ウンコ哲学肛門・・・いや、入門

ウンコは下品だとか、肛門は臭いとか、そういう小学生にも通じないような
愚にもつかぬ理屈を並べる大人がいるが、そういうのは駄目だ。

だって、ウンコや肛門ほど俺達に身近なものはないのだから。
君達は大体、日々の生活において、肛門よりウンコを排出する事において
生存しているのではないのですか？

その見捨てられたウンコの気持ちにもなって御覧なさい。先日、スーパーで
買物をしていたら、みじめな顔をしたウンコが、自分のご主人様のために、
トイレットペーパーを購入している姿を見て、思わず目頭が熱くなった。

非情な君達には、このウンコのみじさが分からんだろうよ。

俺は思わず、このウンコに話し掛けてしまったよ。ウンコは俺の同情に感激して、
泣き出してしまった。かわいそうなので、お茶でも飲もうと近くの喫茶店に行ったんだが、
やっぱ見かけがウンコだから、その喫茶店でも「ウンコの方はちょっと」とかいって、
露骨に嫌な顔をされたのだ。

俺はそういう世の中の不条理な差別に我慢ができず、「おまえだって脱糞するだろうが！」
と怒鳴ってみたが、所詮、ウンコはウンコ。「お引き取りください」の一言で片付けられて
しまった。

あんまり悔しいので、一緒に本屋に行ってな。池袋のジュンク堂だが、そこの哲学コーナー
に行って、ウンコに本を買ってやったよ。感涙して小便を漏らしたので急いで逃げてきた。

一応、フロイトの本を買ってやった。フロイトはウンコを高く評価した偉大な思想家の
一人だ、と紹介してやると、ウンコのやつ、「人類のなかにもそんな高潔な紳士がいたの
ですね」とか言ってワンワン泣き出す始末。

かわいそうな奴でさ、ふだん、他人に同情なんかしない俺でも、そのあと、マックで
ハンバーガーをたらふく食わせてやったくらいだ。あとで吐いてたけど。

俺は基本的に差別には反対だ。しかし、どうしても差別感情を抱いてしまうことがある。

例えば、態度の悪い中国人がいるよな。平気でバスや電車のなかで携帯で怒鳴り散らして
いるやつ。そんな奴を見ていると、悪いのはそいつだけなのに、なんだか、中国人全体が
悪いように見えてくるんだ。

実は、ここで哲学が始まっていると俺は思うよ。

つまり、一人の態度のわるい中国人から、その中国人の属する全体としての中国人という
観念に俺の意識は移行しているのだから。

だから俺達の出発点は、ある意味で、ウンコとの出会いであったのだと思う。

出会いが人生が変えるというのはすばらしいことじゃないか。ウンコと出会うことで、
哲学が始まった。

それじゃあ、俺達はまずどこでウンコに出会ったと思う？　きまってるよな、肛門だ。

だから、哲学に入門するということは、肛門でウンコを待ち構えることと同じじゃないかと
俺は思うんだよ。ちがうっていう奴もいるかも知れないけど、それ以外にどこから
ウンコは出ればいいんだよ。

地
獄
車

カントの有名な分析判断と総合判断の区別ってあるよね。あれって、詳しい人は知ってると
思うけど、ウンコの内部的差異のことをいっているんだよね。

ウンコはある意味で、俺達の一部。この場合、ウンコは分析的に思惟されている。
でも、ウンコを完全に排出する場合は、ウンコは総合的なんだ。

いや、それはこじつけだよ、ウンコじゃなくてもいいじゃん、ってうちの弟が
言っていたけど、それは屁理屈ってもんだ。そんなことをいうやつは性根が腐っている。

面白いと思ってやってんの？

>>8

スレタイを読めよ。ウンコ哲学の入門なんだから、おもしろいとかそういう次元で
判断するなってことだ。

>>9は女性ですか、どうよ？

>>10

女性に決まってんだろうが！

5年くらい前に研究者とかいうハンドルでフッサールについて書いていた方ですか？

糞スレたてて申し訳ございませんでした。





終了いたします

終わってからケロッとしている＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞終わってからゲロってしまう


この差は、様々な意味で果てしなく大きい。

心肺機能、スポンサーへの影響etc.

soukane?

面白いと思ってやってんの？

太郎せんせ？(･∀･)

777 ：水先案名無い人：2005/11/22(火) 18:22:37 ID:wr/bZaN20
高校の頃、英語の授業に２０代前半の結構イケメンなアメリカ人教師が来た。
授業は一人一人アメリカ人先生に名前を呼ばれ、前に出てマンツーマンで話をするっていう形式。
先生には授業前に生徒の名前をローマ字に直したプリントを渡してた。
授業が始まると片言の日本語で挨拶をする先生に女子連中はキャーキャー言っていたけど
それを結構厳しい口調で注意するような真面目な先生だったので、みんな真剣に授業に臨んでた。
授業は順調に進み、結構人気のあった女子の「新保（しんぽ）さん」の番になった。
先生はそれまでやってきたように大きな声で彼女の名前を呼んだ。

「ジャアツギノヒトネ。ンーーアーー・・・ちんぽ！ちんぽサン！」
生徒は一瞬凍りついた。教室にいた全員が瞬時に「笑ってはいけない！」と思った。
でも、たぶん「シンポ」と言っているんだろうけど、どう聞いても日本語の「ちんぽ」だったし
「それまで片言だったのに、なぜよりによって「ちんぽ」の発音だけがこんなにもネイティブなのか」とか
「なぜか「ちんぽ」に敬称を付けている」とか考えだすとみんな耐えられなくなった。
結局新保さん以外の全員が爆笑。新保さんは顔を真っ赤にしてうつむいていた。

その様子を見ていたアメリカ人先生は状況が飲み込ていないようなのだが、
生徒の一人がみんなの笑いものになっている状況だけは理解できたのだろう
突然般若のような顔になりその爆笑をかき消すかのような大声で「シャァァラッップッ！！」と全員を一喝した。
その表情とテンションの凄さに、教室は水を打ったように静まり返った。
しかし先生の怒りのボルテージは上がったまま。

新保さんの肩に手を置くと「ナンデ？ナンデミンナちんぽをワラウ？ちんぽガナニカシタ？」
全員が「まずお前のせいだ。あと男性生殖器の名称を連呼するのをやめてください」と思っていたと思う。
その後、慰めようとしたのだろう、先生はやさしい口調でうつむいて座っている彼女に語りかけた。

「ちんぽゲンキダシテ。マエニキテクダサイ。ちんぽスタンドアップ！」

新保さんも笑った。

どうかな？

資本主義とフロイドの肛門期の関係がどうたらこうたらってやつだろ。
口から入って出る排泄物の無意識的存在が資本主義のサイクルとどうたらとか。
頭が痛くなってくる。

すでに語り尽くされている

ぺんぱっくをしらんのかね？

kusokueyo

肛門とマンコって至近距離にあるじゃん。
マンコから人は生まれ、肛門からはウンコが生まれる。
おれ一度だけＳＭクラブのＭ女を呼んで黄金プレイなるものをやったことがあるけど、ウンコが出るときって信じられないほど肛門があんぐりと開くのには驚いたよ。

肛門も性器も、ブスのものには興味がない。
つまり人間にとっては性器さえもフェティシズムなんだな。

出たり入ったり
消えたり現れたり

人生とは哲学とは一抹の泡のようなもんですなあ

tumaripenpakkunomankokunkunnsitainndaro?

>>27
ペンパックンってなんですか？

本スレよりこっちの方が書き込みが多いｗｗｗ
哲板の現状をこれくらい如実に伝えているものはないぞ。

>>12

俺は最近も書き込んでいますが。

>>17

そうかも知れない。本スレを見ると分かります。
最近は下品だという非難を受けることを恐れて、シンプルなハンドルにしたよ。

>>20

いや、もっと奥が深い。以下に徐々に述べていくが、ウンコ哲学はすべての哲学を
包含するほどの射程を持っている。


>>24

「あんぐり」という擬音は正解。これから、このスレに書き込む人は、「肛門があんぐりと」
というフレーズを必ず使用せねばならないというルールにしようかと考えている。

俺達は現象学に興味があったんだっけ？

でも、現象学って退屈だよな。大体、用語がダサイよな。超越論的主観性とか言われても、
その「超越論的」って言い方が気に入らないんだよ。

不必要なのに、そういう小難しい用語をどんどん産出して、素人には近づけないように
しようとする意図がまるだしじゃねえか。

俺だってフッサールを読みますよ、読んで見せますとも！と俺の知り合いが言っていたが、
しかし、そんなにマジになるほど、フッサールはいいのか？

そういうむずかしい言葉でしかものを言えない奴って駄目なんじゃないか？

あと、ハイデガーを読みたいっていう人は多いよね。
でも、ハイデガーってそんなにいいのか？

良いとか悪いの問題じゃないってうちのじいさんが言っていたけど、ほんとうにそうなのか？

俺達は、日常的現存在として、常に既に世界のうちに頽落しているなんて、ほんとうに
それでいいのか？　

現存在の存在は気遣いであり、気遣いは三つの契機から成る全体である、とハイデガーは
言っている。その三つの契機についてだが、この頽落性、実存論性、事実性というのは、
要するに、現存在は、必然的かつアプリオリに、朝食、昼食、夕食をとるということだよな。

つまり、朝食をとりつつ（＝頽落性）、昼食に先立って（＝実存論性）、
既に夕食をとっている（＝事実性）、ことだよな？

しかし、朝食をとりつつ昼食に先立って夕食をとるなんて不健康じゃねえか。

俺はそんな哲学はやってらんねえ。

聞くところでは、ハイデガーは更に、この三つの契機を、時間性という観点から
捉え直すらしい。つまり、朝食の時間、昼食の時間、夕食の時間を順次論じて、
食事の時間はバラバラであってはならず（＝非本来的時間）、きちんと決められた時間に
食事をとるように（＝本来的時間）と主張しているとか。

もしそうなら、別に不健康じゃないよな。でも、それなら、
「朝食をとりつつ昼食に先立って夕食をとる」なんてまぎらわしいことは
言わないでほしいよ。

俺達を混乱させるのが哲学者の仕事かよ！　そんな仕事には未練もなにもない。

で？

哲板は相変わらず規制が厳しいよね。数回書き込んだら、「連続投稿ですか？」だって。

訊かれるまでもないわ。そんなに俺の書き込みが嫌か。そうか、じゃあ、お前は俺が
この世界からいなくなってもいいというんだな。そうかそうか、じゃあ、俺は遠慮せずに
そこの窓から飛び降りて昇天するが、それでもお前はいいというのだな？

という問答を繰り返したのちに、本当に学校の窓から飛び降りようとした同級生がいました。
彼はのちに、四階のベランダの手すりの上をふざけて歩いていて、そのまま落下、
すごいことになった。

痙攣するんだよね、すごい勢いで。ピクピクって動く。そしてちょっとして動かなくなった。
その場で彼の手すり歩行を煽っていた連中は二週間くらい学校に来なかった。俺は、
その現場を見たとたん、こいつが落下する危険性を認知したので、すぐに教室の中に
入った。

後日、そいつの両親が学校に来て、泣きながら何か話していたが、内容は覚えていない。


肛門があんぐりと開く前に本スレの宣伝。こっちは荒らすなよ。

◆◇現象学・再入門◆◇
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1113453465/l50

さて、今日も仕事、仕事。

おもろいわ、ウンコ

こういうのに否定的な奴ってもてないよな、女は別として

別にモテル為に哲学板くる訳じゃないやろから、そんな部分引き合いに出して
このウンコ野郎を肯定するのも変な話やけども
うんこを切り口にするなんて斬新、とかスカトロジックな事は言えないが
そういったスタンス悪くないな

嬉しそうに哲学用語並べてるだけのクズよりうんこの方が温かみがあるわ

まあ、ぶっちゃけどうでもいいけども

ウンコの話が好きな人って喋り方が変なの多いよな。
たぶん唇が肛門みたいに固まってるから喋りがスムーズに
いかないんだと思う。

|　　∴-=・=-∴　　 | 　
＼　　｀ニニ´　 .:::／　　　
／｀ー‐--‐‐―´´＼
＼　　｀ニニ´　 .:::／　　　
／｀ー‐--‐‐―´´＼
＼　　｀ニニ´　 .:::／　　　
／｀ー‐--‐‐―´´＼
|　　∴-=・=-∴　　 | 　
＼　　｀ニニ´　 .:::／　　　
／｀ー‐--‐‐―´´＼
＼　　｀ニニ´　 .:::／　　　
／｀ー‐--‐‐―´´＼
＼　　｀ニニ´　 .:::／　　　
／｀ー‐--‐‐―´´＼

ウンコの切れが悪い

クサイ

>>24
読んでてうらやましく思えたんだけど黄金プレイってどんな内容？
料金は？おいくら位？漏れも近いうちに試してみたいでつ

どうぞ

なんだかネタに切れがないな、、、
迷いと躊躇がある。
以前なら書き込みに疾走感があった。
まあ、ホント気持ちはわかるがな。
いつまでもバカやってらんないし。
でも学問とネタとどちらを選べば１が生きるかといえば
俺としてはネタを真剣にやれとしかいえない。
ネタ８割、哲学用語２割ぐらいのスタンスで爆走してもらいたいっす。

＞１
とりあえずっすねいろいろチンポ太郎さんの居心地のいい環境を
今、僕なりに構築中なんです。
現実のしょっぱさ、辛さにに負けず頑張ってください。

弟子のポール氏は2chを見捨ててどこかに旅立っていったのだが、この人はなんだかんだいっても
2chから離れられないね。

>>44

自分は生活が不規則になる時があって、
その時はどうしても何か慰めになってくれるものが必要になる。
そういう時にネットで遊ぶとちょっとストレス解消になる。
哲学なんて出来ても周囲からは馬鹿にされるだけ。
しかしこの板でちょっと偉そうなことを言うと、
何人かの人は熱心に議論してくれる。
だから時々来たくなる。
それに、別に来てもいいよな？
社会人になったら卒業しなきゃまずいのか？

>>42

うるせえな。自分でもそれに気づいているのにわざわざ後追いするなよ。
おまえの彼女のツラをさらすぞ。あの筋骨マンを。

>>43

なんだか知らんが、哲板の運営はもう駄目だ。
居心地が悪くてしょうがない。
他板に引っ越した方が良さそうだ。

俺が哲板でウンコを論ずるのも嫌がらせの一つ。
消したいのなら消せばいい。

連投しなきゃいいだけだと思うんだが。。。

さて、前回の同級生が四階のベランダから落っこちた話の続き。

実は、その事件が起こる数日前、俺は、そいつとばったりゲーセンで会った。
普段はそいつとは話はしなかったのだが、その時はなぜか話した。そいつは、きれると
危ない奴だったが、根はいい奴で、俺にエロ本を貸してくれたこともある。

なんか、塾に行くことになりそうだ、とかそういう話をしていた。


なんでこんな話をするのかというと、先日、帰郷した折に、そいつの弟に会ったのだ。
ゲーセンでな。で、開口一番「お前の兄貴は見事にピクピクだったなあ」と言った。

サッとその弟の顔が青ざめた。怒りと驚きのためであろう、俺はその瞬間、とっさに
デカルトの『情念論』の一節を思い出した。「怒りのために青ざめる子供がたまにいるが、
そりゃあ、かしこい子供に違いねえ！」というやつだ。デカルトのそのあとの説明は
忘れたが、この弟がかしこいということは一目に知れた。


それから、俺はゲーセンでウンコを漏らした。

当時のゲーセンは今のゲーセンとは全然違っていた。一般の客はあんまりいなかった。
女なんて本当に珍しかった。せいぜい、彼氏に付き添って来たような女ばかりだった。

そういう女は実に可哀想に見えた。今みたいにでっかい筐体で太鼓を叩いたりとか、
そんなくだらんゲームはなかった。彼氏の方は純粋にゲームを楽しんでいた。
その隣で、やることもなく、ぐったりしている彼女がいた。

ゲーセンをデートの場にするとは、ふてえ野郎だ。

ゲーセンは男同士がよろしく汗を流すべき場所であり、本来は女人禁制なのだから。

俺は、そういうぐったりの女性を見かけると、可哀想に思い、よく声をかけた。


他意はない。肛門があんぐりと開く前に家路についた。

哲学書を初めて読んだのは、たしか幼稚園の年長組の時だったと思う。
担任のいつもブラが透けている先生がいて、「これ読みなさい」と言って渡された本が、
ルソーの『告白』。当時はよく意味が分からなかったが、必死で読んだ記憶がある。

ご褒美にしてもらったことはここではちょっと書けない。

小学生になって、初めて買ってもらった本が、シェリングの『先験的観念論の体系』。
ドイツ観念論に開眼したのはこの頃だった。当時は『コロコロ』と『ボンボン』も
読んでいたので、よくそれらを比較したりして、同級生と議論したりした。

俺のクラスには、「スピノザ」というあだ名の奴がいて、年から年中、『エチカ』を
暗誦していた。そいつの家はキリスト教で、親父がラテン語の教育を受けさせていた。
なので、そいつはよく、Omnia, quae sunt, vel in se, vel in alio sunt. とか
ひとりで呟いていた。

教室では、英語、独語、仏語が普通に飛び交っていた。俺は「しかし」と言いたいときに、
いつも「ああばあ」というので、「ああばあ」というあだ名がついてしまった。

「ぞんだん」よりはマシだと思った。


肛門があんぐりと開く前に体育の時間だった。ブルマというものが存していた。

フッ、ダメだな。
意識しすぎている。
それもなにも本スレとネタスレ同時進行という中途半端なスタンスが
ネタもマジもダメにしている。
ネタマジの二兎を追うものは一兎をも得ずだよ。
太郎くん。

哲人はそういう中途半端なことはしない。
彫刻家であったソクラテス、大工だったイエス。
彼らはどういうスタンスだったか学ぶべきだ。
ではな。

超国家であったソクラテス、大苦だったイエス。

omoroi

>>51

それはあるかも知れない。
しかし、原因の一半はお前等にあるのだからな。
自分が昔みたいにネタに徹することができないのは、
お前等が「チンポ太郎」というコテに対して、
先入観を持っているからだ。

昔は意識的にコテを変えて、スレの途中からじゃないと
正体が分からんようにしてだろ？
それが今ではちょっと書き込むだけで「チンポ太郎？」と
感づく奴が多過ぎ。

だから自由にやれないんだわ。
実は最近、毒男板で説教をしたのだが、
あまりパッとしなかった。

そろそろ住む場所を変えて、他の掲示板にでも行って荒らすべきかなあ、
と考えているがどうよ？

あと、ネタというのは基本的にはもうやらない。
電波板で小説書くので精一杯。
電波板の小説はでもウケが良かったよ。

まあ、俺も古参になりつつあるので、昔と今の違いを述べてみれば、
全体としての板のレベルが落ちた。
つまり、哲学を本当に勉強にしている奴が少なくなった。
要するに悪い方向に進んでいる。

これを痛感したのは新板申請の時かな。
dam という奴が音頭を取って申請をしていたが、
結局は失敗した。
しかも、俺は dam という奴は好きでなかった。

申請反対派から、じゃあ、真面目な学哲スレの一つでもやってみろよ、
と突っ込まれて、dam の奴は「チンポ太郎レベルなら自分でも出来る」
などと抜かしやがったから。

おい、どんだけ大変なのか分かるのかよ、と思いました。

そのあとに登場した dem ね、もう知ってると思うけど、あれは俺。
まあ、俺以外にはいないよね。
カテゴリー案を提示したのも俺で、
これを導入すれば哲板は少しはマシになると思ったけど、
まあ、理想主義的過ぎたね。

　

や、

あと、なんでも厨が増殖している。

哲学は文献学じゃない！　
俺は哲学学者になりたいのではなく、哲学者になりたいのだ！

とか吠える奴ね。

おめでたいよ。勝手に妄想でも膨らませておきなさいよ、って言いたい。

哲学って言葉の意味も知らずに、ちょっと妄想を働かせたら、
それで「哲学」なんて言っている馬鹿は死んで下さいってことだよ。

もし哲学がその君達が日頃やっているような妄想に過ぎないのなら、
哲学って誰でもできるわけ。ここから哲学の「なんでも化」が始まる。
自称哲学者がわんさか現れる。

これが今の哲板の現状。
しかしこんなことを批判してなんになるかな？

ミスターＸがまたスレ立てたのかね？

言っておくが、哲学は学問だからね。
勘違いすんなよ。
数学の勉強をしないと数学者じゃないように、
哲学の勉強をしない奴は哲学者でさえないからね。

哲学の伝統から何も学ばずに、自分の妄想だけで有名になった哲学者なんているか？

そんな人はいません。哲学の歴史は、前代に築かれたものへの批判の集積です。
近代哲学なしには現代哲学はない。
近代哲学はスコラ哲学なしにはない。
スコラ哲学は古代哲学なしにはあり得ない。
そうやって結局は古代ギリシアに行き着く。

偉大な哲学者の中で、古代ギリシアの哲学に一度も触れたことのない人なんていないよ。

>>60

お前みたいなカスとは話しないから書き込まなくていいぞ。

計上してみるとだね、

現象学×３〜４
シェリングとか、ヘーゲル、ハイデガー、ライプニッツ関係
×５〜６
下ネタ×１０〜

ってとこかね？

まあ、あとは、

規制関係×３〜５

ってとこかね？

>>63

お前はしっかり俺のスレを読んでいるところが嫌味だな、オイ。

誰かの葬式に出た子供が僕も死ぬのかなと考える。
そのときに哲学は始まってるさ。

なあ純一

追加するなら、

カント×４〜

ってとこかね？

それから、文献学といって馬鹿にして、古典の読解を怠る奴も死んで下さい。

君達は、文献学の本質をまったく理解していないのだから。
文献学は本に書いてあることを適当に解釈して、ヤッター！って言っている学問じゃねえ。
そもそも、古典のなかの思想を読解するためには、その思想を既に何らかの仕方で
自分のものにしておかねばならない。そういう可能性を前提にした上でしか、
古典の読解は成り立たない（解釈学の基本中の基本）。

そして、この可能性をあらかじめ構築する作業は、古典の読解に先立っており、
その意味で不可避的に現代的であり、我々の「なまの思考」はここにしか現れ得ない。

古典の勉強を文献学と言って嫌う奴は、ぶっちゃけ、語学ができないだけだろ。

語学の勉強は根気がいる。だから、根気のない奴は、「文献学！哲学学！」と言って、
自分の身を守るわけ。哀れとしか言いようがない。

永井のウィト解釈は、彼があらかじめ独我論に関する徹底した考察をしていたからこそ、
可能になったもんだろう？　まあ、それ以上の努力をしないで妄想に浸るようになったから、
彼は駄目になってしまったけど。

過去との対話が出来ないようになった奴は、もう進歩しないよ。
晩年になればなるほど、古典の威力が分かってくるんだから。

>>66
まったくですな

>>65
ぴかぁ〜以上に重複スレが多いのだがね

私は語学はからっきしですがね？

純一、俺の思うに、お前は哲板に居座る理由は何もないと思うよ。

電波板かなんかで、書き込みはすべて誰かの自演とか言って妄想を披瀝しておけばいいのに。
それ以外に君のやることはないでしょ？

それに、哲学とは常に無関係だしね。
哲学と無関係な書き込みでスレを荒らし、「自演、自演」と必死に息巻く君の思考回路。
これは天然記念物並みだよ。
精神病の症例としては珍しくないね。
君は立派なパラノイアですな。
早期の治療をおすすめするよ。

はあ？
はやく市ねよ

なあ純一、もう甘えるなよ。

本当に哲学板のレベルを数年前に戻したかったら、必要なのはシステム。
簡単に言えばID制。

>>72
君はそういう解釈しかできないのかね、
相変わらず、頭が堅いね

私のスレでも読んでから、反論してくれないかね？

>>73-74
また自演ですかね？

>精神病の症例としては珍しくないね。
>君は立派なパラノイアですな。
>早期の治療をおすすめするよ。

君、

�@文献学は正しい手続きや資格を取得してからやれ

との発言と、

君の、

�A精神病は資格を有しない素人(＝ミスターＸ)でも
　診断できる

との発言は矛盾していると思わないのかね？

ID入れたら、純一のはどうなるんだろう。
１ﾚｽごとに変わってるのかな。規制をぜんぜん受けなんし。

>>79
７レスごとに変わるのが普通だと思うがね？

ウンコくん、本当におかしい人は相手にしちゃだめだよ。

最近、ビガロがよく話しかけてくるのだがね？
哲学に興味を持ったのかもしれないがね

俺は純一好きだ。
どうも憎めん。

純一、他の板に行った事あるの？

−発表の場を持たなかった無数の潜在的な自称哲学者がここでまともに哲学やってる
連中に初めて出会い、衝撃を受ける−
これが哲学板の面白かったとこ。至る所でヒートがあった。
今ははじめから書く場があるから、潜在的な自称哲学者がいなくなった。
資源の枯渇ですよ。

>>83
多くはないがね

連続投稿ですか？　でまた書き込めなかった。

ストレスたまるね、反論したいのに反論できない。
これが一番嫌だ。

>>75

ID制など俺の意見では無意味。なんにもならんよ。
学問としての哲学を遵守しないと、玉石混交ではいけない。

>>76

読んでやるよ。素直でいいじゃないかｗｗｗ

しかし、君がどういう議論をしていようと、君のパラノイアは事実だ。
病院行けよ。


>>81

それは俺も痛感する。でも、たまに頭のおかしい奴をからかうと面白いもので。

>>82

そいつは俺のリアルの知り合い。
あんまり相手にしない方がいいぞ。
理由は言わない（言えない）けどね。

あと、俺はぴかぁ〜がやってるような、
現代思想の応用編みたいなものには興味ないから。

ビガロが知り合いだったのかね、
これは驚いたがね

>>84

>発表の場を持たなかった無数の潜在的な自称哲学者がここでまともに哲学やってる
>連中に初めて出会い、衝撃を受ける

あなたは相当、頭の弱い方でしょうね。
こんなところにごろごろしている「潜在的な自称哲学者」なんてただのアホですよ？
そんな連中を誉めそやして、さぞかしおめでたい人だ。

学部生のざれごとに感動して、馬鹿学生のののしり合いを「ヒート」なんていう始末。
世も末ですな。

資源の枯渇というか、あなたの思考力が枯渇しているのが問題ですな。

ちょっとは自分のオツムでものを考えてはいかがですか？

>>88
逆の意味だと思うのだがね

いい加減、D連を復活させないかね？

>>88
ぴかぁ〜のやってることを、現代思想の応用編と考えるほうがアホだと思うんですけど。

まったくですな

あれは、正真正銘のパクリですがね、
応用でもなんでもありませんがね？

というわけでね？

ミスターＸは逃げてしまったのだよ？

そういえば、ぴかぁ〜にまともに反論できたやつを見たことないね。
こんなの反論する必要もないというやつはたくさん見てきたが。

ぴかぁ〜の重複スレまとめ

★ヘタレ化するポストモダン　４★
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1131633641/
★　ラカンと愉快な仲間たち　★
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1087470797/
★ヘタレ化するポストモダン ３★
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1131456419/
★　まなざしの快楽　PART10　★
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1126142982/
■今日の時事ネタを哲学するスレ
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1096534361/
★　「歴史の終わり」後の歩き方　★
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1124221280/
★★　リアル（現実）とはなにか？　★★
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1109358171/
★なぜ人は「無垢（処女）」を欲望するのか★
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1132506416/
★　まなざしの快楽　PART11　★
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1132505941/

>>96
私が反論してあげようかね？

>>89
そうだよ。ウンコくんは>>84の意味を取り違えているね。

ぴかぁ〜とミスターＸが、
削除依頼を多く出すのでね、
板のスレッドの量が少ないのだよ

>>99はビガロだがね

>>98
ちんこならわかるが、純一では役不足だろ。

>>102
君も意味を逆にしか見れないのだね、
むしろミスターでは反論できないがね

しかし、数学やめたのかね？

>>103
そこまでいうならやってみせろよ。

まあ、やってみてもいいがね

あれー、もしかしていつぞやのあいつはチンポ太郎かな

しかし、>>17に微妙だがね、
私物化が進んでるというのに、
お気楽なことだがね

この板ほんま、連投規制と純一がやる気を削ぐわ

>>107
どのスレかね？

純一に負けたらぴかぁ〜も哲学板引退だな。

反論してもいいがね、
膨大な紙面を使用するがね？

純一いらね。ちんこＶＳぴかぁ〜やれ！

>>109
sokana?

どうせ暇やろし言い訳してないでやれよ、実生活では期待までされる事滅多にないやろし

>>111
めでたしだがね

>>113
ならやめようかね？

>>115
期待しているのかね？

あのさ、このスレ見てる人は太郎に興味があるんであって、
純一もぴかぁ〜もなんとかも興味ないんだから邪魔なだけだよ。他所でやりなよ。

なんとかではなく、
ビガロだがね

いや純一やってくれ！ぴかぁの鼻の皮捲ってくれ

>>119
まあ、スレの専有的な使用は禁止されているのでね？

>>121
燃えるがね

で、彼の何の論に反論するのかね？

無いのかね？

ぴかぁバーサス純一、論破された側が哲板引退とか大々的にやって言い訳きかなくなる状態にして、やってくれ！おねがいや

どうなのかね？

>>126
盛り上がるがね？

自分で突けそうな所から攻めたらええがな、無能な俺に頼るな

そしてあわよくば突然でてきた誰か違う奴にこてんぱんにされて両方きえてくれ！まあ結果はうだうだって見えてるが

>>130
第一に、ぴかぁ〜は
引退の決まりを守るとは思えないのですがね？

だが純一！退廃の一途を辿る哲板の為にやってくれ！頼む！

もうぐだぐだ言うとらんでええからやれや、このカス

さあ、いってこい

まあ、それなら、
いつものやつでいいのではないですかね？
十分効果ありますがね？

>>130
それは無理ですな

>>130
それは無理ですな

なぜなら、私は天才だからですな

>>99

挑発だよ、挑発。それくらい分かってよ。


>>91
>ぴかぁ〜のやってることを、現代思想の応用編と考えるほうがアホだと思うんですけど

いや、それはいくらなんでも、ぴかぁ〜が可哀想すぎる。
彼は彼なりに頑張って書き込んでいるのだから、
それは評価してやっていいと思う。
それに、あんなに飽きずに書き込める奴って哲板では貴重だよ。

まあ、そういう前に、>>91よ、お前が現代思想の真面目なスレでも
立てればいいんだがね。無理だろ？

>そういえば、ぴかぁ〜にまともに反論できたやつを見たことないね。
>こんなの反論する必要もないというやつはたくさん見てきたが。

そうなんだよ。だから俺はぴかぁ〜の奴をいつも弁護してやってんの。
彼だって現代思想の通俗書には一応眼を通しているんだから。
まあ、それと哲学そのものは違うけどね。

第一回戦で私が勝ち、
第二回の他人にも私が勝つ
最強なのですから

ビガロは哲学は全然知らないと思うがね

>>138
じゃ、君が反論すればいいのではないのかね？

>>113
>純一いらね。ちんこＶＳぴかぁ〜やれ！

君は知らんかも知れんが、ぴかぁ〜は俺の弟子で飲み仲間の一人だよ。
対戦してもつまらんだろ。

今までの議論で一番骨があると思ったのは、グルだね。
ネチネチした嫌味な奴だけど、この中にいる連中よりも
数倍叩き甲斐のある奴だと思う。

>>142
嘘ばかりついて
楽しいかね？

純一よ、哲学の論争をしたいというのなら、ここで今、始めてもいいぞ。
議題は哲学の一般的な問題から取るということで。

どうよ？　やるか？

>>143

お前は俺の過去スレを全部読んでないだろ？ｗｗｗ

さて、>>144の提案はどうするよ？　逃げる？

いいがね？
後悔しても知らないがね？

最強の知性と知性の
ぶつかり合いですな

>>146

じゃあ、「科学と哲学」という論題はどうだ？
あるいは、「認識論の可能性」とか。

もしくは、神の存在論的証明の是非なんてどうだ？

それとも、第三者に論題を提出してもらうか？

第三者＝君なので、それはストップだがね、

論題は君の好きなのを選んでくれだがね？

あの万年キチガイの純一がまともになりかけている。
ぴかぁ〜マジックがまた一つ起こった。

>>150
ミスターＸマジックではないのかね？
君はぴかぁ〜っぽいね

>論題は君の好きなのを選んでくれ

それでは、哲学の中では常に問題になる「神の存在論的証明」の是非を論ずるとしよう。

規制がかかるから、電波板あたりに避難所を作ろうかと思う。

あと、俺もトリップをつけて「チンポ太郎」としてやるから。
負けたら引退な。

ビガロｗ

ビガロとチンポ足ろうが知り合い？

妄想乙だな

>負けたら引退な。

今回は君が有利なので、引退は無しだがね？

101 ：純一 ◆Fn0dptrDJw ：2005/11/26(土) 00:11:15
>>99はビガロだがね

規制は繋ぎ直しで
対応してくれだがね

今日も私が勝ってしまったようだね？

なんで俺が有利なの？

じゃあ、君が有利な論題を選びなよ。
負けたら引退という条件でな。

あと、書き込めなくなった場合のために、電波板に避難所を用意した。
http://etc3.2ch.net/test/read.cgi/denpa/1132934539/

論争は基本的にこちらでやろうと思うがどうよ？

>>159
君はなかなか面白いタイトルをつけるのだね？
そちらに行くがね

>>159
で、こっちは捨てていいのかね？

それで、論題は？

「神の存在論的証明」ってそもそもなに？
かいつまんで基礎知識教えてくれや。

なんでもいいがね
君が選んだ場合は引退無しでね

そんじゃ俺が出すわ。

>>61

残念ながらいるのだがね

一応、大学の一般教養で哲学はＡだったぐらいですけど。

>>158
宣言したいのかね？

そうかな？

哲学ごっこもたいがいにしとけよ？

>>165
電波板のスレで書いたらどうかね？

>>170
sokana?

肛門スレということでカントあたりはどうだろう。

カント駄目だね

　　　　　　　　　 .／　　　　＼
　　　　　　 　　 -=・=-∵-=・=-
　　　　　　　　　 | .>ﾉ(､_, )ヽ､.|
　　　　　　　　　__! ! -=ﾆ=-　ﾉ!_＿_ 　また発狂させて欲しいのかね？
　　　　／´￣￣ .|＼｀ﾆﾆ´／　　　 ｀ヽ

どうかな？

カントとチンポと肛門で三位一体なんてどうだろう。

宗教かね？

いや、それは冗談だよ。
つうか、なんで電波板にスレたてるかねえ。
わけわからん。

そんじゃお互い違うスタンスが明確にされる議題にすればいいじゃん。

外野がいいこと言ったがね

まだ奴隷やってるのか君たち・・・

doukana?

うんこのお話＾＾；

屁理屈にみなし＾＾；でるのはへばかり＾＾；

639 名前：名無しさん＠恐縮です ：2005/11/26(土) 19:09:11 ID:BNBXKzcrO
なんでTBSはあらかじめ一時間枠で放送することに決めたんだろうね。
深夜に放送するならまだしも。



587 ：名無しさん＠恐縮です ：2005/11/26(土) 18:49:02 ID:15vMgY1u0
試合前に暴露
http://live20.2ch.net/test/read.cgi/livetbs/1132980859/1

亀田の試合は八百長
1 ：統一世界フェザー級チャンピオン ◆o73x5dVFGg ：2005/11/26(土) 13:54:19 ID:zxiNsvsb
８ラウンドでアランブレットが試合放棄するブックになってる（＾＾）

a

ｳﾏｰ

　　　　　　　　　　　
　　　　　　　＿__r'◎　◎ヽ　　
　　　　 r'"ヽ　　 t､　ｖ 　/
　　　　/ ､､i　　　 ヽ＿,,/_
　　　 /　ヽﾉ　　j　,　　　j　|ヽ　
　　　 |⌒`'､__ /　/　　　/r　 |
　　　 {　　　　￣''ｰ-､,,_,ﾍ＾　|
　　　　ゝ-,,,＿＿＿＿_）--､j
　　　 /　　＼__　　　　 　　/
　　 　|　 　　 　"'ｰ‐‐---''

ヽ( ・∀・)ﾉ● ｳﾝｺｰ

答えを知ってて問いかけた　どうして私を捨てるのと
うんこは小さく呟いて　そっと顔を覗かせた

肛門の『さよなら』と動いた唇に　『ありがとう』と口づけて
うんこは水面へ捨てられた
冷たい水の飛沫さえ　もう肛門には届かない

遠く見上げた肛門に　叶わぬ願いを押し殺し　うんこは崩れて沈みゆく
うんこの流した涙は既に　それと判別できなかった

肛門は別れ際の口づけをためらいがちに拭いさり
ほのかな香りも温もりも　忘れる様にと言い聞かす

白い紙にうんこの残した紅の跡　それは水面に舞い落ちた
朽ち果てたうんこを覆い隠す様に

肛門の最後の優しさに包まれて　うんこは静かに目を閉じた

そんな悲しい結末を　ちんこは静かに見つめてた
ふぐりの影から人知れず　うなだれながら見守った
こんな別れを見るたびに　ちんこは涙をこぼすのだ

やがて扉が閉ざされて　無情にうんこを連れさった

濁流にその身は脆くも崩れさり
うんこは別れを呟いた　届かないと知りながら
肛門は振り返らずに立ち去った　二度と会えぬと知りながら

また一つ　うんこが闇へと消え去った
今日もまた　光の届かぬ世界へと

312 名前： TR-774 投稿日： 02/10/04 13:28 ID:+QZrnzEE

ばんばんのMiXCDどこで手に入る？
普通にショップで売ってるかな？渋谷とか新宿で・・・



313 名前： TR-774 投稿日： 02/10/05 02:13 ID:GfGGqMHF

＞ばんばんCD
ダハードビート２ならシスコかな、わすれたけど半年前渋谷で見た。
いまあっちででてるCDはよりまたミニマルになった感じで良いね。
ずーとシカゴシカゴなゲットｩーものだけは疲れるからなぁ、、ﾌﾞﾝﾌﾞﾝﾌﾞﾝって

543 ：名無しの格闘家 ：04/05/09 03:26 ID:sKgjpN65
初期の道場だと、組み手の時間になると恐怖のあまりに糞をもらして
それに気づかずに、すそからコロコロと・・・
なんて風景が。
今の極真と同一視しないほうがいい。
独立して、それぞれ流派を立ち上げてる元極真の連中なんてキチガイだよ


544 ：名無しの格闘家 ：04/05/09 04:04 ID:KVaRxkKW
ころがった糞を相手の顔面に投げる練習もしたようだよ。
やはり糞が飛んでくると、人間、本能的によけるからね。
で、体勢の崩れを逃さずＫＯ。

まさにくそすれ

昨夜、電波板に純一を誘導して、論争をした。

◆◇チンポ太郎博士 VS 精神障害者純一◆◇
http://etc3.2ch.net/test/read.cgi/denpa/1132934539/

結果は諸君が各自、上のスレを読めば分かる。

肝腎なのは、論争の勝敗よりも、純一がリアルで精神に問題があるという事。
私も実は彼の「自演だろ？」という書き込みには好い加減辟易して、
こいつはリアルで分裂病かなんかじゃねえか、と思っていた。
そして実際にこのスレでもその疑念を表明しておいた。

しかし、実際に彼がリアルでそれに近い状態にあるということを知ってからは、
純一の扱い方をちょっと変えなくちゃいけないかなあ、と思い始めた。

まず、純一はコテに執着する癖があるが、これは、
そのコテのように自分もなりたい（＝人から注目されたい）という願望を彼が
持っているということを示している。これはパラノイアの典型だ。
しかし、彼は実際には哲学など門外漢の電波君なので、
コテとして華々しく哲学の薀蓄を垂れて注目を浴びたりすることは出来ない。
そこで、コテに嫉妬し、粘着して、自分の欲望の対象を破壊しにかかるのだ。

ラカンの症例で、芸能人かなんかに被害妄想を持って、結局、
その芸能人を路上で待ち構えて切りつけた女がいた。
これもそれと似たようなものだ。

俺が危惧するのは、それだけじゃなくて、彼が「自演、自演」と連呼するところ。
こういうのは自我がかなり危うい状態に陥った奴しか言わない。

ともかく、彼は今、ネット上で、自分のパラノイア症状を示している。
そしてこれは笑い事ではない。
もし彼がリアルでこういう行動に出たら、それは傷害事件に発展し得る。

純一よ、君はこのことをよく覚悟しておいた方がいい。

ネットというところはどんどん妄想が広がるところだから、ネットはやめろ。
ちゃんと医者と相談して、治療のカリキュラムを立てろ。

哲学どころじゃねえぞ。監禁されて、自分のしたいことは何も出来なくなっちゃうよ。

　.　　 /＼＿＿_／＼
　.　／　 　　 　　　　: ＼
　 . | 　　⌒　　⌒　　 　:|
　 . |（●）,　　　､（●）､.:|
　　| 　 ,,ﾉ(ｎ__ｎ )ヽ､,, .:::|　当たり前だ。ようするに夫馬
. 　 |　　ｍj |=| !ｒｍ 　.:::|
　　.＼〈＿_ﾉﾆ!､＿_〉:::／
　　 ／ﾉ　 |‐--|　　!´＼

>>194 >>195 >>196
いっとくがぴかぁ〜も精神的にかなりやばいぞ。
純一とぴかぁ〜の危なさの違いがわからない。
リアルの知り合いってほんとかよ。
ぴかぁ〜の書きこみ内容から判断してるだけじゃなくて、
本当に面識があって言ってるのならいいけど。

ちんぽたろうも相当やばいぞ。

【2:26】（　＾ω＾）発狂すんぜんだお
1 名前：名無しちゃん…電波届いた？ 2005/11/17(木) 05:15:59
（　＾ω＾）狂っちゃったお

　　　,r'￣￣￣￣ヽ､
　 ／ 　　 ＿＿＿＿＼　　　　　　
　 |　　 ／::. ''''''　　　'''''''＼　　　
　 |　　|::::..　　｀-=・=- '　　|
　 |　　 ＼:::.　　｀ﾆﾆ´ 　 ／
　 |　　　　｀ー‐--‐‐―´|
　 |　 　 　 　 　 　 　　　|
　 ヽ､　　　　　　　　　　/
　 　 ヽ　　　　　　　　　|
　　／　　　　　　　　　 |
　　l　　　　　　　　　　/
　 /　　　　　　　　 　/
　（＿＿＿＿＿＿ノ

結局、純一は引退したんだね。
ほんとうにみてて危なかったから、よかったよ。
ゆっくり静養しろよ。

　　　,r'￣￣￣￣ヽ､
　 ／ 　　 ＿＿＿＿＼　　　　　　
　 |　　 ／::. ''''''　　　'''''''＼　　　
　 |　　|::::..　　｀-=・=- '　　|
　 |　　 ＼:::.　　｀ﾆﾆ´ 　 ／
　 |　　　　｀ー‐--‐‐―´|
　 |　 　 　 　 　 　 　　　|

【アメリカ】全米が注目…14歳の男子生徒とセックスした25歳女性教師、司法取引で懲役30年の収監免れる
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1132858677/

【社会】 「ごめんね」 病院オナニー見られ興奮、女性に襲い掛かる…超高級マンションに住む医師の素性★２
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1132965062/

ウンコ最高

http://bbs1.fc2.com/bbs/img/_4600/4580/full/4580_1095366589.jpg

>>205
勃起しますた

なんて素晴らしい臭いなんだろう！

すまん誤爆

なんて素晴らしいスレタイなんだろう！思わず目頭が熱くなった！

ウンコは肛門から出て行くものである。
我々は全く、日々の生活において、肛門よりウンコを排出する事において生存しているのであって、
つまり出ていってもらわない事にはその先にあるのは死なのである。
ウンコが門から入って来ちゃったら困るって事だ。

ウンコ哲学がウンコをその要素に含むのであれば、我々は決してそれに入門すべきではない。
我々は寧ろ、ウンコ哲学を自ら放り出すべきなのだ。下水に流して一瞥もくれない、ぐらいの勢いで。
さあ、勇気を出してウンコ哲学を捨て去ろう。さようなら、ウンコくん。

　　　,r'￣￣￣￣ヽ､
　 ／ 　　 ＿＿＿＿＼　　　　　　
　 |　　 ／::. ''''''　　　'''''''＼　　　
　 |　　|::::..　　｀-=・=- '　　|

うんこの成分の３分の１は　食べ物のカス。３分の１は　腸内細菌の死体。

　そして　残りの３分の１は　腸の表面の細胞がはがれた、
垢みたいなやつ。　だそうだ。

　つまり　うんこの３分の１は　自分自身の一部なのだ。

【2:3】安藤美姫の肛門の匂い
1 名前：考える名無しさん 2005/11/27(日) 21:39:21
哲学すぎるじゃないか



2 名前：考える名無しさん ：2005/11/27(日) 21:42:15
逃げろ


3 名前：考える名無しさん ：2005/11/27(日) 21:50:58
osikkokusai

人間は食べ物を食べなければ生きていけない。
それと同様にウンコをしなければ生きていけない。
ウンコをすることは食べる事と同じくらいに
尊重されるべき行為である。
人間はクソを垂れているうちは大丈夫だ。

…ってなことを糞尿博士は申しております。
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4390107623/qid=1133192010/sr=8-2/ref=sr_8_xs_ap_i2_xgl14/250-2168576-6909029#product-details

【2:3】安藤美姫の肛門の匂い
1 名前：考える名無しさん 2005/11/27(日) 21:39:21
哲学すぎるじゃないか



2 名前：考える名無しさん ：2005/11/27(日) 21:42:15
逃げろ


3 名前：考える名無しさん ：2005/11/27(日) 21:50:58
osikkokusai

で？

天才とはウンコの天麩羅を何より好む者である。
そうでない者は贋物の自称に過ぎないのである。

98 名前：考える名無しさん ：2005/12/02(金) 02:40:34
他国のインターネットでまでも糞尿垂れんじゃねー　特ア↑↓

しかし、なんでみんなクオリアごときが理解できないんだろうかねぇ

なぜ赤色は赤色に感じているのか
赤色という名の青色に感じたり
赤色という名の黄色に感じたりせず
なぜ赤色は「この赤色」に感じるのか
その理由は、科学的に解明のしようがない
という問題だよ
なんでわからんの？？？

昨夜のセックスは
マジで最高でしたよ☆

215 ：名無しさん＠恐縮です ：2005/07/15(金) 16:09:27 ID:39VMU3z00
　　　　　　　　　　　,ｒ'＾⌒⌒ヽ,ｒ''⌒｀ヽ、
　　　　　　　　　　／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;ゝ
　　　　　　　　　/;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノﾉ´｀´｀ヽ;;;;;;;;;;;;i
　　　　　　　　　!;;;;;;;;;;;;イ::. ／　　 ＼ ヽ;;;ﾉ
　　　　　　　　　ゝ;;;;;;;|::::　（●） ,（●）　|ｼ
　　　　　　　　　从从/: ＼　　､_!　　/ ﾉ　　なかにし先生、保証人の件よろしくと
　　　　　　　　　　从从　　i 'ｰ三-' i　l　　　景子が言ってました
　　　　　　　　　　　ﾉ从ヽ._!＿＿＿!_/
＿ｃ―､＿　　　　　　　　__,l 　　 l､__　　　　　　　　　 ＿,ｒ―っ＿
三 ー　) 　￣｀￣´⌒´ヽー ヽ / -ｰ^ヽ⌒ヽ´￣｀´￣　　( ヽｰ 三
￣ ￣`――､＿＿　ヽ　　，　 ヽ　　 ，／＿＿,ｒ---― '￣￣￣
　　　　　　　　　　　`i＾　ー　　 '`　 ーｲ
　　　　　　　　　　　　ト-= ﾆ　　　 ﾆ -|
　　　　　　　　　　　　 ト- =　　⌒　 -|
　　　　,-――､＿　　 ﾉ　 　　,,,@,,,　 ﾉ､　　＿,ｒ―-､
　　　（ 　　　　　　 ⌒　　 ヾ､.::;;;;;;::.ﾉ　　⌒ 　　　　　）
　　　　＼　　　　　　　　 ヽ　ﾐｼﾐｯ　 ノ　　　　　　 ／
　　　　　 ＼　　　ヽ､　　 ヽ(　i i　)ノ　　　,ﾉ　　／
　　　　　　　＼ 　　l`ｰ-―' ｀∪´｀ｰ-―'　　／
　　　　　　　　 〉　 ｲ　　　　　　　　　　 〉　 |
　　　　　　　　/　　::|　　　　　　　　　 （_ヽ　＼､
　　　　　　　 (｡ｍｎﾉ　　　　　　　　　　　｀ヽ､_ｎｍ

すばらしい。

　　　ホゃんすね

ほゃんほゃん

ほゃんほゃんとは何かね？

つまりそれは・・・








　　　ホゃんすね

ここわうんこすれですか？

果たしてそうだよ？

まだいたのかねﾜﾗｹﾞﾛﾌﾞﾋﾜﾗ



　また発狂させてあげようか？ﾌﾟﾌﾟｹﾞﾗｹﾞﾛｹﾞﾛﾌﾞﾋｨｨｯﾌﾟｯﾌﾟ

果たして君にそれができるのかね？

つまりそれは・・・








　　　ホゃホホゃんすねゃんすんすね

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,;-‐-､
　　　　　　　　　 　 ,;-‐'ﾞ､^:^ｰ､.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i' / ;' ;ﾞﾞヽ、
　　　　　　　　 　／ ､ r､.ﾞ:､ﾞi ヽ!　　　　　　　　　┬　　　　　　　　　　 ｀'ﾞﾞ、/_r 　ヽ、
　　　　　　　　　/　　iﾞｰ'^ｰ'‐'‐'　　　,,-−''￣￣￣￣￣''−,,, 　　　　　 　　　｀i 　 ﾞ:､
　　　　　　　　 /　 　,;!　　　　　　　 /　:ｨ≠ミヽ)　 f ｨ'下:::ﾃｚ_ヽ 　　　　　　 　|　 　ﾞ:、
　　　　　　　. /　　 ,;: |　　　　　　 r'　　ｉノjr1` i;;　 i ヾで辷ﾉ　　ヽ. 　　　　　　|　 　 ﾞi
　　　　　　　/　　　;;'_,!　　　　 :::r'7 ::.　 ヾ＝'　''=-='''　＾￣´　　　ヽ.. 　 　 　_,!　　 　ﾞ:　
　　　　　　.,ﾉｰ‐‐'''''" ﾞ7'ー　　　 :|　::　　 _―‐ ､,,_,,----..　　　　　ﾞ） ﾞ;　⌒`i::ﾞヾ、___,,!
　　　　　　i'::::::ヾ;;::::::::　　　　　ﾞ:　ヽ`l　　/´　_..,, 　　　 _..､丶　　　／,;i' 　　　:::::::::::::;;ﾉ
　　　　　　.ﾞヾ;;:::::ﾞ､::::;　　ミ　　　ヾ,l 　丿　/ ! i｀ T"i 　! i　ヽ　　ﾋ -''ﾞ　彡　　::::::;;;／
／／／　　　　｀ﾞﾞﾞ''ヾ;;!_　彡　"l,_l 　丿　/‐'"￣￣￣`'''ﾍ 　i　　ﾞﾚrﾞ,,　ミ　　-‐'"　　　　＼＼＼ ヴォォォォォォォォォォォォ
　　　　　　.　　　　 　 ,´:::::::::　 ヽ":／ _../　　　　　　　　　ﾞ､ `−,_i　,!、":::::::;;ヽ、
＼＼＼　　　　　　　／｀-_::、N l　:ﾞ、 ｀、,-−‐-;,.,;−‐ー,,′／,ﾌ ﾉ　(::::::::::;;;;;-ﾐ、　　　 ／／／
　　　　　　　　 　 　 "　,,ﾞ 　 i |_i"　　ﾞ､　ﾞ、　　　　　　　 /　/　i　l"　　 i´　　',　　i,,
　　　　　　　　　　　.i　 ":::: /　 |　　　ヽ　i　　　　　　 　/　/　 .|'"　　　 ヾ 　　ﾞ,,　 i,
　　　　　　　　　　　i　　:::/　　 .{　 　　　i　工ｴェェエ工　/　　|　　　　　　＼ 　 ';　_i
　　　　　　　　　　_/," :::/　　 　 '､　　ﾞl;　: ﾞｰ ､,,_____,,....‐''´,　ノ　　　　　　　　 '、｀　_￣,⊃
　　　　　　 _,,=='´　"::::,'　　　　　／ ＼　ﾞl;:　　　　　　,,＿;,ノ　＼　　　　　　　　 ヾヽ ':;ヽ
　　　　　　,と二＿　 ,ﾉ　　　　　/　　　／`''-､`'ー--─'"-ヽ、　　ヽ

>>230
果たして　堂　かな　？

ジャ〜ン


「ケツの穴ビィィィーーーム！！」！！

ブシュッーーーーー

まだいたのかねﾜﾗｹﾞﾛﾌﾞﾋﾜﾗ



　また発狂させてあげようか？ﾌﾟﾌﾟｹﾞﾗｹﾞﾛｹﾞﾛﾌﾞﾋｨｨｯﾌﾟｯﾌﾟ

>>235
「ケツの穴ビィィィーーーム！！」！！

ブシュッーーーーー

で、勢いよく噴出す液体うんこを想像したのならまる、だ。
もしそうでなかったら病院に行った方がいいぞ。

だしたてほゃんほゃんかね？

液体うんこをに、ほゃんほゃんは似会わない。

　.　　　/＼__,ﾍ
　　　　　　　☆ノハヽ
　　　　　 ⊂从*‘ｰ‘从⊃ 　苦々しい顔もかわえかったろ？
　　　　 ／／/　　 /_/:::::/ 　　
　　　　 |:::|/⊂ヽノ|:::| ／
　　 ／￣￣旦￣￣￣／|　
　／＿＿＿＿＿＿／ | |
　| |--------

　.　　　/＼__,ﾍ
　　　　　　　☆ノハヽ
　　　　　 ⊂从*‘ｰ‘从⊃ 　苦々しい顔もかわえかったろ？
　　　　 ／／/　　 /_/:::::/ 　　
　　　　 |:::|/⊂ヽノ|:::| ／
　　 ／￣￣旦￣￣￣／|　
　／＿＿＿＿＿＿／ | |
　| |--------

( ;ﾟДﾟ)　.　　　/＼__,ﾍ
　　　　　　　☆ノハヽ
　　　　　 ⊂从*‘ｰ‘从⊃ 　苦々しい顔もかわえかったろ？
　　　　 ／／/　　 /_/:::::/ 　　
　　　　 |:::|/⊂ヽノ|:::| ／
　　 ／￣￣旦￣￣￣／|　
　／＿＿＿＿＿＿／ | |
　| |--------

　　　　　　　　 ヽ、　　　 　 　 /　 思　い
　 ウ　俺　お　　 !　　　 　 　 ! 　 .い　い
　 ン　の. 前.　　 !　　　　 　 |　　 つ　こ
　 コ.　ケ　　　　　|　　　　　　!,　　い　と
　 し.　ツ　　　　 ノ　　　　　　l′　た
　 ろ　の　　　　 ゛!　 ＿＿_　丶
　 　.　中　　　 ,,ノ' ´　　　 ｀ ''ヾ、、_　　　_,.
　 　　で　　　/　　　　　 　 　 　 ヽ｀'Y´
　　　　　　　　}f^'＾^了t^'＾'`'ー1　　l
　　　　　　　ノ|L＿　!　＿＿_ ｛ ,..、|
'- 、.....、r‐''´　 }f'tr'i　 ''^'tォー` }j/i',|
　　 　 ヽ　　　 l.| ´ |　　　￣　 vijソ.!
　　　　　　　　 丶 └、　　　　 Fイ l′
　　　　 ／　　　 ',　 ‐--‐　　,イ　ケ|
　　 , ,/.　　 　 　 ヽ　`''"´,／ ! 　＾|ー、
　 / /　　　　　 ＿,,」、'....ィ' 　 　　　 '|. ＼、__
. /./　　,. ‐'''"´　 　 ! /　　　,　　＿」＿_ヾ',
.,'.,'　 /´　　 └ 、_　ノi　　　ノ　 （、_　　`｀ヾ!
,'/　/　　　　 ヽ、 ｀ ''ー 、ィ-─''　r`'＾　　　　`
l|　 ! 　 　　　　　　　　　リ　　　 `ぅ　ー=、_
|　｜　　　　　　　　　　サ　　　　 〉
　　ト　　　　 　 　 　 　 ′　　　 ./''ー- 、,..＿
　　|　　ヽl　 　 　 　 　 　 (B 　 　 /　　　　ヽ、
　　| 　 　 !,、　　　　　 !　　 　 /　　　　　∠_

お前がど素人過ぎるんだろ。分かる奴には最初の発言だけで分かるの。
つーかお前は、哲学を擁護しようとする気持ちだけがあって、
実際には人文科学全般、社会科学全般の知識がないだろ。

雲子の様な珍歩

それを私は

雲歩と呼ぶ

>>240

青筋たてなさんな

こんにちわ〜。
初めて書き込みしまぁす。こちら43才の主婦ですぅ。(o^o^o)ノ
現在息子20才と娘16才がいまぁす。
私の出産時の話をすると、息子が産まれてくる時、私かなりの便秘症だったのね、だから参台に上がってﾋｨﾋｨﾌｰってしながらめいっぱい力んだ時、あって声出した瞬間おぎゃーって産まれたと同時にウンコがぶぶぶりっと出ちゃったのよぅ(o^o^o)
でもよくある事らしいのよねぇ。
ウンコと共に産まれ出る赤ちゃん…すごく感動的だったなぁ。。。
生命と肛門の神秘を実感しましたぁ。(o^o^o)ノ

age

>>246
とても面白い書き込みでした
肛門おそるべし
肛門は別れではなくマンコとの出会いなんだ
それはつまり未来へつづくということなんだよね
ばんざいウンコ哲学　＼(^ ^)／　（爆爆）

ウンコとは排泄であり出産である…。
産道と肛門は紙一重の密接な位置に在る。

ウンコは食物が消化され排泄された時に存在する物。そして存在したと同時に便座の中へ排泄され消えて無くなる物…。


まるで中絶された胎児のようなはかなく悲しいつかのまの存在…。

ウンコ存在論は奥深い。

>>250
ウンコは肥やしだよ。

そう、ウンコは田畑の肥やしとなり野菜となって、また我々人間の口にはいりそして消化され、また排泄されウンコとして存在し、そしてまた便座の中へ…そして肥やしとなり田畑へ…


めくるめく輪廻転生ウンコループ∞

それならうんこ食べとけ。効率最大

誘導
【情報の】第49次厨＆腐攻略戦【取捨選択】
http://anime.2ch.net/test/read.cgi/shar/1133877191/l50

だいたいだなり、俺こと自称哲学者？が、
相手を一人だと確定してスレッドに無数に貼り付けてみたり、
どうも、キチガイが居るとしか思えんのだがｗ