歴史を知らずに哲学は語れない　６

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1 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：
前スレ
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1328216497/l50
2 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/19(日) 23:00:24.49 0
推奨図書

＜日本＞
★日本の歴史シリーズ (講談社学術文庫)　ISBN:4062919079
網野善彦監修の日本の歴史の最新シリーズ文庫本。いままで歴史シリーズで一般的な権力史
だけでなくその時代の風俗が描かれてどれも読み応えあり。

★日本倫理思想史１～４　和辻哲郎　(岩波文庫)　ISBN:4003811062
日本人には思想がないと言われる中で、通史として倫理思想を描いた野心作。主に武士の倫
理の変化が丹念に描かれている。

★日本仏教史　末木文美士　(新潮文庫)　ISBN:4101489114
日本の仏教のわかりやすい通史。

★日本の歴史をよみなおす (全)　網野善彦　(ちくま学芸文庫)　ISBN:4480089292
日本人＝農業中心という固定概念を覆し、島国という地形をもとに多様に生きてきた新たな日
本人像が示される網野歴史学の代表作であり人気本。

★沈黙の宗教――儒教　加地伸行　(ちくま学芸文庫)　ISBN:4480093656
日本人もまた儒教の影響を受けていると言われるが、具体的には実感がない。孔子以前の宗
教としての儒教を分析し、いかに日本人の中に浸透しているからを分析する。

★禅学入門　鈴木大拙　(ちくま文庫)　ISBN:4061596683
西洋人向けに書かれているために難解な禅学をわかりやすく解説されている。西洋人の日本
人＝禅的と言われる理由がわかる？ハイデガーも絶賛したと言われる鈴木禅学の入門書。
3 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/19(日) 23:00:58.35 0
★江戸時代とはなにか―日本史上の近世と近代　尾藤正英　(岩波現代文庫)　ISBN:4006001584
日本人にとって職がいかに重要な役割をしてきたかを大胆な仮説で分析する。

★「愛」と「性」の文化史　佐伯順子　(角川選書)　ISBN:4047034312
性に関する分析が重要なのは、その文化がどの程度、西洋キリスト教の禁欲文化の影響を受
けたかがわかるからだ。日本人はキリスト教の影響はクリスマスイベントぐらいと考えがちだ
が、近代化を通して根深く浸透している。それが江戸時代以前の日本人がいかに性に開放的
であったかで知ることでわかる。

★逝きし世の面影 (平凡社ライブラリー)　渡辺京二　ISBN:4582765521
幕末から明治初期に来日した西洋人の証言を丹念に積み上げて、西洋化する前の逝きし日本
文明を描き出す野心的な試み。しかしそこで浮かび上がるのはいまも懐かしく、共感できる原
－日本人である。日本人とは何者か知るための現代日本人のバイブルとすべき本だと思う。

★日本経済史 石井 寛治　ISBN:4130420399
日本の近代史は多くが戦争史として描かれるが、その底部で劇的に変化する経済史は欠かせ
ない。明治以降の近代化によって日本の経済はいかに立ち上がったのかを分析する。

★昭和史 1926-1945 (平凡社ライブラリー)　半藤一利　ISBN:4582766714
戦争の時代である昭和史前半を、ドキュメンタリータッチで描いていく。登場人物がいきいきと
浮かび上がる読みやすくおもしろい昭和史。
4 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/19(日) 23:02:28.94 0
＜世界＞

★世界の歴史シリーズ　(中公文庫)　ISBN:412205253X
いままでの世界史＝西洋史に対して、中国、中東など非西洋圏に多くの巻がさかれている。ま
た最新の調査結果もふんだんに盛り込まれている世界の歴史シリーズ最新文庫本。

★世界史 上・下 (中公文庫)　ウィリアム・H. マクニール　ISBN:4122049660
世界史を世界全体の連動した動きとしてまとめ上げる。世界史が一つの潮流として見えてくる。
西洋でも大ベストセラー本。

★戦争の世界史―技術と軍隊と社会　ウィリアム・H. マクニール　ISBN:4887082711
歴史とはなにかと一言で言うなら、歴史とは強い者が勝つ戦争の歴史である、と言えるだろう。
戦争を中心に世界史を描き出すマクニールの名著。

★世界文明における技術の千年史　アーノルド パーシー　ISBN:4794805225
技術の変遷を世界史として描き出す数少ない本。多くの技術が中国から発生し、やがて西洋
の近代化へつながることがわかる。

★キリスト教の歴史 (講談社学術文庫)　小田垣雅也　ISBN:4061591789
日本では案外ない、キリスト教の通史がをわかりやすく描かれている入門書。

★イスラームから見た「世界史」　タミム・アンサーリー　ISBN:431401086X
ギリシア・ローマ時代と近代の間の西洋中世暗黒の１千年。それはまさにイスラム圏の時代
だった。失われたパズルのピースが埋まるように世界史の全体が見えてくる。いままでの世界
史では西洋の影として描かれるイスラム圏だが、地中海圏と中華圏との間に位置する中心とし
てイスラム圏を描くことで世界史が見えてくる。
5 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/19(日) 23:03:04.56 0
★西洋哲学史 1～３　バートランド・ラッセル　ISBN:4622019019
ギリシア哲学からキリスト教、そして啓蒙主義へと西洋人がたどった精神の変遷が丁寧に描か
れるラッセルの名著。

★小説「聖書」 ３部作　ウォルター・ワンゲリン　ISBN:4198612277
聖書を物語として描く旧約聖書、新約聖書、使徒伝の３部作。古代西洋史において聖書は貴重
な歴史資料でもある。またその内容はその時代を描いた物語として楽しく読むことができる。

★物質文明・経済・資本主義15-18世紀　全６巻　フェルナン・ブローデル　ISBN:462202053X
産業革命へ至る西洋の発展を、自給自足、交換という経済活動を中心に丹念に描いていくブ
ローデルの代表作。産業革命など存在しない。テイクオフは革命などではなく緩やかで積み上
げられた経済の活動だった。

★戦後世界経済史―自由と平等の視点から (中公新書) 猪木 武徳　ISBN:4121020006
戦後を考えることはグローバルな経済の変遷が中心になるだろう。戦後経済史のわかりやす
い新書。

★第三の波 (中公文庫)　アルビン・トフラー　ISBN:4122009537
1980年に現在の、農業、工業に続く情報化が世界をいかに変えるかを分析し、いまもまだ新し
いトフラーの名著。まだボクたちは第三の波の始まりにいる。
6 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/19(日) 23:07:29.78 0
>>
ソクラテス「さていよいよ、問題の二人の人間の生についての判定ですが、これを正しく行なう
ためには、われわれは一方に最も正しい人間を置き、他方にこれまた最も不正な人間を置いて
比較しなければなりません。そうしないと、正しい判定は不可能です。

ではそのような比較対象を、どのようにしてやりましょう？こうするのです。われわれは、不正な
人の不正さからも、正しい人の正しさからも、何ひとつ引き去ることなく、両者それぞれを、それ
ぞれの自分の生き方に関して、完全無欠であると考えることにしましょう。

そこでまず、不正な人間のほうですが、これは腕の立つ技能者のように振舞う者でなければな
りません。たとえば、一流の船長や医者は、自分の技術における可能なことと不可能なこととを
見分けて、可能なことには手をつけるけれども、不可能なことにはふり向かないものです。さら
にまた、万一何がしくじるようなことがあっても、その取り返しをつけるだけの能力をもっている
ものです。ちょうどそれを同じように、不正な人間もまた、もし極度に不正な人間であるへきなら
ば、いろいろの不正事を企てるにあたって謝ることなく、人目をくらめすようでなければなりませ
ん。発覚して捕らえられるような者は、へまなやつだと考えるべきです。なぜなら不正の極致と
は、実際には正しい人間ではないのに、正しい人間だと思われることなのですから。・・・」P122-123


国家　上　プラトン　（岩波文庫）
<<

7 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/19(日) 23:08:04.66 0
>>
Ａ・Ｎ・ホワイトヘッドの有名な表現によれば、西洋哲学史は、要するにプラトン哲学に対する一
連の脚注にすぎない。宗教思想の歴史においても、プラトンは同様に重要であり、古代後期、
とくに四世紀以降のキリスト教神学、イスマーイール派の霊知、イタリアのルネサンスなどはす
べて、程度の差はあるもののプラトン派の宗教的なヴィジョンの痕跡をとどめている。

プラトンが、ときにはイデアの世界を現実の世界のモデルとして語り、またときには、感覚的現
実の世界がイデアの世界に「参与する」ことを認めたりしたことは問題にならない。しかし、この
永遠のモデルとなる世界がいったん正しいものと仮定されれば、人間がいつ、どうやってイデア
を知ることができるのかが、説明されなければならない。プラトンが、魂の運命に関する「オル
フェウス派的」、ピタゴラス派的理論を踏襲したのは、この問題を解決するためにほかならな
い。・・・みずからの体系にあわせて、魂の輪廻と「想起」（アナムネーシス）の理論をとり入れた。

プラトンは、知ることは、要するに思い出すことに帰着すると考えている。地上での生と次の地
上での生とのあいだに、魂はイデアを観照し、純粋で完全な知識にあずかる。しかし、転生の
過程で魂はレテの泉から水を飲み、イデアを直接観想することによって得た知識を忘却する。
しかしながら、この知識は転生した人間に潜在化しており、哲学の働きによってよびもどすこと
ができる。P265-266


世界宗教史３ミルチア・エリアーデ（ちくま学芸文庫）
<<
8 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/19(日) 23:08:39.04 0
>>
禁欲主義的理想を除いては、人間は、人間という動物は、これまで何の意義も有しなかった。
地上における人間の存在には何の目標もなかった。「人間は一体何のためのものか」－－－こ
れは答えのない問いであった。人間および地上には意志というものが欠如していた。あらゆる
大きな人間的運命の背後には、それよりも更に大きな「徒らに！」が折り返し文句のように響い
ていた。何物かが欠如していたということ。人間の周囲に一つの巨大な空隙があったというこ
と、このことをこそ禁欲主義的理想は意味するのだ。－－－人間は自己自身を弁明し、説明
し、肯定するすべを知らなかった。彼は自己の意義の問題に苦しんだ。彼はそれ以外にも苦し
んだ。彼は要するに一つの病気の動物であった。

しかし苦しみそのものが彼の問題であったのではない。むしろ「何のために苦しむか」という問
いの叫びに対する答えの欠如していたことが彼の問題であった。人はそれを欲する、かれはそ
れを求めさえもする。もしその意義が、苦しみの目的が彼に示されるとすればだ。これまで人類
の上に蔓延していた呪詛は苦しみの無意義ということであって、苦しみそのものではなかった。
－－－そして禁欲主義的理想は人類に一つの意義を提供したのだ！それがこれまで唯一の
意義であった。何らかの意義を有するということは、全く意義を有しないということよりもましであ
る。わけても禁欲主義的理想は、確かにこれまでに存在したかぎりでの優れた《間に合わせ》
であった。苦しみはその中で解釈を得た。
9 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/19(日) 23:09:11.89 0
巨大な空所は充たされたかに見えた。門扉はすべて自殺者的ニヒリズムの前に閉ざされた。こ
の解釈は－－－それには疑いを容れない－－－新しい苦しみを持ち来たした。それは一層深
い、一層内的な、一層有毒な、一層生命に喰い入るような苦しみであった。この解釈はあらゆ
る苦しみを負い目の見地のもとに持ち来たったのだ・・・・・しかしそれにも拘らず－－－人間は
そのように救われた。彼は一つの意義をもった。それ以来、彼はもはや風の中の木の葉ではな
くなった。無意義の「没意義」のお手玉ではなくなった。彼は今や何物かを欲することができた。
－－－彼が差し当たり何に向かって、何のために、何によって欲したか、というようなことはどう
でもよい。意志そのものが救われたのだ。

禁欲主義的理想によってその方向を与えられたあの意志全体が、もともと何を表現しているか
を包み隠すことは絶対に不可能である。人間的なものに対する、それにもまして動物的なもの
に対する、それにもまして物質的なものに対するこの憎悪、官能に対する、理性そのものに対
するこの嫌忌、幸福と美に対するこの恐怖、あらゆる外見や変化や生成や死滅や願望や欲求
そのものから脱がれようとするこの欲求－－－それらはすべて、これを敢えて概念的に一括す
るならば、無への意志であり、生に対する嫌忌であり、生の最も根本的な前提に対する反逆で
ある。しかし、やはりそれが一つの意志であるということに変わりはないのだ！・・・・・・そこで、
私が最後にもう一度繰り返すならばこうである。－－－人間は欲しないよりは、まだしも無を欲
するものである、と・・・・・P207-208


道徳の系譜ニーチェ（岩波文庫）
<<
10 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 00:10:24.23 0
> 414 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/13(月) 23:30:15.34 0
> しかたがないことなんだろうが、
> なにを読んでも、近代西洋に毒されていて
> ヘキヘキする。
11 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 00:12:33.55 0
> 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である。強固なしゅしゅうかんこいや、義理人情もパフェー満背からは逃れられない。
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい。もはやぱへぁーマンスは慣習かして逃れられなくなる。
> 殉死、腹きりしないほうがひさんとなる。
12 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 00:14:43.92 0
02/01の01:17～01:24の僅か７分の間に４スレ連続で立てる波平さん↓

1 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/01(水) 01:17:05.95 0 ↓２分後
1 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/01(水) 01:19:44.03 0 ↓３分後
1 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/01(水) 01:22:25.57 0 ↓２分後
1 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/01(水) 01:24:08.62 0
13 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 00:17:53.82 0
が、即効で４スレ全てが埋められる波平さん↓
1328027048.dat<>歴史を知らずに哲学は語れない　５．５ (291)
1328026945.dat<>歴史を知らずに哲学は語れない　５．５ (291)
1328026784.dat<>歴史を知らずに哲学は語れない　５．４ (289)
1328026625.dat<>歴史を知らずに哲学は語れない　５．３ (287)
http://awabi.2ch.net/philo/kako/o1328/subject.txt
14 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 00:20:02.31 0
スレ立ても尽き、あろう事か他人のスレを勝手に乗っ取る波平さん↓

> 613 ：ＮＡＭⅢ ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/02(木) 20:27:39.17 0
> ここは柄谷とボクのスレとなります！
> コテも一心してがんばります！
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1326190972/612-661
15 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 00:22:23.92 0
柄谷スレを勝手に自分専用スレと宣言する波平さん↓

> 631 ：ＮＡＭⅢ ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/02(木) 21:12:32.49 0
> 実質ここは、「歴史を知らずに哲学は語れない　５」です。
> 前スレ　http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1327060884/
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1326190972/612-661
16 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 05:01:16.23 0
【ネット】GoogleがSafariのプライバシー設定を迂回してユーザーのWeb履歴を追跡していたことが判明
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1329629647/
17 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 15:25:10.78 0
別に橋下寄りではないし、政治の細かい事には興味ないけど
親の代わりの代理の橋下のおかげで
人の子の日本は
地震・放射能・東電という深刻な問題が有るにも関わらず、
未来の方向に首を傾けていられる。

結局、互いを戒めて、それこそ天候不良で不作の時には
土地神様に生け贄と称した殺人を行ってでも神頼みを最善策として
不遇な状況を生き延びたいとのたうち回る日本人に対して、

親の代わりが、
先を見せて、生き方を示して、注目させて
不安と絶望で硬直するだけの現状に閉塞しないようにお世話をする。
そこには善いも悪いも、立派も、面目もない。人の子日本人が好まない事だろう。

今日本人は橋下が良いだ悪いだ、合ってる間違ってる、独裁だなんだと
そういう議論をしたがっているし、現にしているが、
そのような形で深刻な問題から目を逸らすという行為は、
深刻な問題を乗り越える将来を築く物語を掲げて人々に生き甲斐を与えることよりも
大切で効果的で、指導者と思われる人の取るべき行動なのだろうか。
18 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 15:42:42.97 0
橋下のやる事に、美学だの作法だの流儀だの仁義だのが
もれなく備わっているか、そういうことを論じたい人の子日本人というのは

大地震の最中に、建物が崩壊中であるにも関わらず、それには関せずに
居間のテーブルで午後のティータイムに花を咲かせた議論の続きをしたいと、
そういう行動に出ているのではないか。

何事にも逃げ道を用意しながら自分の命を賭けたりなんてせずに、
安全地帯から、より見返りが大きくなるような保身としか形容できない話をすることしかしてこなかったのに、
いざ本番の地震の最中には、自分の命を保身する行動なんか取ろうともせずに、
崩れゆく危険な屋内で、逃げ出そうともせずに、いかに安全で居られるかを議論し続けるのは何故なんだ？
19 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 15:43:53.30 0
本日のコンタクトを終了します。
20 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 18:06:49.48 0
> 614 ：ＮＡＭⅢ ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/02(木) 20:30:21.27 0
> ＮＡＭⅢの意味
>
> 柄谷のＮＡＭ
> 第三の波平の第三
> 南無三＝大変だ！
21 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 18:09:53.81 0
> 613 ：ＮＡＭⅢ ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/02(木) 20:27:39.17 0
> ここは柄谷とボクのスレとなります！
　　　　　　　　　　　　↓
> 615 ：ＮＡＭⅢ ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/02(木) 20:32:11.11 0
> といってもボクは荒らしではなくただの探求者なので
22 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 18:12:19.47 0
> 631 ：ＮＡＭⅢ ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/02(木) 21:12:32.49 0
> 実質ここは、「歴史を知らずに哲学は語れない　５」です。　　　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　　　　　↓
> 615 ：ＮＡＭⅢ ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/02(木) 20:32:11.11 0
> といってもボクは荒らしではなくただの探求者なので
23 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 18:14:29.24 0
こう、口で否定すればそれで良いって訳じゃないからね。
物を盗んだ泥棒が、手に窃盗品の貴金属持ちながら、
『といってもボクは泥棒ではなくただの一般市民なので』
と口で言ってもあんま意味無い訳です。
24 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 18:16:38.85 0
>>21-22ってのは、上段が実質的に荒らし行為な訳ですよ。
勝手に他人のスレを乗っ取る訳ですから、
しかし、口先だけで『荒らしではない』といえばその通りに
なる訳ではない訳です。
25 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 18:18:39.45 0
まあ、波平の単純な思考回路では、
他人のスレを勝手に乗っ取っても波平自身の口から
『荒らしではない』と言えばその通りになる、という
幼稚な思考回路になってるので分かりませんがね。
26 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/20(月) 19:49:19.83 0
■自然信仰から自然主義信仰へ


自然信仰と自然主義信仰。この隔たりにギリシア思想がある。自然信仰は自然に根ざした土着
信仰であり調和型。自然主義は、自然との経験の中からコントロール術を見いだして、法則性
を見いだす。その一番がビタゴラス的数学である。数学は経験則が抽象化され、自然から抽出
された神の言葉。そして数学もまた自然である。いまの人間は欲に溺れて堕落している。この
正しい神の言葉にそって人間社会は作り直さなければならない。

この構図。ニーチェは①②の形而上学的対立批判として、①と③を短絡された。しかし我々日
本人は③が全く別物であることをしる。

自然主義における対立
　①自然から離れた欲深さ
　②自然にあった正義
自然信仰
　③自然信仰的な在り方

ボクは①と③の対立を考えたい。決定的に違うのは経済規模である。素朴で奔放な農業生活
から都市化。富の増大は格差を生み、また肥大する自民族のための多民族の侵略を生む。そ
の反動から①の対立としての②が生まれる。日本人は侵略された経験なく、③のままでずるず
ると都市化すすんだ。①が育たないために、②が生まれず江戸幕末までくる。奇跡的な国家で
ある。実はある意味でプラトン的な、さらに社会主義的な理想を実現している。プラトンの国家
の始まりは、人にはそれぞれ生まれ持っての得意不得意がある。それぞれが得意に特化する
こと、それが理想的な正義の国となる。まさに日本の職の体系である。
27 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/20(月) 20:00:10.91 0
買ったお

国家　下　プラトン　（岩波文庫）
28 ：xeo ◆topaTViseQ ：2012/02/20(月) 20:53:26.90 0
波平もプラトン読みになったか～よかよかｗ
29 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 21:07:23.05 0
また自演ですか
30 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 21:10:53.19 0
読んでみたけど、まずプラトンの国家論って日本の職人の体系とは
全然違うよね？基本的なとこから間違えてないか？
31 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 21:17:50.88 0
波平の単純な思考だと、都市/田舎、
産業/農業、争い/平和というカテゴリ分けが
非常に単純になされている。
32 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 21:19:56.43 0
まず、田舎って波平の中ではいつも、
昭和とか大正の田舎風景を前提にしてるけど、
今そんなんじゃないだろ。
33 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 21:22:13.78 0
例えば、波平の中での田舎とか未開ってのは、
波平レベルの頭の中では中国とかは絶対的な田舎のイメージだろ？
でも、実際に中国の地に行けば普通に近代的なビルが立って、
正直、年収すら波平やここに居る青色の名無しを軽く上回ってんだぜ？
そこらへん捨象して話してるだろ？
34 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 21:25:42.74 0
なるほど、波平の頭の中では、
中国は太極拳とか広場で踊ってる貧乏ながらも
家族仲良くやってます、みたいな漫画的なイメージだろ？
実際の中国とかってまた違うからな。
35 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 21:27:46.27 0
あと、波平は単純な進歩史観で話してるが、
昔に遡る程、牧歌的で平和っていうのは大体間違いだからな？
昔に行けば行く程平和であるなら、何で歴史を見て日本史も世界史も
戦乱ばっかなのか？とか考えないかね？
36 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 21:29:56.41 0
例えば、刀狩りを行うというのは、
そこいらの農民とかが普通に刀とかの武器を持ってたって事だし、
それによって落ち武者狩り等も可能になっている訳だが、
現代の農民が刀とか槍とか持って武装等していない訳だ。
37 ：xeo ◆topaTViseQ ：2012/02/20(月) 21:30:15.86 0
>>29
自演じゃないよ～ｗ
38 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 21:32:41.00 0
波平の都会のイメージというのは芸能人が居て、
ビルが建って、清潔で頭が良く知性的で、
空気を読む能力が高いみたいなイメージだろうが、
実際は逆だよな？秋葉原という割合汚い街でミスターオクレ兄さんの
様な気持ち悪い人間が徒歩で歩きながら「俺は都会人だ」と考えている。
39 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 21:34:57.96 0
その大都会秋葉原の都会人、ミスターオクレ兄さんを
仮に田舎のクラスに編入させたとしても、劣っている筈の
田舎の人間にキモイ等と馬鹿にされ、教室の端に追いやられる。
空気が読める知性が高いミスターオクレ兄さんの筈なのに、
何故、教室の端で遊戯王カードをオタク仲間とやっているのか？
40 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 21:37:16.89 0
だからこう、都会っていうか、要するに、
その土地での有力者はどの土地だろうが綺麗な訳よ。
中国でも有力者は金もあるし車も良いの持ってると思うけど、
波平なんか秋葉をウロウロする乞食の一歩手前みたいなもんやん？
都会という土地でその土地の有力者に寄生して喋ってるだけじゃね？みたいな
41 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 21:40:10.12 0
あと、個人的な事を言わせてもらえば、
都市に住んでても車を持ってないのは貧相に見えるね。
駐車料金の問題なんだろうが、その切り詰めによって、
元本の値段が高い割に格好として貧相に見えるっていうね。
42 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 21:42:22.14 0
まあ、あと、都市の機能ってのは、
首都と地方都市ではそんなに差はないよね？
具体的に言えば有料の車止めがあるパーキングだらけ、
というのが一般的な都市と言われるものの風景で、
首都だけ特化して何かが違う、という訳ではない。
43 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 21:46:20.90 0
都市に何があるのかと言うと、車止めのある有料パーキングがちらほら、
お洒落を気取ったここ最近出来ては消える飲食店とあきテナント、
所々置かれたピストバイクやスクーター、BMX、時々ある外車、
電柱に張られたチラシ等々、首都も地方都市も基本的にこの風景の筈。
44 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 21:48:29.79 0
あと、出来ては消える個人の服屋、時々あるドラッグショップとか
隙間のゲームセンター、不釣合いに残った商店街とか。
全然地方都市と首都も変わらんだろ？
45 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 21:50:52.44 0
そりゃあ、電車とかの関係で地方都市と首都は
大体同じ風景になるが、その一方で地方であっても、
地方の都市部と山間部では当然分かれるが、それは
東京でも奥多摩と新宿を比べてみれば同じ事だ。
46 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 21:54:14.63 0
波平の場合は、それを都道府県できっちりと分かれてるとでも
思ってんだろうが、地方でも大体都市部は首都圏と変わらんし、
同じ東京でも山間部と都市部では分かれる。
で、大体波平とかの気持ち悪い人間は都市部にミスターオクレと住んでいる。
47 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 21:57:34.22 0
都市部は何ていうのかな、ゴミ溜めって言うのが正しいかな。
景観とか冷静に見ると汚いしね、例えば秋葉原のメイド喫茶とか、
殆どの店が前に何らかの別の店舗を再利用してる感じで
中古感が出てハッキリ言って汚いよね、まあ、波平は業態の
珍しさからそれを認識してないんだろうけど、基本的にはゴミ溜めだね。
48 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/20(月) 21:59:25.72 0
>>
ソクラテス「われわれがいましがた、完全な哲学者となるために必要な資格として要求したよう
な諸条件を、全部残らずそなえた自然的素質というものは、人間たちのなかにきわめてまれ
に、少数しか生まれてこないということ、この点は、すべての人がわれわれに同意するだろうと
思う。

・・・そういう自然的素質の持前としてわれわれが誉め讃えたものの一つ一つが、それをそなえ
た魂を堕落させ、哲学から引き離すという事実がある。ぼくが言うのは、勇気とか、節制とか、
その他われわれた挙げたすべてのもののことだ。

植物にせよ動物にせよ・・・そのすべての種子、あるいはそれから生じるものについて、われわ
れは次のような事実を知っている。すなわち、もしそうした種子が、それぞれに適した養分や、
季節や、場所などに恵まれなかった場合には、それが力強いすぐれた種子であればあるほど、
それだけいっそう多く、自分が本来必要とするものに不足することになる。なぜならば、悪いも
のは、善くないものに対してよりもむしろ善いものに対してこそ、つよい反対関係にあるからだ

・・・われわれは魂についてもこれを同じように、最善の自然的素質に恵まれた魂は、悪い教育
を受けると、特別に悪くなると言うべきではないだろうか？」P40-41


国家　下　プラトン　（岩波文庫）
<<
49 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 22:00:03.45 0
秋葉の中心に作られてるショッピングモールとかは
最初から中古のテナントを使わずに一から作ってるから綺麗だけど、
服屋もああいう風俗もドラッグショップも、基本的に一から
建物を建ててその店を作るなんて事はないから中古感が溢れるよね？
都市部はテナントだらけであり、再利用の再利用、中古の中古なので結構汚い。
50 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 22:02:07.87 0
山間部とか都市部の中間ぐらいだと開いてる土地を
そのまま潰して新しく店をつくるから、新品なのね。
店のつくりとかも中古じゃないから綺麗。
それに比べて都市部は元々スナックやってたところをクラブに
したりすんだけど、元々違う店だった訳だからツギハギ感が消せない。
51 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/20(月) 22:04:32.01 0
>>30
プラトンの国家論と日本の職の大系は全く違う、
しかし近いところがある。

プラトンの国家の始まりは、人にはそれぞれ生まれ持っての
得意不得意がある。それぞれが得意に特化すること、
それが理想的な正義の国となる。

ここで自然は、生まれに指す。
生まれもっての得意不得意をもとに、大系が作られる。
ここが自然主義的な形而上学

しかし日本の職の大系は、生まれついて場所によって
職は固定される。農民の家に生まれれば農民となる。
生まれ持っては関係が無く、家が重視される。

重要であるのは才能そのものより、
慣習に組み込まれること。
済めば自然と調和する自然信仰
52 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 22:05:54.32 0
例えば、都市部は服屋→ゲームセンター→牛丼屋
→美容室→また服屋→ドラッグショップ等と
中古の中古を繰り返して成り立っており、これを誤魔化す為に
デザインや趣向等で誤魔化してみる訳だ。要するに虚像を見せられる。
53 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 22:08:03.47 0
>>51
今の日本は違うじゃん
54 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/20(月) 22:10:58.30 0
>>53
いまのギリシアも違うよ
55 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 22:11:21.60 0
都市部では右からゲームセンターの音がゴチャゴチャと聞こえてくる横で
パチンコの音楽と色々な呼び込みの声やテッシュ配り、
選挙カーの演説や人々の話し声や路上ライブの声なんかがごちゃ混ぜになってくるが、
お互いはお互いを干渉しあわないので結果的に汚くなる。
56 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 22:13:29.71 0
絵の具の色々を色を混ぜると最終に黒になるのと同じで、
テナントの中で綺麗な空間を作ってもそのテナント自体が
中古の中古で汚く、テナントの内部が綺麗でも外がゴミだらけ
なんて事もザラである。
57 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 22:16:03.89 0
>>54
それで？
58 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/20(月) 22:17:51.29 0
日本人もプラトンも自然をその根底におくことは同じ。
だから教育を重視する。
人は慣習が重要であり、その中で人は正しく育つ。

しかしプラトンは、それ以上に生まれによる自然的素質を
重視する。生まれる前に、絶対的な正しさがある。

それがイデア論につながる。
慣習はイデアをより汚れなく育てる過程である。

この形而上学的な正しさを信じるにいたるのは、
数学である。数学は人間を超越した正しさ。
形而上学的な自然。

日本人にはこのような形而上学的な正しさなどない
59 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 22:19:59.92 0
都市部、まあ波平の言い方で言えば都会でよく見られるのが、
BMXに乗ったオタクである。
BMXというのは回転したりする軽快な舞踏用自転車なのだが、
これにデブのオタクが乗る事でBMXが台無しになっているのだが、
その関係性は丁度、哲学という格好良いものに波平というゲテモノが乗る事と同義である。
60 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/20(月) 22:21:38.60 0
自然信仰から自然主義への飛躍。
それがプラトン。

宗教で言えば、
土着の自然信仰から、キリスト教などの一神教への飛躍。
そのまま、対応する。

自然が形而上学へと抽象化する。

結局、この構図は、科学、啓蒙主義、社会主義でも同じ。
61 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 22:22:12.10 0
>>58
つうかそれってギリシャと日本に限らない話だよね？
何故、ギリシャと日本に特有みたいに喋るんだい？
知的障害者だからかい？
62 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/20(月) 22:24:48.89 0
ギリシア哲学では、この抽象は、
ピタゴラスの実働算術から数学への飛躍にはじまるといわれる。

土着の自然信仰から、キリスト教などの一神教への飛躍に、
このギリシア的論理的な飛躍が取り入れられて、
神学へなっていく。
63 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 22:25:00.41 0
例えば、インドにもカースト制があり、
ユダヤ教は奴隷を持ち、勿論アメリカも奴隷制度があって、
その他の文明も大体階級が存在するのが普通で、
波平の理屈だとそれがギリシャと日本発みたいになってるけど
単なるこじつけだよね？
64 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 22:27:37.46 0
波平のアホな思考だと、波平の知ってる文明では
明確な階級が存在して、アフリカとか南国には無いみたいな認識に
なってるがそうでもないだろ。ギルドとかじゃ現代よりもむしろ
階級の絶対性が高い筈だからな。
65 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/20(月) 22:28:02.43 0
■自然信仰から自然主義への飛躍

プラトンの国家論と日本の職の大系は全く違う、しかし近いところがある。プラトンの国家の始
まりは、人にはそれぞれ生まれ持っての得意不得意がある。それぞれが得意に特化すること、
それが理想的な正義の国となる。ここで自然は、生まれに指す。生まれもっての得意不得意を
もとに、大系が作られる。ここが自然主義的な形而上学。

しかし日本の職の大系は、生まれついて場所によって職は固定される。農民の家に生まれれ
ば農民となる。生まれ持っては関係が無く、家が重視される。重要であるのは才能そのものよ
り、慣習に組み込まれること。済めば自然と調和する自然信仰

日本人もプラトンも自然をその根底におくことは同じ。だから教育を重視する。人は慣習が重要
であり、その中で人は正しく育つ。しかしプラトンは、それ以上に生まれによる自然的素質を重
視する。生まれる前に、絶対的な正しさがある。それがイデア論につながる。慣習はイデアをよ
り汚れなく育てる過程である。この形而上学的な正しさを信じるにいたるのは、数学である。数
学は人間を超越した正しさ。形而上学的な自然。日本人にはこのような形而上学的な正しさなどない

自然信仰から自然主義への飛躍。それがプラトン。宗教で言えば、土着の自然信仰から、キリ
スト教などの一神教への飛躍。そのまま、対応する。自然が形而上学へと抽象化する。結局、
この構図は、科学、啓蒙主義、社会主義でも同じ。ギリシア哲学では、この抽象は、ピタゴラス
の実働算術から数学への飛躍にはじまるといわれる。土着の自然信仰から、キリスト教などの
一神教への飛躍に、このギリシア的論理的な飛躍が取り入れられて、神学へなっていく。
66 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/20(月) 22:28:19.13 0
>>
ソクラテス「われわれがいましがた、完全な哲学者となるために必要な資格として要求したよう
な諸条件を、全部残らずそなえた自然的素質というものは、人間たちのなかにきわめてまれ
に、少数しか生まれてこないということ、この点は、すべての人がわれわれに同意するだろうと
思う。

・・・そういう自然的素質の持前としてわれわれが誉め讃えたものの一つ一つが、それをそなえ
た魂を堕落させ、哲学から引き離すという事実がある。ぼくが言うのは、勇気とか、節制とか、
その他われわれた挙げたすべてのもののことだ。

植物にせよ動物にせよ・・・そのすべての種子、あるいはそれから生じるものについて、われわ
れは次のような事実を知っている。すなわち、もしそうした種子が、それぞれに適した養分や、
季節や、場所などに恵まれなかった場合には、それが力強いすぐれた種子であればあるほど、
それだけいっそう多く、自分が本来必要とするものに不足することになる。なぜならば、悪いも
のは、善くないものに対してよりもむしろ善いものに対してこそ、つよい反対関係にあるからだ

・・・われわれは魂についてもこれを同じように、最善の自然的素質に恵まれた魂は、悪い教育
を受けると、特別に悪くなると言うべきではないだろうか？」P40-41


国家　下　プラトン　（岩波文庫）
<<
67 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 22:29:43.03 0
波平は歴史と連呼する割に基本的な歴史の史実を知らんよな。
68 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 22:31:51.93 0
波平の頭の中ではこんな感じになってるな
「ギリシャと日本はそれなりに紆余曲折あって苦労して階級を作り上げた
　その他の全世界の国は適当にやってきた」
非常に大雑把な世界史の把握だと思わんか？↑
69 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 22:33:56.88 0
「波平家は苦労してきた、他の家は適当にやってきた」
こういう認識↑は自分の見えてる領域しか語ってないから起こる。
波平はもうちょっと他の国の大変さも見た方が良い。
あまりにもギリシャと日本に偏り過ぎてる。
70 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 22:34:50.30 0
>307 名前：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY 投稿日：2011/10/21(金) 23:15:43.46 0
>純一、一生ボクにくっついてるつもりか。
>他にやることないののか？

>314 名前：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY 投稿日：2011/10/22(土) 00:58:46.62 0
>純一、一生ボクにくっついてるつもりか。
>働けて自活しろよ

>329 名前：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY 投稿日：2011/10/22(土) 01:23:02.01 0
>純一、いくらボクになつこうがなんにもならないどころか
>そんなことで誤魔化してもあとで追いつめられるのはお前だぞ
>最後は自殺すればすべておわりと思っているのか
>なっさけねーな

>335 名前：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY 投稿日：2011/10/22(土) 01:30:33.34 0
>純一、おまえ自分のなさけなさをよく自分でわかってるだろう
>それ、ぜーんぶおまえ自身ががわるいんだぞ
>おまえがなさけないの

>429 名前：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY 投稿日：2011/10/22(土) 22:57:08.71 0
>純一さようなら
>決めたよ。
>もうこれから一生、純一をかまわない。
>どんなにしつこくなついてきても。
>もしボクが純一をかまうことがあったら
>ボクは哲学板をやめることを誓おう。
>もう純一は空気だ・・・永遠にさいようなら
71 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 22:36:54.54 0
んで、本題に戻ると、大体良く見ると、都市部の方が汚い訳だ。
そりゃあ、あるショップの店の中に限れば、
ブランドのお洒落な服が売ってるかもしれないが、
それは中古の中古のテナントを繰り返し使った再利用の店で、
しかも、一歩外に出ればゴミだらけ、これを記憶から消す事で成り立つ。
72 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 22:37:14.03 0
>>70
波平がまともに見えるな。
73 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 22:38:56.59 0
で、都市部では外車も時々走ってるが、
乗ってる人間がミスターオクレみたいな気持ち悪い
都市型の人間が、自分に似合うかどうかを第三者的に見れる力も無く、
ただ、外車という名前だけで乗っている。
74 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 22:41:23.27 0
>>72
それは自演だからですよ
75 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 22:43:24.07 0
ピストバイクも大体同じで、名前だけで走ってる。
スクーターも同じ、もっと言えば服等も中身を度外視して着てる。
その中身の人間に合ってるか合ってないかを度外視しているので
薄っぺらさ、や中身のなさがより強調される。
76 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 22:45:28.16 0
所謂田舎ではこれは逆になる。
田舎の人間はトラクターを人に見せびらかせる為に
街中で乗るのではなく、移動して作業する為に乗ってるので
そこに薄っぺらさはなく、中身があるというか意味と明確に繋がっている。
77 ：欲望の弁証法 ◆UWlz.qtia2 ：2012/02/20(月) 22:46:27.97 0
なぜ日本語書けないのか。
78 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 22:47:37.23 0
おっちゃんが履く長靴はブーツの様に人にアピールするもんではなく、
単に濡れない様にするというシンプルな理由で使われる。
これが都市だと人に見せる為に熱いのに長靴を履いたり、
ワックスでピカピカにしたトラクターを必要も無いのに街で走らせたりする様なもんだ。
79 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 22:49:39.38 0
×なぜ日本語書けないのか。
○なぜ日本語で書けないのか。

×ヘキヘキ
○辟易
80 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 22:50:57.05 0
ひろゆきって偉そうで頭悪そう
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1329741325/
81 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 22:52:17.54 0
波平も同じで、必要も無いのに哲学書で
オタク趣味を装飾する。
それはトラクターを使いもしないのにピカピカに磨いて
人に見せる為に街中を流す様なもんだ。
82 ：欲望の弁証法 ◆UWlz.qtia2 ：2012/02/20(月) 22:57:42.37 0
なぜ日本語書けないのか。
波平の「波平言語」はだれに向けられているのか。
83 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/20(月) 23:03:20.38 0
プラトンのイデア論そのものが数学的である。
84 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 23:26:07.82 0
なるほど。
85 ：考える名無しさん：2012/02/20(月) 23:26:17.82 0
純一はリアルトレイラーガイである
86 ：考える名無しさん：2012/02/21(火) 00:28:11.86 0
>もう純一は空気だ・・・永遠にさいようなら
87 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 01:12:06.03 0
問題はこのような自然主義がどこから来たのか、ということだ。
一般的に考えるのは慣習が固まったということだ。

自然との長い調和の中で、自然から法則性を見つける。
法則性を支えるのは、自然の恒常性である。
同じ条件において同じことが起こる。

しかしことはそう単純ではないように思う。
それは東洋をみればわかる。
中国、日本では高度な経験技術が発達したが、
それが抽象化することには熱心ではなかった。

ピタゴラスの例を取れば、彼が慣習から生まれる経験技術を
抽象化したとすれば、それは神秘主義を介してであった。
すなわち、経験技術を抽象化して数学や幾何学を
取り出す行為はとても、奇妙なものなのである。

それは、決して実用的なものではなく、神の世界に触れる、
とても宗教的神秘的な体験であった。
そのような神秘的な体験としてのみ可能であった。
88 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 01:13:55.90 0
そしてエクスタシーだった。
神聖なものへ触れる快感体験として、自然主義は生まれた。

>>
Ａ・Ｎ・ホワイトヘッドの有名な表現によれば、西洋哲学史は、要するにプラトン哲学に対する一
連の脚注にすぎない。宗教思想の歴史においても、プラトンは同様に重要であり、古代後期、
とくに四世紀以降のキリスト教神学、イスマーイール派の霊知、イタリアのルネサンスなどはす
べて、程度の差はあるもののプラトン派の宗教的なヴィジョンの痕跡をとどめている。

プラトンが、ときにはイデアの世界を現実の世界のモデルとして語り、またときには、感覚的現
実の世界がイデアの世界に「参与する」ことを認めたりしたことは問題にならない。しかし、この
永遠のモデルとなる世界がいったん正しいものと仮定されれば、人間がいつ、どうやってイデア
を知ることができるのかが、説明されなければならない。プラトンが、魂の運命に関する「オル
フェウス派的」、ピタゴラス派的理論を踏襲したのは、この問題を解決するためにほかならな
い。・・・みずからの体系にあわせて、魂の輪廻と「想起」（アナムネーシス）の理論をとり入れた。

プラトンは、知ることは、要するに思い出すことに帰着すると考えている。地上での生と次の地
上での生とのあいだに、魂はイデアを観照し、純粋で完全な知識にあずかる。しかし、転生の
過程で魂はレテの泉から水を飲み、イデアを直接観想することによって得た知識を忘却する。
しかしながら、この知識は転生した人間に潜在化しており、哲学の働きによってよびもどすこと
ができる。P265-266


世界宗教史３ミルチア・エリアーデ（ちくま学芸文庫）
<<
89 ：考える名無しさん：2012/02/21(火) 01:17:54.79 0
波平が神聖な容姿をしているとは思えん。
90 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 01:18:42.59 0
自然とは多様な神が住み慣習的に語り合う世界ではなく、
神が書いた精確な記号でできた世界であり、
選ばれもののみが読み説く快感を感じることができる。

自然信仰から自然主義信仰への飛躍。

結局のところ、ピタゴラスが発見し、そしてプラトンが広めた
自然主義信仰は、まったくいまもボクたちに継続している。

91 ：考える名無しさん：2012/02/21(火) 01:20:49.91 0
波平自身が哲学や歴史を自分理論大系として適当に抽象化しようとしてるのは何故。
92 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 01:21:35.41 0
ウィトが数学も一つのローカルな言語でしかないことを
明らかにしたあとでも、ボクたちは変わらず、
自然の真実の言葉を探し求めている。

そして問いは残る
なぜ数学（物理学）は世界を記述することができるのか・・・
93 ：考える名無しさん：2012/02/21(火) 01:26:25.97 0
シャステル 『ルネサンス精神の深層』 （ちくま学芸文庫、2002年）

内容（「BOOK」データベースより）
マルシリオ・フィチーノ(1433‐99)はイタリア・ルネサンスを代表する哲学者。
「プラトン・アカデミーの長」であり、プラトン、プロティノス、ディオニュシオス・アレオパギテス、
「ヘルメス文書」などの翻訳者にして『プラトン神学』の著者である彼を軸に据えると、
ルネサンスの隠された精神の動因とその広がりが見えてくる。
プラトン主義、ヘルメス主義、古代神学等々の大復興は、
いかなる思想的・芸術的風土を創り出したのだろうか。
本書は、平板なルネサンス理解を大きく超える気運をもたらした先駆作であり、
著者の麗筆は、数々の神話的形象の下にダイナミックな美的宇宙を開示して余すところがない。待望の改訳決定版。
94 ：考える名無しさん：2012/02/21(火) 01:32:17.50 0
江戸の身体を開く (叢書メラヴィリア) [単行本]
(著), Timon Screech (原著), 高山 宏 (翻訳)


内容（「BOOK」データベースより）
「解剖=人の身体を切って調べること」を高らかに謳いあげて
『解体新書』は上梓された。蘭医とは即ち「切る医者」であり、
江戸の人々は死体を切り、生身の人間を切る「切る医術」への
スプラッタ・ホラーじみた好奇心と怖れを隠さない。
「全体として生きて在ること」を捉えようとする日本の知と、
「切って中身をさらし、くまなく光をあて」ようとするヨーロッパ近代知の出会い。
「解剖」から見た気鋭の江戸文化論。
95 ：考える名無しさん：2012/02/21(火) 01:33:36.03 0
↑
面白いから波平におすすめ
96 ：洋楽ぴんぴん：2012/02/21(火) 04:22:13.49 0

　・・・・　ぴんぴん？　　　　　　　　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　そう　いっぽんでも　ぴんぴん

　わっ　手品みたーい　
97 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 08:19:49.30 0
>>93
読んだ感想求む
98 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 08:27:30.97 0
ようするに、現代人には当たり前な抽象化することの異常性
数学はあまりに隠微でおどおどろしい変体行為であるということ
プラトンは取りつかれてしまった。
「国家」全体から浮かび上がるグロテスク、気持ち悪さ
この異常性こそが現代の病そのものである。
99 ：考える名無しさん：2012/02/21(火) 08:35:18.13 0
猫に小判だな
100 ：考える名無しさん：2012/02/21(火) 08:49:19.32 0
http://www.eonet.ne.jp/~human-being/purato.html
プラトン批判
101 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 10:06:39.06 0
なぜ数学は変態行為なのか　　自然信仰から自然主義への飛躍 - 第三の波平ブログ　http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20120221#p1
102 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 10:11:04.06 0
>>100
つまんない経験論的批判
それでも、人はプラトンに引かれ続けるのはなぜか


＞変転する運動や雑多な事物の中に共通の一般的法則、知識を求め、自己を知的に世界の中に
＞位置づけようとするのは、言語をもっている動物としての人間にとってまったく自然なことである。

＞人間特有の認識・思考を成立させる手段であると同時に、認識・思考の対象でもある言語(概念・
＞ロゴス)自体が相対的・経験的なものであるからである。さらに人間の主観によってその基準が
＞決定・創造される＜善＞＜美＞＜正＞＜大・小＞などのように、人間の主観によって、比較的に
＞のみ区別・判断される価値的対象に到っては、認識・思考・判断の結果であるから、それを支配
＞する法則を発見しようとすることは、まったく絶望的な試みであると言ってよい。

103 ：洋楽：2012/02/21(火) 10:14:34.79 0

　いっかい　占い板　遊びに来ればいいのにー

　　　　　　　いちお　Armageddon　やってるから　・・・・　(笑)
104 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 13:18:22.41 0
ミシェル・フーコー講義集也１３ 真理の勇気 自己と他者の統治Ⅱ

フーコー最終講義
105 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 13:36:39.11 0
国家を１から理想的に設計する誘惑
それも人間の形成からたずさわる。
まさに神の位置である。

歴史上どれだけの人がこの眩惑に惑わされたか。

それは国家をつくることではなく、組織、人、そして自ら。

禁欲主義とは自らを設計することである。

現代人で自らを設計しない人などいようか。
これはとてもあたらしいことだ。
106 ：考える名無しさん：2012/02/21(火) 19:07:46.64 0

　んあ？　いま　雷門夏末で　遊んでた

　　　　　　　いちお　抜いたとこ　　・・・・　(笑)



　　　　　　　いちお　Armageddon　やってるから　・・・・　(笑)
107 ：考える名無しさん：2012/02/21(火) 19:30:27.35 0
ウガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ

108 ：考える名無しさん：2012/02/21(火) 19:30:46.35 0
ウガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ

109 ：考える名無しさん：2012/02/21(火) 19:31:06.40 0
ウガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ

110 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 19:36:07.08 0
最近チャックした本

ミシェル・フーコー講義集也１３ 真理の勇気 自己と他者の統治Ⅱ
ソフィストとは誰か？ 納富信留
怪物ベンサム 快楽主義者の予言した社会 土屋恵一郎 講談社学術文庫

百姓たちの幕末維新 渡辺尚志
「国語」という思想 近代日本の言語認識 イ・ユンスク (岩波現代文庫)
日本倫理思想史 四 和辻哲郎 (岩波文庫)

資本の謎 世界金融恐慌と２１世紀資本主義 デヴィッド・ハーヴェイ
現代思想 ２月号 特集 債務危機 破産する国家
111 ：考える名無しさん：2012/02/21(火) 20:47:42.44 P
[110]第三の波平◆JXLBbnYqTY 2/21(火)19:36 0 AAS
最近ﾁｬｯｸした本
112 ：考える名無しさん：2012/02/21(火) 20:50:56.27 0
>最近ﾁｬｯｸした本
あ、それ波平がウケを狙って意識的にやっちゃったやつだね。
求めちゃったのが、寒い結果を呼んじゃったね。
113 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 20:51:59.59 0
チャック
↓
チェック
114 ：考える名無しさん：2012/02/21(火) 20:57:30.94 0
考えても意味がよく分からないようなミスだけ修正すればいいのに
なぜそこだけ・・・
115 ：ふー子：2012/02/21(火) 21:04:08.13 0
歴史というと、
やっぱ、
フーコーですかね？
116 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 21:07:45.11 0
振り込め詐欺ってほんと、現代の七不思議だよな

なんでそんな簡単に百万円単位を払えるのか
これだけ言われても払う老人がいる
どんなアホヅラか被害者をみんなさらせばいいんだよ。

日本以外では絶対に成立しない詐欺だよ
なんだかんだ言ってやっぱ金が余ってるんだな
日本の幸福な時代があってなにも考えなくても
金が貯まった時代があったんだろうな
117 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 21:08:16.69 0
>>115
まあ、そうなるかな
118 ：考える名無しさん：2012/02/21(火) 21:13:53.25 0
あれ？波平も相当金持ちじゃなかったっけ？
119 ：吾輩は名無しである：2012/02/21(火) 21:24:02.12 0
>>116
年取ってる人は、
やっぱり、情が厚いんじゃないかなー。
それで、ころりと・・・。
>>117
サンキュー♪
フーコー、読んでみるよ。
120 ：考える名無しさん：2012/02/21(火) 21:51:28.33 0
情が厚いなら騙されても訴えないでしょう
詐欺でも困ってる人だからまあいいか、という気で払うならいざ知らず。
121 ：考える名無しさん：2012/02/21(火) 22:09:42.50 0
自分の子供にロクに構ってやれなかった、という罪悪感があるからだろ。
122 ：考える名無しさん：2012/02/21(火) 22:21:40.71 0
老人の持つ、恐怖感。
これを若い内に観察することで知ることができて俺は幸運だが、
もちろん、その知を活かす場所はない。
おじいちゃん、おばあちゃんて、遊びに行くと、帰りに必ずなにか「物」をくれるだろ。
言ってしまえば、この世界と老人を結ぶ絆が、因縁が、自然に任せて放っておくと、無くなりそうに感じるのだろう。
波平は意外と若いのだな。
123 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 23:19:10.31 0
めずらしく有意義な意見が多いな。

>>122はなかなか、よい意見だね。

社会と老人を結ぶ絆がゆるいというのは、現代的なことなのかな。
それ以上に、簡単に渡せるだけの金を持っていることがすごい。
この状況の現代的なことなのかな。
高度成長期の普通にしていれば金が貯まった時代を生きた。
また日本人は金を投資に使用しない。特に昔の人は。
ある意味、のんきな時代を生きた人々なのかな。

それにしても、これだけ振り込め詐欺と言われているのに、
「信じてしまいました」とか、頭悪すぎだろう。
単に痴呆なだけじゃないのか。
124 ：考える名無しさん：2012/02/21(火) 23:25:25.42 0
不合理だと分かっても収まらない心理というのがあるのだよ
ギャンブルとかしたことないのかね？
125 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 23:31:32.18 0
>>124
ギャンブルとは全然違うだろう。
引っかかってる老人ってほぼしゃべり方が馬鹿っぽい。

老人の中でも、孤独で、頭の弱い老人なんだと思う。
そういう低学歴の老人、特に昔の人は中卒とかも多い。

そういう人でも、ある程度の財産が残せた時代。
娯楽も知らないし、ある程度ただ金が貯まったんだろう。

頭の悪い老人が１千万単位で金を貯められた幸福な時代なんだろう。
126 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 23:32:32.20 0
学歴と詐欺金額の統計ないかな
タブーか
127 ：考える名無しさん：2012/02/21(火) 23:34:40.03 0
その「ほぼ」ってのは貴方の（狭い）情報範囲に於ける主観的判断だろ

振り込め詐欺というのは、脳の扁桃体が興奮するために
振り込まずにはおれなくなる、その心理を突いたものなのだ
128 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 23:43:06.58 0
>>125
何が言いたい
騙される老人と知能は関係がないと言いたいのか？
129 ：考える名無しさん：2012/02/21(火) 23:44:07.42 0
ｗ
130 ：考える名無しさん：2012/02/21(火) 23:45:51.07 0
何が言いたいか分からんのか？

「単に痴呆だろ」と短絡する奴はものを知らん阿呆だな

ということだ
131 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 23:46:31.96 0
日本人も都会化して、高学歴になったのは８０年代以降だろう
その前は、低学歴、集団就職、田舎者単細胞が普通だった。
特に女性は専業主婦が多かったし。

いまの感覚でいうと頭の悪いやつが多かった時代だよ。
132 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 23:49:06.23 0
>>130
じゃあ、その意見で少しはまともな反論しろよ。
「騙されるから頭が悪い老人」というのは可哀想だよって、
単に情で話しているだけだろう。
そんな中途半端なヒューマニズムはいらん。
133 ：洋楽：2012/02/21(火) 23:50:56.27 0

　宮沢/きいち理論　

　　　　　あの　原宿に住んでた　元首相

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　きいちのぬりえ
134 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 23:52:37.14 0
それなりの社会経験と学歴があれば、
心理を突いたものだろうが、孤独だろうが、
簡単に騙されるとはとてもじゃないが思えない。
単純にいえば、馬鹿なんだよ。
135 ：考える名無しさん：2012/02/21(火) 23:54:46.77 0
>>132
阿呆
誰が「可哀想」なんて言ってる？
文字が読めないのかね

振り込め詐欺に引っかかること即ち痴呆なんてのは
単細胞にも甚だしいと言っているのだ

扁桃体とか言われて顔真っ赤になるのは分かるがね
136 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 23:55:56.37 0
よくいえば、苦労しらずに、のんびりと生きられて時代
三丁目の夕日じゃないが、古き良き日本の生きた人たちか
総中流時代
137 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 23:57:27.03 0
>>135
ダメもとで、揺すって見たが、鼻水もでないようだな。
了解。
138 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 23:59:31.38 0
それでも、この世代は十分な年金もらっているんだよ。
既得権益だな。
139 ：考える名無しさん：2012/02/21(火) 23:59:41.36 0
>>137
もはやそんな捨て台詞しか出てこないかね？
君の扁桃体もいま興奮してるんじゃないのか
せいぜい振り込め詐欺に引っかからないようにするんだな
140 ：洋楽：2012/02/21(火) 23:59:41.97 0

　波ちゃん　　博物学やんなよ　・・・

　　　　　　　　　あたまに　　もっと　余裕でるから

141 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 00:04:46.29 0
■なぜ振り込め詐欺に騙される老人がなくならないのか


振り込め詐欺ってほんと、現代の七不思議だよな。なんでそんな簡単に百万円単位を払える
のか。これだけ言われても払う老人がいる。どんなアホヅラか被害者をみんなさらせばいいん
だよ。日本以外では絶対に成立しない詐欺だよ。なんだかんだ言ってやっぱ金が余ってるんだ
な。日本の幸福な時代があってなにも考えなくても、金が貯まった時代があったんだろうな。

それにしても、これだけ振り込め詐欺と言われているのに、「信じてしまいました」とか、頭悪す
ぎだろう。単に痴呆なだけじゃないのか。引っかかってる老人ってほぼしゃべり方が馬鹿っぽ
い。老人の中でも、孤独で、頭の弱い老人なんだと思う。そういう低学歴の老人、特に昔の人
は中卒とかも多い。そういう人でも、ある程度の財産が残せた時代。娯楽も知らないし、ある程
度ただ金が貯まったんだろう。頭の悪い老人が１千万単位で金を貯められた幸福な時代なんだろう。

日本人も都会化して、高学歴になったのは８０年代以降だろう。その前は、低学歴、集団就職、
田舎者単細胞が普通だった。特に女性は専業主婦が多かったし。いまの感覚でいうと頭の悪
いやつが多かった時代だよ。それなりの社会経験と学歴があれば、心理を突いたものだろう
が、孤独だろうが、簡単に騙されるとはとてもじゃないが思えない。よくいえば、苦労しらずに、
のんびりと生きられて時代。三丁目の夕日じゃないが、古き良き日本の生きた人たちか。総中
流時代。それでも、この世代は十分な年金もらっているんだよ。既得権益だな。
142 ：洋楽：2012/02/22(水) 00:05:42.32 0

　受け身になるしかない　学問　・・・・　

　　　　　　　　　　　　　ぶっとび方　すごいよマジ　(笑)
143 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 00:06:46.65 0
一心不乱に写経をすることで心の平安を保っているのだろうな
144 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 00:07:21.79 0
老人の心理解に一番近い最近のニュース記事が、
一年前に心臓の病で倒れたのを119番だかで消防署に助けてもらった老人が
死後、遺言状に消防署へ1億円を寄付することを記していたという件だな。
波平的な世界観から触れてみると、老人は晩年に再度ヒロイズムを作り上げるための
人員を再選する傾向がある、とでも言えるのかな。ヒロイズムには限らないが、
老人自身の存在意義を老人に説得できる形に、老人自ら環境を作り替えていく。
たとえば、生まれ育った土地に戻り、そこで最期まで住みたい、など。
145 ：洋楽：2012/02/22(水) 00:08:08.57 0

　・・・・・・　あれ　　　

　　　　　お年寄りに　ＡＴＭ　の使い方　おしえてんの　
146 ：洋楽：2012/02/22(水) 00:13:48.96 0

　確定因子　ばらして　転がすやりかた

　　　　　　　お年寄りの　溜め込んだ　お金　転がしかた

　それも　時代の流れの中で　ってやつ　・・・　ぜんぶ　国策
　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　時計仕掛けのオレンジ
　
147 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 00:15:28.21 O
振り込め詐欺は簡単じゃないぞｗ
マグロ漁みたいなもんだよ

税金は養殖みたいなもんだしさｗ

対して変わらんだろｗ
148 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 00:15:57.76 0
>>144
ようするに、無縁社会的なことだろう。

ボクは、振り込め詐欺もこのような言説に押し込めることに問題を感じる。
そこにあるのは、単に馬鹿な老人がいるというシビアな現実を、
安易なヒューマニズムで、誤魔化して、自己満足しているだけだと思う。

無縁社会的なことも確かだし、
そこから消防署に助けてもらった老人が死後、遺言状に消防署へ1億円を
寄付すること知的なヒロイズム？が起こることもあるだろう。

でも振り込め詐欺に引っかかっているのは、
低学歴に、社会経験の低い馬鹿な老人だよ。

この現実を見つめて、対策を立てないと、解決されない。
馬鹿にもわかるようにしないとダメなんだよ。
149 ：洋楽：2012/02/22(水) 00:16:33.60 0

　だから　・・・・　>>133
150 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 00:18:56.13 0
結局、振り込め詐欺で、効果を上げたのは銀行のATMに人が立って、
大金を振り込むアホ老人を見張ることだった。
ここまでやって挙げないと馬鹿すぎてだからだめなんだよ。
ここまでやって挙げるのは日本人ぐらいだろうけど。
最近は、ATMがダメで、直接金を受け取る詐欺に変わっている。
151 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 00:26:03.22 0
振り込め詐欺って、ほんと現代の日本人を象徴しているよな。
日本以外、また今の時代以外の日本ではあり得ない現象だろう。

日本人が西洋化していると考えても、
振り込み詐欺現象を見ていると、
ド日本人健在という感じだな。

アホ老人だけではなく、
それを、ヒューマニズムに落とし込む日本人
ATMに立つサービスまでする日本企業
アップル、グーグルがこんなことサービスまですると思う？
方や日本はガラパゴスだといいなから、
振り込め詐欺は丁寧なサービスを求めるという日本人的矛盾

なんにしても、大局で見れば、世界一幸福な国日本の幸福現象だろう
海外から見れば
152 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 00:28:03.19 0
海外の人が電話で振り込めといえば、
百万円単位の金が簡単に振り込まれる国と聞けば、
まず信じられないだろうし、
まさに黄金の国ジパングの再来だと思う。
153 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 00:38:00.74 0
老人にとって孤独死が人生最悪のケースであるに違いない。
これから死ぬというのに、この世に縁がなくて、この世界で一人迷子だ。
どうやら老人はこのケースを避けたいようだ。
ヒロイズムなどの、つまり
「俺の考えた俺の人生で俺に縁のある奴ランキング・トップ５の発表」
みたいな世界の見方は、自己陶酔にも近い、何らかの防御反応・防衛機構なのだろう。

老人の考える無縁社会とは、
それこそ過疎板の過疎スレッドのようなものだ。

人がこない。人がいない。
書いても書いてもレスが返されない。
板が動いていない。誰もいない。

こういうときに、ニュース板からのスレ参加の誘いがあったら、乗ってしまうだろう。
そういう誘いに乗ってしまう人は「馬鹿な老人」「馬鹿な住民」かもしれないが、
一時的、または追い込まれた精神状態次第では、馬鹿になってしまう状況がある。

日本の老後は、追い詰められて馬鹿になりやすい、とは言えるかもしれないよ。
騙されやすさは、
老人のステータスなどの設定に因るものではなくて、シチュエーションに因るものじゃないかな。
そんなシチュエーションを平気で発生させている日本人はアホだ、とは言えると思うよ。
154 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 00:53:32.69 0
>>153
まとめると、
振り込め詐欺する金額と相関するのか、
その老人の無縁度か、学歴か、ということだな。

まず無縁度ではないだろうな。
そもそも無縁社会というのがわかってない。
無縁社会はいわば個人の自由の裏返しだ。

個人の選択の自由度が増えれば、必然的に社会的な関係は
希薄になる。一人気ままにいることが楽だから。

そしてその自由度を支えるのは金だ。
金がないのに、個人の自由の気ままはない。
他人に頼り度合いが増えるわけだ。

豊かな社会、貨幣依存社会が個人の自由度をます。
生きている間はそれでよいが、困ったことに、
死んだあとに自分はいないので、他者しかいない。
死んだあとだけは他人に頼るしかない。
でも死んだあとになにを頼むのか。

無縁社会は金持ちの贅沢病だ。
貧しければ、死んだあとなんて心配してる場合じゃない。
死んだあと無縁仏なんって歴史的に見れば普通のこと。
155 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 00:55:29.03 0
無縁を心配する人は金が命なので管理をしっかりする。
死んだあとの金を寄付する金の管理と、
アホ老人の振り込め詐欺を一緒にするのは飛んでもない。

振り込め詐欺に相関するのは、学歴だよ。


156 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 00:58:06.19 0
孤独死が怖い老人は、絶対に振り込み詐欺に引っかからない。
孤独な老人が金がなくなれば、即死だから。
157 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 01:00:10.37 0
振り込め詐欺に騙されるのは、
孤独なってものではなく、
いままで金に困らず、のほほんと生きてきて
最近、子や孫がかまってくれなくて、寂しい程度の
頭の悪い老人がかかる。
158 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 01:07:17.51 0
ある程度、データを示すとすれば、
年代別進学率

http://www2.ttcn.ne.jp/honkawa/3927.html

いま６０歳の１９５０年頃は高校進学率が５０％ぐらいしかない。
半分が中卒なわけだ。いまと世界が違う。
それでも高度成長期、年功序列で、終身雇用で
それなりの蓄えができている。
159 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 01:10:12.96 0
騙される奴が悪いと
160 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 01:11:11.84 0
僕らはこういう老人はさびしさはあるだろうが、
無縁社会とは別だと思う。
こういう人たちは、会社、家庭の世代だから

無縁社会とは、現代の中年以降の気ままな独身者が
将来を心配する現象。
あちこちの孤独死のケースをマスコミが拾ってきて
煽っているだけ。
本質的な問題ではない。
161 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 01:13:19.38 0
>>159
日本以外ではそれで済まされるだろうが、
日本人のガラパゴス精神は騙されてる奴への
サービスを対応するよ。

なんといっても、人類史上もっとも幸福な国だからね
162 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 01:15:20.30 0
ようするに、ボクは対策（サービス）が間違っている言っている。
無縁社会とか、孤独とか、そういう対策（サービス）ではダメで、
低学歴アホ老人のための対策（サービス）が必要ということ
163 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 01:15:45.47 0
それは良いことだよね
164 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 01:16:12.93 0
あほ老人専用の再教育施設でも作れと？
165 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 01:18:26.98 0
中学卒業して、集団就職で、
終身雇用で、なにも考えずに、すべてを会社がまかなってくれた
友達も、恋人も、家族も、隣人も、家も、年金も

そうやって、金を貯めた低学歴世間知らずアホ老人が
会社の庇護が薄くなったところで、
世間にさらされて、詐欺の洗礼にあう。
166 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 01:19:35.24 0
>>164
いまさら教育もないだろう。
きめ細かいサービスだよ。
振り込め詐欺にひかからないおもてなし。
167 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 01:19:38.26 0
いつになく感情的だな。このトピックについては、何か身辺で心当たりでもあるのかな。

>>156
＞孤独死が怖い老人は、絶対に振り込み詐欺に引っかからない。
＞孤独な老人が金がなくなれば、即死だから。
実際の老人や人間は、理屈で考える人間よりも、もっと姑息で、もっと自分勝手なのかもしれないよ。
いくら呆けても、命の残り時間と、残金のバランスは常に考えているので、
破産するような騙されかたはしないが、
使える金額の中で、自ら騙されに飛び込んでいく感じじゃないのかな。
騙されにいくことは、宗教に縋ることにも似ていて、人に甘えることにも似ている。
余分な金で、その辺の甘えを買い取ってる意識が有るはずだよ。
また、老人になるほど、動物的になり、理論値から離れた行動を取るようになる。

予測行為をばかばかしく思わせる老人の感情的な揺れを、
学歴などの揺れにくいデータで覆い隠すことで、できるだけ見ないでおきたい、というような波平の強い意志を感じるのだが。
168 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 01:26:28.11 0
>>167
馬鹿が嫌いなんでよ。
現代において、これほど頭の悪い事件はないだろう。
現代において、これほど頭の悪い集団は、低学歴アホ老人しかいないわけだから

＞いくら呆けても、命の残り時間と、残金のバランスは常に考えているので、
＞破産するような騙されかたはしないが、

これもまったくわかっていない。
なぜいま日本で老人の貯金が膨大にあるのか？

ようするに死は予期できないからだよ。
もしかすると、自分は１００歳まで生きるかもしれない。
予期ができないことの不安が、終わりない貯蓄に向かう。

いまの年金不安な、金がない不安ではなく、
蓄えはあるが、足りるとかどうかわからない不安なんだよ。
だから満足する蓄えに限界はない。
もらえるだけほしい。
これがヒステリックな年金議論につながっている。

だから孤独死が怖い老人は、絶対に振り込み詐欺に引っかからない。
孤独な老人が金がなくなれば、即死だから。
そして満足する金額など無い。

169 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 01:30:53.37 0
自分だけは馬鹿じゃないと思っておられるようで
さすがにソクラテス以上の天才なみへいさん
170 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 01:31:23.61 0
逆に、>>158のデータからも明かな低学歴世代の
原因を求めることを嫌がるリベラルな精神が、
最近の日本人の特徴なわけだ。

この中途半端なリベラルさが、民主党支持、
社会保障費の過剰な増加を支持する母体になっている。
171 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 01:37:04.14 0
孤独死を怖がる老人には金しかない。
そして予期できない死に備える金に上限はない。
いくらあっても安心は得られない。
そして小金持ちなのに、ヒステリックに社会保障費の
増加を求める。

超高齢化を迎えた日本で、高齢化が経済の停滞を招いている
大きな要因の一つがこういうことだ。
終わり無い貯蓄地獄で、内需が増えずにデフレで経済が回らない。

だから低学歴アホ老人をアホ老人と言える現実主義が
日本経済を救う。
まあ、超高齢化社会では焼け石に水だが
172 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 01:44:15.00 0
原発停止も大変なことになっている。
電気代が高騰して、日本の産業はボロボロになりかけている。

それでも原発は不安だと、ヒステリックに再稼働しない。
ここにあるのも、不安地獄。

死への不安も、放射能への不安も、客観的な分析を
超えて、精神的な病の領域に入っている。

ベタに言えば、神経症。
たとえば神経症的潔癖症は、そこまでいってもさわるものが
清潔であるか不安になる心の病。
病になると、どうしようが、不安がおさまらず、
無限の懐疑地獄に陥る。

これらの神経症の特徴は贅沢病であるということ。
貧しいものは潔癖症など言ってられない。
たしょう汚くても食わなければ。
そのたくましさが神経症を克服する。

ようするに、いまの日本人は贅沢病的、神経症に
陥っている。
173 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 01:51:07.84 0
波平は意外な熱血漢である、ということは言えそうだ。

思い通りに動かない人間の代表例とも言えるのが老人だ。
年功序列的にも体感的な経験量からでも、まず人の言うことを聞こうとしない第一人者が老人だ。

理想的な美しい社会経済の形を作ってみても、
まず、老人は、その設計通りには動かない。動かないことまで理屈で決まっている。
動かない老人に動けと熱を上げても、熱の無駄遣いになってしまう。

もしかしたら、この熱の無駄遣い行為は、自制できない類のものであるならば、
振り込んでしまう老人と同じ状態に陥っている時の行動であるかもしれない。
もっと賢い人は、無駄に熱を発することなく、老人を思い通りに動かしているかもしれない。
オレオレ詐欺なんて、描く社会の形を老人に合わせた発熱ゼロの代物だ。

描いた美しい社会の形に、社会の構成員のスペックを合わせようという方向で考えているのだと思うけど
老人はどうあがいてもスペック未満の穢れじみたお荷物であり、社会の過半数が老人ともなると
描いた社会の形が場違いになってくるように思う。
老人ホームでロックのコンサートを開くような場違い感が強く、成果も、逆に死人が出る感じではないか。
174 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 01:51:30.12 0
でももどって、振り込め詐欺とはなにかといえば、

このような神経症的無限不安の中で、
金がいくらあっても消えない不安を、
かすかな家族との繋がりで打ち消そうとする
低学歴アホ老人の、短絡的な行為なのか。

高学歴な老人は、振り込め詐欺のような単純な
詐欺にひっかからない。
ただ終わりなく社会保障費の増大を望む。
175 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 01:54:23.23 0
>>173
意味がわからん（笑）
176 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 01:55:15.20 0
>>174でまとまった。
177 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 01:57:36.66 0
振り込め詐欺の成功率は何％だろうか
おそらく無数に電話をかけまくって、
ごくごくわずかな小金持っている、低学歴アホ老人を捜すことが
振り込め詐欺の仕事なんだろう。
178 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 01:59:51.69 0
株でするか詐欺でするかという
素晴らしい話し
179 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 02:06:30.69 0
いまの老人の親の世代は、世界大戦の世代だが、
また日本が明治近代化から上昇し生きてきた世代だろう。
もっとも禁欲的で、父権中心の時代
家がもっとも強い時代
そして自分達も高度成長期でマイホームの世代
そしてその子供たちは個別の世代

いまの老人は家族との繋がりを信じている世代なんだろう。
180 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 02:12:01.47 0
なぜ、覆ると困る仮説を立ててしまうのか。
覆ると成り立たない設計に創造者の意志が含まれている。
そうであって欲しいと願う気持ちは、老人の頼る心と通じる。

それはそれで、また、
仮説を唱える者にとって、都合が悪いことであるのだと、思うのだが。
と、人の言説と人の生き方、姿勢の一貫性を測ることを第一に見ている、それが俺の視点。

人は
現実で矛盾を産む保存されるべき理想を、学説や、その分野での話、としてなら良いだろ、と
場所を限定して存在させようとする。

波平は、現実の社会にどうにかなって欲しいのか、それとも、理想の社会の形を仮想世界上で完成させたいのか。
その点がはっきりとしていない。
181 ：rage：2012/02/22(水) 02:31:35.75 0
波平君ごときに社会経験云々でバカにされるお年寄りが可哀相。
182 ：桃太郎 ◆tOOc2n/0.. ：2012/02/22(水) 03:03:47.67 0
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1321896151/l50
こんばんわ
183 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 03:09:34.18 0
推奨図書

＜日本＞
★日本の歴史シリーズ (講談社学術文庫)　ISBN:4062919079
網野善彦監修の日本の歴史の最新シリーズ文庫本。いままで歴史シリーズで一般的な権力史
だけでなくその時代の風俗が描かれてどれも読み応えあり。

★日本倫理思想史１～４　和辻哲郎　(岩波文庫)　ISBN:4003811062
日本人には思想がないと言われる中で、通史として倫理思想を描いた野心作。主に武士の倫
理の変化が丹念に描かれている。

★日本仏教史　末木文美士　(新潮文庫)　ISBN:4101489114
日本の仏教のわかりやすい通史。

★日本の歴史をよみなおす (全)　網野善彦　(ちくま学芸文庫)　ISBN:4480089292
日本人＝農業中心という固定概念を覆し、島国という地形をもとに多様に生きてきた新たな日
本人像が示される網野歴史学の代表作であり人気本。

★沈黙の宗教――儒教　加地伸行　(ちくま学芸文庫)　ISBN:4480093656
日本人もまた儒教の影響を受けていると言われるが、具体的には実感がない。孔子以前の宗
教としての儒教を分析し、いかに日本人の中に浸透しているからを分析する。

★禅学入門　鈴木大拙　(ちくま文庫)　ISBN:4061596683
西洋人向けに書かれているために難解な禅学をわかりやすく解説されている。西洋人の日本
人＝禅的と言われる理由がわかる？ハイデガーも絶賛したと言われる鈴木禅学の入門書。
184 ：吾輩は名無しである：2012/02/22(水) 04:53:14.87 0
話を、変えてしまって、悪いけど、
第三の波平は、死刑制度について、
どう思う？
おれは、クソ野郎は、
どんどん、ぶっ殺したら、いいと、
思うんだけど。
185 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 05:45:39.40 P
波平さんチャック開いてますよ！
186 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 07:12:54.89 I
歴史を知らずに哲学学は語れないの間違いだって言ってるだろ
187 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 07:40:56.76 0
波平は自身のリアリティを確保するために知識を得ているだけ。
得た知識を確認するために一旦ネットへ外部化しているにすぎない。
波平に啓蒙の意図があると勘違いしている人間は今日の午前中、病院へ行くように。
188 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 12:28:56.16 0
いま興味があるのが、広義の禁欲主義

その源泉と言われるのが、ギリシア哲学、ピタゴラス、プラトンラインと
ユダヤ教、キリスト教ライン

これは融合し、中世、近代、現代と流れる

とはいえ、世界宗教はどれも禁欲的である。
仏教、儒教、イスラム教

ようするに大局として人類の発展段階、経済規模と精神的な成熟は相関性があるではと思う。
189 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 12:32:44.85 0
「とはいえ」は不要
「ようするに」も不要
190 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 12:54:29.45 0
ここでいう大局的な禁欲主義とはなにか。
自律的に自制することだろう。
人は生きる上で様々な制約を受ける。だから制約を予期して自制する。
しかしこれだけでは順応、協調であり、禁欲とはいわない。
禁欲的自制は順応、協調を越えて自制する知的な行為である。
なぜ知的であるのか。禁欲が高い自己コントロールによるからだ。
そこには心身に元論がある。欲する身体(動物)を管理する精神(人間)
191 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 12:58:52.99 0
禁欲のためにはまず浴する環境がある。
流動性が高く富だ環境に、欲望を誘発する環境は生まれる。
そしてそれに対立するように禁欲も現れる。
また流動性は情報を増やす。単純な協調は困難になる。
192 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 14:54:16.10 O
半年後の結婚式のため、ワキ脱毛に行くか迷っている。
純白のドレスとワキ毛の相性の悪さはわたしにも分かる。
でも受験、就職、入籍と沢山の大切な局面でいつもひっそり汗に濡れ、緊張を共有してくれたのはワキ毛だった。
それを根絶してしまうなんて、できない。共に過ごしてきた時間も夫より長いのに。
193 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 14:59:34.18 O
重力波を検出するだけの簡単なお仕事です。
194 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 15:00:57.60 O
２６歳・変態会社員、盗撮２０００人！
スポーツ報知 11月16日(水)8時2分配信

　女性用トイレに侵入して盗撮し動画を販売したとして、大阪府警府民安全対策課は１５日までに、建造物侵入やわいせつ図画販売、
府迷惑防止条例違反の容疑で同府門真市の会社員・森川俊之容疑者（２６）を逮捕した。
押収されたディスクには約２０００人もの女性が映っており、
販売したＤＶＤは２年間で売り上げ約４５０万円。
同容疑者が盗撮した画像は、マニアの間で「神業的アングル」などといわれていた。
盗撮動画には、実に２０００人もの女性が映されていた。

195 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 15:07:56.49 0
テンプレしか読んでないが、テンプレは非常に役に立った。ありがとう。
しかし波平さんってこれ全部読んでるのかい？
だとしたらその金と時間の余裕がうらやましい。地主か何かかね？
196 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 15:13:58.65 O
女性器は内部を異物や菌から保護するため強アルカリ性の分泌液で守られています。
ですが、分泌液が空気に触れ酸化すると特有の匂いを発します。
近年広まったオーラルセックス（クンニリングスなど）だと相手が気にする場合も多いようです。
分泌液は酸化すると特殊なタンパク質汚れに変化し、
一般的な石鹸やソープでは落ちにくいものになります。
ですが、専用の商品も販売おり、全く落ちないものではありません。
体質や体調や食生活にも左右されるので一概には言えませんが、私がパートナーに勧めた物は効果がありました。
197 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 15:22:38.68 0
まず一番初めにオリエントの宗教があった
その次にホメロスなどの文学が現れた
次にタレスなどの哲学者が現れた
最後に歴史家ヘロドトスが現れた
つまり、まず宗教を学び、次に文学を学び、次に哲学を学び、
最後に歴史を学ぶべきである
歴史など下位の下位の学問である
198 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 15:25:44.71 0
現代でいうならまずユダヤキリスト教を学ぶべきである
次にそこから派生した宗教詩を、次に哲学を、最後に歴史を学ぶべきである
場合によっては歴史など学ばなくてもよろしい
歴史は趣味にもならない
199 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 15:54:38.01 O
自らの出自を超時的に問い直すことで､ もしかしたら､私たち日本人は､人類の意識の進化の､次の突破口を開くような思想をこれから獲得できるかもしれない...､そんな希望的観測を､私は持っています｡
今の日本が置かれた苦境が､逆にそういう革新的思想の発火を促すかもしれないのです｡(第一次大戦後のﾄﾞｲﾂ語圏において､敗戦という危機に際し､｢書物以上の書物｣とい-えるものが次々に登場したように...)

200 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 15:55:24.11 O
にひゃく
201 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 16:53:01.99 0
波平は振り込む老人を馬鹿にするけど、
例えばこんな風に考えてみると波平の立論の矛盾も見える。

つまり、波平も無職なのだから、波平の生活費とか娯楽費を
波平の両親や親戚や兄弟かのいずれかが振り込んでくれてる、あるいは手渡ししてくれている。
202 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 16:55:23.46 0
つまり、波平は無職なのだから、親類の誰かが波平に金を振り込まなければならない。
無職でどうしようもない波平に親類が金を振り込んでくれるのは、
波平が可哀想だという『愛情』である。

振り込め詐欺の多くは、息子が事故に遭ったとか、会社の損を埋める為の金である。
203 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 16:59:06.71 0
簡単に言えば、波平が振り込め詐欺に引っ掛かる人を馬鹿にする事は、
無職の波平の面倒を見てくれている親類を馬鹿にするのと同じ事であり、
それは無職の癖して他人の金で生活している波平自身の自覚の無さであり、
家族に対する『愛情』で金を振り込んでくれてる者に対する冒涜である。
波平が親類の世話になっているのに、それに対する自覚が無い、それが原因だな。
204 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 17:02:59.95 0
だから、波平が仮に振り込め詐欺に引っ掛かる人を馬鹿にした場合、
それは無職という何の役にも立たない波平に金を渡している
波平の両親、親類、兄弟も振り込め詐欺に引っ掛かる馬鹿である事になる。
波平の両親や兄弟は波平に対する『愛情』で糞役にも立たないのに
波平に金を分けてくれるのであり、普通はそれをありがたいと思わなければならない。

205 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 17:06:54.69 0
波平が無職の癖して>>2の様にバカバカと本を買えるのは何故か？
波平の親類が金をお前に振り込んでくれているからではないか。
お前はそれを振り込め詐欺に引っ掛かる馬鹿に言えるのか？
ならば、波平、今から親類がお前に渡してくれる金を全て拒否しろよ。
206 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 17:09:00.94 0
親類が無職の波平に振り込む金を全て振り込まなければ、
波平の親類は振り込め詐欺に引っ掛からない頭の良い人間になる。
振り込む人間は馬鹿なんだろ？じゃあ、無職の波平に
金を振り込む波平の親類は馬鹿じゃないか。
207 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 17:13:22.58 0
そして、振り込まれた金を波平がどう使うのかと言うと、
>>2の様に下らない自意識を満足させる為に
バカバカと斜め読みしかしない本を買うと。
208 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 17:15:28.17 0
そもそも、振り込め詐欺で振り込まれた金も、
振り込まれた金を下らない自意識を満足させる為に斜め読みする
本を買うか、風俗にしか使わない波平と同じで犯人も精々、
風俗に使うぐらいだろ。しかし、その金は波平の親類が働いて稼いだものだ。
209 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 17:19:06.23 0
これは逆も言える、例え振り込め詐欺グループでも親は居る。
その親は振り込め詐欺グループに息子が入っていたとしても、
息子が事故に遭ったとか連絡を受ければ、振り込むだろう。
要するに、振り込め詐欺グループ自体、自分の親が引っ掛かる場合を想定していない。
210 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 17:21:24.65 0
波平が仮に職に就いていれば別だが、
親類が『愛情』で振り込んでくれている金で生活している癖に
その振込みをする人間を馬鹿だと罵る波平は、
自分が何によって生かされているのか自覚していないと言えるだろう。
もし、そうでないなら他人から振り込まれる金を全部拒否してみろよ？
211 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 17:23:55.35 0
波平が仮に親類からの金の振込みが完全に無くなれば、
波平は餓死するか働くしか無い。
だが、波平は働かないだろ？
そこを可哀想だと親類は『愛情』で振り込んでくれる。
そのありがたさが分からないのか？
212 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 18:23:52.17 0
これは母子モノで勉強せよというデンパだな
213 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 18:33:35.84 0
どうやらこれは警察のシナリオに反逆する波平のチェ・ゲバラ精神の発露のようだな
214 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 18:51:35.41 0
次のトレンドはロリコンものと援交ものだろうな
215 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 19:05:07.93 0
ナッツ
216 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 19:11:50.12 0
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
ガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガガ
217 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 19:51:20.94 0
波平に金を振り込むのは、合理性から考えると無駄に過ぎない。
33歳、無職、おまけに自意識過剰で教授になったつもりでいる。
先行投資にすらならないお前に何で金を振り込む？
家族だからとかそういう理由だろ？
そういう気持ちを利用して振り込ませるのが振り込め詐欺だろ。
218 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 19:53:52.07 0
もし、仮に波平に振り込まれるべき現金が、
振り込め詐欺に遭って奪われたとしよう。
振り込め詐欺グループはこう言うだろう。
『33歳、無職の息子(波平)が事故に遭ったと言っただけで現金を振り込んだw』
で、波平はそれを哂えるのか？お前の為に振り込んでくれた金じゃないか。
219 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 19:55:58.10 0
逆に言えば、合理性という観点から見れば、
33歳無職の息子である波平の為に現金を振り込む親は、
振り込め詐欺グループから見れば無駄な現金に過ぎない。
だが、お前はそれを哂えるのか？現にお前はその無駄な現金が
なければ生きられない。一日ですらだ。
220 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 19:58:06.08 0
合理性という観点から離れた、家族からの愛情という
一点でのみ支えられた現金の送金が波平という下らない人間の
生活を支える唯一の収入源なのに、お前はそれを馬鹿に出来るのか？
だったら親からの金無しで１回で良いから生活してみろよ？
221 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/22(水) 20:01:35.79 0
いま興味があるのが、広義の禁欲主義。その源泉と言われるのが、ギリシア哲学、ピタゴラス、プ
ラトンラインとユダヤ教、キリスト教ライン。これは融合し、中世、近代、現代と流れる。とはいえ、世
界宗教はどれも禁欲的である。仏教、儒教、イスラム教。ようするに大局として人類の発展段階、
経済規模と精神的な成熟は相関性があるではと思う。ここでいう大局的な禁欲主義とはなにか。
自律的に自制することだろう。人は生きる上で様々な制約を受ける。だから制約を予期して自制す
る。しかしこれだけでは順応、協調であり、禁欲とはいわない。禁欲的自制は順応、協調を越えて
自制する知的な行為である。なぜ知的であるのか。禁欲が高い自己コントロールによるからだ。そ
こには心身に元論がある。欲する身体(動物)を管理する精神(人間)。禁欲のためにはまず浴する
環境がある。流動性が高く富だ環境に、欲望を誘発する環境は生まれる。そしてそれに対立するよ
うに禁欲も現れる。また流動性は情報を増やす。単純な協調は困難になる。
222 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 20:55:12.61 P
波平さんチャック開いてますよ！
223 ：考える名無しさん：2012/02/22(水) 23:58:48.09 0
and then there were none
224 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 01:15:15.77 0
　　　 　　　 ::::::::::::::::∧＿∧
　　　　　　　　::::::::: (； ::;;;;;;;;:)　ちょｗ

225 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 02:23:57.64 0
http://mimizun.com/log/2ch/philo/1060929419/
4 ：ぴかぁ～ ◆lk7eU.5KwI ：03/08/15 15:46
「哲学者とは自分自身の問題を全体論で薄める天才である。」

5 ：ぴかぁ～ ◆lk7eU.5KwI ：03/08/15 15:49
「そして芸術家とは全体論的問題を自分自身の問題に集約する天才である。」
226 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 06:43:47.18 P
[110]第三の波平◆JXLBbnYqTY 2/21(火)19:36 0 AAS
最近ﾁｬｯｸした本
227 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/23(木) 11:14:56.04 0
【経済】 "「貯蓄ない」世帯が１９６３年以来、過去最高の２８・６％" ２０１１年「家計の金融行動に関する世論調査」
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1329937370/
228 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/23(木) 12:20:09.41 0
二八六がどういう数字なのか
日本の過去と比較されている。
もう一つは世界との比較がある。

この二種類の比較の使い方が日本人は不思議だ。
というか、一つの簡単な法則がある。

日本がダメな方を協調する。
過去に比べてかわらなければ世界との比較してダメといい。
世界と比べてかわらなければ過去と比べてダメという。
なぜか？
229 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/23(木) 12:24:08.84 0
マスコミそのものの特性がある。マスコミの目的としてみんなの注目を集めることがある。
注目を集めるためには良いことより悪いことに注目が集まりやすい。
だからマスコミには悪いことを強調する習性がある。
230 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/23(木) 12:32:05.66 0
さらに日本人に特徴的なのが、明治以来の根深い西洋信仰がある。
日本はダメだ、世界(西洋)はすごいというのが日本であることの基本スタンスである。
現に西洋に追い付け追い越せで近代を生き抜いてきた日本人は深く染み付いている。
西洋人が日本的なものをほめることにも不快に感じる。
231 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/23(木) 12:45:08.58 0
さらにいえば海外を重視する姿勢は建国以来の伝統とも言える。
中華文化圏をいき、たえず新たな文化を中国から吸収してきた。
日本人は大国の動向に敏感に反応することで生きてきた。
大国文化に敏感であるのは単に征服されることではなく、
国内の権力闘争において、新たな権力は新たな海外文化を掲げて登場するからだ。
それは日本人の新陳代謝とも言える伝統的な運動である。
232 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/23(木) 12:51:45.27 0
主に世代論をとることが多いが、ある海外文化にカブレた世代に対して、新たな海外文化にカブレた世代が、もう時代は変わったと台頭する。

この運動では古い世代はいつも日本人的であると批判される。

最近なら有名なガラケーとスマホのカラパゴス論争は、まさにこの伝統的な日本人の「ガラパゴス」運動だろう。
233 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 13:13:36.00 0
グローバル化とか言って鎖国そしていかにも国内法で生き延びようとする

しょぼさが滲みでているのだ
234 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 14:09:40.67 0
>>231>>231
現代のネット文化もこのくさびからのがれられていないな
西洋を崇拝しネトウヨにも媚中厨が多く古い世代を叩く
まあもっともネットの人間は最も最下級の賎民だから仕方ないとしてもだ
235 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/23(木) 15:10:16.14 0
>>234
それが伝統的な必勝パターンだからよいんだけど、
むしろこれにあわない運動が出ていることが気になる
オタクだ。彼らは海外に興味がない。自生的に新陳代謝を繰り返し、世代論を生み出す。
236 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 15:14:02.37 0
オタクってあれなんなんだろうな
237 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/23(木) 15:14:50.80 0
オタクはこの時代に珍しく、消費を生み出し経済を活性化しているから良いのだか、
日本経済全体を底上げする迄には至らない。
輸入品としてもクールジャパンといいなから、日本の独特さから韓流におよばない。
日本をひっぱるにはものたらない。
スマホの方が日本の部品が売れて活性化している。
238 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 15:18:15.48 0
オタク＝萌えオタになってから衰退してるように見えるのは俺だけ？
239 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/23(木) 15:20:58.83 O
>>236
>>236
オタクは不思議な存在だ。
ざっくりいえば昔、少女が好んでいた少女趣味を、大の大人が好むということなんだけど、
萌えという核を中心にあきずに自生的に活性化しつっける内向的な運動。
240 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/23(木) 15:23:45.27 O
なぜおかずが萌えだけで何年も飯が食えるのか、不思議だ。
なぜあきない？やはり人は入れ替わっているのかな
241 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 15:23:59.62 0
広告代理店に憧れる波平と秋元康劇場に全力で釣られるオタク
242 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/23(木) 15:27:33.27 O
もはやオタクも全方位で、ただ萌えだけが、つながりのパスポートとも言える。

なにをやってもただかならずどこかに、ロリ萌え画を入れろ。
それだけでつながることができる。
243 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 15:38:20.63 0
てことはあれでもつながりたいのか
244 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 15:53:06.86 O
赤木智弘氏の論調には3点疑問がある。
フェミニズムが、プライベートな問題を社会構造に開いて問うてきた歴史があるのに、今になって、まず自分の父母を攻撃せよと私的領域に回収しようとするのは何故か、
2.「弱者男性」とは誰のことを指すのか、3.ぶん殴るという表現を毎回使うが、何故か。
245 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 15:55:47.12 O
チンポ2本と綺麗なニューハーフのチンポで
トリプル兜合わせするのもありだと思う。
もちろん女子高生が見てる前でね。









246 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 15:57:35.93 0
http://www.amazon.co.jp/gp/aw/cr/4140911719/
247 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 15:57:57.85 0
波平は恥ずかしげもなく萌えまで話を持って行きながら全然わかってない。
なぜ海苔弁当は飽きられないのか、という愚問を投じておきながら
海苔に乗った揚げ物に潜む旨味に根拠を見出そうとしている。
「波平はブログの投稿画面萌えだ」といえば理解できるだろうか。
248 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 15:59:30.60 O
タモリのオールナイトニッポンで、タモリが
「放送中だが空腹を我慢できないので外食してくる、その間、赤塚不二夫に電話して繋いでもらう」
といって赤塚不二夫に繋いだものの、酔った赤塚不二夫は電話を離れてしまい、5分間くらい赤塚家の生活音が全国放送されたことがあった。
249 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 16:09:53.58 0
大正野球娘。
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1329979182/
250 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 16:14:11.60 0
【うわりん】スマイル！プリキュアの赤い奴が早速不評らしい　歴史が繰り返されるな…
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1329927229/
251 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 17:25:29.73 P
自演劇場
252 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 17:30:32.54 0
>
ロリ萌え画を入れろ。

ロリ萌え画ってたとえば？
253 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 17:44:44.11 O
ラーメン屋で辛いラーメン食って丁度食い終わってトイレに行こうとすると
タイミング良く？店のバイトのJKがトイレに入ってしまった＞＜
しかし５分待っても出て来る気配もなく見間違いか？と思って行ってみたら
「赤」表示で使用中＞＜　さらに待つ事５分、全く出て来た気配はない。
腹がおかしくなって苦しい＞＜　また行ってみるがやはり使用中＞＜
漏れそうでハラハラしながら背中に冷や汗かく事５分、また行ってみたが
「赤」
耐え切れず戸のレバーをガチャガチャして戻った。それから待つ事数分、
やっと出て来たのは白のメッシュが入ったかわいい顔のJKの店員で
やっと入れるとトイレの戸を開くと、強烈な腐敗臭が…　うわ便秘してたのか＞＜
と思い便器を見ると洋式の水溜めの中にべったりと焦げ茶色のうんこが付着
いつもなら興奮するのにこの時だけは引いた＞＜とにかく漏れそうな変な具合の
お腹を抱えて、下痢便を噴射した。滅多に嗅いだ事もない腐敗が伴った強烈な臭いに
ノックダウン＞＜
254 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 17:58:40.87 0
波平は全ての問いの結論を何かと
ITとオタク万歳に繋げるという結局は団塊ジュニア世代の
俺等(＝波平)は凄いんだ！という自己肯定で終わってしまうからな。
255 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 18:00:06.10 0
で、革命と正義を主張する波平の親世代は
駄目なんだ、逆に波平のオタク世代はIT系で凄いんだ！と
言って終わりなんだよね、本当にそうなのか？とか考えない。

ひたすらオタク世代は凄い、親の革命世代は駄目を繰り返す。
256 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 18:04:07.36 0
橋下徹は維新＝革命と言ってるので波平の親世代だから駄目、
グーグルはIT信奉の波平オタク世代から万歳、
民主は政権交代＝革命したから波平の親世代で駄目、
オタクは消費するからとか言って結局波平オタク世代だから万歳と。
非常に単純な結論の出し方。
257 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 18:10:36.73 O
彼女24の、おまんこはイカ小便臭いし
肛門ケツメドはツーンと鼻に来る酢っぱ糞くさいのだが
普通なのか？糞して拭きが甘いのか？
毎回69の時同じ匂いがするけど不思議でたまらん？
自慢じゃないけど相武さき似のいい女なんだけど…
匂いも有りなのか～今は慣れたけど
初めはびっくりした100%拭いてないって事が恥ずかしくないんか…？

258 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 18:17:00.08 0
> 45 名前：考える名無しさん ：03/09/08 10:43
> いま、無職なんだ？　＞４４
>
> 47 名前：ぴかぁ〜 ：03/09/08 10:44
> >>45
> そう、無職。プーとも言うが。

259 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/23(木) 18:40:05.97 0
なぜ日本人はダメさを強調するのか　日本人の成功則 - 第三の波平ブログ http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20120223#p1
260 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 18:52:16.52 0
何故、波平は無職なのか？
261 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 18:54:25.04 0
> 45 名前：考える名無しさん ：03/09/08 10:43
> いま、無職なんだ？　＞４４
>
> 47 名前：ぴかぁ〜 ：03/09/08 10:44
> >>45
> そう、無職。プーとも言うが。
262 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 18:55:32.57 0
何が凄いってこの2003年時から10年近く経つのに
波平は一度も働いた形跡が無いって事だな。
263 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 19:06:10.68 0
242 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/23(木) 15:27:33.27 O
もはやオタクも全方位で、ただ萌えだけが、つながりのパスポートとも言える。

なにをやってもただかならずどこかに、ロリ萌え画を入れろ。
それだけでつながることができる。


ロリ萌え画ってたとえば？
264 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 19:07:20.43 0
生活保護を受給していた男が逮捕→なんと、預金4000万円のリッチな生活保護者だった
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1329987007/
265 ：!ninja：2012/02/23(木) 19:08:34.36 O
さんじゃ
266 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 19:54:10.45 P
[110]第三の波平◆JXLBbnYqTY 2/21(火)19:36 0 AAS
最近ﾁｬｯｸした本
267 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 19:56:53.82 0
乾ジルでもすすっとけ
268 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 20:05:34.89 0
オタクという概念こそなかったが、萌えラノベは江戸時代の華なんだよなあ。
春画と萌えラノベが江戸時代の習慣を支えていた。
269 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 20:06:19.17 0
風俗経営と偽装結婚が波平の視座にあるわけだな
270 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 20:15:55.77 0
江戸読本とオタクの関係性を分析しておくれ、波平
江戸読本と今のオタク文化の間には相当強い因果や連続性があるはず
271 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 20:18:22.22 P
波平さんチャック開いてますよ！
272 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 20:34:30.90 0
チャック・波平と名乗ってはどうでしょうか？
273 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 20:36:39.63 0
いやいや、それでは『無職・波平』という
今までの波平さんの輝かしい功績に泥を塗る事になってしまいますぞ？
274 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 20:38:41.56 0
なるほど、では『無職33歳の癖に親の年金で生活波平』ならいかがでしょうか？
これならば政治家や官僚達も納得する肩書きの長さが保持できます。
275 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 20:40:42.94 0
おお！これは素晴らしい！
ムショク・サンジュウサンサイ・ド・波平ですか！

フランス人の様ですね？
276 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 20:40:53.64 0
波平はもっと裕福そうだけどな。あの世間知らずっぷりは、かなりの温室育ちでないと有り得ない。
277 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 20:42:54.57 0
世間知らずではない
知的障害なのだ
278 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 20:44:55.73 0
> 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である。強固なしゅしゅうかんこいや、義理人情もパフェー満背からは逃れられない。
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい。もはやぱへぁーマンスは慣習かして逃れられなくなる。
> 殉死、腹きりしないほうがひさんとなる。
279 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 20:48:03.13 0
> 414 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/13(月) 23:30:15.34 0
> しかたがないことなんだろうが、
> なにを読んでも、近代西洋に毒されていて
> ヘキヘキする。
280 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 20:50:07.12 0
> 110 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 19:36:07.08 0
> 最近チャックした本
281 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 20:52:09.01 0
> 334 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2011/12/14(水) 12:43:12.21 0
> えに金巻き上げ羅列、しゅうじょみたいにしょじをまもって
282 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 20:54:14.17 0
波平さんは知的障害者のようですね…
283 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 21:52:43.17 0
ス　カ　ト　ロ　で　抜　け　る　シ　ー　ン　っ　て　ド　コ　？
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1329999440/
284 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 21:58:03.14 0
２７７じっさい両方だろう
285 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 22:25:49.60 0
温室っていうよりもヒキコだろ
286 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 23:00:22.81 0
itanjapon
287 ：考える名無しさん：2012/02/23(木) 23:10:59.25 0
波平は知的障害を世間知らずと言い訳し、
無職引き篭もりの状態を温室育ちと言い訳する訳か。
288 ：考える名無しさん：2012/02/24(金) 01:50:14.64 0
よく考えたら「オレオレ詐欺」の被害者って「すべて金で解決してやれ」って考えのクズ老人だよね
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1330014666/
289 ：不倫相手が妊娠の純一でっす：2012/02/24(金) 02:18:32.35 0
　岡山県警は23日、振り込め詐欺の「警戒警報」を発令した。
今年に入って既に、被害額が昨年１年間（27件約４８７０万円）の半数を超えたためで、
中でも「おれおれ詐欺」と「還付金詐欺」が多発。県警は見知らぬ電話がかかり会話中に
「風邪」「不倫相手が妊娠」「医療費」といったキーワードが出たら
「詐欺と思って間違いない」と警戒を呼び掛ける。発令は２０１０年11月以来。
290 ：考える名無しさん：2012/02/24(金) 02:43:09.40 0
不倫相手の妊娠も気合で乗り切れると波平さんはおっしゃった
291 ：考える名無しさん：2012/02/24(金) 02:44:37.02 0
連れに地獄通信教えてやれよ。せめてもの優しさだ
292 ：考える名無しさん：2012/02/24(金) 04:46:04.75 0
http://www.nhk.or.jp/kira/program/hereafter/index.html

笑(わら)いを通(とお)してバリアフリーを考(かんが)えるバラエティー番組
(ばんぐみ)。今回(こんかい)のテーマは「精神障害(せいしんしょうがい)」。
統合失調症(とうごうしっちょうしょう)の幻聴(げんちょう)・妄想(もうそう)の
世界(せいかい)をクイズで紹介(しょうかい)する新企画(しんきかく)や、
お笑(わら)いコンビ・松本(もつもと)ハウスのハウス加賀屋(かがや)が、
自(みずか)らの統合失調症(とうごうしっちょうしょう)の体験(たいけん)を、
コントを交(まじ)えて語(かた)ります。さらに、「お笑(わら)い研究部
(けんきゅうぶ)」では、昨年(さくねん)１２月のＳＨＯＷ－１グランプリで
優勝(ゆうしょう)した、シッパイダーマンが、新(あら)たなネタをひっさげて
登場(とうじょう)します。

依頼@337
293 ：考える名無しさん：2012/02/24(金) 08:43:38.70 P
波平さんチャック開いてますよ！
294 ：考える名無しさん：2012/02/24(金) 10:57:50.27 0
関連スレ

意見や立場をコロコロ変える奴
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1325242354/
　　　　　波平＆佃煮著『媚びる技術』　　　　　
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1285661294/
295 ：考える名無しさん：2012/02/24(金) 11:00:36.84 0
　　　　　ぴかぁ～フルチン説　　　　　
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1322562383/
　　　　　波平の職業判明！！　　　　　
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1325242130/
フルチン・ハイデガー　1979-2012(33歳)
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1324516316/
296 ：考える名無しさん：2012/02/24(金) 11:03:55.89 0
　　　　　ぴかぁ～おまえ…　　　　　
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1321788220/
　　　　　ぴかぁ～がイった！！　　　　　
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1322194233/
　　　　　波平、脳梗塞じゃね？　　　　　
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1324122689/
297 ：考える名無しさん：2012/02/24(金) 11:06:49.32 0
　　　　　ぴかぁ～ヤバイ！！　　　　　
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1324453157/
　　　　　キチガイ発見wwwww　　　　　
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1325245107/
　　　　　偉大な哲学　　　　　
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1296055905/
298 ：考える名無しさん：2012/02/24(金) 11:09:22.65 0
　　　　　自演の失敗例　　　　　
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1322815687/
　　　３３歳無職の息子を持つ母親です　　　
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1325148786/
　　　漢字が読めない波平さんの為に　　　
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1296638548/
299 ：考える名無しさん：2012/02/24(金) 11:11:43.46 0
　　　波平のキャッチコピー決まったよ！　　　
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1325120677/
　　　　　やっと解読できたよ！！　　　　　
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1324474717/
300 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/24(金) 12:09:15.83 0
どうしてもギリシア時代が気持ちが悪い。
オリエントな世界史からあまりに浮きすぎでいる。
ここから別世界、すなわち西洋が始まる。

そこで、ブラックアテナ…
読んだ人いる？
301 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/24(金) 12:11:57.88 0
ようするに西洋のキリストと、もう一つの起源
それがソクラテス、プラトン
302 ：考える名無しさん：2012/02/24(金) 12:14:30.03 P
[110]第三の波平◆JXLBbnYqTY 2/21(火)19:36 0 AAS
最近ﾁｬｯｸした本
303 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/24(金) 15:56:33.96 0
ギリシア時代という特異な位置をどう理解するか

ギリシアで奇跡が起こったわけではなく、１つはオリエント文化、すなわち人類史の一つの成熟期であった。
またその高い評価は近代西洋の起源としてだ。
中世の低い評価は忘れられていたというよりも必要とされなかったということ。
だから素晴らしいプラトンは現代的な価値においてだ。
304 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/24(金) 16:04:43.77 0
現代的な価値において、
プラトンは奇跡的だ。
キリスト教を、神学として成熟させて、
さらには近代化においても、その精神性の元になった。

プラトンの精神性とはなのか。
305 ：考える名無しさん：2012/02/24(金) 16:47:59.37 P
波平さんチャック開いてますよ！
306 ：考える名無しさん：2012/02/24(金) 18:48:37.54 0
今週のホームズはマジキチだなwww
ぴかぁとかぶるものがある
307 ：波平：2012/02/24(金) 18:55:39.20 0
あ、やべ　・・・　チャック開いてたよ
308 ：考える名無しさん：2012/02/24(金) 18:58:08.11 0
こいつのチャックが開いてようがいまいが周囲にはどうでもいいんだけど
それをわざわざ「チャック開いてたよ！」といいわけがましく言うところが波平だな
309 ：三蔵：2012/02/24(金) 19:10:47.07 0
アイカみてたお！
310 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/24(金) 20:04:31.50 0
買ったお

プラトン序説 エリック・Ａ・バウロック
黒いアテナ 上 マーティン・バナール

たまにおかしくなる。週末に本屋にいくな魔物が住んでいる…
311 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/24(金) 20:11:59.76 0
やっぱ、西洋系の本は翻訳が入るから高いよ。
312 ：考える名無しさん：2012/02/24(金) 20:30:52.93 0
週末の本屋には魔物が住んでいるｗｗｗｗｗｗ
313 ：洋楽：2012/02/24(金) 20:34:47.02 0

　波ちゃんへ

　「自然魔術」　デッラ・ポルタ　　　　これ　・・・・


　「　このばか　なにゆってんの？　」　って最初　おもうけど

　いいたいこと　わかって　あげると　博物学ぜーんぶやんなくても

　　あっちの世界の　歴史がわかるとおもう　(笑)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　洋楽より
314 ：考える名無しさん：2012/02/24(金) 20:45:34.75 0
>>309
あいか？
315 ：考える名無しさん：2012/02/24(金) 20:54:19.47 0
AIKA R15
316 ：考える名無しさん：2012/02/24(金) 20:54:33.43 P
波平さんチャック開いてますよ！
317 ：考える名無しさん：2012/02/24(金) 20:57:19.98 0
波平のチャクラを開いて異物を入れてきた。
318 ：波平：2012/02/24(金) 21:17:16.18 0
てす
319 ：考える名無しさん：2012/02/24(金) 21:17:42.23 P
[110]第三の波平◆JXLBbnYqTY 2/21(火)19:36 0 AAS
最近ﾁｬｯｸした本
320 ：波平：2012/02/24(金) 21:22:29.30 0
最近はまってる遊び
みんちあそび
１．エロコンテンツでを勃起させる
２．からだをお椀型にしてモニタ、ナニ、目線の３点を通る直線を作る
３．ミンチのとぼけた画像をモニタに映す
４．ストップウヲッチｏｎ
５．さあ、君はいつまで勃起をキープできるかな？
321 ：考える名無しさん：2012/02/24(金) 21:23:47.33 0
銃・病原菌・鉄
黒いアテナ

ｗ
322 ：波平：2012/02/24(金) 22:22:25.35 0
ソムタク？
323 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 01:57:07.72 O
それでも勃起を止めない波平。
324 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 04:30:18.88 0
ルイズ／恋愛サーキュレーション
http://www.youtube.com/watch?v=eemcEEj6-mU
325 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 04:31:50.88 0
釘　宮　病
326 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 04:51:30.15 0
正直、波平って親に叩かれたこと無いだろ。
俺は親父を一本背負いしたけど。
327 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 04:58:03.79 0
>>洋楽
波平なんていう世間知らずの馬鹿はどうでも良いけど
原本でnatural magik　読ませていただくぜ。
google booksで全ページ手に入らなければ、amazon.usから原本仕入れてみる。
328 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 05:19:45.15 0
波平仕事しろよ。役立たずの無能。他に取り柄なんてあるのか？池沼
329 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 08:09:03.86 0
http://p.booklog.jp/users/junichi234
波平、この電子書籍買ってやれよ。
330 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 11:06:55.59 0
>>320
奥深いあそびだな…
331 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 11:16:24.27 0
万年筆のインクがおしゃれの極致だと気づいて、通販でたくさん買った
万年筆持ってないけど・・・
332 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 11:33:39.22 0
>>330
ほ～う、この遊びの深さがわかるのかね。カンシンカンシン！

333 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 11:36:15.79 0
欲望、集中、感覚、気抜け、それぞれの深淵に近づける、いや、近づけないとこの遊びをすることさえできないってことだろ？
334 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 11:38:48.69 0
と言うか、一般意思2.0という概念そのものが、「社会全体の空気を読んでいち早くそれに合わせないといけない」という空気クラシー国家における国民の切実な要求から生まれた、という見方もできる
335 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 18:36:18.44 0
波平で面白いのは知能で勝負すると小学生レベルの誤字をするくらいに
使い物にならないのに、運営に媚売って忍法帳導入してもらって
強引に力ずくで哲学板に居座るところだな。
336 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 20:31:21.94 0
普通、哲学ってのは理屈で勝負するもので、
波平みたいにレスやスレッドの削除依頼でライバルを蹴落としたりとか、
運営に頼んで自分に有利な環境を作ってもらっても理屈の能力が
磨かれる訳ではない。
337 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 20:33:35.97 0
料理で言えば、波平は料理大会で腕を磨くのではなく、
審査員を如何に買収するかだけ考えるのと同じであって、
波平の料理(哲学)の腕は糞不味いままな訳だ。
338 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 20:35:45.30 0
まあ、楽な道として運営に泣き付いてどうにかしてもらう
という理屈を鍛えるのではない方向に進んだ結果、
元々頭が悪かったのに、更に頭が悪くなって更にありえない
誤字を繰り返す程に頭がクラッシュしたのではないか？と思うね。
339 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 20:37:47.17 0
それと波平のやってるのは哲学じゃなくて、
『楽な生き方』をしているだけだね。
誤字をしても、波平が間違ったのではなくて、
これは哲学的に奇抜な発想なんだ、という言い訳として哲学を装っているだけで、
本質的には楽をしたいだけで思索していない。
340 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 20:41:41.84 0
東系等は波平のオタク趣味を浮いているのではなく、
奇抜な発想だと言い繕って、楽な道に逃げる為の言い訳になっている。
波平が今居る地点から一歩も動かないで、それを言い訳するのが
波平にとって哲学として認識されているだけだな。
341 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 20:44:12.64 0
だが、オタク趣味程度ならまだ哲学だと言い訳しても分かりにくいが、
誤字なら波平の知的障害が完全に認識されてしまい、
この間違いが哲学的に故意な奇抜な発想なのだ、といういつもの言い訳は通じない。
波平は自分が誤字をしても、反省して自分を変えるのではなく、
誤字を指摘する者が統合失調症で間違っている、と自分を変えなくて良い楽な道を選ぶ。
342 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 20:46:18.69 0
だが、波平が言う様に波平の誤字を指摘する者が
統合失調症という事はありえない。
何故なら、『辟易』を『ヘキヘキ』と間違えるのは
当然、その間違えた波平の方が間違っているからだ。
これは曖昧な問題ならともかく、誤字は間違っている側が明確に分かってしまう。
343 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 20:49:03.79 0
例えば、『中』を『わたる』と何度も複数回も間違える波平は、
残念ながら知的障害並の知能なのであって、
その誤字を指摘している側が統合失調症に罹っているのではなく、
『中』を『わたる』と読み間違える程知能が低い波平が稀な存在なのだ。
344 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 20:52:18.69 0
この事は波平が普段、どの様に『哲学』を使っているのかが分かってしまう。
つまり、明らかな誤字を強制的に世間が間違っている側として
捻じ伏せる技術であって、それは曖昧な問題ならなんとか誤魔化せるのだが、
誤字はいくら波平が世間の方が間違ってると主張しても、誤字は誤字であり、
波平が間違っている事が証明されてしまうからだ。
345 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 20:55:54.39 0
という事は誤字を間違いでは無いと誤魔化すのと同じ方法で、
普段、波平は哲学を使っていると考えられる。
つまり、波平が『ふかきょん萌え～』等と言って、世間から浮いたとしよう。
波平はキモい存在から自分を変えれば良いのだが、楽な方向に逃げるので
変えなくて済む様にしたい、そこで『ふかきょんはラカンなのです！』と、自分を変えない口実を得る。
346 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 20:58:29.07 0
この事は波平の全ての主張に当て嵌まる。
つまり、波平が好きなアイドルは哲学的に正しく、
波平が間違っているのでは無いという方向に持っていき、
同じく波平が誤字をしても、波平が間違っているのではなく、
哲学的に波平が正しいという方向に持っていく、例:『波平の造語感覚がわからんらしいな』
347 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 21:01:06.73 0
『波平の造語感覚がわからんらしいな』というのは、
要するに、波平が『辟易』を『ヘキヘキ』と誤読した事を
新しい造語を作った、と言い訳している訳ですが、
こういう事は曖昧なテーマならまだ誤魔化しが利きます、
しかし、誤字は誤字であり、無理に哲学っぽく言い訳してもバレてしまう。
348 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 21:03:55.89 0
逆に言えば、波平は普段、
『自分が間違った事＝哲学的に奇抜な発想である』と
誤魔化しを繰り返してきた、という事を意味している訳です。
だから、誤字をしたとしても、『波平の誤字＝哲学的に奇抜な発想である』
と言い訳しようとして、『波平の造語感覚がわからんらしいな』と名無しで言う訳です。
349 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 21:06:09.29 0
しかし、『中』を『わたる』と読み間違える波平は、
別に奇抜な発想でも何でも無い訳です。
読み方は１つしか正解が無い訳ですから。
そして、同じように『辟易』を『ヘキヘキ』を誤読しても、
波平は何ら奇抜な発想も何もしていない訳です、そりゃあ単なる誤字ですから。
350 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 21:08:11.41 0
逆に言えば、波平は今までの人生、
とにかくこういう具合に『自分が間違った事＝哲学的に奇抜な発想である』と、
言い訳をしてひたすら生きてきた、という事を意味しています。
でなければここまで明らかに間違いな誤字を無理矢理言い訳する癖は出てこない。
351 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 21:10:34.80 0
そして、この事は、波平にとっての『哲学』というものは、
『自分が間違った事＝哲学的に奇抜な発想である』と言い訳する為だけに
必要な道具である、という事ですな。
つまり、波平自身を変えるのではなくて、あくまで波平は正しく、
間違ったのではなく、これはわざとやったんだ、と言い訳するのが波平にとっての『哲学』。
352 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 21:19:00.61 0
続きは、この電子書籍に詳しく載っている。
http://p.booklog.jp/users/junichi234
353 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 21:32:39.88 0
100円だったら買ってもいいな、純一の本。
354 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 21:56:02.59 0
インテリ女が上から目線で挑発してくるAV探す場合のキーワードは
seducing と nerdでいいのですか、デアルカさん？
355 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 21:56:35.15 0
現代日本に必要と思われる政策についてのメモ　700円（税込）
7ページ　0ダウンロード　コメント（0）

R.D.レインについてのメモ　200円（税込）
2ページ　0ダウンロード　コメント（0）

竹田現象学についてのメモ　300円（税込）
3ページ　0ダウンロード　コメント（0）
356 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 22:03:09.98 0
哲学を知らなければ歴史は語れない
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/whis/1329694805/l50
357 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 22:12:50.30 0
純一はR.D.レインじゃなくてアニメlainの分析本を書け！
358 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 23:06:47.32 0
R.D.レイン、はまりそうだわ～
359 ：考える名無しさん：2012/02/25(土) 23:09:33.09 0
純一現役なのか
今日久々に見た
360 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/26(日) 01:17:52.90 0
■なぜ人類はプラトンに熱狂するのか


プラトンとはなにか

ギリシア思想の気持ち悪さは、それまでエジプト、オリエントなど広い範囲で影響を与えあった
ものが、一気にキリシアのわずかに都市の中で閉じて歴史が展開する。このようなことはキリ
スト教史でもない。

ギリシア時代という特異な位置をどう理解するか。ギリシアで奇跡が起こったわけではなく、１
つはオリエント文化、すなわち人類史の一つの成熟期であった。またその高い評価は近代西洋
の起源としてだ。中世の低い評価は忘れられていたというよりも必要とされなかったということ。
だから素晴らしいプラトンは現代的な価値においてだ。現代的な価値において、プラトンは奇跡
的だ。キリスト教を、神学として成熟させて、さらには近代化においても、その精神性の元に
なった。ではプラトンの精神性とはなのか。
361 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/26(日) 01:18:23.40 0
世界が数字でできているというコンセプトの異常性


プラトン思想をざっくりばさっといえば、この世界は数学でできている確信だ。東洋思想を考え
れば、こんな抽象的な世界の理解は存在しない。プラトンはピタゴラスの基地外を受け継いで
より体系化した。この神の書いた数字を解読しようと西洋からオリエントからみなが熱狂するわ
けだ。そして科学思想を通して世界を征服する。ボクたちはいまも基地外な熱狂に取りつかれ
て、当たり前ななってしまっている。あの目の前のものだけを信じて毎日笑ってすごしていた日
本人でさえも、プラトンの魔力に勝てなかった。

どの地域でも、農耕の土着信仰は多神教で抽象性は低い。他宗教にも寛容で、禁欲も低く、ゆ
るい。一神教になると、厳しい戒律、他宗教への不寛容など、強い宗教になる。それでも、世界
が数字でできているとという把握はない。それぐらい、プラトンが言っていることはトンデモだ。こ
のコンセプトに過去どれだけの人が熱狂したことか。

アレクサンドロスは家庭教師のアリストテレスからさえ影響を受けなかったといわれるが、アレ
クサンドロスによってはじまるヘレニズムはギリシア文化を世界に拡散した。さらにはローマ帝
国。そしてキリスト教。キリスト教がローマ国教となり世界に広まるときには、すでにプラトンと一
体化していた。

現代では当たり前すぎて改めて考えないが、世界が数字でできているという信仰の異常性。
このコンセプトの魔性。最初にこのコンセプトに気がついたとされるピタゴラスの神秘主義は有
名。神秘主義からしかこのような狂ったコンセプトは出てこない。もしかすると、本当の精神病
者だったではとも思う。
362 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/26(日) 01:18:59.47 0
プラトンを基点として歴史を語ったのかは誰か


ただ西洋人がその起源としてプラトンを聖人化するための物語であることも、否めない。あるい
は世界が数字でできているという信仰には、その根底に市場経済があったと思う。抽象的な数
字としての貨幣の普及と関係するんだと思う。

歴史は誰が作るかという問題がある。プラトンでいえば、プラトンを基点として歴史を語ったの
かは誰かという問題がある。それとともにまたプラトンはいまもベストセラーの著書があり、その
すばらしさは確かだ。哲学を知らなければ歴史は語れない、とはそういうことでしょ。そもそも、
かつて歴史は権力者の歴史だった。いまも基本はそうだが、いまはヘーゲル、ニーチェ、フー
コーを経て、歴史も哲学的、系譜学的に深層になった。系譜学とは、それまでのベタな歴史を
疑いつつ語るということ。これはいまや常識でしょ。

かつて歴史はのんきなものだったが、いまや哲学的であることが当たり前になっているというこ
と。たとえば日本の歴史シリーズ、世界の歴史シリーズは、少し前に歴史シリーズとずいぶん
変わっている。少し前のものはほんとに単面な英雄史だったが、最近のものは多面的で深い。
363 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 01:28:55.57 0
1582年　本能寺の変
364 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 01:34:30.10 0
2012年　本能寺の変人
365 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 01:34:33.70 0
プラトンはピタゴラスの基地外を受け継いでより体系化したwwwwwwwwwwwww
366 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 01:36:49.33 0
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　　　,. -ー─-- ､___
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367 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 01:39:59.58 0
波平さん、真夜中にまた発作でるか？
368 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 01:47:04.95 0
波平さんは世界史板の住人相手に、御山の大将の門下生募集活動を行っていたんだね。
にしても、この世は面白いもので、人を従わせる力のない人に限って親分肌で産まれてきてしまったり
そういうことがよくあるね。世界史板住民のほうが波平さんの思考癖と似てそうだよね。
369 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 04:12:06.62 0
＞あの目の前のものだけを信じて毎日笑ってすごしていた日本人でさえも、
　プラトンの魔力に勝てなかった

意味不明ｗ
江戸時代に生きてたのかよｗ
370 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 04:19:44.91 0
波平の中では昔の日本人はみんな笑って過していたんだよ。
371 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/26(日) 08:59:09.16 0
なぜイデアを信じてはいけないのか
372 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/26(日) 09:02:04.38 0
世界に法則性があることは誰も疑わないだろう。
373 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 09:11:29.53 0
ಠ‿ಠ
374 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 09:23:34.14 0
「波平は美しい。」という火星の諺がある。火星史上最大のジョークとして知らぬ人のいない諺だそうだ。
この諺を聞くと火星の人は涙を流しながら笑い転げるらしい。
375 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/26(日) 09:54:25.83 0
プラトンのイデア論の間違いは、現代では言語論で説明されるだろう。
「猫」のイデアとはシニフィアンに対するシニフィエである。
すなわちイデアとは言語を使って対象を認識からくる。
先にあるのは名付けであり意味は名付けの用法の束で、事後的にある。
それが転倒して先にあるように見えることで、形而上学的イデアがあらわれる。
376 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/26(日) 10:00:55.46 0
人の認識だからドクマであるはたしてそれでいいのだろうが。
377 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/26(日) 10:17:13.92 0
人の認識を進化論的に考えれば環境と密接な関係にある。
環境の一部であるといえる。

数と言う認識はなにか？
378 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/26(日) 11:43:55.37 0
プラトンのイデア論は世界の真理を説き明かすというようなものではなく、
人には、そしてものには正しい役割があるという
とてもプラグマティックな確信に基づく。
その意味でとても倫理的である。
379 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/26(日) 11:45:14.80 0
その確信があまりにつよいために、全体主義まで行き着いている。
380 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/26(日) 11:54:34.24 0
正しい役割に配置するという確信は、神の意志に強く拘束される以前に、
人間の社会の当然の在り方として想定されている。

奴隷制であったギリシアにおいて、仕事を中心とする考えは不思議な感じはするが。
381 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 15:48:55.96 0
てっつふぁく板がいかぁ無双だと聞いて見に来ました！
382 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 16:10:03.61 0
PIKARRR無双と言いたかったのか？
まあPIKARRRしかいないけど、でも過疎ッてるぞ
383 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 16:13:36.91 0
週末の本屋には魔物が住んでいるらしいので怖くて土日はずっとひきこもっています
384 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/26(日) 17:52:22.71 0
【話題】 今の若者は幸せ？ ２０代の７０．５％が現在の生活に 「満足」と答える
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1330238102/
385 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/26(日) 17:53:09.38 0
特にいいたいことないんだよな～
386 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 18:14:47.45 0
波平が定期的に言いたいことないんだよな～、ってアピールしたいのは何故か。
387 ：シュライム ◆YuItXftEEs ：2012/02/26(日) 18:21:22.87 0
>>386
カキコして欲しいってことじゃない
388 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 18:29:08.75 0
ふつうのいじめられっ子　「たすけて！パーマン！」
馴らされたいじめられっ子　「特にいいたいことないんだよな～」
389 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 18:32:43.68 0
波平ってもう10年前の時点から「哲学板のレベルが下がった」だとか
「僕の前に敵はいない」だとか言ってさ、そろそろ引退するかなーと思ってたのに、
ある意味すごいよ。ここまでへばりつけるなんて。
390 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 18:36:24.93 0
阿修羅は早々に引退して色んな雑談板で独自に活動してたけども
波平は延々と同じこと繰り返してる。
阿修羅は創作家あきらめたのか。
391 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 18:37:56.93 0
ガチ日常哲学とか言い出してからの波平は結構面白いけどね。
ネタ的に。
392 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 18:39:43.38 0
だからタカシポムが日常をベタ褒めしたのか。
393 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 18:40:30.32 0
ラカンとウィトを師と崇める毎日がヘキヘキのエリートリーマンガチ日波平哲学様です
394 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 18:42:48.31 0
「日常」は色んな人が絶賛してたが、確かによくできてた。
395 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 18:47:32.10 0
最近オタク界隈で尖ったことやってる人いるかね。
ニトロプラスも最近下火だねえ。装甲悪鬼くらいのモチベのを連発してくれないかね。
396 ：シュライム ◆YuItXftEEs ：2012/02/26(日) 18:48:12.87 0
>>390
創作家はムリぽ。
自分が挫折した分、新しい世代が花開いてくれれば満足で砂。
397 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 18:49:59.48 0
初期TYPE-MOONくらい尖った同人がたくさんあればオタク盛り上がるのに
398 ：シュライム ◆YuItXftEEs ：2012/02/26(日) 18:57:00.45 0
あれだよ。自分で読みたい作品をつくるか
そういうのオーダーメイドできるサイトとかあるよ。
399 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 19:01:42.90 0
アクエリオンEVOLって超エロゲモビルスーツものみたいなアニメ
っていうかホームページじゃない
これって元エロゲ会社がやってるのか？
http://aqevol.com/staff_cast/index.php
400 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 19:16:21.20 0
波平は何のために生きているのだろう。
波平が明日も生き続ける理由って何だろう。
401 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/26(日) 19:23:53.04 0
>>400
＞人は何のために生きているのだろう。
＞人が明日も生き続ける理由って何だろう。

（笑）
402 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 19:26:01.97 0
波平は笑うことで何を得ているのだろう。とても変な生き物だ。
403 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 19:27:59.85 0
笑う波平がきもちわるい。
404 ：シュライム ◆YuItXftEEs ：2012/02/26(日) 19:38:21.60 0
理想的なことを言えば、発言する責任の所在を個々人が担保すればいいのだけど
それがシステム的ないし社会的に成されるという観点があって
２chという場は、発言する主体の責任を担保するのかどうか
システム的、社会的にあやふやなので、ガチなのかネタなのか混沌とする状態が続いているというのがあると思う。

波平の存在意義が周囲にどう確定されていくかということについては
その辺の問題が絡んでくるんじゃないか、と。

つまり、波平がネタでやっているなら優れたネタだし
ガチでやってるなら身の程知らず、ないしはビルディングスロマンが感じられるというような評価になってくる。
ただたぶん、本人自体ネタなのかガチなのか曖昧なのだろうし
そういう浮遊した役回りを担わされている同士で集まって心の隙間が埋まっているのかな、というのはある。
405 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 19:59:50.04 0
いつも波平の本体を別の板で見ているのだが、「波平」は本体の残りカスみたいな所があると思う。
あんまり尊敬できる人間ではないと思う。
空港のボディチェックで服を脱がない人みたいな人だと思う。
で、取調室に連れて行かれる。
406 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 20:23:23.39 0
＞そういう浮遊した役回りを担わされている同士で集まって心の隙間が埋まっているのかな、というのはある。

…病院まだ通ってるのか？
407 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 20:34:28.75 0
明日を生きる価値がない波平とは
408 ：シュライム ◆YuItXftEEs ：2012/02/26(日) 20:56:25.08 0
>>406
ゴミクズと見立てるのか、可哀想な人達と見立てるのか
両面から見立てるべきであって、前者の見立てが欠けていたので
病気になったのかな、というのは確かにある。

通院はしてる。
409 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 21:12:24.76 0
波平は何のために生きているのだろう。
波平が明日も生き続ける理由って何だろう。

＞人は何のために生きているのだろう。
＞人が明日も生き続ける理由って何だろう。
410 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 21:14:45.61 0
>>409の変換ってあんまり適切な様には見えないな。
むしろ、波平が逃げる為にこういう抽象化をした様に見える。
411 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 21:17:03.71 0
例えば、波平が風俗に行く為に、
親に金を要求して断られたとしよう。
波平の性格から言って、母親の首を絞めて殺すに違いない。
ここまではいいかい？
412 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 21:19:26.30 0
ところが、波平が波平の母親を風俗に行く金を貰えないばかりに
波平は自分の母親の首を絞めて殺してしまった。
ところが、波平はこう言う『33歳無職の男が50代女性を絞殺した様ですね』と。
それは違うんじゃないかな～と思う訳ね。
413 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 21:21:42.44 0
波平の場合、物事を>>401の様に抽象化する場合、
それは風俗に行く為の金の無心を断れて母親を絞殺する波平と同じく、
自分を問われたくないから、>>401の様に抽象化するんじゃないかな？と思う訳ね。
414 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 21:24:32.41 0
まあ、という訳で、俺が逆に>>400の問いを考えてみよう。
要するに、波平が>>401と言うのは、波平は問うて欲しく無い訳だ。
何故なら動機がバレるからだろう。
415 ：シュライム ◆YuItXftEEs ：2012/02/26(日) 21:25:50.43 0
なんにせよ、自分より弱い存在のために飛び立ててこそ
社会的に価値のある活動と認められるので
そういう精神性が確立できているかどうかということが
つまりは、明日を生きる価値がある波平という話に
繋がってくると思う。
416 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 21:27:22.57 0
> 波平は何のために生きているのだろう。
> 波平が明日も生き続ける理由って何だろう。

>>400の問いは実は大体分かる。
何故なら波平は非常に単純な人間だから、予想も簡単である。
417 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 21:27:22.62 0
株で金を溶かしたとか住民票に存在しないとか
そういう類の話だな！！！
418 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 21:29:57.06 0
> 波平は何のために生きているのだろう。

まず、これ↑から行こう。
簡単に言って、幾つか上げられる。
①波平はアイドルを追っかける為に生きている
419 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 21:33:21.10 0
②波平は楽をする為に生きている
③波平は楽をし、尚且つ教授の様に偉そうにする為に生きている
④波平は風俗に行く為に生きている
⑤波平はオタク趣味を享受する為に生きている
⑥波平はテレビを見て流行りモノに飛びつく為に生きている
420 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 21:35:25.44 0
>>418-419の①～⑥で大体、『波平が何の為に生きてるのか』という
部分は語りつくされてしまう。人が生きる目的は多様なのに、
波平個人の生きる目的は非常に限定的で、単純な目的に過ぎない事が分かる。
421 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 21:37:33.79 0
①～⑥を一言にまとめると、結局は『波平が何の為に生きてるのか』に
ついて答えが出てしまう事になる。ではまとめてみよう。

『波平はテレビを見て、頭が完全にテレビに誘導され、
　欲望を統御される一方、それ以外の目的は性しかない』
422 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 21:37:59.13 0
なぜ新左翼は貧困がどうこういうクセにｗｗｗ
このように貧困「モノ」にｗｗｗ　気に食わないヤツをｗｗｗ
落とし込もうとｗｗｗ　してくんのかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
423 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 21:39:36.04 0
続いて、>>416の下段。
> 波平が明日も生き続ける理由って何だろう。
について。

これは一個か二個しか無い、つまり、『波平は行き続けられるのは主に親の年金である』
という事だ。
424 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 21:41:43.45 0
> 波平は何のために生きているのだろう。

『波平はテレビを見て、頭が完全にテレビに誘導され、
　欲望を統御される一方、それ以外の目的は性しかない』
425 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 21:43:47.76 0
> 波平が明日も生き続ける理由って何だろう。

『波平は生き続ける理由は主に親の年金である
　つまり、波平は基本的に何も考えずにただ生かされているだけ』
426 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 21:45:51.91 0
つまり、両方を組み合わせて、

> 波平は何のために生き、そして明日も行き続ける理由は何か？

とまとめてみよう。
427 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 21:49:03.23 0
すると、波平の生きる理由はこうなる↓

『波平は基本的に何も考えずに目的も無く、
　親の年金でただ生かされているだけだが、
　波平の目的とかは基本テレビを見て、
　頭を完全にテレビに誘導され、やっと目的がテレビによってインプットされる。
　それ以外の波平の興味と言えば風俗だけ』
428 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 21:51:41.33 0
凄い現代的な人間像ですよね↓

『波平は基本的に何も考えずに目的も無く、
　親の年金でただ生かされているだけだが、
　波平の目的とかは基本テレビを見て、
　頭を完全にテレビに誘導され、やっと目的がテレビによってインプットされる。
　それ以外の波平の興味と言えば風俗だけ』
429 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 21:54:13.67 0
要するに、波平は元々哲学をする動機なんて
無いんですよね。だって、疑問が無い訳ですから。
波平はテレビさえあれば大丈夫なんです。
テレビが波平の哲学であり、テレビで小沢問題やってりゃそれを書くし、
テレビが反民主なら波平も反民主だし、テレビでデフレといえばそのままデフレといいます。
こういう奴隷人間に自分で考える哲学という技術は不要なのです。
430 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 21:57:09.17 0
では、何故波平はテレビの鸚鵡返しで事足りるのに
哲学っぽく語るのか？と言うと、
まず、波平が無職だという事があります。
波平は無職なのに、馬鹿にされたくないプライドが高い訳です。
それで、テレビの鸚鵡返しを書籍の盗用によって哲学っぽく装飾します。
しかし、語る内容はテレビに洗脳された内容の焼き直しに過ぎず、却ってアホさが際立ちます。
431 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 21:59:46.39 0
もう１つは昨日も言った様に、専門板ではバレる波平のアホさ、
誤字とかも哲学的な奇抜な発想なんだ！と偽装する事が
哲学板では可能になる、という特殊な事情があります。
例えば、1+1=2を波平はアホなので1+1=3に間違える事もあります。
が、これを哲学板では奇抜な発想でわざとやったんだ、と間違いを誤魔化せるのです。
432 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 22:01:47.16 0
このスレッドは『歴史を～』ですが、
歴史書を並べるのであれば、日本史板や世界史板もあるのに、
何故哲学板で波平専用スレッドを立てる必要性があるのか？と
誰もが考えるでしょう？それには波平のアホさを隠すという理由があります。
433 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 22:03:51.47 0
日本史板や世界史板で波平が専用スレッドを立てて論じると？
そう、まず波平は馬鹿にされるでしょう。
ところが、哲学板だと波平がとんちんかんな理解を披露しても、
これは間違いじゃなくてわざと奇抜な発想をしたんだ！と
誤魔化せられる。ここが波平が哲学板に十年以上居座る理由でしょう。
434 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 22:03:54.96 0
そろそろ波平から卒業したら
435 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 22:06:07.26 0
例えば、波平は漢字すら読めません。
『辟易』を『ヘキヘキ』と読む程の知能の遅れがあり、
この程度の知能で日本史板や世界史板でやってしまうと、
総攻撃を食らうでしょう。ところが、哲学板だとこれは
わざと奇抜な発想をして、ヘキヘキとわざと読んだんだ！とか言い訳が可能です。
436 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 22:08:34.24 0
ここが波平にとって『哲学』というものが便利なところです。
『辟易』を『ヘキヘキ』と池沼並に間違えても、
『いやいや、これはデリダ的な誤配なのです！』とでも言えば
誤魔化せられる！この事を知的障害者の波平が見逃す筈がありません。
437 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 22:10:40.05 0
ここらへんが波平が十年以上哲学板に居座る理由でしょう。
間違えても哲学板なら誤配とか言えば奇抜な発想として理解してくれる、
元々根が知的障害者の波平でも、哲学板なら知的障害者ゆえの
誤字脱字もデリダ的誤配として見逃してもらえる、ここが最大の理由でしょうね。
438 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 22:14:41.82 0
> 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である。強固なしゅしゅうかんこいや、義理人情もパフェー満背からは逃れられない。
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい。もはやぱへぁーマンスは慣習かして逃れられなくなる。
> 殉死、腹きりしないほうがひさんとなる。
439 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 22:16:53.23 0
↑の様に、波平という知恵遅れの知的障害者が
無茶苦茶に誤字や誤解、不理解を何でもかんでも
『哲学』によって、間違いではなく、奇抜な哲学的発想をしたんだ、
と偽装できてしまう事、これこそが波平が哲学板に居座る理由でしょう。
ただ、やはり冷静に見ると誤字の多さから見て、波平は真性の知恵遅れでしょう。
440 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 22:20:12.43 0
波平の思想そのものは何ら哲学ではなく、
要するにテレビの鸚鵡返しでしかなく、それゆえ
哲学を語ってる筈なのに何故かAKB、デフレ、小沢問題、等々、
テレビで放送された順番で波平の口から哲学として装って出てくる。
要するに波平は考えているのではなくて、単にテレビを見た内容を反復してるだけだ。
441 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 22:28:54.56 0
知的誠実さのない波平に
純一は苛立ち
貧困モノとして叩いてやろうと
一人ほくそ笑むのだった
442 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 22:59:13.93 0
貧困モノ？何だそりゃ
443 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 23:01:21.12 0
波平は草食系とかここ五年ぐらいで出来た概念で
過去3000年ぐらいを総括するから凄い。
プラトンは草食系とか、ここ最近勝手につくった造語で
過去3000年くらいの歴史を草食系とか現代語でまとめた気になるから凄い。
貧困モノとかも最近出来た造語なんだろうな～とは思うが。
444 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 23:03:10.06 0
ときに波平は頭に血がのぼると、上の口から造語を漏らす。
下の穴から輩出されるまで、もう少し時間がかかる。
445 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 23:03:52.13 0
ニーチェはイライラ系ですね、とか、
女子高生とかの流行語みたいなもので過去3000年くらいの歴史を
総括した気になる波平は凄いと思うね。
小学生とかに哲学見せたらそういう具合にまとめると思うのだが、
その小学生と肩を並べる安直な理解をする波平は凄いと思うよ。
446 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 23:06:06.12 0
昔、波平は『ハニカムハーツ』とか言ってたけど、
果たして波平以外にこの用語が通じるのか？みたいなね。
フッサールはハニカムハーツ系ですね、とか、
それで3000年くらいの哲学の歴史を全て総括するから凄い。
447 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 23:08:11.18 0
だから、こう、>>441でも、
言った本人は分かってんだろうけど、
貧困モノっていう造語でモノ言われてもわからんよね。
448 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 23:10:16.99 0
君はハニカムハーツ系ですね！とか言われても、
波平本人以外、何言ってんのか意味がわからんからな。
波平は本人はまとめたつもりなんだろうが、
最近つくったばっかの造語でモノ言ってもわからんからな。
449 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 23:12:00.11 0
純一頑張りすぎだろｗ
450 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 23:12:19.98 0
フッサールは草食系です、ハイデガーは肉食系です。
だから二人は対立しました、終わりっていうのが、
波平の哲学理解のレベルなんだよね。
そんな単純なもんじゃねえだろって思うんだけど、
波平本人がアホなのでしょうがない。
451 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 23:14:26.42 0
だから、貧困モノって言っても波平本人は分かってるんだろうけど、
たかだか五年くらいで作った用語で哲学の長い歴史を
総括しようとしても無理だよって事ね。
452 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 23:17:05.75 0
例えば、フッサールはふかきょん系です、とか言っても、
そりゃ深田恭子好きな波平は意味分かってんだろうけど、
他の人にはわからんからな。貧困モノって造語言っても、
波平本人の中で了解が出来てるだけで、波平の個人的な感覚に
依存している分、ふかきょん系みたいな恣意的なカテゴリ分けは意味分からん。
453 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 23:19:07.55 0
例えば、フッサールはふかきょん系です、
ハイデガーは非ふかきょん系です。
だからハイデガーは駄目でした、終わりってのが波平の哲学理解なのね。
454 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 23:21:08.97 0
見てる側としては、フッサールがふかきょん系に波平に分類されるとして、
そのふかきょん系という恣意的なカテゴリ分けは何なのか？とか思う訳よ。
波平が勝手に作った造語なんじゃねえのか？とか普通は思うよね。
455 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 23:22:14.18 0
波平はいつも長文書いてるけど、いつも何言ってるか全然わかんね。
456 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 23:23:20.03 0
プラトンはふかきょん系でした、アリストテレスは非ふかきょん系なので駄目でした。
とかさ、波平は何故ここ一年ぐらいで勝手に作った造語で
3000年前の哲学を総括できると思えるのか？っていうね。
その感覚が分からんね。同じ様に貧困モノという精々ここ最近の造語で
過去3000年くらいの哲学の歴史を何故総括した気になれるのか理解できんわ。
457 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 23:33:25.40 0
波平の場合、いつも一方的に喋るんだよな。
相手の話を聞いてない。
458 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 23:35:34.09 0
東の話題なら東スレで喋れば良いんだが、
波平は東スレで対話しようとすると知的障害さが出て
馬鹿にされるからな。
自分専用のスレで引き篭もってた方が上から目線で喋れるんだろう。
459 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 23:38:04.59 0
波平はテレビのキャスターの発言の反復しかできないんだが、
それを真似る事で上から目線で喋りたがる。
460 ：考える名無しさん：2012/02/26(日) 23:40:14.31 0
まあ、波平が物理板に行ったところで馬鹿にされるだろうし、
今の理解レベルで日本史板とか世界史板行っても馬鹿にされるだろう。
精々、哲学板で誤魔化しつつ、波平専用スレで引き篭ってた方が
上から目線は維持できるんじゃないかね？
461 ：吾輩は名無しである：2012/02/27(月) 02:12:13.25 0
みんな、波平に、もっと、優しくなれよ！！！
462 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 02:25:25.90 0
みんな、つーか殆ど純一が１人で叩いてるんだよ。
463 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 05:41:29.23 P
波平は超マザコンな気がする
464 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 07:40:59.04 0
1 名前：ぴかぁ～ ：03/02/11 03:15
このたび、私ぴかぁ～は新たな境地に達しましたので、お知らせします。
まだ不完全な部分も多いと思います。ご意見お待ちしております。

「生命思想」論
・生命の進化そのものが、思想を宿している。それを「生命思想」と呼ぶ。
・人は生まれたときから、「生命思想」をもっている。
・「生命思想」の第一定理は境界を想定し、個体として認識することである。
・第一定理は、植物から動物の進化した段階、および雌雄が発生した段階で明確に生命内に宿った。
・「生命思想」を解脱した「私」とは、境界をもちえず、「私」は「あなた」であり、「私」は「この世界」となる。
・「死」とは、境界があってはじめて存在し得る概念である。
・「生命思想」を解脱した「私」は「死」なない。

キャッチコピー「私はあなたであり、私はこの世界であり、私は死なない。」
465 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 07:44:42.02 0
848 名前：ぴかぁ～ ：03/03/06 16:50
生命思想論
・人には先天的思想「生命思想」が存在する。「人」の思考した多くの思想はこの「生命思想」に基づいている。
・思想の根元であるところの「論理性」、境界を想定し、個体として認識しようとする「思想」は、
　物質が生命となった時に膜に包まれた細胞という閉鎖系の誕生、動物という移動手段による個体の明確化、
　自己分裂増殖から雌雄生殖が発生した段階を経て体系化されてきた。
・「私」を精神的内面でなく、生物的進化という方向性「生命思想」を探求することにより、 より客観的世界観にたどり着ける。
・「私」の「生命思想」を疑うと、境界をもちえず、「私」は「あなた」であり、「私」は「この世界」となる。
・「死」とは、境界があってはじめて存在し得る概念であり、「私」は「死」なない。

人が世界の極大や極小、時間の始まり、終わりを考えるときに、「無限」を突きつけられ圧倒される。
しかし世界の極大や極小、時間の始まり、終わりを考えなくとも、この世界には有限など無い。
人は先天的に「生命思想」をもち、境界を想定し有限化を行い生活しているために、
世界の極大や極小、時間の始まり、終わりでしか、その破綻を意識できないだけである。
「私はあなたであり、私はこの世界であり、私は死なない。」という世界観を理解することは、
宇宙の果てを想像することと同様に、困難なことなのかも知れない。

「私はあなたであり、私はこの世界であり、私は死なない。」
466 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 08:04:01.30 0
この箇条書きでポエムを綴る御仁が今では（笑）を多用する勝ち馬主義者なのだから片腹捩れる。
467 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 18:26:02.30 0
ﾋﾟｶｯｯrのブルグっていいのかね？
468 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 18:26:39.49 0
pIKARRRのブログ、いいらしいよ ^ ^
469 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 18:27:23.54 0
おれ皿屋敷中出身だけど、質問ある？
470 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 18:28:38.76 0
　　　　　 /^r ´￣ﾞヽ
> 　　　　　 l　i ノﾉﾊﾘ)）)
> 　　　　 　)ﾉC|‘ ヮ‘ﾉ|
> 　　　　　　／　　　 ＼
> 　　　　　　|　l (･)(･)l　| 　　　 ..,. ., .,
> 　　　　　　|　|　　　 | _|｡.:_:：゜｡-.;.:゜｡:.:;。
> 　　　　　　ヽ ＼_　.｡'ﾟ/　　　`｡:､｀；゜:;.::.｡:.:。 ﾌﾞｼｬｱｱｱｱｱｱｧｧｯ
> 　　 　　　　/＼_ﾝ∩ｿ＼　　　 ::..゜:: ﾟ｡:.:.::.。.｡:.
> 　　　　.　 /　 /`ｰ'ｰ'＼ ＼　　゜: ::..゜:: ﾟ｡:.:.:，｡:.:.
> 　　　　　〈 　く　　　　　/　/　::..゜:: ﾟ｡:.:.:，.:.:.:｡:.:，
> .　 　　　　＼　L　　　./　/　　　::..゜:: ﾟ｡:.:.:，.:.:，.:.:.:，
> 　 　　　　　　〉　）　 （　.:　　　　　 ::..゜:: ﾟ｡:.::人.:.:，:.:.:，　　
> 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　..゜:: （;.__.;）.:.:.:，　
> 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .:.:（;;:::.:.__.;）..::， 　　　　　　　
> 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　:.（;;:_:.___:_:_:）:，
471 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 19:34:45.09 0
小室直樹と波平は一緒？
西欧において近代資本主義が発達したのは、宗教改革によって西欧社会のエートスが変化し、
プロテスタントが禁欲的労働というエートスを得たからであり、プロテスタントが禁欲的労働というエートスを得たからであり、
そして日本において資本主義が定着していったのは、
西欧と日本は同じ禁欲的労働というエートスをもっているからであり
472 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/27(月) 21:11:39.89 0
プロテスタンティズムは天職概念、天から与えられた役割がある。
禁欲的に職を全うすべし。
日本人は日本人としての慣習的な役割。
神がいつも見ているような禁欲さはない。禁欲さは近代のプロテスタンティズムの影響だが、
それを素早く取り込めたのは役割社会であったからだろう。
473 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 21:40:03.62 0
wikiからだけど
＞小室直樹ゼミ出身者には橋爪大三郎・宮台真司・副島隆彦らがいる
＞大塚久雄の近所に引越し、直接マックス・ヴェーバーについて学びながら
この辺りかじってる感じなんだけするんだけどねｗ
474 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 22:13:16.58 0
まあ、そのへんはどうでも良いじゃないか
475 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 22:15:21.61 0
ところで、波平は哲学板で勝ち残ったのではなく、
言わば精神病棟の中で唯一最後まで残ってしまった人間だと言えるね。
476 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 22:18:10.62 0
波平が最後まで哲学板で残ったのは強いからではない、
そうでは無く、要するに24時間暇だから哲学板に居付く以外、
やる事が無いのだ。
477 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 22:20:37.86 0
何故、波平は２４時間暇なのかというと、
波平は無職33歳だからである。
478 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 22:23:04.40 0
そして、波平が何故33歳無職なのかというと、
ありえない誤字をする程に知的障害者だからである。
479 ：473：2012/02/27(月) 22:25:39.34 0
>>474
他意は無いんだｗ
波平思想の引用元というか後付として言っただけ
480 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 22:26:04.88 0
要するに波平知的障害→誤字が多い
→まともに働けないので33歳無職→哲学板に24時間体制で居付く

という流れである。
481 ：473：2012/02/27(月) 22:29:15.14 0
>>480
君も同じじゃないのかい？
482 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 22:33:06.39 0
そもそも、忍法帳の導入議論等、
ヒキコである波平以外、そんな無駄な議論をしている時間は無い。
483 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 22:34:13.17 0
波平は純一ほどには常駐してないような
484 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 22:43:29.49 0
波平が2chに降臨していない時間は
おそらくAVを観ているか、地下アイドルのライブである。
485 ：小森亮太容疑者（２３）女児強姦　兵庫県立大 ◆Hay8dsBV5g ：2012/02/27(月) 22:45:21.38 0
　　 　 　 ＿＿＿_
　　 　 ／　　 　 　＼
　　 ／　 _ノ 　 ヽ_　 ＼
　 ／ 　 （●） 　（●） 　＼
　 |　 　 　 （__人__）　　 　 |　　　　大学の哲学は　哲学史だしｗ
　 ＼　 　　 ｀⌒´ 　　　,／　　　　
　 ／　　　　　ー‐　　　　＼　　　　
486 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 22:53:17.83 0
誰だ？
487 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 22:57:31.94 0
波平は力技が多い、理屈で勝ち残るのではなく、
運営に媚売った故のシステム面での強制力で生き残ってるだけであり、
そんな事をする程暇なのは無職である波平故である。
488 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 22:58:27.47 0
別に波平の事誰も信用してないからネガキャンしなくても良いじゃんｗ
489 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 23:02:23.40 0
またやってるのか暇だな
490 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/27(月) 23:04:25.20 0
■日本人の役割文化とプラトン的全体主義

プラトンの思想の後世への影響は哲学においても、宗教においても、根深い。プラトン以前は、
真理は人間の英知を超えた超越的であるからただ神へ祈るしかなかったが、プラトンが示した
のは世界は数学や幾何学のような神の言葉でできている、ということ。すなわち形而上学とし
て理解できるものだ。哲学においても、宗教においても、ここから人の探求がはじまる。ようす
るにいくら神に関することでも、客観的な論理を語ることが重要になる。

それとともに、数学や幾何学は現代人が考えるように、倫理とは関係がない無機質なものでは
なく、ピタゴラス派が考えたように、正しさを示す倫理的なものだった。すべてにはイデアという
正しい役割があるという倫理的な核心。

靴屋は靴屋の正しい役割があり、軍人には軍人の正しい役割があり、政治家には政治家の正
しい役割があり、そしてこれらの正しさの核心を知っている者が哲学者であって、哲学者が支
配者になることよい、となる。

そして重視するのが、そもそも正しいことがまずあるのだから、育てる過程で歪まないようにす
ることが重要である。ここに禁欲主義が現れる。そしてキリスト教の中の論理＝神学として組み
込まれて、ローマ帝国の国境化とともに広まっていく。ここにプロテスタントの天職概念を見るこ
とができる。

世界的に、家系、血族を重視する文化は多いが、日本人のように、血よりも家業、家督を重視
する文化は珍しい。これは、社会の中の役割を重視する日本独特の文化だか、近代化におい
てプロテスタントの禁欲主義の影響を強く受ける中で、日本的な役割文化と、プラトンから継承
されたプロテスタント的な天職概念が結びついて面がある。そこに全体主義が見えてくる。
491 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 23:05:46.48 0
このように、無職33歳が教授ごっこをする。
492 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 23:08:34.36 0
波平ゼミかｗ
生徒少なそうだなｗ
493 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 23:10:48.01 0
生徒『波平さんオナラしないでくださいよ！』
波平『ヒャーーーハハハハハ！
　　　(ブリブリブリブリィィィィィィ！)』
生徒『実が出た！』
494 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 23:13:05.59 0
という光景が日常茶飯事。
495 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/27(月) 23:17:10.99 0
買ったお

謎の哲学者　ピュタゴラス　左近司祥子　講談社選書メチエ
496 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 23:21:58.01 0
波平は馬鹿にされているという事を認められない、
あくまで波平から卒業できない奴というレッテルを貼って安心する。
497 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 23:25:08.10 0
金玉丸出しでサイゼリアに現れた波平という池沼に
店員が話しかける…『あの…』
波平は言う『そんなにわしの事が好きなんか！』と
金玉丸出しで
498 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 23:28:55.06 0
ほら、波平さん　買ったって。　誰か、　聞いてあげなさいよ。　波平　買ったって。　買ったよ。
499 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 23:39:11.66 0
純一うるさいよ。ちょっと黙ってろよ
500 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 23:42:57.25 0
>>495
一々報告しなくて良い、
どうせ親の金だろ？
501 ： 忍法帖【Lv=21,xxxPT】 ：2012/02/27(月) 23:44:05.56 0
歴史と哲学はリンクして居るよ!?♪。
502 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 23:45:31.67 0
いや、リンクしていない。
503 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 23:46:00.54 0
オマエが一番ダメなのになんで波平にダメだししてるんだよｗ
504 ： 忍法帖【Lv=21,xxxPT】 ：2012/02/27(月) 23:49:34.25 0
別に駄目な内容じゃないよ!?♪。
505 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 23:50:42.96 0
http://p.booklog.jp/users/junichi234
一冊でも売ってからモノを言ったらどうかな？（笑）
506 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 23:51:37.59 0
波平はギリシャ哲学を主知主義
ローマ以後のキリスト教を主意主義みたいな分け方なの？
507 ：考える名無しさん：2012/02/27(月) 23:54:48.85 0
（笑）を連発する波平さん
508 ： 忍法帖【Lv=21,xxxPT】 ：2012/02/27(月) 23:55:30.92 0
其れが元祖ダイモーン・マサルーンですの!?♪。
509 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 00:17:05.74 0
波平さんはいつも（笑）ってるから傷ついたり悲しんだりしないよ。
だから波平さんはいくら批判されても平気。波平さんは生き物みたいに死んだりしないから。
510 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 00:33:14.14 0
http://news020.blog13.fc2.com/blog-entry-2187.html
【マジキチ】 ラノベ・HJ文庫大賞が発表 「せんせいは何故女子中学生にちんちんをぶちこみ続けるのか？」が奨励賞を受賞

＜選評＞
HJ文庫大賞始まって以来最大の問題作と言って良いでしょう。タイトル通りの内容ながら、
タイトルから予想される展開とは全く異なっていて、読み手を惹き込みます。完成度の問題もあり
奨励賞となりましたが、単純な面白さなら間違いなくトップクラスの評価です。
511 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 00:43:57.04 O
波平批判も面白いから別にいいんだけど
批判の傾向が変化しないから飽きてきたのよｗ
波平も反応しないしさｗ
512 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 01:05:58.15 O
でさ反波平学のブログとか作って炎上しあえば小銭稼ぎにもなるしさｗ

まぁよっぽど有名になんないと駄目だけどねｗ

罵り合い?議論がお金になるならいいじゃん
513 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 01:18:28.30 O
プラトンだってソクラテスの問答集をまとめただけだしさｗ
もうちょい発展性があれば俺の暇もうまく潰れるんだからさ
上手い事やってくださいませよ
514 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 01:30:22.05 O
後ね ＡＡってあるじゃん？ アレって一種の芸術だよねｗ ピカソのキュビズムなんか目じゃないぐらいさ
気持ち悪さの表現は秀逸だと思うよ
精子ぶっかけ人形が高く売れるんならＡＡの方が高く売れるよ まぁ印象派に影響を与えた浮世絵に無頓着な日本人だから売るっていう発想は薄いんだろうけどね
515 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 10:15:59.41 P
マザコン波平の誕生である
516 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 11:46:18.02 0
この辺見ると波平が裏で物凄い暗躍してるのが分かる↓

http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku/1259377534/53-54
517 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 11:54:43.21 0
ここら辺もかな↓

http://uni.2ch.net/test/read.cgi/sato/1328418397/419
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/sato/1329951816/154

忍法帖導入以降、水遁の申請・実施がされたのはこの2回のみ。
全て波平に関する案件。
518 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 11:58:46.04 0
>236 ：哲板住民：2012/01/31(火) 21:35:19.80 ID:04x9YyDQ0
>http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1327147277/26-650（データオーバー）
>http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1327986663/9-（データオーバー）

http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/operate/1326347468/236
519 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 12:03:47.02 0
空気読めずにどっちでも怒られる波平↓

http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku/1259377534/53-54
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/operate/1326347468/236-237
520 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 12:12:44.34 0
波平の場合、議論の理屈ではなくて、
管理者に頼んで力技で捻じ伏せてもらうしか無い。
521 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 12:16:13.54 0
> 176 ： ◆/Wi/dV46sezK-豪山♪ (豊前・筑前・筑後國)：2012/02/23(木) 22:13:48.76 ID:gI8wHxR70
> >>154
> コピペマルチを確認
> → NinjaID[Dphilo1329996293074130(Lv2)]を破門した。
522 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 12:18:37.73 0
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/sato/1329951816/176
523 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 12:28:00.97 0
①波平、『チェック』を『チャック』と間違える(>>110)
②名無しから馬鹿にされる(>>280)
524 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 12:30:03.91 0
③波平、水遁依頼
(http://uni.2ch.net/test/read.cgi/sato/1329951816/154)
④水遁実施
(http://uni.2ch.net/test/read.cgi/sato/1329951816/176)
⑤再び①に戻る
525 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 12:32:38.30 0
今日も暇そうですね
うらやまし
526 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 12:42:54.68 0
誤字をする→運営に頼んで規制発動

という単純さ。
527 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 12:51:57.96 0
つーか、波平が誤字を直せば良くね？
何で指摘されたら全部水遁依頼するのか？
528 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/28(火) 12:52:30.67 0
買ったお

ピタゴラス的生き方 イアンブリコス
529 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 12:54:08.37 0
①波平、『チェック』を『チャック』と間違える(>>110)
②名無しから馬鹿にされる(>>280)
530 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 12:56:28.82 0
③波平、水遁依頼
(http://uni.2ch.net/test/read.cgi/sato/1329951816/154)
④水遁実施
(http://uni.2ch.net/test/read.cgi/sato/1329951816/176)
⑤再び①に戻る
531 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 13:13:49.85 0
波平『ママー！ボクの誤字を名無しが指摘するんだよ！』
運営『よしよし、波平ちゃん水遁してあげるからね…』
532 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 14:03:48.82 0
波平は裏工作無しにはありえない
533 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 14:19:09.81 0
>>516-517や>>523-524等、
あらゆる運営側の強制力を使ってまで己を守ろうと腐心する波平さん。
534 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 15:32:20.80 0
http://p.booklog.jp/users/junichi234
流石のボクもこの本は買わないかな（笑）
535 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 15:37:06.52 0
今日も暇そうですね
うらやまし
536 ：シュライム ◆YuItXftEEs ：2012/02/28(火) 16:12:03.64 0
じゃあ、波平に彼女をみつけてあげる企画でもやろうぜぇ
537 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 16:14:03.13 0
波平は不細工な割にプライドが高いからな。
難しいのではなかろうか？
538 ：シュライム ◆YuItXftEEs ：2012/02/28(火) 16:21:34.25 0
>>537
波平って本当に不細工なのかな？
とりあえず、有志を募って合コンオフしようず。
グループ交際から入ろう。
539 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 16:25:34.36 0
わからんけど、おそらくはガリガリガリクソンに激似であろう。
540 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 16:28:11.61 0
波平はたぶん、こんな感じ↓
http://www.youtube.com/watch?v=TtupBnXGgVM
541 ：シュライム ◆YuItXftEEs ：2012/02/28(火) 16:28:45.50 0
>>539
ww
542 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 16:47:45.97 0
>>540
波平もこんな感じなんだろうな…なんか可哀想になってきた。
これで33歳無職の波平か。
543 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 17:01:23.07 0
しゅらけんも堕ちたなあ。
544 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 17:01:57.03 0
レス削除とスレッド削除、
それに忍法帳の水遁を使ってやっとこさ生き残る波平は
根本的に哲学の才能は無いよね？
545 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 17:04:01.53 0
>>543
もういい、波平、おとなしくしとけ
546 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 17:06:04.25 0
波平のやってる事は、哲学の才能が無いから、
運営側にシステム面で守ってもらってるってだけだよね？
それって哲学とまるで関係ないよね？
547 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 17:07:57.51 0
純一はまた病気が復活してるのかい。
コテを名乗って粘着した方が純一らしいのになあ。
レスですぐに純一って分かるのに何で名無し変化・・・
548 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 17:08:34.38 0
波平は哲学単体では勝てないから、
レス削除＆スレッド削除＆水遁という運営の強制力で
どうにかしてもらうっていうだけだよな。
549 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 17:10:36.20 0
>>547
波平はまた病気が復活してるのかい。
コテを名乗って粘着した方が波平らしいのになあ。
レスですぐに波平って分かるのに何で名無し変化・・・
550 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 17:11:52.98 P
他人への批判がまんま当てはまる波平さん
551 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 17:13:22.96 0
純一はきっと頭いいのだろうけど、洞察力が甘い。
552 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 17:13:33.18 0
まあ、波平に哲学の才能が無いのは分かる。
それどころか、漢字すらまともに読み書きできない。
知能は知的障害者に近いレベルで辟易すら読めない、
それでも哲学板に波平が居座るのはオタクである事を哲学で肯定できるからか？
553 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 17:15:34.75 0
>>551
波平はきっと頭いいのだろうけど、洞察力が甘い。
554 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 17:15:42.06 P
またまた他人への批判がまんま当てはまる波平さん
555 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 17:18:02.58 0
しかし、こんだけ>>533色々と裏工作してもなお、
哲学板に居座る波平の執着は素晴らしいな。
そこまでして哲学板に居座りたいか？
大した思考というかまともな思考すらできないのに。
556 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 17:20:19.80 0
波平って昔『パロリチュール』とか言ってたやん？
パロールとエクリチュールを勝手に合わせて、
波平が勝手に哲学界に存在しない用語を作って。
文字(エクリチュール)で喋る(パロール)から2chがパロリチュールだ、
という至極単純な思考で。
557 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 17:22:24.51 0
水遁も申請だけ見ると、波平しか使ってないよな？
やはり暇な無職は波平だけなんじゃないか？
558 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 17:25:11.50 0
波平に要求するのは、他人の思考を邪魔するなって事だ。
東や柄谷について語りたいなら専門スレがあるだろ？
そこでやりなよ？まあ、個別のスレに書き込んだら馬鹿にされるから
波平スレ立ててやってんだろうけどね…
559 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 17:27:33.74 0
日本史板や世界史板もあるしね。
でも、波平がそこ行ったらそれはそれで馬鹿にされるから
ここで波平スレ立ててやってんだろうとは思うがな。
560 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 17:29:42.40 0
まあ、波平がやってんのは哲学じゃないんだよな。
結論は殆ど予想できるし、その結論も哲学っぽいんじゃなくて
俗物っぽい、もっと言えばニュースに毒されたオヤジの戯言の域を出てない。
561 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 17:31:47.92 0
波平は根本的に何も考えてない。
何も考えてないから波平は言いたい事がない、
なのにニュースを見て言いたい事を無理矢理探してくる。
そして、言いたい事が無いのにニュースの口真似をする。
だから、薄っぺらい思考しか波平はできない。
562 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 17:38:43.88 0
純一はもう波平の批判本を書くべきだね
波平のブログの読者の中で5人くらいのマニアが買ってくれるはずｗ
563 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 17:41:46.29 0
逆に波平が純一の批判本を書きゃ良いじゃん
書く力無いだろうけど
564 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 17:44:40.43 0
波平は他人を冷静に分析して客観的に書くってのは無理だと思う。
精々、キチガイポジティヴとか意味不明な造語一個でレッテル貼りするのが精々。
565 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 17:51:04.97 0
波平のブログ読者って、どんな層が一番多いんだろうね。
文系の腐った大学生が一番多いのかな。
566 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 17:54:30.35 0
今日も１日ストーキングですか
567 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 18:08:56.22 0
純一がこのようになったのは誰も予想できないということで
テクノロジーに付随した予測不可能性の時代なのである。
568 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 18:24:38.09 0
>>567
波平がこのようになったのは誰も予想できないということで
テクノロジーに付随した予測不可能性の時代なのである。
569 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 18:26:32.61 0
波平の「おまえがなー」と一緒やないか！純一！
570 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 18:27:26.07 0
ちなみに、>>485の犯人って哲学科じゃなくて
理学系みたいだな。
571 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 18:29:30.71 0
やっぱ理系はこういう奴が多い。
572 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 18:33:06.92 0
哲学だと分析系は理系に近いからヤバイ奴が多い。
ポールとか。
573 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 21:53:10.01 0
>>565
学生時代の思考がぬけきれないある意味ピュアなやつらが多いだろうね。
絶対ソースはあたったことないだろうね。とにかく情報をかき集める事だけしか考えがおよんでない人達。
574 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 21:54:39.07 0
パロリチュール
575 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 21:55:23.58 0
逆説的にいうと歴史がわかってる人間は哲学を語ることができると？
それはなんででしょうか
576 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 22:07:13.98 P
答:波平の独断
577 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 22:50:46.28 0
波平の主張
↓
エリートのボクみたいに、哲学全般を上位者気取りで俯瞰したいならば、
最近の多様性のある歴史認識も身に付けておいた方がいいよ
578 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 22:56:54.51 0
俯瞰が目的の人って、劣等感だらけの自我を抱えていると自己紹介している　だけ　だよね。
下から覗き込む方がパンツとか色んなものが見えるのに。
上からなんてハゲ頭の確認しかできない。
コンプレックスだらけだと楽しさが押し殺されて、強迫された責務だけが蓄積されていくのだろうね。
コンプ人間の想像力なんて、所詮そんなレベルで終わりなんだよな。
579 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 23:00:53.33 0
劣等感だらけの人でも勉強すればそれなりに上を目指せるからしょうがないよ。
580 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 23:01:59.75 0
てことは、この現実の世界を俯瞰するまでには至っていないわけだ。
581 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 23:07:31.50 P
波平は33歳無職
582 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 23:12:03.44 0
時空さえ俯瞰してしまうと、たとえば柄谷と秋葉事件の加藤、
どちらの方が強く輝く星のように見えているのか、どちらの等級のほうが上なのか、わかったものではない。
583 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 23:15:54.13 P
思ったけど、波平を構成する要素って、
1.パクリ2.運営に媚び売り3.自作自演だよね
584 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 23:19:29.38 0
その波平の１．２．３．の生き様は、まるで商店街の古店舗経営者の経済活動のようだ。
585 ：ニ酉：2012/02/28(火) 23:20:18.34 0
‥‥このようにして、勃起性の器官は、それ自身としてではなく、また心像としてでもなく、欲求された
心像に欠けている部分として、快の享受を象徴することになる。また、それゆえ、この器官は、記
号表現の欠如の機能、つまり（－１）に対する言表されたものの係数によってそれが修復する、
快の享受の、前に述べられた意味作用の√１と比肩しうるのである。

波平スレ　　～おわり～
586 ：第三の波平 ◆JXLBLRMhnY ：2012/02/28(火) 23:24:31.08 0
ラカン師匠を侮辱するな！
587 ：第三の波平 ◆JXLBLRMhnY ：2012/02/28(火) 23:25:44.24 0
特にいいたいことないんだよな～
588 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 23:25:46.05 0
他人のブログからネタを丸々パクリ、
運営に削除と水遁を依頼して脇を固め、
自作自演で擬似議論か。
589 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 23:27:47.95 0
そりゃあ、波平のネタ元はパクリだからな。
ネタ元の純一やしろうとがいなくなれば波平のネタも尽きるさ。
590 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 23:28:20.64 0
正直、波平よりも強くて面白いやつの登場を願っている。波平は用済み。
591 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 23:29:49.71 0
ところが、純一様は電子書籍を用意してくれているではないか！
再びパクリが可能になる波平さんであった。
592 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 23:32:01.71 0
波平がやってる事を現実化すると、要するに盗品売買だわな？
他人から盗った骨董品を役人に媚を売って見逃してもらい、
サクラを用意して値段を吊り上げて売りさばくと。
593 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 23:34:14.98 0
実際は泥棒なんだけど、泥棒が削除依頼とか水遁依頼とかやるので
もうわけわからん状態になっている部分はあるよね
594 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 23:36:32.75 0
>>516-517や>>523-524等、
あらゆる運営側の強制力を使ってまで己を守ろうと腐心する波平さん。
595 ： 忍法帖【Lv=22,xxxPT】 ：2012/02/28(火) 23:37:36.47 0
哲学が歴史を生み出すのよ!?♪。
596 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 23:38:35.28 0
権力に寄り添う事を覚えた池沼、波平。
597 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 23:40:53.24 0
波平は『哲学板』ではパクリと運営媚びと自作自演を使って
2chのシステム上、なんとかここまでの地位を維持できる。

『哲学』そのものではクズに過ぎない単なる33歳無職のニートであるが。
598 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/28(火) 23:41:33.93 0
プラトンの禁欲主義とニーチェの反禁欲主義と日本人の素朴な信仰 - 第三の波平ブログ http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20120228#p1
599 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 23:43:32.32 0
要するに、波平ってネットのシステムに大幅に助けられないと、
現実での33歳無職知的障害者ニートという事がバレるんだよね。

これだけシステムに助けてもらってるのに、波平本人は誤字しまくりだもん。
そりゃ、どんだけリアル波平がアホか想像つくわ。
600 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 23:46:32.74 0
波平を補助しているシステムを列挙してみよう～

①都合の悪い反論を運営に削除してもらう削除システム
②現実では不可能な自作自演を補助する匿名システム
③本来自由な筈の発言に忍法帳でハンディをつけるハンディシステム
601 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 23:48:41.55 0
①削除システム
②匿名システム
③ハンディシステム

↑これだけオンライン上のシステムに守られてんのに誤字するのか？
602 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 23:51:05.29 0
まあ、もう一個『誤字修正システム』があれば完璧だったな？

①都合の悪い反論を運営に削除してもらう削除システム
②現実では不可能な自作自演を補助する匿名システム
③本来自由な筈の発言に忍法帳でハンディをつけるハンディシステム
④波平の誤字を修正して投稿前に警告する誤字システム
603 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 23:51:07.04 0
純一は波平に思考の邪魔をされている、といってるが
実質波平叩きのための思考しか最近はしてないのではないかい。
604 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 23:53:19.44 0
例えば、④の誤字修正システムがあれば、
波平が『パロリチュール』と書き込もうとすれば、
『警告:パロリチュールという単語は辞書に存在しません！』と、
投稿前に警告してくれるから、波平みたいな池沼でも間違えない。
605 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 23:55:23.83 0
ま、検索サイトでもあるけどね。
波平が『チェック』を『チャック』と間違えても、
『警告:チェックではありませんか？』等と自動で誤字を修正してくれるとか。
606 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 23:57:27.80 0
というか、波平、
ワードにスペルチェック機能があるだろ？

一旦、書き込む前にワードで書けよ、
それならスペルチェックして指摘してくれるからさ。
607 ：考える名無しさん：2012/02/28(火) 23:59:33.17 0
これは無いな↓

> 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である。強固なしゅしゅうかんこいや、義理人情もパフェー満背からは逃れられない。
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい。もはやぱへぁーマンスは慣習かして逃れられなくなる。
> 殉死、腹きりしないほうがひさんとなる。
608 ：考える名無しさん：2012/02/29(水) 00:02:07.42 0
ワードのスペルチェック機能使ったら、
『パフェー満背』の下にアンダーラインが引かれて
システムが自動で誤字を指摘してくれるからさ～

やれよ。
609 ：考える名無しさん：2012/02/29(水) 00:05:15.14 0
というか、④の誤字修正システムが仮に2chに実装されていれば、
>>607が書き込まれてしまう事も無かった訳だろ？
そう考えると、①～③を順々に外していってシステムを未実装にすると、
波平が如何にアホで役に立たない人間か分かってしまうよな。
610 ：考える名無しさん：2012/02/29(水) 00:13:04.09 0
まあ、今回哲学板に導入されたのは③のハンディシステムだが、
②の匿名システムを使っていたのは元々ポールぐらいだった。
それを真似して波平が自演しだした。③の忍法帳も外してしまえば
波平なんざ簡単に潰れる。
611 ：考える名無しさん：2012/02/29(水) 00:15:09.46 0
ま、①、②もあまりよろしくないが、
③～④まで導入されると、もはや脳内サイボーグだな。
システムの補助無しにはまともに書けなくなるな。
612 ：考える名無しさん：2012/02/29(水) 06:06:30.92 0
（︶︿︶）
　　↓
（۞︿۞）
613 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/29(水) 07:39:00.23 0
ピタゴラスはエジプトで学んだと言われているので、天文学的な周期や、建築・設計的な算術
から学んだわけだが、純粋に抽象的な数学、幾何学を探究したところがそれまでと違う。そして
その抽象的な数学の探究の動機が、学問的な探求心などではなく、それがこの世界に埋め込
まれた神の（真実の）言葉と考えたからだろう。ピタゴラスはどこまでも神秘主義者だったわけで。

重要なことは、数学調和的な想起説がいかに非論理的な、神秘主義的な狂った考えか、という
こと。エジプトなどに、天文学的な周期に根ざした調和ではなく、より抽象的な数学として発見し
た法則性をなんの根拠もなく、世界の真実として、神秘主義的に考えた異常性がピタゴラスの
特徴ということ。現代では当たり前の数学の抽象性が、このような狂った考えからしか生まれな
かった。具体的な算術から抽象性への飛躍は、普通の考えでは生まれない。

ピタゴラスの想起が、抽象的な数学的調和とすれば、プラトンの想起のイデアはさらにソクラテ
スの倫理取り込んで、善へとつなげる。イデアとはそれぞれの正しい役割。イデア的世界では
みなが正しい役割＝善に配置されるということで達成される。そのためには刺激を抑えた道徳
教育によって、人々に正しい役割を想起させる。ピタゴラスは機械的で、こんな道徳的なことを
言っていない。

キリスト教ではピタゴラス、プラトン系の神学は東ローマで継承されて、西ローマはアリストテレ
スの現実主義へ傾く。理論より信仰が超える。ご託並べるよりも祈れが、西ローマ＝ローマ教
皇側で継承されるので、ある意味で、のほほんと進む。それが近代になると、再び、プラトン、
ピタゴラス的な数学原理主義が台頭する。ルネサンスの人文主義とかいいながら、ガリレオと
か、世界を数学法則で記述しようとする。
614 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/29(水) 07:39:28.79 0
ボクがピタゴラス、プラトンの流れを重視するのは、その思想がいまも基本的にかわらないか
ら。ピタゴラスが発見（発明）したのは、それまでエジプトなどで建築、天文術などで発達した算
術を、抽象化して数学。このような抽象化を行ったのは、世界が数学でできているという神秘主
義的な核心。

この興奮はいまもかわらない。この世界が数学によって記述できること、そして数学を使うこと
で、通常の人間の認識を超えた。この世界の原理に到達できること。超弦理論によると、この
世界は10次元らしいが、数学による認識があってこそ到達できる世界。

これは物理だけの話しではなく、確実に人間社会にも適用されている。近代の基礎を作った啓
蒙主義は、ようするにニュートン力学に触発されて、人間社会の統一理論を探す運動。それは
そうそうに失敗するが、続いたのが、第二次科学革命と言われる統計力学。たとえば人間は全
体として使えば、もののバラツキを示す。正規分布に従うという核心。いまの経済学はこの流れ
から生まれてきたし、そして近代の政治とは経済を中心にしている。功利主義、リベラルとか、
リバタリアンとか基本は富の分配議論。現代の社会の根底には、ピタゴラスからかわらずに、
世界には数学的法則性があるという神秘主義的な核心によって運営されている。
615 ：考える名無しさん：2012/02/29(水) 09:25:12.39 O
雪で電車が進まんよ

思想なんぞほぼパクリだろｗ
考えや思いは誰のものでも無いんだからさ
616 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/29(水) 09:37:44.58 0
数学的調和を人間に適用する欲求

「抽象的な数学的調和」というのは、具体的な算術との対比になっている。天文学や建築設計
のために、外部の対象との関係を記述するのが算術である。これは、バビロニアにしろ、エジプ
トにしろ、古くからある。それに対して、数学、幾何学は、具体的に外部の対象とどのような関
係があるかを超えて、数の法則の体系化をめざす。すなわち数の法則性そのものが目的化す
る。これを抽象化という。

現代でも同じだが、数学は抽象的な学問である。具体的な世界との関係を超えて、独自の世
界で試行されて発展している。それにもかかわらず、物理学などで適用されると、現実的な現
象を記述できる。これが不思議なところである。ピタゴラスは現代にも続く、神の言葉としての
数学を初めて見つけた人だろう。信仰しすぎて神秘主義といわれる。

では数学は本当に、神の言葉なのか、といえば、現代では、数学は発見ではなく、発明である
ことがわかっている。数学は新たな定義を追加して、進歩する。それはこの世界の真理とは関
係がない。にもかかわらず、いまでも物理学など、世界を記述できることが不思議なのである。

このような成功があるから失敗がある。すなわち数学を信仰し、拡張しすぎる。その失敗の多く
が、物理現象での成功を人間科学へと拡張しすぎることである。プラトンはすでにその間違い
を起こしている。人間の倫理にも数学的な明確さがあるという核心がある。先にあげたように、
ニュートン力学からの啓蒙主義、そして統計学からの優生学、社会進化論など。これらはプラト
ンから現代まで全体主義的に現れる。数学的な調和を人間に適用したいという主知主義的な
欲求は現代もまったくかわらず継承されてつづけている。
617 ：ピタゴラス：2012/02/29(水) 09:39:04.94 0
７は３と４に分けられる。
３は神（三位一体）を表し、４は四方世界（東西南北）を表す。

この３と４を合わせた７という数字は、神と世界を同時に示すものであって、
宇宙全体はこの７という数字の中に完全に収まっている。
618 ：考える名無しさん：2012/02/29(水) 09:47:51.42 0
プラトン、アリストテレスを射精にまで拡張する波平さん
619 ：考える名無しさん：2012/02/29(水) 11:11:29.35 0
波平って、文章を改行して綺麗に縦揃えるのだけは上手いよな。
一人前の面構えに期待して中を覗いてみると、つい吹き出してしまいそうなものがあるが。
ところで、

ある日の午後、湘南新宿ラインに乗ってうとうとしていたら、夢うつつに海岸が見えた。
はっとして目をしばたたき、なぜ海の夢をと不思議に思って辺りを見回すと、すぐ近くで若い女性がサケのおにぎりにかじりついていた。
彼女は済まなそうに会釈したけれど、東京ではおにぎりは人前で食べても構わないものの１つかもしれない。
おにぎりは東京暮らしにうってつけのエネルギー源であり、ストレス解消法である。
持ち運びできて実用的なおにぎりは、１００円硬貨並みに普及している。１個か２個かばんに放り込んでおけば、いつでもどこでも食べられる。
私が少し早めに教室に行くと、学生たちは急いでおにぎりを包んでかばんに押し込む。授業の後で取り出してまたかぶりつくのだ。
どんな日でも、東京人の半数はおにぎりを手にしているんじゃないだろうか。コンビニでは冷蔵ケースの白い棚に並び、急いでいる客がさっと取れるようになっている。
ほとんどの店で一番長い壁に沿った特等席に陣取っているおにぎりに比べたら、弁当でさえかさばって不便に思える。朝から毎日、大量のおにぎりがせっせと作られている光景を私は思う。
おにぎりメーカーがストを起こしたら、東京は機能しなくなるだろう。
米にのりや魚に梅干しと、日本料理に欠かせない食材を組み合わせたおにぎりは、日本の食文化における俳句のようだ。
創意工夫にあふれた東京の消費者市場に駆り立てられて、おにぎり文化は拡大してきた。
ツナやマヨネーズ、グルメが喜ぶ照り焼きや炭火焼きチキンといった変わり種もある。しかしおにぎりは基本が大事──最高の味付けは空腹だ。
そうはいっても手触りも重要だ。手に持ったときの、ストレス解消用のボールのような感触がとてもいい。
のりがしけるのを防ぎ、手で持って食べられるようにする折り紙のようなフィルム、あれを考案した人は人間国宝に認定されるべきだ。
東京ではみんな１日にたくさんの物に触れるが、本当に満足感を味わえるのは携帯電話とおにぎりだけかもしれない。

以下略
http://www.newsweekjapan.jp/column/tokyoeye/2012/02/post-464.php
620 ：考える名無しさん：2012/02/29(水) 12:15:58.79 0
>>619
陰口ばかりでこの板には勝負できるやつはいない
621 ：考える名無しさん：2012/02/29(水) 12:27:52.30 0
マウンティングを止めさせたい　【しつけ・行動・マナー】
うちの子、お客様が来ると後ろ足で立ち上がってその人の足に抱きついて腰を振っちゃうの。
もう恥ずかしくって仕方ないわ・・・そういう悩みを持つワンちゃんの飼い主さんはいらっしゃいませんか？

★マウンティング行動を止めさせるには★

もし、ワンちゃんが自分のほうが優位にあると思って人に対してマウンティングをしているのであれば、
基本的なしつけを最初からやり直す必要があります。アイコンタクトからおいで、待て、伏せといった
服従訓練をきちんとして、誰がリーダーなのか、誰の言うことを聞かなければいけないのかを再確認
させましょう。

★マウンティングと避妊去勢術★

避妊や去勢手術をするとマウンティングをしなくなるという説があり、確かに性的な興奮が穏やかに
なることからマウンティング行動は減ることもあります。しかし、優位に立ちたいという性格は変わら
ないため、これらの手術が全くの解決にはなりません。

ワンちゃんのマウンティングはちょっと恥ずかしく見える行為のため、なかったことにされがちです。
しかし、こうしたちょっとした仕草をちゃんと直していくことがワンちゃんと人をより良い関係にしていく
ことを忘れないでくださいね。

http://www.petjpr.com/column/news-bin/Detail.cgi?rgst=00000506&CatgM=1
622 ：考える名無しさん：2012/02/29(水) 13:14:51.28 P
波平の負け惜しみが凄い
623 ：考える名無しさん：2012/02/29(水) 13:35:13.68 O
波平閣下の纏っている服が見えないとは何という愚か者達だろう！
ささ陛下その崇高な服装で配下の街に繰り出しましょう

民衆はその威光に驚く事間違いございません
624 ：考える名無しさん：2012/02/29(水) 19:17:32.26 0
>>620
勝負も何も、端から誰も寄せ付けないような大雑把な理屈を担保にしてるから。
625 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/29(水) 21:33:14.68 0
■なぜ西洋が勝ったのか


西洋が見いだした金と軍事力のスパイラル

そもそもギリシアにしろ、ローマにしろ、オリエント、エジプトの端として栄えわけで、現代の西洋
が成功したのはほんとについ最近、産業革命前ぐらい。それまでは中国圏、イスラム圏の方が
発展していた。なぜ西洋が台頭したのかは軍事力の増強に成功したから。火薬、銃、高炉は中
国の発明だか、大砲や銃を活用した規律訓練された軍隊は西洋で発展していた。兵器が強力
になると、それまでのマンパワーと軍事力の相関関係から、兵器を手に入れる金と軍事力の相
関が高くなる。

軍事力を誇示した海外貿易により金儲けと、儲かった金でさらに軍事力を増強する。金と軍事
力のスパイラルを最初に見いだしたのが、西洋であったということ。たとえば東アジア周辺では
おこぼれにあずかるような取引しかできなかったのに、アヘンを売る非道を正当化するまでに
なるのは、なんといっても短期間で身につけた強力な軍事力のためでしょ。アヘン戦争で負け
るまで中国にしろ、たぶんイギリス自身も、ここまでの差ができてるとは思わなかった。実は軍
事力による優位は、戦争の時代を越えた現代でも変わらず継承されている。

そもそもにおいて、市場経済と軍事力は強い関係にある。近代では強い軍事力がなければ市
場は育たない。強い軍事力の維持には金がいる。それだけの金を生み出すのは市場を活用す
るしかない。また商品交換より略奪の方が簡単だから。略奪を抑制する軍事力がなければ真
面目な市場は育たない。
626 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/29(水) 21:34:01.51 0
軍事力はマンパワーから資金力へ

なぜ封建主義から絶対国家へ権力の集中が起こった。なぜ絶対主義国家がコロンブス達を支
援し、資本主義を後押ししたか。金と軍事力だろ。ボクが軍事力といったのは、兵器の能力だけ
ではない。日本でも鉄砲が入って刀が廃れたわけではない。火縄銃を活用するには軍隊シス
テムから見なおさないと意味がない。規律訓練化された軍隊だ。それは大砲にしても同じ。ナ
ショナリズム、徴兵、規律訓練、国民教育が重要。それは兵器技術より重要なのではなくて、
銃、大砲などの兵器を活用するために必要。

絶対王政から民主主義は国家という意味でそれほど遠くない。フランス革命のあと皇帝ナポレ
オンが出たりするのはそのため。富国強兵競争において、民主主義化の方が金が儲かる、そ
して儲からないと軍事力競争に負けるから。だから重商主義から自由主義があり、絶対主義か
ら民主主義がある。欧州はそういう競争の時代だった。変化に遅れるとポルトガル、スペイン、
イギリスと最強国がころころかわる。

大砲技術はオスマントルコ帝国の方が進んでいたし、西洋はトルコから買っていたわけだが、
その後差がついたのは、やはり資本主義と軍事力の正のスパイラルを回した西洋と資本主義
化に失敗したトルコの違いだろう。この当たりは、ウェーバーのいうプロテスタンティズムの精神
が聞いたのかもしれない。
627 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/29(水) 21:34:43.29 0
西洋が成功し、オスマントルコが負けた、というよりも、欧州は脱皮しつづけたことが重要だろ
う。ポルトガル、スペイン、オランダ、イギリス・・・経済では、重商主義、重農主義、自由主
義・・・。政治では絶対主義、民主主義・・・。より富を生むように西洋の資本主義は脱皮し続け
た。そして富に比例して、軍事力も強化されていった。

ようするにマンパワーのように、国内でまかなえれば金はそれほど重要ではない。他国と貿易
することで金が入り、また最新の材料、技術が手に入る。近代は資本主義化に乗り遅れたら負
ける。たとえば中国が近代化におり遅れたのは、資本主義化せずに、権力者を富を独占した。
マンパワーさえあれば戦争に勝てる時代ならそれでよかった。国を解放して、貿易を促進して
資本主義化して国の富を増やさなければ、勝てない。それはいまも変わらない。昔の戦争っ
て、何万人対何万人で語られる。基本的には人数で計られる。いまは人数だけでなく、保有兵
器が重視される。それで最新兵器の高いこと。戦闘機一台いくら？
628 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/29(水) 21:35:15.43 0
>>
十六世紀のヨーロッパにおいて、どのようにして、また何故、富と軍事的能力が手をたずさえて
進んだかを示した。すなわち、「金こそ戦争の活力」ということである。・・・ヨーロッパにおいて戦
争を支え政治権力を維持する能力は、十七世紀においては、ヨーロッパ外から引き出された富
か、あるいは商業によって作り出された富、これも結局はヨーロッパ外の富に由来する、を手に
入れることにますます頼ることになった。P73-74

重商主義論全体は、その理論に優雅さと首尾一貫性を持ち、多くの優雅な経済論と違い、実践
においても反駁されなかった。交易は実際富を生んだのである。もし政府が富をつかめば、そ
れは艦隊と軍隊に変えられた。そして、艦隊と軍隊は、もし然るべき装備され指揮されれば、国
家権力を現に増大させたのである。P89

十六世紀の末に、火力は衝撃というよりむしろ決定的要素であり、槍はマスト銃を守るもので
あってその逆ではない・・・火力を極大化する隊形と、統制されしかも不断の発射を確保する手
順の双方を、工夫することが必要であった。・・・戦闘行為のこうのような発展は、戦場それ自体
における非常に高度な統制を必要とした。運動の統制、火力の統制、とくに兵士の自制であ
る。このために訓練が必要であり、訓練以上に規律が必要であった。規律という考えはあまり
に軍事生活についてのわれわれの考えの一部になっているので、それが十七世紀ヨーロッパ
の戦争に現れた新しい現象であることを知ることはむずかしい。封建騎士は全体として見事に
無規律だった。P100


ヨーロッパ史における戦争　マイケル・ハワード
<<
629 ：考える名無しさん：2012/02/29(水) 21:37:26.16 0
戦争マニアなのに戦争をしたくないというジレンマ
630 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/29(水) 21:56:10.88 0
■哲学はカントからはじまった

カント以前に「哲学」などなかった。
哲学的要素は科学、政治、言論術、宗教などの一部でしかなかった。
ギリシア哲学しかり、キリスト教神学しかり、
そしてデカルトでさえ、数学者でもあった。
啓蒙主義は政治運営と密接に結びついてた。

啓蒙主義がヒュームの懐疑論によってとどめをさされた。
ようするに、ピタゴラス、プラトンが見いだした哲学的主知主義。
論理を詰めれば、美しい人間社会がうまれるというユートピア思想に
とどめを刺されたとき、 哲学的要素は終わった。

しかしカントはそこから、思弁的な純粋な哲学的要素だけを
取り出して、超越論的哲学として「哲学」を生みだした。

そこから、逆に、過去の哲学的要素を紡いで、
哲学史なるものが作られた。

哲学史の系譜とはなにの系譜だろう。
これらを繋ぐ理由はどこにあるのだろうか。

ソクラテス、プラトン、アリストテレス、デカルト、カント、ヘーゲル、ニーチェ・・・
631 ：考える名無しさん：2012/02/29(水) 23:45:35.56 O
今年はうるう年だからオリンピックイヤーだよ
ドイツ観念論真っ盛りの時にアテネで行われたオリンピックを再現するとか粋だよねｗ
ナチスなんて聖歌ランナーが辿った道を逆に行進するとか分かり易すぎるしｗ
632 ：考える名無しさん：2012/03/01(木) 00:00:59.98 0
オリンピックはもは当初の目的から外れて民衆のガス抜き祭りと化してるじゃないか
633 ：考える名無しさん：2012/03/01(木) 00:04:49.14 O
まあ単純に反キリスト教なんだろうけどね
ただそれ以前は人間って何だ?物って何だ?は教会の専売特許だったからウザかったんだろうねｗ
全部神様が造ったってノリだからさｗ

海はＧＯＤが青く造ったから青いとかだもんよｗ
634 ：考える名無しさん：2012/03/01(木) 00:25:03.22 O
ガス抜きになってるなら成功してるじゃないかとｗ
人間自身の素晴らしさや可能性を賞賛してるんだから 反キリスト教としては大成功でしょ？

635 ：考える名無しさん：2012/03/01(木) 00:34:26.56 O
刀は武器として優秀なんだけど兵器じゃないんだよね
熟練の兵士しか扱えない武器は兵器としては使えない
誰でも扱えて誰が使っても同じ効果が出る武器が優秀な兵器な訳だ
とっても数学ちっく コロンブスの卵だね
636 ：考える名無しさん：2012/03/01(木) 00:52:31.73 0
銃剣は用途的に微妙ｗ
637 ：考える名無しさん：2012/03/01(木) 01:45:06.14 0
波平が変な方向に覚醒してる件
638 ：考える名無しさん：2012/03/01(木) 01:57:14.64 O
まぁ人文主義だね 社会主義 自然主義
主義を科学に変えれば公務員試験になるね

銃剣は２０世紀前半だと普通だったけどねｗ
銃剣突撃→塹壕要塞戦→戦車機械化電撃戦
波平の好きなウィトも塹壕でガクブルしてたし
639 ：６３１：2012/03/01(木) 09:20:38.30 O
プラトン系はイデアから真 善 美 をもってくるのに対して
ローマキリスト教は 創造主から 原罪 恩寵 救い とかかなｗ

前者は人間を理性的と考えるけど
後者は人間を不完全と考える

640 ：６３１：2012/03/01(木) 09:27:23.37 O
そんなのが対立しあってお互いボコボコ殴り合ってる中の開国 海外思想の輸入だったからそりゃ大変だったよねｗ
ダイエットした後にいきなりちゃんこ鍋食べらんないｗ
独ソ開戦でヨーロッパは複雑怪奇と思うのもしょうがない
641 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/01(木) 10:00:41.22 0
■禁欲主義とはなのか


環境と切り離された人

禁欲主義とはなんだろうか。欲望を禁ずるとは、簡単には自己コントロール術である。そこにあ
るのはまず心身二元論である。欲望のままの身体と、それをコントロールする精神。すなわち
身体と切り離した精神が重視される。

禁欲主義以前は、心身一元論。心と体を切り離すような考えはない。ベタにいえば、動物のよ
うにとなるが、重要なことは、心身一元論では、環境－心身という、環境に埋め込まれていると
いうこと。主にあるのは環境であって、人は環境に従属して生きるということである。環境に従
属することで欲望は拘束されざるおえない。

だから心身二元論では、切り離されるのは心と体というよりも、環境と人であり、環境と切り離さ
れた身体を心がコントロールするということだ。環境と人が切り離されるとは、環境に埋め込ま
れなくても、生きていける。それは豊かさ、富の蓄積。富が蓄積されていれば、環境が悪くなっ
ても、蓄積された富で生きることができる。環境の変化に左右されること減る。

富を蓄積するとは、農業の生産量が増えるということだが、単に蔵に貯蔵するということではな
く、余剰は商業を発達させて、市場が発達する。貨幣は蓄積に優れた商品である。腐らずに容
易に貯めることができ、またいつでも必要なものになんでも交換できる。要するに、禁欲主義と
貨幣の普及は深い関係にある。
642 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/01(木) 10:01:14.90 0
精神の理想像とは

社会が富むと、富をめぐり闘争が生まれ、格差が生まれる。そして裕福層は欲望を増幅させ
る。そして逆に欲望こそが悪であると、禁欲主義が生まれる。あえて欲望を抑えることは欲望を
コントロールする精神を生み、心身二元論であり、理性的な精神がめざざれる。

では精神の目指す在り方とはなにか。正しい精神、善、理性とはなにかが研究される。キリスト
教は他者へ愛。仏教では悟り。儒教は君子としての礼。そしてギリシアではピタゴラスの数学
的美をへて、プラトンはイデアという社会的な役割。西洋近代化ではプラトンのイデア論は重要
な役割を示す。それはキリスト教のプロテスタンティズムも経由して、社会倫理の基盤となる。

日本人の禁欲主義の代表である武士道は儒教と仏教の強い影響を受けているが、「武士道と
は死ぬことなり」と、独特な倫理観を持つ。
643 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/01(木) 11:15:00.15 0
武士道という禁欲主義


武士道という禁欲主義は日本の独特な文化から来ている。武士道と基本は、世界や社会や組
織よりも、卑近な君主への忠義から来ていると言われる。この人と決めた人に対して自らの死
を超えて忠義を尽くす。このような考えは、小さな武闘集団に起こりやすい。誰が敵か、見方が
混沌とした闘争環境では、卑近な見方との信頼関係だけが頼りである。

武士が台頭した時代が応仁の乱のあとの日本列島の治安が不安定で混沌とした時代であった
こと。また武士たちが地方の農民層から生まれたことなどから、卑近な信頼関係が重視される
環境にあったと考えられる。

しかしまたこのような武士道が実在したか、という問題がある。武士道として体系化して考えら
れるのは、戦乱も終わった江戸時代から明治である。いわば、もはや武闘集団としての武士が
終わったときに、「武士道とは」と理想像が語られた面が強い。そもそも武士という地方の田舎
者がほとんどの中で、そして下克上など裏切りが基本だった時代に、武士道を実践し生きたか
疑問である。
644 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/01(木) 11:15:26.80 0
パフォーマンスと家督


ボクは武士の倫理を考える場合に重要なのは、パフォーマンスと家督だと考えている。武士は
上級貴族護衛や地方統治補佐の下級貴族職にはじまる。職は代々引き継がれ、家督が重視
された。また職級をあげることが家督代々の念願となるが、そのために重要であるのが、パ
フォーマンスである。地方で討伐を成功させて凱旋し、庶民に支持されることで、貴族へ影響を
あたえることができる。また地方統治には名声は欠かせない。名声に兵力となる支持者が集ま
る。武士が卑近な関係を重視するのも、組織だった徴兵より、人望で人を集めたからた。

これには日本人に独特の統治構造がある。日本人は、オリエント、西洋のように、民族闘争に
よって、支配民族の入れ替えがない。また中国のように、同じ民族内でも支配者＝皇帝の入れ
替えがない。天皇の系譜が名目上の支配者であり続ける。天皇は、日本人の擬似的単一民族
としての漠然として共同体意識に支えられているので、それを無視して、武力だけで新たな皇
帝になることはできないし、日本民族を征服する多民族がいない。だからいくら強い武力を持っ
ても、支配者になれない。

このような固定した支配構造で、武力に長けただけの下級武士が台頭するには、民衆の人気
と、民衆から志願によるさらなる軍事力の向上による影響力の増加が重要になる。またこのよ
うな影響力の行使は、１代でなるものではなく、家督の継承の中で徐々に上げていくことにな
る。葉隠れの「武士道とは死ぬことなり」とは、一つにはパフォーマンスである。卑近な主君との
関係を重視するために、法を超えた忠誠を示す。さらには、家督の名を上げるために、自らの
死さえ道具となる。というような武士道の表れであるが、また実働的には、理想像であった、す
べてがそうであったわけではない。
645 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/01(木) 11:15:56.15 0
武士道は禁欲主義か


世界的な禁欲主義の流れからみると、武士道は、そもそもの禁欲主義の目的である、欲望をコ
ントロールするための在り方とは少し違う。武士道には心身二元論はない。むしろ心身一元論
の先鋭だ。そもそもに、日本人には禁欲主義の精神は馴染みがない。禁欲主義は、環境から
切り離されることで暴走する欲望をコントロールする術であるといったが、日本人は環境と密接
に生きてきた。

日本人の擬似的単一民族意識は、身分制度があっても、富の吸い上げや、下級への搾取は
西洋に比べて緩やかだった。天皇を頂点とした縦の身分制度とともに、天皇を中心とした横の
職（役割）の体系があった。誰もがみな、日本人のために役に立つことが慣習があり、役にたつ
上では、互いの職を尊重する。農民は従属的に農業労働をさせられているのではなく、農業の
職に誇りをもち、自ら地方自治し、自分達のペースで仕事をして、農業技術改善を進め、改善
分は自らの収入となった。
646 ：考える名無しさん：2012/03/01(木) 11:27:52.55 0
討伐ができなくなったから
武士道が必要となったのだろ

家督とパフォーマンス・・・・(・_・)
647 ：考える名無しさん：2012/03/01(木) 12:37:45.26 0
こんな波平もいずれは死ぬのかと思うと可哀相になってくる。
648 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/01(木) 12:45:33.50 0
>>647
ひとごと＝逃避(笑)
649 ：６３１：2012/03/01(木) 12:45:36.81 O
武士ってさ合戦を征服の手段って感じ戦ってないもんなｗ

領主に対する武芸お披露目会みたいな感じ
だから信長の鉄砲は違和感あんだよねｗ
650 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/01(木) 17:36:03.21 0
確かに信長が生きていれば天皇にかわり皇帝になったといわれる。
651 ：考える名無しさん：2012/03/01(木) 18:44:25.81 O
明智ヒツヒデを唆したのも実は公家とか考えると面白いよねｗ
忠臣蔵も勤皇運動の一端なんて説もあるしさ
あと波平は絶対NHKのヒューマンみたでしょｗ
652 ：第四の波平：2012/03/01(木) 18:47:19.71 O
見ましたね。情報量はそう多くないですが
まあまあよくできてました
653 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/01(木) 19:19:38.54 0
＞あと波平は絶対NHKのヒューマンみたでしょｗ

なんで？
第３集までみた。４集は録画してるけどまだみてな！

ＮＨＫスペシャルでも糞シリーズだよね。
結局、震災復興がんばれ日本番組でしょ。

いろんなデータかき集めてるけど、
最初に人間ばんさいありき。

654 ：考える名無しさん：2012/03/01(木) 19:22:48.57 0
糞といいつつ糞を見る糞波平
655 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/01(木) 19:32:48.63 0
西洋的な禁欲主義と武士道の禁欲主義


ようするに、西洋的な禁欲主義と、武士道の禁欲主義には大きな差がある。しかし日本が近代
化するときに、西洋的な禁欲主義の導入とともに、武士道が活用される。その後の日本のた
どった経緯を考えると、なかなか危険な融合である。日本人総武士化は、富国として、みごとに
近代化の勤勉な労働力としては役だったが、強兵において小さな戦士を生みだしていった。

再度言えば、西洋的な禁欲主義は、豊かになり環境と切り離されて、欲望が肥大する上流、あ
るいは貧富が広がり、搾取される苦しむ下流のための、環境とは切り離された、精神の理想
像、救いを求めるものだ。正しい精神、善、理性とはなにか。キリスト教は１神そして他者への
愛。来世での救い。仏教では修行による悟り。来世での救い。儒教は君子としての礼。そして
ギリシアではプラトンのイデアという社会的な役割。儒教、ギリシアは貴族主義的で、救いはな
い。儒教、ギリシアは原理論として、キリスト教とギリシア哲学、仏教と儒教は融合し、体系化さ
れていく。
656 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/01(木) 19:33:53.67 0
「我無し故に我有り」


禅宗というのは中国で流行った仏教の一種で、日本では武士層に支持された。その核心を、デ
カルトの「我思う故に我有り」と対照させれば、「我無し故に我有り」。「我思う故に我有り」は、心
身二元論の極限で、理性的な精神を基本に据える。まさに西洋哲学の精神至上主義。ニー
チェはこのような精神至上主義に対して、身体を力の思想として復活させる。それに対して禅
の「我無し故に我有り」とはなんだろうか。

「我無し故に我有り」。これは論理として破綻している。禅問答で有名なように、禅では論理は
否定されレトリックが重視される。仏教の基本はこの世界は苦しみの世界である。だから来世
で救われるように、神に祈る。しかし禅宗は来世にかけるようにも今の自分を作り直す。言語で
語られる正しいことを既成の我である。既成の我は欲へ囚われてるから苦しい。だから新たな
我を作る。それが禅的な悟りである。ではどのように新たな我を作るのか。欲を無くし、自然を
感じ、何げない日常に喜びを感じて生きる。たとえば日本では、禅宗から茶道、華道などを生
みだした。有名なワビ、サビであるが、これは簡単にいえば、何げない日常に、そこただある環
境に、「わびしい」もの、「さびれた」ものを楽しみ、美を感じる。
657 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/01(木) 19:34:28.34 0
禅の精神は日本人の心か


このような禅の精神は、日本人の心だろうか。確かに禅宗は日本で武士道、茶道などに取り入
れられて発展し、いまでは世界で残っているのは、日本だけである。他の大陸系のアジア人に
はわかりにくいのかもしれない。日本人が禅をここまで発展させたのは、そもそも日本人は素
朴な土着的自然信仰を生きてきたためとも言われる。日本人の自然信仰では、神は自然のあ
ちこちにいる。禅宗の何げない日常、自然の対象を重視する方法にあった。

しかしまた禅宗は禁欲主義としては、とても強いものである。「我思う故に我有り」のような、理
性的な精神を重視するだけではなく、「我無し故に我有り」は、精神そのものは否定する。逆に
日本人は禁欲主義がなかったように、このような極端な禁欲主義を受け入れることができたと
もいえる。だから禅宗を重視したのは武士層である。新たな支配者層なので、新たな知的文化
を求めたこともあるが、この強い禁欲主義が、死を身近に生きる武士にはよかったのかもしれない。

それでも結局のところ、禅宗そのものは江戸時代までは、茶道などのように一部の知識層だけ
に流行ったものだろう。日本人に広く広まったとすれば、明治以降に禁欲主義として、武士道が
取り入れられたなかでだろう。それでも、日本人は禅的であるかはあやしい。ただ禅宗以前に、
あるがままの環境を敬い、楽しむ素朴な特性は持っていた。それが西洋人にはいまも禅的と理
解されるのかもしれない。
658 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/01(木) 19:36:18.70 0
日本人には強い禁欲主義がない


そもそもが禁欲主義が富の問題だとすれば、環境に埋め込まれた土着の農耕社会から、富の
増加により環境から切り離された階級社会への変化があり、さらには、近代化という資本主義
社会がある。近代化では、禁欲主義は近代思想として、新たな形態へと変化する。

そもそも日本人には強い禁欲主義がない。明治以降に色々な思想が輸入されて、日本人の好
奇心旺盛は、次々にかぶれていった。保守主義、自由主義、民主主義、社会主義、キリスト
教、マルクス主義・・・しかし結局のところ、日本人が身につけたものはなにか。資本主義であ
る。そもそも資本主義って思想か。

資本主義とはなにかといえば、社会主義の対立である。資本主義とは資本制による経済活動
を重視する思想となるが、そもそも資本制は、江戸時代の日本でも、中世の欧州でも行われ
た。お金が使われているところに、積極的な金の貸し借り＝資本は普通にある。だからそもそも
積極的に資本主義化しよう！という思想家はいない。あるのは、積極的に資本主義を無くそう
という社会主義思想だけである。
659 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/01(木) 19:37:07.53 0
ようするに日本人は西洋に侵略されないように富国強兵を進めるために、西洋の法治国家とし
ての資本制の経済を導入したのだ。だから日本人には市民革命はなかった。我思う故に我有
り！自立した理性的主体であれ！国家から資本家と対して権利を守れる市民であれ。そのた
めに禁欲主義であれ、と言われたことはない。ただ国民教育として規律訓練、そして時間労働
概念を訓練されただけだ。このような労働生産性を上げるために禁欲を訓練されただけで、政
府はみんなの仲間で、企業も仲間の集まりだ。国家主導型資本主義、終身雇用、護送船
団・・・それらが近代化、戦後の復興、経済成長、世界１の経済大国という成功を勝ち取ってきた。
660 ：考える名無しさん：2012/03/01(木) 21:03:39.10 0
資本主義と国家社会主義を両立させてるからなｗ
661 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/01(木) 21:59:59.45 0
>>
まず、われわれがいましがた、完全な哲学者となるために必要な資格として要求したような諸
条件を、全部残らずそなえた自然的素質というものは、人間たちのなかにきわめてまれに、少
数しか生まれてこないということ、この点は、すべての人がわれわれに同意するだろうと思う。

では、そのまれにしか生まれない自然的素質を堕落させるものが、どれほど数多くあり、どれ
ほど大きなものかを考えてみたまえ・・・恵まれた好条件と一般に言われているもののすべて
が、堕落と逸脱の原因となる。すなわち、美しさ、富、身体の強さ、一国において勢力をもつ親
族関係、およびすべてこれに類するものがそうだ。

植物にせよ動物にせよ・・・そのすべての種子、あるいはそれから生じるものについて、われわ
れは次のような事実を知っている。すなわち、もしそうした種子が、それぞれに適した養分や、
季節や、場所などに恵まれなかった場合には、それが力強いすぐれた種子であればあるほど、
それだけいっそう多く、自分が本来必要とするものに不足することになる。なぜならば、悪いも
のは、善くないものに対してよりもむしろ善いものに対してこそ、つよい反対関係にあるからだ

では、・・・われわれは魂についてもこれを同じように、最善の自然的要素に恵まれた魂は、悪
い教育を受けると、特別に悪くなると言うべきではないだろうか？・・・こうして、われわれが規定
したような哲学の自然的素質は、思うに、もし適切な教育を与えられるならば、成長して必ずや
あらゆる徳性に達するであろうが、逆に、もしふさわしからぬところに蒔かれ植えられて、育てら
れるならば、たまたま運よく神の助けでもないかぎり、およそまったく正反対の結果にならざる
をえないだろう。P40-42


国家（下）　プラトン　岩波文庫　
<<
662 ：考える名無しさん：2012/03/01(木) 22:48:31.13 0
最初に人間ばんさいありき。
663 ：考える名無しさん：2012/03/02(金) 00:35:46.79 0
>>654
的確な指摘。波平史に残されるレスがこのスレッドからは654番ただひとつに絞り込まれた瞬間である。
664 ：考える名無しさん：2012/03/02(金) 00:51:48.40 O
アメリカは「神の杖」とかいう兵器を開発中らしいけどね

流石宗教国家 異教徒と無神論者には１００ｷﾛｸﾞﾗﾑのチタンを杖の一振りでお見舞いするらしい

みんなキリスト教に入っとけよｗ
665 ：考える名無しさん：2012/03/02(金) 01:23:40.61 0
魔界搭士SaGaやコードギアスのブリタニア皇帝の発想を素で行くのがアメリカの面白さですよ
666 ：考える名無しさん：2012/03/02(金) 01:28:28.68 0
世界政府つくって、大半の人間をプロテスタントに規律訓練すれば
大体うまくいく。
667 ：考える名無しさん：2012/03/02(金) 01:29:13.51 0
最初に人間ばんさいありき。
668 ：考える名無しさん：2012/03/02(金) 08:58:23.49 O
大陸合理論からなる人間万歳思想とキリスト教の神の国思想はソ連解体で決着付いちゃったからねｗ
関ヶ原はキューバ危機だったのかな？
その間日本は漁夫の利だったけどさ
669 ： 忍法帖【Lv=5,xxxP】 ：2012/03/02(金) 10:29:10.31 O
哲学に永遠の価値を与えるには死後の世界が必要不可欠ですの。
670 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/02(金) 10:47:15.98 0
NHKスペ見た。
哲学的に新しいことはないがまあおもしろかった。
ただ毎回脳科学だすまぬけはなんとかならんかね。
進化と文化の変化速度はあまりに違う自然主義誤謬すぎて見ててはずかしい。
またこの誤謬の使い方がヒューマニズムバンザイすぎてさぶいぼでる。
671 ：考える名無しさん：2012/03/02(金) 10:56:11.10 0
スマイルスキャン使わないと一部のサービス業成り立たないような状況だし
脳科学もいるでしょうに
672 ：考える名無しさん：2012/03/02(金) 11:03:17.04 0
サービス業隆盛のためだけの脳科学ｗｗｗｗｗ
673 ：考える名無しさん：2012/03/02(金) 11:04:35.18 0
ぴかーは接客業なんてやったことねーだろうな。
674 ：考える名無しさん：2012/03/02(金) 11:07:45.12 0
波平先生は頭がいいので知的でクリエイティヴな仕事にしか興味ないんだよう。
675 ：考える名無しさん：2012/03/02(金) 11:12:59.59 0
波平って特定の大衆文化に毒されているよね。
哲学的な見地から大勢の人達にメッセージを伝える位置にもう居ないよ。
住み着く島が見つかって、島内経済の発展だけを生き甲斐にするようになった。
676 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/02(金) 13:12:17.34 0
禁欲の歴史

オリエントなど民族闘争が繰り返される。
経済の成長とともに、じわじわと上がる禁欲。
やがてギリシアにおいて禁欲主義は体系化される。
そしてその禁欲主義体系はキリスト教に取り入れられて、
ローマの国教へ、中世キリスト教圏で禁欲主義の普及はマックスになる。

海外貿易によって富がもたらされて、兵器の強化が求められ、
キリスト教的禁欲主義から良い労働力、軍力として規律訓練型禁欲へ

戦後、経済成長は労働力から消費力へシフト
規律訓練はゆるみ、よい消費力として禁欲が求められる。
消費を活性化する禁欲とは？
677 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/02(金) 16:07:52.03 0
プラトン的な正しさを現代科学でいえば
遺伝子情報である。
人は真っ白でうまれてくるのではない。
人が人として生まれてくることは９９％以上は先天的である。
それはまた時限装置のように、環境からのスイッチが押されると発芽するようにできている。
まさに想起である。
678 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/02(金) 16:11:16.24 0
ただこれが倫理に当てはまるかが問題だ。
人の社会は文化とともに変化する。
身体の変化はあまりに長い。十万年単位だ。
しかし文化は１０年、１年でかわる。
とても進化がついていけるレベルではない。
だから倫理を想起に求められないのだ。
679 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/02(金) 16:16:44.93 0
プラトンの想起説と現代の進化論


プラトン的な正しさを現代科学でいえば遺伝子情報である。人は真っ白でうまれてくるのではな
い。人が人として生まれてくることは９９％以上は先天的である。それはまた時限装置のよう
に、環境からのスイッチが押されると発芽するようにできている。まさに想起である。

ただこれが倫理に当てはまるかが問題だ。人の社会は文化とともに変化する。身体の変化は
あまりに長い。十万年単位だ。しかし文化は１０年、１年でかわる。とても進化がついていけるレ
ベルではない。だから倫理を想起に求められないのだ。
680 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/02(金) 16:17:19.64 0
禁欲の歴史

オリエントなど民族闘争が繰り返される。経済の成長とともに、じわじわと上がる禁欲。やがて
ギリシアにおいて禁欲主義は体系化される。そしてその禁欲主義体系はキリスト教に取り入れ
られて、ローマの国教へ、中世キリスト教圏で禁欲主義の普及はマックスになる。海外貿易に
よって富がもたらされて、兵器の強化が求められ、キリスト教的禁欲主義から良い労働力、軍
力として規律訓練型禁欲へ。戦後、経済成長は労働力から消費力へシフト。規律訓練はゆる
み、よい消費力として禁欲が求められる。消費を活性化する禁欲とは？
681 ：考える名無しさん：2012/03/02(金) 16:22:48.58 P
馬鹿だなぁ
682 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/02(金) 16:29:39.96 0
だろう
683 ：考える名無しさん：2012/03/02(金) 18:29:44.59 0
653 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/01(木) 19:19:38.54 0
＞あと波平は絶対NHKのヒューマンみたでしょｗ

なんで？
第３集までみた。４集は録画してるけどまだみてな！

ＮＨＫスペシャルでも糞シリーズだよね。
結局、震災復興がんばれ日本番組でしょ。

いろんなデータかき集めてるけど、
最初に人間ばんさいありき。



654 ：考える名無しさん：2012/03/01(木) 19:22:48.57 0
糞といいつつ糞を見る糞波平

670 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/02(金) 10:47:15.98 0
NHKスペ見た。
哲学的に新しいことはないがまあおもしろかった。
ただ毎回脳科学だすまぬけはなんとかならんかね。
進化と文化の変化速度はあまりに違う自然主義誤謬すぎて見ててはずかしい。
またこの誤謬の使い方がヒューマニズムバンザイすぎてさぶいぼでる。

675 ：考える名無しさん：2012/03/02(金) 11:12:59.59 0
波平って特定の大衆文化に毒されているよね。
684 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 00:30:29.17 0
人間ばんさいありき嫌悪のしゅしゅうかんこいヘキヘキ波平様です。
685 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 02:58:46.41 0
波平のギャグセンスは哲学板随一。
686 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 03:07:01.42 0
そうでもない。なぜなら他板に波平のキャラと被っているコテがいるから。
多分それが理由で波平自身も身を引き始めて老婆心発動できる力を蓄えたいと思っているのだと思う。
687 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 08:34:40.07 0
波平は松岡とかの知性や波長を目指すなよ。
ああいうのはパイオニアの知性ではない。劣等感の払拭をする必要がないのが新地開拓者だ。
でも、もうそろそろ波平を楽にしてあげてもいい頃だよな、っていうのは誰しも思うことだと思う。
688 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 11:11:34.16 0
自分の中で行き着けるところまで世の中を俯瞰しつくしたいだけだろ。
既存の知性なんて波平は興味ないように見える。
689 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 11:38:59.08 0
だろうね。
690 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 14:54:53.85 0
>>687
ああ、おれの知り合いが奴のリアル居所をつきとめたって最近知らせがきたからねw
ん？まだ生きてるみたいだなwコンタクトはまだなかったかw
691 ：洋楽：2012/03/03(土) 15:39:26.77 0

　・・・・・・・・　歴史は　コードだから　(笑)

　　コンセントから　　＋と－　に分かれ　流動性エナジーとして

　　確定座標上における因子ごとに　コンタクトとりながら　　

　　　　　　　　　　　WAVEコンテンツ上　実証化されてるだけ


　　　http://www.youtube.com/watch?v=vtPk5IUbdH0

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　あぽいんとめんと電波
692 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 15:58:08.37 0
ピカぁさんは休日はいつですか＞
693 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 16:18:55.69 0
精神病棟で洋楽きいてる婆さんが言いました
694 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 16:33:13.41 0
精神病棟ですか～～！
すごいですね～～！
695 ：洋楽：2012/03/03(土) 16:40:25.59 0

　　　　
　　　　　　　　　　　　


　　正座して　念仏でも　唱えてろ　ばーか　(笑)
696 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 17:25:24.90 0
在日ファンク　共産党支店
697 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 17:28:40.97 0
洋楽はスーパーハカーの素質がある一方、波平はサンドマンの気質がある。
698 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 20:48:23.06 0
>>694
そこ！へんなとこにつっこまない！
699 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/03(土) 20:55:20.68 0
>>688
人生はなにもしないには長すぎる
なにかをするには短すぎる
700 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 21:00:52.75 0
名言だな
701 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 21:09:08.61 0
波平は知性を求めているのではない
知性の裏にある権威の臭いに惹かれて寄ってきたゴキブリである
702 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 21:17:01.06 0
ゴキブリのゴキブリがそう申しております
703 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 21:18:32.62 0
波平は権威＋権威＝最大の権威という至極単純な思考の持ち主であり、
それ故、エクリチュール(デリダの権威)＋パロール(ソシュールの権威)
＝パロリチュール等と妄言を吐かれる偉人である。
704 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/03(土) 21:19:46.48 0
人生はなにもしないには長すぎる
なにかをするには短すぎる
せめて糞でもしようじゃないか
705 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 21:20:46.78 0
たま～に致命的なミスをするが、そこは偉人、
無視すりゃなんとかなるという偉人の思考で乗り越えると仰った。

> 110 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/21(火) 19:36:07.08 0
> 最近チャックした本
706 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 21:22:59.09 0
社会的な肩書きは『無職』であるが、そこは偉人、根性で乗り越える。

> 47 名前：ぴかぁ〜 ：03/09/08 10:44
> >>45
> そう、無職。プーとも言うが。
707 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 21:25:11.50 0
精神年齢中学生の奇跡の四十代がそう申しております
708 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 21:25:36.44 0
偉人ゆえに我々凡人には理解不可能な事も仰る。
『誤字じゃね？』と指摘する不届き者も居るには居る。

> 334 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2011/12/14(水) 12:43:12.21 0
> えに金巻き上げ羅列、しゅうじょみたいにしょじをまもって
709 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 21:28:04.40 0
たま～に自演がバレる墓穴を掘るが、そこは偉人、シカトで乗り越えられると仰った。

> 888 ：ぴかぁ～ ◆wMDHqGPerU ：04/12/28 22:29:04
> ぴかぁ～がかつていっていましたが、
> 「マイフェイバリットト」から「マイブーム」へと、
710 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 21:31:08.24 0
漢字が読めないのは朝鮮人ゆえであり、罪ではない↓

> 44 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2011/01/12(水) 14:59:06 0
> 佐々木わたるんの読者評価が高いのが気に入らないと
> 85 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2011/01/12(水) 18:06:48 0
> 上の方で波平って『中(あたる)』を『わたる』って読んでないか？
711 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 21:32:14.27 0
warota>>
今晩のはワロタ
712 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 21:32:28.03 0
>>704
ハードボイルド
713 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 22:04:55.79 0
ブレードランナーの主人公みたいだな、波平！
714 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 22:11:30.39 0
セネカかｗ
715 ：考える名無しさん：2012/03/03(土) 23:11:05.42 0
世界史板の哲学スレで波平を煽ってきてやったよ
716 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 00:56:42.69 O
世界史板見てきたｗ 裸の王様がいたよｗ
717 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 01:00:28.92 0
あっちでも印刷屋さんごっこか
718 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 01:01:46.92 0
結局彼は自身のブログにアクセスして欲しいだけなのか？
719 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 01:30:01.63 0
いや、病気なのだだろう
720 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 01:31:39.32 O
キリスト教の禁欲主義は単純化し過ぎだったね
基本ローマカトリックの南欧は結構衣食住性の欲はあっぴろげだよ
厳格化するのは宗教改革以後のピューリタンとかフランクフルト学派のドイツプロテスタントのグノーシス派の新プラトン系かな
ピューリタンは後のクエーカー教徒だしシェイクスピアもピューリタンらしいとかなんとか
721 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 01:34:07.31 O
世界史板行くなら哲学者の年代と時代背景ぐらい説明してあげた方がよかったのにｗ
神聖ローマ帝国に詳しい奴もいるだろうしさ
722 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 02:29:54.43 0

キリスト教を禁欲的と括るべきではない。それはただの異文化批判。
波平は結局、日本がこのまま西洋至上主義で承認欲求を充たそうととして狂うだけだって言いたいわけでしょう。
723 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 02:33:24.26 0
アメリカにおけるキリスト教はどうなんでしょう。
禁欲の要素ある？
724 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 04:30:52.84 0
アメリカでキリストと言ったら創価と日蓮の戦いみたいになってるだろ。
ＰＴＡがまじでやばいよ。そのへんもそっくり。
725 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 09:32:27.30 O
アメリカの倫理観が禁欲的なのは旧約聖書重視だからじゃない？
イスラム教のコーランも元は一緒だしな
どこをどう解釈して女にブルカ着させたり断食したりしてるのは知らないがｗ
726 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 09:41:26.58 O
創世記が教科書になっちゃってるからねアメリカｗ
だからインテリジェントデザイン論なんか出てくるし
まぁ聖書原理主義ＰＴＡからも批判されるし スパゲティモンスター教とか出てくるｗ
727 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/04(日) 10:13:50.77 0
たぶん、禁欲を理解してないんだろう。
自分達が禁欲的なのは理解している？
728 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/04(日) 10:16:48.58 0
なぜ日本人は他国人ばかりを分析して
自らを分析しないのか
分析したときはネガティブなのか
729 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 10:47:28.71 0
自らを分析しても欠陥ばかり見えてきて落ち込むからだよ。
まず容姿がショボい。
730 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 11:02:22.79 O
日本人は基本的後ろ向きな思考
731 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 11:05:58.85 0
誇りをもてないのに日本人は優れている！とか連呼されてもねー
732 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/04(日) 11:16:35.47 0
後ろ向きというか、
日本人にはこれだという思想がないんだな。
だから自己主張することができない。
～と思うだろう！と海外から強く言われると、
曖昧にしか返答できない。

かといって価値が混沌かというと、そうでなくて、
逆に他国民以上に一枚岩の硬い価値基準をもっている。
それは戒律や思想のように言語で保持されていない。
だから日本人自らは一枚岩の硬い価値基準をもっていうことさえ、
気がついていないし、それがなにかもわからない。

ではどうやってその基準は保持されているのか。
慣習として身体伝授の形でみちゃくみちゃくと維持される。

この情報化時代にそんな時代遅れな？と思うかい。
そもそも言語って身体伝授で伝わっていくんだから、
別にそんなおかしなことでもないんだよ。

日本人はいまも辺境島国に閉じこもってできるから、
言語以上の価値観を身体伝授できるんだろうね。
733 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/04(日) 11:23:07.31 0
最近、ワイドショーでおもしろいのがオセロ中島問題だよね。
それが盛り上がる理由は、一つは宗教問題だからだよね。

日本人は宗教問題が大好き。
なぜなら宗教嫌悪というのは、日本人のわかりやすい共通価値観だから。
ワイドショーも気兼ねなく、叩ける。

最近は、ワイドショーも倫理とか、プライベートとかうるさい。
芸能スキャンダルとか、そもまで報道する必要があるのか、と叩かれる。

オセロ中島問題も、犯罪ではなくてプライベートな問題だけど、
宗教に関係するから、徹底的に叩いても、日本人はみんな共感して、
プライバシーの問題にならない。

海外ではなかなかそうはいかないだろう。
基本的に多様な宗教があっても、他人からは変な戒律もたくさんある。
法に触れない限り、他の宗教を叩くことは許されないだろうね。
734 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/04(日) 11:27:57.91 0
日本人の他国民以上に一枚岩の硬い価値基準は、
言語化されないからわかりにくいというのもあるが、
もう一つは、日本人はそれを言語化、すなわち客観視されるのを嫌う。

ために外国人記者が、不思議の国日本として紹介するが、
あーいうのも好きではない。
震災のときに日本人の助け合いが世界から称賛されたが、
あれもいやだった。

なぜ日本人は自らの価値が明確にされるのかを嫌うのか。
それは自分達が世界の中心にいると思っているから。
自分達が世界でもっとも標準的な価値をもっていて、
外人はみんな変、と思いたいから。

辺境島国の住人は、日本が中心に世界が回っていると
漠然と考えている。
735 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 11:28:27.56 0
「みちゃくみちゃく」とは・・
736 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 11:29:55.15 0
・「占い」は宗教か
737 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 11:32:22.35 0
日本人は海外で客観視されるのを嫌うなどと何を根拠に
738 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/04(日) 11:35:47.57 0
>>737
おかしい？
739 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 11:37:58.91 0
>>738
むしろ喜んでいると思うが
だからテレビでも「海外から見た日本」の話題をするのだろう？
わたしはそういうの好きだよ
740 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/04(日) 11:42:46.73 0
>>739
ただ好きというのとは違う。
言われたくないが聞きたい、というところか。
特に賞められるのは嫌うな。
741 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/04(日) 11:45:04.03 0
海外からの日本人批判の受け取り方には特徴があって、
批判されたことを、世代論に変えるということ。

外人「日本人は～がダメだ！」
日本人「ほらみろ、古い世代が批判されている。
　　　　　おれら新しい世代の時代だ」
742 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/04(日) 11:46:10.23 0
だから賞められることを嫌う。

そこに日本人／外国人の差異をつくり、
客観視されるのがいやだから
743 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 11:47:40.13 0
>>740
それは貴方の漠然とした主観でしょ？
何を根拠に一般化しているのかな・・

関係ないけど
貴方は「ほめられる」を「賞められる」で登録してるの？
かわってるね
744 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/04(日) 11:49:19.43 0
日本人は外国人と相対化された「日本人」という
特殊な人々であると思われることを嫌う。

辺境島国の住人は、日本が中心に世界が回っていると
漠然と考えている。

批判も、一部の人々への批判として受け入れる。
あたかも「日本人」という一枚岩など存在しないように振る舞う。
745 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/04(日) 11:49:54.14 0
>>743
おかしい？
746 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 11:51:25.67 0
>>745
なにが？
747 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/04(日) 11:57:33.60 0
？
748 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/04(日) 12:04:53.79 0
■なぜオセロ中島問題は盛り上がるのか


日本人の一枚岩の硬い価値基準

なぜ日本人は他国人ばかりを分析して自らを分析しないのか。分析したときはネガティブなの
か。後ろ向きというか、日本人にはこれだという思想がないんだな。だから自己主張することが
できない。～と思うだろう！と海外から強く言われると、曖昧にしか返答できない。

かといって価値が混沌かというと、そうでなくて、逆に他国民以上に一枚岩の硬い価値基準を
もっている。それは戒律や思想のように言語で保持されていない。だから日本人自らは一枚岩
の硬い価値基準をもっていうことさえ、気がついていないし、それがなにかもわからない。

ではどうやってその基準は保持されているのか。慣習として身体伝授の形でみちゃくみちゃくと
維持される。この情報化時代にそんな時代遅れな？と思うかい。そもそも言語って身体伝授で
伝わっていくんだから、別にそんなおかしなことでもないんだよ。日本人はいまも辺境島国に閉
じこもってできるから、言語以上の価値観を身体伝授できるんだろうね。
749 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/04(日) 12:05:22.76 0
オセロ中島問題の盛り上がり

最近、ワイドショーでおもしろいのがオセロ中島問題だよね。それが盛り上がる理由は、一つは
宗教問題だからだよね。日本人は宗教問題が大好き。なぜなら宗教嫌悪というのは、日本人
のわかりやすい共通価値観だから。ワイドショーも気兼ねなく、叩ける。最近は、ワイドショーも
倫理とか、プライベートとかうるさい。芸能スキャンダルとか、そもまで報道する必要があるの
か、と叩かれる。

オセロ中島問題も、犯罪ではなくてプライベートな問題だけど、宗教に関係するから、徹底的に
叩いても、日本人はみんな共感して、プライバシーの問題にならない。海外ではなかなかそう
はいかないだろう。基本的に多様な宗教があっても、他人からは変な戒律もたくさんある。法に
触れない限り、他の宗教を叩くことは許されないだろうね。
750 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/04(日) 12:05:54.15 0
日本を中心に世界は回っている

日本人の他国民以上に一枚岩の硬い価値基準は、言語化されないからわかりにくいというの
もあるが、もう一つは、日本人はそれを言語化、すなわち客観視されるのを嫌う。ために外国人
記者が、不思議の国日本として紹介するが、あーいうのも好きではない。震災のときに日本人
の助け合いが世界から称賛されたが、あれもいやだった。

なぜ日本人は自らの価値が明確にされるのかを嫌うのか。それは自分達が世界の中心にいる
と思っているから。自分達が世界でもっとも標準的な価値をもっていて、外人はみんな変、と思
いたいから。辺境島国の住人は、日本が中心に世界が回っていると漠然と考えている。

ただ好きというのとは違う。言われたくないが聞きたい、というところか。特に賞められるのは嫌
う。海外からの日本人批判の受け取り方には特徴があって、批判されたことを、世代論に変え
るということ。外人「日本人は～がダメだ！」、日本人「ほらみろ、古い世代が批判されている。
おれら新しい世代の時代だ」。だから賞められることを嫌う。そこに日本人／外国人の差異をつ
くり、客観視されるのがいやだから

日本人は外国人と相対化された「日本人」という特殊な人々であると思われることを嫌う。辺境
島国の住人は、日本が中心に世界が回っていると漠然と考えている。批判も、一部の人々へ
の批判として受け入れる。あたかも「日本人」という一枚岩など存在しないように振る舞う。
751 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 12:06:54.39 0
「ほめられる」かい？
わたしの辞書には「賞められる」と書いた例は一つもない
「褒められる」か「誉められる」だけ

意味が通じればいいけどさ
なみへいさんなら許されるよ
752 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/04(日) 12:11:54.52 0
ジャストシステムにいってくれ（笑）
753 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 12:14:17.75 0
>>752
辞書はATOK？
754 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/04(日) 12:14:28.33 0
なんでググらないの？？？
文字の詳細に神経質になるのは精神的病の一つの徴候。
あまり気にしない方がよい。
755 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 12:15:02.18 O
政治家の不倫問題も最近聞かなくなったしねｗ
756 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/04(日) 12:17:32.47 0
ものが少し歪んでいるのを視るだけでイライラとくる
それがひどくなると、誤字をみると、そこにつまずいて、
意味が理解できなくなる。
こうなると完全な病気。
757 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 12:24:08.48 O
波平の言語は適当に受け取った方がいいよｗ

何となく伝えたいだけだからさｗ

「あっさりしたお腹に溜まるオススメのつまみ」みたいな注文と同じだからｗ
758 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 12:26:55.63 0
>>756
いらいらしてないよ
イライラしてるのはなみへいさんｗ
759 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 12:44:00.10 P
波平は誤字は適当ってレベルじゃないんだよな
むしろ病気のレベル
760 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 12:46:08.75 P
> 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である｡強固なしゅしゅうかんこいや､義理人情もﾊﾟﾌｪｰ満背からは逃れられない｡
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい｡もはやぱへぁｰﾏﾝｽは慣習かして逃れられなくなる｡
> 殉死､腹きりしないほうがひさんとなる｡
761 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 12:50:08.32 0
波平の論理は完璧過ぎるんだよ
着眼点が斬新/奇抜なのに、とても理路整然としている
だから、どうしても誤字脱字が目立ってしまう
762 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 12:52:14.86 0
むしろ情緒的だろ
763 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 12:56:14.92 O
女の子が「これ可愛いよね」「そうだよねぇ」と変わらんｗ
764 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 13:02:56.86 0
波平って哲学系女子っだったのか
765 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 13:07:11.86 0
女子高生だよ。知らなかったの？
766 ：第三の波平 ◆JXLBLRMhnY ：2012/03/04(日) 13:13:21.98 0
私、普通のJKです～♪
767 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 13:31:47.96 0
萌え
768 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 13:34:51.55 0
精神年齢中学生の奇跡の四十代がそう申しております

769 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 16:58:52.57 P
波平は元々お笑い系バカコテなんだよ
770 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 17:10:50.31 0
それなのにプライド高い堅物を演じてるから人間と人生を失敗する。
771 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 17:21:01.67 0
チンポ太郎さんがいるってきいたんですけど
772 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 17:24:46.82 0
>>771 　　　　　＿＿＿_
　　　　　　　 ／_ノ 　ヽ､_＼
　ﾐ　ﾐ　ﾐ　　oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo　　　　　　ﾐ　ﾐ　ﾐ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼　　　/⌒)⌒)⌒)
|　/　/　/　　　　　|r┬-|　　　　|　(⌒)/　/ / /／
|　:::::::::::(⌒)　　　　|　|　 |　　 ／ 　ゝ　　:::::::::::/　　あーひゃっひゃっひゃひゃｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
|　　　　　ノ　　 　　|　|　 |　 　＼　　/　　）　　/ 　 あーひゃっひゃっひゃひゃｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ヽ　　　　/　　　　　`ー'´ 　 　 　ヽ /　　　　／　　　　　　　　アッーーーーｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
　|　　　　|　　 l||l　从人 l||l 　　　　 l||l 从人 l||l　　バンバン
　ヽ　　　 -一''''''"~~｀`'ー--､　　　-一'''''''ー-､
　　ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))

773 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 17:25:41.97 0
病院イケ
774 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 17:29:28.44 0
あいかわらず脆いな、波平は
775 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 18:33:30.06 P
太郎はプログラマーが間違えて分析哲学やって人生失敗した感じ
776 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 19:02:17.74 0
プライド高い人は、内面において好きになれない自分の特徴を抱えていてウジウジしがちな人。
その崇高さは他人に見せるべきではなくて、自分自身に言い聞かせるものだよ。
他人には高いプライドという表層から、自分として上手くいっていない内面的な落ち込みがダイレクトに伝わってるから。
言い換えると、他人には、誇り高き人には見えておらず、俯せで力んでいる人として見えているということ。
777 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 19:04:48.90 0
なるほど、
778 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 19:14:47.60 0
他人を気にしないままで運営できるキャラで、他人からはそれなりの扱われ方が確立する状態
というのが、楽な形なのだろうね。そういう意味で、ピエロに落ち着く人とか多いんじゃないかな。
何か吹っ切れていて、何かを確信している人がピエロになっていくのでしょう。
ピエロになるのが嫌と思ってる目立ちたがり屋は、まだやり残した仕事が内面にあるはずだ。
779 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 19:20:33.20 P
波平なんかは外面はピエロだけど内面では教授でいきたいんだろうな
780 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/04(日) 19:26:11.89 0
最近チェックした本

戦場の精神史 ~武士道という幻影 NHK出版　佐伯 真一
グーグル化の見えざる代償 シヴァ・ヴァイディアナサン
ソフィストとは誰か？ 納富信留
百姓たちの幕末維新 渡辺尚志
「国語」という思想 近代日本の言語認識 イ・ユンスク (岩波現代文庫)
日本倫理思想史 四 和辻哲郎 (岩波文庫)
怪物ベンサム 快楽主義者の予言した社会 土屋恵一郎 講談社学術文庫
781 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 19:30:07.26 P
これが波平の内面の教授だけど、
実力が追い付いてないから誤字してピエロになる繰り返し
782 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 19:34:52.66 0
>>781
実力って何？
783 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 19:37:37.62 0
>>780
この電子書籍もチェックしてやってよ
http://p.booklog.jp/users/junichi234
784 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/04(日) 20:00:14.25 0
なぜオセロ中島問題は盛り上がるのか - 第三の波平ブログ http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20120304#p1
785 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 20:18:31.34 P
何故波平はアホなのか
786 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 21:09:02.69 O
ビエロは太宰治かな？
まぁ自分も自称ピエロ気取りでやってるけどなｗ

ただピエロだけは王様をバカに出来るんだぜ
787 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 21:13:51.61 P
それはあんまり関係ない
788 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/04(日) 21:14:16.09 0
【原発問題】安井・東大名誉教授 「自然エネルギーへの幻想は棄てて、冷静に考え直したほうがいい」 「風力発電も太陽光もダメ」★６
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1330851612/
789 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 21:18:29.98 0
【芸能】「救出」オセロ中島に新たな懸念　「別のマインドコントロール」の恐れも
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1330848819/305
790 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 21:23:17.06 0
>>784
岩崎夏海と足並み揃えたね
791 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 21:23:28.08 P
地震凄ぇな
792 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/04(日) 21:27:35.77 0
>>790
だれ？(笑)
793 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/04(日) 21:29:19.73 0
原発の責任がなかったように政府や東電のせいにする日本人
794 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 21:33:40.73 0
いや、俺日本人だけど原発肯定だよ。
原発批判して東電叩いてる人はほとんどネタでやってるんだよ。
795 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 21:35:04.83 0
自分も日本人であることを忘れて日本人のせいにするなみへいさん
それとも反省？
796 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 21:35:41.04 0
>>792
その発言は認められませんね。しらを切っているようにみえます。
797 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 21:50:35.94 0
電通社員とか、頭悪いんだろうなぁ。基本、頭数で勝負って感じだなぁ。
798 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 21:54:59.36 P
波平は津波の後に一目散に名古屋に逃げたよな
799 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 22:39:35.92 0
わざわざ芸スポ板にまで宣伝か？波平よ

> 305 ：名無しさん＠恐縮です：2012/03/04(日) 20:30:33.54 ID:lyHKhiu00
> ■なぜオセロ中島問題は盛り上がるのか　
> 第三の波平ブログ http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20120304#p1
800 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 22:43:03.45 0
地震ヤバいと思ったら津波の方がやばくてビックリしてたら 原発爆発してもっとヤバかったとかｗ

まぁ映像に残ってるやばさは実際の十分一程度だろうけど
801 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 22:45:50.19 0
波平は芸スポに爆撃してるのか？

【芸能】オセロ中島、高須基仁氏に電話で本音「その人（占い師）を信用しちゃいけないんですか?」
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1330810837/

276 名前：名無しさん＠恐縮です[] 投稿日：2012/03/04(日) 20:29:12.12 ID:lyHKhiu00
■なぜオセロ中島問題は盛り上がるのか
第三の波平ブログ http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20120304#p1
802 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 22:46:58.54 0
相変わらずやる事なす事全て汚いな、波平
803 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 22:47:33.40 0
波平は数字を得たい。
このことは動機が理由が原因が何であれ、確実に決定している事実である。
804 ：第三の波平 ◆JXLBLRMhnY ：2012/03/04(日) 22:47:59.09 0
私、普通のJKビッチです～♪
805 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 22:48:04.69 0
波平はブログの宣伝をして何をしたいのだ
アフィリエイトブログなのか？
806 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 22:49:20.61 0
なるほど、岩崎のブログから波平がパクったのか

>人はなぜ中島知子氏の洗脳騒動に魅了されるのか？
>http://d.hatena.ne.jp/aureliano/20120302
807 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 22:49:50.55 0
>>806
これはひどいｗ
808 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 22:51:29.33 0
> 人はなぜ中島知子氏の洗脳騒動に魅了されるのか？
> http://d.hatena.ne.jp/aureliano/20120302
　　　　　　　　　　　↓パクリ
> ■なぜオセロ中島問題は盛り上がるのか
> 第三の波平ブログ http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20120304#p1
809 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 22:51:44.89 0
波平は有りと有らゆる手を使って数字を稼ぐが、我々は思考盗聴によって瞬時に事実を掴んでしまう。
もう波平よ。勘弁してくれ。
810 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 22:53:32.58 0
時系列的にも岩崎が3/2で波平が二日後の3/4だから、
RSSで受信した後に丸々パクった感じだな
811 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 22:55:51.55 0
まあ、正直、波平みたいな人間がいるから日本が駄目になるんだよな
もっと哲学そのものの思考を鍛えるとかそういう方向で努力しろよ

チートだらけやん
812 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 22:58:11.72 0
そりゃ、芸スポ板に突撃してまで宣伝してたら
訳の分からん読者まで含めて数字が増えるのは当たり前だな
813 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 22:59:18.09 0
岩崎のブログにもパクられちゃうのはしょうがないってかいてあるからいいんじゃね
814 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:00:55.67 0
思考盗聴も楽しくないんだよ。ときにね、まるで俺が波平と気が合ってしまったかも、と気持ち悪い思いをするのだから。
でも、頭隠して尻隠さずな小動物みたいに見えるよ波平。いつも隠そうと頑張っているから。
815 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:01:15.93 0
まあ、波平のブログアクセス数は
この意味の無い宣伝力だったんだな

道理で中身の無い読者が多いと思った
816 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:02:54.41 0
波平は地味な努力を頑張る人。でも、そういうのって画期的な実力とは言えない。
817 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:04:11.68 0
これ↓もよく考えりゃ波平の自演だな

> 1 名前：プラトン ◆06jO0o602k 2011/10/31(月) 20:07:30.13 0
> 日本語で哲学は可能なのか
818 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:04:24.53 0
アクセス数＝支持者じゃないだろｗ
819 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:06:29.86 0
しかも、このネタ元、純一のブログ記事から拝借したもんだな
『日本語と哲学』で純一がブログ記事書いてたのを丸々パクったな
820 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:07:21.79 0
精神年齢中学生の奇跡の四十代がそう申しております


821 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:08:36.31 0
つか、波平の哲学って実力と全く関係ない虚勢で動いてるからな
パクリ、運営への媚び諂い、自作自演と
哲学の実力とは全く無関係だし
822 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:08:55.99 0
切羽詰まった波平が苦し紛れに一句。

　　　「精神年齢中学生の奇跡の四十代がそう申しております」
823 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:10:50.51 0
①波平、『チェック』を『チャック』と間違える(>>110)
②名無しから馬鹿にされる(>>280)
824 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:13:01.92 0
③波平、水遁依頼
(http://uni.2ch.net/test/read.cgi/sato/1329951816/154)
④水遁実施
(http://uni.2ch.net/test/read.cgi/sato/1329951816/176)
⑤再び①に戻る
825 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:13:31.09 0
波平教と純一教の争いですかｗ
826 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:15:03.71 0
つうか、波平がこういうチートを使えば使う程、
回りくどい手を使わなければいけない程に波平の頭脳がアホだと
証明しているようなもんだぞ？
827 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:15:44.19 0
波平は教祖というよりは天皇に近い。
828 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:17:47.91 0
波平の裏での暗躍が想像以上だった件
829 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:19:50.28 0
いや、俺も削除依頼くらいはしてると思ったけど、
まさか芸スポ板まで出張して宣伝までしてるとは思わなんだ。

ていうかアホだろ、波平。
830 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:22:11.62 0
チートって不公平みたいな意味か？
アホな波平を見て愉しむのがここ醍醐味だろｗ
831 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:24:52.67 0
何故、不味い物を営業力でカバーしようとするのか？
商品そのものを良くしようとは考えないのか
832 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:27:14.24 0
大衆は美味い味などわからない
どれだけ宣伝されているか、話題性があるかが重要なのだ
833 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:27:50.59 0
中身空っぽという事ですね
834 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:28:24.46 0
大衆は肉の味などわからない
だが、ソースの味ならわかる
それが美味いと言うことだ
835 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:30:15.74 0
俺の中の波平評価が更に下がった
836 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:30:55.42 0
食べた事ないのに「美味しそう」だとか
内容知らないのに「面白そう」でお金払っちゃうからなｗ

後で不味くてもつまらないくてもまた次の～そうに行っちゃう
837 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:32:53.56 0
純一はなんでコテつけるのやめたの？
838 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:36:11.25 0
波平さんはなんで瞬間的をコテを外すのですか？
839 ： 忍法帖【Lv=25,xxxPT】 ：2012/03/04(日) 23:37:46.58 0
哲学の歴史は価値が有るよ!?♪。
840 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:37:54.62 0
こりゃどれが波平でどれが純一なのかわからんね
841 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:38:16.43 0
パクリ、媚び売り、自作自演か、
ある意味、完璧な作戦だな、波平よ？
842 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:40:25.61 0
しかし、波平は一切、哲学という思考をしていないのが特徴でもある
843 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:40:36.07 0
作戦成功！
844 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:42:53.36 0
逆に言えば、波平単体では何ら哲学ができない、という事を
証明してしまってもいる
845 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:44:58.41 0
純一のブログは宣伝とか一切しないしな
片や波平のブログは意味の無い宣伝でもってる
846 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:48:13.45 0
もう、タイトル自体変わっちゃうよな？
『パクリ、媚び売り、自作自演をやらずに哲学は語れない』
847 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:50:26.27 0
まあ、それは哲学じゃなくて
力技に頼ってるから本来の思考そのものとしての哲学じゃないんだけど
848 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:54:17.00 0
もう少し逆に言えば、波平みたいな典型的な日本人にとって、
哲学とはパクリと媚び売りと自作自演の産物だって事だ。
849 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:56:11.55 0
『パクリ、媚び売り、自作自演をやらずに波平は有り得ない』
850 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:56:39.01 0
何か謎が解けたわ
851 ：考える名無しさん：2012/03/04(日) 23:59:40.72 0
俺の妹が波平のサインがほしいって言ってるんだけど
852 ：考える名無しさん：2012/03/05(月) 00:00:47.62 0
まあ、どうせ波平に限らず、
加賀野井秀一とかも波平と似たような事やってんだろうけどな

師匠の丸山からパクリ、学界で媚を売り、すべからくを間違えたのに
自作自演で乗り切ると、もはやその行動自体が典型的日本人的なんだが。
853 ：考える名無しさん：2012/03/05(月) 00:02:54.44 0
蓮實とかもそんな感じなんだよね
俺はポストモダンで反西洋なんだと言いつつも
結局は反西洋を支持する白人が好きなので
嫁は白人で無いと我慢ができないという白人至上主義のおっさんでしかない、
という部分が典型的な日本人っぽい。波平も似てる。
854 ：考える名無しさん：2012/03/05(月) 00:11:50.19 0
逆に蓮實が黒人と結婚したら俺は尊敬するね
まあ、白人マンセーのおっさんでしかない蓮實が
白人以外を認める訳ないからありえないんだけどね
855 ：考える名無しさん：2012/03/05(月) 00:14:08.62 0
面白いのは蓮實の中ではアジア人は当然、
白人では無いので蓮實の精神内では劣等人種と分類されている。
ここらへんはナチスのアーリア人優勢思想と何ら変わらんのだが、
蓮實自身はフランス人の嫁とヤる事で自分が白人と血を分けた
擬似フランス人になったという思い込みがこの思想から彼自身を救うである。
856 ：考える名無しさん：2012/03/05(月) 00:14:50.95 0
続きは、この電子書籍に詳しく載っている。
http://p.booklog.jp/users/junichi234
857 ：考える名無しさん：2012/03/05(月) 00:20:33.43 0
ついでに言えば、この蓮實の行動は、
白人という世界的な強者に媚びる、というある意味で波平に共通する
強者への媚売りという実に日本人らしい性質が蓮實というオヤジの中で
発揮された瞬間である。
858 ： 忍法帖【Lv=25,xxxPT】 ：2012/03/05(月) 00:25:32.68 0
デジモンシリーズで哲学を語れよ!?♪。
859 ：考える名無しさん：2012/03/05(月) 01:58:51.55 0
バンガードファイト希望
860 ：考える名無しさん：2012/03/05(月) 02:03:10.80 0
>>845
もってるじゃなくて盛況だろ

＞なぜ悟りには修行が必要なのか(pikarrrのブログ ... - livedoor ニュース
＞news.livedoor.com › ニュース - キャッシュ
＞2011年8月23日 – 注目の社会トピックス。

ライブドアのニュースサイトの注目の社会トピックスだってよwww
861 ：考える名無しさん：2012/03/05(月) 02:05:09.89 O
そういう批評はいいね もっとやってｗ
862 ：考える名無しさん：2012/03/05(月) 02:08:23.11 0
さっきひまだったんでめずらしく前レスざっと一瞥してたんだが、>>780 >>783あたりのチェックがすべてチャックに見えてしまうんだが、ちょっとヤバい？
目をゴシゴシして注視するとチェックなんだが、また次にチェックがくるとまたチャックと誤読してしまう、どうしましょう？
863 ：考える名無しさん：2012/03/05(月) 02:09:13.73 0
tyakujituni shinkoushite oruyoudane
864 ：考える名無しさん：2012/03/05(月) 05:49:07.84 P
> 305 ：名無しさん＠恐縮です：2012/03/04(日) 20:30:33.54 ID:lyHKhiu00
> ■なぜｵｾﾛ中島問題は盛り上がるのか
> 第三の波平ﾌﾞﾛｸﾞ http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20120304#p1
865 ：考える名無しさん：2012/03/05(月) 06:16:54.19 P
> 人はなぜ中島知子氏の洗脳騒動に魅了されるのか？
> http://d.hatena.ne.jp/aureliano/20120302
↓ﾊﾟｸﾘ
> ■なぜｵｾﾛ中島問題は盛り上がるのか
> 第三の波平ﾌﾞﾛｸﾞ http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20120304#p1
866 ：考える名無しさん：2012/03/05(月) 08:04:54.96 0
波平って、人の気を引きたくて、窃盗行為をおこなっているんじゃないの？


暴走族が警察に構ってもらいたくて器物破損を繰り替えすの同じ精神構造で。
小学生が好きな子に意地悪ないたずらするのと同じ精神構造で。
幼稚園児が両親に大事にしてもらいたくて新しく産まれた赤子の弟に怪我させるのと同じ精神構造で。
867 ：第四の波平：2012/03/05(月) 08:06:58.63 O
なにをいうのですか
868 ：第四の波平：2012/03/05(月) 08:25:36.73 O
ぼくは夜な夜な泣いていたんですよ
869 ：考える名無しさん：2012/03/05(月) 08:40:03.17 0



超サザエさん　　　でググると　グーグルの1ページ目8番目ぐらいに「超サザエさん」があります

ググって見てみてくださいお願いしますーーーーーーーーーーーーー
必死にサザエさんの小説書いてます


870 ：塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG ：2012/03/05(月) 17:10:36.83 神 0
波平のスタイリ

波平のスタイレは、（日本人なら）だれでも心の奥でかんじていることを、うんうんと力むように思い出して
言葉にするステイルだ。波平の出す結論がはじめから（日本人の）なかにあって、言われればピンとくるこ
とをねらいにしているので、これは魂に内在すりものをひっぱり出そうとする想起（ムメーネー）の類だとい
えるだろう。日本人に対しては、忘れていたものを思い出させ、そうでないものにはひとつの民族をしめす。
想起にあっては、ひっぱり出すものが個人の体験からきざまれる記憶であるひつようはない。その方法が
ぎゃくに対象を記憶にするのである。これはフイロイトも明らかにしたことである。

想起・自由連想には特徴がひとつのあり、それは矛盾を受け付けないということである。どんな矛盾も想起
のための布石となす仕方によって、アンチテゼーを無力化してしまう。ここに弁証法との違いがある。波平
は批判を知覚できない。

また想起は、昆虫採集のような対象を死なせて蒐集する方法との親和性がある。波平においては、すべて
の言論はひとつのコレシクョンとして受け取られ、アーーカイブにしまわれる。フーコーにもこの傾向がある
のでわかりやすい。

ここに咎めるべき手があるとすれば、それは波平が価値観を共有している集合が「日本人」であるのかどうか
を保証する裏づけがないことである。しかしむしろ日本人でなくとも、「日本人」に位するものを波平の想起に
合わせて修正すればいいというのであれば、どこにも断言がなくなってしまう。ぎゃくに、そこが唯一の断言で
ある。
871 ：塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG ：2012/03/05(月) 17:23:07.75 神 0
ナミホイは、能や歌舞伎をみるのか。三味線や声明をしっているのか。

想起と感覚はちがうところにある。対立までいかなくとも。

文化を歴史のなかに位置づけるとき、その美しさを感じることができなくなる。
872 ：塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG ：2012/03/05(月) 18:24:55.12 神 0
まえからフーゴォーのような、対立を固有化することによってそれにつぐ言論を封じる方法が気になっていた。なにしろ
何かを受けたにもかかわらず返すことができない、贈与交換ができないからである。プラトンの、問答法と弁論術の対比
をつかって批判しようとするも、なにかちがうものがある。

それはやっぱり問いに対する答えが、一つしかないことによるだろう。これは数学では完全性にあたる性質であって、
とてもよく似ている。数学では意味つまり真偽を知っていれば、それを保証として芋づる式に論証をずるずる持ってくる
ことができる。論証の後の真偽ではなくて、さいしょに真偽ありきなのだ。ウィンドウゲンズタインのはしごの比喩もこれ
にならっている。真偽を重視するあまり論証さえおろそかになり、どうせ「どのような」論証かはわからなくても論証が「
存在する」ことはわかっているので、梯子は捨ててもいいということになる。

言葉遊びはこれを打開するひとつの手段になるだろうか。たとえば交換という言葉から、向寒・浩瀚など同じ音で意味
が違う言葉につながる。また互換とか召喚とか画像として似ている言葉もあり、それ以外で意味が似ている語もある。
ひとつの言葉からどれに流れるかわからなくて、つまり一意ではない。
873 ：塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG ：2012/03/05(月) 19:23:52.54 神 0
彼平は日本語をしゃべって日本人とかゆってるが、じつは日本人ではないのだぞ。

波平が生まれたとき、波平の肌が浅黒く、鼻が出て彫りが深かった。
もちろん波平の両親はどっちも顔が平べったく色白の日本人だったから、波平の父は念のため波平の調査を興信所に依頼したのだ。

その結果はけっきょく波平の父と母の子であったが、波平の母方の祖父がアラブびとだった、その遺伝子が一世代を隔てて覚醒したせいで、波羊は彫りが深くなってしまったのだ。
波平の祖母はキリスト教バプティストだった。定年したあと聖地へ赴く道程で、そのアラブびとと出会って一目ぼれしたのだ。目の青さに吸い込まれるように、求婚したのだ。

奈美兵の血はアラブの色が染み付いていて、けっしてとれない。そういう成分に満ちている。生まれたときから、油を求めている。
だからじつは日本人ではないくせに、日本語を喋っているだけなのだ。
874 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/05(月) 21:31:36.36 0
マスコミは橋本好きだな。
橋本の興味ある奴いんの？
875 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/05(月) 21:48:14.95 0
なぜ探偵ドラマはこ洒落ているのか
876 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/05(月) 21:51:37.47 0
ホームズからアメリカのハードボイルド探偵小説の系譜か
877 ：塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG ：2012/03/05(月) 21:52:36.86 神 0
波坪の父親は大阪市の職員だったが橋元にリストララされていまは無気力になってしまった。

モスコミや東ヒロキが加勢していてもナモホイは家族に危害をくわえられた、そのことを忘れることができなかった。

橋元の不自然さを「出る杭は打たれる」という日本人の性質と結びつけて、既定の事実としてブログに書きしたため、おとしめる算段をとっているのである。
878 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/05(月) 21:54:42.46 0
つぎつぎ精神病者が・・・なんなの（笑）
879 ：塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG ：2012/03/05(月) 22:05:51.32 神 0
日本人には外部がない。まわりを海に囲まれた島国で生きてきたから、外敵がなかったのだ。自分が中心に回っている。

少しでも逸脱する者を見つければ、小手調べに精神病者のパロデイを投げかけることも、その証左になっている。

バロディとしての精神病者の発見が、空気を読んでいるひとつの指標になるのである。
880 ：塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG ：2012/03/05(月) 22:07:05.45 神 0
日本人という一枚岩がないので、自分を客体化することができない。だから他人を客体化する方向にエネルギーが流れていくのである。
881 ：考える名無しさん：2012/03/05(月) 22:24:26.06 P
ボクは何故セコい営業活動を芸スポ板でやってしまうのか？
882 ：考える名無しさん：2012/03/06(火) 00:16:24.73 0
> 305 ：名無しさん＠恐縮です：2012/03/04(日) 20:30:33.54 ID:lyHKhiu00
> ■なぜｵｾﾛ中島問題は盛り上がるのか
> 第三の波平ﾌﾞﾛｸﾞ http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20120304#p1
883 ：考える名無しさん：2012/03/06(火) 12:07:48.65 0
> 305 ：名無しさん＠恐縮です：2012/03/04(日) 20:30:33.54 ID:lyHKhiu00
> ■なぜｵｾﾛ中島問題は盛り上がるのか
> 第三の波平ﾌﾞﾛｸﾞ http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20120304#p1
884 ：考える名無しさん：2012/03/06(火) 17:33:33.51 0
よっと
『東北関東大震災 チャリティ写真集　ぷれっつ！』
http://i.imgur.com/SOY74.jpg
885 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/06(火) 17:56:27.25 0
哲学の始まり

オルフェウス教、ビュタゴラス教
魂の輪廻転生、魂と肉体の心身二元論、魂の想起説
プラトン主義
魂は肉体をかえて生まれ変わる。生まれる前に神の国にいる魂は真理を知っている。
真理とは数学的均整をもつ自然な調和であり、役割としての配置(イデア)である。

しかし生まれて肉体をもつと真理を忘れて様々な欲にまどわされる。だから禁欲しなければならない。
そして魂の真理を想い出す方法は哲学することのみである。
886 ：考える名無しさん：2012/03/06(火) 19:05:08.02 P
適当にまとめなくて良い
887 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/06(火) 19:22:29.49 0
>>886
おかしい？
888 ：考える名無しさん：2012/03/06(火) 20:20:35.13 0
うへへへへ　縷々史恵じらしてやったら喜んでたよブヒッ
889 ：考える名無しさん：2012/03/06(火) 21:53:13.32 P
波平と話してるとこっちまでバカになってくる気がする
890 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/06(火) 22:24:37.21 0
■プラトン主義の魔力

プラトン主義と原子力

哲学の始まりとは、オルフェウス教＝ビュタゴラス教にはじまると言われる。魂の輪廻転生、魂
と肉体の心身二元論、魂の想起説。これらを哲学として体系化したのが、プラトン主義である。
魂は肉体をかえて生まれ変わる。生まれる前に神の国にいる魂は真理を知っている。真理と
は数学的均整をもつ自然な調和であり、役割としての配置(イデア)である。しかし生まれて肉体
をもつと真理を忘れて様々な欲にまどわされる。魂の真理を想い出す方法は禁欲に真理を探
求しようとする哲学によってのみである。

原子力は、アインシュタインが相対性理論から導き出した質量とエネルギーの等価法則E=mc2
を元にしている。ピュタゴラスもプラトンも生きていれば、この法則をみて、自らの正しさを確認
しただろう。アインシュタインの有名な言葉「神はサイコロをふらない」。すなわちこの世界は統
計学ではなく、美しい法則でできているはずだという核心である。これは、１４世紀の神学者
オッカムの剃刀「ある事柄を説明するためには、必要以上に多くの実体を仮定するべきでない」
にたどれる。その意味で、原発を推進した人々はプラトン主義の系譜にあると言って良い。人
類を破壊するほどの原子力は究極であるが、科学技術全般につきまとう力。
891 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/06(火) 22:25:09.20 0
プラトン主義と自然主義の誤謬


プラトン主義には、人類に普遍的な魅力があると思う。その基本は、自然信仰なわけだ。「自然
は神的に美しい」ということが大前提になっている。その美しさは具体的な物質的な自然ではな
い。目の前に自然には腐敗があり、死がある。自然の美しさは生死の輪廻を超えた法則性そ
のものにある。ここまでって、現代の自然科学でも持っている考え（信仰）だろう。

プラトン主義は、この自然を人間へ延長する。自然の一部としての人の生死を超えた自然の法
則性＝魂。現代ではここで、安易に人間の道徳、倫理と自然主義をつなげることの問題が生じ
る。自然法則、あるいは近代の生物学なら進化論になるが、進化が１０～１００万年単位でしか
変化しないのに、人間の文化は１００年、あるいは１０年、１年で変化する。生物の進化と人の
倫理をつなげることがとても危険であると考えられている。ようするに自然主義の誤謬。

といいつつ、実は人は自然と社会をつなげる誘惑に勝てない。裏から裏から絶えず、つなげ
て、プラトン主義の誘惑を復活させている。進化論の倫理への短絡は、社会進化論、優生学。
ナチスで有名なゲルマン民族優生思想、ユダヤ人迫害。この流れは最近では、優秀な遺伝子
という遺伝子操作へとつながっている。
892 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/06(火) 22:25:43.71 0
プラトン主義と自由主義経済


でも、現代に一番に影響が強いのが経済学だろう。基本的に経済学は、自然法則としての統
計学が人間社会に適用可能という前提で成り立っている。すなわち現代社会の基本の自由主
義は、人を一つの理性的合理的な単位とすることで、成立している。

こういうと、何か大きな権力が、人々をマクロな単位として扱う構図に見えるが、現代のプラトン
主義の誘惑はそんな単純なものではない。自由主義社会を享受しているのは、庶民そのもの
だ。それは、経済学の理念として、個人を単位として扱う方が経済が活発になり、豊かになる。
すなわち人々が物質的な豊かさを手に入れるというだけではなく、

現代人は、個人を物質的単位として扱われることが嬉しい。たとえばマクドナルドを考えればわ
かる。食べ物から、サービスから、場所から、規格化されることでとても居心地のよい環境が生
まれている。コンビニだってそう。「街のほっとステーション」になっている。

しかしボクは自由主義経済が現代のプラトン主義的な現れというといくことではなく、実はそも
そものプラトン主義って、貨幣経済のもとの生まれたのではないかと、疑っている。プラトン主義
がその時代の最先端の都市ギリシア、硬貨というきちんとしてお金が初めて作られたギリシア
時代、すなわち最初に貨幣交換が栄えてたときに、生まれたことに深い関係があるのではない
か。もっといえばイデアのもっとも純粋なモデルが貨幣ではないのか。
893 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/06(火) 22:26:14.67 0
>>
ケトレーはこれらの初期の著作において、何よりも次の事実に関心を向けた。すなわち身長的
特徴の平均や非身長的特徴、たとえば犯罪や婚姻の比率は、長期をつうじてまた国のいかん
を問わず、年齢その他の人口学的変数と驚くべき安定的関係を示すということである。彼が社
会的世界の「法則」とよんだのはこれらの関係である。平均人という考え方は、１８３５年の彼の
最初の本で最大の役割を果たしている。しかし彼は１８４０年以降になると、平均や比率の安定
性だけではなく、それ以上にこれらの特性の分布に関心を示した。彼は人間の身長や体重の
分布をグラフに描いてみると、今世紀初めから研究されていた観測誤差の分布と非常に似て
いることに気づいた。そこで彼は、身長的属性の分布を正規分布であるかのごとくみなせると
いう固い信念を持つようになった。・・・彼の確信によると、十分な観察ができれば、身長的特性
の分布のみならず、身体的でない特性の分布もつねに正規分布になる。P234-235


「確率革命」　第８章　生命・社会統計と確率　ベルナール＝ピュール＝レクイエ　　（ISBN:4900071692）
<<
894 ：考える名無しさん：2012/03/06(火) 22:29:50.25 P
波平と話してるとこっちまでバカになってくる気がする
895 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/06(火) 22:33:00.17 0
>>894
キミと話した記憶無いけど（笑）
896 ：第四の波平：2012/03/06(火) 22:35:08.37 O
夜な夜な泣いていたんですよ
897 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/06(火) 22:40:42.75 0
プラトニズム
898 ：考える名無しさん：2012/03/06(火) 22:43:55.76 P
ナミニズム
899 ：ＡＫＢ洋楽：2012/03/06(火) 22:55:48.10 0


　　　　　http://www.youtube.com/watch?v=ItekyXB9lg0

900 ：考える名無しさん：2012/03/06(火) 23:12:14.09 P
波平の以上のレスを見てまともな人が思うのは
非常に『浅い』という感覚だろうね
901 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/06(火) 23:33:51.07 0
>>900
どの当たりが？
902 ：シュライム ◆YuItXftEEs ：2012/03/06(火) 23:51:15.97 0
つまりは、若い頃、世間の荒波に揉まれて傷ついて逃避しているのだけど
荒波に揉まれた経験から殆ど何も学び取れていないのでゴミのような書き込みしかできない。

過去を振り返って、真摯に学べるともあまり思えないので
もう一回荒波に飛び込め。と。
903 ：シュライム ◆YuItXftEEs ：2012/03/06(火) 23:55:54.32 0
結局、人間性の問題であり
人間性が変えられないのは愛の問題となる。

だから良い人と恋愛して変わるというのが一番良いのだろうけど
色々と拗らせててそれが出来ない訳だよね。
904 ：考える名無しさん：2012/03/06(火) 23:58:22.69 P
ちなみに>>904は『当たり』では無く、
『辺り』であるが、波平はアホなので違いが分からない。
905 ：考える名無しさん：2012/03/06(火) 23:58:52.23 0
波平は結論を急ぎ過ぎだね
906 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 00:02:12.05 P
波平はまず、結論を前提して、
理屈を後付けしている。
要するに資本主義万歳という結論が先にあり、後から適当な理屈を付けている。
907 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 00:09:28.63 P
波平は要するに『経済が勝った』と言いたいだけで、
そんな事は小学生でも思ってる訳だ。
908 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 00:14:44.15 P
波平が浅いのは『経済が勝った』という洗脳メッセージをどこで注入されたかの自覚が無い事だ。
ぶっちゃけそれはテレビである。
テレビは広告であり、広告には広告主が居り、
その広告主は企業であり、企業とは資本家なのだから、
『経済が勝った』というメッセージ以外を流す訳が無い。
909 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 00:16:30.91 0
いや、パーツを集めて相関させているだけだから浅く感じるんだろ
エディターとしての才能はある
910 ： 忍法帖【Lv=24,xxxPT】 ：2012/03/07(水) 00:23:02.79 O
とにかくコメンテーターとしては3流
学術的価値はなし。学者はもっと違うし思想家としてはみるべきもない
911 ：洋楽：2012/03/07(水) 00:23:16.38 0

　・・・・・・　しっぱい　証明しても　しょーがないじゃん　(笑)
912 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 00:24:41.30 0
コメンテーターでも学者でも思想家でもないだろ
あくまで2CHのコテハンの書き込みに過ぎないし、そのレベルではそれなりだろう
913 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 00:37:18.04 0
しゅらけんしっかりしろ。
リア充にしか通じないような物言いはよすんだ！
914 ：シュライム ◆YuItXftEEs ：2012/03/07(水) 00:47:55.45 0
>>913
色々逡巡してああなったんだけどな。

おまえら全員まとめて池に落ちてろ。って書けばよかったかな。
915 ：シュライム ◆YuItXftEEs ：2012/03/07(水) 00:53:17.75 0
つまり「どんぐりの背比べ」であり
「どんぐりころころどんぶりこ、お池にハマってさぁ大変。どじょうが出てきてこんにちは。坊っちゃん一緒に遊びましょう」
だよ。

波平＝どんぐり
916 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 00:55:26.63 0
ピタゴラスの追い求めた真理からコンビニ、マクドナルド、AKB、老人の愚行まで哲学する
スーパーエリートヘキヘキのしゅしゅうかんこい波平さまです
917 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 00:58:49.87 0
そんなことより聞いてくれ！三年ぶりにアルバイトして
いきなり20㌔の重い荷物を持たされて開始20分でギックリ腰になっちまった！
918 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 01:00:01.83 0
w
919 ：シュライム ◆YuItXftEEs ：2012/03/07(水) 01:05:05.39 0
>>917
ペラペラでっせ。
920 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 01:17:38.28 P
広告主と広告代理店は、
顧客とその受注者としてのビジネスの関係であり、
企業主(=資本家)が広告代理店(電通)に金を払う関係である以上、
その依頼をした発注元の顧客(企業)の悪口を
受注者である広告代理店(電通)のテレビが言える訳が無いだろう。
結果的に顧客(資本家)のニーズに合わせてテレビ広告を流すので、
まるで表面上は経済万歳で全て上手くいってるかのように放送せざるをえない。
波平はアホなのでこれをそのまま経済賛歌として受け取る。
921 ：びたみん：2012/03/07(水) 02:27:12.35 0
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　　ネギやるから
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　,. -───-- ､_ 　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　ｒｰ-､,.'"　　　　　　　　　　｀ヽ､.　　はやく本出せよ波平
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 _」::::::i　　_ゝへ__ｒへ__ ﾉ__　　　｀l
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 く::::::::::｀i / ゝ-'‐'￣￣｀ヽ､_ﾄ-､__rｲ､
　　　　　　　ﾍｷﾍｷ　　　　　　　　 　　 ＼::::::::ゝイ/__,,!ﾍ　ﾊ　ﾄ,_ ｀ヽ7ヽ___>
　　　　|＼ 　　　　　　/ｌ　ﾍｷﾍｷ‥　　　 r'´ ｨ"ﾚ'r‐ｫ! ヽ! ﾚr‐‐t､ハ〉､_ソ　｀ヽ､_______
　　　　|　　＼　 　　_/ .|　　　　　　　　　　ヽ/　ﾊ `ｰ'　　　　ゞ-'´/|　 ﾊ
　　　　|　　　 ＼'"´"　 ﾄ 、　　　　 　　Ｃ　ｰ-　　!"　　_　 　　 "/ /　 |〈
　　　　,l 　　　　　　　　　　ヽ　　　 　　　　　〈ﾉ| ﾚ＞.､.,______,,..ｨ　/ ﾊ　　ヽへ
　　　/　　　　　　　　　　 /　ヽ、　 　　　　　 ハﾚﾍ!-'"7-!-rく|／ﾚ'ヽﾊヘﾉ　　＼
　 　ｌ 　 　 　　｡ヘ 　 　　　 ,:'　〉　　　 ⊂二｀''ｰ'"|､　i ｀'§'" 〈　　 ',／　　　　　 ',
　　 {　 　 　　　　 　　| イ （三三三三三｀と__,..--='ｰ,L__§____'ｒ'-イ　　　　　　　　!
　 　 ＼　　　_ 　　　　ｌノ；　ヾ　　　　　　　　　| 　　　 ,.L_________」　 |　　　　　　,へ　|
　　　　 ＼ 　 `‐-　　　　　　ぐりぐり　　　　　ヽ/⌒／/　　!　　ﾉ　 ﾄ､へ／⌒ 　　ヽ!
922 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 09:48:49.32 O
切り貼りでもいいよ面白ければｗ

923 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 09:51:17.79 0
波平はいう…
924 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 10:12:43.34 0
【話題】 警視庁、「２ちゃんねる」を強制捜査・・・警察関係者 「２ちゃんねるはネットの健全性を損なっている」
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1331078110/
925 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 10:13:43.94 0
【政治】子ども手当、５６万人が申請していない可能性　総額は３００億～４００億円程度か
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1331029699/
926 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 11:05:21.35 P
広告主と広告代理店は、
顧客とその受注者としてのビジネスの関係であり、
企業主(=資本家)が広告代理店(電通)に金を払う関係である以上、
その依頼をした発注元の顧客(企業)の悪口を
受注者である広告代理店(電通)のテレビが言える訳が無いだろう。
結果的に顧客(資本家)のニーズに合わせてテレビ広告を流すので、
まるで表面上は経済万歳で全て上手くいってるかのように放送せざるをえない。
波平はアホなのでこれをそのまま経済賛歌として受け取る。
927 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 11:16:57.11 P
しかし、よくよく考えてみると、
波平の主体がどの様にフーコー的に『規律訓練』されたかわかるだろう？
つまり、波平は働かずテレビを終日観る生活が、
資本家の勝手な事情がもろに反映されたテレビという広告の影響を強力に受けさせる。
その結果、波平はテレビ広告に『規律訓練』され、
スポンサーの都合に合わせて歪められた経済賛歌を叫ぶロボットになる。
普通、波平の同年代は働いてるからもっと現実知ってるだろ。
928 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 11:27:13.89 P
大体フーコーって共産党員だからな？
フーコーのエピステーメーがどうとか語るのに
自民党万歳！とか言えるのは
波平みたいな気楽な日本人の典型だな。
929 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 12:52:23.78 0
>>924
２ちゃんねるの管理も落ちぶれた
930 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 12:54:31.56 0
>>925
バラマキらしい落ちだ。
税を払うほうとしては嬉しい。
931 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 12:56:24.02 0
>>926
サヨか
頭の悪いサヨがいう典型的レスだな
932 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 12:58:13.42 0
>>927
なにがいいたいか(笑)
933 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 13:00:11.02 0
>>928
フーコーはサヨだからウヨは使うな？
頭悪いにも程がある(笑)
934 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 13:07:09.25 P
自称『頭が良い人』が書いた文章↓

> 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である｡強固なしゅしゅうかんこいや､義理人情もﾊﾟﾌｪｰ満背からは逃れられない｡
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい｡もはやぱへぁｰﾏﾝｽは慣習かして逃れられなくなる｡
> 殉死､腹きりしないほうがひさんとなる
935 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 13:07:35.71 0
あからさまに純一の書き込みなのに反応する波平
936 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 13:54:58.24 P
いや、だから、こんなに誤字する人間が頭良い訳無いだろ？

> 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である｡強固なしゅしゅうかんこいや､義理人情もﾊﾟﾌｪｰ満背からは逃れられない｡
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい｡もはやぱへぁｰﾏﾝｽは慣習かして逃れられなくなる｡
> 殉死､腹きりしないほうがひさんとなる
937 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 14:05:26.95 P
要するに波平は自分の頭の悪さが分かってないんだよよ。
自分の頭の悪さが分かってないから、間違った結論でも正しいと思い込んで喋る。
938 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 14:19:46.92 O
経済が勝ったというより
あらかた「お金」と交換できるようになったって事でしょ
浦安に行けばお金で「夢」が買えるらしいさｗ
まぁ逆手に取れば経済で人の行動や考えを規定できなくもないし
939 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 14:21:51.88 0
>>937
それはお前だろう。
>>926-928の低脳サヨレスをみれば、
明らかに哲学板でも底辺の知識なのに
ボクを批判するって、身の程知らずにほどがあるだろう（笑）
940 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 14:27:02.45 P
波平の左翼嫌いは、
波平の親父が全共闘世代だからだろ？

波平が親父に反発しようが勝手だが、
波平個人の趣味を哲学に持ち込んではいけない。
941 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 14:27:56.49 0
>>932
波平の言う「なにがいいたいか(笑)」はレトリックなので、
波平本人自身も実際のところ何を伝えようと意図していたのかを明白に理解できていない。
このような場合に用いられる慣用句のごときフレーズは、（例：なにがいいたいか(笑)）
相手よりも強く立てる場所へ自らを運んでくれる文句ならば何でも良いわけで、
別段、相手が何を本当に言いたかったのかということに波平が興味を持っているのではない。
このことからわかるように、波平氏は相手と自分を比べた上でどちらが優位に立っているか
ということのみを興味に持ちながら、相手へは適当な文句を返しているということがいえる。
波平氏は言葉や語句を用いて、相手と情報の交換を行おうという我々のような視野は持っていない
という事実が不成立した会話の余韻に漂っているのである。
942 ：シュライム ◆YuItXftEEs ：2012/03/07(水) 14:28:23.16 0
世の中、自分のやりたいことやって
認められやすい人と否定されやすい人が居て
否定されやすい人は色んなチェックポイントクリアしなきゃいけないというのが
まだよく自覚できてないのだと思われる。

２chが少数派による少数派のための場として機能している側面があるので
小虫の山の王者として君臨できれば満足という腹積もりもあるのかも知れないけど
外部の良識ある人達から見れば、寧ろそういう場こそ質の向上に勤めねばならないという思いもあるので
結局、良識ある強者側の人達の圧力を察して、波平みたいなのが批判されるという構図になっているとも思う。
本人に人間的に向上する意欲があるかどうかというのが大事、かと。
943 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 14:31:41.74 0
>>940-942
ここの波平スレではなく、板違いなんだけど・・・
で、なにがいいたいの？
ボクになにがしたいの？
言いたいことがわからないが（笑）
944 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 14:32:33.99 0
もう少し主張を明確にしてほしいな。
仮にもサヨなんだろう。
945 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 14:34:13.41 0
波平がキョドった
946 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 14:36:28.49 P
波平の左翼嫌いは波平個人の趣味って事。
波平の親父がたまたま全共闘世代なので、
波平の中で親への反抗と左翼嫌いがごちゃ混ぜになってて
論理的に思考できてない。
947 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 14:37:44.12 0
ようするになにかい、
ボクと議論したり批判する程の実力がないことは百も承知だが、
暇だし他にすることがないから、せっせて通ってくるというわけかい
それでいいのかい？
948 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 14:40:12.34 0
940-942に対して波平はたったの3分で返事を書いている。
①本当に全部読んだ上で>>943という言葉しか出てこない波平氏
②本当は全部読んでいないのに>>943みたいな言葉で反撃を成功させたと自覚した波平氏
どちらが真実であっても、波平という御仁は、かなり残念な人だ。
949 ：シュライム ◆YuItXftEEs ：2012/03/07(水) 14:42:56.79 0
要は、型にハマって一人前にすらなれない人間が
型をつくるんだというようなこと書いても
全然的外れになってしまう、ということ。

よほど強い熱意があれば、それも可能になるかも知れないけど
熱意も低下しているようなので、周りが尻叩いてあげてるっていうことでしょ。
一言で言えば、淡い期待の裏返し。
950 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 14:48:15.85 0
>>949
よくわからんがボクへの批判？
もうちょっと分かりやすく頼む？
951 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 14:49:27.75 0
波平って本当に知的障害者なのか
952 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 14:49:28.03 0
>>948
それはおまえさんの方があてはまらないか？(笑)
953 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 14:53:17.95 0
>>951
初めて言われたがなぜ？
954 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 14:53:55.85 0
>>952
では、当てはまるとしよう。
当てはまると思う理由を挙げて、論理的に説得してくれ。
なにしろ、波平発の新情報「それはおまえさんの方があてはまる」だから、
こちらはまだその理由と根拠を理解できていないので。
例を挙げても比喩を使っても構わない。証拠や過去の資料も使いたければ使って構わない。
こちらにその波平発の新情報を理解させてくれ。
955 ：シュライム ◆YuItXftEEs ：2012/03/07(水) 14:59:08.90 0
>>950
仙人の爺さん「修行が足りんっ！」
956 ：rage against the magic：2012/03/07(水) 15:16:32.95 0
病気で死に掛けているビッチの彼女と
ボケた自分の両親を同時に介護できてこそ初めて男になれるんだよ、わかったな？
957 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 15:18:53.02 0
？
958 ：第三の波平 ◆JXLBLRMhnY ：2012/03/07(水) 15:20:37.18 0
淡い期待の裏返し（笑）
959 ：第三の波平 ◆JXLBLRMhnY ：2012/03/07(水) 15:23:10.52 0
ほんとに病人しか寄ってこない・・・
960 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 15:26:02.98 0
糞には蝿がたかるからなあ…
961 ：波平の波平 ◆JXLBLRMhnY ：2012/03/07(水) 15:29:24.74 0
せめてボクのお薦めする本を全部読んでから
ボクを論破しにくるようなツワモノはいないものでしょうか・・・

ほんとに人格批判が目的の病人ばかり寄ってきて怖いです。
962 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 15:33:59.00 0
30分待ったが波平発の新情報の解説は、なされなかったな。
とても、がっかりしたよ。
トリップ変えて一行レスで流しながら風化させていくみたいな腰つきだよね。
事あれば最終的に人格批判に結びつけて無効化したがっているのは、むしろ波平のほうだよね。
波平のいうほど、我々は波平の人格を批判していない。
963 ：波平 ◆JXLBLRMhnY ：2012/03/07(水) 15:37:58.88 0
ボクと同じ土俵に立つ努力すらしてない人間が偉そうに（笑）
964 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 15:40:42.93 0
>>962
で、なにがいいたいの？
ボクになにがしたいの？
言いたいことがわからないが（笑）
965 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 15:43:10.81 0
トリップの違う波平が頻繁に出てくるけどただの騙りなのかな
本物はあえて偽者放置？
966 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 15:46:56.32 0
波平は高性能な人工知能みたいなものだろう。人間としてまともに機能はしていない。
人間だとしたら池沼だろう。
967 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 15:47:34.58 0
>>954
はじめて目をみて話しをくれたね。
最低でもこれは頼むよ。
誰かにむかって話している風は逃げだからね。

では、はじめよう。
ここの波平スレではなく、板違いなんだけど・・・
で、なにがいいたいの？
ボクになにがしたいの？
言いたいことがわからないが（笑）

＞例を挙げても比喩を使っても構わない。証拠や過去の資料も使いたければ使って構わない。
＞こちらにその波平発の新情報を理解させてくれ。

ここまでハードルを上げてはしてほしいとはいわない。
ただ目を見てくれればね。
968 ：シュライム ◆YuItXftEEs ：2012/03/07(水) 15:47:50.23 0
>>956
キャラ立ってるなぁ……
969 ：シュライム ◆YuItXftEEs ：2012/03/07(水) 15:50:47.67 0
ｶﾀｶﾀ　　　　　　　ｶﾀｶﾀ
　∧_∧　　　|ヽ|ヽ
（ ･ω･)　　（･ω･ )
(つ┯╋O┯ ┯O╋┯と)
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
|　ボコボコ日常劇場　|
|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|
| ｜|　|｜　｜|　|　 |
| ｜|　|｜　｜|　|　 |
| ｜|　|｜　｜|　|　 |
| ｜|　|｜　∧|∧|　 |
|　L|＿|⊥_(･ω･ )＿_|
|／ |　|⊥_(＿＿_)_　|
|　 |／|｜　　　 ／| |
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|∥ /　 ｜ ∥／　　　|
|∥(＿__つ ∥　　　　|
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|＿|二凵二凵二凵二|＿|

メッセージ　for 熱くなれよ！
970 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 15:54:00.44 0
波平は勝ちに拘っている。
だが、勝ちには2種類あることを波平は知らない。
防ぐ勝ちと破る勝ちの2種類だ。
波平は防ぐ勝ちを勝利と考えているので、守る防ぐ形に収束する。
だから、考えることも国だとか日本だとか日本人だとか、
守る方向性で勝利を探しに行く。
でも、その勝ち方はATフィールドを張る勝ち方であって、数ある勝ち方のひとつにすぎないんだよね。
で、今頃になるとＡＴフィールドを鏡面加工始めているのがわかるわけだ。
971 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 15:55:41.93 0
>>
南イタリアやクレタ島の墓で発見された、すくなくとも前五世紀に溯る金の板に刻まれた詩・・・
には貴重な指示が含まれている。「黄泉の国の棲みかの左には泉が見いだされ、そのそばに
は白い糸杉が生えている。この泉にあまり近づきすぎてはいけない。かわりに別の泉を見つけ
なさい。その思い出（ムネモシュネ）の湖には冷たい水が湧き、番人たちがそこで番をしている。
番人に向かって、「私は大地と星空の子供で、それはあなたも知っているはずだ。しかし、私の
喉の渇き、死にそうだ。思い出の湖から湧きでた冷たい水を、すぐにいくまいか」と言いなさい。
そうなれば、番人たちは聖なる泉の水を飲ませてくれるから、そうなれば他の英雄たちとともに
権勢をふるうことができよう。」

この金の板の宗教的な重要性は、ホメロス的な伝統において記録されたものとは異なる、魂の
死後の生存についての観念を示しているという事実にある。おそらく、ここにみられるのは地中
海やオリエントのアルカイックな信仰や神話であり、長いあいだ「民衆のなか」、あるいは文化
的辺境のなかで保存され、ある時点から、「オルフェウス派」やピラゴラス派をはじめとする終
末論の謎にとりつかれたすべての人間たちのあいだで、一定の評価をかち得るようになったも
のなのであろう。
972 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 15:56:11.11 0
しかしそれ以上に重要なのが、「魂の渇き」についての新しい解釈である。死者の渇きをいやす
ための葬儀における献酒は、多くの文化において記録されている。「生命の水」が英雄の復活
を保証するという信仰もまた、神話や民間伝承にひろくみられる。ギリシア人は死を忘却と同一
視し、死者とは過去の記憶を失った者だと考えていた。・・・しかし、記憶と忘却の神話は、輪廻
の理論が導入されることによって変化していく。レテの（湖の）機能は逆転し、肉体を離れたば
かりの使者を迎えいれ、地上における生存を忘れさせてやる必要はもはやなくなる。反対に、
レテは転生して地上にもどる魂から、天上における記憶を抹消する。こうして「忘却」はもはや
死ではなく、生命の復活を象徴するようになる。軽率にもレテの湧き水（「忘却と悪に満ちた」と
プラトンはよんでいるが。「パイドン」）を飲んだ魂は転生し、新たな生成のサイクルのなかに投
げこまれる。ピタゴラスやエンペドクレスをはじめとした輪廻の教義を信じていた人間たちは、前
世のことを記憶していると主張するが、要するに彼らは、あの世における記憶の保存に成功し
たということなのである。（注記憶の鍛錬や修養はピタゴラス派の諸集団においては重要な役
割をはたした。）P257-260


世界宗教史３　ミルチア・エリアーデ　（ちくま学芸文庫）
<<
973 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 15:58:39.29 0
>>970
キミにとって、波平は逆ソクラテスのようだね。
キミはどうもボクに語っているわけではない。
波平というダメな人格を作りあげて、
自分自身のダメさを語っている、こんなところかい。

波平を主人公にした本でも書いたらどうかね（笑）
974 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 15:59:41.37 0
でも、それは別スレを立ててやったらどうかね。
スレ違いだとおもうのだが、どうだろう？

目を見てたのむよ。
975 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 16:01:55.43 0
名無しを見つめることができる波平というコテハンは病気だろ
976 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 16:05:22.62 0
30分待ったが>>967の解説は、なされなかったな。
とても、がっかりしたよ。
トリップ変えて一行レスで流しながら風化させていくみたいな腰つきだよね。
977 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 16:05:28.16 O
食指が湧かない
978 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 16:06:49.22 0
>>977
日本語でおｋ（笑）
979 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 16:08:50.01 0
ではスレを分割するのはどうだろうか

歴史を知らずに哲学は語れない　７
アンチ波平スレッド　１

この板に波平批判スレがあってもおかしくないと思うが
980 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 16:10:29.01 0
それともどうしてもボクの近くにいたいとでもいうのかい？
981 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 16:10:29.31 O
いやおまえが言った台詞なのだが？
982 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 16:11:23.05 0
>>981
いつ？
983 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 16:13:22.23 O
覚えてないのか（笑）
984 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 16:14:02.87 0
>>979
批判スレ立てて分割した方が良いな
985 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 16:14:11.97 0
>>983
どれだけのレスをしていると思っているんだい
覚えている方が気持ち悪と思うが（笑）
986 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 16:14:17.95 0
>>973
逆ソクラテスとは何か。いきなり造語を使われても理解できないな。
ＡＴフィールドの喩えは使ったが人格の話はしていないよ。
迷路の中を歩くあるネズミが、知る道だけを進んでいく様子を描写したら、
そのネズミの人格批判になってしまうのか。それは人格とは呼ばないよ。
また、波平氏はその人格を、ダメな人格と呼んでいるが、
それがダメであるかなんて誰が決めたんだ？こちらはダメだとは一言も言っていない。
もしかすると波平には「ダメな人間の行動描写」に見えてしまったということだろうか。
987 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 16:16:20.40 O
テメーの恥はなかったことにできることだけ秀でている
988 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 16:16:32.03 0
>>976
967はコピペの集合体だから、感想としては、
誰かが、面白ければコピペでも構わない、と言ったのを忠実に守る波平氏であった、ということだろうか。
波平は忠犬ハチ公のようだな。
989 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 16:17:05.60 0
>>986
＞逆ソクラテスとは何か。いきなり造語を使われても理解できないな。

キミの知能までボクには理解しかねるからね。
わからないなら、聞き流してくれ（笑）

ところで>>967へ答え気がないのかな
990 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 16:18:46.58 0
>>989
もう988で答えてるよ。波平、遅いよ。
991 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 16:21:55.77 0
>>990
ボクには答えになっているとは
とても思えないが、からかっているのかな。

もう一度、聞こう。
ここは波平スレではなく、板違いなんだけど・・・
で、なにがいいたいの？
ボクになにがしたいの？
992 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 16:23:45.35 0
残念、波平君。君はもう終わった人だ。なぜなら、遅かったからだ。
もう、コピペを貼り返さなくてもいいよ。
もし気分的に貼り返したかったら、好きなだけ貼ってくれてもいいよ。
993 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 16:27:23.27 0
>>992
それは残念だな。
ではまたの機会としよう。
994 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 16:29:29.20 0
アンチスレ
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1331105334/
995 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 16:30:39.18 0
やっと目を見て話せたのに
今度は意味不明なことをいう
どこまでコミュニケーションを絶つのか
おかしな人間がいるものだ（笑）
996 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2012/03/07(水) 16:31:45.41 0
>>994
もっとアンチを出した方がよかったのではないかな（笑）
997 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 16:38:14.28 P
誰もそんな事言ってないが…
998 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 16:38:28.68 0
>>996
哲板でやるなら波平を哲人扱いした方がええやろ
その方が建設的なスレになる可能性もあるしな
999 ：シュライム ◆YuItXftEEs ：2012/03/07(水) 16:40:09.54 0
奇跡は起こるよ何度でも魂のルフラン
1000 ：考える名無しさん：2012/03/07(水) 16:40:23.71 P
哲人という変人で
しかも自分から選んでない池沼なんだよな
1001 ：１００１：
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。