789 :
吾輩は名無しである:03/01/19 00:53
氷塊の感想が全然出てこないな。
結局平野は節操のない物書き
に過ぎないのかと思う今日この頃。
790 :
吾輩は名無しである:03/01/19 00:56
360 :ポピー ◆4dvPbNko4g :03/01/14 19:51
>>358 よく考えたら石器時代に学生はいなかったことに思い当たり、はじけてPOPになることにしました。
芸デ板から、赤瀬川源平を探し、尾辻と来て、この板に辿り着き、この板で賢くて優しそうな女生徒タンに
文学を教えてもらうことになりましたポピーと言います。
文学板のことは何もわかりません。ふつつかな美大生ですが、囲碁ヨロシクお願いします。pecori
さっそく課題図書の「氷塊」を立ち読みしました。
これは互いに意識し合っている少年と女性の話でつね。
二段組みの上段が少年の視点で、下段が女性の視点で書かれています。
そして「二人はじっと立ち尽くした」みたいに、二人が重なる時は
段組が消えて、一段組になると言う構成です。
OUTだ! 美術では一面のタブローにどこまで対象を描ききれるかが勝負になります。
そこでピカソは立体を平面に切り開いて、キュビスムを追求したわけです。
文学では、一本の文字の糸にどこまで情報を撚り合わせることができるかが勝負じゃないのか、ピラフ?
ピカソが「アビニョンの娘たち」を5枚のタブローに描き分けたら
ただのポートレートじゃないか!と小一秒。
しかもピラフはそれも承知。上段の少年はピカソ好きという設定にしてあるのです。
「あ、純文学でピカソをやったんだね。さすが天才!」と言ってほしかったのでせうか。このたわしコロッケ!
たとえ確信犯でも、勝負に背を向けた自己満足はカコワルイ。以上真冬のポピーでした。
(^^)
792 :
吾輩は名無しである:03/01/25 18:44
『ことばのたくらみ 実作集〈21世紀文学の創造 9〉』(岩波書店 1月31日発売)に、作品『追憶』を掲載。
793 :
吾輩は名無しである:03/01/28 10:51
『追憶』読んだぞ。
一言。
あれを「新しい」と思い込みながら素でやっているとしたらスゴイ、と思った。
だめじゃん。
795 :
吾輩は名無しである:03/02/05 23:20
追憶ってどんなの?
796 :
吾輩は名無しである:03/02/05 23:43
『追憶』読んだヤシ集合!
797 :
吾輩は名無しである:03/02/06 05:34
追憶???
798 :
吾輩は名無しである:03/02/06 05:40
葬送はなにか賞もらいないの?
799 :
吾輩は名無しである:03/03/02 16:24
age
800 :
吾輩は名無しである:03/03/02 17:01
糞スレ、乱立させるなっ!!
==================終了================
801 :
吾輩は名無しである:03/03/08 21:39
802 :
吾輩は名無しである:03/03/22 07:06
読売新聞(大阪4月8日朝刊)に『よみうり読書 芦屋サロン』企画として、掌編「白昼」掲載。
また、四月三十日午後二時から、兵庫県芦屋市のルナ・ホールにて、同作の読書会を開催。
(お申し込み方法等の詳細は、以下
http://osaka.yomiuri.co.jp/new_feature/dokusyo/でご確認下さい。)
「本」(4月号 講談社)に、新作「高瀬川」についてのエッセイ「方法を巡って」を掲載。
朝日新聞(大阪、3月18日夕刊)の「小さな中国のお針子によせてVol.1 心に残る1冊 私の場合」にコメント掲載。
「新日曜美術館〜映像が語る美の世界」(3月16日9:00-10:00 20:00-21:00)にゲストとして出演。
「高瀬川」刊行記念サイン会のお知らせ。
「黒蜥蜴」(美輪明宏氏主演)の劇場パンフレットに、美輪氏との対談掲載。
京都新聞(2月27日夕刊)にエッセイ「反・反動の見地」掲載。
803 :
吾輩は名無しである:03/03/29 07:13
804 :
吾輩は名無しである:03/03/30 20:03
age
805 :
吾輩は名無しである:03/03/30 20:05
所詮学会員
806 :
吾輩は名無しである:03/04/04 16:54
808 :
吾輩は名無しである:03/04/14 21:57
4月25日、『寂聴中国再訪』(瀬戸内寂聴 著、平野啓一郎 同行対談・手記/価格:1300円+税)を刊行。
∧_∧
( ^^ )< ぬるぽ(^^)
810 :
吾輩は名無しである:03/04/23 13:32
『氷塊』の2段組で物語が同時進行というのはジャック・デリダの『弔鐘』を
真似したものだという気がするのですが、間違ってますか。
811 :
吾輩は名無しである:03/04/23 13:35
氷塊
妖怪
毎回
明快
挽回
812 :
吾輩は名無しである:03/04/23 13:51
平野啓一郎の『葬送』の第一部だけ何とかよみました。長いですね。自分には
第2部まで全部読めるかどうか分かりませんが、気長に読んでいくつもりです。
内容ですが、とても僕などに解説できる内容ではないのですが、感じた事を
幾つか書かせていただきます。
文体は前作『日蝕』に比べて随分緩くなっているような気がします。特に会話分が多く、
読み易く、現代を描いているのかと感じるほどの表現や言い回しが多数含まれていました。
ただ読み易いのですが、同時にやはりこの作家特有の文体が作品に大きな影響を与えています。
でもその文体の煌びやかさの割にその説明している内容は案外どうでもよい事だったりしています。
平野敬一郎さんの文体を楽しむ事ができる小説ではあるのですが、同時に話しそのものも面白く
十分に楽しめるものとなっています。
ショパンやドラクロワといった芸術家が主人公となっています。彼、平野啓一郎も僕は文章を操る
芸術家だと思っています。この話の中に随所に出てくる批評家に対する罵倒かと思われるような文章も
この『葬送』という作品に対する防御線を張る事になっていると思われます。これにより批評家に
こき下ろされる事から自作を守ろうとする意図が見えていますがその効果はよく分かりません。
…なあんちゃって。実は全然分からんYO!
平野。
ふ菓子作家。張りぼて作家。
814 :
吾輩は名無しである:03/05/02 11:36
815 :
吾輩は名無しである:03/05/02 13:22
良スレage
817 :
吾輩は名無しである:03/05/02 19:40
818 :
吾輩は名無しである:03/05/10 00:26
週刊読書人でなんか喋ってましたけどね
ああいう「近代捉え直し」という考え方自体が現代日本文学のステレオタイプであり
そういう身振り自体が最も日本的ポストモダンだと思うんですが
平野氏の三作はたんに歴史上の近代という時代を扱ったというだけだとも思うし
だからなんだ、と。
あと現代思想の型にはめ込むだけの批評家ってのも
イマドキそんなにいないだろうし、いたとしても完全に無視すればいい小粒のばっかじゃん、と思うのですがね
仮想敵を作るのはいいけど、完全に相手を間違えてると思う。
つーわけで、あの人はなんかへんに教養があるだけに、福永武彦とかアッチに近い感じがする。
ツェランに素朴に驚くとか。やっぱりツェランは歴史の重みがあって違うよね!みたいな
819 :
吾輩は名無しである:03/05/10 02:50
寂聴と啓タンの対談には誰もつっこまないの?
スキンヘッドの山田邦子とジミー大西が性を語る!
やっちた……
これで、残り少ない啓タンファソも離れていくヨカーン
820 :
吾輩は名無しである:03/05/10 02:58
両親のせーくすを見たような衝撃でつた。
821 :
吾輩は名無しである:03/05/10 19:14
素直に純粋に単純に平野が凄いと思う漏れは厨房認定ですか?
823 :
吾輩は名無しである:03/05/10 19:19
いやまあ、年齢のことを考えると、もちろんナカナカすごいと思うよ
でも結局年齢関係無しにテクストそれ自体で判断すべきだし
あとどうせ若いなら下手糞無教養でスゲー荒くてももいいから
メチャメチャな作品書いた方がいいと思うし
なんつーか、小さく小器用に纏まってる感じ
824 :
吾輩は名無しである:03/05/10 20:21
age
825 :
吾輩は名無しである:03/05/10 21:15
それ
826 :
吾輩は名無しである:03/05/27 01:29
age
わざわざageてやらなくても、
「平野」と名のつくスレは、しっかりウォッチしてると思われw
すみからすみまでなめるように見ているんでねぇ?
828 :
吾輩は名無しである:03/05/27 01:31
>1
で、その後の断裁処分はうまくいったんでつか?
断裁場に入りきれないという噂しきりだけども・・
彼の作品、文章力はもの凄いよ。驚嘆に値する。
でも、ただ凄いだけで全然面白くないところが、これまた凄い。
>1
く・だ・ら・ん
、
∧_∧
ピュ.ー ( ^^ ) <これからも僕を応援して下さいね(^^)。
=〔~∪ ̄ ̄〕
= ◎――◎ 山崎渉
833 :
吾輩は名無しである:03/05/28 14:53
834 :
吾輩は名無しである:03/05/28 15:30
835 :
吾輩は名無しである:03/05/28 20:36
coollllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll
836 :
吾輩は名無しである:03/05/28 21:48
これってノーベル文学賞狙えるんじゃない?
_,,..-──‐-.、.._
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