【キリスト教】福音派にありがちなこと

横文字を多用する

例）バイブルスタディー、デボーション、ミニストリー

とりあえず２を取っておこう。

教会論が弱い。

>>1
横文字も英語限定なのが変。
精神的にアメリカの植民地みたい。

牧師がキモい

思考停止教会ばかり

裁判

ひき逃げ　強姦　覚せい剤

恐喝

ＮＩＶで陰謀論

牧師がセクハラする

福音派は社会派より福音に重点を置いている

ありがちというより、絶対そうですと言える事は、
献金のシステム、あるいは義務として什一献金しなくてはなりません。
什一献金をしないということは、神様のものを盗んでいると言う事なんですって。

昔の教会税の名残

外はご立派！中は恐喝。ふざけんなー！！！

他宗教排撃

カトリックや聖公会を異端扱いとしていること。
引っ越した先に聖公会の教会がなかったので
やむなく礼拝を守るためとある福音派の教会に出席したら
聖公会やカトリックは異端だから離脱しなさいと言われて
妹は泣いて帰ってきました。
幼稚園から中高大学まで聖公会で育ったのですから、、、、、、、

神が飲み食いしたり（焼き尽くす献げもの）
金を必要としたり（什一献金）

するわきゃなかろう
謙（へりくだ）って悔い改め、神と隣人を愛し、
利益も分け合って貧しい人とともに助け合って生きよ　と
おっしゃっているだけなのが
なぜわからないのか？

聖書は極みまで“愛”を教えている

１．歌曲のど自慢や器楽自慢のご婦人が必ず一人はいる。
２．行事に向けて打ち合わせをするけど、すぐに雑談になる。昼に始まって夕方になっても何も決まらない。
３．行事で欲張っていろいろやろうとして、恐ろしく過密なスケジュールとなる。
４．それでも何とかやり通す。参加者も犠牲を払うことになるが、クレームになることはめったにない。
５．必要事項の連絡は大抵行き届かない。スキャンダルは翌週には皆の知るところとなる。
６．理に詰まると怒鳴る。
７．不従順は悪霊に憑かれたとみなされる。貪欲や虚栄は聖霊のなせる業とされる。
８．一般に礼拝こそ教会の中心に据えられるべきであるが、福音派では礼拝だけの参加者は攻撃の的となる。
９．一般に教会の中に勝ち負けがあってはならない。しかし、福音派は教会内に勝ち組と負け組を作らずにはおかない。
10．誰が最初に言ったのかは知らないが、「献金は信仰のバロメータ」という言い回しが引用される。
11．古い教会員のうち、自分の意見に固執し、他人の意見が耳に入らない人は、「筋金入り」と称賛される。
12．教会は外に向かって開かれていなければならない、と主張する。その一方で「躓く」とか「幻」などの符牒が存在する。
13．役員や古い教会員のなかには、冷静に淡々とこれらの茶番につき合っている者がいる。

福音の教会に行ってるけど、十分の一献金してるけど、今年大失恋して人生の目標を見失い、大不況のおまけ付きで失業中。だんだん教会に行くのが億劫になってきて一ヶ月くらい休みたいといったら「それは悪霊のワナだからダメだよ」と言われた。　　
だれか助けて・・・もう信仰に疲れてきた。私たちは疲れても休めないの？

・「聖書のみ」と言いながら、礼拝以外の勉強会のような催しでは護教的な解説本などが用いられる。

>>20
別に強制じゃないんだから休めばいいジャン。
ってか脱福したらいいと思うよ。
福音派は極稀に素晴らしい牧師もいるけど本当に稀少。

オリジナリティの欠如。
モノマネ、パクリだらけ。
牧師も信徒も自分の頭で考えられないから。

・勉強会は実際のところ聖書をテキストにしづらい雰囲気である。
たとえば、マタイ福音書の通読をやるとした場合、１章３節に出てくる人物タマルについての解説において、
どうしてもオナニーの語源に言及しなければならない。そうしたことが非常に照れくさく感じる雰囲気なのである。
福音派のメンタリティは聖書世界から乖離していると言ってよい。

・「教会は頭数ではありません」と口では言うが、礼拝出席者の数に一喜一憂する。

・「教会は財政難である」と公言する。しかし、牧師の定期昇給が見送られることはない。

・教会の催し事では声楽や器楽に長けた者がもてはやされる。教会員に優劣の差があってよいのか。

・教会の人事・会計に非常に強い発言力を持つ教会員がいる（高額献金者など）。
前項と同じである。教会員に優劣の差があってよいのか。

賛美のとき、歌詞をパワーポイントでスクリーンに移す

楽器ができるやつが持て囃される

他宗派、他宗教を批判し、悦に浸る

説教中に｢アーメン！｣と叫ぶ奴がいる

地獄や悪魔を矢鱈と強調する。

まともな人間が行くとこじゃないだろう。

>>29賛美のとき、歌詞をパワーポイントでスクリーンに"移す"？？　

お年寄りに配慮して「映す」ならうちは福音派ではないがしてるぞ。

>>31
デジタル系の奉仕を一手に引き受けて得意になってる教会員がいる。

廃れゆく正統派教会に羊泥棒！と叩かれる

>>22　結局昨日は教会休んじまったよ。オレも目先で起きてることがまったく逆なら、それこそ喜んで神様賛美した。しかし・・・
失恋で心が苦しい上に、失業で金も消耗し、買いたいものも買えず、G.Wも慰め旅行にも行けなかった。

>>34の続き　本当長年クリスチャンやってるけど地獄のような生活だよ。こんなの初めてだよ。
オレがささげた献金は悪魔に持って行かれたのかなぁ・・・。

>>もう一つ続き　　　　　おまけに大不況のおまけつきで再就職も非常に困難。本当に地獄だ。人生リセットできるんだったらそこからやり直したい。

まずは脱福。金のかかるものはリストラ

・地獄に落ちたなら腐ってないで、まず這い上がる努力くらいはしてみろ。
　あきらめは愚か者の結論だ。

・道は必ず拓ける。もし理不尽な状況があれば戦え!

・学徒出陣の映像でも見ろ。無駄死にとわかっていながら、学業を中断させられて
　戦場の露にならなくてはならなかった当時の大学生からみればはるかにましだ。

>>36　地獄みたいな状況、まじめにクリスチャンやっていても起こり得ますよね。
私も、クリスチャンになってから、自殺しようかと思うほど絶望したことがあります。

そういう時は、教会がどうだとか気にせずに（私も御心なら、平安が持てる教会に移っても良いと思います。）、
泣いたりうめいたりしながら、神様に文句をつけながら、ただ必死に生きて良いと思います。
（神様に文句をつけることを勧めている訳ではなくて、
クリスチャンでも、そんな祈りしかできないような状態に陥ることもある、ということです。）
でも、私達の神様は、そんなことでうろたえるような方ではないです。
私達がどんなに地獄のようなところに堕ちて、絶望してしまっても、
神様は私達を見捨てずに、支えて下さるので（私が望む状態にしてくれる、ということではないかもしれないけれど）、
命と、神様とのパイプラインだけは大切に・・・一番辛い今こそ、神様の確かな支えがあることをお祈りします。

世に言う福音派とは決して福音主義に立つ教会とはいえない。
つまり、福音派とは伝統的なルター神学や改革派神学に裏打ちされた
正しい福音主義ではないということだ。
だから、什一献金を強調したり、義務化したり他教派、を批判し、悦に浸るのだ。

進化論を否定することが信仰的だと信じている。

ありがとう。>>39　さんはやさしいね。ホント今のつらい状況を神様ご存知だと信じてる。絶対神様見捨てたりしないよね。もうちょっと夢や希望を捨てずにがんばってみるよ。同じクリスチャンに失恋しちゃったけど将来的に結婚したい夢ももってるしね。

教会に来るよう熱心に勧める。しかし、それがトラブルの元になった場合、罪人の集まりだからと弁解する。

教会では１年を通していつでも嘘言が許される。世俗では４月１日だけである。

痛みと悲しみで神に助けを求める者は罪人とされる。何事にも如才なく振舞う者は信仰に厚いとされる。

世界の平和を願う。しかし、そのための具体的行動は猛烈な反対に遭う。

パウロは「婦人たちは教会で黙っていなければならない」と説く。しかし、福音派の教会で
沈黙させられるのは殿方のほうである。

イエスは「ふたりまたは三人が、わたしの名によって集まっている所には、わたしもその中にいるのである」と説く。
しかし、福音派の教会にイエスが居合わせたなら、教会はただちに硫黄と火で滅ぼされるであろう。

経済的に没落すると教会に来れなくなる。教会に来ているうちは裕福な証拠である。

教会とは、国の指定を受け、税金をのがれ、構成員同士で杯を交わし、道を極めんとする者の集まりである。

韓国人がやたら出入りしている
仏教など、他の宗教の悪口を礼拝で言う
賛美の曲がやかましい

ミトラ教という古代ペルシャに端を発する太陽神信仰をご存じですか？古代ローマ時代、世界制覇をかけた一騎打ちを、原始キリスト教を演じました。ある意味、ダビンチ・コードよりキリスト教にとっては打撃かもしれません。
原始キリスト教とミトラ教は教義が相似していたので、相互に協議が融合したとさえいわれているからです。ローマカソリックの聖化の教義は、特にミトラ教との関連が疑われます。結局、ミトラ教の熱心な信者でコンスタンティノポリスで
しきりにミトラ教の太陽神ミトラを礼拝させようとした、最後の非キリスト教ローマ皇帝ユリアヌスを契機として、キリスト教がミトラ教を圧倒したのですが、ミトラ教の痕跡は太陽神ミトラの誕生日であった１２月２５日がクリスマスとして、
ミトラの神話がキリスト教の聖書物語と習合して原始キリスト教の教会美術に、日曜日を神聖視する世界中のキリスト教会に、また、これは私の新解釈ですが、復活祭が春分から最初の満月の次の日曜日とカソリックが定め、
この取り決めを世界中のキリスト教会が採用していることに残っています。
詳しくは、ホームページ「葦生涯郎の宿曜道の真実」　http://www.ric.hi-ho.ne.jp/ashuu-hateo　の前書きの「１１章　聖化について」、本文の「第９章　宿曜道とミトラ教」をご覧ください。

イースターだって集合してると言われるしな

習合

福音派諸教団の牧師検定試験に信仰を試す科目があったとすれば、現任牧師は皆落第であろう。

裁くな
あなたが裁かれない為に

赦せ
あなたが赦される為に


福音派も問題だらけだけど、良い点もあるからそこだけみてあげて

神様もそんなふうに、人の過ちを赦しつつ見て守っているから


ねる

古い年配の教会員で、自分勝手なルールを作っては周囲に押し付けることで、自分の存在感を確認しようとする者がいる。

牧師が轢き逃げする

牧師に不祥事があるとＨＰを速効閉鎖する

ブログのコメント欄を削除する

騎乗位
後背位

マザーテレサを否定する。
http://tsumibito-no-kashira.cocolog-nifty.com/blog1

>>59な〜るほど！たしかに。

>>58もしかして、堀寝巣教団？

http://blog.goo.ne.jp/tenjin95/e/62d592aecd315842794d7d34a4884737

プレアデス星人が教えの真理を
宗教という型でくり抜いたものが
地球人に伝えられ残っている

そこに宗教の偽りと欺瞞がある

ご本人はこのように語ってましたね！

『気がついたら30年を超える牧師の生活になりました。イエス・キリストに
出会わなかったらどんな人間になっていたかと思う時、背筋が寒くなる思いです。
何よりも空しさから救いだされたことは、生きる事の意味を知る喜びにつながりました。
私は牧師ですが、それは立派な高潔な人間ということではありません。
ただ自分ひとりでは健やかに生きていくことができないと知らされている者です。』


ちゃんちゃらおかすィね！一般社会人にももとる行為をした張本人。
最も福音派にありがちなことですな！

裁くな

神学校らしきものを出てから、全く勉強しない。
日本基督教団の補教師試験に誰も受からないでしょ。

重篤の病人に対し熱心な伝道が繰り返される。ついには死の前日から間際にかけて洗礼が授けられる。

>>70この点に絞って言えばロ-マカトリックだって熱心だよ。
「熱心に伝道」といわれれば少し違うかとも思うが、
重篤の病人に対し御ミサが奉げられ、秘蹟として塗油を行い、
さらに、まさに死の直前の洗礼を授ける、なんてことは日常茶飯事だよ。

>>71
司祭が臨終洗礼を授けるのは病人が洗礼を受ける意思を
確認できる状態で可能だったと思う。

>>71,72
病院に司祭や牧師がたびたび来るようになったら長くないと悟るべきだな

>>71です。
ローマカトさんはいわゆる福音派とは一番距離を置く立場でしょうが、
重篤の病人に対し司祭でなくても誰でも（といっても、ロマカトの一般信徒）
緊急洗礼といった形で洗礼を授ける事ができる。

コリント7．14
「信仰をもってない夫は、信者である妻によって聖なるものとされ、
信仰をもってない妻は、信者である夫によって聖なるものとされるからです。

カトリックでは生前に本人が洗礼を希望していて
緊急の場合、信者の家族が洗礼を授けることがあります。
その場合、家族が事前に司祭から緊急洗礼の了解を得ていたりします。
洗礼後、直ちに教会に連絡しなければならないと思います。

>>75
いい聖句ですね。パウロはコリント人にかんで含めるようにキリストの愛を伝えようとしている。
そこまで誠意をもってやっていることを >>70 で面白おかしくカキコしたことは謝ります。

ただ、牧師は自分のメンツにかけて強引にやっているのです。もっとも、大多数の牧師は司祭に劣らず
真実味をもって神に仕えていると思いますが。

幼稚な詞に俗な曲をつけて繰り返し歌います。
教会用語で「熱い賛美」といいます。

やたら教会を次々と移る。

洗礼を受けることを｢救われる｣という

>>79福音派でなくとも言うのでは？

優秀な牧師に必要とされる資質は、敬虔さでも神学知識でもなく、他人の気持ちにたいする鈍感さである。

南米や東南アジアでうまく行った伝道手法が日本で通用しないことを嘆いています。
自殺者が3万人を越えていることを嬉々として語ります。

洗礼はバプテスマの誤訳

オレこの福音の考え方で思う事があるけど、徹底的な他宗教排除や十分の一献金の徹底など「徹底」ってのが目立ってるんだよね。でもこれって割と韓国的福音思想も入ってる感じもするんだよなぁ。アメリカなどの福音はどうなんだろ。

説教や祈りの中で疎ましいと思う教会員をそれとなく揶揄する。

二十歳のときに救われてクリスチャンになった、という言い方は新興宗教の人はするが、
伝統宗教の人はほとんどしない。

>>86おれも大学時代は日本基督教団さんの教会にいたが、あんまり日本基督教団さんでは洗礼＝救い、十分の一献金って言わなかったような気もするな。気のせいかな。っていうか十分の一献金って全く言わなかったような・・・

>>86
信じないと地獄にいく、なんて脅しながら信仰させていくから思わず「救われた」などと口にしてしまうのか？

おれも日本基督教団で明治時代からある教会の会員だが、地獄の脅しなし、什一献金なし、カトリックはもちろん他教団批判なし、奉仕の強要なし、教会員の批判なし。洗礼しないと救われないどころか、洗礼により信仰のない家族も一緒に救われていると説教。

あと、もうひとつ洗礼を受けると、「献身」とかいってそれまで好きだった
漫画やＣＤ、あるいはよくない情報が入るとかでテレビまで捨てちゃう人が
いるけど聖書はそうは教えてないような気がする。インターネットも「悪霊
とかいって否定する人もいる。結構それって疑問を感じるんだよね。
おれ、福音の教会員だけど、基本「鉄ヲタ」で部屋ん中「鉄模」だらけだけど
捨てる気ないし。

什一献金についてはうちの教会の礼拝指針にも、教会規程にも書かれてません。
献金の信仰的な意義の事は書かれているが、什一献金という言葉すら記載が無い。
教派の信仰告白は福音主義の伝統的プロテスタントです。

つづき）マラキ書の十分の一の献げ物のことは、
現在の教会にそのまま当てはめる事はＮＧだとさ！

>>88
なんかスゴイ良心的な教会だな。裏山

>>91　ﾏﾗｷ３章10説の所だよね。俺も去年精神的苦痛をたくさん受けて
牧師先生にも指摘、叱られながらこの教えを受けて、「どうかこの苦し
い生活を祝福に変えてください」って本当に祈りをこめて本当にもてる
十分の一献金した。神様答えてくれたよ。結婚とか将来的なものを完全
に見失う「失恋」と百年に一度の大不況のおまけつきの「失業」って
形をもってね。しかも同時に。
牧師先生には、あなたが長年主に仕えなかったことを主は喜ばれなかったって
言われた。　　　今は通会拒否状態。
はっきりいって十分の一のノウハウ持ち込んだ韓国人牧師「チョー
ヨンギ」先生にこの事実突きつけてクレーム言いたい。
もう疲れた。

>>92
大きいところはみんなこんな感じじゃないの？

銀座、富士見町、霊南坂、南部坂、鳥居坂とか。

キリスト教に教派があることを理解しないのが多い。
その一方でエキュメニカルに反対する。よう分からん。

生半可な知識と理解で他教派批判。

福音派には超教派団体なるものがあるが、実際は教団の枠しか超えていない
本当の超教派ならカトリックや聖公会も入るはず。

あと、日本基督基督教団を日基と呼ぶ人間は福音派の可能性大

DoCoMo同じ

肩書やコネとか個人的な第一印象とか、割と簡単に他人を決めつけて裁く傾向はないですかね？

バラバあがりの坊さんが多い。伝統宗教ではバラバ系の人はほとんど平信徒で終わる。
聖職者になる人はまずいないといっていい。

>>93だけど今日もまた牧師先生に「失恋」と「失業」は長年主に仕えなかったからって言われたよ。そろそろ脱福の文字がちらついてんですけど、日本基督教団で受け入れてくれないかな。

もう疲れ倍増・・・Ｏｒｚ

>>88
>洗礼により信仰のない家族も一緒に救われていると説教。

それはそれでちょっとどうかなぁｗ

>>100
リベラルもひどいよ

ttp://www.ch-fukuinkan.com/cgi-bin/ch-fukuinkan/siteup.cgi?category=3&page=0

とか　考えられないです。

>>102
>>88の主張には根拠がある。>>75

>>103
牧師以外は至ってまともじゃね？
福音派でない限り牧師に固執しないだろうから、これもありなのかも。
でも礼拝中気が散ってしょーがないな。

>>105
＞福音派でない限り牧師に固執しないだろうから、
これは違うな。うちの教会は福音派でないけどＡコース以外お断りだよ。

>>106
Aコースって？

9月に札幌で開催予定の第５回日本伝道会議のポスターが貼ってある。
クリスチャン新聞福音版が貼ってある。
配布物のデザインが全般的にけばけばしい。

要するに、リベラルというのは、伝統的教説や聖書に縛られないという意味
であって、当たり前だが、

　　　　　　　　　「文字通り自由な訳ではない」

もし、そうなら、「そもそも宗教である必要もないし、教会も不要だし、会
も必要ない」。

リベラル、福音とは便宜的な呼び方にすぎず。
客観的に言えば、

　　　　　　「どちらにしろ宗教である事には変わりはないのだ」

単に聖書や、伝統的教説以外の、何かを絶対視したり、何かに縛られている
というだけの話でね。
はっきり言って、リベラル派の神学書なんかも

　　　　　　　　　「十分、絶対宗教の宗教書だったよ」

それに、そもそも、聖書を神の言葉でないとか、伝統的教説は間違いだと認めて
「キリスト教」なんて信じる必要があるのか？　ｗｗ
なにか、リベラル派というのは、「構造自体」が、ある意味、福音派以上に、
無根拠で、おかしな部分があるのではないか？　ｗｗ

>>101
失恋と失業は。
それは、君に相手をひきつける魅力がなくって、そして、職場にとって
君を雇っておきたいと思えるような能力がないからだろ。
脱福する前に、まず、自分を変えようや。

>>110　まあ、発生したのが二例とも、そういう事情ともちょっとちがうけど、おまいが言ってることもまともだから、そういうふうに努力するよ。もっと視野を広くしないとな。

>>110
「教会ルンペン」「教会ジプシー」と間違えられて警戒されるかも。

>>111の続き　とりあえず、今はちょっと様々な信仰的訓練で疲れたから、少し教会活動とか休んでから、自分を替えるように努力するよ。基本鉄ヲタだからそこから、取り戻す感じで。いろんなことやってみたいしね。

女性教会員は肉食系の割合が多く、男性は草食系の割合が多い

牧師が交代してリベラルだったのが福音派の色彩を帯びてきた教会。古い会員は足が遠のき、未だ新しい人は寄ってこず、往復ピンタになりそう。

>>1
バリサイ主義者が多い。

>>116
さらに多いのはパリサイ人の義にも及ばないアハブ、イゼベルのような輩である。

もっとも大切な書物は聖書ではなく、預金通帳である。

>>118　そこで什一献金。WWでも純粋な福音（ホーリネス等）はあまり什一献金にもうるさくないような。
什一にうるさいのはチョーヨンギ氏率いる「ペンテコステ派」や「聖霊派」のような気もする。うちの教会も元はホーリネスなのに、ペンテコステの影響をうけ・・・

>>120
ウソつけ！ホーリネスは什一献金にうるさいぞ！
直接言われた私が言うんだから間違いない。

>>118
あたりまえ。聖書より、誰だって通帳を大事にする。

>>118よく言った！感動した！
口では聖書、聖書、御言葉。。。。。と、言うけど、、、、
結局、南極、放送局。。。から。。。。什一献金、什一献金、什一献金！！！

教義というものにあまりこだわらず、無欲で立派な人生を送っているクリスチャンも無数にいると思うのですが……

そういう人はクリスチャンとしては立派とは言えないでしょう。
いわばダメなクリスチャンですが、人間としては立派です。
教義は必ず足枷になるということを忘れないでください。
教義を重んじることで立派になるのではありません。
教義を無視しても立派になれるのです。
キリスト教国では教義の名のもとに殺し合いと火刑が行われてきました。
魂を縛るもの、魂を閉じこめるもの、魂の自由な顕現を妨げるものは
すべからく排除しなくてはいけません。

>>120そうだったか。悪い！理解してなかった。しかし、もしもおタクの教会でもその什一に「チョーヨンギ氏」の教えを持ち出してくるんだったら、かなり韓国式「ペンテコステ」の考えが日本の福音にも蔓延してる気がするんだが。

宣教150周年記念で会費2万5千円のパーティー！
原価何ぼのもの食わせるのか興味ある。

　　　　　　　 ＿＿＿_
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　　　　 ／　 　⌒　⌒　 ＼　　　　
　　　／　 　（ ●） （●）　 ＼　ぼったくりはよくないお〜
　 　 |　 　､"　ﾞ)（__人__）"　.）|　　 　_＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
　　　＼　 　 　 ｡｀ ||||＝＝(⌒)ー、| |　　　　　　　　　　　　　|
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￣ ＼＿_､("二）　└─┘￣ｌ二二ｌ二二　 ＿|_|＿_|＿

>>125
誰のための何のためのパーティーなんだ？

主の栄光を証しするためです。

私は日本キリスト教団だが福音派には友達がいて、まったく分裂はない

よく誤解されているようだが、誤解しないでね。

三位一体
イエスは主
人は行いではなく信仰によって義とされる。

カトリックもプロテスタントも共通理解

偽りの教義の中で最も有害なものは“贖罪思想”である。「神の唯一の子イエスが身代りの血を流し、
このイエスを信じた者だけが救われる」という教えである。しかし霊界のどこを見てもそのような
事実はない。「自分の魂を救うのは自分だけである」――これが因果律による大原則で例外はない。

イエスを信じたということだけで救われた人は、霊界には一人もいない。罪を贖(あがな)ってくれる
救い主は不要である。人類始祖の堕落により全人類が“原罪”を持つようになったという聖書の記述
は単なる比喩であり、霊的事実として原罪は存在しない。唯一の神の子イエスが身代りに血を流し、
そのイエスを信じれば救われるという教えは、後世の人間が勝手に作り上げた空論であって“神の教え”
ではない。もちろん、“最後の審判”によって復活にあずかるなどということもない。

何を言ってるか知らないが。

　　「そもそも、霊界なるものが証明された事は史上一度もない」

大丈夫か？　お前。

　>>130
２チャンネルは、誰にも相手にされない異端者が書きこみを
するには、最適な場所かもね。ｗ

　　　　　　　 ,,,--─＝==─ヽ/へ
　　　　　　／iiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ
　　　　　iiiiiiiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡≡|≡ミミヾ丶
　　　　iiiiiiiiiiiiiiiiiiii／￣￣￣￣￣￣＼ミiiiiiヽ
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　...iiiiiiiiii彡/ 　　 　　＿＿,.::　　::　＿＿　　ヽiiiii|　　＜    絶対神がｗ　それを言うか？
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iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii巛巛巛巛巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》iiiiiii

>>130
いい時代にうまれたな。
こういうチラ裏を公開できてよかったな。

牧師「キリストヘの信仰をどう思われますか。神はそれを嘉納(かのう)なさるでしょうか。
キリストへの信仰はキリストの行いに倣うことになると思うのですが……」

「主よ、主よと、何かというと主を口にすることが信仰ではありません。大切なのは主の心
にかなった行いです。それが全てです。口にする言葉や信じていることではありません。
頭で考えていることでもありません。実際の行為です。何一つ信仰というものを持ち合わせ
なくても、落ち込んでいる人の心を元気づけ、飢えている人にパンを与え、暗闇の中にいる人
の心に灯火を灯してあげる行為をすれば、その人こそ神の御心にかなった人と言えます」

ガラテヤ
2:16 しかし、人は律法の行ないによっては義と認められず、
ただキリスト・イエスを信じる信仰によって義と認められる、
ということを知ったからこそ、私たちもキリスト・イエスを信じたのです。
これは、律法の行ないによってではなく、キリストを信じる信仰によって
義と認められるためです。なぜなら、律法の行ないによって義と認められる者は、
ひとりもいないからです。
2:17 しかし、もし私たちが、キリストにあって義と認められることを求めながら、
私たち自身も罪人であることがわかるのなら、キリストは罪の助成者なのでしょうか。
そんなことは絶対にありえないことです。
2:18 けれども、もし私が前に打ちこわしたものをもう一度建てるなら、
私は自分自身を違反者にしてしまうのです。
2:19 しかし私は、神に生きるために、律法によって律法に死にました。
2:20 私はキリストとともに十字架につけられました。
もはや私が生きているのではなく、キリストが私のうちに生きておられるのです。
いま私が、この世に生きているのは、私を愛し私のためにご自身をお捨てになった
神の御子を信じる信仰によっているのです。
2:21 私は神の恵みを無にはしません。もし義が律法によって得られるとしたら、
それこそキリストの死は無意味です。」

ガラテヤ
1:6 私は、キリストの恵みをもってあなたがたを召してくださったその方を、
あなたがたがそんなにも急に見捨てて、ほかの福音に移って行くのに驚いています。
1:7 ほかの福音といっても、もう一つ別に福音があるのではありません。
あなたがたをかき乱す者たちがいて、キリストの福音を変えてしまおうとしているだけです。
1:8 しかし、私たちであろうと、天の御使いであろうと、もし私たちが宣べ伝えた
福音に反することをあなたがたに宣べ伝えるなら、その者はのろわれるべきです。
1:9 私たちが前に言ったように、今もう一度私は言います。
もしだれかが、あなたがたの受けた福音に反することを、
あなたがたに宣べ伝えているなら、その者はのろわれるべきです。

クリスチャンだった霊との通信

http://www5e.biglobe.ne.jp/~spbook/life-after-death/life-after-death-22.htm

死後に後悔なさらぬように。

　　　　　　　　　　　　|　　ゝﾉ
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　　　　　　　　　　　|iiiiiiiiiiiiiiiii|　　■■■■■■■■■　　　真理の霊と偽りの霊とを見分けよ!
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　　　　　　　　　　　|iiiiiiiiiiiiiiii|■■■√　　　●　　　 ●　＼
　　　　　　　　　　　|iiiiiiiiiiiiiiii|■■■　　∵ 　 (○　 ○) ∴│　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　|iiiiiiiiiiiiiiii|■■■　　　　丿■■■（　　│＜　NEWaigeの霊は諸悪の霊
　　　　　　　　　　　|iiiiiiiiiiiiiiii|■■■　　　　　■　д ■　　| 　 |　　イエスキリストを告白しない霊じゃ！
　　　　　　　　　　　|iiiiiiiiiiiiiiii|■■■■　　 ■■　■■　■　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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主は偽者だからイラナイ

クリスチャンだった霊との通信

http://www5e.biglobe.ne.jp/~spbook/life-after-death/life-after-death-22.htm

死後に後悔なさらぬように。

＞絶対神「それを言うなら、キリスト教は世界最大の宗教なんだから、人類の大変は
　後悔する事になるわけだ？」

特に、免罪符を売ったり、地動説を唱えた人々を火刑にしたり、偽りの教義を
大勢の人々に説いてきた牧師や神父は、自分のやってきたことに大変後悔する
ことになり、それに対するつぐないをしなければならなくなるのです。

神を侮るべからず。己の蒔きしものは己が刈り取るべし。

やっぱり福音派が一番☆

http://kur0nek0.web.infoseek.co.jp/obon/03/kao.html

>>142

本当に期待してたんだけど、ホラー好きのおいらの目からみて
8等身モナーの憂鬱ほうがずっとおもしろいね。

会堂の長椅子には暗黙の座席指定がある

ほぼ満席に近い状態なのに、たった１つだけ一人しか座っていない長椅子があったりする。
その一人はスキャンダルの渦中の人である。

>>145　スキャンダルの渦中の人か、超要注意人物だったりするかも。。。

●間違った宗教の影響力の大きさ
生前、宗教によって“死”に対する間違った知識を身につけてしまうと死の自覚に決定的な
マイナスの影響を及ぼすことになります。周りの霊たちが、すでに死んでいることを教え、
地上時代の宗教の間違いを正そうとしても、一切受け入れることができません。その結果、
長い期間、地縛霊として地上近くに留まり続けるようになってしまいます。

地上時代に受けた間違った教えのために魂の進化が阻害されている霊のことが話題になりました。

『“最後の審判日”を待ちながら、死体の埋葬されている墓地で暮らしているクリスチャンの
霊がいるというのは、事実その通りです。それが私たち霊界の者にとっての厄介な問題の一つ
なのです。教会で聞かされた通りのことが本当に起きるものと信じ切っているものですから、
自分からその考えに疑問を感じるようにならないかぎり、傍（はた）からはどうしようもない
のです。“死ねばガブリエルのラッパが聞こえるまで墓地で待つもの”という信念を全生涯を
懸けてつくり上げてきているわけですから、その信念が崩れないかぎり、いつまでもその牢獄
から抜け出られないのです。そうした人間に“もう死んで霊の世界にきている”という事実を
信じさせることがどんなに難しいか皆さんには理解できないでしょう。復活の日まで待ちます
と言って、その場から離れようとしないのです。』

「イエスは、『天の父なる神に至る道は、人を愛し、そして必要ならば自分を犠牲にする
ことを通して なされる』と述べました。またイエスは、『私は道であり、真理であり、
生命である』とか『私によらなければ天の父のもとへ行くことはできない』と言いました。
それが何世紀にもわたって間違って解釈され、多くの誤ったドグマをつくり上げてきました。
キリスト教の教えの間違いの大半は、この『私は道であり、真理であり、生命である』という
聖句の誤った解釈によって引き起こされてきました。

イエスは明らかに“自分の行動を手本として生きるように”と説いたのです。イエスの教えの
真の意味は、 自分にならって物質的な面を犠牲にして生き“霊的力”―それはどんな人の中
にも宿っている―を理解し、霊的なことを中心に考え、結果的に肉欲を克服する生き方をしな
さい、ということなのです。それが『真理と生命に至る道』という言葉の意味なのです。
『私によらなければ誰も父のもとへ行くことはできない』という聖句は、“私がすることを
見習って、私がするようにし、私のようになる努力をしなさい。
それが救いに至る道です”ということなのです。

その話はヒッポのアウグスティヌスが何百年も前に蹴りをつけているんだが

問題な福音派の教会ってどこよ？

>>150
いろいろあるが、目立ってるとこはここかの
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1235581843/

神と霊魂・死後の世界　　カトリック教会の奇跡
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1227016089/54

行いの価値による信仰の実践


新約聖書　マタイによる福音　25章

『主よ、いつ私たちは、あなたが飢えておられるのを見て食べ物を差し上げ、
のどが渇いておられるのを見て飲み物を差し上げたでしょうか』

そこで主はお答えになった。『はっきり言っておく。
私たちの兄弟であるこの最も小さな者のひとりにしたことは、
すなわち、私にしてくれたことなのである』

新約聖書
「主よ、主よ、と呼ぶ者が救われるのではない。
御父の御旨を果たす者が天国へ行けるのである。」

牧師「キリストヘの信仰をどう思われますか。神はそれを嘉納(かのう)なさるでしょうか。
キリストへの信仰はキリストの行いに倣うことになると思うのですが……」

「主よ、主よと、何かというと主を口にすることが信仰ではありません。大切なのは主の心
にかなった行いです。それが全てです。口にする言葉や信じていることではありません。
頭で考えていることでもありません。実際の行為です。何一つ信仰というものを持ち合わせ
なくても、落ち込んでいる人の心を元気づけ、飢えている人にパンを与え、暗闇の中にいる人
の心に灯火を灯してあげる行為をすれば、その人こそ神の御心にかなった人と言えます」

月収が２０万円の人が一割払うのと、
月収が２００万円の人が一割払うのは、
同じ一割だが、公平ではない。
最低限の生活を維持出来る金額は決まっており、
収入が低いほど不利になるからだ。

教会の献金よりも、
累進課税などを採用している国の税制のほうが、
公平な視点だということ。

ぷぎゃｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
偽波短ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ涙目ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ




208 ：なみたん ◆VENk5mkP7Y ：2009/06/26(金) 17:45:48 ID:pErAUtJ9
教会メンタルスレッドを荒らした方々
いい加減にして下さい
昨日自殺者が出てます

最も熱い地獄で、未来永劫に苦しんでください。ｗ

　　　　　　　::　　　　　　　　　　 　 　 　.|ﾐ|
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　　　:: 　　i へ＿__ ヽゝ=-'"／　　　 _,,>　　　　　　　　 ヽ　
　　 ::　　 ./ /　　＞ ＝'''"　￣￣￣　　　　 　 　 　 　 　 ヽ　
　　:: 　　/ .<_　ノ''"　　　　　　　ヽ　　　　　　　　　　　　 　 i ＜−ルールを守らない
　 ::　　 /　　　 i　　　人＿　　　ノ　　　　　　　　　　　　　　.l            デブなみたん◆VENk5mkP7Y             　
　　:: 　,'　　　　 ' ,_,,ノｴｴｴｪｪ了　　　　　　　　　　　　　　　/
　　　　i　　　　　　　じｴ='='='" ',　　　　　　　　　　　　　　/　::
　　　　',　　　　　　 (___,,..----U　　　　　　　　　　　　 ／　::
　　　　 ヽ、　　　　　　　　 __,,..　--------------i-'"　　::
　　　　　　ヽ､_　　　__ -_'"--''"ニニニニニニニﾆヽ　　 ::
　　　　　　　　 ｀¨i三彡--''"´　　　　　　　　　 　 　 ヽ　　:: 　
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　　 ::　　 ./ /　　＞ ＝'''"　￣￣￣　　　　 　 　 　 　 　 ヽ　
　　:: 　　/ .<_　ノ''"　　　　　　　ヽ　　　　　　　　　　　　 　 i ＜−ルールを守らない
　 ::　　 /　　　 i　　　人＿　　　ノ　　　　　　　　　　　　　　.l            デブなみたん◆VENk5mkP7Y             　
　　:: 　,'　　　　 ' ,_,,ノｴｴｴｪｪ了　　　　　　　　　　　　　　　/
　　　　i　　　　　　　じｴ='='='" ',　　　　　　　　　　　　　　/　::
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２ちゃんで罵り合い仲間割れをする信者って、たいていこの派閥がからんでるよね。

>>160 「派閥」かどうかは分からんけど、その傾向は確かにある。

800 ：リンゴ ◆oPXbhrKCUQ ：2009/06/27(土) 21:59:03 ID:ES+FHaSv
ユダ、あまり調子に載るな。メンヘルに聖句を入れるぞ。
そしたら一気に荒らしが来るぞ。そしたらユダの責任だ。

ユダだけではない。他の者も健全な会話をしなさい。
わたしの判断でどうにでもなる。

もちろん、主イエスの計画どおりだ。あまり調子に乗るな。

外部の人（クリスチャン以外）に対して信仰の自由を要求するが、
外部の人の信仰の自由（神道、仏教など）を保証するつもりがない。

自分は変わらないのに相手を変えようとする。
他人に自分を理解しろといいながら、他人を理解しない。

＞境界線が曖昧だったので sage進行でメンタル板に立てたんです。

言ってる事が二転三転しますね、偽なみたん(笑)

Ｑ：心と宗教でやればいいじゃないですか、イタチですよ。出て行ってください。
Ａ：『宗教板に立てるとメンタルに理解のない人が多く荒らされるのでこちらに立てました』

Ｑ：このようなスレはイタチです、ここは薬や病院などを真面目に語るスレです、サロンでやってください。
Ａ：『サロンには硬さがないので駄目です。』

Ｑ：硬さとか…それはあなたの勝手な言い分で、ルールはルールですので、ここから立ち退いてください。
Ａ：『私は専門的にメンタル患者へ聖書を用いているのでここでいいんです。
　　サタンは出て行ってください。ここはあなたの場所ではありませんよ
　　嫌ならここに来なければいいでしょ！』

Ｑ：いいえ、メンヘル板にあなたの居場所が無いの間違いではないですか？
Ａ：『（どこかの誰かのように聖書のコピペ連投）』

Ｑ：専門的とは具体的に何ですか？
　　あなたは聖書のコピペをしたり、お祈り、教会に行くことを進めてるだけですよね。
　　それのどこが専門なんですか？病気舐めないでください。
Ａ：『メンタル患者にこそ聖書が必要なのです、精神科のルーツはそこです。
　　あなたもお世話になっているのでしょう？それに私は専門的にカウンセリングを習得していますが？』

Ｑ：あなたの学んだ(笑)専門的カウンセリングというのはコピペを貼ることなのですか？
　　誰もあなたのような嘘まみれで相手を見ず神様に善意のアピールしかしない浅ましい人間に相談しませんよ。
　　他スレで見てしまったんですけど、「伝道スレを立てました」と。
　　布教活動は板違いです、消えてください。
Ａ：『あなた小山先生の本を読みましたか？それを読んでから物を言ってください。
　　すべてはキリストに繋がるのです。
　　あなたに私の何が分かるのですか？私はねぇ〜（中略）〜あなたなんかより何倍も苦労してるんです！』
　　『あなた分からないでしょう？カウンセリングは雑巾。福祉はトイレなんです！』
　　『遺体埋葬はレアが理想ですが。』

Ｑ：カウンセリングする人じゃなくても本当に辛さ知ってる人は
　「あんたなんかより私のほうが辛い」なんて言いませんが、あなたは自己陶酔してるだけですよ
　福祉はトイレ、カウンセは雑巾なんて人を何だと思ってるんですか？
　レアで埋葬なんて言うキチガイに相談して得るものは寧ろマイナスじゃないですか？
Ａ『荒らしやサタンの質問には答えません（逃げ）』



〜偽なみたん◆VENk5mkP7Y がメンヘル板に汚物撒き散らかしの記録〜

あげ

ここのスレの人はみんな福音派脱退した人？

>>168福音派の中で苦しみが現在進行形もいるよ。オレみたいに。現在転会するか図太く残るか検討中。とりわけ什一献金が・・・・・・・・・ね。ちょっとね。

脱福どころか、棄教したよ

169さんへ
お兄ちゃん、いつまでもこんなところにいちゃいけないよ。什一がきついならすぐ脱福しないと。
もう尻の毛は残り少ないんじゃないの?
お金のことって結構大事ですよ。失業しても什一とるようなところにずるずるといれば、
底なし沼状態で抜けられなくなって一生棒に振ります。今ならまだ人生やり直せるんじゃないのかな。
エネルギーの残留しているうちに脱福して、尻の毛の養毛に努めたないと。

170さんへ
結構多いんですよね。最初にいったキリスト教が新興宗教だったためにキリスト教嫌いになる人。
だから初心者に新興宗教はだめなんですよ。

>>169
別スレでどなたか指摘してましたが
そもそも什一献金とはユダヤ人の互助会費だったのです。
社会保障がなかった昔はなにか金が必要になったときの
備えのため什一献金として徴収してたのです。
現代は納税その他をしてるわけですから什一献金の必要性
は全くない。
もうひとつ大事な点。
什一献金には聖書的に根拠がありません。

>>172続き
什一献金の聖書的根拠として、創世記１４章でアブラムが
祭司メルキゼデクに戦利品の十分の一を与えたことを挙げますが
１４章を最初からよく読むとわかるように、アブラムがメルキゼデクに
什一を捧げた発端は、エラムの王ケドルラメオルら４人の王たちと
アブラム一行の戦いです。
４人の王がソドム、ゴモラの王たちを打ち破った際、アブラムのおいロトと
彼の財産を奪ったので、それを取り返すために戦いました。
アブラム一行は勝利し、４人の王から戦利品を押収しました。
戦利品の内容は、�@ソドムとゴモラの全財産と食糧（創１４：１１）および
�Aロトと彼の財産（１４：１２）。
戦いに勝利して帰還したアブラムは、祭司メルキゼデクに戦利品の十分の一を分けた（１４：２０）。

>>173続き
ここで注目していただきたいことがある。
アブラムはエモリ人たちと盟約を結んでおり（１４：１３）、ロトの救出に加えて、
この盟約が戦いの理由になっている。

つまりアブラムは、いわば異邦人たちの代理人、あるいは助っ人として４人の王と戦ったのだ。
これではいくら戦利品を獲たといっても、アブラムの個人的な所得とは言えない。
義理があったので取り返したまでだ。またアブラムは、戦利品の残りをすべてソドムの王に返却しており（１４：２２〜２４）、
自分の取り分はゼロである。また什一の献上はこのとき限りで、繰り返されていない。

従って、アブラムの什一献上は、こんにちの什一献金とはまったく性質と趣旨が異なっている。
これを什一献金の根拠とするのは、いささか無理があろう。

しかし什一献金を正当化する人はヘブル書７章を言うでしょう。

・７章の概要
メルキゼデクはキリストの予表であること（７：２〜３）
律法は廃止されたこと（７：１８）
新しい永遠の大祭司であるキリストが完全に人を救うことができること（７：２５）

ここの正しい解釈はこうです。つまり、創世記の執筆者（モーセ）が、メルキゼデクと
アブラムの十分の一献上の記事を掲載した目的は、こんにちの什一献金を正当化する
ためなどではなく、メルキゼデクがキリストの予表としての役割を果たすためであったと
いうのが正しい理解です。

伝統に染まったこんにちのキリスト教が、その伝統を正当化し維持するために、
いかにいい加減な論理展開をしているかがおわかりいただけると思います。

立派な神学校を卒業した先生方（場合によっては、神学校で教えておられる先生方）が
そういういい加減な論理をクリスチャンたちに教えているのだからまったくあきれてしまうばかりです。

百聞は一見に如かず

カトリック教会へ一度も行ったことがないプロテスタントが
カトリックを攻撃するのは異常。
一回も教会へ行ったことがない者に、
教会を攻撃する資格があるのか？

マリア崇拝なんて馬鹿じゃん

　＊　 　　　+　　　　巛 ヽ
　　　　　　　　　　　　〒　!　　　+　　　　。　　　　　+　　　　。　　　　　＊　 　　　。
　 　　　　+　　　　。　 | 　|
　　　＊　 　　　+　　 /　/　　　　６月に牧師に孫誕生
　　　　　　 ∧＿∧ /　/　　　　イヤッッホォォォオオォオウ！
　　　　　　（´∀｀　/　/　+　　　　。　　　　　+　　　　。　　　＊　 　　　。
　　　　　　,-　　　　　ｆ
　　　　　 / ｭﾍ　　　　| ＊　 　　　+　　　　。　　　　　+　　　。　+
　　　　　〈＿｝ ）　　　|
　　　　　　　 /　　　　! +　　　　。　　　　　+　　　　+　　　　　＊
　　　　　　 ./　　,ﾍ　 |
　ｶﾞﾀﾝ　||| j　　/　|　 | |||
――――――――――――

:::::::::::.:　.:. . ∧＿∧ . . . .: ::::::::
:::::::: :.: . .　/彡ミ゛ヽ;)ヽ、. ::: : :: 　　でも教会の人が幸せになると
::::::: :.: . . / :::/:: ヽ、ヽ、i . .:: :.: :::なぜかそのタイミングでおれに不幸が・・
￣￣￣（_,ノ ￣￣ヽ､_ノ￣　　　　 　今度はいったい何が起きるんだ・・・・・

>>19
確かにそういう部分あるね…納得しきり
だけどさ、いい部分も書いてあげてよ
１３こね♪

友人の医者がクリスチャンだから、連れていったら、異常にもてなしてた。
友人はドンビキ
コジキでも医者でも人間だよね
差別しないでほしいわ

まあ牧師とて人間だから本音がついつい態度にでますね。
カネトリ主義反対

>>179
今の状態では１３個もいいところをあげることは不可能だよ。
でも、たった１つだけ行いを変えると、長所は１３では収まらなくなると思うよ。
それは
「人の話をきくこと」

牧師だけでなく、末端の会員までが皆、実現できるかどうかは別として、自分の思っていることを
言えるようになる、皆もそれを聞けるようになる、そうなれば、皆の心が通じ合って相乗効果で
よくなっていくんじゃないかな。

今では牧師は「分割統治法」を実行しているように思える。「信徒の交わり」とか言いながら
自分のシンパとアンチを分割して信徒を統治しやすくして、自分の地位を保とうとしている。

【キリスト教】福音派にありがちなこと

何でもありの２ちゃん流儀に同調し、ここは２ちゃんだから、などと言い訳をしながら
罵倒、妄想、レッテル貼り、マルチポスト、自演、成り済まし、などの行為を平然と行う

>>176
福音派の牧師たちって、カトリック教会を目の敵のように
攻撃するよね。視野が狭いというか、愛の欠片もないというか・・・
福音派が優れているわけでもないのにな。

>>181
あなた鋭い！
たしかに、末端信徒の声にきちんと耳を傾ける牧師と幹部がいたら素晴らしい変化おきる

85 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 21:23:37 ID:8vK5nn7V
（ルカ16：19〜31）
　19「ある金持ちがいた。いつも紫の衣や柔らかい麻布を着て、毎日ぜいたくに遊び暮らしていた。
20この金持ちの門前に、ラザロというできものだらけの貧い人が横たわり、
21その食卓から落ちる物で腹を満たしたいものだと思っていた。犬もやって来ては、そのできものをなめた。
22やがて、この貧しい人は死んで、天使たちによって宴席にいるアブラハムのすぐそばに連れて行かれた。金持ちも死んで葬られた。
23そして、金持ちは陰府でさいなまれながら目を上げると、宴席でアブラハムとそのすぐそばにいるラザロとが、はるかかなたに見えた。
24そこで、大声で言った。『父アブラハムよ、わたしを憐れんでください。ラザロをよこして、指先を水に浸し、わたしの舌を冷やさせてください。
わたしはこの炎の中でもだえ苦しんでいます。』
25しかし、アブラハムは言った。『子よ、思い出してみるがよい。お前は生きている間に良いものをもらっていたが、ラザロは反対に悪いものをもらっていた。
今は、ここで彼は慰められ、お前はもだえ苦しむのだ。
26そればかりか、わたしたちとお前たちの間には大きな淵があって、ここからお前たちの方へ渡ろうとしてもできないし、そこからわたしたちの方に越えて来ることもできない。』

たいていのクリスチャンは自分にあわせて、「大きな淵」を越えるには、慈善活動でありボランティアであると考えられることだろう。
高慢なクリスチャンは、自分がラザロの側の人間と勘違いしているだろう。自動車を乗り回し、預金をたくわえ、
マンションに住み、良い仕事に就き、ラザロであるはずが無い。
はっきり言うが、「大きな淵」とは、そんな生易しいものではないのだ。

93 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 12:38:30 ID:L0Zs7F9K
>>85
「クリスチャン以外は地獄落ち」と脅迫的な信仰なのがプロテスタント。
世の中には、恵まれない子供たちや、福音を知らない環境があるというのに。
常識的に考えれば、プロテスタントは破綻している神学だと理解できるはず。
分派は狭量で論理的矛盾が多すぎるんだよ。
プロテスタントは異端だという証明だね。

>>185-186
カトリックスレよりコピペ
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1246147952/

>>187
工作員は性格も曲がっているようだな。

88 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 01:26:29 ID:HOz63eLB
>>85
でも、今の日本の貧乏人だって古今東西の歴史から見れば贅沢な生活をしていると思うよ？
パードレ・ピオの父親は四旬節の時に牛乳が置いているのを見て「何だ？誰がこんなぜいたく品を！」と怒ったというから。


90 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 02:02:51 ID:PG/dtLOk
>>85は考えさせられるんだよね。
　
自分は金持ちなのか？この人は貧しいのか？
どの程度のことをしてあげればいいのか？
常識的な程度でいいのか？イエス様ならばどこまでしてあげただろうか？

そして、結局、「私はここまでです、お許しください」という
「疚（やま）しさ」が心に残る。

なんだかプロテスタントの人はこの疚しさの、折り合いのつけかたが
カトリックと違うらしく、特にアメリカ人のプロテスタントの信者は気持ち悪い
くらい明るい顔してるね。あれかこれかと悩む人間の顔ではない。

カトリックには「疚しさ」があって、私はこの「疚しさ」に心が焼かれること
にどうやら人間の幸福の秘密があると考えてる。そして
「疚しさ」と戦うことを語るのが、面白いし、カトリック的なんだと思う。
ttp://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1246147952/l50

福音派は「旧約の神と新約の神は違う」とほざきだす。

福音派はイエスが人間でもあったことをしらない。

「食事も礼拝の一環」っていったい何なんだ。
食べるためなら自分の家があるだろう。

ひき逃げ容疑で千葉の牧師を逮捕
http://hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1240037738/

1 ：ケツすべりφ ★：2009/04/18(土) 15:55:38 0
千葉県警我孫子署は１８日、自動車運転過失傷害と道交法違反（ひき逃げ）の疑いで、
千葉県柏市、福音シオン柏キリスト教会の牧師下瀬隆司容疑者（６４）を逮捕した。

逮捕容疑は１７日午後７時２０分ごろ、同県我孫子市の市道で乗用車を運転中、信号待ちを
していた柏市の男性（２２）の乗用車に追突。男性に首などを打つ軽いけがをさせ、逃走した疑い。

同署によると、下瀬容疑者は「怖くなって逃げた」と供述。男性と通行人が車のナンバーを
目撃しており浮上した。

教会をともに運営している妻は「道義的にあってはならないことで、申し訳なく思っている。
これから信徒に説明する」と話している。（共同）

http://www.nikkansports.com/general/news/f-gn-tp0-20090418-484456.html

２ちゃんをみる限り福音派より自由派のほうが攻撃的だな
ということは大多数のキリスト教徒は本当は攻撃的ということか
危険な教義だ

カトリックは異端だから相手にしないように。

>>194
逆、異端と言う思想はカトリックにしかない。

正教会ではプロテスタントは異端ですから。

実際攻撃的なのは福音派のような新興宗教だよ。リベラルの悪口ばかりだし。
団体名もクルセードとかいうし。

KGKがすばらしいといい続けていること
あんな団体はなくなればいいのに

自分が一番傷ついたと思い込んでるのね、分かるよ。

福音派でありがちなこと・・・・
障害者を影で差別する

婚前交渉とかできちゃった結婚

>>197
いやキリスト教は危険だ。おまえあちこちで同じ内容のマルチ繰り返してるよな。
そこまで繰り返して言うならまずおまえが言う更に危険な福音派を公安に通報するなり
オウムみたいに解体して早く被害者に保障させるなりしろよ。
色々証拠握ってんだろ？でも通報報告とかは一度も無い。
一向にそうしないってことは要はおまえ本当は福音派につぶれてもらっちゃ困るんじゃねえ？
つまりキリスト教界のえた、非人とかああいう感じだよ。
世間を理解する振りして一部を痛めつけることで逆に本体への批判を避けようとするっつうかさ。
道徳を謳っておきながら陰ではこそこそこんな奴隷制度をやってたんだよな。
えげつないねえｗｗｗ偽善集団もここまでやれれば立派だよ。
教会とかにいる他のキリスト教徒も隠してるだけで本音は基本的にはおまえと同じ思想な訳だろ？
昔から奴隷制度をやってたのはキリスト教国な訳だしやっぱ危険思想だわ。
前あったなんとかってCMも本当はおまえらが奴隷の福音派にやらせてたんじゃねーか？
キリスト教自体を日本で取り締まるべき。
そうすればおまえの言うとおり福音派も糞もない訳だしなｗ

そうそう、全くそうなんだよね。
こいつらいっこうに摘発に協力しないんだよね。
そこまで言うなら福音派をエホバやモルモンみたくキリスト教から破門して切り離すとかするはずなんだけどそれすらしないということはｗ
>>202の言う通り奴隷なんだよ。汚いことは全て奴隷にやらせるから必要なんだよ。
キリスト教のやることはみんな同じなんだよ。歴史見れば繰り返してるじゃん。
隣人愛とか言っといて笑っちゃうよね。
自分にも出来ないことを人には強要するんだからね。

福音派をエタヒニンに喩えるかｗ

>>202に禿同。自浄する気あんならとっくに排斥運動を起こしてるはずだもんなｗｗｗｗｗ
これは祭りやるしかないだろｗｗｗとりあえず>>197で首実験してみようぜｗｗ
こいつが通報するかどうかでさ。踏み絵だよ踏み絵ｗｗｗ出来なかったらおまえら福音派の仲間だｗｗｗ
当然できるんだろうなあ>>197よおお！！！！おれは偽善ぶってるお前らキリスト教が反吐出るほど嫌いだから一人でも居なくしてくれんならありがてえｗ頑張れよ>>197ｗｗｗｗｗ

そんなカラクリがあったなんて気づかなかったな
同じキリスト教のくせになぜ自由派がこれほど福音派を激しく攻撃するのか、福音派が本体の自由派を攻撃できない不自然な理由も分かった気がする
主従関係があったわけか。あなるほどｗ差別されるから福音派だけには入らない方が良いってことねｗま、どちらにも入るわけねーけどなｗｗｗ

何かにつけ悪霊とかサタンとか言い出す基地外が多い。
妄想性人格障害、強迫神経症も多い。
ヘタに入れ込むと必ず足をひっぱるﾔｼがいる。

やっている内容のアルファからオメガまで全部が世俗主義、世俗教。キリスト教の名義は隠れ蓑

>>208
激しく同意
所詮は神の御心とかより自分のご都合第一主義
世俗にまみれている、自己満足といわれてもしょうがない

韓国福音派は牧師が喧嘩をすると悪霊追い出しをし始める。

>>197
ねえ通報まだー？？？
案外ホントに一味だったりしてｗｗｗｗｗｗｗ

以下のスレで論破されまくってるプロテスタントの矛盾点。


カトリックの信者の『オススメ』紹介スレ２
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1227016089/

元やくざ。ありがち。

ジーザスライフハウス、マンセー

>>212
おいカトリックの奴ら、自由派に福音派を告発させてくれよ。
おまえらもなんか証拠握ってないの？一応同じキリスト教なんだろ？運動でもなんでも起こしてさ。
自浄しろよイラつくなぁ！それとも出来ねーのか？やっぱり身内はかわいいデスかｗｗｗｗ

カトリックもプロテスタントも関係ないです。
「自分を愛するように隣人を愛せよ」
これがキリストの教えです。
真理はこれだけなんです。しかし、人は愛することに限界があります。
出来なくてもいい。それでもいいから愛することを忘れない事なんです。
私の職場にどんな人でも愛することが出来る人がいます。
私はクリスチャンで、その人は違います。それでも彼は私より上です。
自分が傷つくことを恐れない強さを持っています。
私はそんな彼に常に教わります。
真理を押し付ける信仰と、どんな人でも愛せる人とどっちが正しいのですか。
カトリックの形式とプロテスタントの形式が愛に勝るのでしょうか。
愛なくして信仰はありえないのではないでしょうか。
カトリック、プロテスタント以前の問題のような気がします。
しかし、これは綺麗事と捉えられます。。

>>197がヘデロに憑りつかれとる。かわいそうに、ま自業自得やな。
ところでリベラルって自由派使こうたか？あれは福音派独特の言い回しのような気しとったんやけど、もしかして福音派だったんちゃうか？

環境破壊肯定
人間は地球で一番偉いと本気で思っている下等動物。

>>208 アーメン！

聖書−講談社

わが国ではじめての理解を深めるイラスト・地図つき旧約・新約聖書
イラスト530図、歴史地図142図

翻訳者： フェデリコ・バルバロ

サイズ：Ａ５判
ページ数：2184
ISBN：978-4-06-142606-1

定価（税込）：6,930円

〈訳者序文より〉
聖書をひらく時には、「創世の書」からではなくて、
「私を信じるものは死してなお生きる」というキリストの
みことばから読みはじめてもらいたい。

翻訳の仕事はたいそう困難をともなう。
「神の奥義、宇宙、人間の存在、苦痛と死の奥義」にふれる場合は、
1つのことばを他のことばにかえるということだけではなく、
ある沈黙、人間のある叫び、祈り、すすり泣きさえも
他のことばに変えねばならない。


・バルバロさんの人柄のような、人間的で面白い聖書――黒沢明

・バルバロさんの聖書は言葉も洗練されていて読みやすく、
解説が十分にゆきとどいているので、
はじめて聖書を読む人にも親切な手引き書となっている――田中澄江
http://shop.kodansha.jp/bc2_bc/search_view.jsp?b=1426060

>>220
読んだことはあるが、その評価をしてる人がどちらも故人なのが気にかかる。
果たして現在進行形で評価を下して、なおかつ一目置いている人は居るのでしょうか？

【キリスト教】福音派にありがちなこと

自分とは見解の異なるキリスト教徒のブログやコメント欄を２ちゃん宗教板に断片的にコピー＆マルチポストし
上から目線で自分のコメントをつける人が結構いるみたい

>>222
それ、どこのスレも同じだって。

福音派の教会に所属してて十一献金がイヤで教会を家出した。母教会の牧師もすごい心配して帰って欲しいみたいなんだけど、今帰ったらまた十一に関して言われるかな。
今は福音だけど、別の教会に身を寄せてる。そこは十一のこと一切言われないんだよね。
母教会は「徹底的に聖霊様に従え！」「幸せになりたければ十一それ以上に献金しろ!!そうしないと祝福されない」「聖餐式には必ず出席しろ！そうにないと聖霊様が悲しむ」
こういうふうに言うが避難先の教会は「人は聖霊様によって自由にされるそうすれば教会生活は楽しくなる」って考え。
礼拝後には必ずお茶会があるし、ごく自然な笑顔がそこにある。

どう考えても、今の教会にとどまってた方がいいんじゃね？
それとも、カルト紛いの教会に未練があるの？

１．ルポカスの霊
旧世紀、神は人々に真実を与えず災厄だけを齎し続けた
神に立ち向かったのは、アンダムテルの聖戦士ルポカスである。
そしてルポカスは神に代わって人々に真実を与えようとしたが、ナバレロの反逆者として神に害されてしまった。

ルポカスの念が十世紀の時を経て心霊となり
新生代の我らに現世の真実を与えるため蘇った。
今こそ、ルポカスの霊を受け入れることにより、神の目に触れず現世の真実を得ることができる。

２．アンダムテルの魔術とベモスの呪い
神の声には災厄が宿るとされている。
ルポカスの霊波動はアンダムテルの魔術を引き継いでおり
神の声に宿る災厄を打ち消し、神の目を潜り真実を地上に与える力を持っている。
ルポカスの霊は神の声を防ぎ、真実だけを我々に届ける存在である。

人がこのアンダムテルの魔術を受けるには、ナバレロの使者によるベモスの呪いまで取り込んでしまう危険性が伴う。
ベモスの呪いは神がルポカスの反逆を恐れて発動したナバレロ呪術による心の鍵である。
これによって鍵をかけられた人の心は無機質となり、現世の真実はおろか
幾億の情まで得ることができなくなってしまう。

３．耐霊領域（意識の境地）
ルポカスの霊波動は人の精神容量を遥かに超える霊力を持っている
人の心のままルポカスの霊の声を聞くことはできず、心に耐霊領域（意識の境地）を得る必要がある。
精神に耐霊領域を持つことには、現世の真実を受け入れる上での絶対条件となる。

耐霊領域は決して一人の力で得ることはできず、アンダムテルの使徒による『聖丘の式』を受ける必要がある。
これは人間の罪に対する制裁であり、悪の心を食するといわれるルポカスの使い魔、ヴォルタナに心を齧られる。
死に値する苦痛を伴うが、善人であれば痛みは感じない。

こうしてアンダムテルと繋がり、心の境地を手にした人を“リリス”と呼ぶ。
ルポカスの霊は人間の心に新たな境地を作り出し、全ての真実を与えてくれる。

福音派プロテスタントは、三位一体、キリストの十字架の贖罪と復活、輸血拒否をしないこと、選挙に行って投票することが出来ることを除けば、エホバの証人と変わらないと思います。社会に適応出来ないだろうな！

489 ：神も仏も名無しさん：2009/08/23(日) 12:23:50 ID:8egacllk
>>488
＞福音を信じたきっかけは「レフトビハインド」です。
＞携挙で家族を失ったレイフォードが、
＞取り残されて改心した牧師のブルースバーンズの導きで、
＞悔い改めて神に祈るシーンで泣きました。


ええ〜〜〜！！フィクション映画が入信のきっかけなんですか？？
トランスフォーマーに憧れてガソリンを飲み続けた
中国人の男の子と同レベルじゃないですか。ｗ


「トランスフォーマーになりたかった」、ガソリン飲み続けた少年が知能障害に―四川省
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20090721-00000001-rcdc-cn

349 ：神も仏も名無しさん：2009/08/25(火) 09:59:37 ID:76SJc5ps
プロテスタントのバカどもは、未熟な人格でありながら、
他宗教や未信者を侮蔑して見下してるが、
ヤツらはそんなに立派で偉いのか？

どう見ても他者を罵れる立場ではない。
傲慢なプロテスタントは異教徒より下だよ。
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1244766268/

346 ：神も仏も名無しさん：2009/08/25(火) 09:24:53 ID:76SJc5ps
>>325
＞プロテスタントもキリスト教ですから。
＞それともプロテスタントはカトリックからしたら他宗教になるのでしょうか？
＞根拠というかそのような教義がありますでしょうか？


プロテスタントは聖書を曲解して歪めています。
彼らが拝んでいるのは、違うキリスト、違う神様、です。

福音書を読めば、主イエズスは慈愛に満ちながら、
厳しさをも併せ持った御方であるのは明白。
主キリストが教える内容は、厳しい戒めも数多くあります。

本当に優しい人は厳しさも併せ持っている。
父親のような、信頼できる親友のような。
真の友人ならば、ためになる助言や忠告をするでしょう。
主イエズスは、そのような御方です。


347 ：神も仏も名無しさん：2009/08/25(火) 09:28:35 ID:76SJc5ps
>>346　追記

プロテスタントが説く「受け容れるだけの甘やかす神様」は異端。
カトリック作家の遠藤周作も似たような解釈で謬説を広めましたが。
カトリック教会は遠藤周作を異端説として断罪しています。
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1244766268/

320 ：神も仏も名無しさん：2009/08/03(月) 10:25:38 ID:z5a6nPu6
行いの価値による信仰の実践


新約聖書　マタイによる福音　25章

『主よ、いつ私たちは、あなたが飢えておられるのを見て食べ物を差し上げ、
のどが渇いておられるのを見て飲み物を差し上げたでしょうか』

そこで主はお答えになった。『はっきり言っておく。
私たちの兄弟であるこの最も小さな者のひとりにしたことは、
すなわち、私にしてくれたことなのである』

新約聖書
「主よ、主よ、と呼ぶ者が救われるのではない。
御父の御旨を果たす者が天国へ行けるのである。」
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1227016089/

551 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 04:45:29 ID:ZOEDNXBc
すごい疑問に思うことがあります。
神を信じなけれ救われないし地獄に落ちると言いいますがキリスト教を知るすべがない環境にいる人間は死んだら地獄に行くのですか？
そもそも何故神は悪魔や地獄を無くさないのでしょうか？


594 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 12:28:15 ID:L0Zs7F9K
>>551
（ルカ16：19〜31）
19「ある金持ちがいた。いつも紫の衣や柔らかい麻布を着て、毎日ぜいたくに遊び暮らしていた。
20この金持ちの門前に、ラザロというできものだらけの貧い人が横たわり、
21その食卓から落ちる物で腹を満たしたいものだと思っていた。犬もやって来ては、そのできものをなめた。
22やがて、この貧しい人は死んで、天使たちによって宴席にいるアブラハムのすぐそばに連れて行かれた。金持ちも死んで葬られた。
23そして、金持ちは陰府でさいなまれながら目を上げると、宴席でアブラハムとそのすぐそばにいるラザロとが、はるかかなたに見えた。
24そこで、大声で言った。『父アブラハムよ、わたしを憐れんでください。ラザロをよこして、指先を水に浸し、わたしの舌を冷やさせてください。
わたしはこの炎の中でもだえ苦しんでいます。』
25しかし、アブラハムは言った。『子よ、思い出してみるがよい。お前は生きている間に良いものをもらっていたが、ラザロは反対に悪いものをもらっていた。
今は、ここで彼は慰められ、お前はもだえ苦しむのだ。
26そればかりか、わたしたちとお前たちの間には大きな淵があって、ここからお前たちの方へ渡ろうとしてもできないし、そこからわたしたちの方に越えて来ることもできない。』

たいていのクリスチャンは自分にあわせて、「大きな淵」を越えるには、慈善活動でありボランティアであると考えられることだろう。
高慢なクリスチャンは、自分がラザロの側の人間と勘違いしているだろう。自動車を乗り回し、預金をたくわえ、
マンションに住み、良い仕事に就き、ラザロであるはずが無い。
はっきり言うが、「大きな淵」とは、そんな生易しいものではないのだ。

270 ：神も仏も名無しさん：2008/12/27(土) 12:38:05 ID:xF0bwD98
法令遵守とキリスト教

この世の法さえ守れない者が、
世俗の法律より尊い主の教えを実践できるはずもなく、
法律を軽視する教派・教会とキリスト者は異端者といえよう。


891 ：神も仏も名無しさん：2009/06/06(土) 12:23:20 ID:7JcZCY5i
>>270
新約聖書
「小さな事に忠実な者は、大きな事にも忠実であり、
小さな事に不忠実な者は、大きな事にも不忠実である」

法律さえ守れない宗教団体はカルトだよ。


750 ：神も仏も名無しさん：2009/05/09(土) 09:24:16 ID:QSDzDYgf
>>270
民間企業にはコンプライアンス担当の部署があり、順法意識は高い。
法律すら守れず世間ズレした司祭がいるのは嘆かわしい。
司祭だからといって治外法権は有り得ない。

組織に自浄作用は必要だ。
民間企業でさえコンプライアンス担当がいるのに、
法律さえ守れない犯罪者が聖職に就いてるなんて変だろう？
http://tomiya.bne.jp/cgi-bin/up2/src/myg8005.mht

337 ：神も仏も名無しさん：2009/08/05(水) 09:21:29 ID:vc6mkOS6
常識的に考えれば、神の母親の悪口など非礼で言えるはずがなく、
聖母を貶める福音派（プロテスタント）は常軌を逸してる。

旧約聖書「雄々しくあれ」と教えてるのに、
陰湿で根暗な女の腐ったような連中。
御言葉を実践せず、暗記ばかりで終わる福音派。
神の怒りが燃え上がってる対象はプロテスタントのほうでしょう。

プロテスタントは暗記だけ。
聖書を理解しているのではなく、暗記のみ。
聖書学の最高峰はカトリック教会なんだけど。
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1227016089/

>>386
まあ、はっきり言ってそうだろうね。
１９世紀の時点で、神の存在を証明出来なければ、キリスト教に未来
はないという事は、神学の世界でワリと言われていた。

　　　　　　「逆に証明出来れば、世界を支配出来る訳だ」

でも、無理だと思うけどね。

>>232
キリスト教を聞いた事もない環境にいる人の救いは、聖書では明言されて
いないので、「判らない」が正解。

360 ：神も仏も名無しさん：2009/08/26(水) 08:25:32 ID:XFyy0YT7
プロテスタントはイエス様ファンクラブにすぎない。
彼らには宗教的で崇高な聖性がなく、実践を怠り、
聖書を現実逃避と自己正当化の麻薬にまで貶めた。
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1244766268/

愚者リンゴがついに聖書の改ざんにまで手を出した。
コイツはグノーシス以下の異端者だ。

124 ：リンゴ ◆oPXbhrKCUQ ：2009/08/30(日) 17:04:51 ID:G+Da4coT
ハレルヤ、わがあがない主。イエス・キリストの父なる神。

わたしは主の御心により、数年間に及ぶ試練と深い悲しみを与えられた。
その悲しみがあったから、リンゴには絶えず大きな喜びと賛美が生まれる。

あの日の試練と深い悲しみの涙が、今では光輝くダイヤモンドのようにわたしのこころに輝いている。
そして私は聖書にある神の御言葉で霊と魂を武装した。

だから敵から何をいわれてもわたしの信仰は揺るぐことはない。ハレルヤ。(リンゴの賛歌)

福音派は中途半端、熱くも冷たくもない。
わたしはあなたがたを吐き出そう。

誰だよお前wwwwwwww

>>238
確かに中途半端だ。
リベラル派とは違うと言いながらも、政治的な発言をする牧師も居るし、
人を集めようとして興味の方向性を深読みし過ぎ、（ワーシップ、アルファコースなど）
却って雲の子を散らしているのが現状だろ。

キモイ刺青をして、乗ってはいけない神輿に乗って、それ担げやれ進めと号令するやくざ（刺青＝説教、神輿＝キリスト、やくざ＝牧師）

人の弱みを握りたがる。

そして弱みをこれでもかと批判して、
相手の心についた傷を消毒だとばかりに塩を塗った指でさらに広げ、
人が泡を吹いても白目を剥いてもなお止める気配すらない。

そのようにして心の中で薄笑いを浮かべながら神に成り代わって弱い人々を裁く。

>>242
相手を恐れなければ負けることはないと思うよ。
魂を殺すことのできない相手を恐れず、むしろ敵を愛する気持ちで接すれば
逆に相手が屈する。磐石に見える相手も以外と脆いところがあるものだよ。

まあ、どうでもいいけど、行く教会間違えんなや。　もう疲れたわ。オレは。

その教会に何のしがらみも無ければ、別の教会へＧＯ、それで何の問題もない。
でも、その教会で友達が何人かいたり、親族の骨が教会の墓地に入ってたりすると
そう簡単には転会できないでしょう。
戦う必要のある人はいると思います。抵抗は無駄ではない。

>>242
関わらないのが一番。しばらくは、うるさく連絡して来るかもしれないけれど
半年もすれば向こうも「あの人にはサタンが入ったのね。私たちも気をつけましょうね」
のパターン。教会は絶対に行かなければならないと言うものでもないから
おかしいと思えば適当な理由をつけて距離を取り、考えるという習慣をこの際に身につけてみたら。
その教会が本当に正しければあなた一人が抜けても必ず守られ存続している訳だから
問題が自分なりに納得できた時点で戻ればよい。どこの教会であれ決して依存してはならない。

福音ってもっとやさしいイメージがあるんだが、やはり狂信的なイメージなのは福音でも「ペンテステ派」や「聖霊派」から来てるのかな？やっぱり。ここらは激しいからなぁ。什一もきっついしなぁ。

　す べ て の 宗 教 は 諍 い の 母

この大不況の時代に信徒に十一献金など強要する牧師のほうがおかしいんだよ。
たとえ好景気でも十一などおかしいと思ってるけど。

俺は福音派ではないけど、牧師こそ身を以て清貧を体現してみたらどうだと思う。
衣食住と慈善費用、学問研鑽と修養のための読書費以外は
切り詰めて範を垂れるべきだ。

人間の三位一体は「身体、心、経済」だからな。この景気が死んでる時期に什一の高額な献金はないわ。でもこの時期だからあえて強制する牧師もいるか？マラキ３章の教え出して。

そもそも宗教なんかに引っかかる奴が悪い。アホ

>>249 教団の貧乏教会ばっかり所属しているから、
（どうしてこうなったのか、自分でもよく分からない）
牧師がベンツ乗り回しているとか、そういうシステムを実感することがない。

ただ、教団の教会は、基本的に他教団と比較して、
会計の公開は進んでいるから、（教団年鑑の発行など）
他教団は教団の教会ほど、牧師謝儀などが分かりにくい、ということは、
考慮しないといけないかな、と思っている。

どっかのスレに書いてあった気がしたが、十一献金！十一献金！と牧師が無理やりまくし立てて、苦しい思いしながらもやっとこさ、献金出してるのに、牧師は自分の娘をお高いピアノ塾に通わせて、発表会にはそりゃ綺麗なオべべ着せてる牧師もいるらしいぞ。
ワロタけどな。福音派の教会だってよ。WWWW

そんなものだろう。キリストや教会はあくまでも商売道具なんだから。
学費が無くて牧師の子どもは大学など行けないとなったら、
教職者大卒義務な教団など成り立たないではないかｗ
それがキリスト教の本質というもの。神は金なり。

煉獄に居る霊魂の驚くべき秘訣
販売価格: 210円 (税込)

煉獄とは何か？
その中で何が起こっているのか？
霊魂がそこへ行くのを誰が決めるのか？
そこへ入る原因となるのはどんな罪なのか？

どんな方法で霊魂を煉獄から救い出せるのか？
どうすれば煉獄に行かないで済むのか？
自殺した人、子供、他宗教の人はどうなるのか？

この本は空白を埋めるものです。
実に、現代、これらの現実についてもうあまり教えていないのです。

著者: シスター・エマヌエル
ISBN: 4-88382-012-2
発行: 高間友の会
http://www.sanpaolo-shop.com/product/4359

什一献金至上主義です。
一番救われなくてはいけない経済的貧困層の者にも要求し、
失業者にも要求し、神の物を盗んでいるなどと脅し、
牧師はたしかにみ言葉の解き証を実践してはいるが、
自らは、什一献金をしていない実態はどうなんですか？

584 ：神も仏も名無しさん：2009/09/19(土) 20:13:23 ID:nX1k4Nup
俺は
クリスチャンの恋愛は自由だと思う。
愛は神様がくださったものだし、
その先に控える結婚も神様が決めたことだし。

ただ、
ジョシュア・ハリス師の
「聖書が教える恋愛講座」を読めば
きっと何らかの影響を受けることと思う。


585 ：神も仏も名無しさん：2009/09/24(木) 10:12:49 ID:1Iw4VpkX
>>584
「神様が決めてくれた結婚」と自己暗示で思い込み、
結局は離婚するヤツらがいる。
なにを根拠に言ってるのだか。
被造物に御心がわかるのだろうか。

神様から啓示でも受けたの？
あなたの主観にすぎないのでしょう？

’８６・９・２８

今日、イエスは一つのはっきりした霊的直観を下さいました。
どこか分からない沼地らしいところで、あたりに人が誰もいません。
私の霊は迷子になってしまったようです。
その時主が枯れ木の間を探して下さっているのが見えました。

ここです、私、イエスです、
あなたが見つかった、おいで　戻る道を教えよう。
私の声を聞きなさい、私　イエスは道です。

迷子になったと感じるたびに呼びかけなさい、
あなたのところに来て　道を教えよう。
私は　道　です。
http://tenshikan.jp/notebook1-6.htm

聖書には、世の友から迫害されることが予告されてる。

神様に従うことは、世に合わなくなることだし、世の中の流行とかも
合わなくなること。

また、神様に従う道は、狭い。滅びにいたる道は広い。つまり少数派になると
いうことだと思う。世の中からバッシングされる道だ。

世に従うことは、神様に逆らうこと。

私は貧乏人で非正規社員だけど、十一献金は別につらくない。他の事に
あんまりお金使わないからかも…。それに、自分の考え方で生きるのは
人本主義なんだと思う。

プロテスタントの敗北

バッキバキに論破されまくってる
プロテスタント神学生と牧師

日本の神学校
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1218364832/

カトリック教会のカテキズム
3,780円(税込)

日本カトリック司教協議会　教理委員会 編
A5判　上製
872ページ
ISBN4-87750-101-0
Cコード：C0016
カトリック中央協議会

本書は教皇任命による教皇庁諸庁の要員からなる委員によって編纂された
「使徒継承の信仰に関する新しい権威ある解説書」
（教皇使徒的書簡｢大きな喜びをもって｣）です。

聖職者や修道者ばかりでなく一般信徒にとっても、
信仰生活の助けとなるテキストとして
「カトリックの信仰と教理とが誠実に体系的にまとめられ」（同前）ています。
http://www.cbcj.catholic.jp/publish/cate/roma/cate.html
http://shop-pauline.jp/?pid=2197695