1 :
今昔 :
2006/11/28(火) 10:37:33 ID:4Y8CDrS1 makiさんが番外編をお立てになってから、はやくも3年の歳月が経ちました。 さてさて、2ちゃんねるのメンバーズ談話室も、ついに8章に突入! あらたな気持ちで、参加者のみなさんと出会わせていただきたいと思います。 どうか、談話室を今後もよろしくお願いいたしします。m(_ _)m ◆発言は、自己責任でお願いします。 ◆カルト問題には、関心を持ちましょう。 ◆一般的な常識で通じる投稿を、心がけましょう。 ◆掲示板においては、全員が対等な存在です。公平で、平等な態度で接しましょう。 ◆住人を無視した発言はご遠慮願います。 ※ 荒らし、煽り投稿禁止 ※ sage マターリ推奨 会員さん、元会員のみなさん、GLAに関心のある皆さん、 住人さんのお友達も歓迎します(^^♪
2 :
今昔 :2006/11/28(火) 10:41:12 ID:4jAMXIbt
現在に至る迄の、連続投稿等により埋め荒らされたと認められるスレッドは下記の通りです。
投稿者: アールグレイなTAO さかな ボラ 風のゲネシス ◆SyYYorVWpk
(風のゲネシス ◆SyYYorVWpk =アールグレイなTAO ◆SyYYorVWpk =407本人 ◆YYorVWpk)
★1
『GLA談話室6@どうなってるのメンバーズ』
http://makimo.to/2ch/life7_psy/1162/1162015456.html 980 名前: アールグレイなTAO 2006/11/11(土) 09:32:25 ID:HBgFkofF
> それじゃ、ぼらちゃん、埋めようぜ。
> まだ時間はある。
977 名前: アールグレイなTAO 2006/11/11(土) 09:28:49 ID:HBgFkofF
> これで、終わったな、ボラちゃん、俺は、土曜日だけど、仕事だ。
> あとは、合間にチラチラみますが。
> これで、もう、ボラちゃん。終わったよ。完遂した。
978 名前: アールグレイなTAO 2006/11/11(土) 09:30:40 ID:HBgFkofF
> これで、完結します。
> あとは、天女スレなどに、書き込んでください。 (※1)
999 名前: さかな 2006/11/11(土) 09:51:23 ID:xZGDZpcM
1000 名前: ボラ 2006/11/11(土) 09:54:57 ID:Wfk4O4U6
> 1000?
(※1)
天女達の甘美な午睡
http://makimo.to/2ch/life7_healing/1162/1162949529.html
>>8 訂正
> 現在に至る迄の、連続投稿等により埋め荒らされたと認められるスレッドは下記の通りです。
(訂正後)
977 名前: アールグレイなTAO 2006/11/11(土) 09:28:49 ID:HBgFkofF
> これで、終わったな、ボラちゃん、俺は、土曜日だけど、仕事だ。
> あとは、合間にチラチラみますが。
> これで、もう、ボラちゃん。終わったよ。完遂した。
978 名前: アールグレイなTAO 2006/11/11(土) 09:30:40 ID:HBgFkofF
> これで、完結します。
> あとは、天女スレなどに、書き込んでください。 (※1)
980 名前: アールグレイなTAO 2006/11/11(土) 09:32:25 ID:HBgFkofF
> それじゃ、ぼらちゃん、埋めようぜ。
> まだ時間はある。
572 :名無しさん@3周年:2006/05/18(木) 15:36:57 ID:mZw1bNvH 「宗教依存は最高」 宗教経営者も醜いが 宗教依存者もまた醜い。 依存者は本来善人が多いと言われるが 組織に属すると、献金、勧誘、献身こそが尊い、と言われるので 「本来の善行」はさっぱり行わず 上からの御高説だけは上手な者となってしまう。 「ご利益」で釣って「脅し」で辞めさせない。 「尊い」と自画自賛するのは朝飯前。 上の者に従属し、その反動で下の者を矯正しようとする。それもカルトの病だ。 高慢で周りの意見を聞かないから 成長もしない。 さらに自己正当化のためには 議論を攪拌したり言い掛かりをつけたり という行為も辞さない。 正当化するためなら何でもありだ。 教祖が勝手に造ったドグマを述べるが 言い訳が効かなくなると 「きみたちは真理を知らない」 との捨て台詞を残し ご都合主義の 造られた妄想の中へと去ってゆく。 その割に彼らの言う「真理」とは、その教団内でしか通用しない「妄想信仰」に過ぎない。 カルトとは、「自分と教団とその妄想」が全てである人の集合であり、依存欲を満たしてくれる場所なので、 家族や恋人が泣いて頼んでも 「自分が可愛い」ので霊感商法に荷担し続けてしまう。 とにかく信じなさい/やらなきゃ分からない/論理的思考を取りなさい/素直に疑問を持たず受け入れなさい という カルトの悪質なマインドコントロールによって、信者の脳は 実質「破壊」されてしまっています。 「教義はとにかく絶対」 「組織や教義に疑問を持つことは悪」「悪は地獄逝き」 というのがカルトの核心ですから、「批判は見ざる聴かざる−盲信に沈むことは正しい精進である」というわけです
15 :
今昔 :2006/11/28(火) 17:00:16 ID:ZAv0q4lM
リンク乙!です。
>>15 リンクの不手際、申し訳ありませんでした。<(_ _)>
泣いてるハゲは見過ごせへんで
18 :
今昔 :2006/11/29(水) 08:20:30 ID:pv6kXpvF
おはようございます。
>>720 ゆーずどさんどうも。
×人類学立場
○人類的立場
でした。
19 :
今昔 :2006/11/29(水) 08:32:57 ID:pv6kXpvF
700 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 12:02:18 ID:MTTb5GUC 「私を病人として見てくれ」といわれたら納得もし、安心するw だからといって過去の行為を懺悔し贖わなきゃねえ。 でも精神的に不安定の程度の自己認識ができないのが 病人と周囲にみられてしまう理由。 子供ならば、コミュニケーション不全と考えられるだけで 周囲が色々と分析もし対応を整えてくれるかもしれない。 年くっただけ撥ね付け方もすさまじいもんだなw 自己陶酔のため自己顕示のための無視なんだね。 リアルで身内にいたらどうなることやら、お気の毒さま。 ......................................... 申し訳ないんですが、上記のような書き込みを するような人の、愚痴の掃き溜めはお断りさせていただいて よろしいでしょうか。 メンヘル板、人生相談板で相談なさってみては?
20 :
今昔 :2006/11/29(水) 09:01:52 ID:pv6kXpvF
>ID:MTTb5GUCさん あと、なぜここに書き込むのでしょうか? ここはGLAに関係したものが中心に語るスレッドですよ? 親しいコテハンさんは別として。 心の物語はいいのですが、お父様の宗教団体員なら、該当する団体の スレッドに相談、あるいは書き込みなさるのがいいと思います。 私への誹謗中傷から書き込んだあなたが、突然、自分の押入の荷物を ガーっと突然見せられて、ここの人間が受け入れているのは、 特別だと考えてください。 あなたが平常心ではないということへの配慮、 私の状況が経過中での私への誹謗をされた上での、トラブル回避の動機も あると思いますが。(それがあなたへの思いやりという形で出ている?) 私のダメージあってこその、あなたの痛さが、目立たないみたいな。 一般社会で、知り合ったばかりの人間が、いきなり自分の家庭のごたごた 話してきたら、思いっきり引きます。 そういう人は必ずトラブルを起こすからです。 リアルでは何度も経験あります。恐いのです。。。
21 :
今昔 :2006/11/29(水) 09:07:27 ID:pv6kXpvF
カルトについて、なぜ興味を持ってくださいと テンプレに書いたかというと、GLAという団体が、 頭っからカルトだと決め付けてる人が多い、 そして G会員、信者の中には、カリスマ信仰に侵された人が 思考停止状態で教祖を持ち上げ、 排他的な罵詈雑言を繰り返してきたせいです。 私に関して悪口を書きながら、シレシレと自分の体験をこれでもかと いうほどの内容、しかも特定宗教スレッドですよ。 書き込みやめて、リアルでカウンセリング 受けられたほうがよろしいかと。 あなたと私に具体的なトラブルが、この掲示板上で 現実に何かあったわけでもないのに、 私の悪口を書く・・・ そのあとの書き込みもまた悪口なら、なんとなく、 「ああ、また過去を忘れられない名無しか」ということで、 わかるんですが・・・。 不安定なのはあなたかもしれませんね。お大事に。
22 :
ねこ :2006/11/29(水) 09:10:56 ID:K50Pl3tk
みなさん、おはようございます〜。 これ、もらってきたよー。 _______ ドゾー / (::゚:)(::゚:)(::゚:)(::゚:) /\ ∧ ∧ /| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |\/ ( ・ ・) | 祝・新スレ | つ |_______|/
23 :
今昔 :2006/11/29(水) 09:19:29 ID:pv6kXpvF
ただ、私も言いたいだけなので、あまり重く考えないでください。 書き込むことで、癒されることの意味は理解しています。 できれば、コテつけて、ご参加くださると助かります。 昨日書き込まれたことが、何日かたつと、また違う解釈、見方、 あらたな視点が出てくると思います。 その時はぜひ書き込みお願いします。 今の時点がすべてではないです。 ただ、理不尽にひしがれてしまうだけの場所から離れて、少しでも こうした掲示板が、気分転換、発散の場になれば、というのは願い。 今日もがんばっていきましょう。(^O^)/
24 :
今昔 :2006/11/29(水) 09:25:17 ID:pv6kXpvF
>>22 おはようございます。
∩∩
(~.~)
(つ(::゚:)(::゚:) ふたついただきまふ
お礼に c□~~ しょうが湯はいかが? 温まるよん
今から飲むの 実際に
25 :
今昔 :2006/11/29(水) 09:25:58 ID:pv6kXpvF
ずれた では
>>19 > 700 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 12:02:18 ID:MTTb5GUC
>今昔さんへ
私は逆に、700のような内容を書き込みされる方だから、前スレで、
> そういった感じの書込みでしたらご自由にどうぞ。
とレスさせて頂きました。
今昔さんが、壊れたときに吐き出したものが「生ゴミ」だとすれば、
彼女(?)が「愚痴のはきだめ」と称して吐き出しているものは、
置き所の無い「雑誌の束」のようにしか私には思えません。
実は、今昔さんが、
> 申し訳ないんですが、上記のような書き込みを
> するような人の、愚痴の掃き溜めはお断りさせていただいて
> よろしいでしょうか。
と、レスを付けたことで、私は不謹慎ながら、思わずニヤリとしてしまいました。
彼女(?)は、次のように書き込んでいるわけですが、
> リアルで身内にいたらどうなることやら、お気の毒さま。
彼女(?)がこのスレで自身の居場所を確保しようとすれば、
彼女(?)が現実で抱えている問題のある局面が、
掲示板上でも再現されるのではないかと愚考します。
そこから、何を得るかは、各自の課題になるでしょう。
>ID:MTTb5GUCさん
スレ主の今昔さんが、
>>23 で、
> できれば、コテつけて、ご参加くださると助かります。
といっていますが、私も秀同でつ。
>>8 > 978 名前: アールグレイなTAO 2006/11/11(土) 09:30:40 ID:HBgFkofF
> > これで、完結します。
> 980 名前: アールグレイなTAO 2006/11/11(土) 09:32:25 ID:HBgFkofF
> > それじゃ、ぼらちゃん、埋めようぜ。
↑
広義狭義問わず法曹関係者の言で無いことだけは推測可。
法曹関係者であれば間違ってもこんなことはできないだろう、
から。
何を、埋めた?
何を、「完結」させようとした?
> あとは、天女スレなどに、書き込んでください。
そこには、...自由というものがあるのか........
何れにせよ、
より、悪質な発言については時間をかけ、徐徐に読み直そう。
(「【自然】心の遊び場【癒し】」スレも含めて)
>>19 名前:今昔 投稿日:2006/11/29(水) 08:32:57 ID:pv6kXpvF
> 申し訳ないんですが、上記のような書き込みを
> するような人の、愚痴の掃き溜めはお断りさせていただいて
> よろしいでしょうか。
> メンヘル板、人生相談板で相談なさってみては?
>>20 名前:今昔 投稿日:2006/11/29(水) 09:01:52 ID:pv6kXpvF
> あと、なぜここに書き込むのでしょうか?
> ここはGLAに関係したものが中心に語るスレッドですよ?
> 親しいコテハンさんは別として。
ずいぶんと都合のいい主張のように私は感じる。
「アールグレイで甘美な午睡 8」
> 407 名前:弥生 投稿日:2006/08/24(木) 12:42:08 ID:IpZX2bKO
> >これが、あんたがこのスレに来る資格がないことを言い表してる言葉なんだよ。
> 2chスレッドに来るのに、資格がいるのですか?
こう言って↑、スレ主のTAOさんに強く反発していたはずだが。
30 :
今昔 :2006/11/29(水) 13:37:40 ID:e9pYhGsF
カルトのやることは、いつも同じですね。 集団で拉致、強引な勧誘、説得・・・ 私と弓也さんの連絡を妨害しようとしたのを思い出します。 ぞーっとするよ。 カルトだなー 誰と誰が友達になろうと自由で、自分たちがいかにおかしなことを してきたか、カルトは宗教団体にあると限らぬことが、タオさんの ことでよくわかった。
31 :
今昔 :2006/11/29(水) 13:44:33 ID:e9pYhGsF
2ちゃんねる上で、カルト批判、宗教批判をしていた人間が ご自分がカルト化するなんて、 アールグレイなTAOさんは、思いもしなかったろうけど、 結果は出たね。
32 :
今昔 :2006/11/29(水) 14:34:31 ID:e9pYhGsF
>>29 「アールグレイで甘美な午睡 8」
>> 407 名前:弥生 投稿日:2006/08/24(木) 12:42:08 ID:IpZX2bKO
>> >これが、あんたがこのスレに来る資格がないことを言い表してる言葉なんだよ。
>> 2chスレッドに来るのに、資格がいるのですか?
>こう言って↑、スレ主のTAOさんに強く反発していたはずだが。
水面下で彼が言うことと、言ってる事が違うんですよね。
同日午後、助言してくれていたりする。
だから、混乱していて・・・その時期、誰かに相談していたんじゃないかな。
ガラリと態度を変えたから。
それで、私は混乱したのです。彼の無責任さを、今も思い出します。
スレッドについては、やはり、悔いはないし、彼はスレッド上と水面下は違う。
(これは事実です)
2ちゃん掲示板では、ごまかしていたんですよ。
あのスレは、弱い人や優しい人のための、安らぎを与えるスレッドにしたいと
彼は思っていたのにね。感動があったよ。それで、私はちゃんと反省して
いたんだけどね。
彼の言っていることが、二重になっていて、私は混乱していたんだ。
>>32 > 水面下で彼が言うことと、言ってる事が違うんですよね。
TAOさんの「水面下」など、まったく関係のないこと。
(水面下のことは水面下で決着をつければいい。)
今昔さんが、
> 2chスレッドに来るのに、資格がいるのですか?
と言った事実がある。
そうであれば、同じことは、前スレ700の名無しさんにも当然適用され、
>>29 で引用した
>>19 や
>>20 のような「資格を問う発言」は無用のはず。
34 :
今昔 :2006/11/29(水) 15:14:07 ID:e9pYhGsF
2ちゃんねるにくるのに資格はないけど、いちおうここでは、
スタンスを問いたいですよ。
私への誹謗があなたとたとえば同意のものだからといって、
私の言っていることは、私のスレッド管理上、スレ主として
言わなければならぬことです。
あなたは私のスレ主を代わってくれと言っても無回答でした。
スレッドが、どこの馬の骨かわからない人かもしれない
>>700 さんに
午睡スレの懐かしいニオイや、そこを壊した弥生さんへの怒りという
共感のニオイをかぎとって、庇いたい気持ちもわかりますが、
ここが混乱したとき、誰が責任とってくれるんですか。
少なくとも、午睡スレの責任の一旦はアールグレイなTAOさんにあります。
これは動かしがたい事実です。
それを私のことを呼んだことまで否定し、なかったものにしたいとして
私を2ちゃんから追い出そうとして、ボランジャーさん、さかなさんを
巻き込んだのです。
責任を、なんとしても、弥生一人におしつけるためです。
>>32 > 2ちゃん掲示板では、ごまかしていたんですよ。
基本的に私は、「アルスレ 8」以降のTAOさんによる荒らしと、
その時にTAOさんが使った数々の、「言葉」しか見ていない。
誤魔化されようも無い。
36 :
今昔 :2006/11/29(水) 15:25:26 ID:e9pYhGsF
>ゆーずどさん
はっきり言って、こんなつまらないあら捜しして、なにになるんですか?
「午睡スレの件を反省しろ」とは、そもそも
私とTAOさんのことを見つめ直しててゆくことに他ならないんです。
TAOさんとともにです。
それができない限り、私の真の謝罪はありえない。
彼が先日までやっていたことは、それと逆のことになります。
私を排除するなら、謝罪はいらないと思います。
そして、5つ以上スレッドを埋められた私は、彼に謝罪する必要は
ないと思います。
>>700 さんもあなたもどこを見ているのでしょうか。
私が今回動くのは、それゆえ、彼にここまでされても、謝罪に向かわねば
ならないという衝動があるからです。
どう周囲に誤解されようと、そういうことです。
37 :
今昔 :2006/11/29(水) 15:30:28 ID:e9pYhGsF
彼がようやくやりたい放題やって、穏やかに遊んでいるなら、よかった。 やっとこちらは、彼のことを分析?できるというわけです。 私は落ち着いて、自分を見ていないのです。 彼は自分の「業」を見たと思いますよ。 私はこれから見させてもらいます。 リーノさんだけは、見れていないだろうな。重病だな。 (病院池)
38 :
今昔 :2006/11/29(水) 15:32:06 ID:e9pYhGsF
昨日が一番ピークの頭痛がしたということを記載しておきます。
>>36 :今昔:2006/11/29(水) 15:25:26 ID:e9pYhGsF
> >ゆーずどさん
> はっきり言って、こんなつまらないあら捜しして、なにになるんですか?
論点がずれている。
論点:
> 2chスレッドに来るのに、資格がいるのですか?
>>34 :今昔:2006/11/29(水) 15:14:07 ID:e9pYhGsF
> ここが混乱したとき、誰が責任とってくれるんですか。
別に誰も責任を取らないし、そのかわり、
理由なくそれを人に押し付ける人もいないのではないかな?
40 :
今昔 :2006/11/29(水) 15:43:39 ID:e9pYhGsF
申し訳ないけど、誹謗中傷した人を、受け入れることはできません。 私のタオさんのスレとは別の問題です。 暗い書き込みはいや。
>>40 :今昔:2006/11/29(水) 15:43:39 ID:e9pYhGsF
> 申し訳ないけど、誹謗中傷した人を、受け入れることはできません。
あのさ、
>>37 :今昔:2006/11/29(水) 15:30:28 ID:e9pYhGsF
> リーノさんだけは、見れていないだろうな。重病だな。
> (病院池)
これも、立派な誹謗中傷だよ。
>>19 で今昔さんが引用した
> 700 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 12:02:18 ID:MTTb5GUC
の内容は、誹謗(悪口)だとは思うが、中傷だとは思えない。
どのあたりが、中傷なのですか?
42 :
今昔 :2006/11/29(水) 15:58:59 ID:e9pYhGsF
>>700 のような、他人に業を背負わされるような人間が
タオさんの周囲にはあつまるんだよね。
業は背負ったら、自分が決めたんだから、何十年かかってもいい
覚悟で、相違工夫して、重くならないように背負えよ。
切るのも愛だ。この言葉は重い。
愚痴はチラシの裏に書いてな。
43 :
今昔 :2006/11/29(水) 16:02:40 ID:e9pYhGsF
リーノさんには本当に病院言って欲しい。 自分追い詰めて、不安定なんだもの。 タオさんの影響受けて、振り回されて精神がおかしくなったんだろうな。 末期的。お粗末。ほんとうにお粗末なやつら。ww
44 :
今昔 :2006/11/29(水) 16:03:34 ID:e9pYhGsF
失礼。本音がでちゃった。 あまりにも気の毒で。じゃあね。
45 :
今昔 :2006/11/29(水) 16:14:42 ID:e9pYhGsF
>>36 私のあり方・・・ということだろうな。
切れなかったということだろう。
相手のことはどうでもいいのです。
いなくてもいい。けれども、相手対自分なんだよね。
業・・・ここから業をみることができるのです。
すこし休みますね。2ch
46 :
今昔 :2006/11/29(水) 16:17:45 ID:e9pYhGsF
結局、親にきちんとしたことをいえないから・・・ いや、私も言ったけど、すべては無理だったな。 だけど、愚痴は禁止でつ。
なぁんだ、前スレとかわらず「愚痴のはきだめ」じゃないですか。 かげぐち、ためぐち、わるぐち、愚痴口とダメ出し口撃の練習スレですか。 睨みと無視で乗り切るワ、人の迷惑を省みないワ、それでいながら 飾り付けをしまくるワ、ほんとにワーワーうるさいことw ズバーリ、責任転嫁があなたの証ですねw 無謀と無知と逆ギレで避けてくれないそっちが悪いと謝罪はしないのね。 視界狭いが気にも留めないで不都合なのは携帯ですものね。 乱立するスレは、あなたの運転で走る小部屋なのしょうw 厚化粧とメールとお喋りとで、よそ向く視線もあなたの証ね。 クラクションの連発で運転のみに集中しないノイジーなおばさま♪ 周りは一切見ないで業のトラを深く見つめてらっしゃいませw
>>700ってネーミングされてるみたいで、まいたw でも、おばさまこそゆがんだ鏡を捨てられたら楽になるわよ。
きゃ・・・切るのも愛・・・切られた痛みを知ることもなく放言ですのね。 おばさまは仮想した自分に酔ってるから、麻酔がきれるのが怖いのですか。 学校で習った泣いてバショクを斬るというお話には、 斬る痛みという重荷に、バショクも殉死して斬られる気高さがあります。 ひょっとして表で強情とおして、押し返された内向きの重荷を切り分けて 周りに負わせてない?
父の団体は霊媒信仰で信じさんは宗祖扱いです。 教祖のお言葉は天だからアメ、幹部のお振る舞いは無知だからムチらしいです。 ちっぽけな団体だからGLAの根っこに何が隠れてるのか知ろうとすることが おかしいですか? わたしはおばさまの尋常ではないところが教祖にとっても似ていると思います。 だからGLAそのものよりも、隔離されたみたいなここであってると思います。 とっても
51 :
maki :2006/11/29(水) 19:12:23 ID:5J3TMDtF
今昔さん、スレ立て乙です。無宗ださん、パソコンが壊れて書き込みに不自由な状態で返事が遅くなってすみません。
. . ゚ . o ゚ 。 . , . .o 。 * .゚ + 。☆ ゚。。. .
。 。 *。, + 。. o ゚, 。*, o 。.
゚ o . 。 . . , . , o 。゚. ,゚ 。 + 。 。,゚.。
゚ , , 。 . + ゚ 。 。゚ . ゚。, ☆ * 。゚. o.゚ 。 . 。
。 . .。 , .。
゚ 。 ゚ . +。 ゚ * 。. , 。゚ +. 。*。 ゚. . . . .
。 . . 。 。゚. 。* 。, ´。. ☆。。. ゚。+ 。 .。 . 。 .
. 。 ゚ ゚。 。, .。o ☆ + ,゚。 *。. 。 。 . 。 .
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。, .゚。 + ☆。,゚. o。 。+ 。゚., . ゚ , 。 。 . .
゚. o * 。゚。゚.。゚。+゚ 。 。 ゚。 ゚ 。 ゚
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. .
゚` .゚ .゚ . ゚. . ゚ . ゚ . ,
>>19 名前:今昔 投稿日:2006/11/29(水) 08:32:57 ID:pv6kXpvF
゚ , , 。 . + ゚ 。
>>20 名前:今昔 投稿日:2006/11/29(水) 09:01:52 ID:pv6kXpvF
>>21 名前:今昔 投稿日:2006/11/29(水) 09:07:27 ID:pv6kXpvF
>>48 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 16:36:49 ID:mFsguH/K
> >>700ってネーミングされてるみたいで、まいたw
|∧,,,∧
| ・ - ・ヽ < 名無し(774)も700も、違いは無し(74=774-700)w
|つ旦~O
゚ 。 ゚ .
>>32 名前:今昔 投稿日:2006/11/29(水) 14:34:31 ID:e9pYhGsF
. . . , ,
>>34 名前:今昔 投稿日:2006/11/29(水) 15:14:07 ID:e9pYhGsF
. . ゚
>>36 名前:今昔 投稿日:2006/11/29(水) 15:25:26 ID:e9pYhGsF
>>37 名前:今昔 投稿日:2006/11/29(水) 15:30:28 ID:e9pYhGsF
分別、うまくできるかな?・・・・
>>40 名前:今昔 投稿日:2006/11/29(水) 15:43:39 ID:e9pYhGsF
______.______.__ 42 名前:今昔 投稿日:2006/11/29(水) 15:58:59 ID:e9pYhGsF
, '"――――‐, '"――――― ヽ`i1
>>43 名前:今昔 投稿日:2006/11/29(水) 16:02:40 ID:e9pYhGsF
./ ∧__∧ //'~ ̄ ̄|.|.| ̄ ̄~|.||::||
>>44 名前:今昔 投稿日:2006/11/29(水) 16:03:34 ID:e9pYhGsF
.i (´+ω+`;) i ! _,._|.|.| . |.l|::||
>>46 名前:今昔 投稿日:2006/11/29(水) 16:17:45 ID:e9pYhGsF
[;].!_っ⌒'と _0[;],l | f _..┘|:. ̄ ̄~ .|| ||.━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━,
~l!=;:,...二二....,:;=iヨ.'ー''"~ . __ ! __.|| ||i ★生ゴミChoice便★ i1 ☆ ☆☆ ☆☆ ☆☆ ☆☆ | ||
li..,._.  ̄。 ̄. _.,..!.| ........~ノ..............~ || !|i,,___,,___,,___,,______,,___,,______,,___,, ,,____,,__,,__,,,!|
il_`}≡≡{´_E|..::' /⌒ヽ'ヽ_____/l|!=イ二/ |!=イ二 |!=イ二 |!=イ二 |!=イ二 |! _/ ⌒ヽヽ(ニ(]
. {=i:::::::[二]:::::::i=i::」 |i.(*).i;;;;|i□□ー‐! ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|;;;;;;|ii.(*) i;;;|二l] ブロロロロロ・・・
 ̄ ̄ゞ三ノ  ̄ ̄ ̄ゞ_ノ ̄ ゞゞ三ノ  ̄  ̄ゞゞ_ノ~ ≡3
>>52 :Used Image ◆zpe.19X8.. :2006/11/29(水) 19:38:56 ID:wWhvB7RD
>>54 :゚ 。 ゚ 。.。 ゚ 。 ゚ * ◆zpe.19X8.. :2006/11/29(水) 19:44:38 ID:wWhvB7RD
‐┸‐
(。;o・) 割り込んでしまって、ゴメンヨ・・・
゚し-J゚
>>55 いぇいぇw。こちらこそ、手際がわるくて.....。
準備してup したはずだったのですが、なぜだか、
2コマ目がエラーでスムーズにいきませんでした。
57 :
今むかち :2006/11/29(水) 20:27:25 ID:Gi98nUVG
よっ♪
>>700 たん
気にいったよ。切り返し。。。
気長に付き合ってくれな。
おばたま、きょうも25にみられちゃったよ。。。
似合う服を着ると、若く見られるようでつ。
ときどききもちわるい。われながら。
58 :
今ムーたん :2006/11/29(水) 20:42:40 ID:Gi98nUVG
>700たん おばたまはオサーンぽいけど、ついといで、ね? コテきめたん? きめたらカモーン♪ いろんな話しようね。 携帯なんでつ、買物中〜
-=ニニ_ー-、\、
,. =ニ ̄` `ヽ ヽ }!i_
// ,  ̄ミ、
,〃///,/ /_// /,、 l i 、 ミY7ヽ‐、
/´/イ /〃,イ´/冫//´「lト、!i _ノr1`i } ハ
,.‐-、_ i// {l | li! 'l|,iレ=v// ,:zl、!ハl//,! リ !' }
r'. ..:(_ ̄..`ー'´ ̄`ー-、」ト、 l| l|キ'〃j! ′ r=:、ヽilレ',{/ /〃/,ハ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ヽ:_::::::::ノ冫´ ,. '´、. ヽヽ!i.l _{itリ , {trリ,タl|、t! {//イ ノ |気長に付き合ってくれな。
 ̄´/ / 、 ヽ:.人_l.l ! 「 ̄ 7 `" 'イl!レ'ノ〉‐'´,ィ^ヽ |おばたま、きょうも25にみられちゃったよ。。。
ノ / 、 }:_rく´ >ヽ、ヽ. ノ _,ノ_;!lリ´ / /,.イ/ リ |似合う服を着ると、若く見られるようでつ。
/:. , ' 、:. }ノヽ.ヽ' `´ `i フ´⌒ヽ.'/ }/ 〃/'〃 |ときどききもちわるい。われながら。
, '::::::::... / }_ノ `´ r、 /::/ ', { /' i {/ハ ヽ_____________
/:::::::::::::::i':::ヽ / , -、 ヽ {:::/ ! \ヽ {{i
,.'::::::{::::::::/::、:::::}ノ:. /:./ 、 :/ __ | (、_ソ〃乂__,
」_∠ l::::::i::、::::i::ノ::::::_ー'´:....... .;>'´ ,<´ヽ. l! `フ {{八{_,
r'. .:{ ヽ::t::::};ム:::::://ノ/):::::フ´ ,.イ:.ヽ `、 `ー‐''/ `⌒`
t:::::::::::::ノ `‐、八_:::‐{ { { {r'):/ .イ}: l V) /
`ー-‐' ` ̄´ `^^"´ {.___,. -'´ ; 「 /
,イ::::::::: .;:' | ′
>>57 /::ヽ__:::/: ! |
_,,.-‐''  ̄ ̄ ̄` ー 、
, -'" `ヽ、
/ \ \
/ --- 、 \ \ \ >>700ってネーミングされてるみたいで、まいたw
/ `ヽ、 ヽ、 \ \
/ _________ ヽ、 \ ヽ ヽヽ でも、おばさまこそ
/ ` ヽ、 ヽ \ \ \ ゆがんだ鏡を捨てられたら・・・
/ -、 ヽ`<ミ \ \ \ ヽ ヽ
ハ -‐''" ̄ ̄ ̄>、 ヽ、\\ i'ヽ \ \ \l
l { __ ヽ、 __,, - 彡' \ヽヽ ヽ\八 \ \` ー 、
| ヾ、 ヽ、_ー----、/ ヽ\ i ヽヽ ヽ、 \ `゙ヽ、_ヽ
l ヽヾ、ヾ、_ ´"'‐ ∠` ,ィ,ィ ゙! ヽト ヽ、__ ̄ `''二ニ=--、 ヽヽ
゙、 ヽ ヽー-ニ二メ-' ̄ / ゚ 、ヾ ト、 ト、/`ー-'' 7 ヽ ヽ i
ヽヾヾ ヽ、 ー i/ 、ヾ 〉 ト、 / /⌒ヽ } }
\ヾヾ、 ヾ ` ー 、 i ` /∧ | l / _,,.ノ } l |
`ヾヽミ_二 )_ / ,,ィ./| } |\,/ / |ル'
` ー- `TT TT"l },へ、 |! l { |
| l V rー' ̄ `}人 ノ イ
|ハ r' ) ノ' \ | |
>>48
, , , , ' r‐< ‐- ; :. : : . ' ,
; , ' _ \ ' , :. :. :. :: : : . ;
' ' ' , ' /l. \ 丶 ', :.. :.. ; ::. : : . ',
/,' ,' li \ \' , , , , , , _ _: : ; :: : : . '
/ , l. li ',' , ヽ ヽ ヽ ', : ' ' , :: : : : ',
,' l l li l l l ' , ' , ' , ', ; , ,' :. : : '
l l l li l l l l l l li li li li lヽ; ....:.. : : '
l l l li l l l l l l l li li li l li l ' ,...:::: :::.... : : '
l. l l li l. l l l l l l li li li | li l /::',: :::::::... : : ,
i l l li l li li l l l l l_..-‐li li. li.l. li l <::::/ヽ;:::: , , : : ,
', i l li l li li、 l リ lノ li. _.. -,= r'l. li l. l.`i:::| l::::l. , ' : : ,
', ', ', ', li-、liヽl r'"l::::::::i / ! li | l. |:::l. l l; ' : :. '
ヽ ヽ ヽ ヽr‐=、 '‐ '" l li| l | l::::l. l.l' , :: : ',
ヽ ヽ \l ヽ.ヽ〉 | li| l.| l l li ', :: : ',
`i 、lヽlヽli ハ 〈 l l l |l l l. li ', :: :: ',
l. li li li lヽ _... l l | li l /l. li 'i ' ' ' , 楽になるわよ。
li. li li l`i 、 ィ'l/ li l / l ; ' ;
li li li l l` 、 イ リ l //-‐‐‐l li l ; ,
li li l. l| l -‐┴─‐-ノ / l
, l.l. l.l li li. li l l| /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:` < lハli l ;
; l.l l l li li. li l l/:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.\ 〉 ' ,
>>48
ノi_,.- z__ __,
, ( / / ,r<,__,
/ |! ,r┘ ,.−− 、 >‐'
/ |!、 _,ノ '´ ̄`_,. ‐'´ヽ、
/ 、′|!| ー‐/ // i \ <,_ー‐ ト!_,.-'^ー''ー'´ ̄'¬‐ 、_、,_
| ’ |!| _,ノ'1l ト、ヽ、ヽー=ニニ/´ / / } | |、
| / | ヾヽl、_v'ニニ ヽ!>)| ! / / / / l ヽ、_
| //| ソi7  ̄´ /イ | |/ /‐'´ ̄`マ_,.‐'¬ `'!
|/_ | / |ヾニコ / /へ、| |‐'´ ヽ、r j
i `′ / | _`二k jl l LJ'´
_,ノレr'´ '′ | ̄`ヽ.´´  ̄「| / /
ー=;‐' 、 、 `ヽ. ,. ‐¬ j \ l ! ///
/ f'リ_,_'、nヽ>' _,ノ ヽ \ >〉// / おばたまはオサーンぽいけど、ついといで、ね?
ノイ{'=i ´,、 リ>'゜,、-'゙/ ゙、 −- 、_\.イ{´/ /
} ハ、<r'ニ´ /´\( j、_ ー‐`ヽj_} _,. 〉
ノ' >lj'r'r/´ `ヽ, / `ー、 `< /
| 1´′ ! / ,_____,.>、'''"~´ ̄ ̄>'^' 、
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>>58 。 j ト、 ´"''−- 〉 /\ /`ー<_/ /'−- 、
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j::::::::::::::::::::::ム ‐十 ト レ \jィ十ヘト、}:::::::::::::::::::::::ヽ、
ノ::::::::::::::::::::::|,;rイテミヘ ,;rイテミヘ |:::::::::::::::::::ヽ、;:ゝ
彡:::::::::::::、:::::::::| ヒ;;;;℃ン ヒ;;;℃ン|::::::::::::::::::ヘミ
< \ / > ノハレ:::::::::`vrwゝ ルリ::::::::ルヘ!
> < \::;;;〈i;;;;::|;';';';';': ヾ :';';';';';';l;;;i〉;;;リ
< /\ .> i o o |::|:':':':':' / \/ \ :':':':'/| o o i コテきめたん?
l {=} !::::! \/ / /::l {=} ! きめたらカモーン♪
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< \ / > リヘ|\ / \ //|リノ < \ / >
> < | ` 、___,/ l > < いろんな話しようね。
< /\ .> | _ | < /\ .>
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>>58
∩__
|:::: ≡ヽ
|::|:| ̄ ̄ |
|::|:|(,,゚Д゚) < 携帯なんでつ、買物中〜
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[email protected] |
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>>58 . |
(ノ 7 8 9.|つ
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66 :
今昔 :2006/11/30(木) 00:40:43 ID:Boc3ehxt
あした、何か起きそう。 …もう、今日か… 電波だが、あることに関しては我ながらよくあたる私の予測。 書くことで、当たらなくなるか… orz なにか企み中かも。注意しましょ♪ 彼らにできるのは、低レベルのことばかり。(人のことは言えない〜) スレ荒らし、スレ潰し、脅し、誹謗中傷、セクハラ、ドウカツ… まだ、癒しにほど遠い心なのか。 他人の庭に、土足で押し入り、ストーカーを繰り返すしか、能がないのか。 2chでやれることは確かに少ないな。 人を呪わば穴二つ。 古着屋さんで、素敵なニットを見つけた。 古本屋さんで、買った本にこうあった。 <批評は歴史と同じように、あらゆる情念、あらゆる利害、 あらゆる党派から超越していなければならない。 批評は〔作家〕の意見よりも、才能を判断しなければならない……。 意見をのべるより前に、公平な批評をすべきた。> ゆーずとさんを思いうかべますた。 (19世紀の批評家ヴィルマン)
// /.::::;;;::::/,'/ !::::/ i:l ゙、;;;;:::::::;;;;;;;;;;;;l::::.ヽ、、ヾllllli、,,,,,l:::::::゙、 〃 ,';::::;;;;;::/ i;' l::::;' ,,,,!i、-ヾ;;;;;;;:::;;;;;;;;;;l::::.::::::ヽ,ヾllllllllllllllllll /' i:;:::;;;;;;:/ .ll,, l:::i " .゙、 ゙、;;;;;;;;;;;;;;;;l::: ::::::::::!゙'ヽニ二llllll゙::::;:: l:i::;;;;;;;i"´l! ゙' l::! 、,,;r''"''''ミ,;、、;;;;;;;;;;;l:::: :::::::::;!:::: ::::::',::::::rllllll!::::: l:ト::;;/:l,,rシヾ,. ll, "lゝ'ii;:::l.ヾヽ'、;;;;;;!:: :::::::::;;l::::: :::: ::i:::::: あした 何か起きそう l!.〉:::::!゙'rli;l ! !;::lll!::リ 〉ツ ヾ;!:: .::: :;;;;!::::: ::: ::;!;:::::゙llll!;;::::::::;: ゙'i::::;;;;! l:゙リ '、;;;:;ン '゙ .!: :: : ::;;;;!::::: ::;;!;;;::::::l!;;;;:::::::::;::: l:::;;;;;j ゙" 、、- ,': ::: :;;;;;j;::::: .:;;j;;;;;:::::l!;;;;:::::::::::::: . l::;;;;;;' `〈 ,'::;::: .:;;;;;;/;::::..:;;;;/、;;;:::::l;;;;:::::::::::::: l::i'!;;i ,.':/::::::;;;;;/;;;;::::;;;;/:::::i;;::::::!;;::::::: l::!l:;;', ,,..、、、 /::::::;;;;;/;;;;:;;::;;;;r';;;;;;;;;l;::::;!i::::: l! ',;;;,、 ,, / ./::;;;;;ン゙;;;;;;;;;;;ン゙;;;;;;;;;;;;;l:::;リ; '、;;;;ト、 ,r';;;;;r'7;;;;;;;;;/;;;;;;;;;;;;;;;;;;l:;/;;l ゙、;{ ヽ, ,,..,r',.-'" .l:;;;;;;r';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;リ ゙、 ヽ,,,,,,..、、 -‐''" '"´ l:;;ri:;;;;;;;;;;;;;;;;;r l:;;:', l!' l::;i;;;;;;r/" l!. ', lハ;;; 明日はどっちだ
68 :
今昔 :2006/11/30(木) 01:00:28 ID:Boc3ehxt
おやすみ〜 ゆーキャン&優しきメンバーズの皆さん Uキャンも、もっちろん!優しいよ〜♪
(人-ω-)。o.゚。*・★Good Night★・*。゚o。(-ω-人) ozzZ...:*:・'☆
70 :
意味な無し :2006/11/30(木) 01:51:19 ID:DofDsrNT
_______________________________ ./ / | A__A n .|| / / .| 、 ⊂・ ・ つ ( E) 『フゥゥーッ!をこめて .|| ./ / | ヽ、 (ω__) // お届けします』 .|| _/________/___.|. \ ):::V:::::ノ~,/ .|| ./ ⊂ロロロ⊃ /_____.|. {::::::|:::::ヾノ “日本限定”遅達サービスも大好評! || ┌─/ ̄ ̄.∩∩┌─//.- ,____,|||. |:::::|::::::::/ || [|] / | | | |[|] .//ハリルレ〈/||| |;;;;;|;;;;;;;{ 愛と牛心の意味な無し?運送! || └/ (゚ω゚ └//i、゚ヮ゚从ト' ||| |牛心::::) || | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄.| | ̄ ̄ ̄∪ ̄||| {V⌒ヾ/ << 日本⇔韓国⇔中国 >> .|| | (-) ○| | 暴走注意 ||| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ || |______.| | ____|||___________||_____________|| |__|三三三|__|_|__// ̄ ̄ヽ.|三三三三三三三三三三三三.// ̄ ̄ .V  ̄ ̄ヽ.三三三三|| | ∈三[口]三∋ |_// (※) l|三三三三三三三三三三三三.|.| (※) || (※) |三三三三||  ̄ ̄ ̄ ̄ヽヽ ̄ .ノヽヽ__ノ ヽヽヽ__ノ.ヽ__ノ 新スレ祝い持ってきたんだけど・・・ ビクッ. ∧ ∧ ∧ ∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ Σ(゚Д゚;≡;゚д゚) < うおっ、なんかすげえタイミングに迷い込んじまったぞ、ゴルァ! ./ つ つ \______________________ 〜(_⌒ヽ ドキドキ )ノ `Jззз
71 :
今昔 :2006/11/30(木) 03:00:09 ID:d/cXAhRO
>>47 700たん。
それがノー名句で25なんだよ〜〜〜?
肌が弱いので、化粧はしないのだ。ルージュくらいだ。
買い物時だけだよ。そんなに若く見られるのは・・・
動いて買うものを選んでるとき、集中するから、いきいきみえるんだろうな。
ギターを弾くロキシーがキレイなのは、ギターに意識が集中するからなんだろう。
ジョアン・ジルベルトを知ってるかね?
ボサノバの生みの親だ。
図書館以上に静かにしていないと、機嫌が悪くなるマエストロであーる。。。
72 :
今昔 :2006/11/30(木) 03:19:52 ID:d/cXAhRO
寝なおそう。。。
今昔さんは、
>>41 名前:無宗だ ◆4eP.G3wMrs 投稿日:2006/11/29(水) 15:54:07 ID:PBO/ECZ4
>
>>37 :今昔:2006/11/29(水) 15:30:28 ID:e9pYhGsF
> > リーノさんだけは、見れていないだろうな。重病だな。
> > (病院池)
> これも、立派な誹謗中傷だよ。
無宗ださんによる、この指摘を無視する、ということなのだろうか?
そうなら、ご自身でお書きになった通りに↓していただくしかない。
>>40 名前:今昔 投稿日:2006/11/29(水) 15:43:39 ID:e9pYhGsF
> 申し訳ないけど、誹謗中傷した人を、受け入れることはできません。
そうでないと(今昔さんの)発言の整合性がとれなくなってしまう。
勿論リーノさんへの誹謗中傷発言をきちんと取消す選択もある。
74 :
今昔 :2006/11/30(木) 12:41:04 ID:w2pD4Q/Z
>>73 ゆーずどさん
また、言葉のあげあしとりですねー
リーノさんに受け入れてほしいなんて、思っていないし。
もはや、受け入れて欲しい他人など、もともといないような気がする。
わざわざ敵つくる必要はないけど、もともとリーノさんは「?」ですもん。
病院というのは、カウンセリング程度でいいので、行ったほうがいいと
思ってるし。マジで思っています。
他人に振り回されたいのか知りませんが、優しいと自分で思い込んでるだけで、
主体性がなく見えるの。
幸せなら、他人に迷惑かけないものですけどね。
ま、「業」なんでしょうね。。。
あ、
>>40 は」↓のように訂正します。
> 申し訳ないけど、誹謗中傷した人を、受け入れることはできません。
↓ ↓ ↓ ↓
> 申し訳ないけど、私に誹謗中傷した人を、受け入れることはできません。
(例外はありますが)
2chお休み中モードで書き込んでます〜。よろしくね^^
>>51 > 無宗ださん、パソコンが壊れて書き込みに不自由な状態で返事が遅くなってすみません。
makiさんへ
形式にこだわる必要はないと思いますよ。
他の板で、誰かの書いてることをネタに、
考えたことを自分の(書き込みできる)掲示板に書き込むでも
よろしいんじゃないでしょうか?
何か書きたいことがあるのであれば。
76 :
今昔 :2006/11/30(木) 12:53:23 ID:w2pD4Q/Z
>>50 700さん
>父の団体は霊媒信仰で信じさんは宗祖扱いです。
>教祖のお言葉は天だからアメ、幹部のお振る舞いは無知だからムチらしいです。
>ちっぽけな団体だからGLAの根っこに何が隠れてるのか知ろうとすることが
>おかしいですか
いや、おかしくないよ。
疑問感じてるんでしょう?
どうしたらいいと思ってる?
どうかしたいと思っていますか?
まさか、「どうにもならない」とか考えていないよね?
そこのところが、カキコが愚痴になるか、大きな人生への疑問になるかの
分かれ道なのではないかと思うよ。
どう思う?
おばたま、お休み中だから、お手やわらかにね。
チューしたげる(^З^)むちゅ〜
優しくおながい。プチ・シャトンたん。いい子いい子したげルン♪
今昔さん
>>74 >>74 を読む限り、指摘(
>>41 )は無視する、ということのようだ。
ただ、先の誹謗中傷した言葉に関して、
> 病院というのは、カウンセリング程度でいいので、行ったほうがいいと
> 思ってるし。マジで思っています。
とエクスキューズすれば、それで済む、と今昔さんが考えているらしいことは、伝わってくる。
そうであれば、今昔さんへの数々の暴言の多くのものも、同列の扱いになってしまうだろう。
--------------------
> また、言葉のあげあしとりですねー
今昔さんへの「言葉のあげあしとり」というものを、私が、一度でもしたことがある、というのでしたら、
具体例で示して下さい。
無いはずです。
だからねー、いいたいことをはっきり、例を出してもいいから、 はっきり言うようにしてくれませんか? どうしてほしいの?
あ、↑はゆーずどさんへ。 今昔です。
80 :
今昔 :2006/11/30(木) 15:53:46 ID:w2pD4Q/Z
ゆーずどさん、
>>700 三のことを私は知らないんですよ。
知らない人に、突然、誹謗されて、聞くほうが、あとあと馬鹿をみますよ。
それに、同じ人のあとの書き込み、
「ここを愚痴の掃き溜めにしていいですか?」
こういうことを言うこと自体、気は確かかと疑うよ。
81 :
今昔 :2006/11/30(木) 16:00:01 ID:w2pD4Q/Z
でも、事情があるだろうから、話してみないとわからないと思うので、 付き合おうとしているんだけどね。 大切なものを見失わないようにしてください。 「巻き込まれた」なんて言って、リーノさんのように落ちないで。 私は前から彼については、考えは同じです。 ここにいようと、タオさんのところに行こうと。
82 :
今昔 :2006/11/30(木) 16:01:08 ID:w2pD4Q/Z
元爺さんについては保留。 あいつは別の意味で悪質。
83 :
±0 :2006/11/30(木) 16:19:21 ID:AaJxzD+a
えと名無しが774で700の違いが74だから無しか。 虫除けおじさまって分析好きな、おされですね。 700でもよいらしいけど差し引き0にしよーかな。 ここ引用が多くてレス番だとややこしくなりそうだw
84 :
今昔 :2006/11/30(木) 16:24:29 ID:w2pD4Q/Z
直美ちゃんというのはどーお? 74だから。ナオ。奈央、菜緒・・・ さしひきゼロなんてだめお! 可愛いなまえ付けれ!
85 :
今昔 :2006/11/30(木) 16:29:51 ID:w2pD4Q/Z
あと、結構若ぶってるけどオサーンだったり、 オバハンぶっていても若かったりすることが多いんで、 掲示板はあまり年齢はあてにならんよ。 今昔さんは、本当のことは書かんからな。 性別もわからん。 私が男ということもあるで〜。 菜緒のことも男だと思ったくらいだ。 勝手に菜緒にしてしまた。すまんのー
86 :
今昔 :2006/11/30(木) 16:30:48 ID:w2pD4Q/Z
今日はここは落ちるわ。またね、菜緒♪
87 :
今昔 :2006/11/30(木) 16:37:42 ID:w2pD4Q/Z
>ゆーずどさん
>>59 以降のAAは笑いましたヨン様♪
グーグルアースであ・そ・ぼ〜
んじゃ!
88 :
±0 :2006/11/30(木) 16:39:57 ID:AaJxzD+a
前スレを読み返しても愚痴の言い合いがほとんどだった。 わたしの愚痴もこの掃き溜めにまぜさせてもらってもしていいですか? とかいたらよかったのかな。誹謗って言葉は悪口より悪質という感じするし、 中傷って公衆に言いふらすより悪質っていいたいのかな。 わたしは指摘の部分だけに反応することもできると思う。 知らない人といっても公開された場所で名乗りをしてればローカル有名人なんだし、 リアルではひく人も逆にいんねんつける人もいるし事情をきこうという人もいるわ。 わたしは書き逃げしてるわけでもない。 質問には答えてるし名前より個人の事情をだすことで疑問のもとをすこしづつ わたしの考えのもとを観察や理解できる人がいると思ったから。
今昔さん
>>78 名前:月子 ◆CBzMz0oInE 投稿日:2006/11/30(木) 15:49:12 ID:w2pD4Q/Z
> だからねー、いいたいことをはっきり、例を出してもいいから、
> はっきり言うようにしてくれませんか?
直前に、書いてあります。↓
>>77 > 今昔さんへの「言葉のあげあしとり」というものを、私が、一度でもしたことがある、というのでしたら、
> 具体例で示して下さい。
-----------------------
> 例を出してもいいから、
出しています。
「リーノさんへの誹謗中傷発言」の件です。順に、着実に読んでいけばわかることだと思います。
-----------------------
>>78-82 少し落ち着いて、要点を整理され、見直してから投稿されたほうがよいかと思います。
たとえば次の投稿など、「巻き込まれた」と誰かが言ったのか、「巻き込まれる」とはどういうことか、
「リーノさんのように」とは何なのか、「落ちる」とはどういうことなのか等、全くわからない文章です。
>>81 「巻き込まれた」なんて言って、リーノさんのように落ちないで。
90 :
±0 :2006/11/30(木) 16:56:39 ID:AaJxzD+a
ナオは未練たらしくなるからやだ、奈央は彼が好きだったからまじむか。 菜緒ね、おとぎの国の少女みたいだ、おらぱらいそさいくだか? 掲示板は自己申告の世界だから仮装大会かモザイクワールド。 男が女装したりするのも近づく下心だったり変身願望だったり 女が男装するのも対等希望だったりセクハラ対策だったり 爺が若者もどきで相手募集したり幼児もどきで優しくかまってもらったり 厨が突っ張って背伸びしたり、既婚者が毒身のふるまいしたり、 信用するか信頼するかはどこまでにしておくかもリアルより警戒は必要当然。
>>88 ±0さん、HNを名乗ってくださり、ありがとうございます。
(読みは、プラマイゼロさんでいいですか?)
> 前スレを読み返しても愚痴の言い合いがほとんどだった。
> わたしの愚痴もこの掃き溜めにまぜさせてもらってもしていいですか?
「生ゴミ」を吐き出す人間はひとりでも、多すぎるくらいですので、
現状の書き込みレベル(以上)を維持して貰えれば、うれしいです。
よろしく、お願いいたします。
92 :
±0 :2006/11/30(木) 17:06:11 ID:AaJxzD+a
おばさまが巻子にするんだったら菜緒でもいいけどな。 オサーンでもオバハンでもおばさまは子持ちだかでも鬼女でしょ? 腐女板もあるじゃん。でも見る人が探す大変か、ごめんなさい。
93 :
±0 :2006/11/30(木) 17:14:17 ID:AaJxzD+a
昨日のAAみてると、心やさしいねーさまって感じがする。 でも引用が読むのつらいな、スレ落ちたりして探す手間ない楽だけどw でもおじさまだったら公平に扱ってくれそうな眼鏡さん、中性っぽいなw 虫除けおじさまは分析好きなちょいワルおやじw だって抜け道しっててとぼけてるの多い紳士だもwww
94 :
±0 :2006/11/30(木) 17:20:47 ID:AaJxzD+a
そっか読み方は考えてなかったw 差し引き0、プラマイゼロ、おじさまマジメに読みすぎ、まいたw こやってつついて遊ぶとこ、ちょいワルw うん正味0、みおじゃだめ?澪
>>94 > うん正味0、みおじゃだめ?澪
じゃ、±0とかいて、「みお」ちゃんね。了解。
±0タンの、キャラクター設定は
20代前半、女性でOK?
ひょっとして二十歳前?
96 :
今昔 :2006/11/30(木) 17:42:02 ID:w2pD4Q/Z
>>90 >ナオは未練たらしくなるからやだ、奈央は彼が好きだったからまじむか
そっか。わかった。
なら澪でいくぜ。「澪」な! 決まり。OK?
って、今日はここもう読まねーぞと決めたのに、見ちゃたおー(--:)
俺は正味女だぜ。よろしくな。澪。
97 :
今昔 :2006/11/30(木) 17:49:10 ID:w2pD4Q/Z
ここの野郎どもは、リアルではそうとう おつむの出来がいいやつらばかりだぜ。 色気は通用しねえし、どいつもこいつもガチで勝負が好きな連中だ。 わかんえーことは聞きな。素直にしてりゃ、親切な連中だ。 まあ、おいおい慣れていきなよ。 いやなら来なくていいしよ。 あんましややこしいこと考えねえほうがいいぜ。 紳士ばっかりだ。(それは保障してやる)
98 :
今昔 :2006/11/30(木) 17:53:32 ID:w2pD4Q/Z
まずは、
>>1 のテンプレ読んどけよ。
発言は自己責任だ。
オマイは心配なさそうだけどな。
あと、まったりたのむぜ。
レスがすぐ返ってこなくても、泣くんじゃねえぜ!
あと、スルーされても、悲しむんじゃねえ。
おまい、2ch暦長いのか?
しかし、お金の工面に困っているような男が、 自分のかわいい高校生の娘とつきあっているとしたら 悪魔つきだと彼を階段から突き落としたくなるオヤジの気持ちも分る罠。 実際に突き落とすか否かは別の話だが? 彼とは、かなり年も離れていたんとちゃう?
>±0さんへ (1)お父さんは、あなたが生まれる前から、ある宗教団体の職員だったのですか? (2)お母さんが、神がかりになったのは、いつくらいからですか? (3)あなたは、その宗教団体と、どれくらいの期間、どのようなかかわりをもったのですか? (4)彼が、霊感商法にひっかかったことは、どのようにして知ったのですか? (5)彼は、どれくらいの金額を工面しようとしていたのですか? 差し支えの無い範囲で、教えて下さい。
102 :
±0 :2006/11/30(木) 19:44:46 ID:AaJxzD+a
レスはやいいwおじさまは仕事中にネットしてても大丈夫ですか? キャラ設定wちょーうけるwwwww わたしは成人式に出れなかったけど高校も出れなかったけれど はたちすぎてます。働いてます。 おじさまの質問ってマヌアルありすか?なんか駅前のエステアンケみたいwww でも児童相談所の相談員思い出す、問診の目的はなんですか? でもキャラ設定なら怒る!
>>102 :±0:2006/11/30(木) 19:44:46 ID:AaJxzD+a
> でも児童相談所の相談員思い出す、問診の目的はなんですか?
いや、あなたの書き込みを読んでいてね、
ひょっとして、彼が、高校生のあなたに
金の工面を頼んだのだとしたら、
私がオヤジでも、
±0タンの思いを聞こうともせず
彼を階段から突き落としただろうな
と思って、
それで娘に恨まれたんなら
オヤジさんもかわいそうにと
思ったもんだから、どうなのかなと?
104 :
±0 :2006/11/30(木) 20:13:12 ID:AaJxzD+a
(1)入信した母が宗教団体の職員の父のアプローチをうけて生まれたわたし (2)母の神がかりは祖父ゆずりだそうです。 小さいときからあったでも、いつくらいからは知りません。 母の神がかりキャラは父が相談を頻繁にして母の意見を無視したくせに ご守護尊神さまばかり頼ったせいで確立したですか? わたしも少しある感じだからキレタらどうなるか不安です。 父は母の神ががりが欲しくて巨乳の母が狙われたと 母のご守護尊神さまがいってました。 父は親として保護しようというのもありだが、わたしが神がかりになるのを 期待してるからというのもありだから、生活の支配をうけないようにしなさい ともいわれました。わたしのご守護尊神さまは仏の世界の方だそうです。 (3)ちいさい時から団体の行事につれていかれました、二世ですね。 何がみえる?聞こえる?書ける?描ける?と小学校だったかな。 正直にいうと教祖さまのおそばで発表させられました。 その前には事務長さんには色々注意や注文もうけました。 中学になってテニスはじめて時間があわなくなったり眠たくてパスした。 そのうち父の面子のため母の代わりに出てほめられたりくさされたりして 面倒だったけど離婚しても大祭にはラチられました。 母とも別居してからは行ってません。 (4)わたしがある月なかったので相談したときにお金がないと喧嘩してから 彼バイトをはじめたのですが、両親の話をしてる時に教義と違うことを言い出した。 変だなと思ってたら一緒に勉強しなおそうって馬場まで出かけたら ビデオみせられつまんないし画面の色も変で気持ち悪くなった。
105 :
±0 :2006/11/30(木) 20:26:17 ID:AaJxzD+a
(5)彼が工面しようとしていた金額はしりませんです。 でも海外に行くのにお金が足りないといいだしたときは15万だった。 苦学生だったので留学費の話だと思って聞いてわたし働けたら給料あげるよ って話して中卒でも雇ってくれるとこ探したとき給料まるごとあげなきゃと 思ったので覚えてます。工面は頼まれてません。 バイトの在庫かかえて学資ローンのお金を使ってしまったともいってたし。 学生でも貸してくれるとこ探すといったけど、神様がやめなさいというので わたしが断固反対してわかったといってくれたけど、わかんない。
106 :
±0 :2006/11/30(木) 20:43:48 ID:AaJxzD+a
彼は君を救いたいといってくれたけど神様は彼を救いなさい縁だからという。 彼は君を愛してるといってくれたけど神様は彼は愛されたいからだという。 彼は一緒に家を出てくらそうといってくれたけど神様はみな家でくらせという。 言葉と言霊が全部くいちがうわかんない。 母の神様はお前も神を捨てるか仏に従うなら髪をおろせとうるさかった。 わたしの神様も反論して頭越しの会話で神様ってエゴのままじゃん! 教祖さまは、神がかりになると二言目には誰のおかげじゃ!とくどい! わたしも母も大神の前では言挙げ赦すまじと幹部にののしられる。 わたしは思った。誰のおかげじゃ!は大神様のおかげですっていわせるため。 大神様っていうのも騙りだ、あれは巫女の怒りの言葉だ。 ちやほやされて困ったときの神頼み、のど元過ぎれば飼い殺し、 扱いを激しくなじると遠ざける邪魔者にしてきたことへの怨み。 おかげおかげでノンキにくらす人たちへの巫女の呪いが神がかり
107 :
±0 :2006/11/30(木) 20:47:17 ID:AaJxzD+a
虫除けおじさまはまともなこというのねw でもキレテしまうと笑って切り刻みそうw そのときに理性は冷たく働く自制のためでなく自我のために凶器となって
108 :
±0 :2006/11/30(木) 20:50:09 ID:AaJxzD+a
おばさまオサーンwガラワルーーーwwww 文の読み方うっかりハチベw でもなんか愛らしい、いつまでも揺れる乙女
109 :
±0 :2006/11/30(木) 20:52:39 ID:AaJxzD+a
わたし変だ神様が動く?ここの気を?名乗りのせい? 今夜はおちます、じゃまたね!
110 :
今昔 :2006/11/30(木) 20:59:06 ID:OaBbX4D+
ていうかさ、疑って悪かったよ。前のスレッドでのこと、 女性週刊誌の記事みたいで、ちょっとね・・・。 新手の長文荒らしだと思っていたんだ。 深刻みたいだね。 とりあえず、いっぱいカキコお疲れ〜 今日はゆっくりお休みよ。おやすみなさい。
111 :
今昔 :2006/11/30(木) 21:11:43 ID:OaBbX4D+
>みおさん それから、もう二十歳すぎてるんだから、住人さんに おじさまおばさまはやめてくれないかな。 ここでは、男女年齢関係なく、みな対等で平等であるように 心がけてほしい。 住人さんにはそれぞれハンドルネームがあるんだから、それで 呼びかけるようにしてくれないかな。 そういうの守ってもらえないと、ここを見る人が、 あなたのこと、礼儀を知らない人だとして、軽く扱う危険があるからね。 その時、私でもそうなんだけど、ここの住人さんたちに迷惑がかかる。 あなたも私にしたように、誹謗中傷されるのが今度はあなたになる。 お願いできる?
112 :
今昔 :2006/11/30(木) 21:18:14 ID:OaBbX4D+
あと、私は揺れる乙女じゃないよ。 よくわからない礼儀知らずなキャラのあなたに そう対処するか、わからなかっただけです。 自分の価値観だけが正しいとでも思ってるのかな? 視野せまいんだね。
113 :
今昔 :2006/11/30(木) 21:19:44 ID:OaBbX4D+
>>112 訂正
×そう対処するか、わからなかっただけです。
○どう対処するか、わからなかっただけです。
>>108 > 文の読み方うっかりハチベw
( ・∀・)=b グッジョブ
115 :
意味な無し :2006/11/30(木) 22:22:12 ID:DofDsrNT
無宗ださん、AAの表示具合が悪いのはPCの設定だけではなかったようです。
─────────────────[↓情報はメール後半にもあります↓]──
> 2006年10月のコンピュータウイルス届出状況に関する情報です <
11月2日、情報処理推進機構より、2006年10月のコンピュータウイルス・不正
アクセスの届出状況が発表されました。ウイルスの届出件数トップ3はいずれ
も、メール添付ファイルから感染する[メール無断送信]ワームでした。
1位「W32/Netsky(ネットスカイ)」
2位「W32/Stration(ストレーション)」
3位「W32/Mytob(マイトブ)」
8月に発生した W32/Stration の亜種が9月に引き続き10月も多数出現してい
るようなので、注意が必要です。詳しくはこちら↓
http://www.ipa.go.jp/security/txt/2006/11outline.html 今回は、動画共有サービス「YouTube」の動画(ビデオ)に見せかけた悪質な
スパイウェアについてのレポートです。動画の再生にご注意ください。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
■『スパイウェア警告』が出たら注意して下さい
注意が促されてること全部やってしまってた(激汗)
>>114 今昔さんの「文の読み方」が、どれほど 「うっかりハチベ」 なのか、(うっかりか、
故意か、知らないが)、そのサンプリを一つ、置いておこう。
いつか「アルスレ」を振り返るつもりがあるのであればきっと参考になるだろう。
それは
>>29 の、元の会話なのだが、うっかりさんでなければ、「TAOさんへの
弥生(今昔)さんのレス」という次の2行の遣り取りだけでも、TAOさんの困惑の
表情が目に浮かぶところだが、一応前後の会話全部のレス番を示しておこう。
> >これが、あんたがこのスレに来る資格がないことを言い表してる言葉なんだよ。
> 2chスレッドに来るのに、資格がいるのですか? (407)
------------------------
[Sample]
アールグレイで甘美な午睡 8
http://f26.aaa.livedoor.jp/~godlight/taohtml/8-1154921045.html#tag393 (393-419)
393 名前:弥生 投稿日:2006/08/24(木) 11:10:09 ID:IpZX2bKO
394 名前:アールグレイなTAO 投稿日:2006/08/24(木) 11:13:07 ID:YWDxbobz
399 名前:弥生 投稿日:2006/08/24(木) 11:38:38 ID:IpZX2bKO
401 名前:アールグレイなTAO 投稿日:2006/08/24(木) 11:53:55 ID:YWDxbobz
402 名前:アールグレイなTAO 投稿日:2006/08/24(木) 11:56:47 ID:YWDxbobz
403 名前:弥生 投稿日:2006/08/24(木) 11:58:39 ID:IpZX2bKO
405 名前:弥生 投稿日:2006/08/24(木) 12:13:06 ID:IpZX2bKO
407 名前:弥生 投稿日:2006/08/24(木) 12:42:08 ID:IpZX2bKO
410 名前:癒されたい名無しさん 投稿日:2006/08/24(木) 13:10:30 ID:noOGeCN6
414 名前:Used ◆zpe.19X8.. 投稿日:2006/08/24(木) 13:21:20 ID:2iZg2IkQ
415 名前:弥生 投稿日:2006/08/24(木) 13:22:04 ID:IpZX2bKO
419 名前:弥生 投稿日:2006/08/24(木) 14:18:01 ID:IpZX2bKO
------------------------
117 :
意味な無し :2006/11/30(木) 22:24:57 ID:DofDsrNT
>>115 >>117 意味な無しさん、こんばんは。
すみません、割り込んでしまいました。
<(_ _)>
120 :
意味な無し :2006/11/30(木) 22:30:45 ID:DofDsrNT
>>119 Usedさん
こちらこそ割り込んでしまったようで申し訳ありませんでした。
けっこう動転していておりましたので、あいすみません。
121 :
今昔 :2006/11/30(木) 23:13:24 ID:Boc3ehxt
今日も夜、頭痛くなりますた。 何か起きるかしら?
122 :
ねこ :2006/12/01(金) 00:13:49 ID:NjZqkzrO
あ。アホ面ハケーン!! 無宗ださんに、お約束(?)のねこパーンチ!! ∧ ∧ ( 〃・ ・) / つ ≡つ★ ~て ) _) ∪ ∪ //// >Usedさん 寒くなりましたねー。
123 :
意味な無し :2006/12/01(金) 00:26:36 ID:0uozSTKJ
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ | もう100超えてますね。 | ┌──────────── /|.∨| この不思議な展開は、なんだろ? /|| .| \_ | || .| ∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ∬∬∬ | ||/ ∧∧ / 〔〕/ / /| . ⊂二二⊃ |/ (,,゚Д゚)_∬__ ̄ ̄./ /! ̄ ̄! .|/... | | ∧_∧つ\_/ / / 彡 ⌒ ミ D |___| (___´∀`)_∬__ |||/ / (`Д´ )/ 〔 ̄〕〕 从从从./ ( ]つ\_/[__| ̄ | (--:-- ) .| ̄ ̄|`i゙i  ̄ ̄ ̄ ⊆) / | |/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| |/ ̄ ̄ ̄ / (__ |二二二二二二二| ̄ ̄ ̄ ̄ ∧ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ┻..| | / ̄ ̄  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ | | | ねこも支那そば食うか?  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \__________
>>122 ねこさん、こんばんは。
ミ 、
l ) ミ
、 V λ
り / :ヽ. ヒラヒラ…
, / : !
<ソ i (,,゚Д゚) ミ
ノ(/ : |つ
=.,;;;__ノ
(/(/
そうですね すっかり......
┏━━━━━━━━┳━━━━━━━━┳
┃ ____ ┃ _____ ┃
┃ /. .| | ┃ / \. \ . ┃
┃  ̄|. |. . |. . ┃ | .∩ .|___|. ┃ 季節の移りかわりは、
┃ |. |(,,゚Д゚) . . . ┃  ̄/ (,,゚Д゚) . ┃
┃ _|. (ノ|__|). ┃ ./ (ノ___∠. . ┃ .......あっという間ですね
┃ |.___.|__| . ┃ |_____|___| ┃
┃ .し`J. . . ┃ し`J . . . ┃
┣━━━━━━━━╋━━━━━━━━╋
125 :
ねこ :2006/12/01(金) 01:44:44 ID:NjZqkzrO
>>124 Usedさん
こちら、今夜はなかなかの星空ですよー。
家のなかでもこごえそうですが。
おやすみなさい、いい夜を☆彡
>>104-109 ±0さん、おはようございます。
回答ありがとうございました。
結構、圧倒されています。
はじめにお断りしておきますが、
私は平井和正というSF作家の小説のファンに過ぎません。
平井和正がかつて高橋佳子のゴーストライターを勤めたり、
GLAの広告塔をしていた関係で、
平井和正を誹謗中傷する人がおり、それに反論したのが縁で、
今でもこのスレにいます。
高橋信次の書籍は結構読みましたが、
高橋佳子の書籍はほとんど読んでおりません(真創世記を含め4〜5冊程度)。
したがって、GLAのことは、ここで仕入れた知識位しかありません。
±0さんの話をどこまで理解できたかわかりませんが、
±0さんの母方の家系は、それぞれ、ご守護尊神さまに守られている。
彼は、バイトをしようとして、今までの宗教団体とは違う教義を持つ団体の
霊感商法にひっかかってしまい、
金を稼ぐどころか、在庫かかえて学資ローンのお金を使ってしまったり、
いうこともおかしくなってきてしまったということですね。
>>106 :±0:2006/11/30(木) 20:43:48 ID:AaJxzD+a
> 彼は君を救いたいといってくれたけど神様は彼を救いなさい縁だからという。
> 彼は君を愛してるといってくれたけど神様は彼は愛されたいからだという。
> 彼は一緒に家を出てくらそうといってくれたけど神様はみな家でくらせという。
ここを読む限り、あなたのご守護尊神さまはまっとうなことをいっているように感じます。
あなたは、ご守護尊神さまを信頼していますか?
それとも、信じてはいないのですか?
>>122 ねこさん、おはよー。
> あ。アホ面ハケーン!!
> 無宗ださんに、お約束(?)のねこパーンチ!!
し、しどい…。
w
128 :
今昔 :2006/12/01(金) 09:15:41 ID:WajYWxKY
>>700 みおさん、いちおうレスしますね。
>「私を病人として見てくれ」といわれたら納得もし、安心するw
>だからといって過去の行為を懺悔し贖わなきゃねえ。
どういうことに関しての、購い(あがない)でしょうか?
午睡スレのことなら、その必要を感じない。
彼自身にも責任があるからです。
私は彼に対して、問題だと今は思っています。
彼のその後の行動、リーノさんの癒し堂居座りにいたるまでにきて、
私の考えが間違っていたと気づいたからです。
これ以上は今はいえませんが、まあ、見ていてください。
すべては変化してゆきます。
今月いっぱいはかかります。
あと、反省は、自分からやるものなのだし。
>でも精神的に不安定の程度の自己認識ができないのが
>病人と周囲にみられてしまう理由。
ご自分のことですか?
>子供ならば、コミュニケーション不全と考えられるだけで
>周囲が色々と分析もし対応を整えてくれるかもしれない。
あなたは、ご自分に、基本的コミュ二ケーション能力が
人並みにあるつもりでおられるのですか? (苦笑)
129 :
今昔 :2006/12/01(金) 09:17:57 ID:WajYWxKY
>>700 みおさん、レスの続きです。
>年くっただけ撥ね付け方もすさまじいもんだなw
誰に関して、撥ね付けてるというの?
>自己陶酔のため自己顕示のための無視なんだね。
そうとは限らない場合もありますよ。
みおさんの素直な感想ですけどね。
どっちにしろ、あなたに関係ない問題だと思います。
>リアルで身内にいたらどうなることやら、お気の毒さま。
あなたのような世間知らずのお馬鹿ではないので、ご心配なく。
ネットでのカキコだけでだまされてるようでは、
リアルもタチのわるい 男や人間に利用されて当然だよ。
気の毒なのはみおさんのほうだと思うよ。
おひさしぶり。 >>意味な無しさん あ〜、その警告ですか。 セキュリティソフト入れてあるにもかかわらず「ブラウザのPOPUP等」で警告が出たので、 こんなのうそっぱちだ!って即ウィンドウを閉じたんですけれどやっぱりかぁ…(w 感染経路がwebからだけならば、 拙い思った直後にキャッシュ(ブラウザと関連ソフト)をチェックの後に消してみてください。 物がわかっていれば、あわてずにゆっくり〜。 長文・引用の連続は読みきれないので、また暫く…(-_-)ノ
131 :
今昔 :2006/12/01(金) 09:25:35 ID:WajYWxKY
>>116 ノーコメント
しいていうなら、「俺を信じろ」といわれていたことに疑いを感じて
反発していたのが、やっと信じようという思いに至ったら、
彼がころっと態度を反転させた時期ですね。
誰かに相談していたのだと思います。それに従い、考えを変えたということに
なります。それほど、いきなりの変節でした。
水面下の私の戸惑いなしに、その時期のことは語れません。
132 :
今昔 :2006/12/01(金) 09:40:52 ID:WajYWxKY
>>116 つけたしです、ゆーずどさん
私が切れたのは、彼が無責任だったからです。
それに尽きる。
それをごまかすために、霊や霊媒体質のせいにして、私をとことん痛めつけた
それを周囲にも信じ込ませ、カルトの教祖のように、私と私の友人の仲を
裂こうとした。愚かなまねをしたものです。
私は現実的な理由で、切れたゆえ、つまり、彼の変節に怒ったのです。
もっと早くに言えば、対処すればこうはならなかった。
それをしなかったのはタオさんであってね。
私はメールでも、掲示板でも質問した、401−402は本心かと。
そのことに答えてくれていれば、去ったと思います。
言わずにわかれというのは無理というものです。
こちらは彼を信じたかったのだから。
彼は自分の言ったことをコロッと変える人です。
多くの人を巻き込んだ責任はアールグレイなTAOさんにこそあると思うな。
まあ、参考にしておきます。どうもです。
133 :
今昔 :2006/12/01(金) 09:51:02 ID:WajYWxKY
401 名前:アールグレイなTAO: sage 2006/08/24(木) 11:53:55 ID:YWDxbobz >私はたいしたことないよ。 言ってるじゃないですか。人間のクズで結構と。 これが、あんたがこのスレに来る資格がないことを言い表してる言葉なんだよ。 自分から先に言って、逃げをはって、あとは自分のわがまま、やりほうだい。 甘えてるからだよ。他人にね。 確かに異質な部分があるんだよ。ある種の成熟が遅れてる。人間としてのね。 402 名前:アールグレイなTAO: sage 2006/08/24(木) 11:56:47 ID:YWDxbobz それぞれに違いがあっていい、というのと、ある場所における限度を越えてる というのとは違うんだよ。 自分が原因で、他人を傷つけても、「わたしにはあんたが傷ついてないと思う、 あるいは、傷つくのはオカシイ」なんて奴がいたら社会性を欠くだろうが。 意識しない部分で発動してるものを飼いならせないのは、未熟で甘えてるからだよ。
134 :
今昔 :2006/12/01(金) 10:13:40 ID:WajYWxKY
上のコピペしたことについて、彼のこの二つのレスに非常に驚きました。 これについて、何度も質問したのですが、返事をくれなかったのです。 掲示板上でも、メールでもです。 これには失望しました。 こういう考え方をはじめから持っていたのかと。 そういう人にはついていけないからです。 傷ついたということではなく、感性が鈍いということに近い感覚かな。 だから、非常にネガティブな人だったんだなと思った。
>>133 今昔さん、こんにちは。
「アルスレ8」に至るまでの文脈をよく把握した上で読む時、TAOさんの発言
401-402は、それ迄の経緯・経過を十全に踏まえた至極まっとうな指摘です。
あるいは、言葉上の誤解でも(今昔さんの側の)あるのではないでしょうか。
ん…やっぱり一言だけ残していこう。 基盤とする知識が十分にない者に、 十分な観方を伝えていないのに真っ当かどうかを問うことの無意味。 通じていないということはそれを見せるに十全じゃないんですよ〜っと。 じゃね〜ノシ
>>135 > 「アルスレ8」に至るまでの文脈をよく把握した上で読む時、TAOさんの発言
> 401-402は、それ迄の経緯・経過を十全に踏まえた至極まっとうな指摘です。
Used Imageさん、こんにちは。
「それ迄の経緯・経過を踏まえずに」
そこだけ見ても至極まっとうな指摘です。
>>134 :今昔 :2006/12/01(金) 10:13:40 ID:WajYWxKY
> 上のコピペしたことについて、彼のこの二つのレスに非常に驚きました。
> これについて、何度も質問したのですが、返事をくれなかったのです。
何に驚いたのか? 何を質問したのか疑問です。
> これには失望しました。
> こういう考え方をはじめから持っていたのかと。
> そういう人にはついていけないからです。
> 傷ついたということではなく、感性が鈍いということに近い感覚かな。
> だから、非常にネガティブな人だったんだなと思った。
どうして、こんな結論が引き出されるのか、謎です。
> 401 名前:アールグレイなTAO: sage 2006/08/24(木) 11:53:55 ID:YWDxbobz
> >私はたいしたことないよ。 言ってるじゃないですか。人間のクズで結構と。
> これが、あんたがこのスレに来る資格がないことを言い表してる言葉なんだよ。
私も、「人間のクズ」には、書込みして欲しくない。お引取りを願いたい。
この反応は、
>>80 :今昔 :2006/11/30(木) 15:53:46 ID:w2pD4Q/Z
> 「ここを愚痴の掃き溜めにしていいですか?」
> こういうことを言うこと自体、気は確かかと疑うよ。
と、ほぼ同質なものと考えます。
>>136 無所属な旅人さん、こんにちは。
> 基盤とする知識が十分にない者
今昔さんは、(リアルタイムの)当の、当事者です。
> 十分な観方を伝えていないのに
周囲の人たちは、「アルスレ」当時からこれまで、「観る」ように、
それぞれの立場で、手立てを尽くし続けています。
今は、その途次です。
> 通じていないということはそれを見せるに十全じゃないんですよ〜っと。
(今昔さんの)理解にもまた、依存することがらかと思います。
>>138 Usedさんこんにちは。
経過の記憶と同時に解釈のための知識という要素もありまして、
私は前者を持っていませんので見ているだけなのですが〜。
今回のは主には後者に掛かるところでの一言です。
一応提示されている主張について言いますと、ぱっと読んでも、
双方とも私にとっては判断できる段階にない中途半端に感じますということに替えての一言としていただいてかまいません。
他の点も含ませていますが、言い始めるとかなりありますのでこのくらいで(^-^;
(日常をすごす時間がなくなってしまいます…w)
>>139 > 経過の記憶と同時に解釈のための知識という要素もありまして、
当事者同士ですので、主に、解釈のための知識を巡っての、これまでです。
> 今回のは主には後者に掛かるところでの一言です。
その点は、承知しています。
> (日常をすごす時間がなくなってしまいます…w)
今回の「経過」によって、否応無く、貴重な時間がこのスレで失われました。
他スレの出来事であれば、或いは傍観で済んだ可能性もあったでしょうが。
> 言い始めるとかなりありますので
同様ですw。
それでは、また。
<−−
>>133 :今昔:2006/12/01(金) 09:51:02 ID:WajYWxKY
401 名前:アールグレイなTAO: sage 2006/08/24(木) 11:53:55 ID:YWDxbobz
>私はたいしたことないよ。 言ってるじゃないですか。人間のクズで結構と。
これが、あんたがこのスレに来る資格がないことを言い表してる言葉なんだよ。
>>29 :Used Image ◆zpe.19X8.. :2006/11/29(水) 13:36:46 ID:Zgrn1IzP
「アールグレイで甘美な午睡 8」
> 407 名前:弥生 投稿日:2006/08/24(木) 12:42:08 ID:IpZX2bKO
> >これが、あんたがこのスレに来る資格がないことを言い表してる言葉なんだよ。
> 2chスレッドに来るのに、資格がいるのですか?
−−>
ふむ。文章を読めていないのか、話をすりかえているのか。
自分で自分を「クズ」といっちゃー、終わっているが、
さて、若者は潔癖で、自己にも他者にも評価が手厳しい。
何を「愚痴」と呼び、何を「素直な感情の表明」と呼べばいいのか。
「テストどうっだった?」との問いに、
優等生「あれも、これもできなかったよ。もう最低。」
劣等性「ばっちり。山を張ったところがばっちり出たもん。」
片や「もう最低。」、他方「ばっちり。」。
しかし、どちらが高得点だったかはいうまでもない。
-------------
先生「答案の答えは、かけましたか?」
優等生「はい。でも、ところどころ欠けました。」
普通の生徒「はい、書けました。」
劣等性「はい。全問、賭けました。」
無宗ださん、こんにちは。
>>137 > そこだけ見ても至極まっとうな指摘です。
確かに、経緯・経過抜きでも、そうですね。そして、その後、迷走した今昔さんは、
>>116 > 407
> 自分のことを「人間のクズ」とは思っていません。これで資格は剥奪されずにすんだかな。(笑)
と転じて、TAOさんに言い直すことになるわけですが、「人間のクズ」発言は、元々、
> 399
> 私はたいしたことないよ。 言ってるじゃないですか。人間のクズで結構と。
この399にある様に、「私はたいしたことない」 = 「人間のクズ」、というイコール関係ですから、
> 394
> 他人に依存して自己主張する場を確保するんじゃ、たいしたことないな。
という、この↑TAOさんの発言に当て嵌めて考えてみれば、今昔さんが、
> 自分のことを「人間のクズ」とは思っていません。 (= 「私はたいしたことない」発言の取り消し)
と言った途端、その今昔さんの発言の意味するところは、
> 「他人に依存して自己主張する場を確保する」(394)
ことなどは、止める(例えば、「アルスレ」を去る)、ということ等に直結してしまう関係にあることさえ、
気がつかなかったようです。今もわからないかもしれませんし、わかろうとするかも、不明ですが。
(続きます)
>>142 の続きです。
>>137 > > これについて、何度も質問したのですが、返事をくれなかったのです。
> 何に驚いたのか? 何を質問したのか疑問です。
その通りだと思います。こんな常識的な内容について何度も質問されれば、TAOさんは
どうかわかりませんが、私なら辟易してしまうだろうと思います。
> この反応は、
> > 「ここを愚痴の掃き溜めにしていいですか?」
> > こういうことを言うこと自体、気は確かかと疑うよ。
> と、ほぼ同質なものと考えます。
同意です。
尚、「人間のクズ」発言は「アールグレイで甘美な午睡 7」でTAOさんから批判されています。
http://f26.aaa.livedoor.jp/~godlight/taohtml/7-1151448772.html#tag215 (215、211)
215 名前:アールグレイなTAO 投稿日:2006/07/09(日) 09:13:32 ID:n4Mrw2ne
> >弥生さん
> >ガキのままで十分。
> >私は宗教的な人間じゃないもの。
> >どこかで言ったじゃん。
> >私は単なる人間性のない、ワガママな人間ですって。
> >人間のクズでも結構よ。
> 人間のクズではだめだな。
> そもそも、クズであるか否かは、自分で言うべきことじゃない。
> 他人が言うことでもない。
> つまりは、そんな捉え方は、何の意味もないということだ。
> 「単なる人間性のないワガママ」というのも、一種の事前の甘え、逃げ。
以上です。
>>143 訂正です。
(訂正前)その通りだと思います。
(訂正後)その通りだと思います。また、
>>136 > 通じていないということはそれを見せるに十全じゃないんですよ〜っと。
これは、
私にとっては難解のことが多かった、無所属な旅人さんの投稿(文章)のことかなw
また、見せるに十全であれば、通じる、という根拠は、何処に。
>>145 > > 通じていないということはそれを見せるに十全じゃないんですよ〜っと。
> これは、
> 私にとっては難解のことが多かった、無所属な旅人さんの投稿(文章)のことかなw
焦点を当てた方に対してある1が伝わるようにということで、
それ以外の方へは質問があれば蛇足になる部分をお話していますよ。
その質問の中に蛇足にしてしまっている事柄が含まれて居ますからね(^-^
>>また、見せるに十全であれば、通じる、という根拠は、何処に。
えーと、これを聞くというのはどういう意味かしら?
十分条件が満たされている?って表現ですよ〜。
根拠と言われても…論理を捨ててみてということかしら…(悩
>>146 無所属な旅人さん
>>136 :無所属な旅人 ◆TripFe2LDA :2006/12/01(金) 10:28:43 ID:NwEikiUH
> 基盤とする知識が十分にない者に、
> 十分な観方を伝えていないのに真っ当かどうかを問うことの無意味。
この136は、誰宛?
ここの「基盤とする知識が十分にない者」は誰?
十分な観方を伝える責任は誰かにあるのか?
「真っ当かどうかを問う」は、誰が誰に問うているのか?
「無意味。」かどうかの判断を、無所属な旅人さんは、どういう立場でできるの?
>>147 あ〜、無宗教さんにとっての答えは私に聞いても答えでないと思うよw
その問答方法がすでにそれだしね。(私の問い自体もそれですが。)
>>この136は、誰宛?
皆さん宛、自分含む。
>>ここの「基盤とする知識が十分にない者」は誰?
皆さん宛、自分含む。
>>十分な観方を伝える責任は誰かにあるのか?
責任を追及する人。(真っ当かに掛かるので。)
>>「真っ当かどうかを問う」は、誰が誰に問うているのか?
文面をよく見てみましょう。
>>「無意味。」かどうかの判断を、無所属な旅人さんは、どういう立場でできるの?
ここでの無意味となる場合は上記十分な観方を提供できずに同じ方法を繰返す時です。
表現の中に新しい視点・概念・事実等が含まれていれば進展していることにもなります。
(意味を感じていればそうなのでしょうけれど、一方よがりに感じています。)
本件の経過は特には見ないと言って居ますが
方法論としての問答について「何故そうなのかの説明」について不十分だと感じました。
そういう感覚をお伝えするという意味だけしかこれにはありません。
他にはありますか?w
すいません、(
>>148 2行目)
>>無宗教さん(誤)
>>無宗ださん(正)
です(^-^;
>>148 > あ〜、無宗教さんにとっての答えは私に聞いても答えでないと思うよw
> その問答方法がすでにそれだしね。(私の問い自体もそれですが。)
無所属な旅人さん、レスありがとう。
了解です。
つまり、無所属な旅人さんの書き込みは、
> 焦点を当てた方に対してある1が伝わるようにということで、
書かれているので、
わからないときは、自分当てではないのでスルーすればいいし、
どうしても、気になるときは質問すればいいということですね。
> そういう感覚をお伝えするという意味だけしかこれにはありません。
> 他にはありますか?w
えーと、
>>139 > 一応提示されている主張について言いますと、
誰のどういった主張ですか?
151 :
±0 :2006/12/01(金) 16:59:47 ID:8x1N7bXA
>の使い方わかった♪ 数字が反角でないからできなくて使わなかったw レスを指定する、引用する、相手や対象の特定が楽。 出かけるので水曜まで時間がないので、一つだけでほかのみなさま、ごきげんよう♪ >126 無宗だおじさまこんにちわ 私はご守護尊神さまを信頼してます。でも信用はしてない。わからないものw ご守護尊神さまは、自分のこと大神ではないという。 大神は人に入ると、人は壊れてしまう。鯨が池で泳げるか?という。 自分にとってエゴも共有できるから、お前を守護できるのだという。 しかしエゴは両刃だから自分を主に置くことはほかを従わせにする過ちあり、 自分を中にすることはほかをふりまわす平気の過ち謝らずという。 よって神のみを信じ用いるはエゴのあしき割れと思えという。 わたしはもっともだと思う、納得できたことは信用する。 だから困ったときの支えで頼る、杖。大丈夫なときはそっと持つ。 おじさまと呼ぶのは本当は神様が相手のためにといったから。 あしき割れを当てない当たらないために隔てをおくが良いといったから。 名乗りはこわい、戯れであっても同化しすぎるとどうかなるという。 神様動くとわたしの言葉変になるの ごめんね。 時間がない、ごめんね。わたし色気ないから安心w
>>148 > そういう感覚をお伝えするという意味だけしかこれにはありません。
要は、
>>148 の無所属な旅人さんの投稿は、
今昔さんに手取り足取り説明していない(ように見える)私の投稿(
>>135 )を見て、
一方よがり(一人よがり?)に感じた、それで、感情を一言残した、という内容だろう。
(「アルスレ」の時から私は今昔さんに、具体的に、根気強く話して来ているのだが)
私への一言とは、具体的には、
> Used
-------------------------------------------------------------
> ん…やっぱり一言だけ残していこう。
> 基盤とする知識が十分にない者に、
> 十分な観方を伝えていないのに真っ当かどうかを問うことの無意味。
> 通じていないということはそれを見せるに十全じゃないんですよ〜っと。
> じゃね〜ノシ
-------------------------------------------------------------
以上のように。
しかし、他者の投稿に対して、(>>この136は、誰宛? > 皆さん宛、自分含む。)、
いきなり「無意味」とは、ひどく自信に満ちた書き様だ。
>>148 > >>ここの「基盤とする知識が十分にない者」は誰?
> 皆さん宛、自分含む。
> >>十分な観方を伝える責任は誰かにあるのか?
> 責任を追及する人。(真っ当かに掛かるので。)
つまり私は、無所属な旅人さんに、「十分な観方を伝える責任」がある、ということ? どうして?
無所属な旅人さん
>>146 > > 私にとっては難解のことが多かった、無所属な旅人さんの投稿(文章)のことかなw
> 焦点を当てた方に対してある1が伝わるようにということで、
> それ以外の方へは質問があれば蛇足になる部分をお話していますよ。
「蛇足」は、「付け加える必要のないもの。無用の長物。」の意だそうですから、その、
「それ以外の方への、質問に対してされるお話」は、文字通り、蛇足かと思います。
> その質問の中に蛇足にしてしまっている事柄が含まれて居ますからね(^-^
「通じていないということは、それを見せるに十全じゃない」という
>>136 での筋道が、
「焦点を当てた方に対して」だけに適用される無所属な旅人さんのお考えとも到底
思えませんので、私にとっては難解に思える無所属な旅人さんの投稿(文章)にも
その筋道を当て嵌めて
>>145 を書いてみました。
無所属な旅人さんが「十全に見せて」おられれば、そのまま通じるはずですから。(
>>136 )
もちろん、「蛇足」のお話(Q&A)は不用の筈です。
>>136 > 基盤とする知識が十分にない者に、
> 十分な観方を伝えていないのに真っ当かどうかを問うことの無意味。
こう、おっしゃっているのですから。
(無所属な旅人さんが私に対して、上記の意味で、「基盤とする知識が十分にない
者」として、無意味なレスを敢えて問われている、というのでしたら、話は別ですが)
(続きます)
>>153 の続きです。
>>146 > >>また、見せるに十全であれば、通じる、という根拠は、何処に。
> えーと、これを聞くというのはどういう意味かしら?
「見せるに十全であれば、通じる」という前提が確立されていなければ(その、根拠がなければ)、
>>136 > 通じていないということはそれを見せるに十全じゃない
という、無所属な旅人さん言葉が成り立ちませんので。
> 十分条件が満たされている?って表現ですよ〜。
十全に見せることが、通じることの、十分条件になり得るか、ということです。
たとえば、釈尊は隠すことなくご存知だったことをお見せになったのかと思いますが、
(そう仮定します)、それを聞いた人すべてに必ずしも通じるとは限らないと思います。
通じたことをもって十全に見せたことの証にされてもそれは構いませんが、実際には
通じたとされる相手の人の理解力等は、考慮(条件)の中にいれざるを得ません。
☆
> それ以外の方へは質問があれば蛇足になる部分をお話していますよ。
今昔さんから質問があれば、私も応えます。蛇足ではなく、意を尽くして。多くの人が
これまで、長い時間、それぞれの人の立場、言葉、方法論で、そうして来られました。
-------
以上です。
>>150 >わからないときは、自分当てではないのでスルーすればいいし、
>どうしても、気になるときは質問すればいいということですね。
はい、それでお願いします。
>>誰のどういった主張ですか?
とりあえず今のところ経過の話では全体的にそういう傾向にあるとだけにしておきます。
詳細を言い出すと何故それをそう観たのかという話になりそうですが、
その方向へのお話でしたら、キリがなくなりそうなのでどうしましょう…(^-^;
>>152-154 Usedさん
「具体的に、根気強く話して来ているのだが」としているのでその視点でお話しますと
話された内容ではなく何故其処でそれを話さなければなかったかにもう少々比重を置いて観てみませんかという事かなぁ。
無意味性については無宗ださんのお返事にも含めました。 表現の強弱は…w
>>つまり私は、無所属な旅人さんに、「十分な観方を伝える責任」がある、ということ? どうして?
ん、これはご自身でお考えになってみてください。
十全じゃないという事柄ですが、
伝える1は伝わっているので既にこの話自体が蛇足ですが求めた主題です。
そして返答として表現された中に、Usedさんが付け足した条件が幾つか含まれて居ますよ。
通じるであって理解させるではなかったでしょう?w
では。(^-^
無所属な旅人さん
>>156 > 話された内容ではなく何故其処でそれを話さなければなかったかにもう少々比重を置いて観てみませんかという事かなぁ。
もし「何故其処で」、ということでしたら「時機」が関わってくることですので、つまり、
「アルスレ」以来のことですので、ご面倒でも、無所属な旅人さんに幾ばくかなりと
過去を辿っていただく必要があります。そしてまずは私とある程度の必要最低限
の体験(情報、ニュアンス等でも結構です)を共有していただいてから、改ためて、
「何故其処、比重」についてお感じください。(無所属な旅人さんにご必要でしたら)
> >>つまり私は、無所属な旅人さんに、「十分な観方を伝える責任」がある、ということ? どうして?
> ん、これはご自身でお考えになってみてください。
このことについては、
> >>皆さん宛、自分含む。(
>>148 )
等の、宛て先(アンカー)についてのことですので、必要なら無所属な旅人さんが
お考えになる方法で、よりわかりやすく提示して下さい。通常の投稿者レベルの、
誰宛なのかが判別しやすい程度のご配慮があれば十分です。例えば次の様な。
>>136 名前:無所属な旅人 ◆TripFe2LDA 投稿日:2006/12/01(金) 10:28:43 ID:NwEikiUH
> All & 無所属な旅人
> 十全じゃないという事柄ですが、
> 伝える1は伝わっているので既にこの話自体が蛇足ですが求めた主題です。
> そして返答として表現された中に、Usedさんが付け足した条件が幾つか含まれて居ますよ。
> 通じるであって理解させるではなかったでしょう?w
おっしゃる通りですが、また、同じことです。二つの言葉は、同義です。
> [2] 気持ちや言葉などが相手に伝わって理解される。
http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E3%81%A4%E3%81%86%E3%81%9A%E3%82%8B&dtype=0&stype=1&dname=0ss それでは、また。
無所属な旅人さん
>>156 名前:無所属な旅人 ◆TripFe2LDA 投稿日:2006/12/01(金) 18:36:01 ID:NwEikiUH
> 伝える1は伝わっているので既にこの話自体が蛇足ですが求めた主題です。
>>136 名前:無所属な旅人 ◆TripFe2LDA 投稿日:2006/12/01(金) 10:28:43 ID:NwEikiUH
> 通じていないということはそれを見せるに十全じゃないんですよ〜っと。
>>146 名前:無所属な旅人 ◆TripFe2LDA 投稿日:2006/12/01(金) 14:59:43 ID:NwEikiUH
> 焦点を当てた方に対してある1が伝わるようにということで、
「伝える1は伝わっている」 VS 「通じていない」 〜 「1が伝わるように」
意味付けに関わらず、これらの言葉は、明確に矛盾しています。
>>157-158 Usedさん
えーっと…対象を何におきたいのですか?
その貴方がいま捕らわれてることをもって伝わったとしています。
そして、常に言葉と正の方向をもって伝えるということでは無い場合もあるのです。
理解に乗せるとしたらこの言葉となります。
>>159 この文中での、
> 捕らわれてる
> 対象を何におきたいのですか?
> 伝わったとしています
また、次の二つの特殊な表現の意味がわかりません。
> 常に言葉と正の方向をもって伝える
> 理解に乗せる
例えばこれは(「理解に乗せる」)、「だれだれが〜を〜理解する」、という文章ですか?
具体的には、なにが表現されているのでしょう。
☆
できれば下記に引用したような、
わかりやすい(私にとってですが)表現での文章は、お願いできないでしょうか。
http://www.miyadai.com/ MIYADAI.com Blog
■第二に、もっと重大なのは、こうした自己決定主義(自分のことは自分が決める)や共同体
的自己決定主義(自分たちのことは自分たちが決める)自体が危機に晒されたことだ。いずれ
の立場をとっても、東ドイツが西ドイツに編入されるべき根拠を示せないからだ。
>>136 > ですよ〜っと。
> じゃね〜ノシ
このくらい、わかりやすい。(^-^;
>>160 えーっと、
今回の場合は常に意識の上に無ければ伝わったとしないという意図でusedさんの理解としての伝わる・通ずるという意味でとりました。
それに対して、有る状態にするための環境や刺激を用意しその通りにするという意味で私の通ずるという意味合いを使用しています。(通用するの方がこのときはわかりやすいかな。)
これは、必ずしも意識に上らせる必要は無く(必要があれば環境として概念を共通化して通じさせる)その状態にする(または解除する)という意味の機能としての伝播を主としています。
その状態変化を意図的(反面で伝わる場合も含み)にできる状態を通ずるとした場合、それが最終目標に対して遠回りをしていませんかと云う事かな。
表現が変だけどこういう方向性の話です。
理解に乗せるというのはとりあえず私のに乗せて表現しました。わからないというお話なので上の様にしましたがどうでしょう?
話された内容ではなく何故其処でそれを話さなければなかったかに…という話をしたのは、精査が思うほど成果をあげていないと見受けられたからです。
>>161 無所属な旅人さん
せっかくですが、最後の行以外はすぐにはよく理解できそうもありませんので残念ながら後に譲ります。
> 話された内容ではなく何故其処でそれを話さなければなかったかに…という話をしたのは、精査が思うほど成果をあげていないと見受けられたからです。
>>157 で 『「何故其処で」、ということでしたら「時機」が関わってくることですので』と書きましたが、やはり
時機、時間なんだな、とつくづく感じています。ずっと関わって来たものとしての、今日の実感です。何も
して来なかったら、きっと、気が付かなかったことだろうと思います。薄皮をはがすようなものでしたから。
無所属な旅人さんの文章の中の「成果」という言葉をお借りすれば、無所属な旅人さんがそう感じられて
おられるのとは裏腹に、「アルスレ」以来のこの数ヶ月の中で、今昔さんの投稿
>>131-134 、特に、投稿
>>134 を目にした今日ほど、解決の糸口に急接近したと実感した日はありません。それほどの驚きです。
☆
>>136 の無所属な旅人さんの投稿にはなぜか不快感しか残りません。不思議です。レスアンカーの件も
あるのでしょうが。
☆
それでは。
ありがとうございました。
>>162 Usedさん
おつかれさまでした。
最後の行は、それ以外の行がかかってのお話です。
時期の話はあなたの表現に適うものがやっと示されたということでしょう。
驚かれたと言われていましたが同じ事はずーっと言っていましたよ。
デッドロックとあちらで申し上げて暗示しましたが。
(表現が変わっただけです。)
不快感は、そのように感じると思われる事柄を書きましたから。
感じていただけたというなら意図が通じたということです。
それでは。
無所属な旅人さん
>>163 > 時期の話はあなたの表現に適うものがやっと示されたということでしょう。
そういうことではなくて、先ずはTAOさん達荒らしをこのスレから去らせることを
何より優先にしていました。そういうことを前提にした時機です。環境作りです。
> 驚かれたと言われていましたが同じ事はずーっと言っていましたよ。
「アルスレ8」から同趣旨のことはおっしゃっています。このスレで、TAOさん達
が去った後で、一旦は「ノーコメント」とされた後、問わず語りに出てきたことに
私は意義を感じています。今まではすべて、争いの中、混乱の中でした。
> 不快感は、そのように感じると思われる事柄を書きましたから。
> 感じていただけたというなら意図が通じたということです。
つまり、
>>148 によれば、
> >>この136は、誰宛?
> 皆さん宛、自分含む。
というご説明でしたので、無所属な旅人さんは、ご自分で、ご自分に対して、
不快感を感じさせたい(或いは感じている)、一種自家中毒だったのですね。
>>164 Usedさん
環境が整ってからという話もなんら驚くことではないでしょう。
環境作りによって横槍が入らないという条件になりましたよね。
あなたの表現に適う環境になったのでしょう。
TAOさんの主張の幾許かはわかりましたでしょうか?
(判っていればそれに対応した別の対処が有った事でしょう。)
伝える相手によってその内容が違うと申し上げました。
あなたが不快感をかんじるのはその通りでしょうと申し上げました。
私が感じるものとは相対的に違うものです。
並べるものがあなたの求める帰結に近いものを選択し引用しているようですが
それによって何を求めているのかという事になります。
複数の引用をする際には関係を崩さないようにしてください。
(=関係が崩れています。)
>>165 無所属な旅人さん
> 環境が整ってからという話もなんら驚くことではないでしょう。
私が驚くことを、無所属な旅人さんが驚かなくても、それは、仕方ありません。
> あなたの表現に適う環境になったのでしょう。
私の表現云々ではなくて、単にTAOさんたちが荒らす前のGスレに近くなった、ということです。
> TAOさんの主張の幾許かはわかりましたでしょうか?
きっと、無所属な旅人さんと、大して、変わらないでしょう。
もしかしたら、無所属な旅人さんはTAOさんに特別な関心を持っておられる、ということですか?
私にとってはTAOさんは、ワンオブゼムにすぎませんが。
> (判っていればそれに対応した別の対処が有った事でしょう。)
それは、すべての人が、お互いにとって、そうなのでしょうね。そうであれば、よいですが。
> あなたが不快感をかんじるのはその通りでしょうと申し上げました。
そうではありません。次のように↓お書きになっていますので。
>>163 > 不快感は、そのように感じると思われる事柄を書きましたから。
> 私が感じるものとは相対的に違うものです。
そうでしょうね。ただ、相対的に違っても、「不快感」には、変わりはありません。
無所属な旅人さんも「不快感」を感じておられるから、先のように言えます。(「不快感は、
そのように感じると思われる事柄を書きました」、と。)
> 並べるものがあなたの求める帰結に近いものを選択し引用しているようですが
> それによって何を求めているのかという事になります。
> 複数の引用をする際には関係を崩さないようにしてください。
> (=関係が崩れています。)
もし万一そうであれば、それを、具体的に示す必要があります。提示してみてください。
>>166 訂正です。
(訂正前)
> あなたが不快感をかんじるのはその通りでしょうと申し上げました。
(訂正後)
> 伝える相手によってその内容が違うと申し上げました。
> あなたが不快感をかんじるのはその通りでしょうと申し上げました。
>>151 ±0さん、レスありがとう。
>出かけるので水曜まで時間がない
気をつけて、いってらっしゃい。
「あしき割れ」って? ひょっとして「悪しき我」に通じるのかな?
>だから困ったときの支えで頼る、杖。大丈夫なときはそっと持つ。
あなたとご守護尊神さまは、とても良い関係のように思います。
もう私から、いうべきことは、何もないようです。
じゃあ、戻ってきたら、
今昔さんで気が済むまで遊んでいってください。
でも、壊さないでね。
壊れると、後片付けが大変だから(爆)
__________
(;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;( )
|:::::| ̄ ̄8 ̄ ̄8 ̄ ̄|:::::|
|:::::| / /゙ |:::::|
|:::::| ハ_ハ /゙ |:::::|
| ,(゚∀゚ ) , キーコ |:::::|
| ○ ○ノ .|:::::|
_|_/_ (_ (_/__)__ キーコ |:::::|
(;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;( ))), |:::::|
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|!i!i,.,;:;;`;`;;i`,||.,;:;;;|i;`;;|i`,.,;:;;|i`;;;;;;;;;;;`;;i`.;;.;,.;;.:;;`;;i|.;;.;,.;:;;;i|;;;;||;:::`;.;||i|;,.;;:;;`;.;.;:;;`;;.;,.;;.;.
|!i!i,.,;:;;`;`;;i`,||.,;:;;`|i;`;;|i`,.,;:;;|i,;;;;--` -- ;;;`;:;;;:;;:;':;;:;`;:;;;:;;:;`;:;;;:;;:;`;:;;;:;;:;`;:;;;:;;;;;:;`;:;;;:;
__,,,,,,,,,,-----;;;;:::::::)''''''''''''''"""""~~ / ヽ ~~~~"""'''''''''--------,,,,,,,,,,__
::::::::::::::::::: ,, --''''''" / ヽ
_, --'''""~ / \
~~
±0さん
>>151 > おじさまと呼ぶのは本当は神様が相手のためにといったから。
そうだったのか-。
話をよく聴いてみないと、大切なことを、見る前に失ってしまいそうだ。
> 出かけるので水曜まで時間がないので、一つだけでほかのみなさま、ごきげんよう♪
気をつけて、いってらっしゃい。ヾ(*'ー')o
>>155 > 詳細を言い出すと何故それをそう観たのかという話になりそうですが、
> その方向へのお話でしたら、キリがなくなりそうなのでどうしましょう…(^-^;
無所属な旅人さん、おはようございます。
キリがないのなら、止めましょう。
もともと、
>>139 > 一応提示されている主張について言いますと、
と書いてあったので、主観をほとんど交えることなく
簡単に切り出せると思っていただけですから。
>>166 Usedさん
表現…また此処で違うのかな。
環境をつくるのもUsedさんの表現だという言い換えですよ。「言葉の表現」だけに限定していませんか?
@
>>163 >>
>>162 Usedさん
>> B不快感は、そのように感じるとA思われる事柄を書きましたから。
これからだけでも何を言っているか判りますか?
関係を崩した所を以下に述べます。
@まず、この発言はUsedさんあて(
>>162 )に行われています。
A次に、思われるというのは対象に対する推測になります。
B相対して不快感を感じるのは、不都合・不合理を感じるとき等でしょう。
その通り反応していただいたので伝わったのです。
また、Usedさん宛に単文節で明確に書き換えるなら以下のようになります。
> (TUsedさんのいわれる)不快感は、(UUsedさんが)そのように(V不都合・不合理を)感じると思われる事柄を書きましたから。
Tを除いても大して変わりませんね。
>>162 への返答とし、その言葉を
>>162 を受けて初めて使いましたから。(対話の中での引用です。)
UレスというかたちでUsedさん宛とした段階で対象の記述の無い推測は第二者のUsedさんあてになるのです。
私の感覚の話をしていない不足は、
不快感が不都合・不合理の結果によっても導きだされるのではという事を先に言わなかったことになりますか。
〜・〜・〜
読み直すと国語の授業みたいだなぁ…。
〜・〜・〜
>>170 無宗ださん
了解しました。
一応読める範囲では読んでいますので単要素の話ではなかったのです(^-^;
ちょいリアルが忙しくなってきたので、 しばらく休養かねて、マジで休むぽ。。。 楽しいカキコは他スレでしますぽ。 ここ、嫁真変・・・シンケイツカレマフ またね〜(-.-)ノシ
アリャ、イマムカシ デツヨ ツキコ デ デチャイマシタ・・・
174 :
意味な無し :2006/12/02(土) 15:01:41 ID:GxNONnbS
>173 まあこれも何かの縁ですね。
年末助け合い運動の旬なので、クリック募金してね。
| ̄``''- 、
| `゙''ー- 、 ________
| ,. -‐ ''´ ̄ ̄`ヽ、_ /
|, - '´ ̄ `ヽ、 /
/ `ヽ、ヽ /
_/ ヽヽ/
/ / / / / / ヽハ
く / /! | 〃 _/__ l| | | | | | | ||ヽ
\l// / | /|'´ ∧ || | |ー、|| | | l | ヽ
/ハ/ | | ヽ/ ヽ | ヽ | || /|ヽ/! |/ | ヽ
/ | ||ヽ { ,r===、 \| _!V |// // .! |
| || |l |ヽ!'´ ̄`゙ , ==ミ、 /イ川 |─┘
| ハ|| || | """ ┌---┐ ` / // |
V !ヽ ト! ヽ、 | ! / //| /
ヽ! \ハ` 、 ヽ、__ノ ,.イ/ // | /
┌/)/)/)/)/)/)/)/)/)/)lー/ ` ー‐┬ '´ レ//l/ |/
|(/(/(/(/(/(/(/(/(/(/│|| |\ 〃
r'´ ̄ヽ. | | ト / \
/  ̄`ア やあ(´・ω・`) | | | ⌒/ 入
〉  ̄二) | | | / // ヽ
〈! ,. -' おまいら | | ヽ∠-----', '´ ',
| \| | | |<二Z二 ̄ / ',
| | |
http://www.dff.jp/ _r'---| [ ``ヽ、 ',
| | | >-、__ [ ヽ !
\.| l. 募金してこい ヽ、 [ ヽ |
ヽ| \ r' ヽ、 |
175 :
意味な無し :2006/12/02(土) 15:15:43 ID:GxNONnbS
>>130 ありがとう、無所属な旅人さん
『クリック』しちゃったんですよ…、
━ ┃
━ ┏┛ ┳ ━━━━
━━┛ ┻ ツ
____ ______ ____
|/ \|
,っ ∧ ∧__⊂
| l゚Д゚) (´∀`ト|
ソ⊂ | ( _」つ |
( ,つ-) し二ノ
(,/ とノ
1/4 ≡≡≡≡≡≡ ________________ 日 ▽ U 日 / ≡≡≡≡≡≡ | しばらく休養かねて、マジで休むぽ。。。 V ∩ [] 。〇\________________ ____∧,,∧゚______ ∇ ミ,, ミ ――――ミ ミ―――――― ヾミ,,,,,,,,,ミ〜 ━┳━ ━┳━ ━┳━  ̄┻  ̄ ̄ ̄┻ ̄ ̄ ̄ ┻ ̄ ̄
2/4 日 凸 ▽ ∇ U ≡≡≡≡≡≡≡ ∧ ∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ U ∩ [] % 曰 (゚Д゚ ;) < それがいい尾 _________|つ∽)_ \______ ――――――――――― ━┳━ ━┳━  ̄ ┻  ̄ ̄ ̄┻ ̄ ̄ ̄ ̄
3/4 ≡≡≡≡≡≡ ______________ 日 ▽ U 日 / ≡≡≡≡≡≡ | 楽しいカキコは他スレでしますぽ V ∩ [] 。〇\______________ ____∧,,∧゚______ ∇ ミ,, 彡 ――――ミ ミ―――――― ヾミ,,,,,,,,,ミ〜 ━┳━ ━┳━ ━┳━  ̄┻  ̄ ̄ ̄┻ ̄ ̄ ̄ ┻ ̄ ̄
4/4 日 凸 ▽ ∇ U ≡≡≡≡≡≡≡ ∧ ∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ U ∩ [] % 曰 (゚ー゚*) < ノ シ ! 楽しいカキコ なら 嵐2れて 帰ってくる心配 ない尾-♪ _________|つ∽)_ \_________________________ ――――――――――― OTA〜 VOLU〜 ━┳━ ━┳━  ̄ ┻  ̄ ̄ ̄┻ ̄ ̄ ̄ ̄
180 :
意味な無し :2006/12/02(土) 15:48:54 ID:GxNONnbS
無宗ださん、前スレの>701を読んで スレの流れを見ていましたが なかなか難しいものなんですね。 >701 :無宗だ ◆4eP.G3wMrs :2006/11/28(火) 12:41:38 ID:KgCzz2la (略) >また、今回のTAOさんとの件が、ある意味 >リーノさんによるアルグレスレ・ヲチによって >始まったともいえることを考慮すれば、 と >風さんの件も、このスレでの書き込みに >関して論じるのはいいが、 >他スレの書込みにまで干渉する必要はないだろう。 との進言を見て、 こちらのスレをヲチスレ化しかけている愚に 気付きました。それぞれのスレにおいて対峙しますね。 >本来、身内が、他スレですることに >干渉する必要は無いわけで、 >他スレのことは、他スレで完結して貰うように >した方がいいのではないか? と >また、過去の私怨に関し、 >いつまでもこだわるのもいい加減にして欲しい。 は、まだ続くんですね。 私が口をはさむことではないでしょうけど、 長期にわたってお疲れ様です。
181 :
意味な無し :2006/12/02(土) 15:57:33 ID:GxNONnbS
|〜ヽ ダレモイナイ・・・ |*‘∀‘) オッオ スルナラ イマノウチ |゚ソ ♪ ♪ _ /〜ヽ オッオッオ (((*‘∀‘))) オオオ ゚し-J゚ オオオオ オ〜♪ _ ♪ ♪ /〜ヽ オッオ オオオ (((*‘∀‘))) オッオオ オ〜♪ . ゚し-J゚ >179 Usedさんもお疲れさまです。 あたらしい対象が登場しても、今のところ 同じ展開が繰返されてるだけに、 生温かく流れを見ています。
182 :
maki :2006/12/02(土) 19:45:31 ID:dZB1PzAL
今昔さん
>>172 >しばらく休養かねて、マジで休むぽ。。。
そっか、休むか。。。。。
と書いたまま、じっと画面を見つめています。。。
お疲れ様・・元気でね。 じゃ、また。
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| 文の読み方うっかりハチベw
\_ ______________
| / /そこいら中に生ゴミを捨てる人を見て嫌う気持ちは、ごくまっとうな気持ちではないの?
∨ | どうしたら、生ゴミを出さないでくれる?
日 ▽ U\ _______________
≡≡≡≡≡| / ∧∧ /同意 まっとうだと思う
V ∩ [] ∨目 (゚ー゚*) < 生ゴミは肥料にもなります。生ゴミを出す=いけないこと
__ ∧∧___ .∧∧|つ∽∧,,∧\______これを前提に話すと話が噛み合わなくなるのでは?
( ,,)日 ( ,,)∇ ミ,, ミ 。。 /
― / つ――./ | ――ミ ミ― 〇| 読み違い、早合点、思い込み、暴走・・・・
\(__.ノ \(__.ノ ヾミ,,,,,,,,,ミ〜 \________________
━┳━ ━┳━ ━┳━
 ̄ ┻  ̄ ̄ ̄┻ ̄ ̄ ̄ ̄ ┻ ̄ ̄
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1164677853/108 http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1154441446/1032 http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1154441446/1080 http://f26.aaa.livedoor.jp/~godlight/taohtml/7-1151448772.html#tag157 意味な無しさん、こんばんは。
>>181 > あたらしい対象が登場しても、今のところ
> 同じ展開が繰返されてるだけに、
> 生温かく流れを見ています。
(´-`).。oO
なにしろ、今なおベースが、
>>134 > 上のコピペしたことについて、彼のこの二つのレスに非常に驚きました。
この有り様ですので。
>>182 makiさん、こんばんは〜☆
こわれたPCとは、もう、おさらばしましたか-♪
185 :
maki :2006/12/02(土) 19:54:27 ID:dZB1PzAL
あら、ゆーずどさん。 ニアミスですね。 ゆーずどさんは明日の感謝の集い参加します? 私はもちろん参加です。 どんな話が聞けるのか今からとても楽しみです。 参加できなかった友達に、しっかり話し聞いてきてねって 頼まれているから、一生懸命メモしなきゃ。
186 :
maki :2006/12/02(土) 20:01:36 ID:dZB1PzAL
ゆーずどさん、こんばんは
>>184 >こわれたPCとは、もう、おさらばしましたか-♪
いまだにさよならできないでいます(笑)
もしかして突然動くかもと期待して。
でも、ダメね、動かないよ。
パソは再起不能っぽい。
春になったら新しくしようかな・・・と、考え中です。
makiさん
感謝の集いは参加予定だったのですが仕事の都合etcで、
今のところむずかしくなってしまいました。微妙なところです。
同じ場所でお話お聴きできたかもしれないのに残念です。
>>185 > 参加できなかった友達に、しっかり話し聞いてきてねって
> 頼まれているから、一生懸命メモしなきゃ。
私からも、よろしくお願いします(笑)。エッセンスだけでも。
>>186 > 春になったら新しくしようかな・・・と、考え中です。
春の商戦でしたらきっと、信じられないように機能upしたPC、
今と同じ価格で手に入れられるでしょうね。
> パソは再起不能っぽい。
修理したら、高くなってしまいそうな感じですか?
ゆーずどさん
>>187 明日参加できるかどうか微妙なところですか。残念(T_T)
状況が変化しないかな(^_^;)
エッセンスをばっちりゲットしてきますね。
>>188 makiさん
..._〆(..)メモメモ・・・よろしく ヾ(^-^)♪
お(^o^) や(^O^) す(^^) みぃ(^-^).。o○
190 :
意味な無し :2006/12/03(日) 02:39:28 ID:nvkVPGiI
〃ヽ 〃ヽll ,リ i、 ‖ jjヽ{iァ, -─- 、 _ ノ} _, ィ7 ‖ /l l/メく ` ' く〃 〃 ,' 7う jノ ヽ〃 i ,./_// // / / } } ヽ ヽ _/斗7/ l i// __/_// // l i i ', i i ///| l l i l l////` / ///ムl_ l l l | 7// | l l lNl/7卞ミ/イ//_‐_} l/ト / ム | l l i小.ヒzソ / イア圷}メ// /i| | l l い. , `ー'_/イイ | | l lハ iヽヽ. ー , イ l l | | l lハ i /ト!` --r'/´ リ l l | | l | _i ハ \ }\/__/ / | >188 makiさん | /レ' V i、 ,.->_/ l { i| | | l/\ Vl Vィニィァ_/ l i/ ∨ | 行ってらっさいましこ♪ V ヽ. i} | /´ } V! ijノ { V | { | ', | GLA関連らしいレスですね } |_/ ム. ヽ.__j | | ヽレ'ヽ /示. iヽ. l | | / ∨  ̄ ヽ | \ } ね?Usedさん。 トイ .iニfぅニi∨ ヽ| l/ |=ュッ=l/ 〉 束の間でないことを 〈' | | / 蔭ながら・・・ |ヽ. ├‐┬‐{ /| | ヽ /i l `ト / |
191 :
意味な無し :2006/12/03(日) 02:45:08 ID:nvkVPGiI
|::::::::::::::::::::::::::::::: |" ̄ ゙゙̄`∩:::::::::::::::: |,ノ ヽ, ヽ::::::::::::::::::::::::: |● ● i'゙ ゙゙゙̄`''、:::::::::::::::: >183 Usedさん | (_●_) ミノ ヽ ヾつ:::::::::: ベースにデコレイトですね。 | ヽノ ノ● ● i:::::::::: 「およびでない?こりゃ失礼 」 {ヽ,__ )´(_●_) `,ミ::::::: といった心境ですw | ヽ / ヽノ ,ノ:::::: (まだ過去ログ読みきれないw)
>>190-191 意味な無しさん、こんばんは。
レス、ありがとうございます。
> ベースにデコレイトですね。
素敵な表現ですね。今昔さんは今も、「アルスレ」当時の、TAOさん、さかなさん、
梓弓さん、モカさん初め住民の皆さん、私も、その時点で気がついていたことに
今もってまったく気付かないままで、過去の時間を生きているように見えます。
> 「およびでない?こりゃ失礼 」
> といった心境ですw
そのような意図はまったくなかったのですが、配慮の足りないレスだったのかも
しれません。悪意等、なにもありませんので、ご容赦ください。
いつも、いろいろ書いてくださって、(楽しいAAも)、ありがとうございます。
それでは、また。
おやすみなさい。
無所属な旅人さんの
>>156 > 話された内容ではなく何故其処でそれを話さなければなかったかにもう少々比重を置いて観てみませんかという事かなぁ。
という発言に対して、"もし「何故其処で」、ということでしたら「時機」が関わってくることですので(
>>157 )"、
と述べ、もし、"無所属な旅人さんにご必要でしたら"、" 「アルスレ」以来のことですので、ご面倒でも、
無所属な旅人さんに幾ばくかなりと過去を辿っていただく必要があります。"とお伝えしたことがある。
しかしログはもう膨大で、無所属な旅人さんが読み返すのは大変だろう。
そして、『時機』については既に、「【自然】心の遊び場【癒し】」スレで「時期」「保留」「計画」という表現で
(リーノさんからの問いかけが繰り返しあった為、止むを得ず)何度も繰り返し説明してきている。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1154441446/1172-1538 1172 名前:Used ◆zpe.19X8.. 投稿日:2006/11/04(土) 19:17:05
> また、私には私の、一連の(アルスレから今日に至るまでの)ことについての、
(略)
> このような↑基本的な捉え方と、それに対処しようと思っている時期とがあって、
(略)
> .....今昔さんについてのある種の事柄に関しては、私は保留にしている、
> ということです。
(続く)
>>193 の続き。
1179 名前:Used ◆zpe.19X8.. 投稿日:2006/11/04(土) 20:31:01
> 「私の思い」というのは、ある種の事柄については、「今は保留にします」、つまり、
> リーノさん(が今、ご都合で、急いでされていること)とはまた異なる、私の
> 計画していることの「時期」がありますので、今は、「お答えは保留します」、
> という意味で、そのように、リーノさんにレスしてきています。
1538 名前:Used ◆zpe.19X8.. 投稿日:2006/11/11(土) 01:28:11
> しかし、いつかは私なりに考えようとは思っています。しかし、リーノさんに執拗に、携帯電話の
> 解約期間を理由にして問い詰められる必要もありませんし、読んでいただければわかると思い
> ますが、丁重に、私には私の考えている時期があって、今は保留なんです、と説明しています。
無所属な旅人さんの関心の動機は知らない。関心があればご自身で(リーノさんがされたように)
過去ログを何度も読み返されればいい。
195 :
意味な無し :2006/12/03(日) 04:51:32 ID:nvkVPGiI
196 :
意味な無し :2006/12/03(日) 04:53:56 ID:nvkVPGiI
私とUsedさんとのレスが 何時の時点かは知らなくとも、 お互いわだかまりを持ってない という感触があって嬉しいです。 >そのような意図はまったくなかったのですが、 >配慮の足りないレスだったのかもしれません。 >悪意等、なにもありませんので、ご容赦ください。 >いつも、いろいろ書いてくださって、 >(楽しいAAも)、ありがとうございます。 は、私へのUsedさんのお心遣いでありながら、 私からUsedさんへの心情でもあるとしていただけますか? さらには、色々と仲介してくださった無宗ださんにも この引用の言葉を手向けたいと感謝しています。 ・・・・ということで、でわでわ。
197 :
意味な無し :2006/12/03(日) 05:06:00 ID:nvkVPGiI
>>193-194 Usedさん
その対象を指定した事自体が蛇足です。
まず一つ目。
今の状態に対して問いかけています。経過の話はさほど観るつもりが無い意は
>>139 で申し上げました。
二つ目。
>>156 の
> 話された内容ではなく何故其処でそれを話さなければなかったかにもう少々比重を置いて観てみませんかという事かなぁ。
この場合の対象は観る対象がUsedさんから見たものになるのでグローバルになります。
これを以ってお返事といたしますよ。 では(^-^)ノ
_,,. -'" ヽ // _ゝ'" ┌┘ヽ ヽ `゙く / ヽ
\//.'" └┐┌トく \ /
/{ l _,.-'" ̄`ヽ└/ i `ヽ `ヽ/
ヽ ヾ _,.'" / | / l ヽ `、
ヽ`ー--‐‐'" l レ l `、 /
`ー---,' / i |`゙'''"´i ノl i \/く
,,. -‐ニ二く / / _/-‐-|ヽ! レ'_,!,,,,,,ノ_!.l `、く
// `/ l, '"/_,,,,_ 、 ヽ _ _,,,,,,_ノヽ `、く⌒`ヽ
/ / Σト、 , ト〃,::;;;r;、` ´〃:;;c、ヽ, l `、ゝ`ヾヽ
| { ,ハ/ヽl 〈l {!:::;;;::i} {!:::;;;:::j} l〉l ト' } |
ヾ / ! ゞ=一' ::. `゙ミツ / | リ
{ l !.::::::::. _______________ .::::.ノ, l 〃
l i '、 i `´ `´ `i ∠ノ l /
>>196 意味な無しさん
ヽハ ヽ. i i ∠_ノ ハ,ノ
\ハ--、、 ヽ ,ノ / /i/ レ' > さらには、色々と仲介してくださった無宗ださんにも
,--/ -{_丶 `ー-一' ,.イレ'レ > この引用の言葉を手向けたいと感謝しています。
/⌒\ / / `ー、-`ー---‐ '---=ニi/⌒ヽ/⌒ヽ/⌒
ヽ \ l ヽ ○ | l_ ,へ ありがとう。
\ /l }_________________j `ー---<'
/⌒ / ヽ / i 〃`ヽ ヽ
.( l___/! /| l 〃__○__| i
\ | l `ヽ / ヾ l〃/ `ー、_\ / l
\ l/ヽ `ー-----‐') ゝ-8-く /\ ヽ } l l
/ `丶 / (○o {ヽ l l l
アハん。ひとりが、「あいつだ」と叫ぶと それだけで犯人にされてしまうんです… _  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ '´ ,、 ヾ _ l ノ リ从jリ '´ `´ ヽ `リ(!;´ーノi i 〈ノノハ)))〉 _ くj"Y lつ ノ (リT _Tノリ /〜ヽ f T | ( /{(lつ、O (・-・。) i_/、」 <〈__ノ、_^)) .゚し-J゚ ____/|______ うん、恐いね。 だけど、ちゃんとした根拠を 大切にする人もいるから。
l! ̄オ |:.:.:.:.:.| と′ , 丶 .: r┘  ̄リコ l:.:.:.:.:.| _「┘ / / l | \ノ _〕 く」!L.|:.:.:.:.:.! L. // /, l| l l i l ハ:. _〕 〃l| l L.i:.:.:.:.| r┘,./ /, !|| l| l l ハ:/└i_ |i l| !└l:.:.:.:| 〕// //l l ! li l| l l |!:: と__〕 li〃!|l トz水゙/イ ,://l:| l |l l| li | ! l|! とl「´ |! | !小こシ」 !/ ≧:xイl ! ,'! /l , / /l _.」!|! ,l| l |ハ:.:!|l イ iイ:r::ハ` / '//二ラ// イ| l| l! /!| l l \! l| `¨ イrソ/iツ行l 〃 / | あなたにも、言おう。 ,'/ ! l|l 「¨| llト、 r ァ ¨´イ |l i |l |! / / 許せ。 ,' ! i l|i _|:.:.l:.|l:.|:.> .、__ イ´ !:| ! l| l / / 自分を、許せ。 ! l , l|'「 |:.:.l|:li |:.:.:.:.薔:.:.:.:.:.:.|、ハ! l::-‐rz/ '´ハ ./ , i /l|| ヽ/ l| l;,;,;,ノ゙ヘ;,;,;,;,;,;,Y ̄|ヽ {!' / / ノ! ! / l , l| ! / l |:.:.:.| |:.\:.:/ i 〉 \{!」、ヽ'イ丿 | li / l| / l -_〕:.l |:.:.:.「´ 〈 ト.、 、\テ¨´ ,' l | // ̄ , イ´.:.:.:.:.:.:! i:.:.:.:ヽ ヽ | 、_ ヽ l| \ <ー- 、__:.:.:| /.:.:.:.:.:.:.\ \ \ ヽノ l l|  ̄工>_/-、j |, -、_, - ゝ _|__〉、 〉
∧__∧ ( ・ω・) 「いわれのない」のなら悠然と構えていればいいんですよ。 ハ∨/^ヽ .見ている人は分かるんだから。 ノ::[三ノ :.、 やっきになって自分を取り繕う必要もないでしょうに。 i)、_;|*く; ノ と、いってみるテストw。 |!: ::.".T~ ハ、___| """~""""""~"""~"""~
あくまで認め合いが主旨のスレ 場所を移す必要は無いでしょう あと水風呂でも入って サシでヤリトリしてみたらどうだろう \ /  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ∬ ∬ 。。 ・・ _, ,_ ・。。。 ∬ o0o゚゚ (´Д` ) ゚゚oo 。oO ( (( ー----‐ )) ) O0o (~~)ヽ (´^ヽO, (⌒ヽ (⌒)(゙゙゙)~ /~゙゙ヾ⌒`ゝ-(~´`(⌒(⌒~ヽ~ ~~ 、、 ゝー ′ '" ``" などと、いってみるテストw。
|_| ∩
|文|x・) <
>>201-203 | ̄|⊂| 自分では「萌える」、じゃなかったw
| | u 「燃えるゴミ」程度だと思うのだが…
うーん、仕分けする人によっては「生ゴミ」か?
, \/ ヽ ( ). 疑う人がいること _/* *`、 ( ) 「信じてくれる人がいない」と感じること <_____________フ ). どっちが辛いだろう? 後者だな。 从 ̄ ゝノ 〜 /゙゙゙lll`y─┛ ノ. ノノ | . `〜rrrrー′ . |_i|_(_ ・,..-・"⌒"~ ̄"~⌒゙゙"'''ョ ゙~,,,....-=-‐√"゙゙T"~ ̄Y"゙=ミ T | l,_,,/\ ,,/l | ,.-r '"l\,,j / |/ L,,,/ ,,/|,/\,/・|\_,i_,,,/ / _V\ ,,/\,| ,,∧,,|_/
? ? だけど、 ? , -‐ '´ ̄ ̄`ヽ、 ? /:::::/" `ヽ ヽ:::::::\ 「信じてくれる人がいない」と感じるのは、 /:::::::::/ ヽ ヽ:::::::::ヽ 自分を許していないから… l:::::::{:::l , ー-j从:ヽ::::.ヽ | ::i::ル{レ' ●` li!: ト、:::.', 許せ。 /⌒)i"● ⊂⊃: |ノ::::. l / yi ヘ⊃ ,__, l|:: |:::::::::.l 自分を、許せ。 ( /ス、,ゝ、_ `´ ィ<|:: |_:::::::.l '</ |l:::: i "Tーイ'^ァレ'l_::::::.l \,,t|l:::: l'ヾ::|三/:://l/ ヽ、'i |::|l:::: l ヾ∨:::/ ヒ::::彡, | :ji
207 :
意味な無し :2006/12/03(日) 18:40:21 ID:nvkVPGiI
∧_∧ お茶どぞー… (´・ω・) 連投規制の回避割りこみw .c(,_u つ旦~
r‐-、,-ヾ〃
刄ヒァ';゚⌒ヽ、
ノメ ,リ .ノハlノハ)
((( ヽ!l!|゚ ヮ゚ノ' <
>>207 ありがとう。だけど、206で終わりです。
,_)) ⊂:`\゙)つ
く_込ゝ
し'ノ
209 :
意味な無し :2006/12/03(日) 19:16:20 ID:nvkVPGiI
(#/__)/ドテ、アハ ハ 八八ノヽノヽノヽノ \ / \/ \
>>165 名前:無所属な旅人 ◆Trip.cNm8U 投稿日:2006/12/02(土) 00:30:46 ID:P1bLmnCj
> TAOさんの主張の幾許かはわかりましたでしょうか?
そういえば、「アルスレ」では到底わからなかったことが、わかりました。
↓
------------------------------------------------------------------
http://makimo.to/2ch/life7_psy/1162/1162015456.html#735 735 名前:アールグレイなTAO 投稿日:2006/11/10(金) 09:19:24 ID:6VfJf5RO
> さかなさんをいじめようとした事のケリは、キッチリつけさせてもらう。
> いいな。Usedよ。卑劣な奴。
> このやり方で自壊が起きたとしても、法にはふれないので、念のため。
737 名前:アールグレイなTAO 投稿日:2006/11/10(金) 09:54:08 ID:6VfJf5RO
> 呪詛をする、等の意味ではないので、勘違いなさらぬように。
http://makimo.to/2ch/life7_psy/1162/1162015456.html#751 751 名前:アールグレイなTAO 投稿日:2006/11/10(金) 11:22:12 ID:6VfJf5RO
> じゃあ、これをここからだな。
> 735 :アールグレイなTAO:2006/11/10(金) 09:19:24 ID:6VfJf5RO
> さかなさんをいじめようとした事のケリは、キッチリつけさせてもらう。
> いいな。Usedよ。卑劣な奴。
> このやり方で自壊が起きたとしても、法にはふれないので、念のため。
------------------------------------------------------------------
> (判っていればそれに対応した別の対処が有った事でしょう。)
その通りだったね。
>>210 「さかなさんをいじめようとした事のケリは、キッチリつけさせてもらう。」(TAO氏)、という言い掛かり。- @
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
【みんなで】パラダイス・フィッシュ2【泳ごう】
http://f26.aaa.livedoor.jp/~godlight/taohtml/parafish2-1162615398.html 648 名前:Used Image ◆zpe.19X8.. 投稿日:2006/11/07(火) 14:55:45 ID:uwSO6cUY
> 今昔さん
> その表現も非常識ですが、某スレにはこの言葉が霞んで見える程の、
> TAOさんが今昔さんに投げつけた言葉があります。まだ誰も指摘して
> いないかと思います。
> 近く、その言葉を、さかなさんの正面につきつけます。
674 名前:月子 投稿日:2006/11/07(火) 15:39:37 ID:VwYQVmw6
>
>>648 ゆーずどさん
> タオさんのことは、残らず指摘していただいて構いません。
> 今後も、彼の周囲の人々の目を覚まさせねばならないかもしれないね。
(略)
>>210 「さかなさんをいじめようとした事のケリは、キッチリつけさせてもらう。」(TAO氏)、という言い掛かり。- A
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
808 名前:アールグレイなTAO 投稿日:2006/11/07(火) 20:10:53 ID:q/pLkim1
> >さかなさん
> Usedの奴が、こんなこと言ってたぞ。
> こいつの人間性の貧困さが、また露呈されるいい機会だろうが。
> 面白いと思わないか?
>
>>648 > =========================================================
> 648 :Used Image ◆zpe.19X8.. :2006/11/07(火) 14:55:45 ID:uwSO6cUY
(略)
> ==========================================================
815 名前:さかな 投稿日:2006/11/07(火) 20:19:11 ID:2fKOzPcs
>
>>808 > そうだね。
> Usedさんは、礼儀正しい人だということは、
> 私は知っているよ。
>>210 「さかなさんをいじめようとした事のケリは、キッチリつけさせてもらう。」(TAO氏)、という言い掛かり。- B
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
820 名前:アールグレイなTAO 投稿日:2006/11/07(火) 20:21:05 ID:q/pLkim1
>
>>815 > こんな書き方するから、訳分からなくなるんだよなー、さかなさんのカキコ。
> もっとストレートにやらないとね。
821 名前:アールグレイなTAO 投稿日:2006/11/07(火) 20:22:06 ID:q/pLkim1
> なんか、ぐちゃぐちゃ。
> 俺の位置がわからない。
822 名前:アールグレイなTAO 投稿日:2006/11/07(火) 20:23:39 ID:q/pLkim1
> 俺って無視されてるのか?
> ものすごく孤独?
830 名前:さかな 投稿日:2006/11/07(火) 20:26:19 ID:2fKOzPcs
>
>>820 > では、ちゃんと読んできますね。
> 今日の文脈、見えていないので。
832 名前:アールグレイなTAO 投稿日:2006/11/07(火) 20:27:36 ID:q/pLkim1
>
>>830 > そこ文脈ないよ。
> そこのコピペだけみたいなもの。
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
以上。
>>212 Used Imageさん
>「さかなさんをいじめようとした事のケリは、キッチリつけさせてもらう。」(TAO氏)、という言い掛かり。- @
とのことですが、
現在もなお、
・「TAOさんが今昔さんに投げつけた言葉」は何なのか?
・つきつける対象が、何故、「さかなさんの正面」なのか?
が、不明な状態であり、文脈的に、
「TAOさんが今昔さんに投げつけた言葉」は、
今昔さんを傷つけただろうし、
「その言葉を、さかなさんの正面につきつけ」ることは、
さかなさんを傷つけることになるだろう。
と想像することは、自然な発想だと考えます。
申し訳ないが、私もTAO氏と同様に、
「Used Imageさんは、さかなさんにいったい何をする気なのだろう?」
という疑心暗鬼に囚われました。以下の書き込みもありましたし。
----------------
【みんなで】パラダイス・フィッシュ2【泳ごう】
314 :さかな :2006/11/06(月) 19:57:00 ID:88dNpwTM
Usedさんと無宗ださんのお姿も、今や私にはダメージを与える存在です。
身勝手な感情で言わせていただければ、ここへもGスレも現れないでいただきたい。
Usedさんのコピペ書き込み、
無宗ださんの詰め寄るような書き込みを、もう二度と、見たくないのです。
先日、後遺症スレに書き込んで具合が悪くなってから、
自分のブログを削除したことを付け加えておきます。
無宗ださん、こんにちは。
レスありがとうございました。
>>215 > 現在もなお、
> ・「TAOさんが今昔さんに投げつけた言葉」は何なのか?
> ・つきつける対象が、何故、「さかなさんの正面」なのか?
> が、不明な状態であり、
「投げつけた言葉は何なのか?」が現在もなお不明な状態という点の経緯については
一度書いたことがあるのですが、それも含めてこの二つについては後ほどレスします。
何故、「さかなさんの正面」?、の一つの理由は今昔さんの次の発言に近いものです。
「今後も、彼の周囲の人々の目を覚まさせねばならないかもしれないね。」(
>>212 )
> ............................文脈的に、
> 「TAOさんが今昔さんに投げつけた言葉」は、
> 今昔さんを傷つけただろうし、
私の648の投稿動機の根底にあるのは、TAOさんやボラさんによる今昔さんへの度を
越えたと思える言葉の数々への、差し迫った危惧でした。
無宗ださんのご投稿でわからないのは、TAOさんが「自然な発想」として、「今昔さんを
傷つけただろう」という認識を持っておられたであろうか、ということです。私には到底
そうは思えません。同スレ後半では(913)ボラさんが「上の方のタオ氏のカキコ。今や
悪魔呼ばわりだよ。」というところまでエスカレートしていきましたが、相手が傷ついてい
るだろうという認識を持っている人がそのような悪罵を引き続き言えるとは思えません。
> 「その言葉を、さかなさんの正面につきつけ」ることは、
> さかなさんを傷つけることになるだろう。
> と想像することは、自然な発想だと考えます。
その言葉は、TAOさんから今昔さんへの言葉であり、さかなさんへのものではありませ
んし、もし、「さかなさんを傷つけることになるだろう。」、ということがTAOさんの「自然な
発想」であるとしたなら、その前提に今昔さんへのTAOさんからの「憑き子」発言の惨さ
等の認識もあるかと思いますが、先に書きましたように、私にはそうは思えません。
簡単ですが、以上のような理由で、「TAOさんが」、「と想像することは、自然な発想」だ、
とは私には思えないのです。 (続きます)
私の投稿(648)には次のような背景、経緯があるのですが、今は時間がありませんので
その項目を時系列に引用し、また、レスとして抜けている点もあるかと思いますので詳しく
はまた後ほど、合わせてお返事させていただきたいと思います。 まとまりませんが。
【みんなで】パラダイス・フィッシュ2【泳ごう】
http://f26.aaa.livedoor.jp/~godlight/taohtml/parafish2-1162615398.html (413-648)
413 名前:癒されたい名無しさん 投稿日:2006/11/07(火) 00:22:40 ID:JmrAmhBz
> もう一度言います、私の母は、霊媒体質だった。
418 名前:癒されたい名無しさん 投稿日:2006/11/07(火) 00:30:58 ID:qmA17x7c
> >もう一度言います、私の母は、霊媒体質だった。
> お母様と弥生さんをダブらせているから苦しいのですね。
> 違う人間ですよ。
> あなたにはまるで関係の無い人です。
419 名前:さかな 投稿日:2006/11/07(火) 00:33:38 ID:2fKOzPcs
>
>>418 > そう。
GLA談話室6@どうなってるのメンバーズ
http://makimo.to/2ch/life7_psy/1162/1162015456.html#219 (219-637)
219 名前:Used Image ◆zpe.19X8.. 投稿日:2006/11/07(火) 02:49:55 ID:b2yEaaC2
> 「パラダイス・フィッシュ2」では、TAOさんのフォローをできる人が誰もいない。
> ボラさんやカルト君(ID:qmA17x7c)は、真呼や、ら理法さんの役回りだろうし。
(略)
> ひたすら、ご自分たちのことしか眼中に無いらしい人たちは、
>
>>413 名前:癒されたい名無しさん 投稿日:2006/11/07(火) 00:22:40 ID:JmrAmhBz
> > もう一度言います、私の母は、霊媒体質だった。
> という、この言葉にも、やはり、鈍かったようだ。(リーノさんと同じような人達が
> そこにはいた。あなたのことは、あなたよりも知っていると"確信"している人達、
> 関係ないよ、と断言する無慈悲な人達。)
(略)
(※ 884 名前:Used Image ◆zpe.19X8.. [sage] 投稿日:2006/11/10(金) 22:04:40 ID:i1MbcgAf)
(続きます)
626 名前:癒されたい名無しさん 投稿日:2006/11/07(火) 13:24:09 ID:qmA17x7c
> 憑き物の元祖がやってきました。
> 魔界を徘徊する者は自然に集まる。
641 名前:月子 投稿日:2006/11/07(火) 14:29:55 ID:VwYQVmw6
>
>>626 > 再度言いますが、「憑き物」だの、人間に対して、
> 失礼な言い方をするのは、下品なことだとおわかりになりませんか?
> 掲示板で、そのような発言は、少なからず影響してゆくものです。
> 結果、どうなるか。
> タオさんがいい見本だと思います。残念ですが…。
648 名前:Used Image ◆zpe.19X8.. 投稿日:2006/11/07(火) 14:55:45 ID:uwSO6cUY
>
>>641 > 今昔さん
> その表現も非常識ですが、某スレにはこの言葉が霞んで見える程の、
> TAOさんが今昔さんに投げつけた言葉があります。まだ誰も指摘して
> いないかと思います。
> 近く、その言葉を、さかなさんの正面につきつけます。
GLA談話室6@どうなってるのメンバーズ
http://makimo.to/2ch/life7_psy/1162/1162015456.html#637 637 名前:アース 投稿日:2006/11/09(木) 20:59:09 ID:TuN8bnxl
(略)
> 弥生さんは、単発の荒らしなどは、応えないでしょうが、
> 長期且つ複数人の、非難に対してどの様な事態になるか
> 客観的に、医師でもないのに、判断出来るのでしょうか。
> 気を付けてください。
> Usedさんは、「もう一度言います私の母は、霊媒体質です。」
> という、私のパラダイスでのカキコを見て、其の趣旨を
> 理解して頂きました。
> 他の人は、恥ずかしい、私の過去のカキコをどのくらい、
> 理解してくれたのでしょうか (以上です。)
>>216 Used Imageさん、レスありがとうございました。
> > 「TAOさんが今昔さんに投げつけた言葉」は、
> > 今昔さんを傷つけただろうし、
> 私の648の投稿動機の根底にあるのは、TAOさんやボラさんによる今昔さんへの度を
> 越えたと思える言葉の数々への、差し迫った危惧でした。
なるほど。
別な表現をすれば、かつて日本が鬼畜米英と叫んだように、
今昔、Used Image、無宗だの3名を蔑称で呼び、おかしな理論をかかげ、
いやがらせや、イジメを自己正当化していたと考えれます。罪悪感は無かったでしょう。
> 無宗ださんのご投稿でわからないのは、TAOさんが「自然な発想」として、「今昔さんを
> 傷つけただろう」という認識を持っておられたであろうか、ということです。私には到底
> そうは思えません。同スレ後半では(913)ボラさんが「上の方のタオ氏のカキコ。今や
> 悪魔呼ばわりだよ。」というところまでエスカレートしていきましたが、相手が傷ついてい
> るだろうという認識を持っている人がそのような悪罵を引き続き言えるとは思えません。
たしかに、相手がどれくらい傷ついているかの認識は無かったかもしれませんが、
(普通に考えれば当然相手を傷つけることになる)
いやがらせや、イジメをしているという認識はあったと考えます。
だから、TAOさんが「自然な発想」として、
今昔さんに対するいやがらせや、イジメの「仕返し」として、
TAOさんが今昔さんに対して行ったやがらせや、イジメを
Used Imageさんがさかなさんに対して行う
という発想になったのでしょう。というか、
私の思考の流れは、そんな感じで、「でも、まさか」という思いもあり、
「Used Imageさんは、さかなさんにいったい何をする気なのだろう?」
という疑心暗鬼に囚われました。
皆さん、ごきげんようでつ。 難しすぎて、ここは読めん・・・ 思った以上に、ストレスで脳がやられているようです。(ーー;) 2か月毎日、ありもしないことや、すごいいやがらせだったから、 大変だったなあ・・・。いいこいいこ自分ちゃまにね♪ 本気になっていい相手と、そうでない相手がいるということかな。 結構、休養してるうちに見えてくるものあるヨン様♪ リラックス、リフレッシュ専門に日々生きています。 散歩が一番だね。 あと入浴。 じゃまた^^ makiさん、感謝の集い、遅刻厳禁だったって? ホント? 内容、できたらアップしてね。ほんの少しでいいから。
「アルスレ見聞録」 Part1 (1/4)
TAOさんは、「アールグレイで甘美な午睡」が休止に至るまで、このスレの、よいスレ主だったと思う。
2006/04/23(日)ー2006/05/26(金) 「アールグレイで甘美な午睡 5」
2006/04/26(水) (今昔さん、「アルスレ」に初投稿 #247名前:弥生)
2006/08/07(月)ー2006/09/04(月) 「アールグレイで甘美な午睡 8」
一方、今昔さんは、大きくは「アールグレイで甘美な午睡 7」スレにおける投稿(#144)から脱線し始め、
残念なことに今に至るまで(※1)「読み違い、早合点、思い込み、暴走・・・・」を繰り返している。(※2)
http://f26.aaa.livedoor.jp/~godlight/taohtml/7-1151448772.html#tag144 144 名前:弥生 投稿日:2006/07/07(金) 12:24:37 ID:CEkJp4uo
> こういうほのめかしは好きじゃないな。
147 名前:ムラサキケマン 投稿日:2006/07/07(金) 12:39:31 ID:y0iGw+35
> 完全に逆ですよ。
150 名前:アールグレイなTAO 投稿日:2006/07/07(金) 12:54:28 ID:IMmvdov
> 弥生さん、それは、邪推(笑)。
(続く)
※ ----------------------------
>>220 > 2か月毎日、ありもしないことや、すごいいやがらせだったから、
> 大変だったなあ・・・。いいこいいこ自分ちゃまにね♪
相変わらず、「自分」のことだけらしい。
> 本気になっていい相手と、そうでない相手がいるということかな。
TAOさんだけでなく、多くの人が今、今昔さんに対してそう感じているような気がする。
> 結構、休養してるうちに見えてくるものあるヨン様♪
是非とも、そう願いたいものだ。
「アルスレ見聞録」 Part1 (2/4)
155 名前:弥生 投稿日:2006/07/07(金) 13:42:22 ID:CEkJp4uo
> >ムラサキケマンさん
> ごめんなさい。完全に読み違いをしておりますた。(恥)汗汗汗
> ホントですね。どうしたら、あんなに派手に読み違い
> できるんでしょうかね。はははは・・(ドテッ)=3
>
>>142 の読み違いの件 m(_ _)m すみませんでした。
> もういちど、ケマンさんのカキコをたどってみますね。落ち
今振り返っても、これで済めば(ここでちゃんと理解できれば)本当によかったと心底思う。
ところがなぜか "「カキコをたどって」(155)見た" ことによってかえって今昔(弥生)さんは、
同じ話題(144関連)だったのに最初以上に「派手に読み違い」を繰り返した。その後一旦、
決着がついた後スレ主のTAOさんから次の様な親身な注意(アドバイス)を受けるのだが、
208 名前:アールグレイなTAO 投稿日:2006/07/09(日) 06:16:49 ID:n4Mrw2ne
> 弥生さん、もっといい子になるのなら、他人の感じ方も、「そうかもしれないなぁ」
> と、ひとまず、せめて仮説としてでも、受け止めないとね。
(略)
> ここは、「反論をしないひとが負ける」という場所じゃないのだ。
(略)
今昔さんのその意見への反応は、ムラサキケマンさんの投稿を巡っての、ついさっき迄の
相互理解へのプロセスは一体何だったの?と訝ってしまう程の、驚天動地のひどさだった。
↓
(続く)
「アルスレ見聞録」 Part1 (3/4)
211 名前:弥生 投稿日:2006/07/09(日) 08:00:07 ID:qiw1Hi3k
> ガキのままで十分。
> 私は宗教的な人間じゃないもの。
> どこかで言ったじゃん。
> 私は単なる人間性のない、ワガママな人間ですって。
> 人間のクズでも結構よ。
☆ 「人間のクズ」発言に対するTAOさんのレスは、このスレ
>>143 の後半に一部引用あり。投稿215。
この「談話室」で今昔さんはTAOさんと私について、(但し「アルスレ」時代の、荒らしと化す前のTAOさん)、
何の根拠も示さずに、「ネガティブ」↓などと決め付け、謂われも根も葉もない寝惚けたことを平然と書く。
>>134 > だから、非常にネガティブな人だったんだなと思った。(※TAOさんについて)
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1163203929/645 > 私は、ゆーずどさんやタオさんみたいな、ネガティブな考え方にはうんざりする。
「談話室」でのアルスレの再現はもうこれ以上はお断わりしたい心境なので(「早合点、思い込み、暴走」)、
「アルスレ」以来これまでの今昔さんの発言について、事細かに、批判、提示していくことにしようと思う。
(※1) > そして今に至るまで(※1)
2006/08/18(金)ー2006/09/29(金) GLA談話室@ どうしましょメンバーズ
2006/09/02(土)ー2006/09/13(水) アールグレイで甘美な午睡 9
2006/09/13(水)ー2006/09/26(火) 【さかな】 「ズバリ言うわよ!」【弥生】
2006/09/26(火)ー2006/11/04(土) 【みんなで】パラダイス・フィッシュ【泳ごう】
2006/10/12(木)ー2006/10/27(金) 【甘美な媚薬の】許せない!!【後遺症】
2006/10/15(日)ー2006/10/28(土) 青虫たちの甘美な密議2006/10/15(日)
2006/11/04(土)ー2006/11/08(水) 【みんなで】パラダイス・フィッシュ2【泳ごう】
2006/11/11(土)ー2006/11/29(水) GLA談話室7@お騒がせメンバーズ
2006/11/28(火)ー GLA談話室8@★祝★3周年メンバーズ
(続く)
「アルスレ見聞録」 Part1 (4/4) (※2) [ 早合点・思い込み・暴走 ]
34 名前:今昔 投稿日:2006/11/29(水) 15:14:07 ID:e9pYhGsF [ 早合点・思い込み・暴走 ]
> スレッドが、どこの馬の骨かわからない人かもしれない
>>700 さんに
> 午睡スレの懐かしいニオイや、そこを壊した弥生さんへの怒りという
> 共感のニオイをかぎとって、庇いたい気持ちもわかりますが、
36 名前:今昔 投稿日:2006/11/29(水) 15:25:26 ID:e9pYhGsF [ 早合点・思い込み・暴走 ]
> >ゆーずどさん
> はっきり言って、こんなつまらないあら捜しして、なにになるんですか?
37 名前:今昔 投稿日:2006/11/29(水) 15:30:28 ID:e9pYhGsF [ 暴走 ]
> リーノさんだけは、見れていないだろうな。重病だな。
> (病院池)
43 名前:今昔 投稿日:2006/11/29(水) 16:02:40 ID:e9pYhGsF [ 暴走 ]
> リーノさんには本当に病院言って欲しい。
> タオさんの影響受けて、振り回されて精神がおかしくなったんだろうな。
> 末期的。お粗末。ほんとうにお粗末なやつら。ww
74 名前:今昔 投稿日:2006/11/30(木) 12:41:04 ID:w2pD4Q/Z [ 早合点・思い込み・暴走 ]
>
>>73 ゆーずどさん
> また、言葉のあげあしとりですねー
80 名前:今昔 投稿日:2006/11/30(木) 15:53:46 ID:w2pD4Q/Z [ 暴走 ]
> それに、同じ人のあとの書き込み、
> 「ここを愚痴の掃き溜めにしていいですか?」
> こういうことを言うこと自体、気は確かかと疑うよ。
81 名前:今昔 投稿日:2006/11/30(木) 16:00:01 ID:w2pD4Q/Z [ 早合点・思い込み・暴走 ]
> 「巻き込まれた」なんて言って、リーノさんのように落ちないで。
"あぼーん"解除して読んで見ると予想外に面白い。(まだほんの一部のようだが)
「アルスレ見聞録」を書き終えれば、次に『OTA〜VOLU〜嵐行状記』を纏める事に
なるだろうから、その時の参考としよう。資料は掃いて捨てるほどあるにはあるが。
----------------------------------------------------
【自然】心の遊び場【癒し】
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1154441446/1608-1670 1608 名前:アールグレイなTAO 投稿日:2006/11/11(土) 18:46:53
> レス50回を、コピペなしでやってみろ。出来るか。
> フリーハンドの対話できるか。
> 辞書も六法も、いざというときは、見ることはできない。
> それがナマの人生の場面だよ。
1614 名前:アールグレイなTAO 投稿日:2006/11/11(土) 18:51:09
> どんな、稚拙でも良い。自分の言葉で語れ。
> できたら、自分で演奏しろ。
> できたら、曲をつくれ。
> 稚拙でもいい。その誇りが大事だ。
1617 名前:アールグレイなTAO 投稿日:2006/11/11(土) 18:52:21
> 自分の頭でかんがえたらいい。どんなに稚拙でもいい。
1618 名前:アールグレイなTAO 投稿日:2006/11/11(土) 18:52:43
> 生きてるのは誰なのか。
>>225 1619 名前:アールグレイなTAO 投稿日:2006/11/11(土) 18:53:33
> 観客席で、寝言をいうより、ステージで、下手でもいいから歌え。
1620 名前:アールグレイなTAO 投稿日:2006/11/11(土) 18:54:47
> カラオケより、楽器をいじれ。
1621 名前:アールグレイなTAO 投稿日:2006/11/11(土) 18:55:13
> これは比喩だ。わかるかい?
1622 名前:アールグレイなTAO 投稿日:2006/11/11(土) 18:56:23
> 出来ぬものが観客席で寝言をいうから、この世は難しいのだ。
1650 名前:アールグレイなTAO 投稿日:2006/11/11(土) 20:47:42
> それと、宮沢賢治の法華経観について、ひとくさり、書けよ。
> Usedよ。できないか?
1651 名前:アールグレイなTAO 投稿日:2006/11/11(土) 20:49:06
> 国柱会については、どう思う、なぜ、賢治は、あんな右への団体に入ったのか。
1670 名前:アールグレイなTAO 投稿日:2006/11/12(日) 00:30:26
> >憑き子につきまとい、しつこく嫌がらせしてる・・・
> 違う違う、Usedに嫌がらせしてるんだよ。まだ分からないの(苦笑)。
----------------------------------------------------
乙w
227 :
ねこ :2006/12/04(月) 19:35:35 ID:YiHQLu2r
>Usedさん、こんばんは! お邪魔しま〜す。 Usedさんていつもそんなに公平で根気強いの? 飽きっぽくて好き嫌いばっかのねこはときどき圧倒されます。 Usedさんのところから月は見えますか? 今日は満月? と思うと1日前のことが多いです。 なんとなく落ち着かなくなります。 からだも同調することが多いです。
228 :
ねこ :2006/12/04(月) 19:36:55 ID:YiHQLu2r
>無宗ださんにもこんばんはー。 あのおねいさんがピンチです!
>>228 ねこさん、今晩は。
> あのおねいさんがピンチです!
ピンチというよりは、単に「スルー」を
覚えただけではないかと。
いいことか、悪いことかの評価は、
人それぞれでしょうけど。
230 :
ねこ :2006/12/04(月) 19:52:06 ID:YiHQLu2r
>>229 無宗ださん
……あそんでもらえるかと思ったのに。
やっぱりだめかw
レスありがとう♪
いい夜を!
ねこさん、今日の月は十三夜ですよ。 引っ張られるね、月に。
232 :
ねこ :2006/12/04(月) 20:04:59 ID:YiHQLu2r
>>231 さん
そうなんですか!
教えてくれてありがとう。
……自分のなかのまんなか見つけにいってきます。。。
234 :
ねこ :2006/12/04(月) 22:14:29 ID:PHTdh1nM
>>233 Usedさん、またこんばんは!
レスありがとうございますー。
わー。おんなじ月、みてるー♪
そしてそして。
教えてくださったサイト!
ねこがこないだ行ってみたところです!
この夜空の蒼、ひかれます。。。
ではまたー☆彡
>>234 。 ゜ + ゜ 。 。 ゚ 。 ゚
☆ ゜ +. ;/ ゜ 。 '
ねこさん 。 ゜ 。 o ゚ ☆ ☆ . ' 。
. ゜ 。 ゜ 。 ゜ ゚
゚ 蒼 。 . + 。 + ゜ 。 ゚
。 + 。 蒼 . ゜ ゜ ゜ 。 。
゚ ,;/ 。 . + 。 . '
。 ☆ 。. + 。 . ' ゚ 。 蒼 . ゜ + ゜
。 ,;/ ' ゜ o ゚ ゚ .
。 ☆ o .゜ 。 ゜ 。
' ゜ 。 ゚ ゚ ゜ + ゜ 。 ' ゜
∧_∧
/(*゚ー゚) ̄/| 蒼宙夜想= /
| ̄∪ ̄∪| | /
|____|/ ........おやすみ/なさ-い☆.。.:*・°
o
/ +
/ 。
☆
|~`"`:
`:ー-'.
i`;::;,,,,, _ { ,、 ;ー-、
`、_,,,:::""" `:" `""" `、
`::、 ,/ `:、
`'''-,, `:.
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‘;:::::::::: i
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',:: ,:' ,:" ̄`:._;:'
{ ,;" / c ,-、 `:,,,,,,,,,,,
/'';, / :' ゚" ,,;;"" `:,
,;" `; ;' |; ,;::::::: ''; / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(,;__,l_,;'''''"::,,,,,,,,/;:、_j,,,,,______ノ:::::;;; _,,,..-,' < 自分の頭でかんがえたらいい。どんなに稚拙でもいい。
""''''''----'''''" \ 生きてるのは誰なのか。
>>225 \_____________________
奇妙な芸風ではある。
237 :
ねこ :2006/12/05(火) 00:59:55 ID:FyF34lgo
>>235 Usedさん
ありがとうございます!
蒼のなかでしんしんと。。。
おやすみなさい☆
238 :
ねこ :2006/12/05(火) 10:52:17 ID:E7ZNWOJl
>Usedさん おはようございます。 きのうはちょっと、Kのことを考えたりしてました。 こんなこと思い返すのは、ずいぶん久しぶりです。 ことばで語りえないものを、ことばで伝えようとしつづけたKが 晩年「私を理解した人はだれもいなかった」と いったっていうのをきいたとき なんだかたまらない気持ちになったけど…… 花がただ、自然に花を咲かせるように Kにとっては、語ることが自然だったのかもしれませんね。
花が咲くのは、種の保存の為。 人が語るのとは、一緒じゃない。 言葉で、子供はできない。
240 :
maki :2006/12/05(火) 18:52:58 ID:mBET5NFa
>>190 意味な無しさん、
>行ってらっさいましこ♪
行ってきまぁ〜す。(^O^)
ただいま(^_^)v
>>219 無宗ださん、こんにちは。
レスありがとうございました。
まだ詳しいレスが書けないのですが(当時のスレの流れを見ながらレスを探して整理中です)、
少しだけ、基本的なことでわからないことがあります。分散してしまいますので、纏めてからの
レスの方が良いのかもしれませんが、スタート地点のことですので、ニ点だけ書いてみます。
@
>>216 で次のように書いたのですが、
> その言葉は、TAOさんから今昔さんへの言葉であり、さかなさんへのものではありませんし
私には「TAOさんがさかなさんに投げつけた」言葉では無いものを、第三者であるさかなさんに
見せ、お考えを聞く事が、何故 「さかなさんを 」傷つける事に短絡するかがわからないのです。
(TAOさんが、ご自分の言葉を後悔し、傷つく、ということでしたら、まだ理解可能なのですが)
また、もし、無宗ださんの投稿内容(
>>215 )が、
---------------------------------------------
> 「TAOさんが今昔さんに投げつけた言葉」は、
> 今昔さんを傷つけただろうし、
> 「その言葉を、さかなさんの正面につきつけ」ることは、
> 再び今昔さんを傷つけることになるだろう。
> と想像することは、自然な発想だと考えます。
---------------------------------------------
という文章であったならば、私はそれをごく自然な発想だと思います。
その危惧(今昔さんを再度傷つける可能性)があった為、今昔さんに事前に確認の意味もあり
648の投稿(
>>212 )をしたのですが、その主旨を理解された(と思われる)今昔さんからは、
>>212 674 名前:月子 投稿日:2006/11/07(火) 15:39:37 ID:VwYQVmw6
> タオさんのことは、残らず指摘していただいて構いません。
というレスをいただいています。(> 今後も、彼の周囲の人々の目を覚まさせねばならないかもしれないね。)
>>241 の続きです。
A
また、もし、さかなさんの、
>>215 314 :さかな :2006/11/06(月) 19:57:00 ID:88dNpwTM
> Usedさんと無宗ださんのお姿も、今や私にはダメージを与える存在です。
> 身勝手な感情で言わせていただければ、ここへもGスレも現れないでいただきたい。
> Usedさんのコピペ書き込み、
> 無宗ださんの詰め寄るような書き込みを、もう二度と、見たくないのです。
この↑身勝手な考えを考慮(文脈)にということであれば(身勝手だと私が考える理由は
さかなさんご自身の発言で示すこともできます)、TAOさんが既に、さかなさんにとっては
健康被害の源である、という次の遣り取りも、同等に、見て行く必要があるかと思います。
「 【甘美な媚薬の】許せない!!【後遺症】」
http://f26.aaa.livedoor.jp/~godlight/taohtml/biyaku-1160662131.html 314 名前:パラダイス・フィッシュ 投稿日:2006/10/12(木) 07:11:10 ID:50RVuQA5
> 私(sakana)は書き込みをすることで、場の影響を受けた。
> たしかに、その「場」とは合わないようでした。
> でも、個々に合う面を見つけられる人はいると思います。
> 場の影響は確かに受けると思いますが、
> 日常生活に差し障りがあったら、自分で了解して引くのではないでしょうか。
(略)
327 名前:ネギ 投稿日:2006/10/12(木) 07:31:01 ID:IY6WS4uB
> TAOさんが登場して弥生さんと絡むと、心臓の鼓動が激しくなり
> 胃も痛くなる。
> 霊的なものではなく、医学的な体の変調を感じます。
(続きます)
>>242 の続きです。
> 330 名前:パラダイス・フィッシュ 投稿日:2006/10/12(木) 07:37:34 ID:50RVuQA5
>
>>327 > そうです、わかります。
> 当の本人さんのことは、察してあまりあります。
> それでも、それぞれが判断して、その対策をたてるべきだと思う。
335 名前:パラダイス・フィッシュ 投稿日:2006/10/12(木) 07:47:46 ID:50RVuQA5
> >そして、TAOさんの健康を害するならもう出ないから
> >TAOさんも来ない事を確約して頂きたい。
> TAOさんには、こういう気持ちが、本当にはわかっていないのだ。
> そういう行為を、求めるのに。
338 名前:パラダイス・フィッシュ 投稿日:2006/10/12(木) 07:49:39 ID:50RVuQA5
>
>>336 > わっはっははは。
> やめようよ・・・うんざりだよ。
> もう、あの二人の姿は見たくない。
339 名前:パラダイス・フィッシュ 投稿日:2006/10/12(木) 07:50:12 ID:50RVuQA5
> だから、
> わたしは、去るしかないのだ。
389 名前:パラダイス・フィッシュ 投稿日:2006/10/12(木) 10:28:22 ID:50RVuQA5
(略)
> >Usedさん、コータイ!
391 名前:Used ◆zpe.19X8.. 投稿日:2006/10/12(木) 10:31:58 ID:Y+QfTRPC
>
>>389 > 私も、落ち!w / 以上です。
244 :
ねこ :2006/12/05(火) 19:13:12 ID:z14yscjU
>>239 さん、こんばんは。
レス、ありがとう。
書いてから、また少し考えてた。
たしかに花が咲くのとはちがったかもしれない。
子供、できなかったしね。
それに、自然なのだったら
理解した人がだれもいなかったなんていうわけもない。
ただだれかと一緒に
静かに坐っているだけじゃだめだったのかな。
……そんなふうに思ったりもした。
でも、花が落とした種だって
もしかしたらひとつも育たないかもしれないよ。
それでも花は咲くし、種を落とすでしょう?
スレ違いの話ばっかりでごめんなさい。
>>241 Used Imageさん
<−−
>>133 :今昔 :2006/12/01(金) 09:51:02 ID:WajYWxKY
401 名前:アールグレイなTAO: sage 2006/08/24(木) 11:53:55 ID:YWDxbobz
>私はたいしたことないよ。 言ってるじゃないですか。人間のクズで結構と。
これが、あんたがこのスレに来る資格がないことを言い表してる言葉なんだよ。
自分から先に言って、逃げをはって、あとは自分のわがまま、やりほうだい。
甘えてるからだよ。他人にね。
確かに異質な部分があるんだよ。ある種の成熟が遅れてる。人間としてのね。
−−>
たとえば、これだと、今昔さんへのアドバイスであり、今昔さん以外には意味を持ちません。
しかし、以下のような誹謗であれば、誰に対しても、向けられると考えます。
<−−
【みんなで】パラダイス・フィッシュ2【泳ごう】
457 :アールグレイなTAO:2006/11/07(火) 05:02:45 ID:q/pLkim1
(省略)
こういう書き込みをして、自分は相手の人生が分かるかのような媚態を示す。
馬鹿な男はコロリとくる。
孤独な奴ほど。
458 :アールグレイなTAO:2006/11/07(火) 05:04:02 ID:q/pLkim1
結局、弥生は孤独を免れる手法として、こういう媚態を身につけたのだろう。
腐臭ただよう、この花の花弁に君はふれるか?
−−>
子供の喧嘩だと良くありますよね。 「バカ」といわれたら、「バカ」といいかえす。 「クルクパー」といわれたら、「おまえこそクルクパー」といいかえす。 「おまえのかーちゃん、デベソ」、「おまえのかーちゃんこそ、デベソ」 見るに見かねて、 i^i^i^i のノハの ∩`iWi´∩ あなた達、兄弟げんかは、やめなさい。キー ヽ |m| .ノ く__|. ̄,,|ゝ U⌒U
>>244 ねこさん、こんばんは。
> 書いてから、また少し考えてた。
> たしかに花が咲くのとはちがったかもしれない。
だけどさ、違うから、比喩になるんだよ。
i^i^i^i
のノハの
( ´D`) 気を取り直して ロールケーキれす。
( ~). ∞ )つ@
くu_|_._,,|ゝ
. UU @@@@@@@@@@@@@@@@
i^i^i^i
のノハの セイロン・ウバ もどうぞ!
( ´D`)
( ~).つc□~ □~ □~ □~ □~ □~ □~
>>242 Used Imageさん
> この↑身勝手な考えを考慮(文脈)にということであれば(身勝手だと私が考える理由は
> さかなさんご自身の発言で示すこともできます)、TAOさんが既に、さかなさんにとっては
> 健康被害の源である、という次の遣り取りも、同等に、見て行く必要があるかと思います。
いえ、内容の話ではなく、関係の話で、
さかなさんから見て、Used Imageさんも、
味方ではなく、敵とみなされるような状態になったね。
ということを言いたかったのです。
249 :
ねこ :2006/12/05(火) 19:39:34 ID:z14yscjU
>>247 無宗ださん、こんばんは。
……なんだか今日はやさしいんだね。
違うから比喩になるの?
似てるからじゃなくて?
ロールケーキと紅茶、ありがとう!
ずいぶんいっぱいあるね←全部もらう気か
なぜみんな
ねこがおいしいものに弱いことを知ってるんだろう。。。
今日の月は、ちょっと欠けて
昨日よりずっとやさしいよ。
今年最後の満月。
こんなに月にひっぱられてたら
ますます人のことばを忘れそう。
250 :
ねこ :2006/12/05(火) 19:47:40 ID:z14yscjU
だからねこ、2ちゃんねるに来るのかもしれないw
251 :
maki :2006/12/05(火) 20:28:31 ID:mBET5NFa
ゆーずどさん
>>189 ただいま
しっかりメモしてきましたよ。(^o^)/
オープニングではカノンの演奏を聴かせてもらいました。途中、バイオリンのソロ、次に他の方のバイオリンの音が重なりとても綺麗な響きで聞き入っていたら、なんと今度はクラリネットも加わわりました。
次々に楽器の響きが重なり、音色が深く豊かに広がっていくのです。感動しました。
集いのエッセンスを書こうと思ったけど、
全体を俯瞰しては難しいので私の感想なぞ少々、後で書きますね。
252 :
maki :2006/12/05(火) 20:57:24 ID:mBET5NFa
今昔さん、 遅刻厳禁という話しは聞かなかったなぁ。 私は毎回オープニングが楽しみなので遅刻しないよう早めにでかけましたw。
>>248 無宗ださん、こんばんは。
無宗ださんが、さかなさんの投稿を引用された部分は、その直前の行が、
>>215 > 以下の書き込みもありましたし。
というふうに、".....し" ということばで終わっていますので、それ以前の何らかの主題への
「補」、に当たるものだと考えました。そして今回、その補の「主」にあたるものは、たぶん、
TAOさんが
> と想像することは、自然な発想だと考えます。
というテーマかと思います。
もし、上記のような私の解釈の通りであると仮定した時、
> さかなさんから見て、Used Imageさんも、
> 味方ではなく、敵とみなされるような状態になった
という「(敵対)関係」の引用は、TAOさんが「....と想像することは、自然な発想だと考えます」
という無宗ださんのお考え(主題)への、どのような補助材料(役割)になるのでしょうか?
(続きます)
>>253 の続きです。
ちなみに「関係」(
>>248 )ということでいうと、
>>242-243 で引用したのは以下のように、
>>242 > > Usedさんと無宗ださんのお姿も、今や私にはダメージを与える存在です。
>>243 > 338 名前:パラダイス・フィッシュ 投稿日:2006/10/12(木) 07:49:39 ID:50RVuQA5
> > やめようよ・・・うんざりだよ。
> > もう、あの二人の姿は見たくない。
この時点で、(変遷していきますが)、さかなさんは、弥生さん、TAOさん、無宗ださん、私の
計4名について、疎ましい存在だと思っているという事実です。(メール等の水面下の人間
関係については、ここでは一切無視しています。知りませんので。)
意味な無しさん、こんばんは。
>>195 > という思いがしましたので心境として表記しました。
意味な無しさんのご説明よくわかりました。あのクマさんの哀しそうな表情が
すごく印象的で、余計気になったのかもしれません。今にも障子をw閉めて、
帰られてしまうんじゃないか、といったような印象でした。でも、安心しました。
>>196 > 私からUsedさんへの心情でもあるとしていただけますか?
ありがとうございます。
>>197 > あ、生地として、ご参考になるでしょうか?
> >多くの他者の言葉から解放され、
> >自分の言葉で悲しみ、苦しみ、怒り、泣く。
> >これこそが私にとっての至福なんだから。
> は、デコレートのデザインかなとも思いました。
見逃していたようです(前に読んだとは思うのですが)。とても参考になります。
今昔さんにとっては勿論大きなお世話でしょうが、この同じデザインが以前は
(時機で言ったら「アルスレ6」今年6月以前)他者を今ほどは傷つけないもの
だったように感じています。不用意に外に向かっているような印象を受けます。
曖昧な言い方ではありますが。
ねこさん、こんばんは。
>>238 > 花がただ、自然に花を咲かせるように
> Kにとっては、語ることが自然だったのかもしれませんね。
私は、そう感じます。
257 :
ねこ :2006/12/05(火) 23:10:38 ID:iyFLmdJH
>>256 Usedさん、こんばんは。
そう、感じられますか。
実際に、お会いしてみたかったな。
258 :
ねこ :2006/12/06(水) 01:29:25 ID:8lWGQfE/
>>239 さん
ごめんね。
ねこにはやっぱり、Kは花のひとつとして感じられる。
内側さがすきっかけくれてありがとう。
>無宗ださん
ちがうっていうのは、外のかたちがってことだった?
ねこ、気がついたら、自分のなかに借り物のことばしかなかったんだ。
いまいる場所に来たら、そういうものは全然役に立たなくて
自分がなんなのかもよくわかんなくなった。
もともと自分のものじゃなかったことばは落ちてった。
最近ようやく、自分のなかにひろーい居場所があるのを
感じられるようになってきたみたい。
目をつぶればいつでもそこに戻れるの。うれしい。
でもときどき、反射的になんかいっちゃって
きかれると説明できなくて
「いまのは口がしゃべっただけでしょ」っていわれちゃうw
たしかにね。
……またおしゃべりしちゃったな。
どうもありがとう。おやすみなさい。
>>253-254 Used Imageさん、おはようございます。
これから、述べることは、あまり述べたくないことではあります。
こういう部分を、否定したいとは思いつつ、克服できていないところです。
・目には目を、歯には歯をは、基本である。
・敵には無慈悲になってよい。
・自分に敵意を示すものは、自分の敵である。
・敵を攻撃するには、一番敵にダメージを与えるところを攻めるのが、効率的。
これらを前提にすれば、
Used Imageさんの書き込みを、
さかなさんへの攻撃予告と
解釈するのは自然な発想だと考えます。
Used Imageさんの世界観とは、相容れないものかもしれませんが。
>>254 :Used Image ◆zpe.19X8.. :2006/12/05(火) 22:05:17 ID:5ar0hWuw
> この時点で、(変遷していきますが)、さかなさんは、弥生さん、TAOさん、無宗ださん、私の
> 計4名について、疎ましい存在だと思っているという事実です。(メール等の水面下の人間
> 関係については、ここでは一切無視しています。知りませんので。)
わたしは、
『弥生さん、弥生さん&TAOさん、無宗ださん、Used Imageさん』
は、疎ましい存在だったかもしれませんが、
「TAOさん個人」は疎ましい存在ではなかった。
と考えています。
だから、「弥生さん&TAOさん」という形で、
TAOさんを疎ましく感じさせる弥生さんが、
尚いっそう、疎ましかったことでしょう。
>>253 :Used Image ◆zpe.19X8.. :2006/12/05(火) 21:58:00 ID:5ar0hWuw
> > さかなさんから見て、Used Imageさんも、
> > 味方ではなく、敵とみなされるような状態になった
>
> という「(敵対)関係」の引用は、TAOさんが「....と想像することは、自然な発想だと考えます」
> という無宗ださんのお考え(主題)への、どのような補助材料(役割)になるのでしょうか?
『弥生、無宗だ、Used Image』 vs『TAO、ボラ、さかな』
という、バトルゲームの構図が、成立したという意味です。
>>258 :ねこ :2006/12/06(水) 01:29:25 ID:8lWGQfE/
> >無宗ださん
> ちがうっていうのは、外のかたちがってことだった?
いいえ。
>>249 :ねこ :2006/12/05(火) 19:39:34 ID:z14yscjU
> 違うから比喩になるの?
> 似てるからじゃなくて?
だから、「似ている」ということは、そっくり同じではなく、
「違う」ところがあることを意味する。
たとえば、
「殺人とは、人を殺すことである」は、そのまんまなんで、比喩ではない。
「殺人者とは、他人の生きる権利を奪う泥棒ある」だと、
「財産と命とは何が違うのだろう?」といった問題提起も兼ね、
> 一般的に喩えを説くのは正しい意味を明らかにするためじゃ。
http://homepage1.nifty.com/manikana/love!ryuju/ryu3-2.html につながるということ。
だから、オリジナルと比喩が違うのはあたりまえで、
違いを確認することに、あまり意味があるとは思えない。
「違う」という指摘に対しては、
そこが「違う」のに、何故「似ている」と感じたのか
を考える方が、有意義ではないのかな。
263 :
ねこ :2006/12/06(水) 13:21:44 ID:2PII9q8f
>>262 無宗ださん
またどうもありがとう。
>「違う」という指摘に対しては、
>そこが「違う」のに、何故「似ている」と感じたのか
>を考える方が、有意義ではないのかな。
ねことしては、
>>244 >でも、花が落とした種だって
>もしかしたらひとつも育たないかもしれないよ。
>それでも花は咲くし、種を落とすでしょう?
↑ここらへんがそのつもりだったんだけど
ことば、足りなかったみたいだね。
「だからKっていう花も
ほとんど可能性がないとしても
自分の在り方をみんなに示し、
ことばという種を落としつづけたんだと思う」
↑これ、通じる?
またなにかあったら教えてね。
ねこ、練習してみるから。
264 :
ねこ :2006/12/06(水) 13:49:26 ID:2PII9q8f
>>259 横レス、ごめんね。
1回だけ口出し。
ねこは、基本的に闘いたくないし
敵とか味方とかいう考え方がもともとあんまりないんだけど
(好き嫌いはあるけど、敵とは思えない)
だれかがだれかを罵倒したりさげすんだりするのはいや。
それがだれに対してなされたものであっても
受け入れる気がないときに
いやなものを何度も目の前につきつけられるのもいや。
あんまりつづいたら、そうする相手のことだってきっといやになる。
(それでも忘れちゃいけないことがあるのはわかるけど
いまUsedさんがやってることがそうだとはねこには思えない)
だから、カキコもときどき読めなかったりする。
Usedさんの公平さは、ときに相手をつらくさせるよ。
でもそれがUsedさんのやり方なら、ねこに反対する理由はないし
自分がいやでも、そこから思いがけない展開になって目を開かれることだってあるかもしれない……だから、いまはただ、みていようかなと思ってるんだけど。正直いってしんどいです。
……失礼しました。
265 :
ねこ :2006/12/06(水) 13:51:16 ID:2PII9q8f
>>264 無宗ださんのカキコにレスしたのに
Usedさんあての中身になっちゃった。
ごめんなさい。
無宗ださん、こんにちは。
レス、ありがとうございました。
>>259 >>260 >>261 詳しく読めていませんので、こちらにはまだレスできないのですが、無宗ださんの一番最初のご投稿の、
---------------------------------------------------------------------------------------
>>215 >「さかなさんをいじめようとした事のケリは、キッチリつけさせてもらう。」(TAO氏)、という言い掛かり。- @
とのことですが、
(略)
「TAOさんが今昔さんに投げつけた言葉」は、
今昔さんを傷つけただろうし、
「その言葉を、さかなさんの正面につきつけ」ることは、
さかなさんを傷つけることになるだろう。
と想像することは、自然な発想だと考えます。
---------------------------------------------------------------------------------------
こちらの中にある言葉の関わりで、よくわからない点があります。
「自然な発想」という言葉に対応しているのは「言い掛かり」という言葉かと思いますが、その「言い掛かり」と
いうのは、無宗ださんが引用された「さかなさんをいじめようとした事のケリは、キッチリつけさせてもらう。」と
いうことで、即ち、
「さかなさんをいじめようとした事のケリは、法にはふれないやり方で(※ その結果として私の心身の自壊が
起きる可能性をTAOさんは示唆しています)、キッチリつけさせてもらう。」(TAO氏)ということです。
私は、TAOさんの脅しは、明確な「言い掛かり」であり、また「言い掛かり」以上の性質だと認識していますが、
>>215 のポイントは、「言い掛かり」のことではなくて、私の発言を読んだTAOさんが、私がさかなさんをイジメ
ていると思うのは無理はないことだ(自然な発想である)、という点でしょうか。
また、もしそうであれば、
> >「さかなさんをいじめようとした事のケリは、キッチリつけさせてもらう。」(TAO氏)、という言い掛かり。- @
> とのことですが、
という引用で
>>215 の投稿を始められる意義が私にはあまりよくわからないのですが。
(続きます)
>>266 の続きです。
また、無宗ださんがおっしゃっている、TAOさんが「・・・と想像することは、自然な発想だと考えます。」、と
いうことの、実態は(ログの提示はすぐできます。648の私の投稿(
>>212 )10分後からはじまった連投。)、
「(Usedは)さかなさんに恋してたのか・・・・。」「次は、自分が好きなさかなさんをその対象にするわけだ」、
という、私には寝耳に水の、TAOさんの思い込み(妄想)をそのベースに据えたものであって、TAOさんに
とっては或いは当たり前の発想なのかも知れませんが、私にとっては、単なる私への脅し目的の、それ
自体が言い掛かりの、悪辣な投稿にすぎません。
さかなさんを援用した(無理やり言い掛かりの材料とした)個人攻撃目的のトリッキーな投稿だと当初から
私は考えています。(下手な手品だとは思いますが)
>>212-214 のTAOさんの発言に見えるのは、言い掛かりにすぎないことを誰よりもTAOさんご自身がよく
わかっていることから表れてしまう、見ていて可笑しくなってしまうようなTAOさん(とさかなさんと)の、隠し
ようもない対話内容だと私は感じています。メインの事柄は、ご自身が発した発言内容自体にあることを、
TAOさんは重々承知された上で、もろもろ行動、発言されていると思います。驚異的な数の、(恋愛妄想
をベースにした、また、私への、自壊、悪魔呼ばわり発言をも込めた)連続投稿を含めて。
>>266-267 Used Imageさん
>
>>215 のポイントは、「言い掛かり」のことではなくて、私の発言を読んだTAOさんが、私がさかなさんをイジメ
> ていると思うのは無理はないことだ(自然な発想である)、という点でしょうか。
そうです。
> また、もしそうであれば、
> > >「さかなさんをいじめようとした事のケリは、キッチリつけさせてもらう。」(TAO氏)、という言い掛かり。- @
> > とのことですが、
> という引用で
>>215 の投稿を始められる意義が私にはあまりよくわからないのですが。
(TAO氏)のこの書き込みは、
●難癖つけて(さかなさんをいじめようとした)、
●脅してきた(ケリは、キッチリつけさせてもらう。)
文章であり、
「言い掛かり」=「難癖をついける」:さかなさんをいじめようとした
と私は考えていました。
つまり、私は前半だけが言い掛かりだと思っていたのですが、
Used Imageさんは、脅しも含めて、言い掛かりといったのですね?
失礼いたしました。
私がいいたいことは、
『Used Image さんが「さかなさんをいじめようと」している』
と考えたことは、どうやらTAO氏さんの(そして私の)
完全な早とちりであったようだが、
Used Image さんの発言には、「李下で冠を正す」面が
すなわち、疑われても仕方の無い状況においてなされたという面が
あったように私は思います。ということです。
>>268 【訂正前】
>>266-267 Used Imageさん
>
>>215 のポイントは、「言い掛かり」のことではなくて、私の発言を読んだTAOさんが、私がさかなさんをイジメ
> ていると思うのは無理はないことだ(自然な発想である)、という点でしょうか。
そうです。
【訂正後】
>>266-267 Used Imageさん
>
>>215 のポイントは、私の発言を読んだTAOさんが、私がさかなさんをイジメ
> ていると思うのは無理はないことだ(自然な発想である)、という点でしょうか。
そうです。 その部分が、まさに「言い掛かり」であるという認識です。
270 :
maki :2006/12/06(水) 16:28:14 ID:ATh0rruG
ゆーずどさん、無宗ださんへ横レスです。 さかなさんにタオさんの今昔さんへの醜い言葉をつきつける事で、彼女が傷つく可能性はあると思います。 時に、事実が人を傷つける場合もあると思うのです。 ただ、今昔さんへの言葉を発した当事者であるタオさんが 「ゆーずどさんが、さかなさんをいじめた」と、怒るのは、奇妙な感じがしました。
>>270 :maki:2006/12/06(水) 16:28:14 ID:ATh0rruG
> ゆーずどさん、無宗ださんへ横レスです。
>
> さかなさんにタオさんの今昔さんへの醜い言葉をつきつける事で、彼女が傷つく可能性はあると思います。
私の早とちりの内容はそういった危惧ではありません。
タオさんの今昔さんへの醜い言葉を、
そのまま、
ゆーずどさんがさかなさんにつきつける
つまり、「バカ」といわれて「バカ」と言い返すパターンを想定しました。
>>216 :Used Image ◆zpe.19X8.. :2006/12/04(月) 11:25:20 ID:TLw6+7c0
> 私の648の投稿動機の根底にあるのは、TAOさんやボラさんによる今昔さんへの度を
> 越えたと思える言葉の数々への、差し迫った危惧でした。
だから、
『さかなさんの目を覚まそうとした』
では、論理に飛躍があります。
目を覚ます必要があったのは、
TAOさんやボラさんだったのでは?
> 何故、「さかなさんの正面」?、の一つの理由は今昔さんの次の発言に近いものです。
> 「今後も、彼の周囲の人々の目を覚まさせねばならないかもしれないね。」(
>>212 )
makiさん、こんにちは。
>>270 > さかなさんにタオさんの今昔さんへの醜い言葉をつきつける事で、彼女が傷つく可能性はあると思います。
> 時に、事実が人を傷つける場合もあると思うのです。
実は、今回の問題の根本は、そこにあります。
「タオさんの今昔さんへの醜い言葉」を、さかなさんは、その場にいて(その日、そのスレに居て)、
ほぼ、リアルタイムで、見ているのです。
274 :
maki :2006/12/06(水) 16:50:49 ID:ATh0rruG
>>270 270の彼女とは、さかなさんのことです。
無宗ださん、
バカと言われてバカと言い返すの図ですか?
え〜と、それで次に、何がどうなるの?
makiさん
>>274 > え〜と、それで次に、何がどうなるの?
何がどうなる、ということではなくて、makiさんに次の投稿がありますが、
---------------------------------------------------------------
744 名前:maki 投稿日:2006/11/10(金) 10:40:03 ID:Uz7QqO4r
>
>>735 :アールグレイなTAO:2006/11/10(金) 09:19:24 ID:6VfJf5RO
> >さかなさんをいじめようとした事のケリは、キッチリつけさせてもらう。
> >いいな。Usedよ。卑劣な奴。
> 違うでしょ、ゆーずどさんはさかなさんをいじめようとしたのではなく
> TAOさんのある事実(言葉)をさかなさんの前に明らかにすると言ったのよ。
> TAOさんは、
> 自分の言葉に自信があるのなら、堂々としていればいいじゃないの。
> もしケリをつけなければいけないというのなら
> それはTAOさんが自分の言葉に対してなのでは?
> ゆーずどさんが、何に気がついたかはまだUPしていないのでわかりませんが。
---------------------------------------------------------------
ここで、makiさんは、(Usedは)
> TAOさんのある事実(言葉)をさかなさんの前に明らかにすると言ったのよ。
と、言っておられますが(実際その通りなのですが)、
無宗ださんは、
>>271 > タオさんの今昔さんへの醜い言葉を、
> そのまま、
> ゆーずどさんがさかなさんにつきつける
と思われていた、ということだと思います。
276 :
maki :2006/12/06(水) 17:07:03 ID:ATh0rruG
ゆーずどさん、 あの「つきつける」投稿を読んだとき、私が思った事は さかなさんはタオさんの今昔さんへの酷い言葉を読んだ後もタオさんを 擁護し続けるのだろうかという事でした。 リアルタイムで読んでたのですね。
makiさん
>>276 > リアルタイムで読んでたのですね。
その通りです。(勿論「絶対」とは言えません。人様のことですので。)
>>276 > あの「つきつける」投稿を読んだとき、私が思った事は
> さかなさんはタオさんの今昔さんへの酷い言葉を読んだ後もタオさんを
> 擁護し続けるのだろうかという事でした。
あるいは似たようなことなのかもしれませんが、私が思ったのは、最初にそのTAOさんの
いくつかの言葉を目にした時、さかなさんは、一体、どう感じたのだろう、ということでした。
(続きます)
>>277 の続きです。
モカさんが「パラフィッシュ2」で、次の、悲痛な書き込みをしたことがあります。
------------------------------------------------
393 名前:癒されたい名無しさん 投稿日:2006/11/06(月) 23:48:17 ID:lc2LgeEB
>>391 > 可也酷い事をいうね。
(略)
> 言葉だよ、人を追いつめる言葉は、恐ろしい、恐ろしい
> 自分が想定していかった、事態が起きる。
> 其れも言いたかった。
------------------------------------------------
「其れも言いたかった」とありますが、私は「其れが言いたかった」のだと、その時も、
今も思っています。今昔さんへの数々のひどい言葉のことです。
この流れの中での、さかなさんのお考えは、ある人へのレス(同意)に表われていると私は思っています。
418 名前:癒されたい名無しさん 投稿日:2006/11/07(火) 00:30:58 ID:qmA17x7c
> >もう一度言います、私の母は、霊媒体質だった。
> お母様と弥生さんをダブらせているから苦しいのですね。
> 違う人間ですよ。
> あなたにはまるで関係の無い人です。
419 名前:さかな[sage] 投稿日:2006/11/07(火) 00:33:38 ID:2fKOzPcs
>
>>418 > そう。
さかなさんに、いつ伝えようかと考えているうちに、今度は、今昔さんが、私にはもっとひどいと思える言葉を
TAOさんに投げかけました。その言葉を見て、胸が苦しくなって、何時間か床に寝てしまいました。それ以来、
さかなさんには、まだ、言っていません。
279 :
ねこ :2006/12/06(水) 18:10:03 ID:IocHVuXx
>Usedさん
Usedさんのスタンスは、もう談話室7の
>>390 で
ねこ、答えてもらってたんでした。
こらえ性なくてごめんなさい。
カキコしてみると、自分のアラがよくみえる。
でも、書いてみないとわかんなかったりもするんだなぁ。。。
>>275 Used Imageさん
【みんなで】パラダイス・フィッシュ2【泳ごう】
<−−
810 :アールグレイなTAO:2006/11/07(火) 20:14:09 ID:q/pLkim1
俺の言葉だそうだよ(笑)。
さかなさん以外に向けた、文脈も違う、俺の言葉を、さかなさんに向けるんだそうだ。
言霊とかいう割りには(苦笑)。
対象も言霊は含まないのかね。
おれは、言霊なんてものは、形質を獲得したものしか信じないが。
−−>
アールグレイなTAOさんの
> さかなさん以外に向けた、文脈も違う、俺の言葉を、さかなさんに向けるんだそうだ。
これと同じ認識を私もしていました。
しかし、言霊とか言っていたのは私であって、
Used Imageさんは、言っていなかったですよね?
> おれは、言霊なんてものは、形質を獲得したものしか信じないが。
しかし、アールグレイなTAOさんの言うところの形質とはなんなのだろうね。
科学的対象に限定していてくれたら、平和で済んだんだけどね。
気違いのデュオニソス・エフェクトかw
GLA談話室6@どうなってるのメンバーズ
732 :アールグレイなTAO:2006/11/10(金) 09:07:00 ID:6VfJf5RO
>>725 makiさん
弥生は偽物だが、俺は、時折気違いのデュオニソス・エフェクトを出すんだよ。
まだ小出しだ。でも、昔と比べて、セーブできるようになった。
ヴァルキリーなどとおもちゃごっこをやってるのとは、少し気分が違う、
本当の気違いなんだよ。それは、自分を大事にするとか、そういうもんじゃ
ないのだ。
建設的な徹底的破壊を行う。
そちらのモードをもってるのだよ。
愚かなFumeiが、かっこつけて、52問題で大恥をさらしたが。
あいつのなりたかったものを、俺は持ってる。
また、無宗だのお子様ランチが、指向するものを、俺はもともと持ってる。
これだけは、言っておくね。
733 :アールグレイなTAO:2006/11/10(金) 09:08:16 ID:6VfJf5RO
Usedのあくらつさが、こっちのスイッチをいれてしまっただけだ。
もしかしたら、神霊つきで。
734 :アールグレイなTAO:2006/11/10(金) 09:09:21 ID:6VfJf5RO
覚悟しろよな、Used。
>>280 無宗ださん、こんばんは。
> しかし、言霊とか言っていたのは私であって、
> Used Imageさんは、言っていなかったですよね?
今検索してみたのですが、「【自然】心の遊び場【癒し】」スレでリーノさんを批判、抗議した時、
--------------------------------------------------------------------------
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1154441446/1376 1376 名前:Used Image ◆zpe.19X8.. 投稿日:2006/11/06(月) 00:51:05
(略)
> 対象者不在を承知で(旅行中)、反論不能な状況で行われたこの二日間の、
> リーノさんによる今昔さんへのコテ論評、コテ弾劾は、遂に、
> 今昔さんを、「引きずってでも、誰かが(精神)病院につれて行く、それぐらいなら、できるかもしれない。」
> という発言にまで至った。
(略)
> きっと、この二日間を出現させたかった誰かが、"必ずまたある”などと“言霊”を発して、
> 喜んでそれを(打ち消さず)、放置してきたのだろう。
> 野蛮人め!
--------------------------------------------------------------------------
以下引用の投稿から、リーノさんの発言との関連で使ったことがあります。( 「必ずまたある」& 「言霊」 )
1028 名前:リーノ ◆5lyufKFi6A 投稿日:2006/11/03(金) 16:00:56
(略)
> オレは一年前、「必ずまたある」と“言霊”を発してしまった。案の定、今回の事件に遭遇してしまった。
> もう、「人の心を壊す事」があってはいけないんだよ。makiさんがそれを一番よく知っているはずだ。
> 二度有ることが三度有っちゃだめだ。
> しかし、アールグレイなTAOさんの言うところの形質とはなんなのだろうね。
なんなんでしょうw。 ただ、大したもんじゃないですね。TAOさんと、等身大が限度でしょうから。
283 :
maki :2006/12/06(水) 23:12:13 ID:ATh0rruG
ゆーずどさん
>>278 大丈夫?
当時の状況を書くことで、
また、胸が苦しくなりはしませんか?
284 :
maki :2006/12/07(木) 10:40:20 ID:lzlpnJjJ
>>281 >建設的な徹底的な破壊を行う
建設的な破壊?
建設という名のもとに破壊は許されるのだろうか。
しつけという名のもとに子を虐待する母とどう違うのだろう。
>>274 :maki:2006/12/06(水) 16:50:49 ID:ATh0rruG
> 無宗ださん、
> バカと言われてバカと言い返すの図ですか?
> え〜と、それで次に、何がどうなるの?
まず、前提として、根拠のない誹謗中傷であっても、
いわれた方はダメージを受ける。ストレスが溜まる。
ex.
・もっと、他人を思いやりなさい。
・あなたは全く分っていない。
・今のままで、いいと思っているの?
・反省が足りない。
・自分がどれだけひどいことをしたか、自覚しなさい。
パターン1:
そして、それが決定打を欠く、
消耗戦に過ぎないことをお互い理解すれば、つまり、
このまま続ければ、共倒れになることをお互い理解すれば、
誹謗中傷の応酬は止みます。
核抑止力と同じ理屈ですね。
パターン2:
耐性に大きく差があれば、耐性の低い方が先に回復不能のダメージを受け
決着が付きます。
力は正義の世界ですね。
相手が、パターン2だと勘違いし、調子にのっている場合には、
反撃の用意があることを示唆するだけで、
パターン1の冷戦構造に移行することも考えられます。
286 :
maki :2006/12/07(木) 11:22:04 ID:lzlpnJjJ
>>281 Usedさんのあくらつさとタオさんは言いました。
さかなさんを苛めたというのが根拠のようですが、タオさんが発した言葉をさかなさんの前に置くと苛めになるのでしょうか。
何故?
287 :
maki :2006/12/07(木) 11:45:18 ID:lzlpnJjJ
無宗ださん
>>285 根拠のない誹謗中傷って人の心を傷つけるよ。
喧嘩ならばなおさら、根拠ない感情的な創作を人に吹聴するものではないよ。
言われたほうは傷つくよ。関係が捩れるよ。
>>263 :ねこ :2006/12/06(水) 13:21:44 ID:2PII9q8f
>
>>262 無宗ださん
> またどうもありがとう。
なんか、逆に気を使わせたみたいでゴメン。
私が言いたかったのは
>>238 で、通じる人には充分通じるから、
>>239 で「一緒じゃない」とあたりまえのことをいわれて、
落ち込む必要はないよということ。
もし、落ち込んでいなかったとしたら余計なお世話でした。すみません。
ちなみに私がわかっていないのはKのこと。
Kって、賢治のK?
そうだとしたら、
> 言葉で、子供はできない。
なんてことはなく、
> 自分の在り方をみんなに示し、
> ことばという種を落としつづけた
賢治のことばという種は、いろんなところで芽をふいていると思います。
>>286 :maki:2006/12/07(木) 11:22:04 ID:lzlpnJjJ
>
>>281 > Usedさんのあくらつさとタオさんは言いました。
> さかなさんを苛めたというのが根拠のようですが、タオさんが発した言葉をさかなさんの前に置くと苛めになるのでしょうか。
> 何故?
だから、アールグレイなTAOさんは、
>>280 アールグレイなTAOさんの
> さかなさん以外に向けた、文脈も違う、俺の言葉を、さかなさんに向けるんだそうだ。
と勘違いしていたわけ。
さかなさん以外に向けた、文脈も違う、俺の言葉を、さかなさんに向けた場合、
それは、根拠のない誹謗中傷になると考えられ、
>>287 :maki:2006/12/07(木) 11:45:18 ID:lzlpnJjJ
> 根拠のない誹謗中傷って人の心を傷つけるよ。
ということ。
>>282 Used Imageさん、レスありがとうございます。
> 以下引用の投稿から、リーノさんの発言との関連で使ったことがあります。( 「必ずまたある」& 「言霊」 )
これじゃ、ないですね。多分。
やっぱり、アールグレイなTAOさんは、個体識別すら、いい加減。
291 :
今昔 :2006/12/07(木) 13:12:15 ID:bxbNk7mm
まだまだ読めない。皆さん、お疲れ様です〜 つ 旦~~ 旦~~ 旦~~ 旦~~ 旦~~ 旦~~ 梅昆布茶をどうぞ。 本腰入れて休息してるので、ここ読んでないです。 脳にダメージ食らってるのよ。(笑) ひどいことされたなあと思っています。 見えない世界をおもちゃにしたり、 自分のいけてない現実を、見えない世界で埋めようという考えや、 霊的力のあるなしが、自己存在の証明になってしまうって悲しいね。 ゆっくりさせてもらいます。 元気になったら、また会いましょう。 と言いつつ、時々は覗くわね。 ネットはあちこち行ってます♪
292 :
maki :2006/12/07(木) 13:30:53 ID:lzlpnJjJ
無宗ださん
>>289 タオさんは、未だに勘違いしたままなのでしょうか。
勘違いで、ゆーずどさんをあくらつだと罵ったのだったら、「正直すまんかった」でどうかなぁ。
>>290 無宗ださん、こんにちは。
> これじゃ、ないですね。多分。
えぇ。
> やっぱり、アールグレイなTAOさんは、個体識別すら、いい加減。
どうやら、そのようですね。
TAOさんの、
> 言霊とかいう割りには(苦笑)。(
>>280 )
という表現方法から見ると、強く、TAOさんの印象に残った言葉のように思えますので、
> しかし、言霊とか言っていたのは私であって、(
>>280 )
と無宗ださんがお書きになっている事を合わせて考えてみると、まず想い浮かぶのは
TAOさんの、このスレでの『原点』(そして、残念ながら、終点)についての、
「俺をダークにした奴は、どこの誰だっ。」「自分自身でしょ?」、
という無宗ださんとの会話が盛り込まれている、投稿『電波小説:「言霊は怖い」』です。
ちなみに私が、
>>282 > .........(打ち消さず)、放置してきたのだろう。
と書いた時念頭にあったのは、その中に書かれてある言霊についての無宗ださんの、
> 放置するもんだから、言霊が発動してしまう。
という表現(お考え)でした。
(続きます)
>>293 の続きです。
――――――――――――――――――――――――――――――――――
GLA談話室6@どうなってるのメンバーズ
http://makimo.to/2ch/life7_psy/1162/1162015456.html#51 > 51 名前:無宗だ ◆4eP.G3wMrs 投稿日:2006/10/30(月) 05:15:07 ID:3nrzXGQo
> 電波小説:「言霊は怖い」
> --------------------------
> 汝、安易に言葉を発することなかれ。特に、このスレに措いておや。
> > > こんにちは、アールグレイなTAO、事情により、ここでは、ダークグレイなOTA
> > > を名乗りたくなってしまいまつた。
> > > 俺をダークにした奴は、どこの誰だっ。
> > 自分自身でしょ?
> これには、TAOさんが、きちんとけりをつけておかなきゃいけなかったんだ。
> > それに対して、TAOさんは、絶句してしまいます。 (今に至るまで)
> 放置するもんだから、言霊が発動してしまう。
(略)
――――――――――――――――――――――――――――――――――
以上です。
295 :
ねこ :2006/12/07(木) 16:48:58 ID:rMc4D34f
>>288 無宗ださん
えーと。それについてはまったく落ち込んでないですw
ありがたいことにそういう段階は卒業できたみたい。
でも気+時間を使ってもらえてうれしい。
ありがとー。
ちょっと落ち込んでるみたいなのは、そのせいじゃなくて
月に浮かされた反動(お馬鹿)と、体調のせいです。
あぁ、過去ログのひどいところをうっかりみちゃったせいもあるかな。
なんにしても、目を休めたほうがよさそうだ。。。
いい方を少し変えてみることでより伝わりやすくできるんなら
そのほうがいいよね。
だから、だれかがなんかいってくれるのは助けになるよ。
といいつつ、努力する気になるのは、
ほんとに伝えたいときだけだったりするんだけど。
それでももうちょっと練習してもいいかなとは思ってるわけで。
ねこ、途中経過すっ飛ばすから。
そうそう。
Kっていうのは、J・クリシュナムルティのことでした。
Usedさんにカキコしたときの延長で、ついKにしちゃってた。
一般的じゃなかったでしたね。失礼しますた。
あぁ! 賢治という人もいましたねぇ。。。
というわけで、今後ともよろしくお願いいたしますですm(_ _)m
おいしいものも♪
296 :
maki :2006/12/07(木) 19:43:26 ID:lzlpnJjJ
今昔さん、
>>291 お茶ありがとう(^o^)/
元気回復したら、またね。
私はしばらく携帯生活続きそう。居間の回線解約することにしたの。
買い物落ち。買い物ついでにお酒買おっと。
ほら、寒い夜は内側から暖めなきゃね(^_^)v
297 :
意味な無し :2006/12/08(金) 01:41:00 ID:lKoo6dgM
無宗ださん、Usedさん、 お二人の整理してくださったレスを読んでると 当時の流れが、対立の構図ではなく こんな連鎖だったかのように 思えてきました。。。。。 \ 釣られたクマー │ \ 助けてクマー │ \∩_∩ 今助けるクマー │ (;(エ); )∩_∩ ∩_∩ 頑張るクマー │ ⊂. ⊂ |(・(エ)・; )_○ (・(エ)・; ).∩_∩ │ ⊂_⊂/⊂⊂___つ⊂⊂ |(・(エ)・; ).∩_∩ J | ⊂⊂ |( ;・(エ)・) ゴクリ… ∪ ̄∪| ⊂⊂ | 〜〜 ∪ ̄∪| |○ 〜〜〜 ∪ ̄∪ 〜〜
298 :
意味な無し :2006/12/08(金) 01:48:05 ID:lKoo6dgM
で、 [TAO氏の指摘したかった観察対象] ∩共同意識体∩ | ノ ヽ / ● ● | 小クマ(コテに相当)が大漁クマー! | ( _●_) ミ__ 彡、 |∪| ___) / __ ヽノ / | (___) / | | | / ∩ | ∩ | ∩ | ∩ \ ( ・(ェ)・) ツカマッタクマ | (・(ェ)・) ) ( ∪ ∪ ∪( ∪ ∪( \ ∪ ∪ ∪ ∪ \_) ハナセクマ [TAO氏の問題提起に対する弥生さんの中盤以降の反応をTAO氏から観たら?] ,,,──-____ _/´- \ / / ./ヽ `ヾ ヽ / / |∩| 彡\ | | ミ ( ● ) | ヽ ). | あばバウアー | | | (。) (゚) / / / .| (((i ) ヽ /| ( i)))\ .| (/ ∪ ̄ ̄_|U⌒´|U | | .(___) |`⌒´|_ ──────── ┻┻ .(___) ──────── ┻┻
299 :
意味な無し :2006/12/08(金) 02:07:47 ID:lKoo6dgM
[一見?壊れたTAO氏の嵐レス暴走状態への過程をしらない傍観] あばばばばばば うほほほほ ∩___∩ ∩___∩ | ノ ○─○ヽ_∩__∩ あばばっあびゃばびゃばば | ノ ヽ/⌒) / /3 3 | ヽ /⌒) (゚) (゚) | .| | ( _●_) |o⌒ ⌒o| / / ( _●_) ミ/∩―−、 |∪| /⌒(_●_)⌒ ミ .( ヽ |∪| / / (゚) 、_ `ヽ ヽノ | |∪| / \ ヽノ / / ( ● (゚) |つ ∩. ヽノ∩ / / | /(入__ノ ミ | ノ⌒ ⌒ヽ | _つ / 、 (_/ ノ / (。)(゚)| | /UJ\ \ \___ ノ゙ ─ー| (⌒_●⌒)ミ | / ) ) \ _彡、/ |U UU_/ ∪ ( \ \ \ | | || \_) あびゃばばばだーん . .| |nn _nn|| ぐへへへへへへ \___)
300 :
意味な無し :2006/12/08(金) 02:10:47 ID:lKoo6dgM
>>278 で引用されたモカさんのレスの[印象]
\ ∩___∩
\ | ノ ヽ ちょっ! ちょっと待つクマ!
\ / ● ● |
\| ( _●_) ミ 釣り方間違ってるクマ!!
彡、 |∪| ,/
ヽ ヽ丿/ /⌒| この吊り方は、やばすぎるクマー!!!
/ \__ノ゙_/ / =====
〈 _ノ ====
\ \_ \
\___) \ ====== (´⌒
\ ___ \__ (´⌒;;(´⌒;;
\___)___)(´;;⌒ (´⌒;; ズザザザ
301 :
意味な無し :2006/12/08(金) 03:59:40 ID:lKoo6dgM
☆ || o || ☆ >255 , o || 。 || o Usedさん、 。 || , ァ || 。 ありがとうございます。 ★ || // 。 ゚ || ☆ ゚ , ゚ / i. || 拾い読みが、お役に立って o / i . ☆ || o 。 ゚ 良かった♪ 。 | i, . || ☆ | ハ パ. ハ ハ || 。 ★ | (*・∀・)(*^∀‘) || お〜♪ 今昔さんが 'i ゚し-J゚_. ゚し-J゚ ||_.,ャ ゜ 。 なりたかったもの o 'i ^`゜ ,;'´ ありたかったもの 丶, ,/ ☆ と思しきレスが 'ー- - - r '´ 他にも見受けられました。 今昔さん、ほじくり返すような行為、ご寛容下さいましこ。
302 :
±0 :2006/12/08(金) 16:03:29 ID:26Ei3rks
ここまで進むと、なんか、割り込むみたいで書きづらいな。 出先から帰ってきたことを一応報告しておきます。 おばさまはお加減が悪いのね?お大事に。 言いたいことも言いたくないことも吐き出し方を覚えないと、吐いた唾が 天から降ってきたり、吐いた唾のまされるから、お大事に。 思いたいことも思いたくないことも何度も吐き出すと言葉がくたびれる。 おつむのお味噌が醗酵して熱病に罹ってしまうそうです、お大事に。 寝言、うわごと、たわごと、ざれごとの使いすぎがNG、お大事に。
虫除けおじ様は何を確かめたかったのかしら? おじさまのレスは変な人よけにもなるけど、自分でおじ様を誘導するとこあるね、ごめんなさい。 わたしは嫌いじゃないよ、順序だてて整理つけてくのは。 でもシールで応急処置した船でどこ連れてかれるか、ちょと不安w 「悪しき割れ」は、悪しき顕れ為す元割れみたま、だそうです。 悪しき我よりちょと大きいみたいです、えーと読めますか? 和レをこさえて、環レを割り、わたしを渡して、新われ顕れ、 我に把れて、粗に現われ、荒に洗われ、奇しく駆使愚痴を放つ表われ。 神様にいわれたまま書き出した、ごめんなさい、わかんないw
304 :
±0 :2006/12/08(金) 16:26:20 ID:26Ei3rks
名乗り消えてるのは、おじさまの気とつつきあういくないから。 でもAAありがとう、お返事おそくてごめんね。 ぶらんこ立ちこぎ、うん、しゃがんだの予告?まいたw ありがとうゆーずどさんもきれいなAA、歩いた街路樹そっくり、まいたw ここは超能力でもわくのですか、ちょーうける。 神様が相手のためといったのは、吐き出し相手と気のやりとり間違うと大変、 裸にあうにはまだ早い、お互いエプロンかけてシミ洗えるようにですって。 幸うけて増幅してまくは愉しい、咎うけて繁殖させてまくは他ノシ倒す、こまる。 ほかのみなさま、
305 :
±0 :2006/12/08(金) 16:29:06 ID:26Ei3rks
ほかのみなさま、まじめ勉強なります、ありがとう、ごきげんよう。
306 :
意味な無し :2006/12/08(金) 21:03:30 ID:lKoo6dgM
(*⊃д⊂)コンバン…… >305 どっかで見た文体かと思えば・・・ こっちが宗板だったのを忘れてたよw あがってると何の気なしに覗くことがある罠w ∩(*‘∀‘)つワァー♪ ±0さん、じゃまたね。
_∠ _ /´ O i⌒i´ `ヽ .| ./ \ /.\ /`ー'´ ̄ ̄ `ー―'´ (_/ ̄ ̄ ̄`''- ..,,__ |.,,=''""、 /""'''=、, ヽ、 | |" ,r.・.、 .( r.・.、 ` |`''| まあ、ええことよ | ./:''フ =.、 '二"ヾ | ./ヽ .|. ,r(、_,、)、 |/ ./ .| / .,;;;;;;;;;、ヽ .| |:: . ' ィユロココュ、 l .|T´ ヽ: V ,' /ノi ノ .| \. '、_ノ/ / 人 ヽ ー‐
>>303 > 虫除けおじ様は
(うーん、また私の地位は降格して、元に戻ってしまったか、ショボーン)
> 何を確かめたかったのかしら?
±0さん、おかえりなさい。
みもふたもない言い方をすれば、
あなたがわたしにとって、このスレにおいて
迷惑な存在か、否かを確かめたかったのです。
で、今現在の私の結論としては、
『彼女の目的は、今昔さんのようだし、
おかしな人でもなさそうだから、
勝手にさせといてもいいだろう。
当面、私の方から働きかける必要もなさそうだ』
といったものです。
> でもシールで応急処置した船でどこ連れてかれるか、ちょと不安w
別にどこにも連れて行かないから、好きにしていて。
> 「悪しき割れ」は、悪しき顕れ為す元割れみたま、だそうです。
> 悪しき我よりちょと大きいみたいです、えーと読めますか?
> 和レをこさえて、環レを割り、わたしを渡して、新われ顕れ、
> 我に把れて、粗に現われ、荒に洗われ、奇しく駆使愚痴を放つ表われ。
> 神様にいわれたまま書き出した、ごめんなさい、わかんないw
詳細が明確にわかるわけではありませんが、
イメージは伝わりました。ありがとうございます。
|∧,,,∧
| ・ - ・ヽ < ふんじゃ、まー、ごゆっくり。
|つ旦~O
>>295 > そうそう。
> Kっていうのは、J・クリシュナムルティのことでした。
ねこさん
レスありがとう。
ねぇ、これ食べる勇気ある? 拾い物ですが。
まあ、見るだけでも話のネタにはなると思うので…
_,,..,,,,_ _,,..,,,,_ _,,..,,,,_ __
/・ω・ / -ω- /・ω・ ヽ/|
l_,,..,,,_ l_,,..,,,_ l_,,..,,,,_ / .|
/ ・ω・ /・ω・ / -ω-ヽ/ /
l_,,..,,,_ l_,,..,,,_ l_,,..,,,,_ / / ζ
/-ω- / ・ω・ />ω< ヽ/ / _,,旦,,_
/l l l / / / -ω-ヽ
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| / l l
| 銘菓. 「ひよぽ」 |./
>>297 > 当時の流れが、対立の構図ではなく
> こんな連鎖だったかのように
> 思えてきました。。。。。
意味な無しさん
誰かが、「花いちもんめ」と言っていましたが、
私自身は、誰かが釣られるのに関しては、
自己責任だと思っていたので、ノータッチです。
:
: 問題はあくまでも、
: 根拠のない、意味不明な誹謗中傷です。
(( ◎ ))
, -──- 、
/::::::::::::::::::::::::::::::::\
/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
ノ::::::::::::::::`ヽ::::::::::::::::::::::::::::::',
,'::::::::::::::::::::::::::::::ト、ヽ、::::::::::::::::::i
彡:::::::::::::::::::::::::::::::l::';::::::::\:::::::::::::l
イ:::::::;イ:::::l::::::::::::l"´`‐、:::::ヽ:::ミ:::::l
i;:イ::il:::::li:::::::::::::', ` ‐r:::「ヽ!
';:::::lL:::ト、:」L:::,.イ三ユ、 川 ) li
ヽ::i ,ィニrヽ ゞ=く └ ':::l
', ヾソ i::::::::::::::l
,へ -─ 、r 、 ', /l:::::::::::::::::l
入 ヽ ー、 ',__l ヽ ─ / ';::::::::::::::::l
,イ/ヾ::´ヽノ.ノ:::l `i ‐r ‐ ' ´ , -──-!、
/「::::::::::::::::::ヾ::::::l l:::/l /;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;\
l::::::::::::::::::::::::::::::/ , イ ̄ ̄;;;;;;;;ノ /;;;;;;;,;;;;;-ー── -;;ヽ
';:::::::::::::::::::::::::/ /;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/ /;;;;;;::イ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;',
縄張りを守りたい、オスには特に顕著な本能。 でも、その規模、範囲たるやあまりにせこい、情けない。 戦後60年平和ボケ日本のぬるま湯で極楽トンボなありさまは 現実ではもちろん、ネットではよく見られる、、、ここもまた。
312 :
意味な無し :2006/12/09(土) 14:31:51 ID:ErfB/pJR
>310 無宗ださん、なるほど。
>問題はあくまでも根拠のない、意味不明な誹謗中傷です。
根拠のない、意味不明なとの修辞を一旦外して、
>>281 で引用されたTAO氏のレスから誹謗中傷の「機能」を
本源的(若しは本能?)にプログラムされていると仮定してみます。
この仮定に、
「人間は他人を誹謗中傷して傷つけることに良心の呵責を感じる。
それが証拠に、どんな誹謗中傷の行為でも自分を正当化する言い分を持っている。
言い分がないと良心を誤魔化しきれないから。」
という予断を混入させますと、
人間は、美醜や善悪の分別を引きずって生きている。
自分は醜いと気付きながら、一生懸命に正当化して
「美(善)なんだ」と自分を騙しながら生き長らえている。
という認識がTAO氏にあるように考えられます。
313 :
意味な無し :2006/12/09(土) 14:34:19 ID:ErfB/pJR
その結果として、 自分の価値観を現実と和解させる工夫を続けるのか、 もしくはライオンに成りきって「他人を殺してなぜ悪い」 と居直るしか道は残されていないと択一化した上で、 人間が持って生まれた苦悩をブン投げて、 本能と割り切ろうとしたのではないかと推察します。 さらに「美醜」意識が強く見受けられる点を加えて、 一般人はそのどちらでもなく「美と醜」の尺度を 自分に有利になるように歪めて、自分の身の回りだけ ツジツマを合わせて安心している という認識を持っている様子も見受けられます。
314 :
意味な無し :2006/12/09(土) 14:51:35 ID:ErfB/pJR
スレの参加者に対して睥睨した表現を用いて 同じ場で睨まれている奴がスケープゴートになっているから、 安心していられるようなエゴも醜いもんだ。 「食う側」に劣らず「食われる側」にもある醜さを 自覚できないならば醜い自分のままでいて、 自分が食われる番になったら、 おとなしく食われることだけなら出来るだろう。 と意訳できそうな視点から、報復的に 連帯責任を負わせるグループ分類をした。 以上 誹謗中傷の行為認識について TAO氏の心理背景を推察してみました。
315 :
意味な無し :2006/12/09(土) 16:45:55 ID:ErfB/pJR
無宗ださん、
>>272 の横レスになりますが、
>目を覚ます必要があったのは、
>TAOさんやボラさんだったのでは?
について行為の下地としての推察を
52問題への認識を集約して提示します。
52氏の『一見して』の低姿勢は実は低姿勢ではなく
『意識された』姿勢に過ぎず『途轍もなく高飛車な見下し』
に相当すると考えられます。
『己の価値観』を絶対視した基準に据えて、
この絶対視した『自明』という価値観に照らし合わせ、
受け入れられるものだけを美化して言っている一方で、
受け入れられないものに関してはスルーしているか
さらには『自明』『常識』や「霊言」の援用を
二重の基準で用い、反論を排除する弾幕を張って、
自分への批判も聞く耳さえ持たない行為を正当化している、
との認識に基づき「霊言」の歪みを判断しました。
316 :
意味な無し :2006/12/09(土) 17:06:42 ID:ErfB/pJR
そして、私の考えとしては、 >目を覚ます必要があったのは、 の対象の認知基準として、 「俺が俺が」という心が生起して、 それを頼みとし誇る慢心で相手を見下すこと(我の慢心『我慢』)、 そういう自己に「執著」することを(我執の渇愛『我愛』)、 そういう転倒した自分への洞察に暗いこと(我の痴かさ『我痴』)、 また間違った見解に「執著」する(我執の見識『我見』)です。 仏教のべースは、禅において畢竟無我ともされますから、 TAO氏が佛道の縁者である限り、対象を 罵詈雑言や居丈高な態度で相手を封じ込めようと すればするほど、するりと抜けて行く性(サガ)の 発動された瞬間を、ぱぱっと捉えて伝える繰り返しで、 とてもとても、いがみ合ってる閑はなかったでしょう。 私も似た状況に別途あるだけに自戒すべき点です。^_^;
317 :
ねこ :2006/12/09(土) 21:01:14 ID:uRC3jdxQ
>>309 無宗ださん、こんばんは。
あっお菓子! ありが……
_,,..,,,,_ _,,..,,,,_ _,,..,,,,_ __
/・ω・ / -ω- /・ω・ ヽ/|
| l_,,..,,,_ l_,,..,,,_ l_,,..,,,,_ / .|
| ∧ ∧ l_,,..,,,_ l_,,..,,,_ l_,,..,,,,_ / .|
|*・ ・) …フーッ !! /-ω- / ・ω・ />ω< ヽ/ / _,,旦,,_
⊂ / /l l l / / / -ω-ヽ
| | | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| / l l
| ∪ | 銘菓. 「ひよぽ」 |./
……い、いっしょに食べてくれれば
こわくないかも。。。
無宗ださん、こんばんは。
レスがいくつも遅れたままですが、意味な無しさんの無宗ださん(
>>272 )へのレスをお見
かけしましたので、準備していたものを整理して先にこちらからレスさせていただきます。
>>272 > > 私の648の投稿動機の根底にあるのは、TAOさんやボラさんによる今昔さんへの度を
> > 越えたと思える言葉の数々への、差し迫った危惧でした。
> だから、
> 『さかなさんの目を覚まそうとした』
> では、論理に飛躍があります。
> 目を覚ます必要があったのは、
> TAOさんやボラさんだったのでは?
>>216 で、『何故、「さかなさんの正面」?の一つの理由』として、
> 今後も、彼の周囲の人々の目を覚まさせねばならないかもしれないね。
という今昔さんの発言(内容)に"近いものです"、と書いたのですが、「度を越えたと思える
言葉の数々への、差し迫った危惧」が私の心境でした。その時、暴言を食い止めるために
取るべき対処方として、私のしようとした事は或いは論理に飛躍があるのかもしれません。
ただ彼等、TAOさんボラさんコンビの暴言は確信犯的行動でした。(makiさんが止めるよう
懇願した際TAOさんは明確に拒否、ボラさんは「ボラのパソだと、つきこと打つと、憑き子と、
一発変換できるぞ。」とレスし、その言葉を使い続けました。「パラフィッシュ2」 862&867)
同時に、今昔さんへの暴言をどういう訳か支え続ける一群の人たちが彼等の周囲に存在し
力の一部になり、結果的に彼等の(止まない暴言行動の)一部になっていたかと思います。
そんな中で、その時の私には、さかなさんにはまだ"言葉"が届くだろう、そういうある種の
確信が(もしかすると、期待や、信頼だったのかもしれませんが)あったような気がします。
尤もその後、TAOさんから私への、予想外でイレギュラーな反応(脅迫)があった訳ですが。
>>317 > ……い、いっしょに食べてくれれば
> こわくないかも。。。
ねこさん
心配かけて済まぬ。あれのことは、もう忘れてくれw
お詫びに。
/⌒ヽ
/( )ヽ
/ ー‐'´ `、
∠_______i
|_______|_
/ |::o::o::::::::o::::o::::0:::| \
/ .| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| |
|  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ /
\_________/
c□~ c□~ c□~ c□~ c□~ c□~ c□~
>>318 > そんな中で、その時の私には、さかなさんにはまだ"言葉"が届くだろう、そういうある種の
> 確信が(もしかすると、期待や、信頼だったのかもしれませんが)あったような気がします。
Used Imageさん
さかなさんは頭ではいろんなことがわかっているのではないかと思います。
でも頭でわかっていることと、それができるか否かはまた別な話。
私からみた彼女のテーマは『相手を心から許すこと』。
(頭でとか、口先だけで、ではなく)
, - ヘ -^―^ - 、
_ -´/ | ^ /| ///
γ´/// 、 /|∧ヘヘへ ヽ
/ ,/ // / | |ヽ\\ ヽ\
/_/ / / |/ / | | | | \ ゝ \
| ./ /| | | | | | || | | | | \
|/レ | |_⊥| |/ | |⊥ | | | | | |
,l-―-、 , ―-- ̄、 ミ | | / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
l | /「| |_| 'Τ7' l_;⌒l' / | | 早く気づいて!
、 ┘ , 、 ┴` , t´ノ´ | < 正しいのは私たちの方よ。
|  ̄ ヽ  ̄ ̄ 「 / | 気づいてくれたら、受け入れてあげる。
/ヽ ー /ノ / \________________
/ \ イ/ /
| | | |`┬ ´ /ノ ノ /
| t |_|- -// ノ /\
| t /\/\/ ノ / \
| | /__\/ | / |
| t | ヽ / |
≫只≪ ≫只≪
/ | / \
>>320 > 正しいのは私たちの方よ。
私には、さかなさんの台詞がそう聞こえるのです。
322 :
ねこ :2006/12/10(日) 09:59:23 ID:ziOQDLVJ
>>319 無宗ださん、おはよう!
朝からケーキ〜♪♪♪
ごちそうさまー。
……あれ、つついてみてたらどっか行ったよ。。。(ぼそっ)
気持ちいー1日を!
>私からみた彼女のテーマは『相手を心から許すこと』。 人のことはよくみえる
>>322 :ねこ :2006/12/10(日) 09:59:23 ID:ziOQDLVJ
>
> ……あれ、つついてみてたらどっか行ったよ。。。(ぼそっ)
なんか、ネットで調べたら、
生きのいい生卵で評判の会社みたい。
r==─ '' ~⌒ ̄ ̄~`` ‐、
,. -‐-丶--‐''--‐''─- 、,ノ \
‐- 、. /. \/7 ノ二 _ ;\ \
`‐、l ヽ.'´ー--ー' ) ヽ
★ | ゙、 ヽノ' ヽ
\/\ l. , -──‐--─ '´ ヽ
コ ツ レヘイ ({ ̄] i! :::
, ‐'´ ヽ.  ̄.フ'' ー-- 、.
---‐ ' ´ / / ` ー--‐ '´ `' ー- --=、
/∨ /
./
_,. ‐'´
,. -─ '' "⌒'' ー- 、 __,,. -──- 、. ./ ,r' ´  ̄ ̄ `'' ‐-r--、 r=ニフ´  ̄ ̄ ~`` ‐、 \ / ,r--‐''‐ 、.._,,二フ-、 ,. -‐゙ー-‐ ''、'ー--''-_、 \ / / , '´ ,.イ ヽ__ }ノ´二 -‐ヽ._ \ { i >{ L ,'ー 'ー ''´ ̄} ト、 !. 〈/ } / ,.イ ヽ、___ヽ、 ./ カパッ  ̄レ' _, ‐' 、 " `,二ヽ! r''二  ̄ ` ‐- 、..__,. -‐─┴─' ゙─‐'--''─- 、..___ ,. | | | | ス | | | | ト | | | | ン ピヨ ,,rr==;, ピヨ ,.. -tr" ミ、‐- 、. ー|一 、、 , ‐'"´ __;゙。 @) ミ、 ``''‐、 r''|ナ、 / >ゝ 彡ニ=、、 \ lノ| ノ { ゞ ニ ヾ ミ、 } ヽ、 .";, イ=ニ二 ミ ,/ o ヽ`' ー- .、._〃 ヾ _〃‐ '/ ヽ.  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ , ' o ヽ. / \ / o `iー---------一i'´ ゙ー----------‐'
326 :
ねこ :2006/12/10(日) 23:40:25 ID:ky6/U3gY
>>325 細かな羽毛がご飯にからまり独特の食感をかもしだすなか、
ピヨピヨという囀りが喉を通り抜けてゆくその快感……
ピヨピヨ ピヨピヨ
(,,・θ・) (・θ・,,)
ヾ(ノ ) │ ιι )/
ピヨピヨ
\ ∧ ∧ /
ピヨピヨ ( - - ;) ピヨピヨ
― ⊃Θ⊂ ―
〜| │ピヨピヨ
ピヨピヨ U U
/ \ ピヨピヨ
ピヨピヨ ピヨピヨ
(,,・θ・) (・θ・,,)
ヾ(ノ ) ιι )/
……なんかすごくやだ。。。
327 :
ねこ :2006/12/11(月) 00:02:29 ID:jwSplWHk
>>327 > ゲームとかする?
> これ↓、カワユス。
> ほっこりしてくださいませ。
ねこさん
なんか、悪魔みたいのが、地下帝国を作り上げましたw
っていうか、全ての選択肢に関して、
それぞれ、endingが作られているみたいですね。
True Endはどれだ?
>>328 ちゃんと、おめでと〜と英語ででてくるendingがありますよ〜
他のGrowのも〜♪
330 :
ねこ :2006/12/11(月) 22:51:14 ID:0+sNiLMA
>>328 無宗ださん、こんばんは!
Maxになるとおめでとう! みたい。
でも、どれ選んでも失敗じゃない感じが素敵だよね。
この作者さんの作品、あったかくて好き。
それに、いまだにうちのPCでもプレイできるところがうれしいかぎり。
>>329 旅人さんも、この作者さんのゲーム好きでしたか?
わーい♪
ちなみにねこがいちばん好きなのは
Samorost 1(2もあるよ)
ttp://www.samorost.net/samorost1/ クリックで誘導していくゲームです。
ふわぁぁぁ〜ん。
↑これつくってる、amanita designの作品だいすき!
ゲームの話はこれくらいにしておこうw
てかさ、この教団うざい 自分たちだけでやるのはかまわないけど ほかの人を誘わないでくれる? 迷惑なんだよ
332 :
maki :2006/12/12(火) 16:55:25 ID:I25uYNXY
333 :
maki :2006/12/12(火) 17:06:44 ID:I25uYNXY
あと、ここには他にもGLA関係スレが他もあるなかで このスレを選んだ理由とかも もしよければだけど 聞かせてね。
334 :
maki :2006/12/12(火) 17:34:17 ID:I25uYNXY
アジの開きを焼いた。いつもは背びれの固いとこ取るけど、今日は面倒で「まっ、いいか」とやめた。私は今、後悔している。 面倒がらずに除去すればよかった(T_T)
335 :
ねこ :2006/12/12(火) 21:07:42 ID:PLb0YCDc
>>334 makiさん、こっちでもこんばんは。
ねこはいつもバリバリ食べちゃうよ。
でも、わきのほうにある(エンガワみたいなとこ?)細かい骨苦手。
336 :
今昔 :2006/12/14(木) 14:20:48 ID:9Yp0B5g5
ケーキつくりにこっています。 肩もこっています。 疲れはいつとれるのでしょう。はあ〜(。。)=3
闇夜に傘をしのばせ怪しく近寄る男。 バサっ! さしやがった! 雨だもんね。
>>296 makiさん
>元気回復したら、またね。
ウンウン。
>私はしばらく携帯生活続きそう。居間の回線解約することにしたの。
居間のパソの回線のこと?
>買い物落ち。買い物ついでにお酒買おっと。
>ほら、寒い夜は内側から暖めなきゃね(^_^)v
にごり酒いつも用意しています。瓶ごとのほうがお得。
以前は缶だったけど。
新潟のがおいしいのだ。食事前に少し飲むのよ。
おいしいな♪ にごり酒。。。
飲み過ぎないでね。 お酒は、酔いを楽しむに限るよ。 寝酒は、ペケ。 酔った時間を楽しんで。
>>339 温泉に行きたいんですよ。フフ、ダレもいないとこでユックリしたい。それがボクの言う"ゴーユー"です。フフフ。
341 :
maki :2006/12/16(土) 15:20:08 ID:Mf8AqGhM
ゆーずどさん、 感謝の集いのエッセンスは何か、私の心の物語ですが、書きますね。。 メモは12ページ書いて友人にも喜ばれましたよ。 感謝の集いを振り返ってみて、自分の内面静かに染み渡るといおうか、 波紋のように広がっていくような感じがあります。 私は合唱曲「水のいのち」の「海よ」 〉受け入れてすべて 〉新しく甦る 〉海の不可思議 という歌詞がお気に入りです。 受け入れるということにどうしても心惹かれますが、 受け入れることが出来ないものをどうすれば受け入れる事ができるかがわかりませんでした。 無理に受け入れようとしてもダメで、かえって苦しくなるばかりでした。 昔、反省研修会に行った時、講師に「そう思いたくても思えないのでどうしたらいいですか?」と聞いたことがありますw。
342 :
maki :2006/12/16(土) 16:50:01 ID:Mf8AqGhM
(続き) 受け入れるってどんな感覚か私には、まだ謎ですが、 自分がこだわっていることに気が付く(認める?)と楽になるみたい。 相手がどうということじゃなくて自分の感じ方だったんだな〜と思う。 感謝の集いで、私が昔から憧れている海のような受容の心を知るためには、「火の心」を育むことだと聞いて 納得といおうか、そうだなと思ってなんだか元気が出てきました。 今はそんな状況です。そして、先生のお話を伝えたい人がいて、あれこれ考えて結構忙しいです。 では、また (^o^)/
343 :
今昔 :2006/12/16(土) 20:07:47 ID:SGUB9lmR
>>339 >酔った時間を楽しんで
あいあい♪
ところであなたはだれ?
>>340 温泉行きたいですねえ・・・何度行っても行きたいです。
ゴーユーって、
GO!湯〜
ってか〜〜〜〜(・ー・)フーン
あなたはだーれ?
344 :
意味な無し :2006/12/16(土) 21:51:33 ID:Itzv69Yc
『データベース』によって『ルーチン』も更新されていく。 そうすると、同一データを入力しても『算出結果』は変わってしまう。 これを『無意識的に』『自動で』処理してるんだよ。 『人間という心理的機械』は。 解るか? 主観が、無意識の自動的処理による解だと比喩して考えると、 この算出された結果がフィードバックされ データベースが更新されるというシステムが 稼動しているという事が出来る。 基本処理の影響を軽減させようとしていないままで 主観に感情を付加して吐き出す行為を 『無自覚のまま操られている』と突っ込まれたと? 但し、これでは『根拠なき』への部分的な考察、 『根拠なき』に脳内妄想を根拠としている場合を 内包しているのならば、残りの部分の中に 禅で「魔境」と呼ばれる感性がある点は指摘できる。
345 :
意味な無し :2006/12/16(土) 21:53:53 ID:Itzv69Yc
あ、投稿成立と投稿場所の二重の誤爆・・・ ・・・・でもないか。半端な書き込みでごめんね。
_ _ ,,.,.,.,、 _ 彡ミミ ヽ 彡ミミ ヽ . _ 彡ミミ , ゙ゝ-'ツ 彡ミミ `ヽ ′ノノノリ)) ノ ノノ~`)) 彡ミミ r!8⌒` ノ i/'´ヾル')) ,' リノハヽ ) | li ゚ ヮ゚ノ! ( ,ノ゚ ヮ゚ノ .′ノノノ ))) ,ルリ! ゚ ヮ゚ノ t,リ ゚ ヮ゚ノハ ⊂)゙゙゙'''''゙゙゙)⊃ .⊂)゙゙゙'''''゙゙゙)⊃ ゝリ ゚ ヮ゚ノリ ⊂)゙゙゙'''''゙゙゙)⊃ ⊂)゙゙゙'''''゙゙゙)⊃ ヽi ノソ⊃ )i ノソ⊃ ⊂)゙゙゙'''゙゙゙)⊃ .i ノソ⊃ i ノソ⊃ ノミ彡ノ ( ノミ彡ノ i ノソ⊃ ノミ彡ノ .ノミ彡ノ んγ' んγ' んミ彡ノ .んγ' んγ' し' .し' し' し' .し' マイブームは、ゲーデルの不完全性定理
347 :
maki :2006/12/17(日) 01:21:05 ID:7XesHi3Y
意味な無しさん、こんばんわ
>>344 いきなりですが、禅でいう「魔境」ってどんなの?
神様の性質が「愛」であることが、
数理論理学の”不完全性定理”からも明らかに示されているんだって
ttp://www.k2.dion.ne.jp/~yohane/00000sisaku.htm (JRMというおそらくキリスト教系の団体の)
「祈りの祭典in北海道」で金粉が舞ったそうよ!
http://www.k2.dion.ne.jp/~yohane/00000kinnpunn.htm ,. :': : , \ ナ ゝ ナ ゝ / 十_" ー;=‐ |! |!
/: : /、 /〃, ヽ \ cト cト /^、_ノ | 、.__ つ (.__  ̄ ̄ ・ ・
〃 /:/ 〃,r\_/: ,リ li. l ヽ
i{: :i! ' ├' {tツ `¬;斗 リi:.l|l i _,. }`ヽ_t'フ
``ヾト、i! ` _ 、{t;ハ7川_j⊥! ノ r'ニゝ宀ぐ、ヽ
`マ ヽ> } ̄´ /:.: |_L_l !:.: }j_l.ハ ',
_,.. ..」´ ̄`ヽ、 _,. ' i:.:.: lri't.}`¬'t.}_ム !
/ ..:! `ヽ::::. `下、 |:.l:.l:| `´ ' `゙ {i リ
∠.-‐::::::::i `ー、r'::r'´ !:.!::!:!_ 冖_,. -'リ:{__
..:::::::::::::::::ノ/ { ヽ ヽい:代¨´ /′r'^ヽーt_
、 :::::::::/´ i ,ハ `フい-‐' r‐‐く-‐'´-‐'^ヽ._
ヽ::ノ: l i:. i __ /、 ヽ f彡_ ヽrく⌒ー'~ヾヘ
__}:::: _::::::::::::::::::..! !.| ,r辷ァ示ヘ iヽ}. i! `ヽ廴_}.:.}: }
〃⌒ヽ._ `ー-、::::/::/ヽl {|__´_j__`| } |::::{. !..... ... `ーt--、___,ノ
、 } ヽ:::/ ヘ rト、._っ ィ r':::::ヽ::::\::::::: r、 ヽ|
| / / ` ´ヽ ヽ 第2不完全性定理:公理系が無矛盾ならば、
|/ /\/ / i ヽ ヽハ その公理系自身の無矛盾性をその公理系から証明できない。
Yろか/ / _l } !_ノtr‐‐_ァ
|\ト、ン  ̄7介j、_/ / ヾ゙ヽ 第2不完全性定理から、その逆もまた成立する。
| | iツ _/: : __ ノヽ l ハ ', すなわち、公理系に矛盾が含まれるならば、
|ヽ! r 、 ' リ丁1/゙ハY__.ムヽl l 1) その公理系からどんな命題でも証明でき、
|‐ヽ\_ ...、イ || ゞン ;fリ从: | さらに、
| | L, ,.⊥ノム、 丶゙´ ハl / 2) 公理系自体も無矛盾であるという主張も証明できる
| ハl | / : : : : : : `ヾ>__ ィ川/
| / ヽ|: /:/:/´: : : 、:ヽ `ン 人間でたとえるならば、
レ |:/: /: . /: . : . : '; :ヽ 正直で謙虚な人間は、自分が正直で謙虚な人間であることを示すことはできない
|: . . |: : |\: . :j . .l: ..|:. ..', が、
|.: : : : :ノ: ィぅ心∠:、ム:/ノ.: .| 悪辣で図々しい人間は、自分が悪辣で図々しい人間でないことを臆面もなく証明する!
|: : :/乂|!ゞン イリ}/: : : :| そうよ。
|/: . | ヽ 、 ~∠.._:_:_:リ
| : . |、 〉、_‐__ .イ /
|: . ト、 /: . /{: : /
ttp://www.k2.dion.ne.jp/~yohane/00000sisaku4.htm
_ヽ ̄ \ ィフ´:::::::::\ ヾ>' ´/ /::/:::::/ -―ヘ、/くr メ、 / :::/:::::::::た -‐‐─┴┴<ヽヽ / :::/:::::::::/::/::://:::::,:}l::::::::::::::::ヘ::', . l::::::l:::::::::/::/:::〃:::::/::!l::::::l:|::::l::::';::l |::::::|:::::::メ-L:;_:;ィ/::::l::::::::l:|::::|:::::l::| |::::::|::::: l ィ7´でトー┴メく、::::|:::::|::| TAO騒動も落ち着いて、 |::::::|::::: | { ::::7 /:{_ハ'テt-┘l ';::::::l::::: |! ー ' {_/ r"::::l:::: / せっかく、 ヽ; ベ::ハ ' _ ノ !::::l:::/ x.-、‐<{^厂フ^\(⌒), へ ヽヾ、// 平和な世界に帰還しつつあると思っていたのに、 / `\ `! 又7 | "′ / \l Y 〈, j どうして、「神」がからんでくるの? l \/\ } { ィ´ | 7/ l__│ .| . \ ::::::::::::::: /゙V l ^| ! 「アッカーマン 自然数」でググッタだけなのに。 l::ヾ ::r'/:// !:::: | ! 丶::ヽ_〈:::/ ノ l:::::::l l
351 :
ねこ :2006/12/18(月) 00:19:22 ID:3UYBRBkd
あっ。 無宗ださんみっけ♪ お元気そうでなにより! おやすみなさーい☆彡
352 :
夢子 :2006/12/18(月) 00:22:34 ID:f6a3EZI8
みなさんこんばんは、もうすぐクリスマスですね。 私はちょっと変わり者でして むかしはよく市場にでていた、通称バタークリームの クリスマスケーキが大好きでした。 白くて口の中が油っこくなるあれです。 スポンジはぼそぼそだった・・あのチープな味。 ======================= 掲示板の削除依頼なんですが、こんや削除を行うことにします。 めんどうで放置していたわけではなく 仮に消しても再度かきこまれたら同じだと思うからです。 日数をおくことで、依頼者の意向を出したほうが良いとおもい そのままにしておきました。 またーりといきたいですね
何このキモイ密教 信者は教祖にお金を払って、オウム真理教ごっこしてんのかw まじキモイね 人生無駄にしてない?
354 :
今昔 :2006/12/18(月) 12:06:27 ID:nlIWn6C6
>>352 夢子さん、こんにちは。
>むかしはよく市場にでていた、通称バタークリームの
>クリスマスケーキが大好きでした。
バタークリームのケーキは私も好きでした。
大昔に、親戚の結婚式で父がもらってきてくれたバターケーキの味が
忘れられない。
ケーキつくりを最近しているのですが、溶けたバター入れるとカロリーが
多いので、つい少なめにしてしまいますが、バター多いのが本当は好きなのダ。
>掲示板の削除依頼なんですが、こんや削除を行うことにします。
すみません。よろしくお願いいたします。m(_ _)m
>めんどうで放置していたわけではなく
>仮に消しても再度かきこまれたら同じだと思うからです。
同意の思いがあります。
私の場合は、削除すべきことを書き込んだ張本人の一人ではありますが。(汗)
申し訳ありませんでした。
このようなことになってしまったのも、私の不徳のいたすところという
ことになりますが・・・重ね重ね、申し訳なかったと思っています。
自分の投稿分については、以上のように思っています。
355 :
今昔 :2006/12/18(月) 12:09:39 ID:nlIWn6C6
>>352 夢子さん、レス続きです。
>またーりといきたいですね
本当にそう思います。
そうでないと解決できる問題も解決できないように思います。
頭を冷やすには時間が必要ですね。
解決に時間が必要なこともあるけれど・・・
お疲れにならないようにしてくださいね。
いつも、ありがとうございます。
夢子さんの体験、読ませてもらっています。コソコソと。(^^)
356 :
今昔 :2006/12/18(月) 12:38:46 ID:nlIWn6C6
GLAのことを、知らない人がまだいるのですね。
ていうか、メディア報道の鵜呑みパターンは久々だけど、
本当はそういうふうに思ってるのが多いんだろうね。
事情知ってるうちらだって、不満は消えないわけだが、ソトからは
もっと怪しく、きもく見えるのでしょう。
参考までに、以下のスレッドに、G教団の教義の大雑把な歩みを、
以下のスレッドに投稿したものをコピペしておきます。
【受発色】高橋佳子の『地獄滅消の法』【革命】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1127254700/ (コピペは次のコマからです)
357 :
今昔 :2006/12/18(月) 12:45:51 ID:nlIWn6C6
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1127254700/702 702 :今昔 ◆CBzMz0oInE :2006/12/15(金) 17:40:22 ID:Vo1DEmCj
【1980年以降の「漆黒の草原を抜ける旅」のまとめ】
さて大雑把ですが、私なりに彼女の教義の経過のまとめをしておきますね。
______________________________________
高橋佳子さんは、まず
●基盤論
●自業論
●響働論
を説き、内なる煩悩と現実世界との関係を「地獄滅消の法」――これは
当スレッドのテーマである、受発色の考え方のことだと思いますが――
によって、本当の自分を発見してゆく道、
●真我誕生への道
を開いた。さらに、人類のたどり着くべき光と闇の相克を描いた、
●人天経綸図
を説き、現在は、
●魂の因果律
を説いています。ここにきてようやく、高橋佳子さんは、どこかで、
「魂の因果律にきたことで、神理の体系が確立することになった(文責:今昔)」
のようなことを語ったそうですので、だいたいは、これでいいかと思います。
358 :
今昔 :2006/12/18(月) 12:48:42 ID:nlIWn6C6
付け足し、ご意見などあれば、会員さんなど、書き込みよろしくです。
359 :
今昔 :2006/12/18(月) 12:59:33 ID:nlIWn6C6
ちなみにここは、みにふろ掲示板に集まった人々の集まりが 第一メンバーズですので(笑)会員さんもいるし、会員でない人もいるし、 私のように前教祖の高橋信次さんは好きで、今のG教団に批判的な人もいるし、 SF板からの参加者もいるし・・・ 今は・・・カキコしてくださる方々の個性と出会い、ご縁の花開く雑談板ですヨン様♪ ・・・という受け止め方はどうでしょう?(^^) ではでは。
360 :
夢子 :2006/12/18(月) 14:14:22 ID:f6a3EZI8
みなさんこんにちは! 今日、わたしが住む地域はとてもいいお天気です。 夕べ眠る前に夜空をみあげました。 星がちらちらとまたたき、これは雨になるのかなとおもったけれど・・ むかしから、星がまたたくとお天気が崩れるってよくいわれるので。 >>今昔さん そう!ケーキを作ったんですか 確かにバターをいれるとしっとりして風味がよくいいですよね。 でもその場合、膨らみにくくって。口の中ぼそぼそするし。 でもわたしはお菓子をやくとき、このベーキングパウダーや香料をなるべく いれません。素材のちからと味を前面にだしたい。 12歳〜23歳まで、自己流でお菓子作りをよくやっていました。 当初から10年修行したら終わりにするつもりだったのでやめました。 調合研究もやりました。その後料理研究を続け、一時期、教室を ボランティアに近い感覚でひらいていたことがあります。 料理やお菓子って不思議ですね 誰もが同じレシピでつくっても、人により味や食感にさがでるみたい。 いままで一切作った経験がない人なのに、いざごちそうになったら とても美味しかったことがあります。
361 :
夢子 :2006/12/18(月) 14:20:17 ID:f6a3EZI8
>口の中ぼそぼそするし。 訂正・・・手前の文章が抜けてました。すみません。 しかしバターいれないと口の中ぼそぼそするし。 ○
362 :
夢子 :2006/12/18(月) 14:48:55 ID:f6a3EZI8
かつては作ることが好きだったわたしですが、最近は 外食や出来合いのものばかりを口にしています。 時間がなくてつくるのめんどくさい。うーわびしい。 ところで・・・ 昨日ちらっとですがGホムペを拝見しました、 先代の教組がどのような人だったのか?もう少ししりたいなと思いました。 立派な人だったみたいですね。 わたしは現在どこの宗教にも属していませんが 自分が体験してきたこと、あれはなんだったんだろうと今でもよくわかりません。 でも厳然たる事実として書きつられました。 現実のわたしは、悩む、腐る、めげる・・ 泣いたりわらったり、悪いことはしませんが正直いって自分が大嫌いです。 寂しがりやで孤独が怖く、誰かにみとめてほしくて 好きになってもらいたいなーと望むジコチュー。 困っている人がいると方っては置けないおせっかい。 それで自分がパンクしそうになったり。 半人前なのになんで霊界はわたしに語りかけてきたのだろうか? その語りかけは、今は以前に比べ希薄ではありますが継続しています。
363 :
ねこ :2006/12/18(月) 18:08:14 ID:W2i3pUDc
ひぇぇぇぇ。 いま、カキコしてさあ送信! と思ったら いきなり電源が落ちた・・・(泣 これは送るな、ということなのか? そうなのか? でも送るw >月子さん ケーキ・ケーキ・ケーキ……食べたいぉ。 どんなケーキなんでしょか? ねこはこの夏、モッツァレラチーズ作りに挑戦したよ。 でもなかなかうまくいかなくて、途中からプリン作りに変わった。 チーズは来年(なぜ?)にもちこしなのら。
364 :
ねこ :2006/12/18(月) 18:09:09 ID:W2i3pUDc
>夢子さん ご挨拶がまだでした。はじめまして! ねこです。 癒し堂の方にはちょくちょくお邪魔させていただいてます。 いつもありがとうございます、どうぞよろしく♪ ところで。 「自分が大嫌い」なんておっしゃらないでくださいなー。 なんだかさみしくなっちゃいます。。。 それに、ジコチューの人は、人の世話なんて焼きませんです、と思います。 だれかにみとめてもらいたいのは、きっとみんなそう。。。 ねこがむかし、自分のことが大嫌いだった頃は、 自分を馬鹿にする人を好きになったり 自分を好きになってくれる人を馬鹿にしたり、してました。 馬鹿ですねーw うぅ。うちのなかぐちゃぐちゃなのに仕事片付かなくて、 また日が暮れてしまった・・・しかも寒い。 ただいま外気温0度。さらに低下中(泣 さてと。休憩終了。 お邪魔しましたー。
「世界に一つだけの花」 作詞・槙原敬之 花屋の店先に並んだ いろんな花を見ていた ひとそれぞれ好みはあるけど どれもみんな綺麗だね この中で誰が一番だなんて 争う事もしないで バケツの中誇らしげに しゃんと胸を張っている それなのに僕ら人間は どうしてこうも比べたがる? 一人一人違うのにその中で 一番になりたがる? そうさ僕らは 世界に一つだけの花 一人一人違う種を持つ その花を咲かせることだけに 一生懸命になればいい 名前も知らなかったけれど あの日僕に笑顔をくれた 誰も気づかないような場所で 咲いてた花のように そうさ僕らは 世界に一つだけの花 一人一人違う種を持つ その花を咲かせることだけに 一生懸命になればいい 小さな花や大きな花 一つとして同じものはないから NO.1にならなくてもいい もともと特別なOnly One
366 :
意味な無し :2006/12/18(月) 21:03:05 ID:R+HwTEg4
/ / ,. -r―-- 、 __ ヾ、
/ / / / |:::::::::\::::`ヽ ̄``iー-、 ヽ!
. / / / / !``丶、:::ヽ丶、``丶、__ ノ
/ ,ィ´ / / l\__ `ゝ-、、ト 、::<`/
/ !/ / !\\ ,r=、l::ヽ\::ヽ
/ l / |,.--``ヽ、 f、::} !:::ヽ´\ヽ
ヽ r' 〈| l,r=' 、゙'-'‐ ',\::ヽ ヽ!
ヽヽ ! l 〉 !ヽlヽ:::',
>>347 makiさん
--、、 ヽ l !\ _ l:',::\ヽ! 「魔境」最高w
\```! !`丶ゝ (_j ∧:ト、:::ヽ、 浸ってしまう境地は、
/ヽ l l ' ∧:l!| | ` ̄`` 三昧の落とし穴です。
、 / l ト、 / l:!リ | 快楽も苦痛もバーチャルなのです。
. ! | l !、:ヽ _ノ l! |
! ノ'/! |::::ヾ` ` ̄/--、____ _ ヽ| ,、_,.、_
`´ l l、丶、\ !‐-,-、,、,_,、`ニ=-―'--tヽヽ- 、_,.、
! !ヾ=- `` >' _ { 、ヽ_ 、} )、
367 :
今昔 :2006/12/18(月) 21:33:17 ID:R9vcnGst
>>360 夢子さん、レスありがとうございますです。
>でもわたしはお菓子をやくとき、このベーキングパウダーや香料をなるべく
>いれません。素材のちからと味を前面にだしたい。
おお、私もそうです! 夢子さんほどの思想には高まっていませんが。(..;)
今日もベーキング・パウダー前にして、結局買いませんでした。
バターもパウンドケーキの場合、ケーキミックス150gにバター60gは
ないだろうと思います・・・(体に悪いわ)
バターの少ない蒸しケーキはぱさつくし・・・というわけで、自分の好みを
見出すべく何度か実験しています。
自分の目指しているものが、スコーンぽいものだと最近わかってきました。
スコーンもいろんなレシピがあるようで、卵を入れるもの、入れないものが
あるようですね。
>調合研究もやりました。その後料理研究を続け、一時期、教室を
>ボランティアに近い感覚でひらいていたことがあります。
そこまで凝っておられたのですか・・・すごいですね。さすがじゃ。(・д・)へー
あたしゃ、大雑把もえーとこですわ。トースターで15分で手軽に焼いています。
30分以上かかるものは、組み立て家具でも、料理でもやりたくないと思うのら!
凝る人は凝るよね〜
(私は肩が凝り凝りでつ。ダンベルでゴロゴロやっています)
368 :
今昔 :2006/12/18(月) 21:42:54 ID:R9vcnGst
>>363 ねこたん、わんばんこ。
>ケーキ・ケーキ・ケーキ……食べたいぉ。
>どんなケーキなんでしょか?
ケーキというより、スコーンぽいものを目指してるといいますか。
そうなってしまうというか・・・(^m^;
紅茶スコーンが好み。アールグレイなんて最高です。(う・・・ちょとトラウマw)
お昼ごはんがわりです。
イチゴジャムやブルーベリージャムつけて食べると美味しいよ〜〜〜♪
バターも砂糖もミルクも少なめにする。紅茶に合うのだ。
ねこたんには、かつおぶしスコーンとかまたたびスコーンなんていいいかな?(^^;
お好み焼きにも凝ってるよ。かつおぶしたっぷり入れる。チーズも。
イングリッシュ・スコーンをねこたんにプレゼント♪
recipe.gourmet.yahoo.co.jp/U000760/
>ねこはこの夏、モッツァレラチーズ作りに挑戦したよ。
チーズ大好き。でもブルーチーズだけは苦手だー。
(最近ブルーチーズのクラッカー食べた時に、マズイと思った)
>チーズは来年(なぜ?)にもちこしなのら。
チーズかー ヨーグルトは昔作ってたなー
難しそう。ねこのニクキュウでチーズつくってるとこ想像してしまいました。
カワイイなあ。がんがれ〜(~O~)
369 :
意味な無し :2006/12/18(月) 21:51:12 ID:R+HwTEg4
>>348 その金粉とは・・・・ひょっとすると?
┌────────────────────────┐
|隊長!外宇宙の惑星から l ┌============┐ |
|特異な電波が発信されています!| || || |
|何らかのメッセージかと / || || |
|思われます! / └============┘ |
|──────--、 ,-─── ' r ──────-、 |
|v / ピピピピ ) ) | なに?では早速 l |
| < ノ_ノ ─────┐l 解読してみろ!| |
| / 〇 [:::] | ゝ__,--、____ノ |
| -─‐- 、 (Y) ◎ | ,ー、'´ |
| `/ ヽ 田田田=田 | `ニ' |
| / Y ────── _ノ´ u `ヽ |
| C ` ⌒) l | 「┼┼ | γ´ l /:::::ヽ |
| l_ u ノ | | ┼┼ | C( l;;;;;;;;;;) |
| -' ┌ ' | L__」 ヽ っ ゝ::::ノ |
| ` //⌒ヽ/⌒ l |  ̄ ) (´  ̄ |
| ---─'´ ) l | / ヽ |
| ̄\ -── イ | | | ) |
└────────────────────────┘
370 :
意味な無し :2006/12/18(月) 21:52:54 ID:R+HwTEg4
>>349 っで、第二不完全性公理を援用するということは・・・・
┌────────────────────────┐
|隊長!意味を持った信号の様です!| ┌============┐|
|われわれの言語に解読可能です! | .|| || |
|プリントアウトします! / .|| || |
|、______ ____/ └============┘ .|
| `ヽヽ ̄ |
|カタカタ ) ) [ALERT!] |
| ノ_ノ ┌──────┐-‐‐──── - 、 |
| カタカタ | 〇 [:::] (何だ?読んでくれ!).|
| -─`n 、 | (Y) ◎ |`ー─、---,‐‐──' |
| `/ || ヽ | 田田田=田 | `ニ' |
| / // ̄l | Y ────── _ノ´ u `ヽ |
| C ` | l_」 | l | 「┼┼ | γ´ l /:::: ヽ |
| l ー─ ' ノ | | ┼┼ | C( l.;;;;;;;;;;) |
|  ̄ノ U ┌ ' .| L__」 ヽ ゝ:::ノ |
|/ ̄ ̄´` //⌒ヽ/ ⌒ l nnl  ̄ ) (´ ̄ |
|, ---─'´ ) l < `__,´ ヽ |
| nノノ -── イ |  ̄ | ) ドキ |
└────────────────────────┘
371 :
今昔 :2006/12/18(月) 21:54:18 ID:R9vcnGst
>意味たん
>>344 をわかりやすく説明キボンヌ・・・していいっすか?
(^-^)_旦~~
>「魔境」最高w
>浸ってしまう境地は、
>三昧の落とし穴です。
>快楽も苦痛もバーチャルなのです。
うーむ。うむうむうむむむ・・・・・・
寝よう。
372 :
意味な無し :2006/12/18(月) 21:54:53 ID:R+HwTEg4
>>350 神惟らってのは、紙一重ってことなのかと小一時間(ry
┌────────────────────────┐
| | |
| 「 発信 ゆんゆん 発信 ゆんゆん | |
| 発信 ゆんゆん 光と光....♪ 」 / |
|ヽ_ ___________/ |
|  ̄`ヽ /´ ̄ |
| V [ ] |
| -─- 、 ┌──────┐ |
| γ´ Y⌒| 〇 [:::] | __ |
| / u ヽ| (Y) ◎| ( ) |
| l C ′ ) 田田田=田 .| |_l |
| ゝ、 -/ r‐-- , ─-| |
| ┐=-┌ ' / ...... / +.| ,o o、 n oo、. |
| //⌒ヽ、 n /......../ +| ( O l l O )|
| || 、___, `ー' ´ξ < __」 ) ヽ / ( .|
| || ー -─ '-ー' ミ /  ̄ l .|
| ||=== | | ミ l |.|
| ゝ = | | ゝ /|
└────────────────────────┘
373 :
今昔 :2006/12/18(月) 22:31:36 ID:R9vcnGst
今日は井上陽水の気分ですた。イントロ視聴できるよ。 listen.jp/store/artist_1004440.htm
374 :
意味な無し :2006/12/18(月) 23:10:09 ID:R+HwTEg4
ひ Σ , -'" `ヽ、 師 夢 ゃ / / ィ ト ヽ r、},々 走 子 あ / /,ィ ハ N \ }7凡 > な さ ! ,彳 レレ' V ヽN}Ll ヽ ん ん ハM| ○//// ○ `ー、イ } で 来 {N{ヽl "" r-┐"" _6ノノNノ 大 臨 }ヽ、 ヽ _L__l_ ノ _ノノノ す { `ー--'≪_ V _≫'" ノl l. す ね ll l l、_ r' ,ヘ 1 _,,-'"l l l ね ∫ l l l ノ i レ' V l ヽ、_l l ∫ ! ヽ ̄ ノ| ト、__彡 !. !
375 :
ねこ :2006/12/18(月) 23:11:52 ID:shIRYDKK
>>368 月子さん
スコーンのレシピありがとー♪
紅茶入りっていうのもおいしそー。
かつぶしやまたたび入れるんならお好み焼きのほうがいいかも(^^;
そういや、ねこもベーキングパウダー買えないのだったw
お菓子つくるときも、砂糖とかレシピの半分くらいにしちゃう。
そして大雑把w
……でも。大雑把だとチーズはできないんだわ(泣
ほとんど理科の実験みたい。
発酵うまくいかなくて
(なににつけても発酵というものが苦手なねこであります)、
時間かけたわりにはただのカッテージチーズになっちゃう。
それに、ねこ、大人の味覚のチーズはだめだし
チーズ作りには課題がいっぱいなのだった。うぅ。
でも来年また頑張ってみる。。。
またねー。おやすみー☆
376 :
意味な無し :2006/12/18(月) 23:36:47 ID:R+HwTEg4
>>371 えーと、今昔さん
「2ちゃんの魔境」としてこんなんどーでしょう?
━━━━━━━━━━━━━╋━━━━━━━━━━━━━━━
A 脳内ソースを持ち出し. ┃B 決定的な証拠を聞かれても答えず逃げる
根拠の無いことをわめく ┃ ∧_∧
∧_∧..... ┃ <l|l `∀´> 状況証拠では明確ニダ
<#`Д´> 名無しは粕!! ┃ ⊂ つ
Oー、 //|人間失格ニダ! ┃ ( ヽノ
ビリビリ\ (;;V;;)/ ┃ レ\__フ
━━━━━━━━━━━━━╋━━━━━━━━━━━━━━━
C 自分に賛成しない人間は敵.┃D 正確な情報では反論できなくなり
从_从人_从_从人_ ┃ 妄想でレッテル貼り
从从ゞ オマエいくらで雇われた! ┃ ∧_∧ <キサマも粕ニダ!!
キサマタバレ∧__∧ 从_从人__.. .┃ <♯`Д┌―――┐
⌒WWY´<#`Д´>外野はダマレ! ┃ / . | i ̄ ̄i |
从_从( | | )⌒WW⌒⌒Y..┃ jm==== | i :: i |
━━━━━━━━━━━━━╋━━━━━━━━━━━━━━━
E ムキになってコピペ荒らし .┃F 都合のいい仮定を持ち出しホルホルする
((((( )))))) ┃ + ∧_∧ .. ' ,:'.
| | .┃ ,:'.< `∀´> ウリは正しいニダ〜
∧__∧ 从_从人__....┃+ , ..⊂ つ +
∩<#`Д´>'') フザケヤガッテ┃ ' ,:'ノ つ ノ + 。 , .. . +
ヾ ノ WW⌒⌒Y ┃ レ レ 〜 幸せ回路作動中 〜
━━━━━━━━━━━━━╋━━━━━━━━━━━━━━━
377 :
意味あり :2006/12/19(火) 00:04:48 ID:fNvi6nBv
ニダは、つかうな、さめる
378 :
意味な無し :2006/12/19(火) 00:19:29 ID:HLJ+09+V
, -- ――‐ . 、
, ‐,'、 ヽ\
r '` ' ´ ` "゛ ' 、 \ 〃 \
,'" ,、_,、_,、,_、 `゙ヽ、 ! `//ヽ
r' _ノ ///ー``ヽ、 ゙i '' l ハ
゙', / /_/_// ニ  ̄ ゙`' 、 ゙, | |
゙ソi /yテ:ミ`////! ゙, ; | |
r'゙↓l弋rク ' ィr=ミ レ ; ; | /
{、_,l. l , 'ェ:ソリ / l〉 ,.゙l |
|~ | ! `ー、 ,イ/〉i !.' | |
>>377 オッス
/ i | |`i 、ィ7 _ , ィ.//゙ l l l | / アドありがとう
,、r'``'ヽー!.r、f l l////-./ //'゙ l | | | /
,'" ‐ 、'| `ヘ! ////ァ ̄Y´,j`゙'`' ゙`y'´^`゙ヽ, これでちょい酔って
j、 | i j / ' ' '/、‐ "! l ゙', ;' ちょうよ
/ ',. _| !' i' /=、 ! | "ーy '゙
| `',,_y'" 、_/ |_,.、" ゙;. | | ,_、ィ,、,_,、 、"
,イ 、 l ," ';,,ィ ゙;. |/l` irl'
// ヾ' y' 'i ! // ! l
!,! /`,. ";, ,ィ"゙メ l ' 〃 .l! |
/ ヽ/ ` ,. ゙;. , '" `i 〈__/ ll |
.〈// ヽ ` ッイ `-," / Yイ,ニ ‐ || |
〈'// } // ‖}{‖、 レ' ヘ `ヽ ト! |
| / // ||´.`|| V ヽ j..i /
ケッ
ごめんなさい。 だだの 焼き餅あちち。
そっか・・・はい、氷。
氷ありがとう。 ちべたぁー。 よく、氷と永 間違えたっけなぁ。あの頃の俺は、頭割りくて漢字0点採ったけなぁ。。。壊かしい。。。 ↑×(おしい)
384 :
意味な無し :2006/12/24(日) 03:09:47 ID:WxLhBjSY
おやすみなさい☆
メリー☆クリスマス!! 今年は忙しかったねー いろんな出来事は生きてるしるしだよー 無理しないで生きることを学んだ2006年だったす。 あとでAA貼るね♪ 意味な無しさん、いつもクスッとさせてもろうとりますわ。 休養中ゆえ、ご無沙汰しとります。
あちこちみてきて このAAに決めた! ∩ ∩ い,,c'_ノ / ̄`>O __l>o<l__ c/・ ・`っ {,,,,,,,,,,,,,,,,,} _|__〈ハ〉__|_ (''● ''' ) (´・ω・`) |///| |///| O┬Oノ )∽[ ̄てノ ̄]∽[ ̄ ̄ ̄ ̄] ◎┴し'◎ ◎──‐◎ ◎───◎ =3 =3 かわいい〜♪ メリークリスマス >オール 殺伐した2ちゃんですが、クリスマスは平等に訪れるのだ・・・ でも、クリスチャンじゃないけど、いい? (よねえ〜もちろん) よいクリスマス過ごしてね♪
389 :
名無しさん@3周年 :2006/12/24(日) 17:24:08 ID:yPK/2MXT
モルスァ うっふぁー ルンルン モルスァ うっふぁー rinko \ ? / \ ? / / ̄ ̄ ヽ, / ', / _/\/\/\/|_ \ ノ//, (●) /¨`ヽ (●) ,ミヽ / \ / \ / く l -=ニ=- ', ゝ \ < COOL! > / /⌒ リ `ニニ´ ' ⌒\ \ / \ (  ̄ ̄⌒ \_____ ノ ⌒ ̄ _)  ̄|/\/\/\/ ̄ ` ̄ ̄`ヽ /゙(__)\ /´ ̄ | ハ | −−− ‐ ノ | | | / ∨ ノ −−−− / ∠_ −− | f\ ノ  ̄`丶. | | ヽ__ノー─-- 、_ ) − _ . | | / / | | ,' / / / ノ | ,' \ / / | / \ /_ノ / ,ノ 〈 \ ( 〈 ヽ.__ \ \ ヽ._> \__)
390 :
ねこ :2006/12/25(月) 08:38:57 ID:8wWnSx8J
名無しで癒される名無しさん、Usedさん、無宗ださん
クリスマス・イブ、素敵な時間を過ごされましたか〜?
>>387 シャンシャンシャンシャン・・・
ケーキ半額になってたよー♪
☆
人
ノ::oゝ
ノ;;;;; ゝ
ノ(,,゚Д゚) ___旦_
ノ(ノ; ◎;つ ∠二二二二/\
ノ..&, ,......ゝ""_~_~_~_~_~_(三(゚Д゚,,)三()三()
/~,へニニニニ7 「从erry ?’mas |.三三()三()ヽ
!<介> ,ヘ .,ヘー―,ヘ―‐.,ヘ┘ ,ヘ .<介> i
. |ヽ。.,,_ <介> <介> <イト> <介> <介>.,_,,。ィ
人. | ~~"""''''''''ー―-゛-"-――'''''''"""~~ : :| 人
(::0::) | ::| (::0::)
(,,゚д゚)..| 人 ::| (゚д゚,,)
.,(__)-| .人 (::0::) 人 ::|-(__)、
ヽ__ ヽ。,,(::0::) ∧i∧ (::0::) _,,。ィ ___ノ
/ (,,゚д゚)"''''''''ー―-(,,゚Д゚)――'''(゚д゚,,)" \
(_ イ (__) へ / | .へ (__) ト 、_ノ
ヽ。 _/ .\ 〜(,,_/ ./ \_ _ノ
 ̄ .ヽ、_ _./ . ̄
 ̄
AAは、ヘタクソなので音感で 笑ってください。 クリーメリスマス。 だめ?
>>390 ねこさん、ありがとう。
ところで、話は変わって、
↓ すげぇ。
「このスレを見ている人はこんなスレも見ています」
なんて出るようになったんだ。
393 :
ねこ :2006/12/25(月) 23:59:02 ID:YK8cgkAT
>>392 無宗ださん、こんばんは〜。
>↓ すげぇ。
> 「このスレを見ている人はこんなスレも見ています」
> なんて出るようになったんだ。
最初なんのことかわかんなかったー。
うちの専ブラではなんにも出てなかったから。
IEで見たらわかった! ほんとだ、すげぇ。
でも全部のとこじゃないみたいね。
見張られてるみたいでちとこわいかも。。。
394 :
ねこ :2006/12/26(火) 00:00:59 ID:Htg0r+2C
>>391 さん
クリクリッ♪
まりーくりすめす。あ、もう過ぎちゃった。
395 :
ねこ :2006/12/26(火) 17:41:08 ID:WSzlePqg
>>393 考えてみたら・・・
見張られてることが見えるだけましなのかもしんないねぇ。。。
396 :
ねこ :2006/12/26(火) 20:10:26 ID:9Q7fHEjw
>>392 あぁ!
これって、
「新着レスをした人はこんなスレも見ています」
なんだね、たぶん。
おもしろいなー おすすめ2ちゃんねる 昨日数日振りにここは覗いたけど。 なんじゃらほい??? 昨日も行ってないのに、「パラダイス」・・・ 覚醒スレって・・・w つの字でした。
きゃー、宗教はいらないスレにも、おすすめで、「パラダイス」でてるー まったく行ってないのに。さっき行ってきたのが、何日ぶりやら。 こんな深夜起きてるのも久々です。 これが事実としますと・・・あ、この話はここで終わりね。w いまだウカツな人は、いるものです。ほんまにーww
399 :
ねこ :2006/12/27(水) 08:15:10 ID:YtNSo01s
説明らしきもの見てみた。 専ブラもカキコも関係ないのか・・・なんかやっぱりやかも、これ。
ねこたん、おはよう〜(^O^)/ きのうとゆーより、おととい久々に、ここに覗いててびっくりしちゃいました。 このシステム・・・ だって、覚醒スレなんて、ずいぶん見てないんだもん。 とにかく・・・驚き。 まだ未知だけど、結論はだせない。いろいろあったからね。 あたしは体調を戻すのに、大変な思いをしていたからさ。 二ヶ月叩かれて・・・まだ、フラッシュバックするよ。 残酷な言葉で誹謗中傷されたことを。 自分のやったことを、振り返ろうと、内省しようとしていたわよ。 でも、私だけが悪いんじゃないこともわかっていた。 そこに・・・何が起きたのか・・・というところね。 もう少し、休むわ。ねこちゃん。 どれだけ残酷なことをされたかな。 本当にこのことは、やった人々が、自分のしたことをきちんと 自覚しなくてはならない。 見えてくるまで、中途半端なことは書けないけれど・・・ このシステムのおかげで、なんとなく笑える部分もあるんだよ〜 自分が休んでるうちに、ロムしてる人が、どこに飛んだか、 どこから来てるのか・・・誰かってのは特定はできないけれど、 想像して楽しめるような感じ。(^^;) どういう集計なんだろう? 総計? 興味深い。
このスレッド、昨夜から読んでいたの。 反省の気持ちになりながらね。 もっと、時代を把握しなければと思ったなあ。 こういうニュースや議論や意見を読むと、私は、やっぱり、 ずっと思っていた基本的な、自分の考え方が明確になってきます。 変わらぬ思いがあります。 ↓のスレ、1000までいってるけど、 読みたければ、まだ読める。(2ch検索してね) 【ネット】 掲示板などで"中傷・プライバシー侵害"した人の住所・氏名、同意なしで開示へ…業界が新指針★4
>どれだけ残酷なことをされたかな。 >本当にこのことは、やった人々が、自分のしたことをきちんと >自覚しなくてはならない。 投げた意志が返ってくる、蒔いた種は刈り取れ この世界のあたりまえな法則がはたらいたまでのこと わかりやすすぎて嗤った
>>401 貼り忘れ
1 :☆ばぐた☆HN変えられ中@☆ばぐ太☆φ ★ :2006/12/26(火) 19:18:44 ID:???0
・ネット上のプライバシー侵害や名誉棄損について総務省と業界団体は、情報を書き込んだ
発信者の同意がなくても被害者に発信者の氏名や住所などを開示する方針を固めた。
これまでは発信者が開示を拒否すれば、誰が悪質な情報を流したか被害者側には
分からず、泣き寝入りするケースが多かった。業界団体は新たなガイドライン(指針)を
年明けに作り、来春から導入する。
02年に施行されたプロバイダー責任制限法はプライバシー侵害など正当な理由があれば、
被害者がプロバイダーに対し、書き込みをした発信者の情報開示を求める権利を認めた。
しかし、実際の運用では「どのような内容が侵害に当たるか明確な基準がなく、業者側で
判断できない」(社団法人テレコムサービス協会)との理由で、発信者の同意が得られ
なければ事実上、開示できなかった。
このため、業界は総務省とも協力し、同法に基づく自主的な発信者情報開示のための
ガイドラインを策定することを決めた。原案によると、他人の氏名や住所、電話番号など
個人を特定する情報を掲示板などに勝手に書き込む行為を幅広く「プライバシー侵害」と認定。
個人を名指しして病歴や前科を公開することも含まれる。
こうした場合にプロバイダーが被害者からの要請を受け、発信者の同意がなくても、
その氏名や住所、電話番号、電子メールアドレスなどを開示できるようにする。
(続く)
>>402 >投げた意志が返ってくる、蒔いた種は刈り取れ
>この世界のあたりまえな法則がはたらいたまでのこと
>わかりやすすぎて嗤った
何のことでしょうか? 意味がよくわかりません。
@まず、あなたのハンドルネームは?
Aあと、あなたはGLA会員さんですか? そうでないなら、
CGへの態度表明をしてください。(アンチか、共感者か、部外者か明確にね)
Bアールグレイな午睡スレにいた方(ロム? コテ?)ですか?
C私にどんなこだわりや、恨みを持つ方でしょうか。
D常駐しているスレッドをあげてください。
以上、お答えください。お答えがひとつでも欠けた場合は、
誠意のないものとみなし、あなたを荒らしと判断します。
もう昔のことなので、終わったことだと思っていました。
まだ終わっていない被害者意識の方がいたとはねぇ。
ご自分の被害状況を、スレタイとスレッド番号をあげて、どのような出来事で
どんな被害をわたしに与えられたのかを、詳しく説明願いませんか。
ほとんど、あの時期のことは、個人的には片付いていますので。
私自身がどういった被害者であったのか、詳しく説明ください。
あなたが正当な被害を受けた当事者だと、私が認めるかどうかは、
こちらにお任せください。
以上、よろしくお願いします。 ゆっくりいきましょう。
406 :
名無しさん@3周年 :2006/12/27(水) 14:29:39 ID:Dba2REy4
>>402 わたしは被害を受けましたよ。私のほうが被害は大きいです。
私が迷惑かけたと思える人たちは、自分で各々の道に行かれたはずですが。
最も迷惑をかけた人は、リアル私の友達です。
私を徹底して、毎日叩いた道を選んだ人びともいますが。
自分で落ちていったことは、私の責任ではないよ。
あなたはどうしたいの?
恨みや憎しみを残す時点で、負け犬じゃないか?w
今風でいえばだけど。もちろんジョークだけどね。
私は休息しながら、次に向かっていますよ。
407 :
名無しさん@3周年 :2006/12/27(水) 14:32:45 ID:Dba2REy4
気の毒だけど・・・ね。
まぁ、いっぷく浸けようや。あったかいのは、捕まっちゃうからタバコで勘弁。過去の失敗は、笑い話ていどだって。 よし、わかった。 けんか両成敗!! お前が悪い!(笑う所)
409 :
ねこ :2006/12/27(水) 22:58:40 ID:97dbtv4x
>>400 ゲト オメ♪
>もう少し、休むわ。ねこちゃん。
はいはい。どうぞ、ごゆっくり。。。
な〜んてやりとりを、まさかつの字さんとかわすことになるとはねー(驚
410 :
ねこ :2006/12/27(水) 23:02:41 ID:97dbtv4x
>>408 おっ。もしやあなたはぽの字さん!
にゃんばんこ。
411 :
408。 :2006/12/28(木) 00:39:35 ID:G/1qD4ql
ねこさん、ばんにゃんこ。ぽの字は、ぽの字でいろいろ考えやんの。冷静に、ぽの字がぽの字を見ちゃたよ。2ちゃんで・・。
412 :
ねこ :2006/12/28(木) 00:46:53 ID:LMB7b5Dc
>>411 そかー。ねこもねこ見てるとこ。。。
しみじみしじみ。会えてうれしい。
いい夢みようよね。おやすみー☆
413 :
ぽの字。 :2006/12/28(木) 17:57:03 ID:G/1qD4ql
ところで、何故 ねこピンは ぽの字。だとわかったの? 臭い?? おかしいなぁ、三日前お風呂入ったんだけどなぁ、、。 あっ、ねこだから足音?
414 :
ぬこ :2006/12/28(木) 22:12:55 ID:KL4grxcp
415 :
ねこ :2006/12/28(木) 22:36:08 ID:qYJAv3La
なこ。にこ。のこ。
>>413 ぽの字。さん
ひげ、ピクピクッ。
んっ? あのときつれなかったあいつの匂いするっ。
・・・じゃなくて。
ぽの字。さんもモの字さんも、
知ってる人ならみんなすぐわかるでしょ?
ほかにいないもん。
416 :
ぽの字。 :2006/12/29(金) 01:18:17 ID:S+gOHpHY
>>414 意味わなんねぇ。何?説明してんぬ。
>>415 あれ?つれなかった? だってぽらん。、犬派だもん。
417 :
ねこ :2006/12/30(土) 00:37:21 ID:07wHDHqk
>>413 ぽの字さんは、犬派なんだー。
じゃあ、しゃーないなぁ。
犬のめをして見つめてみても、ねこがやったらねこかむり。
おやすみぃ明日も元気でね☆
>ねこっちー TVみた? 超常現象の。 来年、いろんなことが起きてくるみたいだね。 あの預言者すごいなあ。(見てない人にはさっぱり何のことだかだね) 再来年の8月には、アジアのどこかの国で災害が!!! 心して、悔いなく生きていきたいね。 お互い、来年もよい一年にしましょうね〜。お休みー☆
419 :
ねこ :2006/12/31(日) 01:33:51 ID:Vxcfwaev
>>418 つの字さん こっちでもウスッ。
投稿時間が「オオ、ワクワク」だニャォン♪
超常現象のやつ、見なかったー。
ダンス甲子園見てたからかな。。。
そこんとこ、ちょっと見てみたかったけど。
ねこ、災害の予言とかはあんまし興味ないかも。
>心して、悔いなく生きていきたいね。
うん。そだね。
いい一年にしたいよね♪
おやすみ〜☆彡 いい夢を!
今年もお世話になりました。 ありがとうございました。 ご迷惑、ご心配おかけしました。 来年もよろしくお願いします。>オール さよなら、2006年
みなさん、おめでとうございます。 2007年の始まりです。 今年もみなさんにとって、よい一年でありますように。
422 :
単、直 :2007/01/01(月) 09:38:57 ID:7A48UZfx
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓ ┃ ∽∽∽∽∽∽∽∽∽ \ │ / ┃ ┃ ∩ 新年 § _p_ / ̄\ .∩ ┃ /|_ ┃ ∩∪ あけまして § (::::::) ─( ゚∀゚)彡. 新年!新年! ┃ / __/ ┃ ∪.| |.∩ おめでとう § .(___). \___⊂彡 ┃.( ( ̄ ┃. | |.| |.∪ § .(___) / │ \ ┃ /) ┃. | |.| |.| | § | _,o,_| C<ニン ┃(∩∩∩∩) 2007年元旦 .§ ( ゚∀゚) ,_ ┃ ┃(∪∪∪∪) ∽∽∽∽∽∽∽∽ ⊂⌒、つ ⊂ノ (` ) _, ,_ ┃ ┃ |≡≡≡| ⊂⌒( `Д´) ⊂ ヽ (` )Д( ´ ). ┃ ┃/≠≠≠\ _, ,_ _, ,_`ヽ_つ ⊂ノ ヽ _ つ ( ∪) . ┃ ┃~~~~~~~~~~~~( `Д´)今年もよろしく (゚∀゚ ) ∪ (_つ⊂__). ┃ ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
423 :
ねこ :2007/01/02(火) 00:56:03 ID:iPy5MMPn
みなさん、あけましておめでとうございます。 今年もまた、ときどきお邪魔させてくださいませ。 よい年でありますように☆彡
424 :
maki :2007/01/02(火) 10:20:46 ID:ZOsyp0xh
皆様、新年おめでとうございます。今年もよろしくお願いします。m(_ _)m
426 :
単、直 :2007/01/03(水) 00:22:11 ID:5/RLp0Rf
>>425 makiちゃん
おひさ、暮れの超常バトル見たかな?
特別変わったことなかったみたいだけど
会場のセットにアダムスキー型円盤の模型を飾ってあったのが
ご愛嬌だったぐらいかな、
印象的だったのはメキシコが圧倒的に目撃が多いってこと
これは昔からでアダムスキー氏も移住したいって死ぬ間際まで
考えていたらしいよ、マヤ文明との関係らしいけど・・・
それとブラジルの預言者のこと、ノストラダムスなみに予言があたってるらしい
けど、アダムスキー氏が会ったブラザーの話によると未来は誰であろうと
予測はつかないものらしいね、地球人の想念の集計にかかってるので
それでブラザー達もその想念が悲観的なものにならないように
陰ながら援助してるらしいって話しを聞いたことがあるよ
成る程と思ったね、どちらにしろ地球の未来は自分たちがどういう想念が
主流になるかってことで自分達で決めてるってことで・・・それだったら
それに気づいてる人たちから希望的な想念を画いた方がイイということを
単純、直情に思ってるんでつがね〜単直は・・・ノシ
,. -‐ 、 、 / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ./ } }\ < 今年もよろしく。 ,' / ,' ヽ \__ ____ ', _ // } ヽ( ヽ二 - ' ノ- 、 ` \ / ` .ヽヽ二ニヽ、 /ヽへ/ヽ,ヘ、,、 _,. -‐,‐┐ ` ‐-‐_' ノ } } \ \\「´,.-┴〜‐┴-<. `┐/´,.-‐/ / ,. - 、( c)‐_',.ノ ノ ヽ / ̄` i l. ヽ  ̄ヽ. / / /ニ.丶、 ( ( `丶、ヽ -‐' } / ,.' ,' il i. . . 、',. ヽ⌒/_ /、. `> > ``/ /_ ,) )、 ノ/ / ,.'〃.l| |l l i. ! l ヽ ヽ ヽ.| |. ヽ// ┌-、' ー ' ヽ`iー-‐ ´ ,' ,' /',lィ''T! !i. iTi' トl、 ! i. i| | } / / /´ | | |__l.{ | i { { l ,lィェ、!ヽ },!rェ:、!l |i .! } ! i ! | ./ / .| `i‐,‐ Vl | Nゝ''{i:;j| }ノ .|l::;iljゝ l| l iノー┘ | | | ,..、/ / └_| i l.//ゝ!{ lゝ '' " 、 ` ''_ノノ} ,ル'、ヽ ! |.{‐┘ /.へヽニ'ヽ ,.‐_二ン!,lノ/! l | l i.、 ヽ.フ _/∠ノ | lヽヽl |.ト、_ ,'/\.〉}- }/ / ,. ',二.イ l l | | |. 丶、 ,. イ./ , ' .| l !ヽ\!`ー-`、ヽ { '.^ヽ,〉´ l _ノ / ,.' .li !┌- 、_ } } l`ー`´- ‐'/./ | ! l. !\\ \\ `/~レ' ヽ. !. / / !l┌┘、 `>‐- 、_V_,..-//ヽ、__,. -‐ ' ´  ̄/ヽ\ ヽ. \ / /ヽ_,.__ノ / l|.i.{ `ヽ 〈_ ‐-、{ }‐-.{ { 、 〉 _ .. -‐ /} | }.ヽ.\ !/ヽ! . / / f´ ̄ ̄ ヽ _」Ll-| 〈__,. ‐彡`ミヽ.l { {'´-− / | ! /ヽ `、 \ / / ! `、 ,./ .」_ _/ /ノ 人 ` ゝ`´、 { / 人/\ \.Vヽ! .'/ .| ', ' .「  ̄`ヽ/ ./o/ ヽ/i\\―-,ッ,!' ´ `、ヽ\ ヽ
428 :
ねこ :2007/01/03(水) 09:38:39 ID:eseQxf0c
>>427 あっ。無宗ださんみっけ☆
去年は会えてうれしかったー。
ありがとう!
またときどきあそんでね。
よろしくっ。
いい年でありますように☆彡
429 :
ぽの字。 :2007/01/04(木) 12:42:16 ID:4i5p3QRM
新年、頑張れよ!新年、クヨクヨするなって 悪い事ばりじゃないよ。良い事ばかりじゃ、茶柱たってもうれしくねぇーだろ。 くだらない事で喜ぼうぜ!!な、新年。 新年、はげまして ありがとうございます。 相変わらずの、ぽの字。でした。では。
430 :
maki :2007/01/04(木) 14:51:14 ID:lr/4xveD
単、直さん
>>426 :単、直 :2007/01/03(水) 00:22:11 ID:5/RLp0Rf
>おひさ、暮れの超常バトル見たかな?
チラッと横目で ^^
ほとんど見ていないです。
>成る程と思ったね、どちらにしろ地球の未来は自分たちがどういう想念が
>主流になるかってことで自分達で決めてるってことで・・・それだったら
>それに気づいてる人たちから希望的な想念を画いた方がイイということを
うん。
願う想念(希望的想念)どおりに生きることは難しいです。
カメより遅くても、願うものに近づいていきたいなw
今年もよろしくね。
431 :
maki :2007/01/04(木) 15:05:46 ID:lr/4xveD
無宗ださん、
>>427 :無宗だ ◆4eP.G3wMrs :2007/01/03(水) 05:03:58 ID:wzRKPAyJ
なんだか久しぶりw
今年もよろしくね。
ねこちゃん、ぽの字さん
今年もよろしくね。
432 :
maki :2007/01/04(木) 15:19:31 ID:lr/4xveD
今日、、 「どうして喧嘩しちゃいけないの?」 と聞かれました。 「喧嘩はほっとけばいい、いじめは見逃しちゃいけないよ」 とのこと。 2人で喧嘩といじめの違いってなんだろうとか どうして喧嘩をしてはいけないのかとか話し合っていたら、 そこに一名部屋に入ってきました。 「どうして喧嘩しちゃいけないと思う?」 と聞いたら即答で 「きまってんじゃん、私が見ていて不愉快になるからよ」
433 :
maki :2007/01/04(木) 15:43:12 ID:lr/4xveD
意味な無しさん、
レスありがとう
返事がすっかりおそくなってすみません。
>>366 :意味な無し :2006/12/18(月) 21:03:05 ID:R+HwTEg4
>>347 makiさん
>「魔境」最高w
>浸ってしまう境地は、
>三昧の落とし穴です。
>快楽も苦痛もバーチャルなのです。
う〜ん、せっかく答えてくれたのによくわからないです。
禅の知識とか経験がないと理解するの難しいのかな?
>>344 :意味な無し :2006/12/16(土) 21:51:33 ID:Itzv69Yc
>同一データを入力しても『算出結果』は変わってしまう。
ここが興味深かった。
面白いなと思いました。
>この算出された結果がフィードバックされ
>データベースが更新されるというシステムが
>稼動しているという事が出来る。
ここも
434 :
maki :2007/01/04(木) 15:47:12 ID:lr/4xveD
改行が多いと2chの神様から注意をうけましたので分割w ----------------- (続き) >『根拠なき』に脳内妄想を根拠としている場合を >内包しているのならば、残りの部分の中に >禅で「魔境」と呼ばれる感性がある点は指摘できる。 根拠なき脳内妄想を根拠に脳内妄想が更新されていくと 私の脳内でイメージ変換され、興味をもったのです。 同一データを入力しても算出結果が変わって 自分の出した算出結果が正しいと主張し そこに争いが生まれるのなら 算出結果が違った理由を知ることで 争いは果たして回避されるか・・とか 漠然と考えていました。 ------------------- さてさて、makiのおしゃべりタイムは終わですw パソコンで書き込むのっていいわね♪ じゃ、またね。
435 :
ぽの字。 :2007/01/04(木) 16:36:11 ID:4i5p3QRM
マキさん、ことよろ(事と次第によっては、喜べませんよ。)ってなわけで。 今年もよろしく。 *深い意味は、ありますん 。
436 :
ぽの字。 :2007/01/05(金) 12:28:22 ID:xrOThpTT
深い意味はございますんって ォィ。俺っ。 ボケがくどいよっ。 何かあるっぽく 感じるだろガイ! このウスラトンカチの、変り者アピールして、居場所が無くなった。馬鹿ぽらん。!キャバクラ女性のおしりを 撫でて、にらまれセクハラだと怒られたら 「ごめん。いつもの癖でつい。」で笑ってすませる、最低男!
ぽの字。ちゃん、よかったら精神スレにも、おいでよ。 ぽーたんのギャグ聞きたいからさー。オレは名無しで出てるよ〜。
>単、直さん、こんばんは。 今年はじめから、精神世界スレは盛況ですね。 にぎやかな始まりで何よりです。^^ 超常バトルみましたよ。 韮澤さんがワケわかんなかった。(笑) でも、意味があってのことだったろうと思います。 預言者はすごいと思ったです。(「予知能力者」と言いかえるか) 今年はわりとそういった不可思議な現象に関心が強くなっている私です。 先のことはわからないということは、すなわち、我々に委ねられていると いうことなんでしょうね。(大変なことですが) ことしも学んでゆきたいと思っております。 ご指導よろしくです。
無宗ださん、makiさん、意味名無しさん、ぽの字さん、モの字さん、 まだ、いらしていませんが、ゆーずどさん、夢子さん、他のみなさま 本年もどうかよろしくお願い申し上げます。 (名無しの失礼をお許し願います)
440 :
今昔 :2007/01/09(火) 15:42:11 ID:MDcucR3/
>>362 夢子さん、レスが大変遅くなってしまいましたが、
ずっとファイルに残して、考えていました。
>最近は外食や出来合いのものばかりを口にしています。
お金がないので、つくるというか、風邪気味で出かけられないのとか、
いろいろな都合で手作りしていました。
飽きると、外食になります。
>時間がなくてつくるのめんどくさい。うーわびしい。
私は、外出する時期はまとまるんですね。で、引きこもっている時期もまとまるのです。
時間があれば、ひたすら寝ていたいです。2ちゃんは見ませんね。映画見ています。
好きなことを自由にしていると、気持ちが安らぎますね。
次への活力になります。
兄達は、毎年、海外ですが。気持ちが乗らないです。テロとかあったからかな。
441 :
今昔 :2007/01/09(火) 15:49:18 ID:MDcucR3/
>>362 夢子さん、レス続きです。
>昨日ちらっとですがGホムペを拝見しました
>先代の教組がどのような人だったのか?もう少ししりたいなと思いました。
>立派な人だったみたいですね。
うーん、HPからは、先代の教祖のことはわからなくなってるかも知れません。
私が高橋信次さんが好きなのは、当たり前のことを本に書いてあったからでした。
わたしは現在どこの宗教にも属していませんが、自分が体験してきたGのこと、
あれはなんだったんだろうと今でもよくわかりません。
不思議な時期でしたが。内部の身勝手な人間の姿も見てきました。
反省ということの困難さと、内奥を覗き込むことの恐さを知ったことは、
よかったけれど。
でも、いろんな疑問が残っています。
教祖といえども、完璧に目が配れるものではないところを、目の当たりに
したような。
それを「教祖は完璧である」という狂信者がいるのが、信仰宗教なのだと
思っています。そこは残念ですが。
よいところもあるというより、私は信じている部分もあるのです。
Gだけではなく、見えない世界の助力をです。
442 :
今昔 :2007/01/09(火) 16:09:16 ID:MDcucR3/
>>362 夢子さん、レス続き。その2 しかし亀レスですね。(すまんです)
>現実のわたしは、悩む、腐る、めげる・・
>泣いたりわらったり、悪いことはしませんが正直いって自分が大嫌いです。
>寂しがりやで孤独が怖く、誰かにみとめてほしくて
>好きになってもらいたいなーと望むジコチュー。
えっ? 悪いけど、夢ちゃんのこと好きですが、なにか?(笑)
つーかさ、めげる、悩む、腐るのどこが悪いの?
よく思われたいの? アンタ・・・・リアルのダチに言うように言うわね。(^^)
それなら悩めばいいけど、今の自分がそうなら仕方ないじゃんよ。
そうじゃない?
「悪いことしないけど」というのは、利他に生きてるという自分を善としてる
ってことだね。
うーん、もっと自分にワガママになりなよ。
他人はあんたを幸せにはしないよ。自分が自分を幸せにするんだよ。
他人に好きになってもらうことより、自分を好きになるような方向に行きなさいよ。
そのために、自分にご褒美あげるのよ。
ヘアサロン、ネイルサロン、リフレクソロジー、マッサージ・・・行くとか。
自分にお金かけてあげると、気が入ってくる。
欲しいものを買う。疲れをとる。こういったことを、ぜひぜひ〜〜〜
(まだ続くわん^^)
443 :
今昔 :2007/01/09(火) 17:18:28 ID:MDcucR3/
>>362 夢子さん、レス続き。その4
>困っている人がいると方っては置けないおせっかい。
>それで自分がパンクしそうになったり。
うー、大変ですね。今回のこともご迷惑ばかりおかけしてしまい、本当に
申し訳なかったです。ごめんね〜
夢子さん、人の気持ちが普通より理解おできになるからではないでしょうか?
霊的センスがある人というのは、そういう仕事が増えるということも
あると思います。(損な性分ともいえますが)
夢子さんに頼っちゃうことが多くて。ゴメンゴメンゴメン。
>半人前なのになんで霊界はわたしに語りかけてきたのだろうか?
>その語りかけは、今は以前に比べ希薄ではありますが継続しています。
えらそうに言っていいでしょうか。夢子さんが半人前とは思いませんが、
霊界の人(?)は、この世的な感覚に 汚れていない人間を訪れるのではないでしょうか。
そういった訪れは、修行とか、信仰で求めてやってくるのとは(微妙にですが)
違うような気がします。(求めで来る場合もあるかと思いますが)
人間側の自分の意志ではないと思うのです。
方向性の知恵については、はあちらが手綱を持っていたりするのかもと思う。
私の場合は・・・私は現実第一ですが、あの世も含めた現実主義です。
語りかけは、この世の生き方に、あの世の方の言っていることが 実行できるように
なると、人間の黒子として隠れるようになるのではと思います。
こうして文字を書いているときも、実はどなたかが背後にいる(良い霊ダヨ)のだ
と私は思っていたりします。(お遍路の同行二人のようなもの。(^^)
今年もよろしくお願いします。
444 :
今昔 :2007/01/09(火) 17:21:38 ID:MDcucR3/
>>443 訂正
レス続き4→レス続き3
(´д`)あちゃー
445 :
maki :2007/01/10(水) 13:34:47 ID:1WtitAdx
今昔さん、
>>439 > 本年もどうかよろしくお願い申し上げます。
(*‘‐^)-☆
こちらのほうこそよろしくお願いします。m(_ _)m
446 :
今昔 :2007/01/14(日) 13:47:10 ID:hEF9gyeH
>>445 makiさん、こんにちは
また、Gのこと、Gじゃないこと、関心あること話していきましょう。
信仰とはなにか、見えない世界について、Gはどのように言ってるか、
今後はどういった方向を目指すのか、とかでもいいし、
自分の方向性とかも。
まず、神理カードがもらえる深遠の集い。
そこにはどんな意味があるかとか。
一応、Gは宗教ですから、見えない世界を容認する立場ですが、
現在どのように捉えているの?
教祖マンセーはもう前提だろうけど(昔は何のかんの言おうと信次さん
マンセーに違いないし)宗教はそうしたものだから・・・
それはいいとして、現在のGの目指すものは何?
何か書きたいことあったら書いてくださいな。
ゆっくりでいいよ。
もともと、じっくりゆっくり行きたかったから。
447 :
今昔 :2007/01/14(日) 13:50:00 ID:hEF9gyeH
>>446 訂正
×深遠の集い
○新年の集い
深遠なる新年の集いなのかも・・・深いねw
テスト
449 :
月子 :2007/01/16(火) 07:17:57 ID:X1KRukFt
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/healing/1168176226/495 これはね、梓弓さんに教えられたことでもあったんだ。
私はあずさんと喧嘩してたじゃん、その時リアルタイムで見てた?
52問題で、アタマがウニ状態だったのだ〜〜〜(笑)あずさんを責めてた。
(馬鹿だった。でもかもめスレは本当に驚いた。私はネットの匿名性の弊害の
犠牲者だったと思ってる)
残念なことに、後にTAOさんは、誹謗されることを言ったからだと決めつけた。
・・・かもしれないし、実際そうだったかもしれない。
あんなにかばってた人が、気持ちが変わった。裏で何かあるとは感じていた。
そいでもって、彼は、梓弓さんと共に、私を追い出そうとしていたのさ。(笑)
驚いたのは、その果てに、梓弓さんまで魔が憑いてることにして、
TAOさんは自分は悪くないという立場に、自分を有利に持っていった。
これが事実とされて、今は忘れさられようとしている。
タオさんの正しさなどどこにもないのに。
偽善としての自分をさらして、無理に通そうとしてるだけ。
私は彼の卑怯さを、一度も忘れたことはない。
書けば、荒れるし、私の身体に影響が出るし・・・生活があるから。
私のほうは、彼がウソをつきつづけて、それをごまかしつづけているだけ
だとわかっているのに、
説明するチャンスを持たれたら、タオさんは困るわけで、私に侮辱的な言葉の
数々を投げつけてきた。
ボランジャーさんと共にこれ以上ないほど、口汚くののしり続けた。
私がなにをそれほどしたというのだろう。
(続く)
450 :
月子 :2007/01/16(火) 07:20:53 ID:X1KRukFt
当時のスレッドと当時のパラ・スレきちんと比較して見れば、いともたやすく わかることなのに。 梓弓さんは耐えているんじゃないかと思う。裏切りの代償が脅迫だった。 他人や掲示板に他人のことべらべらしゃべりまくって、自分のことは許さないって? 私は、タオさんに見切りつけて、メールを出すのやめたんだよ。 それがなぜ、タントラ事例が出て、そのせいで、アールグレースレッドが、 休止したなどという解釈を行うのか、不思議だった。 そんなに、他人のせいにしたいのか。事実は違うのに。 ウソだ。まるでウソを本当のことのように思い込んでいる。 だから、、まず、彼の言い分にあわせてみた。 三文芝居ではあったが、わたしはほとんど創作していた。 仕方がなかった。収まると思ってのことだった。 もうmakiさんのスレッドで、メールを見ながら回想して総括した。あれがすべてだ。 あれ以上なにもない。 あとでわかった。彼の言い方で、「抱かれたがっていると思ってるんだろう」と 書いた名無しも、タオさんだったと。卑怯な男だ。 自分の失態を、全部、他人に押し付けて。 罪が自分だけ、消えるわけがない。 あのタオスレは、あずさんとタオさんが二人で話し合って、立てていたものだ。 タオさんがそう言っていたよ。 彼のいうことは、いつもまったく主観的なことで、事実とはまるで違う。 それを知らない人は、タオさんの言い分を信じてしまう。
451 :
月子 :2007/01/16(火) 07:23:44 ID:X1KRukFt
(続き) 霊的なことは、お互い水掛け論になる。 だから、できれば、控えるべきだし、他者への影響を考えるべきだと思う。 主観的なものは、ねこたんのいうように、「見たくないものは見えない」のだろう。 タオさんにはいまだ見えていない。 私が見なければいけないものがね。 9月-11月の終わり頃まで、毎日行われていた行為を、アルスレの背後で タオさんを支えていた人は、梓弓さんだと思う。 彼女とシコオさんだと思うよ。 以上。
TAOさんの言い分も、今昔さんの言い分も、見てきたけど両者淋しがりで集団から外れる恐怖があるだけでは? 不良グループにもハブがあり、優等生にもハブがある。セレブな人達にも、嫌がられる汚い仕事仲間にもある。 何にせよ充実感を大切にしよ。
453 :
月子 :2007/01/17(水) 18:22:47 ID:AGjsJCVL
>>452 名無しでごめんよ。様 レスありがとうございます。
>集団から外れる恐怖
ですか・・・う〜ん・・・
そういわれて、心当たりなかったのですが、せっかく言ってくださっているので、
よく考えてみました。で、思い至ったのは、
自分が「変人」というか、「変わり者」だという自覚があるということでしょうか。
他人から見て、普通に見られない不安は、たえずありました。
だから、普通に見られたいという動機で、服などを選んでいました。
(自分の着たいものだと、偏屈に見られてたです)
本来、親からすれば大切に「お嬢さん風」に育って欲しかった道を、私は反発
覚えましたから、自立的に行動的な道を歩いていった。(よくある話だが)
でも、主体的に生きてるつもりが、先々に待っていたのはお嫁さんになるレールばかり。
潜在的に親の影響から逃れられなかったようです。
親が一番だとわかっていたからでしょうね。
自分を深く見ることもできませんでした。苦しい時期でした。
で、グレたんだった(笑)。OLのとき、一年間(笑)。(無茶はしなかったけど)
グレてよかったなと思っている。闇にも落ちたけど。
自分の再構築を、私の人生は何度もやっているような。。。
なんかね、そういったこと思い出すね。
充実・・・こころがけます。ありがとう。
454 :
月子 :2007/01/17(水) 18:37:23 ID:AGjsJCVL
私の親は子供たちの環境選びに失敗しました。 そして、行動を起こす(出る)のも遅れた。事態が深刻化して、他人から助言 されてからしか、行動できなかったのです。 こういうのいって、いったい何にコントロールされて、縛られているのでしょうか。 Gでは「謎のX」という言い方をしていたが。(自業、基盤と呼ばれるものです) 一歩づつ、人はほんの少しの可能性を求め、新しいことにチャレンジします。 両親もそうでした。何もしないよりはマシでしたが。山火事の一滴の水よりはマシだが。 できれば、祖父母をバチッと切ることをすすめていたのですが、彼らは切れなかった。 それも業なんだと思います。 それが良かったのか、失敗だったのか――それはわかりませんが、 私も家というものをとことん引き受けたような気がします。 業だったと思います。 今となっては、それでよかったのか悪かったのかわかりません。 業は追いかけてくるものだと、そして、面白いことに、業は、扱い方によっては 良いものに変えることもできるのではないかと思っています。 業はパワーを持っているし、それを利用することもできるのではないでしょうか? また、よい業というのもあります。 それには、人は気づかず、感謝さえしません。 私は父の深い愛に気づけないように、仕組まれて(?)いました。 でも、父と私は仲がよくもあったのです。(不思議なものです) 人間ですから、ムラはありましたが・・・ある意味、身近で深い宿業との戦いの 10〜15年でした。 ソトからは、決してわかりません。(知っている人も年をとりました) (続く)
455 :
月子 :2007/01/17(水) 18:49:59 ID:AGjsJCVL
そんな激しい人生を送ったあとは、「この世的な幸せ」が真の幸福でないことを 知ってしまっていますから、いずれ、神様の「信仰に生きよ」というお召しが あるなら、いつでもそうしようという気持ちはありました。 でも、私に必要だったのは、新しく生まれ変わった自分にとっての、この世的幸福 だったようです。真人間になる道というか。真の意味での、「社会復帰」ですね。 とっくに社会には出ていたのですが。・・・変な話です。(笑) 長くなりましたが、人並みな幸福が欲しい・・・ということでしょうか。 なのに、それを上回る情熱が、内的に高まってしまう自分というものがあって・・・ カタチとしては、今は幸福なのかもと思いますが、人間は弱いですから、 確かなものが欲しいと思ってしまう。 でも、壮絶な経験から、そういったものが、本当の幸福ではないとわかっているのです。 知っていながら、人は、修行という道を歩む孤独に絶えられない・・・成すべきことを 探るのも、面倒なことであります。 (つづく)
456 :
月子 :2007/01/17(水) 18:51:02 ID:AGjsJCVL
この世的な郷愁と、あの世的な・・・なんだったっけ。 人間はこの二つのものに、惹かれながら生きているのだと、 高橋佳子さんの言われたことが、印象深く残っています。 孤独というものがそもそも、人間の生きる条件として備わっているのであって、 在家でこそ、そうした孤独のもたらす悲喜劇によって、人は多くのことを 知ってゆくものだと思うのですが・・・。 苦しいことからは逃げたいものゆえ、修行の孤独は、辛いという印象があるのかも しれない。 けれども、まず、目の前の苦難に対して、負けているのは愚痴るからだと思う。 言葉はマジックなのです。 「もうだめだ」をやめて 「がんばろう!」にするだけで、事態は変化し始める。(経験からです) 悪質ないじめなどの社会的なテーマは、これでは対処しきれませんが、 すこし人に励まされたら、今度は自分で自分を励ましてみることができることを 知るのもいいもんです。
あ、ぅん。 えーと、もっかいじっくり読むよ。 それでは、また、
458 :
今昔 :2007/01/18(木) 08:03:00 ID:0/30aW3B
おはようございます。 新たな一年が24分の一が過ぎたところですが、皆様いかがお過ごしでしょうか。 あの兵庫の大震災があって、12年の歳月が流れました。 私にとっても縁の深い土地であるため、17日は黙祷を捧げました。 去年はいろいろありました。 心無い者が、このスレッドを荒らしまわり、這い回って、醜い自我をさらした 人々の群れは、記憶に新しいところです。 場を混乱させる人びとの思いとは、どのようなものでしょうか。 自我に執着し、正しさに執着する心とは、どのようなものなのでしょうか。 信仰を持った人間を思い浮かべるとき、私たちはどのような人物を 思い浮かべるでしょうか。 そういった、ごくシンプルな想像に、ぜひ、今日は思いはせて いただきたいと思います。 争いがあると、必ず出てくる人。 真正面から向かわず、陰で理屈をこねる人。 自分のこだわりをはらす機会を待っている下心が丸見えな人。 信仰なんてものを語るより、理屈のための理屈をいう人。 信仰を縦に、自我の拡大をはかる人。 他人の心に土足で踏み込んで、高説をたれる人。
459 :
今昔 :2007/01/18(木) 08:16:20 ID:0/30aW3B
ここは宗教板です。癒し板ではありません。 特定宗教についてのスレッドです。 自分の意志で選び、自分の内的必然から、ある行為を選ぶ。 それは、自分対自分、自然と人間、神と人間、人間対人間などについて 宗教という媒介を通して語り合うことです。 癒されることではなく、見えない暗い道に、灯りを照らすように 照らす側の人間を目指すための場所です。 照らしに生きる人間は、まず癒されねばならず、共にに生きる友を必要とします。 「善友を得るとは道のすべてだ」とお釈迦様が言ったように、いわゆる ソウルメイト、同胞、同行二人・・・呼び方はどうでも、そんな感覚を 思い浮かべていただきたいと思います。 我々はひとりではありません。 必ず、私たちの背後には、見えない世界からの助力者が存在しています。 それを見出す歩み、記憶喪失の自分が目覚める歩みだと心得てください。 見えない霊を信じられない人は、宗教をやる必要も語る必要もないはずです。 私たちは孤独ではないのです。
460 :
今昔 :2007/01/18(木) 08:21:47 ID:0/30aW3B
自分の主体的な意志からではなく、すきあらば、自分の居場所を見出すべく 自分をねじ込もうとする人。 真正面から来ることなく、犯罪者のようにコソコソ、弱い人の隙を狙い、 他人の善意を悪用して、冷たい言葉を吐く人。 何のために、神は我々に、言葉を与えたのかと考えるとき、言葉が非常に 心もとない、空しいものでしかないと、現実を見て思うのです。 宗教は政治ではありません。心を建て直し、弱き自我から、 強き自分へと、新たな世界に感動するための営みです。 そういったことを、あらためて反芻していただきたい。 自分への反省もこめて、あらたな始まりへの歩みを始めたい。 宗教は、人間の内的世界の謎を紐解き、これまで思うようにならなかった 自分の心を、自由意志で、闇から光へと変えてゆくためのものではない でしょうか。 日常に奇跡を起すためのものだともいえると思います。
461 :
今昔 :2007/01/18(木) 08:23:44 ID:0/30aW3B
出会いの前の祈り この一回生起の出会い 一瞬一瞬に 信をもち 愛を与え 我を忘れて 生きることができるように この出会いに呼びかけられている声なき声を 受け止めることができるように わたくしを支えてください 力を尽くし 智慧をつくし 心を尽くして 関わりの場にむかえるように わたくしを導いてください by高橋佳子
ぅん。神様カリスマ、生きてく糧になる事言ってくれてるよね。 おいしいとこだけ、いただきます。 それでもって、私の手の届く範囲の方をしっかりまもります。 手を伸ばし過ぎると、腕が千切れそうなので先ず自分、恋人、家族。今んところこれが精一杯です。 ここのスレには、書き込み最後にします。読みは、しますけど。宗教の一員だと思われたくないので。 それでは、失礼します。
463 :
今昔 :2007/01/19(金) 13:44:03 ID:il8FCd12
>名無しでごめんよさん レス、ありがとう。 私は、GLAスレに宗教とはなんだろうかと、 自分の考えを書いています。 会員でもないのに。 けれども、どの宗教であろうと、教祖などいらない、神は我々の中に存在し、 いつも呼べば答えてくれると思っています。 お金も必要ではなく、今そこにあるものです。 宗教というのは、一人が神秘な世界を語る存在として「選ばれた」としたり、 独占して語るものであってはならないと思います。 神はけちなものじゃないし、どこにでもいる、ここにだってある、 そういうものではないでしょうか。
464 :
今昔 :2007/01/19(金) 14:04:51 ID:il8FCd12
最近、G関係のパーキンソン病の方のブログを読みました。 2004年に発病された女性の方ですが、文章に光が満ち溢れていました。 すばらしすぎて、読まずに泣いてしまって。 あんなGにも(苦笑)すごい方もいるんだなあと、久々に感じました。 G関係とか関係なく、感動しました。 人の気持ちを土足でふみにじる人間の醜さを今朝も見ました。 醜い人間は、心底醜いものだと、今日は感じました。 口でいくら信仰を語っても、自分の認識の甘さを、 真心のない冷たい言葉を、 並べているにすぎない姿。 比較して、世界の違い、神の光の降り注ぐパーキンソン病の方の生きる姿に、 醜い自家同着のあがきともとれる色あせた言葉の羅列は、 比べる値打ちすらない。 汚れそのものに思えました。
465 :
今昔 :2007/01/19(金) 14:39:25 ID:il8FCd12
>>462 いずれゆっくり
あらためてレスしますね。
ここのメンバーは、いないように見えますが、
別のスレや、他のほうで、交流してたりします。
(知っている人が大半でしょうけどw)
「癒し板」 と「宗教板」の違いはなんだろうと考えて、
一連の考えに書きながら適当にまとめ、
新たな一歩の手掛かりにしてみましたが、
自分の考えの再認識にもなりました。
いずれは、やる前から挫折している哲学を学びたいと思っていますが、
自らの頭と心を駆使せよという、GLA先代の教祖、
高橋信次さんの教えは、少なくとも守ってきたかな…。
疑問をウチに求め続けてきたように思います。
感情を本来の人間らしい、自分の素直なところから始めること。
(これは佳子さんも言われています)
これを続けることで、少なくとも、自分の人生は求めに従い、応えてくれました。
私はまず感情の再生が、優先課題でした。
(これが環境を作るのです)
みなさんは、今までどんなことを修行の優先にされたのでしょうか。
今日はそれを考えてみられてはいかがでしょうか。(^^).
466 :
リオ :2007/01/19(金) 23:58:43 ID:Z29nSvMZ
あのさー、今昔さんさあ、学びの話が好きなのと、学びが身につくのは別だからさ。 「学び」と「自分」を一体化すると、それを知らない人を下に見てしまうことが 誰にでもあるから、気をつけないとね。
467 :
今昔 :2007/01/20(土) 05:53:27 ID:cf9uZanb
>>466 リオさん、今日のテーマそれにする♪
学びと自分の一体化について。
・自分に学ぶとは?
魂の奥深くに尋ねて、解答をもとめること。
それを思考によって、調べて、思案し、
行動を起こす。
そこから循環してきた、よきものの働きの神秘を知ること。
どう?
468 :
今昔 :2007/01/20(土) 05:55:25 ID:cf9uZanb
認識の再生、上書き。 感動があるもの。 知る歓び。
469 :
今昔 :2007/01/20(土) 05:58:03 ID:cf9uZanb
心、魂に、つまり、ウチに尋ねるの。 そこから出てきたものを、言葉に変換しています。
470 :
今昔 :2007/01/20(土) 06:55:51 ID:cf9uZanb
>>462 名無しでごめんよ。さん、レスありがとうね。
>おいしいとこだけ、いただきます。
それが一番。なんかいいこと書いてあったあ?(笑)
>それでもって、私の手の届く範囲の方をしっかりまもります。
>手を伸ばし過ぎると、腕が千切れそうなので先ず自分、恋人、家族。
>今んところこれが精一杯です。
ういうい。
欠点だらけの私が、あなたの分も考えるから、いーよ〜^^
>ここのスレには、書き込み最後にします。読みは、しますけど。
うう、そういわれてもなあ・・・誰かもわからん、いつから見てるのかも
わからん・・・のに。
読んでくれるのは嬉しいけど。
>宗教の一員だと思われたくないので。
>それでは、失礼します。
気持ちはわかルン♪です。はい。
471 :
リオ :2007/01/20(土) 11:59:57 ID:V79mqv0p
私はそれなりに認めているんだよ。教えは・・・。 でもえらそうに学びの説明をする知人は、実践しないで、頭で覚えたことを言うだけで、 退屈だったのよ。 教えがどんなにすばらしくても、人生や生きがいとしての時間に生かせなかったら、 つまらない人間で終るだけ。 世界が一気に変貌するくらいの感動を他人に与えることなくて、 新しい宗教、唯一の絶対的な教えとは言えないと思うよ。
472 :
リオ :2007/01/21(日) 23:03:26 ID:ZMMtPwTb
夏がきたら復活します。 また戻ってくるからね。 返事は不要 ここもしばらく見ないから返事できないとおもう。
473 :
今昔 :2007/01/22(月) 04:05:57 ID:ufw6ggmr
>>471 リオさん、レスありがとう。
まるで、私と同じ意見を持ってるのですね〜(・D・)
>でもえらそうに学びの説明をする知人は、実践しないで、頭で覚えたことを言うだけで、
>退屈だったのよ。
私の知人もそうだった。
桂子マンセーしながら、壺、買ってるんだもの。
騙されたって泣きながら、佳子先生だけを信じればよかった、
佳子先生を信じきることができなかったんだもの、と告白していたよー。
>教えがどんなにすばらしくても、人生や生きがいとしての時間に生かせなかったら、
>つまらない人間で終るだけ。
すごく同意。あなた会員ですか?
(続く)
474 :
今昔 :2007/01/22(月) 04:27:30 ID:ufw6ggmr
>>471 リオさん、続きですヨン様♪
>世界が一気に変貌するくらいの感動を他人に与えることなくて、
>新しい宗教、唯一の絶対的な教えとは言えないと思うよ。
G教のこと? それとも一般宗教のこと?
宗教をチョイスするときの動機のこと言ってるの?
まあ、同じだろうから、答えるね。
だって、新しい宗教、唯一の絶対的な教えに限りなく近いと思えるから、
その宗教に興味持つわけだからね。
でも、何が「新しい宗教」で、「唯一の絶対的な教え」であるかは、
人によって違うと思うよ。
くだらない、つまらない低いものを人生に求めてた人もいると思うよ。
そんな人が、単に自分の物の見方ひとつ、教えられただけで、
世界は変貌するんじゃないの?
第一印象がよいと、洗脳もされやすくなる。
科学がすべてだ、目に見えるものがすべてだと言ってた人が、そうじゃないんだ
なあということを、宗教で教えられたら、そこが「新しい、唯一の教え」になるかも。
乱暴なだけど。w
その人は、視野が広がったりして、日常に変化が起きるだろう。
その人の求めるもの次第で、感じ方も影響されるだろうし、プラスアルファと
して宗教が欲しいのか、生涯の糧として希望として欲しいのかによっても、
第一印象から、次の段階へと付き合い方は変化してくるだろうね。。。
(続く)
475 :
今昔 :2007/01/22(月) 04:33:17 ID:ufw6ggmr
>>471 続きです。リオさん。(^-^)
Gにはさ、信次さんの言った、
「日本に生まれてる人は、五人の魂の本体がほとんどだから、修行が大変」
という見方が、最近でも語る人がいるんだよね。(年配の人にね)
そこから、修行なんかしたくない、楽がいいと思ってる自分を感じた人は、
「私は本体じゃないわ。分身だ。だって、こんなにだらしないんだもの」とか
思うらしい。
人生が大変な人を見ると、「あの人の魂は本体だ」とか思うらしい。。。
佳子さんは、現実のあり方から説いてるように思うよ。
大変な苦労してる方には「願いが深い」ということだと解説する。
「願いが深い」人が逃げずに人生に向かっているとき、辛いじゃん。
その「辛さ」に対して、その人には
「あなたのような方を、神に愛されている人間だと言うのですよ」
というだろう。
そういうのって、なんとなく納得できるのだ。「言い回しの見事さ」
という以上に・・・。
で、苦労の少ない人には、「願いの浅い人」という解釈をする。良し悪しでなく、
因果の法則的な意味で、クールに。w
(浅いから悪いとか、楽だから苦労しろとは言わないけど)
苦労してる人は、それだけ、人生に大きな壁が立ってる人だというふうに
言ってたような記憶もある。
願いの浅い人は、それだけ得るものも少ないわけで。
当然といえば当然なことを、高橋佳子も言ってたわけだ。
まるで金太郎アメみたいな教えだと思う。(佳子さんのほう)
あ〜、うまく説明できないよ。(-.-;)
476 :
今昔 :2007/01/22(月) 05:31:20 ID:ufw6ggmr
>>472 リオさん
>夏がきたら復活します。
>また戻ってくるからね。
ン!? ンンンン????
ま た
も ど っ て く る だ っ て エ? ? ?
(つづきは次のコマで〜)
477 :
今昔 :2007/01/22(月) 05:34:01 ID:ufw6ggmr
>>472 リオさん、続きだべ。
>返事は不要
このゴーマンかましてるよしりん的な物言い・・・
さては、おぬし、もと住人か!?
「また」戻ってくるというからには、そうなんだろうな。。。
>ここもしばらく見ないから返事できないとおもう。
うんうん。達者でな〜
サンバの季節には帰ってくるんだね。(リオだけに)
ブ ラ ジ ル か っ !! (「欧米かっ!」のパクリw)
こんにちは。 みなさん、元気ですか? とりあえず、保守。
479 :
今昔 :2007/02/02(金) 04:04:21 ID:u9BFr80p
makiさん、ゆーずどさん、無宗ださん、 元爺さん、りの介さん、その他の住人の皆さん 頃合を見計らって、来たい方はまたきてください。 時間がたてばまた見えてくることもあるはずですから。 去年の顛末について、語りたい方はおいでください。 春まで、ゆっくりして、また再開しましょうね。(^^)
480 :
意味な無し :2007/02/04(日) 01:11:53 ID:sRMO4+vO
∧_∧ トントコ♪ (´・ω・`) (((oo ) ,,,,.,.,,,, .. 日 日 日 ミ・д・ミ """""""""" ."""" ∧_∧ トントコ♪ (´・ω・`) .( oo))) ,,,,.,.,,,, .. 日 日 日 ミ・д・ミ """""""""" ."""" ∧_∧ トントン♪ (´・ω・`) ((o o)) ,,,,.,.,,,, .. 日 日 日 ミ・д・ミ """""""""" ."""" ∧_∧ トン! (´・ω・`) ( oo ) ,,,,.,.,,,, ホッシュ! .. 日 日 日 ミ・д・ミ """"""""" """" makiさん、レスくれてたんだね。 最近は落ち着いてるかい?
このウンコ宗教してて何か意味あんの?w
482 :
今昔 :2007/02/06(火) 22:25:12 ID:NP1VTrHj
久々に覗きますた。 まじで忙しくなってしまいますた。 G関係では、1986年あたりを読んでます。 「人生のアルファとオメガ」のシリーズは好きでした。 人間を解き明かそうとして、長い間、ケイ子たんは説いてきた。 八正道は「みる」ことから始め、「みる」ことに終わる――そう書いていた ことを懐かしく思い出します。 感じ、受け止め、行為する、受発色のあり方が様々な現実を作り出してゆくト、 そこから考えてみると、 どのような出来事も、◆自分にしか引き受けることができない、 ◆自分が関わることで、他者の意識に希望が少しでも見えてくる、 としたら、 それは、自分にとって、「自業」であると、ケイコたんは説かれていたように思います。 ちがうかな?(文責:今昔) 自業に応えている人は、「真実(まこと)が花開く」と表現されていました。 業を、悪しきものとしてのみ捉えず、高橋佳子は、 未来を生きる人間の「可能性」として捉えたのです。 もちろん、失敗も挫折もあります。 でも、 それらは人間にとっての試練として捉え、決して自分を責めるなと言われます。
483 :
今昔 :2007/02/06(火) 22:44:53 ID:NP1VTrHj
自分を責めないことが、もっとも大切なこととされていて、 ここはすごく共感しましたね。 高橋信次さんの、「心を小さくするな」とつながるものがあります。 物理をやっていた信次さんが、著作の中で、難しい計算式を用いて 自然の仕組みを説明していましたが、 お釈迦さまの教えは物理学で言っているのと同じだということを、 言いたいんだなと読んだ時は受けとりましたね〜。 人間は、これに心が影響を与えてゆくと、 体調不良や、家庭不和は、そうした心の混乱が原因であると教えられました。 それの背後にあるものが、悪霊と呼ばれるもの。 けれど、一言に悪霊は悪い者であると言い切れないものがあるということを、 「悪霊」の2冊と、いくつかの講演テープで教えられたように思います。 悪霊は厳然と存在するし、悪さもするし、 人間は少なからず影響を受けながら生活しているものである、 …これは事実であると受け止めた上で、それらに手をこまねいて、 ただただ我々は弄ばれているだけなのだろうかと嘆いているばかりが 人間の宿命ではないと、そういうメッセージを届けてくれているように思います。
484 :
今昔 :2007/02/06(火) 23:02:18 ID:NP1VTrHj
見えない世界を含め、宿命、宿業に絡めとられたような人間は、 苦悩の中で、空しい人生を甘受しなければならないかというと、 そうではない。 ではどうしたらよいのか。 まず、心を綺麗にしよう。そのために、自分の心を見ていこう。 初期GLAとは、そんな自力の宗教でした。 神殿は一人一人の心の中にある、我々は小さな意識(悟り)にとらわれていてはいけない、とも。 高橋信士次さんは「人に頼らず、法に頼れ」とも言われていました。 小さな世界に満足するお山の大将で満足していてはいけない、 思えば気宇壮大だったなあ〜 それが、今のGに無いとはいわないけど。 うーん、苦しい年月がGにはあったとは思いますが、 完成に近付いてる気は、個人的にはしています。(^^;) がんばったと思うぞ。>佳子タン ではでは。続きはまたね〜 そうそう、「他力の中の自力」が信次さんの教えでしたね。
485 :
今昔 :2007/02/06(火) 23:06:14 ID:NP1VTrHj
>意味な無したん 保守さんくす。
486 :
今昔 :2007/02/10(土) 21:12:22 ID:WxnjJCzE
精神世界で癒される22章でも言いましたが、 「リオ」というハンドルネームの書き込みは、当該スレッドの住人でもなんでもなく、 私とmakiさんの一時期立てた掲示板の中で、私が使用しているハンドル・ネームです。 投稿の内容文も私とmakiさんの別掲示板の文章のアレンジです。 犯人は、私に嫌がらせ目的で、私のハンドルを用い、ここに書き込んだものと思われます。 いまだ、悪質なストーカー行為を繰り返している者がいるようです。 makiさんとはお互い、連絡で確認済みです。 私も彼女も、相手がカキコしてるのかと勘違いしていました。
487 :
今昔 :2007/02/10(土) 21:15:27 ID:WxnjJCzE
私の「リオ」氏へのレスは、無視する意図で、書いたものです。 これについては、心当たりはありますが、憶測でしかありません。
488 :
無宗だ :2007/02/10(土) 23:20:05 ID:A6Zaj/g9
ご無沙汰してます。 、::/ .:. 、 `ヽ:::::::/ 最近のマイブームは日本の戦後 ,イ .:,:.:、ヽ:.. 、ヽ:. ヽ:.:. Y . /, `/メ、ハ\ヽ,ヘ'´!ヽ:.! ハ 日本は、ポツダム宣言の受諾後、約7年 l/! i :.Xf_Tト \ イT::l7!:! .;: !:! ' N ::.: { ゞ=' .:! ` ゞ=' 7.:/: .:lリ アメリカの占領下にあった。 l:.:i:.ゝ r -、 ノィ'::::.〃 !:ハ:.:\ ゝ-' 〃:::;:'/ 日本は丸ごと、外部との通信を遮断し、 _' ヽ:ト:!ヘ.. ___ .. ィi´/:::/レ ,ェヘ`ヽ-‐ '´ ̄ヽ. lル' レ' メディアを全て抑え、大規模な洗脳が . ,イ;:;:;:;:;:`7_、 , -‐ホュヽ<ュ /;:;:;:;:;:;:;:;:;:;rハ iイ´/ハヾ! ハ7z、 行われたのではないだろうか? WGIP:GHQが仕掛けた洗脳プログラム 人工的な戦後民主主義という教義を与えられ、 日本の伝統的な神道、仏教、儒教等の融合した日本的倫理規範を否定された。 アメリカという教祖に、気づかずに金を貢ぎ続ける。 日本は、新しいタイプの植民地に成り果てている。 なんていう規模のマインド・コントロールを相手にしてます。
しばし考えた結果、こちらに投稿。 Kさん、体調はいかがですか? ご無理のないように。
490 :
今昔 :2007/02/12(月) 09:10:59 ID:8OUXWbqL
>>488 無宗ださん、お久し振りです。
私は単、直さんのスレにいさせてもらいました。
いい湯かげんでした。
ほぼ、本来の私に帰りました。長い間、ご迷惑とご心配おかけいたしました。
体調がよくなったら、反省を行うつもりでいました。
1月15日以降数日、精神スレの方にきたのですが、
いちおうすべては終わりました。
しかし、ストーカーが粘着しているようです。
あまり、書かなかったので、さぞがっかりしたことでしょうね。(笑)
タオさんへの私のについて、書き込むための掲示板でしたが、
疲れている時期だったので、書けなくて。
さて、彼の怒りに触れると、彼の大威徳さま?に呪殺されてしまうようですね。
少なくとも一人は殺したとか自慢してたよね。
そういった感性が、まともな人間とは思えないわけですが。
マインド・コントロールはよいテーマですね。
タオさんの自己カリスマ化に触れてみたいしね。
リノ介さんは、スレ立て逃げした、
「【事実で本気で真実】VS【三文芝居】」と共に、
今もタオさんの狂気の世界に、は翻弄されているのでしょうか?
491 :
今昔 :2007/02/12(月) 09:22:27 ID:8OUXWbqL
>>490 は、わざと抜いた言葉と間違いが両方ありますが、(笑)
1月15日に精神世界で癒される19章に来たのは、アールグレイなTAOさんです。
ストーカーされている掲示板は、タオさんへの私の考えを書き込むための場として、
makiさんが用意してくださったものです。
(あとは省きます)
492 :
K :2007/02/12(月) 16:45:15 ID:11FTFfbv
>>489 お久しぶりですね。
自由な書き込みが出来る事を感謝しております。
体調を整えながらマイペースでやっております。
現在、複視と白内障を抱え、何とかやっている状況です。
白内障は来月手術の予定です。
19インチのモニターとにらめっこですよ。
493 :
今昔 :2007/02/12(月) 20:21:02 ID:8OUXWbqL
>>492 Kさん! お久し振り!
( ^-^)_旦~~ まーまー 一服どうぞ♪
白内障ですか。
母が去年、手術しました。何年も遅らせていましたが、
何年か「疲れた、疲れた」と言っていたのが、見えるようになり、飛び跳ねています。
何日か泊まり込みでしたが、昔、祖母の時は日帰りだったような。
手術、うまくいきますように。(まあ、簡単らしいですが…)
ゆっくりなさってくださいネ。。。
494 :
K :2007/02/15(木) 00:30:41 ID:XF7xkNwr
> ( ^-^)_旦~~ まーまー 一服どうぞ♪ ありがとう今昔さん。 いつも見てるよ。
495 :
意味な無し :2007/02/15(木) 00:36:07 ID:iO51OjQ/
>>488 ムッシュ、お久し。
最近は何所で遊んでるの?
単直スレでのAA遊びの出張w
ムッシュのイメージw
映画「グリーンマイル」のミスタージングルズ
γ⌒ヽ,. -─-、r‐‐-、
! .:.::ノ´ o Y⌒ソ
``y' ,...:.:rく´
/ ミミ ''".:.:::::Y´- 、
,.イ `ヽ '"´ 爪``ヽ
/ リ ', ! ',
/ 'ヽ ', ノ `ヽ、
/ /⌒ヽ __\ 」,r'"´ ̄``ヽ⌒ヽ
/ //ハ. ',  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ´ ,',
i.:l .:l l l lll ;i , . ! !
l::l .:::l.l l lll :l 巻き糸 l l ! !
`ヽヽ Hl.::::ll l lll :! l l ! !
l L_ノノ.:::ハ ノノ_/ _ ノ ノノノ
l L_`ー‐'´  ̄ ̄  ̄`''''゙´ ̄ ̄``ー''′
`"´
496 :
意味な無し :2007/02/15(木) 00:40:33 ID:iO51OjQ/
makiさんは、あいくるしいハムスターってことで /⌒>、,..,,、,.、 ,.ィ⌒ヽ !::::::,.:'::::_,,.、::゛゙゙:::d ノ! >'::0:'゛ ゙; 〇:::::::" ;゛ ,:'゙ ;' , 、 ゙'' :::.::.::;'、 ;' : ( ) :::::::゙:, ;' 、 ,工、 , :::゛; ; ゛ `゛ :::゙; ゙; ゙:.、 ,:' .::; ゙; 、 ⌒ヾ ,. .::; ゛; ゛ヽヽヽゾ゛ .:; ゙;  ̄ :; ; ,;゙ ゛、 ,.: '" ゙'、 ,';..,.:';. ,.'゙ `´ ゙;. '゛
497 :
意味な無し :2007/02/15(木) 00:59:01 ID:iO51OjQ/
._/_.,-'´ USEDさんも元気? _./_/ _.__.-=- 勝手な遊びでごめんね。 _/_/___, ‐´,- '´ _/_/ ‐´_, ー´ イメージAAは、 / _/´/´ アラビアオリックスです |ヽ/ _/- ´ i | / '´ /i.i ``´ヽ /()! | i , \ // /.....| :: `ヽ,__,,,...-‐‐ 、_ ,///::::::::::|.. :: ' ` 'ー-- ,, _ i,,`-'__,,-‐'''´`i:::;: :::...  ̄丶、 `ー´ `i::::; ;:::.. : ;:: i `i、:::; ;::.. ...:::::.... i::: i ヽ::::; ;i:::::.....; i:::::::::::::: i:: | \:::; ::: i::::::::::.:::::::...... .... !:: ii ヽ:i::::: |:::::::::::::::::::::::::::::: /∧;;, . | i `-i`'''´i| `ー‐-------'.i :::: i | i,,,,,.|iiii i.i: :i .| :::: | |, .| iiii ||: :| .| ::: ! .| | .iiii i; i| |::::::> .!, i iiii .|: || i:::::/ | .| ii |: i::| |:: / i .| !: l::| .|:: / .| :| ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.|: ..|:!................
498 :
今昔 :2007/02/15(木) 08:35:39 ID:icmAhei+
>>494 Kさん
レスどうもです。
見てるって…ヤバッ(- -;
恥ずかしいですが、正しいものは正しいわけで。
で、誰もが自分の正しさに囚われていますよね。
そこからいかに脱皮できるか、自分との戦いですね。
なぜ彼らはおかしさに気付けないか…不思議ですねぇ。
梅さんの時も、変だったのに気付けたのは、彼が普通の人になろうとした時。
第三停泊閉鎖の頃は、梅さんは日浦さんの掲示板で、優れて見えた。
彼はアルコール依存の原因をGに決め付けていたなぁ。
思いっきり、変だと感じたもんです。
アルコール依存は自分のせいなのに。彼もソトに因子を探していたな。
ウチなる確かな真実がなくてね。まあ誰でもでしょうが、私はそれが(略)
聞いてくださってどうも。
つ c□~~ カフェラテどうぞ(キャフェラテとパリ風に)
499 :
今昔 :2007/02/15(木) 08:45:19 ID:icmAhei+
>意味な無しさん 出張乙! つ c■~~ 森○ミルクココアどうよ? 深夜にでも飲んでね〜冷めないからw 春一番があちこちで吹いたよー^^
500 :
K :2007/02/16(金) 20:37:48 ID:AkSTSGd8
今昔さん 私って透析を受けているでしょう。 だから、水分の取り過ぎにはいつも気をつけて いるんですよ。 一回の透析で多い時は4リットル(4時間で)ほど 抜くんです、血液から。 そうすると、心臓が悲鳴をあげるほどにきついんですよ。 中には余りにもきつくて、急激に血圧が下がり失神する人も いるし、最悪の場合は死亡する時もあるのです。
501 :
K :2007/02/16(金) 20:59:44 ID:AkSTSGd8
つづきですー 透析患者は殆どの人が、いつも水分の調整をしているので 水分不足の身体なんですね。 私の冷蔵庫はジュース類や牛乳がいつも冷やしてあります。 これは水分不足の身体だから、ついつい飲み物を余計に 買ってしまうのです。 実際に飲む時は200miの紙コップに、半分かそれより少し 大目ぐらいの量しか口にしませんけど。 でも、少しの量ですけど飲む時は実においしい。 特に濃いお茶を飲む時は本当においしい。
502 :
K :2007/02/16(金) 21:07:57 ID:AkSTSGd8
もし、私の身に何かあったら その時はぜひ、ここを仏壇と思って これまでのように、 コーヒーでもお茶でも出してもらえれば 嬉しいです。 あの世で思いっきり飲みます。
503 :
今昔 :2007/02/17(土) 07:37:23 ID:hBEFCyde
>>500-502 Kさん、おはようございます。
レスありがとうございます。(^^)
透析…そうでしたね。大変な中、ネットでの書き込み、お疲れ様です。
4リットルはすごいな。ろ過してまた戻すんですね。
血液透析について、ちょっと調べてみました。難しい。。。
治療がしんどいのはおつらいでしょうね。最善の治療とはいえ、命懸けなんですね。
塩分、たんぱく質が制限されるのもつらいですね。
塩分は、比較的、工夫次第で食事も普通に楽しめると思いますが、
たんぱく質がダメと言われたら、うーん、じゃあ、何をたべたらいいのか、
わからなくなってしまいます。
504 :
今昔 :2007/02/17(土) 07:52:11 ID:hBEFCyde
ただ、
>>501 でKさんが言われているように、
「少しの量でも実においしい」というような、重い病気なのに、
生きている歓びが味わえることもあるのはステキですね。
濃いお茶がお好きなんですか?
私はメシ炊きとお茶を入れるのだけは上手いんですよ☆
特にお抹茶。温度、粉の量まで考えないと、細かい泡にならないし、
美味しくないんですよね。
真ん中にふんわりした盛り上がりができるのがオイシイ♪
甘いものは大丈夫なんですか? お抹茶と栗きんとんはいかが?
つ 旦~~
△
505 :
今昔 :2007/02/17(土) 08:14:10 ID:hBEFCyde
リンゴジュースやニンジンジュースもいいですね。 ダイエットの必需品でもあります。(笑) うちの父は、病院で寝たきりになっても、死の数日前まで、趣味の株をやっていました。 (おかげで、ボケなくてすんだのかも) 彼を見て、学ぶことばかりでした。 死は旅の途中の休息かも知れませんよ。それとも、生きていることが、休息なのかしら? 出会うことは、愛の集中だと、佳子たんが言っていました。 会って別れて、また出会う。 こうしてお会いしているということは、結果。せっかく出会えたのですから、 よい出会いの因子を残していきたいものですね。 えーと、仏壇てあの…Kさん、まだひと花ふた花…これからだと思いますよ。 そういえば、絵がお上手だったと思いますが、 今は描かれていらっしゃらないのでしょうか?
506 :
K :2007/02/19(月) 01:04:26 ID:GJ4/8QK5
今昔さん、こんばんは。 透析患者は身体全体に水分が溜まる体質になっていますから、 凄く寒さに弱いのです。 その反面、水分補給を極力制限しているところもあって、 小さなカップで熱くて濃いお茶を飲む時が、何よりも幸福を 感じる時なんですね。 ちょっと、油断して普段より多く食べたり、飲んだりすると、 その分、透析で血液から水を抜かれますから、大変なのです。 一回の透析で5時間とか6時間かかっている場合は、ほとんどが ドライウェイト(透析基準体重)から体重が結構増えているという事です。
507 :
K :2007/02/19(月) 01:18:32 ID:GJ4/8QK5
>>505 >そういえば、絵がお上手だったと思いますが、
>今は描かれていらっしゃらないのでしょうか?
絵は上手くないですが、好きなんですね。
子供の頃から人の表情とか服のしわなどに興味が
ありましたよ。
だから、手塚治虫や石森章太郎よりも劇画の方が
好きだったですね。
私が絵を描く時は、気分が乗っていないとまるでだめ。
今は休憩中という事ですかね。
508 :
無宗だ :2007/02/19(月) 23:13:25 ID:s6oSNzhG
/⌒\
\●/ノハヽヽ/⌒\
>>495 意味な無しさん、出張 乙
∩ 从*’ー’) \●/
Y  ̄ ||y||  ̄`''φ 残念ながら、ミスタージングルズは
Lノ /ニ|| ! ソ >
乂/ノ ハ ヽー´ わかりません。
`ー-、__|
私の居場所は"無宗だ"でググればみつかるヨーン
509 :
意味な無し :2007/02/20(火) 23:09:38 ID:mtlIJ4Mk
,. - ★ー‐- .、
, '', -‐'''''''''':;-ー- 、ヽ
, '/,ニ、i:::::::::l'⌒ヽ、::ヾ:\
,r、 //::/::::::::/:::::::::ヽ、::::::`ー}::i''\
{:::::\ ./l!ノ:::::::/::::::::::::::::`ーr‐イ::::i \
ヽ::::::\ _j l::て~ア:::::::::::::::::::::::::::::) )::l \
\:::::\ l::} }:::::::::::/ ̄\:::::( (::/ ノ
>>508 ウィ、ムッシュ
,/`丶、`ヾ、 {:::::/ト⌒⌒il `ー-ィ、 _,,.-''<ググルでありますっ!
ヽ、_,,`ゝ、::`ヾ、 、li_jl , _,/ `''''"
`丶、`ーゝニノl`丶、
`i l _ハ__ il`ヽ、`ヽ、
.l::i ゝ マ il,,/::::/
l::! ' へ! lく_r'
〈:::ヽ----''::ノ
/:::;;ゝ--:ィ;::::ヽ
/::/ \:::ヽ
510 :
意味な無し :2007/02/21(水) 01:28:22 ID:sgVQPgQB
_________________
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l / _,,. -''" ★ `丶、 /
l / _,. ''" __;;:ー―――- .._ ヽ. /
l / / _,,.;:-'" `ヽ、...................,>'ヽ/
l/ / l./ ヽ................;' `ヽ
 ̄ ̄/ l -━━━━━‐!...............l‐━━-l
./ .l !................i l
/ l.、 ノ...................'., l.i、
>>499 / l `ー- -‐'''"...........................ヽ._ノ.l i 遅まきながらゴチであります!
/ l.....................................................................i. l
/ !.......ι....................................................../ l
i l;;......................................U....................../ !
l .l 、;;,.............................__............../ /
ヽ _ / `ヽ、 ....,-‐''''" ̄`ー-'`丶/ _/
511 :
意味な無し :2007/02/23(金) 00:52:34 ID:/Hh61he1
>>483 今昔さん、これは横レスになるんかい?
仕事でも、なんでこんなに忙しく、順調なのかと思う時期がある。
先行きがよく見えて、儲かって仕様がないという時がある。
だが、その時は、なんでだろうと考えるゆとりはない。
これが、反対になってやることなすこと、努力しても、うまくいかない。
その時は真剣に、なぜだろうと考える。
考えて判るくらいのものなら、そこまで行かない。
考えても判らないものに襲われているのだw
病も病気になった頃に考えても、原因は、はるか遠くにあるから判らないようだ。
病気になる前に考えなければならないが、そうはなかなかやらないw
世の中に、苦労人といわれる人がいて、すってんころりん、あ痛たたと
なんとかやって来て、それなりに判っている。
しかし、その人の言うことは、いま、順調だったり健康な人には
聞き入れられないものである。
それどころか途中経過に過ぎない時点での結果を判断材料として
人様の軌跡をナイガシロにあげつらう人すらいるw
聖書・列王紀略上の第10章
シバの女王、難問をもってソロモンを試みんとして来たれり。
ソロモンはダビデ王の子(1010年〜974年B.C.)イスラエル第3代の王。
聖書の「箴言(しんげん)」は、ほとんど、ソロモンの言葉である。
『知恵は宝石にまさる』。
『あすのことを誇ってはならない。
一日のうちに、何がおこるかを、知ることができないからだ』。
512 :
今昔 :2007/02/23(金) 05:36:03 ID:7f8ZRKAH
513 :
今昔 :2007/02/23(金) 05:40:24 ID:7f8ZRKAH
514 :
今昔 :2007/02/23(金) 06:11:58 ID:7f8ZRKAH
>>506 :Kさん、おはようございます。
>小さなカップで熱くて濃いお茶を飲む時が、何よりも幸福を
>感じる時なんですね。
火曜日に実物大のお茶AAさがしていたのですが、
野暮用がネット上にできまして(^-^;)レスが遅れちゃったYOー
Kさんへのお返事は、まったりしようとしている時間なので、
楽しみにしていたんでっせ〜〜〜
今日はKさんにチャーハンつくることにしました!!(笑)
少なめにしましたので。熱いお茶と一緒にお召し上がりください。^^
お体を冷やさぬよう、お部屋を温かくしてくださいね♪
まだまだ寒いよ。。。
515 :
今昔 :2007/02/23(金) 06:14:27 ID:7f8ZRKAH
Kさんにチャーハンつくるお☆ アッ! ∧,,∧ て (; ´゚ω゚)て。・゚・゚・。 / o━ヽニニフ しー-J 彡 れ? …こぼれてない ∧,,∧ (;´・ω・) 。・゚。・゚・。 / o━ヽニニフ しー-J 久しぶりにチャーハン出来たよー! ∧,,∧ (`・ω・´) 。・゚。・゚・。 m9 o━ヽニニフ しー-J
516 :
今昔 :2007/02/23(金) 06:24:49 ID:7f8ZRKAH
なんで あたいの作るチャーハンはパラパラになんないんだYO がっかりだおー!! ( ⌒ ) l | / ∧,,∧ ⊂(#`;ω;) ( ⌒ ) / ノ∪ l | / ・゚・。・ ゚・ し―-J ━ヽニニフ ・゚・。・ ゚・。・゚・ 。・゚・ .
517 :
今昔 :2007/02/23(金) 06:34:31 ID:7f8ZRKAH
/ \ , / \ \. i i ヽ ヽ. ヽ | | ,ハ/{ \. l | | | ド'^゙{ { i | | | | | ヽ { ヽ. \ | |.|| ドライウエイトってな〜に? | . | \ ヽ.\ \.\ _,. -‐|l‐i|.| .| Kさん… | ; | \ \ヽ 卜くヽ>='、.ハノ | | i | _,,. -―\ ヽ\| ,.イ:::::_;| /「i| ̄ | | l | _,. |'"´_,,.:=ilf'ミ \| .|'しリ ,. | | | | | | |,.イ:::::::::;:}! ヾ='ー' l. | | | /`''| ‐个:{'^し'と ヽヽ ,ハ| | | | '^| | .ゞ=' ` ,.′| | | | |ヽ、| | ヽヽヽ ー '′ / | | | | | | `| {`ト 、._ /}| | | | ! | ! ハ V ` −- .rくノ__八 | | |. ! | .,' } | |_ h ヽY O} ├‐、 | | i. |/ / ハ. | \ リ ⊥L. \ ヽ ヽ| | ,' / /_rくヽ} | ` ー-、_ }_/ ,| \ \ | ヽ | ./ ./_∠イ\.〉 | | / iY/ ./_/^Y^ト、} |. ヽ / j-'ニ- '´ ○ ヽ | | / / / ./ノ ,人 \`¬-、 〉
518 :
今昔 :2007/02/23(金) 06:56:43 ID:7f8ZRKAH
>>507 Kさ〜ん、乗ってるか〜い? イエイ♪
>絵は上手くないですが、好きなんですね。
上手だったYO!! 迫力あった。
>子供の頃から人の表情とか服のしわなどに興味が
>ありましたよ。
なんで服のしわ??? ああ、
しわを合わせると、しわあわせ=しあわせだからかしらん?
やはりお仏壇ネタに縁がありますな。
♪お仏壇のは○がわー
>だから、手塚治虫や石森章太郎よりも劇画の方が好きだったですね。
そうですか。劇画かあ。
手塚の「ノーマン」の中で、宇宙人が「ママの力(ちから)」を
必要としたことに、ショックを覚えたことがあります。
数年前、古書店で立ち読みした時に。で、1巻だけ買いました。200円で。
未だに2は読んでいませんが、なんなんだあれは!?
519 :
今昔 :2007/02/23(金) 07:04:05 ID:7f8ZRKAH
>>507 なだまだKさんあてだお
>私が絵を描く時は、気分が乗っていないとまるでだめ。
>今は休憩中という事ですかね。
∩∞
=(*´-`)= そーゆーの いいわけっていわなーい? Kタン
c(_uuノ そんなんでいいわけ〜?(笑)
;;";;'';;";;'';;";; いえあの、よく言われるもんで〜(ー_ー;)asease
発見!! このネコ、顔が「顔さん」みたいだー
ローカルネタですまんです。(笑)
Kさんは知ってるよね? ^^ ......知らんかも。
さて、遊ばせてもらいマスター♪ またね〜(^^)
520 :
意味な無し :2007/02/23(金) 22:22:22 ID:/Hh61he1
____
/ \
>>512 今昔さん、目の留め所がそこ?
/ ─ ─ \ 、>「順調だったり健康な人」ではないのでは? (笑)
/ (●) (●) \
| (__人__) | 、文意が対比手法なので「順調だったり健康な人」
\ ` ⌒´ ,/ で一応は完結します。
r、 r、/ ヘ
ヽヾ 三 |:l1 ヽ 「ではないのでは?」という質問には、
\>ヽ/ |` } | | 『だけではないのです』とお答えます。
ヘ lノ `'ソ | |
/´ / |. |
\. ィ | |
| | |
事情を知らず、ここ半年ぐらいの経緯しか見ていない人にはわからんだろうが、 このスレ(旧みにふろ番外編スレ)成立の本質的な動機には、 梅仙人氏の存在があったのではないかな。 彼の活動について様々な感想をもつ人々(G自体とは無関係な人を含む)の交流の場で、 とくに誰が主導しているわけでもなかった。 梅仙人氏の活動が徐々にフェードアウトしたことによって動機は希薄になり、 それからは主として連絡所として機能するようになっていた。 事実としては、それだけのことだったはず。
522 :
今昔 :2007/02/26(月) 21:24:01 ID:EKd8p4X4
>>521 どういうスレッドであろうと、2ちゃんにスレ立てて遊んでいるだけですので。
ここがどういう意向のスレであろうと、
>>521 さんには関係ございません。
梅仙人さんだけでなく、GLAをまっとうな批判でなく、単なる誹謗中傷を
行うものは、あとをたちません。
ここは2ちゃんが続く限り、永続的につづける所存です。
うん・・・レスありがとう。 また気が向きましたら、521を再読してみてください。 違った印象を受けることも、あるかもしれません。 ぶしつけな投稿、失礼しました。
524 :
今昔 :2007/02/26(月) 22:21:57 ID:EKd8p4X4
>>523 さん、レスありがとうございます。
>また気が向きましたら、521を再読してみてください。
>違った印象を受けることも、あるかもしれません。
はい。^^
でも、
>>521 で何がいいたいのか、書いてありませんので、
よろしければ書き加えてくださいませんか?
どういうお立ち場の方かわからなかったもので。
タオという頭のおかしな人が、(ご存じですよね。本人だったらごめん)
「ここを閉じるべきである」という意思を元書きそうな文章だったので、
失礼な文章になってしまいました。
それにもかかわらず、謙虚なレスをいただき、ありがとうございました。
525 :
スレ主<今昔>のカキコ :2007/02/27(火) 21:19:45 ID:iaYQCsXl
(
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/healing/1172335287/781-783より )
781 :癒されたい名無しさん :2007/02/27(火) 13:56:28 ID:eWM0sTyt
>>769 笑いました。
蛇は以前のことです。昨日はヤクシャーと名乗る救われてない人。(人が使われることもあるのか?)
久々に
除霊をした。
その霊は送り込んできた人の名前も言った。
24日に私は私の特徴的なことを二度目にした。
いわゆる関連する存在の背後の左端的なものを、除去、
ある意味、応急処置でしかないが、結果は興味深いものがあった。
783 :癒されたい名無しさん :2007/02/27(火) 14:24:36 ID:eWM0sTyt
前に一度、試みた時、背後は左端的なものではなく、魑魅魍魎?がいた。
利用しようとする者の群れかもしれない。
実害があるのでやっているだけ。
一生関わる覚悟でないとやれない。腹くくって。
人の道を忘れた信仰をするとどうなるかという例。
私は左端は得意ですが、魑魅魍魎は苦手で、
彼の状態が悪化しなかったら同じ土俵に立てなかったと思う。
たぶん、魑魅魍魎もののけについては、いま修行途上なのだと思う。
呪術そのもの。気持ち悪い。
梓弓は、こういうことを許してるのか・・・。同類なのか。
528 :
今昔 :2007/02/28(水) 03:11:03 ID:p2gjs+E1
ついこの間、新年が来たばかりだと思っていたら、もう今日で二月もおしまい。 はやいものですね〜 ネットの中の季節感は、言葉やAAや、リンクされたが季節の写真など、 書き込む人々の心情で感じられるものですね。 最近、あっちの本こっちの本と整理しながら読んでいるうちに、 以前から宗教板に書き込むようになる前から感じていた、人間についての いろんなことを、最近の事柄絡めてあらためて感じるようになったことが あります。 たとえば、自己にとって何が真実で、何が悪かについて。 これについてはコリン・ウィルソンの「性の衝動」p.128に興味深い文章があります。 健康な自己本意とは、 <真理とは、自分を深く動かすものであり、悪とは自分を害するか、 あるいは自分の自分自身に対する関係を破壊するものである> これを読んだ時、何かに打たれた気がしました。
529 :
今昔 :2007/02/28(水) 03:19:00 ID:p2gjs+E1
この本には、他に、この健康な「自己本意」がなければ、人間は 未熟な宗教者などにありがちな、単純化された善と悪でものを考えるものだと いうような内容が書いてあったように思えて、至極納得しました。 一般的にいって、人間の成長過程に自己と言うものが形成されますが、 子ども時代のトラウマや、育った家庭環境の問題等で健全な成長が疎外される ことがあると、自分の心の成長について思いを馳せてみれば、しみじみ思えるのです。 また、様々な自己実現に関する本などを読んでみても、現実(今)に 生き甲斐をもって一途に生きられない、生ききれないというものの因子は、やはり 心、精神の成長途上にあるような気がしてなりません。 えせ宗教者や犯罪者は、こうした健全な主観ではなく、社会や理想などを 自分に都合よく思索してまとめ、自分の為にのみ利用するのだと, 若きコリン・ウィルソンは、ハードに言ってのけています。 彼が絶好調の頃の著作だとつくづく感じます。 「性の衝動」はいまだニーチェを知らぬ私に、人生が変わる予感に 武者震いするほど、精神の根本を揺さぶりつづけていた本でした。
530 :
今昔 :2007/02/28(水) 03:38:00 ID:p2gjs+E1
531 :
K :2007/02/28(水) 04:20:54 ID:03sUOCnI
お待たせしました。
>>518 (服のしわについて)
私は幼い頃から雨の音、風の音、などといったものに
心惹かれるところがありました。
服のしわにしても、人間の動きに応じてまるで水の
流れのように曲線美を作り出す。
風にたなびくカーテンや草、こうした自然美を
いつも身近に感じてきたものです。
532 :
今昔 :2007/02/28(水) 04:22:59 ID:p2gjs+E1
>>520 意味な無しさん、レスありがとうございました。
>>511 再レス
>だが、その時は、なんでだろうと考えるゆとりはない。
>これが、反対になってやることなすこと、努力しても、うまくいかない。
>その時は真剣に、なぜだろうと考える。
なぜだろうと考えることまで、できない状態と言うのもありですよね?
私にとっては、そういったものでした。
内省しようというゆとりさえ、持てなかったという感じなんですね。
>病も病気になった頃に考えても、原因は、はるか遠くにあるから判らないようだ。
>病気になる前に考えなければならないが、そうはなかなかやらないw
人間とは矛盾した思念と行為をするものだと、私には思えるのですが。
フェチっていうのも、もしかしたら抑圧した自我の解放の表れじゃないかとか。
色んなフェチがありますが、そういうのが堂々と許されていたら、
そこにヨロコビは存在しなくなるような気がする。(笑)
病気っていうけど、社会ができて、共存しなきゃいけなくなって、
お互いのものを奪い合う不毛さを知って、人間は、社会を創ってきたと思うのです。
その時は、その時代の価値観による善と悪があったんでしょうね。
病気は悪なのでしょうか?(一般的な病気)
いや、意味たんがそう言ってる訳でないことはわかっています。(笑)
単なる疑問です。
(続く
533 :
今昔 :2007/02/28(水) 04:24:49 ID:p2gjs+E1
(続き) 父は死に至る病気の間にさえ、植物を育て、一日一生を生き、お金さえ儲けていました。 父にとっては、健康とは「食べ物を美味しく食べ、自分の足で歩くことができれば、 病にあっても健康である」という価値観でした。信念とも言えた。頑固で。 死が近付き、歩けなくなってもお金は儲けていた。(笑) なかなかそういった心境で生きられないものですが、実践していた人でした。 >世の中に、苦労人といわれる人がいて、すってんころりん、あ痛たたと >なんとかやって来て、それなりに判っている。 >しかし、その人の言うことは、いま、順調だったり健康な人には >聞き入れられないものである。 >それどころか途中経過に過ぎない時点での結果を判断材料として >人様の軌跡をナイガシロにあげつらう人すらいるw 順調だったり健康な人には、他人の哲学そのものがうざいものかも。 人間どうしのコミニュケーション、交流に、文字の限界とか可能性とか、 文脈に留意することなどが大切ですよ、という以前にね。 具体的に誰を指すのかわからないけど、ドキッとくる人はツボなんでしょうね。(^^;) 礼儀や感謝も入れたいですね。 お互いが人間として、同じ時空に存在する奇跡を。 畏敬の思いを忘れたら、人々に生かされてあるということを忘れそう。 なんだか、しばらくゆとりを忘れていたような気がしてきます。 レスありがとうございました。(合掌)
534 :
今昔 :2007/02/28(水) 04:29:41 ID:p2gjs+E1
>>531 Kさん! ニアミス。おはようございます。
私は失礼しますが、まったりしていってね。
つ 旦~~ 最近麦茶飲んでます。今の季節にもいけます。
でもKさんには濃い粉茶をお出ししますね^^
535 :
今昔 :2007/02/28(水) 04:38:46 ID:p2gjs+E1
>>529 訂正
×健全な成長が疎外される
○健全な成長が阻害される
>>533 >なかなかそういった心境で生きられないものですが、実践していた人でした。
だからといって、私はある意味「立派」な父に、すべてに共感していたわけでは
ありませんでした。
536 :
K :2007/02/28(水) 04:47:20 ID:03sUOCnI
>>517 >ドライウエイトってな〜に?
透析の前と後には必ず体重測定をします。
ただ単に体重測定をするのではなく、透析の前の測定は
ドライウェイトからどれだけ体重が増えているのか
見るわけです。
透析が終わってからの測定は、ちゃんとドライウェイト
の数値になっているか確認するわけです。
ドライウェイトの意味は透析で水を抜いた後の体重を
意味します。
ドライウェイトの体重の数値を決定するのは勿論医師です。
私の場合、透析を受ける直前は心臓や肺に多量の水が溜まっていて、
心臓が通常の倍ぐらいの大きさになっていたのです。
そこでドライウェイトをかなり下げ、体内からどんどん水を
抜いていったわけです。
そうしないと心不全を起こし、命をおとす事になるのですから。
537 :
今昔 :2007/02/28(水) 04:47:32 ID:p2gjs+E1
>>524 訂正
×タオという頭のおかしな人が
○タオさんという頑固でG○○に私怨を持つ人が
538 :
今昔 :2007/03/01(木) 16:39:22 ID:w9Q0rYzH
>>531 Kさん、こんにちは。
服のしわといえば、身内のシルバー世代に贈る服は、
女性ならば、しわがかえって目立つ、ドレープの美しく出るものを選ぶようにしています。
しわは隠すとよけい醜く見えます。出してしまったほうが、かえって綺麗だと思います。
デザインより、素材を見ますね。建築物から、よく服えらびのヒントをもらっていました。
(変ですか?(笑)
539 :
今昔 :2007/03/01(木) 17:01:42 ID:w9Q0rYzH
動いたときに綺麗に見えるものを選んでいましたね。 買うとき、妥協はしなかったな。 結果、新作素材になることがありました。 父もかっこよく見えるような新しい感覚、 着心地のいい、着て軽いものを選んでいたかな。 高いものは買いませんが、あちこち行ってた。 みてくれで人は判断しますので、オシャレな気持ちを失わないようにしていましたね。 しわから、こんな話しに広がりましたが、 老人の女性なら、自然の美、男性は重厚感、かなあ。本人の実力や人柄にも合わせて選んでいました。 女性は80で綺麗な人などには、不自然さがありませんね。 そのままで綺麗。私ならそれを際立たせる服を選んであげると思う。 シルバー世代には、最近お洒落な人は多いです。
540 :
今昔 :2007/03/02(金) 05:13:53 ID:MiqGkSgJ
>>536 Kさん、ドライウェイトの詳しい説明ありがとうございました。
どうレスしていいのかわかりませんが、すごく大変な経験を
されていることが伝わって来ます。(汗)
お大事に。ご無理なさらないように。
541 :
名無しさん@3周年 :2007/03/04(日) 08:47:52 ID:0+l6epEh
542 :
今昔 :2007/03/05(月) 17:23:10 ID:6+hbg4pU
さて、高橋佳子さんの教義は、過去から一貫しているように思います。 私がこの人のすごいところに触れたことで、ここに会員でもないのに、 いる原因かも知れません。 以下は、番外編5からの抜粋です。 ................................... <宿業に秘められた悲願>その1 今、私たちが抱えている悩み、それゆえの苦悩は、今日の自分の意識が与り(あずかり) 知らぬところに蒔かれた因果の種子が、今生の人生の上に芽吹き、実を結んだものかも 知れません。 人生の成り立ちを追いかけてみても答えが出ない問題、今生の人生の中だけでは決して 解答を見ない問題、それを告げているかも知れないのです。 ものごとを本当に深くたずねるには一回の「なぜ」では足りません。少なくとも、片手の 「なぜ」をくり返し、できれば両手--10の「なぜ」を心の中で、一つずつ問いかける ことが必要です。 「なぜ私はこんな目にあっているのか」「Aが悪いからだ」「なぜそのAと出会った のか」「なぜAと出会わなければならなかったのか」「仕事のめぐり合わせだ」 「ではなぜそのめぐり合わせをもたらされたのか」・・・。。 すると、わかり切った解答は出尽くしてしまうでしょう。心のどこかに既に用意して あった自分を納得させるための答えは品切れになって、立ち往生せざるを得ない壁に つき当ると思います。 それは宿業の因果がつくった壁です。そしてそこにこそ、私たちがどうしても引き受け なければならない自業の謎があるのです。 それに「なぜ」にはもう一つの乗り越えるべき問題があります。「なぜ」の問い、それは はじめ、他に向かって放たれた憤りの刃でしょう。他を責め、理不尽を訴える想いです。 「なぜ」の答えなど必要としない「なぜ」だったのです。 それをあるときから、本当の「なぜ」にしなければなりません。自分に向かってその答え をたずねる「なぜ」を持つのです。 この「なぜ」を身につけた時、誰も知ることが叶わず誰も逃れることのできない重い因果 の鎖に囚われた人間の姿がそこに映っているのです。 (1989年四月号)
父親がここの糞宗教GLAに入ったことによって 家庭が完全崩壊しました
544 :
今昔 :2007/03/05(月) 17:37:49 ID:6+hbg4pU
<宿業に秘められた悲願>その2 (1の続き) 業(カルマ)という次元を眺めるまなざしを私たちが本当に抱いたときから、 人間の生きる姿には、言いようのない哀しみの影が落ちるでしょう。 それまでならば、奢りたかぶる人を嫌悪して吐き捨てるように中傷するもよし、 自分の気に入らなければ罵倒してもよかったかも知れません。自分の気分や 好悪で、勝手に切り刻んで過ごせたかも知れません。 あるいはまた、うだつの上がらない人、浮浪の身となっている人や社会の 庇護を一方的に求めなければならない人々を弱き人々として軽んずることも できたはずです。 それまでなら、自分と切り離して他人のことを語り得たからです。誰が何と 言おうと人生はその人の責任だと言えたからです。 しかし、業の次元を知り、業の神理が身に沁みてしまったら、自分と他を容易 に切り離すことはできません。わかり切ったことのように悪を外にして見る こともできなくなるのです。 業へのまなざしは、慈悲を孕まずにはいられません。慈とは包む心、悲とは心 の奥の声を聴く心です。それは人間のどうにもならぬ闇を認める心を導きます。 認めた上でその闇をいやそうとする悲願を芽吹かせるのです。 ただそのために慈悲魔になってしまうことには注意しなければなりません。 大切な一点を突けなくなることを恐れなければなりません。 そして宿業の重さを少しでも知ったことによって、わが身にそして人々にふり かかる「思うにままならぬ」ことのすべてを宿業のゆえにすることも私たちに 許されてしまう。 「どうすることもできない、これは業なのだ」と。 宿業の法則を信ずることは、そのような決定論に傾く可能性を孕んでいるのです。 すべてはもう定まっているのだから、人間が何をしようと何も変わりはいないと いう決定論のワナに陥ってしまうことがあるということです。 しかし、それは間違っています。誤った見解です。誤った人生態度です。 (1989年四月号)
545 :
今昔 :2007/03/05(月) 17:40:39 ID:6+hbg4pU
<宿業に秘められた悲願>その3(最終回) (2の続き) 私たちは、宿業そして転生の業に対するときに、三つの過ちに注意しなければ なりません。 一つは、宿業を悲苦の果としかとらえないことです。宿生の業が及ぶ果は、苦悩 ばかりではありません。災いばかりではありません。善果だってあるわけです。 よき果報をもたらす宿業もあるのです。ただ人間は自分がまぬかれ得なかった 災厄は決して忘れることなく後生大事に胸に刻んで時あれば思い出して呪うこと さえするのに、自分がまぬかれ得た災厄については全く顧みようとしていません。 それを想うことさえしないでしょう。それは大きな誤見なのではないでしょうか。 二つ目は、私たちが、過去の因が現在に果を結ぶことばかりを考えこだわって いて、現在の因が未来に新しい果を結ぶことを忘れてしまうということです。 自らが死して後にさえ、結ぶ果があるということです。 死んでから結ぶ果など、どうでもよいと思う人、いろいろ考えてはいられないと 言う人もあるかも知れません。けれども子供たちの人生はその後でも続いています。 私たちと深いかかわりを持った同胞のいのちは絶えることなく連綿と続いてゆく のです。 そして第三の過ちは、宿世の業にはそこにいかなる苦悩が果を結んでいようと、 否、苦悩が深ければ深いほど、大きな超世の願い、悲願が秘められていることを 見失ってしまうことです。 私たちは、この三つの過ちに陥ってはならないのです。 人間は、他の存在にはない、自由意思という権能をなぜ与えられているので しょうか。それは業の法則という鎖に囚われている人間が、自由に至る道を いつでも、どこからでもはじめることができることを示しているのです。 いかに人間が宿世の業によっていわれなき災厄に苦しみ、いわれなき罪にさいな まれていようと、人はこの自由意思をもって新たな生き方をあらわすことができ るのです。 つまり現業によって人は新しい因果を作り出すことができる。宿業切断の歩みを あらわす新しき人に生まれるのだということです。
父親がここの糞宗教GLAに入ったことによって 家庭が完全崩壊しました 父親がここの糞宗教GLAに入ったことによって 家庭が完全崩壊しました 父親がここの糞宗教GLAに入ったことによって 家庭が完全崩壊しました 父親がここの糞宗教GLAに入ったことによって 家庭が完全崩壊しました 父親がここの糞宗教GLAに入ったことによって 家庭が完全崩壊しました 父親がここの糞宗教GLAに入ったことによって 家庭が完全崩壊しました 父親がここの糞宗教GLAに入ったことによって 家庭が完全崩壊しました 父親がここの糞宗教GLAに入ったことによって 家庭が完全崩壊しました 父親がここの糞宗教GLAに入ったことによって 家庭が完全崩壊しました 父親がここの糞宗教GLAに入ったことによって 家庭が完全崩壊しました 父親がここの糞宗教GLAに入ったことによって 家庭が完全崩壊しました 父親がここの糞宗教GLAに入ったことによって 家庭が完全崩壊しました
547 :
今昔 :2007/03/05(月) 18:05:08 ID:6+hbg4pU
548 :
今昔 :2007/03/05(月) 18:12:55 ID:6+hbg4pU
ミミミ彡彡ミミ彡 ホジホジ ミ彡ミ彡彡ミミ彡 |::::: ⌒ ⌒ :::::| |:: -・- -・- :::| (6 ⌒ (・・) ⌒ 9) | mj |-/ ┃ | . 〈__ノ ━┛ノ ノ ノ ミミミ彡彡ミミ彡 , ミ彡ミ彡彡ミミ彡 - |::::: ― ― :::::| ` ・・・。 |:: -・= -・= :::| (6 ⌒ (・・) ⌒ 9) |┃ ∀ ┃ | . ヽ .━━┛ノ . mj~i 〈__ノ ノ ノ ミミミ彡彡ミミ彡 ミ彡ミ彡彡ミミ彡 |::::: ⌒ ⌒ :::::| |:: -・- -・- :::| ___ (6 ⌒ (・・) ⌒ 9) / \..┃ ∀ ┃ | /⌒⌒⌒/ ..:::::::::::.. ヽ┗━━┛ノ ピトッ | | | { .::::::●::::: } | | | \ ::::::::::::::/ ヽ ヽ ヽ `ー一'´
550 :
名無しさん@3周年 :2007/03/13(火) 14:56:00 ID:hlSHB3I/
私の不倫相手も奥さんが結婚前から信仰している、GLA で、離婚したい程悩んでいる。私も奥さんの話を直接聞いたが、 おかしい。。。自分勝手な考えを押し付けるし、旦那に離婚し たいと言われても、全く、自己中で話し合いにならない。。 奥さんが、彼を苦しめてるのに、勝手に離婚をしないなんて。。 自分の意見押し付けてるだけではなく、少しは、反省できないのか? 呆れました。
>>550 > 自分勝手な考えを押し付けるし、
それは、あなた方がしていることです。
「婚姻を継続し難い重大な事由」を奥さんが作ったのでは無い限り、
奥さんは離婚に応じる義務は一切ありません。
553 :
名無しさん@3周年 :2007/03/16(金) 07:13:31 ID:Ag9ENs2H
554 :
意味な無し :2007/03/17(土) 14:09:52 ID:D9km8BKb
555 :
名無しさん@3周年 :2007/03/18(日) 03:18:14 ID:GtspBlE0
ネタが少し古いがシンデレラが菩提心に目覚めたら 結婚生活はどうなっていただろうか?
いいか、諸君!! (゚д゚ ) (| y |) 信者という言葉は 信 ( ゚д゚) 者 \/| y |\/ 二つ合わさって儲けるとなる ( ゚д゚) 儲 (\/\/ つまり、新興宗教にとって信者は「金ズル」に過ぎない訳だ。
>>556 どちらから?w
【イエス】神の家14軒目【キリスト】 ?
宗教はいらない。自分の内に神は存在する 4 ?
558 :
ねこ :2007/03/20(火) 21:19:46 ID:QmiE3VyW
>無宗ださん >Usedさん こんばんは。 過去ログみてたら、なんだかしみじみしちゃったよ。 ・・・ほんの数か月前のことなのに。
559 :
ねこ :2007/03/20(火) 23:52:21 ID:QmiE3VyW
>>558 ・・・「しみじみ」っていうのは、なんかちがう気もするけど。
なんだろ。チラ裏スマンです。
561 :
ねこ :2007/03/21(水) 02:25:26 ID:g5lc3pef
562 :
無宗だ :2007/03/21(水) 19:55:19 ID:ZG1F30D2
ねこタン、おひさ!! | | /l、 ?? | (゚_ 。 7 ツンツン し⊂、 ~ヽ しf_, )〜
563 :
無宗だ :2007/03/21(水) 19:56:23 ID:ZG1F30D2
【審議中】 ∧,,∧ ∧,,∧ ∧ (´・ω・) (・ω・`) ∧∧ ( ´・ω) U) ( つと ノ(ω・` ) | U ( ´・) (・` ) と ノ u-u (l ) ( ノu-u `u-u'. `u-u' 【審議の結果】 ∧∧ (・ω・` ) そ〜〜・・・ (8 ) u―u'
564 :
無宗だ :2007/03/21(水) 20:00:27 ID:ZG1F30D2
iイ彡 _=三三三f ヽ !イ 彡彡´_ -_=={ 二三三ニニニニヽ fイ 彡彡ィ 彡イ/ ィ_‐- 、  ̄ ̄ ヽ し ま f彡イ彡彡ィ/ f _ ̄ ヾユ fヱ‐ォ て る f/ミヽ======<|-'いシ lr=〈fラ/ !フ い で イイレ、´彡f ヽ 二 _rソ 弋_ { .リ な 成 fノ /) 彡! ィ ノ ̄l .い 長 トヾ__ら 'イf u /_ヽ,,テtt,仏 ! : |l|ヽ ー '/ rfイf〃イ川トリ / .: r!lト、{'ー‐ ヽ ´ ヾミ、 / : / \ゞ ヽ ヽ ヽ / ./ \ \ ヽ / /〈 \ ノ -‐ ´ ヽ ヽ \\ \ 人
565 :
無宗だ :2007/03/21(水) 20:04:16 ID:ZG1F30D2
566 :
ねこ :2007/03/21(水) 23:00:49 ID:ofyK5rKc
わーい無宗ださんっ!!
ひさしぶりー♪
目をつぶる挨拶、まだ覚えてる? ぎゅっ(つぶったよ?)
>>562 そうそう。ねこ、ツンツンしてみては、ついつい釣られてあいたたたw
痛みに麻痺したくはないなぁと思う、今日この頃。
>>563-564 ・・・うははっw
>>565 ふむふむ。。。あとでのぞいてみますね。教えてくれてありがと。
無宗ださん、いっぱい考えるの楽しそう。
ねこ、こないだ、無宗ださんのいるとこみっけたよ。
まだちょこっと眺めてみただけだけど。
ねこはじっくり考えるのも論じ合うのも苦手だな。。。(汗)
ではまたです♪
567 :
ねこ :2007/03/22(木) 10:11:27 ID:eZgPefHK
>>566 しまった……挨拶、つぶったら目を開けて相手を見るんだったw
……では、はい☆
∧ ∧
( ・ ・ )おはよーございます♪
んじゃまた〜ノシ ミミ、ズレタラ スマン
568 :
無宗だ :2007/03/22(木) 12:54:36 ID:HG1iykfp
>>567 > ひさしぶりー♪
> 目をつぶる挨拶、まだ覚えてる? ぎゅっ(つぶったよ?)
うん、もちろん。
ぎゅっ(つぶったよ)
ぱちっ☆(ひらいたよ)
> 痛みに麻痺したくはないなぁと思う、今日この頃。
そうだね。
そして、痛いときには、素直に痛いといえるといいね。
じゃ、またね。
569 :
ねこ :2007/03/22(木) 14:00:59 ID:9Ol0NIpW
570 :
無宗だ :2007/03/24(土) 13:38:52 ID:QKyjGWuw
一番上に、キーワードが載ってますね。 キーワード【 今昔 グレイ TAO さかな Used 無所属 投稿 】 ちょっと笑えるw
571 :
ねこ :2007/03/24(土) 19:00:27 ID:cmIVEk6/
>>570 無宗ださん
こんばんは。
>一番上に、キーワードが載ってますね。
キーワード? そんなのあるの?
IEにしてみたけど見られない。。。グレイに受けたw
572 :
無宗だ :2007/03/25(日) 13:54:44 ID:BGhfhYIL
573 :
意味な無し :2007/03/26(月) 01:35:36 ID:T9OFOdsg
907 :ボラ :2007/03/25(日) 15:14:06 ID:g/rzTpyg タオは言う。 自分にとって、「受け入れがたい事実」を知った場合、 人は「反発するものなのだ」 では、「受け入れがたい事実」を、 面白半分に突きつけた人間に、罪はないのだろうか。 がん告知を大笑いしながら告げる医者のようなものではないのか? さらにタオは、もう一人の自分を作り、モニターせよと言う。 信頼していた人間に裏切られたような思いを味わい、ただただ、 心が傷ついているだけの人間に、何がモニターせよだ。 がん告知を受けた人間に同じことがいえるのか? 908 :ボラ :2007/03/25(日) 15:15:03 ID:g/rzTpyg 人の心の善なる部分を、えぐりとるように傷をつけ、一見善良そうな物言いで、 サポートするふりをし、その傷にあざとい薬を塗りつける。 魔の世界にいる人間にとっては、人の心の善なる部分は、 甘い蜜の味がするに違いない。 それは、おいしくてたまらないもので、さらにさらにと、欲望は増す。 そして、その蜜なしでは、いてもたってもいられなくなる。 良心に従い、善なる部分を余すところなく、 提供していた人間は、次第に消耗する。 いくら、提供しても、 とどまるところを知らない欲望に、どんどん、奪い取られていくからだ。 909 :ボラ :2007/03/25(日) 15:16:21 ID:g/rzTpyg 私は誓う。 絶対に 絶対に こんな人間にはなるまいと。 他者の心は、玩具のように弄ぶものでも、自らを満たすための、 養分にするものでもない。 慈しむものだ。 自己正当化のいいわけに、こんなことを平然と言い放つ人間には、 絶対に私はならない。
574 :
意味な無し :2007/03/26(月) 01:50:00 ID:T9OFOdsg
あらら、誤爆失礼。
「日浦祐次のウェブサイト 覚醒への道標」
http://hiuura.web.fc2.com/ > お知らせ / 梅仙人
> >管理人さま
> 1ヶ月ほど前から、問題の某教団より代理人の弁護士の名前で、阿修羅の掲載記事を削除しないと民事裁
> 判を起こすとの書面が、私あてと会社あてにきました。削除には応じる意向ですが、阿修羅管理人に必要な
> 手続きを質問するメールを送って返答を待っていましたが、さっぱり返事がないので、再度、阿修羅にメールを
> 出しました。
> 弁護士の方には、「削除に応じる」旨の書面を出す予定です。
> No.971 2007/03/25(Sun) 22:45
「日浦祐次のウェブサイト 覚醒への道標」
http://hiuura.web.fc2.com/ > Re: お知らせ / 日浦
> 梅仙人さま
> 阿修羅の掲載記事を削除する旨、了解いたしました。その意思が読者に伝わり、履歴に残ります。
> 梅さんも僕も、かつては某教団の会員であったこと。某教団と会って会談できる関係にあった
> はず。その要求は、通らなかったのも得心できないことです。梅さんは、かつて「第三停泊」の
> 削除に応じたのだから、阿修羅の削除要求もまた、電話か普通の手紙でも事足りるはず。
> なのに、またもや内容証明を受け取ったのですか・・・・・。不愉快な思いをされたようですが、
> その気持ちを察しいたします。
> 梅さんの報告を見て、イソップ物語の「太陽と北風」を想起しました。それは、衣服であるコート
> (批判記事)を着ているのが気に入らないから、脱がせようとして、「削除せよ」と、いくら北風を
> 吹かせても、例え力ずくで削除させたとしても、それは、同意したこととは異なります。
> 梅さんも僕も、関わりの事実を書き連ねただけのこと。コートを脱がせるのは、太陽の暖かい
> 熱であり、力ずくでなく、理解と信頼であって欲しいものです。
> 梅さんの検証努力は、僕の目覚めに役立ったことを思えば、貴方には心から感謝しています。
> 少なくとも、この掲示板の読者には、某教団の在り様が、再び伝わったか、と思います。
> No.973 2007/03/26(Mon) 07:01
>>574 誤爆、、、?
ほんとに〜? (?.?)
>>576 梅仙人さんか、懐かしいですね。
> 梅さんも僕も、関わりの事実を書き連ねただけのこと。コートを脱がせるのは、太陽の暖かい
> 熱であり、力ずくでなく、理解と信頼であって欲しいものです。
これには同意ですね。
アールグレイなTAOさんも、梅仙人さんの掲示板に参加してたことがあるとか。
Gには特に思いがあるようでしたが。
そのアンチがわのタオさんに、力づくで6つのスレッドを埋め立て荒らしの末、
スレッドをいくつか潰された私としては、アールグレイなTAO(407本人)同様、
未成熟な男性のくだらない内面部分を見せつけてくれた人間のひとりとして
梅仙人さんのことは、刻印しております。
しかし、自業自得でしょうね。 梅仙人さんは、G会員さんに対して、2chでは力づくで失礼な振る舞いをしてきました。 権威の押しつけと、視野狭窄。 阿修羅における批判もまともなものもありますが、おかしなものも多いと思います。 あれを本にしようとしていたと聞いた時、この人間は本当に作家なのかと思いましたね。 もう、すでにおかしくなっていたんじゃないでしょうか? 「自分の意思」で入った、改造セミナーを真似して借金して行った。 世話になった作家に対して、宗教の布教本だから発禁にしろとまで言い、 同様のジャンル、内容の自作はネットから削除しなかった。 Gから甘い汁を吸うだけ吸って、利用するだけして、最後は、自分のアルコール 中毒という悪しき生活習慣まで、Gのせいにしていましたね。 さすがにそれは違うだろうと思いました。(笑) さんざん誹謗中傷しておいて、G側が本気で怒りをあらわにすると、 甘えきったことを言っていました。 自分に対して、そんなことをするのは相応しくないとでも言いた気というか。 きっと、Gは何を言っても許されると勘違いしていたのでしょうね。 どこまでも甘える場所だと、勘違いしていたと思います。 こう考える人間を生み出す場だということは、私にはわかりますが、 健康になってもらいたいです。(もうなってるかな?) 自業自得と言うか、非常識な自分を知ることは、果たしてあったのでしょうか? 以上、今昔でした。
あ、結論忘れた。 > 梅さんも僕も、関わりの事実を書き連ねただけのこと。コートを脱がせるのは、太陽の暖かい > 熱であり、力ずくでなく、理解と信頼であって欲しいものです。 梅仙人さんも力づくでなく、理解と信頼で、G会員と接していればこうは ならなかったと思います。自業自得。 でも、確かに、G側も態度でかいというか。 まあ、この方が長引くことはないだろうけど。 梅仙人さんは「この程度のことで」Gが怒るのは教義に反するというような G解釈を身勝手におこなっていた記憶があるが、まったく、馬鹿につける薬は ないと思いましたね。 ストーカー気質ににてるなあと思った。 憎しみと、依存心と自己愛。 この三つが、人を変えていったんだな。 自分が見えなくなって行った。
583 :
1ロム :2007/03/28(水) 02:37:33 ID:tiQMzE6m
>>582 できれば....
そっとしておいてほしいような 。。
欠席裁判みっともなくね?
>>583 あ、すみません。まずかったですか。。。
なつかしかったもので。
昨夜、久々に、SFスレッド行って、かつての関連スレみてきました。
いろいろ考えたす。
憎悪というのは、育った環境に本来もっていたもので、解決を宗教で
やろうとしてたんだなと。
元爺さんの言ったように垂直に違うものに、同じ感情が移行しただけ
だったんでしょうね。(と言っても知ってる人いるかな?)
>>584 欠席裁判ですか。そんなつもりはなかったです。ドーモスマンです。
今度は、GLAは本気だろうな。多分、本当に裁判になるだろう。 これまでGLAは、梅仙人が簡単に実行できることを要求してきた。 しかし、今回は、梅仙人の一存ではできない、阿修羅の記事の削除 を要求してきている。 一方、阿修羅の管理人は簡単には削除には応じない。 おそらく、GLAは、GLAに反感を抱いていない阿修羅管理人との 裁判を避けようとしているのだろう。阿修羅管理人の目につくように、 裁判の場で梅仙人を徹底的に叩いておいて、阿修羅管理人に対しては、 あくまでも穏便、丁重に「削除のお願い」をする算段ではないだろうか。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1150308745/568 >>568 名前:名無しさん 投稿日:2007/03/28(水) 12:58:12
> 「元爺さんの言ったように垂直に違うものに、同じ感情が移行しただけだったんでしょうね。」
> 3年前の氏の文章は("垂直")、久しぶりに今月「乗っ取り26章」にも引用されていた。
> 「元爺さんの言ったように」という文章の書き方には、氏の発言への大きなミスリードの
> 危険性を感じる。氏がその投稿で意図したものとは、ちょうど、真逆に近いものだろう。
> 鏡影庵氏に、「単に神経質なんじゃないか。」などとトンチンカンなレスをしてしまうのも、
> 他者の発言に対する敬意の無さ、注意力の著しい欠如という点で、よく似ている。
588 :
無宗だ :2007/03/28(水) 17:19:18 ID:KRJ4bDTW
もともと抜けているんですよ。(髪の毛ではない) もともと抜けているんですよ。(間抜けという意味ではない) しかし、梅仙人さんも、まだ甘えてますか。
589 :
maki :2007/03/28(水) 19:20:30 ID:PByBwt6s
>>588 もしもし無宗ださん、
「抜けはじめてわかる髪はなが〜い友達」
漢字間違っていたのね。
気力回復したら癒し堂で訂正しなくちゃw
毛といえばKさん、元気かな?
592 :
無宗だ :2007/03/29(木) 17:18:54 ID:bMfIGsuC
> なんで癒し堂のしかもヲチスレがコテの皆さんのしゃべり場になってんだよ。2ちゃんでやれ。 ワロタ。 なるほどね。 ヲチスレは、人の真面目な議論を肴にするところであって、 自分で真面目な論を展開するのは、野暮ってーのは全くだw なんちゃって、 なんで2ちゃんのGスレで私はこんなことを書いているんだよっとw
>>585 >>582 のレスから、こちらにそんなコメント(
>>585 )されても、お門違いじゃね?w
だから、
>>591 …と考えても不思議はない。やはり、こうした反応にも、なり得るよねぇ…。どうせ軽率だったからと、ぬるぽスルーしかしねーだろけどw
ま、この辺の連中って、独善で実力ないからみんなこうなのよ。だから、カルトと言われるんだね(類は友を呼ぶ、だ)w
>>586 熱弁ど〜も。てか、その人は越権行為をしたのがまずかったんじゃねのかな。
>>591 宗教板某コテ528の件。
(上塗りしてどうする....)
一応、Gらしいカキコ。 次の日曜日は、善友の集いです。
ここで書くようなことじゃないが、、、 野風って、管理者とコメント寄せる人の距離が近すぎて、難しいね。 自分で使おうとは思わないな、、、
597 :
無宗だ :2007/04/04(水) 16:08:18 ID:8Dgt9LFW
年齢は大人、やるこたぁ、子供。 ヤツアタリハ、ミットモナイ。 ヤツアタリヲ、サレルヒトハ、イイツラノカワw
598 :
無宗だ :2007/04/04(水) 16:16:19 ID:8Dgt9LFW
丸い卵も切りようで四角、 ものも、いいようで、角が立つ。 単に御願いすればいい時は、 素直に御願いすれば言い。 相手を責める必要はない。 バトリたいのなら、かまわないがw
599 :
無宗だ :2007/04/04(水) 16:46:18 ID:8Dgt9LFW
普通の人は、 自分に余裕がある時しか、 他人にやさしくできない。
600 :
無宗だ :2007/04/06(金) 11:36:19 ID:B/cWvrnr
,,.、 _、、
/ };;゙ l ))
,i' / /
;;゙ ノ /
,r' `ヽ、 三
,i" ゙; 三
!. ・ ・ ,!''"´´';;⌒ヾ, (⌒;;
(⌒;; x ,::'' |⌒l゙ 三 (⌒ ;;
`´"''ー-(⌒;;"゙__、、、ノヽ,ノ
華麗に
>>600 ゲト〜
私の中では、TAOさん、ボラさん等の件は、
こうして時間をかけることすら
もったいない位、どうでもいいことになりつつあるが、
唯一の心残りが、
Used Image さんの意味な無しさんへの
書きかけのレスの内容が不明なままであることだ。
,.、 ,r 、 ちゃんと ついてきて くださ〜い ,! ヽ ,:' ゙; . ! ゙, | } ゙; i_i ,/ // ̄ ` 〜 ´⌒/ ,r' `ヽ、.// 樹 海 / , -- 、_ ,i" ゙//─〜 , __ ,─´ , -- 、_ i・,、・ / ! ・ ・ .// , -- 、._ i・,、・ / ゝ____ノ ゝ_ x _// , -- 、._ i・,、・ / ゝ____ノ ::::'::::':::: /~,(`''''''''''イ(⌒ヽ, i・,、・ / ゝ____ノ ::::'::::':::: /⌒))/ (____ノ_) ゝ____ノ ::::'::::':::: `-´/ i ::::'::::':::: `ヽ________ イ iノ::::::::::: :::::::::::,/_、イヽ_ノ:::::::: :::::::(`⌒´ノ:::::::::::: 何ごとも、個人崇拝はほどほどにしませんとね。 ネットはカルトの温床となりえることを示してくれた今回の件。 新興宗教においても、無縁ではないのです。 オウ○は過去ではない。。。
602 :
神も仏も名無しさん :2007/04/16(月) 19:02:02 ID:DguN1rtW
ハンターが駆逐されてどうする?
★★心・・・・ 光と闇 ・・・・心★★
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1168874456/237-238 237 名前:月子 投稿日:2007/04/18(水) 03:41:32
> ちがうってゆーのに。
> 頭悪い名無しが多いな。
> 霊的洞察力も無いのか。
> 暗いんだよ。しつこいんだよ。
> おまえに構ってるヒマ等ないわ。
> 本気で勝負したいのか。きさま。私と。
> Gスレへ来い。
238 名前:月子 投稿日:2007/04/18(水) 03:50:02
> ここに書き込ませてもらうのは、名無しのきさまと付き合いたいからではない。
> 何度言ったらわかるんだ。
> コテの責任と言うものがあるんだって。
> おまえもコテならわかるだろうと思ったが、自分のスレッドじゃないから
> 気楽だよなあ? おまけに名無しだ。
> いいかげん人を追い詰めるより、引くことも知ったら?
> あんた暗いんだよ。楽しいならまだしも。
> しつこいし。これが最後だよ。、相手はもうしないからな。
> Gスレに書け。コテつけてな。さらば。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1168874456/185 185 名前:名無しさん 投稿日:2007/03/25(日) 16:44:45
> どこからテをつけようと、他人の自由な選択に、文句言う筋合いはないだろう。
> 君はタオとかボラ、さかなの暴行を思い出せばいい。
> 自分の愚かさがわかるだろう。
> スレッド6つ梅立て荒らしして、誹謗中傷しまくり、月子ひとり悪人にして
> 「ミッションは終った」という犯罪に、つけるレスはないらしいな。
> そっちの方が先だろう? お戯れも大概にしな。
> 偉そうにしているが、経過も忘れて、ひとり裸の王様か。
> あるいは気でもちがったか。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1168874456/206 206 名前:名無しさん 投稿日:2007/04/10(火) 18:42:15
>
>>185 > 結局、やりたい放題荒らしまくって逃げてしまったボラやタオも、"自由な選択"で
> 「アルスレ」を後回しにして逃げる月子氏も、寸部違わぬ同じ穴の狢だと知れた。
> 「君はタオとかボラ、さかなの暴行を思い出せばいい」という言葉も月子氏自身の
> 「どこからテをつけようと、他人の自由な選択に、文句言う筋合いはないだろう。」
> という考えが、足下から打ち消してしまう。相手からそう返されたら一も二も無い。
> > スレッド6つ梅立て荒らしして、誹謗中傷しまくり、( )
> > 「ミッションは終った」という犯罪に、つけるレスはないらしいな。
> あまりに馬鹿らしい言動に対して、敢えて、急いでつけるレスもないかもしれない。
> しかし、紛れ込ませた「月子ひとり悪人にして」という短いフレーズは間違っている。
> タオはもっと多くを名を挙げてターゲットにしていた。それくらい、憶えているだろう。
> 「偉そうにしているが、経過も忘れて、ひとり裸の王様か。」
> この言葉は、そのまま月子さんに向かって帰って行く。Gスレには、来なくていい。
> 住民の投稿もまともに読んでいないのだから。書くだけなら、あまりに失礼すぎる。
Gスレには来なくていい。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1168874456/240 240 名前:月子 投稿日:2007/04/18(水) 04:07:34
> 私を疲れさせたら、事実は追求できなくなるよ。
> たぶんね。
> 八つ当たりはやめるんだな。
> お前らには絶対真相解明できない。
> 過去ログ見ずに、目先にとらわれすぎ。
> やられてるよ。
> わたしがタオなら、お前らをあざ笑うね。
> 馬鹿だって。
> 目先より、相手の狙いは、私にはないんだぜ。
> おまえらが振り回されていればいるほど、名無しでタオも暴れやすい。
> 皆さん、持ち場へ帰れよ。
> 愉しみは終わりだ。
> 私への批判も終わりにしな。
> 私も必要だから書くんだよ。
> 名無しうざい。
「ヲチスレ」 ★★癒やし堂・・霊界横丁★★
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1150308745/930 930 名前:月子 投稿日:2007/04/18(水) 04:27:37
> もうあたしここに書いてないでしょう?
> 必要がなくなったからよ。
> あのねえ、無駄なことはしたくないのよ。
> 遊びだけど、あたしは信仰上のテーマかけてやってるのよ。
> 私はテキは切らない。あんたとちがうんだからね。
> スタンスちがうんだから、批判しても無駄だっての。
> うざい屁理屈は秋田。
> あんたにかまわれると、テキのほうも私の書き込み読んでくれないでしょう?
> 困るのよ。
> あんたより事情知ってるのはあたしなの。その分、がんばって当然だし、
> Gスレのスレ主ですから。
> あんたは、アルスレとGスレとどっちが大事なのさ?
> あたしは自分のスレだよ。続けようと思ってるから、こうしてる。
> 仲間なら、気持ちわかれよ。
> あたしごときで、スレッドの嵐だなんだとぎゃあぎゃあ喚く、
> つまらんヘタレの肩持つ気なのかよ?
> どっちの味方なんだ?
> あんなクズと一緒にするなよな。
> 私の言ってることはすべて事実ですので。念の為。
> 詳しくは過去ログどれでも嫁。
> あんた、メールでお願いしても、たぶんほっといてくれないじゃん。
> 迷惑なんだよ。ほっといてくれ。
932 名前:月子 投稿日:2007/04/18(水) 04:39:40 > テキとはいっても、敵味方のテキじゃないからね。 > もういいかげん、コテにもどりなよ。 > 名無しのままじゃ、あのへたれと自分が同じだって言ってるようなもんだぜ。 > あのクズ野郎も、よく名無しで書いてたよな。意味なかったよな。 > 楽しいのか? > 孤独だから、書くことは楽しいんだろうけど、寂しさで結びつくような > まねしないでよね。 > クズを責めるクズも同じ穴のムジナ。 > あんたもね。 > 私は違うよ。 > あんたのように時間は止まっていないよ。 > 受け身のルンペンとは違う。 > はずかしい真似すんなよ。 > 自分でつくった月子物語を信じたら、クズと同じだぞ。じゃね。 > あと、つまらない人間に無駄にからむな。お人好しめ。 > そんなに地獄に落ちたいのかよ? > じゃあね。しばらくさよなら。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1150308745/934 934 名前:月子 投稿日:2007/04/18(水) 05:02:07
> >禍禍しく霊的だったオウム。「形」の奥深さがあらためて想い起こされる事例であった。もう健忘症か。
> 屁理屈だね。
> 音楽と、かぶりもの、美少女、空中浮揚、コスモクリーナー、この世の価値は
> あの世の価値だったのがオウムだよ。
> どこが霊的なんだよ。霊的なんていうジャーナリストなどいなかったぜ。
> 禍々しくもない。滑稽で、残忍だったとは言えるが。
> ただの殺人集団だよ。霊的等であるものか。
> 自分達の正しさのために、不利な発言する坂本弁護士を殺したのは、タオの
> Gスレ潰しと通いあうものがあると思えた。恐ろしい。
> 自分に気のある女たちやたまたま共感した名無しを利用したという感じかな。
> タントラ事例で、挫折したおっさんも禍々しいと言うより、エロイだけ。
> 霊的な力を、自分の為に利用したからだ。欲望、自己顕示欲、すくないとしても、
> 霊的な力を欲したらダメさ。
> あの世は厳しい。
> 私の言ってることに、とにかくケチつければ、タオがうかばれるでも
> 思ってるのかね?w
"Gスレへ来い"
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1168874456/237 202 名前:つの字 投稿日:2007/04/08(日) 02:11:41
>
>>201 > >一生の問題として考えているので、タオさんにされたことは
> >単純なことではありません。
> >関わったひとりひとりの心情、人格にわたって、彼等の人間との関わり方の
> >是非について考える機会を与えてくれているのです。
> これはタオさんを認めている発言ではありません。
>
> >関わったひとりひとりの心情、人格にわたって、彼等の人間との関わり方の
> >是非について考える機会を与えてくれているのです。
> ↑タオさんは無責任に人の内面や心情のなかに押し入り、傍若無人に暴れまくって
> 信仰の自由を圧迫しました。
> それは自分がダークになったことが、自分のせいでなく、他からの影響に
> よるものであるとの見方を採用し、独断と偏見で、その自分をダークにした
> 存在を亡き者にせんとの目的で、GLA談話室スレッドを埋め立て荒らししました。
> 誹謗中傷の数々をしまくり、仲間の病気は呪詛によるものであるとの
> 荒唐無稽な理由をたてに、住人のいる私の立てたスレッドを荒らして、一方的に
> いやがる私の声を無視して埋め立てました。
> 2ちゃんルールもネットマナーも、法律で許されている信教の自由も、タオさんは
> 無視して、人々にとって不快な行為を数カ月にわたり、毎日のように犯し続けたのです。
> (続く)
"Gスレへ来い"
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1168874456/237 203 名前:つの字 投稿日:2007/04/08(日) 02:27:39
> そうした行為は、タオさん個人で行われたものではなく、タオさんの思い込み
> と決めつけを信じ込んだ人々によって、集団で決行されました。
> ボラさん、さかなさん、(Gスレッドのリーノさんもそのひとりでした)
> そういった仲間意識はやがて解体に向かいますが、
>
>>201 > >関わったひとりひとりの心情、人格にわたって、彼等の人間との関わり方の
> >是非について考える機会を与えてくれているのです。
> この部分は、そういったカルトチックなものに引っ掛かりやすかった
> 人々の心情、人格にわたって、彼等の人間との関わり方の是非について
> 現在、私は考える機会を持っているということの告白なのです。
> はっきりいって、オウ○を思い出しましたね。
> ネット上でカルトに自我をのっとられて、志向停止になる、または自分から
> ボラさんのように愛ゆえ、共に敵を倒すーーそういったことが、簡単に起きる
> ことを、2ちゃんねるで起こすことができることを、タオさんは示して
> くれました。
> 何が原因だったんでしょうか?
> それをひとりひとりと関わってゆけたなら、見つめてゆけたらと思っています。
> 関わるとは、過去ログでもいいと思いますね。現在でもいいし。
> プチカルト。
> タオさんのスレッドの行く先はそれだったんだろうなと、思います。
> アルスレを恋しいがる人の放つ気は、常軌を逸しているとしか思えなかった。
205 名前:意味な無し 投稿日:2007/04/08(日) 23:29:17 > |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| / > ||||| ||||| // > ||||| イメージですら噛みまくり!? ||||| / / __ > ||||| ||||| / // /⌒ > |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| /. / / > \ 、 ( 、 / / ./ > \\ )ヽ i /. ./ > \\ ) | . / ./ > 、\\ /、〃'/ > \.\\ ノ V | > \\\ /´ 、 > i ヽ .ヽ / ヽ > )゛ヾ^ "\. / ○ ○ \ > / ヽ / ___ し i > / ゛' 、 i i i し ,; > / し ○ ○ ヽ. ヽ ヽ _/ / > i し i. \ ______ / > | `───´ / > ヽ / ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| > \ _______ / ||||| ||||| > ||||| こりゃ、まだまだダメそうだ・・・。 ||||| > ||||| ||||| > |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
"Gスレへ来い"
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1168874456/237 207 名前:月子 投稿日:2007/04/17(火) 23:37:24
> うーん、時間が必要だと思うんだよね。
> ここに書いてる人も、片寄った見方をしてる人もいるので、
> まず、どこが片寄っているかを説明しなければならない。
> 今はその準備中かな。
> 私の水面下wの調整が終ったら、すべて読み直すつもりだから。
> あと、名無しには基本的には答えないと何度も言ってるはずよ。
> コテ出さないのが不思議ですな。誰かわかってるのに。w
> 自己責任だから、言いたいこと言えばいいけれど、自分だけが正しい
> と思わないで。
> 掲示板というのの限度を補うのがメールだよ。
> 掲示板だけでカタがつかないこともあるんだよ。
> 人間は霊的な面も持ってる以上は、形にとらわれることの愚を
> 犯しすぎないようにしてくださいね。
208 名前:月子 投稿日:2007/04/17(火) 23:38:15
> あと、水面下を持ち出してきた人々で、去った人は気楽でいいけど、
> 残った人は責任がある。
> 悪いことして去った人で、現在毒づいて、善人ぶってる人もね。
> 原点に帰れば、見えてくるものはあるよ。
> 経過を味わってるということでしょうね。
> コテに対して、名無しレスは内容によっては卑怯だよ。
> 答えてほしいなら、コテつけてください。
> コテ付けても答える答えないは自由。
> 失礼なものには答えません。
210 名前:名無しさん 投稿日:2007/04/18(水) 00:47:52
>
>>208-209 > >うーん、時間が必要だと思うんだよね。
> こんなことをもし万が一本気で考えているのであれば、この事は同時に他の
> 人たちに対しても、その「時間が必要」だとして成り立たせなければならない。
>
>>208 > >あと、水面下を持ち出してきた人々で、去った人は気楽でいいけど、
> >残った人は責任がある。
> >悪いことして去った人で、現在毒づいて、善人ぶってる人もね。
> 己には寛容。他の人に対しては猶予の欠片も無い安易な即決裁判の様相。
> これでは、9ヶ月前と、何ら変わるところはない。
211 名前:名無しさん 投稿日:2007/04/18(水) 00:54:12
> 変わるなんて思ってる人、経過を見て来たロムなら、おそらく誰一人いないと思われ。
212 名前:月子 投稿日:2007/04/18(水) 01:13:00
> >残った人には責任がある
> 残った人は大変てこと。
> 去った人のまき散らしたものまで、処理させられる。
> 名無しで勝手にいろいろな解釈した人のケアまでする趣味はない。
> 名無しも自業自得。
> 私は変わる気も無いですね。むしろ、過去の自分でいいと思っている。
> 甘い名無しがいるもんだ。
> よほど他人のことが気になるようだけど。
> コテで意見を言いなさいよ。小物だね。
"Gスレへ来い"
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1168874456/237 214 名前:名無しさん 投稿日:2007/04/18(水) 01:14:56
>
>>208 > > コテに対して、名無しレスは内容によっては卑怯だよ。
> これ迄、一切名無し投稿をしたことのない投稿者であれば
> そう主張できる必要最低限の資格は有していると言える。
> ______
> 名無しに対して、名無しレスは往々にして失礼な内容を含む。
> 名無しに対して、コテのレスは往々にして失礼な内容を含む。
> コテハンに対してコテのレスが失礼な内容を含む事は常態。
> これらすべての逆もまた常態。
215 名前:名無しさん 投稿日:2007/04/18(水) 01:27:31
>
>>212 > > 去った人のまき散らしたものまで、処理させられる。
> まとまな発言とは思えませんが、例えば誰の撒き散らした
> どのようなことを処理する能力をお持ちなのでしょうか?
> またこの発言は、日頃のご主張「自己責任」を真っ向から
> 否定し蔑ろにしています。他者の処理や後始末などをして
> 彼等から彼等の責任を奪い取ってはいけないと考えます。
218 名前:名無しさん 投稿日:2007/04/18(水) 01:57:00
>
>>216 > > あんたたち、名無しの意見も重要だったさ。
> > だけど、ひっかきまわしたのもあんたたちだよ。
> > 頭がおかしいとしか思えない、まったく。
> > これをなぜ、名無しは指摘しないのかね?
> > 最も重要なことのはずだろう。
> > 癒し堂という霊的な場に生息する人間にとっては。
> > 名無したちにとって、心とは何なんだ?
> > えらそうでごめんね。
> これは↑これと↓と同じこと
> _____________________
> > あんたたち、コテハンの意見も重要だったさ。
> > だけど、ひっかきまわしたのもあんたたちだよ。
>
> > 頭がおかしいとしか思えない、まったく。
>
> > これをなぜ、コテハンは指摘しないのかね?
>
> > 最も重要なことのはずだろう。
> > 癒し堂という霊的な場に生息する人間にとっては。
> > コテハンたちにとって、心とは何なんだ?
>
> > えらそうでごめんね。
> _____________________
"Gスレへ来い"
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1168874456/237 219 名前:月子 投稿日:2007/04/18(水) 02:04:27
> あ、夢子さん、名無しさんたちのれすが。
> でも、続きカキコ。
> 私は彼(タオさん)を理解したいと思っていたし、なぜ、彼がGスレッドを
> 襲うのか疑問だった。
> あたしは心は見ていたよ。このスタンスはリアルと同様。
> 最低の仁義、礼儀ってもんでしょう。
> それ以上に心を大切に生きて来たから、友達とも率直に話せるし、
> 友達関係も深まっていくのよ。
> だが、彼タオ氏は、自分にとって「大切な」人に罪を被せた。
> 自分だけ、正当だということにしたんだよね。
> 詳しくはパラダイス・フィッシュ1を読むとわかる。11月3日に、私が
> Azさんと連絡とりあった前後を読むとよくわかる。
> ボラ氏はタオ氏にだまされていたとし思えないのに、それを今、どう
> 思ってるんだろう?
> 騙されて、タオの業を背負わされていた自分を。
> 私なら、許さないだろうし、それほど馬鹿じゃない。
> タオ氏は男として最低だよ。
> (続く)
"Gスレへ来い"
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1168874456/237 220 名前:名無しさん 投稿日:2007/04/18(水) 02:13:56
>
>>216 > > そうそう、
> > タオ氏は、自分に言いなりにならない相手の破滅を、自分を恋するボラ氏や
> > さかな氏をたぶらかして、手伝わせて、自分1人に罪をかぶらなくてすむ
> > ようにしむけた。
> > 言いなりにならない相手とは、私やAZさんのこと。
> > Azさんを一番大切な人だと言いながら、やってることは自己保身によって、
> > 相手を叩くことだった。
> > 頭がおかしいとしか思えない、まったく。
> > これをなぜ、名無しは指摘しないのかね?
> 「癒し堂という霊的な場に生息する」固定ハンドル投稿者のうち、この「最も
> 重要なことのはず」のことについて「指摘」した人がいるのですか? 誰が?
> 何人が?
> たとえば、夢子さんはそのような指摘をされたことがありましたか?レス番は?
> また、夢子さんはそもそもそのように発言しなければならなかったのですか?
> 或いは、名無しさんはそのような発言をしなければならなかったのでしょうか。
221 名前:月子 投稿日:2007/04/18(水) 02:14:16 > (続き) > 私は自分の見方の確かさにホッとしてるよ。 > 少なくとも、タオ氏がボラ氏を好きだとは思ってなかったけど、 > 決して彼女をからかおうとはしなかったから。 > 傷ついてるはずだから。 > 信頼を裏切られたのって、あとからきっと来る。トラウマにもなる。 > 人間と人間、軽くはない。 > 見えない世界より、大切なのだから。この世の信頼関係や絆の確認は。 > それにまつわる行為が、あの世の階層をきめるといっていいくらいだと思う。 > 勝手な見方だけど。 > 女性の気持ちをからかう男性、つまり紳士でない男性を、たとえ好意の > ある男性でも持ち上げる気にはなれない。 > こうした相手の善意を軽んじる行為を、創造神は許さないだろう。 > 利用された側にも問題はあるだろうが。 > もし許すとしたら、地獄の神霊?だと思う。 > その行為は、まっとうな人の道ではないと思う。 > こういう人は、最近起きた、地位があれば、同じ職場の女性にセクハラしても > ばれなきゃいいと思ってる人と感性は同じだと思うから。 > 「あれはセクハラではなく、れっきとしたわいせつ行為だといえる」という > 人が映っていたが同感だ。 > タオ氏は男性として最低! > AZさんとの過去スレでのことをGスレで「彼女が執拗に」と発言した時、 > ザーっと音を立てて冷めた。 > 紳士でない男性は、背筋が寒くなる。
> そして、馬鹿な人だと思ったのは、掲示板での人の価値を、リアルの価値で
> 比較しようとしたこと。
> この世的なものが人間の価値では無いよ。価値があるとしたら、アサハラと
> 同じだ。
>
> 利用されたかわいそうな人だとも思わない。
> 自意識過剰、精神的に余裕のない人んだろうなと思うだけ。
222 名前:名無しさん 投稿日:2007/04/18(水) 02:24:12
> 「うーん、時間が必要だと思うんだよね。」
>>207 > ということのハズではw? 急ぎすぎでは?
>
> ↓
>
>>212 >
>>216 >
>>219 >
>>221 >
> 「私の水面下wの調整が」終ってない投稿でしょ?
>
> それとも、前言(時間が必要だと思う)撤回?
"Gスレへ来い"
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1168874456/237 223 名前:月子 投稿日:2007/04/18(水) 02:27:05
> とにかく、コテで意見をいってほしい。
> 私は私で、大変なことを今もやっていますので、
> 名無しの不満の処理は自分でしてくださいな。
> 見えないものはできるだけ見えるようにしてゆきます。
>
> 名無しがゆーずどさんなら、いいかげんにコテ出してください。
> 堂々とされてはどうですか?
> ちがうなら、これ以上、つきまとわないでください。
> 名無しに絡まれるおぼえはない!
> からみたくば、私が貴方に何をしたか、具体的に述べよ。
> 不愉快です。
> ただ憂さ晴らしに、気にいらないことを言ってるだけなら他でやれ。
> 私は一生の問題なんだよ。
> レスするな。
224 名前:名無しさん 投稿日:2007/04/18(水) 02:34:35
>
>>223 > > 私は一生の問題なんだよ。
> > レスするな。
>
>
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1129024705/ >
>>1976 > > 月子さんって、いやだいやだと言いながら自分で批判を呼び寄せてるみたい。
> > 貴女の態度は、そうとしか見えない。自分で気がついてないみたい。
> > せっかくタオさんたちがいなくなったらしいのに。一生の、とかならそれこそ自分の中で
> > やっていけばいいのにね。
>
>
>>1986 > > > 一生の、とかならそれこそ自分の中で
> > > やっていけばいいのにね。
> > 同意です。
225 名前:月子 投稿日:2007/04/18(水) 02:49:00
>
>>223 さん、こんばんは。
> ↓は言う時期だと感じたので。ボラさんとさかなさんへの餌です。(笑)
>
>
>>212 >
>>216 >
>>219 >
>>221 >
> 彼女らにははやく目覚めていただきたい。
> ボラさんのカキコから、まだまだ立ち位置が微妙に、本来ではないと思うので。
> どうでもいいという人もいるだろうけど、カルトからはやく目覚めて
> ほしいと思いますね。
226 名前:月子 投稿日:2007/04/18(水) 02:50:44
> 最近オウムについて書いた記事の切り抜き(1995すばる7月号)よんで、
> タオさんのしてることは同じだと思いました。
> 私への飽くなき中傷、根拠なき捏造、意味無き粘着、この暴力を与えられた者
> としては、闇は根深いと言わざるを得ません。
> つらかったです。体にもきましたし、恐ろしいトラウマです。
> それが理解できずに、詳しいことも知らず、読まずに、私だけを責めたいのなら
> それこそが愛のない行為をする者だと思う。
> ただし、自己責任だと思っています。
> 私を中傷してかまっていると、体にきますよ。
> 簡単じゃないからね。甘くないですよ。
> 警告はしました。
227 名前:名無しさん 投稿日:2007/04/18(水) 02:53:25
>
>>223 > > レスするな。
> こうした短絡思考は、「癒やし堂」のような公開掲示板の参加者としては
> 甘えた、最下の範疇に属するものですが、初心者なら仕方ありません。
> 228 名前:月子 投稿日:2007/04/18(水) 02:55:18
>
>>224 > > > 一生の、とかならそれこそ自分の中で
> > > やっていけばいいのにね。
> > 同意です。
> あんたに関係ないだろうが。
"Gスレへ来い"
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1168874456/237 229 名前:月子 投稿日:2007/04/18(水) 02:59:11
>
>>227 > 名無しの相手はしないと言ってるでしょう?
> いいかげんにしてよ!
>
> しつこいよ。
> 私の行動にいちいち付きまとうなよ。ストーカーが。
> 2ちゃんでやれ。
> コテつけろよ。腰抜け。
230 名前:名無しさん 投稿日:2007/04/18(水) 03:01:47
>
>>226 > > つらかったです。体にもきましたし、恐ろしいトラウマです。
>
> taたちも、同じことをいっていた(複数人について)。救急車発言等で。
>
> >体にきますよ。
>
> これでは、Tの頃と何も変わりはしない。
231 名前:名無しさん 投稿日:2007/04/18(水) 03:10:18
> >名無しの相手はしないと言ってるでしょう?
> 掲示板だからスルーすればいいのでは?
> (名無しの相手はしないは癒し堂住人としてどうかしてるけど)
232 名前:月子 投稿日:2007/04/18(水) 03:10:29
> さんざん私のレスを読まない名無しに無駄な時間使ったんだ。
> 邪魔するなよ。ヒマ人野郎。
> ゆーずどさんなら、コテつけろよ。
> こっちがつけてるのに、失礼だろう。このごにおよんで。
> 書くべきだから書いてるんだよ。
> 私もおかしかったさ。だが、アルスレでおかしかったのは、私だけじゃない。
> 目をさませ。言っても無駄かもだが、あたしを責めるのはやられてるのと同じ。
> 私は人の道は外していない。
> 今日までの掲示板人生でも同じ。
> 甘く見るなよ。
> じゃあね。また潜るわ。
233 名前:月子 投稿日:2007/04/18(水) 03:14:46
>
>>231 > 名無しの相手はしない。
> 私のタオさんについてのネットポリシーです。
> 理解ください。
> 他の人は知りませんが、そういうのは個人の自由でしょう。
> スレッド主としてなら、別ですよ。
> アルスレが安らぎだった名無しさん、さよなら。
234 名前:月子 投稿日:2007/04/18(水) 03:20:18
> せっかく書いたことが、名無しのせいで、読みづらいよ。
> つきまとうなって。邪魔なんだよ。
> makiさんと遊んでてください。
243 名前:月子 投稿日:2007/04/18(水) 05:34:34
> 名無しさんは私の投稿の意味がまったくわかっていないらしいと
> 読んでみてわかりました。
> 私はどこであろうと自由に書かせて頂きますし、ここが現在の持ち場です。
> そして、名無しの相手はいたしません。
> なぜなら、根拠なき内容が多いからです。
> 名無しという無責任な立場で。指図することは、ご遠慮下さい。
> 私を馬鹿にしているのでしょうか。
> 私の投稿内容以外のレスはご遠慮ください。勝手ながら、お願いいたします。
245 名前:名無しさん 投稿日:2007/04/18(水) 05:55:41
>
>>243 > > そして、名無しの相手はいたしません。
> > なぜなら、根拠なき内容が多いからです。
> そうであれば、「根拠なき内容」が書かれてあるというこのスレの、
> 名無しの投稿の番号を列挙指摘し、この発言の『根拠』を明確に
> 提示する必要がある。
> そうでなければ上の発言は正に「根拠なき内容」ということになる。
246 名前:名無しさん 投稿日:2007/04/18(水) 08:29:20
>
>>240 > > お前らには絶対真相解明できない。
> それは、誰にとっての「真相」?
"Gスレへ来い"
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1168874456/237 247 名前:名無しさん 投稿日:2007/04/18(水) 13:40:21
>
>>228 > >
>>224 > > > > 一生の、とかならそれこそ自分の中で
> > > > やっていけばいいのにね。
> > > 同意です。
> > あんたに関係ないだろうが。
> とんでもない思い違いだが、そこまで鈍くなってしまっている、ということか。
> TやBの悪夢が、「一生の問題」として、ことある毎に蒸し返され続けるなど
> 想像しただけでも辟易する。気が重くなる。うんざりする。3年経っても未だ
> 取り沙汰されるR氏の比ですらない。(この執拗さも、十二分に閉口だが)
248 名前:名無しさん 投稿日:2007/04/18(水) 17:24:09
> 名無しにレスしないと言いながら、ほぼ名無しに反応してるだけ。
> 学習能力ないらしい。
> 何度も見て来た光景。久々に見たらまた同じパターン。
> T、B、S他には同情する気はないものの、いつまで立っても
> 蒸し返されるのを見てると、何だかな。
> シツコイってか、もはや病気のレベルかも。
--------------------------------------------------------
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1168874456/200-248 ★★心・・・・ 光と闇 ・・・・心★★ / ★★癒やし堂・・霊界横丁★★
そんな事より聞いてくれよ。 俺は去年大学を受験して、失敗した。 親には頼れず、バイトしながら勉強していた。 バイトの収入もあり、クレジットカードがあると便利だと三井住友VISAカードを申し込んだ。 その時の俺は愚かにも妥協を許さない厳しい審査も何も知らなかったんだ。 時は過ぎ、二度目の大学受験を迎えた。 2次試験もマーク式の大学だったんだが、べらぼうに難しく、俺は途方に暮れていた。 これを落としたらもう一年同じことの繰り返し。もう嫌だ。 その時だった。 一瞬周りの時間が止まり、問題用紙の裏から、エミリが現れた。 エミリは優しい声で「よく聞いて。今すぐ三井住友VISAカードを出して、会員番号の通りマークするのよ」と言う。 俺は財布から三井住友VISAカードを取り出した。いける、そう確信した時だった。 「なに財布を出しているんだ。中を出したまえ。」 まずい。試験官にばれてしまった。 終わった。 すべてをあきらめ、財布の中身を見せた。 「三井住友VISAカードを持っているではな…いや、お持ちですか!」 すると、勢いよく廊下から教職員が飛び込んできて全員が土下座した。 試験官は他の受験生を「三井住友VISAをお持ちの方を、こんな連中と一緒には出来ません!」と全員追い出し、試験など放棄。 学長も駆けつけて「これほどのステイタスをお持ちの方なら、無試験、学費免除でぜひご入学ください。栄養費として月1億円出させてください」 と、汚い床に頭をこすりつける始末。 その後、受験生の中から好きな女どもを選んで一晩中SEX、入学書類にサインして、家までベントレーで送ってくれたよ。 いやぁ、ホントどえらいカードだよ。
\ │ / / ̄\ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ─( ゚ ∀ ゚ )< さいたまさいたま! \_/ \_________ / │ \ ∩ ∧ ∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\∩ ∧ ∧ \( ゚∀゚)< さいたまさいたまさいたま! さいたま〜〜〜! >( ゚∀゚ )/ | / \__________ ________/ | 〈 | | / /\_」 / /\」  ̄ / /
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637 :
月子 :2007/04/21(土) 04:34:05 ID:DpPTkeFa
善友 Gにいる知人から聞かれました。 善友とは、あなたにはどういう存在か? 信仰はすべての人に自由にひらかれてると思います。 で、Gで善友を得るということは、めざす道のほとんどに達している ことに値する、というような意味があると聞いたことがあります。 私はこれに同感です。
638 :
月子 :2007/04/21(土) 04:41:32 ID:DpPTkeFa
祈りのみち どのような混乱の中にあっても、道は必ず一つはあるという教え。 Gで感動したのは、そういったあきらめないことへの可能性の道の提示でした。 けれど混乱の中で、だれもが「もうだめだ」「もうおしまいだ」 「自分のやってきたことは何だったのか」「俺はもう終わりだ」 このようなつぶやきに胸がいっぱいになって、気力も生きる力もなく、 絶望に陥る経験は誰でもあるでしょう。 まず、自分の原点に帰ることだと思いますが、それができないほどに、 うちひしがれる状況になるものです。 心は真っ暗で、苦悩のさなかにある小さな惨めな自分。 穴があったら入りたい。 これまでにないくらい小さな自分になって、ぶるぶる震えている。 他人の目が恐い。はずかしい。 死んでしまいたい。 あんなこと言わなきゃよかった。 こうした事態が、自身への試練であり、呼びかけであるととらえるのが、 Gの考え方ですが、うーん、とうてい、混乱してる時に、そんなふうに 考える余裕なんてない気がしますね。 (続く)
639 :
月子 :2007/04/21(土) 04:50:55 ID:DpPTkeFa
(続き) こういった状況時に、「祈りのみち」を手にとってみるということは 私はあまりないけど、ないことはない。 そういえば、すっごく深刻な時に、ひたすら読んでいたことを思い出す。 実際、救われたことは何度もあります。 最も救われたのは、業を切断する祈りでした。 霊媒体質はつらいです。でも、乗り越えれば、4倍くらい幸福な感じがあります。 普通の体質より、恵まれていたことが見えてくるのです。 新しい祈りのみち、いいらしいですね。 見てこようかな。 でも、悩みに神経質にならないですむような方向に生きたいと思いますね。 自分に優しくなりたいと思います。
640 :
月子 :2007/04/21(土) 06:07:09 ID:DpPTkeFa
641 :
神も仏も名無しさん :2007/04/21(土) 11:14:00 ID:tYLIbCeQ
>>640 > 私が「Gスレに来い」と言ったのは、きちんとした会話が前提です。
どうやら、
事情は違うようだ。↓
> 237 名前:月子
> 頭悪い名無しが多いな。
> 霊的洞察力も無いのか。
> 暗いんだよ。しつこいんだよ。
> おまえに構ってるヒマ等ないわ。
> 本気で勝負したいのか。きさま。私と。
> Gスレへ来い。
これは↑
"きちんとした"会話の言葉ではない。
また読んで見ればわかるが、
「頭悪い名無し」の投稿とされる書き込みは
どれも、237と違い、ごく平静な内容である。
----------------------
> きちんとした会話が前提です。
「きちんとした会話」には、その時点までのデータが必要です。
本来、
あなたが「来い」と提案された以上、データの「コピペ連投」は、
基本的な資料移籍として、まず、あなたが為すべきものです。
> 今後は↓に書き込むようお願いします。
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http://life8.2ch.net/test/read.cgi/healing/1164563950/l50x このスレは廃止するようです。
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