果たしてオウム（アーレフ）の教義は完璧か？29

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集え！真理の勇者たち！！
凡夫、外道、公安、マスコミは、書き込み禁止
http://www.bekkoame.ne.jp/i/sinzinrui/mp3/kyokugen.mp3

私の肛門は神だ！

スレ立て、おめでとうございます！！

１に貼ってある極厳修行の曲を聴いて
この教団では絶対解脱するのは無理だと思いますた

解脱悟りについて
ttp://hpcgi3.nifty.com/shimada-official/yybbs/yybbs.cgi

タイタニック見ていて、不覚にも６ｹﾞｯﾄ

はじめてみたんだけど、タイタニック
すげーイモじゃん？？
何年かまえ　人気があったみたいだけど
ストーリーダサすぎ

０１　http://life.2ch.net/psy/kako/1027/10272/1027241172.html
０２　http://life.2ch.net/psy/kako/1035/10350/1035025652.html
０３　http://life.2ch.net/psy/kako/1037/10371/1037170497.html
０４　http://life.2ch.net/psy/kako/1039/10391/1039186321.html
０５　http://life.2ch.net/psy/kako/1042/10423/1042359323.html
０６　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1050853885/
０７　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1053615404/
０８　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1056632966/
０９　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1059141640/
１０　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1061296400/
１１　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1063541752/
１２　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1065615770/
１３　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1068336159/
１４　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1071756287/
１５　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1073213953/
１６　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1075240714/
１７　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1076600547/
１８　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1077625362/
１９　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1077866713/
２０　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1078289939/
２１　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1078924094/
２２　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1079937025/
２３　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1081168591/
２４　http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1084182557/
２５−１　http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1088337729/
２５−２　http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1089745407/
２７　http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1091533953/
２８　http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1094344237/

もしここの教祖が本当に彼の言うとおり「最終解脱」しており、神の教えか
何かに従ってテロをしていたとしても、それは常人にはとうてい理解できない
世界の話になる。
「俗物」であれ、「最終解脱」であれ常人にはとうてい理解できない。

＞「最終解脱
してないしてない

＞ストーリーダサすぎ

オウムの作り話よりぜんぜんマシだ

細菌、「阿佐ヶ谷北」というHNを見ないが、消えたの？

ひさしぶりに書き込みするけど
キャンディちゃんって変わってない？

脱会者を非難し、オウムの修行で解脱してみせると意気込むキャンディ
↓
498 名前： 名無しさん＠１周年 投稿日： 02/11/19 20:27

なーにが、現役は、だ。
自分達は教団を離れたからもう罪がないとでもいいたそうじゃないか。
私はこいつの妹のソーナーが修行を押し付けなかったら、修行なんか
しなかったぜ。
そして、【今私の心はできるだけ煩悩遮断して解脱したい】と思っている。
まあ、私には難しいかも知らんが。私はソーナーに復讐するためにも
【オウムで聞いた教えで解脱してやるよ。】
私は好きな男がいたんだ。結婚したいと思っていた。。でも、修行の世界に
足をつっこんで、いろいろ迷っているうちに、彼が他の女と結婚した。。
オウムにあったから、私の人生はこうなったんで。人にいろいろ影響を与えて
おいて、【よくも、オウムを非難する立場になれるよ。
あーまったくいまいましいね 】

age

　・「ゲシュタポ」　タントラロカ性殉師
在家信徒の思想を取り締まる特高警察的存在。布施強要担当。サディスト。
この人の目、はっきり言って怖すぎる！

　・「ファイター」　三森師補
おばさんサマナ。忙しいせいなのか、在家信徒との約束を忘れることがあり、
バトルになったことも。それが原因でやめた信徒もいる。

　・「中卒」　スガンダ師補
学歴コンプレックスがあるせいか、いつもムスッとしていてとても感じが悪い。
この人、実は９８年に電車内で痴漢をして逮捕されている。

その他、約十数人のクズどもが、東京道場で生活しています。
こいつら全員が、早くのたれ死にますように。

> この人、実は９８年に電車内で痴漢をして逮捕されている。

詳しくキボンヌ　(・∀・)ｲｲ!

タントラ・ロカとかタントラ・デュパだか分からないけど、多分その人　鬼畜ファミリーの旅行の時必ずついていく人だと思う、通訳かツアーコンダクターみたいな感じで　その人はバレルのが恐いんだょ自分達が解脱も悟りも得ていない。ただの居直りだって事を！

アーレフ的には、素癌ダが悪くなく悪いのは、痴漢された人なんだよね？姓邪素癌ダはその人のチカンのカルマ落とす為にやったんだよね。もちろんこの事件もノストラ騙す・ヨハネ目示録に予言されているんだよね？つくづくオメデタイね、アーレフの家畜わ！

色々な事実を知ってなお、なぜオウムをやめられないのか？
たしかに、それまで知らなかった身体感覚を修行で体験するのは
楽しかった。でも、それだけ？
なぜ公平な目で真実を見つめようとしないで自らを鎖でつなごうとするのか？

13

脱会者の彼女を非難したんじゃないよ
彼女は修行をしない私をいろいろいって責めたのに、事件がおきたら
私より先にさっさとやめちまったから

ずいぶん古い私の書き込みをどこからかひっぱってきたりして、
よほど私に興味があると見えるわね
光栄だわ

たぶん素癌だのお兄さん知っている。昔Ｍ社金沢のにいて、いつも悲しそうで元気の無い人だった。名前は忘れたケド弟が師かスワミだった記憶がある。そのお兄さんは何回か出家をヤメテ帰って来ているんだ、アーレフでは出家をヤメテ帰ると下向と言ってバカにされる

そのお兄さんとワークで一緒になって色々話たんだ。その人は食について物凄く悩んでいた。思い詰めた表情で兄「＠さん！僕どうしても暗性食をヤメレナイんですよ、とくにヤマザキの菓子パン　あの甘いパン　麻薬でも入っているのかな？どうしてもヤメレナイ」

信徒に偉そうなこといってたサマナはニラレバ正誤氏みたく地獄の底まで朝腹に
ついてけよ

兄「こんなに食に捕われている僕には解脱なんて無理ですよね・・・」その次の日の朝　警察が何人か朝からウロチョロしていた。あれ！お兄さん来ていないね、まだ寝ているのかな？Ａ「それがさぁー＠くん、どうやら自殺したみたいだよ、風呂場で」

えー(>_<)マジでショックだった！それから数年後　麻原のサティアン自宅に強制捜査が入ったとき出るわ出るわ冷蔵庫からは暗性食の炭酸飲料水　部屋からはお菓子や色々とエェ〜(>Д<)てめ〜オマエの教え信じて思いつめて自殺した人もいるのに！

オウムのサマナは痴漢をやったりいろいろやってるみたいだが、彼等はどうしょうも
ないカルマを無くすため本当に「解脱」する必要があるだろう。
解脱できない場合は、これ以上痴漢のカルマを積まないためにポアするべきだ。

カルト的には完璧！！！
理由は常識的に破綻してるから

家畜の皆さん先人達の死を無駄にしないで、強い意志をもって家畜の鎖を切り人間として生きてください。私は多くの不幸になった人を見てきた。サマナの裏側も嫌と言うほど知っている。辞めなさい！オウム・アーレフ・麻原崇拝を辞める事が解脱・悟りの第一歩、

醤油と麻原はＢ型　

何でやめたくないの？

一つは世間へのプライド！一つはバジラヤーナ地獄の恐怖「自分が辞める事で両親や親友が地獄に落ちてしまう！」と自己洗脳している。一つは一から社会でやり直すには年をとり就職先がなく。このまま騙しとけば今の地位は約束されソコに安住しょうと考えている

この安住しょう考えるヤツが曲者で麻原がどうゆうヤツでもよくて。自分達の生活が安定すればソレでいいと考えている、だから信徒（家畜）が逃げないようにヤッキになっている。ウォークマン聞いて一日中　口開けてボートする生活を奪うヤツは彼らのテキなんでしょう

15 名前：東京道場サブキャラ紹介！

boke　ヴォケ

すがんだはサマナじゃ、シホではない
そんなのでまちがえてたら間抜けと言うか
すべてに説得力ないぜしね

多分て書いているよね？日本語わかる？

>>34 　自殺した人の話は本当だよ！　君はまだ信徒だね　かわいそうに。君のシャンバラ住人は思い通りに行かないとボケ・死ねを連呼するんだね。お子様だね

そういえば。
気が付けばもう秋。

秋には解散って話ど〜なったの？

路可さんは、ずっと前杉並に居た時もちょっとコワカッタ。
なんか、わかるような気がする。

Ｍ森さんて若くないけど整った顔してるよな。案外いけてるかも
キャンディちゃんとどっちが逝けてるのかな？

Ｍ森さん、あの道場では一番人柄のいい人だよ。一応彼女の名誉の
ために言っておくが

同意　三森さんは悪い印象ないね　対応もかなり言葉使いとか気をつかってるような漢字

一番ポアされるべきはサマナだったということか。
「サマナをポアするぞ、サマナをポアするぞ」と連呼しなきゃいけないじゃないか。

>>17
それはヴァジラロカ師です。

>>37
さあ、どこから出た噂でしょうね？
一応、暦的には１１月７日の立冬までは秋でが。

>>40>>41
そうですね。
三森さんは確かにいい人ですよね。
ただし>>15さんの仰るように忘れっぽい所はあるかも（＾＾；）
まあ、「記憶に頼るな、記録に頼れ」と申しますのでメモをとることをお勧めします。

>>44の訂正
×秋でが
○秋ですが

>34
あれ、麻原の逮捕前までは師補になって初めてホーリーネーム貰えるんじゃ
なかったっけ？
あ、そうか、降格されたのか（笑）。

上祐はまだ引き籠もってるの？

■2004/10/04 (月) １０月６日（水）集会−あさって

下記のとおりの集まりがあります。
平日の午後２時からですが、どうぞどなた様もご参加くださいませ。

＊＊＊「国はオウム事件被害者に何をすべきか」＊＊＊＊＊

オウム事件の被害を考える１０・６集会

日　　時：１０月６日（水）午後2時〜5時30分（開場午後1時30分）
場　　所：日本教育会館7階（東京都千代田区一ツ橋2-6-2）
　　　　　　最寄駅〜地下鉄神保町、地下鉄竹橋、地下鉄九段下
　　　　　　道案内専用電話〜03-3230-2833　　　　入場無料

プログラム：
第１部 被害者からの訴え
　１　竹内　精一 上九一色村村民
　２ 假谷　　実 假谷さん事件遺族
　３ 大山 友之 坂本弁護士一家事件遺族
　４ 高橋シズヱ　 地下鉄サリン事件遺族
　５　阿部　和義 松本サリン事件遺族
　６　滝本　太郎 滝本サリン襲撃事件被害者

第２部　パネルディスカッション〜「今、国は何をすべきなのか」
コーディネーター
　中村　裕二　（地下鉄サリン事件被害対策弁護団）
パネリスト
　上川　陽子　（衆議院議員）
　高橋シズヱ　（地下鉄サリン事件遺族）
　長井　　進　（常磐大学教授）
　小野　　毅 （オウム真理教被害対策弁護団）

パネルディスカッションに参加する麻原

上祐は参加しないの？

やっぱりなー元師・元正悟師がでてないな、　辞めた正悟師達は表舞台に立ってオウムを否定すべきだ！彼らにはそうすべき義務がある！プンナ・キサーゴータミー・ウッパラパラバンナ・ナーローパ・桂馬？・マチク・カッサバ？・みんな出てきて謝るべき説明すべき

週刊文春
姉妹信者死亡　オウム原理集団「ケロヨンクラブ」の殺人修行
ttp://202.32.189.64/mag/shukanbunshun/

女性自身
麻原崇拝集団『ケロヨンクラブ』　オウム修行「怪死」現役信者の「肉声」
ttp://www.kobunsha.com/CGI/magazine/hyoji.cgi?sw=index&id=001

国はアーレフ・麻原崇拝者には死刑か北朝鮮に拉致被害者と交換すべき！もしくは、尖閣諸島か魚釣り島に信徒・サマナ・成就者を住まわせるベキ、アレフ猿山を放送してカルトの哀れさを教えるべき！とにかく一刻でも早く解散させてほしい　賠償はサマナと成就者に払わせる

もし出来る事なら。その集会する人達に、このスレの過去からのサマナ・信徒の書き込みを見せてあげてほしい。反省する顔の下で舌を出している。こいつらの本性を！

>>51
カッサパは無期懲役

そんなことはどうでもいーよ！
他人のために生きる奴っていねーの？

今残ってる出家信者達は死んでも辞めないような人間なのだろうから、だったら
マジで修行してマジで本当の「解脱悟り」をしてもらうのがいいんじゃないか？
そしたら彼等も善人になるだろう。

帰依マントラって、どのくらい効力があるのかね
正直、あれを唱えるのに結構時間を要すると思うんだけど
唱えた割には落ちていくというのは
やぱりただの音声の羅列なのかね

私は、これは信者としてはよくないんだけど、帰依マンとか唱えられなかったんだよね
なんつーか、教組に言われた回数、唱え終わったら、目つきが変ってしまって
なんでもいうこときくようになっているのかも？と思ったりして。
帰依するっていうことはそういうことでしょ？オウムの場合は

よく、この修行が終わったら、あなたはこうなっているだろうといわれて
本当にそうなったとかいうじゃない
自分はどうなるんだろうと、おもったりした

アーレフ抜けきれないんならケロヨンに行けば。落ちる？上昇するのまちがいだろ！まだ信じているね、未練タラタラ　明日の集会に行ってください。それか新しく団体を旗揚げしてください。ケロヨンに対抗してパピヨンで行きましょう。蛙対蝶　100%負けますね

予備校の講義番組コピー販売、札幌の２人逮捕

　北海道警は５日までに、大手予備校の講義番組をコピー販売したとして、
札幌市白石区平和通、自営業小坂泰亮（２１）、同市豊平区豊平、会社員安部良二（２６）
の両容疑者を著作権法違反の疑いで逮捕した。

　小坂容疑者は、オウム真理教から改名した「アーレフ」の在家信者で、調べに対し
「利益のうち数万円をお布施として（アーレフに）納めた」と供述しているという。

　調べによると、両容疑者は２月から３月までの間に、代々木ゼミナールの関連会社
「日本入試センター」（東京）が著作権を持つ大学受験用の衛生放送番組「代ゼミＴＶネット」
を複製したビデオテープ２７本を、インターネットのオークションに出品し、
東京や神奈川などの予備校生や学習塾の講師ら４人に販売した疑い。
計約７万２５００円の利益を得ていたという。

　複製ビデオは、小坂容疑者が月額１万２６００円で聴講契約をし、自宅で録画していた。
小坂容疑者は、「アーレフの道場でビデオデッキを借りた」とも供述している。
（読売新聞） - 10月5日14時48分更新

もともと釈迦は苦行を否定したんだよ。釈迦はスジャータの粥を食べた
時気付いたんだよ。こんなに粥がおいしいなんて、自然って素晴らしい。これぞ恩寵
だって。周りの人間は堕落したって批判したらしいけどね。現代人をおーむは批判するけど、
実は現代人のが悟っているんだよ。執着なんて手を離せばいいのさ。神がくれた
性や食を楽しむのが感謝なのさ。
もちろん俺は月間アーガマや平河出版の本、クシャ論なんかも読破してる。
でも温熱修行なんてどこにも載ってないのさ。

>>60 サマナ・家畜の皆さん反論してくださいよ！答えは「不法逮捕だ！宗教弾圧だ！」を連呼するんだよね。家畜は牛飼いのために犯罪を犯してまで金を貢ごうとする。中毒だね！この人達アーレフではバジラヤーナの実践者と称賛されるんだよね。

>>59
パピヨン、(･∀･)イイ！

ヴァジラ・ロカ師キレイな人だよ。

アーレフのバギナ・ヤーナの教えは素晴らしい、罪悪感なしに意図も簡単に犯罪に駆り立てる事が出来る。私達は恐ろしいが牧場主にはウハウハでしょう。なにせコノ教えによって家畜は何でもヤッテ牧場主に金持ってくるんだから。しかも牧場主は手を汚さずにすむ

(>_<)もーけっこーな歳でしょ！　チョトデコ広い人だよね。

いいのいいの、歳とっても美人は美人でヨイ。
PSIのために丸刈り→ちょと伸びた髪形が何気にかわいかった。
セシルカットだな。偶然のおしゃれ。

画像きぼん

美人は認める　PSIの話だすなんてアナタも相当古いねー。Ｖロカさんは支部活していないと思うのですが、アナタは元富士サマナですか？それとも上九？キリスト受けた？点滴射たれるのは？

61

手放していたら、食や性を楽しみたいとも思わんだろうが
支離滅裂だぞ

ごめん、ついマジレスしてしまったアタシが間違っていたわ

しかし、予備校のビデオ売ったってほんとなの
こういう布施はかえって迷惑よの
実はスパイでわざとやってんじゃないの

せこい団体だな　。

>>61
それ聞き飽きた。
んで毎回思うがグズグズひでー解釈だと思う。

学校で讃美歌だって歌っているだろう。政教一致事件。

創価学会の歌・・・事件・・・
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1095258875/846-865n

中国大陸と朝鮮半島・・・
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/whis/1087643082/731-749n

　また逮捕者が出ている。

こんな宗教知ってました？

まどか　　　　　　ttp://madoka.ne.jp/index2.html （宗教は浪漫、楽しい！）
ファミリー　　　　ttp://www.family.gr.jp/　（キリスト教系）
ニュー・タイプス・ユニバース　ttp://www.hi-ho.ne.jp/universe（道）
大照教　　　　　　ttp://www2s.biglobe.ne.jp/~daishou/　（教祖が強烈）
世界最上教　　　　ttp://www.myouhouji.com/　（仏教系だが宗教は問わない）
真の道　　　　　　ttp://makoto.or.jp　（神道系）
救いの光教団　　　ttp://sukui.jp
新生佛教教団　 ttp://www7.ocn.ne.jp/~shinsei/　(旧仏教とは異なる教え）　
すめら教　　　　　ttp://www3.ocn.ne.jp/~i.o/index.htm　（何か怖い）
大父母苑　　　　　ttp://ww31.tiki.ne.jp/~daifuboen/
天祖光教　　　　　ttp://tensokokyo.or.jp/www/　（聖典スフィンクスの声)
天元教　　　　　　ttp://www2.odn.ne.jp/~tengen/　（南無忠孝妙法典・・）
自然社　　　　　　ttp://sizensha.or.jp　（教祖の名は金田徳光さん）

（ホームページ無し）
崇晃（アスカ）　
ケロヨンクラブ
実行教
心霊界教団
神習教
大自然天地日之大神教
革真宗教　日本教
如来教

訂正

また訂正

まどか　　　　　　ttp://madoka.or.jp/index2.html （宗教は浪漫、楽しい！）
ファミリー　　　　ttp://www.family.gr.jp/　（キリスト教系）
ニュー・タイプス・ユニバース　ttp://www.hi-ho.ne.jp/universe（道）
大照教　　　　　　ttp://www2s.biglobe.ne.jp/~daishou/　（教祖が強烈）
世界最上教　　　　ttp://www.myohouji.com/　（仏教系だが宗教は問わない）
真の道　　　　　　ttp://makoto.or.jp　（神道系）
救いの光教団　　　ttp://sukui.jp
新生佛教教団　 ttp://www7.ocn.ne.jp/~shinsei/　(旧仏教とは異なる教え）　
すめら教　　　　　ttp://www3.ocn.ne.jp/~i.o/index.htm　（何か怖い）
大父母苑　　　　　ttp://ww31.tiki.ne.jp/~daifuboen/
天祖光教　　　　　ttp://tensokokyo.or.jp/www/　（聖典スフィンクスの声)
天元教　　　　　　ttp://www2.odn.ne.jp/~tengen/　（南無忠孝妙法典・・）
自然社　　　　　　ttp://www.sizensya.or.jp　（教祖の名は金田徳光さん）

（ホームページ無し）
崇晃（アスカ）　
ケロヨンクラブ
実行教
心霊界教団
神習教
大自然天地日之大神教
革真宗教　日本教
如来教

しかもなんだ、ダビングするのに道場でデッキ借りたのか？

それは､学生はお金もってないからの
無から有を作り出すアイデアは立派だが、それはまずいよの

オマエは脱会しろや

さっきの地震、尊師がいるとこの近くが震源地っすね。

尊師がお怒りになってる
皆殺しにするぞって

ケロヨンについて詳しく教えて

でもまあ、医師とか、人の命を救う職業の人が、
死んでゆく患者を前に、無力感を感じて、
宗教に入信してしまう理由がわかるような気もする

救えないなら殺してしまおうという考えかよ。

キャンディ＠さん　幻聴治った？洗脳関係の本を読んでる？　色々な本を読んでください。それとオウム賛成的書き込みはヤメテくれませんか？めーわくです　酸性ならアーレフ地獄に帰れ！そして踊りつづけろ！

鬼畜「オースチンがぶつかるぞ！」家畜「ｴｰﾗｲｺﾁｬ!ｴｰﾗｲｺﾁｬ!ﾖｲﾖｲﾖｲﾖｲ」鬼畜「ﾉｽﾄﾗﾀﾞﾏｽﾉﾖｹﾞﾝｶﾞｼﾞｮｳｼﾞｭｽﾙｿﾞ｣家畜「ｴｰﾗｲｺﾁｬ!ｴｰﾗｲｺﾁｬ!ﾖｲﾖｲﾖｲﾖｲ」彼らは踊り続ける！

バカヤロー
オースチン彗星がきて天変地異が起こるちゅう予言は大外れだろ
いーやはずれじゃねえ
始めから大嘘こいたんだ
会社辞めるはめになった信徒が生涯賃金いくら損したとか知ってるのか？
謝罪の一言もねえバカヤローふざけやがって

バカヤロー
サマナどもは現世を軽視して仕事なんてどうでもいいだとか
学校なんて行ってもしゃーない
大学に無智のカルマ積みにいくのか
辞めちまえだとかヌカシやがったが
働いて布施してる信徒におまんま食わせてもらってるんじゃねえか
バカヤローふざけやがって
あの時信徒の経済基盤ぶっ壊さなければ
今の貧乏へタレ信徒の何倍もの給料稼いできただろうろうよ
残ってればの話だがなバカヤロー

オゥムは煩悩増大の教えですから我慢してください

ジャイアンの生まれ変わりのアーチャリは大学行くんだよね。Ｂ型の為せる業　「オマエの物はオレの物　オレの物はオレの物」がオウムの基本　

http://bbs8.otd.co.jp/nihilists/bbs_plain

>正解発表
>10526　 投稿者： 山本英司
>ここで問題となるのは、麻原彰晃著『生死を超える』の増補改訂版で、
>「増補改訂版第一刷発行」が1992年5月24日、
>「増補改訂版第二刷発行」が1992年12月20日、となっております。
>さて、「第一刷」には280-284頁に「聖者チューラガヴァッチャ到達光正師」
>の体験談が収録されていますが、「第二刷」では削除されております。
>あるいは他にも字句が修正されていたりするかもしれませんが、
>頁数を照合しただけですぐ分かる内容上の違いは以上です。
>なお、これ以降の記事はそのまま繰り上がっており、
>よって本文が５頁ずつずれているわけですが、
>なぜか目次は「第一刷」から訂正されておりません。
>それにしても、1992年5月24日から12月20日までの間に、
>聖者チューラガヴァッチャ到達光正師さんの身にいったい何があったのでしょうか？

はい、この期間中にステージを降格されました。
ステージが復帰したのは、それから大分経ってからです。
その一番の理由は秘儀漏洩です。
師にしか伝授されないものをサマナに教えた事が問題になりました。

>>88
アーチャリーってB型なの？
たしか智子と愛人はB型だったね。
麻原がA型ってのは嘘だろ？

麻原と醤油は100%とＢ型　

たしか血液型の説法があったような。でも鬼畜　醤油　鬼畜童子はＢ型だよ！ウッタマーに聞いてみな　

ほんと、セミナーに誘われて会社があるからというと
セミナーと会社とどっちが大事なの！ってまるで悪いことでもしている
ようにいうサマナがいたから
真面目に会社にいくのを軽視しているからね、あの団体は。。
じゃあ、働いている人から布施受けるなといいたいよ
うちの父ちゃんも、目立たない人だけど、私が生まれてから病気になっても
必死で会社いって女房子供食わしてきたよ
だから、今のあたしがいる
あの人たちは、そういう殊勝なことを考えたことないのかね
社会経験のない若い子を出家させるのは間違っているよ
たまたま豊かだったり、何かの好条件で働かなくても生きていけると思うと
世間でコセコセ働いている人のことを、つまらない人間だと思って
見下すようになるから

カルマヨガというのは、自分に与えられた役割を（それが自分で選んだものであってもなくても）
結果を考えたり欲を膨らませたりすることなく、忠実に果たす訓練をすること。
そう心がけることによって、この俗世に存在し、活動しているが、私欲を超越する
道が歩ける。そういうのがカルマヨガ。

これは、何ら特別な修行を必要としない。自分が今なさなければならないことが、悪業を積むようなことでも
ないかぎりは、自分の義務に忠実であるのが大事ということ。
オウムはすぐに、道場来い！！　道場は特別だ！　そうやってどんどｎ神聖化し、グルなしの
修行は価値がないかのようになってしまう。

禅の話でこういうのがある。ある偉いらしい、中国の坊さんが、相当ジジイなのだが
食事当番で、しいたけをほさないといけないらしい。外は熱くて日がじりじりしているのを
汗をぽたぽたしながら干している。それを見ていた、後にエラクなる道元という若僧が
あなたは偉いのに、なんだってしいたけなんか干しているんです。そんなことは若僧にやらせればいいじゃ
ないですかと。ジジイは、お若いの、あなたは何もわかっていない、と諭したそうな。
若僧は道場で、うんうんいいながら公案を考えたりするのが修行と思っていた。

若いときは、セミナーにしつこく誘ったりするのは、慈悲の表れと単純に
考えていたけど、年取ってくると、あれは、運営費を稼ぐためにも必要なことだったからなと
思うようになったね。今考えると当たり前なんだけど、若いってのは純粋なことだね
例え嫌われても毛嫌いされても、導いてむしりとって、という姿勢は自分を捨てた捨て身の格好なんだと
教えられて、ほんとうにそう思ってもいたけど、まあ、そうまでしないとならない
諸事情があってのことだ、と思うようになったね。

こういう宗教団体が、若い子をターゲットにするというのがわかるよ
善行とか、人助けというと純粋に信じちゃうもんだからね
確かに、オウムは理念は崇高なんだけど、現実はあまりに汚いものにそまっているから

93

だいたいね、９３のようになったのは、教組がいけない
仕事をもっている人にマハムドラかけて、会社を一ヶ月まるごと休めとか勧めて
その弟子は、真面目で仕事でも立場があって、自分が休むと非情に困ることを悩みながら
グルの命令に従ったわけ。。。それを､素晴らしいことのように書いてある
つまりは、どんなに世間の仕事を真面目にやろうが、どうせ無常の世界のことだし、
なんの智恵の増大もない、みたいなね
それで、仕事をぶんなげて、修行に没頭しているのが、仕事を真面目にやっているのよりも
まともな人間のように言われているからね

かくいう私も、こういう本を読んで、なんでもとにかくオウムにきていればいいんだろ、と
思って、ときどきサボって道場着てたね。まあ、悪気があってサボっていたわけじゃないけど
気持ちの上で、悩みなんかあってね。。で、必ず布施はして帰るわけ。で、どんな休んでも
週一くらい休んでも首にはならなかった。しかし今では一つも休まず真面目にいってもミスも何もしなくても
遅刻しなくても首にされることが時々あるからね。布施をしなくなったからか、と思うんだけど

なんか、自分でもいやなんだ、修行を真面目にやって布施している限りは守ってやるみたいなのが
うすうす感じるんだけど、修行さえやっていれば、世間を見下していいってもんじゃないと思うんだよね。
でも自分の理想と、自分のカルマが別みたいね。

支部　支部にノルマがある麻原が決めている入信何人　お布施何万多分月一回支部活のサマナ・師を集めて説法会その時　入信の多いい師はミンナの前で称賛され　導きの少ない支部の師はミンナの前で罵倒される。本当に罵倒されるヤクザばり

とにかくね、グルに帰依すること、＝他のことはぶんなげて
オウムの用を足すことだからね
学生は勉強してなくても、グルに言われたとおりバクティしてれば大学受かるし
もう神さま拝んでりゃいいてか？
サクラーも、会社ひと月だか一週間だか休んで修行しろといわれてそのとおりにして
怒られなかったし、休みをくれた上司はその後で、役が一つ上になった（昇進があった）とか
みんなの前で語っていて、みんなわーすごいって、みなさんも安心して会社休んで下さいといったか
どうかは忘れたが、修行のために会社を休むのは全く悪いことじゃないという感じだったね
そういうのも反社会的よの　常識やぶればタントラ成就かい？

鬼畜「〇〇！なにやってんだーオマエは！△△を見習えよ。エーわかったカ！」その怒られた師を後でミンナで励ましに行く「〇〇師、損師に期待されている証拠ですよ」とか「縁が深いんですよ」とかね　富士サマナは何回も聞いているはずだよ。結局　傷の舐め合い

桂馬「〇〇支部の導き〇人お布施は百万でーす」鬼畜「どーした◆◆，お前もっと布施できるだろ来月はイクラできるか言ってみろ」師「は・はい！百五十は行きたいです！」鬼畜「じゃあ二百五十はできるな、お前グルが出来ると言っているんだから当然できるよな！」

師「は・はい」　そして達成出来ないと罵倒！その繰り返し　説法の後はジャイアンリサイタル　♪ホゲ〜♪ホゲ〜　二時間ぐらい歌う時もある。お〜れはジャイアンとショショショーコて意味同じ名前言ってるだけ！馬鹿げた大会だったょ本当に！

思い出した　皆さんストゥーパ持っていますかオレはもう捨てましたプルシャもストゥーパの中に白い小さな玉が入っているでしょアレ損師が練って作ったと思っている人いる？アレはジルボールとかナントカ言って研磨に使うボールなんだCSIに聞いた

機関誌にストゥーパから白い玉がでてきた奇跡とか書かれているけど裏の紙の糊づけが悪いだけ。大げさに書いているだけ　

>>90>>91>>92
いいえ、長女はＡ型、次女はＯ型、三女はＢ型、四女はＡＢです。
この組み合わせが可能なのはＡＯ型とＢＯ型の両親から生まれた子供のみです。
よって尊師がＡ型でヤソーダラー正大師がＢ型で間違いありません。

オカシイ　オカシイ　それなら麻原Ｂ知子Ａともいえるよね。麻原Ｂだとまずいだよねアナタは！インドで一番多い血液はＢ型　

>>105
とこがですね。
獅子座のＢ型の女性信徒との面談で尊師は「うちのカミさんと一緒だ。恐い。」と言ってるんですよ。
それをそういわれた本人から聞きました。

悪いが信用出来ない。あの人　嘘つくからね警察・公安関係の方　公務大変でしょうが教えていただけないでしょうか？後詐欺師で一番多い血液型と極悪犯罪者で一番多い血液型を！

ttp://www.rnac.ne.jp/~yogorou/oumusinrikyou.html

オウム血液型分析

なんで半島の人が書き込んでるのかｗ

麻原はO型にいじめられたことを根に持ってるのかな
クールでズル賢くて疑い深くて変態ですぐに裏切るO型が居れば
麻原は葬られてたかも

sage

>>107
まったく疑い深い人ですね（＾＾：）
他にも、尊師の長女が幼いときに手術しています。
その時に、尊師は彼女の輸血のために自分の血を提供しているんですよ。
もし違う血液型だったら適合しません。
ですから、長女と同じＡ型です。

それと貴方はマスコミが意図的に広めている尊師のイメージによって先入観を構築していませんか？
そもそも尊師は固定した人格は持ちません。
その都度、必要に応じて色々な役柄を演じているだけです。
であるがゆえに、弟子にマームドラーを自在に掛けられるのです。

ぺこです。お久しぶり。あは。
脱会して３ヶ月たちましゅ。

元気だよ。v(≧∇≦)v いえぇぇぇぇいっ♪あは。

荒木君は典型的なAだね。
現代表がBだとすれば失脚したのもわかるなあ。

>113　ペコ

お前最近何やってんだ〜。
前と何も変わらんじゃねえか〜〜。（笑）

>そもそも尊師は固定した人格は持ちません。

固定した人格はなくても、エッチするなら美人がいいという思い込みは
あるみたいよね
子供さえもてればいいなら、メーカラダ○カーがダーキニーだって、いいよねえ

サクラーにはお呼びがあったそうだけど、ソーナーにはなかったんじゃあないの？

サクラーはマスコミにも美人幹部と言われているが、ソーナーは同じマスコミに
生きた化石とかチョウチンアンコウと揶揄されていた。

教組の女を見る目線も、マスコミと同じってことよ
性欲で女を識別したわけね
もし経験からくる構成を完全に滅却できたなら、美しさにとらわれることもなかろうに
人にはそう教えていて、自分はやはりとらわれている
そんで言い訳は、私は徳があるから、美人がよってきて当然
ってことは、女性の徳の現れはやはり形状容姿に集約されると心理勝者みずから認めているわけで
美しくない女性を侮蔑している

私なんかは末端信者だから考えたこともないけど
教組のそば近くで一緒にワークして、一緒に寝泊りしている同じくらいの年の
女性サマナ同士だと、ある人は裏で呼ばれてダーキニーだったのに
自分には全くそういうお話が無かったら、やっぱり、その差はどこにあるんじゃ、と
思わずにはいられなくないかなあ

過去生であれは、私の妻だった､縁が深いなどというのは他人に向かって証明できないこと
だからさ
単に自分が気にいった子をそばに置く口実に使っているんじゃないかなあ
信者だったときは、そういわれればそのとおりに信じていたけど（あの人は縁が深いんだって、）って
それでうらやましいような目でまわりから見られたりするけど、実際はどうだか？？

私のおじいちゃんは、漢字で名前を○○って書くんだけど、（本当の名は訓読み）訓読みで読むとダサい
そのせいか本人は音読みで自分の名前を呼んでいて、孫にもそう教えていた
もう死んじゃったけど、最近になって役所から来た通知に、名前にフリガナがしてあって
ダサい訓読みになっていた。（お母さん、おじいちゃんの名前まちがって書いてあるよ）といったら
それが本当の名前だよ、って。３０年、からかって教えられたままに信じていたんだけど、。
ｚ
全然関係ない話だけど、そういうのに近くない？みんながそうだ、といって誰も異論を出さないと
そうだって思い込んじゃって、これっぽっちも疑わない。そういう心理をうまくついて
操縦しているんじゃないかね。
グルは絶対ウソつかない、って信じていた人多いと思うけど（私もそうだったが）
よくウソついているし、過去生の話なんて何パーセント本当のことかわからんよ。

>>117　徳があるから、美人がよってきて当然　ってことは、女性の徳の現れはやはり形状容姿に集約されると心理勝者みずから認めているわけで

　心理勝者のその見解は間違いなく認められるものですよ。
但し、その時代における　美人　だろうが。
徳の現れとして見られる現象は、他にもあるかも知れないけれども。

　これは、仏教経典の転輪聖王（オウムの訳語とは違うかもしれない）の条件を調べてみれば分かる。
ぜひ紐解いてみて頂戴。

>>117
でもねキャンディちゃん、一般的に人は経済力・才能・容姿の３つで評価されているんですよ。
あなただって経済力のある男性を募集していたではないですか。
尊師の場合は経済力のある信徒にはお布施させたり、稼げるサマナには経済活動をさせてました。
またお布施を集める能力のあるサマナには、それに専従させていました。
あるいは、優秀な頭脳や才能・職能を持つサマナには、それなりの部署に配置して教団に貢献させました。

では、容姿端麗なサマナは貴女だったらどう生かしますか？
そのルックスを導きなどで活用しますか？
もちろん、それも一つの使い道です。
しかし、一番手っ取り早いのはグルに体を提供させることではないでしょうか？
ようするに、そのサマナにとって最も徳を積める事をさせただけではないかと思われます。

つか、あの教団においては、ウソをつくつかないが問題じゃなくて
その結果がどうかのほうに重点置かれているから、ウソついた結果相手が
修行してくれればそれでいいわけじゃない？あの教団はそういうやり方だよね。
て、ことは、ジョウユウが過去生で弟子だったとかケイマがそうとかもあやしいよね。

単に、自分にとって使いやすい、優秀で逆らわず、寝ないでワークするやつを頭に揃えていたほうが
団体として自分の意志を通じさせやすい。
教組は宗教者である以上に政治かなにかに興味がおありなようだから、組織経営する都合のほうが
単純な宗教的規律より大事みたいだしね

いや、教祖が妻以外の女性に手を出したのは
単なる快楽でなくて、修行者としての子を残しておきたい
（自分がいなくなった後のことも考えて）という都合からだと思うんだけど
子供産むだけなら、子宮がついていて健康なら、誰でもいいじゃないですか

やはり、美人を選んだところに快楽に対してとらわれる部分があるんじゃないかなと
用だけ足せればいいなら、顔で子供産むんじゃないからね
子供を産む能力ということであれば、体が丈夫で毎年産んでくれればいいんであって
それなのに、美人というのがやはりとらわれかなと

近い将来経済力を持つであろう若年の将来性や既に経済力のあるオヤジの
経済基盤を潰したのは誰だ？ゴルァ〜

ブサイクがガキ生むのは犯罪に近いもんがある
似た顔に生まれる子供がかわいそうだ

生まれながらにしてカルマがいいというか徳を積んでいると、
金持ち、頭が良て、美人だという教えも聞いた記憶。

損しは、良くはなくとも福顔だとおもっていた。
徳のない顔だと後で気づいた。
あばたもえくぼだった。

>>122　それなのに、美人というのがやはりとらわれかなと

　オウム教団の美人といっても、実際は大したことないのでは？
冷静になって考察した場合、美人とはいえないと思うよ。

その発言、お宅のやっかみ感情が透けて見えるけどもな。

　オウムだから、世間やマスコミは美人扱いをしていた。
ほら、昔、旧社会党にマドンナ議員っていたでしょう？
それと同じだよ、きっと。

私は産んだことないから語れないけど、昔はお産で命落とす女性は
たくさんいた。体力勝負の命がけだった
産後の肥立ちが悪くて不健康になる女性もいたらしい
それを考えたら健康第一に女性を選びそうなもんだけど
やはり美人を選んじゃうのは、男なんだよな、てか性欲

インドの聖者に与えられた称号で、忘れたけど、”無駄な行為をなさない人”と
いうのがある。そういう意味では教組には遊びがあったんだな
ま、選びたい放題選べるのは徳の表れかもね
私なんかン百万布施させていただきましたが、一人の男もものにできませんでしたのでね
そこらへんが、ちょっと情けないよね
サクラなんか病気の巣だったってきいているよ
でも健康なソーナーやら村上女子よりいいんだろ？

>>118　過去生であれは、私の妻だった､縁が深いなどというのは他人に向かって証明できないこと
だからさ 　単に自分が気にいった子をそばに置く口実に使っているんじゃないかなあ
信者だったときは、そういわれればそのとおりに信じていたけど

　過去生云々言われたら、それは、（信者ならば）信じるしかなくなるよね。
過去　と　過去生　は違うものだから。
　キミの言うように、教祖は気に入った子をそばに置いていたんじゃないのかい？
　気に入らない子を置くわけないだろうから。

＞１２７
ハンプティダンプティが言い寄ってきたではないか？

>>127　それを考えたら健康第一に女性を選びそうなもんだけど
やはり美人を選んじゃうのは、男なんだよな、てか性欲

　だって、男だったんだろう、違うか？
徳の高／低を測る尺度が、美人／不美人ならば、美人　を選ぶんじゃないのかい？
健康／不健康ならば、それは健康。笑

　余程の性悪（しょうわる）女で無い限りそういう選択になると思うよ。

>>127

　オウムだから、世間やマスコミは　美人扱いをしていたに過ぎないよ。
そんなもの、あくまでも面白半分。
　俺は、この騒ぎで、宗教の世界の美人の水準がその程度のものだ
ということを認識させられたよ。

　ほら、昔、旧社会党にマドンナ議員っていたでしょう？
冷静になってみなよ、マドンナって４０後半、５０過ぎの人を指すか？
それと同じだよ、きっと。

>>131
マスコミが「美人○○」とするのは、そのほうが世間の興味を惹くからですよ。
だって、死体でも美人女性全裸死体とすれば違いますからね。

>>132

　興味本位ってことでしょ？
俺の言っていることと同じだよ。

でも、メーカラダ○カーじゃ立たないんでしょう？逆に萎えるとか

そりゃ団体の中でしかも出家女性で若い子っていう、狭いカテゴリの中でだから
飛びぬけて美人ってのがいたかはわからんけど、
教組の手持ちサマナの中で（自分の自由になる範疇では）きれいなほうってこと

前世なんて覚えてなくていい　神は必要無いものは与えない　ゼロからのスタートでいい。人間として苦楽を経験し心を成熟させるのが私達が人間の修業。それをヨーガや瞑想で無理矢理飛んだり前世を思い出そうとするから悪魔の付け入るスキが生まれる

↑何度も人の名前だしたら逝かんよ

容姿より心の綺麗な異性を選びなさいという信徒向け説法があったぞ

>>136別にいいんでないかい？
キャンディが本当にそう思って書いてるんだから。表現の自由尊重。
喩えがあったほうが分かりやすくて読みがいあるし。

徳を積んで欲如意促だかして思念してれば異性が現れると
で、容姿の良し悪しよりデブでもいいから一緒に真理の実践ができる
相手を選びなさいとかいうのがあったけど
徳積んで思念までして形状容姿の悪い異性と結婚したくないわな
てか徳積んでない凡夫だって結婚なんて誰でもしてるんだしな

まじめに教義信じてる信徒で結婚願望ある奴は
ブスでもデブでもハゲでも入信してくれれば結婚の対象になるんかい？

>>133
そうですよ。
補足しただけ。
とくに貴方の意見を否定してませんが。

＞１３４
わしは性格よくてもヒモにしてくれても容姿がストライクゾーンから
大きく外れた相手じゃ立たんが（いや刺激すれば立つかも試練がその気にならん）
巷の女は金持ちならハゲオヤジとでも結婚してるわな
女は形状容姿悪い男でも濡れるんかい？

レイプでも濡れる

ラーシャー師
ttp://yokohama.aleph.to/

ヴァジラウパスターカー師
ttp://www.aleph.to/saint/100/04-vu0-1.html

ヴァジラターダーヴァチャラー師補
ttp://osaka.aleph.to/deautoki/housoku1.html

この辺りが人気かと・・・。

いくら美人でも其のビジョンに飛び込んだ瞬間オウム地獄だよ。　　バルドーの幻影そのもの。ラーシャやその他の師・サマナを性欲の対象にしてはならない！彼女達は地獄の住人という事を忘れないで。後ろで沢山の人が苦しみうめき声をあげている事を！

深海のちょうちんアンコウのトモシビと同じだね。燃え盛る炎に飛び込む蛾　

らーしゃーでオナッって何が悪い

形状容姿って、若いときよくても必ず年取れば崩れるからねえ
６０くらいになったとき、何を楽しんで暮らせるか考えると、やはり安定だな
そのくらいの年になったとき、何も心配しないで暮らせる信者がどれくらいいるかね

将来の心配するなんて愚の骨頂と思われていたが

そのラーシャも麻原観想してオナッてるんだから、結局麻原でオナってるのと同じだつーの　擬似餌

脱会信徒の、休日の過ごし方について教えてください
みなさん何してんの？
あたしはネットサーフ、ボロ布つなぎ、など。。

そういえば、お釈迦様もパッチワークしたんですって

高尚な趣味よね♪

来世地獄に落ちるぞ！三悪種に生まれ変わるぞ！現世のことなどほっとけ！
学校行くな！就職するな！仕事なんてどうでもいい！ハルマゲドンだ！
世の中長く続かないぞ！お金がただの紙っぺらになるんだぞ！銀行つぶれるぞ！
金に価値がある今のうちに布施しとけ！法施してもだめな友人とは縁切ったらどうだ！

脅されて嘘つかれて来世の心配だけするように仕向けられ普通誰もが考える人生設計を
意味無いことと否定され近未来の自分の身に確実に起こり得ることへの当たり前の
対処を全くさせないようにした教団の教祖とサマナ。
来世の心配だけしてすぐ先の将来のことを疎かにしたなんて遇の骨頂
嘘ついて信徒の人生壊したこの教団の罪は重い

無常なるもの守るの必死ですか？
ぷｗ

152

でもさあ、信徒から取り上げて、サマナもちゃんと屋根のついた家に住んでいるんだもんね
人の不動産とかは取り上げるのに
無常で必要ないなら、家になんかすむなってーの

教育を受ける権利というのは、保全されるべきなんだよ
それが無常であったとしてもね
生きていくのに不利にならないためにね
ジョウユウもムラカミ？も、高い成就をするためには何か優秀であって徳をつめることが
必要さね。。

知ってる信者に、（来世でなくて）将来のこと考えたこと在る、ときくと
ここ２，３年いろいろやりたいことあるから、とかそういう応えだったよ
年取ったらどう、とか考えるの避けているね
もう、オウムの男連中は頼りなくみえるやつばっか
来世の心積もりをしっかりやっているから、って言葉に甘えて
今生いい加減でもいいみたいな感じだよ
あそこにいるとみんなそうなる
私もね、もうお仕舞いよ

いくら瞑想やら高尚な知性に恵まれていても、台風がきたら屋根と壁のある家に
入りたいねえ

将来について何か聞くとさ、
大丈夫だよ､徳を積んでいるからねって、そういう返事だよ
男でもね
具体的な策はないんだけど
なんとなく徳積んでいるからヘイキさって、いきあたりばったり
天界なら徳を積んでいれば寿命が延びるかもしれんが
ここは人間界だからねえ

いかなる批判を繰り返そうが、当教団の教えの高みが、崇高なる世界への誘いの
一助となることは否定できません！！(笑)
批判が多いのは「教義に則った思索」ができていない為です。
もっとしっかり教学を学んでくださいな。

「教団を否定に見る魂が多い。しかし逆縁を喜ぶ事。非常に多くの徳を積める
チャンスであると。救済という側面から見るに、我々は普通の人と正反対のことを
実践している。普通の人は逃げるだろう、逃げなければ悩むだろう。
しかし、教団に縁のある者は、無常の法則、カルマの法則を信じ修習することに
よって重要な進歩が得られると。
死は平等であり、敵も味方も消えていくと。これは幻影だと。罵倒もいずれ
できなくなると。
人間存在には３つのタイプがある。一つは幸福な者、すなわち徳の有る者であると。
２つめは不幸の者、すなわち徳の無い者であると。これら両者は入れ替わることが
あると。しかし、ここに３つ目に修行者があると。
修行者ならば、世間の批判をもう一歩の踏みこんで見ることが重要であると。」
（マイトレーヤ正大師の説法を参考）

＞教祖が妻以外の女性に手を出したのは単なる快楽でなくて、
修行者としての子を残しておきたいという都合からだと思う

ただの快楽です
妻に産ませればいいのにな

神は人間の為に食物を用意してくれているのです。ダウンタウンが言っていました。
フライドチキン見れば、鶏が人の食料として用意されてるのが、分かる。神様ばればれ
だと。神様の仕組みに気付く事は大切です。煩悩即菩提、自然に生きることです。
苦行なんて自然否定。神の否定です。釈迦も８０位で体が弱り、毒キノコが障り
亡くなりました、普通の死です。温熱で亡くなるなんて、不自然です。

２CHの宗教板は宗教嫌いの巣窟だから
まともな情報は皆無に等しい！

アーレフの批判、中傷を分析して見て、思うですが、
信憑性のないものを、真に受けて、バカ正直にカキコしている人が多いです。
大体が作り話か妄想か拡大解釈ばかり。それを指摘すれば怒って反発する。
宗教を批判する資格があるんでしょうか？ 教団でもそう見ているはずです。

アサハラの死刑は、まだですか？
素直に死刑になるとは思えないんだけど…
務所入りした日から脱獄の計画建ててるんじゃないかなあ

>救済という側面から見るに、我々は普通の人と正反対のことを
実践している。普通の人は逃げるだろう、逃げなければ悩むだろう。


世の中というのは、煩悩の巣窟だよ　下降傾向だよ
しかし、だからといって､世の中に反逆したり、世間の人と反対のことをやれば
崇高になるってもんでもないじゃない？
反逆児を気取って、世間を斜めにみて世間に対して食ってかかって
修行者でございって？
釈迦のマトモな教えは、世の中からだって賞賛されるようなものだったよね
生き物を殺さない、盗みをしない、邪淫をしない、悪口をいわない、怒りをもたないって
これらの戒律は世間の法則からいったって、十分まともで通用するものだよ
これを守っていれば悪くいわれることはないはず
しかるにオウムが（教組が）悪く言われてばかりいるのは、これらの法則を口先で説いておきながら
じぶんだけ（自分たちだけ）は、ステージが計り知れないほど違うからって、
特別な法（ヴァジラ）を実践したからさ。。。

批判されたくなければ、批判されないように振舞えばいいのに、あの教組は常識なんてクソ食らえだから
俺様が人間ごときに裁かれるはずはないって強気で出て滅んだのさ。。
またこうもいっている。｢あなたたちは非難される。私の弟子であるがゆえに｣

160


バーーーカ！！！
アホ！オマエが単純なんだよ
それとも釣りか？
前スレも読んでからものをいいな、クソ
私は教団に１０年いたんだよ、　マスコミの情報に踊らされてますってか？？
アホ、中にいて､実際みてそう思ったことを回転だよ　速く師ねよぼけ

まああんたみたいに、教団に手ばなしで礼賛できるもんは
あそこにいて蝶よ花よって、いい待遇してもらったんだろうな
私はン百万布施しましたけど、功徳があればどんな願い事でも叶うて言われて
もっているものみんな出しましたけど、何か？
人が散々働いたもの、取り上げてつかっちゃって、あとはしらんぷりよ
そこまでいい加減だと思ってなかったのよ　あのバカ教組
あたしは諦めたかわりに、あそこで積んだ功徳が尽きるまで教団の悪口書きまくってやるから
そう思いな
とはいっても、アタシはウソツキはキライだから､全部あったことを書くからね

オウムにいなければ進歩しないの？？オウムの教えにはいいところはたくさんあるよ
しかし、いい教えがあるから悪い教えもあってもいいというより
できるだけ悪はなさないで善だけ積もうとするほうが、もっといいに決まっているじゃないの

言われたことを真に受けて誇大妄想してる？
ああ、オウムにいたときも、誇大妄想しましたよ

功徳がベースにあれば、どんな願い事でも叶いますよ〜とかね
天の神神というのは、大変功徳をお積みになったから、神になれたと、神と言うのは
自在であると、ならば、我々が生きている間に神神と同じだけの功徳を積んだならば、この世界に
おいて、神と同等の自在な生活ができるはずである、とかな

もう言われたとおりに、信じていて、功徳を積むチャンスのあるアタシって
なんて恵まれているんでしょう、と
給料日がくると即口座から引き出して、まっすぐ道場向かってましたよ
月に十万布施しても、自分のために一万使うのに恐怖があった　徳が減ると思ってな

悩んでいるときに、夢の中に教組が出てきて（マジで出てきて）逃げようとしたんだけど
つかまってイニシエーションされたことがあった　ただの夢でなくて、すーっとキレイなエネルギが入ってくる
そういう霊的な体験というのもあったから、信じてはいたんだけども、
あたしは独占欲が強いもんだから、ああいう、誰のところでもホイホイやってきて親切な神様ってのは
さびしくてな。。
自分の誰かが、欲しかった
師に紹介された男とつきあったことがあったんだけど、大切にはしてくれなかったよ
怠け者で、性欲を満たしたいだけで女とつきあいたいって感じのやつでな
オウムの男で結婚願望があるやつってどうしようもないよ
半分修行者だから、世の中のことは関心ない、だから働くのも生活のため最低限しかしないのに
性欲は残っているもんだから、女を独占したがる　でも経済力はないから世俗の男並に女を養うことは
できない。。ってパターンさ
もうああいう偏執敵な教えを受けている自分だから世間並みの男と付き合うのに躊躇があるし、かといって
教団の男はあてにならんし、、どうやって幸せになるってのかねえ
教団の男で実際付き合ったり、付き合うまでいかないけど、お茶したりした、男たちのいうことってのは
こうだったよ
女と付き合ってみたいな、セックスもしたいな、でもちゃんと働いて女を養うのは面倒だな
俺修行者だし（性欲付きだけど）出世とか興味ないし、この世は仮の宿りだもんな
君、自分で働いて生活費は自分でまかなってくれる？？

これだよ、教組に尽くせば、教団に尽くせば、カルマが返って、相手も自分に尽くしてくれるような人が
現れるでしょう、ってサクラーさん言ってたよ　あ〜あ

キャンディ＠Usedって人、自分のもーそーを現実だと思い込んでない？

つかね、いい人は紹介したくないらしいね
修行者としてつぶしてしまうともったいないから
金があれば女に使うよりも、教団に布施させたいから、そういうちゃんと働いて
真面目な人は紹介したくないらしい
それでもって、なんかあんまり役にたたないっぽいのを紹介してくれちゃったのかしらんけど
失礼よね　こっちは功徳積んでいつ、すばらしい王子様が現れるかと思っていたのに
自分で働けってさ、俺はオマエの分まで稼げないとさ
うちの小心者の父親ですら、当たり前に女房子供に食わしているのに、なにが真理勝者の弟子なんだか

でさ、金にこだわらなければ、貧乏人でも幸せになれるじゃないって、
いうだろうけど、
アーチャリーだっていいだしたじゃん、大学行きたいって　しかも私大

オウムの修行者の家に生まれた子供は、きっと将来世間並みに大学にも
行かせてもらえないぜ？
人が行くといえば、自分だって行きたいと思うもんだよ　勉強キライなら別だけどさ
でさ、完璧に修行者に徹しているなら最低限の生活でも満足できるだろうが
アーチャリー様だって、セイタイシ様だって、大学行きたいのよ
私立四年よ、　貧乏人にはいけないのよ

まじで、オウムの男性って

”男が働いて女に食わせなくちゃいけないなんて、誰が決めたんだよー
　　　そんな法律あるか？”

みたいなこと考えているやつ多くない？　そうじゃない男っていた？？？

最後には、修行という逃げ場かあるから、そうなるんだと思うんだよね

世間の男は見栄もあるから、ある程度の水準を維持しないとヤバイと思って必死だったりする
修行者って見栄とはほど遠いからさ

まあ、アタシも女として、世間の女性と比べるとものすごく手を抜いてしまているけどね
服もコーディネート？ってなんですか？見たいな格好だったり
あまり人付き合いしないでもいいような仕事選んでしたりするから、人に見られる心配がなくて
テキトーな格好して外でたりとか、たまに誰かに会わないといけないとなると
押し入れ引っ掻き回して、着るもんがなーいとかな。。
世間じゃ化粧をしない女って、手抜きで女らしくないって思うらしいんだよね（はっきりと）
女のくせに化粧もしないとかな、、でも、修行者としては煩悩的でするべきでない行為だったりとか、、

てか、単にオバンなのか。。

だまって布施するか、出家するかどっちかにしろよ

>>169
大学行くと聞いた時はがっかりしたよ。
サマナたちの多くは大学辞めて出家させられたのに。そして人生を棒に振ったのに。

173

いずれにせよ、教団の使いっぱか

ある道場に下向したサマナがいた、彼は性欲で引っ掛かっていた
丁度その頃住む家がなくて困っている女性信徒がいた
師が間に入って半ば強引に元サの家に女性信徒を同居させた
師のもくろみは性欲で引っ掛かってる奴に女をあてがい経験させて
その先にある苦に気づかせようと考えてのことだったらしい

http://www.cnet-sc.ne.jp/canarium/shiryou31-.htm

大学いく金があったら被害と対策費を賠償してください。

>>174
教祖が学校教育を否定してたからな
自分の子供達もあまり学校に行かせてなかったようだから
信徒に大学行くなだとか辞めろだとか現世否定するのも
一応筋が通ってるように思えた

自分が大学受験に失敗したコンプレックスだろ。

でもその後、俺が大学辞めた後
高学歴サマナが高く評価され優遇されてるのを知って憤りを感じた

信徒に交際や結婚斡旋するのも信徒個人が求めてる現世的な幸福とは
隔たりがある。結局信者なんて駒に過ぎなかったんだ

駒として歯車としてでも偉大なグルと真理の教団に貢献できるのだから
お前にとって一番良い生き方が出来るんだ、ありがたく思えってなとこか？
自分らの偏った独善的価値観をもって強引に嘘ついてでも真理の押し売りを
し、その為に例え人が不幸になっても、現世に囚われているから苦を感じる
んだ、そんな悩みは取るに足らん百済んというのがオウムなんだ

＞真理の押し売りをし、

間違い妄想の押し売りだろ。

野田敬生って誰？

突っ込むな
俺は元オウムの奴に語りかけてんだ
自称真理の押し売りに訂正しとく
男にとって学歴や社会で生きてく術を阻害された恨みは大きい
連続カキコすると男版キャンディちゃんになりそうだw

くだらない拘りは捨てろ

なにが「ｻﾏﾅ」だ
くそが

紹介された男ってのは、当時いい給料を取っていたんだ
なんと３０代前半で４０万！わお、すごい優秀な男なんだって思ったよ
元サでさ、金も稼げてすごいかっこいいじゃん、とか思ったんだよな。。

でも違かったの
優秀だからじゃなくて、危険な仕事をしていてね
教団に紹介された原発の仕事なんだ　原発施設の近くに住んでいた
マンジュシュリが、すごく功徳が積める仕事がある、といって信徒に勧めていたらしいんだけど
あたしにそいつを紹介した師が、○○さんは、放射能あびても死なないよ。。とぼそっといってた
その発言を聞いたときは、あたしもぼやっとしてたから、何も考えなかったんだけど、
ご存知のとおり、原発施設は安全といわれているが、はっきりしたことはわからない
最近もどこかで臨界とかあったし、安全に通常どおり運転していても、もとが危険な物質だから
チェルノブイリだっけ、被爆した人の写真とかみたけど、たくさんの人がひどい皮膚ガンにかかってね
顔半分くらい醜いコブでおおわれたり、ひどいもんだよ

そういう危険な仕事を、功徳がつめるぞって、本音はお前らなんか徳が低いんだから
せいぜい生きているうちに功徳積んでおけ、それでガンになったらカルマだと
愛していたら、危険な目にはあわせたくないよね　つかいっぱなんだよ

だからマンジュシュリは殺されたの　殉死した立派だとかじゃない
組織のために人の健康なんか考えない人間なんだから自分も組織のために殺されたのさ。。

んで、４０マンの仕事、すぐやめちまって、え、やめちゃうの、そんなあと思ったんだけど
（自分は今４０万稼げるカルマがあるから、この仕事やめても次の仕事もまた同じ暗い稼げるよ）とか
いわれて、オウムの功徳の理論からいったら、ありそうな感じじゃん？
実際は、３分の一も稼げなかった、というか、仕事やめて出家したんだけど、仕事探すのに
一苦労でさ
それで上に書いたようなことになったのよ　まあ彼もかわいそうではあるんだけどね
出家なんかしなければ、世間並みだったかもしれんのに
別に本人に惚れて付き合いだしたわけじゃなくて、条件がすごくいいと思ったから
あっさり条件くずれて、なんだよと思った　同情はしたけど、愛情はもてなかった
しかもサマナ崩れしたものだから、すっかり卑屈になって、扱いずらくてさ
道場なんか行こう、バクティしようって誘っても、テコでも動かなくてさ
あんたサマナだったんじゃあなかったの？って。。

饅頭はいい人だったよとても、原発の非破壊検査の仕事だね。おれも師・サマナにすすめめられた。「〇〇さん！オウムの修業者はプラーナが強いから大丈夫ですよ。」「プラーナで放射能跳ね返すから大丈夫ですよ。」とかね。ムチャクチャ　

アーチャリーは将校奪還作戦を決行しないの？

じゃあ、テメーでイケョと言うと「出家者は現世で働く事は禁止されているんです」・・・(>Д<)てめー！今なら100ﾒｰﾄﾙぐらい助走して飛び蹴り食らわすよ！

キャンディちゃん面白い
一度会ってお茶したい

方位て200%とあるよ。火力や原発は一ヵ月二ヵ月単位で行かないといけないんだ、方位が悪いというと「修業者は方位の影響は受けない、磁気の影響は受けない、麻原が守ってくれる」てー　サマナの言うこと全部嘘バッカこいつらノルマ達成に必死

吉方は可成少ない、ヤミクモに動けば凶に間違いない、サマナにヨク部署替えを鬼畜はしていたけど鬼畜は方位を悪用していた、鬼門豚甲は軍略で人を落としめる方法でもある。色々サマナを凶方に動かして運気を弱める。凶方に行くと精神が不安定になり不幸な現象が起こる

>>188
この書き込みからみても、麻原盲信者の愚か者達と
この女も、所詮は同じ穴の狢。

同レベルの人達だね。

サマナには凶方　鬼畜は大吉方を選んで行動する、鬼畜は可成アクドイ　大凶人間から吉人間を見ればソリャ徳の高い人に見える。おのれが運気をドンドン弱くされている事に気付かない。イヤ気付けないんだ凶に身を置いているから自分を好転させる事を思い付きもしない。

そして凶づけにされているからオノレが不幸になる考えをヨシとし実行する。イッタン方向が決まると中々変えれない。カレらが今も鬼畜の家畜なのは鬼門豚甲が一つの要因　悪魔は権力に執着し支配しようとする。

(>Д<)朝だーー！朝日だ徳の輝き　ありがたや　ありがたや　皆さんも連休は吉方を選らんで行動してくださいね！あの太陽の様な光り輝く真我を取り戻してください！

グルの批判は絶対にしてはなりません。密教の修行者にとって、
グル批判はもっとも罪が深いのです。もちろん他宗教の批判も御法度ですよ。
アストラルが汚れ、修行が遅れます。他宗教や社会から批判されても
それをバネにして、グルを信じなさい。
批判するものは悪人です。グルを信じるということは、真理を
選ぶことです。愛は一人だけを選ぶように、信じることもまた
たった一人のグルを選びなさい。

選んだのではなくて、無理矢理（略

馬鹿は死ね

http://www015.upp.so-net.ne.jp/sinzinrui/2004-10-10/live-ketui.mp3
洗脳丸出し

清浄な空間、清浄な信者たち

http://info.aleph.to/tiiki/setagaya/kara/index02.html

右の端に写ってるのはキャンディちゃんか

http://www2.strangeworld.org/uedakana/sahra6138.jpg

204はクリックしないほうがいいよ
なんかのウイルスみたい

画像がいっっぱい貼ってあるみたいのが、立ち上がって消そうとすると増殖して
続けるとコンピュータが可動できなくなりますって、出たよ

　こんな教えもある。

Sent: Tuesday, September 28, 2004 12:00 PM
Subject: 【Daily Aleph】04/09/28_1414
◇日々の瞑想◇
「懺悔・殺生(2)」
同じ殺生でも、
1.殺す対象を特定している
2.「殺す」という動作があり、残酷性がある
3.「殺した」という結果がある
4.殺害に対する喜びの念がある
の四つの条件がそろった場合、最悪のカルマとなる。

だが、無差別に人を殺した方が罪は重いのは当然であろう。
従って、最悪と言えるのはむしろこちらの方だ。
１．その中には、（オウムで大切にしなければならないと言っている）聖者や徳の高い人が居たかも知れない。
２．オウムの教えを実践していた人が含まれていた可能性もある。
３．対象を特定している場合、殺す側には殺すだけの理屈があるので、
情状も汲める。無差別の場合には理由無くして殺すのだから情状の置きようはない。
４．もちろん、残酷なやり方の方が罪は重いし、人を殺しておいて喜んでいるようならば
悪いカルマになるであろうが。
５.オウムで説いていたバジラヤーナの場合（条件によっては肯定される特殊なケース）も、あくまでも特定の人物に対する殺し　であって
無差別ではない。

>>134　そりゃ団体の中でしかも出家女性で若い子っていう、狭いカテゴリの中でだから
飛びぬけて美人ってのがいたかはわからんけど、
教組の手持ちサマナの中で（自分の自由になる範疇では）きれいなほうってこと

　
　宗教の世界の標準ではあっても、それは世間の標準では無いでしょう、違うか？
美人○○と付けて面白がる報道も変だったが、それが教団の戦略だったのならばそれに乗っかってしまったということは尚更おかしいのではないか。

　こうした論調の報道に右へ倣えとした連中がオウムブーム、裁判ブームを作り上げた。
彼らは商売のことしか考えていないということがあからさまになった。　

>>206

少し変更させてもらう
ー＞
　３．対象を特定している場合、殺す側には殺すだけの理屈があるので、
情状も汲める。
無差別の場合、殺される側にはとってはまったくの不意。
理由無くして殺されるのだからこの殺人には情状の置きようもないだろう。

オウムに表れた本当の菩薩　真の救済者は坂本弁護士だったんだなぁ。坂本弁護士にもっと力があって早い段階でオウムの宗教法人化を阻止し麻原の虚像を暴きオウムを潰していたなら沢山の人がサリンテロで死ぬ事が無かったし、沢山の人がオウム地獄から助かる事が出来たのに

　俺の解釈では、国同士の戦争もバジラヤーナのヴァリエーションと思う。
まぁ、その時々の都合で、この教えを引用し、すでに取った行動の理由付けにしようと
する訳ですね。

　バジラヤーナ：日蓮宗信者の行った、２２６事件　は正にその典型例。

>>209

　今月20日に、烏山で集会があるよ。
区民センター、１８時頃から。そこで主張してみたら如何か。

　共産党系の弁護士は、宗教界からは疎まれているけども。
それが殺された原因なのかな？

ズル賢い腹黒い越後屋サタン麻原はそれを察知し自分の至福為　根のうちに殺す事を実行した。しかも自分は絶対手を汚さず弟子にヤラセル　救済の為とか言ってね　この姑息な犯罪者は絶対自分だけは逃げれる逃げ道を作っている。自分は指示するだけで

弟子が殺せばソレを揺すって一生の奴隷を確保出来る。そして捕まっても弟子達が勝手にやったと言えば逃れられる。しかも弟子達には洗脳が生きている他言すればバジラヤーナ地獄に落ちると信じているそれを踏まえて実行したんだろうＡ型らしく計算してオノレの欲望の為に！

江川証拠も正かったよ！オウムにいた時は救済活動を邪魔する悪魔観たいに教えられたけど　あなたが言う通りオウム・麻原は間違っていたよ、洗脳されていたとはいえ一時でも貴女の様な「正見解」を持った人を馬鹿にしていたと思うと自分の無知さに腹が立つよ。

江川証拠さん　この場を借りて誤ります。どうもすみませんでした。(>_<)本当！修業者として情けないよ。

>>179
〜>>182
同感。
台無しにした数多くのサマナたちの人生の事は微塵も考えたりしないものなんだろうか。
なんで大学行きたいなんて今さらいえるんだろう。
ああいう授業料の高そうな大学通うからには、どこか教団外に資金源があるんだろうか。

>>185
男版キャンディ大歓迎。

>>216
今の日本なら学歴やまともな職歴･スキルが全くなくても食ってけなくて死ぬ
ことはないからな。だから信者の人生壊してもかまわないと考えてたんじゃないか？
現世のことなどどうでもいいって教団だから
きつい、汚い、危険、給料安い、割りにあわんと文句言わなければ、仕事は
なんとか見つかる。不法滞在の外国人雇う雇用主もいるんだからな
ま、体力と根性がないと出来んがな
んーでも、そんなの嫌だよな。やってられんよ

>204 ：名無しさん＠３周年 ：04/10/10 19:10:14 ID:u2XT6d9y
> 右の端に写ってるのはキャンディちゃんか
>
> http://www2.strangeworld.org/uedakana/sahra6138.jpg

これ、あやしいわーるど。
日本最低のハッカー集団な。
みんななら簡単にここ潰せるだろ。サリンでもなんでも。
まだなかったか、何かそのての薬。これ投稿した奴の家に撒いてしまえ。
まあ、冗談だけど。
しかしあんたら甘く見られてるよ、しがないネットの屑ハッカーに･･･。

　　　　　　　,,,＿＿＿＿＿
　　　　　 ／彡　　　　　　　ヽ
　　　　　|彡彡　　lll,,///////ミ
　　　　 l彡彡,,,''''-|||///////ミミ
　　　　 |彡彡三　::::::::::::::　　'''ミミ　　　　　+
　　　　|彡彡三　-─ー-,,_　　ミミ
　　　/''ヾ彡ノ　,,,,,,＿ツ::::::::::::::ミﾐﾉ
　　　|l':::ﾉ''　　'''''''''''''..ハ ,,,,,,,,,, ﾐ/　　＋
　　　　l　　　 ,,(●) 、　,(●)、 /
　　　　ヽ　/　::::::,-ノ　L　 　=/　　　　　　　+
　　　　　|　 ,　ノ＿(-、_-)|ヽ::|
　　　　　ヽ |　l :ﾄｪｪｪｪｨ,::):）/ 尊師はあなた達にマハームドラー
　　　　 ,='| |:::l'　`ー─'::::::./ をかけ、忠誠心を試されているのだ。
　　　 /l l　＼ヽ:::::￣:::　 :/
　 __,-'::|　＼　＼三＿／l＼,,_
-'''::::::::::|　　 ＼　::::::／　　l::::::''─-,,_
:::::::::::::::::|　　　　`-'、　　　|:::::::::::::::::::'''--,,
:::::::::::/:::::`l　　 /l::::∧　　 |::::::::::::::::::::::::::::::＼

219

あたし、クリックしちゃったわよ〜
なんかあるの？

ちゃんと北斗の拳のウィルス対策ソフト入れてあるのに
ケンシロウ気づかなかったみたいだし。。

>今の日本なら学歴やまともな職歴･スキルが全くなくても食ってけなくて死ぬ
ことはないからな。

だったら、アーチャリーにも同じことが言えるじゃないねえ
大学行かなくったって生きていけるでしょう
あたしだって、就職して金が稼げるようになったら、好きな語学のために
使おうって思ってたし、ビタ一文布施したいなんて思って無かったよ。
そこへ、ソーナーがこういったのよ

あなた、自分だけ幸せならそれでいいのね？　　。。てよ

今はどうかしらないけど、”自己犠牲”これが一番大切だし、ステージ勧めるのにも
大事なことと
自分を捨ててこそ、他人に投げ出してこそ、本当の平安（放棄による）があると
これはアタシのもの、アタシの時間、アタシの空間、アタシの人生。。とこだわってしがみつくから
そこから苦悩も起こって来る。。これは正しい。だから、四の五の言わずに、あなたがあなたと思って
大切にしているもの、それを差し出しなさいと。

それが人によっては、名誉だったりいい暮らしだったり、愛情みたいなもんだったりする。
そうやって、信徒、サマナにせまっておきながら、自分は
大学行くの〜絶対行ってやる〜！てか？？
そんな金があったら、教団はかつてないほど（てかいつもこういう事言ってるけど）資金難に
あえいでいる。そんなことに使う金があったら、救済のために教団に布施でもしろってのよ。
勉強したいだけだったら、教団に優秀なサマナがいくらでもいるだろうが？
人間関係科だっけ？医学生みたいに特別なスキルが必要なわけでなしに
アーチャリーにも見栄があるんだなあと思ったよ　煩悩だよね
ろくに学校行かない、テレビ見ない生活していても、大学卒業したいって考えが芽生えるもんなんだなって
ちょっと不思議だよ
現世を離れて暮らしているんだったら、大卒が学歴なしより優遇されるって世間の常識も入らなさそうだけど
それは、やはり教団の中で大卒が優遇されているってことか？

教組の実家は自分たちが食っていけるかどうかという生活をしているって聞いたわよ
就職しても教組の血縁だとすぐになぜかわかってしまって、まともに働けないとか
おやじは食うもんがないからおかずを一品増やすために近くの川で釣りしてるってさ
まあ、マスコミ情報だから真偽のほどはわからんが

もしそうならアーチャリーの学費なんかだせるわけないじゃん
母方が金もっているのかね
個人のエゴのために金使うような師に布施しても、たいした功徳にならねーよ
上のレベルが下がったせいで、功徳もつめない教団になりおった

.>218
>>223
教団と表向きは一応縁切った形の、でもどっかの別会社、みたいな所から資金流れてたり。
漏れはそんな気がするが。

大乗のヨーガだっけ。って一体なんだったの？とチョトおもた。

人間としての経験を求めるなら（確か進学の理由はそうだったような・・）大学なんか行かないで実社会に出るべきだろうに。
下層部の仕事をすれば、それはもういろんな事経験できると思うんだが。人の痛みや苦しみもきっと我が事のように分かるようになる。

>>223 個人のエゴのために金使うような師に布施しても、たいした功徳にならねーよ
上のレベルが下がったせいで、功徳もつめない教団になりおった

布施というものは、布施する先、その対象が大事なんだよ。
それは、オウムの教義でもそう言っている。

それじゃ、今のオウムがそれに値するか？
また、かつての犯罪者集団オウムにおいてはどうだったのか？
　
一般的な救済、赤十字やユネスコみたいな団体がやっている活動もオウムはやっていたから、
その部分については、功徳　になるだろうけども、サリン製造その他犯罪にに使われた布施のカネは、功徳になると
思うのか？

　犯罪に直接関わっていなかった信者（多くは在家信者）が、今も苦しんでいるのは
その点なんだよ。

社会経験が積みたいなら、金はらって”学生様”をしに大学いくこたねーよ
アタシも短大行った時、今思うと超リッチな生活してたよ
夏には寒いほどクーラーの聞いた、最新式のガラス張り校舎でお勉強
冬には、あたしはそんなことしないが、どこのクマですか？とおもうような
毛皮のコートに埋まってブランド服でご登校
グッチだかなんだかのカバン、真っ赤なマニキュア
丁度ワンレンボディコンというのが流行っていてな
後ろからみると、誰が誰だかわかんないの、みーーんな同じ髪型でさ。。
授業時間はおしゃべりでうるさくて、先生の口癖が
”うるさいな、鳥小屋にいるみたいだよ””動物園にいるみたいだよ”
”喫茶店にいるみたいだよ”。。。だった
親のすね齧って、遊びにいくところだよ
中学からあるんだけど、中学から受験すまして入った人たちは余程のことがない限り
大学までエレベータでいけるから、もう勉強しないし　先生達もそういってた
そういう人たちが一番大学に金銭的には貢献しているんだけどね
金を払って安楽な将来を買いにいくのさ。。

普通は、そういう生活を通して、ふと、自分は何やっているんだろう？
これは愚かしくないか､と思って精神世界に入ったりするんだろうが
アーチャリーは逆流してるよ
無いものねだりっていうんだよね
経験したことないから、してみたいっていうようなもんだろ

教組がこんな説教してたよ
サマナが出家してしまってから、現世であれこれやっておけばよかったと
悔やんでいたりすると、経験してもしなくても、結果として捨てなければ
修行が進まないのだから、余計な経験はしなくてよいと。
そういっておかないと、かってなことし出すサマナが増えちゃうからね

メロン食ってみたいんです、食べたことないんですと
何事も経験することが大事じゃないですかと
しかし、メロンくって味にとらわれる可能性もあると、それだけ修行も
遅れると、そんな内容だったと思う

良いこと書いてあるなぁ　恥頭汚（ﾁﾂﾞｵ)はＡ型のイ段だから、自分の価値観や理解の枠からはみ出すことに対して激しく攻撃する　世をすねた生き方をする　当たってるよね　次はB型の理科と文博でも見ようか

クルタの色に惑わされていたのかな、漏れらは。結局そんなもん？
一体なんだったんだろう。
んで、キャンディは教団にはどうしてほすいの？解散、謝罪、返金など。
漏れの場合は時間だが。

メロン食って、たくさん食べてみて、ああこの程度か、とすぱっと捨てる人もいるだろうが
とらわれてたくさんのメロンほしさにメロン泥棒するやつもでるかもしれない
そのことによって、修行がどっちに転ぶか、先を見抜いて指導できるのはグルしか
いない、ということになっていた。アーチャリーですら、経験にとらわれている。
次代の指導者を目されていた彼女がね。
ヴァジラヤナは生身のグルがいないことにはやってられないよ。
グルの意思を推し量ることはしても、知ることはできない。自分で何を考えても
それは自分の殻の範疇でのことだしね。そういう意味で、もうこの教団はお仕舞いだよ。

おとなしく顕教でもやるんだね。普通の戒律を守って、そのほうが身のためだよ。

>>232　アーチャリーですら、経験にとらわれている。
次代の指導者を目されていた彼女がね。

　何言ってんだ？
アーチャリーなんて、どうでもいい事だろ、？
自分の修行が先だろ。アーチャリー、その人自身が修行途上なんだろ？

>>232

　アーチャリーの弟子かよ、あんた？

アーチャリーは学校行くと亜茶里になるの？

悪しきグルに執着すると大変ですね

asagayakitaというIDの人は、アンチなのかなんなのかわからん
同じIDの人がいるから変えていただきたい

教組に厳しく指導されたはずの彼女でも、といっているのさ
あんたは巧妙にフォローを入れるね

「浅井先生は素晴らしい。浅井先生がいなければ仏の
教えを正しく解説してくれる人はいなかった。浅井先生は
なによりもありがたい。」

浅井を麻原に変えて読め。浅井を池田に変えて読め。
クソ宗教逝ってよし。

なんで私立のお嬢様大学を持って「大学なんて」とか
言うんだ？視野が狭すぎ
ブランド物の小さいバックで登校できるような所と
（例えば）国立理系は別世界だよ？
看護とかは遊ぶ暇も無くヒーヒー言いながら課題
こなしてるし、化学系の研究室で一週間泊り込みとか
もザラ。
真剣に活動してる部に入るのもよし、
それこそ「経験してみて分かること」は学生でも山ほど
味わえる。

自分から動きもしないで「詰んない」とか言い出すようだから
カルトなんかに引っかかるのでは？

ここでの論点は個々の大学のイメージじゃなくて、それを彼女が望んでいいの？ということだろ。
多くのサマナ（在家信徒）達の人生をないがしろにした側の人でしょうが。
多額の授業料誰かから貰えるくらいなら、先にすべき事があるんじゃないかってこと。

アーレフはテレビの力にでて超能力者にポーシャ師の行方を発見してもらい警察に突き出せばいい

アーレフの無料体験者（入信検討中）ですが、
みなさんが言うほど危険でくるった団体ではありませんよ。
批判している人は行きすぎていると思います。

私は教義はすばらしいと納得したので信仰しています。
釈尊がご在世中のサンガと似ていると思いますよ。
事件はともかく、教祖や成就者のお力は本物です。
アーレフはあったかいです。
面談すると親身になってくれる聞いてくれるサマナがたくさんおられ、
解決まで導いて下さるからです。
教義の優れている点は、やはり本場のチベット密教を修めることができ、
頭でなく、解脱を段階的に直接体験できる点です。
アーレフでいいことありましたか？って他の掲示板で聞かれたことが
ありますが「いいことばかりで書き切れません」って返事しました。

＞242

キチガイですか？

元幹部の西沢と公安の癒着が　問題になってるらしいな?

>>242 お釈迦様を悪用しないでください　釈迦はサリンをまかない　弟子を殺さない　弁護士も殺さない　弟子とセックスしない　全てにおいて　あなた方の牧場主とは真逆なので釈迦の名前を出さないでください！それこそアストラルが汚れますよ

>>245
「今のアーレフにはグルはいません」・・とサマナが言っていました。
アーレフは旧団体とは違います。旧団体のように殺人はやってません。
旧団体代表は正しい経典解釈者と位置づけられているだけです。

>>242　それにアンタ桜だろ　嘘ついて恥ずかしくないの？　入信する前に坂本弁護士の墓や自殺したサマナの墓やサリンで死んだ人の墓に参って遺族に話聞いてからでも遅くない！地獄に行く前に回り道していいだろうに

つりだろ

今のアーレフの教義は誰が説いたんだ　鬼畜だろ　仏典の訳の解釈は誰が監修したんだ　鬼畜だろ　じゃあ其の教えを実践したヤツは今どこにいるんだ　犯罪犯して刑務所だろ　それが君の未来だ

>>221
＞ちゃんと北斗の拳のウィルス対策ソフト入れてあるのに
＞ケンシロウ気づかなかったみたいだし。。

ウイルスではなくて単なるブラクラだろう

桃源郷クリームはどこが販売したの？病気で苦しむ人に毒物を擦り込む団体はどこ？　カルトのスレ見て勉強してね

釣りなのか？テッキリサマナが自分達の都合を非信徒を装い発表しているのかと思ったよ

つりじゃない。私は修行したい
過去世からの修行者なのです。
人には三つのタイプがあります。
徳がある魂（今世で幸福）、徳の無い魂（今世で不幸）、
そして修行者として転生してくる魂です

この板は憎悪が多いですね。やりにくいっす。

阿佐ヶ谷北は、麻原奪還を計画してるらしい。

阿佐ヶ谷北って男版キャンディの事でしょ？

>>253 君は前世からの修業者じゃないょ。傲慢だな前世覚えているの？近藤勇とか言うなよ　サキにチューラガバッチャが歌っているからな　

入信検討者へ
ttp://hpcgi3.nifty.com/shimada-official/yybbs/yybbs.cgi

>>253 支部でサマナに煽てられて踊り始めているようだけど、アーレフの前世なんていい加減だよ　昔は前世　近藤勇　イゾウ　西郷どん　坂本竜馬　高杉新作　阿修羅王　森野石松　言いたい放題　西郷は二人いたよ　今もいるのが近藤の息子

鬼畜なんて来世巨人軍のエースで四番だって巨人の星　読みすぎ　そののち点リン西欧だって完全　現実逃避

豊臣秀吉を前世と思っているのは日本に10万人いるだろう。ビートたけしも
自分の前世は秀吉のようなことをいっていた。
つまり、自分に自信がないから、有名人に自分を投影して、
自尊心を満たしているだけ。前世をいうなら、仏陀は、こういう質問には
一切答えなかった「無記」とそれだけで十分だろう。
こいつら、仏教とオカルトをごちゃ混ぜにする。
ヒヒロイカネ（科学に知られていない幻の物質）や浅原の入った湯を飲む（浅原のDNAが影響あるらしい）
悪の組織による攻撃から身を守るコスモクリーナー（ヤマトの放射能除去装置を元に開発）など、
オカルトというか、
気が狂っているとしかいいようがないね。
こんな子供だましを信じている延長線上にやつらの悟りがあるわけだから、
そんな悟りや功徳がいかに必要ないかガキにもわかるだろう。

マリリン・モンローだと言ってた超不細工サマナもいたぞ。

傑作なのが、あのミイラ帽子だ。究極の絶縁体である脳に浅原の脳波信号を
電気で送るという企画なのだが（笑、要するにこういう馬鹿げた思いつきが、
この教団の全てを支配している。非常に興味深いのだが、東大を出ている様な者たちも
こんな小学生レベルの科学すら超えられなくなる。
宗教とは、科学的思考を麻痺させる麻薬のようなものだろう。
考えるという行為ができなくなる。つまり、ある意味より高い次元での常識がそれまでの
価値観を塗りつぶしてしまうのだろう。これは紛れも無く洗脳なのだが、
プライドの高い彼らには、まさか自分が引っかかっているとは思えないのだろう。
プライドが高いものは、「俺が信じていることだ。間違っているはずはない」となる。
上優を見ているとそんな気がする。
それにしても・・・。事実を積み重ねれば、明らかに「変すぎる」と気がつけない。
早稲田の大学院卒ってなんだと思うよ。コスモクリーナー。
電極帽子、ヒヒロイカネだぜ・・・。何一つ意味がない。実は、彼らには何1つ意味はない。
前世があるとすれば、罰としてこの世に生を受けているのだろう。
やはり誰が見ても「不気味」と感じる指導者に縁ができるとは並大抵ではないからな。

本に書いてあることは立派なのよ
実行できてないじゃないの
理想と逆のことばかり結果としてやっているわよ
オウムがすごいって言えるのは超能力オタの連中よ
マジでそういうのは体験できるもの

批判する人は行き過ぎだっていうけど
あんただって実際嫌な目にあわされたら考えかわるよ
まだ自分の番がきてないだけ。。

>マジでそういうのは体験できるもの
何も分かっていないな。体験は全て否定しなければならない。
魔境というのがあるだろう。
殺人鬼でも手順を踏めば、悟りのような体験ができる。
人間は生理的にそう作られているわけだしな。オーガズムを考えればわかるだろう。

だから、仏陀は体験を否定した。そういう心に起こってくる感情や思考を
止観で、「無意味」とされた。無我なんだから、自己など存在していないわけよ。
とまぁ、層化のような似非仏教徒には絶対に理解できない事柄も、
オウムのようなカルト信者には通じるかもしれないと期待するのは皮肉なものだ。

電極帽はかぶったけど、生まれて初めて目から火花が散ったのを見た

漫画だけかと思ったら、本当に火花がでるのね
そんで、キリで頭に穴をあけられているような痛みがあって、、、
これでゲダツしましょうって、まったく
サマナがどんな問題を解決してくれるっていうのよ
具体的に教えてよ
勉強だって就職だって恋愛だってしないで世の中捨てちゃった人に
人の悩みがわかったり、解決できたりするのかね
たとえば、片思いで悩んでいる人にあっという間に好きな人といい関係に
するとか
就職で悩んでいる人にあっというマニ仕事与えるとか、できる？
あの人たちは、そういうことはうまく行く時と行かないときがあると
見て、現世を捨てた人たちよ
うまく行かないところだと見切って捨てた人たち相手に
どうしたらうまく行くんでしょう？って１０年質問つづけたアタシも
ばかだったってことよ

いや、そういう具体性にかける体験とかじゃないのよ
それはハイって修行したらいい
例えば、ヒヒイロカネって、脱会するときかえさなかったから
いまだにもっているんだけど、
手にとると、見た目ただの石だけど、最初ぴりぴり刺激があって
そのうちドクンドクンってうねりだす
すると、気があがってぼーっとした状態になる
普通はそのぼーっていう潜在意識に入りやすい状態になるのに
調気法をやったり、マントラやったりするんだけど、すぐ入ることができる
ときたま思い出して手にとってみるんだけど、それは思い込みとかじゃ
なくて、あるわけ

＞266
ただの罰だろう。グチを言う前に、自分の身の回りでおこる全てが
「自分自身」だと気が付いたらどうだ。
キャンディは知らんが、上記の文章を読んだだけで、即座に自分自身
のわがままが全ての災いを招いているのにピンときたよ。
進んで自分の損をすることを目的に生きたらどうだ。
それに、これから宗教には一切興味を持ってはならない。かなりの確率で
失敗する。

＞ときたま思い出して手にとってみるんだけど、それは思い込みとかじゃ
＞なくて、あるわけ

そりゃあるわな。返さなかったんだから。

＞手にとると、見た目ただの石だけど、最初ぴりぴり刺激があって
＞そのうちドクンドクンってうねりだす

気功の類だな。
武術気功で、師が弟子を気で投げ飛ばすとかあるだろう。
そういう暗示と、場の雰囲気が関係している。そういう電荷を収納する物質に
気を込めている可能性もある。
まぁ、オウムの場合、邪気だから捨てた方がいい。
でも、ヒヒロイカネなんて胡散臭い石をつかわなくても、
針入り水晶のほうが圧倒的に強力なわけだし。ヒヒロイカネ自体は、ただの
石ころ（多分電気質の石かなにかだろう）に過ぎない。
もっとも、一般人にはこの石の気も、武術気功師の気なんか感じないわけよ。
他にも要因はあるんだが、つまり、錯覚の類。
体験には落とし穴があるから注意。それにしても、科学的に証明されていない物質があると
思い込むその常識の無さはなんだ？

ありゃ、ただの石。思い込みと暗示。
感じるやつは統一の壷に触れても
同じこと言うだろうな。

そりゃ、わがままよ
頼まれてもいないのに男に惚れてどうしても付き合いたいとかって
わがままよねえ
わがままいわなきゃ、即座に解決さあ

でもね、だったら、金取るなってのよ
壷でも買えばよかったわ
ヒヒイロカネなんかブンチンくらいにしか使えない

今からでも遅くない
統一入れ
結婚できるぞ

前、テレビで見たアメリカのすごい犯罪者

女に一目ぼれしたんだけど、まあたいした男じゃなかったのか好かれなかった
でも、しつこくしてた
会社でも家でも、つけまわしていた
困った彼女は住所を変えてみたが、相手はかぎつけてしまった
とうとう彼女は警察に助力を依頼し、今後一切彼女に近づいてはならないと命令がでた
もうこれで彼女にあえなくなると思った男は、彼女の会社に乗り込み、そばにいた人たちを
無差別に撃ち殺し、彼女にも重傷を負わせた。。。何人殺したか覚えてないけど、7人くらいは。

あたしは、なんかこいつの気持ちがわかる
幸せな人たちは、なぜかすき合って一緒にくっついただけ　一方はそうじゃなかった
オウムじゃこんなことも解決できないよ
無常なんだから忘れなさいっていう程度じゃん。。

キャンディーさん　煩悩強すぎるよ。
まじめになってください。

＞例えば、ヒヒイロカネって、脱会するときかえさなかったから
＞いまだにもっているんだけど、

どんだけ邪気吸ってるか。怖ぁ〜！

邪気なんて吸わないよ。
あれは普通の餅鉄。
当時、本物のヒヒイロカネといわれるものは
入手できなかったみたい。

>>237　アンチなのかなんなのかわからん

　俺、あんたに決め付けられたくないな。

盗人にも三部の利があるってことだ。それはオウムにも言える事。
初歩の修行ならば、オウムでも教えられる。例えば、念仏行などがそれだ。

>>237

　アーチャリー、その人自身が修行途上なんだよ。
あんたらが知らなさ過ぎるから、書いたんだよ。

　此処の団体、完成した行者は一人もいないよ。

>>237　アンチなのかなんなのかわからん

　俺、あんたに決め付けられたくないな。

盗人にも三部の利があるってことだよな。
それはオウムにも言える事。

　昔の信者を裏切ったことはまちがいないけど、初歩の修行であれば今のオウムでも教えられる。
例えば、念仏行などがそれだ。

また彼等オウムの現在の活動すべてを否定するのもおかしい。
　以前、HPに出ていたが、難民救済ボランティア団体への援助は、まあイイのではないか。
これも肯定される活動の一つに挙げられるのであろう。

低周波美顔器顔に当てた時もピリピリ電流来たし、目から火花出た。
しかし前世普通の農民とか謙虚な事（てか真実）言えないかねぇ。
今またサマナの間でヒヒイロカネ流行中なんだな。
邪気だらけの現世と蔑みながらも、ほんとは現世のいろんな人たちに支えられて生きてるというのに。

阿佐ヶ谷北もキャンディも同類だろうが

>>280 じゃあ！オマエも一緒にボランティアしろよな肯定されるのなら、引き籠もってないでボランティア行きなよ友達できるよ（獄友）ママも喜ぶよ！

昔　駅で麻痺仮みたいなとこに捕まった時　同じ事言っていたよ、このペンダント買ってくれ　八尾ヨロズの神の力がペンダントを通じて入ってくる。とか桜の女がペンダント買ってから良いことバッカリだって　アーレフと同じだね　とても幸せそうには見えなかった

>>283
名前に禿同。キャンディいぢめも(･A･)ｲｸﾅｲ!

ゔ〲〰 ゔ〲〲〰〰 ゔ〲〰 ゔ〲〰ゔ〲〰ゔ 〲〰ゔ 〲〰ゔ〲〲〰ゔゔ
〳〵ヷヷヷヷ〰〰〰〳〵ヷヷヷヷ〰〰〰〳〵ヷヷヷヷ〰〰〰
(♛ฺД)(*゜∀゜)〜♡ℳฺℴฺℯฺ❤ℒฺℴฺνℯฺ..._〆(゜▽゜*)㌰㌰
乜勹〰ｽㄜㄝㄋ　乜勹〰ｽㄜㄝㄋ　乜勹〰ｽㄜㄝㄋ

アーレフに入って本当に良かったと言っていただける、これだけの理由が
あります。少しだけ教団の自慢をさせてください　(~o~)♪

１．実績
創立から１７年。数十人に及ぶクンダリニーヨガ成就者を出しております。
これは宗教団体として常に一番良い修行と教義を提供する努力を続けてきたから
だと考えます。完璧な教義のもとすべては実現します。
だから、皆様がアーレフのどこの道場で、どんな修行を選んでも絶対に大丈夫と
言えます。

２．信徒の評判
新しく入信している人は信徒さんの導き（紹介）が多いことを全サマナは誇りに
しています。つねに修行者第一に救済計画をさせていただいているからです。
だから、あとで「失敗した」と思われることは絶対にないと確信しております。

３．教団の信用
関東を中心に全国十数ヶ所で活動をしています。過去に起こった事件を反省し
年間数千万円の賠償金を支払っています。住民に施設を公開し、事件後は
凶悪な犯罪を犯す者は出ていません。だから本当に安心して修行ができます。

４．サービス
全国の各道場ではサマナが信徒さんに無料で悩み事の相談を行っています。
ビデオ教材も無料で視聴していただけます。
修行をすすめたい方は説法会やセミナーなどに出ていただくことにより
飛躍的な霊性向上が期待できます。アーレフでの修行は一生、いや何生にもわたる
財産となります。
さあ、今日からアーレフとおつきあいをはじめさせてください。

人生某に振った信徒にも賠償しろ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
時間、学歴、人間として必要な経験を返せ！！！！！！！！！！！！！！！！！！

>>287 笑ったおもしろい　桃源郷クリームを早くも棚にあげるとは反省していない！この団体はヘーキデ嘘つく・・・まともじゃない！カルトは哀れだ

>>287 自称クンダリニー成就だろ　　自称てちゃんと入れとけよ　　解脱・悟りも得ていなく修業の過度のストレスから逃げる為居直りを選択した心弱気魂「クンダリニー成就者」信徒には笑顔で振りまきサマナを虫けらに扱う人間完成者。

『自分は凄い』と思い込めるような
＜何か＞があったから犯罪してもいいと思ってしまったのだろう。
榊原や琢磨と１００．０００００％同じ種類の＜狂気＞だ。
しかしオウム信者の狂気は『作られた狂気＜洗脳＞』である。
マインドコントロールとも言う。

827 名前：名無しさん＠３周年 ：04/10/12 23:37:45 ID:kiKOeDhT
オウムのハルマゲドンはもちろん当時、渋谷の会衆の成員が麻原に伝道した結果。
エホバさえいなければあんな事件起らなかった。エホバの証人は殺人教唆。
あほな都内の会衆の長老が86年頃日曜の講演で麻原の空中に座禅組んだまま浮かんでる写真をみせて
サタンはこんなことをするんです、と講演してた。伝道中立ち寄って相互に情報得てたということ。

829 名前：Marine Liner ：04/10/13 00:32:51 ID:Owlxz4ap
>>827
その話、ホンマ？
オウムはチベット仏教やヒンズー教をベースにした宗教のはずなのに、「ハルマゲドン」という聖書用語が登場するので、おかしいと思っていたらJWとの接点があったのか…。
まあ、麻原がJWを知らないなんてことは有り得ないと思っていたけど…。

アーレフ・麻原崇拝者・ケロヨンは皆ホテル・カルフォルニアに泊まりつづけている。中にはチェックアウトしたのにホテルからでれない人もいる。ヨホド頑張らないとホテルからは出れない「お客さん入るのは自由ですけどチエックアウトは出来ません」

>>287

あくまでそれは自称だよ。

>>１．実績
創立から１７年。数十人に及ぶクンダリニーヨガ成就者を出しております。
これは宗教団体として常に一番良い修行と教義を提供する努力を続けてきたから
だと考えます。完璧な教義のもとすべては実現します。

　ヨーガの成就って言っても、あくまでそれは自称成就だよ。
それに此処の団体、完成した行者は一人もいないよ。

麻原は天才だよ。あんな学歴高い人達を手玉に取るんだから。

>>287 アーレフでの修行は一生、いや何生にもわたる財産となります。

一度関わると、一生、付き合わされること受けあいだよ。

　此処、以前は、他の一切の宗教を　外道　とまで言っていたんだよ。
その点は　草加と同じだったはずだ。

　その事実はもう隠せまい。

　かつて主張を翻した団体は、今後だってどう展開していくか
保証できないね。
それに’９５以降も逮捕者は出ている。

　

　裏部隊についても、今は洩れ聞こえてくる程度。
この連中だって、今後は分からんよ。

麻原は阿含宗在籍時がいちばん良かったように思う。

そこで借金が出来たから最終解脱したんだよ鬼畜は！目には目を　歯には歯を　宗教には宗教を！　で千葉神から最終解脱を授かったんだよ。鬼畜「神などイナイのだから徹底的にやってしまえ」とアゴン臭で悟ったかもね

>>298
>此処、以前は、他の一切の宗教を　外道　とまで言っていたんだよ。

まあ、釈尊も自分達以外の思想や宗教をそう呼んでますから当然かと。
また、そうでなかったら新たに一つの宗教を立ち上げる意味はないでしょうが。

アーレフはスグお釈迦様の着ぐるみを着るな　お釈迦様の名前を出すなって真逆の団体が語るなよ　釈迦が生きている間　仏典は無かった、死んでから弟子達が食い扶持に困り　最後まで解脱出来なかったアーナンダが釈迦が死んだら解脱したと言い出し説きだした、

ある説き世尊は・・とその時サポートしたのが拝火教マハーカッサバ　この人は何千人も弟子とともに出家した（倉がえ）つまり釈迦無き後自分達のポジションを確立する為　仏典を操作した可能性がある　私達に仏典が必要なら釈迦は生きている時に作るはずです

お釈迦様も死ねば曲げられると解られていたでしょう　お釈迦様は一言も言ってないのに　チベットに行けばグヤサマジャ見たいな化け物に供養して「これが仏教だーとホザク始末」そんな事しろとも言っていないのに！連想ゲームのようにまったく違う物になっていく

無常　なるがゆえ　私達の前にお釈迦様がいて初めて修業のチャンスがあるのです　その転生に巡り合うまで　巡り合っても真面目に生きるしかないのです　悪魔教に騙され逆方向につれていかれてもコツコツ前進するしかない謙虚で真面目にね　

このような行いは第六天界の魔王に取って非常に訝しいのです。なにせ自分の支配から飛び出そうとしているからです。だからあらゆる邪魔をします。鬼畜の姿で夢に現われたり連下座で少し浮かしたりヒヒイロカネもそうクンダリニーをあげたりあらゆるマヤカシで邪魔をする

修業は心の問題です　この様な現象は一切関係ない　クンダリニーが覚醒しようが夢に現われようがエネルギーを入れられようが一切関係ない・心の問題には寧ろ邪魔　

ひろしクンニにおちんちんさわれっていわれたの
手にとると、見た目ただのちいさい皮つきウインナーなんだけど
ひろしクンさわると最初ぴりぴり刺激がくるっていうの
そんで、みるみるおおきくなってフランクフルトみたくなっちゃって
これって超能力なのかしら？それとも手品？
オウムの神通力よりすごいよね？
でね、どくんどくんとうねりだしお乳みたい白いのがでたんだよ
男なのにね。ふしぎだね。こんなふしぎなこともあるんだから
オウムの神通ってのもほんとにあるのかなっておもったよ

296

ほんとだ、そういう意味ではホントに天才だ

不安にさせて暗示にかけるとよく効くんだって
そういうやり方の連続だしね
宗教に入るときって、なんか不幸せだったり
幸せでも漠然と不安があったりのときだもんね

ハッキリ言ってアメリカなどの多民族国家では黒人の方がアジア人よりもずっと立場は上だよ。
貧弱で弱弱しく、アグレッシブさに欠け、醜いアジア人は黒人のストレス解消のいい的。
黒人は有名スポーツ選手、ミュージシャンを多数輩出してるし、アジア人はかなり彼らに見下されている。
(黒人は白人には頭があがらないため日系料理天などの日本人店員相手に威張り散らしてストレス解消する。
また、日本女はすぐヤラせてくれる肉便器としてとおっている。
「○ドルでどうだ？(俺を買え）」と逆売春を持ちかける黒人男性も多い。）
彼らの見ていないところでこそこそ陰口しか叩けない日本人は滑稽。

今年になってあなた方の先生によって、具体的にはダライ・ラマの予言と、
および先生自身の経験、ヴィジョンですね、カールリンポチェ＠……＠、
ヴィジョンによって、わたしとあなた方の先生は、過去世において法にお
ける縁があった、ということを知りました。そして、あなた方の先生がソ
ナダのわたしの道場に来て、そしてそこで、法における良い関係をつくる
ことができました。で、彼の招きに応じて、わたしは今ここに招かれ、そ
して、あなた方と何らかの法的な、法に関する縁をつくるということを＠
依頼？＠されて（きました）【※不明瞭】。
　わたしは〈チベットから〉チベット出身の、高齢、年をとったラマです。
年をとっているがために、わたしは今までに法を多く勉強し、そして法を
学ぶことができ、そして相当の量の、相当の〈瞑想的な〉瞑想の修行をす
ることができました。そしてチベットにある仏陀の法、それから、さらに
より深いチベットにある仏陀の法、それに加えて、＠ヨーギー？＠やそれ
から成就した人たち、成就者の深い教えなどについて勉強することができ
ました。で、このような教え、伝来したこの教えについて、わたしはあな
た方に教えたいと思う。

　さて、我々の心について話を移そう。心にはさまざまな思考が生じ
ている。そして、この心はチベット語で＠クンシ？＠、意味合いとし
ては、すべてに浸透している土台〈という意味合いですが〉と呼ばれ
ている。仏性というものはすべてのものに存在している。そして、そ
れはすべてのものに同じように存在している。あ、すいません。仏性
というのはすべての生き物の心に同じように存在している。それは、
油がセサミの種であるバターにあまねく同じように存在しているとい
える。
　仏陀はこのように教えている。すべての生き物は仏陀である。しか
しながら、一時的なけがれ、汚れのために、この事実を理解すること
ができない。このけがれや汚れを取り去ったとき、その生き物は仏陀
の境地を得るのである。この汚れやけがれの最も根本的なものは、一
番目は、無智である。無智とは心がその本当の性質を理解できない状
態ということ、と定義できます。この無智のことを同時に発生する無
智ともいう。それは、心が生じるとき、同時にその無智が生じるから
である。同時に発生する無智という。
　この無智というのは我々の目にたとえられる。この顔にある目はす
べてのものを見ることができるが、しかし、顔だけは見ることができ
ない。同じように、我々の心はその、そういう知識の本当の性質を理
解することができない。理解できないのは無智があるからである。

　そして、シヴァ大神が現わされたような、あるいはサキャ神賢が現
わされたような、あるいはすべての真理勝者方が現わされたようなね、
あるいはインド・チベット密教の成就者である、例えばパンディタ・
ティローパ、ナローパ、マルパ、ミラレパが現わしたような神通力、
心の偉大な覚醒、これを達成しようじゃないか。そのとき君たちは、
君たちが普段考えていることがいかにチンケなものであるか。これは
明らかにチンケだ。いいね。チンケなものであるか、そして自分たち
がいかに、「カルマの輪」の中に存在しているかがわかると。

マハームドラーの教えは、ティローパ、ナーローパに伝わる教えでは
なく、もともと天界転生の魂である――例えばガティーカーラは形状
界の、ねえ、転生なわけだけども――天界転生においては普通に行な
われる真理の実践なんだ。しかしこれが動物的な要素とか、低級霊域
の要素、もっとひどい地獄の要素がある場合、この法則については、
頭では理解できるが、実際実践は難しいんだ。
　今の話は理解できたか。
　で、わたしがなぜこういう法則の最後の段階についての話をし出し
てるかというと、君たちはすでに教学、あるいは決意の瞑想等含めて、
真理の体系の最高の教えを知っていると。しかし心の変成、つまり心
が変化し、それが新しい生成を遂げることに対する真の教えについて
はまだ明かされていないと。今日の教えはその一つだが。じゃなぜ明
かせないのかというと君たちの欲望が、カーリー・ユガの時代なるが
ゆえに異常に強いからだ。

さすがサイバー教団

>>296
まあ、学歴が高いからといって、世智に長けているとは限りませんからね。
いわゆる学者馬鹿などが、その典型ですが。

でも突然社会に放り出されて路頭に迷わされるのよりずっとイイ。
社会人してキャリアあったひと→サマナはすぐ社会復帰できたろうけど、
大学中退→サマナ（にさせられた。薬飲まされて）ひととかは、実務経験もなく、対人恐怖症も植えつけられてるし、みんな本当に大変だったろうとおもふ。

そんなやつはどうせ薬に依存したり
汚い宗教につかまるのが落ちだから（統一教会とか）
オウムで犯罪の応援をしていたとしても
フラフラとオウムに入ってしまった奴の責任だと思う。

>>319
そうですよ。
あくまでも自己責任です。
でも、相手のほうが一枚上手だったんですね。

仏の智恵だか、なんかしらんが

みずから事件を起こして、ケーサツにおっかけられたり
世間から冷たい目でみられて
これは神が与えたもうた試練だとか、美化して考えるのがおかしい
自らの無知じゃねえか　早くいえば

智恵ってのは、天界ではこうだからということじゃない
ここは人間界であって、人間はこう考えるというのを熟知して
うまく操作するってことさ

周囲を無視しているから浮いちゃっただけ。。なのに
まあ、周囲はみんな外道凡夫と思っているからな
凡夫の気持ちなんかどうでもいいと

>>320の続き
どちらにせよ、これから一生を託す師匠を求めている人には、
その人の評判等をネットで検索して参考にする事をお勧めします。

まあ、昔は、このようなツールがありませんでしたからね。
それにしても、経済的余裕があれば興信所で調べたんですが。

>>319
統一教会の場合は悪名が世間に鳴り響いてましたし、
アンチ本も沢山出ていたので引っ掛かる人は稀でしょうね。
少なくとも精神世界の本が好きな者なら。

>>321
それを言ったら出口王仁三郎だって、わざと国家に弾圧させるように仕組んでいるじゃないですか。

>>324の続き
そういえば、出口王仁三郎の生まれ変わりだという噂もありましたね。

ともかく、金剛乗には向き不向きがあります。
少なくとも私やキャンディちゃんには合わなかったと。
つまり孫子の兵法が言う「敵を知り己を知らば」の諺通り、
相手と自分の分析が徹底的に欠けていたことは否めませんね。
その原因の一つに、前述のように相手に対する否定的情報が当時は少なかったことが上げられるでしょう。

>>326
大体基礎から誤謬の塊、フェイクの寄せ集めでしかないのに金剛乗もへったくれもないだろが。

>>326
でも「入ってから多くの否定的情報も聞こえてきただろう」という反論があるかもしれません。
しかし、一旦入ってしまうと、それらのデータを巧みに排除するノウハウが、どの宗教団体にも存在するんですよ。
まあ、組織防衛の為には必然的に存在する手法といえばそれまでですが。
ですから、入る前の情報入手が大切になってきます。

>>327
それはチベット密教の情報が溢れている今だから言える話ですよ。
当時は、そういった情報は少のう御座いましたからね。

>>327
では、あなたなりに解析した誤謬を説明してみて下さい。
もちろん、極の解釈など細かいあら探しではなく、本質的なものをお願いします。

本質とは、人の命を大事にするか否かということですか？

>>330
んなもん過去ログ見れば山ほど出てくるだろに。

>>330の訂正
×極の解釈
○語句の解釈

>>332
私は>>327さん自身の解析をお尋ねしているんですが。

てかさ、”魂は不滅、果てしなく転生を繰り返す”という思想があると
んじゃ、一生ニ生、棒にふってもかまわないじゃんか、てな発想になる
それは、自分の人生に対してもそうだし、他人の人生に対しても同じ

（本来釈迦は魂の有無についてもオウムの解釈とは違うことをいっているらしいけどね
あるとかないとか言わなかったはず、転生だってあるとかないとかいってると二元論に落ちるんだし）

この自分というものに対し、あるあるいってれば、有の世界に
ないない言っていれば、無の世界に
在るでもないでもないとこだわれば、あるでもないでもない世界に行くのとちゃうのか
だったら、転生があるあるいうのも偏った見方よの？

例えば、苦というのはあるある見るから苦と
ある人からみると苦なのが、他の人から見ると別に苦でもない
転生もあるように見えてないと、これを見限ることができれば即ニルバーナと
（そんなに甘くねーか）
まあ、表層意識でそう思っていても、潜在で勝負だからね

あるでもない、無いでもない、在るでも無いでもないという、いわく言い難い自分らしきものに
因果の法が絡み付いて、雑多な現在の自分を形成している
そこを常に忘れないようにせよってこどだろ？？
人を殺すほどのことじゃないよ

>>334
過去ログ読んで、批判に碌な反論も出来ないざまを見るだけでいい解析になるど。
格好のお笑いネタだがな。

オレの喜びはオウムの消滅。
世界の喜びはオウムの消滅。

てかね、オウムがいろんな事件を起こしたのを、現代人には受け入れられないヴァジラヤナと
解釈するかたにいいたいわけよ

事件はすべて、教団の落ち度を隠すためにやられたことでしょう、隠蔽工作で
たとえば、坂本殺した、なんでか、教団内で死人がでて、危険な修行法だと言いふらされるのを恐れて
サリンは、警察が踏み込んでくるのを恐れて
それってヴァジラヤナ？
隠ぺい工作っていうんじゃないの？？　
確かに、バレれは救済は遅れる、だからバラそうとする人は悪人っていうのはわかるが
バレちゃまずいことした自分を棚にあげて、哀れみの救済などと恩着せがましい

てかさ、昔、血のイニシエションてのがあった
教組の血を弟子に輸血するってやつ　それを不気味だといって訴えるとか
いう動きがあったそうだけど、それを宗教弾圧と　これは大変重要なイニシエションであって
世間的にみて不気味だからといって訴えられる覚えはナイト
それなのに法的規制を加えようとするあの弁護士らはいきすぎであり、悪人と
。。。本来、そんなことはどうでも良かったこと
お互いの間に合意があれば、血をちょっとばかりもらって飲んだり駐車したって構わんでしょう
（法的にまずいんですか？一応、金で売買するのは禁止されてますからね）
世間の男と女の間では、愛し合っているからってチンコから精液飲ましたり飲まされたりして
喜んでいる人たちもいますよ　不気味だけど個人の趣味の範疇だから

問題はそれでなくて、修行中に死人がでたのを、隠そうとしたから弁護士はかぎつけて不審に思ったんでしょう
普通のことですわ　それをしゃべられるとまずいから殺すのが、金剛畳なんですかね￥？
単なる都合でしょ

秘密をかぎつけられた
バラスと彼らの悪業になるぞ、彼らに悪業を積ませるな
↓
殺す　（哀れみによる救済）
↓
ばらされるとまずいことをしなければいいんじゃないですか？
↓
密教のグルを非難してはいけません
↓
何の理屈も通じませんね
↓
真理は深遠で理解を超えてますからね　とにかく批判しちゃいけません
悪業です

教組の写真を捨てても悪業ですからね
チラシについていた写真も写真の部分だけ切り取って護摩法で空相還元ですから
めんどくせーから、写真乗せないでくれる？

＞教組の血を弟子に輸血するってやつ　それを不気味だといって訴えるとか
いう動きがあったそうだけど、それを宗教弾圧と　これは大変重要なイニシエション

今思うと、この件は、坂本弁護士が教団を非難している本当の原因を
信者に知られないため、血のイニの話を前面に押し出してカモフラージュに使っていたのかもね
信者にしてみれば、なんでこんなまともな教義があって、真剣に活動している人たちの
邪魔を彼らはするのか、不思議に思うもんね
私も思ってたよ、なんでオウムはよく訴えられるんだろうって
その疑問に応えるため、さほど犯罪性のないスキャンダルを前面にだして
ほんとうのヤバイことを隠そうとしていたんじゃない？

>>336
ほう。
ではあなたが、その過去ログの中から、これぞというものを抜粋してみて下さい。
何せ膨大過ぎるので、こちらから選び切れませんので。
まあ、あなたのアンテナに強く感じたものだけでけっこうですが。
ようするに漠然とし言い方で、断定しないで貰いたいと言っているわけですが。

>>342
×漠然とし言い方
○漠然とした言い方

荒木広報部長が脱会したってほんと?

血のイニシエーションって統一教会のぱくりだ完全に

>>344
その是非はともかくとして
彼の去就は対外的には大きくても
内部的には小さな問題に過ぎません

やめた人は出て来て世間に詫びてくれ

おまえら節約しれ？

男性サマナは外でタチションだ
女性サマナもウンコは公衆便所だ！
ティッシュは駅前でもらったやつ！自転車で吉祥寺にいけ
イヤというほどもらえる

。。。もうやっているってか

子供が五人いる家族は、五人が全員用を足してから
一回だけ流すそうだ
サマナ何人いる？
全員済んでから流すんだぞ！

歯磨き粉は使わない
石鹸は信者の家から料理に使った油をもってこさせて、苛性ソーダを混ぜて手作り
貝割れ大根は、必ず根っこがついているものを買い、スポンジを水につけて二度食べる
しかも、目がでたのを放置すると、デカク育つんだそうだ　でかくなってから食べろ
ダメだな　戒律に触れるな　まったくよ

積んだ功徳が現金に変る瞑想というのを伝授していたと聞く（←ｾｺｲﾅｰ）

アタシにも教えてくれ

>>351
「曼陀羅供養」のことでしょうかね？
それならアーレフで教わらなくても中沢新一さんの「虹の階梯」にありますよ。
「マンダラの供養」という名前ですが。

あなたがたは鬼でつか？出て行け解散シロと簡単におっしゃるが、
大半の出家信者は行く宛が無いでつ。
事件はたいへん悲惨でしたから、脱会も選択肢の一つなのは、
個々の信者は理解できていたと考えます。
しかしながら、中卒中退者、職歴社会経験の無い者、親族と縁を切った者、
高齢の者、オウムという経歴・・等々について、社会復帰をするのは
非常に困難と言えます。
これらハンディを持つ者に対し、社会は差別化をしまふ。
仕事を見つけ生活を営む上で大きな障害があります。
彼らが社会復帰するには受け入れ先が必要でつ。社会がそれを整備しない限り、
教団が受け入れ先になるしかございません。

お前等、跳んだことはあるのか？

麻原の娘ら大学へ行ったということは、麻原の娘は【オウムに見切りをつけた】
ってことでいいのかな？

そっかー。やっぱやめたか。
森監督の「A」と「A2」見た後だから感慨深いよ。
「A2」でピックアップされてた信者の子たちも元気でやってる?
信者いるんでしょ? ここ。

まあなー
でも、出て行かないでくれという家族を捨ててでてきちゃったんだから
帰るところがないってのもな
捨てられた時点で家族はその人に対する愛情は裏切られたモ同じだしな
家族より教組を選んだんだもんな

ところで被害者のかたがたもオウムがビンボーで金払えないのに業を煮やしたのか
国に賠償してくれといってたのをテレビでみた
日本は被害者に対して冷たい国というね
榊原みたいなやつにでも加害者の人権というのはわりと整備されているのに
やられたほうはどこへ尻をもっていくこともできず泣き寝入りだそうな

この間テレビでやっていたが、誰か人を殺してしまった場合、いくら賠償請求できるかてのは
その相手の年や職業なんかで決まるんだそうね
いい給料とっていた働き盛りのおっさんや、医大生なんかだと高くついて
プーだったりすると安いとか

ある今も現役サマナやっている人の親に対する意見

それは自分が（出家して）いなくなれば、親が年取ったとき面倒見る人もいなくて
親は困ることがあるかもしれないが、それもカルマだし、と言っていたな

なんか、その人、家庭が不幸だったからさっと出家できたのかな、と思ったりしたね
なんか親のこと思い出すとイマイマしそうな顔だった
つか、出家修行に邁進したい人間にとっては、親が年取ったらどうするの？みたいな
意見って一番耳イタイからね
でまあ、けっぽって出てきたんだから、今更帰れないでしょう

浅原はバグワンが魔境に落ちたような事を言っていたが、バクワンが亡くなる前の
禅についての素晴らしい講和を知っているのだろうか？小説家の景山が
短期間でここまで、信憑性のある霊言を創作はできない、と大川隆法の霊言を
認めた事は知っているのだろうか。浅原は地震兵器がどうとか、自分自身を省みることも
できなかったではないか。
瞑想の音楽も、ジャムアンドスプーンやオｰブのようなアンビエントのがいい。
アストラル音楽は嵌れない。八幡書店のチベット死者の書のＣＤもいい。
釈迦が苦行（体を傷つけること、不自然な事、疲れること）を禁止し、中道を説いた
のはいうまでもない。

大川リュウホウは来世タヌキだと教組はいってたな
地震兵器については情報がなくてわかんないな
でも、世界地震会議みたいなのが日本で開かれて、そのとき地震に関するエキスパートたちが
日本に集まった。ちょうどそのとき、神戸の大震災だかが起きて、地震の専門家たちは
丹念に神戸の地震について調べてかえった。。と聞いたな。これは何か資料が残っているだろうから
調べれば調べられると思う。もしほんとうにそうだったら、教団のいうように、地震兵器をしかけ
その効果を試したのだ、ということにも信憑性がでてくるな。
誰か調べてみてください。

大川とか麻原とか見た瞬間に吐き気がするぐらいでなきゃダメだよ

それよりこんなばばっちークソカルトにはまってしまう
信者さんらは
「自らの感性」を磨いたほうがいいと思うよ
こんなところでダベッてないでさ．．．

＞小説家の景山が短期間でここまで、信憑性のある霊言を創作はできない、と大川隆法の霊言を
認めた事は知っているのだろうか

おっ、焼け残りのＫの科学信者約一名やっとハケ〜ン　ご苦労はん

＞あなたがたは鬼でつか？
＞しかしながら、中卒中退者、職歴社会経験の無い者、親族と縁を切った者、
＞高齢の者、オウムという経歴･･等々について、社会復帰をするのは
＞非常に困難と言えます。

言わんとしてることは分かるが、中卒中退にさせたのはオウムだ
だいたい経験未熟な人間が救済なんて叫ぶこと自体おかしい。
自分が一人前になってから言えってんだ
社会で使い物にならん人間が何が救済だバカヤロー
本当の鬼は信者の人生壊した教祖とその下にいたサマナ達だろ

破入信博は起訴事実を認めた。あとは「イトウ」を逮捕すれば東京道場の
人的供給源はほぼ壊滅させることができる。
公安よ、がんばってくれ！こいつは陰でマリファナをやってるんだ。
それに勧誘時に恐喝もしている。
いいか、｢イトウ」だぞ、｢イトウ」！
アーレフを壊滅させるのが私の使命。

ここで言っちゃダメだよ。密告しなきゃ。

プラモデルで焼死?
悪徳カウンセラ-西○を糾弾せよ

>>287 アーレフでの修行は一生、いや何生にもわたる財産となります。

一度関わると、一生、付き合わされること受けあいだよ。

　此処、以前は、他の一切の宗教を　外道　とまで言っていたんだよ。
その点は　草加と同じだったはずだ。その事実はもう隠せまい。
それが、出版物の方では見解が違い、他の宗教団体も認めているというのだから、合点がいかない。
其の都度其の都度、都合良く解釈して、信者を言いくるめてきた訳だろう。

　俺に言わせれば、かつて主張を翻した団体は、今後だってどう展開していくか、保証できないということだね。
それに’９５のサリン事件以降も逮捕者は出ているじゃないか。
つい最近も、だ。
　裏部隊についても、公には明らかにはされていない存在。
今は洩れ聞こえてくる程度の情報量だが、この連中だって、今後どう動くか分からんよ。


>>302 まあ、釈尊も自分達以外の思想や宗教をそう呼んでますから当然かと。
また、そうでなかったら新たに一つの宗教を立ち上げる意味はないでしょうが。

　当然かな？
　ところが、オウムの場合、出版物においては他の宗教も認めているんだよ。この点はどうなるのか。

　グルという存在を置かないオウムは、現在対外的にしている約束を守ったとするならば、念仏行程度の修行しか出来ない。それだけならば、危険は少ないだろうが、オウムの場合にはそうはいかないことは自明なことだ。

　オウムの元であるチベット仏教は、グル中心に行を進める宗派。
それなのに、グルのいないオウムは、柱を欠いた団体。
内部で奪還計画が云々されるのも肯けるし、外部からは疑いの目で見られるのは当然のことだ。

　既に、自社の出版物で挙げた「宗教の条件」を欠いている団体は矛盾していると言わざるを得ない
存在だ。

　ここで考えてみて欲しいのだが、こんな仏教教団ならば今でも幾らでもあるではないのかということだ。再度書くが、こんな団体であるならば（約束どおりにした結果）確かに危険は少ないはずだ。だが、オウムの場合にはそうは扱えない。
　今ある目的の主だったものは、前科持ちたちののくいぶちを確保すること。それと表向きは償いの為であろうか。
　今は家出人の集まりであっても、いずれは、裏部隊に編入されて行くのである。
住民に危険は付きまとい続けるということだ。それだけでなくこうした書き込みの如何によっても、命だって狙われかねないのである。これは、体験したものだけが知ることではあろうが。

　なぜ家出人を集めなければいけないのだろうか？
それについては、今の時点では、団体を維持していく為であろう。だが、後にどうなるのかは未知数だ。彼らのこれまでの発言からすれば、今後も約束を守るという保証はないのである。

　今いる連中は（テレビの影響だと思うが）興味本位で集まった家出人同様の連中がほとんどであろう。こんな団体が宗教を名乗る資格は無いし、連中にしても団体維持の駒、員数でしかないことは先に書いた。

　仏教団体としての存在価値もほとんど無く、周囲の住民にとっては迷惑甚だしい存在でしかない団体を何故認めねばならんのだろうか？
　

>>368
ほう。
では、阿佐谷北さんは現世に興味の無い彼等に対して、どのような道を提示出来るのですか？
そのような対案を語らずして、単に「アーレフを潰せ！」というのは、いささか乱暴かと思われますが。

>>369　どのような道を提示出来るのですか？

　信者をも裏切ってしまう団体に、アドバイスする義理はないだろうよ。

　それにオウムは既に裏街道を歩いている。彼らへ道を提示する必要もないはずだ。

>>367
>ところが、オウムの場合、出版物においては他の宗教も認めているんだよ。この点はどうなるのか。

外部の人間も読むような出版物に、外道云々などとあからさまには書けないですよね？
無用な敵を作ることになりますし。
その程度の配慮については、阿佐谷北さんも御理解戴けるかと思いますが。

ただ実際、他の修行や教義が入っていると、新しい修行や教義の修得に馴染みにくくなるのは確かです。
一般的に、その癖から抜けるには、それらに要したと同じくらいの時間が掛かると言われています。
よって、外道経験者はマイナスからの出発となります。

ですから、外道について肯定的には語れないのも事実なのです。
それだけ労力と時間とお金の無駄になるわけですから。
つまり、アーレフ信者＞一般人＞外道信者の序列は、結果から見て現実的な区別なのです。

>>370
阿佐谷北さんには建設的な提案は全くなく、単にアーレフを破壊の標的にしたいだけようですね。
しかし、信者は未来仏マイトレーヤのもとに集った人達であり、旧オウム真理教やアーレフは単なる器に過ぎません。
ですから、それらを潰しても本質的な意味は無いのです。
つまり、あなたのターゲットの設定は根本から間違っています。

>>372の訂正
×破壊の標的にしたいだけようですね
○破壊の標的にしたいだけのようですね

>>369
> >>368
> どのような道を提示出来るのですか？
インドだろうがチベットだろうが東南アジアでも行くところはヨリドリミドリてんこ盛りだろうよ。

数百円も払えない貧乏人の阿佐ヶ谷は
そうかがっかいに池

グルから直接指導を受けることも出来ないし､指針も与えられないのに、
アーレフにいても修行は進むんですか？

前、鈴木ほうざんにだいぶ、ツっこまれてだなアーレフ。あれ、どうなったんだ？今、彼は「女と男の営み」とか言うところにいるが。雪辱戦は無しかね。

>>374
でも、そこには未来仏マイトレーヤになる魂はいませんよね？

>>378
｢魂｣って何？

>>379
「私は未来世に弥勒如来となって衆生を救済する者である」と宣言した人です。

>>380
> >>379
> 「私は未来世に弥勒如来となって衆生を救済する者である」と宣言した人です。
それが｢魂｣となんの関わりがあるの？

>>380
その人、来世は巨人軍のエースになるっていってたけど？

>>381
まあ、ここは人間界と動物界の重なっている世界ですので
来仏マイトレーヤになる魂＝来仏マイトレーヤになる人
ということなんですけどね

何かと思えば相変わらず常見外道全開の似非佛教ぶりを呈してることで（ｗ
ああ、穢らわしい。

あの質問なんですけど、黄色人種や黒人は白人より容貌が醜いですが、
これらの人種に生まれてくるのは、やはり前世のカルマの影響ですか？

>>382
そうですね。
そう言っていた時期もありました。
その後、今生積んだ野球のデータも克服し梵天に転生すると仰ってますね。

>>384
阿呆陀羅經さん
仏教の法は仏陀以上では有りません。
法によって仏陀を誹るのは本末転倒です。

自分はスッタニパータやチベットの死者の書を読んで、
仏教はすばらしいと感じたんですが、
外パブに行ってロシアやウクライナの娘たちをみて、あまりの美しさに驚嘆しました。
日本人のようなブサイクモンゴロイドと同じ人間にみえません。
白人は他人種より出生率も少ないし、数も少ないから、
やはりどの人種の生まれてくるかもカルマの法則と関係あんの？

>>387
法を見る者はわれ（仏）を見、われを見る者は法を見る

>>385
人種の差以外に個人差もありますよね。
同じ人種でも美醜・賢愚・貧富の差があります。
それに白人よりも霊性の高い他の人種の人もいます。
どちろにせよ、今生の人種の差は今生限りと考えて宜しいので
大した問題ではありません。
まあ、その国における宗教の影響の差はあるでしょうが。
仏教的には東南アジアの仏教国の方が欧米諸国よりマシでしょうね。

>>390
また根拠のない妄言三昧。何の進歩もないことで・・・。

>>389
法は仏陀に至る道標であり方法論です。
よって、時代と社会により不易の部分と変わる部分が御座います。

>>386
そうでしたか。尊師はスポーツ好きだったそうですが、下手を
すると来世、動物に生まれてしまわれる懸念はないのですか？

>>392
> >>389
> 法は仏陀に至る道標であり方法論です。
> よって、時代と社会により不易の部分と変わる部分が御座います。
根拠や論拠は示せるの？

>>393
> >>386
> 下手をすると来世、動物に生まれてしまわれる懸念はないのですか？
最早畜生以下の状態では。生ける三悪趣。

>>394
それは仏教の変遷過程、つまり仏教史をみれば明かでしょう。
時代と国によって、様々な変わり方をしています。

>>396
> >>394
> それは仏教の変遷過程、つまり仏教史をみれば明かでしょう。
> 時代と国によって、様々な変わり方をしています。
逸脱失墜堕落の最底辺がオウムというわけですな。

根拠でつ
ttp://hpcgi3.nifty.com/shimada-official/yybbs/yybbs.cgi

そもそも外道、凡夫という言葉が嫌い
これは仏教用語で差別の言葉でないというがどうかな
めくらっていってはいけないそうだ

外道は道に外れたと書く
凡夫の凡は、平凡の凡、凡人の凡、凡才の凡、さえないって感じ
老人ホームだってお年よりが入るから老人ホームだが
実際お年寄りには不評だ

だいたいオウムは密教、仙道、ヨガってちゃんぽんなのに
外道は自分だって野
釈迦の法以外を行ずるものを外道と呼ぶなら
オウムなんかも外道の範疇

宮口浩之はなにをやって食べてるの

>>385
>あの質問なんですけど、黄色人種や黒人は白人より容貌が醜いですが、

本当にそうおもっているなら、白人に感性が近い。
黒髪は白人のあこがれのようだが、日本人は逆のようですね。
今年はファッション界では紫を流行させるようになっている
と聞いたように思いますが。

凡夫、外道、確かにいい感じはしません。何故なら私を含めて、
その言葉を発した人、聞いた人の意識の中に差別が生じている
からではないでしょうか。本質的に、仏陀も神も人間も動物も
地獄の住人も等価値である。優越感は無意味。
ところで「外人」って人じゃないって意味？差別用語？

あーあとね
他の宗教をやっていた人を外道の宗教をやっていたという教団の傾向
確かに釈迦の時代も外道という観念はあったろうけど
オウムの場合、別の意味合いもある

他の宗教団体にいたり、独学でも経典を読んでいたりする人は
教組のやり方に批判的になりやすいんだよね
これは解釈がおかしいんじゃないですか、、って
若くて何もしらないと教えられたことだけすべてと思って
批判もしないし疑問ももたない　そういう方が教団には有利だから

例えば、本当の自分は真我です、という教団の解釈
これがおかしいんじゃないか、というのも外の経典類を読むようになってから
気がついたことで、魂の存在有無についても、これが魂です、とかいう解釈って
仏典には無いみたいなんだよね　
で、三悪手のカルマをひきずって、そこから脱却できるか否かの瀬戸際の私達は
そんなこと知る必要がないと思われていたかもしれんが
非情に高い世界には、観念だけが存在する世界ってのがあるそうで
そこらへんにいくと重要になるらしい、、
つまり誤った観念というのをもつと、別にそれで人をキヅつけたりはしないだろうが
そういうとらわれの世界にいくらしい
私は真我という認識をするとらわれってのか？
で、そういうことをごちゃごちゃいう人って野は、救済の邪魔
やってくれといわれたことだけやってくれればいいんですっていう
そういうの、会社と同じね

そういう、それを知って何になるか、事件について知って修行が進むかというような
あるいは経典もグルにいわれたところを知って支持されない部分はどうでもいいとか
一見合理的発送も、教団の都合かと

団体であることの有利な点を最大利用して、（人手金があつまる）
不利な点は押さえ込もうと（いろんな意見の人がある）そういうことかなと
おいしい部分だけ利用したがってはいるよね　
たくさんの人が集まればいろんな意見や考えの人がいて当然だし、そういう部分には
自分に帰依してはいけないグルに帰依しなさいって、わずらわしいのはなるべく避けて
でも金は出せって、団体の都合だもんね　これがうまくできるとどんな団体でも経営が
うまくいったといえるんだろうな
結局ある宗教団体に入るって、その組織に偏愛するってことじゃないのかな
クリシュナムルティとか、よくはしらないけど、どんな組織も悪だといって
解散してしまったそうだしね

　最終解脱者でなかった教祖の言葉のどこまで信頼を置けるのか。この点についてキミたちはあまりにも無頓着だ。

　何故ならば、オウムの教義は、仏教経典の解説に留まっては居ないからだ。
　一例として、前教祖の未来の転生先の話、たとえば、巨人軍のエースというのもあれば、未来仏云々の話など。
　今その扱いはどうなっているのか。オウムとアーレフとでは違うのか、同じなのか？

　つまるところ、正しい修行としては、念仏行程度はやれるだろう。
だが、そんなものどこでも遣っていることだ。独自性のないオウムを続ける意味がどこにあるんだろうか。そこに集う意味がどこにあるんだろうか。
　だからこそ、彼ら信者を一般人は信用できないとも言える。
それは、こんな程度の修行しかないのならどこかの禅寺でもいいんじゃないかと思うからだ。
危険視されている場に人が集まって、カネを支払うってことが一般人には理解できないからだよ。

　結局、教祖を外して尚且つ最終解脱者に非ず　としたことにより、オウム時代の教義、特にその根幹となる部分のほぼすべてが破綻したといっても決して言い過ぎではないであろう。
　オウムは念仏教アーレフとして再出発したわけではなく、継承団体として存在している。
　従って、アーレフも教義破綻していると言っていいのではないだろうか。

>>369　どのような道を提示出来るのですか？

　信者をも裏切ってしまう団体に、アドバイスする義理はないだろうよ。
　それにオウムは既に裏街道を歩いているから、道を提示する必要もないはずだ。
彼らにしても、そうした提案、アドヴァイスを望んではいないだろう。

>>371 >ところが、オウムの場合、出版物においては他の宗教も認めているんだよ。この点はどうなるのか。外部の人間も読むような出版物に、外道云々などとあからさまには書けないですよね？
無用な敵を作ることになりますし。
その程度の配慮については、阿佐谷北さんも御理解戴けるかと思いますが。

ということは、つまり、オウムという団体は、かつても今も裏と表があるということをキミは裏づけしてくださったわけだ。
幹部の発表を信頼出来るわけないじゃん。　

>>阿佐谷北さんには建設的な提案は全くなく、単にアーレフを破壊の標的にしたいだけようですね。

　提案などする義理はないということだ。

>>372 しかし、信者は未来仏マイトレーヤのもとに集った人達であり、旧オウム真理教やアーレフは単なる器に過ぎません。

　それも思い込みでしかないだろう、きっと。
何故なら教祖は最終解脱者でなかったのだから。
　単なる器でしかないというなら、そんなものを周囲の迷惑を顧みず大切にする意味があるのだろうか。
しかも、大切に思っているのはオウム信者だけだということを信者は知っているのだろうか。
特に出家信者は、飯の種が掛かっているからそりゃ必死であることは分かる。


　それに、シヴァ神はどうしたんだ？オウムの教祖も信者も、その神様のしもべだったはずだ。
そうじゃなかったのか？

>>ですから、それらを潰しても本質的な意味は無いのです。

　本質的に意味がなくても、潰れれば喜ぶ人は多いでしょう。
何よりも、周りに住む人は助かる。
　（本質という意味で言えば）確かに、裏部隊をターゲットにしなければ、潰れたとしてもあまり意味はないんだよ、本当は。

>>つまり、あなたのターゲットの設定は根本から間違っています。

　間違ってはいない。

　オウムの教義は正しいかもしれない。だが、それは仏教の一部でしかないことは今や明らかだよ。
教祖を置かない以上、その先の教義展開もないでしょう、いや、有り得ないはずだ、違いますか？

　教祖が最終解脱者でないのなら、完璧だと自慢していた修行も　言葉どおりとは言い切れないでしょう。まぁ、そこまで指摘する奴はいないだろうが、キミらが黙っているので俺は頭にきているんだ。
　それに、いろんな面でかつての信者を裏切ってしまっている。そうした行為は、とんでもなく悪いカルマになる行為だと思うが、違うか？

　事件以後に入った連中は、お祭りに参加したかっただけだろう。
　事件に対して謝罪で臨んでいる以上、やったことは功徳などではないんだよ、それを本当に分かっているのかな？

某掲示板で朝鮮民族を目の敵にするかのようなレスが目につくが
何故だろう？
オウムと北朝鮮の繋がりをカモフラージュする為なのか？

鮠河清秀は何しに北に行ったんだろう？
女買うためじゃなかろうに？

未来仏マイトレーヤとして転生したときには
しくじらないで救済してください

>>403
クリシュナムルティが悟る前に組織を解散すれば良かったのですが、
残念ながら悟ってから解散したのです。空を悟った人には確かに
組織は足かせになるのです。

このように無師独悟ができる人もおりますが、業深罪重の凡夫は
放っておけば世俗にからめとられるのが常です。
もちろん、宗教組織に入ったからと言って、その組織が世俗と同じなら
話になりませんが。

>>403
クリシュナムルティは幼い時に英知によって正しい教育を受けないと
手遅れと言っています。彼に言い分によると私達のほとんどは「手遅れ」
でしょう。私達は愚かな凡夫の間に生まれ、条件づけられ、成長するに
従って間違ったことを信じていく。

人はいろんな環境の下に生まれ、その環境に基づいて条件づけられる。
なぜ愚かな凡夫の下に生まれ落ちるのかというと、それはカルマです。
これはオウムの教義にもハッキリ書かれています。

ヨガ教典を訳した佐保田博士は、クリシュナムルティのような独悟、
洞察の道、ジュニヤーナの道は一握りの天才にしかできないもので、
凡夫には非常に難しいとしています。
そこでバクティの道、つまりラーマクリシュナのような信仰の道を
すすめています。それは方便の道ですが、カルマの悪い者や凡夫でも
実践できます。バクティヨガあり、カルマヨーガあり、ハタヨーガ、
ラージャヨガありと・・オウム＝アーレフはそういう意味ではかゆい
所に手が届いていると言えるのです。

ほんとにご親切だこと。
自分たちのことを自分たちで救うだけじゃ足りなくって、
頼まれてもいないのに、地下鉄でサリンまいて、今でも被害者の方たちが
高い世界に逝かれたって信者の皆さん信じてるのかしら。

>413
信じてるんです、それが。
馬鹿につける薬無し。

>409
散々文句たれている君は枚トレーやだと信じてるのかい？

ただ、疑問なのは、あんな麻原みたいな男にも、信者がいたってことね
犯罪者なのに、無罪のイエスはわかる　犯罪者だからこそ、いたのかもしれない
一説には何万人という人間を惹き付けた彼の魅力みたいなもの、てなに？
エリートでさえ（まあ、似非エリートだけど。本物のエリートはもっと違う）
いかれてしまった。ヒトラーにも同じことがいえるけど、人気があった。

自分が優位に立てる相手を喜ばせたり、
怖がらせたりして支配するノウハウは
持っていたようですね。

聖者にそんな手管が必要とは思えない。

ま、お釈迦様や、キリストさんが使ったかどうかは知りませんが。

１はあまりそっくりに似顔絵描かないでください

>犯罪者なのに、無罪のイエスはわかる　

真理というのは世俗とは逆さまなのです。
ですから、真理を実践している者は、煩悩と無知にまみれた凡夫から見れば
敵になるのです。無知ゆえに大衆はイエスを磔にした。
無実かどうかは関係ありません。真理を広めるということが
そういう性質のものなのです。お釈迦様も殺される可能性はありました。
実際中傷はされています。しかし、お釈迦様は
世間から隠遁したし、出しゃばって政治に手を出さなかった。それだけの違いです。
非難されない聖者はいません。非難されないのなら彼は世俗に妥協していて
真理を知りません。

>>419
世俗の「煩悩と無知」がオウムの醜業、罪業、愚行、蛮行を正当化する何ものにもならない。
使い古しの安物詭弁は聞き飽きた（失笑）。

>>419自分の大事な人が殺められたら誰だって怒る。当然のこと。
殺人を奨励するような団体は監視され、活動を規制される。社会全体の安全を確保するためにこれも当然。
宗教弾圧とは違うんじゃないの？

この世に用は無い
もう金も必要ない
全財産さしあげますポアして下さい

>真理というのは世俗とは逆さまなのです。
ですから、真理を実践している者は、煩悩と無知にまみれた凡夫から見れば
敵になるのです。

これはわかるよ。でも、オウムが世俗から非難されているのは、そういう観点からじゃない。
真理を実践しているから、より激しく実践してるからより激しく非難されてるんだ、という
思考ならおめでたいよ。結局は悪いのは世間で自分たちじゃない、って思えるじゃない、その理屈だと。

オウムでは転生説を説いているから、肉体がこの世にあることよりも
その肉体を使ってどのようなカルマを蓄積するか、のほうに重点が置かれるけど、
世間では生は一度きり、なんだよ。たった一回しかない人生。
それを殺虫剤をまいてハエを殺すように、しかも通りすがりのオウムと関係ない人たちを
簡単に殺したってことがまずいんだよ。当たり前じゃん？

世間ではこうなんだよ。まず、この世の罪の中で一番重いのは人殺しなんだよ。どんな場合でも。
草加だって悪いことやってるでしょう。しかし、彼らはツボを心得ている。金があり権力がある。
とりあえず、人殺しはしない。これでうまくやっていけるってことさ。
オウムは逆。教団の発足当時から、死人を出してしまった。大変優秀なグル、本物のグルが
いるからと思って、まだ勢力がないのに、大物にまっこうから食ってかかるようなことをした。
これは単に不利益だったんだよ。

お釈迦さまの法がいまでも残っているのは、それが世俗の常識と大して反しないからと
思う。戒律だって、禁欲的だけど、他人を傷つけるようなものはないし。個人が勝手に禁欲するぶんには
変人かもしれんが危険ではないからね。

でも、オウムはタントラやるから。（前はタントラはやらないっていってた。だからヴァジラにしたのか？）
本当に前はオウムではタントラやらないっていってたのにね。裏でまずいことが起きたから路線変更したんだよ。
人殺しというまずいことすら、救済だという理屈をつけたかったのさ。。ホントによく路線変更するよ。スーパー
が物が売れないとあれこれやってみるようなもんさ。
タントラは、人が嫌がることをやって喜ぶような修行なんだ。

ほんとに最初の書物では、タントラという修行法もあるが（例えばセックス、麻薬）
一般世間の常識に反するといわれることなのでオウムではやらないと。
これは大変常識というか良識のある大人の意見だったと思う。
しかし、高いゲダツをすればするほど？セックスはするわ、イニシエーションに薬物使うわ。。

修行自体は悪くないんだよ。それを追求するのに、汚い（と世間ではみえる）やりかたを
好んで用いるから嫌われるんだよ。当たり前なのに､自分たちのやり方にプライドがあるもんだからつか
グルがそういう人だったから、人が嫌がることをやって、いやこれは慈悲なんだとかなんとか。。

それから中にずっといる人間と外から眺めている人間では当たり前だけど
見ているものが違う。
ずっと修行してテレビもみていない人には、サリン事件さえ、まるで外国で起きたことの
ようなんだよ。ピンとこない。あたしも事件当時テレビ見なかったから、どんだけ騒いでいたのか
イマイチピンとこない。しかし、世間はオウムを事件によって始めてしったんだ。
オウムにはいいところもある。マスコミはそれを映し出さない。しかし、もともと名をはせた原因が
無差別殺人なんだから、世間からよく思われるわけがないよ。
それを、自分たちは煩悩的でなくて、清らかな修行をしているから、凡夫の敵にまわるんだと
考えているのは、まあせいぜい気休めだな。。

血を使ったり、精液使ったり、毛を煎じて飲んだり、しないと霊性あがらないのか
（使えばマジで霊性あがるという実体があるんだけど、でなきゃやらないんだけど
常識では汚いよね。それを神聖なものだ、と見せようとし、見るという、そこらへんの
感覚が現世ではキモいといわれる。私も毛を買って飲んだりしたし、霊性も多少はあがったから
効果があるんでしょう。でもだからといって、神聖なグルのケとか、主張するとﾊﾟｰに見えますよ。
なんかね、宗教夢中になる人って、場の雰囲気が読めないっていうか、他人の目を気にしないから。
少しは他人にどう思われるかって気にするような神経してたら、どんな事件も起こらなかったんだよ。
他人に悪く思われないように気を使う常識は無いのに、悪く言われると困るからって裏工作はちゃんとするし。）

なんで、弟子をせっかんして水死させたときに、隠した？それをかぎつけた別の弟子を
（ケーサツにいうべき）殺した？それをかぎつけた坂本を殺した。誰がもともと悪いんだ？すべて、それらが無知からでたことだからか？
救済のためなら隠し事するグルのほうが立派なのか？

マスコミはオウムの悪いところばかり強調してフェアじゃないと

しかし、教組だって教団のやったまずいことは弟子に隠しつづけたんだ
それだってフェアじゃない
つまり、それだって一方的な情報なんだ

オウムは修行は悪くないんだよ（でもタントラだから。。）
本来修行と関係ないことに労力使いすぎて、そっちで破綻している
それは、修行と関係ないことに手をそめたからだよ

事件が起きた時、ジョウユウの口から出た言葉がすべて無常の世だから（そのうち世間も忘れる）
とか、空だから、、
現象はすべて空だし、今起きたことも必ず過去のことになる

だったら、世間の人が何をしようと咎める権利は無いよね
悪業積んでも空だし、時間がたてば勝手にカルマが落ちて解決するさ
ほうっておけばいい

ttp://hpcgi3.nifty.com/shimada-official/yybbs/yybbs.cgi

オウムについて

修行をしてない人も、している人も、どちらも幸福になりたいという気持ちに変りないんだよ

普通の人は、性欲、物欲、権力、愛情を満足させることで幸せになると思っている
普通はその裏の苦に気づかないか、うすうす気づいていても、目の前の快楽にひきずられて
捨てるよるは得るほうを狙う　それで苦と楽を両方経験する

修行者は楽には必ず苦が潜んでいることを知っているから、苦を避けるために楽を選ばない
しかしそれも、不幸になりたくない気持ちがあって、永遠の楽をもとめて修行している

どっちも幸せになりたいという気持ちには変りがないよ
修行者はからくりをしって1枚上手であったということさ
世間の人たちのはかない夢や希望を無知と決め付けてしまうってのは冷たく聞こえるな

阿佐谷北の発言は、妄想が多い
貧乏人は、そうかがっかいに池！
キャンディとか言う変質者もそうかがっかいに池！
オウム信者は、サリン被害者に謝罪しろ
全財産、被害者に差し出せ！
足りない分はソープで働け、サラ金から借り手でも賠償しろ！

オウム信者は、サリン被害者に謝罪しろ
サラ金から借り手でも賠償しろ！
オウムシスターズはソープで働け

ヴぁじらの理論てのは、こうでしょう
悟りのせかいは一元、凡夫の済むのは相対界の二元
相対というのは、あれとこれを比較して、個を区別する世界
私という考えがあるから、私の反対のあなたが存在し、それより遠い彼彼女が存在する
悟りの世界は一元と
その世界では、見る者も見られる者も同一であると
あるいはこうもいった　いけにえを捧げる者、いけにえを受ける者、いけにえにされる者
これらは同一である
すべてが一つであるなら、誰が誰を殺すのか
だからヴァジラヤナ、なんじゃないの
でも、それなら、どうして上にあがるとか、下に下がるとか
上等とか下等とか、二元の区別がつけられるのか？
逆に自分はオウムの信者であるとし、オウムでない人と区別をつけるのもどうなのか
功徳を積む人、悪業をつむ人、両方が自分自身ではないか
そうでないと一元を見たといえなくないか

世界はほうっておくと汚くなる
しかし世界を自分自身とみるなら汚い世界ですらいとしくは無いのか
世界は完全にきれいになるのは不可能と思われる
しかし愛することはできると　そこに幸せがあるのかもしれない

自分のﾏｿｺは洗わないと汚くなる
しかし汚くなったからといって自分のﾏｿｺを捨てるやつはいない

＞自分のﾏｿｺは洗わないと汚くなる

男にとっては汚いほどプレミア付きます。舐めさせてくれませんか？

なんで汚いほうが好きなのよ

>足りない分はソープで働け、
元サマナ、48歳、胸なし、ブス、雇ってくれるソープ紹介してください

>お釈迦さまの法がいまでも残っているのは、それが世俗の常識と大して反しないからと
思う。

そうでしょうか。今残っている仏教は世俗に迎合した部分が多いと思いますよ。
念仏宗は鎌倉時代に庶民に迎合して作られたわけだし、檀家制度なんて日本で
江戸時代にできたもの。
もともとお釈迦様が説いた教えは当時としては、かなり危険な思想であったと
思います。
例えば、抗争中のヤクザの中に割って入り「お互い愛し合え」というと
殴られるのと同様で、煩悩に満ちた凡夫の間に行って真理を説くとなると危険が
つきまといます
富や性欲にしがみついている者にすべては空というのはかなり危険です。
ただ、お釈迦様の場合、危険である前になかなか凡夫に理解されなかったと
いうことと、
方便を使ったということが、和らげる結果になったと思います。

>>433･435キャソディさん
ひさしぶりにワロタ

人を殺しておいて教義が正しいっていいうあたり
厚顔無恥　心臓に毛が生えた言動だな
オウムってのは恥知らずじゃないとできないんだな

じゃあ、凡夫がオウムの殺人を許可できないのは
真理を理解できないからと？？

オウムが凡夫からののしられるのは、オウムが真理だからじゃなくて
みずから制定した戒律すら守らなかったからじゃない
殺生したし、なこうがわめこうがかまわないからむしりとれって布施をむしるし
奥さん以外の女性と寝るし、実際あったことをなかったとウソつきとおすし
全部戒律違反だよ
それを金剛畳っていえば丸くおさまるっていうんだろ
勝手なんだよ　だから悪くいわれるんじゃん　てかなんで修行するのに戒律違反をいちいちする必要があるんだわ
教団内部の人間だって矛盾に苦しむのに、世間に説明してわかってもらえるはずないよ

凡夫に法を説いたからののしられているんじゃないのよ
いきなり人を襲って殺したからののしられているのよ
あなたのは責任転嫁に聞こえるよ
原因を他に移した言って感じ

それからね、２ちゃんにきて、真面目にオウムの話なんかするからののしられるのよ
こっちはオウムにいて嫌な目にばかりあったから教団に腹立てているの
教団擁護なんかされるとイライラするのよ
２ちゃんてのは、匿名で書き込みできるから言いたい放題なのよ
あんたみたいな真面目ちゃんがくるところじゃないの

てか、２ちゃんにいて、悪くいわれたから凡夫に真理を説くとののしられるなんて
マジに考えるなんて

２ちゃんのことは何もしらないやつさね
ここは便所の落書きと呼ばれているんだぜ
いいなあ、いくら書いてもタダだしねー

オウムはね、師をつかまえてお話するといちいち三万円取られるから

ここでみなさんとお話するのはタダですからねー

>>440
だから戒律を守らなかった人は悲惨な目に会ってますが、
戒律を守った人はどうですか？
戒律にはそれなりの意味がありませんか？
また法則を無視して暴走した人は悲惨な目に会ってますが、
法則に則って生きている人はどうですか？
すべての原因は教祖の慢心からです。
教祖は神秘体験後、最終解脱したと慢心してしまいました。そのため、
戒律も法則もまったく守らず、途中から現世での修行を放棄してしまいました。
サマナに限らず、世界には戒律や法則を守っている人もおりますね。
彼らはどういう人生ですか。悲惨でしょうか？

このことを考えないとコインの裏が見えないのです。
世間の人は法則に従っている人が豚箱に入り、死刑になると思っています。
そうではありません。法則はオウム教団などは超えています。
法則を無視した人が豚箱に入り、死刑になるのです。

私自身信者だったときには、いつも人間関係で悩んでいた
戒律守りたかったからね
酒や綺語をさけたかったし、冗談をいわれてもなんて返していいかわからなくて
真面目な顔しているものだからかげで
”人のことバカだと思っているのよ”なんていわれていたこともあったな。
そうじゃなくて、どうやって付き合っていいかわかんないし
できれば付き合いたくないし、結局付き合うと落ちるとか穢れるとか、おもってたんだよな
つきあってもいいことはない、相手は選ぶべきって、（今でもそう思っているけど）
でも人間もばかじゃないから、そういうのよく伝わるんだよな

２ちゃんやったりとか仕事して、人つきあいってそんな難しいもんじゃないって思い出した
みんなが楽しむことを一緒に楽しめばまあ大丈夫（たとえ意味はなくてもね）
あまりひどく悪い人を除いてね
オウムは世をさげずんで、避けるから仲が悪くなるだけ
そうしなければ、修行できないっていうなら、嫌われたら修行が進んだ証拠だと思っていればいいよ

444

それなら合意する
事件を良しとする発言にみえたから

>>445
一応、真理は真理なんですがね。
高い霊性を開発したかったら、酒は飲まず、口数も少ないほうがいい。
これ本当です。
ただし、社会で働いている人は現世と折り合いをつけて適当に調整するしか
ありません。
これがまた難しい。働きながらこういう修行をするのは本当に骨が折れ
大変だと言うこと。決して楽ではなく、イバラの道だと言うこと。
これは強調しすぎてもしすぎることはないのですが、残念ながら教団では
こういう説明があまりされなかったのでしょうね。
出家という道があるからだと思います。

はいはいはい。
真理のお時間です。
修行というのは何か？
当たり前の正しい行いをすること。
決してカルトのやってる外道三昧が修行ではないということを
釈迦が大昔に発見したのです。

>>423
>世間ではこうなんだよ。まず、この世の罪の中で一番重いのは人殺しなんだよ。どんな場合でも。
>加だって悪いことやってるでしょう。しかし、彼らはツボを心得ている。金があり権力がある。
>とりあえず、人殺しはしない。これでうまくやっていけるってことさ。

それは甘い考えですね。
総化だって人殺しはやりますよ。
というよりも、あれだけの巨大教団となると、いろんな人間が流入してくるのだから当然かと。
単に、世間の目に触れないように警察やマスコミがしてるだけです。
例えば、宅間守も総化でしたしね。
しかし、そのことには大手のマスコミは一切触れません。
それに比べれば、アーレフは軽犯罪でも報道されてしまいます。
よって、さもアーレフが邪悪な集団だと世間が錯覚してしまうのです。

>>449
じゃあ殺したいのかな？

>>450
別に、世の中の表に出ている事だけが真実ではないと言いたいだけです。

「総化学会人による殺人事件」
http://www.geocities.jp/mksutra/satujin.html
　　　　　

>>451
多すぎる事件全部を調べ尽くすのは不可能だよ。
警察は物的証拠しか見ていないし。

>>451
> >>450
> 別に、世の中の表に出ている事だけが真実ではないと言いたいだけです。
かといってオウムの主張や行為が正当化される理由には何らならない。いい加減にこの種の下劣な
すり替えや見え透いた詭弁から卒業すればどうか。見苦しいだけ。似而非佛教の常見外道は何でも
ありなのか。
　　　　　

アーレフ現役信者へのＱ＆Ａ

Ｑ：なぜあなたは宗教界最悪ブランドのアーレフ教団に在籍しているのですか？
Ａ：もちろんこの教団が「煩悩破壊」を標榜する日本で唯一の真理を説く教団だからです。

Ｑ：でも、あなたたちがかって交流を持ったチベット仏教やスリランカ仏教も、真理を説いているのではないでしょうか？
Ａ：経典としては当然あります。
しかし仏教は最終的には、それを正しく解釈してＴＰＯに合わせた対機説法を出来る人がいるか否かで、その教団の価値が決まってくるのです。

Ｑ：あなたはそれで良いとしても被害者の方々に済まないとは思いませんか？
Ａ：確かに身を傷つけたカルマに対しての責任は教団に有ります。
ですから教団や私達は被害者の人達に誠心誠意をもって弁償してきたわけですし、これからも致します。
ただ仏教は肉体よりも心を重視しますから、単に肉体を損傷したり肉体を捨てさせたりすること自体は身のカルマの問題に過ぎません。
それよりもっと大切なことは、高い世界に転生できるだけの資質を備えたり、真理に出会える機根を作り上げることです。
これを損なうことは身の悪業を積むよりも大きな悪業となります。
よって性欲・食欲・嫌悪を増大させて人々の魂を汚す商業マスコミのほうが、そういう意味においては教団より罪が重いと存じます。
ですから煩悩破壊の教えを強調する当教団がマスコミから毛嫌いされるのも当然なのです。
なぜなら少しでも教団を認めたら、それは彼等の存在意義を根本から否定するｊことに繋がるからです。
ようするに「悪魔は自分達を否定する存在を悪魔と呼ぶ」というわけです。
もちろん、これまで教団の関与によってお亡くなりになったり、後遺症に苦しんでいる方々には大変申し訳なく思います。
しかしこの逆縁によって、麻原開祖が未来際においてマイトレーヤ真理勝者（弥勒如来）として降誕された時に必ず救われるだろうと信じております。
なんとなれば私達一般の信者よりも、一層強く麻原開祖を思念出来るだけの条件を有する徳をお持ちだからです。

Ｑ：けれど事件が起こるまでは教団を認めていたマスコミも少なからずあったはずですが。
Ａ：そうです。
とくに「朝まで生テレビ」などの影響が大きかったことは確かです。
しかし、事件後これだけ大々的に報道されているうちに彼等は当教団の自分達に対する危険な本質を掴んだのです。
そのために今では危険性が全くないにも関わらずアンチアーレフ報道を垂れ流しているのです。

Ｑ：とはいってもこちらが入手した情報でも、教団上層部や一般サマナには堕落した人達がかなりいることは否めないのですがどうでしょうか？
Ａ：もとよりそれはわたくしも聞き及んでおります。
しかし、そのような問題は宗教団体に限らずどのような組織にも付き物です。
ですから相対的に見て、よりましな団体を選ぶしか方法が無いのではないでしょうか。
もともと韓非子が云うように「組織は必要悪」なのです。
もしそれが嫌だというのなら、あなたもあらゆる組織に属さない事です。
とはいっても表層意識の遊びによって表面上綺麗に振る舞っている偽善的な宗教団体や慈善団体よりは当教団のほうが幾分かましでしょう。
確かに、潜在意識レベルで煩悩と戦っていれば、一時的に表層意識で自分をコントロールしている一般人よりも煩悩が強いように見えます。
けれどもそれが浄化された後では、よりクリアな潜在意識になるのですから長い目でみてやって下さい。

Ｑ：マスコミは上祐失脚説で賑わっていますが、それについてどうお考えですか？
Ａ：基本的に彼といえどもグルの弟子の一人に過ぎません。
よってグルに近づくための目標の一里塚にもならないのです。
ですから本来信者は常にグルだけを思念すべきであり、それ以外は例え正大師といえども思念すべきでは有りません。
何となれば、マイトレーヤ正大師の不完全な部分を自己に投影しかねないからです。
ようするに、この組織はグルと弟子の関係が一対一であり、世間一般の組織のようにピラミッド型にはなっていないのです。
だから、普通の会社のサラリーマン社長のように、簡単にグルを取り替えることは出来ないのです。
ただ麻原開祖が現実に置いて教団運営にタッチ出来ないために、現場責任者として尽力されていただけなのです。


Ｑ：事件後「脳内革命」などの脳生理学の本によって、人体における神秘現象が実は脳内ホルモンなどの作用に過ぎないと喝破されましたが、それについては如何でしょうか？
Ａ：前述のように仏教は肉体よりも心を重視いたします。
ですので心主身従であり、決して身主心従では有りません。
つまり、形而下のもので形而上のものを語る手法は科学者の人達に任せればよい事であり、宗教に携わるもののすることでは有りません。

>>457
全部載せたら読む人が減りますよ

真我があると説きながら仏教と言う。この矛盾の解答は？？？

>>458
なるほど。
では次回から、そのように配慮いたします。
どうも御親切なアドバイスありがとう御座います(-m-)
まあ、当然教団見解ではありません。
しかし、信者の本音は、こんなものだという想定問答です。

>>459
それは非我と無我を混同しているだけでしょう。
仏教で説いているのは非我であり、無我ではないという事です。

http://lapc01.ippan.numazu-ct.ac.jp/b/muga.htm

当初の「諸法無我」は、無執着の立場から、「すべての事物は我（自己）ではない」と説かれたものである。
したがって、無我（我がない）説というよりは非我（我ではない）説であった。

所謂凡夫の日本人のおっちゃんが顎ん宗やら新興宗教に入ってみたり
仙道やったりした後、佐保田鶴治のヨガ本を頼りに師匠なしに修行したと
いうことだが、それで世界で唯一の最終解脱者だと、始めた新興宗教が
絶対の真理だと、伝統の仏教国には経典は残っているが教えられる者が
おらんと、よく言い切れるのう

>>463
それは釈尊も同じでしょう。
様々な師匠についてはみたものの、最後は師匠無しで解脱しました。

インド人の釈迦はインドの宗教、哲学をつぶさに見ることができた
そういう背景から仏教を興した
今もその教えを継承している坊主もいれば経典も残っている
日本人がヨガの邦訳本読んで独覚したというのと違うんでない？

日本食を知らない外国人が料理本のレシピ見て独学で修行して
俺は日本料理を極めた俺の作る日本料理は世界一だといいだしたら
日本人はどう思うかのう

>>465
それは当時の釈尊の活動範囲がインドに限られていたからです。
つまり狭く深く探索出来たと。
それに対して尊師の場合はインドヨーガだけではなく、仙道やチベット仏教も参考にしています。

あと、現実的問題としてジックリと本格的なインドヨーガを探求する事は難しかったからでしょう。
つまり、当時の尊師は経済的・時間的余裕がなかったのでしょうね。
ですから、試行錯誤の上、まず仙道でクンダリニーを覚醒させ、独学のヨーガでそれを深めたということです。
そのようにして、一気に頂上を極めたが、それは当時の状況では仕方が無かったと。
しかし、弟子にはより効率の良い道程を辿ってをして貰うために体系化したのが現在のやり方です。
その後、教団も人材やお金の余裕が出来たので、テーラーヴァーダ仏教・チベット仏教の翻訳をして
その方法論を裏付けられるようになってきたのが実際でしょう。
ようするに、先に行法を試して結果を出し、それを後で理論付けてゆく手法です。

>>467の訂正
×道程を辿ってをして貰うために
○道程を辿って貰うために

参考にしているとかじゃなくわしが言いたいのは・・・
例えば武道を習おうとする
師匠について免許皆伝となった者に習うか
本を頼りに独学で訓練し俺は世界一強いんだと言っている者に習うか
ふつう後者は胡散臭いと思うよのう。どうかね？

>>462

> 当初の「諸法無我」は、無執着の立場から、「すべての事物は我（自己）ではない」と説かれたものである。
> したがって、無我（我がない）説というよりは非我（我ではない）説であった。

「諸法無我」とは｢一切法無我｣ともいい、｢一切の事物事象はアートマンではない｣との意。｢一切｣の範疇は
五薀もしくは以下の十二処とされており、

比丘等よ、我、今、汝等に｢一切｣を説かん。能く聴け。比丘等よ何をか一切という。眼と色、耳と声、鼻と香、
舌と味身と触、心と法、比丘等よこれを｢一切｣というなり。何人なりとも、かくいうものあらば、そは非なり。我
は右の｢一切｣（六根六境以外の一切）の説明を捨てて、他の｢一切｣の説明を聞かんと。かくのごときはただ
言説のみにて、質問已に適当せず。いたずらに悩乱を増さんのみ。何となればそれは吾等の境界にあらざ
ればなり。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『サンユッタニカーヤ』４，ｐ１５

「吾等の境界にあらざる」ことをまことしやかに吹聴し、真我などを主張するオウムは外道もいいとこ。

>>470
それにしても、阿呆陀羅經さんは余りに真我の有無に拘りすぎではないでしょうか？
そのために、「真我と」いう言葉をアーレフが使っている事を、
まるで鬼の首を取ったように考え「常見外道」と決めつけています。

しかし確か、釈尊はそれについての質問には「有る」とも「無い」とも答えなかったはずです。
つまり、質問者に「それにとらわれるな」と仰りたかったのでしょう。
よって、阿呆陀羅經さんのように「真我が無い」という見解にこだわるのも如何かと思われます。

それに対して、アーレフの者は真我という言葉にそれほどの重要性を感じていません。
なぜならば、それは修行の向上によって自覚するものであって、
未熟な段階で、これが真我だと思うこと自体が幻影なのですから。

ようするに、そういう説明付けのほうが便宜上有効だからくらいの受け取り方でしかありません。
まあ、あなたにとっては最重要テーマなのでしょうが。

>>469
前生で修行経験のある者は、少しのデータを手掛かりに再び構築してゆくことは可能です。
武術でいえば、宮本武蔵も独学であそこまで強くなりましたし。

>>471
> >>470
> それにしても、阿呆陀羅經さんは余りに真我の有無に拘りすぎではないでしょうか？
有無にこだわってるのはオウムの方。
> そのために、「真我と」いう言葉をアーレフが使っている事を、
> まるで鬼の首を取ったように考え「常見外道」と決めつけています。

アーレフのサイトを見れば真我と馬鹿が佃煮にするほど出てくる。「常見外道」以外の何者でもない。

>
> しかし確か、釈尊はそれについての質問には「有る」とも「無い」とも答えなかったはずです。
無記につけ込んであたかも真我が実在するように主張するのは余りにも幼稚で拙劣な詭弁。
> つまり、質問者に「それにとらわれるな」と仰りたかったのでしょう。
｢此れ義に相応するに非ず。法に相応するに非ず。梵行の本に非ず。智に趣かず。･･･｣と無記の理由が
明確に説かれているのにこじつけて主張し出すのが実に見苦しい。ペテン集団そのもの。
> よって、阿呆陀羅經さんのように「真我が無い」という見解にこだわるのも如何かと思われます。
邪見を事務的に指摘しているに過ぎないが．だれも「真我が無い」などと言明していない。
> それに対して、アーレフの者は真我という言葉にそれほどの重要性を感じていません。
サイトの真我の佃煮状態をなんと見る。
> なぜならば、それは修行の向上によって自覚するものであって、
> 未熟な段階で、これが真我だと思うこと自体が幻影なのですから。
そんな詭弁に騙されるほど世の中甘くはないよ。
> ようするに、そういう説明付けのほうが便宜上有効だからくらいの受け取り方でしかありません。
> まあ、あなたにとっては最重要テーマなのでしょうが。
基礎の基礎。初歩の初歩を話しているだけ。

>>474
まあ、そこまで教団が使う「真我」という言葉が引っ掛かるなら、
ストレートに教団のホームページなどにメールして質問すれば済むことです。
そのほうが正式な回答も得られるし、依拠する経典についても答えて貰えるでしょう。

相変わらず何の返答も出来ない無能擁護者しかいないようですな。トンデモカルトに
お伺いを立てて牽強付会のこじつけを聞き出すメリットは何もない。

教団も擁護者も稚拙、下劣、見え透いた詭弁しか駆使できないのは既知のことだしね。
連中のの与太話に取り合う理由は最早無いだろう。突っ込みを入れて笑いものにする
くらいのネタにはなろうが（ｗ。

アホダラさんは学者であって修行者ではないですからね（笑）
最近はどこの馬の骨かわからない一般人が教義について質問しても
答えてくれない可能性が高いですよ。昔よりすごく警戒心が強く
なっています。
下手なことを答えてしまうと、それが面白半分に
週刊誌に書かれてしまったりするからです。公安のスパイに利用される
こともあるでしょうし。
私も大阪のジェーンティ師に質問しようとしたところ、断られ、
対応悪く、ガチャンと電話を投げ切られました。○原さんじゃあるまいし（苦笑）

>>476
自分で実体験していないものを、さも真実のように語ることは妄語になるということですよ。
ですから、成就者に聞いてくださいと振ったわけです。
それとも、阿呆陀羅經さんは単に理論だけではなく、無我を実際に悟ったんですか？

>>479

> 妄想に過ぎないものを、さも真実のように語ることは妄語になるということですよ(爆)。
> ですから、成就者に聞いてくださいと振ったわけです。
ペテン師連中に近づくなど考えただけで穢らわしい。そんな｢成就者｣ならhttp://etc3.2ch.net/denpa/あたりに一杯いるだろう。

>>454-457

教団正式見解でもないものを勝手に想定するんですか？ずいぶん違うんですけど。
私の知る限り、２年くらい前まではサマナは本気で上祐を観想し、
上祐についていく意志が感じられました。で、その後、何があったか知らないが
（たぶん古参の反発）路線変更に。
別にシヴァ大神を観想しても構わないというのが教団の見解のはずですよ。
しかし、今まで麻原を観想してきた信者は今さら無形で抽象的なシヴァ大神を
観想するのは難しいので、有形の麻原のほうがやりやすい、この程度の理由だと
思います。

>>480
ようするに料理を食べずに不味いと断定しているようなものですね。

>>479
> それとも、阿呆陀羅經さんは単に理論だけではなく、無我を実際に悟ったんですか？
教証一つ出せないのに、論点をずらして遁走しないように。理論どころか佛教の｢いろは｣の話。
質問返しの虚偽論法も全く進歩のない幼稚な手口。恥を知りなさい。

>>482
> >>480
> ようするに料理を食べずに不味いと断定しているようなものですね。
中毒患者や死者を大量に出している食堂に誰が入るか(失笑)。

>>483
教証を出す意欲がないだけですよ。
そのような時間と労力が惜しいので。
ただ、経典には記載されていると師も言っていたから、どこかにあるでしょう。
まあ、それをつぶさに調べるほどの気持ちが無いんです。
ですから、いくら私を罵られても平気ですよ。
そういう経典解釈の専門家でもありませんし。

>>485
> 教証を出す意欲がないだけですよ。
> そのような時間と労力が惜しいので。
> ただ、経典には記載されていると師も言っていたから、どこかにあるでしょう。
まるで阿含宗患(信)者みたいな言いぐさですこと（ｗ。改竄汚染だらけの｢教証｣
が出てきても赤っ恥をかくだけだしね。
> まあ、それをつぶさに調べるほどの気持ちが無いんです。
> ですから、いくら私を罵られても平気ですよ。
罵るなんて下品な。関心があるのは事実のみ。
> そういう経典解釈の専門家でもありませんし。
私だって素人ですよ。

>>481
>教団正式見解でもないものを勝手に想定するんですか？ずいぶん違うんですけど。

団体の正式見解ではありませんが、個々の信者の実感の一つでしょうね。
もちろん、詳しくリサーチすれば、もっと多様な意見が伺えるでしょう。

>今まで麻原を観想してきた信者は今さら無形で抽象的なシヴァ大神を観想するのは難しいので、
>有形の麻原のほうがやりやすい、この程度の理由だと思います。

まあ、実状はそうでしょうね。

>ようするに、この組織はグルと弟子の関係が一対一であり、
>世間一般の組織のようにピラミッド型にはなっていないのです。

オウムはピラミッドです。師は課長、正悟師は部長に相当します。
末端は上が何をやっているか知りません。
普通の会社と同じ構造です。

>簡単にグルを取り替えることは出来ないのです。

麻原を捨てる、と簡単に言ったのは上祐です。

>仏教は肉体よりも心を重視いたします。
>ですので心主身従であり、決して身主心従では有りません。

オウムほど身主心縦の集団はありません。頼むから心主身従の集団に
なっていただきたい。四六時中ナーディがつまったとかエネルギーが
上がったとか言っている連中です。思いやりとかやさしさとかもっと
心の面に目を向けてほしいですね。

>>484
ここでのさんの御意見で判断する限りでは、強固過ぎる程の免疫や解毒力をお持ちのようですから
まったく御心配には及ばないかと存じますが。

>>489の訂正
×ここでのさんの御意見
○ここで阿呆陀羅經のさんの御意見

>>488
>思いやりとかやさしさとかもっと心の面に目を向けてほしいですね。

まあ、あなたの仰るように安心施は足りないかもしれませんね（＾＾；）

真我も無我も、共にわれわれが一般に使っている「自我」とは違うもの、
自我では無いものです。これは明らかです。
我々の自我が消滅したときに、それは自ずからわかるはずです。
体験するしか証明する方法はありません。

自我が消滅した状態のとき、ヒンドゥーでは真我と呼ぶのかもしれないし、
仏教では無我と呼ぶのかもしれません。単なる表現上の問題かも
しれません。

>>489
> まったく御心配には及ばないかと存じますが。
さりとてかように下劣醜悪なものに近づくつもりは毛頭ありませんが。

>>486
>私だって素人ですよ。

そうですか。
私はてっきりセミプロの方かと思っていました。
それにしては博学だし、探求心の強さには非常に感心致します。
もし怠け者の私にも、その半分くらいの情熱があれば、あなたの質問にも容易に答えられるのでしょうが。

>>492
「真我の実在」はオウム時代からの基礎ドグマだろうに。アートマン実在説に、霊魂転
生説･･･。どこから切っても文句なしの常見外道。

>>492
あなたの仰る通りです。
よって、私も体験するまでは、それについて述べても空しいと思います。

>>492
> 体験するしか証明する方法はありません。
あらゆる｢体験｣やそこで得たものも無常・苦・無我に過ぎない。

>>495
それについて確かめるには瞑想経験を深めるしか無いのではないでしょうか？
実際、スリランカ随一の瞑想家だった故アーナンダマイトリー僧も前生を語っていらっしゃいますし。

>>498
確認も再生産も反証も不可能な事柄は無記とすべき。

>>497
まあ、そこまで悟っていらっしゃるなら阿呆陀羅經さんもアーレフは無理としても
どこかの出家教団に出家されては如何でしょうか？
タイなどでは日本人の出家者もいるそうですし。

>>500
> >>497
> アーレフは無理としても
よりにもよって三界六道の最底辺を･･･(苦笑)。
教団組織には全く関心なし(きっぱり)。

>>498
それは、カルマの流れは死後も存続するからですよ。
このように考えたらいかがでしょうか。
犬猫には我は無いが、個性や本能はあると。つまり、
我とは幻影で形成されていると。これはまさに十二縁起のプロセス
で形成されていると。そのプロセスを
遮断し、煩悩を滅尽したとき、幻影では無いものが自ずから明らかになると。

>>499
では阿呆陀羅經さんは、どうやって無我を確認しましたか？
経典だけでは、理論のための理論に陥る危険性はありませんか？
やはり、理論と実践の両輪が必要かと存じますが。

>>502
一度ヴァスバンドゥの『成業論』や『唯識二十論』などを読んでみられては如何。
オウムの｢カルマの法則｣なるもののインチキ出鱈目ぶりが良く理解できます．

>>503
『初転法輪経』や『無我相経』を熟読されればよいのでは。

>>503
> >>499
> では阿呆陀羅經さんは、どうやって無我を確認しましたか？
体験論者のする質問とは思えない。そもそも矛盾している。
> 経典だけでは、理論のための理論に陥る危険性はありませんか？
佛教は入門に際し、「信解」がまず絶対必要。
> やはり、理論と実践の両輪が必要かと存じますが。
オウムは修行中毒の片拝飛行。墜落犠牲者続出。

>>497
その考え方は、どうせ死ぬのだから、残っている人生は無意味だと
いう自暴自棄の決定論宿命論的な考え方です。無常で死ぬのは事実としても
、生きているうちにやることはあります。死刑囚だって、首吊られる前に
タバコを吸いジュースを飲む。どうせ死ぬから意味がないのだが、生きて
いる間にやることがあります。

>>507
> >>497
> その考え方は、どうせ死ぬのだから、残っている人生は無意味だと
> いう自暴自棄の決定論宿命論的な考え方です。
三法印もも知らないのか？基礎からやり直しなされ。なお経典等はオウムに
汚染されていないものを用いるのが絶対前提です。

>>508
>なお経典等はオウムに汚染されていないものを用いるのが絶対前提です。

といっても三法印の一つ「諸法無我」の解釈自体が、あなたとアーレフでは全く違いますからね。

>>506
>体験論者のする質問とは思えない。そもそも矛盾している。

まあ、経典と、それについての学者の方々からの見解によって確認したのだとは推察しました。
けれども一応、念の為に聞いただけです。

>>509
> といっても三法印の一つ「諸法無我」の解釈自体が、あなたとアーレフでは全く違いますからね。
解釈の相違どころか明白な誤解でしょう。オウムが反佛教の異端説なのは明白。

「アートマンは存在しない」と説かれていないから「アートマンは存在する」などと主張するのは中道を
理解しない虚偽論もいいところ。恥を知るべき。

>>510
> まあ、経典と、それについての学者の方々からの見解によって確認したのだとは推察しました。
> けれども一応、念の為に聞いただけです。
後出しじゃんけん＆｢出し遅れの古証文｣。カルト患（信）者がよく使う安物詭弁の手口。
見飽きたね。

>>512
単に言葉の表現の問題に過ぎないのでは。
「真我は空ともいえる」という説法もありましたし。

>>514
> >>512
> 単に言葉の表現の問題に過ぎないのでは。
> 「真我は空ともいえる」という説法もありましたし。
自殺言説ですね。

>>513
あのですね（＾＾；）
阿呆陀羅經さんの話に今まで瞑想体験の話がありましたか？
別に、難しい推察では無いんですけど。

>>515
まあ、あなたが「空」をどのよう捉えているかにもよりますが。

>>516
> 阿呆陀羅經さんの話に今まで瞑想体験の話がありましたか？
その種の話を他者にべらべら話す野狐・畜生にはなるべからず。

まずは論理的知的理解と確認が不可欠。それが信解。
佛教入門の基礎。語義が判らなかったら調べましょう。

>>518
尊師の話では、「空とは光だけに包まれた空間だ」とありました。
また、成就者の話でも「真我は光そのものだった」とあります。
このような経験によって、この二つの関連性を実感出来るのです。
よって、そのような実体験無くして、いたづらに言葉の遊戯をしても無駄かと申し上げた次第です。

>>520の訂正
×無駄かと
○無駄ではないかと

>>520
> >>518
> 尊師の話では、「空とは光だけに包まれた空間だ」とありました。
> また、成就者の話でも「真我は光そのものだった」とあります。
まあ派手な上に安っぽい戯論ですこと
豚箱の中でもお楽しみ下さい。
> いたづらに言葉の遊戯をしても無駄かと申し上げた次第です。
オウムの宣伝ビラなどそのしゅの｢言説遊戯｣の巣窟でした。馬鹿馬鹿しいので即焼却炉行き。

あたしは、アホダラさんの経典理解は､オウムより正当だと思う。
というか、仏教徒的まともな見解。
オウムは、これが仏教、これがヒンズーとかいう基礎的情報なしに全部
仏教って教えてしまうから、一般的仏教徒と言葉一つとってもずれができてしまう。
一般的模範的仏教徒としての見解を見につけたいならアホダラさんの話を聞いたほうが良いでしょうね。
たとえばヨガ派では、真我とかアートマンとか認識し、認められるもののような形で
説明つけてしまうんですよね。でも、仏教の教えでは、これはこれだとかそれだとか
認識できるということ自体、認識する自我意識が残っているわけだし、いわく
あるでも無し、無いでも無し、在るでも無いでも無しなわけでしょう。空前絶後というか。
それを真我ですって、明言してしまうこと自体避けたいわけですよ。ま、私の理解も
たぶん間違っているかもしれませんが。

ただし、アホダラさんは瞑想修行や行をやる修行者とは違うみたいで。
ほんとうにグルは光であるのを見ますよ。
あのまずい顔は肉体の顔であって、あの人が、あるいはシヴァ神だかが信者のところに
くるときには、光として見えます。
しかし、そういう光を見たとか、そういうのすら、だからなんだと、いうのが仏教徒の
見解というか。光を見た、見るという体験をした、体験をした私がいた、という
そういうのがすでにまずい発想なわけですよ。
だから、神秘体験なんかあっても、あまり語らない方がいいわけです。
安っぽく思われてしまいますから。

ま、どっちが性にあうか、ですよ。教組は経典に鼻をつっこんでいるのを、修行しない
勉学としての修行といってて、ま、ガツガツ修行するのを好んだ。
経典に書いてあることを、実際自分で体験してみないと気がすまなかった。
で、その結果書いたのがあれらの本だけど、自分の体験で書いているから、一般的
日本に伝わる仏教徒の教養的本とは違うのかもしれない。

一人のグルにつく怖さはそれですよ。教組の体験が間違っていれば、弟子に教えたことも間違い。
正しいか間違っていたかは、我々弟子にはわからんこと。
ただ仏教は釈迦が教えた法なんだから、ヒンズーがどう密教がどうといってまぜこぜに
するより、釈迦の教えたことだけを伝えている教えのほうが、仏教徒から見ればより
純然としているわけよね。
オウムはゲダツできればなんでもちゃんぽんだから、純然たる仏教徒からみると
異物が入っているわけ。。

だから、オウムは仏教じゃないんでしょうね。
だから、真理教なんですよ。真理ならなんでもいいわけだから、真理教。
それなら矛盾がない。
でも、オウムは仏教だって言い張るから、仏教徒から、そりゃおかしいって言われるわけ。

悲しいことに、我々レベルでは何が真理なのか、ほんとうなのかわからない
だから、まあその人の信じたものを頼りにやっていくしかない
それがオウムの場合はグルだし、アホダラさんみたいな人には古典的な経典だろうし
それがいいかげんだけど、カルマなんでしょうね、どっちを選ぶかっていう。。

少なくとも、釈迦が伝えた法以外を実践するのは、それが釈迦より上であろうが
下であろうが、釈迦の教えを実践したことにはならないからね
純然と仏教やりたいなら、オウムはちょっとずれているかもね
仏教でなくてもゲダツできればいいという見解なら、オウムでいいんじゃない
アホダラさんは仏教徒としてオウムを非難しているから

↓読んだときは大笑いした。もう無茶苦茶。
http://www001.upp.so-net.ne.jp/arti/

逆にラーマクリシュナなんかは、すべては一つのものの多用なる現れ
ヒンズーも仏教も、イスラムも、そういう立場のところもある
で、すべての宗教を認めつつも、自らの立場にはホコリを持ち、、みたいなね

教組は自分でも書いているから、一蹴一派にこだわらない気楽な修行者って
でもそれが団体率いてしまうと、こだわらないじゃすまなくなるというか
世間に向かって説明しないとね　で矛盾があると、前から言われているよ。

>>523
ここで修行すれば、その光の状態を体験できるのか？
あんたはそれを体験したようなことを書いてるが、真理に触れたというのに、
なぜ教団批判する？やはりただの幻覚ではないのか？
脳内の現象ではないと言い切れるか？言い切れるのなら、なぜ教団を批判する？
やはりまやかしの体験ではないか？
あんたの体験は薬を使ったものか？

なぜ、真理に触れた高弟達は、裁判でああも簡単に寝返り、教祖の敵に回る？
イエスの弟子達の末路はお知りか？それでも彼らは信仰を通した。
ここでの体験、真理はやはりまやかしではないか？

ここでの修行は優れている、本物だという者がいるようだ。
我々は他の仏教徒とは違い、教義だけではなく、
修行により実践している。というところがプライドになってるようだが、
あんたをみていると、下らない色恋沙汰、金への執着、何一つ煩悩は
落ちてはいないじゃないか。

また信徒もなぜ公安など気にするのだ？
なんだあの桃源事件は。ここでは比較的最近、破戒もあったのだろう？（邪淫か？）
解脱の意味をぜんぜん分かっていないのではないのか？
ここの位の高い（ステージ）といわれている野田って男が、アーレフの看板で
掲示板を主催していたようだが、この男も全然駄目だ。俺にはわかる。
ここでの修行で悟り、解脱など開けるのか？
単に苦しいとを、行と称して、”耐えられる事”が、解脱ということではないだろう？
なにか本末転倒していないか？

第一、教祖をはじめ、誰一人ここで解脱したものはいないではないか。

>>525
> だから、オウムは仏教じゃないんでしょうね。
立派な似而非佛教です。要するにポンチ絵。
> だから、真理教なんですよ。真理ならなんでもいいわけだから、真理教。
そんなものオウム中底を払って探しても影も形も無かろうに。｢真理｣などと恥ずかしげもなくよくも言えたもの。
>それなら矛盾がない
矛盾とは何かも理解できないようにされてしまうのだろう。カルトの得意な
ロボトミー手術か。

ただ、アホダラさんに誤解しないでいただきたいのは
多少経典理解に矛盾があるにしても、あなたが思っているほど
悪人の巣ではないということですよ。
　
オウムは若い人が多いから、掴みにくい抽象的解釈よりも
わかりやすい説明をしておいて、本人でできることを
修行させたいというねらいだったと思います。来世ネコかも（またこういうと
いろいろ言われそうだけど）しらない心配のある私達が、空の描写について
云々しても利益にならんというような。なんつーか、忙しかったんじゃないかしらん（爆

>>531
> ただ、アホダラさんに誤解しないでいただきたいのは
> 多少経典理解に矛盾があるにしても、あなたが思っているほど
> 悪人の巣ではないということですよ。
誤謬と邪見の巣窟というのが適切な表現では。
> 　
> オウムは若い人が多いから、掴みにくい抽象的解釈よりも
> わかりやすい説明をしておいて、本人でできることを
> 修行させたいというねらいだったと思います。
客寄せのためなら誤謬も邪見も戯論もなんでもありという節操も
何もない妄想集団だった訳ね。
>来世ネコかも（またこういうと
> いろいろ言われそうだけど）しらない心配のある私達が、空の描写について
> 云々しても利益にならんというような。なんつーか、忙しかったんじゃないかしらん（爆
｢忙しい｣など邪見と妄想のマッチポンプのことだろうに。

529

今度はアタシが槍玉ってか
おお、光をみたよ、そんなこと、八百屋にいって大根買うくらい簡単だった
私は布施を積んで、光をみたよ　金がかかったけどあんたが思うほど難しいことはない
あそこで修行すれば、アタリマエに見るよ　うぬぼれるヒマもない　アタリマエに
見える　それだけグルの神秘力はデカカッタ
しかしね、私は光なんかみてもちっともありがたくなかったの
だから怒っているんじゃない？
それより預金残高が増えるとか、好きな男とデートできるほうがよほど楽しかったな
光なんか、電気つければいいでしょう
特にゲダツ思考でなくても、あそこでは一定の功徳積んで行をしてグルを
信頼していれば、神秘体験は簡単に起こるよ（そうじゃないって人もいるとおもうけど）

あたしは光が見たくて人生破綻させたいわけじゃないニダ

そんなに信心深くなくても行をして、霊性高いグルにつけば見えるニダよ
ただ、キチガイになるかも

>>533
別にあんたを槍玉にしよう、したいなんて、これっぽっちも思っていない。

ところでその光はどんな状態のときにみたんだい？
修行のときにみたのなら、どんな修行をしたときにみたんだい？
またその光を見たときの状況など具体的に教えてくれないか？

最近、鈴木大拙の「禅学入門」というのを読んだのですが、
極自然に、「真我」と言う言葉を使っていますね。
また読む側からも、その言葉に対してアレルギー反応を抱く
ようなこともありません。
高次の意識に目覚めた者、くらいの、寛容な精神で受けとめれば
いいと思います。

>>536
> 最近、鈴木大拙の「禅学入門」というのを読んだのですが、
> 極自然に、「真我」と言う言葉を使っていますね。
各方面から批判を浴び論議を呼んだ見解ですね。↓の後半部分は示唆に富みます。
http://www.j-world.com/usr/sakura/replies/buddhism/buddhism11.html

あたしの見たのはちゃちいよ　霊眼というのはあまりなくて
道場にいると、薄い光った白銀ぽい色の一筋がよくくる
これは、たまにしか来ない人間がきているな、と誰か見にきたんだと思う
とか、家にいて、屋根があるのに、頭からシャワーかけられたみたく甘露ってのが落ちたり。。
祭壇に向かって文句いって寝たら、次の日タコくちびるになって恥ずかしいからマスクを買ったとか。。
今はもうほどんどないけど、真面目に信者だったときは、口の悪い人と話すと喉が腫れてつばを
飲み込むのも痛かったりとか（こういうのを教団ではカルマを受けるというんだけどね）


比較的開発しやすいのって他信通っていうんだけど、（言葉などの媒体なく人の心を知るっての）
道場にいると、自分についた小さい神秘力の芽みたいのが大きくなるのがわかったよ
たとえば、なにげにある人のことを考えているじゃん、するといつのまにか
その人のバルド（内的世界）を共有してしまうんだ
そのとき、すっかりその人になりきってしまって、（心の中がって意味）例えば急に
ああさびしい、どうしてみんな私をかまってくれないんだろう、って広い荒野におきざりにされた
ような気がリアルにして、うんうん苦しんで、、１０分くらいして、あれ？って。さっきまでルンルンだったのに
なんで急にあんな気持ちになったんだ、ってたどると、ある人のことを考えていたことに
思い当たって、そういえば、その人はいつも、道場にくる人を誰かれともなく捕まえては用もないのに
話し掛けていた人で、ああ、こんな気持ちなんだって、リアルにわかる。
それが、自分の感情でなかったと気づくととたんにぱっと消える、とか。。

私の体験はつまらんと思うけど、行が好きだった昔の彼氏
最初アタシの入信に反対していたけど、本をみせたらサッサと入信して
おそわった行法をガンガンやった。行が好きだった
ビバリータカラニー（でんぐりがえし三時間）
アシュビニムドラー（肛門のあけしめ）　いずれもちゃんとしたやり方を教わってください。
アタシの説明不足で廃人になっては困る

あるひ、彼はコタツで寝ていた
ふと目覚めると、自分はコタツの上に座って、コタツの中で寝ている自分をみた
両方が自分だった　凄くキモチワルイといっていた

でもそいつはそれだけ強烈に体験したけど、あっさりやめてね。。
修行は精神力とか、こだわらない心がないとやっていけないと思った
あと功徳つまんで行ばっかやってたな
ま、アタシもやめたけどね

上の体験はたぶん修行によって変化身というものが活性化されて、自分が
二つになったんだと思われ
変化身とか法身とかいわれる肉体以前の自分があって、そっちに意識が移行すると
その世界での経験、アストラル、をするという。
だから、オウムの修行でアストラルをかいまみるというのは、よくあることだけど
（ヨガでチャクラを開発する）使いこなすレベルというのは、グルくらいしかないらしい

>>538
その体験はは麻原のような外道をグルとしなければ得られないのか？
それとも別のものをグルとしてもいいのか？
そもそおグルなどいなくとも得られる体験なのか？

541

しらない、よそでやったことないから
ただ、やたら思っていたより簡単にあそこでは神秘体験は得られると思うよ
てか、私は超能力なんて自分には絶対ないと思っていたクチだったし
簡単に得られるのはひとえにグルの力だな
ある意味借り物なわけ
あるグルが神秘力をもっていて、その人に強く帰依することによって、グルのバルトと自分のバルドが共有されるってか
すると、グルの神秘力を自分のものとして仕えるようになるって解釈だったな

ただ、どんなヨガ経典でも勝手にやってはいけないグルにつけ、と断っているみたいだよ
クンダリニのエネルギは強いから、勝手に修行して気が狂うって話もあるし

麻原は複雑なクンダリニーを操縦しきれなかった。それで気が狂った、それだけです。
煩悩やエゴの残っている人はタッチしてはいけません。

クリシュナムルティより↓

皆さんは、インドやチベット、中国や日本の古い伝統、クンダリニーと
呼ばれる、ある種のエネルギーの覚醒に関する古い伝統についてご存知ですか？
さまざまなグループがクンダリニーと呼ばれる彼らのちっぽけなエネルギーを
覚醒させようとしています。皆さんはこういったすべてについてお聞き及びの
ことでしょう。そしてそれを訓練しているグループがあります。・・

つづき
・・そこでは一人の男がどうやってクンダリニーというエネルギーを覚醒させるか
参加者に教えていました。彼はあらゆる言葉と身振りを交えて、あらゆる種類
のごまかしを行っていました。−それはすべて、全く無意味で馬鹿げたことに
なってしまうのです。そのような覚醒は明らかにあるのですが、私はそれには
立ち入る気はありません。なぜならそれはあまりにも複雑であるし、
それにおそらく必要でも、適切でもありませんから。（クリシュナムルティ）

なんかもっと面白い話してよ
連休になるとジョウユウとかくんの？
もう来ないんだっけ
デブになったって話聞いたけど？

>>545

ん〜もう再入会すれば？

烏山に行けば？

荒木は大阪の実家にいて何してるの？

>>548
こうもんあけしめ

｢神秘体験｣なるもの正覚の必要条件でも十分条件でもない。それに没入し陶酔し耽溺し
執着すればオウムの如き最悪の外道に転落する。何であれ一切の事物事象の無常・苦
・無我を徹底的に観察考察すべしというのが、ブッダの説く基礎教理。けだし邪見邪道は
オウムの如き｢神秘体験｣への執着から生ずる。

神秘力があるのがいいのか、ないのがいいのかというのは私にはわからない
あそこでは、死ぬ前にその人がどのような状態で死んだか、というのがその人の来世を
表わしているといわれていて、例えば、神の如き神通を身に付け、自在に操るようになって
死ぬと、来世は神だし、情にとらわれて死ねば（他に大きな要素がなければ）人間、
イタイ苦しいと死ねば地獄と。
そういう意味でなるべく高い神通力をつけたいと思っているわけだけど。それはけっこう
大事かもしれない。

害にさえならなければ、もっていても差し支えない。

オウムでもバルドは幻影だという。とらわれている人には実在するように
みえる現象でも、とらわれない人にはあるとはいえない。
そこらへんの感覚を掴んでいる人には、
来世がありますよ、こわいですよ、という宗教団体は
ないものをあるといってペテンにかけているように見えるんだろうな。

>>525 だから、オウムは仏教じゃないんでしょうね。
だから、真理教なんですよ。真理ならなんでもいいわけだから、真理教。
それなら矛盾がない。

　オウムは世間を引っ掻き回すことを目的とした集団でしかなかったんじゃないのか？
学生運動を引き合いに論る理由も分かるよ。

　建前は仏教、でも、背景にはハルマゲドン思想、弁護士事件（当初は否定していたが、結局は、オウムが起こした事件）があって、人をひきつけるのには
十分だった。

>>525　オウムは仏教じゃないんでしょうね。

　仏教は　真理　だ。とオウム側では言っているよ。

このスレは酷すぎます
本当のスレ主は至急削除依頼を出してください

　精神世界を扱う団体、仏教団体、ごまんとあるではないか？
　オウムならでは、というアイテムが何かあるのか？
今ではほとんど何も無いじゃないか。

　今も元キリスト教信者の指示で動いている連中が、仏教を名乗るな。

　これ以上、人を騙すのをやめよ。

>>554
なぜ？
叩かれるほど教団のカルマが落ちるのだから、それはそれで宜しいのではありませんか？

>>556
カルマ(業)は絶え間なく輪転するもので、付いたり落ちたりするものではない。
http://bookweb.kinokuniya.co.jp/guest/cgi-bin/wshosea.cgi?W-NIPS=9978073566
所収の『成業論』に注目のこと。

>>557
はあ？
阿呆陀羅經さんはカルマについてだけは常見なのですか？

>>558
業の輪転が何で常見やねん？オウムみたいなカルマ実体論こそ典型的常見。常見も断見も潰す
のがヴァスバンドゥに至る佛教の原理。

>>559
ああ、カルマが変化することですね。
カルマが輪廻転生することかと思いました。

>>560
> ああ、カルマが変化することですね。
ほら、もうカルマを｢変化する何か｣みたいに実体視し始める。
> カルマが輪廻転生することかと思いました。
業は主体でも実体でもありません。 強いていえば｢行為とそれがもたらす潜在印象｣といったところ。

>>561
アーレフでは「経験の蓄積」と訳していますね。

>>562
なんだかアーラヤ識の｢超訳｣といった趣き(苦笑)。ともあれ>>557で提示した、まともなものを読んで下さい。
中公文庫の｢大乗佛典｣シリーズでも、もうすぐ『世親論集』が出ると思います。どにかくオウムの汚染のない
ものを熟読精読して下さい。

阿佐ヶ谷北は、昔
麻原の尿を寒露水とか言い飲んだらしい

臭くなかったのか?

>>563
間違えました（；´∀｀）
「要素の蓄積」でした。

とにかくがどにかくになってるよー

>>567
タイプミス失礼。

因果律に妄想を付け足したのが、カルマの法則だと思ってましたが。

>>566
> 「要素の蓄積」でした。
「要素｣−これも意味不明−だか何だか知らないがそれ以前に霊魂やらアートマンやら不純物夾雑物がてんこ盛り。
どうにもならんがな。

>>538
＞あたしの見たのはちゃちいよ　霊眼というのはあまりなくて
＞道場にいると、薄い光った白銀ぽい色の一筋がよくくる

いやそういう光ではなく、俺が知りたいのは>>520に書いてあった、

＞師の話では、「空とは光だけに包まれた空間だ」とありました。
＞また、成就者の話でも「真我は光そのものだった」とあります。

の光（状態）なんだよね・・・ま、いいけどさ（苦笑）
たとえ神秘体験をいくらしようと、上の話を信じたとして、それに（真我）に、
真理に触れたとしても、受け手が悪きゃ、解脱にはいたらない。
むしろ、受け手が精神的に未熟な場合、
変に俺は神の使いだの最終解脱者だのと勘違いし、ここの教祖をみても
わかるように、魔境に入って、ろくなことにはならない。
なんか2ｃｈの宗教板でもクンダリー二成就者とやらが、世の終末を待ち望む
かなんか知らんが、わけのわからんことを言ってるようだが・・・・

ちゅうか、いくら神秘体験しても、弟子の誰一人解脱にいたらないどころか、
先の桃源事件などみても出来が悪いのは、ひとえにグル、先生が悪すぎるのだろう。
聞けばオウム時代といい、現アーレフも、サマナは随分一般信者に対しては
散漫な態度をとってるらしいじゃないか。これは手本となる師が悪い証拠。
その師、グル自体が、解脱はおろか、悟りも開いていないようだしね。

が、個人的には、その光の体験はしてみたい。

あのね、光の体験が解脱なんだよ。

>>572
それは違うと思うな。
体験できたからといい、煩悩は消えたかい？
ここの教祖は消えてないよね。
体験できたからといい、菩薩の心は芽生えたかい？
ここの教祖は違うな。

私は真我というものはあると思っています
真我とは別の言い方では魂のことです。
真我が無いと、輪廻する主体がなく、輪廻転生も否定しなければなりません。
となると、仏教の教えとは矛盾し、唯物論者と変わらなくなってしまいます。
真我の存在を指摘している聖者はかなりいることから見ても、
仏教の歴史上に登場した無我説は誤りであり、
むしろお釈迦様の指摘した無我とは真我なのではないかということです。
これにいち早く気づいて真我を設定しているオウムの洞察の深さに感心します。

私はある成就者に「アストラル体というのは本当に、本当にあるのか？」と
念を押して聞いたことがあるのです。
私も当時はすごく唯物的だったので、こういうものに懐疑的でした。
「本当にあるのか、錯覚幻覚の可能性は１％もないのか」と、しつこく
聞きました。
するとその成就者は「神に誓って本当にありますよ。」と言いました。
もちろん、自分が体験していないのは歯がゆい所ですが、こうもきっぱり
自信を持って言えるのはそれがあるからだと思います。

＞575
馬鹿ですか？

>>574
勝手にレス失礼。
真我とは少なくともいま「私」だと認識している、今ここで思考している
「私」じゃないよね？

案外この世で「私」だと認識したいるのは、煩悩のひとつがこの世に出現し、
それが記憶を積み重ね、それを単に「私」だと認識している幻に過ぎない。
なんて今ふと思った。

タダの落書き。スルーしてください。

>>574
>思っています
>ことです。
>なりません。
>しまいます。
>かなりいることから見ても、
>誤りであり、
>ではないかということです。
> 感心します。
そんなので何かを論証したおつもり(失笑)

>>575
辺見をモデルチェンジしただけの話。
おそらく「有無常断の中道」など金輪際無縁なのでしょう。
>自信を持って言えるのはそれがあるからだと思います。
｢自信を持って言｣えないと詐欺師は誰にも信用してもらえない(笑)。

>>577

そうです。エゴではありません。エゴの否定が仏教で言う無我です。
エゴの否定によって、真我が顕現しますので、無我＝真我と言えます。
真我とは輪廻転生に必要なカルマの情報を記憶している
主体と言えます。

>>578

いえ。論証ではなく、単なる事実を述べたいのですが、
自分が体験していないので９０％の事実に留まっているためにこういう表現
になったものです。

>>578
あなたはよほどおうむに関心があるようですね、それは逆縁として、容易に信仰に
ひっくり返る縁でもあるよ。関心がなければここにも書かないでしょうしね。
人間死んだらどうなるのか、そう言った事に答えることができず、倶宗論など
古臭いものを持ち出して、あなたの意見には、面白みがないんだな。

>>580
>
> いえ。論証ではなく、単なる事実を述べたいのですが、
> 自分が体験していないので９０％の事実に留まっているためにこういう表現
> になったものです。
「９０％の事実」などという唐人の寝言は初耳(笑)。妄信馬鹿の金太郎飴的与太咄。
何の論拠も根拠も提示できない朦朧言説の羅列。カルト中毒の末期症状ではないか。

>>580
悪いけど、ここのカルマの法則は間違ってる。
なぜそう思うかは、以前名無しで何度か書き込んだ。
特に三悪種などと、君らの教祖自身信じてないよ。
だからあれだけの犯罪を起こせるんだよ。
あの男は自分の欲を満たすため、、主に布施を集めるため、その教義を利用したに
過ぎないとみる。

君らの輪廻転生って、カルマが悪きゃ、動物に転生するんだろう？
そもそも下等生物などは何の欲もなく、生まれながらに解脱しているじゃぁないか（苦笑）

>>581
>古臭いものを持ち出して、あなたの意見には、面白みがないんだな。
古いのは仕方がないが少なくとも狂信の勧めや殺人教唆はない。ドグマ中毒による凶行や犯罪行
為のような｢面白み｣には欠けるだろうがね。それと『倶舎論』くらい書けるようになりましょう。基礎文
献ですよ。

>>583
これは前にも書きましたが
麻原自身は戒律も守っていませんし、教義に則って思索もしていません。
（変形したタントラヴァジラヤーナを除く）
その理由は彼は、最終解脱したと慢心に陥って、何をやっても許される
自分だけは例外と錯覚したせいです。すべての諸悪の根源はそこにあります。
しかしながら、彼と幹部たちが現在、悲惨な状況にあることを見ると、
逆説が成り立ちます。彼らが戒律を守り、教義に則って真理の実践をして
いたならば、果たして悲惨な運命を辿っていただろうか、と。
ここに事件はともかく、教義は良いと言われるゆえんがあると思います。

三悪趣は世俗諦のレヴェルでは明らかに存在しますが、勝義諦のレべルでは
存在しなくなります。しかし、オウムには世俗諦のレベルしか法を説いて
いないため、三悪趣や天界などに異常にとらわれる結果になったのです。

>>583
>ここのカルマの法則は間違ってる。

カルマを見通すのは漏尽通だったか、天眼通だったか忘れましたが、
神通力が必要で、そのときにはじめてカルマの法則が間違っているか
いないかが言えることになります。おそらく表面の現象だけを見ても
過去世から続く因果関係を見抜くことは常人には不可能です。

>>113
五蘊無我説からウパニシャッド説への強引な連結はよく見る手法です。
｢五蘊ないし十二処＝一切｣というのが原始佛教の教理が扱う範疇であ
り、そこから外れることは｢境界に非ず｣として｢無記｣の対象となります。

↑失敬。誤爆です。

>>574
オウムの存在論はサーンキャ哲学、目新しいものではない
ヨガサークルから始まったオウムは当然真我説を採っていたが
後にヨガより仏教・密教に傾いたが真我説は変えなかった
今更変えられなかったのかもしれない
真我を説き仏教を語るのは出鱈目と言われても仕方ない
まともな奴には相手にされんよ

>574
>真我が無いと、輪廻する主体がなく、輪廻転生も否定しなければなりません。

だから、そうじゃないの？
真我がある（と思い込む）から、輪廻する主体が存在して、その主体が苦しみの輪廻に巻き込まれていくんじゃないの
もし真我と呼べるものすら（自己認識）存在しなくなれば、そこに輪廻はなくなるし、
苦しみからも永久に解放されるんじゃないの

六道輪廻　−輪廻する主体があるからー　それは真我
だとしたら、六道輪廻を止めるためには輪廻する主体であるところの真我を滅却すればいいんじゃない
なぜ真我という形で自己を残しておかないといけないの　その自己が苦楽を表現してしまうんじゃない

例えば感覚を制御していくけど、それによって心地よい感覚も嫌な感覚も減っていって
その人にとっては、心地よい感覚のとらわれである天国も、苦痛の感覚の集積である地獄も
なくなる
そうすると、その人には、天国も地獄もなくなるよね　感覚がなければ経験できないわけだから
てことは、その人にとっては、六道ってないも同じじゃん
そういう意味で六道すら、実在するっていえないってこと　そのステージに至った人にとってはね
ただそこまで自己滅却できないわたしらは、六道輪廻の中で危なくない世界へ転生することを
目的として修行するのが安全で、ここら辺の話ってのは、わたしらにはあまり関係ないってはしょったんだろうな

ヘンかな、私の言っている事？
少なくとも、純然たる仏教徒の教理とは違うかもね
理屈はともあれ、サマディに入れるってことが重要なんだろうね
そこだけが、真実の世界ってのはオウムでも他でもいうから

完全に自己滅却できて、これっぽっちも”私”を認識できなくなったら
私のカルマも私の輪廻もなくなるんじゃないの
私の輪廻を認識する私が残っているのが修行がなっていないって証拠に
なるんじゃないかな

て、夜中にシムシティのゲームソフトがオークションに出てないかって
探すやつのいうことじゃないよね

時代遅れなのかしらん
出てないんですけど

ねーよ、シムシティ

私のオトコとかな
そういうのなんとかしろってのよね

松本ちづお（ﾋﾄｺﾞﾛｼ）は解脱じゃなくて最終『外脱』者ですね。
いや最臭下脱者かな？w

最醜下奪者

最醜下達者

災集下勃者

最襲
最囚
最執

詐異臭外立者
最醜下堕痛者
最醜外駄津邪

災醜外奪者松本痴豆汚
殺囚毛脱者
最羞下堕都射

覚者の音源ない？

エルカンターレ大川。

どうやったらサマディに入れるの？

オウムに入ればサマディに入れるの？

下等生物は欲がないんじゃなくて、下等（といっておく）な欲だけが存在するんじゃないの
ただぼーっと何もわからず、食べるものだけ探しているとかさ。。
イソギンチャクですら、プランクトン食っているわけだし

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>>590
真我を悟るためにはサマーディの状態になくてはなりません。
真我を悟った魂はボーディサットヴァと言い何度か現世に転生します。
これはサンスクリット語でアヴァターラと呼ばれ、顕現を意味します。
ボーディサットヴァはカルマによる輪廻転生ではなく、混沌の
世界にあって正しい道を示すために転生してきます。有名なのに
マイトレーヤ（弥勒）がありますね。これは未来仏で、未だ顕現していない魂
ではありますが、実はボーディサットヴァ自体は過去に何度も顕現している
とも言われています。
麻原はというと。。うーん、よくわかりません。。

>漏れはトイレットペーパーで鼻をかむ。鼻炎持ちなので結構山に。
これを日向に置いて水分飛ばしてｹﾂを拭くためにトイレに常備。
でもunko拭くときはﾀﾞﾒだね。あくまで排尿時に活用。（♀）


見習えよ

中沢新一の『週刊現代』の連載は面白い。
って信者は読んでいるのか？

修行するのならケロヨンクラブに入らないとダメでしょう。

いまのオウムなんて、そのへんのヨガサークルと同じようなもの。

ケロヨンクラブの連絡先を教えてください。

>>ALL

わたしたちは、わたしたちのなしたカルマの報いを受けなければならない。
そして、そのカルマの報いは善しにしろ悪しにしろ、必ず現象化する。例
えば例を挙げるならば、一九八九年、オウムバッシングが始まって、その
先陣を切った『サンデー毎日』の編集長・牧太郎氏は、去年の十二月、高
血圧とそして糖尿病で倒れたと。
そのときの状態がまさに無智−−つまり自分自身を言葉によって表現する
ことができなくなり、半身が麻痺したと。これは教義どおりであると。つ
まり真理に対して誹謗した者は、必ずその報いを受けなければならないと。

>>613
サリンでも食らって略

オウムが悪だから世の中が善ってもんでもないが。

http://dailynews.yahoo.co.jp/fc/domestic/aum/

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20041021-02113171-jijp-soci.view-001
魔女？きもい

例えば、ここに悪業をなしてる人がいたとしよう。そうするとこの人は
生き続けることによって、どうだ善業をなすと思うか、悪業をなすと思
うか。そして、この人がもし悪業をなし続けるとしたら、この人の転生
はいい転生をすると思うか悪い転生をすると思うか。だとしたらここで、
彼の生命をトランスフォームさせてあげること、それによって彼はいっ
たん苦しみの世界に生まれ変わるかもしれないけど、その苦しみの世界
が彼にとってはプラスになるかマイナスになるか。プラスになるよね、
当然。これがタントラの教えなんだよ。


>処刑ライダーよ、お前トランスフォームされたいか？

........そして、人間の魂がもっともっとけがれ、そして第四期、
破壊の直前になると、タントラヤーナの修行においても救済できな
い、そういう魂の世界が人間界に形成されます。
ここで登場してくるのが、ヴァジラヤーナ、つまりフォース、力を
使って、武力を使っての破壊です。


>処刑ライダーよ、お前さっちゃんでポアされたいか？

脅迫か？　公安がロムしてるかもよ(ｹﾞﾗ

>つ
>まり真理に対して誹謗した者は、必ずその報いを受けなければならないと。

↓
阿呆陀羅經 ◆A91q4BsXNQ は、脳軟化症で倒れ、リハビリ中！

タマス全開です。

もう、手遅れだな(ｹﾞﾗ

北沢優子、藤林正敬、高橋陽子って誰？
ホーリーネームあるの？

本気で真理の実践しているオレに失礼だ。

凡夫・外道は今すぐ死ね。

誰にも気づかれず、処理もされなくてすむように身を滅ぼせ。
肉片ひとつ残すな。
国民の血税がお前ら生ゴミのために使われるのはごめんだ。

最後くらい頭を働かせて死にやがれ。

悲しんでもらいたいとか低俗な理由でなければ、誰にも告げるな。
人知れず死ね。

死ぬ３年位前は、人との交流を絶て。
行方不明になっとけ。
だれも悲しまないようにな。

準備が出来たら死ね。
遠慮なく死ね。
不要なものを止めるものなんざいない。

止めてもらえるのは、必要としている者だけだ。

お前ら生ける生ゴミにそんな資格はあるのかな。

さあ、ウダウダ言ってる凡夫・外道どもよ


死ね。

>>621
たとえどんなことが起こっても因果関係も相関関係も全く証明できないだろうが(失笑)
何が｢真理｣だ。こんな言葉が厚かましくもよく使えるもんだ。

http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1098297415/l50
ケロヨン

だいぶ以前だけど、裁判を見にいったことがあって
早起きしないと入れないのね、いい席取るためには。
で、静かで退屈なもんだから飽きてきて
丁度前の列の席に裁判を絵に描いている職業の人がいて
前の席の背もたれに肘をかけながらみていたら
警備員の人に注意された

今度は眠いなと思って自分の背もたれに背中をもたれて
頭を後ろにやって｢通勤途中のおやじが居眠りするみたいに）
寝ようとしたらまた注意された

あそこは疲れる

あたし元オウムだけど<1の絵やケロヨンの事件聞くと吐き気がするわ
オカマの声聞いてゾッとするより少しマシかもしれんけどさ

今年は台風の被害が多いけど昔地図夫ちゃんが言ってたじゃない
今年は干ばつだよとか水害があるよとか予言でね
でもそんなのタイシタコトなくてもサマナがそれ予言が当ったって
天下取ったみたく言ってさ
今年の台風の被害に比べたらホントタイシタコト無いのにね
天皇が元首になるって予言があって、たしか中国で日本の元首って間違って
何かで報道されたのを、それみろ予言が当ったと鬼の首でも取ったみたいに
言ってさ。あたしはバッカみたいと思ったけど、バカサマナは予言どうりだとか
言ってたさ

奴らバカサマナは今ごろどうしてるのかね？
おめでたくまだ教団にいるなら許してやるよ
あたし達に説教垂れてたくせにさっさと辞めて今ごろ柔らかい布団で
寝てたら許さないわよ。サマナどうしでケコーンしてセクースしてたらなおさらよw

今回のケロの北沢って、まだ結婚していたんだろうか。
あんな家に住めてるしなあ。
確か、夫は宝石関係で東南アジアに良く行く人だったような。
それとも、前とリーダー変わってる？
どっちにしても、
在家崩れなんて、本部の人とかだって持て余しているだろうに。

滝本弁護士は昔、ケロヨンクラブに対してえらく好意的だったが、
何故なの？

俺ん家の近くにアーレフの支部があって、休日になると右翼が押しかけて
うるさいんだが、何とかならんかねえ。処刑ライダーちゃん、映画の如く
どちらも処刑してよ。

アーレフの奴等は地域社会との融和を図るとか言っとるけど、彼らの行動を
見ているととてもそのようにはとれん。奴等、近所の連中を避けるかの如く
こそこそゴリブリみたいに行動しちょるよ。わしらを凡夫・外道だと思って
触れたくないんじゃろうね。麻原のタントラとかヴァジラヤーナの教えとか
まだ信奉しとるんと違うか？修行者らしい明朗さが彼らからは感じられんよ。
明かに修行の方向性間違ってると思う。人生やり直すべきだ。

>奴等、近所の連中を避けるかの如く
こそこそゴリブリみたいに行動しちょるよ。

それは仕方ないでしょ
あまり晴れ晴れと平気な顔して歩いていたら余計に悪く言われるよ

＞修行者らしい明朗さが彼らからは感じられんよ。

人殺して朗らかだったら余計に怖いっての
世間は信者が一生罪におののいて暮らすことを望んでいるさ

>>635

>あまり晴れ晴れと平気な顔して歩いていたら余計に悪く言われるよ

上九一色のときみたいに防毒マスク被って、白装束着て歩いてたら、
オレ奴らを尊敬するよ。

｢カルマ落とし｣

ネーミングにバカウケw

>人殺して朗らかだったら余計に怖いっての

毒ガス殺人集団に所属してるんだから、逝っちゃってる位でちょうど
いいんだよ。どうせ彰ちゃんに人生捧げるなら徹底的に馬鹿に徹して
ほしいよ。奴等、中途半端すぎるんだよ。

ところでキャンディーちゃん、えらい生活が不規則そうだな。ちゃんと
睡眠とってるのか？

竹刀でしばき倒すのがカルマ落としってか。
相変わらず馬鹿なことやってるな。
連中、パナウェーブ、ライフスペースなどと大して変わらん。
で、やった連中は、逮捕。
これが、カルマの法則って言うんだよ。

しかしあの逮捕された女の風貌・・・・魔女だな。

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>>635 それは仕方ないでしょ
あまり晴れ晴れと平気な顔して歩いていたら余計に悪く言われるよ

　荒木という人、辞めたらしいね。
世田谷区のオウム対策協議会の講演者（2004/10/20）もそんなことを匂わせていた。
その為かも知れんね。
それ以前は、晴れ晴れと平気な顔して歩いていたよ。

　幹部連中を召喚して、責任を取らせよう！

>>639
魔女というかね、シャーマン系なのよ。
呪ってくる人がいるから術返しとかいって、
以前に住んでたマンションの廊下に、米つぶまいていたし。
昔ケロヨンクラブがワイドショーで取り上げられたきっかけって、
リーダーが、宮崎の神社でご神体を盗んでかわりに教祖の写真を置いてきた、
っていう窃盗事件だったし。
なんか情緒不安定系の主婦って感じだった。

っつーか、いろいろモーレツに思い出して来たんだけど、
しょぼい同人誌みたいな体裁の、

　　すぐに修業をなまけちゃう私、
　　でも、尊師が見守ってくれるから頑張れるの　はぁと。

みたいな乙女チックなマンガが、
よく当時の新聞受けに投げ込まれていたんだが、
ケロヨンリーダーと関係あったんだろうか。
当時、同じマンションの同じ階に住んでたんだよね。

643

そーいうの迷惑だけど、団体の性質上、あなたは入信できませんとか
いいにくいもんねえ
たまたまオウムだったんで、どこにいても似たようなことやらかしたよ

野田最高幹部も否認＝「もっと売れるＨＰに」−オウム薬事法違反・東京地裁

　「アトピーに効く」とうたい、医薬品成分を含むクリームを無許可販売したとして、
薬事法違反罪に問われたオウム真理教（現アーレフ）最高幹部野田成人被告（３７）
らの初公判が２２日、東京地裁（服部悟裁判長）であり、同被告は「販売にかかわったことはない」
と起訴事実を否認した。
　検察側は冒頭陳述で、同被告が「これからも頑張りましょう」と述べ、売り上げを伸ばすため、
宣伝・販売用ホームページの改良を指示したと指摘した。
　野田被告は教団内に５人いる「正悟師」の１人で、集団指導体制の一角を担っているとされる。
　同被告は薄紫色のジャージー姿。罪状認否で「道場を管理する立場として責任は痛感するが、
（クリーム輸入元に）結果として踊らされた」と用意した紙を読み上げた。　
（時事通信） - 10月22日21時1分更新

踊らされたのは、麻原にだろ？

しょーこーしょーこーしょこしょこしょーこー

　あ　　さ　　は　　ら　　しょーこー

>>643
>なんか情緒不安定系の主婦って感じだった。

よくいえば魔境、有体に言ってしまうと単なるガイキチってことか（笑）

>640
あなたひまにゃーエッチなしじゃないの？
神社の御神体？それともシバリンガのつもり？
辞めたのに尊師なんて言ってさ

教組なんてオ○ニーのオカズ、と言う意味です

萎えるよな
やっぱジョウユウにしよう

ニセモノでしょ？
キャンディちゃんも人気あるんだね
30杉田らババアだなんだってボロクソ言われるのが２ちゃんだけど
ニセモノ出るしお誘いもあるし
目立つのは功徳の明石って髭のおじサンが言ってたわね。

>荒木という人、辞めたらしいね。

あほか、阿佐ヶ谷北。荒木はもう第一線に出とるわ。

>>654

　復帰したのか。

>>646　罪状認否で「道場を管理する立場として責任は痛感するが、
（クリーム輸入元に）結果として踊らされた」と用意した紙を読み上げた。

　踊らされたとは、責任転嫁甚だしいな。
それで利益を得ていながらこんな言い草ないぞ。

　オウム教団のなりふりは宗教関係者のお手本になっているから、真似する連中が
どんどん出てくるんじゃないかな。ホントに迷惑だよ。

＞荒木はもう第一線に出とるわ。

マスコミに出たの？ソースは？

グルとセックスしたら解脱できると信じてた女性信者達の立場はどうなるのか？
グルを考えながらオナニーとか、そんな修行法に変わったのか？

だがグルの大きな写真を見ながら、グルの裸体をイメージしてオナニーを
しなきゃいけないなんていう修行法がマジでありそうなのが、この教団である。

>荒木について

マスコミは知らないが復帰は確実。

まず地震でお亡くなりになられた方のご冥福を心よりお祈りいたします。
尊師は今回の地震を予言しておられたのかどうか知りたいです。
宗教的には地震はどう分析されるのでしょうか？

天災コメント

地震兵器を使いメーソンが起こしている
日本人はオウムを叩いた大悪業を積んだ今後悪業が返ってくるだろう

２ちゃんでオウムの悪口言ってる俺らも大悪業積んでるってか？

＞マスコミは知らないが復帰は確実。

その根拠を教えてっての。あんたが直接目撃したとか、会話したとか。

台風が水の洗礼なら、
地震は火の洗礼というところか

キャンディ＠unsold　は
尊師舐め舐めキャンディ＠unsold
に改名したのか？

６６６

チッタカは散ったか？

ttp://www.aleph.to/aleph/05-01.html

>>660
宗教的というか、古来より天変地異が多く頻発するのは為政者による悪政が原因だと
古代の中国では考えられていますね。
そして、天災や飢饉などを遠因とした政変や政権交代も繁茂に行われています。
ですから、今の日本でいうならば小泉政権は残りの総裁任期２年まで保たないかもしれません。

おい
オースチン彗星はどうなった？
石垣セミナーん時の緊迫ぶりはなんやったん？
直後のビニル張り放射能よけ粉塵防護ほったて小屋蜂の巣段で寝かされた
富沢セミナーは何やったん？
オウムバッシングして悪業積んだマスコミは？
悪業積んだにっぽん人、にっぽんは経済的に困窮する？
オウムの奴のほうが貧乏やん
元オウムの奴かて韓国人や台湾人より貧乏やん

今から小菅行って髭のおっさんどついたろか！！！！！！！！！！！

あのころのサマナ捜してしばいたろか！！！！！！！！！！！

ttp://info.aleph.to/saiban/nittei.html

野田成人は？

先程の方とは違いますが、荒木師補は完全に復帰しましたよ。
一時期は本当に療養、脱会という流れで、教団施設と家族、病院など
往復してたみたいで、内部でも辞めたと思われがちでしたが、
最近は完全に復帰したみたいです。

＞672
いやだから、繰り返すが、根拠を教えてっての。
あんた、信者だと思うが、道場で直接見たの？もしくは聞いた話？

ふと思い出したことで、何年も前のことだけど
説法会があって、参加した。
普通説法会があったあと、えんえん他の話があって真面目な信者はなかなか
帰らないんだけど、あたしは不真面目だから、あー終わったぜと、さっさと
戸を開けて、下駄箱の置いてあるところへでた。するとそこへ
オトコがひとり立っていた。
私が、｢外に誰か（マスコミとか）立ってます？｣と聞くと、こそこそとこっちへ
顔を向けようとせず、いや、知らないとか、返事したの。
態度がヘンなのと、青いジャンパーきていて、そのジャンパーがいかにもマスコミっぽいのに
（いるじゃん、ちょっとマスコミ関係の仕事してると粋がってそういうの着たがるやつ）気がついて
外に出て見回したら、同じジャンパー着たやつが数人カメラ肩から提げてうろうろしてた。。

あれって、不法住居侵入罪とかにならないの？きっとウォークマンとかで人の話
録音してるに違いないのに。。

とか、道場でると、前にマスコミか警察が立ってて、きているものがラフで若者だから
マスコミと思うけど、私が道場の戸から出たとたんにカシャっと音がして、その若者が
下を見ながら（手元に何かもっていて、それをみながら）
｢やったー｣とか言っているのよ。たぶん、カメラの画面をみながらいってるんだと思うけど。
それで、頭きたから、｢何やっているのよ、今取ったもの出しなさいよ｣といったら
引くどころか、かえって、エラソウな態度で、なんだこの女、みたいな感じで
いかにもナメテいるのよ、お、なんだうるせえ、みたいなこと言ったぜ、マジ。

そりゃ、オウムは事件を起こしたけど直接関わってない信者もこういう扱いだから。
やたら写真とったりして、何かの人権侵害にならんのか？
写真取られたこっちは不安なんだぜ。（今は違うが）うら若いオトメだったんだから、
何に使われるかわかんないし。肖像権の侵害とかあるんでないのかね。
まあ、大分前の話だけど、オウムがこそこそするのも仕方ないの。
どこで写真取られるかわからないし、

オウムなんか、ビラ配りお断りって書いてあるマンションに入ってチラシ配っても
不法侵入でタイーホ。ピザ屋は怒んないのに。

↑のでわかった、
やっぱキャンディーだな。
ていうことはあの、dankon...
そんなにほしくてたまらんの
キャンディーちゃん

んでさ、マスコミがそういうことするのは、法的にも行き過ぎかもしれないけど、世俗を騒がせた
団体をヲチする権利と儀見がマスコミにはあると思っているんだとおもうのよ。

しかしさ、オートロックマンションに侵入してビラ撒いた信者ってのも
（もしこのマンションがオートロックだからといって自分がビラまかないで通り過ぎたら
この人たちは修行と縁がなく終わってしまう。もしじぶんが不法でもビラを撒くことによって
そのビラを見て修行をやる人間がでるかもしれない。来世地獄に落ちるものが、いい来世を
むかえられるかもしれない。）と思ってマイタのかもしれない。

何がいいたいかっていうと、正義感は人それぞれだから、マスコミがオウムを狙って
追いまわしたりも、マスコミとしての使命感なんだろうが、やられているこっちは（少なくとも私は
事件には関与してないのに、罪人扱いで、写真をかえせと正当なことをいっても、オマエにそんなこという
権利があるか、みたいにされた）嫌なわけよ。。

別になんでもないけど、ふと昔のことを思い出しただけ
まあ、例え事件に直接関与してなくてもあの団体に所属していただけで同罪だと
言われればそれまでだけどね

↑やっぱその文、キャンディ＠unsold
だ、名前改名ね
なんであんな　dankon
書いたの　教えて

それでさ、今はそういうのないけど、
事件後は家の近くをヘリコプターが低空飛行しているだけで、
うちを見にきたんじゃないかしらん、とか思ったりしたわね
国勢調査しにきたおまわりさんまで、怪しくみえたりとか
過敏になるというか

ばかばかしいけど、あそこにいるといろんな話聞かされるからさ

なんで急に名前もどすのさ
キャンディ（9usbmOQ3）
なぜあんな dankon（640） かいた理由がしりたいんだ

ほら、｢オウムの美人信徒いまだ洗脳を脱せず｣　とか
かかれて写真使われると近所の手前困るじゃない

↑意味わからん
ＴＲＩＰしてんのか？

640の　dankon　にかんして
コメントおねがいします。

■2004/10/23 (土) 「出家者」の人たち

地震被害のあった新潟に実家のあるサマナさんたち
台風で水害外のあったところに実家のあるサマナさんたち

　どうぞ、急ぎ一端実家にいって、片付けその他してください。大変なことです。
　親や家族でも、カルマの法則云々などと言うのでしょうけれど、必要があるのに縁ある人を助けることもしないで、何が救済か、と思うものですから。

　阪神淡路大震災のとき、麻原さんら一行は、神戸に行って、期限の切れたパンを一度配った。それで、ああバイブレーションが悪いとして直ちに去った。　帰り道では、積んできた遊び道具で自分の子どもらと遊んだものだった。
　その現場にいて、余りに情けなくってやめたサマナもいた。

　お願いします。

あなたがただって知り合いを含め新潟に住んでいる人以外は他人事でしょう。
ぽりぽりオヤツ食いながらテレビ見て「ああ可哀想だな」って言っているだけ
なんだ。
救援に行くだけマシだよ。宗教団体は見て見ぬふりをしているのが多い。
それで会誌とかに「亡くなられた方の冥福をお祈りします」とか特集記事
を載せるだけ。体裁なんだよ。俺は別にオウムの悪業を肯定する気はないが
あなたがたもよその宗教団体を見てくるといい。オウムと似たりよったりなのが
わかるだろう。むしろ、オウムの方がまじめな分マシに思えるくらいだ。

冷やかしと宣伝目的に行くくらいなら、何もしない方が全然マシだと思うが。

バイブレーションが悪いから立ち去った？
そんじゃ、日本のどこにいても同じだろうよ

684
神戸の大震災のとき、その救援物資の奪い合いを師が凡夫相手に
繰り広げるのを見て、嫌になったよ。。

今回もきっとどこかであるよ
食い物がバカ高くなったりとか
困っている人相手に高く売りつけるとかさ

そういう救援活動ってのもハイライト的にやるってのはどうも売名くさくてさ
かえってキリスト団体みたいのほうがそこらへんは地道にやってんじゃないの
ホームレスに弁当くれるとか聞いたよ

ttp://www.joyu.to/qa/10religion/017.html

ハルマゲドン
フリーメーソン

キャンディ＠unsold

640の　dankon　にかんして
コメントおねがいします。

あのセイラって女、麻原の娘か、麻原に一発やられた女か知らんが、
いまだ、麻原、オウムが国家、もしくは何か大きな力、組織による陰謀で
はめられた。最近の事件も国家の陰謀が働いてると
言いたげな発言をしている。あそこまでいくと滑稽を通り越して、可哀想になってくる。

あんたは根はいい人だ。俺にはわかる。

なぜ、人には「あるがままを、あるがままに受け止めよ」といいながら、
自分は、それができないのですか？

教組の肉声テープで､｢はぎとれはぎとれ、それができないのなら慈愛が足りない証拠だ｣
とか聞いたら、何もかも他人のせいとはいえないよな

パモちゃんのホムペ見て思い出したんだが、インドを旅した人の本で
シリだけ外に出して、他は土に埋まっている行者がいたんだと。
何時間かして出てきたから、どうやって呼吸していたのかと聞いたら
シリの穴からスーハーしてたんだと

まあ、常識を超えた何かはあるけど、ちょっとな

逮捕されたケロヨンの少女（一六）は可愛い？

http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1098297415/l50

688

アーレフに入って瞑想すればわかるよ

>680
腐っても鯛というが美人なら年食ってもそれなりに魅力あるんだよな
美人なの？？

dousu

キャンディ舐め舐め

695
sonnawakenaidobusu

モウム（アレー腐）の教義は
完全に腐っていると思います。

全体的にアーレフ信者は金に汚く、
アーレフは犯罪人・性犯罪者を数多く輩出ています。
幹部になるほど重犯罪人が多いです。
莫大な利益を社会に寄付している成功者や、霊覚者を出している優れた宗教がある一方で、
アーレフのような犯罪教があるのは、美しいものの陰に臭いものがあるということ
なのでしょうか？

トイザラス
10607　 投稿者： 浦野未来 　[返信]　　[削除]　2004/10/25 06:22
今日、トイザラス行ってきました。「麻原おっさん地獄」っていう元サマナの田村さんが
書いた本に出てくる店なんです。田村さんは当時法皇警備で麻原さんが車で外出する時に
別の車数台でいっしょについて行っていたそうなんですが、ある時、麻原さんが麻原さんの
子供たちにオモチャを買ってあげるのにそこのトイザラスに寄ったという話が本に出てくるんです。
　へえ〜、ここに来たのかあって感じで店内見てきました。

パモなんて自分のことしか考えてない男だろ、大乗なんて糞くらえ

キャンディが認めるの分かるぞ

法皇警備

↑そういう気色の悪いネーミング、誰が思いつくんだろね
勝手に王様気取りで名前付けて、サリン撒いてのっとってしまえば
確かに天下取ったも同じよねえ
教組をカサにきて、天下取ったような気になっていた人（特にオトコ）は
多かったと思うよ
予言では、教組は世界の王になるはずだったようだからね（だったよね、）
すげー嫌だったよ、何考えているんだろうと思った
教組はいつの生においても、その世界でそれなりの地位についていたらしいからね
今生もそうしないといけないという気になっていたのかもね
でもそのことと、修行と何関係あんのかね
ある時期から言い出したんよ　私は単なる修行者でなく、天綸聖王（こういう字だったかな）になる
カルマがある、って
でもそんなの、言い出した者勝ちじゃんよねえ？
だったら、アタシだっていってやるわよ
｢あたしとあの人は結婚するカルマがある｣とかねえ

むかーし、見たビデオでさ、ウッパラバンナさんが写っていて
｢尊師にこの世界の王様（オウサマ、とマジで言った。。）になっていただいて。。｣
なんかのインタビューだったと思うけど、頭クラクラしたよ。
恥ずかしいから、外でその話、しないでねって。。クク。。
オウムの中でだけにしてちょうだいって

あれかねえ、
言葉で贅沢するのは一銭もかからないから、思いつく限りで格好いいやつを
つけたのかね

最聖　真理の御霊　麻原彰光尊師

これ発見したときは、ばかばかばか！って感じだったね
もうね、恥ずかしくねーのかよ、と
滑稽に聞こえるって、普通の感性もってねーのかよ、と
教組のことは、賞賛すればするほど功徳がつめるという発想もあったらしくて
言葉でほめるのは一銭もかかりませんので、ばかみたいにいっぱい賛辞をならべるのよ

逆に、教組を呼び捨てにすると失礼というかまずいというんで
しょうこうマーチ？ですか、ショ〜コショ〜コショコショコショ〜コって最初なってたのを
ソンシソンシって録音しなおしましたからね

あの頃から、オバカ全開でしたね

最聖　真理の御霊　麻原彰光尊師

↑ばかばか、と思いながら、その文字が印刷されている、カセットレーベル（っていうの？
カセットケースの中にいれる、曲名とか書く紙）
をカセットの形に切ったり折ったりするバクティをやったな
これで功徳がつめるぞ、と思いながらシコシコ内職みたいにの
事の是非はともかく、なつかしいよ
歩くと足の裏が真っ黒になる道場の畳も、あのころの顔ぶれも
キライだったけどなつかしい

>キャソディさん

>>703、704、705の内容面白いですね。
特に704は！
確かに賞賛するなら金もかからんしね。しっかしペド豚は自分のことを
「最聖　真理の御霊　麻原彰光尊師」
って言ってるから爆笑爆笑！核爆笑！
他にオバカ全開ネタはないのかね？ってまぁ、教団そのものがオバカじゃなくて
クソバカだけどね

うっぱらばんなぁ大幹部じゃねえか
教団やめて教祖の写真破くパフォーマンスして親のコネでＯＬやってるのかよ
彼女、末端信徒のオイラになんてったか知ってるか？
布施について相談したらよ
お金なんて紙っぺら価値が無くなりますさあ布施しましょうって言ったんだぜ
10代で洗脳されて将来棒にふったオイラ。。今無職・・・・・・・・・・・・・
教団幹部になって悪影響を与えた元幹部が社会復帰してる
なんかおかしくね？矛盾感じるよな。。

麻原は殺人を正当化する論理をうちたてましたが、
一方で、いまだトリヴィアルな子供の質問として、
「なぜ、人を殺してはいけないのか？」
という基本に立ち返り、この疑問に、論理的に
答えてくれる人の、回答を待ち望みます

とりあえずアレーフも新球団を設立ｼﾙ!!

キャンディちゃんの痔はオウムに入ってからなの。
バカ教祖の痔が移ったのかしら？キャンディちゃんも
座布団付きの被告席に座りたいわよ。

↑710はあたしじゃないよん

模倣は最高のお世辞というからな

最近　キャンディちゃんの偽者がおおいのよね

７１０も７１１も偽者よ
まったく失礼しちゃうわ

ちなみに
６０６と６４０は
わたしが書いた。

キャンディは痔なのか

痔だからってセクスを慎む必要は御座いません

王様でまたまた思い出しちゃったんだけどお
昔世田谷で、教組がホントに冠かぶって説法するの見たわよ

あれ、なんかのイベントだったのかしらん
内容覚えてないんだけど
不二家のチョコレートケーキみたいな
小学生が学芸会用に作ったみたいな
ダンボールか何かを筒にして、上をギザギザにしたみたいのに
飾りをつけたやつ
そんでマイクもって、説法。。
すごいニコニコしてた覚えがあるんだけど

　　　　　　　 ／::.　ｿ . :;;ヽ
　　　 　　　 /::.　　　　 ..:::;;;ヽ
　　 　　 　 /::.　　　　　　..::;;;;ヽ
　 　　　　/::.　　　　　　　 ..::::;;;;i
　 　　　 （::.　　　　　　　　..::;;;丿
　　　 　　　>::...＿＿＿..::::;;;イ
　　 　　　　!ヾ.￣⌒_＿￣彡|
　 　 　 　 iﾐ:::ミＣ＝　≡..:::　）
　　　　 　　|:::　　　　　″. ´/
　　　　　 　|::: （'　　　 （　::;;;|
　　　　 　　|:::　| ﾐ　　　ヽ＼|

キャンディちゃんの肛門に突き刺していい？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧
◎ 　　　　　　　　　　　　　 へ　　　　　　　　 　（´<_｀　）
　 ＼ 　　　≫￣￣￣￣彡ヽ￣￣￣￣￣￣⌒　　　　＼
　　　　　　彡_＿＿＿人　　） ￣￣￣￣￣＼　　　　　　 ）
　◎-●一（　*　*　　　 ヽミ　　　　　　　　　 |.　　　　　　|
　　　　　　（(_ _　（( （　;;-＝-￣＝─￣ '⌒ヽ〉 　　　　|　|
　‘,'.∴・,‘・(ε　(（　 ヽ-=＿二＿＿￣　　　 ＼　　 　 |　|
　　,'.・∵　　ヽ＿＿＿＿_　ノ　 　　　　￣＼　　　　　/　/
　　　　　　 （＿＿））　　　　　ヽ　　　　　 　 .＼＿＿/_丿
　　　　　　　|　　|　>>719　　　ヽ　　　　 　 　 .|　　|
　　　　　　　|　　|＿＿＿＿＿＿）　 　 　 　 　 |　　|
　　　　　　　|　　〉三三三[□]三）　　　　　　　 |　　|
　　　　　　 ﾉﾉﾉﾉ:::::::::::::::::::::::::::::/　　　　　　　　 ＼　ヽ
　　　　　　 ~~~|::::::::::::::::::/:::::::/　　　　 　 　 　 　　＼　|
　　　　　　　　 |;;;;;;;;;;;;;;;/;;;;;;;/　　　　　　　　　　　 ／ ノ
　　　　　　　　（＿＿＿|）＿|）　　　　　　　　　　 `-

717＝dankon＝キャンディ＠unsold

尊師を舐めるなよ。
シヴァ大神の化身である尊師を否定した者の末路は無間地獄だ。
来世では必ず尊師が凡夫・外道を地獄へ突き落とすぞ。

そんなことより麻原は自分の身を救ったらどうか。
キリストは死を免れることは簡単だった　が、あえて死を選んだ。
麻原はキリストのように蘇えるだろうか？１０マソ掛けるか？

>>721
you maddman?

オウムの教説だって、外道説を掲げているじゃない

>>723
you fucker.

教組はよく、オレと釈迦無二はツーカーだから、みたいなこといってたけど
思い出すに、忠実に釈迦の教えを再現していたかは疑問よの
｢釈迦と同等か、それ以上の法則があってもいいはずだね｣とかいって
結局、釈迦にこだわっていたら、ウソつけないし人殺せないし
だから釈迦無二以上ってのを作って、さらに高い法と定めた
そこですでに外道化したんじゃないの

>>721>>723
you understand?

>>725

you fucker.

>>725
you betrayer.

I can speak english a little.
My name is titsuo Matsumoto.

ひまにゃ〜

キャンディちゃん > なんかかわいそう＜なんで、平らだから？

>>721>>723
you understand?
you told me.
you told me.

Ｉｍ speaking on 'Enterprise' US navy's ship

Its not　a Judging place　ITS　theater,　so I....

hello everybody 、maine-mu is asahara

NOT　ASAHALA　　The glu A-Sa-Ha-Ra He Is A　Soul Of Truth.

Ｈｅ　isｔｈｅ ｍｏｓｔ ｈｏｌｙ ｍａｎ　ｉｎｔｈｅ　ｗｏｒｌｄ

This Is Not A Love Song

観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。
度一切苦厄。舎利子。色不異空。空不異色。色即是空。
空即是色。受想行識亦復如是。舎利子。是諸法空相。
不生不滅。不垢不浄。不増不減。是故空中。
無色　無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色声香味触法。
無眼界　乃至無意識界。無無明亦　無無明尽。
乃至無老死　亦無老死尽。無苦集滅道。無智亦無得。
以無所得故。菩提薩。依般若波羅蜜多故。
心無礙　無礙故。無有恐怖。遠離一切顛倒夢想。
究竟涅槃。三世諸仏。依般若波羅蜜多故。
阿耨多羅三藐三菩提。故知般若　波羅蜜多。
是大神呪。是大明呪。是無上呪。是無等等呪。
能除一切苦。真実不虚。故説般若波羅蜜多呪。
即説呪日。羯諦　羯諦。波羅羯諦。波羅僧羯諦。菩提薩婆訶。

カートアングル

チンコがでかいのは動物のカルマが強いからって説法があったじゃない
じゃあ女はどうなのよ？
そういえばオウムに胸のおっきい女はいなかったなぁ

>>739
「た」と「けい」が抜けてるよ。パソコンで出ない二文字
それに「。」は何よ？

ウソコ喰え。

クソレスに釣られてやるか
あたしは不眠症なのよ
教祖のウンコなら熱心な信者は食べるよねきっとサットヴァウンコとかいってさ
ウンコ食えるかもって言ったパソコン屋の社員がいたけど
あたしは好きな男のでもウンコは無理だな
当たり前か。。。せいぜいチンコ舐め舐めして〇麺のんでやるくらい
けど臭い包茎は論外よ

あたしがオウムに行って最初に感じたのはさ
ｳﾍｯ〜ダサイ奴ばっかじゃんてことよ
男も女もね、世間の奴らに比べて服装、髪型無頓着でさ
白のスエット着て電車乗って道場くる奴とかいてびっくりしたよ
彼（彼女）ら今ごろどうしてるのかね？恋人いるのかしら？

当時いたオウムのガキンチョどもはどうしてるのかしら？
ちゃんと教育受けて社会人になれたのかね？
それと異性に\のなさそな若い奴らどもとかもね
人生で一番魅力発揮できる時期に宗教はまってさ
おやじ、おばんになってから目覚めても取り戻せないこともあるんだよ

ダメな香具師は何をやっても、どこへ逝ってもダメだね。
そう簡単に変われっこない。
宗教やったらスーパーマンになりますか？なれますか？おそらを飛べますか？
馬鹿言ってんじゃねえやい。
だから、ダメだって言うのさ。ま、行き場がないのは
分かるがね。
現実の自分はどうか、と。

◆負け犬にならないための１０か条

　〈１〉不倫をしない
　〈２〉「…っすよ」と言わない
　〈３〉腕を組まない
　〈４〉女性誌を読む
　〈５〉ナチュラルストッキングを愛用する
　〈６〉一人旅はしない
　〈７〉同性に嫌われることを恐れない
　〈８〉苗字で呼ばれないようにする
　〈９〉「大丈夫」って言わない
　〈１０〉長期的視野で物事を考える（エッセー「負け犬の遠吠え」から）

>>748
To her, it is too late.

To Candy＠unsold

you, go to hell! by our guru "master" Shoko Asahara.

>>745
you too.

しかし、ああいう災害でも起きた時に出家者は気が楽だね
壊れては困る家もなし（うちも借家だけど。。）
家族は出家前に捨てたモ同然
いろいろ心配せんでええわ
テレビ見てると悲惨だわ

>>752
そうですね。
パーリー経典にも
「私は家庭生活の煩わしさを捨てて出家しよう」とありますものね。

>キャンディ

トリップくらいつけろよ　どれが本物かわからんだろうが！

有名な上祐が尊師を呼び捨てにした貴重なやつ

ttp://www.geocities.co.jp/HeartLand-Hanamizuki/6909/saiko/zyouyuu.wav
まぁ気が動転してたのは分かるが

>>755

　それがどうしたんでしょうか？

　教祖は置かない、教祖は最終解脱者では無かった。
これが今の教団の見解でしょう？

　　　　　　　 ,,,--─＝==─ヽ/へ
　　　　　　／iiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ
　　　　　iiiiiiiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡≡|≡ミミヾ丶
　　　　iiiiiiiiiiiiiiiiiiii／￣￣￣￣￣￣＼ミiiiiiヽ
　　　iiiiiiiiiiiiiiiiii／ 　　　　　　　　　　　 ＼iiiiiiiゞ 　　
　　　iiiiiiiiiiii／　　 　　　　　　　　　　　　 ＼iiヽ 　　　
　　iiiiiiiiiiiiiii《 　　　━━━'/　　ヽ━━━ ヽミヽ 　　　
　...iiiiiiiiii彡/ 　　 　　＿＿,.::　　::　＿＿　　ヽiiiii| 　　　
　..iiiiiiiiiiiii》|　　　　　　　　　　　　　:::　　　 　 |iiiii| >>752が私を忘れられぬこと　
　iiiiiiiiiiiiiiii|,　 　　　　　　　　　　　　　　　 　 　|iii| 　位お見通しだ。だがタントラ　
..iiiiiiiiiiiiiiiiii, 　　　　　　　 （　●　●　）　 　 　 .|iiii| のイニシエーションを>>752　
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii　　　　　　　》━━━━《 　 　 　 |iiiii| に授けることはできない。　　
iiiiiiiiiiiiiii《《《ヽ　　　　　》　／￣￣＼　《 　 　 |iiiiiiii　　何故ならば、私にも好みという　
iiiiiiiii《《《《《《《《　　　 《《　＼￣￣／　》》 　 |iiiiiiiiiii|　ものがあるからだ。　
iiiiiiiiiiii《《《《《《《《《《《　》》　　￣￣　　《《　》》》》》iiiii|　
iiiiiiiiii《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《》》》》》》》》》》》》》》iii|　　　
iiiiiiiiiiiiiii巛巛巛巛巛巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》》》IIII
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii巛巛巛巛巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》iiiiiii

　　　　　　　 ,,,--─＝==─ヽ/へ
　　　　　　／iiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ
　　　　　iiiiiiiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡≡|≡ミミヾ丶
　　　　iiiiiiiiiiiiiiiiiiii／￣￣￣￣￣￣＼ミiiiiiヽ
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　...iiiiiiiiii彡/ 　　 　　＿＿,.::　　::　＿＿　　ヽiiiii| 　　　
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　iiiiiiiiiiiiiiii|,　 　　　　　　　　　　　　　　　 　 　|iii| 　　
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iiiiiiiiiiiiiii《《《ヽ　　　　　》　／￣￣＼　《 　 　 |iiiiiiii　　
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>>752の発言はとても修行者のものとは思えない。ステージの高い者は被災者の
方々の苦しみを我が事として受け止め、悲しんでいる。>>752の如き者はまさに
凡夫、外道である。直ちにヴァジラヤーナによる救済が必要だ。フォースの限り
を尽くしてポアするぞ。

なんでこんなにそっくりに描けるんだろうなあ。。

>>755
呼び捨てっていうかね。。君、社会人じゃないだろ？
自分の会社の上司を部外者に紹介するときは普通呼び捨てにするの。

>>756
>教祖は置かない、教祖は最終解脱者では無かった。
>これが今の教団の見解でしょう？

そういう問いには答えてないよ。矛盾点には何にも答えていないのが今の教団

てか、誰を拝むのよ？

教組になって、リンポチェゲイカになって、ジョウユウニなって
五人のセイゴシ？

アタシはね、ジョウユウと五人のセイゴシ足して
一年交代で一人ずつ拝むのよ　それがいいわ

そーいや、一番下にノリカって女の子がいたよね
どうしてんだろ
下に行くほどハイレベルになるんだったら
ゲイカよりノリカちゃんのほうが上でしょ

一言言っていい？

道場の前方に飾ってある絵
あれ、ヘタクソじゃない？
シヴァとヴィシュヌの絵よ
あたしのほうがうまいと思うわ
まさか、カッサパ師じゃあ。。

あたしの敬愛するキャンディちゃんなのかね？

＞763
誰？上祐ギャル？

辞めたんなら拝むなんて馬鹿なことしなさんな
踏絵じゃないけどシッコしてマソコでも拭いてやるくらい言ってやりなよ

ミスアーレフは誰？

http://osaka.aleph.to/levitation/image/tud.jpg
この人

阿佐ヶ谷北さん

>教祖は置かない、教祖は最終解脱者では無かった。
>これが今の教団の見解でしょう？

そういう見解じゃないのかね。
だって、ペド豚毒ガス殺人鬼は最終解脱者ではないって多分、出家した信者とか
在家の人間はほとんどそう思ってたんじゃないの。
実際のところどうなんですか？信者の方々。正〜直に答えてくれ！

カートアングル

キャンディ専用出会い系

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腹筋 > なんかかわいそう

キャンディちゃん > なんかかわいそう＜なんで、平らだから？

まつけんサンボ > お金と住む場所あります。キャンディちゃんどうですか？

まつけんサンボ > いたずらじゃないぞキャンデ、残念だったね、もう終わり。

ジョン　シナ

on sale →　売れ残り故、出血大サービス　→　それでももらい手なし
→　廃棄処分（＝ポア）

>>753の訂正
×私は家庭生活の煩わしさを捨てて出家しよう
○私は家庭生活の快適さを捨てて出家しよう

>>761
>一番下にノリカって女の子がいたよね

キャンディちゃん、ノンちゃんはヤソーダラー正大師の６人のお子様の中では出生順が４番目です。
つまり猊下方よりも先に生まれています。

>>761
キャンディちゃん↓の西村新人類さんのオウム史をちゃんとお読みくださいね。
http://www001.upp.so-net.ne.jp/arti/7th/index.html

on sale →　年増（　´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

775

アリーそうだったんだ？てきーり一番下だと思ってたよ
そーいや女は採集解脱者にはなれんとかで
拝む対象にはなりえないのかも

>>768　

　最終解脱者、純粋観照知、とかありますけども、これを否定してしまったら
オウム教団の教義のほとんどは意味無くなってしまいますよ。
　これは間違いないことです。

　それでも、仏教の一部は確かに説かれているから、それは実践の拠り所にはなる。
ですが、それならばオウムである必要もなし。
　実際、教団がそのように宣言した以上、旧団体時代の信者は裏切られたということです。
　
>>775

　何の権威付けもされていない人物を奉って、一時期を凌いだという事実のみが残りましたね。
なんとかゲイカについても同様だ。
　まして、教祖の権威を否定した今では、この教団は最悪のでたらめをやってしまったということになる。

　卑劣です。

>>778　拝む対象にはなりえないのかも

　なりえない対象を拝ませていた。
拝ませていた、その時点では、教祖は最終解脱者であったのだから、まだ教団側は言い訳も為し得た
かもしれない。
　だが、今となってはどうなるのか？

現役の人に聞きたいんだけど。
最近、サマナが元気なく、疲れていて、不親切で、
道場の雰囲気もどことなく暗かったり、沈んでいるような
感じがしない？上祐が失脚後、パワーダウンしたのはわかったが、
桃源事件で幹部連中が捕まってから、さらにパワーダウンした感じが顕著だね。
ほんの２年前に上祐が説法していたときはもっと活気があったよ。あれから
有力な信徒もどんどんやめちゃったし、いよいよ末期という感じだけど
どうだろう？

781
あなた現役じゃないのに
なんでそんな詳しいの

もうすぐ崩壊するよ。

成就認定するやつ居ないんだから、目標がないし。

>>768
仏陀とか如来と違い最終解脱という定義は仏教には有りません。
よって、定義が無い以上、「最終解してはいない」ともいえないわけです。
これは単純な論理だと思いますが。

>>784
成就認定するやつもいないし、成就した奴は捕まるし（苦笑）
現象的には捕まるために成就の修行やっているように見える（苦笑）

桃源事件で逮捕者が出るあたりからアーレフのホムペの更新も止まった
以前は一週間に１〜２度のペースで更新があったのに
６月２日から更新されていない。

ラーシャー師は横浜にいないの？

そうなんだよね。各道場のホムペが更新されても代表ホムペが変わらない。
組織が機能してない。イベントも各支部で好き勝手やってる模様。

ttp://www.aleph.to/exercise/index.html

横浜はビルパ師になってた。
ラーシャー師は今どこに？？

人殺し、悪業、破戒の限りを尽くした教祖の
教義と修行をする。そして救済だ真理だとほざく。
こんな矛盾は無い。そして教団の誰もこの矛盾を説明できず、しようともせず、
説明を求めると逆切れするか、わからないと逃げる。
こんな状態がいつまでも続くわけがない。

たとえ教義が高度であっても人を殺したら終わりである。
宗教の教えというのは教えだけで存在するのではなく、教祖の魂が入っている。
きれいな肉片を寄せ集めて人間の形にこしらえても、それが人間にならない
のと同様だ。

上祐史浩の説明
ttp://info.aleph.to/aumaffair/index.html

杉浦茂の説明
ttp://pureweb.jp/%7Eata/text/other/hoka/960623vg.html

メチャクチャでつ。

http://www.buri.ne.jp/xyz/Aum5.txt
マニュアル

[--------------------------------------------------------------------------------
キャンディちゃん > ●●は不潔と思うんで、やるとしたらお付き合い程度だな (10/28(木) 18:27 )
--------------------------------------------------------------------------------
お知らせ > キャンディちゃんさんが真理の流れに入りました。来世は高い世界へ。 (10/28(木) 18:24 )
--------------------------------------------------------------------------------
キャンディちゃん > どういう立場？現役、元信者、オウマー､通りすがり。。 (10/28(木) 18:24 )
--------------------------------------------------------------------------------
キャンディちゃん > 金があってねー住むところあって顔がまあ良かったら、なんで彼女いないんじゃ (10/28(木) 18:21 )
--------------------------------------------------------------------------------
キャンディちゃん > アウディって言われてもねー　なんだかわからん　バン？みたいな頭のつかえない、いっぱい入るのが好き (10/28(木) 18:20 )
--------------------------------------------------------------------------------
お知らせ > キャンディちゃんさんが真理の流れに入りました。来世は高い世界へ。 (10/28(木) 18:19 )
--------------------------------------------------------------------------------

candy you suck

SAISHUGEDATSUSHA ASAHARA SONSI HAS CLEARED THE LAST STAGE OF AUM GEDATSU SYSTEM

キャンディです。
名前かえた

だんごちゃん


キャンディ＠on sale　→　だんご＠on sale

脱会信徒の、休日の過ごし方について教えてください
みなさん何してんの？
あたしはネットサーフ、ボロ布つなぎ、など。。

LOVE　
　　 ,,,--─＝==─ヽ/へ
　　　　　　／iiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ
　　　　　iiiiiiiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡≡|≡ミミヾ丶
　　　　iiiiiiiiiiiiiiiiiiii／￣￣￣￣￣￣＼ミiiiiiヽ
　　　iiiiiiiiiiiiiiiiii／ 　　　　　　　　　　　 ＼iiiiiiiゞ
　　　iiiiiiiiiiii／　　 　　　　　　　　　　　　 ＼iiヽ
　　iiiiiiiiiiiiiii《 　　　━━━'/　　ヽ━━━ ヽミヽ
　...iiiiiiiiii彡/ 　　 　　＿＿,.::　　::　＿＿　　ヽiiiii|
　..iiiiiiiiiiiii》|　　　　　　　　　　　　　:::　　　 　 |iiiii|
　iiiiiiiiiiiiiiii|,　 　　　　　　　　　　　　　　　 　 　|iii|
..iiiiiiiiiiiiiiiiii, 　　　　　　　 （　●　●　）　 　 　 .|iiii|
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii　　　　　　　》━━━━《 　 　 　 |iiiii|
iiiiiiiiiiiiiii《《《ヽ　　　　　》　／￣￣＼　《 　 　 |iiiiiiii|
iiiiiiiii《《《《《《《《　　　 《《　＼￣￣／　》》 　 |iiiiiiiiiii|
iiiiiiiiiiii《《《《《《《《《《《　》》　　￣￣　　《《　》》》》》iiiii|
iiiiiiiiii《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《》》》》》》》》》》》》》》iii|
iiiiiiiiiiiiiii巛巛巛巛巛巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》》》IIII
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii巛巛巛巛巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》iiiiiii

>>800
>ボロ布つなぎ

パッチワークのことですか？

＞パッチワークのことですか？

そうよ！

そうよ！

ダッチワイフよ

ところで「救済の構図�U」ってDreams Come Trueの「未来予想図�U」にネーミングが似ていますね。
後者の方が先に発表されているのですが、模倣でしょうか？

●●ってなによ
ＳＭ、尻舐、即尺、即万、飲尿、官庁まさか食糞？

聖子

>>781
やはりグルによるセックスのイニシエーションが無いから、サマナ達は
活力が失せてるんじゃないか？

●●わかった。交尾だろ
嫌いなら嫌いで結構。なにしろ近頃の女子は尻が軽くていかん
他の男の汚いモノぶち込まれてアンアン言った過去がある身で
我輩に結婚してくれと言ってくるんだからな、厚かましいと言うか
ずうずうしいと言うか。
一昔前はそういう女子を傷物と言ったんだ
なんせ我輩は家訓によって結婚相手が新品未使用でないと財産受け継げんのよ

オウムへの観察処分は適法　団体規制法めぐり東京地裁

　オウム真理教（アーレフに改称、上祐史浩代表）が、団体規制法に基づく観察処分を更新した公安審査委員会の決定取り消しを求めた訴訟の判決で、東京地裁は２９日、「団体規制法は合憲で、処分も適法」として請求を棄却した。
　判決理由で市村陽典裁判長は、団体規制法について「国民の安全確保を図る目的で、過去に無差別大量殺人事件を起こした団体が再び事件を起こすのを防ぐために制定されたもの。構成員に制約が及ぶのはやむを得ない」と述べ、教団側の違憲の主張を退けた。
（共同通信） - 10月29日17時25分更新

↑ほー

↑湖面に写る虚像のような

>テープとか本とか、いいかげんどうにかしたいんですけど、
>ご近所の目があるので>収集所にポイと捨てるわけにもいかず・・・物置に放置。

自分もエセ真理に興味が無いのでさっさと処分したいところなんです。
まえに教団に交渉したことがあります。「教学の本とか、買うと結構高いですよね。
私が寄付しますから、金の無いビンボーな信徒さんに無料で差し上げてください。」
と言ったら断られたんです。道場側はね、あくまでも何千円か何万円かで新品を
買ってもらいたいのです。そういう方針なんですって。
道場側は中古品の引き取りとかは一切やりません。リサイクルという考えは
この教団には存在しません。中古品を引き取ってビンボーな信徒や無料体験者に
タダで本を配ったって「一文の得にもならん」のですよ！！
まあ、金出して本を買わないと功徳が減るとか相変わらず詭弁は達者でしたが。。。
本音のところは「利益にならないことはやらん」という所でしょう。

教団に無記名であるいは、偽名で送りつけても、「受け取り拒否」されるだけ
ですよ。そのくらいの防衛はやってますって（笑）。
身元不明の荷物がさまよって郵便局や宅配業者に迷惑かかるだけです。

そうだよ、教本やカセットは大事な収入源だけんね
教学システム１０巻、１セット一万で全部そろえて１０万と、昔の話

最初入ったばかりのころは、死ぬほど高いと思ったそういうものも
あそこにいると感覚狂うというか
教学本なんて一ページもカラーないのよ
一枚の写真もないの　んで３０ページくらいで、（紙一枚に真中折ると
４ページ印刷できるから）用紙にして７，８枚の本でカセット三本ついて
一万　しかもカセットは本とまったく同じ内容

ヤフオクで売ったら高くなるよ　

イニシエーション受けるんでも　金が無いで受けられないと
”功徳がないから”だもんね
一方では金は不浄で、来世にもっていけない、経済の具合で価値の変動するもの
所持していても仕方ないみたいなこといって
でもそれ持っていないと、功徳がないと言って、なんか矛盾

セクハラ正悟師
ヌンチャク正悟師
桃源正悟師

おーこわ