ttp://mazzan.tripod.co.jp/index.html からの引用
「だめになってしまったのは、社会学そのものです。社会学はすでに死んでいます。なぜでしょう。それは、社会学者たちの研究姿勢と方法論にとんでもない欠陥があるからです。
その現状を憂え、ここに、反社会学の旗揚げを宣言します。
反社会学は、独自の視点からの研究により、常識の裏側に隠された意外な真実を明らかにします。
資料とデータで仮説を裏づける社会学的方法論が、いかに無意味でばかげているか。それを証明するのも、反社会学の使命なのです。」
リンク先
>社会学者の個人的な偏見をヘリクツで理論化したもの、それが社会学です。
>社会学では、誰もが簡単に各分野の第一人者になれます。
的確。
個人名まだはあげてないけど、このHPの作者は、
山田昌弘氏あたりを暗に批判している感じがする
経済学と心理学と社会学
学問のようで学問じゃないわなぁ。
ただ、社会学が提供するフィクションって面白いんだよね。
俺は別に面白いとも何とも思わないけど。
下らないとは思うな、うん。
>>5 そうだね。多くがフィクションだね。
で、面白いのもあるけど、無意味なものも多いし、
有害なものも多いね。
というより「社会」という対象がフィクションでもあるからね。
しかしフィクションは実在しない対象ではない。
というところが「社会」の存在根拠なんじゃないかな?
あるいは、こういう言い方のほうがいいかな?
生物学的な実在である「脳」を持ち出して...
「社会」が「脳」に起因する関係だとしたら
その脳が生み出す活動が社会的実在をも生み出す。
たしかに脳が作り出す世界は仮想的なフィクションかも
しれないけど、しかしそれが社会的実在の基盤になっている。
宗教または法を例にあげてもいい。
法または宗教は人間の頭脳が作り出したフィクションだけど、
そのフィクションが社会物理的な(?)力をもつようになる。
そして文明を生み出し、自然を操作したりもする。
社会学はそのフィクションを対象にする、即ちフィクションである。
たとえば天皇制。天皇制は一種のフィクションだけど、
そのフィクションが制度化されることによって社会的な
人間関係の力を生み出し、秩序を作り出す。
文化現象の多くは人間の頭脳が想像的かつ創造的に
生み出したフィクションだけど、それが社会関係を形成する。
一部の社会生物学なんかも結構トンデモだったな。
生物学的実証をそのまま社会や文明の拡大解釈して適用し
もっともらしく説明しようとしてところなんか。
人文系にかぎらず理系にもその種のトンデモ本はいまだに多いよね。
理系の擬似科学はちゃんと批判されるのだが、
トンデモが堂々と学問を名乗ってしまうのが社会学。
>>14 社会生物学も立派な学問を名乗ってしまっていたけどな。
武○士の逮捕された中川○博は
徹底的にバカだ。
サリン事件オウムに関係の深い、
趙万吉にも踊らされ、
犯罪者のくせに正義ぶって、「バカ」としか言い様が無い。
所詮、逮捕されておしまい。
いずれ誰からも声も掛けられなくなる。
マスコミ連中などに「正義の告発者」
と気取っいるが、利用されているだけ。
中川を持ち上げ利用しているクレサラ弁護士・共産党!
自分達の主張に利用しているだけで汚い人間だよまったく。
目的を達成する為には何でもありである。
こういう人達は真剣に汚いと思う。
とりあえず世間を撹乱(洗脳)する目的で事実を交えた嘘を本にして
出したり、テレビで吹聴しているヤツはきちんと批判した方がいい
21 :
経済学部落ちこぼれ:03/07/07 02:15
>>5 現実社会を実際に動かしている経済学を一緒にしないで欲しいw
金融や政策介入の方法を決定しているのは経済学の分析によってであって、
それは、社会学のそれのように、妄想を書き連ねたモノでは無い。
ただ、経済学者が持っていた個人的な妄想が社会学になってる部分があるので、
その部分に対しては、どうしようも無いってのは認めるよ
__∧_∧_
|( ^^ )| <寝るぽ(^^)
|\⌒⌒⌒\
\ |⌒⌒⌒~| 山崎渉
~ ̄ ̄ ̄ ̄
妄想でできる社会学
__∧_∧_
|( ^^ )| <寝るぽ(^^)
|\⌒⌒⌒\
\ |⌒⌒⌒~| 山崎渉
~ ̄ ̄ ̄ ̄
妄想力が勝負の社会学
盗撮容疑で日本共○党職員逮捕、パソコンに600人分
新潟県警生活安全企画課と新潟中央署は13日、
女性のスカートの中を盗撮していたとして新潟市○尾台、
日本共産党同市○会議員団事○局職員、吉○智○容疑者(29)を
県迷惑防止条例違反(盗撮)の疑いで逮捕した。
今年7月以降に撮影されたとみられる約600人分、
計2500枚の盗撮画像が入力されたパソコンなどが、
自宅から押収された。
調べによると吉○容疑者は先月17日から同20日にかけて、
女性4人のスカート内を盗撮した疑い。
同20日午後6時ごろ、同市内の書店で、小型のデジタルカメラで
撮影していたところを店員に見つかり、110番通報で駆けつけた
同署員に取り押さえられた。
吉○容疑者は、同党の新潟地区委員会に今年1月採用され、
同議員団事務局で働いていた?????????????
今すぐ会いたいの。ひろみはあなたなしじゃもうだめみたい。
私、ここにいるから・・・・・・探しに来て、くれる?
7日間会費フリー、10分間無料になってるの、だから来て。
あなたに会えなくちゃ、寂しくて死んじゃいそうだから
待ってます。来てくださいね!
→ → →
http://www.gals-cafe.com ← ← ←
(⌒V⌒)
│ ^ ^ │<これからも僕を応援して下さいね(^^)。
⊂| |つ
(_)(_) 山崎パン
>>21 一部の経済学者のそういう妄想が景気を悪くしてんじゃないのか?
経済学者に政治は任せられない。これ、わりと常識。
大体、今の竹n(ry
経済学も所詮は電波系だからな。
数字をこねくりまわしてりゃ科学だと勘違い
している連中が経済学をやるんだろうね。
age
経済は長期の予想が難しいだけで、短期では妥当性があるんでないの。
__,,,,.. --_─_一_-_-、-、、,,,,__
,r'´-_-_‐_‐_‐_‐_-_-、`-、ミ`ヽ ヾ`ヽ、
/,r',.-_‐_‐_‐_‐_-_-、ヾ ヽ ヽ丶、`ヾ 、ヽ
l(i,i'´⌒ヾトヽ、ヾ ヾ ヾ ))_,ィ,'イ」〃川 jノjノ}
!iゝ⌒))}!ヾヘヽ ),ィ_'イ」〃'″;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/
ヾ、ニ,,.ノノ〃ィ" :::::;;;;;;;;;;;;;;/
(/ ∵ ∵ ;;;;;;;;;;;;;;;;;/
(⌒ / <●> <●> ;;;;;;/
( (6 ´´´ .つ `` ;;;;;/ < Улыбаемся!!
(__| /彡ミミ\ /
\ \.ノ /
\__∵__/
/∵━○━∵ヽ
/∵人∵∵∵ \:\
⊂ニ´:_/ )∵∵∵∵ヽ:_`ニ⊃
川川 /∵人∵( 川川
/∵ノ \:\
ノ∵/ ヽ∵ヽ
(∵.) (.∴)
 ̄  ̄
35 :
名無しさん@社会人:04/06/26 00:10
まっつぁんの本買いました♪
いろいろ2章加わって、加筆修正してある♪
36 :
名無しさん@社会人:04/06/26 00:11
ていうか人気ないのねこのスレ
37 :
まっつぁん信者:04/06/26 00:25
よし、漏れは工作員になるぞ!!
38 :
まっつぁん信者:04/06/26 00:56
あげ
40 :
まっつぁん信者:04/06/26 01:20
あげ
41 :
名無しさん@社会人:04/06/26 02:34
あげ
42 :
煽ればレスがつく2chの法則:04/06/26 04:43
このスレが伸びないのはこの板の住人にはまっつぁんの講義をどれ一つ論破できないとわかっているからw
43 :
名無しさん@社会人:04/06/26 05:18
おらおら論破してみろよ、社会学ヲタのねらーども(藁)
よーしパパ勝利宣言しちゃうぞー
44 :
名無しさん@社会人:04/06/26 11:27
あげ
45 :
名無しさん@社会人:04/06/26 12:15
あげ
46 :
名無しさん@社会人:04/06/26 13:10
age
47 :
名無しさん@社会人:04/06/26 14:22
ひたすらあげ
わけわからん
49 :
名無しさん@社会人:04/06/26 16:55
それでもあげ
50 :
名無しさん@社会人:04/06/26 17:09
ウザがられるほどにあげ
51 :
名無しさん@社会人:04/06/26 21:25
52 :
名無しさん@社会人:04/06/26 21:50
とにかくあげ
で、まっつあんは誰?
54 :
名無しさん@社会人:04/06/26 22:23
>>53 漏れが知りたいよ
まあ、HPを見ている限り社会学専攻の講師だと思うが
55 :
名無しさん@社会人:04/06/26 22:37
あげ
56 :
名無しさん@社会人:04/06/26 22:42
糞スレあげ
57 :
名無しさん@社会人:04/06/26 22:53
期待あげ
58 :
まっつぁん信者:04/06/26 23:01
この板IDでないから自作自演の一つでもやりたいが
漏れは語り口に惚れただけのアフォ信者だからな
59 :
まっつぁん信者:04/06/26 23:19
それ、もひとつあげ
60 :
名無しさん@社会人:04/06/27 00:02
あげ
61 :
名無しさん@社会人:04/06/27 01:01
あげ
62 :
名無しさん@社会人:04/06/27 01:49
あげ
63 :
名無しさん@社会人:04/06/27 07:14
お出かけ前にあげ
64 :
まっつぁん信者:04/06/27 18:59
65 :
まっつぁん信者:04/06/27 19:24
1000目指してあげ
66 :
まっつぁん信者:04/06/27 20:24
誰か書き込むのを待望し
あげ
社会学で有名な方が書いているのですかね?ジャズ研究会の顧問をしそうな人w
68 :
名無しさん@社会人:04/06/28 03:27
>>67 講師みたいだけどね
ジャズ研究会の顧問と言う話もネタじゃないの?
69 :
名無しさん@社会人:04/06/28 05:37
70 :
名無しさん@社会人:04/06/28 07:16
あげ
71 :
名無しさん@社会人:04/06/28 08:10
age
72 :
名無しさん@社会人:04/06/28 12:05
ちらっと読んだが面白れぇじゃねぇか
原理主義にはなりたくないねぇ
73 :
名無しさん@社会人:04/06/28 19:22
>>72 めずらしく漏れ以外のレスがついてる♪
原理主義か〜 道徳・マスコミ・世間の目原理主義って事か?
74 :
名無しさん@社会人:04/06/28 20:24
age
75 :
名無しさん@社会人:04/06/28 20:40
age
76 :
名無しさん@社会人:04/06/28 21:15
あげ
77 :
名無しさん@社会人:04/06/28 22:45
age
78 :
名無しさん@社会人:04/06/28 23:25
age
79 :
名無しさん@社会人:04/06/29 01:08
あげ
80 :
名無しさん@社会人:04/06/29 02:17
81 :
名無しさん@社会人:04/06/29 17:29
普段、あまり発言力が無い講師ですかね?
82 :
名無しさん@社会人:04/06/29 21:21
そうかもね あげ
83 :
名無しさん@社会人:04/06/29 21:34
あげ
84 :
名無しさん@社会人:04/06/29 22:00
age
85 :
名無しさん@社会人:04/06/29 22:48
あげ
86 :
名無しさん@社会人:04/06/29 23:06
あげ
87 :
名無しさん@社会人:04/06/29 23:20
age
88 :
名無しさん@社会人:04/06/29 23:23
辻ちゃんが書評書いてた。
89 :
名無しさん@社会人:04/06/30 02:53
90 :
名無しさん@社会人:04/06/30 04:07
90get
91 :
名無しさん@社会人:04/06/30 04:41
92 :
名無しさん@社会人:04/07/01 00:33
93 :
名無しさん@社会人:04/07/01 08:50
age
94 :
名無しさん@社会人:04/07/01 20:49
age
95 :
名無しさん@社会人:04/07/01 21:10
あげ
96 :
名無しさん@社会人:04/07/01 21:30
あげ
97 :
名無しさん@社会人:04/07/01 21:31
思うにこのスレタイはシンプルすぎるな
なるべく長井スレタイがいい
98 :
名無しさん@社会人:04/07/01 22:27
あげ
99 :
名無しさん@社会人:04/07/01 23:09
age
100 :
名無しさん@社会人:04/07/02 00:42
age
101 :
名無しさん@社会人:04/07/02 01:32
102 :
名無しさん@社会人:04/07/02 03:29
>>101 サンクス
でもね、まっちゃんじゃなくてまっつぁんだから、そこんとこよろしく
103 :
名無しさん@社会人:04/07/02 15:38
1干三三l=========l三三王|
|| l |_|_ / :|| | :l | | |
|:| :l | \ :|| |! | :| |
. l :l :l |∀ ゜)― || l | | |
| :i| :|_/ || | l | | __
l | l l | \ ||] l l l / `丶
| l .' . || |:l ///i ヽ
L⊥/ 韮韮 || i :l レv' ‐、| i i
<|,―ハ |三三| ||∩ ∧∧ 〉主ニ j iヽ 、| l lリノ !
| 〈_リi__l___l∧___||_\( ゚∀゚)_.L_ll__ヽ_ `レ,ノ)' /
ヒ二ニ! ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ヒニ二ニー‐、 ン_,/
ノ_\ ゝ ̄ ヽ /
r―――┐ __ \ ̄\._ / 、 i/
、―ェェ‐ァゝ_ ノ | ミ| \f⌒ヾ=〈 l |
l ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄lー‐、.ノ \ | |
104 :
名無しさん@社会人:04/07/02 15:39
1干三三l=========l三三王|
|| l |_|_ / :|| | :l | | |
|:| :l | \ :|| |! | :| |
. l :l :l |∀ ゜)― || l | | |
| :i| :|_/ || | l | | __
l | l l | \ ||] l l l / `丶
| l .' . || |:l ///i ヽ
L⊥/ 韮韮 || i :l レv' ‐、| i i
<|,―ハ |三三| ||∩ ∧∧ 〉主ニ j iヽ 、| l lリノ !
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ヒ二ニ! ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ヒニ二ニー‐、 ン_,/
ノ_\ ゝ ̄ ヽ /
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l ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄lー‐、.ノ \ | |
105 :
名無しさん@社会人:04/07/02 16:02
/〜〜〜〜〜,
/ 脱糞會☆ / ==
/〜〜〜〜〜'
/■\ ===
ワッショイ> (・∈・ ) 天上天下唯我独尊 初代総長参上
0┳0 ) ===
◎┻し'━◎ キコキコ ブォンブォン
/〜〜〜〜〜,
/ 壱死守☆ / ==
/〜〜〜〜〜'
/■\ ===
壱死守> ( ゚∈ ゚ ) 特攻狂乱爆音暴走烈士 喧嘩上等
0┳0 ) ===
◎┻し'━◎ キコキコ パラリラパラリラ
106 :
名無しさん@社会人:04/07/02 16:03
/〜〜〜〜〜,
/ 脱糞會☆ / ==
/〜〜〜〜〜'
/■\ ===
ワッショイ> (・∈・ ) 天上天下唯我独尊 初代総長参上
0┳0 ) ===
◎┻し'━◎ キコキコ ブォンブォン
/〜〜〜〜〜,
/ 壱死守☆ / ==
/〜〜〜〜〜'
/■\ ===
壱死守> ( ゚∈ ゚ ) 特攻狂乱爆音暴走烈士 喧嘩上等
0┳0 ) ===
◎┻し'━◎ キコキコ パラリラパラリラ
107 :
名無しさん@社会人:04/07/02 16:03
/〜〜〜〜〜,
/ 脱糞會☆ / ==
/〜〜〜〜〜'
/■\ ===
ワッショイ> (・∈・ ) 天上天下唯我独尊 初代総長参上
0┳0 ) ===
◎┻し'━◎ キコキコ ブォンブォン
/〜〜〜〜〜,
/ 壱死守☆ / ==
/〜〜〜〜〜'
/■\ ===
壱死守> ( ゚∈ ゚ ) 特攻狂乱爆音暴走烈士 喧嘩上等
0┳0 ) ===
◎┻し'━◎ キコキコ パラリラパラリラ
108 :
名無しさん@社会人:04/07/02 21:01
なんかAA荒らしがいるけど、気にせずあげ
109 :
名無しさん@社会人:04/07/02 22:00
あげ
110 :
名無しさん@社会人:04/07/02 22:01
少年犯罪は増加していない
111 :
名無しさん@社会人:04/07/02 22:01
日本経済はフリーターに依存している
112 :
名無しさん@社会人:04/07/02 22:02
住居に関してはできる限り親にパラサイトしよう
113 :
名無しさん@社会人:04/07/02 22:03
スーツは気温の低いイギリスの服、日本の気候には合わない
甲子園野球は秋に行った方がいいだろう
114 :
名無しさん@社会人:04/07/02 22:04
亡国論を唱えるヤシはまず疑ってかかれ
115 :
名無しさん@社会人:04/07/02 22:04
少子化で国は滅びない
116 :
名無しさん@社会人:04/07/02 22:04
日本人は勤勉ではない
117 :
名無しさん@社会人:04/07/02 22:06
科学的・技術的な問題に対して、社会調査の結果を持ち出すやつは詐欺師
118 :
名無しさん@社会人:04/07/02 22:20
,. -─ '' "⌒'' ー- 、 __,,. -──- 、.
./ ,r' ´  ̄ ̄ `'' ‐-r--、 r=ニフ´  ̄ ̄ ~`` ‐、 \
/ ,r--‐''‐ 、.._,,二フ-、 ,. -‐゙ー-‐ ''、'ー--''-_、 \
/ / , '´ ,.イ ヽ__ }ノ´二 -‐ヽ._ \
{ i >{ L ,'ー 'ー ''´ ̄}
ト、 !. 〈/ } / ,.イ
ヽ、___ヽ、 ./ カパッ  ̄レ' _, ‐'
、 " `,二ヽ! r''二  ̄
` ‐- 、..__,. -‐─┴─' ゙─‐'--''─- 、..___ ,.
‖‖
‖‖
/\___/ヽ
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. |(●), 、(●)、.:| +
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, .::::|
. | `-=ニ=- ' .:::::::| +
\ `ニニ´ .:::::/ +
119 :
名無しさん@社会人:04/07/02 22:40
辻ちゃんの書評って、てっきり辻菜摘かと思っただろーが!!
120 :
名無しさん@社会人:04/07/02 23:03
あほレスあげ
>>1 いや、気持ちは分かるけど、俺は自分で手本見せられる
ヤツの方が好きだね。
122 :
1じゃないけども:04/07/03 00:25
良いんじゃねえの? 人それぞれさ。
124 :
名無しさん@社会人:04/07/03 00:45
125 :
名無しさん@社会人:04/07/03 00:57
まっつぁんの正体が知りたいところだね
やっぱし社会学者なのか?
126 :
名無しさん@社会人:04/07/03 01:00
委員の人数も気になるところです。経企庁が9人、厚労省は17人もいました。テレビでも討論番組がときどき放送されていて、評論家から中学生までいろんな人たちが、やいのやいのと意見を戦わせています。
そのどれもが煮え切らないまま終わるのは、参加人数が多すぎるせいです。
意義のある討論を完全燃焼させることが可能な人数は、3、4人がせいぜい。
大勢いればいろんな意見を反映させられるだろうと頭数を増やすのは、シロウト考えです。
ネットの掲示板で行われる議論も、参加人数が多すぎるから収拾がつかなくなるのです。
1人が自作自演で議論すれば、きれいにまとまります。
http://mazzan.at.infoseek.co.jp/lesson19.html なんかワロタ
127 :
名無しさん@社会人:04/07/03 01:30
128 :
名無しさん@社会人:04/07/03 02:02
漏れは、反社会学は面白いと思っただけで社会学がどんなもんか知らないけど
ここの住人ってどんなヤシが多いの?
インテリぶったヤシが多そう(←偏見)
129 :
名無しさん@社会人:04/07/03 02:42
ようするにマスゴミの言うことは嘘ということか
130 :
名無しさん@社会人:04/07/03 09:03
3kの言うことだけは正しいとか思ってんだろ。
131 :
名無しさん@社会人:04/07/03 10:51
3kの言うことは嘘じゃないよ
フィクションと呼んで頂きたい
132 :
名無しさん@社会人:04/07/03 11:15
反社会学って、なんか大人に逆らいたい厨房の臭いがする
133 :
名無しさん@社会人:04/07/03 11:49
ちょっと頑張った期末レポートって感じ
134 :
名無しさん@社会人:04/07/03 14:20
あげ
136 :
反社会学Q&A:04/07/03 15:56
[第2回]昭和35年の強姦が異常に多いのは、売春禁止法が施行されたせいではないか
一番多かったご指摘です。準教授、秘密結社首領(36歳)、主婦(44歳)ほかの方からいただきました。
そうですね。これに気づかなかったのは、うかつでした。おそらく、少なからず関連があるはずです。
関連があるという明らかな証拠はありませんが、逆に、関連はない、と否定するのも相当困難な作業になるはずです。
もし関連があるとなれば、風俗店の存在には社会的意義があることのお墨付きになってしまいますので、この研究に二の足を踏む研究者も多いはず。
そんな研究結果を発表したら、
「あの先生、自分が風俗が好きだから、あんな研究したんじゃない? ヤラシー」とか
「来週、変態教授の講義、休講だってよ。学会出席のためとか書いてあるけど、どんな学会だよ」
などの会話が、日常的に学内を飛び交うことでしょう。小心者には耐えられません。
そうなったらいっそのこと、「おう、そうだとも、オレは変態教授だよ」と開き直って、裸にエプロン姿で教壇に立ち、名物教授の名をほしいままにするのも、ひとつの人生ではあります。ただし、それで名声を得たとしても、おそらく『徹子の部屋』には呼ばれません。
137 :
名無しさん@社会人:04/07/03 16:07
冗談を織り交ぜるってのはいいんだけど、ここまで連発されるとねぇ・・・。痛々しい。
137の基準だと、ヨーロッパの人のほとんどは痛々しいことになりそうでつねん
139 :
名無しさん@社会人:04/07/03 17:05
140 :
名無しさん@社会人:04/07/03 17:07
宮D
>>136 その程度の研究ならやってる人いるだろう
売春風俗等の研究なめてるな
143 :
反社会学Q&A:04/07/03 17:42
宮台真司さんを暗に批判しているのではという意見も聞かれましたが、そういうつもりはありません。深読みのしすぎです。
そもそも私は、宮台さんの著作を一冊も読んだことがありません。ですから批判対象にすらできません。
宮台さんがどういう方なのかもよく知りません。
もし、「宮台読まずして社会学を語るなかれ」とおっしゃる方がいたとしても、へえ、そうなんですか、としか答えられません。
宮台真司ってそんなに凄い人なのか?
「宮台読まずして社会学を語るなかれ」なのか?
145 :
名無しさん@社会人:04/07/03 19:08
146 :
名無しさん@社会人:04/07/03 19:29
>>145 ちょっと関係ない話だけど
サルの母親は己の子が氏ぬと、亡骸をずっと抱きかかえている、死んだことに気づかない
とかいうエピソードが紹介されて
「サルも自分の子供を大事にするんだな」みたいなムードになるじゃない
でも、猿山のボスを別の♂猿が倒して新しいボスになると
前のボスの子はみんなムッコロしちゃうって話もあるんだけど
あんまり紹介されないね
147 :
名無しさん@社会人:04/07/03 19:48
上げ荒らしうぜぇよ、宣伝すんな
見向きもされねぇんだからとっとと下げろ
149 :
名無しさん@社会人:04/07/03 20:47
じゃあ、あげ
150 :
名無しさん@社会人:04/07/03 23:23
反社会学HP見ました
おもしろ〜い
151 :
名無しさん@社会人:04/07/03 23:24
152 :
名無しさん@社会人:04/07/03 23:31
社会学界って腐ってるの?
マジレスきぼんぬ〜
153 :
名無しさん@社会人:04/07/04 00:29
154 :
名無しさん@社会人:04/07/04 00:33
関係ないリンクを貼るでないよ
まっちゃんは法政の・・・。
156 :
名無しさん@社会人:04/07/04 01:16
>>155 法政の人なのか?!
途中でやめんな、最後まで言え!
しね
158 :
名無しさん@社会人:04/07/04 09:26
ボアソナードタワーの近所に住んでいるらしい
あぼーん
160 :
名無しさん@社会人:04/07/04 10:09
なんだよネタか
161 :
名無しさん@社会人:04/07/04 17:15
しね
162 :
名無しさん@社会人:04/07/04 23:12
社会学板ゴーマニズム宣言か?
164 :
名無しさん@社会人:04/07/05 01:01
じゃあ、漫画にしないとな
165 :
名無しさん@社会人:04/07/05 23:58
166 :
名無しさん@社会人:04/07/07 01:32
あげ
>148
著者の正体は高額所得者から税金を分取れと言っている輩か? age
169 :
名無しさん@社会人:04/07/09 01:50
>>168 そこまでは言ってないっぽい
毎日に書評が載ってますた
170 :
名無しさん@社会人:04/07/09 22:47
171 :
名無しさん@社会人:04/07/09 23:13
172 :
名無しさん@社会人:04/07/12 00:59
173 :
名無しさん@社会人:04/07/12 19:55
>>172 Σ(゚Д゚)<コイツがまっつぁんの正体か?!
少年犯罪の凶悪化を煽っているのは社会学者ではなく
主として犯罪学者や犯罪心理学者の連中だよ。
むしろ宮台氏をはじめとする社会学者は、マッツァリーノさん
と同様に、それらの断定的な言論の類を批判している。
マッツァリーノさんは、現象学的社会学や構築論的社会学といった
「社会問題の社会学」を問題提起している流派が、他の分野ではなく、
社会学のなかにあるということを知っているのかなあ?
社会調査や社会統計学のみが社会学ではないんだよね。
現在ではそうした素朴な実証主義的数理社会学が導き出す
短絡的な社会分析をそのまま無反省に真に受けているだけ
社会学者は一部じゃないだろうか?
付言すれば、著者のマッツァリーノさんは、この講座名を
『反社会学講座』とすべきではなく『反社会病理学講座』と
すべきだったと思いますよ。
彼が標的にしているのは、むしろ社会病理学なのですから。
>>174 参考になる意見乙です
思うにメディアの影響を考えてあのようなタイトル・内容を構成したと思います。
177 :
名無しさん@社会人:04/07/14 01:54
>177
こういう類のものは読まないのが基本
180 :
名無しさん@社会人:04/07/16 23:09
>>179 しかし、ジャズ研究会とかいろいろくくって通称として「ジャズ愛好会」と言ってるだけかもしれん
それに、幕張から筑波は遠すぎるのでは。
181 :
名無しさん@社会人:04/07/17 00:03
>>180 まっつぁん必死だな(w
俺は予約で買ったよ。
今後も「反社会学」に期待します。
182 :
生協で買っちゃった大学生:04/07/17 00:59
追加講座「それでも本を読みますか?」
読書感想文の話は社会学云々じゃなくて共感した
読みたくもない本を読まされて
意味の通らない字数水増しの感想文を書いていた消防の頃の思い出(つД`)゚。
184 :
名無しさん@社会人:04/07/18 20:08
HPが更新されていたのであげ
185 :
名無しさん@社会人:04/07/19 23:44
パオロ・マッツァリーノって
誰が書いてんのかな…
正体は社会学者っぽいが
なんかイザヤ・ベンダサンみたい
いざや便出さん。
社会学にとって重要なことは書かれてあることや事実でなく、誰が書いたかとかいうことだよん
ウソーン
重要なのは、ディスコースの構造だよ。
191 :
名無しさん@社会人:04/07/23 03:27
また切り抜けようとしていますね。
畜生。売れてやがるらしいな
読んだけど、彼かなぁと思う人は数人だな。
筑波出身じゃないと、話は早いが、筑波出身だと
むずかしいかもな。
2chだったら総マンセーか総叩きのどっちかかと思って来てみたら
情報少なすぎて(゚д゚)ポカーンなのか…
196 :
名無しさん@社会人:04/07/25 00:43
HP見ても本を買う価値ある?
197 :
名無しさん@社会人:04/07/25 02:26
価値を他者に依存してどうすんのw
オレは買わないよ〜
199 :
名無しさん@社会人:04/07/25 13:33
早稲田・・・
本にする意味なかった気がする。HPに発表した時点で、既にそういう考え方の
長所を分析して取り入れる作業は、各読者のなかで終了してしまっていた。
各読者によるそういう視点からの二次生成物もWEB中にひろまってしまったから、
未読の読者が、初めてこの本を手に取ったとしても、新鮮に感じる確率は低かろう。
金払いたかったんで、俺は丁度良かったかな。
俺は買うよ。オープンソースにもカネを払う。
203 :
名無しさん@社会人:04/07/26 21:59
アマゾンを見る限り好評のようだな
204 :
名無しさん@社会人:04/07/28 02:15
ネットを利用して意見を発表しただけでも評価できる
自作自演でした
206 :
名無しさん@社会人:04/07/30 01:04
週刊文春で張競氏が「反社会学講座」を書評していました
比較的好意的な書評だった。
207 :
名無しさん@社会人:04/07/30 14:13
おもしろかったよ!
208 :
名無しさん@社会人:04/07/30 20:51
わかりやすくっておもしろい
一抹の真実がある
良いと思う
209 :
名無しさん@社会人:04/08/01 02:09
>>138 おもしろけりゃいいんだけど、寒いとねぇ・・・・
ttp://6018.teacup.com/ryosera/bbs 今年のパンフには、しっかりここのURLも書いてあったから、
これからどんどん書き込みが増えるんだろうね。
今日も誰かが言っていたけど、
『遠慮したら負け』
その通りだと思うよ。
僕は受験生の間はこの掲示版の存在を知らなかったから、
他の考え得る方法で、できる限り情報収集をしました。
受験を終える頃には、社会科学系統の大学選びに困った友達に、
忙しい担任の代わりにアドバイスをしてました。
ここに、僕が推薦入試で合格した理由があると思うんだよ。
それは、ズバリ情報収集能力。
筑波の国際では、どのようなことが出来るのか。
筑波の国際に入って、どのようなことをしたいのか。
他の大学ではなく、何故筑波の国際なのか。
このような問いに明確に答えるためには、
上で述べた情報収集能力が必要不可欠です。
国際生のみんなは、大学に入ってから痛感してると思うけど、
この能力は大学でのレポート作成等にも大きく関わってきます。
今からこの能力を伸ばすのは難しいかもしれないけど、
自分に出来る情報収集のチャンスをみすみす逃していたら、
合格のチャンスなんてやってくるはずがない。
211 :
名無しさん@社会人:04/08/01 22:27
212 :
名無しさん@社会人:04/08/01 22:48
213 :
名無しさん@社会人:04/08/01 22:50
24 :名無しさん@1周年 :2001/05/20(日) 11:16
海外のジャーナルに論文を書いている人の割合はかなり多いと思いますが。
威張る? 他の分野の研究者が卑屈なだけです。
それこそ、自分らの論文が、海外のジャーナルで採用して
もらえないから、数理がうらやましく思え、威張っているように
見えるんでしょうかね。
まあ、日本の社会学じゃ、海外ジャーナルへの採用がなくても
研究者として食っていけるのでしょうから、
学内や学会内で権力争いや毛繕いにうつつを抜かしていれば
いいでしょう。暇ですよね、他の分野って。
ちなみにわたしは、数理とは関係ありませんが、オマエモナーを
書いてみたくなりましたので、自虐レスです(笑) 多少は
ムカッとしてもらえたでしょうか。
214 :
名無しさん@社会人:04/08/04 01:29
215 :
名無しさん@社会人:04/08/08 16:20
オマエモナー
「パラサイトシングルが日本を救う」等を読んで考えたこと。
●礼金やら高額の契約手数料やら2年ごとの契約更新料やらは、そもそも一種の私税であり、
資本主義社会であろうがなかろうが許されるものではないということ。これは関西でも関東で
もどこでも同じ事。
●大阪を中心とする関西のホームレス人士の多さ。
西成のドヤ街の存在理由。自称「ビジネスホテル」、実質はそれなりに人に優しい(人を罪人
扱いしない)低廉な日払い〜週払い〜月払いアパート。
●関西人の表面的な人当たりのよさ。その根底にある搾取的な陰湿さ。それを誤魔かす機能を
持っているのか吉本興業。
●あらためて気がついたのだが、日本国内の衝撃的な陰惨な事件の発生地は大雑把に言って、
どういうわけだか関西に多い印象。例えば、兵庫県神戸市(酒鬼薔薇聖斗)・和歌山県和歌山
市(砒素カレー)・大阪府池田市(小学校乱入)・兵庫県加古川市(7人牛刀)等。これら全
部関西なんですけど・・・。これらの事件を発生させる怨念が形成されてくる具体的な社会的
土壌とは。
●日本中マクドナルドやジョナサンの店員の挨拶はやかましいので、どうにかしてください。
●是非とも『反社会学講座』の英語版を製作して世界中の学者の用に給してくだすい。
217 :
名無しさん@社会人:04/08/09 16:42
マッツアンは誰の影響受けてんだろう?
218 :
名無しさん@社会人:04/08/09 19:02
ここは、マッツァリーノ君も書き込んでいるんでしょ。恥ずかしがらないで名前書きなよ。
キャーまっつぁん本人が書きこんでるステキー、なんて誰も騒がないからさ。
219 :
マッツァリーノ:04/08/09 20:26
じゃあ名前だしちゃおうかな
220 :
名無しさん@社会人:04/08/09 20:29
キャーまっつぁん本人が書きこんでるステキー
221 :
名無しさん@社会人:04/08/09 23:27
お約束をやるなら、もうちっと芸がほしいのぉ・・・・
それはともかく
少なくともマッツァリーノ氏が優れた社会学パロディ作家であることは確かですな。
222 :
名無しさん@社会人:04/08/09 23:54
222
著者が標的にしているのは社会病理学では?
社会病理学で具体的にどの人よ
少年犯罪の凶悪化なんていってる人は社会病理学にもいないだろ
構築論的な方法論をふまえた研究は別。
226 :
名無しさん@社会人:04/08/12 16:43
まったり→まったりーの→まっつぁりーの→マッツァリーノ
パオロ君の正体が判明しますた。
228 :
名無しさん@社会人:04/08/13 00:13
「インビテーション」でも書評されてた
しかしすごいね週刊文春、週刊金曜日・・・・・・・・・・・
結構有名な雑誌がつぎつぎにとりあげるなんてねー
229 :
名無しさん@社会人:04/08/13 02:35
言い忘れたが、non-no にも出ていました。
230 :
名無しさん@社会人:04/08/13 11:57
231 :
名無しさん@社会人:04/08/14 09:20
ここは、そういうスレではないんだ、ハ、マ、タ!
232 :
名無しさん@社会人:04/08/14 15:58
週刊金曜日みたいな左派系雑誌は
資本家批判してるから
こういう本は好意的にとりあげるだろうね
233 :
名無しさん@社会人:04/08/14 20:45
反社会学のわりにはほかの奴とおなじ。
自分の仮説を証明するために都合のいい部分を切り取ったデータを集めてる。
234 :
名無しさん@社会人:04/08/14 20:47
パオロっち、三省堂にハンコ押しまくった著書を置き過ぎ。あそこまでやられたら、買う気もダウン↓。
235 :
名無しさん@社会人:04/08/14 23:22
早稲田文学部で、ろくに日本語もしゃべれない奴がいて困ったもんだ
>>233 わざとそうしてるって第一回に書いてないか兄貴
けれん味はあるな。
239 :
名無しさん@社会人:04/08/15 17:11
なるほど。そういう考え方もあるのか…。 で、ハマタはどうだい?
ハマタイ!
241 :
名無しさん@社会人:04/08/15 17:52
大日本帝国敗戦記念日 あげ
242 :
名無しさん@社会人:04/08/15 19:29
243 :
名無しさん@社会人:04/08/15 20:29
ただの釣り人だろ
戦争には勝ち負けはない。始まりと終わりがあるだけだ。
245 :
名無しさん@社会人:04/08/15 21:10
三省堂の平積み、はやく買ってあげて。 見てて痛い。
246 :
名無しさん@社会人:04/08/15 22:02
書店に積まれているだけましだ。入荷されないよりは。
247 :
名無しさん@社会人:04/08/16 09:45
でも、客はみんな平積みをスルーしてます。
>>234 >買う気もダウン↓
なんか、ゲームのステータス表示みたいでワラタ
249 :
名無しさん@社会人:04/08/17 01:07
>>230 その方は、文化庁長官のご子息です。
だから絶対に違うね
>>233 たとえばどこ? 具体的に反論してみて。
251 :
名無しさん@社会人:04/08/17 17:48
2版キタ━━━(゚∀゚)━━━!!!!!
252 :
名無しさん@社会人:04/08/17 19:49
キターって、もういいから。
253 :
名無しさん@社会人:04/08/18 01:28
2版が出たのか。
売れているんだな。
254 :
名無しさん@社会人:04/08/18 01:32
オレのおかげ。
なぜこのスレはこんなに人気がないんだ?この板の人間は一度は読んでおいて損はないだろうに。
42 名前: 煽ればレスがつく2chの法則 投稿日: 04/06/26 04:43
このスレが伸びないのはこの板の住人にはまっつぁんの講義をどれ一つ論破できないとわかっているからw
___
やはりこれが正しいの?だとしたらものすごくみっともねえな。
都合の悪いことはなかったことにする、実に著者の言う社会学者的な態度ですね。
256 :
名無しさん@社会人:04/08/18 18:21
おもしろいじゃん、この人。
少なくともキタダとかよりはよほど真っ当。
257 :
名無しさん@社会人:04/08/18 20:08
ワイドショーとか見てるオバンたちが読んだら
日本の民度もちょっとは上がりそうだけどね。
ありえねーけど。
258 :
名無しさん@社会人:04/08/19 01:19
そうやねー
259 :
名無しさん@社会人:04/08/19 07:34
突っ込み力。
260 :
名無しさん@社会人:04/08/19 13:48
社会学がなにかの役に立ったなんて聴いたことないな。
261 :
名無しさん@社会人:04/08/19 16:06
>>260 アメリカのシカゴ学派は、アメリカの統治政策の理論的柱になっているが
日本の経済政策も、戦中、マルクス主義手法を用いて作った統制経済が
その原点なわけだが
262 :
名無しさん@社会人:04/08/20 00:49
>>260よ。
>>261は社会学者たちの脳内妄想だから気にしてはいけない。
俺も以前に痛い目を見たが、経済学者の人たちに
そんなこと言ったら一笑に付されるぞ。
263 :
名無しさん@社会人:04/08/20 02:07
いっそ役に立つ立たないなんて考えないで
比較宗教学みたいな研究の學って割り切ればいいのかな
そうなのかな
264 :
名無しさん@社会人:04/08/20 12:38
>>263 マッツァリーノは「学問は、くだらないから面白い」って言ってたぞ
『反社会学』もくだらないから面白い。
266 :
名無しさん@社会人:04/08/20 18:05
面白いものは面白い
267 :
名無しさん@社会人:04/08/20 20:08
ループしてますよ。
268 :
名無しさん@社会人:04/08/20 21:05
>>263-264 くだらない学問にならないように努力するしかない!
社会学、このままだとマルクス経済学みたいに死滅するか、お笑いコントになるよ
しかも、お客を“笑わせる”本物のコントではなく、
当人は真面目なドラマをやってるつもりなのに、
周囲から“笑われてしまう”コント・・・・
皆、DQ学者を排除して日本の社会学を盛り上げよう!
>>268 そういうのにむかついてるんだと
思うよ。マッツァリーノは。
>>268 >日本の社会学を盛り上げよう!
そういう無駄吠えっぽいこと叫ぶこと自体、社会学的に最も退けるべき言動だから今後、やめれ。
272 :
名無しさん@社会人:04/08/20 21:53
役立たずの無駄吠えを役立たずの立ち見が笑う。
まさに、社会学だ・・・・
274 :
名無しさん@社会人:04/08/21 01:59
「まさにガスだね」みたいなもんか?
275 :
名無しさん@社会人:04/08/21 18:48
「まさにカスだね」みたいなものかもw
「こどもを産み育てることで、その子が将来年金を納めて老人を社会的に養うことに
なる。つまり、こどもを産まない者は、子育ての費用を負担しないくせに、他人の
こどもの保険料で老後の面倒を見てもらう、ずうずうしいフリーライダーである。
我々の使命は、こどもを産まないフリーライダーを抹殺することだ!」
「イー!」(←戦闘員の声)
277 :
名無しさん@社会人:04/08/21 21:14
まずは、年金一元化からだ、 イー!
今朝の朝日に書評キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━ !!
279 :
名無しさん@社会人:04/08/22 08:21
とりあえず、読んでみます。
280 :
名無しさん@社会人:04/08/22 08:27
残るは読売だけだな
281 :
名無しさん@社会人:04/08/22 08:50
安定した地位を得られない非常勤講師の書きそうな本だ。
やっと買ったよ
WEB版からずっと読んでるけどやっぱり面白いな
図表の参照がしやすいようにもっと大判で出した方がよかったようにも思うけど
283 :
名無しさん@社会人 :04/08/22 11:52
課題図書にしたら、バカ学生にこれでも高いとゆわれた。
文庫にしてくれ。頼む。
あのボリュームで1500円は安いでしょう。
三週間ぐらい前に立ち読みしたけど、別におもしろくなかった。
286 :
名無しさん@社会人:04/08/22 14:24
>>285 それはいいことだ
なんにも感じなかったのなら
287 :
名無しさん@社会人:04/08/22 16:33
>朝日と読売は取り上げてくれないので、これからも悪口書きます。
これも撤回だな。
取り上げても書くけど。
289 :
名無しさん@社会人:04/08/22 17:45
283 稲葉さん?
辻さんかもしんまい
291 :
名無しさん@社会人:04/08/23 09:04
>>262 おまえ、なんでそんなに必死なの?
岸信介の統制経済について語られると困る宗派の人たちですか?
292 :
名無しさん@社会人:04/08/23 09:49
よ〜し、次は「反経済学」書いてみてよ〜って、金子勝教授が同じタイトルの本出してるのか…。
293 :
名無しさん@社会人:04/08/23 18:10
読売が書評を書けば全国紙制覇か
294 :
名無しさん@社会人:04/08/24 00:56
>>294 (前略)
本書は、社会学の方法の精髄を抽出し、誰にでも社会学ができることを証明しつつ、
社会学的思想に挑むというじつに真っ当な志に貫かれています。
(中略)
・・・こんな調子で、著者は、青少年の凶悪犯罪、フリーター、学力低下、少子化
といった社会学者のお得意な問題の虚偽をがんがん白日のもとに暴いていきます。
「ふれあい」が大好きな朝日新聞のユニークな感性も標的にされています。
暑い夏、おやじたちの熱い憂国の心をクールダウンするのにもってこいの好著です。
評者:中条省平 学習院大学教授(フランス文学)
半月後に以下に全文が掲載される予定。
ttp://book.asahi.com/review/index.php?info=s&no=4
この著者は社会学を知らなさ過ぎるのか、それとも構築論的社会学(社会学的脱構築)を実践しているのか。
んだ。どのへんが反社会学なのかと、小一時間(ry
学部1年生の社会学基礎の講義でも受けろよって感じですね。
298 :
名無しさん@社会人:04/08/24 18:32
>>296 たぶん後者でしょう。「反社会学」という標題で社会学的脱構築を
戦略的に応用しているんだと思います。
実際、社会学者の多くが彼に賛成する部分が多いんじゃないかな?
301 :
名無しさん@社会人:04/08/26 00:08
アマゾンでも大学生協売り上げでもまだまだ好成績だな
こりゃ、続編が出るな。
しばらくはひと休みって感じだろう。
303 :
名無しさん@社会人:04/08/26 12:08
何の成果もあげられないのは自力で
フランスやアメリカのように「革命」や「独立」してないからだな。
社会学は革命(技術革新でも可)による社会変動を研究する学問でしょ。
やっぱ共産主義と繋がるわけだな
304 :
名無しさん@社会人:04/08/26 13:27
社会学って雰囲気でしょ?
なんかこんな感じみたいな〜
まっつぁんの講義をどれ一つ論破できないとか言ってる人、だいじょうぶですか?
彼は論理的におかしいボケをところどころにはさんでますよねぇ。
>>174 読み手が、みずから「社会学者(多くは、犯罪学者や犯罪心理学者)」のおかしさを
勉強していくうちに、社会学に接したとき、反社会学講座が社会学を攻撃している
こと自体、十分批判の対象になることを見抜くだろうことも、筆者の狙いの一部かと。
筆者は、「反社会学講座を読んで、社会学のおかしさを知りました」という紋切り型の
感想だけで、単純にあの連載を理解していない人だと見分けられるように、仕組んだ
のだと思いますよ。
あと、Q&Aで宮台氏の本を読んでないとかいってますけど、あれは嘘でしょう。
あんなに資料を大量にひっぱってくる人間が宮台氏の著作に目を通す程度のこと
すらしてないというのは、ちょっと考えにくい。
筆者は、「反社会学講座を読んで、社会学のおかしさを知りました」という紋切り型の
感想だけで、単純にあの連載を理解していない人だと見分けられるように、仕組んだ
のだと思いますよ。
↓
筆者は、「反社会学講座を読んで、社会学のおかしさを知りました」という紋切り型の
感想を述べると、あの連載を理解していない推定が働くように仕組んだんだと思いますよ。
分かってることを示すためには、理由を述べる必要が出てくるようになってるんです。
307 :
名無しさん@社会人:04/08/26 18:27
>>305 >あと、Q&Aで宮台氏の本を読んでないとかいってますけど、あれは嘘でしょう。
>あんなに資料を大量にひっぱってくる人間が宮台氏の著作に目を通す程度のこと
>すらしてないというのは、ちょっと考えにくい。
仮定としては
まったんは宮台が嫌いというか社会学として認めてないんだよ。
社会学未満の下らんエッセイ本を読まないと言うのは別に普通だけどね
俺はその手の奴たまにうっかり買って読んでしまい
金と時間返せと怒りに震えております orz
308 :
名無しさん@社会人:04/08/26 21:44
やっぱりまっつあんは社会学者じゃないんじゃないかなー
なんとなくだけど
310 :
名無しさん@社会人:04/08/27 01:57
311 :
名無しさん@社会人:04/08/27 02:00
>>295 おお!ありがとうございます感謝してます。
>>293 読売は取り上げないと思うよ、だってこの新聞相変わらず少年犯罪が凶悪化
してる、凶悪犯罪が低年齢化してるって捏造に終始しているデマ新聞だもん
こんな都合の悪い本は取り上げないよー
朝日はふれあい記事を突っ込まれけど載せたぞ。
313 :
名無しさん@社会人:04/08/27 08:18
さて、読売に懐の深さはあるのか?
ウヨ厨に読ませたい本No.1ですな
いや
サヨ厨にこそ読ませたい。
315はウヨ厨と・・・。
>>312 都合の悪さの度合いが違いすぎると思う・・・
ああ、でも読む価値なし、みたいな書評をのせればいいのか・・・
反社会学を読む前に反社会学の教えを理解しているかどうかを試すと。
んで、実は私ども読売新聞は反社会学の教えに忠実に従ったまででしてんと居直る。
カンペキだ(w
320 :
名無しさん@社会人:04/08/27 15:45
「ウヨ厨」って、「○○はウヨだ」と言っている方のことだよね??
321 :
名無しさん@社会人:04/08/27 15:51
俺はウヨ厨にもサヨ厨にも読ませたいけどな。何より団塊オヤジに一番読ませたい。
呉智英ばりに文章に芸があるし。特にフェミニズムに対する皮肉がいいね。
俺は「朝日」の書評見て買ったんだけど、すでに3回も刷ってるし、続編刊行は固いな。
反社会学の例えとして呉智英を出すのはものすごーくミスリーディングなわけだが・・・
325 :
名無しさん@社会人:04/08/27 16:58
またウヨサヨ論議かよ
人文系は本当にウヨサヨが大好きだな
>>325 ちゅうか、DQNの厨房が意味も分ってないウヨサヨねたで粘着してくるのを、いちいち学生が相手にするからだ・・・おれもやってしまってるが。
でももう、やめるんだ。
・・・あと一回だけしてからw
>>3 > 個人名まだはあげてないけど、このHPの作者は、
> 山田昌弘氏あたりを暗に批判している感じがする
俺もそう思う。
>>325 実際反社会学の基本路線はウヨ的なものの否定ではあるだろ
332 :
名無しさん@社会人:04/08/27 19:22
333 :
名無しさん@社会人:04/08/27 19:29
★3が3つ3★
サヨ否定でないの?
335 :
名無しさん@社会人:04/08/27 20:29
よ〜し、結論もでたことだし、やつが次にだす本を考えよう。
336 :
名無しさん@社会人:04/08/27 20:44
337 :
名無しさん@社会人:04/08/27 20:50
いつもの事だろ
主流の社会学をネタにしてるうちは売れるだろうな。
339 :
名無しさん@社会人:04/08/27 21:48
専門板でも、名が割れてて知れ渡ってなかったのね。
主張の仕方とデータの引用は、プロのやり方と思ったけど。
まっつぁんの改憲論サイコー♪
この厨臭い流れを作った
>>314には氏んでもらいたい。
341はウヨ厨・・・か。
>>342 だからさ、その流れをやめろって言ってんだけどね(藁
何が何でもウヨサヨ論争やりたいわけね。そうですか。はい。
344 :
名無しさん@社会人:04/08/27 22:51
>>323 >反社会学の例えとして呉智英を出すのはものすごーくミスリーディングなわけだが・・・
それ全然、分からない。
まさか呉はウヨだけど、まっつぁんはサヨだなんて云いたいわけじゃないよね?
345 :
名無しさん@社会人:04/08/27 22:57
>>338 そうかもしれない。
けど、いま「主流の社会学」ってあるのだろうか?
346 :
名無しさん@社会人:04/08/28 04:25
意識調査とか?
347 :
名無しさん@社会人:04/08/28 08:25
調査して、データあつめて…今のアメリカの学会がそうじゃないの?
数字のトリック。
これはまったくのパロディだよ。社会学的にまったくなっとらん。
古臭い社会統計学をやっているだけ。社会学者の多くが笑い飛ばすだろう。
350 :
名無しさん@社会人:04/08/28 14:30
よーし、わかった。マツモートがやらないなら、僕がやるよ。
なんかそこが逃げですよね。
もっとガツンとやってほしかったっすよ。
>>344 323じゃないけど、呉智英とまっつぁんでは論理展開の仕方が全く違うじゃん
呉智英ってむしろまっつぁんみたいな奴に批判されるようなタイプじゃん
343=322だと書いたのではないよ
>>341=343
厨臭いという表現がまさに「厨臭い」んだが。
>>349 どのへんが「社会学的にまったくなっとらん」のか、具体例をあげて批判してよ。
358 :
名無しさん@社会人:04/08/28 19:42
ここであげ
これだけ話題になると反社会学に対す
る社会学の解答が出されるだろうから
そのときが面白いだろうな。
黙殺されれば不戦勝だ。
361 :
名無しさん@社会人:04/08/28 22:22
毎日新聞7月4日、日経新聞7月8日夕刊に書評が載りました。
朝日と読売は取り上げてくれないので、これからも悪口書きます。
(取り上げられても書くけど。)
産経を意図的に無視するまっつぁんはサヨ
ウヨに批判的な人間は全員サヨと規定されるんだから(ウヨがそう規定してくれる。ありがたいことだ)
論理的なまっつぁんがサヨなのは当然だろうが。あれだ、行政権の定義と同じだ、控除説ってやつ。
364 :
名無しさん@社会人:04/08/29 01:41
まっつぁんの本名はパオロ・マッツァリーノだからイタリア人だよな。
少子化の話題ですら現代イタリア事情が出てこないのが気になる。
この本のイタリア語版が向こうでどう読まれてるか知りたいな。
>>349 統計から事象を見出すというのは、あるきちんとした手続きを踏んでいることから、
それなりに評価できると考えられますが。古典であるなら一層、強固なものと思われます。
私は、門外漢ですが、外部に伝え聞いた山田昌弘氏のパラサイトシングルというカテゴリは、
そういった元のデータがしっかりしていると聞きます。これについてはどう評価されますか?
367 :
名無しさん@社会人:04/08/29 16:55
>>354 そうか? 左右構わずネタっぽく斬る芸風なんか似てると思ったけど。
俺がこの人が呉と似てるなと思ったのは、朝日のふれあいフェチを皮肉った章。
特に小動物とガキのふれあいのくだり。
呉が何かの本で、電線に絡まったハトを助けるために消防車が動員された珍事件を
朝日が礼賛してたのを皮肉ってたのに似てるな、と。
368 :
名無しさん@社会人:04/08/29 16:59
>>361 朝日や読売ほどに権威がないからだろ。大体、読んでる奴がいない。
>>362 俺もこのスレでサヨ批判したらウヨ認定されたよ(藁
つまり、
「サヨに批判的な人間は全員ウヨと規定されるんだから(サヨがそう規定してくれる。ありがたいことだ)」
「論理的なまっつぁんがウヨなのは当然だろうが。あれだ、行政権の定義と同じだ、控除説ってやつ」
>>356 >厨臭いという表現がまさに「厨臭い」んだが。
ということは、君も「厨臭い」ってことだなww
マッツアンがサヨだウヨだと云ってる時点で
完全にミスリードなんだけどね
371 :
名無しさん@社会人:04/08/29 18:12
まっつぁんのゼミや授業ってどうよ?
372 :
名無しさん@社会人:04/08/29 18:20
373 :
名無しさん@社会人:04/08/29 19:19
文庫本か新書で出ないのかな?
374 :
名無しさん@社会人:04/08/29 23:44
>>368 すごく巧く返したつもりでご満悦のようだけど、いわゆる「サヨ」は、
サヨに批判的な人間を、常にウヨと規定するわけではないよ。
(藁とかつけちゃって・・・オウム返し最強なんだね(ププッ
「小声で自信もってオススメしたい一冊。」
この一句に惹かれて立ち読み後、思わず買ってしまいました。
>>365 この本の批判的標的は
具体的には山田昌弘氏のような類の社会学者だと思うよ。
フリーターやパラサイトシングルの社会問題化がいかに
一面的な統計解釈であるかを反証しようとしているのだから。
379 :
名無しさん@社会人:04/08/30 12:06
読売の書評まだ〜
朝日は書評書いたんだから更新しろよな、まっつぁん
>>367 お前はそれらの例を似てると思ったらしいけど、根本的になぜそれを皮肉るかの心理的理由が
呉とまっつぁんではデカく違うし、前にも出てるけど論理展開の仕方が全く違うから話にならない。
呉は一見似た例を同様に考える「べき」だという論法を、それらをそもそも区別する理由の検証なしに
多用する。まっつぁんが用心の対象としているのは、まさにそういう議論に対してだろう。
本文と関係ないが、
>>367の文章自体、呉の文章のスタイルと全く同じだな。
>>370 そんなことはないだろ。たとえば、ウヨは、勲章について、ああいう文章は書かない・書けないだろ。
どう考えても排除される傾向を消極的に見て取ることはできるんだよ。
内容が気に入ると自分らの側に引き入れるか、区別を(一時的に)排するかするなぁ、お前らって。
結局自分が何を正しい価値と見るかがはっきりとしてなくって、権威に委ねてるからそういうことになるんだよ。
>>377 〜一面的な統計解釈だと見抜けるように、読者に仕向けていると言ったほうが、より筆者の狙いに忠実かと。
論旨に問題が生じない範囲で、読者が批判的になるように意図的に変なことを述べるようにしているし
(で、それをいい気になって批判すると、サイト冒頭の注意書きがわからない、で片付くようになっている)。
>>377 君いつもそれだね・・やめとけ素人の出る幕じゃないYO
383 :
名無しさん@社会人:04/08/30 13:14
>>361 お前は「産経」の購読率を知らんのか。それで行けば
「赤旗」を意図的に無視する、まっつぁんはウヨ
という理屈になるんだけどね(w
>>383 俺のおじさんは朝日から産経に変えたぞ
理由は「仕事がないので安い方がいいから」だったが
>>383 えーと、一般に日本の四大紙は、読売、朝日、毎日、産経とされているわけだが
(テレビ局との関係で)、君は産経好きなウヨでありながら、産経を赤旗や聖教新聞と
同列の位置づけとしておくことにするわけだね。
まあ、別に俺は困らんけどw、そこまで自虐的にならなくたっていいんじゃないw
バカウヨって誤痴営風の論じ方好きだよな…
383を見てつくづくそう思った
387 :
名無しさん@社会人:04/08/30 19:25
( ・∀・)っ旦~ コーヒーブレイク
388 :
名無しさん@社会人:04/08/30 19:29
( ´Д`)つ⌒旦~イラネ
>>385 大好きなまっつぁんが、大好きな産経を無視した事実は、彼には辛すぎたんだよ・・・
わかってやれよ・・・
なんで反社会学スレでウヨだのサヨだの関係ない話題がでるのか。
まあ社学板だからしかたないか。
>>381 勲章の回では大江健三郎の話があったけど
ニュー速+とかで大江の話が出るとかなり叩かれてるね
ノーベル賞とっておきながらなんとか賞蹴ったこと
>>392 大江だから、蹴れそうなネタなら何でもいいんだろうけど、
文化勲章蹴るのはウヨにとっては言語道断だろうね。
何しろお国が表彰してくれるのに、はねつけるわけだから、
非国民にもほどがあるんだろう。
蹴れそうなネタ→叩くのに使えそうなネタ
>>391 漠然と「関係があるかないか」という論点を立てたり、大きい単位に対して関係のない所見を
述べたりして、内容から必死に話をそらそうとするのは、ウヨ厨が大好きなテクニックだよね
>>391 「反社会学の内容は、ウヨとは合わない」という前提の発言があったのに対して、
反社会学のノリを気に入ったウヨが、反社会学に明らかに見られる傾向
(勲章制度への批判とか)を無視して、「ウヨサヨは関係ない」とか繰り返して、
欺瞞に陥ってるだけだろ。
397 :
名無しさん@社会人:04/08/31 00:50
ネトウヨは一般に社会学がお嫌い。2chでも社会学叩きをやっている。
そんなネトウヨは「反社会学」と銘打たれたタイトルだけが気に入ったのだろう。
まあ、明らかに内容を読んでないことが分かる書き込みしてるしな・・・
ウヨサヨ関係ないとかって、ギャグとしか思えん
381の見方すらウヨに優しすぎるくらいだ
「内容が気に入ると自分らの側に引き入れるか、区別を(一時的に)排するかするなぁ、お前らって。
結局自分が何を正しい価値と見るかがはっきりとしてなくって、権威に委ねてるからそういうことになるんだよ。」
↓
「表題が気に入ると自分らの側に引き入れるか、(自分らと相手の)区別を(一時的に)排するかするなぁ、お前らって。
結局自分が何を正しい価値と見るかがはっきりとしてなくって、権威に委ねてるからそういうことになるんだよ。」
うーん、ピッタリ。
>>397 朝日叩いてるから、まっつあんがウヨだと思ったとしか思えないよな。
いわゆるサヨの大半は、そもそも朝日新聞という主体が批判されたか、という問いの立て方すら
してないんだが、ウヨは、常に対立する主体の肯定・否定の判断しかできない低能だから、そう
いう側面がわからないんだよな。
基本的に、どの新聞も大してあてにならんが(概念に対する批判的検討や、統計の扱いの点で)、
あてにならない程度の差が異なる・・・と思っていて、その中でも、産経がとくにあてにならない
(各国に共通する近代憲法上の価値の軽視が酷い)とされているだけなのに、ウヨにとっては、
なぜか、産経を批判すると、朝日を自動的に支持することになるようだ。他にも、日本を批判
すると中韓支持で、日本を支持するなら中韓否定になるらしい。書いていてもあまりの馬鹿さに
笑いがこみあげてくるよ。
ウヨは、自分達の、単細胞的・二者択一的な物事の受け入れ方しかないと思ってて、まともか
どうかは、何を価値観として受け入れているかの結論のみで決まる、と考える馬鹿ばっかりだ
から、まっつぁんも、朝日の批判をして産経を無視したまっつぁんは、サヨ批判をしたのだと思った
んだろう。どんな価値観を前提として、どのような態度で批判をしているかなんてことは、バカウヨ
には理解不能なんだよ。
最後から3行目 「まっつぁんも、」は削ります
朝日を批判してるのに、サヨ批判でないのか、事実を見てないのはサヨだろ(w というレスが
来るのが目に浮かぶようだな(w
402 :
名無しさん@社会人:04/08/31 12:08
>>393 アホですか?
オェは、サルトルに私淑しとるくせに、ノーベル賞は蹴らなかったクズですが?
ノーベル賞も蹴れば、サルトリアンとして、文化勲章を蹴ったのも納得されたん
でしょうに。「お国」がどーとかというより、人として問題があるってことでせ
うね。中上健次を、デマを流してまで石原慎太郎と仲違いさせようとして、マジ
切れさせたこととか。「非国民」以前の問題ですが(w
「人間いいかげん史観」によって歴史を見ないから、多くの歴史家や有識者が歴史認識を誤り、互いの解釈をめぐってギクシャクするのです。
「新しい歴史教科書」問題もそうです。
擁護派、反対派、両者ともに頭が偏見で凝り固まっています。
彼らは、昔の日本人を偉人か犯罪者のいずれかに決めつけようとして争っているのですが、なんともバカげた論争です。
どちらでもありません。昔も今も人間は等しくいいかげんなのです
http://mazzan.at.infoseek.co.jp/lesson7.html
>>402 サルトルの猿まねするのがサルトリアンじゃないだろ
お前の言い方だとサルトリアンは嫁と契約結婚しなきゃいけないことになるが
「批判でも相手のウソやごまかしを浮かび上がらせることはできますが、それって
基本的にネガティブな行為ですから、ずっとやってると感じ悪いんですよ。本当は
批判しているほうが正しくても、一般市民の目には、批判されてる側がいじめられ
てるように映ってしまいます。で、ヘタすると批判者がワルモノにされてしまいます。
でも、相手の意見を批判するだけでなく笑いに変えて盛り上げるつっこみなら、
つっこむ側もつっこまれる側も楽しいので、カドが立ちません。日本人は昔から
つっこみという素晴らしいコミュニケーション手段を持っているのに、それを活用
しないのは、大変もったいない話です」
406 :
名無しさん@社会人:04/08/31 12:58
>>404 ”嫁との契約結婚”なんて、「賞と名のつくものはジャガイモ一袋たり
とも、もらうつもりはない」といって、受賞を拒否したサルトルの思想
からすれば、ゴミみたいな問題でしょうに。オェは、レジオン=ドヌー
ル(のコマンドゥール)ももらってますが、“恥”ってものを知らない
んでせうか?さすが、サヨのネ申は、ウヨの理解を超えています(w
>>402 意味不明ですが。なんで
・サルトルに私淑してるとサルトリアンでなければならない
・サルトリアンであるためにはノーベル賞蹴らなければならない
・ノーベル賞蹴らなければクズである
・賞を蹴ることについて他人の納得が必要
・以上の点が満たされないならば人として問題がある
んですか?
408 :
名無しさん@社会人:04/09/01 01:02
まともに反論できなくなると、名前をいじってコケにするなど、分かりやすい愚弄に走って
高みから見下すようなマネをする程度のことで、説得力を獲得したつもりになってみたり
自分の考えになんとなく都合よく援用できるような気がする箇所を引用しまくったり
するのは、いつものバカネトウヨの常套手段だなw
>>403 ・・・で、その引用箇所の言わんとするところは正しいのか?
まっつあんは、そこでふざけたのか? 本気で正しいと思って書いたと思うか?
お 前 マ ジ で 馬 鹿 だ ろ w
腹痛えよw
仮に必死だとして、必死だと何か問題があるのか・・・?
仮に必死だとして、
必死だな(藁
という煽り文句は、あまりに馬鹿すぎるのではないか・・・?
412 :
名無しさん@社会人:04/09/01 01:13
413 :
名無しさん@社会人:04/09/01 01:18
403、わざわざURLまでくっつけて…
馬鹿丸出しだな
>>403は、引用文の結論がとても気に入ったんだな。
まさに著者の狙い通りにひっかかってるというか。
人間いいかげん史観の肝が、二者択一はアホだからいい加減に考えるのがいい、
だとしたら、ただの猿そのものではないか。
その前のパラグラフの見方が正しいからって、次のパラグラフで出てくる結論が
正しいとは限らんわけで。
いやー、ほんとうにネトウヨって、馬鹿な生き物ですね! by 水野晴郎
415 :
名無しさん@社会人:04/09/01 01:33
伸びてるなと思って見てみたら
なんじゃこりゃ、傑作だな(藁
>>403 猿
結局、ウヨは無責任主義なら何でもいいから、ウヨに対してもサヨに対しても一見批判的な
無責任主義
>>403 、人間いいかげん史観は、とてもおいしいエサだった、というわけだね。
まっつぁんサイコー
417 :
名無しさん@社会人:04/09/01 02:11
オェとか言ってるやつキモすぎ
ってかなんだかんだいって、まっつあんの書いているのって
全部タダのネタ話だろ。
419 :
名無しさん@社会人:04/09/01 11:01
>>407 >・サルトルに私淑してるとサルトリアンでなければならない
「サルトルに私淑してる」者を「サルトリアン」という。
>・サルトリアンであるためにはノーベル賞蹴らなければならない
「サルトリアンである」ことを自負しているならば、「ノーベル賞蹴らなけれ
ばならない」。
>・ノーベル賞蹴らなければクズである
「「サルトリアンである」“ことを自負している」人間ならば、「ノーベル賞
蹴らなければクズである」。
>・賞を蹴ることについて他人の納得が必要
日本の「賞」“のみ”「を蹴ることについて」、サルトリアンとして以前に、
作家として「他人の納得が必要」。
>・以上の点が満たされないならば人として問題がある
当然。
別段、サルトルの一挙手一投足をマネろと言ってるんではなくて、サルトル
の思想と行動の、もっとも重要なところを踏まえていないのが問題だといっ
てるのです。サルトルが、ただの学者や研究者だったらいいでしょう。しか
し、彼は、思想と行動の一致を唱え、実行してました。オェも、これまで、
そうしてました。ならば、“あらゆる賞の拒絶” だ け をしないのを、
「クズ」と呼ぶことに何の問題があるのでせう?ボケるところじゃないです(w
>>419 どんな内容でもいいから、とにかく一応答えを返しておけば勝ちなんですねー
一つだけ反論してみますか。
>「サルトルに私淑してる」者を「サルトリアン」という。
マルクスに私淑しているからといって、マルキストであるとは限らないし、そうであってよいとも限らない。
マルクス「私はマルクス主義者ではない」。
421 :
名無しさん@社会人:04/09/01 12:57
422 :
名無しさん@社会人:04/09/01 13:01
>>419 >日本の「賞」“のみ”「を蹴ることについて」、サルトリアンとして以前に、作家として「他人の納得が必要」。
お前馬鹿? サルトリアン以前の問題なら、賞を蹴ることについて他人にあれこれ言われる筋合いなんかないじゃん
423 :
名無しさん@社会人:04/09/01 13:08
>>420-422 ハゲ同・・・つか419ってオェとか高圧的な言い回しで自尊心保ってるバカウヨの典型
>>419 >「「サルトリアンである」“ことを自負している」人間ならば、「ノーベル賞蹴らなければクズである」。
結論が繰り返されただけで理由が書かれてないよ
久しぶりに見たなこんなアフォ
424 :
名無しさん@社会人:04/09/01 13:10
反社会学スレじゃなくてウヨがアホ晒すスレになってるな
425 :
名無しさん@社会人:04/09/01 13:12
>>420 >ししゅく 【私淑】<
>
>(名)スル
>
>〔私(ひそ)かに淑(よ)しとする意〕直接教えを受けたわけではないが、
>著作などを通じて傾倒して師と仰ぐこと。 「―する作家」
●●●●●●●●傾倒して師と仰ぐこと。●●●●●●●●
>マルクス「私はマルクス主義者ではない」。
だから何?開祖が、自説の“信奉者”ではないのは、自明の理。ってか
自分に「私淑」なんてできないし(w
426 :
名無しさん@社会人:04/09/01 13:14
>>425 辞書の意味が問題になってたわけじゃないと思うんですが。
嬉しそうですね・・・。
427 :
名無しさん@社会人:04/09/01 13:16
わざわざ恥の上塗りをせんでもいいものを。
●●●●●●●● が必死すぎで哀れだなw
>>425 別に
>>420はマルクスが私淑したかしないかを問題としたわけではないだろう。
頭大丈夫か?
429 :
名無しさん@社会人:04/09/01 13:18
反社会学スレじゃなくてウヨがアホ晒すスレになってるな
反社会学スレじゃなくてウヨがアホ晒すスレになってるな
反社会学スレじゃなくてウヨがアホ晒すスレになってるな
反社会学スレじゃなくてウヨがアホ晒すスレになってるな
反社会学スレじゃなくてウヨがアホ晒すスレになってるな
さあ、荒れて参りました。
431 :
名無しさん@社会人:04/09/01 13:20
ウヨが叩かれてるときに、430みたいなのが決まって現れるのは、なんでだろ〜
432 :
名無しさん@社会人:04/09/01 13:22
リア厨レベルの国語力すら怪しいウヨを叩くスレはココだと聞いてきたんですが
むしろ自滅して叩かれるスレのような・・・
ある種の評論家の高圧的な態度や言葉の作り方だけ真似て、ネットで自己形成しちゃった勘違い君って、いつ見てもイタキモいね・・・
残暑が厳しすぎるようだねw
436 :
名無しさん@社会人:04/09/01 16:12
http://mazzan.at.infoseek.co.jp/index.html このHP、読んでて面白いね。けど・・・
>資料とデータで仮説を裏づける社会学的方法論が、
>いかに無意味でばかげているか。
はさすがに言いすぎ(読者が真に受けないことを祈る)。代わりに
資料とデータで仮説を裏づける社会学的方法論が、
いかに信頼性の低いものになりうるか。だから場合によっては
真に受けずに割り引いて受け止めておく必要がある。
が妥当なところじゃないかな。「資料とデータで仮説を裏づける社会学的
方法論」は、部分否定の対象ではあるけど、全面否定するのは極論だよ。
>>436 確かに、436の書き直しの方が妥当だけど、それだと刺激がないと本を読めない人を
本文まで引っ張れないし、批判的な態度が読者の側に身につきにくくなるから、
あえてそうしたんだと思うよ。著者は、批判的態度を持ってもらいたいのであって、
特定のテーマについて自説を受け入れてもらうスタンスではないと思う。
>>437 >刺激がないと本を読めない人を本文まで引っ張れないし、批判的な態度が
>読者の側に身につきにくくなるからあえてそうしたんだと思うよ。
なるほど(気づかなかった)。ただやはり読者が真に受ける副作用が心配。
439 :
名無しさん@社会人:04/09/01 18:29
こいつ(著者)は釣り師っーことで。
あんな長文・懇切丁寧なボケを釣りとまとめる馬鹿はお逝きなさい
441 :
名無しさん@社会人:04/09/01 19:44
↑お前より釈から言われたい。
442 :
名無しさん@社会人:04/09/01 23:22
釈?
444 :
名無しさん@社会人:04/09/02 00:09
てか、この本売れてるんですね。
買いたくてもないしなぁ。
>>444 アマゾンだ。
ちょうど送料もかからんぞ。
446 :
名無しさん@社会人:04/09/02 01:24
吉田戦車が表紙描いて多のには驚いた
447 :
名無しさん@社会人:04/09/02 03:16
もえたんよりはインパクトがない。
448 :
名無しさん@社会人:04/09/02 08:13
今、読み終わりました。
反社会学というより、反(行政官庁+マスコミ)という感じ。
著者独特の皮肉論調に爆笑の連続でした。
社会学がどうということじゃなく、単純に読み物としてね。
449 :
名無しさん@社会人:04/09/02 18:43
(・∀・)あんた、いい読者だよ。
正直、あの表紙はずるい。羨ましい・・・
451 :
名無しさん@社会人:04/09/03 19:46
452 :
名無しさん@社会人:04/09/03 20:13
今日、本屋で何気に手にとったらもう4刷だって。売れてるなあ〜。
453 :
名無しさん@社会人:04/09/03 22:50
宮台に読ませてやりたいねw
宮台って読んだことないんだけど
叩かれてるのってどのへん?
456 :
名無しさん@社会人:04/09/04 01:19
>>454 叩かれてなんかいないよ。
むしろ宮台も主張しているようなことが
論じられている。
458 :
名無しさん@社会人:04/09/04 09:34
ツッコミって…昔、日垣隆が似たような事を言ってたなぁ。
>>457 宮台は使う言葉(の字面)が、専門的だったり独特だったりするから、
そこに目をつけられて、よく誤解されるけど、ちゃんと論理たどると、
概ね正攻法だよね(議論の正否や事実認識の是非はともかくとして)。
関係ないけど、サイトの文章で、■を多用しているのが素晴らしい。
>>455 もしそうだとしたら、宮台はシェークスピア並みの人格表現の天才だね・・・
460 :
名無しさん@社会人:04/09/04 23:59
この本を読んで自分なりに考えてゼミでの報告にしようかなあと思ったんですが、どうなんでしょう?まだ本読んでなくて…
どうなんでしょうじゃなくて自分で考えてください。
ネットでおおよそは見れるんですし
この本は社会学的には使い物にならないよ。だってパロディでしかないもん。
パロディ化ってまさしくポストモダン的だな。
社会学が大嫌いなタレント保守系犯罪心理学者にウケそうなタイトル
マッツアン、結構若い人なんじゃないかな。
凶悪犯罪で年寄り批判、パラサイトシングルで若者擁護してるし。
若い人を擁護したいだけなら、広い意味での議論なんてしないし(実際の若者がそうでしょ)
逆説的だけど、年寄りをあんな風にわかりやすくコケにしまくって冗談でしめたりはしません
>>464 そしてそのような人間が最も激烈な批判の対象となる内容
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第2回 キレやすいのは誰だ
お知らせ
この回の内容は、書籍版『反社会学講座』で大幅に加筆修正されています。
ありがちな反論に対する再反論も試みておりますので、ネットの掲示板などで
実りのない議論をする前に、ぜひ、書籍版をお読みください。
----------------------------------------------------------------
ワロタ
「ありがちな反論に対する再反論も試みておりますので、ネットの掲示板などで 実りのない議論をする前に、」
淡々と述べてるが、すごい毒だなw
470 :
名無しさん@社会人:04/09/05 18:54
「
471 :
名無しさん@社会人:04/09/05 18:55
とりあえず 齋藤孝は嫌いみたいだ
>>460 何を報告しようとしてるのか知らないけど、この本のほとんどは社会学的常識だから別に目新しいことは
無いよ。
473 :
名無しさん@社会人:04/09/05 19:19
↑
こういう馬鹿もいるわけで。
でも討論の材料としてはなかなか悪くないような気がするけどね。
475 :
名無しさん@社会人:04/09/05 21:30
主に大学生が買っているのかな
476 :
名無しさん@社会人:04/09/06 09:14
むしろ、西部さんへ勧めたい。
西部といえば、哲板の前スレで、西部好き自ら西部を支持する理由は
(論理的な理由がないわけではないが)、実は心情的な部分が大きいと
いうことを、アンチとの論争の結果認めていて、とてもよかった。
今のスレでは、特にそういう展開はないようだが、案外西部好きが保守というときに
何を好んでいるのかをよく汲んだまとめ方を(どちらかというと)左の方ができれば、
意外と、いわゆる右左の間で建設的な対話が成立する可能性もあるのかもなと思えた。
反社会学はそういうノリを持った稀有な書物だと思うので、作者にはこれからも頑張ってもらいたい。
>>477 へぇ〜へぇ〜へぇ〜へぇ〜へぇ〜へぇ〜へぇ〜へぇ〜へぇ〜へぇ〜へぇ〜へぇ〜へぇ〜へぇ〜へぇ〜へぇ〜へぇ〜へぇ〜へぇ〜へぇ〜
479 :
名無しさん@社会人:04/09/06 22:33
20ヘえ〜の477さんには、478から2000円が送られるのか?
反社会学がもう一冊買えるね!
マツ君はああ言ってるけど、
つっこむ側になったらすげえ嫌味な奴になるだけじゃん。
全然楽しくないよ。
482 :
名無しさん@社会人:04/09/07 20:37
盛り下がってきたなぁ。
>>481はつっこまれるだけの側 かつ つっこみに対して非寛容 かつ つっこみたがり の人が言うような台詞ですねw
愛だろ、愛。
485 :
名無しさん@社会人:04/09/08 10:22
B級タレントの永瀬?
いや、卓球少女。
488 :
名無しさん@社会人:04/09/08 13:35
テキストサイトをやってる奴らみたいに、改行してフォント変えて
何か言ったような気になってる馬鹿みたいになれば、世の中楽しくなるんだよ。
489 :
名無しさん@社会人:04/09/08 15:16
楽しいかもしれんけど、面白くは無さそうだな。
491 :
名無しさん@社会人:04/09/08 17:39
492 :
名無しさん@社会人:04/09/08 18:18
その話しはもういいかい?
<<再発見?笑えるアナザーワールドへのご招待 >>
「エセ保守監視小屋」
ttp://esehoshuwatch.hp.infoseek.co.jp/ とにかくここの管理人は超ド級の電波で、小林西部などの反米言論人
となると途端に発狂するようで、その姿は正にパブロフの犬です(w
9.11以降、ポチのオツムも来るところまで来ているようです(嘲笑ワラ
このHPの中傷レベルは小林への個人的「恨」むき出しで、
極めて幼稚なものである。稀にしか見れないこの香ばしい
エセ保守のネット右翼HPを生温かくヲチしましょう。
※このプゲラHPでは朝生等の小林西部の発言が意図的編集により
常にうpされ、中傷されてます。脱無職ヒキを遂げたのか、最近アルバイト
でも開始したのか、どうやら更新がされなくなりました。
おめでとうございます。
494 :
名無しさん@社会人:04/09/08 21:58
ここでさんざん論じられているまっつぁんの正体なんだが、
>>172-173 を見ると、
かつては、このリンクに飛べたようだね。
このスレで紹介されて、リンク切ったのか?
ちなみに、
>>172 のリンクを見ると、
「河合幹雄」という名前が足されていることがわかる。
(実際に飛んで、グーグルの画面を見るとわかる。)
495 :
名無しさん@社会人:04/09/08 22:01
>>467 その批判自体もパロディ化されちゃっているわけでしょ?
>>494 もしそうだとすると、甥っ子もハッキングで捕まってるし、
河合一族は相当の面白ファミリーですな。
>>495 の記事の内容を膨らませた単著が出た。
河合幹雄『安全神話崩壊のパラドックス 治安の法社会学』(岩波書店)
第一部第一章「日本の犯罪状況」では、グラフを用いながら、
マクロとしては、凶悪犯罪の急増が生じてないことを実証する。
そうでありながら、犯罪は量的にではなく、質的に変化している。
その意味で「安全神話」は確かに崩壊したのであり、
それに応じた社会改革が必要なのだとする。
治安面の短期的な対策にとどまらず、
日本社会のあるべき将来像を提示しようとしていて、ラジカルな提案を含む。
コンビニの夜間営業を住宅街では制限すべし、までは我慢できても、
かなり大胆なプライバシー制限の許容となると、論議の対象となりそうだ。
なお、保存されるべき人間類型として「現場の鬼」を挙げている。
このへん、「自立の鬼」とネーミングセンスが似ている・・・
>かなり大胆なプライバシー制限の許容
もすこし具体的な例を紹介してくだされ
おながいします
500 :
名無しさん@社会人:04/09/11 22:52:45
501 :
名無しさん@社会人:04/09/12 06:48:13
安田好弘弁護士事件について猿でもわかるようにおしえてくださいませ
>>500 読売のレベルからするとベタに使用してるんじゃない?
前田雅英の本でも読んで。
×使用
○信用
504 :
名無しさん@社会人:04/09/12 09:30:40
再犯率みても、少年院の更正プログラムがダメなのがわかるだろうに…。読売は煽りが得意だ。
・・・504モナー
>>500 憲法に国民の義務規定が入ってないとか言ってるダメ新聞に何を言っても無駄です
反社会学の書評不掲載、確定だなw
508 :
名無しさん@社会人:04/09/12 20:05:07
これでもし載ったら、読売をちょっと尊敬してやる。
「ちょっと」ってとこがミソだよね・・・
. ←これくらいでしょw
>>499 『安全神話崩壊のパラドックス』が許容するプライバシー制限について。
結論だけ言うと、
・自分の街を歩き回るときはプライバシーが保障されるべきだが、
「文明の利器を使って大きく移動する場合」には、
「誰が、何時に、どこからどこへ移動したかの記録は必要」とする(267頁)
(むろん、データ使用の限定や、濫用防止の仕組みは不可欠ともする)
また、これをより一般化して(以下268頁)、
・「地域を越える便利なシステムの利用には、全て強めの統制をかけることを提案」する。
・「たとえば、金融機関の振込みによって、お金が瞬時に世界中移動できる。振込み内容の監視には
プライバシー問題があり捜査について限定が必要としても、匿名口座を認めることはあり得ない
と考える。大金の移動も、頻度が多すぎる振込みなど不審な利用は全てチェックされるべき」。
・「電子メールなどについては、さらに詳しい検討が必要であるが、かなりの統制を許容してよいと
考える。直接人と会う部分こそ私的領域であり、そこが守られることをプライバシーの中心とし
たい。しかも、このことは、直接人と人が会うことを大切にする社会に繋がっていくであろう。」
>>498 質的変化って具体的になんだよ。
それがなぜ安全神話の崩壊なのか。
そう説明してある?
512 :
名無しさん@社会人:04/09/13 21:36:46
次のネタは何持ってくるんだろ…。朝日、読売を小馬鹿にした内容がいいなぁ。
>>511 スマソ。
「犯罪の質的変化」とも書いてなかったし、話の流れも違った。
>そうでありながら、犯罪は量的にではなく、質的に変化している。
>その意味で「安全神話」は確かに崩壊したのであり、
>それに応じた社会改革が必要なのだとする。
を改め、
そうでありながら、「体感治安」の悪化は激しい。
それは「安全神話」が崩壊したからであり、
それに応じた社会改革が必要なのだとする。
としとく。
「安全神話の崩壊」とは何かとか、今後の対策については、
本書最後の「結語 1結論」に、全体の要約が7頁でまとめてある。
514 :
名無しさん@社会人:04/09/15 00:02:12
松っつあんが、こいつだったら笑える。
富永健一 実はこういう人だったり・・・するわけないか
松平健だったらもっと笑えるぞ
大平健でございます
おれなんかけつだいらまんだぜ。
こなさん、みんばんは。
519 :
名無しさん@社会人:04/09/15 14:28:35
読売新聞関係者の方、この本は読まれましたか?
>>520 似てるね。社会問題にカテゴリされないネタをここで出してるっぽい。
>>513 「体感治安」ってあんた。
それを警察やマスコミが煽っているんだろーが。
>>520 そっくりさんとは思えないくらい似てるね。
>>520 そこの人、死刑制度に反対じゃないんだね。
まっつぁんだとしたら、ちょっと意外&失望。
>>522 正しくは、「体感治安」でなく「メディア感治安」だと思う
>>520の自己紹介によれば、
ひきもこってるところ
大阪のどこかでひきこもってるらしいぞ。ひきこもりのくせに梅田によくいるらしい。
とあるが。誰か何か思うところありますか。
>>524 いんちき心理学だからそのへんは適当かもしれんぞ
528 :
名無しさん@社会人:04/09/16 20:11:49
なるほど。
>>522 「安全神話」の維持に不可欠なものとして伝統的共同体の存在があったが、
これが衰退したため、共同体から「自由」になった人々は、井戸端会議のような
ミニコミを失い地域の情報に疎くなり、マスコミに頼ることになる。
その結果、マスコミを通じての犯罪情報の公開が要請されるようにもなる。
「一般住民に犯罪関係の情報を提供しないこと」もまた「安全神話」の重要な条件だったため、
こうして、段々と「安全神話」は崩壊することになっていった、みたいな。
(「安全神話の構造」については第3章で一章を割いて分析している)
>>525 さんの言を借りれば、
身近な地域共同体を通じて「体感」していた治安が、
今では「メディア感」するものに変わった、というところでしょうか。
「自分の住む地域共同体内の状況把握が不十分であるために、マスコミ報道に
過度に依存することによって、不安がっていると解釈したい。したがって、
このマスコミによる空騒ぎ説もまた単純過ぎる。」(104頁)
昨日のBFCみたいな話ですね
>>525 > 正しくは、「体感治安」でなく「メディア感治安」だと思う
実際には治安が悪化しているとは言えないのに、メディアがヴァーチャルに
安全神話の崩壊とやらを煽って、大衆がそれを真に受けて便乗している現象だね。
体感治安というより、「治安不安のヴァーチャルな煽動」と言ったほうが正しいね。
浅井教授はノイズミュージックを聴くらしい。
んなもん世論調査してどうするんだ
って反社会学にもあったっけね。。
しかも読売だ・・・
あはっ
今日の産経の一面にも出てた。
これってもしかして酷いマッチポンプなのかね。
世論調査で「治安が悪くなった」と出る→「やっぱり、治安は悪いんだ」って世論は思う
→世論調査で「治安が悪くなった」と出る→「やっぱり、治安は悪いんだ」って世論は思う・・・・
朝日は、これが一面トップだった(円グラフつき)。
なお、「日本は安全・安心な国」とは思えない主な原因の二位は、
「青少年の教育が不十分」。
犯罪傾向を問う質問では、
「低年齢化」(81.8%)を挙げる人が最も多い、と。
続いて「残酷化」(66.1%)だそうで。
実際、犯罪者が低年齢化しているかとは無関係で、記事中での検証も皆無ですが、
残酷な青少年はますますその勢力を強めています。
50代が友人をカッターで切りつけたら中ニュ−スだけど
小学生が切りつけたら大ニュースだもんなあ。
そうやってイメ−ジは植えつけられていくのか・・・。
>>537-538 >治安が悪化した理由(複数回答)は「外国人の不法滞在者が増えた」が
>54・4%と最も多く、
一位は外国人のせいらしいですよ。
小学生が切りつけるニュースと同じように、かなりインパクトがある
でも、全体に比べたらかなり小数なんだけどなぁ。外国人犯罪。
「外国人のせいだ!」、「ガキや若者のせいだ!」
・・・と国民は思っている、だから確かに嘘ではありませんが。
読売では3面に載ってました。
扱いはちょっと控えめですが、もちろん批判的には捉えていません。
やっぱりそうなのね、と受け止めているようです。
それと時を同じくして、
今日の読売新聞朝刊15面「出版あらかると」で、
『反社会学講座』が紹介されました。150字ほどのミニ書評。
「学力低下や少子化を巡る議論の「ウソ」を暴くその手法は、
題名に反して極めてまっとうな社会学」と思っているそうです。
読売さん、どうも足並みが揃っていません。
ほー、ついに読売にも書評が載ったのね。
でも載せ方からすると・・・、読者舐めてんのかな、これは。
読売・産経が嬉々としてのっけるネタだってのはわかるが、朝日は一面か・・・
まあ朝日は「今は」傾向は違うけど理屈がなってないからいざとなりゃ読売・産経方面に
流れてもおかしくないようなトコがちらほら見られるからなあ。
産経マンセーしてる奴が朝日を叩いているウチは華という見方もできるかもしれんな!(怖)
ちなみに理屈はなってないのはどのへんかってのは、朝日って、小泉が何かをした情報とか、
世論調査の解釈、議論の俎上にのった軍事関連の事件(いわゆる「イラク戦争」)なんかは、
行政に批判的な傾向をもってるんだけど、肝心の、政策や法律を伝える記事なんかだと、
まったく批判的でないんだよね。
別に、内容を直接批判しろというのではなくて、読者に対してスタンスに整合したスキーマを
ちゃんと与えるとか、別の事実関係についてふれたりとか、法律から導かれる当然の事態を
読者に解釈してみせるとか、しないんだよ。読者が根拠つきで批判的であれるような材料を
与えないんだよね。
行政の主張を「そのまんま伝えてる」んだよ。そういう意味で最近印象に残ったニュースが↓
イージス艦中枢システム、米と共同研究へ 防衛庁方針
--------------------------------------------------------------------------------
防衛庁は、ミサイル防衛(MD)を担うイージス艦の「イージス・システム」について、日米共同で技術研究に着手する方針を決めた。
これまでは米国単独で開発・生産をしてきたが、新たに日本の民生技術を導入することで探知能力を高め、弾道ミサイルへの対応を
強化するのが狙い。MDに関する高度な軍事技術を日米間で共有することになり、軍事面での「日米一体化」が一層進むことになる。
「イージス・システム」は対空レーダーと戦闘指揮システムからなる。共同研究するのは、ミサイルや航空機などを探知するレーダーに
使われる半導体部品と、データを処理して戦闘行動を最適化するための戦闘指揮システム。いずれもイージス艦の機能の中枢部分だ。
同庁は05年度概算要求に「技術研究費」として55億円を計上し、来年度に共同研究に着手したいとしている。
イージス艦のシステムは、航空機などからの攻撃に対する防衛を本来想定していたため、「発射直後の弾道ミサイルや分離された
弾頭の探知能力は必ずしも十分とは言えない」(防衛庁幹部)のが実情だ。
防衛庁によると、日本の半導体を使うことで対空レーダーの部品を小型化するとともに、探知距離を延ばしたり、飛来物の分析能力を
高めたりすることができるという。戦闘指揮システムにも日本の民生用コンピューターを導入することで情報処理能力を向上でき、より多くの
目標に同時対処できる、とみている。米側も日本の技術に期待しており、共同研究に大筋合意し、具体的な交渉を進めているという。
日米が共同研究に踏み切れば、イージス・システムそのものが「日米共同対処を前提に構築される」(防衛庁幹部)ことになり、情報
共有や運用面でも一体化が一層進むことになる。
米国への技術供与は、中曽根内閣で武器輸出3原則の例外とされているが、開発した技術を共同生産に移せば日本の部品が
米軍艦艇にも採用されることになり、3原則見直しが不可欠となる。防衛庁では、3原則見直しを見越して数年後の実用化を目指す方針だ。
<以下、イージス艦の定義、引用者略> (09/01 03:03)
--------------------------------------------------------------------------------
このニュースって、「朝日的」には、「三原則の変更(「見直し」という表現も本当は中立的でない)が、
先行しなければできないはずの研究をする」と整理した上で、記事のタイトルでも、三原則に触れるべきとこだよね。
それなのに、なぜか、上の記事だと、そういう問題があることが見えにくくなってるんだよね。
流し読みすると「研究することになった」という印象だけが残る(日本語の「見直し」は、良い方向への変更を普通
意味するから、そういう方向に政府が政策をすすめている、 という印象しか残らない)。
最後まで読まないと、三原則の話出てこないしな。
(ちなみに、ここで言いたいのは、朝日が朝日としてのスタンスを貫けてるかどうか怪しいという点ね。
記事にある政策の是非論ではありません。念のため)
>>543修正
× 世論調査の解釈
○ 世論調査(支持率など、政治関連の)の解釈
危ない危ない・・・
547 :
名無しさん@社会人:04/09/21 01:27:08
548 :
名無しさん@社会人:04/09/21 01:58:38
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/youth/1092653569/l50 史上最強の鬼畜 関光彦の所業 Part2
1 名前:少年法により名無し 04/08/16 19:52
関光彦は、2月に交通事故を起こして負傷させ、介抱するふりをして
暴行し、現金を奪った女子高生(15)のマンションに忍び込んだ。
住所は生徒手帳に書かれてあったものを控えていた。忍び込んだ男は、
女子高生の祖母(83)を電気コードで縊り殺し、母(36)の背中を包丁
でメッタ 突きにした。帰宅した父(42)も同様に刺し殺し、最後に妹
(4)にも包丁を刺して殺した。残った女子高生を血に染まった部屋の中
で強姦した。現金を奪った後、室内から逃げられないように閉じこめた。
このとき、少年は長女に知人の家に電話をかけさせ、金を工面するように
要求した。この電話を不審に思った知人が 6日朝、派出所に届け、警官が
部屋に駆けつけたため少年は逃亡しようとしたところを捕まえた。同日夜、
犯行を自供、逮捕された。少年ということで死刑判決はないと思っていた
Sだったが、一、二審死刑判決。現在、最高裁で審理中。
女子高生は自分の母親を目の前で殺され、その血だまりを拭かされながら
犯されたという。4歳の妹に至っては祖母の死体の横で泣き喚き疲れて
眠った後、目を覚まして泣いたところ、後ろから顎をつかんで包丁で背中
から深々と刺し貫いた。その刃は胸から突き抜けたという。
549 :
名無しさん@社会人:04/09/21 22:27:17
9月19日(日)読売新聞15面「出版あらかると」
■「反社会学講座」
社会学の暴走を批判し、不
当な常識から人間の尊厳を守
る正義の味方、パオロ・マッ
ツァリーノ(って誰?)の好
著。7月以来、全国大学生協
の人文書売り上げで10週連続
1位になるなど人気は現在も
衰えを知らない。軽妙な笑い
を交えつつ、学力低下や少子
化を巡る議論の「ウソ」を暴
くその手法は、題名に反して
極めてまっとうな社会学だ。
(イースト・プレス,1429円)
>>551 中条氏は朝日新聞だから、こっち。
p://book.asahi.com/review/index.php?info=d&no=6482
553 :
名無しさん@社会人:04/09/22 01:10:32
554 :
名無しさん@社会人:04/09/22 05:31:42
ぬるぽ
555 :
名無しさん@社会人:04/09/22 06:17:16
ヘ ゚V゚
(`ヽヽ、 ( ゚(> ノ`ゝ、
( ヽ ヽ ヽ.|│ ノノ スヽ
(、`、`、 ノ ソ ノ ノ ,)
. (ゝゝゝヽ( ・∀・) ノ ノ、)
(, ', ', ', と )ヽヽ ソ. //
(, ', ', ',/Y /ノヽ、ヽソ //
ヽ '' ´ / ) 人`´ ガッ
_/し' < >_∧∩
(_フ彡 V`Д´)/
/ ←
>>554
556 :
名無しさん@社会人:04/09/22 16:24:46
ネタが更新されないと、スレが廃れるなぁ。
「いんちき」心理学の更新でいそがしいんだよ。
というより本が出て反社会学は一段落したと思ってんじゃねえの?
558 :
名無しさん@社会人:04/09/22 19:01:27
つーかいんちき心理学面白いかアレ?
反社会学より小粒だけど同じスタンスだし
「白黒のいじめを語る」なんて結構ためになった。
560 :
名無しさん@社会人:04/09/23 01:20:06
参考になるページですね。どうもです。
だから、質的変化論者は「体感(感覚)治安」などという恣意的な概念を
引っ張り出してこざるを得なかった、と思われ。
563 :
名無しさん@社会人:04/09/24 01:39:06
東京都がまた、香ばしい条例をつくろうとしてますね。
564 :
名無しさん@社会人:04/09/24 05:10:48
いんちきすげえ重い
>>564 俺だけじゃなかったのか。
重いよ>いんちき心理学
いんちきって同じかなぁ。大分稚拙な感じを受ける。
すでに社会的なネタは使い果たしたので
ユルイねたでいんちきを立ち上げたんだよ。
テーマは違うけどスタンスは同じだし。
>>566 たしかに、反社会学より緻密で無いと思う。
でも同じ人だと思うけどな・・・違うかな。
マネだとしたら相当うまいと思う。
あ、でも死刑存置論者なのは変だよね、まっつぁんのくせに。
570 :
名無しさん@社会人:04/09/24 14:29:59
『反社会学』では江戸時代の日本人は勤勉でない、とあり江戸町人の事例があ
げられているが、では農民はどうなのか?正確には覚えてないが当時の人口比
率をいえば確か全体の八割以上が農民であり、町人
は僅か数パーセント(7%だったかな?)に過ぎない。これではとても当時の日本人全体が勤勉でない、と
はいえないのでは?
>>570 奴隷みたいなもんだか
勤勉とは少し違うのでは?
奴隷みたいなもんだから
ゴメソ。
>>570 あれは、「日本人は江戸時代から勤勉だった」という
「日本人勤勉神話」をおちょくっているわけで、
それへの反証として、
「不真面目でいいかげんなフリーターのような町人が少なくなかった」(単行本85頁)
ことを挙げたんであって、「江戸時代の人間はみんな不真面目だ」と主張してはいません。
農民を持ち出すまでもなく、「真面目な町人」も沢山いたことは本文にも書いてあるとおり。
例外を示しただけだから、それでいいんです。
>>570 そこは笑うところだよ。
反社会学のサイトのトップページの警告文を260回くらい読み返したほうがいいかもよ。
575 :
名無しさん@社会人:04/09/24 20:26:34
570、ここは、そういうスレではないんだ。
>>570 農民も案外勤勉ではなかったんだな、これが。
570、ここは、570を袋叩きにするスレなんだ。
578 :
名無しさん@社会人:04/09/24 22:57:21
エクセレント!で、↓はどうだい?
てか、全部ネタなんだから。
マジで話したらつっこむとこ大杉になっちゃうジャン
「布団がふっとんだ」
この駄洒落は笑うところだよ。
サイトTopの警告文1万回読んだほうがいいかもよ。
というかこのスレはネタだよ。
サイトTopの警告文26万回読んだほうがいいかもよ。
583 :
名無しさん@社会人:04/09/25 22:50:37
その話しはもういいかい、ハマタ?
585 :
名無しさん@社会人:04/09/27 02:13:28
ネタの解説ってなんか見てて悲しくなるね
この文体、どっかで見た憶えがある。
最近、例の本読んだんだが、凄い面白かった。
内容もそうだけど、文章の書き方とかも巧すぎ。
あと、「お客様の心臓を守るため」のくだりとかは、電車の中で読んでて笑いを堪えるのに必死だったw
589 :
名無しさん@社会人:04/09/28 01:17:30
590 :
名無しさん@社会人:04/09/28 01:47:58
三沢直子のような馬鹿カウンセラーに読ませてやりたいよ
完全にマッチポンプに走っちゃってるトンデモ女だからさー
三沢のことは、どうでもいいや。
592 :
名無しさん@社会人:04/09/28 20:37:28
>>587 私も電車の中で声を上げて笑ってしまい、周りから不審の目で見られました。
593 :
名無しさん@社会人:04/09/28 20:57:50
>>592 そこに止めの「今回のまとめ」だからねw
私は議事録の無国籍風の人がつぼでした。
シンドローム化症候群の時代を批判した有益な書物ですね。
NHK総合のニュースの「村田国家公安委員長に聞く」というインタビューで
キャスターが「犯罪の凶悪化・・・・」云々と言っていた。NHK、お前もか、と思った。
村田国家公安委員長へのインタビューというよりは、その形をとった公安広報だった。
599 :
名無しさん@社会人:04/10/01 01:02:45
まぁマスゴミは痴呆の巣窟だからな
キャスターはロクに統計も読んでいないんだろ。
600 :
名無しさん@社会人:04/10/01 01:09:05
601 :
名無しさん@社会人:04/10/01 10:31:37
602 :
名無しさん@社会人:04/10/01 21:28:37
>>599 キャスターは自分の意見いわないから、おまんま食っていけるんでそ
>>599 マスゴミは警察の広報機関であることを意図して演じているよ。
キャスターもそれを分かっている。が、上司からの命令には逆らえない。
604 :
名無しさん@社会人:04/10/06 01:35:59
河合幹雄の著書が「諸君!」で取り上げられてた
しかし同じ諸君内で治安悪化鵜呑みにしてるアフォも見受けられた
浅羽通明「日本現代文化論」に小林よしのり降臨!★10・13,早稲田に結集せよ!!
「SAPIO」誌の新ゴー宣の欄外で、講演は嫌いだし向かないし暇もない。どうしてもというならば、
一回百万円だと釘をさしたよしりん・・・・・・。だが続く頁では、若者へ訴える必要あるばあいならばただでも赴くと彼は言い切った。
その言葉に嘘はない。謝礼二万しかでない早稲田大学教育学部国文科「日本現代文化論」のゲストスピーカーをよしりんは快諾した。
浅羽通明が頼むなら、そりゃ何でもいくねん、わし。というわけで・・・・・・↓
日時:10月13日(水) 午後4時20〜5時50分
場所・早稲田大学本部キャンパス 15−102
606 :
名無しさん@社会人:04/10/06 10:36:06
次のネタはなんじゃらほい?
607 :
こんなコピペ発見:04/10/06 13:06:35
○戦中戦後の世代70代以降
戦争を経験し日本を見事復興させ今の日本経済を作り上げた最強の世代
戦国時代の武将なみのレベルの高さで感服。
○団塊世代50代〜60代
自分達が日本を作り上げたと思ってる"超"勘違い世代。 キチガイ多し。
戦中戦後の世代の親に反発で左全開。行動力や根性は多少は持ち合わせているがたいした事は無い。
唯一評価できるのは繁殖力の高さ。ただしあまりにも高すぎて未だにエロイ事件を起こすのもこの世代。
日本を滅ぼそうと密かにたくらんでいる。もういいから早く団体で中央線にダイブして欲しい。
○バブル世代 30代後半から40代後半
未だにバブルもう一回とか言ってるバカや、バブル後の脱力感で魂まで抜けた奴が多く
基本的に左率高め。未だに金銭感覚が狂ってるため消費率は高めなのが救いだがほとんどは無能
企業内でがん細胞化している世代
○団塊Jr 20代後半〜30代前半
親世代の団塊に反発 戦後世代の爺さんに無条件で可愛がられ内緒で小遣いを貰いリアル昔話を
聞かされるなど隔世遺伝で右全開。ただし世代人口が一番多いにもかかわらず出生率を下げていたりと、
繁殖力は極めて低い。団塊の付けを一手に引き受けているのもこの世代。100年後の日本史には悲惨な世代として登場予定
○無気力世代 20代前半
あきらめモード全開。やる気ナッシング。パラサイト多すぎ。 気持ちはわかるが、仕事しろよと。
愚痴らせたり文句言わせたりすると最強な所や、他人に頼りまくるところは団塊そっくり。
近親憎悪なのか団塊への反感で右率高め
○DQN世代 10代
セックルセックル!小学生のうちから無駄なセックスしすぎ。おまえら大丈夫かよマジで?。
あんま期待して無いけど頑張って。
○日本終焉を見守る世代 〜9歳
戦後動き出した日本の鼓動がゆっくりと止まるのを見守ることになる世代
彼らの未来は暗く冷たい。
608 :
名無しさん@社会人:04/10/06 14:17:53
609 :
名無しさん@社会人:04/10/06 17:11:47
人の好みはいろいろあるんやから両方とももうちょっと寛容になれ
610 :
名無しさん@社会人:04/10/06 18:00:48
そんな議論で157もスレが使えるのか。
処女の話の前に、少しは自分のやってる事に疑問を持った方がよさげ。
611 :
名無しさん@社会人:04/10/06 19:17:46
612 :
名無しさん@社会人:04/10/09 18:36:03
へ〜へ〜へ〜へ〜へ〜。
613 :
名無しさん@社会人:04/10/10 03:17:00
読売の読者投稿欄のゲームバッシングはどーにかならんかねぇ
まぁパオロ氏も述べてるとおり人は娯楽を悪者にしたいんだろーねぇ
イチロー国民栄誉賞また辞退
小泉流ラブコールが片思いに終わった。シーズン最多262安打のメジャー新記録を樹立したマリナーズのイチロー外野手(30)が、国民栄誉賞を辞退していたことが8日、分かった。
代理人を通じて「モチベーションの低下」を理由に、首相官邸からの打診を固辞する意向を伝えていた。メジャー1年目で首位打者とMVPに輝いた01年に続く2度目の辞退。前回も
小泉内閣の時で、向上心を忘れないイチローらしい選択だった。
イチローが今回も国民栄誉賞を辞退した。さすがの「サプライズ」小泉内閣も形無し? この日午前、記者会見で辞退を明らかにした細田博之官房長官は「今後のさらなる飛躍へ
の意志が強いようだ。決して将来にわたり国民栄誉賞がいらない、との意思ではないと解釈している」と、やや戸惑いながら説明した。
メジャー公式戦の全日程が終了した4日、小泉首相は「すごい記録を打ち立てたんだから。どんな賞をあげてもおかしくない」と話し、政府も表彰の検討に入った。84年ぶりのシーズ
ン最多安打記録更新と、功績的にも21世紀初の受賞者として申し分ない。そこで官邸関係者が授与を打診したが、代理人を通じてイチローから返ってきた反応は3年前と同じ。
「自分はまだ発展途上にある。プレーを続けている間はもらう立場にはない」と、求道者らしい固辞する姿勢だった。
同賞は過去15人が受賞しており、スポーツ界からはダイエー王監督ら5人が栄誉にあずかった。ただ辞退したのはイチローだけで、2度とも小泉内閣というレアケースとなった。前回01
年には「まだ28歳で発展途上。野球人生を終えた段階でいただけるよう頑張りたい」と伝え、同年には故郷の愛知県民栄誉賞も辞退している。
ユニホームを着ている間は受け取らない、とするストイックな姿勢は変わらなかった。記録ラッシュは来季以降も予想され、みたび、国民栄誉賞授与が待望論として沸き起こる可能性
も…。イチローのサプライズ的活躍は、政府関係者に無言のプレッシャーを与えそうだ。
[2004/10/9/07:24 紙面から]
まっつあんの説明を超えた事例と思われ。ポイントは現役引退後にもらうつもりはありそうなところ。
イチロー国民栄誉賞また辞退
小泉流ラブコールが片思いに終わった。シーズン最多262安打のメジャー新記録を樹立したマリナーズの
イチロー外野手(30)が、国民栄誉賞を辞退していたことが8日、分かった。代理人を通じて「モチベーション
の低下」を理由に、首相官邸からの打診を固辞する意向を伝えていた。メジャー1年目で首位打者とMVP
に輝いた01年に続く2度目の辞退。前回も小泉内閣の時で、向上心を忘れないイチローらしい選択だった。
イチローが今回も国民栄誉賞を辞退した。さすがの「サプライズ」小泉内閣も形無し? この日午前、記者
会見で辞退を明らかにした細田博之官房長官は「今後のさらなる飛躍への意志が強いようだ。決して将来に
わたり国民栄誉賞がいらない、との意思ではないと解釈している」と、やや戸惑いながら説明した。
メジャー公式戦の全日程が終了した4日、小泉首相は「すごい記録を打ち立てたんだから。どんな賞をあげ
てもおかしくない」と話し、政府も表彰の検討に入った。84年ぶりのシーズン最多安打記録更新と、功績的
にも21世紀初の受賞者として申し分ない。そこで官邸関係者が授与を打診したが、代理人を通じてイチロー
から返ってきた反応は3年前と同じ。「自分はまだ発展途上にある。プレーを続けている間はもらう立場にはない」
と、求道者らしい固辞する姿勢だった。
同賞は過去15人が受賞しており、スポーツ界からはダイエー王監督ら5人が栄誉にあずかった。ただ辞退した
のはイチローだけで、2度とも小泉内閣というレアケースとなった。前回01年には「まだ28歳で発展途上。野球
人生を終えた段階でいただけるよう頑張りたい」と伝え、同年には故郷の愛知県民栄誉賞も辞退している。
ユニホームを着ている間は受け取らない、とするストイックな姿勢は変わらなかった。記録ラッシュは来季以降も
予想され、みたび、国民栄誉賞授与が待望論として沸き起こる可能性も…。イチローのサプライズ的活躍は、
政府関係者に無言のプレッシャーを与えそうだ。
[2004/10/9/07:24 紙面から]
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614は見づらいので直したよ〜 すまぬ。
↑の趣旨とは関係ないが、「サプライズ」という言葉はアホすぎで大嫌いだ。
例えばサプライズ人事とかほざいて、山崎拓の首相補佐官起用を報じたりしている。
政府の外にサプライズ?を与えようという意図が政府内にあるかどうかを問題にする
ことに、何の意味があるんだろう。
「サプライズ」は「政治的演出」と置換して読むと、マスコミがどれくらいアホな効果を
記事にもたせ、「政治的演出」に貢献してるかがよくわかる。
617 :
名無しさん@社会人:04/10/11 07:59:30
>現役引退後にもらうつもりはありそうなところ
そうかなぁ。貰わない為の方便じゃないの?w
それなら喜ばしいんだけどねえ。イチローってそういう奴か?
CMには出てるしなあ。
CMは金になる。
サイトに近況と補講が追加。
621 :
名無しさん@社会人:04/10/13 00:33:26
「キレやすいのは誰だ?」って書かれたのいつだっけ?
執筆当時はまだ発刊されてなかったんじゃないか。
>>621
623 :
名無しさん@社会人:04/10/14 01:00:42
ブログの名前を書いてなかった。「暗いニュースリンク」。
「政府があなたに熟考してほしくない由々しき情報
(リンク、引用はご自由にどうぞ)」サイトとのこと。
題字をもうちょっと大きくして、政府が〜は、「日本政府が」とか
「小泉政権」の方が良さそうな気もする。
627 :
名無しさん@社会人:04/10/17 04:07:55
>>626 というより、センスがないって感じがするなぁ。
>>628 そんなあいまいな言い方に変える意味がよく分からないんですけど。
626さんの話もセンスの話ですし。
おもしろいニュースがあったので
自民、広告会社に「知恵貸して」 人気回復策でコンペ実施
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党のイメージアップにプロのお知恵拝借――。自民党が来年の結党50
年や06年9月の次期総裁選に向けた広報戦略を練るため、広告会社に提
案を競わせるコンペを実施していたことがわかった。小泉首相の「人生い
ろいろ」発言についても、記者団からコメントを求められた幹事長がどう
答えるべきか提案を求めた。「小泉人気」にかげりが出る中、イメージ戦
略で民主党に後れをとるわけにはいかないという危機感の表れだ。
自民党の党改革検証・推進委員会は9月にまとめた「行動計画」の中で、
「戦略的広報体制の確立」を党改革の柱と位置づけ、党の広報を一元的に
担う「コミュニケーション戦略統括委員会」の新設や、広報担当スポーク
スマンの設置を提言した。今回のコンペはこれを受けたもので、9月下旬
に党本部で開かれ、電通など6社が参加した。
「危機管理」については(1)年金問題(2)日本歯科医師連盟からの
献金問題(3)人生いろいろ発言――を例示し、「党のダメージを最小化
するための対応策」の提示を求めた。
また、コミュニケーション戦略統括委員会の今後の活動のあり方や、
「自民党に常勤し、マスコミ等への情報発信を的確にこなせる民間人スポ
ークスマン」の候補者の推薦なども求めた。
各社の提案の具体的な内容は明らかにされていないが、自民党としては
優れた提案を採用し、今後の広報戦略に生かしたいとしている。
(10/10 13:51)
http://news.goo.ne.jp/news/asahi/seiji/20041010/K0009201910006.html
631 :
名無しさん@社会人:04/10/18 01:48:24
アメリカの政党みたいだ。
自民、民主はそういう方向にいってるみたいだね。
小泉以降、組織が崩れて、
政治なんて所詮人気商売になったってみんな気づいたんじゃないの。
∧_∧
( ´∀`)
( )
| | |
(__)_)
634をみればわかるように、632のような見方は単純すぎです
632みたいな人が思ってるより、政治家は頭いいです
(もちろん政治家を褒めてるわけじゃありません)
636 :
名無しさん@社会人:04/10/19 23:52:45
637 :
名無しさん@社会人:04/10/20 11:37:33
↑レビュー見ると、アホなオカンがまんまとだまされてるみたいね…
捕手。
>>636 「ひきこもり」「ゲーム脳」「少年犯罪」を結びつけた煽り本ですね。
640 :
名無しさん@社会人:04/10/27 01:44:41
そのトンデモ本の著者って文藝春秋で宮崎哲弥とか斎藤環と対談してたこと
があるのにな・・・・・
「反社会学講座」でも読んで出直して来い、っていいたいね
641 :
名無しさん@社会人:04/10/28 10:42:05
http://psychology.jugem.cc/?eid=37 このページで学歴社会のことについて触れられていて
データとして社会的成功の要因についての若者意識の
統計が挙げられているんだけど、これはあくまでも若者の
意識であるから、これが親の意識となると違ってくる可能性
がある。
日本、韓国、中国などでは、むしろ親の学歴志向が強い
可能性があるのではないか? その反発として若者の
意識が反学歴志向に結びつく可能性もある。
もう一つは、欧米が日本以上の階級社会であり、階級間の
違いが学歴の差異としてはっきり顕在している点も考えられる。
ブルデューやパスロンらの指摘するとおり、階級の再生産が
学歴の再生産と相関関係にあるからだろう。
>>636 まあトンデモかどうかは反社会学で批判された
「根拠の無い噂話」(←端的に表す言葉ないですかね)
と結論が同じだからダメ、じゃなくて
具体的に議論展開のどこがおかしい、とするのが
フェアだとは思うけどね。反社会学に倣うなら。
>>639 そもそも「ゲーム脳」自体眉唾だけどね
>>643 「ゲーム脳」は疾患単位ではなく、単なる状態像だそうですよ。w
心の成長期に「ゲーム脳」状態の時間が増えると、脳の活動が鈍り、
子どものEQの発達が妨げられ、二次的な、さまざまな随伴障害に繋がる
と専門家は警告しています。
646 :
名無しさん@社会人:04/10/28 20:36:51
ゲーム脳もEQもトンデモ科学じゃねえか。
反社会学って
「通説に惑わされるな。正しいデータを用いて、真実を見よう。」
「これぞ本当の社会学だ」ってことなのか、
「データの使い方次第では、結論なんてどうにでもなるんだよ」
「社会学ってそんなもんなんだよ。しょーもないよね」ってことなのか
どっちなの?
社会学やってる人ってなんか自虐的だから、そういうことも踏まえると
ますますわからんのです。
社会学にケチをつけるっていうのは方便で
人のいうことを無批判に受け入れる人が
真のターゲットのような気がする。
649 :
名無しさん@社会人:04/10/29 01:22:35
スピチュアルカウンセラーなる人物が書いた本もかなりのオカルト本だった
651 :
名無しさん@社会人:04/10/30 01:49:34
652 :
名無しさん@社会人:04/10/30 02:27:39
>>651氏のご指摘が正しいです。その言葉はそのページの作者による見解でした。
訂正とお詫びを申し上げます。
国旗・国歌「強制でないのが望ましい」天皇陛下が園遊会で
-----------------------------------------------------------------
天皇陛下は28日の園遊会の席上、東京都教育委員を務める棋士の
米長邦雄さん(61)から
「日本中の学校で国旗を掲げ、国歌を斉唱させることが私の仕事で
ございます」
と話しかけられた際、
「やはり、強制になるということではないことが望ましい」
と述べた。米長さんは
「もうもちろんそう、本当に素晴らしいお言葉をいただき、ありがとう
ございました」
と答えた。
--------------------------------------------------------------
ワロタ
>>654 今上天皇陛下の御慎重な御意見、有難く承ります。
657 :
名無しさん@社会人:04/11/02 01:50:59
そういえば先週号になっちゃうけど週刊プレイボーイが小さくこの本書評
してますた。
ブルデューとかだってある意味反社会学的社会学者だろ?
659 :
名無しさん@社会人:04/11/02 10:23:28
>656
トンデモ本でした。ワロタワロタ
>>656 関連書籍に反社会学を入れてくれないかな、Amazon
662 :
名無しさん@社会人:04/11/03 01:19:26
>661
> 関連書籍に反社会学を入れてくれないかな、Amazon
その本と、反社会学の本を両方買ったら、
「この本を買った人は、こんな本も買っています」に載せてもらえる。
しかし、「反社会学」にも、この本が載るから、まずいか。
663 :
名無しさん@社会人:04/11/04 13:23:27
河合さんの犯罪本いいよ。
統計データの扱い方の勉強になる。
664 :
名無しさん@社会人:04/11/05 01:06:15
安全神話崩壊のパラドックスね
めずらしく読売でも書評されてたな
665 :
名無しさん@社会人:04/11/10 00:03:51
最初の4分の1くらい、参考文献の裏取りしますた >反社会学講座(書籍版)
毎年出ている白書は前年のだけにしましたが、目立った相違は無し。今のところ間違い無いデス。
>>648 うぃ。多分そうデス。
教育社会学の話ですが。まっつぁんの言うている、例えば「ホントに子供は凶悪化してるの?」
てな問いに対しての回答を、少なくとも(私の探した文献では)80年代から得ていたようです。
マスコミべったりの亜流学者に対しても、何となく「憂慮」してますね。
そもそも社会学のセンセ方は、分析からバイアスの排除ができねーぞ、てなことで
昔から頭を悩ましているわけですし。
図書館の本は古くて読みにくい書籍が多かったんですが、手ごろな本も出ています。
「学校臨床社会学」 刈谷剛彦・清水宏吉 編;
2003.3, 放送大学大学院教材; ISBN4-595-13365-0; NDC 371.3
複数著者の短編論文集です。
少年非行のところなんかまるで 抑制効き過ぎのまっつぁん という印象。
「反社会学」て社会学の入門書だったのね、と気づかされます。
>「反社会学」て社会学の入門書だったのね、と気づかされます。
おそっ・・
667 :
名無しさん@社会人:04/11/10 09:26:50
> 最近の仕事
> ダイヤモンド社の広報誌『経Kei』11月号にコラムを書きました。
> 11月10日頃から書店で無料配布されるそうです(大きめの書店でおたずねください)。
> 宮台さんの社会学入門の連載とか、ビジネスマン向けの真面目な記事ばかりの中、
> 私だけちょっとブラックな統計漫談やってます。いいんですかね?
公式より。
668 :
665:04/11/11 00:26:59
>>665 では、なんか口幅ったくて申し訳なかったす。
(酒の席でも一人でマジつっこみしているタイプです。)
>>666 >>「反社会学」て社会学の入門書だったのね、と気づかされます。
>
> おそっ・・
うん。実はね、身近な人間を「反社会学」的文脈では納得させられなかったんだけど、
ほぉ〜れ見てみぃ、あぁかでみぃっくな先生方がおんなじこと言ってるんだじぇ〜
ってやったら、アッサリ折れやがったのです。
・・・改めて文章にしたら 二重に恥かしいヤツですな >私
寝る。
>あぁかでみぃっくな先生方がおんなじこと言ってるんだじぇ〜
ってやったら、アッサリ折れやがったのです。
それは社会ではなく人徳の問題です。
山田昌弘『希望格差社会/「負け組」の絶望感が日本を引き裂く』(筑摩書房)
| 職業・家庭・教育、そのすべてが不安定化しているリスク社会日本。「勝ち組」と「負け組」の格差が拡大する中で
|「努力しても報われない」と感じた人々から「希望」が消滅し、やる気を失う「希望格差社会」。二極化を緊急総括。
スーペーさんの逆襲ですわよ、奥さん!
>>665 > 教育社会学の話ですが。まっつぁんの言うている、例えば「ホントに子供は凶悪化してるの?」
> てな問いに対しての回答を、少なくとも(私の探した文献では)80年代から得ていたようです。
俺も80年代に出版された「逸脱の社会学」で読んだ。
警察による犯罪統計とかの概念操作によるトリックによる「少年非行の凶悪化」
とか「増加」キャンペーンの欺瞞性が当時から指摘されていたよ。
>>665 > 教育社会学の話ですが。まっつぁんの言うている、例えば「ホントに子供は凶悪化してるの?」
> てな問いに対しての回答を、少なくとも(私の探した文献では)80年代から得ていたようです。
俺も80年代に出版された「逸脱の社会学」で読んだ。
警察による非行統計の巧みな概念操作による「少年非行の凶悪化&増加」キャンペーン
のトリックが当時から指摘されていたよ。
673 :
名無しさん@社会人:04/11/11 15:41:11
世の中が悪くなったのは、オレ以外の誰かのせいだ。
まっつあんは今流行のニートをどう読むのかな?
明治時代の高等遊民とか持ち出してきそう。
675 :
名無しさん@社会人:04/11/11 19:30:13
イギリスの若者の失業率は、10〜12%(2002年)といったところで、全体の失業率が5%台で横ばいなのに比べれば、高いといえます。
でも統計上では、若者の失業率が全体より高いのはいつものことです。
イギリスでも日本でもアメリカでも、若者の失業率は全体の失業率の2倍くらいの値で連動しているのが普通です。
全体の失業率が上がれば、常に若者の失業率も上がっているのですから、
「若者の失業率が高い!」と新聞やテレビのニュースでいちいち驚いているのが不思議です。
「空が曇ったと思ったら雨が降ってきた!」と、いちいち驚いてる気象予報士はいないでしょう。
ニートって、ブレアが言い出したんだっけ?でもニートって響きだけだと、
ポッシュみたいな意味にとられそうじゃない?って本当にどうでもいいんですけど
677 :
名無しさん@社会人:04/11/11 23:53:25
>>676 もう定着してるじゃん・・テレビ以外では。
>>676 ネオリベ政策が作り出した(政治的に要請した)概念らしいね。>NEET
日本社会を脅かす無業者・ニートの存在 (ゲンダイネット)
6年後には「ニート」が100万人になる。そんな衝撃的なデータが先日、発表された。
第一生命経済研究所が国勢調査を基に試算したところ、2010年には100万人に迫り、
20年には120万5000人に達することが分かったのだ。
ちなみにニートとは仕事をせず、就学・就職の意思もない「無業者」のこと。
今のところ15〜34歳の50人に1人ぐらいの割合だが、それが30人に1人……とドンドン増殖していく。
こんな無駄飯食いを放っておくと、少子高齢化の日本に大打撃を与えかねない。
同研究所の門倉貴史・主任エコノミストがこう言う。
「フリーターと違って働く気がないニートが増えれば、当然、日本の労働人口は減っていく。
そうした影響などで、00〜05年の日本の潜在成長率は約0.25ポイント押し下げられます。
実質GDPで概算すると、年間ざっと14兆円の“損失”になるのです」
ニート100万人時代になると損失は18兆円、120万5000人になると20兆円を超える計算になるという。
当然、ニートは税金も年金保険料も納めない。税収減で財政赤字の傷口は広がるばかり、
結婚も望み薄で少子化に拍車がかかるので、年金財政は圧迫される一方。
しわ寄せを食うのは、まじめに働いている現役サラリーマンというわけだ。
そこへ400万人以上のフリーターが追い打ちをかける。
「フリーターの平均年収は105万円という民間の試算があります。結局は親の貯蓄をアテにするしかない。
超高齢化社会が進み、500万人以上のニートとフリーターが親と一緒に1400兆円の個人資産を食い潰していくことになる。
財政赤字の上に貯蓄率は下がる一方で、日本国債の国際的な信用力も低下していきます」(経済ジャーナリスト・岩波拓也氏)
東大阪市で先月19日、60代の両親を絞殺した36歳の“ニート男”が逮捕されたが、
男は「自分のふがいなさと、家族3人の将来を悲観して殺害した」と供述している。
経済も治安もボロボロに。日本は終わりだ。
【2004年11月9日掲載記事】
680 :
名無しさん@社会人:04/11/12 14:17:59
突っ込みどころが多すぎる
日本は今まで何度終わってきたんだろうな。
最後に全然関係ない治安とか入れちゃう辺り狡猾だ。
狡猾というよりは強引だ。
683 :
名無しさん@社会人:04/11/13 21:46:12
事実、社会学は社会の外野に立つ学問であり、
実際に社会に役立つことはない。
>>683 社会に役立ってしまったらその社会の完全なイデオロギーになってしまうもんね。
まあ、社会システム論的には社会学も社会が何らかの意味で必要としたイデオロギー
の一種ではあるだろうけど。
685 :
名無しさん@社会人:04/11/16 00:39:38
そういえば先週号のサピオでもマツアンが書評してた別な本をね
マッつぁん、仕事相手の出版関係者には正体明かしてるのかな?
>>686 明かさないと相手にしてもらえんだろう。
688 :
名無しさん@社会人:04/11/20 12:41:05
上げてみる
689 :
名無しさん@社会人:04/11/20 15:28:46
>>670 学芸大ってもともな社会学者おらんのか?
691 :
名無しさん@社会人:04/11/27 10:44:24
まっつぁんと宮台の対決が見たいな。
リアル討論じゃなくてWeb上の論争とかでもいいから。
692 :
名無しさん@社会人:04/11/27 16:41:08
ちょっと面白いデータをみつけた
小学生の自己評価(ベネッセ教育研究所)
勉強が出来る 正直 よく働く
日本 8% 12% 15%
アメリカ 43% 50% 65%
中国 12% 38% 40%
日本の小学生は世界でも突出して自己評価が低い。これは親や教師が
「お前はダメだダメだ」と言い続けているから。
大人の社会にもこれは当てはまり、いくら働いても会社がダメだダメだと
言い続ける。
おいおい
>これは親や教師が「お前はダメだダメだ」と言い続けているから。
根拠ないのに断定すんなよw
まっつぁんにネタにされるぞ!
そのままコピペしただけだもん
知るか(`・ω・´)
696 :
名無しさん@社会人:04/11/27 19:59:57
そういえば、広告で「反哲学教科書」(だったかな?)ってのをみたぞ。
昔、柄谷行人が『反文学論』って本書いてるよ。
698 :
名無しさん@社会人:04/11/28 06:59:11
700げと
日本人の読解力ガタ落ち論調にそろそろ反論が起こる予感
それにしても斎藤某にはうはうはな展開ですな。
宮台はこの本どう思ってんのかな。
703 :
名無しさん@社会人:04/12/09 21:02:19
最近の仕事
大学生協の広報誌『読書のいずみ』第101号にコラムを書きました。
12月17日ごろより全国の大学生協書籍部で無料配布されます。
最近の評判
『日本一怖い! ブック・オブ・ザ・イヤー2005』の
ビジネス&サイエンス部門で『反社会学講座』が
2004年のベスト5に選出されました(稲葉振一郎さん選)。
三省堂書店神田本店の人文書フロアでは、2004年の売上第2位。
各方面のみなさまに感謝いたします。
最近の懸念
私もなっちにパクられてないか、心配です。
http://mazzan.at.infoseek.co.jp/index.html
>>702 タイトルが気に食わないってのはあるかもしれないけど
705 :
名無しさん@社会人:04/12/16 20:03:57
あげ
706 :
名無しさん@社会人:04/12/19 21:09:27
age
707 :
名無しさん@社会人:04/12/20 17:52:14
元毎日新聞編集委員に期待するな
>>707 ジャーナリズムの言論なんてみんなこんなもんだよ。
「一億総中流<意識>社会」を「一億総中流社会」と混同するのと同じだな
711 :
名無しさん@社会人:04/12/20 22:15:31
マッツァリーノの正体はちゆ12歳のお兄ちゃんでは?
文体や論の進め方、ギャグの方向性にかなり似通ったものを感じる。
ちゆ兄はちゆ全盛期に新興宗教の研究をしていて、
IPを抜いた奴によると大阪大学からネットにアクセスしてたらしい。
社会学関係の研究者だった可能性が高いんでない?
test.
713 :
名無しさん@社会人:04/12/22 04:42:29
パラドックスね
オニババ本面白かった
子宮至上主義本のクセにサモアの話してるのよ
本年度最高のフィッシング本ではなかろうか
>>711 ちゆサイトで言及されていた
「あるカルト宗教団体への批判を目的としてちゆ兄が運営しているサイト」
というのは特定されてるの?
マッツァリーノ氏のアイロニカルな批評対象は社会学というよりは社会病理学であって、
昨今では臨床社会学などといわれるものに向けられているような気がしますね。
オニババ本って教えて
サモアってM・ミードのサモアのこと?
てことはジェンダー関係?
”オニババ化する女たち”っていう新書
”ミードの”サモア諸島を孫引きで引用してるような記述がある
フリーセックスが蔓延していたが、ゴムを使わないで避妊が出来た島がポリネシアにあるんだそうな
>>711 ちゆで>707がネタになってるな
似てるかもしれないねぇ
○『MySISTER』DISTANCE/ジェーシー出版
SISTERはSISTERでも、妹の方でした_| ̄|○……
すまん、思いっきり誤爆した_| ̄|○……
725 :
名無しさん@社会人:05/01/16 03:39:17
>>725 そのうrl貼ってる人よ〜そんなにそれ面白いの?
age荒らししてるだけじゃんうざいんだよ氏ね
Reconnu par
__,,,,.. --_─_一_-_-、-、、,,,,__
,r'´-_-_‐_‐_‐_‐_-_-、`-、ミ`ヽ ヾ`ヽ、
/,r',.-_‐_‐_‐_‐_-_-、ヾ ヽ ヽ丶、`ヾ 、ヽ
l(i,i'´⌒ヾトヽ、ヾ ヾ ヾ ))_,ィ,'イ」〃川 jノjノ}
!iゝ⌒))}!ヾヘヽ ),ィ_'イ」〃'″;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/
ヾ、ニ,,.ノノ〃ィ" :::::;;;;;;;;;;;;;;/
(/ ∵ ∵ ;;;;;;;;;;;;;;;;;/
(⌒ / <●> <●> ;;;;;/
( (6 ´´´ .つ ```;;;;;/
(__| /彡ミミ\ /
\ \.ノ /
\__∵__/
/∵━○━∵ヽ
/∵人∵∵∵ \:\
⊂ニ´:_/ )∵∵∵∵ヽ:_`ニ⊃
川川 /∵人∵( 川川
/∵ノ \:\
ノ∵/ ヽ∵ヽ
(∵.) (.∴)
 ̄  ̄
728 :
名無しさん@社会人:05/01/18 10:33:46
ageあらしうざい氏ね
>>728 __,,,,.. --_─_一_-_-、-、、,,,,__
,r'´-_-_‐_‐_‐_‐_-_-、`-、ミ`ヽ ヾ`ヽ、
/,r',.-_‐_‐_‐_‐_-_-、ヾ ヽ ヽ丶、`ヾ 、ヽ
l(i,i'´⌒ヾトヽ、ヾ ヾ ヾ ))_,ィ,'イ」〃川 jノjノ}
!iゝ⌒))}!ヾヘヽ ),ィ_'イ」〃'″;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/
ヾ、ニ,,.ノノ〃ィ" :::::;;;;;;;;;;;;;;/
(/ ∵ ∵ ;;;;;;;;;;;;;;;;;/
(⌒ / <●> <●> ;;;;;/ < それは君だ、死ね!
( (6 ´´´ .つ ```;;;;;/
(__| /彡ミミ\ /
\ \.ノ /
\__∵__/
/∵━○━∵ヽ
/∵人∵∵∵ \:\
⊂ニ´:_/ )∵∵∵∵ヽ:_`ニ⊃
川川 /∵人∵( 川川
/∵ノ \:\
ノ∵/ ヽ∵ヽ
(∵.) (.∴)
 ̄  ̄
730 :
名無しさん@社会人:05/01/22 22:49:19
>>718 その本「論座」でトンデモ本扱いされてた。
近所で論座探してるんだけど見つからないのよな。田中奈津の叩きっぷり見たいんだけどね
そもそも私自身トンデモ本として紹介たつもりなんだけど?
732 :
名無しさん@社会人:05/01/22 23:10:41
バカ本相手に、バカが頭の悪そうな文章でいじろうとして失敗してるって印象だったなあ
>田中美津の書評
なんというか色んな意味で痛々しかった
>この子達を批判するのは簡単だけど、
ネタだよねw
リセットを選んだ奴はマジでネタだとは思う。
生返りを生まれ変わりで返す奴もなかなかだと思うよ
738 :
名無しさん@社会人:05/01/26 06:39:21
辻大介とか?
>>738 >真面目に書かなきゃいけない本を何冊か書いた後だったので、
「冊」で数えてるという事は、投稿論文や共著本への参加じゃなくて、
単著単行本が何冊もあるという事になるが。
30代の国内の若手社会学者でそこまでの業績を誇る人間なんて何人いる?
ま、全部フカシ、の可能性も大きいが。
>>740興味の中心は社会科学よりも人文学、とか言ってるから、そっち方面か、学際的な分野の人かもしれない。
赤川学は違うかなぁ
743 :
名無しさん@社会人:05/01/27 02:08:26
古代エジプトでは本気で死者が蘇ると思ってピラミッドの中にミイラを保存したらしい
744 :
名無しさん@社会人:05/01/27 16:31:05
つか、この著書は、ソキウスの野村さんが唱えるような意味での社会学を
優れて実践した反省的社会学(講座)だと思うよ。
746 :
名無しさん@社会人:05/01/27 18:15:45
>>738 稲葉振一郎もテキストに使うとか言ってたと思う。
この講座ってけっきょく自己矛盾というか、
反の意味すらも無に帰しているよね。
戦略的な誤算かな。
人間なんていい加減なものです。
>747
その自己言及性や自家撞着(敵の力で敵を叩く。仮面ライダーみたいに)が面白いのだが。
>>747 微妙だね。読み手によってどうとでも受け取られちゃう。
> 稲葉振一郎もテキストに使うとか言ってたと思う。
稲葉さんはそれこそまっつぁんの有力な候補じゃないの?
自分で自分の著書を取り上げてるとしたらかなりの嘘つきだけどさ。
マッツアンは何人かの共同PNの可能性もあるなぁ
752 :
名無しさん@社会人:05/01/30 15:54:52
>>751 稲葉にはギャグセンスがないので違うと思う。
彼の文章に時折おかしみが感じられるとしても、
それはヘタレ感がかもし出しているものであって
意図的にギャグが埋めこまれていたことは一度もない。
シャロン・ストーンさんの一声で「アフリカ支援」1億円
--------------------------------------------------------------------------------
寄付を訴えたシャロン・ストーンさん=AP
「タンザニアの大統領が、『いま(感染症対策が)必要なんだ』と言われたことに動かされました。
1万ドル(の小切手)を差し上げますので、今日(マラリア防止の)蚊帳を買ってください。どなたか仲間になる方はいませんか」
世界経済フォーラムの年次総会(ダボス会議)に出席した女優のシャロン・ストーンさんが発した一声で、100万ドル
(約1億円)がその場で集まった。
ハプニングが起きたのは28日夕、「貧困との闘いの財源をどう確保するか」を討議するシンポジウム会場。ブラジル大統領や
米マイクロソフトのビル・ゲイツ会長らが出席。この中で、ムカパ・タンザニア大統領が債務の返済に追われ、教育や感染症
対策に資金をまわせない窮状を訴えた。
「今日も子どもたちが死んでいるのです。いま助けが必要なんです」。ストーンさんの説得に、涙を浮かべながら「5万ドル出そう」
「私も」という出席者が続出した。
この日集まった寄付金は、マラリアやエイズ対策を進める国際基金を通じて、マラリア蚊の殺虫剤を練りこんだ特殊な蚊帳の
購入に充てられる。蚊帳は一張り500円程度で、約20万個が買える計算だ。
世界保健機関(WHO)によると、アフリカでは毎日3000人の子どもがマラリアで死亡している。このため、同基金などでは
蚊帳1億張りを感染の恐れがある地域に供与する計画を立てている。 (01/29 21:04)
--------------------------------------------------------------------------------------------------
朝日より。現代社会における「善意」「道徳」「倫理」「共感」の実体が、象徴的に感じられる出来事で、
とても面白いと思ったのでコピペ。
「ストーンさんの説得に、涙を浮かべながら「5万ドル出そう」「私も」という出席者が続出した。」
ここは、笑うところだよね。
ちなみにこれを張ったワタクシは、偽悪的な人間をかなり嫌うタイプでございます。
ある向きには誤解を与えるおそれが強いかと思ったので、お断りしておきます。
ついでに、バートランド・ラッセルのエッセイからひとつ引用;
現在では消滅した百年前の社会の、自立よりも慈善を優先し強調する見地は、
今日のわれわれにはグロテスクに映るが、それは新しい形では生き残り依然として
政治的に有力である。失業者は国家補償への法律的権利を持つよりも、
私的慈善によって養われた方がよい、と大勢の人々に信じ込ませるのは、
ほかならぬこの種の物の見方である。正しい世界では、「慈善」の可能性はなくなるであろう。
1932.11.2.
170年後も有力なようです。
蚊の繁殖の失敗によりタンザニアの植物の何%が絶滅するのだろうと言うのは
悪趣味ですか
そもそもマラリアはアフリカにおいて病気扱いをされていないし、亡くなった
子供たちというのも病気で、というよりも栄養失調でという面が強いのでは
ないだろうか
758 :
名無しさん@社会人:05/01/31 23:22:57
>>744 これ、実はマッツァンの中の人本人が素知らぬ顔で
批判的書評を書いてたりしてるんだったら面白いんだけど。
760 :
名無しさん@社会人:05/02/01 18:02:32
毎日新聞の記事
皆さんに質問です。
問1 あなたの住んでいる地域では、1年前と比べて治安が悪くなったと思いますか
問2 それでは、日本全体では、1年前と比べて治安が悪くなったと思いますか
「悪化した」と回答したのは問1で11%でしたが、問2では61%もあったそうです
小泉純一郎首相は21日の施政方針演説で、次のように述べました。
「なお凶悪犯罪は多発しており、市民が安心して暮らすことのできる社会を早急に取り戻さなくてはなりません」
読者の皆さんも「日本では凶悪犯罪が多発しており、治安の悪化が危機的な状況にある」というふうに考える方もいると思います。
私も浜井さんに会うまで、そう思っていました。
浜井さんは、日本の治安が悪化したというのは神話であり、その根拠とされる犯罪統計は必ずしも客観的事実ではない
−−というのです。
http://www.mainichi-msn.co.jp/chihou/kyoto/news/20050131ddlk26070277000c.html
761 :
名無しさん@社会人:05/02/02 14:23:34
763 :
名無しさん@社会人:05/02/05 22:28:21
764 :
名無しさん@社会人:05/02/06 14:43:51
そういうメタ的な話は自体を混乱させるだけで面白くないから、っていうクドイので
まっつあんの雑誌に載せる新ネタを予想しようぜ
高度情報化のインパクト
J・ネイスビッツのパラドックス(Global Paradox 『逆転潮流』)
(人類の活動が世界規模に広がれば、大規模な団体が有利のはずなのに、
今日では、逆に、小規模な主体や個人の方が活動しやすくなっている。)
定理 グローバル化(世界化) → 部分・末端の強化
サブ定理 生産・市場の国際化 → 企業の小規模化
生活の国際化 → 民族主義の強化 地域言語への愛着・固有通貨への愛着
国民国家の役割減少 → 小規模国民国家の増大
↑
テレコミュニケーションの発達
767 :
名無しさん@社会人:05/02/07 15:45:49
768 :
名無しさん@社会人:05/02/07 17:58:09
>>767 この犬飼って人、単に妄想吐いてるようにしか見えないのだが…
769 :
名無しさん@社会人:05/02/07 21:13:56
そうかな・・・
社会学的作法で社会批評
↑
社会学的作法で社会学批評
↑
社会学的作法で反社会学批評
↑
社会学的作法で社会学者批評
っていう、冗談を言い合ってる仲良しさん達という風にも見えました。
まっつぁん犬飼批判に社会学的手法なんか使ってるか?
その前に、常識で切り捨てている気が。
それにしても、犬飼って言う人文章へた。読みにくい。
エスカレートしたらつまらない子供の喧嘩に発展しそう。>まっつぁん×犬飼
772 :
名無しさん@社会人:05/02/07 23:38:34
だから冗談のわからんやつは反社会学読むなってことよねえ
あまりにつまんない批判やわ
↑このスレが冗談だってことが分からない奴が一匹
774 :
名無しさん@社会人:05/02/08 16:28:28
三十代後半のおっちゃんがんばれage
正体って元「千葉」大、「イタリア」地域研究な人?
>>767 今回はマッツァんのほうが面白くなかった。だから負け(w
>>775 一ツ橋出身のおかた?
その人はこういう本書く人じゃないでしょ
>>776 同意。
まっつぁん、なんか今回キレがないよな。
もっと余裕ある受け答えしてほしい。
つーかさ、犬飼さん、別にまっつぁんの批判なんてしてなくない?
俺は犬飼さんの文章、「反社会学はここが面白いんだ云々」って読んだんだけど。
冗談分かってないのはむしろまっつぁんの方じゃね?
立ち位置系合戦開始ですか
反社会学講座を社会学者さんたちもちゃんと読んでたんだね。(w
どちらかというと一般向けの読者をねらったっぽい本なのに。
>>778 > 俺は犬飼さんの文章、「反社会学はここが面白いんだ云々」って読んだんだけど。
心密かに同意。つーか俺
>>759なんだけど、ある種のひねくれた自著解題として
あの文章を読めるとしたら面白いかも、と思い付いたのがあの書き込みだったわけで。
だから、まっつぁんのマジギレ風の反応はかなり意外。
まさか今回のマジギレまで含めてひとつながりのアングルじゃねーだろーなw
>>781 > まさか今回のマジギレまで含めてひとつながりのアングルじゃねーだろーなw
だったら面白いんだけど(w
今回だけはマッツぁんらしくなく(?)、案外フツーの反応だったね。2ちゃんねら的には。
悪質というか趣味的な趣向としては、
エラリー・クイーンのひそみもありうるぞ。
マッツぁんは一人とは限らないからなw
リアルで知り合いだったりすると面白いんだけど。
785 :
名無しさん@社会人:05/02/10 22:38:44
どえらいトンデモ本が出版された 北芝健「治安崩壊」
とにかく恣意的に統計を操作して治安悪化をデッチ上げて過去の美化に終始
してます。
崩壊したのは“治安”ではなくおのれの“知能”ではないかツッコミたくなってくるよ。
786 :
名無しさん@社会人:05/02/11 01:40:42
自称「イタリア人」「戯作者」・小泉・竹中=奥田体制の御用学者
〜「パオロ・マッツァリーノ」を弾劾する〜
・中間層・弱者切捨て政策を大胆に実行する小泉・竹中政権、その政治手法には「道路公団民営化」
「郵政民営化」などのマスコミを利用した「政局」の「クローズアップ」、大衆操作によって「右の手のひらを見せ」、
その隙に「左の手」で保険料の引き上げ・定率減税廃止・障害者福祉の「自立支援」化など
国民の手から「掠め取る」ペテン師の手法である。その背後には、奥田=トヨタ自動車グループなど
国民搾取によって世界の市場分割競争へ邁進する資本装置があることはいうまでもない。
787 :
名無しさん@社会人:05/02/11 01:41:14
・昨年「人文書のベストセラー」となったパオロ・マッツァリーノ『反社会学講座』にも、このペテン師の
「政治手法」ならぬ「論理手法」が利用されている。マッツアリーノは警察統計を論じて、
「少年犯罪は増加していない、昭和30年代に比べて減少している」と、まず「論点」を「クローズアップ」し、
「スー・ペー」(マッツアリーノによる「超悲観論者(スーパー・ペシミスト)」批判をする。
これが「右の手のひら」である。しかし同じ警察統計にある「自殺者数の年度推移」を見れば、
平成10年度から自殺者数が飛躍的に増加、平成16年度には年間3万5千人を超えようとする事実があるのだ。
この自殺者の増加は、「リストラ」の名のもとに行われた資本装置による労働者の虐待的再編成に
あることは言うまでもなく、この統計を「左の手」で巧みに「隠蔽」して「スー・ペー」批判を
脳天気に語り、「戯作者」を気取るマッツアリーノは、まさに資本の走狗・「御用学者」そのものなのである。
789 :
名無しさん@社会人:05/02/11 05:25:29
790 :
名無しさん@社会人:05/02/11 14:29:52
>>786 >>787あたりを読むと、マッツぁんがまるで既成の社会システムを擁護し、個人を
軽視する(新)保守主義者だみたいに槍玉に上げられているけど、それはまったく的外れ
なんじゃないかというふうに思うんだよね。
反社会学講座は、社会学の名を借りて社会を問題にすると見せつつ、その実、個人攻撃
をしているような「似非社会病理論者」を、社会学的なユーモアを入り混ぜて皮肉っている
んであって、既成の社会システムを個人に優越させて擁護するためにそうしているわけ
じゃない、と読めるんだけど。
マッツぁんは、むしろ反対に、既成の社会システムを個人に優越させて擁護するために社会学を
利用しているような連中(似非社会病理論者)を皮肉って、あえて「反社会学講座」をやっているん
じゃないかと。
マッツぁんこそまさに
スーペーが煽る危機感を利用して国民から甘い汁を吸おうとしている新保守派と、
それに煽られている国民及びいいように利用されている学者先生
を笑い飛ばしているようにしか見えないんだが;-p
>>790 > 「自殺者が増えているのは社会が悪くなったからである」
人が弱くなったからとでも言えばいいんじゃないか
大体どう悪くなったか言ってくれないと揚げ足取りもできん
796 :
名無しさん@社会人:05/02/11 16:54:42
>>781 つーか、まっつぁんのマジギレ風の反応みてると、昔のサヨみたい
>790
某スーペーの著書wでは、
「これまでにも好不況の波はあったが、
不況時にも自殺者数が高止まりすることはなかった。」
というロジックを組んでいるな。
「社会の悪さ=不況」という前提の中ではこれが使える。
でも「自殺者が増えているのは社会が悪くなったからである」
には同語反復な感じがしなくもない。>794の指摘とも関係するが、
「若者だけではなく、一家の大黒柱である中高年の自殺が増加し、
全然減る様子がない世の中」自体、
まさに「悪い社会」の見本みたいな感じがする。
>>796 マジキレ風かな? 軽く笑い飛ばしたって感じだけど。
799 :
名無しさん@社会人:05/02/11 22:24:46
__,,,,.. --_─_一_-_-、-、、,,,,__
,r'´-_-_‐_‐_‐_‐_-_-、`-、ミ`ヽ ヾ`ヽ、
/,r',.-_‐_‐_‐_‐_-_-、ヾ ヽ ヽ丶、`ヾ 、ヽ
l(i,i'´⌒ヾトヽ、ヾ ヾ ヾ ))_,ィ,'イ」〃川 jノjノ}
!iゝ⌒))}!ヾヘヽ ),ィ_'イ」〃'″;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/
ヾ、ニ,,.ノノ〃ィ" :::::;;;;;;;;;;;;;;/
(/ ∵ ∵ ;;;;;;;;;;;;;;;;;/
(⌒ / <●> <●> ;;;;;/
( (6 ´´´ .つ ```;;;;;/ < 800
(__| /彡ミミ\ /
\ \.ノ /
\__∵__/
/∵━○━∵ヽ
/∵人∵∵∵ \:\
⊂ニ´:_/ )∵∵∵∵ヽ:_`ニ⊃
川川 /∵人∵( 川川
/∵ノ \:\
ノ∵/ ヽ∵ヽ
(∵.) (.∴)
 ̄  ̄
801 :
名無しさん@社会人:05/02/12 09:55:13
今回は、まっつぁんの早トチリだったな
802 :
名無しさん@社会人:05/02/12 21:29:39
>>801 同意。焼きがまわったのかも
まっつぁんどこかのどこかの大学の教授だという噂だが
ほんとかな
803 :
名無しさん@社会人:05/02/12 22:03:47
804 :
名無しさん@社会人:05/02/13 00:31:05
この前田雅英と まっつぁんとなんか関係あるのか
ちょっと真面目に理屈だけ書くと、すぐ内容をとれなくなる馬鹿が多いのな。
昔のサヨとか言ってる人さ、反社会学講座の何を読んでたわけ?
806 :
名無しさん@社会人:05/02/14 05:45:27
807 :
名無しさん@社会人:05/02/14 11:37:55
さよは冗談わからん
内容に対して具体的に反論している人っているの?
まっちゃんはちゃらんぽらん主義
大阪は犯罪が多いっていうのも反社会学的には間違い?
>>808 そこに仮にツッコミを入れても、前説があるから無意味だと思われているのかも。
>>805 エンターテイメントであることが今は権威なんだという意識が無いんだよな。
「彼ら」はw
813 :
名無しさん@社会人:05/02/15 15:17:31
ちょっと不真面目に理屈だけ書くと、すぐ内容をとれなくなる阿呆が多いのな。
昔のサヨとか言ってる人さ、ハン社会学の何を読んでたわけ?
813は何か言いたいらしい
でもうまくいえないらしいw
815 :
名無しさん@社会人:05/02/15 18:07:42
大阪は振り込め詐欺の被害が少ないっていうのも反社会学的には間違い?
816 :
名無しさん@社会人:05/02/15 20:19:05
817 :
名無しさん@社会人:05/02/15 20:22:10
「資料とデータで仮説を裏づける社会学的方法論が、いかに無意味でばかげているか。
それを証明するのも、反社会学の使命なのです。」
意味深長!
今回のマッつぁんのは「笑いがとれない」という重大な欠陥を
もっているな。やはり話芸を忘れてはいかんぜよ。
>813
汎社会学というものありかw
818=805の意味で馬鹿
なぜ話芸かが分かってない
まっつぁんが口先で話芸大事と
言ったら、その考えは通りがいいと
思って迎合し、それからそれると
それからそれたという理由だけで
批判する。何のための反社会学
なんだかわかりませんなぁあっはっは
そもそも、今回のコメントは、一般向けにかかれたものでは
なく、分からず屋の、分かるはずだったが/分からなかった/
分かるべき人向けに/分かる人が好むスタイルで/
かかれたものだろ
真面目に書いてあるのは当たり前だ
ふざけて書いたら、自分のやってることの真意を
伝え損ねるだろうが禿げ
ち な み に 、
みなさん、お約束どおり、819-820に対しては、批判的でなければなりません。なぜかは、わかると思うが・・・
楽しんでいる人たちの興をそいじゃいけないからです
意味が分からないって? それでいいのだ。
わかる人は、ほくそ笑んでくれ。
はっきり書いちゃうとですね、話芸かどうかで批判するのは不毛です。
こっちが分かるんなら、まっつぁんが話芸してるかどうかは気にしなくていいはずです。
意見を聞くってのは、もともと「そういうこと」です。でも、まっつあんは「そういうこと」だと
「わかってもらう」気持ちが大事だから、話芸をするんです。話芸であればいいんだ、
などと考えているわけでないのは、犬飼さんへのコメントをちゃんと読めてれば明らか
ではないですか。
犬飼氏の文章は、確かにみんなが言っているとおりに読めなくもないですが、
それは、みんながまっつあんの言うことを大筋で認めており、犬飼さんも同じだろうと
思い込んでるからです。でも、まっつぁんは、実際に社会学者と接してきた経験や
もともと反社会学を理解するのに、努力を要するような人たちのことを、意識している
のではないですか。そういう視点から見れば、今回のまっつぁんによる文章のいわんと
するところは、よくわかる話じゃないでしょうか。少なくとも、一方が成り立てば、片方が
成り立たなくなるという関係にはない。最近亡くなった某哲学者?を彷彿とさせますね。
もっと書かれたものの可能性を大事にしましょう。まっつぁんが、みなさんと同じ読みを
しなかったから、どうこう、という批判は的外れです。
また、話芸はオプションです。義務じゃありません。義務化するのはつまらないです。
「なぜか話芸」だからわらってられるし、まっつあんもスカしてられるんだ、ってことがわかりませんか。
本当に文字通り単なる話芸でしかないんだとしたら、それは全く笑えない事態じゃあないんですか。
話芸でしかないわけではないのに、話芸だといいはってるところは、笑うとこですよ??
最後。まっつあんの話がつまらないとしても、実があるなら、それは無価値ではないんです。
また、こっちのほうがずーっと大事ですが、まっつあんが話芸を狙ってやってる以上、まっつぁんの
話芸を本当に「愛している」人は、彼の話芸がつまらなくても、笑うべきなのです(笑)
また、つまらないとか設定にケチ付け出す言い出す人がいたら、それを聞く人たちに及ぶ効果を
狙っているんじゃないかと考えなけりゃだめってことです。これが分かることが、なぜ話芸かを
理解することでもあります。
823 :
名無しさん@社会人:05/02/15 22:05:42
「・・たちの研究姿勢と方法論にとんでもない欠陥があるからです。」
他山の石!自戒!
822 訂正
もともと反社会学を理解するのに、努力を要するような人たちのことを、意識しているのではないですか。
→そもそも、反社会学講座で言われているたぐいの実質的内容を理解するのに、努力を要する〜(以下略)
どうもすみません。
825 :
名無しさん@社会人:05/02/15 22:52:02
826 :
名無しさん@社会人:05/02/15 23:19:29
不良少年の責任は不良中年・老年にあり。明治四十三年(一九一〇年)読売新聞
「不良少年と言ふもの、近時の産物にして警察の手に検挙せらるるを聞くこと、すこぶる頻々たり…
「不良少年」と題した読売新聞の社説は「真に恐るべき」と嘆いている。その凶悪化、低年齢化は
当時、明治末にも大きな社会問題になったらしい。
「中学生の刃傷事件、相手殺して逃亡中」「理髪店の住み込み少年、主人殺し図る」「路上で
少年刺殺、犯人も高等小学生」…警視庁による初の「不良少年一斉取り締まり」は明治四十五年七月
に行われ、三百四十七人検挙の記録も残る。
「今日の中年者以上には少年者の模範をもって任ずるに足るべきもの甚だ多からず」「不良少年の
根底的感化は、まず不良中年、不良老年の反省より始めざるべからざるものなるべし」
ttp://www.yomiuri.co.jp/yomidas/meiji/booklet.htm
827 :
名無しさん@社会人:05/02/16 01:02:47
Forza! がんばれ!イタリア人!
ピーター・ドラッカー
「もっと困るのは、この理性万能主義者の後には、必ずと言ってよいほど、その真理は自分が体得
したという者が出てくる。真理を体得した自分が、真理そのものであるとの主張です。
レーニン、ヒトラー、ルソーがそうだったし、フランス革命におけるロベスピェールだとか、
ダントンだとかもそうだった。
いずれも自分は真理を掴んだ、体得したと思った。そこで、その真理に従わない者を強制収容所に
入れる、ギロチンにかけるなどの義務が生じた。権利ではなく、義務が生じた。ものすごく危険で
あるというのがドラッカーの考えです。
彼自身は何であるかというと、イギリス及びアメリカの正統保守主義であるということで、こちら
は明日に向かってコツコツ進んでいく。
そして、問題の解決には万能薬を求めず、現場で問題を解決していく。」
>>828とか
>>813とかって、発想が似てるな。自分では体裁整えてるつもりらしいけど、へたれ剥き出しで、みっともないったらないな。
830 :
名無しさん@社会人:05/02/16 14:47:01
このサイトを読んで笑いもしないし
怒り出しもしない人はどうなんでしょうか?
831 :
名無しさん@社会人:05/02/16 17:46:56
>>828 ドラッカーは目下日経の「私の履歴書」に連載している。
カール・ポパー系の信条の持ち主なのだね。
サヨが幅をきかせた日本ではマイナーだったが
彼らはともかく人間としてうらやましい。
長生き:カール・ポパー、ハイエク、ドラッカー
金持ち:ジョージ・ソロス
832 :
名無しさん@社会人:05/02/17 15:08:48
>>822 「実際に社会学者と接してきた経験」
なんだそりゃ?おもしれえから詳しく聞かせろ。
833 :
名無しさん@社会人:05/02/17 20:34:37
啓蒙者は啓蒙されたものに追い出される運命にあるんだよ。
丸山真男のようにな。
>>830 「このサイトを読んで笑いもしないし 怒り出しもしない」私を主張せずには
いられない、アイデンティティ・ポリティクスの実践者
丸山真男が啓蒙者たりえた時代を知らないんだが。
俺が若いだけか?
837 :
名無しさん@社会人:05/02/18 22:10:04
ロルフ・デーゲン「フロイト先生のウソ」
この本まるで『反精神医学講座』もしくは『反心理学講座』みたいな本だ。
あと大槻教授の『反オカルト講座』も近いかもね。
>>837 > ロルフ・デーゲン「フロイト先生のウソ」
> この本まるで『反精神医学講座』もしくは『反心理学講座』みたいな本だ。
そうかなあ? 反証的研究報告事例として挙げられているのがまた心理学関連だったりするし。
>>836 丸山真男から「啓蒙」を除くと何が残るんですか?
「古層」ですか?
840 :
名無しさん@社会人:05/02/19 15:10:19
「反社会学講座」から丸山を読むとどうなるんだ?
841 :
名無しさん@社会人:05/02/20 21:33:55
>841
絶望書店の「出来合の統計や分析を持ってきているだけでこういう掘り起こしをやってない」て
指摘は明らかに反社会学を理解してないだろ。
出来合いの情報に示されていることを明示することによって批判してるんだし
というか反社会学講座って、
「社会学的方法は(というか統計的方法全般に、と言い換えたくなる)
一見客観的に見える嘘を可能にする。鵜呑みにしてはいけない」ことを
「当の社会学的方法を用いて、「常識」に反論していく」ことで示す
という自己言及的な<俺は常に嘘をついている>構造が愉快なんだよな。
その「常識」の例として、
少年犯罪は凶悪化している
青少年はぐーたらになっている
パラサイトシングルは社会の癌
受診するなら医学博士がやってる医院がお勧め
みたいなのが少なくとも表向きは俎上に乗せられているだけだろ
(ただ、題材の選び方や筆致からマッつぁんの心の中ではそれだけでは
なさそうだということは感じとれる)。絶望書店の
『あたしが「反社会学講座」なんかをまったくおもしろいと想わない(ママ)
のは、出来合の統計や分析を持ってきているだけでこういう掘り起こしを
やってないからで、あたしが少年犯罪データベースでやろうとしている
ことと一見似ているようで根本的に違う。』
てのは良く分かった上で書いてるよ。
”一般常識”に対する問い直しというレベルでは同じだけどね。
絶望書店とやらは反社会学を理解してるかな?
反社会学は、資料を使って、まあ何ていうか、嘘を、つくことが出来る事を指摘している、
つまり、統計やらデータやらを疑ってみろと言っているけど、
絶望書店は、その視点が(そのページを見る限りでは)無いように見えるんだけど。
>844
反社会学講座の目的は二つだと明記してあるな。
第一の目的は<社会学という学問が暴走している現状を批判すること>
第二の目的は<不当な常識・一方的な道徳・不条理な世間体から人間の尊厳を守ること>
一般常識に対する問い直しは、高々第二の目的の一部に過ぎない。
847 :
名無しさん@社会人:05/02/25 00:31:01
人間の尊厳を守ること
この点は偉いな。
なぜ、日本的リベラルは欧米のリベラルからは、相手にされないのか。
世界基準のSocial Democrats に入れてもらえないのか。
これが今の日本でもっとも議論しなければいけない問題です。
答えろ!世界一の馬鹿ども。
答えなければお前ら土人どもを徹底的に泣かす。
849 :
名無しさん@社会人:05/02/25 13:23:06
「リベラル」というのは、どういう意味だ。
昔は、「自由主義者」という言葉どおりの意味だったが、今では世界的に、
共産主義/社会主義を目指さない左翼という意味に変わっている。
オレは自由主義者だが、左翼といっしょにされるのはいやなので、
「リベラル」という自称は長らく使わないことにしている。
反対しようとしている相手のレベルが低すぎるな。
わざわざ反対する価値もないようなものに反対してみせる。
金儲けの古い手だな。
一般人に対してはメディアリテラシー向上にはなるんだろうね。
>>849 > オレは自由主義者だが、
嘘こけ。同性結婚の自由を認めるかい?
どうせ自由主義を自称する保守主義者だろ。
854 :
名無しさん@社会人:05/02/25 17:34:11
左翼はよく
「自分は左翼でも右翼でもないという人間は右翼だ!」
という言い方をしてきた。
今になって考えると、自分たちの仲間ではない人間を
「右翼」「ウヨク」と呼んでひとくくりにする左翼全盛時代の
発想だった。
855 :
名無しさん@社会人:05/02/27 10:50:35
戦後日本の教育は左翼が担当してきた。だから、頭の悪いインテリ(元優等生・学校秀才)は
ほとんど例外なく左翼になる。
856 :
名無しさん@社会人:05/02/27 12:32:43
なんかいかにも就職活動中って感じの女子大生が真昼間の
ファーストキッチンで胸とかバンバン揉ませてるわけ。同じ年くらいの
男子大学生ぽい奴に。しかもスーツの内側に手入れて直で揉んだり
してるわけ。なんか女のほうも廻りを気にしながらも小声で
笑ったりしてるわけ。「ヤダァ♪」とか言いながら。
俺は思ったね。お前ら元赤軍戦士をなめんな、と。お前らのすぐ隣に座ってる
俺はお前らの様子見ながら正直、勃起してんだよ。ていうか信じられないよ。
素人同士で金のやり取りもなく胸揉むなんてよ。俺はヘルスで平均40回ぐらい
揉むわけ。12,000円で40モミ。1モミ300円。俺はそいつら見ながら「あ、300円」
とか「また300円」とかカウントしてたわけ。で、そのカウントが6,000円ぐらいに
達した時、突然こみ上げてきたわけ、嗚咽が。押さえ切れないほどの憤怒が。
で、声に出して泣き出しちゃったわけ。真昼間のファーストキッチンで。
独身中年が。 で、俺を珍獣でも見るように一瞥した挙句、クスクス笑いながら
店を出ていくそいつらの後ろ姿を見ながら俺は思ったわけ。これはもう階級闘争だ、と。
謂なき触穢の鉄鎖に蹂躙された日陰者の人権は闘争によってしか解放されないのだ、と。
そんなわけで俺は闘うわけ。ここに常駐するグズなお前らも闘え。
>>854 こういうことを書く香具師にかぎってウヨク(図星)だったりする。典型的なネットウヨw
ここは反社会学スレですよ
ビョーキのオトコノコがアイデンティティ・ポリティクスで
元気になるための療養施設ではありません
859 :
名無しさん@社会人:05/02/28 02:30:20
問題:以下の人々が共通して嫌いなものは何か?
スターリニスト、毛沢東主義者、ニューディーラー、進歩的知識人
・・・・・・・・・・
解答:自由
ここの人は実に素晴しい。私達の党に入りませんか?
これらの中から選んでください。
日本のことなんて考えてません党
ニセ左翼暴力集団弾圧おれたちだけが本物だ党
日本非科学的マルクス主義者日和見同盟修正資本主義妥協派代々木党
日本列島思想強制収容所実現党
幹部だけが儲かる馬鹿党員貢献党
非民主独裁党
党員搾取万年野党敗北党
ロリコン勃起党
>861
頭なでて額に花丸書いて差し上げようか?
863 :
名無しさん@社会人:05/02/28 22:32:35
宮崎哲弥が文春の連載で「反社会学講座」あげてたね。
まぁ少子化に関する言説だけでしたが・・・・・・
test
「反社会学講座」というのは、
特定のイデオロギー(政治見解)に奉仕するかたちで
社会統計的データを利用することができるということを
実践的に示してみせたアイロニカルな批判社会学なんでしょ?
866 :
名無しさん@社会人:05/03/01 13:12:52
パオロさんの正体はいまだに不明なの?
867 :
名無しさん@社会人:05/03/01 13:54:50
批判社会学か
悪くないな。
869 :
名無しさん@社会人:05/03/04 01:13:55
イタリア人じゃないの?
870 :
名無しさん@社会人:05/03/04 21:14:13
まあ、あれだ。
イザヤ・ベンダサンのイタリア人バージョンってことだろ
871 :
名無しさん@社会人:05/03/04 21:59:40
イザヤ・ベンダサンって面白いの?
山本七平に感銘を受ける人にも面白い?
872 :
名無しさん@社会人:05/03/05 22:49:27
つまらね
874 :
名無しさん@社会人:05/03/08 00:50:26
イザヤ・ベンダサンって何人だ?
875 :
名無しさん@社会人:05/03/09 21:42:30
5人くらい?
876 :
名無しさん@社会人:05/03/09 22:10:56
浅見定雄の「にせユダヤ人と日本人」と一緒に読むと面白い、
かもしれない。
878 :
名無しさん@社会人:05/03/13 02:07:35
まっつあんより山本の方が「本物」らしいかも
879 :
名無しさん@社会人:05/03/13 09:24:00
この手法を最初にやったのは山本七平だかんね。。
「日本人とユダヤ人」を読んでない人はぜひどうぞ
紀貫之が最初じゃね?>男もすなる日記といふものを…
マッツァリーノって明らかに冗談だと思うんだが・・・
みんなはそう思ってなかったのか??
882 :
名無しさん@社会人:05/03/14 11:13:47
で、正体はまだ明らかになってないんでしょ?覆面作家ということですね。
有名な社会学者なのかな。
883 :
名無しさん@社会人:05/03/14 13:55:12
有名な社会学者の弟子かなにかで
実名で本を書くとせんせにしかられるんじゃないか
884 :
名無しさん@社会人:05/03/14 13:56:57
紀貫之は「外国人」ではなくて、女に化けた元祖。
モンテスキューに「ペルシャ人の手紙」というのがある。
こっちが元祖だろう。
885 :
名無しさん@社会人:05/03/15 10:33:27
法学者かも?
それはありうるな。
はやおの息子とか。
887 :
名無しさん@社会人:05/03/16 17:01:04
イザヤ・マッツァリーノ
理系の社会学趣味者じゃないの?
単なる物書きで
全然学問に関係なかったら?
890 :
名無しさん@社会人:2005/03/25(金) 01:42:06
やっぱり「学問とは書かれた内容ではなく誰が書いたかが問題である」というヒポクラテス以前の
レベルに日本はとどまっているということか
891 :
名無しさん@社会人:2005/03/25(金) 12:10:42
というか、あんなふうに学問をエンターテインメントにして読ませる才能がある人は
すごいね、なぜ実名でやらないの?という疑問なわけです
>890 別に日本だけじゃない。国際誌での理系論文の通りやすさだって(r
>891 実名では「エンタテイメント」にならないんだよ。
つーか、あれのどこが学問なわけ?
ちなみに上の(もうすでに消えてるけど)マスターマンボ最終講で
もうネットで呟いても面白い反応も無いし意味無いってわかったから
メディアに出なきゃならんかなぁ
みたいなことを書いていた
(つっても上のサイトも匿名だからやっぱりわからんね)
896 :
名無しさん@社会人:2005/03/25(金) 20:20:59
まあ一番思ったのは
ジョークの言い回しが酷似してたってこと
897 :
名無しさん@社会人:2005/03/25(金) 20:24:32
>>893 正答はわからない、だな。比較しようにも日本には学問がない。
898 :
名無しさん@社会人:2005/03/25(金) 22:20:15
899 :
名無しさん@社会人:2005/03/26(土) 11:26:12
>>898 今まで文春がおもしろかったと勘違いしてた人間がこんなに多いの????
どうなってるんだ・・
900 :
名無しさん@社会人:2005/03/27(日) 02:15:40
ページが更新されてるね
age
本が出てからフィールドがウェブから紙媒体にシフトしてるね。
金のない貧乏講師で収入のある方に流れているんじゃネーの>まっつあん
903 :
名無しさん@社会人:2005/03/27(日) 18:08:51
>>845 絶望書店を初めて見ました。
絶望氏の意気込みは分りますが、普通は絶望氏のデーターベースをいきなり見せられても、読もうとはせんだろうし、まずは反社会学を読んで、頭を柔らかくしてから、もう少し突っ込んでみたい人が絶望さんを読めばよかろうと思います。
この両者を見て思い出したのは、テリー伊藤の『お笑い大蔵省』とカレルヴァンウォルフレンの『人間を幸福にしない日本というシステム』。著作の中身は後者のほうが優れていたかも知れないけれど、実際に社会的影響力を発揮したのは後者の方。
官僚が次々と不正で獄に?がれました。絶望さんとマッァンの関係もそういうことではないでしょうか。
>>894 よってたつ思想的スタンスが、ちょっと違うと思うんですけど。
構成はよく似てますけどね。
>>904 うん、構成が似てる
ちなみにあのページのせんちめーとるジャーニーは99年くらいからはじまってた
んで、あのページの更新が滞ってから反社会学講座ができた
まあ全部妄想にしか過ぎないんだがね・・・・
906 :
904:2005/03/28(月) 20:29:17
じゃあ私も妄想。
マンボさんのHPは、少なくとも大学の部分は、2,3人の共同作品だった。
しかし、反響が乏しいので、ネタ元の人がヤル気ねー状態になり休止。
しかし、執筆担当者だった人が、自分なりにやろうとして、反社会学のHPを始めた。
↑妄想ここまで。
知人にマンボ氏みたいな発想のセンスの人はいますが、その人にまっつあんみたいな物は書けません。
そんな経験もあって、両者はまるきり同一とは思えないのです。
907 :
名無しさん@社会人:2005/03/30(水) 18:03:04
これまで出てきた「コレまっつぁんじゃないの?」サイト、全部見たけど全部違う。断言する。きちんと「反社会学講座」の方向性読めてるなら絶対混乱しない。
ちなみに犬飼さんの批評に対するまっつぁんの批評を批判してるヒト、もう一度よーーーく読み直してみることをオススメいたします。
色々読んでみて、一番まっつあんの考え方に似てるなと思ったのが、よりによって、絶望書店だったりする。
>>907 言わんとする中核がぼやかされた文章は、何も言ってないのと同じです。
どういう意味だか、おせーて。
910 :
名無しさん@社会人:2005/04/03(日) 18:10:05 BE:75828454-
続編ぎぼん
911 :
名無しさん@社会人:2005/04/05(火) 14:06:36
言いたかったことは否定のみで、核である根拠はわざとぼやかした。
論理的に根拠の説明ここでするのも、めんどくさいしかんべんして。
でも皆も「このサイトそうかも」って思いながら違和感もあるんでしょ。
だからコレだ!って断言できないんでしょ?
まっつぁんとよく似たサイトと「反社会学」の根本的な違いは大きいと思う。
反社会学 → くよくよ
その他 → のびのび
(なぜマスコミや社会学等のおかしな理論がハバをきかせてられるのか?)
とかね。
ただ、方向性って言葉使ったのはちょっと違ったか。
立脚点とかスタンスみたいな言葉に訂正しとく。
「にせ外国人」に関してはさー。
だってみんな、「反社会学」を犬飼さんのような読み方した〜?
頭がカタすぎて「エンターテイメントした学問」がわからなかった
=つまらなかった、としか思えないですが。
カシコそうな人のムズカシそうな文章でケムにまかれて納得してない?
まぁ、、わかろうとして考察してみた、のか?と好意的に解釈する事もできるけどさ〜。
でも、おもしろさの前提を自分の外部だけに求めるって、やっぱ変だよ。
私見ながら、HP本文や、まっつぁんのインタビュー、犬飼批判文から分るのは、
反社会学は、「老年者による、若年者への『差別』がいわれないものである」ことを明らかにし、「社会はそれほど居心地の悪いものでない、と若年者に気付かせる」ことを目指しているということ。
そして、その目的を円滑に実現するために、「笑い」を活用した、ということでしょう。
年寄りを論破しても、負けを認めんし、いらん逆恨みをするのが関の山ですから、若者救済に方針を絞ってると思います。
913 :
名無しさん@社会人:2005/04/06(水) 13:16:12
そろそろ「反社会学2」に移動しませう。
>>912 お前の理屈じゃ「脅迫罪」だって意味が無いだろ。アホか。(^^)
915 :
名無しさん@社会人:2005/04/07(木) 02:37:34
うん。ホイミンのいうように意味がないと思う。でもそれでいいじゃん。
916 :
名無しさん@社会人:2005/04/16(土) 01:55:43
面白いな。
面白いかな?
>(ちなみに、矢幡 洋氏とは異なり、斎藤環氏はフロイトの精神分析的な発想を支持し
>ているといいます。ただし、両氏ともPTSDやACなどの用語が乱用されている、という点では共通している。)
919 :
名無しさん@社会人:2005/04/21(木) 20:07:24
続刊ぎぼん
>>918 しかしどちらも心理療法主義を再強化している点では同じ。
精神分析や心理学化を批判すると見せつつ、実は再強化するイデオローグを演じている。
そんなこの二人にだまされてはいけない。
921 :
名無しさん@社会人:2005/04/23(土) 22:31:30
>>920 臨床医学化と言い換えたほうがいいかも。
923 :
名無しさん@社会人:2005/04/24(日) 17:44:59
精神分析はカール・ポパーのいう反証可能性を持たない。患者が分析医の解釈について
同意すれば当然分析医が正しいことになる。また解釈に反対すれば患者が自分の感情を
抑圧していると見なされ、分析医が正しいことになる。つまり患者が分析医の解釈に同
意しても、反対しても常に分析医が正しいことになる。
魔女裁判の論理そのものだなw
>>923 それはあなたの体験談のように思われる
分析医が常に正しくなるのではなく分析医に対してあなたが常に説得力を持たないのかもしれない。
よし、923もまた反証可能性を持つ。ゆえに923は科学的である。
926 :
名無しさん@社会人:2005/04/25(月) 03:51:55
927 :
名無しさん@社会人:2005/04/25(月) 03:58:50
ウィキからのコピー
928 :
名無しさん@社会人:2005/04/25(月) 03:59:45
精神分析による記憶の捏造
精神分析を受けた患者が父親から性的虐待を受けたと分析医に述べたので、
医学的な調査を行ったところそのような事実は全くないことが分かった。
つまり抑圧されていた記憶を思い出したのではなく、ありもしない記憶が捏
造されたのである。この事件は後に裁判となり分析医側が敗訴した。また同
様の事件は多数起きている。
929 :
名無しさん@社会人:2005/04/25(月) 04:01:59
928もウィキペディアからのコピペ
930 :
名無しさん@社会人:2005/04/25(月) 04:08:06
>>925 >あなたが常に説得力を持たないのかもしれない
なぜそう考えたのかな?理解できない。
医者が医療ミスしても謝罪は絶対しないだろうな。
悪いのはあっちだといってどんどんウソをついてきそうだ。
警察も権謀術数が得意で、悪い権力者(政治家、医者など)の味方でしょ。
933 :
名無しさん@社会人:2005/04/25(月) 05:13:25
「上司の○○さんが自分の間違いだといっていたよ。」
「あ〜それ知ってる、アタシも聞いた。」
安心して放って置くと
「社長。私のミスではありません。Aのミスです。Aを首にします。」
となるんだな。
934 :
名無しさん@社会人:2005/04/25(月) 06:13:50
女性が幼児をつれて医者に行き、子供が自閉症だとか精神病と
言っていたが、その後、女性が幼児を殺してしまったんだ。
結局その女性自身が精神の病気だったという報道もある。
ペンネームかよ。
>>928 昔、入院していた母も同じようなことを言うよ。
何人で書いているんですかね。
本にもなっているらしいが宣伝?
940 :
名無しさん@社会人:2005/04/27(水) 05:57:31
332 :おさかなくわえた名無しさん [] :04/12/21(火) 20:56:58 ID:Kd4RaSyb
ドイツの社会学者が発表した論文にあったんだけど、
数十カ国を調査した結果なぜか20代後半〜30代後半の年齢層の人間は
「自分達あたりの世代が昔からの伝統や礼儀をぎりぎり受け継いでいる世代だ。
これより下はどうもおかしくなってしまっている」
と考える癖があるらしい。面白いことに国が違っても民族が違っても
共通してそういう風に感じて発言するんだってさ。
もちろん、今現在だけの話というわけじゃなくて数十年前から繰り返し
「自分たちがぎりぎり礼儀を受け継いでいて〜」と言ってて
その次に20代後半〜30代後半になった世代も同じように
「自分たちがぎりぎり礼儀を受け継いでいて〜」と繰り返す、と。
社会に出て数年経って、周りを見る目が付いてきた頃に感じる
人類共通の感覚なのかもしれないね。
>>751 > > 稲葉振一郎もテキストに使うとか言ってたと思う。
> 稲葉さんはそれこそまっつぁんの有力な候補じゃないの?
それはない。稲葉がこの本を買ったのは単に一点。
数理社会学を擁護しているように見えたところだろう。
今学部1年なのですがコンビニでバイトすることになりました。
社会学を専攻したいと自分は思ってるのでコンビニのバイトを通して
いろいろ観察して社会学の勉強に役立てたいと思ってます
HP 近況報告が更新されてましたね。
新しいジャンルを築くって、相変わらず意気盛んだ。
945 :
名無しさん@社会人:2005/05/04(水) 20:31:34
>>940 「今の若いもんは・・・」論の変化球として面白い。
つまり二十代を超えても共産主義にかぶれているようではいかんと(チョト違うか
そこで十代の引きこもりを対象にするのが本当の社会学者ですよ
>>940 その社会学者の名前、分かるかな?
「いまどきの若いもんは・・・」というような文句は古代から
言われていたんだ、という話はよく耳にするね。
948 :
名無しさん@社会人:2005/05/05(木) 21:59:49
社会学ってギャグを
どこがおもしろいか説明するのに似てる
949 :
名無しさん@社会人:2005/05/06(金) 07:44:33
950 :
名無しさん@社会人:2005/05/06(金) 09:13:05
『「コンビニ」の社会学』
test
953 :
名無しさん@社会人:2005/05/16(月) 20:28:25
test.
955 :
名無しさん@社会人:2005/05/25(水) 23:12:03
ちょっと更新してるね
よってage
956 :
名無しさん@社会人:2005/05/30(月) 01:43:02
ageか!
957 :
名無しさん@社会人:2005/05/30(月) 10:16:40
てすと
959 :
名無しさん@社会人:2005/06/06(月) 17:51:01
みなさんの周りでも昭和30年代に少年時代(13〜18歳とする)を送ったと思われる
中高年者(54〜68歳)のDQNって多い?
俺の家の近所(都内)では店で店員に絡んで怒鳴りちらしたり暴れたり
誰かれ構わず通りすがり様に馬鹿ヤロー!とか叫ぶ老人達がいるんだけど
大抵この年代に思えるんだよ。
あんた何歳でつか?とか年聞いて確認した訳じゃ無いけど。
バイク乗ってると、殺しにかかってくる四輪ドライバーがいる。
その世代の男性に多い<気がする>。あるいは軽にのっている女性(年齢問わず)。
カッとび系四輪から嫌がらせを受けた事はないなあ。
961 :
名無しさん@社会人:2005/06/06(月) 19:10:40
962 :
名無しさん@社会人:2005/06/06(月) 21:15:30
戦中世代もワルな人結構いるよね。
俺の近所に、今は普通の爺ちゃんにしか見えない人がいるんだけど
昔は、借金を踏み倒したり、泥棒して捕まったりだとか。
今でも泥棒したりすることがあるとか。
泥棒しちゃいかんだろ
2015年をピークに世帯数が減少に向かうことで空き家や空き地が増え、
「景観の悪化や防災・防犯上の問題、周辺環境の悪化を引き起こす」と懸念
を示した。その上で、行政や地域住民、NPO法人(特定非営利活動法人)
などが未利用地の必要最低限の保全・管理を行う体制をつくるべきだと提言
している。
空き地が増えると寂しくなるってことじゃないの。多分。
土地の手入れをする人間がいなくなって草ボーボー、てことだろ
まあ、正直たいした問題じゃないよな。
968 :
名無しさん@社会人:2005/06/12(日) 13:24:14
NPOはそれを商売にすることにしたんだよ
969 :
名無しさん@社会人:2005/06/12(日) 13:56:43
でも空き家は壊すなりして無くすべきだな。
おれの子どもの頃は東京でも結構空き地があってこどもはみんなそこで遊んだもんだ
今のガキはかわいそうだな…
的発想はおとなの側でも主流でなくなったということなのか
971 :
名無しさん@社会人:2005/06/12(日) 16:00:38
東京育ちの20代前半だが俺が消防の頃は、虫もいなけりゃ魚もいない
幼稚園の頃に遊び飽きた遊具しか無い公園しか無くSFCの全盛期でも
有ったので皆、家の中で遊ぶ様になってた。
そんな状態だったから新作のソフトを買って貰えたり、ゲームを長時間やってても
文句言われなかったり自分の家でクラスメートを遊ばせる事が出来る奴ほど友達が増えて
そういう連中で友達の輪を作ってしまう。
で、そこからあぶれた奴は学校から帰ると家の中でゴロゴロしたり親や祖父母に
追い出されて暗くなるまで一人で、或いは同じ境遇の奴と自転車を当ても無く
漕いでたりしてたな。
そして家に帰ると「お前は友達がいないのか」とか「お前は○○とばかり遊んで」
と小言を言われる。
俺は後者だった。
972 :
名無しさん@社会人:2005/06/12(日) 18:08:36
>>971 でも中学あたりから、ドッと世界が広がるんでしょ?
犬飼批判が「まっつあんは偽外国人だろ」ってトコに結構な分量割いてるのって冗談だよね?
真面目な文体で冗談かましてるんだよね?笑うとこだよね?オナガイ誰かそうだと言って。
ケラリーノ・サンドロビッチ
笑うところじゃなくて笑えないところだと思う
975 :
名無しさん@社会人:2005/06/15(水) 21:11:09
単なる空き地問題っていうよりも、あれだろ。
空き家を解体するのも、カネがかかる。
また、面倒でもあるので、空き家を放置。
人のすまない家屋は荒れる。
ボロボロの家屋が乱立。
住み着く人が出てくる。
放火などがされ易くなる。
治安悪化の悪寒・・・という流れ、だな。
割れ窓理論か
977 :
名無しさん@社会人:2005/06/19(日) 21:31:24
979 :
名無しさん@社会人:2005/06/23(木) 15:19:10