(･∀･)独学で悟りを開いた俺に何でも聞いてくれｿﾉ3

インドの仙人とかは下界との繋がりを断ち切って、
山に篭って修行をして悟りを得るそうですね。

俺も下界との繋がりを断って、
自分の部屋に２〜３年くらい引きこもっているうちに
悟りを開いちゃいました。

最近の子供は物事を考える時間だけは人一倍あるようで、
若いくせに大人より生意気な口を利いたりします。

というわけで、何でも気軽に質問してくださいね。

過去スレ
ｿﾉ１
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/philo/1014140957/
ｿﾉ２
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/philo/1017523489/

２

あんた、頑張るねー

>>3
応援ありがとうございます。

勉強やらなければいけないんですが、やる気がでません。。。
どうしたらやる気が出るでしょうか？
教えてください。

>>5
集中する時は邪魔になるものを全部片付けるとよいです。
自分のまわりに教科書しかなくなれば、勉強しかすることがなくなります。

なぜこんなに昔が懐かしいのでしょうか？

てか外でろ

その悟り！？ってものの存在価値に気づくだろう
てか脳内革命のパクリやん

しばらく姿を見せませんでしたが、その間は
何をしてたんですか？

>>7
すでに乗り越えた過去の世界には、全く不安を感じないからです。

過去の失敗は、繰り返しても未然に防げますし、
過去の成功は、現在の誉であります。

過去の世界は、輝かしい栄光と成長の記憶として脳に存在しているのです。

部屋の中で一人で悟りですか・・・
終わってますね・・・

ありがとうございます。
妨げとなるものを排除するのですね。

もう一つ質問です。
既出でしたらすいません。
その悟った内容を教えてください。m(__)m

ていうか>>1よ、モー娘。の推しメンを教えてくれ。
俺は辻ちゃん、梨華っち、よっすぃ〜、紺野さんなのだが。

今の会社辞めたくて他の企業を受けてるのですがなかなか受かりません。
今の会社は業績不振で後２、３年で倒産しそうです。今２５歳、分かれ目な年齢なので．．．

>>10そうか。
ありがとう。

>>8
外に出ることはあります。

無数にある書物と、俺の悟りが似てしまうのは仕方の無いことです。
悟りによって求める幸福が、万人に共通したものであるからです。
俺の悟りが、やがて１つに収束する「究極の悟り」に近いものである証拠だとも言えます。

この世界の ものごとは偶然なんですかそれとも必然なんですか
どっちでしょうか？
またその理由も答えてください。

>>9
脳内で旅に行ってました。
引き篭もりであっても現実を忘れるというのは、気分転換に欠かせないことです。
同時にこのスレを忘れてしまった事にはお詫びいたします。

>>13
現実の女にはあまり興味ありません。特に年下は苦手です。
アイドルの低年齢化には甚だ疑問です。

>>14
再スタートするなら、収入や仕事の内容は、各段に下がってしまいます。
欲を出さずに、土木作業員や塗装工など、いままで目を背けてきた職業を選んではどうでしょうか？
職業に貴賎なしといいますので、いろいろな職業を渡り歩いて天職を探すのも良いと思います。

プラス思考のいいところは人と比べることなく自分の尺度で幸せをつかめるところにあると思うけど
プラス思考ばかりしていると現状を肯定ばかりして自分に甘くなりませんか？

人間、せかされないと努力をしない生き物だと思うのですがそこらへんどう思います？

オナニーは週何回くらいしていますか？

働く楽しさってどういうんでしょう？

>>1
既出でしたか？

ゲーデルの不完全性定理がよくわかりません。
素人にもわかるようにかみくだいて証明してみてください。

>>20
過去ログにあるよ。
たしか、たまにはすることもあるって答えだったと思う。

>>13
ぼくはあいぼんだけどね。

>>5
初代スレから抜粋（暇がありましたら過去ログも読んでくれ）

自分と他人の間には大きな壁があります。自分の意識は自分の世界から出られません。
自分の部屋からパソコンの画像をみているようなものです。
自分はモニターに入れません。自分の外で起こっていることは虚像でしかないのです。

死とはパソコンを壊されることです。外界との繋がりを断たれることです。メモリーも消えます。
でもパソコンに向かっていた自分という存在は残っています。
自分の意識がある場所。それはどもかわかりませんが、この世に定められていて、
その空間は一人に一つずつ与えられています。これが死んでからも残る「区別」

>>17
必然です。
人生は星の数ほどある「岐路」により、さまざまな方向に分裂します。
そのさまざまな人生のうち、あなたにとって最も有利な方向を、あなたは選択するのです。
神の意思により導かれるともいいます。

たとえ、あなたの前に苦しんでいる人間がいても、それはあなたの人生だからであって、
その人の人生では、ちゃんと苦しんでない人生を選択しているのです。
その世界で苦しんでいるのは、逆にあなたの方かもしれません。

こういうスレ立てて、みんなにかまってもらえるのが、
楽しくて仕方ないんでしょう？

有り難うございました。今塗装工なので次も塗装工になります。
僕の職業は貴賤の内の賎だったということも教えて頂き光栄でした。
城の壁を塗れるくらいまで精進し、目指すは関西１の塗装工になってみせますよ。

輪廻転生は信じますか？
僕はそれこそが自分悟った真理です。
悟ってから、本を見たらほとんど同じ内容があったので萎えました。

>>19
自分に厳しくしても、自分を鍛えても、どんなに金持ちになっても、幸せにはなれないのです。
幸せになる秘訣は、一言で言うとプラス思考しかありません。

>>21
みんなのために頑張っている、頑張った自分をみんなが認めてくれる。
という良循環になると、働く楽しさが芽生えてきます。

>>23
他人の哲学には、興味がありません。
哲学とは自分で考えることだからです。

ようするに知らない訳ね。
ただの勉強不足ね。

>>30
えらいね、あんた。

>そのさまざまな人生のうち、あなたにとって最も有利な方向を、あなたは選択するのです。
とおっしゃられましたが、なぜ「最も有利な方向を選択している」とわかるのですか？

>神の意思により導かれるともいいます。
とおっしゃられましたが、「神」がいることを証明してください。

元ちとせをどう思いますか？

―――――――――――――┬―┘
　　　　　　　　　ドキュソ荘　　 　　|
　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿　　|　　＿＿　　　
　　　　　　|　 　 　 　|　　　　　　|　 |　　|＼＿＼　パソコンは　
　　　　　　|　 　 　 　|　　　　　　|　 |　　|　|.◎.｜　 >>1の家の窓から
　　　　　　|　 　 　 　|　　　　　　|　 |ミ　|　|.：　｜　 逃げろ
　　　　　　|　 　 　 　|　　　　　　| 　|　　＼|.≡.｜
　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣　　|　　　 ￣￣
―――――――――――――┬―┘
　　　　　　　　　ドキュソ荘　　 　　|
　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿　　|　　　　
　　　　　　|　 　 　 　|　　　　　　|　 |　　しかし
　　　　　　|　 　 　 　|　　　　　　|　 |　　本当に逃げるとは思わなかった
　　　　　　|　 　 　 　|　　　　　　|　 |
　　　　　　|　 　 　 　|　　　　　　| 　|
　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣　　|　　
―――――――――――――┬―┘
　　　　　　　　　ドキュソ荘　　 　　|
　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿　　|　　あれ！？
　　　　　　|　 　 　 　|　　　　　　|　 |　　パソコンがいない！？
　　　　　　|　 　 　 　| ∧＿∧　|　 |　
　　　　　　|　 　 　 　|（; ´∀｀） |　 |
　　　　　　|　 　 　 　|/ 　　/　 |　 |　　
　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣　　|　　

>>25
初期あいぼん（I　wishまで）
中期あいぼん（ザ☆ピースまで）
今あいぼんの中でどれが好きですか。
何をきっかけにファンになったんですか。

>>27
俺はみんなの役に立てるのが、嬉しいのです。

>>28
塗装工にもピンからキリまでありますからね。
かんばってホワイトハウスを白く塗る係りになってください。

>>29
信じていますよ。
過去ログその１に書きましたが、全て述べると膨大な量になってしまうので、
概略だけを説明します。

自分が自分であるという区別（一つの肉体が選ばれて自分の意志がある）は、
偶然もでなく、ＤＮＡに記録されているわけでもなく、ただ自分の唯一性に拠るものなのです。
その唯一性（自分が世界の中心であること）は死後も保たれます。
そして、その区別がある限り、自分は意識存在として、再生を待つ身となります。
やがて、今の自分が現世に降り立ったように、再び新たな肉体を得て生まれてくるのです。

>>36
中期あいぼんですか。
去年の２４時間テレビで瞳がとてもきれいだったのでいいなと思いました。

>>34
モト冬樹の妹

女性とセクースしたことはあるんですか？

＞１
すごく面白く騒いだあとむなしくなるのはどうしてでしょう？

>>1
同意します。
唯一性とは魂と解釈してよろしいでしょうか？
肉体を持たない唯一性は意識はなく、"無"に浸ると思うのですがどうですか？

どうすれば日本経済はよくなりますか？
日本経済をよくするための、具体的な対策を教えてください。
具体的におねがいします。

大先生はもう寝ますた

>>33
＞>そのさまざまな人生のうち、あなたにとって最も有利な方向を、あなたは選択するのです。
＞とおっしゃられましたが、なぜ「最も有利な方向を選択している」とわかるのですか？
一言で言うと、プラス思考です。

＞>神の意思により導かれるともいいます。
＞とおっしゃられましたが、「神」がいることを証明してください。
神と言うと擬人化されたものを想像しがちですが、「いる」のではなく、
われわれの精神界を構成、管理、包括している存在（媒体）で、
いわば我々のまわりにあるものすべてが神なのです。

空気みたいなもので、それなしには存在すらできません。

>>34
民謡をアレンジして歌うのは、津軽三味線を弾いている２人組みたいに、
ふるさとの文化を持ち出して、老人や故郷の支持を得る、上手いやり方だと思います。

>>38
自分はI　wishで一気にぼんのファンになり、熱烈に応援してたのですが
ザ☆ピース以降はすっかり他のメンバーに興味が移ってしまいました。
ちなみに今はののたんが一番のおきにです。

>>45
元ちとせは都会の若者層にも売れてるみたいなんですけど・・・

>>40
ないです。したから幸せになるというのは幻想です。
女におぼれると、大抵不幸にまります。
なぜなら相手を幸せにするため、自分の幸せを分けてあげなくてはいけないからです。

>>41
騒いでる間が物凄く充実しているからです。
甘いものを食べたあとのコーラが苦いようなものです。

>>43
見せ掛けだけでも経済を「安定」させることです、
リストラや賃金の減額を防ぎ、不良債権や倒産も政府が可能な限り援助します。
日本の社会を信用する人が増えれば、自然に投資をする動きが活発になります。

あとは、日本が貧乏であるという自覚をもって、海外への援助を打ち切り、
日本の借金を返すことと、経済復興に全力をつくすことがあります。

>>47
民謡は若者にとってはエキゾチックなものに感じるのでしょう。
古風なものが、新たらし物好きな若人に受けるのは、よくあることです。

>>46
ののは普通にキレイになってきたので、モデルみたいになりそうでコワイです。
In Hawaiiのころまではほんとにはちゃめちゃで良かったです。

>>48
比較の問題だけなんでしょうか？

＞神の意思により
＞われわれの精神界を構成、管理、包括している存在（媒体）で、
いわば我々のまわりにあるものすべてが神なのです。

それに意志があることを証明してください。

>>51
意志と言うか、水が高いほうから低いほうにながれるような、摂理でありシステムです。
そのシステムに従うことで、今の世界が構築されているのです。

自作自演してんじゃねえよ。ip晒すぞタコ

馬鹿がまだやってるな！

50もレス考えるの大変だったろ？(´∀｀)
たまにsageてやらないと、すげえ不自然だぜ。引き篭もり。

>>53
精神的に疲れているようですね。
悩みがあるならなんでも相談に乗りますよ。

ジサクジエンはしていません。

質問に答える場合はageで、それ以外はsageでレスをしています。

>>50
In Hawaiiの頃はぼんやりとこのグループ好きかもって
くらいのもんだったので思いきり見逃しました。
今となっては非常に残念。ちなみに裏ハワイは全部揃えたんですけど。

他の掲示板でも嫌われてる奴がここでは覚者気取りか！

＞悟りを開いちゃいました。

回答を拝見していると、単に、「今までの、自分の意見がまとまった」だけだと思うんですが。

910 ：胡散臭丸！(´∀｀) ：02/08/04 20:24
>「らしい」という表現は、ものすごく胡散臭いのでただちに使用を中止すべきですね。

あんたhttp://academy.2ch.net/test/read.cgi/philo/1017523489/234で「覚せい剤や麻薬はエイズにかかった黒人が、チンポをいじった手で造っているらしい」
って言ったよな？

↑ほれ、前スレの質問に答えてやんなよ。
逃げんなよ。

55にsageてなかったことを指摘され
56から突然sage始めたｳﾞｧｶのいるスレはここですか？

前スレから誘導された途端
まともなレスがつき始めてす　げ　え　笑　え　る

>1アングラサイトで誤爆してＩＰ晒されたよな、お前！

>>58
のののハワイアンダンスが天真爛漫でよかったですよ。

>>1
またきますので、スレを長く放置しちゃいやです。

>>64
まじかーー
できれば詳細ｷﾎﾞﾝﾇ　頼む！！

調子こいて皇太子スレ上げてるだろ？
宮内庁に連絡しといたからな！
（・∀・）ｽﾝｽﾝｽ-ﾝ♪＝1　（ﾌﾟ

ていうか>>1よ、皇太子スレも立てたの？

人に説教する前にさ、自分の生活どうにかしろよ！

>>1
愚民の空騒ぎなんか気にすることはないよ。
君は君の道を歩め。

＞悟りを開いちゃいました。

なぜそう思ったのですか？

>>70
別人格でふか?（;'Д`）

恋をしちゃいました　BY　タンポポ

ｸｸｸ

「聞いてくれ」ですか。

>70笑わせるぜ！
>1がナニを言えてるんだよ。聞きかじりの知識を無様に披露してるだけだろ？

こ　ん　な　小　細　工　で　叩　き　か　ら　逃　げ　ら　れ　る　と　思　う　な　よ

＞他人の哲学には、興味がありません。
＞哲学とは自分で考えることだからです。

他人の哲学は悟っていないんですね？

>76どっちが叩きかわからんが。

(・∀・)ﾆﾔﾆﾔ

悟ってるのに(・∀・)ﾆﾔﾆﾔ か？
二言三言返事があって然るべきじゃないのか？

真に>>1が悟りを開いたときとは、
>>1がこのスレに書き込まなくなったときである。

>>81

いま嘘ついたよ　お兄ちゃん　ねぇねぇ

>82素直さが出てきたな。そのまま消えな！

>>82
論理が飛躍し過ぎていて、
一般的に推測可能な範囲を超過してます。

ねぇ　血が

>1は幼児虐待を受けていた模様です。

お前ら、一挙に叩きすぎだぞ（ｗ。
もっとマターリと質問してやれや

烏合の衆が集うスレはここですか？

ヒトラーまんせ〜♪

肉の万世

大洋のポンセ

愛の無いスレだな

愛の消えた街さ昔〜か〜ら〜　BY　尾崎

（；＿；）（；＿；）（；＿；）（；＿；）（；＿；）

灼さん、瞑想はどのようにしてやるんですか。
瞑想するぞって感じであらたまってするもんなんですか。
灼さんなりのやりかたを教えて下さい。
また、瞑想の効能はどんなものかも教えて下さい。

>89
何なら貼ってやろうか？お前の負けっぷり（ﾌﾟ

釈さん、ふんにゃか　ふんにゃかはどのようにしてやるんですか。
僕ですま〜んって感じで楽しくするもんなんですか。
釈さんなりのやりかたわ教えてください｡
また、井川遥との不仲説についても語ってください｡

>>1の生殖器を
投 げ 捨 て ろ　　　（　･∀･）/⌒ω

リアル覚者が現れて>>1をやっつける展開きぼん。

>＞神の意思により
>＞われわれの精神界を構成、管理、包括している存在（媒体）で、
>いわば我々のまわりにあるものすべてが神なのです。

>それに意志があることを証明してください。

>意志と言うか、水が高いほうから低いほうにながれるような、摂理でありシステムです。
>そのシステムに従うことで、今の世界が構築されているのです。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
>水が高いほうから低いほうにながれるような、摂理でありシステムです。
ということは、例えば「キリストのような神」は存在しないということですね？
なぜ「キリストのような神」は存在しないのか証明してください。

＞１
あんた、なんか悪いことしたの？

(･∀･)←こいつは実際こんな顔をしてそうだ

>>95
瞑想は、ボーっとすることではありません。
歩きながら、飛び跳ねながらなど、脳を刺激する体制で行うのが効果的です。
思いついた言葉や行動を、素直に表現することで、脳の回路をまっさらにするのです。
傍目を気にせず、自分の世界に没頭するので、周囲からはキチガイだと思われる可能性があります。
できるだけ、人目に付かない場所で瞑想することをおすすめします。

>>97
ふんにゃかふんにゃかは魔法の言葉です。
書き込めば幸せな気分になれます。

>>100
「キリストのような神」はキリスト教徒が考えた神であって。
わかりやすいように擬人化しているだけです。いわゆる一つの表現方法にすぎません。

その表現方法は、わかりやすさを追求するあまり、原形をとどめていない、誤った解釈なのです。
命のシステムが人の姿などしているはずがないからです。
人は個であり、数えることが出来ますが、
神は集合体に近似しており、数えることが出来ない存在なのです。

>>101
してません。

どんどん質問してくださいね。

>104
してません。

価値ないな

悟りに価値なし

ｷﾀ━━━ヽ（ヽ（ﾟヽ（ﾟ∀ヽ（ﾟ∀ﾟヽ（ﾟ∀ﾟ）ﾉﾟ∀ﾟ）ﾉ∀ﾟ）ﾉﾟ）ﾉ）ﾉ━━━！！！

ふつうは思春期に悟るよ

>>103
飛び跳ねながらっていうので麻原尊氏を思い出しました。
空中浮揚っていうから見てると、座禅のままガンガン飛び跳ね
てるだけっていう。
灼ちゃんの言わんとするのは違うんでしょうけど、説明されて余計
訳分かんなくなりました。

自分のイメージしてた瞑想は座禅を組んで沈思黙考（もっこり
じゃないです念のため！）というものだったのですが、
灼ちゃん的には散歩がてらに、あるいは縄跳びの合間に（ながら的に）
できるものなんですね。

ただ、思いついた言葉を素直に表現する際に
浮かんだ言葉が「りんねなげまくり」や「あさみかわいいよあさみ」
だった場合キショヲタとしてマークされる危険を伴う諸刃の剣
となるので素人にはあまりお薦めできない。ということでよろしいか。

最後に、灼ちゃんが瞑想の際に思いつく言葉の最新流行は何ですか。
「ねぎだく大盛りギョク」なんてわきゃないだろうが、気になるんで
教えてちょ。脳の回路まっさらってとこも具体的におせえて。

110あまりにつまらなくて殴りたくなった

＞１
小乗とか大乗とかと関係ありますか？

今は小乗とか大乗って言わないよ。

えっ、言わないの？

カントリーのりんねが秋に卒業するって本当ですか？

童貞ですか？>>1

>>116
過去ログ読め

めんどくさ・・それほど知りたくないや。

>>115
嘘














だといいな。

悟りを開いたとか言って、みんなに注目されたいってのは分かるけど、
所詮はインターネットに過ぎないんだよね。
まぁ、インターネットはそうやって現実逃避するためにあるものかもしれないけど…

とお前が言うな！

はじめて哲板に来て、とりあえずこのスレに興味を持ってパート1だけザッと見ましたが。
内容はともかく他の住人が１に対し割とキチンと対応してるのに感心しました。
なんか「哲学」っていうと、門外漢お断り、みたいなイメージがあって怖かったけど。
哲学は専門ではないけれど哲版の人と話したい、なんて人は拒まないんですね（もちろんその人の出方にもよるだろうけど）。

そしてみんな去っていく。

>>123
ずっとROMってますが、何か。

>>123
そうね、去っていく（ｗ
それは１の力不足によるものだろう。
それにしても、みんな初めはちゃんと対応してくれてるよね。
そこは期待が持てると思った。
実はある問題を話したいのだが場所がなくってね、探してるんですよ。
この板がそれに相応しいかどうかは、もうちょっと様子を見ようと思いますが。
いや、ぼくは1に対して否定的ではないですが。
力はあるのだけど力不足、そんな感じがしました。

>>125
変態の方ですか？

「無智の智」という言葉をご存知ですか？

なんとなくわかるのですが、はっきりとはわかりません。
もしご存知でしたら、詳しい解説をおねがいします。

>>103
>その表現方法は、わかりやすさを追求するあまり、原形をとどめていない、誤った解釈なのです。
残念ながらこれは、あなたがそう思う、そう信じているというだけで、単にあなたの世界観、あなたの宗教観にすぎません。
「正しい」、「誤り」というのはなにかの基準があってはじめて存在する言葉で、この場合、あなたの価値観が基準になっているにすぎません。
相対的な観点からでなく、絶対的な観点から、
なぜ「キリストのような神」は存在しないのか 教えてください。
もし、すべてのものごとは相対的であり、絶対的なものはないとおっしゃるならば、
なぜ すべてのものごとは相対的であり、絶対的なものはないのか、
素人にもわかるように、かみくだいて教えてください。

癪丸、さっさと出て来い

みんな親切だね。
１はここでちゃんとみんなの話を聞いて修行しないと、スターウォーズ・エピソード２のアナキンみたいなダークサイドになっちゃうゾ！

>>128
なにかの基準があってはじめて存在するなら、絶対的には論ぜられないだろ、
言っていることが矛盾しているぞ。
それにあんたの考えてる「絶対的」っていうのは、
すべての人について共通だというだけで、
それは、絶対に変化しない共通意識から「相対的」測っているだけだぞ。
基準点が無ければ、長さは測れないぞ？

「普通」ということをどう思いますか？

>>129
君にはもっと考える　力が欲しい

>>131ご指摘ありがとうございます。
>>128
ここでいう「絶対的なこと」とは、「人間にとっての絶対的なこと」という意味で、
「人間を基準にした相対的なこと」にすぎないです。言葉が足りませんでした。
つまり、ここでの絶対的なこと とは、「人間を基準にした相対的なこと」で、
人間なら 100％近くの人が認めるであろうこと
（公理になりうるもの、たとえば氷は冷たいとか火は熱いとか）
です。

>>134
氷はともかくマグネシウム炎は30℃前後でちっとも熱くない。
おまえの公理なんてそんなもん。

１はもう来ないのか。
自分の悟りがカン違いなのを悟ったのかな？
それとも哲版住人を見捨てたのか・・・

滝野智

>>110
沈思黙考していると寝てしまいますよ。
悟りを、夢に近い洗剤意識から得ようと言う考えなのかもしれませんね。
俺はまだそういう境地には達していません。

また、そういう境地にたどり着くことによって悟りが得られるのかも疑問です。

>>116
はい。

>>122
ありがとうございます。これからも真摯に対応していきたいと思っています。

>>127
知ったかぶりをしている人間は、実は何も知らない。ということの対偶の意見です。
「自分はまだまだ何も知らないんだ」という意識をもっていることこそが、
現在の浅い知識に満足していない、深い思慮のある人間であり、本当の知識をもっている証拠だということです。

>>128
キリストが神であるという思想も、キリスト教徒の主観によるものです。
俺が「存在しない」根拠があいまいなら、キリスト教徒が主張する神の根拠もまた曖昧なのです。

ただ、一つだけ言えることは、人間を作った存在（神）が人間と同じ姿をしているなんて、
人間の都合のいい解釈で傲慢であり、愚民が宗教にとっつきやすくするための宗教家の画策だと
いうことは手に取るようにわかります。
そこに人間の思惑が感じられる以上、キリストが人間によって意図的に作られた神であることは明らかです。
神とは、人間の思惑や、意図の届かない位置（人間が生まれる前の世界）に存在するのです。

>>136
そんなことはありません。
これからも俺の悟りによって多くの人が救われることを望んでいます。

>>138
お、来た！ところで、

＞ありがとうございます。これからも真摯に対応していきたいと思っています。

つーのはオレの>>122

＞内容はともかく他の住人が１に対し割とキチンと対応してるのに感心しました。

とずれてるぜ。それは真摯な態度とは言えないな。
それはそうと、１は返事しないときはなにしてるの？

>>138
>キリストが人間によって意図的に作られた神であることは明らかです

何も知らないなら書かなきゃいいのに(ﾌﾟ

釈丸よ
お前の自己欺瞞に常に警告を発しつづける者がいることを
よく覚えておけ。

2ちゃんもお前の恐れる外界と大差ないことを、お前はいずれ知るだろう。

>>140
まあいいじゃん。力まないで楽しみなよ。

ネタスレなんだから、ムキになってるヤシは却ってカコワリイ
マターリと質問してやれ屋

>>143-144
まじめなことを言われると茶化してはぐらかしたり、カッコワルイなんて言ってみたりして、何かから逃げると同時に人の足を引っ張ろうとするヤシって多いよね。
こんなのがウヨウヨいるんだから、現実世界も２ちゃんねるも恐ろしいところだ。

>>145
夏厨の方ですね？

そうです

>>138
お前が悟ったという考えも、お前の主観によるものです。
つまりは、お前が悟っていると思っている香具師は、
基本的にお前一人だけってことだ。
自分自身に都合のいいことばかり言わずに、
現実をよく見ろよ。はずかしいぞ。

尺丸の言説はいかなる哲学者の重んじた理知や道義にも拠っていない。
時として彼は人類に求められるべき最低限の道義にもとった発言すら
する。
それは自己中心的で陶酔的、あまりに身勝手なものだ。
尺丸が自身だけ高みに立ったような物言いをするとき、僕はいつも
「僭主」という言葉を思い出す｡
彼の正体を暴くこと、そのものが僕にとって社会的道義を行うことの
ように感じる。
だから僕は彼を批判するのだ｡
古今東西の哲学者・覚者が営々と築き上げたもの、人類が今後も
守り抜かねばならぬ美しいものをが尺丸ごときに突き崩せるとは
到底思えないが、たとえ少しだってこういうやつに蔑まれ、貶められ、
卑しめられ、足蹴にされることが我慢できないのだ｡
143も144も言ったとおりだ｡そうとも、僕はムキになっている｡
リキんでいる。
でもこの怒りは何かしら建設的なモノにちがいないと僕は信じている｡
どれくらい信じているかというと、少なくとも
尺三が自分が悟ったのではないかとカン違いしているよりは強く信じている｡

>>149
あんたの真面目さには一片のすがすがしさを感じもするし、
それにチャチャいれるつもりもないのだが、
その、なんだ、車のハンドル程度の遊びはあっていいんじゃないかと思ったわけなのよ。

わぁ〜いvv
じゃあ　池田小学校が手塚治虫の母校だってのは、ほんとうでっすか？

>>150
偽者ですよ。
偽者?

どうも、私が>>1に通信教育で哲学を教えた顧問教官です。
彼は引きこもっていることもあり、ノイローゼの兆候が認められます。
迷惑をおかけして申し訳ありません。

>>153
保護士
だろ

それを言うなら保護司

そうとも

>>150へ。
遊びだのチャチャだのは確かに余裕の現れだと思う｡
願わくはここは2ちゃんだし、僕だってｸﾀﾞﾗﾈｴレスの一つや二つで流したいところだ｡
しかし尺丸のネタははっきり言って度を越しすぎだ｡
たとえて言うなら、アンネ・フランクの隠れ家の中で全裸になって
ヒットラー･ユーゲントの歌を歌いながらウンコをまきちらすぐらいの
センスのなさだ。

ネタにも何にもなってない。

>>140は何に対してそんなに引っかかっているの？

>>140はたぶん過去の自分に対する憎悪のようなものを抱いているのだろう

勉強になります

灼ちゃん、出てきて>>140になんか声をかけてやれよ。

尺丸、出てくるなら下の質問にも答えろ｡
どういうことか逐一説明しろ｡

910 ：胡散臭丸！(´∀｀) ：02/08/04 20:24
>「らしい」という表現は、ものすごく胡散臭いのでただちに使用を中止すべきですね。

あんたhttp://academy.2ch.net/test/read.cgi/philo/1017523489/234で「覚せい剤や麻薬はエイズにかかった黒人が、チンポをいじった手で造っているらしい」
って言ったよな？

>>1
まだ素直に謝れば許してくれると思いますよ。
さぁ、勇気をだして！

おれはゆるさねぇぞ。
こんなクソスレ３連発しやがって、このヴォケが

悟りを開いた人間が自分より劣る人間相手に謝るわけないだろ（ｗ

>>165
そうですね、禿堂

>>165
悟ったんなら素直にあやまればいいじゃないかよ、おお、どうなんだ（略

悟りを開いた人間が、他人に謝らなくてはいけないような
間違った行動をそもそもするわけないだろ（ｗ

>>168
だってこんなクソスレ立ててるじゃん。今回はただの禿

このスレをクソスレと思うのは
お前の理解力が足りないだけなんだろ、きっと（ｗ

禿堂

>>170
こんどは禿堂

170=1=おんな＝東大法学部＝中卒　早く削除せろ誰か

173=中学三年生

尺丸はとにかく断定を繰り返す｡
尺丸の論法をわかりやすく記述文形式にしてみよう｡

尺丸：あなたがＡなのはＢだからです
相手：それはなぜですか
尺丸：なぜならＣだからです
相手：なぜＣだと、私がＢなんですか
尺丸：それはＤだからです

たいていの相手はここらへんで面倒になってやめてしまう｡
もともとＡもＢも、定義づけなどとは程遠い文学的概念であることが多い｡
早く言えば「何とでも言える」のだ。
以下に「尺丸的」な断定を思いつきで羅列してみる｡
誰にでも言えることであることがわかる。

幸せとはより多くの人に愛されることだ｡悟りとは言葉では表現できない。
苦しみを乗り越えればそれだけ達成感がある｡覚者はある人々にとっては
非道に見える｡結局は自分自身が幸せになればいい｡頼ればいいという
甘えはよくない｡幸せの量なんてみんな同じ｡社会は全く進歩していない｡
学校は人の心を腐敗させる｡今は俺のことをみんな誤解している｡何を
するにせよ「ほどほど」が一番。誰でも一生に一度は心を鬼にしなければ
いけないことがある。死にたいやつは勝手に死ねばいい｡

何かに似ていると思ったら、新橋駅の赤ちょうちん的。

ここは尊師と140との対決のスレとなりますた

>>175
つまり、サラリーマンが20年掛かって悟ることを、１は21才にして成し得たということだ。うん、エライ。

人生の配分がちがう

東大法学部の自作自演うざい〜

179＝東大法学部

>>178
そうね、みんながなにも考えずに働いてた分、１は働かずに考え事ばっかりしてたんだから。
人生の時間配分が違うというだけで、１が特に才能があるとか、選ばれた人間であるとか、そういうことはなさそう。
まだ若いんだし、これから何にも考えずに働けば、みんなに追いつくんじゃないかしら？

働くの嫌い

>>182
あ、オレもキライ。
「働くのキライで世間が通ると思っているのか！」なんて言われるのもっとキライ（ｗ

ヒッキーに愛を。
馬鹿にも自己主張の場を。

>>184
オレは勤め人じゃないが、働いてるよ。
馬鹿の定義って何だ？勉強が出来て知識だけあっても馬鹿なヤシがいるだろう？

>>185
ここの１を馬鹿と言っただけ。
横レスすまん

>>186
横レスはオレも同じ。
＞1は同世代の馬鹿よりはマシなのかもしれない。
が、その「マシ」に甘んじてそれ以上の思考が停止してしまってる気がする。
>>175の指摘は、考えの内容より「思考停止」と言う点で新橋の赤ちょうちん的ということなのだと思う。

コピペですまんが、よい文章なので一読されたい｡
安本美典・産能大学教授の言:

一般意味論の権威であるアメリカのS.I.ハヤカワ(日系の二世)は、のべている。
「事実にもとづいて議論をするばあいには、共産主義者と保守主義者のあいだ
でも、意見の一致をみることができる。
ところが、事実にもとづかないでことばだけで議論をすると、たとえ共産主義者
同士、保守主義者同士でも、意見の合わないことが生じる。」

たとえば、女性を論ずるぱあい、「美人か美人でないか」という次元で議論を
すれば、議論は、容易に決着しない。「美人」について、あるていどの共通認識は
あるにしても、主観のはいった議論だからである。
これに対し、「二重まぶたか一重まぶたか」「身長は１５５センチ以上か、以下か」
という議論は、決着しうる。
検証することのできる議論だからである。また、数値的な基準のはっきりした
議論だからである。

私は、検証することのできる議論を歓迎する。
専門家の議論といえども、検証することのできない議論が、しばしば行なわれ
ている。
私は、検証可能な議論、実証性のある議論、科学性のある議論の振興と普及に
つとめたいと思う。

>>188
んん？そりゃちがうだろう＞140氏
例えば自分の目の前にある鉛筆の存在を実証することは可能なのか？
自分の見ている鉛筆は「目に映る像」であり、手で持つことが出来る鉛筆の実在感は「皮膚の感覚」であるとすれば、その先に鉛筆が実在することは原理的に確認できないことになる。
にもかかわらず、科学が成立してるのは「世界は実在している」という無前提で乱暴な取り決めをしているからに過ぎない。
いや、「ほんとうの科学」は世界の実在さえ前提としていない。科学の目的は「**とは何か」という問の答えではない。
その問いに答えるには「外部世界の実在」を実証しなければならないのに、それが不可能だからだ。
科学の本来の目的は「**する方法」を明らかにすることである。
「水とは何か？」の議論は決着が付かないし無意味だが、「水をお湯にするには？」とか「水がない状態から水を得るには？」といった方法を探ることには意味がある。
それらは「世界の実在」ではなく「現実の問題」とリンクしている。
世界の実在は実証不可能だが、現実の問題は自分の感覚世界に「ありありとした実在感」として降りかかる。
しかし実際、世界の実在を信じて疑わない「科学教信者」は専門家にも実に多いらしい。
＞1は「人を救いたい」なんて目的を明らかにしてるが、それがぜんぜんうまく行ってないように見えるね。
なおかつそのやり方を改良しようとする姿勢が見られない。
それはイケナイことだなあ。

>なおかつそのやり方を改良しようとする姿勢が見られない。

　悟りを開いちゃってるんだから、改めるはずないじゃん（ｗ

ごめんなさい､でも結構人のアドバイスはとりいれるタイプですよ｡でも結局実体験でしか深くは身に付いてないかも

>>189のつづき。
哲学的な「問い」は科学が扱う問題と趣が異なるね。
でも、客観的実在ではなく、主観的な現実の問題が出発点になるところは科学と共通するかも。
先の述べたように「外部世界の実在」は原理的に証明し得ない。
哲学者は、まさにそのことで悩む。
例えば今は地面に立っていても、次の瞬間重力が逆に働いて「地面から空に落ちていく」可能性はゼロではない。
そんな馬鹿な・・・と普通は思うだろうが、それは単に慣習的にそうならないと決め付けて、安心しているからに過ぎない。
その他にも「死とは？」とか「時間とは？」とか「存在とは？」とか、さまざまな問いを発する余地があるのに、普通の人はそのことを一切忘れることで、日々安心して生活できるのだ。
しかし哲学的センスを持つ者は、そういう「茶番劇」に我慢がならないんだな。
科学的に「死とは何か？」と問うことは意味がないが、「そのことを問い続けなければ気が済まない」のであれば、それは解決すべき問題としての実在感を持つだろう。
哲学的な問いは、原理的に答は出ない。
それでも問い続けなければならないこと、「言葉」を唯一の手段とし、語りうることの可能性を極限まで追求すること、そこに哲学としての意味がある。
つまり哲学的思考に終わりはない。
＞1みたいに「悟った」なんて言うのは少なくとも哲学的ではない。

まあたいした齟齬ではないね｡
物自体の証明にだって科学的論理を要するわけだろ？
哲学であれ狭義の科学であれ、尺丸の無根拠な断定の連続とは明らかに
軌を異にする。それだけ踏まえておけばいいだろ｡

おまえら、スレの趣旨と違ってきていますよ（ｗ

>>194は>>１

整理してみますた。

>哲学的な「問い」は科学が扱う問題と趣が異なるね。

科学者と宗教家は"存在そのもの"を不問に付すことでその先の
「〜する方法」を説くわけだ。確かに問題の焦点がまったく
別のところにある。もっとも科学者は理性を、宗教家は聖性や
カリスマを拠りどころとしている点で異なるが｡

「哲学」は方法以前のモノの存在に対してより論理的な証明を
おこなうこと。
これが哲学の本質だとするなら、確かに今まで答えが導き
出されたことはありませんな。
いずれの時代にも、その時代なりの解釈がなされたというだけ
のことであって、最新のポストモダン的思考がそれ以前の
哲学より論理的というわけでは決してない｡
いやむしろ、この問いに安易に答えてしまうことは、そのまま
この問いに対する愚弄になりうるのでは？とさえ思えます｡
122氏の「哲学的思考に終わりはない」と「そのことを問わなければ
気が済まない」人はこの二つの大きな矛盾を孕んだ長大な過渡期のなか
今後も哲学のために悩みつづけるのでしょう。若干のバカを除いて｡

主観に寄らない客観的な哲学があるとしたら、
もはやそれは科学だな。

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イデアと同じ概念？
プログラムのことよく知らないから
詳しいしと教えてください。

>>199
新愛の嵐を見ればわかるぞ

真理を追究すること、知を愛することに哲学の意味がある
>>1さんのやっていることは宗教活動のようなもの
即ち板違い（ｗ
全ての真理は「神」にしか知りえないはず
我々人間には「真理」は知り得ない
いろいろな答えが出る中にそのヒントを見出してゆく
哲学をやる者にとって「悟り」というのは
大きな勘違をしているぐらいにしか映らないだろう

いや、神は真理そのものです。

>>202
私論　神＝「自然」

科学の本質は実証にある。
実証は計測と論理(数学)によって成り立つ。
論理自体は科学ではない。科学が論理を使用する。
哲学も論理を使用する。およそ学問は全て論理を使用する。
逆にいえば、論理がいい加減なものは学問ではない。
たとえは、詩や絵は学問ではない。芸術である。
しかし、文学や美学は学問である。定量性と論理によって成り立つからだ。

なにを言いたいかって言うと、科学＝論理ではないということ。
故に、数学や論理学は厳密にいって科学じゃない。
どちらかといえば哲学です。

主観・客観についてと、(世界における)事実か否かとを、
混同するのはやめよう。
つまり、他人を説得するにしても、自分で納得するだけにしても、
主観か客観かの以前に、事実であるか否かの判断を下しているのです。
これが本質です。
主観的に、「林檎が木になっている」や「イエスは復活した」という"事実判断"をするのには、
二つの様式がある。実証的様式と信仰的様式。

これを混同してる人とは、おそらく何の議論もできない。
実証的様式とは、概そ、計測(認知)と帰納(経験)と演繹(論理)に拠ってできているいる。
例えば、「林檎が空に落ちていく」ことがないことは、
*実証的*にだれもが知っている。実証は確証じゃない。
しかし、空に落ちる可能性を*信じる*こともできる。
これは思考の様式が異なっているだけです。
これを混同しても意味が無い。

実証は確証じゃない。無制限の確証なんてない。
実証の「確度」という量は、原理的に「１」にはならないということだ。
無制限の確証が何も無いことが、「実証というものは無い/無意味」ということにはならない。
それは、当然ですね。

そういう混同って、生半可な思索で生じる。
自分が本能的に行っていることを生半可に自覚すると、
「空に落ちるはずが無い」と判断するに至った
長年の無意識の実証的過程(経験など)を無視して、
表層的な思考でもって、無視してしまう。
空に上っていく"可能性がある"こと(確度１がありえないこと)と、
確度自体が無意味であることとは全く違います。

事実判断の二つの様式のうち、
実証的様式のみ、突き詰めれば全人類に伝達可能であるとされている、
実証の学問ということになる。
信仰的様式の部分は、人間どうしが共同体形成するための判断様式なのでしょう。
他の共同体には伝達不可能だし、共有も不可能です。

>せ
>論理自体は科学ではない。科学が論理を使用する。
>哲学も論理を使用する。およそ学問は全て論理を使用する。
>逆にいえば、論理がいい加減なものは学問ではない。

ここ、>>196に対する反論と受け取っていいんですかね。
科学（science）の語義を狭く取ればそうなるでしょうね。
でも僕は広義に使っているだけです｡
人文科学のコーナーに哲学書が置いてあるでしょ。（笑）
まあ、ここは「科学」というコトバのレンジをどれくらい
に設定するかの個人差のあらわれですな。

>たとえは、詩や絵は学問ではない。芸術である。
>しかし、文学や美学は学問である。定量性と論理によって成り立つからだ。

ここも判断の分かれるところでしょう。これについて意見の一致を
見出すことはナンセンスかと思います｡

その後の文章は未消化の感があります（特に205）｡おそらく尺丸の
独断的断定に論理でもって対抗することの難しさを
説いておられるのだと思います｡
もちろん信仰的世界を論破しつくせるとは僕も思いません。
しかし尺丸の悪意に満ちた独善性と露悪趣味を普遍的な信仰的世界と
同一視することはできません。
僕は尺丸のような、自己欺瞞的・侮辱的・犬儒主義的な偽預言者が
大嫌いなんです｡
そしてそれを論破することは可能だと信じています｡

確信は100%じゃないよ

その語る対象が信仰的(共同体様式)であることがあっても、
文学や美学などの語る言葉自体は実証的でなければ全ての人には本来伝達不可能です。
しかし、それは理想に過ぎず、実際には「認知」「統計」「演繹」の
各部分で、曖昧性があるような"研究"がなされてしまいます。
そのような"研究"は, それ自体が面白かったりするのですが, その面白さは,
「芸術」としての面白さなのであり、学問としてではありません。
それ自体が「学問」の対象になったりする。
ニーチェの「ツェラトゥーストラ」などは、これ自体は学問ではない。
これを、卒論として書いたら、落第です。

＞＞たとえは、詩や絵は学問ではない。芸術である。
＞＞しかし、文学や美学は学問である。定量性と論理によって成り立つからだ。

＞ここも判断の分かれるところでしょう。これについて意見の一致を
＞見出すことはナンセンスかと思います｡

実証的な議論であるなら意見の一致は「認識」「演繹」の一致と同じことです。
「演繹」が一致しない場合は、特殊な場合を除きどちらかが間違っています。
大概が「認知」の部分で一致しません。
これは、単に、言葉の定義という概念を良く理解していない場合がほとんどです。
「科学とは○○である」「いや××である」という"議論"のことです。
私の定義では, こんなものは議論ではありません。
定義とは、論者が自由にできるものです。
定義が間違っていたり正しかったりすることはなかなかありません。

「科学は○○である」と定義し、「『ツェラトゥーストラ』は科学である」
とする部分、つまり、定義の当てはめの部分で、異論が生じることがあります。
その定義が曖昧だったりするからですが、大概、定義を厳密化すれば誤解は生じない。
多くの場合、"論者"に誤解を解こうという意志が無い場合がありますが。

信仰的(感情的)判断様式と実証的判断様式は別個の様式なので、
同じ事象に対して、別個の判断を下します。
それが一致することもあれば、そうでないこともある。
人は、どちらを最終判断にするかを臨機応変に採択します。
学問においては、実証的判断のみが有意味です。

よくある"説"に、
「感情は大事だから、実証が無ければ学問でないとするのはよくない」
とか、「実証主義者は感情が無い」とかいうのがあります。
感情は大事ですが、それは学問ではないのです。ただそれだけです。

学者のなかにも逆の意味で同じ誤謬に陥っていて、
「感情は学問で無いので、感情は劣っている」として、
無感情であるような変な人が実在するかどうかしりませんが、
多くの学者で無い人は、そのような危惧をもっているらしいということが、
２ちゃんなどで見受けられますね。

ﾁﾝﾁﾝﾁｰﾝ

哲学における現象学を肯定的にまとめてみてください

わかりません

よくできました

>>1よ、 終了？

もっぱら僕に対するレスは>>209のみだと思われますので
手短にレスを｡

>定義とは、論者が自由にできるものです。
>定義が間違っていたり正しかったりすることはなかなかありません。

>>209の要旨は引用文に集約されると思います。
僕の解釈（207）と矛盾してはいないと思います。
「○○とは××である」「いや△△である」式の水掛け論をした覚えは
ありません。

僕はね｡

>>216
了解。

216-217がスレ違いになってもうたことをお詫びします｡
140は今後スレの趣旨に則り「尺丸に対する反論」のみを
議論して行きたいと思います｡ﾜﾗ。

全然わらえないといってみるてすと

最近主役来ないじゃん。

下がりすぎなのでage

1はシラフに戻ったんだろう。

>>162
そこで「らしい」と言ったのはネタだからです。
本気のレスに曖昧な言葉を使ったりはしません。

>>140
俺の悟りを独断のものと決め付けているようですが、
何か問題があるのでしょうか？
独自の悟りを持つ人に。俺の悟りを押し付けることはしません。
悟りを持ち得ない人に、俺の悟りを参考に生きて欲しいと思っているだけです。


まだまだ続きます。どんどん質問してくださいね。

コテハンスレなので、削除依頼出しますから。

>>「らしい」と言ったのはネタだからです。
ネタにしても侮辱的だな。
黒人たちの前に引き出してやろうか？

>俺の悟りを独断のものと決め付けているようですが、
>何か問題があるのでしょうか？

この文章、シンタクスが狂ってる。
「俺の悟りを独断のものと決め付けているようですが、
何か根拠があるのでしょうか？」
あるいは、
「俺の悟りを独断のものと断罪していますが、
何か問題があるのでしょうか？」
でないと理解すらできん。

>独自の悟りを持つ人に。俺の悟りを押し付けることはしません。
>悟りを持ち得ない人に、俺の悟りを参考に生きて欲しいと思っているだけです。

なにこれ？

名前が抜けたよ。

>尺丸へ
「独断で何が悪いんですか」と書きたかったんだろうから、それについてのレス。

思考に慣れない人間は断定の連続する文章を見ると、それだけで信用してしまうんだ。
これは明らかに詭弁の一種だ。
僕は詭弁を許したくない。
少なくとも哲学板でそういうことをしてほしくない。

のり弁が好きです。

皆さん！1は今年43歳になる引きこもりの荒らし常習者（オバサン）ですから
相手にするのはやめましょう。
終日、あちこちの掲示板に入り浸っては悪態を突いています。
実は彼女の目的はネットを利用して［男探し］をすることなのです。
43歳になる今日まで独身を通してきたのですが、預金も少なくなり老後もかな
り心配になってきました。毎晩「アリとキリギリス」の夢を見るようにまでなって
しまったのです。
そこで身を固める一大決心をしたのですが、40も過ぎると肝心の男がまったく
といっていいほど寄って来ないことに気づいたのです。
彼女は焦りました。
出会い系サイトを覗いてみてもことごとく相手にされませんでした。
悲観に暮れ最後に辿り着いた場所が、そう2ｃｈだったのです。
彼女は逞しくて頭のいい男を好みます。
これは？と思われる論客男を見つけるとシッポを振って♪近づきますが、あまり
のしつこさに嫌われるようになると突然掌を返したように極悪荒らしに変貌いた
しますので注意が必要です。
こんな可哀想な1ですが、決して皆さん同情はせず、彼女が立てるアフォスレ、
バカレスには-完全放置-の方針でお願いいたします。

>>228
目からウロコが生えますた。

しかしまあ「ネタだから」の一言で20日間も放置しつづけた追求から逃げようとは
いい度胸してるよな

そうだ、ずるいぞ、灼ちゃん。

>>1
もう変なプライドは捨てて、楽になっちゃえよ。

>尺丸

トリップつけて、「灼燦灼丸」とちゃんと名乗って、もうここに
レスしないことを約束しな。
それとも俺ともうしばらく遊びたいか？

ものすごい自己中心的プラス思考のいじめられっ子と、それを囲む烏合の衆の集い。

新しくスレを立てたいのですがどこで立てられますか？
スレをたてるページに直リンしてください。おねがいします。
２ｃｈ初心者なんですがこのスレを見てたら類似スレを立てたくなりました。
マジレスお願いします。

>>235
このスレやるよ。

しかし、結局言葉が哲学、つまり論理的考察を必要とし、
論理的考察が存在や無の概念、時間の意味を必要としているだけなんだ。

俺が疑問に思うのは、何故ある種の人間は、世界を卓上で論理的に理解
しなければならないと思ってしまうのか？だ。それを応用して何かの役に
立たせるためか？もしそれはそれと納得したいだけなら、考えるより寧ろ
考えない方が有益ではないか？寧ろ観念的で尚かつ明晰な感受性が、
世界認識の為に求められているのではないか？

「ないか」には、「？」をつけないほうが、よいのではないか。

論理はなぜ必要か、か。
小浜逸郎がそういう主題でちょこっと書いてたな。「人間はなぜ働かなくてはならないか」とかいうタイトルの本だ。

おまえら、くだらんスレにレスつけるな
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□□□□■□□□□□□□□■■□□□□□□■■■■□□□□□□□

宗教とか開かないんですか？

この世界は誰が作ったのですか？

１さんへ

お久しぶりです。
スレ１で書き込んだことのある「風」です。
ずいぶん長く続いていますね。
2の途中からのログはまだ読んでないのですが。

最近はどんな生活されてますか？
ここは毎日見てるのですか？

>1は悟りを餌に男釣りを試みましたが、看破され他の板で暴れています。

>>243
世界には始まりも終わりもありません。
であるからして誰かが創造主というのはナンセンスです。

こ　ん　な　感　じ　で　い　い　で　す　か　？

>246
>世界には始まりも終わりもありません。

何でわかんの？

↑ センスなし

ギャグか、スマソ ↑取り消し

大槻教をマネてみました。

訂正

大槻教授をマネてみました。

http://academy.2ch.net/test/read.cgi/philo/1030222505/
次スレ

age

≫1
弱者は強者の餌ですか？

http://bestranking.misty.ne.jp/gamble/enter.cgi?id=hhitosi

この前の面接で
「組織人としての判断基準で優先するもの３つは？」
なんて聴かれちゃったよ。適当に答えたけど・・・
皆の３つは何？

>>254
逆です。強者が弱者に虐げられるのが
今の先進諸国の法体系です。

>>254
何をもって強者とするかで、答えはおのずと変わってきます。
DQNは一見強そうですが、出るとこに出られると途端に弱くなります｡
アサダアキラなんかはテレビでずいぶんえらそうなことを言っていますが
サイトウミナコにバカにされると泣いちゃいます｡
「どの格闘家が一番強いか」はバキにもありましたが、火薬を使ってよいか、
急所攻撃はありか、陸上戦か､水中戦か､空中戦かでも変わってきます。
水中ではサメが勝っても､陸上ではライオンの勝ちなのです｡

>>256
自由・平等・博愛

140 ：考える名無しさん ：02/08/14 10:18
>>138
>キリストが人間によって意図的に作られた神であることは明らかです

何も知らないなら書かなきゃいいのに(ﾌﾟ
-------------------------------------------------------------
１４０さんはとても物知りのようですが、なにがそれ程おかしいですか？
キリストは神ではないとかそういったことでしょうか？

age

生きてる人はもうどうでもいい。
材料費くれ、
殺すぞ、ありがとう、

ちなみに僕は何でも知ってます。

といってみるてすと

もう振り込まれてる?

生きている事に何もかんじなくなり、こんな人生が
続くことに嫌気がさしました。人は、なぜ、生きているのですか？
っていうか、なぜ、だらだらと生きなければならないのですか？

>>266
死ぬのが怖いから

>>260
違うよ｡
根拠も示さず「明らかです」とか言っちゃう論法に少々もにょっただけ。

ぼくは神とは、悟性とは何かについて問う気なんかないです｡
わからない事に対して水掛け論を繰り返すほど、尺丸の思う壺ですから｡

尺丸は、もう戻ってこないだろう。
なぜなら尺丸は、自分が全く悟っていないことを、このスレで悟ったからだ。

THE END

尺丸age

>>257
少々違うと思う。社会的立場において見ればだけど

自分から逃げてる親に対して、どう接すれば良い？
しかもスグ切れるからシャレんならん。話になら無い。
冷静に対処しようとしても向こうがカンシャク起こしやがるから。
しまいにゃ、親の権威を悪用しているのではないかと疑いたくなる。
真意は知らんが、相当に強がりで素直じゃない、本音で語れやしない。
どうしたらいい？

>>274
さっさと独立しろ

消防なもんでね家出したくてもデ・キ・ナ・イ・ノ!

ぶっ殺すか
殴れ
それができないなら我慢

おい、尺丸出てこいよ。
悟り開いたから心はいつも平安なんだろ？？
出てこいよ。俺たちとコミュニケーションしようぜ。
な？　出てこいよ。

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>>32
おけつに入らずんばこじあける

>>273
慈愛の心をもって接するのです
どんな悪人といえども､きみの真心はいつか伝わるはず

>>250
見ざる、聞かざる、言わざる

>>1は本当に死んだ方がこの世の為になると思われ。
　　☆　　　　　★
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ゴー　|||　　　（ >>1 ）
　　（　　　　　　 ∪ ∪
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　　　(　　　）　|||　　　　　　逝ってらっしゃーい
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(　　　　|||　　　　　)　 ヽ丶　　　）　　これで地球も平和に
　　　　　　　　　　　　　 （___（＿）　（・∀・）　　　　なるね♪
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

http://academy.2ch.net/test/read.cgi/philo/1030222505/l50
こっちに完璧に株を奪われたな
キャラ・器ともにあっちの方が断然いい。
少なくとも､文章になってるし（ﾜﾗ

バカは書きこむなや

>>284のおかげで利口ばかりが集まる良スレになりそう(´∀`)

あげ

サトリを開いたって具体的になにを悟ったの？１の人教えて！

俺はサトラレなんだって

１のひと悟りを開いたのはいいけど引きこもりしながらなにをしてご飯たべてるんですか？

親のすねかじってるんなら死んでください！お願いします

１８過ぎて学校にもいかず親のすねかじって、
悟りひらいたーとか言ってんだったら親のため
に死んでくださいお願いします。一般常識も持
ち合わせていないのに悟り開いたーじゃ・・・・
ねぇー・・・。

覚者の方、教えてください！半蔵門のラジオきいてたら、松本仁志氏が、
山崎包茎氏と歌舞伎町の横断歩道で信号まちをしてる時、歌舞伎町でたむろ
ってる兄ちゃん連中の一団が、松本、山崎に気づき、松本さんの背後から
聞こえるように、「さしちゃおっかなぁ〜」つぶやいてきたそうです。そ
いつの目つきが普通じゃなくて、ふざけて言っているわけではないことが
すぐにわかったので、信号が変わると同時に、横断歩道の人ごみにすばや
くまぎれたそうです。悟りをひらいた方なら、どうするかしりたくて、かき
こみました。

>>292は昨夜19時12分、心不全のため逝去しました。

>>293 で？

ここも終わりだね、だいたい１番の人精神障害でしょ？悟り開いたって言ってるもんね
２９１の言ってるとおりだね。

>>291
悟りを開くような奴は一般常識なんてないだろ．

１の人最近全然こないね、できれば死んでてもらいたいですっ！

>>297
死ななくても２ちゃんにこなければいいだけ．．．
きてもいいけど書き込まなければいいだけ．．．．
氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね1-1000そうだ生きるんだ

やっぱり、これだけたたかれたると自分が悟りなんか開いてないことにきずいたのかな?

ある意味悟ったんだね．．．．

１の人変な宗教でも初めて教祖でもしたら？

１番カムバーック！最近の意見＜ここ数日＞に付いて悟りを開いた人の意見を聞きたいっす！

ついに入滅したか

やっぱ１死んだ？

1こないね。
「2ちゃんねるなんかにスレ立てなきゃ良かった」と　悟ったのだろう

２９１に１の人反論してもらいたいね！

結論！１は悟りを開いたわけでもなんでもないただの＜勘違い引きこもりオタク
オナニー好き親に迷惑かけまくりのただのテレビ好きな馬鹿者＞ってことでいい
んですか？

1さん
あなたは無をどう認知しますか？

ククク、イイねえ。

お願いします！僕を救って下さい！>>1じゃなくても覚者さん頼んます。
好きな人に振られて早１年。今だ忘れる事ができません。どうしたら忘れることができるのですか？
その子とどうしても付き合いたい、ということではなく、このままだと新しい恋ができないのが困るのです。
ちょっと好きな人ができても、結局その子と比べてしまいます。

一見普通な問題だけど、最も最良の対策が思いつかない問題だと思います。
哲学的な解答をお願いします。俺が納得できる解答をだしていただけたら、それはもうお望みの謝礼を。

無いのが穴だが穴は有る。
だからこそ俺達はセックスを楽しんでいるわけだ。
もちろんアナルセックスもすばらしい。

最良を求める者に与えられる満足は、滅多にありません。

そうですか

代わりに（･∀･）ベジュエッザページュン様が答えてやろう。
かかって来い！

（･∀･）ベジュエッザページュン ◆P02kNUSI
と　　>>1　へ

単純なクイズです。これが分からなかったら、
「代わりに（･∀･）ベジュエッザページュン様が答えてやろう。
かかって来い！ 」
とか「悟りを開いた」とか言うなよ。

問題　：　ある物を見て、猿はバナナだと言い、カニはきゅうりだと言い、
　　　　　（餅をつく）ウスはヘチマだと言い、
　　　　　杵（←餅をつく棒）は長芋だと言いました。
　　　　　さて、その者とは何でしょうか？

答えは明日教える。

>>315
「ある物を見て」云々は別にいいんだが、
「さて、その者とは何でしょうか？」とか言われても答えようがないよ。
なにぶん「その者」についての情報が全くないんだから。

>>315
答えがとても楽しみです。

>>315

あなたの知能は低いです。

>>316 　八百屋のおやじ

>>315の間違い

>>315
猿蟹合戦に関係ある？

悟りとクイズになんの関連性が・・・

単なる記入ミスとおもｗａｒａ

者→物

ていうかこたえがきになるぞおおおおおおお！
板違いｄふぁけど

夢？

310
はあれだねもっと女と付き合うべきだね一人のことばかり考えるのはただこなしたかずがすくないだけ

>>315よ、正解は「ある物」だ。

　　　　　　神（･∀･）ベジュエッザページュン

>>319よ、なかなかやるな。おまえをクイズ王と認定する。

　　　　　　神（･∀･）ベジュエッザページュン

少し高いぞ（･∀･）\2095+税

　　　　神（･∀･）ベジュエッザページュン

答えは蓮根

>>327
レーヴェル低いＮＥ！

>>330は今後ぬーう゛ぇるう゛ーぐと名乗ることで許しを請え。

　　　　神（･∀･）ベジュエッザページュン

>>315
答えはまだですか？

>>315
楽しみにして待ってるんですけど
答えはまだですか？

一物

（･∀･）ｳﾝｺｰ!

答えが必ず存在すると思ってる香具師は素人

まだまだ自我を捨てきれないようですね　
自分が気持ちいいこと　自分だけがおいしいもの食べたい
自分だけは死にたくない
あなたは死ぬのが怖いでしょう
あなたに必要なものは
大乗仏教の思想です
バイブスという概念です
シンクロニシティ（共鳴）を実感することです
すべてのものと共鳴しあう自分に気づくことです
自我にとらわれてるということはオナニーと一緒です
セックス　交わりなさい融合しなさいわかり合いなさい
泣きなさい笑いなさい

共鳴や交わりからも離欲せんといかんぞ、妙な仏教徒

排泄物

ベジュエッザページュン <-ドイツ語ですか？意味とか教えてもらえませんですか？
教えて君ですいませんがきになってしょうがないのでおながいしまつ。

哲学者としてのピタゴラスって、どんな人なの？
kosmosって一体なんですか？ katharsisって何ですか？
教えてください、

ﾃｽﾄ

ｽﾏｿ。どこに書き込んだか忘れて、答え、書けなかった。
下らない質問〜ここで訊けスレで尋ねて、やっとわかった。

者は物のﾐスﾀｲﾌﾟです。
誰も答えを言い当ててないので、まだ答えは言いません。でも、
答えを書き込んだ方（または答えに近い方）を見つけたら、
番号を書きます。

いまのところ、>>336が一番近いです。またそのうち来る。

ﾔﾊﾟｰﾘ、今、言っちまいます。

あの問題、友人に出されて、さんざん考えたあげく、
適当に言っただけ、とのこと。

そう。答えなんか無い のです。osawagase simasuta.
Endschuldigung!
Ihr sei glueck!

ぐはは。　やけくそだ。ageてやる。

トリップが１０桁になったそうですね。

疑問を持ちつづけることの意義を教えてください。

哲学ってしかし、暫定的な答えでさえも、真理と思わせる
いかがわしさが漂ってるね。

いかがわしさ、というか、わずらわしさというか。

糞スレ祭り@哲板

{神が｝なんでも答えちゃうよ。｛降臨｝
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/philo/1033156715/501-600

ましましくまさんおいちゃんぴーぴー
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/philo/1033085903/l50

【わからない問題はここに書いてね＠哲学板】
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/philo/1033404643/l50

どんな質問にも1000まで一貫してマジレスするスレ
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/philo/1030222505/l50

(･∀･)独学で悟りを開いた俺に何でも聞いてくれｿﾉ3
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/philo/1028905025/l50



哲学の名を借りた、くだらん自己主張が増えた増えた。age

>>350
1が来るの待ってたのかな？

>>347
人間は疑問を持ち続ける生き物です。
「なぜ失敗したのか」「なぜ不安なのか」について疑問を持たなければ、
永遠に失敗や不安を繰り返して生きることになります。

その疑問の答えを導く方法が悟りであり、悟りそのものが答えにもなるのです。

140の登場キボン

ぽっぽー

>>352

書いても書かなくてもどっちでもいいような話をありがとう。
僕は相変わらず君が嫌いだし、君の病毒のような簡易お手軽哲学が
このスレに書き込まれるたびに不快でしょうがない。
どうやら君は2ちゃんでなら少々高飛車に振舞ってもいいと思ってるらしい。
俺は許さない。君のように迷うことを忌避して生きていけると思ってる
ような人間を。
たぶん一生涯。

トリップつけるとコテハン化してしまうし、それは多くのこの板住人の
望むところではないと思うのでＨＮ140のままでいきます。

一人称が変わっててｶｺﾜﾙｰｲ＞俺

なんで死ぬのは怖いんだ

>>140 P(以下略

>>尺４０
君が嫌いだ
不快でしょうがない。
俺は許さない。
たぶん一生涯。

１さん、初歩的な事を、伺います。
彼岸は、ドコに在りますか？

358 = 359 = 1

＞３６１＝１　ですか？

1さん死ねよ。

>>361
359=358 ○
だけど、１じゃないよ。時々、カキコしてるけどね。

140さん。おれもあんたのことはジンマシンがでるほど嫌いだよ！

1 名前： (・∀・)灼燦灼丸！ ◆B4okkUzo 投稿日： 02/02/20 02:49
貧弱な知識に身を固めたこの板の住人なんて屁でもないので、
何でも俺に訊けやゴルァ！

944 名前： (・∀・)灼燦灼丸！ ◇B4okkUzo 投稿日： 02/03/29 22:46
お前ら全員、俺様より「格下」なんだよ。

968 名前： (・∀・)灼燦灼丸！ ◆B4okkUzo 投稿日： 02/03/30 07:19
俺は人の上から意見を言っているつもりはありません。
むしろ下からです。俺は皆さんの人生の支えになりたいのです。

「悟りが出来た人は、実行し、
悟れない人は、教える。」と、
言うことですか？

>>366
多重人格はビョーキなんですよ！！
責めてはダメ、彼は悪くない！！ただの多重人格もしくは分裂症なんだから！

カスどもが俺のスレでのさばってんじゃねーよ。
態度がでけえんだよ。

せめて敬語とか使ってほしいです？
このスレは何か疑問をもっているひとが聞きにくるスレです。
房どもは出て行ってくれるとうれしいです。

無限-無限-無限=

　　　　　　　　　／:::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　／::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　|:::::::::::|＿|＿|＿|＿|＿|
　　　　　　　|＿|＿ノ∪　＼,, ,,／ ヽ
　　　　　　　|::（ 6　　ー─◎─◎　） カスどもが
　　 　 　　　|ﾉ　　（∵∴∪（ o o）∴） 俺のスレでのさばってんじゃねーよ。
　　　　　　|　　　<　　∵　　 ３　∵>　　　態度がでけえんだよ。
　　　　　／＼　└　　　　＿＿_　ノ せめて敬語とか使ってほしいです？
　　　　　　 .＼＼U　 　＿＿＿ノ＼
　　　　　　　　 ＼＼＿＿＿＿）　　ヽ

「ケイゴさんに敬語ですって」
＞１　でて、らっしゃい！！！

>>372
うっせーな。
気安く俺を呼ぶんじゃねーよチンカスが。
悟りも開いてないやつが俺を呼び捨てにするなんて
耐えらんないね。

　　　　　　　　　　　　　／:: 　　　　　..::::／
　　　　　　　　　　　／:　　　　　　..::;;::'"　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　/:::　　　　..::::::／
　　　　　　　　　　|　　　　　;:＜
　　　　　　　　　　ヽ　,,,,,.....　　　＼
　　　　　　　　　　　`ヽ､:::::::::::.... 　＼＿
　　　　　　　　　　　　　　`ヽ､:::::::::......　　!
　　　　　　　　　　　　　　　　　`ヽ､:::::::　ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）;;:: （
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ノ::::　　|
　　　　　　　　　　　　　　　(_(_(_(_（＿ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　(・∀・)灼燦灼丸！

くだらねーAA貼っつけてんじゃねえよ。ボンクラ。
頭の弱さが透けて見えてくるぜ。

ウンコ味のカレーって臭いはどっちなんですか？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）
　　　　　　　　　　　　　（
　　　 　　　　　,,　　　　　　　　）　　　　　　）
　　　　 　　　　ﾞﾐ;;;;;,_　　　　　　　　　　　（
　　　　 　　　　　ミ;;;;;;;;､;:..,,.,,,,,
　　　　　　　　　　i;i;i;i; '',',;^′..ヽ
　　　　　　　　　　ﾞゞy､､;:..､）　　｝
　　　　　　　　　　　.¨.､,_,,､_,,r_,ノ′
　　　　 　　　　/;:;":;.:;";i; '',',;;;_~;;;′.ヽ
　　　　　　　　ﾞ{y､､;:...:,:.:.､;:..:,:.:.　._　　､｝
　　　　　　　　".¨ｰ=v ''‐ .:v､,,､_,r_,ノ′
　　　　　　　/;i;i; '',',;;;_~⌒¨;;;;;;;;ヾ.ﾐﾞ´ﾞ^′..ヽ
　　　　　　 ﾞ{y､､;:...(・∀・)灼燦灼丸！:..:,:.:.､）　
　　　　　　　".¨ｰ=v ''‐ .:v､冫_._ .､,_,,､_,,r_,ノ′
　　　　　　/i;i; '',',;;;_~υ⌒¨;;;;;;;;ヾ.ﾐﾞ´ﾞ^′.ｿ.ヽ
　　　　　　ﾞ{y､､;:..ゞ.:,:.:.､;:.ﾐ.:,:.:.　._υﾟo,,'.､）　　､｝
　　　　　　ヾ,,..;::;;;::,;,::;):;:;:; .:v､冫_._ .､,_,,､_,,r_,ノ′

糞の味とカレーの味も区別つかねえような白痴が
ぬかしてんじゃねえよ。
てめえの糞で自給自足でもしながら引きこもってな。

だめぽ

＞１
　朝だよ。おはよう。

　リアル・クソスレ へようこそ！！　　（
　　　 　　　　　,,　　　　　　　　）　　　　　　）
　　　　 　　　　ﾞﾐ;;;;;,_　　　　　　　　　　　（
　　　　 　　　　　ミ;;;;;;;;､;:..,,.,,,,,
　　　　　　　　　　i;i;i;i; '',',;^′..ヽ
　　　　　　　　　　ﾞゞy､､;:..､）　　｝
　　　　　　　　　　　.¨.､,_,,､_,,r_,ノ′
　　　　 　　　　/;:;":;.:;";i; '',',;;;_~;;;′.ヽ
　　　　　　　　ﾞ{y､､;:...:,:.:.､;:..:,:.:.　._　　､｝
　　　　　　　　".¨ｰ=v ''‐ .:v､,,､_,r_,ノ′
　　　　　　　/;i;i; '',',;;;_~⌒¨;;;;;;;;ヾ.ﾐﾞ´ﾞ^′..ヽ
　　　　　　 ﾞ{y､､;:...(・∀・)灼燦灼丸！:..:,:.:.､）　
　　　　　　　".¨ｰ=v ''‐ .:v､冫_._ .､,_,,､_,,r_,ノ′
　　　　　　/i;i; '',',;;;_~υ⌒¨;;;;;;;;ヾ.ﾐﾞ´ﾞ^′.ｿ.ヽ
　　　　　　ﾞ{y､､;:..ゞ.:,:.:.､;:.ﾐ.:,:.:.　._υﾟo,,'.､）　　､｝
　　　　　　ヾ,,..;::;;;::,;,::;):;:;:; .:v､冫_._ .､,_,,､_,,r_,ノ′

てめえは猿か？同じAAばっか貼り付けやがって。
おとといマウスを握ったばっかしみてえなチンパン野郎は
このスレに来るな！

なにか？

）
　　　　　　　　　　　　　（
　　　 　　　　　,,　　　　　　　　）　　　　　　）
　　　　 　　　　ﾞﾐ;;;;;,_　　　　　　　　　　　（
　　　　 　　　　　ミ;;;;;;;;､;:..,,.,,,,,
　　　　　　　　　　i;i;i;i; '',',;^′..ヽ
　　　　　　　　　　ﾞゞy､､;:..､）　　｝
　　　　　　　　　　　.¨.､,_,,､_,,r_,ノ′
　　　　 　　　　/;:;":;.:;";i; '',',;;;_~;;;′.ヽ
　　　　　　　　ﾞ{y､､;:...:,:.:.､;:..:,:.:.　._　　､｝
　　　　　　　　".¨ｰ=v ''‐ .:v､,,､_,r_,ノ′
　　　　　　　/;i;i; '',',;;;_~⌒¨;;;;;;;;ヾ.ﾐﾞ´ﾞ^′..ヽ
　　　　　　 ﾞ{y､､;:...(・∀・)灼燦灼丸！:..:,:.:.､）　
　　　　　　　".¨ｰ=v ''‐ .:v､冫_._ .､,_,,､_,,r_,ノ′
　　　　　　/i;i; '',',;;;_~υ⌒¨;;;;;;;;ヾ.ﾐﾞ´ﾞ^′.ｿ.ヽ
　　　　　　ﾞ{y､､;:..ゞ.:,:.:.､;:.ﾐ.:,:.:.　._υﾟo,,'.､）　　､｝
　　　　　　ヾ,,..;::;;;::,;,::;):;:;:; .:v､冫_._ .､,_,,､_,,r_,ノ′

＞１　出てコ！！！！コッコッコ！
　　　朝だヨ〜〜〜〜ン。

悟ってる人でも毒づくんですね。
それともイラついてる振り？

｛悟りc｝では、いらいら
することが出来ます。

何か？
　

＞１が２４時間以上、でてきません。
　心配してマシュ。

お待たせしています。
　

(・∀・)灼燦灼丸！ ◇U6B4okkUzo

この偽物トリップのことわかってないようだな。

別スレに出没しているようだ。

どこいった。

いい加減終われよ！このスレ

少しこない間にずいぶんサルどもが溜まってるな。
てめえら、隠しきれない知性の無さが文章ににじみでてるぜ？
サルはPCなんかやってないで他にやることあんだろ？
サルはオナニー。これ基本。

>>395
おまえつまんない

つまんない。

輪廻が無いという理由は？

肉体以外に精神の媒体が発見されていない。とか？

輪廻。ナイナイ。

オナニーは人生にすずめの涙ほどでも役に立つものなのでしょうか？
それとも全く無意味な行為なんでしょうか？

1さんにお伺いしたいのですが
悟りとはいったい何なのか明確に教えて下さい。

天上天下唯我独尊、明確なのが悟りである。

>>402
「悟り」とは「真理」を知るもしくは感じる事です
この世にあまねく広がり、時間や空間を越えて絶対的なものです
誰にでも「悟り」への道は開かれています
その、あまりの普遍性ゆえに、反論の余地すらありません

女の子にもてるためにはどうすりゃいいですか？

幸せとは？

女の子にもてるのが、私の幸せというやつですんで。

>407
あぁ、ごめんなさい、1の人に聞いてみたつもりなんですが。
ついでにコメントさせてもらうと、たとえば今のあなたをみていて
「女の子にもてるためにはどうすりゃいいですか？」なんて書き込みをしてるあなたを好きになる女の子がはたしてどれくらいいるでしょうか？
でも女の子にもてるのが幸せというのはある意味正しいのかもしれませんね。
悟りを開いてる人はどんな意見なんでしょうか、もてる方法もあるならそれも楽しみですね。

これって本当か？

↓　↓　↓
http://www.dream-express-web.com/space-trust.htm

＞４０５
女も皮をむくと骨である。
　骨にもてるためにはどうすりゃ良いか考えよ。

骨である、女の子の手のしわと＞４０６のしわを合わせて、しわあわせ、幸せ。

おしりとおしりを合わせて,おしりあい

そんだけですか？がっかりです．．

しあわせはー　歩いてこないー♪
だーから　歩いて　ゆくんだねー♪
一日いっぽー　みっかあーで　三歩ー♪
三歩すすんで　二歩さがるー♪

>>410
女の子本質は骨ではなく、男を骨抜きすることです。
考えてすむなら、骨抜きなんかなりませんよ、あなた。
女の子のかわいさは私の自由意思をあっさりと超越してるんですよ。
骨の髄まで逝かれてしまい、どうにもならんのですよ。

女の子本質に対して男の子本質はないのか

男の子本質はエロスである。エロスとは異なるものを統合し新たなるもの創造する生への衝動である。
男の子は母の体内から生まれ、時を経て再びあるべきところに融合される。
男の子は女の子から一時的に切り離された、かけらである。
それはあるべきちころに戻らなければならないのだ。
だから男の子は女の子を宿命として女の子を追い求める。

＞＞１
悟りとは、何ぞや？
あなたのその悟りと言うものを、定義してみて！！

＞＞１
ねぇ。悟った状態ってどうゆうの？？
教えて教えてっ！！

私が思いますに、悟った状態とは大空を力強く羽ばたくような・・・
そう、あれですよ・・・鳥ような・・というか、ずばり鳥なんです。
悟りから「さ」を取ると・・・「とり」になります・・・
お後がよろしいかと・・・

女の子本質は骨ではなく、男を骨抜きすることです。
男の子本質はエロスである。エロスとは異なるものを
統合し新たなるもの創造する生への衝動である。

＞＞４２０
そーゆーの好き。
でもほんとのこと聞きたい。

二つのリアリティが同時に存在すること

>421
換骨奪胎

女がひきよせるんだね

＞４２５
　カ〜ツ　不動心こそ　悟りであ〜る

だから、悟りというのは、この世の「真理」を知る、感じることなんだってば

ダッテバ　こそ　悟りであ〜る

＞この世の「真理」を知る、感じること

それは神？しか解らないですよね。人間には無理だと思います。
だからと言って，どうでも良く適当に生きるなんて思いません．
日々精進みたいな…。これわかんない人どうしていっぱい居るのかな？と…
誰に教わらなくとも，何を読まなくとも、私はこれに辿り着いたわけですが…
弱いのでしょうか？

弱い。　「くーきょうねはん」こそ、悟りである。

＞＞１
悟り、悟りをひらいた状態と言うのは、たしかに
すべての答えを創造、作り出すことのできる人間である。
しかしそれは、思った以上に簡単だ、例えば・・・
何かの宗教に属している人。このひとは、自分の信じる宗教の考えで
答えを出せる。「神はどこから、来た」とか「世界の終わりはいつ」
とか。

それともう一つ、１のような人間である。
彼らは、自分の作った信念、で答えをだす。要するに自分教。
しかし先にも述べたとうり、これは誰でもできる。
たとえ２〜３年一人にならなくても。しかし１はなかなか良い
回答をしている。それだけ自分の信念が固まっているのだろう。
しかし答えを創造するだけでは、足りない。それは・・・。

それは1の真理だから。ですかい。

http://profiles.yahoo.co.jp/tengaiten2002

ブラクラ

>>429
弱くないと思います。悟りは誰にでも開かれているわけですから
確かに人間が全ての真理を感じるのは不可能かものしれません
しかし、真理があることを知り、そこにより近づこうとするのが
悟りを開いた状態であると思います

>>430
>悟り、悟りをひらいた状態と言うのは、たしかに
>すべての答えを創造、作り出すことのできる人間である。
悟りとは全ての答えを「創造」、「作りだす」というのはちょっと違うとおもいます。
真理は人によって作られたものではありませんので
ただ人によって表現の仕方が変わってしまいます
そこに誤解や反論が生まれるわけですが、真理は皆さんに平等なものです

悟りを開いたんならもうこの世に何の未練もないはずですよ。
さっさと往生しなさい。

>>436
所詮悟りなんてもんは死ぬまでの暇つぶしみたいなもんですよ。
別に悟ろうが悟ってなかろうが給料なんかは大差ないですよ。

>>1程度の悟りが悟りだというなら
全人類全てが悟っているといっても差し支えないだろうね。
『真理』という言葉に捕われ過ぎで何も見えちゃいない。
悟った振りをする奴が多すぎだね。
いざ的を射た質問をしてもマトモな答えなんか帰ってこないし
うまいことごまかされるのがオチ

さて、そんな>>1に質問ですが　あなたのいう「真理」とはどういったものでしょうか
中身をちゃんと話してね。

戦争や生活で核は必要ですか？

＞＞４３６
いやいや真理というのは、いかにも人が創ったものです。
なにかの流れがあったとしよう、それを人間が「真理」と名づけたら
それはもう、人間というフィルターを通して「真理」しかみえない。
今までの流れはなかったかのように。それが人間の傲慢さ。

ここにいると本当の真理ってやつを見逃しそうに思う

愛とはなんですか？

真理って簡単に言うと「ほんとうのこと（もの）」でしょ。
普遍的で、絶対的な。

灼丸は逃げたか・・・
腰抜けだな

ここにいる人たちで
「本当に悟っちゃった人」
が書いた本を読んだことがある人って
何人ぐらいいるの

人皆、脳から逃れることはできないのじゃよ。
ﾌｫﾌｫﾌｫﾌｫ

私の真理は他愛

他愛　さとり　デ〜ス。よろしくネ！

>>446
「本当に悟っちゃった人」
ってだれだ？

ヤ〜ネ　さとり　に　きっまてんでしょ！
　

国破れて山河あり。
尺丸はいなくなったのに、このスレ続いてるね〜。

ん

ただ今、病気のため　さとりを休んでいます。またのご利用をお願いいたします。

あげ

自分の生きるためなら盗みを働いてもいいのでしょうか？？
腹がへっています。

ffff

a

aaa

ｆ

>>1
悟り開いて何かいいことあったかあ？

諸行無常とはすべてのものは移り変わるということ。
ならば諸行無常自体も移り変わらなければ、諸行=すべてとはいえない。
これによって「すべてが移り変わる」＝諸行無常が、
「すべては移り変わらない」=諸行永遠に移り変わる、
ということが考えられます。
諸行永遠の世界では苦楽も永遠です。
それを救えるのは弥勒菩薩くらいだろう、ということです

これどう思う？

>>462
冗談抜きで、もう2ch止めた方がよくない？
諸行が何を指してるかわかんないのか？

a

　　ドッカン
　　　　　　　　　ｍ　　　　ドッカン
　　＝＝＝＝＝）　）)　　　　　　　　　☆
　　　　　 ∧_∧ |　|　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　（　　　）|　|＿＿＿＿＿　　　　∧＿∧　　　＜　　１さん！居るんでしょう？
　　　　　「　⌒￣　|　　　|　　　　||　　　（｀∀´　）　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　|　　　/ ￣　　　|　　　　|/　 　 「 　　　＼
　　　　　|　　　|　|　　　　|　　　　||　　　 ||　　 /＼＼
　　　　　|　　　 | |　　　　|　　　　|　　へ//|　　|　　| |
　　　　　|　　　 | | 　　　ﾛ|ﾛ　　　|／,へ ＼|　　|　 | |
　　　　　|　∧　| |　　　　|　　　　|／　　＼　　/　（　）
　　　　　|　|　|　|〈　　　　|　　　　|　　　　　|　|
　　　　 / /　/ / |　　/ 　|　　　 〈|　　　　　|　|
　　　 / /　 / /　|　　　　|　　　　||　　　　　 |　|
　　　/ /　/ /　=-----=--------　　　　 |　|

この世の全ては錯覚なのかもしれない。
期待をしなければ傷つかない。
けれどもそれでは満たされない。
期待をすればまた傷つく。
半端に生きることもできず、真剣に生きることもできない私は
どうしたらいい？

糞スレあげんな！

age

ぼくは頭が大きい（６０，５ｃｍ）のでまじ悩んでます.どうすればイイでしょうか,教えてください！」
あと,友達がいません、どうすればできるでしょうか、おねがいします。

ａｇｅ

はじめまして！
ボクの は、フッサールなどの現象学を勉強していますが、
「現象学って難しいですね！」 「還元に関することが・・・・・
特に超越論的還元の意味が難しいです。」　「生活や自然的実証性から
純粋な 超越論的主観性の意味がわかる人はいますか？」
「わかっている人がいたらぼくに教えて下さいね！」
といっています。　
だれかわかる人がいたらキャロルくんのスレに書いてあげてね！
http://book.2ch.net/test/read.cgi/books/1034769192/l50
あと、・・・・先生のＨＰが、新しい特集を創めました。　その名は、
ありすちゃんとウェーベルン氏の現代を撃て！
ありすちゃんとウェーベルン氏の夢の対談が実現！
ありすちゃんとウェーベルン氏が、現代社会を
政治、社会、経済、科学、文化のニュースから斬り,様々角度から議論する。
第一回は、コーヒー浣腸はガン治療の決め手になるのか？　　です。
http://www12.brinkster.com/uhikaru/a&w.htm
みなさん、マタマタお楽しみがフエマシタネ！
,,,,,,

寝ている時の自我と起きている時の自我の矛盾が子供の頃からずっと収まりません。
私はずっと浅い自我演技で生きてきたということなのでしょうか。
今さら収拾がつきません。

ジサクジエン（・∀・）

ジガエンギ（・∀・）

　フッサールは自分のスコラ主義についての自覚が曖昧だから、
哲学的な遍歴の中で堂々巡りを繰り返す。
　かと言って、ハイデガーみたいに曖昧に民族主義の上に腰掛け
て哲学するのも問題だがなぁ。

なんでも質問してくださいね。

ここの１さんはなかなかおもしろいですね。
質問していいですか？
１．何歳ですか？だいたいでもけっこうです。
２、将来どうやって生活していくつもりですか？
３．量子力学的には電子の動きが確率的にしか表せないため人間の自由意志や偶然というものが存在しているといいます。
　　つまり偶然は数多く存在していると思うのですがどうでしょうか？

３についてもう少し詳しく。
量子力学的には電子の動きが確率的にしか表せないことが証明されています。
そして人間の脳に送られる電子情報も同じくです。
そのため人間に自由意志があるといわれています。
しかしあなたはどこかでぐうぜんは存在せず全て必然だとおっしゃいましたが偶然は存在するのでは？
という質問です。

４．あなたは今現在幸せですか？
　　そして将来あなたは幸せになれると思いますか？

>>477
質問ありがとうございます。

俺は２１歳です。
あと、将来のことなど誰にもわかりませんよ。
たとえ将来不便な生活になろうとも、悟りがあれば幸せな生活が送れます。
これは誰にでもあてはまることです。
金のある無しにかかわらず、自分が不幸だと思ってる人は、一生満足の行く生活はできないでしょうね。

おっしゃるように、この世の運命は数多くの偶然によって分岐しています。
しかし、その中で自分自身の運命は、自分が最も有利（エネルギーの高い）な必然を選んでいくのです。
確率の平均が常に一定であるように、人の人生はもっともエネルギーが高いところに収束され導かれます。

そんなきみが羨ましい。悟りﾎｽｨ

返答ありがとうございます。
＞その中で自分自身の運命は、自分が最も有利（エネルギーの高い）な必然を選んでいくのです。
つまり誰しも最善の人生を歩めるということですか？
でも自殺した人などはそれが最善とは思えないのですが。

量子力学によると偶然という事象はあると？

はい。偶然があるということが証明されています。
一般の人でも読みやすい本とかにも書いてありますよ。
アインシュタインは「神はさいころをふらない」といって反対しましたが。

悟りをひらいた人は、そのあとどうすんの？
現実から逃げてるだけじゃん。

我々より正しい道を行っているのか、
あるいはインターネットという手軽なオモチャで手軽なストレス解消法を
見つけたにすぎないのか。
少し考えれば分かるよな。ここの１がどっちの類の人間か。

ちょっと物腰が丁寧になって来たのは評価すべきだが、
やはり自分が一段上に立っているという妄想は捨てていないみたいだな。
苦痛とまではいかないが、かなり不快だ。いまだに。

>>479
量子の確率的なふるまいについて完璧に勘違いしているよ。
もっともエネルギーが高いところに常に収束し続けるなら
宇宙は一本道で素朴な決定論になるぞ。

>>485
「正しい」ってなんだよ、自分の好奇心や意志を無視してまでそんな事したくないね。
本当は、この世に「正しい」なんてのはないんだよ。

１さんが直感的に語る経済政策は理論的には大分間違いがあるよ。

>>487 ＝ 1

灼 丸 必 死 だ な （藁

多分、灼燦灼丸氏が幸福なのはストレスの無い生活をしているからだと思うよ。
樽の中のディオゲネスみたいだね。

（ニーチェ的に）「運命愛」という事でしょうか。

考えることは楽しいよな
願わくば、一日中部屋で寝転んで、愚にもつかないことを考え込んで居たいものだ。
多分こうなったのは体を壊したからであろう。
健康な頃はそんなふうな生活は耐えられなかっただろう。
意識は身体に規定される、最近俺が掴んだ真理。
夢は千里を駆け巡っているんだがなぁ・・。

悪ってなんですか
正義ってなんですか

１さんの真理は１さんの真理で
MEの真理はMEの真理だった。
人それぞれ違う真理を
何故統一できるのですか？

詳しくは
http://px.a8.net/svt/ejp?a8mat=CKQ9L+C8KSFM+J6+BY643

毎日０時までに寝るにはどうしたらいいですか？

どうしても好きな女の子がいるんだけどどうすればいいですか？
僕は浪人して東大を目指しているんだけど、
その子は地元の大学です。
僕は東大と地元の大学どちらを受けるべきですか？
将来の夢は官僚になってとにかく偉くなることなんです。
同じ大学に行ったからといってはなすことすらないかもしれない。
でもものすごく好きなんですよ。
お願いします。

恋ってほんとにだめだね。

>>1

はい！十牛図もう一周！！！
って、これもネタにマジレスになるわけかな？

だとすると、こういうネタをまく自分を見つめてみましょう。

>>497

人に聞くべき問題ではない。自分の人生なんだから自分で決めよう。
人に決めてもらったことがもしうまくいかなければ、あなたは人のせいに
するかもしれないし、もしうまくいっても、自分でつかみ取った人生だと
いう実感がわかなくて苦しむかもしれないよ。

age

>>1さんへ
20代後半の独身女性です。
人に依存する性質をなんとかしたいです。
毎日苦しいです。

私には、常に恋愛（交際）相手がいて、
その相手に依存していないと生きていられないほど淋しいです。
相手が完全に自分のものになるまで、
相手の行動、思考などのすべてが、24時間気になり続けます。
自分以上に相手に思われないと不安でたまりません。
他の事が全く手につきません。

生まれつきこのような性質のようですが、
親が厳しく、理解が無いというのも要因にあると思います。
アダルトチルドレンかもしれません。
カウンセリングへの通院は数年前からしていますが、
ある程度まで進歩したものの、
この問題は全く解決できていません。
悩み続けて、鬱やパニックの症状も出始めました。

よろしくお願いします。

今もヒッキーですか？

>>501
昔から引き篭もりがちです。
彼氏と一緒でなければ、外出はきついです。

　１に聞いたのに・・・・

陽明学を学べば万事解決！陽明学は精神の起爆剤となり強靭な自立した精神力を生むであろう。
合わせて禅も学べばバランスの取れた柔軟な心を手に入れることができる。

　_、 _
（ д` ; ） …　http://www2.bbspink.com/test/read.cgi/eroparo/1031755822/

１さん居ないのかな？

>>504
王陽明は禅を辞めた後で儒学に移行したのではなかったっけ？
うろ覚えだが。

>>250
コーヒー噴いちまったよ（ｗ

１さん、あまり来ないのかな
待ってるよ

降臨町

決定論VS自由意志
諸法実相って役に立つの？暇つぶし？

あげ

ヘィ、ガイズ！ハッピーホワイトクリスマス！

論理学について何処で聞けばいいか
教えろ！

１＞
わーい、
じゃあ質問しまふ〜！！

●悟り開いた人が、現代社会に帰還する上で
その「悟り」に見合う尊敬を得るにはどうしたらよいのかおせーてくらはい。

●自らの「悟り」と社会概念との差に気づいた場合、
その「悟り」は新たなる進化を遂げるのでしょうか？

●博愛主義者が「俺は博愛主義者だが、アイツは嫌いだ！」と
自分が博愛主義であることを理由に、更に嫌いな相手を貶めようとします。
どういう風に叱ってやればよいでしょうか？

１は逃げたからもうこないよ

>>516さんはいい人っぽいので
質問させてください！

２ちゃんで論理学のことを詳しく聞けるところはどこですか！！！

便所に吸い込まれる屁ヤング

　　　　|　　　　　　　　　　
　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　 |
　　　　|　　　　　 ∩ 　　ジャーッ ゴボゴボ・・・
＿＿ノ　　　　　 .| |　　　　　　　　　|　　＿
| |　　　　　　　　.| |　 　 　 　 　　./ ）ノ＼__ヽ
ヽ二二 ヽ -―- | |　　　 　 　 .／／|＼ノ（◎）
＿____／　／"￣| ヽ∧＿∧／／　.|
　　 /　 /　　　 /　（　；´Д｀） ￣￣＼
　　 |NAM／⌒ﾞ / 　　 　 ／　　　　　　 ＼
　 　.＼ヽ＿_ノ＿＿,,.／｡　ﾟ　 　 |＼ 　　.＼
　 　　 .＼＼::::::::::::::::: ＼＼　ﾟ .／　 ￣￣￣￣￣￣　　　　　　
　 　 　　 .＼＼::::::::::::::::: ＼＼ |　禁治産！助けて！　　　　
　　　　　　　＼＼::::::::::::::::: ＼ .＼＿＿＿＿＿＿＿
　　 　　　　　　＼＼_:::::::::::＿） ）
　　 　　　 　 　 　 ヽ-二二-―'

を！山田さんだ。
それ、あたしも聞きたいです。

>>515
覚者はおまえら凡人に尊敬など求めないです。

悟りはいつだって進化を続けています。社会規範が僕の影響で進化することは
あっても、逆はありえません。

博愛主義とは自分が凡俗の人間だと自分に気づかれないためにでっちあげた
妄想です。そういう人はほうっておくに超したことはないのです。誰だって
自分より低いレベルの人間と同じ土俵で喧嘩などしたくないものです。

とかなんとかケムにまかれるのがオチだとおもわれ。

>>517
まともな本をよみなされ
ココでは答えは出ないと思ふ

スケベイスってあるじゃん。
アレさ、ああいうのもどこかの工場とかで作ってるわけだよね。
そう、スケベイス工場。
多分そんなにでっかい工場じゃないんだろうけどさ、一応プラスティックとか加工できる設備があるの。
んで、そこにはスケベイスを作るための機械があって、一日何千個とかスケベイスを生産してるわけ。
スケベイス生産機。
んで、スケベイスの企画会議とかもあるわけだ。
スケベイス会社の重役が集まってさ皆、実際に試してみたりするのかな？
企画した社員は「中心のくぼみを大きくすることでより高度なプレイが・・・」とか解説したり。
で、話は前後するけど、スケベイス工場にも工場長はいると思うんだよね。
スケベイス工場長。
彼はスケベイスの売り上げで家族を養ってるんだろうね。
そして毎朝彼のプランとかそういうのに従ってスケベイスが生産されていくの。
彼の号令一過、ラメとかはいった色とりどりのスケベイスがベルトコンベアを流れていくの。
壮観だろうね。
スケベイス工場長はその時何を考えてるのかな？
そんなこと考えてたらさ、なんだか自分がちっぽけな存在に思えてきたわけよ。
まあ、それだけなんだけどね。

降臨待ち

デカルトの認識の客観性がよくわかんないんですが　教えていただけ
ませんか？

もう来ないのかな？１さん。
待ってるよ。

このスレ息が長いね

「悟りを開いた人ー」のスレは何故消えているのでしょうか？
ご存知の方は事情を教えて下さい。

悟りはね、「ラーメンの味」にたとえる事が出来るんですよ。
つまり、味を言葉で説明するよりも、食べたほうが納得できる。
悟りを極めるには、食べ歩きをした方が早道なんですね。
で、一応自分では極めたつもりで、「悟り宣言」をするわけです。
そうしますと「君それは間違っているよ」とか言われ面食らってしまう。
つまり、正しく悟ったか、間違って悟ったかはあまり意味はない。
ようは、本人が「美味しい」と感じればそれでいいのです。
悟りの極意は、経験です。その積み重ねで本質が見えてきます。
二元論ではありません。悟りの中にも迷いが内在しています。
極論すれば、セックスのエクスタシーにも悟りは内在しております。

（＾＾）

（＾＾）

ルドルフ・シュタイナーの「いかにして高次の世界を認識するか」とか「テオゾフィー神智学」
っていう柏書房からでてる本さ、
ってここでいう悟りと同じこと言ってて悟りの方法書いてない？
俺は若いから怖くて読めないけど読んでみてよ　覚醒したひと
霊学とか神秘学とかインドとキリストと薔薇十字の３つの流派で超感覚を身に付ける方法があって
なんたらかんたらとかいって、前にこのスレで悟ったって言ってたひとが死の境とか感覚がとぎすまされてとか
偏見にとらわれないとか、人のために慈悲の心とか愛とか言ってたのと同じっぽくてさ。

図書館で借りてきたけど気持ち悪くてよめねぇーーーー　まだ遊んでたいし普通の感覚でいたいしさ

前から人間を超えるとか魂とか上の次元とか興味あって形而上学の哲学とか興味でてたんだけど
こういうふうに実際あると困るよ　よめねぇよ

ルドルフ・シュタイナーの話をオカルト版の物理系の人にしたら、
脳のお勉強が進んできた今、それは間違っても真実として認められない、と言ってたよ。

そーなのか　今度読んでみるけど。
そういう系の霊学とかの人の話ネットで見てみても、なんかあたりまえのことしか言ってないし
引きこもって勉強ばっかな人ばっかじゃね？
そういう悟った人はこれからいろんな行動するときもいちいちいろいろ考えすぎたり感動してるとか自分を客観視しすぎたり
してそのものを楽しめなくなってそうじゃない？
子供みたいに何事も夢中になったり楽しんだり、常に回りに人がいて刺激をうけたり支えられたりしてる
引きこもるひまもない人がいたら、そういう人のほうが人生楽しそうだし人間としてよさそうって思えるし
あと慈悲とか愛とかも悟らなくても普通にやさしい人とか恋愛とかであるし、深く考え込んでも結局なにもかわってなくね？
答えとかなにかを求めて進んでいったけど結局またもどってきてたけど、それが自然だからいいんだみたいなかんじでさ、
地球上を東にずっと進んでいったら一周してて出口なかったみたいな。

つまり結局外部からの刺激を内部でどう考えるかってのが思考だし、それだけでしょ
思考の問題は　思考なんだから　
夢だろうが現実だろうが
魂も感じる超感覚ってもの感覚って事態外部からの刺激を内部でどう感じるかだけの話で
もっと真理は上の次元にあるんじゃないの？

(･∀･)ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝ!

(バタバタバタ)
灼燦灼丸！応援するぜ。
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/philo/1041784039/
(バタバタバタ)

537>>
死にたくなったらいつでも俺を呼んでくれ

（＾＾）