◆◆天理教◇５th◇談話室◆◆

天理教に興味のある方や質問のある方は、お気軽に書き込んでくださいっ
答えられる方がたまたま居たら答えてあげてくださいねっ

天理教に関係されている方の、雑談場に使ってもらってもけっこうですよー
でも、基本はﾏﾀｰﾘでお願いしまーす★彡

ありゃ、1000overに気付いてダメ元で建てようとしたら建ってしまいましたので、
テンプレ等を勝手に変更してしまいｽｲﾏｾﾝ
文句ある奴ぁ言ってくれたら平謝りしますのでｍ(＿＿)ｍ

もう家出なきゃいけないんだけど、関連ｽﾚ等貼れる方いませんでしょーか？？
夜中でよければ貼りに来まーす
以上、スレ建て逃げえぇかげん腐女子のぢれでしたっ ﾉｼ

前スレ　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1119753482/

前々スレ　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1112684447/

前々々スレ　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1111694576/

天理教ＨＰ http://www.tenrikyo.or.jp/ja/top.html

>>1スレ立て乙！
ここが本スレ化しているから気にしない！

>>1　乙
５！

関連スレの面々↓↓

天理教を応援するスレ part5
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1109338437/

【屋敷を】天理教撲滅運動７【払うて】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1113124804/

天理教団改革会議室 第四御用場
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1127373773/

■天理教の未来を考えるかい？NO.2■
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1123083011/

【書きたきゃ】中島みゆきと天理教【ここで書け】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1117082760/

まだまだあるのだ関連スレ群↓↓

天理教の催眠の秘密を探るスレ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1105163459/l50

天理青年
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1110284088/l50

◎天理教とキリスト教の対話♪七下り目◎
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1123947943/

天理教のこはなそぉ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1100247068/l50

●天理教から金銭被害を受けた人達が語るスレ3●
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1106371262/l50

:;*☆　有名人 で 「天理教」 の 香具師　☆*;:
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1056869580/l50

天理教被害者
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1098359431/l50

【関東】天理教の人オフしよう♪【陽気暮し】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1103797822/l50

もっとあるのだ関連スレ群↓↓

[天理教]彼氏彼女が信者だったら
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1130160144/

【占い、赤峰】天理教被害者 二人目【別府、安東】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1129031061/

天理教の分派と教義の異同について
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1128385275/

●●●天理教と創価学会の人集まって〜＾＾●●●
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1129124426/

【をや】天理教は未完成交響曲【月日】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1106865862/

now、tennrikyouは宗派があるのですか？
組織派閥からくる宗派ですか？
教えの宗派ですか？

天理のコアな宗派とかあるのですか？

神道らしい儀式や厳格な部分が天理教にはありますか？

純粋な質問です・・・無知でｽｲﾏｾﾝ

>>9
天理教ＨＰ http://www.tenrikyo.or.jp/ja/top.html
↑が基本とおもう。

金品出せば救われる と言う教えだろ天理教は！ 皆さん洗脳されとるの〜

>>11
ボケっ。
金、出して遊べという教えだ！
お互い気持ち良いのが教祖の教えだ！
…楽しみたいなら真実を出せ…

>>1
スレ立て乙華麗！

↑ 完全に洗脳されてイカれてしまっとるな ちゃんとお供え頑張ってしなさいよ〜

>>6-8
ふつつかなスレ建て人をフォローしてくださり、
誠に感謝でありまつ(＾人^)

ところで、前スレ後半から出現した基本。氏がパチもんじゃねーか？とのご意見もあり、
あたしの記憶でも、昔対話した基本。氏のﾄﾘｯﾌﾟって
たしか｢00｣が入ってたはず・・・と思い、現存するスレで探してみた↓
｢天理青年スレ｣の169あたりであたしと対話してる基本。氏と、
前スレに居た基本。氏のﾄﾘｯﾌﾟはたしかに違いますねぇ

基本。氏、そこんとこどないよ？

でも、わかりにくい文章と、いきなり口調が変わるってとこは似てるのねん

「基本 ◆./kJ00CA」が元祖 だったよなきがしる。

「基本。 ◆2uq.bf8CiU」 は↑に影響されてでてきた
基本の物真似さんか？

わたしは別人と考える。

基本さんの弟子の傍陽気とかいうのじゃないの？

では、元祖基本は何処へ？

「基本。」は、ほぼ異端でしょ。
基本教だな。

こいつはいろいろなＨＰでどんなに邪険にされても、
全然気にもしない、非常識でズブいやつだ。

>>18
高岡？甲賀？芦津？山名？えーと、えーと、あとどこだろ？

>>19
レスの内容がちょっとわかりにくいです。
本当に＞１８宛なのかな。

ところで、はやおさんはどう思います？
この独自理論らしき長文がやたらと目立つ、
インターネットの２ちゃんねるに必死になっている爺さんのこと。

>>15
別ＰＣから書き込むだけで私は変わりましたが

基本ははっきり言って異端です。間違いない！

>>22
はっきり言えるほどの異端ではない教理を諭してください。

>>18
>こいつはいろいろなＨＰでどんなに邪険にされても、
全然気にもしない、非常識でズブいやつだ。

おやさまはどんなに邪険にされ馬鹿にされても、気にせずいそしそと(ry

あなたの感覚はまだまだアマちゃんですね。異端だと言うなら、その根拠を示してくださいよ。この文章のこの部分は、天理教の正しい教理ではこうなってますとね。

天理ヲタ 気持ち悪いんだよ 洗脳バカ

基本の文章は
長い上に文脈が整ってなくて、とても読みにくい。
高岡話の時は多少の解釈の違いはあっても、異端と決め付けるほど
教理に反することは言ってなかった気がするが。
ただ目が痛くなるから、スルーする場合が多い。

何を言いたいのか一読で判るように、簡素完結に書いてくれれば嬉しいのだけど、
此ればっかりは、表現力を必要とするからな〜ｗ

その昔、あたしも基本。氏のレスを読み解くのに、
長い時間を費やしましたが、結局理解しきれぬまま今に至る ﾊﾊﾊ

ちなみに、>>1のテンプレ上の｢基本｣は、
ｺﾃﾊﾝ｢基本。｣氏とは一切関係ございませんので悪しからずっ
(打つ際に一瞬躊躇したのは言うまでもないｗ)

>>26
読み返して思った。俺も文脈でたらめだな。

>>28
そんなことないっすよ
ちゃんと簡潔に伝わっておりますっ

基本。氏が書いてることって、(最近のはぶっちゃけ読んでないけど)
難しいことを書いて伝えるのなら、
尚更のこと凡人にわかるような手法で書いてもらえるとありがたいんだけどなぁ
もしも、めっさ(･∀･)ｲｲ!こと書いてあるんだとしたら勿体無いやんｗ

今さらながら気になったのは、久々に覗いてみると、
ｺﾃﾊﾝ(だけとは限らないが)に対する
｢本題から逸脱した感情的な攻撃レス｣
が天理教各スレでﾎﾟﾂﾎﾟﾂと見受けられるんﾀﾞﾅ

まぁ、わざとああいう書き方で相手の反応なりをｳｫｯﾁﾝｸﾞｰ♪
のつもりなのであれば、あのまんまでもいいんだろーけど、
ちゃんとした反論とかのつもりなんだったら、
それこそ｢本題から逸脱した部分｣とかは取り除いた方が、
ちゃんと相手にしてもらえそーな気がしないでもないでもないでもな(ry

ま、｢書きたいこと書きはった結果｣なんだろーけどｗ

身ぶり手ぶり付きで喋っても、気持ちが相手に伝わらないことってあるのに、
短い文章で伝えるのなんて、ほんとにほんとに難しいのかも・・・
何が大事なんかな？
んーー、やっぱ｢誠意｣とかなんかな？
天理教的にいうと｢誠真実｣とかなのかしらん？
(↑適当に言いましたので間違ってたらｺﾞﾒｿ)

｢陽気ぐらし｣の詳しい意味、まだよくわかってないんだけど、
｢本人が陽気ぐらしってこと｣より、
｢周りを陽気ぐらしにすること｣の方が大切っぽい気がするなぁ
またまた解釈間違ってるんかな？

チラッと拝見させていただきまして、チラッと言わせてもらいます。天理教で徳のある人と言うのは、ぢれさんの仰るとおり周りを陽気ぐらしに出来る人だと聞かされてきました。

また居座り粘着が始まった。

よぉ〜し、パパ居座っちゃうぞぉぉ〜♪

>>32
では、あながち間違った解釈でもないんですねっ
やっぱ｢陽気ぐらし｣は嫌いじゃねーな、うん

>>33
短すぎて気持ちが伝わんないでつｗ

ありゃりゃｗ
ｺﾃﾄﾘﾌﾟがしっちゃかめっちゃかｗｗｗ

IamDQNちょｗｗｗﾜﾛｽｗｗｗｗｗｗ

>>36
大変貴重なトリップですね。ｗ

>>31
＞｢周りを陽気ぐらしにすること｣の方が大切っぽい気がするなぁ
基本。はこのことがわかっていない。

天理神道ってどんなのですか？

２７日の本部青年会総会に神道教のハッピ着た異端っぽいオヤジがいたよ

そういうの混ぜないと人数が・・・・・


相変わらず前の方だけ密集してて、後ろの方はスカスカだったしな。

>>31 >>35 >>36
同一人物

それとも天理教の神道って意味かな？

>>36で言ってると思うけど。




>>42
ｴﾛｴﾛ人物

例年通り大きな大教会の人たちが前のほうに集結してたなぁ。

年々イベントがショボサを増してくな。

来年の１月の１２０年祭もショボイのかなぁ

>>44
まぁまぁ、わざわざ>>42を書くことで自己満足なようですから、
そっとしておきまつ・・・

つか、おい、希美ﾀｿ、そんなにあたしにちょっかいかけてきて、

あ た し に 構 っ て ほ し い の ？

↑警告その２(警告は３回まで)

他板なら別ですけど、一つの板で多重コテトリ、疑問です。

何人もになりすますのが好きなのでしょうね。

祭典の感想みてると
天理教はイベントや楽しみ中心、
楽しむ宗教なのですね！

>>51
何てったって、ようきぐらし　ですから

他はしらんが

天理教は世界宗教者会議に入ってるの？

「立派な天理教信者」とは生々しい感覚でいうなれば
どのような人でしょうか？
意見をきかせてください

答えていただける方で答え方に迷われた場合は以下をご利用くださいませ
信者歴　教会規模　何代目か　場所　おぢばに帰り頻度
つきなみ祭参加頻度　教理理解度　踊りマスター度
異性関係　友人関係　方言　ファッションセンス　身長体重　顔
お供え内容　性格　など　

>>49-50
最後の警告・・・いや、おまいさんに付き合うんは('A`)ﾏﾝﾄﾞｸｾｰ
時間が無駄過ぎるる

あたしに構わなきゃあたしも構わないつもりだけど？
しつこくするなら、その数倍しつこくしちゃうよん♪
いや、やっぱ時間の無駄だ('A`)ﾏﾝﾄﾞｸｾｰ

すでに書いたけど、ｺﾃ変えるんはおまいさん系の嵐対策なりん
ほら、こんな風に粘着嵐始めるでしょ？
ストレスとエロの発散法を、２ch以外にみつけてくれよん

>>54
立派な天理教信者
無宗教者、他宗教者に、天理教を世に必要な宗教と思わせることが、出来る人。

>>54
過去に実名が何回も挙がっているので書きますけど、若狭教会長さまでしょうか。

>>38
実は、基本。氏をみていて、｢陽気ぐらし｣の大切な概念に気付いた次第なんです
ある意味基本。氏に感謝です

基本。氏だけでなく、ここ(２ch)で天理教の良さを伝えたい方は、
もちっとα波を引き出すようなレスにしてもらいたいなぁｗ

>>53
ぐぐったょ。
天理教の参加もみられる。
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&ie=Shift_JIS&q=%90%A2%8AE%8F%40%8B%B3%8E%D2%95%BD%98a%89%EF%8Bc+%93V%97%9D%8B%B3&btnG=Google+%8C%9F%8D%F5&lr=on

あ、前スレで戴いてたレスに、返答する時間ないまま1000overでしたので・・・

あたしが｢天理教の生信者さんと接してみて、世間とのズレを感じた｣
↑みたいなｶｷｺﾐに対して、｢具体的に書かなければ判断しかねる｣
↑みたいなレスがあったんですが・・・
具体的に書けない状況なくせに、
端的に書いてしまって申し訳なかったなぁと思ってます
これからは、判断材料を晒せないような私見は、
なるべく書かないようにしないとなぁ
と、改めて考えた次第でつ

31 ：ぢれ ◆/DILE//RIY ：2005/11/02(水) 19:15:37 ID:btV1qedI
｢陽気ぐらし｣の詳しい意味、まだよくわかってないんだけど、
｢本人が陽気ぐらしってこと｣より、
｢周りを陽気ぐらしにすること｣の方が大切っぽい気がするなぁ
またまた解釈間違ってるんかな？

35 ：Dubhe ◆ILElQQPxxw ：2005/11/02(水) 20:52:22 ID:btV1qedI
>>32
では、あながち間違った解釈でもないんですねっ
やっぱ｢陽気ぐらし｣は嫌いじゃねーな、うん

>>33
短すぎて気持ちが伝わんないでつｗ

36 ：ぢれ ◆IamDQNS/Wo ：2005/11/02(水) 21:19:49 ID:btV1qedI
ありゃりゃｗ
ｺﾃﾄﾘﾌﾟがしっちゃかめっちゃかｗｗｗ

　　↑ 　　↑ 　　↑ 　　 ↑　　 ↑

ぢれ ◆/DILE//RIY というｸｻﾚ豚の正体 ＝ マルチハンドル2ch依存症の基地外

>>48
いろんな天理スレで我が物顔で多重コテ晒しやがる。

悪事がバレても全然気にもしない、恥晒しなｳﾞｫｹが。

>>62
>>48が天理スレで悪事を働いたとは思わないんだけどな。

>>61-62を単なる｢スルー推奨の荒らしor煽り｣だとは決めつけられないかもですね
>>42も含め、どのレスも一読する限りでは、
【コテ(ハン)】と【板別固有ID】と【トリップ】の違いや
使い方がごっちゃになってるよーな気がするので、
ほんとに勘違いやら誤解があるのかもですね

というわけで、こんなことなんか気にも留めてない人が大半だろーけど、
事実確認の材料みたいなもんだけは書いておこっかな、と

天理教とは一切関係のない他スレにて
あたしは｢Dubhe#ぢれ｣って名前を10/25〜昨日まで使ってましたっ
理由は、そこはﾏﾀｰﾘsage進行でとにかく平和なスレだから、
ごくごく僅かながら存在する【ぢれ】への攻撃が主体の嵐さんを
呼んでしまったらスレ住人さん達に申し訳ないなぁ・・・と思い、
スレが上がってる間は別の名前にしてたのでした

>>53 >>59

立正佼成会＠２ちゃん教会　PART12
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1115169893/
642:名無しさん＠３周年:2005/11/03(木) 09:12:29 ID:zqrwQNq0
>>639
世界宗教者平和会議(WCRP)について、お答えします。
　確かに発起人は開祖さまこと庭野日敬氏ですが、立正佼成会が主体というわけでは
ありません。世界各国の宗教者たちがそれぞれその開催場所に応じて、持ち回り担当
しています。立正佼成会が中心、主体というわけではありません。
　立正佼成会は、新日本宗教団体連盟(新宗連)に加盟している。一団体にすぎません。

てなわけで、｢名無しさん達と区別がし易いよーに｣程度で作った仮ｺﾃﾊﾝだったので、
ﾄﾘｯﾌﾟもただの｢#ぢれ｣だったりしますｗ

ちなみに最近ﾌﾟﾗﾈﾀﾘｳﾑｿﾌﾄと星座やｷﾞﾘｼｬ神話関連に萌えてたので
｢Dubhe(ﾄﾞｩｰﾍﾞ)｣は、おおぐま座のα星(北斗七星の杓の先っぽ)の
恒星名だったりしまつ(誰もんなこたぁ聞いてないってか)

あ、ギリシャ神話の前に天理教の神話をちょっとは勉強しろって？
ｽｲﾏｾﾝ、今は☆見ながら星座名の由来読んでる方が癒されるもんで・・・

>>56
そういう信者になるのは難しそうですねえ
おぢばにかえったとき親切にしてくれる教会の人にはめちゃくちゃ感謝してますが
初心者にとってはなにがなんだか

>>59　あ、ほんとですね
ありがとうございました

>>51
病の根や謀反の根を切ることは難しいしめんどくさいので、痛み(お供え、人材激減)をイベントの楽しさで忘れる宗教となりました。

天理の人間組織様に聞きたいです、この意見はどうか

１、ハッピの色やデザインの古化、もしくはモダン化
　　　昭和の古い新宗教のイメージがあり、天理市内の観光客などが引いてるみたい・・・
■古化
冬場だと、袴とか伝統的な日常生活では非機能的とまでいえるかもしれない衣装にし神道キャラを表に出す
■モダン化
IDカードで信者であることを確認。あとはバッチや、帽子、Tシャツ、冬場だとダウンジャケットなど、
洋服化する。

２、詰め所の料金制度の公開、信者以外の宿泊許可（ただし、信頼できる知人であること）
　　　信者以外は近寄れない雰囲気があるみたい・・・
何気に料金プランを提示。宿泊者、新規信者、修養科生の金銭面での不安を一掃。
修養科以外での宿泊を気安くしてもらう。
ただし、一般信者との区別をつけ、長年信仰している方々の誇りを守りつつ、
新規信者や宿泊者（おぢば帰り者、天理教見学者、観光客ではない）の不安一掃。

３、具体的な行動の目安
　　　新しい信者や入ろうか迷ってる人は何から手をつけていいのかわからないみたい・・・
具体的な生活や、祈り方の紹介、冊子の配布。
神道は初詣などで馴染み深いだけに、天理でなくてもお祈りができるので、天理のアイデンディティ・イメージの再構築。
特に、神聖なイメージを期待して訪問した人が、
「なぜマッタリするためだけに一箇所に集まるのか」と思っているらしく、
神聖化が必要。

>>66の続きです
話が微妙に逸れちゃいましたが、そんないきさつの別名だったし、
そのスレの住人さん達はDubhe＝ぢれだと知ってたのですが、
先日そのスレに↓こんなｶｷｺﾐが入ってたので、イヤな予感はしてたんﾀﾞﾅ

208 ：のぞみ ◆55nynIr58w ：2005/10/28(金) 22:38:11 ID:0bYGeSPo
Dubhe◆ILElQQPxxwは、天理教スレのコテハン「ぢれ」でしょ

あ、ちなみにさっきまでは携帯で、これはＰＣなので【板別固有ＩＤ】が変わってるはずです
｢ＰＣと使い分けてなりすまし｣とか書かれる方も居るので、念のためにＰＣからの今日のＩＤですよー
とはいえ、目に見えるわずかな材料と、確認し得ない不確かな情報だけで、
｢思い込み｣｢空想｣｢妄想｣をしがちな人ってキリがないから、
今からネットカフェに走るぢれとか想像しはるんかもしれんなぁｗ
とにかく、あたしが自分で名前欄の変更忘れたまま書き込んだのが、
なんだかんだと誤解される原因になったので、申し訳ないです

のぞみﾀｿ、あなたは>>65なんかを見ればわかるように、
知識も豊富だし、初心者さんには親切丁寧でいいｺﾃﾊﾝさんなんだと思うよ
あたしも３月に来た当初、色々と教えてもらったりスレ立て時に
テンプレ貼ってもらったりしたし、感謝してる(イヤミじゃなくってね)
天理教を信じてる人だったら、現在の心の使い方が未来に反映する、
と考えるのであれば、自分にfeed backされる未来のために親切なｺﾃﾊﾝさんでいてね

あたしは未だに天理教の教えに対しては半信半疑で、信じ切ってもないし、完全否定でもない状態
そんな不信心なあたしでも｢他人が嫌がってることはわざわざしないようにしなきゃ｣
ぐらいにはなんとなく思う、なぜならただ単に自分がｶﾜｲｲからｗ
だって、無根拠で他人を誹謗中傷とかしたら、ｽｯｷﾘせずに自分が落ち込む性格なんだもんｗ
そういう意味では、煽り専門な人たちが
ちゃんとストレス発散できてるのだろーかとちょと心配になってしまう今日この頃・・・

↑あー、我ながらウゼェ長文レスだことｗ
マヂレスしだすとこんなんなっちまうから天理スレに書くのは控えなきゃっ

読んでかなり不快な性格に感じました。

ちょっと代々天理
メダイ付けてます
真如苑家族入会してました
檀家は仏教
小学生のころ天地正教に行ってたころがあった
立正佼成会は時々、朝早くとか、冊子とかお世話になった
ぼくはどうすればいいでしょうか？
ちなみにこれからは。、世界宗教者会議の会員になりたい

毎日19時から外周りすんのやめろ
うるせーんだよヴォケ

>>63 お久しぶりです！　お元気ですか？

ニュースでやってたけど、韓国産キムチに寄生虫卵が入ってたってさ。
ここしばらく食べないようにしてたけど、正解だったかな。

>>75
前に中国産のキムチに寄生虫が入っていて話題になったけど、
韓国産のにも入っていたのか！？

外国産の食べ物は怖いな〜・・・っても日本純正の物も無いよな・・・
食べ物に溢れているのに、食べ物に困る日本。

>>76
例のごとく、韓国では、「日本への輸出分から検出されて、国内産は大丈夫」
というふれこみらしいよ。

すごい国だよ。

>>69
貴重なご意見、大変参考になりました。
どうもありがとう。

ほとんど読んでないけど・・・。

以前に生ゴミギョーザを作ってた業者の時も、日本輸出分だから安心してくださいとか言ってたし。
したたかな国だな。

寄生虫卵が発見されたメーカーがどっかのスレに載ってたから、見つかったらコピペしとくよ。

結局、食い物は自分で調理しろってことですな。
既製品は何が入ってるか判らないから怖い。
安ければ良いって事じゃないと、つくづく思うよ。

あったよ。

寄生虫キムチ業者全16社一覧　（ｺﾋﾟﾍﾟ推奨)
・ナムヤン　　　　　　　　・(株)ウルオムマ
・田園キムチ　　　　　　・ネゴヒャン食品
・チョジョン食品　　　　・(株)チャム食品
・ションジョン食品　　　・ジュヨン食品
・(株)ナムサン食品　　・ミインキムチ
・シウォン食品　　　　　・ヨン食品
・ウォン食品　　　　　　・(株)ハンソン食品
http://osiire.x0.com/gazouita/img-box/img20051103144822.jpg

絶対に買わないように！(｀・ω・´)9m ﾋﾞｼｯ!

>>82警告コピペ乙っす
今ここでキムチの件読んで、寄生虫の種類を詳しく知りたくなって、
ニュー速板に行ってきたあたしは視点がズレ杉かｗ
みつかった寄生虫はヒトを宿主にできないタイプだから、
万 が 一 食 べ て も 大 丈 夫
なんて言われたところで、
普 通 に 気 持 ち 悪 い よ なｗ

ん？虫さんの種類まで書いてなかったけど、
トキソプラズマみたいに、子猫や豚なんかに寄生するだけで
ヒトにはほぼ(妊娠時の初感染以外は)無害ってずっと言われてたのに、
最近になって神経運動障害とか引き起こすことも多いってわかった
とかもあっただけに、やっぱ軽く((((；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸﾌﾞﾙかも

>>83
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/4e/cb/3d0e9f9813131e195a67c1cc7179c8dd.jpg

こんなのもいるらしいから、当分キムチは、いや、一生食わないと思う。

熱処理を加えてない外国物（特に近所の国）は買わないほうがいいね。

>>72
＞ぼくはどうすればいいでしょうか？
↑漠然とした質問すぎるかなぁ、なんて一瞬思ったけど

＞ちなみにこれからは。、世界宗教者会議の会員になりたい
↑っていう、しっかりした目標を持ってはるみたいだし、
その｢世界宗教者会議の会員になる｣ために、
具体的に情報を集めてみる・・・とかって、もう既にされてるのでしょーか？

｢世界宗教者会議｣って、これ↓のことなのかな？
ttp://www.wcrp.or.jp/index

>>84
なんとな〜くヤな予感がするので、
そのjpegを踏む気になれないヘタレなあたしでつ(XD)|￣|＿
ｱｯﾌﾟか引きかぐらいわかれば心の準備もできるかもｗ

>>74
どもです！
>>75
韓国製キムチ好きだったのに・・価値観が一瞬にしてかわりやした。

クワバラクワバラ

>>87
人間の脳に巣くう、有鉤寄生虫。

>>88
お久しぶりですねっ
あたしはキムチ長いこと食べてなかったので、
この話題で逆に食べたくなっておりまつ(＾¬＾)ｼﾞｭﾙﾙ
でもmade in鶴橋のにしとこう・・・
ていうか、普段韓国産よりも大阪産を食べることが多いのに気付いたｗ

>>90
あ、真田君でしたかｗ
忘れたくない想ひ出の部分を食われたりしたらヤだなぁ(←かなりキモい)

>>91
「私のキムチの中の寄生虫」

続編
「私の頭の中の有鉤寄生虫」

>>86
ありがとうございます

>>93
あの、イヤミとか書きはる人のことは気にしないで、
いつでも思ったこと書いてくださいねっ

あたしは信者ではないので、>>69には敢えてレスらなかったんだけど、
｢天理教のマークとかをﾃﾞﾌｫﾙﾒした携帯グッズとかｷﾗｷﾗｱｸｾとか｣
なんかあったらいいなっ
・・・なんて考えたことはありましたねぇ(かなり違う？)

>>94
ありがとうございます
いろいろ調べてみます

天理グッズってひそかに結構あるみたいです

>>94
あるよ。
梅鉢ワッペンとかシールとか。色々な柄の奴が売ってる。
一枚50円くらいだったか？

>>99
鶴橋駅に停車すると焼肉のにおいがいいね！

↑　>>99　×
　　 >>94　○　スマソ

99なんだから

100でしょ！
って規整掛かったよ
あらら

家をおいだされそうな人を住まわせる宗教はどこですか？
天理教はそういうのしてますか？
住み込みできる資格はありますか？

ヽ(`Д´)ノ ｳﾜｧｧｧﾝ!
>>100用のﾄﾘﾌﾟ使えなかったよ〜

ヽ(`Д´)ノ ｳﾜｧｧｧﾝ!
貼り忘れたよ〜ｗｗｗｗ

>>95さんに素朴な質問なんですけど、
幼少時から様々な宗教と関わってこられた環境のようですが、
今、ﾌﾟﾛﾌｨｰﾙとか書くとして｢宗教｣って欄があったとしたら、
なんて書こうと思われますか？

>>97
あの香りも、通学の乗り換え駅だったりして、
お腹ぺこりんだったりしたら、しばしばツラかったです

↑なんだか翻訳ソフトに書かせたみたいな文章ｗ

>>101
キリスト教質問箱で回答済。
資格は、天理教会に聞いてね。

>>104
私には聞いてないでしょうが、私なら

朝夕２回

って書きます

>>91
>韓国産よりも大阪産

こうならべるとなんか、もう、大阪って1つの国みたいですね。

>>101
天理教会で住まわせる教会はある。
住み込み資格の判断はそこの天理教会長による。
　
今のとこそれしかいえませんが・・・参考になりましたでしょうか？

>>.102
転台どのに　100ゲットされちゃったわけね。
>>103
200ゲットで再チャレンジノぞぬ！

ごめんよ　>>102

>>107
おつとめタイムっすね？
くれぐれも英語圏で[sex]欄に[週◯回]って書かないでくださいまし

>>108
それが・・・
近所の焼肉屋さんで買うキムチは、
大阪よりもむしろ韓国産の可能性が高いんちゃうん？
って昨夜未明に気付いた(´･ω･`)ｼｮﾎﾞﾎﾞｰﾝ

>>110-111
べ、別に・・・
ね、狙ってなんかないもんねっ

>>113
すでに200ゲットに向けて準備万端だね。
あと・・87レスがんばってあげてちょ！

>>106　すいません、ありがとう
>>109　さんこうになりました、ありがとうございます

えーっと、>>115さんは>>95さんと同じ方なのでしょーか？

家を追い出されるだなんて、ただならぬ状況のようですが、
だいじょぶなのかな？

>>116
まあ、がんばれば、というかいやみにたえられれば居れるのですが・・・
借金とかではないです

>>117
もしよければ詳しく聞かせてほすい気がしる。

七色仮面さん、お久しぶりです。

>>118
すいません、ここではちょっと・・・。
現状たいした問題ではないのですが
なかなか粘着な問題でして・・・

>>119
どうもっす！
>>120
解決は無理かも知れませんが
書き込むことで楽になるかもしれませんし・・・

>>121
それはちょっと無責任な感じがしますが。

>>117
そうですかぁ
天理教教会に住み込むのも大変だって意見もよく目にするので、
宗教も｢慎重に心から信じられるもの｣をお選びになってくださいましっ

>>122
なんで？

ちょいと　はぁなぁしぃ　かぁみぃの　言うこと　きいてくれ　あしきのことぉは　いわんでな

♪なぁむぅ〜♪
♪てんりぃ〜お〜のぉ〜♪
♪みぃ〜こぉ〜とぉ〜♪

なぜ、途中をとばすんだ・・・

♪このよぉーの　ぢとぉてぇーんとを　かたぁーどりぃーてっ？
♪ふぅーふをー　こしぃらえぇ　きたぁるでぇなっ？
♪これがぁー　このぉよのはじぃめだぁしっ？

>>126さん他、信者さん、↑補完でけとるか採点してくり
意味わからんうちに耳についとったまんまを書いてみたのでｗ

>>125
のぞみちゃんといつかふたりでおつとめにいきたくなってきたよぉ

719 ：希美 ◆55nynIr58w ：2005/08/13(土) 00:08:38 ID:0hcjy4Ou
ぅるさぃょっ！
神の社ののぞみは、聖霊により身篭り、真柱さまを産むのっ！
その子にイエスと名付け、千代田区麹町がおぢばとなるのっ！
上智大学内に、のぞみ殿を建てなさぃっ！

149 ：希美(のぞみ) ◆55nynIr58w ：2005/03/29(火) 18:25:57 ID:y1/G0iSO
はぁ〜、今わぁ、マム撫で撫でぇ〜

150 ：希美(のぞみ) ◆55nynIr58w ：2005/03/29(火) 18:27:09 ID:y1/G0iSO
のぞみの、オナニスレにぃ〜、なりましたぁ〜

151 ：希美(のぞみ) ◆55nynIr58w ：2005/03/29(火) 18:29:21 ID:y1/G0iSO
ショーツが濡れてぇ、マムに張り付いていますぅ〜♪

152 ：希美(のぞみ) ◆55nynIr58w ：2005/03/29(火) 18:45:19 ID:y1/G0iSO
今わぁ、ショーツをめくって、クリをころころぉ〜。
はぁ〜、感じるぅ
あぁ〜ん、気持ちい〜ぃ

153 ：希美(のぞみ) ◆55nynIr58w ：2005/03/29(火) 18:47:24 ID:y1/G0iSO
マム、指入れたぁ〜
いぃ、いぃ、あぁー！
いぃょぉ〜、感じるぅ〜
はぁ〜

154 ：希美(のぞみ) ◆55nynIr58w ：2005/03/29(火) 18:49:46 ID:y1/G0iSO
いくぅ〜、いくいく、いきそぉ〜
あぁー、あー、あっ、ああぁ〜ん
はぁ〜〜
良かったぁ、いったぁ〜

粘着おばさん、楽しそうですね。

武部幹事長によると、自民粘着の野田聖子を含む除名処分者・離党勧告者の
復党はありえないとの事。
天理教も信者の幸せを奪ったり、ウソ八百の詐欺教会を温存させない事だな。

身内に甘く、信者を犬畜生並に扱う狂気の天理教本部野郎ども。
崩壊が近いなぁ。おめでたい事だ。この超汚れ集団め！
あの信者の激減状態の原因を信者側に押し付ける「低能天理」
改革の「か」の字も知らぬ極悪宗教。
さあ、去った信者を尋ねお詫びしろ。
再生･再建はそれからだ。

あしきをはろうて　どうぞしっかりはえでをたのむ　てんりおうのみこと

をびやづとめの詞はどんなの？

おびやしっかりだったよな気がしる。
ちがってたらスマソ。

をびやづとめって何？

嗚呼・・・またコピペでスレが汚れてく・・・

はえで：五穀豊穣
おびや：安産

聞いてみた。
をびやは「あしきをはらうて　どうぞ　おびや　すっきり　はやく　
　　　　　　 たすけたまえ　てんりおうのみこと　なむてんりおうのみこと　なむてんりおうのみこと」

はえでが「あしきをはろうて　どうぞ　しっかり　はえでを　たのむ
　　　　　 　てんりおうのみこと　なむてんりおうのみこと　なむてんりおうのみこと」

かつては「をびや、ほうそ（疱瘡）、ちんば、一子、雨乞い、雨預け、肥え、はえで、みのり、虫払い、むほん（謀叛）」
にかぐらを加えてかんろだい十二つとめと呼んでいたﾗｽｨ。
更に上記十二に加えて水のさづけ、肥のさづけ、扇のさづけ、息のさづけの四つを合わせて
状況、状態に応じて十六通りのおたすけをさせて頂いたんだと。

今はかぐら、はえで、をびやのみが伝えられていて他のつとめは「ねがいづとめ」として統合。
四さづけもそれぞれ紆余曲折の末別席を九回受け万席後にもらえる「あしきはらいのさづけ」（要するにおさづけの理）として統合されているから、
現在は「かぐら、はえで、をびや、ねがい、あしきはらい」の五種。

>>127
＞♪これがぁー　このぉよのはじぃめだぁしっ？

ぢれ◆さ〜〜〜ん、添削です。
「これがぁ」ではなくて、「これはぁ」なんです。

友好的なニュアンスで書き込んでおります。(^_^)/~~~

私は天理教の教会の娘です。が、私はこれから大人になっていく中で、天理教は自分に必要ないと思ってます。
いつも家では天理が一番優先で…何を決めるにも天理が関わってくる…
もうこりごりです。
それに何かにつけて「因縁」「因縁」って。そんなの言われても覚えてないんだから仕方ないじゃないですか。そういうこというのであれば覚えさしとけばよかったじゃないですか。
それに、親神様も親神様ですよ。
陽気ぐらしをしてるのをみてともにたのしみたかったとかいうのであれば最初から人間の魂に教えておけばよかったじゃないですか。
天理教が始まる前までは(今もですが)人が殺しあってたり、、、親神様はそれを9億9万9千(ry も見てきてたのしかったんですか。なんで最初から人間に教えておかなかったんですか。
ほんと意味がわかりません。

>>136-137
ご説明、ありがとですっ
とはいえ、天理教用語ってあたしには難しいなぁ
・・・と改めて思ふ

>>138
たしかに言われてみれば、｢は｣だったですね
添削感謝ですっ

>>139
あたしの家は教会ではないんだけど、家族や親戚一同天理教信者で、
子供の頃からなにか良くないことが起きる度に
｢いんねん｣って言葉をよく聞かされてたからか、
｢いんねん｣って言葉大嫌いだったなぁ

最近になって、仏教でいう本来の｢因縁｣の意味を調べてみたら、
｢物事には『原因』と『結果』がある｣
って程度の意味っぽくて、なるほど｢変に｣掘り下げなきゃ、
極めて科学的でもあるし納得できる言葉だって思ったんﾀﾞﾅ

教会の家に生まれても、天理教は自分には必要ないって感じて
天理教信仰をしないって道を選んでる方も実際(２ch天理スレ住人にも)居るから、
そんな風に天理教に疑問を持たれるのは普通なような気がしますよっ

>>139
天理教の良いところは
親神様も万能では無いと「元の理」に書いてあるところかな。
「この世の元始まりは泥海であった。その中に月日親がいて・・・
とキリストの神のように無から世界を創造したのではなく、
元々、混沌とした世界に月日親神・月日以外の親神・ドジョウ（我らの魂）が存在した。
ドジョウは親神に食べられる事により親神の一部となるが、その後神の子として生を受ける。

これから想像できる我々の立場
１・親神とは別な存在
２・親神と一心同体
３・親神の性質を持った別の存在
のように推移している。

神の子である事を表現するなら２・３だけで良いのだが、なぜ１が必要だったのか？
それは、「心一つが我が理」と「かしもの・かりもの」です。

我々の心とは原始泥海の中に親神と共に存在したもの。
作られたものではないので、親神と同じく自身の意志を持ち合わせる。
体は親神に一旦吸収され、再度分裂するときに親神の能力を与えられた物。
（親神の能力であるが故に、かりものである）

なので、この体は「陽気暮らし」をする為に作られているが、
心は「陽気暮らし」をする為に作られたわけではない。そもそも作られてもいない。

親神の言い分は、
「その体は陽気暮らしをする為に貸しているのだから、借りている間は陽気暮らしを目指しなさい」
と云う所か？

高価な人形をいっぱい持っているおばちゃんが、近所の子供達にそれを貸して、
仲良く遊びなさいねと言っている様にも取れるなｗ

>>142のおまけ
＞人間の魂に教えておけばよかったじゃないですか。
それで、遊び方を教えに来たのが天保9年10月になるのか・・・

>>141
因縁果

因　種があって　　　縁　それが芽生える環境、プロセスが用意されて　　　果　はじめて芽生える

因かあっても縁がなければ芽生えない場合もあるということ。
所を変えて思案するというのも、引越しするのも、立替するのも1つの方法。
建築は環境をかえる、1つの手段でもあるよね。
おやさまも・・・・・・・・・

>>137
詳しいね！

>>139
あなたの教会の初代会長の入信の理由を知ってます？
天理教を「するにせよしないにせよ」聞いといて損はないと思う気がしまふ。

最近、知り合いにつれられ別席を運んでいます。
ですがその方は遠方の方で、所属の教会は新幹線で３時間かかるところです。
近くの分教会でお勤めだけでもさせていただきたいのですが、
そういうのって大丈夫なんですか？
それと、もしそう言うのが許されるとして
近くの分教会も普通の一軒家なんですけど、初めて伺う時はどういう感じで説明すればいいんでしょう。
やる気ばかりが空回りしてわからない事ばかりなんです。

>>146
大丈夫です。

が、事前に近くの教会に連絡してみた方が無難です。

今日縁があって愛町初代の関根豊松ｾﾝｾｲの講話入りテープを聴いた。

……なにあれー！！！！！
人間じゃあねえぞマジで。正に生き神様だわ。

特によろづよ八首の独唱が……今の天理教であんな声で歌える人間はまず居ないだろ。
「よふきぐらし」というものが何なのかを体現していたって。

ああ、mp3で持ってる。

天理教はやく無くなってよ。社会のゴミです。

>>148
聴きたい

っていうか、愛Ｏ布教所の夕つとめに行けば、
必ず聞けます。

>>144
＞所を変えて〜
ってあたりから、逆になんとなく難しく感じてしまった＿|￣|◯
なんでだろ？なんでだろ？

なんでだろ？なんでだろ？に続いて、
>>148でとどめ刺されますたぁぁぁ(´･ω:;.:...

頭整理してからもどってく(ry

よし、(´･ω･`) ｱﾀﾏ復活☆

あの、真面目に質問したいんですが、
普通の信者さんは、>>148読んだらどんな反応されるんでしょーか？

(´・ω・｀)レス待ってたら太ったぉ
これ、釣りじゃないんだけどなー
マヂで意見聞きたいんだよなー
ま、夜中まで待つがな

>>155
実際に聞いてみないとわかりましぇん。

>>155

>>148を読んだだけではなぁ
実際に聞いてもないし。
それぐらい分かってると思ったんだがな。

>>157-158
あ、そりゃそうですね ﾊﾊﾊ
聞いてみなくちゃわからない
その通り・・・かな

いや、あたしの感覚ではもし聞いても｢生き神様｣みたいな表現は
なかなか出てこないよな気がするんですよ

あたしは>>148を読んだ時に、
なぜだか基本氏と対話した時に感じたのと同じ感触を覚えたんです
それって漠然とした不安感みたいなものなんﾀﾞﾅ
で、気がついたというか確信したんです
今のあたしには、天理教を受け入れられないんだって

どんだけ非難や中傷されてもしんどくないのに、
どうやら天理教の教えに触れると心がしんどくなるので、
アンチとしてスレに留まる気持ちもないんです

優しさや温かさを持って接していただいた方々へは、
ほんとに感謝の気持ちでいっぱいです
長いのか短いのかわかりませんが、色々と大変お世話になりましたっ(*´∇`)ノ~~

　,.:::.⌒⌒:::::ヽ
（::::::::::::::::::::::::::::）
（::::::::::::::人:::::::::ﾉ
（::::（´･∀･`）:ノ　　さようなら。　　
　￣/ つとl 　　
　 　しー-Ｊ

>>159
テープ(講話の)を聴いた感想と勘違いしてますた・・ありゃりゃ。
心がしんどくなるならスレしないほうが確かにいいよね。

いろいろ・・ありがと！

レスを見て心が傷ついた、ダメージを受けたということがある
どこにもケガなどしていないのに
確かに痛みを感じるだろう
これはどういうことなのだろう
守りたいもの、このようにあって欲しいと思うもの、このように在らねばならないと思うもの、
これらの想いがあると、守れないという不安からダメージを受けたり、心乱されたりする
想いがないときダメージもない
一方に肩入れすると他方は肩入れできない
右を良しとすれば、左は悪しきものになる
平静を保つ必要はないが、平安を求めれば求めるほど遠ざかって行く
このパラドックスはたった１つの鍵から解く事ができる
恐れるな、平安とは恐れの不在である、決して平安の存在ではない
不幸を受け入れたときから幸福は住み着きはじめる
恐れを受け入れたときから平安は住み着き始める

やっぱりみんな薬やってんですか？

>>162
ほんと、その通りですね。
昔、無信仰の人と恋愛して結婚までいきかけたことがあるんです。
でも結婚目前にして、宗教がらみでお互いもめて駄目になりました。
それ以来結婚に対して拒絶が起こり、恋愛に対しても薄れてたのですが、
同じ境遇の人と話す機会があり、それ以降少しずつ治ってきてます。
まだ現在も残っていますが、前よりはプラスに考えられるようになったし、
同じ境遇の人に自分の体験をもとにアドバイスできるから、ある意味
よかったのかも…と思えるようになりました。
少しずつでいいから前進してほしいですね。

159のぢれ氏の感想は正しいと思う。しかし基本氏は天理教らしい事を書いているが、
自分で天理教に関係している積もりの方であって、天理教の方ではない。基本氏の
語る理屈を以て、天理教と勘違いされては、天理教も迷惑な話だと思う。彼は天理教研究者で
あって、信者ではない。研究者は何を言っても、何を書いても、それは一つの説として
許されるからね。漠然とした不安感ではなくて、彼は完全に不安感を煽っているからね。
あなたが不安感を持ったとしたら、彼の対話は成功してると言う事だよね。

↑こういう人最近多いよね。
大まかな、大雑把な否定はできても、相手が言ってる事の一つ一つに対してちゃんと教理的否定ができない人が。



たぶん左翼的人物。←大まか大雑把判断　爆

↑はいはい　細かなこともできない右翼さん　禿

当たったかしらｗｗ

>>168
基地外右翼さん　ちゃんと当てようねｗ

>>169
噂の腐れ左翼＠神奈川人

教理的否定？？？？？・教理じゃないがや〜。駄洒落か〜？

>>170
はぃはぃ　キムさんにはお手上げだわｗ
火病が悪化するまえに自国に戻りな！

狸にばかされてるなwww

正しくは侵略主張の神奈川人@ヤフーBB
じゃないの？

>>174
あ・・・その神奈川人は私ね。

そして>>174は
第二次世界大戦の侵略説で私に論破されて、
悔しいから、私を他HPに誘導して其処からIPを抜き、
「腐れ左翼＠神奈川人 」と人格攻撃しか出来ない情けない君でしたかｗ

ああいう小細工しか出来なかった時点で、
言い負けているって解かっていたのだろうから、
さっさと尻尾巻いて退散すればよかったのにpgr

よっぽど悔しかったんだねｗｗｗ

あの、ケントウチガイですけど。
>>174の侵略・・はちゃねらーのﾂﾝﾃﾞﾚｻｲﾄでそこそこ有名になってるんで。
微妙ですけどねφ(.. )

私も侵略はあったと思いますよ(*^o^*)

>>164
拒否するのは自分が受け入れられなかったという想いから来ている
どのような想いもダメージを受けるのは、結局のところここに帰結する
私の信仰が受け入れられないということは私の重要な想いが受け入れられないことを意味する
私の重要な想いというのは私自身の構成要素である
重要な想いを取り去ってゆくと・・・どうなるだろう？
試してみると、とんでもない結果に行き着く
それはさておき、ダメージというのは、
「あることを認識する」⇒「認識した想いは期待するものと違う」⇒「そのようなことは受け入れられない」
⇒「もう一度認識する」⇒「期待するものと異なる」⇒「やっぱり受け入れられない」・・・というループ現象の想いになって、いっそうひどくなった場合を指す
こうなるとやっかいだ
１つ、誰かから自分を受け入れてくれる場合もあれば、自分を受け入れられない場合もある、両方の出来事はコインの裏表のようだ
もう １つ、こだわりも想いもダメージも自分の世界観から来ている、自分がこだわらなければダメージはない
そしてこだわりを左右できるのは自分しかなく、解きほぐせるのも自分しかいない

恐れるな、恐れる事態を事前に受け入れることである
平安とは恐れの不在である、決して平安が存在するのではない
恐れを受け入れたときから平安は住み着き始める
不幸を受け入れたときから幸福は住み着きはじめる
なぜなら幸福とは不幸の不在だからである
決して幸福が存在するのではない
幸福とは得るものではない不幸を失うということだ
それだから誰でも可能なのである
何かの対象が幸福にするのではない
手放しで迎え入れる、これが幸福の状態である
拒否する、これが不幸の状態である
対象が幸不幸を左右するのではない
受け入れるか受け入れないか
自分の想いが左右するのだ

>>172
長年のキムチ摂取が原因と分かって良かったじゃないか。

>>175
論破だなんて自惚れてるから
まんまとＩＰ抜かれるんだよ。自業自得ってことよ。

>>165
> 彼は完全に不安感を煽っているからね。
的を外れています。
基本は、間違っている事を、間違っていると指摘しているだけです。
不安をもつとしたら、それは、間違いを説く事で、生活を保持いている「理の親族」の皆様です。

基本を研究家という呼び方は正しいですが、天理教信者でないというのは、大間違いです。(笑)
だだ、独りの「天理教中山みき派」の信者です。

しかし、自分は理の親しているつもりはなくても、別格扱いと言うか、傍が、
特別扱いすると言う事は、ありますよ。
それで、「理の親信仰の掃除」は、自分においても、同じようにしようと思っています。
狸さんは、「理の親候補」ですか。
ならないほうがいいですよ。

>>183
理の親をとりもつ取り巻きから掃除されると説いていながら、理の親進行のススメバリバリの悩みの相談室の回答者をつとめる。
これも間接的な取り巻きということにならないのでしょうか？

大教会長家族ははアパートに、と、提案したら、基本の奥さんが言いました。
そんなことしたら、大教会に出てこなくなるよ。と。
あんなところで暮らすの大変なんだから、外に出してくれたら、嬉しくて、もう大教会の御用なんか、
殆どの大教会長はしなくなると言うのです。
なるほどと思いました。
確かに、理の親で暮らすというのは、大変だろうなと、想像出来ます。
本気の信仰は、ありやなしやで、義理でしているようなものでしょうから。

>>184
悩む人は、悩みへのコメントあれば良いのです。
視線の中には、悩んでいる人のことしかありません。

悩みの相談室の理の親信仰体質は、ご指摘の通りと思います。
取り巻いているわけではなく、悩む人の事本意です。

>>186
なるほど。予測できる返答でしたが、納得です。
基本さんは、それ以外ない人だと思ってましたので。
試す形になりすみません。

>>187
いえいえ、
私も、よく考えて、決めた事です。
問題の本質を、見つめて、放置できないと感じたときのみ、相談室に投稿しています。
内容に問題ありと感じられましたら、ご指摘ください。
その方の為だけに、絞り込んで、回答として投稿しています。

今度、祖父の病気の事で　祖母に頼まれ天理に行く　事になりました。　　　　でも、私も母もあまり　　信仰が無かったので、行　く事に抵抗があります。　この様な気持ちで行って　もいいのか悩んでいます　…。

>>189
そのようなお気持ちよくわかります。神様は心を見抜き見通しと聞かせて頂いてます。あなたに不安があって当然ですし、ちゃんと神様は分かっています。
でも参拝された際お祖父様のご病気が良くなる事を神様にお祈り下さい。
私も平癒を陰ながら祈らせて頂きます。

190ありがとうございま　す。祖父に良くなって欲　しい気持ちに嘘は無いの　で、その事だけを考えて　行ってみようと思います　。

>>181
IPで解かるのは、専用サーバでも使っていない限り県迄だからね、
IP抜かれても然程気にしてない。
・日本に住んでいる
・神奈川に住んでいる
然程違わないわなｗ

それよりも、
「問題となっている出来事に付いてこのHPに乗っている」と誘導し、
全く関係ないPCパーツ店へ誘導する事のほうが

情けなくないかｗ

それで住んでいる県を特定し人格攻撃を始めるのって、
議論の放棄だよな。
なら、さっさと尻尾を巻いて逃げろって言いたかったよ。あの時は。

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1106371262/l50#tag1001
●天理教から金銭被害を受けた人達が語るスレ3●

946 ：名無しさん＠３周年 ：2005/09/13(火) 13:09:39 ID:hT/KUCxP
侵略戦争ではない証拠を論じているWEB。

つttp://studio-9.hp.infoseek.co.jp/

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

上記は>>174が私のIPを抜くために用いた手法。

>>192>>193
場違いなんだよね
必死さだけは分かった。

>>194
その場違いなレスに反応してくれてありがとうpgr

あと、必死というのなら9月13日の時点で書いているわな。

こういう情けない事をする奴は、
証明は時間が経ってから詰った方が面白い。
よく釣れるしねｗ

別席の教室の支度してる若い女性の方、

ほんっと〜にお綺麗ですね
またいきたくなった
あの、天理教の何割かいる、細くて、セミロング〜ショートで
スリムなんだけどスリム内グラマラスな感じで
さわやかで声がかわいい
たまりません
それでいてまじめになりたくなる印象

受付の若い方はとても神道の事務員という感じの清楚で凛々しい男性ですし。

>>195>>196
内容の無い短い文なんだから、１レスにまとめてよ。

必死なのは分かったから。

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1106371262/l50#tag1001
●天理教から金銭被害を受けた人達が語るスレ3●

946 ：名無しさん＠３周年 ：2005/09/13(火) 13:09:39 ID:hT/KUCxP
侵略戦争ではない証拠を論じているWEB。

つttp://studio-9.hp.infoseek.co.jp/

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

上記は>>174が私のIPを抜くために用いた手法。

200ですな。

すいません、ほんとうに初心者です。
家でお勤めする時はおぢばの方を向いて・・・ と教えられたのですが
具体的にはどの方角なんでしょうか。
こんな事もわからないのが恥ずかしくて、その時はきけなかったんです。。。。

>>201
貴方の住所より、奈良県天理市の方角。

ですが、実際には「お勤め」するくらいなら家にお目標さまがあると思います。
お目標さまは、おじ場の方角へ備えてあるはずですから、お目胴さまに向ってすればよいかと。

>>202

「お目標さまは、おじ場の方角へ備えてあるはずですから」

そういう所ばかりではないと思うが。

>>202
ありがとうございます。
それが・・・ 家族に反対されて家には何もないのです。
ですから実際はお勤めのまねごとのような物です。

やはり近くの分教会を尋ねてお勤めさせていただくほうがよいかもしれないですね。
上の方で質問させていただいて、「所属の分教会でなくてもよいと思う。」と言うレスをいただいたのですが
その様な時、お供えを持っていったほうがいいのか、電話で確認してからでいいのかと
考え出したらわからない事ばかりで・・・ 。

別席を勧めてくださった方が何しろお忙しく、中々連絡が取れないので
一人で悶々としています。

いいですねえ。素直な質問。基本の難しい説教は見飽きたからよ。

わたしは見飽きてない(>_<)

キョウフクマンさ〜ん(/･｡＼)

>>204
わたしは、天理教会には所属していませんけど、分教会のおつとめ、月次祭に行ったりしてました。
直会や、たまにおつとめ後に皆と食事を頂いたこともあり、お供えは、月に１回だけ気持ちばかりを渡していました。

>>204
天理教の教会、たくさんあります。
近くよりも、ご自分に合う教会がいいと思います。

今日初めて、芹澤光冶良の本に触れた。
文中に、芹澤光冶良自身は信仰はカトリックとの思いがあったけど、人からは天理教と思われたと、書いてあった。
思わず、のぞみと同じと思った。
のぞみも、天理教会に行く、クリスチャン。

緊急告知！２ちゃん発の宗教を作ろういうｽﾚを覗いて貴方方の意見を書込んで下さい

こせつさ〜ん(/･｡＼)

おれの帽子どこいった？
どこにもないと探し回るやつ
お前の頭にあるだろう
当人にとっては決して笑い事ではない

人生がどうであるか、信仰がどうであるか、研究したり、比較したり、これが絶対だと信じてみたり
当人にとっては決して笑い事ではない
お前にすでに授けられているというのに

>>213
人間の存在は、「人間関係の中にある」。
「人」という個人である所には、神信心は目覚めないと思います。
人は人との関係の為に、精進しているようなものです。
もし、愛し愛される相手も、ねたみねたまれる相手もいなかったら、親子も兄弟も、夫婦も友人もいなかったら、
人は陽気暮らしそのものに向かう事とはならないかもしれません。
自分のためよりも、愛する人のために、
自分のためよりも、自分を愛してくれる人のために、
尽くしたくなるのが人間です。
そして、誰よりも人間を、自分を愛してくれているお方、中山みき様のために、
人生をすべて尽くしたくなる。
その狂気が、天理教のエネルギーだと思います。

ぢばにて、経済活動を含んだ神一条の道を世界に示すという事か。

去年もこの時期に同じ事書いた。


熱が39℃以上だ。
心得違いかな？と言って釣糸を垂らす。

若き心に突き抜ける　御親の思いに　勇み立て
三千世界　たすけふしん　陽気ふしんの　ようぼく育て
あらきとうりょう　青年よ　進め　進め　青年よ
街頭に立て　神名流せ　街頭に立て　神名流せ

とよく歌っていたものでした。
熱のある人でした。純情な人でした。何処へ行ってしまったのでせう。
今望みの者なのに。おやの心、子知らずとは、いつの世でも変わらない
ものなのでせう。ああ！

まいりました。

ほんま、まいった。

国、敗れて山河あり
一将、功なり万骨枯れる
こんなスレあったナァ。

美味しい所は大将独り占め、あとは野となれ山となれ。

>>216
のぞみに自分の裸体写真をメールで送ればなおるぉ

>>210 続き
芹澤光冶良の本、書店で立ち読みした。
キリスト教、そして天理教まで、なぜ出合ったの？
よくわからない、今日見た本では。
カトリックの霊性のようなもの、天理教についても触れてることに、関心ある。
でも今ののぞみには、芹澤光冶良を読むには早すぎる気がした。

>>221
勘弁してくれ。

>>217
>>219

すみません、
小学生のとき習った天理教の「♪あしきをはろうて〜」の３番の音程を忘れてしまいました。
mp3的なものってないですかねぇ?
思い出せなくて気持ち悪いんですw

仏説摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一
切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是
諸法空相不生不滅不垢不浄不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽
無苦集滅道無智亦無得以無所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙
故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅
三貌三菩提故知般若波羅蜜多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切
苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩
婆訶般若心経

お久しぶりです。皆様お元気でしたか？
基本。様は前の基本様とイメージが変わった感じがするのですが
同じ人なのでしょうか？気になります。

近況は、ブログを書いているのですが、近々教会長を拝命するので、
HPをたちあげたいと考えています。
またお知らせにあがると思います。
では、また。

>227
ブログのアドレスさらしな。
そのためのブログなんじゃないの？

天理教って信者減ってるんでしょ
なんで？

それと、減ってるのになんだか悠長ですね
減るのは、わざと減らしてるの？
どんな流れがあるの？

契約社員とか階層化とかのお手伝い？
そっち方面に人員補填してるの？

宗教センス伝授しますよ

まずね、見かけ。信者の見かけ。
・普段靴は黒の革靴と既定　
・ひのきしんや修養科のときは白いスニーカー購入・支給、詰め所などで汚れたらすぐ洗えるように２足用意
・茶髪ピアス化粧禁止
・訪問信者の制服の指定
　男性はＴシャツ、襟付き半袖長袖シャツは白。ズボンは灰色（本部勤務者のような服装）
　女性信者は体のラインに密着したストレッチ素材でできたズボン（色は数種類）
　女性信者は夏場のひのきしんはブルマ着用すること
・健康体操の実践（屋外ではやらない、科学的な体操を導入）
・修養科のクラスは男女混合
・詰め所も男女混合
・「ねるとん」会を開催し、兄弟を増やす　

・修養科開始時に性行為についての講座
・コンドーム配布

偉大な経済学者
ＰＦドラッカー博士亡くなる。
http://www.nikkei.co.jp/news/kaigai/20051112AT2M1200N12112005.html
ドラッカーは学問だけでなく、実際の経営に影響を与えた。
そして営利企業だけでなく、非営利組織、教会、学校、医療、福祉などの組織にも、財産となる著作を残してくれた。

宗教界の教会発展に、必要な本。
『非営利組織の経営』
http://book.diamond.co.jp/cgi-bin/d3olp114cg?isbn=4-478-37062-1

ピーター・ドラッカー博士【追悼】
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/manage/1131786858/
1:名無しさん＠あたっかー :2005/11/12(土) 18:14:18
ピーター・ドラッカー（Peter Ferdinand Drucker）はオーストリア生まれの経営学者。
マネジメント (management) の発明者。

http://drucker.diamond.co.jp/
http://www.dcbs.jp/dj/

>>232
｢やたらに危機感を煽ったり、人を無理矢理、牛馬のように駆り立てるマネジメント方式ではだめだ｣
｢階層をなす組織の危険は、上司の言うことを部下がそのまま実行することだ｣
とか名言してる人かぁ？

>>233
非営利組織の経営に関しては、原理原則に沿う内容。
天理教３原典までは、勉強不足で言えないけど、2000の歴史ある聖書にも沿う内容。

ドラッカーに反する行為を天理教が続けるかぎり、天理教の衰退は続く。

防音の家でやってくれ。低周波が伝わりすぎる

「傲るな｡企業は､「社会」に存在させていただいているものだ」
なんてのも名言だね。

逸話編104あたり連想するよね。

>>237
そうなんだ？
帰ったら、逸話篇を見てみるょ。

>>238
原典にこだわらなくても(大切なことは確かですが)
逸話篇もいいもんだよ。

http://homepage3.nifty.com/nagano_karasugawa/bunko/itsuwahen.html

>>239
そうね、昔、基本さんにも言われたなぁ。

きほんは色んなこと言ってるね。

あ

無響室で太鼓叩いてください

基本の事崇めている人もいるけど、基本を名乗っているサカイに被害を被った
人はいないの？

大勢いますよ。たぶん。
崇めないほうが良いと思います。そういうタイプの人間ではないですから。
冷徹で、目的と手段をきちんと心得た、情に流れない、テ○リストです。
語っていることは一貫していますが、決してその全てを説くことはしない、ロジックです。
何かを参考に聞くくらいは良いですが、「一生基本についていきます」などと、宣言すると、ひどい目にあうことは、間違いありません。
基本は、理の親にはならない人だからです。
最後は冷たく突き放されます。
或いは、最初からかもしれませんが。

あなたとはレベルが違うからなぁ、基本さんは。

>>245

あなたも神奈川人か。

最近多いな。

これほど人的資源と、金銭を無駄使いしている集団は珍しいヨ。
君たちだいじょうぶかい？

>>248
基本信者キモイ

捏造理の親信者ほどキモクはないよww

>>251
必死すぎてキモー

五十歩百歩。

　
　　　基本さんは　　ネ申！！

基本の場合、最初に本質を語ってしまうと言う、方法を、ひながたとして、学び、実践しています。
或いは、裏切ると予測される人に対しても、裏切らない前提で語ります。
それは、人の心はコロコロと変わるからです。
しかし、裏切らない前提で語ると言う事は、責任の重さを、相手にしっかり背負わせている行為に他なりません。
「どうせあんたは裏切るから」とか「どうせあんたは言いつけ破るから」と言えば、
そこには、相手に対して何も言わなくてすむ世界がありますが、
「裏切るかもしれないけれど、裏切らないとしたら、こうすれば助かるよ」と、
説いてしまう、しかも、最初のところは、相手も隠していますから、自分も隠します。
「こうすれば助かるよ」と、だけ、責任として、語ります。
すると、聞いた相手には、「責任」が生じます。
出来もしないのに、「基本さん、あなたのいう通りにするから」と、言った、その言葉に、責任の重みが生じます。
それは、一つには、信頼であり、裏から見れば、「これをしなくて裏切るのだよ」という、ことわりです。
そして、一方では、いう通りにしてたすかる人という現実があります。
ですから、基本をためすと言う事は、危険です。
元々が冷たい人です。神様の理しか考えない、危険な人です。

そして人間ですから、欠点や失敗は日常。常です。
でも、格別なご守護の中にもいます。
この、矛盾の共存を覚悟して、基本とは付き合う事です。
基本よりも、サカイは、もっと危険です。基本は基本しか語りませんが、サカイは、真のテ○リストです。
月日の軍人である事を使命として、生きています。
サカイさんの奥さんが言います。
「喧嘩する事しかしない人。」
「本当に優しく無い人。」
「神様の事しか考えていない人。」と。

>>255
要約したら無責任なおっさん？

要約したら、調子こいてんじゃねーぞ>>245

自分で言ってりゃあ〜世話ないわ。居直ってるね。世の拗ね人だね。
調子はこくものじゃなくて、調子は整えるものよ。身体の調子を
整えてね。夜も遅いし、睡眠大事だよ。257さん

こんな事情だったのか？
事実であるなら、のらてんは基地害の被害者だな。

557:名無しさん＠３周年 :2005/11/17(木) 17:19:08 ID:t2sXpFYN
>>552
改革スレの�@スレ目の終盤あたりで野良天が
「仕事が忙しいので当分２ちゃんねる休みます。」と宣言した。
その後に、のぞみちゃんが
「２ちゃんもメールでも突然居なくなるなんてひどい！」
「大嫌い！！大嫌い！！」
といったレスを何度か繰り返していた。

どんな関係だったかは知る由もないが、
それ以来のぞみちゃんは野良天を相当恨んでいるようだね。

妻子いるクセに、女に言い寄るなっ！
バカっ！
のらてん

>>260
>>259を読んだかんじでは全く逆の状況だろ？
連絡がつかなくなったのらてんに発狂したのがお前なんだろ？
とにかくどんな事情であれ、いつまでも見苦しいぞ、お前。
痴情のもつれで天理教スレ汚すのをいいかげんにやめろ。

やたらめったら、のらてんに向かって
｢妻子よりお金を・・・｣
｢妻子が居るのに・・・｣
｢妻子を大切に・・・｣






妻子に負けたおなごの怨念は怖い怖い。

>>261
あれが、のぞみに声かけたのが、最初

>>263
もうこなくていいよ。

コテハンのぞみがどんな人格かは以下のスレ等を参考にしてみて各自判断して下さい。

十【閑話】キリスト教@談話室156ｔｈ【休題】十
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1129185730/
◎ヨガ(ヨーガ)シヴァラナンダ師♪魂の科学◎
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1111385037/

719 ：希美 ◆55nynIr58w ：2005/08/13(土) 00:08:38 ID:0hcjy4Ou
ぅるさぃょっ！
神の社ののぞみは、聖霊により身篭り、真柱さまを産むのっ！
その子にイエスと名付け、千代田区麹町がおぢばとなるのっ！
上智大学内に、のぞみ殿を建てなさぃっ！

>>266
その発言についても、一言も謝罪や言い訳をしていないってことは、真性のキチガイかもな。
｢冗談だった。｣とか｢勢いで。｣とか｢ムシャクシャしてたから。｣
とかならまだ可愛いげがあるが、何も言わないところを見ると本気の発言かもしれないな。
神を冒涜するにもほどがある。

これって本当？前から重病とは聞いていたけど。
ttp://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=e7mfd65a4ha4oa1a2a4ja4sa4ga4a2a4ma4a6a4aba1a9&sid=1835217&mid=7988

>>268
本当、一昨日の夜半に出直した。
今は後任の選定で本部員達がゴチャゴチャやっている。

つか死人に鞭打つ訳では無いが、内棟梁老い過ぎ。
まだ60代だってのに見た目80代に見えてたし。
それにもう今年の初め辺りから憩で透析の為の入退院を繰り返していたし、今年一杯では？と囁かれてた。
それなのに本部員達は（非公式にでも）後任を決めておけば良かったのにずっとやらせていて、今になって慌ててんの。
もう見てらんない。

>>269
ありがとうございました。

名無しの のらてん おおあばれ

>>271
FOMAカードを入れ替えたのぞみおおあばれ、か？
予想はハズレだよ、俺はのらてんではない。
教会にはしょっちゅう居るぞ。

のぞみは必ず、◆55nynIr58wを入れる。

ただの のぞみの粘着 おおあばれ

>>273
嘘つきの書くことは信用できない。
天理教を冒涜したレスについて謝罪ぐらいしろ。
できないなら早く真柱産んでイエスと名付けろ。

横 浜市の特別食っておいしいのかな。


たべた〜いwww

浜かぜ華おる港町
太鼓の音を響かせつつ

某スレではテンプレにこんな注釈入れられてるしな。↓

※初心者の皆様へ
　コテハン：希美 ◆55nynIr58w　の相手はしないように御願いします。
　何度も注意を受けているにも関わらず 「スレッドルールの無視」
　「無修正画像サイト貼り付け」 「酩酊しての下ネタ書き込み」などの不道徳な行為を繰り返しています。
　この「談話室」内ではスルーして下さい。（このスレ以外では、貴方の良心と判断に御任せ致します）
　なお、彼女がこういった不道徳な行為を改めた場合、以上の文章は削除され、スルーも解除されます。

天理教の人に素朴な疑問をぶつけます。
天理教の教義では確か人間の死を「出直し」とし、生まれ変わり出変わりする
ものであり、死ねばまた次の人間なりの生物に生まれ変わると位置づけていると
聞きます。
そうするとどうしてもわからないのが、祖霊様を礼拝するのは一体なぜなのだろう
という疑問が生じてくるのです。つまり礼拝の対象になっているのは何なのか？と。
魂は生まれ変わるわけだから、次の人間なりになっているわけですよね？
そうすると私が礼拝している対象である祖霊は、実はどこかで生きている人間なりに
なってしまうのではないでしょうか？逆に言えば、この教義に従えば、私も誰かの
生まれ変わりであることになり、ともすれば天理教の人から祖霊様として私の魂が
礼拝の対象になっているとも考えられるでしょうがいかがでしょうか？

>>279
わたし個人の考えです。
魂は肉体と違い、分離することが可能と思います。
例えば、火のようなものかなと、思います。
ですから、新たに生物となる魂の部分とそうでない魂の部分があるのではないでしょうか。
生き霊という言葉がありますけど、それは魂が分離することが出来るから、あると思います。

>>279
残留思念とか、残存思念とかそういうものをお考え下されば分かると思います。
Ａさんが死んで、Ｂさんに生まれかわったとします。
すると、Ａさんは死んでしまったからもういなくて、Ｂさんしかいないのですが、
ＡさんであったときのＡさん自身の「残念」が、念として残りますと「残念」となります。
残留思念、残存思念としてです。
今度は、Ａさんとともに生きた人やＡさんの子供と言うものが、死なれてしまってとても悔しいと言う、「残念」を持っているとします。
或いは、Ａさんが思い出の中に今も行き続けているとします。
すると、そこにはいないＡさんであっても、念としていき続けていることになります。

それを霊といいます。
魂(こん)は、生まれかわって新しい着物(肉体)となりますが、
霊(れい)は、思念の中にいつまでも居続ける事となる場合があります。

天理教に祖霊殿がある事は、魂のいきどおし、生まれかわりは、魂の問題ですが、その人の生前の霊に対して、拝するものですから、教義的には矛盾は生じません。
当然ですが、天理教では、自然神を認めており、神社など神前を通るときには、神様に対して拝をして通るように、教えられています。

　　　　　　　　　 　〈〈〈　ヽ

>>255
>>サカイはテ○リストです。月日の軍人である事を使命として、生きています。
どっかの国の大統領にもいたよな。神の軍隊なんて言ったのが。日本に来てたんじゃない。
月日の軍人は会ったのかな。最近落ち目らしいけど。
テ○リストって言やあ、神の軍隊の対抗馬がテ○リストだったよな。両方兼ね備えているから
強力なんだ。
「逃げなさ〜い。隠れなさ〜い。」なんて古い歌があったけど、とても敵わんね。
本当なら。自分で言うのは話し半分？だけどね。

笑ってしまいました。
１月２６日＝１２６
１月３０日＝１３０
天理教祖が９０歳で現身を隠されて、２５年間その理が継続されたとして１１５歳
定命で、９９年が１２６年（９０歳で隠れてからだよ）。９９年経って皆出直す旬
だから、理の親信仰が切り崩されはじめ。
おふでさきに「正月晦日と日をきりて　送るも神の心からとて」とあるのを
基本が悟って、１３０年祭に切り替わる。とのこと
基本を旗印に、復元の道が始まるのだと。
詭弁だね
これからは詭弁さんと呼ぶよ。俺はね。

>>281
いい解釈だ！

>>281
ありがとうございます。
ところで霊と魂はどう違うのでしょうか？
魂はいきどおしということなのでしょうが、なんども生まれ変わりしているわけですから、
その魂から無数の霊が分化していっているということになるのでしょうか？
例えばＡがＢに、ＢがＣに生まれ変わったとします。その魂をａとしておきます。
Ａが出直ししてＢに生まれ変わり、残された霊をｇ１とします。
Ｂの魂はａですが、今度はＢの霊は別に生成されてｇ２となるのでしょうか？
そのとき、ｇ１とｇ２はどう違うのでしょうか？
Ｂが出直しして、Ｃに生まれ変わっても、その魂はａのままでしょうが、その霊ｇ３が
また別に生成されるのでしょうか？そしてｇ１とｇ２とｇ３は同じなのか異なるのか、
異なるのならどこが異なるのか？そしてその差異は何によって生じるのか？
魂の数と霊の数は出直しのたびに芋づる式に差が開いていきますが、同一の魂の異なる複数の霊
というのもなんだか理解しづらいところです。

>>281
判りやすい。

>>286
例えるなら、
魂とは実体。
霊は影。
光の当たり方によって、影は幾つでも出来る。

>>287
ありがとうございます。
ただ影というなら、影は本体あっても影ですよね？
祖霊様として祀られているのは、独立したもののように見えてしまうのですけど。

>>287
だから「例え」です。

>>288
例えば、今日此処に貴方はいて、貴方の実体は今の時空にいるけど、
昨日の貴方は、では偽者？

次に、
池に石を投げ、その場から立ち去るとする。
私がその場から立ち去っても、池に残る波紋は私がそこに存在した事を証明してくれる。

功徳を称えか・・・
例えば、昨日のゴールを決めた選手を誉める場合、
その選手は、現時点では違う場所にいて違う事をしているけど、
「ＯＯは凄かったよー！」とその選手の事を賞賛するよね。
そのスケールのデカイ版。

>>292
乙！いい例え。

>>284
まったく胴衣
理の親信仰が間違ってるというのは認めるけど、
だいたいサカイの合図を印に改革が始まるとか言ってる時点で高慢だよね。
サカイって基本の本名なの？本名を自分で晒してるの？

天理教の裏
１、教会本部=差別集団
教会本部内には、差別が存在する。教会本部の奴等は、自分達以外の一般信者を、下僕，虫けらのようにしか思っていないのである。その思想は、自分達の事を、神から選ばれし人間＝徳のある集団であると、大きな勘違いが、起因している。
まあ、人間の生まれ変わりがあるとすれば、教会本部の奴等は、一人残らず、家畜，蛆虫という来世が待っている！！

２、年金について
教会本部の奴等は、なぜ厚生年金なんだ？ 一般教会では、国民年金の支払いにも困窮している。その貧しい教会から、ぶんどった御供えで、なぜ高級車にふんぞりかえって乗る奴等の、年金をまかなわなければならないんだ？甚だ矛盾だ！

本部の祭典日、本部員・大教会長は黒塗り高級車で、神殿の目の前に偉そうに横付け。
かたや、足のおぼつかない老人や、小さい子供は、遠い駐車場から必死に歩いて参拝にくる。
なんだ、このおぞましい光景は！！
天理教が衰退する道を歩む姿、そのものである！！

天誅あれ！！！

個人的意見ですが修養科を出れば頭の賢い人なら新しい宗教を作れると思います。
本当に賢い人は作らないけど…

のらてん　なんだかのぞみにモテモテだなぁ
ﾜﾛﾀぞ〜〜〜！！

天理教のお布施（お供え）システムについて質問なんですが、
どんなお布施（お供え）システムなんですか？

すいませんが、誰か教えて下さい。

質問です。　天理教の教会という場所は、
宗教法人ゆえに土地の税金は無料なのですか？
寺院はだいたいそうなってますが。教えてください。

>>298
> どんなお布施（お供え）システム
各教会ごとに違っていて一律ではありません。
信者さんと教会の関係のあり方で、全然違う内容となっています。
「お尽くし」と呼ばれているのが普通で、健康を感謝して神様へのお礼という意味で、本人の心次第に尽くすというのが、建前です。
中には、大教会長や自分を導いてくれた人への感謝、人へのお礼として、お供えをさせているところもあります。
又、教会の維持費や、施設の建設費、運営を目的としてのお供えもあります。
それらが、混在しています。

>>300
いい説明だ。

>>300
ありがとうございます。

それは昔（創設当時）からそうなんですか？

>>299さん
> 質問です。　天理教の教会という場所は、
> 宗教法人ゆえに土地の税金は無料なのですか？
> 寺院はだいたいそうなってますが。教えてください。



　一、天理教の法人化教会数は約一万五千（非法人化教会数は約二千）

　二、法人化教会の場合、
　　　　
　　　Ａ，スターティングコスト的な登録免許税（国税）、不動産取得税（府、県税）が非課税
　　　Ｂ，ランニングコスト的な固定資産税（市町村）、都市計画税が非課税
　　　Ｃ、決算時の余剰金にかかる、法人所得税、県事業税、市事業税、法人住民税が不課税　　
　
　三、法人化教会でも会長本人やその家族が受け取る所得には課税

私はこれ以上の事は知りません。　

推薦本

早川和広 著『天理教・その堕落と悲劇』

このご時世
日本放送協会(NHK)でさえ、ボロが出すぎて金が集まらずシック八苦、
片田舎の見栄と体裁と脅しの拝み屋本舗もボロボロで金が集まらず
左大臣もシック八苦で過労死。
親父もあの頃、取立て大蔵（会計）。

彼の家が教会をしています。次男ですが長男が継ぐ気がないので多分彼が次期
教会長です。でも、本人はあまりやる気がありません。「辞めれるなら辞めたい」
と言います。しかし、継がないと家は他の人が住むことになり自分たちは新しく
住む場所を探さないといけないらしいのですが、そうゆうもんなんですか？
教会は本部のものであり、自分たちの住居ではなくなるのですか？

近々結婚するのですが、もし天理教をやめたら引っ越さなくてはならないのでしょうか？

>>306
不動産の名義人を調べなさい。

そうですよね。調べてみます。
でも、なんだかんだ言っても彼は教会で育った人なので継ぐと思います。
あたしは普通の信者として信仰していきたいのですが・・・。

＞＞303　ありがとうございました。

>>308
住める住めないなどの損得勘定が入ると、天理教会としては失敗すると思います。
自分が損しても信者のためにと思う時、多くの人から逆に助けられ、発展する教会になると、思います。
神さまの働きは、そのようなものと思います。
わたし自身は宗教ではありませんけど、福祉団体を運営した中で、そのようなことを身に感じました。

>>302
> それは昔（創設当時）からそうなんですか？
教祖のひながたの５０年においては、最初、病気をたすかったお礼、そのものでした。
その、お礼として、施設の普請が開始されてもいます。
「健康を感謝して神様へのお礼という意味で、本人の心次第に尽くすという建前」のお供えは、どちらかと言えば戦後の教理です。
天理教の公認や独立工作資金として、天理教そのもののために、お尽くしされていたのが、明治２１年からの明治、大正の天理教です。
「教会長や自分を導いてくれた人への感謝、人へのお礼として、お供えをさせている」のは、各地に教会が出来る時に、発生した習慣です。
明治２０年前には、おたすけにんは、人がたすかるほど貧乏でした。
しかし、理の親の為に邸宅を寄付で建てるという事が明治２２年頃から始まり、天理教の活動そのものへのお尽くしではなく、
理の親様のためのお尽くしが開始されて、「理の親成金」が、大勢生まれました。
代表は、河原町で、布教中は貧乏でした。教会になる時に「成金」になりました。
今でも、「理の親成金」を目指す人は、「理の親族」に大勢います。

>>306
もしあなたが逆の立場ならどう？
「天理教しない奴が、天理教会で暮らしている。」
その維持費を自分らが出す。よろこべる？
>>308
あなたは現在、信者か？これから信者になろうとしてるのか？
いずれにしよ彼とよく話し合うことが大事。
結婚してからトラブルが起きるのを回避するためにも。

>>312
建物が教会ではないよ。
お目標様のある処が教会となる。

この場合、教会の成り立ち＆その経過も考慮に入れないといけないのじゃないかと思うぞ。
物事は、そんなに簡単じゃない。
私は、面倒臭かったので>>307で済ましたが。

>>313
お目標様のない教会が存在するの？

>>314
お目標様を移せば教会じゃなくなる。
なので、取りあえず、不動産の名義は？・・・となる。

その教会を作るのに、
その教会長の先祖が、一人で財産をはたいた場合。
天理教の布教師が流れ着き、皆で出し合って教会を作った場合。
いろいろな場合を考えないと・・・

>>315
法人名義でなければお目標様の移動により
所有者の建物でしかなくなる。
あなたの言うこと了解。

>>311
ありがとうございます。

やっぱりというか、私の想像以上にすばらしいお布施システムですね。（建前）

通常、教会は信者のものとされている。
なぜなら、信者が寄贈して建てるからだ。
長い間住んでいるからといって、信者のものを取り上げることはできないだろう

>>318
過去の事例で見ると、上級・大教会の命令で、追い出された例があります。
つい最近も、高岡大教会長は、
「天理教の制度上、大教会から本部に願い出れば、いつでも首にして、出て行かせる事は出来る」と、
理の親信仰を拒否する宿毛市の教会長に宣言しています。
また、現実に、配置換えのような方法や、布教に出ろと教会から放り出すと言うような命令で、
生活権を侵害していると言う事は、理の親系では、よくある事です。
>長い間住んでいるからといって、信者のものを取り上げることはできないだろう
と、お考えのようですが、
理の親信仰の体制化では、大教会長のものと言う様に、大教会では制度化されています。

又、天理教関係の学校への進学、奨学金関係、天理教施設への就職など、所属大教会長に許可を頂かないと、出来ない事になっています。
大教会長に逆らうと、進学や就職に於いても、天理教では困難です。

理の親制度を甘く見ないで下さい。
あらゆる面で、「親」という名目と実質で、一度「子」として生活を預けてしまった信者を、束縛しているのです。

大教会長が、大教会役員と相談して、状況証拠を作り上げて、気に入らない教会長を追い込んで首にしていっても、
他の理の子達は、「理の親に逆らうような事したから、病気になる。」と、洗脳されています。

>>319-320
天理教の、理の親制度は、空文の観念と言う事ではなく、大教会長に与えられた許認可の権限の強大さで統治している、恐怖政治です。
それは、末端教会まで支配できます。
賢い末端教会では、財産の名義は極力自分個人に残してあります。
天理教会の名義にしてしまったら、大教会長の印鑑一つで何されても、落ち度ありと証拠作られたら、仕方ないわけです。
自分個人にしておくと、それが出来ない、生活権を縛れないので、あくどい事はしませんが、一度全財産を寄付したら、様子を見ていて牙をむきます。
高岡システムというのは、恐ろしいものです。

教会を追い出される場合には、建前上は、テレビ一台も持ち出せません。
お墓の場合には、深刻です。
それまで、天理教会として使っていたお墓地は、使えません。
それで、出て行く人は、別に生活の場をあらかじめ用意してから、出て行きますが、
突然やってきて、神様の「おめどう」を撤去するなども、大教会長が本部をまるめこんでいれば、簡単に出来ますので、
用心に、しすぎはありません。

高岡では配置換えしたりして、その教会の後には親族を会長に派遣します。
それは、特殊でもなんでもなく、理の親系では、普通の事です。
信者が大勢いれば、理の親一族が会長になり、信者のいない所は、誰か熱心な信者に当て込みます。
「道一条になる」ということで、財産を全て寄付した瞬間から、いつでも、放り出される危険におかれますが、
最初は、優遇されます。
それは、長くは続きません。
子供の就職から進学、家の修理修繕、生活の事一切、理の親の許可なくしてはいけない。
それが理の子の義務です。
そして、全ての権限を、大教会長に置いてしまっている事を、取り巻きの、直轄有力教会や理の親族は熟知していますから、
大教会長様の機嫌をとり、子供の進学・就職、生活の道具、役職上の特権の確保のために、
「温厚な宗教家」の仮面に素顔を隠して、部下や信者を騙し続けています。

天理教祖の教えには、「全財産の寄付」、ありません。
理の子にならない事です。任せてしまわないことです。

>>323
要約したら
本部は直属教会長に「部内教会が運営する際のすべての権限」を握らせている。
部内教会は「運営上仕方なしに直属教会長に従わざるを得ない状況」である。
という解釈でいいかな。

そうです。
制度は、初代表棟梁で戦前も行政の長として権限を握っていた「山名系」が中心となり、戦時非常時の体制翼賛組織を、衣かえしただけで、
戦後の組織として、構築しました。
学校なども、「山名系」がトップとして制度を構築し運営の仕方も「山名系」により制度化されました。

制度上は、本部が、大教会長をチェックする事になっていますが、本部には、
真相や実体を知らせずに、接待で、飲ませて食わせて帰してしまえと、言う事をしています。
又、本部では、相談窓口は布教部ですが、ある会長さんが、本部、布教部に相談したら、
「相談は、大教会長にしなさい。ここに話のあった事は内緒にしておくから」と、言われました。
去年の事ですが。
つまり、部下教会の悩み事は「理の親」にしなさいと言う、暗黙のルールがあり、
相談者の相談の秘密すら守れないのが、布教部です。

色々思うが、書く気にもならない。馬鹿みたいだ。
気が滅入ってくるよまったく。もう見ないからね。
基本が死んだらまた来るよ。生きている間は、糞だね。

>>325
「理の親は中山みき・教祖一人」と、数十年も真柱から言われていても、本部は、無視してきました。
講話の要約からは除外するなど、紹介しないなど、ずっと無視してきました。
「理の親は、教祖」ですから、だとしたら、教会本部は、全分教会の「理の親」である教祖の道具衆として、
全分教会を、直接に、「教祖」の代理として、世話をしなければいけません。
そうしないと、いちれつにはなりません。
現在は、直属・直属以外の二列です。
そして、直属が「教祖の代理」「理の親の代理」を実行、時には宣言しています。

本部の怠慢です。
真柱への謀反です。

>>328
基本は、ただ一人の「天理教真柱派」です。
生きながらの生まれかわりのプロです。
又来てください。

ネットにね、各修理人がね、どんな相談も受けます。
日々の喜びも悲しみも、みんな相談ください。とね、修理人がね、関係大教会と、その部内によびかけて、
パソコンの使い方教えておけば、
毎日、修理丹精できる時代なのです。

やる気があるかないかです。
「理の親・教祖」の為の修理人なのですが、・・。
いつ目覚めますかねー。

針金が物言う時代が来る。
それは、どこにいても、修理人が修理丹精できる時代の予言です。
明日から、そうなります。
ね。

変な質問させてもらう
天理大学、天理高校、天理中学、天理小学、天理幼稚、これらは「学校法人 天理大学」なんだよな？

じゃあ天理教校学園附属高校、天理教校学園附属〇〇高校はなんの系列なんだ？「学校法人 天理教校学園」？

>>332
基本氏は何歳になられるんですか？

>>333
「学校法人天理大学」はおまいさんが挙げてる以外に天理高校二部、天理図書館、天理参考館、おやさと研究所がある。

天理教校付属高校と天理教校親里高校はその通り。「学校法人天理教校学園」が運営していた。
この二つは今年度から学校が統合して「天理教校学園高等学校」として改組、事実上↑の運営する単独組織になった。

>>335
解説、有難うございます。
純粋な信仰組織と、社会においての法人組織は、学校法人であれ福祉法人であれ、一般社会の通年上で運営されることになるべきです。
> 単独組織になった。
人事の交流を含めて全くの、無関係ならば良いのですがね。
実際は、交流もあり、待遇の面で高給になったりしてと、新たな利権組織になる可能性大ですね。
現実には、本部勤務者と同等の、最低賃金の先生しかいない、校長もみんな、時間給６５０円程度にならない限り、
宜しく無い組織です。

時間給３００円程度が、妥当ですから、奉仕を、ひのきしんの実行できる先生以外、採用しない事です。
十時間働いて五時間分の最低賃金しか貰わないと、初めて、教理に照らして、
まあ、普通かなと思います。

今をときめく姉葉建築設計事務所に、耐震強度の構造計算頼んだ天理教の施設あるのかな？

>>338
そのことには、詳しくありませんが、何時でも追い出せるという事を隠して、全財産を寄付させた、
「高岡システム」については、歴史からさかのぼって研究中です。

>>334
年は、何時でも１８祭です。

　　　 　　∧＿∧
　　　　　（ ´Д｀ ） 　うびらー
　　　　 /　　　　 ヽ
　　　　 し、__X__,ノJ

　 　 　 /´⌒⌒ヽ
　　　　ｌ⌒ 　 　⌒ｌ 　うびらー
　　　⊂ （　　　） ⊃
　　　　　 V￣V

天理教の家族になったつもりで全財産お供えしたら、例えば「ササキ家」の当主の一族に入れられただけで、
当主に逆らえば、天理教であることすら許されず、追放される。
それが、大教会長の印鑑で、出来てしまう制度を、真の意味の、理の親制度と言います。

高岡大教会長は、言い切ってしまっています。
真柱様が、理の親信仰はいけないと言う事を講話されていても、この１２０年祭の旬の中で、
言い切ってしまえるというのは、信念ある自白です。
許認可の権限を全部握っている、自信です。

ここに公開して、今は二列の天理教である自覚を促します。
認可権限をもつ、直属と、いつでも放り出されるその部下教会長には、
「だんだん」の二段の差別があり、「世界二列「の天理教団です。

そういや、俺の親がいちれつ会の印鑑をもらう時、長時間に渡って嫌味とお仕込みを食らったとか。
ま、だまって聞いてれば印鑑もらえるけど、何か気に入らない時ははねられたな・・・よっぽどの事みたいだけど。
基本さん、黙って居ればもらえるかもしれないと思ったことない？
それともまるっきりダメ？

もともと、貰ってよいものだから、黙っていてもらえるのだったら、
のらてんさんの様に、黙っているのが賢いのです。
基本は、一般の世間の奨学金利用でしたから、・・。
それと、基本は大学の時には焼け出されて甲賀の詰所に於いて頂きましたから、
それは、印鑑なしで、
甲賀には感謝はあっても、嫌な思いは何一つありません。
恩返しのつもりで、一宿一飯の恩義で、書いているわけです。

ってことは高岡では大凶海鳥の好き嫌いで印鑑が貰えるか否かが決定するわけ？

そういや、高岡の住み込み子弟の女の子と専修科で一緒だったけど、兄弟みんな住み込み青年してるような話を聞いたな。
うる覚えだけど。
事実なら締め付けが相当だね。

話違うけど、専修科はそういうのを美談にする風潮があって、今思うとやだなあ。

自分で考えると「人間思案」と言われ、どんな事でも素直に聞く者が成人が進んでいる・・・と思われがちだ。
そこからおかしいと俺は思うんだが。

上も上なら全体も悪しき風潮をはびこらせていると感じる。

>343
外に働きに出ているから、道専務では無いからと言われて、
一列会の扶育の願書も提出できない。そんな教会長さんたくさんいるはずです。
自分の親戚の会長さんにもいましたよ。

各教会のなかで、生活に困窮している教会を助け合う制度の、一つであったはずの扶育制度も、
大教会長の印鑑権限の一つとして、あめと鞭に使われては、非道、極まれりですね。
悪しきは、払いましょう。
そんな権限を、全部、無くすしかない。
大教会長には、そういう雑務の権限全部外してしまう事です。
基本からの提言です。
許認可のルールは、本部にて、一本化し、情報をきちんと本部が管理する事です。
一列に隔てなくです。

のらてん＠変態 たまには良いこと言うじゃねーか

あ、変な褒められかただな・・・とりあえずありがとう。

天理教プー会本部って、おい！

亀レス
http://travel.mimizun.com:82/cgi/idsearch.pl?board=psy&id=BWOKzAOr

>>272
教会にしょっちゅう居ると↑こうなるの？粘着化が進むの？

神にとって「内も外も隔てない」ということは、
少なくとも世間の会社など以上に社会へのサービス性や貢献性がないと
教会への従事というのは時間や人生の無駄ということかもしれない・・・

この書類に有るよう（そっくりお供えします）と前会長（実の親）の印鑑が押してあるだろ。
　偉そうに、こいつら印鑑偽造も朝飯前。
出された書類の印と親の残した印鑑の印が同一か？
それだけは全教会で確かめてみろ。
内も外も書類の偽造。

中山みきは抱かれ好き。それで男たちを虜にしたのさ。死んだおじいちゃんが言ってたもん。

>>354
死んだおじいちゃんって・・・おじいちゃんは中山みきと同世代人？

新しい時を求めて　この道を歩いてみないか　Ｌｅｔ’ｓ　ｇｏ　ｂａｃｋ　ｔｏｇｅｔｈｅｒ　こころのふるさと
しあわせに続くこの道　行く手には明日が広がる　Ｌｅｔ’ｓ　ｇｏ　ｂａｃｋ　ｔｏｇｅｔｈｅｒ　こころのふるさと
今の気は輝いている　若き華
雲の上には　大きな太陽
さあ勇気を出して立ちあがろう　Ｌｅｔ’ｓ　ｇｏ　ｂａｃｋ　ｔｏｇｅｔｈｅｒ　こころのふるさと

どうして　僕らは　出逢ったのだろう
それぞれが　見えない力に　集められた
暖かい　風の唄が　耳元にささやく
懐かしい　君の　笑顔と共に
これからは君がいるから
一人じゃない
花が咲く旬(とき)に　胸がふるえる
僕の中に　小さな灯ひとつ
君の掌(てのひら)へ渡そう
言葉では足りない灯ひとつ
世界を照らすほどになれ
この宙(そら)へ放とう
親里(ここ)から・・・

どうして　僕らは　出逢ったのだろう
それぞれが　自称理の親に　集められた
冷たい　理の親が　耳元にささやく
嬉しいよ　君の　お金と共に
これからは贅沢できる
一人じゃない
金を集めると　胸がふるえる
財布の中　たくさんのお金がある
・・・・・・・・(ry

>>354
教祖は、抱きしめる事と、おんぶする事と、力比べする事が大好きでした。
力自慢の男達は、力比べで負けて、これはただの人ではないと、この人についていこうと、思いました。

こんばんは(^O~)/

のらてんさん、こんばんわ(^O~)/

理の親はおやさま、親神様しかおられませんね(^O~)/

私は信徒（信者？）ではないのですが、
大学の卒業旅行で奈良を友達と回った時、
友達の親戚の紹介で、天理市の天理教の宿泊施設に泊めてもらいました。
その時、宿のかたに「ようこそおかえり」と声をかけていただきましたが、
天理市が初めて、天理教のことを知っている者もいなかったので、
何と返事をしていいのかわかりませんでした。
こういう場合、天理教の皆さんは「ただいま」と返事をするんでしょうか？

>>363
私は天理教にけっこう深い関わりを持つ者ですが、
「ようこそおかえり」の返事はあなたなりでいいと思いますよ。

宿泊施設（詰所と推察します）に朝ついたなら「おはようございます」
昼ついたなら「こんにちは」
夜ついたなら「こんばんは」
でそのあとに「お世話になります」もしくは「よろしくお願いします」
でいいのでは？

でも一番大事なことは、あなたの返事の内容でなくて、
明るく、元気に返事することだと思いますよ。

質問なんです。理 とは？

>>363

あなたが天理教の教理を心に修めた上で「ただいま」
と言いたければ、どうぞそうして下さい。
そのころには（天理教の教理を理解したころには）
なぜ「ようこそおかえり」と宿泊施設の人があいさつ
したか理解できていると思いますのでね。

私は宗教を「信じる」「信じない」
「理解する」「理解しない」は個人の自由だと思っています。

でも「明るく返事する」「明るく人に接する」というのは、
人間生活に欠かすことのできないものではないでしょうか？

誰でも経験したことがあると思うのですが、
家族や友達や会社の人に明るく接してもらえば、自分の心も明るくなるものです。
逆に、人の怒りや不満など負の感情を感じとると、こっちまで心が暗くなるものです。

とは言うものの、私も「常に明るく振舞う」
なんてとても実践できてないのですがね。
反省の日々であります・・・

363さんごめんない。なんか話がそれてしまいました。
それでも、少しでもあなたの足しになればと思っております・・・

>>365
理とは、一般的には、原理、法則、物の道理というような意味の言葉です。
天理教では、「神は理である、理は神である」との、教祖のお言葉から、悟りとして、
「神は理である」は、『神様は法則である』『神様は原理である』と、言う様に、理は悟られています。
そして、「理は神である」は、『この世を貫く法則が神である』『この世の根本の原理が神である』と、神は悟られています。
こうした悟りが正しいかどうかは、意見の分かれる所がありますが、
「神は理である、理は神である」とのお言葉をそのままに、「神＝理」として理解するのが、基本です。

そこで、理の親という言葉には、人を「神」とイメージさせてしまう、意味が含まれているわけです。

>>361
おはよう！(^Q~)/

おはようございます。
363で質問させていただいたものです。
普通のご挨拶でいいんですね。
何か合言葉のような挨拶があるのかと、ずっと不思議に思っていました。
今後また天理に行くご縁があったら、
皆さんのレスを役に立てたいと思います。
質問に答えていただきましてありがとうございました。

>>369
合言葉だよ
合言葉初めから知ってる人なんていないよ
合言葉いえば幸せになるってもんでもないし
まあ、安く宿泊させてもらってよかったね
そのあたり、心から喜んでるって、表現できてたら
宿所の人もうれしいと思うよ
商売じゃないからね、とてもいいところだと思う、天理の

>>368
おはようございます(^O~)/


(^Q~)/　　おお、マイナーチェンジバージョンですね(^O~)/

お久しぶりに来ました。年祭まであと２ヵ月になりましたねぇ。いやぁ時間がたつのは早い早い。ではでは。

宗教の在り方に疑問を投げかけてきたが、世の中がこうも物騒だと、心の指針を
導く「考え方」も必要かなと思う今日この頃。

やはり俺は天理教に期待と組織の是正を求めるのである。

>>371
(^Q~)ﾉｼ　や！
>>372
お久しぶり！

あっというまに年祭ですね(^O~)/

今度修養科（776期）に入る事になりました。
本当は来年から入りたかった（777期だから）んですが、とにかくこの中に776の人がいたら、よろしくお願いします。

のいず氏　お久です！

>>373さんて野良天さんですか？変態になっちゃったんですね（笑）
>>376おひさしです。
>>375来期は少ないみたいですけど頑張ってください。ひのきしんとか忙しいかもしれませんけど…。
ﾎﾞｸは最近忙しい日々を送っております。でもその忙しさはおたすけじゃないってところが痛いんですけどね。

大田区にある大森の天理教はどうですか？？

>>375776期のいさんです！
今日は面接？乙でした！
お互い勇んでがんばりましょう！
一日に会えればいいですね。

創価との論争勃発？
創価は「百戦錬磨」なんだってｗ
馬鹿馬鹿しい。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1112971689/l50

>>377
ええ、自分自身が変態ということが分かりましたので改名しました・・・

>>379
修養科ねえ・・・楽しかったなあ。
機会があればもう一度行きたいなあ。

やっぱ、ヤダ。

ゆっくり参拝して…ゆっくり回廊を教祖殿、祖霊殿を廻って…
誰からも束縛されずに、神殿に座っていたい。

賑やかな天理より、静かな天理に行きたい。

11月。

秋を合図に構造計算書偽造を見許さないことに。(^O~)/

人間の魂は神の魂からわけられた。

そして、5分5分と成長した。


5月5日は子供の日ですね(^O~)/

４月から修養科に行きます。みんな楽しかったって言ってますが、本当に楽しいんですか？
お風呂もみんなで入るんですよね？女の人で修養科出た人いますか？不安です…

>>385
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1126131685/
こちらへどうぞ(^O~)/

修養科のスレあったんですね！ありがとうございます☆見てきます(^-^)

百日のさしづより、百年。
先を楽しみに(^O~)/

今度から質問するときは女になってしたほうがよさそうだwww
食い付きがいい！

俺の！俺の！俺のマークがあるぅー♪

(^Q~)/

>>390
や、使わせて頂いたよん。

久しぶり！

ペルー人に愛娘を殺された親に対して、
１５歳までは親の心通りだと、あなた方はいえるのですか？
受け入れられるのですか？
天理教はおかしいぜ。

>>392
洗脳された羊達はなにも言えません。
反論もできません。

まさに牛馬の道。

教祖の恩が重なって急場、窮場の未来となっています。
さぁみんなでがんばろう！

死にたいです…

自殺について教祖様はどう考えてるんですか？

>>396
定命１１５才を過ぎると、いつでも出直したいときに出直せるのだと、教えられています。

もう今の「この世」では、やりたい事が終えて、次の世に「出直したい」時に出直しを願う。
一種の自殺ですが、そこには、到達した満足感があります。
私の母は、私が、「そんな事していると死ぬよ」と言うと、「死んでいいよ」と、言いました。
「私がお前の信仰の邪魔になるのなら、出直したほうがいいよ」と、言いました。
そして、一ケ月もせずに、出直しました。
正月二十六日、甲賀詰所でした。
死にたいときに、死ねるのは、天理教の理想です。
自殺が悪いという教理は、基本的にはありません。
死にたくないのに、死ぬしかないから死ぬというのは、本位ではない、不本意のものですから、
真の心に背いたものは、埃です。

>>392
> ペルー人に愛娘を殺された親に対して、１５歳までは親の心通りだと、
> あなた方はいえるのですか？
> 受け入れられるのですか？
その人の存在の価値と意義は、３９２さんのお考えのような、ショートなものではありません。
三歳で死んでも、一生を意義深く生きる一生もあれば、長く生きても、因縁を晒して生きる一生もあります。
親の心が原因で死んだと、決め付けているのは、３９２さんです。
そういう決め付けは、「山名系・河原町系」の教義です。
３９２さんは、理の親系の洗脳を、自ら解くべきです。

>>399
人の存在の価値と意義は述べておりません。

十五才までは親の心通りの守護と聞かし、十五才以上は皆めん／＼の心通りや

洗脳バカ＝３９２

洗脳もなにも、私は天理教がおかしくないかい？
と言う立場です、曹洞宗を菩提寺としている者です。

>>398
体は「かりもの」大事に使わせてもらうのが本筋だと思うけど。
自殺は「かりもの」を粗末にする神への冒涜じゃないの。

>>403
115歳過ぎたら、心次第で生きたい人はずっと生きたらいいし、死にたい人はすぐ引き取りになるってことらしいじゃん。教えでは。

>>392
愛娘を殺したのはペルー人であって神様が殺したわけじゃない。

「神様がペルー人を使って愛娘の親の心どうりに殺人を仕向けた。」
とでも考えているのでしょうか？

>>392
お前が受け入れたくないだけなんだろ？じゃ受け入れるな。

>>401
自分が事細かに説明できないからといって、こういうレスを返すのはどうなの？

402
お寺のお坊さんの方が今や末期じゃないか？
代のキャバクラでは、坊さんを見かけるぞ。

誰も修正レスしないので、宗教板で聞きます。
院内でもナースは、黒いハッピを着たりするの？


天理よろづ相談所病院　in奈良
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/hosp/1120961022/

172:卵の名無しさん :2005/10/26(水) 09:15:25 ID:4+lIkKIT0
看護婦は天理信者だろ？
黒いはっぴきてるのか？ｗ

173:卵の名無しさん :2005/10/26(水) 19:51:37 ID:4+lIkKIT0
そのとおりだ

172:卵の名無しさん :2005/10/26(水) 09:15:25 ID:4+lIkKIT0
看護婦は天理信者だろ？
黒いはっぴきてるのか？ｗ

173:卵の名無しさん :2005/10/26(水) 19:51:37 ID:4+lIkKIT0
そのとおりだ



これはこれは。久しぶりにおもしろい自演を見ました。

>>410
あーっ！ホントだぁ〜。
のぞみ、IDに気付かなかったょ。

>>411
ついでに。
ヨロソウ何回か行った事あるけど茄子が法被を着てるとこは見たことないですよ。

>>412
そうよねぇ〜、黒いハッピなんて看護衣に合わないわ。
普通は、紺やピンクのカーディガンよね。
のぞみは、それにプラス、夜勤の時だけ、フリース羽織ったりするけど。

>>413
そうですよね。昔ちょろっと付き合った茄子もそんな感じだった。

看護衣、予防衣、エプロン、カーディガン、これがわたし達ナースのパターン。

>>415
君の臭い嗅ぎたい

>>416
のぞみは、
○匂い
×臭い
です。
正しい漢字、覚えてね♪

>>416
ちょっとワロタｗ

今日、おさずけをもらってきた

（神）なんたらこうたら・・・・・
（左のヤツ）ありがとうございます！！！
（右のヤツ）はい！よろしい！！！

アホか・・・・・・

>>417
すいません、「ニオイ」とかいたんですが変換で「臭い」となり、あたかも「くさい」かのように見えてしまったようです
ぼくはあなたのファンです、

　のぞみさんのニオイ嗅ぎたい、と書きたかったんです

まあそれはそれで変態ですけどね、すいません

>>419
アホです。
でも君は余程の事が無い限り、もう二度とあんなアホな事を行った部屋に入る事は出来ないのです。

「アホか・・・・・・」と思いつつ頂いたおさづけの理、あなたがどうするかはあなた次第なのです。
生かすも良し、腐らすも良し。

>>420
ファンなら「キリストスレ」にでも
行って追っかけでもして下さい。

>>415-416
本当の「にをいがけ」

>>419
今すぐ使え

すいません、スレ汚し失礼します。
スレ立て失敗したので誰か優しい人、スレ建てていただけませんか？
前スレ(望氏専用スレ)、上手く機能していましたが、もうすぐ1000なので。






＝＝＝タイトル＝＝＝
セックス（SEX）が教義の宗教団体＝２＝^_^＝にゃお●〜♪


＝＝＝＝本文＝＝＝

セックスが教義の宗教団体が誕生！？


前スレ＝何でセックス（SEX）が教義の宗教団体がないの？
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1076570884/l50

開祖＝ のぞみ ◆55nynIr58w さん

＞＞424は、誤爆です。
談話室を間違えました。

>>424
誤爆かもしれないが、ちょっとワロタｗ

結婚後、主人の母が熱心な（週に２〜３回くらい、お務めと称して「神さまのところ」に泊まりにいく）天理教の信者であることが分かりました。私は天理教という宗教自体、何も知りません。でも、姑の発言に苦しんでいます。以下はすべて神様の教えの通りなのだそうです。
・私は自分の祖母が大好きだったのですが、「おばあちゃんこは徳が低い」とお叱りを受ける。
・娘しか産めなかった私の母のことを、「娘しか産めんような女は最低や。徳が低い。」
・祖母が脳梗塞で死亡したとき「悪いことばっかり考えてるから頭の病気で死んだんやで。」
・私の父が心筋梗塞で死亡したとき、「あんたのお母さんがあんな人やからお父さんを倒したんや。」
・主人や息子が風邪をひくと「あんたの心が悪いからやで。だから家族が病気になるんや。」
・「主（夫のことです）に対する尽くし方が足りん。昼は召使、夜は娼婦となって尽くして下さいよ。」
逆に、良いことがあるとすべて「ウチが神様を信仰しているからやで。」になります。
また、姑は前世は姫様、姑は前世は殿様だったそうです。親戚の者は「あんたの前世は河原でゴザをひいていた娼婦」など、散々です。
教えてください、天理教は、すべての悪因は女に原因があるという宗教なのですか？ それとも、姑の解釈が間違っているのですか？ことあるごとに「女のあんたが悪い」と叱られるので、精神的に疲れ果てています。

当然の事ながら、天理教理はもとより、心遣いが間違っていますね。
しかしながら、
その姑さんとあなたが義理の親子に成るのには、あなたにもそれなりの縁があった事には間違いないですね。

>>420
はぁ〜ぃ、こんばんわぁ〜♪
(＾O＾)v

>428

「ご縁」ですか。そういった概念はまったく自分の中にありませんでした。
過去において他人を傷つけることをしていなかったか、自分を見つめなおしてみます。
ありがとうございました。
もう１つ教えて下さい。「心遣い」というのは、「思いやり」とか「配慮」と同じ意味と解釈してよいのでしょうか？

・「主（夫のことです）に対する尽くし方が足りん。昼は召使、夜は娼婦となって尽くして下さいよ。」

夫婦は五分五分です。
互いに助け合い、尽くしあうことは大切ですが、そこに愛があることが一番かと思われます。娼婦となって尽くすということは、理性で愛するのではなく、
頭で愛するのではなく、あなたが居ないと私どうにかなってしまいそうというぐらい、心で、体でご主人を愛する事かと思います。

前世については、偶に分かる人もいるかもしれませんが、私は出会ったことがありません。神様は前世については、「皆、幕をおろしてある。
（分からないようにしているということだと思います。）前世が分かっていたら表を歩けようまい」ということをおっしゃってますので、今を生きると言う上では、
前世と言う事にとらわれるのは天理教では埃となるかと思われます。
天理教の教えの本質は、神（おやさま。天理教教祖中山みき）が人間世界を始め、今も存命でいること、人間は皆同じ魂であり、兄弟姉妹、清体であること、
そして、夫婦生活を基本として世界が互いに助け合って生きることであります。世界を始めた神は、今の今もぢばにて世界助けのために心を使われています。
その神の心に助けを願うのが天理教の基本です。

>天理教は、すべての悪因は女に原因があるという宗教なのですか？ それとも、姑の解釈が間違っているのですか？ことあるごとに「女のあんたが悪い」と叱られるので、精神的に疲れ果てています。

あなたは物事を正しくみたいと思われているタイプかと思ったのではっきり答えますが、すべての原因が女の人にあるというわけではありません。姑さんの解釈は間違っています。
天理教をして難儀になればなるほど、まわりの世間が豊かになっていく、そういう教えです。
自分が難儀な道を通り、周りを幸せにしていく、そういうことが好きではなければ、天理教などには関わらない事です。

430
その解釈でいいですよ。

>>430
>>428の「縁」なんて気にしないほうがいいぞ。
あんたの義理の親と>>428なんて大差ない。
結局は悩んでいる人間を「人間の努力ではどうにもならないの大きな力」の存在を
ちらつかせ、あんたを洗脳しているだけさ。

自分でよく考え、現状を見つめよう。
理不尽な義母は世間で通用するか？
神でもなんでもないのに、見てきたように前世を騙るなんてどう思う？

あんたは自分自身に対する自信のなさに付け込まれているだけさ。

さ、夫婦で外に出ろ。
夫が拒んだら離婚しろ。
その２つを行動に移す覚悟がなかったら我慢しろ。

>431
>432

ご親切にどうもありがとうございました。感謝いたします。
思い切ってお聞きして良かったです。気持ちがとても楽になりました。
また、天理教の真髄が、きわめてシンプルで正統なものであることも分かりました。
結婚は、主人一人とだけするものではなく、親族のゴタゴタも含めての結婚でしょうから、時の流れに身を任せて「なるようになれ」の気持ちで過ごして行こうと思います。
お二人に教えていただいたことで、必要以上に苦しむことなく、心の冷静さを保ちながら姑と接していくことができそうです。
本当にどうもありがとうございました。

>433

心配して下さってありがとうございます。
これまで自分および自分の生まれた環境だけが悪いのかと思ってきたのですが、そうでもないらしいことが分かっただけ、私にとっては大躍進です。
気持ちを切り換え、状況を客観的に把握できるようになれば、あらゆることに距離を置いていけると思うのです。
大丈夫。罵倒攻撃（？）をさりげなくかわしながら生きていけると思います。ありがとう。

あれまあ展開早っw洗脳されてるか自作自演かな？

何でも良いが、天理教に洗脳されても末端の信者なら、
日常生活は基本的に無害だから問題なし。

>436

洗脳でも、自作自演でもないの。
正直に言うとね、自分の心のもっていきばが無かったの。
姑は吐きそうなほど大嫌いだけど、夫のことは好きだから別れたくない。
主人の母だと思えばこそ、今まではその発言に心を痛めたりしていたのです。
でも、姑が嘘八百ならべて威張っているだけの人間だってことが分かったら、姑の言葉なんてどうだって良くなったっていうか...。
一気に目から鱗が落ちたみたいで、今は気分さっぱり、といったところです。
意地悪なことを言ったことに対する罰があるとすれば天が下してくれるでしょうから、姑のことは忘れ、あとは私の中から「辛い、悲しい、不愉快」の感情を追い出していきます。

もう１つ。
私は天理教の信者ではありません。
宜保さんとか、江原さんとか、美輪さんとかの影響は受けているかもしれませんけれど...。

>>438
一ツ
ひとが　なにごと　いおうとも
かみが　みている　きをしずめ

［みかぐらうた・四下り目］

>440

Thanks.
明日の朝、早いから今日はもう寝ます。
おやすみなさい。
それから、ありがとうございました。

クリスマスが近づくと天理教信者は｢わくわく」するんだろうか？

宗教板以外で、初めてスレ立てしました。
該当機種をお使いの方、よろしくお願いします。

FOMA F901iS Part8
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/keitai/1134145713/

61 ：名無しさん＠３周年：2005/12/10(土) 02:37:27 ID:44Xh4ZJi
　ハイ ハーイ

『 一発 ドーンと やってみたら 』

２５日はキリスト様のクリスマス、明くる新年２６日はみき様の年祭。
イルミネーションがわりに火山の噴火なんて、もってこいの晩だぜょ !

「 一発 ドーンとやってみたら 」

洗脳という言葉がありましたが、その人の心に染み込み易い言葉で語ると言う事が、洗脳効果のあることなのだと思います。
天理教の教祖の教えは、受け取る人間の心に染み込む、染み込み方が、人それぞれによってまるで違います。
それだけ深いと言う事であり、個性を否定していないと言う事です。
それに対して、洗脳する側にたつと、「幸福になりましょう」とか、「素晴らしい人生を」とか、
天理教で、一気に幸福になれるような、分かりやすく意味が一つしか無いような言葉で、洗脳しようとします。
> 「 一発 ドーンとやってみたら 」
と、言うような、短絡的な教えは、天理教祖は説いておられません。
気の長くなるような、年限のかかるのが天理教です。
教祖の気の長さに、ついていけるには、よほどの信心ぶかさが必要です。

その通り！

行楽分教会の事件。これもいんねん？

放火っぽいですね。

この事件は１６日午前１時半ごろ、荒川区町屋の雑居ビル４階にある住宅を兼ねた天理教の
教会「行楽分教会」で男が玄関先に灯油をまいて放火、逃走していたもので、道場など
１００平方メートルが焼けたほか、ここに住む教会の会長の家族４人がのどをヤケドする
など重軽傷を負いました。
警視庁は逃走した６０歳代の男の行方を追っていたところ、その後の調べで、事件から
およそ５時間後の１６日午前６時半ごろ、千葉県東金市のＪＲ求名駅でホームから電車に
飛び込んで自殺を図っていたことがわかりました。

http://news.tbs.co.jp/headline/tbs_headline3184762.html

「男は意識不明の重態」・・・まだ生きとるのか。たいへんじゃのう。

行楽の息子が境内掛やってるんだが、えらい事やで。
今日結婚式だったのに…。

結婚式って本当か、犯人は自殺を図るということは、犯人だけが悪いのではないような
詳細を聞きたい、どちらにしろ大変なこと

よっぽどの理由が双方にあったのであろう。

http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20051216i216.htm


犯人と妹さんが交際してたみたい。
痴情のもつれが原因でしょうか。

↓トリ間違えたって何だよｗ
普段なりすましのｼﾞｻｸｼﾞｴﾝまでやってるみたいだなｗ頭悪杉

257:のぞみ◇55nynIr58w :2005/12/18(日) 09:30:38 ID:Q0krdYNIO
>>251は偽者。
のぞみのカキコは必ず、◆55nynIr58wを付ける。

258:のぞみ◆55nynIr58w :2005/12/18(日) 09:33:01 ID:Q0krdYNIO
[email protected]
>>257トリを間違えた。
とにかく>>251は偽者ね。

病院にいくんでなしに、おさづけ取り次いでもらえばいいのにね。
おさづけで直るんでしょう？

医者はその病気を治す人。

おさづけに代表される「おたすけ」は病の根を切るための行動。


十ド
このたび　あらわれた
やまいのもとは　こころから

［みかぐらうた　十下り目］

行楽の息子が境内？ああ、中支所の班長やろ？

じゃあその病の根を切ればいいじゃん。そうすりゃ重傷も治るよね。

助けるのはおやさまです(^O~)/

別席の１０席目ってなにするの？

俺天理住み家は８０年前から天理教信者です。
羨ましいでしょ？

>>463
蔑ましいです。

じゃあおさづけなんて意味ないじゃん。
重傷だからこそ、おさづけすりゃいいのに。病院いくんでなしに。
おさづけ取り次げば直るっていうんだから。

>>465
落ち着いてよく聞け。

お医者様に良い仕事をさせるのも、親神様の御守護だってことに気づいてくれ。
患者に病の根になるようなほこりが積もったままなら、
どこの病院へ行っても助かるまい。
お医者様が医療ミスをして出直さなきゃならん、なんてこともある。

なるほどｗ
いっちゃってるねｗ

>>467

五ツ
いつも　わらわれ　そしられて
めずらし　たすけをするほどに

［みかぐらうた　三下り目］


とまあ、そんなもんだけどなｗ
興味があったらもっと天理教の話聞いてやってね。

わけわからん

468>> 本部、大教会、分教会の連中から
笑われ、そしられ、恥をかかされ、痛めつけられて死んでいった末端の
道の友、教友たちよ、やっと天理教は終局を迎える事ができた。

さあさあ、めずらし終局をするほどに、拝み祈祷の顛末を。

有名な愛町分教会は、上の麹町大教会から分離や昇格する予定はないのですか？

>>472
分離昇格すれば麹町大教会が潰れるから、
絶対にありえませんなｗ

何か他の天理教とつくスレのとこで
おみきどのが…てなやつを最近よく見ますが
あれは何教のやつですか？
しかも神示とありますがどんな神名の神ですか？
知ってる方います？

>>457
> 病院にいくんでなしに、おさづけ取り次いでもらえばいいのにね。
> おさづけで直るんでしょう>
>>465
> じゃあおさづけなんて意味ないじゃん。
> 重傷だからこそ、おさづけすりゃいいのに。病院いくんでなしに。
> おさづけ取り次げば直るっていうんだから。
とても良く、ものの道理を心得ておられますが、見落としておられる事もあります。
先ず、「病院に行けば」という場合ですが、「保険証」が無い人には、治療拒否されますよ。
治療費が払えない人には、病院は治療をしません。
このことを、知らないで暮らせるあなたは、幸せ者ですね。
正しく言いますと、「治療費を支払える状態で病院にいく」と、治療をしてもらえる。と、言う事です。

おさづけについても、同じ事が言えます。
「こえやとて何が効くとは思うなよ。心の誠真実が効く」と、教えられています。
治療費に相当するものは、「心の誠真実」です。
それは、直して欲しい人の場合には、「この神様を元の親神様として信じます」という、精神の事です。
つまり、保険証を出して、受付しないと、お医者さんは診療を開始してくれないように、「この神様に真実おすがりするから、どうぞおたすけ下さい」と、願う誠真実が、病人さんに必要と言う事です。
お金はいりません。
個人的な体験ですが、列車から高熱で、救急車に乗せられて、運び込まれる時に、運転している人の会話でわかったのです。
保険証が無いと、治療はしてもらえないと。
現実に病院で、保険証を持参した保証人を確認するまでは、ベットに転がされたままでした。
仮に、そういうものがないと、病院では放り出すとの事です。
その時には、注射を打たれまして、なお熱が出まして、来ていただいた人におさづけお願いして、熱が下がりましたが、「さんげ」というものをして、自分の心遣いをお詫びして、これからは、こういう心で通りますと、お約束して、一発で、熱は下がりました。
「信じること」と、「その教えに照らして精神を改める」ことが、おさづけの、言うなら治療費です。

値を持って実を買うのやでですね(^O~)/

>>457、>>465、>>475
おさづけをして頂くと言う事は、「親神様に対する心の誠真実」が必要です。
つぎに、おさづけを取次ぐ人においても、病院に良い悪いがあるように、治療が出来る出来ないがあります。
内科と外科ではありませんが、その病気に詳しい専門医が一番に、治療が期待できます。
おさづけを取次ぐ人の場合にも、そういう、違いが、あります。
人によっても違いますし、おんなじ人でも、その時によっては、効果がある時と無いときがあります。
安定的に、きちんとおたすけできる、おさづけ人に丁度めぐり合えたら運がよいのですが、毎日を「欲一筋」でおさづけして歩いている人に、おさづけしてもらうと、危ないです。
金目当てのおさづけというのは、してもらわない方が良い。

それで、普通天理教の人は、そんな、危ない人や、とてもおさづけの効果のありそも無い人は、避けます。
>>466
> >>465
> 落ち着いてよく聞け。
> お医者様に良い仕事をさせるのも、親神様の御守護だってことに気づいてくれ。
> 患者に病の根になるようなほこりが積もったままなら、
> どこの病院へ行っても助かるまい。
と、こう言う事もあるように、どんなおたすけにんに依頼しても、たすからない病人もいると言う事です。
それは、「精神一つ」という問題で、肉体の病気を治すという、治癒効果の問題だからこそ、精神力のパワーの最大値が、問題であり、その精神力を邪魔する『埃の心』の掃除が重大です。
つまり、神様と、患者と、おたすけにんと、神様と、患者とおたすけにん、この三つに『誠真実』がないと、おさづけのパワーは、場合によると言う事です。
神様が、この人たすけたいという人なら、大丈夫です。

神を語るヤツは詐欺師です。

ごっくうさんてなによ？
教えろや。

オッス！
オラ、ごっくう！

おらも、米粒砕いて売るべ！

あそこを〜しごいて〜たぁ〜すけたまきん

>>475
部外者だし、天理教に関しては別に興味もないんだけど、気になる表現があるから
突っ込んでおくとしますね。
保険証がなければ、治療行為を拒否されるということは原則としてありませんよ。
正当事由なく医療行為を拒否することはできないことに法律上なっています。
保険証の有無を理由とする治療行為拒否はできないのです。
違う角度から見てみるとすると、手術等の行為は、行為それ自体を見れば刑法の傷害罪の構成要件該当行為ですが、
なぜ違法性が阻却されるかといえば、当該行為が３５条に明記されている正当な業務行為であるからであって、
法律上医療行為はかかる正当業務行為と認知され法的に承認されているがゆえに違法性阻却事由に当たるわけです。
ですから、かかる正当な業務行為においては、裏返しとして当然になすべき義務が付随し、その義務が生じます。
ですから、正当な業務行為としての医療行為である以上、保険証の有無により治療行為を拒否することは義務を怠っている
ことになり違法な行為とされます。法律上はそうなっておりますよ。
天理教に関係ないことですが、誤った認識が蔓延しては困りますので。

たてまえでは、あなたの言うとおりに、義務として、医療機関は、為すべき義務として、診療拒否はしない事になっています。
しかし、現実は、保険証は所得の証明文書を兼ねており、治療費の支払いが見込めない場合には、病院には居られない事になります。
また、保険証の交付も、国民健康保険等の納税の義務を果たしていない、低所得者に対しては、交付拒否してよいと、市町村では、相手次第の判断で運用されており、保険証の交付そのものを受けられない人も、います。
現実に、保険証を交付されていない(微笑)、状態を続けている基本本人が、実体験を通して、いくつかの例を見ておりまして、申し上げています。
それらは、民生委員や、福祉の機関、又立場のある保証人などが何かの行動してくれると、救済の道がありますので、法律上は、ご指摘の様に、誰でも医者にかかれるようにと、なっています。
律がありても、治療費の支払えない低所得者には、運用の現実には医者では診療してくれません。
そこで、保険の加入は、万一に備えて、とても必要な事です。
加入してある保険の、支払い可能額の範囲で、優秀な治療が受けられますから。
これは、皮肉として申しました。
よく、所得の無い人が故意に軽い犯罪を犯して、わざとつかまることをしますが、刑務所に入れば、病気の場合には医療を受けられますから、
健康に自信が無い場合の非常手段ではなかろうかと思います。
貧乏ななりで、病院の受付で、病気ですが保険証も無いのですが、重い病のようです。治療してくれますかと、尋ねてみれば、分かる事です。
かなりの確率で、治療前に、支払能力のチェックをされるはずです。
支払える範囲の診断で終わる事にもなるでしょう。
中間層はともかく、低所得層に於いては、日本は、福祉国家ではなくなってしまいつつあると言う事です。

ぁの、天理教校学園って五教科で何点取れてれば入れますか？
どのくらぃのﾚﾍﾞﾙなんでしょうか？

101 ：名無しさん＠３周年：2005/12/22(木) 23:07:58 ID:fOszCBPl
自称基本が出たら目を言うから、冬将軍も怒っておぃ出でだ。
あんたが詫びれば、３６２５（さんろくにご）の２５日は晴れ、２６日は荒れるな。



102 ：名無しさん＠３周年：2005/12/26(月) 14:23:09 ID:slvthtlm
教祖の基本は月日、おやからの、口でも言わん、ふでさきのせめ
自称基本は、筆先を超えて、口でペラペラ勝手な思い込み、異説「教祖 派」のカミカタリ、騙りや。

天理教会という形、モノに、モノ心ついた人たちが多くいるということでしょうかねぇ。

教会を必死につかんで離したくないという人っているのでしょうか。

持たせば持ち、持たさにゃ持たん　ということはなかなか難しいですね。

天理教のはっぴってなんなの、そもそも？

>>483-484
生保受給者の患者さんもいるからね。
特に、福祉法人の病院は多そう。
よろづ相談所病院って、何法人かな？

>>489
財団法人。

�@人が勇めば神も勇むる

>>488
元々ひのきしんの作業着だったみたいだけど
今はおつとめとか色々使ってます。
本部勤務や修養科生などは制服として使ってる。

そういえば、ハッピの正しい呼び方は「ひのきしん服」だっけか

お聞きします。
僕は今高校１年なのですが、中学の時の女子の同級生が教校学園にいったんですよ。
あの学校ではやはり厳しい規則とかあるんですか？？
例えば、携帯持ったらアカンとか化粧はアカンとか・・・・

446 ：基本。 ◆2uq.bf8CiU ：2005/12/12(月) 22:54:18 ID:pkFmD7rS
　……　‥‥‥‥‥‥‥‥　‥‥‥‥‥
> 「 一発 ドーンとやってみたら 」
と、言うような、短絡的な教えは、天理教祖は説いておられません。
気の長くなるような、年限のかかるのが天理教です。
教祖の気の長さに、ついていけるには、よほどの信心ぶかさが必要です。

　　　自称基本が出たら目を言うから、あの日

「 ドーンと一発、電車が飛んだ 」

>>494
携帯禁止とか化粧禁止なんて日本全国の学校共通だろ…。

まあ、女子はさして厳しく無い。
学校で言われる事なんて精々スカート丈と靴下くらいだろ。
問題は寮。

ぇ？ 男子寮ってどんな感じ？

あけましておめでとうございます。

さて、寮生活の件だけど、プライベートを守りたいならあまりお勧めじゃないね。

寮生活について聞きたいなら、具体的てきに質問してみて。

ニュー速のスレで天理教は層化に敵対視されているとのレスみたんだけど、
実際はどうなの。

>>499
微妙。

人間がありんこを見ても別にムカツカナイだろ？

男子寮は脱寮し放題。ただしプライバシーを確保するのは難しい。
女子寮はセキュリティレベルが男の１０倍くらい高い。だから脱寮しにくい。

>>501
そうそう、ひのきしん寮とかは赤外線センサーが付いてた。。。

信者の方とりあえず見て下さいきっと心の栄養剤になります感想下さいhttp://hp13.0zero.jp/327/happyDElife/

age

昨日別席行ってきたよ。これで7回目なんだがお手振り覚えてないと
おさづけ貰えないんだな。そんなの知らなかったよ。ちょいと話〜のやつ
わかんない俺ヤバスｗｗｗｗ　

別席に行かないとこのスレを思い出さない俺はマジ信仰心0だわｗ

おさづけよりモナー、ギコのぬいぐるみの方が効果抜群。

今日の御節会、民主党の幹部たちが来ていたがオカラも居たわな。
まあ、もう過去の人なんだが。

『国会では治まらん』という言葉がおさしづにあったような。。。

ん？、ほんまかいナ、そうかいナ。

天理教の方に質問なのですが、天理教って年賀状出してもいいんですよね？？
10年ぶりに会った友達から結婚祝いをもらったので、お返しとお礼の意味で年賀状
出したのですが、返って来なかったので（もしかしたら年賀状はダメなのかな？）
とふと思ったのですが・・・。

年賀状？
大いに結構。

修養科の同期生から早速年賀状が大量に届いています。

>>511　
ありがとうございます。安心しました！！

久方振りに覗きますた。ところでｽﾚ主のぢれﾀﾝは？もお来ないの？
親切な方、教えて下さい

>>483の馬鹿さは宗教板一だな　(・∀・)ﾆﾔﾆﾔ

>>513
もう来てないんじゃない
これ↓以降レスは無いようです。
>>159 ：ぢれ ◆/DILE//RIY ：2005/11/08(火) 00:04:44 ID:PYieinTI
・・略・・
今のあたしには、天理教を受け入れられないんだって
どんだけ非難や中傷されてもしんどくないのに、
どうやら天理教の教えに触れると心がしんどくなるので、
アンチとしてスレに留まる気持ちもないんです
優しさや温かさを持って接していただいた方々へは、
ほんとに感謝の気持ちでいっぱいです
長いのか短いのかわかりませんが、色々と大変お世話になりましたっ(*´∇`)ノ~~

天理教の信者の皆さん。
一度、＜おふでさき＞を今の時代とこれから先の時代の事と
妄想して読んでみはったらわ？

今の国際情勢なんか、、反日だとか、アジアの日本に対する動向とか、
あくまでも、日本に対しての事と限定して妄想読みしてみソ。
ロマンがありそうだポ。

「神様から善しとされるか」という発想よりも、
「神様から守護をあまねく頂けるか」という事が重要になる気がしますが。
よふぼくにとっては神様に善しとされる生き方が重要だと思います。
気に障る書き方をしてしまったらお許しください。
偉そうに書いてごめんなさいね。

沖縄県那覇の教会が火事になりました。全焼じゃなかったけど、原因は何だろう…

また火事か・・・
てびきか、ざんねんか、何かのいんねんか・・・

昨年9月末には神奈川で教会が全焼したんだっけな。
ちょうど26日で教会長さんは本部の月次祭に帰りだったらしい。
嫌な話を思い出してしまった。

神奈川の教会は全焼だったんですか？
原因は何なんですかね？もうどこも火事にならないよう、全国気をつけなければなりませんね。。

>>520
近所の火事が飛び火。親父さんも焼け跡から見つかったそうな。
29歳の人で、結婚もしてなくて、すべて失って一人になってしまったんだと・・・。

そうだったんですか…これからって時なのに、こういう災害があり悲しいですね…。
那覇の教会は原因は何だろう？分かりましたらレスします！

久しぶりにここに来てみましたよ
あの頃の方々はおられないようで・・・

友よ、天皇陛下の御名のもと美しい日本国を築こうではないか。


　　　　　　　　　　 .,.v-ｰ''″ ﾐ,
　　　　　　　　　,,／　　,,,,　　 ミ
　　　　　　　.,／　　 ,,|||||||,,　　ﾐ.
　　　　　　 ,!′　　,,|||||||||||||　.ﾞﾞ!;
　　　　　　ﾉ　　　||||||||||||||||| 　ﾞ`!; 　　　　　　　日本人だけの特権！
　　　　　 .＼.,　　"|||||||||||||" 　 ..ﾐ 　　　　　　　　　　　世界の中心で天皇陛下万歳を叫ぶ！
　　　　　　　 .＼　　"|||||||"　,.,v-r|i
　　　　　　　　　）　　　""　 ./ ′ .ﾐ,
　　　　　　　　　.）　　　　.,r'′　　　ﾐ.
　　　　　　　　　 .ﾞ'ｰ‐'¨¨″　　　　　ﾌ∧_∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｒ（,,ﾟДﾟ）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 〉日本つ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊂､　ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　し'

　　　　　天　皇　陛　下　万　歳　！

日出づる処の極東板より
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/asia/1135328170/

すみません。質問させてください。
ネットのどこかで「東京にある天理教の教会一覧」のようなリストは見られないのでしょうか？
いろいろ検索してみたのですが、それらしいものがなく……。
もしよろしければ教えていただけないでしょうか？

>>525
シラネ！

>>525
電話帳でキーワード「天理教」で探せば良いでないの？

http://phonebook.yahoo.co.jp/bin/search?p=%C5%B7%CD%FD%B6%B5&a1=13&g1=

>>527
載ってないところがあるよ。

独立後も「天理教」使用可能と最高裁判決
http://live14.2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1137749046/

群書類従　　　

ある

おやさま１２０年祭ですねみんなで参拝行きましょう

おめでとうございます。

10時30分より120年祭です。
モナー親柱のたこ踊りが披露されるの？
ｗｅｂカメラで現在の神殿前が見れます。
http://www.tenrikyo.or.jp/cam/view1.html

>>525
印刷されてるリストなら、見たことあるけど。
都内教会。

教えて頂きたいのですが両親が天理教だと子供も自動的に入信になるのですか？教師をしているのですがクラスの子が親が天理教でいじめにあっているようで…デリケートな問題だけに誰に聞いたらよいか解らなくています。

よく聞く話は創価学会や寺の子がいじめるケース。
子供はある程度までは親とともに行動するからある意味少年会の信者。

>>534
うちも両親が信者で私も自動的に入信、ほとんどそうなんじゃないですか、
子供の頃天理教が原因でいじめにあったことはないですが、
大人になって集団ストーカーの被害にあうようになりましたが・・・。

http://antigangstalking.join-us.jp/

>>536
集団ストーカーと天理、イジメ
にどのような関係があるのでしょうか？

初めてお伺いします。投稿の失礼をお許し下さい。

外交政策＠【狂牛病】米輸入牛肉使用企業リストを作ろう！の投稿１２１−１４８
http://that4.2ch.net/test/read.cgi/diplomacy/1135435648/
で論じましたが、BSE問題の本質は「人喰い」と考えます。 「人喰い」風習だけはどうしても
受け入れが困難であり、宗教家ではありませんが、この点について、大変苦悩しております。

人が人を集団で平気で食べたり肥料化する人喰いミームがウイルスのように社会に蔓延すると共に
法治国家性が瓦解していく状況が拡大しつつある現在の日本を危惧しています。
現在社会の『狂的矛盾』の多くは この問題が根本にあると考えています。

自分としては、戦時ではなく平時で人が人を食べることは、人間が人間である事を
放棄する事に他ならないと思えてならないのですが、人間があらゆる肉の中で最も美味
とする部族性を持つケースもあるようであり、技術だけでの対応ではもはや無意味な状況に
なっているものと考えています。この問題を冷静に社会生態学的に考えた場合、
科学ではもはや対応できず、中世ヨーロッパの宗教革命に相当する宗教界の貢献が
強く求められているよう思えてならないのですが、この点、浅学の私に何らかのご教授をいただけないでしょうか？

教会長が高級車で運転手付きで天理に来て、奈良ホテルに宿泊するのって
信者は不満にならないのですか。
お供えは上の人間の贅沢のために存在しているように思うが。

それはわたしもそう思う、お供えはあくまで人助けのために役立ててもらおうと教会や本部にお供えしてますが。天理教全てがそうだとは思わないけど、そんないい加減な事に使われるならどっかに募金をしたり寄付したほうがよっぽど有効に使ってもらえるような気がする。

片桐誠一郎とはどんな人ですか？？幹部で、どこかの学校の校長をなさってるとか…？

＜「基本」の基本＞
・朝鮮DNA5割含有
・親戚がﾁｮｿ半島にいる（北？）
・「天理教上層部は異端であり排除すべき。そのためには教団の民主化が必要」、と言うが、
　本当の目的は、教団上層部の日本人を排除してﾁｮｿ民族が占有すること。
・韓国にぢばがあるとするｳﾘﾅﾗ起源説韓国天理教への過ちはなぜか一切批判しない一方で、
　すべての日本人初代大教会長を非難し、関根豊松、現在の天理教団上層部に至っては異端
　であると放言する。
・自称天理教学生会7代委員長
・自称信州在住
・天理教の過去の歴史人物の過ちを指摘することを業とし、天理教信者へ教団への現状不満を
　煽る。
・台湾、朝鮮、中国への侵略戦争の謝罪を執拗に求める。日本国へ求めるのみならず、
　天理教団幹部にも執拗に求める。いわゆる「謝罪厨」
・朝鮮半島への日本軍の侵略が韓国政府の捏造であったという客観的事実を受け入れること
　ができず、朝鮮半島が日本に侵略されたことを信じ、戦後60年経った今でも強く恨んでいる。
・朝鮮半島が南北に分割されたのは日本のせいであり、だから日本人が拉致されても日本は
　北朝鮮に文句は言えない、と主張。
・つまり、天理教教義、天理教人民を利用して、日本を潰し、南北朝鮮の復興を企てる過激派。
　自称テ○リストを名乗る。
・「基本」の最大の武器は知識。天理教の基本教理を語らせるとベテラン天理教信者でもかな
　わないほどの膨大な知識を持っている。これに騙される信者多し。

>>539
高級車って何かわからないけど、例えばメルセデツは安全性に配慮されたクルマ。
そして他者に運転手という仕事を与えることが出来るのは、間違いじゃないよ。
奈良ホテルはわかんない。
そんなにいいホテルなの？

おうかんみちとか天理本道、神一条の道や天理神之口明場所とかその他のおつとめ、おてふりとかって、本部と変わらない？
教えてｴﾛｲ人！

>>543
なるほどねえ。
メルセデス安全性に配慮されたクルマ→一人の為の安全性よりお供えをした
信者用に安全性に配慮されたバス買ったほうがいいんじゃないか？
やはり命の重さが違うのか。。
運転手に仕事を与える→信者さんが運転してるんでしょうから他にもする事あるのでは？
奈良ホテル→歴史ある普通のホテルだが天皇家が滞在するのに使ってる
天理にたくさん宿舎があるのは使わないの？もったいないね。

>>545
ぼくも会長だが、そういうお金の使い方＝御供えの使い道は間違ってると思う。
その分だけ与えはなくなっていく訳だから、いずれはしっぺ返しが本人以下に返ってくるよｗ

ここで、いい話を一つ。ちょっと転載だけど。
酒好きで開放的な会長がいました。時には一般信者の接待でネオン街に繰り出すこともありました。

それを見た、ある真面目なご婦人が「会長たる者がネオン街へ行き、ホステスのお尻を触りに行くとは何事だ！？」

これについて、柏木庫治先生は、

「信者がいんねん果たしのためにと一生懸命に尽くし運びをした金で遊ぶ会長ｈ地獄行きだね。しかし、その会長は楽しい思いをして地獄に行くのだからソロバンは合う。

それを見て腹を立てるご婦人は、自分は少しも楽しい思いをせず、腹だけ立てて地獄へ行く。これじゃソロバンに合わんね。」
と言われたそうです。

天理教に地獄という概念はありませんが、そんなヤツに不足をしてたら自分がもったいないですよね＾＾

希美って奴はスッカリ洗脳されちゃってるな。宗に

>>546
お前もな。2ちゃんやってる人間にまともな人間なんていないんだぜ。
俺もだが。
よく教会長でいられるな。
御婦人に言われるぜ？｢教会長という立場にありながら、信者からせしめたお供え金でｲﾝﾀｰﾈｯﾄに繰り出し、2ちゃんねるをやるとは何事だ！｣ってね。
まぁ、論議する掲示板なわけだし、やってもいいとは思うけど、自分をしっかり持たねーと、俺みたく毒に犯されるぜ。
あんたにそうなってほしくなかっただけだ。

しかときけ どくにおかされそのあとわ のらてんと見える道があるそや

てへっ(^^)

psy：心と宗教［スレッド削除］
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku/1122082375/
218:希美◆55nynIr58w :2006/01/25(水) 21:22:11 350283001699329
よろしくお願いします。
削除対象アドレス：
【基本さん】天理教　朝鮮工作員【いらっしゃい】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1138152004/
削除理由・詳細・その他：
ＧＬ３.固定ハンドル(２ｃｈ内)に関して :
叩きについて
最悪板以外では全て削除します｡
スレッド
固定ハンドルが題名に入っている。
スレタイにコテハン名を入れた、コテハン叩きスレです。
224:桃◆MoMolL1bhc＠削除桃 ★ :2006/01/28(土) 13:58:31 ID:???0 [sage]
ここまで見ました、迷ったものは放置

【基本さん】天理教　朝鮮工作員【いらっしゃい】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1138152004/
64:名無しさん＠３周年 :2006/01/28(土) 13:54:52 ID:b0nMdrri [sage]
http://info.2ch.net/guide/adv.html
「基本」さんが何かの会長とかなら1種か2種に当たるかもしれませんが自称じゃダメです
コテハン叩きは最悪板でお願いします
停止しました｡｡｡: :

>>547
洗脳と言うより、知能程度が極端に低いが当たりだと思う。

>>537
天理教にも末端加害者には集団ストーカーに加担している人間はいると思われますが、
集団ストーカーと天理教は特別関係はないと思います、
主に集団ストーカーと関係があるのは創価学会です、
創価は天理のことを敵対視しているとの情報も
ありますのでいじめる方の両親がＳＧの可能性も否定できません。

>549
本物ののらさん？
教団改革会議場ないですね。やる気なくしましたか？

天理教の山名の人いますか？

ゴー

ご飯を食べながら見たあの絵、どこかで見たことがあるような
どこだったか　　え〜と　　あの女の人の・・・・　幟があったか
なんやてえ　　
あの時　たしか　　大きな自動車が・・・・・・
あれに乗っていたのは・・・・・・　誰やった

それに、あの歌　「あしきはら・・・・・」
どこかの古い歌にあったぞ

あの台の設計図　あれ〜っ
たしか〜　　え〜っ

いざなぎいぃぃぃ〜
え〜〜っ

〜伝のあの写真　　え〜っ

別伝の話

死んだまま生き返る
え〜っ
「死にかわる時には、はよ言うてや。・・・・」
これが死んだまま生き返りや

あれたしか、うちの話であったと思うが・・・・・

あの別伝の発行はいつだったか。

かたいことをいわんでも・・・
珍しい話はこっちの話にしておいたらよいと
出版したらこっちの話や

山名の人ぃるぅ？人探してます。

版木は、どこにあったあ

天理　　ああ　　あの書物に載っとる
ふ〜ん
古い言葉である

あれのやりそうなこっちゃ

※初心者の皆様へ
　コテハン：希美 ◆55nynIr58w　の相手はしないように御願いします。
　何度も注意を受けているにも関わらず 「スレッドルールの無視」
　「無修正画像サイト貼り付け」 「酩酊しての下ネタ書き込み」などの不道徳な行為を繰り返しています。
　この「談話室」内ではスルーして下さい。（このスレ以外では、貴方の良心と判断に御任せ致します）
　なお、彼女がこういった不道徳な行為を改めた場合、以上の文章は削除され、スルーも解除されます

631 ：すごいの発見w：2006/01/31(火) 19:53:04 ID:g7pPpb/d
日時： 2004/12/21 21:53
名前： 基本。
・・・・教団改革教理は、元々、それに用いるものとして、研究しまし
た。それが、基本です。その間に、一億円を軽く越す個人の負債
を持ち、現在も、高金利の負債が増え続けていて、さまざまな事情
を見ましたので、これから、博打で、稼ぎます。そこから、きちんと、
吹き上がらないと、基本の研究は、経済においては失敗と言う事に
なります。まあ、昔の先人とおんなじで、つぼに入った物だねで、何
不自由なくなると信じて、突き進んでいる基本ですから、きっと、博
打は勝ちます。博打に負けたときは、再度、研究のやり直しでしょう。
でも、勝つと思います。・・・・・

↑おいおい借金大丈夫かw＞基本

教祖の教えは、「人は働くために生まれてきたのや」と言う事でした。
そして、「働くとは、はたはたの者に楽させる事や」という事でした。
基本の基本的な間違いは、働くとは「側羅苦」つまりはたはたの者を
苦しめる。という事なのです。
基本のために苦しんでいる人が何と多い事か？
基本は知らないでしょうけど。

基本は基本的に朝起きが苦手です。基本的に正直ではありません。基本的に働きは
人に働かせて、自分はネット基本となって騒いでいるだけです。
何不自由なくなると信じて突き進んでいる事で、博打に勝つのでしたら、
世の中には博打に負ける人はいなくなるでしょう。
研究のやり直しですね。きっと負けるから。

おいおい借金大丈夫かw＞基本

>>564
愛　情と　静けさ　どっちをとるタイプですか？

456 ：名無しさん＠３周年：2006/01/26(木) 21:58:24 ID:+KUuIynl
日時： 2004/10/18 18:07
名前： 基本。
・・・侵略戦争と指摘する、相手国に、何の配慮もありません。戦争協力
の、反省の欠片も無い、山名系神学・教学が、頂点に君臨していることの、
恥ずかしさを、どうぞ実感してください。・・・・

日時： 2004/10/18 13:44
名前： 基本
・・・・戦争協力というよりも植民地支配そのものです。この本には、その
反省の記述は全くありません。天理大学宗教学科の生徒は、ちゃんと読める
でしょうか。教校の生徒はちゃんと読めるでしょうか。殖産興業とは、植民
地支配の方途です。

日時： 2004/10/16 01:34
名前： 基本。
・・・諸井慶徳氏は、戦後も教理・教義のリーダーであって、本当なら戦争の
時のことを反省し、さんげしなければならないのに、「神学」を打ち出しても、
その中で、間違いの反省を示していないから、その、反省が無いと言う間違い
を、間違いと、基本は批判しています。復元の教義書は二代真柱が制定した。
その教義書制定の時代に、戦争協力のさんげの無いリーダーは、その点を非難
されても、批判されても、当然ではないでしょうか。・・・・・

日時： 2004/10/17 10:50
名前： 基本。
・・・・諸井慶徳氏は、二代真柱が教祖は天理王命である旨を教義講習会で公表
していても、それを一切説いていない、教祖は月日の社と言う言葉にて、教祖は
親神説を排除した本人です。戦争協力を反省していない本人です。礼賛している
というくらいの本人です。いい加減に目を覚まさないと、いけません。・・・・

そもそも北朝鮮政府の工作機関である朝鮮総連の目的は、在日朝鮮人の人権を
擁護すること＝「母国朝鮮のために在日朝鮮人の参政権や政治的影響力を
日本国内で確保すること」である。

・・・そして、在日朝鮮人の天理教内での政治的影響力を確保するために、
基本は理の親制度をなくしたいんだよなwwwww
基本、お前が朝鮮DNA5割含有、総連関係者ってことは、もう「確定」してるんだよw

>>567
>>565

北朝鮮政府の工作機関である朝鮮総連の目的は、在日朝鮮人の人権を 擁護すること＝「母国朝
鮮のために在日朝鮮人の参政権や政治的影響力を 日本国内で確保すること」にあります。朝鮮
工作員は日本全国で暗躍しているものと思われますが、じつは、ここ数年、天理教内で在日朝鮮
人の政治的影響力を確保しようと工作する者が現れ、ネット上、2chにも姿を現します。じつに憂慮
されるべき事態です。自らを「基本。」と名乗る在日二世です。この「基本。」という人物は日本の朝
鮮への侵略戦争責任を煽り、天理教団幹部が侵略戦争協力を行ってきたこと、そしてそれらに対す
る謝罪をしていないことを執拗にネット上に煽り、天理教民に天理教団上層部が歴史上、大きな過
ちを犯してきたかのような洗脳を行っています。

歴史的に天理教団の要職は世襲制とされており、このことがこれまで在日朝鮮人工作員による政
治的影響力増大を阻止してきた要因でしたが、昨今、世襲制に対する教団内での不満が高まりつ
つあり、これを一部煽る形で「基本。」という人物は天理教団内に、要職の世襲制廃止ムーヴメント
を扇動しています。この「基本。」という人物は、天理教団幹部が第2次世界大戦中、アジア諸国へ
の侵略戦争協力、擁護を行ってきた、などというデマを撒き散らし、教団が過去、歴史的に大きな
過ちを犯してきた、という誤った認識を植えつけ、信者の天理教団に対する猜疑心を高め、この世
襲性廃止ムーヴメントを一層大きくしようと工作しています。

天理教団内における要職の世襲制は多少のデメリットがある反面、今日の創価学会のように、北
朝鮮カルトに侵入され、北朝鮮の政治工作機関としてままにされることを防止してきたという多大
なメリットがあります。信者諸君は、悪質な北朝鮮工作員のデマに惑わされず、現状の天理教団体
制にも、親神の深い思惑を感じ、信仰を深めていってもらいたい。

キーワード

愛

静岡

第2

おみち

２ちゃんの談話室。
これで、お別れです。
いつの日か、現場で会いましょう。さようなら。

つめ織りをしたいのだが、天理教、もってるか

在日ﾁｮｿが祖国の政治的参政権、経済的権力を日本国内で確保するために、日本国内で様々
な情報操作を行うことはよく知られている。昨今の韓流ブームがその代表例である。ほかには、
帰化在日の筑紫哲也がキャスターをつとめるTBS　NEWS23は北朝鮮を地上の楽園ともてはや
し、左翼偏向報道であることもよく知られている。朝日新聞もまた左翼偏向報道で有名・・・
一般にマスコミはすべて左翼（朝鮮、中国寄り）であると看做してほぼ間違いないだろう。マスコ
ミへ巨額な資金を提供するスポンサー企業の過半数が在日系企業であることからも明らかである。

物議を醸し出した問題人物、「基本。」は在日であり、過去の天理教史に登場する人物、とくに初
代大教会長達の過ちを誇大に捏造し、侵略戦争への責任、謝罪を訴え、そして我々日本人の心
に贖罪意識を植えつけようと情報操作するあたり、韓国、北朝鮮の外交と手口は基本的に共通す
る。つまり、歴史上の過ちを責め立てる→謝罪と賠償を求める、というやり口だ。我々日本人の良
心につけこんだ、じつに卑怯なノウハウである。

無知で朴訥な天理教信者諸君は悪質な朝鮮人のデマに惑わされてはいけない。彼らは我々日
本人組織のいたるところに侵入しようと画策しているのだから・・・現に、在日系企業、創価学会系
企業がいたるところにあります。

基本。は2ch上から姿を消しましたが、いずれ、別な形で諜報活動を再開するでしょう。
天理教を朝鮮カルトにしないために、我々の手で天理教を守りましょう。　　　　　

儒教って宗教じゃないんですよね。道徳的面を持った教えなんですよね。
天理教って宗教だけど宗教じゃないんですよね。分類上は宗教ですが。教えは本来の人の在り方。
仮に天理教団が無くなっても、教祖の教えは無くならない。
教団を守りなさい等といった教えは存在しない。人さん助けなされ、そう言われている。だから守らなくていい。人を助けたらいい。
私は教祖の教えを信ずる。

私は１９の教会後継者予定・・・のものなのですが、今とても将来について
悩んでいます。本心を言えばあまり継ぎたくないのですが、そんな事言った
ら親が悲しむのかなあとか思ってとりあえずうわべ面だけで仕方なく行事な
どに参加しています。私の考えとしては、べつに宗教を信仰しなくても自分
自身の正しい信念をもっていればよいことなのではないか・・・、と思って
いるのですが・・・。。。とくに天理教が変な事してるとかは全然思わない
のですが、宗教の信仰をわざわざするということに疑問を感じています。
長々となりましたが、どなたかこんな私にアドヴァイスをしてください。

＜民団とは？＞
●大韓民国の国是を尊守する
●在日同胞、祖国大韓民国の経済発展をめざす
●在日同胞、祖国大韓民国の権益を擁護する
日本国内に住んでいながら日本の法律には従わず、日本に住んでいながら
自分達の民族だけの事を考える。更に日本の参政権を要求し在日の利益だ
けのために日本を蚕食しようと目論んでいる。

↑日本に住み、日本名を名乗りながら、反日的行動を取るこれら在日ﾁｮｿとそ
の子孫たちが、日本の宗教界を侵略した結果、どうなったか？天理教信者の
皆さんに考えてほしい。
・統一教会→韓国の政治工作機関
・オウム真理教→テロリスト集団
・聖心中央教会→少女レイプ牧師の欲望処理施設
・創価学会→北朝鮮の政治工作機関

これは全て朝鮮カルト宗教である。朝鮮人が神、宗教を語れば、それは悪の巣窟に
成り下がる、ということを物語っている。神を語り、少女を多数レイプする朝鮮牧師、
神を語り都心でテロリズムを行う朝鮮教祖・・・・

半島人、在日半島人が自国の利益を追求するために、次のターゲットとして天理教団
を狙っている、と想像することは、何ら不思議ではない。

我々の天理教が北朝鮮の政治工作機関に利用されることは断固として、絶対許さな
い。我々の天理教が韓国の政治工作機関に利用されることは断固として、絶対許さ
ない。我々の真実のお供えが、総連を通して、北朝鮮へ送金されることだけは、阻
止しなければならない。

書籍：『日蓮大聖人に背く日本は必ず亡ぶ』を無料で差し上げます。読むだけで確実に運勢は変わりますが宗教の勧誘ではありません。ご希望の方はメール下さい。

大阪発青森行き天理鉄道まもなく発車いたしま〜す。

>>578
それ顕正会の本だろ？宗教の勧誘ではありませんとかいう時点で、
まあ、天理教の事わかっとらんわな。邪教の根拠も、
「顕彰会の本を読むだけで運勢が変わりますが宗教の勧誘ではありません」
って事と似たようなもんだろう。つーかね、天理教から信者引っこ抜く
とかいうのは、かなり昔、ｿｳｶが散々やったの。
拝んでるものも一緒ならやることも一緒。でも、犬猿の仲。
まあ、結局、日蓮さん拝むとそういうように、
今日の仲間は明日の敵、みたいな事になっちまうのかね。

>>577
＞半島人、在日半島人が自国の利益を追求するために、次のターゲットとして天理教団
を狙っている、と想像することは、何ら不思議ではない。

噂では聞きましたが本当ですかね、
最近韓国人の信者さんが増えてきているとの話を聞きましたが、
まさかと思いたいですよね。

国会議員34人でしたっけ本部に参拝したのは、議員さんにもたくさん信者がおられるんですね。

>>576
おれに譲ってくれ
俺が教会をもらうそれでいいだろう

>>582
前原、高市、野田、鴻池凄いなあ
まじに信者なのか選挙の為じゃ

>>584
その34人の国会議員だって、ほんものの「ようぼく議員」なんか知れたもんだろ？
天理教信者の歓心を買うためのパフォーマンス以外の、何物でもないね。

576さんへ
もし、継ぎたくないなら、継がなくていいですよ。 教会長の息子である私の父は、熱心ではあり検定講習もでて教会長になる資格があるけど教会を継がずに教師になっています。私の知り合いには、大学教授兼教会長って方もいます。
まぁ、信仰は、持っても損は、ないと思うっすよ。
あと、一応
修養科と検定か専修科をでてないと教会長には、なれないですしね

687 名前：マンセー名無しさん[] 投稿日：04/07/04(日) 15:25 ID:qlg3oO+x
民主にいれるということは在日参政権賛成ということ。
民主に入れるということは朝鮮人に国会議員を選ばせるということ。
民主に入れるということは総連工作員メンバーに参政権を与えるということ。
民主に入れるということは竹島を奪われるということ。
民主に入れるということは日本人の税金が在日のために使われるということ。
民主に入れるということは京都の美しい町並みに在日性風俗店の出店を許すこと
民主に入れるということは日本という国を朝鮮人に売り渡すということ。

チョット質問。

天理教信者って、誰もが道端で、声かけやすそうなやつに声かけて、「お話聞いてみません？」って勧誘すんの？

天理教について教えてください。
天理教はキリスト教のように唯一神を信じるのですか?

>>589
火と水とが一の神。あとの道具の八の神を信じる教えだよ。

>>590
その神様を信じるとどんないいことがあるのですか?

>>591
信じれば信ずる程、世界の難儀を味わえるか、世界で結構になるかの二つ一つだよ。

どちらの道かは、あなたの心で選ぶんだけどね。

>>589、591
天理教も、世界や宇宙そのものを造った唯一神を信じます。
良い点は、人生に「神の愛情」と「天の理、ルール」という生き方の基準と、
前世や来世という「生まれ変わり」の自覚による安定した長期的視野を持てるようになることだと思います。

１月２０日の最高裁判決で天理教が、豊文教会に負けたぞ。
最高裁判決゛だから、もう後がない。
前面敗訴だ。

今月２５日に催し物があるそうなんですが
２５日であってますか？

>>595
今月25日ですか。
毎月26日は天理市にある教会本部で月次祭（つきなみさい）というものがあるのですが、今年は教祖120年祭なので何か特別にあるのでしょうか。
とりあえず、下の天理教公式ホームページを参考にされれば様々なことが分かりやすいと思います。

天理教公式ホームページ
http://www.tenrikyo.or.jp/ja/top.html

神実様を祀り込もうと思ってますが・・・・・
その際に仏壇やおふだを処分し、先祖の墓まで天理教式にしなければいけないのですか？
うちの布教所長が言ってました・・・。
ちょっとね〜

>>597
そんな必要はまったくありません。第一天理教の教祖は自分の身を隠された時でさえ「墓はいらん」とおっしゃってますので。
常と変わらず、そこに新たなスパイスを付け加えるような心でいけばよろしいかと思います。

布教所長さんにもお伝えください。

>>597
そのようなことはしなくとも良い。
今あるものは全て大事に扱いなさい。

┌────────────────────────
│大分前に立ったスレですけど過疎化が進んで
│いつ1000まで行くか分からないですね。
└──────────v────┌──────────────‐
　　　　　　　 _,､zー-‐- ､,_ 　 　 　 　 　 │とりあえず600まで来たから上出来さ。
　　　　　　 ｨﾞ ,;;.,;':'''　　`ヾﾐヽ.　　　　 　 └────────v──────
　　　　　　iﾞ ,:　　　　 _ノ　`'' `ｨ　　　　　　　　　　　　,..､,､-─- ､
　　　　　ﾃﾞ,;'　　;:'　　ｨﾉィﾝz_ﾘ′　　　　　　　　　_／,:　:ヽ`　　　 `ヽ、
　　　　　l　;;,　　;:'':-t''ﾞ '"ｨ ｢　　　　　　　　　　 孑,ｨ,､;､、､ﾞ:､　　　　　）
　　　　　ヽ,　　,.,.::'（(`　　　,ゝ　　　　　　　　　　 l人f氏ミﾐ､.,;ゝ_,.　　ﾞ!
　　　　　 えｨ,;';'ｨﾁﾇ,`　　ｰf 　　　　　　　　　　　｀ﾉ ~ｪ､`ｰi r-ﾐ;ヽヽ, ｿ
　 _,.､ -イ　 `"-､ _　`;=‐-'′　　　　　 　 　 　 　 >　　　　ﾘ!f ﾉ;;;;;;f　}＿,,.､-''"
￣.　　　.ヽ.　　ｨ｢! ｢Y,|〃`ー-- ､　　　　　　　 　 ﾞlｦ　　 　 '"｢ﾐ;;;;;;;;ﾂﾍ
,. --ー…''^ﾄ､/;:└--'ﾝト-､､,,＿]ヽ,　　　　　　 _,,..ゝ､､ -<　 ﾞ ′7　rj }　 __j,.､-
　　　　　　 ﾞl,　　　　　 l　　　　　|　l　　　　 ,.イ　　　`-'" ﾞ>rｧfＴ｢ﾞﾄ ~,ﾉ￣
　　　　 　 　 '; 。　　　,! ｢!　　　 !　 !、　　　l　l,_,､-‐　　　i^l!`'ﾞ_,｣ｨﾞＨ!　,.;-､
　/　 　 　 　 i　　　　 ,! |.!　　 lﾉ ,: ｢{　　　,⊥　ﾞ､　 　 　 （` ￣　　;! |　｢;Ｔ′
.:'　　 　 　 　 l　　　　,! |.!　　 ﾘノ　l l!,　／　　ヽ,ヽ､:､　　 `､　　　　　∨!│
:　　　　 　 　 |。　 　 ! l.j　　 /'"　 ﾞ! i!/　,...､　　`ｰﾐ;ヽ　　 ﾞ:､　　　　　ﾞi,.ﾘ
　　　　　　　/　　　 / _,,......∠:'⌒`ﾐ`ｿ　 '⌒`=-､,_:'／ヽ、　　ヽ　　　　 l
　,､:-､　　　iﾞ ,､-‐＜二ｭ、　　　｀` iﾞ.. 　　　　　　,　>ｰｧｰ''"´￣＼::::::.....';.....
'"　 　ヽ 　/.／,､-　 ｀ヾﾐ!　　　　 ,;!::::::....　,.､-' ´　l三!　　　､＼>〈:::::::::::::'

25日の行事は気軽な行事ですか?信者の友達に誘われたものの迷ってます。

きっと気軽に参加できる行事だと思いますし、
そうでなければ、いつでも気軽に参加をやめればいいのだと思いますよ。
そういう自由はあるはずですから。

参加はしてみたいものの信者の人ばかりなのかなと思うとなんか不安になります。
勧誘とかないですか?

ようぼくですが、大師さんや観音さんへ自然な気持ちでお参りに行っては行けないんですか？
教会の役員先生が言ってました。

アミュレット握りすぎ

６０４さん、おやさまは、どこへお参りしてはいけない・・なんて一切言ってませんよ。
なのに、教会の役員先生が言うのはおかしな話ですね。

その役員先生は、何を信仰しているのでしょうかねぇ。。

この宇宙の事を完全無欠に説き切ってるのは唯一日蓮大聖人の仏法しかありませんよ。その根拠と詳細は→http://k.excite.co.jp/hp/u/marutomo-2006/?subpid=00&yid=marutomo-2006&SSL=4HBQEG75B8HGV1W45G2P#TOP

天理教は、神社とか、仏教などの他宗教をどのように理解していますか?

>>608
天理教の教えは「ダメの教え」（ダメ＝最後の）
と言いまして、今までの宗教で教えていなかったことである、
『元の親』を教えている宗教です。
ですから、1〜10まで教えがあるとするなら、天理教は10のみ。
1〜9は既に説いてあるということです。
それに当たるのが、キリスト教や仏教をはじめ様々な宗教ということです。

キリスト教では進化論はタブーですが元始まりの話をよんだとき
「進化論」だとおもいました。解釈が違うかと思いますが、人間ができるまでの過程が
進化論的で現代的だと思いましたが、だめの教えの９まで説いている異端の宗教がといていることと
親神がとく教えの違いは時代や国がちがうからでしょうか？いいかえればだめの10とは
念押しのために繰り返し同じことを言っている」のかそれとも１０番目の新しい教えなのでしょうか？
ながながすみません。

>>610
人間を始めかけたる元の親、元のぢば、についての教えです。
世界中の人間にとっての「親」が何者であるかを教えている宗教です。
数々の宗教あれども、これについては初めてとされています。

http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1139191541/15

こういうの読むと「からがにほんをままにする」の「から」というのがあの地域に思えてしまうのも無理はないなぁ。

>>612コピペ
：番組の途中ですが名無しです ：2006/02/06(月) 11:22:14 ID:Nrig+jM/0

小泉首相の出自　 【8/17（水）10:00】

小泉と飯島の「血筋」については、内閣情報調査室をはじめ心ある当局の人間によって、証拠物件
とともに日本の闇社会よりも上のドンのところにあがっており、本サイトはそのラインからの情報提供
を受けている。ふと思ったが、小泉自体が工作員ではないのか。小泉の親父は「鮫島純（惇もしくは
絢）也」と名乗り、なぜか鹿児島の朝鮮部落（加世田）から出てきたくせに、いつの間にか鹿児島の
名門である「鮫島」を名乗っていたという。名門の家の出身のはずが、なぜ鮫島性を捨てて小泉家
に養子に入ったのか。それは、鮫島姓が偽だからであろう。鹿児島出身の朝鮮人、池内恵観が「小
泉は俺といとこだ」といっていたのはブラフだと思い込んでいたが、北朝鮮訪朝時の空白の10分間に
「あなたの父親は北朝鮮人だよ」と金正日に言われたという話と総合すると、信憑性も高まるというものだ。

http://nikaidou.com/clm1/0509/050901.html


>北朝鮮訪朝時の空白の10分間に「あなたの父親は北朝鮮人だよ」と金正日に言われた
>北朝鮮訪朝時の空白の10分間に「あなたの父親は北朝鮮人だよ」と金正日に言われた
>北朝鮮訪朝時の空白の10分間に「あなたの父親は北朝鮮人だよ」と金正日に言われた

おまえら、「小泉」「鮫島」でぐぐってみれ。疑惑は深まる。

やはり在日か。靖国に参拝して日本を冒涜する気だな。

611様
ぢばは始まりの場所仕込んだ場所の教えというのはわかりますが
元の親という意味ではキリスト教は父なる神と課言う表現でアダムとイブなどを作った
とされていますがそうすると親ということになりますねぇ・・・
でもその神も親神で同じ神（全ての宗教の神は親神）ってこと？

611様
ぢばは始まりの場所仕込んだ場所の教えというのはわかりますが
元の親という意味ではキリスト教は父なる神と課言う表現でアダムとイブなどを作った
とされていますがそうすると親ということになりますねぇ・・・
でもその神も親神で同じ神（全ての宗教の神は親神）ってこと？

>>617
そういう話になると個人的な解釈になりますが、
紋型無いところから人間世界をお作り下された元の神様、実の神様というわけですから、
同じ存在と言えるのかも知れませんね。

>>614
ただインターネットの情報の信頼度がどの程度のものなのかが疑問、そのまま鵜呑みにしていいものか。

945 名前： マスコミ関係者だ 投稿日： 01/10/30 13:24 民団は統一とは組織的
な関係ない。ただし個々のレベルではわからないが。総連は完全に癒着してるよ。
なにしろトップの文と金日成はトモダチだったからな。まったく「在日は差別され
てる可哀想な少数民族だ」なんて、トンデモねえ（笑）。これは連中が広めた最大
の嘘だ。日本最大の産業は年間３０兆円を売り上げるパチンコ産業だが、その8割
を在日が握っている。連中は税金もほとんど払っていない。おそらく、国民のたっ
た０・５％に過ぎない在日韓国朝鮮人たちが年間で手にする金は、表も裏（笑）も
含めて４０兆円に達するだろうというのが我々の見方だ。在日は疑いもなく「世界
一リッチなマイノリティー」というのが真実だよ。そして有り余った金を政界にば
ら撒いている。自民党や社民党の大半の議員は、完全に連中の賄賂で拘束されてい
るよ。だから不正融資で潰れかけた朝鮮銀行に国民の税金1兆円を平気でつぎ込ん
じゃうんだ。彼らは韓国や北朝鮮に対して土下座外交するしかないんだよ。哀しい
かな、今の世の中、金を持ってるやつが一番強いんだな。

819 名前：マンセー名無しさん[] 投稿日：04/07/25(日) 16:55 ID:5TtC/RSD
http://news2.2ch.net/newsplus/kako/1042/10421/1042178723.html
これが日本の本当の仕組みだ

1.統一教会
→日本人信者から２兆円を搾取。日本の国会議員に１００人以上の秘書を送り込む。
　韓国の田舎の独身ブ男に、若い日本人女性を人身売買してまた儲ける。
2.朝鮮総連
→自民党大物議員や社民党議員に賄賂を贈り、拘束。朝銀に巨額の税金を投入させる。
　その金が北朝鮮にいき、ミサイルや核開発の費用になる。
3.パチンコ屋
→年商３０兆円産業で、その８割が在日系企業。日本人をバクチ漬けにして
　生活費を搾取し、その金を自民党と社民党に献金。
4.創価学会
→池田大作はじめ幹部はことごとく在日朝鮮人。庶民階級を騙してお布施を集金し、
　在日の特権拡大に政治力をふるう。韓国の侮日運動を組織をあげて支援している。
5.暴力団
→５０％が在日（ちなみに在日の比率は０･５％）。麻薬や覚せい剤を南北祖国から
　安く仕入れて、日本人をドラッグ漬けにして金を稼いでいる。反コリア運動を
　暴力と脅しで監視し、ときには偽装右翼を演じる。

>>607 「そうかあ！がっかり！」が他宗のに入り込んで来るなよな！
顕正会と創価学会辺りに書き込んでりゃいいんだ。バカヤロウ

そんな他宗教について悪口いってはなりません

基本が居なくなったら、虐めがいがないから、つまんなくなったなあ。
２ちゃんにも興味薄ってとこだな。俺も消える。バイバイ

謹慎中の元モー娘。のＫちゃん親が天理教だから謹慎中に修養科にきたりしないのかなぁ・・・

どうだろ・・？無いとは言いきれないけど・・・

彼女が天理教であることはかなり有名な事実であるだけに
今回の一件はちょっとね・・・・

唐人が日本の地にいりこんでままにするのが神の残念。

242：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/02/11(土) 12:10:32 ID:ckHnNyqk
>>229
＞出生は日本人だが、DNAは朝鮮製のものが約半分混じってる

ま、天皇家だって実際にはそんなもんじゃないかな？
だって、皇太子殿下の顔立ちなんかもろに大陸系の、朝鮮・弥生系の顔立ちじゃないか。
間違っても縄文系や熊襲系の顔立ちではない。


　　　　　　　　↑
ウリナラ起源ｷﾀ━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━!!!!
ウリナラ起源ｷﾀ━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━!!!!
ウリナラ起源ｷﾀ━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━!!!!
ウリナラ起源ｷﾀ━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━!!!!
ウリナラ起源ｷﾀ━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━!!!!
ウリナラ起源ｷﾀ━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━!!!!
ウリナラ起源ｷﾀ━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━!!!!
ウリナラ起源ｷﾀ━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━!!!!

熱心な信者ではないが確かに天理教自体悪い宗教ではないと思う、
うちは分教会を構えていますが現在集団ストーカーの被害にあっております、
天理教が狙われやすいとか原因はあるのですかね、
他にも思考盗聴されている信者さんもいるそうです。

スレ建て人から皆様へ、日頃の感謝の気持ちを込めて、
１日早いけどチョコ配りにきましたぁー ﾊｧﾄ

　　　　　　◆■◆■◆■
(*´∇`)ノ ■◆■◆■◆■
↑手作りだと引くやろーから、チロル山積みでつ ﾄﾞｿﾞｰ♪

>>630
生きてたか。サンキュ。

>>630
チロルか。高級品だな。俺は五円があるよで十分だったな。

>>631
生きてまん(´・ω・`)がなﾉｼ
おかげさまで、天理教やらなくても楽しく暮らせておりまつ、はぃ♪
去年は入院一回で済んだしｗ

で、アヤカたんって天理厨？,アンチ？,基本厨？or嫌韓厨？

>>629
＞思考盗聴
↑って何ですのん？詳しく！

>>629 　自分も聞きたいkwsk

>>634
>>635
アメリカの最新技術だったと思うよ。
他人の考えている事を機械で知ることができるらしい。

ただ、そういう機械で調べられていると思い込む人も多いっぽい。

>>ぢれ

＞
どんだけ非難や中傷されてもしんどくないのに、
どうやら天理教の教えに触れると心がしんどくなるので、
アンチとしてスレに留まる気持ちもないんです

優しさや温かさを持って接していただいた方々へは、
ほんとに感謝の気持ちでいっぱいです
長いのか短いのかわかりませんが、色々と大変お世話になりましたっ(*´∇`)ノ~~
＞

この発言の後の再出現だ、何か一言ないの？

>>637
＞この発言の後の再出現だ、何か一言ないの？
2chでそんな事言われてもな。

>>638
さあ次の信者開拓訪問にさっそく出かけるんだ！

>>637
うむ、んなもん一言で済まんぞぃｗ

あれからも、年末まで禅スレには居たんだけどね、
あたしが何か信仰を持つとしたら、佛教やなとは確定しててんけど、
んなことここに書くんもｱﾚやし、禅スレに粘着さん来てもﾏﾝﾄﾞｲし(←自意識過剰)
てなわけで、とにかく佛教とキリスト教のことをちゃんと知りたかったから、
軽くおべんきょとかしてますたー

また続きは仕事の手空いて生きてたら書く罠

>>638
もう来ないって言ってて来たわけだから、非難も煽りも氏ねも覚悟しておりまつf(^^;)

マゾっ子ぢれﾀｿｗ
知らん方のほうが多くね　
気楽が一番！

>>629
どのへんの教会？
それよか、自白剤とか催眠剤とかのほうが使用頻度高いっぽい

ぢれさん。お会いできまして光栄であります！

>>634
>>635
集団ストーカー被害者に見られる被害状況の一つです、
思考盗聴とは頭の中で考えていることを覗き見ることです、

「思考盗聴」の実態について
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/kyousan/1088552539/
心を読み取る装置の防犯(パート�])
http://that4.2ch.net/test/read.cgi/bouhan/1135303274/
心を読み取る装置の防犯（パート９）
http://that4.2ch.net/test/read.cgi/bouhan/1132836747/

http://nana2471.hp.infoseek.co.jp/

天理教のえらいさんも被害にあっているそうです。

シュウストは有名だが・・・
まさか天理信者が狙われやすいとか。
えらいさんまで・・・とか。
知らなかったな。

シュウストは大よその流れであって、
具体的に一つ一つの言動では犯罪とは言いにくい側面がある。
何年にも渡る嫌がらせなどを総合的に見て「集団ストーカー」。
がしかし「集団ストーカー」はストーカーではないので、
「ストーカーににた言動をとる人」「ストーキングでされるような言動」といえる。
こういう話の時に「ストーカー」というと、そこで話が終わっちゃう部分がある。
だからこそ「集団ストーカー」と誤解を招くネーミングがなされたのかもしれない。

これは流れであって、一個一個立証するのは難しい。

>>645
＞天理教のえらいさんも被害にあっているそうです。

どこで聞いたの？

天理教のえらいさんが思考盗聴されてたら、ヤバすぎるぜ。
おたすけなんて、全く考えてなく、そうだなー、金・女・出世のことしか頭にないのが、ばれてしまうぜ！！
WWWWWW

>>648
下らんえらいさんしか知らんようだな。
つーか、そんなの機械も何も使わなくても分かるだろうが。
言ってる事聞いてりゃ、その人がどんな人かどんな事考えてるか
そこそこ分かるだろうて。

>>649
さあ明日の信者開拓訪問にそなえて早めに眠るんだ！

>>650
何なんだ？その「信者開拓訪問」とかいうのは。
何だか、最近、誰かと勘違いされてるような気がするんだがな。
身に覚えの無い事とか、ワケワカな事書かれても、返事のしようも無いんだがな。

>>651
あんたここの人だろ。
http://studio-9.hp.infoseek.co.jp/

>>651
おっさん、年相応の言葉遣いしたほうがいいよ。

>>652
知らん。そんなの。見た事も無い。
>>653
リアルじゃもうちょっと言葉遣い違うよ。

>>654
じゃあキョウフク中沢事件って知ってるかい？

>>655
知らん。

なら教えてあげるよ。


準備する。

>>657
別に興味も無いがな。

じゃあ高岡いけだ事件は？

高知じゃなかったっけ・・・

>>659
事件性のあるものは、当事者が騒ぎ立てるならともかく、
傍観者がいたずらにそのネタ引っ張り出して勝手にあーだこーだいうのは、
もしかしたら、当事者、特に被害者は忘れたいと思ってるかも知れんのに、
塞がりかけた傷掻き毟るような事になるような気がして、余り好きじゃないな。

あなたの好みは聞いてないよ。

書いてある事でその人のことがだいたい分かるか・・・

そうだな、なんとなくだが四国らへんだな。

>>662
結論は、そういったことは知らんし、知る必要も無い。理由は661だ。

高知高岡事件か。。。

>>663
お前が俺の事をどんな人間かと思うかはお前の自由だ。
別人をある特定の個人と思って事を進めるのは、お前の自由だ。
しかし、そうして過ごす時間は無駄だろう。
俺はお前の思っている人間とは違うと書いた。
後から騙されたとか言い出さないんなら、そう思っていても、
多少ウザイが、俺は別にかまわんよ。

めずらしくむきになってレスしてくるな。
だいたい分かったよ。

俺に間違われるような奴が居るようだな。将来楽しみだな。

四国はガチ。

四国のおじさん、釣りはするのかい？
撒餌と釣り針の餌とは違うよね。

>>670
おいおい、撃沈させちゃったのかよｗｗｗ

もうちょっと遊んであげるくらいの優しさを持とうぜｗｗｗ

>>670-671
お前ら仲良さそうだな。

>>672
仲良くしようぜ。。。よじろうｗｗ

>>673
仲良くは出来そうに無いな。お前らのような親しい人は居らん。

岩手はすぅばれるなーー

こせつはガチ。

>>675-676
ほんとに仲いいな。ｹｺｰﾝしないのが不思議なくらい同じような事書いてるな。

>>677
あんたアホか？
そういうこと書くからどつぼにはまるんじゃねーの？

まあ、どうでもいいことだしな。
まあ、面白いよ。次は何が出てくるのか楽しみだな。

>>677
仲良しの印として、ｺｰﾋｰ１杯いただけますか？
砂糖多めでお願いします。

>>680
仲良しの人からもらえ。俺は仲良くなれんよ。

>>679
あんた霊能関係好きそうだから言っとくけど、本当にあるよ【霊能】。この世に。

>>682
霊能なんか好きじゃないよ。

そうですか。それは残念です。
でも魚が釣れたので善しとします。

今日は早めに寝るか。こせっちゃんおやすみーーー

>>684-685
引き際も仲いいんだな。面白いくらい2人同じだな。

まだ遊んでくれるんですかW

>>647
私がメールでコンタクトを取っておられる被害者の方に聞きました、
私も天理教信者で思考盗聴されております、
その方が言うに天理教信者は狙われやすいかもしれないかもとも言っておりました。

＞いさんﾀｿ
はじめまして、いちぉここの>>1です ﾍﾟｺﾘ
これからは、天理各スレたまに覗くかもしれません、よろぴく

今日は寝てないから限界だし墜ちまふ

大田区にある大森の天理教はどうですか？

>>636
アメリカの最新技術を利用している組織が日本にいる訳ですね、
それが集団ストーカーの黒幕ということですかね、
因みに集団ストーカーの被害者の加害者像で一番多い組織、団体は層化だそうです。

>>689よろしくです！実は 隠れぢれファンなんですよ！最近見ないので残念でしたが、戻られて善かったです。
今後ともよろしくです！

>>692 そうなんだ。ファン名乗ると直に訳分からん事いい出す香具師出てくるもんなｗ
そろそろトリップ付けた方がよくねっと思った。

>>692
うむ、転台ﾀｿのいうとおり、どちらかと言えばアンチ寄りのあたしのファンとか言ったら、
天理教シーア派の中でも急進派の人らからテロられる鴨ぉ

特に天理スレは成りすましが多いから、早めにトリップつけることをお勧めっ
トリップは、名前のあとに半角ｼｬｰﾌﾟ#つけて、そのあとに好きな文字列入れてくらはい
こんなかんじ→ぢれ#本物だよー(文字列は全角半角なんでもｵｹｰ)

>>636
なんだか穏やかぢゃねーな、おい
ってことで、｢思考盗聴｣について軽く調べてみまーす

>>642
ﾏｿﾞぢゃねーぞぃｗ
ﾘﾊﾞｰｼﾌﾞﾙでつ( ^ーﾟ)b

>>688
なるほど。地域はどの辺りですか？
おえらいさんとは、どのようなおえらいさん？本部の組織の方？
大教会の方？

しかし・・・天理教信者の思考を盗聴して、どんなメリットあるんかしらぁ？

んなもん実在したとしたら、やぱ平和利用(犯罪捜査とか)よりも
くだらねーこと(軍事目的や金持ちの道楽)に使われそー

思考盗聴よりも、実際に飲み物やお菓子に混ぜ物されてるほうが確立高いぞ。
自白剤、催眠剤だよ。
そういうのは公務関係で、プロレベルの攻防でしか本来使えないのイメージだが
日常でまぜられたりしてるようだ
被害者の方は、突然クラクラきたり、イライラしたり、眠くなったり・・・
教団内の生活でそういうこと起きたことないか？
それをうまく知らんふりしてその当人の性格であるとして、利用したら
見てみぬふりをしたり・・・気付かずに（ほとんど気付かないだろう）迷惑なヤツだと思ったり・・・。
こんなことは実際日常茶飯事（企業内での調査とか）なのが現実っぽいけど
教団生活内でそういうの混ぜられると困る。
無論、スパイ的な人が混じってるんだろう。

>>697
後者の目的ですでに使われてるっぽいですよ。
自白剤や催眠剤とか・・・。
噂聞いたことありません？よくわからないけどひどい噂。
ああいうものの何パーセントかはそういう類のものを利用していると思われる。
今に始まったことじゃないけど・・・。
おそらく外国人やその他もろもろかかわっているだろうけど
一番なのは・・・、言えない。
まあ、普通の生活おくってたら大丈夫なんだろうがね。

集団内で突然顔色変わった人がいたり、
態度がオカシイ人がいたり、したら要注意。
これは特定の宗教団体や陰謀などではなく、
どこでもあること、と覚悟したほうがいい。

根本的理由は「金持ちの道楽」「権力者の道楽」だ。

ここは意外に「集団ストーカー」的なことに関して知らない人が多いね。
不思議でヘンテコな話の何割かにこういう技術が使われ捏造されえちることに気付いたほうがいい。
ただし気付けば、誘導されるだろう。
せめて自分が被害者にならないように、だまって出されたお菓子やジュースやお茶は飲まない、
大人数で同じものを飲食するほかは、買ったものをその時点で飲食する、
ということを心がけたほうがいい。
外食のときも、様子がおかしいと思ったら金はらってさっさと店を出るべきだ。

>>700
＞集団内で突然顔色変わった人がいたり、
＞態度がオカシイ人がいたり、したら要注意。

↑お腹こわして我慢してる可能性も否めないｗ

でも、昔どこかに書いたことあるけど、
ヘンな薬飲まされそーになったことは今まで何度かあるし(天理教は関係ない)、
飲まされたこともあるらしーねんけど気づかんかったあたし

>>702
そうそう、上の人が書いてたように天理教が狙われやすいとかって、あるのかもしれないけど
天理教内だから薬のまされるとか、そういうのはない、と思いたい（スパイ的な人がいるかもしれないけど）

でもお腹壊したとかの顔色の変化じゃないんですよね、そういうの。
だんだん濃度上げられて「ここぞ」とうときに濃いのもってこられたり。
散剤もあるみたいよ、怖すぎ。

みなさま(⊃д⊂)ｺﾝﾆﾁ… ∩｡дﾟ∩ﾜｧ-!?

顔が壊れたので仕事に戻りまふ ｡дﾟゞ

>>704
あはは！もとから(ry

しかしおえらいさんや天理信者が狙われやすいってショックだ
信者同士で不信感が募らないようにしたいものですね

誤解されないように書いておきますが
天理教自体は関係ありません。

>>706
統一教会の被害者になりやすいのが天理教信者。
テシガワラのテッシーって知っている香具師いるだろ。
あれは湖東の部内の信者だよ。

>>707
まじっすか
王道パターンだったのか・・・
それで「やっぱりな」っていう・・・顔されたのか
もっと真実話できる人天理内にほしい

こせつも統・うわ何するがAはT2G68.のJ58Mこ8GTA

>>705
＞もとから
ばぁーれぇーたぁーかぁー

冗談はさておき、思考盗聴とか自白剤なんてコストかかりすぎるっしょ？
でも、XﾀｼｰとかLSD(ｵｳﾑで使われたね)なんかだと、比較的安く手に入るんぢゃね？

あーぁ>>709連れてかれたょ

( ー人ー)ﾅﾑｰ

自力でもどってきたよ。


いやーとうほぐぅはぁしばぁれるぅなぁ

よぢぃろぉぅ

>>707読んだからといって
>>708は統一が関係しているとかいちいち詮索した書き込みではありません

>>712
すげーなｗｗｗおぃｗｗｗｗ

とーほくは縛れるんやー

まぁケンちゃん、仲良くやろうぜ！

>>715
そうだよ。あまりの寒さで、まるで夜の夫婦の営みで旦那に縛られてるように感じた奥さんが、「縛られてるなぁ」と言ったのが語源であるとかないとか。
縛られてるな→しばられるな→しばれるな

>>714
だいじょぶだって、心配せんでも・・・
基本ﾀｿだってあぁみ・うわなにすくぁｗセｄｒｆｔｇｙふじこｐ；＠：

>>718
真似すんなwwwwww

>>696
地域は神戸です、本部の方ではありません、
大きな教会だとおっしゃっておりましたのでおそらく大教会ではないかと思われます、
そこの信者さんも被害にあわれておられるようでそこの教会自体が狙われているのかもしれません、
うちも分教会を構えており、集団ストーカー、盗聴、盗撮、思考盗聴、電磁波関連の被害等に
あっています。

>>720
教会単位だったら淡々と策を講じればいいのではないでしょうか？
信者さん同士でお話していますか？
貧乏な個人じゃ難しいけど教会全体だったら盗聴器発見機とか
集団で精神科にいって集団で相談して「おかしい人ではない」ことを証明してもらうとか
いろいろできると思いますよ

>>693>>694ありがとやんす！酉はやめときます。偽物出たら名前替えるので。
私はぢれファンであり、転大宗教卒さんの後輩にあたります。（たぶんですが、もしかしたら先輩かも！？）
そして基本ファンでもあります。

>>721
助言ありがとうございます、
思考を盗聴されている場合盗聴器は必要ないかもしれません、
集団ストーカーが行う盗聴は盗聴器を仕掛けるタイプのものではないかと思われます、
親は被害にあっていても気付いていないので理解がなく話しても無駄のようです、
今は理解がある叔父（信者）と相談しております。

>>723
なるほど、相談者がいていいですね、
ところで叔父さんはどういうふうに仰っていますか？

>>724
詳細についてはまだ勉強中とのことですが、集団ストーカー関連のサイトを紹介すると
現実にこんなことがあるんだと関心しておりました、
今出来ることとしては基本的には精神的に強くなるしかないといっておりました、
まだこの犯罪は社会的に認知されておりませんので認知された時に解決に向けて風穴が開くと思っております。

>>722 付いとるがなｗ
転大宗教卒ｗｗｗ

>>726つっこみありがとうございます！しかも２つも！
転大さんが最近マジトークしないから、淋しいです。
何かネタ投下しましょか？ぢれさんもいるし。どないしましょ？

初めまして…お尋ねしたいんですが。
天理教の教祖様は「お道」について、どんな表現、み言葉を残されて
いますか？

>>728
お道についてですか？

「天然自然に成り立つ道」とかですかね。

もともと人間は神の子であるから、その魂には神一条の道すじが付いていて、時間の経過、空間的広がり、魂の成長によって陽気づくめの世界となっていくということではないでしょうかね。

あなたはカソリックの方ですか？

聖書には元々、魂の生まれ変わりの記述があったけれど、時の権力者によりすべて削除されたという話を聞いたことがあるのですが、それは本当でしょうか？

>>729
レスありがとうございます。
私は、同じ「お道」であっても初心の人と徳を積んだ人とでは
違ったものになるのではないかと考えます。
初心の頃は、狭く窮屈に感じていても、理解が進むと広々とした
ような…

わたしはプロテスタントです。
魂の生まれ変わりについては、そういう話を聞いた事はありますが、
聖書の成立時に、輪廻の思想があったという事はありませんね。

>>730
そうですか。ありがとうございました。

>>730
>聖書の成立時に、輪廻の思想があったという事はありませんね。

こう言いきれる根拠はなんでしょうか？

>>707
ま、それは単純で世間知らずの香具師が天理教内には多いからだろう。
素朴で素直すぎるから、案外簡単に騙されるものと推測できる。
おぢばでも統一の連中、天理教信者を誑かすことに躍起になっている。
連中には、統一された教理がない。「天皇は極東のキリスト」などという教えは、あくまでも日本向け。
韓国本国での天皇に関する定義付けは「東のサタン」！！　本物の「사탄」は、テメーらだろうに。

ところでどうだい野良天さん。　このスレ、今や302レスまでにも伸びてしまったよ。
http://music4.2ch.net/test/read.cgi/classical/1121448717/
また、遊びにおいでよ。　ｗ

>>732
キリスト教系のスレ行って聞いてくればいいだろ。
逆質問して答えてくれたのに、答えにいちゃもんつけてるようにも見えるな。
向こうから見たらスゲー感じ悪いと思うぞ。

>>734
まぁまぁ、バレタからって熱くなりなさんなｗ

>>735
何が「まぁまぁ」だ。まるで能無しの偉いさんの口癖だな。
基本の置き土産は変なのが多そうだな。マナーもなければ、
文章を読む能力が無いのか、何なのか、同じ事何度書いてもわからへんしな。
つーか、人の話はなから聞く気無いんだな。
話にならんってのは、こういうことなんだろうな。

言い切るからには何らかの根拠があると思うのだが。朝○人でも無い限り。

>>730月見うどんさん！はじめましてです！コテ扇子いいっすね！！！

天理教教典の第八章 道すがらﾖﾘ

｢親神のてびきによつて信仰に入り、教の理を聴きわけて、かしものの理もよく胸に治り、心のほこりも次第にぬぐわれ、いんねんの悟りもついたなら、ものの観方が変つてくる。
見えるまま、聞えるままの世界に変りはなくとも、心に映る世界が変り、今まで苦しみの世と思われたのが、ひとえに、楽しみの世と悟られて来る。
己が心が明るければ、世上も明るいのであつて、まことに、｢こゝろすみきれごくらくや｣と教えられている所以である。｣

>つーか、人の話はなから聞く気無いんだな。　×

>つーか、こせつの話、はなから聞く気無いんだな。　◎

>>737
だから、それやりたいんなら、キリスト教系のスレ行ってやれ。
ここは天理教のスレなんだからな。キリスト教の事について聞きたい事があるなら、
キリスト教系のスレに行く。天理教の事なら天理教のスレ。
朝○人でも分別ある人なら分かる事だ。

大統領が韓国の教科書に書いているから正しい歴史だと言って、ブッシュにおもしろいブラックジョークだと大爆笑されるような国だからなぁ。

分別ある人が恐ろしく少なそうだな。

>>741
ああ、あんたは別人だったようだな。IDも良くみないで
つい突っかかってすまんな。
また聞く耳持たん奴かよと思ってつい突っかかってしまった。

いいですよ。
また炎上火病見せてください(>_<)

>>743
結構前の事知ってるようかな。やっぱり、
それなりに分かってくれる人は居るようだな。
でも、揉めないのが一番だ。と言っても、
揉める元になるようなのがまだ多少居るようだが、
火に油注ぐって程じゃなくて、火に薪くべて、
しかもそれにあたってるようなところあるから、
炎上ってのはなさそうかなとか思われ。

>>744
当確でました！おめでとうございます。

天理教汚悪嘘毒巣の元管理人、こせつさんの入場でーす。


皆さん、拍手をお願いいたします。

>>746
結局別人でも仲間か。まあ、似たような事考えるんだから、
よく考えればそうか。まあ、言いたい事は　>>666　だ。

>>747
そう照れずに。

つーか、私は739なのであしからず。

所で娘さんは元気ですか？中学生でしたよね。

あ〜びっくりしたなぁ
いきなり教服来た人達に拉致されて、バニーの格好させられたよー

で、おまいら、>>1よく嫁！
もとい、あなた方、>>1をよく読んでくださいまし！
｢基本はﾏﾀｰﾘ｣←この｢基本｣はコテハン基本。氏とは無関係でつ

>>750
ﾏﾀｰﾘやってるじゃんｗｗ

ジョナサンスカイ氏とこうやってﾏﾀｰﾘ語り合ってるですよ。

>>748
まあ、炎上の件は、無理だな。今の状態は、
あの件が終わった時と一緒だ。昔の事知ってるならわかるだろ。
サイトに天理教汚悪嘘毒巣みたいなネーミングする奴とか、
基本とかいうコテつけるような、頭の悪い奴は嫌いだってな。
あと、嘘つきも嫌いだ。ついでに言えば、
「まあまあ」で誤魔化そうとする奴も嫌いだ。
人の言う事に耳貸さん奴も嫌いだ。
基本の仲間ってのはそういう奴ばっかりなんだろうな。
俺はリアルじゃ幸せだな。そんな連中の相手しなくて済むもんな。

２chにおいては、名無しさんゎあくまでも名無しさんなの( ^ーﾟ)bﾃﾞｰｽ
｢おまえ●●だろ？｣とか言い出したらキリがないの( ^ーﾟ)bﾃﾞｰｽ

>>754
いやもう、確定だからさ。

もういわないよ、おまえ●●だろ？とは。

ちゃんとこせつとかｼﾞｮﾅｻﾝとかそういう呼び方で呼ぶよ。あ、東北さんとか言うかも知れん。

あ、漏れハンドル忘れてたわｗ

何とまぁ、基本が来てから、正確に言えば、汚悪嘘毒巣の件から、
誰か特定の個人と間違われる事の多い事よ。>>666は要保存なようかな。

>>754
ということで、天理系スレは、すっかり読みにくくなってるわけだが、
ぢれちゃんが戻って来れる程度にはとりあえずなってるようかな。
まあ、たまにまともな事書く人も居るから、気が向いたら
来てくれれば嬉しいな。天理スレは女っ気ないからｗ

>>757
じゃあ岩手ちゃんと呼ぼうかな。

こせつが岩手にいることを知っておられるようだしなぁ。

きりがないな。まあ、名無しとコテ切り替えるような奴も嫌いだ。

675 アヤカ ◆AYAKA/QwGc sage 2006/02/13(月) 23:25:20 ID:8UMu86Or
岩手はすぅばれるなーー


676 名無しさん＠３周年 2006/02/13(月) 23:30:06 ID:/l31R703
こせつはガチ。


677 名無しさん＠３周年 sage 2006/02/13(月) 23:31:41 ID:3hd8ij/0
>>675-676
ほんとに仲いいな。ｹｺｰﾝしないのが不思議なくらい同じような事書いてるな。


同じ事だと分かってる人の意見だな。

おまさ＝砂糖多め　三重
こせつ＝コトー　岩手

他には、ヒロテンか？

天理教信者のみなさまくれぐれも集団ストーカーには注意してください、
誰にでも被害者になる恐れはあるのです、
加害行為の行いを監視されている加害者、やむなく参加している加害者もある意味被害者なのかもしれません、

http://antigangstalking.join-us.jp/
こちらのサイトに集団ストーカーについて詳細が書かれれております、
管理人さんは信用できる方ですのでぜひご参考されてください。

>>761
岩手とどこだっけ？高知だっけ？まあ、どこでもいいが、
やってる事は一緒だろうが。2chなのによ。
要は、上のキリスト教の件もそうだが、
著しく常識に欠けているって事で同じなんだよ。
つーか、そうやって、どこぞの誰か調べてどうするわけ？
「パパー！あそこに悪い奴が居るからやっつけてちょうだい」
とか言うわけ？ここでも話になんないんだから、
会っても話しになるわけ無いんだしな。そういう目的じゃないよな。
まあ無駄な事だろ。もうちょっと有意義な事したらどうかと思うがな。

>>764
熱くなってきたな。ｲｲﾖｰｲｲﾖｰ！

>>764
あなたも岩手、こせつも岩手。


すごい偶然だな。

>お前が俺の事をどんな人間かと思うかはお前の自由だ。
別人をある特定の個人と思って事を進めるのは、お前の自由だ。

自由だよな。

いいたい事はほぼ書いたよ。後はまた繰り返しだろ。
つーか、本当に人の言う事に耳貸さんよな。

>>755
工エｴェｪ(´д`)ｪェｴエ工
事情よくわかんないけど、個人を特定しちゃｶﾜｳｿだよー
２chぢゃ立証しよーがないよー

あたしが、某コテﾀｿに｢在日｣｢在日｣って言われた時も(←まだ根に持ってる)
立証のしよーがなくて困ったんだもーん
パスポートのコピーぅＰしたところで、あたしかどーかわからんっていわれるだろーしなぁ

>>767
どうせ漏れなんて、こせつさんに嫌われてるから・・・

>>768
あのな、ネットは2ちゃんだけじゃないんだよ。

この掲示板のやりとりだけで立証してるわけじゃないのさ。

これからさきは別料金になりますｗ

>>768
ぢれちゃんが来たのは、確か、基本が来た後だもんな。
基本が登場して揉めたネタの頃から、そういう奴がいるんだよ。
だから気にする事は無い。
どうしてこんな奴の相手してるかちょっと疑問に思うかな？
今、アヤカってコテつけてる奴がこういう奴だって皆さんに
分かってもらえればいいんだよ。ろくでもない奴だ。
ネカマのつもりなんかな？コテ付けのアイデア的には、
思考回路は希美のそれと同じだ。
だから、気にすることは無い。

>>757
＞汚悪嘘毒巣
↑なんて読むかわかんないっ

なんか、天理各スレが殺伐としてるってこたぁよくわかった

スレ建て者としてゎ、ここは天理教と関係ない人も質問に来易いﾄｺにしたかったから、
かなり内輪のむつかしー話が続くと、あたしもワケわかめですぅ(´？ω？`)

>>771
「ぢれちゃん」ってｗ

>>768
｢在日日本人｣だろｗ
>>772
簡単に説明するとだな、以前ネット上に天理教オーソドックスと言う異端の有害サイトがあったわけよ。
で、そのサイトの管理人がこせつと言うハンドルで、これまた、天理教内の昔の先生の名前をパクって自分のハンドルにしてたわけよ。

そいつはいつまでも自分が理の親面して生きることにしがみついてまあ、それはそれはどうしようもないことのたまってたってわけ。

>>770
＞別料金
ねーちゃん、あくどい商売してまんなー
もうかりまっか？

で、まあその異端有害サイトの天理教オーソドックスがハンドルネーム基本に乗り込まれて掻き回されて、閉鎖になっちゃったから、こせつは基本を恨んでるのさ。

まあ、閉鎖されて良かったんだけどね。天理教にとっては。

ちなみに、ID:i8PiO0rnは検索されることを恐れて、「天理教」という単語は使わずにうまくごまかして表現する傾向がある。

>>774
ぼちぼちでんなぁ〜


（ミナミの帝王風に）

>>771
↑あたしも女っぽいコテにしてみた
つか、こんな名前のｵﾆｬﾉｺ居たらイヤだーｗ

>>777
おい、>ネカマのつもりなんかな？コテ付けのアイデア的には、思考回路は希美のそれと同じだ。

ぢれ子、こんなこと言われてるぞｗｗｗ

>>775
あ、無料で教えてくれてる
(･∀･)ｲｲ!人かもしれん(←単純)

>>776
かんけーないけど、ミナミの帝王役のﾋﾄは、普段もけっこうあのﾉﾘだったりしまふ

>>779
竹内力さんだっけ？
あの人のアイスのCMが面白すぎるｗｗ

イメージが崩れまくっててｗｗｗ

>>778
もちかちたらアヤカﾀｿもｵﾆｬﾉｺかもしれんから、なんとも言えないよなー
まぁ、オフすりゃ話早いけど ﾆﾏﾆﾏ

いかん、オフの話すると荒れるんだったｗ

>>781
オフか、いいね〜振られ男の野良天の顔も見てみたいな〜♥

だいたい、どうして漏れがネカマの疑いかけられて、ぢれがすんなりｵﾝﾆｬﾉｺ判定でてるんだよ！！







あやすぅぃぃ〜

>>775
よく分からん思考回路だな。基本があのサイト潰したのか？
だったら2chに来なくても良かったろうが。俺は、「こかん」
とか言うのが何度もそのネタ引っ張り出すもんだから、
話に乗っかったんだ。そうしてるうちに「基本」が来た。
そうしてるうちに、サイトが潰れた。まあ、復活したようだが。
俺が霊能云々言ってるか？俺はそういうの好きじゃないのよ。
＞異端有害サイトの天理教オーソドックス
まあそうかも知れん。それにならえば、「異端有害人間基本」
くらいに思ってるから。どっちも嫌いだよ。しかしまぁ、
＞これからさきは別料金になりますｗ
なんだっけな？異端の真実だっけな？アレ思い出すな。

>>780
あのキャラで出演してる映画をテレビで見たことあるけど、
めっさおもろいよ(ﾀｲﾄﾙ忘れた)

ちなみにミナミの帝王の初めの頃は、衣装(ｳﾞｪﾙｻｰﾁ)パチもんやってんけど、
とあるしゃちょーさんが、力ﾀｿのこと気に入って本物が用意されるよーになったみたい

>>785
ﾎｰﾎｰなるほど。

無料で教えてくれてる(･∀･)ｲｲ!人かもしれん(←単純)

どーでもいーけど、拉致されて基本ﾀｿのサイトで
バニーさせられたあたしに誰かツッコミ入れてｗ

>>787
似合ってたよ・・・・ｗ

冗談の分からないおやじはほっとこー(*´・ω・)(・ω・｀*)ネー

今ごろ身をよじってる頃かなｗ

>>783
ほんまやね
希美ﾀｿもよくネカマ扱いされてるけど、あたしはフツーにｵﾆｬﾉｺだとｵﾓ

何人かメールしたことある人達はフツーに家族と写ってる写真を交換してるよー
みんな(野良天ﾀｿ含め)やましい気持ちなんて別にないと思うんだけどなぁ(←ｱﾏｰｲ？)

>>784
なんか色々と裏じじょーがややこぃみたいですね
まぁ、誰かよーわからん人だと決めつけられると疲れますよね

もし、自分だったとしたら、当たってても当たってなくてもドッと疲れるとｵﾓ
まぁ、あたしにとっちゃ誰が誰でもいいんﾀﾞﾅ
だってここはただの情報交換の場ですもの

>>791
誰が誰というのも情報だぞｗ
もう寝る。おやすみ〜(・ε・)〜♪

>>792
そーきたかっｗ
まぁｲﾝﾌｫﾒｰｼｮﾝ社会やよってにー

ぽやすみぃ〜 ﾉｼ

専ブラで回想したから遅レスなり
>>727
どんなネタ投下してくれるんかすぃら？ﾜｸﾃｶ

いさんﾀｿはげいのー人とか好き？いや、なんとなく・・・

読んではるかどーか微妙だけど
＞月見うどんﾀｿ
初めまして、ここの>>1でございます
天理教への質問ありましたら、ご遠慮なくこちらにお越しくださいませっ
ここでしたら、某コテﾀｿにストーカー呼ばわりされることもありませんし( ^ーﾟ)b

トブちゃん元気かな・。・

ああ、寝ちまったようだな。
>>791
ぢれちゃんが来るちょっと前からずっとこんなだよ。
でも心配要らないさ。俺は違うと言っている。俺が嘘をついている訳ではない。
俺が誰かでも、話が通じるなら、そう困る事じゃないよ。
それより、聞く耳持たん人間が多い方に疲れるな。君の事じゃないよ。
>>792
ここでは、俺がこせつと言う認識でもかまわんが、現実には引っ張り出すなよ。
俺は変なの叩くの得意だから、恨まれてる事も多いだろう。56kモデムの頃から、
そうだな、6〜7年くらいになるのかな？やってるんだ。そういう事の矛先が
現実のこせつに向かうとするなら、気に食わない奴だと思っていても、心が痛む。
まあ、現実には、そういうことが起こっても知る事も無いだろうがね。
それに、そういうことが起きる可能性も少ないだろうが、無いとは言い切れん。
もうちょっと後先考えて、知って行動する事だ。昔の天理スレの状態
知ってる人間が周りに居るなら、聞いてみる事だ。

>>797
＞56kﾓﾃﾞﾑ
↑ﾃﾗﾅｽｶｼｽｗ
あたしは28.8kﾓﾃﾞﾑの頃からインターネッツやってたけど、
天理教には一切きょーみなかったしなぁｗ

>>787
なんか昔の天理スレってひどかったとは聞きますねぇ
どうひどかったのかわからんけど・・・
過去スレ掘り出すほど執着する時間ないからｱﾚだけど

そうなんですか

モモ岐阜

>>798
まだ起きてたか。その頃のここは酷いもんだった。
他のスレから天理スレかわいそう、とか言われるような状態だった。
まあ、今のここ見れば、あんまりピンと来ないかもしれないがね。
なんか、スゲー昔に感じるな。今ここに居る人たちは、
その頃の事は殆ど知らないんだろうなぁ、と感じる。
あの頃の方が四面楚歌で、そりゃもう大変だったけど、
白黒はっきりしてて楽しかったかもなぁ。
なりすましなんかも無かったし、決め付ける人も少なかった。
まあ、若いうちに苦労はしておくもんだと思うね。
ジジイの独り言でした。

層化が去って、アンチとか粘着がある程度去って、
異端臭いのが去って、次は何かな？
マナー違反しても構わないホラエモンみたいな連中かな。

基本ﾀｿに関しては、むつかしー事書いてはるからナナメ読みしかしてないんだけど、
ひとつ思ったのは｢唯一の中山みき派｣とか公言するのはどうかと思う
中山みきって人が本当に伝えたかったことなんて、
中山みきﾀｿ自身にしかわからないはず
だから｢中山みき派｣かどうかを決めることは中山みきﾀｿにしかできないことぢゃね？

>>802
まだまだ起きてまっせー
今から本命チョコ渡す相手と会うさかいにー

>>733
そうなんですか
おぢばでいろいろいるんですね
おぢばでなんか薬がまかれているということはないんですかね？

>>804
奴の影響はあんまり受けんのが賢明だと思うから、
そんなんでいいと思うよ。まあ、その話をすれば、
天理教信仰してて、中山みき様に反旗翻す奴が居るかっての。
奴の言わんとするところは、要は反体制って事なのだろうが、
それにしちゃ言葉の選び方が軽率すぎる。まあ、コテの名前も
「基本」とか付けられたんじゃ、話しにくくてしょうがないっての。
それだって、こういうコテじゃ、話しにくいからと思えば避けるはずだ。
しかも基本がなってない。基本がなってない奴に限って基本と名乗りたがり、
正統が分からん奴に限って正統とか名前付けたがる。言葉の重みが分からないからだ。
つーか、そんなんで良く世の中渡っていけるな、とか思うわけだが。
何だかグチ臭いが奴の影響は受けん方がよいという事が言いたいのだ。

>>805
日付かわってるがな、なーんてな。
まあ、気は心ってな。結局気持ちが伝わればいいんだから、
日付なんかはあんまり関係ないのかもな。
貰う方からすれば、インパクトはあるだろうなぁ。

>>807
影響っていうのが、具体的にどんなものを指すのかはわかりませんが、
基本ﾀｿとの対話(多分このスレの２ｽﾚｯﾄﾞ目ぐらいだたかな？)
をしたことによって、ある程度天理教のことがわかり、
あたし的には、天理教の本質そのものに対して疑問を持つきっかけにはなりました

あたしが一度このスレにお別れしよーと思った時、
ほんと色々なことを考えたんです
遡ってみると、>>159でお別れ宣言してるんだけど

>>165で
＞あなたが不安感を持ったとしたら、彼の対話は成功してると言う事だよね。

↑ってのがあって、読んだ時に書きたかったことはあったけど、
今はまだ書かない方がいいなって感じてたから、そのまま去ったんﾀﾞﾅ

今、その時>>165を書いた方が居ないから、
お互いの解釈の違いがあるかどーかを確かめる術もないんだけど、
なんとなく、>>165ﾀｿの指してる｢不安感｣と、
あたしが感じた｢不安感｣は違うんじゃないかと思うし、
今改めて読んでもそう感じるんﾀﾞﾅ

あーなんか長文書いちまいそーな予感、ウザいぞあたしｗ

>>807
あ、本命の相手っていうのは、長く付き合ってる彼Ｐで、
お互い自営業で時間が不規則なので、
イベントごとは世間になかなか合わせらんないのﾃﾞｰｽ

ところで、思考盗聴とか薬物無断投与とか、
なんだか穏やかぢゃない話題が出てるけど、
実際天理教関係者で苦しんでる方が居るのだとしたら、
少しでも安心させてあげたいなぁとｵﾓﾀ
知り合いで大脳生理学の教授が居るので、
ある程度自分で調べたあとで、そのせんせーに聞いてみよっかなーなんて思ってまつ

なんにせよ、状況証拠のみで、物的証拠のない段階で、こういったことを語るのゎ
｢いんねん｣の間違った使い方以上に危険だと思うにゃりぃ
｢不安感｣って、ものすごーく人を苦しめるモノだもんなぁ

↑あ、天理教の周りで囁かれてる不穏な動きとやらについてでつ

>>810
そうですね
ぢれさんのようにしっかりした方が調べていただけるというのはいいことです

>>809
>>165はうまい事書く人も居るもんだな、と思った。
俺は同じ事書こうと思っても、ああ物腰やわらかくは書けんな。
そして、俺が思う事は>>165の人とほぼ一緒だ。
ちなみに、その前後には俺の書き込みは無いようだ。
極端に言えば、奴の天理教はボタンを掛け違えて理解した天理教だ。
あれでは、教えが現実の生活に反映されないだろうし、
反映されてないからああいう理解になる。俺が奴を坊や扱いするのは、
それがなんとなくわかるからだ。そんなのは天理教ではない。
不安感に関しては、うまく伝わらないかもしれないが、恐らく、
人間は、理に縛られて生きていく、理に合わない生き方をしていくと、
上手くいかなくなるから、理をきちんと理解して生きていかなければならない、
みたいな感じではないだろうか、と俺は推察する。もちろん、それが全部
間違いなわけではないが、大事な大前提が抜けている。
人間の心は自由であり、心づかいや行動は自由。
親神様は人間の親が子を思うような親心で、その心に丁度いいように、
守護してくださる。良い事をすればよい理がまわり、逆なら逆だが、
それでも、親心があるから、簡単に言えば大目に見てくれるところもある。
まあ、奴の言う事は、その心に関する記述が極端に少ない。
…続けて書く

そして、奴の理の知識は、普通の人には必要の無いものだ。
PCのCPUの内部回路構造をトランジスタ1個レベルから勉強する必要は無いよな。
しかも、そのレベルから勉強して、全体のCPUを見た時、その正体は、
出来そこないのエラッタだらけの使えないCPUだ。まあ、多くは無駄な時間だ。
普通の人は内部構造といっても、基本構造くらいを見て、速いか使えるか、
遅くて使えないか判断するくらい。プログラマーでも、CPUを効率よく働かせるには、
どうしたらいいのか、基本構造みて考えるくらいだ。
だから、奴のレベルの知識は必要ないし、大枠であってるならともかく、
根本的にボタン掛け違えてるから、エラーだらけのメモリみたいなもんで、
使えない。まあ、分かりにくいかもしれないが、こういう感じだと思う。
＞なんとなく、>>165ﾀｿの指してる｢不安感｣と、
＞あたしが感じた｢不安感｣は違うんじゃないかと思うし、
まあ違うのかもしれないが、とにかく、奴に不安を覚える人は案外多いって事は確かだ。
結局は、天理教がどんな教えとか、あなたが理解する事だから、
それを理解する上では、いろんな人の意見聞いて判断した方がよいと思う。
かなり長くなっちまった。長文ｽﾏｿ。

>>819
不安感の違い・・・・・

それって、天理教が自分にとってどうでも人と、どうでもよくない人との違いってことかな？

どうでも良い人は天理教が誤解されようがかまわない、不安感はあくまで自分自身のものであるから。

どうでもよくない人は常に｢天理教｣というものが頭の中にあるから、天理教が誤解されることへの不安感が優先する。ぢれさんの心の不安感よりも。

教祖なら天理教がどう思われようと、不安感を抱いた心の方を優先するだろうし。
>>165の書き込みにはぢれさんの心のことよりも、天理教の体裁を守ろうという意識を強く感じたんだなφ(.. )

ぢれさんは当時の不安感は今は消えたのかな？

>>812
しっかりしてるかどーかわかりませんが、
ちゃっかりしてるのでｗ、少し調べてみたいと思いまふー
とはいえ、ＰＣゆっくり使える時間が取れないとムリだけど・・・

>>813814
いちぉ仕事がテクニカル系なので、なんとなぁくわかりましたよっ

昔あたしが基本ﾀｿと対話(彼がそう呼んでいたので対話とします)
をしていた時は、あまり周りからレスが入らなかったゆえ、
みんなが一目置くよーな、天理教では有名な偉い人なのかな？なんて思ってたんですよ
でも、あたしが去るちょっと前ぐらいから、
基本ﾀｿが登場した時の周りの反応を見てみると・・・
なんかちゃうぞーって気づいたんですよ

それを感じた上で、あたしが重要視したかったのは、
｢天理教だけに限らず、特定宗教の始まり(原典)から、時を経て起きる解釈の相違｣
についてでした

丁度あたしの言いたかったことに触れ易いレスをいただいたので、
>>815ﾀｿのレス引用させていただきます
＞>>165の書き込みにはぢれさんの心のことよりも、天理教の体裁を守ろうという意識を強く感じたんだなφ(.. )

↑実は、あたしが基本ﾀｿを大キライだと公言していたのには、これに似た理由があったんﾀﾞﾅ
あたしとの対話がひとしきり終わったあとに、
基本ﾀｿはいくつかのレスを書いてはったんだけど、
あたしが言ってないことを｢このように、ぢれさんが〜おっしゃっていたように｣
みたいに書いてはったのが、覚えてるだけでも２つあったんﾀﾞﾅ
そのレスは、あたしの目には
｢この掲示板を見ている人たちへの、自分の体裁を守るﾊﾟﾌｫｰﾏﾝｽ｣
に見えたんﾀﾞﾅ
それはすごく悲しかったし、くやしかった・・・

当時あたしはＰＣをネット接続してなかったので、
携帯だと長レスの引用ができないのと、
なんだか反論するのにも疲れた感があったので、そのままにしてました

まだ書ききってないんだけど、先にこちらにレス↓
>>816
えと、当時感じたブルーな気持ちは、比較的早い段階で(たしか一週間以内だった)
すっかりなくなってたんですよd=(^o^)=b
ブルーから逃れるかのよーに、原始佛教なんかにじっくり触れてみるうちに、
なぜ、そんな気持ちになったのかとかも論理的に納得できましたっ

>>819

「この掲示板を見ている人たちへの、自分の体裁を守るﾊﾟﾌｫｰﾏﾝｽ」

そうですよね。この言葉の自分という部分を天理教という言葉に置き換えてみたらよく分かると思います。
「この掲示板を見ている人たちへの、天理教の体裁を守るﾊﾟﾌｫｰﾏﾝｽ」


組織というものの難しさがあるとは思うのですが、まぁ、天理教に関して言えば、おやさまと道とはころりと間違うと言う一言に尽きるような気がいたします。

なんか、今まで考えたこと多すぎて、
何から書けばいいかわかんなくなってｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!!!

思えばあたしが宗教板に来たのが３月半ば、
で、13年間連れ添った愛猫が４月末にあぼーんして・・・
その時に優しい言葉かけてくれた人達の中には、
２ch天理スレの人達もｲﾊﾟｰｲ居たんﾀﾞﾅ

あぁ、｢天理教｣とかいう枠組みに関係なく、
他者をいたわり思いやる気持ちや言動、それが大切なんだって深く感じたょ

人めどうでなく、神めどうでなくてはいけないって言うけれど、
未信者もしくは天理教に否定的な者にとっては、直接触れる｢人｣の温かさでもって、
その｢人｣の信仰する｢宗教｣を判断するしかないんじゃないかな？

>>820
それはよかったですねo(^^)o

なんだか、連投長文独り語りUzeeeee!!
って声が聞こえてきそうにゃので、そろそろ仕事に戻りまつー

集団ストーカー加害者像は様々です、
天理教信者が狙われやすいかもしれないと書きましたが、
天理教信者の中にも加害者はいます、
本部にお参りに行った時にも信者に仄めかされます、
加害者像としては層化が代表的ですが天理教にもあることを存じ上げておきます。

>>818-819
来た頃の時期的には、スレのみんな様子見してたんじゃないかな。
大炎上の直後だったしな。余計な火傷もしたくないだろうし。
それに、そんな状態だから行儀も良かっただろうしね。
不安感はそう言う事か。まあ、理解できました。俺は、やり取りしてれば、
何となく話の通じる人かそうではないか分かるから、同じ事何度も書いて
話が通じないのは相当疲れるが、そう言う人相手にしてると
割り切ってるのもあって、不安感まではなかったな。まあ、
奴の場合は人の話聞いてないと、人の話聞く能力が下がるってのの典型か。
ぢれちゃんの周りには、そういう人あんまり居ないのかもしれないけど、
世の中広いから、いつそういう人と顔合わせる事になるかも分からないから、
そういう時はこれ思い出して、話がどう伝わるか分からないから、
話する時は慎重に、みたいな感じで、社会勉強したくらいに思えたら
一番いいんだと思います。ちなみに、ワンマン社長と言われるような方々は
そういうタイプの人結構多いと思います。ま、今巷を賑わせてもいますがね。
>>822
＞未信者もしくは天理教に否定的な者にとっては、直接触れる｢人｣の温かさでもって、
＞その｢人｣の信仰する｢宗教｣を判断するしかないんじゃないかな？
あー、いいセンスしてるね。そういう判断が一番確実だろうね。ここじゃ、
「天理教に入るにはどうしたらいいんですか？」みたいな質問にも、
そのまま「お近くの教会へどうぞ」とも言いにくいしな。結局、
「お近くに何件か教会あると思いますから、数件まわって『様子見て』
良さそうだと思う教会に行って下さい」としか言われへんから、
結局の所、それが一番だ。そもそも、本来天理教の人ってのは、
そうやって暖かさ感じてもらえる人であるべきだと思うけどね。
ま、そういう俺はギャグとか寒いから、寒さ感じさせてるかもしれんがね。

>>825
まじですか！ショッキング！
じつは私も仄めかし受けたことあります

ですがそれが「集団ストーカー」の被害だったかどうかはわかりません
噂なんてどこにでもありますから

しかし噂のレベルが盗撮盗聴レベルになってくると麻痺してしまって
プライバシーな部分を仄めかされても、なんとも思わなくなってくるときがあります
そこは要注意です

宗教団体が利用されやすいんでしょうね
団体にいれば社会の各所に隅々まで
社長からアルバイト、町会長さんから引っ越したての人まで
わけ隔てなくいますから、
噂の広がる範囲が広い
会社だと同じ業界や地域などでライバルがいますから協力はできない
宗教は利用されやすいんでしょう

あの頃は本当にこせつっていう馬鹿がファビョーンしまくってて、まあ面白いといえなくもない雰囲気だったなあ。

>>830
そうだな。そう言えば、俺がこせつだって言って、
話進めてったら結局嘘だったって奴が居たな。
まあ、場所が2chだ。ネタでなりすましってのもあるだろう。
嘘の情報だって沢山ある。だが、そういう嘘臭い事で撹乱して
喜んでいる天理教の人間が居たとしたらどうなんかな。
親神様はうそはお嫌いだ。これははっきり言っている。
2chで楽しければ親神様に嫌われてもいいか…まあ、
そういう選択肢もあるだろう。俺はそういう真似はせんがね。
嘘をつくってのは、ほこり積むのより大変な事だと思うがな。
まあ、最近はこの事を良く思い出すわけだな。

こせつさんって親神の正統な信仰とか言ってた人ですよね？

確かに気持ち悪い感じはしましたね。今風に言うときもーですかね。きんもーかな？(^w^)

思い出話ならわしも一言。
改革スレを見てから、インターネットもバカにできんと思たわ。

>>831
岩手君まだ頑張ってたんだ。

ｴﾗｲｴﾗｲ！

>>821823
リロードせずに書くだけ書いて仕事ってますたｗ
天理教のことを大切に考えてる人にとっては、
天理教が誤解されるようなことを目にするとヤなんだろーなぁ

>>826
よくわかりませんが、当時色々とあったみたいですね
なんか不思議なくらい、横レスが入らなかったのを覚えてまつ

あたしは最近では、｢無宗教(禅萌え)有神論者＠宗教肯定派｣
って自己紹介になっちゃうのかも・・・
無宗教でも、天理教の指す｢陽気ぐらし｣のよーなの実現できるだろーしなぁ
開祖だって、原典の解釈とかでなんかモメてほしくないかも
でも宗教団体として産み落とされた以上は、避けられないことなんだろな・・・

>>834
アヤカﾀｿ、名無しﾀｿが誰かってことを特定＆名付けることで、
もしかしてなんとな〜く安心したりするのかな？
あたしの勘違い妄想だったらｺﾞﾒﾘﾝｺ

でも、そのうち似た人が増殖してきて名付けきれなくなったら・・・大変だぁー

>>837
いや、古くからいる人みたいだし、名前を付けてあげただけだよｗ

自由だと本人が言ってるし(*´・ω・)(・ω・｀*)ネー

>>838
そっかー
でも、あたしやアヤカﾀｿみたく、鳥に名前入れちゃうくらい自己主張するﾀｲﾌﾟも居れば、
できることならずっと名無しで居たい照れ屋ﾀｿ・・・も居るんぢゃね？

あ！もしかして、そんな話題で議論の方向逸らそうとしてるとかぁ？お主も悪よのぉー
で、矛先そらしが目的だとしたら、スルーするしかないよね(*´・ω・)(・ω・｀*)ネー

>>839
おいおいｗこのスレの議論の方向を生暖かく教えれｗｗ


つーか、岩手ﾀｿが照れ屋にみえるかよｗｗｗ

>>840
ん？このスレだけぢゃなくて、天理各スレで似たよーなことしてね？してね？

よぉーし♪しつこくこのスレでそんなこと書くんだったら
妄想全開で、アヤカﾀｿが何の話題から目をそらさせたいのか考えてみよぉー♪ ﾙﾝｯ

あ、このペースだと、ここは早々に落ちちゃうねー

>>841 分かったら報告願うｗ

>>841
いろんな所でいろんなことしてるよぅｗｗｗ

話題か、、ツンデレ、基本、こせつ、嫌韓厨、岩手君、また大阪、

あと何があったっけ？

あ、あと、ぢれちゃんｗが天理教の教えにふれていると心が苦しくなるって前に書いてたけど、またここに表れたのはどんな心境の変化があったのかって話題もあったよねｗ

んーーー・・・
妄想全開にしてみたけど、この人何か計画とかしてるよーには思えないぉ
ただ、質問された時のレスのパターンが、誰かに似てるとｵﾓﾀ
↑ｺﾚけっこう収穫♪

>>836
＞無宗教でも、天理教の指す｢陽気ぐらし｣のよーなの実現できるだろーしなぁ
まあ、陽気ぐらしって言えば大袈裟だが、生活態度で言えば、
天理教の人じゃ無いのに、良く出来た天理教の人みたいな生活態度のような人も居るし、
天理教の人なのに、教えをどんな風に理解したらこんな下らない生活態度が出来るんだ？
と思わされる人も居る。まあ、俺はどっちでも、天理教の教えにそったような事
してる人が居れば、世の中捨てたもんじゃないな、とか嬉しく思うな。
有神論者なのはとりあえず安心かな。まあ、神様に限らず、分からないものは、
無いと決め付けるよりは、あるかも知れないくらいに思ってた方が、
生きていくのが窮屈にならなくていいと思うよ。夢があるって事にもなると思うし。
＞開祖だって、原典の解釈とかでなんかモメてほしくないかも
＞でも宗教団体として産み落とされた以上は、避けられないことなんだろな・・・
天理教の場合は、普通はあんまり揉めない。この解釈が絶対に正しいと言う人は、
余り居ないと思うし、人のいう事に耳に貸さず、自分の意見押し通すような人は、
ここでは結構居るように見えるのかもしれないが、俺の周りには余り居ない。
まあ、ここでは、異端臭いのが来ると、揉めるようだがね。それは、
天理教内だけで揉めてるのとはまたちょっと違うと思うんだけどね。
天理教内と言う事では、少なくとも現実の俺の周りではあんまり揉めないと思う。

>>アヤカﾀｿ
ねぇねぇ、名無しﾀｿを、例えばこせつﾀｿだとか岩手ﾀｿだとか特定すると、誰か得するの？

>>847
いや、誰も得せーへんのちゃう？

なにわの商人みたいに損か得かだけで動いてまへんわｗｗｗ

>>846
宇宙を構成する物質の80％は、未知のものだそーです
ってことは・・・夢が広がりんぐ♪
ってことで、｢神｣は居ないとは言い切れないって思ってるわけでつ

長文でも、ちゃんとした文章書く方のは読み易いもんだな・・・と改めて思ってまつ
すぐに論理破綻するタイプの人は、
論理破綻していることを気付かせるのすら難しいケースが多いかも・・・
あ、あくまでも独り言でつ・・・

俺の呼び方については、言っても無駄だろう。
つーか、最悪、身元がばれた所で、困る事も言うほど無い。
思い返せば、色々言われてるもんなぁ。
アンチ相手の時は、本部の人間とか、まあ、反体制の人相手でも、
本部の手先だ。異端でも本部関係なのかな？
オーソドックスの時はこせつ、そして今度は岩手か。
ちなみに、そうなるのは共通点がある。便所の落書きみたいな、
グチと言うか、まあ、スレ汚しの部類、実現不可能な計画とか
書いてるの見ると、俺は決まって、そんな下らない事してないで、
もうちょっと有意義な事したらどうだ？みたいな事書くし、
あんまりしつこいと、そんな事してるからいつまでたってもそんななんだよ、
みたいな事をそりゃもう粗暴に書いたりする。そうなると決まって、
俺の発言内容じゃなく、俺自身がどんな人間か、と言う事に反撃が来る。
それで、何かしらのニックネームがつく。まあ簡単に書けばこんな感じだ。
つまり、俺からそういう突っ込み食らう人がニックネーム勝手につける。
リアルなら、結構、ああそうかなぁ、とか聞いてもらえるんだが、
ここじゃまぁ、そんな状態だ。ちなみに、天理教側と思われる人にも、
糞みたいな書き込みするのには、同じような突っ込みをするが、
そっちからはあんまりニックネームつけられないようだな。

>>849
ぢれちゃんｗって前からそういう、なんつーか、ジメッとした女の腐ったような書き方するよね。

もちっとサバットいこうよｗ

>>850
ググり方で岩手って分かったよ。

まあ、詳しくないと何言ってるか分からないだろうけどさ。

>>851


ジメッとした女の腐ったような・・・つーかさぁ、そのへんの年増のヒステリーだろ。
さ〜ぞかしブスなんだろな。この腐った逝かず後家。

>>851
ん？どしたの？なんか気に障ったの？
それより、なんで名前つけたがり屋さんなのかおせーてよっ
ずーっとそんなんばっか書いてたら、フツーに気になるよ？

『雨』


名前欄に 和歌山崎渉外課 っていれると天気予報が出るす

こせつって東北なのか？


大阪かと思ってたんだが

ラグビィ場

>>853
あ、ブスで逝かず後家だと思っててくれてｵｹｰだよん
その方が幸せなんでそ？

あ、年増が抜けてた・・・ここ大事だよね？

アヤカ ◆AYAKA/QwGcは、ネカマじゃなくて女なのか。
そう考えればそうかもしれないな。言葉遣いがアレだから、男かな、
と思ってたが、どうも、男相手にしているのと勝手が違うな。
食い下がり方が、やっぱり女か。

>>853
ぢれちゃんはそこそこカワイイとみた！
>>854
いや気に障ったわけじゃないなり。独り言レスが多いからｗｗ

>>859
まだまだね、ボウヤｗ

こせつはここ見てるかな


コーナン1は削除しといたほうが無難だと忠告しとく

>>860
あ、誉め殺しされちったｗ
死ﾞぃ〜ぬﾞぅ〜〜 ﾊﾞﾀﾝｷｭｰ

>>862
コーナン1・・・・・・



ホームセンター？？？

>>864
同じことｵﾓﾀ

つか、早く>>854に答えてよ( ﾟДﾟ)ｺﾞﾙｧ!
気になってしゃーないもんっ

「アヤカ」って前いた「ハルカ」じゃないか？

>>865
岩手ﾀｿと似たような感じだよｗ＾−＾ｗ

こせつを追いかけてるのｗｗ

コレって恋かしら？？ﾎﾟﾜﾜｰﾝ