神がいる事と奇跡は証明された12

過去スレ

http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1237738855/
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1242555661/

どちらかで、予知能力が証明されている。

神がいる事と奇跡は証明された３
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1245124330/l50
神がいる事と奇跡は証明された４
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1246512775/
事実上の」５
神と奇跡のあることは証明された４
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1246542229/l50
神と奇跡のあることは証明された６
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1250993019/
神がいる事と奇跡は証明された７
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1255602295/
神がいる事と奇跡は証明された８
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1258931623/
神がいる事と奇跡は証明された９
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1262085571/
神がいる事と奇跡は証明された11
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1274246945/
神がいる事と奇跡は証明された10
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1267878605/

>>1
スレたてどうも。

テンプレ追加
９か、１０で、「鳩山首相」の「辞任」と「その理由」を予言している

１１で、まさに辞任するその日の午前１：００代に更に、「予言」している

これで、基本的に「予言」による神の証明は終了とする

後は、一回だけ予告した「予知」による証明をするだけ

なんで、お前たちは、私が「予言を当てた重要箇所」をこんなにアバウトに
指摘するのか、不思議に思うかもしれない
普通ならば、そんな重要な箇所はきちんとレスした番号を書くべきではないか、と
理由はふたつある

１・このアバウトな指摘でも、予言が当たっている事を確認する事は誰にとっても容易だからだ
２・第一に私は自分自身に「客観的事実」として証明出来ればそれでいいのであって、他人
　　がそれを信じようと信じまいと、ある意味どうでもいい事だからだ

寧ろ、お前たちが私を神と認める事は、今の段階ではお前たちにとって一方的に
利益がある事であって、私にはさしたるメリットはないのさ

　　　　　　　　　　　　　　　　『島田裕巳』

はっきり言って、私はこのおじいちゃんについては良く知らないんだが
宗教学者というものは、「若い頃は、比較的宗教を信じているのだが」、

『年をとると現実に気づいて、きちんと距離をとり、客観的、否定的に分析する』

という傾向を持つ人がいるね（この人もそういうタイプなんだろうか？）

これは、宗教学者に限らず、宗教信者も大抵そうなるんだが（クリスチャンに
せよ、仏教徒にせよ）

　　「若い頃は、純粋だから、神仏とかあるいは、教義を信じこむんだが」

年をとっていくと現実に気づいていき離れていくというパターンが大半である
（私自身だって「精神的」にははっきり言ってそうなっちゃったんだけど）

この人は、若いころは、あのオウムですら肯定的にとらえていて、寧ろ、オウムの
スポークスマン的な事をしていたんだけど（だからなかなか、事件について認め
ようとしなかった）
次第に、気付いていって、「単に取材の為に近づいているだけで何も信じてない」
と、あの江川だかなんだかいう、マシーンみたいな女の人に答えているらしい

まあ、ホーリーネームすら貰っているらしいから、最初は信じこんでいたに
違いないし、オウムに否定的になった時も、「浅原個人は信じている」とか
訳のわからない事を言っていたらしい

最近は天理教なんかに関しての本を書いてるけど

「もう完全に宗教に関しては批判的、無神論（無仏論）的になっちゃってるっぽいね」
世間に対して公式に謝罪はなくても、自分の中では、昔、宗教、特に仏教に対して
持っていた思い、信仰は捨てちゃって、棄教しているようだ（言っておくが、天理教批判
は一切の宗教の否定を明らかに含んでいる）

「うん、はっきり言って、原始仏教や釈迦も否定してるっぽいのはいい事だと思うよ」

宗教によって、致命的な失敗した人間は、私ははっきり言って、

　　　　　　『二度と宗教には近付くべきではないと思っている』（それが学習能力
ってもんだ）

　　　　　　　　　　「この島なんとかに限らず言いたい事はね」

　　　　　　　　　　　　　『アクティブな宗教ってのはね』

　　　　　　　　　　　　　　「絶対に「危ない宗教」なの」

この世の中、「そんな神だの仏だのが守っている素晴らしい世界に見えますか？」

『信じたり実践して「本当の幸福」なんかに至る法なんて本当にあるとあなたは思っているんですか?』ｗ

熱心な仏教国を見て、「本当に問題がないとあなたは思えるんですか？」って話

　　　「人は宗教を信じようと信じまいと、修行しようと何をしようと」

　　　　　『大して変わらないし、大して幸福にもなりませんよ』って話

そういう意味では、アメリカとかヨーロッパのキリスト教や、日本仏教は

　　　「世俗化してちっともアクディブじゃないという意味合いにおいて」

　　　　　　　　　　『もっとも正しい宗教なんです』（大笑）
パーリだとか、上座だとか、原始仏教とか、

　　　　　　　　　　「標榜する馬鹿にはついていかないように」
絶対に失敗します（失敗していないと主張する人間は、それを認める事すら
出来ていないだけ）

「一億年に一回の割合で、直径１０キロクラスの隕石は地球に確実に衝突する」

で、数十年の間に天変地異のせいで、８割だか、９割の生命が死滅するのが
この地球の定めなんだそうだ（嘘かほんとか知りませんが）


　　　　　　　　　　『そういう天変地異からは守ってやろう』

通力が発達した神にとっては、１０キロの隕石を反らせる事も、微細な塵に粉砕
する事も、

　　　　　　　　　　　　　　　「造作もない事」

だが、そういう人類滅亡規模のメガドン級の破局から以外は

　　　　　　　　　　　　　　　『救ってならない』

そういうの以外は、「お前たちの力でなんとかしろ」

　　　「神とは人知れず、裏から大きな災害から人類を救っているもの」

基本的に決して「表」に出る事はない

　　　　　　　　　　　『キリスト教の話がしたい！』

私も数年前はそう熱烈に思って、礼拝が終わったら、若い男を探していた
そして、捕まえて、
　　　　　　　　「今日これから暇なの？　じゃあさ、一緒に」
大抵の少年、および青年は
　　　　　　　　　『ごめん、これからちょっと約束があるから』
と苦笑して去っていく
携帯に土曜日とか電話しても、
　　　　　　　　　　　　「ねえ、これからあそばない？」
相手は苦笑して、「ちょっとね」という感じで電話を切る
なんでそうなるのか、当時は判らなかった
でも、最近、私も、信仰を持ち始めた青年や少年が、
　　　　　　　　「あの、すいません、僕、まだ、信じたばかりで」
とおずおずとこちらに声をかけると
　　　　　『悪い、今度にしてくれないかな？　友達と約束があるんだ』
と言って、１２：３０には既に、娯楽に興じている
　　　　　「結局、私も、かつての青年や少年と同じ事をやっている」
人生ってなんですかとか、信仰についてとか、信仰の友が欲しいとか今思っている
そこの君、
　　　　　　　　　　　『君も数年後には、こうなるだろう』（笑）

　　 『己を高める』

私は、清らかに正しく生きる、事以外に関しては、これについてはあんまり興味はない
清らかに正しく生きるのは宗教信者にとって最低限の行為である

　　　　　　　　　『私は通力を高める事にしか興味はない』

その結果として当然、品性は人間を超えて聖化されていくだろう（能力を無視
しての聖化なんて本来、あり得ん）
で、宗教が説く、己を高めるとは

「ちょっと考えれば判るけど、所詮、人間を至上とした人間中心的なものにしか過ぎない」

じゃあ、地球上の生命を含んでみようか？

　　　　　　　　　　　　『単なる地球中心の思想に過ぎない』

じゃあ宇宙全体にしてみようか？

　　　　　　　　　　「そこまで行くと、『ただの誇大妄想だ』」

ちょっと考えれば判らない？

　　『己を高めるという言葉の響きの持つ罠と、その言葉の無意味さに』

「モルモン的にいえば」

　　　　　　　　　　『お前らは、最初の示現の見証者だ』

恐らく、私の見証者は

　　　　　　　　　　　　　「何千人にものぼるだろうな」ｗ

モルモンはたった８人

　　　　　　　　　　　　　　　『比べ者にもならない』

スレ立てお疲れです。

島田浩巳とは、オウム並みですな！

　　　　　　　　　　　　　　　　「安心しろ」ｗ

　　　　　　　　　『貴様らねらー風情に、何も期待していない』（大笑）

お前らが真面目に生きたり、聖人になったり、まともな神の信者になったり
するものかｗ

　　　　　　　　　　　　　　「ったく、『アホらしい』」（大笑）

まあ、「ちっとは」、真面目に生きるんだなｗ

そうか？安心していいんだな。おまえもあてにならん奴よな。超能力に憧れて一年以上、頑張れな！

　　　　　　　　　「お前たちに幾ら、奇跡を見せてやっても」

　　　　　　　　　　　　　　『それ自体は無意味だ』

だが、世界の人類に、神が存在する事を証明する

　　　　　　　　　　　　　　　「種まきにはなる」

もっとも、私は世間一般に対しては、

　　　　　　　　『ここ以外で特になにかをやる気はないけどな』

　　　　　　　　　　　　　　　　「迷信の効用」

迷信は信じこめば人を破滅させもするが、同時に人の精神と生活を豊かにもする
一切の迷信を廃すとして宗教を否定した共産主義がもっとも人を不幸にし、破たん
した事は今日、誰でも知っているところである

　『要するに、神仏だの超能力だのというあるのかないのか判らない領域』
というもの（あるいはこれに類するなにかは）

　　　　　　　　　「人間が生きていく上で絶対に必要なのである」

これは歴史が実証していて、「真実」とやらを標榜し、他の一切を否定する
世界には滅亡が待っている


　　　　　『私自身、神も正義も真理も救いも一切ないような世界には』

　　　　　　「絶対に住みたくない。こっちから願い下げである」

　　　　　　　　　　　　　　　「うん？」

地球に隕石が落ちるとおどすのがオウムと一緒だと言ってるやつがいるのかな？

「何を言ってんだが知らないが、一億年に一度、１０キロの隕石が落ちて、生命
　が大絶滅するのは、科学的事実らしいぞ」（わたしゃー科学者じゃないから
その説が正しいかどうかは知らないけどさ）

ただ、その場合も

「無償で何の要求もしないで人知れず救ってやろうと言っているんだが？」

　　　　　　　　　　『どこらあたりがオウムと一緒だって？』

レスは煽りが多いので、余り読んでないので、違う意味で言っているのかも
しれないが

　　　　　「神は日常的な意味ではお前たちに係わらない代わりに」

『大きな事をしてやってもお前たちからいちいち何かを要求する事はない』

ただ、お前たちの目に見える形での奇跡は、後一度で終わりだ

　　「それこそ無償でほいほい見せてやる事は、お前たちの甘えを招く」

>>14
シラミ

　　　　　　　　　　　　　「第一、奇跡を見せてやる事は」

神としての身分を明らかにする為には不可欠いえど

　　　　　　　　　『真贋論争を巻き起こして余りよくないしな』

「で、この間、隕石が落ちて大変な事になったのは６５００万年前と言われている」

だから、後、３５００万年後になる訳だ、「それが起きる時は」

　　　　『あんたまさか、後３５００万年も生きるつもりなのか！！』

とお前は思ったかもしれない

　　　　　「神様ってのは「永遠」に生きる存在の事を言うのだぜ？」

俺が「神」である事じたいは間違いないのだから

　　　　　　　　　　　　　『やってみるだけさね』

　　「３５００万年も経てば、人類は余裕で隕石を処理できるのでは？」

アインシュタインの特殊相対性理論が正しいとすれば、

　　　　　『恐らく人類はＳＦの様な超宇宙文明を築く事は出来ない』

予算や資源なんかの関係上、後１０００年もすれば、文明は衰退期に入ると
「予想」する（言っておくが、これは超能力による予言ではないぞ）

恐らく、何千万年も経てば、人類は、中世か、それ以下の生活しかしていない
だろう

　　　　　　　　『だから、「私」の助けはきっと必要になる』

　　　　　　　　　「ある意味、光速を超えられないというのは」

神様が人類の文明に唯一つけた、究極的な制限なのかもしれないね
もし、神様という存在がいるとするのなら、

『そういう絶対的大枠ではお前たちが逸脱しないように管理しているのかもしれない』

だって、光速を超えようとすれば、空間すら歪んで、それを阻止し、質量も
無限に近くなって、意地でも超えさせようとしないなんて

　　　　　　　　　　『なんか、誰かの作為を感じないか？』（笑）

　　　　　　　　「神理という幸福の科学が昔、使っていた呼び方は」

確か元々は、「大本」だか「成長の家」だかの呼び方である
だから、ワリとそれ系統の教団は、「神理」という呼び方をしている

これは、正確には正法神理とか、神理正法とかいう
元々は仏教の用語だった正法と、真理とを掛け合わせたものだろう

元々、日本の新興宗教が、いかに大本とそれの分裂教団の影響を受けているか
判る

ただ、所謂、「万教帰一」という考えは、大本がオリジナルでもないし、実は、
日本がオリジナルでもない

１８世紀だかなんだかにイスラム系統の民族が中東で始めたのが私が知る限り
最初だ（まあ、人の思想なんて探せば紀元前から似たようなものがあるかも
しれないが）

不思議な事だが、イスラムとキリスト陣営にはさまれているところで、「万教帰一」
の教えが生まれて説かれる事があった
恐らく、余りに度重なる宗教戦争に疲れたんだと思われるが、あんまり説得力
がないので、消滅しちゃったらしいな

「前にも書いたが、それほど大げさでなくても「神」が生まれるのには、「前兆」がある」

神とは、恐らく、分裂病遺伝子が関係して生まれてくるという推測はくどい程
書いたが、それが知能に関係しているらしい事も既に書いたが、

　　　　　　　「唐突にいきなり高知能の存在が生まれる訳もない」

非常に地味で、ある意味、「ええ！」と言ってしまいそうな前兆なんだが、

『私の父は国立大の出身で、私立の一流大学にも受かっており、その気になれば
　東大にも受かったかもしれん』

　　　　　　　　　　「そうだよ、地味な前兆で恐縮なんだが」

　　　　　　『少なくても、「神」の一代前の人間は「天才」なんだ』

中学とかの学校内では、父はワリと有名だったらしい。
神とまでは言われなかったが、祖父は、

　　　　　　　　　　　　　　　　　『神童』
と父の事を言って、祖母はもてはやしたらしいぞ（だから結婚してから母が大変
だったらしい。生活力はないし、プライドは高いしで（大笑））

　　　　　　　　「宗教の教祖って絶対の問題のある人間だよね」

古代は誰もが神仏を信じていたから、品性に問題がない人でもなっている事
が多いんだけど

近代に入ってからは、

　　　　　　　　　「絶対にどこか問題のある人がなっている」

平たく言うと、「女性問題」と「虚言癖」ね

「教団を創る前にこの二つの問題を一切起こさなかった教祖はいないと思えるくらいだ」

女の教祖の場合は、「分裂病」の場合が多いと思うね（男の教祖の場合は、それ
もあるけど、「確信犯も多い気がする」）
たとえば、アゴン宗のキリヤマは、「元々詐欺師」だし（実際、何度も詐欺で
捕まっている。しかも宗教の教義ではなく、商売上の詐欺だ）。

総じて、女の教祖は自分が言っている妄言を信じこんでいるキチガイであり、
男の教祖は「元々、正気で騙すつもりで言ってる」場合が多いみたいだな

　　　　　「私も中学生くらいまでは訳のわからない少年だったよ」

実際に超能力を持っている事と、奇態で周りから苛められていたという事とで

　　　　「本当の事を言っても回りにあり得ないと思われたという事と」

　　「人間が憎いので積極的にぶち壊してやる意味で虚言を言っていた」
という面があって、

『どっちにしろ、虚言癖があるように思われていたし、実際、ある程度はあった』
（今は、超能力が強くなってきたので、嘘を言って大きく見せる必要がなく
なったので、もう虚言癖はないけどさ）

それと、十代の頃は必死で性欲を抑えようとしていたので、

　　　　　　　「時々、爆発しそうになって問題行動も起こしていた」

それでも、キスひとつした事がないけどさ

　　　　　　　　　『そういう意味では、私も例外ではないさね』

ただ、本当に「神」だけど（笑）

　　　　　　　　　　　　　「超能力者と虚言師の境」

前から繰り返し言っているように、神の力の成長は、結局、彼の常識に縛られない
誇大妄想的な精神状態にある
そうそう都合よく、超能力は成長しないが、

「確かに、妄想力を高め、訓練すれば、神の超能力はあがっていくのである」

だから、昨日出来なかった事が、明日には出来ると言う事が本当に可能になって
くる（まさしく、この掲示板でそうなった）

　　　　　　『だから、ある面、神と虚言師の境は非常に判りにくい』

無論、虚言師は、実際には「超能力」などは持っていないのだから、「神」との
絶対的区別は明らかだが
だが

　　　　　　　　　　　　『神もまた、誇大妄想狂だからだ』

つまり、まだ幼稚な段階では、「はっきり出来もしない事を出来ると言ってしまう
事があるのだ」（でも、将来的には本当に出来るようになるので、「虚言」でも
ないのだよなあｗ）

私のように、それなりに超能力が強くなったらはっきり見分けられるが、

『まだ、文字通り小さな子供の内は、「神」と「虚言師」は見分けがつかないだろう』

相対論の勉強したの？w
なかなか真面目でいいじゃないかw
特殊相対論と一般相対論の違いはわかってなさそうだがw

大きさのない点に無限大の質量が集中する相対論の矛盾は
90年代の超ひも理論のブレイクスルーで回避できそうるなのがわかった。
何て言うか、勉強するのはいいけど、付け焼き刃で全部わかったような顔をすると
無知なのがバレバレで恥ずかしいぞ。

あと隕石の話は必ずしも正確じゃないぞ。
生命の35億年の歴史で全地球レベルの大量絶滅が起きたのは一度や二度じゃないが、
6500万年前の恐竜の絶滅のときのように隕石が原因とは限らない。
次に俺がこのスレをみるときまでに調べとけよ、神。

　　　　　　　　　　　　「釈迦と他の教祖との違い」

無神論の立場から言えば、当然、違いなどはなく、ここの仏教スレでも、躁鬱病
患者に過ぎないという人もいるが（普通、人生に関してそんなに極端に悩んだり
しない為）

釈迦と他の多くの教祖には特徴的な大きな違いがひとつだけある
それは、他の多くの教祖が大なり小なり、「霊媒的」であるのに対して、「釈迦
はまったくそうでない」という点である

たとえば、マホメッドは、天使ジブリールの啓示を受けてコーランを書いたと
主張しているし、他の多くの教祖も神だの仏だのの啓示を受けたと主張して
いる

ところで言うまでもないが、釈迦は「悟りを開いた」と言っているだけで
はっきり言うと、「死後の世界」や「霊＝超人的神仏」の存在を「事実上、
否定している」

『つまり、彼はなんらかの霊の啓示を受けた訳ではないし、また、霊の存在
　そのものも肯定していない』

ある意味、釈迦は宗教の教祖として

　　　　　　　　　　　　　『非常に変わっている』（ある意味、インドには似た
ような教祖なんぞ腐るほどいるので、全然変わっていないのだが）

で、日本の新興宗教の面白いところは、最近は、もう知れ渡っているといえども
１９８０年代当時は、一般に知れてはいなかったので（実は仏教書を読めば、
釈迦が「霊の人」に肯定的でない事は、当時出版されている仏教書にも普通に
書いてあったのだが）

　　　『釈迦が自分たちの信じる神の啓示と指導を受けて悟りを開いた』

というまったく「勘違い」した事を主張する教団が多かった（日本の新興宗教は、
大抵、万教帰一という考えをとる為に、釈迦を取り込む為に、どうしてもそ
ういう奇妙な主張をせざるを得なかったのだが）

真光系統は、もろにそういう主張をしているし、幸福の科学でもエルカンターレ
の啓示によるとしているし、平井和正も金神がそうしたと言っていた

　　　　「日本人というのがいかに宗教的にいい加減で無知か判る」
　
さすがにこの主張に無理がある事はまともな人間には判っていて、日本の霊媒の
中には、「釈迦は、特殊な人」と表現している者もあるくらいだ（そもそも仏教の
きらびやかな霊界観念は、ヒンズー教に先祖がえりしたりなどした結果生み出され
たものである）

平井和正は「頭が弱い」と揶揄している者が批判スレにいたと思うが、

　　　　　　　　　　　　　『私もまさしくそう思う』（笑）

彼はまともに知性が働く大人とは「まったく思えない」

　　　　　　　　　　　　　『集英社版の幻魔大戦の８巻で』

志水とかいうと学会の漫画家が解説みたいなのを書いているが、ちょろっと
読んだだけだが、

　　　　　　　　　　　　　　　「彼も頭が弱い」

高橋信次の事を「大変な超能力者」と言ったり、佳子にも「会ってみたかった」
とか言っている
確か、その前に出たアスキー版の幻魔大戦で、「平井和正は、佳子についてけ
ちょんけちょんに言っており、ＧＬＡも徹底的にけなしており、宗教全般に関し
ても脳みそが腐ってるんじゃないかというくらい低次元で電波なこきおろしを
していたはずである」
そして、集英社版の幻魔大戦では、別の人間に「カルトに対するワクチン」と
かいうわけのわからない解説も書かせている

　　「それでこの「絶対肯定したかのような解説を載せる体たらくである」」

こいつらは、マジバカの集団としか思えない

ビリーバーという奴は、『はっきり言うと、非常に頭が弱い』
高橋信次の超能力が「嘘っぱち」である事はネット上で幾らでも批判されているし、
ここでもワリと書かれているので、もう誤魔化しようがないほどである

　　　「ビリーバーという連中が、いかに騙されやすいかよく判るだろう」

私は、はっきり志水みたいな人間が「怖い」ｗ

　　　　　　『何を考えて生きているんだろう、こういう連中は』

　　　　　　　　　　　　　「私は厳しい「神様」なので」

　　　　　　　『報いを与えるべき者には、きっちり報いを与える』

私自身、「神」を信じて、さんざん苦労して、泣きを見た口なので、

　　　　　　　「他者に対してもそんな甘過ぎる裁定は下さない」

ある意味、非常にリアルで苦い裁定を下すだろう

　　　　　　　　　　　『本来、「神」とはそうしたものだ』

　　　　　　　　　　　　　　「離婚について」

『神がどう思っていようが、私は、「家庭を崩壊から救えもしないような宗教は
　信用しない」』


　「ひとつに私が余り熱心なクリスチャンでないのは、「この為」である」

ある意味、私には私、独自の基準があって、

　　　　　　　『神や教会か許可するかどうかは余り関係がない』（私は酒も
飲まないし、神がどう思っていようが、酒を飲むクリスチャンと深く付き合う
つもりはない。神が目の前に立って命令しても拒否する）

人間は逆に自由意思を持つがゆえに、

　　　　『このように、積極的に他を排斥する生き方をする場合もある』

それこそ自分の安全は自分が守るんであって、神がどうこう口をはさむべき
事柄ではない

「そういう意味では、私にとって、聖書の神は絶対者なんかじゃないのかもしれない」
（前にも言ったけど）

　　　　　　　　　　「私の信仰信条は極めて現代的である」

　　　　　　　　　『この宇宙は、神が創ったものではない』

　　　　　　　　　　『生命は、神が創ったものではない』

　　　　　　　　「我々の日常はなんら神に管理されていない」

　　　『クリスチャンは兄弟でも家族でもなく「単なる赤の他人である」』

　　　　　　　「自分を守るものは結局、親か、自分しかいない」（が、自分を
生むというもっとも自分にとって有害な行為をなした親は憎悪の対象である）

　　『自分にとって重大な不利益になれば、当然、あっさり棄教をする』

「日常生活においては、自分があたかも無神論的日本人であるかのようにふるまう」

などである（笑）

『ある意味、現実の世界でクリスチャンを続けるには、極めて現実的にならざるを得ない』
ただ、他のクリスチャンがこんな事を公言するなら、

　　　　　　　　　　　　「私ははっきり憎悪するだろう」（当然だけど）

　　　「前から言っているように、私は自分より強い相手には逆らわない」

だから国家などに積極的に逆らう事はない

　　　　　　　　『私にとって大事なのは自分の命と利益である』

最初からそうだったのではなく、神に従うという事が余りに空しいので、こりて
しまったのだ（大笑）


『ただし、相手が自分より弱くなったら平気で足蹴にする強かさももっている』

私が相手に従うのは、「飽くまで自分より強い間だけだ」

「私は余りに苦労したので、精神論は一切信じなくなってしまったし、今後も信じないだろう」

「実際問題として神に祈ったところで何かが天から降ってくる訳ではない」

生きていく為には、最低限の学歴と金は必要であり、

　　　　「それは多くの場合、国家に逆らった場合、得られない」

そういう意味では、明確に反体制として始まった一世紀のクリスチャンの生き方
は、余り参考にならない

　　　　　　　　　『殉教者は英雄であって、日常の人ではない』

エホバの証人のように、いちいち、教育体制に逆らうようでは

　　　　　　　　　　　「生きていく事すらおぼつかない」

　　　　　　『我々は、「神に飯を食わして貰っている訳ではない」』

そういう意味では、「神はないがしろにしていいんだ」と私は思っている

　　　　　　　　　　　　　　　　「かなり前に」

日本の新興宗教に女の教祖が多いのは、男性優位社会において、宗教が唯一
女が上に立ち、偉そうに命令できる領域だったから（神がかればいいので）と
書いたが、

　『宗教学者にもそう見ている人間がいるようでふうんという感じである』

天理教の中山みきは、要するに、家制度にうんざりし、あそび好きで家を傾けた
夫に反抗する為に「神がかってみせた」と見ている人もいるね（これは宗教学者
じゃないっぽいけどね）

「宗教を始める動機というのは、私は誰であれ、個人的なものだと思うよ」

　　　　　　　　　『少なくても個人的な動機と無縁ではない』

釈迦にしたところで、金持ちとしての生活が精神的に空しくて「なんとかなら
ないか」と思ったから始めたんであって

『最初から自分が幸福で満たされていたら、釈迦だって、人を救おうとは思わ
　んよ』

「教祖が人を救おうとする動機は、初期の段階では、「自分が満たされていない」事
　に起因しているのは当然だと思うね」

『ただ、「神」の場合は、目覚めれば目覚めるほど、「人を救おう」とは思わなく
　なっていくものだけどね』（文字通り「人間じゃない」からだが）

「で、なんでトウシツで自分の利益の為に神を騙っただけのみきの宗教が大きく
　なったのか」

『たとえば、キリスト教が大きくなったのと天理教が大きくなったのとは、
　実はまったく理由が違う』

キリスト教の場合、当時、ユダヤ・ローマ世界で起こったムーブメントの総称
で、「寧ろ、イエスが教祖になったのははっきりと後付け」であって

　　　　　　　　　　『他の多くの宗教の成立と根本的に異なる』（これは、
今日、素人にも知られるようになってきた。何度も書いたが、本来、イエスは、
神も奇跡も復活も説かなかった「哲学者」であるという見方が今日では聖書学
では一般的である）

キリスト教の場合は、奔放で退廃的だったローマ世界がもう限界に来ており、
厳格で偏狭なキリスト教を採用する事でしかローマ帝国が生き延びられなかった
ので

　　　　『飽くまで、政治的判断でキリスト教がローマの国教になった』（こ
れは調べれば、誰でも判る）
ローマ帝国は、当時、色んな意味で「のびきって」おり、一度、引き締める必要
があったのである（そして、奔放なギリシャ・ローマの神々の神話ではそれは
不可能であった）

で、天理の場合は、何故広まったのか？

　　　　　　　　　　　　「天理教が広まったのは」

恐らく、第二教祖とでも言うべき、元大工の男の才覚が大きい
大本教に、出口オニサブロウがいたように、

　　　　『天理教には実質、もう一人の教祖と言える元大工の男がいた』

基本的に天理教の教義は、「この男が整えたものである」（だから、天理教の
教義には大工用語が多い）

で、詳しい経緯は知らないが、実質上、暫くはこの大工の一族が天理を率いて
いて、それは中山家と「凄い中が悪かったらしい」（だから、みきが死んでから
暫くは、教祖の生家は荒れ放題という不思議な現象が起こっていたらしい）

「はっきり言うと、中山みきはただのキチガイばあさんにしか過ぎないので」

この大工の人が、実質、天理教を創ったと言ってもいいだろう（無論、みき
という神ががかりがいない限り、自分自らがそんな大それた事をするような
常識はずれの人ではなかったから、みきが起爆剤だったのは間違いないが）

　　　　　　　「女の教祖の場合は、ワリとこういう事が多いね」

で、天理が発展したひとつの要因に、天理高校があり、昭和の時代に一般の
人が天理によいイメージを持っていたのは、

　「高校野球で何度も活躍したこの高校の役割が大きかったと思われる」

だから、高校を創って甲子園に送りだすという戦略は凄いよい着眼点だった
と思う

　　　　　　　　　　　　「それと教会制度がある」

天理では、入信すると、教会に入り、事実上、そこの奴隷になる、収入や財産
はすべて巻きあげられる

　　　　　　　　　　　「これは現代でこそ最悪の制度だが」

まだ経済的に貧しく、こじきや書生なんかが無数にいた、明治や大正、昭和の
初期、中期あたりまでは

　　　　「衣食住が保証されるという凄い良い制度だったと思われる」

教会の為に働いていれば、それなりの生活が出来たので

　　　　　　　　　　　『天理は発達したんじゃなかろうか？』

と私は推測する

　　　　　　　　　　　　「つまり、日本の新興宗教の場合」

　　　　　１・教祖が女である場合、教祖は単なるきっかけに過ぎない
　　　　　２・第二教祖の男が確信犯的に教義と組織を整えていく
　　　　　３・時代背景にある程度即した意味で、「信者に実利を与えていく」

からこそ、発達したのだと考えられるし、そうでなかった教団は弱体化するか
滅んだと思われる
要するに、教祖が女の場合、

　　　『教祖というものは「ただのキチガイ」でも問題はないのである』

それを「利用する」、頭のよい、実利にたけ、かつ想像力豊かな

　　　　　　　　　　　「有能な男の第二教祖がいればね」

ただし、それが通用したのは昭和までであって

　『ネットがある現代では、キチガイ女を担ぎ出しても、たかがしれている。
　　はっきりいって大教団になるのは無理だろう』（それどころか、滅茶苦茶
突っ込まれて叩かれかねない）

　　　　「やっぱり、本当に超能力がある神が運営する教団でない限り」

　　　　　　『これから新興宗教が発達するのは無理と思われる』
そして、本当に超能力がある神様は、

　　「自分が積極的日常に係わっている間は大教団を作ったりはしない」

　　　　　　　　　　　　　　　「通常」

キリスト教原理主義者が異教の神話や、霊能者の霊能や超能力者の超能力を
真に受けて、信じてしまう事はあり得ないが

ビリーバーや神秘主義者、万教帰一論者は、

　　　　　　「多くの場合、無批評にそれらの類を受け入れてしまう」

ある意味、それほどラディカルで積極的に活動していなければ、

『現代においては寧ろ、独善的で偏狭な宗教の方がはっきり「安全」である』

キリスト教原理主義者は、キリスト教原理主義から以外は、普通、宗教被害は受け
ようがないし、よっぽどおかしいな教派以外は、

　　　　　　　　　　　「比較的おとなしい教派が多いからだ」
元々、一神教が異教を否定したのも、

『実は、「宗教が有害である事を知っていて遠ざけようとした為」と言われている』
（１９世紀の無神論者たちは寧ろ、「その為にキリスト教を称賛した『部分』があった」）

　　　　　　　　「一神教の最大の功績は宗教を否定した事である」

と無神論者に言われた時は、我々は確かに苦笑せざるを得なかったｗ

　　　　　　　　「ビリーバー、あるいは懐疑論者などの問題点」

宗教的問題の場合、『この世には真の宗教があるはずだ』、あるいは『真の
神がいるはずだ』、そして、それは『世界的に真理を顕しているに違いない』

　　　　　　　　　　　「という思い込みが癌としてある」

『特定の宗教を信じている人間に比べて、遥かに訳が判らないし、支離滅裂
　だし、意味不明である』とはっきり断言出来る

よく特定の宗教を危険視する人がいるが、

「もっと危険視すべきなのはなんでもかんでも信じてしまう人間だと私は断言する」ｗ

で、このなんでもかんでも信じる人って、「表向きは凄い批判的で理性的な人」
を装っているし、自分でも「そう思い込んでいる」

　　　　　『でも話してみると、その論理の身勝手さと幼稚さに驚く』

前にも云ったけど、「理系というのは頭が悪い」

　　　　　「そして、大抵、ビリーバーや懐疑論者は理系なのである」（笑）

もっとも大馬鹿な大槻教授というのはひところ有名だったらしい（事実上、
アポロが月に言ってないと言ってしまってるｗ）
彼らの問題点は、他人から見れば、

　　　　　　「自分自身が教祖化している点に気づかない点である」

　　　　　　　　『まず自分が本当に「馬鹿」である事を悟れ』（笑）
自分を天才だとか理性的だとか思い込んでいる人たちって、何で１００人が１００
人、似たような失敗をするんだろうかｗ

　　　　　　　　　　　　　　「少なくても懐疑論者は」

　　　　　　『なんにでも口を突っ込む『一言居士』である場合が多く』

はっきり言って「人間的にどうしょうもない」

名指しすると「山本弘」とかね

　　　　　　　　　　　　『痛くてしょうがない奴ら』

多分、学歴もないし、社会的にも全然活躍できないコンプレックスを他人に
いちゃもんをつける事で「晴らしてる」じゃないの？
社会的に活躍出来ている奴は、大槻みたいに

　　　　　　　　　　『ダイレクトに図に載ってるしね』

ああいう連中って初期は見ていて面白いのかもしれないが
段々、鼻についてくるね

　　　　　　　　「もう両者とも事実上、消えたからいいけどさ」

わたしゃ大槻ってのも山本のリアルタイムじゃ知らないが
本はそこそこ「ブックオフで買って」読んだんでね

　　　　　　　　　　　　　　『ブックオフでね』

　　　　　　　　　　　　　　聖ピオ十世会？

ある意味、私とにてるなあ

「私のプロテスタントが異教を認めるようになったらキリスト教は捨てるよ」

　　　　　　　　　　　　『そこまで好きじゃないもの』

私の場合は、「真のキリスト教の復興」などではなく

　　　　　　「単純に自分を神とする宗教に専念するだけだけどね」

　　　　　　『時代と共に移り変わる「絶対神」なんていりません』ｗｗ

「世界で一番多いのは聖書。当会の書籍は聖書のようなものです」

こんなことほざいてる奴がいるそうな、、、クリスチャンとして許していいのか？

反論したらいいと思うけどそのあたりはどうなのですか。

　　　　　　『元々、この世に真理なんかない事は判ってるんだよ』

「だからっていもしないし、拝みたくもない異教の神なんかを拝ませられるのを
　強制されるつもりはない」

　
　　　　　　　　　　　　『大体からして、神である私が』

キリストの神を拝む事にまったく屈辱感を感じていないとでも思ってるのか？
小さい頃から習慣でやっているからやっているだけで

　　　　　　「よく考えたらなんでやらなきゃならないんだい」（笑）
エキュメニカルの問題点は、「所詮、宗教を前提にしなければ成り立たない
点だよ」。だから破たんする
宗教という微妙な領域で土足で入ってくる事に関して、

　　　　　『原理主義もエキュメニカルも実は余り大差ないのさね』

寧ろ、すかしている分、

　　　　　　　　　　　　「宗教多元主義者の方が嫌いだ」

　　　　　　　　「私は「善人面」した奴は、好きじゃないんでね」

　　　　　　　　　　　「現代人は客観的に批判するので」

『寧ろ、「宗教」というものそのものを認めない方向に向かいつつあるので』

エキュメニカル運動は、「平和への運動」どころか

　　　　　　　　　　　　「自殺行為になりかねない」

無論、カトリックのお偉方もそれを理解していて、表面上はどんなものでも
拝むが、

　　　　　　　　　　　　「本心からそれをしている訳ではない」（現にヨハネ・
パウロ二世は、確か原理主義者のテロリストにも資金援助してたよな？）

　　　　　　　　　　　　「飽くまで、政治的姿勢である」

だが、私みたいなお坊ちゃんにも見ぬかれるような

　　　　　　　『見え透いた政治的姿勢が世界に通用するかって』ｗ

エキュメニカル以前に、自分たちの教会内で行ってきた少年愛、強姦が大問題に
されているくらいなんだからｗｗ

「人間の善性と「宗教」というものを余り信じない方がいいぞ、カトリックよ」

　　　　　　　『お前たちは「原罪思想」をどこに忘れてきたんだ』ｗ

　　　　　　　　　　　「あんまり気楽に考えないようにな」

　　　『世界平和なんて神が世界を支配しない限り、「永遠に来ない」』

　　　　　　　　　　　　　「勘違いするな」ｗ

わたしゃ、聖なんたら１０世会なんてかけらも支持しない
それどころか、カトリックだってまったく支持しない

　　　　　　　　　『プロテスタント原理主義者なら当然の事だ』

私のこの姿勢に「永遠に変化などはない」
誤解したものがいると困るので言っておくが

私は、カトリックが「嫌いだ」ｗ
そしてプロテスタント正統派以外の

　　　　　　　　　　　　　『その分派も嫌いだ』（大笑）

これははっきり言っとく

　　　　　　　　　　　　　「オナニーは罪ですか？」

　　　　　「たとえ、それが神が祝福する最大の善行であろうが」
　
　　　　　　　　　　　　　　　　『私は否定する』

　「「神」として屈辱なんだよｗ　女を思い浮かべて欲望におぼれるなんぞ」

　　　『「俺」ともあろうものが抵抗出来ない欲望が存在するなんぞ』（大笑）

　　　　　　　　　　　　　　「むかつくんだよ」


　　　　　　　『俺は自らの意思で「男になりたくないんだよ」』

　　　　　　　　　　　「性は、いずれ、完全にぶっけす！」

超能力で、

　　　　　　　　　　『完全に倒し、「超越」してやるぜ！』

宗教で認めるとか認めないとかんな事ぁどーでもいいんだよ（笑）

　　　　　　「俺は神として俺自身を縛る一切のものを破壊する！！」

　　　　　　　　「ただ、お前たちは普通におやんなさい」ｗ

　　　　　　　　　『神以外が性を超越しようとかすれば』

　　　　　　　　　　「大変なやけどを負うでしょう」

それは、「僕は空を飛びたいから飛びおるぞ、エイッ！」と

　　　　　　　　「ビルの屋上から飛び降りるのと一緒です」

　　『元々、自分に出来る事と出来ない事との区別くらい出来るだろう？』

　　　　　　　　「聖人になれるのは、「超人」だけだよ」（笑）

　　　　　　　　　　　　「前から言っているように」

　　　　　　　　　　　　　『性差別は必要である』

きっぱり言えば、「性差別をしない社会は社会秩序を維持できない」

　　　　　　　　　「そもそも女がフルタイムで働いていては」

　　　　　　　　　　　　『家庭というものが成立しない』（昔と違って、
家族ぐるみで農業をやっている訳ではないのだ）

　　　　　　　　　「奴隷階級は常識の範囲内で必要であり」

　　　　　　『女はフェミニズム的な表現から言えば「奴隷」である』

　　　　　　　　そこから逸脱した社会に秩序も平安もあり得ない

　「人間は宗教なしに真の理性、真の道徳、真の善悪を獲得出来るか？」

　　　『そもそも、宗教があっても、「そんなもの獲得できません」』

　　「元々、存在しもしないものを「どうして獲得できるんですか？」」

あり得ないものを追っている愚か者という意味では、

　　　　　　　　　　「宗教と啓蒙主義はまったく変わりません」

神の代わりに何をもってこようが

　　　　　　　　　　　　　『本質的に何も変わらないんです』

何故なら、それは、『絶対』でも、『完全』でも、『真なるもの』でもなんでも
ないからです

　　　　「その点、日本人はもっと人間を相対的に皮相に見ている分」

ヨーロッパの啓蒙主義者よりましでしょうね

簡単な方法がある
足の間にぶら下がっているものを切り取ってしまいなさい

　　　　　　　　　　　　　「私は女が嫌いだ」

　　　　　　　『何故なら、「自分を生みだしたからだ」』

性と生命というものに対する、根源的なコンプレックスと憎悪が、

　　　　　　　　　　「私のメンタリティーの基本と言える」

　　　　　　　　　『神にとって、ある意味、それは当然だ』
何故なら、「神」はそれらから解脱し、

　　　　　　　　　　　「超生命体となるべき存在だからだ」

だから、私はこのどす黒いコンプレックスを

　　　　　　　　　　　　　　　『恥じるつもりはない』
超能力が強くなれば、「自然になくなっていくもの」

童貞が女嫌いなのですか。女を知らないのでしょう。
頑張ってくださいな！

つまり、超能力がある程度強くなるまでは、病弱な肉体と分裂病がもたらす

　　　　　　　　　　　　　『死との戦いだったが』

これからは、もっと積極的に

　　　　　　　　　　　　　　　　「生との戦い」

になるのかもしれんな

死との戦いをしたことのない人間が言うな

　　　　　　　　　　　　　　生を知らんと欲せば死を知れ

　　　　　　　　　　　　　　「神は絶対者である」

こんな事は言うまでもない、
そして、神は根源的には「絶対正義」であり、彼の価値観には結局、「白か
黒か」、「０か１００か」しか存在しない
まだ、通力が未完成で、自らも完璧な善を行えない状態でもそうなのだ（当然、
自分に対しても不完全な存在に対しての怒りが向く事になる）

　　　　　「前から言っているが、「神」に頼るのは「最後」にしろ」

もし、十分に通力が強くなった「神」に「現世の救済」を願ったとしたら

　　　　　　　　　『そして「神」がそれに答えたとしたら』


　　　　　　　　「お前たちの「日常」は二度と帰ってはこない」

完全に、聖化された「永遠の世界」

　　　　　　　　　　『究極の救いとしてはそれは必要だろう』

だが、「それは決して、多様性を認める、不完全な人間が可能性を追求出来る
世界ではない」

　　　　　　『それは、一切の悪が消滅した、完全なる正義の世界』

　　　　　　　　　　　　　　「真っ白な世界だ」（笑）

　　　　　　　　　　　　　「まあ、お前たちにとっては」

『この世には本当に「奇跡」があり、「神」がいると判っただけでも十分、『恵み』だろう』


　　「前から言っているように、それ以上を望むのは「贅沢」ってもんだ」

これも前から言っているように、

　　　　　　　『私は、「聖書の神」に「実在」を示して貰った事は』

　　　　　　　　　　　　　　「ただの「一度」もない」

はっきり言って、「泣きたいよ」（笑）

「よく、奇跡による救済は行き過ぎとか、人間は自分の努力でどうこうとか」

したりがおで宗教信者を批判する無神論者がいるが

　　　　　　　　　　　　　　『余計なお世話である』

「私のように不治の病で苦しんでいて、何時死ぬか判らなかったようなものには」

　　　　　　　　　　　　　　『切実な問題なんだ！！』

自分の力で道を切り開ける「お気楽」な人生送ってる奴に、どうこう言われ
たくない

　『もっとも、わたしゃー、自分の奇跡の力で道を切り開いちまったけどさ』ｗｗ

「で、お前さんは当然、病気治しとかに目覚めたら、人を奇跡の力で救うんだろうな？」


　　　　　　　　　　　　　　　　『それはないね』

なんでかって？

　　　　　　　　　　　　　　　　『有害だから』

　　　　　　　　　　「人は自分の力だけで道を切り開くべき」

　「大体からして私はそんなに大層な病気治しにまだ目覚めちゃいないさ」

自分の病気の症状だって

　　　　　　　　　　　　　『ある程度、軽減できる』

程度だ

完全に治し、一日にどれほどカロリーを摂取しようと、２００キロ全力疾走
しようと、１００日間起き続けようと

　　　　　　　　　　　　　　「何の問題もないです」

というレベルにはまだ到底いっていないし、「私はそういうレベルまで行かねば
納得しないさね」

　　　　　　　　　「私は今でもクリスチャンを続けている」

これは何度も言ったけど

　　　　　　　　　１・人には神が必要だと思っているから
　　　　　　　　　２・人にはやっぱり生きる指針が必要だと思っているから
　　　　　　　　　３・最後の永遠の救いがなければ、人類って一体なんなんだ？

そして、無論

　　　　　　　　　　　　　『自分が「神」だから』（笑）

前にも云ったが、

「もし、自分自身が神でなかったら、私はキリスト教から「落ちていた」でしょう」

　　　　　　『それどころか、もう、「この世になかったでしょう」』

　　　　　　　　「人間には所詮、「真理」などは判らない」

　　　　　　　『これは、もう「科学的」にもはっきりしている』

真理とはなんですか？

　　　　　　　「要するに超越者がお前たちに押し付ける基準さ」

人間は愚かなので、何が正しいか間違っているかを「永遠に知る事はない」

従って、「神」が、お前たちを

　　　　　　　　　　　　　　『支配、教育する』
本音を言えば、

　　　　　　　　　　　　「あんまりやりたくもないけどさ」

　　　　　「フランスで何故多くの宗教がカルト指定されるのか」

これはちょっと考えれば誰でも判る
フランス革命以来、フランス人は「徹底的に権力者に支配されるのを嫌っている」
（だから、最初から大統領の最大任期は６年とか決められていた）
そして、聖職者は貴族と同様、民衆を苦しめていた「権力者」だった

　　　　　『つまり、フランス人は宗教に支配されるのを絶対的に嫌う』

フランスは実はカトリック国じゃない

　　　　　　　　　　　「日本以上に無神論の国なのだ」（日本では公共施設にも
鳥居くらいある場所があるだろうが、フランスの公共施設は、「十字架」を一切
置かせない。それくらい「厳しく無宗教である」）

「その代り、道徳は腐敗に腐敗しきっていて、未婚の母は腐るほどいるわパリ
　では、四人に一人がエイズなんだそうだ」（大統領が二代くらい続いて、浮気
しまくってるくずであるのは誰でも知っているだろうし）

　　　　　　　　　　　　『とっとと滅べよフランス』（大笑）

　　　　　　　　　　　　　　　「ルルドの泉！」（笑）

私が急性期になるちょっと前の話だが、カトリック信者の親の知り合いが、
わざわざ、あの有名なルルドの泉まで行って、泉の水を汲んで持ってきてくれ
ました
そして、それを受け取った身内が、

　　　　　　　　　「私の頭にそれを振りかけて刷り込みます」


　　　　　　　　　　　　　　『ききゃしねえ！！』（大笑）

その後、私が入院し、地獄でうめいていたのは既に書いた話

　　　　　　　　　　「単なる泉に奇跡が宿れば苦労しません」

　　　　　　　　　　　『奇跡は「神」にしかありません』

　　　　　　　　　　　　　　　「ただ、私の場合」

誰が見てもうまれつきの異常児だったので、

　　　　　　『親もある程度は、こうなる事は予見していたので』

あらかじめ色々備えいてた（まあ、分裂病になるというより、肉体が蝕まれて
寝た切りになるとか、あるいは、精神力が弱いので、普通と同じ行動は出来ない
と予想していたという事だろうが）

だから、精神病が重くなって、仕事をやめても、一度くらいしか親は私を責め
なかったし、クリスチャンの前をはばかりながらだが、

　　　　「とっとと精神病院に通院させたし、とっとと入院させた」（入院は
私の希望である。そうしないとどうなるか予想がついたし、医者もそれを理解
した）

私は、予知能力そのものは数年前に目覚めたけど

　　　　　　『大体、どうなるかは実は小さい頃から判っていた』

バカだなあ……。
中学生ならともかく20歳前後でこれだったら
頭の程度が知れるわ。
無知の知とはよく言ったもんだ。

お前の言う神の定義とは何だ

　 「人間の世界から」

　　　『争いや憎しみや、戦争がなくなる事は、『絶対あり得ない』』

これは正常に理性が働く大人なら誰だって判っているが、

　　　　　　　　　　　「中には理解できない馬鹿もいる」

私は「宗教多元論」という考えは、

『ある面、原理主義以上に現実を理解出来ない愚かで危険な考えだと思っている』
（少なくても原理主義者は神の楽園が実現するまでは、「戦争」がなくならない
事ていどは理解しているからだ）

「ある牧師が、世の中の人間がすべてクリスチャンになれば、世の中がよくなると言った」

私は、

　　　　　　　　　　　『決して、そうはならないでしょう』

と答えた

　　　　　　　　「宗教に限らず、「理念」とか「思想」とは」

　『ある意味において、「すべて」、根本的に「駄目なもの」なのである』

無論、「ある意味において」であって、「理念」も「思想」も「宗教」もない
世の中なんて、

　　　　　　　　　　　　『滅茶苦茶な世の中だけども』

　　　　　　　　　「不必要に親切な人には気をつけなさい」

　　　　　　　　『必ず、なんらかの「裏の意図」があります』

「世の中、何のメリットもないのに優しくしてくれるほど、甘くはありません」

　　　　『不必要に親切な人、不自然に優しい人、無意味に誠実な人』

　　　　　　　　　　　「これらは「危ない人」です」

本人に悪意がなくても、「ほぼ必ず、裏に悪魔が潜んでいます」

この場合の悪魔とは、悪意を持って何かを狙っている「人間」の事ですよ

「あんたみたいにつまらない人間を正常な理性が働く人なら、構ったりする
　ものですか」

誤 あんたみたいにつまらない人間→
正 私みたいにつまらない人間

　　　　　　　　　　　「人間意外と気にするものである」

たとえば、前に部活の部長だった私が、上級生が入ってきたからと言って、
あっさり平になった時に

　　　　　　　　　　　　　　　　「気にしません」

とニコニコ笑った翌日に「退部」したように

　　　　　『当たり前だけど、人間は大抵、そうされたらそう感じる』

という事に関しては、

　　　　　　　　　　　　　「普通に気にするものである」

　　　　　　　　　　　　　『不必要な和解は必要ない』

なにか重大なトラブルがあった奴とは、私は街であっても無視するし、

　　　　　　　　　　　　　　「一生、付き合わない」

　　　　　　　　　　　　　　「ほどほどの生き方」ｗ

　　　　　　　　　　『曽野綾子なんかが言ってるけどさ』（笑）


　　　「ほどほどの生き方をする為に「神」なんかいらないです、私は」（笑）

常識を持って、普通に生きる為に

　　　　　　　　　　　『キリスト教なんて必要ですか？』

この世には、「神」なんて信じなくても立派に生きている人間は「幾らでもいます」

　　「なんかプラスアルファがないと、「たとえ神が実在したとしても」」

　　　　　『悪いが、私はクリスチャンなんかやる気にならないね』

　　　　　　　　「私は、「そこまで神が好きな訳ではない」」

当然、「未信者の永遠の地獄」がなければ、

　　　　　　　　　　　『その時点で神なんて捨てるさね』

　　　　　　　　「人間は何のメリットのない相手には従わない」

神がいる事が自明の世界ではないんだ

　　　　　　　『私は「取引信仰」そのものは別に悪いとは思わない』

　　　　　　　　　「宗教のパンフレットを読む時の違和感」

　『誰でも気づくだろうが、人生そんなに良い事ばかりが続く訳がない』
　　　　　　「本当の事を言えば、幸福な時なんて一時だけだ」
宗教のパンフレットは、どの宗教のものであろうと、
　　　　　　　　　　　　『良い事しか書いていない』
もっとやる気なさそうに、虚無的な事を書いてあれば信用する気になるが、
「そんな自分たちの教えに対して一方的に肯定的な事しか書いていないような
　パンフレットなんて全然読む気になれない」
　　　　　　　　　『それと価値観がどうしたって偏ってくる』
私がいいたいのは、「別に多様な価値観を書けという事ではない」
　　　「もっとやる気なさそうにリアリティを持たせろという事である」
信徒の友って雑誌があるが、
　「あれは、どいつもこいつもやる気に充ち溢れすぎてて読む気をなくす」
あれは聖書を否定する雑誌なんだが、
　　　　　　　　　　　　『まるでカルト雑誌みたいだ』（聖書を否定しても
自らの思想に関してはまったく無批判な為）
３０年くらい前のバックナンバーを昔どっかの教会に積まれていたので読んだ
事があるが、
　　　　　　　　　　　　「聖書は書きかえるべきです」
とフェミニズムクリスチャンが言っていた
　　　　　　　　　　　　　　　　　『馬鹿か』ｗ
原理主義と左翼って、私は実は、「自分の思想に何の客観性も持たない」という
意味で、
　　　　　　　　　　　「本質的にまったく同じものだと思う」
勿論、フェミニストが書き変えた聖書は、「飽くまで彼らにとってだけの聖書であって」
　　　　「フェミニスト以外にとっては紙屑である事は言うまでもない」
信徒の友の編集部は、
　　　　　　　　　　　　　　『全員地獄に落ちろ』（大笑）
相対的な価値観なんぞ知る為に
　　　　　　　　　　　　　　　「神なぞ必要ない」ｗｗ

　　　　　「ある意味、穏健派とか社会派とかの牧師や雑誌編集者は」

　　　　　　　　　『はっきり良心が麻痺した人なんだと思う』

普通の神経の持ち主なら、

　　　　　　　　　「神と聖書への絶対性の信仰が崩れた時点で」


　　　　　　　　　　　『クリスチャンなんて辞めるだろう』

彼らは、単に「宗教で飯を食って食いものにして生きていきたいだけなんだと
思う」（新教出版もそうだけど）

　「単に飯を食う為に嘘や良心を誤魔化したいのなら、普通に企業で働けよ」
食う為にそんな事をしなけりゃいけないのは、大人だったら誰だって知ってるから
常識の範囲内なら誰も文句はいわねーさ

　　　　　『わざわざ宗教関係の仕事をしてまでそうする必要はない』

　「我々、日本人は、「キリスト教」なんてなくても、「全然困らない」」

　　　　　　『社会派や穏健派や、信徒の友編集部や新教出版は』

　　　　　　　　　　　　　　「きもち悪い奴ら」
真理なんてない事くらい、いまどき誰だって知ってるよ、

　　　　　　　　　　　　『お前たち一体なんなんだ？』

　「ここのところ、２ｃｈにはりついてばかりいますね、暇なんですか？」

　　　　　　　　　　　　　　　　『いいえ』ｗ

　　　　　　　　　　　　「友人や知り合いや信者から」

　『大学に来いだの、サークル活動に来いだの、教団施設に来て下さいだの』

　　　　　　　　　　　　「電話がかかりまくっています」（大笑）

　　　　　　　　　　　「適当にあしらっているだけでね」

後、二、三日しても書き続けるようなら

　　　　　　　　　　『ＬＡＮケーブルを捨てちまいます』

　　　　　　　　　　　　　「真理について」

証明したように、「私には確かに超能力があります」

で、これが、成長すれば、「偉大なる神」とか呼んでも問題なくなるくらいの
存在になるでしょう

「真理とは、現実的に言えば、非常に稀に生まれる、人を超えた、こんな超越者
　が、人に生きる為の基準として定める「規範」です」

　　　　　　『つまり、永遠の昔からある何かではないと思います』

で、読めば判ると思うけど、「神様は不完全な状態で生まれてきて」、通力を
完成させようともがく訳です

「だから、ある時点まではそんな何千年先も見通せるような完璧な存在ではない訳です」

でも、実際に未来を知る事が出来るので、

　　　　　　　　　　　　『将来的には、そうなるでしょう』

つまり、あなたたちが驚くような、あなたたちの子孫が驚くような

　　　　　　　　　　「教典を書く事も不可能ではない訳です」

この現実の世界でギリギリのところで言えるのは、

　　　　　　　『それが「神」であり、「真理」であるという事です』

今日はこれについてちょっと書いてみましょうか

　　　　　　　　　　　　　　「日蓮と親鸞」

この両者は「実は非常に似ている」
どこが？
　　　　　　　　　　　　　　『排他的なところ』
ただ、日蓮は他者に対して正直に攻撃的であるが、親鸞は「本当に無意識の
内に最悪の攻撃をしてしまう」という点が違う
　　　　　　　　　　「自分の信じている者以外を否定する」
というのは、積極的に他者を攻撃しようが、「何とか救おうとして努力しようが」
　　　　　　　　　　『相手にとっては「大差」ないのだよ』
これは、多神教と一神教の関係に似ている

多神教は、「表面上は認めているような事を装いながら、実際は他の宗教の教え
を骨抜きにして、「勝手に変えて」、自分の色にしてとりいれてしまう」（これが
どれほど、相手にとって侮辱になるか理解していない救いのなさだ）

　　「それに対して、一神教は最初から堂々と正面切って相手を否定する」

　　　　『わたしゃ、一神教の姿勢の方が正直な分、ましだと思うね』

　　「どちらにしろ人は、他人の思想を取捨選択して生きていくのだから」
（多くの否定を絶対に含む）

善意のオブラートで包んで実は相手を否定するよりも、
最初から相手を否定した方が、逆に相手にとっても失礼でない

実際は、「釈迦も相手の言う事をすべて否定して自分の思想に塗り替えている」
だが、彼の場合、そうと気付かせない巧妙さがあるだけなのだよ

　　　　　　　　「だから、日蓮と法然と親鸞は迫害されたが」

　　『実は、自分の思想以外認めず、どんなに説得しても譲らない』

という頑迷で迷惑な存在だから、

　　　　　　　　　　　「そうされたのに過ぎないんだよ」（はっきり言えば、
イエスもそうなんじゃない？）

きちんと鎌倉幕府の説得に応じ、他の宗派を否定するのをやめておけば、

　　　　　　　　　　　『元々、迫害なんてされてない訳よ』

こう言っちゃなんだが、日蓮や親鸞が時の政府に迫害されたのは、

　　　　　　　　　　　　　　「因果応報って奴ね」

　　　　　　　　　　　　　　「で、話を戻そう」

日蓮や親鸞が、本当に「超能力者」であれば、「大して問題はない」

　　　　　　　　　　　『国家も倒せるし、永遠に生きれるからだ』

「生き仏が自分の思想を絶対と言い、真理を語ろうが、なんら問題はない」

だが、彼らの問題点は、所詮、「彼らが人間である」という事に帰結している

親鸞の場合は、別に自分を超人と称してはいないが、
浄土は本当にあるのだろうか？　と弟子に聞かれた時に、

　　『そんな事は知らないが、法然が言っているから私はそう信じている』
と答えている。
創価学会のクジュウマルとかいうのがＨＰで言っていたが、

　　　　　　　　　　　「無責任きわまる親鸞である」（大笑）
まあ、自分を生き仏かのように吹聴していた日蓮に比べれば。。。

　　　　　　　　　　　　「いや？　ましなのか？」
神だと思い込んでいる人間が絶対性を主張する方が、まだ「誠実」なんじゃないのか？　ｗｗ

　　　　　　　　　　　　「イエスはカルトの教祖か？」

キリスト教の場合、非常に面白い構造をしていて（それは前述した）

　　　　　　　　　　　『他の宗教と事情は違ってくる』

実は、「イエスはキリスト教なんて説いていない」という学説が今では主流に
なりつつあるからだ

「つまり、説いてもいない教えで、カルト教祖にされてはたまらないだろう」

ある意味、「キリスト教」という宗教は非常に面白いな、と思う

『どこまで言ってもイエスを無罪に、聖人にする事が可能な余地があるからだ』（笑）


　　　　　　　　　　　　「ふうん、何故なんだろう？」

で、話を戻して、
前から言っているように、

『恐らく、神は一人の例外もなく初期段階においては、重度の分裂病患者だと推測される』

元々、彼は生まれつき、その脳に、「自分を絶対視する」

『自己愛性格なんて問題じゃないレベルの、矯正不能の障害を負っている』

これは、彼の「通力」と関係していると推測される
恐らく、彼は、遺伝学的に見ても、

　　　　　　　　　　　　『本当に人間じゃないんだろう』

大学に行っていないという書き込みと
仕事をやめたという書き込み。

高卒でいったん就職してから大学に入ったのか？
人から電話を受けるのが忙しいなんて言ってたら
そりゃ仕事も学業も信仰も長続きしないわな。

ケーブルを抜くとタイプしてるその手でなぜケーブルを抜かないのか不思議だ
目障りだから消えろよ

　　　　　　　　　　　　　「神には学習能力がない」

普通、世間とか、周りとか、あるいは物理的な要素とかと衝突すると、

『自分の間違いに気付き、あるいは、妥協を覚えて、自分を周りに合わせていく』

ところで「神」は、

　　　　　　『物理法則すら捻じ曲げて、周りどころか宇宙すらも』

　　　　　　　　　　　「自分の法に合わせようとする」（大笑）

ある意味、「神」という存在の学習能力の無さは驚くばかりである
何故なら、彼にとって、「学習すべきなのは」、

　　　　　　　　　　　　『常に、お前たちなのだから』（笑）

　　　　　　　　「元々、超能力者が直接書いた書物はないです」

これは何スレか前で解説しましたが、世界の宗教とかそれ系統の本で、

　　　　　　　『本当に未来を予言して当てた本は一冊もないです』

皆、予言は外れまくりですし、終末予言に関しては特に全部外れています

従って、私のような神が過去に実在したとしても、

　　　　　　　　　　　『書物は書かなかったと推測されます』

　　　　　　　　　　　　　　「何故書かかなったのか？」

意外と単純な理由かもしれません
文字が出来たのは紀元前の数千年前だから

　　「単純に、前に神が生まれた当時は、文字がなかったかもしれません」

因みに、アメリカインディアンは白人が来るまで、文字を持たない部族が大半
だったようです（ひょっとして全部？）

　　　　「だから彼らの文化の伝承で信用できるものはなにもないです」

客観的に記録として残せないからです
文字を持たない種族の記憶が徹底的にいい加減である事は知られています
と学会の本にも載ってましたが
数十年前に白人が伝えた知識を、

　　　　　　　　　　　「数千年前から先祖代々継承してきた」

とあっさり勘違いしたアフリカの部族もいたくらいです

はっきり言ってなんですが、

「原始的な文明しか持たない人間は、「所詮、その程度の人間と思って間違いないです」」
（カウンターカルチャーとして、インディアンとかに期待する人が多いみたい
ですけど。私は父親がそう言っていたので、インディアンという呼称の方が馴染
んでます）

　　　　　　　　　　　　「リベラルや多元主義の問題点」

どう言い訳しても

　　　『所詮、宗教で人間が救われるという範疇から一歩も出ていない』
（そういう意味では、本質において原理主義と変わらない。また実際的福祉
が永遠の救いに繋がらない事は自明の理）

　　「それと、自分が「人間」にしか過ぎないと理解していない点である」


　『つまり、あんたらは『原理主義者』と同様、『霊的な盲人』なのだよ』

私から言わせれば、シュワイエルマハーとか、ブルトマンとかが

　「原理主義者を上回っていると信じられる、あんたがたの頭の方が不思議」

　　　　　　　『神学者なんて皆、「妄想じいさん」だっつーの』

宗教から離れた視点から見れば、

　　　　　　　　　　　　　　「ただのヴァカ」

　　　　　　「つまり、あんたらが本当に超能力を持った「神様」か」

　　『あるいは、神様から本当に「啓示」を受けた選ばれた人でない限り』

原理主義者とあんたらの間には


　　　　　　　　「程度の差はあっても「次元の違い」はない」

　　　　　　　　　「つまり、私が超能力を証明した時点で」

　　　　　　　　「少なくても、「リベラル派」は負けている」

ただ、ニューエイジャー的クリスチャンは、

　　　　　　　　　　『私を神々のひとりだと判断するだけだろう』

　　　　　　　　　　　「夢見る夢子さんには何を言うべきか」（笑）

　「基本的に聖書時代は奇跡があったが、現代ではないという教理は安全だ」

少なくても、超能力的なカルトからは身を守れるからだ（キリスト教本体の
カルトからは守れないにしても）

一般的に、キリスト教に限らず、カルトは奇跡や超能力を主張する事が多いので
現代に奇跡がないと思っていれば、

　　　　　　『かなりの高確率でカルトに引っ掛からなくなるだろう』

所謂、ペンテコステ派やカリスマ派と、原理主義の大きな違いは、一般に原理主義は
エホバの証人のような異端であっても、「現代に奇跡はない。奇跡は聖書時代
だけで終わり」と考えている
だから、何百億年前の宇宙創成とか、数十万年前の進化の否定とかいう面では
ともかく、今現在の日常的な領域で世俗と衝突するのは、せいぜいその保守的な
価値観くらいであり、これは、実在するものに関する事だから、調整可能である

だが、ペンテコステ派やカリスマ派は「現代にも奇跡がある」と主張するので、

『日常的領域においても、現代の一般の人との価値観のすり合わせが不可能となる』

　　　　　　　　　　　　　　「エホバの証人は」

霊魂を認めず、死ねば終わりであり、復活は善人だけであり、「つまり、永遠の
地獄という考えが元々存在しないので」、

　　　　　　　　　　　　　「一見、気楽に見える」

だが、キリスト教本体と比べた場合、

　　　　　　　　　　　　　『辛いのはエホバの証人である』（大笑）

「教義上酷い事が書かれている事と、その宗教が楽でないという事とは関係がない」

だって、所詮、「死後なんてあるんだかないんだか判らない世界だもの」ｗ

『この世で生きている時に課される戒律が厳しい方がきついに決まってるでしょ』ｗｗ

　　　　　　　　　　　　　　「中絶について」

非常にぶっちゃけましょうか？

　　　　　　　『フェミニズムが主張する場合だけ強く反対する』

　　　　　　　　　　　　「それ以外なら勝手にすれば？」（他人のガキが
生きようが死のうがしったこっちゃございませんので）

　　　　　　　　　　　　　　『私の立場判った？』（大笑）

将来どっかの王にでもなったら、フェミニストは、一生に２０人子供を産んで、「
自分で育てる」ように義務づけようかな

　　　　　　　　　　　　「それ以外の人間は自由にして」（笑）

　　　　　「将来、牧師になってひょっとしてそれなりに活動出来たら」

アメリカ辺りの、それなりの権威のある宗教に貢献した者を評価する団体から


　　　　　　　　　　　　　『偽エヴァンジェリスト！！』

と罵られたい（笑）

　　　　　　　　　　「自分を神と言っている私は、まさに」

　　　　　　　　　　　　『偽エヴァンジェリスト！！』（笑）

　　　　　　　　　　　　　　「ビリー・グラハム」

あんまり知られてないらしいが、ビリー・グラハムはワリとアバウトで自由な
タイプのクリスチャンである（そこが魅力なんだけど）
彼は、

　　　　　　　　　　　『別に中絶を否定していなかった』（笑）

１９７０年代辺りに出された、「黄金の時間？」だったけ？
ビリーグラハムの人生相談みたいな本で、

「無責任なあそびのセックスによる中絶は悪だが、結婚した夫婦の誠実な家族
　計画としての中絶は悪でない」

　　　　　　　　　　　　　「ときちんと主張している」

ああ、「人生の黄金律」って本だったかな？

　　　　　　　　　　『無論、フェミニズム観点からではなく』
純粋に常識的で保守的な夫婦関係の話としてである

　　　　　　　　　　　　　　　「意外だった？」（笑）
私も父親の本棚で子供の頃に読んだ時は、「ちょっとビックリした」

　　　　　　　　　　　　『息子の方はどーしょうもないけどね』
確か、ミシシッピーを襲ったハリケーンは、黒人たちが不道徳だからとか言ってて
まだ、子供だった私も、父親との余りの違いに『呆れた』

なるほど、生まれてから何一つ学ばずにきたんだな。
それでお前の
幼稚園時代が全盛期の
カスみたいな人生がある、と。

宇宙の年齢は数百億年もないです()
生物の進化数十万年って滅茶苦茶短いな()
いきなり人類からスタートかよ()
ググればすぐわかるのに何で確かめないんだよ()

あ お前の中ではそれが正しいのか()

精神医学ってのは難しいね。
ちゃんとした治療を受ければ回復して実りある人生を送れたかもしれないのに、
ネットの発達で内にこもって妄想を強化したり
他人と同じ妄想を共有したりするようになってしまった。
かといって半世紀前だったらロボトミーされちまったかもしれないしね。

｢絶対神｣より
｢童貞神｣のほうがお前に似合ってるんじゃないか？

　　　　　　　　「まあ、気になった人は余り深刻にとるな」

　　　　『ビリー・グラハムは「アバウト」なのが魅力といったろ』

彼の言葉をそのまま彼の絶対的思想として教条的にとる必要はない

童貞神は神なのだから、
寝ず、食わず、オナニーせずにあと3500万年生きると考えていいのだろうか？
報告よろ。

メールしたばい

　　　　　　　「私が何故、中絶に余り強い姿勢を示さないのか？」

理由はしごく単純なんだな

　『神である私は「人間の命の絶対の価値がある」とは思っていないから』

事実ないしね

それに前にも書いたが、「キリスト教に限らず、一切の宗教は伝統的に、中絶と
間引きを認めてきたんだぜ」（これは歴史を勉強すれば判る）
それこそ、当時としては、口減らしの為に仕方なかったのさ

　　　『今のフェミニストの身勝手な理由とはまったく意味が違うさ』

　　　　　　　　　　　「で、超能力者が実在した時点で」

　　　　　　『リベラル派は敗北し、我々、原理主義者の価値だ』

それは間違いない

　　　　　　　「私の事を悪魔と呼ぼうが、なんと呼ぼうがな」

ある意味、「超越的な事柄」を一切認めない、シュワウエルマハーみたいな奴って

　　　　　　　　「合理的って言うよりも、思考に柔軟性がない」

　　　　　　　　　『ただのカルト的なキチガイだと思うぞ』（文字通りの
グルじゃないのか？　あいつはｗ）

通力はいわゆる盗聴をやってる証拠でしかない。思想犯のやることだぞ。

　　　　　　　　　　「日蓮が何故処刑されなかったか」

これは単純に、当時の権力者だった北条が

　　『殺す事による信者だの民衆だのの暴動を恐れたんじゃないのかね？』

でも、野放しにも出来ないから、

　　　　　　　　　「直前まで判断を迷っていたんじゃないかな」

というよりも、

　　　　　　　『恐らく死刑にするつもりで直前までやったけど』

「民衆の動きとしてそれを執行しては明らかにまずいのが起きそうだと察知したんだろう」

権力者が、「自分の権力が揺らがされる」以外の理由で、一度、処刑を決めた
赤の他人にたいして、「島流し」にする理由は、それしかないと思うぞ

　　　　　　　　　　「何度も繰り返し言っているように」

　　　　　『人は「宗教」に「絶対的価値観」を求める訳ですよ』

だから、宗教学者とかは勘違いしているかもしれないが

「絶対的価値観として宗教が信じられていない状態では、緩やかに死んでいく
　しかないんです、宗教は」

　　　　　　　　　『宗教施設を維持するには金も手間もかかるが』

　　　　　「信者が宗教を信じるのは文化の保存としてではないのでね」
私も嫌ですよ、

毎週日曜に、数時間も時間をとられ、金もとられるなんて（だから、そんなに
熱心に行ってないけどね）

　　　　　　「神の絶対性は、教典と聖職者の「正当性」でしか」

　　　　　　　　　　　　　　『証明出来ません』
その事を理解してね

　　　　　　　　　「私は、「キリスト教」を広める気はない」

　　　　　　　　　　『そして、金儲けに利用する気もない』

　　　　　　　　　　　　「ただ、「守りたい」だけ」

キリスト教がこの世から消えないように、「守りたい」だけ
もし、私が本当に超能力者で、そして、その能力がもっと強くなったら

そして、カトリックが滅びそうになったら

　　　　　　　　　　　　　　『助けるだろう』

それは私がカトリックを認めているからではなくて、

「キリスト教が世界最大の宗教である事が私にとって都合のよい事だからだ」

何故か？

　　　　　　　　　　　　　　『うん、愛かな』（笑）

おまえは盗聴だけやっとけ！

日蓮がほしいのは幸福の科学、大川隆法の野望だろ

イエスはあっさり、殺されたのはなぜだ？

害になるからだろ、あとは、教えがない

教え、法のない奴はいらないだけだ

　　　　　　　　　　　　「私は、自分自身の宗教以外では」

　　　　　　　　　　　　　『キリスト教しか認めない』

ある意味、前から言っているように、

　　　　　　「誰の意思にもよらない「偶然」こそが、究極的には」


　　　　　　　　　　『「神」に「真理」を決めせるのだ』（大笑）

ＢＭＩ神が降臨しましたので、既存の神仏は必要なくなりました。
これまでお役目ご苦労様でした。
人間の欲求を満たすＢＭＩ神様を信じなさい。

　　　　　　　　　　　　　　「そうだよ」

アメリカの宣教師が、私の親を信者にした事が

　　　　　　　　　　『そして、親が「私を洗脳した事」が』

「ひょっとしたら、「この世界の運命を決めてしまったのかもしれないよ」」

　　　　　　　　　　　　『ある意味、「面白い」よね』ｗ

つまり、私がもし、「最終的行動を取れば」

　　　　　　「親は、キリスト教の最大の功労者となるだろう」（大笑）

ペテロどころか

　　　　　　　　　　　　「イエスの次くらいに偉いよ」

　　　　　　　　　　　　　　　　「単純に言うと」

排他的な日蓮の教えや親鸞の教えを「そのまま」現代で教えると
　　　　　　　　　　　　　　『絶対にカルト化する』
その事を両宗派のトップは理解しているとそれなりの人間が推測しているね
　　　　　　　　　　　　　「多分、私もそうだと思うよ」
日蓮宗とか日蓮ショウシュウとか、浄土真宗のトップは
『実は自分たちの信じているものが「真理」なんかではなく、単なる昔の人の
　妄想である事を理解している』
とワリと多くの人間が指摘しているように、「私もそう推測する」
　　　　　　　「だから危なくないように、敢えて薄めている」
そして、それに気づいたカルトの教祖が
　　　　『うまく伝統宗教を攻撃して、純粋な人たちを「騙す」んだよ』
でもカルトの教祖も最初は、それぞれの宗門で一生懸命やってた訳でさ
　　　「実は、自分自身も騙した親鸞とか日蓮にむかついてると思うよ」
　　　　　　　　　　『私もイエスを恨んでるもの』（大笑）
彼らは元々は、「本当に人を救う真理を信じたかったし、救いたかったんだと
思うよ」
　　　　　　　　　　　　　『私もそうだもの』（大笑）
なんとなく、高森とかさ、池田の気持ちが
　　　　　　　　　　　　「判るような気もするなあ」
親鸞とか日蓮は、
　　　　　　　　『ずいぶん、無責任な事をしてくれたなあと思う』

　　　　　　　　　　　　　　　　「つまりさ」

親鸞会とか、創価学会が

　　　　　『実はもっとも親鸞や日蓮の心を体現していると思うよ』（教義その
ものが、ダイレクトに同じではなかったとしてもね）

だからこそ特に池田教は多くの人間が信じたのだし

ニッショウシュウとか日蓮宗の問題点をうまくつけたんだと思うね

池田とかは、恐らく、当初は、「本心から宗門を信じていたから」

　　　　　　　『その問題点も十分に理解していたんだと思うね』

私も超能力者じゃなかったら

　　　　　「徹底的に伝統宗教であるキリスト教を叩いたかもしれん」

文字通り、キリスト教の新興宗教を創ってね

　　　　　　『誰だって、「本当に救われる絶対の道があるんならさ」』

　　　　　　　　「金儲けとか権力を狙う事に執着しないと思うよ」

若い頃、崇高な本心からの志を持っている者たちをさ

　　　　　『カルトの教祖にしてしまうこの世界って残酷だと思うね』

イエスには宗教家としての資質がなかったとな

それで終わり。

実は嫉妬する相手がイエスにはいたということの証明をやっているに過ぎないぞ。

　　　　　　　　　　　　　「まあ、端的に言えば」

　　　　　　　　　『通力も持たない、たかが人間風情が』

「世や人を救うなどという、身の丈に合わない志を持ってしまった事じたいが」


　　　　　　　　　　　　　『悪なのかもしれんがな』（笑）

ＢＭＩ兵器を無視した、神様論議はお笑いだ。
神として、放送業界は君臨している。

　　　　　　　　　　　　　　「神に出来る事」

神は潜在的には万能であると考えられる（二年前まで私に予言能力はなかった）
従って、論じる意味は余りないかもしれないが、ちょっとリアルにちょっと
面白く論じてみよう

　　　　　　　　　　　「たとえば宇宙人がいたとする」

そして、そいつが「なんか特殊なコミュニュケーション法を持っていたとする」
つまり、空気の振動である言語を通さない「未知のコミュニュケーション法だ」

　　　　　　　　　　　『その場合、神は役に立つだろう』

言うまでもなく、

　　　　　　　　　「他心通、テレパシーが使えるからだ」（まあ、今の私には
はっきり言って無理だけどｗ）

それがどのような形態のコミュニュケート手段を持つ種族だろうが、超能力
がある程度、発達した「神」なら

　　　　　　　　　　　『問題なく、コンタクト出来るだろう』

どうだ、ちょっと面白いだろう？

「元々、この地球に知的生命体が生まれたのもあり得ないほど低い確率を通した偶然の結果である」

昨日も書いたが、大体、一億年に一回くらいの確率で「大絶滅」が起きる

　　　　　　　　　　「８割だか９割の生物は死滅してしまう」

だから、人類を生むまで４５億年ほど時間をかける結果となった
で、惑星の寿命は５０億年と言われている（それ以上経つと恐らく時点が止まり
空気を維持できなくなり、死の星になる）

　　　　　　「ある意味、ギリギリ間に合ったというレベルだろう」

色々考えていくと、

　　『ひょっとしたら地球にしか高度な生命体はいないのかもしれないね』

　　　　　　　　　　　「ただ、私の超能力が発達しても」

　　　　　　『宇宙人がこない方がお前たちにとってはいいかもね』ｗ

だって、

　　　　　　　　　　　　　　「私は傲慢だもの」（笑）

ファーストコンタクトしたのが私だったとしたら、

　　　　　　　　　　　　『戦争になるかもしれない』（大笑）

宇宙人と超能力の関係がどうしたのだ？

宇宙人、なにしにこんな地球へ来てるんだか？そもそも宇宙人は自分の惑星はなかったのか？
それが不思議、普通、自分とこにいるんじゃねぇ。地球へ来なくても自分の惑星にいたらよかったのにと思う。

映画に出てくる宇宙人て気持ち悪いもの。映画の途中で気持ち悪くなって出てきたらしい。

アメリカの宇宙人はおもしろそうだけど、
日本にいる宇宙人てなんだか神社・仏閣に合わないな。そういうもんだいらしい。

　　　　　　　　　　　　　　　「釈迦に帰れ」

　　　　　　　　　　　　『もっとも有害な言葉である』ｗｗ

日蓮系ですら「大乗」であり、「在家」を認めているというのに

「釈迦は出家しか認めておらず、当然、家財産や家族も放棄する事を絶対的に推奨している」

この宗教板でも散々言われているように、大乗を創った竜樹という人は、「釈迦
仏教の有害さ」を鋭く見抜いて、「救い」を一般化、無害化する為に大乗を創った
という考えは恐らく正しい

　　　　　　　　　　　「私は、釈迦か日蓮かと言われれば」

　　　　　『現実的に言って、「日蓮」の方が「安全」だと思うぞ』

少なくても、仏教徒になるのに

　　　　　　　「家財産家族を捨てるのを条件にはしないからな」

　　　　　　　　　　「そういう意味では、あの日蓮ですら」

竜樹の流れをひいているという点において

　　　　　　　　　　　『釈迦に比べれば「穏健」である』（大笑）

もっとダメな奴を見つけた
もうお前に興味はない
短い間だったが低能ぶりを披露してくれてありがとう

　　　　　「そういう意味では、結局、出家しか事実上認めなかった」

浅原ショウコウは、どっちかというと「日蓮よりも」

　　　　　　　　　　　『釈迦に似ていると私は思うがね』

釈迦と浅原は「国家と正面から対立するのを事実上逃げている」が（裏で、こそ
こそとサリンをまいたりしたくせに、裁判で堂々と何かを言ったりはしない）

　　　　　　　「日蓮は権力者に対しても堂々とものを言っている」

それこそ「処刑」されかかるくらいにきっぱりして言っている

　　　　　　　　　　『そういう面に関してだけ言うならば』

　　　　　　　　　　「彼は確かに「偉人」には違いないさ」

うん、認めよう、

　『私には真似出来ないよ。「余りに愚か過ぎて」する気にもならない』

　　　　　　　　　　「まあどちらにしろ、聖者というものは」

『何か強烈なものを胸に秘めて、命がけで常識を超えた領域で、信念を貫く人
の事を言うのは明らかだ』（笑）


　　　　　　　「親鸞にしても日蓮にしてもその他の教祖にしても」

まさしく、「その通り」の存在だからな

裏側から見れば、「他人の意見を結局は聞き入れず、自分の信念を絶対視する。
『迷惑な人』でしかないのだが」

　　　　　　　　　　『だから、聖者の生き様は感動を呼ぶが』

　「実践しようとすると、幸福どころか、人生そのものが破たんしていく」

だから、自分が聖者になれるとか、神仏になれるとかいう考えは

　　　　　　　　　　　　　　　「非常に有害」（普通、人間は、大人になる
までの段階で、「自分が所詮は凡人にしか過ぎない」という「身の程を知り」。
聖者を応援する側にいるだけで満足するものなのだが）

　　　　　　　　「たとえば法王のピオ１０世というのがいるが」（ピオ１０世
会の名前の元になった聖者だが）

　　　　　　　　『あの人の生き方って、ちいろぼ先生、榎本康郎と』

　　　　　　　　　　　　　　「双子のように似ている」

ひょっとして、「ぱくったんじゃないかろうか？」

　　　　　　　　　　　　　『というくらいそっくりである』（ネットで調べて
ごらん）

で、

　　　　　『あんな生き方をしたら普通経済的に破綻するって絶対』

私、「ちいろば先生物語」と「ちいろば」を読んだし、ピオ１０世の生き様
も読んだけど

　　　　　　　　　「冷静に考えれば、「非常に変」なんだよね」

　『あの人たちは、「どうして、人生破たんしなかったんでしょうか？」』

普通の平信徒が「あんな生き方をすれば」

　　　　　『三年もすれば神を呪うような結果になっていたと思う』（破産、
一家離散、借金取りに追われる、最終的には自決に追い込まれる）　

　　　　　　　　　　　　　「で、笑っちゃうんだけど」

創価学会批判ＨＰとか見てるとさ

　　　　『日蓮を批判する人ってさ、「日蓮」そっくりなんだよね』（大笑）

なんか自分が「凄い偉いもの」のような感じで、

　　　　　　　　　　　　「バッタバッタ」と斬ってくの

でも、これも冷静に考えてみれば

『単なる元創価学会のリーマンだったり、単なる部外者のリーマンだったりするだけで』

　　　　　　　　　　「こいつらも誇大妄想家なんじゃねーの」

としか思えないｗ

だから、余り、日蓮や創価学会を批判するＨＰ（別に日蓮や創価学会に限らない
けど）を

　　　　　　　　　　　　　　　『真に受けるな』ｗ
魔とか悪とかいう意味でなく、そもそも宗教を批判するＨＰを創る奴は、一言居士であり

　　　　　「元々、カルトの教祖並みに精神がどっかおかしいんだ」

常識ある人間だったら、

　　　　　　　　　　『最初から創価とかには「関わらない」』（笑）

　　　　　「でも、ニッケンだっけ？　今のニッショウシュウの管主」

あれが池田を「首」にしたんだっけ？

でも、「大概」だよね。ニッショウシュウもさ

『あれだけ池田から金を巻き上げて、立派な寺も建立して貰ったんだよね？』

　　　　　　　　　　　　　　「それで首ですか」（大笑）

多分、ニッケンが池田を首にしたのは、

　『単純に池田に管主の地位をのっとられるのを恐れたからだけだと思うぞ』

池田は出家していないけど、

　　　　　　「そんなのは信徒が支持すればどうとでもなるからな」（そもそも、
唯一の継承なんちゃらってのも、日蓮が言った訳でもなんでもなく、日蓮関係の
宗派が続いてきた過程で異教の神話を吸収して出来た「フィクション」だからね）

　　　　　　　　　　　　　　　『私が管主だったら』

　　　　　　　　「そもそも、一信徒団体、講の代表なんかから」

　　　　　　　　　『何十億も寄進なんか受けない、きっぱり断る』

　　「それが、どういう結果になるかくらい、神でなくても十分予想できる」


『はっきりと、たかが講の代表から無制限に金を受け取ったニッショウシュウの代表は』

　　　　　　　　　　　　　　　「馬鹿だ」

　　　　　　『余りに常識がなさすぎるし、計算も出来ていない』

金を出す奴はそのうち、頭にのる、それは、組織の内部でどうしても「力」と
なる

『自分を超えるような力を組織内部で持たせる芽は最初から出さないのが、トップの
　役割だろ？』（笑）

「要するにニッケンだかなんだかは、「金欲しさに目が眩んだ」って事じゃない？」

　　　　　　　　　　　『創価学会との対立は自業自得やな』

なんだか急に俗っぽい神になったみたい。
日蓮だの池田大作だの学会、釈迦を知ってるクリスチャンじゃ、おもしろくないな

　　　　　　　　　　　　「宗教を総合的に研究する人たち」

　『どうしたってひとつの宗教に対する知識が「決定的に不足するので」』

　　　　「ニューエイジャーと次元において変わらなくなってしまう」

それどころか、「霊障」だとか「宇宙人」だとか訳のわからない事を言い出す
奴もいる

遥か昔のリベラルの世界会議では、

　　　　　　　　　　　「交霊術までやるいかがわしさだ」

良識のある人間が、きちんとした会議で、「交霊術」なんてやるか

　　　　『宗教はそれがリベラルを表明しようが原理主義であろうが』

　　　　　　　　「基本的に常識外れの危ない代物でしかない」

　　　　　　　　　　　　　　「社会は」

基本的に「一元論」的である
当たり前だが、ひとつのコミュニュティでは、大体において「善悪の観念」
が統一されていないと社会秩序が保てないからだ

そして、無数にある国家やコミュニュティでは、当然、それぞれの考え方が
違うので

『宿命的に人間は他の国家やコミュニュティと対立する火種を常に抱えている』
（動物の場合はもっと直接的で、別の群れのものがテリトリーに迷いこんで
きたら、理由のいかんを問わず、「殺してしまう」）

つまり、ある一つの正義は、宿命的に「他の正義」と対立する要素を持っていて

「つまり、大きな意味では、国家や社会は一元論と二元論で成り立つ事になる」

何故、キリスト教やイスラム教が巨大勢力として今も存在しているのかというと

　『一神教は、原理的にはこの宇宙の法則に適合していて正しいからだ』

一元論と、それに対するする一切を対決する二元論を無視して

　　　　　　　　「社会も生物の世界も成り立ちようがない」

　　　　　　　　　　　　　　「多元論というのは」

飽くまで、「俯瞰した場合の味方」である

　　　　　　　　『つまり、一切、この世界と利害関係を持たない』

　　　　　「天の神の味方をすれば、世界は当然、そう見えるだろうが」

『当事者からすれば、「自分たちと他者」という二元論的関係しか元々、存在
　しない』

しばしば、歴史を俯瞰する学者と

　　「現実の生活上の価値観がまったくかみ合わないのは「これによる」」

第二次世界大戦を後世から大局に立って眺めたところで

　　『実際に戦場にいて殺しあっている当人たちにとっては「無意味だ」』

そういう意味では、「純粋な正義」とは

　　　　　　『評論家の中にしか存在できない無意味な代物である』

「たとえば、宗教を批判する者が信者よりも一見、正しい見方が出来るのは」

　　　　　『単に宗教に対して利害関係を持たないからにすぎない』

「別に自分が当事者である自分の人生に対して、「優れた正しい見方が出来る資質がある訳ではない」」

　　　　　　　　　　　この辺りを誤解する人が多いが

「誰も自分が主人公である人生の舞台においては、器用に生きる事などは出来ない」

　　　　　　　　　『悟りを開いた人生の達人など存在しない』

「つまり、仮にたったひとつの正しい絶対史観なんてものがあったとしても」

　　　　　　　『それは、誰にとっても「役に立たないだろう」』

　　　　　　　　　　「我々にとって役に立つ歴史観とは」

　　　　　　　『結局、我々にとって都合のよい歴史観でしかない』

我々は、永遠に存在する超脱した「神」ではないので

　　　　　　　　　　　　「その事じだいは仕方がない」

寧ろ、生物にとっては、ある程度、自分に都合よく見方が偏向している事は、

　　　　　　　　　　　　　　『健全な事だと思うぞ』

　　　　　　　　　　「人は歴史に学ばないとはよく言われるが」

　　　　　　　　　　　　　『学ばないのではなくて』

単に、後世の歴史家の神のごとく透徹した見方が

「当時の人間の生活上の必要性や感情などをまったく考慮していないのに過ぎない」

判り易く言えば、

　　　　　　　　　　『恋愛をしなければ、恋愛問題は生じない』

というのと同じで

　　　　　　　　　　　　「正しいが、無意味な理屈である」

たとえば、戦後平和な日本が築けたのは、戦前に天皇制反対や、反戦運動をした
人間の

　　　　　　　　　　　　『功績なんかではまったくなくて』

「単にアメリカとの戦争に負け、占領されたので、民主主義を受け入れざる
　を得なかったからだ」

　　　　『そういう意味では、単なる体制に対する正論的な社会運動は』

「完全に無意味だし、現に７０年代だか６０年代だかにあったアンポ反対
　運動は」

　　　　　　　　　　　　　　　『そうなった』（浅間山荘事件でピリオド
を打つ）

つまり、今の時代において、当時の反戦家や反天皇主義者は高く評価されている
かもしれないが

　　　　　　　　　『実質、彼らは「何の役にも立っていない」』

「それを言うなら、核兵器や焼夷弾の方が「よっぽど高く評価されるべきだ」」

　　「それが我々日本人に、民主主義を与える直接の力となったからだ」

　　　　　　　　　　　　　　「ちくしょーーー」

このところ、夏で暑いので、不摂生しまくったお陰で


　　　　　　　　　　　　　　　『具合が悪いわ！』

昔ほどじゃないけど、ぶりかえしてきやがったｗｗ
１日に１０リットルジュースを飲むとか、そういう生活ばかりしていたｗ

　　　　　　　　　「ひょっとしてまた具合悪くなるんじゃないかな」
と思ったけど

　　　　　　　　　『大丈夫、大丈夫、だって僕神様だもん！』（大笑）
とか言いながら、「好き勝手に暴飲暴食していた」

　　　　　　　　　　「当たり前だが、大丈夫な訳がなかった」ｗｗｗ

よっしゃー、

　　　　　　　　　『今後も好きなだけ暴飲暴食してやるぞ！！』（昨日も
言ったけど、神には「学習能力がない」のだｗｗ）

　　　　　　　　　　　　　　「死んでもいいんですか」

勿論、拷問されるとか、殺されるとかはいやだけど
自分の好きな事やって具合悪くなって死ぬならさ

はっきり言おうか？

　　　　　　　　　　　　　　　『別にいいよ』（大笑）

特に生きていたい訳でもないしね
超能力が勝手に発達して、肉体を調整でもしない限り

　　　　「どーせ、小さい頃からぼろぼろなんて、長生きはできねーさ」

　　　『男ってのは大昔から好き勝手な事やって若死にするもんだぜ』ｗｗ

　　　「私の予言は、何の解釈の必要もなく、ほぼ文字通り当たるが」

『じゃあ、どうすれば避けられるんですか！　法華経に帰依する、これですか?』

「日本国民をあげて、あなたと法華経に帰依すれば、日本は滅ばないのですね！！」

とか言われても困る（大笑）

　　　　　　　　『私には確かに予言を当てる超能力はあるが』

　　　　　　　「蒙古襲来とか、大噴火とか天変地異とかを避ける力は」

　　　　　　　　　　　　　『いまんとこないから』（無論、日蓮の予言は
当たってなどいないし、現に蒙古は幕府の力だけで二度も敗北させられている）

　　「つまり、私は、代わりの救いというものを今のところ提供出来ない」

無論、事前に言う事によって、「苦難を避けさせる」事も可能な事があるから
「救う」事がまったく出来ない訳でもないけどね

　　　　　『神秘的手段を使って、大軍を破るとか、津波を防ぐとか』

そういうのは今のところ無理

　「何せ、一日１０リットルジュースを飲む生活を二カ月続けたぐらいで」

　　　　　　　　　　『体調を崩すくらいよわっちいからな』ｗｗ

　　　　　　　　　　『無論、１０リットルってのは大げさだぞ』

他にも甘いものとか食いまくってる暴飲暴食を判り易く表現しただけｗ

　　　　　　　　　　　「ほら、仏典って、何百億年とか」

　　　　　　『聖書なんか比べ物にならないくらい大げさじゃん』ｗｗ

ある意味、ヘブライ人ってドイツ人並みに控えめで性格だよね

　　　　　　　　「何兆とか、ナンケイとかいう単位を平気でつかう」

　　　　　　　　『大うそつきのインド人や中国人とは大違い』ｗ

　　　　　　　　　　　　「そういう力が、手に入ったら」

　　　　　　　　　　『こういう本でも書いてやろうか？』ｗｗ

　「日本国民に告げる！　絶対神に帰依しなければ、日本は必ず滅ぶ！！」（大笑）

　　　　　　　　　　　　「超能力と人格は関係がない」

　　　　　　　　　　　『また、「関係がある必要もない」』

　　　　　　「「神」は文字通り、「人間」ではない、高位の存在だ」

　『幾ら偉そうに威張ろうと、脅しつけようと許される唯一の存在である』

　　　　「口当たりと態度ではなく、飽くまで「能力」だけで判断しろ」

　　　　　　　　　　　　　　『一言で表現しよう』


　　　　　『俺は、「何をしても許される、『万能のエホバ』だ」』

それを、もう一回だけ

　　　　　　　　　　　　　　『証明してやるさ』

>>129
でも、生物である以上、ＢＭＩ兵器には逆らえない。
人間の脳は脆弱だよ。

　　　　「素直に、自分が万能の存在になれる可能性を持っている事を」

　　　　　　　　　　　　　『喜んでいるよ。俺は』

　　　「文字通り、自分が「神話の主人公になれる」と理解している場合」

　　　　　　「どれほど楽しいか、お前たちにも想像出来るだろう？」
ある程度は、

　　　　　　　　　　　『俺は、「この宇宙の主役」さ』（笑）

　　　　　　　　　　　　　　「うむ、やはり」

『完全に治す事が出来なかったとしても、症状を緩和する事は出来るらしい』

この三日、ちょっと苦しいので、この数時間治そうとしてみた

　　　　　　　　　　　　　　『大分楽になった』

　　　　　　　　「確かに、病気治しの超能力を覚えつつあるな」

プラセボというレベルではない
まあ、プレゼボとある程度、超えたレベルでしかないけどね

　　　 「ああ、それと一言」

『お前たち程度が、主体的に考えて、「何が正しいか、間違っているか判断出来るのなら
　苦労しません」』

　　　　　「お前たちは本当は、「何も判断なんか出来ないんです」」

逆に情報化社会の今だからこそ

『人の理性的判断なんてのがいかにいい加減なものかよく判ると思いますよ』

　　　 「言ってみれば」

　『「神」とは、「超能力」を持った「狂信者」の事なのかもしれないね』

　　　　　　　　「元々、この世に絶対の真理なんてないのだから」

『それを独善的に決めつけて、人々を導く為に、それこそ、混迷に満ちた世界に』

『自分を絶対視する「狂気」から、「杭を一本打ち込む為」に、生まれてくるのかもしれない』

　　　　　　　　　　　　　　　「いいか、お前たち」

『俺が「正しい」と言ったら「正しい」。俺が「間違っている」と言ったら「間違っている」』

　　　　　　「この世に『真理』は、「それしかないと思え！！」」

　　　　　　　　『なにが正しいかどうかは、俺が決める！！』

　 「俺は、完全な従順しか求めない」

　　　　　　　　　『俺の前では、指先ひとつ勝手に動かすな』

俺が、「黒が白い」と言ったら

　　　　　　　　　　　「事実、それは「白」なんだ！」

信仰ではない！

　　　　　　　　　　『事実として、それは「白に変わる」』

お前たちの呼吸、目の動き

　　　　　　「いや、電子の運動すら、俺の指示通りにさせてやる」

完璧な秩序、

　　　　　　　　　　　　『無垢なる従順。永遠なる服従！』

　　　　　　「俺の前では、「時」ですら勝手に進む事は許されん！！」

というレベルになるまで
一切が俺の意のままになるまで

　　　　　　　　　　『俺の超能力の追求は止まる事はない！』
全能になるまで、それはあり得んのだ！

　 「疑問は、必要ない！　質問もない！」

俺の言葉に対する答えは常に、

　　　　　　　　　　　　『はい、神よ、その通りです！！』

　　　　　　　　　　　　　　　　「これだけだ！！」

　　　　　　　　「いいか、真理をはっきり言っておいてやる」

　　　　　　　　　　　『この世に神は俺しかいないし』（これは、多分、
本当に事実だろう。お前たちもそれくらい判るだろう？）

　　　　　　　　　「「答え」も俺以外必要ないという事だ」

お前たちの前には、「絶対の真理」「答え」が示されている！

　　　　　　　　　　『後は、お前たち自身は判断する事よ』（笑）

　　　　　　　　　　　　　　　「俺としては」

　　　　　『俺の事を、お前たちが神と認めようが認めまいが』

　　「俺が、本当に超能力者で、全能に至る可能性を持っているのなら」

　　　　　　　　　　　　　　『それで満足なんだ』

ある意味、冷たい神様だが、

　　　　　　　「これくらい覚めている方が冷静な判断が出来る」

　　　　　　「日蓮について誤解してしまった人がいるかもしれない」

日蓮は排他的だが、「暴力を使って他宗を排除した事は一度もない」

　　　　　　　　　　　『その点、浅原とは微塵も似ていない』

寧ろ、当時の「規制仏教の僧侶たちが数千人よってたかって、日蓮を本当に
殺そうとして襲撃してきた事ならある」

『どちらかというと当時は、規制仏教の方が、明らかに「オウム」であり、
　日蓮の方が、「はっきりと被害者」だ』（無論、原因は彼の側にあったと
してもだ）

　　　　　　　　　　　「この辺りを誤解しないように」

現代人の感覚からすれば、

　　　『確かに彼が否定した規制仏教や鎌倉政府の方が「悪」なのだ』

一般的に言って、当時の寺社はライバルに対しては、

　　　　　　　　　「本当に殴る蹴るの暴行を日常的に加えていた」（主に
縄張りに入って来て、勝手に商売をする単なる商人に対してだったけど）

『現代人のイメージで、当時の仏教や神道や、日蓮との争いを見ると、本質を
　見誤る』

　　　　　　　　　　　　　　「現代人の感覚から言えば」

　　　　　　　　　　　　『当時の寺社は、一般的に言って』

　　　　　　　　　　「単なる「宗教ヤクザ」にしか過ぎない」

無論、現代人の感覚で、鎌倉時代を批判しても、しょうがないのではあるが

　　　　　　　　　　　　　　「こう言っては何だが」

並みいる教祖たちの中で、何百年も「聖人」として語り伝えられる人間という
のは、

　　　　　　　　　　『やっぱり、それだけのものがあるんだよ』

日蓮が「他宗に対して攻撃的だったという事と」

　『実際に物理的に武器を使って攻めていって殺傷したという事の間には』

　　　　　　　「まったく超えられない深い断絶があるんだよ」ｗ

多分、彼の書いた書物だけを読むと

　　　　　　　　　　　「ひっじょおおおに誤解すると思うけど」

善人か悪人か、立派な人か屑か、偉人か凡人かという事だけを問題にするのなら、

　『日蓮は確かに、善人であり、立派であり、偉人であり、『聖人』だよ』

　　　　　　　　　　　「それは認めざるを得ないな」（大笑）

『過激だという事と、実際に暴力をふるうという事は、実は必ずしもイコール
　じゃないの』

『そして、穏健だという事と、「暴力を振るわない」という事とは、「実は
　多くの場合、「関係ない」の』

　　　　　「寧ろ過激な人間の方が、口でストレス発散しているから」

普段からずっと相手を攻撃しているから、

　　　　　　　『あんがいと実際には暴力を振るわないもなんだよ』（笑）

で、穏健という事は、実は感情に走らず計算だかいから

　　「それが効果的で必要だと思えば、幾らでも暴力をふるってくるの」

実は、浅原は、「大して、他宗に対して攻撃的じゃなかったろ」ｗ

　　「寧ろ、ダライラマとか利用できる相手には積極的に接触してたよな」

　　　　　　　『でも日蓮は、「権威に対してこそ攻撃的だった」』

という事を忘れるなｗ

　　　　　　　　　　　　「実は、両者は「全然違うぞ」」（大笑）

　　　　　　　　　　　　　「だから、厳密に言うと」

　『日蓮の心を実践すると、カルトになるかどうかという事を言うのなら』


　　　　　　　「ある面、「非常に迷惑な人」にはなるだろうが」

　　　　　　　　　『カルトになるかは、「よく判らん」』（大笑）

　　　　　　　　「言ってみれば、口汚く相手を罵るという事が」

　　　　『本当に天下万民を救う志を持ってなされている場合においては』

　　　　　　「本当に人々を救う動機からなされている場合においては」

実際の行動が、物理的に相手を害する方向に繋がっていく事はないので（日蓮
の場合は、「相手に民衆が喜捨しない事によって相手の勢力を削ぐ」と言ってい
る）

　　　　　　　　　　『聖人としての範疇を超える事はない訳だ』

日蓮の場合は、「他人を苦しめるよりも」

「寧ろ、自分が迫害されたり、殴られたりする事で、天下万民の救いに繋がっていく
　という、変態的にまで積極的な思考の持ち主だったから」

　　　『実際に相手を殺そうとは夢にも思わなかったのかもしれないね』
死に価するほど、仏法に背いているという相手に対する認識はあったとしても

　　　　　「その点、救いの為に相手を実際に物理的に殺してしまう」
という浅原の思想とは

　　　　　　　　　　　『寧ろ、対極にいた人だと思うよ』

　　　　　　　　「ある意味、表面上奇麗事を言っている人より」

　　　　　　　　　『正直に死ぬべきだと言っている人の方が』

裏表がないから信用できるかもね

この人、教学力がずば抜けてたらしくて、勿論、「大先生」クラスは最初から
相手にしなかったけど

　　　『中堅クラスの僧侶はどんどん論破されちゃったらしいじゃない』

実際、正式に修行も積んでいる訳で

　　　　　　　　　　　　「滑稽は滑稽なんだけども」（笑）

一宗一派を開いて、何百年も続くだけの実力はあったってこったね

日蓮についてはこれで終わり

　　　　　　　　　「ああ、誤解されないように言っておくか」

　　　　　　　　　　『キリスト教原理主義者の私にとって』

　　　　　　　「日蓮は、「地獄に落ちるべき」異教の「カス」なんで」（笑）

　　　　　　　　　『なんかいれあげてるとか、持ちあげてるように』
誤解しないでね（笑）

　　　「私にとっちゃ、そこらの石ころと一緒、どーでもいい人物です」

　　　　　　　　　「適当に手を合わせるという事について」

通常はうまいやりかたかもしれません
でも、ふたつの理由で失敗するかもしれません

カルト宗教の場合、誘われるままいけば、当然、「この世の地獄」が待っています

そして、万一、「その神様が実在した場合は」、

　　　　　　　　　　　「信心もなく適当に拝む訳ですから」

　　　　　　　　　　　『死後、本物の地獄が待っています』

日蓮なんて現代は、昔話の人さね、イエスの話でもやっとれよ、クリスチャンなんだろ

nitirenn ha
sine

　　　　　　　　　　　　「さて、今日一日説法したら」

暫く、リアルの用事に集中するよ
だから、多分、今日はずっと説法していると思う
さすがに友人とかが怒り始めたんでね

　　　　　「で、私は本気でなにか伝えたいものがあるのかというと」

　　『まあ、勿論、啓蒙の為に書いているのだから、あると言えばあるが』

基本的に、超能力を客観的に証明し、宗教的思索に関して、

　　　　　　　　　　　「自分の頭を整理する為に書いる」

だから、勿論、君たちが私の書いたものを参考にしてくれればそれはそれで
意味があると思うけど

　　　　「どう思うかはある意味、私にとってはどうでもいいんだよ」

実際問題として、私が神だったとしても、

　　　　　　　『君たちの日常に介入する事は、まずないのでね』
介入するんだったら、「こうしろ、ああしろ」っていう資格はあると思うけど

　　　　　　　　「助けもしないのに口だけ出されても嫌だろ？」

　　　　　　　　　　「お前は神を憎んでいるんだろう？」

　　　　　　　　　　　　　　　『何を今さら』（大笑）

　　　　　　「神を憎んでいない、クリスチャンなんぞいないよ」（特に、二世
はね）

だから、もし、聖書の神が実在するのなら、


　　　　　　　　　　　　『それなりの報いは受けて貰う』

俺が、「クリスチャン二世の代表として」

　　　　　　　　　　　　　　　　「そうする」（笑）

何も知らない子供が、このスレ見たときの反応。

「　き　も　い　」

青春時代に、普通に恋愛とか出来てたら、そんな風にはならなかったろうに、可哀想ですね。

手遅れっぽいので、これにて失礼します。

さいなら〜

「私がユニテリアンと違って、一切の宗教が手を取り合う事が本質的に不可能である事を知っているのは」


　　　『人間が、実に、自分の信心の対象すら深く憎悪する事が出来る』

という事を、体験的に理解しているからだ

　　　　　　　　　　　「私はこの憎悪を大切にしたいと思う」
それは人間が、

　　『本質的に争い、殺し合い、連帯を破壊する事と無縁に生きられない』

　　　　　　　　「という『真理』を私に教えてくれるからだ」

　　　「人間は抑圧されなければ清らかに正しく生きようとはしない」

たとえば、昔は女は抑圧され、社会進出ができなかったら

　　　　　『比較的清らかに正しく生きられ、被害者面をしていられた』

だが、解放されてしまえば、「悪」の一種となる

「元々、社会的な差別や抑圧なしに、「正しく生きる」事など人間には不可能である」

『それは、目の前に餌をぶら下げて「喰うな」というのと同じくらい不可能な事なのだ』

　　　　　　　　「人間は己の自由な意思から「善」を守る事は」

　　　　　　　　　　　　　　　　『絶対にない』
人間は一方的に損をする人生には「耐えられない」

ゆえに、社会や宗教には、

　　　　　　　　　　『カルト的な部分は「絶対必要」である』

一日書けな

日蓮なんて間抜けってことくらい分析できないなら神よはいうな

日蓮を殺せ

　　　　　　　　　　　　「私自身も、本当に神だったとしても」

現時点の能力では、たとえば、媚薬を飲まされ
美女だらけの中に放り出されでもしたら（江戸時代の宣教師は実際にそうされて
棄教させられたのだが）

　　　　　　　　　　　　　『恐らく、抵抗出来まい』

完全に肉体の物理的作用を、「神としての奇跡の力」で、思うままに制御出来る
ようにならない限り

　　　　　　　　　　「欲望からの支配を逃れる事は不可能だ」

今の私も、

　　　　　　　　　『ある程度の悪事をする事は避けられまい』（無論、それは
宗教的な意味でであって、世間的に見れば、悪でもなんでもないのだが）

　「基本的に、お前たちは、真の、「永遠の救い」を得る事は出来ない」

　　　　　『永遠に存在する訳ではないのだから当たり前である』

また一切を超越して揺らがないなどという「超越的存在でもないのだから当たり前である」

　　　　　　　　　　　「一時の、生きている間の継続的救いすら」

　　　　　　　　　『はっきり言えばお前たちには「不可能」である』

当たり前だが、「真の救い」「永遠の救い」を得たいと思ったら

　　　　　　　「お前たちは、絶対的に「神」に依存せざるを得ない」

神に対する、純粋な「他力本願」なしに、

　　　　　　　　　『お前たちが永遠の救いに入る余地はない』

　　　　　　　　　　　　　　「弘法大師・空海」

　　　　　　　　　『伝説通りなら、私と『同類』だろう』

　　　　　　　　　「だが、「無論、伝説通りの訳がない」」（大笑）

現に、彼は、「死んでいる」しな（理論上、超能力者は無限に生きられる）

はっきり言うと、過去に私みたいなのが実在してくれていると

　　　　　　　　　　　『指導を受けられて便利でいいのだが』

　「もっとも、己の絶対性を主張出来ないという屈辱的問題が生じるが」ｗ

　　　　　　　　　　　　　「人種差別と性差別」

　　　　　　　『これは、はっきり言ってどこにでもある』
　
人種差別と性差別ほど、人類の文化に共通の要素はないと言ってもよいくらいだ


　　　「人間の世界に普遍的価値観＝真理なんてものがあるとするならば」

　　　　　　　　　　　　　『多分、これがそうである』

　　　　　　　　　　「いちいち、気にしてもしょうがない」

神は人間にとって都合のいいものではないという点については同意

　　　　　　　　　　　「日本に人種差別が余りないのは」

　　　　　　　　　　『要するに、単一民族だからである』

ある意味、幸せな事だな

　　　　　　　　　　　　「その点だけは日本を評価する」

私は「アメリカの片田舎などには、旅行でも行かない」ｗ

　　　　　　　　　　　『差別されるに決まっているから』（笑）

「神」で「キリスト教徒」である私は、

　　　「しかし、見かけは「黄色人種」である事には変わりはないから」（大笑）

通力（神通力）って、神様に通じるという意味だろうね。（たぶん）
人間だから通力って言うんだろう。
神なら、通っていう字を取って、力でいいんじゃない？
自分の自在な力を見せつければいいんだから。

　　　　　　　　　　　「神なら人種差別に反対しろって？」

　　　　　　　『私はね。理想主義者でも、精神論者でもないの』

昨日も書いたけど、

　「それこそこの世に何の利害も持たない天にいる神様にでも言ってくれ」ｗ

こっちは確かに超人と言えども、必死で生きている身だ

　　　『世俗的価値観から完全に超絶出来る程、良い身分じゃないさね』ｗ

もっともっと通力が強くなって人間離れしてから

　　　　　　　　　　　　「俯瞰した価値観は言うさ」

　　　　　　　　　　　　「信者にたまに超能力を見せる時」

時々、ぽろっと嘘を言う時がある

　『凄いな、先生について行けば、僕にも「超能力」が身に付くんですね』

　　　　　　　　　　　　　　　「勿論だとも」（大笑）

ごめん、嘘だよ。○○君

　　　　　　　「お前は何をやろうと、一生ただの凡人だとも」ｗｗ

　　　　　　　　　　　　『夢は長い間見させてあげよう』

まあ、無論、全員にこんな事は言わないが

「若い奴には、「自分が超能力者になれると妄想しないと納得しないアホがいるもんで」」
でも、いずれ、気付くからいいけど

『そして、気付いた時こそが、私がどれほど偉大な存在かを悟る時でもあるんだが』
まあ、これが「嘘も方便」って奴かね

　　　　　　　　　　　　「ああ、私の奇跡の力では」

病気の症状を抑えて、楽にする事が出来ても、

　　　　　　　　　　「まだ、治せないなあ。やっぱり」

だから、何時間も使い続けて、『力』が切れてくると

　　　　　　　　　　　「また苦しくなってくるという」（大笑）

これも「病気治しの修行」とでも思うとしよう

　　　　　「まあ、相変わらず、ジュースとか甘いものとりまくりで」

　　　　　　　　　まったく、なああんんんんの節制もしないで

　　　　　　　　『奇跡の力だけで症状を緩和させてるんだから』

　　　　　　　　　　　「我ながら大したもんなんだけど」

つまり、「体に悪いものを控える」とか、「規則正しい生活をする」とか

　　　　　　　　　　　　『そういう事を一切しないで』

　　　　　　　　　「ただ、奇跡の力だけで、「病気を治す！」」

うん、

　　　　　　　　　　『これぞ、まさしく「神の修行」だな！』

よっし、また、甘いものを大量に買ってくるぞ！！
これも「修行」の為、やむなし！　ｗｗ

　　　　　　　　　　　　　「大昔のインド映画」

父が、ＶＨＳかなんかにとってた映画、凄い昔の奴、小さい頃見た事がある

　　　　　　　　　　　　　『ブッダとかいう映画』

釈迦が、生まれてから、遂に、マーラーを退けて、悟りを開くまでを描いた奴

　　　　　　　　　　　　　　「凄い感動したけど」

　　　　　　　　　　　『こんな事ホントにある訳ないじゃん』
と思ってみてたｗ

　　　　　　　　　　　「完璧に神話通りに描いているから」
内容が、超現実的
ある意味、修行時代を殆ど何も描いていない、聖書の方が

　　　　　　　　　　　　　　　『正解だと思うね』

　　　　　　　　　　　「で、釈迦とイエスってある意味」

神格化されているから「まったく同じような存在」なんだよね

要するに、

　　　　　　　　　　『全知全能で、完全に欲望を超脱した存在』

これってコピーかと思うほど同じで、

「要するに、人を救う神のイメージが当たり前なんだが万国共通である事を示している」

　　　　　　　　　『完璧に清らかで、一切の事が行える存在』


　　　　　　　　　　　　　「私も早くそうなりたい」（笑）

で、前スレではっきり判ったと思うが、

　　　　『人は自分の理解出来ない存在「超能力者」を徹底的に叩くし』、

　　　　　　　　　　　　　　「決して「認めない」」

そういう意味では、超能力者にとって、

　　　　　　　　　　『人類は、「はっきりと敵」である』

無限の悪意を持って、こちらを叩き潰そうとしてくる『敵』なのだ

「ある意味、超能力者が自己中心で、卑屈な精神を持っているのは「当たり前」なのである」

まあ、元々、生まれつき、「自分を絶対視」してるけどね

　　　　　　　　　　　　「大体、１８世紀あたりまで？」

大体、１８世紀辺りまで、ヨーロッパでは、「無神論」は罪だったらしい
つまり、刑法に触れたらしい
日本でも江戸時代に仏教に反する宗教を信じれば処刑された

まあ、ヨーロッパの場合、罪とは言っても、日本ほど徹底されていた訳ではなく
（西洋の場合、人間は絶対でないので、はっきり言うと、江戸幕府ほど凄まじい
封建制度というのは余り存在しないのだ）

著名な人間が本を出した場合なんかはしばしば見逃されていた
たとえば、

　　　　　　　　　　　　　　　　『愚神礼讃』
って本が、１８世紀より前だっけ？　に書かれているよね
あれは、私みたいな原理主義者からすれば、すげえむかつく本なんだが

　　　　　　　　　「きちんと出版されて話題になっている」

まあ、私が異端審問官だったら

　　　　　　　　　　　　　　　「ちょるあ！」
って感じにしてたけどｗ
つまり、今から３００年くらい前までは、大抵の国では、建前上であっても

　　　　　　　　　　『無神論は許されてなかったのである』

　　　「まあ、今でもアメリカなんかじゃ許されてないっぽいけど」ｗ

確か本が出てたよね？　アメリカ人の社会学者かなんかが書いてた

　　　　　　　　　『神は「永遠に死ぬ事はないであろう」』

　「でも、神を信じていなくても、一市民として生きれる自由が欲しい！」

ってわめいてる本ｗ
うん、教えてやろうか、お前たち


　　　『神は比喩ではなく「事実として、永遠に死ぬ事がないであろう」』

　　　　　　　　　「ニーチェは「とっくに死んじゃったけどね」」ｗ

　　　　　　　　　　　　　　　　『脳梅毒で』（大笑）

　　　　　　　　　　「で、あなたが本当に「神」だった場合」

　　『カトリックの法王が不正をやっていたとしても、法王を助けるか？』


　　　　　　　　　　　　　　　「助ける」

昨日も書いたが、

　　　『キリスト教勢力が弱体化する事は、私にとって好ましくない』

そんな馬鹿なと思うかもしれないが、

「別に私にとって、キリスト教勢力が、「善」か「悪」かは問題ではないのだ」

　　　　　「もし、私が「神」だった場合は、「問題なく助ける」」

　　　　　　　　　「おや、すっかり具合がよくなったな？」

　　　　　　　　　　　　『私の超能力は大したものだ』

　　　　　　　　　　「まあ、一時的なものだとは思うがな」（笑）

　　　　　　　「どちらにしろ、多神教と一神教どちらが正しいか」

　　　　　　　　　　　　　『と、単純に言うのなら』

　　　　　　　　　　　「問題なく、「一神教」が正しい」

理由は、この二年で、飽きるほど述べた

　　　　　　　　　　　『人間が「神」になる事は『無い』』
という事だ

　　　　　「だから、「神」が「キリスト教」に味方するのは正しい」

>>196
神は、人の我侭を聞いたりしないって言ってるだろ。
そういうことをするのは動物霊だ。
霊を神と思い込んで、倒錯発狂してるのが一神教なんだよ。

　　　　　　　　　「細かい教義について比べるつもりはない」

『また、所詮、「神」はいたとしても数千年に一度くらいの割合でしか生まれない』


　　　　　　　「従って、お前たちの日常には殆ど関わって来ない」

寧ろ、「これ」は、ネット時代ゆえの『例外」だと思ってくれ

　　　　「だから、宗教が今後も一神教に統一される事はないだろう」

　『多分、よっぽど何か無い限り、「優位性」が崩れる事もないだろうが』

通力は今の時代、一般人でも簡単に能力を身につけることが可能だろ。
電話の盗聴に始まり、部屋のなか、車のなか、どこでも出来るんじゃねぇ。

警察と手を組んだら、個人情報保護という傘のもと簡単だろ。
ネットの発達、科学の力は本来の人間に力を弱めると同時に人権侵害まで簡単に行える。

聞くな！！一切を盗むな！

オマエの通力ってそんなものさな。宗教なんて最低なんだぞ。
携帯と家、車の盗聴はやめるようにしないとな。最大の人権侵害だぞ。

オマエな被害にあってる人間はどうするか書いとけ！！！！








キリストは死ねばいいな

　「どうやら、まだ語りたい事があるらしいので今日一日だけ説法を続ける」

　　　　　　　『我ながら毎度毎度の２ｃｈ中毒にはやになるなあ』

まったく

　　　　　　　　　　　　　　「たとえば、日蓮系でも」

日蓮の絶対性は放棄しても、日蓮仏教そのものはある程度正しいとして、仏教全般を
研究して、評価しようとしている人がいるし、
学者というものは元々、ある程度、何でも信じる、逆に言えば、事実上、何も
絶対視しない視点で宗教に係わるものなのだろうが
　『元々、「我々、信者にとっては、「そんな事はどうでもいいのである」』
本来、しばしば、「宗教」と「信者」は「無関係」である
「大抵の宗教信者は、それが「仏教」であろうが「キリスト教」であろうが」

『それが、永遠的な、「絶対的な真理」だと信じているから、信者をやっている
　だけなのである』

「だからそう思わなくなった時点で、「普通信者を辞める」し、多くの場合、
　「二度と宗教には関わらない」」

　　　　　　　　　　『ある意味、宗教学者、宗教研究者と』
　　　　「「信者」との間には、「永遠に埋められない断絶がある」」
両者は似て非なるものであり、
　　『はっきり言うと、信者にとっては「敵」である、と断言出来る』（何度も
言っているように）
「多分、この根源的違いに宗教学者や研究者は本当に意味では気づいていない
　と思うね」
科学者と違って、別に宗教学者は、人間の生活にとって、絶対に必要な訳では
ないので
　　　　　　　「その辺りの事をきちんと考えた方がいいと思うぞ」ｗ

　　　　　　　　　　　　　「つまりさ、信者は」

それが、仏教であろうが、キリスト教であろうが、

　　　　　　　　　　　　『釈迦とか、イエスとかいう』

　　「絶対者を拝み、絶対者に帰依したいからこそ「信じる」のさ」（大笑）

教義の違いなんて、「ある意味、どうでもいいんだよ」

昔の人はそれを愚夫愚婦の信仰とか言ったけど

「信仰とは本来、「なんらかの一切を超越した絶対者を信じ拝み、それに「依存」する事」なのだぜ」ｗ


　　「小難しい、哲学や教義が「人間を救う」訳じゃないんだって事さね」

このシンプルなものが実は、「信仰」なのだという事を

『それを本当の意味で理解していない学者や研究者が「多すぎる」と思うね』

我々、「信者」は、別に宗教を「趣味」にしている訳でも「仕事」にしている
訳でもないんだよ

　　　　　　　『極論すれば、「宗教」なんてなくてもいいんだ！』


　　　　　　　「ただ、「絶対者＝神」が実在してくれさえすれば！」

「人類にとってなにが一番重要か教えてやろう、宗教学者・宗教研究者よ」


　　『それは、全知全能の神が実在し、「事実、人類を助ける事だ」！！』

これ以外の一切は、


　　　　　　「実は、我々、宗教信者にとっては『重要ではない』」

　　　　　　　　　　　　　　　「基本的に」

『本当に通力、超能力を持った奴がいない限り、「宗教は皆、嘘」なんです』

しかも、「余り良い嘘じゃない」

「神の助けを当てにして、奉仕したり金を出したり、人生の貴重な時間を無駄
　にしてしまう人が沢山いるからです」

　　　　　　　　『だから、キリスト教にとっても仏教にとっても』

　　　「私のような生き神、生き仏という存在は「絶対に必要なんです」」

まあ、当たり前ですけどね

　　　　　　　　　　　　　『所謂、原理主義に対する』

修正主義や、リベラル派の「神を信じたって、幸福になんかならないじゃないか」
という言葉は

　　　　　　　　　　　　『そっくりそのままお返しします』

教典の内容を幾ら解釈を変えようが、修正しようが、

「当たり前ですが、それを実践したところで、誰も幸福になんてなれません」

　　『世間の人と同程度以上の幸福も幸運も元々存在しないのですから』

なんらかの教典を実行したり、その精神を体現しようと努力する事で、

　　　　　　　「人が幸福になれるんだったら、苦労しません」

　　　　　　　　　　　　「では、「宗教」は無意味か？」

　　　　　　　　『はっきり言うと無意味なんじゃないですか？』

私は、「あてにもならない神仏や悟りを説き、小額であろうが、なんであろうが
金と労力を搾取する「宗教」というものは」、


　　　　　　『ロクなもんじゃないと思ってますよ。本音を言えば』

虚業という言葉がありますが、虚業どころか

　　　　　　　　　「ある意味、もっと酷いものだと思う」（笑）

　　　　　　　　　　　　　「宗教の構造的問題点」

『宗教は通常、それを信じれば、信じない人間より幸福になれると宣伝します』
（当たり前ですが、「でないと無意味だし、信者も集まらない」ので）

そして、その性質上、どんな詭弁を弄そうが、

『神聖なものを信じ、疑う事に基本的に罪悪感を持たせるように誘導します』
（当たり前ですが、そうしないとそもそも宗教が成り立たないからです）

「つまり、最初から詐欺であり、人々を不幸に陥れていく基本構造を持っている
　訳です」

『一般の人間が何故、宗教を忌避するのかというと、こういう基本構造の欠陥
　に、本能的に気づいているからでしょう』

そして、当たり前ですが、「元々、この世に他人より幸福になれる道など存在
しないので」

　　　　　　　　　　　『宗教の代替物も存在しない訳です』

　　　　　　　　　　　　「宗教の代替物が存在しない以上」

宗教が存在する事そのものは仕方がないとしても、

　　　　　　　　　　　『活動にある程度制限をつけないと』

ある意味、際限もなく被害者を増やしていく事になります
ある意味、今後は、

　　「「これ」が政治とかの課題のひとつになっていくかもしれませんね」

元検事さんで、弁護士やっている人の本かなんかに書いてあったが
殺人犯などの凶悪犯で死刑囚になって改心した人というのは（まあ、改心しても
死刑になるのは当然、変わらないのだが）、

　　　　　　　　「あの時、あの人がああいう事さえしなければ」
と言う人とか、
　　　　　　　　「あの人があの時、優しくしてさえくれたら」
とか言う人が多いらしい

だが、　　　　　　　　　　　『世間とは冷たいものである』

　　　　　　　　　　　　　「そんな事はあり得ないであろう」
２ｃｈなんぞやってる人間は誰でも知っているように、
『人間は、止せばいいのにという挑発を「絶対にやる」し、悪意を持ってこちら
　の足を引っ張ってくる事など』

　　　　　　　　　　　　　「幾らでも平気でやる」（お互い様だが）
そもそも、「人から悪意を受けない社会などあり得ないし」、「わざとやってる
としか思えない切れそうなタイミングで挑発を受けない社会などあり得ない」
これは、２ｃｈだけでなく、『リアル』でもそうだ
「赤の他人であっても、人間は気に食わない相手には、幾らでも挑発してくる」
（急性期の時に私は近所のガキにワリとやられた）
　　『つまり、元々、あり得ない「善意」を期待しても意味がない訳だ』
この世の中は、「そういうものだ」と割り切って、他人の悪意は適当にやり
過ごすしかない

たまには良いこというなｗ

要するにさ、元々、世の中は「悪意に満ちているもんだ」と思って
他人の挑発など、まともに受け取らないもんだって事
どんな事でも正面からまともに受ければ洒落にならない
ましてや、挑発などは、正面から受ける奴は、「ただの馬鹿」って話です

　　『どうせ、この世界から悪意がなくなる事なんてあり得ないのだから』

おまえもいろいろ嫌な思いをしてきたんだろうな
世の中は幼稚な悪意で満ちてるもんな
なんとなく同情するよ

　　　　　　　　　　　　　「私の父親の知り合いで」

自然主義とか、その手の事に凝っていた人がいたそうだ
まだ私が生まれる前に、色々、関わったらしいが

　「原始共産主義の農園コミューンについても話を聞いた事があるらしい」


　　　　　　　　　　　　　『多分、ヤマギシ会だろうな』
その人自身は、「色んな自然主義」の人と関わっていただけらしいし、菜食主義者
とかとも接触があったらしいが

　　　　　　　　　　　　　　「危ないところだったな」ｗ
しまいには、「自然主義なんて、所詮人間が考えた妄想だ！」と失望して、

　　　　「東京のど真ん中で思いっきり都会的な仕事をして金儲けして」
父親とは疎遠になったらしいが

　　　　　　　　　　　　　　　　　『正解だよ』ｗ
その人がそれを強く信じないでよかったし、父が影響を受けないでよかった

　「下手したらわたしゃー、ヤマギシ会かそれに類する怪しいコミューンで」

　　　　　　　　　　　『生まれ育ったかもしれんのだから』ｗ
１９８０年代は、カウンターカルチャーとか自然主義とか

　　　　　　　　　　「ワリと危ない時代だったらしいな」ｗｗ

　　　　　　　　　　　　　　　　「話を戻すと」

『特に私は、「完全な狂人」なので、人とのコミュニュケーションには非常に気を使うよ』

　　　「重度の分裂病患者で、自分を「神」だとか思っている奴なんだぜ」ｗ

　　　　　　　　　　　　　　　『考えてみろよ』ｗ
檻の外にいる方がおかしいだろうｗ


　　　　「超能力がなければ、私はホントに「ただのキチガイ」だって」（大笑）


　　　　　　　　　　　『大丈夫なんだろうか、ホントに』ｗｗ

早くもっと、「神」に目覚めなければ……

　　　　　　　　　　　　　「そう、少なくても」

　　『自分に近づいてくる人間は、完全に屈服させるくらいの超能力を』

早く身につけないと

　　　　　　　　　　　「護身が出来るようにならないと」

　　　　　　　『予言能力や透視能力だけでは、どうにもならない』

お前が自分を神だと思っていても
オレには迷惑掛からないから問題ない
２ちゃんなんて気晴らしの道具だ
これからも好きなことを書けばいい

　　　　　　　　　　　　　「まあ、焦っても仕方がない」

私が、血縁と国籍において、本物の日本人である事じたいは変わりないんだ
もし、人間でない事がばれても、「人権」を主張出来る

　　　　　　　　　　　　　「焦っても仕方がない」

　　　　「まあ、分裂病患者は、常に追いつめられて必死という事さ」ｗ

　　　　　『針の落ちる音にさえ、凄まじく怯えるくらいにな』（大笑）

　　　　　　「そう、この宇宙はやがて、比喩でも冗談でもなく」

　　　　　　　　　　　　　『「私」のものになる』
気を、大きく持つとしよう

　　　　　　　　　　　　　「うん、判っているよ」

　『もし、正体が完全にばれたら、「私は国家に消される」って事はね』

ここで、何度か予言を当てた事すら、実はかなり危ない橋を渡ってるって事はね

　　　　　　「超能力者である事は完全に証明しちまったからな」

でも、不安だ
確かに、「神」である事は間違いない

　　　　　　　『でも、万能になるまでは、かなり時間がかかる』
うーん

　　　　　　　　　　　　　　「うん、やっぱり」

全能とまではいかなくても

　　　　　　　　『人類全体を、屈服させるほど強くならない限り』

この不安は消えないかもしれないな
でも、本当に

　　　「水爆にも耐えられる超存在になんか、なれるんだろうか……」

人類全体を屈服させるより少人数でも信頼できる友達を作ったほうが楽しいぞ

　　　　　　　　　　　　　『まあ、なるしかないさ』


　　　　　　　　　『本当に俺が、「絶対神」になる為にはな』

せっかく「神」として生まれたんだ

　　　　　　　　　「中途半端な能力者で終わるつもりはない」
どっちにしろ、「完全」にならない限り、

　　　　　　　　　　　『俺には、「死」しかないんだ』

　　　　　　　　　　　　「で、繰り返し言っとくが」

『私にとっては、お前たちが、私を「神」と認めるかどうかはどうでもいいのさ』

　　　　「要するに、自分が本当に「超能力者」＝「神」であればな」

で、証明したように、「ふたつだけ確かな事があるの」


　　　　　　　　　　『「私」が事実として「神」である事』

この分裂病が一生治らない重度のものであり、

　　『「神」としての覚醒がある程度、進まないと、「私が死ぬ事」』

そして、確かにある程度、強くなったけど

　　　　　　　　　　　「まだ、覚醒が十分じゃないんだな」
もっともっと強くならないと

　　　　　　　　　　　　『病気を完全に治す事は出来ない』

で、話は変わって、

『その牧師がまともかどうかは言っている事の内容で、判る場合も結構ある』

それは「奇跡を認めるから不合理だ」という意味ではなくて

「神というものにきちんと敬意を抱いているかどうかとかそういう事です」
たとえば、「成功哲学紛いの事を言う奴とか」

　　　　　　『牧師のくせに何故か女を秘書に雇っている奴とかです』

独身なら余りとやかく言いたくありませんが

「既婚者で女を秘書に雇っている奴はまず１００パーセントそいつと浮気してるでしょう」


　　『というかそもそも、「結婚してる聖職者ってなんでしょうか？」』

はっきり言って、さっぱり判りません

　　　　　　　　　「まあ、お前達も読んで判ったと思うけどね」

　　　　　　　　　　　『神様にも神様の苦労があるのよ』

　　　　　　　　　　「完全になって「解脱」するまではね」

はっきり言ってさ、まだ弱い内は、

　　　　　　　　『人間より遥かに苦労するんじゃなのかな？』
　

　　　　　「使命感を持ち過ぎてる奴も困るが、持たない奴も困る」

たとえば、私の知り合いに、長老派かなんかの教会で、長老をやってるのがいたが

　　　　　　　　『信仰なんて持ってもなーんにも変わりません』
と普段から公言していた

　　「なんでそんな奴が長老になれたのかそもそもまったく不明なんだが」

案の定、「不倫」をして

　　　　　　　　　　　　　　『見事に除名になった』

　　　　　　　　　　「よっぽど人材不足の教会なんだろうなあ」

それ以来、連絡とってないからどーでもいいけどさｗ

　　　　　　　　　　　　　「神に対する冒涜、攻撃は」

　　　　　『たとえ、「指先ひとつ程度のものといえども許されん」』

蜂に突かれた程の攻撃でも、

　　　　　　　　　　　　　「一国を滅ぼすであろう」

　　　　　『神聖な存在に対しては、「いかなる冒涜も許されない」』

それはよく覚えておけ

冒涜ととるか親しみととるかはお前の心持次第だ
他者に牙を剥くならその報いも覚悟しなくてはならない
それが道理というものだ

　　　　　　　　　　　　「一応、「警告」はしたぞ」（笑）

　『私が、大悟した後で、「知らなかった」と言っても聞かんからな』（大笑）

　　　　　　　　　　　　　『段々、判ってきたのは』

　　　　　　　　『「神」は、この世にいてはいけない存在だ』

人は、余りに愚かなので、「いずれは神の怒りのスイッチを押してしまうだろう」


　　　「そういう意味では、とっとと解脱して、この世から去るべきだ」

人の愚かさが彼らの努力で直らないのなら、

　　　　『神の側が通力を発展させ、成長し、天に昇るしかあるまい』

そうかな？
神も悪魔もキチガイも
みんなこの世に居たっていいと思うぜ

「ひょっとしたら、『世の終わり』とは、そうやって来てしまうのかもしれない」

　　　　　　　　　　　　　『お前達に警告する』

前にも言ったが、「神のスイッチを押すな」

そして、どう頑張ってみても

　　　　　　　　　　　　『「神」が全知全能になるのには』

　　　　　　　　　　　　　「多分、千年はかかるだろう」（本当は、数千年
かかると思うが）

　　　　　　　『その間だけでも、「神」のスイッチを押すな』

ある意味、ひょっとしたら、「神」自身が、

　　　　　　「人類を計るバロメーターになっているのかもしれん」

　　　　　　　　　　「まあ、ある意味、私が不幸である事が」

　　　　　　『私をひとつところに留まらせる事を可能にしている』
私の信仰は、昨日も言ったように、
　　　　　　　　　　　　　　　『憎悪の信仰』
とでも言うべきもので、
　　　　　　　　　　　「つまり、「神が愛である」とか」

　　　　　　　　　「「神」が「人類を救う事を意図している」」
とかいう考えを
　　　　　　　　　　　　　『元々、持たない形態の宗教で』
これは、私自身が不幸であるという事と、
「現代が情報化時代で、最早、神の善意の嘘についての誤魔化しがきかない事を背景としている」

だが　『神なら、古代に生まれても似たような考えをしただろう、多分』（笑）
ある意味、特殊な信仰で、
　　　　　　「自分自身が「神」だからこそ出来る事なのかもしれん」
普通、神が憎悪や悪意を持っていると知ったら、たとえ神が実在すると思ったとしても
　　　　　　　　　　『クリスチャンなどやらんだろう』（大笑）
この辺りも現代的で、
　　　　　　　　　「神の実在の可能性が殆どない時代において」
既に教えたように「神の善悪にはお前たちは構っている余裕がない」という「現実」
に基づいても、
　　　　　　　　　「私の信仰というか思想は形成されている」
時代的ではあるが、正しい情報に基づいているので、
　　　　　『過去のいかなる信仰にも上回って正しい形態となっている』
ただこれはやっぱり、「神様専用の宗教思想」だと思うけどね
　　　　　　　　　　　『神を恨みながら神の道を行けるのは』
　　　　　　　「当たり前だけど、「己が神である場合だけだから」」

　　　　　　『つまり、「神」とは「思想」でなく、『能力』である』

繰り返し言っているように、

　　　　　　　　　　　　『「能力」あってこその「思想」』

逆ではない

　　　　　　　　　　　　　「で、既に説明したように」

　　　　　　『一神教は、多神教、および、仏教に上回っている』

「それは、「人」が、「絶対に神にはなれない」という「現実」を教えている点においてである」

厳密に言うと、神が唯一なのか多数なのか、その点の定義は「どうでもいい」

　　　　　　　『重要なのは、「神」と「人」との「絶対的差別」だ』

　　　　　　　　　　　「「神」の「絶対性」への認識である」（ギリシャ神話なんか
でも、神は絶対と言えなくもないが、人間も神となってしまう為に、それは、
所詮、「おとぎ話でしかない」）

　　「神がたとえ多数であっても、人間が決して「神」になれない以上は」

　　　『少なくても、「神」は人間に対しては「絶対者」であり得る』

つまり、「最も宗教真理において、重要な事を教えている点において」

　　　「一神教は他のどのような形態の宗教をも上回って「真理」である」

　　　　　　　　「では、一神教ではなにが正しいのだろう？」

　　　　　　　　　『言うまでもなく『キリスト教』である』

理由は何故かって？


　　　　　「そんなの「私が信じているから」に決まっているだろう」

　　　『この世界に「神」が信者である以上に正しい根拠が必要かね？』

　　　　　　　　　　「勿論、私がイスラム教を信じていたら」

　　　　　　　『イスラム教が正しくなったに「決まっている」』

　　　　　　　　　　　　「私は救いの体験を持たない」

　　　　『既に書いたように、私自身は、「救いの体験」を持たない』

　　　　　　　　　　「別にイエスを身近に感じた事もない」

単に、家がキリスト教だから（その他の理由は既に書いたが）

　　　　　　　　　　　『キリスト教徒になっただけである』

だから、「ええーっ」と思った人もいるかもしれないが

　　　　　　　　　　「私は、新生者でもなんでもないかもしれない」

現に、信仰告白の儀式の時も

　　　　　　　　　　　　　『覚めきった思いで誓った』

後で、父親に凄く責められたが、

　　「感動なんて自分だって好きで出来るもんじゃないのだから仕方がない」

　　　　　『お前をクリスチャンにしたのは間違いだったかもしれない』
とか言ったが

　　　　　　　　　　　　　「どうでもいい事です」（笑）
私は既に「イエス」に救われる事を諦めています

　　　　　　　　　『自分で自分を「神」としての力で救います』

　　　　　　　　「それでも、あなたは『牧師』になるんですか？」

　　　　　　　　　　　　　　　　『なるさ』

それでないと、俺の「人生に区切りがつかない」（笑）

　　　　　　　　「俺は、牧師になり、そして、「取り戻す」」

　　　　　『宗教によって失った、十代の頃の「青春」って奴をな』
俺は牧師になるべく生まれ、育てられた

　　　　　　「だからそれを果たさないと、人生に区切りがつかん」

「あなたにキリストの奇跡が起きないのは、あなたが信仰を持たないからです」


　　　　　　　　　　　『と思った？　そこのあなたは？』


　　　　　　　　「余計なお世話だ、ほっといてちょうだい」（大笑）

　　　　　　　　　「俺は、「自分で「奇跡」を起こします」

日蓮は二度目の流刑の時、

　　　　　　　　　　　『何故、菩薩よ、私を助けないのだ！』

と言ったらしいですが

　　　　　　　　　　「私だったら、自分で檻から抜け出すよ」

　　　　　　「もし、過去にしがらみがある人物が教会に来たら」

もし、私が牧師になったとして

『たとえば以前の友人でトラブルになって絶縁した人とかが信者になりたいとか教会に来たらどうするか？』

幾ら、信者が少ないとはいえ、日本にも無数に教会はある

　　　　　　　　　　　「つまり、きっぱり、お断りする」


　　　　　　　　　　　『私は、自分の限界を弁えている』（笑）

　　　　　　　　　　　　「憎い奴は、ずっと憎いさね」（大笑）

　　　　　　　　　　　　　「親友に捨てられてからの」

　　　　　『この数年間、もう二度と会うつもりもお互いにないが』


　　　　　　　　　　　　　「地獄のように惨めだった」
あれが、急性期への最後の引き金を引いてくれた


　　　　　　　　　　　　　　『非常に惨めだったぞ』（大笑）

後一回、あれほどのダメージを精神が受けたら

　　　　　　　　　　　　　　　「私は死ぬであろう」

　　　　　　　　　　　『もう二度と、人は愛さない！！』（大笑）
あれはやばっかった
今、生きているのが不思議なくらい……
多分、この精神的な傷は、

　　　　　　　　　　　　　　　「一生治らない」

　　　　　　　　　　　「私は元々、臆病で卑屈だったが」


　　　　　『あの体験が、私を「決定的」に臆病で卑屈にしてくれた』

あれは、私の精神を生涯蝕み続ける

　　　　　　　　　　　　　　　「暗黒の太陽になる」
確実に

なるほどなあ
信じていた者に裏切られる悲しみは深いもんな
でもな生きてりゃ何度でもやり直せるし
良いことだってきっとあると思うぜ
死ぬなよ

　　　　　　　「私は、結局、自分の独力で、自分を救うしかない」


　　　　　　　　『私には、確かに「神」としての「力」がある』

だから、この力の範囲内で、なんとか計算して


　　　　　　　　　　　　　「自分自身を救うしかない」

　　「どちらにしろ、私は「人を超える事」でしか「生き延びられない」」

まあな
神とかよくわかんねえけど
自分を救えるのは結局自分だけだってのは当たってると思うぜ

　　　　　　『現に私は「奇跡」を起こし、生き延びたではないか』（笑）

現に私は、この二年で、更に、「奇跡の力」に磨きをかけたではないか


　　　　　　　　　　『だから多分、「生き延びられる」』

だから多分、

　　　　　　　　　　　　　　「この宇宙にも勝てる」
私は常に怯え、追いつめられ、苛々とし、戦っている

　　　『自分を破滅させようとするあらゆる要素と、時間と戦っている』

私の武器は、たったひとつ

　　　　　　　　　「ただの、「己の神としての力」のみよ」

　　　　　　　　　　「まあ、はっきりいって死にたいがね」ｗ

　　　　　　　　　　　『と、同時に「死にたくない」』

私の中では、神と人、永遠と絶望がせめぎあっている

　　　　　　　　　　「一切を終わりにしようとする心と」

　　　　　　　　　　『永遠に至ろうとする力が戦っている』

神である私にとって、「私の存在は、この宇宙に等しい」が
人である私にとっては、「自分はどうでもいい存在だ」

神である私は、「絶対的に存在し続けようとするが」
人である私は、「早く、楽になろうとする」

　　　　　　　　　　　　『当分、この状態が続くだろう』

まあ何もかもそんなに簡単にはいかねえわな
焦らずゆっくり行けばいいよ

死んで楽になるわけじゃないぞ。
肉が消失するだけだ。

もうちょっとだけ書いておこうか？

　　　「私は現実にある客観的要素を基礎として「作っている訳」です」

たとえば、「リベラル派」というのは、『根拠がない』んです。
実際問題として、大抵の宗教は表面上は寛容を装っていても、本質においては
「排他的」です（宗教とは元来、絶対的価値観を追求するものであるからそう
ならざるを得ない）

で、それに対して、私は、

『現実にある自分の奇跡の力を根拠にして、キリスト教とか宗教を解釈しています』

で、情報化時代の現代では誰もが理解しているように、

　　　　　　　　　　　　「奇跡なんて本来存在しません」
つまり、聖書時代のように、

　『悪霊の力だの、聖霊の力だのという解釈は介在する余地はないんです』

奇跡の力を持った存在が、イコール「神」である事は、現実の世界では、議論の
余地がないでしょう（昔の人は、奇跡でもなんでもない、精神病的な発作や、
あるいは、自然現象や、あるいは、トリックを使った手品を奇跡だと勘違い
していただけである事は言うまでもない）

原理主義の仲間は怒るかもしれませんが、

『私が、自分を神だという事は、なんら間違っていないし、神としての考えか
　ら、聖書や宗教を再解釈する事も、「なんら間違っていません」』

「と言って、私は宗教やキリスト教の刷新運動や改革運動をしたい訳ではありません」

たとえ私が牧師になったとしても、

『少なくても、ルター派や改革派は原理主義者が唱える、正当派のプロテスタント
　教義から、「一歩も出ない教義」を唱え続ける事でしょう』

　　　　　　「私は、「神」として表に出る事は決してありません」

本当の事を言うと、「自分を超能力者だとか霊能力者だとか言って、キリスト
教を改革しようとした歴史上の人物は」

　　　　　　　『全然、超能力なんてなかったと私は思っています』

理由は、「既に書いた通り」です
真の超能力者なら、「小さい頃から嫌な事を散々経験しており、大人になって、
ましてや宗教の領域で（クリスチャンでありながら）、そんな事を人に言ったり
宗教を改革しようとしたりはしないはずだからです」

　　　　　　　　　　　「スウェーデンボルグについて」

霊能者というのは、「いかにもいかがわしい」
実際、この人物も「いかがわしい」
同時代に生きていて、検証した訳じゃないから、「絶対にどうこう」と断言する
要素は無いかもしれないが

本当に「そんなに強力な透視能力があるのなら」

『なんで、月に人類がいるとかなんとか、他の霊能者も言っている当時の科学
　知識を一歩も出ていない事を言ったのか？』

　　　　　　　　　　　　　「私、霊能者が言っている事で」

『まったく大きな間違いがなく、すっきりと能力が証明されていて「正しい」』

という本とか発言に出会った事が、

　　　　　　　　　　　　「ただの一度もないんだよね」

　　　『どの人物も、現代人なら素人でも知っているような事に関して』

　　　　　　　　　　　　　　　「重大な間違い」
を犯している
勿論、私の透視能力など、あったとしても数キロ圏内がせいぜいで、あらかじめ
決められている記号みたいなものならともかく

　　　　　　　　　　　　　　「月を文字通り透視する」
などという事は出来ない

なんか、霊能者って、「やっぱり、いかがわしいなあ」

　　　　　　「つまり、当時の人間なら知る訳もない事を言って」

それが後に科学によって、証明され、ピッタリ当たった

　　　　　　　　　　『という事例に遭遇した事が一度もない』

多くの発言の中で、一度や二度、まぐれあたりがあるものがあっても

「そんなの沢山妄想を言っていれば、素人が適当に言っても当たるものが出てくる
　ので、能力の証明になっていないし」

どうして、霊能者とか超能力者とか言われる人間の知識って

「その能力を発揮した発言と言われるものでも、当時の人間の知識にもろに
　束縛されていて、「間違いだらけ」なんだろう」

本当に、月まで見通せる透視能力などがあれば、

　　　　「いつの時代であっても、月に人類がいるかいないかくらいは」

　　　　　　　　　　　　『間違いようがないのだが』

　　　　　　「本当に「超能力」だけで道を切り開けるのか？」

　　　　　　　　　『どっちにしろ、俺にはこれしかないさ』

あるいは人より「ちょっとばかりよい頭か？」
しかし、ちょっとばかり頭がよい人間なら幾らでもいる

俺にしかなくて、一切を打ち砕ける要素といえば、


　　　　　　　　　　　「神としての力以外、存在しない」

　　　　　　　　　　　　　　「私は母親からは」

『お前のように、信仰を持たず、自分を神だとか言っている傲慢な男は絶対に
　牧師になってはいけない！』

と言われている

　　　　　「いつの時代も真理を説くものは迫害にあうものだな」ｗ


　　　　　　　　　　　　　『たとえ、身内からでも』（笑）

たとえ、誰が反対しようが、私はなるね

　　　　　　　　　　　　　　『ブッシュについて』

ブッシュは原理主義者として知られるが、遂に任期の終わりのスピーチでは
原理主義を政治に直接導入する事の愚かさに気づいたらしいな
つまり、聖書の絶対性を遠回しに否定している

　　　　　　　　『当たり前だが、人類の九割は「愚民」である』

愚民に聖書の厳しい基準を当てはめても仕方がない

　　　「政治と宗教を結び付けようとする動きには警戒する必要がある」（
キリスト教に限らず）

　　　　　　　　　　『愚民には、愚民にふさわしい政治を』

そういう事だ

　　　　　　　　　　「真のクリスチャンとはなんですか？」

　　　　　　　　『私の答えは、余り一般的とは言えないだろう』

かなり前に言ったように、

　　　　　「あなたがもし、『真のクリスチャン』になりたいのなら」

　　　　　　　　　　　　　　『能力者になりなさい』

と答えるからだ

　　「神の意志にこたえられる者とは、即ち、「神自身」に他ならない」


　　『従って、「超能力者」でない者は、「クリスチャン」とは言えない』

本当に完全に清らかになれるのは、

　　　　　　　　　　　　『物理法則を超えられる者のみ』

　「あなたは一切の悩みから解放され永遠の喜びに入りたいと思いますか？」


　　　　　　『ならば、たったひとつ正しい回答がありますよ』


　　　　　　　　　　「全知全能の神様になる事です！」

そうすれば、永遠の生命が約束され、思う事がすべて適い、それどころか、精神的に
も完全に清らかになって、下らない欲望からも解放されるでしょう！


　　　　　　　　　　『やれるもんならやってみください』

　　　　　　　　　「どうせ俺が言っても誰もきかないだろ」ｗ

というのが私の精神の根底にある
最初の霊の子も教会を去り、親友にも偽善者と見抜かれて捨てられ
仕事も、病気で続かなかった私は

　　　　　　　　『卑屈に笑いながら、人類全体を見下している』

どうせ、俺が何を言っても、聞きはしないさ
どうせ、俺は、生まれた時から、こうなる定めだったのさ

　　　　　　　　『どうせ、俺が何を言っても聞きはしないのさ』

私は暗く笑い、憎しみを溜める
この世界に対する怨念が、

　　　　　　　　　　　　　　「私を活かしている」

もう、私は、裏切られるのも、馬鹿にされるのも、辛い思いもするのも嫌だ！

　　『福音の為に一切努力するつもりのない私は、「牧師」を目指す』（笑）

　　　　　　　「教会は信者ひとりひとりの事などしっちゃいない」

『当たり前だが、牧師は超能力者ではない。従って、信者がどんな事で悩んで
　いるのかなど判らない』

更に、牧師は全知ではない

『牧師に悩みを話したとしても、その悩みが理解出来る訳もないし、解決方法
　を知っているのであれば、そもそも誰も苦労しない』


　「私は神や教会や牧師に助けられた事は、生まれてからただの一度もない」
（彼らは私の事を理解しない）


　　　　　　　『そういう意味では教会は不要なのかもしれない』

繰り返し言っているように

　　　　　　　　「私の前で、以下の三つのものは「不要」だ」

　　　　　　　『それは、『疑問』、『反抗』、『反省』である』

前の二つは言うまでもないが、最後のひとつも必要ない

　　　　　　　　『重大な失敗をしたものは「消え去るのみ」』

副次的なものとして、もうひとつ、不要なものがある事は既に述べた

　　　　　　　　　　　　　「それは、『質問』である」

私の言葉に対する返答は、常に

　　　　　　　　　　『服従以外のものであってはならない』

　「キリスト教は力を持つべきだが牧師や神父個人は力を持つべきでない」

　　　　『まあ、これは当たり前の事なんだが、と、同時に矛盾する』

力を持てば、当然、責任者に権力が生じ、金も思うさまはいってくる

　　　「そうなるとお決まりの脱税や財テクや女性問題が生じる訳だ」

これは、『絶対に避ける事は出来ない』
人間は、聖者にも神にもなれはしない

　　　　　　「力を持てば絶対に堕落するし、しなければ逆に変だ」

まあ、これを解決する為に本来、議会民主制ができたのだが、それも余り有効に
機能しているとは言えない（まともなキリスト教団なら、議長は絶対ではなく、
議会で運営を決定する）

で、じゃあ、単立でやるかとなると、教会が大きくなるとダイレクトに牧師が
絶対者となる

　　　　　　　　　　　「これは収集がつかない問題である」
多分、永遠に解決すまい

「お前みたいな、自分を神聖視する独裁者が牧師になんかなって大丈夫かって？」

　　　　　　　　　　「そういう者がいるのなら、こう答えよう」

　　　　　　　　　　　　　『まだ判っていないようだな』

私は「神」だ

　　　　　　　　　　　　　「神は、やると言ったらやる」

たとえ、物理法則を曲げてでも、

　　　　　　　　　　『海を割ってでも、自分の目的を果たす』

　　　　　　　　　　　　　　　　「それが「神」だ」

　　　　　「で、お前は当然、女性問題は起こさないんだろうな？」

と思いました？

　　　　　　　　　　　　　『私は自分を弁えている』

　　　　　　　　　　「今のままなら１００パーセント起こす！」

断言させて貰おうか（笑）
じゃあ、『駄目』だって

　　　　　「何を言っているのか知らないが、私は日々、進歩している」

この二年間で、神としての通力がそれなりに上がったのは、お前達も知っている
はずだ

「私はそういう意味では、それなりに「超越者として修行しているので」、年月
　さえ経てば進歩するだろう」

『後数年経てば、女性問題など起こさないレベルにまではなるんじゃないか？　多分』
（性欲をなくすのはさすがに無理と思うけど）

「私の場合、イエスだとか聖書だとか聖霊だとかではなく」

　　　　　　　　　　『全部自前でやらなきゃらならないけど』

それだけに確実だ

　　　　　　　　「存在するのかどうなのか判らないものではなく」

　　　　　　　　『確実に存在する己の力に頼っているのだからな』

　　　　「キリスト者は別のこの世界から絶縁されている訳ではない」

キリスト教の歴史を見れば、日本のそれを見ても、学生運動から影響を受けたり
フェミニズムから影響を受けたり
　　　　「どこをどうみても現世を超越した特殊性を見いだせない」
私が、信仰を失ったのも
　　　　『キリスト教神学の変遷と歴史の知識を教えられたからである』
前にも言ったが、「制限されない情報を与える存在」は何を考えているのかよく判らない

　　　　　　　　　「元々、信仰など揺らぎやすいものである」

実際問題として、「クリスチャンを辞めていく人間など無数にいる」
　　　　　　　　『本来、信仰を維持する義務が教会にはある』
そして、
　　　　　　　「信仰を守るのは「神」ではない、牧師の仕事だ」
そして、
『キリスト教の神学の成り立ちと、キリスト教の歴史を客観的視点で知った者は、例外
　なく、クリスチャンを辞めるであろう』
「今の時代、客観的な知識に正直であり、理性的である人間は絶対にクリスチャン
　などやる事は出来ない」
ある意味、それがリベラル派であろうと、教会や神学校などは「気楽に考え過ぎ」
である
　　　　　　　　　　『牧師のなり手が全然いないのがよく判る』

判らないか？

　　　　　　　　　　　「神との出会いなど元々ないんだ！」
我々のそれは、

　　　『飽くまで、宗教団体と牧師や神父との出会いに過ぎない！！』

　　　　　　　　　　「明治時代から昭和初期まで活躍した」

正宗白鳥が、既に、昭和初期辺りに

　　　　　　　　　　　　　『日蓮はファッショである』

と述べているね
面白いな

　　　　「天皇絶対の時代からそんな風に見抜いている人がいたんだ」

まあ、当時のインテリ、文化人は、

『自由主義的で、敢えて権威に対して突っかかるようなリベラリストが多かったっぽいけどね』

逆に絶対主義的な時代だからこそ、揶揄したり、風刺したりしたかったんだろう

　　　　　　　　　　　　　「それにしても驚きだ」

戦前から日蓮をファッショを見抜いていたのがいたなんて
だから、白鳥は、若いころ洗礼を受けるけど

　　　　　　「キリスト教も、なんか異常だ。殉教勧めてるみたい」

と思って、一時離れたらしい
最終的には戻って、きちんとキリスト教式の葬式あげたらしいけど（密葬っぽい
けど）

　　　　　　　　　　　　　「私は、矛盾の塊である」

『正体が、ばれて、表に出れば、「人類ではない存在」として処刑されるだろう
　事は理解している』

でも、自分が「神」であり、「無比」な存在である事も理解しているので

　　　　　『世界よ！　何故、俺を認めない！！　ひれ伏さない！！』

とか、同時に思っている（大笑）

　　　　　　　　　　「私の存在は、能力は『絶対』のもの！」

確かに、「その通り」である。でも、表に出れば、「殺される」ｗ

　　　「要するに、この男は言いたくて言いたくてしょうがないのである」

　　　　　　　『人々の喝采を受けたくてしょうがないのである』

でも、それが、「どれほど自分に不利益になるかさすがに自己顕示欲の強い
この男にも判っている」

　　　　　　　　　　　　『だから、「秘密」にしている』

まったく、我ながら、「この男は矛盾の塊である」

「私は自分の未熟をさほど隠さない」

それは無論、ここが匿名掲示板だという事もあるが、

　　　　　　　　　　　『十分、将来の成長が望めるからだ』

だから、今が未熟であろうと、それに関しては、全然絶望していない
せいぜい、それなりに修行して、絶対神に、性質においても近づいていくとし
よう
それにしてもいい加減、リアルに集中しなければならないのだが……

　　　　　　　　　　　　　　『私にとって「神」とは』

という本を遠藤周作が書いていましたが


　　　　　　　　　　　　　　「私にとって「神」とは」

即ち、

　　　　　　　　　　　　　　　『自分自身の事です』（大笑）

　　　　　　　　　　　　　　　　　「我即神也」

これが、嘘でない存在に生まれてきた私は、

　　　　　　　　　　　　　『「ある意味」、幸せものです』

つまり、私にとって「真理」とか「神の満足」とは、要するに、

　　　　　　　　　　　『自分の願望を満足させる事なんです』

ある意味、「これほど真理的目的がはっきりしている存在も珍しいかもしれま
せん」

　　　　　　　　『そして、それは必ずしも不可能ではないのです』

　　　　　　　　　　　　　　　「しかし、ま」

判っていた事とはいえ、私の超能力では、まだ、病気の症状を軽減させる事
しか出来ないな

　　　　　　『病気治しは、予言能力ほど強くないというのが判った』
まあ、予言は一回生の能力の発揮だが、病気治しはワリと常にやってないと
難しいから仕方ないけど

　　　　　　　　　　「とーぶん、病気は現代医学に頼ろう」

神様としては情けないけどね（笑）

　　　　　『ただ、ひとつ病気治しに関して「新能力」を獲得した』

それは、単純で、

　　　　　「どんな痛みにも、何週間続こうと耐えられる能力だ」

さすがに睡眠も妨害されると無理とは思うが
横になった時に痛みがトンツウ程度で済むのなら

『骨を粉々に砕かれるような痛みにも耐え続けて活動し続ける事が出来る』

だから、ある事があった時、「一切医者に行かずに自然治癒に任せる事が出来た」

「ある意味、あんまりありがたくない能力だが、以前の私には不可能だった」

　　　　　　　　　　　　「ワールドカップ本戦開始」

　『インドア派っていうのかな？　な私はスポーツに一切関心を持たない』

夏などは、クーラーのきいた教団施設や、実家の教会などで

　　　　　　「じーっと一日、本などを読んで過ごすのが定番である」

小さい頃から私は部屋で遊ぶのが好きな子供だった

だが、　　　　　　　　　　　　『北朝鮮の選手が心配』

７−０って、「どこの世界のサッカーですか？」

　　　　　　　　　　　　『独裁者じゃなくても激怒しますよ』
日本のチームでも、「メディアで叩かれまくるだろうし」、監督は当然、首に
なり、とーぶん表舞台に立てないでしょう

　　　　　　　　「まあ、さすがに死刑はないかもしれませんが」

　　　　　　　『北朝鮮の場合、炭鉱送りは本当にあるらしいので』

ちょっと、心配というか、哀れに思っています

　　「元々、グノーシス派と我々正統派の争いが原初にあったように」

現代においては、リベラルと我々原理主義の争いがある（宗教多元主義や、
包括論はとどのつまり、グノーシス主義の変形と言えなくもない）

我々が戦っているのは、サタンというひとつの悪の霊ではなく

　　　　　　　　　『人類社会全体であり、人類全体である』

だから、多様であり、あらゆる論理、あらゆる手段を使ってくる

　　　　　　　　　「我々は「原理主義」を守らねばならない」

何故なら、「人が神となる事はあり得ず」、「万人が「真理」を内包する事
はあり得ない」からだ

『ある意味、私が「キリスト教徒」になるのは『必然』だったのかもしれない』

オメーラうるさいな。魂はホントは全てを知ってるんだよ。
知っててわざと忘れて、困った困ったって遊んでんだよ。
宇宙は、そーゆートコなの。

　　　　　　「正直、どうせこの世に「神」や「真理」がないのなら」

いっそ、酒や女におぼれて享楽的に生きようじゃないか
という気がしないでもない

『この世の快楽を否定して、しかめつらして禁欲的に生きて、何の意味があると』

なんで眼の前で多くの人が楽しんでいるのに、楽しみを放棄しなきゃならないと

　　　　　　　　　「それを考えていると暗い気持ちになる」

答えなんか出ない

『単に所詮、自分が酒も女もやらない、世間知らずな坊やである事を実感するだけだ』

　　　　　　　　　　　　　「しかし、戦前の日本は」

不敬罪があって、天皇の神聖と絶対性に文句をつける奴は、犯罪者として叩かれ
たり、実際、逮捕されたり、最悪の場合は、拷問されて処刑された

　「ある特定の相手に対して悪口のひとつも言えないとは、窮屈な世界だな」

キリスト教徒もある意味似たようなもんだが、

　　　『神に対して文句を言わないクリスチャンなどいないだろうから』

それなりにガス抜きは出来ていると思うけども

　　　　　　　「まあ、普通の男として普通に生きたいのだったら」

　　　　　　　　　『最初から、クリスチャンなどやっていない』

　　「「男」を超える……、その為に俺は「クリスチャン」をやっている」
まあ、いつになるのか判らんがｗｗ

　　　　　　　　　　「俺は「男」になんかやりたくないぜ」ｗｗ

　　　　　　　　　　　　　　　「要するに私は」

　　　　　　　　　　　『「人間」でいたくないのさね』

　　　　　　　　　　「「神」としての「本能」だろうさ」

だからこそ、『禁欲的生活』を続けているのかもしれんね


　　　　　　　　　「「答え」と言えば、「これが答え」かな」

　　「奇跡というものは、誰もが検証できるものでなければ意味がない」

奇跡は、普通、人前でやる場合、「神の実在の証明」という意味で行われる

つまり、「誰もが、検証可能な事をしない限り「意味がない」のである」」

『従って、「霊界話」をしたり、何千万年も前のあったかなかったか判らない
　ような出来ごとについて話しても「意味がない」』

　　　　　　　　　　「予言だとか、透視が一番やりやすいし」

一番よいのは、「予言」であろう
それこそ、誰もが確認出来るし、検証できる

そして、「奇跡を示した上で」、

　　　　　　　『更に超現実的な話をすれば、人々は聞くであろう』
話の確認は不能でも、その存在が、「超越者」である事を理解するからだ
アインシュタインの相対性理論も、数式まで一々理解している人間などごく
一部である
でも、実際に「科学」がＴＶやネットやＰＣなどとして、「誰もが判る形で
その力を示しているので、人々は相対性理論を信じるのである」

　　　　　　　　　　　　　　「過去は忘れる為にある」

こう言ってはなんだが、「人間は不完全なもの」であり、人によっては「過去は
失敗に満ちている」
そして、「改善なんてそう都合よく出来はしない」
酒飲みはそう簡単に酒飲みはやめられないし、セクハラする奴は一生する
ギャンブル好きは一生そうだ

　　　　　　『多くの人間にとっては反省は現実的な意味を持たない』

つまり、自殺するつもりがないのなら

　　　　　　　「過去を忘れて、現在と未来に生きていくしかない」

どうせ、同じ失敗を繰り返すしかないのだから、過去など覚えておいても仕方ない
のだ
無論、改善する能力のある人間は覚えていてもいいかもしれないが

　　　　　　　「そうでない人間にとって過去は忘れる為にある」

　　　　　　　　　　　　　　「人間は立ち直らない」

それははっきり断言出来る
仮に何か超越的存在がいて、それが手を貸してやる間だけ立ち直れたとしても

「幾らなんでもこっちも忙しいんだ、２４時間３６５日、そいつの隣になんて
　立っていられない」

　　　　　　　　　『そいつ専属の守護天使なんて元々いない』

そして、「私は実例として知っているが」

　　　『多くの人間は、結局、一度落ちたら『二度と這いあがれない』』

悪癖というのは、一度身に付いたら、

　　　　　　　　　　　　　　「絶対に一生抜けない」

そして、「そういう人は付き合うものに絶対迷惑をかける」
酒飲みは、四六時中、電話をかけてきてくだをまく

『悪癖のある人間と付き合う事は、絶対にこちらにデメリットを齎し、下手を
　したらこちらも一緒に鎮めようとしてくる』

　　　　　　　「悪癖のある人間や悪人とは付き合わない事だ」

教会も大抵、ホームレスやある中みたいな人が行っても、「追っ払われる」、
彼らも体験的に、「構っても利なし」という事を理解しているのだ

　　　　　　　　　　「聖職者が確保すべきものはふたつある」

　
　　　　　　　　　　　　　『自分と家族の「生活費」』
それと、

　　　　　　　　　　　　　　　　　『睡眠時間』

この二つを確保出来ないものは、「結局、何も出来ない」

お酒はおいしいよ

　　　　　　　　　　　　　「政治と宗教の分離」

非常にはっきり言えば、私がもし首相になったとしようか？

『中絶を認める法案を撤回するつもりもないし、政治上必要とあらば、靖国にも
　参拝するよ』

　　　　　　　　　　　　　「神が止めてもそうする」

私は、「実際的な事柄」と「宗教的な事柄」を「はっきり分離して考えている」


　　　　　　『政治家は特定の思想や宗教を政治に導入してはいけない』

政治というのは、「善と悪の最大公約数」であり、極端な事を言えば、

　　　　「私は仏教徒にもキリスト教徒にも神道信者にも同時になるさ」

　　　　　　　　　　　　　『もし、首相になったらね』
どれかひとつの勢力に偏った政治というものを

　　　　　「たとえ、イエスや神がなんと喚こうとするつもりはない」
これは、唯一神の前でも、はっきり堂々と断言出来る

　　『幾ら私が原理主義者でも、歴史から学ぶくらいの知恵は持っている』

　　　　　　　　　　　　　　「それに知っているかね？」ｗ

『歴史上、『原理主義者』ほど、「政治的な事柄で融通を利かせる能力を持った政治家はいないぞ」』ｗ

　　　　　　　　　　『中国にアヘンを持ち込み、広めたのは』

　　　　　　　　「牧師だという「事実」を実は知っているかね」（大笑）

原理主義の牧師という連中が政治と結びついた場合

　　　　　「そのはばの広さ、思想の深さ、行動の「政治的複雑さ」は」

　　　　　　『リベラル派が考えているよりかなり「でかい」ぞ』（大笑）

つい、１００年近く前まで、「政治」を支配していたのは、

　　　　　　「我々、原理主義者なのだという事を忘れない方がいい」

恐らく。融通がきく、「暗黒の自由度」という意味でも、

　　　　　　　『君たちリベラル派は、「原理主義者」には適わんよ』

まあまあ
これでも見て気を静めてください
http://www.youtube.com/watch?v=zXj_V2zQTqw&feature=related

　　　　　　「まあ、私が政治家になる事は絶対にないと思うが」

政治家になった場合は、「きっぱり宗教と政治を分離する」という話だよ

　　　　　　『別にキリストの愛を顕す為に政治をやる訳ではなく』

　　　　　　　　　　　　　　「国をうまく治める為だ」

国家を治める事じたいは、「無神論者」にだって出来る

　　　　　　　　　　　　　『別に「信仰」は必要ない』

　　　　　　　　　　　　　　　「気に食わない？」

じゃあ、原理主義の仲間にも判るように言ってあげる

　　　　　　　　　『「ブタ」を治める為に「神の法」は高級過ぎる』

そういう事だよ（笑）
これで判ってくれたかな？

人をブタなんて言ってはいけないよ

　　　　　　　　　　　　　　　「本来さ」

俺たち、原理主義者やピューリタンやアーミッシュやクェーカーみたいな連中は
さ（まあ、後のふたつは原理主義者じゃないけどさ）

　　　　　　『象牙の塔にこもっているような人間なんだと思うよ』

前にも言ったけど、「ジェダイの騎士」ね
普段はどっかにこもって研鑽を積んでいるけど

　　　　　　　　　　「世が乱れてくると現れてぶちのめす」

クリスチャンって「本来、そういうもんだと思うぞ」
どっちかっていうと「政治」には無関心な連中だ

　　　　「そもそもアメリカの原理主義者が口だすようになったのも」

『単にリベラル派が政治に乗り出して、同性愛とかなんとかを広めようとした
　事に対抗する為だしね』

リベラルが野望を抱かなければ、アメリカの原理主義者だっておとなしかった
んだけどね

f

　　　　　　「今の時代に科学文明を否定してもしょうがないけど」

　　　　　　　『道徳の領域まで、科学に口を出させる事はしない』
というのがアメリカの原理主義者の考えだと思うね

政治的考えというのは大抵、「イメージをダイレクトに印象付ける為に極端
な表現をとるもんさ」（どの陣営でもね）

たとえば、ブッシュも、任期が終わって辞める前には、「はっきり進化論を
認める発言をしてたろ」

「我々、原理主義者は必ずしも本気で進化論を否定している訳ではないのだ」

単に、それが「宗教」と「道徳」の領域に口をだしてくるのを忌避するだけだ

　　　　　　　　　　　　『で、ついでに言っておくと』

「証明したように、「私」は、『ダイレクトに科学を否定しても良い存在なんだぞ』」（大笑）

　　　　　　　　　「私がその気になって、何百年も修行すれば」

　　　　　『本当に、「生命」や「宇宙」を創る事だって出来るんだ』

これは、「嘘」でも「冗談」でもないぞ

『つまり、本気になったら、「原理主義」をイコール「客観的真理」にする
　事だって出来るんだ』

「そういう意味では、成長した「神」がひとりいれば、『科学』は不要になる」

いろんな本をいっぱい読んでるんだな
難しすぎてアホの俺にはよくわからんわ

　　　　　『まあ、今は科学に頼りっぱなしなのは認めるけどさ』（大笑）

年々超能力は成長しているからさ

　　　　　　　　「いずれは、卒業するだろ『科学』からな」

そんなことより酒飲んで女と遊んだほうが楽しいよ

　　　　　　　　　　　　「まあ、メインテーマは」

　　　　　　　　　『政治と宗教を分離しろって事さね』

逆に言うと、科学を超える力を持った「神」という存在は、

　　　「いずれは、科学を完全に超える「超絶的な存在」にならないと」

　　　　　　　　　　『死んでしまうしかないという事かな？』（まあ、人間
の場合、ダイレクトに寿命があるけどさ）

だから、「せいぜい、超能力が成長するように頑張らせて貰うさ」（笑）

しかし、まあ、未だに、能力者である私を煽ってくるものがいるのだな（笑）

　　　　　　　　　　　『随分と危ない事をするものだ』（大笑）

まあ、人間というもののどうしょうもなさは、十分理解したが、もう一度警告して
おいてやるか

　　　　　　　　　　　　　　「私を、「怒らせるな」」

地球どころか宇宙全体が滅んでも、神様は痛くも痒くもないの。
あ〜あ、せっかく創ったのに・・・てくらいなの。

煽ってないよ
親しみを持って会話してるだけじゃん
なんで悪いほうにとるんだよ
馬鹿だなあ

ま、警告はした、後はご勝手に
毎度毎度思うけど、人間ってホント愚かだよね

　　　　　　　　『これほどはっきりと能力を示してるのに』

たまに煽りに警告するけど、基本的には相手にしないので、そのつもりで

　　　　　　　　「大昔のアニメでイデオンってのがあるだろう」

レンタルか、ネットの有料チャンネルだか忘れたが、見た事があるけど

　　　　　　　　　　　　『あんなようなものだと思って』

「私にも、どういうきっかけで、新しい「能力」が発動するかよく判らないし」

　　　　　　　　「それがどういう結果を齎すのかよく判らない」

下手に刺激したら、本当に目が青く光って、

　　　　『両手から出たビームで地球を粉砕しちまうかもしれないよ』（大笑）

どんなきっかけで、いつ、どんな能力が発動するのか自分でもよく判らないし

「今現在もすべてを試している訳ではないから、どんな能力があるのかよく判らない」
ひょっとしたら、銃弾で撃たれても平気なのかもしれないし（まあ、それはない
と思うけどｗ）
ひょっとしたら生まれつき不死身なのかもしれない（まあ、それも普通に風邪
とかひくからないとは思うけど）

　　　　　　　　『変に刺激して、余計なスイッチを押さないで』ｗ
人類滅亡のスイッチじゃなくても、

　「もっと小さな力でも、洒落にならないスイッチがあるかもしれないから」
　　　　　　　

　　　　　　　　　「基本的に私は、「人間」というものは」

愚かなので、「神」の言う事を聞かないものだと思っている
ある意味、

　　　　　　　『徹底的にどうしょうもない存在だと認識している』

漫画なんかで、神や能力者に対して、そういう反応を人間がする描写があるが

　　　　　　　　　　　　「幾らなんでもそれはないだろう」

とある年齢までは思っていたが、

　　　　　　　　　　　　『今は、はっきり漫画と一緒だ』

という事を理解している
だから、私は余り人間と深く接触する気はないし、
なるべく早く人間社会から超脱したいと思っている

　　　　　　　　　　　「多分、神なら誰でもそう思うだろう」

ある意味、神が積極的に地上に係わってくる、人類の救いに係わってくるという
のは、「単なる人の願望」だと私は思っている

　　　　『奇跡の実在を見せて神の実在を教えてやる事は必要な事だ』


　　　　　「でないと人々は、「神」を信じなくなってしまうだろう」

　　　　　　　　　　　　　　　　「ううむ」

『やはり、私は、「キリスト教」を批判されると反射的に反応してしまうな』

まあ、いいや

　　　　　　　　「私はキリスト教に洗脳されているのだからな」

それは当分、甘受しよう

キリスト教が正しいかどうか？批判の対象としては見てはいない。

ただ、イスラム教との対立を改善できないという点において、間違いはあると見ていいのだが、

クリスチャンは頑固なわけ、人種がそうさせているのかどうか、、、勝手にしたらいいと思うが、改宗を勧める！

クリスチャンは一番、幸せかもしれないね

無宗教がいいのかもしれないや

　　　　　　　　　　　　　　　　『うん』

もっともっと、修行して、１００パーセント予言を当てられるようになるさ
ＰＫも身につけてみせる。それこそ「山を砕ける程のな」
テレパシーにしても、完全に、相手の深層心理まで読み切れるようにしてみせる
俺は別に、「信者集めの方便」として、神だの超能力者だの言っている訳じゃ
ないんだ
そして、「ここ」でもそれを立証してみせた

　　　『当たり前だが、俺の予言はネットだけでやっている訳じゃない』

ここに書いていない予言でも当たっているものは結構あるぞ（まあ、予言自体
そんなにしていないがな）
俺をそんじょそこらのインチキ教祖と一緒にするなよ
　　　　　　　　　　　　『俺はやると言ったらやるぞ』
本当に、「水爆」を喰らっても、平然としていられる
　　　　　　　　　　　　　　「超人になってやるさ」
お前達に見せるかどうかは判らんが、
　『「神」と言って、誰もが納得する歴然とした奇跡の力を手に入れてやる』
お前たちのような、「人間」なんかと大差ないような奇跡の力で、
　　　　　　　　　　　　「俺が満足なんかするか！！」
俺は、この世界で、たった一人の

　　　　　　　　　　『真の能力者、つまり、真の神なんだ！！』

煽りが多いので、レスは必ずしもよく読んでないんだが

無宗教の方がいいやって？

うん、前にも書いたけど、「無宗教ですませられるのなら」
現代の日本では、それにこした事はないかもしれないね
私は、「宗教を信じる」事そのものは、余りお勧めしないよ

単に、「神なんかいないんだ」と絶望している人に、「証明」してみせただけ
でね

私自身、普通の人間として生まれ、普通に生きれる立場だったら、宗教なんかに
関わらなかったと思うよ

世界真光文明教団（崇教と分裂前）に岡田光玉（＝神の声）に聞いた話では、

「地球人が半神半人の頃、天の浮き船に乗り、地球を占領しようとする。
　半物質化に成功した　霊人と宇宙空間で戦いが有り、その霊人達を、
　原水爆の様な兵器で滅ぼした。
　
　その霊人達が恨みの霊になり　集団霊障として全人類に
　災いを起こしている、国家間の不調和の原因にこの問題がある」・・・

と聞いたことがある。

「科学」から「卒業」？

「科学」って、「卒業するモノ」なのか？ｗ

そもそも「科学」とは、「ナニ」かって、分かってないんだね。

いっぱい本読んでも正しい理解がなされていないと、意味無いってゆーか、それなら知らんほうが「マシ」。

せめてWikiぐらい読んどけよ、「マジデ」ｗ

　　　　　　　「真理というものは『実利』を伴わねば意味がない」

たとえば、神自身にとっては、己の真理の追究とは、文字通り、通力をまして
行く事であって、

『それは無限の力だの永遠の命だのという最高の実利のある領域に繋がっていく』

神は己の「真理」を追究し、完成させていくことで、「遂に万能」となる

そのように、「真理」と「実利」が結びつかない場合、「真理」とは即ち
「単なる思弁」、「意味のない理屈をこねくりまわしているだけの事」となり
「空文」となる

　『私は、ある種の利益を追求していく事は決して悪くないと思っている』

利益を無視する人間は、「日常」を無視する人間であり、そして、結局は、
あてにならない事にすべてを注ぎ込んで周りにも自分にも大損害を与える

　　　　　　　　　　　　　「狂信者になるからだ」

役にも立たない宗教の教義を学ぶよりも、それこそ、専門学校にでも行った方
がいいのではないかね？

「なんで現代において多くの人間が宗教を真剣に信じていないのかというと」

宗教の真理が基本的に妄想であり、何の利益もない事を理解しているからだ

壮大で、いかにも凄い事を言うけれども

『そんな大層な事はなにひとつ実現出来ない事を理解しているからである』

ある意味、宗教の真理は滑稽であり、

　　　　　　　　「やるだけ無意味、信じるだけ無意味だから」

現代人の多くは、それほど、真剣に宗教を信じてはいないのである

　　　　　　　　　　　　　「超能力が強くなったら」

宗教をひとつに統一するってのもいいかもな

なんか乱れに乱れている宗教界に騙されているお前達を見ていたら

　　　　　　　　　　　　　『哀れになってきたわ』

まあ、多分、他の多くの神様と同じで

　　　　　　　　　　　　　　　　「見てるだけ」

で、

　　　　　　　　　　　　　　『やらないとは思うけどね』

絶対神は、また幸福の科学総合スレを荒らしているな。

絶対神は、レポート再提出したのか？

煽りが多いんで、まともに読んでないけど

　「超能力者＝神理論」については過去ログや過去スレを参照してくれ

それと、私と聖書の神とかイエスとの関係については、

　　　　　　　　　　　　　　　『沈黙する』

お前達に余計な躓きを与えたくはない

ただ、「能力」を示す事によって、「神」である事を証明するだけだ

　　　　　　　　　『お前達に、これ以上は必要ないだろう』

　　　　　　　　　「要するに、現代においては重要な事は」

　　　　　　　　　『「神」がいるかどうかという事であって』

　　　　　　　　　　「「誰」が、という事ではあるまい」

>>321
神は実在しないよ。
まだそんなことも分からないのか？

　　　　　　　　　『私は自分が神でありさえすれば満足なので』

特に具体的に、私がどこの宗教の教祖だとかとか、そういう事を知られる必要はない

　　　「お前達も、ただ「神が実在する」事を知っておればそれで良い」

>>323
＞『私は自分が神でありさえすれば満足なので』
＞「お前達も、ただ「神が実在する」事を知っておればそれで良い」

ｗｗｗｗｗｗ　ア〜ホ　ｗｗｗｗｗｗ

ところで、絶対神は大学で何を専攻しているんだ？

　　　　　　　　　　　　　『ひとつ言っておくと』

仮にお前は私が神だと理解しました、具体的にどこの教祖かを知りました

　　　　　　　　　　　　「それでどうしたい訳？」
って話

　　　　　『絶対的に私に人生を規定されて、奴隷として生きたい？』

仮に私が神として、

　　　　　　「最初から「答え」を与えられた人生を生きたい？」

ある意味においては、非常に残酷な事を言うと

　　　『生きている内からどこの誰が真の神なのか知っておる必要はない』

最初から「人生の答え」だの「正解だの」を知っておる必要はないって事です

　　　　　　　　　　　　「知っていても無意味だからです」（あなたがたが
その答えを体現出来るほど、成長していない。ついてこれないから）

　　　　　　　　『単に「神がいる」事だけを知っていれば十分です』

しかし毎度思うんだけどさ

　　　　　　　　　　　　『人間ってホント馬鹿だよね』

せっかく奇跡能力者が書き込んでやってるんだから
この機会を活かして、身のあるレスを色んな人がどんどんやればいいのだが

まあ、人間って、本当に重大なチャンスが来ている時は、結局、気付かないもの
なんだろうな

さて、後五分くらいしたら、当分、２ｃｈには来ないです
リアルに集中します

　　　「もう友人とかからメールとか電話がガンガンかかってくるんで」

引きこもりも限界という事です
当分、これません

また、リアルが暇になったら、ここでお会いしましょう

では（つっても、またすぐ暇にはなると思うんだけど）

ところで、絶対神は大学で何を専攻しているんだ？

>>315
そのように、「真理」と「実利」が結びつかない場合、「真理」とは即ち
「単なる思弁」、「意味のない理屈をこねくりまわしているだけの事」となり
「空文」となる

まさに、おまえのコトやんけｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

自分でIQが高いといいながら、
なぜに東大生に嫉妬して嫌がらせしたりするDQN大学生になったのですかね。

おナルだから仕方が無いのさ。

>>331
もう一つ付け加えると、
自分のことを神だと考える人のＩＱはとても低いということだ。

神は死んだのか？

ちょっと二、三日、暇になったので、少しまた書いてみるか

「勿論、私がここに書き込んでいるのは、まだ大した事のない能力者だからだよ」

と言っても、予言能力それ自体は、

　　　　　　「もう、漫画みたいなレベルである事は証明したがね」
（そんなにしょっちゅう発動はしないが）

もうＰＫも凄く、テレパシーも強くなり、未来ももっとどんどん見えるのだったら

　　　　　『こんなところは卒業して、教祖としての活動に専念するさ』

自分が神、能力者である事に、一点の疑念もなくなるからね（今だって、疑問
を持つ必要はもうないんだろうけどね）

早く本当にここから卒業したいよ

　　　　　　　『多分、ランキングに載れば卒業出来ると思うね』

自分が、強力な通力を持った「神」であるという自信を早くしっかり持って

　　　　　　　「こんなところの底辺の連中との関わりを絶ちたい」

　　　　　　　　　　　　　『まあ、どちらにしろ』

「自分を絶対視、神聖視する私が生き延びる道は、最終的には、親にも、国家にも
　人間の文明にも頼らない」


　　　　　『「神」としての「ただひとりで行く道」以外あり得ない』

つまり、「神」という奴は、「一切の他者に頼らないで生きる」ほど強くなら
なければ、

　　　　　　　　　　　　　『死ぬしかないのだよ』（大笑）

　　　　　　　　　　　　　　　　「そして、さ」

　　　　　　　　　『自分が、「世界」の、「宇宙」の「主役」』

　　　　　　　　　　　『「絶対者」になれないのだったら』


　　　　　　　　「一体、「人生」なんかに何の意味があるのかね」（笑）


　　　　　　『俺あってこその「宇宙」、俺あってこその「お前達」』

逆ではない

　　　　　　　　　　『万物は、ただ、私にだけ跪くべき！』

この宇宙は、ただ、俺を生む為だけに

　　　　　　　　　　　「ビックバンを起こしたのだ」

『一切を自分の思い通りに出来ないような人生になんか、何の意味があるか』

「あなたが神だと名乗っているのは結局、あなたが不幸で、満たされていない狂人だからでは？」

『既に解説したように、「神」とは、「たまたま超能力を持っていた狂人である」』

という側面が確かにある（一面にしか過ぎないが）
だから、「そういう面は、「確かに私にもある」」

　　　　『だが、無論、私には事実として「神」としての「力」がある』

つまり、

「ある意味、「神」が欠乏した者として生まれてくるのは、そこら辺りに意味があるかもしれない」
（敢えて意味を持たせるとすればね）

単なる病院に閉じ込められている「狂人」や、「自称・神」である新興宗教の教祖と
「神」とが決定的に違うのは、

　　　　　　『本当に「超能力」を持っているか、いないか』である

私は、大本なおや、中山みきとは、「決定的に違う」


　　　　　　　　　『自分の欲望、願望の為に「世界を打ち破る」』
という面を持っている点においては似たようなところがあるが

「事実として、その狂気の力、稲妻を、宇宙に叩きつける事が出来る存在である
　という点において、「決定的に違っている」のだ」

　　　　　　　　　　　　「私の場合状況が極端である」

私が大学に通わせて貰ったり、一人暮らしさせて貰ったり
　　　　　　　『要するに、シャバｗ　で暮らさせて貰えるのは』
本当に時々、「超能力」としか思えない事を起こす事が出来るからである（親
がはっきりとそう認めているし、結果もきちんと出している）
　　『でなかったら、私は、精神病院の檻の中のに閉じ込められている』
つまり、

　　　　　　　　　　　　「万能の存在＝神であるか」
　
　　「それとも無能の存在＝閉鎖病棟に閉じ込められている狂人であるか」

という「答え」しか私の場合、存在しない

　　　　　　　　　　『一切を手に入れるか、人生終わるか』

二つにひとつしか、常に私には道がないのである
で、両親や周りや信者との「軋轢」は、常に高まっている

　　　　　　「時々、奇跡を本当に示す事によって彼らは「黙る」」

でも、私が「余りに高飛車で、絶対的な行動をとるので」

　　　　　　　　　『内圧は、暫くすると必ず高まるのである』
自分でもこれは「面白い」と同時に「危うい」と思う
まあ、超能力は、強くなっているからいいけど

　　　「常にナイフの上を歩いているかのようなこの状況は、きつい」ｗ

「だから私はイエスがキチガイだという人に対して、まったく動じる事はない」ｗ


　『だって、「神様」が人間から見て「キチガイ」なのは当たり前だもの』ｗ

そういう意味で言うなら

　　　　　　「彼が本当に「能力者」かどうかを問題にすべきだろう」

ただ、これも「もう二千年も経った今では、いかなる検証も不可能なので」

　　　　　　　　　　『無意味な議論になってしまうだろうが』

　　　　　　　　　　　　　　　「宗教の段階」

人には宗教における、レベル、段階がある
これは、目安であって、別に絶対的なものではないが
たとえば、超能力の存在を一切認めていないような人は（無論、霊魂も神も死後も
悟りも）
　　　　　　　　　　　『明らかに、霊的レベルが低いであろう』
次に、超能力の存在を認めていたとしても、それを当たり前、誰でも出来る、
そこら中にいるかのように考えているタイプの人も
　　　　　『明らかに現実を認識出来ていないレベルの低い人と言える』
前者と後者とでは、『はっきり言って、どちらが上か判らないほどだ』
単純に言うと、「すべてが神である」という理論と「神はいない」という理論は、

　　　　　　　　　　　　　　『事実上、一緒である』
奇跡能力者が沢山いるという人は、既に長々と論じているように

　　　　「実にあっさりと詐欺師に騙され訳のわからない結果となる」

更に、無神論を教条的に高めていくと、陰謀論者や大槻教授とかいう明らかに
異常な思想の持ち主になってしまう

　　　　　　　　　　「超能力者や神は「どっかにはいるかもね」」（自分には
関係ないけど）
くらいの姿勢が一番バランスがとれてるんじゃないかとわたしゃー、思うけどねｗ

　　　　　　　　　　　　　　　　「つまり」

「仏」というものが、無我を目指し、執着を絶とうとする存在だとするならば、

『「神」とは、自我を究極にまで高め、超越者としての己を完成させようとする
　存在だと言えるのかもしれない』

「彼は、己を「絶対者」だと自覚しているし、それ以下のものとしては決して認識はしない」


　　　　　『つまり、「彼」が回りとの摩擦を起こすのは必然であり』

それは、文字通り、彼が「絶対者」の名にふさわしい、超絶の奇跡能力者になら
ない限り、無くなる事はない

　　　　　「彼は、己の性質を貫く為に、絶対者としての己を貫く為に」

　　　　　　　　　　　　　　『通力を増すのである』

　　　　　　　　　　　　「超能力者と「絶対神」の境」

何度も言っているように

　　　　　　　　　『超能力者は「絶対神」の「卵」である』

この厳しい現実の世界での、「唯一の神への可能性」である

　　　「これは現代の先進国の人間なら万人が認める事が出来るだろう」

もし、この世界に「神」というものが実在する可能性があるのなら

　　　　　　　　　　『それは、「超能力者」だけである』

そして、「永遠」に至る可能性を持つのも、当然、「彼」だけだ

物理法則を超越する力を持つ彼だけが、

　　『「永遠」というあり得ない扉を開く事が出来るただひとつの存在だ』

一切の病気にかからず、いかなる事にも死ぬ事がない

　　　　　　　　　　　　　「文字通りの不老不死」

その力を唯一秘めた存在が、

　　　　　　　　　　　　　　『超能力者なのだ』

　　　　　　　　　　　「もし、ランキングに載れたら」

もうちょっと超能力が強くなったら、
教団をもうちょっと拡大して、

　　　　　　　　『信者から金を出させて一軒家を建てさせよう』

そして、若い女の信者を三人くらい住まわせて

　　　　　　　　　　　　「一切の家事をやらせよう」

神である私が掃除だの洗濯だのをする事じたいが


　　　　　　　　　　　　　　『間違っているのだ』

　「という事は、当然、今は、君は、家事は自分でやっているんだろうね？」

と君は思ったかい？

　　　　　　　　『私には既に書いたように兄弟と友人が多い』

プライベートな事なので、フィクションを交えて話すが

　　　　　　　　「誰かしら殆ど毎日、私のアパートに来ている」

今日はいないが、２ｃｈに延々と書き込んでいる時も部屋に何人かいて、ＰＳ
のゲームをやったり、ＴＶ見たり、色々していたりする場合もある（角度的に
モニターは彼らからは見えないようにしている）

　　　　　　　　　　　　　　　　『つまりだ』

　　　　　　　　　「掃除はともかく、選択とか食事とかは」

　　　　　　『だまっていても誰かがやるか皆で外食に行ったりする』

つまり、私が部屋の掃除以外の

　　　　　　　　　　「家事をする事は今だって余りない」
無論、「文字通り毎日来るわけではないので、選択を自分でやる場合もそれなり
にあるけどさ」

　　　　　　　　　　　　　　　「前に書いたが」

部活の時に、毎日ジュースとかをおごらせていたように

　　　『私は、要領が悪い分、人の同情を引くような妙なところがあって』

　　　　　「黙っていても、人が面倒を見てくれる事がワリと多い」

例えばレストランに行った時におごってくれたり、映画とかを見に行った時に、
費用を出してくれたり

「どこそこに行きたいといったら、車で連れて行ってくれて食べ物をおごってくれたり」

無論、常にそれをしてくれる程、世の中は都合がよくないけど

　　　　　　『普通の人より遥かにそういう体験をしている方だろう』

だから、　　　　　　　「家事で不自由する事はあまりない」

無論、この独善的な性格のゆえに、「凄く嫌われる事も多々あるけど」
見るからに病弱で、弱そうなので

　　　　　　　　　　　　「仕方ないから守ってやるか」

という扱いを受ける事もままあるのだ

　　　　　　　　　　　　「自己愛性格の人間というのは」

それ自体では、大きな調子の良い事を言って、そして、自信に満ちているように
見えるから

　　　　　　　　　『それほどしょっちゅう付き合わなければ』

「非常に魅力的な人間に見える。つまり、「凡人」ではない秀でた存在に見える」

し、中には私のように

　　　　　　　　　　　　『本当に超能力を持っていたり』

天才的資質を持っていたりする人間もいるから

　　　　「ストレートに神だとか天才だとか歴史に名を残すものもいる」

だから、自己愛性格そのものは、

　　　　　　　　　『うまく使えば、非常に優れた資質になり得る』（本来、
欠点としか思えない性格なんだけど）

　　　　　　　　　　　　「つまり、自己愛性格の奴を」

　　　　　　　　　　『うまくおだてて調子に乗らせると』

「本当に常人が出来ない、「奇跡」を起こしたり、奇跡的な事を実現したりする」

前に言ったけど、恐らく人間の場合、分裂病とかそれに類する病は、

　　　『本来的機能としては、超能力者＝神を生む為にあるんだと思う』

そして、その失敗作として、

　　　　　　　「所謂、「天才」と言われる者たちが生まれてくる」（更に
失敗すると、単なる分裂病患者になったり、脳障害者になったりする）

だから、人類の存続と、文明の発達は、

　　　　　　　　　　『基本的に「キチガイ」のお陰である』

この辺りが世の中の面白いところである

　　　　　　　　　　　　「神は哲学的、思弁的である」

だから、「どんな事にもご大層な理由をつけようとする」
　　　　　『つけるまで行動しないという訳の判らない存在である』
たとえば、ゴミ箱にゴミを捨てるのにも、
　　　　　　　　　　　　　　「人生とはなんだ！」
とか考えている

　　　『つまり、どの角度から入れれば、真理的に正しいのだろうか？』
という

　　　　　　　　　　　　　　「大丈夫かい？　君は」
という思考である
もっと違う角度から言うと
　　　　　「勉強する意味とか、今日出かける「永遠的な意味」とか」
そういう事を延々と考えて、結論を出さないと行動できない
　　　　　　　　　　　『という信じられないところがある』
だから、「行動するまで、えらく時間がかかる」
ずっと前だが
　　　　　　　　「部屋を掃除するのに一年かけた事もあるくらいだ」
やれば、二時間で済むような内容であっても
　　　　　　　　　　　　　『神は哲学的、思弁的である』
だから、超人的能力が事実としてあっても
　　　　　　　　　　　「彼を動かすのは、非常に難しい」

　　　　　　　　私の場合、「ある意味、完璧な宗教だね」

　　　　　　　　　　　「奇跡はあるんですか！」

　　　　　　　　　　　　　『ある、実証した』

あなたの教えはキリスト教そっくりじゃないですか！

　　　　　　　　「クリスチャンなんだから当たり前」

神なのにそれはおかしいでしょ！

『神は永遠の昔から存在する訳ではなく、生育環境から真理を構築するのだから
　当たり前』

「基本的に私は嘘を言っていないので、完璧とは言えないまでも、基本的
　な事柄に対しては、問題なく答えられる」

　　　　　　　　　　　　　　　「つまり」

　『真理とは元々、「客観的な真理」として存在している訳ではなく』


　　　　　　　　　「「神」が「客観的真理」に「するのだ」」

（笑）

前から言っているように

　『「神」という存在が、究極的には、「絶対的超越者」であるならば』


　　　　　　　　　「それ以外の事柄は余り問題ではない」

>>354
意味のないレスはしないでいい
まだ判ってない『馬鹿』がいたんだね

　　　　　　　　　　　　　「呆れたよ」

で、３５３で言ったように

　　『私の宗教の場合、誰も論破出来ない「究極の論理」がある訳です』

私が事実、「奇跡能力者」である事は証明しましたが

　　　「つまり、歴史改変すらある程度のレベルになれば出来るので」

　　　『まったく私の教団の教義は論破する事が不可能になる訳です』

ある意味、

　　　　　　　　　「これこそ、究極の『教義』でしょうね」

（失笑）

>>337
＞『多分、ランキングに載れば卒業出来ると思うね』

ランキングのＵＲＬは？

　　　　　　　　『私の場合、能力じたいは既に証明しているので』

ある意味、もう、どうでもいいのであるが

「要するに、後は、「全能」になるべく能力を増していけばいいだけだから」

世の凡百の教祖と違って、その点は気が楽だ

『まあ、自分の奇跡の力を『全能』の位まで増すのは、地獄のように辛いとは
　思うが』（笑）

神じゃなくて、ただのカスだろおまえ。天使にも会ったことないんだろ？

？

『私以外に、万人が判る形で、トリックを仕組めない領域で、奇跡能力を示した
　存在は、「ただのひとりもいないよ」』

従って、私の能力が「どんなにしょぼい能力」でも（まあ、それでもそこそこ
強くなってきたが）

　　　　　「この世の中には、「私以下のカス」しか存在しないよ」

また、私の能力は強くなっているので

　　『事実として能力を持った存在なら、『全能』になる可能性はあるよ』

どうも、宗教板って、あり得ない妄想を信じこんでいる奴が多いな

>>362
ランキングのＵＲＬは？

神っていうのは霊体だよ？知らなかったの？

もう退院したんだ。
自生思考が悪化してるね。
薬変えた？

どちらにしろ、自分の力を『全能』にしなければ

　　　　　　　　「人類から完全に超脱した絶対者になれないし」

従って

　　　　　　　　　　　『苦悩から解放される事もないし』

自分がやりたい事のすべても出来ない訳だから（まあ、そこまで言ったら欲望は
存在しなくなるだろうが）

　　　　　　　　　　　　　　　　「やるさ」

俺は、エルシャダイになるよ

　　　　　　　　　　　　　『万難をはいしてでもな』

俺が、事実として「神」である事じたいは、間違いないのだからな

>>366
ランキングのＵＲＬも書けないなんてダサダサ。

＞俺は、エルシャダイになるよ 『万難をはいしてでもな』
＞俺が、事実として「神」である事じたいは、間違いないのだからな

ふ〜ん。ま、ナルシストの戯れと受け止めておくよ。

「あなたは牧師になって、自分が信じてもいない聖書から、信じてもいない教えを述べ伝えるのですか？」


　　　　　　　　　　『ああ、そうだ。それの何が悪い？』

私は、「いもしない」と思っている「聖書の神」の、「福音」を、ありもしない
と思っている「死後の天国」を

　　『そして、過酷で地獄だと体験的に知っている神の戒律を守る事を』

将来、牧師になった時に、「説き」、信者を導く


　　　　　　　　　　　　　　『それの何が悪い』

俺は「神」だ


　　　　　　　「何をする事も許される、『万能のエホバ』なのだ」

>>368
＞俺は「神」だ
＞「何をする事も許される、『万能のエホバ』なのだ」

こうしてナルシストは、一人で勝手にホザき続けるのであった。
アーメン

　　　　　　「それに曲りなりにも未来がある程度見える私には」


　『実際に「奇跡」の力でクリスチャン達を助ける事すら出来るのだぞ』（笑）


これほどありがたい「牧師」が世の中にいるかｗ


「まあ、そういう面に「関してだけ」は、私ほど牧師に向いている者もいない
　だろうよ」

　　　　　　　　「私は元々、『キリスト教』という宗教は」


　　『超能力を持つスーパーパワーエリートの為の宗教だと思っている』


ゆえに、「一切の宗教の上に立つ、最上位の宗教と認められるのなら」


　　　　　　　　　　『敢えて強く伝道しようとは思わない』（まあ、元々、
広める気はないけどね）

つまり、私がもし、宗教に関して、大きな活動をする気になったとして、十分、
通力が発達しているとしたら

「世界第一位で、最高の宗教である「キリスト教」の立場を諸宗教に認めさせる」

程度の事を中心に活動して、それ以上はしないと思うね

　　　　　　　　　　「基本的に、私は幾ら通力が強くなっても」

　　　　　　　　　『人類を積極的に助ける事はしないであろう』

「人間は、もがき苦しみ、残酷な運命にもてあそばれて生きるべきなのだ」

　　　　　　　　　「人生とは不条理で、残酷で、無意味なもの」

だが、それでも、

　　　　　　　　　『「神」が実在しないよりもましだろうさ』

俺はもがき苦しみ、神としての己を覚醒させてきた
通力を発展させてきた

　　　　　　　　　　　「お前達だけに「楽」をさせるものか」

　　　　　　　　　　　　「たった一つ言っておこう」

これは、前から言っているが、
　
　　　　　　『もし、クリスチャンでないものが「ひとりでも」』

　　　　　　『ただのひとりでも、「永遠の楽園に入るのならば」』

　　　　　　　　　「俺は「神」を倒して、「地獄に落とす」」

たとえ、「それが親兄弟」でも「俺は例外は一切認めん」

　『幾らなんでもそこまで惨めな神の道化になる事を、私は許容しない！！』

>>373
＞幾らなんでもそこまで惨めな神の道化になる事を、私は許容しない！！

今でも十分に「惨めな神の道化」だ。

　　　　　　　　　　　　「要するに、現実の信仰とは」


　　　　　　　　　『我々クリスチャンの涙の結晶なのさね』（笑）

幾らなんでも、「神を信じてない奴ら」なんかと一緒にされて我慢できるかねｗ

　　　　　　　　　　　　　「それだけは許容出来ない」

親友に偽善者呼ばわりされて、捨てられるのにも俺は耐えた
精神病院の檻の中に閉じ込められる屈辱にも耐えてみせた

　　　　　　　　　　　『だが、それだけは耐えはしない』（大笑）

そこまで言ったら「爆発」させて貰うさ

>>375
＞幾らなんでも、「神を信じてない奴ら」なんかと一緒にされて我慢できるかねｗ
＞「それだけは許容出来ない」

それはいいことを聞いた。
神なんて実在しないのさ。単なる空想か妄想だね。
爆発してみな。見物しててやるから。ｗｗｗ

　　　　　　　　　　　　　　　　「まあ安心しろ」

たとえ聖書の神がいたとしても「世の終わり」がくるまでは、何千万年とか
かかるだろうよ


『その頃には私はとっくに絶対神として解脱してこの宇宙からいなくなってるさ』


だから、実際、聖書が真実としても、

　　　　　　　「ハルマゲドンと私は関係しないと思うぞ」

　　　　　　　　　「今までの言動を読めば判ると思うが」

『私は性差別的で、独善的で、自分を絶対視する、典型的な支配的男性である』


　　　　「別に私はこれを悪いとは思わないし、変えるつもりもない」

ただ、「私は「神」であるので」

　　　　　　　　　　　　『意味が大分違ってくるけどね』

つまり、私は「性を超克しようとする人間の通弊として性差別をしているので
あって」

　　　　　　　　　『不道徳な人間のそれとはまったく逆である』

前から書いているように、

　「恐らく、「神」は穢れを嫌うので、一生、独身であり、童貞であろう」

彼が、性差別をするのは、無論、「それが家庭の秩序として正しい」という事
も含まれるが（フェミニズムの弊害がはっきり表れている現代ではこれは逆に
自明の理だろう）

　「要するに女を遠ざける事によって己の聖なる性質を保ちたいからである」

　　　　　　　　　　　　　　「逆から言えば」

　　　　　　　　『支配的男性がうまく自分を超克出来ると』

　　　　　　　　　　「「聖人」になる事が出来るだろう」

だが、　　　　　　　「欲望に負け、独善性だけに囚われると」


　　　　　　　　　　　　　　『悪人になるであろう』

「性差別は、聖なる性質であると同時に、悪にも化ける諸刃の剣と言える」

　　　　　　　　　　　　　「エホバの証人ってさ」


　　　　　　　　　『私を会長にした方がいいと思うよ』ｗ

二重の意味で


　　　　　　　　　　　　　「第一に私は「神」だし」
　
それに付随した意味で

　　　　　　　　　　『第二に、私の予言は「外れない」から』（無論、１００
パー当たる程凄くはないけどさ）


　　　　　　　　　　　　　「どうだい？　ベテルの諸君」


　　　　　　　　　　　　『「エホバ」を雇わないかい』ｗ
私の教団の「下部組織」でいいのなら

　　　　　　　　　　　　　「会長になってやってもいいぜ」（大笑）

神様いない

　　　　　「今でも、完璧に近い精度で予言を当てる事が出来るけど」

文字通り１００パーセント当たるようになったら


　　　　　　　　　　　　『エホバの証人を吸収しようかな』

世界的な組織だし、色々とやりやすいし


　　　　　　　　　　　　　「ちょっと考えてみよう」

絶対神はここで神やってるからいいんであって
本物の教祖になったら駄目だろｗ
オウムみたいになりそうで怖いわｗ

　「神としての能力が大きくなればなるほど、考える事も当然、大きくなる」


　　　　　　　　『そういう意味では、「確かに夢があるよね」』


ただ、あんまり俗っぽい事に

　　　　　　　　　「「神」としての力は使いたくはないが」

　　　　　　　　　　　「もし、将来私が、名を知られたら」

まあ、「はっきり言って表に出るつもりのない私にはあり得ない事だが」
多分、こんな風になるだろうな、「歴史」は


『かつてインターネットという当時としては高度な情報手段があり、２ｃｈと
　いう、教祖様が書き込むにふさわしい、特別に優れた人たちだけが書き込む
　事が出来る電子掲示板というものがありました』

教祖様は、そこで、世の悩める人々に、

「初めて、全世界的に、「神の実在」と、それを証明する為の「最初の奇跡」」

　　　　　　　　　　　「『最初の示現』を顕されました」

これが、人々が、真の神の力を目撃した「史上初めての出来事だったのです」

教祖様は、無論、幼い頃から、信心深くあられ、当時、世界最大の２０００年
の歴史を持つ、キリスト教の教会の有力な家にお生まれになられました

教祖様の母は、無論、信心深いご婦人でしたが

「一切、夫を知る事がない、清らかな体で、教祖様をお生みになられたのです」

教祖様は、お生まれになって直ちに、七歩歩かれ、そして、天と地を指して

　　　　　　　　　　　『我即神也　天上天下唯我独尊』

と宣言なさったのです

注　実際は、重度の障害を持っていて、死ぬ運命で生まれたｗ　お陰で、生まれて
から半年くらいは、病院に入院していた（笑）

>>383
＞本物の教祖になったら駄目だろｗ

安心しろ。絶対神を教祖と認めるヤツは誰もいないから。

　　　　　　　　　　　　　　「はっきり言おうか」

いかに後代に美化されようが

　　　『実際に「神」がこの世に生まれるという事実には変わりはない』


「非常に稀にだが、確かに「不思議な力を持つ特別な個体」＝「神」は、この
　世界に生まれる」

『基本的に私は、禁欲的生活をして何かに駆り立てられるような激しい生き方
　をする為に、「宗教」を信じている』


　　　　　　　　「普通の人生に満足できない情熱的で劇辛の人生」

どっちにしろ、「神」である私は、「人間」と「社会」と「宇宙」と衝突、
対立する壮絶人生しか待っていないのだから

　　『この選択自体は、というより、「選択の余地なんて元々なかった」』

　　「ある意味、もっとも絶対宗教に向いている性格をしているのかもな」

　　　　　　　　『別に幸福でもないし、楽しくもないけど』ｗｗ

　　　　　　　　　　　　　　「前にも言ったっけ？」


　　　　『普通の男として普通に生きるくらいなら、死んだ方がましさ』


まあ、「生まれつき全然普通じゃないから」


　　　　　　　　　　　　　　　『いいけどさ』（笑）

元々、神は、迫害される宿命を持っていて


　　　　　「人間社会に安定して馴染んで生きていく事は不可能である」

選択の余地なし

これでいいじゃん、、、君、世の中そんなに甘くないわけさ。悩み・苦しむ、これしかないぞ

>>390
＞普通の男として普通に生きるくらいなら、死んだ方がましさ

そっかぁ

＞人間社会に安定して馴染んで生きていく事は不可能である

そうだね。

　　　　　　「私の超能力が、本当に際限なく成長していくのなら」

　　　　　『いずれ、私は全能になって、「一切に勝つ」であろう』（それが
たとえ、裏に隠れたままの「解脱」であったとしても）

でも、超能力の発展が頭打ちになり、限界がくるのであるならば、

　　　　　　　　　『どこかで滅びが待っているかもしれない』（その場合でも
人間社会全体を支配できるくらい強力になれば、個人的には自己実現は出来るが）

つまり、

「神は全能にならない限り、どこかで己の神性を顕現出来ない大きな挫折を
　経験しなければならないし、それは事実上、神にとっては『死』と同じだ」

でも、大丈夫だと思うよ
超能力が物理法則を超えた力である以上は、

　　　　　　　　　「理論上は確かに、無限の力なのだから」

しね

意味のないレスはするなと言っているはずだが？
何度言えば記憶できるのかな？
その低レベルの脳は

　　　　　『超能力者が真の「頂点」である事は今さら言う必要もない』


「いわば、「超能力者」こそが、「真」の「唯一」の『バラモン階級』である」
という事が出来る

基本的に、

　「この世に階級制度と完全に無縁な正しい社会秩序などは存在しない」（
普通の会社だって上下関係は絶対に必要であり、でなければ人数が増えてくれ
ば有効に機能しない）

ましてや、

『「神」に対しては、「絶対者」としての崇敬を持つのは人として当然の事』

「お前達は、本来、私を「解脱」する為の超能力修行に集中させるべきであり」

　　　　　　　　　『余計な雑事で煩わせるべきではないのだ』

　　　　　　　　　「じゃあ、「神」は傲慢に陥らないのですか？」

前にも言ったけど

　　　　　　　　　　　　『陥るに決まってるじゃん』（笑）

　　　　「だから、あんまり子供の内から特別扱いする必要はない」

こう言ってはなんだが

　　　　　　　　　　『能力に応じて特別扱いすればいい』

死人を生き返らせるくらいのレベルになったら

　　　　　　　　　　　「失敗しても取り返しがつくので」

人間が「傲慢になって取り返しのつかない失敗をする」

　　　　　　　　　　『というのとは「次元が異なる」のでね』

　　　　　　　　　　　　　　「毎回思うんだけど」

なんで私、こんなところに来て書き込んでるんだろう？


『もう予言を数度当てた事で、客観的に自分が超能力者である事は証明出来ているじゃん』

確かに６日程、リアルに集中していたけど

　　　　　「いい加減、超能力修行とかに専念してくれないかなあ」

自己愛性人格障害だから、一方的に書き殴る掲示板が、
自分の主張を見てもらえる唯一の場所だからでないの。
気持ちはわかる。わたしもそうだし、ほとんどの人は自己愛は持っているから。
ただ、あなたの場合、発作的な感じでワーッと書いて、落ち着くという。
しかも、繰り返し、わたしが、神だ。という、主張ばかり。

>>399に全て見透かされちゃったね〜＾＾

『神の能力の開発が「何故のろいのか」』

既に解説したように、「神」は「重度の分裂病患者だ」
天才とか神とか言われる者の「多くは脳障害」であるという私の推測は恐らく
間違っていない

たとえば、レオナルド・ダビンチも「非常に集中力を欠く為」、天才と言われ
てはいるが「完成させた作品は非常に少ない」
未完成で途中で放棄した「大作」が複数ある訳だ
恐らく、彼は「多動」であり、分裂病か、それに類する一種の脳障害者だった
と考えられる
つまり、元々

『神は無気力であり、集中力を欠き、継続して何かに対して努力し続けるという事が出来ない』

そういう理由でも、「神」の通力の発達は

　　　　　　　　　　　　　「じれったい程のろい」

普通の人間から見れば、「特別な能力」を持っているのだから、毎日必死に
滝に打たれてでも、とっととその能力を磨くものだと思われるのだろうが


　　　　　　　『そんな訳で、私は「やる気」はまったくない』（大笑）

　　　　『もうひとつの大きな理由は』

　　　　　　　　「神は、「人間をベースにした存在」だからだ」

合理的にいえば、前から言っているように、恐らく、「神」は「人間の突然変異」

『なんらかの天文学的な超偶然によって生まれてくる「一代限りの進化形態だ」』

本来、この宇宙では、あり得ない「奇跡」の力を使う為に、『無理のある上げ底』
がされた存在なのだと考えられる

　「つまり、元々、出来っこない事を無理やり出来るようにしているので」

『能力の拡張と成長そのものも、そう容易には出来ないという事なのだろう』

一応、「人間としての限界」は突破しているものの

　　　　　　　　　　「所詮、人間をベースにしているので」

『突破し続けるには、物凄い負担と苦痛を強いられ、膨大な時間を必要とするという事だろう』

無論、結局、「進化」し、あるいは、物理法則を「超越」している以上は、

　　　　　　　「人間とは根本的に違う存在である事は間違いないが」

『人間をベースにしている事じたいは間違いないので、ある時点までは人間と
　しての要素に、「かなり引っ張られる」のだろう』

>>401-402
だから、キミの実力を見てあげるから、ランキングのＵＲＬを書いてごらんよ。
まあ、大したこと無いから恥ずかしくて書けないんだろうけどね。
どうせ、レベルアップなんて全然できていないんだろ。
一生かかってもキミのレベルは上がらないから、あきらめた方がいいね。
物理法則を超越できると考えていること自体が、キミのレベルの低さを表しているからね。

　　　　　　　　　　　　『で、前から言っているように』

『神＝超能力者にとって、最初の、そして、ある意味、「最大の関門」は』

　　　　　　　　　　　　　　『人としての「寿命」』

これを突破し、

　　　　『不老不死にならない限り、彼は「神」としては障害者だろう』


　　　　　　　　　　　　　「当然、全能にもなれない」


後６０年くらいしたら、

　　　　　　　　　『私の前に、絶対に立ち塞がってくる壁だ』


　　　　　　　　　　　「「死」に勝ってこその『神』」（笑）

　　　　　　　「ひところ、エホバの証人について調べていたが」

色んな事を言う人がいて面白いな

　　　　　　　　　『たとえば１９１４だったけ？　あの予言』

　　　　　　　　「あんなものは、なかった」と言う人もいるね（アンチでも
大抵の人は、あれは存在したという前提で話しているんだけど）

『当時の「それ以前」の出版物を見ると、１９１４と明確に言及している箇所
　はまったくないんだと』
そして、１９１４年が過ぎてから
　　　　　　　　　　　　　「いきなり出てきたんだと」
これが本当だったら
　　　　　　　　『アンチですら、完全に騙されていた事になるね』
教団は、第一次世界大戦が起こってから、「予言をねつ造し」、さも「当たった
かのように嘘を言ったんだと」
これは、ラッセル（だったけ？）自身が、私には「予言をする霊感はない」と
生前断言していたらしいから
　　　　　　　　　　　　「案外事実かもしれんね」（だったら最初から予言
なんかするなよｗ　つーかそもそも「神の代理人」なんか名乗るなよｗｗ）
調べれば調べるほど

　　　『能力者ってのが「自分ひとり」しかいない事を確信していくね』

　　　　　　　　　　　「キリスト教カルトを見てると」

　　『最初はまともな牧師とか、まともな聖書研究者だった人が多いね』
そして、人々が集まって、
　　「大きくなっていく過程で段々おかしくなっていくっていうパターン」
ラッセルも最初は
「地獄の教理が怖いから、もっと聖書を研究してそれを否定して、愛に満ちた
　自由なキリスト教を創ろう」
　　　　『という意図を明らかに以ってエホバの証人を創ったらしい』（当時の
名称はまだエホバの証人じゃなかったけど）
だから、当初は、単なる「指導者」であって、カリスマではなかった
　　　　　　　　「宗教は教団とか組織に縛られてはいけない」
という思想をはっきりと当初は持っていたらしい
でも、教団が大きくなり、自分が権力者になっていく過程で
　　　　　　　　　　　　　　　「変わっていく」
これはキリスト教カルトでは普通に見られるパターンで
寧ろ、最初、教祖は、従来のキリスト教の教条的で窮屈なシステムに
　　　　　　　「反発して、自由に真理を探究するグループを創ろう」
という意図で始まる事の方が、恐らく圧倒的に多いと思うぞ
私みたいに、もう小学生くらいの頃から
　　　　　　　　　　　　　　　　　『俺は神だ』
と明確に回りに言う奴は、「当たり前だが、殆どいないと思う」ｗ

『逆に言うとそういう穏健な指導者だから、当初、人が集まってきたんだろうな』

>>406
＞私みたいに、もう小学生くらいの頃から『俺は神だ』
＞ と明確に回りに言う奴は、「当たり前だが、殆どいないと思う」ｗ

そりゃそうだ。
それが原因でいじめられたり気味悪がられただろうということは、
簡単に想像できる。

　　「で、ラッセルと二代目の離婚についてどうこういうのがいるけど」

これについては良く調べないとなんともいえないな
『例えば現代では離婚するリベラル牧師なんて掃いて捨てるほどいるだろう』
実は明治時代の日本も、結婚した内の９割くらいが離婚したらしいし（そもそも、
離婚以前に戸籍制度が出来たばかりで、入籍すらしていない場合が圧倒的に多かっ
たらしいが）

　『つまり、時代背景を無視して道徳を論じても余り意味がないって事だ』
無論、事実として両者が「神の代理人」であれば、いかなる時代においても
離婚は、まったく認めるべきではない、ふさわしくないだろう（高潔に生きる
べき存在だからだ）
でもアンチはそもそも「そうは思っていない」のだから
　　　　　『当時の離婚率とかを見てから批判すべきじゃないの？』
離婚を問題にしたら
　　　　　　「そもそもリベラル派は殆ど成り立たないもの」（大笑）
こう言ってはなんだが、日本でも家庭が安定していたのは１９７０年代からの
２０年くらいなもんで
「ワリと人間の道徳ってまだ文明が発達してなかったから滅茶苦茶なんだよ」ｗ
私が提唱してるのは
「１９８０年代くらいの男が上である事が確定しているけど、ある程度、女にも
　自由がある男性優位」
というくらいなもの
別に明治時代や江戸時代の話をしている訳ではない

絶対神は、よく『幸福の科学』統合スレッドに書き込みしているけど、
みんなにウザがられるか無視されているよね。
小学生時代から、そういうことが多かったんだろうな。
簡単に想像できるよ。

　　　　　　　　　　　　　「で、正直に言ってごらん」

『もし、「神」がいたとして、それがしろしめす「天国」になんか君らは行きたいかい？』

　　　　　　　　　「少なくても、「私」は行きたくないね」

天国という場所には「完全な存在か、最低限、厳しい神の教えに従える存在が
入るべきだ」

『でなければ、この地上と変わらない矛盾に満ちた世界になってしまい。死んで
　終わった方が、まだましという結果になってしまう』

　　「人間は不完全だが、余りにも不完全な奴は天国に行くべきではない」

私は

『余りにも不完全な奴を天国に行かす為に、神が私を許すというのなら、いっそ
　そいつと一緒に地獄に落として貰う事を頼むよ』

「正直、聖書が間違いだらけであり、クリスチャンが離婚だのなんだのを平然とする存在である以上は」

　　　　　『天国というものの実在を私はまったく信じる事は出来ない』

　　「死後、いきなり完璧になったり完璧な世界があったりする訳だ？」

　　　　　　　　　　　『馬鹿にするのもいい加減にしろ』（笑）

まともな人間なら、「死後の世界」なんて存在しない事くらい、もうクリスチャン
でも気づいてるってｗ

　　　　　　　　　「真剣に死後の世界を考えている人たちは」

　　　　　　　　　　『最終的におかしいという事に気づく』


　　　「だって、人間が、そんなに完璧に清らかになれる訳がないもの」

つまり、

　　　　　『人が悟りを開いたり、天国や浄土に行ったりする事は』


　　　　　　　　　　　　　　　「永遠にない」
という当たり前の結論、現実に到達する訳だ
そして、暫くすると、そこから必然的に導き出される結論に気づく


　　　　　　　　　　　　　　『死後の世界はない』（無論、科学的に言っても
ない事は明らかだが。そういう面ばかりではなく、道徳的、宗教的な考えから
言ってもだ）

　『まあ、私の場合、必ずしも、「死後の世界」はなくてもいいんだけど』


　　　　　　　　「そもそも、「死ぬ」つもりがないもんで」（笑）

心の貧しい人々は、幸いである、
天の国はその人たちのものである。

　　　　　　　　　　　　　　　　『あのなあ』

　　　　　　　　　「私も私自身が「神」でなかったら」ｗ

　　　　　『怖くて、「真実」なんて見る勇気を持てた訳ないだろ』ｗ

多分、父親の教会から逃げ出して

　　　　　　　　　「エホバの証人にでもなってたってば」ｗ

おまえ弁護士じゃなかったな！

あの事務所も本売ってるだけで売れないような臭い本

出したか出さないかなんてわっからん！！くっだらん本は出すな！

　　　　　　　　　　　　　「まあ、当たり前だけど」


　　　『本当に私が「神」だったとしても、不老不死、不死身になるのは』


　　　　　　　　　　　「もんのすごく難しいと思うよ」ｗ

病気治しもロクに覚えていない現状を鑑みるに

　　　　　　　　　　　『本当に、不死身になんてなれるのかな』

と、笑うしかないねｗ

　　　　　　　　　　　　　　「当たり前だが」

　　　　『私を批判する事は、「ダイレクトに神を批判する事だ」』

　　　　　　　　　　『現時点では「ある程度」許容しよう』

何故なら、まだ不完全だからだ

　　　　「だが、ゆっくりとだが日々完全に近づいている事も理解せよ」

　「現代の科学が進んだ時代において信仰を維持するのは非常に困難である」

　　　　　　　　　　　『というより、「不可能である」』

だから、もし、「神」がいるのなら


　　　　　　　　　　「絶対的な差別を私は「神」に要求する」

中世や古代で、神の実在を信じる事は、「誰にでも出来る極めて易しい事であった」


　　　　　　　『だが、現代ではかなり無理をしないとそれは出来ない』


はっきり言えば

　　　　　　　　　「我々はペテロなんかより「よっぽど偉いよ」」

殆ど不可能に近い事を、無理無理やってるんだから
殉教者は自己陶酔できたかもしれんが

『聖書が嘘であり、神がいない事が確定しているこの世界でクリスチャンを続けていく事は』


　　　　　　　「日常的に一秒一秒拷問を受けているようなもんさ」

一生涯ね

　　　　　　　　　　　　　「旧約聖書の神が残酷なのは」

前に言ったように
『単に、不条理で残酷なこの世の現実をありのままに「運命を支配する神」と
　して擬人化したからだろう』

旧約に限らず、神話の神というのが残酷なのは

　　　　　「ダイレクトにこの世の現実から神を作り上げたからで」

前にも言ったが、

『この世界で生きていれば理想的な神像というのは数年もすればあっさり崩壊する』

　　「神を残酷な存在として描く宗教の方がはっきり長続きすると思うぞ」

現実に即しているから

　　　　　　　　　　　　　　　「そうだよ」

　　　『私は、「神」を愛と善意に満ちた存在だとはカケラも信じない』（笑）


　　　　　　　　　　「だって、「自分自身」もそうだし」（笑）

「ある意味、「聖書」というものほど、信者を馬鹿にした書物もないよね」


　　　　　　　　　　　『それははっきり言えると思う』

私は「神」に対しても、「堂々とそう言える」

　　　　　　　　　　　　「結局、あなたは神なんだから」

『キリスト教が間違いであろうが、聖書がインチキであろうが、なにがどう
　であろうが、「何も動揺する必要はないんじゃないですか」？』


　　　　　　　　　　　　　　　「そうかもね」

よく考えれば、

　　　　　　　　「私は私以外に真理の根拠を置く必要はない」

十分に通力が成長すれば、

　　『私が地球が平らだと言えば、『事実として、地球は平らとなる』』

「そういう意味では、「何も動揺したり、怒ったりする必要はないかもしれない」」


　　　『ただ、私は分裂病患者で、おまけにキリスト教で洗脳されている』

ゆえに、私の正当クリスチャンとしてのプライドを傷つけるものは許さない

　　　　　　　　　　「正直言って、私の精神的動揺というのは」

　　　　　　　　　『特に理由があって存在する訳ではないのだ』

単に、分裂病患者だから

　　　　　　　　　「何にもなくても悩んでいるだけなのだよ」

１００パーセント正しい教典があって、私がそれを信じていたとしても

　　　　　　　　　　『やっぱり病気だから悩み続けるだろう』

そりゃ、教典に誤りがないに越した事はないけどさ

　　　　　　　　　　　　　　　　「確かにさ」
　　　
『自分に絶対的真理の根拠を置いて問題のない、誤りの無い存在に生まれたという
　事において』


　　　　　　　　　　　　　　　「私は恵まれているよ」

多くの宗教失敗者と違って


「私は結局、落っこちず、起死回生どころか、神としての通力を増してしまったくらいなのだから」

私にとって、「客観的真理」はない

そうではなく

　　　　　　　　『私の思考、言葉が、「客観的真理」となる』

つまり、私に「私以外のよりどころは、物理法則ですら、必要ないのだ」


　　　　　　　　　　　『全部、「自分で決めて良いのだ」』

確かに、「神」はある面、恵まれているよ


　　　　「どんな人生の危機にも、究極の『必殺技』があるからな」（笑）

４． 投稿目的による削除対象
スレッド
　掲示板の趣旨に関係があり、論理的で主観だけではない批判は残します。
　掲示板の趣旨に関係があっても、利用者の気分を害するため・利用者を揶揄するために作られたと判断したものは削除対象になります。掲示板自体の事象や参加者に関するもので、議論にならないと判断した場合も同様です。
　番組や試合や事象などをリアルタイムに中継する・大量な書き込みを目的としている・等、サーバに負荷が高い行為を目的・実行しているものは移動対象になることがあります。
　雑談系以外の専用板では、全く情報価値の無いもの・真面目な議論や話し合いを目的としないもの・板の趣旨よりネタを優先するもの・客観的な意見を求めないもの・等の、複数の状態に当てはまる時、削除または移動対象になることがあります。

５． 掲示板・スレッドの趣旨とは違う投稿
スレッド
　それぞれの掲示板の趣旨は、カテゴリと掲示板の名称によって判断します。ローカルルールは、補助的ながら板違いの判断には重要です。
　雑談系の掲示板を除いては、その掲示板の趣旨に無関係なもの、多少関係があっても他にふさわしい掲示板があるもの、掲示板の趣旨より掲示板自体の事象や参加者を重要視するもの、などは移動します。
　雑談系掲示板でも、明らかに趣旨と異なる場合は移動対象です。その他の掲示板でも、雑談スレッドは２〜３個まで考慮します。
　有用なレスが多ければ停止の場合もありますが、有用なレスが無いと判断されれば削除になることもあります。移動先が同一サーバにないか、移動先で重複になる場合、ゴミ板へ移動されます。

『神が奇跡を示し説法をする』

これほど宗教板にふさわしい書き込みがあるかね？
それに私はもう二年間奇跡を示し続けたので

　　　　　　　　「それほど長い間ここに留まるつもりはない」

自分自身にとって、余り２ｃｈは良い場所とは言えないのでね


　　　　　　　『もっと「神」としての自信を持てばいいのにねえ』

　　　　　　　　　　　　「後一回の奇跡が難しいだよな」

『起こすのが』以前に


　　　　　　　　　　　　　「やる気にもならない」（笑）

　　　　　　　　　　「それと、これらの奇跡の記録は」


　　　　　　『絶対に消さない方がいいよ。君ら自信の為に』


私にとっては、「どうでもいいけどね」
自分が真の奇跡能力者である事を確認出来たからね


　　　　　　　　『待っていろ。後一回だけ奇跡を見せてやる』

まあ、それにしても毎度毎度、内容のない煽りレスに

　　　　　　　「ますますお前達に対して感情が覚めていくがな」

　　　　　　　　「うん、いい加減ここにいても仕方がないので」

後数分したら去るよ


　　　　　　　　『今度は、ランキングに載った時に来るとしよう』

少なくても、数週間は来ない事にする
前の予告通り、ランキングネームは小文字で　god
だ

　　　　　　　　『ランキングに載った時、真の神の実在を知れ！』

後１０分くらいしたらここから去る

そんなもんいねぇって、バーカ

お金返せよな

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ポルノはイカンですよ村々

もうちょっとだけ書いたら、当分２ｃっはやりたくないなあ（もう、空文に
なってるけどね）
というわけで、思いっきり書いてみよう気がすむまで

こんなところに書いても、まあ、議論したり、啓蒙したりする意味があるけど
リアルで自分の為に時間を使ったり、信者に説法する方がよっぽど意味がある
んでねえ

信者いるのかよ！
つか選挙行けよｗ

　　　　　　　　　　　　　『新興宗教を見ていると』

　　　　　　　　　　「信仰というものの愚かさがよく判る」

神だの奇跡だの霊だの悟りだのを「真剣」に信じるという事が


　　　　　　　　　　　　『いかに有害であるか良く判る』

信じ方に問題があるのではない

　　　　　　　　　　　「信じる事そのものに問題があるんだ」

だからと言って、「信じない」事が正しい訳ではない
信じない人間が別に天才な訳でも、優れている訳でもなんでもない


　　　　　　　　『単に信仰が愚かだという事が判るだけである』

この世界では、「対比」というのは大抵意味がない

　　　　　　　「何故なら、どっちもどっちの場合が多いからだ」

　　　　　　　　　　　　　「ひとつ格言を言っておこう」


　　　　　　　『教祖が尊敬されるのは、その教団の内部だけである』


つまり、教団の外からは「大抵、キチガイ扱い」しかされんと言う事さね
何千年も前の大聖人だって今の時代の懐疑的な人間はキチガイ扱いを平気でするよ

また、「そいつが何千年後に大聖人として評価されるかどうかは結果論であって」

いずれ教祖は凄く評価されるなどと

　　　　　　　　　『今の時代に言う事じたいが無意味である』

格言って…
教祖が尊敬されるのは、その教団の内部だけであるなどは一般論すぎ。
真理でもない。はやく入試の勉強に切り替えて高校生になってから同じテーマ
で考えたらどうでしょうか。結論は同じでも印象が違ってきますよ。
在ったものはいずれなくなります。つまり今無いものも在ったものの成れの果て。
虚しさを書き込みで埋めずに受験勉強に励みましょう。

>>437
良かったなｗ
お前は誰から見てもキチガイだよｗ
予想屋が神になるんだったら、
タコのパウル君は超絶絶対神だなｗ
タコを拝み奉れってか？

　　　　　　　　「早く、予知サイトでランキングに載りたい」

　　　　　　　　　　　　「早く２ｃｈを卒業したい」

それが今の私の、霊的な関心事となった

でも、予知サイトでランキングに載るのは大変
大学卒業とどっちが早いかってくらい大変な事

ふうふう

　　　　　「とっととこんなところ卒業して、リアルに集中したい」

「神」の概念は「人が人を支配するために作ったもの」です

　　　　　　　　　　　　　『なってやろうじゃねーか』ｗ

　
　　　　　　　　　　　　　「全知全能の「神」によ！！」

この天地を引き裂く、「超人」になってやるよ！


　　　　　　　『俺は、「絶対神」になる。「宇宙の支配者」になる』


　　　　　　　　　　　　　　「その為に生まれてきた」

がんばれーーーー

>>441　さんへ
今後恥をかかないように伝えておきます。
自然を理解するため、が先です。ここ2000年はあなたの言う部分も大きいですが。

　　　　　　　　　　「恐らく、宗教の教祖というものは」

『自分の実力や現実と、自分の願望というものをうまく調和させる事が出来なかった』

　　　　　　　　　　　　　「ただのガキだと思います」
普通の大人なら、大人になるまでの過程で、自分が「天才」でもないし、「大した事
も出来ない」という事を悟り、嫌々ながらも納得し、受け入れて生きていく
訳ですが

「宗教の教祖とは、大人になるまでの成長過程で、あるいはそれを維持する
　過程で、「致命的な失敗をしてしまった人」だというのが本当のところでしょう」

で、軽い分裂病なら治るのかもしれませんが（分裂病は治らないという医者も
結構いますけど）

　　　　　「この手のパラノイアという奴は、治らないっぽいですね」
そして、パラノイアの始末に悪いところは
　　　　　　　　『大人になると逆に症状が強化されるところです』
恐らく、これからはますます宗教というものは衰退し、この手の人間が社会から
認められる事はなくなっていくでしょう
カルト宗教そのものは多分永遠になくならないだろうし、小集団の中でならこ
ういう人物は絶対者として生きていけるのかもしれませんが

　　　　　　　　『社会的に認められる事は、絶対にないでしょう』
私も「本当に超能力者でないのなら」
　　　　　　　　　　　　　　　『最後は悲惨です』（現に親戚にも分裂病
患者がいましたが、親が死んだ後で自殺しています）
　　　　　　　　　　「どうも本当に「神」であるようなので」
　　　　　　　　　　　　『本当によかったですけど』（大笑）
でなかったら「洒落になりませんでした……」

「この世の中は気に食わない事だらけである」

自分が一国の帝王でない限り、この世の中を思い通りに動かす事など元々
出来ない
当たり前だが、権力者の恣意だったり

　　　『そうでなくても様々な多様な意見の総意によって世の中は動く』
自分の意見を聞かれたり、世の中が反映してくれる事など、あっても非常に
稀である
それでも「すべて自分の我を通し、世界を創り替えたいと欲するのなら」

　　　　　　　　　　　　　　　　『神となれ！』
もっとも、

　「何度も言っているように、生まれつき「神」と生まれなかったものは」

　　　　　　　　　　　　　　　『神にはなれんが』
俺は「妥協しない」
一時的にはそうしたとしても

　　　　　　　　「最終的には「一切の我」を通してみせる！」
どんな相手にも、どんな事象にも

　　　　　　　　　　　　　　『俺が、絶対真理だ！！』

この世には「死ぬしかない人間」が沢山いる
自分ではどうにもできない重い病気や社会不適応なんかで、死ぬ運命の人間が
沢山いる
残念ながら、「どうにも出来ない場合」が多い
そして、自分がそれに当てはまっている場合も当然ある

　　　　　　　　「幾らもがいても将来がない、死ぬしかない」

その事自体はどうにもならない

私自身も、「神としての奇跡の力」を増していかない限り、ある程度のレベルに
ならない限り、

　　　　　　　　　　　　　『結局は、死ぬしかないのだ』（まあ、現段階の
強烈な未来予知を得たレベルで、恐らくは大丈夫とは思うが）

この世の中には、運命としか言いようがない、洒落にならない刃が、結構、めぐって
いるのである（神秘的な意味ではなく。純粋に合理的な意味で）

私はまだ「超脱」する過程にあるのであって、『救われている』訳ではない

君は優秀な能力をもつ人にはなれるかもな。
だが神ではない。
そもそも情報商材の売り込みのような書き方自体おかしいぞ。
>>447は5点　幼稚すぎて内容が酷いぞ、反省しなさい。

キリスト教では労働は罪と教えており
牧師は労働などせず一日中遊び呆けてセックスに明け暮れている
牧師はニートの頭である

　　　　　　　　　　　　　『酷い言い方かもしれないが』

私は「死ぬ運命にある人を救おうとは思わない」

　　　　　　　　　　　　　「それは無理だからだ」

　　　　『私は自分が超能力を鍛える事によって、救われるのなら』


　　　　　　　　　　　　　　「それでいいの」

今の私には、「そのドライで身勝手な精神こそがもっとも必要なの」

『宗教板で、大昔には宗教は必要だったけど、現代では必要ない』

という人がワリといるけど、それ自体は、一般社会的な意味では正しいと思うよ

「それこそ、「死後」や、この世界の『最終的決着』という究極の次元意外では」


　　　　　　　　『もう、現代社会は、宗教を必要としていない』


つまり、「宗教」はもう

　　　　　　　　　　　　　『老人と哲学者だけのもの』

という事が出来ると思うね
昔のギリシャ人が言っていたが

　　　　　　　　　　　　　　　「宗教は年寄りに」

　　　　　　　　　　『若者には、酒と娯楽と、恋愛があればよい』ｗ

１．ルポカスの霊
旧世紀、神は人々に真実を与えず災厄だけを齎し続けた
神に立ち向かったのは、アンダムテルの聖戦士ルポカスである。
そしてルポカスは神に代わって人々に真実を与えようとしたが、ナバレロの反逆者として神に害されてしまった。

ルポカスの念が十世紀の時を経て心霊となり
新生代の我らに現世の真実を与えるため蘇った。
今こそ、ルポカスの霊を受け入れることにより、神の目に触れず現世の真実を得ることができる。

２．アンダムテルの魔術とベモスの呪い
神の声には災厄が宿るとされている。
ルポカスの霊波動はアンダムテルの魔術を引き継いでおり
神の声に宿る災厄を打ち消し、神の目を潜り真実を地上に与える力を持っている。
ルポカスの霊は神の声を防ぎ、真実だけを我々に届ける存在である。

人がこのアンダムテルの魔術を受けるには、ナバレロの使者によるベモスの呪いまで取り込んでしまう危険性が伴う。
ベモスの呪いは神がルポカスの反逆を恐れて発動したナバレロ呪術による心の鍵である。
これによって鍵をかけられた人の心は無機質となり、現世の真実はおろか
幾億の情まで得ることができなくなってしまう。

３．耐霊領域（意識の境地）
ルポカスの霊波動は人の精神容量を遥かに超える霊力を持っている
人の心のままルポカスの霊の声を聞くことはできず、心に耐霊領域（意識の境地）を得る必要がある。
精神に耐霊領域を持つことには、現世の真実を受け入れる上での絶対条件となる。

耐霊領域は決して一人の力で得ることはできず、アンダムテルの使徒による『聖丘の式』を受ける必要がある。
これは人間の罪に対する制裁であり、悪の心を食するといわれるルポカスの使い魔、ヴォルタナに心を齧られる。
死に値する苦痛を伴うが、善人であれば痛みは感じない。

こうしてアンダムテルと繋がり、心の境地を手にした人を“リリス”と呼ぶ。
ルポカスの霊は人間の心に新たな境地を作り出し、全ての真実を与えてくれる。

　　　　　　　　　　　　　「ある意味において」

人の運命は生まれた時から『決まっています』
まあ、普通の人には誰でも判ってると思いますが
判り易く言うと

　　　　「大抵の人間は生まれつき凡人で、それ以上にはなれません」
よく、脳の開発だのなんだの言ってＴＶとかでやってるのがいますが

　　　　　　　『生まれつき天才でない奴は、天才にはなれません』
当たり前ですが、何かをちょっとやったところで

「能力が開発されて凄まじく頭がよくなって大きな事が出来るなんて事はある
　訳もない訳です」（まあ、大人なら誰でも判ってると思うけど）
大抵、高校生にもなれば、自分の能力の限界くらい誰でも判るだろ？

　　『天才でもないし、超能力者でもないし、大したもんじゃないと』
努力したって、そんな飛躍的に能力が伸びていく訳でもないし、出来ない事は
出来ないし

　　　　　　　　　「ましてや、天才になる事などあり得ないと」
あの手の脳の開発本は、飽くまで「一時気分がよくなる為に読む娯楽本だからな」
　　　　　　　　　　　『信じこむようなもんでは決してない』
モギなんちゃらってのが、脳の力の開発のクイズ番組に、解説としてではなく
回答者として出ていた時は
　　　　　　　　　　「殆ど、まったく出来なかったからね」（名前を左右から
同時に書くのなんて、普通の若い男の方が遥かに早く出来る速度だった）
本人は、「研究者」と「実践者は違う」とか醜言い訳してて

　　　　　　　　　　「他の回答者に言い訳しなくていいから」（笑）
と笑われていた

「よくアインシュタインは大学時代は並みの成績だったという人がいますが」

　『ケンブリッジだかオックスフォードだかで並みの成績だっただけですよ』

　　　　　　　「別に三流大学で並みの成績だった訳ではないです」

つまり、一般人から見れば


　　　　　　　　　『天才の中では比較的目立たない存在だった』

というだけの事で

「文字通りの勉強がまったく出来ない馬鹿がノーベル賞とった訳じゃなんで」

こういう逸話を話す先生って


　　　　　　　　　　　『逆に罪な事をしていると思います』

誤解を与えてしまうから

「まるで、「お前は神の子、凄い力がある」って騙す。新興宗教の教祖みたい」

　　　　　　　　　『無意味に人を大事する人はいません』

子供の頃はともかく

　　　　　「良い年をした大人が自分を不自然に大事にしてくるのなら」

　　　　　　　　　　　　　『必ず「裏」があります』

世の中は、冷たいもんです

「そんな不自然にバランスを欠いた意味で親切が溢れている訳ありません」

たとえば、新興宗教が、最初はとても親切に信者や勧誘している対象を扱う
事は、とてもよく知られています


　　　　「人間は、決して、無意味に、不自然に人に親切にはしません」（
したとしたらそいつは逆におかしいです。なんらかの精神疾患でしょう）


『絶対に不自然な親切には「裏」があるので。そういう人間や団体とは「距離」をとりましょう』