1 :
名無しさん@一本勝ち:
2 :
まこっち:2007/03/04(日) 08:16:15 ID:1gnnYXnl0
7 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/04(日) 10:22:52 ID:lInx8y+10
対応早いな。
8 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/04(日) 13:56:40 ID:37DVeSUi0
少林寺よりも弱い武道だって探せばある。太極拳がそれだ。
9 :
(^○^) ▼KYAHA/emlo :2007/03/04(日) 20:42:57 ID:Hk+tJVHH0
カ〜ッ ( `д´)、ペッ ヨンジュン
10 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/04(日) 20:47:15 ID:zZUywiyXO
1乙です
11 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/04(日) 21:14:54 ID:3qkItUbM0
少林寺の人って真性ドMばっかりだね。
自分で弱いと自覚しているのに、少林寺に粘着する理由って何?自己満足?
上層部批判するなら、自分たちで改革すれば?それか辞めればいいじゃん。
オレは、正直1日の体験でこれは無理、と思って空手に走ったよ。
正解だったと思う。
12 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/04(日) 21:15:51 ID:6psIdLMh0
坊やだからさ
13 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/04(日) 21:29:38 ID:sOaVw0hwO
凄い人はマジで凄いから、少林寺にこだわるんだと思う。
他武道で凄い人ってデカい人が多いけど、少林寺は小さくても凄い人がいる。柔法や圧法も魅力的だしね。
少林寺にフィクションだけのものだと思ってた達人がいる、そしてそんな達人に自分もなれるかも、と思うんだろう。
ただ、今の少林寺じゃそんな達人になるのは無理。だけど、一度抱いた憧れを簡単に捨てれなくて少林寺を続けるんだと思う。
>>1 (^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
いつまでも糞スレたててるんじゃねえ、この低能(ペッ
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
今後このスレは吾輩の落書き帳として使用することに決めますた。(プッ
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
16 :
<丶`∀´>:2007/03/04(日) 21:43:53 ID:EuWDIaiQO
釣られて来たか。バカが
単純な奴やのう・・・・・・
>>16 (^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
すぐに反応する単細胞の低能児(プッ
吾輩に論破された他流派のクズであること見え見え(大爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
他流派のクズが連日中傷に必死になる少林寺。
この事実こそまさに少林寺が最強であることを如実に物語っている。(爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
19 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/04(日) 21:58:19 ID:3qkItUbM0
ああ失礼。
真性のドMばかりか、真性の粘着気違いも多いんだね。
:::::::::::::::::::: ::::::::::/ ):::::::::
:::::(\::::::: _人 / / ):::::::::::
:::::/\\ ノ⌒ 丿 / / /ヽ::::::::::::
:::: ヽ \\ _/ ::( / / / /::::::::::::::::
:::: ( \ \\ / :::::::\ l 三 / / ):::::::::::::::
:::::::ヽ ヽ . ミヽヽ ( :::::::;;;;;;;) / 二 / /::::::::::::::::::
::::::: ( \ ヽミ ヽヽ \_―― ̄ ̄:::::::::: / 二 ___/ヽ ...::::::::::::::
::::... /ヽ ヽ ニ ヽヽ ノ ̄ :::::::::::::: // ニ _______/ ...:::::::::
:::. ヽ____ ニ ヽ ( .::::::::::::::;;;;// ニ ____ノ .....::::::::::
ヽ___, ニ/ ̄――――― ̄ ̄::::::::\ ニ ___ノ + + ....:::::::::
ヽニ -‐( :::::::::::::::::::::::::::::::::≡ __ノ+ ┼ *:::::::::
ヽ---\__::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ_ + ┼ .::::::::::
:::::... + ┼ + + ー-、___~'''''ー-、 :....::::::::::::
:::::::.... + ┼ *+ +~~'''ヽ ..:...::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::..... + * . ┼ :....:::::::::::::::::
::::::::::::::::::::....: + * + .....:::::::::::::::::
22 :
(^○^) ▼KYAHA/emlo :2007/03/04(日) 22:49:05 ID:Hk+tJVHH0
,. -‐v―- 、
ヽ
/ //_/ノハL!L!i
r‐、 i 彡 .i ,-ァ
ヽ ヽ!_ 彡 \ / .Y -く なんちゃって〜wwwwwwwwww
(ヽ [i 6 ● ( _●_) ●ト、/ /)
(((i )ト-' 、 ` |∪| .ノ ( i)))
/∠_ > _ヽノ <__ ゝ \
( _____、ヾ ヽ ヾ ヽ ,__ )
| ◯ ̄ ̄ ◯ |/
)
(
,, ) )
゙ミ;;;;;,_ (
ミ;;;;;;;;、;:..,,.,,,,,
i;i;i;i; '',',;^′..ヽ
゙ゞy、、;:..、) }
.¨.、,_,,、_,,r_,ノ′
/;:;":;.:;";i; '',',;;;_~;;;′.ヽ
゙{y、、;:...:,:.:.、;:..:,:.:. ._ 、}
".¨ー=v ''‐ .:v、,,、_,r_,ノ′
/;i;i; '',',;;;_~⌒¨;;;;;;;;ヾ.ミ゙´゙^′..ヽ
゙{y、、;:...:,:.:.、;、;:.:,:.:. ._ .、) 、}
".¨ー=v ''‐ .:v、冫_._ .、,_,,、_,,r_,ノ′
/i;i; '',',;;;_~υ⌒¨;;;;;;;;ヾ.ミ゙´゙^′.ソ.ヽ
゙{y、、;:..ゞ.:,:.:.、;:.ミ.:,:.:. ._υ゚o,,'.、) 、}
ヾ,,..;::;;;::,;,::;):;:;:; .:v、冫_._ .、,_,,、_,,r_,ノ′
ヌルヌル
ヌルヌル|ヌルヌル
ヌルヌ ルヌル〃/::|ヌ/ル,,
ゞゞ::::::::::::::〃::::::::〃:::::ツ シ
ゞゞ::::::::::彡彡:::::::::::::::彡:::::::彡
彡:::::::ミ:ミ:::::ヘ:::::::::彡彡:::::::::::::::ミ
ミ:::::::::::::: : : : { }::::::::::::ツツ:::::::::::::ミミ
メ::::::::::::~~¬ミノ ミミ彡'''''''''''''''ヾミミ
{::::::::ゞ’:::: :::|:::::ミ
ヾ::::::ゝ ーー 〜〜 ーー }:::ミ
rヾ|:::/ ム二ヾ _∠二ヾ レヾ
ヽ(]:::| −=・=- -=・=- |})》
ゞ_|| ,,_,/| 「ヾ、_ /
ヾ:::: _ ! ! /
||::::: ,,(n n) |
|:::::::: 彡 '''''''' ミミ /
/ソ\ トエエエエイ' /7\
/ { \  ̄ ̄ ̄ ,/ / ヾ
 ̄| ミ '\_::::::::::_/ / イ ̄
| へ  ̄ ̄ /
25 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/06(火) 02:24:25 ID:JXUInI/I0
キャハ殺害するよ
キ ヤ.ハ ハハハハハ ハ ,-、
゙、' ;ミ|ミ |ミ|ミ |ミ|ミ |.ミ|ミミ| ミ|ミ-i
`、ミ|ミ |ミ|ミ |ミ|ミ|ミ.|ミミ| ミ/ミノ彡
'.ミ!ミ |ミ|ミ |ミ|ミ|ミ|ミ/ミ/ミノ彡
|iiiiiiii|||||||||iiiiiiiii//ミ/ミ/ミミ彡
∩Л∩ ,/xxxxxxxoxxxxxヽ///彡
< 亀 > i:::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::::ヽ 彡
∪―∪ ./::::::::| -─‐- |::::::ヽ 彡
| / |:::::::/ ,-‐ Ll ‐-、ヾ::::::l 彡 <わたすが、60齢になるキャハだっす
| | ヽ;;/ ,fエ:エ fエ:エ、 ヽ;;/ 彡
| | ((( . / \ ))) 彡
| | ヽi ヽ ノ(、__,ノヽ / i_/ 彡
| | \ < ー=‐ >ノ / 彡
┌──- ァ‐─-' `十──---、
`ニニ_ \ /\ ノ | \
| | T ヽ/\ ヽ/ ├──‐‐ヘ \
ヽ ヽ/ | \ \
\_____,/ | し、_ノ
r─‐┤ ト、
/// `⌒⌒⌒⌒⌒ ヽ
////川i ii iミヽ
/ヾレ巛巛川川川川川川リリリ!
| 、/`ゞW人八从川川リリ
|、、ヽ | | |
小ヽ、 | \ ヽ
ト、′〈 ヾ、ヽ `ー、
| ) \ ノ
| / _| /
⊂,__」 (__ノ
27 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/06(火) 23:39:52 ID:/jTHCWU40
高齢者向け=強然スレ
若者向け=弱仕方ナススレ
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29 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/07(水) 18:38:51 ID:nshmcUaB0
みんな調子はどうよ?
俺は今度昇段試験だ
受かるのか心配だ
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終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃
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終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃
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終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃
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終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃
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終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃
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終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃
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終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃
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終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃
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終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃
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32 :
(^○^) ▼KYAHA/emlo :2007/03/07(水) 23:33:20 ID:IwizCoRF0
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□□■□□□□□■□□■□■□□■□□■□
□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
34 :
(^○^) ▼KYAHA/emlo :2007/03/07(水) 23:36:25 ID:IwizCoRF0
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
\ 毛 /
腿 \_ | _/
彡彡彡
ミミミミ クリトリス
ミミミミ / ̄ ̄ ̄ ̄
ノ σ ヽ 尿道
/ / ゚ヽ ̄ ̄ ̄ ̄
大陰唇 / //\\ \
 ̄ ̄ ̄ ̄ ( ( 膣 ) ── 小陰唇
\ \\// /
` \/ '
\ *──肛門
\_____/\_____/
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
>>34 (^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
おい、負け犬。
その調子で最後までスレを埋めろ(命令)
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
>>35 なんだと?
.,..-──- 、 ニ/ニ
r '´. : : : : : : : : : :ヽ {_
ー亠ー /.: : : : : : : : : : : : : :: ヽ ヽ
二 ,!::: : : : : ,-…-…-ミ:: : :', ⌒)
[ ̄] {:: : : : : :i ,;ノ;´:`ゞ、i: : :.:} ∩─ー、 /
 ̄ .{:: : : : : :| ェェ;;;;;;;ェェ|: : : } / ● `ヽ ―ー
. つ { : : : : ::| ,.、 .| : : :;!/ ( ● ● |つ ,-亠ー
__ ヾ: :: : :i r‐-ニ┐| : : :ノ| /(入__ノ ミ / 廿
/ ゞイ! ヽ二゙ノ イゞ,.‐rニ(_/ ∪ノ / .又
(_, / ̄ \`ー一'/ - -l\___ノ_
__ / /⌒ヽ \//ヽ 二} \_
_/ / / / \//\ ヽ/ :、
(ノ ̄`メ、 | |/ / `´ヽ \/i \
__ | \/ /lヽ ヽ /.| i' i
/ | \/ /| ヽ / | | |
´⌒) | \/ | / | | |
-' | `ー-ノ i | | |
37 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/08(木) 19:01:03 ID:GAhuXyG+0
なんだ正統だけかよw
少林寺拳法は弱いけど俺らが強くする
このスレから達人が誕生するのだ!!
)
(
,, ) )
゙ミ;;;;;,_ (
ミ;;;;;;;;、;:..,,.,,,,,
i;i;i;i; '',',;^′..ヽ
゙ゞy、、;:..、) }
.¨.、,_,,、_,,r_,ノ′
/;:;":;.:;";i; '',',;;;_~;;;′.ヽ
゙{y、、;:...:,:.:.、;:..:,:.:. ._ 、}
".¨ー=v ''‐ .:v、,,、_,r_,ノ′
/;i;i; '',',;;;_~⌒¨;;;;;;;;ヾ.ミ゙´゙^′..ヽ
゙{y、、;:...:,:.:.、;、;:.:,:.:. ._ .、) 、}
".¨ー=v ''‐ .:v、冫_._ .、,_,,、_,,r_,ノ′
/i;i; '',',;;;_~υ⌒¨;;;;;;;;ヾ.ミ゙´゙^′.ソ.ヽ
゙{y、、;:..ゞ.:,:.:.、;:.ミ.:,:.:. ._υ゚o,,'.、) 、}
ヾ,,..;::;;;::,;,::;):;:;:; .:v、冫_._ .、,_,,、_,,r_,ノ′
| 丶 _ .,! ヽ
> ``‐.`ヽ、 .|、 |
゙'. ,ト `i、 `i、 .、″
| .,.:/"" ゙‐,. ` /
` .,-''ヽ"` ヽ,,,、 !
、,、‐'゙l‐、 .丿 : ':、
、/ヽヽ‐ヽ、;,,,,,,,,,-.ッ:''` .,"-、
,r"ツぃ丶 `````` ../ `i、
,.イ:、ヽ/ー`-、-ヽヽヽ、−´ .l゙`-、
_,,l゙-:ヽ,;、、 、、丶 ゙i、,,、
,<_ l_ヽ冫`'`-、;,,,、、、、.............,,,,、.-`": │ `i、
、、::|、、、ヽ,、、. ```: : : ``` 、.、'` .|丶、
.l","ヽ、,"、,"'、ぃ、、,、、、、.、、、.、、、_、.,,.ヽ´ l゙ ゙).._
,、':゙l:、、`:ヽ、`:、 : `"```¬――'''"`゙^` : ..、丶 .l゙ `ヽ
,i´.、ヽ".、".、"'ヽヽ;,:、........、 、、...,,,、−‘` 、‐ |゙゙:‐,
,.-l,i´.、".`ヽ,,,.".` `゙゙'"`'-ー"``"``r-ー`'": _.‐′ 丿 ,!
j".、'ヽ,".、".、"`''`ー、._、、、 、._,、..-‐:'''′ .、,:" 丿
゙l,"`"`''ヽヽ"`"` ```゙'''"ヽ∠、、、、ぃ-`''''": ` 、._./` ._/`
`'i`ヽヽヽ`''ーi、、、: : 、.,-‐'` 、/`
``ヽン'`"` : `~``―ヽ::,,,,,,,,,,.....................,,,,.ー'``^ ,、‐'"`
`"'゙―-、,,,,..、、 : ..,、ー'"'`
,∧∧ 正拳突きっ! 少林寺死ね!
ミ,,.`Д彡人/レ
ノ/´⌒二つ ;::て
.`| .彳 WW
. ζ二 兀ヽ
/./ヽ )
<___,.' |___ゝ
■■□■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
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∧_∧
<ヽ`∀´>っ ウェーハッハ!ウリは強すぎニダ!
(っ /´ テメ〜!サクラバのくせに生意気ニダ!
/ '⌒)″
,,( / ̄U ∧,,∧
c(,_⊃´xωx)⊃ ニュル山君、滑るよ!
43 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/09(金) 17:32:20 ID:8H63Pwh80
なんで仕方ないんだ 俺は強いぞ
45 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/09(金) 18:37:52 ID:v53nl2xF0
こっちのスレのほうが正直にものを言えるので大事でつ
★★★ 少林寺が強いと言われるのは当然だ ★★★ は、正統をはじめ口だけのヤシばかりでつ
たぶんまだ俺のほうが強いでつ
でもまだ弱いでつ
弱いことを知っているので、強さについては謙虚でつ
本物は弱いことを知っている!!
46 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/09(金) 23:11:09 ID:E3VoQ/W80
俺は弱い。だから、強くなりたい。
大好きな少林寺拳法で。
俺が本物になれるかは俺次第。
だから、がんばってる。
お前らは違うのか?
47 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/10(土) 00:13:56 ID:gpHOyQFf0
>46
そのやる気を指導者がそぐんだよ。
48 :
:(^○^) ▼KYAHA/emlo :2007/03/10(土) 00:57:58 ID:zBn5WHwz0
>>46 (^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
┯━━┳┓
(`)(´) -3 わたしゃ何もいってませんよ
|___ "/\ うひひひひひひひひひひひひ
''\ / |
/
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
50 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/10(土) 07:32:18 ID:d5aIkquk0
>>46-47 その強くなりたい気持ちが指導者のやる気をがそぐんだよ。
52 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/11(日) 15:33:11 ID:/FnpgddD0
>50
ワラタ
53 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/11(日) 21:34:58 ID:NjRzraeZ0
強いってなんだろうな?
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
┏ ━ゝヽ''人∧━∧从━〆A!゚━━┓。
╋┓“〓┃ < ゝ\',冫。’ 、 ' 〃Ν ; ゛△│´'´,.ゝ'┃. ●┃ ┃┃
┃┃_.━┛ヤ━━━━━━━∧_∧━━━━━━━━━━ ━┛ ・ ・
∇ ┠─Σ┼ ○<,,`∀´,,>○ 冫 そ',´; ┨'゚,。 来てやったニダー!
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。 ┃ Σ (⌒ゞ ,l, 、'’ │ て く
┠─ム┼ ゝ,,ノ ノゝ. 、,,’.┼ ァ Ζ┨ ミo'’`
。、゚`。、 i/ レ' o。了 、'’ × 个o
○ ┃ `、,~´+√ ▽ ',!ヽ.◇ o┃
┗〆━┷ Z,.' /┷━''o ヾo┷+\━┛,゛;
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
55 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/11(日) 22:08:33 ID:a66RAGeN0
>>53 読本にある「本当の強さ」で正しいと思うが
「本当の強さ」には他流派から立会いを求められた場合
口頭禅で逃げない強さを含む強さだと思う。
たとえ他流派との立会いでその場は負けたとしても諦めず
口頭禅で誤魔化さずさらに強くなる努力の過程が金剛禅の
訓える「本当の強さ」だと思う。
56 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/11(日) 22:30:08 ID:7kI45Eh/O
その通り。
偉い人たちには、わからないだろうが。
57 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/11(日) 23:00:37 ID:3mnG77Sz0
弱いと生き残れないジャン
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪ 極真の上道着の袖は短かすぎ〜♪ 見苦しいよ〜ん♪
┏ ━ゝヽ''人∧━∧从━〆A!゚━━┓。
╋┓“〓┃ < ゝ\',冫。’ 、 ' 〃Ν ; ゛△│´'´,.ゝ'┃. ●┃ ┃┃
┃┃_.━┛ヤ━━━━━━━∧_∧━━━━━━━━━━ ━┛ ・ ・
∇ ┠─Σ┼ ○<,,`∀´,,>○ 冫 そ',´; ┨'゚,。 ウリが来てやったニダー!
.。冫▽ < ゝ、 ,ノ 乙 ≧ ▽
。 ┃ Σ (⌒ゞ ,l, 、'’ │ て く
┠─ム┼ ゝ,,ノ ノゝ. 、,,’.┼ ァ Ζ┨ ミo'’` 朝鮮空手
。、゚`。、 i/ レ' o。了 、'’ × 个o
○ ┃ `、,~´+√ ▽ ',!ヽ.◇ o┃
┗〆━┷ Z,.' /┷━''o ヾo┷+\━┛,゛; 顔面無用! 寝技無用!
(^○^)あのアロハみたいな上着がカッコイイと思ってんのか〜♪ キャハハハハハ 〜♪
59 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/11(日) 23:16:34 ID:7kI45Eh/O
結果として弱くていい。
結果としての強さより、逃げずに頑張ることこそ大事かと。
口先で逃げても、なにも得られない。
ごまかし癖がつくだけ。
今の少林寺はまさに、ごまかし体質。
臭いものに蓋。
【注】
本キャハ 少林寺派 →(^○^) ◆KYAHA/emlo
ニセキャハ アンチ少林寺派 →(^○^) ▼KYAHA/emlo
62 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/12(月) 10:34:48 ID:+hbVDAju0
ニセキャハだろうが本キャハだろうが甲乙付け難くアホ。
アホ同士波長があってるんだね。
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65 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/12(月) 11:30:01 ID:79KnWhjK0
あんまり荒らすとアク禁とIP晒し食らうよ。
:::::::::::::::::::: ::::::::::/ ):::::::::
:::::(\::::::: _人 / / ):::::::::::
:::::/\\ ノ⌒ 丿 / / /ヽ::::::::::::
:::: ヽ \\ _/ ::( / / / /::::::::::::::::
:::: ( \ \\ / :::::::\ l 三 / / ):::::::::::::::
:::::::ヽ ヽ . ミヽヽ ( :::::::;;;;;;;) / 二 / /::::::::::::::::::
::::::: ( \ ヽミ ヽヽ \_―― ̄ ̄:::::::::: / 二 ___/ヽ ...::::::::::::::
::::... /ヽ ヽ ニ ヽヽ ノ ̄ :::::::::::::: // ニ _______/ ...:::::::::
:::. ヽ____ ニ ヽ ( .::::::::::::::;;;;// ニ ____ノ .....::::::::::
ヽ___, ニ/ ̄――――― ̄ ̄::::::::\ ニ ___ノ + + ....:::::::::
ヽニ -‐( :::::::::::::::::::::::::::::::::≡ __ノ+ ┼ *:::::::::
ヽ---\__::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ_ + ┼ .::::::::::
:::::... + ┼ + + ー-、___~'''''ー-、 :....::::::::::::
:::::::.... + ┼ *+ +~~'''ヽ ..:...::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::..... + * . ┼ :....:::::::::::::::::
::::::::::::::::::::....: + * + .....:::::::::::::::::
>>65 皆さん。こいつがクソスレたて続けているバカです。
68 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/12(月) 22:05:01 ID:DGLvkalx0
>>59 意味不明
生き残れないジャン
ヴォケチンカス市ね
69 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/13(火) 01:13:10 ID:uwAgITUw0
偽キャハもと本キャハもどちらも馬鹿だろうが、偽キャハは複数いると思われ・・・
終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃
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終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃
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終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃
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終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃
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71 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/13(火) 07:25:16 ID:WgeXyW990
まぁ、このスレはこれまでもこういったつぶしはあったものだ。
でもなー潰れ分けないよな。連日カキコする労力とスレたてる労力なんてw
>>71 これまでと違ってとって変わる良スレができたから、
このスレは潰れるだろうし、潰したほうがよい。
| 丶 _ .,! ヽ
> ``‐.`ヽ、 .|、 |
゙'. ,ト `i、 `i、 .、″
| .,.:/"" ゙‐,. ` /
` .,-''ヽ"` ヽ,,,、 !
、,、‐'゙l‐、 .丿 : ':、
、/ヽヽ‐ヽ、;,,,,,,,,,-.ッ:''` .,"-、
,r"ツぃ丶 `````` ../ `i、
,.イ:、ヽ/ー`-、-ヽヽヽ、−´ .l゙`-、
_,,l゙-:ヽ,;、、 、、丶 ゙i、,,、
,<_ l_ヽ冫`'`-、;,,,、、、、.............,,,,、.-`": │ `i、
、、::|、、、ヽ,、、. ```: : : ``` 、.、'` .|丶、
.l","ヽ、,"、,"'、ぃ、、,、、、、.、、、.、、、_、.,,.ヽ´ l゙ ゙).._
,、':゙l:、、`:ヽ、`:、 : `"```¬――'''"`゙^` : ..、丶 .l゙ `ヽ
,i´.、ヽ".、".、"'ヽヽ;,:、........、 、、...,,,、−‘` 、‐ |゙゙:‐,
,.-l,i´.、".`ヽ,,,.".` `゙゙'"`'-ー"``"``r-ー`'": _.‐′ 丿 ,!
j".、'ヽ,".、".、"`''`ー、._、、、 、._,、..-‐:'''′ .、,:" 丿
゙l,"`"`''ヽヽ"`"` ```゙'''"ヽ∠、、、、ぃ-`''''": ` 、._./` ._/`
`'i`ヽヽヽ`''ーi、、、: : 、.,-‐'` 、/`
``ヽン'`"` : `~``―ヽ::,,,,,,,,,,.....................,,,,.ー'``^ ,、‐'"`
`"'゙―-、,,,,..、、 : ..,、ー'"'`
74 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/13(火) 18:57:08 ID:4vb68xRj0
嫌です
75 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/13(火) 19:35:43 ID:cwie1d040
少林寺2段です。強い弱いでなく、自身が、なんらかの武道習いなさい!
76 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/13(火) 19:56:42 ID:uwAgITUw0
追伸
少林寺と合気道以外なら何でもいいから。
77 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/13(火) 20:32:19 ID:YgPCORWsO
うさん臭さでは合気道のほうが上かな。
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
トリップコピペして自作自演してるんじゃねえよ。
この負け犬(プッ
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
79 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/13(火) 22:34:11 ID:cwie1d040
前にも書いたが、柔道・柔術の関節技は、どうしても自分が捨て身になる。
つまり、よほど上達しないと、次の瞬間は自分のピンチになる。
しかも、1対1が前提で、相手が2人以上では逆十字や三角締めなど無理だ。
少林寺なら起立状態での関節技がある。少林寺の仲間・先輩に聞くと、中でも、
片胸落し、が一番効果的と言っている。
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/`ー---‐^ヽヽ`l :: __ ____ /ノ )
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ヒ-彡|
_ ,--、l::::. ノ〉"l,_l "|!!;; O;;!〉;.:) f'<!;O; ;;;!|= ゙レr-{
,--、_ノ:: `ー':: 、ミー---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' }
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ヽ::::::::l:::: ト:;;;;;;;/-/__........... / .| \ゝ、゙l;: ,,/;;,ノ;r'" :| \
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86 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/14(水) 18:00:04 ID:Up4xKPUM0
___. \ プッ〜♪キャハハハハハハ〜♪ 少林寺最強〜♪ /
/│ ̄ ̄ ̄|
│.| ╋ | \キャハたん!お薬の時間だよー!/
| | |
ミミ皿皿皿皿皿皿皿皿皿| |皿皿l ̄ ̄ ̄l皿皿皿_
ミミ彡ミミミ 田 田 田 田 .| /| 精神病院 `|
ミミミミ彡彡ミ .| / | |皿皿皿皿皿
ミ彡ミミミ彡ミミミ 田 田 田 .|/ | | |
ミミミミ巛彡ミミ | .| |田 田 田│
ミ彡彡ミミミミミミ ≡ / | ̄ ̄ ̄ ̄| | │
ミミミミミミ彡ミミ二 三三 | | ---‖ | ̄ ̄| | ̄ ̄| | 三 三|
| ::;;:;;; 三三 三三 | | ┌─‖ |┐ ,| | .| |_三二 三二
| ;;:;::;;;;;;;;;;: | | | | ヽ |__| ‖ |│_| ,|____| | . || ||;;;;;;;
|二二二二二二二二二|  ̄‖_|;;;;;;;;;;;|_|;;;;;;;;;;|__|:::
""' '' ' '" '' "'"' '' ' '" '''"' '' ' '" '' "'"' '' ' '" ''"' '' ""' '' ' '" '' "'"' '' ' '"
87 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/14(水) 18:42:10 ID:y+VdjdmQO
88 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/14(水) 19:13:04 ID:yarJuJqQ0
゙vクヽ、 _,,.-‐'''""゙''''‐ュ、,
ヾ_、=-::"::;''' ゙ヽ_
z'" 7::' ' ヽ
/三=/; , / l ; i
7:::::/ノ / j/l;/ノ ノ / .:; }
/::::/ "ハWVrfメ/,、/l_ノハ/ ,/ ;:::; i'
i::::::i 丿::::| 、i_j "/゙l゚`メi;ノ /、::;i'
l:::::| j l:|l1l ' ` ゙"ン;/ノ ' 、 - 、
{;':::{ リl { i ヽ、 「"フ ィ'゙/Xr / \
ヾ ::ヽ、 ヽl ヽ-xr"' / 、 /:::\_______
\ヽゝ ,,、-‐‐┘ .└--、/ ,X:::::::::::::::\::::::::::::::::::::::::::::
ヾ'、/ ` ´ / / \::::::::::::::\_,,、 --‐―
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ニ二 | .\ u '/⌒i` `u フ ̄
 ̄'ニニ-'´ `'‐----く.|;;;;;;{ .:) /
(:. {;;;;;;ト--‐'´ ぶりぶり
ぶうっ };;;;;;{ ⌒ヽ ミチミチ・・・
(:. ヽ;;;;\
ノ;;;;;;ノ
( ^ω^)
※魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔
魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔悪傷宅悪魔傷傷悪魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔
魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔傷狂※奇悪魔狂田傷魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔
魔魔魔魔魔魔魔魔魔間田※小守刺魔田守奇魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔
魔魔魔魔魔魔魔魔魔傷狂小十小狂傷田※※奇魔魔魔魔魔魔魔魔魔
刺魔魔魔魔魔魔魔悪殺守十十小※宅守小小狂傷魔魔魔魔魔魔魔魔
死魔魔魔魔魔魔傷鬼鬼刺傷田※守守※※守田間魔魔魔魔魔魔魔悪
小魔魔魔魔魔悪殺刺刺傷間魔悪鬼守殺悪魔魔魔魔魔魔魔魔魔魔
※魔魔魔魔傷奇田狂狂殺間悪魔殺間魔魔魔傷傷魔魔魔魔魔魔※
十魔魔魔悪狂守傷魔魔魔魔悪奇※※間悪魔魔魔魔魔悪魔魔魔小
奇魔魔魔狂※十小※守守守※小:小奇奇奇田傷間鬼間魔魔間:
守悪魔殺※十+:十※小十十+:小守狂守死死守狂悪魔魔守
※傷魔殺狂※小十十十十小十::小奇奇守※※守刺魔魔魔十
小傷悪奇死狂守※小十小小十+小守刺守※守奇傷魔魔悪+
※守奇刺宅田奇守※小※※傷田傷魔鬼守守狂刺悪魔魔※
小守刺奇田田死守※※死魔魔魔魔魔鬼守奇傷悪魔傷小
※狂奇奇奇宅死※小十※※奇刺傷刺狂田傷悪魔小
:狂刺奇宅守※※小十小十小小守奇奇刺傷間魔傷
守鬼奇狂※※小小※※鬼傷間傷傷間傷間悪魔死
※刺狂守※※守鬼魔魔魔魔魔魔魔悪間悪魔鬼: あ ば よ 地獄で待ってるぜ
十刺奇狂狂狂狂守守狂殺悪魔魔悪悪悪悪傷
+刺田田死守宅間魔魔魔魔間悪魔悪悪悪
守田奇狂守守守守奇殺傷間悪魔魔悪悪小
守田田宅守※小守守死鬼間悪魔悪魔魔田十
+宅傷鬼刺田田奇宅傷間悪魔魔悪魔魔魔奇小
___r'´ `'‐、. / `':::´'´ `ヽ、
,、‐'´ _,,、、、、、、_ ヽ`‐、 _/ ': :' ヽ.
/ `'' ‐-`、-、 ヽ、 ヾヽ、、_ ,、-',.' , 、 ヽ
/ -‐-、、,,_‐-、 、 \ヾ‐-、ヽ、、、;;;,、 '´ ., ' υ '´、,ヽ 丶
. / -‐‐‐==、丶、ヽ. ヽヽ、ヽミ/ ./ :. * .: ',
i' ‐-、、,,_==/=ゝ ヽ\ \_i レ' ,,,、,,__./ ,, '.` '´; ',
. i ヽヽ、、,,,___,,,/-‐〃´\ヽ`、 ゝ´ ´´´. ,' / Y´ヽ ;
,,{ ヽ \、丶_;;,/_//;;;;;;;;;;;;'ヽヽr':: ,' , ' } ! .i
〆' iヾ ヾミ 、_'´' ヾ'‐ 、;;;ソ´'、{:::::: ,' , ' ,' l !
./ / , i `、ヽ、 ''‐- =`;;,,、‐υ ヽ}、:::::::::......,'. ,' / ,' υ ,'
{ { { .{ヽ `、ヽ.`''''''''""´ 、 ,‐-、 iゝ:::::::::::,' ノ ノ 、' .,'
i i ;i { ヽ \ミ=、(_rr''';;;;:-、、 '-‐'’ ,> 、;;,' /`''''''' 'ー;'''´ /
`、! ;;i 丶 \ ‐-、ヽヽミ;;;;'‐; ,、‐'ヽヾ;,' /-‐ '' ´ ,' /
. ヽ\ \ミ \`‐-===‐'三''''‐-‐ 'ヽ ヽ)! ,' /二==‐'7 , '
ヽ.\ \ミ、_`'==---‐''´ヽ、`ヾヽヽ`;;;;;、,' / .〈 ,' /
92 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/14(水) 21:30:14 ID:zuA2T+KB0
早く議論汁
それとも少林寺もヴァカばかりなのか
空手より頭がいいとは藁化すww
\ /
上、 \, ,/ ,エ
`,ヾ ,;;iiiiiiiiiii;、 _ノソ´
iキ ,;;´ ;lllllllllllllii、 iF
iキ' ,;´ ,;;llllllllllllllllllllii、 ナf
!キ、._ ,=ゞiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii!! __fサ
`ヾ=;三ミミミミヾ仄彡彡ミミヾ=`´
,._Ξミミミミミヾ巛彡////iii_
;if≡|ヾヾヾミミミミヾヾ、//巛iiリ≡キi
if! |l lヾヾシヾミミミ川|ii//三iリ `キi
,if ,f=|l l lヾリリリリリ川川|爪ミミiリ=t、キi
;iナ,サ |l l l リリ川川川川|爪ミミiiリ キi キi
iナ ;サ |l l リリリリ川川川川l爪ミミilリ キi キi
iサ ;サ, |リ リリ川川川川川l爪ミミiリ ,キi キi
iサ ;サ, | リ彡彡川川川川|爪ミミiリ ,キi :キ、
,i厂 iサ, |彡彡彡彡ノ|川川|爪ミミリ ,キi `ヘ、
,√ ;サ, |彡彡彡彡ノ川川|ゞミミミリ ,キi `ヾ
´ ;サ, |彡彡彡彡川川リゞミミリ ,キi
;サ, |彡彡彡彡リリリミミミシ ,キi
,;#, |彡彡ノリリリリミミミシ ,キi
;メ'´ !彡ノリリリリリゞミミシ `ヘ、
;メ ヾリリリリノ巛ゞシ `ヘ、
;メ ``十≡=十´ `ヘ、
ノ ゞ
∠__::::::::::::::.... ::::::' ノノ.:::/ \
 ̄7ー-、::::::: ´.:::/ .:::::.. \
l::..ラ´.::. .:: .:::::::``ヽ:.::::.::::..:. :. :. :. ::.. :. \
l/::::/:: .::: .:::::/-!:: :::. :: ::.::.:::::.:::.::. ::::.::.:. ト-ヽ、
. /.::,.イ::: :: ::.:::‐ナ‐-、|:.::::. ..:. ::!::ハ::::::!:::::::::l::::::!
//!::i:.:.:./::::// ,r==、ヽト、:::.:::|:,r=、:::|:::!:::::!::::/
´ l::!:::::l::::/l::::!/ ,r=、` ヽ:::|,=、 }イ:/:::/|:/
l|:::::ハ/::!l:::l 、 {{ o}}.:.:::::::::ソ{o}}, '/イl::/。´
。 ヽ|::::::::l:ヽヽ` ̄ _ 、  ̄ j:::メ'、 o _,. -‐
>>1 糞スレ立てんな、蛆虫、氏ね。
○ ゚ lハ:::::ヽ::`ド‐ /‐`=ァ _, ィ´::ノ二 -‐_二 -‐:::
,. '´ ̄``丶ヽ!``゙'==彳_:⊥'-‐´_, ィ´::::::::::::::: .::
/ ヽ、ー_.. -‐'´ _..-‐'´-_'´-― 、 .:
. /、 ..:::_,. -‐'´.::::: _,. '´ ̄ ̄`ヽ:::::::::::.. j .::: /
´ ヽ:....:::,. -‐'´..::::....::,. < ` ー 、:/..::/
}/!`ヽニー-,. '´ \ ⌒ ヽ、-、
/ / ,.イこラ`ヽ ヽ ::::::::::::::::ヽ:ノ
/ / i::::`ー'::::::::ヾ ', :::::::::::::::::::::!
'´ ! !:::::::::::::::::::,.' ! ::::;:::::::::/
! ` ' ! ''''´イ
ヽ / }\ /
\ / \ /
` 、 _,.イ ヽr―‐ '
 ̄} ̄ ハ
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | なめちゃダメ!吸って!
ヽ ヽ | | レ'′ \ || /
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | |
| / / \ ヽ、 |
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
, ' 、、、ニニ-- 、,、 、 、、 \
人 ヽ'、こ''``r''"´ `゙ヽ、、ヽ、 ヽ、
/ , .|`ー‐'"´ ,/'´ ヽ、 \\
,' l i,r'' 冫, ,. ;::、、 ヽヽ、
, ./ヽ ヽ,,r" ヽ ,-,.、 . ;'''ヽヽ、 ヽ.、
,' ,' ヽヽ;:: レ'´,, ヽヽ ヽ、\
, ,' `iヽ ´ .,;; ヾ、ヽ ` 、ヽ、
,, l i i,,..:::::ヽ,、 ,,;;;;、 、 ヾ、、ヽ、`ヽ、ヽ 、
,'' ;; , ' `r=ヽ=-'''''''''''‐- 、 ヽ ヽ:::::....ヽ __.ニニニ_ヽ 、
,'' レ イ:",; '' ヽ、´´ ,r '´ `;‐r:::.,
'' i , ' " ヽ ' ヾ;:::}
,' | , 、.l ;! 、 r ヽ
, l u ヽi u ノ ヽ ゜ |ヽ、
, | ヽ u '" ヽ、 ιノ、、ヽ
,' , 、 ;;:ヽ、、__ ` ,,ノ `ヽヽ
,' ,' ヽ | `ヽ"´ .l
97 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/14(水) 22:49:14 ID:2LDao4PW0
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
キャハ本人がコピペして自作自演してるんじゃねえよ。
この負け犬(プッ
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
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100 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/15(木) 00:35:50 ID:4McrjDLo0
まぁ今は、他のスレが元気だからここはこのままでもいいよ。
どうせ1000いったら俺がこりずに作るし。
し!/ ̄ ̄ ̄\ ___/ ̄ ̄ ̄\ ノ
レ 強 // / ̄ ̄ ̄ ̄\ / / / ̄ ̄ ̄ ̄) 強 え
イ 姦 L ̄ \ /  ̄ ヽ 姦 |
プ が /. \ / □ i !? マ
マ 許 // ̄ ̄ ̄\ | // ̄~\ / ̄ ̄ ̄\ く ジ
ン さ l∨〃/\ \ /\ //\ヽ ∨〃/\ \ 厶,
だ れ i ゞ/ /(・) 〉 | | ∩| //(・) \ゞ/ /(・) 〉 | iヽ
け る lノ \_/ ノ し| | ∪| | \_/ノ \_/ ノ し| レ、⌒Y⌒ヽ
だ の _ゝ ⌒| \/ l:::::::::∠~ ⌒| \/
l は 「〜‐、ヽ / / |:::::::::r〜〜‐、ヽ / /
人_,、ノL_,iノ:jjjjjjjjjヽヽ / / .|:::::::::)jjjjjjjjjjjヽヽ / /
/, || / / _人__人ノ_ || / /
ハ キ .{iiiiiiiii// / /. 「 レ Liiiiii// / /
ハ ャ ヽ..〜"/ / ノ. イ 了" / /
ハ ハ >∠__/ ) プ |/∠__/
ハ ハ /]::::::: [ く | > [
{ ̄~ ゙ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ ! ッ ( ゙ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ
,〜ヽ. ノ !! >
102 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/15(木) 01:07:22 ID:OKKL6cpt0
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
キャハ本人がコピペして自作自演してるんじゃねえよ。
この負け犬! しかもずっとsageて書き込んでやんの(プッ
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
_,,,'_イ'|/ /, ,'イ/,'\,,、、-‐''"´_,、 , ‐-丶''、`ヾ、
,、- '´ `ヽ /// /i/ー='、‐==''_;、-' // i i ヽ ヾヽ.
/ }/,ヘミ;;、 ー= '=‐''´'´ ノノ / } ヽ ヽ i
. , ' ,} |!! ';;;,ヾ` ー=二-‐''='´/ / i ヽヽ!!
/ ノ| i' , -=;;='´/ / / i l i
/ ,、-',,ノ' :|'i、 、'ヽ, _,、-=;;、`}、-=彳 ノ/ / / !
/ __ /=='' / iヽ、 ´ ’{=-'',〃,/´'" / / / / /
/ '´ ~~"'' ‐'- 、,へ、_ / / i; `;i丶-‐'i´ー=二-‐''´ / /.///
/ / 〃´`"''、 i; / i|イ// //ー=二-‐',、-'´//
'、 i i'〃 \i;、, !ノ||i ||/ ~"二,,、、-‐'' '
,,>- 、,,__,,,、、--‐‐‐;,,、'! ヽ i、ィ、ソiiソ ! ?
/ {{,,、、-‐‐''~丶 ヽ.〉) \! ・・くっ・・イッ・・イクぅぅぅ・・・
,、r'i ,,、-''`´ '! 'i '、. ', \ ヽ
/i' .l,,┬''´ ヽ、 / r'⌒'、 i. iヽ '、 ヽ.
/ ! '/ ; *ヽ、,i .ノ } } ./ '、_!`''-,、',
/,,,,/ ソヽ'´ 'y' 'し‐' ヽ 〉
〈 ,'; ,' ! { ヾ
y { ‖ ヽ. ヽ
. ,' , ヘ. ヾ iヽ、 ヽ
,' ノ`''''`i''''"ヽ ヽ
,' / i ヽ ヽ
. ,' ./| |. ヽ ヽ
104 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/15(木) 01:12:05 ID:OKKL6cpt0
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
こいつずっとsageて書き込みしてやんの(プッ ビビってるんじゃねえよ!
この負け犬! このチキン野郎! こいつ女みたいな弱虫野郎だな(プッ
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
// i - 、 | |_. --‐i | 彡'川 lj. | | /
| | ヽrミ、 r| |シ'bヾ. | | 彡ニヾ|/ | |∧
ヽヽ ハ!Lj l/ ⊥ ノ !// ヒ レ′ | |ト、 `ヽ
`ー ハ r_ 〃 |!。ニン′ \い \ ヽ
| \ ‐;;‐' r8○ヽ ヾミ、`、 |
| i |`ヽ、_ -‐ ト⌒ヽ i | |
ヽ{ { | | ! j | !
` _. -┤ ヽ、__ ノノ /
冫 ̄ ー、, -──  ̄ ̄`ー=彡/
,/´ ヽ
/ ヽ
,レ' ´ i l
/ , ,l l
。'i ! r',ヽ l l l
,、r;, i'゙ ! ヾ'-' l. l l
_,r'´、l.レ'、 '、 , '、 ,/ l ,.!v-、,_
l L.., } ! ハ、 , ‐' ヽ、 ノ /! /`,/_,l L,
106 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/15(木) 01:16:51 ID:OKKL6cpt0
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
こいつ、きっと朝までやってるぞ。朝、何スレまで進んでるか楽しみだなぁ〜♪
俺はもう寝るからがんばれよ!この負け犬! このチキン野郎! (プッ〜♪
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
108 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/15(木) 01:43:44 ID:26axvkXKO
お〜ぃ、キャハどうした? まさかもう終わりじゃないだろな?
がんばって書き込め!書き込めや〜!
109 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/15(木) 13:14:17 ID:b8sYYiao0
`≡ 人
≡(_)
`≡ (__)
≡( ・∀・) うりゃぁーーーーーっ!
≡⊂⌒ ⊃⊃
≡ ̄◎ ̄◎
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(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
,.ミ'´ ̄ ̄`` `ヽ、
' 、 ヽ
i. ゙、
,' l
l l { -─- 、
.l -、 ヽ ,. '´ ヽ
.! ヽ ヽ ,.' ,、 ヽ
./´ ̄`V ,ヽ、 ,' ,' ; ,. ,: , ハ :, , i
/ 、 | / 、`ー ノ! ; : ; /_'/./_/ Li_l !
./ i | / ヽ ヽ 〃 / | ;:「 .,,,,,_. ,,,,,, リjリ
!. ! / ヽ {{ / (`| il|-==(三);=(三)lノ i
`ー‐ゝ、 ' / ヽ___,.-‐'"⌒゙| !| °,,, :::__)..:: /,: ハ
`ー--‐' ,. -‐'"´ リi从_ ー=='ノ_:_ノ ヽ
/"ー─------<二/ ´ヽ、-<r"/,ー、 丿
{ 〈 )、 Y `ゝ(_/_/./'
} `ー----------─一--‐'´ ̄´
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
\ /
,.ミ'´ ̄ ̄`` `ヽ、
' 、 ヽ
i. ゙、
,' l
l l { -─- 、
.l -、 ヽ ,. '´ ヽ
.! ヽ ヽ ,.' ,、 ヽ
./´ ̄`V ,ヽ、 ,' ,' ; ,. ,: , ハ :, , i
/ 、 | / 、`ー ノ! ; : ; /_'/./_/ Li_l !
./ i | / ヽ ヽ 〃 / | ;:「 .,,,,,_. ,,,,,, リjリ
!. ! / ヽ {{ / (`| il|-==(三);=(三)lノ i
`ー‐ゝ、 ' / ヽ___,.-‐'"⌒゙| !| °,,, :::__)..:: /,: ハ
`ー--‐' ,. -‐'"´ リi从_ ー=='ノ_:_ノ ヽ
/"ー─------<二/ ´ヽ、-<r"/,ー、 丿
{ 〈 )、 Y `ゝ(_/_/./'
} `ー----------─一--‐'´ ̄´
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
113 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/15(木) 22:10:14 ID:26axvkXKO
キャハもうよせ。オマエがキチガイだったことは十分わかった。
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
ガハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハ
吾輩の予想を超える量の落書きがなされておる。
吾輩は満足である。(爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
115 :
(^○^) ▼KYAHA/emlo :2007/03/16(金) 00:12:35 ID:nyYmn0i60
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
(`∀´)バ
(`∀´)カ
(`∀´)が
(`∀´)釣
(`∀´)れ
(`∀´)た
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
116 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/16(金) 00:15:00 ID:6JiTvVNH0
釣れたね〜。お見事!
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119 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/16(金) 00:25:41 ID:6JiTvVNH0
今夜は入れ食いだね♪
120 :
(^○^) ▼KYAHA/emlo :2007/03/16(金) 00:25:46 ID:nyYmn0i60
121 :
(^○^) ▼KYAHA/emlo :2007/03/16(金) 00:34:24 ID:nyYmn0i60
(^○^) キャハハ八八ノヽノヽノヽノ \ / \/ \
馬鹿魚がよく釣れますな〜
,
,/ヽ
,/ ヽ
∧_∧ ,/ ヽ
( ´∀`),/ ヽ
( つつ@ ヽ
__ | | | ヽ
|――| (__)_) ヽ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| ヽ (^○^)
/⌒\/⌒\/⌒\/⌒\|彡~゚ ゜~ ~。゜ ~ ~ ~ ~~ ~ ~~ ~ ~~ ~~ ~~
⌒\/⌒\/⌒\/⌒\/⌒\彡 〜 〜〜 〜〜 〜〜 〜 〜
| 丶 _ .,! ヽ
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゙'. ,ト `i、 `i、 .、″
| .,.:/"" ゙‐,. ` /
` .,-''ヽ"` ヽ,,,、 !
、,、‐'゙l‐、 .丿 : ':、
、/ヽヽ‐ヽ、;,,,,,,,,,-.ッ:''` .,"-、
,r"ツぃ丶 `````` ../ `i、
,.イ:、ヽ/ー`-、-ヽヽヽ、−´ .l゙`-、
_,,l゙-:ヽ,;、、 、、丶 ゙i、,,、
,<_ l_ヽ冫`'`-、;,,,、、、、.............,,,,、.-`": │ `i、
、、::|、、、ヽ,、、. ```: : : ``` 、.、'` .|丶、
.l","ヽ、,"、,"'、ぃ、、,、、、、.、、、.、、、_、.,,.ヽ´ l゙ ゙).._
,、':゙l:、、`:ヽ、`:、 : `"```¬――'''"`゙^` : ..、丶 .l゙ `ヽ
,i´.、ヽ".、".、"'ヽヽ;,:、........、 、、...,,,、−‘` 、‐ |゙゙:‐,
,.-l,i´.、".`ヽ,,,.".` `゙゙'"`'-ー"``"``r-ー`'": _.‐′ 丿 ,!
j".、'ヽ,".、".、"`''`ー、._、、、 、._,、..-‐:'''′ .、,:" 丿
゙l,"`"`''ヽヽ"`"` ```゙'''"ヽ∠、、、、ぃ-`''''": ` 、._./` ._/`
`'i`ヽヽヽ`''ーi、、、: : 、.,-‐'` 、/`
``ヽン'`"` : `~``―ヽ::,,,,,,,,,,.....................,,,,.ー'``^ ,、‐'"`
`"'゙―-、,,,,..、、 : ..,、ー'"'`
123 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/16(金) 03:21:08 ID:8kvJahcD0
124 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/16(金) 11:10:20 ID:h3x6EIF60
南蛇井
125 :
(^○^) ▼KYAHA/emlo :2007/03/16(金) 11:24:44 ID:h3x6EIF60
(^○^) キャハハ八八ノヽノヽノヽノ \ / \/ \
今日は、馬鹿魚がよく釣れますな〜
,
,/ヽ
,/ ヽ
∧_∧ ,/ ヽ
( ´∀`),/ ヽ
( つつ@ ヽ
__ | | | ヽ
|――| (__)_) ヽ キャハハハハ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| ヽ (^○^)
/⌒\/⌒\/⌒\/⌒\|彡~゚ ゜~ ~。゜ ~ ~ ~ ~~ ~ ~~ ~ ~~ ~~ ~~
⌒\/⌒\/⌒\/⌒\/⌒\彡 〜 〜〜 〜〜 〜〜 〜 〜
126 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/16(金) 22:22:35 ID:+g8nt/xXO
チョンリンジ弱いべ
今年は東北勢が強い
127 :
(^○^) ▼KYAHA/emlo :2007/03/16(金) 22:50:52 ID:nyYmn0i60
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
だれか、遊んでください。
「\ .「\
〉 .> 〉 〉
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( 〈 . / /.
\ `\ |ヽ |
〜〜〜〜〜\ . ω/ | 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜^
〜〜〜〜〜〜ヽ U ´ ノ 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
128 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/16(金) 23:17:10 ID:T7ZtoZ9X0
129 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/16(金) 23:32:13 ID:+g8nt/xXO
<丶`∀´>
130 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/17(土) 08:40:58 ID:0ME2ruXeO
おはよう!
終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃
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終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃
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終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃
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終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃ 終┃ 了┃
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こんばんは
134 :
(^○^) ▼KYAHA/emlo :2007/03/18(日) 00:31:18 ID:a/9yIjIk0
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
,. -‐v―- 、
ヽ
/ //_/ノハL!L!i
r‐、 i 彡 .i ,-ァ
ヽ ヽ!_ 彡 \ / .Y -く なんちゃって〜キャハハハハハハ 〜♪
(ヽ [i 6 ● ( _●_) ●ト、/ /)
(((i )ト-' 、 ` |∪| .ノ ( i)))
/∠_ > _ヽノ <__ ゝ \
( _____、ヾ ヽ ヾ ヽ ,__ )
| ◯ ̄ ̄ ◯ |/
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
135 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/18(日) 01:03:34 ID:COck48dtO
何で少林寺は、あんなに弱いの?
<血液型A型の一般的な特徴>(見せかけのもっともらしさ(偽善)に騙されるな!!)
●とにかく神経質で気が小さい、了見が狭い(臆病、二言目には「世間」(「世間」と言っても、一部のA型を中心とした一部の人間の動向に過ぎない))
●他人に異常に干渉して自分たちの古いシキタリを押し付け、それから少しでも外れる奴に対しては好戦的でファイト満々な態度をとり、かなりキモイ(自己中心、硬直的でデリカシーがない)
●妙に気位が高く、自分が馬鹿にされるとカッと怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようとする(ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、実際にはたいてい、内面的・実質的に負けていることが多い)
●権力・強者には平身低頭だが、弱者に対しては八つ当たり等していじめる(強い者にはへつらい、弱い者に対してはいじめる(特に人が見ていない場合))
●あら探しだけは名人級でウザく、とにかく否定的(例え10の長所があっても褒めることをせず、たった1つの短所を見つけては貶す)
●基本的に悲観主義でマイナス思考に支配されているため性格が鬱陶しい(根暗)
●何でも「右へ習え」で、単独では何もできない(群れでしか行動できないヘタレ)
●少数派の異質・異文化を理解しようとせず、あるいは理解を示さず、排斥する(差別主義者、狭量、視野が狭い、多数派=正しい と信じて疑わない)
●集団によるいじめのリーダーとなり皆を先導する(陰湿かつ陰険で狡猾)
●他人の悪口・陰口を好むと同時に、自分は他人からどう見られているか、人の目を異常に気にする(自分がそうだから容易に他人を信用できない、ポーズだけで中身を伴っていない、世間体命)
●たとえ友達が多くても、いずれも浅い付き合いでしかなく、心の友達はおらず孤独(心の感度が低く、包容力がなく、冷酷だから)
●頭が硬く融通が利かないためストレスを溜め込みやすく、また短気で、地雷持ちが多い(不合理な馬鹿)
●たとえ後で自分の誤りに気づいても、素直に謝れず強引に筋を通し、こじつけの言い訳ばかりする(もう腹を切るしかない!)
●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考えのやつが多い(例:「俺のほうが男前やのに、なんでや!(あの野郎の足を引っ張ってやる!!)」)
リ東逸 →鮮人 檀国大学教授。親善芝居観覧のため来日、施設内倉庫で日本人女優Nを暴行
タクま守 →大阪 いけ田小学こうの児どう殺し。8人処刑 15人が重軽傷。鮮人部落出身*創価学会員
ハヤシま須美 →和歌山 どくいりカレー事件。4にん毒殺 63にんが負傷。帰化人 以前もどく事件あり
アサ原ショウ晃 →オウム真理教教祖 鮮人。さりんで大量虐殺。坂もと弁護士も処刑。骨損壊
織原ジョウジ(金聖鐘) →パチンコ財閥 帰化あり。英人ルーシーを強姦処刑、暴行虐殺ビデオ売買、余罪350名超
セキ根元 →さいたま愛犬家れんぞく虐殺。4人殺傷後に全身解体。体片を削ぎとりドラムで焼却、残り河川投棄
オカ崎誠人 →奈ら県。岩で複数回も子供頭部に打撃、生きたまま処刑、在日。
アズマ慎一ろう →さかきばら事件。こうべ小学校 生首処刑。断首後、性行動。生きたまま顔皮をナイフでとる。在日鮮人
キム允植 →カン国人 ごう姦罪で指名手配。逃亡で渡日。大阪で主婦無差別性的暴行。被害100名超
キム大根 →カン国人のごう姦魔 連続児童虐待暴行殺人。6名の女児レイプ中に殺害。臓器損傷暴行
金・みんす →カン国人留学生 暴行殺人犯。大分県 老夫婦を刃物で滅多打ち。
沈しゅういち →カン国人 鳥取県 大阪 和歌山 窓から部屋へ侵入し合計9人を押えつけ暴行し犯す
警察長官処刑未遂。現場近くから北・韓国の硬貨あり 357パイソン(マ゙クナム弾使用か?)
世田がや一家虐殺事件。カン国人ヒットマン数名がナイフで処刑。政府が犯人を隠匿中らしい。
リ昇いち →カン国人 東京都 「番組 ガキの使い」関係者を名乗り幼女140人を暴行
ハリ今朝 →カン国人 長野県 「一緒に猫を探して」と小学4年の女児を暴行
崔智栄 →キタ鮮人の朝せん大学校生。新潟県 木刀で裂傷させ、18歳少女2人を車で拉致し、中で暴行
キム乗實 →キタ朝鮮人 同上の共犯。他にもう一人19歳の共犯者(朝鮮籍)複数
ぺ・そんて →カン国人 横浜市 刃物で襲撃し、女子児童14人を凶悪暴行
宋ハルエツ →カン国人 東京 ナイフを使用し、手足を拘束。下着で目隠しの上、主婦19人を凶悪暴行
てい明析 →カン国人 在日宗教教団「せつり」の開祖。日本人1000人以上、台湾人100人、米英仏人などを暴行
http://snsi-j.jp/boyakif/wd200612.html#2401 この日本の土人の知識人階級の人間たちには、この「ネイティヴズム 対 ビヘイビアリズム」という、ヨーロッパ近代思想の
土台 ( 基礎、岩盤、インフラ、基本枠組み)が分かっていない。この基本の土台のところの、思想用語は、今、日本全国で、
合計500人も理解していない。この国は、その程度の土人の国なのです。そのくせに、高度情報社会で、高度技術大国だと
まだ、勝手に信じ込んでいる。
もうすぐ同じ東アジア土人国である、中国にも、韓国にも追い抜かれるだろう。
日本の全国の大学知識人のうちの、社会学・政治学・政治思想あるいは「哲学」などの 専攻 の大学教授たちであっても、
この Nativism (ネイティブズム、人間の知能の生来決定主義) と、 Behaviorism (ビヘイビアリズム、人間は学習
で知能が増す主義 ジョン・ロック主義) の巨大な対立軸のことを知らない。かすかにも知らない。本当だよ。彼らと
話してみるとよい。だから副島隆彦の本を自ら進んで読んで、粗(あら)っぽくでも、西欧の近代学問の枠組みを知った
君たちは、日本の国内水準は、軽く抜いたのだ。
(中略)
私の書いた主著の『世界覇権国アメリカを動かす政治家と知識人たち』(講談社プラスアルファ文庫刊、2000年)を
しっかり読んで震えるような感動を味わった者たちだけが、共有できる、日本における世界政治思想理解の、素朴な基本
段階の、初歩ではあるか、荒削りの世界水準に、何とか到達している段階だ。
この思想勉強の作業が出来ていない者が、いくら、この学問道場に近寄ってきても、どうせ、土人(原住民とも言う)
だから、何も分からない。 分からないものは、分からない。分かったふりさえも出来はしない。私に、堂々と対論を
申し込む人間もいない。臆病者どもの、卑屈な人間たちだ。
1のドキュソ母です。
だーかーらー、
クソスレを立て始めた時点ですっ飛んでいって声出して止めます。
その後、その場から引き離し、息子の目線までしゃがんで両手を握って
みんながどんなに困るか、悲しいか、どういう気持ちになるか、を言って聞かせます。
うちの息子にも言い分があるかもしれないから、その言い分も聞きます。
その上で、息子のしたことが良くないことで、もし嫌な事をされたのなら
クソスレを立て始める前にはっきりと「回線切って寝ろ」「オマエ、痛いよ」等、
反論してくれるように説得します。
なかなか治らないけれど、根気よくやってます。
でも、そうやってると「お母さんがあんな風に甘いからクソスレ立てるのよ」と言われる。
じゃぁ叱りとばして私もクソスレ立てればいいのかっていうと、
「お母さんがクソスレ立てるから子供もクソスレ立てるのよ」と言われる。
周りの知り合いのママ達は「みんな一度はクソスレ立てて来てる事だから、
気にしないでカキコしようよ(・∀・) 」って言ってくれるけど、
あまりよく知らない板の住人さんには本当に申し訳ないと思ってしまい、
結局2ちゃんに行けなくなってしまう。
「クソスレ立てる子は来るな」といわれれば、確かにそれまでなんだけど、
クソスレ立てるのも相手あっての事だから、やっぱり
他人との関係の中で学ばせていこうと思って、
2ちゃんに行けば息子の後を張り付いてカキコしています。
少しずつだけど、クソスレ立てる回数は減ってきました、でもまだ時々やります。
うちの子がクソスレ立てていれば、削除人に叱ってもらう方がいいと思っているし、
実際、子供って他の人から叱られるほうが堪えるみたい。
でも全ての削除人がそう考えているわけじゃないだろうから、
削除人を叱るのは難しい(意味不明)。
2ちゃん全体で厨房を育てる意識っていうのがあってもいいかと思うんですが。
あ、だからといって、うち息子がクソスレ立てるのを容認しろなんて言ってないからね。
うちの息子がクソスレ立てるのは、許されることではないから、親の私も許していません。
>>135 正統(=拳友)みたいな自演キチガイがいるから
141 :
(^○^) ▼KYAHA/emlo :2007/03/18(日) 19:40:27 ID:a/9yIjIk0
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
空手の時代遅れの動きなんぞ、少林寺の敵ではないことは
少林寺 VS 極真 の抗争時に少林寺が圧勝したことでも証明されておる。
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
安倍首相は19日、「共謀罪」を創設する組織犯罪処罰法改正案について、25日召集の
通常国会で成立を目指すよう、長勢法相らに指示した。
国際条約で定められたテロ対策を実現したいとの思いが強いと見られる。
しかし、野党が激しく反対した法案だけに、与党には、夏の参院選への影響を懸念する
声も根強い。首相の指導力が問われそうだ。
国際組織犯罪防止条約は2000年の国連総会で採択された。テロや組織犯罪の防止
などを目的に、共謀罪の設置を義務づけている。批准国は昨年末現在で130か国に
達しているが、日本は条約に署名したものの、批准していない。条約を担保する同法案は、
これまで7回も継続審議になっている。
「国際組織犯罪防止に関する条約上の義務を果たさなければいけない。その観点から、
党とよく相談して提出するよう(法相らに)指示した」。首相は19日昼、記者団にこう強調した。(中略)
野党はこれまで、「適用範囲があいまいで、言論の自由が侵されかねない。捜査当局が
乱用する恐れもある」などと反対。「労組の飲み会で『社長をつるし上げよう』と言っても、
適用されるのではないか」といった話も、まことしやかに語られていたからだ。
与党内では、共謀罪を適用する犯罪の数を減らす修正案などが浮上している。だが、
外務省は「批准には、対象犯罪を懲役4年以上(罪種600超)の犯罪を対象にすることが
必要」との立場を崩さず、具体化していない。
参院選を控えた通常国会での混乱を心配する向きもある。昨年の通常国会では、自民党
の方針がぶれ、細田博之国対委員長(当時)が民主党案丸のみを表明する一幕もあった。
自民党の参院幹部は「法案に対する国民の支持は広がっていない。通常国会での採決は
絶対に無理だ」と語り、公明党幹部も「通常国会で無理に通す法案ではない」と漏らした。
首相周辺は「首相は法案の成立をあきらめたわけではないという姿勢を示しただけだ」と
語り、首相発言の軌道修正を探る動きも出始めている。
農耕民族ってA型のこと。
農耕民族は横並びの群れ群れ社会を作るため、むりやり敵を作り差別してきた(いじめ)。
アフリカの狩猟民族(O型)の99%は、農耕民族に大量殺戮され滅ぼされた。
日本のA型は2000年前、中国からやってきた。
A型はつい最近、日本に来たわけ。
農耕民族は大量殺戮、女性差別、虐待、売春しないと生きれない状態、
差別され排除されてホームレス、を作り出してきた。
大量殺戮は横並びの群れを作り、規則正しく、考えることなく行動するA型だからできた。
A型社会は虐待社会だから、虐待されると感情で考えることができない。
アメリカの先住民(O型)も農耕民族に滅ぼされた。
日本でも2000年前、A型が日本の先住民族(O型)を大量殺戮したと思う。
だからA型は、いい人っぽい感情的な声を出し、キレイごといって、私は横並びの
まともな人間です、みたいな立ち振る舞いをする。
25才以上になればA型がいかに基地外かわかる。
A型って腹の中、まっ黒だから。論理が通じない。
B型(遊牧民)、O型(狩猟民)はA型に合法的にゆっくり大量殺戮され滅ぼされるだろう。
_,,,'_イ'|/ /, ,'イ/,'\,,、、-‐''"´_,、 , ‐-丶''、`ヾ、
,、- '´ `ヽ /// /i/ー='、‐==''_;、-' // i i ヽ ヾヽ.
/ }/,ヘミ;;、 ー= '=‐''´'´ ノノ / } ヽ ヽ i
. , ' ,} |!! ';;;,ヾ` ー=二-‐''='´/ / i ヽヽ!!
/ ノ| i' , -=;;='´/ / / i l i
/ ,、-',,ノ' :|'i、 、'ヽ, _,、-=;;、`}、-=彳 ノ/ / / !
/ __ /=='' / iヽ、 ´ ’{=-'',〃,/´'" / / / / /
/ '´ ~~"'' ‐'- 、,へ、_ / / i; `;i丶-‐'i´ー=二-‐''´ / /.///
/ / 〃´`"''、 i; / i|イ// //ー=二-‐',、-'´//
'、 i i'〃 \i;、, !ノ||i ||/ ~"二,,、、-‐'' '
,,>- 、,,__,,,、、--‐‐‐;,,、'! ヽ i、ィ、ソiiソ ! ?
/ {{,,、、-‐‐''~丶 ヽ.〉) \! ・・くっ・・イッ・・イクぅぅぅ・・・
,、r'i ,,、-''`´ '! 'i '、. ', \ ヽ
/i' .l,,┬''´ ヽ、 / r'⌒'、 i. iヽ '、 ヽ.
/ ! '/ ; *ヽ、,i .ノ } } ./ '、_!`''-,、',
/,,,,/ ソヽ'´ 'y' 'し‐' ヽ 〉
〈 ,'; ,' ! { ヾ
y { ‖ ヽ. ヽ
. ,' , ヘ. ヾ iヽ、 ヽ
,' ノ`''''`i''''"ヽ ヽ
,' / i ヽ ヽ
. ,' ./| |. ヽ ヽ
146 :
(^○^) ▼KYAHA/emlo :2007/03/18(日) 22:57:57 ID:a/9yIjIk0
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
,. -‐v―- 、
ヽ
/ //_/ノハL!L!i
r‐、 i 彡 .i ,-ァ
ヽ ヽ!_ 彡 \ / .Y -く なんちゃって〜キャハハハハハハ 〜♪
(ヽ [i 6 ● ( _●_) ●ト、/ /)
(((i )ト-' 、 ` |∪| .ノ ( i)))
/∠_ > _ヽノ <__ ゝ \
( _____、ヾ ヽ ヾ ヽ ,__ )
| ◯ ̄ ̄ ◯ |/
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
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148 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/19(月) 09:07:26 ID:MCk0q6kfO
めちゃめちゃ弱いス
149 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/19(月) 22:08:31 ID:9UV2WNX+0
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
150 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/19(月) 22:09:41 ID:9UV2WNX+0
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
他スレが死にそうな勢いだあ
152 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/20(火) 20:06:32 ID:AKAyg/V6O
少林寺は武道というより舞踏なんだよ。だから強いとか弱いとか他武道と
比較すること自体がナンセンスでしょう。
153 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/20(火) 20:56:16 ID:AKAyg/V6O
ヘリクツは一流
154 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/20(火) 21:30:44 ID:AKAyg/V6O
あんな関節技は、実戦では絶対掛からない。
関節技は、柔道や柔術に絶対負ける。当たり前の話だが。
小室直樹の著作のナンバーワンは『危機の構造』だよ。小室氏の面倒を見て
いたダイヤモンド社のS氏編集。中公文庫におりたけど絶版かもしれん。
神田でも歩いてみるんだな。この本はいま読んでも新しい。はっきりいって
『ソビエト帝国の崩壊』も含めて後は付録みたいなもんだ。
ちょっと前の書き込みにもあったけど(ま、噂話を書き込んだんだろうが)
今の小室氏は鬼妻の存在がネックになってる。被害者多し。
野村克也にとりついたサッチーみたいなもんだ。いや、サッチーなんてまだ
かわいいほうだな。あの婆さんは過去も含めていろいろな問題がある。もっ
とも各社の担当なんて名前も知らないかもしれないな。
どこかの版元が、あの婆さんとのつきあいを放り投げると、他の版元が入っ
てくる(そこそこ売れるから)。だけど、しばらくすると、担当者がノイロ
ーゼになったりして放り投げる、という繰り返しでいまは集英社インター
ナショナルか。そういや集英社には、むかーーし、プレイボーイに小室氏と
仲のいい編集者がいたな。
29 名前:名無しさん@1周年投稿日:2001/01/15(月) 06:34
>28
ううむすまん。俺が言いたかったのは、「社会」といいながら
共同体的な対象にしか目が行かないのは、片手落ちではないかということだ。
宮台・宮崎とも市場ではない部分に異常に価値を置くものだからね。
日本は世界の運動の中に巻き込まれているのだから、
たとえば食料も5年後にはどうなっているのかわからないのだから、
より広く、より具体的な情報を集めて、それらの情報が生死を分ける
場にその身を置いて、それで得た知識を活用してほしいと考えた。
多くの社会学的言説は読者に安心感を与えるがきちんとした検証に
耐えるものは限られている。これは実は内閣の「大本営発表」と
大して異ならない。彼らは経済の崩壊後も非市場が同様の構造を
持つものと想定している。しかし実はその部分こそ違うのだ。
30 名前:名無しさん@1周年投稿日:2001/01/15(月) 06:38
人間は自分がどのような行動を取るのか実は把握していない
(できると想定している理論家もいるが、実は合理的把握はできない。
誕生直後の赤ん坊を想定せよ。環境の変動は個人の予測を常に超える)。
だから既獲得の情報量に制限を与える理論は常に疑うべきである
(仏教言説・予期理論)。
あえて社会学徒に言う。社会学以外を学ばなくては社会学は不可能なのだ。
31 名前:名無しさん@1周年投稿日:2001/01/15(月) 06:50
社会を社会そのものの単独運動(あるいは素子として人間を含めたとしても)
としてとらえることは、生物学としては生気説を取るものたちと等しい。
熱力学的にはフトギストン説を取るものたちと等しいといえる。
両者とも当時は現在の理論と同様の説得力を持っていたし、
より単純な構造を持っていた。しかし、生物学は遺伝子説が主流となり、
フロギストン節も分子運動説に敗れた。両者とも自存する視点は敗退した。
現在の社会学は社会が自存する視点を取りすぎている。
「社会」というものに(あるいは人間に)特権的な運動を認めている。
そこで俺は言うのだ。「やめておけ」ってね。
32 名前:名無しさん@1周年投稿日:2001/01/15(月) 06:54
では具体的に何を言うのか? 答えは「輸出可能な商品を作れ」
ということだ。何をいまさらというなかれ。もうすぐこれらは
枯渇するぞ。宮台・宮崎は「内需的視点」だ。世界に獲得されうる
「何か」を生み出し得るものではない。
現在の日本に欠けているものは「外需的視点」であり、これこそ
戦後の日本が必死に獲得してきたもの(ホンダ・ソニー)だったのだ。
33 名前:名無しさん@1周年投稿日:2001/01/15(月) 07:03
わたしはホンダの、ヤマハの、スズキの1960年台のGP挑戦を
極めて高く評価する者である。東洋の片田舎と呼んでもおかしくない
当時の日本で、世界最高峰のメカニズムが続々と誕生していたのだ。
欧州にとってはマイクロソフト並みの衝撃だった!!
そして私たちは彼らの子孫なのだ。天皇の子ではなく!
私たちは自らの力で道を切り開いてきたのだった。
゙vクヽ、 _,,.-‐'''""゙''''‐ュ、,
ヾ_、=-::"::;''' ゙ヽ_
z'" 7::' ' ヽ
/三=/; , / l ; i
7:::::/ノ / j/l;/ノ ノ / .:; }
/::::/ "ハWVrfメ/,、/l_ノハ/ ,/ ;:::; i'
i::::::i 丿::::| 、i_j "/゙l゚`メi;ノ /、::;i'
l:::::| j l:|l1l ' ` ゙"ン;/ノ ' 、 - 、
{;':::{ リl { i ヽ、 「"フ ィ'゙/Xr / \
ヾ ::ヽ、 ヽl ヽ-xr"' / 、 /:::\_______
\ヽゝ ,,、-‐‐┘ .└--、/ ,X:::::::::::::::\::::::::::::::::::::::::::::
ヾ'、/ ` ´ / / \::::::::::::::\_,,、 --‐―
/ ,ヘ ゜ .ン' / ,へ;:::::::::::::\
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/ / //\ `'‐-、,,___ 人__,、-'ア \::::::::::::\
/ / / `'‐-二__二ニ-‐'´,'
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./ /. / /i |_
/ / | u ,.イ,i.| .,rニ´-i
__,/ /. ', '´/ `,ニ二i
ニ二 | .\ u '/⌒i` `u フ ̄
 ̄'ニニ-'´ `'‐----く.|;;;;;;{ .:) /
(:. {;;;;;;ト--‐'´ ぶりぶり
ぶうっ };;;;;;{ ⌒ヽ ミチミチ・・・
(:. ヽ;;;;\
ノ;;;;;;ノ
( ^ω^)
今や完全に糞スレと化したなwwwwwwwwwwwww
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | なめちゃダメ!吸って!
ヽ ヽ | | レ'′ \ || /
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | |
| / / \ ヽ、 |
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
| / / | ヽ、 | /
/ノ‐/ / ///=-‐'' _,、 ' ,,;;='=、
_,,,'_イ'|/ /, ,'イ/,'\,,、、-‐''"´_,、 , ‐-丶''、`ヾ、
,、- '´ `ヽ /// /i/ー='、‐==''_;、-' // i i ヽ ヾヽ.
/ }/,ヘミ;;、 ー= '=‐''´'´ ノノ / } ヽ ヽ i
. , ' ,} |!! ';;;,ヾ` ー=二-‐''='´/ / i ヽヽ!!
/ ノ| i' , -=;;='´/ / / i l i
/ ,、-',,ノ' :|'i、 、'ヽ, _,、-=;;、`}、-=彳 ノ/ / / !
/ __ /=='' / iヽ、 ´ ’{=-'',〃,/´'" / / / / /
/ '´ ~~"'' ‐'- 、,へ、_ / / i; `;i丶-‐'i´ー=二-‐''´ / /.///
/ / 〃´`"''、 i; / i|イ// //ー=二-‐',、-'´//
'、 i i'〃 \i;、, !ノ||i ||/ ~"二,,、、-‐'' '
,,>- 、,,__,,,、、--‐‐‐;,,、'! ヽ i、ィ、ソiiソ !
/ {{,,、、-‐‐''~丶 ヽ.〉) \!
,、r'i ,,、-''`´ '! 'i '、. ', \ ヽ
/i' .l,,┬''´ ヽ、 / r'⌒'、 i. iヽ '、 ヽ.
/ ! '/ ; *ヽ、,i .ノ } } ./ '、_!`''-,、',
/,,,,/ ソヽ'´ 'y' 'し‐' ヽ 〉
〈 ,'; ,' ! { ヾ
y { ‖ ヽ. ヽ
. ,' , ヘ. ヾ iヽ、 ヽ
,' ノ`''''`i''''"ヽ ヽ
,' / i ヽ ヽ
、ヾ:、ノノゞ,.,、
,..-=乂゙゙巛ミ爻乂彡ミゞイィ
/ 、彳"爻=-==''" `.:巛ミ彡
,:' ミ''" ..,,》'.::-─‐-、 .::ミ爻,,'
,' 爻 彡".: :,:': : : ;、:`:、ヽ. .:彡ミ'';
!ミ''"..〃: : ,:': :,.: ,: :ハ:. : :',:゙i .:: ミ彡'
_,.ミ''",,''彡ゞ.: :':__':ノノ i !: :i |: !.::,,彡"
,ミ'",,乂彳゙: : : : :i'´,:=、´" ,.ニヽノ: :!ミ''
、彡 爻":. ヽ: : : :.、!イ'じ じ〉イ: : !
ミ" ,〃::.. ヽ: : : トゝ" __' "ノ;'.:/
ミ''" ミ;、,..,.、,.y''",ィヽ、:.ゝ、 `ー´,.彳:/ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
"''-'-==-''゙"´ノ ``ゞ` r<彡'"-、 < きて〜〜〜♪
/ ___ ゙ ,:-'´ 、 i \_______
/´ ヽ` ̄ ー-゙:.、
i - 、 `ヽ_
l: 、.: ヽ ゙i"
! i ; n .:c.: ', _..ハ
| ハ/ { _,..-ァノ 、r‐、>ー ヽ
| ト./ ` ̄__,.:=彡 :.ヾ、ニ二 /
. | |ノ -=< ゙=tラ'"
| / ,-一'" ̄´ i
|:/ / \:. !
| ' / ヽ:. :、 \
゙、 ノ .i:. ` ヽ
`ー' _:/__:. `ー---─ ''"´ ̄ ̄`` ー- 、
/´ `ヽ、. .: `ヽ、
/ `ヽ、 ゙i
i :; ,!
! ‐-、 :. ;: .:' /
ヽ ヽ ; j:! " __..:-‐'"´ ̄ ̄` __ノ
\ ! .:' 〃 ,..:---─‐'"´ __.. -──── ''"´
`ヽ、 ヽ、 ノー;'"、二:.:'ー--ァ'"´
`ヽ、 >:).......ヽ、_∨:/` ̄i
....:::::::::::にニニイ::::::::::::::::ヾK.._.ノ、
....::::::::::::::::::,! _ i!:::::::::::::::::..ヾ:、__/ ミ、::::::::::::::::.........
..::::::::::::::::::::::::!`´_` .! `===='' :::::::::::::.......
::::::::::::::::::::::::::k'´! i ,``;|
..:::::::::::::::::::::ヾ三三ノ
164 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/21(水) 01:59:27 ID:XozWkbVN0
少林寺は一種の催眠術。セイィ〜と掛け声をかけて演武すると強くなったような
錯覚に落ちる・・・フルコンや柔道、キックなどと違って、肉体をぶつけ合う
ガチンコ試合すらしてないので、内部の誰もが強いのか弱いのか分からずに混乱
しているのが現状。
結論は、メチャクチャ弱い・・・
165 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/21(水) 02:23:05 ID:2ZJYDMCo0
>>164 少林寺には強い人もいる!!!
若いころに柔道や空手を一生懸命してて、オサーンになってから運動不足の解消に
激しく運動するのもしんどいから、少林寺くらいでいいやって人は多い。
そういう人に限っては、過去の貯金で辛うじて強い。素人よりは。
そしてショウリンジャーには彼らが果てなく強く写るwww
正確には、少林寺には強い人がいると書き込むその人よりは
強い人がいる程度wwwww
166 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/21(水) 09:08:14 ID:Y1+IXJRBO
ショウリンジャーかい!
ノ } ゙l、 」′ .,/′ .,ノ _,,y
.,v─ーv_ 〕 〕 .| .il゙ 《 ._ .,,l(ノ^ノ
,i( ´_ゝ`)フーン .,i「 .》;ト-v,|l′ _,ノ゙|.ミ,.゙'=,/┴y/
l ,zll^゙″ ゙ミ .ノ .il|′アll! .>‐〕 \ _><
《 il|′ フーv,_ .,i″ ||}ーvrリ、 ¨'‐.` {
\《 ヽ .゙li ._¨''ーv,,_ .》′ ゙゙ミ| ,r′ }
\ ,゙r_ lア' .゙⌒>-vzト .ミノ′ 〕
.゙'=ミ:┐ .「 ./ .^〃 :、_ リ .}
゙\ア' .-- ,,ノ| 、 ゙ミ} :ト
゙^ー、,,,¨ - ''¨.─ :!., リ ノ
〔^ー-v、,,,_,: i゙「 } .,l゙
l! .´゙フ'ーv .,y ] '゙ミ
| ,/゙ .ミ;.´.‐ .] ミ,
| ノ′ ヽ 〔 ミ
} } ′ } {
.| .ミ .< 〔 〕
.{ \,_ _》、 .{ .}
{ ¨^^¨′¨'ー-v-r《
防災放送のテスト「うるさい」と提訴へ=西枇杷島町相手に呉智英さん−名古屋地裁
昨年9月の東海豪雨で最大の被災地となった愛知県西枇杷島町の
防災放送のテストをめぐり、「静寂を破られ苦痛」として、同町の
評論家呉智英さん(55)が町を相手取り、放送の中止を求める
訴訟を16日、名古屋地裁に起こす。
訴状などによると、同町は東海豪雨で町内約6600世帯のうち、
約4000世帯が床上浸水するなどの被害を受けた。住民から
「避難勧告が伝わらなかった」などとする声が相次いだため、
町は6月、防災放送塔26基を設置。試験放送として朝夕2回、
ドボルザークの「家路」などを流し始めた。 (時事通信)
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20011116-00000195-jij-soci
169 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/21(水) 15:38:26 ID:QpNx8kxk0
ショウリンジャー参上!!!
↓
(::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::\
/::::::::::/ノ::::::::ノ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ:::::::::::::::)
(::::::::::/ ):::ノ::::ノ ) ソ ヾ::::::::::::丶::::ヽ
(:::::::::/ 彡 ノ ノ :: 彡:/)) ::::::::::)
(::::::::::/彡彡彡彡彡 ミミミミミミミ :::::::::::)
( :::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |:::::::::)
| =ロ -=・=- ‖ ‖ -=・=- ロ===
|:/ ‖ / /ノ ヽ \ ‖ ヽ|ヽ
|/ ヽ`======/ .⌒ ` ========ノ. ..| |
.( 。 ・:・‘。c .(● ●) ;”・u。*@・:、‘)ノ
( 。;・0”*・o; / :::::l l::: ::: \ :。・;%:・。o )
(; 8@ ・。:// ̄ ̄ ̄ ̄\:\.”・:。;・’0.)
.\。・:%,: )::::|.  ̄ ̄ ̄ ̄ | ::::(: o`*:c /..
\ ::: o :::::::::\____/ :::::::::: /
(ヽ ヽ:::: _- ::::: ⌒:: :::::::: -_ ノ
\丶\_::_:::::_:::: :::::_/:::: /
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
ガハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハ
糞スレ化作戦大成功。
ザマーミロ、少林寺中傷に必死になっている他流派のクズ
>>1 (爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
このスレをたて続けている粘着キチガイは本物の精神異常者と思われ。
、ヾ:、ノノゞ,.,、
,..-=乂゙゙巛ミ爻乂彡ミゞイィ
/ 、彳"爻=-==''" `.:巛ミ彡
,:' ミ''" ..,,》'.::-─‐-、 .::ミ爻,,'
,' 爻 彡".: :,:': : : ;、:`:、ヽ. .:彡ミ'';
!ミ''"..〃: : ,:': :,.: ,: :ハ:. : :',:゙i .:: ミ彡'
_,.ミ''",,''彡ゞ.: :':__':ノノ i !: :i |: !.::,,彡"
,ミ'",,乂彳゙: : : : :i'´,:=、´" ,.ニヽノ: :!ミ''
、彡 爻":. ヽ: : : :.、!イ'じ じ〉イ: : !
ミ" ,〃::.. ヽ: : : トゝ" __' "ノ;'.:/
ミ''" ミ;、,..,.、,.y''",ィヽ、:.ゝ、 `ー´,.彳:/ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
"''-'-==-''゙"´ノ ``ゞ` r<彡'"-、 < きて〜〜〜♪
/ ___ ゙ ,:-'´ 、 i \_______
/´ ヽ` ̄ ー-゙:.、
i - 、 `ヽ_
l: 、.: ヽ ゙i"
! i ; n .:c.: ', _..ハ
| ハ/ { _,..-ァノ 、r‐、>ー ヽ
| ト./ ` ̄__,.:=彡 :.ヾ、ニ二 /
. | |ノ -=< ゙=tラ'"
| / ,-一'" ̄´ i
|:/ / \:. !
゙、 ノ .i:. ` ヽ
`ー' _:/__:. `ー---─ ''"´ ̄ ̄`` ー- 、
/´ `ヽ、. .: `ヽ、
/ `ヽ、 ゙i
i :; ,!
! ‐-、 :. ;: .:' /
ヽ ヽ ; j:! " __..:-‐'"´ ̄ ̄` __ノ
\ ! .:' 〃 ,..:---─‐'"´ __.. -──── ''"´
`ヽ、 ヽ、 ノー;'"、二:.:'ー--ァ'"´
`ヽ、 >:).......ヽ、_∨:/` ̄i
....:::::::::::にニニイ::::::::::::::::ヾK.._.ノ、
....::::::::::::::::::,! _ i!:::::::::::::::::..ヾ:、__/ ミ、::::::::::::::::.........
..::::::::::::::::::::::::!`´_` .! `===='' :::::::::::::.......
::::::::::::::::::::::::::k'´! i ,``;|
..:::::::::::::::::::::ヾ三三ノ
174 :
つっぱり桃太郎:2007/03/21(水) 19:23:58 ID:Y1+IXJRBO
ショウリンジャーはバレリーナより弱いだろうな。<丶`∀´>笑止
175 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/21(水) 20:59:41 ID:XozWkbVN0
___. \ プッ〜♪キャハハハハハハ〜♪ 少林寺最強〜♪ /
/│ ̄ ̄ ̄|
│.| ╋ | \キャハたん!お薬の時間だよー!/
| | |
ミミ皿皿皿皿皿皿皿皿皿| |皿皿l ̄ ̄ ̄l皿皿皿_
ミミ彡ミミミ 田 田 田 田 .| /| 精神病院 `|
ミミミミ彡彡ミ .| / | |皿皿皿皿皿
ミ彡ミミミ彡ミミミ 田 田 田 .|/ | | |
ミミミミ巛彡ミミ | .| |田 田 田│
ミ彡彡ミミミミミミ ≡ / | ̄ ̄ ̄ ̄| | │
ミミミミミミ彡ミミ二 三三 | | ---‖ | ̄ ̄| | ̄ ̄| | 三 三|
| ::;;:;;; 三三 三三 | | ┌─‖ |┐ ,| | .| |_三二 三二
| ;;:;::;;;;;;;;;;: | | | | ヽ |__| ‖ |│_| ,|____| | . || ||;;;;;;;
|二二二二二二二二二|  ̄‖_|;;;;;;;;;;;|_|;;;;;;;;;;|__|:::
""' '' ' '" '' "'"' '' ' '" '''"' '' ' '" '' "'"' '' ' '" ''"' '' ""' '' ' '" '' "'"' '' ' '"
176 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/21(水) 22:14:16 ID:Y1+IXJRBO
しかし、よそより強いとか弱いとか、スレをやたら多く
立ち上げて叫んでるのは少林寺だけだろ。
>>174 何年間も2ちゃんねるで少林寺中傷に必死になっている情けないバカハケーンwwwwwwww
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | ショウリンジャー以外はお断りよ
ヽ ヽ | | レ'′ \ || /
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | |
| / / \ ヽ、 |
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
| / / | ヽ、 | /
180 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/21(水) 23:35:22 ID:XozWkbVN0
>>よそより強いとか弱いとかスレを立ち上げ叫んでるのは少林寺だけだろ。
それこそ負け犬の遠吠えと言う。
181 :
`:2007/03/22(木) 00:10:53 ID:X+KAE3Xc0
、ヾ:、ノノゞ,.,、
,..-=乂゙゙巛ミ爻乂彡ミゞイィ
/ 、彳"爻=-==''" `.:巛ミ彡
,:' ミ''" ..,,》'.::-─‐-、 .::ミ爻,,'
,' 爻 彡".: :,:': : : ;、:`:、ヽ. .:彡ミ'';
!ミ''"..〃: : ,:': :,.: ,: :ハ:. : :',:゙i .:: ミ彡'
_,.ミ''",,''彡ゞ.: :':__':ノノ i !: :i |: !.::,,彡"
,ミ'",,乂彳゙: : : : :i'´,:=、´" ,.ニヽノ: :!ミ''
、彡 爻":. ヽ: : : :.、!イ'じ じ〉イ: : !
ミ" ,〃::.. ヽ: : : トゝ" __' "ノ;'.:/
ミ''" ミ;、,..,.、,.y''",ィヽ、:.ゝ、 `ー´,.彳:/ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
"''-'-==-''゙"´ノ ``ゞ` r<彡'"-、 < きて〜〜〜♪
/ ___ ゙ ,:-'´ 、 i \_______
/´ ヽ` ̄ ー-゙:.、
i - 、 `ヽ_
l: 、.: ヽ ゙i"
! i ; n .:c.: ', _..ハ
| ハ/ { _,..-ァノ 、r‐、>ー ヽ
| ト./ ` ̄__,.:=彡 :.ヾ、ニ二 /
. | |ノ -=< ゙=tラ'"
| / ,-一'" ̄´ i
|:/ / \:. !
182 :
`:2007/03/22(木) 00:13:06 ID:X+KAE3Xc0
゙、 ノ .i:. ` ヽ
`ー' _:/__:. `ー---─ ''"´ ̄ ̄`` ー- 、
/´ `ヽ、. .: `ヽ、
/ `ヽ、 ゙i
i :; ,!
! ‐-、 :. ;: .:' /
ヽ ヽ ; j:! " __..:-‐'"´ ̄ ̄` __ノ
\ ! .:' 〃 ,..:---─‐'"´ __.. -──── ''"´
`ヽ、 ヽ、 ノー;'"、二:.:'ー--ァ'"´
`ヽ、 >:).......ヽ、_∨:/` ̄i
....:::::::::::にニニイ::::::::::::::::ヾK.._.ノ、
....::::::::::::::::::,! _ i!:::::::::::::::::..ヾ:、__/ ミ、::::::::::::::::.........
..::::::::::::::::::::::::!`´_` .! `===='' :::::::::::::.......
::::::::::::::::::::::::::k'´! i ,``;|
..:::::::::::::::::::::ヾ三三ノ
183 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/22(木) 00:24:01 ID:gIAlf/qMO
スレタイを「 少林寺がキチガイ集団と言われるのはしかたがない。」
に変えたほうがいいぞ。みんなキャハとかいうキチガイの仕業だろ。
バレバレなのにバレてないと思い込んでやってることには同情するよ。
>>183 お前か、何年もこのスレに粘着しているといわれているキチガイは
_,.、‐" __, /
f___/  ̄/ /
! / / 、 |
!/ 〃 __、 ! !
/ / / / ! | ヽ
,' - r' ,.../ / ! ト、 _ }
,' / /:/ ´ / ', ! ! !
| レ':::::! / | | ! |
,' !-、 !-、:/ .,' ! _! ゝ' ───ラ
,' !_ノ::Y´/ )/ 、 ヽ __j /
! r':::/::├‐' ! /\
! ト、:{:::r' ,.' / \
', !::/::/ ,.'
', ):{::/ / l l |
!:!::! / /
',:レ
ヽ 、::|
\ ヾy!
\ メ,:!
ヽ、 ! |
ヽ、 _,. -', !
186 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/22(木) 09:36:10 ID:gIAlf/qMO
強い弱いもない。舞踏たよチミ〜
>>186 このキチガイまた来てるぜwwwwwwwww
188 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/22(木) 15:49:25 ID:+qYYHIxG0
キャハがくるようになって正統がパッタリ来なくなったのはナゼだ?
189 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/22(木) 15:56:00 ID:gIAlf/qMO
キチガイがまた来てるって、少林寺スレに来る奴は、おまいも含めてみんなキチガイだろ。
農耕民族ってA型のこと。
農耕民族は横並びの群れ群れ社会を作るため、むりやり敵を作り差別してきた(いじめ)。
アフリカの狩猟民族(O型)の99%は、農耕民族に大量殺戮され滅ぼされた。
日本のA型は2000年前、中国からやってきた。
A型はつい最近、日本に来たわけ。
農耕民族は大量殺戮、女性差別、虐待、売春しないと生きれない状態、
差別され排除されてホームレス、を作り出してきた。
大量殺戮は横並びの群れを作り、規則正しく、考えることなく行動するA型だからできた。
A型社会は虐待社会だから、虐待されると感情で考えることができない。
アメリカの先住民(O型)も農耕民族に滅ぼされた。
日本でも2000年前、A型が日本の先住民族(O型)を大量殺戮したと思う。
だからA型は、いい人っぽい感情的な声を出し、キレイごといって、私は横並びの
まともな人間です、みたいな立ち振る舞いをする。
25才以上になればA型がいかに基地外かわかる。
A型って腹の中、まっ黒だから。論理が通じない。
B型(遊牧民)、O型(狩猟民)はA型に合法的にゆっくり大量殺戮され滅ぼされるだろう。
ホームページ制作王の、性能や品質に対して、
具体的な批判が書き込まれたことは一度もない。
非標準ソフトを売買するAdobeやIBMが
世界標準に認定されているホームページ制作王への恐れと妬みから工作員を派遣し、
ホームページ制作王の普及を妨害しているのである。
我々は世界の権威であるCOMDEXの決定に従い、
ホームページ制作王のみが今世紀の世界標準であること、
ホームページ制作王が世界標準に認定されたのは性能、品質、ユーザビリティ、拡張性など
全ての分野において優位が認められたからに他ならないということ、
および、ホームページ制作王の標準化なくして我が国のWebが世界から評価される日は
決して訪れないということ、この3点を広く国内に告知している。
AdobeやIBMの工作員による根拠のない批判、
あるいはこれら工作員に洗脳された第三者がまきちらす風評に対し、強く抗議する。
真実は一つ。ホームページ制作王は、世界の権威COMDEXによって、
21世紀の世界標準に認定された、地球上で唯一のアプリケーションなのだ。
正義は勝つ。我々は戦い続ける!
石原都知事 共産党都議団による調査が口火を切り、海外出張などの際に都条例で定められた規定を大幅に超える高級ホテルに宿泊するなど、税金の無駄遣いが常態化していることが次々と指摘された。
- 1999年の就任以来、19貝の海外出張のうち資料が入手できた15回分で費用は計約2億4350万円
- 条例の規定の数倍、ときには6.6倍もの高額なホテル代
- 2001年9月のワシントン出張では、1泊で26万3000円のホテルに宿泊
- 2001年6月のガラパゴス諸島への出張では206万円をかけて大型クルーザーを5日間借り切り、諸島を見物。出張費用の総額は1400万円を超えた。知事は後日「(都議選の応援が)面倒くさいからガラパゴスへ行っていた」と語った。
- 2006年5,6月のロンドン・マン島出張ではオリンピックの調査は実質約一時間半で、マン島でのオートバイレース見物を含め、3600万円
- 随行した特別秘書の航空運賃は条例が規定するビジネスクラスでなくファーストクラスを利用。同行した夫人の宿泊費なども公費で賄われていた
石原知事が就任以来2億4000万円の海外出張費を使っていたことを共産党都議団が会見で明らかにした日(2006年11月16日)の、石原知事の報道陣に対するコメント:
「知らないよ、私は。そういうことは事務局に言ってくれ。何も豪勢な旅行しようと思って行っているわけじゃない。直すところがあったら直したらいいじゃないですか」
茨城県中央部に引っ越してきてだいぶ経つが、高級車乗ってるけど中身薄そうなの多いね。
譲り合うマナーとかないし、こっちが理解に苦しむ訳わかんねーバカが多いね。
いい大人ですら礼儀やマナーが驚くほど欠けてる奴が多い。だからガキらも同じ。
代々バカを引き継いでるんだろな。バカだらけでやんなるよ。
まともで常識感覚を持ってる奴が逆に浮いちゃうところだよな、茨城って。
地元の中でバカみたいにイキがってる老若男女、世間知らず野放し猿が沢山いてキモいわ、茨城って。
始末が悪いのは地元のメリットが何も感じられないこと。ちっちゃな内輪の仲間以外、助け合い精神もないしな。
田舎なのにおおよそ故郷とは呼べない自分勝手なだけの冷めた人間関係だわな。
純朴さのない「スレて、ひがんだ田舎モン」が多いね。
だから鉾田のつくしのオッサン、テレビで見たときも、全国の人は「なにこいつら!!この態度、最低だな」
と感じたかもしれないが、茨城住んでる俺は「あ〜、いるいる、こんなのそこあそこにいるよな、茨城なら」
って思ったよ。
月日がたってこんなアフォ環境に慣れちゃうってのは怖いことだな。活気もゆとりもねーよ。イバラギンギン。
17日(土)夜に空き時間が出来、急遽、原宿のNB(ニュー
バランス)でウエアーを用意してもらい、赤坂御所を走った。赤
坂互助は本当に久々だった。
TBS「サンジャポ」は毎週、宮崎特集をしてくれているらしい。
有り難いことだ。さすが、サンジャポファミリー(笑)。
18日(日)滋賀県(彦根市・草津市)の平和堂グループ(ス
ーパー・大規模小売店舗)で情熱宮崎物産フェアーに出席。大阪
の伊丹空港に行く途中、京都に寄り、京都御所辺りを走った。京
都駅?二条城?御所?平安神宮コース、約10km。
途中、信号待ちのとき、初老の男性に話しかけられた。「おた
く、宮崎の東国原知事に、よう似とんな?。あんた、ええ面構え
しとるわ??。東国原知事そっくりや?。あんた、出生するで?
?」
その後、伊丹空港から宮崎に帰った。宮崎で朝日新聞の岡記者、
AERAの柳川記者、週刊文春の伊藤記者、吉川政務秘書、松ち
ゃん達と食事。
「伊藤君は部屋まで泊めて上げたのに、週刊文春の記事は滅茶
苦茶じゃない? あの記事はないよな?」僕が呆れて言うと、伊
藤記者は平身低頭、汗を掻き掻き、頻りに恐縮していた。まぁ、
しょうが無いけどね?。上がそう書くんだろうから。もう、週刊
誌は半ば諦めた(笑)。
195 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/22(木) 17:55:00 ID:62zXtgu70
強い弱いもない。チョウリンジなんて舞踏たよチミ〜!ヤギの角でも折ってみたまえ。
196 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/22(木) 18:03:53 ID:62zXtgu70
_人人人人人人人人人人人人人人人_
> な、なんだってー!! <
 ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^ ̄
∩___∩ ∩____∩
| ノ u ヽ / u u └| ∩____∩
/ # ● ● | | ● ● # .ヽ/ u └|
| u ( _●_) ミ 彡 (_●_ ) u |● ● # ヽ
彡、 |∪| 、`\ / |∪| 彡 (_●_) u |
/ __ ヽノ /´> ) ( く ヽ ノ / u |∪| ミ
(___) / (_/ \_ ) ( く ヽ ノ ヽ
197 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/22(木) 20:30:33 ID:uLyLE/saO
チョンリンジのスレはここでスカ?
___
./ \
.| ^ ^ |
| .>ノ(、_, )ヽ、.|
__! ! -=ニ=- ノ!_
.| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
,. -‐ '| ` |
/ :::::::::::| かなり少林寺は弱い! |__
/ :::::::::::::| rニ-─`、
. / : :::::::::::::| `┬─‐ .j
〈:::::::::,-─┴-、 |二ニ イ
. | ::/ .-─┬⊃ |`iー"|
.レ ヘ. .ニニ|_____________|rー''"|
〈 :::::\_ノ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: |:::::::: /::::::::::::|
199 :
少林寺拳士:2007/03/22(木) 23:09:54 ID:X+KAE3Xc0
∧_∧ 空手?ボコボコにしてやんよ
( ・ω・)=つ≡つ
(っ ≡つ=つ
/ ) ババババ
( / ̄∪
∧_∧
;;;;;、(・ω(:;(⊂=⊂≡
(っΣ⊂≡⊂=
/ ) ババババ
( / ̄∪
極真会 ミンナ・・・ゴメン・・・ 伝統派
∧_∧ .・,'∧_∧;,. ∧_∧
(´・ω・)=つ≡つ);;)ω(;;(⊂≡⊂=(・ω・`)
(っ ≡つ=つ (っ ⊂) ⊂=⊂≡ ⊂)
/ ) ババババ | x | ババババ ( \
( / ̄∪ ∪ ̄ ∪ ∪ ̄\ )
↑
少林寺
|/|
|/|
|/|
/ ̄ ̄ ̄ ̄ \
/ '''''' '''''' ヽ
( ;:;:;:;:;:;:;ノ 、( ;:;:;:;)
| )、_, )ヽ、,,.::::|
(;:;:;:;;;:; `-=ニ=- ' .:::::)
\___`ニニ´|||_::/
ここここここ)''.
/ヽ ヽ
| |::.. |
. | |:::: |
. | |:: |
. | .| ,|
.((〈::: _ /リ
.|:::: |:: |
.|:::: |:: |三
. |= .|= |
.|::: ||:::: |
.|.. ,||. |
(( し.ノ し.ノ ))≡
+ /⌒`⌒`⌒` \ 。 デヘッ デヘッ デヘッ
。 / ヽ *
+ ( ノ⌒〜⌒〜⌒ヽ、 ) ここで
+ ヽ/ U \, ,/ i ノ + はみちん少林寺マン登場
* | <・>, <・> U |
_____ * | 、 ,,,,(、_,),,,, ノ|...--、 + デヘッ
`''て_,二'''ー--....._ ヽ ト=ニ=ァ /l.r'`, \ +
`ー-...__ `''''ー-\ `ニニ´ / ', \
` 、___..::, 、`┻━┻'`'""'r'"" `ー ) デヘヘヘヘヘヘヘ
* `、`、 ヽ、r l----‐'"´
* 、 ・ l ・ ,' +
} '''''""''''' ,'
* l r‐"l"ー, ! 。
* ,./ l. `ノーノ l
/ ノノ ノ * *
+ ,...-‐''" ' ノノ (
。 / ´ .∩ ` 、
,...-‐' _,....-‐'" UJ ` 、
/.. ,....―'" ー、__ `l
/_;::::-'" /::::::::::::::::ノ
,.../ r'" ヽ`''「 ̄ ̄
'ー‐''" `、_\
202 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/23(金) 00:01:56 ID:gIAlf/qMO
キャハ・・・まじにウザったい
203 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/23(金) 00:43:29 ID:DXpTMMYzO
うんこ
204 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/23(金) 01:03:18 ID:H5P8myQG0
164様 真実ですよ! ごもっともです。
205 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/23(金) 01:05:43 ID:H5P8myQG0
164様 真実ですよ! ごもっともです。
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(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
ガハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハ
糞スレ化作戦大成功。
ザマーミロ、少林寺中傷に必死になっている他流派のクズ
>>1 (爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
209 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/23(金) 07:37:41 ID:DXpTMMYzO
おはようございます!
210 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/23(金) 10:26:26 ID:3RKVmOcz0
やっと飽きてきたか。
/ノ‐/ / ///=-‐'' _,、 ' ,,;;='=、
_,,,'_イ'|/ /, ,'イ/,'\,,、、-‐''"´_,、 , ‐-丶''、`ヾ、
,、- '´ `ヽ /// /i/ー='、‐==''_;、-' // i i ヽ ヾヽ.
/ }/,ヘミ;;、 ー= '=‐''´'´ ノノ / } ヽ ヽ i
. , ' ,} |!! ';;;,ヾ` ー=二-‐''='´/ / i ヽヽ!!
/ ノ| i' , -=;;='´/ / / i l i
/ ,、-',,ノ' :|'i、 、'ヽ, _,、-=;;、`}、-=彳 ノ/ / / !
/ __ /=='' / iヽ、 ´ ’{=-'',〃,/´'" / / / / /
/ '´ ~~"'' ‐'- 、,へ、_ / / i; `;i丶-‐'i´ー=二-‐''´ / /.///
/ / 〃´`"''、 i; / i|イ// //ー=二-‐',、-'´//
'、 i i'〃 \i;、, !ノ||i ||/ ~"二,,、、-‐'' '
,,>- 、,,__,,,、、--‐‐‐;,,、'! ヽ i、ィ、ソiiソ !
/ {{,,、、-‐‐''~丶 ヽ.〉) \!
,、r'i ,,、-''`´ '! 'i '、. ', \ ヽ
/i' .l,,┬''´ ヽ、 / r'⌒'、 i. iヽ '、 ヽ.
/ ! '/ ; *ヽ、,i .ノ } } ./ '、_!`''-,、',
/,,,,/ ソヽ'´ 'y' 'し‐' ヽ 〉
〈 ,'; ,' ! { ヾ
y { ‖ ヽ. ヽ
. ,' , ヘ. ヾ iヽ、 ヽ
,' ノ`''''`i''''"ヽ ヽ
,' / i ヽ ヽ
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
ガハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハ
糞スレ化作戦大成功。
ザマーミロ、少林寺中傷に必死になっている他流派のクズ
>>1 (爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
213 :
石○柳○七○赤○:2007/03/23(金) 20:12:51 ID:pA10Q+2S0
だから、キャハはシネって!
214 :
石○柳○七○赤○:2007/03/23(金) 20:26:35 ID:pA10Q+2S0
∧_∧ ノロウイルス撒いてやんよ
( ・ω・)ノ>゚+。:.゚
C□ / ゚。:.゚.:。+゚
/ . |
(ノ ̄∪
アルァ・・
∧_∧ 彡
( ・ω+。:.゚ 彡
C□゚。:.゚.:。+゚
/ . |
(ノ ̄∪
<⌒/ヽ-、 ___
/<_/____/
215 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/23(金) 23:31:28 ID:pA10Q+2S0
サーバーメンテでもあったか?なんか変だな?
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i |
>>215 ヽ ヽ | | レ'′ \ || / キチガイが糞スレ維持に必死ねw
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | |
| / / \ ヽ、 |
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
217 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/24(土) 01:25:07 ID:lPjLLgTV0
>>216 そうなんだよ。キチガイのキャハって奴が、面白くもない書き込みで荒らしてるんだ。
君の封建主義理解は民主主義的だ。
民主主義的な意味での革命は、政体、制度の転換を意味する。
しかし、封建主義革命は、思想、倫理、生き方の転換なんだ。
わかるか?
政体も制度も法律もほとんどいじくらずに革命を成し遂げてしまえるんだよ。
呉さんには民主主義をよくしようなんて気持ちはないさ。
ないけれど、結果的によくなってしまうんだよ。
民主主義の根本理念ってなんだ?
人民を人民のために人民によって統治。自由、平等、友愛。それだけだ。
実は、呉さんはこのこと自体には批判の矛先を向けているわけではない。
呉さんの批判の対象は、時代思潮だ。
>夫子の民主主義批判は民主主義の根本理念にまで及ぶんだぜ?
そうなると、具体的にどうなるかわからんか?
民主主義政体でありながら、封建主義的であることは、十分に可能だ。
ひとつヒントをだしておいてやろう。
福沢諭吉について、呉さんがなんていってるか調べてみな。
以前のレスでも触れられていたが、もう一度こだわりたい。
例の『現代人の論語』文庫版あとがきの件で。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
好評をいただいた読者の中には高名な人も多かった。私の教え子が、こんなところに
も出ていますよと知らせてくれたのが、細川護熙元首相の『不東庵日常』(小学館)で
ある。幼い頃からの古典読書歴をふり返った箇所に、こう書かれている。
「呉智英『現代人の論語』(文藝春秋)を知ったが、これもたいへん優れた『論語』理
解の一書だと思う」
細川元首相が読書家であり教養人であることは話に聞いていたが、私の著作にまで目
を通されていたとは嬉しい驚きであった。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
一人でも多くの読者を持つことが喜びである、というのは分かる。
自分の本を具眼の士に評価してもらえるのは嬉しい、というのも分かる。
だけど、なにか違和感がある。
その正体を見極めようと、
既に引退した政治家だから権力に阿っているわけではないな、とか、
佐幕派の呉先生だから殿様には好意的であるのもまた然りか、とか、
何となく思いつく辺りを挙げてみる自問自答を幾度かしてみたが、
どうにも解消できない居心地の悪さが残ってしまう。
この感じは、一体、なんなんでしょう?
最近、全日本中国拳法連盟というインチキ道場をやめて
少林寺に転向しました。
正解でした。
【注】
全日本中国拳法連盟 は日本の武道界の恥部です。
223 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/24(土) 19:51:09 ID:lPjLLgTV0
亀田の相手のモラレスって強いん?
224 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/24(土) 19:52:26 ID:bH8xUn6A0
マルコム・ゲドーなみに強いよ
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228 :
ウリ:2007/03/24(土) 20:53:30 ID:lPjLLgTV0
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/ _ノ ,_ノ ヽ
/ / iニ)ヽ, /rj:ヽヽ ヽ ヽ
.| ;〈 !::●:c! ' {.:●:;、! 〉 | つ
| (つ`''" __ `'ー''(つ | わ
| ///// | | /// | ぁ ぁ
ヽ γ´~⌒ヽ. / | / あ ぁ
ヽ / ヽ / | /⌒ヽ ぁ あ
\/ | | ̄ ̄ ̄ ̄| / ヽ あ ぁ
/ | /
,. ‐ _..二i二.._` 丶、
/ ,. '´ ==(__)、
/ / , -- 、 +', ハ
/ / / ヽ/7 ',
|/ / __ ヽ l
|....:.:.:.:,:.:―/ 、 ' `` | :!
|:.:.:,、:.:.:,ヘl | ト :.|
. Y:_! ト′_ ィ==ュ| | l::|
|:l l: l z''⌒`゙ l !:':.|
|:.`l: l , , ' _ ' ' /.l:,:/
l:.:.:.', ヽ、 「 | /:./ ′
. V| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |
. _| てゆ〜か |__
,ィ、 | 少林寺弱杉 |_ `i
', /`丶、 / ,.\|
〉 l 'ヽヽj L/ __ lヽ、
/ | 、丶! └ '´_ l |
\/| 丶ニ' `´T / 〈
/∧ | |-/ ヽ ヽ
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
少林寺を必死に中傷しているのは日本武道界の恥といわれている
超ヘタレバカのインチキ武道ごっこグループ
全 日 本 中 国 拳 法 連 盟
の知恵遅れたちです。
このグループは小学生にも負けるほど弱い集団です。(爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
232 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/24(土) 21:26:20 ID:9yCtk+wU0
少林寺は打蹴投極と格闘技の要素をすべて満たしてはいるが、
打→効かない
蹴→軽い
投→とゆうか飛んでるフリ
極→別に普通に逃げれる
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
少林寺を必死に中傷しているのは日本武道界の恥といわれている
超ヘタレバカのインチキ武道ごっこグループ
全 日 本 中 国 拳 法 連 盟
の知恵遅れたちです。
このグループは小学生にも負けるほど弱い集団です。(爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
極真会 ミンナ・・・ゴメン・・・ 全中拳
∧_∧ .・,'∧_∧;,. ∧_∧
(´・ω・)=つ≡つ);;)ω(;;(⊂≡⊂=(・ω・`)
(っ ≡つ=つ (っ ⊂) ⊂=⊂≡ ⊂)
/ ) ババババ | x | ババババ ( \
( / ̄∪ ∪ ̄ ∪ ∪ ̄\ )
↑
少林寺
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
ド素人 ミンナ・・・ゴメン・・・ 不良中学生
∧_∧ .・,'∧_∧;,. ∧_∧
(´・ω・)=つ≡つ);;)ω(;;(⊂≡⊂=(・ω・`)
(っ ≡つ=つ (っ ⊂) ⊂=⊂≡ ⊂)
/ ) ババババ | x | ババババ ( \
( / ̄∪ ∪ ̄ ∪ ∪ ̄\ )
↑
少林寺3段
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
236 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/24(土) 22:54:40 ID:F12+sACV0
弱い人は
遅い
腰で立てない
体重移動出来ない
運歩がぬるぽ
のが原因なんだな
こういうのは基本・移動・演武(・乱捕)を一通り必死でやると出来るようになる
初心者脱皮は、これが出来るようになってから。つまり修行4〜10年ってとこか。
そのあと破の状態にもっていくために、法形をちょっと変更しながらやる練習がきて
(例えば
上段逆突を上受投、
上段逆突を下受蹴小手投、
上段逆突を足で内受して蹴り返し、
上段蹴+後足刀蹴を突天一で金的に蹴りetc)
やっていくうちに、構えた状態から即ダッシュが出来るぐらいの運歩が身に付くから
そうなったら、ようやく他の武道とはレベルが違うっていうとこまでいく罠
237 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/24(土) 23:43:19 ID:D0JZfSzE0
やはり少林寺を始めるのが一番人生に役に立ちそうですね。
これから道場探します。
どなたか東京でいい道場教えてください。
238 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/24(土) 23:59:36 ID:lPjLLgTV0
上段逆突を上受投、
>>上段逆突を下受蹴小手投、
>>上段逆突を足で内受して蹴り返し、
>>上段蹴+後足刀蹴を突天一で金的に蹴りetc)
んなもんやってもキックや総合の選手に秒殺だって!
キミタチね〜 総合は試合がオープンだから一度目もいいから
出てみなよ。世間が分かるから! 少林寺スレで遊んでるのは
対立?流派の中国拳とか寸止めとかテコンドーじゃないんだよ。
よく上がってくるんで、柔道、柔術、総合、キック、フルコンの
連中が、リアクションが面白いので遊んでいるだけ。相手にしてないお。
239 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/25(日) 00:46:29 ID:9yUwtsBi0
___
./ \
.| ^ ^ |
| .>ノ(、_, )ヽ、.|
__! ! -=ニ=- ノ!_
.| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
,. -‐ '| ` |
/ :::::::::::| 少林寺は武道で無い! |__
/ :::::::::::::| rニ-─`、
. / : :::::::::::::| `┬─‐ .j
〈:::::::::,-─┴-、 |二ニ イ
. | ::/ .-─┬⊃ |`iー"|
.レ ヘ. .ニニ|_____________|rー''"|
〈 :::::\_ノ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: |:::::::: /::::::::::::|
240 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/25(日) 00:49:29 ID:9yUwtsBi0
___
./ \
.| ^ ^ |
| .>ノ(、_, )ヽ、.|
__! ! -=ニ=- ノ!_
.| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
,. -‐ '| ` |
/ :::::::::::| 少林寺はおどりです! `|__
/ :::::::::::::| rニ-─`、
. / : :::::::::::::| `┬─‐ .j
〈:::::::::,-─┴-、 |二ニ イ
. | ::/ .-─┬⊃ |`iー"|
.レ ヘ. .ニニ|_____________|rー''"|
〈 :::::\_ノ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: |:::::::: /::::::::::::|
゙vクヽ、 _,,.-‐'''""゙''''‐ュ、,
ヾ_、=-::"::;''' ゙ヽ_
z'" 7::' ' ヽ
/三=/; , / l ; i
7:::::/ノ / j/l;/ノ ノ / .:; }
/::::/ "ハWVrfメ/,、/l_ノハ/ ,/ ;:::; i'
i::::::i 丿::::| 、i_j "/゙l゚`メi;ノ /、::;i'
l:::::| j l:|l1l ' ` ゙"ン;/ノ ' 、 - 、
{;':::{ リl { i ヽ、 「"フ ィ'゙/Xr / \
ヾ ::ヽ、 ヽl ヽ-xr"' / 、 /:::\_______
\ヽゝ ,,、-‐‐┘ .└--、/ ,X:::::::::::::::\::::::::::::::::::::::::::::
ヾ'、/ ` ´ / / \::::::::::::::\_,,、 --‐―
/ ,ヘ ゜ .ン' / ,へ;:::::::::::::\
. / ,ヘ ` / / / .\::::::::::::\
/ /. i r'i`'、 / / \::::::::::::\
/ / //\ `'‐-、,,___ 人__,、-'ア \::::::::::::\
/ / / `'‐-二__二ニ-‐'´,'
/ / . / / i
./ /. / /i |_
/ / | u ,.イ,i.| .,rニ´-i
__,/ /. ', '´/ `,ニ二i
ニ二 | .\ u '/⌒i` `u フ ̄
 ̄'ニニ-'´ `'‐----く.|;;;;;;{ .:) /
(:. {;;;;;;ト--‐'´ ぶりぶり
ぶうっ };;;;;;{ ⌒ヽ ミチミチ・・・
(:. ヽ;;;;\
ノ;;;;;;ノ
( ^ω^)
242 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/25(日) 00:51:54 ID:9yUwtsBi0
なんだ・・・やっぱただの踊りだったのか
♪ ∧,_∧
(´・ω・`) ))
(( ( つ ヽ、 ♪
〉 とノ )))
(__ノ^(_)
/ノ‐/ / ///=-‐'' _,、 ' ,,;;='=、
_,,,'_イ'|/ /, ,'イ/,'\,,、、-‐''"´_,、 , ‐-丶''、`ヾ、
,、- '´ `ヽ /// /i/ー='、‐==''_;、-' // i i ヽ ヾヽ.
/ }/,ヘミ;;、 ー= '=‐''´'´ ノノ / } ヽ ヽ i
. , ' ,} |!! ';;;,ヾ` ー=二-‐''='´/ / i ヽヽ!!
/ ノ| i' , -=;;='´/ / / i l i
/ ,、-',,ノ' :|'i、 、'ヽ, _,、-=;;、`}、-=彳 ノ/ / / !
/ __ /=='' / iヽ、 ´ ’{=-'',〃,/´'" / / / / /
/ '´ ~~"'' ‐'- 、,へ、_ / / i; `;i丶-‐'i´ー=二-‐''´ / /.///
/ / 〃´`"''、 i; / i|イ// //ー=二-‐',、-'´//
'、 i i'〃 \i;、, !ノ||i ||/ ~"二,,、、-‐'' '
,,>- 、,,__,,,、、--‐‐‐;,,、'! ヽ i、ィ、ソiiソ !
/ {{,,、、-‐‐''~丶 ヽ.〉) \!
,、r'i ,,、-''`´ '! 'i '、. ', \ ヽ
/i' .l,,┬''´ ヽ、 / r'⌒'、 i. iヽ '、 ヽ.
/ ! '/ ; *ヽ、,i .ノ } } ./ '、_!`''-,、',
/,,,,/ ソヽ'´ 'y' 'し‐' ヽ 〉
〈 ,'; ,' ! { ヾ
y { ‖ ヽ. ヽ 私は全日本中国拳法連盟の変態じじいにレイプされました
. ,' , ヘ. ヾ iヽ、 ヽ
,' ノ`''''`i''''"ヽ ヽ
,' / i ヽ ヽ
244 :
♪ 少林寺音頭 ♪:2007/03/25(日) 00:55:21 ID:9yUwtsBi0
少林寺踊りを踊る朝鮮総連婦人会の皆様
/.i /.i /.i
♪ ∠__ノ ∠__ノ ∠__ノ チョーセンソーレン
〈,(・∀・;)ノ・∀・;)ノ・∀・;)ノ ソーレンソーレン
└i===|┘i===|┘.i===|┘ ソーレン ハイハイ♪
〈__〈 〈__〈 〈__〈
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i |
ヽ ヽ | | レ'′ \ || /
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ私は全日本中国拳法連盟の変態じじいにレイプされました
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | |
| / / \ ヽ、 |
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
246 :
♪ 少林寺音頭 ♪:2007/03/25(日) 00:58:27 ID:9yUwtsBi0
・・・
∧_∧
( ´・ω・`) ∧_∧
/ \ ( )少林寺舞踊?知らんかったのか?
.__| | .| |_ / ヽ
||\  ̄ ̄ ̄ ̄ / .| | |
||\\.. (⌒\|__./ ./
||. \ \ ~\_____ノ|
\ \ \
ヾ_、=-::"::;''' ゙ヽ_
z'" 7::' ' ヽ
/三=/; , / l ; i
7:::::/ノ / j/l;/ノ ノ / .:; }
/::::/ "ハWVrfメ/,、/l_ノハ/ ,/ ;:::; i'
i::::::i 丿::::| 、i_j "/゙l゚`メi;ノ /、::;i'
l:::::| j l:|l1l ' ` ゙"ン;/ノ ' 、 - 、
{;':::{ リl { i ヽ、 「"フ ィ'゙/Xr / \
ヾ ::ヽ、 ヽl ヽ-xr"' / 、 /:::\_______
\ヽゝ ,,、-‐‐┘ .└--、/ ,X:::::::::::::::\::::::::::::::::::::::::::::
ヾ'、/ ` ´ / / \::::::::::::::\_,,、 --‐―
/ ,ヘ ゜ .ン' / ,へ;:::::::::::::\
. / ,ヘ ` / / / .\::::::::::::\
/ /. i r'i`'、 / / \::::::::::::\
/ / //\ `'‐-、,,___ 人__,、-'ア \::::::::::::\
/ / / `'‐-二__二ニ-‐'´,'
/ / . / / i 私は全日本中国拳法連盟の変態じじいにレイプされました
./ /. / /i |_
/ / | u ,.イ,i.| .,rニ´-i
__,/ /. ', '´/ `,ニ二i
ニ二 | .\ u '/⌒i` `u フ ̄
 ̄'ニニ-'´ `'‐----く.|;;;;;;{ .:) /
(:. {;;;;;;ト--‐'´ ぶりぶり
ぶうっ };;;;;;{ ⌒ヽ ミチミチ・・・
(:. ヽ;;;;\
ノ;;;;;;ノ
( ^ω^)
248 :
少林寺拳士:2007/03/25(日) 01:05:55 ID:9yUwtsBi0
_,ィ'ー‐'ー'ー‐-、______
_,..ィ'"´ `ー、_
,r' ヽ、
,r' ヽ、
j´ ノヽー---、__,.、__,....._,、 ,..、 ヽ
/ / `´ !、 `i
i´ ) ー ‐ ‐ ‐ ‐‐ l l
l ノ ______ ト' l
ヽ j´;illl!!!!!!!!! ,iiiiiiiiii;,,, l !
!、 / _,.......、_ i , 、 ィ""""';lll l ノ
lヽュ i' '=`='=' ソニiニi=、_ l ノ
ヽ、 !! ー‐'´ `ー- ' l ノ 少林寺〜ちゅか〜?
!、l ,イ ヽ、 ナフ' ちょっちゅね〜
_>i_ / `ー、__,--'´ヽ、 l_ノ 何すかそれ?知りまちぇんね〜
/ l .l /、__;illlllllllllllllllllli、_ ソ /
,ィ‐‐i´ l `i `ー-----‐‐'´`, /‐‐‐-、_
‐‐‐'´ l l_ l、 `ー‐‐‐'´ / l `ー-、_
ヽ l ヽ、 ´ ` / l
l !、 ヽ、 /,ィ、 l
ヽ ヽ、__ `ー‐‐‐‐‐‐'´ヽ' ヽ、l
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | 少林寺の中学生相手にボロ負けした全日本中国拳法連盟って
ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | |
| / / \ ヽ、 |
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
250 :
少林寺拳士:2007/03/25(日) 01:08:36 ID:9yUwtsBi0
,、、、----‐‐‐‐‐--、,
/ :ヽ
/ :\
./ ,,,,;;::''''' ヽ
/ ,,,,;;::::::::::::::: __ ヽ
| . __ '<'●, |
|. '"-ゞ,●> .:: |
| ::: :⌒ 、 |
ヽ. ;ゝ( ,-、 ,:‐、) | へーすごいじゃん
l.. | | |
| __,-'ニ| |ヽ_ |
ヽ: ヾニ| |ン" /__
.ヽ: | l, へ ::::ヽ,
l.:`. / / , \ /ヽ ::\
`、::::: |  ̄ ̄\/ ノ :::ヽ
|:::::: | ー‐/ / ::::\
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/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
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/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
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| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
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{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | 少林寺の中学生相手にボロ負けした全日本中国拳法連盟って
ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
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| / / \ ヽ、 |
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.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
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/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
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/ / // ゙iヽ ヽ |
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| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
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ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
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| / / \ ヽ、 |
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
253 :
少林寺拳士:2007/03/25(日) 01:12:22 ID:9yUwtsBi0
_人人人人人人人人人人人人人人人_
> な、なんだってー!! <
 ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^ ̄
∩___∩ ∩____∩
| ノ u ヽ / u u └| ∩____∩
/ # ● ● | | ● ● # .ヽ/ u └|
| u ( _●_) ミ 彡 (_●_ ) u |● ● # ヽ
彡、 |∪| 、`\ / |∪| 彡 (_●_) u |
/ __ ヽノ /´> ) ( く ヽ ノ / u |∪| ミ
(___) / (_/ \_ ) ( く ヽ ノ
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
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ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | |
| / / \ ヽ、 |
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
255 :
キャハ:2007/03/25(日) 23:59:30 ID:ZIoD0MDhO
かわいがっていたうちのハムちゃんがいきなり私の指を噛みました。
カワイイハムスターが人を噛むわけが無いと思い、手術をしてあげることにしました。
ハムちゃんごめんね、すぐよくしてあげるからね、と言って慰め、
手足を押さえてハムちゃんのお腹をハサミでちょきちょきと切って悪いものを取り出そうと探しました。
お腹の皮を切ってあげている間、何度も何度もハムちゃんは私の指を噛みました。
ピーピーピーと悲しそうな声で泣きました。
「早くボクの中の悪い物を取り出して!」と懇願しているようです。
早くハムちゃんの体の中に取り付いている悪い物を取り除かないと、
と思い、必死でハムちゃんのお腹をさぐりました。
そしたら赤黒いニュルニュルしたものが出てきたので取り出してあげました。
それは生き物のように動き、とても気持ち悪かった。
ハムちゃんの様子が落ち着いたのでお腹を糸で縫ってあげました、
今はスヤスヤと眠っています。
256 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/26(月) 00:24:24 ID:Sg/uyaWBO
弱いんだ
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | 少林寺の中学生相手にボロ負けした全日本中国拳法連盟って
ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | |
| / / \ ヽ、 |
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
258 :
少林寺拳士:2007/03/26(月) 23:05:09 ID:jyJlEJOF0
___
./ \
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| .>ノ(、_, )ヽ、.|
__! ! -=ニ=- ノ!_
.| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
,. -‐ '| ` |
/ :::::::::::| 少林寺はおどりです! `|__
/ :::::::::::::| rニ-─`、
. / : :::::::::::::| `┬─‐ .j
〈:::::::::,-─┴-、 |二ニ イ
. | ::/ .-─┬⊃ |`iー"|
.レ ヘ. .ニニ|_____________|rー''"|
〈 :::::\_ノ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: |:::::::: /::::::::::::|
57 :名無しさん@一本勝ち :2007/03/26(月) 15:11:05 ID:2ZxMEjin0
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/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | 少林寺の中学生相手にボロ負けした全日本中国拳法連盟って
ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | |
| / / \ ヽ、 |
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
260 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/26(月) 23:47:11 ID:Sg/uyaWBO
だからね、弱いとかショボいとかのレベルじゃないんです。
>>260 そんなにレベルが低いんですか?
全日本中国拳法連盟って。
>>261 全日本中国拳法連盟ねえ。
あそこはジャズダンスより弱いと思うよ。
武道なんて呼べたものではない。
263 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/27(火) 17:32:17 ID:zzearIiY0
舞踊に近いカテゴリー序列をあえて付ければ以下の通り。
盆踊り>太極拳>カポエィラ>少林寺拳法>寸止空手>テコンドー
264 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/27(火) 18:09:02 ID:zzearIiY0
舞踊から武道に近いカテゴリー序列をあえて付ければ以下の通り。
盆踊り>太極拳>カポエラ>少林寺>寸止>テコン>フルコン>UFC>何でも有りの殺し合い
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | 少林寺の中学生相手にボロ負けした全日本中国拳法連盟って
ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | |
| / / \ ヽ、 |
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
266 :
(^○^) ▼KYAHA/emlo :2007/03/28(水) 00:49:13 ID:4jr7VFi70
::::::::::i :・ | ;ヘ, ::::::::::::::,!
:::::::::::i ・: | /./ :::::::::::::::::;!
:::::::::::i :・ !、. / / ::::::::::::::::,! ,-、
:::::::::::::、 ・: :、 /./ :::::::::::::/ _____ (<ヽ!
::::::::::::::゙:、 :・ ヽ、 i^ヾ'i :::::::::/ ;'、;:;:;;;;:;;゙i . ゙iヽ\
:::::::::::::::::ヽ、 ・: \ ゙、_ ゙:、 :::;ノ i'゙i;====ヨ ,! \\
::::::::::::::::::::::::\ :・ ゙''ー--、____゙i `ヽ、-‐'" ! ''゙i;:;:;:;:;;! ,r‐'゙゙'' ,! ヽ、>
:::::::::::::::::::::::::::::::\ :・:・:・:・:・:、 ゙'ー‐-、,,;---、ゞ ゙''''''i'/ /
::::::::::::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;>ー‐---‐''"ヾ、 ゙ ゙` ,ノ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ゙''ー-、,,___ ,;. 、 ,ソ
゙i` ,:;'' i; ヾi′
| '" ;: ゙|
. | ;: !
| ;;! ,!
i'^ゝ ゙ !、
! , 、 ',
,;-‐'′ i
/ i ,!、
/ _,,,ノ、 ; ヽ、
,/ ,;-‐'' ∪ヽ、 ゙;、
i' /_,,;-‐''′ ゙:、 ゙i
i `i ゙:、 ;゙ヽ、
>>261 全日本中国拳法連盟の弱さは驚異的です。
あそこは動物にたとえるならウサギ。
つまり他の動物のエサになるだけの存在。
全日本中国拳法連盟の奴らっていつもやられるか、逃げ回るだけなんだもの。
盆踊り>太極拳>カポエラ>少林寺>
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | 少林寺の中学生相手にボロ負けした全日本中国拳法連盟って
ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | |
| / / \ ヽ、 |
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
270 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/28(水) 13:39:47 ID:fqBADO1B0
/∵ ▼ \
/∴ ヽ
, |∴ / \ |、
|`──-( / )-( \)l |
| [ , っ l |
`-, 'ヽ、_ソ }'
ノ ヽ、 `' ノ、
/ ゝ ── ' ヽ
/ ,ィ -っ、 ヽ
| / 、__ う 人 ・ ,.y i
| /  ̄ | |
ヽ、__ノ ノ ノ
| x 9 /
| ヽ、_ _,ノ 彡イ
| (U) |
ヽ、__ノヽ___ノ
ヽ ̄ ̄ノ^ | ̄ ̄ i
271 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/29(木) 01:35:34 ID:a9zKIi6d0
牛殺し
/. ノ、i.|i 、、 ヽ
i | ミ.\ヾヽ、___ヾヽヾ |
┏┓ ┏━━┓ | i 、ヽ_ヽ、_i , / `__,;―'彡-i | ┏┓┏┓┏┓
┏┛┗┓┃┏┓┃ i ,'i/ `,ニ=ミ`-、ヾ三''―-―' / .| .┃┃┃┃┃┃
┗┓┏┛┃┗┛┃┏━iイ | |' ;'(( ,;/ '~ ゛  ̄`;)" c ミ i.━┓┃┃┃┃┃┃
┏┛┗┓┃┏┓┃┃ .i i.| ' ,|| i| ._ _-i ||:i | r-、 ヽ、┃┃┃┃┃┃┃
┗┓┏┛┗┛┃┃┗ 丿 `| (( _゛_i__`' (( ; ノ// i |ヽi..┛┗┛┗┛┗┛
┃┃ ┃┃ / i || i` - -、` i ノノ 'i /ヽ | ヽ ┏┓┏┓┏┓
┗┛ ┗┛ 'ノ .. i )) '--、_`7 (( , 'i ノノ ヽ . ┗┛┗┛┗┛
ノ Y `-- " )) ノ ""i ヽ
ノヽ、 ノノ _/ i \
/ヽ ヽヽ、___,;//--'";;" ,/ヽ、 ヾヽ
272 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/29(木) 08:16:17 ID:a9zKIi6d0
盆踊り>太極拳>カポエラ>少林寺
273 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/29(木) 14:08:55 ID:fEfkIJgx0
裸踊り>盆踊り>太極拳>カポエラ>少林寺
274 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/29(木) 14:09:56 ID:fEfkIJgx0
泡踊り>裸踊り>盆踊り>少林寺
275 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/29(木) 15:49:35 ID:P0CGBnmFO
<丶`∀´>
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | 少林寺の中学生相手にボロ負けした全日本中国拳法連盟って
ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | |
| / / \ ヽ、 |
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
277 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/29(木) 17:20:21 ID:twhUdaBm0
/⌒〜Y⌒"""ヘ ヘ∨ ∨
/⌒/ へ \|\
/ / / /( ∧ ) ヘ ヘ
く // ( /| | V )ノ( ( ( ヘ\ 教 て
┘/^| \ ( | |ヘ| レ _ ヘ|ヘ ) _ヘ し め
/| .| | )) )/⌒""〜⌒"" iii\ え |
.| α _ ヘ レレ "⌒""ヘ〜⌒" ||||> て |
_∠_ イ | | /⌒ソi |/⌒ヘ < や |
_ (_ ) ヘ | ‖ () || || () || _\ ん に
/ ( ) ヘ |i,ヘゝ=彳 入ゝ=彳,i|\ ね は
/ー ( / """/ ー"""" > |
_) | ヘ(||ii ii|||iiii_/iii)ノヘ|||iiiii< !!!!!
| ( ヘ|||||iiii∠;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; フ
///// ヘ_/ ) ヘ|||""ヘ===二二二===7フ / ム/∧ ∧ ∧
///// ( | ii | |LL|_|_LLL// | )( ∨| ∨)
・・・・・ ) )| || | |||||||||||||||||||||||| | | ( ヘ | ヘ ) (
___ | | /| .| |||/⌒/⌒ヘ | | | iiiiヘ ( | ( | /
/ / (|.| | | | | | iii ) | ヘ )( )
( ( /..| | |_____/ | | iii ( )( // /
\ ) )..| |ヘL|_|_L/ / / ,,,,--(/Vヘ)(/
278 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/29(木) 21:49:19 ID:a9zKIi6d0
_,,,-‐'''"´`゙''''ヽ
/:::::::::::::::::::::::/:::::::`ヽ
∧_∧∧_∧ /:::::::::::;;;;;;;;/ノノヽ:::::::::}
(⌒( ´∀`) ´∀`) |:::::/ ‐- -‐ヾ::::::l
⊂ ⊂ニ__~/) ヽ;;:/ ‐=・= =・=‐ヽ;;/
´⌒`ミニニ/ /∩ヾ (( ´/ \` )) )(`、ー- ∧∧
⌒'/ /(_) ヽi ノ(o__o)ヽ ´i/ )::::\\(゚ー゚*)::\
(_)_) ヘ\ ∈三∋ /リ (:::::::::::\/ (,`)、ヾ::)
, -‐`lヽ、___ノl´‐- 、 \(⌒とニニン゙.}\:::....
! ` 、, ´ ! } { 〉ー‐\::::::::::.
(U) (∪) | ヽ , ィ ! |::\ シ\ )⌒
| ( o ) ( o ) i /::::/) (( )
(∪) i `ー――‐'´~ 彡 ! {::::,j、{ ミ_ヾ)_
`ー-r‐―‐''ー‐r'゙ .j' ∪ ∪
_______(∪)_ / a / /_________\\\
: : : : : : : : : : : : : : : : / ヽ r,'''´./'i: : : ィ'''"
: : : : (U) : : : : i `ィ彡ノ }: : ェ'''''""
: . : : : : : : : : : : (U) : : : ヽ i i r'''''""゙`゙~
: : : : : : : : .: : ゙、 | /  ̄ ̄ ̄ィ''''""" ̄
: : : .. : _____ 〉 | 、,,/______
: : : : : : : : : : : |\:壱\\:/ / 、,,,ノ壱//万/|
279 :
引き籠もりニート右翼:2007/03/30(金) 00:15:07 ID:JOaZldxF0
|/|
|/|
|/|
,..||-ノ─ソ彡
&. : : : : : : : : : ミυ
ミ.: : : : : : : : : : : : : : 〃个
,!::: : : :,-…-…-ミ: : : : :',u
三 : : : : i ;;;/:' '⌒'i: : : : :}
.{: : : : :|::+;;; (;;;_ |: : : : i
{ : : : :|ヾ ,.、 |:: : : :;!
ヾ: :: :i r‐- ┃┐| : : :ノ
ゞイ!ヽ┃ニ゙ノ イゞ‐′
ここここここ)''
280 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/30(金) 08:33:25 ID:RqN5Q24uO
少林寺出身者がうちの道場にきました。
はっきり言おう。
お前、自分が下手くそだと言うこと自覚しろ。
281 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/30(金) 08:44:24 ID:yU81wVR6O
なんの道場だよ? カンフーか?
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
少林寺を必死に中傷しているのは日本武道界の恥といわれている
超ヘタレバカのインチキ武道ごっこグループ
全 日 本 中 国 拳 法 連 盟
の知恵遅れたちです。
このグループは小学生にも負けるほど弱い集団です。(爆笑)
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
283 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/30(金) 10:38:55 ID:ZpBIsI3x0
∧_∧
< `∀´*> キャッ キャッ!
と と ノ
と と ノ
∩_∧∩ 彡
/丿・∀・) << タカイ、タカイ、 他界ぃ〜 ニダ
. / /
_,,..-―'"⌒"~⌒"~ ゙゙̄"'''ョ
゙~,,,....-=-‐√"゙゙T"~ ̄Y"゙=ミ
T | l,_,,/\ ,,/l |
,.-r '"l\,,j / |/ L,,,/
,,/|,/\,/ _,|\_,i_,,,/ /
_V\ ,,/\,| ,,∧,,|_/
∧_∧ ♪
( ´Д`) ♪叩け〜叩け〜
( つΘ∩ ♪
〉 〉|\ \ ♪おいらにゃ〜
(__)| (__)
┴ ♪おいらにゃ〜ネカマの〜
∧_∧ ♪
( ´Д`) ♪叩け〜叩け〜
( つΘ∩ ♪
〉 〉|\ \ ♪おいらにゃ〜
(__)| (__)
.┴ ♪ネカマの〜ケツ〜が
286 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/30(金) 21:02:38 ID:RECww3ywO
シヌね!
287 :
断 ◆kQaEe3ePcc :2007/03/30(金) 21:03:21 ID:JOaZldxF0
1.少林寺には技マニアが多いですよね? (おぉ、615期生のこと)
2.技知ってれば昇段できますよね? (してしまいました)
3.技知って手も実際に使えない人多いですよね? (また615期生のこと(;´Д`) )
段位とは指導者等がそれに相応しい実力を持った人間に与えるモノのはずで、現在の少林寺を見回して
段位に相応しい人間がどれだけいますか? 三段?四段? この辺は入門ですか? では五段、六段の人は
乱取で技を使えるのですか? 使えれば少林寺が弱いなんて言われないでしょう?
それとも少林寺が弱いと言われるのには他に原因があるのですか?
288 :
名無しさん@一本勝ち:2007/03/30(金) 21:20:49 ID:ZB2e9A8TO
久々に断氏復活か…
いいぞ、もっと言ってやれヽ(゚∀゚)ノ
289 :
正範士七段 ◆zvbbUTHpwE :2007/03/31(土) 14:31:08 ID:FWLxV3dNO
正統とキャハ、俺様が潰しに来たゼ☆
出て来いYO!!
ヽ(´ー`)ノ
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | 少林寺の中学生相手にボロ負けした全日本中国拳法連盟って
ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | |
| / / \ ヽ、 |
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
おい!!このロリコンキャハ!!
正範士七段とは仮の姿、俺様イカゴリラが貴様を潰すゼ☆
292 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/01(日) 11:09:19 ID:ySfUu8eHO
ん〜 イマイチだなぁ。やり直し!
293 :
(^○^) ▼KYAHA/emlo :2007/04/02(月) 01:18:08 ID:pkgt2S2+0
/ ̄ ̄ ̄ ̄\
( 人_大垣_)
|ミ/ / \ )
(6 )
| ◯ (_人_) ノ
ゝ ノ
/ 人 。 ミミミ/川川川\ミミミ
/ /| ミミ〇川|||/ ヽ|||||〇ミミ
/ / | /干\| |川メ 卅川
\ \ | | (|| ● ●||) _
\ V_⌒v⌒\〉 ゝ ○.ノ あぁ〜ん!もうカンベンして〜
\__ξ 丶/⌒ - - ヽ
/ \ | | 帝京 / |
/ ノ\__| |___,_ノ |
パンッ…パンッ | | ゜ ゜ | |
パパパンッ
14 名前:softbank221047236206.bbtec.net[] 投稿日:2007/03/28(水) 23:23:50 ID:8CA73s9m0
>>9 名前がチンコじゃなかったら信じてました
BYすりーぷ
15 名前:すりーぷ[] 投稿日:2007/03/28(水) 23:26:51 ID:8CA73s9m0
あーなんだよーだまされたー!
>>293 フッ。なかなか面白いゼ☆
だがな、俺様の詩にかてるかな?
題名:羊みたいな犬
作詩:俺様☆
ワンワンワンワン☆
にゃんにゃかメーメー
メーメーニャン((ミ゚o゚ミ))ワラ
ワンワンONEワンわんだふぉ〜!!
…どうだ!!
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
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゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | 少林寺の中学生相手にボロ負けした全日本中国拳法連盟って
ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
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.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
age
299 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/05(木) 09:17:10 ID:SLS58OrO0
はげ
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/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
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ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
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301 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/06(金) 00:03:32 ID:S3qY7llW0
14 名前:softbank221047236206.bbtec.net[] 投稿日:2007/03/28(水) 23:23:50 ID:8CA73s9m0
>>9 名前がチンコじゃなかったら信じてました
BYすりーぷ
15 名前:すりーぷ[] 投稿日:2007/03/28(水) 23:26:51 ID:8CA73s9m0
あーなんだよーだまされたー!
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/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
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303 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/07(土) 13:31:03 ID:MoNmhzgS0
KTAHA
304 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/07(土) 17:08:42 ID:hX/2fvZP0
(^○^) キャハハ八八ノヽノヽノヽノ \ / \/ \
今日は、馬鹿魚がよく釣れますな〜
,
,/ヽ
,/ ヽ
∧_∧ ,/ ヽ
( ´∀`),/ ヽ
( つつ@ ヽ
__ | | | ヽ
|――| (__)_) ヽ キャハハハハ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| ヽ (^○^)
/⌒\/⌒\/⌒\/⌒\|彡~゚ ゜~ ~。゜ ~ ~ ~ ~~ ~ ~~ ~ ~~ ~~ ~~
⌒\/⌒\/⌒\/⌒\/⌒\彡 〜 〜〜 〜〜 〜〜 〜 〜
305 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/07(土) 18:55:42 ID:EgqtUCfNO
ノウガキは一等賞。キチガイキャハが証明している。
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
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゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | 少林寺の中学生相手にボロ負けした全日本中国拳法連盟って
ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
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| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
307 :
(^○^) ▼KYAHA/emlo :2007/04/08(日) 00:25:49 ID:ViWMdmXX0
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
ド素人 ミンナ・・・ゴメン・・・ 不良中学生
∧_∧ .・,'∧_∧;,. ∧_∧
(´・ω・)=つ≡つ);;)ω(;;(⊂≡⊂=(・ω・`)
(っ ≡つ=つ (っ ⊂) ⊂=⊂≡ ⊂)
/ ) ババババ | x | ババババ ( \
( / ̄∪ ∪ ̄ ∪ ∪ ̄\ )
↑
少林寺3段
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
308 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/08(日) 17:25:36 ID:7VEsTNhV0
キャハ今でもコソコソ活動している。
本当に未練なやつだ・・・
309 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/09(月) 03:20:17 ID:/y4oKY7m0
14 名前:softbank221047236206.bbtec.net[] 投稿日:2007/03/28(水) 23:23:50 ID:8CA73s9m0
>>9 名前がチンコじゃなかったら信じてました
BYすりーぷ
15 名前:すりーぷ[] 投稿日:2007/03/28(水) 23:26:51 ID:8CA73s9m0
あーなんだよーだまされたー!
310 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/09(月) 18:52:21 ID:+yoWkR6I0
14 名前:softbank221047236206.bbtec.net[] 投稿日:2007/03/28(水) 23:23:50 ID:8CA73s9m0
>>9 名前がチンコじゃなかったら信じてました
BYすりーぷ
ド素人 ミンナ・・・ゴメン・・・ 不良中学生
∧_∧ .・,'∧_∧;,. ∧_∧
(´・ω・)=つ≡つ);;)ω(;;(⊂≡⊂=(・ω・`)
(っ ≡つ=つ (っ ⊂) ⊂=⊂≡ ⊂)
/ ) ババババ | x | ババババ ( \
( / ̄∪ ∪ ̄ ∪ ∪ ̄\ )
↑
少林寺3段
15 名前:すりーぷ[] 投稿日:2007/03/28(水) 23:26:51 ID:8CA73s9m0
あーなんだよーだまされたー!
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | 少林寺の中学生相手にボロ負けした全日本中国拳法連盟って
ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | |
| / / \ ヽ、 |
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
312 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/10(火) 10:08:47 ID:AuLauXLT0
ハァ? ボコッ
ふざけた顔 . ,.'彡'・
してんじゃねえぞ /⌒ヽ';' ブフッ... ∧_∧
∧∧/)、`二(;;)^ω(:;)二⊃,.゚. (´∀`#) キャハ死ね!
(#゚Д゚/^)∴;'|;';.'/.;' '´。 ::;:,( つ
と ´ //`W( ヽ(;;;((⌒ ̄ ̄ ̄_ )
( ノ`´// ノ>ノ、' ''::;;;;::'''"´ ̄ヽ \
(__)彡 レレ ドカッ\\ (__)
都道府県連盟・教区・道院・支部などは、本部本山が正式に認めた
団体です。
しかし、以前より、道院長が個人的に
力愛会・保護者会・拳士会・父母会・拳親会・拳禅会など
本部本山が正式に認ない団体を設立し、教費以外の会費を徴収する。
この会費を支払わないと、昇格考試を受験させてもらえないという
苦情が、本部本山に多数寄せられています。
本部本山は、順次事実確認をして、教費以外に徴収した会費は返還
するよう指導されております。
道院長が個人的に設立した団体に、会費を払わされている拳士・保護者
の方は、そのような会費の支払い義務はありませんので、本部本山まで
ご遠慮なく、相談してください。
なお、あなたが本部本山に相談したということについて本部本山は
あなたのフライバシーは確実に守ってくれますし、昇格考試受験に不利益に
扱われないよう、最大の配慮をしてくれます
314 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/11(水) 01:19:12 ID:QV90yajF0
14 名前:softbank221047236206.bbtec.net[] 投稿日:2007/03/28(水) 23:23:50 ID:8CA73s9m0
>>9 名前がチンコじゃなかったら信じてました
BYすりーぷ
15 名前:すりーぷ[] 投稿日:2007/03/28(水) 23:26:51 ID:8CA73s9m0
あーなんだよーだまされたー!
315 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/12(木) 18:34:08 ID:+FsAzQ4W0
ハァ? ボコッ
ふざけた事 . ,.'彡'・
言ってんじゃねえぞ /⌒ヽ';' ブフッ... ∧_∧
∧∧/)、`二(;;)^ω(:;)二⊃,.゚. (´∀`#) キャハ死ね!
(#゚Д゚/^)∴;'|;';.'/.;' '´。 ::;:,( つ
と ´ //`W( ヽ(;;;((⌒ ̄ ̄ ̄_ )
( ノ`´// ノ>ノ、' ''::;;;;::'''"´ ̄ヽ \
(__)彡 レレ ドカッ\\ (__)
↑ ↑
無敵超人 桜楽卍
316 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/13(金) 02:20:33 ID:d0JBbJoC0
■
■■■■ ■■■■ ■
■ ■ ■
■ ■ ■
■ ■ ■■■ ■ ■ ■
■■■■■■ ■ ■ ■ ■ ■
■ ■ ■■ ■ ■ ■
■ ■ ■ ■ ■ ■
■ ■ ■ ■■■ ■
■■■ ■■
____
∧ ∧ /;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;i\ , -``-、 , -``-、
/ ヽ ./ .∧ \;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/ ヽ \ / )
/ `、 / ∧ `、;;;;;;;;;;;;;;/ \ \ / /
/  ̄ ̄ ̄ ヽ ヽ  ̄ ̄ /
( ̄ ̄ ̄ ̄ ̄桜楽卍 ̄ ̄ ̄ ̄) ̄ キャハ ̄ ̄ ̄)  ̄あさひ ̄ ̄ ̄)
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄.\ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \
/:::::::::: ヽ-=・=-′ ヽ-=・=- /=・- -==・- |・=- -=・=- |
ヽ::::::::::: \___/ / \___/ / \___/ /
ヽ__:::::::::::::: \/ /:::::::: \/ /::::::: \/ /
/\\ //\\ //\\ //\
| \\ // |\\ // |\\ // |
|  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/ '´) ̄ | ̄ ̄ ̄ ̄/ '´) ̄ | ̄ ̄ ̄ ̄/ '´) ̄ |
317 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/13(金) 08:48:55 ID:f7FBaQQSO
ニダ
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | 少林寺の中学生相手にボロ負けした全日本中国拳法連盟って
ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | |
| / / \ ヽ、 |
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
319 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/14(土) 00:15:09 ID:FB82OvEs0
>>318 (^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
┯━━┳┓
(`)(´) -3 わたしゃ何もいってませんよ
|___ "/\ うひひひひひひひひひひひひ
''\ / |
/
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
都道府県連盟・教区・道院・支部などは、本部本山が正式に認めた
団体です。
しかし、以前より、道院長が個人的に
力愛会・保護者会・拳士会・父母会・拳親会・拳禅会など
本部本山が正式に認ない団体を設立し、教費以外の会費を徴収する。
この会費を支払わないと、昇格考試を受験させてもらえないという
苦情が、本部本山に多数寄せられています。
本部本山は、順次事実確認をして、教費以外に徴収した会費は返還
するよう指導されております。
道院長が個人的に設立した団体に、会費を払わされている拳士・保護者
の方は、そのような会費の支払い義務はありませんので、本部本山まで
ご遠慮なく、相談してください。
なお、あなたが本部本山に相談したということについて本部本山は
あなたのフライバシーは確実に守ってくれますし、昇格考試受験に不利益に
扱われないよう、最大の配慮をしてくれます。
321 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/14(土) 08:46:40 ID:uSwh6nTv0
どうせ同じ内容をカキコするなら、
「サイナップス裁判はどうなりましたか?」
みたいな内容がいいな。
age
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | 少林寺の中学生相手にボロ負けした全日本中国拳法連盟って
ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | |
| / / \ ヽ、 |
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
323 :
.:2007/04/15(日) 18:09:38 ID:dN9In0ns0
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324 :
.:2007/04/15(日) 18:12:34 ID:dN9In0ns0
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325 :
.:2007/04/15(日) 18:14:53 ID:dN9In0ns0
ゴガギーン
ドッカン
m ドッカン
=====) )) ☆
∧_∧ | | / / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( )| |_____ ∧_∧ < おらっ!キャハ!出てこい
「 ⌒ ̄ | | || (´Д` ) \___________
| /  ̄ | |/ 「 \
| | | | || || /\\
| | | | | へ//| | | |
| | | ロ|ロ |/,へ \| | | |
| ∧ | | | |/ \ / ( )
| | | |〈 | | | |
/ / / / | / | 〈| | |
/ / / / | | || | |
/ / / / =-----=-------- | |
326 :
.:2007/04/15(日) 23:54:00 ID:dN9In0ns0
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327 :
.:2007/04/15(日) 23:56:34 ID:dN9In0ns0
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/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | 少林寺の中学生相手にボロ負けした全日本中国拳法連盟って
ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | |
| / / \ ヽ、 |
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | サイナップス裁判はどうなりましたか?
ヽ ヽ | | レ'′ \ || /
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | |
| / / \ ヽ、 |
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
331 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/17(火) 16:08:37 ID:tc9VmzEv0
そうそう!!
その調子w
332 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/17(火) 18:27:03 ID:7CQvoqMe0
(;´Д`)ハァハァ
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | 少林寺の中学生相手にボロ負けした全日本中国拳法連盟って
ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | |
| / / \ ヽ、 |
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
334 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/17(火) 21:56:33 ID:mXbGAssy0
(;´Д`)ハァハァ
335 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/17(火) 23:21:35 ID:mXbGAssy0
?????
336 :
ネカマ君@熟女いっぱい:2007/04/18(水) 00:24:36 ID:pxqMYOTG0
,-- --、
(U( ) おまえらおやすみなさい。
| |∨T∨ いい夢見やがってください。
(__)_)
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | このモデルって、もしかして総裁?
ヽ ヽ | | レ'′ \ || /
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | |
| / / \ ヽ、 |
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
本部本山が認めていない私設団体を設立して、拳士から金銭を
徴収すると、本当に破門になりますよ。
本部本山には、毎日のように苦情の電話があるそうなので、
そのうち大規模な大量処分をするそうです。
そうなる前に、拳士から徴収した金銭を自ら、本部本山に
返却して、進退伺いを出した方がいいです。
破門になるのも、裁判所に行くのもイヤでしょう?
自ら金銭を返却すれば、本部本山にも慈悲心はあります。
339 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/21(土) 07:32:48 ID:6PzXNQYp0
340 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/21(土) 20:36:31 ID:Xg4/xr7N0
>>339 なんだと?
.,..-──- 、 ニ/ニ
r '´. : : : : : : : : : :ヽ {_
ー亠ー /.: : : : : : : : : : : : : :: ヽ ヽ
二 ,!::: : : : : ,-…-…-ミ:: : :', ⌒)
[ ̄] {:: : : : : :i ,;ノ;´:`ゞ、i: : :.:} ∩─ー、 /
 ̄ .{:: : : : : :| ェェ;;;;;;;ェェ|: : : } / ● `ヽ ―ー
. つ { : : : : ::| ,.、 .| : : :;!/ ( ● ● |つ ,-亠ー
__ ヾ: :: : :i r‐-ニ┐| : : :ノ| /(入__ノ ミ / 廿
/ ゞイ! ヽ二゙ノ イゞ,.‐rニ(_/ ∪ノ / .又
(_, / ̄ \`ー一'/ - -l\___ノ_
__ / /⌒ヽ \//ヽ 二} \_
_/ / / / \//\ ヽ/ :、
(ノ ̄`メ、 | |/ / `´ヽ \/i \
__ | \/ /lヽ ヽ /.| i' i
/ | \/ /| ヽ / | | |
´⌒) | \/ | / | | |
-' | `ー-ノ i | | |
341 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/21(土) 21:07:14 ID:yROM274e0
少林寺2段ですが、柔術の関節技が肘関節中心なのに対して、
少林寺の関節技は手首関節中心。つまり、自身が捨て身にならなくても、
極められる。だから強いんだよ。
342 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/21(土) 21:55:15 ID:5+OLDiiw0
何が強いって?
誤爆と思われ。類似スレ多いから・・・
344 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/21(土) 22:35:03 ID:yROM274e0
合気道と同等の極めもあるし、素人からは一番上達を実感できるはずだよ。
345 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/21(土) 22:48:20 ID:Xg4/xr7N0
何で総合で手首関節やらないんだ?極まらないんだ?
346 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/21(土) 23:27:15 ID:yROM274e0
オープンフィンガーでもグローブしてれば極めにくい。
が、真相は分からんね。
グランドありだと転げ回って何が何でも逃げようと思えば結構逃げられるだろ?
348 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/22(日) 00:40:57 ID:KhaNuoG+0
使えない技をどうだこうだ言ったって
ただ理屈だけ・・
今の少林寺は使えない拳士ばかり。
349 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/23(月) 01:47:17 ID:hiT4I3Uy0
こんな時間に、お酢!キミだちィ!
350 :
お酢!:2007/04/23(月) 03:05:37 ID:hiT4I3Uy0
こんな時間に、お酢!キミだちィ! あだちは嬉じいよ。
チョンリンジはね、ヤギのヅノても折ってがら偉ぞうなごどいいだまえ。
手首関節は総合で難しい
決まらない
352 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/23(月) 08:28:09 ID:M3lcqeY50
具体的にどう酷いと思う訳?
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | 離婚騒動で職員の士気が落ちまくりなのは困りますよ
ヽ ヽ | | レ'′ \ || /
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | |
| / / \ ヽ、 |
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
女性拳士の意見が聞きたい。
356 :
sah:2007/04/23(月) 19:51:41 ID:iOR12wNZ0
>>352 技法の話しかないように見えたけど
どこが酷いと?
人のブログを覗きこんでいちゃもんつけるからには
何かあるよね?
>356
正統な技じゃないから相手にしない方がいいよ!(笑)!インチキだから!
何もしないで掴んでるだけなんだから旦那芸だよ(^^)あれは!
どうせ三、四段の低段者だろうし!演武なんて、まぁ、いいとこ65点だな!
それにあの技で特昇に来たら、俺は落とすな〜居つかせているから何も抵抗が
出来ない?笑わせるな!拳を修行した者が安易に掴みに行くか?
自信があって載せてるのかも知れないが恥さらしだ!少林寺の面汚しだ!
>356じゃなく>352の同感!!
359 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/23(月) 23:12:28 ID:USnvKyQm0
>352
ひとのBLOGにケチつけてるだけだろ
誰からもケチつけられないBLOGを作れもしないくせに
あれは少林寺拳法の技の練習というより、森先生の提唱された三角技法を体得する為に
少林寺拳法の技を使っての投げに特化した練習って趣でしょう。これが少林寺拳法の技です
っていわれたら違和感ありまくりだけど、三角技法の練習ですっていうなら非難する理由は
ないな〜って思いますね、ハイ。実際ああいうの好きな人は多いですよ、文句いうなら
やってみればいいんですよ。高段者なら似たようなことならできるはずだし。技のエッセンスの
一部なんだから・・・
361 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/23(月) 23:29:17 ID:DC3C9ILq0
>拳を修行した者が安易に掴みに行くか?
それじゃ、あんたはどうやって法形練習やってんの?
大体実用と試験では技が違うだろ。
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | 少林寺の中学生相手にボロ負けした全日本中国拳法連盟って
ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | |
| / / \ ヽ、 |
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
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{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | 少林寺の中学生相手にボロ負けした全日本中国拳法連盟って
ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
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| / / \ ヽ、 |
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ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
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ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
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三角技法ですか・・・
あれは、森先生が散々、基本演練を行いそこから編み出されたもので
いきなりあれを物にしょうと言うのは土台無理じゃない?
成れの果てが山●流か?合気崩れ・・・(^^”
368 :
お酢!:2007/04/24(火) 00:34:40 ID:gvXEZGPY0
(^○^)キャハハハハハハ 〜♪
ド素人 ミンナ・・・ゴメン・・・ 不良中学生
∧_∧ .・,'∧_∧;,. ∧_∧
(´・ω・)=つ≡つ);;)ω(;;(⊂≡⊂=(・ω・`)
(っ ≡つ=つ (っ ⊂) ⊂=⊂≡ ⊂)
/ ) ババババ | x | ババババ ( \
( / ̄∪ ∪ ̄ ∪ ∪ ̄\ )
↑
少林寺3段
(^。^)wwwwwww〜プッ 〜♪
369 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/24(火) 00:55:41 ID:Z+16fH/K0
>>360 龍王拳をやり込めば自然と三角技法にもたどり着くと思われますが・・・?
三角技法は、少林寺拳法の技のエッセンスでしょ
森先生の技そのものでなくても、近い技を持つ古い先生は多い
できない輩が安易に他武道(空手、キック、合気)の真似したがる
そんな奴らはどうせそっちをやっても
中・途・半・端
こういう奴こそ少林寺に多いという事を
2ちゃんねるで知った。
370 :
お酢!:2007/04/24(火) 01:09:26 ID:gvXEZGPY0
371 :
360:2007/04/24(火) 01:29:49 ID:/AB5zuuZ0
>>369
自分もそういう認識で同じような意味のことを書き込んだつもりなんだが?
否定も肯定もしないが・・・
基本、出来てんの?あれで?
見る人によっては誤解を招く
んじゃないん?
攻者に、あんなに近く寄ったら
殴られはせんか?わしなら、殴るぞ!
チョーパンも出来るな〜膝蹴りも・・・
373 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/24(火) 09:20:16 ID:5Q1yP8GE0
>373
ですよね〜少林寺は先に叩きに行く拳法じゃない!掴まれて直ぐに
投げに行く拳法じゃないわけで。
まず、守法をするのが先決!その守りがアレでは全く出来ていない!
見て愕然としましたです。ハイ・・・
森先生は、あんな風じゃないですよ〜
その昔は足捌き、体捌きの森だったわけで・・・。
そこから開祖を目指し三角技法が生まれたわけで・・・。
言わば、それらをして身体が練り上げられたから
あの三角技法なわけではないかと。
375 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/24(火) 09:38:37 ID:1J8W8ghB0
なにこの痛いひとたち
上、 \, ,/ ,エ
`,ヾ ,;;iiiiiiiiiii;、 _ノソ´
iキ ,;;´ ;lllllllllllllii、 iF
iキ' ,;´ ,;;llllllllllllllllllllii、 ナf
!キ、._ ,=ゞiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii!! __fサ
`ヾ=;三ミミミミヾ仄彡彡ミミヾ=`´
,._Ξミミミミミヾ巛彡////iii_
;if≡|ヾヾヾミミミミヾヾ、//巛iiリ≡キi
if! |l lヾヾシヾミミミ川|ii//三iリ `キi
,if ,f=|l l lヾリリリリリ川川|爪ミミiリ=t、キi
;iナ,サ |l l l リリ川川川川|爪ミミiiリ キi キi
iナ ;サ |l l リリリリ川川川川l爪ミミilリ キi キi
iサ ;サ, |リ リリ川川川川川l爪ミミiリ ,キi キi
iサ ;サ, | リ彡彡川川川川|爪ミミiリ ,キi :キ、
,i厂 iサ, |彡彡彡彡ノ|川川|爪ミミリ ,キi `ヘ、
,√ ;サ, |彡彡彡彡ノ川川|ゞミミミリ ,キi `ヾ
´ ;サ, |彡彡彡彡川川リゞミミリ ,キi
;サ, |彡彡彡彡リリリミミミシ ,キi
,;#, |彡彡ノリリリリミミミシ ,キi
;メ'´ !彡ノリリリリリゞミミシ `ヘ、
;メ ヾリリリリノ巛ゞシ `ヘ、
;メ ``十≡=十´ `ヘ、
___◎_r‐ロユ
└─‐┐ナ┐┌┘ _ ヘ____
/./┌┘└┬┘└┼────┘ロコ┌i
</  ̄L.l ̄ ̄L.lL.! ┌┘|
_,,:-ー''" ̄ ̄ ̄ `ヽ、
,r'" `ヽ.
__,,::r'7" ::. ヽ_
_____ ゙l | :: _ノ ヘ_ ゙) 7
/`ー---‐^ヽヽ`l :: __ ____ /ノ )
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ヒ-彡|
_ ,--、l::::. ノ〉"l,_l "|!!;; O;;!〉;.:) f'<!;O; ;;;!|= ゙レr-{
,--、_ノ:: `ー':: 、ミー---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' }
,/ ::: i ̄ ̄ | ゙N l ::. ....:;イ;:' l 、 ,l,フ ノ|
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::/ ゙'''=-='''´`ヽ. /i l"
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::゙l ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". .
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| 、 ::\二二二二/, il |
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- l/ト、 :|. ゙l;: ::=====: ,i' ,l' ノト、
ヽ::::::::l:::: ト:;;;;;;;/-/__........... / .| \ゝ、゙l;: ,,/;;,ノ;r'" :| \
\::::`ー‐' / l__l;;;;;;;;;;;/' | `''-、`'ー--─'";;-'''" ,| \
ヽ、.三 ミニ、_ ___ _,. ‐'´//-─=====-、ヾ /ヽ
,.‐'´ `''‐- 、._ヽ /.i ∠,. -─;==:- 、ゝ‐;----// ヾ.、
[ |、! /' ̄r'bゝ}二. {`´ '´__ (_Y_),. |.r-'‐┬‐l l⌒ | }
゙l |`} ..:ヽ--゙‐´リ ̄ヽd、 ''''  ̄ ̄ |l !ニ! !⌒ //
. i.! l .::::: ソ;;:.. ヽ、._ _,ノ' ゞ)ノ./
` ー==--‐'´(__,. ..、  ̄ ̄ ̄ i/‐'/
i .:::ト、  ̄ ´ l、_/::|
! |: |
ヽ ー‐==:ニニニ⊃ !:: ト、
おれたちはとんでもない思い違いをしていたようだ。これを見てみろ。
まず「クソスレ」を英字で表記する
『KUSOSURE』
これを逆にすると、
『ERUSOSUK』
そしてこれを更に日本語に直すと
『エルソサク』
スレを立てたのが
>>1と言う事を考えれば末尾に『クソスレ』を加えるのが当然だ。
すると導き出される解は
『エルソサククソスレ』
そして最後の仕上げに意味不明な文字『エルソサク』
これはノイズと考えられるので削除し残りの文字を取り出す。
するとできあがる言葉は・・・・・・『クソスレ』。
つまり!『クソスレ』とは『まさにこのスレッド』を表す言葉だったのだ!!
/ノ‐/ / ///=-‐'' _,、 ' ,,;;='=、
_,,,'_イ'|/ /, ,'イ/,'\,,、、-‐''"´_,、 , ‐-丶''、`ヾ、
,、- '´ `ヽ /// /i/ー='、‐==''_;、-' // i i ヽ ヾヽ.
/ }/,ヘミ;;、 ー= '=‐''´'´ ノノ / } ヽ ヽ i
. , ' ,} |!! ';;;,ヾ` ー=二-‐''='´/ / i ヽヽ!!
/ ノ| i' , -=;;='´/ / / i l i
/ ,、-',,ノ' :|'i、 、'ヽ, _,、-=;;、`}、-=彳 ノ/ / / !
/ __ /=='' / iヽ、 ´ ’{=-'',〃,/´'" / / / / /
/ '´ ~~"'' ‐'- 、,へ、_ / / i; `;i丶-‐'i´ー=二-‐''´ / /.///
/ / 〃´`"''、 i; / i|イ// //ー=二-‐',、-'´//
'、 i i'〃 \i;、, !ノ||i ||/ ~"二,,、、-‐'' '
,,>- 、,,__,,,、、--‐‐‐;,,、'! ヽ i、ィ、ソiiソ !
/ {{,,、、-‐‐''~丶 ヽ.〉) \!
,、r'i ,,、-''`´ '! 'i '、. ', \ ヽ
/i' .l,,┬''´ ヽ、 / r'⌒'、 i. iヽ '、 ヽ.
/ ! '/ ; *ヽ、,i .ノ } } ./ '、_!`''-,、',
/,,,,/ ソヽ'´ 'y' 'し‐' ヽ 〉
〈 ,'; ,' ! { ヾ
y { ‖ ヽ. ヽ 私は全日本中国拳法連盟の変態じじいにレイプされました
. ,' , ヘ. ヾ iヽ、 ヽ
,' ノ`''''`i''''"ヽ ヽ
,' / i ヽ ヽ
だからあれは少林寺拳法の技として見ると突っ込みどころ満載なんだと思いますよ。
エッセンスだけの練習として技をつかってるんで、別に少林寺の技でなしに、足払いや
四方投げでやってもいい練習なんだとおもわないと・・・
そういえば、まえに崩し技法とかいって動画だしてるとこあったけど、あれも指導者は
基本を積み上げた上で体得してやってるからいいんだろうけど、門下生が基本を練らないで
そのやり方だけ真似たらやっぱ同じようにいわれるんだろうな〜
部分を取り出した技だと言う事なりかぁ〜あれは・・・
まぁ、それならそれでいいのかも知れない。
確かに基本の積み上げがないと無理な気もする。
崩し技法??探してみますわ!それも見たい。
<血液型A型の一般的な特徴>(見せかけのもっともらしさ(偽善)に騙されるな!!)
●とにかく神経質で気が小さい、了見が狭い(臆病、二言目には「世間」(「世間」と言っても、一部のA型を中心とした一部の人間の動向に過ぎない))
●他人に異常に干渉して自分たちの古いシキタリを押し付け、それから少しでも外れる奴に対しては好戦的でファイト満々な態度をとり、かなりキモイ(自己中心、硬直的でデリカシーがない)
●妙に気位が高く、自分が馬鹿にされるとカッと怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようとする(ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、実際にはたいてい、内面的・実質的に負けていることが多い)
●権力・強者には平身低頭だが、弱者に対しては八つ当たり等していじめる(強い者にはへつらい、弱い者に対してはいじめる(特に人が見ていない場合))
●あら探しだけは名人級でウザく、とにかく否定的(例え10の長所があっても褒めることをせず、たった1つの短所を見つけては貶す)
●基本的に悲観主義でマイナス思考に支配されているため性格が鬱陶しい(根暗)
●何でも「右へ習え」で、単独では何もできない(群れでしか行動できないヘタレ)
●少数派の異質・異文化を理解しようとせず、あるいは理解を示さず、排斥する(差別主義者、狭量、視野が狭い、多数派=正しい と信じて疑わない)
●集団によるいじめのリーダーとなり皆を先導する(陰湿かつ陰険で狡猾)
●他人の悪口・陰口を好むと同時に、自分は他人からどう見られているか、人の目を異常に気にする(自分がそうだから容易に他人を信用できない、ポーズだけで中身を伴っていない、世間体命)
●たとえ友達が多くても、いずれも浅い付き合いでしかなく、心の友達はおらず孤独(心の感度が低く、包容力がなく、冷酷だから)
●頭が硬く融通が利かないためストレスを溜め込みやすく、また短気で、地雷持ちが多い(不合理な馬鹿)
●たとえ後で自分の誤りに気づいても、素直に謝れず強引に筋を通し、こじつけの言い訳ばかりする(もう腹を切るしかない!)
●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考えのやつが多い(例:「俺のほうが男前やのに、なんでや!(あの野郎の足を引っ張ってやる!!)」)
| 丶 _ .,! ヽ
> ``‐.`ヽ、 .|、 |
゙'. ,ト `i、 `i、 .、″
| .,.:/"" ゙‐,. ` /
` .,-''ヽ"` ヽ,,,、 !
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、/ヽヽ‐ヽ、;,,,,,,,,,-.ッ:''` .,"-、
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,.イ:、ヽ/ー`-、-ヽヽヽ、−´ .l゙`-、
_,,l゙-:ヽ,;、、 、、丶 ゙i、,,、
,<_ l_ヽ冫`'`-、;,,,、、、、.............,,,,、.-`": │ `i、
、、::|、、、ヽ,、、. ```: : : ``` 、.、'` .|丶、
.l","ヽ、,"、,"'、ぃ、、,、、、、.、、、.、、、_、.,,.ヽ´ l゙ ゙).._
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,i´.、ヽ".、".、"'ヽヽ;,:、........、 、、...,,,、−‘` 、‐ |゙゙:‐,
,.-l,i´.、".`ヽ,,,.".` `゙゙'"`'-ー"``"``r-ー`'": _.‐′ 丿 ,!
j".、'ヽ,".、".、"`''`ー、._、、、 、._,、..-‐:'''′ .、,:" 丿
゙l,"`"`''ヽヽ"`"` ```゙'''"ヽ∠、、、、ぃ-`''''": ` 、._./` ._/`
`'i`ヽヽヽ`''ーi、、、: : 、.,-‐'` 、/`
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ホームページ制作王の、性能や品質に対して、
具体的な批判が書き込まれたことは一度もない。
非標準ソフトを売買するAdobeやIBMが
世界標準に認定されているホームページ制作王への恐れと妬みから工作員を派遣し、
ホームページ制作王の普及を妨害しているのである。
我々は世界の権威であるCOMDEXの決定に従い、
ホームページ制作王のみが今世紀の世界標準であること、
ホームページ制作王が世界標準に認定されたのは性能、品質、ユーザビリティ、拡張性など
全ての分野において優位が認められたからに他ならないということ、
および、ホームページ制作王の標準化なくして我が国のWebが世界から評価される日は
決して訪れないということ、この3点を広く国内に告知している。
AdobeやIBMの工作員による根拠のない批判、
あるいはこれら工作員に洗脳された第三者がまきちらす風評に対し、強く抗議する。
真実は一つ。ホームページ制作王は、世界の権威COMDEXによって、
21世紀の世界標準に認定された、地球上で唯一のアプリケーションなのだ。
正義は勝つ。我々は戦い続ける!
リ東逸 →鮮人 檀国大学教授。親善芝居観覧のため来日、施設内倉庫で日本人女優Nを暴行
タクま守 →大阪 いけ田小学こうの児どう殺し。8人処刑 15人が重軽傷。鮮人部落出身*創価学会員
ハヤシま須美 →和歌山 どくいりカレー事件。4にん毒殺 63にんが負傷。帰化人 以前もどく事件あり
アサ原ショウ晃 →オウム真理教教祖 鮮人。さりんで大量虐殺。坂もと弁護士も処刑。骨損壊
織原ジョウジ(金聖鐘) →パチンコ財閥 帰化あり。英人ルーシーを強姦処刑、暴行虐殺ビデオ売買、余罪350名超
セキ根元 →さいたま愛犬家れんぞく虐殺。4人殺傷後に全身解体。体片を削ぎとりドラムで焼却、残り河川投棄
オカ崎誠人 →奈ら県。岩で複数回も子供頭部に打撃、生きたまま処刑、在日。
アズマ慎一ろう →さかきばら事件。こうべ小学校 生首処刑。断首後、性行動。生きたまま顔皮をナイフでとる。在日鮮人
キム允植 →カン国人 ごう姦罪で指名手配。逃亡で渡日。大阪で主婦無差別性的暴行。被害100名超
キム大根 →カン国人のごう姦魔 連続児童虐待暴行殺人。6名の女児レイプ中に殺害。臓器損傷暴行
金・みんす →カン国人留学生 暴行殺人犯。大分県 老夫婦を刃物で滅多打ち。
沈しゅういち →カン国人 鳥取県 大阪 和歌山 窓から部屋へ侵入し合計9人を押えつけ暴行し犯す
警察長官処刑未遂。現場近くから北・韓国の硬貨あり 357パイソン(マ゙クナム弾使用か?)
世田がや一家虐殺事件。カン国人ヒットマン数名がナイフで処刑。政府が犯人を隠匿中らしい。
リ昇いち →カン国人 東京都 「番組 ガキの使い」関係者を名乗り幼女140人を暴行
ハリ今朝 →カン国人 長野県 「一緒に猫を探して」と小学4年の女児を暴行
崔智栄 →キタ鮮人の朝せん大学校生。新潟県 木刀で裂傷させ、18歳少女2人を車で拉致し、中で暴行
キム乗實 →キタ朝鮮人 同上の共犯。他にもう一人19歳の共犯者(朝鮮籍)複数
ぺ・そんて →カン国人 横浜市 刃物で襲撃し、女子児童14人を凶悪暴行
宋ハルエツ →カン国人 東京 ナイフを使用し、手足を拘束。下着で目隠しの上、主婦19人を凶悪暴行
てい明析 →カン国人 在日宗教教団「せつり」の開祖。日本人1000人以上、台湾人100人、米英仏人などを暴行
http://snsi-j.jp/boyakif/wd200612.html#2401 この日本の土人の知識人階級の人間たちには、この「ネイティヴズム 対 ビヘイビアリズム」という、ヨーロッパ近代思想の
土台 ( 基礎、岩盤、インフラ、基本枠組み)が分かっていない。この基本の土台のところの、思想用語は、今、日本全国で、
合計500人も理解していない。この国は、その程度の土人の国なのです。そのくせに、高度情報社会で、高度技術大国だと
まだ、勝手に信じ込んでいる。
もうすぐ同じ東アジア土人国である、中国にも、韓国にも追い抜かれるだろう。
日本の全国の大学知識人のうちの、社会学・政治学・政治思想あるいは「哲学」などの 専攻 の大学教授たちであっても、
この Nativism (ネイティブズム、人間の知能の生来決定主義) と、 Behaviorism (ビヘイビアリズム、人間は学習
で知能が増す主義 ジョン・ロック主義) の巨大な対立軸のことを知らない。かすかにも知らない。本当だよ。彼らと
話してみるとよい。だから副島隆彦の本を自ら進んで読んで、粗(あら)っぽくでも、西欧の近代学問の枠組みを知った
君たちは、日本の国内水準は、軽く抜いたのだ。
(中略)
私の書いた主著の『世界覇権国アメリカを動かす政治家と知識人たち』(講談社プラスアルファ文庫刊、2000年)を
しっかり読んで震えるような感動を味わった者たちだけが、共有できる、日本における世界政治思想理解の、素朴な基本
段階の、初歩ではあるか、荒削りの世界水準に、何とか到達している段階だ。
この思想勉強の作業が出来ていない者が、いくら、この学問道場に近寄ってきても、どうせ、土人(原住民とも言う)
だから、何も分からない。 分からないものは、分からない。分かったふりさえも出来はしない。私に、堂々と対論を
申し込む人間もいない。臆病者どもの、卑屈な人間たちだ。
安倍首相は19日、「共謀罪」を創設する組織犯罪処罰法改正案について、25日召集の
通常国会で成立を目指すよう、長勢法相らに指示した。
国際条約で定められたテロ対策を実現したいとの思いが強いと見られる。
しかし、野党が激しく反対した法案だけに、与党には、夏の参院選への影響を懸念する
声も根強い。首相の指導力が問われそうだ。
国際組織犯罪防止条約は2000年の国連総会で採択された。テロや組織犯罪の防止
などを目的に、共謀罪の設置を義務づけている。批准国は昨年末現在で130か国に
達しているが、日本は条約に署名したものの、批准していない。条約を担保する同法案は、
これまで7回も継続審議になっている。
「国際組織犯罪防止に関する条約上の義務を果たさなければいけない。その観点から、
党とよく相談して提出するよう(法相らに)指示した」。首相は19日昼、記者団にこう強調した。(中略)
野党はこれまで、「適用範囲があいまいで、言論の自由が侵されかねない。捜査当局が
乱用する恐れもある」などと反対。「労組の飲み会で『社長をつるし上げよう』と言っても、
適用されるのではないか」といった話も、まことしやかに語られていたからだ。
与党内では、共謀罪を適用する犯罪の数を減らす修正案などが浮上している。だが、
外務省は「批准には、対象犯罪を懲役4年以上(罪種600超)の犯罪を対象にすることが
必要」との立場を崩さず、具体化していない。
参院選を控えた通常国会での混乱を心配する向きもある。昨年の通常国会では、自民党
の方針がぶれ、細田博之国対委員長(当時)が民主党案丸のみを表明する一幕もあった。
自民党の参院幹部は「法案に対する国民の支持は広がっていない。通常国会での採決は
絶対に無理だ」と語り、公明党幹部も「通常国会で無理に通す法案ではない」と漏らした。
首相周辺は「首相は法案の成立をあきらめたわけではないという姿勢を示しただけだ」と
語り、首相発言の軌道修正を探る動きも出始めている。
↑日本人は、A型が一番、多い筈ですが〜↑
この人、変!!
以前のレスでも触れられていたが、もう一度こだわりたい。
例の『現代人の論語』文庫版あとがきの件で。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
好評をいただいた読者の中には高名な人も多かった。私の教え子が、こんなところに
も出ていますよと知らせてくれたのが、細川護熙元首相の『不東庵日常』(小学館)で
ある。幼い頃からの古典読書歴をふり返った箇所に、こう書かれている。
「呉智英『現代人の論語』(文藝春秋)を知ったが、これもたいへん優れた『論語』理
解の一書だと思う」
細川元首相が読書家であり教養人であることは話に聞いていたが、私の著作にまで目
を通されていたとは嬉しい驚きであった。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
一人でも多くの読者を持つことが喜びである、というのは分かる。
自分の本を具眼の士に評価してもらえるのは嬉しい、というのも分かる。
だけど、なにか違和感がある。
その正体を見極めようと、
既に引退した政治家だから権力に阿っているわけではないな、とか、
佐幕派の呉先生だから殿様には好意的であるのもまた然りか、とか、
何となく思いつく辺りを挙げてみる自問自答を幾度かしてみたが、
どうにも解消できない居心地の悪さが残ってしまう。
この感じは、一体、なんなんでしょう?
29 名前:名無しさん@1周年投稿日:2001/01/15(月) 06:34
>28
ううむすまん。俺が言いたかったのは、「社会」といいながら
共同体的な対象にしか目が行かないのは、片手落ちではないかということだ。
宮台・宮崎とも市場ではない部分に異常に価値を置くものだからね。
日本は世界の運動の中に巻き込まれているのだから、
たとえば食料も5年後にはどうなっているのかわからないのだから、
より広く、より具体的な情報を集めて、それらの情報が生死を分ける
場にその身を置いて、それで得た知識を活用してほしいと考えた。
多くの社会学的言説は読者に安心感を与えるがきちんとした検証に
耐えるものは限られている。これは実は内閣の「大本営発表」と
大して異ならない。彼らは経済の崩壊後も非市場が同様の構造を
持つものと想定している。しかし実はその部分こそ違うのだ。
30 名前:名無しさん@1周年投稿日:2001/01/15(月) 06:38
人間は自分がどのような行動を取るのか実は把握していない
(できると想定している理論家もいるが、実は合理的把握はできない。
誕生直後の赤ん坊を想定せよ。環境の変動は個人の予測を常に超える)。
だから既獲得の情報量に制限を与える理論は常に疑うべきである
(仏教言説・予期理論)。
あえて社会学徒に言う。社会学以外を学ばなくては社会学は不可能なのだ。
小室直樹の著作のナンバーワンは『危機の構造』だよ。小室氏の面倒を見て
いたダイヤモンド社のS氏編集。中公文庫におりたけど絶版かもしれん。
神田でも歩いてみるんだな。この本はいま読んでも新しい。はっきりいって
『ソビエト帝国の崩壊』も含めて後は付録みたいなもんだ。
ちょっと前の書き込みにもあったけど(ま、噂話を書き込んだんだろうが)
今の小室氏は鬼妻の存在がネックになってる。被害者多し。
野村克也にとりついたサッチーみたいなもんだ。いや、サッチーなんてまだ
かわいいほうだな。あの婆さんは過去も含めていろいろな問題がある。もっ
とも各社の担当なんて名前も知らないかもしれないな。
どこかの版元が、あの婆さんとのつきあいを放り投げると、他の版元が入っ
てくる(そこそこ売れるから)。だけど、しばらくすると、担当者がノイロ
ーゼになったりして放り投げる、という繰り返しでいまは集英社インター
ナショナルか。そういや集英社には、むかーーし、プレイボーイに小室氏と
仲のいい編集者がいたな。
>>381 >部分を取り出した技
…そう思うでしょ、普通は。頭固すぎなんじゃないですか?
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i |
ヽ ヽ | | レ'′ \ || /
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | | 離婚はいけませんよ。夫婦相和しの精神です。
| / / \ ヽ、 | 開祖なんか3回も結婚するほど和してるのですよ。
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
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| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | 少林寺の中学生相手にボロ負けした全日本中国拳法連盟って
ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | |
| / / \ ヽ、 |
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
395 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/24(火) 17:11:04 ID:yBcKyWUg0
2ちょんねる点検age<`∀´>ニダ
>380
崩し技法、見ましたけど正規な正統な掛け方、技じゃないですかぁ〜
どこが崩しなんでしょうかぁ〜
まだ、過去ログ全部を見たわけではないのですが。
何先生の門下生?何先生の技の流れを持っているのでしょうか?
29 名前:名無しさん@1周年投稿日:2001/01/15(月) 06:34
>28
ううむすまん。俺が言いたかったのは、「社会」といいながら
共同体的な対象にしか目が行かないのは、片手落ちではないかということだ。
宮台・宮崎とも市場ではない部分に異常に価値を置くものだからね。
日本は世界の運動の中に巻き込まれているのだから、
たとえば食料も5年後にはどうなっているのかわからないのだから、
より広く、より具体的な情報を集めて、それらの情報が生死を分ける
場にその身を置いて、それで得た知識を活用してほしいと考えた。
多くの社会学的言説は読者に安心感を与えるがきちんとした検証に
耐えるものは限られている。これは実は内閣の「大本営発表」と
大して異ならない。彼らは経済の崩壊後も非市場が同様の構造を
持つものと想定している。しかし実はその部分こそ違うのだ。
30 名前:名無しさん@1周年投稿日:2001/01/15(月) 06:38
人間は自分がどのような行動を取るのか実は把握していない
(できると想定している理論家もいるが、実は合理的把握はできない。
誕生直後の赤ん坊を想定せよ。環境の変動は個人の予測を常に超える)。
だから既獲得の情報量に制限を与える理論は常に疑うべきである
(仏教言説・予期理論)。
あえて社会学徒に言う。社会学以外を学ばなくては社会学は不可能なのだ。
>>396 先生によってかなり違うからねぇ
開祖の直弟子とかは合気道のような動きの人が多いね
確かに・・・でも故梶原先生や中野先生は
そう言う感じじゃなかったと思うけど・・・。
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l|:::::ハ/::!l:::l 、 {{ o}}.:.:::::::::ソ{o}}, '/イl::/。´
。 ヽ|::::::::l:ヽヽ` ̄ _ 、  ̄ j:::メ'、 o _,. -‐
>>1 糞スレ立てんな、蛆虫、氏ね。
○ ゚ lハ:::::ヽ::`ド‐ /‐`=ァ _, ィ´::ノ二 -‐_二 -‐:::
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i' ‐-、、,,_==/=ゝ ヽ\ \_i レ' ,,,、,,__./ ,, '.` '´; ',
. i ヽヽ、、,,,___,,,/-‐〃´\ヽ`、 ゝ´ ´´´. ,' / Y´ヽ ;
,,{ ヽ \、丶_;;,/_//;;;;;;;;;;;;'ヽヽr':: ,' , ' } ! .i
〆' iヾ ヾミ 、_'´' ヾ'‐ 、;;;ソ´'、{:::::: ,' , ' ,' l !
./ / , i `、ヽ、 ''‐- =`;;,,、‐υ ヽ}、:::::::::......,'. ,' / ,' υ ,'
{ { { .{ヽ `、ヽ.`''''''''""´ 、 ,‐-、 iゝ:::::::::::,' ノ ノ 、' .,'
i i ;i { ヽ \ミ=、(_rr''';;;;:-、、 '-‐'’ ,> 、;;,' /`''''''' 'ー;'''´ /
`、! ;;i 丶 \ ‐-、ヽヽミ;;;;'‐; ,、‐'ヽヾ;,' /-‐ '' ´ ,' /
. ヽ\ \ミ \`‐-===‐'三''''‐-‐ 'ヽ ヽ)! ,' /二==‐'7 , '
ヽ.\ \ミ、_`'==---‐''´ヽ、`ヾヽヽ`;;;;;、,' / .〈 ,' /
゙vクヽ、 _,,.-‐'''""゙''''‐ュ、,
ヾ_、=-::"::;''' ゙ヽ_
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/ / | u ,.イ,i.| .,rニ´-i
__,/ /. ', '´/ `,ニ二i
ニ二 | .\ u '/⌒i` `u フ ̄
 ̄'ニニ-'´ `'‐----く.|;;;;;;{ .:) /
(:. {;;;;;;ト--‐'´ ぶりぶり
ぶうっ };;;;;;{ ⌒ヽ ミチミチ・・・
(:. ヽ;;;;\
ノ;;;;;;ノ
( ^ω^)
>>364 17日(土)夜に空き時間が出来、急遽、原宿のNB(ニュー
バランス)でウエアーを用意してもらい、赤坂御所を走った。赤
坂互助は本当に久々だった。
TBS「サンジャポ」は毎週、宮崎特集をしてくれているらしい。
有り難いことだ。さすが、サンジャポファミリー(笑)。
18日(日)滋賀県(彦根市・草津市)の平和堂グループ(ス
ーパー・大規模小売店舗)で情熱宮崎物産フェアーに出席。大阪
の伊丹空港に行く途中、京都に寄り、京都御所辺りを走った。京
都駅?二条城?御所?平安神宮コース、約10km。
途中、信号待ちのとき、初老の男性に話しかけられた。「おた
く、宮崎の東国原知事に、よう似とんな?。あんた、ええ面構え
しとるわ??。東国原知事そっくりや?。あんた、出生するで?
?」
その後、伊丹空港から宮崎に帰った。宮崎で朝日新聞の岡記者、
AERAの柳川記者、週刊文春の伊藤記者、吉川政務秘書、松ち
ゃん達と食事。
「伊藤君は部屋まで泊めて上げたのに、週刊文春の記事は滅茶
苦茶じゃない? あの記事はないよな?」僕が呆れて言うと、伊
藤記者は平身低頭、汗を掻き掻き、頻りに恐縮していた。まぁ、
しょうが無いけどね?。上がそう書くんだろうから。もう、週刊
誌は半ば諦めた(笑)。
405 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/27(金) 00:06:49 ID:gxKt8Lfz0
この前、嫁に頼み込んでやっとエッチする状況に持ち込んだわけだが、
クンニでそこそこ濡れてきたとたんに、クルッと寝返りしたかと思うと四つん這いになって
面倒くさそうに「はやく済ましてね!」だってorz
さすがのオレもプチキレ、「ゴム忘れたから」と一時中断して救急箱からイチジク浣腸を隠し持って
きてバックから突いているドサクサにまぎれてアナルに注入!!
「トイレに行かせて」と言う嫁の尻をガッチリ掴んで「もう少しでイキそうだから」と言って
そのまま突きまくりました。
アナルをキュッと締めているので、マンコの締まりの良い事、中出しした直後トイレに駆け込む
嫁。
幸い最悪の結果は避けられましたが、その後くるしい言い訳を続ける事に…。
406 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/27(金) 12:13:02 ID:v8FFrUfW0
ハァ? ボコッ
ふざけた事 . ,.'彡'・
言ってんじゃねえぞ /⌒ヽ';' ブフッ... ∧_∧
∧∧/)、`二(;;)^ω(:;)二⊃,.゚. (´∀`#) のうがきタレのキャハ死ね!
(#゚Д゚/^)∴;'|;';.'/.;' '´。 ::;:,( つ
と ´ //`W( ヽ(;;;((⌒ ̄ ̄ ̄_ )
( ノ`´// ノ>ノ、' ''::;;;;::'''"´ ̄ヽ \
(__)彡 レレ ドカッ\\ (__)
↑ ↑ ↑
無敵超人 クズのキャハ 桜楽卍
age
408 :
名無しさん@一本勝ち:2007/04/30(月) 18:18:15 ID:A2Cg58FS0
腰を痛めてしまったのですが、少林寺の整法で治療はできますか?
409 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/01(火) 15:14:24 ID:ssMnGUVo0
以前のレスでも触れられていたが、もう一度こだわりたい。
例の『現代人の論語』文庫版あとがきの件で。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
好評をいただいた読者の中には高名な人も多かった。私の教え子が、こんなところに
も出ていますよと知らせてくれたのが、細川護熙元首相の『不東庵日常』(小学館)で
ある。幼い頃からの古典読書歴をふり返った箇所に、こう書かれている。
「呉智英『現代人の論語』(文藝春秋)を知ったが、これもたいへん優れた『論語』理
解の一書だと思う」
細川元首相が読書家であり教養人であることは話に聞いていたが、私の著作にまで目
を通されていたとは嬉しい驚きであった。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
一人でも多くの読者を持つことが喜びである、というのは分かる。
自分の本を具眼の士に評価してもらえるのは嬉しい、というのも分かる。
だけど、なにか違和感がある。
その正体を見極めようと、
既に引退した政治家だから権力に阿っているわけではないな、とか、
佐幕派の呉先生だから殿様には好意的であるのもまた然りか、とか、
何となく思いつく辺りを挙げてみる自問自答を幾度かしてみたが、
どうにも解消できない居心地の悪さが残ってしまう。
この感じは、一体、なんなんでしょう?
>>364 17日(土)夜に空き時間が出来、急遽、原宿のNB(ニュー
バランス)でウエアーを用意してもらい、赤坂御所を走った。赤
坂互助は本当に久々だった。
TBS「サンジャポ」は毎週、宮崎特集をしてくれているらしい。
有り難いことだ。さすが、サンジャポファミリー(笑)。
18日(日)滋賀県(彦根市・草津市)の平和堂グループ(ス
ーパー・大規模小売店舗)で情熱宮崎物産フェアーに出席。大阪
の伊丹空港に行く途中、京都に寄り、京都御所辺りを走った。京
都駅?二条城?御所?平安神宮コース、約10km。
途中、信号待ちのとき、初老の男性に話しかけられた。「おた
く、宮崎の東国原知事に、よう似とんな?。あんた、ええ面構え
しとるわ??。東国原知事そっくりや?。あんた、出生するで?
?」
その後、伊丹空港から宮崎に帰った。宮崎で朝日新聞の岡記者、
AERAの柳川記者、週刊文春の伊藤記者、吉川政務秘書、松ち
ゃん達と食事。
「伊藤君は部屋まで泊めて上げたのに、週刊文春の記事は滅茶
苦茶じゃない? あの記事はないよな?」僕が呆れて言うと、伊
藤記者は平身低頭、汗を掻き掻き、頻りに恐縮していた。まぁ、
しょうが無いけどね?。上がそう書くんだろうから。もう、週刊
誌は半ば諦めた(笑)。
>>158 呉 宮台真司がね、「オヤジは、若い子が援助交際するのはいけないとか言いながら、その若い子とやってる。それは欺瞞じゃないか」って言ってたのを聞いて、
俺は宮台真司のすべてが分かった気がしたんだよね(笑)。そんなのは、昔からちょっと才気走った若い奴が使ってた論理を言い換えただけじゃないかって。
他人の娘はいくら食っても自分の娘は他人には食わせないっていうのは、人間のエゴイズムからすれば当然のことじゃないかって思うんだよね。それを欺瞞だとか
何だとかって言うのは、青臭い反抗の論理として昔からあったことで、結局、宮台が言ってるのは、そのバリアントにすぎないんじゃないかって気がするのね。
以上、呉智英・宮崎哲弥『放談の王道』50頁。この本では宮台について他に2、3の言及があったはず。
>>416 確かに
>>415はシモの話(お父さんの下着をとりかえる)ではあったが、
「普通なら感動的な話だが、お尻がすっきりしたら
さっさと寝てしまった」なんて、いかにも呉さんらしい
身も蓋もないユーモアではないですか!
僕はこれ、図書館で読んだんだけど声を出して笑いそうに
なってしまいました。
ところでこれといっしょに載ってた写真がまた良かったな。
ヒゲがいよいよ板についてきたというか。
謝罪広告
美術家戸村孝子殿が平成七年一月に作品「祈り」として製作、
発表し、劇団SCOTが平成七年一一月月の第二回BeSeTo
演劇祭で上演した「赤穂浪士」の舞台装置として使用された
美術作品に関し、必要な調査をせずに、戸村孝子殿及び劇団SCOTが
金恵敬の作品を剽窃又は盗用したとの記者発表を行って、
戸村孝子殿及び劇団SCOTの名誉を毀損し多大なる迷惑を
おかけして申し訳ありませんでした。右の剽窃・盗用は事実無根で
あること、右の記者会見は軽率であったことを認め、
ここに謹んで謝罪いたします。
平成一七年一一月二八日
造形美術家 金 恵敬
評論家 呉智英こと
新崎 智
東海大学助教授 武田 洋平
劇団SCOT代表者
鈴木 忠志 殿
美術家 戸村 孝子 殿
ちょっと古い情報で申し訳ないが…
5月9日 産経新聞 「断」欄に登場。
タイトルは「ちょっと変だよ、オープン価格」。
ざっと抜粋すると…
「デジタルカメラのちょっと高級機を買おうかと思っているので、
新聞広告をよく見る。」
「値段は、ありゃりゃ、オープン価格だ。
これで買う気が一気に失せる。だって、懐具合と相談することが
出来ないのだもの。」
「だが、趣味系雑誌の新商品紹介記事には必ず実勢価格が記載される。」
「雑誌記事には価格が記され、新聞広告には記されない」
「新聞広告の役割って何なのか。」
妙に新聞のことを慮っているのが可愛らしいが、
それよりも「へえ」と思ったのは
デジカメの、しかも「ちょっと高級機」を買おうとしてるところだ。
415 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/01(火) 15:26:07 ID:wkPz1RLfO
この人は何に怯えているのだろう
金兵衛さんとこの心眼流、21本しか伝わっていないんだ。
それも本当は表・中極・落っていうんた゛けど、金兵衛さんとこじゃー
21本しかないから初伝・中伝・奥伝っていうんだ。こんないいかげんな
伝承しかできていない人に心眼流なんか名乗る資格なかったんだ。
東京には昔、金さんと相沢さんしかいなかったし、相沢さんは跡継ぎ
作らなかったから、だれも心眼流の実体を知る人がいなかった。島津
さんは相沢さんの心眼流、全然できないよ。だから屁理屈つけて星さんに
習った。だから金さん心眼流の免許皆伝じゃない。拳法連盟も心眼流を
教える資格なし。周りから追求されないうちにとっととあきらめて心眼
流を捨てないとあとで取り返しがつかなくなること確実。これは本当の
意見だから、これよんだ連盟の人はきちんと二代目を説得させなさい。
417 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/01(火) 15:46:20 ID:6Aw9574G0
ハァ? ボコッ
ふざけた事 . ,.'彡'・
言ってんじゃねえぞ /⌒ヽ';' ブフッ... ∧_∧
∧∧/)、`二(;;)^ω(:;)二⊃,.゚. (´∀`#) のうがきタレのキャハ死ね!
(#゚Д゚/^)∴;'|;';.'/.;' '´。 ::;:,( つ
と ´ //`W( ヽ(;;;((⌒ ̄ ̄ ̄_ )
( ノ`´// ノ>ノ、' ''::;;;;::'''"´ ̄ヽ \
(__)彡 レレ ドカッ\\ (__)
↑ ↑ ↑
無敵超人 クズのキャハ 桜楽卍
418 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/03(木) 16:41:38 ID:MIx2GsBp0
374は崩し技法のおっさんです。
崩し技法のおっさんは他人のサイトの動画を勝手に自分のサイトに載せ
それをこきおろすということをしていました。周りからの批判を浴びたようで
最近はしていません。動画を勝手に使われた側の某有名サイト主はかなり
ご立腹でした。
崩し技法のサイト自体は貴重だと思われるものの、サイト内ではボヤキ発言が
多く、自分の道場内や近い範囲でのぼやきも多く、おっさん自身の人間性は
かなり低いと思われます。
もっとおおらかな心を持ってほしいものです。
420 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/03(木) 19:36:20 ID:+VUxyIrE0
どこのサイト主ともめたの?
421 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/03(木) 20:44:05 ID:3Anj/i9Q0
いいけんじゃね?
>>421 http://www.sk-eken.com/menu.htm 10月18日
ルールを無視した方が出ましたので、本意ではありませんがデジタル科目表(デジカモ)のパスワード機能を強化しました。
デジカモの閲覧パスワードをお渡した某拳士が映像を無断で自分のブログに使いました。
高段者なので少林寺拳法の中では凄い方なのかもしれませんが社会的には明らかなルール違反です。
知人の弁護士が動き始めた矢先、(運良く?)別の誰かから警告を受けたらしく、現在映像は削除されています。
私達は開祖の意思を継ぐ、少林寺拳法の拳士です。ネットの上でもルールを守り、常識のある行動を心がけましょう。
423 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/03(木) 21:02:03 ID:KeELTjubO
どう批判していたの?
明らかに間違いだからじゃないの?えけんが。
425 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/03(木) 21:16:11 ID:KeELTjubO
どんな風に?
おれ、会員でないから分からない。
会員になれば?
俺は友人宅で見て分かったから
会員にはならんけど。
427 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/03(木) 21:31:23 ID:KeELTjubO
実名出すのいやなの。
>418
2ちゃん見てないのと違う?
見てたらカキコするでしょ?
そう言う人は、文句カキコするしょ!
429 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/03(木) 21:57:15 ID:gq37r9Ov0
小心者なんですよ。
同じ体育館でやってる別派に自分では文句言えず
本部に責任転嫁してんだから。
弟子相手の技だけで乱捕りは自信ないし。
430 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/03(木) 21:59:18 ID:+jta9wV30
よわ
そんな事はどうでもええやないの?
ここのスレは悪口言うスレとは
違うのじゃないけ?
どうしたら、弱いと言われないか?を
語るべきかと思われ
432 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/03(木) 22:28:06 ID:gq37r9Ov0
ひょっとして必死ですか。
433 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/04(金) 02:15:29 ID:EJDgN7kh0
イケンの話題になるとスレが伸びるんだな。
434 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/04(金) 02:25:27 ID:0BejAYcc0
有名税が発生しましたので・・・(−−” 引越しをしました。
引き続き御訪問を希望される方は道院HP経由で
所属、氏名を明記され直メで閲覧の申し込みをして
頂ければ誠に幸いです。早々に引越し先を御連絡差し上げます。
お手数をお掛け致しますが・・・
事情を推察して頂き・・・宜しくお願い申し上げます。
尚、直メを御存知ない方には誠に残念ながら・・・と言う事に
なってしまいます事を伏してお詫びを申し上げます。
心無き誹謗中傷が有りましたので如何ともし難く・・・
本当に遺憾ですが・・・検索して頂いても見つからないと思われますので
(タイトルが全く違いますので)コメントを過去に頂いた方やコメントを
させて頂いた方へは追って御連絡を差し上げる所存でおりますので暫くお待ち下さいませ。
また、元々?以前よりlivedoor・・・ トラブルが多かった事もあり・・・
いい機会かとも思われましたので・・・(−−”
また、近々に全削除をする予定ですので・・・
合わせて御連絡を致します。
新ブログでは、新たな展開と方向性を持って
進めて行きたいと思っております。
435 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/04(金) 02:43:59 ID:sxLZZHCC0
小心者なんですよ。
436 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/04(金) 02:49:05 ID:gYR8YVM/O
会員制にしてマンセーばかりになると面白くなくなるんです。
弟子だけ相手の保護された名人の技みたいに。
437 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/04(金) 05:54:18 ID:TOrNhVIM0
>433
イケン仲間?身内?
438 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/04(金) 08:51:23 ID:sxLZZHCC0
フルコンの試合でも技が通用することを示した人に
身内のみ相手の先生が「あれは間違い、少林寺でない」
とありがちな現状ですな。
ふむふむ・・・
440 :
433:2007/05/04(金) 11:30:08 ID:EJDgN7kh0
>437
いや、まったくちがう。
ただちよっと面白いなとオモタだけよ。
>>434 これはなに?
屑し技法は5/4で一言だけ「引越ししました」とあるけど、
これがもともとかかれてたの?
有名税て・・・有名の基準が低いなw
あそこも最近ちょこちょこ見に行って参考にしていただけに、見れなくなるのはちと残念だな
N先生の門下生だっただけあって説明している基本の確かさは1級品だとおもうけどね
少なくとも俺的にはいいけんより参考になった
あのぼやき皮肉も鼻に付くこともあるが野村監督みたいなもんだとおもえばかわいいもんだったのに
>440
え〜けん、面白い?どのように?
おもろいのですか?
434の捏造?作文じゃないの?
わてもホント、たま〜に見てたけど
441の言う通りじゃないかと思うよ!
愚痴は誰でもあるしね!だいたい、
ここなんかは、それ以下じゃなねぇの?時々、
前向きな意見もあるけどさぁ〜横槍入れるアホ
多いし。
443 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/04(金) 14:39:47 ID:EJDgN7kh0
え!?
自演? まさかね。
作文にしてはうまいね。
e研をえ〜けんとよんでみたり、ここの流れがおもしろいと言うたつもりだったが、e研サイトのことと取ったり、
個人的にイケンにたいしてなんか恨みかい゛もあるの?
少なくとも、あのブログよりはイケンのほうが存在感はあるだろと俺はおもうけどね。
それに個人のブログと2ちゃんを比べるなんて、なんぼあのブログに執着あるの。
とこんなことを考えちゃうと、自演かと邪推してしまいました。チャンチャン
29 名前:名無しさん@1周年投稿日:2001/01/15(月) 06:34
>28
ううむすまん。俺が言いたかったのは、「社会」といいながら
共同体的な対象にしか目が行かないのは、片手落ちではないかということだ。
宮台・宮崎とも市場ではない部分に異常に価値を置くものだからね。
日本は世界の運動の中に巻き込まれているのだから、
たとえば食料も5年後にはどうなっているのかわからないのだから、
より広く、より具体的な情報を集めて、それらの情報が生死を分ける
場にその身を置いて、それで得た知識を活用してほしいと考えた。
多くの社会学的言説は読者に安心感を与えるがきちんとした検証に
耐えるものは限られている。これは実は内閣の「大本営発表」と
大して異ならない。彼らは経済の崩壊後も非市場が同様の構造を
持つものと想定している。しかし実はその部分こそ違うのだ。
30 名前:名無しさん@1周年投稿日:2001/01/15(月) 06:38
人間は自分がどのような行動を取るのか実は把握していない
(できると想定している理論家もいるが、実は合理的把握はできない。
誕生直後の赤ん坊を想定せよ。環境の変動は個人の予測を常に超える)。
だから既獲得の情報量に制限を与える理論は常に疑うべきである
(仏教言説・予期理論)。
あえて社会学徒に言う。社会学以外を学ばなくては社会学は不可能なのだ。
陸先端大と北野精機、有機ELの寿命5倍に
北陸先端科学技術大学院大(石川県能美市)などは有機EL(エレクトロ・ルミネッセンス)素子の
寿命を従来のほぼ5倍に延ばす製造技術を開発した。長寿命化は有機ELが本格的に普及するための
大きな課題の一つで、生産技術の向上も急ピッチで進んできた。
開発には研究機器を製造販売する北野精機(東京・大田、北野雅裕社長)が協力した。
有機ELは電圧を掛けると発光する樹脂の1種。次世代型の照明器具や液晶パネルなどへの活用が見込まれている。
薄く、鮮明な動画の再生ができるのが特徴で、液晶に代わる次代のディスプレーといわれる。
真空中で有機物を加熱して蒸発させ、ガラス基板上にナノ(ナノは10億分の1)メートルサイズの薄膜を
形成する真空蒸着法という手法で製造する。
北陸先端大の村田英幸准教授、北野精機の研究グループは真空蒸着装置の内壁に傷があると
水分が付着するため、蒸着装置を生産する北野精機の技術を応用し、装置の内壁を極めて平たんにするなど特殊な研磨を施した。
統計学上どの程度のサンプルを取ればいいのかについては
ちょっと煩雑になるのでここでは言いませんが、
10や20程度の店舗のデータではいくらなんでも少なすぎますし、
またその店舗が存在する地域もバラつかせないといけませんから、
どう考えてもミス住1人で調査し切れるわけがありません。
どうせ自宅の近所の大手レンタルチェーン店の品揃えが良くないだけなんでしょうが、
それをあたかもTSUTAYAやGEO全体のことのように言いふらすのはどうかと。
>>400 久しぶりにサンダーバードの第一話をDVDで見た。
普段はテレビ+DVDプレーヤーで見るんだけど、
今日はノートPC。(DVD再生ソフトはPowerDVD)
そうしたら、バージルが2号に乗り込むシーンで面白い発見をした。
2号の格納庫の天井から2号に角形のパイプが伸びていくシーンで、
画面の右端にコンテナがある・・・
(普通のテレビでは画面の上下左右がちょっと切れるので映らなかった。)
その角形のパイプの中をバージルが滑り降りて2号に乗り込んだあと、
パイプが天井に戻るシーンでも画面右端にコンテナがあった。
その後、コンテナを選ぶシーンでは画面の左側からコンテナが出てくるのだけど、
1番から順に出てくる。ということは、前に画面の右側にあったコンテナは何番?
前に、「ペネロープの危機」のバージルが2号に乗り込むシーンで同様に
格納庫内の2号の向かって右側にコンテナが並んでいるのが映っているのに
気がついたが、まさか第一話にもあったとは・・・
(「ペネロープの危機」のは2号に向かって左斜め前から写していたので
テレビで見ても分かるくらいハッキリ映っていた。
しかも、3番コンテナとその右側にもコンテナがあった。
また、コンテナを選ぶシーンでは3番コンテナ、4番、5番、6番と映った。
さっき右側にあった3番コンテナはいつの間に左側に行ったんだ?w)
449 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/05(土) 17:23:39 ID:+rTpt11X0
↑こういうのやるやつって、けっこうまめだよな。
もっと効果ありそうなとこで少林寺拳法のために活動すればいいのに、もったいない
たまに金兵衛さんが強いとか、強かったとか、載ってることあるけど
あれは、親族が書いてると思うね。
だいぶ前だけど、代々木体育館で某大会のとき、みかけたこと
あるけど、奥さんにかかえられてフラフラだったよ。
それに道場生だったやつを知ってるけど、
三年通ってて、金兵衛さんみかけたのって、数回だったって
言ってたよ。
いつも隠れてて、出てこないし、
もちろん、指導なんて受けたことないって。
一度、李子鳴が来日指導の時、金兵衛さんが一緒に、後ろで習ってたんで
信じてたから、がっかりしたって言ってた。
結論は、武道家ではなく、武道評論家だってことでしょ。
俺、実はものすごいひどい話、山ほど知ってるんだよねぇ。
先輩が、大昔、道場生だったんで。
今、公開されてる情報なんて全て吹き飛ぶくらいすごい話。
ま、金兵衛さんってのは、全くひどい人だな。
ちょんぼしたら、公開しちゃおう!と思って、とってあんのさ。
そのとおり。
金兵衛の理論はすべて自分の名前を高めるために、他人を
意識的に蹴落とし、でっちあげ避難するという
人間として最低の動機にもとづくものだった。
歴史や事実をねじまげてるんだから、多くの人たちの
恨みをかっているのは事実だ。
855 名前:奥さまは名無しさん[sage] 投稿日:2006/07/07(金) 07:24:27 ID:???
いつの間にかブラドックがいなくなったけど、さみしいなあ。
葉巻好きの大佐に気に入られて、従卒として呼ばれたんだと思い込もう。
856 名前:奥さまは名無しさん[sage] 投稿日:2006/07/07(金) 17:35:14 ID:???
わいはもう用無しかいな…
857 名前:奥さまは名無しさん[] 投稿日:2006/07/07(金) 20:14:07 ID:9k/7fI7P
ブラドックなら昨日、梅田の地下街で見たよ。
缶ビール片手にたこ焼き食ってたぞ。
858 名前:奥さまは名無しさん[] 投稿日:2006/07/07(金) 22:23:25 ID:K/IC0jCI
>>857 俺も見た。「ここらにこんにゃく屋はあらへんか?」って人に訊ねてたよ。
859 名前:奥さまは名無しさん[sage] 投稿日:2006/07/07(金) 22:54:57 ID:???
こんにゃく屋を人に訊ねるヤツなど日本中探してもいないw
860 名前:奥さまは名無しさん[] 投稿日:2006/07/08(土) 12:06:33 ID:nWTfa+Ep
ブラドックはコンバットの現場に嫌気さしたんだっけ?
861 名前:奥さまは名無しさん[] 投稿日:2006/07/09(日) 22:20:14 ID:juufw8Wi
こんにゃく屋は酒屋の事や。
>>20 お別れは残念ですけど、仕方ないですね。
私も本来の板に戻ります。
時々は初質板を拝見して
また復活されてましたらお手伝いに伺います。
私はすごく短い間でしたけど、
ここのみなさまと一緒にがんばって
スレ立て代行でいろんなことを学ばせていただきました。
糞スレ立て代行所などという批判もありましたが、
各々が自分の持てる力を出し切って
誰かの役に立ちたいと思いながら代行をすることは
私にとってはとても楽しい日々でございました。
ここで学んだことを、
これからは、他の板で活かせれば…と思っております。
本当にありがとうございました。
心からの感謝をこめて。みなさま、ごきげんよう。
謝罪広告
美術家戸村孝子殿が平成七年一月に作品「祈り」として製作、
発表し、劇団SCOTが平成七年一一月月の第二回BeSeTo
演劇祭で上演した「赤穂浪士」の舞台装置として使用された
美術作品に関し、必要な調査をせずに、戸村孝子殿及び劇団SCOTが
金恵敬の作品を剽窃又は盗用したとの記者発表を行って、
戸村孝子殿及び劇団SCOTの名誉を毀損し多大なる迷惑を
おかけして申し訳ありませんでした。右の剽窃・盗用は事実無根で
あること、右の記者会見は軽率であったことを認め、
ここに謹んで謝罪いたします。
平成一七年一一月二八日
造形美術家 金 恵敬
評論家 呉智英こと
新崎 智
東海大学助教授 武田 洋平
劇団SCOT代表者
鈴木 忠志 殿
美術家 戸村 孝子 殿
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
| | / l,、、,,_ -‐''" ̄`゙i. | | |
| | / ノ,.t-、 'Tッ'Tゝ ヽ|レ‐、| |
゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | 少林寺の中学生相手にボロ負けした全日本中国拳法連盟って
ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | |
| / / \ ヽ、 |
| / / /| ヽ \
.! / { ヽ| ... ゙、 ヽ
| { ゙i ヽ ::r.;:. l ::_)
.! \ ト、 | `゙" / /
| ト| | ∧ / /
| / / /|| ゙ヽ、 __ ,. -'" ` ーr┬ '′
457 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/08(火) 11:23:24 ID:yM+4G1L10
えーケンの管理者って何であんなにタカビなんだ?
以前もサイトに出入り禁止とかにされたやついたよな
ホンマに少林寺拳士かや?
あのサイト見ると少林寺拳法が嫌いになりそうだよ
あそこから得るものはひとつもないし関わりたくないわ
一言だけ言いたい
けど自分ではあのサイト開くのも嫌なんで誰か掲示板にコピってくれ
「「おまえいったい何様なんだ?」」
458 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/08(火) 13:22:52 ID:xV6GUH9z0
ハァ? ボコッ
ふざけた事 . ,.'彡'・
言ってんじゃねえぞ /⌒ヽ';' ブフッ... ∧_∧
∧∧/)、`二(;;)^ω(:;)二⊃,.゚. (´∀`#) のうがきタレのキャハ死ね!
(#゚Д゚/^)∴;'|;';.'/.;' '´。 ::;:,( つ
と ´ //`W( ヽ(;;;((⌒ ̄ ̄ ̄_ )
( ノ`´// ノ>ノ、' ''::;;;;::'''"´ ̄ヽ \
(__)彡 レレ ドカッ\\ (__)
↑ ↑ ↑
無敵超人 クズのキャハ 桜楽卍
>457
デジかもは貯めに、なりますよ。マジで!
あ〜んな酷い!やり方もあるんやなぁ〜って!
460 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/08(火) 15:26:29 ID:xNNS1Nv30
「お前何様なんだ」多いね
特に近年入会で、友だちつくりに来てるのか?っての
偉そうに、みんなここは注意した方がいいと思うと言ってた
道院長が変な顔してたの気づいてないだろ
上下関係や社会性がないんだよ
会社でも浮いてるに違いないって話してるよ
近寄ってきて欲しくないね、同じ拳士だと思うと反吐が出そう
461 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/08(火) 15:30:09 ID:xNNS1Nv30
練習中にキャハキャハうるせーし
楽しく技の練習の解釈間違ってんじゃねーよ
どうやら自分と違うやり方が
気に食わんらしいかも。絶対性を引いているようや。
その意味では現総裁と同じやね!会報に載ってから
更にタカビは加速されたようや。
463 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/08(火) 15:38:09 ID:xNNS1Nv30
会報に載ろうが、黒帯とろうが
お前の人間性が上がったわけじゃないし、
周りのウケも一緒だと言う事に気がつかず
自分が偉くなったような気持になるバカ
本当に偉い人は変わらず謙虚か虎視眈々
偉いと
思ってんじゃないの?彼は。
間違いなく偉いと思ってるだろ
会報に載ったから偉い
六段取ったから偉い
彼の価値観なんてそんなもんだろ
合掌礼ひとつで・・・とか、文章読み直して自分で恥ずかしくならないのかな?
うちの拳士が●島だかなんだかの合宿に行こうとしたら
武専仲間に止められたと言っていたなぁ
基本、めちゃくちゃとか聞いたらしい
でも、本部では今や技はどうでもいいらしい
風潮のようで金剛禅運動を頑張っている奴が
浮かばれる体制のようだから技術屋、職人と
呼ばれる先生方は不要のようで
開祖が何を餌で人集めをしていたのか?
忘れ去られようとしている気配
もう、この話題、止めれ!意味ないし
467 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/08(火) 17:23:34 ID:bMgWhSp80
今日はやたらといろんなスレが「age」られるな。
もうちょっと選べばいい仕事なのに…
で、やんすね〜
469 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/08(火) 17:47:57 ID:5bTZlOhL0
>金剛禅運動を頑張っている奴が
>浮かばれる体制のようだから技術屋、職人と
>呼ばれる先生方は不要のようで
彼らは金剛禅をがんばっているのではなく、
布教という名の拳士の水増しをがんばっているだけ。
ぬるく稽古してちゃっちゃと段位を取らせ、
ひたすら円舞大会での成績を目指すような教え方で。
一部のやる気のある人は消え、大勢のオタ君が残るやり方。
きょうびは、そういう集金活動が金剛禅と呼ばれるのかもしれないね。
本物を作るための稽古をしたら、なかなか数は増えないけどね。
本部も「質×人数」の総量判定をしてほしい。
今のやり方は、ペケの人間の会費も会費には違いないという方針だから
ダメなんですよ。
470 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/08(火) 18:20:02 ID:bMgWhSp80
>布教という名の拳士の水増しをがんばっているだけ。
しかも自己の名利がだーいぶ
x-研の主宰者がいくら6段とはいえ、中央に出てきて偉そうなこといったら
ざけんなという感じだね。ほんと誰か「何様のつもり?」と聞いてきて欲しい。
漏れがあの面を嫌いな理由もこのせいだ。
一度出直してもらいたいのが本音です。
有名税が発生しましたので・・・(−−” 引越しをしました。
引き続き御訪問を希望される方は道院HP経由で
所属、氏名を明記され直メで閲覧の申し込みをして
頂ければ誠に幸いです。早々に引越し先を御連絡差し上げます。
お手数をお掛け致しますが・・・
事情を推察して頂き・・・宜しくお願い申し上げます。
尚、直メを御存知ない方には誠に残念ながら・・・と言う事に
なってしまいます事を伏してお詫びを申し上げます。
心無き誹謗中傷が有りましたので如何ともし難く・・・
本当に遺憾ですが・・・検索して頂いても見つからないと思われますので
(タイトルが全く違いますので)コメントを過去に頂いた方やコメントを
させて頂いた方へは追って御連絡を差し上げる所存でおりますので暫くお待ち下さいませ。
また、元々?以前よりlivedoor・・・ トラブルが多かった事もあり・・・
いい機会かとも思われましたので・・・(−−”
また、近々に全削除をする予定ですので・・・
合わせて御連絡を致します。
新ブログでは、新たな展開と方向性を持って
進めて行きたいと思っております。
今、大澤真幸先生の本、読んでるのこれで6冊目だ・・。
駄目だ・・普段本をあまり読まない&古典的な哲学書なんて読めない僕が、
真幸先生の本は、もうほんと一生懸命読んでいるぞ!!
初めて身体の比較社会学Tを読んだときは・・・実に一ヶ月かかった。。
僕はこの本を読んで初めて「分裂病」という病気を知ったのだが、信じられないくらい共感した。
共感したのは、分裂病者に、だ。その後色々分裂病の本を読んだけど、分裂病者をこれほどまで
分かりやすく説明したものはなかった。
「原身体性」「過程身体」「抑圧身体」「遠心化」という用語が全く僕に身体化され、日常的に(独り言の水準で)使用されている。
行為の代数学は一週間かかった。。これは難しかった。Amazonレビューの人は2日で読んだと書いていて、僕は鬱になった。
電子メディア論は・・・まだWindows95出る前でインターネットという単語自体、
専門家しか知らない用語だったような時代に書かれたというのに・・その内容のすごさに僕は非常に驚いた。
小学生の頃からインターネット中毒者だった僕の生を、見事に言い当ててくれていた。
虚構の時代の果てで、驚愕した。。なんてこった!!まさに僕の望んでいることだった、世界の終末を!!
これ以上、終わりなき日常を生きることの苦しみを疎んでいた僕を!
資本の絶え間なき累積活動に生を勤しんでいる周囲の人々を斜め見て、一人世界の滅亡を、全人類殺害計画を企てていた僕を、
彼はまったく対象化し、僕は疎外され、自らの豊穣生において幼稚な万能感に浸っていた終末論的な虚構を、打ち崩したのだった。
そして、新たな方向の可能性への道をしめし開いたのだった。
(だけどそれは自由だもんねっ。僕はまだ、僕の使命のため、全人類の責任性を帯びた僕は、世界中の人間が死滅するまで存在をやめないもんねっ)
あと、恋愛の不可能性も読んだ。<他者の他者>ということを読んで、天井から埃が落ちてくるほどに絶叫した。
今、性愛と資本主義を読んでいる。。失恋したばかりの僕は、この、僕の志向性を全的に<他者>へと備給してしまった末、
触れることもなくフラれてしまったこの僕の、自らの内臓に裏切られてしまったかのような分裂性に止むことなきチック症を強制し続ける顔が、
「そうだ・・そうなんだ・・・愛は・・・苦しいんだ」と、涙ぐませるのだ!
少し細かい話になるんだけど
「ファシスト・ヒトラーはユダヤ虐殺を実行
した否定的(悪しき)超越者だが、にもかかわらず、
ドイツ人はヒトラーを理想(超越性)とみなした」
と林家さんは明言してるの?「にもかかわらず」というのは
「かのように」ドイツ国民はフューラーを支持したというこ
とになるよね。でもドイツ国民はユダヤ人狩りの事実はしら
なかったんではないかな。当のユダヤ人すらまさかと思っていた
みたい。レヴィナスがそのことをエッセイで書いてたと思う。
知らなくても支持しちゃったんだから結果的にみれば林家さん
のいう通りなんだけどね。それとファシズムというのは(2)だけ
ではなく(1)もプロパガンダにすごく利用されたから完全に区分け
はできませんわな。ファシズムについては決定的な論考がまだ
出てないように思う。
肯定的な超越性(例えば理想や流行)はひとたび実現され、普及すると
ありふれたものとになり魅力を失う(つまり超越性の消費・消耗)。大澤によると、
「近代」という時代は、このような、超越性(あるべき像)を定立しては、
それを実現的に消費していく運動として定義される。
そして、その運動は経済的には「資本」の運動として現象するとされる。
ここまでは、超越化の運動。しかし、大澤によると、超越化の運動は、進めば進むほど、
しだいに困難になるという。
その理由としては、例えば、
かつて日本人にとって欧米文化とはそこへと到達すべき理想的状態(超越性)だった。
しかし、日本が欧米に近づけば近づくほど(つまり超越化をすればするほど)、
日本は欧米化し、その結果、日本と欧米との「差異」がなくなり、欧米を理想として
投影しにくくなる(理想が実現されたから)。
理想がないと、当然そこへ向かうはずの超越化の運動も機能不全に陥る。
だからこうして、超越化は進展すればするほど、超越化を不可能にしていく。
これが大澤が多用する超越化の逆説ですね。
それで、超越化(近代)が不可能になった後(ポスト)、つまりポスト近代をどうとらえるか?
大澤は二通りの道を想定していると思う。
(1)超越化が不可能になったら、仕方がないのでその逆の内在性の水準にとどまる
という道。例えば、土着文化・地域文化・自然への回帰のような現象にそれが見られる。
(2)超越化が不可能になってもあくまで、超越化を果たそうとする道。その方法としては、
超越性の不可能性を体現するような超越性(これを大澤は「否定的超越性」と呼ぶ)を定立し、
そこへむけてあくまで超越化を続行する方策がとられる。「ファシズム」がその道を体現している
と大澤はいう。ファシズムにおける熱狂的な「指導者崇拝」とはその否定的超越性へ向けての
超越化(指導者との想像的な一体化)なのである。ファシスト・ヒトラーはユダヤ虐殺を実行
した否定的(悪しき)超越者だが、にもかかわらず、ドイツ人はヒトラーを理想(超越性)とみなした。
ヒトラーは「悪(否定性)」でありながら、「ヒーロー(超越者)」だったのである。
そして、大澤としては当然(2)のファシズム化を退け、(1)の内在化の運動を支持していると思う。
大澤真幸は柄谷行人に影響を受けてきたと自認しているけど、
大澤は柄谷が最近作ったNAM(
http://www.nam21.org)という組織について、
どういう感想を持っているんだろ?
大澤も色々とことあるごとに貨幣について論じてきたけど、
NAMの西部忠という経済学者が論じているLETSという
利子を生まない貨幣についてはどうなんだろ?
大澤は岩井克人の貨幣論を下敷きに貨幣論をやっているけど、
LETSについては全くの無知じゃないかな。
柄谷も西部から教わるまではLETSについて知らなかったと
言っているし。
貨幣論は70年代80年代に特に流行したけど、その水準の貨幣論を
無化してしまう衝撃力がLETSにはありそうなんだよね。
なにせ利子を生まない貨幣なんて、いままでの貨幣とは毛色が明らかに違うからね。
価値体系の差異から利子(剰余価値)が発生するという柄谷の剰余価値論がいままで支配的で、
大澤もそれに従ってきたけど、利子がでない貨幣であるLETSのまえではそのような理論は
無用化してしまうかもしれないな。論じるべき対象(剰余価値・利子)がなくなってしまうから。
今はLETSに対する認知度は低いだろうが、これが普及すれば、
経済のみならず、思想レベルでもなんらかのインパクトをもたらしそうだな。
ポストモダン論もLETSのまえでは無意味になりそうだし。
この変化に大澤がどう対応するかが、楽しみだ。
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ある共同体に関していかなるかたちかの発展史観が前提としてあれば、
そこで流通する貨幣に利子・剰余価値あるいは労働価値が付随するのは
当然だと思う。LETSは発展を前提としないかつ閉鎖系的な共同体での
可能性じゃないのかな。ある意味で完全な互酬経済ではないのかな。
貨幣理論ではマルクスが秀逸なのは確かだが、発展を前提としている
のも確かであって岩井の限界はそこのような気がする。また柄谷らも
共同体間の関係を前提にしている以上は完全な閉鎖系的な共同体では
成り立たない理論ではなかと思う。
『意味と他者性』
「心的対象が心の所有者によって、言わば標的とされ、
何らかの感覚や志向作用によって捉えられるや、その
標的となった対象の方が、その同じ感覚や志向作用に
よって、心の所有者を対象化する。しかし、この自ら
を対象化するもう一つの能動性を心の所有者の方が捉
えようとすると、その能動性は、その捉えようとする
働きから逃走する、という仕方で、否定的に現れるこ
とになる。」
>84
たまに寝癖がついています。
深夜まで研究室にいることがあるみたいで、
その研究熱心さには脱帽です。
大澤先生も葛山さんもすごいと思う。
「何がすごいんだアフォ」と言われそうだが。
ちなみに、大澤先生に
「院生というのは金にならない仕事=研究
みたいなものです。」といわれた。
そして先週、
「親父くさくなるから言いたくないんだけど、
君たち、もっと勉強したほうがいいんでは?」
といわれた。
まぁ、2ちゃんに書き込んでいる時点で漏れの
ドキュソは確定だが。
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484 :
(^○^) ▼KYAHA/emlo :2007/05/08(火) 22:40:32 ID:X/+fupeA0
二二二二二二l | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| ♪ オラオラ キチガイ
| | ♪ _________ ♪ | ノノノハヽ 殺すぞ ゴルアァあああ♪
| | |◎□◎|. | (#`∀´)つ─◎
| | /´ ̄ ̄ ̄ ̄/⌒ヽ.| /´ ̄し' ̄し' \ ///.
 ̄ ̄| | | ̄ ̄ ̄| 、_人_ / 彡 ◎ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| | | | _) ◎彡.| | バン
| | | | ´`Y´ .| | バン
t______t,,ノ t_______t,ノ
必死だな
必死です!ハイ・・・私。。。
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えー研のあいつって友人弁護士に頼もうとしてたんだろ?
少林寺拳法を修行する仲間に対して信じられないな
まずは直接コメントするとか手立てがあるだろうっての
社交性のないやつがインターネットでデカイ面してるようにしか見えないけどな
そのうち暴露本でも出してサヨナラってパターンじゃないの?
>>467 >今日はやたらといろんなスレが「age」られるな。
>もうちょっと選べばいい仕事なのに…
どういう意味?
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>488
い、いきなり弁護士かよ?
そ、そりゃないだろう?
こんな奴がいるから
最近は横のつながりが
薄くなってんだろうなぁ
なんでもやれ弁護士を頼んで告訴だの裁判だの
まずはメールでもいいから
話合い歩み寄りじゃないのか?
>>488 西原さん、貴方は登記班は「弱者」であり、弱者を擁護した柄谷行人は正しいと
主張しておられましたね。しかし、登記労働が辛いなら辞めればいいだけで、Q
解体など全く必要なかったと思いませんか。Q→Lの(インチキ極まりない!)転
換を積極的に支持し、幻想を批判するに新たな別の幻想をもってした貴方がた登
記班の態度は批判されるべきではないですか。lets_think MLでは、某氏が、貴
方がた登記班には開かれたサイバー民主主義が欠落している、と批判していまし
た。僕はその批判は正当だと思います。貴方がた登記班には、サイバー民主主義
(ML会議)が欠落していただけでなく、民主主義の精神一般も欠落していまし
た。それが、柄谷行人の自滅的な言動を盲目的に支持する態度に繋がっていたと
言うべきでしょう。繰り返しますが、貴方がたは労働が厭なら辞めれば良かった
のです。Qユーザーへの責任、ということを貴方がたは口を酸っぱくして繰り返
しておられましたが、最終的にQ解体を目的とするLへの加担など、Qユーザーへ
の責任などとは全く相反するものではないですか。
>>488 吉永さん、貴方が柄谷行人に心理的負債を負い、ほとんど宗教的に帰依している
人だということはよく分かりました。が、そうした個人の事情があったにせよ、
万人に開かれた公的な社会運動の運営において民主主義を放棄することは致命的
なのではないですか。末期NAMの民主主義の変質について、貴方がた抜本的な柄
谷派には重い責任があるのではないですか。吉永さん、貴方の主張は、端的に
言って俗っぽいものです。ちろりん村の大西さんのメールを転載した時も、人間
は私利私欲で動くものだとの一般的で通俗的な人間観の披瀝からQを否定する理
屈をひねくり出しただけで、それを言うなら倫理的な対抗運動一般が不可能にな
ると思いませんか。それとも貴方は、対抗運動そのものを辞めたのでしょうか。
別に辞めてもいいと思いますが、自らは辞める立場から社会運動を継続したい人
達を誹謗することは許されないと思います。
>>488 本田はブス。あの顔はキモい。使えるのは頭脳だけ。「考える機械」「話す機械」
「書く機械」「論証する機械」にすぎない。人当たりのよさ・情緒・思いやり・
親切も兼ね備えてる本田だが、「色」「美」とは関係ない。一部のマニアが
キモいもの同士で恋愛でもしてればいい。イケ面・高学歴・高収入・オシャレ・
外資系・語学堪能・エリート・中上流階層日本人男性の7割以上は本田より遥かに
レベルの高い女を選ぶ(日本人女性に限らず北欧系金髪白人美女も含めて)。
具体的に言うと、本田さんを見てる暇があるくらいなら、とうの昔に
イェール大学やパリ政治学院出身のスタイル抜群美女と交流してる。
ハリウッド女優の数段上をいく美女(才色兼備)がいるから
本田さんを過度に崇拝する必要はない。
で、超越論的他者が先行的に投射されるメカニズムを、
経験論的に考えるのは、非常にまずいとおもいます。
なぜなら、それは同時に、経験それ自体を構成するという意味における、
超越論的機制でもあるからです。
その認識論的な論点を理解しないと、299さんのような、
陳腐な理解になってしまう訳です。
内在的「他者」は、その超越論的審級の創発の逆照射として、
初めて内在的な「他者」、単純に言えば世界を共有している他者になるのです。
それ以前には、あるいはより正確に言えば現実的にはつねにすでに、
他者は内在的でありかつ非ー内在的であるような、
一つのずれないし振動をもった様相において(超−)現前していると考えられます。
それが、遠心化−求心化のお話です。
その遠心化作用−求心化作用は、あらゆる認識の構成において働いている訳ですが、
それが最も強度に発動するのが、身体間であって、
その振動によって、それずれ自体を内包することによってずれを隠蔽するような超越論的身体が仮構されることになる訳です。
それが
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例の所、随分とデじ鴨、更新されたね
見て、ただ、ただ
閉口してしまったよ
ありゃ、なんだ?
偉そうな事を言っている割には
どない?なっとるん?
50万ヒット?喜んでいるばやいか?
例の所、随分とデじ鴨、更新されたね
見て、ただ、ただ
閉口してしまったよ
ありゃ、なんだ?
偉そうな事を言っている割には
どない?なっとるん?
50万ヒット?喜んでいるばやいか?
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502 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/10(木) 08:29:00 ID:W1Cclyxq0
彼には彼のポリシーがあるんでしょう
ネットでしかコミュニケーション取れないやつらが賛同してくれるからいい気になっちゃったんだろ
何もわかってないくせに革命児みたいな面してるところが気に食わんね
ネットだけでなくて実際の彼も何様気取りみたいな態度だもんな
どうでもいいから支部長からは降りてくれ
504 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/10(木) 08:47:28 ID:W1Cclyxq0
えー件の彼ですよ。
505 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/10(木) 09:55:10 ID:pklLz2br0
ハァ? ボコッ
ふざけた事 . ,.'彡'・
言ってんじゃねえぞ /⌒ヽ';' ブフッ... ∧_∧
∧∧/)、`二(;;)^ω(:;)二⊃,.゚. (´∀`#) のうがきタレのキャハ死ね!
(#゚Д゚/^)∴;'|;';.'/.;' '´。 ::;:,( つ
と ´ //`W( ヽ(;;;((⌒ ̄ ̄ ̄_ )
( ノ`´// ノ>ノ、' ''::;;;;::'''"´ ̄ヽ \
(__)彡 レレ ドカッ\\ (__)
↑ ↑ ↑
無敵超人 クズのキャハ 桜楽卍
>502
俺様も同感やね!崩し技法をコケ落としたのも
きっと奴の身内、仲間だろ!
お陰で貴重なサイトが閲覧できなくなり
俺様的には大損だよ
507 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/10(木) 11:14:31 ID:W1Cclyxq0
エーケンに比べると崩し技法の方が得るものが大きかっただけに残念だよな
あそこはN先生の技法継承者だから比べる基準が違いすぎるか
まぁ、今の本部の方針からしたら昔の技法よりもエーケン寄りなのかもしれんけど
エーケンサイトに今の少林寺の縮図みたいなものを感じるよな
『論座』1月号や文庫版『制服少女たちの選択』の対談で
宮台が司会者にかつての援助交際問題についての発言の
誤りについて追及されています。しかし適当に誤魔化すだけで
社会における性道徳はどうあるべきかという見解を全く示そう
としない宮台真司。あまりにも無責任ではないですか?
宮台は『VOICE』での斉藤環との対談で
「結婚は正当な性愛関係」と言っている。
となるとお前のしてきたナンパというのは
不当な性愛関係、つまり犯罪ということだな。
どうして犯罪者がデカいツラしてるんだよ。
おかしいよな。終始一貫してもらわないと。
他者危害の原則に反しなければ
自殺でもクスリでもウリでもOKだという主張であったはず。
徹底した寛容放任・自由主義の帰結だが
わずか数年でやっぱりうまく行かないとか言ってあとつけの言い訳を
言うのはどういうことか?快楽主義の帰結として
当然割と多くの人に弊害が出る。
そんなことは最初からわかっていたはずだ。でも自由主義でいいじゃないかという
主張だったはず。
思うに宮台はノイローゼ気味であり、鬱憤晴らし
社会に対する愉快犯的動機から煽ったのであった。
それが年取って世間に鬱憤晴らししたいという強烈な感情もうすれ
日和ったとみる。まず感情ありきの議論である。
>>502 論理的にハチャメチャだな
>「結婚は正当な性愛関係」と言っている。
>となるとお前のしてきたナンパというのは
>不当な性愛関係、つまり犯罪ということだな。
なんで結婚が正当だと即ナンパが不当になるのか?
なんで不当がすぐに犯罪になるのか?
支離滅裂だな。頭大丈夫か?
>>504 >快楽主義の帰結として当然割と多くの人に弊害が出る。
>そんなことは最初からわかっていたはずだ。
宮台は『限界の思考』でも自由な性はとても有害だと言っている。
しかし性の自由化をとことん推し進めればどんな弊害をも
上回るメリットが社会にもたらされると考えていたんでしょう。
革命幻想ですよ。しかしその考えは間違いで弊害だけが残った。
>>504 「理論展開がない」ね。
といっても、たまに鋭いことも言っていて、例えば80年代後半の
新しい少女文字である角張った「ノッポ字」は、それまでの
完結した若者共同体(その象徴が丸文字)を突き破ろうとする
ものだ、という話には感心した。
それと団塊親がニューファミリー幻想を無邪気に信じ切っている
のに対し、団塊ジュニアは単に家族内の役割を演じているだけの
同床異夢の関係にある、というのもなるほどと思った。
>>507 もともとサヨの宮台は、エンコーに象徴される社会崩壊を見て
「これだ!」と思ったの。それは、サヨが切望していた社会革命に
繋がる倫理崩壊だから、これを肯定することが、更なる社会主義革命
に近づく一歩だと。まあ、自覚しない反日エージェントそのままですな。
しかし、革命は来なかった。
行き場の無くなった宮台の終わりなき地獄の日常はそれから始まったのです。
>>500 >どういう理由でなるほどと思えるのか?
よく団塊ジュニアは団塊とひっくるめて非難されるが
その内実は大きく異なることを指摘した点で。
団塊世代は社会の規範を否定し、その子どもの世代が
それを実行(例:援助交際)したとは言うものの
ジュニアは決して確信的に規範を破壊したわけではなく
ただ世のサヨク的ムードに流されてそうなっただけであって
小林よしのりの右派マンガが出ればこんどはそっちへ流される。
(ただし小林はフリーセックスを実践する悪質なサヨク)
世代によって内面は異なるということで言えば学校での問題が
80年代前半の校内暴力が後半のイジメへと変遷した理由も解ける。
つまり校内暴力というのは学校はこうあるべきだという理想を
持った生徒が教師や教育体制に正面から挑戦したものだったのに
対し、イジメの時代にはもう教育への理想はなく生徒は規範なき
空間で力関係のみによる秩序を形成するしかなかった。
>>506 まともな人間は宮台の仕事を受け継いだりしません。
しかし元援交少女の中山というのは外見が荒廃してて悲惨だ。
(少し前の『論座』で見た)。あの外見で売春してたことを
告白すると一生気持ち悪がられるぞ。宮台の口車に乗せられて
世間に生き恥を晒した最大の犠牲者だな。
518 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/10(木) 11:39:29 ID:F5ilxoqN0
また通報せにゃならんのか
メンドイナ
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/ / // ゙iヽ ヽ |
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.!///゙! , ノ__/ .!
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゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | 少林寺の中学生相手にボロ負けした全日本中国拳法連盟って
ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
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>>508-517ってエーケン仲間の仕業なのか?
彼らは何がしたいんだ?
仲間割れさせることが目的なのか?
だいたい宮台は本気で援助交際問題に取り組むのなら
1996年でフィールドワークを打ち切るのはおかしい。
その時期までは女の子が魅力的だったとかいうけど
女の子が魅力的でなくなるとやめるというのは、ただ単に
自分が多くの魅力的な若いコとエッチしたかっただけで
フィールドワークというのはその口実でしかなかった
ということじゃないか。こいつは単なる鬼畜野郎だ。
522 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/10(木) 12:18:24 ID:F5ilxoqN0
>>520 わかんね。
ただスレと関係の無い投稿してるレス番を報告、IP調査&処置決定の流れ。
過去に同様の行為がある場合ゴニョゴニョって感じじゃね
>>520 脱政治的な無軌道な反抗、というか、もはや大人社会への反抗という目的すら失った暴力。
80年代にはまだ学生運動の時代の余波が残っていて、一部で反管理教育運動という形で
それを担った学生はいたけれども、90年代になるとそれも完全に消えたね。
あとに残ったのはアノミー型の「キレる」「動機なき」暴力性のようなものだけだった。
難しいですね。
少林寺とは哲学ですか?
525 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/10(木) 17:29:43 ID:k+4ZicnwO
526 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/10(木) 17:43:39 ID:k+4ZicnwO
>507
確かに縮図と言えますな!と言うより
本部万歳!サイトの色彩が濃いかと
N野先生の弟子である先生とじゃレベルが違い
過ぎるでしょう〜わけの分からん柔法しているし!
>520
出る杭は打ちたい?じゃないのか!
閉鎖した崩し技法あのサイトのアクセス数が
閉鎖前かなり上昇していたからなぁ〜
気に食わなかったのじゃないか?憶測だが
都連でも浮いているようだし
あそこも最近ちょこちょこ見に行って参考にしていただけに、見れなくなるのはちと残念だな
N先生の門下生だっただけあって説明している基本の確かさは1級品だとおもうけどね
少なくとも俺的にはいいけんより参考になった
新しくスレを立てて,いきなり私ばかり書き込むのはよくないかもしれないが,前スレでの
書き込みが途中で止まってしまったので,一応,改めて最初から書いておこうと思う。
前スレでの経緯を知らない方には申し訳ない。
>前スレ565
それほど意味のある作業ではないと思われるが,一応現時点でできそうなこととして,
永井が今まで,ウィトゲンシュタインの「私的言語」につきどういうことを言っていたか,
そして,『私・今・そして神』(新刊)で論じられている永井の「私的言語」は,ウィト
ゲンシュタインのものと同じなのか違うのか,というような点を,いくつか書いてみる。
他にカオル氏と483氏の個別のレスもあったが,とりあえず,それらに対する応答では
なく,私が今まとめた範囲のことを書いてみる。
まず,新刊で出てくる「私的言語」について,「「しくい」型私的言語」と,「「くすぐら
れたのになぜか痛い」型私的言語」(略して「「痛い」型私的言語」)を区別してみる。
区別するのは,この2つで内容や根拠等が異なると思われるため(言葉の意味の逆転とか
絵日記の話が出てくると,さらに別の段階のようだが(214頁以下),そこまで頭が回らない)。
「しくい」型私的言語は,公共的な言葉では表せない,私だけが感じる感覚等を指す言葉で,
言語として成り立つ根拠として,私が「しくい」と思う確信以外に,私的感覚相互の連関が
あれば,それによる正当化ができるなどとされている。
「痛い」型私的言語は,(1)誰が何と言おうと,また私的連関に反してでも,私が「痛い」
と思うなら痛いのである,という点と,(2)「しくい」のように公共的でない言葉ではなく,
普通の言葉が使われているのが特徴と思われる。このような「痛い」という言葉が言語と
して成り立つのかどうかという点については,新刊205〜206頁あたりの議論が関係して
いると思われるが,現時点でよくわからない。
ついでに疑問点を書くと,「しくい」型私的言語では,私的連関が根拠として挙げられて
いるが,一方で「痛い」型私的言語は,私的連関に反しても痛いということは正しいと
されている。すると,この2つの「私的言語」に関する議論は矛盾しているのではないか
(あるいは,「痛い」型私的言語は,言語として成り立たないのではないか),という
疑問があり得ると思われる。しかし,それはとりあえず置いておく。
次に,永井は,以前の本では,ウィトゲンシュタインの私的言語について,すでに共同体の
一員として認められている主体の内的体験に関する私的性格(個人的私秘性)と,まだ
共同体の一員として認められていない,あるいは決して認められることのない主体の内的
体験に関する私的性格(超越的私秘性)との区別が曖昧であるとしている。そして,個人的
私秘性についての私的言語は,「ある特定の感覚が繰り返し起こることについて日記をつける」
という状況描写が有意味である限り,可能であるようなことを書いている。一方で,超越的
私秘性については,(1)ウィトゲンシュタインが問題にしようとしていたのは,普通の痛みで
はなく,公共的な脈絡で痛みを感じることはないため,自分の感じるもの(<痛み>)を語る
ために「痛み」という言葉を使うことができないような子どもの<痛み>である,よって,
実は,ウィトゲンシュタインの状況描写は公共言語でなされておらず,有意味ではない,
(2)ウィトゲンシュタインが,すでに共同体の一員として認められた人格主体の持つ感覚から
外的諸基準を除去するだけで超越的私秘性に達することができると考えたのは,間違いである,
などとしている(『<私>のメタフィジックス』44〜47頁,『<魂>に対する態度』85〜88頁)。
新刊197頁にも,だいたい同旨のことが書いてある。(微妙に違うのは,超越的私秘性に関する
私的言語を使う主体が「初めてしかも独力で意味付与を行う独我論的な主体」であるか(『<私>
のメタフィジックス』45頁),「私的言語の力によってはじめておのれを持続的主体として
客観的世界の内部に位置づけようとする主体」であるか(新刊197頁)という点か。特に,
「独力で意味付与」であるかどうかが,意味があるのではないかという気がする。)
このような,ウィトゲンシュタインの「私的言語」に関する永井の指摘と,永井自身の新刊の
「私的言語」を対比すると,まず,「しくい」型私的言語は,個人的私秘性に関する私的言語と
だいたい同じと思われる。永井は,「しくい」型私的言語については,昔から可能であると
主張していたが,新刊では私的感覚相互の連関という根拠を新たに示し,さらに客観性成立
という議論とつなげたところが新しい,ということになるかと思われる。
この点については,永井はウィトゲンシュタインに反論していることになり,あとは,その
反論が妥当かどうか,ということになるだろう。
次に,超越的私秘性に関しては,「しくい」型私的言語が超越的私秘性の問題と区別されて
いることは,以前の本の論旨全体からして間違いないと思われるが,では「痛い」型私的言語
が超越的私秘性に対応あるいは関係しているかというと,疑問がある。
超越的私秘性に関して出てくる<痛み>(そもそも「痛み」という言葉が使えないはずのもの)
と,「痛い」型私的言語が指している痛みとは,内容的には同じものだろうかという気もするし,
公共言語によって意味が与えられないはずという点も共通しているように思われる。しかし,
相違点も大きいと思われる。
(続き)
まず,前者は,そもそも全く言葉で意味を与えられないはずであるが,後者については,一応
「痛み」という言葉が使われている。また,前者は,共同体の一員では全くない者についての
ものであるとされているのに対し,後者については,共同体の一員でないとまでは言われて
いない。ここで>前スレ541の独り相撲に引きつけてみると,前者は,『哲学探求』261節の議論で,
意味を与えられないはずのことを言おうとしても,言語ゲームとか共同体の中でどうしても
意味を与えられてしまうという理由により,否定されると思われるが,後者は,意味を与えら
れないはずということは当てはまらず(私にとっては,むしろ「痛み」の意味が分かっている
ことが前提と思われる),言語ゲームや共同体の中であるからといって直ちに否定されるもの
であるということもないと思われる。
問題は,逆に,「痛い」などという普通の言葉が,なぜ「私的言語」と呼ばれるのか,という
方向だろうか。この点に関して思いついたことを書いてみると,「誰が何と言おうと,これは
私が「痛み」と呼んできたものだ」「くすぐられたのに,なぜか痛く感じる」などという言葉
は,実は私にしか理解できず,また私の意味での「痛み」でしかない,という点では,「私的
言語」と呼べる,ということだろうか。永井の議論で「痛み」などに関して誤りえないことが
強調されているのは,他人たちの違い(さらには過去の絵日記との違い?)を強調することで,
他人に理解されないことや,「私の意味で」という点を示すためだろうかと思われる。もちろん,
それだけだと雑すぎるので,もっと別の議論をすべきとは思うが(特に,他人から「「痛み」とは
地球の衛星の名前なのだから,君が痛みを感じるはずはない」などと言われることを想定すると,
他人に理解されないという意味では,立派に「私的」と言える気もする。)。
(続き)
「痛い」型私的言語が,なぜ「私的言語」と言われるのかに関して,もう一つ思ったことを
書いてみると,新刊184頁には,「我思うゆえに我あり」がこの私を指せるかについて,
「指せるためには,私自身が私自身の思いの中で「ゆえに,存在する」とされたその「私」を,
現に存在する私自身と現に結合させている必要がある。そんなことが可能だろうか。それが
「私の言語」という問題である。」とある。
このことと,「私的言語」とがつながっているとすると(文脈からするとつながっていると
思われるが,しかし,それならなぜ「私的言語」ではなく「私の言語」と書いてあるのだろう),
「痛い」という言葉について,現に私が感じているこの痛みと結合させることができるなら,
「私」という言葉についても,現に存在するこの私と結合させることができる,というような
ことなのだろうか。しかし,「私」(<私>)については,いくらこの<私>を指そうとしても
他人に読み替えられてしまう,と,永井は今まで何度も論じてきたはずなので,今になって
それが可能だと論じるというのも変な気がする。
このあたりは,私には現時点では不明だと言うしかない。
無意味に長くなってしまったが,まとめると,(1)「しくい」型私的言語については,永井は
ウィトゲンシュタインに反論しており,あとはその議論の妥当性が問題だ,(2)「痛い」型
私的言語については,ウィトゲンシュタインの「私的言語」と対応するかどうかわからず,
相違点も多くあるので,もっと検討が必要ではないか,ということ。結局,新しいことを
書いていない気がする。
やはり,本来は,新刊の「私的言語」がどういう意味を持つのかをもっと積極的に論じないと,
生産的な議論にならないと思われるが,今の時点でできる範囲ということで,一応書いてみた。
これを手がかりに進められる点があったら,また書いてみる。
/ \
/ / ∠三ミレ-- 、 ヽ
/ / //─'''´ ̄ ̄`ヽ ゙i
/ / // ゙iヽ ヽ |
,' / // | ヽ ', |
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゙i |/ ,ィ`' _L.,! ` ┴' リ‐、 } |
.!///゙! , ノ__/ .!
|/ | ', ゙ / | |
|! | \ ゚ / | .!
{ | | | ゙ヽ、 / | | |
゙、 ', | | | `l'"´ ゙、| |i | 少林寺の中学生相手にボロ負けした全日本中国拳法連盟って
ヽ ヽ | | レ'′ \ || / まだ武道ごっこやって遊んでるんですか?
/ヽ \! |  ̄ `` r'´ ` ̄``ヽ
/ ヽ ヽ ノ ヽ
| 〉 V | |
| / / \ ヽ、 |
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この痛い人は
誰なん?
537 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/11(金) 08:47:57 ID:dfC3vyqg0
>N先生の門下生だっただけあって〜1級品
それでは一級品とは言わない。
>>536 弱いスレを落としたい人がいるんだよ。
無理なのに。
>537
あくまで、ちゃんと継承していれば?の話だと思うけど
1級品と言うのは
539 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/11(金) 10:13:35 ID:fc94rujQ0
>>537 落としたくて、sageで書き込み続けるのか?
アホか! 逆にスレを活性化させてるだけじゃん。
sageてもageても書き込みが続く以上落ちないぞ。
しかも、ご丁寧に誰か(複数)が、定期的にageてるし。
540 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/11(金) 11:21:51 ID:DKJV+Riu0
>>539 単にこのスレで会話を成り立たなくさせて、他のスレに移行させるのが狙い。
でも個人的な思惑でやってるからただの荒らしだわな
証拠残ってるし勝手にやればいんじゃね?
541 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/11(金) 11:40:52 ID:JZZhfXPd0
それはご苦労なこった。で、38章もロングランで続いてるのか?
荒らしのおかげだな。
542 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/11(金) 11:40:53 ID:DKJV+Riu0
そろそろ少林寺スレも乱立してうざいし、なるべくこのスレに誘導するようにしよっか。
もともとこっちのスレ見もしてなかったんだけど、こう荒らされると逆にね。
543 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/11(金) 11:50:31 ID:cwGY+xdu0
スレタイに問題がある
入門を考えてる人がこのスレ見たらそりゃ逃げるわ
544 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/11(金) 11:55:02 ID:DKJV+Riu0
問題があると感じるのは経営者側でしょうな
現場の人間の意見を聞くって意味なら、これ以上正確なスレタイはないよ。
逃げるから問題あるんじゃなく、少林寺のカリキュラム自体に問題がある。
その改善を放棄したら、遅かれ早かれ人は逃げるよ。
てか実際大量に逃げ出してるしな
昨年約8千人
果たして今年は?
わちきの予想では1万人・・・
うちの道院も
今年に入りすでに4人
止めたよ
546 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/11(金) 16:51:33 ID:RbQKUzf00
>わちきの予想では1万人・・・
残念でした。15000人です。
少子高齢化のせいらしい・・・
お年よりや弱者用のカリキュラムを作って増やす計画らしいが
来年度もまだ減るかもねもう歯止めが利かないと見る。
身から出た錆
開祖から現総裁に継承で3千人
卍から宗円になって8千人
サイ問題で2千人
●森裁判で3千人
不倫疑惑付離婚で5千人
548 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/11(金) 17:22:53 ID:6oPevEpQ0
俺は35年前に少林寺に入門した。
乱捕りは柔道と同じくらい気合入っていたぞ。
キックの選手とかも時々来て乱捕りしていた。
スクワットと腕立て伏せと腹筋は各200回準備運動と一緒にやっていた。
道場に行く前に10kmのランニングはしていたなあ。
今の状態はどんなん?
演武だけ
聞いた所大概の一般支部は準備体操、基本でせいぜい30分じゃないか?
うちは1時間くらいだな〜有り難い事に年少5人しかおらんし
あとの時間は法形練習で週1回1時間くらい乱捕
(双方攻撃可で空乱とフル防具着用で)ってな感じ
永井には、あくまで「言語」にこだわってほしいです。
そうでなければ、どうして〈私〉という表記にこだわるのか、
どうして「私の意味で」なのか、‘私の’‘意味で’なのか、それこそ意味不明だからです。
西田の「絶対無」、ハイデガーの「存在×」、ニーチェの「力への意志」、デリダの「不在の実体」……は、
どれも永井で言うところの「ずれの運動」、「私はこの私である」という差異そのものとしての実存の成立を
指し示しています。これらの議論に回収されてしまうのであれば、それはわたしの議論がつまらないように
つまらないものになってしまうように思います。もちろん、永井の意味で、ですが。
>ひょっとして私的言語=言語以前なんていうかもしれない。
私的言語=公的言語以前、というより、
私的言語=公的言語、でしょうか。…… 双方が双方の原理としてはたらいている。
「=」は、文字通りに「区別がつかない」ことと、双方が双方の「絶対否定」として〈ある〉ことの
存在論的差異を示していて、この差異そのものが言語存在者としての自己同一性を可能に
している、というような。
はじめに言ありき。
「神さまの言葉は私的言語であり、あらゆるすべてに通じるそれは公的言語である」
と、永井が言うなら大いに納得できます。もちろん、〈神さま〉=〈私〉です。
また怒られてしまいますか?
552 :
B:2007/05/11(金) 23:14:21 ID:q6PtEw4p0
>>551 >カオル
後半はなかなか鋭いところを突いているんじゃないかと思う。
でも私的言語=公的言語というのは少し先走りすぎじゃないかなぁ。
あと、〈神さま〉=〈私〉というのは論外として、
「はじめに言ありき。」っていうのはかなりいいセンいっているように思う。
だからこそ、個人的に(公的)言語以前が「私的言語」になるんじゃないかとにらんでる。
ちなみに他はともかく、ニーチェの「力への意志」は<私>とは関係がないと思うなぁ。
553 :
B:2007/05/11(金) 23:15:01 ID:q6PtEw4p0
>個人的に(公的)言語以前が「私的言語」になるんじゃないかとにらんでる。
「個人的に」じゃなくて永井均がそう言っているというのが正しい。
宇宙に果てがあるのか無いのか知らないけれど、言語には果てがない。
554 :
カオル:2007/05/11(金) 23:16:24 ID:cjywi8Mx0
>Bさん
>「個人的に」じゃなくて永井均がそう言っているというのが正しい。
説明してもらえますか?
本当に永井が時間的前後関係を示唆する「以前」という位置に
「私的言語」を持ってきているのなら、まちがっていると思うので。
555 :
B:2007/05/11(金) 23:17:34 ID:q6PtEw4p0
>カオル
なんとしても永井均の間違いを見つけようという態度はやめたほうがいいと思う。
それはそうと、むしろ、単純な言語以前は存在しないといっていたとおもうなぁ。
幼児期の言語「使用」以前を言語以前と見る向きがあるけれど、完全に言語の外にいるなら
いくら親が言葉を教えても理解できるはずが無い。「痛い」という言葉の習得に関して
『私・今・そして神』でそんな議論を展開していたはず。
(公的)言語以前に私的言語が来るのは私秘的という言葉では表せられないほどの
私秘的なものが――つまり<私>が、公的なもの――「世界」とでも言えばいいのか――以前にくるのと同じ要領。
556 :
カオル:2007/05/11(金) 23:18:22 ID:cjywi8Mx0
>Bさん
>「痛い」という言葉の習得に関して『私・今・そして神』でそんな議論を展開していたはず。
他者の存在とは無関係に──(生活の形式の外で)──「痛い」という言葉を習得するのは
不可能ですが、それが「私の言語」──(‘私が’「痛い」と呼んできたもの)──であるなら、
じつは「痛い」という言葉の習得、つまり「私の言語」を可能にしたのは、「痛い」を、
「私の(理解する)意味で」「痛い」と、この「私」が(理解する唯一の言語として)「思う」という、
──〈私〉と「私」の存在論的差異における差異そのものとしての実存の成立、自己の二重
構造における自己言及(自己同一化)という──「前提」があってのことなのです。
……『私・今・そして神』197〜199n
けれども「私の(理解する)意味で」は「他者の存在とは無関係に」ということなのであって、
言語の使用を可能にする「起源」としての「言語以前」に位置づけてしまうと誤解されやすい
と思います。たとえば、永井はデリダのフッサール批判をひいて、言語は「私と同格の他者」
「現在と同格の過去」の存在を承認しなければ機能しないと考えられる、と述べています。
つまり、こちらの方のフッサールの「起源」への哲学にたいするデリダの批判が有効になって
しまうのです。(永井の意に反して有効だと思いますが)……『私・今・そして神』218〜219n
「世界に同格の他者が存在しない」からこそ「私の言語」は「私の意味で」「私的言語」である、
しかし言語は、たとえ私的言語であってもそれが可能であるかぎり、どこまでも同格の他者の
存在(対称性)を要件としているのだから、私的言語が可能であるとは「世界に同格の他者が
存在する」という対称性がどこまでも満たされてしまうことで‘も’ある、すなわち私的言語が
可能であるかぎりは、いつもつねに「私の言語」は「私たちの意味で」「公的言語」で‘も’ある、
という永井の議論なのですから、そこには「以前」「起源」という想定はないと思います。永井は
言語が可能であるなら「私の意味で」は「超越論的」に要請さればければならない、と言いたい
のではないでしょうか。「超越論的」と「起源」や「以前」とは相容れない概念だと思うのですが。
……『私・今・そして神』221〜223n
557 :
カオル:2007/05/11(金) 23:19:20 ID:cjywi8Mx0
以上は、ちなみに「私の言語」と「私的言語」は同じものなのか、という455さんの疑問について、
わたしなりの回答でもあります。「私の言語」は、〈私〉の言語であり、かつ「私」の言語でもある、
というようなあり方しかできない、という「私の言語」の両義性のために、つまり「私の言語」の
使用においての「ずれの運動」──私が、この私であること──についての問題であるために、
「私の」を「私的」と短絡させることができないのです。だから、わたしが「私的言語=公的言語」
と書いたのも、それは「私の言語」ことでした。一応、稚拙でもわたしなりに考えて書いています。
また、痛い奴の出現だ
スレ減らし
おもろいですか?
559 :
B:2007/05/11(金) 23:21:33 ID:q6PtEw4p0
>カオル
そうだなぁ。言語「以前」という言葉を安易に用いたのはまずかったなとわれながら思う。
ただ、
>〈私〉の言語であり、かつ「私」の言語でもある
なぜそういえるのかもピンとこないけれど、この両義性がどういう意味を持つのかよくわからない。
いずれにせよ言語とは「私の言語」でも「私的言語」でもありえないんじゃないのかな?
それでも、この言語が成立するためには本来的には語りえない「私的言語」が必要なはずだ、
という筋立てなら論旨はわかるけれど、その「語りえないもの」がさらに細かく分類されるべきだ、
という話はなにか違和感を覚える。
「語りえないもの」をそうやって細かく分類するというのは、「詳しく語ることができる」という
暗黙の下敷きをすけているようにも思えるから。
もちろんカオルの言っていることをよく理解できていないのに、全面的に否定するつもりはない。
ただ、先走りすぎているんじゃないのかなって思う。
今までのスレの流れでは、「私的言語はあるとも無いともいえない」と言えてるに過ぎないと思う。
その中で私なんかは、<私>は語りえないのにあることを知ってしまっているということと
私的言語の問題を類比的に考えて私的言語はあると、擁護してきた。
でも自分でもこの擁護はいまいち根拠薄弱だと思う。
だから、もう少し「私的言語は本当にあるのか」という問題に焦点を当てるべきじゃないかと思うんだ。
私的言語とはこういうものだ!なんて話はまだ少し早いんじゃないかなぁ。
>一応、稚拙でもわたしなりに考えて書いています。
私に言っていることじゃないかもしれないけれど、それはよくわかってるし、みんなにも伝わっていると思うよ。
560 :
カオル:2007/05/11(金) 23:31:55 ID:cjywi8Mx0
Bさん、お忙しいところレスありがとうございます。
>今までのスレの流れでは、「私的言語はあるとも無いともいえない」と言えてるに過ぎないと思う。
それなりの正しい到達点だと思っています。〈私〉の、ある/ない、ということが
同じ一つのことなら、世界の側からの物言いの限界はそのようになってしまうからです。
>もう少し「私的言語は本当にあるのか」という問題に焦点を当てるべきじゃないかと思うんだ。
前スレ483さんの問い(
>>9)が、そのことについて考察することになると思います。
>>21 >あと、〈神さま〉=〈私〉というのは論外として、
>〜ちなみに他はともかく、ニーチェの「力への意志」は<私>とは関係がないと思うなぁ。
論外で、関係ないのは、たぶんわたしがわたし自身の問題にしてしまっているからです。
生成に存在の性格を刻印すること、これが力への意志の極致である。
──ハイデガー『ニーチェU』
〈私〉に(現に存在するという)この「私」の性格を刻印すること、これが神さまの意志でした。
けれども、〈私〉は、神さまの知性(あらゆる存在の可能性)でもあったのではないでしょうか。
なぜなら、〈私〉は、時も場所も人物も選ばないはずなのだから、カオルがクレオパトラでも
よかったのだから。それでも、神さまが「現に存在させた」のは、この「私」、カオルなのです。
この〈私〉と「私」の同一性が必然なのだとしたら、それは〈私〉が〈神さま〉だからではないのか?
なぜなら、そうでなければ、開闢の〈私〉が、開闢した世界に、自己(この「私」)を位置づけること
なんてできないからです。みずからをみずから開いた世界に位置づけるなんて〈神さま〉にしか
できないからです。
私たちのうち、たった一人しかいないかのように、神は私たち皆を愛す。
──アウグスティヌス『告白』
561 :
カオル:2007/05/11(金) 23:39:40 ID:cjywi8Mx0
>個人的に(公的)言語以前が「私的言語」になるんじゃないかとにらんでる。
言語の使用を可能にする条件としての私的言語については書いてきたつもりです。
永井はウィトゲンシュタインが言語ゲームを可能にしている確実性の岩盤として
指し示した「生活形式」を否定しているわけではなく、もうひとつの岩盤として、
「私の言語」の不変性の内部にある「私の意味で」を超越論的に要請しています。
ですから、それを主として、他を従として、あたかも主従の関係があるかのごとくに
想定してしまったのでは──私1は、なぜこの私2なのか?──の問いの重要性が、
損なわれてしまうように思うのです。なぜなら「この私2」の内容はどのようであっても
よかったはずなのに、なぜ「私1は、この私2なのか」、という問いのはずだからです。
「我思うゆえに我あり」が抱える驚異も同じだ。もしそれが正しいなら、
それは現に存在している‘この’私を、それだけが現に存在している‘この’私を、
指せないのではないか。デカルト自身が、それは誰にでも妥当する一般的言明だと
言っているのだから。指せるためには、私自身が私自身の思いの中で「ゆえに存在する」
とされたその「私」を、現に存在する私自身と‘現に’結合させている必要がある。
そんなことが可能だろうか。それが「私の言語」という問題である。
──『私・今・そして神』「第3章 私的言語の必然性と不可能性」(184n)
「ゆえに存在する」とされた「私1」と、現に存在する「この私2」とが‘現に’結合して
いるからこその問いが、──私1は、なぜこの私2なのか?──ではなかったのでしょうか?
もちろん、わたしの言う「私1」「私2」は、それぞれ永井では「私2」「私1」のように逆転しています。
なぜなら、永井の強調する‘この’とは‘比類なき’ということだから。でも、この逆転は〈私〉から
「私」への「ずれの運動」の反転なのです。このような逆転が可能でないなら、すなわち双方が
双方の原理(相即の原理)でないのなら、〈私〉は「私」の「起源」「以前」に位置づけられてしまい、
フッサールの轍を踏むことになってしまうでしょう。
562 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/11(金) 23:47:09 ID:dfC3vyqg0
>>541 いや、こういう嵐があるのはたまに。
普段はもっとちゃんとしたw議論がされてる。
>544
>現場の人間の意見を聞くって意味なら、これ以上正確なスレタイはないよ。
はげはげ同意
ところで、mixiに「はぐれぐも」というハンドルの人がいるけどまさかw
カキコはまともだけどね。
563 :
カオル:2007/05/11(金) 23:47:28 ID:cjywi8Mx0
ウィトゲンシュタインの『探究』258節の「ある感覚」「E」について、
それには「二義性」が込められていた、という永井の推測についてですが、
かりに「個人的に私秘的な感覚」と「超越的に私秘的な感覚」との両義性を
みとめるにしても(この想定はその通りだと思う)、そのことからそれぞれを
「個人的に私秘的な言語」と「超越的に私秘的な言語」とに短絡させてしまう
ことはできないと思います。
なぜなら、ある「感覚」と、その感覚の「記号(言語)化」とは、それぞれ別の
位相に属する事柄だからです。だから「しくい」型私的言語にたいしての批判は、
その点──ある感覚(は)→ 生活形式(にしたがって)→ 言語化(使用される)、
という構成のされ方と、その構成のされ方によって可能になっているのが、時制、
人称、様相という言語システムである──についてのものでした。
ウィトゲンシュタインは、「私秘的な感覚」も、「E」という私的言語の「可能性」も、
否定していません。それらは公的言語の否定(言語ゲームを可能にする条件)として
あるのだから、そうであるなら、それらが言語ゲームには属さないことを示すことで、
それらを否定されえない「超越的」なものとして、あるいは言語ゲームを成立させて
いる条件としての「超越論的」なものとして残したのです。
564 :
カオル:2007/05/11(金) 23:53:42 ID:cjywi8Mx0
たとえば、「しくい」は「気分」という「人間の生の形式」を通して理解されています。
他の気分との区別によって、その気分に「しくい」という命名をしますが、この「区別する」
という作業、── @ある判断とその結果の記憶 → Aある感覚 → @とAとの照合
( → B基準(ある判断とその結果という因果関係の了解))→ C判断 → D結果 → @
──つまり、事柄の時間的前後関係から、ある特定の因果関係を抽出するという行為が、
そもそも「人間の生の形式」なのです。この「基準に照らして区別する」という生の形式を
「私的」に構成することはできないでしょう。
しくい気分になるのは、ろましい感情を味わった後だというのは、時間的前後関係であり、
その際こじむいワインが飲みたくなるというのは因果関係かもしれない。これらの関係は
私的出来事を相互に関係づけるのだから私的出来事に対してメタレベルに立つとはいえ、
それ自体はやはり依然として私的である。だから、「〜の後で」や「〜の際に」も、
その意味ではなお私的言語である。……『私・今・そして神』194〜195n
どのような感覚(「しくい」)であっても、それは「私」にのみ立ち現われるのであって、
他人に立ち現われることはないのだから、ほんとうに知りうるのは私自身だけであり、
ゆえに、直接経験について語られるとき、使用される言語は本質的に私的言語である、
と言いたくなるけれども、そうではないのです。
565 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/12(土) 00:07:46 ID:fc94rujQ0
___. \ プッ〜♪キャハハハハハハ〜♪ 少林寺最強〜♪ /
/│ ̄ ̄ ̄|
│.| ╋ | \キャハたん!お薬の時間だよー!/
| | |
ミミ皿皿皿皿皿皿皿皿皿| |皿皿l ̄ ̄ ̄l皿皿皿_
ミミ彡ミミミ 田 田 田 田 .| /| 精神病院 `|
ミミミミ彡彡ミ .| / | |皿皿皿皿皿
ミ彡ミミミ彡ミミミ 田 田 田 .|/ | | |
ミミミミ巛彡ミミ | .| |田 田 田│
ミ彡彡ミミミミミミ ≡ / | ̄ ̄ ̄ ̄| | │
ミミミミミミ彡ミミ二 三三 | | ---‖ | ̄ ̄| | ̄ ̄| | 三 三|
| ::;;:;;; 三三 三三 | | ┌─‖ |┐ ,| | .| |_三二 三二
| ;;:;::;;;;;;;;;;: | | | | ヽ |__| ‖ |│_| ,|____| | . || ||;;;;;;;
|二二二二二二二二二|  ̄‖_|;;;;;;;;;;;|_|;;;;;;;;;;|__|:::
""' '' ' '" '' "'"' '' ' '" '''"' '' ' '" '' "'"' '' ' '" ''"' '' ""' '' ' '" '' "'"' '' ' '"
566 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/12(土) 00:10:14 ID:doPYZ5ND0
ハァ? ボコッ
ふざけた事 . ,.'彡'・
言ってんじゃねえぞ /⌒ヽ';' ブフッ... ∧_∧
∧∧/)、`二(;;)^ω(:;)二⊃,.゚. (´∀`#) キャハ死ね!
(#゚Д゚/^)∴;'|;';.'/.;' '´。 ::;:,( つ
と ´ //`W( ヽ(;;;((⌒ ̄ ̄ ̄_ )
( ノ`´// ノ>ノ、' ''::;;;;::'''"´ ̄ヽ \
(__)彡 レレ ドカッ\\ (__)
↑ ↑
中国憲法 寸止空手
567 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/12(土) 00:12:15 ID:doPYZ5ND0
ハァ? ボコッ
ふざけた事 . ,.'彡'・
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と ´ //`W( ヽ(;;;((⌒ ̄ ̄ ̄_ )
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(__)彡 レレ ドカッ\\ (__)
↑ ↑
中国拳法 寸止空手
568 :
カオル:2007/05/12(土) 00:21:27 ID:jB4GswHa0
a「〜私的である」まではいいとしても、b「だから〜私的言語である」とはいえないのです。
たしかに、aとbとの「あいだ」での記号化という作業は、
この関係を独立の視点から同じように理解し把握する他者の存在は、ここではまだ想定
されていない。それにもかかわらず、メタレベルに立って相互に関係づけることが、
ただそれだけで、客観性の源泉となるのだ。……同書195nの同じ段落のつづき。
ともいえる、というかその通りですが、事柄の時間的前後関係から、ある特定の因果関係を
導き出すという、公的言語「以前」の
どこまでも「『後で』のように思われ」、「『際に』のように感じられる」だけである。
という「思われ」「感じられ」のメタレベルに立って──相互に関係づける──「私」は、
脳からはみ出した「私」なのかもしれないけれど、その「思われ」「感じられ」は
「いまだ言語ではない!」です。
私の直接経験の私秘性について、その事態が他人には起こらない以上、それを知ることはできない、
ということが問題なのではなくて、たとえばある感覚が別の感覚と区別されているということ、すなわち、
そのように区別しているという、そのことが、生(活)の形式にしたがっている(公的)ということなのです。
そのことによって言語が成り立つひとつの条件としての差異が可能になるからこそ、ある感覚について、
口述したり、記述したり、することができるのです。
569 :
カオル:2007/05/12(土) 00:30:23 ID:jB4GswHa0
私的言語の問題は『哲学探究』の243〜271節のおいて取り上げられ、冒頭の243節で、
私的言語とは、「自分の内的現象(感覚、感情、気分……)を自分だけの用途のために
記述/口述できる言語のことであり、それは自分だけが知りうる直接経験(感覚、感情、
気分……)を指示するがゆえに、他人にはけっして理解されない言語」と定義されます。
その後、さまざまな議論の結果、私的言語は不可能であるか(公的言語に回収される)、
あるいは無意味(nonsense)であるとされます。
もちろん、ここでいう「自分だけ」というのは、「ある人にとっての自分」のことだけれども、
「ある人」と「ある人にとっての自分」とは、言語ゲーム上の同一の主体ではないのです。
「ある人」は、客体として指示される「誤りうる」主体だけれど、「ある人にとっての自分」は、
客体として指示されうる主体、すなわち「誤りうる」対象ではなく、「ある人がその人である」
という「誤りえない」事実なのだから、そのことが言語ゲームに登場することはないのです。
570 :
カオル:2007/05/12(土) 00:48:23 ID:L0tUlOfh0
たとえば、「私は歯が痛い」という経験命題は有意味に否定されうるものなのでしょうか。
「私は歯が痛い」は「ある人」に起こった事態ではなく、「ある人がその人である」ところに
起こった事態なのであって、このような直接経験の私秘性は、言語ゲームをはじめるに
あたっての必要な条件なのですから、疑ったり否定したりすることは端的に無意味です。
たとえば私は、外部からそれとわかる脈絡や表出(転んで顔をしかめるとか)と
いっさい無関係に、自分に向かってこう断言できる、「私がいま感じているのは、
私がずっと『痛み』と呼んできたものである」と。
「痛み」というだれもが知っている語が使われていても、これは私的言語である。
なぜなら、他のだれがどう言おうと、これは‘私が’「痛み」と呼んできたものだと
言っているのだから。──『私・今・そして神』(197〜198n)
‘私が’は、「ある人がその人である」という同一性──私は、この私である──のことで‘も’
あるでしょう。毎日、目覚めると起こる「思われ」、毎日じつはちがうことが起こっているのかも
しれないのに「ゆえに、存在する」とされる「私」は、あたかも持続しているかのようなあり方で
現われます。この開闢を「通り越して短絡させる」ことはできるでしょうか。この「私」は、言語
ゲームに登場することはできるのでしょうか。「私は歯が痛い」は、経験命題ではないのです。
571 :
カオル:2007/05/12(土) 00:51:15 ID:L0tUlOfh0
>Bさん
また、怒られてしまうでしょうか?(シンパイ)
どうしても永井の論で納得できない部分について、
このように解釈するなら理解できる、ということを書きました。
ただ自分の私的言語論を書きなぐっているだけかもしれませんが。
厳密さにおいて、どうも永井のアバウトさについていけないところが
あります。わたしがまちがっているのなら、どうしても知りたいです。
よろしくお願いします。m(__)m
572 :
カオル:2007/05/12(土) 01:07:27 ID:L0tUlOfh0
> Bさん
>だから、もう少し「私的言語は本当にあるのか」という問題に焦点を当てるべきじゃないかと思うんだ。
>私的言語とはこういうものだ!なんて話はまだ少し早いんじゃないかなぁ。
今日の議論は、この指摘を受けて書いたものです。
散々してきた議論のくりかえしなので、議論が後退しています。
ですから、今回の議論の後に、
>>10-14をもう一度みてもらえると
わたしの永井の議論の肯定の仕方がわかってもらえると思います。
>いずれにせよ言語とは「私の言語」でも「私的言語」でもありえないんじゃないのかな?
「言語とは」の「言語」とは公的言語のことですか? 意味がつかめないです。
永井の「私の言語」という表現は、「私の言語」が「私的言語」ではありえないこと
──言語ゲームに回収されてしまうこと──と、「私的言語」でしかありえないこと
──世界に同格の他者を想定しない言語、ゆえに無意味であること──の両義性を
示したものだと思っています。
>それでも、この言語が成立するためには本来的には語りえない「私的言語」が必要なはずだ、
なぜ、言語でなければならないのでしょうか?
573 :
B:2007/05/12(土) 01:11:28 ID:GHm4o8xB0
永井均の土俵でオリジナリティを主張するカオル、というこの構図が
<独在性>を巡る問題系の多くの部分を暗に映し出しているのかもしれないなぁ。
さて、カオルの議論を精緻に追うのが困難なのは、カオルにとって常に<独在性>の問題が
死んで表れるからだ。生きていない。いつも、どこからか解答をつれてこようとする。
<独在性>の問題がとうの昔に解決された問題として捉えられているからかもしれない。
ただ、カオルが自身の<独在性>のオリジナリティに固執していることだけは、ひしひしと伝わってくる。
>厳密さにおいて、どうも永井のアバウトさについていけないところが
>あります。わたしがまちがっているのなら、どうしても知りたいです。
>よろしくお願いします。
永井均が先の三部作で新しい境地に達したのは私が指摘するまでも無いことだけど、
その新しい境地にずっと以前から住んでいましたという風な口をきく人物とは
どのような人物なのか、と正直思う。
まず、永井均に必要最低限の敬意を払うべきじゃないだろうか。
見下している相手が何を言っても間違っている気がすることはよくあることで、
往々にして痛い目を見てから、自分の間違いに気づく。
>いずれにせよ言語とは「私の言語」でも「私的言語」でもありえないんじゃないのかな?
この発言はあらゆる私的な言語を否定しているのだから、結果的にここで言われる言語とは
公共言語ということになる。
>それでも、この言語が成立するためには本来的には語りえない「私的言語」が必要なはずだ
言語には外部がない。
>>36に書いてあるような「言語以前」の場に私的言語が来るべきであると私は思っている。
そしてそれを
>>19で書いた。
いわゆる「言語以前」が単純な「言語以前」だと言語は習得できないし、使用不可能だろう。
なぜなら、「黒板消し」を指して「こ・く・ば・ん・け・し」と教えてやっても
その指が「黒板消し」なのか、そこにある黒板消しひとつだけが「黒板消し」なのか
指し示された状態が「黒板消し」なのか理解できないからだ。
少なくとも何らかの意味で「言語以前」は言語的でなければならない。
(この類の話を永井均もしていたはずだ)
>Bさん
>永井均の土俵でオリジナリティを主張するカオル、というこの構図が
><独在性>を巡る問題系の多くの部分を暗に映し出しているのかもしれないなぁ。
そうやってわたしを見下すことのどこに価値があるのかわかりませんが、
そのように思いたいならば、そのようにしたいなら、そうすればいいです。
ところで、Bさんは永井を被害者あつかいしてないでしょうか?
永井はアカデミーの構成員であり、カオルのように「だれでも知識人」の世の中にあって、
その実質はともかく、真正の知識人として、哲学ではその頂点近くに立つ権力者です。
本人にその気があってもなくても、そのような立場にある人間の言説の力は大きく、
事実、日本の著名なアカデミーの哲学者で、永井を意識していない者はいないと思います。
むしろ、さわらぬ神に祟りなし、ではありませんが、まるで腫れ物にさわるようにして
永井を大事にあつかっているのが日本のアカデミアの風景です。永井はガキ大将なんです。
永井に毒されて、わたしにたいする感受性まで、永井の思う通りのようで、さみしいです。
>さて、カオルの議論を精緻に追うのが困難なのは、カオルにとって常に<独在性>の問題が
>死んで表れるからだ。生きていない。いつも、どこからか解答をつれてこようとする。
わたしの議論を精緻に追うことと、わたしの議論があなたにどのようにうつるかとは
別の問題です。たんに「カオルとは議論する気にならない」というだけなのでしょ?
>その新しい境地にずっと以前から住んでいましたという風な口をきく人物とは
>どのような人物なのか、と正直思う。
新しい境地がどのようなものなのか、わたしにはわからないから、
もしかしたらその人物は、わたしではないかもしれませんよ。
>まず、永井均に必要最低限の敬意を払うべきじゃないだろうか。
永井のどこに敬意を払えば良いのでしょうか?
永井の他の哲学者にたいしての人格批判、ダメ哲学者の烙印、イヤミ、皮肉、揶揄……等々、
その薄汚い行為をやめたら考えてみます。
けれど、大切なのは議論の内容だと思います。
永井は恥ずかしくて言えないのだろうけど──どうして私は、この私なのか──は、
言いかえると、私が生まれてきたことの、存在していることの、意味とはなにか?
と、問うているのでしょうから、その少年のような素直さはかわいい、と思いますよ。
>見下している相手が何を言っても間違っている気がすることはよくあることで、
>往々にして痛い目を見てから、自分の間違いに気づく。
いえいえ、ほとんどまちがっていない、と思っています。
わたしのなかで、もっともっと美しい理論にしたいだけです。
とは言っても「行儀のいい奴は基本的な存在じゃない」みたいなことを
ラッセルが言ってたような……〈私〉も行儀が悪いけど、私たちの世界も
不条理、二律背反、逆説に満ちていて行儀が悪い、サルトルの『嘔吐』に
出てくるマロニエの木のように気味の悪い姿が世界の真実かもしれませんね。
昨年はサルトル生誕100年記念で再版が目白押しでした。今なら読み放題です!
『嘔吐』は小説としてもおススメです!(もしよかったら)
>>43 Bさん
>この発言はあらゆる私的な言語を否定しているのだから、結果的にここで言われる言語とは
>公共言語ということになる。
はい。デカルトが「我思う、ゆえに我あり」を「それは誰にでも妥当する一般的言明」だと言う
その意味では、その通りであり、ちがう意味では、そうではない、ということが、「私の言語」の
問題である、と永井先生はおっしゃっていますが、わたしもその通りだと思います。
>「言語以前」の場に私的言語が来るべきであると私は思っている。
わたしは、認識論的には「以前」というニュアンスで書いてきましたし、
存在論的には「相即」というニュアンスで、前スレから書いてきたつもりです。
たとえば、
>>568に書いてあるようなのは、生物学的知見に基づいた認識論的なものとして、
もっと厳密に議論できるのですが、それでもいわゆる自然科学ではどうしても説明のできない
ところが、かならず「思われ」「感じられ」について、つまり「論理」と「感情」の誕生に
かかわる条件についての所で出てきます。
そこからが哲学の領分であり、この「思われ」「感じられ」という「現象」について、
それはどこで如何に起こったのか、というところから「私」が要請されることになる、
という具合です。そうやって、デカルトのコギトから、カントの超越論哲学、フッサールの
現象学……が誕生しました。永井やBさんにとってはどうでもよいことなのでしょうけれど、
わたしにはかれらは同志だし、かれらの哲学を敬愛しています。たとえかれらの(永井の)
哲学をどれほど批判しようとも、この気持ちは変わらないと思います。
>いわゆる「言語以前」が単純な「言語以前」だと言語は習得できないし、使用不可能だろう。
>なぜなら、「黒板消し」を指して「こ・く・ば・ん・け・し」と教えてやっても
>その指が「黒板消し」なのか、そこにある黒板消しひとつだけが「黒板消し」なのか
>指し示された状態が「黒板消し」なのか理解できないからだ。
>少なくとも何らかの意味で「言語以前」は言語的でなければならない。
>(この類の話を永井均もしていたはずだ)
ここで為されている説明が指し示しているのが、まさに「生活形式」と呼ばれているものです。
「教えられたから理解した」のではなく、「教えられたから理解した」かのように振る舞ったので、
つまり、理解したかのように言葉が通じたり、理解しているかのように言葉を使用したりするのは、
私たちが「生活形式」を共有(位相同型)しているから、というのがウィトゲンシュタインの『探究』
における議論でした。
それにたいして永井は、かりに「教えられたから理解した」のであっても(というか事実そうでしか
ありえないと言っています)、「私の言語」の不変性の内部にある「私の(理解する)意味で」
「教えられたから」、「私の言語」の不変性の内部にある「私の(理解する)意味で」「理解した」の
であって、この「私の(理解する)意味で」を「私の理解する唯一の言語」で他人に向かって語る
ことはパラドキシカルである、と言っています。……『私・今・そして神』 198〜199n
前者も後者もともに「言語の使用が可能になる条件」として「超越論的」に要請されています。
この「超越論的」を「発生論的」に「以前/起源」へと溯ることは価値のある考察だと思います。
>Bさん
あなたはわたしの論に反対なのだから、そうなってしまうところの
あなたの論を聞きたいです。そうしてそれについて議論したいです。
もちろん、わたしの論について具体的に批判をしてくださるのなら
それが一番嬉しいですが。
睡眠時間もほとんど取らずに一生懸命に考えて書いています。
応えてほしいです。わたしのレベルが低くてどうしようもないなら
そのことを厳しく具体的に、わたしの論のどこがどうまちがって
いるのかを教えてください。よろしくお願いします。m(__)m
>カオル
私の態度が悪いというのはおそらく間違いないことだろうから、それは素直に謝るよ。
でも、カオルも自分のレスを一度読み返してくれ。
「私はこういう哲学的知識を知っています」っていうのが前面に押し出されすぎていないかなぁ。
それでいて<独在性>について何を言わんとしているか、驚くほどぼやけてる。
それに私の理解する永井均と全く違うところから彼を見ようという、
カオルの姿勢についていくのは大変な労力がいるということを理解してほしい。
とりあえず、最近サルトルの『嘔吐』を読み返したのかもしれないけれど、
存在の耐え切れない軽さや存在に対する嘔吐なんかとは正反対のことを
永井均は問題にしているのだから、こじつけてしまったらわかるものもわからなくなると思うよ。
どちらかといえば、無くたっていいのに現にこうして在ることの不思議、この私という特別な存在に対する驚愕が
問題になっているのだからもう少しポジティブ(非ネガティブというべきか)な渇いた問いだと思うよ。
ま、今は時間が無いからこういう概論めいた事しかいえないけど、
カオルがもう少し人にうまく伝える努力をしたら自分自身も問題を整理しやすくなると思うけどなぁ。
581 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/12(土) 12:15:13 ID:EMrDL3VZ0
〈`´〉
582 :
(^○^) ▼KYAHA/emlo :2007/05/12(土) 12:20:27 ID:EMrDL3VZ0
二二二二二二l | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| ♪ オラオラ キチガイ
| | ♪ _________ ♪ | ノノノハヽ 殺すぞ ゴルアァあああ♪
| | |◎□◎|. | (#`∀´)つ─◎
| | /´ ̄ ̄ ̄ ̄/⌒ヽ.| /´ ̄し' ̄し' \ ///.
 ̄ ̄| | | ̄ ̄ ̄| 、_人_ / 彡 ◎ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| | | | _) ◎彡.| | バン
| | | | ´`Y´ .| | バン
t______t,,ノ t_______t,ノ
わたしたちのだれひとりとして、〈私〉を理解することはできない。
なぜなら、この世にはけっして存在しない〈魂〉のことだからです。
一切の現象の否定として〈ある〉のだから、〈ない〉ものなのです。
〈ない〉ものを表現しようとすることを、この世では背理と言います。
このようなまちがったこと、無意味なこと、理屈に合わないことを
するのが哲学における存在論であり形而上学なのだと思います。
この世にはけっして存在しない〈魂〉は、一切の言表を拒否します。
それ以前に想像されることさえ許しません。存在しないのだから。
それ 何か ある 〈私〉 超越 無 絶対…どんな記述であっても
それが言語であるなら、すでにそこにほんとうの姿はないのです。
ですから、この問題を‘だれか’が言表すること(‘だれか’が言表
しているとしかとらえられないこと)そのことがすでに比類なき〈私〉
から果てしなく遠いのです。なぜなら、だれの問題でもなく、永井
たった独りの‘だれか’ではない〈私〉の問題なのだから。
だから、永井の著作を読みそこから示唆を得たり、刺激を受けたり、
啓発されたり…ということが永井の言説にたいして向けられている
かぎり、あるいはテクストを引用して「公」の問題として批判している
かぎり、そのこと自体がすでに独在性の問題について何もわかって
いないことの証明でもあるのです。( → Bさんのカオル批判 )
けれど、はじめから批判を許さないような想定が、この「公」の場で
許されても良いのでしょうか? たしかにこの問題が自分の問題に
なったのなら、自分と永井の論を比較検討することは無意味です。
なぜなら、比べることのできない問題だからです。
どんなに批判されようと、批判されえない神は、しかし人間によって
その批判する人間を断罪する。わたしは地獄ゆきでかまわないです。
哲学徒としてその覚悟はあります。(でもわたしはあなたに謝ります)
えーケンの管理者って何であんなにタカビなんだ?
以前もサイトに出入り禁止とかにされたやついたよな
ホンマに少林寺拳士かや?
あのサイト見ると少林寺拳法が嫌いになりそうだよ
俺様も同感やね!崩し技法をコケ落としたのも
きっと奴の身内、仲間だろ!
お陰で貴重なサイトが閲覧できなくなり
俺様的には大損だよ
あそこから得るものはひとつもないし関わりたくないわ
一言だけ言いたい
けど自分ではあのサイト開くのも嫌なんで誰か掲示板にコピってくれ
「「おまえいったい何様なんだ?」」
エーケンに比べると崩し技法の方が得るものが大きかっただけに残念だよな
あそこはN先生の技法継承者だから比べる基準が違いすぎるか
まぁ、今の本部の方針からしたら昔の技法よりもエーケン寄りなのかもしれんけど
エーケンサイトに今の少林寺の縮図みたいなものを感じるよな
俺様も同感やね!崩し技法をコケ落としたのも
きっと奴の身内、仲間だろ!
お陰で貴重なサイトが閲覧できなくなり
俺様的には大損だよ
586 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/12(土) 18:08:34 ID:YRWkJ87E0
荒らしの通報てどこでするんだっけ?
しばらく、黙ってると飽きるから待ってれば?
他にも少林寺スレあるからそっちでカキコミしようぜ
ここが本スレですわよ
>>580 >「私はこういう哲学的知識を知っています」っていうのが前面に押し出されすぎていないかなぁ。
Bさんは知らないのかもしれないけど、わたしはそういう人のそういう哲学をだれよりもこの哲板で
公に批判してきたという経緯があります。気持ちで思うだけではなくてだれよりも発言してきました。
あなたにそのように見えてしまうのをどうにかすることはこれまで「そうじゃない」と言ってきたのに
こうなのだからどうすることもできません。わたしへの評価としてはもっともかけ離れているとしか
言えません。でもわたしはそういう人のそういう哲学「学問としての哲学」を否定したりはしません。
というか、わたしはもともと一生懸命に勉強する人が好きです。哲学学者(哲学研究者)の論文も
すごいな〜マネできないな〜と感心しながら読む方なので。事実わたしがこの哲板を覗きに来た
頃(5〜6年前)には、学問としての哲学の専門家が何人も書き込みをしてくれていました。とても
勉強になったし、実際かれらは現在大学教授をしていたりする人たちなのでその知識もホンモノ
でしたし、専門的な白熱した議論の内容を理解しようとするだけでもかなりの勉強になりました。
そんな格式のあった哲板を現在のようなボロボロの有様にしたのはわたしをはじめとする多数の
デムパたちでした。AAで会話をしたり、詩を謳ったり、人生相談をしたり、妄想を哲学だと主張し、
MY哲学こそがホンモノの哲学だと……わたしは、これ以上の痴態を晒す必要があるでしょうか?
>それでいて<独在性>について何を言わんとしているか、驚くほどぼやけてる。
永井とちがうからそうなんですかね?
わたしの中でそうでしかないことを言葉にしてるだけなんですけどね。
説明が下手ということではなくてボケてるんですよね?
わたしの魂のように霞がかかったように曇っているということですね。
覚醒を志している人や霊能者によく言われました。
でもオーラは眩しくて直視できないくらいにスゴイらしく、
その意味は現世でこの世で力を発揮する人ということらしいです。
一応、あわれな魂に同情して慰めに褒めてくれるみたいです。(笑)
>それに私の理解する永井均と全く違うところから彼を見ようという、
>カオルの姿勢についていくのは大変な労力がいるということを理解してほしい。
わたしには、Bさんの言っていることがよく理解できるし、わたしが理解する永井と
Bさんのそれとのちがいがほとんどみつけられません。
>とりあえず、最近サルトルの『嘔吐』を読み返したのかもしれないけれど、
独在性の議論と結びつけるつもりは全然なくて、なんとなくノリで書いただけでした。
わたしが生きていて存在していることの不快感をよく表現しているんです、アレは。
>もう少しポジティブ(非ネガティブというべきか)な渇いた問いだと思うよ。
ニーチェやウィトゲンシュタインにハマルひとがそんなはずはないです。
ただそういうことは言わないことにしておこう、と決めているだけで。
どこかで本人がそのようなことを言っていたのを読んだことがありますよ。
もちろん〈子ども〉の哲学において、もっとも純粋であったはずの問いだと
思っているから、つまり人生の諸問題とは関係ないということなのでしょうけど、
でも人生の諸問題とは関係なくても本質的には人生の意味を問うているのだと
わたしには感じられますけど。あーそうか、ここがBさんの理解する永井と
ちがうところかもしれませんね。わたしの関心はけっきょくは人生哲学に
向いているから、そのような哲学としてとらえてしまうのかもしれませんね。
591 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/12(土) 22:01:11 ID:doPYZ5ND0
ハァ? ボコッ
ふざけた事 . ,.'彡'・
言ってんじゃねえぞ /⌒ヽ';' ブフッ... ∧_∧
∧∧/)、`二(;;)^ω(:;)二⊃,.゚. (´∀`#) キャハ死ね!
(#゚Д゚/^)∴;'|;';.'/.;' '´。 ::;:,( つ
と ´ //`W( ヽ(;;;((⌒ ̄ ̄ ̄_ )
( ノ`´// ノ>ノ、' ''::;;;;::'''"´ ̄ヽ \
(__)彡 レレ ドカッ\\ (__)
↑ ↑
中国拳法 寸止空手
>カオル
自分は悪くないと言いたい時、一歩踏みとどまって
本当にそうかと問うことは大事だと思う。
>>590 >なんとなくノリで書いただけでした。
本当にノリで書いただけだとしたら、無関係なことを
書き込んでしまったと謝るべきかもしれないよ。
私にはカオルが本気で書いているのか、ノリで書いているのかを
判別するのはとても難しいんだ。
それに
>わたしの関心はけっきょくは人生哲学に 向いているから、
>そのような哲学としてとらえてしまうのかもしれませんね。
という結びの言葉を見ると、カオルが『嘔吐』と<独在性>を結び付けて考えているんじゃないか
という忠告があながち外れているとは思いづらいんだけど。
もちろんこれは忠告であって、告発のような類のものではないのだから
別にカオルを責めているわけではないんだけど。
593 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/12(土) 22:28:13 ID:MFQEc3dd0
また痛いのが現れたな・・・アホや
>>583 Bさん
>自分は悪くないと言いたい時、一歩踏みとどまって
>本当にそうかと問うことは大事だと思う。
自分の何かがきっと悪いのでしょう、だから人格批判されるのでしょう。
それが哲学とは関係のないことは承知で友情から指摘してくれているのでしょう。
わたしはあなたを信頼しているから、だから自分がまちがっていると思ってしまう。
でも何が悪いのかわからないから、だから自分の思ったことを書いてみるのです。
そうすると、また人格も論の内容もまとめてダメだと言われてしまう。
でもやっぱり何が悪いのかまちがっているのかぜんぜんわからないのです。
哲学のいいところは具体的な議論によって何が悪いのかまちがっているのか
自分の力で確かめられることです。もちろん教えてくれるのは議論相手です。
わたしが自分や人間や世界を信じられなくなっても、そのようなことは哲学の
前提であって、そこからはじめることがちっとも障害にならないことの感激は
今でもこれからも忘れないでしょう。だから生きることと哲学は同義なのです。
わたしの願いは、Bさんがわたしの論にたいして、この部分の説明をもう少し、
ここの意味がわからないな、これは赫々云々なのでまちがっているよ……と、
具体的に指摘してもらい、それについて考えてみる、つまり議論がしたいです。
忙しいですよね。だから、週に一回くらいのゆっくりペースでどうでしょうか?
アリストテレスがいうには、「人生の目的は幸福だから幸福をもとめるけれど、
人の幸福とは余暇にあるのだから、余暇のある生活において真理の探究を
すること(観想的生活)こそが、もっとも幸福な人生である」…なんてムリ(笑)
(訂正)
>>592 Bさん
>自分は悪くないと言いたい時、一歩踏みとどまって
>本当にそうかと問うことは大事だと思う。
自分の何かがきっと悪いのでしょう、だから人格批判されるのでしょう。
それが哲学とは関係のないことは承知で友情から指摘してくれているのでしょう。
わたしはあなたを信頼しているから、だから自分がまちがっていると思ってしまう。
でも何が悪いのかわからないから、だから自分の思ったことを書いてみるのです。
そうすると、また人格も論の内容もまとめてダメだと言われてしまう。
でもやっぱり何が悪いのかまちがっているのかぜんぜんわからないのです。
哲学のいいところは具体的な議論によって何が悪いのかまちがっているのか
自分の力で確かめられることです。もちろん教えてくれるのは議論相手です。
わたしが自分や人間や世界を信じられなくなっても、そのようなことは哲学の
前提であって、そこからはじめることがちっとも障害にならないことの感激は
今でもこれからも忘れないでしょう。だから生きることと哲学は同義なのです。
わたしの願いは、Bさんがわたしの論にたいして、この部分の説明をもう少し、
ここの意味がわからないな、これは赫々云々なのでまちがっているよ……と、
具体的に指摘してもらい、それについて考えてみる、つまり議論がしたいです。
忙しいですよね。だから、週に一回くらいのゆっくりペースでどうでしょうか?
アリストテレスがいうには、「人生の目的は幸福だから幸福をもとめるけれど、
人の幸福とは余暇にあるのだから、余暇のある生活において真理の探究を
すること(観想的生活)こそが、もっとも幸福な人生である」…なんてムリ(笑)
>本当にノリで書いただけだとしたら、無関係なことを
>書き込んでしまったと謝るべきかもしれないよ。
すでにお叱りも受けてしまいましたが、わたしなりの馴れ合い「気分を軽くするため」
のノリでした。だから、独在性とは関連づけて書いてはいません。美しい行儀のよい
娘の姿は借り物の姿で、ほんとうの姿はおどろおどろしい妖怪だった……みたいな。
もし結びつけるのなら〈私〉に嘔吐する「この私」になるのでしょうか。(そんなムチャな!)
路傍の石の存在充実に嘔吐するはずが、ひるがえって「この私」の‘この’にむかつき、
死のうとしたらこの体この心への愛しさに気づき、この存在者たちには罪がないことに
愕然とする。何のことはない、この体この心を恰も存在させ、裏であやつっていたのは
「おまえだったのか!」と指差そうとしたら、あれれ? どこにもいなくなっちゃった……。
何のことはない……そう、そうやってある特殊な意味で知っていた‘それ’は、じつは
「何のこと」ではなかった、というお話しはどこかおかしい。だってパルメニデスがいう
ように「在るものは在り、無いものは無い」のだとしたら、この体もこの心も、たしかに
在ることになるのだから。
あれれ? でもヘンだよね? だって、‘だれ’が、在ることを、知っているわけ?
もしも知っている人がいなかったとしたら、このお話しはいったいどうなってしまうの?
それに知っている人は、はじめから知っていたの? それともだれかに教えてもらったの?
もしかしたら、はじめから知っている人と、教えてもらって知っている人は、べつの人なの?
……………ああでもないこうでもない…………ああでもないこうでもない……………
というような感じの思考の痕跡を、わたしなりに「まとめた」のが一連の書き込みでした。
>カオル
>>596 >というような感じの思考の痕跡を、わたしなりに「まとめた」のが一連の書き込みでした。
なら、やっぱり<独在性>と『嘔吐』を結び付けているんじゃないのかなぁ。
だって、はっきりとそう言っている訳だから。
>>594 >でもやっぱり何が悪いのかまちがっているのかぜんぜんわからないのです。
何でそう思えるのか、よくわからないなぁ。
これ以下は蛇足だから特に気にする必要はないとあらかじめ断っておくよ。
>>589でもわかるようにカオルの権威に対する執着はとても強い。
カオルのレスを読めばわかるが、哲学的知識をとても重要視している。
一方で、そういう哲学的知識が豊富な人を批判してきたという過去を持つ。
引き裂かれているように見えるこの態度は、私に対しても適用されていて
私の意見をすぐに取り込みながら、一方で私に反対してくる。
私が権威と呼ぶにふさわしくない人間なのは言うまでもないことだけど、
こういう態度の人と何を議論したらいいのか、何の議論ができるのかはよくわからない。
もう少し肩の力を抜いて、無理やり反対したり、無理やり賛成したり、
無理やり哲学的知識を織り交ぜたりしないで(もちろん自然にならいいんだけど)、
どうしてそうなるのか
またかよ・・・痛い奴
え〜けんとクズシを
煽りがあって
おもろくなるかと
期待してたのに〜
599 :
(^○^) ▼KYAHA/emlo :2007/05/12(土) 23:59:37 ID:doPYZ5ND0
_,..-‐'´ ̄ ̄ ̄``ー-、.._
/ ,、.l´`!ヽ、 ヽ、
/ イ._ヽ! ,!' _/ヽ ヽ
. / lニニ(ニ)ニ、ニ! l
. ! ヽ'´,イ lヽノ /
. ヽ、  ̄ ̄ _,.ィ´
`ー! ‐‐‐‐‐ ‐‐‐‐‐‐ !´
「`!┬‐‐‐‐‐‐‐‐┬!`!
__K二二二二二二ニ/!
l ii,!`"===・、 ====・" l'´,!
人jj ≡ .._ lrイ_
彡´.... i'´ r、.,....ィ ノ. ..... `Y
. / :::::: :::::::: ヽ
,./- ー ...!、
ヽ =‐‐‐‐ー'ー-----‐'ー‐‐‐‐=ノ 死刑。
ヽ 三三 / _r7-┐
`ー 、..__ ‐-‐ _,.....-t='´/´ ̄ ,._彡´
l `ーニニニ--ri二 `ー--イ,、
! '´ ̄ ̄___!´ / ヽ
>--‐ri'´ _,.-'´ ノ
/ / l _,.- '´,r' ,イ
. / /‐ヘ´........_i' r'´
/ / ヽ .!__,......,」
. / _,.. -‐'´ ヽ、..! /
´ ヾ_,!
600 :
(^○^) ▼KYAHA/emlo :2007/05/13(日) 00:02:11 ID:INGYDIaF0
/ ⌒ ヽ
ヽ ☆ ノ
==
( ・∀・)
〜〜" =σσ
(⌒_)
. 〈 v
. v
/|__
/ \
| 死刑! |
\___/
>>597 Bさん
>>というような感じの思考の痕跡を、わたしなりに「まとめた」のが一連の書き込みでした。
>なら、やっぱり<独在性>と『嘔吐』を結び付けているんじゃないのかなぁ。
>だって、はっきりとそう言っている訳だから。
「もし結びつけるのなら〜べつの人なの?」までは即興で表現したものです。
いつもこんな感じで「ああでもないこうでもない」って考えてます、ってことの実演!
で、おなじようにして「私的および私的言語」について考えたことを「まとめた」のが
一連のわたしの議論(前スレ含む)ということなのです。
>>でもやっぱり何が悪いのかまちがっているのかぜんぜんわからないのです。
>何でそう思えるのか、よくわからないなぁ。
わたしは自分が考えたことについて「論を書き込む」、それをきっとだれかが読んで
くれていて、好機に出会えれば「その論」について具体的な意見なり指摘がもらえる。
それによってわたしはさらに考えることができ、まちがっていればそれに気づくことも
できる。そうやって哲学することができるのです。そのために哲板に書き込むのです。
だから、このような具体的な議論とは関係のない書き込みで、肝心のレスが流れて
しまうことが、とっても残念で悔しいです。でも、あなたの気持ちも大切です。
あなたの立場(永井の独我論を理解してしまうあなたの独我論を理解してしまう立場)
になってみた気になって議論してもいいです。永井の考え方には反するのでしょうけど、
永井の超肯定的な信者として。でも、その議論を有意義にするための条件があります。
Bさんに永井哲学の否定論者になってもらうことです。そうでなければ、わたしの論の
どこが永井哲学を否定しているのかがわからないからです。Bさんを納得させられたら
少なくともわたしが‘無理やり’に永井の論を否定しているのではないことがわかって
もらえると思うからです。どうでしょうか?
ま、またかよぉ〜
ええ加減にてkてくれなまし!
え〜けんの廻し者か?
あ、あんたは!
603 :
アゲ:2007/05/13(日) 00:30:50 ID:ZjYN/usmO
あげニダ
<丶`∀´>
>カオルの権威に対する執着はとても強い。
才能や努力によって身についた権威、だからこその相応しい態度や姿勢にたいして
わたしは素直です。相応しくない態度や姿勢にたいしては、わたしは反発します。
>カオルのレスを読めばわかるが、哲学的知識をとても重要視している。
才能や努力によって身についた知識、だからこそ言える意見について、わたしは素直です。
>一方で、そういう哲学的知識が豊富な人を批判してきたという過去を持つ。
そうではなくて、博覧を誇る人(そうでない人をいやしめ見下す人)や、博覧でなければ
哲学ができないように言う人…を批判してきました。碩学たちはそのようにはなりません。
でもだからといって、浅学非才なのに勉強もしないでプライドだけ高くて素直でない人は
もっと嫌いです。
ロムるだけで、ちっとも書き込めなかったわたしの記念初カキコは「哲学は暗記です。」
というスレでした。もちろん、わたしのことだから、
知識は真理に至るための手段でしかなく、しかも知識は真理を希求する精神にとっては、
かならずしも合理的な手段とはかぎらず、たとえそれが論理にかなったもので、客観的
に正当であるにしても、それはあくまで学問的知識であって、哲学のもとめる知恵では
ないのです。真理を希求する精神とっては、この命もこの体も手段のひとつでしかなく、
日々の生活、家庭人/社会人としての経験、すべてが真理に至るための手段なのです。
みたいなことを書いていたはず、です。このような意見であることは今でも変わってません。
>こういう態度の人と何を議論したらいいのか、何の議論ができるのかはよくわからない。
まだ具体的に何一つ議論してないのですから、してみてから考えてみてはどうでしょうか?
>もう少し肩の力を抜いて、無理やり反対したり、無理やり賛成したり、
そうではなくて(これが無理に反対?)、たとえばAさんがaという立場からa’
という意見をいう、するとわたしはbという立場からb’「そうではない」と反論する。
かりにAさんが、わたしのbという立場からの意見b’に納得したとすると、わたしは
今度は、aという立場から、あるいはc、dという立場から、b’の意見(自分の論)に
たいして再反論する。もしかりにbの立場になったAさんが、さらに強力なb’の意見で
対抗してきて、そこでわたしが反論できなければ、とりあえずはその強力な意見b’を
正しいものとして暫定的に受け入れます。つまり、a’とb’の意見を相互に関係づける、
というメタレベルの視点、あるいは原理を手に入れたいわけです。(たとえばのお話し)
体よくいえば、いわゆるヘーゲル弁証法といわれる方法論です。ちなみに西田はこれを
批判して、絶対矛盾における自己の同一……〈私〉は、この「私」である……という
永井で言う「ずれの運動」こそが、真の弁証法(絶対否定即$竭ホ肯定)だととらえて
いました。
予定されている新刊「西田幾多郎」─絶対無とは何か─に‘無理やり?’あてはめると、
絶対無〈私〉の自己限定「私」という相互に相互の原理であるという原理「相即の原理」、
永井の表現なら「開闢が開闢された世界に位置づけられる」「私的言語が可能である
ことがそのまま即℃的言語を不可能にする」という「ずれの運動」のことになります。
>無理やり哲学的知識を織り交ぜたりしないで(もちろん自然にならいいんだけど)、
もちろん自然です。そう言ってもらえて、なんだかとっても嬉しい。ありがとう。(^.^)
>だから、このような具体的な議論とは関係のない書き込みで、肝心のレスが流れて
>しまうことが、とっても残念で悔しいです。
それもそうだろうなぁ。じゃあ、邪魔しないからどうぞ。
でも、友人としておせっかいをやくなら、しっかり自分の足元を明らかにして議論することと
テーマを明確にすることは大切だと思う。そうじゃないとレスをする人は大変だと思うよ。
それとあえて苦言を呈するなら、
永井均の私的言語論においては、公共言語を成立させるための私的言語という箇所が、
世界内存在としての「私」が、世界を開くものとしての<私>と捉えなおされることと
大いに関係しているのだから、公共言語を成立させるものとして私的言語を簡単に認めてしまうと
問題はほとんど問い終わってしまう。(
>>563の3段落目など)
またそういう類比関係を見逃したまま、「生活形式」だとか「コト分け」だとかを
論じても得るものは少ないと言わざるをえないだろう。
また、カオルはよく、「ズレの運動」として<私>が「私」に変わると言うけれど
それは明らかに間違い。<私>は<<私>>に転落する。「私」というのは
たまたまこの私が持っている属性であって、<独在性>は(本来)そんなものとは無関係。
世界に唯一ほかの人と全く違うあり方をしてるこの私が、いないはずの同格の者たちの中に
取り込まれることを<私>が転落すると表現する。そして転落した先は<<単独性>>。
<<単独性>>に転落することによって、同格のものたちの中で、単独の存在としての
オリジナリティを許される、ここにズレの運動の問題がある。
カオルはここをよくわかっていないから、人生哲学として永井均を読み解く余地があると勘違いしている。
「ああ、そうですね、私が間違っていました」と言ってごらん。
そしたらきっとほかの人もカオルの言ってることを聞いてくれると思うから。
だって、いつも私は悪くない、私は間違っていない、何で私の書いていることを読んでくれないの
って言ってくるでしょ。カオルはそういう人と議論が出来ると思うかい?
>>606 Bさん
>公共言語を成立させるものとして私的言語を簡単に認めてしまうと
>問題はほとんど問い終わってしまう。(
>>34の3段落目など)
ウィトゲンシュタインは『探究』において、もう独我論を語らなかった、それは『論考』
とともに、あとは読者のあなたにまかせます、ということなのだとわたしは思いました。
ウィトゲンシュタインが『探究』で指し示したのは、わたしたち言語存在者にとっての
岩盤、『論考』で指し示したそれとはべつの、もうひとつの生活形式という岩盤でした。
永井は、あくまで『論考』よりの独我論の立場から、〈私〉によって『探究』を包摂しようと
しているかのようにみえます。『論考』の指し示した「私」を超えた〈私〉、実在論と純粋に
重なり合う‘それ’を、『探究』や『青色本』の言語分析の記述の中で、まさに姿なき歴史
の暴力によってかき消されてしまおうとしている‘それ’を、藁にもすがるような思いで探し
求めているかのようにみえます。わたしは永井の著作においてその哀しき行為に触れる
たびに深く深くそれに共感し、わたしと同じ問いを抱えて生きていることを錯覚してしまう。
いえ、そうではなくて、わたしの死の予感を、ほんとうの他者の影をみてしまうのでしょう。
ウィトゲンシュタインが『探究』において指し示したのは、超越論的なものとしては生活形式
のみであり、あとは一切語らなかった、もちろん独我論についても。私的言語を否定したのも、
私的言語を、ふつうに理解される意味での私的言語に読み替えられないようにするためです。
ウィトゲンシュタインのこのようなやり方は一貫していて、たとえば『論考』において倫理学、
形而上学、美学、宗教……における諸命題を「イミないじゃんみたいな」(nonsensical)もの
としたのも、論理学、数学、プログラミング、自然科学……の言語から、倫理学、形而上学、
美学、宗教……の言語を峻別することによって、後者の言語の前者の言語への読み替え
──たとえば「私」の物理主義的、心理主義的な還元や、「私の理解する唯一の言語」以外
への翻訳など──からの擁護だったのです。「イミないじゃんみたいな」ものこそが、「意味
ある」ものなのだ、だから両者を混同してはならない、というのが彼の格率だったからです。
>また、カオルはよく、「ズレの運動」として<私>が「私」に変わると言うけれど(
>>14)
‘とりあえず’でも、「存在者として存在」するためには、〈私〉でも‘それ’でも、とにかく
読み替えられなければならない。そうでないなら、何かしらの言表をするのでないなら、
そこには沈黙の空白しか残らない?からです。たとえそれこそが真実なのだとしても、
哲学は禅の修行じゃないのです。瞑想によって悟ることにくらべたら、それは漸近線を
描くような営みであって、けっして真実そのものには到達しないのかもしれないけれど、
哲学徒は、そのようにしかできないし、したくないのだから、仕方ないのです。(笑)
「私」は存在者であり、〈私〉はその存在者の否定として〈ある〉のだから、あたかも
〈私〉という存在者がいて、それが「私」に変化する、なんてことは夢にも想いません。
〈私〉と「私」との結びつきに論理的な必然性がまったくないことを明らかにした永井は、
にもかかわらず、どうして「私は、この私なのか?」と問うているのではないでしょうか。
>「私」というのはたまたまこの私が持っている属性であって、<独在性>は(本来)
>そんなものとは無関係。
「本来」というのは、どの本来なのか? それは可能なのか? と、思ってしまいます。
純粋に独在性の〈私〉そのものになるというようなことが、かりに可能であったとして、
それが実現してはじめて、「本来」といえるはずだからです。無謀な話しをしていると
思われるでしょうけど、やはり「この私」がそれを知っているのでなかったなら、どうして
──私は、どうしてこの私なのか──という問いが可能になったのか、と思うのです。
もちろん、わたしの想定は実現することはなく、なぜなら独在性の〈私〉は、「実現」の
否定として〈ある〉からです、というような運動が、すなわち「ずれの運動」だからです。
エーケンに比べると崩し技法の方が得るものが大きかっただけに残念だよな
あそこはN先生の技法継承者だから比べる基準が違いすぎるか
まぁ、今の本部の方針からしたら昔の技法よりもエーケン寄りなのかもしれんけど
エーケンサイトに今の少林寺の縮図みたいなものを感じるよな
彼には彼のポリシーがあるんでしょう
ネットでしかコミュニケーション取れないやつらが賛同してくれるからいい気になっちゃったんだろ
何もわかってないくせに革命児みたいな面してるところが気に食わんね
ネットだけでなくて実際の彼も何様気取りみたいな態度だもんな
どうでもいいから支部長からは降りてくれ
俺様も同感やね!崩し技法をコケ落としたのも
きっと奴の身内、仲間だろ!
お陰で貴重なサイトが閲覧できなくなり
俺様的には大損だよ
>世界に唯一ほかの人と全く違うあり方をしてるこの私が、いないはずの同格の者たちの中に
>取り込まれることを<私>が転落すると表現する。そして転落した先は<<単独性>>。
><<単独性>>に転落することによって、同格のものたちの中で、単独の存在としての
>オリジナリティを許される、ここにズレの運動の問題がある。
言いかえるなら、「独在性は、どうしてこの単独性なのか?」ということです。
(つづく)
「この私」は、
@「世界に唯一ほかの人と全く違うあり方をしてる」(独在性の比類なき〈私〉)のに、
なぜか「この私」は、
A「世界に唯一ほかの人と全く違うあり方をしてる」(単独性のかけがえのない「私」)である。
どうしてこのような「ずれの運動」がまかり通ってしまうのか?
それは「この私」の‘この’がもつ「両義性」のためでしょう。
「世界に唯一ほかの人と全く違うあり方をしてるこの私」と、この私が言うときのその感覚は、
「個人的に私秘的な感覚」と「超越的に私秘的な感覚」との両義性をもちます。(
>>34参照)
「超越的に私秘的な感覚」は、‘それ’として自覚された途端に「個人的に私秘的な感覚」に
転落します。しかし‘それ’は、そもそも感覚だったのでしょうか?
──「ぼくはなぜ存在するのか」という子ども時代のぼくの問題
小学二年ぐらいまで、ぼくはひどくぼんやりと生きていた。
世の中がぼくに何を求めているのか、まったくわからなかった。
──小学三年のころ──意味が──急にはっきりしてきた。
──その中にひたりきって生きていたために、かえってはっきりつかむことのできなかったある問題を、
その外に出てはじめてはっきりとつかんだようだ。──ぼくはたくさん居る人間のうちの一人なんだ、
といことが実感できた、ということである。
それまで、たぶんぼくは──ぼくというものはまったく特別のもので──それにたいしてすべてが
存在している原点ようなもの──というふうに感じていた。
──あるとき、そういう蒙昧状態がぷつんとおわって──この無自覚的独我論から脱すると同時に、
ぼくは一つの自覚的な「問題」をかかえこんでしまった。……『〈子ども〉のための哲学』 30〜32n
ここにすべて書かれてあります。いつ読んでも、すばらしい表現力だと思います。(^.^)
>カオルはここをよくわかっていないから、人生哲学として永井均を読み解く余地があると勘違いしている。
ものすごいところを責めてきますね。くらべられないことをくらべるのはどうかしてる。
たしかにそうかもしれない、わたしの哲学と永井の哲学をくらべることは不毛かもしれない。
>「ああ、そうですね、私が間違っていました」と言ってごらん。
>そしたらきっとほかの人もカオルの言ってることを聞いてくれると思うから。
こんなに一生懸命になってわたしを叱ってくれるのだから、信頼するあなたがしてくれる
ことなのだから、わたしがまちがっていることは確定しているのですが、「わたしの意見の
ここがこのようにまちがっていました」と、わたしが説明できないのです。それだけです。
>だって、いつも私は悪くない、私は間違っていない、何で私の書いていることを
>読んでくれないのって言ってくるでしょ。カオルはそういう人と議論が出来ると思うかい?
はい。基本的にそういう人としか議論しないし、そういう人しか信頼することができません。
カントもウィトゲンシュタインもまちがいをみとめない人でした。かれらがそれをみとめたとき、
それは哲学史上の決定的に重大な転換期になりました。そういう次元ではまったくないけれども、
わたし個人の次元ではそういうことにしたいと心から願っています。
↑イーの廻し者↑
>Bさん
>とりあえず、「教えてあげる」的な物言いは鼻につくのでやめて欲しい。
今回はそんなつもりはありませんでした。ごめんなさい。
でも、わたしがよく「教えてあげる」って言うのは、本当のことです。(^_^;)
(わたしにとって教えてもらえることはとても嬉しいことだから)
>少なくとも永井均に関係する限りの哲学的知識なら私自身それなりに持っているから。
はい、わかっています。というか、今やそれは前提なので。
>(ゼミでライプニッツをやったし、石黒ひでの論文とやらを少しなら読んだよ
>ところでこういう告白って何か気持ち悪くないかい?)
とっても興味があります。もちろん、ここでの問題群を読み解く道具として
どのように利用するのか、という点にですが。キモイ→キショイ→キモチワルイ、
最上級の嫌悪なんてとんでもないです。そうですねー、キモイくらいでしょうか、
なんてウソで、ぜひ聞いてみたいです。ホントに素直にそう思います。
どうしてわたしがそういうことをキモチワルイと思うと思うのでしょうか?
たしかにわたしは大学のそういうゼミとか経験したことがないし、その世界での
論文についてもよく知らないです。たとえば、永井がどのような論文を書いて
教授までのぼりつめたのか興味はあっても、がっかりしそうなので知りたいとは
思わないです。その意味でのそういうお話しに精力的な人には○○○ですけどね。
石黒ひで先生には「ライプニッツの哲学―論理と言語を中心に―」という素晴らしい
著作がありますね。わたしは女性のものはあんまり読まないようにしてるのですが。
ハンナ・アーレント、ジュリア・クリステヴァ、シモーヌ・ヴェイユ、池田昌子……嫉妬してしまうからです。
日本初の女性哲学者として知られる西田幾多郎の姪「高橋ふみ」のこともほんとうは
研究してみたかったりします。とにかく、いろいろたくさん知りたい!と思っているのは
たしかなことです。
まちがっている、とわたしが思うことについて、まちがっている、と言っています。
まちがっていると言っていることのその内容がまちがっているとあなたが思うのなら、
そこからがあなたとわたしの議論のはじまりではないでしょうか。議論大歓迎です!
>一流以下学者(やその卵)にありがちなオリジナリティに対するコンプレックスが感じられます。
私的言語がありえない、と言うときのその意味で、本質的にオリジナルは神以外存在しない、
と思っています。
またたとえば、量子力学がニュートン力学を否定するものであると考えるとき、そこに断絶が
生まれて、ニュートン力学にたいして量子力学はオリジナルな原理になるというのは、はたして
本当でしょうか。ニュートン力学が否定(客観性の否定)されると、カント哲学は否定されてしまう
のでしょうか。わたしの見ていない十五夜の満月は、存在しないことになってしまうのでしょうか。
そんなことはなくて、ニュートン力学の否定は量子力学みずからの否定になってしまうのです。
なぜなら、わたしたちの連綿たる歴史の否定はみずからの誕生の否定に他ならないからです。
>永井の議論と直接関係のない知識が流用されすぎです。
関係がないと思うのは、あなたであってわたしではないです。
たしかに今しているこのようなお話しは永井の議論とは関係ないし、
ましてや哲学ではありませんから、厳しいことを言うなら板ちがいです。
わたしの論にたいしての具体的な批判がなされないためにこうなってしまう。
だから、あなたがわたしの論で永井の議論と直接関係がありそうだ、と思う
ところについて批判してくれたらとてもうれしいです。よろしくお願いします。
どこからのコピペ?
618 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/13(日) 21:18:37 ID:8N6QEy5R0
>618
どないな意味?分からんのですが
>余計な感情が、議論を込み入らせているのでしょう。
>そうではないと言われますが、自覚してなくても行動に表れてしまうことありますよね。
そうではない、と言ってもそのように受け取られてしまうことにたいして
いくら言い訳しても、それは言い訳なのだから、正当性はそちらにあるのです。
だからこそ、具体的な議論をもとめるのです。そうでなければ、そう思うのは
そちらの勝手なのですものね。でも、永井の人格批判はできるだけやめようと
思います。(永井にも余計な皮肉や揶揄や誘導や差別はやめてほしいですね)
でも、それとわたしの議論の内容とは一切関係ありません。哲学の議論において
そんな致命的な過ちはおかしません。
>とは言うものの、カオルさんの哲学的才能とその議論の品質は評価できますが。
才能は天与のもの、それを評価してもらっても仕方がないです。
議論の品質は努力によるもの、評価してもらえてうれしいです。
けれども、わたしは自分に才能があるとは思っていないですし、
議論の品質が高いと思うこともないので、すべてはけっきょく
だれか様のお陰と思って感謝するしかないようです。そしてあなたにありがとう。
621 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/14(月) 10:26:06 ID:xB54RCan0
削除依頼でなくて、荒し報告ってどの板だっけ?
イーけんに批判的なコメントすると晒されるわけだ
なんとも恐ろしや
確かにあそこの掲示板見てるとそういう雰囲気だもんな
>ちなみに、永井さんの問いは、Bさんの言われるように、人生の意味とやらとはほぼ無縁でしょうね。
>ここはウィトゲンシュタインとは違いますよ。
もちろん上っ面は100%そうですし、哲学は人生の意味を問うものではないとも思っています。
人生の諸問題を解決するための有効な処世術を身につけるためにするのではありませんから。
でもだからこそ、けっして水面に浮き上がってくることのないそれそのものが哲学なのかも
しれない。哲学がこれほどまでに純粋に何の役にも立たない(水面に浮かぶことがない)のは
そういうことなのではないか、とも思っています。唯一、生きていること、そのこと以外は。
>あと、〈神〉=〈私〉というのは、正しいと思います。
>ただし、どういう神を念頭においているかによりますが。それが一神教的一者なら誤解でしょう。
祈れる神さまは隣人だから、神さまじゃないです。
それでもわたしもときどき疑うことがあります。(Bさん、ごめんなさい)
永井の思考パターン、あるいは永井のそういう誘導にのって、そのフィルターを
とおしてわたしを批判しているのかもしれないと……それは誠実とはいえないから。
永井がニーチェやウィトゲンシュタインが好きなのは、おそらくかれらの神さまに
たいする誠実さをかいまみたからに他ならない、とわたしは思っています。
ほんとうの自分に誠実になるということは、だから他人に誠実になるということは、
そういうことだと思うからです。
永井の哲学は、あるいは余計な物言いも、この世的な倫理や道徳からは逸脱している
と思います。けれども、最終的なその誠実さにおいては適っているのだと思います。
わたしは、この世的な倫理や道徳を斥けないので、大切なものとしているから、
そこら辺のところが、どうも噛み合わないのかもしれないですね。
議論をするにあたっての前提、わたしの人格からくる態度や姿勢をみるにつけ
議論しようとする気持ちが失せてしまうのは、仕方ないような気がします。
わたしは自分も相手も傷つく議論をしてきたし、そういうことを知っているから。
でもそういうところを覚悟した議論でないなら哲学における議論とは言えない、
とも思っているのです。よかったら議論に参加してみませんか。わたしの論への
質問でも批判でもいいし、新たな問題提起でも、永井をあまり知らないなら素朴な
質問でも結構ですので。よろしくお願いします。(^.^)
>>624 カオル
>それでもわたしもときどき疑うことがあります。
大いに疑ってくれていいよ。でも、私は永井均の軍門に下ったわけだから
永井均の思考に沿って考えることは私にとって全く誠実なことなんだ。
たとえば坂本竜馬は勝海舟を殺しに行ったのに、殺さないで弟子になった。
それは竜馬にとって不誠実な行為というより、実に自然で誠実な行為だったろうと思う。
もちろん私を竜馬と比べるのは不遜だが、気持ちはわかるような気がするなぁ。
でも、誤解しないでほしいのは私は今も勝海舟の命を狙っているということ。
それをまた勝海舟も望んでいるのだし、そういう緊張と信頼の関係の中でしか
この問題が輪郭を現すことはないと思っている。
それと、石黒ひでの件だけど、思い出す限りでは、基体理論と束理論の話でライプニッツを
基体理論支持者だとみなすという論文だったと思う。日本語でなかったような気がする。
普通ライプニッツは完足固体概念があるから、束理論支持者だと考えられがちだけど、
そうじゃなくてむしろ基体理論支持者だと言うところがその論文のテーマだったはず。
彼女はライプニッツが特殊な基体理論をとっていると主張するわけだけど、
私は――無理やり色分けするなら――永井均も特殊な基体理論支持者だと思っている。
(代表的な基体論者にはフッサールなんかがいたはず)
私の理解だと、この私が属性の束であるという立場が束理論であり、そうでなく属性を
所属させる何らかの基となるものがあるという立場が基体理論だと思っている。
永井均の場合、基体にあたる部分をすべての人に無条件で認めるわけではない。
多くの人の中で全く特別なこの私――つまり<私>――が基体になる。
だから、カオルが<私>が「私」に変質するというとき、基体理論から束理論に足場を移してしまっている
わけだけど、あくまで基体理論の内部で、この私の特別さが単独性に転落してしまう、というのが私の理解。
なお、<私>をある種の基体と捉えた場合、<私>とはこの私そのものでありながら、全くの無内容であり(!)、
仮にほかの<私>を認めた場合は、<私>の交換などをしても何の変化も起こらないし、本人もそれに気づくことはない。
これは三部作で永井均が論じていた内容とよく合致すると思う。
_, ,_
(+・д・)つ < キャハの自演か!!!
`∪ ⊂☆彡 パーン
∪^(ι゚∀゚).・;'
∪ ∪
しーJ
ここまでいろいろと書いてきて何なのだけど、私もおそらく永井均も、こういう色分けに意味があるとは
思っていない。あえて言うなら、むしろ永井均は対立するこの二つの理論に架橋しようと
しているともいえるし、また、こういう理論であらゆるものをはっきりと色分けできると考えていない。
簡単に言えば、根元が違う。だってわれわれの問題は語りえない領域にあるのだから、
はっきりと色分けできると言う立場とは結局、相容れない。
それに本当に問題なのは、基体理論や束理論などの専門的?知識を持っているだけで、
専門的だから正しそうといった印象を与えてしまうことだ。裏返せば、何かの知識を知らないだけで
間違っていると判定されたり、してしまうことこそが最大の問題だといえる。
そうなると哲学は一気にクイズ化するからだ。強迫的教養主義が成立する。
少なくとも私はそんなものに興味はない。
ただ、私は私の問題を問うし、それにかかわる限りの知識を少しずつ集めるだけだろう。
(ちなみにここに書いてある知識はほとんどうろ覚えだからあまり信用しないほうがいいと思うよ)
本当に痛い奴だなぁ↑
話題のすり替えをしている辺り
やはり?と思う怪しさがあるな
630 :
名無しさん@一本勝ち:2007/05/14(月) 12:28:48 ID:xB54RCan0
このスレの最初から、とりあえずレス削除の依頼出しておいたよ。
名前に「級拳士」とか入れるあたり、規制を怖がってるんだろね。
だけど、そもそもスレと関係のない話題だしねー。
AAの荒らしも酷いもんだったよ。
荒らしの単独スレ立てるかどうかは運営側の判断待ち。
レス削除の投稿フォーム、使いやすくていいね。
スゴイ楽だった
>>628 Bさん
>もう少しテーマを限定的にしぼってみたら?
わたしは独在性にしか興味がないから、同じことの別の表現しかしてないつもり。
>そういう緊張と信頼の関係の中でしかこの問題が輪郭を現すことはないと思っている。
男の友情ですか? 男のエエカッコシイで弱いものが犠牲になるのは確かなことですが。
>私は――無理やり色分けするなら――永井均も特殊な基体理論支持者だと思っている。
私(主観)が基体になったのは、たかだかデカルト、カント以降の近代のことでしかないです。
デカルトとカントにおける哲学の差異そのものが「私がこの私である」ところの私なのでしょう。
>カオルが<私>が「私」に変質するというとき、基体理論から束理論に足場を移してしまっている
ライプニッツ原理とカント原理は、双方が双方の原理として〈ある〉、そして双方の〈ある〉における
存在論的差異そのものが、「私がこの私である」ところの私なのでしょう。……オウム返しか!(^_^;)
>あくまで基体理論の内部で、この私の特別さが単独性に転落してしまう、というのが私の理解。
しかしその特別さは、特別でない‘はず’の、この私のかけがえのなさに、徹底的に依存している。
632 :
見習い拳士:2007/05/14(月) 12:59:00 ID:IG708iD90
永井氏がたびたび批判している哲学探究293節の甲虫の例えの解釈は
はっきり間違ってると思うんだけど。
「<私>の存在の比類なさ」13p4行目
「痛みを感じるべき場面で痛そうに振舞いながら、しかし実は痒みを感じている、
ということはつねに可能であり、それを決定するのは感覚を持つ当人である。」
これが永井氏の端的な批判の骨子だと思うのだが、そもそもこれは矛盾していないだろうか。
だって「実は痒みを感じている」のなら(その人が他人を欺こうとしている特別な場合、
或いは哲学者が考えるような異国の民族のように痒い時には我々にとっての「痛み」
のジェスチュアをするように躾られている場合を除いて)
痒そうに振る舞い、「痒い」と言うのではないか。だから「実は」なんて言い方はおかしいのだ。
「それを決定するのは感覚を持つ当人である」んだから彼が「痛い!」と叫んだのなら彼は痛いのだ。
永井氏は無意識にか(或いは意識的にか)言葉に出来ない感覚としての<痛み>を
公的言語、即ち言語ゲームとして通用している「痛み」とを混同している。
これは凄く微妙な哲学的問題だから間違っても仕方の無いところだけど、僕の見るところでは
どうも自分に都合に良いようにこの混同を行っているように見えるなあ。
だって独我論の話では本当の意味での独我論が、それを言葉にすると誰もが理解できる(!)「独我論」
になってしまうことをちゃんと理解しているんだから。それともこの甲虫の話が独我論と同じ形式を
有している事に気付かないでいるのか。
>>632 「痛みを感じるべき場面」て表現が分からない
何によって「べき」と要請されているのか?
外部からの要請を前提とした上で
それと内部での事実とのジレンマがあり得ると言ってるわけですか?
エーケンに比べると崩し技法の方が得るものが大きかっただけに残念だよな
あそこはN先生の技法継承者だから比べる基準が違いすぎるか
まぁ、今の本部の方針からしたら昔の技法よりもエーケン寄りなのかもしれんけど
エーケンサイトに今の少林寺の縮図みたいなものを感じるよな
彼には彼のポリシーがあるんでしょう
ネットでしかコミュニケーション取れないやつらが賛同してくれるからいい気になっちゃったんだろ
何もわかってないくせに革命児みたいな面してるところが気に食わんね
ネットだけでなくて実際の彼も何様気取りみたいな態度だもんな
どうでもいいから支部長からは降りてくれ
635 :
見習い拳士:2007/05/14(月) 13:06:56 ID:IG708iD90
>>634 「痛みを感じるべき場面」は永井氏の文章なので自分に言われても困るが、全く普通に考えて
かなりの強さで顔や体をどこかにぶつけた時とかだろう。麻酔をかけられている場合を除いて
はそれが「痛みを感じるべき場面」の一つの例。
何を誤解してるのかよく分らないのだが、これはもちろん要請なんかじゃない。
「痛み」を要請されるなんてことは役者以外にはあり得ないしね。
636 :
見習い拳士:2007/05/14(月) 13:08:18 ID:IG708iD90
>>633 「痛みを感じるべき場面」は永井氏の文章なので自分に言われても困るが、全く普通に考えて
かなりの強さで顔や体をどこかにぶつけた時とかだろう。麻酔をかけられている場合を除いて
はそれが「痛みを感じるべき場面」の一つの例。
何を誤解してるのかよく分らないのだが、これはもちろん要請なんかじゃない。
「痛み」を要請されるなんてことは役者以外にはあり得ないしね。
↑え「え、けん」がに、してくれぃ!
>>632 >>634 「痛みを感じるべき場面で痛そうに振舞いながら、しかし実は痒みを感じている、
ということはつねに可能であり、それを決定するのは感覚を持つ当人である。」
このときの「感じるべき」の「べき」は、
脈絡や表出といった公的な分節化の仕方から源泉を得た、
定義的に与えられた「べし」でしょう。
そして、この議論のポイントは、痛みがこの定義からは
尽くされない概念的なもので、ある感覚を指示せざるを得ないということ。
それを永井さんは、「痛み」という言葉と、脈絡・表出との結びつきの偶然性
といった感じで表現していたような気がします。
あるいは公共的用法と(私秘的)指示の二側面を持たざるを得ないといった表現。
99さんが、どこに疑問を抱いているかイマイチまだわかりませんが、
この二側面性そのものが「痛み」に適用できることがおかしいということ?
(もちろん、『私・今・そして神』の議論はおいて置いて)
639 :
見習い拳士:2007/05/14(月) 13:18:58 ID:IG708iD90
>>638 僕の議論はごく単純。自分が<痛い>と感じたのならもうこの時点で明らかなように「痛い」という語が
用いられざるを得ない、ということ。(これがウィトゲンシュタインの言うところの
「箱と箱の中身は短絡させられる」ということ)
だから繰り返しになるがその人が嘘をつく場合を除いて(または異なった習慣を持つ異民族)
或る人が「痛い!」と叫んだのなら、またその様に振る舞っているのなら、彼が「実は痒みを感じている」
などということはあり得ない。痛みの振る舞いをしながら「実は痒みを感じている」場合は明らかに
彼が他人を(どういう理由でか)欺こうとしている場合以外あり得ない。(そうでなければ「実は」なんて言ったりしない)
だから
>公共的用法と(私秘的)指示の二側面を持たざるを得ない
というのは「哲学的」誤解だ。そもそもこの二つは分離不可能だから。
>>639 二側面を持たないというのは賛成。
ただ公共的用法は事実言明じゃないのかもしれない。
>或る人が「痛い!」と叫んだのなら、またその様に振る舞っているのなら、
>彼が「実は痒みを感じている」などということはあり得ない。
とは断定できないと思われる。これは明らかに或る人の感覚に関する事実言明にあたる。
感覚は当人以外には感じることができないのであるのなら
少なくともすべての感覚に対する言明は懐疑のそしりを免れない。
641 :
見習い拳士:2007/05/14(月) 13:49:56 ID:IG708iD90
>>640 いや、断定出来るさ。断定できない場合というのはその人が嘘をついている可能性
がある、という表現でしかない。でも彼に嘘をつかなければならない理由が無い
場合は断定できる。そうじゃなきゃ他人の感覚に関する報告はどれも疑わしいって
ことになってしまう。でもそんな疑わしい場合というのは明らかに限られている。
>少なくともすべての感覚に対する言明は懐疑のそしりを免れない。
と言うけど疑えるものは何でも疑わしいわけじゃない。確かに疑える場合があるのは
事実だけど当然普通に痛みを感じている場合があるのは確かだろう。(これは感覚
の存在そのものを疑っている議論じゃないんだから)
エーケンマンセー
逆らうやつは晒首じゃ・・・明龍
>>641 いや。やっぱり無理だと思う。
公共言語はある感覚を引き起こす状況を指示するだけにしか留まらない。
当のところ何を感じているか、を指示できる正当な根拠に行き着けないんじゃないかな。
だからといって事実言明以外の感覚に関する文が無意味になる訳じゃないし。
「え、拳に」してくれ〜
(えぇ(いい)加減にしてくれ〜)
646 :
見習い拳士:2007/05/14(月) 14:48:31 ID:IG708iD90
>>644 じゃあ自分の場合は?この場合に
>公共言語はある感覚を引き起こす状況を指示するだけ留まる。
なんて言うだろうか。
(「…指示するだけにしか留まらない」は日本語としてちょっとおかしいので勝手に訂正。)
>>646 たとえば「痛い!」って言うとき「どこが?」と訊かれる。
「お腹が!」って言うと「なんで?何食った?」と訊かれる。
「期限切れの牛乳を飲んだ!」なら「じゃあこの薬飲め」と返ってくる。
感覚そのものにタッチすることなく感覚のやり取りは終わる。
これが甲虫の箱の短絡のからくり。
けれども自分ではおそらく感覚そのものがブラックボックスになってるんだと思う。
多分それが永井さんのいう「決定するのは感覚を持つ当人である。」なんじゃないかな。
要はどんな対応づけも可能にできるからブラックボックスに「痛み」を置こうが
何を置こうが公共言語の指示を逸脱している。
そもそも公共言語には箱なんか必要ない。
だから感覚そのものに関する公共言語の事実言明は無意味なものだと思う。
念のため
感覚に関する公共言語は事実言明以外は有意味
感覚そのものに関する永井さんの見解には保留
で考えてるけど。
648 :
見習い拳士:2007/05/14(月) 15:15:11 ID:IG708iD90
あ、>公共言語はある感覚を引き起こす状況を指示するだけ「に」留まる。だった。訂正。
>>647 >たとえば「痛い!」って言うとき「どこが?」と訊かれる。
>「お腹が!」って言うと「なんで?何食った?」と訊かれる。
のような他人達とのやり取りは重要じゃないと思う。そういう機能主義的な考えは
ちょっと的を外している。118さんの批判は大森荘蔵には当てはまるかも知れないけど。
>感覚そのものがブラックボックスになってるんだと思う。
というのは「<感覚>そのものは言葉に出来ない」ということでしかない。
でもこれは或る意味で当たり前だ。それなら文字通り
「語りえぬ事柄には沈黙しなければならない」のではないか。
>そもそも公共言語には箱なんか必要ない。
と言ったってこれが無かったら人々の一致が無くなってしまう。いや逆か。
人々の一致があるからこんな哲学的議論が出来るんだから。(だから箱は必要ではない
どころか最初から前提されているんだ。)
>>648 ちょいと確認。
感覚の定義はプラクティスに還元される
したがって公共言語で或る人の感覚そのものを指示することは可能
というのが見習い拳士さんの主張でいいのかな?
その場合、感覚の定義はどんな風に表現しますか?