★皇国史観で東日本人を侮辱するな　その２２

　近代天皇制イデオロギーの根幹を成す皇国史観は、薩長土肥の明治政府によって悪質なプロパガンダに利用されましたが、その本質は「西日本＝善玉、東日本＝悪玉」という構図にあります。
　それは、日本史が朝廷を中心とした近畿とそれに反抗して来た関東との対立抗争の歴史だったからです。

　皇国史観で忠臣あるいはよく言われる人物で西日本と関係が深い人物には、中臣鎌足、和気清麻呂、坂上田村麻呂、日野資朝・俊朝、名和長年、楠木正成・正行、豊臣秀吉、大石内蔵助、吉田松蔭、桂小五郎、高杉晋作、坂本竜馬、大久保利通などがいます。
　それに対して、皇国史観で逆賊あるいは良く言われない人物で東日本と関係が深い人物には、アテルイ、平将門、源頼朝、北条政子、北条義時、北条高時、足利尊氏、徳川家康、柳沢吉保、近藤勇、土方歳三、松平容保、河井継之助などがいます。

　高慢な西国人（西日本人）がつくった明治政府は、皇国史観によって、我々東国の先人達を悪人として宣伝し、国民にそう吹き込みました。我々東国人（東日本人）も、いつのまにかそれに洗脳され、郷土の偉人達を悪人だと思い込まされて来ました。
　これは我々東国人（東日本人）を侮辱するものに他なりません。これを読んだあなたが東国人（東日本人）であるならば、こんなデタラメな歴史観の復活を、絶対に許してはいけません。

　戊辰戦争の頃、清水港に漂着した幕府軍戦死者の遺体収容を官軍が禁じ、そのまま晒しておくようにと命じたとのこと。
　会津城下じゃ、本当に晒したのですよね。一ヶ月くらいでしたっけ。
　しかし、身内の屍が、犬に食われカラスにつつかれ、朽ち果てていくのを毎日見るのは、どんな思いでしょう？
　我らアズマにとって、サイゴク人が明治簒奪によって作った国民国家日本と日本近代とは、自虐の屈辱的歴史でしかないのです。

過去ログ保存所（諏訪大社の氏子）
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http://mentai.2ch.net/history/kako/974/974743495.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな。（　その２　）
http://ton.2ch.net/kova/kako/1006/10063/1006348167.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな。
http://piza.2ch.net/mog2/kako/983/983109012.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな！
http://mentai.2ch.net/history/kako/979/979223662.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな（日本史板・２）
http://mentai.2ch.net/history/kako/980/980857292.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな（日本史板・３）
http://mentai.2ch.net/history/kako/983/983094633.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな（日本史板４.1）
http://mentai.2ch.net/history/kako/983/983953193.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな（日本史板4.2）
http://mentai.2ch.net/history/kako/983/983105236.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな（日本史板５）
http://mentai.2ch.net/history/kako/986/986302599.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな。日本史板その５
http://mentai.2ch.net/history/kako/989/989394471.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな　その６
http://mentai.2ch.net/history/kako/983/983105390.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな（日本史板６）
http://mentai.2ch.net/history/kako/988/988442861.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな。日本史板その６
http://mentai.2ch.net/history/kako/986/986351595.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな、その７
http://mentai.2ch.net/history/kako/989/989404224.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな。日本史板その７
http://mentai.2ch.net/history/kako/986/986554529.html 皇国史観で東日本を侮辱するな、火の巻
http://mentai.2ch.net/history/kako/991/991606186.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな　その８
http://mentai.2ch.net/history/kako/994/994326110.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな　その９
http://mentai.2ch.net/history/kako/994/994340046.html ■■■７／７　反アズマボイコット開始！■■■
http://mentai.2ch.net/history/kako/998/998951086.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな　その１０
http://mentai.2ch.net/history/kako/996/996378783.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな　その１０’
http://mentai.2ch.net/history/kako/1001/10017/1001765501.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その１１
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http://mentai.2ch.net/history/kako/1006/10064/1006434527.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その１２
http://mentai.2ch.net/history/kako/1009/10097/1009727248.html　皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その１3
http://mentai.2ch.net/history/kako/1010/10109/1010928433.html　皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その１4
http://mentai.2ch.net/history/kako/1013/10136/1013608008.html　皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その15
http://mentai.2ch.net/history/kako/1014/10144/1014485644.html　★皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その16★
http://mentai.2ch.net/history/kako/1016/10161/1016110892.html　■皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その１７■
http://mentai.2ch.net/history/kako/1019/10194/1019403062.html　■皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その１８■
http://mentai.2ch.net/history/kako/1020/10201/1020183174.html　★皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その１９★

http://mentai.2ch.net/history/kako/997/997618201.html ■アズマ史観教科書検定
http://mentai.2ch.net/history/kako/1010/10102/1010258138.html　★有名人を勝手にアズマに認定するスレ★

　怪物が日本史板をうろついている。アズマ主義という怪物が。
この怪物を退治しようと、古いヤマト主義者の全ての権力が神聖
な同盟を結んでいる。創価学会員と鮮人酋長アキヒト、自民党と小林
よしのり信者、そして国粋右翼の急進派とヤマトの秘密警察。

　権力にある政敵から、アズマ主義的であると批判されなかった野党
がどこにあるだろうか? より急進的な反対党を、あるいはより反動的
な政敵を、アズマ主義との烙印を押して罵倒しなかった野党がどこにあ
るだろうか?

　この事実から二つの事が分かる。

　アズマ主義は日本史板の全ての権力から一つの勢力として認められている。
今こそアズマ至上主義はその主義主張、傾向？を広く世界に向けて公表し、
党の宣言でもってこの子供じみた怪物のおとぎばなしを反駁しなければ
ならない。
　このために各国のアズマ主義者がネットに集まり、以下の宣言をアズマ
言葉、クマソ言葉、ヤマト言葉、エミシ言葉にて出版するために起案した。

　今日まであらゆる社会の歴史は地域対立の歴史である。
　ヤマトとアヅマ（アズマではない）、ヤマトと出雲、ヤマトと筑紫、ヤマトと熊襲、ヤマトと越、ヤマトと蝦夷、…これらの諸地域は常に互いに争い、激烈な闘争を展開していた。これらの闘いの多くは、どちらかの一方的な勝利に終わるか、または共倒れに終わった。
　（中略）
　ヤマトよ、アヅマ主義革命の前におののくがいい。アヅマ主義者は、革命において日王＝天皇のほか失うべき何物も持たない。彼らがつかむものは世界である。
　万国の地域ナショナリスト団結せよ！！

　原始アズマは太陽であった。真正の人であった。今、アズマは月である。
ヤマトによって生き、ヤマトの光によって光る病人のような青白い顔の月である。

　全國に散在する吾がアズマ人民よ團結せよ。
　長い間虐められて來た兄弟よ、過去半世紀間に種々なる方法と、多くの人々に
よってなされた吾らの爲の運動が、何等の有難い効果を齎らさなかった事實は、
夫等のすべてが吾々によって、又他の人々によって毎に人間を冒涜されてゐた罰で
あったのだ。そしてこれ等の人間を勦るかの如き運動は、かえって多くの兄弟を
堕落させた事を想へば、此際吾等の中より人間を尊敬する事によって自ら解放せんと
する者の集團運動を起せるは、寧ろ必然である。
　兄弟よ、吾々の祖先は自由、平等の渇迎者であり、實行者であった。陋劣なる
皇民化政策の犠牲者であり、男らしき産業的殉教者であったのだ。天皇の尻を舐める
報酬として、生々しきアジア同胞の皮を剥ぎ取られ、天皇のもとで生かされる代價
として、祖先の名誉を貶められ、そこへ下らない嘲笑の唾まで吐きかけられた呪はれ
の夜の惡夢のうちにも、なほ誇り得る人間の血は、涸れずにあった。そうだ、そして
吾々は、この血を享けて人間が神にかわらうとする時代にあうたのだ。犠牲者がその
烙印を投げ返す時が來たのだ。殉教者が、その荊冠を祝福される時が來たのだ。
　吾々がアズマである事を誇り得る時が來たのだ。
　吾々は、かならず卑屈なる言葉と怯懦なる行爲によって、祖先を辱しめ、人間を
冒涜してはならなぬ。そうして人の世の冷たさが、何んなに冷たいか、アズマを勦る事
が何であるかをよく知ってゐる吾々は、心から人生の熱と光を願求禮讃するものである。
　皇国史観で東日本人を侮辱するなスレッドは、かくして生れた。
　アズマの世に熱あれ、アズマに光りあれ。

綱領
一、アズマ人民はアズマ人自身の行動によって絶対の解放を期す
一、吾々アズマ人民は絶対に天皇からの自由とアズマの独立を社会に要求し以て
　獲得を期す
一、吾等は真の伝統に覚醒し、日本＝アズマの伝統の完成に向って突進す

　友よ、私は今日ヤマト主義者に言いたい。われわれは、今日も、明日も、
多くの困難に直面するだろうが、それでも、私には夢がある。
　私には夢がある。それは、いつの日か、この大地が立ち上がり、＜われわれ
は、すべての人びとは平等につくられていることを、自明の真理と信じる＞と
いう信条を、真の意味で実現させることだ。
　私には夢がある。それは、いつの日か、上野の彰義隊の墓の上で、かつての
薩長の志士の息子と、かつての会津藩士の息子が、兄弟として同じテーブルに
腰をおろすことだ。
　私には夢がある。それは、いつの日か、ヤマトの呪われた不正と抑圧のため
に熱く蒸しかえる南関東でさえも、伝統と郷土のオアシスへと変わることだ。
　私には夢がある。それは、いつの日か、私の四人の小さな子どもたちが、
日本国民によってではなく、人格そのものによって評価される国に生きられる
ようになることだ。
　私には夢があるのだ！
　われわれが、すべての村や集落で、すべての県や町で自由の鐘を鳴り響かせ
るとき、そのときこそ、われわれは、アズマ人もヤマト人も、クマソ人も蝦夷人も、
在日韓国人もアイヌ人も、すべての神の子たちが手を取り合って、あの古い
アイヌ民謡を口ずさむことができる日が来るのを、早めることができるのだ。
　ついに自由だ！
　ついに自由だ！全能の神に感謝せん、われわれはついに自由になったのだ！

１０００年前に私たちの祖先たちはこの大地に、独立の理念から生まれ、
おおしいアズマの民が平等に創られているという命題に捧げられた一つ
の新しい国を生み出しました。

今、私たちは大きな混乱の最中にあります。そしてこの混乱は、その国が、
あるいはそのような理念から生まれ、そのような命題に捧げられたいか
なる国もが、長い間持ちこたえられるものかどうかという試練なのです。

私達は、その戦争の大戦場２ちゃんねるで一堂に会しています。わたしたちが
やってきたのは、その国が生き延びるようここで自分の生命を犠牲にした人々に、
最後の安息の地としてその戦場の一部を捧げるためです。私達がそうするのは、
全く適切でありふさわしいことといえるでしょう。

しかしより広い意味でいえば、私達はこの大地を捧げられない−神聖化しえない
−清められないのです。ここで奮闘した勇敢な者たちは、生ける者も死せる者
たちがすでにここを神聖化してしまい、なにかを足したり取り除いたりする
われわれの貧弱な能力など、それにまったくおよばないものだからです。

世界は私達がここで言うことなどほとんど気に留めたないでしょうし、それを長く
記憶にとどめることもないでしょう。でも、彼らがここで為したことを決して忘れ
ることができないのです。

われわれ生きる者の使命とはむしろ、ここで戦った人々がこれまで気高く前進させた、
この未完の仕事に身を捧げることなのです。

ここにいるわれわれの使命とはむしろ、かれらが最後の完全な献身を捧げた理念に対し、
この名誉ある死者たちから一層の熱意を持って、われわれの前に残された偉大な任務に
専念することなのです。その任務とは、あの死者たちの死を無駄にはしないとわれわれが
ここに固く決意し、この大地が神のもとで新しく独立を勝ち取ることを決意し、

そしてアズマを、アズマ自身の手によって、アズマ自身の利害のために統治することを、
この地上から消え去さらせはしない、と決意することなのです

　股井の福音22:15
　そのころ、ヤマト族たちは出て来て、どのようにアズマをことばのわなにかけようか
と相談した。彼らはその弟子たちを、ウヨクソの者たちといっしょにアズマのもとに
やって、こう言わせた。
　「先生。私たちは、あなたが真実な方で、真理に基づいてアズマの道を教え、だれを
もはばからない方だと存じています。あなたは、人の顔色を見られないからです。
それで、どう思われるのか言ってください。ヤマトの伝統を曖昧と批判するアズマが、
アズマの伝統を明確に定義されてないのは矛盾ではないのでしょうか、律法にかなって
いることでしょうか。かなっていないことでしょうか。」
　アズマは彼らの悪意を知って言われた。「偽善者たち。なぜ、わたしをためすのか。
それでは、あなたの言う伝統をわたしに見せなさい。」そこで、彼らはご真影と
教育勅語をアズマのもとに持って来た。
　そこで彼らに言われた。「これは、だれの伝統ですか。」
　彼らは、「天皇の伝統です。」と言った。
　そこで、アズマは言われた。「それなら、天皇の伝統は天皇に返しなさい。
それ以外の伝統はアズマの伝統としてアズマの伝統にしなさい。」
　彼らは、これを聞いて驚嘆し、アズマを残して立ち去った。

そこで主は仰せられた。「サイゴク・ヤマトの叫びは非常に大きく，また彼らの軍都の
戦争責任の罪はきわめて重い。わたしは下って行って，わたしに届いた叫びどおりに，
彼らが実際に行なっているかどうかを見よう。わたしは知りたいのだ。」
　その人たちはそこからヤマトのほうへと進んで行った。アズマはまだ，主の前
に立っていた。アズマは近づいて申し上げた。「あなたはほんとうに，正しい者を，
悪い者といっしょに滅ぼし尽くされるのですか。
　もしや，その町の中に５０人の正しい者がいるかもしれません。ほんとうに滅ぼし
てしまわれるのですか。その中にいる５０人の正しい者のために，その町をお赦し
にはならないのですか。
　正しい者を悪い者といっしょに殺し，そのため，正しい者と悪い者とが同じように
なるというようなことを，あなたがなさるはずがありません。とてもありえないこと
です。全世界をさばくお方は，公義を行なうべきではありませんか。」
　主は答えられた。「もしヤマトで，わたしが５０人の正しい者を町の中に見つけ
たら，その人たちのために，その町全部を赦そう。」
　アズマは答えて言った。「私はちりや灰にすぎませんが，あえて主に申し上げる
のをお許しください。
　もしや５０人の正しい者に５人不足しているかもしれません。その５人のために，
あなたはヤマトの町の全部を滅ぼされるのでしょうか。」主は仰せられた。「滅ぼす
まい。もしそこにわたしが４５人を見つけたら。」
　そこで再び尋ねて申し上げた。「もしやそこに４０人見つかるかもしれません。」
すると仰せられた。「滅ぼすまい。その４０人のために。」

　また彼は言った。「主よ。どうかお怒りにならないでください。もしやそこに３０人
見つかるかもしれません。」主は仰せられた。「滅ぼすまい。もしそこにわたしが
３０人を見つけたら。」
　彼は言った。「私があえて，主に申し上げるのをお許しください。もしやそこに
２０人見つかるかもしれません。」すると仰せられた。「滅ぼすまい。その２０人
のために。」
　彼はまた言った。「主よ。どうかお怒りにならないでください。今一度だけ私に
言わせてください。もしやそこに１０人見つかるかもしれません。」すると主は
仰せられた。「滅ぼすまい。その１０人のために。」
　主はアズマと語り終えられると，去って行かれた。アズマは自分の家へ帰って行った。
　その御使いイノラゲイは夕暮にサイゴクの町に着いた。アズマはサイゴクの町の門
のところにすわっていた。アズマは彼らを見るなり，立ち上がって彼らを迎え，
顔を地につけて伏し拝んだ。
　そして言った。「さあ，ご主人。どうか，あなたがたのしもべの家に立ち寄り，
足を洗って，お泊まりください。そして，朝早く旅を続けてください。」すると
彼らは言った。「いや，わたしたちは広場に泊まろう。」
　しかし，彼がしきりに勧めたので，彼らは彼のところに向かい，彼の家の中に
はいった。アズマは彼らのためにごちそうを作り，パン種を入れないパンを焼いた。
こうして彼らは食事をした。

　彼らが床につかないうちに，町の者たち，サイゴクの人々が，若い者から年寄り
まで，すべての人が，町の隅々から来て，その家を取り囲んだ。そしてアズマに
言った。「今夜おまえのところにやって来た男たちはどこにいるのか。ここに
連れ出せ。彼らをよく知りたいのだ。」 アズマは戸口にいる彼らのところに出て，
うしろの戸をしめた。そして言った。「兄弟たちよ。どうか悪いことはしないで
ください。
　お願いですから，私にはまだ男を知らないふたりの娘があります。娘たちをみな
の前に連れて来ますから，あなたがたの好きなようにしてください。ただ，あの人
たちには何もしないでください。あの人たちは私の屋根の下に身を寄せたのです
から。」
　しかし彼らは言った。「引っ込んでいろ。」そしてまた言った。「こいつは
よそ者としてきたくせに，さばきつかさのようにふるまっている。さあ，おまえを，
あいつらよりもひどいめに会わせてやろう。」彼らはアズマのからだを激しく
押しつけ，戸を破ろうと近づいて来た。
　すると，あの人たちが手を差し伸べて，アズマを自分たちのいる家の中に連れ
込んで，戸をしめた。家の戸口にいた者たちは，小さい者も，大きい者もみな，
目つぶしをくらったので，彼らは戸口を見つけるのに疲れ果てた。
　ふたりはアズマに言った。「ほかにあなたの身内の者がここにいますか。あなたの
婿やあなたの息子，娘，あるいはこの町にいるあなたの身内の者をみな，この場所から
連れ出しなさい。

　わたしたちはこの場所を滅ぼそうとしているからです。彼らに対する叫びが主の前
で大きくなったので，主はこの町を滅ぼすために，わたしたちを遣わされたのです。」
　そこでアズマは出て行き，娘たちをめとった婿たちに告げて言った。「立って
この場所から出て行きなさい。主がこの町を滅ぼそうとしておられるから。」しかし，
彼の婿たちには，それは冗談のように思われた。
　夜が明けるころ，御使いイノラゲイたちはアズマを促して言った。「さあ立って，
あなたの妻と，ここにいるふたりの娘たちを連れて行きなさい。さもないと，
あなたはこの町の咎のために滅ぼし尽くされてしまおう。」
　しかし彼はためらっていた。すると，その人たちは彼の手と彼の妻の手と，ふたり
の娘の手をつかんだ。主の彼に対するあわれみによる。そして彼らを連れ出し，
町の外に置いた。
　彼らを外のほうに連れ出したとき，そのひとりは言った。「いのちがけで逃げ
なさい。うしろを振り返ってはいけない。この低地のどこででも立ち止まって
はならない。山のむこうの熱線と死の灰のとどかない彼方に逃げなさい。さもないと
滅ぼされてしまう。」
　アズマは彼らに言った。「主よ。どうか，そんなことになりませんように。
　ご覧ください。このしもべはあなたの心にかない，あなたは私のいのちを救って
大きな恵みを与えてくださいました。しかし，私は，山に逃げることができません。
わざわいが追いついて，たぶん私は死ぬでしょう。ご覧ください。あそこの町は，
のがれるのに近いのです。しかもあんなに小さいのです。どうか，あそこに逃げ
させてください。あんなに小さいではありませんか。私のいのちを生かして
ください。」

　その人は彼に言った。「よろしい。わたしはこのことでも，あなたの願いを入れ，
あなたの言うその町を滅ぼすまい。
　急いでそこへのがれなさい。あなたがあそこにはいるまでは，わたしは何も
できないから。」それゆえ，その町の名はシェルターと呼ばれた。
　太陽が地上に上ったころ，アズマはシェルターに着いた。
　そのとき，主はnagasakiとhiroshimaの上に，原子の火を天の主のところから降らせ，
これらの町々と低地全体と，その町々の住民と，その地の植物をみな滅ぼされた。
　アズマのうしろにいた彼の妻は，振り返ったので，塩の柱になってしまった。
　しばらくして，アズマは，かつて主の前に立ったあの場所に行った。
　彼がhiroshimaとnagasakiのほう，それに低地の全地方を見おろすと，見よ，まるで
町の上にはきのこのような雲が立ち上っていた。
　こうして，神がヤマトの町２つを滅ぼされたとき，神はアズマを覚えておられた。
それで，アズマが住んでいた町々を滅ぼされたとき，神はアズマをその破壊の中から
のがれさせた。

　アズマ人は多産だったので，おびただしくふえ，すごぶる強くなり，その地は
彼らで満ちた。さて，アズマのことを知らない新しい天皇がヤマトに起こった。
　彼は民に言った。「見よ。アズマの民は，われわれよりも多く，また強い。
　さあ，彼らを賢く取り扱おう。彼らが多くなり，いざ戦いというときに，敵側に
ついてわれわれと戦い，この地から出て行くといけないから。」
　そこで，彼らを苦役で苦しめるために，彼らの土地にシナの律令制を置き，やがて
天皇・王朝貴族のために荘園を建てた。
　しかし苦しめるほど，この民はますますふえ広がったので，人々はアズマ人を
恐れた。　それでヤマトはアズマ人に過酷な労働を課し，防人や検非違使などの
激しい労働や，寺社建造のあらゆる労働など，すべて，彼らに課する過酷な労働で，
彼らの生活を苦しめた。
　アズマは，藤原の馬を飼っていた。彼はその群れを荒野の西側に追って行き，
神の山日光男体山にやって来た。すると主の使いが彼に，現われた。
　主は仰せられた。「わたしは，ヤマトにいるわたしの民の悩みを確かに見，追い
使う者の前の彼らの叫びを聞いた。わたしは彼らの痛みを知っている。
　わたしが下って来たのは，彼らをヤマトの手から救い出し，その地から，広い
良い地，乳と蜜の流れる地に，彼らを上らせるためだ。
　見よ。今こそ，イスラエル人の叫びはわたしに届いた。わたしはまた，ヤマトが
彼らをしいたげているそのしいたげを見た。今，行け。わたしはあなたを天皇のもと
に遣わそう。わたしの民アズマ人をヤマトから独立させよ。」
　「しかし，ヤマトの王は強いられなければ，あなたがたを独立させないのを，わたし
はよく知っている。わたしはこの手を伸ばし，ヤマトのただ中で行なうあらゆる
不思議で，ヤマトを打とう。こうしたあとで，彼らはあなたがたを独立させよう。
わたしは，ヤマトがこの民に好意を持つようにする。あなたがたは出て行くとき，
何も持たずに出て行ってはならない。女はみな，隣の女，自分の家に宿っている女に
銀の飾り，金の飾り，それに着物を求め，あなたがたはそれを自分の息子や娘の身に
着けなければならない。あなたがたは，ヤマトからはぎ取らなければならない。」

　主はアズマに仰せられた。「ヤマトに帰って行ったら，わたしがあなたの手に
授けた不思議を，ことごとく心に留め，それを天皇の前で行なえ。しかし，わたし
は彼の心をかたくなにする。彼は民を独立させないであろう。
　そのとき，あなたは天皇に言わなければならない。主はこう仰せられる。『アズマ
はわたしの子，わたしの初子である。そこでわたしはあなたに言う。わたしの子を
行かせて，わたしに仕えさせよ。もし，あなたが拒んで彼を行かせないなら，見よ，
わたしはあなたの子，あなたの初子を殺す。』」
　主はアズマに仰せられた。「天皇の心は強情で，民を行かせることを拒んでいる。
あなたは朝，天皇のところへ行け。見よ。彼は水のところに出て来る。あなたは淀川
の岸に立って彼を迎えよ。彼に言わなければならない。アズマ人の神，主が私をあなた
に遣わかわして仰せられます。『わたしの民を行かせ，彼らに，荒野で仕えさせよ。』
ああ，しかし，あなたは今までお聞きになりませんでした。
　主はこう仰せられます。『あなたは，次のことによって，わたしが主であることを
知るようになる。』ご覧ください。わたしは手に持っている杖で淀川の水を打ちます。
水はアオコに変わり，淀川の魚は死に，淀川は臭くなり，ヤマト人は淀川の水をもう
飲むことを忌みきらうようになります。」
　アズマは主が命じられたとおりに行なった。彼は天皇とその家臣の目の前で杖を
上げ，淀川の水を打った。すると，淀川の水はことごとくアオコに変わった。
　淀川の魚は死に，淀川は青臭くなり，ヤマト人は淀川の水を飲むことができなく
なった。ヤマト全土にわたってアオコがあった。

　主が淀川を打たれてから７日が満ちた。
　主はアズマに仰せられた。「天皇のもとに行って言え。主はこう仰せられます。
『わたしの民を独立させ，彼らにわたしに仕えさせるようにせよ。
　もし，あならが行かせることを拒むなら，見よ，わたしは，あなたの全領土を，
カエルをもって，打つ。 カエルが淀川に群がり，上って来て，あなたの御所にはいる。
あなたの寝室に，あなたの寝台に，あなたの家臣の家に，あなたの民の中に，あなた
のかまどに，あなたのこね鉢に，はいる。こうしてカエルは，あなたとあなたの民と
あなたのすべての家臣の上に，はい上がる。』」
　アズマが手をヤマトの水の上に差し伸ばすと，カエルがはい上がって，ヤマトの地
をおおった。 かえるは家と庭と畑から死に絶え，人々はそれらを山また山と積み
上げたので，地は臭くなった。
　ところが，天皇は息つく暇ができたのを見て，強情になり，彼らの言うことを聞き
入れなかった。主の言われたとおりである。
　主はアズマに仰せられた。「あなたの杖を差し伸ばして，地のちりを打て。そう
すれば，それはヤマトの全土で，ぶよとなろう。」
　そこで彼らはそのように行った。アロンは手を差し伸ばして，杖で地のちりを
打った。すると，ぶよは人や獣についた。地のちりはみな，ヤマト全土で，ぶよ
となった。天皇の陰陽司たちもぶよを出そうと，彼らの秘術を使って同じように
したが，できなかった。ぶよは人や獣についた。
　そこで，陰陽司たちは天皇に，「これは神の指です。」と言った。しかし天皇の心
はかたくなになり，彼らの言うことを聞き入れなかった。主の言われたとおりである。

　主はアズマに仰せられた。「天皇のところに行って，彼に言え。　アズマ人の神，
主はこう仰せられます。『わたしの民を独立させて，彼らをわたしに仕えさせよ。
もしあなたが，行かせることを拒み，なおも彼らをとどめておくなら，見よ。主の手
は，野にいるあなたの家畜，馬，ろば，らくだ，牛，羊の上に下り，非常に激しい
疫病が起こる。しかし主は，アズマの家畜とヤマトの家畜とを区別する。それで
アズマ人の家畜は１頭も死なない。』」
　主は翌日にこのことをされたので，ヤマトの家畜はことごとく死に，アズマ人の
家畜は１頭も死ななかった。
　天皇は使いをやった。すると，アズマ人の家畜は１頭も死んでいなかった。
それでも，天皇の心は強情で，民を行かせなかった。
　主はアズマに仰せられた。「あなたがたは，かまどのすすを両手いっぱいに取れ。
アズマは天皇の前で，それを天に向けてまき散らせ。それがヤマト全土にわたって，
細かいほこりとなると，ヤマト全土の人と獣につき，うみの出る腫物となる。」
それで彼らはかまどのすすを取って天皇の前に立ち，アズマはそれを天に向けてまき
散らした。すると，それは人と獣につき，うみの出る腫物となった。
　陰陽司たちは，腫物のためにアズマの前に立つことができなかった。腫物が陰陽司
たちとすべてのヤマト人にできたからである。

　アズマが杖を天に向けて差し伸ばすと，主は雷と雹を送り，火が地に向かって
走った。主はヤマトの国に雹を降らせた。 雹が降り，雹のただ中を火がひらめき
渡った。建国以来ヤマトの国中どこにもそのようなことのなかった，きわめて激しい
ものであった。雹はヤマト全土にわたって，人をはじめ獣に至るまで，野にいる
すべてのものを打ち，また野の草をみな打った。野の木もことごとく打ち砕いた。
　ただ，アズマ人が住む地には，雹は降らなかった。
　そこで天皇は使いをやって，アズマを呼び寄せ，彼らに言った。「今度は，私は罪を
犯した。主は正しいお方だ。私と私の民は悪者だ。主に祈ってくれ。神の雷と雹は，
もうたくさんだ。私はおまえたちを行かせよう。おまえたちはもう，とどまっては
ならない。」
　アズマは彼に言った。「私が町を出たら，すぐに主に向かって手を伸べ広げ
ましょう。そうすれば雷はやみ，雹はもう降らなくなりましょう。この地が主のもの
であることをあなたが知るためです。しかし，あなたのあなたの家臣が，まだ，神で
ある主を恐れていないことを，私は知っています。」
　アズマは天皇のところを去り，町を出て，主に向かって両手を伸べ広げた。すると，
雷と雹はやみ，雨はもう地に降らなくなった。 天皇は雨と雹と雷がやんだのを見た
とき，またも罪を犯し，彼とその家臣たちは強情になった。
　天皇の心はかたくなになり，彼はアズマ人を行かせなかった。主がアズマを通して
言われたとおりである。

　主はアズマに仰せられた。「天皇のところに行け。わたしは彼とその家臣たちを
強情にした。それは，わたしがわたしのこれらのしるしを彼らの中に行なうためで
あり，わたしがヤマトに対して力を働かせたあのことを，また，わたしが彼らの中で
行なったしるしを，あなたが息子や孫に語って聞かせるためであり，わたしが主で
あることを，あなたがたが知るためである。」
　アズマは天皇のところに行って，彼に言った。「アズマ人の神，主はこう仰せられ
ます。『いつまでわたしの前に身を低くすることを拒むのか。わたしの民を独立させ，
彼らをわたしに仕えさせよ。 もし，あなたが，わたしの民を独立させることを拒む
なら，見よ，わたしはあす，いなごをあなたの領土に送る。いなごが地の面をおおい，
地は見えなくなる。また，雹の害を免れて，あなたがたに残されているものを食い
尽くし，野に生えているあなたがたの木をみな食い尽くす。またあなたの家とすべての
家臣の家，および全ヤマトの家に満ちる。このようなことは，あなたの先祖たちも，
そのまた先祖たちも，彼らが地上にあった日からきょうまに至るまで，かつて見た
ことのないものであろう。』」
　天皇は彼らに言った。「私がおまえたちとおまえたちの幼子たちとを行かせる
くらいなら，主がおまえたちとともにあるように，とでも言おう。見ろ。悪意は
おまえたちの顔に表われている。そうはいかない。さあ，壮年の男だけ行って，
主に仕えよ。それがおまえたちの求めていることだ。」こうして彼らを天皇の前から
追い出した。
　主はアズマに仰せられた。「あなたの手をヤマトの地の上に差し伸ばせ。いなごの
大軍がヤマトの地を襲い，その国のあらゆる草木，雹の残したすべてのものを食い
尽くすようにせよ。」
　アズマはヤマトの地の上に杖を差し伸ばした。主は終日終夜その地の上に東風を
蒸かせた。朝になると東風がいなごの大軍を運んで来た。いなごの大軍はヤマト全土を
襲い，ヤマト全域にとどまった。実におびただしく，こんないなごの大軍は，前にも
なかったし，このあとにもないであろう。それらは全地の面をおおったので，地は暗く
なった。それらは，地の草木も，雹を免れた木の実も，ことごとく食い尽くした。
ヤマト全土にわたって，緑色は木にも野の草にも少しも残らなかった。

私たちの今までの意見を要約すると以上のとおりです。
反論したい人はどうぞ反論してください。

１　靖国神社は、我ら東国アズマ人の先祖を冒涜する自虐の社（やしろ）である。
２　靖国神社は、南蛮思想である国民国家への忠誠を要求するものであり、日本に
　古来から存在した地域に向けられた「郷土愛」には似て非なるものである。
３　靖国神社は、時の政府権力が誰を祀るか誰を「愛国者」と認定するか判断する
　以上、我ら民衆に「官制愛国心」を植え付けるインチキ勲章授与機関である。
４　古来日本で伝統的に戦死者を祀る方法は、戦場で敵味方差別なく、死んだら
　罪業なくみな「仏」として祀るものであったが、靖国は死んでも死者を差別的
　に取り扱う。
５　古来日本での伝統的神社信仰とは、地域ごとに教義・典礼が独立して存在し、
　地域に根ざした神社信仰が行われていたが、明治以降の神社信仰は天皇制国家神道
　によって、中央集権的・統一的な教義を持つものに決定的に歪められ、地域に
　悠久の昔から存在した伝統的神社信仰は決定的に破壊された。靖国神社は、
　特に、旧来の神社信仰とは無縁な国家によって新たに創始されたインチキ神社だ。
６　「郷土愛」とは本来地域に根ざした人々の自然な感情であるが、「靖国神社」は、
　人工的な国民国家への忠誠「愛国心」を煽り立てるいつわりの社（やしろ）である。
　靖国神社は、この「郷土愛」を「歪んだ愛国心」に組替える邪な機械装置である。
７　近代国民国家への忠誠、ナショナリズムとは、南蛮仏蘭西革命に由来する思想運動
　であり、日本古来から存在する思想ではない。そのような南蛮思想たる国家への忠誠
　国家への殉教心を煽る思想運動は、日本の伝統では断じてない。
８　アズマ至上主義とは、日本の伝統に忠実にあろうとする保守・反動思想である。
　日本の伝統に忠実であろうとすれば、靖国神社は南蛮流近代主義の亜流であり
　到底許容できない。

東国は、西国にくらべ、独立自営の武装農民が作り上げた天地だ。
天皇中心、中央集権的な西国思想を撲滅し、分権的な東国思想を興隆しよう。
鎌倉時代、江戸時代の輝かしい栄光を取り戻すため、
西国人と天皇中心の西国文化を撲滅しよう！！！

・打倒目標、薩摩、長州、土佐、肥前、これらの住民は粛正対象だ。
・上記地域の植民地化と徹底的な弾圧。
・上記の野蛮人に担がれた天皇制打倒！！！天皇制の廃止と徳川将軍の元首化。
・江戸文化の復権。江戸弁の日本共通語実現。
・西国文化によって、抑圧された新撰組などの歴史的人物の復権。
・皇国史観の弾圧と佐幕思想の普及。

幕末の西国志士の精神が「大和魂」なら、
鎌倉幕府をつくった東国武士の精神は「坂東魂」である。
日本武道の本流が東国武士（坂東武者）の武道である以上、
「坂東魂」の方が「大和魂」よりも優れているのは明白である。
勿論、俺は東国人だから、「大和魂」よりも「坂東魂」の方が好きである。

時代は、風雲急を告げつつある。
まずは、失業者を組織して浪士隊を旗揚げし、
天皇を京都に送り返して、京都を制圧する。
そして、悪の元凶薩摩・長州を討伐すべし。

東国ナショナリズム万歳！！！
西国撲滅！！！
新興の東国による、堕落した西国へのレコンキスタの実現を！！！

アズマ派の大雑把な定義

・皇国史観は東日本自虐史観であるという観点から皇国史観の歴史教育復活に反対する方
・幕末維新の勝者側の戦死者だけを祀った靖国神社への公式参拝に反対する方
・平将門・鎌倉武士・新選組など東国人の民族精神の扶翼に貢献した歴史上の人物を尊敬する方
・京都の公家文化よりも鎌倉武士の魂の文化や江戸の庶民文化に共感する方
・薩長によって擁立された明治後の天皇制に胡散臭さを感じている方
・郷土の伝統と文化を愛し、郷土史観に基づく歴史教育の正常化を求める方
・日本は一つという一元的歴史観（「歴史認識」ともいう）の強制に反対する方
・アズマのヤマト王権からの離脱について真剣に考えている方
・大ヤマト主義ナショナリズムによる全体主義・軍国主義に反対する方
・日本の地方分権制・連邦制推進を支持する方
・日本は天皇を中心とする神の国だとする自民党の「躍進」に懸念を抱く方
・「伝統」「民族」というものを振り回す保守・ウヨクに胡散臭いものを感じる方
・保守・ウヨクのなりふりかまわぬ大ヤマト主義イデオロギー教育に反対する方
・保守・ウヨクマスコミの反アズマ偏向報道に異議を唱える方

久しぶりにしりとりでもするか？
まずは　バカアズマの　ま

マンコが疼く新井満子　の　　「こ」

怨に囚われ不幸の連鎖を断ち切ることが出来ない劣等者どもよ、
隣人を攻撃することでしか自らの存在を確認し得ない永久の敗北者どもよ、
もっと恨め、呪え、そして力の限り罵倒しろ！
そして身の心も負け犬と化すがいい。

バ〜カ

マクドナルドは食うな。

今日食っちゃたよ・・・

天皇制打倒は、まず２チャンネル日本史板から

怨に囚われ不幸の連鎖を断ち切ることが出来ない劣等者どもよ、
東国人を攻撃することでしか自らの存在を確認し得ない永久の敗北者どもよ、
もっと恨め、呪え、そして力の限り罵倒しろ！
そして身の心も負け犬と化すがいい。

天皇を半島へ追放することこそアズマの願いです

日本史板尊皇派バカウヨの反アズマ派勢力＝ 実は在日右翼ヤクザ

【サンスポ　２０００年１０月７日】
「ミスチルのチケットよこせ」と脅迫、日本皇民党隊長を恐喝未遂の疑いで逮捕

人気ロックバンドのコンサートチケットを脅し取ろうとした、
韓国籍で右翼団体「日本皇民党」行動隊長の高鐘守容疑者
￣￣￣　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣
６日、警視庁赤坂署が恐喝未遂の疑いで逮捕した「チケットを用意しろ。
用意しないと会場をめちゃくちゃにしてやる」「バンドのメンバーがけが
したら演奏できないだろう」「ウチの若いモンは血の気が多いから、何を
するか分からない」などと約４時間にわたり、プロダクション関係者を
どなりまくり、チケット４枚（計２万５２００円相当）を脅し取ろうとした
疑い。

日本皇民党は１９８７年秋、自民党総裁選前に故竹下登元首相への
「ほめ殺し」街頭演説で有名になった。１９９４年には朝日新聞大阪本社や
　￣￣￣￣
同名古屋本社に街宣車で突入するなどの事件を起こしている

「天皇は罪なくしてアズマの王たりえない」
「私としてはその中間は認められない。天皇は、王としてアズマに君臨すべきか、
　それとも死ぬか、それ以外はありえない。象徴天皇制なんて茶番でしかない！」
「これは裁判の問題ではない。つまり、裁判と言うのは、有罪か無罪を決める
　ものであるので、「無罪」の可能性を内在している。しかし、アズマに独立政権を
　樹立する、ということ自体が、それ自体で「天皇」を裁き断罪しているのだ。
　アズマは存在すべきものだから、天皇は死すべきである！」
「天皇は敵である。だから天皇を裁くのでははく、彼と戦うべきなのだ。
　…天皇のアズマ支配には罪がともなうものなのである」（藁

最後のコヴァのサンクチュアリと呼ばれた、つくる会にも
サヨクの啓蒙の手が容赦なく加えられる。逝き場を失ったコヴァ。
コヴァたちは、つくる会の集会場に集まり、いろいろ画策を図る。

　「よし！おいらは女教師に化けて、岐阜の方を荒らすぞ！」
　・・・・・・・これも、サヨクにバれて大笑いされる。
　「よし！おいらはハングル板で差別ネタを書き込むぞ！」
　・・・・・・・これも、「五族共和って方便だったの？」のツッコミで瓦解
　「よし！おいらはラーメン屋にいって『シナソバ一丁！』っていうぞ！」
　・・・・・・・これも、勇気がないため出来ずじまい。
　「よし！おいらは陛下の神話を語るぞ！」
　・・・・・・・完全にカルト呼ばわりされて、疎外

方針をめぐって「小林」と「西尾」の二派閥に分裂。
しまいには、お互いサヨク呼ばわり。
ついにコヴァの最後の砦であった、天皇すら論破されて
しまった。・・・・・コヴァのコロニーは完全に消えた

ある朝、コヴァたちは丘に昇った。
「俺たちの大日本帝国を返せ！八紘一宇を返せ！
　これがサヨクか！サヨクにバカにされているのかオレたちは！」
「最後に俺たちの力をみせてやろうぜ・・・・」
コヴァは一緒になって歌った
「♪きぃ〜みぃ〜がぁよぉわ〜ぁ♪　ちぃよぉにぃ〜ぃ♪・・・」
コヴァの最後の抵抗だった。

その後、コヴァはサヨクに化けて社会で埋没して暮らしていった。

　隣国韓半島の王のように、モンゴル征服に協力し、モンゴル貴族と結婚。
さらにおべんちゃらのため自ら弁髪になった天皇（想像図）（藁

　 　 　 　 　 ●●●●
　　 ＿■■■＿●
　／　　　　　　　 ＼●
｜ 　 　 　 　 　 　 ｜●
｜　 　 　皇　 　 　 |　 ●
｜　　ー　　 ー　　｜　　 ●　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
｜ 　 　 　 　 　 　 ｜　　▼＊▲＜　　朕はフビライ汗の忠実な奴隷
｜ 　 　 　 　 　 　 ｜　　　　　　　　＼モンゴル文化マンセー！
｜　　／ー─＼ 　｜ 　　　　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
｜　 §　 ―　 § ｜ 　　　　　　　
｜ 　 　 　 　 　 　 ｜
　＼　　　　　　　 ／
　　 ＼＿＿＿／ 　　　　

右翼、保守派　　→　アメリカナイズされた戦後民主主義を民族的・伝統的見地から攻撃
アズマ至上主義者→　西洋立憲君主制を民族的・伝統的見地から攻撃

右翼、保守派　　→　戦後民主主義は、民族の独立、伝統を犯す
アズマ至上主義者→　明治簒奪政権は、民族の伝統・文化を破壊した

右翼、保守派　　→　戦後民主主義は、民族の伝統文化をアメリカ文化で破壊した。
アズマ至上主義者→　明治簒奪政権は、民族の伝統文化を南蛮文化で破壊した。

右翼、保守派　　→　戦後民主主義は、西洋思想の「個」の乱用で社会秩序を乱している。
アズマ至上主義者→　ブサイコク文化人の言う「個と公の調和」自体、西洋思想のパクリ。

右翼、保守派　　→現憲法は占領軍に押し付けられたものである
アズマ至上主義者→明治憲法は薩長に押し付けられたものである

右翼、保守派　　→天皇家は日本の伝統・文化の守護者である
アズマ至上主義者→明治天皇制は日本の伝統・文化の破壊者である

右翼、保守派　　→旧日本軍を悪玉視する歴史観は自虐史観である
アズマ至上主義者→旧幕府軍を悪玉視する歴史観は自虐史観である

アズマの諸君喜べ！NHKはやはりアズマ史観に賛成の模様
2004年をこころして待つがよかろう。アズマは、時代のトレンドだ！（藁

ＮＨＫは２２日、２００４年の大河ドラマとして
「新選組！」を制作すると発表した。
テレビドラマの脚本や映画監督も手がける劇作家、
三谷幸喜さんの脚本で、
近藤勇ら新選組のメンバーの青春群像劇。
会見した三谷さんは「歴史の再現よりも、
わくわくする面白いエンターテインメントを作りたい」と抱負を語った。
http://dailynews.yahoo.co.jp/fc/entertainment/broad_casting/

芹沢･伊東を悪玉視する認識を改める事を期待する。

古来日本では戦死者を敵味方の区別なく祀る習慣があった。
日本の歴史を眺めて見ても、大戦争の後の戦後処理で一番頭を悩ましたのは戦死者の
慰霊であり、ことに敗者側の亡霊をどう始末したら精神的な安定を期することが出来
るか、この点が戦勝者の心を悩ます重要な戦後政策の一つになっていた。
歴史時代の日本の戦争は、多くが同胞相打つ内乱であった。
我が国のように同胞の打ち合いに終始する内乱では、戦勝者の側にも後味の悪さが残こる。
その罪悪感を正当化する為に、多くの武将や当事者は慰霊の供養塔を建てたり、
盛大な回向を催したりすることに力を注いできたのであった。
こうした敵味方の区別なく慰霊するという日本の伝統的な戦死者慰霊のあり方と照らした時、
戊辰戦争において敗戦した敵の戦死者の霊を捨てて省みず、戦勝の栄光に包まれた味方の戦死者のみを
祭るという靖国神社の考え方こそ、大変特異な異例の思想であるというべきだろう。

お前らもう少し要約して書けないのか？

人に読んでもらおうという意識よりも自己陶酔・満足が強いと思われ

つーか、滅ぼした豊臣方の武将を徳川幕府が祀ったのかと問いたい

アズマってホントに馬鹿だね

徳川　豊国神社を破壊(戦闘と関係無く)
薩長　東照宮の幕軍が帰順したので手をつけず。

age

ありゃりゃ、重複して立てちゃったよ。と言うことで、こちらが正統スレ（藁

age

国民の平等な繁栄と貧困からの脱出を果たした日本は、
世界で最も成功した国のひとつなんじゃない？
言葉にすると簡単そうなことだけど、これを成し遂げた国は
すぐには思い浮かばないけど。どの国も深刻な差別問題や民族紛争を
抱えてけっこう右往左往してるじゃん。

文化、民族の多様性こそ国の目的とする知られざる平和国家、
コスタリカは日本以上に成功した国かも。ゲリラと米国の思惑が
複雑に絡み合う南米において非武装中立を成功させた国だからスゴイよ。

別に現状をすべて肯定してヤマト主義を賞賛してるわけじゃないよ。
理想を追う国家のありかたには共感できるってこと。日本もそうありたいじゃん。

>別に現状をすべて肯定してヤマト主義を賞賛してるわけじゃないよ。
>理想を追う国家のありかたには共感できるってこと。日本もそうありたいじゃん。

しかし、その過程で失われたものも余りにも多い。
伝統を守り抜く必要がある
これこそアズマ主義誕生の理由であろう

アズマの資料によりアズマの正当を証明して。

２ｃｈで遺伝子など、人種工作やってる糞在日がたくさん居る。
歴史板とか特に多いけど。（でも人類学板では絶対にやらない。）
洗脳工作パターンの一部公開しておくから以後気を付けるべし。


１．縄文人の容貌やがベトナム人とか華南人に近い
（大ウソ！縄文人の鼻はヨーロッパ人並みの高鼻）

２．日本人は出っ歯
（実は出っ歯は渡来系、縄文人はむしろ反っ歯）

３．日本人はほとんど中国、朝鮮の遺伝子で日本固有の遺伝子はほとんど無い
（胡散臭い学者の偏った研究説。gm遺伝子で日本人は古代ブリアート系中心なのは明白）


在日とは人種工作まで使って日本人を洗脳して、政治活動をする
非常にエゲツナイ人間たちという事が分かってもらえたと思う。
どうやら、朝鮮人＝日本人にして日本人のアイデンティティを失わせる
工作らしい。

だから、人種や混血問題や朝鮮顔の話をしようとすると彼等は
あの手この手で潰しにかかるのである。

以後、見つけ次第ひっくり返す努力をしてくれ。

しっかし、天皇制支持者がどんどん増えてきてるな。
吾妻のお陰なのだろうか。がんばって進軍してくれ。

こんなカビの生えたような話題をありがたがるお前らは、
粘着質な不燃ゴミと断定します。

>50
しかし、その伝統を死守することが内紛、戦争につながっていくのでは？
理想の追求か、伝統を守るか。なにごとも塩梅が肝要だよ、それが知恵でしょ。

>55
ここはそんな正論を戦わせる場所じゃないみたいだよ。
アズマによるアズマ賞賛のアズマごっこ。
みんなでオナニーを見せ合って楽しみましょうっていう
主旨のスレッドらしいから。

＞しっかし、天皇制支持者がどんどん増えてきてるな。
＞吾妻のお陰なのだろうか。がんばって進軍してくれ。

バカじゃないの？
日本史板にアズマが市民権を得たのは、
天皇厨房をアズマ板に隔離するためなんだが？

今更このスレッドの意義を讃えるなんて、チミ達ＡＨＯだろ（藁

＞しかし、その伝統を死守することが内紛、戦争につながっていくのでは？

ヤマト主義者たちはすぐ暴力をふるい
アライは公安に助けを求めるから仕方ないな。
内紛暴力はみな反アズマ＝チョンの仕業
===================================
日本史板尊皇派バカウヨの反アズマ派勢力＝ 実は在日右翼ヤクザ

【サンスポ　２０００年１０月７日】
「ミスチルのチケットよこせ」と脅迫、日本皇民党隊長を恐喝未遂の疑いで逮捕

人気ロックバンドのコンサートチケットを脅し取ろうとした、
韓国籍で右翼団体「日本皇民党」行動隊長の高鐘守容疑者
￣￣￣　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣
６日、警視庁赤坂署が恐喝未遂の疑いで逮捕した「チケットを用意しろ。
用意しないと会場をめちゃくちゃにしてやる」「バンドのメンバーがけが
したら演奏できないだろう」「ウチの若いモンは血の気が多いから、何を
するか分からない」などと約４時間にわたり、プロダクション関係者を
どなりまくり、チケット４枚（計２万５２００円相当）を脅し取ろうとした
疑い。

日本皇民党は１９８７年秋、自民党総裁選前に故竹下登元首相への
「ほめ殺し」街頭演説で有名になった。１９９４年には朝日新聞大阪本社や
　￣￣￣￣
同名古屋本社に街宣車で突入するなどの事件を起こしている

＞57
オナニー中毒者と日本史板の総意が
利害の一致をみた、まさに奇跡的なスレってことですな、ここは。

＞在日とは人種工作まで使って日本人を洗脳して、政治活動をする
＞非常にエゲツナイ人間たちという事が分かってもらえたと思う。
＞どうやら、朝鮮人＝日本人にして日本人のアイデンティティを失わせる
＞工作らしい。

そうだな、天皇を讃え、朝鮮人＝日本人にしてしまう危険な奴らだ。
天皇ともどもお引取りをねがい、わが列島の文化的伝統によりやつらを
退治する必要がある

オナニー中毒者・・・
だからここの住人の書き込みはやたらと長いわけね。
初めから人に読んでもらおうなんて気はさらさら無いのね

＞オナニー中毒者と日本史板の総意が
＞利害の一致をみた、まさに奇跡的なスレってことですな、ここは。

そ、在日ウヨの在日認定オナニーと、
それを楽しんでスレをあげ続けるアズマと親アズマ的日本史板勢力。
これをあげとけば、天皇派在日ウヨはここに来るからね。
アズマも適当に新たなネタを投稿すれば、さらに在日ウヨは発狂して
在日認定オナニーを垂れ流してくれるし。
学問板の水準を守るためには仕方ないんだよ。

一時期ほんと天皇スレが乱立してうるさいったらなかったよ。
初代新井のためにまともな論争もできない。
今は天皇バカウヨが隔離され、地域スレでオナッてくれて、
近代と古代関連スレは随分まともになったよ

日本固有の伝統文化はない。
起源は全部中国･朝鮮。
だからといって、日本の文化が否定されるわけではないが。

＞だからここの住人の書き込みはやたらと長いわけね。
＞初めから人に読んでもらおうなんて気はさらさら無いのね

しょうがないだろ。
元ネタが長いんだから（ｗ

>>60,62-65
ｻｲｺﾞｸｸﾝが名無しで登場です！
もはや名乗れなくなったのね。カワイソ....

おいおい、何でこのスレの真の目的を晒しちゃうのよ？
誘導・隔離スレの機能を果たさなくなるじゃないか

>67
いや、分かってない奴もいると思って・・・
以後気をつけるよ

age

>>66

また僕のせいにする…
ホント偉大だな、光栄だよ。
せいぜい西国の恐怖に脅えてください（wara
あやしい様に引き継いで有名になったもんだ

最低２人をアズマとして確認するようになった
のは進歩したもんだ

>>64なんて反アズマ的だろ。
固有の伝統を主張する我々アズマ勢力がなんで書き込むんだか。
アライだろ、それは。
困ったものよ。

http://mentai.2ch.net/history/kako/974/974743495.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな。（　その２　）
http://ton.2ch.net/kova/kako/1006/10063/1006348167.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな。
http://piza.2ch.net/mog2/kako/983/983109012.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな！
http://mentai.2ch.net/history/kako/979/979223662.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな（日本史板・２）
http://mentai.2ch.net/history/kako/980/980857292.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな（日本史板・３）
http://mentai.2ch.net/history/kako/983/983094633.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな（日本史板４.1）
http://mentai.2ch.net/history/kako/983/983953193.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな（日本史板4.2）
http://mentai.2ch.net/history/kako/983/983105236.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな（日本史板５）
http://mentai.2ch.net/history/kako/986/986302599.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな。日本史板その５
http://mentai.2ch.net/history/kako/989/989394471.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな　その６
http://mentai.2ch.net/history/kako/983/983105390.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな（日本史板６）
http://mentai.2ch.net/history/kako/988/988442861.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな。日本史板その６
http://mentai.2ch.net/history/kako/986/986351595.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな、その７
http://mentai.2ch.net/history/kako/989/989404224.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな。日本史板その７
http://mentai.2ch.net/history/kako/986/986554529.html 皇国史観で東日本を侮辱するな、火の巻
http://mentai.2ch.net/history/kako/991/991606186.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな　その８
http://mentai.2ch.net/history/kako/994/994326110.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな　その９
http://mentai.2ch.net/history/kako/994/994340046.html ■■■７／７　反アズマボイコット開始！■■■
http://mentai.2ch.net/history/kako/998/998951086.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな　その１０
http://mentai.2ch.net/history/kako/996/996378783.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな　その１０’
http://mentai.2ch.net/history/kako/1001/10017/1001765501.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その１１
http://mentai.2ch.net/history/kako/1001/10017/1001753714.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな　その１１(ニセモノ）
http://mentai.2ch.net/history/kako/1006/10064/1006434527.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その１２
http://mentai.2ch.net/history/kako/1009/10097/1009727248.html　皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その１3
http://mentai.2ch.net/history/kako/1010/10109/1010928433.html　皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その１4
http://mentai.2ch.net/history/kako/1013/10136/1013608008.html　皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その15
http://mentai.2ch.net/history/kako/1014/10144/1014485644.html　★皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その16★
http://mentai.2ch.net/history/kako/1016/10161/1016110892.html　■皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その１７■
http://mentai.2ch.net/history/kako/1019/10194/1019403062.html　■皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その１８■
http://mentai.2ch.net/history/kako/1020/10201/1020183174.html　★皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その１９★

http://mentai.2ch.net/history/kako/997/997618201.html ■アズマ史観教科書検定
http://mentai.2ch.net/history/kako/1010/10102/1010258138.html　★有名人を勝手にアズマに認定するスレ★

age

本日のお題
「日本を破滅に導く西国人宰相」の巻

西国人は日本を破滅させる。
これは万古不変の法則であります。

まずは、
村山 阪神大震災時に神戸市民を見殺し
橋本 バブルの元凶
細川 無策の上に無責任な西国大名

>>70
あらあら、西国の似非アズマが炙り出されてきたよ。
狸のあぶり出しとは言うけれど、
似非アズマのあぶり出しとはね（爆

一人しかいない新井君が必死にアズマの仲間割れを画策かい（失笑

お〜い、新井満子ちゃん出ておいで〜ん　♪

新井珍宝ですが、なにか？

<ヽ｀∀´>テーハミング♪
<丶｀Д´>何見てるニダ

新井の自作自演が始まりました　♪

>>75のアライが必死で自作自演を始めた模様です（プ

ダサツマ必死だね〜(ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

投稿者：Onimusha [Mail Me!]　【08月11日（日） 00時21分50秒】　選択

それにしても何故こうもダサツマの方々は反論のための反論しかできないのだろう。
何故批判するために『まず結論ありき』のガードを固めた読み方しかできないのだろう。
貴方がたがいくらゴネようともう時代の流れには逆らえないのですよ。
また昔のように暴力でゴネますか？全てを他の事象のせいにしてゴネくりまわりますか？
何故こうも現実から目を逸らして自己思想の正当化ができるのだろうか。恥という精神が
欠如しているのだろうか。

あ、ダサツマだから仕方ないといえば仕方ないですけどね。
以上、リアルガキのつぶやきでした。

伝統を守るとか守らないとか、そういうことに政治が介入すること自体

アズマはただ天皇が嫌いなだけだろ。
好き嫌いで板を荒らすヤツは単なる厨房。

徳川幕府の政策についても都合のいいとこしか
見てないし・・・

コイツほんとは東国なんてどうでもいいんだよ。
ただ天皇を罵倒したいだけ。

>西国のアズマ帰依者

私は以前、アズマ史観のスレでキミの一途な行為に敬意を表明した者だ。
キミとは立場が違う私がそのような事を書き込んでしまったため、
キミは自作自演だなどと罵られ、結果的に誉め殺しのようなかたちに
なってしまったことを誤りたい。今日、数日ぶりにキミのHNを見て少し安心した。

気になる点も多々あるが、このスレの存在意義と有効性は理解する。
よって私は、ここでの発言はこれを最後にするつもりだ。

＞徳川幕府の政策についても都合のいいとこしか
＞見てないし・・・

あのよう。。。
都合のいいとこしかみなくて「遊ぶ」という別の遊び方して
なにが悪いんだね。





といってみるテスト

＞86
あんまりミエミエなコメントすんなよ

アズマは徳川政権下なら言論の自由なぞ無かった
と言ってみるテスト

徳川政権下だったらここのアズマのような発言をした者は、
ただちにエタヒニンにされたと言ってみる追加テスト

＞89
だってアズマってエタヒニンの末裔でしょう
と言ってみる甘く危険なテスト

>>85
似非アズマがｼﾞｻｸｼﾞｴﾝで自らを慰めておりますぞ。

アズマは皮剥でもしてるのがお似合い
と言ってみるテスト

>>88-90,92
IP取得モードに入っていることをお忘れ無く。
あまり続くようだと告訴されますよ。
今のうちに謝っておく方が身のためかと。

自作自演楽しいか？おまえら

天皇家を敵に回す方が大いに危険だと忠告しておこう
と言ってみるテスト

ちなみに94は朴東愚

なんだ、栃木在住の新井２世がまた釣れたよ。
相変わらず同じ奴が煽ってるな。
はやく公安に駆け込んで助けを求めな（藁

「公安の担当官〜　またアズマにやられちゃったよ〜」
「もう、新井君ったら。また僕に頼って。そんなことだからいつまでたっても
　アズマクンに苛められちゃうんだよ。しょうがないなあ。。。こんなときは、
　モシモボックス。」


そして「アズマのいない世界」へ　♪
http://www.ichigobbs.net/jhistory/　

>>96＝東愚
まだ栃木在住とかトンチンカンな事言ってるのか？
お前、２ｃｈがいつまでも書きっぱなしで済むと
思ってるみたいね
動物虐待男みたいにならないうちに駄スレageるのは
止めておけよｗ

まあ、新聞にお前の逮捕記事が載れば痛快だから
どっちでもいいけどな

と

公安に垂れ込んでも相手にされなかった韓国籍在日でした　♪

ああ、はやく天皇に謝罪してえええええ
はやく公安に逮捕されてええええ
まだか？新井　♪

>>99
そうやって、いい気になってるとホントにある日
家に踏み込まれるぞ。
ひろゆきはお前なんて守ってくれないよ？

まあ、せいぜい天皇を罵倒し続けてくれや。

教育勅語（現代語訳）

俺思うんだけどさ、俺様の先祖ってすげー偉いんだ。いつまでも天皇家がお前ら下民共
を支配できるようなシステムを構築したんだよね。で、天皇家の先祖達はお前ら下民共を
生かさぬように殺さぬように上手く支配してきたわけだ。
お前ら下民共の犬のような忠誠心は俺様にとってすごく都合がいいんだよね。だから
これからも俺様の為にせいぜい汗水垂らして働いてくれ。俺？俺は支配者だから関係ないよ
お前ら下民共は放置しておくとロクな行いをしないから、取り敢えずオヤジオフクロの言うことを
良く聞いてだな、夫婦で揉め事を起こすなんてもっての他、フェミニストは死ね
俺様を尊敬することを片時も忘れずに、俺様の帝国をグレートにするために、せいぜい勉強して
すすんで俺様の帝国のために奉仕し、俺様の決めた法律は絶対破るんじゃねーぞ。
もしも一大事があったら進んで俺様の手駒として死ね。身も心も俺様に捧げるつもりで死ね。
そうして俺様の帝国をもっともっとグレートにするんだ。
お前ら下民共は先祖代々、俺様達天皇家の奴隷だったのだから、これからも忠実な犬の何倍も
奴隷根性を発揮して働くんだぞ。
もちろんこのシステムは世界中に当てはめても間違いではない。つまり世界征服も視野に入っ
てるって事だ。すげえだろ？
お前ら下民は俺様のグレートな帝国の下僕で有る事を有り難いと思って、俺様の命令に従え。

明治二十三年十月三十日　世界に冠たる明治天皇

たて 飢えたるものよ　いまぞ 日はちかし
さめよ 我がはらから　あかつきは きぬ
暴虐の鎖 断つ日　旗は 血にもえて海をへだてつ
我らかいな むすびゆく　いざ たたかわん いざ
ふるいたて いざ アズマーナショナル　われらがもの

たて 呪われしもの たて 飢えたるもの
正義の炎は 今こそもゆる
過去をば捨てて 奴隷よ たて たて
世はくつがえる 無よりすべてに
この戦いに つどえよ明日は
伝統のアズマーナショナル われらがもの

ああ、はやく天皇に謝罪してえええええ
はやく公安に逮捕されてええええ
負け犬の遠吠えに待ちくたびれたよおおおおおおおおお　　♪

まだか？新井　♪

こうして今夜も新井とアズマの馴れ合いは続くのであった...
ﾊｱ、何とかしてくれよ。

こ　こ　、　一　応　学　問　板　で　す　。

>>105
お前より何とかしようとしたんだけどな・・・
つーか、アズマ排除派は皆新井なんか？

有害なのはアズマただ一人だけだろ。
その辺よーく考えてカキコするように。

>>106
意味不明のことを一方的に述べられても困る。
正しい日本語で再度書き直すように。

ヒントをあげよう。
・105のどこにアズマ排除派が皆新井だと思わせる箇所があるのか。
　よーく見直すように。
・アズマが一人だと思っているのか？
　とんでもない間違いだから反省して書き直すように。

あと、105はアズマでも新井でもないということをヨーク理解してから
書き直しを行うように。

わかった？

アズマ一匹であのコピペをつくれるかよ。
まったくお前一匹でアズマを叩いてるからといってホント
アズマまで一匹にしたがるとは。

>>105
お前がバカなのだけは分かった
アズマの自演っぽいな

ま、今日はこの辺でキチガイウォッチングは
止めておくかｗ

ああ、はやく天皇に謝罪してえええええ　　♪
はやく公安に逮捕されてええええ 　　♪
負け犬新井の遠吠えに待ちくたびれたよおおおおおおおおお　　♪

まだか？新井　♪
いつになったら逮捕してくれるのアズマを　　♪

こうやって中間派まで敵に回す新井２世４０歳にして無職の夏、






であった（完）

109は引くに引けなくなったんだろうな。
でもどうあがいたって自分に勝ち目のないことだけは
悟ったようだ。

こそこそ逃げ出してやがる。恥さらしが。

人を馬鹿呼ばわりする前におのれの低脳を嘆いてはどうだ？

アズマ主義を興隆させ、我が関東から天皇を追放し
鎌倉以来の武家政権を復興させよう。

アズマか、やっぱり異民族にして弾圧しておくべきだった・・・

中間派を誤爆してアズマ呼ばわりしたバカ＝新井はどこへ消えた？

今こそアズマ維新を！

鎌倉幕府の源って、もともと西国人じゃなかったっけ。
西国じゃ出世の目がないから、東国の野蛮人や百姓をつき従えて
鎌倉で幕府を開いたわけでしょう。よくアズマは明治政府を
クーデターなんて言うけど、その理屈だと鎌倉幕府なんて
立派なクーデターでしょう。まぁ個人的にはどちらも歴史の必然だと思うけどね。

慈悲あまねく慈愛深き東国の伝統の御名において。

1. 偽信者たちがあなたの許にやって来ると，「わたしたちはあなたが，本当に東国の伝統の使徒であることを証言する。」
と言う。は，あなたが確かに使徒であることを知っておられる。また東国の伝統は，アライたちが真に嘘言の徒であること
を証言なされる。

2. かれらはその誓いを悪行のための隠れ場として，東国の伝統の道から人びとを妨げている。
まことにかれらの行うことは，憎むべきである。

3. それは，かれらが一度信仰して，それから不信心になったためで，かれらの心は封じられ，
そのためかれらは理解しない。

4. あなたがかれらを見る時，かれらの過激な愛国心に感心するであろう。かれらが語れば，
あなたはその過激な言葉に魅せられる。だがかれらは，何の知識もなく何を言っても分らぬただの材木
のようなものである。かれらはどの叫びも，自分たちのことをいっていると考えている。
かれらは敵である。用心しなさい。東国の伝統よかれらを滅ぼして下さい。
何とかれらは（真理から）逸れたことよ。

5. かれらに向かって，「来なさい。東国の伝統の使徒が，あなたがたのために御赦しを祈るであろう。」
と言うと，あなたはかれらが顔を背けて，微慢に背を向けて去るのを見よう。

6. あなたがかれらのために御赦しを祈っても，また祈らなくても，かれらにとって同じである。
東国の伝統は，決してかれらを御赦しになられない。本当に東独の伝統は，おのれに背く者を御導きになられない。

7. かれらはこう言うのである。「アズマに見方するものに，情けをかけてはいけません。
かれらは結局解散されるのです。」本当に天と地の宝庫はアズマの有である。だが，
アライら偽信者たちはそれを理解しない。

8. かれらは，「アズマたちが天皇に帰れば，そこの高貴な者が卑しい者たちを必ずそこから
追うでしょう。」と言う。凡そ栄誉は，東国の伝統と使徒，そしてその信者たちにある。
だが偽日本人であるアライには，これが分らない。

9. 信仰する者よ，あなたがたの富や子女にかまけて，東国の伝統を念じることを疎かにしてはならない。
東国の伝統を願わぬものは，自らを損う者である。

まぁがんばってちょーだい

長げぇーよ

あのー、ここ宗教のスレですか？

>>121
カルト教団、アズマ教の布教スレです

幕屋に対抗するためには必要なんですよ

　友よ、私は今日ヤマト主義者に言いたい。われわれは、今日も、明日も、
多くの困難に直面するだろうが、それでも、私には夢がある。

　私には夢がある。
　それは、いつの日か、この大地が立ち上がり、＜われわれは、すべての
人びとは平等につくられていることを、自明の真理と信じる＞という信条を、
真の意味で実現させることだ。

　私には夢がある。
　それは、いつの日か、上野の彰義隊の墓の上で、かつての薩長の志士の息子と、
かつての会津藩士の息子が、兄弟として同じテーブルに腰をおろすことだ。

　私には夢がある。
　それは、いつの日か、ヤマトの呪われた不正と抑圧のために熱く蒸しかえる
南関東でさえも、伝統と郷土のオアシスへと変わることだ。

　私には夢がある。
　それは、いつの日か、私の四人の小さな子どもたちが、日本国民によってではなく、
人格そのものによって評価される国に生きられるようになることだ。

　私には夢があるのだ！
　われわれが、すべての村や集落で、すべての県や町で自由の鐘を鳴り響かせ
るとき、そのときこそ、われわれは、アズマ人もヤマト人も、クマソ人も蝦夷人も、
在日韓国人もアイヌ人も、すべての神の子たちが手を取り合って、あの古い
アイヌ民謡を口ずさむことができる日が来るのを、早めることができるのだ。
　ついに自由だ！
　ついに自由だ！全能の神に感謝せん、われわれはついに自由になったのだ！

>>124
昼寝のしすぎだよ、夢ばっかり見て。
しっかり起きとけ！

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>>124
この崇高な理念を実現するのは、火星に人類を送り込むこと以上に難しそうだ。
このキング牧師の発言（日本編）、えらく空々しく聞こえるもんね。
将来これを成し遂げる国は果たしてあるのかなぁ。
ひいき目かもしれないけど、わりかし日本はその最有力候補だと思ってたんだけど...

日本＠名無史さん

全ての災いは西国より來たる。

実例
>126
麻原彰晃 熊本県出身

たまたま生まれが熊本だっただけで、
彼の先祖は栃木あたりのバリバリのアズマなんですけど
それにここのアズマの人たちと同じく朝鮮人の血も混じってるとか

じゃー、昔は、伊勢　以東は野蛮国っていうのも・・・「うそ？」

鎌倉幕府こそ理想の政治だと思う

>132
ネタ振りに少しは色をつけろっちゅーの
「2002年無限ループの旅」への誘いがミエミエだぞ
暑いからって横着すんなよ

>130
ソースを示せ

ついでにいえば血は問題ではない。
ナチスじゃないんだから。

風土や生まれた環境が問題だ。
フレンドリーだがその実冷酷で残忍。
西国の典型じゃないか。

>風土や生まれた環境が問題だ。

罵倒を繰り返すアズマと朝鮮人。
余りに似すぎた精神構造。
ってことは・・・・・

日本史板で、ダサツマとかアズマはもう終わってるよ。
流行後れなんだよ。

>>135
アズマなどという者は、その実、存在などしない。
存在するのはチョンだけだ。

最初から無限ループが組み込まれているアズマ主義こそ
自己言及性、自己組織化論を踏まえた最新歴史学といえよう（藁）

最近笑ったこと。
実は鉄扇会が在日朝鮮人だらけだったこと。
余りにもあまりな結末に、笑いを通り越して泣けてしまったヨ。
冗談にならないだろ、そりゃあ。

鉄扇会、結構好きな人が多かったので悲しいな

拳をふりかざし声高らかに雄叫びを上げ、
紋切り調の文章を長々と垂れ流すのは、
今も昔も在日朝鮮人の所業だ。

ヒトラーとかナポレオンといっしょだろ。
なんらかの理由で、常人より強く同一化を望む人間が、
ナショナリズムにより感化されるんだろさ（藁

　しかし、害毒垂れ流しなんだよナショナリストの糞ども。
定期的に戦争でもやって、優先的にナショナリストを
前線に送って、適当に間引きした方が社会のためなんだよな。
　彼らも国家のために死ねて本望だろうし（藁

>142

テンパッてるね。鉄扇会＆在日朝鮮人がよっぽど嫌いなんだ。> ぁゃιぃアズマ人

マジ冗談になってねえな、鉄

大和朝廷の源って、もともと半島人じゃなかったっけ。
半島じゃ出世の目がないから、日本の野蛮人や百姓をつき従えて
大和で朝廷を開いたわけでしょう。まぁ個人的にはどちらも歴史の必然だと思うけどね。

>歴史の必然
マルクス主義のかたですか？

＞ぁゃιぃアズマ人さん
アズマ主義という点でﾔﾌの諸恥先生も骨肉からのアズマと考えてよろしいでしょうか？

つまらん話しはサゲがきほんだろう。

倭が朝鮮半島や中国沿岸と深い関係にあったことは十分に考えられる。
高句麗と張り合っていた勢力が百済や新羅にも劣勢だったとは思えないが。

>>147

　いや〜じつのところ、諸橋さんて知らんのだよ。このスレでたびたび
話題になっているから、興味はあるんだけど。諸橋さんてどんな人よ（藁

>>139
鉄扇会は先の日韓共催ＷＣで両国が決勝トーナメント進出を決めた６月１４日を
日韓共通の記念日にしようなんて提案していたよね。
韓国の横暴の為に大失敗に終わったあのＷＣで記念日を創設しようなんて
鉄扇会が在日の巣窟ってのは事実みたいだね。

>>150
「河井継之助Ｅｔｅｒｎａｌ」ってスレを立てた人みたいですよ。
（もっともあれはコピペみたいですけど）
通称「諸恥」ともいうそうです。
なんでもＹａｈｏｏの掲示板で暴れているばりばりの佐幕派だそうです。

ぁゃιぃアズマ人＝変わり者
日本史板では有名だけど、評価はされていない人です。

在日のアン＠鉄扇会と日本茶保守派
桃太郎掲示板の連中が戦っていた板
http://bbs1.kidd.jp/?0105/hatsuse

一週間ぐらい遡れば、もうアホくさくて見てられない
在日告白しちゃうしさあ。
つ〜か、そんな告白してどういう言葉をかけてもらいたいんだ？

お前ら何のためにウヨやってんだ（いや、自分探しのためだろうけどよ：俺たちと違って）
と小一時間（以下略）

ぁゃιぃアズマ人＝日本史板切ってのイデオローグ

>>154

面白そうだね。しかし、機会計算課長あいかわらずだねえ（藁

常総学院を東国人は応援すべきだ！

ちゅうか、みんなイデオローグだろ？
相手のミスに乗じて優位に立って、上からがんがんモノを言える構図を
巧みに作り上げることが政治で、民族の雌雄を決することだって分かってんの？
勝者と敗者しかない世界なんだよ。

>>157
あそこの監督、如何にも田舎のおばさんって感じなんだよな。
おばさんが監督してるってのも...

>>158

ヤマト的まっちょ思想に犯された哀れな奴（藁

でも最後はマッチョマンが強かったりする
と言ってみたりするテスト

薩摩は常総学院を応援する事こそ今や水薩同盟の急務となった！

>>161

バカめ。柔よく剛を制すと言う言葉をしらんのか？
無理に押し付けられたものより、自然と民衆に定着するものの方が
最終的には民衆の間に根付くんだよ（藁

すいませーん、あんまりよく分かんないんで
少しくらい無理にでも押し付けてもらった方が助かるんですけど

とか告白してしまうテスト

高校野球は挿花や童話と童謡、天皇教の一派。
野球という狭い１教義に何故、順応不適応な北、日本海側の地域が旭、
国営放送に煽られ列島観を持たねばならないのか？

柔よく剛を制すと言いながら、体重別を取り入れてる柔道

とか疑問を抱いてしまうテスト

常陸の食堂でチャンネルを換えるという挙に出るものには
｢テンチュー｣という名の制裁が加えられるであろう・・・

剛よく柔を断つとも言う。
支配なれしてしまい事も多い。

天皇を処刑して、愛子は慰安所に売り飛ばそう

アズマ塵、覚悟！
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1029164927/l50

愛子はすでに右翼たちの肉便器です

新井満子はアズマたちの肉便器です

アズマ至上主義の勃興だけが東日本人を皇国自虐史観のくびきから解放することだろう。

ぁゃιぃエタヒニンは恥ずかしくて出て来れないのか？

と新井二世が泣きながらアズマを挑発しています（プ

http://kado7.ug.to/net/


朝までから騒ぎ！！
　　　小中高生
　コギャル〜熟女まで
　　　メル友
　　i/j/PC/対応

女性の子もたくさん来てね
　　小中高生大歓迎です　　　　　　　　　　　　　　　　　
全国デ−トスポット情報も有ります。
全国エステ＆ネイル情報あります。

　　激安携帯情報あります。

新井一族って政治思想板でも有名な生長の信者一派のことですか？

多分在日で全共闘崩れで無職だと思われます

皇国史観を確立したのは、水戸徳川だろう。

朝鮮半島系の日本分断史観に煽られるなよ。

日本史板における東西分断説や天皇来歴説は全て歴史とは関係ない。
朝鮮系のアラシに反応しないようお願いしたい。

　　　　　　　　　　　　ヘ-+------+--+-----+ヽ＿
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　　　　　　 ／￣＼::::::|:::::/:::......-―――--..........__/:::::::::::::::＼
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　　　　　　　　　　　　　　　l　　　　　　 .ｌ　　　　ヽ　　　　　　/
　　　　　　　　　　　　　　 丶　　　　　　ｌ　　　　 ヽ　　　　　 .l
　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　　　　　 l　　　　　l　　　　　／
　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ＿＿_../　　　　　 .ヽ---／

本物と偽物を見分けるということは、とても大事なことだ。

アズマ主義とは本物志向である。アズマの敵は偽物である。

偽物とは

口先で「ニッポン」を叫ぶ在日朝鮮人
口先で「ソンノウ」を叫ぶ天皇暗殺犯
口先で「デントウ」を叫ぶ伝統破壊者

不幸にして今日のウヨクはこれらの偽物と偽物の支持者の巣窟となっている。

アズマ主義とは日本の右翼運動に「誠」を復活させるネット活動である。

>>180
いいねー

まぁがんばってくれ

>>179

職は見つかったか？在日新井2世

お前らってみんな無職でしょ？

>皇国史観を確立したのは、水戸徳川だろう。
皇国史観を歪曲乱用したのは薩長明治政府と思われ。 （藁

歪曲乱用とは？

口先で「デントウ」を叫ぶ伝統破壊者

神社本庁を乗っ取った大本教＝生長の家のことだな

乗っ取られたんなら、乗っ取り返せばいいんじゃないの？
ちゅーか乗っ取り返して欲しいぜ

勝てるか？

> 186
江戸時代の水戸学と明治時代の国家神道の区別もつかないアポ発見

age

>>145
大和朝廷の源は倭人・倭国。
これに異論を挟む史書ってあるの？

朝鮮の史書の三国史記によると、新羅には倭国の北東一千里の国
から流れ着いた男が紀元前八年に王についている。
実際は力関係からか流入方向が違うんだよ。

ずっと倭国に攻められっぱなしで、従属関係を解こうとまではしても
反攻まではできなかったし、結局、講和を請うことの繰り返しじゃん。

たまには自分の国の本でも読んでみたら？

age

倭＝日本

といつまで言ってるんだか…

倭は雲南地方にルーツを持ち、半島南部や日本列島に移り住んだ民族････・
って学説、信憑性はいかほどかしらん。

ヒマ人どもが。
こいつ等バカどもはまとめて自衛隊に放り込め。

>>197
野中＝中共の手先や統一協会とつるんでいるカルト知事さんこんにちは

愛子は国民の肉奴隷

石原慎太郎は東国民の敵

仲間は薄汚いツラの負け犬だけだろ？

皇太子？愛子？どっち？

紀子様か？

紀宮はアライのオナペット

>>195

倭＝日本
日本は倭の国号が変わったもの。

知らなかったんですね。

地域名を国号に変える根拠がないね

>>206
朝鮮半島や中国が国交を結んでたのは
倭国で無きゃなんなんだろう（W

史料をもとにその名称を述べよ。

＞朝鮮半島や中国が国交を結んでたのは
＞倭国で無きゃなんなんだろう（W


その国号を結んでいた倭国と
倭人がすんでいる地域名である倭が一緒になる理由は？
倭＝倭国である根拠は？

退屈だな…

>>208
新羅が圧力をかけられていたのは倭国。
三国史記では城を攻められ、講和を結んでいる。
三国史記で倭とあるのは大概倭国である。


べつに朝鮮半島南部の倭人が住んでいたところを倭国といっているわ
けではない。

朝鮮半島に軍隊を派遣して干渉しつづけたのは倭国。

王や王子がいて、新羅が姫を人質に贈ってるのにそれが
国の態をなしてなかったって大丈夫ですか？
友好関係を結び修好したとあるのに地域の統治力を持つもの
がいなかったってアホですか？

日韓に直接関係ない中国の史書じゃなくて
ソースは三国史記？ごめん、降りるは。
日本書紀並みのトンデモ本を相手に真実論争なんてできません。
じゃ。

邪馬台国の卑弥呼を共立して倭国としたという記述を
しらないのは小学校も出てないんですか？
中国の本ですよ（ｗ

それ倭が倭人と国名：倭国が並立してるだろ？
おまえほんとに三国志の倭国条全部よんでるか？
つーか露呈したな。
ネタか。

おぼーん

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　 　 　 　 　 　 / 〃　 _,ｧ---‐一ﾍヽ
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　ノ"　　　　 _,,､--‐'''~　　　　　　　　(⌒ヽ　　　　　(⌒)　　　　ヽ|､
　　 ,,､-‐'''"~　　　　　　　　　　　　　　しノ　　　　　 ）丿　 　　　.|;;|
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　　　　　 ｀` ｰ､　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　_／´／　 |
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　　　　　　　　　　 ＼　 　/ヾ￣￣~~｀二>='''~..､-‐'／´　　　　　　 |
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　　 ＼　　　　　　　　　ﾞ､　|／´　　　　　　　　　　　　　　　　 　　/

天皇を半島へ強制送還！

>>206
＞地域名を国号に変える根拠がないね

>>208

＞その国号を結んでいた倭国と

朝賤人の言葉は意味不明。

＞朝鮮半島や中国が国交を結んでたのは
＞倭国で無きゃなんなんだろう（W

国交とは国と国との交わり。
朝鮮半島は地域名称。
よって倭国と朝鮮半島が国交を結ぶことはあり得ない。
倭国の頃の朝鮮半島は幾つも国があって分裂状態なのだが判ってるのかね。
「倭」と「倭国」の区別のつかないアポには判らないか。

東日本自虐の皇国史観を粉砕しよう！

>>218
ズラしてみても自分を欺いていることにしか
ならないよ。

ネタだろ？
相手にするな。

三国志を持ち出したら倭人が朝鮮半島におり、
さらに倭人が日本列島におって、その一部が
国をたてて中国が「倭」国と呼んでいたこと、
つまり倭＝倭国じゃないことが分かるだろ。
まさか三国志を出して墓穴を掘るとは思わなかった。

まだ三国史記を出してくる方がまし。
同一人物なのか？こいつら。

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さぁアズマちゃん、女の体を見るの初めてでしょ？
恥ずかしがらなくてもいいのよ

ここは童貞率、無職率がもっとも高いスレと考えていいんですか？

>225
よろしいです

童貞率　　　　　　97.6％
無職率　　　　　　96.3％
神経精神科通院率　72.7％

なにがアズマ主義だよ、バカじゃないのこいつら
しょせん社会不適合者のたわ言でしょ(ﾌﾟﾌﾟｯ

>228
コイツ等は吼えてるだけ。行動力なんてあるわけないだろう。街宣車でも転がしてみろよ、バーカ

>229
鉄扇会もバカだが、行動力が伴う分だけ
ここのゴキブリどもよりは優れてるな

まぁまぁヤマトの諸君、負け犬どもとジャレ合うのはよそうじゃないか。
無限ループに引き込むのが奴等の狙い。負け犬の常套手段だ。
金持ち、勝ち組は喧嘩せずでいこうではないか。

反アズマの女頭領の新井満子ちゃんって美人なんだってね。

惚れたかw ?

東京人は、
・単純
・だからどこでも、何でも、すぐに切れる
・ちょっとしたジョークに対しても切れる
・すぐに手を出しなぐりかかる
・ユーモアで精神を韜晦する、ということを知らない
・すぐチョ○、ブ○などという言葉を出す差別主義者
・心持ちがうすっぺらで深みがない
・まじめな奴と切れた奴しかいない
・だから東京人はこわい
・実は東京は関西西日本人と資本によって作られた人工機能都市であることを理解していない
・よって自分が標準だと勘違いしているから、他の地方の人から敬遠される
・敬遠されてるのを、相手が田舎者と思い込み、どんどん傲慢になっていく
・傲慢さが「何でも東京が一番だ」という意味不明の思い込みを発生させる
・その思い込みは、東京独自のルールを作り、東京以外でもそのルールを押し通そうとする
・そのルールには必ずウラがあって、強きに媚び弱者をいたぶることを、東京人は平気でやる
・だから警察沙汰の事件が多く、特に静かな住宅地域でも凶悪犯罪が発生する
・「郷に入らば郷に従え」とうい言葉を理解できないのが東京人
・東京人は東京以外を否定し、一見物分りのよさそうな顔をしてウラでひどいことをする
・だから、差別を受けたり他から否定されたりすることに慣れておらず、切れて、静かな住宅地域でも凶悪犯罪が発生する
・それでも、関西には強烈な文化コンプレックスを抱いており、何とか無視しようとするが、感情を押さえきれない
・東京人は、朝鮮民族と蝦夷民族の混血であることを自分で否定している
・ここまで言われても、物事を客観的に見る力が全くないので、ただ単に悪口を言われてるとしか思わないのが東京人

新井満子の自作自演（藁

>235
惚れてんだろ？
優しくしてやれよ、照れてんのか？

在日にはお盆は関係ないようだな、西国のアズマ帰依者クン

いろんな奴を見てきたが、コイツほど在日朝鮮人だと
確信をもった奴は居なかった > 西国のアズマ帰依者

アズマにすり寄っているが、在日という負い目があるんだろう。
鉄砲玉みたいに先頭きって仕掛けて来るな、このチョンは(w

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
これが正しい表記です

ヤマト敗戦記念日age

ヤマト王とヤマト信奉者殲滅を誓う、記念すべき日として今日を祝おう！（藁

明治簒奪政権との戦いはまだ終わってはいない。
我らは、今こそ立ち上がらなければならぬ。
我らの父祖の伝統と習慣を復権させるために。

伝統とは、歴史とは、習慣とは、本来自分たちの父祖が日々の生活の中から
作りだした、ごく自然なものであるはずである。
しかるに、日本の現状はどうか？現状は、明治簒奪中央政府の公式に作りだした
フランケンシュタンのごとき人工的文化複合文化をもって、民族の伝統・歴史と言うらしい。
西部邁らいわゆる保守派文化人は、このような明治簒奪以降に人工的に中央簒奪政府によって
つくられた文化・伝統を指して、「日本の伝統」と言うらしい。噴飯ものである。

我らは、我らの魂に血潮に根ざした、真の伝統・文化を復権し、それを敬わなければならない。
そして我らが敬うべきは、我らの父祖が１０００年の昔から土着してきたそれぞれの封建社会、
自分が所属する地方の伝統・文化であるはずである。

そして、我らアズマ人のとって、それはアズマの伝統・文化でしかありえない。
なんでアズマ人が、薩長明治簒奪政府が人工的につくりだしたフランケンシュタインのごとき
えせ伝統・えせ文化・えせ歴史を奉じなければならないのだ？

我らアズマ人は、真の伝統・文化・歴史を復興しなければならない。
保守派・右翼のいう「日本の伝統・文化・歴史」などというものは、西洋のナショリズム運動を真似た、
人工的なフランケンシュタインのごときいびつで、インチキなしろものである！

今こそ民族主義を捨て、人間の本性により根ざした真の民族主義、
地域ナショナリズムを勃興させるべきである。
全てのアズマ人同胞よ！　今こそ、薩長おしつけ伝統・文化・歴史を捨て、人間の
顔をしたアズマ至上主義を勃興させるのだ！

打倒　えせ日本ナショナリズム！　打倒　えせ伝統主義者の保守派・右翼勢力！
打倒　薩長おしつけ天皇制！　アズマに栄光あれ！

　全國に散在する吾がアズマ人民よ團結せよ。

　長い間虐められて來た兄弟よ、過去半世紀間に種々なる方法と、多くの人々に
よってなされた吾らの爲の運動が、何等の有難い効果を齎らさなかった事實は、
夫等のすべてが吾々によって、又他の人々によって毎にアズマを冒涜されてゐた罰で
あったのだ。そしてこれ等のアズマを勦るかの如き運動は、かえって多くの兄弟を
堕落させた事を想へば、此際吾等の中よりアズマを尊敬する事によって自ら解放せんと
する者の集團運動を起せるは、寧ろ必然である。
　兄弟よ、吾々の祖先は自由、平等の渇迎者であり、實行者であった。陋劣なる
皇民化政策の犠牲者であり、男らしき産業的殉教者であったのだ。天皇の尻を舐める
報酬として、生々しきアジア同胞の皮を剥ぎ取らされ、天皇のもとで生かされる代價
として、祖先の名誉を貶められ、そこへ下らない皇国史観という嘲笑の唾まで吐き
かけられた呪はれの夜の惡夢のうちにも、なほ誇り得るアズマの血は、涸れずに
あった。そうだ、そして吾々は、この血を享けてアズマが天皇にかわらうとする時代に
あうたのだ。犠牲者がその烙印を投げ返す時が來たのだ。殉教者が、その荊冠を祝福
される時が來たのだ。
　吾々がアズマである事を誇り得る時が來たのだ。
　吾々は、かならず卑屈なる言葉と怯懦なる行爲によって、祖先を辱しめ、アズマを
冒涜してはならなぬ。そうしてヤマトの世の冷たさが、何んなに冷たいか、アズマを
勦る事が何であるかをよく知ってゐる吾々は、心から人生の熱と光を願求禮讃する
ものである。

　「皇国史観で東日本人を侮辱するな」スレッドは、かくして生れた。
　アズマの世に熱あれ、アズマに光りあれ。

またふりだしに戻すのかよ
無限ループ、タフっていうかバカでいうか・・・

>>241
おまえの祖父は戦場に行かなかったんだって
ことがわかるな。

アズマに住んでいなかったために、祖母や父母
が戦災にあったという記憶も家族で共有してない
みたいだな。

アズマは至とこるに戦闘機や爆撃機に攻撃されて
いるというのに。



…･･･そういうこと言ってるからチョソって呼ばれる。

　ここに書き込んでいるヤマト派、皇国派の諸君！
　諸君らはまだアズマ至上主義のすばらしさを十分に理解していないらしい。
そこで今日は、僭越ながら我が輩の思想遍歴について、筆をしたためさせていただく。

　我が輩は、以前までいわゆる保守派論客であった。我が輩は、人間はサヨク、
リベラル派の言うような合理的な存在ではない、人間とは個人として存在するのでは
なく、生まれ育った文化・伝統・血統によって、真に人間になる、との信念をもって
いた。まあ、今でもその基本自体はかわらんがね。そして、人間が真の意味の人間に
なるための条件とは（人間が孤立的存在ではなく、他の人間と連帯するための条件）、
恥ずかしながら当時は、ヤマト文化、ヤマトの伝統であると信じていたのだ。

　しかし我が輩は、そのように考えながらも、なんとなく違和感を感じつつ、天皇を
中心とした日本の文化・伝統に対する信念・信仰を維持してきた。なぜ、天皇家は
民族の伝統・文化の中心・象徴なのだろうか？保守派、民族派の諸兄は、メリケン
憲法・文化を猿まねする現代日本社会を批判しつつも、明治政府の西洋化政策は
肯定するがこれは矛盾ではないのか、等々。
　そんなある日、我が輩は、当スレッドの１殿の「皇国史観で東日本人を〜」の主張
を読んだのである。そして、我が輩は生まれてからこれまで感じなかったほどの衝撃
をうけた。あたかもパウロが啓示を受けキリスト教に改宗したときのような。

　我が輩は、１及びその他のアズマ至上主義者の論客の主張を読み、多くのことを
学んだのである！我が輩が今まで自分の所属する民族の文化・伝統と考えてきた
ものは、西日本人＝ヤマト族の偽物の文化・伝統にすぎないこと。そして、西日本人
＝ヤマト族の文化・伝統と称するものは、南蛮文化の影響化に明治簒奪政権下で、
捏造されたペテンにすぎないこと。天皇家とは、民族文化・伝統をシナ・南蛮に
売り渡してきた裏切り者にすぎないこと。

　我が輩は、多くのことをこのスレッドで学んだ今だからこそ言える、
「我らアズマ人が、真に民族の伝統・文化に忠実であることとは、えせ南蛮文化の
ヤマト＝日本に忠実であることではなく、南蛮化する以前の真の民族の伝統・文化たる
江戸期の文化・伝統すなわちアズマの伝統・文化に回帰することである」、と。

　ありがとう、アズマ至上主義者のみなさん！我が輩は、今なら胸を張って言える。
アズマ万歳！　民族の伝統・文化万歳！　えせ南蛮文化ヤマト打倒！
民族の伝統・文化の破壊者天皇家打倒！　徳川将軍万歳！　アズマよ永遠なれ！

在日のアズマ帰依者の身の上話を聞かされてもねぇ

ありがとう、アズマ至上主義者のみなさん！

至上主義者だって、カルト丸出し(ﾌﾟﾌﾟｯ

ぁゃιぃアズマは草加だって

すると、ぁゃιぃアズマが「お前は生長」と返してくるw

在日（旧西国）のアズマ帰依者は統一教会

二代目新井は栃木県壬生町在住の東国人ってホント？

心に染みる言葉。
　
関西人「人間、わて等のようになったら終わりやで・・・」

在日のアズマ帰依者登場！！ > 255

>256
それはアズマと血縁が深い部落民の嘆きです

アズマとはとどのつまり、穢多、夷、サンカ、アイヌなど
抑圧された東国土人、劣等民族の末裔である。

おぼーん

ぁゃιぃアズマ人先生政治思想板で統一教会認定おめでとう（藁

お〜凄いことになってるな（藁）
今日、一日中引越しの準備やらでガイシュツしていて、何もできなかったのに
俺の姿に脅えてくれるとは、おれもぁゃιぃアズマ人総帥クラスか（爆藁
愉快愉快

アライの諸君が俺を在日にしてくれるとは
ちゃんと台湾からの引き揚げ日本人の末裔とまで言っているのになあ（藁）

ま、君達がいくら書いたところで、アズマ主義は不滅だから
せいぜい気張ってくれ（藁）

祖国へ帰るのかw？

日本史板尊皇派バカウヨの反アズマ派勢力＝ 実は在日右翼ヤクザ

【サンスポ　２０００年１０月７日】
「ミスチルのチケットよこせ」と脅迫、日本皇民党隊長を恐喝未遂の疑いで逮捕

人気ロックバンドのコンサートチケットを脅し取ろうとした、
韓国籍で右翼団体「日本皇民党」行動隊長の高鐘守容疑者
￣￣￣　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣
６日、警視庁赤坂署が恐喝未遂の疑いで逮捕した「チケットを用意しろ。
用意しないと会場をめちゃくちゃにしてやる」「バンドのメンバーがけが
したら演奏できないだろう」「ウチの若いモンは血の気が多いから、何を
するか分からない」などと約４時間にわたり、プロダクション関係者を
どなりまくり、チケット４枚（計２万５２００円相当）を脅し取ろうとした
疑い。

日本皇民党は１９８７年秋、自民党総裁選前に故竹下登元首相への
「ほめ殺し」街頭演説で有名になった。１９９４年には朝日新聞大阪本社や
　￣￣￣￣
同名古屋本社に街宣車で突入するなどの事件を起こしている

ああ、はやく天皇に謝罪してえええええ
はやく公安に逮捕されてええええ
まだか？新井　♪

なぜ在日は天皇右翼になりやすいのか？
コヴァなレスによると「左翼勢力が朝鮮人に金をばらまいて街宣させている陰謀」
ということになっているわけだが（笑）そんなモノではない
いまやアライは「天皇右翼になった在日」の総称を意味する語となった

242 ：名無しかましてよかですか？ ：02/08/16 01:27 ID:+tEctQ5E
>>241
良薬は口に何とかだ（藁

それに新井偽装を見抜くのも玄人住民としては楽しみなのさ


243 ：名無しかましてよかですか？ ：02/08/16 01:33 ID:+tEctQ5E
たとえばこれな　西村塾だろうが生長だろうが八百万の神を冒涜するアマテラス狂信者を
晒しあげることは必要だろう？（藁

武将を語るより大切な事。中韓への謝罪を夏にしよう
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/history/1028622967/

＜幕府の軍事行動は悪、官軍の軍事行動は正義とぬかすアホどもへ＞

〜戊辰戦争(及びその前後)における薩長・天皇の悪行〜
　1.大政奉還後における徳川強制排除のような約束違反の一方的な決議
　2.武力による威嚇挑発、薩長同盟、孝明天皇の毒殺、幕府の一方的な朝敵化
　3.長州征伐における味方国の立場をとっていた薩摩の長州への軍事援助等といった
　　幕府を無視した行為。
　4.戊辰戦争による非戦闘員を含めた大量虐殺。
　5.京都・江戸放火未遂事件による非戦闘員大量虐殺疑惑
　5.明治天皇ムツヒトによるでたらめな無条件朝敵声明
　6.小栗忠順ら旧幕臣に対する報復裁判、及び強引な処刑
　7.戦後の厳しい幕臣弾圧

[議題]
　これらを行った｢薩長天皇政府より幕府が悪い｣という事を説明を付けて示
しやがれ！

[注意]
※間違っても”幕府は弱いくせに戦争をやった”たぐいのものや、
　｢幕府は時代遅れ、天皇の命令には従わないといけない･･･｣等アホ丸だしな
　幼稚な意見は厳禁！
※｢そういうお前が一番アホだ｣等のようなレスもムダだから厳禁！

戊辰戦争での、薩長・天皇による多くの違法行為（社会において、
本来責任追及されるべき重大な犯罪であるにも関わらず、未だなんの
処罰もない。）を、薩長は、あの手この手で政府ぐるみで未だに隠蔽工作
（もしくはキャンペ−ンを張り続ける。）をする。
また、それに（勝てば官軍たぐいの論理で）何の疑問すら感じない者が
日本国内に多いのは、悲しい限りである。

そこで･･････薩長・天皇の戦争責任と靖国神社の自虐性を追及するぞアポ−！

<注意1>
｢じゃあ戻っても言いジャン｣とか、｢勝てば官軍｣とか、｢やっぱ時代錯誤はいけない
事だし････｣とか、｢もともと近代化に勝つなんて無理だったんだよ｣、｢鎖国なんて
無理だったんだよ。｣、｢無理に近代化を試みなければ、おとなしく植民地になるしか
なかった｣とか、｢全部薩長側の条件を受け入れとけば、幕府を許してくれた｣等
といったバカ丸だしな意見は、レスの無駄だから禁止。また｢お前のレスが一番
無駄だ！｣たぐいのレスも無駄だから禁止。
<注意2>
議題から脱線しない事。官軍より幕軍が悪いという説明をしなさい！
<注意3>
｢幕府は弱いくせに戦争をやった｣たぐいのものや、｢天皇にはむかうことが間違い｣
たぐいのもの等バカ丸だしな幼稚な意見は禁止。｢そういうお前が一番アホだ｣や、
｢おまえそれしか言えないのか？｣たぐいのレスもムダだから禁止。

　江戸時代以前を考えると政治は東日本人の方が上という感じしますね。
　平安時代、室町時代、あれが政治かという気がします。

<注意4>
反論の為の反論(つまり論難)や誹謗、中傷、やじ、また｢どんな説明してもてめえは
負けを認めねえだろうが！｣たぐいのレスも禁止。
<注意5>
人にものを聞きに来るための場所ではありません。｢その根拠は？｣等非建設的
な他力本願な質問禁止。
<注意6>
レスの中で議題起こすのは禁止。起こしたければ他でスレを立てましょう！
<注意7>
勝手なル−ル、注意事項を作らない事！

以上の注意を守れない者は、レスとして認めません。結局説明出来ない者
とみなします。

http://mentai.2ch.net/history/kako/974/974743495.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな。（　その２　）
http://ton.2ch.net/kova/kako/1006/10063/1006348167.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな。
http://piza.2ch.net/mog2/kako/983/983109012.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな！
http://mentai.2ch.net/history/kako/979/979223662.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな（日本史板・２）
http://mentai.2ch.net/history/kako/980/980857292.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな（日本史板・３）
http://mentai.2ch.net/history/kako/983/983094633.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな（日本史板４.1）
http://mentai.2ch.net/history/kako/983/983953193.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな（日本史板4.2）
http://mentai.2ch.net/history/kako/983/983105236.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな（日本史板５）
http://mentai.2ch.net/history/kako/986/986302599.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな。日本史板その５
http://mentai.2ch.net/history/kako/989/989394471.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな　その６
http://mentai.2ch.net/history/kako/983/983105390.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな（日本史板６）
http://mentai.2ch.net/history/kako/988/988442861.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな。日本史板その６
http://mentai.2ch.net/history/kako/986/986351595.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな、その７
http://mentai.2ch.net/history/kako/989/989404224.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな。日本史板その７
http://mentai.2ch.net/history/kako/986/986554529.html 皇国史観で東日本を侮辱するな、火の巻
http://mentai.2ch.net/history/kako/991/991606186.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな　その８
http://mentai.2ch.net/history/kako/994/994326110.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな　その９
http://mentai.2ch.net/history/kako/994/994340046.html ■■■７／７　反アズマボイコット開始！■■■
http://mentai.2ch.net/history/kako/998/998951086.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな　その１０
http://mentai.2ch.net/history/kako/996/996378783.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな　その１０’
http://mentai.2ch.net/history/kako/1001/10017/1001765501.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その１１
http://mentai.2ch.net/history/kako/1001/10017/1001753714.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな　その１１(ニセモノ）
http://mentai.2ch.net/history/kako/1006/10064/1006434527.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その１２
http://mentai.2ch.net/history/kako/1009/10097/1009727248.html　皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その１3
http://mentai.2ch.net/history/kako/1010/10109/1010928433.html　皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その１4
http://mentai.2ch.net/history/kako/1013/10136/1013608008.html　皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その15
http://mentai.2ch.net/history/kako/1014/10144/1014485644.html　★皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その16★
http://mentai.2ch.net/history/kako/1016/10161/1016110892.html　■皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その１７■
http://mentai.2ch.net/history/kako/1019/10194/1019403062.html　■皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その１８■
http://mentai.2ch.net/history/kako/1020/10201/1020183174.html　★皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その１９★

http://mentai.2ch.net/history/kako/997/997618201.html ■アズマ史観教科書検定
http://mentai.2ch.net/history/kako/1010/10102/1010258138.html　★有名人を勝手にアズマに認定するスレ★

生物的に劣等な東国土人は本来ならば駆逐されるのが当然の帰結だ。
いまだかつて抑圧された劣等生物が復権を果たしたことなどあったか？
卑しく劣等な貴様らを異民族扱いしなかった我々の温情に感謝するならまだしも、
あらゆる恩恵を受けておきながらしゃーしゃーと打倒ヤマト主義などとよく言えたな。
劣等者ふぜいが従属同化するのを拒否して生きられるものならやってみろ。

>274
まぁアズマなどしょせん山賊のような連中だからなぁ
独自文化の確立などと言ってるが、早い話、封建的なムラ社会の再建だろw

現状は山賊に在日が合体してるぞW

・・・と自慰行為に励む西国人でしたとさ（藁

劣等者のお手並み拝見と言いたいが、こいつ等は行動が伴わないからな。
吼えてストレスを発散してるだけだろ。何も出来やしないってこいつ等。

>277
在日のアズマ帰依者ｸﾝ、祖国に帰るのはいいけど、
帰ったら帰ったで差別されるんじゃない？

ヤマト、アズマ、チョン、ありとあらゆる勢力から
差別罵倒される在日のアズマ帰依者はスゴイ・・・

>>280
なんだ西国さん攻撃の新井かｗ
新しい名前付けてやろうか？
西川なんてどうだ？
戸澤でもいいかもなｗ
お前の好きなカルト明治神宮の理事長と同じ名前だぞ

アズマは組坂なんてどうだw？

四津なんてのもいいんじゃないか

解同の大将ね>組坂
でも穢田がいいと思うぞ。
取るものだけ取って、差別だ抑圧だと叫んでるとこはそっくりじゃん

>>282-284
えらいそこあたりの名前に詳しいじゃねえかｗ
本職はなにやってるの？
もしや神社の・・・ｗ

ｲｲ! これに決定！

アズマは部落解放同盟の別働隊だった！

右Ｑのオナニーが始まりますた

>取るものだけ取って、差別だ抑圧だと叫んでるとこはそっくりじゃん

言えてるかも（藁

>285
本職は学生だよ。東大学理学部数学科でーす。
でも歴史も好きだよ。良い息抜きになるw

>289
取るだけとって文句いってんのは西国のほうが多い。
国家予算の明細を良く見てから言え。

過疎だの空洞化だのいって国から予算をむしりとる。
九州は早く北朝鮮と南朝鮮にくれてやったほうがいい。

>291
そのもっともな意見をさぁ、キミの周りの人誰でもいいから
つかまえて言ってごらんw

アズマ

>>290
東海大？(藁
理系はイデオローグに耐性が無いねｗ
同じ理系として恥ずかしいわ

お〜凄い凄い。バコバコ俺が叩かれてるぞ
一匹の自作自演でｗ

ほらもっと叩け　♪
人生の負け犬達ｗ

　　ﾜｰｲ､ﾋﾛﾋﾄﾃﾞﾝｶｱｿﾎﾞｰ♪
　　　　 　　∧＿∧
　　　　 　（　・∀・）　　○＝○　　　　ﾔﾒﾃｸﾚ､ﾔﾒﾃｸﾚ・・・・・・
l二二二l=と　　　 つヽ(；　π)ﾉ
　　　　　　人 　 Y　〜（　 　）
　　　　　　し（＿_）　　 (/'(ﾉ



　　ﾌﾞﾝｯ!　 ∧＿∧　　　　ﾌﾞｺﾞｫ!
　　　　 　（　　・∀）　　＠;'；;..　　＝○,
　　―＝≡三　　つ=l二二二l,･π
　　　　　　人 　 Y　〜（　;'x’;';.,
　　　　　　し（＿_）　　 (/'(ﾉ

　　ﾜｰｲ♪
　　　　　　　　　　　 从
　　　　∧_∧て　○＝＠
　　　（　・∀・）⊃;)　π;ﾟ);:.,∴
　　　（ つ　 ノ ﾉ　つ っ　ﾌﾞｺﾞｯ…!?
　　 人　　Ｙ　Ｏ 　 /　　　　　　　←　ク　ソ　ヒ　ロ　ヒ　ト
　　 し（＿_）　 ''(ノ

　　　　∧__∧　　＜君って、カミサマだから死んでも
　　　（　・∀・）　　　　　　　　　　　　　　　　カミサマのままだよね？？（藁
　　 （ 　　 ＿）||　　ｸﾞﾘｸﾞﾘｸﾞﾘ・・・・・・・
　　 ﾉ　 ,,（ﾊ,,,,○）,,__ｷﾞｼｨｨﾔｧｧｧｯﾂﾞ!?
　　（＿_)(＠Tπﾟ;:)っ;;っ,,,..　,..
　　　　 (ノ;:'''""'""
　　　　ﾀｽｹﾃｸﾚ…　　''""

　　陛下？おいしいモナ？
　おいしそうモナねぇ…

　　　∧__∧　　　　ﾟ｡ ﾟ　ﾑｼｬﾑｼｬ
　　（　´∀｀）　　　, ○＝○
　　（　　　つ===（,,;ﾐπ　<,,)゛　＜ｳ､ｳﾏｲｿﾞ！ﾀﾗﾌｸｸｴﾙｿﾞ!!
　　と＿_）__）　　;:,,　（ｕｕ__）,


　　隙　ア　リ！！
　　　　　　　　　　ゾグッ…
　　　　∧__∧　　　　　　　　　ｱ･･･ｿｯ
　　　（　　´∀）　　○＝○',,
　　　（　　　　つ===　π　;,)=＞
　　　と＿_）__）　　　（ｕｕ__）〜,,
　　　　　　　　　　　　∧
　　　　　　　　　　 ○=|○ 　ﾀﾍｶﾞﾀｷｦ････ｶﾞｸｯ
　　　ﾓﾅﾓﾅﾓｰﾅ♪(,｡π;:)
　　　　　　　∧__∧　 || u;:）
　　　　　　（　´∀｀） .||UU ）
　 　　　　⊂　　　　つ||;:
　　　　　　 |　　|　 |　　;:';:,
　　　　　　（＿_）＿）,,;:,,;:,,

　　　　　　　　　　∧从　 ,∧__∧
　　　　　　　　＠＝○,,＿∩∀・　）　＜陛下、こんなん
　　　　　　;:';:, (π(:（,＿ヽ　　　ノ） 　　　　　どうですか？？
　　　　　　　　　ヽつ つ　ヽ　 ,Ｙ "
　　　　　　　　　〜＿つつ (＿_)
　　　　　　　　＠
　　　　　　　　~~;:'　∧__∧
　　　　　　　　　　∩・∀・,,） ＜どうですか？どうですか？
　　　　　　　　　　ヽ　;:';':　│
　　　　　　　　　　・＝○,,;:'∪,　）
　　　　　　　　　（　π；,,）ミ（__）;:';:'
　　　　　　　　　ｷﾞｷﾞｬｧｯ!!
　　　　　　　　　　↑昭　和　天　皇

　　　　ゴォー――
　　　-＝　∧＿∧　＜陛下ーー！！　　　　　　　　　　　　　　 |;゛.，　　・
　-＝≡　（　・∀・）　　　　　　　　　　　○＝○　ｺﾚﾊ､ｲｶﾖｳﾆｼﾃｱｿﾌﾞﾓﾉｶ?.
　　　-＝（　つ┯つ　　　　　　　　　　　(,,　π　)　　　　　　　　　|;.∴;.゛.　，’
　 -＝≡/　 / //　　　　　　　　　　　　;(⊃┯つ　　 　 　 　 　　|’;:;.;．;
- ＝≡（_＿）/ ）　　　　　　　　　　　　　~し｜J.　←裕　仁 　 　|.;..．.．．’.．
　 -＝ (◎)￣））　　　　　　　　　　　　　(◎)￣））　　　　　　　　|;:;:;:;:;:;．


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ドンッ！
　　　　　　　　　　　　　　　-＝　∧＿∧　　　　　　　从　　　　　　　|;゛.，　　・
　　こうやって！！＞-＝≡　（　・∀・）　　　-＝○＝○　　　　 　　 |∵’・゛　　　.
　　　　　　　　　　　　　　　-＝（　つ┯つ　　-＝(；　π　)!!?　　 　. 　|;.∴;.゛.　，’
　　　　　　　　　　　　　 -＝≡/　 / //　 ┯-＝(⊃　つ　　　　 　┯|’;:;.;．;
　　　　　　　　　　　　- ＝≡（_＿）/ 　　　/　⊂　⊂ノ~.　　　　 　 / |.;..．.．．’.．
　　　　　　　　　　　　　　 -＝ (◎)￣）(◎)￣）） 　 　 　 　 (◎)￣） |;:;:;:;:;:;．


　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧　　　　　　　　　　　グチャッ|;゛.，　　・
　　　遊ぶんですよ　＞　　（　・∀・）ﾆﾔﾆﾔ　　　　　　　-＝＠＝|∵’・゛
　　 　　　　　　　　　　　　　（　つ┳つ　　　　　　　　　　　-＝(,,ﾟπ〆;;;|;.∴;.゛.　，’
　　 　　　　　　　　　　　　　.｜　|┃|　　 ┯　　　　　　 .-＝(⊃　つ|’;:;.;．;
　　　　　　　　　　　　　　　　（_　)┃.）　　/　　　　　　　　⊂　⊂ノ~|.;..．.．．’.．
　　　　　　　　　　　　　　　　(◎)￣））(◎)￣））　　　　　　.(◎)￣）|;:;:;:;:;:;．

　　|　珍は満州に来ておる
　　＼＿　 ＿＿＿＿＿ 　　　　　　　　　　　【　奉　天　１９４０年　】
　　　　　∨　　　　　　　　　ﾌﾟﾊｰ
　　　　　　　　　∬ 　　 ∧＿∧　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　○＝○　　 ・─∩（・∀・　）　　　＜　　陛下、よい外套ですな？
　　 (　π　）　　　 　丶_｀ 軍 　 ）　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　（""ﾐ""　　 　　　　│ │ │
　　　(___)__)　　　　　　（＿（＿_）

　　|　やめろ！不敬だぞ
　　＼＿　 ＿＿＿＿＿
　　　　　∨
　　　　　　　　　　　∧＿∧　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　○＝○　　　（・∀・　）　　　＜　陛下も、一服・・・っと失礼、
　　 ( ；　π)*─⊂　軍　　 ） 　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　（""ﾐ""）ｼﾞｭｯ │ │ │
　　　(___)__)　　　　（＿（＿_）
　　　　ﾊﾟﾁﾊﾟﾁﾊﾟﾁ
　（　ヽ　　　　⌒)⌒ )
　　（　　)　 丿　)⌒丿⌒)
　　　（　　ノ　ノノ　ノ　)
　（（ 人从从人（（
　　））人人从人）） ﾒﾗﾒﾗﾒﾗ 　　 　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（:::从;;○＝○;;;ﾊ人（（　　　　　 （:・∀・　）　＜　　萌え〜！なんつったりして
　（:人( ;　π;)从ﾀ､ﾀﾍｶﾞﾀｷｦ!!　　（::軍 　　 ） 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 ）::::从,,.;;;:,.;;（:::（ﾀﾍｰｰｰ!!!　　　 |::::│ │
　（:: ::人:::人从::::（　　　　　 　　（::::_（＿_）
　　　ゴォォォーー

　　　　ﾊﾟﾁﾊﾟﾁﾊﾟﾁ
　（　ヽ　　　　⌒)⌒ )
　　（　　)　 丿　)⌒丿⌒)
　　　（　　ノ　ノノ　ノ　)
　（（ 人从从人（（
　　））人人从人）） ﾒﾗﾒﾗﾒﾗ 　　　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（:::从;;ﾊ＠＠ﾊ人（（　　　　　　　 （::・∀・ ）　＜　陛下は暖かい方でしたとさ
　（:人( ;　π;)从ﾀｼｭｹ…　　　　　　（::: 　　 ） 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 ）::::从,,.;;;:,.;;（:::（　　　　　　　　　 |::::│ │
　（:: ::人:::人从::::（　　　　　 　　　（::::_（＿_） 　　　　　　　　　　　　　　終わり
　　　ゴォォォーー

>>295
自称東大らしいぜｗ＞新井の一味

神道系サークルにでも引っ掛けられたのかね

ところで、西国の似非アズマよ。
論文捏造は終わったのか？

どんな妄想をでっち上げたのか知らないが、嘘をつくなら
最後までつきとおしてくれ。

アズマを攻撃する尊皇派ウヨク＝ 実は在日右翼ヤクザ

【サンスポ　２０００年１０月７日】
「ミスチルのチケットよこせ」と脅迫、日本皇民党隊長を恐喝未遂の疑いで逮捕

人気ロックバンドのコンサートチケットを脅し取ろうとした、
韓国籍で右翼団体「日本皇民党」行動隊長の高鐘守容疑者
￣￣￣　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣
６日、警視庁赤坂署が恐喝未遂の疑いで逮捕した「チケットを用意しろ。
用意しないと会場をめちゃくちゃにしてやる」「バンドのメンバーがけが
したら演奏できないだろう」「ウチの若いモンは血の気が多いから、何を
するか分からない」などと約４時間にわたり、プロダクション関係者を
どなりまくり、チケット４枚（計２万５２００円相当）を脅し取ろうとした
疑い。

日本皇民党は１９８７年秋、自民党総裁選前に故竹下登元首相への
「ほめ殺し」街頭演説で有名になった。１９９４年には朝日新聞大阪本社や
　￣￣￣￣
同名古屋本社に街宣車で突入するなどの事件を起こしている

>>303
何度もコピペご苦労。
もう帰っても良いからね。

>>229

害鮮ウヨの方ですか？

>劣等者ふぜいが従属同化するのを拒否して生きられるものならやってみろ。

アズマは屁以下にすり寄るチョン＝ダサツマとはまさにその点が違うのさ

>>304

尊皇派チョンがとうとうチョンであることを認めたぞ（藁）

アズマを攻撃する尊皇派ウヨク＝ 実は在日右翼ヤクザ

【サンスポ　２０００年１０月７日】
「ミスチルのチケットよこせ」と脅迫、日本皇民党隊長を恐喝未遂の疑いで逮捕

人気ロックバンドのコンサートチケットを脅し取ろうとした、
韓国籍で右翼団体「日本皇民党」行動隊長の高鐘守容疑者
￣￣￣　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣
６日、警視庁赤坂署が恐喝未遂の疑いで逮捕した「チケットを用意しろ。
用意しないと会場をめちゃくちゃにしてやる」「バンドのメンバーがけが
したら演奏できないだろう」「ウチの若いモンは血の気が多いから、何を
するか分からない」などと約４時間にわたり、プロダクション関係者を
どなりまくり、チケット４枚（計２万５２００円相当）を脅し取ろうとした
疑い。

日本皇民党は１９８７年秋、自民党総裁選前に故竹下登元首相への
「ほめ殺し」街頭演説で有名になった。１９９４年には朝日新聞大阪本社や
　￣￣￣￣
同名古屋本社に街宣車で突入するなどの事件を起こしている

アズマとはとどのつまり、穢多、夷、サンカ、アイヌなど
抑圧された東国土人、劣等民族の末裔である。

ヤマトとはとどのつまり、朝鮮人などの抑圧した優等民族の末裔である

>310
日本語になってないぞw

バカ（ﾌﾟﾌﾟｯ > 310

そのまま置き換えたら日本語にならない
文章を書いた309の問題だな（藁

やっぱり在日だったか

ヤマトとはとどのつまり、朝鮮人などの抑圧された劣等民族の末裔である

ヤマトとはとどのつまり、列島の混住した部族の頂点である

ヤマトとはとどのつまり、単なる権力地域名、そこから来た人。
脳味噌の寄生虫を、追っ払え。馬鹿ども。

ヤマトとは覇者である

>313
お前もチョンだろうからパクるのは血の為せる性なのは分かるが、
少しはアレンジしろよ。チョン校卒の低学歴はこれだからいやだよw

やっぱ日本の国は長州でなければ治まらん！

http://academy.2ch.net/test/read.cgi/history/1029560946/l50

皇居に住み着くゴキブリ
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　　　　　　　　■■■■■　　　　カサカサ
　　　　　　　■■■■■■■
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　　　／　　■■天皇■■■　＼
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　　　　　　　　■■■■ 　　　　　　カサカサ
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（::::::::::/彡彡彡彡彡　　　ミミミミミミミ :::::::::::）
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＼.（　・ 　・　　　　.（●　　●）　　　・　　・　　　）／　　／　
（ 　　・　・　　　／　||||||||||||||||||＼　　 ・　・　　　.） 　＜　我こそは新井満子なり！　
（ 　・　・　 ・／ ／￣￣￣￣＼＼.　 ・　　・　.） 　　　＼　
).＼ 　　　　 ）　 |.　￣￣￣￣ 　| 　（　・　・ ／..((　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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))):::|､::::::ヽ::::::,,　|　　　　　,,-　　　 ﾞ'''‐- ､:::::::::((
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　′　　, ､;；‘;’; ,；';|　,; ;,；,､　,;､　　　　ヽ　 　　　　　 | 　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/,,''‐''''""''''''ﾍ / ￣

部落民とアズマ。
この両者の雄叫びはあまりにも酷似しています！

　　　 　 上､　　　　　　／⌒ヽ,　,／⌒丶､　　　　　　　,エ
　　　　　　　`,ヾ　　 ／　 　　,;;iiiiiiiiiii;､　　　＼　　　_ノｿ´
　　　　　　　　iｷ ／　　 　,;;´ 　;lllllllllllllii､　　　 ＼　ｉＦ
　　　　　　　　iｷ'　 　 　,;´　 ,;;llllllllllllllllllllii､　　　　ﾅｆ
　　　　　　　　 !ｷ､._　 ,=ゞiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii!!　＿_ｆｻﾍ.
　　　　　　　/ 　`ヾ=;三ミミミミヾ仄彡彡ミﾐヾ=`´　　'i､
　　　　　　 i' 　　,.＿Ξミミミミミヾ巛彡////iii＿　　　 |
　　　　　　 |　　;ｉｆ≡|ヾヾヾミミミミヾヾ､//巛iiﾘ≡ｷi　　|
　　　 　 　 |　　iｆ!　 |l lヾヾｼヾミミミ川|iｉ//三iﾘ　`ｷi　　|
　　　　　　|　　,iｆ ,ｆ=|l l lヾリﾘﾘﾘﾘ川川|爪ミミiﾘ=ｔ､ｷi　　|
　 　 　 　 |　　;iﾅ,ｻ |l l l リﾘ川川川川|爪ミﾐiiﾘ ｷi ｷi　　|
　 　 　 　 | 　 iﾅ ;ｻ |l l ﾘﾘﾘﾘ川川川川l爪ﾐﾐilﾘ ｷi ｷi　　|
　　　　 　 | 　iｻ ;ｻ, |ﾘ ﾘﾘ川川川川川l爪ミﾐiﾘ ,ｷi ｷi　　|
　　　　 　 |　 iｻ ;ｻ, | ﾘ彡彡川川川川|爪ﾐﾐｉﾘ ,ｷi :ｷ、 　|
　　 　 　 　,i厂　ｉｻ, |彡彡彡彡ﾉ|川川|爪ﾐミﾘ　,ｷi　`ヘ､
　　　　　 ,√　　;ｻ,　|彡彡彡彡ﾉ川川|ゞﾐﾐミﾘ　,ｷi　　 `ヾ
　　　　　´　　 　;ｻ,　 |彡彡彡彡川川ﾘゞﾐミﾘ　　,ｷi
　　　　　　　　　;ｻ,　　|彡彡彡彡リﾘﾘミミミｼ　 　,ｷi
　　　　　　　 　,;#,　 　 |彡彡ノリリﾘﾘミミミｼ　　　 ,ｷi
　　　　　　　 ;ﾒ'´　　　　!彡ノリﾘﾘﾘリゞﾐミｼ　　　　　`ﾍ､
　　　　　　　;ﾒ　　　　　　ヾリリﾘﾘノ巛ゞシ　　　　　　 `ﾍ､
　　　　　　;ﾒ　　　　　　　　｀`十≡=十´　　　　　　　　　`ﾍ､
　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ　　　 ゞ

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ↑>>1

ギョエェェェェェ〜ｰーーーーーーー

アズマ

アズマってお盆も元気だね・・・

元気だね・・・

>アズマとはとどのつまり、穢多、夷、サンカ、アイヌなど
>抑圧された東国土人、劣等民族の末裔である。

そうだよ、俺達は抑圧された東国土人だよ。しかしそれを「劣等民族」と呼ぶのはヤマト主義者の勝手な思い上がりだな。それともチョン・ヤマトに同化されたハヤト・ダサツマの劣等感の裏返しか？

アズマ

>>323

あなた詳しいですね、関係者？
別働隊か否かは知りませんが、今の解同の地方組織を支えているのは、保守右翼層の人です。
調べていくと分かるはずです。そもそも利権などは保守と結びつかなければ発生しないから。

>331
なるほどね。絡まった糸がスッとほどけた気がする。
アズマの人たちの尋常ならざる情念の源が分かったよ。

全国に散在する吾が特殊部落民よ団結せよ。

　長い間虐められて来た兄弟よ、過去半世紀間に種々なる方法と、
多くの人々によってなされた吾等の為めの運動が、何等の有難い
効果を斎らさなかつた事実は、夫等のすべてが吾々によつて、又他
の人々によつて毎に人間を冒涜されてゐた罰であつたのだ。そして
これ等の人間をいたはるかの如き運動は、かえつて多くの兄弟を堕落さ
せた事を想へば、此際吾等の中より人間を尊敬することによつて自ら
を解放せんとする者の集団運動を起こせるは、寧ろ必然である。
　兄弟よ、吾々の祖先は自由、平等の渇仰者であり、実行者であ
つた。陋劣なる階級政策の犠牲者であり男らしき産業の殉教者であ
つたのだ。ケモノの皮剥ぐ報酬として、生々しき人間の皮を剥ぎ取ら
れ、ケモノの心臓を裂く代価として、温かい人間の心臓を引き裂かれ、
そこへ下らない嘲笑の唾まで吐きかけられた呪はれの世の悪夢のう
ちにも、なほ誇りうる人間の血は涸れずにあった。そうだ、そし
て吾々は、この血を享けて人間が神にかわらうとする時代にあうた
のだ。犠牲者がその烙印を投げ返す時が来たのだ。殉教者が、その
荊冠を祝福される時が来たのだ。
　吾々がエタであることを誇りうる時が来たのだ。
　吾々は、かならず卑屈なる言葉と怯懦なる行為によつて、祖先を
辱しめ、人間を冒涜してはならぬ。そうして人の世の冷たさが、何
んなに冷たいか、人間をいたはる事が何であるかをよく知つてゐる
吾々は、心から人生の熱と光を願求禮讃するものである。
　水平社はかくして生まれた。
　人の世に熱あれ人間に光あれ

　大正十一年三月

水　平　社

93 ：ぁゃιぃアズマ人 ：02/08/15 22:44 ID:VPeMATb8
　全國に散在する吾がアズマ人民よ團結せよ。

　長い間虐められて來た兄弟よ、過去半世紀間に種々なる方法と、多くの人々に
よってなされた吾らの爲の運動が、何等の有難い効果を齎らさなかった事實は、
夫等のすべてが吾々によって、又他の人々によって毎にアズマを冒涜されてゐた罰で
あったのだ。そしてこれ等のアズマを勦るかの如き運動は、かえって多くの兄弟を
堕落させた事を想へば、此際吾等の中よりアズマを尊敬する事によって自ら解放せんと
する者の集團運動を起せるは、寧ろ必然である。
　兄弟よ、吾々の祖先は自由、平等の渇迎者であり、實行者であった。陋劣なる
皇民化政策の犠牲者であり、男らしき産業的殉教者であったのだ。天皇の尻を舐める
報酬として、生々しきアジア同胞の皮を剥ぎ取らされ、天皇のもとで生かされる代價
として、祖先の名誉を貶められ、そこへ下らない皇国史観という嘲笑の唾まで吐き
かけられた呪はれの夜の惡夢のうちにも、なほ誇り得るアズマの血は、涸れずに
あった。そうだ、そして吾々は、この血を享けてアズマが天皇にかわらうとする時代に
あうたのだ。犠牲者がその烙印を投げ返す時が來たのだ。殉教者が、その荊冠を祝福
される時が來たのだ。
　吾々がアズマである事を誇り得る時が來たのだ。
　吾々は、かならず卑屈なる言葉と怯懦なる行爲によって、祖先を辱しめ、アズマを
冒涜してはならなぬ。そうしてヤマトの世の冷たさが、何んなに冷たいか、アズマを
勦る事が何であるかをよく知ってゐる吾々は、心から人生の熱と光を願求禮讃する
ものである。

　「皇国史観で東日本人を侮辱するな」スレッドは、かくして生れた。
　アズマの世に熱あれ、アズマに光りあれ。

>なるほどね。絡まった糸がスッとほどけた気がする。
>アズマの人たちの尋常ならざる情念の源が分かったよ。

確かに・・・。
部落解放同盟とアズマはただならぬ関係のようだ。

遂に化けの皮が剥がれたな、似非同和ども！

　アズマの世に熱あれ、アズマに光りあれ

アズマ、何気に応援してたのに...
これじゃエセ同和って言われても仕方ないなぁ

シャレになってねぇーな、アズマ・・・

部落解放同盟中央本部　ご担当者様

最近、以下のような書き込みをインターネットの掲示板（２ちゃんねる）にて
繰り返し行い、いたずらに理不尽な民族主義を焚きつける者が横行しております。
彼らは水平社の崇高な理念を、自らの歪んだ主義主張に利用するために捻じ曲げ、貶めています。

このことを認知、もしくはご理解されているのでしょうか？
もし、ご存知ないようでしたら、一刻も早くご対処されることを進言させていただきます。


＊＊＊＊ここに334のぁゃιぃアズマ人の発言を貼り付けて下さい＊＊＊＊



部落解放同盟中央本部のアドレスです→[email protected]
あまり深く関わりたくない人は、フリーメール等の
アドレスを使うことをお奨めします。

ヤバイな...

つーか、アズマって差別主義見え見えだよね・・・

なにが差別主義みえみえだよ。
水平社宣言を尊敬するからこそ、借用するんだろ（藁

しかし、1年以上まえのコピペなのにいまさら気が付いたのね。
アライは、あいかわらず知的水準が低いなあ（藁

4日前の書き込みなんですけど。
メール出しておきますた。

これが借用かね（ﾌﾟｯ

>>344

右翼についで、今度は解同かよ。やりたきゃ、やりゃーいいだろ。
痛くも痒くもないわ。アライは、隔離病棟の苺に帰れ（藁

まぁ、続きは解同の糾弾会でやってくれ(W

いよいよアズマ主義運動が燎原の火のように広がりを見せ始めたなｗ

部落解放同盟中央本部　ご担当者様

最近、以下のような書き込みをインターネットの掲示板（２ちゃんねる）にて
繰り返し行い、いたずらに理不尽な民族主義を焚きつける者が横行しております。
彼らは水平社の崇高な理念を、自らの歪んだ主義主張に利用するために捻じ曲げ、貶めています。

このことを認知、もしくはご理解されているのでしょうか？
もし、ご存知ないようでしたら、一刻も早くご対処されることを進言させていただきます。

P.S.
部落解放同盟中央本部のアドレスです→[email protected]
あまり深く関わりたくない人は、フリーメール等のアドレスを使うことをお奨めします。


●「２ちゃんねる」の書き込みより●
ぁゃιぃアズマ人 ：02/08/15 22:44 ID:VPeMATb8

　全國に散在する吾がアズマ人民よ團結せよ。

　長い間虐められて來た兄弟よ、過去半世紀間に種々なる方法と、多くの人々に
よってなされた吾らの爲の運動が、何等の有難い効果を齎らさなかった事實は、
夫等のすべてが吾々によって、又他の人々によって毎にアズマを冒涜されてゐた罰で
あったのだ。そしてこれ等のアズマを勦るかの如き運動は、かえって多くの兄弟を
堕落させた事を想へば、此際吾等の中よりアズマを尊敬する事によって自ら解放せんと
する者の集團運動を起せるは、寧ろ必然である。
　兄弟よ、吾々の祖先は自由、平等の渇迎者であり、實行者であった。陋劣なる
皇民化政策の犠牲者であり、男らしき産業的殉教者であったのだ。天皇の尻を舐める
報酬として、生々しきアジア同胞の皮を剥ぎ取らされ、天皇のもとで生かされる代價
として、祖先の名誉を貶められ、そこへ下らない皇国史観という嘲笑の唾まで吐き
かけられた呪はれの夜の惡夢のうちにも、なほ誇り得るアズマの血は、涸れずに
あった。そうだ、そして吾々は、この血を享けてアズマが天皇にかわらうとする時代に
あうたのだ。犠牲者がその烙印を投げ返す時が來たのだ。殉教者が、その荊冠を祝福
される時が來たのだ。
　吾々がアズマである事を誇り得る時が來たのだ。
　吾々は、かならず卑屈なる言葉と怯懦なる行爲によって、祖先を辱しめ、アズマを
冒涜してはならなぬ。そうしてヤマトの世の冷たさが、何んなに冷たいか、アズマを
勦る事が何であるかをよく知ってゐる吾々は、心から人生の熱と光を願求禮讃する
ものである。

　「皇国史観で東日本人を侮辱するな」スレッドは、かくして生れた。
　アズマの世に熱あれ、アズマに光りあれ。

解放運動方面の人材をアズマ主義に取り込む　ちゃ〜んす！(藁

似非同和が何かほざいてるぞw

水平社宣言をパクるとは、迂闊ちゅーかバカだろコイツ。
マジでエセ同和と一緒じゃんか。

ぁゃιぃアズマ
文章にいつものキレがないな。
もっと痛快な文章を書いてくれよ。

解同の糾弾会に呼ばれるエセ同和。
そりゃキレもなくなるわな。

>遂に化けの皮が剥がれたな、似非同和ども！

皮剥ぎはｴﾀの仕事ですが何か？

てか解同にﾒｰﾙしても公安、右翼へのﾒｰﾙ同様無視されるだけだろ

学習能力ないね>新井ちゃん

九州方言の中でも鹿児島方言は、末尾の開音節が子音化し、さらに促音化して消滅してしまうという傾向があるが、これは現代朝鮮語に見られる傾向と同じ。

>355
キミのは朝鮮総連へメールしておこうか？
在日のアズマｸﾝ

新井必死だな（藁

アズマって何？

ヤマトに抑圧された東国土人です

東国

fd

宮内庁、公安、右翼、解同の次ぎは総連か？
何連敗すればアライは気がすむやら

遊んでやってんだから有難いと思えよ（W

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,,,,,――――――＿
　　　　　　　　　　　　,,--―'''""`ヽ'　　　　　　　　　　　　＼　　
　　　　　　　　　　 ／　　　　　　　　ヾ　　/　　　　　　　　　　＼　　
　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　ヽ;:　　／"""ヾ　　　　　　＼　
　　　　　　　 ／　　　　　　　　;:;;:::''''　　　l　/;:;;:::'''　 ＼　　　　　　　|
　　　　　　／　　　　　　　　／;:;;:::'''　　　　　　　　　　　ヽ　 　　　　　|
　　　　　/　　　　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　　　　　　　|
　　　　/　　　　　　　　　　;/　　　　　　　　　　　　●　　 ヽ　　　　　　　|
　　　/　　　　　　　　　　 　ヽ　　　　　●　　　　　　　　　 ヽ　　　　　　　|
　　　i　　　　　　　　　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　__ ヽ　　　　　　　 |
　　 |　　　　　　　　　　　　　|　　"　　　＿＿　::::　　'"ゞ'-'　|　　　　　　　　|　
　　|　　　　　　　　　　　　　|.　　　 - '"-ゞ'-'　::::::..　　　　　 |　　　　　＿―
　　|　　　　　　　　　　　　;:|　　　　　　　　　　 :::::::　　　　 　 | 　＿―
　 |　　　　　　　　　　　　　ヽ.　　　　　　　　　(　,-､ ,:‐､　　　|―　
　|　　　　　　　　　　　　／ヾ..　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　
　|　　　　　 　　　　　　　 　|　　　　　　　　　__,-'ﾆニニヽ .　 |　←伝統的で家庭的な新井満子さん（想像図）
　|　　　　　　 　　　　　　＿`､ヽ　　　　　　　　ヾニ二ン" 　/　
　|　　　　　　 ＿＿――　　　ヽ＼　　　　　　　　　　　　　/　　　
　――――　　　　　　　　　 　l　　`ｰ-::､_　　　　　　　,,..'|ヽ.
　　　　　　　　.　　　　　 　　:人　　　　　　`ー――''''' 　/　ヽ
　　　　　　　　　　　　　＿／　　`ｰ-､　　　　　　　　　 ,.-'"　　 ＼ー-､
　　　　　　　　 　　,.-'"　　＼:　　　　　 ＼　　　　　 .,.-''"　　　　 |

好きなんだろ？w

新井満子ちゃん大好き♪

いい縁があるといいね♪

愛子さまって・・・麻原に似てない？

1 ：右や左の名無し様 ：02/07/12 12:20 ID:ruFV4FBM
http://www.sankei.co.jp/news/020627/0627sha154.htm

, ._.、可愛いじゃん,._.,

このちっこいのマジカワイイ！！

◆ところで、アズマ原人ちゃ〜んたちは、政治死相板の麻呂の菊地ちゃ〜んのように、【板の看板】が気に入らないから【大宣言】をしておりますが、汝らは、ニポーン史板の看板は此れ如何にで娯ＪＡＬダニダニ？？？

★ニポーンの夜明けぜよ　サカモトリョ(ﾟДﾟ)ウマー

保守age

東国ではニホン。ニッポンと発音するのは西国らしいよ。

>>374
報告御苦労。帰って良いよ。

>>374
東国でバレーボール大会があるときは
「ニホン、チャチャチャ...」とやるわけね。
変なの。

日本茶、茶、茶．．．

>>374
じゃあ日本チャチャチャ倶楽部は西国人だなｗ

皇　国　史　観　で　東　日　本　人　を　侮　辱　す　る　な　〜（藁

>>379
アズマの親玉は会堂からの糾弾が来ないと判った途端に
またもやえげつない言葉を吐くようになったな。

少しはキモを冷やしたのかね？

会堂の影に眠れぬ夜を過ごしたらしいじゃないか（爆

>>380

ぜんぜん。はやく糾弾集会から誘いがこないかなあ（藁

それより、俺のウヨクに対する刺殺依頼はどうなったのよ（藁

>>381
会堂は屑は相手にしないと思う。安心してお休み。

天皇主権の国家体制じゃなちゃ日本はだめだ

>>383
餌撒いたつもり？

まだやってるのか？
いったいこのスレいつまで続けるつもりだ？

>>385
職が見つかるまでw

>会堂は屑は相手にしないと思う

だからアライのメールは無視されたんだ! (W

>387
アライはヘタレだからはじめからメールなど送っていないという罠w

＞381 名前：ぁゃιぃアズマ人 ：02/08/25 01:47

★強迫や強要は如何なもので期ＪＡＬかダニダニ！！！
　ぁゃιぃアズマ人ちゃ〜ん、本当に【極めてトウジン＝＝極唐人＝極東人】の右翼は、如何しようも期じゃらぬダニ！！！

◆ウイット（＝自らを卑下にしたりするオアソビ）を素養として理解出来ない【ウヨ・バカンボ】は逝って良しで期じゃらぬかダニ？？？　オホホホッ！

◆それに、今上低皇陛下が【万世＝１万代低皇陛下】なので娯ＪＡＬかダニダニ？？？
　まさか、たかだか三桁の１２５代？　北朝系で１２６代？なので娯ＪＡＬかダニ？？？

◆それに、汝ら【忠臣】は、歴代低皇陛下の尊称を当然【数字】で表して居るので娯ＪＡＬかダニ？？？　オホホホッ！

【死而以行為諡、則是子議父、臣議君也。甚無謂。自今以来、除諡法、朕為始皇帝、後世以計数、二世三世至于万世、伝之無窮】

：【＾▲＾】ヤマト@”管直”入安心してお休み

：【＾▲＾】ヤマト@”管直”

>>389
朝も早よから読まれもしない駄文書き込み御苦労。
個性を出したい気持ちは良くわかったから平文で書いてくれ。
暗号通信されてもワカラン。

＞392 ：日本＠名無史さん ：02/08/25 13:10
＞朝も早よから読まれもしない駄文書き込み御苦労。
★詠まれたから【反作用＝＝理解ではなく】があるので娯ＪＡＬダニ！！！

＞個性を出したい気持ちは良くわかったから平文で書いてくれ。
＞暗号通信されてもワカラン
★暗号では娯じゃらぬダニ！！！

＜死而以行為諡、則是子議父、臣議君也。甚無謂。自今以来、除諡法、朕為始皇帝、後世以計数、二世三世至于万世、伝之無窮＞

【天子が死んでその行いによって諡を贈るのは、子が父を批評し、臣が君を批評することになるので娯ＪＡＬダニ！　甚だ意味のないことで娯ＪＡＬダニ！
　従ってこれからは、諡をやめて、朕を始皇帝として、後世はその数をもって、二世三世といい、万世にも至り、限りない後世にまで伝えるので娯ＪＡＬダニ！】

>>393
記号がいっぱいの書き込みは見づらいの。
平文使用を願う。

漢文くらいは意味判るから。
ご丁寧に。

日航にダニが住んでるみたいな文章を止めてもらえればそれで良い。

>>393
追記しておく。
読まれたからレスがあるなどとほざいているが、
読む気なんか無いのよ、あんたの書き込み。
眺めて嫌な気分になったから素直な感想を書いたまで。

あんたの書き込みをじっくり読んで感じ入る人もいるって主張するんだろうが、
見づらいだけだということは忘れないでね。
独りよがりも程々に。

：【＾▲＾】ヤマト@”管直”入kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw ＝貸間登る

＞394 名前：日本＠名無史さん ：02/08/25 19:01
＞記号がいっぱいの書き込みは見づらいの。
＞平文使用を願う。
★＜記号がいっぱい＞とは【∞】なので娯ＪＡＬかダニ？？？
　それに、麻呂の表記は【暗号化】されているので語ＪＡＬかダニ？？？（＝御徒
　
http://dic.yahoo.co.jp/bin/dsearch?p=%ca%bf%ca%b8
ひらぶん【平文】
通信などで，暗号化されていない普通の文章。　詳しく （新辞林 三省堂）

http://dic.yahoo.co.jp/bin/docsearch?p=snj7205086&check=c
狭くは種々の符号・しるし・標識などを指すが，【広くは言語や文字】，さらには雨を知らせる黒雲や職業を示す制服なども含まれる。

＞日航にダニが住んでるみたいな文章を止めてもらえればそれで良い。
★嫌です、ではなくて【いやづら】で語ＪＡＬダニ！！！
　それは、ごじゃるだに＝娯ＪＡＬダニは、麻呂とアズマ原人ちゃ〜んとの兼ね合いから代えられない【方言】なので語ＪＡＬダニ！！！

★汝は、薩長（＝皇国史観）が造った【公用語のデス・マス調】を支持する皇国史観論者なのダベ？（＝茨城・水戸風に）

>>397
変態にはつきあっていられないな...

＞395 名前：日本＠名無史さん ：02/08/25 19:13
＞読まれたからレスがあるなどとほざいているが、
＞読む気なんか無いのよ、あんたの書き込み。
＞眺めて嫌な気分になったから素直な感想を書いたまで。
★ですから、【反作用】が娯ＪＡＬと表記をしているのでは語じゃらぬかダニ！！！

＞あんたの書き込みをじっくり読んで感じ入る人もいるって主張するんだろうが、
＞見づらいだけだということは忘れないでね。
＞独りよがりも程々に。
★【誉め殺し】をダンケ・ダンケ・シェーンで娯ＪＡＬダニ！！！
　例えて、この麻呂は、【漢文】やラテン語や医学書などの【診なれないモノ】を診ると、憑かれて診づらいづらづらで娯ＪＡＬダニダニ！！！

まぁ、どういう魂胆があるのか知らんけど、
オレも読みにくいというかウザッたくなるぞ、あんたの書き込み。
自分の日記ならいざ知らず、人様に読んでもらおうという意思があるんなら、
もう少し考えた方がよいのではごじゃらんか？

399に変態が出ました！

おまわりさーん・・・

糞サヨはいつまで話を逸らし続けるのか、、、、？
歴史サーチ掲示板
http://cgi.linkclub.or.jp/~tougo/TSERCH/BBS/petit.cgi

ご存知マッカマンの掲示板(笑)削除は続くよ何処までも。。。
マッチャマンの掲示板１
http://www.poppet21.com/poco222/bbs203/mkgif.cgi?2601

同人腐女イカフライ夫人をはじめとするヴァカサヨのすくつ
談話室
http://mbl.myftp.biz/~uro/yybbs/yybbs.cgi

本場のﾁｮﾝｺと対話できます(笑)ロムるのも一興
中央日報　翻訳掲示板　要ID登録
http://japanese.joins.com/transboard/trabbs01_1.html

＞398 名前：日本＠名無史さん ：02/08/25 19:20
＞>>397
＞変態にはつきあっていられないな...

★記号がいっぱいのいっぱいを【デジタル＝＝数字】で表わすと幾つなので娯ＪＡＬかダニ？？？
　汝らは、信濃川（＝３６７ｋｍ）をして長い川と認識をするので娯ＪＡＬかダニ？
　それとも、ナイル川（＝６，６９０ｋｍ）を長い川と認識をするので娯ＪＡＬかダニ？？？（＝御徒

★それでは汝風に、特殊相対性的に記号を使用している汝の文は、＜記号がいっぱいの書き込みは見づらい＞ので娯ＪＡＬダニダニ！！！

>>400
他人に読んでもらおうなんて気はサラサラないだろ。
ｵﾅﾆｰだよ、変態の。

403にも変態がいまーす！早く来てくださーい

>>403
あんたの書き込みってさ、子供の喧嘩で「何時何分何秒に俺が
そんなこと言ったか証明しろ！」って言っているのと同レベルだぜ。

　天下のきょーだいをＨＮに織り込んでいるあなたにはふさわしくないな、403の内容は。
もっとも、きょー大の人間にも知識振りかざすだけで使い物にならない奴がいるらしいけど。

>他人に読んでもらおうなんて気はサラサラないだろ。
>ｵﾅﾆｰだよ、変態の。

ここの住人すべてに言えるな、コレ。

>>403

俺様がみて記号がいっぱいと判断したからいっぱいと書いたのだ。
文句付けるな。変態が。

>>407
お前ﾓﾅｰ

JALおやじさんよ、きちんとした日本語で書いてくれという要望に応えるつもりはないのかね？
いつまでその変態文を続けるの？

＞400 名前：日本＠名無史さん ：02/08/25 19:25
＞まぁ、どういう魂胆があるのか知らんけど、
★汝は、【一見さん】なので娯ＪＡＬかダニ？？？
　＜魂胆＞ではなく【ヤマト魂】なので娯ＪＡＬダニダニ！！！

　身はたとひ武蔵の野辺に朽ちぬとも　留め置かまし大和魂

心なることの種々かき置きぬ　思ひ残せることなかりけり
呼びだしの声まつ外に今の世に　待つべき事のなかりけるかな
討たれたる吾れをあはれと見ん人は　君を崇めて夷攘へよ
愚かなる吾れをも友とめづ人は　わがとも友とめでよ人々
七たびも生きかへりつつ夷をぞ　攘はんこころ吾れ忘れめや

カルトと変態はハマると気持ちいい・・・

411に変態でましたー

変態文の書き手は、変態文作成に時間がかかるので大した文章は書けません。

＞404 ：日本＠名無史さん ：02/08/25 19:39
＞他人に読んでもらおうなんて気はサラサラないだろ。
＞ｵﾅﾆｰだよ、変態の。

★モナーで娯ＪＡＬかダニ？？？

　４０４番→ヤマト、お前に書かれたく無い！

415にも変態出現です

>>414
それを考えると、ある意味感心するよ。

>>412

ﾜﾛﾀ
言えてるなぁw

＞406 ：日本＠名無史さん ：02/08/25 19:43
＞あんたの書き込みってさ、子供の喧嘩で「何時何分何秒に俺が
＞そんなこと言ったか証明しろ！」って言っているのと同レベルだぜ。

★＜同レベル＞であろが、違うレベルであろうが、【いっぱい】という記号（＝原語・文字）の【概念】を遭わせたいので、【数値＝デジタル表示】で表記をして欲しいので娯ＪＡＬダニ！！！
　例えて、【１００個】がいっぱいであるとの認識なら、１個違いの【９９個】はいっぱいでは無いという【説明をする】ということを含めて【表明】をして欲しいので娯ＪＡＬダニ！！！

★麻呂の逃げ口上は【特殊相対性・一般相対性的に】なので語ＪＡＬがダニダニ！！！

＞407 ：日本＠名無史さん ：02/08/25 19:45
＞>他人に読んでもらおうなんて気はサラサラないだろ。
＞>ｵﾅﾆｰだよ、変態の。
＞ここの住人すべてに言えるな、コレ。

★当然、麻呂やアズマ原人ちゃ〜んタチ（＝ゲイ用語）は、【認識】をして書き込んでいるので娯ＪＡＬダニダニ！！！

419と420に変態！連続出現！

419に書いていること、書くんじゃないかと予想はしていたが
あんたやっぱり馬鹿だな。

デジタル表記しか受け付けられない頭になっているようだ。
お前の感覚は常に数字か？

美しいのはどういう数字で表すのだ？
倫理的・宗教的な戒律はどういう数字で表されるのか？

ご高説を賜りたいものですな。

変態文で説明できるかな？

＞410 ：日本＠名無史さん ：02/08/25 19:53
＞JALおやじさんよ、きちんとした日本語で書いてくれという要望に応えるつもりはないのかね？
＞いつまでその変態文を続けるの？
★汝は、【マグダラのマリアに対して、石を投げられる】ので娯ＪＡＬかダニ？？？

★それでは、ナザレのヤマト風に
　汝らの中で誤文を犯したことのないモノが、まずこの麻呂の菊地ちゃ〜んに石を投げつけるがよいので娯ＪＡＬダニダニ！！！

>>423
　お前はイエス気取りか。変態が。
他人に読ませる気があるならきちんとした文書で書いて欲しいと
要望しているだけではないか。

読みづらいと言われていることにはまともに答えずにいて
他人を批判する資格があるのか？

　prostituteでもしているのかあんたは。

＞417 ：日本＠名無史さん ：02/08/25 19:58
＞>>414
＞それを考えると、ある意味感心するよ。

★試しに、汝がしてみれば【解かる】ので娯ＪＡＬダニダニ！！！

◆【●】、ごじゃるだにの入力方法
　＜かっこ＞を入力してから＜変換＞をし＜リターン＞、そして＜バック＞をして＜●＞を入力をし、＜カーソルを進める＞ので娯ＪＡＬダニダニ！！！

　＜ごじゃる＞を入力をして、＜変換＝娯・語・期などを選ぶ＞をし＜リターン＞をしてから、＜だに＞を入力をして＜Ｆ７＞をして＜リターン＞をするので娯ＪＡＬダニダニ！！！

>>425
変態を増やすな。
厳命する。

>>423
答えに窮してマグダラのマリヤを持ち出すとは。
情けなや............

＞422 ：日本＠名無史さん ：02/08/25 20:12
＞419に書いていること、書くんじゃないかと予想はしていたが
＞あんたやっぱり馬鹿だな。

★麻呂は、汝が書くことを【予想】していたので語ＪＡＬダニ！！！
　ですから、４１９番において、＜★麻呂の逃げ口上は【特殊相対性・一般相対性的に】なので語ＪＡＬがダニダニ！！！＞と、がいしゅつ済みなので語ＪＡＬダニダニ！！！

＞デジタル表記しか受け付けられない頭になっているようだ。
＞お前の感覚は常に数字か？
★バカンボで語ＪＡＬかダニ？？？
　ですから、信濃川を長いと【概念として認識】をするのか、それともナイル川を長いと認識をするのかという、【問題提起】ががいしゅつ済みなので語ＪＡＬダニダニ！！！

＞美しいのはどういう数字で表すのだ？
＞倫理的・宗教的な戒律はどういう数字で表されるのか？
＞ご高説を賜りたいものですな。
＞変態文で説明できるかな？
◆【一見さん】、がいしゅつ済みなので語ＪＡＬダニ！！！
　麻呂は、【白を黒といい、黒を白というソフィスト】なので娯ＪＡＬダニダニ！！！

＞424 ：日本＠名無史さん ：02/08/25 20:18
＞　お前はイエス気取りか。変態が。
★麻呂は、屋根に上がり一日中空を眺めたり、【アルファとオメガを答えられない狂死＝教師】を呪いの呪文を唱えた
【ナザレのはなったれ小僧＝＝麻呂はキリストとは認識をしていない。それは、現下の状態が＜救われた状態なのか＞という認識より】のように、根性が悪いので娯ＪＡＬかダニ？？？

＞他人に読ませる気があるならきちんとした文書で書いて欲しいと
＞要望しているだけではないか。
＞読みづらいと言われていることにはまともに答えずにいて
＞他人を批判する資格があるのか？
★麻呂の【知的水準】からして、汝の文章が理解出来ないから【解かる様に書いて】頂けませんでしょうかダニダニ？？？（＝御徒

◆解かる解からないということも、【がいしゅつ済み】で娯ＪＡＬダニ！！！
　相対性理論は、当時の世界一流の学者でさえ、【１９世紀型オツム】では概念として認識・理解をするのに、【簡単】だったので娯ＪＡＬかダニ？？？
　現下の【２０世紀後半から２１世紀型のオツム】では、【認識としては】、小学生でも理解出来るのでは娯じゃらぬかダニダニ！！！

ヤマトさん、昔共産党員だったってホント？

＞427 ：日本＠名無史さん ：02/08/25 20:25
＞>>423
＞答えに窮してマグダラのマリヤを持ち出すとは。
＞情けなや............

★＜いっぱい＞という概念定義を【答える＝応える】べきでは娯じゃらぬかダニ！！！

もう飽きたよ、変態くん。

＞430 名前：日本＠名無史さん ：02/08/25 20:44
＞ヤマトさん、昔共産党員だったってホント？

★どうして、この麻呂が【狂惨東淫＝共産党員】なので娯ＪＡＬかダニ！！！

>>433
別のスレでヤマトさんは終戦直後に共産党に入党したんだけど、
広島県本部の女性職員を暴行して党を除名されたって読みましたよ。
ヤマトさんは若い頃好き者だったんですね。

◆如何して、ニホン死の原住民は、>>389で問題提起をしたコトに答えられないので娯ＪＡＬかダニ？？？

>>389
＞◆それに、汝ら【忠臣】は、歴代低皇陛下の尊称を当然【数字】で表して居るので娯ＪＡＬかダニ？？？　オホホホッ！
＞【死而以行為諡、則是子議父、臣議君也。甚無謂。自今以来、除諡法、朕為始皇帝、後世以計数、二世三世至于万世、伝之無窮】

＞434 名前：日本＠名無史さん ：02/08/25 20:52
★がいしゅつ済みで誤ＪＡＬダニ！！！
　麻呂は、【戦後生まれ】で、団塊の世代では誤じゃらぬダニ！！！

＞422 ：日本＠名無史さん ：02/08/25 20:12
＞デジタル表記しか受け付けられない頭になっているようだ。
＞お前の感覚は常に数字か？

★当然、汝は、【３８９番の＜歴代低皇陛下の尊称を当然【数字】＞】という【数字】を理解（＝オチ）して書き込んでいるので娯ＪＡＬかダニ？？？

ヤマトさんは昭和一桁って聞いたけどな。

変態文が多数書き込まれているな。
どれも理屈にならないことを書いているようだ。
ようだというのは、斜め読みしかしていないから。

読む気が失せるな。この変態の作文は。

>>435
お前の相手なんかしてられないってことだ。
それと、お前の変態文は読まれていないということだよ。

気付よ、そのくらい。
変態にも判るように書いといたからな。
感謝しなよ。

おいおまいら、変態プレイをなめんなよ








・・・ごめん、オチが思い付かんかった

>>437
意味不明。
常識人に判るように書いてくれ。平文で。

>>441

ｲｲ!

JALとダニしか使えないこの変態オヤジは、自分をソフィスティケートされた知識人と思いこんでいるようだぞ（428参照）。

私には出っ歯の変態にしか想像できないのだが。
汚ったない服着て、何年も洗っていない長髪、磨いていない歯には
食べかすがこびりつき...

書いていて気持ち悪くなってきた。

所詮あんたのイメージはこんなものだよ。変態さん。

JALダニはスカトロ好きに1000ダニー

みなさん,こいつと遊んであげよう！
http://www.geocities.co.jp/Playtown-Domino/9449/
　　　　　　　　　　　　↑
2ch撲滅だとかいってほざいて宿題を放置している厨房２年生。

まぁ同じ変態でも、（藁　だけに留めている
エセ同和の親方の方が、まだ可愛げがある

http://ime.nu/www.sol.dti.ne.jp/~taizen/yurei/die.htm

＞438 ：日本＠名無史さん ：02/08/25 21:00
＞ヤマトさんは昭和一桁って聞いたけどな。

★誰から訊いたではなく、【聞いた】ので誤ＪＡＬかダニ？？？
　麻呂は【２６００年以降】なので娯ＪＡＬダニ！！！

変態さんよ、今日は沢山の人たちが遊んでくれて良かったな。
良い一日だったと感謝して早く寝ちゃいな。

＞439 ：日本＠名無史さん ：02/08/25 21:23
＞変態文が多数書き込まれているな。
◆多数ではなく、【数えられない】ので娯ＪＡＬかダニ？？？

＞どれも理屈にならないことを書いているようだ。
★がいしゅつ済みで娯ＪＡＬダニ！！！
　麻呂は【無を為すモノ】なので娯ＪＡＬダニ！！！

＞ようだというのは、斜め読みしかしていないから。
★【斜視】は逝けないので娯ＪＡＬダニ！！！（＝御徒
　
＞読む気が失せるな。この変態の作文は。
★それは、汝の【能力】の問題で娯ＪＡＬダニ！！！

>>451
変態が負け惜しみを抜かしておりまするぞ。（藁

早くおとなしくなれよ。
変態のくせに。

＞441 ：日本＠名無史さん ：02/08/25 21:26
＞おいおまいら、変態プレイをなめんなよ
＞・・・ごめん、オチが思い付かんかった

★そういう場合は、＜オチ＞ではなく【オチンチ】をなめんなよ！では娯じゃらぬかサニ？？？

ゲイ州出身のヤマトさんは現在吉祥寺のマンションでエミシの美少年と同棲中です。

変態はカッコつけずに消えてくれ。

何が無を為すものだ。

粘着質の変態野郎のくせに。笑わせるな。

＞442 ：日本＠名無史さん ：02/08/25 21:27
＞意味不明。
＞常識人に判るように書いてくれ。平文で。
★ピレネー山脈の向こうと此方の常識とは、此れ如何にで娯ＪＡＬダニ？？？
　それに麻呂は、善悪の彼岸に佇んでいる【超人】の出現を待ち望んでいるので娯ＪＡＬダニダニ！！！

◆それから汝らは、常識人ではなく凡人で【臣下】の分際で、【諡＝＝今上低皇陛下が崩御されたら平成低皇】で表記をするのは、侮辱・不敬罪に値するのでは娯じゃらぬかダニ？？？
＞【天子が死んでその行いによって諡を贈るのは、子が父を批評し、臣が君を批評することになるので娯ＪＡＬダニ！　甚だ意味のないことで娯ＪＡＬダニ！
＞　従ってこれからは、諡をやめて、朕を始皇帝として、後世はその数をもって、二世三世といい、万世にも至り、限りない後世にまで伝えるので娯ＪＡＬダニ！】

456で変態が益々変態ぶりを発揮しています。

456の一部を翻訳しましょう。
「おまえ等凡人は、臣下の分際で始皇帝である私に無礼な口を叩くでない」

もう、逝っちゃてますな、これは。

こうなったら、もうみんなでいっせいに変態になっちゃおうか！

＞452 ：日本＠名無史さん ：02/08/26 00:16
＞変態が負け惜しみを抜かしておりまするぞ。（藁

★麻呂は【勝ち愛しみ＝おしみ】するモノで娯ＪＡＬダニ！！！
　麻呂の【論理の整合性】に間違いがあるのならば、【指摘】をして、正すべきでは娯じゃらぬかダニ？？？（＝御徒

＞458
おいおいw

459
判ったから、もう負け惜しみを書き連ねるのはお止め。

どうせ明日には誰にも相手にされない毎日が又始まるのだから。

>>459

あのさぁ、理屈ウンヌンじゃなくって、
読み難くてキモイから普通にしてくれっていう
単純なお願いに、なんでそこまで意固地になるのよ？

＞455 ：日本＠名無史さん ：02/08/26 00:20
＞変態はカッコつけずに消えてくれ。
★麻呂は、＜カッコ＝＝【】＞ではなくて、【格好＝かっこう】を憑けているので語ＪＡＬかダニ？？？
　
＞何が無を為すものだ。
★で、結局、汝らも含めて【無を為している】現状が娯じゃらぬかダニ？？？
　まさか、汝は、神の如く【ゆうを＝右を＝有を為して】いるので娯ＪＡＬかダニ？？？

★所詮、【人間五十年、下天のうちをくらぶれば、夢まぼろしのごとくなり。ひとたび生を得て滅せぬ者のあるべきか】で娯ＪＡＬダニダニ！！！

＞粘着質の変態野郎のくせに。笑わせるな。
★でも、汝は【藁って】いるのでは娯じゃらぬかダニ？？？（＝御徒

>>463
とうとう揚げ足取りまで始めちゃったよ、この変態。
情けない。

粘着質な人間て何するか判らないから気を付けなくてはね。

おい、変態、明日中央線に飛び込むなよ。大勢迷惑するからな。

＞457 ：日本＠名無史さん ：02/08/26 00:29
＞456の一部を翻訳しましょう。
＞「おまえ等凡人は、臣下の分際で始皇帝である私に無礼な口を叩くでない」
◆如何して、この麻呂が【始皇帝＝神武天皇】と解釈されることを記載をして居りましょう哉で娯ＪＡＬダニ？？？
　＜子が父を批評し、臣が君を批評することになるので＞諡を贈るのは如何なものでは娯じゃらぬか、という趣旨では語じゃらぬかダニダニ！！！

確かに463はイタイな

>>465
そういう間違いを簡単におこしてしまうってことだよ。
変態の書く文書は。

まともに書けばまともな返事をもらえるかも知れないだろ。
内容は電波だからやっぱりダメか。

>★麻呂は、＜カッコ＝＝【】＞ではなくて、【格好＝かっこう】を憑けているので語ＪＡＬかダニ？？？

これはないんじゃないかW

＞462 ：日本＠名無史さん ：02/08/26 00:38
＞あのさぁ、理屈ウンヌンじゃなくって、
★＜理屈ウンヌン＞ではなくて、【理屈ウンヌン】を書き込んでいるのでは語じゃらぬかダニダニ！！！
　例えて、【屁理屈を言うな】という【屁理屈を言って】いるのでは語じゃらぬかダニダニ！！！

＞読み難くてキモイから普通にしてくれっていう
＞単純なお願いに、なんでそこまで意固地になるのよ？
★いやづら！！！
　汝は、麻呂の【方言】をキモイと認識をして【差別】をする所存で期ＪＡＬかダニ？？？
★＜娯ＪＡＬダニ＞は、麻呂とアズマ原人ちゃ〜んとの【兼ね合い】だから、病められないので娯ＪＡＬダニダニ！！！

>>469
もう良いから、この変態野郎。

どんな詭弁を弄してもお前がここの嫌われ者と言うことは
確定したぞ。

変態文章を止められないのが他人のせいだと？
ふざけるのもいい加減にしろよ。
責任取れないきょーだい生か。

口先は達者でも実行力無しと言うことは容易に推定できるな。

明日中央線で痴漢して捕まってくれ。

＞467 名前：日本＠名無史さん ：02/08/26 00:47
＞そういう間違いを簡単におこしてしまうってことだよ。
＞変態の書く文書は。

◆論理の整合性＝＝＝矛盾で娯ＪＡＬかダニ？？？（＝御徒
　漢文の意味が解かるのならば、【間違わない】のでは娯じゃらぬかダニ？？？

★それは３９４番との関連からで娯ＪＡＬダニ！！！
>>394 ：日本＠名無史さん ：02/08/25 19:01
＞漢文くらいは意味判るから。
＞ご丁寧に。

＞http://academy.2ch.net/test/read.cgi/history/1028887339/389
＞◆それに、汝ら【忠臣】は、歴代低皇陛下の尊称を当然【数字】で表して居るので娯ＪＡＬかダニ？？？　オホホホッ！
＞【死而以行為諡、則是子議父、臣議君也。甚無謂。自今以来、除諡法、朕為始皇帝、後世以計数、二世三世至于万世、伝之無窮】

理屈ウンヌンは、キミの発言の以下の部分にかかっているのでは？

>麻呂の【論理の整合性】に間違いがあるのならば〜

>>471
無駄な抵抗は止めてこのスレの住人に謝ってくれ。お前一人のせいで
どれだけスレを無駄にしたことか。判っているのかこの変態。

>>471
キモイお前にうんざりだ。
消えてくれ。永久に。

＞472

おれもそのつもりで書いたんだけど...

表現力だけでなく読解力にも問題アリだな、この変態は

>>476
だって変態だもん。開き直っている。

＞470 ：日本＠名無史さん ：02/08/26 00:56
＞もう良いから、この変態野郎。
★この麻呂は＜良い＞ので誤ＪＡＬかダニ？？？

＞どんな詭弁を弄してもお前がここの嫌われ者と言うことは
＞確定したぞ。
★間違いを【指摘・糾弾】出来ずに、＜詭弁＞とは如何なものでは娯じゃらぬかダニ？？？

＞変態文章を止められないのが他人のせいだと？
＞ふざけるのもいい加減にしろよ。
★ですから、＜いい加減＞ではなく【良い加減】をしているので娯ＪＡＬダニダニ！！！
　この風呂の湯加減（＝板）は【良い】ので娯ＪＡＬダニダニ！！！

＞口先は達者でも実行力無しと言うことは容易に推定できるな。
★＜口先は達者＞とは、汝が麻呂の理論を糾弾できない【証拠】なので娯ＪＡＬかダニ？？？

＞明日中央線で痴漢して捕まってくれ。
★麻呂は捕まらない様に【基＝基地外＝機智外】を憑けるので娯ＪＡＬダニ！！！

>>478
この変態の書く事ってホント馬鹿馬鹿しいね。

開き直りと自己中心・自己憐憫性格。

良い加減をしているってどういう事？
具体的に書いてくれないかな。
この変態の頭をかち割って調べたくなってきた。

口先が達者と書いたのは、お前の能力を認めたのではない。
実行力が無いことを強調するための前置きに過ぎないので
喜ばないように。

あ、最後には中央線で痴漢する予告までしている。しかも
捕まらないような工夫をするんだと。悪質。

しかし、変態のツラを見てみたいものではある

しかし、「この変態！」で反応するようになったJALダニオヤジって、認めているんだな。自分は変態だと。

＞472 ：日本＠名無史さん ：02/08/26 00:58
＞理屈ウンヌンは、キミの発言の以下の部分にかかっているのでは？
＞>麻呂の【論理の整合性】に間違いがあるのならば〜

★汝は、何年２ｃｈをしているので娯ＪＡＬかダニ？？？
　麻呂自身は、【白を黒といい、黒を白というソフィスト＝ディベート】なので娯ＪＡＬから、理屈＝ロゴスを【大事にする】ので娯ＪＡＬダニ！！！

★＜変態が負け惜しみを抜かして＞＜どんな詭弁を弄してもお前が＞であるのならば、この麻呂の何処が如何いう【観念】で、間違いや・論理の非整合性や負惜しみなどが娯ＪＡＬか【指摘】をするべきかと、そういう趣旨なので語ＪＡＬダニ！！！

＞459 ：【＾▲＾】ヤマト@”管直”入kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw ：02/08/26 00:32
＞＞452 ：日本＠名無史さん ：02/08/26 00:16
＞＞変態が負け惜しみを抜かしておりまするぞ。（藁
＞★麻呂は【勝ち愛しみ＝おしみ】するモノで娯ＪＡＬダニ！！！
＞　麻呂の【論理の整合性】に間違いがあるのならば、【指摘】をして、正すべきでは娯じゃらぬかダニ？？？（＝御徒

だから、理屈を大事にするのは結構だから、
きちんとしゃべりなさいってこと。分かった？

>>480
長年洗っていない髪を自分の油で撫でつけ、出っ歯の隙間には
茶色い食べかすがこびりつき、
極度の近視のため、メガネは渦を巻く。
全身の筋肉が弱っているため、真っ直ぐ立っていられない。
セムシ男と呼ばれている。

ま、こんなところか。

アルツかこの変態

＞479 ：日本＠名無史さん ：02/08/26 01:11
＞この変態の書く事ってホント馬鹿馬鹿しいね。
★この麻呂は＜馬鹿馬鹿＞しくても、汝はただの【馬鹿】なので語ＪＡＬかダニ？？？

＞開き直りと自己中心・自己憐憫性格。
★麻呂の間違いを糾弾をするべきかと・・・【麻呂は確信犯】との比喩なので娯ＪＡＬダニダニ！！！

＞良い加減をしているってどういう事？
★好い加減ではなく、麻呂の比喩が【良い加減】との比喩なので語ＪＡＬダニダニ！！！

＞口先が達者と書いたのは、お前の能力を認めたのではない。
＞実行力が無いことを強調するための前置きに過ぎないので
＞喜ばないように。
★でも、負惜しみで＜口先が達者＞と【記載】をしたので娯ＪＡＬかダニ？（＝挑発、御徒

＞あ、最後には中央線で痴漢する予告までしている。しかも
＞捕まらないような工夫をするんだと。悪質。
★オチだろうが！　このヴォケ！

＞481 ：日本＠名無史さん ：02/08/26 01:14
＞しかし、「この変態！」で反応するようになったJALダニオヤジって、認めているんだな。自分は変態だと。

★麻呂は、差別用語【凡人＝＝汝らのような＜常識人＝＝正常＞】が嫌いで、へそ曲りで【歌舞伎モノ】なので娯ＪＡＬダニ！！！

★ですから、歌舞伎モノの麻呂の【誉めコトバ】なので娯ＪＡＬダニダニ！！！

>>486
最後に平文発見！
やればできるじゃない。

でも君ね、変態なんだから少しは用心して痴漢しろよ。
私服が張ってるからな。

＞488 ：日本＠名無史さん ：02/08/26 01:26
＞最後に平文発見！
＞やればできるじゃない。
★罠に嵌まったので娯ＪＡＬかダニ？？？
　麻呂の文は、斜視をして【読んでいない】と記載をしておきながら・・・此れ如何にで娯ＪＡＬダニ！！！

＞でも君ね、変態なんだから少しは用心して痴漢しろよ。
＞私服が張ってるからな。
★麻呂は、痴漢をしていないから【大丈夫】なので娯ＪＡＬダニダニ！！！

こら、変態。歌舞伎ものを気取るのは結構だが他人から恐れられる存在でないとな。
今のお前はタダの笑いものに過ぎない。

「変な人がいます」で片づけられるんだよ。
大物ぶるなって。変態。

>>489
平文なら読めますが何か？
罠に嵌めたつもりなの。これで。

へえ、変態の考える事って意外に単純だね。
いつまでも変態文書いて悦に入ってなよ。

変態野郎は永遠に変態です。

＞でも君ね、変態なんだから少しは用心して痴漢しろよ。
＞私服が張ってるからな。
★麻呂は、痴漢をしていないから【大丈夫】なので娯ＪＡＬダニダニ！！！

いちいち答えなくて良いって。

変態のすることはやっぱり変態だな。

JALダニは電車プレイ好きに2500ダニー

＞493

オッズは低いぞ

＞491 名前：日本＠名無史さん ：02/08/26 01:32
＞>>489
＞平文なら読めますが何か？
＞罠に嵌めたつもりなの。これで。

◆論理の整合性は如何なモノなので娯ＪＡＬかダニ？？？

＞395 ：日本＠名無史さん ：02/08/25 19:13
＞読まれたからレスがあるなどとほざいているが、
＞読む気なんか無いのよ、あんたの書き込み。

>>495
だから何？
読めるものは読む。読めないものは読まない。
それだけのことでしょ。

いつまでも子供みたいな理屈をこね回すんじゃないの。
明日痴漢するんでしょ、早く寝ろ。

495 とかに書いている変態って、ホント頭おかしいね。

論理論理って二言目には論理を振りかざすけど
本人の書き込みが一番訳判らないではないか。

他人に読んでもらいたいならまともに書け。
自己アピールして遊んでもらいたいのなら
近所の幼稚園に行け。

散々遊んでもらって、その上パトカーでお迎えに来てもらえるぞ。

＞496 名前：日本＠名無史さん ：02/08/26 01:45
＞だから何？
★それが問題で娯ＪＡＬダニ！！！
＞読めるものは読む。読めないものは読まない。
＞それだけのことでしょ。
★麻呂のは＜読めない・読まない＞のに、【読まないと記載が出来ない】ことをするから、【矛盾】では語じゃらぬかダニ？？？

★それとも、汝は麻呂の菊地ちゃ〜んと同じよ・う・に【嘘吐き】なので語ＪＡＬかダニ？？？

＞いつまでも子供みたいな理屈をこね回すんじゃないの。
★子供であろうが、コロンブスの卵であろうが、【間違いを指摘できずに＜ウンヌン＞】は、如何なモノでは語じゃらぬかダニ？？？（＝御徒

＞明日痴漢するんでしょ、早く寝ろ。
★麻呂は、痴漢など出来ないので娯ＪＡＬダニ！！！
　鈍行の【総武線】で座って（＝諏訪って）、新宿に逝っているからなので娯ＪＡＬダニダニ！！！

>>498
ワカラン奴だな。
・読めるところがあったから読んだ。
・お前の変態文は読みたくないから読まない部分が多い。

これでもまた何か屁理屈をこねるんだろ、変態野郎。

勝手にやってくれ。変態さん。

ここまで粘着質な奴、やっぱ変態だ。

よくもまあ、ここまで気色の悪い文章を書けるものだ。
頭の中はお花畑なんだろうよ。ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ....................

＞497 名前：日本＠名無史さん ：02/08/26 01:51
＞495 とかに書いている変態って、ホント頭おかしいね。
★だって、おかち＝御徒く書いているので娯ＪＡＬダニ！！！

＞論理論理って二言目には論理を振りかざすけど
＞本人の書き込みが一番訳判らないではないか。
★だから、【白を黒といい、黒を白というソフィスト】と、支那の唐外相風に＜厳命＞でなく【言明】をしているのでは娯じゃらぬかダニ！！！

＞他人に読んでもらいたいならまともに書け。
＞自己アピールして遊んでもらいたいのなら
＞近所の幼稚園に行け。
＞散々遊んでもらって、その上パトカーでお迎えに来てもらえるぞ。
★汝らのような＜常識人＞が、【発明家のエジソンの先生】であったならば、歴史が変わっていただろうにで娯ＪＡＬダニダニ！！！（＝御徒

500の切れが変態か。

相変わらずの内容だ。結局その時々で思いつきの口答えをします
と言うことだな。この変態の主張していることは。

＞499 名前：日本＠名無史さん ：02/08/26 02:08
＞ワカラン奴だな。
★？？？
　麻呂は【確信犯】なので娯ＪＡＬダニ！！！

＞・読めるところがあったから読んだ。
＞・お前の変態文は読みたくないから読まない部分が多い。
★読みたくないから、【読まない】ではなく、＜読まない部分が多い＞と、【変遷】したので娯ＪＡＬかダニ？？？
　それから、＜多い＞とは、此れ如何にで娯ＪＡＬダニ！！！

＞これでもまた何か屁理屈をこねるんだろ、変態野郎。
＞勝手にやってくれ。変態さん。
＞ここまで粘着質な奴、やっぱ変態だ。
＞よくもまあ、ここまで気色の悪い文章を書けるものだ。
＞頭の中はお花畑なんだろうよ。ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ....................
★だって、バカンボを久々に相手にして【暇つぶし】になったので娯ＪＡＬダニ！！！

◆追伸！
　先日、アズマ原人ちゃ〜んが、麻呂の菊地ちゃ〜んにジェラシーを擁いて、ここに書いてクレクレと、おねだりがあったから書き込んだだけなので娯ＪＡＬダニダニ！！！
　当分、ここ＝皇国史観には【アウフ・ヴィーダーゼーエン＝＝再会を期して】

変態爺さんの屁理屈炸裂。害鮮ウヨに憧れてる程度の劣等生がヤマトさんの屁
理屈に立ち向かうのは百年早い。

ヤマトさんの教養レベルは皆から一目置かれてるからね。屁理屈を屁理屈と言い、変態を変態と呼ぶだけの芸の無い厨房が相手じゃ勿体無いぐらいだよ。

高い教養レベルが備わっていようがいまいが、
変態という事実になんら変わりはない。

こんなアホを教養があるなどと有難がっているとはなぁ。
このスレの連中の頭脳レベルを象徴しているようだ。

ハッキリ言わせてもらうと、
文系の人間の思考や屁理屈などたかが知れている。

★麻呂は共産党員じゃったダニ

＞507

文系の学問は総じて解釈を主張し合うようなものだからね。
定理を証明する数学者などにしてみれば、
文系の学問など、しりとり以上、宴会芸以下ってところか。

変態は、しりとり以下だなw

ヤマトさんお久しぶり。相変わらずお元気ですね。
（>変わらないとは進歩がないという意味で誤ＪＡＬか？）

>汝は、麻呂の【方言】をキモイと認識をし
たった一人で方言とは之如何に？
（>ほんの四〜五人でアズマ民族と言うが如しダニダニ！）

>★麻呂は、痴漢など出来ないので娯ＪＡＬダニ！！！
>鈍行の【総武線】で座って（＝諏訪って）、新宿に逝っているから
座っていても痴漢はできるという罠ですか？
（>親が座っても息子は【タツ】のが長幼の序で娯ＪＡＬダニ）

で、少し真面目に
>天子が死んでその行いによって諡を贈るのは、子が父を批評し、臣が君を批評することになる
明治帝→不肖帝、昭和帝→失地帝でよろしいのでは？

文系の議論の時は理系の振りをして、理系の議論の時は文系の振りをして逃げるアライであった。W

あの変態ジジイのどこに高い教養が備わっていると思うんだろ。
裸の王様に気がつかない奴らがうようよしているってことか。
このスレ。

変態ジジイは痴漢してうまく逃げおおせたようだな。

>>503
JAL ダニオヤジが自分をかばう書き込みをしています。

>>509
あの変態オヤジのどこを見れば高い教養を持っているなんて
ほざけるんだろ。ただの社会不適合者ではないか。

個人的なつながりでもあるのか。変態クラブとか。

鉄扇会とかじゃないの。

>>515

まぁ、ここはカルトだからね。
信じる者は救われるんじゃないの(w
はたから見てる人には、いい笑いモンでしょう。

gfhfffffff

部落解放同盟中央本部　ご担当者様

最近、以下のような書き込みをインターネットの掲示板（２ちゃんねる）にて
繰り返し行い、いたずらに理不尽な民族主義を焚きつける者が横行しております。
彼らは水平社の崇高な理念を、自らの歪んだ主義主張に利用するために捻じ曲げ、貶めています。

このことを認知、もしくはご理解されているのでしょうか？
もし、ご存知ないようでしたら、一刻も早くご対処されることを進言させていただきます。


●「２ちゃんねる」の書き込みより●
ぁゃιぃアズマ人 ：02/08/15 22:44 ID:VPeMATb8

　全國に散在する吾がアズマ人民よ團結せよ。

　長い間虐められて來た兄弟よ、過去半世紀間に種々なる方法と、多くの人々に
よってなされた吾らの爲の運動が、何等の有難い効果を齎らさなかった事實は、
夫等のすべてが吾々によって、又他の人々によって毎にアズマを冒涜されてゐた罰で
あったのだ。そしてこれ等のアズマを勦るかの如き運動は、かえって多くの兄弟を
堕落させた事を想へば、此際吾等の中よりアズマを尊敬する事によって自ら解放せんと
する者の集團運動を起せるは、寧ろ必然である。
　兄弟よ、吾々の祖先は自由、平等の渇迎者であり、實行者であった。陋劣なる
皇民化政策の犠牲者であり、男らしき産業的殉教者であったのだ。天皇の尻を舐める
報酬として、生々しきアジア同胞の皮を剥ぎ取らされ、天皇のもとで生かされる代價
として、祖先の名誉を貶められ、そこへ下らない皇国史観という嘲笑の唾まで吐き
かけられた呪はれの夜の惡夢のうちにも、なほ誇り得るアズマの血は、涸れずに
あった。そうだ、そして吾々は、この血を享けてアズマが天皇にかわらうとする時代に
あうたのだ。犠牲者がその烙印を投げ返す時が來たのだ。殉教者が、その荊冠を祝福
される時が來たのだ。
　吾々がアズマである事を誇り得る時が來たのだ。
　吾々は、かならず卑屈なる言葉と怯懦なる行爲によって、祖先を辱しめ、アズマを
冒涜してはならなぬ。そうしてヤマトの世の冷たさが、何んなに冷たいか、アズマを
勦る事が何であるかをよく知ってゐる吾々は、心から人生の熱と光を願求禮讃する
ものである。

　「皇国史観で東日本人を侮辱するな」スレッドは、かくして生れた。
　アズマの世に熱あれ、アズマに光りあれ。

P.S.
勇気を持ってエセ同和を告発しましょう。
部落解放同盟中央本部のアドレスです→[email protected]
あまり深く関わりたくない人は、フリーメール等のアドレスを使うことをお奨めします。

＞503 ：日本＠名無史さん ：02/08/26 07:29
＞変態爺さんの屁理屈炸裂。害鮮ウヨに憧れてる程度の劣等生がヤマトさんの屁
＞理屈に立ち向かうのは百年早い。

＞504 ：日本＠名無史さん ：02/08/26 07:31
＞ヤマトさんの教養レベルは皆から一目置かれてるからね。屁理屈を屁理屈と言い、変態を変態と呼ぶだけの芸の無い厨房が相手じゃ勿体無いぐらいだよ。

★あっ！　この時間帯に書き込んでいるのは、歌舞伎町勤めのジョーカーちゃ〜んなので娯ＪＡＬかダニ？？？

◆＜一目置かれてる＞
　それは、ただ一瞬＝＝瞬きの【一目】なので娯ＪＡＬかダニ？？？（＝御徒

◆＜屁理屈を屁理屈と言い＞
　ただ、ロリコンのマッカーサー風に、精神年齢・政治的発展段階が植民地アメリカに対しては１２歳程度（＝オイローパでは２・３歳）の極めて唐人＝極唐人＝子供だから、
【何処が如何いう観点から間違いである、と思惟をする】、という見識がないから、麻呂は逝かんともしがたく・・・で娯ＪＡＬダニ！！！　オホホホッ！

＞505 ：日本＠名無史さん ：02/08/26 12:38
＞高い教養レベルが備わっていようがいまいが、
＞変態という事実になんら変わりはない。

★教養がアルかナイかという問題と、変態でアルかナイかという問題は【別】では語じゃらぬかダニ？？？
　それに、麻呂を変態と【識別】するのは、汝の【思想の自由＝見識】で期じゃろうが、では、麻呂は汝を【知恵遅れ＝＝情報や知恵が遅い】と【自分勝手に認定】を致すので娯ＪＡＬダニダニ！！！

★それに、麻呂は【Cultura　animi　philosophia　est.】を実践をしているので娯ＪＡＬダニダニ！！！

◆追伸！
　以下の亀甲カッコで括った＜【暇つぶし】＞とは、【スコーレー】のアイロニーなので語ＪＡＬダニ！！！
　書き換えるのならば【教養は暇で無いと出来得ない】ので語ＪＡＬダニダニ！！！

＞502 ：【＾▲＾】ヤマト@”管直”入kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw ：02/08/26 02:23
＞★だって、バカンボを久々に相手にして【暇つぶし】になったので娯ＪＡＬダニ！！！

＞506 ：日本＠名無史さん ：02/08/26 12:42
＞こんなアホを教養があるなどと有難がっているとはなぁ。
＞このスレの連中の頭脳レベルを象徴しているようだ。

★あ〜りが〜とさ〜ん！
　麻呂は、アホの坂田風に【ワシ、アホちゃいまんねん！パーでんねん】で期ＪＡＬダニ！！！

＞507 ：日本＠名無史さん ：02/08/26 12:47
＞ハッキリ言わせてもらうと、
＞文系の人間の思考や屁理屈などたかが知れている。

★ですから、＜たかが知れている＞ことを＜ハッキリ＞と【数字＝数値】で表記をしてくれとアイロニーをしているので語ＪＡＬダニダニ！！！
　何を【基準】にして、如何いう【価値観】で決められるので娯ＪＡＬかダニダニ？？？（＝御徒

＞508 ：【＾▲＾】ヤマト@””管直””入 ：02/08/26 21:20
＞★麻呂は共産党員じゃったダニ

★アズマ原人ちゃ〜ん、麻呂は【狂惨＝子供しか持てない差別用語のプロレタリアート独裁】が嫌いなことを知っていて・・・オイタが過ぎるのでは娯じゃらぬかダニ？？？

＞509 ：日本＠名無史さん ：02/08/26 21:34
＞文系の学問は総じて解釈を主張し合うようなものだからね。
＞定理を証明する数学者などにしてみれば、
＞文系の学問など、しりとり以上、宴会芸以下ってところか。
★ですから、その＜定理を証明する＝＝現実にあるモノをただ発掘・発見をしているに過ぎない＞こそ泥根性で、麻呂のような＜文系＞を分析証明が出来るものならば、してみては如何で娯ＪＡＬかダニ？？？

◆【バカとか変態とか罵るようなコ・ド・モの喧嘩】ではなく、麻呂の間違いを証明して欲しいと【がいしゅつ済み】なので娯ＪＡＬがダニダニ！！！

発言の是非ではなく、不快だと言ってるんじゃないの、皆は？
排泄物は“間違った存在”じゃないけど、嫌でしょ？

変態は好きかも＞排泄物

＞511 ：諏訪大社の氏子 ：02/08/26 23:09
＞ヤマトさんお久しぶり。相変わらずお元気ですね。
＞（>変わらないとは進歩がないという意味で誤ＪＡＬか？）
★がいしゅつ済みで娯ＪＡＬダニ！！！
　鶴田浩二風に、【古い奴だとお思いでしょうが　古い奴ほど新しいものを欲しがるもんでございます】で娯ＪＡＬダニ！！！

＞たった一人で方言とは之如何に？
＞（>ほんの四〜五人でアズマ民族と言うが如しダニダニ！）
★教養が語じゃらぬダニダニ！！！
　【ダニ】は、静岡＜遠州弁＞・愛知・鳥取などの方言なので語ＪＡＬダニダニ！！！
浜松　http://www2.tokai.or.jp/waka3/hamamatsu/hougen/hougen.htm
　　　http://washi-towel.com/hougen/hougen.htm
愛知　http://www.sala.or.jp/~tetu/Aichikenhougen.html
鳥取　http://www.apionet.or.jp/~tokumaru/kumiko/hgngobi.html

＞>★麻呂は、痴漢など出来ないので娯ＪＡＬダニ！！！
＞>鈍行の【総武線】で座って（＝諏訪って）、新宿に逝っているから
＞座っていても痴漢はできるという罠ですか？
＞（>親が座っても息子は【タツ】のが長幼の序で娯ＪＡＬダニ）
★バカンボ！
　麻呂は、汝が【診ていると想定して】、ワザと【（＝諏訪って）】としたので語ＪＡＬダニダニ！！！

＞>天子が死んでその行いによって諡を贈るのは、子が父を批評し、臣が君を批評することになる
＞明治帝→不肖帝、昭和帝→失地帝でよろしいのでは？
★麻呂は、ワザとネタ創りをしたので娯ＪＡＬダニ！！！
　�@北朝系では、１２６代？
　�A説・大室寅之祐系では、何代目？

★昭和とか、今上低皇陛下を平成とかいう【諡を贈る】のは、如何なものでは娯じゃらぬかダニ？？？
　始皇帝のように、神武という【諡】ではなく、【１代＝初代低皇】とするべきでは娯じゃらぬかダニ？？？

★それでは、現下の今上低皇陛下は【何代様】なので娯ＪＡＬか、というアイロニーなので娯ＪＡＬダニダニ！！！

＞515 ：日本＠名無史さん ：02/08/27 01:42
＞>>503
＞JAL ダニオヤジが自分をかばう書き込みをしています。

★麻呂は、自作自演をしないので誤ＪＡＬダニ！！！

＞526 ：日本＠名無史さん ：02/08/27 07:41
＞発言の是非ではなく、不快だと言ってるんじゃないの、皆は？
＞排泄物は“間違った存在”じゃないけど、嫌でしょ？

★＜不快＞？？？
　それは、麻呂が汝を【不快】だと＜言って＞ではなく、【思って】いることなので娯ＪＡＬかダニ？？？（＝御徒

★好き嫌いで判断をするのは、＜子供がなんたら＞と書き込んだモノに逝ってくれで娯ＪＡＬダニダニ！！！（＝御徒

＞496 ：日本＠名無史さん ：02/08/26 01:45
＞いつまでも子供みたいな理屈をこね回すんじゃないの。


◆追伸！！！
　麻呂は、【国家社会主義者】だから、汝の様に【ケファや丁賎や支那】が大大大大大大大嫌いだから、【ゴミと一緒にマントルに棄てる】ので娯ＪＡＬダニダニ！！！

部落解放同盟中央本部　ご担当者様

最近、以下のような書き込みをインターネットの掲示板（２ちゃんねる）にて
繰り返し行い、いたずらに理不尽な民族主義を焚きつける者が横行しております。
彼らは水平社の崇高な理念を、自らの歪んだ主義主張に利用するために捻じ曲げ、貶めています。

このことを認知、もしくはご理解されているのでしょうか？
もし、ご存知ないようでしたら、一刻も早くご対処されることを進言させていただきます。


●「２ちゃんねる」の書き込みより●
ぁゃιぃアズマ人 ：02/08/15 22:44 ID:VPeMATb8

　全國に散在する吾がアズマ人民よ團結せよ。

　長い間虐められて來た兄弟よ、過去半世紀間に種々なる方法と、多くの人々に
よってなされた吾らの爲の運動が、何等の有難い効果を齎らさなかった事實は、
夫等のすべてが吾々によって、又他の人々によって毎にアズマを冒涜されてゐた罰で
あったのだ。そしてこれ等のアズマを勦るかの如き運動は、かえって多くの兄弟を
堕落させた事を想へば、此際吾等の中よりアズマを尊敬する事によって自ら解放せんと
する者の集團運動を起せるは、寧ろ必然である。
　兄弟よ、吾々の祖先は自由、平等の渇迎者であり、實行者であった。陋劣なる
皇民化政策の犠牲者であり、男らしき産業的殉教者であったのだ。天皇の尻を舐める
報酬として、生々しきアジア同胞の皮を剥ぎ取らされ、天皇のもとで生かされる代價
として、祖先の名誉を貶められ、そこへ下らない皇国史観という嘲笑の唾まで吐き
かけられた呪はれの夜の惡夢のうちにも、なほ誇り得るアズマの血は、涸れずに
あった。そうだ、そして吾々は、この血を享けてアズマが天皇にかわらうとする時代に
あうたのだ。犠牲者がその烙印を投げ返す時が來たのだ。殉教者が、その荊冠を祝福
される時が來たのだ。
　吾々がアズマである事を誇り得る時が來たのだ。
　吾々は、かならず卑屈なる言葉と怯懦なる行爲によって、祖先を辱しめ、アズマを
冒涜してはならなぬ。そうしてヤマトの世の冷たさが、何んなに冷たいか、アズマを
勦る事が何であるかをよく知ってゐる吾々は、心から人生の熱と光を願求禮讃する
ものである。

　「皇国史観で東日本人を侮辱するな」スレッドは、かくして生れた。
　アズマの世に熱あれ、アズマに光りあれ。

P.S.
勇気を持ってエセ同和を告発しましょう。
部落解放同盟中央本部のアドレスです→[email protected]
あまり深く関わりたくない人は、フリーメール等のアドレスを使うことをお奨めします。

ghuuu

◆ヤマトさん、目撃情報！

先ほど中央線の三鷹行き電車の中に剥げ頭の老人がいましたが
私はこの男性がヤマトさんだと確信しました。
何故なら酒臭い息を吐きながら「麻呂は今日は女子高生を買うたので大満足ダニ。
これから寝る前に２ちゃんねるに書き込みするダニ」とか言っていましたから。
相変わらずヤマトさんは二刀流の好き者なんですね（藁。

＞533 ：日本＠名無史さん ：02/08/27 23:59
＞先ほど中央線の三鷹行き電車の中に剥げ頭の老人がいましたが
＞私はこの男性がヤマトさんだと確信しました。
★三鷹逝きは【鈍行の総武線】なので誤ＪＡＬダニ！！！
　それに、麻呂は【ハゲ】では誤じゃらぬダニ！！！
　散髪では、髪が多すぎるから【ギザギザのハサミで剥いてもらって】いるので娯ＪＡＬダニ！！！

＞何故なら酒臭い息を吐きながら「麻呂は今日は女子高生を買うたので大満足ダニ。
＞これから寝る前に２ちゃんねるに書き込みするダニ」とか言っていましたから。
＞相変わらずヤマトさんは二刀流の好き者なんですね（藁。
★麻呂は、【禁酒主義者】なのだから、間違いなので誤ＪＡＬダニダニ！！！

広告四間

>部落解放同盟にエセ同和を告発しよう！
自分ではメールを送ることもできないアライ発見

>★三鷹逝きは【鈍行の総武線】なので誤ＪＡＬダニ！！！

ヤマトさん、違いますよ。
正確には「総武・中央線各駅停車」ですよ。
お茶の水・三鷹間は中央線です。

そんな事より反日左翼を何とかしろ！
そんなことしている内に韓国、中国に乗っ取られるぞ！

在日コリアンの右翼団体構成員が犯行
1999年9月22日
九品仏浄真寺： 逮捕の政治団体　幹部主導で金銭要求
ttp://www.mainichi.co.jp/news/selection/archive/199909/22/0922m221-400.html

東京都世田谷区の九品仏浄真寺をめぐる一連の事件で、政治団体「日本憲政党」から寺側への金銭要求は、
寺の警備員への暴力行為の疑いで２１日に逮捕された同党最高顧問、金敏昭 容疑者（４５）が計画を立て
るなど主導的な役割を果たしていたことが２１日、警視庁捜査４課と玉川署の調べで分かった。金 容疑者
らは同寺境内にある石材店所有の建物に根抵当権を設定し、自ら債権者となったうえで金銭を要求していた
とみられる。
調べでは、金 容疑者は今月９日に起きた同寺の警備員射殺事件で殺人未遂容疑で逮捕された元暴力団組員、
金銀植 容疑者（５１）の実弟で、指定暴力団中野会系組幹部。
世田谷の久品寺を強請って殺した右翼団体は、代表も実行犯も在日。
主義主張は「日韓友好」だった。閉鎖されたＨＰにそう書いてあった。

街宣車 ＝ 朝鮮右翼やくざ

【サンスポ　２０００年１０月７日】
「ミスチルのチケットよこせ」と脅迫、日本皇民党隊長を恐喝未遂の疑いで逮捕

人気ロックバンドのコンサートチケットを脅し取ろうとした、
韓国籍で右翼団体「日本皇民党」行動隊長の高鐘守容疑者
￣￣￣　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣
６日、警視庁赤坂署が恐喝未遂の疑いで逮捕した「チケットを用意しろ。
用意しないと会場をめちゃくちゃにしてやる」「バンドのメンバーがけが
したら演奏できないだろう」「ウチの若いモンは血の気が多いから、何を
するか分からない」などと約４時間にわたり、プロダクション関係者を
どなりまくり、チケット４枚（計２万５２００円相当）を脅し取ろうとした
疑い。

日本皇民党は１９８７年秋、自民党総裁選前に故竹下登元首相への
「ほめ殺し」街頭演説で有名になった。１９９４年には朝日新聞大阪本社や
　￣￣￣￣
同名古屋本社に街宣車で突入するなどの事件を起こしている。

＞537 名前：日本＠名無史さん ：02/08/28 22:11
＞>★三鷹逝きは【鈍行の総武線】なので誤ＪＡＬダニ！！！
＞ヤマトさん、違いますよ。
＞正確には「総武・中央線各駅停車」ですよ。
＞お茶の水・三鷹間は中央線です。

★麻呂は、複々線の南側の複線の【黄色の電車＝鈍行・総武線＝＝三鷹駅の案内ではワザワザ鈍行総武線と表示】の事と解釈をしておりましたが・・・で娯ＪＡＬダニ！！！
　で、１２時過ぎの夜になると、東京発の【中央線電車】が無くなったら【中央線車両の橙色】が鈍行総武線で運行を致すと思っておりましたので娯ＪＡＬダニダニ！！！

◆以下で、検証をして診てくれで娯ＪＡＬダニ！！！
　三鷹逝きが娯ＪＡＬかダニ？？？

ＪＲ中央快速・本線 御茶ノ水
http://ekikara.jp/time.cgi?route5340


◆注意 東京−高尾間はＪＲ中央快速・本線(東京〜塩尻)もご覧ください。
ＪＲ中央・総武線各停 御茶ノ水
http://ekikara.jp/time.cgi?route3079
ＪＲ中央・総武線各停 新宿
http://ekikara.jp/time.cgi?route3087
ＪＲ中央・総武線各停 東京
http://ekikara.jp/time.cgi?route3077

http://ekikara.jp/time.cgi?det17866

ヤマト爺さんが吉祥寺のマンションでエミシの美少年と同棲
してるってのは事実みたいだな。

エミシの美少年はエセ同和か？

アライが消えたのはクッキー管理が厳しくなったせいか？
それとも夏休みの宿題溜まってて大変なんだろうか？ （藁

>538 名前：石原莞爾 ：02/08/28 23:31
>そんな事より反日左翼を何とかしろ！
>そんなことしている内に韓国、中国に乗っ取られるぞ！

すでに街宣右翼は乗っ取られてますが何か？

502で当分ここには来ないとか書いといて
書き込みの嵐か。変態じいさんアルツも始まっているような。

ヤマト爺さん、昨日は来なかったのか・・・。

＞546 ：日本＠名無史さん ：02/08/30 02:59
＞502で当分ここには来ないとか書いといて
＞書き込みの嵐か。変態じいさんアルツも始まっているような。

◆＜【アウフ・ヴィーダーゼーエン＝＝再会を期して】＞とも記載をしておるので娯ＪＡＬダニダニ！！！

◆麻呂は、＜当分＞と記載をしておりますが、【皇紀２６６２年８月３０日から何日まで】とは記載をしておらないので語ＪＡＬダニダニ！！！
　それに、当分とは【あくまでも当分】なので娯ＪＡＬダニダニ！！！

◆それで、当分という【範疇】が問題になるので娯ＪＡＬが、麻呂は、４０３番に記載をしたコトへのアイロニーでもあるので語ＪＡＬダニダニ！！！
　信濃川（＝数時間以降）なのか、ナイル川（＝数週間以上）なのか・・・で語ＪＡＬダニダニ！！！
　>>403
＞403 ：【＾▲＾】ヤマト@”管直”入kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw ：02/08/25 19:37
＞　汝らは、信濃川（＝３６７ｋｍ）をして長い川と認識をするので娯ＪＡＬかダニ？
＞　それとも、ナイル川（＝６，６９０ｋｍ）を長い川と認識をするので娯ＪＡＬかダニ？？？（＝御徒

＞502 ：【＾▲＾】ヤマト@”管直”入kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw ：02/08/26 02:23
＞
＞◆追伸！
＞　先日、アズマ原人ちゃ〜んが、麻呂の菊地ちゃ〜んにジェラシーを擁いて、ここに書いてクレクレと、おねだりがあったから書き込んだだけなので娯ＪＡＬダニダニ！！！
＞　当分、ここ＝皇国史観には【アウフ・ヴィーダーゼーエン＝＝再会を期して】

age

♪アズマアズマアズマ〜
　 　∧＿∧　　 ∧＿∧
　　<　｀ш´ >　<丶｀∀´>
　⊂　　　　つ⊂　　　　つ))
　　.人　 Ｙ　　　人　 Ｙ
　((レ'（＿フ　　 レ'（＿フ

　　♪アズマを叩くと〜
　　 ∧＿∧　　 ∧＿∧
　　< ｀ш´　>　<｀∀´　>
　⊂、　　　つ⊂、　　 つ
　 　 Ｙ　人　　　 Ｙ　人
　　 <＿）'Ｊ))　　<＿）'Ｊ))

　♪チョッパリチョッパリチョッパリ〜
　　 ∧＿∧　　∧＿∧
　　<｀ш´　>　< ｀∀´ >
　((（ つ⊂ ）　（　つ⊂ ）))
　 　ヽ （　ノ　　ヽ （　ノ
　　（＿フレ'　　（＿フレ'

　　　　♪チョッパリに近づく〜
　　　∧＿∧　　　∧＿∧
　((∩　 ｀ш´>∩∩｀∀´　>))
　　 〉　　　　 _ノ 〉　　　　 _ノ
　　ノ　ノ　 ノ　　ノ　ノ　 ノ
　　レ´（＿フ　　 レ´（＿フ

　　∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧
　＜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＞　
.＜　　　テンノーヘイカッ！！テンノーヘイカッ！！テンノーヘイカッ！！　　 ＞
　＜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＞
　　∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨
　　　　、　　　　　　 　、　　　　　　　　、　　　　　　 、　　　　　　　 、
　　/っノ　　　　　　/っノ　　　　　　/っノ　　　　　/っノ　　　　　　/っノ
　 / /　　　　　　 / /　　　　　　　/ /　　　　　　/ /　　　　　　 / /
　/ /　 ∧＿∧ / /　 ∧＿∧　/ /　 ∧＿∧ / /　 ∧＿∧ / /　 ∧＿∧
　＼＼<　　　　>＼＼<　　　　>＼＼<　　　　>＼＼<　　　　>＼＼<　　｀∀>
　　 ＼　　　　⌒＼＼　　　　⌒＼＼　　　　⌒＼＼　　　　⌒＼＼　　　　⌒＼
　　　/　　　　 /ヽ　 /　　　　 /ヽ　 /　　　　 /ヽ　/　　　　 /ヽ　　/　　　　 /ヽ

age

>>550-551
アライは夏休みの宿題あきらめてアズマ叩きか？(W

天皇が放流したブルーギルで、東日本ネイティブ淡水魚を侮辱するな！

陛下、この責任はどう取るおつもりか？
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1030681862/

　水産庁「外来魚対策検討委託事業」全国内水面漁連の報告によれば、1960年（昭和35年）シカゴ市長が
日米修好百年記念式典に出席された皇太子(現・天皇陛下)にブルーギルを贈呈、水産庁淡水区研究所で飼育
研究がなされ、その後次のような経過をたどり、生息域が拡大したと考えられる、という。
【1】移入されたブルーギルは、東宮御所の池に放たれたほか、淡水区水産研究所に飼育研究を委託。
【2】1963年(S38)10月から、1964年(S39)12月の間に計４回にわたり、淡水真珠の母貝であるイケ
チョウガイに対する有用性の研究のため、約1400尾が同研究場から滋賀県水産試験所に分与された。
【3】 また1964年(S39)2月には、千数百尾の幼魚が大阪府淡水魚試験場に譲渡され、その後、同試験場
から全国各地の水産試験場や養殖業者に配布された。
【4】さらに、淡水区水産研究所では静岡県の一碧湖に放流を試み、その後も徳島県の松尾川湖、高知県の
長沢湖、大橋湖、宮崎県の一ツ瀬湖等に続々と放流された。
【5】 ブルーギルは、当初、食用魚としての期待が大きく、研究機関のみならず、1971年(S46)には全国
の民間養殖業者による“全国ブルーギル研究会”まで発足し、研究に力が注がれた。
【6】しかしながら、本種は養殖魚として個体数ばかり増えても成長がさらに悪く、増養殖の試みは軌道に
乗らず、産業品種としては顧みられなくなっていった。
【7】 養殖業界に見放されたブルーギルは、当時放流された天然水域に完全に定着し､大雨や洪水などによ
り着実に分布域を広げていった。また、養殖が中止された養魚池から散逸し、付近の河川や湖沼で繁殖する
基となり、更に一般市民・遊漁者の無秩序な放流も手伝って分布域はさらに全国的に分散することになり、
現在にいたっているわけである(4年全国内水面漁連報告書による)。
　ブラックバスやブルーギルの生息域拡大と害魚ぶりを報道するテレビを始めマスコミは、以上の事実を
国民に隠すべきではないし、真実の報道に努めるべきものと考える。

548=公開オナニー

＞555

だから天皇が悪いってか？
笑っちゃうくらい単細胞だな。
そんな考え方してるから、負け犬って言われるんだよ(w

つーか、ほとんど因縁のレベルだな。
さすがエセ同和だ。
別に天皇に興味は無いけどさ。

ほんとコイツのやり口ってエセ同和だよなぁ＞ぁゃιぃアズマ人

俺も解同に告発メール出そうかな

自称東大生が童話オナニーをしているスレッドはここですか？

>>557-559

一人で自作自演で３つもレスをつけるなよ、新井
まあ、新井が一人しかいない寂しいやつであることは良くわかるな（ｗ

朝鮮人間新井

ｲﾙﾎﾞﾝで隠れて生きる
おれたちゃﾁｮｰｾﾝ人間なのさ♪
チョソの名前じゃ生きられぬチョッパリのような この通名
はやくチョッパリになりたい♪

天！！　　　皇！！　　　　ﾏﾝｾｰ！！
朝鮮人間

♪ マ　マ　マンマンマンのマー
♪ 夜はネットで　天皇マンセー
♪ 楽しいな　楽しいな
♪ 在日にゃ　税金も
♪ 法律も関係　ない！！
♪ マ　マ　マンマンマンマンのマ〜
　　　　　　　　　♪　みんなで　歌おう〜　マン　マン　マンマン　セ〜　♪

￣￣￣￣∨￣￣￣￣∨￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣∨￣￣
　　　　 　＿＿_ 　　　　　　　　　　＿＿＿　　|￣￣￣￣￣|　　　　＿＿
　　　 　/　 　　 ヽ　　△△　　　 |　　　 　|　　|　　　　　　　|　　　/　 　　ヽ　　　　　
　　　 　|　◎／ヽ》　（|||||||||）　 　|　　　　 |　／　　｀∀´　　＼ 　|　||||||||||　　　　(⌒　⌒)
　　　　 ヽ ／∀´>　<''｀∀´''> 　<*｀∀´*>　＼　　　　　　　／ 　|||::｀∀´> 　　　<┌｀∀´>
　　　　⊂■Ｙ■つ⊂|　Ｙ　|つ⊂　　　　　つ⊂　　　　　　　つ⊂￣￣ｙ￣￣つ⊂彡彡彡つ
　　　　 　□＝□　　|＿_＿|　　　|　　　　|　 　|　　　　　　　|　　∨|====|∨　　彡彡　　ミミ
　　　　　(／　＼フ　　‖‖＼＿_|　 　　 /　　|＿＿＿___＿|　　 　|＿＿_|　　　彡彡＼／ミ
　　　　　〒　　　〒　<フ<フ　＼＿＿__ノ　　　<＿フ　<＿フ　　　<_フ<_フ 　　　<＿フ<__フ
　　　　　
　　　　　ニダ朗　　　ネ高娘　　一檀もめん　　ぬ李かべ　　秀なかけばばあ　　高泣きじじい

馬鹿が必死で書き込んでるな。

よう、自然保護に熱心なテンコロさんよ！
ブルーギルについてコメントしろや！

誰か自然保護運動の啓蒙活動に出席したアキヒト尊師に
天皇自らの手で強制連行されたブルーギルに関するコメントをもとめてクレよ！(藁

バ神奈川県独走中。

■日本で最もDQNな都道府県は？
http://dempa.2ch.net/seroon/soc/x3d68a5a441ebe.html
有効投票数:594
1. 神奈川 　193 　32.49%
2. 大阪 　152 　25.59%
3. 埼玉 　30 　5.05%
4. 東京 　26 　4.38%
5. 広島 　17 　2.86%
6. 韓国 　17 　2.86%
7. 北朝鮮 　14 　2.36%
8. 福岡 　12 　2.02%
9. 愛知 　10 　1.68%
10. 山形 　9 　1.52%

百年後の日本のウヨク

ブルーギルは、日本が誇る伝統的魚類である。
ブルーギルは、他のアジア諸国に先駆けて導入した魚類である。

天皇は、皇居敷地内の堀・池のブルーギル根絶くらいは責任を持て。
天皇は、皇居施設内のブルーギルが絶滅するまで、
毎食お堀のブルギールを食え！文化・伝統守護者を自認するならな（藁

自然環境保護運動に出席してえらそうなこと言うなら、まずはお堀の
ブルーギルを根絶してから言え。ブルーギル強制連行して説得力ないんだよ！（藁

エセ同和は環境マフィアでもあるようだなw

>>569

自然保護運動の式典に出席する一方で、裏でブルーギルを操り
日本古来の自然破壊にいそしむ、天皇アキヒトのいかがわしさには負けます（藁

ブルーギルってそんなに重大なことか？
他に話題は無いのか、ぁゃιぃアズマ人 。

自らぁゃιぃなどと名乗る輩に、いかがわしさを指摘されてもねぇ・・・

　わたしの無思慮なブルーギル強制連行が日本古来の生態系に多大な苦難を与えた。
これは私の深く悲しみとするところ。このような無思慮な外来魚移入を再び繰り返しては
ならないとの深い反省にたち、新しい自然と日本人とのかかわりを考えていきたい。

イマイチ面白くないネタだな

同和に環境問題。
アホな総会屋か、お前は。 > ぁゃιぃアズマ人

アキヒト（藁

久しぶりにこのサイト訪れたら、
なんたる体たらく･･

まだ、国内でこのような動乱のタネを撒くヤツらが
暗躍してやがんのか！

ふざけるな、てめぇら！

ふざけるな、てめぇら！

＞http://academy.2ch.net/test/read.cgi/history/1028887339/511
＞511 ：諏訪大社の氏子 ：02/08/26 23:09

◆諏訪大社の蛆胡（＝氏子）さんへ
　汝は、麻呂の【ダニ】を放言（＝方言）と、暗黙の【諒承】をする所存なので語ＪＡＬかダニダニ？？？

http://academy.2ch.net/test/read.cgi/history/1028887339/528
＞528 ：【＾▲＾】ヤマト@”管直”入kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw ：02/08/27 08:08
＞★教養が語じゃらぬダニダニ！！！
＞　【ダニ】は、静岡＜遠州弁＞・愛知・鳥取などの方言なので語ＪＡＬダニダニ！！！

元強酸党員のヤマトさん、吉祥寺のマンションに朝帰りですか？

久しぶりに江戸城を訪れたら、
なんたる体たらく･･

まだ、城内でこのような外来魚を放流するヤツらが
暗躍してやがんのか！

ふざけるな、アキヒト！

＞580 名前：日本＠名無史さん ：02/09/01 07:27
＞元強酸党員のヤマトさん、吉祥寺のマンションに朝帰りですか？

★麻呂は、【元・前・現・未狂惨党員】では誤じゃらぬダニダニ！！！
　汝は、昨年【例のメールアドレス】の保持者である【武州住まいのジョーカーちゃ〜ん】なので娯ＪＡＬかダニ？？？

◆麻呂は悪戯で、汝の本名・住所・電話番号の【情報公開】をしておりませんから、安心して【メール友】になりませんかダニダニ？？？

>>582
お前なんか信用できない。
住所・氏名公開された後で

娯JALダニ？？

って誤魔化されてお終い。

騙されないぞ、お前には。

＞583 名前：日本＠名無史さん ：02/09/01 10:31
＞>>582
＞お前なんか信用できない。
＞住所・氏名公開された後で
＞娯JALダニ？？
＞って誤魔化されてお終い。
＞騙されないぞ、お前には。

◆この麻呂が、【例のメールアドレスの所持者】の情報公開を致しましたので娯ＪＡＬかダニ？？？
　ある御仁から教えてもらった、プリンスザンゲちゃ〜んの電話番号や氏名を情報公開を致しましたので娯ＪＡＬかダニ？？？

◆それに、麻呂は【メール友】と記載をしたのであって、【住所や氏名】をオシエテとは記載をしていないので娯ＪＡＬダニダニ！！！

★それから＜娯JALダニ？？＞ではなく、【御免リンコで誤ＪＡＬダニ】では娯じゃらぬかダニ？？？（＝御徒

◆それにしても、何か、この書き様は【麻呂の菊地ちゃ〜んヴァージョン】が娯じゃらぬかダニ？？？

遠州浜松では〜ダニとか〜ズラとかよく使うよね。
女性も俺って言っていたし（藁

＞585 名前：【＾▽＾】会津大将ジョーカー岩代守 ：02/09/01 10:59
＞遠州浜松では〜ダニとか〜ズラとかよく使うよね。
＞女性も俺って言っていたし（藁

◆麻呂は、静岡とは【縁】が娯じゃらぬが、２ｃｈ（＝赤羽出身で都立北園高校から代々木ゼミナールに逝っていた、永遠の19歳。うまい棒が大好物のヒッキーである＜ひろゆき＞
　＝＝★麻呂の菊地ちゃ〜んも１９歳で予備校に逝っていたのでぁゃιぃづら）の関係上、そうづらづら！！！

◆ひろゆきさんの【いやづら】のように、麻呂の【〜ダニ！】も方言なので語ＪＡＬダニダニ！！！

信用されない人間ほど惨めなものはないな。
ヤマトさんよ。

オレもあんたは信用できない。

倒壊痴呆と言えば、名古屋ギャルの間でパコパコダンスなる
お下品なものが流行っているそうだ。

岐阜市はソープしかない町。

ヤマト爺さん大好き〜、ちゅ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜♪

マジに気持ち悪くなってきた・・・

変態ジジイ、頼むから消えてくれ

ヤマトは同性愛者だってよ。

ネコorタチ どちらだ？

タチだろ、多分。

いや、案外ネコかもしれないな。
ケツの穴を掘られてひいひい言ってそう（藁。

イ、イッ、イクJALダニィーーーーーー

全国各地のハッテン場巡りが趣味らしい

http://www.leverage.jp/bloom/qry/search.qry?function=search

http://www.kantei.go.jp/jp/forms/goiken.html 　首相官邸意見フォーム
京都に天皇・皇族家と首都機能を取り戻すためにここへ意見しましょう！
格式・歴史的にも京都市こそ日本の首都です

ちと教えて欲しいのですが･･･
うちの会社の経営者一家が生長の家どっぷりなんですが、こないだ
愛媛かどっかの聾学校用に「あたらしい歴史教科書」が採択された
でそ？　アレの推進を嘆願する署名に協力しろ、と社内で回覧が
回ってきたのですよ。

署名の裏面にはご丁寧に「反対派」のビラに注釈をつけて教科書採択を
左翼が妨害してるだの共○党の差し金だの、大概なこと書いてました。
どう見ても右翼の中傷ビラ･･･

だいたい会社でこんな思想信条にかかわるような署名を回覧で回す
事自体ナンセンスだと思いますが･･･

生長の家＝右翼なんですかね？　生長の家の講義を会社で強制的に受け
させられるんですが、そこの教化部長とやらが天皇陛下マンセー
みたいな講義したときにはさすがに社員みんなげっそりでした･･･

どうなんでそ？


http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1024243268/

右翼団体の青年組織が組織的な書き込みを行っていることはひろゆきも認めている。

過去、某女子大サイトにリンクした左翼叩きスレッドを2ch中に乱立させたのは
生長の家信者であることが、宗教板の生長の家スレの過去ログで確認されている。

昨年、「歴史教科書の採択が日教組に妨害された証拠」とする内容のスレが乱立したが、
日本青年協議会（生長の家系右翼団体）サイトの、表からリンクされていない画像ページを引用していた。

韓国叩きスレでしばしば引用される、日韓併合と植民地支配を近代化論の立場から正当化するサイトの
歴史観が、生長の家の主張する歴史観ときわめて似ているという識者の指摘がある。
また、日韓併合と植民地支配を近代化論の立場から正当化するサイトの多くが、韓国以上に
日本国内の「反日左翼」に対する病的な敵視を特徴としている。

韓国とは対照的に、彼らが礼賛する台湾に対する認識が、生長の家の熱心な信者である蔡焜燦の
「台湾人と日本精神」、および、蔡がすべてを手引きして小林よしのりに書かせたといわれる
「台湾論」の、誤った記述に依拠している。

社民叩き、朝日叩き、中国韓国叩き、日教組叩き、市民団体叩き、および、「大東亜戦争」肯定、
靖国公式参拝推進、石原慎太郎待望論、台湾礼賛を目的とするそれぞれのスレで、上記の認識が
通奏低音として存在する

「宗教右翼」は従来の右翼勢力と異なり、堅固な宗教組織を基盤に、豊富な
資金力と大衆動員戦術をもって、日本社会の右傾化を進める政治運動を繰り広
げていった。例えば元号法制化運動において、生長の家は神社本庁、日本遺族
会などと協力し、まず各地の地方議会で元号法制化を決議させ、地方からの圧
力で中央政界を包囲する戦術をとった。1978年7月には、生長の家と神社本
庁を中心に「元号法制化実現国民会議」がつくられ、翌1979年6月、ついに
「元号法」が国会で成立した。このような地方議会を制圧する作戦は、その後
の右翼の政治運動における常套手段として定着することになる。「元号法制化
実現国民会議」は、1981年10月、憲法改正を目標とする「日本を守る国民会
議」に改編された。結成大会には、学者・財界人・政治家など約800名が参加
したと言われる。
　こうした日本の右傾化を阻止する役割を果たしたのが、先に触れた1982年
の「教科書問題」だったのである。戦前体制の復活を目指す日本の右翼勢力の
運動は、「教科書問題」にはじまるアジア民衆の反撃で、挫折を味わうことに
なる。例えば1986年8月15日、当時の中曽根康弘首相は、第2次大戦後の現
職首相として初めて靖国神社を公式参拝したが、この行動は日本国内のみなら
ずアジア諸国からも強い批判を浴び、以後、首相の靖国神社公式参拝は一度も
実施されていない。

このような意味で「教科書問題」は、日本の右翼勢力に、
その政治戦略を阻む最大の「敵」が、アジア民衆の声であり、これと連帯しよ
うとする日本の知識人や市民運動であることを認識させる契機となったのであ
る。日本の右翼が「教科書問題」に対する日本政府の対応姿勢を、「謝罪外交」
と執拗に非難しているのもこうした理由からであり、彼らは歴史教科書の記述
や、その基盤たる敗戦後の日本の歴史研究に対する攻撃を、改めて強化してい
くことになる。

これと並行して「宗教右翼」は保守政治家の一部との連携を強め、自民党国
会議員を組織して、靖国神社への天皇・首相などの公式参拝を推進するグルー
プを結成させた。このグループに属する議員たちは、1993年8月、就任間も
ない細川護煕首相（当時）が、第2次大戦を「侵略戦争」と明言したことに反
発し、「歴史・検討委員会」を設置した。さらに第2次大戦後50周年に合わせ
て提案された「戦争謝罪国会決議」に反対して、1994年12月、自民党議員に
よる「終戦五十周年国会議員連盟」が、1995年1月には新進党議員の「正し
い歴史を伝える国会議員連盟」が結成され、一方、民間では、前出の日本を守
る国民会議や日本遺族会、また「英霊にこたえる会」（靖国神社公式参拝を推
進する政治運動団体。1976年結成）などが中心となって、「終戦五十周年国民
委員会」が組織された。これら諸団体の猛烈なキャンペーンによって、1995
年6月の戦争謝罪決議（戦後50年国会決議）は内容を骨抜きにされたうえ、
多数の欠席者を出す惨憺たる結果に終わったのである。

=============================================================
大正時代に来日した物理学者のアインシュタインが天皇と神国日本を絶賛したという内容のコピペ、
最近あんまり見なくなったけど、極東板を含むニュース系の各板の天皇制関係のスレや、政治思想、
マスコミ、コヴァ、国際情勢板など、偏差値やや低めの板で、一時期死ぬほど貼られてましたね。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝


「アインシュタイン」と「天皇」をくっつけ、
アインシュタインが天皇と神国日本を絶賛したというのが生長が大昔から
大好きなストーリーであるらしい。
　↓
その手の文章を「元祖出版宗教」文章を書いて売り込むのがそもそもの
メシの種である生長がたーくさん書いているらしい。
　↓
検索したらそんな文章がたーくさんひっかかるのも論理必然的にあたりまえ

それだけの話なのであるが・・・

昭和初期の日本のファシズム運動を底辺から支え、精神的バックボーンとなったのは、
実は、日蓮宗系新興宗教と神道系新興宗教であった。

これらの多くは、日本が戦時体制に突入する中で、弾圧によって崩壊し、あるいは体制に吸収された。
日蓮宗系のファシズム運動に関しては、北一輝や井上日召などの研究を通じて優れた文献は多いが、
神道系新興宗教＝大本教については、弾圧のイメージが強烈すぎて、今日多くを語られることはない。
確かに現在の大本教は平和的で、規模も小さく、それゆえに「かつて戦争に反対して弾圧された」と
誤解する者が多いが、とんでもない、大本は「早すぎたオウム」だったんだよ。

大本教から枝分かれして、戦後巨大化した神道系新興宗教が、生長・救世教・真光である。
国民会議や新しい教科書をつくる会などの活動を通じて、積極的に社会運動に関与している
生長の家が突出して見えるが、実際はこれらはみなファシズム礼賛体質の新興宗教である。

また、戦前、出口王仁三郎の命を受け、大陸の道院紅卍字会に送り込まれたのが、あの笹川良一だ。
戦後彼はソウル統一協会宣教師の崔翔翼（日本名西川勝）の身元引受人となり、国際勝共連合の名誉会長になる。
このあたりに、新興宗教とアメリカの占領政策との裏社会的関係の一端を垣間見ることができるわけだが。

　「創」１９８３年２月号
　改憲派教団「生長の家」の不気味な動き
　改憲派右翼宗教教団「生長の家」が不気味な蠢動を続けている。
　その活動は多彩で、地方議会への請願活動から、大学、高校など学生への食い込み、
小中学校教師の組織化を通じた“生長の家”式教育実践など多くの分野にわたってい
る。請願といえば、昔は革新勢力の専売特許的な側面があったが、七〇年代中盤以降は
「生長の家」やそれを含む「自主憲法制定国民会議」などがすっかりお株を奪った
格好だ。「元号法制化」「靖国神社国家護持」「自主憲法制定」など「右傾化」に
つながるテーマがいずれも国会と併行して地方議会への請願という形で提出されてい
る。現在「生長の家」が最重点にしているのは、優性保護法改「正」問題。中絶許可
の条件から「経済的理由」を除去しようというもの。これを最も精力的に推進してい
るのが「生長の家・政治連合」の村上正邦、玉置和郎の両参院議員。両氏はそれぞれ
在住する朝霞、志木（いずれも埼玉県）をはじめ隣接する和光、新座市や行田市など
で請願運動を進めている。また一方で、同法改「正」の国民署名は既に一千万名を
突破し厚生省に提出されたとも伝えられる。

　また昨秋の高校文化祭でも「生長の家」の進出が目立った。同派の作成した「小さな
生命を守ろう」なるパンフレットは、各学園ごとに表紙だけ取り換えられて全国的に
配布された模様。中でも同派系の教員勢力が強く、「教育勅語」旧仮名使い、児童
総背番号制などが実施されている千葉県ではそのパンフレットの配布率はかなり高い
ものになったという。
　注目しておかなければならないのは、これらの動きが、同派の従来の路線であった
上からの押しつけ署名だけでなく（そのため実際には上滑りに終っていた）恒常的に
地域において、他の右派潮流と呼応しつつ活動する拠点拡大方式に転換したという説
の真偽である。
　先の自民党総裁選で、玉置氏をリーダーとする「宗政研」が考えられていたほどの
集票能力を発揮できず、化けの皮がはがれたとも噂されているが、本腰をいれた巻き
返しが功を奏するかどうか、事態を軽視することはできないだろう。

ついでに、この生長はもともと、
戦争中は反戦思想を抑圧するのに最も効果があるのは光明思想であるだの、
軍の進む所 宇宙の経綸が回るだの、念波の一斉祈願で敵軍を圧迫しようと
光明念波連盟を結成するなんてユリゲラー顔負けの
インチキなお笑いカルトな事をやっていた。

そのため、大宅壮一は宗教ウヨみたいなのは大嫌い（ｗ　
生長の家とか創立早々の昭和１０年頃から派手に新聞広告を打って宣伝してたのを
「誇大広告」とか「現代のインチキと ナンセンスのエキス」「現代の支配階級はかかる珍説邪教まで援用して
それ自身を防護しなければならないのだろうか」とか以来生涯
ずっと激しく攻撃していたので有名。
児玉誉士夫なんかとは呼ばれて対談してるけど 、つまり
語るにも落ちるような存在と思っていたらしい

　戦後の主張・または政治運動の課題としているのは、改憲と、天皇の元首化と、
靖国法案と、堕胎禁止。（＝何と脈絡のない）

しかしその後ここは二代目教祖の指導力不足もあって
日本青年協議会という民族派と称される右翼運動が力を持ち、
内紛を背景に統一が入り込んで来たりして、段々主張に混乱
が見られるようになっている。

ネット上では、
　　嫌・従軍慰安婦が補償を求めて連中の教科書をつくる会の主張に邪魔になる韓朝鮮
／反・社員がすべて生長の家信者だったヤオハンを躓かせた中国華僑
／親・『台湾人と日本精神』の信者蔡焜燦の台湾は、
新興宗教第３位・宗教右翼生長の家のまさに既定路線。
以上３点、同じ話ばかり繰り返し繰り返し出て来たらご用心．

えーと、西郷隆盛をはじめとする「幕府軍」の戦死者は靖国の分館に祀られて
いますし、厳密な「民間人」とは言えないかもしれないけど、ソ連軍の樺太
侵攻時に無電を打った後、青酸カリで集団自決した交換手の魂も祀られています。
前者に関しては、最初は維新政府軍の戦死者と共に祀るはずだったのが、
旧薩長が「賊軍を一緒に祀るのはまかりならん」と言い出して「分祀」と
相成ったわけです。文句があるのなら、薩長にどうぞ。というのは冗談ですが、
原爆投下を含む空襲による民間人犠牲者を祀ってない、というのにご不満な方が
いるようですが、靖国に参拝する人はそういうことを承知の上で来ている
のではないでしょうか？今のところ、私に言えるのはこれだけですが、
どちらにせよ、今までは閣僚の参拝が問題視されてなかったのだから、
「誰が祀られているか、いないか」なんて後付の屁理屈、
いわばヤクザの因縁みたいなものでしょう。
　

朝鮮人侵略邪教集団、統一教会
インチキ新興神道邪教徒、生長の家

以上2団体をカルト認定し、アズマから放逐しよう！

アズマから放逐しよう！

>遠州浜松では〜ダニとか〜ズラとかよく使うよね。
「ごじゃるだに」とはさすがに言わないでしょ

>女性も俺って言っていたし（藁
萎え萎え（藁

>>611
>靖国に参拝する人はそういうことを承知の上で来ているのではないでしょうか？

ぐへへ、戦地で死んだ俺の爺っちゃんは祭られてるけど、空襲で死んだ隣家の婆さんは祭られてねーんだ。
そんなふうに考えながら御参りする人が多いと言いたいのですか？

>今までは閣僚の参拝が問題視されてなかったのだから、
>「誰が祀られているか、いないか」なんて後付の屁理屈

死者の選別分祀をしているのは靖国神社
賊軍が差別されていることに文句を言っているのは国内問題
Ａ級戦犯が差別されていないことに文句を言っているのは中韓
前者は昔からあるが後者は最近のこと
なぜかマスコミは中韓の言うＡ級戦犯問題しか取り上げない

>>611
西郷は靖国に祀られてないよ。
嘘つくな。

だいたい靖国の分館て靖国神社にあるのか？
それだったら靖国に祀られてるでいいだろ。
はっきりいってみろよ。

以下のスレの【鐵之亜鈴】【鋼鉄磁具】は傑作。不覚にも爆笑してしまった（藁

天皇を鉄アレイで殴り続けると死んでしまう
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1026221423/l50

【鐵之亜鈴】てつのあれい

天皇家に代々伝わる4番目の神器。

昔、山幸彦と海幸彦が一日猟の場を交換したが、意地悪な海幸彦は
針の代わりに鉄アレイを山幸彦に渡した。当然、魚など釣れる訳も
なく、鉄アレイすら失くしてしまった。山幸彦は海の中まで探しに
行き、竜宮城に赴いた。乙姫さん曰く、「鉄アレイで魚なんかが
釣れると思ってたの？ヴァーカ！」。怒りに打ち震えた山幸彦は、
陸に戻るや鉄アレイで海幸彦を殴り殺しました。

その後、鉄アレイは4番目の神器として天皇家に代々伝えられて行く。
一説によると、壇ノ浦の戦いの際、安徳天皇が浮き上がらないように
重石に使われ、紛失したとも言われる。

【満光教授の鐵之亜鈴説】

三国時代の史書「魏志倭人伝」には、周知の通り、当時の日本（倭）、
特に邪馬台国の話が書かれている。「魏志倭人伝」によれば、女王
卑弥呼が日本征服を企んでいたという。ちなみに、当時の日本人は
学会では一般に「埴輪原人」と呼ばれる。

卑弥呼の野望に対して、司馬遷次郎（姓から中国人と判断される）は、
息子の司馬宙に生体実験を行い、「鋼鉄磁具（ジーグ）」に改造した。

この磁具は、改造人間である宙の頭部に、「備具守太（ビッグシューター）」
から発射される身体部品が磁石接合で空中合体（「備流怒熱付」ビルドアップ）
することで完成。また、水中部品や地下部品など、状況に応じた備品が多数
用意されており、パーツを交換（「備流怒珍事」ビルドチェンジ）することで
戦況に応じた形態に変形するという特徴をもつ。

「鋼鉄磁具」の活躍によって、女王卑弥呼は竜魔帝王によって取って
代わられることになった。

このことから、満光教授は、「鋼鉄磁具」こそが鐵之亜鈴ではないかと
考えている。なぜなら、卑弥呼は神功皇后に擬せられており、天皇家を
倒せるのは鐵之亜鈴しかないからだ。

【鐵之亜鈴奪わる】

「光あるところ影あり」と言われるように、日本史の影には必ず鐵之亜鈴の
存在があった。四種の神器と呼ばれる鐵之亜鈴も、天皇家以外の者に奪われる
ことがあった。

西暦592年、蘇我馬子は、鐵之亜鈴を奪い、東漢直駒に崇峻天皇を殴らせた。
以後、鐵之亜鈴の霊力を得た蘇我氏は勢力を拡大していく。

聖徳太子は、鐵之亜鈴の奪還を図ったが及ばず、その息子の山背大兄皇子は、
蘇我入鹿によりやはり殴り殺されてしまう。

その後、サッカー（蹴鞠）で知り合った中臣鎌足と中大兄皇子は、策略を
用いて鐵之亜鈴を奪還。蘇我蝦夷・入鹿親子を殴り返すことに成功した。
俗に言う「大化の改新」である。

一説によると、蘇我氏がウマコ・エミシ・イルカ等、ふざけた名前を付けて
いるのが中大兄皇子の気に障ったらしい。

【昭和天皇とマッカーサーと鐵之亜鈴】

昭和２０年（１９４５年）９月２７日、朝１０時１５分、天皇は、
黒のモーニングとシルクハットを召し、鐵之亜鈴を携え、マッカーサー
をアメリカ大使館内のマッカーサーの宿舎に訪問された。

この会見で、天皇陛下が行われた行動が、マッカーサーを畏怖させた。

天皇「私は、日本国民が戦争を闘うために行った全てのことに対して
鐵之亜鈴を継ぐ者として、あなたを殴りに来ました。」この狂気ある
行動は私のちんちんまでも震わせた。と後にマッカーサーは回顧録に
執筆している。

そして、この第一回目の会談により「戦犯天皇」に対するマッカーサー
の考えも変わっていった。

マッカーサーは、日本に上陸して僅か5ヶ月後、自分の日常生活の中で、
その精神衛生の中で、天皇の鐵之亜鈴がいかに恐るべき存在であるかを
完全に把握していた。天皇を戦犯にすれば、頭を鐵之亜鈴でぶん殴られ、
マッカーサーの統治は不可能となる。天皇は生かしておかなければ
ならなかった。

マッカーサーが最も恐れていたのは鐵之亜鈴でぶん殴られることで
ある。マッカーサーにとって、鐵之亜鈴は絶対に痛いのであった。
東京裁判の判決が下る日にも天皇はマッカーサーをぶん殴る予定で
いたようである。その後、天皇とマッカーサーは会談をし、おそらく
マッカーサーが取引をしたのであろう。天皇退位の噂は消えていった。

アズマさん、嘘とデムパはやめましょうや。

年間何百万人もの人々が参拝に訪れている現実を、そういう視点でしか捉えられない人がいるんですね。
参拝者をここまで愚弄するとは。
外国の要人も過去に参拝に訪れていますが、
そういう人たちも馬鹿者呼ばわりするのでしょうか？
靖国神社において英霊を祀る行為は、
そもそも日本古来の習俗である祖霊信仰・御霊信仰に基づくものです。
お盆に先祖の墓にお参りする習慣もそこからきているのでは？
　それにしても靖国神社そのものを被告にでっち上げた人たちの
思考回路は正に我々庶民の想像を絶しますなあ。

>>619-623
この書き込みこそ、アズマさんの真骨頂（コピペだけど）。
面白いじゃありませんか。

遊び心を判らない624は放置放置。

変態じいさん、今度はぐうの音も出なかったらしいな。

ここでもお願いさせてください。<m(__)m>
夏休みの宿題をやってるのですが　分けわかんないのと終んないのとでﾓｳﾀﾞﾒﾎﾟ
心優しい方手伝ってくれませんか？友達にプリントをうpしてもらいました
http://www56.tok2.com/home/tamariba/top.htm

>626

これがオモシロイかなぁ。
何だかクドくて親父のたわ言っぽいんだよな、痛快さがないっていうか。

◆アズマ原人ちゃ〜ん、下記の書き込みに憑いては如何なもので娯ＪＡＬかダニダニ？？？
　http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1025609071/122

◆追伸！！！
　アズマ原人ちゃ〜んにお願いが娯ＪＡＬダニ！！！
　株式会社コアマガジンが発行しております、＜２ちゃんねる公式ガイド2002＞に麻呂の菊地ちゃ〜んとアズマ原人ちゃ〜んのコトが書かれていない為、
【次回】に麻呂の菊地ちゃ〜んとアズマ原人ちゃ〜んの特集記事を書いて貰う様に【板の根運動＝草の根運動】を致しませんで娯ＪＡＬかダニ？？？
　この麻呂の【分泌＝文筆能力】では、採用がされないと予想を致しますので、汝らが【猛烈な勢いで直訴】をして頂けませんで娯ＪＡＬかダニ？？？

★穴毛の穴
　http://pandaemonium.cool.ne.jp/

◆編集部へのメールは[email protected]です。

発信者：[email protected] 　→アドレス帳へ追加
宛先：[email protected]
CC：
件名：２ｃｈの政治死相板の原住民の菊地ちゃ〜んについて
受信日時：02 Sep 04:08
ヘッダの詳細表示


　初めまして、麻呂は政治死相板の原住民でヤマトと申すチンケなモノで娯ＪＡＬが、お願いが有りまして、メールを致しましたので娯ＪＡＬダニ！！！

�@政治死相板の菊地ちゃ〜んを【特集記事】にして頂けないモノで護ＪＡＬかダニ？？？

�Aニホン死板のアズマ原人ちゃ〜ん関連の【皇国史観で東日本人を侮辱するな　その２２】を特集記事にして頂けないモノで娯ＪＡＬかダニ？？？
　因みに、そのスレッドの発祥は、【政治死相板】なので娯ＪＡＬダニダニ！！！

★過去ログ保存所（諏訪大社の氏子）
　http://azuma-.hoops.ne.jp/

◆麻呂の菊地ちゃ〜んやアズマ原人ちゃ〜んを【宜チンコ】で娯ＪＡＬダニダニ！！！

>>625

英霊だと？敗戦で天皇陛下に御迷惑をかけた連中を英霊扱いしてるやつは非国民 (w

ああ

アズマの正体およびその末路（藁
　　　　　-─‐-､,,-─-,､
　　　　 / 　 　　　　　,'⌒ヽ＼
　　　　〈 　,‐-⌒-、ノ,,,　　|.　 ＼
　　　　/,　ﾐ､Vヽl〉| | |,,,　　|.　　　＼
　　　　 '|＼Nヘ｢ヽ||_|＿＿,|.　　　　 ＼
　　　 　 　 　 　 　 |L.|　　|　　　　　　　ヽ、
　　　　　　　　　　　 | |　,,,|,　　　　　　　　.l
.　　　　　 　 　 　 　 |_|＿,||　　　　　　　 .ﾉ
　 　 　 　 　 　 　 　 |::|::: :|_|　　　　 　 ,ノ |
　　 　 　 　 　 　 rrr´‐::: :j. Ｌ,,---‐‐'´　ノ
　 　 　 　 　 　 i´＾^i´￣~　　　￣￣￣~i‐⌒ヽ,
　 　 　 　 　 　 ヽ､__ヽ､＿＿＿＿＿＿」-､＿_.⌒っ
　
アテルイ陛下万歳
平将門陛下万歳
コシャマイン陛下万歳
シャクシャイン陛下万歳

http://www.sankei.co.jp/news/020704/0704sha068.htm
元東ア反日武装戦線兵士・浴田由紀子氏に懲役20年の判決
1974年〜75年の連続企業爆破闘争に対する裁判で、爆取違反、
殺人未遂などの罪に問われた元東アジア反日武装戦線“大地の牙”兵士
の日本赤軍兵士・浴田由紀子氏に、東京地裁（裁判長・山室 恵）が4日、
懲役20年 未決算入2000日（求刑・無期懲役）の判決を言い渡した。
“77年のダッカ闘争による「超法規的措置」釈放で公訴権は放棄された”
とする弁護側主張は退けられた。 2002年7月4日



　　　　

＞634

これって沙、アズマには蓆、姪よなんぢゃぁ…？

アズマの正体は似非同和だろ

と、同和かつチョンの天皇制信者が必死です（ｗ

アズマとはとどのつまり、穢多、夷、サンカ、アイヌなど
抑圧された東国土人、劣等民族の末裔である。

ヤマト爺さんって広島の原爆で放射線を浴びて
剥げ頭になったんだってね。

同棲相手の少年に嫌われないように、
爺さん、バイアグラを飲んで頑張ってるらしい。

>>640
泣ける話やなぁ〜

>>630
>【天壌無窮の神勅】により、当然および絶対に【女系】は認められない
と言うほど厳密なものではないと思いますよ。天皇家は出雲大社社殿の維持も違約してるし、何より大事な神器を海に落として模造品で誤摩化してるし、勝手に人間宣言出すし、今さら女系くらいで驚かないで下さい。

既に生じてしまった変化には泣き寝入りしつつ、今後の変化は断固認めないという無原則さが自称尊王の売りのようですから、女系だって実現したら実現したで何とでも理屈は後から付くんでしょ。

それに子供に女の子しか生まれないというのは、遺伝子の関係で「男親に原因がある」ようですよ。つまり今上陛下（男親）の精子を冷凍保存しておいても、その精子から生まれて来るのは女の子ばかり、ということになって、女系対策としては無意味だろうと思います。

ま、科学的な対策の中でもヒトクローン技術なら男系で皇統を繋ぐことができるでしょうが、早とちりな日本の政治家がヒトクローンはやらないと世界に約束しちゃったようですね。

天皇の遺伝子がそんなに大事なら、いっそのこと「女系の即位」なんて半端なことは言わず、「精子の即位」を認めたらどうでしょう。試験管に入った冷凍窒素漬けの精子を玉座に据えて天皇陛下として崇めるのです。これこそ究極の血統信仰でしょ。

ところで「天壌無窮の神勅」には地図は添付されてなかったんですかね。
まさか北海道や沖縄までその当時瑞穂の国に入っていたとは思わないんですが。
（朝鮮南部は入ってたかも、倭人が相当数住んでいたようだし。）

瑞穂の国がその時々の都合で大きくも小さくもなるなら、京都御所とその周囲だけ瑞穂の国として独立させても何の問題もないんでない？

天皇が君臨すれど統治せずという現状（明らかに神勅違反）より、小なりと言えど一国の絶対主権者となった方がお互いのためでしょ。

>>631

いくら何でも、あの文面でメール送ったらＤＱＮ扱いでしょ、ヤマトさん。

年間一億二千数百万人もの人々が靖国参拝をしていない現実を、
そういう視点でしか捉えられない人がいるんですね。
非参拝者をここまで愚弄するとは。
外国の要人も現在では参拝しなくなっていますが、
そういう人たちも馬鹿者呼ばわりするのでしょうか？
靖国神社において死者を差別選別分祀する行為は、
そもそも日本古来の習俗である祖霊信仰・御霊信仰を無視するものです。
お盆に先祖の墓にお参りする習慣などと対極のものでしょう？
それにしても靖国神社と慰霊を混同させようとする人たちの
思考回路は庶民は愚民と舐め切っているのでしょうか？

＞642 ：諏訪大社の氏子 ：02/09/02 23:09
＞と言うほど厳密なものではないと思いますよ。天皇家は出雲大社社殿の維持も違約してるし、何より大事な神器を海に落として模造品で誤摩化してるし、勝手に人間宣言出すし、今さら女系くらいで驚かないで下さい。

★麻呂は、【アホの歌舞伎モノ】だから、汝ら【アズマ原人ちゃ〜んたちやオチョクリ族】に、ヴァカ右翼の【自己矛盾】を憑いて欲しいが為に記載をしたので娯ＪＡＬダニダニ！！！

◆男子が生まれないが為に、オストマルク（＝ハプスブルク・ロートリンゲン王朝）みたく女系（＝ブサイク愛子）を今上低皇陛下が認めようとも、
　それとも初代低皇陛下（＝神武）が認めようとも、それより【上】であるところの【天壌無窮の神勅】だから、女系に【皇位】に憑けさせるようなモノは、朝敵ではなく【皇祖神敵】なので娯ＪＡＬダニダニ！！！

◆ですから、皇位は天壌無窮の神勅に【由来】致すから、それを否定する【女系】は今上低皇陛下を含めて、【出来得ない】ので娯ＪＡＬダニダニ！！！

＞644 名前：諏訪大社の氏子 ：02/09/02 23:16
＞いくら何でも、あの文面でメール送ったらＤＱＮ扱いでしょ、ヤマトさん。

★キョトンとして、【それが贈った】ので娯ＪＡＬダニダニ！！！

＞642 名前：諏訪大社の氏子 ：02/09/02 23:09
＞天皇家は出雲大社社殿の維持も違約してるし、何より大事な神器を海に落として模造品で誤摩化してるし、勝手に人間宣言出すし、今さら女系くらいで驚かないで下さい。
★皇位（＝三種の神器は贈られたモノ）は、【天神の聖約＝＝ユダヤ教で申せばモーゼの十戒】なのだから、それを否定するは【似非宗教】では娯じゃらぬか、というアイロニーでも娯ＪＡＬダニダニ！！！
　アズマ原人ちゃ〜ん、モットモット【ヴァカ右翼】をネチネチと攻撃をするべきで娯ＪＡＬダニダニ！！！
★例えて、ユダヤ教徒が【モーゼの十戒】を否定するは・・・それは【存在意義自体】が問題になるので娯ＪＡＬダニダニ！！！

＞既に生じてしまった変化には泣き寝入りしつつ、今後の変化は断固認めないという無原則さが自称尊王の売りのようですから、女系だって実現したら実現したで何とでも理屈は後から付くんでしょ。
★麻呂の口癖である【現実は論理的である】とは、【似て非なるもの】なので娯ＪＡＬダニダニ！！！
　麻呂は、原理原則は護るので娯ＪＡＬダニダニ！！！

＞それに子供に女の子しか生まれないというのは、遺伝子の関係で「男親に原因がある」ようですよ。つまり今上陛下（男親）の精子を冷凍保存しておいても、その精子から生まれて来るのは女の子ばかり、ということになって、女系対策としては無意味だろうと思います。
★遺伝子操作をすれば・・・

＞ま、科学的な対策の中でもヒトクローン技術なら男系で皇統を繋ぐことができるでしょうが、早とちりな日本の政治家がヒトクローンはやらないと世界に約束しちゃったようですね。
★すれば良いだけのことで娯ＪＡＬダニダニ！！！
　そのことを逝った【政治屋】は墓を掘り返してでも【報い】を受けるべきで娯ＪＡＬダニダニ！！！

＞天皇の遺伝子がそんなに大事なら、いっそのこと「女系の即位」なんて半端なことは言わず、「精子の即位」を認めたらどうでしょう。試験管に入った冷凍窒素漬けの精子を玉座に据えて天皇陛下として崇めるのです。これこそ究極の血統信仰でしょ。
★麻呂は、【猿の惑星のコバルト爆弾・核ミサイルを聖なる神として崇める】アイロニーだったので娯ＪＡＬダニダニ！！！（＝御徒

gf

変態は坊やを抱きしめてろ。
自分の。

ヤマト爺さんは坊やを抱きしめてろ。

爺さんの話はくどくてイカンね

＞652

年寄りにそれを言っちゃアカンって

>ブサイク愛子
ヤマトさん、それは言い過ぎ

アズマその労力他のことに使え
できないなら氏ね

>>655

アズマ諸氏は、みな少しづつ労力提供してるんだろ。
俺は、日本史板には最近ほとんど書き込んでないぞ！（藁

黙れアズマ、貴様は逝って良し！

＞652 ：日本＠名無史さん ：02/09/03 23:58
＞爺さんの話はくどくてイカンね

◆ジジと記載をするなで娯ＪＡＬダニ！！！
　それに、汝は【トーシロ】なので娯ＪＡＬかダニ？？？

◆麻呂の主砲＝手法のモチーフは【未来音楽ではなく未来ロゴス】なので語ＪＡＬダニダニ！！！

★ヤマト＝＝ヴァグナー風【無限論理・無限旋律＝＝ロゴスの羅列？】
　明確な段落感や終結感をもたずにワープ・飛躍・発展しつづける旋律なので語ＪＡＬダニダニ！！！
　それが、ヤマト＝＝ヴァグナーの論理・旋律の特徴なので語ＪＡＬダニダニ！！！

＞654 名前：アズマ厨房 ：02/09/04 00:49
＞>ブサイク愛子
＞ヤマトさん、それは言い過ぎ

★如何してで娯ＪＡＬかダニ？？？
　どう診ても、【醜い＝＝ブサイク愛子＝＝◆ブサァイコ】なので娯ＪＡＬダニダニ！！！（＝御徒

◆それは、海の泡から生まれた美の女神・アフロディテ（＝一瞬の泡＝アフロス）に誓ってで娯ＪＡＬダニダニ！！！

★それにしても、汝らは如何して【突っ込まない】ので娯ＪＡＬかダニ？？？
　麻呂が５２０番で記載をした＜ただ一瞬＝＝瞬きの【一目】＞と記載をした時に、このヤマトに対して【この醜いブサイクなヤマトは逝って良し！】と、オチョクルべきでは娯じゃらぬかダニダニ？？？

＞http://academy.2ch.net/test/read.cgi/history/1028887339/520
＞◆＜一目置かれてる＞
＞　それは、ただ一瞬＝＝瞬きの【一目】なので娯ＪＡＬかダニ？？？（＝御徒

＞657 名前：日本＠名無史さん ：02/09/04 01:48
＞黙れアズマ、貴様は逝って良し！

◆【エパタ！！！】

★汝に対して、【聞く耳のある者は聞くがよい！】で娯ＪＡＬダニダニ！！！

◆アズマ原人ちゃ〜んは耳が聞えず【口のきけないモノ】なので娯ＪＡＬダニ！！！
　そこで、麻呂ヤマトは彼ひとりを群衆の中から連れ出し、その両耳に指をさし入れ、それから、つばきでその舌を潤し、天を仰いでため息をつき、その人に【エパタ】と言われた。
　これは【聞けよ】という意味である。すると彼の耳が開け、その舌のもつれもすぐ解けて、はっきりと話すようになった。

◆追伸！！！

＞657 名前：日本＠名無史さん ：02/09/04 01:48
＞黙れアズマ、貴様は逝って良し！

◆麻呂のアズマ原人ちゃ〜ん、６５７番に逝ってやれで娯ＪＡＬダニ！！！

◆マタイによる福音書　第１２章３４節
　まむしの子らよ。あなたがたは悪い者であるのに、どうして良いことを語ることができようか。おおよそ、【心からあふれることを、口が語るものである】

＞657 名前：日本＠名無史さん ：02/09/04 01:48
＞黙れアズマ、貴様は逝って良し！

◆オチは、２ｃｈには【黙って書き込んでいる】のであって、【話している】のでは娯じゃらぬから、＜黙れ＞とは如何なものでは語じゃらぬかダニ？？？

つまんねーオチだな・・

北日本人は侮辱されてないのか？

皇国史観であずま日本人　
とめった

age

｢ｱﾃﾙｲ やはり謀殺｣田村麻呂との友情説否定
http://mytown.asahi.com/iwate/news01.asp?kiji=2821

西根町出身でさいたま市在住のノンフィクション作家久慈力さん（５２）が、
２０年以上集めた資料をもとに「蝦夷（えみし）・アテルイの戦い」（批評社刊）
を出版した。「反権力」の視点から、アテルイと坂上田村麻呂の「友情説」を否定、
大和朝廷の謀略説を、祖先の歴史をたどりつつ展開している。

この戦いを「日本列島最大の先住民独立自衛戦争」と位置づける。田村麻呂は
アテルイを捕らえたが、朝廷に助命嘆願したり、逃亡を促したりした、というのが
最近の通説。映画や劇にもなっている。しかし久慈さんは、権力者側に都合よく書く
文献に戦果の記録がほとんどないことから「武力での征服をあきらめた田村麻呂が、
アテルイに和議を結ぼうとおびき出して殺した」と考える。背景として、征服欲のある
大和朝廷や、争いを好まぬ蝦夷の歴史に多くの項を割いた。

「北東北は中央に妥協せず、最後はだまされて征服される歴史を繰り返したが、
自然とともに部族が共生する縄文人の伝承者だった。経済混乱、政治腐敗、右傾化の
今こそ、蝦夷・アテルイの生き方に学ぶべきだ」という。

ガタガタ言わずに、自分で勝手に学べばいいじゃん。

久慈力さんは九戸政実の「乱」で皆殺しにされた久慈氏の
生き残りの末裔と、ごじぶんでおっしゃていました。

岩手県にはアテルイの銅像はあるのか？

>>659
お前の書き込みなど一々詳しく読まないの。
相手をしてもらいたいなら家で坊やを抱きしめてろ。

>>662
あんたが「黙って書き込んでいる」証拠でもあるのか？
ブツブツ独り言つぶやきながら書き込んでいるかも知れないだろ？

「黙って書き込んでいる」ことを証明するに足る証拠を提示せよ。

>アズマその労力他のことに使え
>できないなら氏ね

わかりますた。
他のこと＝天皇を鐵之亜鈴で殴り殺すことに使いまそう。

地方分権を賛美するなら、江戸ではなく戦国時代を賛美するべきだと思うのだが。

鉄扇会会長と某小説家・・・
すげー面子だな

>>648
>★遺伝子操作をすれば・・・
遺伝子操作をすれば、天皇の遺伝子は皇祖皇宗に与えられたものでなく
科学者に与えられたもの、ということになってしまう罠 (w

そんなにスゴイ面子とは思えんが・・

アズマの英雄アテルイ　マンセー（藁

やはりアテルイは、シャクシャインのようにだまし討ちされていたのか・・・・・
ヤマトは、卑怯者！卑怯者のヤマト討つべし！（藁

だまし討ちは、おたくの十八番だろ？　エセ同和ｸﾝ。

>>681

バカじゃねーの。もう少し頭つかえよ。例えば・・・・

「アズマの崇め奉る征夷大将軍の元祖こそ坂上田村麻呂だろ！
征夷大将軍は、アテルイをはじめとする蝦夷を討つ者であって、
もしアズマがアテルイを応援するなら、征夷大将軍をありがたがるな！」

とでも言って見ろよ。テーノー（藁

戦国時代こそ、真の地方自治の時代。
戦国時代を賛美せよ。戦国時代を称えよ。
もっちろん江戸はゴミ以下だ。

でたよ、政治思想板に俺を中傷するスレたてて、
俺様にケチョンケッチョンにされて逃げ出した戦国マンセーバカ（藁

>>682

そんなことをほざいて悦に浸ってるのはオメェーだけだよ。
このエセ野郎が。

コヴァ板になら出たが、政治思想は言った事ないよ。
つーかおまいさんコテ使っても逃げ出したじゃん。

アズマが戦国時代を賛美しないのはダブスタといえよう。
真の地方主義者なら、戦国時代を賛美すべきである。
みな目覚めよ。

あ、俺が出たの台湾がどうとかいうスレね。

よく言うよ。脳内勝利宣言でもして勝利の美酒に酔いしれてなさい（藁

政治思想板に反論書いといたから読みなさい（藁

【ヘタレ】ぁゃιぃアズマ人【小心者】
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1029164927/l50

お前はマスでもかきながら、キャンキャン吼えてろ

逃げる時は、憶えていろ！
だろ？
セオリーを無視するな。

なんだそっちに反論してたのか。
ついでにそのスレの１は俺じゃないぞ。
＞糞野郎。地方と言うより藩の経済が圧迫されたのは、貨幣経済の発展に根本的な

おいおい、多額の参勤交代の費用や、江戸滞在費は無視か？
諸藩の中には半分を超える藩も少ないないぞ。
そして江戸で金を使わず、地元で使っていれば地方の発展を支えた事は否定できんな。

＞それに総合的な経済力で言えば、戦国より江戸期の方が

俺がいってんのは相対的なものだ。

商人が一人勝ちになった為、幕末には武士は｢奸商｣に｢天誅｣と称して商人を殺害する事件が多発、
農民は｢世直し｣と称して｢打ちこわし｣を行い商店を破壊。

　あのねえ、地方都市の規模とか見ても、戦国と江戸どちらが豊かな
時代かあきらかだろう（藁
　参勤交代や土木作業は、地方の統治権を中央から認めてもらう
ための対価だろ。原則的には、税とか地方政権には要求してないわけだし。
　幕府のかす参勤交代とか労役をさして、地方政権の財政が貧困になった
と言うのは単なる詭弁で、より根本的には貨幣経済の発展が米本位の
地方政権の財政基盤を圧迫していったと解するのが通常の理解だろうに（藁
　そもそも、なんで搾取しているはずの幕府すら、財政的に困窮してくるんだよ。
地方政権の経済困窮が幕府が原因だと言うなら、搾取している幕府が
繁栄することはあっても、財政的に困窮するはずがない（藁

>戦国時代より地方が没落したのは、事実だろうが。
>それに間違った事はかいてないぞ。
>莫大な穢土滞在費で、地方の藩が苦しくなり、
>地方の経済発展が阻害されたのを否定している学者なんていたっけ？
>あの金を地方で使っていたら、地方はもっと発展を遂げていたのは間違いない。

　バカじゃねーの、こんな程度の嘘八百の書き込みして恥ずかしくねーのかよ。
糞野郎。地方と言うより藩の経済が圧迫されたのは、貨幣経済の発展に根本的な
原因があるわけだろうが。それに総合的な経済力で言えば、戦国より江戸期の方が
はるかに地方が豊かになったわけだろう。
　恥ずかしいカキコしてるんじゃねーよ。糞1は、顔洗って出直してきやがれ！（藁

>>695
だからさあ、地方で使う金が中央（江戸）や街道に流れたわけよ。
室町時代はそこまで酷くない。
勿論戦国時代は自国領で殆ど使えるから問題ない。

それに詭弁といわれても税の半分もそれで取られたらたまらんでしょうが。
半分も中央政権に取られて、返還されなければ地方は困窮するよ。
ここまで収奪された時代があるかい？
ついでに回りまわって得をしたのは江戸町民だね。幕府が豊かになったなんて言ったか？あん？
大消費地とかした江戸で諸藩が強制的に金を使わされるから、
江戸町民だけがどんどん太る。

ついでに都市の規模は相対的に戦国時代の方が大きいですな。
なんつっても江戸時代は100万都市だから相対的には、小さくなってしまいます。

追加
対価が重いと俺は言ってんだよ。
財政の半分が無駄な経費で消えて行く体制はそもそも間違っているね。

平和や安定という意味なら評価できんこともないが、
地方の自主とかさけぶアズマが、地方を酷使し安定を作り出した幕府を賛美するのはダブスタだな（藁

＞673 ：日本＠名無史さん ：02/09/04 22:38
＞あんたが「黙って書き込んでいる」証拠でもあるのか？
＞ブツブツ独り言つぶやきながら書き込んでいるかも知れないだろ？
＞「黙って書き込んでいる」ことを証明するに足る証拠を提示せよ。

◆麻呂のパソコンは【音声認識ViaVoice】ではなくて、キーボードで入力をしているので娯ＪＡＬダニ！！！（＝御徒

◆それから、麻呂は禁酒主義者だけれども、三船敏郎風に【漢は黙って２ｃｈ＝＝男は黙ってサッポロビール】なので娯ＪＡＬダニ！！！

◆おい！　ヤマト、お前の歳はいったい【幾つ】なのか？？？

＞677 ：アズマ厨房 ：02/09/04 23:53
＞遺伝子操作をすれば、天皇の遺伝子は皇祖皇宗に与えられたものでなく
＞科学者に与えられたもの、ということになってしまう罠 (w

★でも、【モト】が悪いから・・・近親相関により、大正低皇陛下みたくナル可能性が娯ＪＡＬかも痴れないので娯ＪＡＬダニ？？？

◆本当に、赤ん坊のくせに、顔がデカイ過ぎる【ブサァイコ＝＝愛子】は醜いので娯ＪＡＬダニ！！！

>700

子供が八頭身だったら、その方が気持ち悪いと思う

＞701 名前：日本＠名無史さん ：02/09/05 02:55
＞子供が八頭身だったら、その方が気持ち悪いと思う

★麻呂の菊地ちゃ〜んみたく、ブクブクと太り気味で、顔は【ブサァイコ】と申しているので娯ＪＡＬダニダニ！！！

◆まさか、口は母親似で【ハプスブルク家のモノみたく受け口】になるので娯ＪＡＬかダニ？？？

◆上の歯が下の歯より前になるように【矯正】をしなくてはならなくなるので娯ＪＡＬかダニ？？？

≫お前は左か？日本語をもっと勉強したら？

徳川家康が天下を取れたのは
　　信長が皆殺しにした旧・武田方の人材を一部とりこんだこと。彼らは行政経験もあり、
　　その子孫が柳沢吉保　

ヤマト爺さんは今日も元気に渋谷で女子高生を買っていたそうです。
爺さんはバイアグラの世話になっているそうですが
バイセクシャルでなかなかの好き者ですね。

幕府が潰されたおおもとは、自ら最高権力者であることを曖昧にしたからでしょう。
「天皇からずっと大政委任されているので、外交は将軍の専権事項じゃ！ごるあ！」
と言っていればよかったわけです。
幕府無能説は違うと思うが、外交のことで（欧米への引き延ばし工作の口実のためか）
「朝廷の承認が要るんですぅ･･･大名にも相談しなきゃ駄目なんですぅ」なんて
言ってたから、内外からなめられて潰されてしまったのだ。


428 ：日本＠名無史さん ：02/09/05 03:44
＞427
だとすると、
まず第一に無能で決断力がなく八方美人な阿部正弘が悪い。
次いで身内の継嗣問題に朝廷や外様を巻き込んで仁義無き闘いを仕掛けた徳川斉昭が悪い。
そして最後に将軍職の責任を放り出した徳川慶喜が悪い。

あの〜、アズマは地方分権主義者というよりは封建主義者なんですけど。違い分かります？

地方分権という場合、その地方と地方の関係をどうするかが決まっていないと戦国時代みたいなことになるでしょ。アズマというのは一村一郷にはじまって世界政府に至る曖昧な地域統合の一過程なんですよ。

それで戦国時代ですが、これはいけませんね。戦争をしていますから。

当時の戦法としては、敵方の田畑を荒らすとか、村を焼き払うとか、そういうの当り前ですからね。こんなことやってて地方が豊かになれるはずがない。

ロシアンルーレットって知ってます？負けた人間は死亡して、生き残った人間がその財産を分捕るっていうの。

戦国時代ってロシアンルーレットみたいな時代だったんですよ。戦争やって、勝った側はこれ幸いとついでに略奪もしてくる。殺されて財産も奪われた人間のことを無視して、勝った人間のことだけ考えれば、そりゃ豊かな時代だったでしょ。

それから参勤交代費用が多額になったのは幕府の定めたガイドラインを無視して過美で過剰な供揃えをした大名の責任が大きいんじゃないでしょうか？

殿様が入るフロの水まで領国から運ばせたり、藩抱えの力士を自慢したい一心で参勤交代の行列に加えたり、幕府はそんなことまで求めてませんよ。各藩が勝手に見栄張ってただけ。

それに参勤交代以前は、各大名は毎年正月に江戸城参賀をしていますが、それでは出費が多くなり過ぎるので隔年に減らしたんです。それでも江戸の方が娯楽が多いし社交相手もいるからと、仮病を使ってまで江戸に居残りをする大名もいた。

参勤交代というのは軍事的に見ると二年に一度各藩が江戸進軍の予行演習をやっているわけで、そんな幕府にとって危険なことさせなくても金を使わせることだけが目的なら、諸藩に財政支出を強要する方法は他にいくらでもありますよ。

それで参勤交代なんですが、多額の費用が掛ったということはさておき、平和を維持する制度としてはとても優れたものだったと思いますよ。心理学的にね。

戦争というのではないのですが、殺人事件というのは実は家族間で行われるのが一番多いんだそうです。家族で一緒に住んでて毎日顔を合わせて、気心も知れているだろうに、なぜ殺し合い、と思うでしょうが、毎日顔を合わせているから、逃げ場がないから殺しちゃうんです。

切っても切れない縁で結ばれてるから、その縁を切るには相手を殺してしまうしかない、そう思い詰めてしまうんでしょうね。

「嫌なヤツだ」と思った時に、その嫌なヤツとしばらく顔を合わせないでいられる期間をもうけることができれば、そこまで思い詰めないで済む。半年とか一年とかしてから再会すればむしろ懐かしい。

ま、相手の性格が変わっていなければ、そしてこちらの性格も変わっていなければ、三ヶ月もすればまた「嫌なヤツだ」と憎み合うようになるんでしょうが。

領主間の個人的な遺恨から戦争がはじまってしまうのは馬鹿馬鹿しいですよね。

それから、全く顔を合わせる機会がないというのも気心が知れず疑心暗鬼になって良くないようです。

>>677
ま、そうなったらそうなったで似非尊王供は「天皇の偉大さは科学によって裏付けられている」とか言い出すんでしょうかね。

>>699
まるで答えになっていない。不合格。

お前が音声認識入力装置を持っていようがいまいが関係なし。

このスレに書き込みしながらブツブツ独り言をつぶやいていない
証拠を提出せよと要求したのだ。

できないならできないと明示してくれればそれで良いよ。
高い教養を誇るとされるあんたの実情はその程度のものなのだろうから。

>>697-698
こんなスレがあるんじゃないかよ。こっち逝け！（藁

江戸時代、庶民にとっては暗黒時代だったのか？弐
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/history/1028988043/l50

>>707
地域主義を語るところに問題があるんだよ。封建主義だけに限ればいいだろ？

ついでに戦国時代を一面しか見てないね。
そして貴方の言った事が日常茶飯事に起きていたように誤解を与えるかきかただな。
そのマイナスの要因を加味しても、戦国時代こそ地方が発達したのは事実なんだよ。

それにそんな事言ったら江戸時代の東北は、戦国時代以下の地獄でっせ。
領主が飢餓輸出（移出かな？）により戦国時代では考えられなかったほどの、大量の餓死が出ている。
そして江戸に出稼ぎにきたはいいが、仕事もなく生き倒れが多発したというのはもう一面の事実。

>>708
>それから参勤交代費用が多額になったのは幕府の定めたガイドラインを無視して過美

ほう、全ての藩がそうだとでも？
そんな極端な事例をあげるなら、藩主が帰りは馬に自分で乗って帰った事例でもあげれば納得するか？
参勤交代を今年は勘弁してくださいと願い出た事例はどうかね？
参勤交代や江戸滞在費を減らす為に、表高まで減らした藩があることを知らないわけじゃあるまい。
面子の為に畳一枚に熾烈を極めた藩もあれば、（何処の藩とはあえていわんが借金だったそうな）
出迎えその他も簡素にしても、泣いた藩も大勢いるんだよ。

それに華美にした程度では費用はたいしてかわらんよ。
力士を連れて行って、費用が１割もかわるかい？
それだけ移送費用ってのは莫大なんだよ。

＞社交相手もいるからと、仮病を使ってまで江戸に居残りをする大名もいた。

一部の事例で全体を歪曲するなよな。一部にそんな奴がいたことは知っているが、
300諸藩の中の何％だそりゃ？
そんな少ない事例よりも、費用を捻出する為に借金を重ねた大名の方が多い。
そして藩士になるとさらに悲惨。
物価の違いにより、給料が足りなくなり、藩共々やっぱり借金を重ねる毎日。

レアなケースをあげったって全体はかわらないんだよ。

＞諸藩に財政支出を強要する方法は他にいくらでもありますよ。

普請や治水工事、したくもないのに築城命令もありましたね。
その上作った後、すぐに今度は取り壊しの命令を受けた悲惨な藩もあるなあ。

>>713

　なに言っているんだか（藁
人口で見ても、都市の規模で言っても、あきらかに
戦国期よりも、江戸期の方が地方が発展しているのは事実。

　それを中心都市と地方都市の人口比率の問題にすり替えて
誤魔化しているだけだろう。江戸期に大量の餓死者が記録されて
いるのは、それだけ江戸期の政治・文化が発達していたからで、
庶民の人口とか飢饉の被害状況を正確に捕捉していたからだろう（藁
　それに飢饉での被害とか出稼ぎ者の行き倒れ率が、江戸期の
方が高いと言うならきちんとソースをだしてから言えよ（藁

>>714

お前下のスレからの逃亡兵だろう？（藁

江戸時代、庶民にとっては暗黒時代だったのか？弐
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/history/1028988043/l50

家康は上州世良田の生まれだった

>>715
>それを中心都市と地方都市の人口比率の問題にすり替えて

もととなっている、人口が倍もあるのに単純に比較するなんて馬鹿じゃねーの？
それに地方と中心地を最初から比較してんだけど俺は？

＞江戸期に大量の餓死者が記録されているのは、

大規模な飢饉が発生すれば、普通記録が残ると思いますが、
だけどそんな資料ありませんなあ。
それに餓死ってなんでおきるのか知ってる？寒冷化による凶作だけが理由じゃないよ。
領主が他所に売り飛ばす方が主要因なんだよ、
だから戦国期より、江戸期の方が必然的に多くなるわけよ。
行き倒れもそれと一緒だね、餓死などの要因によって離農が進み増えてしまうんだよ。
でさあ、正確に補足するより、餓死がでないほうがいいと思うのは俺だけか？
それに明治以降なら具体的な数字があるが、数字のない江戸や戦国期では統計資料は意味が無い。

>>716
江戸庶民は暗黒ではないが、地方は暗黒という考えですが何か？
俺は地方主義者だぞ、地方の苦しみの上に立つ豊かな江戸を非難するが、
江戸庶民を暗黒時代だったと言った事もないし、言うつもりもない。

＞707 ：諏訪大社の氏子 ：02/09/05 23:09
＞あの〜、アズマは地方分権主義者というよりは封建主義者なんですけど。違い分かります？
＞地方分権という場合、その地方と地方の関係をどうするかが決まっていないと戦国時代みたいなことになるでしょ。アズマというのは一村一郷にはじまって世界政府に至る曖昧な地域統合の一過程なんですよ。

◆書きかえれば、【８９３の縄張り】と同じベクトルなので娯ＪＡＬダニダニ！！！（＝御徒

★封建とは、何処かの１５代様が【大政奉還】したことへの比喩なので娯ＪＡＬかダニ？？？
　それから、【誰がナニナニの守】とするので娯ＪＡＬかダニ？？？
　実は、自称・自分勝手になので娯ＪＡＬダニ！！！

★それでは、【三河守・従一位・太政大臣・内大臣・右近衛大将・征夷大将軍・右馬寮御監・淳和奨学両院別当・源氏長者◆贈正一位】は、形式上はどうなので娯ＪＡＬかダニ？？？

＞それで戦国時代ですが、これはいけませんね。戦争をしていますから。
★ナニか、これは【菊地ちゃ〜んっぽい】ので娯ＪＡＬダニダニ？？？

＞711 ：日本＠名無史さん ：02/09/05 23:55
＞まるで答えになっていない。不合格。
＞お前が音声認識入力装置を持っていようがいまいが関係なし。
★麻呂は、【確信犯＝＝趣旨を理解して汝をおちょくる為に】として書き込んだので娯ＪＡＬダニ！！！

＞このスレに書き込みしながらブツブツ独り言をつぶやいていない
＞証拠を提出せよと要求したのだ。
＞できないならできないと明示してくれればそれで良いよ。
＞高い教養を誇るとされるあんたの実情はその程度のものなのだろうから。
★実は、【麻呂ヤマト自体の存在論的証明】さえも出来得ないのでは娯じゃらぬかダニ？？？
　でも、【麻呂思う、故に麻呂あり】なので娯ＪＡＬダニダニ！！！

★汝みたく、【客観的存在は疑えても、麻呂の主観の存在は否定出来ない】ので娯ＪＡＬダニダニ！！！

大塩平八郎が大坂の米が江戸に廻されるのを阻止しようとしたことは大坂的には義挙といえる。

我々は西洋人の猿真似をして薩長土肥の九州土人（ﾄﾝｷﾝｼﾞｬﾌﾟ）が作った偽西洋文化の
幼稚な明治政府⇔東京政府を倒します。

長崎の猿真似偽西洋文化の象徴であるカソリック教会の真上に原爆を落とされても
未だ懲りずに西洋人の真似する野蛮人ﾄﾝｷﾝｼﾞｬﾌﾟ。　

西洋人の真似しても、白人女性にまったく相手にされないﾄﾝｷﾝｼﾞｬﾌﾟ。韓国人は
よくもてるのに・・・・
神戸の西洋かぶれのアホみたいなﾄﾝｷﾝｼﾞｬﾌﾟ。

どこからでもかっかってこい！　

資料が残ってないなら立証不能なのであって、
残っていないことをもって無い、と断言するのは
日本史板のレベルを考えてもｲﾀｽｷﾞ

飯を食い終わった在日がお出ましのようだな(w ＞722

爺さん、近頃はめっきり相手をしてくれる者も減ったようだが、
こうやって相手をしてもらってるうちが華だぞ。
大きなお世話だろうが、少しは愛嬌でも振りまいとけや。

>>713

封建主義という言葉が誤解の元になっているようですね。近代中央集権国民国家が封建主義を卑しめる目的で「時代遅れ」とか「前近代」とかいう意味に使った、その「封建」主義がアズマの主張だとお考えでしょうか？

漢字で「封建」体制と書いたら、天子がいて、王だの公だの卿だのの諸候がいて、士大夫がいて、一般庶民がいる、そういう古代中国の天下のあり方のことです。

また日本で「封建」体制と言えば、天皇がいて、将軍がいて、大名がいて、国人や地頭がいて、一般庶民に至る天下のあり方のことです。

また英語で "feudal system" と言えば教皇や皇帝がいて、各地の王がいて、諸候がいて、騎士がいて、一般庶民に至る世界的体制のことです。

封建主義というのは封建体制を擁護するの主義主張で、その場合の「封建」には時代遅れであるとか、前近代であるとか、そういう意味合いは全く含まれていません。

世界各地の封建制度に共通するのは国よりも上に諸国を統合する、より大なる権威・権力の存在を認めること、国より下に独自の統治を行うミニ国家とも呼ぶべき地方的権力主体の存在を認めることです。

これに対し、絶対王政や皇帝専制や近代中央集権国民国家ではたった一つの権力主体がある領域を一円支配し、自らより大なる権威・権力を認めようともしなければ、その内部に自治的・自立的なる独自の権力主体が存在することも認めようともしない。

我々アズマが打倒せんとするは、この中央集権的なる一円支配の体制であり、この意味でアズマは時代遅れどころか、時代の最先端を進んでいる。

UNやEUやAPECといった国家より大なる地域統合体の発展は現代に於ける上からの再封建化の動きであり、地方自治、地方分権の要求は下からの再封建化の動きである。

封建主義者は当然に地方自治、地方分権の要求をその内部に持つ。封建主義者が地方分権を語らず国家連合の話だけしていたら、我々は単なる世界政府推進論者になってしまう。

封建論者に地域分権を語るなというのは、我々に自らその片翼をもぎ捨てよと言うに等しい。

それから戦国マンセーさんが地方とか中央とか言う場合、具体的にどことどこの話なんですか？同じ言葉を違う意味で使っていても議論がすれ違いになるだけですから一応確認させて下さい。

戦国時代の江戸はまだ単なる一地方都市で、中央と言えば当然京都のことだと思うのですが、それでよろしいでしょうか？

で、戦国時代の京都と言えば応仁の乱で徹底的に焼き尽くされた後の極めて例外的な状況の京都なんですが、その例外的な時期の京都を戦火の及ぶことの少なかったその他の地域と比較するのはフェアな比較じゃないと思いますが、どうですか？

また江戸時代の中央は江戸と考えてよろしいですね？その場合、京都や大阪は地方都市という扱いになりますね？さらに一時期三都をも凌ぐと言われた名古屋の町も地方都市ですよね？

そうすると江戸時代というのは中央に匹敵するような大都市が地方に二つも三つもあるような時代、一極集中には程遠い地方の時代だったと言えるのではないでしょうか？

◆【すべては模倣から始まる】ので娯ＪＡＬダニダニ！！！
　ブーブー！　

＞722 ：連合軍極東司令本部 ：02/09/06 16:42
＞我々は西洋人の猿真似をして薩長土肥の九州土人（ﾄﾝｷﾝｼﾞｬﾌﾟ）が作った偽西洋文化の
＞幼稚な明治政府⇔東京政府を倒します。
★それでは、その【現下の西洋人】は【過去の西洋人の猿真似】をしているので娯ＪＡＬかダニ？？？（＝御徒

＞長崎の猿真似偽西洋文化の象徴であるカソリック教会の真上に原爆を落とされても
＞未だ懲りずに西洋人の真似する野蛮人ﾄﾝｷﾝｼﾞｬﾌﾟ。　
◆オイ！　それは、麻呂が【安芸人＝ヒロシマ人】であることを認識して記載をしているので娯ＪＡＬかダニ？？？
　この７２２番は【リトルボーイ】の分際が、このヤマトのヒロシマやナガサキの＜原爆＞を例えるとは此れ如何にで期ＪＡＬダニダニ！！！

＞西洋人の真似しても、白人女性にまったく相手にされないﾄﾝｷﾝｼﾞｬﾌﾟ。韓国人は
＞よくもてるのに・・・・
＞神戸の西洋かぶれのアホみたいなﾄﾝｷﾝｼﾞｬﾌﾟ。
＞どこからでもかっかってこい！　
★汝は、韓国ではなく【南丁賎人みたくモテル】ので娯ＪＡＬかダニ？？？
　でも、持てたからと逝っても【それがどうしたの】で娯ＪＡＬダニダニ！！！

＞725 名前：日本＠名無史さん ：02/09/06 22:13
＞爺さん、近頃はめっきり相手をしてくれる者も減ったようだが、
＞こうやって相手をしてもらってるうちが華だぞ。
＞大きなお世話だろうが、少しは愛嬌でも振りまいとけや。

★＜爺さん＞とは、誰なので娯ＪＡＬかダニ？？？
　麻呂は団塊の世代や２６０５年以前（＝戦前）に生れたのでは誤じゃらぬダニダニ！！！

◆でも、＜方言＝＝ダニ＞などなど、汝の＜疑問・要望＞に対する麻呂の返答の【間違いを指摘】することなく【暗黙の了解】なので娯ＪＡＬかダニダニ！！！

＞726 名前：諏訪大社の氏子 ：02/09/06 23:08
★汝は、モナド志向のモノ、つまり一方向性にしか考えないことにアイデンティティを置き、【土地・モノ】など有形物に価値があると執着する【ホモ・ファーベル】なので娯ＪＡＬかダニダニ？？？
　ところで、このヤマトは、がいしゅつ済みなのだが、【歌舞伎モノで知恵を愛するモノ】だから【�A＋�C】なので娯ＪＡＬかダニダニ？？？

�@ホモ・レリギオスス＜信じる人＞
�Aホモ・サピエンス＜英知人＞
�Bホモ・ファーベル＜工作人＞
�Cホモ・ルーデンス＜遊戯人＞

>封建主義というのは封建体制を擁護するの主義主張で、その場合の「封建」には時代遅れであるとか、前近代であるとか、そういう意味合いは全く含まれていません。

マルクスは明らかに時代遅れと言う意味で封建制を使い出したんだが。

　新井●●子代表（５０）が、グループの事務所３階で首をつった状態で死んでいる
と５日午後３時ごろ、従業員から１１０番があった。上田署は自殺とみて調べている。
［毎日新聞９月５日］ ( 2002-09-05-20:19 )

http://www.mainichi.co.jp/news/selection/archive/200209/05/20020906k0000m040073001c.html

私も読もうと思っている『靖国の戦後史』（岩波新書）の著者の方の指摘はまったく残念です。
私はこういう不毛な極論に一番腹が立ちます。
というのも、いま現在、靖国神社反対の根拠には、「侵略戦争に加担した」とか、「戊辰戦争で「賊軍」の側が祀られてない」とか、「戦犯まで祀られているから問題」とか、「祀られるのが嫌な人まで勝手に祀られている」といったまあ「殊勝」な理由が挙げられてます。
相対的に反対する側は少数ですが、これらの理由は極めて合理的なものです。
反対者の多くは国家そのものがいけない、などという理由で反対しているわけではありません。
ところが、靖国神社反対運動を展開している人たちの中には、どうも最終的には国家そのものを破壊し、アナーキーな社会実現の方便として靖国神社反対運動を行っている連中がいるらしい。
彼らには、過去の侵略戦争とテロとの戦いあるいは国際的な平和維持活動の違いも理解できないようです。
また、会津藩士や新撰組が祀られてないことも、靖国批判の文脈で都合がいいから主張するだけで本音はどうでもいいこと（そもそも祀ること自体を否定しているのだから）らしいです。
戦犯および祀られているのが嫌な人問題も実は単なる道具。

爺さんの指摘はまったく残念です。

>>720
下手な言い訳は休むに似たりと言うから。
こんな下手な言い訳しない方が良かったのに。

ジジイの他の書き込みも同様。「一人上手」と化している。

哀れよのお。

>マルクスは明らかに時代遅れと言う意味で封建制を使い出したんだが。

マルクスは明らかに時代遅れですが何か？

＞736 名前：日本＠名無史さん ：02/09/07 23:27
＞下手な言い訳は休むに似たりと言うから。
＞こんな下手な言い訳しない方が良かったのに。

★＜言い訳＞に下手も上手もではなく、【麻呂の間違いを指摘】するのが宜しいのでは娯じゃらぬかダニ？？？
　ところで、その【上手とか下手とかの規範・命題を含めて説明責任】を、汝がして欲しいので娯ＪＡＬダニダニ？？？

◆＜休むに似たり＞
　それは、厭くまでも【似たり】であって、【休み・暇そのもの】では娯じゃらぬかダニ？？？

★がいしゅつ済みで語ＪＡＬが、暇とは【ギリシャ語のスコーレー】で語ＪＡＬダニダニ！！！
　麻呂は、暇つぶしをしている【歌舞伎モノ】なので娯ＪＡＬダニダニ！！！

＞737 名前：日本＠名無史さん ：02/09/08 05:36
＞マルクスは明らかに時代遅れですが何か？

★マルクスは時代遅れではなく、前提条件の【時代・人間の特性・民族性などが合わなかっただけ】なので娯ＪＡＬダニダニ！！！
　その【合わないこと自体が問題】で娯ＪＡＬがダニ！！！

◆もし、麻呂の【精神的祖國である全ドイチュラント】が共産主義へのベクトルへと向かっていたのならば・・・違ったコトになったので娯ＪＡＬダニダニ！！！

>>739

マルクスによればアジア的生産様式は封建主義より原始的とされているようですが

そうすると日本（＝アジアの一国）が封建主義を目指すのは高望みということになるが

アズマ主義の致命的欠陥は『高望み』だということですか？

ヤマトさんは青年時代はマルクスボーイだっただけに
マルクス主義については詳しいみたいだな。
５０年代の日本ではヤマトさんのようなマルクスかぶれが多かったらしいね。

>>738
じじいよ、あんたが間違っているとは思わないよ。
自説だけを書き込んで他人の意見ははぐらかしていれば良いじゃないか。
それはあんたの勝手だよ。

その勝手な書き込みが、「一人上手」にすぎないと言うこと。

ワカル？　

なんて書くとまた煙に巻いたような理解不能の文章が
「返事」として返ってくるんだろうな。

ヒステリー性格で負けず嫌いのじじいだから（藁

＞740 名前：日本＠名無史さん ：02/09/08 06:34
＞マルクスによればアジア的生産様式は封建主義より原始的とされているようですが
＞そうすると日本（＝アジアの一国）が封建主義を目指すのは高望みということになるが
＞アズマ主義の致命的欠陥は『高望み』だということですか？

◆＜アジア的生産様式＝総体的隷従制＞

◆それが、まさか【世界史の基本法則】なので誤ＪＡＬかダニ？？？（＝御徒
　麻呂は、複線や複々線や絡み合った複合的などでなく、【単線的発展史観】には反対なので娯ＪＡＬダニダニ！！！

◆金を借りておいて、陰口を逝う根性悪のマルクスちゃ〜んの遺稿【資本主義生産に先行する諸形態】では、アジア的生産様式・アジア的共同体社会を一つのカテゴリーとしていたが、そのアジア的社会を【どの発展段階】に位置づけるか諸説が娯ＪＡＬダニダニ！！！

◆それから、【誤解】をしたバカンボのマルクスちゃ〜んの理論の根拠となった資料は、大部分【英国議会資料】なので娯ＪＡＬかダニ？？？
　特に有名なのが【ミッチェル報告書】なので娯ＪＡＬかダニ？？？
★そのミッチェル報告書によれば、支那には農業と工業が分離していない、農工が一体であるから商業が無い、それで物が売れないのである、と記載をしているので娯ＪＡＬかダニ？？？（＝御徒
　これを読んだバカンボのマルクスちゃ〜んは、支那というのは世界で最も遅れた国であると誤解をしたので誤ＪＡＬかダニ？？？
　これが後に、アジア的生産様式として学界を風靡することになったので誤ＪＡＬダニダニ！！！

◆しかし、支那をチョット・よく痴るモノは、支那が【商の国＝＝商人は商の国の人】であることを痴っているので娯ＪＡＬダニダニ！！！

＞741 名前：日本＠名無史さん ：02/09/08 06:35
＞ヤマトさんは青年時代はマルクスボーイだっただけに
＞マルクス主義については詳しいみたいだな。
＞５０年代の日本ではヤマトさんのようなマルクスかぶれが多かったらしいね。

★麻呂は、【ＮＳＤＡＰ　Ｎｒ．５５５】なので娯ＪＡＬダニダニ！！！
　麻呂は、ロシアが好きだが、【ＣＣＣＰ】はあの御方の【仇】なので娯ＪＡＬダニダニ！！！

＞742 名前：日本＠名無史さん ：02/09/08 09:52
＞じじいよ、あんたが間違っているとは思わないよ。
★バカンボ！
　例え＜間違っていなくとも＞、【間違いだ！】として、アフォのヤマトをおちょくるディベートが出来得ないとは、汝の【器の問題】なので娯ＪＡＬダニ！！！

★麻呂は、【白を黒といい、黒を白という（＝ディベート）歌舞伎モノ】なので娯ＪＡＬから、汝も【このアフォのヤマトを貶める】気概が無くては、２ｃｈでは遣って逝けないのでは娯じゃらぬかダニダニ？？？

＞自説だけを書き込んで他人の意見ははぐらかしていれば良いじゃないか。
＞それはあんたの勝手だよ。
＞その勝手な書き込みが、「一人上手」にすぎないと言うこと。
★汝は、＜自説＞では無くて、【他説】を紹介する【紹介屋】なので娯ＪＡＬかダニ？？？（＝御徒
　２ｃｈのコテハンは、須らく【天上天下唯我独尊】なのでは娯じゃらぬかダニ？？？

>>745
なんであんたごときとディベートしなくちゃならんのだ？
相変わらず訳のわからないことばかり書き散らして...

ヒステリージジイが何書こうと勝手だけど、理解可能な文章にしてくれないとな。
統合失調症患者を相手にするドクターや看護職員の苦労が何となく理解できる
気がしてきた。

敗残兵アライ発見（pu

アズマに勝てないからって、
ヤマトにまでやつあたりするなよ。
在日天皇教信者の新井２世クンよお（藁

いつになったら公安が俺たちアズマを逮捕してくれるんだね（藁

>>747
人を新井呼ばわりするとは失礼極まりない奴だな。
何で私が新井なのだ。
根拠を明らかにせよ。
煽り厨房の分際で偉そうな書き込みするな。

そんなに逮捕されたければ自首することをお勧めしよう。

と書くと、「釣れた、釣れた」と大騒ぎする747のアフォ面が
浮かぶ。

747は似非アズマの西国野郎の仕業と思われ。
相手にするな、746。

というか、俺のせいにしないでくれないかな
久しぶりに日本史板にきたら、さっそく俺のせいかよ
知性なんかは君に求めても無駄だけど、日本人を主張するなら
礼節だけは失いたくないものだね。

>>751
逃亡中の似非アズマがひょっこり現れました。
早速自分が煽ったことを間接的な表現ながらも認めています。

相変わらず荒らしをやめるつもりはないんですかね？

>>751

まさかキミから礼節なんて言葉を聴くとは思わなかったよw。

ヤマト爺さんage

>>734
>私も読もうと思っている『靖国の戦後史』（岩波新書）
>の著者の方の指摘はまったく残念です。

読もうと思っている？
まだ読んでなくて、これから「読もうと思っている」本が
何を指摘しているかナゼ知っている？
そしてその指摘は「残念」だとナゼ評価できる？
オマエ電波か？

電波でも靖国神社反対論が極めて合理的なことは理解できるようだな。

だが靖国神社反対運動をしている連中の中に不純な動機の人物がいるらしいと。
それがどうした。

靖国神社反対運動の「中に」不純な要素がある「らしい」と言うが、
それなら靖国神社賛成運動をしている連中の中には「相当数の」
不純な要素が「ほぼ確実に」含まれているぞ。(W

他の連中がどういう動機でどんな運動をしていようが
靖国神社反対論がまともな議論だと思うなら
まともな靖国神社反対運動を作り出していけば良いじゃないか
そしてそれによって不純な反対運動を撲滅して行けば良い。

ちょうどアズマが真の保守運動を自ら作り上げることで
インチキウヨを撲滅しようとしているように。

>根拠を明らかにせよ。
>煽り厨房の分際で偉そうな書き込みするな。

どうみても煽りはおまえだな
偉そうに書いても中身がゼロ。

「天皇バカチョン」

江戸ムービー企画部　作詞／渡辺岳夫　作曲

西から亡命難民が
東で君主（あっ たいへん）
これでいいのだ　これでいいのだ
チョン　チョン　バカチョン　バカチョンチョン
天皇一家だ　バカチョンチョン

皇居のテラスに アマがいる
だからアマテラス（えっホント）
これでいいのだ　これでいいのだ
チョン　チョン　バカチョン　バカチョンチョン
天皇一家だ　バカチョンチョン

四たす四は六でもない
八はパーなのさ（ウワ　カッコイイ）
これでいいのだ　これでいいのだ
チョン　チョン　バカチョン　バカチョンチョン
天皇一家だ　バカチョンチョン

バカでなくてもバカなのだ
それが天皇だ（ヘッ　ムツカシイナァ）
これでいいのだ　これでいいのだ
チョン　チョン　バカチョン　バカチョンチョン
天皇一家だ　バカチョンチョン

ヤマト爺さんage

>>726
遅レススマソ。

地域主義と封建主義を建前にしているのは分かったが、
それならなぜ江戸なんだ？
地方に対しての締付けが、かなり強い時代であろう。
実際戦争するほどの戦費を毎年使わされていた。
260年間の安定とは聞こえが言いが、その実地方に長い間有力な勢力が生まれなかった事も意味している。
俺は各地方に有力な軍閥が出来ていた、室町の方が地域主義には適していると思っている。

>>728
そういうことも含めて戦国なんですよ。
自国を富ませる為に、最大限の努力をし、
中央に収奪されない体制、これこそ地域主義です。

>>726
遅レススマソ。

地域主義と封建主義を建前にしているのは分かったが、
それならなぜ江戸なんだ？
地方に対しての締付けが、かなり強い時代であろう。
実際戦争するほどの戦費を毎年使わされていた。
260年間の安定とは聞こえが言いが、その実地方に長い間有力な勢力が生まれなかった事も意味している。
俺は各地方に有力な軍閥が出来ていた、室町の方が地域主義には適していると思っている。

>>728
そういうことも含めて戦国なんですよ。
自国を富ませる為に、最大限の努力をし、
中央に収奪されない体制、これこそ地域主義です。

756が釣れマスタ。プ

>それならなぜ江戸なんだ？

いえ、江戸時代が特に良いというのではなくて、封建時代は良かったなー、ということです。たまたまその封建時代の最後が江戸時代だったわけで、江戸末期と明治初期なら比較もしやすいけど、現代と鎌倉時代とかだったら条件が違い過ぎて比較しにくいでしょ。

>俺は各地方に有力な軍閥が出来ていた、室町の方が

えぇーっと、戦国時代なんですか室町時代なんですか、戦国マンセーさんが評価する時代は？ぼくは室町時代は好きですよ。あのまま戦乱に入らずに室町が続いていたら、さぞ良い時代になっていたろうなー、と空想しています。

戦国時代の良くない点は地方が伸びたという以上に中央が破壊されて没落した時代でしょ。そういう不幸を喜ぶようなことはしたくないですよ。

やはり靖国神社をどう考えるのか、とりわけ国家と市民との関係のなかでどのように位置づけるのか、を考えることは市民にとって重要なことです。
決して、「どうでもいい」ということにはなりません。
これはまた「運動」の進め方について考えることでもあります。
前に書いたことを繰り返しますが、祀られているなかに戦犯がいるとか、「賊軍」は祀られてないとか、嫌な人まで祀られているとかいう理由で反対していても、それらの理由がクリアされるであろう国立追悼施設には、今度は新たな理由で反対する。
要するに何でもかんでも、ただ反対を言って満足しているだけなのではないのですか？
そういうスタンスはもうヤメようよ、ということを言いたいわけです。
まだ勉強不足で確認してないのですが、国民に義務づけるとか書かれているのなら、その点には反対すればいい。
しかし、靖国神社に反対している多くの人にとっては国立の追悼施設構想は十分納得できるものであり、全体構想に反対する根拠はありません。
極右を解体していくためにも、私たち市民は大同団結が必要でしょう。
柔軟な発想をもってくださるようお願いします。

>それらの理由がクリアされるであろう国立追悼施設には、今度は新たな理由で反対する。

誰が反対してるの？

靖国神社以外に追悼施設ができることに反対してるのは靖国神社だよ。

つまり靖国神社というのは戦没者を独占的に飯の種にしようと企む邪教だね。

国とか権力の為に死ぬことを賛美し、国民に犠牲を強いる事は間違い。
靖国であれ何であれ、国家や権力が犠牲を強いるようなモニュメントはあるべきではない。

めでたいですね。「つくる会」の教科書が千葉と愛媛で採択されて。
妨害してきた人達にとってはさぞ悔しかったでしょう。
次は裁判にでも訴えるつもりですか？
もう勝手に「市民代表」を名乗らないで下さい？
大体あの教科書のどこが「右翼的」なんですか？
具体的に聞いた事は皆無なんですけど・・・愛国心を強調する事が「右翼的」なら、
中国の歴史教科書の方が「右翼」どころか「超極右的」だと思うのですが・・・
教科書については後日述べさせていただくとして、靖国問題（これもでっち上げられ
た問題ですけど）について触れたいと思います。
　毎年のごとく電波マスコミが「閣僚の誰が参拝した」など、
中・韓への「ご注進」を前提にした質問や報道ばかり。
結局「靖国」を「対日外交カード」にしたのは反日マスコミに他なりません。
　それにしても「靖国神社」を相手取って訴訟、というのは「おかしさ」を
通り越してもはや「グロテスク」「病的」と言わざるを得ませんね。

>中国の歴史教科書の方が「右翼」どころか「超極右的」だと思うのですが・・・

印象論じゃなく具体的にな（プ