本尊すてたらどうなるの�A

２ちゃん初心者の私ですが、スレをつくらせていただきます
ちなみに私の場合、人に頼んで本尊を浅草の観音様へもっていってもらいました
１年半ぐらいたつけどバチはあたってないな

>>1
乙

＞967
＞同じ紙切れでも人により価値観は全然違うあんたにとって紙切れでも私にとっては大切なものそんな単純なこと分からんか。

　紙切れって言われたらむかつくんでしょ？
　人によって価値観の違いがあるって思ってるんだったら、他宗教や神社等にお参りに言ってる人に対して何も言わなきゃいい。
　自分達だけ特別だと思い込む事はカルトの第１歩

　紙切れ拝もうが神社で拝もうが、ただの気晴らし程度。
　効果がある訳では無い。
　宗教なんてそのくらいの認識でないとね。

（ ´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ >3は　宗教に対する認識不足だよ

>>4
宗教のどんな認識で？

>>5
私も聞いてみたい
>>4
説明してくり

>>4
俺も聞いてみたい。
どのような認識ですか？

「信仰心」（の強さ）というものは、古今東西にわたり特定の宗教にとどまらず、
良くも悪くも歴史を動かす原動力にもなっている。実際、動いている。
「紙切れ」発言は、その「信仰心」の鎧（ﾖﾛｲ）におおわれている人間にとって、
むしろその発言をする者に対し｢哀れみ｣を感じるものである。

>>4
何が言いたいのか知らないが
多くの人が「只の気晴らし」によって平和な生活や
家族親族・友人関係を築いているのだ
その「認識不足を正す」という行為がこういう
平和な人間関係に与える影響を考えろよ

>>8
おまいの人生には鎧が必要なの？
それこそ「哀れ」

>>8
＞「信仰心」（の強さ）というものは、古今東西にわたり特定の宗教にとどまらず、
＞良くも悪くも歴史を動かす原動力にもなっている。実際、動いている。

具体例でよろしくお願いします。

＞「紙切れ」発言は、その「信仰心」の鎧（ﾖﾛｲ）におおわれている人間にとって、
＞むしろその発言をする者に対し｢哀れみ｣を感じるものである。

「哀れみ」を感じようと結構だが、
私などむしろ、学会以外を”邪”でくくる者に対し「怒り」を感じているわけである。

>>8
>古今東西にわたり特定の宗教にとどまらず、
>良くも悪くも歴史を動かす原動力

地震・雷・台風・病などの自然現象の起こる理由を一般大衆が知り得なかった
時代には、その恐怖故に必要なこともあっただろうが
現代においてはその多くが解明されている
「只の気晴らし」で十分だろ
現代か科学で多少解明出来ていない部分が有っても、それが解明できないから
多くの人が不幸になる要因にはなり得ないのだ

「我が己心の妙法蓮華経を本尊とあがめ奉りて己心の仏性・南無妙法蓮華経
　とよびよばれて顕れ給う処を仏とは云うなり。」

御本尊は一人一人の心の中にあるのである。御本尊不敬は自分自身を
傷つける自殺行為に他ならない。それは、まともな人間のできることではない。

まだわからない人に、はっきりと言っておく。

　　　御本尊不敬は絶対にやめろ。

>>12
訂正
×現代か科学で多少解明出来ていない部分が有っても、それが解明できないから
○現代科学で多少解明出来ていない部分が有っても、それが解明できないからと言って

>>13
理由などどうでもいい、正邪はべつとして、その本尊を
信ずる人が居る以上、本尊を不敬すべきで無いことは同意する

ところで、学会は回収した日顕・日達本尊をどのように処理されたの
か、知っている学会員はいるのか？
まさか他人の不敬を云々する者が会館の裏で焼いたりはしないだろうな？

>>15
俺も気になる。

>>13

俺の親（バリ）は他宗の仏像とかをさんざん馬鹿にしてる（不敬してる）が、
それは全く問題ないとでも言うのかい？

人の宗教は平気で蔑むくせに、
自分らが蔑まれるのはそんなに嫌か？

ちょっと幼稚すぎない？

宗教だったのか。創価学会って。知らなかった・・・。

>>8
>「信仰心」（の強さ）というものは、古今東西にわたり特定の宗教にとどまらず、
良くも悪くも歴史を動かす原動力にもなっている。実際、動いている。

　具体性が全く無い。
　１つはっきりしてる事は、「争いの要因」になってる。

>「紙切れ」発言は、その「信仰心」の鎧（ﾖﾛｲ）におおわれている人間にとって、
むしろその発言をする者に対し｢哀れみ｣を感じるものである。

　　哀れみを感じるのは自由。
　　紙切れと思うのも自由。
　　所詮、価値観だけの代物。
　　それによって、願いが叶うものでも不幸になるものでも無い。

>>13
>「我が己心の妙法蓮華経を本尊とあがめ奉りて己心の仏性・南無妙法蓮華経
　とよびよばれて顕れ給う処を仏とは云うなり。」
　　　↑
　これ自体　人が作った思想の１つ。
　絶対的なものでない。

>御本尊は一人一人の心の中にあるのである。御本尊不敬は自分自身を
傷つける自殺行為に他ならない。それは、まともな人間のできることではない。　

　価値観の違い。
　まともな人間かどうかの評価には用いる事は出来ません。
　盲信すると、それすら分らなくなるのか？

あぼーん

>>8
>その「信仰心」の鎧（ﾖﾛｲ）におおわれている人間
そんな重苦しいもの着させる宗教はまともじゃないね
そんなもん脱いじまいな

>>8は宅間守

これまでの学会の歴史からして、学会は「人が大切にしてる物は他人も粗末にすべきでない」
なんていう権利はないな。
今は違うというのなら、過去の反省をきちんと述べてから言うこっちゃ。

そもそも日蓮からして同罪だがな。

科学は万能じゃないとよく言うが、科学がどれだけの人を、飢えや病気から救ってきたか、
また人類の知識と世界観をどれだけ広げてきたかわかって言ってんのかね。

それに対して宗教、とくに日蓮系の仏教なんてどれだけ世界に貢献してる？
比べる方がおこがましいわ

>>25
同意！
創価は、いんちき学会なので『真』の価値を否定している。
よって、世界はおろか日本の地域社会にも貢献などしていない。

しかし、科学が直接あなた達に何かをしてくれただろうか？
科学、科学と言っても所詮人から人へ伝わったもの。
人間がどう使うかで科学を生かすことも殺すこともできる。

宅間の本尊は、学会のものではありません。

知ったようなことを言わないでください。

>>27＝宅間

>>27
そりゃ創価学会が日蓮正宗に本尊下付してもらってた時代だからな（ｗ

>>27　　？？？？？
風邪を引いたりして、薬飲んだことないの？　医者へ行ったことないの？
農業が発達し、いまのような物流ががあるから日本の人口の食料が支えられるんじゃないの？
大雨、台風などを予測し、備えられるようになったのは何のおかげ？

学会員は題目唱えてりゃ、どんな病気でも治り、めしには困らず、台風は来ないって本気で思ってんのか？

「学会の教義」が「科学｣より役に立っているなら例をあげてみろ！

>>27
>しかし、科学が直接あなた達に何かをしてくれただろうか？

（・゜∇゜）本気で言ってるのか？

共産党員じゃないんでね。
アメリカの科学って言われても、所詮敵国だろ。共産党員にとっては。
共産党の秘密しゃべってみろ。

みんな喜ぶぞ。

僕が以前いた病院の看護婦で日共信者のやつは、日共に批判的な医師が受け持っている患者だからというだけで、その患者に意地悪をしていました。
肺炎の老人の男性患者がいたのですが、呼吸困難で酸素マスクをしているのに、わざと外すんですよ。
気道は適度に湿り気がないと免疫が働かないのです。
僕が診察に行くとその患者のマスクがはずれていて、びえーびえーと喘鳴です。気道が乾いているんです。そういうことがたびたびでした。
看護の責任者にどうしてマスクがはずれているのか尋ねたのですが、自分で外したのだろうということでした。体動が激しくて拘束している患者なのに。
責任者もわからないようでした。僕も深く追及しませんでした。それ以後マスクが外れているのを見たことはありません。
結局その患者は心不全が進行して亡くなりました。
意地の悪い看護婦が患者のマスクを外すのを直接見たのは一度だけです。その看護婦も辞めてしまいました。直接の死因ではないにしても度が過ぎると思います。
その病院は、地域でも評判の高い病院でしたが、看護婦の場合、流れ者がいますから、そういうのは見極めに時間がかかると思います。

とりあえず科学を否定はできないでしょう。そりゃ当然。
こうやってインターネットしてるんだもの。
ただ、現在の科学にできないことがあるのも事実では？
癌もかなり治るようになってきたけどまだ助からないのもある。
「医者にいって治る病気なら医者に行けばいい。
医者に見放されたらご本尊様に祈るしかないんだよ。」
とは戸田先生の言葉ですが、どんな絶望の淵でも自分の生命力を上げることで
医者に治せない病気すら治すことができる。もちろん学会員でなくとも
そんな体験を持つ人はいるでしょう。ただ、自分の病気に、人生に意味があると感じ、
困難をばねにして人を幸せにしていこうというのが学会精神です。
科学でも救えない人を救っていけるのが学会、つうか宗教だと思うのです。

32 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：03/09/20 14:36 ID:???
共産党員じゃないんでね。
アメリカの科学って言われても、所詮敵国だろ。共産党員にとっては。
共産党の秘密しゃべってみろ。

みんな喜ぶぞ。

共産党員が、米国の科学を語るとは米国もナメられたもんだな。

一般人、学会員は、謙虚なんで「科学」「科学」と
まるで自分の力と勘違いしたように自慢したりしませんよ。

いつも感謝してますよ。共産党員に生まれてこなくて良かったって。

本尊は「ただの紙切れ」です。
「紙切れ」と言ってなにが悪い？
キミ達が持っている大事な大事な福沢諭吉も「ただの紙切れ」ですよ。

以上、戸田２代会長の指導を逆手にとって発言してみました。

本　尊　も　金　も　「　紙　切　れ　」　で　す　。

>>34
では学会は末期がん、AIDSを治療できるとでもいうのでしょうか？

>>32-33　>>35->>36
アメリカの科学って．．．共産党員って．．．
ご期待にこたえていっておきましょう人工衛星を最初に飛ばしたのは共産国家ソ連です。
これで共産党員確定でつか

>1
地獄行きだよ〜ん。

地獄なんかに行くわ〜け〜が〜ない！ｗ
迷信じみてるね。そんなの。

39が痔娯苦息だ

>>34
まあお医者さんも「病気を直すのは本人の気力」とか言うし、
宗教が心の支えになって困難を乗り越えるのは本当にある話しだけどね。
でもそれが出来るのは創価学会の教えだけという根拠がないんだよ。

あとな、共産党の悪口はやめとけ。
俺も共産党は大嫌いだが、学会員が共産党叩くと
党員じゃなくて普通のアンチの攻撃の前でも勉強不足というか
あまりに無知なのが露呈して墓穴ほって悲惨なことになるぞ。
人を批判する時には、もうちっと勉強してからにしろよな。

そういうお前が勉強しろ。勉強のため入党してやめられなくなって粛清されろ。

＞自分の病気に、人生に意味があると感じ、
＞困難をばねにして人を幸せにしていこうというのが学会精神
で、別に宗教団体でなくてもいいだろう。本で学べばいいことだからな。
この団体は誰も理解できない天台教学を取り除いたら、
頭のいい小学生が考え付くような道徳しかないわけだろう。
病気を題目で癒そうとする発想は科学的根拠がない。
科学的根拠でいうなら、層化に限らず宗教団体は奇跡がおこる。100人いれば、
5パーセント程度の「病気が回復したり」「事業が好転したり」
奇跡が起こるからな。100万人で5万人。これは、東京ドームを満員にする数。
無数の奇跡がおこるというわけ。で、宗教で安心を得ることは、大脳辺縁系のストレス
を抑え、本来持っている気力が沸き起こってくる。たとえれば、宝くじが1億が当たって、
一生遊んで暮らせると想像してみればわかる。病気なんか吹き飛んで、
飛び跳ねるほど元気になるだろう。皆宗教で、ストレスや日常を忘れ、安心を得たいのだ。

>>43

煽りにマジレスすんのもなんだけどさ、
学会員の政治や歴史に関する知識って、
マジで高卒程度もないんだぜ。

Ｆ票あさりという立派な政治活動してるくせにさ、
ちょっと政治議論やるとあまりの無知にこっちが驚愕する。
「あいた口が塞がらない」という感覚を味わいたい人は実際に学会員と議論してみれ。

「政治議論」を「法論」に置き換えても同じだがな〜。

共産党員と違って犯罪行為はしてません。
秘密結社で革命を起こそうとしている党の集団行動と、
学会の集団行動を一緒に考えても無駄です。

しかし犯罪組織中国共産党と仲がいいという罠

難しい国です。
そんな簡単に仲良くなれる国だとは思えません。

>>48
しかし犯罪者周恩来を讃える展示会をやったり、
同じく犯罪者カストロと犬作が対談したのを自慢したりするという罠。

これはつまり、同じ犯罪者集団でも日本共産党は雑魚すぎてつまらないということでつか？

犯罪者とは？周恩来のいつの行為のこと？
本当のことが言えない中国で、ああ行動するしか手がなかったのでは？

カストロとのことは自慢してないと思う。会うことで閉鎖されていた扉が開いた気がした。
でも、これはその人でなくても例えばカーター氏（↓）でもいいと思う。
（この例は本来有り得ないけど、つまり政治家ではない誰かが扉を開いてくれることが重要なのでは？）
米国が経済制裁をしている国には、近づかないようにするのが本来利口なのでは？

日本共産党を雑魚呼ばわりするほど簡単に考えているのなら、それは大きな間違いだと思う。

全部個人的見解。

>>50

ちみは大躍進や文化大革命が「ああ行動するしか手がなかった」と言うのでつか？
そのあいだずっと首相してた周恩来に何の責任もなかったと？


>カストロとのことは自慢してないと思う。会うことで閉鎖されていた扉が開いた気がした。

ならば日本共産党の扉を開いてみれ


>日本共産党を雑魚呼ばわりするほど簡単に考えているのなら、それは大きな間違いだと思う。

中国共産党にくらべれば雑魚ですが何か？
それともちみは日本共産党が1000万人くらい殺したとでも？

文化大革命のとき、表面上はああする（残ること）しか犠牲者をそれ以上増やさないように
抑えることはできなかったのでは？
昔、関口浩の｢知ってるつもり｣でやってたけど知らないですよね。

雑魚じゃない。難しい相手だと思いますよ。人数は関係ありません。中身の問題です。

日本共産党には、たいした悪党はいない。
しかし弱腰の偽善者は腐るほどいる。
朝鮮総連とつるんで悪事をはたらいていたのは、
旧社会党の中に多数存在していたが、今はあちらこちらに分散。
いつでも悪党の主流だった層化は、メディアを乗っ取り情報戦略で他を制圧。
今日の日本社会は政治も経済も最悪の状況に至る。

3年前の公明の選挙公約　教えてよ

>>52
いまどき共産党を話題にする事自体意味が無いと思うけどね
おまい新聞読んでる？

>>54
まだ　回答してもらってないのか・・
面白そうだから調べてみるか・・

日本共産党なんか放置しときゃ何にも出来ない連中なのにさw
そんなの叩いておもしろい？

分散してしまったのは、何十年も甘く見たからだと思います。
手のひらを返すのは層化の常套手段です。いつものことです。
彼らは、調子のいいほうになびきます。
数年前と違って、今はメディア戦略が特に空回りしているように見えます。
層化に取り込まれそうな会員はつらいところです。
でも末端は、相変わらず共産関係は強いです。
末端こそ一般人も多くいる世界だから、共産関係を甘く見るのはおかしいです。

>>58
本物の学会員と議論がしたいんだが。

共産の末端は、層化の末端と大して変わらない。
どちらもマインドコントロールされた信者です。

一応本物でしたが？
創価には２種類以上のタイプがあることを勉強すべきです。
層化の力が絶大なのは創価のお陰ではありませんよ。
もう少し深く考えてください。
純粋に信仰する人だけが会員になるわけではありません。

>>61
何がいいたいのかわからん。
観念論抽象論は駄目なんだろ？
もっと具体的にいっとくれ。

創価は巨大なマーケットなのです。（層化に言わせれば）
層化にとってのうまみはお金・影響力です。
創価に似ていれば似ているほど、層化という存在が内外から見えにくくなります。
物事を動かしているのは、人間です。
自分達の都合のいいように情報操作することは、良心がとがめるのが本来の姿です。
そういう情報操作をしている人は、宗教人とは思えません。商売人です。
でも、その人が会員だったら学会がやったと思うのが現状のようです。
でも、そうではなく裏のつながりがあるのが社会・会社です。
巨大なマーケットを利用しようと思えば情報操作して、目的のものを引き出そうとするのが
層化（影の支配者）という所です。
あいまいな表現ですみません。

だいぶ前のことですが、労働法等の勉強するために
共産系組合の主催する勉強会に出席していたのですが、
そこの組合議長というポストのハローワークに勤務している方が、
いつも勤務先の同僚の若い女を連れてきていました。
最近その女が地元層化の会場に入っていくのを見てしまいました。
いったいこれはどー言うこと？？
奇っ怪な世の中ですな。

>>63

きみ、どういう立場の人なの？

痛い目見た人

hage

ご本尊様は仏様の御当体。偽本尊は池田の野心がこもっている。

本尊ってどうやって作ってるの？
いまは誰かの手書きじゃないんだよね。
じゃ何で日蓮の自筆を使わないのかなぁ？

ご本尊様はご歴代の御法主様のみ表すことができます。
これは唯授一人の血脈をたもっていらっしゃるから
できるのです。日蓮宗には日興上人様が身延を離山
して依頼、血脈がかよっていません。日蓮宗に大聖人様
のご本尊様があっても、拝むと謗法になります。

>>70
だれが決めたの？？？

>>70
じゃ学会的には今は誰が血脈を保ってるの？
いまは誰が本尊を書いてるの？

昔の人のコピーを使ってるんじゃ血脈は絶えたってことでしょ。

>>72
現在は67代日顕上人が保っていらっしゃいます。
しかし学会は本尊を偽造したうえ、おわび登山も
形式だけでした。個人個人が反省したなら
また正しい仏法僧を拝し奉ることが
できるでしょう。しかし組織としては大石寺に
かえってくることはないでしょう。

本尊って大作が一枚ずつ書いてるのか？

>>74
あなたはご本尊様を御下賜いただいていますか？

>本尊すてたらどうなるの�A

てか、神戸の震災の時、
自分らの意志に反して各家のご本尊が燃えたり、破損しているワケだし、
外泊していた人間なら、尚更、ご本尊を災害から回避させることは
不可能だったワケだ。

ご本尊を失った信者はどうしたか？
顔色ひとつ変えずに、普通に新しいのをもらったワケだ。
逆に震災の中、ご本尊を守ろうとして、火事場に逆走し
逃げ損じた人間の可能性も考えられる。

物理的に論理的に考えようぜ？
特定のものを崇拝したり、特定のもの必須で信仰するのは
やめないか？

今ここにある、この命を大事にしたい。

＞＞38では学会は末期がん、AIDSを治療できるとでもいうのでしょうか？
末期がんがなくなった、なんて話はききますね。AIDSの話はきいたことはありません。
もちろん、がんで亡くなった学会員さんもいるでしょう。学会員でなくて奇跡的に助かった人もいるでしょう。
ただ、がんやAIDSと宣告されたときに、それでも人を幸せにしようと思えるのか？
そして実際行動に移せるのか？そして行動に移していこうって励ましてくれる仲間がいるか？って話じゃないかと思うのです。
しかもその仲間は健康な人だったりする。そんな団体ほかにあるかなって思い、
実際そういう人を見てるからこそいま学会員やってる。

ほかのレスにはまた今度書き込もうと思います。中途半端かもしれないが申し訳ない。

>>77
以下のキーワードでグーグってみな。

末期がん　ホスピス　キリスト
末期がん　ホスピス　"創価" ( "つけないと創と価が別れてしまう）

”自分のとこだけ”が偉いって思ってるから馬鹿にされるんだよ。

あげる

本尊あったけど、燃えるゴミで一緒にだしちゃったよ
宗教は心でやるものだから物質に拘ったら宗教じゃないので気にしてない
捨てたり燃やしたりした事について文句を言ってくる人は物欲に囚われた人
一番大切なものが何か知っている人は文句など言わないよ

イー！

似たような板をたてるな >>1

>>82
総裁が探してたじょ。

創価２世３世の良識ある皆さんへ
貴方の両親は洗脳されていて、分別がつかなくなつています。
良く、考えてください、池田大作は、日蓮正宗大石寺から破門されているのですよ。
一宗派の檀家団体が創価学会でしょう。その檀家団体が、日蓮正宗を差し置いて
檀家の元締めが、自分達の言う事をきかないから、反抗して、坊主を落としいれようとする。
挙句に、池田は破門になつたんだ。
だから今では、創価学会は、池田教なんだよ。
君達の両親が入信した時代は戦後の貧しい時代、地方から都会へ出てきて
遠くの親戚より近くの他人といわれて、頼れる人がいない時に、巧いこと
洗脳されて貧しい寂しい者達が、傷のなめあいをして今に至っている
のが実情なんだ。だから同じ境遇の人たちで結束していて、外がみえないんだ。
だから君たちは冷静な目で、外から創価学会が、どんな宗教か見てほしい
そして君達の両親が、年間どれ位創価学会にお金を注ぎ込んでいるか。

>>84ハゲドウ

関連リンク
【仏罰】本尊焼いてうpしました【落ちない】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1067684158/

あぼーん

>>87
そのカキコはもう、「偽カラビナ」だと誰がみても分かる。

しかも、「学会員の陰湿さ」を示すカキコだと誰にでも分かる。

>>84
あっはっは破門通告がどうかしたの？(藁
学会は宗門と手を切ってから急激に世界へと進出することができたんだよ。
はっきり言って痛くも痒くもない。
いあまや宗門は腐敗しきって見る影もないホント哀れだな。
学会は昔から宗門外護に徹してきた。
当然ご供養だってはかりしれないほどしてきたが、
日顕が法主になった途端、突然の破門通告。(藁
学会は宗門に尽くすだけ尽くして供養を騙し取られたんだよ。
よって日顕宗はもはやドロボーと呼ぶ以外にない。

>84ハゲドウ
たいして読みもしないクソ新聞を家族の人数分とったりね。
小学生向けや中学生向けの学会のクソ新聞もなかったっけ？

本部幹部会衛星放映で、池田先生は「許しません」と言われてました。
聖教新聞には、まだ載ってないですけど。
当然だと強く思います。

単に仲間割れ、日顕法主が一番学会を擁護してたんだよ。

>>89
ふーん。阿部さんて俺は良く知らんけど層化を切る位じゃ
金に目がくらまない、いい意味で欲の無い人だったんだね。
だって層化と長くつきあってた方が金が入るもんな。
それを蹴ってまで層化を縁を切れるなんて偉い。
池作と喧嘩してる香具師なんて同レベルの
おっさんかと思ってたんだけど、正直言って見直したよ。

>>93
バカたれ。お前さん何も知らんのに勘違いすな。
坊主ってのは少欲知足が絶対なのに、
日顕は法華講の供養を3000万円も使って妻の政子と
宗門のお偉いさんを何十人も引き連れて海外へ行ったんだぞ。
ホントありえないよこの男は。供養を何だと思ってやがる。

＞＞94
大作よりはましだろ

>>94
広布の旅に出られたのですよ。
嫉妬に狂ってるのですね。

創価学会に「嫉妬すべき何か」があるのだろうか？

　まわりの優しさのおかげで存在していられることに気が付くべき。

　　まわりの優しい人々にガマンしてもらって、学会員はなんとか生きているのだ。

>>97
学会に嫉妬というより、なんか不思議と輝いている学会員に嫉妬のほうが正しいかもよ。
事実、学会員生き生きしててなんかうらやましいし、
いつも元気だし、オレも創価入ろうかな〜・・・。

>>98
学会員たちに大喜びされますよ。
「さあこいつに小坊や厨坊の担当やらせてあと
s班で会館警備にも着かせて、ソッコーで地区Lにして
ついでにほかの地区の部員周りもさせちゃおう。」と
手ぐすね引いて待ってることでしょう。

>>98 は創価だろ。

俺は、色魔の「山友」こと、「山崎正友」だ。
くだらん、スレッドだなぁ。。。
まぁ、俺が、２ｃｈに書き込んでるだけで、
嘘臭いが（ｗ

まだバチはあたりません

折伏鬼
http://www.fukkan.com/list/comment.php3?no=8031

志茂田景樹がまだまともな作家だったころの作品で、志茂田自身の体験をもとに
書いた小説。
創価学会は聖護道会、戸田城聖は多田皓聖、池田大作は河田大介の名で登場する
自伝的小説ってことになってるが、これ全編内部暴露そのもの。

もう絶版になっていて、単行本の古書価は５０００円、文庫本でも程度がいいもの
だと２０００円以上もする。

皆で復刊コムに投票して復刊させよう！

日蓮正宗の教義自体が狂気の塊みたいだからな。
臭門も瓦解もまとめてカルト認定。

周りを潰して生き生きしてるだけ。

あぼーん

あぼーん

�@他力本願
この言葉は世間では，他人の力を当てにして自分の願い事をかなえるという怠け者の代名詞のように使われていますが，本来の意味は全く違うのであります。
他とは仏さまのことで，仏さまにお願いするのではなく，仏さまから願われているということです。
宗教とは無病息災，商売繁盛，入試合格など自分の欲を満たすために願かけをすることと思っている人が多いようです。
浄土真宗の御開山親鸞聖人は，このような宗教はにせものであると言われました。
私達のお寺には，お札，お守り，おみくじなどはありません。
人の欲は際限がありませんし，誰しも人生はいつどんなことかあるか分かりませんので，他人と比べて自分がどれだけ欲を満たしているかを幸せの判定基準にすることはできません。
私達の本当の幸せは仏さまの願いにおまかせし，安心して生かしていただくことと思います。
無条件に先回りして案じていてくださる仏さまのお心を，親心にた
とえられます。

age

人生は上々だ

>>108
偽者うざい

本尊捨てる？簡単だ、仏罰が当たって東村山市議みたいになる。

本尊を便所に忘れた、


　　　　阿　部　日　顕　み　た　い　に　狂　っ　て　く　る。



日顕が嫌いな坊主より

あぼーん

http://www.myokan-ko.net/menu/te/1.htm
http://www.myokan-ko.net/menu/te/img/hz.jpg
http://www.myokan-ko.net/menu/te/2.htm
http://www.myokan-ko.net/menu/te/img/h.jpg
http://www.myokan-ko.net/menu/te/13.htm
http://www.geocities.com/wkim20032000/

あぼーん

新全国男子部長に元学生部長の弓谷さんが就任した。
所信表明において、１月末までに全部員の家庭訪問をしようという活動方針が
打ち出された。
新しい人材の輩出と未活動部員に対する信心指導の強化が目的である。
�@例え５分間だけでも部員の部屋に上がって御本尊の面前にて話しをする。
�A仏壇未設置の部員は、部幹部以上の役職者が訪問し御本尊を必ず確認する。
以上２項目について特に重点的に実施していくこととする。
各方面、総県、分県、区圏男子部長を通じ全国の部幹部以上に通達。
本幹同中が終了する１３日夜より地区幹部は既に訪問を開始している。
年末年始の友好期間を除き１月末まで活動を継続する。
面談できなかった部員については２月以降、県幹部も動員し必ず面談する。

あぼーん

本尊からダイオキシンが大量発生。

やっぱ、仏罰って恐ろしい・・・。

>121
恐ろしいよ。
日顕は、すててこ姿で、落語を聴きながら
書写してたらしいから…。

あの、顔を想像しただけで、恐ろしい。

学会の本尊はただの紙切れだ。うちは脱会してすぐにゴミに出しました？学会専用仏壇は廃棄して学会正宗以外対応の標準仏壇に買い換えました。遺骨は宗教問わない墓地に変更してます。

あぼーん

↑
本尊焼くとこういうヤシが必死になって、その姿を嘲笑して優越感を味わえます。

＞本尊すてたらどうなるの�A

他人の持ち物だったら謝っとけ。

あぼーん

あぼーん

あぼーん

>>125
同意
やはり創価は、悔しくて悔しくて堪らないんだろうね。

あぼーん

>>130
いい加減しつこいよ、成りすまし君
そんなに悔しかったの？
それとも仏罰を与えてるつもり？
嫉妬？
でも、逆効果だからね
君は学会の本質をよくあらわしてるね

保守

↓書き忘れました。(スマソ)
関連リンク
【仏罰】本尊焼いてうpしました【落ちない】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1067684158/

体だけの女なら学会員でもかまわない。
飽きたら「ﾔﾊﾟｰｼ、学会員とは一緒になれないもんね」というとあっさり
別れられる。正直、選挙活動に必死な女をみると藁ってしまふ。彼女らは
ご奉仕好きなんだろうなぁ。漏れの場合、彼女がｶﾞｶｰｲﾝであると発覚してから
は肉便器としての扱いになりますた。

捨てちゃえ。

ねぇねぇ、本尊ってなに？
本尊には先祖の位牌は入らないの？
先祖はそっちのけなの？
死んだら粗末にされちゃうの？
先祖の為に拝むとかじゃないの？
自分の事で拝むの？
神に拝んでるの？
池田先生？に拝んでるの？
教えてケロケロ！

>>138
> ねぇねぇ、本尊ってなに？
> 本尊には先祖の位牌は入らないの？
> 先祖はそっちのけなの？
> 死んだら粗末にされちゃうの？
> 先祖の為に拝むとかじゃないの？
> 自分の事で拝むの？
> 神に拝んでるの？
> 池田先生？に拝んでるの？
> 教えてケロケロ！

御先祖様は過去帳にのせ仏壇にお祭りしてあります。朝に夕に供養しています。
貴方は何時御先祖様にてを合せますか？

139 ：名無しさん＠お腹いっぱいさん
＞貴方は何時御先祖様にてを合せますか？

手は法事とかの時にしか合わせないんでつぅ。
仏壇を毎日何度も見る環境にいるので、遺影とかも目に付くと心の中で手を合わせていまつよ。
先祖と、先祖の信じていた神様には・・・でつけどね。
私は、信仰が無いのでお経は先祖の為に拝むのでつ。

>>140
> 139 ：名無しさん＠お腹いっぱいさん
> ＞貴方は何時御先祖様にてを合せますか？
> 手は法事とかの時にしか合わせないんでつぅ。
> 仏壇を毎日何度も見る環境にいるので、遺影とかも
>　目に付くと心の中で手を合わせていまつよ。
> 先祖と、先祖の信じていた神様には・・・でつけどね。
> 私は、信仰が無いのでお経は先祖の為に拝むのでつ。

先祖の神のためではありませんし先祖の為だけでは無いですが
てを合せる気持ちは全く一緒ですね。

先祖、という発想も良いが、
　それ以前に、この体には、生命誕生以来行き続けてきた細胞あることを思い出そう。
　　氷河期もジュラ期もこの細胞は絶えることなく、生き抜いてきたのだ。
　　　だから、結婚して子供をつくろう。
　　　　生命誕生以来、続いてきたように、これからも何億年も命が続いていくのだ。

　　　　　　そして自分にも手をあわせよう。
　　　　　　　本尊はただのモノだが、この体には先祖の本物が詰まっている。

癌が治ります。

本尊をゴミの日に出せばすっきり！肩凝りや頭痛も治ります。
近所の創価学会員に話し掛けられた時にも「目を覚ませや、クソ大作の奴隷が！」
と、睨み付けながら明るく挨拶できるようになります。

>>142
> 先祖、という発想も良いが、
> 　それ以前に、この体には、生命誕生以来行き続けてきた細胞あることを思い出そう。
> 　　氷河期もジュラ期もこの細胞は絶えることなく、生き抜いてきたのだ。
> 　　　だから、結婚して子供をつくろう。
> 　　　　生命誕生以来、続いてきたように、これからも何億年も命が続いていくのだ。
> 　　　　　　そして自分にも手をあわせよう。
> 　　　　　　　本尊はただのモノだが、この体には先祖の本物が詰まっている。

『自身仏に為らずして父母救いがたし』
こんなの有りました、まさしく貴方の仰ると通り。

あぼーん

燃やし尽くすのだ・・・。


ビッグデュオを使って・・・。
などと言ってみる・・・。

本尊をもっている人と捨てた人では、

本尊をもっている人の凶悪犯罪率が高い。
あれは、不吉な呪文です

あぼーん

生命は神秘的でつね。
生きるのに本尊は関係無いでつ。

本尊焼却画像
http://www.geocities.com/wkim20032000/
本尊焼きをなさった方→カラビナ◆P6rBQWtf4氏

（　´∀｀）ノこれを貼っておかないと

新「四箇の格言」　【法華大嘘、日蓮天魔、創価発狂、公明戦争】
◎法華経は、釈迦滅後数百年してできた非仏説の大嘘、大ボラ。仏教とは無縁。女
　性は仏界にいないとか、性転換して男根が生えてきてはじめて成仏（竜女成仏）
　するなどとか、非差別民のチャンダーラとつき合うななどと説くなど、差別主義
　も至るところに見られる。また障害者を口を極めてあしざまに言い、それを法華
　経誹謗の罰とするなど、極めて問題あり。こんなのが宇宙の真理だと？ドアホ！
◎日蓮は、それを最高の仏説と信じた天台智ギの間違った認識を拡大解釈し、拝め
　ば功徳があるなどと、邪教化した天魔。前提からして間違い。しかも、北条時頼
　のところへのこのこ出かけて、権力で他宗を弾圧してくれるよう依頼するほどの
　非常識ぶり。＜謗法者は殺すのが道徳＞とか、＜禅や念仏がはびこるから蒙古に
　攻め滅ぼされる＞などと元祖カルトとして危機を煽ったが、禅や念仏がはびこっ
　たままでも、しかも自分が処罰を受けても、蒙古は撃退されてしまった。
◎そのように、前提からして間違っている日蓮の書いたものを拝んでいるアホ臭さ。
　しかも、宗門の外護団体と言っていたものが、宗門からも破門されて、勝手にで
　っち上げた代物を拝むという二重三重のアホぶり。こんなものを拝んでいれば、
　頭がパーになるのは当然。ガンジーだ、マンデラだ、平和だ非暴力だ、などと言
　いながら、いとも簡単に米英の戦争を支持。数の力で押し通せば、そんな嘘が通
　用すると考えているほどのナチスぶり。
◎公明党は戦争党。
　創価の初代牧口も、日本のアジア侵略を、「嚇々たる戦果を挙げ、真に聖戦の目
　的を完遂せんとして老若男女を問わず、第一線に立つ者も、銃後に在る者も、い
　まは恐らくが戦場精神によって一丸となり、只管に目的達成に邁進しつつあるこ
　とはーーー」などと、煽っていたのだ。いまは、大量破壊兵器のでっち上げ脅威
　を煽った米英によるイラク国民大虐殺の手先。しかも完全に破綻して、明日も知
　れない傀儡政権に五〇億ドルもの血税を浪費させるほどの売国奴ぶり。自分たち
　でイラクを破壊しておきながら、「復興支援」などと偽善かまして憲法を破壊し、
　自衛隊の海外派兵を推進。右傾化、戦争国家化の尖兵となり果てる。

あぼーん

下がったので保守

あぼーん

>>163
ブラクラ注意！

あぼーん

あぼーん

あぼーん

↓そういえばこんなニセ本尊もありましたね。
--------------------------------------------------------------
http://www.geocities.co.jp/WallStreet/3306/Nise_honzon02.html
↑◆ニセ本尊画像
--------------------------------------------------------------
http://www.geocities.co.jp/WallStreet/3306/Nise_pen_hozon.html
↑◆ペンダント型ニセ本尊画像（ケースの右側に注目！）
--------------------------------------------------------------
http://www.geocities.co.jp/WallStreet/3306/M_hozo.html
↑◆大謗法・賞与本尊の模刻現物画像
　　　　　　　(「昭和四十九年四月　朝陽」に注目！)
--------------------------------------------------------------
http://www.geocities.co.jp/WallStreet/3306/M_honzon03.html
↑◆大謗法・御守本尊の模刻現物画像
　　　　　　　(無惨にも拡大模刻された大きさに注目)
--------------------------------------------------------------

偽者ばっかだね。
創価のカキコも目を覆いたくなるものばかりだし
マナーも全然なってないし、やはりDQNの集団なんですね。

>171
２ｃｈが？
確かに、そう思う。

あぼーん

>>171
いや、元学会員だが何か？。

>>1
>>創禍板で　「〜〜なの？」　とかフヌケた質問してるやつ！！
>>おめでたい創禍瓦解員ども！！
▼凄凶新聞なんぞとるのは種牛とオカマ野郎だけだ！クソ拭く役にも立たん！
▼逝け駄代作禅宗など、まるでそびえ立つクソだ！さっさと粗大ゴミに出せ！
▼日蓮に任せりゃケツに彗星を突っ込んでくれる！パンツおろして待ってろ！
▼上出来だ、死ぬほど台喪苦するまでシゴいてやる！１日１億回唱えろ！
▼ケツの穴で数珠をこするようになるまでシゴき倒す！毎日結集しろ！
▼思考停止のまま生まれたクソバカか、それとも人間掻く迷してそうなったのか？
▼おまえの顔を見たら嫌になる！凄凶新聞４面の醜さだ！名前は〇〇部腸か？
▼代作のケツにド頭つっこんでおっ死ね！それでこそ本当の氏低腐二だ！
▼貴様！俺のキンマンコをどうするつもりだ！マハロー！バカヤロー！
▼ヘルスで抜かれる前に「南無妙法蓮華経」と言え！自分でやるときもな！
▼ふざけるな！新聞とれ！ペットの分もな！ホームレスにも一人５部贈呈しろ！
▼瓦解職員の手先のおフェラ豚め！クソの役にも立たん役所苦に振り回されおって！
▼タマ切り取って創禍の家系を絶ってやる！どうせ41歳バツ１の序氏部しかもらえん！
▼身長とﾆｹｰｿと耶麻友の方がまだ気合いが入ってる！一生、デマ合戦しとけ！
▼成仏する前に波紋されちまうぞ、アホ！仕事なんぞあと回しだ！票取ってこい！
▼創禍瓦解員は許可なく肛冥盗以外に投票することを許されない！分かったか！
▼口でクソたれる前と後に「池田大作氏ね！」と三千回言え！分かったか！
▼脱会するまではウジ虫だ！地球上で最下等の生命体だ！内容証明をくれてやる！
▼創禍の活動など両生動物のクソをかき集めたほどの値打ちしかない！分かったか！
▼俺がこの世でただ一つ哀れなのは・・・キサマが一生、搾取され続けるってことだ！
for more detail, check upon this site.
http://society.2ch.net/koumei/

とっとと、池田大作氏ね！！

命懸けでぶっ潰す

そっか

おお

本尊焼き捨てて30年ほどになるがまだ生きてるなぁ
思えばいろんなことがあった昇進もあったし
風邪もひいた、下痢もした、便秘もあった、車上荒らしにもあったし

やっぱり捨てないほうが…ﾜﾗ

もうすぐ婚約します

>>182
おめでとうございます。お幸せに！

>>1
本尊捨てたらカラビナさんの様な平凡な幸せが待ってます

【仏罰】本尊焼いてうpしました9【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1086604602/l50

あぼーん

あぼーん

あぼーん

ブーイングの原因の一つに現在の日本人が
戦前日本の中国侵略についてあまり知らない事
歴史教科書も1行ぐらいしか中国人に対する
日本軍の非道を書いてないし。

日本代表も重慶大爆撃について知っている人が何人いることか。。。
こういう日本人の傲慢さが中国人に反感を持たれてんだよ

中国人は南京虐殺事件や重慶大爆撃について
かなりの時間をかけて習う
それは当然だろ、自国が存亡の危機にさらされていた時期なんだから。

日本人は自国の加害行為には驚くほど冷淡。
南京事件なんてページの片隅である脚注でしか扱わないところまである。
そりゃ日本人は中国人に嫌われて当然だろ

ＰＫ戦終わった時の、静まりかえったスタジアムが
面白かった

あぼーん

あぼーん

現在までに会員から回収した数百万本と推定される　日顕・日達本尊はどこへ行ったの？

集めて燃えるゴミの日に出したんじゃないの。

にちかんさまのおまーんだーらに
おとーりかーえしなさい

あぼーん

オイラは母親から取り上げて、
目の前で燃やしてやったよ、抵抗されたけどね。
その際に左手をちょっとやけどしたよ。
仏罰かな？

　　　　　　　　　　||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
　　　　　　　　　　|| 本尊とは　 　　　　∧_∧　　いいですね。
　　　　　　　　　　||　　紙切れ！　＼　(ﾟДﾟ,,)
　　　　　　　　　　||＿＿＿＿＿＿＿＿⊂⊂ |
　　∧ ∧　　　 ∧ ∧　　　 ∧ ∧　　　 |￣￣￣￣|
　 (　　∧ ∧　(　　 ∧ ∧　(　　∧ ∧　|　　　　　　|
〜（＿(　　∧ ∧ __(　　∧ ∧__(　　 ∧ ∧￣￣￣
　　〜（＿(　　∧ ∧＿(　　∧ ∧＿(　　 ∧ ∧ 　は〜い、先生。
　　　　〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)
　　　　　　〜（＿__ﾉ　　〜（＿__ﾉ 　　〜（＿__ﾉ

本尊焼き　　　　　　　
http://www.geocities.com/wkim20032000/
左上の仏壇
http://www.domo2.net/bbs/image/1089468885.jpg
偽本尊
http://www.geocities.jp/mksutra/zuwasitibun.html
学会員の不審死　　　　
http://www.geocities.jp/mksutra/tonshi.html

>日本人は自国の加害行為には驚くほど冷淡。
>南京事件なんてページの片隅である脚注でしか扱わないところまである。
>そりゃ日本人は中国人に嫌われて当然だろ
こういう日本人がいるから中国に嫌われる。
南京虐殺は5万人、1万人程度だし、日本が悪いというなら、
今現在チベットを侵略してチベット人100万人を虐殺した中国。
戦争でもないのに、文化大革命で2000万人の自国民を虐殺した中国人はなんだ？
教師というだけで殺される異常なホロコーストをおこなった政権が現存する国に、
平和にどっぷりつかった日本人が何を反省しろというんだ。
日本の膨大なODAを中国は核実験に使ったり、宇宙開発に向けたり、
大陸間兵器（東風）を日本に向けている事実を知ったらどうだ。
まぁ、この程度のカルトに騙される君だ。現実の底にある本質など、手にできるわけがない。
まぁ、勝手にわめいて欲しいが、ともかく日本人はしっかり自己主張しないと、
中国に潰されることは明らかだ。

>>200
日本人が世界（中国人）から軽蔑される訳を説明しよう。
今の日本人は、みんな本音では他人の不幸を喜んでいる。
そして正義のために闘う立派な人を嘲笑して尊敬すらできない。
これでは世界から尊敬されるはずがない。
日本人は道徳的に世界の笑いものである。
お宮参りは神社。　結婚式はキリスト教。葬式は坊主を呼ぶ。
クリスマスで馬鹿騒ぎをして。行く年来る年は京都の寺院。
元旦は神社で、どいつもこいつも長蛇の列を作って賽銭を投げる。　
こんな節操のなさは、日本人の精神が腐っている証明である。
日本人が世界から尊敬されるには、もはや学会勢力の拡大しかありえない。
真の仏法を一人ずつ根気強く日本人に理解させるしかない。
我々はそのために生涯戦い抜く。師匠、池田先生とともに。

>>201
そのとおりである

池田大作氏の思想に指導された日本国誕生を中国政府は待望している

現在までに会員から回収した数百万本と推定される　日顕・日達本尊はどこへ行ったの？

ネタか？
＞お宮参りは神社。　結婚式はキリスト教。葬式は坊主を呼ぶ。
＞クリスマスで馬鹿騒ぎをして。行く年来る年は京都の寺院。
＞元旦は神社で、どいつもこいつも長蛇の列を作って賽銭を投げる。　
＞こんな節操のなさは、日本人の精神が腐っている証明である。
これは、日本人が優れていることを意味しているんだよ。
中国人もそこの部分は似ている。中国人の場合、現実に効力があるかないかだ。
だから、中国人は道教の現世ご利益的な宗教もどきが圧倒している。
風水や気功など、時代に磨かれてきたからな。あれは事実効果がある。

非常に面白い分析を1つ。中国ではかつて法華経を報じる天台宗が流行した。
だが、それには効果がないとあっという間に中国では衰退していまう。
法華経の信仰は、効果がないと中国人が既に証明してくれたのだよ。

＞真の仏法を一人ずつ根気強く日本人に理解させるしかない。
＞我々はそのために生涯戦い抜く。師匠、池田先生とともに。
それはカルトの発想だ。そういう情熱を信者に抱かせる宗教はかなりやばい。
法華経は仏教とは一切関係ないし。
皆に迷惑がかかるので、君の信念などどうでもいいが、広めないで欲しい。

>203に答えられるソッカーは居ないのか。

これどーよ。

学会員の結婚式は「キリスト教」　風　じゃん！

http://www.goseikon.com/
「創価学会員同志の成婚3800名！」

>>199
あんたずーと同じことやってんだね、そんなことしていったい何になるのかなー？
罰があたるとかあたらないとかってそれはあんた自身の心が決めるもんだ。
あんたのような人間は多分家庭環境に問題があるか、過去に暴力ざたや犯罪歴のある
人間だろうね、幸福に包まれた人間はあんたのようなことは絶対にしないよ

少なくともご本尊を燃やしたという事実はずーと一生あんたの記憶に残るのは
事実だな、ご苦労さんなことだ。
死ぬ瞬間が訪れた時にも絶対に思い出すよ、そのときどうなるかは私にも誰にも
分らない自分自身で決めな！
あんたのような救いようのない人間は誰も相手しないよ、
すくなくとも俺はこれっきりにするよ関わりあいたくないからな、じゃあな。

おそるおそる覗いてみたけど
マジできついな
>>201
とか

＞池田大作氏の思想に指導された日本国誕生を中国政府は待望している

基本的人権を認めないところは中国とそっくり。

あぼーん

カルトの典型的な脅しは、
信じないと死ぬ
病気になる
不幸になる
先祖が浮かばれない
地獄に行く
等、神や仏の名を騙って脅迫すること。
こんなこと言って悦んでる香具師が一番地獄に行きそうなものだが。

インチキ宗教の見分け方

（一）教祖、指導者が質素な慎ましい祈りの生活をしているかどうか。
（二）自分が生き神さまだとか、仏の生まれ代わりだとか言わないかどうか。
（三）宗教の名を借りて金銭を集めることを強要しないかどうか。
（四）宗教団体の名で、選挙と政治を動かすような指令を出さないかどうか。

>>217
学会って、全部当てはまってない？
それ、学会限定？それともカルト全般？
面倒じゃなきゃ、ソースｷﾎﾞﾝﾇ。

>220
よお、カゲン。こっちに引っ越したのか？
ムダだって（ｗ

本尊捨てたら不幸になる？人の信仰の対象を捨てるな？
ばっかだね〜

破門前は正宗の本尊でないと、だめだって言ってたの層化だろ。
で、他宗の信仰の対象の焼き捨てしてたの層化だろ。
自分たちの歴史を隠して何、あほなこと言ってんだ？

>>211
おまえさんみたいな典型的創価AHO-にこれをいってやろう

よその信仰の対象を焼き捨てた創価と
その信者のような人間は多分家庭環境に問題があるか、過去に暴力ざたや犯罪歴のある
人間だろうね、幸福に包まれた人間は層化のようなことは絶対にしないよ

少なくとも人の振興の対象を燃やしたという事実はずーと一生あんたの記憶に残るのは
事実だな、ご苦労さんなことだ。
死ぬ瞬間が訪れた時にも絶対に思い出すよ、そのときどうなるかは私にも誰にも
分らない自分自身で決めな！
あんたのような救いようのない人間は誰も相手しないよ、
すくなくとも俺はこれっきりにするよ関わりあいたくないからな、じゃあな。

学会自体が魔であることに早く気づいていただきたいですね。
俺のような不幸な二世を生まないためにも・・・

>>1

必ず不幸になります

不幸になるて何？層化でないことが不幸でないことでつが、

現役学会員の方は、新潮の記事やアンチの発言で学会にとって
マイナスな話は強く否定してきますよね。
なぜそこまで否定するかというと、少しでも認めてしまえば自分が信じて
人生の一切を捧げてきた創価学会が正義でなくなってしまうからです。
事実かどうかを客観的に考える以前に先ず感情が拒否してます。
そして、学会の自分より上の幹部から「あれはデマだ、デッチ上げだ」と
指導を受けて気持ちをスッキリさせると同時に、それらの噂は正法を
妨げる魔の働きだ、学会（自分）は正しいと信じ切ってしまうわけです。

杉田かおるの顔見ました？
あれは退転者独特の陰気な顔ですよね。
日顕の顔ソノモノって感じ。

マジレスですが・・。
マラソンをしている人で、笑いながら走っていた人は、
元にこにこ堂の「松野明美さん」ぐらいしか、知らないけど・・・。

>>229
続き。
決め付けちゃいかんでしょうに・・。
自主退学かもしれないけど・・元の仲間なんだから。
暖かく見守るのが仏法者の務めだと思うけどなー

>229はＣＭのことでしょ？ベビースターの…
ガカイやめて演技上手くなったよねっ！

なるほどね・・CMですか・・。
最近TVは、NHKしか見ないので・・CM知らん・・ごめんね。

>>230
走り終わったあとの顔のことです。
大きなことを成し遂げた達成感があると思いますが
彼女の顔からは、それが全然伝わってこないのです。
信心根本に闘った人の顔はもっともっと輝いているはず。
あの顔は邪教に完全に毒された顔です。

知ってるよバーカ（ｗ

>>234
邪教って何？

>>234
邪教に毒された顔なんて、書くかなぁ…
あなたほんとに学会員さん？一生懸命走っているんだから応援してあげればいいじゃないか
同じ？学会員として目を疑うよ

>>236
創価学会

杉田かおるさんに、「呪い」をかけたからじゃないかな？
信心根本の戦いというよりは、まず自分自身との戦いだと
思う・・マラソンは・・オリンピック見れば分かる。

あくまでも、この件に関してはTVの企画だったことは確か。
でも、完走できたことは事実だし、それはそれでよかったと
思えるのではないかな？　→普通の人たちは。

>>234
お前もアフォか？！
本当に嬉しい時悲しい時理屈を越えた時人はどんな顔になる？お前らみたいに体裁と偽善に満ちていたらあんな顔もできまいな。

>>234
創価学会の師の言うことが正しい
他人の信じるものは間違っているに違いない
間違っていないと気がすまない。

憎み不幸を待つエネルギー。　それが創価学会

自分の全人生努力が否定されたことではないのに
他人の信じるものは間違っていると荒さがし。間違っていないと気がすまない。

時には呪い憎むところにエネルギーを使い果たす。　それが創価学会

そのエネルギーが悪の集団の原動力

久々に創価らしい書き込みが見えるな（藁

やはり日蓮系の人は異常だね。その異常さが日蓮系なんだけど
たぶん元の教えが間違っているんだな。だから暴徒集団になりやすい

いやー、実況や祭りスレでは神扱いだったのが層化の中では悪魔扱いですか。
そうしか見えない回路になってるんですね。あー恐ろしや。

だから、完走したのは素晴らしいことですよ。
走り終わった後の顔が、あまりにも陰気ですと言っているのです。

２４時間は創価学会の勧誘番組という認知されているからな。

>>245
疲れてるんだよ！ばっかじゃないの？

>>245
じゃああなた、今度の日曜日にでも同じ距離走ってみなさいよ
走り終わったあとの顔を鏡で見てみなさいよ
邪教がどうのなんて、適当な事言うのも程度問題ですよ
なんでもかんでも
ほんとに！

>>245
そんなだから馬鹿にされるんだって。層化＝カルトだって。

結論、素直に喜べるのが一番だと思う・・。
それに屁理屈をたれるから、一般の人に異常だと思われているんだな・・。
幽霊会員になって、よかった。

創価らしくってナイス　>>245

あの顔がダメで豚作の顔がオッケーだっつうのが
普通の人間からは異常なのだが
それは理解できないんだよな（藁

>>245
陰気だと？
けなすんだったら君も一日中陽気に笑ってなさい。
目は綺麗だったがな。君にはそれが歪んで色つきで見えるらしいな。

いいえ。あの顔は反逆者の顔です。
学会を裏切り。同志を裏切り。
そして何よりも、先生を悲しませた退転者。
そういう輩はみんな、ああいう顔をしています。

>>245
きっと完走できなかったらできなかったで「ほ〜ら」とか言うタイプ。

いや、久々の大物キチガイで楽しいです（藁

でも、その内に身内から「あれはアンチのやらせ」「創価の中では異端児」
「大人数なのでおかしいのも居る」って切り捨てられちゃうんだよな（藁

・・・・。
裏切りというよりは、彼女のインタビューを見ると・・。
生理的におかしいと思ったからではないだろうか？
池田大作氏のことを・・。
きっと、彼女は、学会所属の普通の人たちになんの恨みもないし、
応援してくれる普通の人たちには感謝してくれていると思う。

そんな人を退転者と位置づけることは、やっぱり仏法者として
は疑問だと思う。

あの番組は、ボランティアに名を借りた、新興宗教の勧誘番組だよ。
過去の新興宗教の勧誘攻勢で国民総うんざり
それを穴埋めしてイメージを変えようと企画された番組。

248ですが。
>>245
の一連の発言には本当に驚くどころか呆れました。ちなみ私は学会員ですが。
確かに法華講との軋轢うんぬんはありますが、それはそれ、これはこれじゃないでしょうか。
邪教に毒された顔なんてもう、ほんとに信じられない！
先日のサッカーの試合で日本をやじる中国の方と同じではないですか。
たしかに、そうなる原因はある。でもなにもかもを一緒に考えるのはおかしい。これは一般常識レベルの話しですよ。
この場合247-251あたりの書き込みに私も賛同です。こう書かれても仕方がないでしょう。
あなたは池田先生の指導などどのように受け止められているのでしょうか。
なにかはき違えてはいませんか。
真に人の幸せを祈り、また自分の幸せを祈るなら、そして「学会員」として法華講員が間違っていると
思うなら、法華講員の幸せを祈り、再び学会に戻られる日を祈るのが、学会員の姿ではないのですか。
ここにきて、あまりのアンチの多さにも驚きましたが、あなたのような学会員がいる事が一番の驚きです。
あんまり頭にきたので。長文失礼。スレ違い失礼。眠いので寝るので、書き逃げ失礼。

>>257
そうかな？
確かに、あの番組が始まった後、新興宗教の勧誘文句に使われたことは
あったようだよね。
でも、元々は日本テレビ放送網の社会貢献したいという考えから始まった
番組だったはずだよ。

法華講員の幸せはもちろん祈っています。
しかし彼女は有名人なのです。
しかもあのような場違いな企画にわざわざ参加しているのです。
学会、先生への敵対と考えるのが自然でしょう。
だから、強く破折すべきなのです。

・・・。
有名人だから、だから、強く破折すべきなのです？
ちょっと、それは間違っていない？
有名人だと、嫉妬するの？
それって、池田先生の悪いところと一緒じゃない・・。

彼の指導を正しいと仮定すれば、万人に対して幸福を祈ることが
大切ではないのかな？これは、正宗側にも言えることだけどね。

新しいおもちゃがいるな。Y本責って名なのか。
これからもいかれた発言で楽しませてくれよ。
なんせリアルでこんな頭悪い奴そうそういないからな。

まあまて。俺には学会員に見えない。

他を否定しないと自己が成り立たない
日蓮系特有、特に富士門流正宗系の自己都合の正邪の思考でつな

Y本責こいつは正直なだけだ。何も驚くことはない。こういうバカげた事を座談会の後や協議会の後には必ず言うおばちゃんおじちゃんがいる。
内部ではこの程度の話しなら日常茶飯事。

>>263
同意
釣りだな。

おまいら、教学部代理ってなに？

おお、面白い猿がいるようだな…。

学会構成員に似せた偽者か？
平均的学会員の行動パターンを真似た釣り師？

　　　　　ﾃﾞｹﾃﾞｹ　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　ﾄﾞｺﾄﾞｺ　　 ＜　おい！　教学部代理ってなんだんだＹＯ！＞
　　　☆　　　　　　ﾄﾞﾑﾄﾞﾑ　|＿　＿　 ＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿|
　　　　　　　 ☆　　　ﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞ! ∨　 ∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨
　　ﾄﾞｼｬｰﾝ!　　ヽ　　　　　　　　　ｵﾗｵﾗｯ!!　　　 ♪
　　　　　　　　　＝≡＝　∧＿∧　　　　　☆
　　　　　　♪ 　　／　〃（･∀･ #）　　　　/　ｼｬﾝｼｬﾝ
　　　　♪　　　〆 　┌＼と＼と.ヾ∈≡∋ゞ
　　　　　　　　　|| 　γ ⌒ヽヽコ ノ　　||
　　　　　　　　　||　ΣΣ 　.|:::|∪〓 　||　　　♪

呼ばれたので、書き込みしましょうか・・無論、皮肉を受けることを覚悟して。
普通の市民ですが？

>>270
知らない。教学部なんてあったっけ？
悪いね。マジで？て感じ。

事前に突っ込んどくと「教学部教授」って名乗ってるアホ学会員もいたぞ。

アンチのくせに生意気だな
ちゃんと説明しろや
でなけりゃ逝ってヨシ

>>273
もっとはやく突っ込んでくれよ・・・＿|￣|○　

俺も知りたいのね。

正確に、このHNの由来を書きましょうね。
元々は、「クリック募金」のスレッドを建ててくれた初代教学部氏・・。
そして、昨年の12月24日に新たにスレッドを建てるときに、使い始めたHNですよ。
残念なことに、そのスレッドDAT落ちはしてしまいましたが、そのときの志を受け継いでいるだけです。

>>272
創価では、普通に「教学部」って言葉使うだろう。
知らない方がオカシイ。

言葉ならべると

＞退転者独特の陰気
＞日顕の顔ソノモノ
＞あの顔は邪教に完全に毒された顔
＞あの顔は反逆者の顔
＞先生を悲しませた退転者。
＞学会を裏切り。同志を裏切り。
＞あのような場違いな企画にわざわざ参加しているのです。
＞学会、先生への敵対と考えるのが自然でしょう。
＞だから、強く破折すべきなのです。

個人的な心情だろうけど。創価学会の指導に近いよ。
都合悪くなると、そんな指導していないといいますが。

要するにおまいらふざけた香具師なんだな
漏れは今日から創価と公明を応援するじょ

そりゃないだろ、せめてｱﾚﾌにしとけ、そのほうが身の為・・・・・・・・・・・・・・・・・

活動の変動力は少なからず。否定されたという反骨精神をくすぶり
盲目にさせてしまう上手い指導方法が使われているよ。
それでなくても暗示にかかっているのに、言葉で攻撃しても直らん
説得力ないのは、特に。逆に正しい理由に変換されてまう

＜退転者独特の陰気
＜日顕の顔ソノモノ
＜あの顔は邪教に完全に毒された顔

御本尊不敬を平気でやる人間もそういう顔をしているんでしょうね

暗黒氏もそうだったけど、創価系ｺﾃﾊﾝは
驚くほど創価学会に関する知識が欠けている。

>>282
ゴミ燃やすのに不敬もなにもないもんだ。
まあせいぜい妄想の世界で遊んでなさい。
ただ、リアルで君が悲惨なことは分かってるからここではそれは忘れていいんだよ。

だって教学部だろ？いやあ、わからんわあ。

あ！悪かった。学会の教学部ね。
てっきり学部だと思ってた。すまん！

教学室のほうが馴染みがあるのよねえ。

>>286
ググッたな（藁

>>286
いや、学会本だｗ
教学の基礎て本だ・・・しかも目の前だ。姉ちゃんのだ。

ちょっと寝るわ。いかんいかん。

>>287だったのね・・・・・・_|￣|○　
おやすみ

巷でまたもやﾋｿﾋｿ言われているｸｿｽﾚって



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　こ　こ　で　す　か　？
















あ、あの

こ　こ　で　す　か　？

>>290
いや
おまえの頭の中がｸｿ

以前に基地外のように他宗の本尊捨てたやつらが、
こんどは自分たちの本尊だけは捨てるなって騒いでるスレです

ほんの10年前まで、正宗の本尊でないと不幸になるといっていたやつが
破門されて、今度は層化のでないといけないといいだす
言ってることがころころ変わる信用性のないやつらが騒いでるスレです

正宗の僧侶は堕落したといって、
個人の持ってる正宗の本尊（時代関係なく）交換させたがるくせに
層化の組織の本尊は正宗のものを改変しただけっていう
おかしなやつらが騒いでるスレはここです

矛盾だらけにして
信用性のない言ってることがころころ変わる信用せいのない
今までやってきたことを棚上げにするあほらしい
創価をアンチが笑い飛ばしてるスレです

わかりましたね

言ってることはわかりました。
南無妙法蓮華経は日蓮が魂を墨であらわしたものですよね？
大事なのは魂ですよね？
その偉大な魂に違背した日顕という坊主は、正直むちゃくちゃですよね？
正直、自分が全てだと言ってるボケ老人ですよね？
そんなやつに関係したものを、どこの誰が日蓮が魂と混同できるというのか？
正直、ありえないですよね？
私から見れば、日蓮の魂を世界に広めた功績から、池田さんに書いてもらった
ほうがいいのではないかと思うくらいです。でもこれは現に行っていないですし
素人の思う事ですし正しいのかは知りません。
日顕という破壊、破廉恥、ボケ老人の言うこと真に受けるのならば
学会の考えるようにする方がベストだと普通は思いますよ。

>>293

あなたの仰ることは正しいと思います

>>293
その日顕さん情報はどこで仕入れたの？

>>293>>294
それが創価が会員に教えてる偽情報ですね
ソースはどこですか？創価以外ですか？

ひとつ突っ込ませてもらいます
池田がまだ、日顕こそが日蓮の本流（でしたっけ？）を継いでいると支持していたときから
池田は自分には本尊を書く権利を持っていると言って
日顕にしかられ、　自分から謝りに言ったってことはご存知ですかね？
この時代からすでに池田は言ってることが矛盾してますね

そして、それ以降
破門されてからいきなり僧侶の批判が始まった。違いますか？
正宗の批判の始まった時期が破門の後。
よそから見たらただの負け犬の遠吠えです

あなた方創価は正宗を捨てるのでしょう？実際には捨てられたほうですが
では、今あなた方が持っている本尊は誰が書いたものですか？
日顕だけが悪い？では個人で日顕以前の正宗の本尊をもっている人には当然
創価の本尊もてとは言わないはずですよね？

創価以外の日顕以前の本尊持ってる人、は問題ないですよね？
返答は？

すぐにリンクを張ってもらいたがる「ぐうたら」は相手にしたくありません。
たいがい、そういう言い方はなんくせ付けるだけの場合が多いのを
経験していますから、特にお答えする必要もないと思ってます。
調べる気になればいくらでも情報はありますよと言っておきます。
裁判はわかりやすいでしょうかね。
日顕によって破壊された大石寺のある建物は、建造物として優れていたので情報も多いですよ。
本当に愚かな破壊をした人物であることは記録にある通りです。

>>298
漏れもおまいみたいな屁理屈カルト信者は相手したくない。

>>298
壊された理由はなんでしたっけ？
その建物を建てたことを理由に池田を本仏（日蓮以上の仏）だと
層化が言ってることが要因でしたね？

日蓮宗は日蓮を宗祖としあがめていく宗派です
元１信徒が本山にある建物を理由に宗祖よりえらいんだと妄言吐き出し、諌めても聞かないなら
原因を消去するのは当然です
壊さないといけないような理由作った層化が反省すべきですね
正宗側には十分な理由がありますよ
ちなみに「池田が本仏など言うな」と破門前にいさめたときは創価は誤ってますけど

ちなみに裁判で「その建物を壊すな」って訴訟はみんな正宗側の勝訴ですけど
たしか個人の訴えで創価の敗訴じないってのが創価の負け犬の遠吠えでしたね
なんで組織で訴えないのか。聞きたいとところですね

正宗脱した時点で彼らは秘密結社。いルミナてィ。
>>299　他人がレスしてどうする
＞２９７の答えは？

個人的感情だが、池田先生が書いたご本尊欲しい!

>>301
ないです
創価でつかってるのは何代か前の正宗の上人さんの書いた本尊を改ざんして
コピーしてるものです

オウムがアメリカ軍の攻撃を受けているっていうのと変わらないレベルの
学会員。笑わせてくれますね。お互いが邪だと罵りあうカルト同士の
学会と正宗。楽しませてくれますね。学会員を騙して儲けている
学会本部。ちょっとうらやましいですね。思考能力のない寄付員は俺には
いないからな。

>>301 だが、この発言は撤回する。反省。
先生のお心を思うと、そんなことは二の次三の次だと思い直した。
そもそも「胸中におわします」だし。

本尊を普通に燃えるゴミに出したけど
何も起こらないよ
当たり前だけどね

人に言うのはなんで？
勝手にゴミ出したんなら、それで終わりじゃないの？
自分だけじゃ怖いから道連れを求めてるの？
もっと自分の行動に責任もちなよ。
ゴミに出したのが本当なら、君がゴミに出されるようなことに
なるだけのこと。要はそこの微妙な一念のズレが問題。
心が問題。それが因となり果が厳粛にあるだけのこと。

>>306
本尊を捨てたらバチがあたるなんていってるカルトのメンバーをからかうためです。
根拠ないことを言い張る馬鹿が面白いから言うのです。
＞心が問題。それが因となり果が厳粛にあるだけのこと。
さすがカルト員。受け売りしかできないのね。まあ、学会員ならそんなもんだ。

当然のことを受け売りと言って楽しい？
お前の下らない自論など聞きたくも無いが
あるならなら聞いてやるよ。
どんなモンかキッチリ言ってみれ。

本尊を捨てたらバチを当てるようなﾐﾆﾏﾑ・ﾊｰﾄな神（？）だの仏（？）だのが
いるわけないじゃんｗ

うんこスレ

なんだ逃げたか。
>>307 はめちゃくちゃだしなｗ
305じゃないといいならが、〜ためです。とかいっちゃってるしｗ
その後も内容の否定すらできないみたいだしｗ

本尊は
　　　　　　,へ_ ,ﾍ-''" ７￣￣"''ヽ 　　
　　 　 ／〈__{{　　 〉ﾆ/ :/ / /　}ﾊヽ　
　 　 /　.:://:{ l｀ｰ'　 { ,ｲ_;l .:|　ﾉ l　!ヽ
　　/　.::////L}::::::ﾐﾞ V,_V {:|レ},ｨ ﾉ ﾉ}-､　　　
　　|　 :::l:l::/l:l:rヽﾐﾞ　　　ﾞ''ｰ｀ ノﾘｲノ∠_|　　　 埋めろ
　　l::　::l:l:∧:::{､9｀　 　 　　　　､ヾ/l::. ヽ 埋めろ
　　ﾞ､: ::l:l:|　 ヽヽ､　　　 　rｰ-,"　!::l:::::　} 埋めろ 埋めろ
　　 ヽ::{l| |　　ヾﾐ　::.　　　ヽ '　 /^⌒}l:: }
　　　 ヾ､ 　 　 .}　　::::..__　　 ／　　 ﾉ: ﾉ 埋めろ
　　　 　　 ____r''|　　　::::::{￣　　　／シ 　　　　　　　　　　　メ ／ )｀) ) 埋めろ
　 ---＜ヾ､　　＼ 　 　 :ﾄ､　　　彡' 　　　　　　　　　　メ ／／／／ﾉ
　 :.:.:.:.:.:.:.:＼ヾ､　　＼　　ヽヽ､___ 　　　　　　　 ､／　　 ﾉゝ　/
　 :.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ヽ､ヾ､__　ヽ　 |　　 ll ﾌ-､ 　　　　　　 　､／　　 ﾉゝ　/
　:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:`'ｰ-ﾆﾆヽ |,=ﾆﾝ'/:.:.:.:} 　　　　　 ／|　､_,,ｨ '__／,;'"´｀`';,.


＞305じゃないといいならが

いいならがって何ですか〜？
ｗ使ってると馬鹿に見えますよ〜んｗ

>>309
お前は仏からわかってないし
どこかに大仏みたいなのがいるとか、いた、とか言いだしそうなやつが
本尊なんたら言うなよ、たのむからｗ

AAは白旗かと解釈していいか？ｗ

(^Д^)ｷﾞｬﾊ!↑みなさん、この人のレスどう思いますか♪
なんてありきたりなんでしょうね♪
誰もが皆、一瞬つけてみたくなる発想のレスです♪
しかし、賢明な人はその自らの短絡的思考を野放しにする事を嫌がり、
こういうレスは控えます♪
しかし、この人はしてしまったのです(^^;ﾜﾗ
「誰もが思い付くような事」を堂々と♪
この人にとってこのレスは何なのでしょうか♪
このレスをしている間にも時間は刻々と 過ぎ去っているのです♪
正にこの人のした事は「無意味」「無駄」でしかありません♪
ああ・・・何ていう事でしょう(^^;ﾜﾗ
図星で泣いちゃうかも(^^;ﾜﾗ

本尊すてたっていいじゃないか
ただの紙切れさ
「なにムキになるのさ。ただの紙切れだろ」

祖父の本尊焼いた創価のせりふ

>>315
追記
追善供養ようの仏の掛け軸でした

本尊より招き猫のほうがご利益ありそうだ

>>315
それはひどいね。相手の気持ちをむげにしすぎな人も多いからな。

追善供養の掛け軸も、学会の御本尊も、必要でなくなったら適切な場所に返納すれば
いいだけの事。いままでありがとう、と言って（お世話になってなくても）サヨウナラするほうが
よっぽど気持ちがいいと思うのだが。
本尊を焼いたら仏罰が、とか言っているが、仏罰なんかではないんだ。
一度でも祀ったものをポイッと扱えるような人種は、ほかの事で（日常生活など）きちんとしなければ
ならない事をポイッと捨てたりする。
そういう人間はまわりまわって、結局自分の首をしめる、という事さ。人から信頼を得られない。
だから、学会の本尊を焼いた人も、追善供養の掛け軸を焼いた学会員も同じだね。

>>311
勝手に逃げたことにするな、低脳君。
本尊なんてゴミ燃やしたって何にもないってことは別に俺だけの持論じゃないぞ。
＞当然のことを受け売りと言って楽しい？
仏罰が当然のことだって？笑わせてくれるな。
当然と思っているのは学会員だけだ。
ロボット人間は見ていて飽きないな。いいおもちゃだよ。

まぁ大体創価の「創価の本尊が世界をあらわすだの」「層化だけが正しいしゅうきょうだの」は
創価の世界でしか通じない主観か妄想だからね
それを基にした仏罰って概念自体、人にえらそうに言って脅かすほうがどうかしてるよ

日蓮は病気で苦しみながら死んだそうで
池田の次男も死んだそうで

会員の不幸は「試練」非会員のは「仏罰」
同じ現象に違う名前付けてるだけで、あほだよな〜

総価の「仏撥で云々」てな
あのオウムがソンシに逆らうと地獄に落ちるとか
どっかの教祖がシャクティパットして生き返るのが「定説」ですとか
どっかの宗教が子供を箱に入れるのは、子供を守るためとか
言っているのと同じレベル

宗教的主観でのみしか考えることが不可能な「カルト・セクトの戯言」
創価しかもてない特殊な価値観を人に押し付けてる
恥知らず行為なんだよ

創価のような腐れた宗教でも信じ込むとそれが当然と思えるんだろうな。
騙されたまま生きるのも幸せなのかも知れんな。俺はゴメンだが・・・

京都でまたもやﾋｿﾋｿ言われているｸｿ HP って



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　あ　そ　こ　で　す　か　？

>>322
え？なになに？なんのことかね。

あ、ヒューレットのことじゃないから、
読まなかったことにして！（ｗ

本尊が世界そのもの、粗末したら撥が当たるなんて
創価の主観的妄想を人に押し付けるやつは

きっと
創価の世界でしか生きられないかわいそうな人なんでしょうよ

社会性のある人は宗教の価値観で物言うのが愚かだって知ってるしね

>>318
これは、焼きスレでの名物男、華元くんの迷発言
｢仏罰＝世間からの白眼視｣
ではないですか！

華元くん、こんなところにいたんですね！

>>326
華元くんって誰だよう。

>>327
本尊焼きスレの名物電波学会員のこと

>>328
ありがとう。まだ出会った事ないな、華元くん。

>>329
呼びましたか？はじめまして。
華元と申します。

>>330
うわぁ！華元くん！
と一瞬思ってしまったじゃないか！

>>331
ハナモトらしいの今本尊焼いたスレに来てますよ

>>332
本尊焼いたスレにいってきました。おそるおそる聞いてみました。

とりあえず＞３１８に反論しておこう
他の宗派の本尊焼いた層化
自分たちの宗教だけが正しいと
「他の宗教の信徒が、創価以外を信じることを否定している」人

本尊焼いたスレの人
「層化に仏罰で脅された人を安心させる（他の宗教を信じる力を与えるため）」
「仏罰で人を脅すことの愚かさを自覚させるため（創価に他宗の教えの容認をせまる）」

以上心がけでもだいぶ違います
また創価は悪いことだと思わずに、人の信仰する権利を阻害します
しかしアンチは悪いことをしてる層化をいさめるためにあえて、荒療治をしています
さながら不動明王ですね

創価とアンチではアンチの方がはるかに人間としてましな行動です

本尊なんか拝んだって何にもならんから層化は政治に関わろうとするんだろうが。
政治団体になりきれていないから気持ち悪いんだよ。宗教の仮面を外せ！

>>334
別にあおるつもりではなかったんだが。スルーしてくれてもよかったんだが。
でもやはり、アンチも層化も、俺には同じに見える。
根拠を言え、とか粘着はしないでくれ。

>>336
じゃあ、漏れが粘着してやろうか？
LAクラスのヘボな論を唱え、漏れが言い続けた証拠要求は封じ込めを謀り、
最後には議論は面倒だとか、お前の相手をするのはキモいとか
言い出すんだろ？

お前のような鼻糞のやりそうなこった。

逃げずに、話し合いに応じてみせろ。


ま、ヘタレの相手をするのは嫌だとか何とか、口実をつけて逃げ出すんだろうがな(w

>>337
318さんは別に親創価ってわけでもないのでは？
オカルトちっくな仏罰はないって言ってるし。
人が大事にしてるものをわざわざ焼くこともないだろうって言いたいのだろう。
人の大事なものを踏みにじるのは創価がよくやることだからむしろ反創価なのだろう。

頭が７分に割れるよいつか…

本尊を捨てる、もしくは焼くといった事は”正法”を謗る法膀（ほうぼう）にあたる。これは
仏道修行の中で最もやってはいけないこと。御書の中には、最初はなんともないが、じわりじわり
と不幸が襲ってくると書いてある。諸君も考えて行動したほうがいい。正宗の本尊、学会の本尊が
どうこうではなく、このことはきちんと御書に書いてあるから。

本尊を焼くと幸せになれます。

学会に対し、疑問、悩みなどがあれば率直に幹部にぶつかればいい。私は信心をしているものだが
疑問があれば幹部に電話をしたり、あって話したりして解決してきた。風通しがいいとか悪いとかは
あなたしだいですよ。悩みを自分だけで抱えているのは創価学会ではないんだから。

必ず不幸に落ちる。本尊だけはやめとけ。あなたたちに警告しておいてあげる。

>>341
＞諸君も考えて行動したほうがいい。
考えた上で本尊はゴミだと判断したんだよ。
なんで怨書とやらが正しいってことが前提になっているんだよ。
ノストラダムスの予言書と変わらんって。怨書とやらもただのゴミです。
馬鹿げた心理的脅迫にみんなが屈すると思うなよ。
屈するのは学会員とその他少数の馬鹿だけだよ。

>>344
必ず不幸に落ちる。学会だけはやめとけ。

活動家の方はあなた自身が変われば、話し合えばと言う。しかし、話し合えば合うほど知れば知るほど、自分の居る場所じゃない事を知った。やっと、気がついたのです。
しかし、何十年も信仰を貫いてきたお年寄りには本音は言えない傷つけたくないから。

>341
>このことはきちんと御書に書いてあるから。

それってこの部分のこと？

日蓮は日本国の棟梁也。予を失ふは日本国の柱橦を倒すなり只今に自界反逆難とて
どしうちして、他国侵逼難とて此の国の人々他国に打ち殺さるのみならず、多くいけど
りにせらるべし。
建長寺・寿福寺・極楽寺・大仏・長楽寺等の一切の念仏者・禅僧等が寺塔をばやきは
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~
らいて、彼等が頚をゆひのはまにて切らずは、日本国必ずほろぶべしと申し候ひ了ん
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ぬ。

それともここかな？


不殺生戒と申すは、是の如き重戒なれども、法華経の敵になれば、此れを害する
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~
は第一の功徳と説き給う也。（秋元御書）
~~~~~~~~~~~~~~~~

お世話になった感謝の気持ちで返却したらいいのでは。捨てたり焼いたりするより。
自分が拝んだもんだし。その方が後くされがないと思うけど。

　　　　　　　そのほうが「　平　和　な　世　界　」ではあるかもな（ｗ

>>338
ええとね。
まず、香具師が>>318で言ってる内容は、焼きスレで別ハンで展開した
『仏罰＝世間からの白眼視』説
なんだよね。

そして、>>336で
＞根拠を言え、とか粘着はしないでくれ。
ってのは、焼きスレで散々漏れに粘着されてきたから。
一度も｢根拠｣なぞは明らかにしなかったけどね。
現行焼きスレで、漏れと｢ヘタレ｣論争でやりあう中で、その特性は遺憾なく
発揮されてるから、いっぺん読んでみて。

相手の口を塞いでおいて（粘着しないでくれなんて発言はそれね）勝利宣言ってのは、
華元がもっとも得意とする手段。
終いには、別スレで他人の発言を切り文して貼り付けて
勝利宣言、なんて悪質なこともやってきたの。

以上の根拠で、漏れはこのスレで「３１８」を名乗っている香具師は
華元だと考える。

たぶん、焼きスレアンチのほとんどが同意してくれると思うよ。

あれれ〜？　俺がカキコ>351すると華元くん、こなくなっちゃうみたいね。

俺、華元くんに嫌われてるのかなぁ？

華元くんは、総称ですか？

あぼーん

↑これをカキコした学会員です。>354

アンチでも層化でも下劣な奴は下劣だ。

chage




　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　じゃなかった（^ ^,,）age

>>336
>でもやはり、アンチも層化も、俺には同じに見える。
一般人がなぜこの板に興味を持っているか、聞きたいとこですが

人の宗教を否定するために、他宗の本尊焼いた層化と
創価の宗教世界でしか通用しない仏罰妄想の被害者を救うため荒療治を
一緒にするのはおかしいよ

アンチのやってることは層化や創価に仏罰で脅される人たちに
創価教以外の宗教を信じる自由を与えるためなんだから

理由が違えば、行為が同じに見えても、やってる人の人間性に違いがあるには当たり前
ハナモトだっけ？あれもそうだけど
層化の恥知らずな仏罰による脅迫を知った上の発言？
知らないなら、意見すら権利するないし
相手の事情を知ったものだけが、相手を非難できるものだ
それくらい常識です

>359

理由は違っても行為がおなじなら　同じじゃないですか？
だから層化もアンチも同じで無いですかい？

と、>336 は言っているのではないですか？
流れをくんでも、そんなに嫌な発言ではないじゃないですか、この人。
はなもとかどうかはしらんが。
興味本位でのぞいて、ゲェってなったんでしょ。

層化がまったく自分達の非を認めないのはよーく知ってる。
だから俺はアンチになった。でもここにいるとアンチもかなりの頻度で自分達の非を認めない。
アンチに対するアンチになりそうな気持ちになる時もある。

>>360
焼きスレの過去ログ読めたら、
＞流れをくんでも、そんなに嫌な発言ではないじゃないですか、この人。
とはならないよ。
少なくとも、漏れは
｢キモい｣
だの
｢障害者だってことを表ざたにして、同情引こうとしてるのか？｣
｢そんなことを表ざたにするやつは、こんな掲示板には書き込むな｣
だの言われたよ。

＞でもここにいるとアンチもかなりの頻度で自分達の非を認めない。
例えばどんな？
＞理由は違っても行為がおなじなら　同じじゃないですか？
↑これ以外で頼むね。

>>360
なれば？とめないよ？
アンチに非はないから当たり前
好きにおし

>>360
＞理由は違っても行為がおなじなら　同じじゃないですか？
＞だから層化もアンチも同じで無いですかい？
ふ〜ん
同じ暴力でも
親の愛のムチと、いじめはちがうけど？
同じかい？
必死にアンチの本尊焼き行為を悪いこと扱いしたいようだけど
もう無理だよ
＞３５９にまともな反論のひとつもできないんだね

同じ行為でも理由が違えば、その人間性は全く違う
これをもってアンチの本尊焼き行為に対するいちゃもん付けはおしましかい？

層化の他宗の本尊焼きと
アンチの本尊焼きとじゃ天と地の差です

親の愛のムチといじめくらいに

よお、華元。きのうCDshopで見かけたけど、何買ってたんだ？

ご近所のおばさんが３人で学会のご本尊をもってきました
玄関で破り捨てました
以来３年病気、怪我、事故、何も無く健やかに生活しています。
何か問題あります？

自分のアイデンティティとして、
何国人であるか、何民族であるかってのはすごく大事なことなわけよ。世界ではね。
そういう意識を持たせないってことは、
育てている子を非常に危険な状況におく可能性があるし、
そうでなければ、国家・同胞に対する義務感や愛着をまったく持たないまま、
庇護だけをもとめる手前勝手な人間に育つ可能性が大きい。
イラクに行った三人組とかね。

>>371

うそつくな。　家に持ってくる筈ないだろ

朝鮮人はさっさと帰れ

仏罰を科学的に証明か〜
ホントにできるのなら世界中の科学者が注目するだろうな。
批判者や脱会した人の不幸を喜ぶための言葉が輝いて見える人もいるんだな。
そんな奴はガカーインであって学会員ではない！と思いたい・・・

>>２ちゃんねらのような奴らに限って
>>こっちが折伏に行くとヘラヘラ笑うだけで
>>ろくに自己主張もできん腰抜けだったりする。

一言イヤだと言えば、それで終わるのに。
うんともすんとも言わないから、深刻な悩みがあるのかと心配になって。
それを見捨てたら無慈悲だと思って話を聞いてやってるだけなのに。
そのくせ帰った後になってから、影でコソコソと
集団ストーカーだとか、大げさなこと言って。(爆藁)

＞ヘラヘラ笑うだけ
これが正しい対処の仕方

バカを装い受け流し、つかみ所がなく
というのが一番やりにくい。
逆にくってかかってくると、自分の土俵に
のったことでマニュアル通り

マルチの勧誘には、話しに乗らないのが正しい対処方です。

ウンともスンとも言わないのは話したくないってこった。
聞いてやらないのは無慈悲と言いますが、相手を察して言わない・聞かないのも慈悲ですから！Ｗ

カルト宗教は素人が相手にしてはいけません

世の中の森羅万象は日蓮仏法（仏教）が全てではないことは何れ科学で証明されるさ。
学会や法華講員がおかしいところは、周りに起きる一切のことを日蓮仏法という
一つの型（法）の中に無理に嵌め込んで考えることだよ。
でも、世の中を一つ一つ冷静に見ていけばそれだけでは不十分だし、天体の法則を
七難に数えるとかおかしな部分も発見できる。如何にも昔の教えらしいが、
日蓮は人心の乱れが日蝕や月蝕を引き起こすのだと本気で信じていたのだろう。
つまり、この世の中の全ての真理や法則はまだ誰も理屈では解明しきれてないわけなのさ。

>>380
貴殿の考えは浅墓で幼稚で傲慢

信心のない人間は、そのような歪んだ物の見かたをするものだ
信心のある人間は、日蓮仏法の深遠さに感動する

本尊を不敬して本当に罰があたる、学会を脱会して地獄に落ちるならこの半世紀余りで
何十万人、あるいは何百万人という人にとんでもない不幸なこと起こったに違いない。
もし、そんな事実があるとするなら学会の外でも相当な噂になるはずです。
自分も以前、お厨子ごと本尊が大きなゴミ箱に捨てられてたのを幾度となく見たことが
あるし、正式に脱会した人も知ってます。そのときは本当にショックで先々のことを
心配したりもしましたが、誰かに重大な不幸が起こったという話は何もありませんでした。
53年に宗門に付いたり正信会に入った人は今もも何万人〜といるはずですが、
そのうち地獄に落ちた人が全体のどのくらいいるでしょうか？
法華経では、謗法を犯した人に謗法の誤りを気づかせる為に罰が起きると説いてますが、
学会は創価学会のみが日蓮仏法を正しく実践していると主張してます。
だとすると、日本の総人口のうち何万人という数の人に現罰、妙罰が相当起きて、
学会に戻ってくるはずです。（わざわざ脱講しにいかなくても）
学会が有名な脱会者の不幸話やインターネットの書き込みをバカにするのは、そういった
人達に不幸でなければ学会（自分）が正しいという理屈が通らなくなるからでしょう。
しかし、学会が日顕宗と分かれた後、彼らを不幸に陥れてるのは学会側が仕掛けた訴訟や
脱講運動の「成果」であることは学会員なら皆知ってます。
学会員が世間に対して誇りにできることは教えと活動が「正しい」こと。正しくなければ一切が崩れる。
学会が正しくなければ、仕事を犠牲にし周囲にバカにされながら睡眠時間も生活費も削り、
青春時代を犠牲にし、好きなことも一切やめてバカ正直に活動してきたことが無意味になる。
純粋な信者はそこが怖い。正しいことを立証しないと自分自身（学会員として）の意味も立場も
なくなるから、戦いに勝ち、信心で幸せになろうとまた必死になって活動する。
しかし、その結果として残っているのは、学会・公明が大きくなって権威を高めたということのみ。
会員の生活はせいぜい一般のレベルだし、特別健康で長生きしているわけでもなければ、
子供の非行や借金で悩む家庭も世間一般と同じように存在する。立派な幹部の家であっても。

>>381
>信心のない人間は、そのような歪んだ物の見かたをするものだ
歪んでいるという根拠は？

>>382
信心の何たるかが全くわかってない奴の台詞

典型的な乞食信心ですな

>>384
コジキ信心ってにゃんだ？

>>384
盲信を信心と勘違いしているだけなんじゃないの？
盲信してしまうと、黒いものも白く見えるようですね

>>仕事を犠牲にし周囲にバカにされながら睡眠時間も生活費も削り、
>>青春時代を犠牲にし、好きなことも一切やめてバカ正直に活動してきたことが無意味になる。
つまりあんたもそうしてきたという事だな。
そんなやつは辞めて正解だよ批判しながらやっても信心は無意味、これだけ活動したから
これだけのみかいりがあるなんて考えそのものが間違っている。
そうやって退転したやつは全てをそのような尺度でみる、よって以後のあんたの人生も
どのようなものか分るというものだ。
>>会員の生活はせいぜい一般のレベルだし、特別健康で長生きしているわけでもなければ、
>>子供の非行や借金で悩む家庭も世間一般と同じように存在する。立派な幹部の家であっても。
ばかげた事を言うなよ、全ての創価の人を調べたのか。
反論はいくらでもできるし事実俺の親は一番長生きしてるよ。

>>387
おいおい、一番長生きって何だ？
世界記録でも持っているのか？

わろた＞３８８さんＧＪ

漏れもワロタ

>387>俺の親は一番長生きしてるよ。

ぼくのうちいちばんおかねもち…
ぼくのうちのいぬいちばんおおきい…

つまり信心して「小学校低学年並みの頭」になったって言いたいんだよ>387は。

chage




　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　じゃなかった（^ ^,,）age

>391はageて監視ですか？

五座三座の勤行がなくなるらしい。
なんか、寂しいね

>>393
そうそう。なくなるらしいというか、もう結構なくなってきている。
でもあれは、外国の会員の為に（信仰心の強い外国の方は、ゲキョができないと、自分は
なんて信仰心が低いんだ！って自分を責める傾向が強いらしい）、池田氏の配慮で
短くてもいいのですよ、信心さえあればいいのですよ、という事だったのに
なーにを勘違いしたか、怠惰な学会員はしなくていいんだぁーと大喜び。
なんですかねぇ。なんかねぇ。
えらそうな事言われても、実践ができないのではねぇ。

お知らせ。どうぞ御參加ください。

松原正東京講演會

【日時】平成16年10月２日(土）午後１時30分受附開始、２時開演
【會場】早稻田奉仕園「日本キリスト教會館」６階會議室　 東京都新宿區西早稻田二丁目３−１　 電話(０３)３２０５−５４１１
【交通】山手線、西武新宿線、地下鐵東西線「高田馬場」驛より早大正門前行バス「西早稻田」下車徒歩２分。又は東西線「早稻田」驛下車徒歩５分。 地圖＝http://www.hoshien.or.jp/map.html
【參加費】2000圓（講演會終了後の午後５時から、同じ敷地内の小ホールで懇親會を２時間程度行ひます。輕食附、要別途3000圓）。
※事前豫約は不要です。講演會・懇親會どちらか一方のみの參加も可。
【主催】松原正先生を圍む會（問合せ先　木村貴 [email protected]）

叶い叶わぬは御信心により候べし

祈りが叶うのは純粋な信心があってこそ。
そして日々の努力を続けてこそ。
それができなければ学会員とて大成はしない。

ニューヨーク！　

ニューヨークの人は、毎日身体を洗っているからきれいです。

（平成五年一月二十七日・アメリカＳＧＩ＆関西合同総会）

外人の前で最低のジョークを飛ばす池田チョーセン大先生だった。

そのくだらないチョーセン式ギャグに大笑いする関西ガカーインさん達も「喜び組」みたいで

気持ちわる〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜！！

吉本新喜劇で修行積んでこい。　豚野郎。

>>399
純粋祈りまくり、病床でも寝ながら勤行していた祖母は
病院で脳梗塞を夜中にトイレでおこし
一人さびしく息を引き取りましたが、なにか？
その葬式で祖母のつらい人生をしるそうか産は
「信仰が悪いからだ」と故人の悪口言ってくれましたが？
貴方もその口ですか？

それがきっかけで層化を辞めた俺たち親子は
池田まんせー熱心草加だった祖母より
かなり幸せですよ（創価時代に比べて１０００ばいは）

>>403
どこのどいつか、わからんのに、嘘でもなんでも言えるわな

野口みずき選手はユニホームに伊勢神宮のお守りを縫い付けて走って
金メダルを取りました。神社のお守りってご利益ありますね。
幸せになりたい人は神社に行こう！

>>404
そんなに創価止めた人の幸せがねたましい？ｗ
層化にこの話をしたら
「層化を辞めたら『地獄に落ちる』って御書にかいてあるって
切れてくれたよｗ

あぼーん

しょーもないAA貼るな！

祈りが叶うのは、本気で願い続けるから。
御本尊に心底祈り続ければ、必ず願いは実現する。
願いが叶わないと言って、学会や御本尊に不審を抱く連中は
真剣に願い続けていないのだ。

>>413
別にそんなのは学会の専売特許じゃない
学会を信仰していようが、ほかを信仰していようが同じ
それよりも、自分たちだけがという考え方は副作用として
傲慢になるから、気をつけたほうが良いですよ

>>415
お前こそ　傲慢　

>>416
原理主義の層化が傲慢じゃなったら、どれが傲慢なんだ？
>>413
じゃ、4代目会長や池田の次男が病死したのは真剣に祈っていないせいなんだ
ばかみたいな根拠のない思い込みを平気で伝播できるやつは危ないな

オウムも同じことうぃ言ってるこいつはあほ

>>418
人が死んだとしても、それが不幸だとは限らない

>>415

>>別にそんなのは学会の専売特許じゃない
>>学会を信仰していようが、ほかを信仰していようが同じ

学会にはすごい御本尊がある
大聖人直結の信心がある
だから、他の宗教とは全く違う
唯一正しい、本物の宗教なんだ

>420
>すごい

「すごい」学会員がﾀﾞｲｽｷな言葉だね！

すごい功徳
ｾﾝｾｲはすごい
○○部はすごい

手元に1,000万持ってる人が自慢するとき「すごい金額」って言うかな
フェラーリ乗ってる人が「すごい車」って言うかな
一流企業の人が「すごい会社」、東大生が「すごい大学」って（ry

贋物だから、具体的に言うと嘘がバレるから、

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「すごい」しか言えないんでしょ（ｗ

>>421

それは偏見だ

＞唯一正しい、本物の宗教なんだ

病院関係者と老人ホーム勤務者に聞いたが、白く輝いて死後硬直しないで
亡くなった創価信者は見たことが無いそうです。
ひとつウソがあるということは、全部ウソである可能性がありますね。

おい。これってみんなネタか！？

今年日本人の大半が死ぬのと一緒にすんな（ｹﾞﾗ

NTTもネタだよな

>>424
お前がホモビに出たのは、ネタじゃないよな。（激ﾎﾓ

ええい！よるな！！精神異常者ども！！
>>425>>426>>427

すまんね。
今年日本人の大半が氏ぬと言えば精神異常者じゃないのかねぇ
あっ、訴えられるなｗ

はぁ？まるで言うことがさとりんみたいだな。

民事なのに”歯ブラシを用意して待ってる”とか素っ頓狂なこと言ったり
する男だよ。

刑事は訴えるじゃないですね。なんかあんた頭が変ですよ！？

>>427
で、これはっきりしておきましょう。

いろんなスレッドにこの件が断片的に書き込まれていて、こちらもパズルを
はめるような思いでいろいろ調べていった。私の雇った沼津の弁護士も
相当苦労したよ。

で、多分これはJTKという会社の作ったビデオのことなんだろうということで
いろいろ探してもらった。しかしここの会社は社長が逮捕され会社そのものは解散
している。証拠一切は静岡県警に押収品として残っていた。

ふふっ。おまえへた打ちしたようだな。お前の首を締め上げるネタは静岡県警の
倉庫になったよ。ふふふふふふふふっ

藻前が弁護士に泣きついたのは自己破産の件だろ（禿）

>>431
ネタ提供ご苦労さん。脳内静岡県警の小人さんは何て言ってるのかな？

なるほど。

これで俺の流したガセネタのルートがわかるな。（藁）

＞証拠一切は静岡県警に押収品として残っていた

自分で入手したと言ってたくせにな（ズラ

つうか、また静岡県警では捜査情報の漏洩ですか（ゲイ

燃えるごみに成りますね

>>435
へ〜〜え。余裕だね。その余裕もいつまで続くことやら。（藁）

>>437
あ〜〜〜〜〜〜〜っはっはっは！
いつまでも続くよ。
余裕余裕。余裕の裕子ちゃんだよ。

>>437
静岡県警の捜査情報を入手したことを認めているようだな

そう言えば親戚に県警の顧問が居るんだったか
その筋が情報を漏洩か？

>>420
そこが学会の汚点ですね
その汚点が傲慢さを増長させている
学会を原理主義宗教にし
公明党を全体主義政党としている
またその汚点を折伏という強引な押し付けで広めようとする
そんなものは仏教とは何も関係ない
邪道に他ならない

>>424
波木井さん、あなたが書き込むとスレが荒れるんだよ
だいたい頓珍漢なことしか書かないし
気持ちはわかるけど、控えてくれないかな

Sbさん、あなたが書き込むとスレが荒れるんだよ
だいたい頓珍漢なことしか書かないし
気持ちはわかるけど、控えてくれないかな

>>446
コテ捨ててカキコしてる人？

政教分離の原則に反し、強制折伏によって信教の自由を侵害する層化公明は
池田教原理主義である。個人より組織を優先する活動方針はまさしく全体主義。

政教一致の意味くらい勉強しておけ

日本国憲法第二十条
１信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
２何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。
３国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない。

>>450

政治上の権力の行使とは
徴税とか警察とか行政全般を指すのであり、公明党が政権与党となって
政治に参画していること自体は憲法上何ら問題はないのです

創価学会って巧妙だよね。
通信傍受法、個人情報保護法。どうして宗教法人は適用外なの？

>>450.451
憲法学者の２０条「政治上の権力を行使する」の見解はこうです
Ｋ大学のＳ教授（憲法）は、２０条１項後段の「政治上の権力」とは、
「課税権とか裁判権といった国が独占すべき統治的権力を広く意味するものと
解すべき」としています。
Ａ教授も「立法権・課税権などの統治的権力のこと。政治活動そのものではない。」
としています。

創価学会が公明党を通じて間接的に政治に影響力を与えているとしても
それを法解釈の上で問題視することは無理なのです。

私は、憲法学会の通説は、「宗教団体を支持基盤とする政党が政権に参加して
も、それ自体は違憲とはいえない」という立場をとっていると言って良いと思
います。

>>453　＞ヲタさん
でも、支持基盤ってのは方便だよね
実際には公明党は創価学会そのもの
宗教団体が政権に参加するのはどうなのでしょうね

>>455

仰せのとおりです
しかし、現行法制度では如何ともし難いのです。

　　　　　　　　お願いだから「ムカツク」「殴りたい」なんて言わないで！


　　　　　　ピ　ー　ス　フ　ル　な　ワ　ー　ル　ド　を　目　指　そ　う　Y　O　！


　　♪焼ーけ　♪焼ーけ
　　　　　　　　　　　　　　　♪YAH　YAH　YAH♪
　　　　　　Λ＿Λ　　　　Λ―Λ
　　　　　（-●●） 　 　（´∀｀* ）
　　　　　（　　　　） Θ⊂ 　　⊂ ）
　　　　　｜ ｜　|.　│　｜ （　 （
　　　　　（_＿）＿） │　（＿ （＿）
　　　　　　　　　　　┴

>>455.457

連合が民主党に強い影響力を持ち、間接的に政権に参画した場合も、
同じことだと思うが。
宗教団体は駄目で、労働団体なら許されるのか？？

　　r　‐､
　　　| ○ | 　　　　　　　 r‐‐､
　　_,;ﾄ - ｲ、　　　　　 ∧l☆│∧　　 良い子の諸君！
（⌒`　　　 ⌒ヽ　　　/,､,,ﾄ.-ｲ/,､ l
　|ヽ　 ~~⌒γ⌒）　r'⌒　｀!´ `⌒）　 小さな失敗を反省するのはいいが
│　ヽー―'^ー-'　（ ⌒γ⌒~~　/| 　大きな失敗は人のせいにしよう！
│　　〉　　　 |│　　|｀ー^ｰ― r'　|
│　/───|　|　　|/　| 　l　　ﾄ､ |
|　 irｰ-､ ｰ　,}　|　　　 / 　　　　i
| /　　　｀X´　ヽ 　　 / 　 入　　｜

池田教と労働組合じゃ全然ちがうでしょ

>>461
それは持たざるものの僻みだ

捨てると幸せになれます

宗教というものはそもそも思想・哲学を持ち
社会を改革していくためにある
政治に参画するのは当然であり
とやかく言われる筋合いではない

↑
ﾊﾞｶ（ｗ

>>464
っていうか生きてて普通に恥ずかしくないのか？

それとも恥の文化がないのか？
これだけ社会に迷惑かけてんのに。

スレッドも
政治も荒らす
学会員
本尊捨てて
幸せになれ

>>464
政教一致を認めたわけかい？

>>466
社会に迷惑？

特に迷惑はかけてないけど

>>468

憲法解釈では政教分離には反していないと法律オタも言ってるだろ

原理主義宗教が政治を思考するのはある意味当然なんだろうな。

ただ人類が３０００年近くかけて築いた政教分離を蔑ろにしようとするやつは許せないし、
現実には支持されない。
池田が親友（勝手に言ってるだけだが）と呼ぶ人でも支持する人なんて一人もいないだろう。

でもやっぱり原理主義には理解不能なんだろうな。

そして創価学会は邪だ。それも常識だ。
社会に迷惑をかけていることを知らないのは学会員だけ。
折伏してくれてありがとうなんて思う一般人はいない。

原理主義？
原理主義なら政権や国際情勢関係なしに戦争反対しろよ。
その中途半端さが偽者の証明だよ。

>>469
公明党の不支持率を見たことがないのか？
なんらかの軋轢がなければ共産党と同等の数字なんてでないよ。

>>469
掛けている事を認識してから書き込むように
夏休みは終わったよ、厨房君

宗教団体が立法に関わることは憲法で禁止されています
だから、支持基盤などというダミー会社のような逃げ道（公明党）を作ったのです
実際には公明党=創価学会でしょ

>>457でヲタさんも言っておられますが
現行法ではどうしようもない
現在のような状況に陥らないために
憲法で、宗教団体が権力を持つことを禁止しているのです
私は公明党の存在を許せないし、公明党は解散するべきであると考えます

あぼーん

全世界の人々、50〜60億人うちの95％以上の人は何らかの宗教を保ち、
人知を超えた神の存在を信じている。
無宗教などと声を高々とあげ自分の努力だけで生きていると思いあがった人間は現代文明によって
人間の本質的な部分を見失ったごくごく少数派ということを自覚したほうがいい。
有史以来の歴史を見てご覧、人間の営みと宗教は切ってもきっても切り離せないことは誰がみても明らかなことである。
そして世界がグローバル化されたことで各宗教間での対立が生まれたことも事実。
政教分離はそんななかから生まれてきた極めて広範囲で重大であり深い内容を含んだ問題と言える。

またまた出ました思い込みおばさん。
依頼を受け、調査に行って話を聞くと、ぶったまげた。
「家の中の色んな所に盗聴器や盗撮器が仕掛けられているし、その電波が聞こえる。」
・・・ナニ！電波が聞こえる？あんたは、受信機か？
もし本当ならば人間ラジオ！テレビ出演も夢ではないぞ！

調査をしながら、どれが盗聴器や盗撮器だと思うにですか？と聞くと、
「あれです、ここの前では声を出さないでね」と、ひそひそ声で話すおばさんの
指し示したそこには「ガス警報機！」話によると、「見知らぬ人が来て、
何か紙に書かされと思ったら、勝手に付けていった」
・・・・それってガス会社の人が、ガス警報機の取り付けに来たんじゃねーのか？

あぼーん

　　　　　ピ　ー　ス　フ　ル　な　ワ　ー　ル　ド　を　目　指　そ　う　Y　O　！


　　♪焼ーけ　♪焼ーけ
　　　　　　　　　　　　　　　♪YAH　YAH　YAH♪
　　　　　　Λ＿Λ　　　　Λ―Λ
　　　　　（-●●） 　 　（´∀｀* ）
　　　　　（　　　　） Θ⊂ 　　⊂ ）
　　　　　｜ ｜　|.　│　｜ （　 （
　　　　　（_＿）＿） │　（＿ （＿）
　

>>485
誰なの？　チャゲアスなの？

あぼーん

>>482

> 全世界の人々、50〜60億人うちの95％以上の人は何らかの宗教を保ち、
>人知を超えた神の存在を信じている。

そういうのを受け売りという。お前のソースは層化のプロパガンダ
からだろ？　層化の中だけで話しているから、世の中の本当のことが
わからん。回りは皆層化だらけ。アムウェイやっているヤツと同じ。

そういえば、両方やっているヤツ、多いよな（藁

政教一致はよくないというのが人類の定説。
でも、これは過去に権力と結びついた宗教がどれも邪宗教だからだ
正しい宗教が政治を執り行えば、人類を幸福に導くことができる

>>489
どの邪宗教も、自分たちは正しい宗教だと確信していた
そして、人類を幸福に導けると確信していた
学会のそのご多分に漏れずry

>>489
独裁が一番理想的な政治形態だと、池田も言ってたな。

>>491

いつそんなこと言った？　ソースは？

>>492
初心者板で質問すれば、暇な人がいたら教えてくれますよ。

あぼーん

「今、世の中は個人主義、自由主義になっているが、本当は全体主義が一番理想の形態だ」
（七二年七月十五日の社長会）

ベストセラー「世界がもし百人の村だったら」より

　３３人がキリスト教　１９人がイスラム教　１３人がヒンドゥー教
　　６人が仏教を信じています

　　　５人は、木や石など、すべての自然に霊魂があると信じています

　　　　２４人は、ほかのさまざまな宗教を信じているか
　　　　　あるいはなにも信じていません

（注）学会員は０人です。　

http://takasi548.hp.infoseek.co.jp

>>494
ノートン先生反応あり、
ウイルス、トロイの木馬、ワーム多数反応
PC有害

本尊はレンタルだそうです。
本尊貸与申請書なるものにサインした覚えも、本尊貸与申請書の控えをもらった
覚えも無いのですがね。

>>500

レンタルというのは有償貸与のことです。
無償で貸与しているのだから、レンタルではない。
社員に制服を貸与するのと似ている

あれ？、うちの場合は３０００円取られたよ？。

無料であるはずの物を、３０００円でレンタルなんて、おかしいじゃん？。

しかも、何らかの書類も交わさずにね。

どーなってんの？

>>502
問合せしたので報告します。

---以下引用---
＞１０年前でしたら、入会の書類と同時に貸与の書類も書かれてると思いますよ。
＞制度の時期で言えば、日蓮正宗が会員に御本尊を貸与しなくなった後できました。つまり学会が貸与を始め同時に貸与の書類も出来たわけです。
＞
＞学会に入会金はありません。
＞入会時に支払ったのは、ご供養だと思いますよ。
＞どこの宗派でもあるご供養と同じです。
＞ですから、経済的に大変な方はもっと少なかったり、ご供養をしていない方も居ます。
＞経済的に大変な方の紹介者が代わりにご供養される場合もあるようですがね。
＞
＞入会時にドタバタして（初めての事だから）忘れてしまってる方もみえますから、カラビナさんも忘れてしまったのでしょう。
＞会館事務所に問い合わせても教えてもらえますよ。
---引用終わり---

・・・だそうです。
「供養」「忘れてるだけ」
うまい事言うなあ。

>>503
いや、しかし、その内容は…。
一応 “使用貸借（民法593条〜600条）”という事になりそうですが、私としては
直ちには信じ難い…。

まぁそれが事実とすれば、例えば以下のような事が生じますね。
本尊の借主の相続人には、相続が生じても本尊を学会に返す法的根拠がある、と
言うことになります。
逆に言うと、相続人が学会員であっても、法的には返還義務が生ずるわけだ。
（それと相続が起こった場合だけではなく、結果的に、借主はいつでも好きな時に
返還する事ができると言う事になります。）

御本尊の所有権がだれにあるかなどと論ずるのは、そもそも変だ
妙法を信じるすべての信徒のために御本尊はある
信徒は御本尊を命を賭けて護持するのは当然だ
それができないのなら、返却する義務がある
独断で処理するなど、もってのほかだ

宗教に正邪は無い。
あくまでも、基本にあるのは「哲学」と「倫理（＝モラル）」だけ。

現在の近代国家は、法治主義に移行済み。

507番さん　オームは　邪教でしょう。

>>507
宗教に正邪がないという考えは宗教を馬鹿にしているのと同じ。
宗教は人を幸福にし、社会を良くするためにある。
人を幸福にできない宗教は、全部　「邪」　なのだ。

>>509
創価学会はどっち？

「倫理」とは、
１．人を傷つけないこと
２．人を騙さないこと

>>511
教学部代理だったらしいけど、３級試験ぐらいは合格したのですか？

多くの人が、この公明創価板で指摘してくれているように

辞めたら仏罰が当たる　→　脅迫行為
を行っていることから考えてみれば、当然のこと。
「悪徳霊感商法」一歩手前。

>>513
辞めたら仏罰が当たるなんて、ほとんど言ってないと思うけどな。

続けると。

「末法思想」を振り回すのは、いけない。
確かに、既に人類の抱えた問題は、「環境問題」や「人権問題」等がある。
「二元論的な世界観」では、現在人類が抱えた課題を解決できないことは確か。

これを解決するためには、多様な価値観を認め、多様な信仰のありかたを認めること。

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

　　結局根拠なしの言いがかりじゃん？『華元』＝『蓮長』＝『退転ギリギリ部長』

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

�@『華元』（当時『退転ギリギリ部長』）は、いきり立って、カラビナさんに「7年で仏罰
は出る」と言い、「本名を明かせ」と要求。

参照【仏罰】本尊焼いてうpしました２【落ちない】
　　　http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069480689/437

�Aカラビナさんに「７年の根拠は？」と詰め寄られると…「南無妙法蓮華経の７文字
から取りました」だと？はァ？「仏罰」ってそんなもんなの？

参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069480689/615
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（アンチをかわすためにHN変更してます→『蓮長』）

>>514
なるほど。

�Bさらに、過去にはよほどテンパッてたのか、「カラビナさんとアンチは一度地獄に
行く」との妄言に、お仲間の学会員から「学会では地獄があるとは説かない、それ
は日顕宗、地獄があるなんて言うのは本当の学会員ではない」とのお叱りが……。

「華元　地獄発言」
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069480689/355
「学会員のお叱り」
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069480689/646

�Cさすがに学会員（高等部）に叱られてしょげたのか？その後「７年」説は立ち消え
となる。あんなに自身たっぷりだったのに……。

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

　　　　　今度の発言大丈夫？まさかデマカセじゃないよね？華元クン！

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

うーむ。
木を見て、森を見ない状態になっているわけね。
バリバリのおかしな活動家が、全体の印象を決めてしまっているわけだ。
やれやれ。

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

　　　　あ〜あ。とうとう言っちゃった、華元ちゃん……。
　　　　「仏罰はあるともないとも言えない」「仏罰は神や仏が落とすもので
　　　　はない……」

　　　　「仏罰は７年で落ちる」ってピンコ立ちで叫んでたのにね！

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

�@かつて華元ちゃんはカラビナさんに対して「仏罰は落ちる」「地獄に行く」とイキリ
立ってたのに……。あのときの華チャンはかっこよかたね！

参照【仏罰】本尊焼いてうpしました２【落ちない】
　　　http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069480689/437
（ちなみにこのころは「退転ギリギリ部長」って名乗ってるよ、その後、「蓮長」「華元」
って、HNをコロコロ替えて批判を誤魔化そうとしたのはもうみんな知ってるよね）

�Aところがアンチの論理的で冷静な批判にブチ切れたのかとうとうこんなこと言い出
すハメに……。アンチに「破折」されて「常識」を受け入れちゃったの？いつもの「非常
識」は……？あれ笑えたのに……。

>罰が出るかもしれない、出ないかもしれない、どちらも証明できない
>というのが正確な言い方である。
参照【仏罰】本尊焼いてうpしました３【落ちない】
　　　http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/132

�Bさらにその矛盾を突かれると、なぜか「宗教」差別ネタに……。訴えられちゃうよ！

>宗教の違いで、同じ人種、同じ期間での発展の差が認められる。
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/257

�Cそしてとうとうスゴイ発言が炸裂！！！

>１．そもそも仏罰とは神（仏）によって何か与えられる罰ではなく、道理、真理に反
>する考えや行動に至った結果起きるよくない出来事、現証である。
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/284

�Dおまけにデマやウソの連発で、主張が変わる自分を「大肯定」！

>これまでの自分の言動を客観的に見てみると、「罰があたる」−＞「罰があたらな
>い」−＞「罰があたる」と主張がころころ変わっています。発言の真意は状況によ
>って異なりますので
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/287

�Eさらに「仏罰」の辞書での説明を引き合いに出した批判者にも……。

>国語辞典だから前提が正しいとの主張でしょうか。
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/302

�Fとうとうこんなことまで……。大事な層化の主張って批判されると変わっちゃうん
だって！すごい！！

>このように非難することに何の意味がある？それを承知で主張を変えているのに。
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/291

�G最後は得意の「悔し紛れのイイワケ」が！

>結果とは信心して幸せになったかどうか、です。
>主観ですよ。ええ、主観。
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/326
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/329

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

　　　　華元ちゃん！ガンバ！皆期待してるよ！華チャン今「焼きうP」スレ
　　　　No.１のピエロだよ！！！

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

あぼーん

２ちゃんねるは日本一の巨大板だ。
ここの掲示板も創価学会を扱うものの中でも最大であろう
毎日たくさんの人が読んでると推測される
しかし、ここに悪辣なデマを書き込んでいる連中は
日本社会の中でも極めて特殊かつ奇異な人種であることを
知っておく必要がある。
ＴＶニュースの街頭インタビューで賛成、反対それぞれ同人数の
声を流して、いかにも賛否両論拮抗しているかのように演出しているが
国民の大勢意見はそれらとは違っているケースが多い。
ネットでアンチが学会誹謗をギャーギャー言ってるからといって
それを、社会の多数意見だと思うのは大きな間違いである。
ここのアンチは、全国中から集まってきているので
そこそこの勢力となって言いたい放題してるが、彼らが
デカイ顔できるのは、互いの顔が見えないこの空間だけである。
大げさに騒いでも、所詮その実人数はたかが知れているのである。

>>525
そう思う。
一年くらいロムってるとだいたい、見えてくるよね。
実動アンチ人数。

何人？

威風堂々です

http://streaming.yahoo.co.jp/promo/selection/koreandrama/teleplay1.html

>>527

１８人です

>>504の続き
もし使用貸借だとすると、回答にある「貸与ですから、もし古くなって傷んできた
場合などは交換もしてもらえます。」という事は、そこからは生じません。
貸主側はその様な「交換」義務（ないし修繕義務）を負う事はなく、逆に、借主側にも
その様な法的権利はありません。
それが事実だとすれば、特約という事になるのでしょうが…。（不自然なものを感じます。）

それどころか、借主は善管注意義務を負いますから、通常の使用における経年変化
などの劣化は別としても、無過失でなければ（事実上、何かあれば無過失という事は
考え難いのですが）損傷等について損害賠償義務を生じます。
（できればこれに関連して、カラビナさんが本尊を入手した経緯を知りたいのですが…。
法的に使用貸借であるか否かは別として、御自身が創価学会と契約して入手した
わけですよね。また、仮に使用貸借であって損害賠償義務を負うとしても、それには
消滅時効よりも強力な除斥期間が定められていますから、カラビナさんの場合は
既に心配ないはずだと思います。なぜ、カラビナさんが脱会する時、学会は返還請求
や損害賠償請求を行わなかったのでしょうかね？）

>>527

カラビナ ◆Cj19Xsa5WM　　くびらィ ◆naIWZqTvvM 　　（葬火＝社会の蝿）叩き ◆HU7XfvOYA2 　月やん ◆Moon/fPAsI
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ佛所 ◆IByKs72gR2
波木井坊竜尊@自主憲法既成議員同盟元職員 ◆IByKs72gR2
マハーバイロ ◆MEH/Pp7SnQ　　T.I.NPO☆MAN＠国際派！ ◆52.FsIEe7o　　たま ◆TamaV/gGOo
吉野嵯杜鹿 ◆cR0KPYZs52 　　暗黒大元帥閣下 ◆6QYjEf3d0E　　希水 ◆O5iHeCraTI　　商人 ◆fxX/jFc8nM
キンマンカー ◆ScZV2j8W4o　　こんまんき ◆sEo7.oE/GI 　　世界ノーベル平和賞 ◆ssSjvYA18s
stuper X又はシュバルツ博徒 ◆X64BsY9WTs　　池田大作戦 ◆ssSjvYA18s 　　魔　覇　楼 ◆xSZBqZMT.M
魔界倶楽部総裁　星野勘太郎 ◆WTATc4qRHI 　　元某支部の学会員だった、池田犬作 ◆LIR.La.YRI
邪魔夲小鉄 ◆V5U0W7RO6U 　元祖聖ヨハネ・パウロ２８号（本当の本物）
元活動家 ◆7L2QMA51Pk
「元祖」キンマンコ普及促進会（本物） ◆xKWmOSRj7w
「元祖」キンマンコ普及促進会（本当の本物） ◆PutAnalmao
ギャグ係 ◆hl/ZkObw　　Sb ◆SbSGI7AtEA 　帰ってきた防犯指導員 ◆GpcVytHDr.　母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk
トリップ ◆xZJxX8ZGsA 　法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw　こんまんき ◆sEo7.oE/GI 　政教新聞 ◆AfpAoDEYCA
アナルＭＡＯ ◆PutAnalmao　クズの学会員 ◆nFCJW8Tpk6　創価原理主義 ◆7LSpnkhqTU
元教学部代理 ◆yanQiPbqlk 　稲川 ◆UB3lojos6E　渡辺透 ◆Mk9ZUbMVmg 　　◆I7MQhdsF5I
政教一致＠大阪 ◆hprO1jFx.M
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ便所
ステルステロ　　一般人ってかアンチ　　アンチ長男 　　被害者A 　　蟲　　衆愚賢民家
世界人口を１００％とすると、学会員は０％です。　　平和　　万年救護大本尊の朴蓮

最近のアンチ活動家はこんなもん。まぁ、重複もありそう。あとはやる気のないただの行きずり。ああ、探すの疲れた

漏れを 監視ストーカーしてる人数は
実働何人でつか？

この板にニュース議論板で荒らしまくってる椰子いる？

あぼーん

>>534
それいい加減に飽きた
べつのに汁

>>534
つっこんでるモノは何？　　腕に見えるけど
ちんぽにしては　太すぎ

既出だったらｽﾏｿ。
>>506
その義務ってのは、どこから発生するの？
入会時に、なんかの書類にサインしたとか？

何らかの契約に基づくものなら、その根拠をソース付きでｷﾎﾞﾝﾇ。

「我が己心の妙法蓮華経を本尊とあがめ奉りて己心の仏性・南無妙法蓮華経
　とよびよばれて顕れ給う処を仏とは云うなり。」

御本尊は一人一人の心の中にあるのである。御本尊不敬は自分自身を
傷つける自殺行為に他ならない。それは、まともな人間のできることではない。

まだわからない人に、はっきりと言っておく。

　　　御本尊不敬は絶対にやめろ。

あぼーん

あぼーん

>>539
誰の言葉？

あんなもの捨てろよ、臭いだけ

>>539
学会から見てまともな人の事だよね？
一般人からの観点にはあてはまらないな

あぼーん

>>534

「妊娠しちゃうぅ〜」よりは
「いぃっちゃうぅ〜」が良かったと思われ

>>534.>>549

「妊娠しちゃうぅ〜」の方が興奮するな　
嫌がる女に無理やり中出しするんだぜ　　エヘヘヘヘヘ

>>550
それは、韓国のお家芸の｢レイプ｣をする際の心構えかなあ？
さすが、性暴行事件発生率が日本の10倍である国の民族は、
書く内容からして民度が低いね(w

>>551

韓国は誇り高き文化の国だ。そんな野蛮な民族ではない。
矮小国家の腹黒民族、嫉妬の塊りである倭人は、アメ公にしっぽ振っとけい

御書にかいてあるから「本尊は自分自身」なんだって言ってる創価妄想を
平気でいってるあほうがいるのはここですか？

そんなもの、日蓮やs日蓮宗の戯言、売名行為だろ
創価以外の一般人に真実みたいに押し付けんなよ
カルトの本尊をなんで大事にしないといけないんだよ
あ、そうか
それ以前に層化の本尊は誰かの書いたものをいじくってコピーしたものだったな
つまり偽者
どうしようが問題ないな

ｸｯｸｯｸ･･･

わが大創価が、５５５ゲットである。すばらしいなあ。ｸｯｸｯｸ･･･

>>552
その、根拠のないウリナラマンセーが、IAEAに無届けの濃縮ウラン
製造につながったんだね。

そんな無法者国家の民族に、参政権なんかやれないよ。

>>556

間近に北の脅威があるのを忘れてはならない。
我が国とは緊張感が違いすぎる。

>>557
スレ違いだから、ここで止めるけど。
ハン板へ行って、その意見を主張してみな。
５分も保たずに木っ端微塵にされてくれば？

暗黒はただのキリ番ゲッターに成り下がってしまったのですか？

あぼーん

>>453、>>457、>>504、>>530など、私と同じハンドルを使っている人がいますね。
その書き込みの内容自体は、別スレで私自身が書いたもののコピペや、そうでなくとも
気付いた範囲では特に問題ないように思いますが、明らかに私と誤解していると
思われる応答がありますので、できれば、“法律ヲタ”のハンドルは使わずに行って
欲しいと思います。

>>560も、別なコテハンさんの騙りですか。

でもちょっと考えてみてよ、みんな…




みんなもネットの中で「 　 peaceful world 　」を　探　そ　う　よ　！
　　　　　　~~~~~~~~~　　　　　↑↑↑↑↑↑
　　　　　　　　　　　　　　　　ｺｺ　ｺｺ　ｺｺ　ｺｺ注目！注目！

>>562
五月蝿い

地震が連発で津波襲来。つおい台風も接近中

これは○○○○難じゃないのか？　　日本人は謗法を反省しなきゃ

>>564
地震というのは、人間が誕生する以前からあったと思われ、
謗法というのは理由にならない。

>>564
邪教徒って層化信者のこと？

人間の生命と地球の活動はその奥深い部分で互いに関連しあっている。
住んでいる人間の生命が穢れているとその国土の環境も悪くなっていく。
自然災害はそういう作用によって引き寄せられるのである。

つまり今年の悪天候続きは創価が繁栄しているせいだと？

>>567
それじゃ、人間の誕生以前は地震はなかったのですね？

一人暮らし家庭用のミニサイズを親に渡されたんだが、
酔った勢いで破り捨てちゃったよ。。。
どこいけばあの紙もらえるんでしょうか？親が来たとき
気まずいので、紙だけでも置いておこうかなと思います。

教えてください。

>570
>>●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part7」＠創価・公明
>>http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1087988728/l50

ここで、もう脱会する（もうイラナイ）って人に相談してみ？
それか、オークションで探すかだね

>>569
地球の活動自体は人類の誕生以前からあったのは当然だ。
人類が存在しないから互いに関連することがなかっただけのこと。
地球自体の活動として地震があるのは言うまでもない。

>>572
妄想ｲﾗﾈ

でもちょっと考えてみてよ、みんな…




みんなもネットの中で「 　 peaceful world 　」を　探　そ　う　よ　！
　　　　　　~~~~~~~~~　　　　　↑↑↑↑↑↑
　　　　　　　　　　　　　　　　ｺｺ　ｺｺ　ｺｺ　ｺｺ注目！注目！

>>574
しつこい

>>564>>567>>572
それを聞くと、「普賢岳での犠牲者＆阪神大震災の犠牲者も、過去世に因があったから
死んだ。」と言ってたバリを思い出すからヤメロ！いい加減妄想はやめてくれ！
被害にあった人やその家族のことを考えろ！面と向かって言えるのか？
普賢岳では親友、阪神では知人の家族が犠牲になってる。
そんな理不尽な理由で人の命を語るな！

華元さんこっちにやつあたりですか？

あぼーん

>親が来たとき
>気まずいので、紙だけでも置いておこうかなと思います。
「紙で欲望（煩悩）が叶う」というのは、中世の免罪符っぽいので、馬鹿らしくて捨てた。
と答えればいい。近代人には近代人の考えがある。
前時代的な呪術（迷信）を信じているなんて、言っては悪いが、
君の親バカそのものだな。

早く目を覚まそうな

池田先生は２０１０年に世界広宣流布を達成するという構想を話された
１０００万を遥かに超える連帯を国内で構築する。
池田先生は、それまで元気に指揮を執って下さるらしい。

あぼーん

まあ、層化みたいな馬鹿馬鹿しい宗教には関わるなってこった

政党の構成員がひとつの宗教の信仰者だからといってそれが法的な問題になるのかどうか。
イデオロギーが問題？・・・には成り得ないよね。
それから、例えばある政党の支持者が激減してひとつの宗教団体だけが支持基盤として
残った場合、その政党を政教一致で違憲だというのかどうか。

自民党なんかもこれまで随分この問題を扱ったはずだが、結局政教一致というのは
政党の行動についての問題提起をしていくしかないんじゃないだろうか。

憲法制定時から一貫している憲法２０条の政教分離原則の解釈は次の通りです。
・最高裁の判例と重複するが、「憲法の定める政教分離の原則というのは、信教の自由を実質的なものとするために、
国やその機関が宗教に介入し、また関与することを排除すること」

・「政党として、その宗教団体関係者が政治上の行動をするということを禁止する趣旨ではない」

・「政治上の権力を行使してはならないとは、宗教団体が、国から授けられた政治上の権力を行使してはならない」ということ。

・「政治上の権力」とは「国や地方公共団体だけが持つ統治的権力」で、裁判や警察の仕事、
税金を課税したり徴収する権限、公務員の任命・解職権などのことであり。
宗教団体はそのような権力を授けられたり、委託されたりして、これを行使してはならないということ。

・「宗教団体は、政治的な活動というものが許される、その中には選挙運動といわれるようなものも含まれている」
付け加えますが、最高裁の判例、内閣法制局の憲法解釈は、真に第三者の意見であり、
最も信頼のおけるものと言える。

また、ここに紹介したものは、マスコミでは一切報道されず、誤った解釈の一般論ができあがってしまう一つの大きな要因と言える

池田先生は２０１０年に世界広宣流布を達成するという構想を話された
１０００万を遥かに超える連帯を国内で構築する。
池田先生は、それまで元気に指揮を執って下さるらしい。

>>586　偽法律ヲタ殿
おいおい、勝手に俺のハンドルを使うなよ。
しかも、俺ではなく本尊焼きスレのアホさんが言った事を俺のハンドルで
載せるなどとは…。
（さらに、sageかよ。姑息なヤシだな。）

あぼーん

宗教が支持母体の公明党はいけんです
そんなことは全国民が知ってます
なんせ単独政権とらせたくない政党第１位

>>586
は創価シンパが「法律ヲタ」さんの名前を語ったうその話です

こんなふうに
人をだましてまで、
広めたいか？
人間性を疑うな

身延・立正佼成会内閣、身延・霊友会都政は良くて、学会内閣は悪いワケ？

ま、おれたちには都合はいいが。

＞身延・立正佼成会内閣、身延・霊友会都政
各宗教のトップが政治にかかわろうとしてるならだめ

創価内閣は
もろ池田内閣だろ

悪いがキミの創価・公明批判は穴だらけなんだなぁ。

>>594
んじゃ穴をふさがないとね〜〜
で、どこが穴？

>>594
ついでに言うとｗ
俺は「いけん」とは書いたが「違憲」とは書いていない（わざとですが

存在が許せないって意味ですけどね？
創価以外の国民の意思を代表してみました
見事につられましたね
ｗｗ

あぼーん

>>596
嫌学会派釣ってみてもねえ。

>>598
はあ？
40過ぎのホモ中年が、何をえらそうにほざいてるんだ？

宗教というものはそもそも思想・哲学を持ち
社会を改革していくためにある
政治に参画するのは当然であり
とやかく言われる筋合いではない

その学会の思想やら哲学が。（ゲラ）

>>597
つっこんでるモノは何？　　腕に見えるけど
ちんぽにしては　太すぎ

>>601
あなたはたぶん学会員だと思うが、それを前提に発言します。

＞宗教というものはそもそも思想・哲学を持ち
＞社会を改革していくためにある

学会（池田氏）は、表ではとてもいいことを言っているが、実際にその思想・哲学を反映
した行動をしてる学会員は、少ないんじゃないかな。世間で慈善活動、奉仕活動をして
る人たちは、宗教家を含め、少なくないし、別に学会だけが、突出してしてるとは思え
ないね。

学会のような思想・哲学を持ってなくても、平和活動・ボランティア活動してる人たちは
少なくない。その人たちを超えるような活動もしてないのに、学会の哲学・思想が社会を
改革していくためのものなんて、大言壮語か妄想と言われてもしかたない。

私がいた地域では、はっきり言って、学会員で学会以外でボランティア活動をやってる
人たちは、少ししかいなかった。これが、現状じゃないかな。

>>604
学会活動こそが、最上のボランティアであることをみんなわかっていない

破門された本尊を拝み、釈迦唯一と証する釈迦死後600年後にできた、
似非仏教経典「法華経」をたたえる呪文を唱えることのどこがボランティアなんだ。
幼稚園のお遊戯とどこも変わらない。

>>605
そんな押し売りのような迷惑な活動をボランティアとは言わないよ

しかも金も時間も人間関係も搾取されるだけのネズミ講だし

つづき
「社会を改革」という言葉は学会では、結局は多くの人に布教することを意味する。

だが、入会して、一般の人より、学会員が幸福になってるという事例が多いとはまった
く感じない。（活動家に限ったとしてもね）。

学会内では学会員は明るく元気と言ってるが、他の宗教信仰してる人たちも別に劣
ってるとは思えなかったよ。

学会活動とは自分のためにするものでは？

>>605
創価学会の教義がおかしくなってきましたｗ。

>>605
＞学会活動こそが、最上のボランティアであることをみんなわかっていない

どこが、最上なのかな？　唯一正しい、真の幸福になれる宗教だからとか、そういう思考でしょう。

学会の言う現証（結果・功徳）がどこで見られるのでしょう？　一般世間と比較して、人間性・幸福度
を比較して、そんなに差があるのでしょうか？　そんな「最上」と言えるほどの差が？　どこに？

心から信仰している人は、学会活動をボランティアだなんて思いません。
信仰にせよ、なんにせよ、最終的に必要なのは、自分の判断と行動でしょう。

宗教活動はボランテイアとはちょっと違うと思うけどなぁ。

>>611
退転したお前に何がわかるというのだ
何もわかっちゃいない
だからお前は退転したのだ

>>614
　　　　 　,一-、
　　　　 /￣　l |　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　■■-っ　＜　んなーこたーない
　　　　´∀｀/ 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 ＿_／|Ｙ/＼
　Ё|＿_　| /　　|
　 　　　| У　　|

>>614
わかっていないのはお前のほうだ
普通、学会のことがわかったら退転するもんだ（　´,_ゝ`）ﾋﾟ

あぼーん

普通そうならば、学会がここまで大きくなることはない。反発も多いが、
学会の実績はもっとすごい。

>すごい

「すごい」学会員がﾀﾞｲｽｷな言葉だね！

すごい功徳
ｾﾝｾｲはすごい
○○部はすごい

手元に1,000万持ってる人が自慢するとき「すごい金額」って言うかな
フェラーリ乗ってる人が「すごい車」って言うかな
一流企業の人が「すごい会社」、東大生が「すごい大学」って（ry

贋物だから、具体的に言うと嘘がバレるから、

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「すごい」しか言えないんでしょ（ｗ

>>618
実績って何？

その”実績”ってなんだよ。（藁）

これのことだろ。。。


創価学会＝公明党の重点政策とその輝かしい成果をみよ！

◆女性の世紀！
片上公人(創価学会員・元公明党参議院議員)
　＝女性秘書へのセクハラを行う。
T(創価学会員・岩手県の知的障害者施設職員、創価学会副圏長)
　＝知的障碍者女性を強姦し妊娠させる。
大島豊太郎(創価学会員・現公明党大阪市議会議員)
　＝特養老人ホーム入居便宜供与を盾に支持者女性を強姦する。
松本弘芳(創価学会員・元公明党江戸川区議会議員)
　＝サラ金から借金しつつ児童買春を20回以上行い、ビデオ撮影して保管。
鈴木友吉(創価学会員・元公明党文京区議会議員）
　＝知人女性と不倫。子どもの前で交尾する現場を不倫相手の男性によって撮影される。
◆覚醒剤の根絶
大谷尚雄(創価学会員・元島根県出雲市公明党市議会議員）＝覚醒剤取締法違反
◆医療と福祉
高野博師(創価学会員・元公明党参議院議員）＝公設秘書二セの診断書
T(創価学会員・岩手県の知的障害者施設職員、創価学会副圏長)
　＝知的障碍者女性を強姦し妊娠させる。
大島豊太郎(創価学会員・現公明党大阪市議会議員)
　＝特養老人ホーム入居便宜供与を盾に支持者女性を強姦する。
◆健全な青少年育成
松本弘芳(創価学会員・元公明党江戸川区議会議員)
　＝サラ金から借金しつつ児童買春を20回以上行い、ビデオ撮影して保管。
鈴木友吉(創価学会員・元公明党文京区議会議員）
　＝知人女性と不倫。子どもの前で交尾する現場を不倫相手の男性によって撮影される。
高松和明(創価学会員・元成蹊大教授、父は創価大前学長)
　＝不倫相手の女性と不特定多数への猥褻図画販売

>>608　　退転した負け犬さんへ

>> だが、入会して、一般の人より、学会員が幸福になってるという事例が多いとはまった
>> く感じない。（活動家に限ったとしてもね）。

あなたがそう思うだけのことであって、学会員が幸福でないとは言えない
社会的な地位・名声や経済力だけで人の値打ちを決めている
そういう物の見方しかできないからあなたは退転したのです

>>623
　　　　 　,一-、
　　　　 /￣　l |　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　■■-っ　＜　んなーこたーない
　　　　´∀｀/ 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 ＿_／|Ｙ/＼
　Ё|＿_　| /　　|
　 　　　| У　　|

>>623
学会をやめることは、「退転」とは言わないよ。
酔っ払った人が、しらふになるのを「退転」というかい？

>>625

仏法の奥深さを知らない人間は黙ってろ　どあ呆

>>626
なんだとゴラッ！　俺にケンカ売る気かよ。

>>626
通れるだけの細い道を開けてください。
　　いやといわれるなら大きな岩を動かしますよ。

626よ、縞ホッケの業者の無報酬労働者よ、ホッケの労働者ならばそれなりに、
道を説いて逝きなされ、出来ぬのであれば、吊って来い。

>>626
ヤクザがカタギになるのを「退転」とは言わないだろ。

それと同じく、会員が学会をやめる時は「足を洗う」って言うんだぞ。わかったか！

>>614
＞退転したお前に何がわかるというのだ

25年の信仰・活動の実験結果：
学会の言う現証（効果・功徳）は、言葉で言うほどない。周りの会員を見ても、かなり
説得力がない。また、池田氏と学会の言うことと、現場組織は違う。つまり、そのつも
りはなくても、結果的には不誠実に思われる人間（幹部・バリ）が多い。

＜結論＞
結果的には学会は2枚舌。折伏時、又は会員向けの功徳（信仰効果）の話は誇大宣伝
である。

>>623
＞退転した負け犬さんへ
何をもって勝ち負けが決まるのかね？　「退会＝負け」という思考でしょ？
あるいは「退会＝自分に負けた」「退会＝魔に負けた」
アフォくさ・・・　あんた（学会）の思い込みの体系から出てるだけ。

＞あなたがそう思うだけのことであって、学会員が幸福でないとは言えない
だからー、一般（非会員）と比較して、「最上」といえるほどの差がどこにあるというの？
って聞いてるでしょ。　あんた質問に答えてないよ。

＞社会的な地位・名声や経済力だけで人の値打ちを決めている
これも回答するのもアフォくさい・・・　あんた俺の文章から、どうやったらそういう考え
が出てくるんだい？　あんたの会話レベルでは、一般人は理解も納得もできんよ。
今後、こんなレベルの回答（会話）が続くのなら、相手にする価値もない。

学会員のＮＬ氏へ

あんたの発言は、私にはわかってしまうんだよ。そして、質問に答えられないことも
わかっている。俺は25年も真面目に信仰・学会活動してきたんだよ。あんたの発言
が、なぜ、そう出てくるのか、わかってしまう。

わかってないのは、あんただけ。「アンチに言いたい　２」スレで俺の学会の経歴が
少しはのってるから、それに負けないぐらい実践してから、また来てください。

訂正
×　「アンチに言いたい　２」
○　「アンチの人達に言いたい　２」

>>626
学会が仏法を語るなんて、
笑える( ´_ゝ`)ﾋﾟ

>>632
貴様の書込みは読ませてもらった
２５年、２５年と繰り返し偉そうに書いてるが
どうせろくな訓練も受けてないんだろ　役職は何だ
書込みの内容を読めばすぐにわかるぞ
それに貴様の教学は天台流だ　おかしくなる奴の典型パターンだよ
その程度の小者が「元学会員」などというデカイＨＮを名乗るな
俺の近くにいれば、今すぐ性根を叩きなおしてやるところだ

>>635
仏法研鑚板の管理人の方ですよね？
噂通り攻撃的な人っぽいなぁ〜。

いきなり貴様呼ばわりとは…。
どれだけ自分が偉いと思っていればこんな言葉が吐けるのでしょうか。
殿様ですか？

>>635
この板で笑い者になってる斧氏の名前を騙るなんて、あんた釣りでしょ。

他の複数の、普通と思われる現役学会員からも、「あの人は学会でも変わった人」みたいに
迷惑のように言われてたのを知ってるよ。

腰抜けの斧が２ｃｈに出て来れる訳ないじゃんｗ

>>637.638
小野さんは創価班の厳しい訓練を受け切った人。
脱会もできないくせして、元学会員などと名乗るケツ割りとは
格が違いすぎ。

創価班の厳しい訓練を受け切った人≠社会的地位のある人

脳内で殿様なのかもしれん

>>640

オマエは日本語が読めないのか？
脱会したから
「元学会員」なのだ。

>>635
ｷﾀｷﾀｷﾀｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ≡(ﾟ∀ﾟ≡ﾟ∀ﾟ)≡ﾟ∀ﾟ)━━━━!!!!!!!!!!

>>635

天台流だからどうした！
創価流みたいに新聞や選挙や財務や会館警備をしないと
成仏できないとか地獄に落ちるなどという
狂った教義より遥かにマシ。

そうだ！

>>640
＞創価班の厳しい訓練を受け切った人。
卒業ノルマ：　入会1人させること。人間性関係なし。
勉強：　人間革命読破。　教学関係なし。
　　　　

私の認識は
蛮勇（野蛮な勇気）を持つ訓練を受けるところ。人間性を失うところ。
本当の勇気と言うには疑問だね。

俺から見れば、戦中、捕虜の首を切れなかった兵を臆病者と笑った
上官と保身の取り巻き連中の言う勇気のようなものだ。わかりやすく
誇張して言えばね。

脱会の正式手続きをとってないのは、学会の言う不幸（仏罰）が恐い
とかじゃなくて、学会員である親に、周囲の学会員から迷惑を被らな
いように配慮してるだけ。心は離れてる。脱会＝勇気があるとか
そういう単純な考え方はしない。

>>635
何が叩いてやるだ。反論できないで、アク禁にするくせに。
逝ってる掲示板の大将が。

>>642
脱会していないって、本人が言ってるよ。
あんな奴、ただの寝ている部員じゃん。
ネットでくだらん批判ばかりして、まじで地獄に落ちるよ。

ナベツネと斧っていうのは、人を不愉快にさせる双璧だな。
先日30年来とっていた読売新聞を断ったばかりだ・・・。次は・・・。

あっちに行くと、学会が嫌になって

帰ってくる人が多いんですけど（汗。

>>648
＞ネットでくだらん批判ばかりして、まじで地獄に落ちる

どんな地獄ですか？

＜学会流レス＞
あなたは瞋恚（自分の信じてるのと違う意見に出会って憤慨すること）
を起こして、三毒のために、生命が濁っていってます。瞋（いか）るは地獄。

>>650
　　　　 　,一-、
　　　　 /￣　l |　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　■■-っ　＜　んなーこたーない
　　　　´∀｀/ 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 ＿_／|Ｙ/＼
　Ё|＿_　| /　　|
　 　　　| У　　|

自分達だってこんな事されたら怒るくせに、創価って勝手だよな。


http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1087702993/362-363

362 ：名無しさん＠３周年 ：04/09/11 01:44:59 ID:LWA9Xc0Q
>>360
会員がやってきて、強引に仏壇持って行って捨てます。

若いものが会員になって、仏壇持って行かれるのをばあさんが泣きながら、お願いだからそれだけはやめておくれと頼んでいるのを無視して持って行く光景を見たそうです。

２０年以上前の場合では、橋の上から川に投げ捨てたそうです。
橋の上で座り込んで下を見ている老女があわれだったそうです。


363 ：名無しさん＠３周年 ：04/09/11 01:46:40 ID:0wAsa+sa
それって、

最高の善行だと思いますが・・・。

創価学会会員規程
　〔処分〕
　　第７条

　　１．会員が、次の各号の一に該当する行為をしたときは、別に定める手続により、その会員を処分することができる。
　　１）御本尊への不敬行為
　　２）この会の諸規則もしくは指導に反し、またはこの会の秩序を乱す行為
　　３）金銭貸借、共同事業など自己または第三者の利益をはかることを目的として、この会の組織、名称、役職等を悪用する行為
　　４）会員としてふさわしくない行為で、この会もしくは会員の名誉をきずつけ、またはこの会もしくは会員に迷惑を及ぼす行為

　　２．処分は、その会員の反省を促し、この会と会員の真摯な信仰を維持するためになされるものであり、事実を精査し、公正かつ慎重に行なわ　　なければならない。
　　３．処分は、戒告、６か月以下の活動停止および除名とする。

残念なことであるが、諸規則なるものが、明示されていない。
このことは、会員諸氏において、非常に問題ではないだろうか？

>655
会員規程と日蓮の教えの関係は？

創価学会…会員を処分する…(((( ；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

ろくに訓練を受けていないくせに、一人前の活動家を２５年もやったと
大きな口を叩いている自称「元学会員」、実は寝ているただの「ヒラ部員」
が出現するスレはここですか？

訓練とはいかに？

先ほど、アルカイダのNHKスペシャルを見ていた。ここで見ていたが、
残念なことに、一歩間違えれば、原理主義的なテロをもたらすことに
なるとおもうのだが？
やっていることが、アルカイダと同じではないか？

ヒラ？上下つくって競わせ
そこに全精力をそそがせ
組織の問題を見えなくするんだよな

>>659
「逝ってる掲示板」の方ですか？

活動家の上ほど、よくできた操り人形

先ほどのNHKスペシャルを総括してみよう。

メディア戦略にしてもしかり（成功者をビデオで放映する）、アラーの
ために戦うという聖戦の概念にしてもしかり、果てはメディアに接近し
て、宣伝ビデオを流す・裏で何をやっているのかも、公開せずに・・。
これが、本当の仏法か？

>>659
少年部担当・高等部担当、班長？歴任ぐらいだが・・・

んで、あんたは？　役職は？　何年活動した？

「訓練」という言葉を使う自体逝かれてる。
学会では組織によって「訓練される」というのが当たり前だが、
ああいう訓練が通用するのは学会の中か個人経営なレベルの会社くらい。
それで社会人として成長できたと思っているのが学会員。

勤行が変わります。題目も変わります。
題目は　南無池田大作仏になります。
南無とは師弟不二であるから、師匠である池田大作先生と師弟不二であると宣言することが幸福の道なのです。
南無池田大作仏が現在の題目です。これは永遠の指針です。南無秋谷栄之助菩薩は謗法です。
勤行はこのようになります。
まず、信濃町の方向に向かい南無池田大作仏を3回唱えます。
大作仏に向かい聖教新聞の第４面を唱えます。そのときバカ、犬、クソ以下、人間のクズというフレーズを３回は繰り返し大声で唱えます。
次に祈念文を心の中で唱えます。
１．本尊である池田大作仏が地獄に行かないように
２．公明党が日本を支配するように
３．財務が沢山できますように
４．池田大作一家の永遠の発展
５．反学会記事を書く悪徳ジャーナリストの破滅

最期に１つだけあなたの望みを祈ってください。

あぼーん

師弟不ニたいへん結構だが師匠は日蓮大聖人であって池田さんではないよ。

>>669

師匠は池田先生
日蓮大聖人は師匠であり御本仏なのです

はい。アンチの偽の書き込みは止めましょうよ。

モノホンの学会員さんはそういう答えは絶対にしませんね。

はい。ウンチのホモの書き込みは止めましょうよ。

ホモの波木井さんはそういう答えは絶対にしませんね。

>>671
あれ？　ハキリさん、知らないんですね。
学会の「師弟不二」の師匠とは池田氏になるんですよ。
池田氏の不惜身命の精神（心）に合わせ、行動するという意味です。

第2代戸田会長時代は、師匠は戸田さんになります。

ろくに訓練を受けていないくせに、一人前の活動家を２５年もやったと
大きな口を叩いている自称「元学会員」、実は寝ているただの「ヒラ部員」
が出現するスレはここですか？

>>667
＞南無とは師弟不二であるから

あれ、妙法が師弟不二を意味すると秋谷さんが解説してたような気
がするが・・

違ったかな。

>>674
お前は>>665の質問に答えな。

あほな訓練うけて洗脳されるより幸せ

>>677
同意。

迷惑学会員（＝バリ）養成所　＝　創価班大学校などで訓練受けること

常識を失う訓練を受けるところです。まじで。

創価班大学校は、学会ではエリートなのだ。

その意識が、数々の悲劇を生んだ。

師匠は池田先生に間違いない。どの学会員がとぼけた事を言っているのか。
まじにおかしい・・その学会員。
学会員が戦いのたびに「師匠にお応えしたい！なんとしても結果を出して参ります！」と決意発表してるだろ。池田先生は人生の師匠なんだ。

>>679
創価大学も同じだ。
悲劇がある。
大幹部の子供たちもだ。

エリートの明るさの裏には真っ暗な闇がある。

　　　　　　 ,　　─　- ,,,　.,,
　　　　 ,　::::::::::::::::::::::::::::::::::::,,,
　　　 ／:::::::::::::::::::;;;:::::::::::)):::､､,
　　　 l:::::::::::::::::::／"""""'vヽ,,ｿ,
　　　l::::::::::::::::::ヾ　　　　　　　ｌ
　　　|::::::::::::::::／　　　-　　-　|,
　 　((l""ヽ__/　　　ー;;;;;;ﾊ ,,;;;;
　 ((:::::ｌ "（:::::::　　　⌒..ヽヽ⌒
((:::::::::::ヽ___::::::::　　　　 ,＿　ヽ　　御本尊様は絶対に捨ててはいけません。自分の心を捨てることになります
((:::::::;;;;;;;l　、::::::::::　 ,,,,,,,-ヾ-'"　　　　だからここは我慢して題目を唱えましょう　きっと明るく物事を考えることが出来る様になりますよ
((:::::::::::,ノ　　ヾ,,　ヽ/￣￣`’　　　　頑張ってください
　─ '　ヽ　　　''- ､|,,,,,,,,T,,ﾉ

ろくに訓練を受けていないくせに、一人前の活動家を２５年もやったと
大きな口を叩いている自称「元学会員」、実は寝ているただの「ヒラ部員」
が出現するスレはここですか？

＜日本の命運＞
http://www1.ezbbs.net/03/g47009765/

バッジォは、最近のインタビューで、
「仏教が最高の宗教だとは思わない」と発言していたね。

スポンサー関係が切れたのかな？

＜創価の主張する仏罰＞
47 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2004/09/07(火) 14:18 ID:???
　また、私どもを誹謗する人間があるならば､人々があるならば､絶対に罰を受けます｡
大御本尊様を受持する私どもをいじめて､安穏としておられるわけがありません｡
経文に歴然であり､日蓮大聖人様の御書にも毅然と申されております｡
また、現証の姿も多々ございます｡ （中略）近くは恩師戸田城聖先生を、また、
初代の会長牧口常三郎先生を弾圧した刑事や検事は、あるいは気違いとなり､
ある人は電車に頭をぶつけて頭破作七分の姿を見せ､また子供が川にはまって死ぬという､
そのような恐ろしい現証を示されております｡絶対に御本尊様を持ったわれわれを誹謗するならば､
現罰歴然たりという確信をもって、折伏に進んで
いただきたいと思う｡

『会長講演集　第一巻』　Ｐ５０

＃大御本尊様を持ってる人たちをグルになって嫌がらせしてる会員及び創価は上記の趣向からすると
絶対に罰をうけるようだ。＜経文に歴然であり､日蓮大聖人様の御書にも毅然と申されております｡＞
とも書いてあるな。（大笑い
＜御本尊様を持ったわれわれ＞おいおい、譲ってもらった本尊を勝手に修正コピーしたものが本尊かYO
創価はご本尊様と呼べるものは所有してないだろ。（大笑い

さあ皆様、創価の永遠の指導者さんが創価に罰が下るのは間違いないと仰っていますよ。

池田とソッカーは救いがたいバカだね。(ﾌﾟｯ

>>683
粘着系は市ねよ

それとも、かまってほしいのか。

>>679
＞創価班大学校は、学会ではエリートなのだ。
教学や学会・池田氏の表向き？の指導をよく知ってないと
まずいはずなのに、勉強はたいしたことしてません。

エリート（バリ）と話しても、まともな会話のキャッチボールになりません。
こういう言い方はしたくないんだけど、ひどい状況なので言います。

エリートと言っても、一般のエリートのように頭のよさを感じません。
（悪い意味での）体育会系のノリです。

洗脳しやすい若い連中（２０代）を主に訓練の対象にしてる感じです。
たぶんに、大学校は競争意識又は幹部に認められたいという意識が
働いているところだと思います。

そこを卒業したバリは、普通の会員の指導にも、同じ手法を使って
自分達の意図する方向へ進ませようとするわけです。

>>688

お前、大学校ぐらいは入ってたんだよな？

だったら「ろくな訓練も受けてないくせに」って言われてスネルなよ

人材グループの大学校に入った経験もないくせに
「２５年も立派に活動家を務めました」などとイッチョ前の口を叩く
自称「元学会員」、実はしんどい活動からは逃げてばっかりで
みんなから馬鹿にされている「万年ダメ班長」が出没するスレは
ここですか？

普通は、生活及び仕事優先だからね。学会活動優先というのは、
ちと間違っているのではないかね？

ついでに書いてしまうか・・。

大学校なるところへ行く位なら、本当の大学へ行ったほうが
社会的にもためになる。通信制の大学にだって、サークルはあるしね。
さらに、続けてしまえば、大学校と称する場所へ行くくらいなら、
警備会社へ行った方が、給料はもらえるし、資格も取れる。

これが、一般人のロジック。

あぼーん

>>693君
知的レベルの低さは、さすがとしかいいようがないな・・。
エリートだもんな・・・君たちは。

>>687-688　元学会員さん、>>694　元教学部代理さん
ヤシ等は大学校出のエリートさんなんでしょうから、我々のような下々の者の
理解できる御方達ではないですよ。
他スレの有名人である華元など足元にも及ばないのでしょうからね。
笑って許してあげましょう。
“流石、創価の訓練を受けた方の言う事は含蓄が違う。”（藁　　と…。

創価の“訓練”とは、嘘のつき方・デタラメな事の言い方の訓練か？
華元その他のアホを見ていれば、よ〜く分かるぞ。

あぼーん

かかってこい！クズども！！

恥ずかしくて、もう出てこれない自称「元学会員」。
なにせ、ろくな訓練を受けてない（逃げ回ってた？）んだもんなあ。（ｗ

700ゲット

>>699
訓練＝洗脳かｗ。

カラビナもろくな訓練を受けていない。
こういう奴らに限って退転したり、御本尊不敬をする。
そして、ネットでくだらない学会批判をする。
ほんと、最低な人間だわな。

創価班大学校出身者に何を言っても無駄です。
あそこはヤンキーの巣です。ヤクザと同じです。
そこに正邪の判断基準はありません。リーダーのことばは絶対なのです。
創価班大学校に進む人間を観察すれば判ることです。
大抵、元暴走族でシンナーで頭がやられているんですよ。
また、年齢制限があって高卒以下の割合が多いのも事実です。
大学院博士課程を出た創価班員なんて見た事ありません。
彼等の訓練とは、ヤクザの構成員の訓練と対して変わりがありません。
一般世間からはみ出した連中に、はみ出し者の生きる場所を与えてあげているだけです。
学会の中で、まともな人は牙城会に行きます。

>>696　法律ヲタさん
ありがとです。バカを相手に楽しんでる部分もあります。
まあ、ここまで粘着されたのは初めてなので、その体験を
1回楽しんでおこうと、私も相手をしてみてるのですよ。
ひょっとしたら彼も楽しんでるかもしれません（笑）

私に粘着してる学会員へ
レベルの低い粘着系学会員が、なんかほざいてるね。
学会流に言えば、君は法を下げてるから、今まで積んだ功徳を
どんどん消していってるよ。

君の中身のない、低脳な書き込みによって、ますます学会への
評価を下げてるんだからねぇ。

>>702
君はオードリ・ヘップバーンの「尼僧物語」を見たことがあるかな。

修道女となって、立派なシスターを目指すヘップバーンは、シスター
となるための修行（訓練）生活を送るが、彼女の人としての感覚の
ようなものが、そこでの修行（訓練）に共感できず疑問に思い、最後は
修道院を出て行くことを選択するのです。

修道院からすれば、彼女は脱落者や負けた者のように見えるのかもしれ
ないが、私は彼女の生き方・選択に共感する。

創価班大学校ではないが、一応人材育成グループに所属して訓練受けたこと
あるよ。

だが、それがなんだと言うんだね？　創価班大学校の訓練なんか、人として
の何かを失う場所さ、俺にとっては。

今はもう私は自分の感覚を信じるよ。

ろくに訓練を受けていないくせに、一人前の活動家を２５年もやったと
大きな口を叩いている自称「元学会員」、実は寝ているただの「万年班長」
が登場するスレはここですか？

犯罪集団

結局根拠なしの言いがかりじゃん？『華元』＝『蓮長』＝『退転ギリギリ部長』

>>709
おや、来たねぇ。

同じような文句ばっかでつまんないじゃないか。
他に芸はないんかな。
ダメ学会員丸出しじゃないか。

普通の活動家学会員はたいていここをすぐ去る感じだけど
君はどうやら、ヒラだね。万年ヒラさん。

>>712
あるスレッドより
確かにＳ班は学歴で差別する訳じゃないけど高卒者の比率高いよね。
大卒でもＳに入れるけど、普通一般的な企業に就職した場合Ｓで活動するほど
早く帰れないからね。どうしても、高卒・高校中退→塗装工・大工・土方・無職とか現業職のヤシ
の方が仕事が早く帰れるからＳ向き
昔ＤＱＮ　今Ｓ班　なんてＳの王道だからね。
やっぱ漏れはＧでよかったよ

>>713
たしかに、高卒の肉体労働派の人が多いと思いました。

高卒で肉体労働でも頭のいい人はいいのですが
私が知ってる層化班大学校出のほとんどは、まともな議論のできる者は少な
いのに一人前のつもりなんだから、その傲慢さを問題に挙げたいと思います。

訂正
＞まともな議論のできる者は少ないのに

少ない→出会ったことない

>>714
大卒は結構いるけど、自営業や公務員が多いな。

>>716
地域やその年によって違う可能性はあるでしょうね。
私の地域にも公務員（教師）がいました。でも、いくらか逝っちゃってる
感じでした。話してみて、人としてなんか、欠けてる感じを抱きました。

90年代前半以前の人たちの方が、表情がよかったと思いました。
個人的には2000年以降くらいの人たちは、親近感がわきません。

昔は班長になって１〜２年してから大学校に推薦されていた
今は、ニューリーダーにもなってない人間でも入ってる。

　　　　　　 ,　　─　- ,,,　.,,
　　　　 ,　::::::::::::::::::::::::::::::::::::,,,
　　　 ／:::::::::::::::::::;;;:::::::::::)):::､､,
　　　 l:::::::::::::::::::／"""""'vヽ,,ｿ,
　　　l::::::::::::::::::ヾ　　　　　　　ｌ
　　　|::::::::::::::::／　　　-　　-　|,
　 　((l""ヽ__/　　　ー;;;;;;ﾊ ,,;;;;
　 ((:::::ｌ "（:::::::　　　⌒..ヽヽ⌒ 　　　>>685
((:::::::::::ヽ___::::::::　　　　 ,＿　ヽ　　他の宗教も尊重しなければなりませんからね　当然です
((:::::::;;;;;;;l　、::::::::::　 ,,,,,,,-ヾ-'"　　　 ところでどこのインタビューですか？
((:::::::::::,ノ　　ヾ,,　ヽ/￣￣`’
　─ '　ヽ　　　''- ､|,,,,,,,,T,,ﾉ

訓練とやらの必要性は、御書のどこに書かれているの？

ろくに訓練を受けていないくせに、一人前の活動家を２５年もやったと
大きな口を叩いている自称「元学会員」、実は寝ているただの「万年班長」
が登場するスレはここですか？

>>722
ろくな訓練？
受けてないから、MCにかからず
まともな思考回路で居られるんだろ
カルト指定された組織の訓練受けてなんになるｗ

さすが、トップからして
「止めた人は地獄に落ちる。不幸になる」って脅迫してる
まともでない宗教さんですね

訓練受けた活動家って
・・・
創価って軍隊？
オウムみたいだな

本尊を捨てず、仏壇に大切に飾っていても宅間守氏は殺人罪で死刑になりました。
その証拠写真
http://www.domo2.net/bbs/image/1089468885.jpg

>>725
それは日顕の本尊だ

>>726
俺が小学生の時に、ご本尊が入ってたのと同じだが。
それが何か？。

>>727
あなたの日本語は意味がわかりません

>>721
個人に宛てた御書は門下に対する訓練を目的とした書簡である。

>>722
おいおい、ちみは俺のレスをきちんと読んでるのかね？

馬鹿の一つ覚えではつまらんぞ〜〜〜ヒラくん。

>>726
破門される前は
「日顕の本尊拝まないとだめだ」って言ってた人たちの発言ですか。これ？

言ってることがころころ変わるような人たちは
これから先も言うことが、変わりそうですな

信用できません

>>731
破門されたというのは正しくない
邪教と化した宗門と決別したのである

もともと日蓮宗の中の原理主義の日蓮正宗の
「たくさんある信徒集団の１つ」として始まった創価学会
で、その組織のトップが宗祖日蓮は自分（池田＝本仏）が現れるための踏み台だって言い出し
それを本山のトップに
「信徒の１人にすぎないものが、宗祖よりえらい仏」など言ってはいけないと
何度のその不義理を諌められたにも関わらず、
その誹謗を繰り返して、破門された池田をいまだに仏扱いしてる組織だろ

いわば
「宗祖よりえらいんだぞ。俺は」って天狗になって破門されたやつを、いまだにあがめている組織だろ

僧侶が堕落したとかって、言ってるが
「一信徒が宗祖より、俺はえらい」って言ったら普通破門だよな

なぁ。破門されたせいで、本尊をコピーして配るしかない層化シンパよ

>>733

でたらめを書くな
いつ、宗祖よりえらいなどと言った？
あまりにお粗末な嘘は、誰も信じないけどな

>>732
別に破門されたでいいじゃん。事実の表現なんだから。
事実の表現まで否定しちゃうと、突っ込まれる可能性大。

正本堂昭和４２年１０月の建立発願式で、池田大作（当時会長は
「栓ずる所、正本堂の完成をもって、三大秘法ここに成就し」云々
言っていますが、後からこれを説明するかのような形で、北条浩（当時理事長兼副会長）も
「すでに大聖人御在世中に慧たる本門の題目、定たる本門の本尊は建立された。
そして、ただ戒たる本門の戒壇のみが『時を待つべきのみ』と後世に残された。（中略）
ここに正本堂の建立が、三大秘法の完結を意味するという、仏法上重要な意義を考え」云々

この意味は、

「大聖人は、御在世中に本門の本尊と本門の題目は顕されたが、本門の戒壇だけは顕されなかった。
それを、７００年後の今日、池田大作率いる創価学会が出現して本門の戒壇を建立する。
これによって三大秘法が完結するのだ」
というものであり、このことから、彼等が言わんとしたのは、
「大聖人ですら顕すことのできなかった本門の戒壇を、池田センセーが建立される。
したがって、池田センセーは大聖人よりも勝れる仏である」

つまり、池田本仏論だな
さて、池田が本仏なら、日蓮は？

>>736

それは、極端すぎるこじつけだ。　なんでそういう解釈ができるのか？？？

でもって、日蓮正宗のトップはこれを破門前から何度も諌めてる
●御書に「天に二日無く、地に二王無し、一仏境界、二尊の号なし云々」ということを、
仰せになっております。(中略)一仏境界、一の仏が化導をするその範囲は、
ただ二尊の号無し。即ちただ一人の仏である。というお言葉でございます。
だから、末法万年、尽未来際まで大聖人様の南無妙法蓮華経は、慈悲のために垂れ給う
たのであり違った広宣流布をしたら大変であります。(第６６世日達上人・昭和４９年４月２５日)

●最近あるところでは、新しい本仏ができたようなことを宣伝しておる、ということをうすうす聞きました。
たいへんに間違ったことであります。もしそうならば正宗の信仰ではありません。正宗の信徒とはいえません。
そういう間違った教義を説く人があるならば、法華講の人は身をもってくい止めていただきたい。これが法華講の使命と心得ていただきたい。
（第６６世日達上人・法華講連合会春季総登山お目通り・昭和４９年４月２５日）

１●だれそれが仏であるという言葉も、この近所で聞かれるのであって、
私は非常に憂慮しています。　なるほど、もし、だれそれが仏であるというならば、
それは、我々は皆な全部仏であります。　それは理の上からそういうことになります。
しかし、我々の宗教として信心するところの仏ではない。　
たしかに凡夫が体の仏であるということは、御書にはっきり書いてあります。
その体の仏をもって、どこまでも仏だと言いふらしていくならば、
たいへん間違ったことになります。『やはり末法の仏は、宗祖大聖人以外にはないのであります。』
（第６６世日達上人・富士学林研究科開講式・昭和４９年６月１８日／『慧妙』０２０５１６）

●最近わかったのですけれども、すでに昭和３８、９年ごろから
「会長が仏だ」という話は出ておるんです。それを我々は知らなかった
(第６６世日達上人・昭和５４年３月３１日／『慧妙』０２０５１６)
-----------------------
池田大作(当時・会長)を仏と仰ぐ−いわゆる会長本仏論が、そうとう以前から学会内に蔓延(まんえん)していたことを指摘されている

ちなみにあえて日顕以前の発言を選んだ。日顕以前の上人は邪教化してないんだよな？

まぁ。こうやって何度も
１信徒が「本仏」を名乗り、
日蓮を本物としてあがめる日蓮正宗の教えに背くなと
諭してるのに
言い続けて『破門」
　あたりまえだろ

破門されて当たり前のことして
（宗祖にたいする不義理。日蓮正宗の教義に逆らった主張）
それで、相手を悪く言う創価って

恥知らずにもほどがあるな

でも宅間死刑囚は日蓮正宗法華講の信徒だったんでしょう？

く　り　か　え　す

創価ってのは
「宗祖よりえらいんだぞ。俺は」って天狗になって破門されたやつを、いまだにあがめている組織

日達も創価は「日蓮正宗」の教義と違ったことを
主張していると言っています
ttp://www.e-net.or.jp/user/mblu/ndb/skbk1/sg1/daredemo/nittatsu-shonin.htm
いわば、池田の破門は「身から出た錆」
>>741
ヤフーBBの情報を盗んだのは
創価の幹部ですな
ところで、それが池田の天狗の思い上がりとどう関係あるんですか？

ご本尊が何であるにせよ、
　「粗末にすると恐ろしい罰が下る」ほどの危険物ならば、手榴弾と同じくらいの危険物として、
　　　厳重に管理すべきものでしょう。

　　　　「配る」などはもってのほか。

　　　　　　ましてや、金メダルも取れず、甲子園にも出れないような程度の功徳力では、
　　　　　　　「本尊を配布する価値なし」と判定しても、まったくおかしくないと思いませんか？

なんなら、延々と日達の「創価批判」カキコしようかね？
はっきり言って、池田は日達の時代に破門されていてもおかしくなかった
そしたら、創価は日龍の悪口言ってんだろうね

破門されてあたり前のことして、破門されて起こるお子様創価


自分の非を認められない池田が指導者じゃ
信用にたりません

この師にして、この弟子あり

>>23


貴重な学会員が昨日一人減った？

>>742
学会を擁護するわけではないが、池田氏を仏と言った人物（九州？の幹部。元副会長？忘れた）
は、学会でも問題視して、処分した？様な気がしたが・・。

それで、今その人物はアンチとなってたような・・・私の記憶が確かならば、そういうこと。
推測・憶測だが、学会はすぐにはその人物を処分しなかったかもしれない。
よほど社会的に問題起こしてないとすぐに幹部を処分することはない気がする。

学会は「池田先生は仏」と言ったその幹部をある学会系メディアの記事で批判してたが。
池田氏は指導者であって、拝む対象（仏）ではないと。

今も池田氏が仏と学会が言ってると正宗が主張するなら、正宗のMCに思われるが。
ソースがあるなら、示して欲しい。私は事実が知りたいだけで、別に学会批判は結構。

＞私は事実が知りたいだけで、別に学会批判は結構。
最近多い会員の立場偽装

＞今も池田氏が仏と学会が言ってると正宗が主張するなら、正宗のMCに思われるが。
「今も」って言ってませんが、何か？
言ってもいないことを捏造しないでください。
まぁ現在も親戚の沿うかは言ってますがね。池田本仏論
現在は「池田は『２人目の法華経の行者』（日連＝本仏）だって告白したと」
かだそうです
後で詳しく聞いときましょう

破門される平成３年以前、昭和４０年代から
池田本仏論は存在していると、日達は指摘してます
いまさら、破門されてから、それを撤回する理由が層化にありますかね？

幹部一人処分したからって、否定できる話ではありませんね
２０年の間、（そして現在も）組織で主張してることです
組織自体の考えでしょうな

あぼーん

>>747
＞池田本仏論は存在していると、日達は指摘してます
＞いまさら、破門されてから、それを撤回する理由が層化にありますかね？
＞幹部一人処分したからって、否定できる話ではありませんね

おれは別にどっちかというとアンチだから、否定する必要もないよw
日達氏がそう言ったという事実があったんなら、それでいいんじゃない。

＞「今も」って言ってませんが、何か？
＞２０年の間、（そして現在も）組織で主張してることです

おいおい、上記２行矛盾してないか？　まあ、ええわ。

平成１５年１２月１３日土曜日晴れ　○
　「私は、日本の国主であり、大統領であり、精神界の王者であり、思想文化一切の指導者・最高権力者である」
　（人間革命をめざす池田だ遺作その思想と生き方）６５年、高瀬広居氏によるインタビューの一節。時に池田氏３７歳
誇大妄想。創価を使って日本征服
　「今の政治家は、やれ勲章を貰うとか、金をとるとか、また有名人は利己主義になって、自分の名だけ売って、金儲けをするとか、めちゃくちゃな世界であります。
私ども創価学会会員は、位もいらない、有名でなくともよい。大臣もいらない。また権力もいらない」
　（聖教新聞６３年８月３日）
　これって、最高のジョーク！

　「勝つかまけるか。やられたらやりかえせ。世間などなんだ。わたしは恐れなど微塵もない。勇者は私だ。（中略）反逆者には『この野郎、馬鹿野郎』でいいんだ」
（埼玉指導８９年３月１２日）
さすがは、バカの集まりの創価学会、知性溢れるごりっぱな指導者です事。

　「２００１年５月３日、広宣流布の同志を裏切った者の大罪を、厳然と天下に公表したい。（略）宗門の悪侶、学会の反逆者を書き連ね、その罪科を、血涙をもって後世に残したい。永久追放の証としたい」
（９４年９月２日付け聖教新聞）
ほう、宗教止めただけで罪ですか？止めたい人にとってはひどい脅しですな
　「師である私が迫害を受けている。仇を討て。言われたら言い返す。打ち返す。切り返す。叫ばなければ負けである。戸田先生も、牧口先生の仇をとると立ち上がった。私も戸田先生の仇を取るためにたった。私の仇を討つのは、創価同窓の諸君だ」
（９６年１１月３日『創価同窓の集い』にて）
以上週刊新潮２００３／１２／１８号

被害妄想ここに極まり！！

＞今も池田氏が仏と学会が言ってると正宗が主張するなら、正宗のMCに思われるが。
まず、俺が主張したいことは
池田の破門は「池田の思い上がりによる自業自得（池田本仏論）」だということ
その思い上がりして破門されたやつを、いまだに支持してる創価だということ

ちなみに俺は層化を捨てたアンチ（元３世、自分の意思で入ったわけではない）
家の檀家は曹洞宗。祖父が勝手に変えたので俺には関係ない。
俺自身は創価以外なら仏教がいいなと思っている程度の無宗教派

【池田本仏論】
＜会長は仏＞
１◆仏さまは、ウソをつかないと私は信じます。また、会長先生もウソはつきません。仏さまです(池田大作・昭和３３年９月１４日／『慧妙』０１１１０１)
２◆戸田先生は仏さまであられます(池田大作・昭和３５年４月１日)
◆仏と等しくならしむ、とは、学会員として、会長の身に三業(さんごう)に等しくならしむ、と拝すべきであろう(『大白蓮華』６３０１「教授試験模範解答」)
衆生はみな仏、ここまではよし。
しかし、会長を特別な仏扱いいてるよな

３◆「妙法への帰命」という理念は、具体的な実践でいうならば、希有の師への帰命、すなわち「戸田城聖への帰命」でなければならぬ。(『人間革命』第３巻１８２頁)
４◆まさしく、現代における”人”への帰命とは師匠への帰命であり、池田会長への帰命となる(副会長『ひのくに』昭和５０年
帰命とは「帰依」
創価学会では「仏」ではなく「会長に帰依しろ」と池田が言っております
法華経でもなく、日蓮でもなく「会長」にな

５◆今日本を、そして世界を守る池田先生のみ、現在において主徳を備えていらっしゃる。
(中略)私達の師匠池田先生のみ師徳兼備(けんび)でいらっしゃる。(中略)われわれ学会員の幸せを祈ってくださる
池田先生こそ親徳具備(ぐび)でいらっしゃる(『大白蓮華』６６０２「講師筆記試験優秀答案」)
「主得師徳親徳」の３徳は一切衆生の尊崇すべき仏が具える御徳のこと


日達が「池田本仏論」を言っているのではありません
池田が言っていました。そして沿うかも言っています

先に破門されるようなことしたのは。池田です
それを逆恨みしてるような、元信徒集団に何の信用があるんですか？
そして、いまだにそんな人間を「永遠の指導者」だといっているようなところが

◆私から幹部の任命を受けることは、記別(仏が弟子達の未来の成仏を約束すること)を
受けること です。会合もただ列座しているのと、記別を受けて出るのとでは違う。
記別とは信心の血脈です。これなくしては「法華経を持つとも無益なり」である。
私は現在の仏法の指導者です。私を中心にして御本尊を信ずることによってこそ、
「霊山(りょうぜん)に近づく鳥は金色になる」との御金言のごとく、
幸福境界を確立することができるのです。(池田大作『前進』昭和４２年２月号)

一言言おう
たかが信徒集団のトップが、幹部を任命しただけで
記別(仏が弟子達の未来の成仏を約束することと同じだとか
誇大妄想はいてんじゃね〜〜
自分を介さないと、法華経を信じても無意味だとまで言ってるだろうが
日蓮信じなくても、池田を信じればいいってことだろうが
池田が自分を「日蓮以上の存在」だと言ってるのと同じだろ
本仏そのものだろ

明言するぞ
池田は思い上がりのあまり、日蓮を冒涜した咎で
破門された元信徒だ

＞７５３でも「自分は他人の成仏を約束できる仏」だと言っている
日蓮を宗祖として、本仏としてあがめる日蓮宗の寺なら
こんな信徒、誰でも放り出すぞ

いくらお金貢いでいたって、教義を犯し、宗祖をないがしろにすれば
破門されて当たりまえさ

>>750-754
ソース付きで、いいですね。論拠のまったく提出されてない評価のみの書き込みは
自分で思考・判断する手がかりもなく嫌いだが、こういうのは歓迎。

でも正宗の坊主は腐りきっているわな

>>756
目くそ鼻くそを笑うｗ

創価と原理主義の日蓮正宗
アンチからみたら同程度

>>756
僧侶が気にイランからといって
１信徒が宗祖より偉いって天狗になって言い理由にはならん

１信徒が宗祖より偉いって天狗になれば
どんなに僧侶が腐っていても
破門する正当な理由にはなるな

>>756
＞でも正宗の坊主は腐りきっているわな

論拠を示してよ。経験談でもいい。

日蓮仏法を実践している教団はどう考えても

創価学会しかない。

あぼーん

>>760
と、思い込んでいるわけだ

なんせ、いいように教義を書き換えてきたもんだよな

設立当初
お寺を盛り上げるのが沿うかの使命
日蓮と上人に帰依しないといけない


S４０年代
池田は本仏

破門後
日蓮もただの人間、だから僧侶は必要ない（人間主義の捏造。お寺の必要性をなくすために必死ｗ
池田は人間主義の王者（みんな同じ人間のはずなのに、ことさらに池田を上げたがるｗ

人間主義で行くと、池田もそこら辺の問題起こしてる会員もみな同じですな

く　り　か　え　す

創価ってのは
「宗祖よりえらいんだぞ。俺は」って天狗になって破門されたやつを、いまだにあがめている組織

>>760
沿うかは日蓮を
「ただの凡夫と同じ」だと言って、貶めた挙句に（人間主義）
池田は自分を介さないと、法華経を信じても無意味だとまで言ってる＞７５３参照

創価は日蓮正宗の教義を改ざんして勝手に都合よく使用している
ただの池田個人崇拝教ですよ

池田がなんの役に立っているのか。聞きたいものです
戦争をとめに戦争地帯にでも行きましたか？
独裁者と仲良くしていた事実はありますが、改心させてことは１度もありません
イラクの戦争を止めにいつになったら行くんですか？
自衛隊だけ生かせて、池田はどっかで傍観ですか？卑怯ですね

↑
池田池田とうるちゃい！
池田依存症ですか？Ｗ

顕正会は？

>>765
> ↑
> 池田池田とうるちゃい！
> 池田依存症ですか？Ｗ

創価がな

>>760

葵講は？

それにしても、正宗の坊主は腐りきっているよな

檀徒会員は信徒になって、法華講に合流。
石田次男・山崎正友・原島崇・福島源次郎の各氏が、学会に留まって、
北条体制を支えていれば、池田大作氏に勝てた。

カラビナも学会員時代にろくに訓練を受けていない。
こういう奴らに限って退転したり、御本尊不敬をする。
そして、ネットでくだらない学会批判をする。
人間のクズだ。

>772　←　はpeaceful world　を　目　指　そ　う　Y　O　！

みんなもネットの中で「　 peaceful world　」を　探　そ　う　よ　！


　　♪焼ーけ　♪焼ーけ
　　　　　　　　　　　　　　　♪YAH　YAH　YAH♪
　　　　　　Λ＿Λ　　　　Λ―Λ
　　　　　（-●●） 　 　（´∀｀* ）
　　　　　（　　　　） Θ⊂ 　　⊂ ）
　　　　　｜ ｜　|.　│　｜ （　 （
　　　　　（_＿）＿） │　（＿ （＿）
　　　　　　　　　　　┴

>>772
さすが、組織のトップ池田からして
「退転者は地獄に落ちる」を連呼する「創価以外は人にあらず」教信者さん

層化の訓練受けない人＝人間のくず＝退転者

お前ら、そうかって人間として最低
創価やめたくらいで人間のくず呼ばわりするわ、地獄落ちだって騒ぐわ

そういうとこがカルトで世間の人に嫌われる原因なんだよ
道端で叫んで来い
「創価やめたやつは人間のくずだ！。地獄におちる」ってな
折伏のときや選挙の時だけ、猫かぶんな
一部の過激なバリ創価が、悪いんじゃない

層化の教義自体が問題なんだ

>>772
法華経とは、なにも関係のない訓練。
なにが自慢なのか？

>>772
追記
お前の言動で、以前俺に「退転者は地獄に落ちる」って脅迫してきた層化の同僚を思い出したよ
今度の配置換えで俺の仕事場にくるそうだ
今度、言ってきたら上司にちくる。
まぁ、それ以前にそのことを同僚に言いまくっているから
俺の職場じゃ「創価は止めた人間を平気で地獄落ちだと脅迫する宗教」だと
知れ渡っているから、どんなことになるか楽しみだ

創価は日本の恥だと確信しました
あたりまえだよな〜
創価学会は日蓮正宗のたくさんある「信者集団」の一つとして生まれ
本山を信仰することを約束したうえで、宗教法人をとることを本山に許されたくせに

会長は仏だ。法華経に帰依することは会長に帰依することだ
池田を通さずに法華経しんじないと意味ないとか

ただの信者がどんどん思い上がって、何回も注意受けても聞き耳持たず
しまいにはお寺から、見切られて破門されたどうしようもないやつを
永遠の指導者だとか言って擁護してるような
恥を知らないやつらじゃね〜〜

いけだ教の分際で日蓮の名前を使ってんじゃね〜
日蓮や法華経が穢れるわ

"　 　 　 　 　 　 　 　 /､__,／
　　　　　　　 _,,. -‐''''''""''''‐-､‐'" -'''"" ￣ ""''- .,,　u 　 ,.／
　　　　 ,. -'"　　　　 　 　 　 ／　　　　　　　　 　 　 ヽ、 /
　　　／　　　u　　 　 　 　 ,'　　　　 　 　 　 　 　 　u　 ﾞv
. 　 /　　　　　　　　　　　,.　　　i　　　　　　　　　　　　 　 ヽ、
　 /　　　　　　　　 　 ,ノ i　l l　　l, i　　　　　　　　　　　　　　ヽ、
　　､_　　　　 　 ⊂ﾆ -' 人 ij　　 l l　　　u 　 　 　 　 　　　,.-''"::ﾞﾞ'ヽ､
　　　 ﾞﾞﾞ'''二ニ'''─‐'''''"ヽ､ﾞ､　　 J　　　　　　　　　　　 ／:::::::::::::::::::::::ﾞヽ､
　　　　　 ￣｀　　 ﾉ,. /r‐'　ﾞil ヽ　　　　　　　　　 　 　 /:::::::::::::::::::::::::::,.-'"ﾞヽ､
　　　　　　　　　__,,.　J　　　|i､_<　　　　　　　　　 　 /;;;:;:::::::::::::;:;:;;;／ 　 　 　 ﾞヽ、
　　　　　u ニ二 -'"　__,,.／ilﾞ､ ヽ;　　　　　　　　　 ,i';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/　　　　　 　 　 ＼
　　　　 　 __,,,,,,. -i''i"/､ __､' i,,.ヽ、　　 　 j　　　 　 |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;i'　　　 　 　 　 　 　 ヽ、
　　￣￣｀''''-.,,　j ﾞ'J U　　 ij　 　 ` - .,_　　　　　　l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|　　　　　　　　　　　　 ヽ、
　　　　　 :::::::::::｀ヽ/　　　　　　∧　　　　ﾞﾞ'''‐- .,,,___i;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|　　　　　　　 ＞-─‐-
　　　　　　 :::::::::;;;/　　　 　 ／　　＼　　　　 　 　 　 ｀ヽ､;;;;;;;;;;;i　　　　　,.-'"
　　　　　　　::::;;;/　　　　 / ｸﾞ ﾌﾞ ｺﾞ ヽ　　　　　　　　　　　｀'''-ヽ- .,,_ 〉'
　　　　　　　　　　　　　　|. ﾁ　ッ ﾌﾟ　|　　　　　　　　　　　　　　　　　 i
　　　　　　　　　　　　　　ヽュ ﾁ　ッ　|　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 l
　　　　　　　　　　　　　　　＼ ュ　　/ ダメェ〜〜〜〜妊娠しちゃうぅ〜

>>778
>>779
反論できないので嵐に入る層化
層化の敗北宣言ごくろうさん

「私は、日本の国主であり、大統領であり、精神界の王者であり、思想文化一切の指導者・最高権力者である」
　（人間革命をめざす池田だ遺作その思想と生き方）６５年、高瀬広居氏によるインタビューの一節。時に池田氏３７歳
誇大妄想。創価を使って日本征服
　「今の政治家は、やれ勲章を貰うとか、金をとるとか、また有名人は利己主義になって、自分の名だけ売って、金儲けをするとか、めちゃくちゃな世界であります。
私ども創価学会会員は、位もいらない、有名でなくともよい。大臣もいらない。また権力もいらない」
　（聖教新聞６３年８月３日）
　これって、最高のジョーク！

　「勝つかまけるか。やられたらやりかえせ。世間などなんだ。わたしは恐れなど微塵もない。勇者は私だ。（中略）反逆者には『この野郎、馬鹿野郎』でいいんだ」
（埼玉指導８９年３月１２日）
さすがは、バカの集まりの創価学会、知性溢れるごりっぱな指導者です事。

　「２００１年５月３日、広宣流布の同志を裏切った者の大罪を、厳然と天下に公表したい。（略）宗門の悪侶、学会の反逆者を書き連ね、その罪科を、血涙をもって後世に残したい。永久追放の証としたい」
（９４年９月２日付け聖教新聞）
ほう、宗教止めただけで罪ですか？止めたい人にとってはひどい脅しですな
　「師である私が迫害を受けている。仇を討て。言われたら言い返す。打ち返す。切り返す。叫ばなければ負けである。戸田先生も、牧口先生の仇をとると立ち上がった。私も戸田先生の仇を取るためにたった。私の仇を討つのは、創価同窓の諸君だ」
（９６年１１月３日『創価同窓の集い』にて）
以上週刊新潮２００３／１２／１８号

被害妄想ここに極まり！！

これって「保守」？

それとも「スレ埋め」？

それともスクリプト？

ろくに訓練を受けていないくせに、一人前の活動家を２５年もやったと
大きな口を叩いている自称「元学会員」、実は寝ているただの「万年班長」
が登場するスレはここですか？

記念カキコヨロ！
http://shizu.0000.jp/read.cgi?bbs=shizuoka&key=1087311985&st=464&to=467&nofirst=true

>>784

オマエだってロクデナシじゃねーかよ！
班長という名称は現在は存在しない。

>>786

自称「元学会員」が班長でしたって、自ら告白してまつ

>>787
いいえ。破門されるようなことして、注意を受けても反省しない
サルでもできる反省をしない人を
永遠の指導者だと言っている
お子様の群れが出没するところです

>>787

当然>>784のことだろ？

>>788
日顕ごときに破門されても、痛くも痒くもないわい。

>>790
創価学会本部の肩を持ったりして
人間として恥ずかしくないか？

>>790
池田氏に注意しまくっていたのは日達さんですが？
池田氏を本仏扱いするなら、信徒集団とはいえない、と注意されてますよ

日顕さんはその方針を引き継いだだけです
日達さんも邪教の徒ですか？

創価学会の活動自体が人間として恥ずかしいです

>>790
> >>788
> 日顕ごときに破門されても、痛くも痒くもないわい。
そりゃ、そうだろ
信徒集団のトップ（しかも日蓮正宗に帰依することを約束で法人格をとった）くせに
宗祖よりえらいだの。法華経に帰依することは会長に帰依することだの
個人崇拝を進めた。いわば不義理の名誉会長

元から恥ってものがないから
何も感じないんだろよ

>>792
日達法主であって、日達上人ではない

>>795
日達さんとしか言っていません
で、池田を本仏とするようなことするなら、創価は日蓮正宗の信徒ではない＝破門
だといった日達さんは
日顕さんと同じ邪教の徒なんですか？
層化の公式の見解はどうなんですか？

>池田を本仏とするようなことするなら、創価は日蓮正宗の信徒ではない＝破門
>だといった日達さんは
>日顕さんと同じ邪教の徒なんですか？
>層化の公式の見解はどうなんですか？

末法の御本仏は日蓮大聖人である　
これが創価学会の公式の見解です

池田が本仏であるとは、誰も言ってない

１＞
それは、きっと死後、地獄に落ちるよ。

>>794
学会は宗門と手を切ってから急激に世界へと進出することができたんだよ。
はっきり言って痛くも痒くもない。
いあまや宗門は腐敗しきって見る影もないホント哀れだな。
学会は昔から宗門外護に徹してきた。
当然ご供養だってはかりしれないほどしてきたが、
日顕が法主になった途端、突然の破門通告。(藁
学会は宗門に尽くすだけ尽くして供養を騙し取られたんだよ。
よって日顕宗はもはやドロボーと呼ぶ以外にない。

いまはしあわせ

これでいいのだ

>>799

＞学会は宗門と手を切ってから急激に世界へと進出することができたんだよ。
昨日、ＢＳで海外ドラマ見てたんだが、ラストシーン近くの主人公の
せりふで、
「赦す心を持てないのなら、信仰になぞ何の意味もないよ」
ってのがあった。
学会の信仰は、その人から見れば、何の意味も持たないものに違いない。
海外で認められる？嘘ばっかり言ってるよｗ
「罪を憎んで人を憎まず」
こんな言い古された言葉さえも、踏みにじって恬として恥じない創価学会に、
海外への飛躍も何もあったものじゃないね。

＞日顕が法主になった途端、突然の破門通告。(藁
阿部日顕　登座表明　　　１９７９.　７．２２
池田大作　信徒除名処分　１９９２.　７．　４

ふうん、１３年間を「途端」と表現するんだ。
そんな日本語は知らなかったなあ。

＞学会は宗門に尽くすだけ尽くして供養を騙し取られたんだよ。
日顕が法主になった途端に破門されたんなら、そんな短い時間に
「　尽　く　す　だ　け　尽　く　し　て　」
ってどういうこと？全部の資産を吐き出したとか？そんな馬鹿なw
痛くも痒くもないのに｢尽くすだけ尽くした」とか言うなよｗ

>>802

揚げ足ばかりとるな

( 　ﾟ,_ゝﾟ)ﾊﾞｶｼﾞｬﾈｰﾉ ↑

>>802
それにしても日蓮正宗はあまりにも堕落している
日蓮仏法の精神があるとは思えないよ

>>803

揚げ足をとる宗教だから、取られるのでは？
　因果応報。批判するから批判される。

　　聖教新聞の４面座談会を見れば、学会が批判的に見られる理由が良く分かる。

　　　あのような座談会をカトリックの司教が日々行っていたら、
　　　　だれもカトリックを尊敬しないでしょう・・・。

　　　　　日蓮系宗教を一言で表現すると、「悪循環」。

>>806

お前は鬱陶しいんじゃ　　出てくるな

>>807
反論出来ない学会員が必死だなｗ

>>808

そうなんですよ。座談会のことだけでなく、
　「日蓮が長患いで病死した」史実については、目をつぶって、耳をふさいでやり過ごしたいようです。

　　というか「そんなはずない」と事実を認めたくないのでしょうね・・・。

　　　そして組織活動に人生を浪費していく・・・。可愛そうで、可愛そうで・・・。

　　　　　　　　　　　　)　　　　))　　　　　(( 　　 ）
　　　　　　　　／:::::::::::::)(:::)(:::::::::::)(::::::＾:::::::::::::::::::＼( 　
　　　　　　　 ))(:::::::::::::::::::::::::(:::):::::::::::::::::(:::):　::::::::::::::＼〜
　　　　　　/::::::::::/ノ::::::::ﾉ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ::::::::::::::::::::::::))）
　　　　　　（:::::::::::::::::::::::::/　　）:::ノ::::ﾉ　) ｿ　ヾ:::::::::丶::::ヽ
　　　　　　(（:::::::::::::::./　彡　　ﾉ 　ﾉ　　::　彡:/)):::::::):） 　　 ぷ〜〜ん
　　　　　　（::::::::::/ ミミミミミミミ. 彡彡彡彡彡　 :::::::::::）　　　〜
　　　　〜（(::::::://￣￣￣￣ヽ===/￣￣￣￣ヽ |:::::::::）))
　　　　　 　|==ﾛ 　　-=・==- ‖　‖　-===・=-　ﾛ===
　　　 /⌒ |:/ ‖　　　--／　/ﾉ　 ヽ　＼----　‖ 　ヽ|ヽ⌒ヽ
　　　〈 　　|/　 ヽ｀======/　 .⌒　｀ ========ﾉ. 　 ..| | 　　 〉　　　
　　　 ヽ 　.（　。 ・：・‘。c （ ●　　● ）　；”・u。*@・：、‘）　 /　　
　　　　|　（　：。・；％：・。/::: ::::::| |::::::ヽ　　； 8@ ・。：％　）　|　
　　　　＼（ 。；・０”*・o；／::::::::::l l::: ::: ＼　：。・；％：・。. ）／　 　
　　　　　　 （；8@・。：　 ／￣￣￣￣￣＼:　”・：。；”・.）
　　　　　　　（０”*・ o／　　　　　　　　　　＼　０”*・o：）
　　　　　.　　（・：％,:）|.　　￣|￣|￣|￣　　 | :（:％”・：）　＜ご愁傷様カラビナ♪
　　　　　　　:（； 8@・ ＼　　　￣￣　　　　／；8@ *・・）
　　　　　　　　＼:::o ::::　＼＿＿＿＿＿／:::::::::::::::／
　　　　　　　　　 ヽ ヽ:::: _-　::::: ⌒::　::::::::::-_ 　ノ
　　　　　　　　　　　＼　:::::::::::::::::　:::::::::: ::: ::_／
　　　　　　　　 　, ‐'⌒`^７/二" ＿／ '´　

>>803

他人に文句を言う前に、揚げ足を取られるような、穴だらけの主張をした自分を責めろ。
愚かしいw

大体、最初の10行は揚げ足取りか？
あれが揚げ足取りにしか見えないなら、学会の病巣は相当深いな。

>>797
>752に反論してみな
＞「妙法への帰命」という理念は、具体的な実践でいうならば、希有の師への帰命、
＞すなわち「戸田城聖への帰命」でなければならぬ。(『人間革命』第３巻１８２頁)
法華経（妙法）への帰命（帰依）は、日蓮ではなく、会長に帰依することだって？
帰依ってのはその宗教団体の本尊対象を信じてすがることだよな？
層化の本尊って層化の会長か？
ちなみにこれは池田の発言だな

◆私から幹部の任命を受けることは、記別(仏が弟子達の未来の成仏を約束すること)を
受けること です。会合もただ列座しているのと、記別を受けて出るのとでは違う。
記別とは信心の血脈です。これなくしては「法華経を持つとも無益なり」である。
私は現在の仏法の指導者です。私を中心にして御本尊を信ずることによってこそ、
「霊山(りょうぜん)に近づく鳥は金色になる」との御金言のごとく、
幸福境界を確立することができるのです。(池田大作『前進』昭和４２年２月号)

はい。注目
＞私から幹部の任命を受けることは、記別(仏が弟子達の未来の成仏を約束すること)を
＞受けること です。
＞記別とは信心の血脈です。これなくしては「法華経を持つとも無益なり」である。
池田本人からして、仏としての特殊権能あるとほざいておりますね
また自分から幹部の任命を受けていないと、法華経を信じても意味ないとまで

＞私を中心にして御本尊を信ずることによってこそ、
＞「霊山(りょうぜん)に近づく鳥は金色になる」との御金言のごとく、
＞幸福境界を確立することができるのです。
これ、破門前の発言です
たくさんある信徒集団のひとつにすぎないくせに、何様のおつもりでしょうな

ここに出没して揚げ足どりどころか、破綻矛盾した層化さんに、ちと説教

>>797
日達さんが池田を叱責していた件はスルーですか？
この卑怯者

●最近あるところでは、新しい本仏ができたようなことを宣伝しておる、ということをうすうす聞きました。
たいへんに間違ったことであります。もしそうならば正宗の信仰ではありません。正宗の信徒とはいえません。
そういう間違った教義を説く人があるならば、法華講の人は身をもってくい止めていただきたい。これが法華講の使命と心得ていただきたい。
（第６６世日達上人・法華講連合会春季総登山お目通り・昭和４９年４月２５日

層化の教意はすでに日蓮正宗の信仰とは違ったもの、信徒集団の資格すらないってことだ

>>799
てなわけで、日顕さん以前からお前ら創価は、日蓮正宗から
「教義の方向が、日蓮正宗の信徒らしくない」と注意うけてるわけだ
な〜にが「突然だよ」そうかって大嘘つきだな

＞学会は宗門に尽くすだけ尽くして供養を騙し取られたんだよ。
＞よって日顕宗はもはやドロボーと呼ぶ以外にない。
お前らお寺を何だと思ってるんだ？
いくらお金出しても、日蓮正宗の教義に反する行為する信徒は破門して当たり前だろ
何度も日達さんから注意受けてるだろうが

それとも創価じゃ、寄付金が多ければ層化の教義に反することするやつはほっとくわけか？
お金大好きらしい層化らしい考えだな



な〜にが突然だ。やっていたこと

＞学会は宗門と手を切ってから急激に世界へと進出することができたんだよ。
＞はっきり言って痛くも痒くもない。
そりゃ。そうだ
創価はもとから池田が仏なんだから
本山もとから利用していただけだもんな

ちなみに
成功しているから正義って、成り立たないんだよね〜
それ言ったら、世界中に広まっているカルトもみんな正義だし
警察に捕まらず暗躍するやくざやマフィアも正義だし
数で言えばSGI入れたって全人口の１％もない創価って
世界中の有名宗教から見れば、邪教だって言ってもいいってことだよな
敗北してるわけだし

＞いあまや宗門は腐敗しきって見る影もないホント哀れだな。
層化みたいな間違った信徒集団をそうそうに断罪しなかったから
日蓮から仏罰があたったんだろ
いや〜すごいな

層化に質問してみよう
どうせ答えられないだろうがｗ
＞「妙法への帰命」という理念は、具体的な実践でいうならば、希有の師への帰命、
＞すなわち「戸田城聖への帰命」でなければならぬ。(『人間革命』第３巻１８２頁)
俺には池田は帰依するほどの仏には見えないんだが？
どこをどうしたらそうなるんだ？
あぁ。名誉職の上げ連ねは止めとけよ。恥ずかしいことするなって池田にしかられるぞ

今の政治家は、やれ勲章を貰うとか、金をとるとか、また有名人は利己主義になって、自分の名だけ売って、金儲けをするとか、めちゃくちゃな世界であります。
私ども創価学会会員は、位もいらない、有名でなくともよい。大臣もいらない。また権力もいらない」
　（聖教新聞６３年８月３日）

てなわけで、
池田のおかげで改心した独裁者とか回避できた戦争とかあれば教えてくれ
論文とかでもいいぞ

それにしても創価学会はあまりにも堕落している
日蓮仏法の精神があるとは思えないよ

ブローカーに騙されて博士号取り損ねたヤツ
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1095383410/l50

結局裏社会では、金銭による博士号のやりとりは常識ってことなわけで。

　　　　　　　　　rシヽ､__人r==､＝Y从!l　r==､
　　　　　　　　　彡巛`ー':::::::::::::::::::::::｀`´从弋::!
　　　　　　　　〆彡::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::〉
　　　　　　　r==彳::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾚ三ﾐ
　　　　　乂彡::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::彡ｼ
　　　〃彡:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::〈
　　　　=彳::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ゞ-､
　　　　彡::::::::::::::::::::::r〜-､::::ィへ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ｲ!}
　　　 川:::::::::::::::::::::彡ｰ--ゞミ　（(二ヾ:::::::::::::::::::::::::::::巛!
　　　川:::::::::::::::::::::::ﾚ'⌒''''":::.　　::`ー'⌒ヾ;::::::::::::::::::::::!ﾘ
　　　//::::::::::::::::::::〃∠○＞:: 　 ::∠○ﾆヽヽ:::::::::::::::::::}
　　　|::::::::::::::::::::::::|　　￣／:::　　 ::＼ ￣ 　 |:::::::::::::::::::::〉
　r＝!::::::::::::::::::「i:::}　　　　 / 　 　 ! 　 　 　 |:::::::::::::::::::::|
　ヾミミ::::::::::::::::}_!::|　　　　（ -､_,.- ）　　　　|::r!::::::::::::::::}
　　｀`弋::::::::::::::::::::|　　　　 '´_　__｀　　　　/|::`'::::::::::::::/
　　　　　ヾ::::::::::::::::l、　r‐;‐'＞＝=ｰ‐　 　 /::::::::::::::彡
　　　　　　ヽ::::::::::::|ヽ　`‐'´`-‐--'´　　　/|::::::::::::::ﾚ
　　　 　 　 ／⌒ヾ|　＼　　　　　　 　 ／　|::从:::r┘
　　　　　／　 　 /:|　　　ヽ､　　 　 ／　　 ﾊ￣｀ヽ､
　　　　/　　　　 |:::|　　　　　￣￣　　　　/::::|　　　 ＼
_,. -'´/　　　　　 |::::＼　　　　　　　　 　 /::::::|　　　　　＼
オリックス・バッファローズなんか誰が応援するか！　カス

名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：04/09/17(金) 11:44:28 ID:fYAG1hSC
「私は、日本の国主であり、大統領であり、精神界の王者であり、思想文化一切の指導者・最高権力者である」
　（人間革命をめざす池田だ遺作その思想と生き方）６５年、高瀬広居氏によるインタビューの一節。時に池田氏３７歳
誇大妄想。創価を使って日本征服

日蓮仏法を実践している教団はどう考えても

創価学会しかない。

伝統宗教との血脈が切れている団体は、日蓮から破門されているも同然だよ。
日蓮のアホが、血脈が切れた本尊を拝めば祟りがあるといっているだろう。
信者はそれを言葉どおりに受け取らなければならない。
誰それの言ったことを構成の人たちが勝手な解釈で、捻じ曲げたら、
宗教も社会のルールも減った暮れもないだろう。
層化は日蓮のやろうとしたことを破壊に導いている。それが現実だ。
それ以上はない。というか、本尊だの、仏罰だの。
信仰の次元が低すぎる。「ミミズに小便を引っ掛ける」それを旧世代の人たちは
恐れた。チンコが腫れるからだ。しかし、それは現実とは関係ないことを
現代人は知っている。紙を崇めることも、それと全く同じことだ。
そんな紙（本尊）と呪文（題目）で、信仰を夢想するなんて、現代人としての責任と義務を放棄して良いのか？

>>820
その通りですね。
他の宗派は葬式仏教に堕している。
金儲けのことしか考えていない。