★★『幸福の科学』統合スレッドpart460★★

前スレ
★★『幸福の科学』統合スレッドpart459★★
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1299077238/l50

●退会方法 http://trident02.voila.net/kofuku_no_kagaku_resign.htm
●２ちゃん幸福の科学スレ 過去ログ（dat落ちスレは｢キャッシュ表示｣を選択）
　http://makimo.to:8000/cgi-bin/search/search.cgi?q=%8DK%95%9F%82%CC%89%C8%8Aw&sf=2&all=on&view=table&shw=5000
　http://2bangai.net/search_th/index.php?keyword=%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E3%81%AE%E7%A7%91%E5%AD%A6&status=&action=search
●『幸福の科学』撲滅対策本部★したらば営業所 http://jbbs.livedoor.jp/study/10817/
●幸福の科学を告発する会より 〜ファルコン告発〜 http://antihsno1.blog28.fc2.com/
●内部告発等まとめ集（ファルコン告発等) http://trident02.site.voila.fr/
●やや日刊カルト新聞／幸福の科学 http://dailycult.blogspot.com/search/label/%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E3%81%AE%E7%A7%91%E5%AD%A6
●ＨＳログ倉庫番 http://blog.livedoor.jp/warehouse_2chlog/
●アンチＨＳ http://antikkhs.blog119.fc2.com/

・したらば別館★幸福の科学撲滅対策相談室★ http://kktaisakubbs.bbs.fc2.com/
・ちゆ１２歳／宗教（｢よくわかるエル・カンターレ｣他）http://tiyu.to/permalink.cgi?file=n_j_religion
・虚業教団(Web Archive) http://web.archive.org/web/20071019064013/http://www.geocities.jp/nancywatts2008/
・獏論-blog版 新宗教「幸福の科学」資料集 http://spiruna.blog89.fc2.com/?page=0
・幸福の科学Q&A (初期資料 Shift-Jisで表示) http://web.archive.org/web/20020802003508/hammer.prohosting.com/~sachiko/
・ブッダと大川隆法 http://www.j-world.com/usr/sakura/buddhism/okawa.html
・NO MORE 幸福の科学 http://lexposition.blogs-de-voyage.fr/

・幸福の科学公式(新) http://www.happy-science.jp/index.html
・幸福の科学公式(旧) http://www.kofuku-no-kagaku.or.jp/
・大川隆法総裁公式 http://www.okawa-ryuho.jp/index.html
・大川隆法総裁twitter http://twitter.com/RyuhoOkawa
・YouTube HappyScienceChannel http://www.youtube.com/user/HappyScienceChannel
・幸福実現党公式 http://www.hr-party.jp/index.html
・YouTube 幸福実現党チャンネル http://www.youtube.com/user/hrpchannel

・法務部 http://www.justice-irh.jp/
・Young Buddha! http://www.young-buddha.com/
・幸福の科学精舎ポータル http://www.shoja-irh.jp/
・幸福の科学出版 http://www.irhpress.co.jp/
・月刊誌リバティ http://www.the-liberty.com/
・天使のモーニングコール http://www.tenshi-call.com/
・ラジオ「元気出せ！ニッポン」 http://www.radio-genkidase.jp/
・BS11「未来ビジョン 元気出せ！ニッポン！」 http://www.bs11.jp/news/960/
・幸福の科学学園公式 http://www.happy-science.ac.jp/
・ヘラトリ トピックス（小林早賢ブログ) http://heratri-topics-jp.blogspot.com/

・Wikipedia
　【幸福の科学】http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E3%81%AE%E7%A7%91%E5%AD%A6
　【大川隆法】http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%B7%9D%E9%9A%86%E6%B3%95
　【大川きょう子】http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%B7%9D%E3%81%8D%E3%82%87%E3%81%86%E5%AD%90
　【幸福実現党】http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E5%AE%9F%E7%8F%BE%E5%85%9A
・アンサイクロペディア
　【大川隆法】http://bit.ly/fUXo5X
　【新・日本国憲法試案】http://bit.ly/fHjaVZ

■幸福の科学グッズ

教祖エル･カンターレ像３００万円
降魔型エル・カンターレ像１５００万円（信者からの布施を募って各支部に置くもの）
植福菩薩の称号（１千万円寄付してくれた人に対する感謝状）１０００万円
御本尊（祭壇｛仏壇｝）（初代:教祖の写真）１００万円
御本尊（二代目:教祖の写真コスプレ）５０万円
御本尊（三代目:大乗〜教祖の写真）１００万円
御本尊（四代目:世界伝道型〜法輪の図:祭壇型）１００万円
御本尊（四代目:世界伝道型〜法輪の図:携帯型）１０万円
納骨壇（のうこつだん）１００万円
霊言集２万円など５０冊セット（全冊１００万円）
法話ビデオ２万円５０巻セット（全巻１００万円）
正心宝３万円
ＲＯペンダント３万円
神理の言葉・正心法語の額　三帰誓願者６千円　一般会員２千円 豪華額縁（ぜいたく品）１０万円
エンブレム（吉祥印）２こで３０万円か、ふたつ？で６０万円
三種の神器７万円
悪霊調伏祈願１部屋分４万円。
悪霊追放の透明アクリルの多角錐の置物２万円
アクリルの数珠１万５千円
特別灌頂１０万円（過去の罪を反省する儀式）
最終兵器１００万円（経営診断）
霊人公案？万円（９次元霊はもちろん、霊体の大川隆法総裁が直接出てきてアドバイスする）
大エル・カンターレ像の植福１００万円
生前供養１００万円
各種無数の祈願、研修（最近は英会話ペラペラ祈願、感染症撃退祈願）数万〜１０万？
ダイエット祈願 ５万円
各種旬の記念植福（幸福の科学学園、幸福実現など）数万〜

■大川隆法の誕生日について　〜７月７日７時生まれはウソだった〜
　７月７日は「登録日」、実際は６月下旬生まれ（実母君子の証言）
　http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1295867182/391-394
　http://mimizun.com/log/2ch/psy/1295867182/391-394

■脱税疑惑　（月刊「選択」2010年12月号99ページから転載）
　 事業仕分けによる財源捻出が行き詰まり、代替財源として宗教法人非課税
　の見直しが急浮上したことに宗教法人が慌てている。
　（中略）
　そうした中、素早く反応したのが幸福の科学だ。
　「先般、大川隆法総裁の自宅が非課税の宗教施設か課税対象の個人資産
　　かで幸福の科学と国税が激しくやりあった。結果、当局は非課税で矛を収
　　めたものの、なんと国税の担当者がその後、国税を退職し、幸福の科学
　　の税務顧問となった」（宗教専門誌記者）

■千葉県知事選でその気になっちゃったのかね
　「ウチの単独応援で101万票とった」「ウチは創価学会より集票力がある」
　http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1291646488/886-887
　http://mimizun.com/log/2ch/psy/1291646488/886-887

■絵に描いたような東大法学部落ちこぼれコース
　「学割○○○通い」「ガリ勉＆コンプレックス型の子」「しょぼくれておどおど」
　http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1297691052/11
　http://mimizun.com/log/2ch/psy/1297691052/11

■大川隆法がきょう子に送りつけた離婚届の画像
　http://twitpic.com/3ti46q
　※「大川隆法」「大川きょう子」はともに法的本名である（宗教的事由により改名済）

■悪妻封印祈願　(対｢大川きょう子｣限定)
　　幸福の科学の　発展を阻害し　
　　夫婦問題　家庭問題にすり替えて　伝道を妨げる 悪妻よ
　　汝、この世に生まれてくる必要なし　恥を知り反省せよ
　　夫のユートピア活動を妨げる　悪妻よ
　　汝は、生きる悪霊（あくりょう）なり　直ちに懺悔し　改心せよ
　　ユートピア活動を妨げる　家庭ユートピアなどあるべからず
　　主の本心を曲解し　自己保存　利己心に悪用したる罪　許しを請うべし
　　万軍の将エルカンターレよ　その理想を実現したまえ

■悪妻追放霊言シリーズ（2010年11〜12月公開）
　きょう子の守護霊と子供達の守護霊が降臨、母子で醜い罵り合い（霊媒：大川隆法）
　http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1297691052/7-8
　http://mimizun.com/log/2ch/psy/1297691052/7-8

■大川きょう子による告発

【2011年2月25日　記者会見開催】　http://twitpic.com/43gqna
　http://hochi.yomiuri.co.jp/topics/news/20110226-OHT1T00051.htm

【2011年2月24日　大川隆法と教団を相手取り名誉毀損で提訴、1億円の損害賠償請求を起こす】
★訴状概要　http://saeaki.blog.ocn.ne.jp/arita/2011/02/post_82e2.html
　http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2011022400893
　http://www.47news.jp/CN/201102/CN2011022401000898.html

【2011年2月24日　週刊文春・新潮発売】
・週刊文春3月3日号　http://www.bunshun.co.jp/mag/shukanbunshun/adv/110303.htm
　（文春「7人の女リスト」要約　http://mimizun.com/log/2ch/psy/1298995298/8-9）
・週刊新潮3月3日号　http://www.shinchosha.co.jp/magazines/nakaduri/892/
・参照　やや日刊カルト新聞　http://dailycult.blogspot.com/2011/02/blog-post_24.html

【2011年2月17日　週刊文春・新潮発売】
・週刊文春2月24日号　http://www.bunshun.co.jp/mag/shukanbunshun/adv/110224.htm
・週刊新潮2月24日号　http://www.shinchosha.co.jp/magazines/nakaduri/887/
・参照　やや日刊カルト新聞　http://dailycult.blogspot.com/2011/02/blog-post_17.html

【2011年1月27日　週刊文春・新潮発売】
・要約　http://2bangai.net/search_id/index.php?action=search&keyword=KizjNDKZ&year=2011&month=01&day=27
・週刊文春2月3日号　http://www.bunshun.co.jp/mag/shukanbunshun/adv/110203.htm
・週刊新潮2月3日号　http://www.shinchosha.co.jp/magazines/nakaduri/882/
・参照　やや日刊カルト新聞　http://dailycult.blogspot.com/2011/01/blog-post_27.html

7 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 01:03:42.00 ID:IeZWuK6N [7/10]
■きょう子告発に対する教団の見解・対応

【2011年2月25日　公式見解発表】 http://www.happy-science.jp/medianews/110.html
　大川きょう子による名誉毀損訴訟、離婚訴訟に関するコメント

【2011年2月24日　公式見解発表】 http://www.happy-science.jp/medianews/109.html
　「現代のユダ」よ。過ちを繰り返すなかれ。（広報担当局長が語る）

【2011年2月24日　公式見解発表】 http://www.happy-science.jp/medianews/108.html
　月刊「ザ・リバティ」レポート 大川きょう子氏問題の真相
　インタビュー 「大川隆法　家庭と伝道を語る」抜粋レポート掲載

【2011年2月23日　「緊急 仏宝護持研修」開催】
　「きょう子の過去世は裏切りのユダ」　その他の過去世設定も全面変更
　「口臭、汚部屋、アスペルガー気質　過去世を偽証し結婚を強要」
　http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1298687539/750
　http://mimizun.com/log/2ch/psy/1298687539/750

【2011年2月22日　公式見解発表】 http://www.happy-science.jp/medianews/103.html
　大川きょう子　永久追放の懲戒処分について

【2011年2月17日　公式見解発表】 http://www.happy-science.jp/medianews/98.html
　大川きょう子氏問題で幸福の科学広報担当局長に聞く
　「きょう子氏が一日も早く反省・改心することを願っています」（里村）

【2011年1月23日　「緊急 秘儀公開特別研修」開催】
　「文春・新潮の記事は悪魔の仕業」と認定
　「悪魔が記事への関与を自白」「きょう子の父の霊も降臨」
　http://dailycult.blogspot.com/2011/02/blog-post_8345.html

■大川隆法に｢過去世の妻｣と認定された女性達　〜きょう子告発｢７人の女リスト｣より〜
＜注意＞
きょう子によれば、下記の７人は必ずしも隆法と性的関係にあるとは限らず、
愛人というより「想い人」と言うべき存在であろうとのこと。

【Ｙさん ―1997年過去世妻認定】
過去世は釈迦の第一夫人ヤショーダラとされる。
1997年7〜9月（きょう子入院中）当事の総裁秘書チームの一人で、
当事の最もお気に入りと思われる。
当事30歳代、台湾人とのハーフ、国仲涼子似の美人。既に退会済。
きょう子が入院する前の晩、夫婦喧嘩で隆法「ママ(きょう子)みたいにキツイ女性と
ボクは結婚しなけりゃよかった」「ボクはＹさんと結婚すればよかった」と口走る。

【Ｍさん ―1997年過去世妻認定】←山田美星？
過去世は釈迦の第三夫人とされる。現在も教団に在籍。
1997年7〜9月（きょう子入院中）当事の総裁秘書チームの一人。
当事30歳代、元日航スチュワーデスで接客上手、松下由樹似の美人。

【Ｓさん ―1997年過去世妻認定】
1997年7〜9月（きょう子入院中）当事の総裁秘書チームの一人。
当事20歳代後半、次男のベビーシッター、真面目で優しく蒼井優のような儚げな雰囲気。
後に40歳代女性としては異例の常任理事に抜擢されるが、自律神経失調症で
2010年1月教団を去る。Ｓさん「(総裁から)信じられない言葉をかけられた」。

【Ｔさん ―1997年過去世妻認定】←滝口笑？
1997年7〜9月（きょう子入院中）当事の総裁秘書チームの一人。
当事20歳代後半、長男の家庭教師、細面の美人で男っぽい性格。
現在は幸福実現党の要職にある。

>>8の続き
【Ｋさん ―2007年過去世妻認定】
2007年9月東京正心館で行われた大川隆法による弥勒菩薩に関する愛の
説法の終了後、突如隆法より「弥勒菩薩はキミだ！」と告げられ、その後も
映画や散歩等に誘われる。
当事20歳代、次女の家庭教師、目が大きく子猫のような可愛らしさで、
きょう子にも可愛がられていたが、父親のように慕う教祖が｢男｣になったこと、
教団内で総裁の愛人と見られるつらさ等から精神的に追い詰められ職員を辞す。
現在は別の男性と結婚。

【Ｒさん ―2007年過去世妻認定】←転法輪蘭(本名：富ヶ原留美)？
当事20歳代後半、元保母。
同時期に寵愛を受け苦悩していたＫさんとは対照的に、大川隆法への態度
はあっけらかんとしたもので、「これどーじょ」と赤ちゃん言葉で話しかけたり
肩や脚に触ったりが自然とできるタイプ。
隆法「ボクはこの人がいないと仕事ができない」。
このＲさんが秘書となった頃から、隆法は地方巡錫の際、女性秘書をホテル
の部屋に入れたがるようになった。男性秘書は事務作業、女性秘書は隆法
の話相手をしたりバンテリンを塗ったり茶を出すのが仕事。
きょう子「なぜ男性秘書だけで地方回りができないのか」と問いただすも、
隆法「ボクのパンツを誰が片付けるんだ」と声を荒げる。
現教団幹部、推定年収3,000万円。
（参考　http://mimizun.com/log/2ch/psy/1298294372/10）

【Ｏさん ―2007年過去世妻認定】
当事20歳代半ば、チェ・ジウ似、大卒で外国語も堪能。
大川隆法の女の好みは｢才色兼備｣、従ってこのＯさんこそ隆法の本命の
可能性が高い（Ｒさんはそれほどでもないので）。
2008年ソウルに行った時、隆法は同行のＯさんを同じフロアに泊まらせようとした。
彼女は現在大川姓を名乗り、千手観音として祈願の対象にもなっている。
現教団幹部、推定年収2,500万円以上。

信者になってもいいのは金持ちか金持ちを伝道出来る人だけです
よしもんみたいに十年以上信者やってて60円のカレーで満足してる信者はいらないってこと
支部長曰く金出せないなら金持ちを伝道して来いってことみたいですよ

前スレ、サカザキの発言

＞ 俺の場合はアンチのウソ中傷を抑止するためにやっているから善。

サカザキ自身が大嘘、いわれなき誹謗中傷を繰り返しているわけだから、サカザキ本人が叩きのめされても構わないという意思表示。
サカザキを叩きのめすことが善だなんて、本人は初めてまともで正しいこと言った。

やや日刊カルト新聞 (03-04 01:50)
ドクター・中松氏も幸福実現党を“離党”
http://feedproxy.google.com/~r/blogspot/EHVoP/~3/Iwsp2jY967w/blog-post_04.html

ドクター・中松氏も幸福実現党を“離党”
http://dailycult.blogspot.com/

中松氏は2009年に幸福実現党の特別代表に就任し、自らが発明した「ミサイル
Uターンシステム」で北朝鮮のミサイルをUターンさせると主張して、衆院選に
出馬。
「(幸福の科学側によると)私の守護霊というのがあって、ずっと幸福の科学の
ものづくりの指導をしていたというんです。選挙以前からずっと」

藤倉善郎 さんのコメント...
ところで、新聞各紙は中松氏出馬の記事を出しているくせに、彼が幸福実現
党の特別代表だったことをなぜ全く書かないんだろう。
2011年3月4日2:35

656 ：ファルコン ◆dviUrYQv1gs7 ：2011/01/13(木) 22:52:39 ID:UjEzlHmo
あんたが書いたんだろ、「数学的　学問的に正しいことが証明された」と。
だから、証明論文はどこか、聞くのは当然あんただよ、詐欺師集団幸福の科学
ミニ教祖の嘘吐き屑野郎（中松某のこと）

757 ：ファルコン ◆dviUrYQv1gs7 ：2011/01/13(木) 23:33:38 ID:UjEzlHmo
中松某が一昨年の８月に「幸福実現党特別代表」として記者会見を行い、
ミサイルUターンだなんだとホラを吹きまくった。

この記者会見について当時の幸福実現党広報担当者饗庭直道に当然後日マスコ
ミから質問が行ったのだが彼の答えは「ドクターの言ってることは冗談ですか
ら」だった。

>>1乙

j人ﾊﾉ´　 ヽ人_j　ソ! ヾ!ﾉ　 ﾚ'´)ノ｀j iﾞ　 /　/ /`ｰ,ﾆ.._　{　:{ `j,ﾉ .:::/､　　`´
　　　　　　　　ヽﾉ｀´　　　`ヽ　 ` .:/ |　; |　{　l__／　 ＼`} ..:lｰ､　:::|ヽj
　　　　　　　　　　　　　　 　　|　 ,.{　|　! |-';　| |￣￣「ﾆ||　 {_ 　::::|
　　　　　　　　　　　　　　　,.　、_｀'　|　l｜ ;　||:|＿＿.二|l　　:;l　 ::}
　　　　　　　　　　　　　　/::／　.:ヽ {　|｜ i　| !｀￣￣￣| 　 :';　:::|
　　　　　　　　　　　　　ｨノ八_､::::::l| ﾞT´　 |　|｜　　　　　| 　 　 ::|
　　　　　　　　　　　　_ ｲﾊ<_’ ﾐ､::::!　! 　 　 |_」 　 　 　 　| 　 　::{　　♪今のキミは
　　　　　　　　　　／　 ヾ彡ｰイ ﾘ;::{ `i　　　|　　　　　 　　|　　　:|
　　　　　　　　 ／　　.ｨ　 ﾉ　　　ﾙﾚﾞ　| ‐--' 　 　 　 　 　 }-‐　._|　　ピカピカに光って〜　♪
　　　　　　　　（ 　 <　}　八 :..　 lYﾞ〉　}:.　i 　 　 　 　 　 　|´　　::|
　　　　　　　　　＼　＼ヾ.__ヽ:_ノ ,!'　/ };:. .i_ 　 　　 　 　　}_　 　 {
＿＿＿＿＿＿＿. >、`ｰｭ二_フﾞ,／＿.ﾞl;:.　ゝ＿＿＿＿_ |　 _,.、|
ー二 ￣二 ニ ￣/. :.:ヽ-'ﾞ:lヽ_,ノ| ﾆ 二　l::.　{　￣ ﾆ- 二 |　　 ¨ |
　-　―　 二　ー |;;ｰ-;;;;_::ﾘ;;- ;;;;;{　-　_　ﾞl;:.　i　 r'Yヽ,.､　| 　 　 :|
―　　　-　　 _ 　 |:.　 : :.;;T;;;:￣.:.:| ‐　　- ﾞl;:.　i　ヽ,.ｲ,イ　| 　 ..　{
　　_ _　 　- 　　- |:　 . .:::;||;;: : . .::| 　 　- 　ﾞl;:.　l　 }__,ﾉ-､　　;';　|
　　　　　　　　　　 |: .　:.::;{.|;. : . ..:|　_ 　 　 　ﾞ!::. :ヽ_　|ヽノ
_　　　 　_ 　 　 　　|:.　. .:;| }::. . .::| 　 　 　_ 　 |::. /,ｲ j| |_
　　　　　　　　　 　 }. . . :.| .|:. . .:.:{ 　 　 　 　　}　´/´) i´〈
　　　　 　 　 　 　　|;. . .:.;|　|;: . . ;|　　　　　　 | 　 ⌒Y|￣
,､､_j、ノ;,..,_,.ィ、,...., |:: . .:.;|,._,|;:　. ::| ,._､..,.._,,.y､},=-　　|;|ミ=__

>>11
さすがに彼は三流宗教家のようでｗ

>>13
嘘吐き屑野郎はよしもんのことで
ドクター中松のクリエイティブパワーを取り上げたからだろ

---
942 名前：よしもん ◆JIBI0e8P7s [] 投稿日：2011/01/12(水) 23:38:24 ID:1AsSOBOZ
>>934

ドクター中松のミサイルUターン技術は、数学的、学問的に証明
されているようですよ。私には全く理解不能ですが。
---
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1294643960/942
http://antihsno1.blog28.fc2.com/blog-entry-13.html
http://mimizun.com/log/2ch/psy/1294845725/

おはよう♪
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1227007152/932

>>10
＞信者になってもいいのは金持ちか金持ちを伝道出来る人だけです

そんな「二譲会（宗教法人。　佐久間良子を広告塔に起用している団体）」みたいなことを言うんじゃないの！　ｗ

■よしもん君への質問です■
大川隆法ちゃんは、きょう子様がユダであることを知っていたのですか？

もし知っていたとしたら、大川隆法ちゃんは詐欺師ということになりますよ。
きょう子様を長期に渡り主宰補佐先生として登用し、きょう子様の本を多数
販売し講演会も行ない、アフロディーテ祭を催し、文殊堂建設するなどして、
きょう子様を文殊菩薩やアフロディーテなどと偽り、会員達から多額のお布施
を巻き上げているからです。これでは、まるで中国産の物を日本産と偽装し
販売する詐欺商法と同じですね。もし大川隆法ちゃんが、きょう子様をユダと
知っていたとしたら、これは明らかに■詐欺■です。大川隆法君は会員達を
騙し続けてきたことを謝罪し、きょう子様関連のお布施を返金しなければいけ
ませんよ。これは、返金と慰謝料を求め集団訴訟されても仕方がない詐欺
商法です。

■よしもん君への質問です■
それとも大川隆法ちゃんは、きょう子様がユダであることを知らなかったのですか？

もし、大川隆法ちゃんが知らなかったならば、大川隆法ちゃんには■霊能力など
無い■ということになります。きょう子様のユダという正体を２０年以上も見抜けず、
きょう子様に騙され続けてきた、霊能力も無いマヌケな大川隆法ちゃんだということ
になりますよ。自分のお抱え運転手が生パンツ強盗という犯罪行為を何ヶ月も
行なっていたのにもかかわらず、警察に逮捕されるまで見抜けなかったことからも
大川隆法ちゃんには霊能力が無いと考えるのが合理的ですね。

■よしもん君への質問です■
大川隆法ちゃんは、きょう子様がユダであることを知っていたのですか？
知らなかったのですか？どちらなのですか？
●知ってたとすれば→大川隆法ちゃんは詐欺師ということになります
●知らなかったとすれば→大川隆法ちゃんには霊能力が無いことになります

■■■■■■大川隆法よ！金を返しなさい■■■■■■
会員達は、きょう子様が文殊菩薩やアフロディーテと思うからこそ、きょう子様
の本を買い、きょう子様の講演会やアフロディーテ祭参加し、文殊堂建設などに
お布施をしたのですよ。きょう子様がユダなら布施する会員は一人もいない。
大川隆法よ。お前はきょう子様を文殊菩薩やアフロディーテと偽り、きょう子様を
利用し、長年に渡り会員達を騙し続けお布施をさせていたのだよ。これは明らかに
■詐欺■なのだよ。中国産（きょう子＝ユダ）を日本産（きょう子＝文殊菩薩やア
フロディーテ）と偽装し会員を騙し、長い間お布施を巻き上げ続けてきたんだよ。
きょう子様がユダであるならば、きょう子関連のお布施は全て詐欺と言うことに
なるよね！分かるかな？お馬鹿な隆法君。会員達に嘘を言い騙して巻き上げ
たきょう子関連のお布施は全て会員に返すのがあたりまえだろう。

>>1

おつ！！！

>>前スレ734
宗教系幼稚園は、実際
KKよりも難しい事を教えているよ。

568 ：よしもん ◆JIBI0e8P7s ：2011/03/02(水) 20:14:47.17 ID:ZCasErhy
＞幸福の科学は、着実に発展しています。
＞テレビとか新聞とか、ご覧にならないのでしょうか？

■よしもん君への質問です■
幸福の科学では『衰退』することを『発展』と言うのですね？
よしもん君こそ『テレビとか新聞とか、ご覧にならないのでしょうか？』
↓これはテレビとか新聞で得た情報です。事実です。真実です。
★幸福実現党２００９年衆院選比例区得票数★　４６万票
★幸福実現党２０１０年参院選比例区得票数★　２３万票

よしもん君。１年かけて得票数が半減してますよね。日本語理解出来ますか？
よしもん君のは妄想って言うんだよ。よしもん君。病院に行こうね。
○幸福の科学は、着実に『衰退』しています。
×幸福の科学は、着実に『発展』しています。
これが正しい日本語の使い方ですよ、よしもん君。

■組織の衰退がバレるのが怖くて都知事選を棄権するヘタレ降伏実現党■

きょう子様を、長年に渡り文殊菩薩やアフロディーテと偽装し祭り上げ、幸福の
科学のN0.2主宰補佐先生としての地位を与えて会員達に崇拝させ、多額の
お布施を巻き上げておきながら、いまさらユダだったと言われても説得力が無いよ
お馬鹿な隆法君よ。そんなだから脱会者が続出するんだよ。ペテン師隆法よ。
離婚問題で脱会者が続出。さらに幸福の科学の衰退が加速した。あのケチで
有名な大川隆法君が私財３０億円を教団に寄付しなければならないほど幸福
の科学の財政は危機的状況にあるのだろう。２０１０年の参院選挙の東京都
の得票は、矢内筆勝が出てわずか１万票、得票率０．２％とという惨敗だった。
今回、都知事選に出馬すれば、５．０００票、得票率０．１％程度だろう。これ
では怖くて都知事選を棄権するのは当然だ。都知事選をやれば、幸福の科学の
組織の衰退がバレてしまい、会員達が戦意喪失してしまうからね。

おはようございます。

今日という日が皆様にとって最良の一日となりますように。

■恥ずかしくて都知事選に誰も立候補できない幸福実現党■
２０１０年参院選挙比例区結果
林雅敏　１．７３２票
黒川白雲　１．４１９票
饗庭直道　１．２７５票

↑これは田舎の村の村会議員の選挙ではありません。大川気違いの妄想
会員数１１００万人、日本最大の宗教団体を標榜する日本中の幸福の
科学の会員達が投票した結果ですから。饗庭直道君なんか県によっては
わずか数票、一桁ですから。これはギャグだわ＼(~o~)／ワハハ。参院選挙
全国比例区だぜ。１０票も取れないんだぜ！これでは立候補しても恥をかく
だけ。誰も怖くて都知事選に出ないはずだわ。

他スレより

５度目ドクター中松氏　カンニング防止が公約

都知事選には、発明家のドクター・中松氏（８２）も無所属で出馬する。３日、都内で記者会見して表明した。
都知事選には９１年から過去４回立候補し、０７年は約８万６０００票で５番目の得票だった。入試問題が
ネット上に投稿された事件については「予期していた」といい、「防止できる発明品をすでに作ってある。
文科省などの要望があればお見せする」と断言。インターネットを使ったカンニングを「ｅ（イー）カン」と名付け、
ｅカン根絶のための教育改革を公約の１つに掲げた。

ソース
http://www.sponichi.co.jp/society/news/2011/03/04/kiji/K20110304000360190.html

>>24　菊池さん。おはようございます。アンチは元気、気分は最高(^o^)丿
お馬鹿な幸福の科学のネット工作員よ。起きろ！仕事さぼってんじゃねえぞ。

■幸福実現党は次期衆院選挙を棄権することを予言します■
って、予言などしなくても、冷静に考えれば誰にでも分かること。次期衆院
選挙をやれば、幸福の科学の財政は悪化し、職員達の強制リストラが
待っている。職員達は衆院選挙など本音ではやりたくないと思っている。
だいじょうぶ。衆院選挙など絶対にできっこないから。金が無い。金欠の
幸福の科学が選挙などできるわけがない。

■強制還俗（リストラ）の悪夢■
フライデー事件後に行なわれた職員の強制還俗（リストラ）の悪夢を思い出す
がいい。フライデー事件で社会的信用を無くし、多くの脱会者を出し、財政危機
に陥った幸福の科学。幸福実現党の選挙や離婚問題で多くの脱会者を出した
今の 幸福の科学の状況と同じだ。もし、こんな状況で衆院選挙をやれば、再び
職員の強制大量解雇が行なわれることは火を見るよりも明らかだ。それにも係わ
らず、哀れなアホな職員達は衆院選挙の準備をしなければならないとは。。。

■金欠で都知事選に誰も立候補できない幸福実現党■

フライデー事件時に幸福の科学が財政危機に陥ったことがある。そんな時でさえ
守銭奴・大川隆法君は教団のために自分のお金を出そうとはしなかった。そんな
大川隆法君が私財、な・な・なんと３０億円もきまえよく教団に寄付しなければ
ならないほど、幸福の科学の財政は危機的状況にあるのだろう。大川隆法君には
フライデー事件後の幸福の科学の財政破綻の恐怖のトラウマがあるので、幸福の
科学のお金が無くなることにとても恐怖心を抱いている。つまり物欲、お金に対
する執着が強いのだ。幸福の科学が財政危機に陥る危険を犯してまで、都知事選や
次期衆院選挙をやらない。突然、天の声、インチキ霊言を使い、衆院選挙を棄権する
はずだ。哀れなのは、そんなヘタレ大川隆法君の気持ちも分からず、選挙の準備を
するアホ会員達だ。

お〜いポケモン。じゃなかった、よしもん。

ちゃんと質問に答えろよ。

幸福の科学・白金エルカンターレ村　（１）
http://tokyodeep.info/2010/04/20/183555.html

幸福の科学・白金エルカンターレ村　（２）
http://tokyodeep.info/2010/04/20/183927.html

TG大悟館
東京都港区白金4-6-2〜5

UB宇都宮仏宝館
栃木県宇都宮市御幸ヶ原町5-4

KZ北軽井沢精舎
群馬県吾妻郡嬬恋村大字鎌原1053-7097

本日までの退会を考えた人の数
８１８１名

≪退会方法≫
⇒退会届http://trident02.voila.net/kofuku_no_kagaku_resign.htm

幸福の科学の違法行為や被害を受けた方は通報しましょう

≪通報先≫
警視庁匿名通報フォーム
http://www.keishicho.metro.tokyo.jp/anket/other.htm
警察総合相談電話番号
http://www.npa.go.jp/safetylife/soudan/madoguchi.htm
公安調査庁
http://www.moj.go.jp/KOUAN/
国家公安委員会
http://www.npsc.go.jp/

週刊新潮　[email protected]
週間文春　https://www.bunshun.co.jp/feedback/index.htm
週刊現代　http://books.bitway.ne.jp/kodansha/wgendai/scoopengine/
週刊金曜日　https://ss.jca.ne.jp/kinyobi/tosyo_form.html
報道ステーション　http://www.tv-asahi.co.jp/hst/other.html
ZAKZAK：[email protected]　　　BUBKA：[email protected]
AERA：[email protected]　 日ｽﾎﾟ：[email protected]
中ｽﾎﾟ：[email protected]　.　週ﾎﾟｽ：[email protected]
夕ﾌｼﾞ：[email protected]　　　　　 東ｽﾎﾟ1：[email protected]
ｹﾞﾝﾀﾞｲ：[email protected]　　　　.　東ｽﾎﾟ2：[email protected]
報知：[email protected]　　 ｻﾝﾃﾞｰ：[email protected]
日刊：[email protected]　　　　　　ｽﾎﾟﾆﾁ：[email protected]
東中：[email protected]　　　 北海：[email protected]
ﾃﾞｲﾘｰ：[email protected]　　　 河北：[email protected]

カルト問題に詳しい弁護士紹介


山口弁護士 連絡先
http://niben.jp/orcontents/lawyer/detail.php?memberno=903

紀藤先生 連絡先
http://kito.cocolog-nifty.com/topnews/

>>27
おはようございます！テンション高いっすね〜（喜）
今日の合言葉。”私達はツイている！”
こんなんどうでしょうか！？

>>34
はい。菊池さん。アンチはアゲ↑アゲ↑。”私達はツイている！”

アンチには天上界の高級霊の方々ツイている！間違いありません。

603 ：よしもん ◆JIBI0e8P7s ：2011/03/02(水) 20:45:16.25 ID:ZCasErhy
＞仏は試練をお与え下さっているのでしょう。
■↑よしもん君の言うことに大賛成です■
信仰には『試練』がつきものです。本物のエロ・カンターレ信仰を確立するために、
主は弟子達に大いなる試練をお与えになっているのです。公称会員数１１００万人を
偽り、マスコミのインタビューで幸福の科学は自民党や民主党より組織力が上だとか、
最低でも自民党の大きな派閥（９０名）程度は当選できるとか公言しました。その結果
は 当選議員ゼロ、しかも全候補者供託金没収されるという大惨敗。幸福実現党の
選挙により、大川隆法＝誇大妄想狂の精神異常者、幸福の科学＝狂信盲信の
カルト、気違い集団という最悪のイメージが定着してしまいました。もはや日本国内
での伝道は１００％不可能です。幸福の科学の会員達は社会的信用を完全に失っ
てしまいました。こうした主エロ・カンターレ様の試練を乗り越えてこそ、本物のエロ・カン
ターレ信仰を確立出来るのです。 ●よしもん君の言うことは正しい●

603 ：よしもん ◆JIBI0e8P7s ：2011/03/02(水) 20:45:16.25 ID:ZCasErhy
＞仏は試練をお与え下さっているのでしょう。
■↑よしもん君の言うことに大賛成です■
これから幸福の科学の会員達には、さらなる多くの『試練』が待っています。
主エル・カンターレ様は会員達に今以上の試練をお与えになるからです。主エル
・カンターレ様は、会員達がありとあらゆる苦労艱難を乗り越え、本物のエロ・
カンターレ信仰を確立することをお望みになっておられます。全財産を布施して
経済破綻する試練。これこそ主エル・カンターレ様がお望みになっている、物欲
を絶つ究極の仏弟子としての修行なのです。慈悲深き主エロ・カンターレ様に
感謝いたしましょう。このように会員達には、ありとあらゆる不幸が降りかかるで
ありましょう。でも、くじけてはいけませんよ。よしもん君の言うように、主エロ・カン
ターレ様のお与えになった試練を乗り越え、本物のエロ・カンターレ信仰を確立
することこそ、真の仏弟子なのだから。主エロ・カンターレ様。願わくば、仏弟子
達にさらなる試練をお与え下さい。ありがとうございました。（合掌）チ〜ン（*^_^*）

>>20神も仏も名無しさん：2011/03/04(金) 07:11:51.50 ID:tNNhSUCk

おまえは馬鹿でね
（きょう子＝ユダ）は中国産ではない、
日本産ですよ！

前原誠司外相の政治団体の政治資金収支報告書に、
実際にはパーティー券を購入していない会社が記載されていた問題をめぐり、
野党各党は４日から始まる参院予算委員会で取り上げ、徹底追及する構えだ。

　この問題について、前原氏は地元事務所の事実誤認による記載ミスと釈明している。
だが、自民党には「意図的に誤記載し、カネの出所を隠そうとした可能性もある」との見方もあり、厳しくただす方針だ。

>>38

裏切りのユダではなく、ユダの福音のほうか。

●コピペしてスルーさせるしか出来ない　お馬鹿な幸福の科学のネット工作員
●コピペしてスルーさせるしか出来ない　どアホな幸福の科学のネット工作員
●コピペしてスルーさせるしか出来ない　低脳な幸福の科学のネット工作員
●コピペしてスルーさせるしか出来ない　悟りが低い幸福の科学のネット工作員
●コピペしてスルーさせるしか出来ない　霊格低い幸福の科学のネット工作員
●コピペしてスルーさせるしか出来ない　無能な幸福の科学のネット工作員
>>18 >>19 >>20の質問にちゃんと答えてみな

●コピペしてスルーさせるしか出来ない　幸福の科学の職員のレベルは低い
●コピペしてスルーさせるしか出来ない　幸福の科学の職員の悟りは低い　
●コピペしてスルーさせるしか出来ない　幸福の科学の職員は頭が悪い　
●コピペしてスルーさせるしか出来ない　幸福の科学の職員は勉強していない
●コピペしてスルーさせるしか出来ない　無能な幸福の職員はアホで馬鹿ばかり
>>18 >>19 >>20の質問に、アンチを納得させるような反論をしてみな

>>38 名前：神も仏も名無しさん ：2011/03/04(金) 10:04:57.83 ID:IbXx479/
せいぜい、子の程度の揚げ足取りしか出来ないのがお馬鹿な幸福の科学のネット
工作員、幸福の科学のレベルの低さを証明する良い例だな。

突っ込めば突っ込まれる

暴れん坊ID:tNNhSUCk
は馬鹿ですねｗｗｗ

>>38
偽装の譬えじゃ。

悪霊ID:tNNhSUCk
が「幸福の科学」に封印されました。

衆生本来仏なり　　　　　水と氷の如くにて
水を離れて氷なく　　　　衆生の外に仏なし
衆生近きを知らずして　　遠く求むるはかなさよ
譬えば水の中に居て　　　渇を叫ぶが如くなり

今日は引き逃げよしもんは休みか

長者の家の子となりて　　貧里に迷うに異ならず
六趣輪廻の因縁は　　　　己が愚痴の闇路なり
闇路に闇路を踏みそえて　いつか生死を離るべき
夫れ摩訶衍の禅定は　　　称嘆するに余りあり

布施や持戒の諸波羅蜜　　念仏懺悔修行等
その品多き諸善行　　　　皆この中に帰するなり
一坐の功を成す人も　　　積みし無量の罪ほろぶ
悪趣何処にありぬべき　　浄土即ち遠からず

辱くもこの法を　　　　　一たび耳に触るるとき
讃嘆随喜する人は　　　　福を得ること限りなし
況や自ら廻向して　　　　直に自性を証すれば
自性即ち無性にて　　　　已に戯論(けろん)を離れたり

因果一如の門ひらけ　　　無二無三の道直し
無相の相を相として　　　往くも帰るも余所ならず
無念の念を念として　　　歌うも舞うも法の声
三昧無礙の空ひろく　　　四智円明の月さえん

この時何をか求むべき　　寂滅現前する故に
当処即ち蓮華国　　　　　この身即ち仏なり

エロカンターレよ

我に愛人をくだされ

肉便器をお与えくださいませ

大川隆法改め、大川戯論(おおかわけろん)

>>51

きょう子＝ユダ
はどう？

大川の

お古でもいい

俺にくれ

大川の使い捨てた
エロ器はいかがですか？

>>54

じゃ。おまえと51

３P戯技攻略

リサイクルに

出されたきょう子

怒ったよ

やや日刊カルト新聞の新記事来た

どっちもいい写真だｗｗｗｗ

きょう子タンの記者会見はやっぱり藤倉氏が取材しないとダメだな（笑）

日刊カルトよ、手を抜くな！

ファルコンたち幸福の科学批判者たちは幸福の科学信者なら誰でも知っていることが言えない。
つまり、幸福の科学信者・元信者にに成りすましている決定的証拠である。
【【【すなわち、幸福の科学批判者は幸福の科学信者・元信者ではないため
内部に関する告発は全部ウソ確定である。決して信じないように】】】

ウソだと思うなら自分で確かめてみたらいい。幸福の科学信者なら誰でも知っている
質問に答えることができない。特に祈願文１，２は書籍やネットにも出ていないため、
答えることができない。 祈願文１、２の○○ページの３行目を言え。などの質問が効果的。

幸福の科学被害体験談を語る人の大半はアイマイミーが幸福の科学信者に成りすまして
ウソの被害体験談を語っているのだ。被害体験談者を追及していると大抵よく似た発言をしている。
アイマイミーは幸福の科学信者でないことは俺が立証済みである。最近は他の幸福の科学信者から
聞き出して俺の質問を正答しているが、すぐに答えられないため、ニセモノ確定である。

幸福の科学批判者の正体は大半が池田派創価学会工作員の仕業であることが最近わかってきている。
彼ら幸福の科学批判者たちは大抵創価学会の内部情報を語っていることが多い。創価学会醜聞を
幸福の科学になすり付けているのである。幸福の科学信者・元信者に成りすまして
ウソの体験談、ウソの中傷、ウソの退会体験談を語っているから決して信じないように！！！！

ただ、幸福の科学批判者の中には元信者が２人だけいる。
片山実験場黒田隆之介（旅人、くろだー）、毒の字である。
彼らの言い分はウソであることが証明されている。旅人は他の人のウソの告発をコピペしまくっているが
所詮は全部幸福の科学信者の成りすまし（創価学会工作員）が書いたものに過ぎないものである。
旅人、くろだーのハンネが出てきたら決して信じないでもらいたい。

最近、大川隆法総裁ときょう子さんの確執をアンチが取り上げているが
きょう子さんが離婚・教団追放されたのは大川隆法総裁が禁止している分派活動をしようとしたためである。
大川隆法総裁ときょう子さんは夫婦と言えども師と弟子の関係である。
それを忘れて、きょう子さんは対等の立場を主張をした上、エル・カンターレ信仰をしていなかったこと。
教団分裂の原因になる文殊信仰（きょう子信仰）の要求、きょう子さんから離れた多くの支部めぐりの禁止要求を、
していたのである。

師の言うことが聞けない弟子は追い出されるのはどこの世界でも同じである。
師である大川隆法総裁の言うことを聞かなかったために、きょう子さんは離婚・教団追放になったのである。
実際は３年以上前からきょう子さんは上記の要求をしていたが大川総裁はきょう子さんが反省・改心するのを
辛抱強く待っていたのである。だが去年にきょう子さんが分派活動をしようとしたために、
今回の離婚・教団追放になったのである。

週刊誌にあるきょう子さんの主張は全部ウソである。大川総裁ときょう子さんは３年ほど前から別居しているが
５人の子供達が全員きょう子さんから離れ、大川隆法総裁について行っている現実を見れば明らかである。

週刊誌にはない大川隆法総裁・きょう子さんの真実
http://blog.livedoor.jp/zepher2009/
驚愕の事実「きょう子の過去世は、イスカリオテのユダ」である。
http://blog.goo.ne.jp/zepher2010/e/1b962f6177c630ffefd64eab4c177970

記者会見の動画UPするみたいだよ

>>60 >>61

おい、ウソ記事。

昨日みたいに教えを貼れ。

羊羹教

http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1295343404/

【【【初期の頃,大川隆法総裁は高橋信次霊の言い分を何の疑いもなく信じていたために起こった今回の過去瀬設定変更である。】】】

【【【大川隆法総裁は後の霊査により、高橋信次霊の言い分はウソであることがわかってきたと言うことである。】】】
大川隆法総裁は霊査は無理やりには行わなず、総裁を支援する霊の言い分をそのまま鵜呑みにして信じていたのである。
【【【ところが高橋信次霊のウソがわかるとともに、きょう子さんの過去世認定にも誤りがあったことが
後でわかったと言うことである。】】】なぜ、離婚騒動のとき、きょう子さんがユダの生まれ変わりであることを
言わなかったかと言えば、幸福の科学信者としての籍がまだあったためである。
総裁は１１月後半にきょう子さんの真実を公開した後も、きょう子さんの改心を願ってユダである真実を伏せていたのである。
しかし、今回、週刊誌からウソの告発をしたと言うことで、けじめをつけるため、
きょう子さんの本当の真実を明らかにしたということである。

信者の皆さん、他の人たち、大川隆法総裁先生に対して十分な理解をしていただきたい。
霊能力がないというのは全くのウソで過去世認定は当たっている。河野洋平と前世奥州藤原氏はそっくりである。
小沢一郎と前世伊達政宗は目つきがそっくりであり、小泉純一郎の前世伊藤一刀斎もそっくりである。
実際に自分で調べてみると大川隆法総裁は霊能力があることがよくわかる。

>>65
もうそんな言い訳がましいこといいから。
お前の下手な説明はいらんて。

教えのコピペの方がマシだっての。

大川隆法は羊羹教信者

羊羹は、一般には小豆を主体とした餡を型（羊かん舟）に流し込み寒天で固めた和菓子である。
寒天の添加量が多くしっかりとした固さの煉羊羹と、寒天が少なく柔らかい水羊羹の二種類があり、
単に「羊羹」と称した場合は煉羊羹を指すことが多い。
寒天で固めるのではなく、小麦粉や葛粉を加えて蒸し固める製法もあり、これは蒸し羊羹と呼ばれる。

幸福の科学の教えは後で貼るからちょっと待ちな。

インタビュー 「大川隆法　家庭と伝道を語る」抜粋レポート
http://www.the-liberty.com/article.php?item_id=1387
（きょう子氏からの一連の非難について）

基本的には財産的な問題ではないかと思います。
自分のこれまでの貢献に比して、教団側の処遇が不十分であると考えているのでしょう。
私自身は、教団の財産はすべてお布施を預かったものであり、個人のものではないと認識していますが、（きょう子氏は）個人のものと考えており、半分は自分のものだと思っているようです。


（きょう子氏守護霊の霊言について）

　家内は訴訟で解決しようとしていますが、私は信者さんの理解を得ることが大事だと考えたので、真実を明らかにするために本人の守護霊との対話（｢文殊の霊言�@�A｣）を収録して公開しました。
本人はそれを名誉毀損だとして１億円の訴訟を打とうとしているのですが、これは事実をばらされたから怒ったのだと思います。
名誉毀損というのは、事実の証明があれば成り立たないものです。
事実そのものだから怒ったのです。
分派して文殊教団のようなものを作る構想を持っているようでしたので、偽文殊であることが明らかにされて困っているのです。

大川隆法総裁の弁明
（きょう子氏の公私混同について）

　会社的に見れば、社長業に当たる部分に介入しすぎる
ところに問題がありました。
例えば理事長の首の挿げ替えまで勝手にやり始めましたから、
これはやりすぎです。
教団の財産面にも口を出して運用させたりしていたので、
これはもう引っ込めないといけないと判断しました。

　「言うことを聞かなかったら離婚するぞ」という脅しを
いつもかけてきたのですが、
これではどこの会社の社長でも大変でしょう。

　家内はだんだん公よりも私のほうが優先してきましたし、
逆に私のほうが家内のスケジュールの隙を見て仕事している状態で、
公式行事はできなくなっていきました。

（全国巡錫について）

　私が巡錫（注）を始めた理由は、霊示でも何でもありません。
０７年の５月頃に大阪の教団施設を視察に行ったとき、
平日にもかかわらず、それを知った信者のみなさんが
２００人くらい集まってきたのを見て、「こんなに自分は
仕事をしてなかったのか」と反省しきりだったのです。

　「全国の会員さんに一回は会いたいな。せっかく信者になったのに、
総裁に一度も会ったことがなく、直接話を聞いたこともないのは
残念だろうな」と思って始めたのです。

>>68

そのアドレスのリンクだけでいいよ。

そんなみっともな後付けの言い訳は。

大川隆法総裁の弁明
（巡錫での秘書の役割について）

　巡錫には男性の秘書しか連れて行ってはいけないと言うのですが、
やはり男性に向いている仕事と女性に向いている仕事があります。

　きちんとした行事をするには、男女共にいろんなタイプの人を
連れて行かないと難しいのです。
衣装や化粧、備品などについては、男性だけでは神経が
行き届かないので、女性がいないとできないのです。
それに嫉妬されると行事になりません。

（仕事への理解について）

　初期の規模が小さい頃は一緒にやれても、組織が大きくなったら
身を引かなくてはいけないのですが、家内は自分で仕切れないと
沽券にかかわるので、秘書がやるのを許しませんでした。

　ハワイに巡錫したときも、結局秘書は一人も付けさせ
ませんでしたから、秘書機能を理解していません。
事実上、１０年ぐらいは総合本部と東京正心館以外での
講演は潰れていました。

　伝道は宗教家の基本ですので、伝道できないぐらいなら
奥さんをもらわないのが一番です。やはり結婚によって
そこまで縛るのは度が過ぎていると思います。

　生まれ育った環境をまねした面も一部あるので、同情の余地は
あるのですが、私とは勉強量に相当差がありましたし、
大きな組織の運営について学べなかったのです。

（信者へのメッセージ）

　信者の皆さんには迷惑をかけて申し訳ないと思っていますが、
宗教的にはもはや夫婦ではないと思っております。
私はただ真理の探究をしているだけですから、
二人で歩めないならば一人で行くつもりです。

　信仰なき者は去るべきだと思います。
妻なる立場で信者を惑わす罪、和合僧破壊の罪を犯すならば
離縁するのは当然です。
少なくとも、教団施設に住みながら週刊誌を通して
教団を攻撃し、名誉毀損の訴訟で脅してくるというのは
教団追放の罪に値します。

　私自身は、命の限り自分の仕事をまっとうしたいと思っています。
信者との約束を守るために倒れるまで戦います。

いくらアンチがウソ言っても教団見たり月刊誌やヘルメス・エンゼルズの内容を見れば
非常に優れた宗教であることが明らかである。 全て大川隆法氏による執筆だが
〈霊言の場合は大川氏の体を使った霊による書き込み、あるいは大川氏に宿った霊言）
大川隆法氏の講演会は支部でも人が殺到するし、会場は必ず満席で席に座れない人が出て人があふれる人気がある。
本当はこれ以外にも、「光あるときを生きよ」や、ヘルメス・エンゼルズに優れた内容が書かれている。
だから、俺もちょうちょのごとく幸福の科学に寄り付くわけである

幸福の科学の教え魅力的内容http://2chnull.info/r/psy/1285569759/1-19
幸福の科学霊言〈四角の中をクリックすると他の霊言も見ることができる）
クリックしたらアドレスの先に＃３か＃４が出るまで待とう。出てクリックすると霊言のよさがよくわかるはずだ。
・幸福の科学霊言の一番の魅力天之御中主之神（あめのみなかぬしのかみ）運命の開拓　決意　不退転　断行
http://www5.atwiki.jp/divine_revelation/pages/336.html#3
・天之御中主之神（あめのみなかぬしのかみ）霊言　光の賛歌　夢　勇気
http://www5.atwiki.jp/divine_revelation/pages/37.html#4
・幸福の科学霊言書籍別メニュー
http://www5.atwiki.jp/divine_revelation/pages/331.html

※幸福の科学は本を千冊以上読めという教えがあり、マインド・コントロール、洗脳とは一切無関係である。
自己責任の原則と言って、自分の不幸を環境や他人のせいにしないこと。
自分の不幸は自分の責任であると教えている。周りの環境は自分の心の鏡だという教えがある。
批判は発展のもとという教えもあり、批判者を弾圧する教えはない。
大川隆法氏自身、教団をよくするための批判は歓迎すると言っている。
希望の法にも、正反対の意見をしんしゃくしなさい。と出ている。
また、恐怖や不安をあおっての伝道や布施させる行為〈霊感商法）は邪妙説法と言って禁止されている。
【入脱会は原則自由である。活動や伝道などの強要や義務は一切ない。】
【嫌なら自由に断ることができる。】会員全てが自分から進んで行事参加している。

>>72

あと、お前の見出しは下品だ。

苦しいことや困ったことがあればどうすればいいのかな？（ヘルメス・エンゼルズ２００８年NO１４３）

一番目に、「悪魔は、正直でうそをつかない人を嫌う。」とお話したね。二番目に、「悪魔は、
勤勉な人、こつこつと努力する人を嫌う。」とお話したよね。
では、悪魔が嫌う人の３番目はどういう人かというと、明るく積極的な考えをする人、どんな苦難や
困難の中にあっても、自分のできることを見つけ出そうとする人だ。そういう心の傾向性を持ってる人、
常にそういう考え方をする人を、悪魔は嫌うんだ。
悪魔は、暗くて、じめじめした人が好きなんだ。悲観的で、「自分はダメなんだ。
自分の未来は真っ暗で、自分にはもう可能性がないんだ。」とぐちを言う人、そういう人と
仲間になりたいと思っているんだよ。雨の日や嵐の日、風の吹く日も、晴れの日と同じような
心を持って生きようとしている人は、悪魔にとって苦手な人なんだ。
雨が降れば、それを言い訳にしてサボりたくなる人。あるいは、自分にとって都合の悪いことや
逆風になること、勉強や仕事のやる気をなくさせるようなことが目の前に現れたら、
「待ってました。」とばかりに、すぐに、それを人生を暗くする材料に使う人。こういう人が、
悪魔にとっては仲間にしやすい手ごろな人なんだね。

ところが、【どんなに苦しくても、その中から可能性を見つけ出して、明るく積極的に生きていこうと
している人は、悪魔にとっては非常に付き合いにくい人なんだ。】
たとえば、「お金がない。」と言う場合を考えてみよう。
そのとき、「お金がないために、自分は不幸なんだ。」と考えたなら、不幸の内容は
いくらでも作ることはできる。
「お金がないためにおいしいものが食べられない。」「お金がないために遊べない。」
「お金がないために、よい学校や塾に行けない。」「お金がないために結婚相手に恵まれない。」
「お金がないために車が手に入らない。」「お金がないために、よい家に住めない。」など、
いくらでもでてくるね。

>>73

何度も言うが、お前のノータリンな見解はどうでもいいから。

お前の言霊は波動が悪い。

自己顕示しようなどと一切考えずに、教えをコンパクトにコピペしろ。

「お金がないために、できないことがある。」というのは、そのとおりだろう。どんな人も
お金を無限に持っているわけではないからね。お金というものはよい仕事をして、人に認められたら
それにつりあった分が入ってくるものなんだ。
「お金がないために、自分は不幸なんだ。」と考える人は、「お金がないのだから、自分が不幸なのは、
仕方がないんだ。当然なんだ。」と考えてるわけだ。要するに、貧乏であることを恨んでいるんだね。
また、人間関係でうまくいかない。」と言う場合もあるね。
たとえば、「友達ができない。」「親が自分に対してつらく当たる。」「先生からひどい扱いを
受ける。」「会社の上司が自分をいじめる。」「会社の友人たちが自分を仲間はずれにする。」
「会社の後輩が自分をバカにする。」などということがある。
そのように、「人間関係でうまくいかない。」ということで、人生を恨んだり呪ったりすることだって
できるだろう。あるいは、「夫婦の仲が悪い。」と言う場合に、「夫のせいでじぶんはうまくいかない。」
「妻のせいで自分はうまくいかない。」と言う言い方もできるかも知れない。

うまく行かないことの理由はいくらでも作り出せるんだけど、そのなかで、
【いま自分は何ができるか。】と言うことを、明るく考えてみることが大切なんだ。
【与えられた材料、いまある材料のなかで、何ができるか。どう戦えるか。】ということを
考えて欲しいんだ。
そして、わずかな可能性の中からでも、自分の生き筋、人生の筋道というものを
見つけ出していくことが大事だね。

人生をムダにしない生き方、どんなふうに生きることなのかな？（ヘルメス・エンゼルズ２００８年NO１４４）

「悪魔の嫌うこと」という題でお話ししてきたけれども、今回が最終回だ。
前号では、「苦難や困難の中にあっても、明るく積極的な生き方をする人を悪魔は嫌う。」という話をしたね。
けれども、「こんなひどい状況の中で、どうして心が明るくなれるのか。どうして積極的になれるのか。
暗く消極的になって当たり前じゃないか。」と言う人も多いだろう。
でも、「そういう人は、凡人じゃないのかな。」と私は思う。
「暗く消極的になって当たり前。」と言うことは、ちょうど、「川の水は上流から下流に流れているんだから、
川の中にいたら、下流に流されるに決まってるじゃないか。」と言ってるのと同じなんだ。
でもね、川の魚は、上流から下流に向かって泳いでいるだけではないよね。同じ所で泳ぐこともあれば、
上流に向かって泳いでいることもある。川の魚は、流れに逆らって上流に泳いでいくこともできるんだ。
そのように、「たとえ、川の流れは、上流から下流に向かってしか流れていなくても、そこにいる魚は、
ただ流れに流されるのではなく、上流にも泳いでいけるし、その場で泳ぐこともできるし、下流にも泳いでいける。」
という自由を持っている。だから、川の魚には彼らなりの幸福があると言えるんだ。
もし、「川の魚は、流れの通りに川下にしか泳いではいけない。」と言うのなら、川には魚は一匹もいなくなるだろう。
なぜなら、最後はみんな、海に流し込まれてしまうことになるんだから。
それは、、結局、川のなかには生き物がいられなくなることを意味してるんだよ。

人の人生においても、これと同じことが言えるんだ。人生には、苦難や困難、都合の悪いことはたくさんある。
でも、それを言いわけにして、「だから、自分はダメなんだ。ダメで当然なんだ。」と思ったならば
、人生を生きる人はいなくなってしまうだろうね。
「人は、生まれてきたら、みんな流されてしまい、人生は失敗になり、地獄に落ちる。」ということであれば
この世に生まれてくること自体に、もはや何の値打ちもなくなってしまうと言えるんだ。

どうか自分を鍛えて下さい。苦しいときや悲しいとき、つらいときに、踏みとどまって、勇気を奮い起こし、
もう一歩、前向きに歩いてみることです。
「疲れた。」と思ったときに、【もう一度努力できないか。】と言うことを考えて欲しい。
「自分には、この問題は解けない。」と思ったときに、【もう一ねばりしてみるんだ。】
「自分には、これ以上の努力は無理だ。」と思っても、【もう一回、チャレンジしてみよう。】
「あらゆる方法をためし、もう手立てがない。」と思ったときに、
【でも、まだ何かヒントがあるかも知れない。】と考えてみよう。
【簡単にあきらめてしまわないことが大事だよ。】
悪魔が嫌うこと、つまり、悪魔の仲間にならないための方法は、
【明るく積極的な心の持ち方を大切にする。】ということだ。そして、
【どのような立場にあっても可能性を見い出していく。】ということだね。

パンパカパーン

バイオハザードが欲しいモララー参上！！

第一三共

なぜ、幸福の科学の信者は、馬鹿ばかりなのか？

インドの釈尊も、そのように教えている。「ゴミ捨て場のような所や、泥沼のような所に、
きれいな蓮（はす）の花が咲くであろう。」と釈尊は説いたんだ。
汚い泥の中に、そこにある材料からはとても考えられないような、みごとな蓮（はす）の花が
咲き乱れて、【天国のような景色ができてくる。】不思議だね。
【【【蓮の花のように、どのような材料のなか、どのような環境のなかにあっても、きらりと光る人生を
生きることが、とてもとても大事なんだ。】】】そういうことを考えて欲しいと思う。

「悪魔の嫌うこと」と言う題で、三つの考え方についてお話してきたね。これ以外にもたくさんの
考え方があるけれども、あまりいろいろなことを言っても難しくなるだろう。
最後に、もう一度、まとめ直してみよう。
一番目は、【うそをつかない正直な生き方をしよう。】ということ、
二番目は、【こつこつと努力する、勤勉な生活をしよう。】ということ、
三番目は、【どのような立場にあっても、最後まで希望を捨てずに、明るく積極的な生き方をしよう。】
ということだ。

こういうことを心がけて欲しいと思う。そうすれば、悪魔は君たちから遠ざかり、天使が君たちに
ほほ笑みかけることになるだろう。

>>81

君はアホかと馬鹿かと(ry

昨日と同じもんばかり貼ってるな。

誰かウソ記事にテキストデータやってくれんかのう。

人生はこの世だけではない。死んだあとも、この世を去った世界で、魂の生活は続いているんだ。
その死後の生活のためにも、今世（こんぜ）の人生をムダにしないことが大事だね。
今世（こんぜ）の人生を大切に大切に使い、ムダにしないで欲しい。両親からいただいた体を
ムダにしないでほしいんだ。
そして、【世間の多くの人々が自分を生かしてくれていることに対して、感謝の気持ちを持とう。】
また、【仏（ほとけ）や神がこのような大切な修行の機会を与えてくれた。】ということの喜び、
【今世、この時代に生まれて、人間として生きられる。】と言うことの喜びを深く知ってほしい。

それが、【君たちが美しい人生を生きるための秘訣でもある。】（終わり）

オロナミンCはうまい！！

テーテーテッーテー

>>81

自分のこと棚に上げて言わせてもらうが、

2ちゃんに張り付いているのが物好きの馬鹿だということだろうよ。

まともな奴がこんなので時間つぶしやしないよ。

　　　　　　　　（＼
　　　　　　　　
　　　　 　　　　　　（＼＼＼＼＼
　 　　　　　　　　　　＼＼ ｜｜｜
（￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼ ｜ ⊂⊃
　￣￣（￣￣／／／／￣＼　 ∧ ∧　 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　￣（／／／／￣＼＼( ゜Д゜) ＜　我を信じれ〜氏ねやアンチカス共　ｺﾞﾙｧ !!
　　　"．;":　　（／（／／／￣（つ　つ 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
"．;":　　　　　　　　　（／（／｜ 　＼＼
　．;"．;":　．．;"．;;:　　（／（（/ ∧｜＼＼　　　　　　　．;"．;":　．．;．;"．;
　　　．;"．;":　．．　　；　　　 ∪　∪　　＼＼　　　　　　　　　．;"．;":　．．;．;"．
．;"．;"　　　　．;"．;　　　　　　　　　　　　 ＼＼
　　　ゴ　オ　ォ　ォ　……　！　！　　 　　　＼＼　　　;":　．．;．;"．;":
　　　　　　　　　　．;"．;":　＿．;．;__　　　　　 　＼＼　　　ド　カ　ァ　ン　！
　．;"．;":　．．;．;"．;　ζ /＿．;＿/|　．;"．;"＿　＼＼　　．;"．;．;"．;":モララー@田舎 ◆EFBt/pII5Y
．;"．;":　．．;．;"．;":　;:'．;| ΓΓ |　|;":从へ＿/|　　＼＼．;"．;"＿．;_＿．．:
从へ从へへ从　　;　ζ 　| Γ从 |　|;:..　|从Γ | |　　　 ＼＼　∠＿＿_／|
　　　 （　⌒（　⌒　）　ζ　| 从Γ |　|.:;.　|从Γζ．;"．＿ ＼＼|ΓΓΓ|　|
（　　　⌒　⌒　　⌒　）;　　| ΓΓ | |．;;::|ΓΓ | |　　（　从へ;: |从ΓΓ|　|
　Σ（　⌒（　⌒　）　ζ　　（　（　）　）⌒　）　（　从へ从）_．;;:．;|Γ从Γ|　|
　（　（（　（　⌒　））　）　　从　Σ（　⌒（　　从へ从）　∠＿＿_／|
Σ　（（　（　⌒　））　）　）（（　⌒　（　从へ从）　．;"．;:;|ΓΓΓ|　|
　（（　⌒　（　（　）　）⌒　）;:;　　　．;"．;":　．．;．;"．;":|从ΓΓ|　|
ギコ エル・カンターレ【ぎこ　える・かんたーれ】
AA天上界に降臨した謎の堕天使ボス。その容姿はギコ猫に酷似しているが、
実は人間であって人間でない者たち（大川とその手下）の深層心理を具現化したものにすぎないといわれておる。

週刊文春・新潮に、垂れ込んで、掲載された、きょう子大先生の
教団暴露は殆ど、精神科通院歴者(本人告白)元職員ファルコンの悪
質捏造作文の受け売り。ファルコンは元妻に精神の異常性を何度も指
摘された(本人告白)大変な精神疾患者。

教団が施設の用途を誤魔化して、脱税していると、ファルコンは何度も、
２ちゃん掲示板に書き込みしとる。ファルコンは職員在職中は税務経理
に一度も携わっとらん。憶測ではったりを、かましとる。週刊誌の記事を
書いた連中がファルコンの書き込みを見たら、気付く。犯罪者の書き込
みを受け売りにした者の垂れこみを確認無しで記事にしたと言う罪を。

きょう子大先生は、教団内では、世間知らずで長年、通っとる。財務は
まったくのど素人。教団の施設を殆ど知らん大人物や。
インターネット掲示板で、元職員ファルコンの悪質な捏造書き込みを鵜
呑みにした、おたんこなすや。

「頭がよいから成功する」とは言えない。「幸福の法」P１６３ページ

それでは、その高学歴の人のなかでも成績がよければ幸福かというと、そうでもありません。今度は
「成績がよいのに、なぜ自分は出世しないのか」「成績がよいのに、なぜ自分に対する評価が悪いのか」
「成績がよいのに、なぜ自分はお金が儲からないのか」などという悩みがあります。
この悩みは、かなり大きいのです。
これは、よくある普遍的な悩みであり、「勉強ができればできるほど、お金がたまらない」と言うのは
一つの法則です。勉強がよくできる人は、たいていは、お金が儲からないのです。
逆に、勉強をあまりせず、上手に遊んで人生経験を積んだ人のほうが、学校を卒業してから、
お金が儲かるようになります。
不思議なもので、勉強については、ほどほどに手を抜いて、クラブ活動ばかりしていた人や
アルバイトばかりしていた人、海外旅行ばかりしていた人などが、社会に出てから、なぜか、
うまく出世したり、��横歩き�≠ｵたりしながら収入を上げていくのです。
ところが、一生懸命勉強した人ほど、学者になったり公務員になったりして、
収入が先細りになっていきます。

たとえば、公務員になったら、国民の税金で給料をもらっているので、それほど
収入が高いわけではありません。公務員の収入が民間より高ければ、国民に重税感が
出るので、公務員の収入は、民間より低いことを前提にしています。そのため、
収入が民間より低いということで、悩みがあるのです。

きょう子大先生はファルコンの捏造書き込みに騙されて、長年、悪魔に
居座られとる。潜在意識を操作され、なりすましの過去世を名乗る、極悪
卑劣な悪魔が、常に出入りしとる。
総裁が霊言で言うとる。文殊、ナイチンゲール、その他、霊視して、ユダ
とか、天狗やとかは、全部悪魔が操作し見させとる。罠に嵌められとる。

きょう子大先生が、子供らに、辛くあたったのは全部悪魔、分派活動を起
こさせようとさせとるのも全部悪魔。何もかも悪は悪魔がさせとる。
ルシファーとベルゼベフ、その手下、二三人にびっしり、憑かれとる。
きょう子大先生の魂、魂の本当の兄弟達は全員、意識下に封じ込められとる。
悪魔らは、文殊(きょう子)を潰せば、幸福の科学を潰せると、考えとる。

幸福の科学、総裁、家族、職員、信者全員騙されとる。巧妙に仕組まれとる。
きょう子大先生に憑いとる、悪魔を近日中に飛ばす。何もかも全部や。
俺は仏陀を超えた霊能力を持つ仏弟子。
正気に戻ったら、温かく見守ってやるんや。今まで罪を全部許るすんや。
末永く、心を磨き、信仰を保てる、環境を用意してやってほしい。

>>88

復活！！(藁)

アンチに叩かれても蘇るのさ♪♪

東大を出て高級公務員になったとしても、過去数十年間は、給料は、民間会社に行ってる人に比べ、
だいたい半分くらいになりました。学生時代は自分のほうが優秀だったのに、給料がなんと半分です。
（もちろん、いまはデフレ不況下で民間もガタガタですが。）
大学の先生の場合は、もっと大変です。彼らは、「高級官僚は、給料が民間の半分だからまたよいではないか。
さらに勉強しすぎて学者になった場合には、給料は民間へ行っている連中の３分の１だぞ。私は、彼らが
遊びほうけているあいだに、一生懸命、勉強したのだ。それで、大学院まで行ったのだ。
ところが、給料は３分の１だ。どうしてくれるのだ」と言っています。
それで、学者や公務員には不平不満があるのですが、よくよく見たら、彼らの給料が民間より低いのは
正しいのです。なぜなら、彼らは実際には、あまり働いていないからです。彼らの場合、
「勉強して試験に通り、それだけで、一生通用する。」と言う面はありますが、民間会社では、
毎日毎日働いて、評価されるのです。これは毎日の試験、毎月の試験であり、これと、
「一回だけの試験に通れば、その後、何十年か、ずっと保障される」というのとでは、
違いがあります。毎日、試されているほうが、やはり厳しいのです。
その意味で、「毎日、試され、仕事を評価されて、高収入を得る」というのは大変なことであり
一方、「一回試験に通り、あるいは論文を認められ、資格を得れば、その後、十年間、保障される」
などというのは楽なのです。

大学の先生でも、日本では、十年間、論文一つも書かなくても、もつのです。
私の大学の旧師にも、１７年に一冊しか本を書かないと言う人がいました。
なかには、「抗議録のノートを本にしてしまったら、抗議をすることができなくなるので
、定年退官のときに初めてそれを活字にする」という人もいました。
それまではノートのかたちで隠しておかないと、毎年の抗議ができないのです。
本にして出したら最後、新しいことを言わなければいけなくなるので、そうはせずに３０年間、
同じ講義をし、定年退官のときに、やっと本にして出すのです。
このような人は、はっきりいって怠け者です。こういう怠け者の給料は上がるわけはないのです。
一方、給料が高い民間会社ではどうかというと、実際に、切磋琢磨し、日進月歩で研究開発をしています。
したがって、「頭が悪いから失敗する。」「頭がいいから成功する」ということは、
必ずしも一律にいえるものではないのです。
現代においては、学歴ピラミッドができているので、数としてみたら、勝者よりは敗者のほうが、
率は圧倒的に多くなります。ただ単に学歴や試験の勝敗だけでいけば、大抵の場合、７，８割の人は
敗者に入るのです。そのため、それだけで人生の幸・不幸というものを考えたら、不幸な人ばかりに
なります。しかし、それは現実には正しい判断ではありません。

学歴や試験での勝利は一つの手掛かりではあるのです。その自分が得たきっかけを手掛かりにして、
さらに努力していけば、成功への道になります。しかし、そこであぐらをかいたら、それで終わりであり、
大したことはないのです。やはり、汗水垂らして働く人のほうが、その後、成功していくのです。

これ以上↓汚い表現は思いつきません。すみません。

『幸福の科学は大川のウンコである。信者はウンコを食べるウジムシである』

『ウジムシは、やがて、蝿になって帰天する』

そういうものなので、学歴評価的なもの、あるいは学力評価的なものを絶対視してはいけません。実際、
それで勝者になった人でも、その後は苦しんでいることがあるということは、
知っておいたほうがいいでしょう。それを知ったほうが、敗者になった人も、たぶん心は安らぐと思います。

学生時代に勉強しすぎた人の場合は、「学生時代に遊んでばかりいた人が、社会に出てから、なぜ、
あれほど出世したり、お金が儲かったりするのか」ということが不思議でならず、それが苦しみのもとに
なっています。しかし、【その遊んでばかりいた人は、試験に出ない範囲のところで仕事をし、
試験に出ない範囲の能力が評価されているので、それは仕方がないことなのです。】

そういう意味で点は公平であり、ある人に対して、何かの才能を与えたら、ほかの才能は与えないものです。
そのため、「自分には、この才能はない」という場合、
【【【その人には何かほかの才能があることがよくあるのです。】】】

したがって、【【【才能というものは、どこに埋もれているか分からないけれども、
いろいろな人が、それぞれ才能を持っているのだ】】】ということを知らなければいけません。（終わり）

>>89 >>91

あれ、ウソ記事が少し改心したかと思ったら、

また同質のが湧いてきたぞ。

もう、ちょっとヤバイかもしれないね。

かなり熱心だった信者さんでも、かなり今回の件は不信を抱いてる。
重なる会合も、金のため、というのが透けて見えるだけに・・

今日を生き抜け（月刊誌より抜粋） ※１番から全て幸福の科学の教えです

悩みの中にある時、
過去のことを思いわずらうのは、もう止めにしよう。
過去は過去。もう過ぎ去ったのだ。

大切なことは、その思いわずらいによって、
今日を生きるエネルギーをすり減らさないことだ。
【過去の失敗や、判断の誤りが一体どうしたというのだ。】
【他人からいろいろと酷評されたからといって、それがどうしたというのだ。】

あなたは今日も生きている。
あなたは昨日（きのう）の時間を使うことも、明日の時間を使うこともできない。
あなたが手にしているのは、今日の二十四時間だけだ。
【あなたに必要なのは、今日の糧（かて）。】【あなたに必要なのは、今日の仕事。】

【ならば、今日一日を生ききれ。未来など何だ。】
【明日の仕事は明日やればよい。】【今日を全力で生き抜くのだ。】

創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
�@ 創価学会
�A エホバ
�B 日本キリスト教団　です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
貴重な情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか？面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政｢憚りながら」

創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にﾌﾞﾙﾄﾞｰｻﾞｰで突っ込み､
日本刀で片腕を切り落とした｡
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか？聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか？それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は

「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか？

「ウジムシ信者の皆さん、ウンコから逃げ出すのは今のうちだよ」

浮上する心 　※１番から全て幸福の科学の教えです。

事実だけを見つめたら、実人生が、とても重く、暗く、感じることがあるだろう。
自分自身が情けなく、恥ずかしく、
塩を振られたナメクジのように、消えてしまいたいこともあるだろう。
実際、何人かに一人は、自殺したい衝動にかられたこともあるだろう。

だが、ここに、一つの技術がある。
【自分の心を励ますのだ。】【心を浮上させるのだ。】

では、どうやって、と、あなたは問うであろう。
【想念（おもい）こそ、魂の活動そのものだと知って、
善きことを、想い（おもい）、想い（おもい）、念じ続けるのだ。】
【自分は、素晴らしくなりつつある。未来は、明るくなりつつある。】と、
【繰り返し、心に刻みつつ、悲観的な言葉や感情は、受け入れないことだ。】
【持続的な想念（そうねん）は、必ず現実化すると、信じきることだ。】

※自分の思っていること、考えてることは物理的力があり、自分がかわいそうな人間だと思い続けると
本当にかわいそうな人間になり、自分は不幸な人間だと思い続けると、本当に不幸な人間になる。
逆に自分は素晴らしい人間だと思い続けると本当に素晴らしい人間になり、
自分は幸せな人間だと思い続けると本当に幸せな人間になる。

未来の「成長した自分」を思い描き、ウツを乗り越えよう

世の中においては、恥をかくようなことはたくさんあります。ただ、それでいちいち傷ついていたら、
何度自殺してもきりがないでしょう。ある意味で、人生は恥のかきとおしであり、恥の上塗りばかりなのです。
しかし、やがて四十歳を過ぎると、かつての自分と同じようなことをする人間を見るようになります。
二十代や三十代前半ぐらいの人で、愚かに見える人が次から次へと出てくるわけです。
若い人たちを指導できるようになると、何か自分が成長したような気持ちになります。
これが人生の楽しみの一つなのです。
三十代でウツになっている人に対して、すでにそれを乗り越えた四十代や五十代の人は、
生き方を指導することができるのです。これは楽しいことであり、だからこそ人生はやめられないのです。

したがって、ウツぐらいで参っていてはいけません。いろいろな新しい環境や立場において、
失敗は経験するでしょうし、恥もかくでしょう。
【【「穴があったら入りたい」という気持ちになることは、百回や二百回はあって普通です。】】
一回もなかったという人は少しおかしいのであって、自分を理想化して完璧な人間のように
思っているのでしょうが、そういう人は、ほかの人の気持ちがまったく分からない人である可能性が高いのです。

>>102

君もね

その意味で、「穴があったら入りたい」と思っている人は、
【ほかの人の視線や言葉などをよく感じ取っている、意外に素晴らしい人なのかも知れません。】
したがって、どうか、考え方を変えてください。「自分はいま、経験を積んでいるのだ。やがて、
いまの自分と同じような人たちを指導できるときが来るのだ」と言うことです。
時間に耐え、粘り抜いたら、やがて、そういう身分になれるのです。あきらめてはいけません。

【【【恥かいたとしても、すぐに忘れることです。忘れるということは、ありがたいことです。
人間は、次々に新しい経験をして、古いことを忘れていきます。
そういう意味で、忘却ほど素晴らしいことはありません。】】】
【【【悪いことは、すぐに忘れましょう。できるだけ早く忘れる人は、優秀な人です。
悪いことを長く覚えている人は、愚かな人です。】】】
【【【そして、たまにあったよいこと、ほめられたことなどは、長く記憶するようにしましょう。
それが優秀な人です】】】
【【【ほめられたら、長く記憶し、怒られたら早く忘れましょう。
これが、人生を明るく生き、長生きするための秘訣なのです。】】】 （終わり）


※ウツになってくると、「自分は欠点だらけで、長所など一つもない」と思い込むようになります。
そんなときは、週に一回ぐらい、「自分のいいところを見つける時間」をとってみましょう。
優れているところ、頑張っているところ、恵まれているところなど、見落としている「よい面」は
たくさんあるはずです。少なくとも、「過去の自分」より向上している部分は必ずあります。
「自分をほめる」という考え方は、「希望の法」第一章にも説かれています。

名選手は必ずしも名監督ではない　（「希望の法」P237）

昔から言われていることですが、名選手は必ずしも名監督ではありません。
プロ野球で言えば、長嶋茂雄氏は、監督を長く務めましたが、なかなか成功しませんでした。
王貞治（さだはる）氏も、監督としての才能がきらめくまでには、ずいぶん時間がかかりました。
【一方、自分自身がそれほど名選手ではなかった人で、管理野球をしたりして、監督をして
かなりうまくいった人もいます。】【【【要するに、、そういう人は、選手の悩みや苦しみがよく分かるのです】】】
個人の能力がありすぎる人は、他人に対して、どうしても厳しくなります。そして、すぐ、
「この人は駄目だ」と思ってしまうのです。

ホームランバッターだった人は、ヒットはよく打つけれども長打をあまり打てない選手に対して、
「なんだ、大したことがないな」と少し見下げるようなところがあります。
ホームランバッターだった人から見ると、たとえばイチロー選手は、「打率が高い、出塁率が高いなどといっても、
いつもゴロばかり打っている"ゴロの職人�≠ﾅはないか。ホームランはめったに打たない。
[ポンとゴロを打ってバウンドさせ、ピッチャーの頭の上を抜くには、どうするか]ということばかり
考えている」というふうに見え、もどかしく思えるでしょう。
したがって、そういう��ゴロの職人�≠ﾍ、選手時代にホームランバッターだった監督に就かないほうがいいでしょう。
さもないと、潰されてしまいます。そういう監督に就くと、「もっと思いっきり引っ張れ」などと
指導され、だいたい打てなくなり、打率は下がっていきます。「ゴロでも何でもよいから、塁に出ればよい」と
いうことならば、自分は自分の道を行くのがよいと思います。

突然ですが

『私は現在、レベル６の光明神界』

になりました

御報告いたします

【このように、才能ある人は、人を導く立場で成功するとは限らないのです。】
【逆に、選手として芽が出なかった人でも、自分がいろいろと苦労したり工夫したりした経験があると、
【【【選手の気持ちや悩んでいるところがよく分かるため、うまく導いていける場合があります】】】
選手と監督とでは、見ている目が少し違うのです。
【【【大勢の人を率いて成功していくためには、ある程度の悲しみや苦しみを経験することが必要であり、
それを経験していないと分からないものがあります。】】】
【【【「人の気持ちが分かるかどうか」ということが、「どれだけ人を引っ張っていけるか」
ということと関係してきます。】】】
【やることが、あまりにも、ドンぴしゃりと当たりすぎた人は、えてして冷たいことが多く、
人がついてこないことがあるのです。】 （終わり）

この期に及んでいまだこんな金集めのエセ宗教団体を信じている連中は、宗教被害者ではなく
反社会組織の構成員とみなすことにする。

今後は信者と呼ばず、手下と呼ぶことにしよう。

KK（HS)組　組長　大川隆法　　手下　何某って感じかな。

感性を磨き、「人の心を捉える力」を高める(希望の法Ｐ２４５）

予備校の人気講師には、受験時代に勉強がよくできた人よりも、むしろ、そうではない人が多いのです。
頭が少し悪く、苦しんで苦しんで、自分なりに勉強法を編み出したような人が
だいたい、トップの講師になっています。
「教科書や参考書は、多くの人が使ってるのと同じものを一冊だけ使い、それで、よい点を取り、
楽に受かった」というような人が講師になっても、その人の生徒は入試に受かりはしないのです。
そういう人に教えさせても、「みなさん、読んだら分かりましたよね」と言って終わりです。
「どうして、これがわからないのですか。さっき言ったでしょう」「それは２ヶ月前に言ったでしょう」
などという感じで、「なぜ、これが分からないか」ということが、その講師には分かりません。
名選手が監督になった場合と同じことが起きてしまうのです。
予備校に人気講師になっている人は、むしろ、「何年も浪人して苦しみ、その結果、頭の悪さを克服して、
元のレベル以上の学校に入った」というような人が多いのです。そのときに苦しんで苦しんで編み出した方法を、
自分だけのものにせず、今度は他の人に教えるわけですが、「さらに改良できないか」ということで、
その後、改良に改良を重ね、それで講師として人気を博しているのです。
そして、五千万や六千万もの年収を稼ぐようになります。東大の総長であっても、おそらく年収二千数百万円程度でしょうが
蝶ネクタイをし、金ピカの服を着て、予備校の教壇に立ち、一億円近いお金を稼ぐ人もいるわけです。
そういう人は、元はそれほど頭はよくないはずです。
【不思議ですが、頭のよい人のほうが収入が減っていき、頭の悪い人のほうが収入が上がっていくことがあるのです。】

なぜ収入が上がるかというと、結局、人気があるからです。【人気の元は何かと言うと、『感性』です】
【【【「どれだけ人の共感を呼ぶか。どれだけ人の気持ちを捉えるか」という、感性の部分が、
商売などでも成功する能力なのです。】】】
この感性の部分は、残念ながら、学校のテストでははかることができません。もちろん、デザイナーの学校や
音楽家の学校では、そういう方面の感性を測ることもできるでしょうが、それを別にすれば、企画や営業、
マーケティングなどの一般的な感性については点数で測れないのです。
これは実績で見る以外に方法はありません。点数で測れない、感性の力があるのです。
【【【頭がよいと思われていなかったのに、実社会を出てから成功していく人は、
人の心を捉える力が高いのだと思います。】】】
この「人の心を捉える力」というものは、どこから生まれるのでしょうか。自分自身の悩みや苦しみは
当然あるわけですが、まず、それについて考え抜き、煮詰めて煮詰めて、真珠のような宝石を
作っていく必要があります。それはアコヤ貝が、砂やガラスの破片などを粘液で巻き、
真珠を作っていくようなものです。【【【そうやって、自分を磨いて磨いて玉を作っていくのです。】】】

自分がただ苦しんだだけではダメなのです。自分が苦しんだ話だけをしても、ほかの人たちが逃げていくので、
それだけではいけません。「私は、これで失敗をしました」ということだけでは普通の話であり、
それ以上ではないので、誰も話を聞いてくれません。

幸福の科学が今までにウソにウソを重ねたひずみが出てきましたね。
ユダなのが分からないダメダメ霊能力者か、２０年ものあいだウソをついた詐欺師。
どちらに転んでもロクでもないことに変わりがないと言う。
自業自得、八方ふさがりです。
大川さんはあまりにも自分を大きく見せすぎました。大きく見せようと頑張って、
結局ユダの事や変態パンツのことなどぼろが出てきてしまった。
信者さんに隠し事をしすぎて、「知られてしまう」状況が出来てしまった。

これからは疑問を持った信者さん方がネットに押し寄せてくるんじゃないでしょうか。

バイオハザードない？

苦しんだり失敗したりするのはかまわないのですが、その中から何かを掴み取り、何か非凡なものを
抽出していかなければならないのです。【【【自分がつかみ取ったものが、どれだけ人を動かしていけるか。
どれだけ人の心をつかんでいけるか。どれだけ人を引っ張っていけるか】】】ということが大事です。
これによって値打ちが出てくるのです。
したがって、「自分は知性や理性が、そう大したことがない」と思う人は、感性の部分を磨いていくべきでしょう。
【【【感性の部分には大きな力があり、大勢の人をつかまえる能力があります。】】】


今はやりの商品系統でヒットを出す方法などは、感性の能力を抜きにしては語れないでしょう。
いくら理詰めで行っても、売れないものは売れないのです。
【感性にも、磨き方によって実力の差がある】ということを知らなければいけません。 （終わり)

次は新しいのを書くよ。

幸福の科学、退会者続出。　宗教難民はどこへ行く？

支部精舎

今日も鳴いてる

閑古鳥

>>115

期待しとるで。

あ、>>1乙です

あとは散る際に変な事をしないできれいに散っていただけるといいけど、
やまぶきさんのような事があちこちで起こりそうですね、「あの」幸福の科学ですから…
まあいっそのこと見苦しい事をしつくした方が信者さんのマイコンがとけやすくなるし、
幸福の科学に情けを残して、またよその宗教にひっかかったりしにくくなるかもしれません。

なんか大川さん「私の言う事が聞けないのか！」とか怒鳴ってそうだなぁ。

>>116

ソースはあるのかい？

>>116

自分自身への戻り方を模索する日々です

>>1
乙乙乙 乙乙乙 乙乙乙乙乙乙乙

あー忙しいｗｗｗ

４．夢（天之御中主之神（あまのみなかぬしのかみ）神示集より抜粋）

夢というものについて、語ってみたいと思う。夢は偉大なるかな。夢には何らの限界がない。
夢には何らの滞りがない。夢には何らの障害がない。夢は自由である。夢の中では想像は自由にはばたいてゆく。
夢の中で諸君は風になることもできる。太陽になることもできる。月になることもできる。
野に咲く美しい草花になることもできる。大海を陽気に泳ぐイルカになることもできる。
海の底を歩くこともできる。土の中を潜ることも、空を飛ぶことも自由自在である。

夢の中には老若男女はない。年老いし者も若くなり、若き者も年老いて見える。
男は男としての力を発揮し、女は女としての力を発揮し、
そして、おたがいにおたがいを美しき者として見ることができる。

夢は幸いである。幸いであるから、夢よ、夢の中にはすべてがある。夢にはその限界がない。
夢にはその果てがない。夢とは何と神に似たものであろうか。
神に限界があるであろうか。神に果てがあるであろうか。神に行動の制限があるであろうか。神の想いには果てがない。

（続き）
【【【人間よ、夢の持つ本当の意味を知れ。夢は、汝が夢をみることができるということは、
汝に神と同じく創造の自由が与えられているということなのだ。こうした貴重なる体験が夢であることを知れ。】】】
【【【夢の中で飛翔せよ。夢の中で自己を拡大せよ。夢の中で大いに生きよ。夢の中で自らを限定するなかれ。】】】
【【【夢の中で自らをとらわれの中に置くことなかれ。自らを解放せよ。自らを伸び伸びと生きよ。】】】
大いなる大河として、大いなる大気として、大いなる大地として、
大いなる慈悲の中に、【【【大いなる夢を抱け。夢は果てることがない。】】】

【【【人間よ、必ず、心の中に夢を持て。】】】
【【【夢なき時、汝は死したのである。夢なき時、汝は老いたのである。】】】
【【【人間よ、老いこんではならない。永遠の若さを保て。】】】
【【【永遠の若さとは、すなわち、夢を抱く力である。夢を想う力である。】】】
【【【夢の中に限界が現れた時に、汝の限界もまた画されるのだ。】】】

人々よ、現実だけに悩むな。夢の世界において現実を脱せよ。大いなる夢の中に生きてゆけ。
汝、自らの夢を想え。日々、自らを点検し、自らの夢の卑小なることを嘆け。
自らの夢のあまりにも現実的なることを嘆け。【【【自らのその力を限定するなかれ。】】】

なぜ、何ゆえに自らの力を限るのであるか。何ゆえに。　
【【【人々よ、夢には法則があるということを知れ。】】】
【【【心に描いたそのビジョンは、たちまちにして成就しないからといって嘆いてはならない。】】】
【【【あきらめてはならない。中断してはならない。】】】

（続き）
【【【夢は自らの水先案内人であるということを忘れるな。水先案内人の姿を見失ったとき、
汝の船もまた舳先を失ってしまうのだ。水先案内人は、常に、船の舳先に立っているということを知れ。】】】
【【【水先案内人は、水先案内人であるということにおいて、汝より先に進むこととなっておるのだ。】】】

【【【心の中に描いた夢を、その想いを持続せよ。把持せよ。断じて投げ捨てるな。】】】
【【【そうして、夢がすぐさま実現しないからといって、それをあれこれと気にやむな。】】】
【【【汝が心の中に描いたる夢は、地上を去りたる霊天上界において、
数多くの高級諸霊たちによって確かに見届けられているのだということを知れ。】】】

【【【夢を実現する力は、汝らだけの小さな力ではないということを知れ。】】】
【【【夢を描いた時、その夢の実現を助けるべく、高級諸神霊が日々働いているということを知れ。】】】
【【【さすれば、夢を抱くことに努力せよ。】】】
【【【抱いた夢を次には持続せよ。その夢を実現するのは、汝らだけの力ではない。】】】
【【【汝らが心にて描いたる夢は、そうした大いなる高級神霊たちの力によって、やがて適当なる時に、
適当なる方法によって実現されていくであろう。このことを疑ってはならない。】】】

>>121
お疲れ様です。
ゆっくりのんびり自由にやっていきましょう

現在、大量に信者が脱会しているから、売り上げが下がり、リストラに給料カットが目前に迫っているんだね。職員が必死になる気持ちはわからんでもないけど、人様の弱みに付け込んで、お金を搾り取るような事はやめた方がいいよ。

（続き）
【【【あなたがたの努力は、その夢を替えてしまわないことだ。】】】
【【【一日や二日、その夢が実現しなかったからといって、それがどうしたことがあるのか。】】】

【【【世の失敗者たちの嘆きの多くは、自らの夢を捨てた時に始まっておるのだ。】】】
【【【しかし、彼ら人生の失敗者の多くは、自らが自らの夢を捨て去ったということに気付いていないのである。】】】
【【【汝ら現実主義者となることなかれ。汝ら結果主義者となることなかれ。結果を恐れるなかれ。】】】
【【【むしろ夢を持続し得ぬ自分を嘆け。結果を求めてはならない。】】】
【【【結果は与えられるであろう。与えられる時に黙って受け取ればよい。】】】

汝らが祈りはすでに聞き届けられているということを知れ。そうした祈りと願いが出るということ自体が、
すでにそうしたものが必要であるということの意味であったのだ。さすれば、それを受けよ。
受ける時に、ひっかかりのない自分であれ。とらわれのない自分であれ。
【【【夢を持続せよ。その夢の実現にはしかしこだわるな。その時期を限るな。その方法を限るな。】】】
【【【やがてあたえられるであろう。与えられるものを大いなる感謝の気持ちでもって受け取ってゆけ。】】】
【【【それが人生の秘訣である。】】】

>>127

妄想乙(藁)

宗教は

もう要りません

さようなら

>>130
いや、必要あるね！！

南野陽子さん、ご結婚おめでとうございますｗｗｗ

宗教に

金を出すより

伊達直人

〔ザ・リバティwebからのお知らせ〕Happiness Letter449

皆さま、おはようございます！
本日は【ザ・リバティweb】編集部よりお知らせをお届け致します。
☆゜・*:.。. .。.:*・゜
■【ザ・リバティweb】から毎日ニュースが届きます！

月刊誌『ザ・リバティ』が、購読者向けに日刊でニュースを配信していることをご存
じでしたでしょうか？

それは【ザ・リバティweb】の《デイリー・ニュース・クリップ》です！
⇒http://www.the-liberty.com/newsclip.php

ザ・リバティ編集部が毎日の膨大なニュースの中から重要なニュースをピックアッ
プ！独自の切り口で解説まで加えているので「新聞いらず」を実現します！

すでに「デイリー・ニュース・クリップ」をご活用の方から「毎日の良質な情報の蓄
積によって、ニュースを正しく理解できるようになりました！」など、喜びの声をた
くさん頂いております！

激動の時事問題に対する“正しさ"の基準を提供致します。ぜひ、ご活用ください！

※「デイリー・ニュース・クリップ」は、現在、お試し期間としてウェブサイトでお
読み頂けますが、近く有料購読者限定記事に移行する予定です。
☆゜・*:.。. .。.:*・゜

■3月1日より【ザ・リバティweb】が携帯でも購読できるようになりました！

「パソコン使わない」「普段からメールもネットも全部ケータイ」という方も【ザ・
リバティweb】を快適にご利用頂けるようになりました。
(スマートフォン以外の)携帯をお持ちの方は、見やすく、使いやすくなった携帯電話
版【ザ・リバティweb】も是非ご活用ください！

携帯電話から、こちら⇒http://www.the-liberty.com/ をクリック頂けますとアクセ
スできます！
【ザ・リバティweb】に有料購読をお申し込み頂けますと……
(1)毎日メールで「デイリー・ニュース・クリップ」の記事が届きます。
(2)大川隆法総裁のご法話の抜粋映像や有識者によるセミナー映像を何度でも、繰り
返し見ることができます。
(3)大川隆法総裁の「ご法話速報」がタイムリーにメールに配信されます。
(4)月刊『ザ・リバティ』の最新記事はもちろん、過去10年分の記事を知りたい、探
したいキーワードから瞬時に引き出すことができます。
(5)購読料でお支え頂くことで、正しい社会啓蒙をより推進することができます。

【ザ・リバティ】をパソコンでも、携帯でもぜひご活用ください！(月額520円。3月
15日より銀行振込でも購読料のお支払いができるようになります。)

『ザ・リバティ』編集部
http://www.the-liberty.com/
☆゜・*:.。. .。.:*・゜
◎本メルマガは自由に転送、転載いただいて結構です。
◎幸福実現党 公式サイト http://www.hr-party.jp
◎ハピレタWebサイト http://happinessletter.blog111.fc2.com/
◎購読申込(携帯用) http://mobile.mag2.com/mm/0001054021.html
◎ご意見・お問い合わせ [email protected] ◎Happiness　Letter
のバックナンバー・配信停止はこちら
⇒ http://bn.mobile.mag2.com/bodyView.do?magId=0001054021

>>134
宣伝するのなら、２ちゃんねるに金を払え。

幸福実現党よりお知らせです。

ドクター中松こと中松義郎氏が特別代表を辞任されましたので、
現在このポストが空席となっております。

そこで先着１名さまに限り、１０００万円お布施された方を
次期特別代表として任命いたします（１年間有効）。

特別代表のお仕事は主エル・カンターレのコスプレをして、
秋葉原を練り歩く事です。

皆様のご応募をお待ちしております。

2011.03.03『真実への目覚め』発刊

〜ブラジルでの感動の講演が、待望の書籍化！〜

◆・◆・◆・◆・◆・◆
＜新刊発刊のご案内＞

　『真実への目覚め』
−幸福の科学（ハッピー・サイエンス）入門−

◆・◆・◆・◆・◆・◆

3月3日（木）本日発刊です！！

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
”「救世主宣言」「ワールドティーチャーとしての自覚」が、私を強くし、まわりの人たちも奮い立たせた。
全世界伝道宣言の書でもあると思う”　（あとがき）
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

お待たせしました！
ついに、昨年11月のブラジルご巡錫の5回のご説法が『真実への目覚め』という一冊の本になりました。

５．勇気（天之御中主之神（あまのみなかぬしのかみ）神示集より抜粋）

【【【諸君よ、しかし、夢を夢として実現していく過程において、諸君は怠惰な人間であってはならん。】】】
【【【決して、夢を抱きなさいということが、怠惰であってよいということではないということだ。】】】
これは、一日中、毎日を布団（ふとん）の中で過ごして夢ばかりを描いておるということではない。
そうではないだろうか。あの樫の木の大木であっても、毎日毎日、木の根から水と、そして養分を吸い取るという、
こうした作業を忘れてはいないのではないのだろうか。土の中にしっかりと張った根が、
土の中にある水分と養分とを休みなく吸収しているのではないであろうか。一本の木でさえ、
そうした日々の努力を怠ってはいないのだ。一本の木でさえそうなのだ。

【【【さすれば諸君よ、日々怠ることなき自分であれ。】】】【【【そうして、自らが伸びてゆき、
自らが向上してゆくということに対して、勇気を持ってゆきなさい。】】】
【【【勇気は、これは草薙の剣（くさなぎのつるぎ）でもあるということを知れ。】】】

かつて日本武尊（やまとたけるのみこと）が東国征伐に出た時に、今の静岡県といわれるところで、
地方の豪族に取り囲まれ、そして草むらの中で火を放たれた。そして彼ら日本武（やまとたける）の軍勢が、
火の中にてまさに焼け死なんとした時、日本武尊がその鞘（さや）より抜き放った草薙の剣でもって、
一面の草を薙（な）いで薙いで薙いで薙ぎ倒して、切り倒した時に、一陣の風が吹いて、
火は敵の方へと燃え広がり、敵を蹴散らしたことがあった。

それは、風というものが、確かに、日本武尊に勇気を与えたのかも知れぬが、
しかし、その事実の前に、鞘を払って敢然と剣でもって草を薙ぎ払ったという、
そうした決然たる勇気がそこにあったということを忘れてはならん。
【【【自らの運命を切り拓かんとして、決然として草薙の剣を抜き放ったその意志が、
決意が、天の助けを呼んだということを忘れてはならん。】】】

2011.03.03『偽仏陀への目覚め』発刊

〜ブラジルでの詐欺講演が、待望の書籍化！〜

◆・◆・◆・◆・◆・◆

*☆*・・*☆*・・*☆*
”本書はブラジルの人たち対象の説法集ではあるが、広く外国人会員用の入門書ともなるように企図して話したものである。
それは、同じく、日本の人々への最良の「幸福の科学入門」ともなると信じる。”
*☆*・・*☆*・・*☆*
と「まえがき」にあるように、全世界の人々に向けて語られた「世界標準」の全世界伝道宣言の書なのです！
★来月には『真実への目覚め』の英語版『The Moment of Truth（決定的瞬間）−Become a living
Angel(生きて天使になれ！）』が米国で発刊され、
その後、続々と10言語以上の翻訳版の発刊が計画されています。

「救世主」であり、「仏陀」である至高神が降臨している「決定的瞬間」に、主が全世界に向けて熱く語られるメッセージは、
☆「あなたがたに天使になってもらいたい」☆
という願いです(-人-)

これは仏教的教えを学び、阿羅漢・菩薩を目指している修行者にとっては、よく理解できますが、80％以上がカソリックであるブラジルでは、本来、人間が「天使になる」という発想はありません。
キリスト教信者にとっては凄く衝撃的なことなのです！！
幸福の科学の教えで「天使の心」を理解し、「天使の働き」をなし、この地上を浄化することができるのです。
*☆*・・*☆*・・*☆*
あなたがたにも、この地上で天使の働きをなしていただきたいのです。
―（中略）
本当は見ることのできない世界を、信仰によって知り、神への道を歩んでいる、あなたがたこそ、日々、精進の中で天使になっていただきたい存在なのです。（137頁）
*☆*・・*☆*・・*☆*

入会されたら、正心法語の次に、まず最初に読んでいただきたい経典です。
本書は「世界標準の幸福の科学入門」であり、Angel Makerです。
ぜひ、多くの方に読んでいただいて、多くの方々の「天使の働き」で、この世をユートピアにしてまいりましょう！
☆最終章の質疑応答も「世界標準」で圧巻です。お見逃しなく！
●アンチキリストについて
●肉食は是が非か？
●死刑制度をどう考えるか？
等々。

（続き）
諸君よ、諸君は人生の中において、敵に取り囲まれたかのごとく見えることもあるであろう。
山のように積み重なった障害や困難によって、形勢は不利に思われ、
諸君はもう座して死を待つしかないかのごとく思われることもあるであろう。
【【【しかし、そうした時に怯んではならん。決然として自らの鞘より草薙の剣を抜き放て。】】】
【【【そして勇気をもって、一面の草を薙ぎ払え。その時に、諸君を助ける一陣の風が東方より吹き来たるであろう。】】】
【【【そして、諸君に運命の血路を開いていくであろう。】】】

【【【諸君よ、夢を抱けということは勇気を持たなくてもよいということではないのだ。】】】
【【【人間は、決然として立ち上がらねばならぬ時は、仁王（におう）のように立ちはだかって、
自らの運命に立ち向かってゆかねばならん。自らの退路を断て。自らの退路を断って、決然と前に進んでゆけ。】】】
【【【一本の剣を持って自らの道を拓いてゆけ。】】】
【【【それだけの気概と努力がなければ、決して大いなる運命の開拓ということはできないのである。】】】
そうした一条の勇気が、やがて諸君を大いなる偉人への道に導いてゆくのである。

【【【諸君よ、勇気がある人間となれ。これは独り男性だけに言っておるのではない。女性にしても然りである。】】】
女性にして勇気のある女性が現れた時に、困難から人びとは救われるのである。かのフランスの百年戦争のときに、
フランス軍がまさしく壊滅せんとしておった時に、オルレアンの少女、十六歳の少女ジャンヌ・ダルクは、
フランスの三色旗を持って敵陣に突撃をしていった。
その時に、疲労困憊（ひろうこんぱい）しておったフランス軍兵士たちは、
「負けてはならん。あとに続け」と、疲労の中から勇気をふり絞って立ち上がり、そしてフランスの国を守ったのではないか。
フランスの国を守ったその力の源泉は、十六歳の少女の勇気ではなかったのか。
【【【女性であるからといって軽視してはならん。】】】
【【【あなどってはならん。時に男性以上の力と勇気が女性に溢れることがある。】】】
【【【その勇気が、世の男性をも奮い立たせることになるのだ。】】】

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
『真実への目覚め』
−幸福の科学（ハッピー・サイエンス）入門−

定価：1,575円
3/3（木）全国書店で発刊

□■□＜章立て＞□■□

第1章　神秘のちからについて

第2章　常勝思考の力

第3章　幸福への道

第4章　真実への目覚め

第5章　愛と天使の働き

第6章　ブラジル人信者との対話
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

出版局　内村

（続き）
【【【女性であるということによって、後込みをするな。挫けるな。怯むな。
【【【女性だからといって、後備兵とならねばならんという理由はない。】】】
【【【女性であるからといって、決して男性のお尻についていかねばならんわけでもない。】】】
【【【オルレアンの少女のごとく、敵陣の包囲網を突破する女性が世に現れてもよいのだ。】】】
その時に、大いなる真理の嵐が湧き起こってゆくであろう。私は、男性のみならず、
女性の中にも勇気をもって立ち上がる人が、数多く出ることを希望するのである。男性のみの勇気では足りない。
女性にも勇気があってこそ、初めて大いなる試練というものを乗り切ってゆくことができるのである。
【【【力を二倍にも三倍にもしてゆくためには、勇気のある人が一人であるよりも二人であったほうがよいのだ。】】】
【【【主人だけが勇気があるのではなくて、妻も勇気があったほうがよいのである。】】】
【【【夫婦そろって勇気があってこそ、初めて大いなる仕事ができるというものだ。】】】

【【【日本の女性に告ぐ。ご主人のみが真理伝道の使者だと思うな。真理伝道の使徒だと思うな。】】】
【【【その夫の仕事を妨げることが女性の役割だと思うな。遠慮することだけが女性の役割だと思うな。】】】
【【【共に決然として立ち上がれ。真理の使徒は一人より二人のほうがよいのである。】】】
一丸となって道を拓いてゆけ。そうした勇気がなければ、本当の救世の偉業というものはできんのである。
この事実を忘れるな。【【【男子も女子も勇気ということを、その草薙の剣というものを抜き放て。】】】
【【【そして、敢然と運命の障害に立ち向かってゆけ。これが非常に大事である。】】】

日刊カルトのきょう子ちゃん。なかなか色っぽいじゃねえかｗ

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
『真実への目覚め』

定価：1,575円
3/3（木）全国書店で発刊

☆信者の皆さん、定価で買っては駄目ですよ。
　ネットのアマゾンなどを利用すれば、すぐに百円以下で買えるようになりますよ。

訂正
【あまの】みなかぬしのかみではなく、【あめの】みなかぬしのかみです。失礼しました。

>>127 ：卑弥男さん

※入会者はどんどん増えているけど。

　詐欺犯罪みたいなオーバーな表現ですが、あくまで、布施の功徳の

　勧進はします｡

　御本人の承諾なし、真心なしの布施行をすることはないと思います｡

　それは正しい信仰者の三輪清浄の姿ではないからであります。

家族の名前を勝手に使ってお布施、祈願してますが。

2ちゃんねるで本の宣伝をするのは、ルール違反でした。
幸福の科学は反社会的で、平気でルール違反をしますね。
反省します。

熱烈身内いわく、光が〜、これはあの世への貯金で〜、うんぬん。

>>140 ニセモノよしもん ID:TvM3otSs

>>146 ニセモノよしもん ID:TvM3otSs

>>150
ああ、とても清々しい「よしもん」さんがここにww

>>148

おい、小林。
上滑ったきれいごとぬかすな。

実態として危ういものがあるんだよ。
おれも身近でいくつも見てきたぞ。

そういうことがないように、しっかり戒めろ。

３．決意（天之御中主之神（あめのみなかぬしのかみ）神示集より抜粋）

さらに、次に大事なことは、決意ということだと思う。
確かに、人生の途上においては、心ゆらぐことが必ずある。そして、行く手をはばむものが、
立ちはだかるように見えることもある。自らを害さんとしているように見えることがある。
敵として現れるように見えることもある。 しかし、決してそうしたもの、
見せかけにとらわれてはならんのである。見せかけにとらわれて、そして敵を敵として闘っておったのでは、
自らの苦難というものは、増すことはあっても減ることはないのである。

ここで大いなる決意が、私は必要であろうと思う。我は今、運命の川を下らんとしておるのである。
そしてこれは、我が仕事であり、我が使命でもあるのだ。さすれば、その途上において、
なにゆえに我を塞（せ）き止めんとするものが現れる必要があるであろうか。
そうした必要がある積極的なるものはないはずである。決してない。

なぜなら、【【【この旅は、神によって許可された旅であるからです。神によって認められた旅であるからです。】】】
さすれば、諸君は、ここでひとつ大いなる決意をしなければならんと思う。
それは、【【【神の子（私たちのこと）には、不可能はないということだ。】】】
【【【神の子には、困難はないということだ。】】】【【【神の子には、苦難はないということだ。】】】
【【【神の子には、挫折はないということだ。】】】こうしたことをしっかりと、心に刻んでおく必要がある。

自らの人生といっても、それは殻（から）を被（かぶ）った自我の人生ではないのである。
自らの人生といっても、それは、神の子が、一人ひとり岐（わか）れて川下りをする姿なのである。
自らもまた神の子なのである。神の子が、神の自己実現をせんとしておるのである。

よしもんさん、改心をされたのですね。

書き込みから分かりますよ〜♪

（続き）
しかるに、【【【いかなる困難がそこにありえようか。いかなる邪魔ものが現れようか。】】】
【【【邪魔ものと見えしは、これは目の錯覚であろう。こう思わねばならぬ。】】】

それはそうである。川を下っておって、岸辺に立つ案内人がおって、
「これから先には、こういう川の流れになっておるよ」と、手を振って言っておるのを見ても、
自らの心が被害妄想の心であれば、彼が手を振る姿が、すなわち、彼があなた方に石を投げようとしておるか、
弓を射ようとしておる姿に見えないとは限らない。あるいは疑ってかかるならば、
彼らが言っている言葉は罠（わな）であって、全くその逆ではないのかと疑ってかかったならば、
人間の心に永遠に、救われる安らぎというものはないということだ。

したがって、まず我われは、いや、少なくとも地上にある諸君は、自らが神の子であり、
神の子としての自己実現をなさんとする決意をする必要がある。
【【【「我がなさんとすることは、すなわちこれ、神の子がなさんとするのである。
神の子がなさんとすることは、すなわちこれ、神がなさんと欲することなり。
さすれば、我が念い、実現せざることなかれ。さすれば、我が念い、通らざることなかれ。
さすれば、我が邪魔だてをするもの無し」】】】 こうした強い強い決意を持たねばいけない。

（続き）
特に、【【【「困難など無い」という信念でもって、あたってゆかねばならん。道を切り拓いてゆかねばならぬ。】】】
その時に、【【【困難と見えしものは、目の錯覚であったということを、諸君は知るのだ。】】】
【【【目の前に大きな岸壁が、立ちはだかったと思うけれども、実はそれは目の錯覚であって、
川面をゆらゆらと揺れておる陽炎であったり、川霧にしかすぎないのだ。】】】

それを、岩の塊だと思ったり、行き止まりだと思ったり、滝だと思ったり錯覚するけれども、
実際はそうしたものではない。
【【【諸君は、あらゆるものの中に善意を発見せよ。あらゆる人の心の中に、善意を発見せよ。】】】
【【【世の中は善きものしかないと思え。善きもののみが、世の中を創る実在であると思え。】】】
【【【善きもののみが創った世界であるならば、何らの苦難、困難があると思うな。】】】

【【【それがあるように見えておるのは、自分の目の錯覚であるのだ。】】】
彼らはみな、諸君を祝福せんがために集い来る人たちなのである。
たとい、彼らが残忍な手段や、また、皮肉な攻撃方法でもって、諸君をいじめたりまた、
困らしたりしているように見えることがあっても、それはそうではないのだ。
それは本当は、観世音菩薩が、諸君らに本当の悦びを与えるために、
方便としてそうしたことを、させておるのだということを知らねばならぬ。

　　　◆スタッフ募集のおしらせ◆

劇団・大川隆法一座より求人のおしらせです。

職種：　バカザキの中の人
人数：　５名
仕事：　バカザキ、ウソ記事になりすまし、
　　　　　創価学会ネタ、ホモネタ、レズネタ等を投稿する。

※　あらかじめ用意してあるネタを投稿するだけですので、
　　　誰にでもできる簡単な仕事です。
　　　>>147さんのような礼儀正しい人でもできます。
　　　（リアルバカザキはもっと無礼ですので）

日本一のカルト教団に選ばれました。おめでとうございますｗｗｗ

(続き）
やがて、諸君らの敵と見えしものは、川下りが終わって陸に上がってみると、
なつかしい顔をして、諸君らを迎え入れてくれる友達なのである。
「あの時は、君の勇気を試すために、ああいうことをしたんだよ。
あの時には君の胆力をつけるために、ああいうことをしたんだよ。
あの時には君に勇気をそして信念を、確信を、信仰を得てもらうために、
ああいうことをしたんだよ」 彼らは口ぐちにそう語るのである。

結局、世の苦難・困難といわれるものは、諸君らの信仰心を強めるために、
方便として与えられているものだけであって、本当に諸君らを害せんとして
あるものではないということを知らねばいけない。それらは諸君が、
どれだけ神を愛することができるか、どれだけ神を信ずることができるかということを
試すための方便であり、試練でもあるということだ。これを知らねばいけない。

さすれば、善一元の世界を信ぜよ。さすれば、人々の良心を信ぜよ。
さすれば、環境が良くなっていくことを信ぜよ。
そうした中において、本当の人間の生きるべき道というのが、見つかってゆくであろう。

前スレのサカザキの投稿に

>>725

>俺の場合はアンチのウソ中傷を抑止するためにやっているから善。
>幸福の科学の教義では現実的な善悪二元論とする考え方と
>人間の本質は善であるという善一元の考え方の２通りある。


　幸福の科学の善悪二元論と善一元論は、水と油。


　幸福の科学に貫かれているのは、古くさい善悪二元論。

　幸福の科学の善一元論は、幸福の科学の魅力的に見せるための単なるお飾り。

前スレ>>734 ：神も仏も名無しさん ID:5617WaND

※では、レベルが低いなら、あなたの説く高邁な教えとやらをお聞かせ願います
　でしょうか？

　納得できる高邁な教えが説けなければ､レベルが超低いことを認め、幸福の科学
　の教えの愛の原理の与える愛はあなたより、レベルが高いことを証明すること
　になります。

４．不退転（天之御中主之神（あめのみなかぬしのかみ）神示集より抜粋）

さて、諸君はいよいよ、神の子として自己実現をしてゆく決意というのができたとみえる。
そして、自分のまわりに展開するいろいろな事象、事柄、また次つぎと現われてくる人びとが、
決して諸君に害意を持ったり、悪意を持った人たちではないということを知った。
そして彼らもまた、幸せに生きんとしておる人びとであるということを知った。
この世に善人、悪人があるのではなく、みんな善人だと思っておるけれども、
相互の無理解、不理解が、そうした善人、悪人という考えを生むものであるということを知った。
本当の人間の本質は、善悪というような、そうした相対的なものではなくて、
実質は善一元であるということを知った。そして、相互に相手を理解するということが、
何にもまして大事であるということを知った。

こうした、根本的なる理解をして、さらに先なることを考えていこうと思う。
ここで私は、ひとつの大切なアドバイスについて語っておきたいと思う。
それは、人生は今言ったように、運命の大河を下ってゆくことであるけれども、
その過程において、諸君らは、大いなる目標を持たねばならんと思う。偉大なる理想を持たねばならんと思う。

そうした大きな理想の無い旅は、不毛の旅である。諸君らがここから得るものも少ないであろう。
大いなる理想を持てば持つほど、諸君らの魂が獲得する糧もまた、大きいのである。こうしたことを信じなければいけない。

（続き）
人生の中において、退かんとして退かず、一歩も譲らず前進のみ続けるという気持ち、
こうした不退転の気持ちが生ずる背景には、
【【【まず高邁（こうまい）な理想があるということを知らねばいけない。】】】
【【【理想なき者は、容易に挫折するのである。 】】】

しかし、【【【理想ある者は、挫折すると見えしことがあっても、再び起きあがり、
立ち上がり、挑戦をしていくのである。】】】
【【【人生は不断の挑戦である。不断のチャレンジである。】】】
【【【起上小法師（おきあがりこぼし）のように、
七転び八起きというのが、本当の人生の姿であるのである。】】】
【【【七転び八起きをしていく背景には、
それはやはり、強い強い願い、希望、高邁な理想、高い高い目標、
これがどうしても必要なのだ。】】】第一段階として、
【【【どうしても高い理想の設定、これが必要である。】】】

【【【諸君らは、これ以上大きな理想はないというような理想でもよいのだ。
そうした理想を持ちなさい。】】】
【【【自分を自己限定してはならない。また、断じて自己否定してはならん。】】】
【【【自分はつまらんものであるとか、自分はくだらん人間であるとか、
自分の劣等感を助長するような言葉を、断じて発してはならん。】】】

　サカザキが、なぜ悪いことをしても反省できないかの理由。

>>106

>【【【恥かいたとしても、すぐに忘れることです。忘れるということは、ありがたいことです。
>人間は、次々に新しい経験をして、古いことを忘れていきます。
>そういう意味で、忘却ほど素晴らしいことはありません。】】】

>【【【悪いことは、すぐに忘れましょう。できるだけ早く忘れる人は、優秀な人です。
>悪いことを長く覚えている人は、愚かな人です。】】】

>【【【そして、たまにあったよいこと、ほめられたことなどは、長く記憶するようにしましょう。
>それが優秀な人です】】】

>【【【ほめられたら、長く記憶し、怒られたら早く忘れましょう。
>これが、人生を明るく生き、長生きするための秘訣なのです。】】】 （終わり）




　サカザキは、自分が悪いことをしても、「すぐ忘れましょう」という幸福の科学の教えで、
反省する前に、自分が悪いことをしたことを忘れてしまう。

　こんな幸福の科学の教えでは、信者が反省が出来ないのは当然のことである。

腐女子モララーよ、今から一書き込み毎に植福１万円だからな♪

（続き）
【【【諸君らは神の子であるのだから、神の子は偉大なのである。偉大な神の子が、
偉大な目標に向かって邁進してゆくのである。】】】
【【【そうした自覚というものを、決して忘れてはならぬ。】】】
【【【自分は学歴が足りないとか、自分は肉体が貧弱であるとか、自分は片親であるとか、
自分は病弱であるとか、自分は世の人びとに認められないであるとか、自分は話が下手であるとか、
自分は頭の回転が悪いであるとか、自分は目が悪いであるとか、自分は意志が弱いであるとか、
自分は根気がないとか、こうしたこと、否定的な言葉を出して、自己卑下するのはやめなさい。】】】
【【【そうした否定的な言葉でもって、自己弁護するのはやめなさい。】】】

【【【こうした自己弁護でもっては、決して道は開けないのだということを知れ。】】】
【【【自己弁護を捨て去ったときに、初めて道は開けるのである。】】】
【【【そうした弱い自分を肯定するな。弁護しなければならんような、
そうしたそうした弱い弱い自分というものを肯定してはいけない。】】】
【【【自分はもっと強いものだと知れ。そしてたとえ今、人びとに認められなくとも、
やがて時間を経て、自分は認められていくのだということを知れ。】】】

【【【それは、ちょうどあのウナギという魚が、どれほどつかもう、つかもうとしても、
手の間からスルリと抜けていくのに近い。そうした話だ。】】】

【【【どんな悪しき運命が諸君をとらえようとしても、
諸君は、そのなかからスルリと抜けていくようなウナギのような存在であれ。】】】
【【【どんな困難があっても、それをくぐり抜けていくという自覚を待て。】】】

（続き）
【【【川の水だってそうではないか。ある時は大洪水のような氾濫（はんらん）となり、
ある時は枯れた砂地の上を流れることができず、深く地下水として潜（もぐ）り、
また伏流水となり、また湧き水となって出てき、そして天に昇り、雲となって雨を降らし、
また川をつくってゆく。水は自由自在、融通無礙（ゆうずうむげ）に自らの運命を開拓しておるではないか。】】】

しかし、【【【諸君らは、この水の生命以上に偉大な生命ではないか。
【【【偉大なる自由意志を与えられた生命ではないか。】】】

【【【さすれば、どんな堰（せき）があってもそれを乗り越えてゆくような水であれ。】】】
【【【どんな砂地にあっても地下を潜ってゆくような水であれ。】】】
【【【どんなことがあっても空中に舞い上がってゆくような水であれ。】】】
【【【そうした自由自在の諸君であれ。固定観念でもって自分を縛るな。】】】
【【【自分はこんなものであるとか、自分の成功はこの程度であるとか、こうしたことでもって縛るな。】】】
【【【自分は自由自在に大空を飛びまわれる存在だということを知れ。】】】
【【【いくら偉大なる夢を抱いても、それで十分ということはないのだ。】】】
【【【諸君はその夢に、限りなく近づいてゆかねばならん。】】】
【【【そういう大きな夢を持っていくということ、これが何にもまして大事である。】】】

【【【まず、不退転の原理としては、夢を抱く、理想を抱く、そして理想の実現のために、常に目標に近づくという、
不断の努力を忘れないということ。日々の努力を忘れんということ。】】】

【【【どんな悪しき運命があろうとも、それからスルリと抜け出していって、
自由自在に生きてゆく。そういう諸君であれ。】】】

（続き）
不退転という言葉は、退かずという意味である。諸君は、常に直進せねばいかんものではない。
人生には曲がり角もあるであろう。地下を潜ったり、空を飛んだりしなければならんこともあるであろう。
要するに諸君は、前進あるのみの人生を送っておるのだ。

【【【不退転は退かずと言う。退く必要はない。新たな道を開拓せよ。】】】
【【【新たな道を開拓して、その道をまっすぐに進め。】】】
【【【そのなかに、諸君らの本当の幸せというものがあるのだ。】】】

【【【この道しかないとは思うな。自分にこの道しか自己実現の機会はないと思うな。】】】

今のアメリカの大統領（レーガン元大統領）であってもそうであろう。
彼はハリウッドの二流の役者にしかすぎなかったのではないか。
しかしこの役者は、役者としては二流であったかもしれないけれども、
心のなかには偉大なる大統領というイメージを描いておったのではないのか。
彼は、本業の役者のほうでは、十分に活躍はできなかったが、
心のなかに描いておったイメージには忠実に、やがて大統領を演じておるのではないのか。

【【【さすれば諸君よ、まず心のなかに描くことから始まるということを知れ。】】】
【【【そして、その大きな目標に向かって邁進していく自分を知れ】】】

【【【決して退かず、あらゆる困難に対して退かず、自分はどのような手段を使ってでも、
どのような方法を使ってでも、この困難を乗り越えてゆく、そうした力強い自分であれ。】】】

海辺の、あの打ち寄せる大波を、どうしてそれを堰（せき）射止めることができるであろうか。
防波堤を造っても、その防波堤を乗り越えて来る波があるではないか。
波でさえ、あれだけの力を持っておるではないか。

【【【諸君は、もっともっと偉大なる神の子であり、神の生命である。】】】
【【【もっともっと力強く、あらゆる防波堤を乗り越えてゆかねばならぬ。】】】
【【【そうしたことを、肝（きも）に銘じなさい。】】】

あーもう！なんかまたウソウソさんがトチ狂ってますね。

５．断行（天之御中主之神（あめのみなかぬしのかみ）神示集より抜粋）

さて、不退転ということに関して話をしてきたが、さらに次なる境地について、話をしようと思う。
これは、断じて行なうということだ。単に退かずというだけではいけない。
【【【断じて行なうべき時には行なう、という強い決意。これが大事だ。 】】】

【【【人間は決して、優柔不断であってはよくない。日和見主義者（ひよりみしゅぎしゃ）であってはいけないのだ。】】】
【【【決断すべき時には決断し、実行する時には実行しなければいけない。これを断行という。】】】
運命の女神には、前髪のみあって、後ろ髪がないというではないか。
【【【運命は、チャンスが巡ってきた時に、それを両手でもって掴（つか）みとらなければ、
すり抜けて行くと言うではないか。】】】

さすれば諸君よ、自らの今立たされている現状というものをよく知れ。
【【【そして、今が時ならば、今立つ以外にないということを知れ。】】】
【【【今が行動の時ならば、今行動する以外にないということを知れ。今断行する以外にないということを知れ。】】】

>>150
偽物ハケーン！！

残っている信者も集金活動に大変で
休眠会員に電話しまくりなんだろうなぁ

　　　集金の科学

　　　　　/.:.:.:.:.:.:;.:.:.;.:.:.:i.:,へ:.:.､:.､:.:.:.:ﾞ,
　　　　 /.:.:.:.:.;.:.:.!:.:.|:.:l.:|.:{　l:ﾄ;⊥_!:.i:.:.:i
.　　　　l.:.:!.:.:.:ｌ.:.:|!:,ィﾁ厂i|　|l | 」_「ﾊ:.:.l
　　　　 !.:|.:/.:.{:l.:lﾍ |!- ﾐヽ　　1::d〉ヽ:.ト
　　　　 ｌ.:!/:.:.;;}:l:.:lYち::::!　　　,｀´,,　ﾚ⌒ヽ　 , - ､　「幸福の科学の本当の魅力」のおじちゃん　
　　　　>'ﾇヽf　ﾊ:.ｌヽ ｀ﾞ´　 _.. -　 　 i　　 ! /　　 i　　　　働かなくていいの？
　　　　Yl::|Yヽ､ｷi:ｌ 　'''　　l　　| 　 ｲ:! ｜l/ /　 ﾉ
　　 　 ﾉ|::| !N:.:.:.:.:＞-_ .＿ゝ-_ イl|::｣　| |! ﾚ／
　　　　｀l:::´j:.|z<ﾘ〈rー―ｔｺ'￣ 〉‐y´　　　　｀ヽ
　　　　　'yVノ_ﾞゞｯ.ヽ,　／Fiヽ､人ｌ 　’　 　 ・　}
　　　　　　　}　 ｀ヽｷ Yﾞｲ |~i,_..ィﾞ ヽ、　ｘ　_ _.ノ
　　　　　　　〉　　　ゝﾒーｲ卅　}　 , '7｀ ｰ 'ｪ ヽ
　　　　　　　ｌ　　 ＿＼　｀ﾞッﾞ´　 /./　　　 |三〉
ﾉ⌒ー-ァyヽj　 ´　　￣ ヽ､_　, ュ/　.　 　 !　 l
‐　　ー F　 =＼ 　 　 　 　　ﾂ}　彡　　　　!　 j､

>>174
そしてさらに冷静信者さんからどん引きされる悪循環。

（続き
人生の中には、時を待たねばならんというときもあるであろう。
心の傷が癒えるのを待たねばならんというときもあるであろう。
【【【しかしながら、いつもいつもそうであってはならんのだ。】】】
川の水が、ゆったりとながれている時があるけれども、
いざせせらぎとなり、滝となったときに、
ものすごい莫大なエネルギーとなって流れ落ちていくように、
諸君らも平時は、平静に平静に流れていってもよいけれども、
【【【いざ、ここ一番という時になったら、底力を振り絞らなければいけないのだ。】】】
【【【「あれだけの力があの人にはあったのか」と言われるような、
そうした大いなる底力というものを発揮しなければいけない。】】】

【【【人生には、そういう時があるのだ。人生には何度も、断行せねばならんということがある。】】】
【【【断行せねばならん時には、判断が迷う時である。】】】

右にすべきか、左にすべきか、人生は常に選択と選択の積み重ねだ、と言った人もいる。
確かにその通りだ。人生のいたるところで選択はある。
【【【その時に、決定をせねばいかんのは、他ならぬ自分自身である。】】】

（続き）
この時に、諸君は心を澄まして神の声を聴け。自らの心を澄まし、
精神を統一し、呼吸を整えて、自らの心の中に、邪心がないかどうか、
邪（よこしま）な心はないかどうか。自分だけに都合のいい心はないかどうか。
自分の決めんとしていることが、、単に自分に幸せなだけではなく、
人々の幸せにもつながるものであるかどうか。
自分のなさんとしていることが、神の心にもかなうものであるかどうか。

こうしたことを、諸君は心に問え。そして自らの内なる心から、自らの内なる神から、
【【【「そうだ、その道でよいのだ。断じて行え」という声」が響き渡ってきたならば、もう諸君は迷ってはならん。】】】
【【【断じて行わねばならぬ。断じて行なわねばならぬ。あとをふり返ってはならぬ。】】】
【【【自分が渡ったあとに、その橋を焼き去れ。】】】【【【自分が上陸したあと、その舟を焼き去れ。】】】
【【【そして、諸君は前進のみあるのだ。】】】

本当にその道が神の意（い）に適（かな）うことであり、本当の意味で、究極的に人びとを幸せにする道であると思うならば、
【【【あらゆる困難を排して断行せよ。】】】
たとえば、このような私たちの霊言集、霊示集というものを、諸君らは世に問おうとしておる。
しかし、こうしたときにまた、これを認めない、邪魔だてする者も出てくるであろう。
また、あまりにも内容がすばらしいので、嫉妬をする人も出てくるかもしれない。

https://lh5.googleusercontent.com/-pz5lCqq-mQs/TXBHmtPCkvI/AAAAAAAAAbg/Op9T8oc05MI/s1600/_GW19972.jpg
この右下の方（最前列右端に陣取る方）が、ファルコン大畑好一さんですね。

（続き）
しかし、【【【彼らの中傷を気にし、彼らの言葉に怯（おび）えたり、ためらったり、
そういうことをしては断じてならない。】】】【【【自分の心にのみ問え。自分の心に問うて、
これがまちがっていないことであるならば、これが本当に神の心に適うことであるというならば、
この世的なる一切の悪意を排除して、断行せよ。断じて行なえ。
【【【断じて書物を出し、断じて世に広げてゆきなさい。】】】
【【【躊躇（ちゅうちょ）してはならん。世間の常識に迎合してはならん。世間の人びとの声に妥協してはならん。】】】
【【【断じて断行せねばならん時はあるのである。】】】

世間の人びとが認めるようになってから、それを広げようとか、
世間の人びとに、何も害しないという約束事をぶつけてから、
こうした神理を広めようとか、こうしたことを考えてはならん。
そうした卑怯者であっては、断じてならん。

【【【自らの心に問うて、まちがいのない道でると思うなら、断固として、実践せねばならん。】】】
【【【諸君は今、ふり返ってみよ。世の偉人といわれる人たちの数かずが、どれだけ多くの困難にあったか、
どれだけ多くの人びとの嘲笑にあったかということを知れ。】】】
【【【しかし、嘲笑にあったとしても、自らが信じるものを真一文字に歩いた者が、
それが偉人といわれる人たちではないのか。】】】
【【【嘲笑にあって、そして断念した者を、人は偉人とは呼ばない。そうではないであろうか。】】】

君達の頭の回路どうなってんの？

見てみたいよ。

>>177


ま、残っている会員は　気が強いずるい会員ばかりだから　どんどん集金されて
今まで自分が被害にあわせていた人の気持ちを反省すべし

人間関係に破綻をきたすのは　悪徳商法と同じだなぁ

>>183

頭おかしいんじゃないですか？

>>184

だってよwwwwwwwwwwwwwww(藁)

証拠なんてwwwwwないのにwwwwww

マルチも宗教も同じ集金システムを使っているから

破綻のしかたも同じなんだよね。

個人的に強盗の一歩手前の犯罪と区分している。

＜全人代＞「幸せ」が今年の新フレーズ　2011-03-04 11:30:32

香港の英字新聞『サウスチャイナ・モーニング・ポスト（南華早報）』の
ウェブサイトは3日、中国政府が打ち出した「調和した社会」と
「科学的な発展」に次いで、「幸せ」が、全国人民代表大会の開催に先立つ
新しいフレーズとなっていると報道しています。

http://japanese.cri.cn/881/2011/03/04/142s171528.htm

上から目線の気のつえぇ　婦人部たちも　ボロボロだろうねぇ

>>187

HA？頭を冷やしたらどうですか？

（続き）
地球が、太陽のまわりを回転するなどということを、一体誰が考えたであろうか。そんな常識破りなことを、
断固として主張した学者があった。自分の良心にかけて、主張した学者があった。

世の人々は笑った。「地球が回転しておって、そして太陽の周りを回っておるならば、
我らは生活が出来るわけもがない。地球の裏側におる人間は、落ちてしまうであろう。」
そして、笑った。「現に見なさい。地球は全然動いておらんではないか。
大地は動いておらんではないか。太陽が東から登り西に沈んでおるのではないか。
星がまた回転しておるのではないか」そういうふうに、人々は考えた。
しかし、これは常識の方が間違っておったのだ。

【【【霊的な世界についてもそうだ。世の人々はそれを信ずることができない。】】】
「目に見えず、耳に聞こえないものを、どうして信ずることができるか」
そして、嘲笑することがあるだろう。そして、それを証明できねば、
「そんなことをするのはナンセンスだ」と言うような人もいるかも知れぬ。

【【【しかし諸君は、そうした声に惑わされてはならん。】】】
【【【その声に惑わされて、そして心弛（ゆる）んではならん。】】】
【【【そんなことでもっては、後世に大きな業績というものを残すことは決してできぬ。】】】
【【【決して偉人の仲間入りはできんということを知れ。】】】

（続き）
【【【世の常識が間違っておるならば、この常識を打ち砕いていくだけの、それだけの勇気を心にもたねばならん。】】】
【【【断じて行うということ、いろんな危険があっても断じて行うということ。】】】
【【【この勇気を、最後は、世の人々は認めて、称賛するに至るのだ。】】】
ところが、卑怯者はその途中で引き返していく。【【【こうした卑怯者に対しては、世の人々は称賛はしない。】】】

【【【しかし、彼らの声に耳傾けず、地球の果てまで行ってでも本物を探検した人に対しては、彼らはのちの世に、
大いなる称賛をもって迎えられるのだ。】】】世の人びとはそんなものである。
【【【時代の最先端を行っておる人間は、とかく様々な困難、苦難、あるいは、
人びとの失笑や嘲笑にあざ笑われることが多いのである。ただ、それに負けてはならぬ。】】】
【【【断じて負けてはならぬのだ。】】】

【【【そうしたこと、勇気をもって、断じて行なうということ。これを忘れてはならぬ。】】】
【【【それが何よりも大切なことであろうと思う。】】】

宇宙人に、三回もアダプション（誘拐）され、月の裏側の基地に

つれて行かれた、デムパゆんゆんの、糖質１００％の小林白蓮ｗ

>>1たておつ

掲示板を覗きにきている２ちゃんに不慣れな信者さんへ

推奨NG NAME　（名前欄）
（連日スレッド妨害工作に励むシンパの荒らしロボットレスを9割がた排除できます）

よしもん
創価学会
池田派
殺人予告
講談社
ウソ記事
ウソばかり
ウソツキ
ぜんぶウソ
批判派
元信者ではない
信者ではない
成りすまし
質問に答えよ
腹が
痛てえ
隆之介
番
ウソ告発
問題の真相
本当の魅力

強盗＞幸福の科学＞空き巣

世間的な認識はこれぐらいだと分かってね。

>>190

HA？　気づかないの？　頭冷やしたらどうですか？

今まで　どれだけ人を裁いていたか
今後の集金活動で　身にしみてわかるだろう

おっと、>>1さんスレ立て乙です〜

小林白蓮が、アダプションされたというのが、肉体のことでは

なく、霊的な話ならば、宇宙人も霊的存在ということになる。

すると、霊体としての宇宙人にＵＦＯなどの乗り物は必要ない

のではないだろうか？

強盗＞幸福の科学＞引ったくり

ちょっと訂正

>>195-196


HAHAHAHAHA何言っているんだい？

嘘をつくのは良くないぞ！！(藁)

アンチ<講談社=朝日新聞<船場吉兆<不ニ家<雪印

>>198

違うよ。

ファルコン>>>>>>強盗>ひったくり

もし、アダプションされたというのが、肉体のことならば、

普通に考えても、小林白蓮は「精神疾患」の可能性がある。

つまり、小林白蓮なる者の言うことなど、根拠もないこと

になる。以降、レスは不要。

幸福の科学信者が自宅へ伝道しにきたら警察に通報するのが適切だと思う。

>>202

HA？頭おかしいんじゃないですか？
ﾀﾋね！！

ファルコンたち幸福の科学批判者たちは幸福の科学信者なら誰でも知っていることが言えない。
つまり、幸福の科学信者・元信者にに成りすましている決定的証拠である。
【【【すなわち、幸福の科学批判者は幸福の科学信者・元信者ではないため
内部に関する告発は全部ウソ確定である。決して信じないように】】】

ウソだと思うなら自分で確かめてみたらいい。幸福の科学信者なら誰でも知っている
質問に答えることができない。特に祈願文１，２は書籍やネットにも出ていないため、
答えることができない。 祈願文１、２の○○ページの３行目を言え。などの質問が効果的。

幸福の科学被害体験談を語る人の大半はアイマイミーが幸福の科学信者に成りすまして
ウソの被害体験談を語っているのだ。被害体験談者を追及していると大抵よく似た発言をしている。
アイマイミーは幸福の科学信者でないことは俺が立証済みである。最近は他の幸福の科学信者から
聞き出して俺の質問を正答しているが、すぐに答えられないため、ニセモノ確定である。

幸福の科学批判者の正体は大半が池田派創価学会工作員の仕業であることが最近わかってきている。
彼ら幸福の科学批判者たちは大抵創価学会の内部情報を語っていることが多い。創価学会醜聞を
幸福の科学になすり付けているのである。幸福の科学信者・元信者に成りすまして
ウソの体験談、ウソの中傷、ウソの退会体験談を語っているから決して信じないように！！！！

ただ、幸福の科学批判者の中には元信者が２人だけいる。
片山実験場黒田隆之介（旅人、くろだー）、毒の字である。
彼らの言い分はウソであることが証明されている。旅人は他の人のウソの告発をコピペしまくっているが
所詮は全部幸福の科学信者の成りすまし（創価学会工作員）が書いたものに過ぎないものである。
旅人、くろだーのハンネが出てきたら決して信じないでもらいたい。

>>199

シンパ<幸福の科学<船場吉兆<不ニ家<雪印

>小林白蓮は「精神疾患」の可能性がある。

もしくは、「知的障害者」の可能性がある。

本当に、宇宙人と交流したと言い張るならば、その証拠を提示

すべきである。小林白蓮は、その義務をまったく怠っている！

>>205

と頭がおかしい椰子がほざいてます。

いくらアンチがウソ言っても教団見たり月刊誌やヘルメス・エンゼルズの内容を見れば
非常に優れた宗教であることが明らかである。 全て大川隆法氏による執筆だが
〈霊言の場合は大川氏の体を使った霊による書き込み、あるいは大川氏に宿った霊言）
大川隆法氏の講演会は支部でも人が殺到するし、会場は必ず満席で席に座れない人が出て人があふれる人気がある。
本当はこれ以外にも、「光あるときを生きよ」や、ヘルメス・エンゼルズに優れた内容が書かれている。
だから、俺もちょうちょのごとく幸福の科学に寄り付くわけである

幸福の科学の教え魅力的内容http://2chnull.info/r/psy/1285569759/1-19
幸福の科学霊言〈四角の中をクリックすると他の霊言も見ることができる）
クリックしたらアドレスの先に＃３か＃４が出るまで待とう。出てクリックすると霊言のよさがよくわかるはずだ。
・幸福の科学霊言の一番の魅力天之御中主之神（あめのみなかぬしのかみ）運命の開拓　決意　不退転　断行
http://www5.atwiki.jp/divine_revelation/pages/336.html#3
・天之御中主之神（あめのみなかぬしのかみ）霊言　光の賛歌　夢　勇気
http://www5.atwiki.jp/divine_revelation/pages/37.html#4
・幸福の科学霊言書籍別メニュー
http://www5.atwiki.jp/divine_revelation/pages/331.html

※幸福の科学は本を千冊以上読めという教えがあり、マインド・コントロール、洗脳とは一切無関係である。
自己責任の原則と言って、自分の不幸を環境や他人のせいにしないこと。
自分の不幸は自分の責任であると教えている。周りの環境は自分の心の鏡だという教えがある。
批判は発展のもとという教えもあり、批判者を弾圧する教えはない。
大川隆法氏自身、教団をよくするための批判は歓迎すると言っている。
希望の法にも、正反対の意見をしんしゃくしなさい。と出ている。
また、恐怖や不安をあおっての伝道や布施させる行為〈霊感商法）は邪妙説法と言って禁止されている。
【入脱会は原則自由である。活動や伝道などの強要や義務は一切ない。】
【嫌なら自由に断ることができる。】会員全てが自分から進んで行事参加している。

幸福のカルト信者にはＧＰＳを埋め込んで誰でも居場所が分かるようにしてほしい。

犯罪者がウヨウヨしているかと思うと気持ち悪い。

>>204

だから、この類はやめておけと言ってるだろ。

お前が個人としてばかにされるだけだったらいいけど、

会の評判にもマイナスだから。

目立とうとしないで、無私の陰徳を積めよ。

信者から巻き上げたお布施で、２０００万円の腕時計を買って、

自分に投票すると経済が発展すると、わめいた基地外教祖・大川

は、自分が汗水足らして働かないモデルを社会に提示したものと

拝察される。

>>209

うるさいよ糞アンチ！！

一度ﾀﾋね！！

苦しいことや困ったことがあればどうすればいいのかな？（ヘルメス・エンゼルズ２００８年NO１４３）

一番目に、「悪魔は、正直でうそをつかない人を嫌う。」とお話したね。二番目に、「悪魔は、
勤勉な人、こつこつと努力する人を嫌う。」とお話したよね。
では、悪魔が嫌う人の３番目はどういう人かというと、明るく積極的な考えをする人、どんな苦難や
困難の中にあっても、自分のできることを見つけ出そうとする人だ。そういう心の傾向性を持ってる人、
常にそういう考え方をする人を、悪魔は嫌うんだ。
悪魔は、暗くて、じめじめした人が好きなんだ。悲観的で、「自分はダメなんだ。
自分の未来は真っ暗で、自分にはもう可能性がないんだ。」とぐちを言う人、そういう人と
仲間になりたいと思っているんだよ。雨の日や嵐の日、風の吹く日も、晴れの日と同じような
心を持って生きようとしている人は、悪魔にとって苦手な人なんだ。
雨が降れば、それを言い訳にしてサボりたくなる人。あるいは、自分にとって都合の悪いことや
逆風になること、勉強や仕事のやる気をなくさせるようなことが目の前に現れたら、
「待ってました。」とばかりに、すぐに、それを人生を暗くする材料に使う人。こういう人が、
悪魔にとっては仲間にしやすい手ごろな人なんだね。

ところが、【どんなに苦しくても、その中から可能性を見つけ出して、明るく積極的に生きていこうと
している人は、悪魔にとっては非常に付き合いにくい人なんだ。】
たとえば、「お金がない。」と言う場合を考えてみよう。
そのとき、「お金がないために、自分は不幸なんだ。」と考えたなら、不幸の内容は
いくらでも作ることはできる。
「お金がないためにおいしいものが食べられない。」「お金がないために遊べない。」
「お金がないために、よい学校や塾に行けない。」「お金がないために結婚相手に恵まれない。」
「お金がないために車が手に入らない。」「お金がないために、よい家に住めない。」など、
いくらでもでてくるね。

>>207

　釈迦が再誕するという釈迦自身が予言したと言ったイカサマ師の高橋信次は、
スッタニパータに華厳経があると主張するような仏教知識に欠けた人間。

　イカサマ師の高橋信次の釈迦再誕のニセ予言のウソを利用して、自分が釈迦の
再誕だと主張した大川隆法。

　イカサマ師の高橋信次の釈迦再誕のニセ予言以外に、釈迦再誕の根拠はない。

>>209

ここはどこかの独裁国家か？

君にはﾀﾋんでもらおうか？

ある意味、一種の「ビジネスモデル」ではあると思う。それ

は、『宗教ビジネスは儲かる』ということを国民に提示し、

それを国策として、発展途上国に布教して現地の外貨を巻き

上げるという国家プロジェクトの提案であろう。

「お金がないために、できないことがある。」というのは、そのとおりだろう。どんな人も
お金を無限に持っているわけではないからね。お金というものはよい仕事をして、人に認められたら
それにつりあった分が入ってくるものなんだ。
「お金がないために、自分は不幸なんだ。」と考える人は、「お金がないのだから、自分が不幸なのは、
仕方がないんだ。当然なんだ。」と考えてるわけだ。要するに、貧乏であることを恨んでいるんだね。
また、人間関係でうまくいかない。」と言う場合もあるね。
たとえば、「友達ができない。」「親が自分に対してつらく当たる。」「先生からひどい扱いを
受ける。」「会社の上司が自分をいじめる。」「会社の友人たちが自分を仲間はずれにする。」
「会社の後輩が自分をバカにする。」などということがある。
そのように、「人間関係でうまくいかない。」ということで、人生を恨んだり呪ったりすることだって
できるだろう。あるいは、「夫婦の仲が悪い。」と言う場合に、「夫のせいでじぶんはうまくいかない。」
「妻のせいで自分はうまくいかない。」と言う言い方もできるかも知れない。

うまく行かないことの理由はいくらでも作り出せるんだけど、そのなかで、
【いま自分は何ができるか。】と言うことを、明るく考えてみることが大切なんだ。
【与えられた材料、いまある材料のなかで、何ができるか。どう戦えるか。】ということを
考えて欲しいんだ。
そして、わずかな可能性の中からでも、自分の生き筋、人生の筋道というものを
見つけ出していくことが大事だね。

モララーもパソコンの前に張り付いている分には害がないが

一歩外に出ると強盗をしかねない危ないヤツなんだからね

ずっと張り付いていなさいね。

その象徴としての、「２０００万円の時計」なのであろう。

つまり、宗教的搾取こそが、ポスト資本主義としての、新

しい経済形態であることを言いたかったのであろう。慧眼

恐るべし。

人生をムダにしない生き方、どんなふうに生きることなのかな？（ヘルメス・エンゼルズ２００８年NO１４４）

「悪魔の嫌うこと」という題でお話ししてきたけれども、今回が最終回だ。
前号では、「苦難や困難の中にあっても、明るく積極的な生き方をする人を悪魔は嫌う。」という話をしたね。
けれども、「こんなひどい状況の中で、どうして心が明るくなれるのか。どうして積極的になれるのか。
暗く消極的になって当たり前じゃないか。」と言う人も多いだろう。
でも、「そういう人は、凡人じゃないのかな。」と私は思う。
「暗く消極的になって当たり前。」と言うことは、ちょうど、「川の水は上流から下流に流れているんだから、
川の中にいたら、下流に流されるに決まってるじゃないか。」と言ってるのと同じなんだ。
でもね、川の魚は、上流から下流に向かって泳いでいるだけではないよね。同じ所で泳ぐこともあれば、
上流に向かって泳いでいることもある。川の魚は、流れに逆らって上流に泳いでいくこともできるんだ。
そのように、「たとえ、川の流れは、上流から下流に向かってしか流れていなくても、そこにいる魚は、
ただ流れに流されるのではなく、上流にも泳いでいけるし、その場で泳ぐこともできるし、下流にも泳いでいける。」
という自由を持っている。だから、川の魚には彼らなりの幸福があると言えるんだ。
もし、「川の魚は、流れの通りに川下にしか泳いではいけない。」と言うのなら、川には魚は一匹もいなくなるだろう。
なぜなら、最後はみんな、海に流し込まれてしまうことになるんだから。
それは、、結局、川のなかには生き物がいられなくなることを意味してるんだよ。

>>218

ハァ？何言ってんだ君は！！

漏れが強盗するわけがないジャマイカ！！どうしてそういう考えなんだ！！

ちょっと耳鼻科へ行ってくるからな。もちろん強盗はしないからな。

今日一日モララーが強盗しないように祈願しております！

幸福の科学の信者は、自分たちの都合の悪い人間は、死ねと思っているような
人間である。幸福の科学の信者が、人を殺すことを実行しないように望む。



203 名前：モララー@田舎 ◆EFBt/pII5Y [sage] 投稿日：2011/03/04(金) 15:32:00.00 ID:pXWyIvPy [17/20]
>>202

HA？頭おかしいんじゃないですか？
ﾀﾋね！！

212 名前：モララー@田舎 ◆EFBt/pII5Y [sage] 投稿日：2011/03/04(金) 15:40:52.40 ID:pXWyIvPy [19/20]
>>209

うるさいよ糞アンチ！！

一度ﾀﾋね！！

215 名前：モララー@田舎 ◆EFBt/pII5Y [sage] 投稿日：2011/03/04(金) 15:43:37.06 ID:pXWyIvPy [20/20]
>>209

ここはどこかの独裁国家か？

君にはﾀﾋんでもらおうか？

人の人生においても、これと同じことが言えるんだ。人生には、苦難や困難、都合の悪いことはたくさんある。
でも、それを言いわけにして、「だから、自分はダメなんだ。ダメで当然なんだ。」と思ったならば
、人生を生きる人はいなくなってしまうだろうね。
「人は、生まれてきたら、みんな流されてしまい、人生は失敗になり、地獄に落ちる。」ということであれば
この世に生まれてくること自体に、もはや何の値打ちもなくなってしまうと言えるんだ。

どうか自分を鍛えて下さい。苦しいときや悲しいとき、つらいときに、踏みとどまって、勇気を奮い起こし、
もう一歩、前向きに歩いてみることです。
「疲れた。」と思ったときに、【もう一度努力できないか。】と言うことを考えて欲しい。
「自分には、この問題は解けない。」と思ったときに、【もう一ねばりしてみるんだ。】
「自分には、これ以上の努力は無理だ。」と思っても、【もう一回、チャレンジしてみよう。】
「あらゆる方法をためし、もう手立てがない。」と思ったときに、
【でも、まだ何かヒントがあるかも知れない。】と考えてみよう。
【簡単にあきらめてしまわないことが大事だよ。】
悪魔が嫌うこと、つまり、悪魔の仲間にならないための方法は、
【明るく積極的な心の持ち方を大切にする。】ということだ。そして、
【どのような立場にあっても可能性を見い出していく。】ということだね。

その、国家的宗教搾取という、ビジネスモデルの第二段階が、

ブラジルやインドでの、布教活動であろう。ブラジル人やイ

ンド人に、幸福の科学グッズや御本尊を売りつけ、莫大な利

益を生み出し、ＧＤＰ世界ナンバーワンを目指す！　その為

に、ＤＶＤや本を無料で配布して『洗脳』を施す。さすが、

東大法学部卒の大川だけのことはある。

211 ：中川クリニック ◆Tmt3G4MTVw ：2011/03/04(金) 15:40:19.75 ID:qV6+Uu7E

信者から巻き上げたお布施で、２０００万円の腕時計を買って、

自分に投票すると経済が発展すると、わめいた基地外教祖・大川

は、自分が汗水足らして働かないモデルを社会に提示したものと

拝察される。

幸福の科学はとりあえずあの集金体質を何とかしなければいけませんね。

インドの釈尊も、そのように教えている。「ゴミ捨て場のような所や、泥沼のような所に、
きれいな蓮（はす）の花が咲くであろう。」と釈尊は説いたんだ。
汚い泥の中に、そこにある材料からはとても考えられないような、みごとな蓮（はす）の花が
咲き乱れて、【天国のような景色ができてくる。】不思議だね。
【【【蓮の花のように、どのような材料のなか、どのような環境のなかにあっても、きらりと光る人生を
生きることが、とてもとても大事なんだ。】】】そういうことを考えて欲しいと思う。

「悪魔の嫌うこと」と言う題で、三つの考え方についてお話してきたね。これ以外にもたくさんの
考え方があるけれども、あまりいろいろなことを言っても難しくなるだろう。
最後に、もう一度、まとめ直してみよう。
一番目は、【うそをつかない正直な生き方をしよう。】ということ、
二番目は、【こつこつと努力する、勤勉な生活をしよう。】ということ、
三番目は、【どのような立場にあっても、最後まで希望を捨てずに、明るく積極的な生き方をしよう。】
ということだ。

こういうことを心がけて欲しいと思う。そうすれば、悪魔は君たちから遠ざかり、天使が君たちに
ほほ笑みかけることになるだろう。

昔から植民地化のときに武力と宗教をワンセットで行ってきたから

幸福のカルトが新しいビジネスモデルとは言えないと思うよ。

だた、我々が経験しつつあるから新しく感じるのかも知れないけどね。

植民地は儲かるよ。人件費がただだし。

いま、先進国で植民地化のような殺戮をおかすビジネスはなくなったが

ハードからソフトになっただけで根本は一緒に感じる。

　★まったく八正道（正語）ができない仏陀？！★

　近畿比例１位で出馬する幸福実現党の大川隆法総裁（５３）が１９日、
大阪・難波で約１７００人を集めて街頭演説を行った。

　「私の言うことを聞いていれば日本は発展できる」と、自信たっぷり
に言い放った大川氏。 自民・麻生首相をやり玉に挙げ「麻生さんは公
示日に、壊されると損をするからと１５００円の腕時計で街頭に立った。
ケチですよ。私はその１万倍の値段の時計」

　大川隆法・幸福実現党元党首　難波街宣２／２ （２００９年08月１９日）
　http://www.youtube.com/watch?v=9AxJlt90MZE&feature=related（保存済）

仏陀再誕はあり得ない！
http://nanbadenwa.sarashi.com/bakabon.htm

シンパは犯罪者予備軍だったんだな。今知った♪

>>228


一番目は、【うそをつかない正直な生き方をしよう。】ということ、

一番目は、【うそをつかない正直な生き方をしよう。】ということ、

一番目は、【うそをつかない正直な生き方をしよう。】ということ、

一番目は、【うそをつかない正直な生き方をしよう。】ということ、

一番目は、【うそをつかない正直な生き方をしよう。】ということ、

一番目は、【うそをつかない正直な生き方をしよう。】ということ、


　サカザキは、【うそをつかない正直な生き方をしよう。】ということが出来ないので、

天使はサカザキから遠ざかり、悪魔がサカザキの心の中に住み着づけることになるだろう。

人生はこの世だけではない。死んだあとも、この世を去った世界で、魂の生活は続いているんだ。
その死後の生活のためにも、今世（こんぜ）の人生をムダにしないことが大事だね。
今世（こんぜ）の人生を大切に大切に使い、ムダにしないで欲しい。両親からいただいた体を
ムダにしないでほしいんだ。
そして、【世間の多くの人々が自分を生かしてくれていることに対して、感謝の気持ちを持とう。】
また、【仏（ほとけ）や神がこのような大切な修行の機会を与えてくれた。】ということの喜び、
【今世、この時代に生まれて、人間として生きられる。】と言うことの喜びを深く知ってほしい。

それが、【君たちが美しい人生を生きるための秘訣でもある。】（終わり）

幸福の科学学園↓

http://www.youtube.com/watch?v=71hMjEuR6a0

どっかのパビリオンみたいw
大川先生の英単語・熟語集で勉強もバリバリできるぞ。


http://www.youtube.com/watch?v=ENmExxOinOA&feature=related
内装も立派だ。


http://www.youtube.com/watch?v=7WHQzKim20w&feature=related

後半が面白いぞ。
苦手科目克服祈願なんかもあって、受験対策も万全だw　
なんか発想が受験生時代から変わってないような。

大川先生の本で英語を勉強した結果は、こちら↓　
さすがに発音が素晴らしいですね。

http://www.youtube.com/watch?v=o-Uh05A4TE8

216 ：中川クリニック ◆Tmt3G4MTVw ：2011/03/04(金) 15:43:43.99 ID:qV6+Uu7E

ある意味、一種の「ビジネスモデル」ではあると思う。それ

は、『宗教ビジネスは儲かる』ということを国民に提示し、

それを国策として、発展途上国に布教して現地の外貨を巻き

上げるという国家プロジェクトの提案であろう。

与える愛といって近づいてきても

その信者は、大川を神として崇めることを要求し、隙あらば植福という名で金を強奪しようとする。

恐ろしいよ。

大川「ボクの講演や著作は、ボクのウン・・いや、排泄物のようなものですよ。

　　　信者達が、なぜ有難がるのか、さっぱり分かりませーん」

資格商法に似ているかもね。とったところで実際使えるかどうかわらない。

衣食住が行き渡ったら、価値のない物に価値を与えるビジネスが流行るんだね。

宗教法人の役員が、２千万円〜３千万円もの年収を得るというの

は、信者として、納得がいくのか？　サラリーマンでもそのクラ

スは、一部上場企業の役員クラスだろうけど、それはその何倍も

の利益を挙げているから許されること。公益法人の役員が得るべ

き報酬ではないだろ。

　　　　　　　　　大川曰く『愛を説けば金になる』

大川さんが日ごろ喋ってる事をちゃんと実行したら
エルカンターレと言う称号は消さざるを得ないんじゃないかと思う今日この頃。

[大川組長の巻]

愛を説き

溶かれた女の

帯を解く

http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1299223007/2
おい！ゼロ！熊本の磁場乱れてるぞ

偉そうな神の言うことなんてただでも聞く訳ないじゃん。

聞きたいんだけど、真剣な信者って、大川がサリン作れって命令したら作るの？

>>245
＞ 真剣な信者って、大川がサリン作れって命令したら作るの？

唐突な単発の指示なら従わないだろうが
指示に付随した大川神話による説明さえあればやるだろう
いよいよ悪質宇宙人がやらなんやらと

>>245
ごちゃごちゃ飾り立てて、「今しかないんだ！」とか、「きみたちにしかできないんだ！」「これは聖戦なのだ！」
とかはっぱをかけたなら、やらかしてしまう疑い大ですね。

>>245 ：神も仏も名無しさん ID:YZNTWMop

※あなたは、オウム系の信者でしょうか？

　そんな悪し様なこと命令することは絶対ありません｡

　幸福の科学は､｢思想」と｢言葉」にて戦う教団であります｡

アンチ=大嘘つき

>>10 ：神も仏も名無しさん ID:hPtT+yFX

※そんなことはありません。

まあ、サリン防止法なんてザル法だから、三塩化リン厳重に規制してんのに同反応する三臭化リンは完全無規制で野放しなのも不安だが。

>>245
＞真剣な信者って、大川がサリン作れって命令したら作るの？

残念ながら幸福の科学はダマしは得意ですが、科学力も技術力もありません。
おそらく「サリンと同じだけの効果がある仏像」や「お札」を作って、信者に買わせるでしょう。

いずれにせよ、生神さまを信仰するのは、よくない。戦前も、

天皇の統帥権を縦に関東軍が暴走した。

生神信仰が、戦争の抑止に働けばよいが、そうならないと思う。

それは、大川が『右翼』＝戦争賛成派だからｗ

>>245
直接は命令しないだろう。霊言の中身によってはサカザキみたいな信者が
勘違いして勝手に暴走しそうな雰囲気はあるが。

アンチ=糞ったれ

タピオカパン！！！

脱会検討中の大量の信者を繋ぎ止める為に新たな予言が必要になるよねｗｗｗ

破壊的な予言が効果的と考えられるから、今ならマヤの予言に便乗するかもしれんねｗｗｗ

>>248
離婚なんて絶対にしない、か……
>>252
ああ、それはしますね。と言うか今も似たような事してますし。

Yahoo!教区で、白熱教室

＝シリーズ＝好評開催中！！

巡礼させて頂きましょう
Yahoo!掲示板＞芸術と人文＞哲学思想＞全般カテ
http://bbs.mobile.yahoo.co.jp/p/bbs/topic/list?cid=1835217&tid=bda165a4dbda1gia4nfcda7a4r65a4a8a4fa4afa4c0a45a4a4a1a3

２ちゃん教区

>>257

フッその必要はないな

>>1まいど乙。
458スレ>>776
慶良間列島　座間味島
＞昨晩の発言取り消させていただく、
＞「あー知りたいさんね、このひとなかなか男気があって良い人だから 」

昨今のシンパには見慣れぬ潔さ。では俺も胡散臭いは取り下げよう。ちなみに俺は渡嘉敷島には行ったことがある。

信者さんはショックだろうなぁ。よりによって敵側から知らない施設をすっぱ抜かれて
教団側が急にメールを回してきて、ネットを見てみれば敵であるアンチたちの間では常識になっている。
知らない、聞いた事もない情報が転がっているんですから。
活動信者さんのほうがショックはでかいかもですね。

大川が国防を言うならば、ステルス機の開発のために、年間

３００億円の何割かを、開発予算委に寄付しろ！

>>257
それか、あの人気漫画ワンピースにあやかり白ヒゲもしくはエースのイタコを考えているかも知れんねｗｗｗ
大川さんなら漫画でもイタコをするかも知れんよ。そして信者も「おぉーすげぇー」と信じて教団に残るかもしれんねｗｗｗ

映画の中だけの救世主だから一般の人々には通用しない

信者共はまだｋｋを信じるという苦行を続けてるんだな

>>265
熱烈信者さんにとって「だけ」救世主。
その他の人たちにとっては、興味が無い、変なヒト、世紀の芸人、極悪詐欺師、哀れな男、ワタシを騙しているかもしれない人。
とにかくロクな評価が無いですね、大川さんは。

ステルス機って、「電子レンジ」のレーダー版なんだよねｗ

電子レンジは、水の『固有振動数』と同じ波長のマイクロ波

を、照射することによって、電磁波が反射されずに水分子の

振動エネルギー→熱エネルギーになって加熱されるんだが、

レーダーの照射を受けて、それを反射させずに、内部の振動

エルルギーに吸収させるような『固有振動数』を持つ素材を

開発しなければならない。それか、どっかのステルス機の素

材をスパイを使って入手するかｗ

>>267
やってることが宗教ビジネスだから宗教とはまた違うんだよな。

＞「サリンと同じだけの効果がある仏像」

マジでﾜﾗﾀ

大川「幸福の科学の知名度は、いまだにオウム真理教の足許にも及ばない。
　　　
　　　ボク、クヤシイ」

ＵＶカット（紫外線吸収）のノウハウがあるんだから、日本でも

研究すれば、レーダー波長（数十ｃｍ〜数ｃｍ）の広帯域レーダ

ー波吸収素材は、開発できると思う。幸福の科学の資金力を持っ

てすれば、もしかしたら、産学共同で東北大学か京都大学辺りで

開発できるかもしれない。

>>506
おてんば様へ

＞…これも”慣れ”によってこそ、そう成れるもんなのでしょうか？
（是非とも、そうであってほしい）

そうですねぇ。「慣れ」とい言葉をどう捉えるかですが・・、

習熟する・・・修養、修行という意味なら、そうだと私的には可能かと思います。
いくつかの道があると思います。
その一つとして、お釈迦様の教えでも可能かと思います。（捉え方は様々ですが）
いくつかの条件が整わなければなりませんが、八正道を基礎にしてもよいと私的には思いますね。

ただ・・どの道でも段階があるので、一速飛びっていうのはないでしょう。
（オルドリン飛行士はちょっと飛んで見てしまったので心の準備が整ってなかったのかも・・）

心魂体の全ての準備できてからでないと、危険ですね。

人間はそれらの修養を特に意識せずとも、
通常の体験を重ねていく間に、「慣れ」の状態にまで進化すると私的には思います。
大変な時間がかかりますが、それが最も安全な道でしょうね。

>>272
ドクターいなくなっちゃったから無理だね

>>506
＞※なればこそ、『實相』を見つめ続けて・・・

實相をどのような意味で使われたかは存じませんが、
私が思うに實相は限りなく奥が深いので、まずは事物を見ることでしょう。
マクロからミクロまで・・その繋がりまで。しかもとらわれなく。。。

＞＞「世界は激動期のようなので、今は現実の世界を大切に生きたいですね。
　現実が最も良い勉強なので。」

これは、まあ自分の生計を立てる事は自分の責任なので、あまり深い意味はないです。

自然と精神の法則に従った生活を送る。やたらに急いだり、怠けたりしない。
仕事のし過ぎも、投げやりな態度ももたない。
人生を努力の手段とみなし、それに応じた態度をとる。
健康管理、習慣に留意し、それによって調和した生活が営めるようにする。

・・・これすらもなかなか大変ですからねぇ。いやはや・・（苦笑）

感謝。

「(幸福の科学側によると)私の守護霊というのがあって、ずっと幸福の科学のものづくりの指導をしていたというんです。選挙以前からずっと」
まるで幸福の科学とドクターが長い縁のように言っていたけれど……
やっぱり離れて行きましたねぇwどこまでブーメランなんでしょう。

>>273
訂正
＞通常の体験を重ねていく間に、「慣れ」の状態にまで進化すると私的には思います。
　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
◎通常の体験を重ねていく間に、「成れ」の状態にまで進化すると私的には思います。

ものづくりの指導ってペンダント作らせたダヴィンチじゃないの？w

あ、関谷さんブログに書いてますね

つうか、教団名に科学って付いていながらオウムに及ばないとか、名は体を現さない・・・
資金力もオウムの10倍以上なのに。

>>279
http://blog.goo.ne.jp/kyuhei_sekiya/
なかなかおもしろいw
関谷晧元から久平に名前変えてるんだね。

非公開情報4 目次
http://www.mandarake.co.jp/publish/space/mokuji-note4.html
ここでもミカエルと対決してるのかwミカエルも苦労してるなw
景山さんのこともいろいろ書かれてるけど非公開だな

幸福の科学の役員の年収が２０００〜３０００万円なのは
お金の力で教団に縛りつけ、有無を言わせない口止め料みたいなもんだよ。

毎年高額報酬もらって、生涯年収分以上が獲得できたとこで辞める予定でしょ。

ところで一体、現役員と元役員の総計は何人いるんだろうね。
実現党の役員は教団での役員経験者ばっかりだし。
愛人も沢山いそうだし、すごい人数なんじゃん？

末端支部職員の１０倍以上の年収だもんな
キャッシュで家買ってる奴いそう。
熱烈信者さん寝耳に水でしょ？
もっと怒った方がいいよ。
もう植福やめた方がいいんじゃないか？

よしもん ◆JIBI0e8P7s は行方不明？

　　　　　しばらく旅に出ます

　　　　　さがさないでください


　　　　　　　　　　　　　　よしもん

東京の多摩地域では地方選レベルの新たな宗教戦争ともいえる競合が起きている。

国政選挙では創価学会、幸福の科学、新宗連（立正佼成会、PL教団などが加盟する
新宗教団体の連絡組織）の三つ巴の戦いだったが、地方選には新たなプレーヤーが
登場してきたのだ。

ジャーナリストの竹中英二氏がレポートする。

東京・立川市には新興宗教の中でも急成長している真如苑の本部や研修施設があり、
JR立川駅前には週末になると本部道場「応現院」に向かう信者の列ができる。

政界進出にも積極的な動きを見せた。真如苑はこれまで地方選では信者の自民党議員を支援してきたことで知られるが、
昨年6月の立川市議選では無所属の独自候補を擁立してトップ当選させ、新会派を結成したのである。
そうした真如苑の動きに警戒を強めているのが創価学会だ。同じ多摩地区の八王子市は
創価大学、富士美術館など創価学会の施設が集中する一大拠点で、立川市も公明党が市議会の第一党を占めている

統一地方選「完全勝利」を続ける創価学会だが、実はそのお膝元周辺からぐらつき始める可能性もある。
http://www.news-postseven.com/archives/20110304_13412.html

　　幸福の科学など歯牙にもかけられてないことが分かったかな。信者諸君。

聖杯と剣さん
相変わらず鋭い見識をお持ちのようですね。
ファルコンが羽交い絞めにされたとか、嘘をほざいているようですが、
ファルコンはこれで墓穴を掘ったことになりましたね。

この時のやりとりは全て録音されているので、ファルコンの嘘は簡単に証明出来る。
ファルコンにそそのかされたある女性は、ファルコンとの不倫が認定されて慰謝料３００万円取られてることは御存知ですかね？
ファルコンは付き合う人を皆不幸にして行く魔物です。

>>287
へーそうなの？

>>128
＞【【【それが人生の秘訣である。】】】


夢を持つのは結構ではある。
だけども、あまりに、現実味のない夢を追い続けると、人生を棒に振るかも。

この霊示集、もっと荘厳な雰囲気があるような印象があったけれども、こうして
読み直してみると、思ったよりも内容が薄いというか、躁状態すぎるかもしれん。

>>281
冷静な目で見てますよねー。
>>287
なりすましの方の「聖杯と剣」さんじゃなくてですか？

>>115
＞自分がつかみ取ったものが、どれだけ人を動かしていけるか。

＞どれだけ人の心をつかんでいけるか。どれだけ人を引っ張っていけるか

＞感性の部分には大きな力があり、大勢の人をつかまえる能力があります


あまりにも、他人基準が多すぎ。
どれだけ他人から注目されるか、他人を動かせるかっていうのは、
「どれだけ奪う愛ができるか」って言ってるのと同じかもしれんよ。

> この詩集は
第一部　20歳〜21歳の時の詩　と
第二部　27歳〜28歳の時の詩　から成り立っています。

聖少女　大川隆法詩集「愛のあとさき」より


■エロ姦の処女崇拝には呆れてしまった。　やっぱり青年期から変態症候群でした。
　幹部・職員の皆さん宅で狂祖好みの処女を献金ならぬ献身をすれば３千万は下らないのでは？
　自己責任に於いて是非お試しあれ・・・　　

>>273
まあ、オルドリン宇宙飛行士とて軍人上がりだけあって、
民間人や一般人と比較すれば格段に「心身の耐性」が出来上がっていたはずなのですが、
この大宇宙においては、その耐性をしても制御し切れないほどの”偉大な生命力”で満たされていたものと感じざるを得ません。

尚、お釈迦様がお説きになられたことも
これ即ち「宇宙の社会人としての生き方」だったのではないかと常々思ってきたものでした。
（ゆえに”仏陀”とは、精神性が「宇宙の社会人」の域に達し得た人を指す言葉であり、
この域に達するを以って”成仏”と相成るものであるようにも）

>>275
まあ、ここで言う『實相』とは、”ダイレクトで偽りのない宇宙法則の真相”ぐらいの意味で捉えておくこととしたいです。
これまた仮表現でしかないようにしか自分でも思えないのですが。

＞人生を努力の手段とみなし、それに応じた態度をとる

＞これすらもなかなか大変ですからねぇ

…ゆえに、この自分と致しましては常々、歴史から何かを学び取る手法を用いたりしています。
　現在のところは、江戸時代の、なかんずく文化文政期にスポットを当ててみている最中です。
　（この時代というのは現今の世相によく似ていて、何かと閉塞感が漂いつつも、周辺事態に押されての大変動が起きつつあることを
　一般庶民は何か、肌で感じ取っていたような風潮もあった時期でした）

>>287
ほい、また今年の保護措置更新用書き込み有難う。

ならその録音とやらを警察に聞かせりゃ良かったじゃん。
何で私達の証言を全面的に警察は信用して保護措置とるのさｗｗ
警察官達の報告と私達の証言が完全に一致していたからじゃん。

警察はあんた達が嘘吐きだと認定したのさ。

そしてあんた、まだ自分が何をやらかしたかわかってないね、板倉ガマンｗ
その後半の書き込み部分こそが問題となって保護措置が取られているのに
まだわからないのかｗｗｗｗｗｗ堂々と書いてるってことはわからないんだろうなあｗｗｗｗ

ヒントはたっぷりあげたのに、読解力と理解力が無いってのは悲しいねえｗｗ

３月６日大川総裁デリー法話 午後１時衛星配信　だそうです。

演題　「Faith and Love」「Q & A」

>>292
これから「愛のあとさき」は大活躍ですね。
疑問を持った冷静信者さんの背中を押してくれるでしょう。
あの気持ち悪さは攻撃力抜群です。

変態総裁

>>287
もしかして、本当にあんた気付いていないの？自分が何をやらかしたかを？
私達に弁護士がついているってことに、本当に気付いてないの？
弁護士に相談して、すぐに「ある法的保護措置の対象になる」アドバイスを受けたわけだがなｗ
そしてその通りになった。あんたらが愚かな書き込みをすれば、生涯私達家族は安全だｗｗ

あんたが全く意識していない部分で行政組織が動いてしまってるんだよ。
話はファルコン個人をとっくに離れているんだ。

>>293
>ゆえに”仏陀”とは、精神性が「宇宙の社会人」の域に達し得た人を指す言葉であり、
この域に達するを以って”成仏”と相成るものであるようにも

なかなか良いと思います。

＞この時代というのは現今の世相によく似ていて、何かと閉塞感が漂いつつも、
　周辺事態に押されての大変動が起きつつあることを
　一般庶民は何か、肌で感じ取っていたような風潮もあった時期でした

江戸時代の事はよくわかりませんが、言われておられる事はよくわかります。
そうですね・・・
キーワードは「個人としての主体性、自覚」ってところでしょうか。

>>298
＞あんたが全く意識していない部分で行政組織が動いてしまってるんだよ

うへぇ〜・・・　（゜Д゜；）

>大川隆法詩集「愛のあとさき」より

海洋学者のように
　〜
君は君はしばし蟹と戯れている
処女が蟹と戯れるなんて
平凡だ！
と心の中で僕は君をなじってみる
　　　〜
陽だまりの中　うつらうつらしている
　　「あ」
　　「き」
　　「こ」
と　そっと呼んでみたいけど
〜

　■どんだけ処女に拘るのかね。　援交願望が根底に在る神様なのかい・・・
　結婚後に「あきこ」なんて公表されたら、木村の神様（陸奥ﾉ下北ｼﾞｬﾅｲﾖ）の立場ないさ。
　筆降ろしをさせて貰った相手か知らんが、青年期もデリカシーに欠ける奴のようだ。
　

∴∵∴∵∴∵∴。∴∴∵ﾐ ‐‐‐‐‐----,,,,,,∴∵∴∵∴∵∴∵∴
∴∵∴∵∴∵∴∵∴゜∴,ﾐ:::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ∴∵∴∵☆∵∴。∵
∴∵。∵∴∵∴∵∴ ,,,ﾐ::;; --‐‐‐‐‐ー:::,::::::::|∴∵∴∵∴∵∴∵∴
∴∵∴∵∴∵∴∵∴ミ:::::/　O　　　　　　 ヽ:::|∴。∴∵∴∵∴∵∴
∴∵∴∵∴゜∴∵∴ |:::::::|　°　 　 　　　 　|::|∴∵∴∵∴゜∴∵∴
∴∵∴∵∴∵∴∵∴|::::::| 　 ;;;;;;;;;　　;;;;;;;;　|ﾐ|　∴∵∴∵∴∵∴∵
∴∵∴∵∴∵∴∵∴ |:::|.　''""""''　"""''' .|/∴∵∴∵∴∵∴∵。
∴∵∴∵:。∴∵∴∵ /⌒　　-=・- 　 -=・-.|∴∵∴∵∴∵∴∵
∴∵゜∴∵∴∵∴∵. | （　　　　　　　ヽ　　　|∴∵。∴∵∴∵゜∴
∴∵∴∵∴:∵∴∵_　 ヽ,,　 ヽ　　　　　)　　ﾉ∴∵∴∵。∴∵∴
∴∵☆彡∴∵∵ ／/ 　 |　　　　　 ＾_＾　 　.|∴:∵∴∵∴∵:∴∵
∴∵∴∵∴∵　/　ﾍ＿／|　　　'ー-==-‐ ./∴:∵∴∵∴∵:∴∵
∴ﾟ∴∵∴∵ ／ヽ ﾉ::;/:::::::|.　＼　 "'''''"　/ ∴∵∴∵:∴∵∴∵∴
∴∵∴∵　 く　 /　 /:::::::::::| 　　ヽ----''"::＼ ∴:∵∴∵:∴∵∴∵
∴∵∴∵∴∵∴∵∴∵∴∵∴∵∴∵∴∵∵∴∵∴∵∴∵∴ umiyukaba----
　　 ∧∧　 　∧∧　　∧∧　 　∧∧ maeharanoyatu
　　（　　 ）ゝ （　　 ）ゝ（　　 ）ゝ（　　 ）ゝ　ﾑﾁｬｼﾔｶﾞｯﾃ・・・
　　 i⌒　/ 　 i⌒　/ 　i⌒　/ 　 i⌒　/ ﾓｳﾐﾝｼｭﾄｳﾓｵﾜﾘｶﾅ・・・　
　　 三　 |　　三　 |　　三　 |　　三 　|
　　 ∪ ∪　　∪ ∪　　∪ ∪　　∪ ∪
　　三三　　　三三　　三三　　三三

悪徳商法バスターズ
http://akutoku.bz/
今NHKでやってたけどいろんな詐欺があるんですね。

宇宙は、人類に関係なく始まった。

人類は、一瞬登場して、消える。

そして、人類のいない宇宙が、永遠に続く。


大川隆法も糞もないよ。五月蝿いわい。

>>299
＞キーワードは「個人としての主体性、自覚」ってところでしょうか

と申しますよりも「日本人の感度の鋭さと、その集合想念による世相への反映」と見るべきであろうと思います。
実を申せば、日本人ほどに繊細な感性を有する人々というのは世界でもあまり例がなく、
案外”実相覚”に優れていたりする場合もあるのですから。

>>305
>と申しますよりも「日本人の感度の鋭さと、その集合想念による世相への反映」と見るべきであろうと思います。
実を申せば、日本人ほどに繊細な感性を有する人々というのは世界でもあまり例がなく、
案外”実相覚”に優れていたりする場合もあるのですから。

日本民族はそれはそれで特異性はあると思います。
ただ正直、実相覚がそれ程優れているとは思えません。
感性は優れていると思います。

　　　　　■　　　あの木村の神様が霊視　　　　■

　　　表ではなかった!! その本質に・・・あなたは驚愕するであろう!？　　

　　　　　　　※　霊視した正体を実写　※
　　　http://beebee2see.appspot.com/i/azuYnNTYAww.jpg

>>302
前原さんは嘘つかないで認めたようだし、あまり責めすぎない方が……。
あの表情を見てると大分、思いつめてるようだし、お父さんのこともあるし、心配です。

>>301

愛のむきだし

って映画があったな

>>299
ちなみに「文化文政期」の年代は西暦に直すと1805年〜1829年。
ペリーの浦賀来航が西暦1853年のことでしたので、この文化文政期というのは
我が国の周辺事態においては欧米列強の本格的進出などもあって
情報を統制されていた当時の江戸庶民の間であっても極めて緊迫感が高まっていたものと推定され得ます。

また、それゆえに当時の江戸庶民らはこぞって情報を一段と強く求めるようになり、
瓦版（読売）や出版メディア、それに飛脚のネットワークが大幅に発達した時期でもありましたね。
殊に出版業と”貸し本”業を兼ねたTSUTAYA、じゃなかった、蔦屋さんなんかが大儲けｗ　
（須原屋一族のほうは文化文政期には没落）

>>30
＞幸福の科学・白金エルカンターレ村　

あの周辺、共産党の巣窟だというのに・・・

>>310
将に今はそれが世界的に起きている訳です。

今、私はそれをウオッチしている最中ですね。

今日はこのあたりで。　　感謝

そういえば本日発売の『週刊新潮』もまた、「宗教法人に課税して税収4兆円を稼ぎ出せ」云々の記事が掲載されているようだね。
幸福の科学に関連する記事も含まれているようで。

>>312
こちらも、感謝

税金を収める覚悟が無いのなら、宗教など始めるな。

カルト新聞で突っ込んでるくろだーさんはここのコテハンのくろだーさん？
同じこと思ってたから笑ってしまった
新聞じゃなくて日記だよね、あれ

戻ってきやすた。

>>317
幼稚園へ帰れ！

91 ：維摩居士：2011/03/04(金) 13:04:54.07 ID:vE0jGyAj
　　＞　俺は仏陀を超えた霊能力を持つ仏弟子。

　　仏陀を超越した仏弟子　？？・・　　　お前色ボケ教団の腐乱脳かな？何言ってんの。

>>318

え？何でだい？

週刊誌でも話題の、脱税物件について。

★★『幸福の科学』統合スレッドpart131★★
http://mimizun.com/log/2ch/psy/1144646566/

402 ：ファルコン ◆ejUolgR5L2 ：2006/04/14(金) 20:14:12 ID:ww8KDeTf
大川は80年代後半、つまり新婚の頃に、群馬県嬬恋村の北軽井沢別荘地に、
まず普通のログハウス別荘を購入しました。これは現在でも残っていますが、使用されていません。

続いて、金が出来ると、教団の金で、このログハウス別荘に隣接した土地8000坪を購入しました。

で、ここにログハウス群と私が呼ぶ、大き目の建物を５つ建てました。
A棟〜E棟まで、名称が付けられ、大川は主にA棟を使用していました。ここは大川の執務室でも
ありました。ログハウスなので３シーズン用です。冬季は難しい。少なくとも、施設維持要員以外は無理です。

で、軽井沢精舎がまだ未完成の頃、きょう子と家庭内別居をし、家出をしてここに泊り込んでいた大川は
不倫三昧の生活だったわけです。教団の土地、教団の施設の、非課税の宗教施設（笑）で、
婚約者から無理やり奪った愛人と。

私はA棟のベッドとか見ましたが・・・・・いやいや、何ともはや。

>>35 ：神も仏も名無しさん ID:tNNhSUCk
>アンチには天上界の高級霊の方々ツイている！間違いありません。
※それは、あなたの勘違いです。

　アンチに邪霊や悪霊は来ても高級霊様は来ません｡

　アンチが仏法真理を学んで反省し涙の改心をすれば、守護霊様が近くに寄り添い
　ます。

　アンチが改心して､アンチを卒業して、エル・カンターレ信仰を立てれば高級霊様
　は遠巻きに見に来られます｡

（続き）

403 ：ファルコン ◆ejUolgR5L2 ：2006/04/14(金) 20:20:20 ID:ww8KDeTf
大川家の避暑地である、外見的証拠は
１　テニスコートｗ
２　子供の遊具

テニスは大川の趣味。大悟館にも、宇都宮仏宝館にもあります。
でも、一般精舎には無いでしょ、信者の皆さん。

テニスコートがあったら、大川家専用施設なんですよ。

大川はドケチなので、信者・職員用テニスコートなんか絶対に造りませんｗ

404 ：ファルコン ◆ejUolgR5L2 ：2006/04/14(金) 20:28:32 ID:ww8KDeTf
さて、大川の「幸福の科学発展構想案」に明記している
「日本全国に皇居のような宮殿を建設」する構想に従って、軽井沢の敷地内に
精舎・・・・とは嘘ばかり、大川家の４シーズン用別荘が建設され、98年夏に完成しました。

これが軽井沢精舎。大川家の別荘としか使われていないのに、精舎と登録、非課税になっています。完全な脱税。
オールシーズン用で、大川がいつでも家出をしてこもれる様になっていますｗ

大きさは、日光精舎以降の平均的な精舎とほぼ同じ。要するに「あんな感じ」です。
で、ここには「特殊構造のヒノキ風呂」があるわけです。

とにかく、ここは最も秘匿されている施設で、ｋｋ職員でもいまだに存在を知らない人もいますし、
周囲に大規模な植林をした上に、精舎自体がくぼ地に建てられた関係で、通常は外から見えないんです。
本当に見えない。ただ、冬季は落葉して見えるんですが、厳冬の北軽井沢（いわゆる軽井沢よりさらに山を登っていく）に
冬行く人なんかいないので、結局誰も見る事が無い施設なわけです。

>>321

君は捏造大好きアホファルコン君を信用するんだね？

>>298

君は捏造が趣味なのかい？もっと楽しい趣味見つけたらどうだい？

女性部長の皆様へ

日々、国難突破へのご尽力に心より感謝申し上げます。
すでに3月2日、3日付けの新聞やネット情報等にて、ドクター中松氏が東京都知事選挙に出馬する旨について報道されておりますが、本日3日16時より都庁記者クラブにて、中松氏より東京都知事選挙への出馬表明の記者会見が行われました。
記者会見の中でも触れられておりますが、「無所属」で出馬したいという中松氏の意向や年齢なども考慮し、2月28日付けで「特別代表」から退任されることとなりました。
これまで一般有権者への裾野を広げるためにわが党に多大なるご尽力を頂きましたことに心より感謝申し上げます。
なお、今般の東京都知事選挙において、中松氏への「公認」や「推薦」はいたしませんが、今後とも党友としての友好関係を持ち、日本を良くするために共に協力してまいります。

幸福実現党　幹事長(兼)選挙対策委員長
松島弘典

◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇
信仰による国難突破！！
-救世の使命を果たそう-

政務本部

よしもんは規制がかかったんでしょうね。
先日、２ちゃんルールに挑戦するようなことを語っていて、ならば通報するぞ等のやりとりがあった。
自分の主張を通すためにはその場のルールを無視してもかまわない、という姿勢は、テロリズムと相似形だということ。注意しておかなければならないですね。

>>326
中松に逃げられただけでは格好悪いぞ。

KK独自の候補者を立てろよ。

■KK被害者相談室　　　http://kktaisakubbs.bbs.fc2.com/

　>　そもそも「正心法語」は、遊び心で書いたものをある支部で経典のように
　　　読むようになったと大川自身の告白がテレビで流れたことがあります。

大川「ボクが言ったことは全部ジョークだよ。信じちゃダメ」

以下のように、ＨＳは堂々と“公式”見解を発表していたが、
現在と見比べると隔世の感があります。


★★『幸福の科学』統合スレッドpart131★★
http://mimizun.com/log/2ch/psy/1144646566/

511 ：シルビア山本：2006/04/15(土) 14:58:19 ID:I4UhPZhw
（略）

【文殊堂建立、準聖地・秋田特別支部精舎／文殊館建立】

　来世幸福園の境内地の、大ストゥーパの側近くに、２００７年のアフロディーテ祭に合わせ、文殊
堂が建立されます。秋田には準聖地・秋田特別支部精舎／文殊館が建立される予定です。
　文殊菩薩は、大川きょう子福総裁先生の過去世であり、釈尊の意を受けて仏法真理を弘め、｢大
乗の祖｣となった、仏の最高の御弟子です。
　これからの建立を通して、副総裁先生への感謝を深めると共に、文殊菩薩の信仰心と伝道の情
熱に学び、大乗の菩薩を目指して、この偉大な救世運動をさらに前進させて参りましょう。

>>327

wwwwwwwww

アンチ=朝日新聞=変節漢

>>315 ：神も仏も名無しさん ID:TvM3otSs
>税金を収める覚悟が無いのなら、宗教など始めるな。
※宗教は､信者達の真心のお布施で成り立っています｡
　信者達は､仏神に対しての布施であったり､布教活動の資金だったりします。
　仏神へ捧げる布施を税金で横取りすることは、布施の三輪清浄に穢れをつけ
　ることになります。

　そうすると､布施の功徳は無くなってしまいます。

　宗教は､仏神の光を受けて信者達に仏神の光が分かれてここ個人にそそがれ
　てまいりますから､精妙な波動管理をする必要があります｡

　仏神のものの布施を横取りすることは穢れがつきますと､磁場が悪くなり、
　仏神の光や高級霊様の光を下ろせなくなります。

　そうなると、宗教は死に体となって普通の会社と同じようになってしまい
　ます。

　よって、宗教法人に課税はしてはいけません。

>>326　>>328
というのか、大江参院議員が離党した際に内部向けとは言えアナウンスがあったっけ？

>>334

禿同

>>335

君も暇だね〜(藁)

苦しいことや困ったことがあればどうすればいいのかな？（ヘルメス・エンゼルズ２００８年NO１４３）

一番目に、「悪魔は、正直でうそをつかない人を嫌う。」とお話したね。二番目に、「悪魔は、
勤勉な人、こつこつと努力する人を嫌う。」とお話したよね。
では、悪魔が嫌う人の３番目はどういう人かというと、明るく積極的な考えをする人、どんな苦難や
困難の中にあっても、自分のできることを見つけ出そうとする人だ。そういう心の傾向性を持ってる人、
常にそういう考え方をする人を、悪魔は嫌うんだ。
悪魔は、暗くて、じめじめした人が好きなんだ。悲観的で、「自分はダメなんだ。
自分の未来は真っ暗で、自分にはもう可能性がないんだ。」とぐちを言う人、そういう人と
仲間になりたいと思っているんだよ。雨の日や嵐の日、風の吹く日も、晴れの日と同じような
心を持って生きようとしている人は、悪魔にとって苦手な人なんだ。
雨が降れば、それを言い訳にしてサボりたくなる人。あるいは、自分にとって都合の悪いことや
逆風になること、勉強や仕事のやる気をなくさせるようなことが目の前に現れたら、
「待ってました。」とばかりに、すぐに、それを人生を暗くする材料に使う人。こういう人が、
悪魔にとっては仲間にしやすい手ごろな人なんだね。

ところが、【どんなに苦しくても、その中から可能性を見つけ出して、明るく積極的に生きていこうと
している人は、悪魔にとっては非常に付き合いにくい人なんだ。】
たとえば、「お金がない。」と言う場合を考えてみよう。
そのとき、「お金がないために、自分は不幸なんだ。」と考えたなら、不幸の内容は
いくらでも作ることはできる。
「お金がないためにおいしいものが食べられない。」「お金がないために遊べない。」
「お金がないために、よい学校や塾に行けない。」「お金がないために結婚相手に恵まれない。」
「お金がないために車が手に入らない。」「お金がないために、よい家に住めない。」など、
いくらでもでてくるね。

神の声

「日本神道だけを免税にして、他は全部徴税せよ」

>>327
言われてみればホントその通りだよね。
「場合によってはルールを破る事もしかたがない」という考え方だと
ひとつ間違うとテロまで行っちゃうよ。

「お金がないために、できないことがある。」というのは、そのとおりだろう。どんな人も
お金を無限に持っているわけではないからね。お金というものはよい仕事をして、人に認められたら
それにつりあった分が入ってくるものなんだ。
「お金がないために、自分は不幸なんだ。」と考える人は、「お金がないのだから、自分が不幸なのは、
仕方がないんだ。当然なんだ。」と考えてるわけだ。要するに、貧乏であることを恨んでいるんだね。
また、人間関係でうまくいかない。」と言う場合もあるね。
たとえば、「友達ができない。」「親が自分に対してつらく当たる。」「先生からひどい扱いを
受ける。」「会社の上司が自分をいじめる。」「会社の友人たちが自分を仲間はずれにする。」
「会社の後輩が自分をバカにする。」などということがある。
そのように、「人間関係でうまくいかない。」ということで、人生を恨んだり呪ったりすることだって
できるだろう。あるいは、「夫婦の仲が悪い。」と言う場合に、「夫のせいでじぶんはうまくいかない。」
「妻のせいで自分はうまくいかない。」と言う言い方もできるかも知れない。

うまく行かないことの理由はいくらでも作り出せるんだけど、そのなかで、
【いま自分は何ができるか。】と言うことを、明るく考えてみることが大切なんだ。
【与えられた材料、いまある材料のなかで、何ができるか。どう戦えるか。】ということを
考えて欲しいんだ。
そして、わずかな可能性の中からでも、自分の生き筋、人生の筋道というものを
見つけ出していくことが大事だね。

>>228


一番目は、【うそをつかない正直な生き方をしよう。】ということ、

一番目は、【うそをつかない正直な生き方をしよう。】ということ、

一番目は、【うそをつかない正直な生き方をしよう。】ということ、

一番目は、【うそをつかない正直な生き方をしよう。】ということ、

一番目は、【うそをつかない正直な生き方をしよう。】ということ、

一番目は、【うそをつかない正直な生き方をしよう。】ということ、


　サカザキは、【うそをつかない正直な生き方をしよう。】ということが出来ないので、

天使はサカザキから遠ざかり、悪魔がサカザキの心の中に住み続けることになるだろう。

>>339-340

ハァ？君達は何を言ってるのかな？

大川が、いちばん邪魔なのは天皇陛下、というか、天皇制。
天皇が日本神道の頂点にいるのが気に食わないのです。

人生をムダにしない生き方、どんなふうに生きることなのかな？（ヘルメス・エンゼルズ２００８年NO１４４）

「悪魔の嫌うこと」という題でお話ししてきたけれども、今回が最終回だ。
前号では、「苦難や困難の中にあっても、明るく積極的な生き方をする人を悪魔は嫌う。」という話をしたね。
けれども、「こんなひどい状況の中で、どうして心が明るくなれるのか。どうして積極的になれるのか。
暗く消極的になって当たり前じゃないか。」と言う人も多いだろう。
でも、「そういう人は、凡人じゃないのかな。」と私は思う。
「暗く消極的になって当たり前。」と言うことは、ちょうど、「川の水は上流から下流に流れているんだから、
川の中にいたら、下流に流されるに決まってるじゃないか。」と言ってるのと同じなんだ。
でもね、川の魚は、上流から下流に向かって泳いでいるだけではないよね。同じ所で泳ぐこともあれば、
上流に向かって泳いでいることもある。川の魚は、流れに逆らって上流に泳いでいくこともできるんだ。
そのように、「たとえ、川の流れは、上流から下流に向かってしか流れていなくても、そこにいる魚は、
ただ流れに流されるのではなく、上流にも泳いでいけるし、その場で泳ぐこともできるし、下流にも泳いでいける。」
という自由を持っている。だから、川の魚には彼らなりの幸福があると言えるんだ。
もし、「川の魚は、流れの通りに川下にしか泳いではいけない。」と言うのなら、川には魚は一匹もいなくなるだろう。
なぜなら、最後はみんな、海に流し込まれてしまうことになるんだから。
それは、、結局、川のなかには生き物がいられなくなることを意味してるんだよ。

>>344

頭おかしいんじゃないですか？

人の人生においても、これと同じことが言えるんだ。人生には、苦難や困難、都合の悪いことはたくさんある。
でも、それを言いわけにして、「だから、自分はダメなんだ。ダメで当然なんだ。」と思ったならば
、人生を生きる人はいなくなってしまうだろうね。
「人は、生まれてきたら、みんな流されてしまい、人生は失敗になり、地獄に落ちる。」ということであれば
この世に生まれてくること自体に、もはや何の値打ちもなくなってしまうと言えるんだ。

どうか自分を鍛えて下さい。苦しいときや悲しいとき、つらいときに、踏みとどまって、勇気を奮い起こし、
もう一歩、前向きに歩いてみることです。
「疲れた。」と思ったときに、【もう一度努力できないか。】と言うことを考えて欲しい。
「自分には、この問題は解けない。」と思ったときに、【もう一ねばりしてみるんだ。】
「自分には、これ以上の努力は無理だ。」と思っても、【もう一回、チャレンジしてみよう。】
「あらゆる方法をためし、もう手立てがない。」と思ったときに、
【でも、まだ何かヒントがあるかも知れない。】と考えてみよう。
【簡単にあきらめてしまわないことが大事だよ。】
悪魔が嫌うこと、つまり、悪魔の仲間にならないための方法は、
【明るく積極的な心の持ち方を大切にする。】ということだ。そして、
【どのような立場にあっても可能性を見い出していく。】ということだね。

>>334
> 仏神のものの布施を横取りすることは穢れがつきますと､磁場が悪くなり
　仏神の光や高級霊様の光を下ろせなくなります。

納得しますた。　どうりで愚かな言動ばかりすると観察していたが、お布施から愛人に
多額のお手当てを支給したり、神聖な建物内で不純行為をしていたからなのですね？

>>348

何言ってるんだ。

インドの釈尊も、そのように教えている。「ゴミ捨て場のような所や、泥沼のような所に、
きれいな蓮（はす）の花が咲くであろう。」と釈尊は説いたんだ。
汚い泥の中に、そこにある材料からはとても考えられないような、みごとな蓮（はす）の花が
咲き乱れて、【天国のような景色ができてくる。】不思議だね。
【【【蓮の花のように、どのような材料のなか、どのような環境のなかにあっても、きらりと光る人生を
生きることが、とてもとても大事なんだ。】】】そういうことを考えて欲しいと思う。

「悪魔の嫌うこと」と言う題で、三つの考え方についてお話してきたね。これ以外にもたくさんの
考え方があるけれども、あまりいろいろなことを言っても難しくなるだろう。
最後に、もう一度、まとめ直してみよう。
一番目は、【うそをつかない正直な生き方をしよう。】ということ、
二番目は、【こつこつと努力する、勤勉な生活をしよう。】ということ、
三番目は、【どのような立場にあっても、最後まで希望を捨てずに、明るく積極的な生き方をしよう。】
ということだ。

こういうことを心がけて欲しいと思う。そうすれば、悪魔は君たちから遠ざかり、天使が君たちに
ほほ笑みかけることになるだろう。

大川のように、「宗教立国」を主張するのであれば、
日本の国教を決めねばならない。

日本の国教は、当然、日本神道である。
純粋な日本神道以外の宗教は、日本国における営業を禁ずる。

人生はこの世だけではない。死んだあとも、この世を去った世界で、魂の生活は続いているんだ。
その死後の生活のためにも、今世（こんぜ）の人生をムダにしないことが大事だね。
今世（こんぜ）の人生を大切に大切に使い、ムダにしないで欲しい。両親からいただいた体を
ムダにしないでほしいんだ。
そして、【世間の多くの人々が自分を生かしてくれていることに対して、感謝の気持ちを持とう。】
また、【仏（ほとけ）や神がこのような大切な修行の機会を与えてくれた。】ということの喜び、
【今世、この時代に生まれて、人間として生きられる。】と言うことの喜びを深く知ってほしい。

それが、【君たちが美しい人生を生きるための秘訣でもある。】（終わり）

>>351

……アホかと馬鹿かと(ry

「頭がよいから成功する」とは言えない。「幸福の法」P１６３ページ

それでは、その高学歴の人のなかでも成績がよければ幸福かというと、そうでもありません。今度は
「成績がよいのに、なぜ自分は出世しないのか」「成績がよいのに、なぜ自分に対する評価が悪いのか」
「成績がよいのに、なぜ自分はお金が儲からないのか」などという悩みがあります。
この悩みは、かなり大きいのです。
これは、よくある普遍的な悩みであり、「勉強ができればできるほど、お金がたまらない」と言うのは
一つの法則です。勉強がよくできる人は、たいていは、お金が儲からないのです。
逆に、勉強をあまりせず、上手に遊んで人生経験を積んだ人のほうが、学校を卒業してから、
お金が儲かるようになります。
不思議なもので、勉強については、ほどほどに手を抜いて、クラブ活動ばかりしていた人や
アルバイトばかりしていた人、海外旅行ばかりしていた人などが、社会に出てから、なぜか、
うまく出世したり、��横歩き�≠ｵたりしながら収入を上げていくのです。
ところが、一生懸命勉強した人ほど、学者になったり公務員になったりして、
収入が先細りになっていきます。

たとえば、公務員になったら、国民の税金で給料をもらっているので、それほど
収入が高いわけではありません。公務員の収入が民間より高ければ、国民に重税感が
出るので、公務員の収入は、民間より低いことを前提にしています。そのため、
収入が民間より低いということで、悩みがあるのです。

>>340
ＫＫは昔から自分らが基準とか正義だと誤認識をしているよね。
フライディー、被害者市民の会、白金小学校の抗議、児童を守る会、今回の離婚劇と、
他に列挙するなら膨大な数になる。

>>322
＞アンチに邪霊や悪霊は来ても高級霊様は来ません｡

いつも聞くが、その高級低級の区別は何なんだ？
ヒンドゥー教の教義のパクリか？
単なる大川隆法の主観における差別以外の何もんでもないだろう！

＞アンチが改心して､アンチを卒業して、エル・カンターレ信仰を立てれば高級霊様
　は遠巻きに見に来られます｡

エルカンは嘘と悪行ばかりだが、そんな輩がいるから、幸福の科学は邪教認定されるんだよ。

それから、「奇跡の日常茶飯事」の資料はまだかな？

東大を出て高級公務員になったとしても、過去数十年間は、給料は、民間会社に行ってる人に比べ、
だいたい半分くらいになりました。学生時代は自分のほうが優秀だったのに、給料がなんと半分です。
（もちろん、いまはデフレ不況下で民間もガタガタですが。）
大学の先生の場合は、もっと大変です。彼らは、「高級官僚は、給料が民間の半分だからまたよいではないか。
さらに勉強しすぎて学者になった場合には、給料は民間へ行っている連中の３分の１だぞ。私は、彼らが
遊びほうけているあいだに、一生懸命、勉強したのだ。それで、大学院まで行ったのだ。
ところが、給料は３分の１だ。どうしてくれるのだ」と言っています。
それで、学者や公務員には不平不満があるのですが、よくよく見たら、彼らの給料が民間より低いのは
正しいのです。なぜなら、彼らは実際には、あまり働いていないからです。彼らの場合、
「勉強して試験に通り、それだけで、一生通用する。」と言う面はありますが、民間会社では、
毎日毎日働いて、評価されるのです。これは毎日の試験、毎月の試験であり、これと、
「一回だけの試験に通れば、その後、何十年か、ずっと保障される」というのとでは、
違いがあります。毎日、試されているほうが、やはり厳しいのです。
その意味で、「毎日、試され、仕事を評価されて、高収入を得る」というのは大変なことであり
一方、「一回試験に通り、あるいは論文を認められ、資格を得れば、その後、十年間、保障される」
などというのは楽なのです。

>>355

じゃあ君は捏造記事を書かれても抗議しないのかい？

>>356

あーもーアソブレラ君うるさいよ

>>322
高級霊と悪霊の区別もつかなかったんだよね！大川隆法は？
文殊霊でボケかまして、今度はユダ！

嘘つきの言葉をもって高級霊などと何をほざく。
そもそも、嘘をついたんだろう！大川隆法は！

高級霊というのは、嘘をついて人々を騙す霊なのか？

アイマイミーの趣味……捏造

大学の先生でも、日本では、十年間、論文一つも書かなくても、もつのです。
私の大学の旧師にも、１７年に一冊しか本を書かないと言う人がいました。
なかには、「抗議録のノートを本にしてしまったら、抗議をすることができなくなるので
、定年退官のときに初めてそれを活字にする」という人もいました。
それまではノートのかたちで隠しておかないと、毎年の抗議ができないのです。
本にして出したら最後、新しいことを言わなければいけなくなるので、そうはせずに３０年間、
同じ講義をし、定年退官のときに、やっと本にして出すのです。
このような人は、はっきりいって怠け者です。こういう怠け者の給料は上がるわけはないのです。
一方、給料が高い民間会社ではどうかというと、実際に、切磋琢磨し、日進月歩で研究開発をしています。
したがって、「頭が悪いから失敗する。」「頭がいいから成功する」ということは、
必ずしも一律にいえるものではないのです。
現代においては、学歴ピラミッドができているので、数としてみたら、勝者よりは敗者のほうが、
率は圧倒的に多くなります。ただ単に学歴や試験の勝敗だけでいけば、大抵の場合、７，８割の人は
敗者に入るのです。そのため、それだけで人生の幸・不幸というものを考えたら、不幸な人ばかりに
なります。しかし、それは現実には正しい判断ではありません。

学歴や試験での勝利は一つの手掛かりではあるのです。その自分が得たきっかけを手掛かりにして、
さらに努力していけば、成功への道になります。しかし、そこであぐらをかいたら、それで終わりであり、
大したことはないのです。やはり、汗水垂らして働く人のほうが、その後、成功していくのです。

モララー君、まだ田舎へは情報が行ってないの？　
幸福の科学は解散することになったよ。
オウムと同じパターンだ。よかったね。

霊能者業界では、「パクリの大川」の評判は悪いです。

モララーに聞きたいのだが

セミナー、映画、講演会などがあるたびに　休眠会員　友人知人に勧誘の電話掛けをすることが　救世運動だと思うか？

教団の救世運動とは　電話かけなのか？

無理な勧誘、無理な植福の推進、金出せ運動が　救世運動？

実際やってる事がそうだよな？


お誘いが成功して、しめしめ今後の金ずるが引っかかったと　心の底でにたにた笑っているような行動が救世運動か？

そこまでは思わなくても成功して　相手の幸福を願っているような会員が回りにいるか？

成功した事を　支部長や周りにほめられ　うぬぼれているの姿ばかりじゃなかったか？

そういうものなので、学歴評価的なもの、あるいは学力評価的なものを絶対視してはいけません。実際、
それで勝者になった人でも、その後は苦しんでいることがあるということは、
知っておいたほうがいいでしょう。それを知ったほうが、敗者になった人も、たぶん心は安らぐと思います。

学生時代に勉強しすぎた人の場合は、「学生時代に遊んでばかりいた人が、社会に出てから、なぜ、
あれほど出世したり、お金が儲かったりするのか」ということが不思議でならず、それが苦しみのもとに
なっています。しかし、【その遊んでばかりいた人は、試験に出ない範囲のところで仕事をし、
試験に出ない範囲の能力が評価されているので、それは仕方がないことなのです。】

そういう意味で点は公平であり、ある人に対して、何かの才能を与えたら、ほかの才能は与えないものです。
そのため、「自分には、この才能はない」という場合、
【【【その人には何かほかの才能があることがよくあるのです。】】】

したがって、【【【才能というものは、どこに埋もれているか分からないけれども、
いろいろな人が、それぞれ才能を持っているのだ】】】ということを知らなければいけません。（終わり）

1行しか書かないで無駄にスレを消費する
モララーが何を言っても説得力無い。

ムーディー勝山並みに空気。

長文コピペはただの迷惑。

>>359

ハンクさんは帰ってください

>>352

ハァ？何嘘ついてるんだ！！頭腐ってんのか！！

>>358
＞じゃあ君は捏造記事を書かれても抗議しないのかい？

大川隆法さん公式に自らの家庭の問題のくせに何も抗議していないようだが！
個人の問題を教団がコメントしているだけだよ。
大川隆法が個人のことで一番知りうる自身が何一つ自ら公に抗議できないってことは、
それを、認めたってことだろう。

大川隆法が発言することを誰も邪魔していなんかいないよ！
逃げている輩が主張できることでしょうかねえ？

今日を生き抜け（月刊誌より抜粋） ※１番から全て幸福の科学の教えです

悩みの中にある時、
過去のことを思いわずらうのは、もう止めにしよう。
過去は過去。もう過ぎ去ったのだ。

大切なことは、その思いわずらいによって、
今日を生きるエネルギーをすり減らさないことだ。
【過去の失敗や、判断の誤りが一体どうしたというのだ。】
【他人からいろいろと酷評されたからといって、それがどうしたというのだ。】

あなたは今日も生きている。
あなたは昨日（きのう）の時間を使うことも、明日の時間を使うこともできない。
あなたが手にしているのは、今日の二十四時間だけだ。
【あなたに必要なのは、今日の糧（かて）。】【あなたに必要なのは、今日の仕事。】

【ならば、今日一日を生ききれ。未来など何だ。】
【明日の仕事は明日やればよい。】【今日を全力で生き抜くのだ。】

>>367
ウン、>>352は頭腐ってるよ。

救世運動は　末期がんで余命が少ない信者の前で
勧誘するものじゃないだろ？

実際にそういう会員がいたと　被害として書かれているわけで
この行為が愛ある行為かどうか　説明してみろよ

結局、金を集金できる時にみ　見舞いや連絡が来て
金も取れず、自分にメリットもなければ　サーと引いていく会員が多いんじゃないか？


会員も　実社会で劣等感があるやつとか　アダルトチルドレン、成功してないようなやつが
支部に行けば、「天使」になり　「選ばれた人」だの　凄いだの
素晴らしだの言われて、有頂天になり　　自分は霊格が高いんだと
自己満足の世界でしかない

劣等感があるような　社会で成功してないやつが
少しでもほめられると　手におえないんだよなぁ

>>364

無理やりなんて…ハハハそんなアホなことやったことないからな。

てかいい加減に黙れ！！クズ(怒)

>>366

一行だけで悪かったな！！(怒)

浮上する心 　※全て幸福の科学の教えです。

事実だけを見つめたら、実人生が、とても重く、暗く、感じることがあるだろう。
自分自身が情けなく、恥ずかしく、
塩を振られたナメクジのように、消えてしまいたいこともあるだろう。
実際、何人かに一人は、自殺したい衝動にかられたこともあるだろう。

だが、ここに、一つの技術がある。
【自分の心を励ますのだ。】【心を浮上させるのだ。】

では、どうやって、と、あなたは問うであろう。
【想念（おもい）こそ、魂の活動そのものだと知って、
善きことを、想い（おもい）、想い（おもい）、念じ続けるのだ。】
【自分は、素晴らしくなりつつある。未来は、明るくなりつつある。】と、
【繰り返し、心に刻みつつ、悲観的な言葉や感情は、受け入れないことだ。】
【持続的な想念（そうねん）は、必ず現実化すると、信じきることだ。】

※自分の思っていること、考えてることは物理的力があり、自分がかわいそうな人間だと思い続けると
本当にかわいそうな人間になり、自分は不幸な人間だと思い続けると、本当に不幸な人間になる。
逆に自分は素晴らしい人間だと思い続けると本当に素晴らしい人間になり、
自分は幸せな人間だと思い続けると本当に幸せな人間になる。

韓国で、中国漁船に発砲。
中国漁船の船員、棒をもって戦っていた。

>>327
痛く同感！！

「今の法律にしばられすぎなんだ。」
「今の法律が後の時代において正しいとは言えないんだ。」
アホ職員どもからあびせられた言葉です。

現行の法律は、社会生活のほんの一部分だけを規制しているだけなのに、
これすらも否定する考えを平然ともっている職員どもをもはや信頼すること
なんてできない。信じることなんてこの先ずっとあり得ない。

私は、上記の言葉をアホな職員どもから何度聞いたことか。半恫喝された
ことを私は一生忘れない。

>>371

HA？頭冷やしてきたらどうですか？(怒)

未来の「成長した自分」を思い描き、ウツを乗り越えよう

世の中においては、恥をかくようなことはたくさんあります。ただ、それでいちいち傷ついていたら、
何度自殺してもきりがないでしょう。ある意味で、人生は恥のかきとおしであり、恥の上塗りばかりなのです。
しかし、やがて四十歳を過ぎると、かつての自分と同じようなことをする人間を見るようになります。
二十代や三十代前半ぐらいの人で、愚かに見える人が次から次へと出てくるわけです。
若い人たちを指導できるようになると、何か自分が成長したような気持ちになります。
これが人生の楽しみの一つなのです。
三十代でウツになっている人に対して、すでにそれを乗り越えた四十代や五十代の人は、
生き方を指導することができるのです。これは楽しいことであり、だからこそ人生はやめられないのです。

したがって、ウツぐらいで参っていてはいけません。いろいろな新しい環境や立場において、
失敗は経験するでしょうし、恥もかくでしょう。
【【「穴があったら入りたい」という気持ちになることは、百回や二百回はあって普通です。】】
一回もなかったという人は少しおかしいのであって、自分を理想化して完璧な人間のように
思っているのでしょうが、そういう人は、ほかの人の気持ちがまったく分からない人である可能性が高いのです。

一部編集しました。原文は以下のリンクからどうぞ。


★★『幸福の科学』統合スレッドpart132★★
http://mimizun.com/log/2ch/psy/1145376990/

358 ：ファルコン ◆ejUolgR5L2 ：2006/04/22(土) 03:43:47 ID:6u2cnbyR

ＨＳは特定の信者から金を大量に巻き上がる「深堀り」を繰り返しているので
信者の金銭的疲弊度が非常に高い。なので、常に新しい獲物の捕獲が必要になるわけです。
これが伝道の本質。

金銭が底をついて、精舎に行く事もままならなくなったら非活動信者と定義されるのですから。
ＨＳが勝手に「２割の活動信者」グループの人々を
「８割を占める非活動信者」グループにしてくれるわけです。

ですので「ＨＳに興味を持った人々(未来の人々も含む)」の人々を
カルト・大川ＨＳから守ることが最優先課題です。
彼らがｋｋに入って「補給」（金銭の提供）をするのを防ぐ、
これが「通商破壊戦」です。

ＨＳ職員なんてのは「戦艦の乗組員」でして、「戦艦を狙わない」と言うのが
潜水艦の戦いたる通商破壊戦の本質なんです。
この辺は以前も書きましたし、片山掲示板にも転載されています。
ひたすら民間の「輸送船」をターゲットにするわけです。

補給を止めてしまえば、長期的にＨＳは干上がります。

その意味で、「穴があったら入りたい」と思っている人は、
【ほかの人の視線や言葉などをよく感じ取っている、意外に素晴らしい人なのかも知れません。】
したがって、どうか、考え方を変えてください。「自分はいま、経験を積んでいるのだ。やがて、
いまの自分と同じような人たちを指導できるときが来るのだ」と言うことです。
時間に耐え、粘り抜いたら、やがて、そういう身分になれるのです。あきらめてはいけません。

【【【恥かいたとしても、すぐに忘れることです。忘れるということは、ありがたいことです。
人間は、次々に新しい経験をして、古いことを忘れていきます。
そういう意味で、忘却ほど素晴らしいことはありません。】】】
【【【悪いことは、すぐに忘れましょう。できるだけ早く忘れる人は、優秀な人です。
悪いことを長く覚えている人は、愚かな人です。】】】
【【【そして、たまにあったよいこと、ほめられたことなどは、長く記憶するようにしましょう。
それが優秀な人です】】】
【【【ほめられたら、長く記憶し、怒られたら早く忘れましょう。
これが、人生を明るく生き、長生きするための秘訣なのです。】】】 （終わり）


※ウツになってくると、「自分は欠点だらけで、長所など一つもない」と思い込むようになります。
そんなときは、週に一回ぐらい、「自分のいいところを見つける時間」をとってみましょう。
優れているところ、頑張っているところ、恵まれているところなど、見落としている「よい面」は
たくさんあるはずです。少なくとも、「過去の自分」より向上している部分は必ずあります。
「自分をほめる」という考え方は、「希望の法」第一章にも説かれています。

(ファルコンは)大嘘つき　アジアの恥♪♪

モララーはアンブレラに脳みそをキャトルミューティレーションされているんだ。

だから一行バカであることは許してやろうよ。病気なんだ。

>>381

氏ねじゃなくて死ね

ファルコンたち幸福の科学批判者たちは幸福の科学信者なら誰でも知っていることが言えない。
つまり、幸福の科学信者・元信者にに成りすましている決定的証拠である。
【【【すなわち、幸福の科学批判者は幸福の科学信者・元信者ではないため
内部に関する告発は全部ウソ確定である。決して信じないように】】】

ウソだと思うなら自分で確かめてみたらいい。幸福の科学信者なら誰でも知っている
質問に答えることができない。特に祈願文１，２は書籍やネットにも出ていないため、
答えることができない。 祈願文１、２の○○ページの３行目を言え。などの質問が効果的。

幸福の科学被害体験談を語る人の大半はアイマイミーが幸福の科学信者に成りすまして
ウソの被害体験談を語っているのだ。被害体験談者を追及していると大抵よく似た発言をしている。
アイマイミーは幸福の科学信者でないことは俺が立証済みである。最近は他の幸福の科学信者から
聞き出して俺の質問を正答しているが、すぐに答えられないため、ニセモノ確定である。

幸福の科学批判者の正体は大半が池田派創価学会工作員の仕業であることが最近わかってきている。
彼ら幸福の科学批判者たちは大抵創価学会の内部情報を語っていることが多い。創価学会醜聞を
幸福の科学になすり付けているのである。幸福の科学信者・元信者に成りすまして
ウソの体験談、ウソの中傷、ウソの退会体験談を語っているから決して信じないように！！！！

ただ、幸福の科学批判者の中には元信者が２人だけいる。
片山実験場黒田隆之介（旅人、くろだー）、毒の字である。
彼らの言い分はウソであることが証明されている。旅人は他の人のウソの告発をコピペしまくっているが
所詮は全部幸福の科学信者の成りすまし（創価学会工作員）が書いたものに過ぎないものである。
旅人、くろだーのハンネが出てきたら決して信じないでもらいたい。

モララー君、前スレの悪夢？再び見せてあげようか？

なんだかんだいって教えが広まらないのはなぜ？

アレのせいコレのせい
あの人がこうだったこの人がこうだった…

うまくいかないにはうまくいかない理由があるでしょ
それを外のみに求めてもだめでしょ
コレコレこうなったのはこうゆう原因があると思われ
こうゆう風に改善します、とゆう内省はないのかな

霊的視点たって世の大部分の人が最初からもてる訳
ないのだからその辺考えて拡張戦略たてるとかした
らよいのでは

モララー君、悪夢は再び君の前に蘇る

楽しみに待っていると良い

名選手は必ずしも名監督ではない　（「希望の法」P237）

昔から言われていることですが、名選手は必ずしも名監督ではありません。
プロ野球で言えば、長嶋茂雄氏は、監督を長く務めましたが、なかなか成功しませんでした。
王貞治（さだはる）氏も、監督としての才能がきらめくまでには、ずいぶん時間がかかりました。
【一方、自分自身がそれほど名選手ではなかった人で、管理野球をしたりして、監督をして
かなりうまくいった人もいます。】【【【要するに、、そういう人は、選手の悩みや苦しみがよく分かるのです】】】
個人の能力がありすぎる人は、他人に対して、どうしても厳しくなります。そして、すぐ、
「この人は駄目だ」と思ってしまうのです。

ホームランバッターだった人は、ヒットはよく打つけれども長打をあまり打てない選手に対して、
「なんだ、大したことがないな」と少し見下げるようなところがあります。
ホームランバッターだった人から見ると、たとえばイチロー選手は、「打率が高い、出塁率が高いなどといっても、
いつもゴロばかり打っている"ゴロの職人�≠ﾅはないか。ホームランはめったに打たない。
[ポンとゴロを打ってバウンドさせ、ピッチャーの頭の上を抜くには、どうするか]ということばかり
考えている」というふうに見え、もどかしく思えるでしょう。
したがって、そういう��ゴロの職人�≠ﾍ、選手時代にホームランバッターだった監督に就かないほうがいいでしょう。
さもないと、潰されてしまいます。そういう監督に就くと、「もっと思いっきり引っ張れ」などと
指導され、だいたい打てなくなり、打率は下がっていきます。「ゴロでも何でもよいから、塁に出ればよい」と
いうことならば、自分は自分の道を行くのがよいと思います。

>>384

おまいらいい加減にしろ！！人を強盗って決めつけやがって！！ふざけるんじゃね！！！！

>>358
今日の当番はモモラーかい。
捏造とは言うが、実は捏造でも虚偽でもなく全て事実なんだが、教団側とくに大川側に
不都合な情報や真実の暴露などは全て「事実無根」と否定し、恫喝や強要、或は集団抗議に
及んで、対峙する相手を威圧・威嚇してきたのである。　モモラーみたいなスカポンタン女には
理解できんだろうが、新興宗教や倫理集団・慈善団体なんてどこもかしこも魑魅魍魎が蠢くもので、
スローガンをほどそんなに清廉潔白な組織形態ではないのだよ？　モモちゃんはお子ちゃまでちゅねぇwww

正常人は、霊的視点なんて持たない方がいいよ。
少数の変人が趣味的にやっていればよいことだ。

【このように、才能ある人は、人を導く立場で成功するとは限らないのです。】
【逆に、選手として芽が出なかった人でも、自分がいろいろと苦労したり工夫したりした経験があると、
【【【選手の気持ちや悩んでいるところがよく分かるため、うまく導いていける場合があります】】】
選手と監督とでは、見ている目が少し違うのです。
【【【大勢の人を率いて成功していくためには、ある程度の悲しみや苦しみを経験することが必要であり、
それを経験していないと分からないものがあります。】】】
【【【「人の気持ちが分かるかどうか」ということが、「どれだけ人を引っ張っていけるか」
ということと関係してきます。】】】
【やることが、あまりにも、ドンぴしゃりと当たりすぎた人は、えてして冷たいことが多く、
人がついてこないことがあるのです。】 （終わり）

モララー、耳鼻科に行ってたのは蓄膿なんだろう？

早く治したほうがいいぞ。治ったら２行は書けるようになるからね。

>>388
だれも強盗の話なんかしていないじゃないか？


私が言いたかったのはあれの事だよ。

あれだよ、あれ。

>>389

誰が女だ！！頭腐ってんか？氏ね！！

さっきからグダグダ言ってんじゃねーよ！！

モララーは、かわいいよ。

感性を磨き、「人の心を捉える力」を高める(希望の法Ｐ２４５）

予備校の人気講師には、受験時代に勉強がよくできた人よりも、むしろ、そうではない人が多いのです。
頭が少し悪く、苦しんで苦しんで、自分なりに勉強法を編み出したような人が
だいたい、トップの講師になっています。
「教科書や参考書は、多くの人が使ってるのと同じものを一冊だけ使い、それで、よい点を取り、
楽に受かった」というような人が講師になっても、その人の生徒は入試に受かりはしないのです。
そういう人に教えさせても、「みなさん、読んだら分かりましたよね」と言って終わりです。
「どうして、これがわからないのですか。さっき言ったでしょう」「それは２ヶ月前に言ったでしょう」
などという感じで、「なぜ、これが分からないか」ということが、その講師には分かりません。
名選手が監督になった場合と同じことが起きてしまうのです。
予備校に人気講師になっている人は、むしろ、「何年も浪人して苦しみ、その結果、頭の悪さを克服して、
元のレベル以上の学校に入った」というような人が多いのです。そのときに苦しんで苦しんで編み出した方法を、
自分だけのものにせず、今度は他の人に教えるわけですが、「さらに改良できないか」ということで、
その後、改良に改良を重ね、それで講師として人気を博しているのです。
そして、五千万や六千万もの年収を稼ぐようになります。東大の総長であっても、おそらく年収二千数百万円程度でしょうが
蝶ネクタイをし、金ピカの服を着て、予備校の教壇に立ち、一億円近いお金を稼ぐ人もいるわけです。
そういう人は、元はそれほど頭はよくないはずです。
【不思議ですが、頭のよい人のほうが収入が減っていき、頭の悪い人のほうが収入が上がっていくことがあるのです。】

>>395
男だからな。

今日のモララーはなんか物騒だな。
文殊モララーじゃなくて、ユダモララーなのか？

このスレは滅びますた。

なぜ収入が上がるかというと、結局、人気があるからです。【人気の元は何かと言うと、『感性』です】
【【【「どれだけ人の共感を呼ぶか。どれだけ人の気持ちを捉えるか」という、感性の部分が、
商売などでも成功する能力なのです。】】】
この感性の部分は、残念ながら、学校のテストでははかることができません。もちろん、デザイナーの学校や
音楽家の学校では、そういう方面の感性を測ることもできるでしょうが、それを別にすれば、企画や営業、
マーケティングなどの一般的な感性については点数で測れないのです。
これは実績で見る以外に方法はありません。点数で測れない、感性の力があるのです。
【【【頭がよいと思われていなかったのに、実社会を出てから成功していく人は、
人の心を捉える力が高いのだと思います。】】】
この「人の心を捉える力」というものは、どこから生まれるのでしょうか。自分自身の悩みや苦しみは
当然あるわけですが、まず、それについて考え抜き、煮詰めて煮詰めて、真珠のような宝石を
作っていく必要があります。それはアコヤ貝が、砂やガラスの破片などを粘液で巻き、
真珠を作っていくようなものです。【【【そうやって、自分を磨いて磨いて玉を作っていくのです。】】】

自分がただ苦しんだだけではダメなのです。自分が苦しんだ話だけをしても、ほかの人たちが逃げていくので、
それだけではいけません。「私は、これで失敗をしました」ということだけでは普通の話であり、
それ以上ではないので、誰も話を聞いてくれません。

モララー君、私と楽しいファンタジーな想像をしてみようじゃないか？と

楽しい事は好きだろう？


そういう事だよ、ほら思い出してご覧よ

>>401

爆笑できるものがな。

モララー君、楽しい時間を共有しようよ( ´ ▽ ` )ﾉ

苦しんだり失敗したりするのはかまわないのですが、その中から何かを掴み取り、何か非凡なものを
抽出していかなければならないのです。【【【自分がつかみ取ったものが、どれだけ人を動かしていけるか。
どれだけ人の心をつかんでいけるか。どれだけ人を引っ張っていけるか】】】ということが大事です。
これによって値打ちが出てくるのです。
したがって、「自分は知性や理性が、そう大したことがない」と思う人は、感性の部分を磨いていくべきでしょう。
【【【感性の部分には大きな力があり、大勢の人をつかまえる能力があります。】】】


今はやりの商品系統でヒットを出す方法などは、感性の能力を抜きにしては語れないでしょう。
いくら理詰めで行っても、売れないものは売れないのです。
【感性にも、磨き方によって実力の差がある】ということを知らなければいけません。 （終わり)

「殺害予告、帰天予告」は幸福の科学の「伝統文化」なのでしょうか？

★★『幸福の科学』統合スレッドpart132★★
http://mimizun.com/log/2ch/psy/1145376990/

608 ：ファルコン ◆ejUolgR5L2 ：2006/04/23(日) 14:43:42 ID:X3cFZqXd
ヤフーでひょうごさんに対してアベノセイベイが子供さんの殺害予告ととれる書き込みをして脅迫をしている。

アベノセイベイは名古屋記念館の館長を名乗っている。少なくとも、アベノが口にした氏名の
人物は、名古屋記念館に実在している。ひょうごさんが記念館に電話をして確認している。

またバカ信者達が創価学会の責任にしているが、相変わらず責任を他になすりつける態度だ。
これも大川夫妻の特徴で、全て他人の責任。弟子は師に似るんだな。

最近大規模な人事異動があったばかりなのに、外部の者が記念館の館長だなんて
マニアックな部署の館長（あるいは男性職員）の名前など、知る由も無い。私も知らない。

609 ：ファルコン ◆ejUolgR5L2 ：2006/04/23(日) 14:53:36 ID:X3cFZqXd
例えば、世田谷一家惨殺事件の件で小林早賢に関する聞き込みをしに、
警察がファルコン家に来た事は既に書いた。

この時、警察は、小林早賢の役職を把握していなかった。というか、かなり以前にｋｋが
「頭で儲ける時代」という雑誌の「出版宗教」特集で掲載された時、写真入りで紹介されたのが小林早賢で、
その時の役職にいまだにいると警察は信じていた。

新聞の広告欄にも載ったので、それを読んだ・・・・程度のことなんだろう。
ｋｋの人事は、支部・精舎に「異動」がファックスされるだけで、一覧は非公表。
外部の者が知りうるはずが無い。信者だって、自分が通っている支部や精舎の職員名を
知っているだけだ。

つまり、アベノが名古屋記念館の職員の名前を出したということは
こいつはかなりの確立でｋｋ職員またはそれに近いｋｋ関係者なんだよ。

３．決意（天之御中主之神（あめのみなかぬしのかみ）神示集より抜粋）

さらに、次に大事なことは、決意ということだと思う。
確かに、人生の途上においては、心ゆらぐことが必ずある。そして、行く手をはばむものが、
立ちはだかるように見えることもある。自らを害さんとしているように見えることがある。
敵として現れるように見えることもある。 しかし、決してそうしたもの、
見せかけにとらわれてはならんのである。見せかけにとらわれて、そして敵を敵として闘っておったのでは、
自らの苦難というものは、増すことはあっても減ることはないのである。

ここで大いなる決意が、私は必要であろうと思う。我は今、運命の川を下らんとしておるのである。
そしてこれは、我が仕事であり、我が使命でもあるのだ。さすれば、その途上において、
なにゆえに我を塞（せ）き止めんとするものが現れる必要があるであろうか。
そうした必要がある積極的なるものはないはずである。決してない。

なぜなら、【【【この旅は、神によって許可された旅であるからです。神によって認められた旅であるからです。】】】
さすれば、諸君は、ここでひとつ大いなる決意をしなければならんと思う。
それは、【【【神の子（私たちのこと）には、不可能はないということだ。】】】
【【【神の子には、困難はないということだ。】】】【【【神の子には、苦難はないということだ。】】】
【【【神の子には、挫折はないということだ。】】】こうしたことをしっかりと、心に刻んでおく必要がある。

自らの人生といっても、それは殻（から）を被（かぶ）った自我の人生ではないのである。
自らの人生といっても、それは、神の子が、一人ひとり岐（わか）れて川下りをする姿なのである。
自らもまた神の子なのである。神の子が、神の自己実現をせんとしておるのである。

モモちゃんのドタマはお子ちゃまでちゅねぇwww 　パイパイはおっちぃ〜けど。

昨日クリアブルー買って検査してみた？　反応はどうだった？wwwwww　
蓄膿って口臭くなんない？　　カンちゃんは嫌いなんだって!! 臭い人が!

モララー君、ちょっと想像してごらん


昔々ある所に、ゲシュタポレポートっていうものがあったんだよ



とても楽しい内容のレポートだったんだけど

世間の人達は、だれもその内容を知らなかったんだ。

そんな時、やさしいやさしいモララー君は

『よし！こんなに楽しい内容のものだから、もっと多くの人に見てもらおう！』

そんな事を思いついたんだよ。




ほ〜ら、モララー君、だんだん楽しい気分になってきただろう？

o(^▽^)o

>>390
幸福の科学の公式見解もそんなもの

霊的な視点なんてもったらダメ
ただ大川隆法にお金を貢ぎ、褒め讃えなさいというのが教義

お金を貢いで、褒め讃えることで幸せになるとしか言っていない


霊的経験とか無い
大川隆法が言っていたことを思い出したらそれが霊的体験

それ以外は悪霊の仕業

（続き）
しかるに、【【【いかなる困難がそこにありえようか。いかなる邪魔ものが現れようか。】】】
【【【邪魔ものと見えしは、これは目の錯覚であろう。こう思わねばならぬ。】】】

それはそうである。川を下っておって、岸辺に立つ案内人がおって、
「これから先には、こういう川の流れになっておるよ」と、手を振って言っておるのを見ても、
自らの心が被害妄想の心であれば、彼が手を振る姿が、すなわち、彼があなた方に石を投げようとしておるか、
弓を射ようとしておる姿に見えないとは限らない。あるいは疑ってかかるならば、
彼らが言っている言葉は罠（わな）であって、全くその逆ではないのかと疑ってかかったならば、
人間の心に永遠に、救われる安らぎというものはないということだ。

したがって、まず我われは、いや、少なくとも地上にある諸君は、自らが神の子であり、
神の子としての自己実現をなさんとする決意をする必要がある。
【【【「我がなさんとすることは、すなわちこれ、神の子がなさんとするのである。
神の子がなさんとすることは、すなわちこれ、神がなさんと欲することなり。
さすれば、我が念い、実現せざることなかれ。さすれば、我が念い、通らざることなかれ。
さすれば、我が邪魔だてをするもの無し」】】】 こうした強い強い決意を持たねばいけない。

Q 次の英文を和訳しましょう。

Amazon river is very dangerous.

アマゾン川には大きなダンゲロスが住んでいます。

　　　　　　　　　　　　by爆笑テストの珍解答

（続き）
特に、【【【「困難など無い」という信念でもって、あたってゆかねばならん。道を切り拓いてゆかねばならぬ。】】】
その時に、【【【困難と見えしものは、目の錯覚であったということを、諸君は知るのだ。】】】
【【【目の前に大きな岸壁が、立ちはだかったと思うけれども、実はそれは目の錯覚であって、
川面をゆらゆらと揺れておる陽炎であったり、川霧にしかすぎないのだ。】】】

それを、岩の塊だと思ったり、行き止まりだと思ったり、滝だと思ったり錯覚するけれども、
実際はそうしたものではない。
【【【諸君は、あらゆるものの中に善意を発見せよ。あらゆる人の心の中に、善意を発見せよ。】】】
【【【世の中は善きものしかないと思え。善きもののみが、世の中を創る実在であると思え。】】】
【【【善きもののみが創った世界であるならば、何らの苦難、困難があると思うな。】】】

【【【それがあるように見えておるのは、自分の目の錯覚であるのだ。】】】
彼らはみな、諸君を祝福せんがために集い来る人たちなのである。
たとい、彼らが残忍な手段や、また、皮肉な攻撃方法でもって、諸君をいじめたりまた、
困らしたりしているように見えることがあっても、それはそうではないのだ。
それは本当は、観世音菩薩が、諸君らに本当の悦びを与えるために、
方便としてそうしたことを、させておるのだということを知らねばならぬ。

>>408

くだらないなぁ。

今日はこの辺にしといてやるからな

>>411
モララー君、ごまかしちゃいけないなぁ


♪(´ε｀ )


いっしょに楽しい気分を味わおうよ＼(^o^)／

>>413
短時間で50レスもしてんじゃねーよバカ

(続き）
やがて、諸君らの敵と見えしものは、川下りが終わって陸に上がってみると、
なつかしい顔をして、諸君らを迎え入れてくれる友達なのである。
「あの時は、君の勇気を試すために、ああいうことをしたんだよ。
あの時には君の胆力をつけるために、ああいうことをしたんだよ。
あの時には君に勇気をそして信念を、確信を、信仰を得てもらうために、
ああいうことをしたんだよ」 彼らは口ぐちにそう語るのである。

結局、世の苦難・困難といわれるものは、諸君らの信仰心を強めるために、
方便として与えられているものだけであって、本当に諸君らを害せんとして
あるものではないということを知らねばいけない。それらは諸君が、
どれだけ神を愛することができるか、どれだけ神を信ずることができるかということを
試すための方便であり、試練でもあるということだ。これを知らねばいけない。

さすれば、善一元の世界を信ぜよ。さすれば、人々の良心を信ぜよ。
さすれば、環境が良くなっていくことを信ぜよ。
そうした中において、本当の人間の生きるべき道というのが、見つかってゆくであろう。
（終わり）

>>375
＞「今の法律にしばられすぎなんだ。」
＞「今の法律が後の時代において正しいとは言えないんだ。」
＞アホ職員どもからあびせられた言葉です。

これは由々しい話ですね。しかもこういう教団が政党を結成し、世間にモノ申そうとしているのだから。
本当に、法律などというものはいわば当たり前の約束事なのだから、それさえ守れない者が幸福だの愛だのユートピアなど語るなってことですね。
日本共産党でさえ、法律は頓首すると明言しているのに。
この話は>>1,したらばの資料スレに保存しておきたいと思います。

Ｏ総裁、Ｋ教団、過去の悪事、千里を走っている最中ですね。

★★『幸福の科学』統合スレッドpart132★★
http://mimizun.com/log/2ch/psy/1145376990/

623 ：ファルコン ◆ejUolgR5L2 ：2006/04/23(日) 16:40:14 ID:X3cFZqXd
つまりね、宗教家って、究極の精神露出狂のはずなんですよ。教祖の言葉が世に紹介されれば
嬉しくて仕方ないんです。普通はね。それで伝道が進むはずですから。

それが、引き篭もって、自分の言葉が「紹介」されると怒り出す教祖、団体って、
それだけで宗教家、宗教団体失格なんですよ。よほど裏で悪い事やっているに違いないとしか
感じられんのですよ、オウム以降。

そして本当に悪い事をしまくっているから、やっぱり公表できない大川夫妻の「研修」ｗ
津久井ひろみに作らせた藁人形や、不倫、山田美星や、デパスや、大悟館や軽井沢、宇都宮の脱税、
そして日々の夫婦喧嘩、「離婚してやる！」「悪いのは嫁だ！」の言葉の数々。

悪事は千里を走るんだよ。
仏陀だと言って人と金を集めたんだ。詐欺だぜ、こりゃ。

>>413
大川が去り際に負け惜しみを言うセリフと同じだね？
コソコソと逃げるの？　きゃわゆいウサギちゃんwwww

４．不退転（天之御中主之神（あめのみなかぬしのかみ）神示集より抜粋）

さて、諸君はいよいよ、神の子として自己実現をしてゆく決意というのができたとみえる。
そして、自分のまわりに展開するいろいろな事象、事柄、また次つぎと現われてくる人びとが、
決して諸君に害意を持ったり、悪意を持った人たちではないということを知った。
そして彼らもまた、幸せに生きんとしておる人びとであるということを知った。
この世に善人、悪人があるのではなく、みんな善人だと思っておるけれども、
相互の無理解、不理解が、そうした善人、悪人という考えを生むものであるということを知った。
本当の人間の本質は、善悪というような、そうした相対的なものではなくて、
実質は善一元であるということを知った。そして、相互に相手を理解するということが、
何にもまして大事であるということを知った。

こうした、根本的なる理解をして、さらに先なることを考えていこうと思う。
ここで私は、ひとつの大切なアドバイスについて語っておきたいと思う。
それは、人生は今言ったように、運命の大河を下ってゆくことであるけれども、
その過程において、諸君らは、大いなる目標を持たねばならんと思う。偉大なる理想を持たねばならんと思う。

そうした大きな理想の無い旅は、不毛の旅である。諸君らがここから得るものも少ないであろう。
大いなる理想を持てば持つほど、諸君らの魂が獲得する糧もまた、大きいのである。こうしたことを信じなければいけない。

おばかモラフー、逃げちゃったねｗ

なぜ？

>>408
続き



心優しいモララー君、楽しい事はみんなで共有しようよと言い出した( ´ ▽ ` )ﾉ



『ゲシュタポレポートはなんて楽しいレポートなんだろう（＾∇＾）』


そしてモララー君はひらめいた！

>>417
間違えた。頓首→遵守

（続き）
人生の中において、退かんとして退かず、一歩も譲らず前進のみ続けるという気持ち、
こうした不退転の気持ちが生ずる背景には、
【【【まず高邁（こうまい）な理想があるということを知らねばいけない。】】】
【【【理想なき者は、容易に挫折するのである。 】】】

しかし、【【【理想ある者は、挫折すると見えしことがあっても、再び起きあがり、
立ち上がり、挑戦をしていくのである。】】】
【【【人生は不断の挑戦である。不断のチャレンジである。】】】
【【【起上小法師（おきあがりこぼし）のように、
七転び八起きというのが、本当の人生の姿であるのである。】】】
【【【七転び八起きをしていく背景には、
それはやはり、強い強い願い、希望、高邁な理想、高い高い目標、
これがどうしても必要なのだ。】】】第一段階として、
【【【どうしても高い理想の設定、これが必要である。】】】

【【【諸君らは、これ以上大きな理想はないというような理想でもよいのだ。
そうした理想を持ちなさい。】】】
【【【自分を自己限定してはならない。また、断じて自己否定してはならん。】】】
【【【自分はつまらんものであるとか、自分はくだらん人間であるとか、
自分の劣等感を助長するような言葉を、断じて発してはならん。】】】

偽あじゃりのまま　役員をやらせてる段階でまずいだろ

少ないけど布施ができることは幸せですね。
病もなく子供たちは健やかに育ってくれました。
この感謝をできる対象が存在することは
それだけでこの人生はよかったといえますね。

（続き）
【【【諸君らは神の子であるのだから、神の子は偉大なのである。偉大な神の子が、
偉大な目標に向かって邁進してゆくのである。】】】
【【【そうした自覚というものを、決して忘れてはならぬ。】】】
【【【自分は学歴が足りないとか、自分は肉体が貧弱であるとか、自分は片親であるとか、
自分は病弱であるとか、自分は世の人びとに認められないであるとか、自分は話が下手であるとか、
自分は頭の回転が悪いであるとか、自分は目が悪いであるとか、自分は意志が弱いであるとか、
自分は根気がないとか、こうしたこと、否定的な言葉を出して、自己卑下するのはやめなさい。】】】
【【【そうした否定的な言葉でもって、自己弁護するのはやめなさい。】】】

【【【こうした自己弁護でもっては、決して道は開けないのだということを知れ。】】】
【【【自己弁護を捨て去ったときに、初めて道は開けるのである。】】】
【【【そうした弱い自分を肯定するな。弁護しなければならんような、
そうしたそうした弱い弱い自分というものを肯定してはいけない。】】】
【【【自分はもっと強いものだと知れ。そしてたとえ今、人びとに認められなくとも、
やがて時間を経て、自分は認められていくのだということを知れ。】】】

【【【それは、ちょうどあのウナギという魚が、どれほどつかもう、つかもうとしても、
手の間からスルリと抜けていくのに近い。そうした話だ。】】】

【【【どんな悪しき運命が諸君をとらえようとしても、
諸君は、そのなかからスルリと抜けていくようなウナギのような存在であれ。】】】
【【【どんな困難があっても、それをくぐり抜けていくという自覚を待て。】】】

>>426
職員ウゼーんだよ

モララーは寝たのか？？



なんかおもろい話題は？？（笑）



レスはいい感じ伸びてるけど・・・

>>422
ゲシュタポレポート・・って何ですか？
すごく気になります。

（続き）
【【【川の水だってそうではないか。ある時は大洪水のような氾濫（はんらん）となり、
ある時は枯れた砂地の上を流れることができず、深く地下水として潜（もぐ）り、
また伏流水となり、また湧き水となって出てき、そして天に昇り、雲となって雨を降らし、
また川をつくってゆく。水は自由自在、融通無礙（ゆうずうむげ）に自らの運命を開拓しておるではないか。】】】

しかし、【【【諸君らは、この水の生命以上に偉大な生命ではないか。
【【【偉大なる自由意志を与えられた生命ではないか。】】】

【【【さすれば、どんな堰（せき）があってもそれを乗り越えてゆくような水であれ。】】】
【【【どんな砂地にあっても地下を潜ってゆくような水であれ。】】】
【【【どんなことがあっても空中に舞い上がってゆくような水であれ。】】】
【【【そうした自由自在の諸君であれ。固定観念でもって自分を縛るな。】】】
【【【自分はこんなものであるとか、自分の成功はこの程度であるとか、こうしたことでもって縛るな。】】】
【【【自分は自由自在に大空を飛びまわれる存在だということを知れ。】】】
【【【いくら偉大なる夢を抱いても、それで十分ということはないのだ。】】】
【【【諸君はその夢に、限りなく近づいてゆかねばならん。】】】
【【【そういう大きな夢を持っていくということ、これが何にもまして大事である。】】】

【【【まず、不退転の原理としては、夢を抱く、理想を抱く、そして理想の実現のために、常に目標に近づくという、
不断の努力を忘れないということ。日々の努力を忘れんということ。】】】

【【【どんな悪しき運命があろうとも、それからスルリと抜け出していって、
自由自在に生きてゆく。そういう諸君であれ。】】】

感謝せんより、したほうが良いわな！！（笑）

いくら呆れても呆れ足りない位、醜態を晒し続ける教祖かな。

★★『幸福の科学』統合スレッドpart132★★
http://mimizun.com/log/2ch/psy/1145376990/

621 ：ファルコン ◆ejUolgR5L2 ：2006/04/23(日) 16:31:11 ID:X3cFZqXd
特に大川の場合、「自分は仏陀だ、至高神エル・カンターレの本体部分だ」と大真面目に主張して
人とお金を集めているわけですから、周囲の人間、そして裁判官が「仏陀にふさわしい言動なのか。」
という観点で見る事は当然なんですよ。一公人よりはるかに厳しい目で吟味されるわけです。
それは以前の訴訟の判決文でも、裁判官によってはっきり述べられています。

社会的常識からはずれた言動をしていれば「ああ、麻原と同じ」という判断になるだけ。
それを晒されたと言って怒るのは、怒るほうがおかしい。仏陀ならば、言葉全てが伝道・信者の悟りの
向上のための言葉のはずなんだから。

それが、一年晒してもまだ晒し足りない愚かな言動の数々。裁判官もマスコミもあきれますわな、こりゃ。

モララー君、逃げちゃいけないなぁ


いっしょに楽しい気分を味わいたいとおもったんだけど

勝手に居なくなっちゃだめだろう(＾ｰ^)ノ

たしかに大畑がいつも言う「ゲシュタポ・レポート」って気になる！！



不発弾でないことを・・・望む！！（笑）

（続き）
不退転という言葉は、退かずという意味である。諸君は、常に直進せねばいかんものではない。
人生には曲がり角もあるであろう。地下を潜ったり、空を飛んだりしなければならんこともあるであろう。
要するに諸君は、前進あるのみの人生を送っておるのだ。

【【【不退転は退かずと言う。退く必要はない。新たな道を開拓せよ。】】】
【【【新たな道を開拓して、その道をまっすぐに進め。】】】
【【【そのなかに、諸君らの本当の幸せというものがあるのだ。】】】

【【【この道しかないとは思うな。自分にこの道しか自己実現の機会はないと思うな。】】】

今のアメリカの大統領（レーガン元大統領）であってもそうであろう。
彼はハリウッドの二流の役者にしかすぎなかったのではないか。
しかしこの役者は、役者としては二流であったかもしれないけれども、
心のなかには偉大なる大統領というイメージを描いておったのではないのか。
彼は、本業の役者のほうでは、十分に活躍はできなかったが、
心のなかに描いておったイメージには忠実に、やがて大統領を演じておるのではないのか。

【【【さすれば諸君よ、まず心のなかに描くことから始まるということを知れ。】】】
【【【そして、その大きな目標に向かって邁進していく自分を知れ】】】

【【【決して退かず、あらゆる困難に対して退かず、自分はどのような手段を使ってでも、
どのような方法を使ってでも、この困難を乗り越えてゆく、そうした力強い自分であれ。】】】

海辺の、あの打ち寄せる大波を、どうしてそれを堰（せき）射止めることができるであろうか。
防波堤を造っても、その防波堤を乗り越えて来る波があるではないか。
波でさえ、あれだけの力を持っておるではないか。

【【【諸君は、もっともっと偉大なる神の子であり、神の生命である。】】】
【【【もっともっと力強く、あらゆる防波堤を乗り越えてゆかねばならぬ。】】】
【【【そうしたことを、肝（きも）に銘じなさい。】】】
（終わり）

>>426
恵まれない子に寄付してあげて
高級腕時計何本も買う人に寄付しても無駄

>>426
その布施を何に使ってるのか明らかにしろよ。公益法人として倫理感があるのなら。
教祖の豪奢な生活？愛人への給料および手切れ金？2000万時計？
世の中の役に立つ使い方したことあったっけ？

モララーは楽しくなかったんじゃないのか？？（笑）

５．断行（天之御中主之神（あめのみなかぬしのかみ）神示集より抜粋）

さて、不退転ということに関して話をしてきたが、さらに次なる境地について、話をしようと思う。
これは、断じて行なうということだ。単に退かずというだけではいけない。
【【【断じて行なうべき時には行なう、という強い決意。これが大事だ。 】】】

【【【人間は決して、優柔不断であってはよくない。日和見主義者（ひよりみしゅぎしゃ）であってはいけないのだ。】】】
【【【決断すべき時には決断し、実行する時には実行しなければいけない。これを断行という。】】】
運命の女神には、前髪のみあって、後ろ髪がないというではないか。
【【【運命は、チャンスが巡ってきた時に、それを両手でもって掴（つか）みとらなければ、
すり抜けて行くと言うではないか。】】】

さすれば諸君よ、自らの今立たされている現状というものをよく知れ。
【【【そして、今が時ならば、今立つ以外にないということを知れ。】】】
【【【今が行動の時ならば、今行動する以外にないということを知れ。今断行する以外にないということを知れ。】】】

巷の仏像を見てもキンキラキンなので、貧相な仏って古来より存在しないのかもしれん！！（笑）

そういえば、津久井ひろみはどうしてるのかな？私が信者のころは総本山の研修講師だったけど。

（続き
人生の中には、時を待たねばならんというときもあるであろう。
心の傷が癒えるのを待たねばならんというときもあるであろう。
【【【しかしながら、いつもいつもそうであってはならんのだ。】】】
川の水が、ゆったりとながれている時があるけれども、
いざせせらぎとなり、滝となったときに、
ものすごい莫大なエネルギーとなって流れ落ちていくように、
諸君らも平時は、平静に平静に流れていってもよいけれども、
【【【いざ、ここ一番という時になったら、底力を振り絞らなければいけないのだ。】】】
【【【「あれだけの力があの人にはあったのか」と言われるような、
そうした大いなる底力というものを発揮しなければいけない。】】】

【【【人生には、そういう時があるのだ。人生には何度も、断行せねばならんということがある。】】】
【【【断行せねばならん時には、判断が迷う時である。】】】

右にすべきか、左にすべきか、人生は常に選択と選択の積み重ねだ、と言った人もいる。
確かにその通りだ。人生のいたるところで選択はある。
【【【その時に、決定をせねばいかんのは、他ならぬ自分自身である。】】】

HSログ倉庫番より

・大川に隠し子はいる。
・きょう子ちゃんにばれて騒動がおきた。
・栃木に総本山があり、４つも精舎があることはその隠し子と関連がある。

http://blog.livedoor.jp/warehouse_2chlog/archives/51184312.html

コピペ流しが来るかな〜？

幸福の科学の本当の魅力・・・って、「魔力」の書き間違えでしょうが。。
というか、そもそも「力」ないし。あ、「集金力」はあったね。ごめん。

http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1299223007/2
ゼロさん熊本が悪霊にやられてます

（続き）
この時に、諸君は心を澄まして神の声を聴け。自らの心を澄まし、
精神を統一し、呼吸を整えて、自らの心の中に、邪心がないかどうか、
邪（よこしま）な心はないかどうか。自分だけに都合のいい心はないかどうか。
自分の決めんとしていることが、、単に自分に幸せなだけではなく、
人々の幸せにもつながるものであるかどうか。
自分のなさんとしていることが、神の心にもかなうものであるかどうか。

こうしたことを、諸君は心に問え。そして自らの内なる心から、自らの内なる神から、
【【【「そうだ、その道でよいのだ。断じて行え」という声」が響き渡ってきたならば、もう諸君は迷ってはならん。】】】
【【【断じて行わねばならぬ。断じて行なわねばならぬ。あとをふり返ってはならぬ。】】】
【【【自分が渡ったあとに、その橋を焼き去れ。】】】【【【自分が上陸したあと、その舟を焼き去れ。】】】
【【【そして、諸君は前進のみあるのだ。】】】

本当にその道が神の意（い）に適（かな）うことであり、本当の意味で、究極的に人びとを幸せにする道であると思うならば、
【【【あらゆる困難を排して断行せよ。】】】
たとえば、このような私たちの霊言集、霊示集というものを、諸君らは世に問おうとしておる。
しかし、こうしたときにまた、これを認めない、邪魔だてする者も出てくるであろう。
また、あまりにも内容がすばらしいので、嫉妬をする人も出てくるかもしれない。

幸福の科学はいいことも言っている、という人もいるだろう。
だが、一見いいこと言うのは簡単なことだ。問題は、言うこととやっていることが一致しているかどうかだ。
さっきから盛んに、一見キレイに見える言葉をコピペしている男などは、旅人さんに数千回の殺害予告メールを送った男だ。
それでＫＫ会員の姿。言うこととやることの乖離、ここに極まる。

ＫＫってオウムと穴兄弟なんだね。

宗教は自分を含めた人間形成に不可欠のものであると思うが、この連中らは
過去世がどったら、守護霊がかったら、指導霊がなんたら、アーチャーリだの玉砂利だの
悪魔だの轢かれの戦死だの霊界ゴッコに埋没し、救世主だの養命酒だのとほざいてる烏合の衆だな。

モララーの立派な点は「もう寝るからな」と言ったら出てこないこと。
この辺はバカゼロとは違う。

437 ：神も仏も名無しさん：2011/03/04(金) 23:13:39.45 ID:hPtT+yFX
>>426
恵まれない子に寄付してあげて
高級腕時計何本も買う人に寄付しても無駄


438 ：馬場 ◆//Muo9c4XE ：2011/03/04(金) 23:13:41.01 ID:wkZoNhK+
>>426
その布施を何に使ってるのか明らかにしろよ。公益法人として倫理感があるのなら。
教祖の豪奢な生活？愛人への給料および手切れ金？2000万時計？
世の中の役に立つ使い方したことあったっけ？




なんか金の多寡にとらわれすぎとるんとちゃうん？？



総裁は超越しているので・・・（笑）

（続き）
しかし、【【【彼らの中傷を気にし、彼らの言葉に怯（おび）えたり、ためらったり、
そういうことをしては断じてならない。】】】【【【自分の心にのみ問え。自分の心に問うて、
これがまちがっていないことであるならば、これが本当に神の心に適うことであるというならば、
この世的なる一切の悪意を排除して、断行せよ。断じて行なえ。
【【【断じて書物を出し、断じて世に広げてゆきなさい。】】】
【【【躊躇（ちゅうちょ）してはならん。世間の常識に迎合してはならん。世間の人びとの声に妥協してはならん。】】】
【【【断じて断行せねばならん時はあるのである。】】】

世間の人びとが認めるようになってから、それを広げようとか、
世間の人びとに、何も害しないという約束事をぶつけてから、
こうした神理を広めようとか、こうしたことを考えてはならん。
そうした卑怯者であっては、断じてならん。

【【【自らの心に問うて、まちがいのない道でると思うなら、断固として、実践せねばならん。】】】
【【【諸君は今、ふり返ってみよ。世の偉人といわれる人たちの数かずが、どれだけ多くの困難にあったか、
どれだけ多くの人びとの嘲笑にあったかということを知れ。】】】
【【【しかし、嘲笑にあったとしても、自らが信じるものを真一文字に歩いた者が、
それが偉人といわれる人たちではないのか。】】】
【【【嘲笑にあって、そして断念した者を、人は偉人とは呼ばない。そうではないであろうか。】】】

>>451
福永法源にも言ってあげてw

（続き）
地球が、太陽のまわりを回転するなどということを、一体誰が考えたであろうか。そんな常識破りなことを、
断固として主張した学者があった。自分の良心にかけて、主張した学者があった。

世の人々は笑った。「地球が回転しておって、そして太陽の周りを回っておるならば、
我らは生活が出来るわけもがない。地球の裏側におる人間は、落ちてしまうであろう。」
そして、笑った。「現に見なさい。地球は全然動いておらんではないか。
大地は動いておらんではないか。太陽が東から登り西に沈んでおるのではないか。
星がまた回転しておるのではないか」そういうふうに、人々は考えた。
しかし、これは常識の方が間違っておったのだ。

【【【霊的な世界についてもそうだ。世の人々はそれを信ずることができない。】】】
「目に見えず、耳に聞こえないものを、どうして信ずることができるか」
そして、嘲笑することがあるだろう。そして、それを証明できねば、
「そんなことをするのはナンセンスだ」と言うような人もいるかも知れぬ。

【【【しかし諸君は、そうした声に惑わされてはならん。】】】
【【【その声に惑わされて、そして心弛（ゆる）んではならん。】】】
【【【そんなことでもっては、後世に大きな業績というものを残すことは決してできぬ。】】】
【【【決して偉人の仲間入りはできんということを知れ。】】】

>>451
円天の会長やってた波和二にもぜひ声かけてあげて

446 ：神も仏も名無しさん：2011/03/04(金) 23:18:38.02 ID:hPtT+yFX
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1299223007/2
ゼロさん熊本が悪霊にやられてます




いきなりトイレで首絞めてリュックに入れて川に捨てるとか常軌を逸しとる！！



地域浄化の為に、やはり必要なのは・・・伝道！！（笑）

モララーって、大川本人か限りなく近い人なのかも・・？！

（続き）
【【【世の常識が間違っておるならば、この常識を打ち砕いていくだけの、それだけの勇気を心にもたねばならん。】】】
【【【断じて行うということ、いろんな危険があっても断じて行うということ。】】】
【【【この勇気を、最後は、世の人々は認めて、称賛するに至るのだ。】】】
ところが、卑怯者はその途中で引き返していく。【【【こうした卑怯者に対しては、世の人々は称賛はしない。】】】

【【【しかし、彼らの声に耳傾けず、地球の果てまで行ってでも本物を探検した人に対しては、彼らはのちの世に、
大いなる称賛をもって迎えられるのだ。】】】世の人びとはそんなものである。
【【【時代の最先端を行っておる人間は、とかく様々な困難、苦難、あるいは、
人びとの失笑や嘲笑にあざ笑われることが多いのである。ただ、それに負けてはならぬ。】】】
【【【断じて負けてはならぬのだ。】】】

【【【そうしたこと、勇気をもって、断じて行なうということ。これを忘れてはならぬ。】】】
【【【それが何よりも大切なことであろうと思う。】】】
（終わり）

>>456
ゼロの熊本とサカザキの兵庫がメチャクチャ波動悪くて事件が多いんだが
早く浄化してこい

>>442

津久井ひろみは、箱根にいます。

すでに来てるか〜

ファルコンたち幸福の科学批判者たちは幸福の科学信者なら誰でも知っていることが言えない。
つまり、幸福の科学信者・元信者にに成りすましている決定的証拠である。
【【【すなわち、幸福の科学批判者は幸福の科学信者・元信者ではないため
内部に関する告発は全部ウソ確定である。決して信じないように】】】

ウソだと思うなら自分で確かめてみたらいい。幸福の科学信者なら誰でも知っている
質問に答えることができない。特に祈願文１，２は書籍やネットにも出ていないため、
答えることができない。 祈願文１、２の○○ページの３行目を言え。などの質問が効果的。

幸福の科学被害体験談を語る人の大半はアイマイミーが幸福の科学信者に成りすまして
ウソの被害体験談を語っているのだ。被害体験談者を追及していると大抵よく似た発言をしている。
アイマイミーは幸福の科学信者でないことは俺が立証済みである。最近は他の幸福の科学信者から
聞き出して俺の質問を正答しているが、すぐに答えられないため、ニセモノ確定である。

幸福の科学批判者の正体は大半が池田派創価学会工作員の仕業であることが最近わかってきている。
彼ら幸福の科学批判者たちは大抵創価学会の内部情報を語っていることが多い。創価学会醜聞を
幸福の科学になすり付けているのである。幸福の科学信者・元信者に成りすまして
ウソの体験談、ウソの中傷、ウソの退会体験談を語っているから決して信じないように！！！！

ただ、幸福の科学批判者の中には元信者が２人だけいる。
片山実験場黒田隆之介（旅人、くろだー）、毒の字である。
彼らの言い分はウソであることが証明されている。旅人は他の人のウソの告発をコピペしまくっているが
所詮は全部幸福の科学信者の成りすまし（創価学会工作員）が書いたものに過ぎないものである。
旅人、くろだーのハンネが出てきたら決して信じないでもらいたい。

ファルコンたち幸福の科学批判者たちは幸福の科学信者なら誰でも知っていることが言えない。
つまり、幸福の科学信者・元信者にに成りすましている決定的証拠である。
【【【すなわち、幸福の科学批判者は幸福の科学信者・元信者ではないため
内部に関する告発は全部ウソ確定である。決して信じないように】】】

ウソだと思うなら自分で確かめてみたらいい。幸福の科学信者なら誰でも知っている
質問に答えることができない。特に祈願文１，２は書籍やネットにも出ていないため、
答えることができない。 祈願文１、２の○○ページの３行目を言え。などの質問が効果的。

幸福の科学被害体験談を語る人の大半はアイマイミーが幸福の科学信者に成りすまして
ウソの被害体験談を語っているのだ。被害体験談者を追及していると大抵よく似た発言をしている。
アイマイミーは幸福の科学信者でないことは俺が立証済みである。最近は他の幸福の科学信者から
聞き出して俺の質問を正答しているが、すぐに答えられないため、ニセモノ確定である。

幸福の科学批判者の正体は大半が池田派創価学会工作員の仕業であることが最近わかってきている。
彼ら幸福の科学批判者たちは大抵創価学会の内部情報を語っていることが多い。創価学会醜聞を
幸福の科学になすり付けているのである。幸福の科学信者・元信者に成りすまして
ウソの体験談、ウソの中傷、ウソの退会体験談を語っているから決して信じないように！！！！

ただ、幸福の科学批判者の中には元信者が２人だけいる。
片山実験場黒田隆之介（旅人、くろだー）、毒の字である。
彼らの言い分はウソであることが証明されている。旅人は他の人のウソの告発をコピペしまくっているが
所詮は全部幸福の科学信者の成りすまし（創価学会工作員）が書いたものに過ぎないものである。
旅人、くろだーのハンネが出てきたら決して信じないでもらいたい。

あ、箱根ですか。ありがとうございます。

４．夢（天之御中主之神（あめのみなかぬしのかみ）神示集より抜粋）

夢というものについて、語ってみたいと思う。夢は偉大なるかな。夢には何らの限界がない。
夢には何らの滞りがない。夢には何らの障害がない。夢は自由である。夢の中では想像は自由にはばたいてゆく。
夢の中で諸君は風になることもできる。太陽になることもできる。月になることもできる。
野に咲く美しい草花になることもできる。大海を陽気に泳ぐイルカになることもできる。
海の底を歩くこともできる。土の中を潜ることも、空を飛ぶことも自由自在である。

夢の中には老若男女はない。年老いし者も若くなり、若き者も年老いて見える。
男は男としての力を発揮し、女は女としての力を発揮し、
そして、おたがいにおたがいを美しき者として見ることができる。

夢は幸いである。幸いであるから、夢よ、夢の中にはすべてがある。夢にはその限界がない。
夢にはその果てがない。夢とは何と神に似たものであろうか。
神に限界があるであろうか。神に果てがあるであろうか。神に行動の制限があるであろうか。神の想いには果てがない。

>>448
そうだね。　ちと狂った教義もあるが、読んで共感できるとこは人生諸般に応用すればよし。
しかし、エロ姦の「おいらが一番! 他はみんなカス」の思い上がりと、一度口外した事に
責任をもたず、ヤバクなるとスタコラサッサと遁走（豚走が似合う）し当事者が高見の見物と
洒落込んで観戦しているところが信頼に値しないのです。　　

（続き）
【【【人間よ、夢の持つ本当の意味を知れ。夢は、汝が夢をみることができるということは、
汝に神と同じく創造の自由が与えられているということなのだ。こうした貴重なる体験が夢であることを知れ。】】】
【【【夢の中で飛翔せよ。夢の中で自己を拡大せよ。夢の中で大いに生きよ。夢の中で自らを限定するなかれ。】】】
【【【夢の中で自らをとらわれの中に置くことなかれ。自らを解放せよ。自らを伸び伸びと生きよ。】】】
大いなる大河として、大いなる大気として、大いなる大地として、
大いなる慈悲の中に、【【【大いなる夢を抱け。夢は果てることがない。】】】

【【【人間よ、必ず、心の中に夢を持て。】】】
【【【夢なき時、汝は死したのである。夢なき時、汝は老いたのである。】】】
【【【人間よ、老いこんではならない。永遠の若さを保て。】】】
【【【永遠の若さとは、すなわち、夢を抱く力である。夢を想う力である。】】】
【【【夢の中に限界が現れた時に、汝の限界もまた画されるのだ。】】】

人々よ、現実だけに悩むな。夢の世界において現実を脱せよ。大いなる夢の中に生きてゆけ。
汝、自らの夢を想え。日々、自らを点検し、自らの夢の卑小なることを嘆け。
自らの夢のあまりにも現実的なることを嘆け。【【【自らのその力を限定するなかれ。】】】

なぜ、何ゆえに自らの力を限るのであるか。何ゆえに。　
【【【人々よ、夢には法則があるということを知れ。】】】
【【【心に描いたそのビジョンは、たちまちにして成就しないからといって嘆いてはならない。】】】
【【【あきらめてはならない。中断してはならない。】】】

宇宙創造の神にして、地球至高神にます大川が、たかだか

金正日一人、折伏できなくてどうするのか！　チンカス！

まだい〜る〜の〜さ〜

（続き）
【【【夢は自らの水先案内人であるということを忘れるな。水先案内人の姿を見失ったとき、
汝の船もまた舳先を失ってしまうのだ。水先案内人は、常に、船の舳先に立っているということを知れ。】】】
【【【水先案内人は、水先案内人であるということにおいて、汝より先に進むこととなっておるのだ。】】】

【【【心の中に描いた夢を、その想いを持続せよ。把持せよ。断じて投げ捨てるな。】】】
【【【そうして、夢がすぐさま実現しないからといって、それをあれこれと気にやむな。】】】
【【【汝が心の中に描いたる夢は、地上を去りたる霊天上界において、
数多くの高級諸霊たちによって確かに見届けられているのだということを知れ。】】】

【【【夢を実現する力は、汝らだけの小さな力ではないということを知れ。】】】
【【【夢を描いた時、その夢の実現を助けるべく、高級諸神霊が日々働いているということを知れ。】】】
【【【さすれば、夢を抱くことに努力せよ。】】】
【【【抱いた夢を次には持続せよ。その夢を実現するのは、汝らだけの力ではない。】】】
【【【汝らが心にて描いたる夢は、そうした大いなる高級神霊たちの力によって、やがて適当なる時に、
適当なる方法によって実現されていくであろう。このことを疑ってはならない。】】】

プレアデス星人との契約が有効であれば
北朝鮮のミサイルなんて防げるよな

もう寝るからな

おやすみﾉｼ

P.S.三菱

>>1を批判するコピペない？

>>472
信者同士で知恵出し合って作ればいいだろ。コピペ荒らしするしか能がないのか？

（続き）
【【【あなたがたの努力は、その夢を替えてしまわないことだ。】】】
【【【一日や二日、その夢が実現しなかったからといって、それがどうしたことがあるのか。】】】

【【【世の失敗者たちの嘆きの多くは、自らの夢を捨てた時に始まっておるのだ。】】】
【【【しかし、彼ら人生の失敗者の多くは、自らが自らの夢を捨て去ったということに気付いていないのである。】】】
【【【汝ら現実主義者となることなかれ。汝ら結果主義者となることなかれ。結果を恐れるなかれ。】】】
【【【むしろ夢を持続し得ぬ自分を嘆け。結果を求めてはならない。】】】
【【【結果は与えられるであろう。与えられる時に黙って受け取ればよい。】】】

汝らが祈りはすでに聞き届けられているということを知れ。そうした祈りと願いが出るということ自体が、
すでにそうしたものが必要であるということの意味であったのだ。さすれば、それを受けよ。
受ける時に、ひっかかりのない自分であれ。とらわれのない自分であれ。
【【【夢を持続せよ。その夢の実現にはしかしこだわるな。その時期を限るな。その方法を限るな。】】】
【【【やがてあたえられるであろう。与えられるものを大いなる感謝の気持ちでもって受け取ってゆけ。】】】
【【【それが人生の秘訣である。】】】
（終わり）

５．勇気（天之御中主之神（あまのみなかぬしのかみ）神示集より抜粋）

【【【諸君よ、しかし、夢を夢として実現していく過程において、諸君は怠惰な人間であってはならん。】】】
【【【決して、夢を抱きなさいということが、怠惰であってよいということではないということだ。】】】
これは、一日中、毎日を布団（ふとん）の中で過ごして夢ばかりを描いておるということではない。
そうではないだろうか。あの樫の木の大木であっても、毎日毎日、木の根から水と、そして養分を吸い取るという、
こうした作業を忘れてはいないのではないのだろうか。土の中にしっかりと張った根が、
土の中にある水分と養分とを休みなく吸収しているのではないであろうか。一本の木でさえ、
そうした日々の努力を怠ってはいないのだ。一本の木でさえそうなのだ。

【【【さすれば諸君よ、日々怠ることなき自分であれ。】】】【【【そうして、自らが伸びてゆき、
自らが向上してゆくということに対して、勇気を持ってゆきなさい。】】】
【【【勇気は、これは草薙の剣（くさなぎのつるぎ）でもあるということを知れ。】】】

かつて日本武尊（やまとたけるのみこと）が東国征伐に出た時に、今の静岡県といわれるところで、
地方の豪族に取り囲まれ、そして草むらの中で火を放たれた。そして彼ら日本武（やまとたける）の軍勢が、
火の中にてまさに焼け死なんとした時、日本武尊がその鞘（さや）より抜き放った草薙の剣でもって、
一面の草を薙（な）いで薙いで薙いで薙ぎ倒して、切り倒した時に、一陣の風が吹いて、
火は敵の方へと燃え広がり、敵を蹴散らしたことがあった。

それは、風というものが、確かに、日本武尊に勇気を与えたのかも知れぬが、
しかし、その事実の前に、鞘を払って敢然と剣でもって草を薙ぎ払ったという、
そうした決然たる勇気がそこにあったということを忘れてはならん。
【【【自らの運命を切り拓かんとして、決然として草薙の剣を抜き放ったその意志が、
決意が、天の助けを呼んだということを忘れてはならん。】】】

（続き）
諸君よ、諸君は人生の中において、敵に取り囲まれたかのごとく見えることもあるであろう。
山のように積み重なった障害や困難によって、形勢は不利に思われ、
諸君はもう座して死を待つしかないかのごとく思われることもあるであろう。
【【【しかし、そうした時に怯んではならん。決然として自らの鞘より草薙の剣を抜き放て。】】】
【【【そして勇気をもって、一面の草を薙ぎ払え。その時に、諸君を助ける一陣の風が東方より吹き来たるであろう。】】】
【【【そして、諸君に運命の血路を開いていくであろう。】】】

【【【諸君よ、夢を抱けということは勇気を持たなくてもよいということではないのだ。】】】
【【【人間は、決然として立ち上がらねばならぬ時は、仁王（におう）のように立ちはだかって、
自らの運命に立ち向かってゆかねばならん。自らの退路を断て。自らの退路を断って、決然と前に進んでゆけ。】】】
【【【一本の剣を持って自らの道を拓いてゆけ。】】】
【【【それだけの気概と努力がなければ、決して大いなる運命の開拓ということはできないのである。】】】
そうした一条の勇気が、やがて諸君を大いなる偉人への道に導いてゆくのである。

【【【諸君よ、勇気がある人間となれ。これは独り男性だけに言っておるのではない。女性にしても然りである。】】】
女性にして勇気のある女性が現れた時に、困難から人びとは救われるのである。かのフランスの百年戦争のときに、
フランス軍がまさしく壊滅せんとしておった時に、オルレアンの少女、十六歳の少女ジャンヌ・ダルクは、
フランスの三色旗を持って敵陣に突撃をしていった。
その時に、疲労困憊（ひろうこんぱい）しておったフランス軍兵士たちは、
「負けてはならん。あとに続け」と、疲労の中から勇気をふり絞って立ち上がり、そしてフランスの国を守ったのではないか。
フランスの国を守ったその力の源泉は、十六歳の少女の勇気ではなかったのか。
【【【女性であるからといって軽視してはならん。】】】
【【【あなどってはならん。時に男性以上の力と勇気が女性に溢れることがある。】】】
【【【その勇気が、世の男性をも奮い立たせることになるのだ。】】】

祈ったり、拝んだりばかりだね。

ＫＫは国内最大の【拝み屋】になりました。

離婚を機に、スーパーイタコ【幸福の価額】に改名し、再出発!!


　

>>473

そういうものじゃあなくて糞スレを立てた1を煽るものは？

（続き）
【【【女性であるということによって、後込みをするな。挫けるな。怯むな。
【【【女性だからといって、後備兵とならねばならんという理由はない。】】】
【【【女性であるからといって、決して男性のお尻についていかねばならんわけでもない。】】】
【【【オルレアンの少女のごとく、敵陣の包囲網を突破する女性が世に現れてもよいのだ。】】】
その時に、大いなる真理の嵐が湧き起こってゆくであろう。私は、男性のみならず、
女性の中にも勇気をもって立ち上がる人が、数多く出ることを希望するのである。男性のみの勇気では足りない。
女性にも勇気があってこそ、初めて大いなる試練というものを乗り切ってゆくことができるのである。
【【【力を二倍にも三倍にもしてゆくためには、勇気のある人が一人であるよりも二人であったほうがよいのだ。】】】
【【【主人だけが勇気があるのではなくて、妻も勇気があったほうがよいのである。】】】
【【【夫婦そろって勇気があってこそ、初めて大いなる仕事ができるというものだ。】】】

【【【日本の女性に告ぐ。ご主人のみが真理伝道の使者だと思うな。真理伝道の使徒だと思うな。】】】
【【【その夫の仕事を妨げることが女性の役割だと思うな。遠慮することだけが女性の役割だと思うな。】】】
【【【共に決然として立ち上がれ。真理の使徒は一人より二人のほうがよいのである。】】】
一丸となって道を拓いてゆけ。そうした勇気がなければ、本当の救世の偉業というものはできんのである。
この事実を忘れるな。【【【男子も女子も勇気ということを、その草薙の剣というものを抜き放て。】】】
【【【そして、敢然と運命の障害に立ち向かってゆけ。これが非常に大事である。】】】
（終わり）

>>478
煽ることしか考えられないのか。お子ちゃまだなw

この建設計画（恐らく精舎）って、結局、頓挫したんですね？
離れた箇所に新潟正心館は出来てしまってますけど。
http://www.niigata-irh.jp/

★★『幸福の科学』統合スレッドpart133★★
http://mimizun.com/log/2ch/psy/1145897719

231 ：名無しさん＠３周年：2006/04/26(水) 19:08:20 ID:+mAC5SSk
http://live14.2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1146038843/

【宗教】幸福の科学が長岡市寺泊地区に宿泊施設の建設を計画も、地区住民が反発
1 ： ◆Tyu/9Qc6XY ＠FFNetφ ★ ：2006/04/26(水) 17:07:23.15 ID:??? ?
宗教法人「幸福の科学」（本部・東京都）が長岡市寺泊野積地区に
信者向け研修宿泊施設建設を計画していることが、25日までに明らかになった。
同地区住民らは「観光の町に宗教施設はなじまない」「風評被害が心配」などの理由から、
建設反対の署名運動を開始。
27日にも署名を添えて、土地の開発許可を審査する県に計画を認めないよう要望する。

現在、この土地を一部所有し、開発申請中の新潟市の不動産業者が18日、
同地区で住民向け説明会を開き、計画を公表した。
計画では地区の遊園地跡地約9300平方メートルに研修宿泊用施設を建てる。
業者と幸福の科学の間で土地の売買契約には至っていない。

http://www.niigata-nippo.co.jp/news/index.asp?id=2006042631520

神道では、天之御中主之神は独神にして、「隠神」つまり、

引退して、天照大御神に全権を委譲しているので、霊言を

降ろすことは無いだろｗ　どうせ、大川の適当な霊言だろ？

ノストラダムスや文殊菩薩の霊言みたいな、その場しのぎｗ

>>478
なーんだモモちゃん、まだいたんでちゅネ？　　ﾊﾞﾌﾞﾊﾞﾌﾞ・・　　

ちょんならもうちょっとあちょんでかなーい？

会員は　ここにいるアンチを　馬鹿にしてるが

純粋な信仰心を傷つけられたのは　アンチの方だという事を忘れるな

モララーや　よしもんがどれだけの活動をしてたか知れないが
ここには　元職員や　熱心な活動会員、布教所信者もいるって事の理由を深く考えて欲しい


皆、熱心な信者だったんだよ！


職員になるってことは、リーダー会員よりも　失う物が大きいという事で
それだけ命張って　活動してたって事


熱心に活動してた時があるだけ　被害も大きく
おかしいと気づいた後、熱心なアンチになっている事を忘れるな

ID:wLiP60Uv
エロ記事がなくなり良い内容になってきた、応援する。その調子！
ただややしつこいｗ

日本に大地震が起きるという講演会で、周りに伝道した会員が
どれだけ傷つき　信用をなくしたかわかるか？

エリヤの霊言や　　「人類滅亡のカウントダウン」では　また滅亡を出し始めた


民主党の危機、教育の危機　常に危機と悪魔との戦いで
懸命に救済活動の思いで活動に走り、勧誘の電話をかけまくる

最新書籍には　これからの危機を警告していると推進がかかり
書籍の大量購入、献本をしまくる


映画の時にもチケットの大量購入をして　ノルマにおわれる


その救世運動が、周りの人の信頼を失い　迷惑をかけているか考えて欲しい


予言が出来るのであれば、ＮＺ地震で被害がある前に　警告してあげろよ

よしもんなんかの考えだと現時点でアンチなんだから過去どんなに栄光であっても
アンチになったら意味がないと言いたいんだろう
だけどアンチ叩いてる信者だっていつアンチわからないってことだよ
アンチの中にも影で世の中を変えていく人が出てくるかもしれないよん

煽ったらもっとウソの中傷するやろ。モララー、奴らは普通の荒らしとは違う。
奴らにも邪教創価学会の悪魔信仰があるから悪口攻撃はあまり効かない。
しかも、ジェーン・スタイルを使って、自分が見るときは、
モララーや俺の書き込みを消すことができるから、悪口攻撃しても無効化されてしまう。

奴らの信仰は厄介で犯罪を犯しても仏法流布のためには許されるという狂信性がある。
だから、やるなら、４６３番のコピペと前スレに書いた創価学会スキャンダル攻撃が
有効やな。ウソの中傷をする学会員もあわてるみたいやからな。
同じコピペを貼るのはできるだけ避けるように。同じコピペは３回までが望ましい。

ここに創価学会醜聞が出てるから
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1299077238/226-277

ファルコンたち幸福の科学批判者たちは幸福の科学信者なら誰でも知っていることが言えない。
つまり、幸福の科学信者・元信者にに成りすましている決定的証拠である。
【【【すなわち、幸福の科学批判者は幸福の科学信者・元信者ではないため
内部に関する告発は全部ウソ確定である。決して信じないように】】】

ウソだと思うなら自分で確かめてみたらいい。幸福の科学信者なら誰でも知っている
質問に答えることができない。特に祈願文１，２は書籍やネットにも出ていないため、
答えることができない。 祈願文１、２の○○ページの３行目を言え。などの質問が効果的。

幸福の科学被害体験談を語る人の大半はアイマイミーが幸福の科学信者に成りすまして
ウソの被害体験談を語っているのだ。被害体験談者を追及していると大抵よく似た発言をしている。
アイマイミーは幸福の科学信者でないことは俺が立証済みである。最近は他の幸福の科学信者から
聞き出して俺の質問を正答しているが、すぐに答えられないため、ニセモノ確定である。

幸福の科学批判者の正体は大半が池田派創価学会工作員の仕業であることが最近わかってきている。
彼ら幸福の科学批判者たちは大抵創価学会の内部情報を語っていることが多い。創価学会醜聞を
幸福の科学になすり付けているのである。幸福の科学信者・元信者に成りすまして
ウソの体験談、ウソの中傷、ウソの退会体験談を語っているから決して信じないように！！！！

ただ、幸福の科学批判者の中には元信者が２人だけいる。
片山実験場黒田隆之介（旅人、くろだー）、毒の字である。
彼らの言い分はウソであることが証明されている。旅人は他の人のウソの告発をコピペしまくっているが
所詮は全部幸福の科学信者の成りすまし（創価学会工作員）が書いたものに過ぎないものである。
旅人、くろだーのハンネが出てきたら決して信じないでもらいたい。

モララーは可愛いからケツにぶち込みたくなるよなｗ

証拠を出してあげよう。４８４番ID:dV8zwxuJ、愛とは何かを言え。天国と地獄を分けるものを言え。
正心法語７０ページの５行目を言え。
４８４番ID:dV8zwxuJは幸福の科学元信者ではないから答えることができない。
よって言うこと全部ウソ。
４８４番ID:dV8zwxuJの正体は創価学会員である。

本当の幸福の科学信者は・元信者は俺の質問に答えることができる。

>少ないけど布施ができることは幸せですね。
>病もなく子供たちは健やかに育ってくれました。
>この感謝をできる対象が存在することは
>それだけでこの人生はよかったといえますね。

だから結局何が言いたいの？って書き込みだよ。作為がありすぎるんだ。

ＫＫにお布施しろアンチのバカヤロウって言えよ。

犯罪教団のお手本��創価学会��
以上、世の中を騒がしている犯罪教団の特徴を挙（あ）げてみましたが、
この特徴が全てあてはまる――というより、むしろ、
これらインチキ教団が��お手本�≠ﾉしてきた教団があります。創価学会です。

創価学会は、現世利益を看板にして布教し、��多く出すほど功徳が大きい�≠ﾆ言って、
会員から多額の��財務金�≠�出させ、さらに、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせます。（第一）
こうして集めた巨額の資金で、学会は、東京・信濃町や八王子を中心として全国的に土地を買いあさり、
池田大作の豪華専用施設をもつ��道場�≠�何百も作りました。（第二）
こうしたやりたい放題を続けるために、創価学会は、批判者や脱会者に対し、
脅迫・尾行・見張り・嫌がらせ・怪電話・怪文書・暴行・傷害・盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。 　
さらに、『聖教新聞』や『潮』などのメディアを使って、
批判者や脱会者を口汚なく罵（ののし）り、中傷し続けます。（第三）

また創価学会では、金集めや会員集めのために、幹部を役職や賞で吊って、駆り立てます。 　成果が上がらぬと、
皆の前で池田大作の叱責（しっせき）を受け、役職を下げられますので、
幹部達は、次第に悪行をエスカレートさせていくのです。（第四）

創価学会の教祖・池田大作の野望は、 　「日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる」 ということです。
　池田大作は、この目的のために、「公明党」を作ったのです。 　
同時に、創価学会は、司法界・官僚・警察・マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を、長年にわたり、
組織的に続けています。彼ら創価学会員の判事・検事・官僚・ジャーナリスト達は、
公明党を中心とする安定政権ができたときには、それを支える中核として働き、この時、
日本の国家機構は完全に池田大作に支配されることになります。（第五）

>>491
鬼の首でもとったような嬉々としているが、そんなもの証拠になるかよウスラバカ!!

そんな暇あるならエロ姦ベンダントを抱いて寝ろヴァ〜タレめが !!!

【ＨＳの御本尊とは】

１．御本尊は、｢金の切れ目は縁の切れ目法則｣によって、主エル・カンターレやエル・カンターレ系
霊団という妄想の産物と直結しています。よって、御本尊は「板切れ」や「写真」に過ぎません。
これは間違いありません。御本尊は、あくまで金銭的な｢金の切れ目は縁の切れ目法則｣によって
教団と繋がる目印であり、それ以上でもそれ以下でもありません。

２．御本尊を家庭に入れることは、資産目減りの元凶をお迎えすることと同じです。 御本尊は単なる
物質であり、御本尊を家庭に入れても心が自動的に清められることはありません。神近き心を持つ者
が神を見るのであって、偶像を崇めたところで神を見ることは出来ません。

３．大乗の御本尊は、教団救済の至上命令が全面に顕れたものです。「世間大衆」を救済するのでは
ありません。「教団と教祖」を救済するのが目的です。教団職員の全給与と教祖家族や取り巻きの豪奢
を賄うには、大乗的運動という建前の多大な布施が必要です。

４．御本尊の入った家庭は教団とのパイプであり、地域伝道の中心となります。御本尊の入った家庭は、
活動信者の集う拠点となり、数々の役職と共に簡単には逃げ出せなくなります。

５．御本尊があろうとなかろうと、精神統一と霊域浄化は「その人次第」です。御本尊の多い地域で犯罪
が多発することもあり、救済力はありません。

６．御本尊の前で祈ると、御本尊を中心に念エネルギーが集中し、全国から総裁へ向けて一斉に念波が
飛ぶと、総裁はストレスで倒れて胃ガンになります。総裁を倒したければ一斉に祈ることです。

７．教団で許可された正式の信仰対象である御本尊の前での祈りは、教団に集う悪霊・動物諸霊に必ず
届きます。真に神や仏に願いを届けるのであれば、御本尊を離れて静かな環境で祈ることです。

＊元ネタはこちら。
　★★『幸福の科学』統合スレッドpart133★★
　http://mimizun.com/log/2ch/psy/1145897719/557

こうした危険な体質をカムフラージュしようと、創価学会は、積極的に芸能人やスポーツ選手を
入会させ、選挙の時などを中心に、これを��広告塔�≠ﾆして利用します。（第六）

このような創価学会は、当然のことながら、数多くの批判にさらされてきましたが、
いつも、「学会に対する不当な弾圧だ」
「信教の自由の妨害だ」などと言って、会員を欺（あざむ）いてきました。

　対外的には、その場しのぎの反省と謝罪をしても、後になって約束を反故（ほご）にしてきたのです。（第七）

　以上のように、創価学会は、最近摘発されている犯罪宗教団体の本家本元であり、
その危険性は、内容からいっても、規模からいっても、群を抜いています。

資金力・政治力でやりたい放題
その創価学会が、全く制裁を受けず、やりたい放題を続けていられるのは、
ひとえに、その強力な政治力と、数兆円にのぼる資金力の故です。

　まず、学会政治部ともいうべき公明党は、長い間、警察権力との癒着（ゆちゃく）をはかってきました。
東京都議会でキャスティングボートを握り、警視庁の予算を支配するようになって以来、
警察首脳とクサレ縁をつくり、選挙違反や組織的犯罪をもみ消し、握りつぶせるようになったのです。

こうして公明党の政治力を駆使（くし）する一方、本体の創価学会は、その組織的集票力をエサに
陰で自民党政権とも癒着（ゆちゃく）する、というやり方で、国税局の追及や国会での追及をかわしてきました。

　また、あり余る資金を使って、銀行やゼネコン、マスコミに支配力を伸ばし、学会批判を封じ込んでいます。
　そして今、創価学会・公明党は金と票の力をフルに使って、自民党との連立政権に参画（さんかく）し、
与党の一角を担（にな）うに至りました。

　「オウム」や「法の華」よりはるかに巨大な創価学会が、この国の政権を左右する状況になっていることは、
日本の民主主義と人権にとって、まことに危険な状態といわざるをえません。

ＫＫも層下もＷＭも統一もオウムもこれら新興宗教の手口は呉越同舟で成立している。

全て狂祖はメイド・イン・キムチ。　　　パチンコＡもパーラーＢも同胞共存の原理から知ること。

【創価学会の御本尊とは】

１．御本尊は、｢金の切れ目は縁の切れ目法則｣によって、池田大作という妄信に直結しています。
よって、御本尊は「板切れ」や「写真」に過ぎません。
これは間違いありません。御本尊は、あくまで金銭的な｢金の切れ目は縁の切れ目法則｣によって
創価学会と繋がる目印であり、それ以上でもそれ以下でもありません。

２．御本尊池田大作を家庭に入れることは、資産目減りの元凶をお迎えすることと同じです。 御本尊は単なる
物質であり、御本尊を家庭に入れても心が自動的に清められることはありません。神近き心を持つ者
が神を見るのであって、偶像を崇めたところで神を見ることは出来ません。

３．大乗の御本尊は、教団救済の至上命令が全面に顕れたものです。「世間大衆」を救済するのでは
ありません。「教団と教祖」を救済するのが目的です。教団職員の全給与と教祖家族や取り巻きの豪奢
を賄うには、大乗的運動という建前の多大な布施が必要です。

４．御本尊の入った家庭は教団とのパイプであり、地域伝道の中心となります。御本尊の入った家庭は、
活動信者の集う拠点となり、数々の役職と共に簡単には逃げ出せなくなります。

５．御本尊があろうとなかろうと、精神統一と霊域浄化は「その人次第」です。御本尊の多い地域で犯罪
が多発することもあり、救済力はありません。

６．御本尊の前で祈ると、御本尊を中心に念エネルギーが集中し、全国から総裁へ向けて一斉に念波が
飛ぶと、池田大作はストレスで倒れて胃ガンになります。総裁を倒したければ一斉に祈ることです。

７．教団で許可された正式の信仰対象である池田大作の前での祈りは、教団に集う悪霊・動物諸霊に必ず
届きます。真に神や仏に願いを届けるのであれば、創価学会池田大作を離れて静かな環境で祈ることです。

>>375
>「今の法律にしばられすぎなんだ。」
>「今の法律が後の時代において正しいとは言えないんだ。」
>アホ職員どもからあびせられた言葉です。


うんうん、あるある！

同じような言い草で、「それは今の法律が間違っているんです」とか、
「唯物論に侵された人間が作った法律だからです」とかいうセリフはよく聞かされたね。

でもコーフクの科学の悪いところは、このセリフを言うだけでわかった気になっちゃうところなんだよね。
法律のどの部分が良くないのか、直すとしたらどのように直すのかなどの勉強会はいっさいしないんだよね。
だから詳しい人から間違いを指摘されるとしどろもどろになるか、トンチンカンな返事を繰り返してしまう。

そもそも「帰って勉強し直しますからおかしい点を言ってください」っていうカルチャーがないから〜。
だから結局、「理解できないあなたは唯物論に侵されていますよ」とか「魔に侵されていますよ」で済ましちゃうんだよね。

この生きた実例が、このスレでは「小林白蓮」なんだよね。

いくら呆れても呆れ足りない位、醜態を晒し続ける教祖池田大作かな。

621 ：かわいい奥様 ：2006/04/23(日) 16:31:11 ID:X3cFZqXd
特に池田の場合、「自分は仏陀だ、釈迦大如来だ」と大真面目に主張して
人とお金を集めているわけですから、周囲の人間、そして裁判官が「仏陀にふさわしい言動なのか。」
という観点で見る事は当然なんですよ。一公人よりはるかに厳しい目で吟味されるわけです。
それは以前の訴訟の判決文でも、裁判官によってはっきり述べられています。

社会的常識からはずれた言動をしていれば「ああ、麻原と同じ」という判断になるだけ。
それを晒されたと言って怒るのは、怒るほうがおかしい。仏陀ならば、言葉全てが伝道・信者の悟りの
向上のための言葉のはずなんだから。

それが、一年晒してもまだ晒し足りない愚かな言動の数々。裁判官もマスコミもあきれますわな、こりゃ。

食いついてきたので再掲（笑）
拙ブログもどうぞ。
http://blog.livedoor.jp/warehouse_2chlog/archives/51185873.html

【ＨＳの御本尊とは】

１．御本尊は、｢金の切れ目は縁の切れ目法則｣によって、主エル・カンターレやエル・カンターレ系
霊団という妄想の産物と直結しています。よって、御本尊は「板切れ」や「写真」に過ぎません。
これは間違いありません。御本尊は、あくまで金銭的な｢金の切れ目は縁の切れ目法則｣によって
教団と繋がる目印であり、それ以上でもそれ以下でもありません。

２．御本尊を家庭に入れることは、資産目減りの元凶をお迎えすることと同じです。 御本尊は単なる
物質であり、御本尊を家庭に入れても心が自動的に清められることはありません。神近き心を持つ者
が神を見るのであって、偶像を崇めたところで神を見ることは出来ません。

３．大乗の御本尊は、教団救済の至上命令が全面に顕れたものです。「世間大衆」を救済するのでは
ありません。「教団と教祖」を救済するのが目的です。教団職員の全給与と教祖家族や取り巻きの豪奢
を賄うには、大乗的運動という建前の多大な布施が必要です。

４．御本尊の入った家庭は教団とのパイプであり、地域伝道の中心となります。御本尊の入った家庭は、
活動信者の集う拠点となり、数々の役職と共に簡単には逃げ出せなくなります。

５．御本尊があろうとなかろうと、精神統一と霊域浄化は「その人次第」です。御本尊の多い地域で犯罪
が多発することもあり、救済力はありません。

６．御本尊の前で祈ると、御本尊を中心に念エネルギーが集中し、全国から総裁へ向けて一斉に念波が
飛ぶと、総裁はストレスで倒れて胃ガンになります。総裁を倒したければ一斉に祈ることです。

７．教団で許可された正式の信仰対象である御本尊の前での祈りは、教団に集う悪霊・動物諸霊に必ず
届きます。真に神や仏に願いを届けるのであれば、御本尊を離れて静かな環境で祈ることです。

池田大作名誉会長、創価学会、過去の悪事、千里を走っている最中ですね。


623 ：かわいい奥様 ：2006/04/23(日) 16:40:14 ID:X3cFZqXd
つまりね、宗教家って、究極の精神露出狂のはずなんですよ。教祖の言葉が世に紹介されれば
嬉しくて仕方ないんです。普通はね。それで伝道が進むはずですから。

それが、引き篭もって、自分の言葉が「紹介」されると怒り出す教祖、団体って、
それだけで宗教家、宗教団体失格なんですよ。よほど裏で悪い事やっているに違いないとしか
感じられんのですよ、オウム以降。

そして本当に悪い事をしまくっているから、やっぱり公表できない池田夫妻の「研修」ｗ
池田大作会長と間違いなく関係のあった婦人部幹部は、私が目撃したかぎりでは、
渡〇〇子さん、多〇〇子さん、山〇〇子さんの三人。
信仰というものを陰れ蓑にして、やりたい放題のことをやっているのが、池田大作氏の正体だよ。

悪事は千里を走るんだよ。
仏陀だと言って人と金を集めたんだ。詐欺だぜ、こりゃ。

創価学会では、金銭トラブルが圧倒的に多いようだ。
それは、【【【学会員同士による金銭トラブルが原因で【創価学会を脱会していく者が多い】という事実によっても裏付けられている。】】】
そういう【【【会員同士の金銭トラブルがあまりに多く、【それが原因で脱会していく会員】が多かった】】】ので、
創価学会は金銭貸借を禁止する規約を作ったのだそうだ。しかし、その規約は殆ど守られていないというのが現実のようだ。
創価学会でこのような金銭トラブルが多いのは、創価学会の濃密な人間関係に原因があると考えられる。
言うまでもなく、創価学会は鉄の団結を誇るほどの組織力がある集団だ。その組織力故に学会員の間には
濃密な人間関係が築かれる事になる。濃密な人間関係は両刃の剣という両面があり、良い面としては人情深く、
互いに助け合うといった形として表われるが、悪い面としては、借金問題や保証人問題などとして表われる。
つまり、親しくなり過ぎると、それに甘えて、安易にすぐ金を借りたり、保証人を頼んだりといった事態になりやすいのである。

美輪明宏氏は「人間関係は腹六分が丁度良い」と言っていたが、筆者もそれに同感である。
創価学会の場合は、強力な組織力故に「腹十二分」くらいの濃密な人間関係になっている為、金銭問題も起きやすいのであるし、
更に、【【【借りた金を踏み倒したり、人のキャッシュカードを盗んだり、
集金した金を着服したりする不届き者も多いのである。】】】

それに創価学会では現世利益の功徳を強調しているから、【【【借金を踏み倒したり、人の金を着服する学会員にとっては、
それも信心の功徳のうちだと思っているのだろう。】】】これもまた創価学会らしい一面だと言えるだろう。〈終わり）


ファルコンたちが所属する池田派創価学会員はいかに常識がないかがよくわかる。

★★『幸福の科学』統合スレッドpart133★★
http://mimizun.com/log/2ch/psy/1145897719/

662 ：ファルコン ◆ejUolgR5L2 ：2006/04/30(日) 10:39:05 ID:pAjdUl0M
「『方便の時代は終わった』は方便」　　その他諸々大川の本音

大川は周囲の職員達のかなり多くに繰り返しこの話をしている。よほど伝えたいのだろう。ｋｋ関係者必読です。

大川曰く
「自分は『方便の時代は終わった』の講義をしたくはなかった。」
「初期にいた人々は皆良い人だったのに（原氏も関谷氏も良い人々だった、の意）。
初期の頃は楽しかった。」

「全部きょう子がやっちゃったんだよね。」
「きょう子が（原氏、関谷氏ら攻撃の）講義をやっちゃったから、
自分も出て行かざるを得なくなって、『方便の時代は終わった』の講義をしたんだ。」

663 ：ファルコン ◆ejUolgR5L2 ：2006/04/30(日) 10:43:32 ID:pAjdUl0M
>>662続き

まーた例によって、大川はきょう子に全責任を押し付けているわけです。
「自分はやりたくなかったが、彼女が暴走したので仕方なかった。」と。

しかし現実には、きょう子の講義は高橋信次マンセー、大川のは高橋信次否定、と
かなり基本線が違う。にも関わらず「きょう子が悪い」ってあんた・・・・・。

要するにこの男には「自分は悪くない。他人が全て悪い」で生きている男なんですな。
そのためには周囲に「卑怯な男」との印象を残しても全く構わないわけ。

これ、病気だよ、ホントに。

池田派創価学会内のトラブル

特に選挙戦での結集力や、敵対者に対する結束力を見ていると、創価学会はまさに「鉄の団結」を誇る集団だと
世間では思われているようだ。確かに実際その通りではあるのだが、しかし、団結力があるから、
学会員同士は皆仲が良いのかというと、実はそうでもない。現実には、【学会員同士によるトラブルは結構多いのである。】
【【【特に多いのが金銭トラブルである。金の貸し借りによるトラブルや保証人問題でのトラブル、あるいは民音担当者による
集金した金の着服などなど】】】、筆者が学会員だった頃から、金にまつわる学会員同士のトラブルは
身近でいくらでも見てきている。それも【【【ヒラの会員よりも、【地区部長や支部長クラスの中堅幹部による借金問題】が
実に多かった。】】】創価学会には「会員同士で金の貸し借りをしてはならない」という規約が一応あるのだが、
地区部長や支部長などの幹部連中で、そんな規約を律義に守っている者など殆どいない。
【【【会員から年がら年中金を借りまくっている地区部長や、借金を踏み倒して平然としている地区部長など、
そういう学会幹部が創価学会には実際にいるし、筆者は実際にそういう実例をいくつも見聞している。】】】

保証人の問題についても、これは実家の親から聞いた話であるが、以前にブログにも書いた事がある
元公明党議員のM氏の場合、同じ学会員の保証人になった事があるそうで、M氏が借金を肩代わりして
返済してやったのだそうだ。その後、肩代わりして支払った金額を、借金している学会員に請求したそうだが、
一向に返済しないので、ついに訴訟を起こして、学会員同士で裁判で争っているのだそうである。

　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　■　カルト締め出しは「日本を取り戻す」努力　■

>省略〜　カルトの中で、特に悪質なものは、朝鮮半島で生まれた団体。または、発生は日本国内ではあるけれども、
教祖や指導者、および幹部が朝鮮系の人物である団体が目立つこと。

さらに、その運営、世間へのアプローチが半島文化である「騙（だま）し」「なりすまし」を「基本」にしている点で共通している。
　　　　　　　　　　　　　　　　省略
朝鮮カルトの教祖は「欲望」の権化でしかない。表看板に掲げる「宗教」は「亡者の病理」を満たすための「表看板」であり、
口実に過ぎない。　　　そして、その実体は「サカリのついた獣（けだもの）」である。そのための「騙し」。
そのための「なりすまし」である。良民がこぞって声を上げ、「朝鮮カルト」に引導を渡し、日本から締め出そう！
　　　　　　　　　　　　　　　　省略
団体は、その教祖、指導者の欲望や生活を充足するための手段に過ぎないこと。
その「亡者の病理」を充足する別手段として、マルチ商法まがいの集金機構が教団内に出来ている、等々を指摘できる。

ID:oy8fl9ufの偽サカザキは頭の回転が早いですね。

この中身は「偽者」でしょう。切り返しのセンスがいい。
「本物」はすぐ感情的に反論しかけてくるし、大体センスが悪い。

頭が良すぎるのも考えものですね、対策さん。

662 ：かわいい奥様 ：2006/04/30(日) 10:39:05 ID:pAjdUl0M
「『方便の時代は終わった』は方便」　　その他諸々教祖池田の本音

池田は周囲の職員達のかなり多くに繰り返しこの話をしている。よほど伝えたいのだろう。SG関係者必読です。

池田曰く
「自分は『方便の時代は終わった』の講義をしたくはなかった。」
「初期にいた人々は皆良い人だったのに（○○氏も△△氏も良い人々だった、の意）。
初期の頃は楽しかった。」

「全部香峯子がやっちゃったんだよね。」
「香峯子が（○○氏、○○氏ら攻撃の）講義をやっちゃったから、
自分も出て行かざるを得なくなって、『方便の時代は終わった』の講義をしたんだ。」

663 ：かわいい奥様 ：2006/04/30(日) 10:43:32 ID:pAjdUl0M
>>662続き

まーた例によって、香峯子夫人に全責任を押し付けているわけです。
「自分はやりたくなかったが、彼女が暴走したので仕方なかった。」と。

しかし現実には、香峯子の講義は日蓮正宗マンセー、池田のは日蓮正宗否定、と
かなり基本線が違う。にも関わらず「香峯子が悪い」ってあんた・・・・・。

要するにこの男には「自分は悪くない。他人が全て悪い」で生きている男なんですな。
そのためには周囲に「卑怯な男」との印象を残しても全く構わないわけ。

これ、病気だよ、ホントに。

>>507

しかし、低脳と言おうか、無知と言おうか、はたまたコナ鳥並に「刷り込み」の激しい奴らと言おうか
戸惑うばかりです。　批判すると「層下」しか思い浮かばない単一指向性のオツムばかりなんですね。

まぁ、狂祖からして竜頭蛇尾のドジモン故に、下手なスキーヤーのごとくゲレンデの至る所に穴掘りするので
判り易いですね。

402 ：かわいい奥様：2006/04/14(金) 20:14:12 ID:ww8KDeTf
創価学会教祖池田大作は、東京・信濃町や八王子を中心として全国的に土地を買いあさり、
まず普通のログハウス別荘を購入しました。これは現在でも残っていますが、使用されていません。

続いて、金が出来ると、教団の金で、このログハウス別荘に隣接した土地を購入しました。

で、ここにログハウス群と私が呼ぶ、大き目の建物を５つ建てました。
A棟〜E棟まで、名称が付けられ、池田は主にA棟を使用していました。ここは池田の執務室でも
ありました。ログハウスなので３シーズン用です。冬季は難しい。少なくとも、施設維持要員以外は無理です。

で、別荘がまだ未完成の頃、香峯子と家庭内別居をし、家出をしてここに泊り込んでいた池田は
不倫三昧の生活だったわけです。教団の土地、教団の施設の、非課税の宗教施設（笑）で、
婚約者から無理やり奪った愛人と。

私はA棟のベッドとか見ましたが・・・・・いやいや、何ともはや。

×　コナ鳥

○　ヒナ鳥
　　　　　　　　　　　　　

「バカザキはあほんだら」φ（；＿；）

布教所信者です。

したらば別館のゴウマさんの支部長との対話を見ました。
自分もそこまではしようとは思いませんが、同じ疑問を持っています。

ただ、明確に誰も答えてくれないんですよ。
大いなるやさしさでユダを見ていた、というだけで。
ゴウマさんのところの支部長も明確な説明ができてないですね。

ユダのカルマを刈り取るためには救世主のそばにいないといけない
というのは良く分かりますし、ユダと教えちゃったら
カルマの刈り取りにはならないこともそれはそれでいいのですが、
偽文殊関連で多くの信者さんを巻き込んだことは間違いだと思います。
ユダ、偽文殊と分かっていれば誰も祈願をしたり、お布施をしようとは
思わないわけですから。
緊急研修でもそこを説明してもらわないと意味がないです。

私は信仰心をもちたいと思っていますが、
盲信をしたいのではないことを、蘭さんをはじめとして幹部の方は
よく心得ていただきたいと思います。

やらせて置けばいいんですよ。
カルトに嵌ると正常な人間でもクルクルプァーになる様を立証しているのですから・・・

ここの教団の異常さは必要以上に「霊」を弄び、祈りの念出をすることです。
中には、帰天祈願のような呪詛行為を平然と行い、狂祖に追随している信者も狂っているのです。

>>508

>>510

　サカザキは、幸福の科学が行なったことは、創価学会がやったと、
大川隆法の大好きな責任転嫁の技を、実践。

　さらに、サカザキは、創価学会がやってもいないことを創価学会が
やったとウソをつき、大川隆法の大好きなウソツキの技を、実践中。

　どこまでも、大川隆法のマネをして、大川隆法に忠実であろうと
涙ぐましい努力をするサカザキでした。

>>513

布教所信者さんよ

布教所の信者が衛星を見た時も　植福が取られるのか？
外出時　見てない時には　支部から拝聴したか確認があるのか？
布教所にノルマはあるのか？　

住民の番号登録制を　監視社会として大反対してた教団は
教団内では　監視社会かどうか答えてくれ

>>513
信仰するということはどんな状況でも信じるわけですから、おかしいと気がついて
盲信したくないのであれば離れた方がいいのではないでしょうか。
何か深いお考えがあると思えばとことん盲信についていけばいいと思います。
だけど幸せにはなれないと思いますよ。

証拠を出してあげよう。５１３番ID:O9UlBFAb、愛とは何かを言え。天国と地獄を分けるものを言え。
正心法語７０ページの５行目を言え。
５１３番ID:O9UlBFAbは幸福の科学元信者ではないから答えることができない。
よって言うこと全部ウソ。
５１３番ID:O9UlBFAbの正体は創価学会員である。

ファルコンたち幸福の科学批判者たちは幸福の科学信者なら誰でも知っていることが言えない。
つまり、幸福の科学信者・元信者にに成りすましている決定的証拠である。
【【【すなわち、幸福の科学批判者は幸福の科学信者・元信者ではないため
内部に関する告発は全部ウソ確定である。決して信じないように】】】

ウソだと思うなら自分で確かめてみたらいい。幸福の科学信者なら誰でも知っている
質問に答えることができない。特に祈願文１，２は書籍やネットにも出ていないため、
答えることができない。 祈願文１、２の○○ページの３行目を言え。などの質問が効果的。

幸福の科学被害体験談を語る人の大半はアイマイミーが幸福の科学信者に成りすまして
ウソの被害体験談を語っているのだ。被害体験談者を追及していると大抵よく似た発言をしている。
アイマイミーは幸福の科学信者でないことは俺が立証済みである。最近は他の幸福の科学信者から
聞き出して俺の質問を正答しているが、すぐに答えられないため、ニセモノ確定である。

幸福の科学批判者の正体は大半が池田派創価学会工作員の仕業であることが最近わかってきている。
彼ら幸福の科学批判者たちは大抵創価学会の内部情報を語っていることが多い。創価学会醜聞を
幸福の科学になすり付けているのである。幸福の科学信者・元信者に成りすまして
ウソの体験談、ウソの中傷、ウソの退会体験談を語っているから決して信じないように！！！！

ただ、幸福の科学批判者の中には元信者が２人だけいる。
片山実験場黒田隆之介（旅人、くろだー）、毒の字である。
彼らの言い分はウソであることが証明されている。旅人は他の人のウソの告発をコピペしまくっているが
所詮は全部幸福の科学信者の成りすまし（創価学会工作員）が書いたものに過ぎないものである。
旅人、くろだーのハンネが出てきたら決して信じないでもらいたい。

花粉症対策強力ヒーリング祈願
どんな効果があるのか科学的に検証して下さい

>>513
>大いなるやさしさでユダを見ていた、というだけで。


ユダには「大いなるやさしさ」を示して２０年も耐えていたのに、
ユダを文殊と勘違いして集めたお布施は返してくれないのが疑問です。

ユダ館、ユダ堂、ユダ祭、ユダ祈願、ユダ研修、ユダ本、ユダの選挙ポスターなどに、
信者は浄財をお布施して、結局ユダの贅沢に消えたわけですが、
主は我々信者には「大いなるやさしさ」をお示しくださらないのでしょうか？


「信者のみなさん、私のやさしさが裏目に出て申し訳ありませんでした。お布施はお返しします」
とは言ってくださらないのでしょうか？
せめて「お布施を返すべきですが、資金不足なんです。カンベンしてください」
とは言ってくださらないのでしょうか？
なぜ、逆に間違いを告白する霊言を聞くのに、信者から拝聴料まで取るのでしょうか？

主よ、これも「信仰の試し」なのですか？
「主の深いお考え」なのですか？
「大いなる神仕組み」なのでしょうか？

信者やってた時はしんどかったｗ　身を切るような思い

を何度も経験したｗ　それもこれも、ノストラダムスの

啓示に地区全体が振り回されたからだｗ　世紀末にポー

ルシフトが起きるって、みんな必死に伝道したｗ　起き

たのは、大川の「ポールシフト（浮気）」だけだったｗ

ユダだの文殊だの最初から嘘八百の思いつきなのです。
勿論エルカンやヘルメスもネ？

東大出というだけの小娘がアフロ？　　根暗の彼女いない歴３０年の奴が釈迦に
ヘルメスにカンターレですかい？　　　あんな智慧の乏しい文殊がおりますか？
明日の事も見通せず、全てコケまくりの仏陀或いは至高神は存在するでしょうか？　
こんなバレバレの手品師を崇めるのは狂気の沙汰というもんです。　
まるでナポレオンズの爆笑手品みたいなものですから、深入りをしないことだと思います。

　

>>513
布教所信者さんは、総裁の周囲の○や□が悪いんだろうといった
やや希望的な憶測をしていませんか？そうであってくれれば信仰できるのに、という

まあ、従来まで弟子NO1弟子の鑑ともされていたきょうこさんが実は諸悪の根源だった
が、まかり通るようになったのですから、次は誰が次なる悪になってもまったくおかしくはない
という状況を作り出さしてもらったところでもあるからね

帰納法的に観察すると「脱洗脳の発展段階」説というのがこの離婚騒動の前からあって

１　一部職員に心得違いがいておかしくなるだけだ、総裁やきょうこさんはすべてわかってくれてるはず
２　一部幹部におかしなものが入るのだろう、総裁はわかってくれてるはず
３　もしやきょうこ氏が裏の仙女なのでは？　総裁は女性経験に疎く入り込まれ苦労してきた？
４　きょうこさんもおかしいかもしれないが総裁もおかしい・・・というか全ては総裁発だったんだなあ

今回の騒動では、2〜3近辺で逡巡していた一部信者さんにとっては「やはりそうだったか・・・！」
というカタルシスを与えて信仰継続を促すという一定の効果はあるかもしれません
昨年来の幹部面罵や扱け降ろしというガス抜き（２を満たす）
そしてきょうこ氏完全粛清への流れ（３を満たす）

その意味では、大川氏も「不信へ至るの構造」をある程度理解していて
それが穴だらけだろうが陳腐であろうがガス抜き目的も果たせる、と企図していることでしょう

ただ私の経験や周囲の観察によれば、３までいたると→４に進むのは時間の問題です
そこではじめて全てがクリアーに、明快に、矛盾なく、説明でき理解できるようになるので
本当に何なのかを探求してきてた場合は、大川氏への恨みなどもわきません

選挙前後で活動層→４まで至った勘のいい人も多かったですし、
去年からはじまったオカルト逃避、乱発、開き直り泥酔路線から→４に至った人も多いです
この度の離婚醜聞とそのダメ説明、展開で→駄目押しでついに４へ、という人が
最後の自らの意思による脱出者になることでしょう

世界宗教の歴史で

お布施で　これだけ苦しんでいた宗教ってあったか教えてくれ

>>521 続き

主は結婚相手の「霊的身元調査」をするのは忍びないと、
身を持って「大いなるやさしさ」を実践してくださいました。

しかし結婚する時は個人の問題だから良いのですが、
結婚相手（実はユダ）の名を冠した施設や祈願を始める場合には、徹底検証しなければなりません。
それをしないのは、「かわいい社員達が製造した商品だから、出荷前に検査するのは忍びない」と言って、
欠陥商品をそのまま市場に販売する行為と変わりません。

宗教の世界で閉じているなら動機責任だけで許される余地がありますが、
会社経営、国家経営まで教義に含んでいる以上、結果責任まで伴います。
ましてや幸福実現党や幸福の科学学園まで手を広げた以上、
「動機はまったく純粋だったので、結果で判断してはいけません。それは信仰の世界とは違います」とは言えません。

幸福の科学は「この世とあの世を貫く、２００％の幸福」を説いています。
「この世でも成功するのだ」という教えに惹かれた信者になった人も大勢います。

主よ、どうか答えてください。
きょう子さんだけではなく、私たち信者にも「大いなるやさしさ」をお与えください。
インドやネパールにやさしさを注がれる前に、我々日本の信者に「やさしさ」のひとかけらをお与えください。

>>521
大川さんが、いくら表面で美辞麗句を説法してまわっても
今回の騒ぎからも隠し様なく漏れ来たっているように
大川さんの本性はすべて他人のせいで自分のみ偉いという醜悪なものかもしれませんよ

一年300回説法自慢といっても週休2日くらいの仕事ですから
実は普通の社会人程度の仕事であり、辣腕ビジネスマンほどでもありません
しかも一日2、3時間だけイイ顔を客にみせれば済むわけです

その他の時間なにをしてどう語っているのか
今回の騒ぎや選挙などからも隠し様なく漏れ来たっているように
大川さんの想像以上の醜悪なモンスターかもしれませんよ

>>526
自業自得で信者が減り財政危機に陥る中、
大川さんがその問いの祈りに誠意をもって答えることはないでしょうね
声をあげれば信仰心がたっていなかったものとして逆に糾弾されるでしょう・・・・

これまでの言動と、今回の説明をつぶさに検証するだけでもそれは分かります
説明のつききれない苦しいところは、宇宙神話や、未来神話をもちだして強引に蓋をします

お待たせしました。信者メールを貼り付けます。
相変わらず、湯布院の佐竹氏は訳分からない。WWW

2011.02.27 湯布院正心館七の日感謝奉納式典
佐竹館長講話

☆★永遠からの視点☆★
皆様、こんにちは。ようこそ、湯布院正心館においで頂きました。
いよいよ、主のインドご巡錫の日が近づいて来ております。また、それに合わせまして、
それを妨害しようとする者もいるということでございます。（中略）
今回Ｋ（きょう子）という問題があって、何故この方とですね、ご一緒になられたのかというようなことがありますけれども、
これも永遠の視野から見なければ分からないことではないかと。
この短い現在という視野の中で、私たちの目の前で起きていることをもって、
とやかく言うようなことであろうかということです。(中略）
今回Ｋ（きょう子）というテーマが与えられているわけですけれども、
この問題に対して、主はどのような手法をとって私たちに教えてくださっているかというと、
霊的な検証を続けているということでございます。地上の人間はこう言うが、霊人は何と言っているのか。
本人の魂の兄弟は、それぞれ何を言っているのか。
そこで、これは誠に私の個人的な意見ではございますけれども、
このＫという存在を見るとですね、私が思うにグレイによく似ているという感じがするんですね、
グレイ。行動パターンがですね、レプタリアンというよりもグレイじゃないかと。
という根拠は、まず無責任です。全く責任の所在がありません。
ただ、その無責任なりに一生懸命やるということなんです。
ということは、無責任というのは、何故無責任に見えるかというと、考えているように見えないからですね。
ということは、指示を受けてやっているのじゃないのかと。命令受けてやっているんじゃないか。
命令通りにただ駒のように動いているだけではないのか。
ただ、それは幸福の科学の発展を阻止し、この地球系霊団に対して、別の宇宙人の信仰の手助けをし、
手引きをするための一つの破壊工作としての指示を受けて、ただひたすらやっているのではないか。
ですから、あの手この手でいくらでもやってくるということですね。

>>529
晒しお疲れさまです。
その後も佐竹節は迷走していますよね

「降魔の法とインドミッション」2011.03.03(木)
福岡南支部 湯布院 佐竹館長講話(1)

↑でも民主党の政経塾出には会員がたくさんいるとか・・・
（K子氏まわりを一部抜粋）
＞いま起きている問題はK子。なぜ主は結婚されたのか。
＞館長はまず「信仰」永遠の仏陀。大宇宙の光。始源の光― 縁起の法慈悲なる念いですべてつくられる。
＞「永遠の視点」からみて、一点みたときK子はどうみえるか？何なのか？
＞K子裏切りユダ逆説が流れてる。未来からの視点主は、本体が地上に降りるは次は地球滅亡のとき。
＞我々が次、転生したときにどうか？ 本仏下生はもうない。
＞主が生きていらっしゃるときに、主はどう判断され、どうされたか。
＞何のトラブルも無かったら後で転生して、レプみたいなんが暴れてたらどーする？
＞大混乱するやろ？だからいま質疑応答が山ほど用意されている
＞例えば、理事長。夫婦でレプ。すべて記録に残る。いま我々は第一集団として生まれてる。
＞後、大きなトラブル起きるので慈悲として残される
＞あなた方はまだ舞台裏を知らない　すぐ側にK子という奪う愛を置きながら、
＞主は与える愛を説いていた　この法を全宇宙に広げる。
＞すべて、主がされることは深い意味がある。未来の人々のための捨て石だ。

前スレ
＞82 ：ファルコン ◆dviUrYQv1gs7 ：2011/03/03(木) 03:43:23.17 ID:V7LTk7Rd
＞大川の周囲はイエスマンしか生き残ることは出来ません。大川は自分へ意見した人間への憎悪を
＞生涯忘れないんですよ。必ず粛清されます。

そうですね。私もそう思います。

組織内で内部からの大改革となるとトップの力がどうしても必要です。
総裁は社長のような存在で、社長に直談判する時は進退覚悟で臨まなければ
なりません。これはどのような組織でも同じではないでしょうか？

また、外圧からの改革があります。
これは社会的事件、事故、不祥事を起こした場合や、内部告発が社会的認知を得て
大きな問題となった場合です。

しかし、外圧はいずれも傷の大きさによっては手遅れになる可能性があります。
HSは今大きな岐路に立っていることを認識せねばなりません。
今起きてる様々な問題をこの世的問題と一蹴しないで、内部の者が退会覚悟で、
また命がけで改革しないと、今後さらに大きな問題が起きることが充分予想されます。

これもなにやってんだかねの一例である意味面白かったものから

（以下抜粋）

「宇宙戦艦ヤマト型怪物」
スサノオの本地川東正館長を囲んで先日学習会があり参加させていただきました。

冒頭、ご本人より、ご本人の本体について「身長４０ｍ。宇宙戦艦ヤマト型怪物」とのお話がありました。
転生の度に、いつも「戦士」であり、「陸海空、万能の戦士であり、レプ10人を相手にした宇宙最強の戦士である。
宇宙連合から指令が来たら、人柱となって、サンガや国を護ることに徹する魂。直前にいた星はエササニ星」とおっしゃっていました。

（略）

精舎限定・霊言　3月26日開示
『宇宙人リーディング‐龍神型宇宙人編‐』(87分)

>>531続き

実現党の惨敗も見方を変えれば外圧です。これも充分、改革のきっかけとなりますが
ピントはずれの選挙総括やその後の展開をみても大きな改革はできてません。
教団は今、きょう子氏問題で疲労してるかもしれません。それなら縮小し呼吸を小さくして
時を待つのも方法です。それでも次に大きな活動するときには、体質改善が終わって
いなければならないと思います。

１人ではだめでしょう。命がけの人が何人も出できてはじめて変化すると思います。
様々な方法を使って説得できないでしょうか？総裁といえ人間です。
１回２回と一蹴されても１週間後、半年後、数年後に考えが変わることがあります。
言い方の問題もあります。信仰心をもって、礼を尽し進言するのです。

HSは世界宗教になるだけの力はあります。総裁の能力は素晴らしいと思います。
このまま座して見ていてもなにも変わりません。
優秀な職員がたくさんいるのにもったいないです。もはやサラリーマンと化したのでしょうか？

　　　　　　　　一隻眼を持たぬ至高神？

●　無理に霊査しないので判別できなかったんだとさ？　そんな支離滅裂なことを。
　　神様辞めなさい・・・　教祖返上しなさい・・・　霊力なんか初めからないのです。


プッ!　　　レプタリアン？　　　　グレイ？　　　　破壊工作宇宙人の手引き？
　　　

>>527 >>528
お答えありがとうございます。

私も幸福の科学が宗教の世界にとどまっているなら、ここまで言いません。
しかし、政治や教育の分野まで手を出した以上、「結果責任」があります。

教団では「開拓伝道」という言葉を盛んに使っています。
身も蓋もない言い方をすれば、「実現党の賛同者を増やしつつ、ついでに信者にしてしまえ」という事です。

宗教ならばそれでもいいでしょう。
しかし政治の世界に足を踏み入れたなら、甘っちょろい事を言ってはいられなくなります。
「あなたの地域は創価学会信者が多いからゴミの回収はしません。道路の舗装もしません」とは言えないのです。
「邪教だろうが無神論者・唯物論者だろうがまとめて面倒見ます！」と言えないと、一票入らないのです。

他人の批判は簡単です。野党の批判も簡単です。
人の価値は自分が批判される側に回った時に現れると思っています。
今回きょう子氏の問題で幸福の科学は批判される側に回りました。
今こそ真価が試されている時なのですが、
「大いなるやさしさ」では、選挙民どころか信者ですら説得できません。

宗教という閉ざされた世界で生きてきて、甘ちゃんになっているとしか思えません。

>>533
大川さんと新取り巻き連中の関心事は総裁を守れ！と今こそ献金を！の盲信強化のみなんですよね
（以下抜粋）

《重要》３月６日(日)13：00　宗教法人設立20周年記念式典
「愛と信仰による降魔の集い」　《全支部衛星中継にて同時開催》

☆３/６(日) は主への感謝の植福奉納 最大の山場です☆

◆「エル・カンターレへの誓い」の大奉納式！
→　3/23ブッダガヤ起工式にて、インド゛説法壇（特注）にご奉納します！

３/６(日)は、『主を愛するための祈り』祈願式を開催し、私たちの念いを一つにして参ります！
そして、「エル・カンターレへの誓い」植福を始め、
「インド・ネパール説法壇護持奉納（全世界伝道祈念植福）」等、
あらゆる植福の機会を通して、主に心からの感謝をご奉納させていただきましょう！

☆インド・ネパールミッション成就の時は、３月６日、その日なのです！

◆「現代の法難」 を 粉砕！ミッションを成就！
『主を愛するための祈り』経文には、「私は、あなたを害したり、悪用したり、
自分の損得で、あなたへの信仰が左右される人間を許しません。」
「法輪が、どこまでもどこまでも、はるか彼方にまで転じられ、一切の悪が粉砕されますように。」
と、主を愛する念いには、降魔も、伝道もございます。
今、主を愛すると同時に、私たち自身の使命の実現が問われているのです！

☆使命は果たすべき時に、きっちりと果たし切ることが必要です！

◆インド・デリー御法話『Faith and Love』開示！
（略）
本御法話を胸に刻み、　主にどこまでも付き従い、 主に心からのご奉納をさせていただきましょう！

>>535 訂正です

×　野党の批判
○　与党の批判

世界宗教・・・？　
宇宙戦艦ヤマト型の怪物？　まじキチガイ! 　パナウェーブの末期とおんなじどわぁ〜

近々頭バーンして何かやらかすんでないかい？　　公安関係者は監視体制を怠るべし。

　

>>538
もうこのムー路線（しかも低品質）の修正は無理でしょうね

＞監視体制を怠るべし

あれ、怠ってどうするんですか！　　っていらぬ突込みすみません（笑）

おやすみなさい