宗教弾圧大本事件とはなんだったのか？

王仁三郎の電波をひたすら誤魔化そうとする馬鹿信者必死だな

ムーを読んだぞ！
王仁三郎は有栖川宮タルヒト親王の子供だったかも
知れないって？


なんかスゲーな。

門前の小僧程度の知識で、何故専門家である当時の医者を納得して帰す事が
出来たのか？またその患者は「元治郎危篤すぐ帰れ」と電報を打って王仁三郎を
呼び、その王仁三郎の指示で立派に全快したのだが。

>>820
貧しくても豊かな心を持った親からは、豊かな心を持った子供が生れても
おかしくない。
見た目は遺伝子に左右されるが、それでも険阻な心を持った人の表情と、
愛情のこもった人の表情では、受け取る印象は随分違うものだ。
いくら金持ちの美男美女が美しいものを見せて育てても、肝心の弱者に対する
慈しみの心を教える事が出来なければ、それは奢る平家の公家顔と同じ事。
長い目で見れば性格の悪い美人よりも性格の悪い不美人のほうが愛される。
そして性格の良い美人が最も愛されるのは事実。

訂正

×性格の悪い不美人のほうが愛される

○性格の良い不美人のほうが愛される

>>834-835
横レスで申し訳ないが、
霊界物語の記述内容だけでは王仁三郎の自己申告だから、
批判者を納得させることはできないよ。

>>836
三十七、八巻は単なる王仁三郎の自己申告じゃないですよ。
当時多数の関係者が存命中だった所に、すべて実名で出版したものです。
もしフィクションだったら多方面から非難が上がったはず。
故和明さんの「大地の母」も、この二巻は基本資料と捉えて実地調査の
足掛かりとしています。

>>837
事情を知っている人にはそれで通じますが、ここでは無理でしょう。
順を追って説明すれば、約二名は聞く耳を持つかもしれないが、
そもそもの話題を振ったと思われる約一名は、どうでしょうか。
所詮まともに議論する気がない人間もいるのです。

>>837
ていうか、宗教関係の宣伝出版物なんて、ハッタリが常だから、
多少の誇張や事実誤認があってもいちいち非難なんかする人もいないよ。
つまりそれだけ信者以外には影響力が無いということだ。
病は気からということもあるから信者には医者の言うことよりも
王仁三郎のいうことの方が正しく思えて病気が治っちゃうこともあるかもしれないし。
何も王仁三郎を医学でも何でも精通してる超人に仕立て上げなくても、
大本の信仰には差し支えないと思うんだが。
単にカリスマ性のあるおっさん、宗教指導者としてそれで充分ではないか。

>>837
ていうか、宗教関係の宣伝出版物なんて、ハッタリが常だから、
多少の誇張や事実誤認があってもいちいち非難なんかする人もいないよ。
つまりそれだけ信者以外には影響力が無いということだ。
病は気からということもあるから信者には医者の言うことよりも
王仁三郎のいうことの方が正しく思えて病気が治っちゃうこともあるかもしれないし。
何も王仁三郎を医学でも何でも精通してる超人に仕立て上げなくても、
大本の信仰には差し支えないと思うんだが。
単にカリスマ性のあるおっさん、宗教指導者としてそれで充分ではないか。

>>839-840
温度差はあるけれども、大体同意。
>>837さんはまた違う意見を持つかもしれませんが。
王仁ファン（必ずしも大本信徒ではない）にも、
様々なスタンスがあるということです。

>所詮まともに議論する気がない人間もいるのです

一対一なら私もそういう人は相手にしません。
ここはビューアーの多い掲示板ですので、その多数のROMの人の参考の一助に
なればと思って書いています。

>病は気からということもあるから信者には医者の言うことよりも
>王仁三郎のいうことの方が正しく思えて病気が治っちゃうこともあるかもしれないし。

元治郎が王仁三郎を呼んだのは信者だからではなく、縁戚関係か何か
だったからで、その時点では元治郎には信仰心もありませんでした。

何か誤解があるのかもしれませんが、件の二冊は他の巻とは異なり、
830さんが>>819で引用された本と同様、史実として史料価値の高いものです。
それをもとに出口和明さんの本が書かれ、また他の人にも波及していったもの
です。
内容は世間によくある教祖賛美一辺倒のようなものでなく、良い事も悪い事も
赤裸々に書かれています。猫や牛の糞まみれになったり、ヤクザに騙されたり
ボコボコにされたりといった、普通の教祖様なら隠し通しておきたい事も、自ら
暴露しています。癲癇持ちの女性の病気を完治出来なかった話も出てきます。

それでも少しでも大本臭がするものは、いくら正確な資料でも引用不可ならば、
王仁三郎の著書も和明さん、京太郎さん等の著書も全て不可なのでしょうか？
であれば引用可能な資料はどのようなものか、ご指示いただきたく思います。

>>843
>猫や牛の糞まみれになったり、ヤクザに騙されたり
>ボコボコにされたりといった
ことって隠しておきたいことなのかなあ？
王仁三郎なら逆に宣伝に使えると考えたんじゃないかなあ。
こんな目にも合ってきたんだぞって。

ヤクザと喧嘩になったとき、威勢のいい啖呵を切ったものの、脇の下や背中は
冷たい汗でびっしょりだった。つまりビビッてたわけです。
こういう男としては恥ずかしい内面の心境も書かれています。
猫の糞は木登りをしたとき、牛の糞は大霜天狗と名乗る憑依霊に騙されて
友人と大金の入った財布を拾いに行った時の話です。

信者さんもそうでない人もおられるようですが。

ここの狂犬はあんまり相手しない方がいいですよ。このスレ自体原○かぶれのアンチの立てた
板汚しスレですから。ずっとロムってますが、そいつは何一つ根拠も文献も評価も歴史的分析も
なしにひたすら一言レスで暴言を繰り返しているだけですねｗ

大体大本などと言う今や少数勢力に転落した、細々とやってるところを、なにをトチ狂って攻撃して
いるんだか、まあそれを飯のタネにするさもしい原○にかぶれるぐらいですから、某巨大教団の事
は放置というせこさ丸出しで、知能程度もわかろうというものですが。

まあこう書くとどうせ「信者が」とわめくんでしょう。そこまで読めるのが笑えるｗ　大本信者なんて
広い世間に何人いるんだつうの。某巨大教団なら石投げればあたるほどいますがｗ

とにかくこんな原○もどきの糞スレはさっさと沈めてください。歴史の本も読めないも狂犬馬鹿は、
板の面汚しです。

>>803
問『胎教を世の中では漸くやかましく口にし出しましたが、実際必要なものでせうか』
王仁『必要やとも、妊娠したらすぐ妊婦の室は綺麗にして、綺麗な絵を掛けて置くと
綺麗な児が出来る。鬼とか、おかしな絵をその室に貼っておくと、そんな様な児が出来る。
妊娠中に妊婦が火事を見ると本当にアザが出来る。だから、妊娠中には火事を見るなと云ふのや。
酒を呑むと酒呑みの児が出来るし、果実ばかり食ベると果物好きな子が出来るし、また、
猿みた様な細長い顔の子が出来るものや。そして米をやつと食べておくと、丸々とした肥た子が出来る』

昭和誌　昭和 1932/03/15 座談会
出口王仁三郎全集　第２巻　愛児の為めに

>>847
やはり王仁三郎の医学的知識は俗流で思いつき程度だったのか。

座談会の内容だったら漏れは別にかまわないと思う。
気楽に聞かれて、雑学の知識を気楽に披露したのだろう。
聞く方も医学の専門知識を求めたわけではなく、
「最近話題の『胎教』について、王仁さんはどう思っているんだろう？」
と興味があったのではないか。
資料には様々な出所があり、その解釈にも幅が出るのは当然。
「王仁三郎には水準以上の医学知識はあったけれども、
　それは経験からの独学であり、時代の制約もあった」
ということで十分だと漏れは思うし、優れた宗教思想の持ち主であり、
漏れにとって魅力的な人物であることに変わりはない。

>>846
申し訳ありませんが、このスレは大本本部信者が宣伝用に立てたもので、
当人は２ｃｈから遁走してしまっています。
ここにいる大本スレ住人はそれとは別人で、単にファビョの誹謗中傷を放っておけないから、
仕方なく投稿しているだけですよ。
彼が誹謗中傷を止めるならば、このスレも自然に沈んでいくでしょう。

>>847
単に俗流で思いつき程度と言い切れるものかどうか。
なぜなら誰も大規模な追跡調査を行っていないから。
847の話には「油物を沢山摂ると髪の毛の薄い子が出来る」というものもあったと
思いますが、実際の相関関係を10年、1000人単位で調べたデータはないと思うので、
安易に信じる事も否定する事も出来ない。
王仁三郎の発言には、「遠くにいながら花のお江戸の芝居を見ることが出来る（テレビ）、
時速七百キロの弾丸列車が出来る（リニアか、今実験中のエアロトレインか？）」等々
実現している話も多い。
米作りを指導された人も収穫量日本一になってたりもします。

>>850
おはようございます。

>>843
>それでも少しでも大本臭がするものは、いくら正確な資料でも引用不可ならば、
>王仁三郎の著書も和明さん、京太郎さん等の著書も全て不可なのでしょうか？
>であれば引用可能な資料はどのようなものか、ご指示いただきたく思います。
ということですが、漏れの個人的な考えを述べておきます。
出口王仁三郎本人の自伝的な著作は、結論から言うとかなり現実に忠実なものだと思いますが、
そこにはやはり客観性が必要だと考えます。
出口京太郎氏、出口和明氏の著作は、自伝を元に追跡調査を行っており、
信頼のおける内容だと思いますが、王仁三郎の実孫ということで、
実際に読んで信頼性を感じていない人もいるこのスレでは、説得材料としては弱いでしょう。
外部の宗教学者が手がけた「大本七十年史」や、その宗教学者の著作辺りからの引用ならば、
事情を知らない方々も納得し易いと考えます。
あくまでこのスレにおける基準です。

おはようございます。
王仁三郎、大本に関して書かれたものは数多いので、その取捨選択には
慎重を期する必要があると思います。
http://www5f.biglobe.ne.jp/~onisab/html/onibon/books.html
ここの一覧に「まがいもの」との項目があり、
大川隆法『出口王仁三郎霊示集　大本教教祖の大降臨』土屋書店、1987
とありますが、正直「もっといっぱいあるでしょう」と言いたくなる位です。

私も初心者の頃は外部の人の評論を何冊か読みましたが、原典を読み進めるにつれ、
その外部本には的外れなものや浅薄なものが多く、結局一読しただけで埃を
被っているものが私の本棚に何冊もあります。
内部、外部に囚われず、正確な資料を出す事が最も肝要な事と思います。
基本的には849さんの考え方に同意です。

>王仁『必要やとも、妊娠したらすぐ妊婦の室は綺麗にして、綺麗な絵を掛けて置くと
>綺麗な児が出来る。鬼とか、おかしな絵をその室に貼っておくと、そんな様な児が出来る。
>妊娠中に妊婦が火事を見ると本当にアザが出来る。だから、妊娠中には火事を見るなと云ふのや。
>酒を呑むと酒呑みの児が出来るし、果実ばかり食ベると果物好きな子が出来るし、また、
>猿みた様な細長い顔の子が出来るものや。そして米をやつと食べておくと、丸々とした肥た子が出来る』

この発言はどうみても思いつきの放言としか思えない。そのうち科学で実証されるというたぐいのことでもない。
＞本当にアザが出来る
とまで言い放つ根拠はなんだろう？

＞この発言はどうみても思いつきの放言としか思えない。そのうち科学で実証されるというたぐい
＞のことでもない。


とまで言い放つ根拠はなんだろう？

>>854
>鬼とか、おかしな絵をその室に貼っておくと、そんな様な児が出来る
常識で考えて、そんなことが起こると思う？根拠以前の問題だろ。

これも漏れの個人的なスタンスですが、
このスレでは某氏の根拠の無い誹謗中傷を質すこと以外は、
あまり書き込む必要を感じません。
王仁三郎の考え全てについて、何もここで説得して回る必要は無いでしょう。

※※ カルトの見分け方 ※※

１．真理はその組織に占有されており、その組織を通してのみ知ることができると主張する
２．組織を通して与えられた情報や考え方に対しては、疑ってはならない
３．自分の頭で考えることをしないように指導する
４．世界を組織と外部とに二分する世界観を持つ
５．白黒を常にはっきりさせる傾向が強い
６．外部情報に対して強い警戒感を与え、信者の情報経路に様々な制限を加える
７．信者に対して偏った情報、偽りの情報を提供することがしばしばある
８．組織から離脱した人間からの情報に接することを禁じる
９．家庭や社会との関わりで多くのトラブルを生じている
１０．社会からの迫害意識を持ち、それをかえってバネにする
１１．外部に対して正体を隠す傾向がある
１２．生活が細部にわたって規定される
１３．組織が信者の生活のすべてになっている
１４．共同体内部でのみ通用する言葉を多く持っている
１５．組織からの離脱について極度の恐怖心を与える

胎教　悪影響
http://www.google.co.jp/search?sourceid=navclient&hl=ja&ie=UTF-8&q=%E8%83%8E%E6%95%99%E3%80%80%E6%82%AA%E5%BD%B1%E9%9F%BF
鬼
http://images.google.co.jp/images?q=%E9%AC%BC&hl=ja&lr=&c2coff=1&sa=N&tab=wi

８５５の奥さんが妊娠したら、これを引き伸ばして毎日眺めてさせてあげてくだたいｗ
http://www2.odn.ne.jp/~cad75620/obake/tika/uranai/jigoku/jigk-3c.jpg

趣味の悪い野郎だな。
精神が拗くれている。

>856
横resだけど

＞根拠の無い誹謗中傷を質す

にはソースは多いほうがいいんでは？

つうかここの馬鹿に何を説教しても無駄だろｗ

宗教とか以前に、まともに生活してもないような奴だから、エネルギー投下しても
消耗するだけだよ。

王仁三郎の無知による放言を正当化したい奴、必死だな

偉そうな事言いながら、実際に鬼の絵を見せられたら腰が引けた
ヘタレ８５５がいるスレはここですか？ｗ

悪い事考えてたら悪い人相になるのは常識でしょ。
ナベツネとかサッチーとか見れば一目瞭然やん。
鬼の絵なんか見てて腹の中の子にいいわけがない。

各自好きなようにやりゃいいけどさ、相手は見極めなよ。
漏れは主に、はた迷惑な約一名への突っ込みにとどめときますわ。
約一名のやり口晒しとけば、
そいつが出入りしているスレの住人も気をつけるだろうしね。

>>864
http://peace.poosan.net/reikai/kensaku/ibken02.php?CD=928
干支、九星、家相、人相、手相、骨相等決して当になるものではない。こんなに色々の種類が
あつて一致せない事を見ただけでも、すでに確実性がない證拠である。よく艮に便所を設けて
はいかぬと云ふが、艮は太陽の上るところであるから、きれいにして置いた方がよいと云ふだ
けで便所等は成るべく目にたたぬ所に設ける方がよろしい。然し造作の都合でかかる迷信に囚
はれてはいけない。年廻りや月日が悪い等と気にするやうでは、すでに其の迷信に征服せられ
てゐるのであるから、悪く現れて来る様になる。この広い天地に生を享けて、自分から日の吉
凶を気にして、自らを束縛して窮屈に渡世する程馬鹿らしいことはない。王仁は今日迄いつも
世間で年廻りが悪いと云ふ年程結構な仕事が出来てゐる。月も日もその通りである。

王仁三郎はこう語っているようだが？
彼を否定するのか？

>>858
カルト信者ってこういうことするんだよな。創価学会員と同じことやってるｗ

>866
この話は干支や九星なんかと並べてるんだから、
ホクロの位置がどうとか耳の形がこうとかっていう
占いめいた人相判断のことだろ。
今語られてる話題とは筋違い。

>>868
人相鑑定には性格判断も含まれるのではないか？

>>866
自分は迷信を信者相手に吹き込んでるくせに、世間の迷信を否定しているわけだろｗ
王仁三郎とここに書き込んでいる信者は、同じような屁理屈をこねくり回しているだけ。
ということだ罠。目くそ鼻くそを笑うとはこのことだ罠。

スピとファビョは大体見分けがつくだろうから、
やりあうなら区別しましょう、皆の衆。

>>871
信者向けのレスでつかｗ

>>867の仲間が張ったこっちのほうが
よほどタチが悪いと思うけど
根拠も単なる思い込みだし


>>343

結論として、>>847は、王仁が浅薄な知識で発した妄言ということでいいんだね。

結論は>>850

874さんは何故そんなに焦ってるのか不明です。

馬鹿なことを。
誰がそんな調査をするのやら。

>>847はこういう教祖によくある、一種のご愛嬌・トンデモ説のたぐいだよ。

ついでに横レスですが、>>866の文意は既出の「二黒土星は云々、額にほくろが
あるから金運が」とか決め付けて、全て宿命のせいにして努力を放棄する宿命
外道などに堕落する事を戒めている事だと思います。

王仁さんの著書にはよく「思い内にあれば色外に現わる」という表現がなされて
いるので、内面が自然に表情や挙措動作に現れることは肯定していると思われます。
「ふすまの開け閉め一つで、その人の人となりがわかる」ということもどこかに
書いていました。
また占いに関しては「占う人の霊格が高ければ当たる」とも発言しているので、
逆に言えばそうでない人の占いはまさしくうらない（裏付けが無い）だから、
そういうものに人生を預けるのは危険だとも思います。

※※　このスレに書き込んでいる大本狂信者の特徴　※※

１、インプットされた教義を否定されると、脊髄反射的に反論するというパターンを繰り返している。

２、条件反射的に書き込むために、非論理的で感情的なレスがひときわ目立つ。

３、そのため彼らの主張には論理的な整合性がなく、その場しのぎ的な屁理屈になっている。

４、信者達の書き込みには、それぞれの主張に多少の食い違いがあるが、彼らはそれを気にしていない。

５、つまり教義をインプットされた仲間同士であれば友好的であるが、それ以外の者は敵である。

６、洗脳されて出来上がってる者が２〜３人で大本教のカルト色を全面に押し出してる。

７、ムーの熱心な読者である。（八幡書店の武田崇元が編集に関与）


※※　彼らの正体についての推測　※※

今までのやり取りから見て、八幡書店、愛善苑、仲村光等裏神業屋に関わりを持つ大本教狂信者であろうと推測する。
大本本部、大本信徒連合の実際の入信者ではない可能性が大きい。

>悪い事考えてたら悪い人相になるのは常識でしょ。
詐欺師は詐欺師の顔をしていないとも言われているが？

>>859
>>867
屁理屈と現実の子育てには大きな差があるってこった。
これで妊婦には鬼の絵なんて見せられない事がよく判っただろ。

子育てをしたこともなく乳離れもできてないガキやオタに、
胎教なんてわかるわけがない。

>>881
>これで妊婦には鬼の絵なんて見せられない事がよく判っただろ。
確たる根拠がどこかに出ていたか？
まずはそれを挙げてみるべきだ。

>882
そういう偉そうな事はヘタレが言うもんじゃないｗ
世の中にはミジンコを専門に調べる博士や粘菌専門の博士なんかも
いるんだから、６０億人もいれば
>馬鹿なことを。
>誰がそんな調査をするのやら。
なんてわからんだろ。
それまで早起きスピは震えて待てｗ

>>879
ファビョ、大本本部信者やナカムラ本人説は撤回したのか？
撤回したなら、今までの根拠の無い認定について、謝罪・訂正しろよｗ

>>883
勇み足だったのは自分自身でわかっているようだな。感心感心。
>>850ぐらい見てから発言すべきだったな。

>>847の王仁三郎発言は、何の根拠もない単なる思いつき発言だったってことは、
>>850氏その他も認めているわけだな。

64 名前:名無しさん＠３周年 メール:sage 投稿日:04/11/09 18:24:48 ID:Or4fNcZl
今月号のムーの特集は、
出口禮子さんと武田崇元さんが執筆している。
王仁ファンはとーぜん「買い」でしょう。


出口禮子は愛善苑の出口和明の妻。武田崇元は八幡書店の社長。
カルトの書き込みが盛んになってきたのと、「ムー」の大本教ちょうちん記事の発行と重なっている。

ファビョ、それがどうしたんだ？
藻前は一体、何がいいたいのかね？
ムーの記事と２ｃｈの書き込みの間に、どんな因果関係があると妄想してるのか、
是非ともご高説をうかがいたいもんだ罠ｗ

学研といえば教科書も手がけてる会社。
こんな特定カルトの宣伝雑誌を出してても社会的指弾は受けないの？

おまえが「社会的指弾」とやらをすりゃいいだろｗ

洗脳済みのカルト信者は、まさに脊髄反射だなｗ

>>870が大正時代に生きてたら、テレビの話をする王仁さんに
真っ先に「迷信を信者相手に吹き込んでる！！」と
罵ったんだろうな。せっかちな奴だ。ｗ

>>891
ようファビョ、今夜も電波ゆんゆんだな。
質問に答えてくれよ。

>>879
ファビョ、大本本部信者やナカムラ本人説は撤回したのか？
撤回したなら、今までの根拠の無い認定について、謝罪・訂正しろよｗ

>>887
ファビョ、それがどうしたんだ？
藻前は一体、何がいいたいのかね？
ムーの記事と２ｃｈの書き込みの間に、どんな因果関係があると妄想してるのか、
是非ともご高説をうかがいたいもんだ罠ｗ

>>892
>>893
凄い！本当に脊髄反射だｗ

電波信者の凄いところは、ウケを狙っているわけでなく、マジでやってるところだよｗ

出口禮子さんは今脳梗塞を患われているんだから
失礼な書き込みはやめろ

>>今までのやり取りから見て、八幡書店、愛善苑、仲村光等裏神業屋に関わりを持つ大本教狂信者であろうと推測する。
大本本部、大本信徒連合の実際の入信者ではない可能性が大きい。

　王仁が全て悪いんだから、勘弁してね。

　愛善苑の入信者の可能性はあるんでつね？

また　シ・ア・ワ・セ　ビームの桜亭くんが活躍してくれてまんのよ、これが・・・
http://religion.ten.thebbs.jp/1085935002/

>>897
消去法で推測してるだけでつよ。最近来てるのはタイミング的に八幡臭いでつね。

>>898
ここまでマニアックな書き込みしてると誰だかすぐに分かる罠ｗ

シアワセビーム!!(ノ・_-)☆*+:*+:*+:*+:*+:*+:*+:*+:

>>880
あー、もしもし
大本では心の眼を磨けば正体が見抜けると
教えてるみたいだがｗ

>>901
あー、もしもし
大本では心の眼を磨けば正体が見抜けると
いう事が書いてある出典先を明確にして
欲しいんだがｗ

>>889
あー、もしもし
すーぢゃんタケダでつが
うぢの社員が犯人だという
根拠を示して欲しいのだがｗ

>903
根拠は「消去法」だそうでっせｗ
もっとも、件の御仁は、好き勝手な認定・レッテル貼りを撒き散らして
自分で敵を増やし、事態を複雑化させてしまっている。
消去する以前に項目増やしすぎてるから、訳の分からん結論に至る訳でつ。

スピノザはコテに戻したほうがいい。
名無しだとあいつと混ざってしまい、
同程度に見られて損。

>>904
>もっとも、件の御仁は、好き勝手な認定・レッテル貼りを撒き散らして
>自分で敵を増やし、事態を複雑化させてしまっている。

自分のことをよく分かってるじゃないか。
脳内フィルター全開だなｗ

タイミング的に八幡臭いと、また能無い認定された真犯人はん！
さあ、正解をどうぞ！！

supiは多少話がわかるけどﾌｧﾋﾞｮはうざいだけの精神病者に見える

あれだけ大本スレでウザがられていたスピの評価を
相対的にしろ上げてしまうとは、ファビョ恐るべしｗ

スピもファビョも言い負かされるのが大嫌いなのは共通しているが、
スピは馬鹿にはなりきれず、ぎりぎりスジは通すからまだマシ。

ﾌｧﾋﾞｮが憎んでるのは、元々は胎惰の学歴粘着だろ？
消去法を試すなら、時系列にそって事実を確かめて、
とりあえず自分の珍妙な脳内認定に対する反発は、消去してみな。
それでかなり頭が整理される罠。

カルトく〜ん！今度は白蛇を憎悪してるのかいｗ
宗教板、日本史、オカ板。どこのスレでも、行動パターンが同じなんだなｗ
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1092666207/l50

誰か通訳頼む

911がオカ板にも出入りしているのが分かったのは収穫だな。
納得いったわ。

ほとんどオープンソースの２chで出入りもクソもないだろうに。
どこまでもズレたDQNな思考パターン。納得いったわｗ

八幡書店の本って思い込みが激しい・・・

http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1098715084/100
：名無しさん＠３周年 ：04/11/23 22:28:35 ID:MWGapWqh
まあまあ、『平成の七福女神』のＤＶＤの受付を開始するから、もちつけ。
今回は『平成の七福神』がさらにさらにパワーうｐして紅さまの魅力全開
ですえ。なんと今回はドッキリもありやで〜。こうご期待！
　なおいさまの伝記としては空前絶後の名著との誉れ高い
「大地の婆」（出口汪著　水王舎）も裏ルートから緊急入荷いたしました。
王仁ファン必読の書！！！限定10冊なのでお早めに。

わたすは「蜂漫書店」の店長です。目白駅から歩いて5分でっせ。
紅おしゃれポーチをプレゼントするから、もちつきなはれ。




　　　　　　　　　　　　　　武田スーザン久美子

大本教って影響力あるの？

>918

あるよ。大本ホームページを見てみたら。

信者に対してだけな

信者に対しても影響力は無いよ。

http://dir.yahoo.co.jp/Society_and_Culture/Religion/Faiths_and_Practices/Omoto/

919は久々の本部信者か？
最後まで責任持てんのなら余計なレスいれるなよ。

ウラナイ教の本部おほもと

誤信者は余計なレスいれるなよ。
誤信者は。

大きく出たな、大本が日本史とはな。

大本　日本史　というより
信者　阿梵師

なんて読むの？

ぁ ぼー　　ん？

削除対象にならないものが多いみたいなんでレスの絞込みが必要
スレごとの削除依頼はできません

104 ：ナカムラ ：05/01/08 03:13 HOST:YahooBB219010210041.bbtec.net
対象区分：［個人・三種］優先削除あり
削除対象アドレス：
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1087718729/623-627+636-642+653
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1087718729/667*672
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1087718729/679+681+686
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1087718729/688-701
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1087718729/730-739
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1087718729/751-753+756
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1087718729/763+765
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1087718729/768-770+778
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1087718729/785+789-791+794
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1087718729/884+879+893+897

削除理由・詳細・その他：
このスレッドに、私の意思と関係なく本名や住所が晒されています。
酷く迷惑なので、出来れば【スレッドごと】削除お願いします。

そもそも原田氏と私は直接面識があるので、態々ネット上で中傷する訳がない。
今回の件も、本人同士がメールで確認済みです。
原田氏と違い、私はただの一般人だから、こんな事されるのは迷惑です。２ｃｈも日頃は見ないので、勝手がわかりません。　
　
このスレッドは２ｃｈ上で原田実氏を中傷している人物を特定するとの主旨で、氏の信奉者が日本史版にスレッドを立てたそうですが、余りの荒れようにスレ主が逃げ出したそうです。
出来ればスレッドごと削除してもらいたいのは、私以外の個人も誹謗中傷されていますね。　人を誹謗中傷するのが目的のようなスレッドです。　こんな物が存在することが間違だ。

地元警察にも被害相談しましたが、無視しろとアドバイスされました。　しかし自分はこのままでは腹の虫が収まりません。　

ナカムラはん、リンクのミスやおまへんか？
レス番指定だけでもＯＫやないやろか。

削除要請は却下された模様。

ナカムラ氏は、このスレの成立経緯については誤解しているみたいだね。

・スレを立てたのは宣伝厨の大本本部信者→遁走
・原田氏の学歴粘着→正体不詳
・ナカムラ氏を誹謗中傷＝大本スレの荒らし＝原田スレ住人の仕切り屋＝このスレの540＝ファビョ

もんなもんでしょ。

なんかファビョりだした

106 ：ナカムラ ：05/01/11 01:16 HOST:YahooBB219010210046.bbtec.net
対象区分：［個人・三種］優先削除あり
削除対象アドレス：
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1087718729/623-627+636-642+653+

削除理由・詳細・その他：
＞削除白河さやか ★さん
異論反論もここで良いみたいですね。
削除ガイドラインはよく読みました。その上で書いています。

＞個人・三種の場合は、詳細な住所等の個人を特定出来る情報が該当します。
今回依頼されたレスを拝見しましたが、名前のみのものは個人特定が出来ませんので対象外です。
住所についても市までしか書かれて折らず、これも個人特定は出来ませんので、これも対象外です。

住所が番地まで特定明記されなければ、個人が特定出来ない等という認識は甘すぎです。
警察・探偵始め人探しが業種の人間だったら、番地がわからないと相手を探せないなんて話はない。　自分の苗字は漢字の当て字が珍しいから、地域には他に居ません・・・スレに住んでいる地域まで書かれたら、個人特定されてしまいます。

だいたいこのスレを読んだ第三者が、私に対する中傷だと直ぐにわかるんだから、充分個人特定が出来ると証拠です。

ところで、これ以上ここに書き連ねるのもイヤので、責任者から直でメールもらえませんか？

晒しage

http://hpcgi2.nifty.com/HAYAKASA/godhand.cgi?df=hune3.log&keyno=0239

捏造問題連絡舟々
http://hpcgi2.nifty.com/HAYAKASA/godhand.cgi?df=hune3.log&root=0164

sage

age

＞ところで、これ以上ここに書き連ねるのもイヤので、責任者から直でメールもらえませんか？
ﾜﾛﾀｗ
貰えません。

http://richmondbraves.ameblo.jp/entry-9a73a3b0b289fce442259e94f30d3aeb.html
ここではしおらしそうな態度を見せてるけど
>>934じゃ
11月26日(金)
>Ｈ.Ｍ氏からいただいた名刺の肩書きは「古代史研究家 PhD.」。おいらも
「早傘」名義の名刺を作ろうかな。肩書きは PhoninessD.で。
（Phoniness：いんちき）

アイザック・アシモフの作中人物のセリフに「PH.D はPhonny.Drの略だ」とい
うのがありまして、私の肩書きも世間的にはその程度のものと自覚しておりま
す。
ちなみに２ちゃんねるでは私は偽博士として糾弾され続けております。その親
切な（＾＾）２ちゃんねらーの方々のおかげでここにたどりつけた次第です。

なんておちょくったような態度だな。そのあと怒られてるけど。
反省しているというより、追い詰められて仕方無しにってのが本音なんやろう。

ＰＷＦの博士号が公的に通用しないものであることを承知の上で（'と学
会'会員がそんなこと知らなかったとはいえませんよね）略歴や名刺に用
い続けていることは、経歴詐称と責められて当然です

引用と地の文は区別しろよ
読みにくいぢゃじゃねえか

http://richmondbraves.ameblo.jp/entry-9a73a3b0b289fce442259e94f30d3aeb.html

>937
http://richmondbraves.ameblo.jp/entry-9a73a3b0b289fce442259e94f30d3aeb.html

>PWUの「博士号」を持っている原田と申します。私自身はこの肩書きについて
>問われた際には公的な権威ではないことを説明するようにはしているのですが、
>ディプロマミルをめぐる状況はもはやシャレではすまない事態になっている
>ようで対応を考えているところです。
>原田　実 (2005-01-11 12:19:41)

>PWU日本校では代替医療の普及に力を入れるようになっており、自らその審査
>機構の正当性を貶めるような方向に向っていました。したがって現在では、
>同校の博士号に「権威」を求めることはできない、と認めざるをえません。
>原田　実 (2005-01-12 15:12:23)

このひとインチキ博士号ばれたの７月の頭だよね？
なんで１１月の終わりになっても、インチキ名刺配って歩いてんの？
HPが業者のせいで書き直せないなんてのも嘘臭いけど、名刺なんて
直そうと思えばすぐ直せるでしょ？

大本って、バイオ研究してる池沼のこと？

大本は閉じ込められた国祖　ウシトラのコンジンを世に出そうと
したのだから、当然国家権力とは対立する
黒住教、天理教、金光教、大本、などの神は同じ、ウシトラのコンジンだ
出雲系の神様だろう

>941は間違い
大本って、バイオ研究してる池沼のこと？
大本って、バイオ研究に反対してる池沼のこと？

経歴に「パシフィックウェスタン大学（本校カリフォルニア）博士課程終了、
Ｐｈ．Ｄ．取得（史学専攻）」とあるが、この大学は無認可であり、
主に経歴にハクをつけるためだけに利用される大学である。
最近は本人も自らネタにして笑いをとっているようだが、
彼がこの「学位」を取得したのは1995年であり、
当時はこの大学が「インチキ大学」であるとは今日ほど知られていなかった。
そこから考えて元々は本人もハクをつけるためにこの学位を取得したのであろう。
http://yamayangi.s27.xrea.com/pukiwiki/%B8%B6%C5%C4%BC%C2.html

汚染される日本の大学−偽学位問題−
http://richmondbraves.ameblo.jp/entry-9a73a3b0b289fce442259e94f30d3aeb.html

>原田さんが関連リンクとしてあげた大本教スレは、
この問題に関するスレとは思えません。
偽学位問題への批判者を大本教徒と決めつけるのは
一部の馬鹿な支持者と思っていましたが、
原田さん自身もそのように見ておられるのでしょうか。
http://hpcgi2.nifty.com/HAYAKASA/godhand.cgi#n0239

東日流外三郡史偽書事件で当初昭和薬科大学教授(当時)古田武彦に師事して
東日流外三郡史真書説を支持していた。
後に季刊邪馬台国の編集責任者産能大学教授(当時)安本美典の影響を受け、
偽書説側に転向。当然の結果として薬科大学助手の職も辞することになる。
その後古今東西の偽書に関する著述活動を行なっているが、
資料の要約の域を出ず、彼の著述物からは誰かの説を代弁する以上の内容は期待できない。
自らに深い考えがなく、常に有望な学説を追いかけているだけにも見える。
これは専門的な深い知識がない素人集団であると学会のメンバー全般に見られる傾向でもある。
http://yamayang.s101.xrea.com/pukiwiki/%E5%8E%9F%E7%94%B0%E5%AE%9F/

アーレフ広報部
[旧教団オウム真理教の事件とその動機について　２-３]

旧団体代表には、イエス・キリストと自分をだぶらせた、
著作『キリスト宣言』などがあります。
先程紹介したノストラダムスの予言詩の解釈のところで、
自分とキリストをだぶらせて解釈しているところにも現われています。
そのイエスは、聖書によれば、逮捕され十字架にかけられることを予期していた人物ですから、
ここでもまた、敗北を予期していたという要素が出てきます。
さらには、日本の新興宗教の巨人である大本教の出口王仁三郎（でぐちおにさぶろう）という人物について、
その最後の著書である『亡国日本の悲しみ』で言及しています。
彼は、大本事件で有名なように、戦前、当局に弾圧されるのを予期しながら活動を続け、
逮捕されたという話があります。
もちろん、事件によって多くの犠牲者を出したことが、
旧団体代表と、イエスや出口の場合と決定的に違います。
しかし、ここでは、旧団体代表の宗教観の中に、
敗北の予感・予期というものがあったのではないかということを考える上で
言及しました。
こうした多くの情報を総合すると、武力革命を提唱しながらも、
実際は、予言などが絡んで、しかも、敗北を予感・予期しながら進んでいった
という可能性が感じられるのではないでしょうか。
http://info.aleph.to/aumaffair/204.html

http://hpcgi2.nifty.com/HAYAKASA/godhand.cgi#n0239

0241 追伸 原田　実 〔2005/01/10-00:31〕〔220.97.219.171〕
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1087718729/l50
上記スレに関していうならば、
私の「ニセ博士」問題に関する攻撃（なるもの）を実際の特定の
教団構成者に結びつけるものではありません。
というか、早傘様が問題の所在に敏感な方向でレスつけて下さったので
安心した次第。
本当に厄介なことは特定の教団と結びつける方向で
無責任なレスつけてそのまま逃げ切れる連中がいるのだ、
ということで、私以上にこのスレでご迷惑こうむっておられる方は
実在しておられます。
私がうさんくさいニセ博士と呼ばれることは自業自得にしても
私が予期しない状況で（それも私の認識の狭さといえばその通りですが）
非難される方がでるのは耐えられない次第です。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　原田　拝

なんか、マニアックな書き込みばっかですね。
大本事件についての見解はないのですか？

また性懲りも無い本部信者かね？

すまない。わかりにくかったね。
宣りなおしましょう。

949はまた性懲りも無い本部信者かね？

http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1096728250/197-200
>199 ：原田　実 ：05/02/08 23:55:09
>>>197
>お久しぶりです。しばらく２CHから離れておりましたので、
>とりあえず気づいたことをまとめて書き込ませて
>いただいている次第です。
>ご心配おかけしたようで失礼いたしました。

>200 ：佐賀県佐賀市十七歳 ◆ypURG809QA ：05/02/09 00:11:07
>いえいえ、こちらこそお久しぶりでございます。
>また変な攻撃を受けたのでは・・・と一瞬頭によぎったものでして。
>阿呆の杞憂電波ということでお聞き流し下さりませ。
>失礼しました。


この二人の熱愛ぶりをどう見る？
ここまで原田を愛しているﾔｼが、このスレに名無しか変名で
書き込んでないとは思えんが。

おとなしくひっこんどるなら、
蒸し返さんでもええがな
おとなしくひっこんどるならな

わしは専守防衛や

>>952
>ここまで原田を愛しているﾔｼが

原田を奪われて悔しいのかw

>954
また基地外が降臨してもうた

社会常識の無い馴れ合い二人組なんかほっとけ
あっちでも原田なんて袋叩きされてるやんけ

>>955
こいつカルトだろw

佐賀県佐賀市十七歳が晒されたとたん、あっちこっちが荒れだしたのは
なぜだろうｗ
本人じゃないならスルーすればいいだけの話なのに

>>957
むこうのスレからは逃げ出したんですかw

>>957
自分の思い通りにならないと、荒れた荒れたと騒ぎだすのは、
宗教板の大本スレを追い出された方ですかな？
悪いクセですなw

おお、ファビョがまた暴れてるｗ
おまえ、原田センセーにもウザがられてるのに（>>952参照）
また意味不明な脳内認定撒き散らしてんのか！
懲りない基地外だねえ（ﾌﾟ

訂正
×>>952参照→○>>948参照

>>960
相変わらず自分に都合のいいように脳内変換してるなw
ファビョ、基地外、のキーワードでこのスレを検索すると
大本信者の書き込みを読むことが出来ますなw

また朝鮮人のようにファビョーンするつもりなのかw

961 名前:960 メール:sage 投稿日:05/02/16 20:18:36
訂正
×>>952参照→○>>948参照


これこれ、大本スレの住人には、こういう凡帳面なところがあるよなw
自己主張しすぎではないかw

>>962
じゃあ、お前の解釈を書いて見れ

>>948の原田発言における

>私の「ニセ博士」問題に関する攻撃（なるもの）を実際の特定の
>教団構成者に結びつけるものではありません。

>特定の教団と結びつける方向で無責任なレスつけてそのまま逃げ切れる連中

>私が予期しない状況で（それも私の認識の狭さといえばその通りですが非難される方

以上三点について。

>>964
話を変えるなよ。
また朝鮮人のようにファビョーンしたいんだろw
あっちこっちに行かないで、書き込むスレを一本化しな

【古史古伝】原田実が質問に答えます２【偽書全般】
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1096728250/l50

原田のいないスレで書いても、愛してもらえないぞw

>>965
反論できないんだな。

【ごく常識的な解釈】
>私の「ニセ博士」問題に関する攻撃（なるもの）を実際の特定の
>教団構成者に結びつけるものではありません。
　　→学歴粘着と大本は結び付けられない。
>特定の教団と結びつける方向で無責任なレスつけてそのまま逃げ切れる連中
　　→ファビョ
>私が予期しない状況で（それも私の認識の狭さといえばその通りですが非難される方
　　→ナ○○ラ

>>943
>>954
>>956

ニートは平日でも自由に時間が使えて羨ましい(pu

佐賀市age

>>967(pu

反論不能なようなので、



【結論】
原田センセーは基地外ファビョのことをウザく思っていらっしゃる。

>>962の投稿者は、現代文の読解能力のない厨房である。

>>969
大本から話をそらすのに必死だな
しかもレッテル張りしか出来ないのなw
詭弁が通用しないと、お手上げなんですかな？

このスレに書き込むメンバーが決まってるのは知ってるんだろう
他の人は嫌がって書き込まないからなw

【古史古伝】原田実が質問に答えます２【偽書全般】
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1096728250/l50

原田のいないスレで書いても、愛してもらえないって言ってるだろうがw
このままじゃ、愛する原田を佐賀県佐賀市十七歳に奪われてしまうぞw

なんで電波コテ佐賀県が馬鹿にされたら、


関係無いはずのファビョが怒り狂うのかを考えるスレ

>>720
また
「霊界物語を読めば、霊性が磨かれる、
不思議なことが起きる」
ことが証明されました

『霊界物語』　第五巻　「序文」に
「この物語は、去る明治三十二年七月より、三十三年の八月にかけて、一度筆を執り、
これを秘蔵しておき、ただ二三の熱心なる信者にのみ閲覧を許してゐました。しかるに
これを読了したる某々らは、つひにいろいろのよからぬ考へをおこし、妖魅(えうみ)の
容器となつて帰幽したり、また寄つて集つて五百有余巻の物語を焼き棄ててしまつたの
であります。

それから再び稿を起さうと考へましたが、どうしても神界から御許しがないので、昨年
旧九月十八日まで、口述をはじめることが出来なかつたのであります。」
うんうん不思議だらけｗ

　　　　　　　　 ∨
　　　彡川川川三三三ミ〜 　プウゥ〜ン
　　　川｜川／　　＼｜〜　ポワ〜ン 　　
　　‖｜‖　◎---◎｜〜 　　　　　　　　　
　　川川‖　　　　3　　ヽ〜　　　　　　　
　　川川　　　　∴）д（∴）〜 　　　　　　　
　　川川　　　　　　〜　/〜　カタカタカタ
　　川川‖　　　　〜　/‖　＿＿＿＿＿
　川川川川＿＿＿／‖　 |　　|￣￣＼　＼
　　　／　　　　　　　＼＿＿|　　|　　　　|￣￣|
　　/　　＼＿＿＿＿ 　　　 |　　|　　　　|＿＿|
　　|　＼　　　　　　　　　　　|つ　　　|＿_|＿＿／　／
　 /　　|￣￣￣￣|　　〔￣￣〕

反論できないｗ

http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1096728250/262
耳を塞ぎたくなるような罵詈雑言が得意な佐賀〜がひとこと

262 ：佐賀県佐賀市十七歳＠電氣菩薩布教会 ◆ypURG809QA ：05/02/17 16:07:57
>>260
残念ながら、このスレではこのコテだけ。
他のスレではすべて名無しだすな。





　　他　の　ス　レ　で　は　す　べ　て　名　無　し　だ　す　な　。

>>973はおそらく愛善苑のＨＰからのコピペだね。

>耳を塞ぎたくなるような罵詈雑言が得意な佐賀〜がひとこと
文字列に対しては「目を覆う」のほうがいいんじゃないかなあ？

佐賀県佐賀市十七歳
http://www.google.co.jp/search?sourceid=navclient&hl=ja&ie=UTF-8&rls=GGLD,GGLD:2004-15,GGLD:ja&q=%E4%BD%90%E8%B3%80%E7%9C%8C%E4%BD%90%E8%B3%80%E5%B8%82%E5%8D%81%E4%B8%83%E6%AD%B3
http://maruheso.at.infoseek.co.jp/zidic/sa.html#sagaken

>>973のカキコの前に会い禅円サイトの「０階物語」のＰをのぞいた鴨、と。

980超えると数日のうちに落ちるよ。注意だね。

ところでスレ違いスマソだけど、
>>508の「ひつこい」という表現、どこの方言だったっけ？

佐賀県佐賀市十七歳の検索結果でつ。この書き方、誰かに似てない？ｗｗ
【騙されて、神社・仏閣板に飛ばされたわけだが】
92 ：佐賀県佐賀市十七歳 ：04/11/28 16:00:52
川西さ〜んｗ
ttp://64.233.183.104/search?q=cache:N0RDLW0rxDMJ:travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1096197963/+%E4%BD%90%E8%B3%80%E7%9C%8C%E4%BD%90%E8%B3%80%E5%B8%82%E5%8D%81%E4%B8%83%E6%AD%B3&hl=ja

悪い。h抜くと飛べなくなるね。
http://64.233.183.104/search?q=cache:N0RDLW0rxDMJ:travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1096197963/+%E4%BD%90%E8%B3%80%E7%9C%8C%E4%BD%90%E8%B3%80%E5%B8%82%E5%8D%81%E4%B8%83%E6%AD%B3&hl=ja

ところで次スレどうする？もうあらかた結論出ちゃってるけど。最後になって
ファビョの仮面も剥げたっぽいし。

>>981-982
本当だ！なんでお前が神社仏閣板にいるんだと問い詰めたい。
小一時間問い詰めたい。
あの言い回しはこのスレのこんなのとクリソツ→>>627-628
並べてみるか。


627 ：日本＠名無史さん ：04/10/15 00:11:41
ナカムラ〜　ピッカリｗ

628 ：日本＠名無史さん ：04/10/15 00:15:23
ヨシザワ〜ｗ

92 ：佐賀県佐賀市十七歳 ：04/11/28 16:00:52
川西さ〜んｗ


次スレはどちらでも

わしは専守防衛やから、次スレｲﾗﾈやな。
元々は宣伝厨の立てた糞スレやし。

ﾔｼが神仏板やオカ板におるのはｶﾞｲｼｭﾂや。
このスレを「古神道」「オカ板」で検索したらええ。
>>932-の件もあるから興味が湧いて「開示請求　宗教団体　掲示板」でググッてみたら、
根拠もなくカルトカルト書いとったら開示請求通ることもあるみたいや。
ここに中の人がおるんかどうか知らんけどな。

ﾌｧﾋﾞｮもええ加減大人しゅうして、藻前の好きなｾﾝｾｰ困らすなや。
ほなな。

成り行きとはいえhayakasaはんにもウザい思いさせてもたな。
すまんこって。

大騒ぎしてたのは大本はんでっせ
あんさんら自爆して本性さらしてましたやろ
おかげで、大本がどういうもんか、知らん人にもよお分かった
自分でやらかしといて、分が悪くなると人のせいにしよる
恥の上塗りはやめなはれ
みっともないで〜

>986
ああ、ほんまにその通り！
ほかの人間に責任をなすりつけ、
かわいそうな被害者ぶるなんて、悪質極まりない！
おかげで事情が良く分かったわな。
まあ、何を言うても聞く耳もたんのやろうけど、
ええ加減にして欲しいわ！

>>980
>「ひつこい」という表現、どこの方言だったっけ？

関西方面かな？
向こうのスレでは「いっちゃもん」とか、変わった言い方もしてた。
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1096728250/244
244 ：日本＠名無史さん ：05/02/16 15:03:49
大本馬鹿信者が、いっちゃもんをループさせ始めたw

>>982
>ところで次スレどうする？

まだファビョが難癖付けてくるなら立てて撃退。付けてこないなら
もう放置でいいのでは？

>>984
>根拠もなくカルトカルト書いとったら開示請求通ることもあるみたいや。

なるほど。あんまり調子に乗ってると、大本側からここの誹謗厨に
何らかの法的措置もあり得ると。