【社会】「こんなに抗議くるとは」"葬式の清め塩、迷信だからやめよう"呼びかけを撤回…京都・宮津市★4
1 :
☆ばぐた☆ ◆JSGFLSFOXQ @☆ばぐ太☆φ ★:
・京都府宮津市が葬式の「清め塩」の廃止を呼びかけている問題で、
同市は2日、全国から寄せられた多数の抗議を受け、
住民の火葬申告の際に「清め塩の風習をなくしましょう」とするチラシを手渡すことをやめた。
また、担当する市教委は同日、市ホームページ(HP)にこの件の今後の対応についての文面を載せ、
今後、啓発の継続も含め内容を見直すことを明らかにした。
同市は昨年6月の広報誌と同10月の全戸配布チラシで廃止を呼びかけ、
火葬申告時に「迷信に過ぎない『清め塩』の風習は、今後、廃止していこうではありませんか」
とのチラシ配布を継続していた。
同市教委は「これほど抗議が来るとは思わなかった。
市民への説明と啓発方法の再検討が必要だ」として、
2日午後、この件についての説明文をHPに掲載した。
その中で市教委は「市民が何の疑問も持たずに、それが当然と思い込んでいる人たちが多いことから、
このような風習にとらわれない生活をとの願いで啓発しました」などと説明した。
さらに同市では、市民課で配布していた火葬申告の際のチラシをすべて回収した。
「清め塩の啓発は、中止も含めて見直す」としている。
産経新聞の取材に対し、同市の横山光彦教育長は今回の決定について、
「頂いた抗議を反映させた」と説明。
「清め塩は宗教に起因するものではなく、日常にあるおかしな因習の1つだと考えて啓発した」と改めて述べた。
http://www.sankei-kansai.com/a1-syakai/syakai5.htm ※元ニューススレ
・【社会】 「葬式の"清め塩"は死者を冒涜」 市が広報誌の「人権」欄で廃止呼びかけ→市民から苦情…京都・宮津市★8
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1146586130/ ※前スレ:
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1146711726/
222222
4 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 18:43:05 ID:lpErcuA10
まず、血液型占いや星占いをTVで流すのをやめさせろ!
話はそれからだ!!
6 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 18:43:28 ID:CcGiH1ql0
こんなくだらない呼びかけに労働時間を費やすなと言いたい。
神道では「穢れ」っちゅうのは「気の枯れ」
つまり気持ちが沈む要因(不運とか不幸とか哀しい出来事)とかそうゆう状態も指す
なんでお清めとゆうのは汚いもの汚らわしいものを綺麗にするとゆうだけの意味じゃなく
塩など清浄なもので枯れた気の状態を気を満たす状態にするとゆう意味もある。
死と死者は違うんだけど。だいたい先祖崇拝+霊信仰(※後に説明)なんて神道ですよ。
真宗なんかは神道的な先祖崇拝や霊信仰は否定してるから関係ないけど。ともかく“死”と“死者”を区別しなよ。
死者にかけるならその論評めあるのだが、
やはり自分にかけるのだから気が枯れるので清めるのだから死者に対してでは無い。
※412:名無しさん@6周年 :2006/05/04(木) 01:36:29 ID:H+gqZk4fO [sage]
>>349 いや神道ですよ。
古代の神社は皆、皇族、豪族の祖先神などばかりです。
八幡神(応神天皇)が源氏の氏神なのは源氏がその系譜だから。
今の氏神は鎮守様と同一視され違う解釈されてるけど元は先祖と神を結び付け信仰。
奈良時代までは聖母宮も『廟』だった。神社の前は廟。
また霊信仰は神道の基本ですが。
412:名無しさん@6周年 :2006/05/04(木) 01:36:29 ID:H+gqZk4fO [sage]
>>349 いや神道ですよ。
古代の神社は皆、皇族、豪族の祖先神などばかりです。
八幡神(応神天皇)が源氏の氏神なのは源氏がその系譜だから。
今の氏神は鎮守様と同一視され違う解釈されてるけど元は先祖と神を結び付け信仰。
奈良時代までは聖母宮も『廟』だった。神社の前は廟。
また霊信仰は神道の基本ですが。
そして儒教が来る前から先祖崇拝。
古代には“祖霊棚”が有って祖霊を迎える儀式をしていた。
これがお盆の習慣に成る。仏教の盂蘭盆経にはそのような事は書いて無い。
記紀を見ても皇祖を記載してる。
神道で最も重要な4大(3大)神勅からして“我が子孫に”と有る。
8 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 18:44:39 ID:3x7sZ0Uw0
無駄に使った税金を全て返せ。
最高責任者の教育長は今すぐ辞職しろ。
と言うか、古代から『ケ』って言うのはエネルギーの事。
エネルギーが枯れるとかエネルギーが負のエネルギーに交わるとかそんな感じ。だから死体では無く自分に対してのもの。神道では神様にも塩を差し出すんだが。そう言う神託口伝もある。
ハレとケの意味くらい理解するべき。それに死者にでは無く、空間なんだよ。神道には『空間』による区別がある。
皇居でも内掌殿の空間には特別だし、仏教でも密教系の真言宗や天台宗、高野山や比叡山には特別な空間が有る。
古来から『ケ』=エネルギーを空間により清めたりする。
塩や古来は貴重な物。=神様からの授かった貴重なもの。
だから神様にも塩を差し出すし、一部には神社参拝(空間)の後に塩で清める慣習もあったりする。
空間により、「ケ」=エネルギーが枯れたり、故人とは関係無く、その空間に漂う負のエネルギー、または霊性と交わるとの信仰がある。
差別とは関係無い。
10 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 18:46:41 ID:kQuH/xdP0
HPの掲示板にも書いてあるが、
チラシ作成に関わった金額と会社知りたいな。
面白いことになりそうだ
12 :
論点:2006/05/04(木) 18:49:28 ID:H+gqZk4fO
875:名無しさん@6周年 :2006/05/02(火) 12:42:48 ID:ANSKUwxd0
>>867 塩を用意しろ・用意するなの話ではなく
行政が「清め塩」という行為そのものを否定しているから騒がれてるんだよ
長年の慣習にのっとって清め塩を行ってきた信心深い人に失礼だろ、それは。
しいては日本文化や日本人の精神性の否定にもつながるわけだからね
871:名無しさん@6周年 :2006/05/02(火) 12:38:29 ID:sVl2LQlI0 [sage]
>>867 「配れ」じゃなくて、「配るな」と言われてるわけだが。
配ろうが配るまいが、喪主の勝手だっつーの。
872:名無しさん@6周年 :2006/05/02(火) 12:39:21 ID:S2FVki3N0 [sage]
>>867 いや、論点が違うんだってばさ。
どの会場でも配れ、配るのが当たり前なんて誰も言ってない。
たしかに、自分で必要なものは用意すればいい。
でも市教委はそもそもそんなことも言わず、否定的見解を示しているだけ。
個々人の宗教観に任される部分を、行政のしかも教育委員会などが
踏み込んでくるのが問題だと騒がれてるんだよ。
なにを勘違いしてるんだよw
874:名無しさん@6周年 :2006/05/02(火) 12:42:34 ID:jlG4QF0/O [sage]
>>867 あなたの神との契約の塩(民数記18・19)を献げ物から絶やすな。
献げ物にはすべて塩をかけてささげよ」(レビ記2・18
新生児には塩をこすり清めたのです(エゼキエル16・4)。
死者に触れた者汚れるので、水を振りかけて禊ぎをします(民数記19・18)。
神道では神殿内で葬儀はせず外でしますが、古代イスラエルも 同様でした。
塩を侮辱と考えるのは真宗の死者への考えから来る後付けですね。
配ろう配るまいが喪主の自由。配るなは違う。
13 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 18:49:34 ID:7OM2FRDSO
宮津市役所は解同の巣
14 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 18:50:13 ID:wMpe9Bhe0
まだやってんのか
15 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 18:50:28 ID:ZoPUnNNL0
かってな思い付きで、税金使ってくだらん事
やるな。
他にやる事あるだろ。
普通の市民は誰も求めてないぞ。
だったら、初詣やクリスマスも
廃止するように求めろ。
まず、やることは市民の為になる仕事を
しないで、くだらない思い付きで市民を
惑わす職員をクビにすべし。
16 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 18:51:06 ID:3x7sZ0Uw0
事実上の「逃亡宣言」。責任者の追及と税金の返還が終わるまでは許せない。
政教分離の観点から言うと、憲法違反。
18 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 18:51:18 ID:zR6XcEqMO
>>5うちのばあちゃんは、毎朝それを楽しみにして見ている。
493 名前:番組の途中ですが名無しです 投稿日:2006/05/02(火) 00:54:18.64 ID:3eUdEMfU0 ?
http://www.infobears.ne.jp/athome/jinja/guujiaisatu/guujiaisatu.htm 『本日真言宗大本山広隆寺(国宝第一号弥勒菩薩の寺)長老清瀧英弘大僧正(先々代貫首)の葬儀があり、参列してまいりました。
真言宗総本山仁和寺門跡猊下御導師のもと厳粛な葬儀が行われ、粗供養には清め塩をつけておられました。
なぜこんなことを流すかといいますと、清め塩は迷信だ、仏教本来の教えにない、死者を冒涜する、差別につながるなどど仏教側の発言があれば、
「このような事例があるが、あなたの説なら導師の総本山仁和寺門跡と喪主の大本山広隆寺貫首は迷信を信じ、仏教本来の教えに反し、死者を冒涜して、差別していることになりますなあ」と、
逆襲していただきたいからです。
昨年の臨済宗大本山天龍寺元宗務総長田原周仁大僧正の御葬儀でも清め塩をつけておられました。
清め塩廃止運動の中心になっているのは浄土真宗(特 に 大 谷 派)で他宗派との間にはかなり温度差があります。
真言、天台、日蓮、臨西などを引き離して、清め塩廃止の動きにストップをかけたいものです。』
20 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 18:52:11 ID:xgDc1m/90
そ も そ も 、小 役 人 が 大 そ れ た 事 を し お っ て !
自 惚 れ る に も 程 が あ る ん だ !
21 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 18:53:23 ID:M3FXZE2Q0
イソジンが切れたとき、塩水でうがいするのも迷信なのかな?
22 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 18:53:29 ID:/pMMcwINO
宗教ならいいのかw
23 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 18:53:31 ID:bftS3hZ90
この手の役所ぐるみの人権ビジネスって盛んなの?
俺めんどくさいからやってないよ
だって馬鹿みたいじゃん 玄関前汚れるし
調理用に頂いています
26 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 18:54:07 ID:NqxbxMUoO
27 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 18:54:53 ID:IoXUj2UB0
28 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 18:55:31 ID:s+qPT0jM0
宮津市 清め塩 の検索結果 約 266 件中 1 - 10 件目 (0.04 秒)
短期間ですごくいろんな所に飛び火してる。
問題はさ、この人が迷信で意味はないと思ってるのは別にいいんだよ。私も本当は思ってるし。
でも、呼びかける行為自体がおかしいだろ?こういう立場から。
なんか特定の宗教の人だから?って思われるんだよ。
30 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 18:57:04 ID:w8yWUnV00
31 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 18:57:25 ID:IoXUj2UB0
>>24 気を付けろよ。
食えませんって書いてあるのもあるぞ。
33 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 18:58:58 ID:xQwdiPX/0
ID変えて必死な奴が一人いるねぇwww
お願いします。やはり
>>11に送れなかったねで↓をコピペして誰か送ってください。
あなたの神との契約の塩(民数記18・19)を献げ物から絶やすな。
献げ物にはすべて塩をかけてささげよ」(レビ記2・18)
新生児には塩をこすり清めたのです(エゼキエル16・4)。
死者に触れた者汚れるので、水を振りかけて禊ぎをします(民数記19・18)。
取り敢えずユダヤ教団体やイスラエルに宮津市があなた方を差別し批判してますよと通報します。
宮津市はユダヤを侮辱したとユダヤ教右派グループにも通報します。
塩を侮辱と考えるのはその人の死者への認識による写し鏡でそこから考えから来る後付けですね。
http://www.city.miyazu.kyoto.jp/cgi-bin/bbs.cgi 絶対にビビル
35 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 18:59:03 ID:/P5442CS0
>>35 良く憶えてないが、工業用の塩じゃなかったっけ?
何が違うと聞かれてもわからないけど・・・
37 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:00:12 ID:IoXUj2UB0
38 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:01:02 ID:80S1HWmf0
なんかしらんが神道系カルトが沸いてきてるな。
39 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:01:05 ID:Tce45L8m0
ここじゃ「いただきます」もだめなのかい?
41 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:01:15 ID:xxzR9+a90
>>35 そんなことはなかろうが、もし食あたりしても責任を負いませんよと。
42 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:01:19 ID:IoXUj2UB0
>>35 多分、乾燥剤。
紙パックの場合は入れてるはず。
43 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:01:23 ID:kCMpLFUg0
44 :
コピペ:2006/05/04(木) 19:02:00 ID:H+gqZk4fO
45 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:02:46 ID:37JGRAD+0
こうやって一つ一つ日本の伝統や習慣を消していこうって腹だろ。
そうすれば、数十年後には、こいつらの心の祖国よりもすっからかんな、
伝統も文化も何にも無い劣った倭国とやらが完成するからな。
ちょっと言ってみただけなのに
オマイラときたらこんなちんまいことに目くじら立てて
二日も三日も暑苦しい議論を戦わせてるオマイラ。
割と無害な暇つぶしでイイと思う。まあ役にもたたんが。
47 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:03:05 ID:gKWaBEqJ0
清め塩?が迷信とか言われたら、葬式だなんだも全部迷信だろ。
死んだ人間はまとめて燃やして海に捨てろよだったら。霊魂なんて迷信だろ?
48 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:03:43 ID:eZBCG4ID0
>「迷信に過ぎない『清め塩』の風習は、今後、廃止していこうではありませんか」
なにこれw
余計なお世話っちゅーか背後に「迷信」撲滅教団の香りがするじゃんw
まず、血液型占いや星占いをTVで流すのをやめさせろ!
話はそれからだ!!
709:名無しさん@6周年 :2006/05/04(木) 04:59:24 ID:pl74FsfK0 [sage]
つうか、穢=死じゃねえし。
宮津はともかく品川はひでえな。
神道の祭りって潔斎・沐浴して罪穢のないようにした神職が行い、式の中に神職と参列者の
罪穢を祓う修祓って行事が最初なんだが・・・。
ついでに言うと修祓は祝詞+大麻(榊の枝振るやつ)+塩湯(塩をゆでといたものを榊の小枝で
振りまく)で構成されてる。
皆、塩かぶるんだけどな・・・。
神道は差別助長ですか。そうですか。
リロったら
>>699にあるね(´・ω・`)
51 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:04:28 ID:odnIW6Ge0
教育長は私財からチラシ代を返還しろ
小役人閑居して不善を為す
むしろなんでこんなに習慣化してるものを
迷信だからやめろなんてあほなこと呼びかけようと思ったんだ
54 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:06:15 ID:NqxbxMUoO
>>35 塩に見せかけた砂が混じってるっていくつか前のスレで言ってた
55 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:06:29 ID:uzn+9aFj0
ケガレをなんにでもこじつけて飯食ってる奴がいるから悪い。
56 :
コピペ:2006/05/04(木) 19:06:34 ID:H+gqZk4fO
「清め塩」に対する仏教関係者の意見
http://www.jinja.or.jp/jikyoku/kiyomesio/kiyome2.html 天台宗N院副住職
天台宗の儀式次第に清め塩はない。小刀は必ず使用する。僧侶寺族の葬儀の場合は清め塩
はつけないが、檀家さんにああせよこうせよと指導する問題ではない。些細な問題を迷信だとか
指弾するのはおかしいと思う。他宗教を批判するようなことも問題だが、行政が「迷信」とするの
は宗教に対する介入で、さぞ不愉快なことでしょう。
浄土真宗高田派A寺副住職
僧侶は使いませんが、檀家にそういうこと(使うなとか迷信だとか)は言っていない。浄土真宗
各派すべてが「清め塩」「小刀」を排撃しているととられると心外だ。そもそも葬儀は地域差と
宗派の差がある。仏教本来云々というとどれもおかしいことになる。真宗の風習として使わない
だけである。○○派も上の方はそのような内容には関与していないと思う。文面をみると青臭い。
一部の僧侶が若さにまかせて書いたのだろう。例えばもし日蓮宗のHPに「念仏は迷信で唱える
と無限地獄に墜ちる」と書いてあったら、我々だって不愉快だ。高田派ではその手の僧侶がいて
周囲に迷惑かも知れないので公式HPは開設していない。抗議されるのが宜しいと思う。ましてや
行政がそのような冊子を配ることは変である。
福岡県人権啓発センターの冊子は明らかに一宗一派に組したものです。
公費で発行しているのですから、明確な「憲法違反」でしょう。
どうやらこの清め塩反対を唱えてるのは怪しい人たちみたいですね
57 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:07:43 ID:Gqq8pxeW0
なんで止めさせる必要があったんだか全然分からんな
58 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:07:52 ID:y7oU1Bv10
これって信教の自由の侵害で憲法違反じゃん
呼びかけた奴は重大な人権侵害。
担当した官僚の懲戒解雇及び告訴を要請します。
59 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:08:33 ID:iNAebZOt0
相撲取りからの発言は、まだないのか!
60 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:09:10 ID:80S1HWmf0
「死」は常に日常である。
瞬間・瞬間が「死」である。
メメントモリ
死を忘れるな
61 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:09:52 ID:um1TnGLU0
葬式の"清め塩"=死者を冒涜
この時点でおかしい
62 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:09:58 ID:3x7sZ0Uw0
黒幕は、この僧侶たち↓
>市内の僧侶や葬儀関係者に意見を聴いたうえで、ほぼ同じ内容のチラシを作り
63 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:10:03 ID:QkQTVD7F0
伝統や儀式や慣習にアレルギーがあるなら結婚式も葬式も全て止めろよ
あらゆる祝い事や祭りも全て止めろ。
セレモニーの大半は広義の宗教なのだから
64 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:10:36 ID:xQwdiPX/0
すいません、ちょっとずれる質問だけどさ・・・
正直言うと、俺は本物のちゅぱ音って奴を一度も生で聞いた事無いんだけど
(ようするにフェラされた経験が無いって事です・・・OTL)
ここのみんなは生で自分のチン○とパートナーのお口から
発せられるちゅぱ音聞いた事はあるの?
65 :
論点整理:2006/05/04(木) 19:11:19 ID:H+gqZk4fO
812:名無しさん@6周年 :2006/05/02(火) 10:20:09 ID:U7Xx0igD0 [sage]
宮津市が行った「故人を冒涜する清め塩を止めるよう勧告する」は
清め塩に関する認識自体にも間違いが多々あり、
市が個人の宗教観を変えるよう”勧告”する異例な事象である。
なお、清め塩が故人に対する冒涜であるかについては、ごく一部の宗教団体の主張にすぎず、
神道系や同じ仏教でも他宗派では主張されず、また古くの聖典や口伝、伝承の何処のにも書いてない。
参考:
http://jinja.jp/jikyoku/kiyomesio/index.html <日本国憲法>
第20条 信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。
いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
2 何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。
3 国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない。
2の「宗教上の行為を強制されない」を
「宗教上の行為をしないことも強制されない」と拡大解釈するのは
信教の自由を述べるこの項においては妥当な判断である。
なお、一定の権力を持つ団体・個人・広報誌で勧告や奨励しても
強制される効果があることは明白である。
<宮津市へ求めること>
・本件において「清め塩中止」を市が勧告した背景を説明。
・本件に用いた経費の一覧を掲示。
・清め塩が冒涜行為であるとした印象操作を撤回し、市民に正しい知識の普及を行う。
あと、この問題に限らずに色んな事で意味は宗教により違いもあるので、
『勝手に意味を後付け解釈しないよう求める』なんて単純な文章を入れてほしい。
文章は書き方お任せします。
666:名無しさん@6周年 :2006/05/04(木) 04:22:04 ID:LOijs16I0
神道及び神道とは違う日本民族文化の中では「ケガレ=汚れ・不浄」ではないよ。
葬式で清め塩をするのは「汚れたから洗う」という意味でもないよ。
「人の死」に際して、その「死」という事象自体に引き込まれないように、
より"生に必要なもの"を振り掛けることで、「死」から「生」の世界に戻る。
だから、地方によっては「米をめちゃくちゃ食べる」とか「せっくるする(実話)」
とかって風習があったりする。
なんか、浄土真宗の坊さんが勘違いしてはじめた廃止運動みたいだけど
それに街道とか色んな利権団体がつけこんでる状態みたいだな。
67 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:14:32 ID:odnIW6Ge0
68 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:19:13 ID:CAIGd35n0
冠婚葬祭の儀式も無くていいことになるな。
結婚、死亡届け等、全て書類提出のみでオケ。
宮津市は合理的な自治体になっていくのですなw
69 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:21:00 ID:FbEcf2XI0
難しいことはわからないが
宮津市の今回の問題は「よけいなこと」と素人ながら思う。
人権とか言い出すからよけいにややこしい。
実は、俺はかつてフィリピーナの恋人がいて
彼女が一度帰国後の次の店は宮津市でした。なんと天橋立の入り口に店がありました。
調べたらわかります。これは本当の話です。
私は8時間かけて彼女に逢いに行きました。いい思い出です。
それのなにが問題なのかというと、ヤクザです。
客の大半がヤクザなのです。これには驚きました。
彼女は言いました「あの人も、あれもヤクザ。私のお客さんいっぱい」
まあ、彼女とは他にワケあってサヨナラしたのですが。
で、そんな場所の宮津が、人権で啓発ですか。
しかも一般住民に啓発ですか。
腹がいたいんですけど。
70 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:21:17 ID:m/88aMM40
日常にあるおかしな因習
まずは猫よけペットボトルをなんとかしてくれ
泥水かぶって汚くてかなわん
(`・ω・´)宮津の職員に日本人が少ないことは分かった
72 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:22:26 ID:t4h0s9CK0
因縁をつけて差別を捏造する
→差別対策費を貰う
→私腹を肥やす
これが同和利権です。
73 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:23:14 ID:3x7sZ0Uw0
http://www.city.miyazu.kyoto.jp/kiyome.html 『清め塩』に係る宮津市の対応について
宮津市教育委員会
葬儀に係る『清め塩』の風習への対応について申し上げます。
宮津市では、葬儀に参列した人が塩で清めることの『清め塩』について、市民が何の疑問も持たずに、それが当然と思い込んでいる人たちが多いことから、このような風習にとらわれない生活をとの願いで啓発しているものです。
このたび、『清め塩』について宮津市ホームページ(みんなの伝言板)などに多数の様々なご意見をいただきました。
本市では、火葬の許可書を交付する際、市民に「『清め塩』の風習をなくしましょう」のチラシを渡しておりましたが、どうするかはあくまで個人の判断によるものでありますので、その対応については今後十分検討してまいりたいと考えております。
なお、今後においても市民一人一人が「差別をしない・させない」という意識を強める中で、人権問題の解決が図られるよう人権教育の推進に努めてまいりたいと考えております。
部落こわい
75 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:25:03 ID:4oDfGwJS0
市はこれまでこれににかかった経費をちゃんと明かして次年度予算から引かなきゃいかんだろ
宗教はなー、いろいろ難しいんだよ。
倫理観ってのは、大体が宗教をベースにしてるから。
神道を撲滅したら、日本人は日本人じゃなくなるかもな。
77 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:25:43 ID:YHh+G3Bg0
>>1 「清め塩は宗教に起因するものではなく、日常にあるおかしな因習の1つだと考えて啓発した」と改めて述べた。
このようなおかしな因習を育んだ宮津市の歴史は、完全に否定されるべきであり
市民憲章は最も欺瞞に満ちている。よって市民憲章の破棄を、オススメする。
78 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:26:12 ID:QkQTVD7F0
>>54 それが本当の塩なんだよ
海の砂をお払いで清めた物なんだから
普通の食塩は形式だけの手抜き
79 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:26:19 ID:3x7sZ0Uw0
悲しみをこらえて火葬の許可証をとりにいったら、清め塩をなくしましょうというプロパガンダをされてしまった・・・。
そんな悲しい悲しいお話。
80 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:26:33 ID:p0D1i+/80
甲子園の土を持ち帰らないでください
土がなくなります
81 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:26:43 ID:z5QC93IJ0
こんなていどのことを「迷信だからやめさせねば」と張り切っちゃうってことは、
宮津市内には水子供養の看板掲げてる寺は1軒たりともねえんだろうな?
葬式というのは生き残った者が心の整理をつけるために必要だと思うからいいとして、
戒名が必要で、そのために何十万円とかいうのも迷信と言ってよいと思うぞ。
先祖の供養をしなければ家に不幸が、なんてのは迷信以外のなにものでもない。
宮津市では、そういうことを入ってる人はいないんだろうな?
82 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:26:49 ID:JYvAfW0N0
こいつら他にいくらでも市民のためになる仕事あるだろ・・。
くだんないこと論議してないでどぶ掃除でもしろ。
市民に喜ばれるよ。
83 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:28:09 ID:P5dWcsZi0
>>1 >これほど抗議が来るとは思わなかった。
当たり前だろうが馬鹿
84 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:28:36 ID:GxtrWudo0
>〇2006/5/1 (月) 09:16:02 - 通りすがりの人 - <
[email protected]> -
>proxy.city.miyazu.kyoto.jp [210.171.143.67] - Mozilla/4.0 (compatible; MSIE
>5.5; Windows NT 5.0; T312461)
>どのパソコンからの書き込みかは特定できない。
>市歴史資料館にある一般公開の端末から市民が書き込んだ可能性もある。
おまえら悪戯禁止だぞ。絶対やるなよ!!
85 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:29:44 ID:3x7sZ0Uw0
ただ葬儀の主催者側が塩を配ることには俺も違和感はある。
これは近年になってから始まったことだろ。俺の子供のころはなかったような・・・。
葬儀会社の金儲けで始まったんじゃないのかな、これは。
葬儀の参列者が自宅の玄関に塩を置いてから葬儀にでかけ、帰ってきてきてから玄関にあがるまえにその塩をかける・・・ってのが伝統だったと思う。
主催者側が塩を配ったら厄除けにしろ、何にしろ、意味がないと思う。
清めの塩が「差別に繋がる」ということは、まだ主張したままだな。<教育委員会
87 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:30:11 ID:ZXKlsAye0
88 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:30:18 ID:t4h0s9CK0
解同の連中は、清め塩なんかどうだっていいんだって。
私腹を肥やすための手段に過ぎないんだから。
大事なのは本当にチラシを印刷して配布したのかどうか。
"清め塩"対策費として宮津市がいくらの予算をつけたのか。
89 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:30:29 ID:BssidNxy0
横山光彦教育長
宮津市教育委員会 学校教育課 企画総務係
〒626-8501京都府宮津市字柳縄手345番地の1
0772−22−2121(代表)
E-Mail
[email protected]
90 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:30:46 ID:H+gqZk4fO
天皇の葬儀に関わっていた神職は天皇を冒涜したわけだwwwwwwwwwwwwwwwwwwするかよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
神道では故人の霊魂=死者を柏手で自宅の霊舎に神の国から呼ぶのに冒涜とか難癖でしょ。
(自宅に死者を喚ぶ。だいたいケ、ハレ・ケの意味や“空間”の意味を理解しろと)
そういや神に塩を捧げるから神の人権を侵害wwwwwwwwwwww
また皇族や一部の地域や団体では参拝後に塩で清める事をしたりする事もある。
神様に礼拝した後に塩で清めるのだから神様を差別し神様の人権を侵害してるwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
宮津市並びに教育委員会が行った「故人を冒涜する清め塩を止めるよう勧告する」は
清め塩に関する認識自体にも間違いが多々あり、
公的機関が個人の宗教観を変えるよう”勧告”する異例な事象である。
なお、清め塩が故人に対する冒涜であるかについては、ごく一部の宗教団体の主張にすぎず、
神道系や同じ仏教でも他宗派では主張されず、また古くの聖典や口伝、伝承の何処のにも書いてない。
それにもかかわらず、市教育委員会では宗教に起因しない「おかしな因習」と断言している。
こうした公的機関が個々人の宗教観に土足で入り込む行為は許されざるものである。
参考:
http://jinja.jp/jikyoku/kiyomesio/index.html <日本国憲法> 第20条 信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。
いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
2 何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。
3 国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない。
2を「宗教上の行為をしないことも強制されない」と解釈するのは
信教の自由を述べるこの項においては妥当な判断である。
なお、一定の権力を持つ団体・個人・広報誌で勧告や奨励しても
強制される効果があることは明白である。
<宮津市並びに市教育委員会へ求めること>
・本件において「清め塩中止」を市が勧告した背景を説明。
・本件に用いた経費の一覧を掲示、並びに不適切な部分についての返還。
・清め塩が冒涜行為であるとした印象操作を撤回し、市民に正しい知識の普及を行う。
・市教育委員会と市側で対応が異なるが、
教育委員会では今後もこの啓発活動を継続する気がある、という認識があるかの確認。
92 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:32:40 ID:IoXUj2UB0
>>84 安心しろ。どのPCから書いたかはばっちり調べられる。
霊となった先祖は愛するべき存在であり、畏れるべき存在でもある
お盆には家に連れて帰ったりもするが、普段は別の世界に分かれて
存在している必要もある
そのための塩である
複雑で深い人と先祖との関係を表すものでもあるのに浅はかすぎる
94 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:33:46 ID:FGrXX2bL0
政教分離には、触れてないの?
> 大事なのは本当にチラシを印刷して配布したのかどうか。
> "清め塩"対策費として宮津市がいくらの予算をつけたのか。
それが核心だよな。他は枝葉末節に過ぎない。
少なくとも、前者については、
>>1により明らかに配布していたことがわかる。
「啓蒙」と言わないだけ気を遣っているような気がしないでもない。
清め塩ってのは、ある意味親族や参列者のケジメみたいなものだから迷信とはちょっと
98 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:35:24 ID:HQzaucrl0
おまいら、そう熱くなるなよ。
クライマックスは、来週の月曜日だろw
99 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:36:47 ID:w8yWUnV00
>>98 その頃には10スレ行くとオモワレ
市役所がどれだけ大量の「不適切な書き込み削除」をするかだな
それにもかかわらず、の一文がおかしいな。後で直しておこう。
後、以下は悲しい結末が予見されるため求めない方がいいと思うんだが、どうよ。
いくらなんでも死人は出したくないだろ?
・教育委員長への責任問題
・proxy....の書き込みの追及
・チラシ会社への追求
101 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:37:29 ID:BssidNxy0
横山光彦教育長
こいつの葬式が見ものだ
102 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:39:59 ID:QkQTVD7F0
103 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:41:22 ID:gJHEK+vH0
委員、ほとんど60〜70代なんだよ。
年齢的に慣習をどうこう言って活動しようとする年齢には思えない。
ので取り巻きが何がしか独断で蠢いてるに違いないという
黒幕は参謀でした系陰謀論をぶち上げたい
104 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:41:52 ID:sn1TAs5W0
>>101 そいつの親族の葬式のときさ、
人は死んだらただの死体で、魂なんてものはありません。
腐敗が進んでいるだけの有機物の塊を「ご遺体」だの「故人」だのいって悲しんだり敬うのは迷信です。
葬式などはやめるべきです
って言いに行きたいね。
105 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:43:37 ID:xxzR9+a90
市の掲示板まだー?
106 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:44:07 ID:cdimfXQu0
こんな宮津市に限って汚職が蔓延していて「清めの塩」が必要だったりして・・・
107 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:46:28 ID:w8yWUnV00
必要なのはむしろ火炎放射器だと思う
108 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:46:37 ID:bftS3hZ90
>>100 チラシ会社はブラックと仲良しこよしっていうかブラックの身内の会社の可能性が高くないか?
109 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:46:40 ID:HQzaucrl0
>>100 街道に関係した変死者は沢山出ているのに?
銭湯で湯上りに牛乳を飲む時、腰に手を当てて飲んでも味に変わりはないからやめよう
と同レベル
111 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:52:27 ID:QkQTVD7F0
当然この市教委は祭日も休まないんだろうな・・・
祭日は殆どが神道がらみの意味の無い風習だもんな
112 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:54:45 ID:k+axKjeE0
日本の国技 相撲も否定するの?
113 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:55:52 ID:HQzaucrl0
>>100 ツーチャンネラーは、
もし、死者が出たら、葬儀では「清め塩」は、遠慮する事w
114 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:56:04 ID:YwDom2ui0
こんなアホな事やる人は
今までにも妙なことやってると思われる
>横山光彦教育長
要注意
115 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:57:26 ID:CrSahfSg0
野中ヒロムが一言↓
116 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:58:20 ID:eZBCG4ID0
だいたい小役人が市民を啓発するってのが気にいらん。
>>108 >>109 俺、思うんだ。
こういう事件で一番悲しいのは、誰かが責任を感じて死ぬことじゃないかって。
ネットという世論で個人を自殺にまで追い込むことは殺人と等価じゃないかって。
だから、逃げ道を用意してやることも必要だと思うんだ。
解ってくれ。
ただ、もし同じ過ちを繰り返すようなことがあれば手加減はいらないよな?
118 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:58:30 ID:Mg8hh9bs0
京都に帰ろう・・・。
安易なんだな、バカか。
120 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:59:01 ID:3+FO4LyUO
ヌルポ
121 :
ト:2006/05/04(木) 19:59:11 ID:bo81EhL20
http://www.city.miyazu.kyoto.jp/cgi-bin/bbs.cgi このコメント超笑ったw
もう呆れて言葉も無い 返信1
「市民が何の疑問も持たずに」、などとそれこそ何の疑問も持たずに断定するほど貧相
な頭脳しかお持ちでない宮津市の職員にこそ、哀れみを覚えます。
何か、統計でも取ったのでしょうか。まさか、それこそ何の疑問も持たずに「清めの塩
の風習を妄信してる市民を啓蒙してやろう」と思いつき、貴重な税金を浪費してパンフ
レットを作ったのであれば、これは市民への背信行為ですね。もしこれが企業であれ
ば、役員に対して、会社の資産を毀損した自由により株主代表訴訟を起されてもおかし
くありません。
つくづく、清めの塩が人権にかかわると考えられた市職員の方の、いや、本当に申し訳
ないのですが、教養と知性のほどが分かってしまい、憤慨を通り越して憐憫を感じると
同時に、宮津市の主張からは共産主義・社会主義思想の香りを感じてしまいます。
京都から、文化大革命のような大粛清が起こる日も近い、赤衛兵の軍靴の音が宮津から
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
聞こえてくるような気がして、今日も眠れぬ日が続いております。
私は宮津在住ではありませんが、日本国民にこのような恐怖を与えないように努力する
のも、公僕の務めではないでしょうか。ああ、平等、人権、などといいながら、私が
「自己批判せよ」などとつるし上げられ、三角帽子をかぶり、私の家族ともども投獄さ
れ殺される日が来るかと思うと、恐怖で眠れません。宮津市のかたに、謝罪と賠償を求
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
めたいという「気持ち」です。
~~~~~~
122 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:59:15 ID:BssidNxy0
塩まいて出直しておいで
横山光彦教育長
123 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:59:21 ID:IKiCJEZB0
地球上にある宗教儀式はすべて迷信だからやめましょう
ってことになるんだろうな?
124 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:59:35 ID:q+mIzraX0
125 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 19:59:48 ID:w8yWUnV00
相撲は一般には当麻蹴速と野見宿禰の決闘の伝承が起源であると
されているから、この論調は相撲そのものを否定することになるだろうなw
126 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:01:27 ID:y9MmKsTv0
京都なんて名神の中継地点に過ぎないからやめよう。
127 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:05:24 ID:eZBCG4ID0
塩の消費が減って喜ぶやつが背後にいるんじゃまいか?
129 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:06:59 ID:tFN8eOFa0
京都府宮津市教委しょくいんのみなさんは
今までクリスマスイブに恋人とデートなぞしたこともなく
ましてやバレンタインデーにチョコなんてもってのほかという生活を
送って来られたんでしょうな
にっぽんじんの鑑でありますな
130 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:08:20 ID:y9MmKsTv0
そういやSGの勢力圏内にある保育園ではクリスマスが出来ないって聞いたんだけど
マジですか?
131 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:09:24 ID:bftS3hZ90
>>117 会社名を調べてここで公開して叩こうとまでは言わない。
教育長とやらも多分傀儡だと思う。
でもな、「誰かが責任を感じて死ぬ」っていうのは本当に良心や世間に対する責任感からのか?
街道による口封じにあったからじゃないと断定できるのか?
今まで「不利になったら邪魔な奴や関係者の口を暴力や嫌がらせで封じる」というのが街道の得意技だったろう?
132 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:10:01 ID:uaBqVrzH0
こういうのは層化の差し金だろ。
あいつらは日本文化、特に仏教を消したがってるからな
よくわかんないけど、塩って殺菌作用あると思うのね。
死者の近くで塩さわるっていいことだと思うのだけど。
134 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:12:59 ID:kQuH/xdP0
連休明けが楽しみだな
135 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:13:54 ID:umGa+l860
層化というより、Bだろ。
B関係のHPを見れば、「迷信の根絶」が大抵ある。
場所が京都だというのも、非常にわかりやすい。
136 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:16:20 ID:BF8GH+N80
横山光彦教育長は「清め塩は宗教に起因するものではなく、
日常にあるおかしな因習の1つだと考え」
と言って、宗教との関係を否定しているが、
そもそも、葬祭の一場面にある「清め塩」が
宗教と無関係だと考えること自体、不自然で信用できない。
それに、自作自演の疑いが強い
proxy.city.miyazu.kyoto.jp [210.171.143.67] のカキコには、
浄土真宗のお葬式の誤解
ttp://www7.ocn.ne.jp/~kokubo/funeral1.htm#SS3 を引用していることからして、関係者には「清め塩」が宗教問題だ
という認識があったと推測できる。
にもかかわらず、横山光彦教育長がこのようなコメントを出すのは
どういう意図があるのか。
137 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:17:12 ID:r0L3pM9tO
清め塩は宗教的な感覚はないよ
むしろ慣習として伝わってる
なんとなくやらないと具合が悪い感じ
138 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:18:14 ID:+qr2Tl6R0
慣習は排除すべきだなどと、主義者のたわごとに耳を傾けおって。不甲斐ないな宮津市は。
∩
( ⌒) ∩_ _
/,. ノ i .,,E)
./ /" / /"
./ / _、_ / ノ'
/ / ,_ノ` )/ /
( / ←霊柩車を見たときの宮津市教委
ヽ |
\ \
140 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:20:10 ID:y9MmKsTv0
天橋立なんて迷信だよ。
141 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:22:02 ID:IoXUj2UB0
142 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:22:23 ID:ErzjwaMh0
>>132 せんべいとビーチクって共闘関係とかあるのかね?
143 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:23:14 ID:mZiHwqAIO
教育長は自殺するのかな?
この呼びかけやってる奴って馬鹿だろ。
くだらんことをやってる精力を他の事に傾けろと言いたい。
145 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:23:50 ID:1a+BKZ210
迷信因習いっぱいある中で
何で清め塩だけ問題にしたのだ?
特に清め塩だけ何か気に障るとか都合が悪いとか・・?
まぁ、2chで話がループするのはある程度仕方ないけど。
「お役人が同和啓発をダシに予算を捌こうとした」
↑コレが核心。
正直に「差別だからやめよう」と言えば
ある程度の理解を得られたかもしれないのに、
「日常にあるおかしな因習」などとお茶を濁したから、
世間からそっぽを向かれた。
147 :
なめくじ係:2006/05/04(木) 20:25:08 ID:LnapSL460
>>131 街道が嫌がらせをする対象は必ずしも教育委員長だけではない。
もしかするとあの掲示板に書き込んだ人間を手当たり次第身辺調査する可能性もある。
それぐらいのことは平気でするだろう、そういう組織だから。
だからあまり突っ込みすぎるとここに書き込んだ俺らも生命の危機も考えなきゃいけない。
また、マスコミがこの問題を取り上げやすくする、という目的もある。
Bやら利権がからんでくると色々難しくなってくるが、
今の段階なら問題は「公的機関が個人の宗教観に関与」だけだ。
ならば、こちらもそれだけを追求するべきだと考えたわけ。
148 :
定期コピペ推奨:2006/05/04(木) 20:25:29 ID:WOU5DOzI0
横山教育長をぐぐると。
http://www.ne.jp/asahi/tyuukiren/web-site/bunken.htm 横山光彦『望郷 私は中国の戦犯だった』サイマル出版会、1973
どうみても中帰連です。ありがとうございました。
中帰連とは・・・(上記サイトより)
私たちは、先の日中15年戦争の間、日本軍国主義の積極的な手先となって数多くの非人道的な罪を犯し、敗戦後、中国の「撫順戦犯管理所」(969名)と「太原戦犯管理所」(140名)とに、戦犯として拘留されました。
中国の戦犯管理所では強制労働がないばかりか、有り余る時間が私たち戦犯に与えられました。
(中略)
昔、私たちが犬畜生同様に虐待し、財を奪い、焼き、殺して来たその中国人から、今こうして優遇されている。私たちは、中国人の道義性の高さに感動し、このことをどう理解すべきか、真面目に考え始めました。
こうして私たちは真剣に学習するようになり、世界の変化や日本の実状を知り、ものの道理を弁えるようになりました。特に、自己の過去を反省する学習によって、人間の良心を取り戻し、過去の罪を告白して、中国人民に謝罪する認罪運動を巻き起こすことが出来ました。
(後略)
という団体。
149 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:25:34 ID:brhxteTB0
冠婚葬祭全部廃止にしてくれ
150 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:26:16 ID:bftS3hZ90
>>146 その木っ端役人どもが街道の一員なのかどうかが非常に気になる。
151 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:28:02 ID:3x7sZ0Uw0
152 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:28:52 ID:tFN8eOFa0
全然関係ないけどさ、
宮津市の市章って、JISマークに似てね!?似てね!?
153 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:29:07 ID:Xk8sUaUc0
154 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:30:40 ID:mZiHwqAIO
宗教との関連を否定しているということは、宗教と関連がある場合は問題があると認識しているということだな。
他方、宗教と関連がない場合は問題にならないのだろうか?
行政が個人の因習に踏み込む事に問題ないとは思えないのだが。
155 :
なめくじ係:2006/05/04(木) 20:32:47 ID:LnapSL460
λλ
/ ゚д゚) < 前スレでその著者と同一人物だと現在100歳超えるとかいってたぞ
>>148
>これほど抗議が来るとは思わなかった。
何件?
157 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:35:21 ID:y9MmKsTv0
158 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:39:56 ID:VaADOM0t0
貴方の父親(もしくは母親)の葬儀が終わりました。
貴方の自宅玄関で貴方の配偶者が、これでもかってくらいに清め塩をしています。
それをみてあなたはどうおもいますか?
あなた自身は清め塩をしますか?
-思想的背景
中帰連の教育委員長による活動?
特定宗派僧侶の独走が飛び火?
-金の流れ
特定団体による対策費獲得のための活動?
チラシ会社との癒着?
-よそで起こっている類似事例
品川区
広島県
-その他
業務時間内に市役所内部からの書き込み
いまテーマはこんな感じか
補間プリーズ
160 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:40:37 ID:tFN8eOFa0
うん
で?
161 :
なめくじ係:2006/05/04(木) 20:41:03 ID:LnapSL460
λλ
/ ゚д゚) < 配偶者が霊媒体質とか見える人ならしょうがない。
>>158
162 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:41:33 ID:y9MmKsTv0
163 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:42:56 ID:VaADOM0t0
自分の親の葬儀から帰ってきて清め塩ができますか?
164 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:44:31 ID:VjfPiWVy0
5月4日 産経新聞 京都北部から転載
ネットに載ってないので、写経をば・・・
波紋が広がり続ける宮津市の「清め塩啓発問題」。
市ホームページ(HP)の掲示板には3日も
「憲法違反だ」「市役所は説明を」などの抗議の書き込みが続いていた。
同市教委は2日、HPに説明文を掲載したが、
これが「説明になってない」と抗議を呼び、火に油を注いだ格好だ。
3日は「憲法記念日」。
市教委の呼びかけが憲法のどこに抵触する疑いがあるのかなど、
論争のポイントを整理するとともに、抗議の声を拾ってみた。(安岡一成)
憲法に抵触?
「清め塩」は宗教行為かただの因習かー。
百地章・日大教授(憲法学)は「葬式は宗教と切り離せない」として、
清め塩は宗教儀式の中の行為と指摘。
この行為に行政が介入することが、
「憲法第二〇条に定められた政教分離に反する疑いがある」と指摘する。
これに対し、徳田敏夫市長や横山光彦教育長は
「清め塩は宗教に起因するものとは考えていない。日常の中にある因習だ」と説明。
「行政の宗教行為への介入」の認識はないという。
この認識のズレが問題に波紋を広げているようだ。
市には「『因習への介入は(第一九条の)思想の自由に触れるのではないか」との批判も寄せられている。
市の啓発とは似た視点だが、葬儀にさいして清め塩を使用しないのは西本願寺などの浄土真宗。
「門徒(念仏者)はすでに極楽往生が決まっている」として、
死をけがれたものと見ない。
けがれがない以上、清める必要もないからだ。
165 :
なめくじ係:2006/05/04(木) 20:44:48 ID:LnapSL460
λλ
/ ゚д゚) < 浮遊霊とか見えないがとりあえずしとく。
>>163
喪主じゃなくて葬儀委員長だったが誰も塩を振ってくれなかった。
鬱だ。
167 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:45:20 ID:eZBCG4ID0
どうせ迷信を解くのなら友引の葬式を推奨した方が合理性があるけどな。
火葬場の利用スケジュールとか行政効率の向上につながる。
168 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:46:17 ID:VaADOM0t0
>>167 いいですね。友引のなんかいい解釈はないですかね。
169 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:46:52 ID:GxtrWudo0
>>158 そんな奴いないから。つか清め塩云々以前におかしいから。
「何でも差別に見える人がいます」くらいにおかしいから。
そんな奴いないから、たぶん…
170 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:47:55 ID:Rz0QZckR0
「六曜」はマジで、やめたほうがいいと思う。
あれが「神秘性」を帯びるようになったのは、明治6年の
太陽暦の採用以降だ。
シオ クラエー λλ
(゚∀゚)つ∴ / ゚д゚)
172 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:48:21 ID:3NVhhGJj0
173 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:48:32 ID:VaADOM0t0
>>169 嫁姑の仲が悪かった場合ありえるのではないでしょうか?
嫁がこれでもかっこれでもかっ清め塩をしている姿。
横でそれを見つめるあなた。
さあ想像してみてください。
うーん、塩と宗教と因習の関係はわかったんだが、
塩と差別にはどういう関係が?
死者に対するナンタラって言ったって、
死は人全てに及ぶから差別でもなんでもないような。
それとも、特定の階層の人の死に限って塩をふるとかふらないとか?
175 :
148:2006/05/04(木) 20:49:21 ID:WOU5DOzI0
176 :
なめくじ係:2006/05/04(木) 20:49:23 ID:LnapSL460
-= シボンジャウー ミズヲクレー
177 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:49:40 ID:rph68BlC0
市内の教会や神社も全部潰せよ
178 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:50:33 ID:VaADOM0t0
179 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:50:35 ID:ZKXhAdr90
個人が私で言うのならいいんだけど、
公務員が 公務で公器を使って自分の信条を言ってはいかんわな。
180 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:50:35 ID:kQuH/xdP0
塩、いらない
そんなことも予想できないどばかが
市政をおこなってるとはね
183 :
なめくじ係:2006/05/04(木) 20:52:26 ID:LnapSL460
>>173 多分、それ別の感情入ってるからwww
多分それなら棺おけに塩どころか小麦粉やら片栗粉も投げ込むw
もちろん今回の騒動とは全く関係ない。
そしてしぼんだナメクジのAA募集... λ ← これでいい?
184 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/04(木) 20:52:28 ID:hpwu88Xr0
勉強させてもらった。
つまるところこの問題は、
仏教における煩悩の穢れと、神道における禍々しい穢れを祓う概念との鬩ぎあい。
仏教が過去に国家によって下層階級の統制に利用された歴史も含めて、
遡れば遡るほど複雑な様態を現出する。
原始的宗教と現代思想にもリンクする射程を含めた宗教との鬩ぎあいとも取れる。
しかし、そのような高度なロジックよりも以前に習慣はあるのではないかというフェーズも
垣間見える。
要は、そんな一般的な伝承を政治利用しようとする不届き者にこそ、
本来の「まがばらい」が有効であるのではないかということではないかと。
とかなんとかいってみたりしてぇwwwwwwwwwwwww
185 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:52:38 ID:tFN8eOFa0
>>173 きみはどういう立場なの?
清め塩廃止に賛成ってのはわかるけどさ。
君の言うみたいに
「これでもかっこれでもかっ」
と清め塩をしてる人なんて今まで見たことないな。
186 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:52:58 ID:odnIW6Ge0
清め塩、ダメ、ぜったい
>>173 ちょっと清めるのも、これでもかっと清めるのも同じ事。
別に気にしない。つぅか
「お〜い、何やってんだよ。w 茶ぁ入れて葬式饅頭食おうぜ」
って言うよ。
188 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:53:23 ID:VaADOM0t0
>>183 別の感情とは何ですか?
そしてそれは何と別なのですか?
189 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:53:33 ID:lpokIMj/0
1:事実に対して仮定を持ち出す
2:ごくまれな反例をとりあげる
3:自分に有利な将来像を予想する
4:主観で決め付ける
5:資料を示さず自論が支持されていると思わせる
6:一見関係ありそうで関係ない話を始める
7:陰謀であると力説する
8:知能障害を起こす
9:自分の見解を述べずに人格批判をする
10:ありえない解決策を図る
11:レッテル貼りをする
12:決着した話を経緯を無視して蒸し返す
13:勝利宣言をする
14:細かい部分のミスを指摘し相手を無知と認識させる
15:新しい概念が全て正しいのだとミスリードする
http://bio-diversity.hp.infoseek.co.jp/kiben.html
190 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:54:11 ID:VjfPiWVy0
産経新聞 京都北部の続き
啓発への反発
市HPの掲示板には、消去された分を除けば、
三日午後までに二百六十件以上の書き込みが寄せられ、
ほぼ百パーセントが抗議の内容だ。
市の釈明に対し、「憲法違反の指摘に対する説明がない」と批判。
別の書き込みでは、火葬申告のチラシについて、
「『なくしましょう』という言葉が強要や指導ではないというのは苦しい言い訳だ」と指摘する。
このほか、「『清め塩の風習』と『人権問題の解決』がなぜ関連するのか」などと疑問を投げかける。
さらに、「因習にとらわれるもとらわれないも自由。いったい何様」
「なぜ役人に伝統を否定されなければならない」と啓発への反発をあらわにする声もある。
徳田市長と横山教育長は産経新聞の取材に対し、
市の正式見解を近く広報誌に掲載することを表明しているが、記者会見は「必要ない」としている。
掲示板の書き込みをめぐっては、
発信元の記録が市役所内のため、
市職員が書き込みをした可能性も浮上。
すでに削除されているが、
「清め塩は故人につばを吐くような無慈悲な行為」と市の立場を擁護する内容だった。
同市秘書広報係は
「どのパソコンからの書き込みかは特定できない。
市歴史資料館にある一般公開の端末から市民が書き込んだ可能性もある」
としているが、真相は闇の中だ。
191 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:54:18 ID:3NVhhGJj0
>>178 喪中の時点で塩はもう関係ないじゃん。
塩は一般の参列者が「死」に対して清めるわけだし。
塩で鬱状態が治る事を清めって言うんだよ。
金魚が食塩水で感染症が治ったり元気を取り戻すみたいに塩の香りで鼻の粘膜は刺激されるし、
塩にはかなりの殺菌効果がある。
塩辛い食べ物でその日のやる気が出る、そして引きこもりの親が例外なく薄味料理か劇マズ料理つううわさも嘘じゃない。
つまり迷信と思われてるが祖先の知恵が入ってるわけだ。
193 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:54:37 ID:QCQgOPnX0
風習のおかしいおかしくないの基準を勝手に決めてるんじゃねーよ
差別主義者の発言だな
194 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:54:53 ID:1a+BKZ210
>>174 >塩と差別にはどういう関係が?
過去レス見るに”葬儀などに関わる職業の差別”につながる
とか、かな・・・?
195 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:55:06 ID:wMpe9Bhe0
196 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:55:45 ID:VaADOM0t0
>>185 >清め塩廃止に賛成ってのはわかるけどさ。
かってに決め付けないでいただけますか?
>「これでもかっこれでもかっ」
>と清め塩をしてる人なんて今まで見たことないな。
あなたの今までの人生のなかで、
そのような場面に遭遇していないだけのことです。
>>187 よく出来た夫ですね。
または鈍感なのかもしれません。
197 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:55:52 ID:lpokIMj/0
198 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:57:30 ID:OIElg3+d0
>>1 それは「嫌がらせ」のために「清めの塩」を使っているだけであって、
宗教行為自体が問題だという例証には全く成らないわな。
199 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:57:46 ID:1a+BKZ210
釣りイラネ
200 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:57:52 ID:D5hfFsrZ0
うち、浄土真宗じゃないんだよね。
浄土真宗じゃない人間まで、勝手に浄土真宗の価値観に組み込まないでくれる?
すっごく不愉快。
201 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:57:59 ID:VaADOM0t0
>>190 > 掲示板の書き込みをめぐっては、
>発信元の記録が市役所内のため、
>市職員が書き込みをした可能性も浮上。
産経新聞はいつから2ちゃんねるの後追い記事を書くようになったのですか?
いくら組織が脆弱だからといって2ちゃんねるをソースにするようになってはだめでしょう。
一応、自称「全国紙」なんですから。
202 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:58:01 ID:tFN8eOFa0
>>196 そこまで答えたんなら、どういう立場かっての説明してよ〜
203 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:58:03 ID:BF8GH+N80
正月の門松とかアケオメも廃止
節分関連行事も廃止
ひな祭りはなんか男女差別っぽいから廃止
端午の節句も同上で廃止
七夕も廃止
お盆休みも廃止
収穫祭の類も廃止
クリスマスもヤメ
除夜の鐘もやめ
迷信は人民の阿片ですからねw
205 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:58:08 ID:bftS3hZ90
清め塩が良いとか悪いとかが問題の本質ではない。
どうせ手を変え品を変えて次々と風習などを否定しまくってくるだろう。
>>146のように公費で何やってるんだというのが問題だ。
黒幕はどいつなのかということ。
206 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/04(木) 20:58:43 ID:hpwu88Xr0
>>195 運動とはなにか、運動という局所的な現象によって
変える価値がニーズに相応しいのかという根本的な問題も孕んでいると思うわ。
207 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:59:03 ID:odnIW6Ge0
>>190 闇が深いな。
教育長・市長による人権利権疑獄へと発展しそうだ。
清めの塩って日本の風習だからしかたないけど、
外国人が説明なしにあれ渡されたらちょっと引くだろうな。
というかいろいろ考えちゃうよな。
ブードゥー教のゾンビパウダーみたいだしさ。
うち浄土真宗だけど清め塩バリバリ使うんだよね。
どうも浄土真宗がご迷惑をお掛けして申し訳ない
210 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 20:59:13 ID:2zZskSWI0
ID: VaADOM0t0
今日の当番か?
211 :
なめくじ係:2006/05/04(木) 21:00:19 ID:LnapSL460
あー、面倒だけど一度ちゃんと説明しておくか。
宗派によって意味合いは異なるけど、清め塩は故人やご遺体に大してではなく、
その場のケガレあるいはそれに伴う霊の存在などを清めるという意味合いがあるといわれています。
ですので故人に対して直接塩を振り掛けないと効果が無いという、
宮津市教育委員会や浄土真宗の方の説明は非常におかしなものです。
ですので、清め塩を使うことが故人への冒涜になるという認識は、
そもそも清め塩に対して偏見があるので是正するべきです。
212 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:00:29 ID:VaADOM0t0
>>202 誰の何にたいする立場ですか?
>>203 スレたて依頼をすることは普通のことです。
>>207 >教育長・市長による人権利権疑獄へと発展しそうだ。
証拠もなしにそういうことをいうと風説の流布にあたりますよ。
213 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:00:45 ID:tPbesfQQ0
これはねえ、
イスラム京都に「迷信だから豚肉をたべてもいい事にしよう。」とか、
ヒンズー京都に「迷信だから牛肉をたべてもいい事にしよう。」と
逝ってるのに等しいな。
214 :
真相はこうだ:2006/05/04(木) 21:00:54 ID:T0GB+2I90
部落解放同盟――――――――┐
↓ ├→京都府下の基地外自治体
浄土真宗―――――――――┘
215 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:01:16 ID:3NVhhGJj0
>>210 何?職員GW当番制なんだwwWinnyとかしてたりしてwwwwww
216 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:01:36 ID:TTApgfIv0
教義なんて時代でなんぼでも変わるんだよ。
仏教だろうが神道だろうが。
217 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:01:47 ID:Ec+mrM950
>>208 塩が清めのためのものだと理解しているなら、
自分たち外国人は穢多扱いか? と感じるかもな
>>158 単身赴任先で逝った父親の葬儀のあと、塩撒いたけど。
別に、父親が憎いとか死体が汚れてるとかじゃなくて、
日常の場である家と「死」を切り離す、あるいは、悪いモノを家に入れないようにってね。
まぁ、なんにしろ、行政が口出しするような類の話ではないよな。
219 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:02:16 ID:odnIW6Ge0
:;' /:/ `メ、 i: ハ: i: : ii:i ヽ: i: :ii; : : : :iヽ: :
i: :i: i: i/,ィ=ミヽi: iヽNi:i_`iL:H---i:i: ヽ
i: :i :i / {.iトgj:i ヽ! lルィ丁゙)‐ミ「!: :ii/: : i
;':/ヾム⊂つ'´ i:.;{iil1:ソ i:i:::i !: : i:
: i: /: iト 、,,ミニっ /i/゚: o i .
: i:/: : i 、`_  ̄/.:/: : : i: :
: /: .::ハ ゙llllllル `ヽ //. : :/! i: . <あやまれ!清め塩にあやまれ!
/: .::/:::/`、 lll/: : : : :} /〃:./: /i iハ!
i. ::/i::/::::::i::ヽ`三ー 'ノ , イ/: /: /.::i i::::::
::::///::::::::i:::i:..ヽ---<::::/:::/: :/: : i iヽ::
220 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:02:25 ID:tFN8eOFa0
>>212 結論として君がこの事件に際して取る立場だよ
ガンバ!
>>1 宮津市のHPを観たが、
『清め塩』の風習と差別がどうつながるのかが
書いてなかったな。。
お守り、マスコットも禁止ね?
223 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:03:24 ID:VaADOM0t0
>>218 あなたのお父様の葬儀には悪いものがついていたのですか?
>1
葬儀に関連して迷信がどうのこうのって言い出したら
葬儀ができなくなる。
宮津市の関係者、てはじめに焼き場の友引休業を廃止したら?
騒ぎのもとは市教委か。アホバカサヨがいいだしたんだろ。
>>196 ほほ〜。鈍感と来たか。w
ある事に対して、自分と違う反応をする人を
「鈍感」と切り捨てるのか。
それを差別って言うんだよ。w
市庁舎にみんなで抗議の塩でもまいたれ
227 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:04:01 ID:k/cv9WVDO
228 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:04:16 ID:bftS3hZ90
>>214 前スレに西本願寺の特定の僧侶たちがどうこうって話が出ていた。
浄土真宗ひとくくりに街道と仲良しこよしとするのはイクナイと思う。
229 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:04:45 ID:C0R76iryO
しおしおのぱ〜♪
だぜ〜♪
230 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:04:59 ID:VjfPiWVy0
順序が逆になったが、同じく産経新聞京都北部 5月3日
同じく写経でつ・・・。
全国で物議を呼んでいる宮津市の“清め塩啓発”問題。
市役所のホームページの掲示板には二日も抗議の書き込みが殺到、
事態を重く見た市教委は釈明のコメントを掲載するなど、対応に追われた。
徳田敏夫市長はこの日、産経新聞の取材に応じ、同問題について初めて語った。
昨年六月の広報誌の「人権の小窓」については、
徳田市長自らが最終決裁したという。
内容については「積極的ではなかった。これでいいのだろうかと心に引っかかる部分はあった」
と判断に迷いがあったことを明かした。
市教委がこの後、啓発チラシを全戸配布し、
市民課に火葬申告に訪れた市民にチラシを配布したことについては、
市教育委員会が市長部局から独立していることをあげ、
「このことは覚えがない」と釈明。
そのうえで、市教委の施策は
「目標があってやっていることだから、理解している」と述べた。
徳田市長自身は「清め塩はしない」といい、
「この行為が誰かに迷惑をかけているわけではないものの、
死がけがれに結びついているという発想である以上、
そこから派生する人権問題から目をそらせない」と語った。
231 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:05:04 ID:1a+BKZ210
外人だって迷信だらけで生きてるんだから
清め塩くらい何とも思わないでしょ
232 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:05:08 ID:3NVhhGJj0
>>223 だから「死」というモノに対して清めるんだってば。まだ理解できないのかい?
233 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:05:13 ID:y7oU1Bv10
清め塩廃止を『啓発』するためのチラシの印刷代として業者に支払った費用は適切です
か?
(1)チラシ作成を依頼した業者名
(2)チラシ代として支払った金額
上記(1)(2)の情報を公開してください。
234 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/04(木) 21:05:15 ID:hpwu88Xr0
んと、どのIDに絡めばいいか、酔っ払いのサラ様に教えて。
235 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:05:24 ID:Ec+mrM950
これってようするに、良民から塩をまかれた記憶がある人がかかわってるんだろ?
236 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:06:14 ID:VaADOM0t0
>>220 >結論として君がこの事件に際して取る立場だよ
私は部外者ですので、立場もなにもありませんよ。
>>225 鈍感と決め付けているわけではありません。
>>196をよく読みましょう。
>>232 なぜ清める必要があるのか教えてもらえますか?
清めるつまりきれいにするということは、きたないものがあったということですか?
>>231 思うのは単一の価値観を共用しないものを野蛮だと
みなす生粋の差別主義者だけさ
つか、釣り師まだやってるの?
> 647 :名無しさん@6周年[sage]:2006/05/02(火) 00:04:01 ID:E98rStPt0
> なんだかまじでむかついたyo
> 創価のように派手にやってる宗教は否定できないくせに
> 心の奥底に連綿と受け継がれてるモノを、市が土足で踏み入られた気分〜
今日はID:VaADOM0t0で出ている人です。
239 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:08:03 ID:lpokIMj/0
240 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:08:05 ID:1tnPNKYO0
GWで釣りに行ってきたんだ…
早速アジを、開いて
塩をふった…明日晴れるかなぁ…
4スレ目になっても
「穢れ」と「汚れ」を混同しているバカがいるのか。。。
242 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:09:18 ID:odnIW6Ge0
>>239 あら、やめちゃうの。
退職金没収したいな。
243 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:09:27 ID:bftS3hZ90
>>230 市長がずぶずぶなのかよ!
今回のことが鎮火しても何回でもトンデモ人権予算を計上しそうだな。
244 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:09:31 ID:VjfPiWVy0
産経の続き
また、同市が運営するホームページの掲示板は、
これまでは「おいしいカニが食べられる宿はどこ」などの
観光情報に関する質問や回答が一カ月に十件前後あった程度だが、
四月二十九日朝刊での本紙報道以来、
「清め塩」に関する書き込みで埋め尽くされる“異常事態”が続いている。
これまではシステムの都合上、
書き込みは百件分しか表示されず、順次消去されていた。
書き込みが始まった先月二十九日と翌日は市役所は休み。
市は一日午前十時ごろから書き込みの保存を始めたが、
この時点で同三十日午後一時半以前の書き込みは消去されていた。
消えたのは百件近くに上るとみられる。
市内のある男性は「貴重な市民の意見を読まずに捨てたのか」と指摘。
これを受け市は二日までに、
書き込みを千件まで表示できるようにシステムを変更した。
寄せられた意見のなかには、
「神道的な清めに使う塩を因習として廃止を唱えるなら、
同じく神道的な起源説もある天橋立への崇敬や観光を売りにするのも止めるべき」
などと厳しい意見もある。
245 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:09:35 ID:LJwZv1j00
>ID:VaADOM0t0
死というのは死人の事では無い。
死という概念に対する畏れの事ですよ。
246 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:09:43 ID:bo81EhL20
>>212 ウワア。。。無知だね。風説の流布というのは証券取引法に規定されるものであり
株式公開企業に関してのみ適応されるんだよ。
ぜ〜んぜんちがう。あえて言うなら名誉毀損だが、断定している訳でもなく
「発展しそうだ」というだけなら何にも問題ないだろうが。
赤ピーチョンイル新聞だって、事あるごとに「〜になるのではないか」とか
適当ブッコいてるだろうが。
>>207 安心していいよ。212はどっかの回しもんの上にアホだから。
247 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:09:45 ID:qjFDSK5D0
市、自体がこのような事をビラまで渡して推進すること自体?
宗教関連に自治体が出てくることじたい?
248 :
なめくじ係:2006/05/04(木) 21:10:07 ID:LnapSL460
VjfPiWVy0さん、ありがとうございます。
>「この行為が誰かに迷惑をかけているわけではないものの、
> 死がけがれに結びついているという発想である以上、
> そこから派生する人権問題から目をそらせない」と語った。
これが微妙なんだよね。
誰の人権を侵害する問題なのですか、と本当は聞きたい。
初期報道通り、故人ならばそれは只の誤解です。
249 :
高野山真言宗僧侶:2006/05/04(木) 21:10:08 ID:7bfj8YxgO
考え方としては決して間違っていないと思うんだが…。
全国の門徒やイナカッペに負けたって感じだわな。
250 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:10:30 ID:T0GB+2I90
イイヤ、浄土真宗は部落解放同盟と仲良し子好しなんだよ
戦前政府に肩入れしたのを帳消しにする為に
街道のプロパガンダは垂れ流し
反天皇、反神社、その両方を掲げる
部落万歳の基地外集団に成り下がってんだろ
正義の味方ゴッコをすれば戦前の戦争協力がチャラになるとでも思ってんだよ
浅ましい
浄土真宗の糞坊主共はプロ市民の脳味噌と全く同じ
組織の自浄能力もゼロ
251 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/04(木) 21:10:31 ID:hpwu88Xr0
>>239 なんで辞めるのかな。
こんなの、いくらでもやりようがあるのに。
なんだかな。
252 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:10:42 ID:tFN8eOFa0
>>223 218に謝れ
いくつもの違った考え方があって当然のこの世界で
君は自分が支持する尺度でのみ行動して
>>218の行動を侮辱した
そして自分の考えをそんな稚拙な言葉でしか伝えることが出来ない君は
葬式で塩をまく人間と、自分を比較して、
どちらがいたわりの心のない人間か自覚すべきだ
253 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:10:59 ID:bqgWhQ+Y0
>>223 俺は218ではないが、死に際した場所等では付いてくると言われているよね。
勘違いしていけないのは218の父親とは無関係だって事。
斎場等は死者を送る場所だから他の成仏していない霊などが付いて来ると言われている。
もちろん迷信だろうが、それを差別とすり替える馬鹿が多いのもたしかだな。
254 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:11:24 ID:y7oU1Bv10
「神道的な清めに使う塩を因習として廃止を唱えるなら、
同じく神道的な起源説もある天橋立への崇敬や観光を売りにするのも止めるべき」
「神道的な清めに使う塩を因習として廃止を唱えるなら、
同じく神道的な起源説もある天橋立への崇敬や観光を売りにするのも止めるべき」
「神道的な清めに使う塩を因習として廃止を唱えるなら、
同じく神道的な起源説もある天橋立への崇敬や観光を売りにするのも止めるべき」
255 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:11:25 ID:VaADOM0t0
>>246 前スレの
>>472に言ってください。
472 名前: 名無しさん@6周年 [sage] 投稿日: 2006/05/04(木) 13:54:27 ID:iWjdq17M0
つか中帰連の人間が教育委員なんて大問題だろう。
戦犯管理所で特定の思想を刷り込まれた人間じゃんか。
>>441 その可能性あるね。
そこ洗い出したら癒着とか汚職とかたくさんでてきそう。
>>457 言及したのであれば次は裏付けが必要。それがなければ
「風説の流布」。
256 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:11:31 ID:BF8GH+N80
>>240さん、釣果はどうでした?
実は、このスレを釣堀にしようとしている人がいるんですよぉ。
257 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:11:52 ID:lpokIMj/0
258 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:11:52 ID:bo81EhL20
>>232 在日とか人権基地外に何を言っても無駄だよ。もともと、日本の風習なんて
ろくに知らないんだから。説明するだけ無駄。
259 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:13:20 ID:tFN8eOFa0
260 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:13:51 ID:odnIW6Ge0
>>257 ここで悪徳教育長を道連れにしたら漢だな。
261 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:13:57 ID:VaADOM0t0
>>252 どう侮辱したというのですか?
私は素直に聞いたまでです。
>>253によると悪いものが付いていたらしいです。
262 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:14:06 ID:2iHPG2A40
俺も個人的には塩をまくなんて意味不明な因習でしかないと思ってるが、
だからといって公権力の側にあるものがそれをやめさせようと画策するのはいかがなものか。
普通に憲法違反でしょこれ。
穢れの概念と差別の関係云々以前に
市民が長年続けてる慣習を行政がやれ迷信だ差別だ決め付けた挙句
止めましょう指導をはじめるってことになんの疑問も抱かんのか?
いつからこの市は中国共産党の下部組織になったんだ?
264 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/04(木) 21:15:16 ID:hpwu88Xr0
265 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:15:21 ID:LJwZv1j00
以降>ID:VaADOM0t0は放置で・・・。
266 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:15:27 ID:T0GB+2I90
六曜記載の手帳全回収以来の街道の基地外運動
267 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:15:50 ID:bo81EhL20
>>255 ふーん。君はろくに証券取引法も民事訴訟法も知らないのに、赤の他人を参考に
>>212 で相手を恫喝したんだ。さすがだね。プロ市民ですか?
なんでもかんでも人権だ差別だと喚くのが悪いんだよ
269 :
なめくじ係:2006/05/04(木) 21:16:28 ID:LnapSL460
>>230を見て、市長が可哀想な気がするのは、甘すぎですか?
ええ、どうせ俺はなめくじですよ...
270 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:16:30 ID:odnIW6Ge0
>>265 言っても無駄。
釣られたい奴は自ら釣られる。
釣られ魚を含めて無視するのが良い。
271 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:16:34 ID:VaADOM0t0
272 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:17:30 ID:1Wg/Ds+l0
>>230 >死がけがれに結びついているという発想である以上、
そこから派生する人権問題から目をそらせない」と語った。
この発想が馬鹿つうか、差別利権の温床だな。死は、あらゆる民族にとって
疎むべき存在なのは当然だろ。それを人権問題だなんていちゃもんつける癖
があるつうことが大問題。いちゃもんつけて、ゼニを取る、そういうやり方。
つくづく、宮津ってくさってるな。京都はみんなこうか?
もう、宮津は、行かない、買わない、関わらないだな。
273 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:17:38 ID:bftS3hZ90
>>250 絶句・・・
浄土真宗は俺の中では邪宗門になりますた。
街道と仲良しってことは汚いこともずいぶんやってると考えていい?
274 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:17:51 ID:bo81EhL20
>>268 差別・人権をネタにすれば、お金がチャリーンと入ってくる仕組みが日本にはあるんですよ。
お金もらえて、日本の伝統や文化を壊せるなんて、三国人やBな人には美味しいんですよ。
275 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:18:37 ID:+TcM4Y690
宮津市は日本一穢れた市です^^
276 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:18:53 ID:VaADOM0t0
>>274 >差別・人権をネタにすれば、お金がチャリーンと入ってくる仕組みが日本にはあるんですよ。
そんなものなくせばいいだけのことではないですか?
なぜなくさない、なくせないのですか?
277 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/04(木) 21:18:54 ID:hpwu88Xr0
>>265 えー。
絡みたい。
ダメかな?
パッと見、おいしそう>ID:VaADOM0t0
>>269 市長までやってる連中はしたたかさ
君が心配してやらにゃならんほど
軟い精神もお財布状況にもなってないよ
むしろこんなこと命じられた下っ端役人を哀れんでやれ
279 :
なめくじ係:2006/05/04(木) 21:19:02 ID:LnapSL460
次は何番が点滅するんですか?
○1:事実に対して仮定を持ち出す
2:ごくまれな反例をとりあげる
3:自分に有利な将来像を予想する
○4:主観で決め付ける
○5:資料を示さず自論が支持されていると思わせる
○6:一見関係ありそうで関係ない話を始める
○7:陰謀であると力説する
○8:知能障害を起こす
9:自分の見解を述べずに人格批判をする
○10:ありえない解決策を図る
○11:レッテル貼りをする
○12:決着した話を経緯を無視して蒸し返す
○13:勝利宣言をする
○14:細かい部分のミスを指摘し相手を無知と認識させる
15:新しい概念が全て正しいのだとミスリードする
○16:さも当然のように未決着事項を前提にする。
○17:論点をすりかえる。
○18:事実の一部のみを抜き出してミスリードする。
○19:相手に譲歩したと見せかけながら、自分の意見を押しつける。
○20:条件の包含関係を間違える
○21:全てか無かで途中を認めないか、あえて無視する。
○22:勝手に極論化して、結論の正当性に疑問を呈する。
○23:自分で話をずらしておいて、「話をずらすな」と相手を批難する。
○24:ネタと決めつけて議論を停止させる。
25:嘲笑で優位に立った様に振舞う
26:反論の代わりに詭弁ということにしてすます
280 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:19:02 ID:OLLj1FInO
>>249新たな間抜け発見。玄関や家の入り口が汚れてるから塩を撒くわけではない。君の様な変なものを寄せ付けないために塩を撒く。おまえらあほか?
281 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:19:31 ID:hUhsKreH0
282 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:19:37 ID:3NVhhGJj0
穢れ=差別って騒げば無問題だと思ってるんだろね
西本願寺、キモいね。
京都の観光コースから外すべき。
284 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:20:34 ID:tFN8eOFa0
>>277 やめとこうよ
GWどこもいけなくて暇なんだよきっと
釣られてまともに返してしまった...(´・ω・`)ショボーンですわ
285 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:21:17 ID:LJwZv1j00
>277
>パッと見、おいしそう>ID:VaADOM0t0
嘘くせーカニカマボコ好きならどーぞっ!w
286 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:22:03 ID:bo81EhL20
なんだ。M0t0はつりだったか。
287 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:22:09 ID:VaADOM0t0
宮津市をこれだけバッシングしながら
宮津市を提訴しようという動きがでてきていない。
この辺に宮津市バッシングサイドの怪しさが漂っています。
288 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/04(木) 21:22:23 ID:hpwu88Xr0
>>284 んー。
仕方ない。
せっかくのガンダムウイーク、GWだもんな。
アスランに「ほえー」ってしたほうが有意義だね、確かに。
ネットでぐぐっても元記事が見つからん(´・ω・`)ショボーン
ところで、ZAKZAKとかフジテレビのワイドショーとか探偵ファイルで取り上げないかな?
>>279 過去何回かこの「チェックリスト」を拝見しておりますが、実に秀逸と思います。
「自称ディベートの達人」や、「2ちゃんねる常駐職業工作員」のレスにも見られる特徴ですな。
291 :
なめくじ係:2006/05/04(木) 21:22:52 ID:LnapSL460
おっと、穢れてる、穢れてる。塩まいておこう。
292 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:23:19 ID:tFN8eOFa0
293 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:23:44 ID:1Wg/Ds+l0
>>276 長い自虐教育のせいで、日本人は差別、人権、平和、男女同権なんつう言葉を出されると、
葵の印籠のごとく思考停止し、何も文句を言えなくなってしまうのです。
ま、私なんぞはその反作用で、これらの言葉を使うやつらは絶対信用しませんが。
294 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:24:26 ID:VaADOM0t0
295 :
280:2006/05/04(木) 21:24:40 ID:OLLj1FInO
繰り返し言うぞ!死者が汚れてるわけではない。この市長の様な汚れたものを寄せ付けない為を塩を撒くんだよ。批判してる奴ですらわかってない。
296 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:24:45 ID:3NVhhGJj0
>>291 ヒ〜、やめて!身体!身体が溶けるのよ〜!溶けて流れりゃみな同じなのよ〜!
297 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/04(木) 21:25:08 ID:hpwu88Xr0
>>285 カニカマか。
カニカマって手巻き寿司だ馬鹿にできないうまさがあるからな。
そんなカニカマのうそ臭さなんて問題じゃないほど、
なかんてゆーのかな、街道も生活かかってるのかなとか。
298 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:25:12 ID:mbnWyN6u0
政 教 分 離 ! ! !
恐らく、長年、市役所で「人権啓発」なんぞやってると、
穢れ→穢多→差別という概念連関がデフォなんで、
「なんで差別なの?」という一般人の感覚が逆に理解不能なのかも。
300 :
なめくじ係:2006/05/04(木) 21:26:27 ID:LnapSL460
★「清め塩、死者を冒涜」 京都・宮津市の“啓発”に市民反発
・京都府宮津市が全戸配布する広報誌などで「葬式での清め塩は故人の尊厳を冒涜
(ぼうとく)することにならないでしょうか」などと廃止を呼びかけたところ、市民から
「行政が口出しすべきことなのか」と苦情が出ている。「清め塩をすることは死者を
けがれた存在とみなしている」というのが市側の言い分だが、宗教とかかわる葬式への
“介入”に「政教分離に触れるのでは」と指摘する専門家も。塩論争はさらに波紋を
呼びそうだ。
同市教委は平成16年、市民の意識調査で「葬式には清め塩を出す」とした人が56・6%に
上ったことが「意外に多かった」(市教委)として、“啓発が必要”と判断。昨年6月から
市広報誌(毎月約8600部発行)に「人権の小窓」というコーナーを設け、「今まで
親しんできた人を、亡くなった途端に、けがれた存在とみなすのは人間の尊厳を冒涜する
ことにならないでしょうか」と否定的な見解を示した。
さらに、市内の僧侶や葬儀関係者に意見を聴いたうえで、ほぼ同じ内容のチラシを作り、
昨年秋に全戸配布。火葬申告に市役所を訪れた市民に慣習を廃止するようアドバイスも
始めた。申告の際に配られる専用チラシでは「清め塩の風習をなくしましょう」と、廃止を
呼びかけている。
市民から市役所に抗議の電話も。同市内の男性は「日本人に受け継がれてきた風習で、
市役所が口出しすることではないと思う」と批判している。
同市教委は、「市民に因習にとらわれない生活を勧めたい。廃止を強制しているのではなく、
あくまで再考のきっかけとなれば」と説明している。
清め塩の慣習は、死を「穢(けが)れ」とする神道で、それを払う一つの形として中世ごろに
生まれたといわれる。その後、宗教的要素は弱まり、習俗として広く行われてきた。
日本大学教授(憲法学)の百地(ももち)章さんの話 「そもそも葬式は宗教と密接に
かかわる。民間の葬式のやり方に市が積極的に介入するのは、政教分離に抵触する
疑いがあるのではないか」
http://ime.st/www.sankei-kansai.com/a1-syakai/syakai1.htm
301 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:26:35 ID:96WwsnII0
とりあえずビラの制作費を返してもらうよう訴えた方がいいんじゃないかな。
税金を不法な目的に使ったわけだし、勤務時間中にやったなら就業規則違反でもある。
裁判の過程で責任者もあきらかになるだろう
302 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:26:53 ID:3NVhhGJj0
>>299 てか、すでに職員自身が童話なんじゃね?
303 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:27:08 ID:VaADOM0t0
塩が切れてて味の素で代用
305 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:27:37 ID:bo81EhL20
>>293 全くだ。大体日本のエセ同●とか在とかがぶち上げる人権だの差別だのってのは
薄っぺらいタカリユスリばかりだ。
アメリカの南部やフランスに長く滞在すれば、白人がアジア人をどれだけ
イエローモンキーだと思って侮辱しているか良く分かるよ。
そういう差別や偏見を生で感じれば感じるほど、日本のBや在の主張が
クソッタレであることが再認識できますな。
306 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:27:57 ID:GxtrWudo0
穢多が暴れているなw
307 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:28:33 ID:TTApgfIv0
多くの神社は、近年女人禁制を解いただろ。
この場合は血の穢れだが、まあそんなもんだよ。
時代でなんぼでも変わる。
308 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:28:36 ID:16Hdf/Ou0
これはまぁ、神話をベースとする観光資源に頼りきった
自治体のやることとしては失敗でした
309 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/04(木) 21:28:42 ID:hpwu88Xr0
>>298 そのとおしっ!
一言で終わる。
なんでこんなことになんのかなー。
なんなんだろなー。
>>303 ねね、絡むよ?
いい?
いいの?
漏れの本気モード、ねちっこいよ?
>>236 いい加減に汁。度が過ぎるとつまらんヨ。
>なぜ清める必要があるのか教えてもらえますか?
>清めるつまりきれいにするということは、きたないものがあったということですか?
良いか悪いかはさておき、穢れに対する日本人の感覚は否定すべきものじゃない。
ましてや君のように変な唯物論にかぶれた人に言われると、普通の日本人は不愉快。
真面目に答えると、「死」が穢い。「死」がそこにあるから習俗として清める効果のある塩を使いたい。
故人を侮辱する意図なんかさらさらないよ。なんでそう絡むかね???
心学をかじってみな。お前の信じるものを侮辱するつもりなんて俺にはさらさら無いよ。
同様にお前も、他者を尊敬しな。それともエホバの連中のように人んちの仏壇・神棚を指差して「悪魔がいる」って言うか?
それこそ失礼だと思うけどな。
そもそもこれは宗教論争じゃなくて、行政が特定宗教もしくは習俗を攻撃したことが問題になってるのわかる???
また三流釣り師がわいてんのか。
福岡県の八女市もそういう啓発をしている
313 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:30:22 ID:IQFvbbzA0
どーです、みなさん
門徒(真宗)を許さなかった織田信長公のお気持ちがわかりますたか?
314 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:30:26 ID:tFN8eOFa0
>>309 よせよせ 君みたいのを待ってんだから
よそいってやりなさい
315 :
なめくじ係:2006/05/04(木) 21:30:40 ID:LnapSL460
316 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:31:06 ID:VaADOM0t0
>>310 清める=清くする
ということですから、なにかきたないものがあるのかと思うわけです。
そうでないというのならそこのところをわかりやすく説明していただけませんか?
317 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/04(木) 21:31:38 ID:hpwu88Xr0
>>314 ん゛ん゛ん゛ん゛ん゛。
ヤダ。
やだやだやだ、遊びたい。
仏教でも差別戒名や血盆経の問題があるね。
曹洞宗の町田発言以来各宗に取り入ってるね。
320 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:34:33 ID:K5GIfEZU0
またおまいらか!!!!
GJ!!!
>>230の市長のコメント、どうみても市長がバカとしか思えない。
> 徳田市長自身は「清め塩はしない」といい、
>「この行為が誰かに迷惑をかけているわけではないものの、
>死がけがれに結びついているという発想である以上、
>そこから派生する人権問題から目をそらせない」と語った。
「けがれ」=ゴミみたいに汚い、という認識しかないようだな。
「悪魔や災いという恐ろしいもの」という意味での「穢れ」なんだけどね。
まぁ、人外の存在=悪魔にも人権があると言いたいのかも知れんが、そしたら神にだって
人権みとめないといかんよなあ。
あ、現人神の天皇陛下に人権認めたから、悪魔とか死神にも人権あるといいたいのか?w
322 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:34:51 ID:3NVhhGJj0
323 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:34:52 ID:VaADOM0t0
324 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:35:12 ID:bftS3hZ90
>>313 よくわかった。とんでもないロクデナシだな。
宗教法人の皮をかぶってるからたちが悪い。
325 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/04(木) 21:35:27 ID:hpwu88Xr0
>>315 塩で清めるよ?
塩、撒くよまじで?
それか割り箸でつまむよ?
懐中電灯で照らしながらゴミ箱にポイするよ?
しおしおのぱーwww
あ、なんか閃いた。
326 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:35:32 ID:Xk8sUaUc0
327 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:35:34 ID:s+qPT0jM0
葬式後の精進落としで寿司食ったり、ビール飲んだりするのはいいの?
今に人権侵害で逮捕されるようになるのか。
328 :
なめくじ係:2006/05/04(木) 21:36:18 ID:LnapSL460
λλ
/ ゚д゚) <でも、市長の良心は戸惑いをもってたんだよ。立場も考えてあげてね。
329 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:36:34 ID:lpokIMj/0
330 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:37:18 ID:VaADOM0t0
331 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:37:59 ID:WPZ2zVwuO
332 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:38:04 ID:B6Y1KY++0
それより、トマトに塩かけるのやめようぜ
あとトマトジュースも塩入れるなよw
333 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:38:05 ID:zczmE4jD0
行政のやるべきこと、やってはいけないことの事業仕分けが
出来ていない お粗末の限り
334 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:38:23 ID:fGmUp+ep0
>>317 つまんない暖簾に腕押しの問答はもう見たくないので、絡まないでください。お願いします。
絡みたいのであれば他のスレに誘導してからやってください。
八女市はどんどん抗議していくといいよ。
市長がマニフェストで同和行政は終結させると言明してるから
336 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:39:17 ID:3NVhhGJj0
>>327 宗派で違いがあるとは思うが因習が変わってくんだよ。
だからもし清め塩が必要なかったら淘汰されてく。市がどうこう言うのがおかしい。
337 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:39:35 ID:VaADOM0t0
八女市は堀江元社長のふるさとですね。
338 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/04(木) 21:39:41 ID:hpwu88Xr0
ちゅまり、ナメクジ扱いされたくない人がいるんだろ?
じゃさ、遠回りしないでナメクジと呼ばないでといえばいいんでないの?
それをさ、割り箸使うなとかさ、懐中電灯で照らすなとかいうからおかしくなる。
そんなにナメクジでいたいのか、ナメクジのままだとそんなにおいしいのか?
正面きって漏れはナメクジはじゃないっていえばいいんじゃない?
339 :
なめくじ係:2006/05/04(木) 21:39:44 ID:LnapSL460
λλ
/ ゚д゚) <正直、VaADOM0t0は議論できない可哀想な子だから、絡むなら別の場所で...
340 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:39:46 ID:bftS3hZ90
342 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:39:58 ID:tFN8eOFa0
>>331 釣りだよ釣り
まともに返すと俺みたいに(´・ω・`)ショボーンだぞ
343 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:40:48 ID:M6Ezq8nm0
こういうバカが定期的に現れてくれるお蔭で、政教分離の大切さがよくわかるというものだな。( ´ー`) y-~~
前スレ、前々スレでも書いたが、
「死」の穢れを祓うというのは方便、ないしは抽象化であって、
葬儀では葬送を手伝う穢多と関わるので
最後に塩を撒いて家に入るというのが少なくとも民衆レベルの認識だった。
実際、複数の年寄りから聞いたことがある。
だから、「差別に基づいた風習」とはっきり言えばいいんだよ。
そのへんを誤魔化して「因習にとらわれない生活を勧めたい」などというのは欺瞞だし、
ましてや「故人を冒涜することになる」云々に至ってはあまりにも幼稚な誤解だ。
西本願寺「スキャンダル」の真相!ってソースとしてどうなの。
以前かもがわ出版から出てたヤツの再販っぽかったけど。
346 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:41:52 ID:DCZnRBCX0
とりあえず、「迷信だからやめよう」ってんなら、
さっさと憲法九条廃止運動始めてくれ→宮津教育委員会
347 :
:2006/05/04(木) 21:42:05 ID:+bA9yfzR0
>>271 >プロ市民って何ですか?
特定の政治思想団体に所属して、専従または準専従スタッフ
として活動しているのに、それを隠して、一般中立市民を
装いながら政治活動をし、一般市民の同調を買おうとする人間のこと。
【その他の用例】プロ語り部
戦争体験者であり、左翼反日団体ご用達で、日本の戦争の
侵略性・加害性を金銭報酬を得て全国講演してまわる人間のこと。
ただし彼ら「プロ語り部」が語る話は往々にして捏造、
または戦後の中国撫順戦犯収容所で作文した内容のケースが
多く、かなりの頻度で講話に関連する関係者によって捏造を
暴露されるケースが多い。 名誉毀損裁判も頻発。
348 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:42:10 ID:TTApgfIv0
Q 真宗と他宗とでは、中陰(ちゅういん)の受けとめ方、勤め方が違うそうですが、どう違うのですか。
A これは仏教本来の考え方ではありません。真宗では、便宜上この様式を取り入れていますが、・・・
真宗もこんなもんだよ。便宜便宜
349 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/04(木) 21:42:45 ID:hpwu88Xr0
あれ?
サラたんが戯れたかったIDが消えた。
喪失感。
ひどいよ。
しょんなのいやだ。
350 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:42:52 ID:GxtrWudo0
>>338 権利を主張するナメクジが良いんだろ。
にんげんにも色々苦労が多いから。
351 :
なめくじ係:2006/05/04(木) 21:43:30 ID:LnapSL460
λλ
/ ´д`) <なめくじはおいしくないかな、多分...
>>338 λλ
/ ゚д゚) <騒動の発端は市役所や市長にあらず、市教育委員会にあり。
でもまあちょっとはしょうがない。市長が広報誌OKだしちゃったもんね。
>>340
352 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:43:55 ID:sMWyPJyj0
今日のナメクジはVaADOM0t0ですか?
(w
353 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:44:11 ID:WHJ3PjH70
あなたはそれでも浄土真宗の門徒のままでいますか?
354 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:44:46 ID:LJwZv1j00
しかしよ〜、差別差別って言うんだったら戒名はどうなんかね?
信士と院号居士なんて仏になっても差別そのものでは・・・。
355 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:44:52 ID:3NVhhGJj0
なんだよ八女市、仏壇が工芸品じゃん。
こんな立派なもん作ってて、そんなことしちゃいけねぇな
>>316 「死」が穢いって書いたでしょ?葬式の場には「死」があるでしょ??分かる???
親族であろうと他者であろうと死が穢く感じられるから、習俗で浄化してくれると信じられそうな塩を漏れは使いたいの。
議論は君のまわりの現実のお友達としてくれると、ここ見てる君以外の人は先に進めるんだけどね。
君と論争するとみんな迷惑みたいだから、君に対するカキコはこれで終わりね。
したきゃぁ他の場所を提示してくれるかな?普通の人に迷惑がかからないとこなら相手してあげるよ。
357 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:45:43 ID:2UjFiEiBO
358 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:45:56 ID:Xk8sUaUc0
359 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/04(木) 21:46:41 ID:hpwu88Xr0
ありがと。あいてしてくれるしとがいた。
>>350 違うな。
人になりたいのなら、まずは私はナメクジじゃないというところから始めるべきだー。
>>351 思い出せ。
あなたは人間だ。ナメクジではない。
おお
>>356 その前にナメクジであることをやめたら?
361 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:47:02 ID:BF8GH+N80
また宮津の掲示板でタコちゃん大暴れ
2chでは VaADOM0t0 大暴れ
事実誤認や詭弁、論点ずらしばかりで疲れますね。
362 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:47:18 ID:Om+alsOD0
清めに塩って洋の東西を問わない文化だと思うんだが
>>354 だから差別戒名なんて話も出てくるわけで。
364 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:49:16 ID:2UjFiEiBO
>>359 なんかこのひと自分がうまいこと言っちゃったみたいな感じですよ
365 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:49:46 ID:odnIW6Ge0
この教育長、史跡とか爆破しそうだな。
>>250 真宗と同和の蜜月関係は、もっと遡るよ。
戦国時代門徒を広げるために、主として従来仏教各派から阻害されてた部落にいい顔してたから…。
そのくせ部落のお寺は末寺扱いだったようですけどね。
文芸春秋の「日本民衆文化の原郷」なんかにも記述がある。
367 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:51:00 ID:GxtrWudo0
369 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:51:59 ID:EF9YqCak0
宗教キチガイの怒りに触れるようなことをすると、ろくな目にあわない。
昔から言うだろ、「触らぬ神にたたりなし」
370 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/04(木) 21:52:04 ID:hpwu88Xr0
>>364 もちろん、自身がナメクジじゃないといっても、他者がナメクジだという命題は残る。
しかし、それを看破するためには、まず私はナメクジではないということが
なによりではないかということだ。
それをせずして未来永劫ナメクジ利権に寄生するのは、
本来のなめくじにも劣るということだ。
371 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:52:07 ID:BssidNxy0
京都府宮津市の徳田敏夫市長(80)が健康不安などを理由に、
任期を2年余り残して辞職する意向であることが14日、分かった。
同日、支援者らに辞意を伝えた
372 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:52:23 ID:y4CLzB7S0
>「これほど抗議が来るとは思わなかった。
>市民への説明と啓発方法の再検討が必要だ」
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
コイツらまだやる気なのかよwwwwwwwww
>>366 バカ
本山(本願寺)以外は末寺って呼ぶんだよw
374 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:53:57 ID:2UjFiEiBO
375 :
なめくじ係:2006/05/04(木) 21:54:07 ID:LnapSL460
>>372 市長は「これやって失敗だった...」と猛省中。
教委は「ネットうざい。市民へ教育、啓発しなおし」。
そんなふうに見えてる。
376 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/04(木) 21:54:39 ID:hpwu88Xr0
>>359 プゲラゲラ。アイしてるよ。でもλはやめられないwww
藻前のカキコ読むと楽しくなってくる。ガンガレ。
378 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 21:56:55 ID:GxtrWudo0
2UjFiEiBO
ID変えてナメクジが粘着ですか?
やっぱりナメクジがお似合いのようでw
同じ啓発なら「清め塩」のイメージ向上のがいいと思うけどな。
清め塩のルーツは、海に浸かって己の体を清めるみそぎ。
参列者が身を清めて葬儀に望めるように清め塩をお配りしております。
>196のような人が、自分に都合が良い解釈を押し付ける。
この場合は、清め塩を死者が汚らわしいものであると決め付けている。
>>370 自身がナメクジであることと
他者がナメクジであることを看破することは両立しうる。論理的に。
>>375 実際、親方日の丸のお役人は強いよね。
ネットで叩かれようが投書されようが屁でもない。
そういうお役人が弱者利権と結びつくんだから始末に負えない。
382 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/04(木) 21:58:01 ID:hpwu88Xr0
>>377 なんでだよ。
ナメクジが2ちゃんねるに書き込めるわけねーだろ。
お前は人間なんだよ。
383 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:00:05 ID:2UjFiEiBO
384 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:00:38 ID:y4CLzB7S0
「 同 和 」 中 毒 都 市 ―だれも書かなかった「部落」2
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4876994293/503-7427674-8693547 レビュー
内容(「BOOK」データベースより)
法期限切れの後も続く不公正な行政、巨額の補助金不正受給、後を絶たない「同和雇用者」による事件、
暴力団の金づると化した事業…。情報公開条例を駆使し、京都市内部文書で本来の目的から完全に逸脱した
行政の闇を浮かび上がらせる迫真のルポルタージュ。大反響を呼んだシリーズ第2弾。
カスタマーレビュー ※ カスタマーレビューは他のお客様により書かれたものです。ご購入の際はお客様ご自身の最終判断でご利用ください。
34 人中、25人の方が、「このレビューが参考になった」と投票しています。
…まさに中毒…, 2003/04/16
シリーズ二作目。
京都という地域の抱える問題の深すぎる根を痛感。
この本から読めること。それは京都のこの問題における行政政策、
完全に本来の目的から激しく逸脱している。
全て一般政策に一本化するべきでしょう。
利権は差別解消に役に立たない。
それを解って欲しいのだが…。
385 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/04(木) 22:01:01 ID:hpwu88Xr0
>>381 >
>>370 > 自身がナメクジであることと
> 他者がナメクジであることを看破することは両立しうる。論理的に。
深いな。
社会の病理を適切に表しているな。
しかしだ。
ナメグジはナメクジたらんことを誇りとさえする傾向がある。
そろそろここにメスを入れ、いやおまえは人間だといっていいころだとは思うよ。
386 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:01:25 ID:Xk8sUaUc0
宮津市、品川区、八女市、広島…まだまだあるよなあ?
こうなったらもう徹底的に、この機にイモ蔓式に一網打尽して
日本全土の大掃除をしたいところだよね。
コテハン達、うざいよ。
388 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:02:05 ID:GuY9naQl0
朝鮮の常識を日本に持ち込むなよ
389 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/04(木) 22:03:34 ID:hpwu88Xr0
>>387 どうしてそんなかなしいこというの?
じゃ、素直にさよなら。
檀家制度こそ日常にあるおかしな因習じゃないの?
391 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:04:46 ID:kIc2LJ8M0
こういう古来からの伝統や習慣を壊す事によって、日本文化を根底から壊そうとすることこそ
朝鮮人やブサヨ、部落といった連中の目的とするところだからね。
今回の件だって調べてごらん、朝鮮人がどこかで絡んでるから。。。
392 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:04:53 ID:BssidNxy0
京都府宮津市の徳田敏夫市長(80)が健康不安などを理由に、
任期を2年余り残して辞職する意向であることが14日、分かった
最後のスカシ屁たったんだろー
>>384 講談社から文庫版が出ているよ。
この人同和利権の真相書いた人だね。
>>382 面白いから漏れがλでも人間でもどっちでもい〜や。
395 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:06:19 ID:djt4zV7e0
>>373 末寺にもランクがあるよ…。「○寺」と呼ばれていたようですね。
○=禾ヘンに…。
396 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:07:24 ID:MBEmcA+XO
結婚届けの受付窓口で「大安吉日を選ぶのはやめましょう」というのはどうだ。
清めの塩なんかより、はるかに意味の無い風習だぞ。
397 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:09:07 ID:BuWdYNfRO
まあこれは変だと思うが、最近の抗議は基本的に数が多そうでそれもどうか
と思う。萎縮してしまう。
398 :
なめくじ係:2006/05/04(木) 22:09:20 ID:LnapSL460
399 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:09:36 ID:cW01sk/50
>296
この21世紀にマカロニネタが通じると思うなよ!
400 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:09:45 ID:16Hdf/Ou0
>>396 それよりも「印鑑は意味のない風習だ」っつって
市民化窓口で サインを印鑑登録(日本語変だけど許して)させるよう迫るとかどう?
402 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:10:40 ID:odnIW6Ge0
>>396 清め塩でなにごともなかったら、恐らくそれもやるんだろうな。
おそろし。
403 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:10:51 ID:m28x2PoW0
教育委員会はもっとやるべき仕事あるだろう。
暇でしょうがないならリストラだな。
404 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:11:36 ID:GxtrWudo0
>>400 拇印で登録できるところがあるらしいぞw
405 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:12:24 ID:t7y/iAac0
なんだこれはっ、教育委員会に行って塩まいてこいっ!
406 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:12:47 ID:odnIW6Ge0
婚姻すら意味の無い因習とされるかもな。
407 :
ゴキブリ渡邊:2006/05/04(木) 22:12:53 ID:SUXElnTy0
確かに清め塩なんていらないだろ。
408 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:13:41 ID:0ofKumOW0
日本の法律が印鑑を大切にしているんだからかな
拇印でもいいだろ、本人が確定できるし
409 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:13:56 ID:m28x2PoW0
清めの塩うんぬん言うなら葬式すら意味無いよな。
穴掘って終わりでいいってことになるよ。
410 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:14:24 ID:STy18llt0
意味が無いお祭り一覧を市のHPの歳時記頁に載せるのもやめたら?
その歳時記頁にちゃっかり人権大会の宣伝載せるのもやめたら?
412 :
(,,゚д゚)さん 頭スカスカ:2006/05/04(木) 22:14:34 ID:hmXdZ9dG0
「塩より戒名代とお布施の方がいらん」てやつの方が多そうだね
>>409 レンジでチン→粉にしてセメント入れて固めて、ぽいっ、とか。
414 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:14:52 ID:P8WAbq6d0
教育委員会委員の年収ってどれくらいよ?
>>412 金額によって文字数は変わるは坊さんの来る人数はかわるわだしな
417 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:16:14 ID:djt4zV7e0
何か、街道がまぎれてないか?このスレ。
420 :
(,,゚д゚)さん 頭スカスカ:2006/05/04(木) 22:17:06 ID:hmXdZ9dG0
>>416 >金額によって文字数は変わるは坊さんの来る人数はかわるわだしな
まったくどこに宗教的根拠があるのやら
421 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:19:07 ID:FfDzcGrI0
っていうかこんな地味な話題にえらくスレが伸びてるようなので覗いてみました。
422 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:19:46 ID:D5hfFsrZ0
とにかく、市が、特定の宗教(浄土真宗)の思想を市民に押しつけるのはおかしい。
市が率先して浄土真宗の布教を手助けするなんて、信教の自由を侵害してると見なされてもしかたない。
423 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:20:14 ID:I2NVBj4g0
>>420 お布施が多い=信心深いって事だろう・・・
424 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:20:31 ID:djt4zV7e0
>>420 乱暴に言えば、故人の「業」を蓄積した金品を巻き上げることでチャラにする事みたいだが…。
相続税も同じような観点なのかねぇ?
これもB絡みの話しでつか?
> 「清め塩は宗教に起因するものではなく、日常にあるおかしな因習の1つだと考えて啓発した」と改めて述べた。
おかしいかどうかをお前に判断してもらう必要はない
427 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:23:10 ID:89oBNKujO
この手のスレには、異様に長文で異様に詳しいレスが交ざっている
ことが多い。同時刻の他スレの一行レスと比べれば明らかに違う
種類の人たちが書き込んでいることに気付く。
428 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:24:20 ID:y7oU1Bv10
>>421自分も、なんかどうでもいい事で伸びてんな、と思ってスレ見たら
結構深淵な問題みたい。いやー日本って奥が深いね!
430 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:25:34 ID:7a+kzANk0
431 :
名無しさん@6周年 :2006/05/04(木) 22:27:04 ID:Y/vtmr8p0
おー、お前等凄いな。撤回か。
まぁ、どう考えても基地外理論だからな。
お清めの塩が憲法違反ならバレンタインデーや
クリスマス祝うのもおかしいだろw
日本の慣習否定するなら日本に住むなよ。
432 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:28:10 ID:WHJ3PjH70
坊主に何十万も金を払う因習はやめましょう
葬式の時は坊主一人に付き5000円
これを全国に広めましょう、寄付を言ってきたら断りましょう。
戒名は坊主につけてもらわないで、生前に位牌に自分で考えて書き込みましょう
坊主が拝もうが拝まないだろうが関係ありません
むしろ邪心の固まった坊主に拝んでもらわない方がマシです。
433 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:28:24 ID:djt4zV7e0
>>431 「チラシ配り」は止めて「適切な啓発方法」を模索するんだとさ。
葬式前に街道とオルグでもやらかすんじゃねーのか?
風習がなくなれば良くなるのか?
人間のやってることなど、ほとんどが無駄なことだが
435 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:30:02 ID:y7oU1Bv10
じゃあ宮津市職員は正月も日曜もお盆も休まず働けよ。
それも迷信じみた習慣なんだろ?
436 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:30:34 ID:KyDxiCxl0
>>21 亀レスだが、イソジンでうがいすることが迷信。
437 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:32:06 ID:y7oU1Bv10
おまんこをコーラで洗うのも迷信だろ?条例でやめさせろ
438 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:32:27 ID:odnIW6Ge0
439 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:32:38 ID:3NVhhGJj0
>>432 だったら最初から葬儀なんかしなきゃいいじゃん。
440 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:33:08 ID:djt4zV7e0
>>432 そうだね。死人が生きてる人と同じなら、坊主に供養してもらう必要ないもんね。
高い金を払って戒名なんてつけてもらう必要ないね。
神道=神の道=旧約聖書
土着宗教が、日本の神道のような形で残存するのはおかしい
しかも、偶像が無い
日本の神道は、ユダヤキリスト教の分派だよ
「言葉狩り」が不評でできなくなったんで、
今度は「因習狩り」を始めたんだろ。
関西はいつまでこういう“人権ごっこ”を続けるんだ?
( ゚д゚)、ペッ
445 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:36:00 ID:djt4zV7e0
>>440 確かにな。俺の車に貼ってるK大社の「鹿シール」なんて比じゃないな…。
>>436 最近の研究で、イソジンに含まれるヨウ素化合物に殺菌効果が認められないと結論づけられたらしいな。
「うがいをする」だけで十分効果があるし、スーッとする感覚に価値を見いだせないこともないが。
447 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:38:25 ID:djt4zV7e0
>>444 福岡の某所でもやっていたはず。広島でも何年か前に同和推進協議会のチラシで見たことがある。
448 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:39:07 ID:GxtrWudo0
449 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:39:30 ID:LJwZv1j00
>432
そうですね。
実際坊主が居なくなっても生活に不便は無いからね。
宗教なんて価値観の選択肢が無かった頃の悪い因習だよ。
450 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:39:37 ID:cpzbb40j0
>>446 ううううう、うそだああ!!
俺は今でも磯人でうがいしてんだよお!
ソース教えてくれ!
451 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:40:10 ID:3fQQNt/o0
どうせやるなら全国キャンペーンすりゃ良かったのにw
もちろん私費で。あ、だめか。副業やらん限り私費ではないものな。
日本人は神道の流れを組んだ無信心論者のはずだが?
ムー大陸の謎を解けるのは日本人だけらしいぞ
453 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:41:35 ID:49K8upog0
清めの塩が「風習」なら
火葬だって風習だ
454 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:41:36 ID:lYgqmbx90
一部の迷信だけ攻撃して他はスルー。 これは異端審問そのものだな。
455 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:41:45 ID:djt4zV7e0
>>446 と言うことは、注射前に「ヨードチンキ」で消毒するのは意味無いのか…。
ヨウ素に晒してもなんとも無いとは細菌って強いのね…。
核酸やら酸化されまくってボロボロになりそうなものだが…。
456 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:43:48 ID:BssidNxy0
京都府宮津市の徳田敏夫市長(80)が健康不安などを理由に、
任期を2年余り残して辞職する意向であることが14日、分かった
こいつが死んだときの葬式を監視しろよ
>>450 ぐぐれ。
つーか、イソジンは細胞障害性もあるために、傷口に塗るとかえって治りが遅くなるという話もある。
458 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:46:34 ID:fGmUp+ep0
>>446 イソジンの殺菌能力云々とかじゃなくて、
菌がついてないじょうたいなのに、イソジンで消毒したところで、
「予防」効果がないって話じゃなかったっけ?
だから、感染後は有効。
459 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:46:45 ID:mkIccBqD0
塩を納入している業者から見れば
とんでもない話だな。
460 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:47:05 ID:y7oU1Bv10
こういう奴らが、メードや執事は身分差別を助長するので
ドラマに登場させるなとか叩いてるのかな。
>>430 衰退都市…大月の衰退っぷりは地元だから知ってるけど、それ並みなのか。
テラスゴスw
462 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:49:37 ID:cpzbb40j0
>>457 ぐぐっても殺菌作用があるとか消毒作用があるというページしか
ひっかからないぞ!
463 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:50:28 ID:16Hdf/Ou0
>>436 うがいそのものが迷信だろ
吸入器を使うほうが合理的
464 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:50:33 ID:jWwgTH570
平成18年5月2日
『清め塩』に係る宮津市の対応について
宮津市教育委員会
葬儀に係る『清め塩』の風習への対応について申し上げます。
宮津市では、葬儀に参列した人が塩で清めることの『清め塩』について、市民が何の疑問も持たずに、それが当然と思い込んでいる人たちが多いことから、このような風習にとらわれない生活をとの願いで啓発しているものです。
このたび、『清め塩』について宮津市ホームページ(みんなの伝言板)などに多数の様々なご意見をいただきました。
本市では、火葬の許可書を交付する際、市民に「『清め塩』の風習をなくしましょう」のチラシを渡しておりましたが、どうするかはあくまで個人の判断によるものでありますので、その対応については今後十分検討してまいりたいと考えております。
なお、今後においても市民一人一人が「差別をしない・させない」という意識を強める中で、人権問題の解決が図られるよう人権教育の推進に努めてまいりたいと考えております。
http://www.city.miyazu.kyoto.jp/ なんで清めの塩と人権問題が関係あるの?
教えて!!
465 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:52:15 ID:djt4zV7e0
466 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:53:14 ID:K5zXJob10
>清めの塩が「風習」なら
>火葬だって風習だ
死体の埋葬又は火葬を行う者がないとき又は判明しないときは、
死亡地の市町村長がこれを行わなければならない。
身寄りの無いイスラム教徒は、火葬するのか?土葬にするのか?
468 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:55:38 ID:S59RQVza0
469 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:56:42 ID:odnIW6Ge0
>>456 ワロタ。
盛大に浄め塩まいてやりたい。
>>458 俺自身記憶が曖昧だったのでググった。
その研究は要するに統計調査で、「1日3回水でうがい」「同様にイソジンを用いてうがいする」
「うがいをしない」の3グループに分けて、風邪の感染率を調べたとのこと。
その結果、うがいをすることで風邪を予防できることは確認されたが、
イソジンは大して役に立たない、と言う結果が出たらしい。
(感染率が「しない」>「イソジン」≒「水うがい」だったということ)
472 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 22:58:02 ID:cpzbb40j0
>>465 うお、なんだこれ?結局俺は磯人うがいをやめた方がいいのか?なんか
歯切れ悪いな
「中止」って何様なんだよ・・w
そんなの個人が判断することだろ。
>>471 その選択肢に「1日3回吸入器」が入っていたら
結果は劇的に変わると思うよ
475 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:00:03 ID:lpokIMj/0
476 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:00:04 ID:cpzbb40j0
とりあえず、磯人の記事のアドレスをくれたみんなサンクス!
477 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:00:16 ID:COTxL8cg0
478 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:02:31 ID:2wteXuKV0
ばかだな…風習や迷信は気持ちの為の物なのに
一番弱ってる状態に相対する葬儀屋が気持ちを踏みにじってどうする
あ、葬儀屋じゃなくて公務員か
どっちにしてもばか
480 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:07:06 ID:qAZRaw5f0
>>465 ここ数年、セキ・のどの痛み・軽い発熱・・で、カゼにやられたなと思ったとき、
イソジンのうがいでてきめんに直っている。予防には使ったことはない。
ともかく、かりに統計的に無効果とされても、頼りにするよ。俺には効くから。
他人から、迷信だからやめとけと言われる筋合いはない。ほっといてくれ。
481 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:09:18 ID:djt4zV7e0
>>480 大丈夫。俺も疫学はどうも信用できない口でね。
ここのスレによると
「死体を扱うエタ、ヒニン(クソ馬鹿野郎変換できねー)との接触せざるを得ない
葬儀の後に、彼らとの接触を嫌って塩で清めた。」
しかもこれは昭和40年代に始まったらしいw
オレは39年生まれだが、6歳か7歳の頃にはすでに爺婆が当たり前のようにしてたw
しかも、このような理由で清めが必要ならば、清めを必要とするのは「葬儀屋」や「遺族」で
参列者ではない。
と、考えると、このような理由はガセ。
焼き肉やの「ホルモン」が関西の「ほうるもん(捨てる物)からきてる」以下のガセビア。
483 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:13:03 ID:kmnOXqnW0
部落解放同盟大阪府連幹部がセクハラ!「自尊心をぼろぼろに傷つけたろう」
部落問題を中心に差別撤廃運動に取り組む部落解放同盟大阪府連(松岡徹委
員長)の男性幹部ら2人が昨秋、女性を名指しして性的な侮辱発言を繰り返すなど
、セクハラ行為をしていたことがわかった。女性の訴えに、2人は苦痛を与えた事実
を認めて謝罪。府連も事態を重くみて、セクハラの相談窓口を作るなど再発防止策
の検討を始めた。府連は「人権団体としてあってはならないこと。真摯(しんし)に受
け止め、対応する」としている。
同府連などによると、問題の発言は昨年10月初め、部落解放同盟の大阪市内の
支部幹部を囲む宴席であった。前支部長が、同席していた別の人権団体の女性職
員を名指しして「○○さんのヌード写真を撮って売り出そう」「(支部の)資金を稼ぐた
めや」などと繰り返した。女性は抗議したが、2次会でも「きょうは○○さんの自尊心
をぼろぼろに傷つけたろうと思っとったんや」と発言したという。
一緒に参加していた現支部長も、2次会で女性の年齢に触れて「この年では、もう
売り物にならんな」などと嫌がらせ発言をしたという。
女性は数週間悩んだあと、支部の別の幹部に訴えて問題が発覚。支部の調査に
2人は発言を認め、12月に女性に謝罪。府連も再発防止策を検討している。
http://www.asahi.com/national/update/0227/001.html http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1109456870/(dat落ち)
484 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:14:26 ID:odnIW6Ge0
差別利権に、歴史の捏造か。やんなるね、全く。
485 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:16:31 ID:pzhY77b70
人は死ぬ、必ず死ぬ、絶対死ぬ、死は避けられない
486 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:17:09 ID:DAhAtQJq0
『清め塩』の風習は別に反対ではないが中国産のを使うのは絶対反対!死者への冒涜だし土壌が汚染される。
487 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:17:47 ID:yRr0LObE0
特に因習がはびこる地方では、行政が市民の考える力を手助けしてあげる必要があるんだよ。
やはり官が主導してあげないとね。
>>485 オウムのその「お題目」(と言うのかどうか知らないが)は、
因習ではなくて真理そのものだよね、皮肉にも。
>>488 オウムは真言だからしょうがない
教義やルーツが悪いんではなく新興した奴に問題があっただけ
490 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:22:58 ID:I2NVBj4g0
>>441 >>200 あれ?うちは浄土真宗だが清め塩とかしてたぞ?
もっとも、祖母が亡くなるまで宗派なんて無かった様だが・・・
要するにただの習慣でしかないんだな
下らない習慣だ
491 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:23:36 ID:16Hdf/Ou0
492 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:35:28 ID:BssidNxy0
終わった町
宮津市
493 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:38:12 ID:jdMCeIeO0
明治39年丙午生まれのばあちゃん(既に他界)はホントにいろんなことを教えてくれた。
昭和40年代後半から頻発した海岸からアベックが失踪した事件は当時すでに「外で大きな
声じゃ言われんばってん、あれは朝鮮に攫われたっちゃろ。夜に海に近寄るもんじゃなかばい」
と言ってたし、日教組全盛の頃から「朝鮮人と中国人に関わったらろくなことにならんばい」と
口すっぱく言ってた。
そして、そのばあちゃんが「( ゚д゚)、ペッ 真宗」と言ってたことも今改めて思い出す。
酢と塩を使うのは大事な事なんじゃなかったかなぁ
495 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:39:44 ID:SzdvRbLM0
ベスト馬体重が見分けられなくなるではないか
496 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:40:35 ID:Aebj0O3j0
オレん家は浄土真宗だけど
清め塩は普通にするよ
こういうキチガイは
浄土真宗人権派とか言って隔離して欲しいよ、ホントに…
497 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:40:42 ID:LttX6tQU0
>このような風習にとらわれない生活をとの願いで啓発しました
余計なことはしなくていい。以上。
>市民が何の疑問も持たずに、それが当然と思い込んでいる人たちが多いことから、
>このような風習にとらわれない生活をとの願いで啓発しました
>清め塩は宗教に起因するものではなく、日常にあるおかしな因習の1つだと考えて啓発した
疑問を感じた事を調べずにただ否定するって馬鹿かい。
俺はこの市教委がどうしてその立場にいるか疑問だな
と感じたらこの市教委は市教委を止めてくれるんかな。
まあ、実際、どういう経緯で当選したかとか知らないから疑問抱いてると言っても間違いないが
499 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:43:20 ID:Yd5sMvkQ0
オレ考えたんだが、教育委員会とかが絡んでいるところをみると、
小学生あたりで、BやCの子が同級生から
「穢れてる」とか「これで清めてやる」とか言って
塩を投げられていじめられたんじゃないのか?
で、親が怒って怒鳴り込んで、教育委員会が「風習をなくそう」と言い出した・・・とか。
500 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:44:27 ID:lpokIMj/0
501 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:46:12 ID:chZJ5BIi0
住職の爺ちゃんがいたらいろいろきけたかもしれんな
死んじゃったけど
502 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:46:16 ID:Dgcbh7bv0
でも何でこんな呼びかけを実施することにしたのかな?
市の政策としてさ。
普通、変な考えを持った人が政策を起案しても
決裁に回る途中で止められるハズなんだけど・・・
どこからか圧力が掛かって始めたものなんじゃないのかな?
503 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:48:18 ID:kmnOXqnW0
>>465 治療効果がないとは結論づいてないぞ?
風邪ひいて喉がやばいときはイソジンサイコー
>>502 釈明文も根幹の部分は逸らしてるしね。
あの文章を読む限り、なんで抗議されているのか
全然わかっていないか、または抗議されている部分については
意図的にぼかしている。
506 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:50:12 ID:Aebj0O3j0
宮津の掲示板すげーなw
最後のページまで
全部清め塩で埋め尽くされてるwww
507 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:51:34 ID:L0+SyBEu0
アイヌの末裔の俺が来ましたよ。
でもじっちゃんの葬式では清め塩を使いましたよ
>>480 ちゃんと記事よめよ。
予防効果がないだけで、治療効果は否定してない。
つーか、イソジンサイコー
509 :
名無しさん@6周年:2006/05/04(木) 23:56:08 ID:Aebj0O3j0
宗教弾圧ですね!!!
「清めの塩」は
氏者が被つた「穢れ」を
葬儀の参会者が持ち帰らぬやうにしる
のが目的と解釈してをつた。
氏者が穢れてをるのではなく、氏者が氏ぐに至つた状況の穢れの
蔓延を防ぐためである。
単純な解釈だが、だうも同じ解釈をしとるヤシは少ないやうだなや。
かう云ふヒトの原始的な心情は他人がだうかう云ふべき問題ではない。
教育委員会の如きが「啓発」等とは烏滸がましいし、差別等とも無関係。
>507
ナコルル降臨
512 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 00:02:21 ID:aaNocUxR0
市長も解同やなんやから突き上げ食らってんだろうねwwww
日本の伝統や習慣を壊すなふざけるなばか
514 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 00:09:35 ID:EMs6kI0j0
反省してるようだしもういい加減許してやれよおまえら。
515 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 00:10:40 ID:aaNocUxR0
>>514 反省どころか
今後ますますエスカレートさせるようですけど?
まあ日本中から抗議きてるみたいだし
これ以上ふざけた真似も満足にはできんだろ
517 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 00:13:52 ID:Scw9ktzp0
518 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 00:14:25 ID:vnm607Bh0
すさまじい馬鹿だな
しかも市民に教育徹底させるとかほざいてる
全然反省してねぇ
どこの三国人ですかこれ始めたの??
519 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 00:15:29 ID:S1tjrTYr0
儀式自体、効果云々を超越しているのにこんな人いるんですね
520 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 00:15:55 ID:czcqzn9i0
思想教育するなんて、宮津市って恐い…
>>1 じゃあ、宗教と因習の違いを説明しろっての。
ワケワカメ。
522 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 00:17:53 ID:XGlOWFEi0
イソジンが効果有るとというより加湿効果なんだろうな。
あと喉がさっぱりするとやっぱ気分が良いからじゃない? 病は気から。
523 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 00:17:55 ID:fYhudPvJ0
おまえんちいったるけーのー
べつに、これがどっかの宗教団体、その他なら問題ないが、
なんで行政が必死になってやるかね
525 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 00:19:48 ID:yrWaIo4x0
自演までしといて「撤回しますた」で済むと思ってんのか?
「中止も含めて見直す」って、ただのコラムじゃなかったんだな。www
本気で「啓発」を考えていたのかね?
ネット住人なりのやり方による「糾弾」をとくと味わえ。
>510に追記しる。
最近、恩師と親友を相次ひで亡くした。
恩師は往生と云へるが、親友は不幸な氏ぎ方をした。
葬儀ではいづれも「清めの塩」が配布された。
恩師の葬儀では不自然とオモータが、親友の葬儀では
合理的とオモータ。
当ビルヂングはいづれの場合も「清めの塩」は用ゐない。
シカーシ他人の使用に関して其の可否を意見しることもない。
2ちゃんが政治力を持つというのも迷信
今回の件で、真宗が差別目的で塩をまいてたって事実だけがわかった。
529 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 00:32:00 ID:srTyfDnE0
>>491 高田派って何だろう?
真宗大谷派ってやつらしいが・・・
チラシ印刷は発注できたんだから約束は果したってところかな。
■危篤
イスラム教徒は、信者が危篤になるとイマームを呼び、
コーランを唱えて、聖水を口に含ませます。
イスラム教徒にとって「死」は、最後の日ではなく
一時的な別れであって、アラーの審判の日に再び蘇ると信じられています。
■葬儀
遺体は同性の親族または遺体を処理専門の人が洗い、
腐敗防止の薬液をかけ、白い布に包んでモスクに運ばれます。
葬儀はモスクで行われます。遺体は説教檀の前にある棺を安置する台に、
棺を安置しコーランの文字が書かれた布で覆われます。イマームに従い故人の冥福を祈ります。
■埋葬
モスクでの葬儀後、棺を先頭にして墓地へ向かいます。
遺体の埋葬は土葬で行われます。
遺体の頭は必ずメッカの方角に向けて安置します。
532 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 00:36:18 ID:aaNocUxR0
特定宗教に肩入れしていいものかね?役所が
533 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 00:38:33 ID:JaOluy0z0
>>529 真宗には大きいのが十派あるんだよ。
清めの塩は、真宗といえど地方や寺院の方針によって違うわけよ。
だから教団としての大谷派が反対したからといって、寺院や地方に
よってはやってたりする。個々の寺の僧は実質は個人事業主みたい
なものであって、雇われサラリーマンじゃないから。それだけ。
534 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 00:40:55 ID:vNiiuKFX0
えた、てのは死体などを処理する人たち
非人は犯罪者のとこを言うんでしょ?
もしかしたら昔えたに対して塩を撒いた風習があったとか?
掲示板、見事に炎上しとるけど・・。
大丈夫?
何考えてるかわからん役人連中やし、犯人捜しみたいな感じで
IPアドレスから特定しょうとしたりするんじゃないのか?
536 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 00:43:30 ID:2cZZJ6gJ0
537 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 00:45:39 ID:j2535BR9O
公僕にとやかく言われる筋合いはないワナ
>>535 ああ、やるだろうね。
とくに京都府警は、
この分野で全国に先駆けて成果を上げようとしてるから。
539 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 00:47:42 ID:srTyfDnE0
>>533 で?結局、大谷派は賛成してるの?反対してるの?
540 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 00:49:15 ID:r08ryEVT0
共産党らしい感覚だな。
541 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 00:49:41 ID:czcqzn9i0
教育長辞任マダァ?(・∀・ )っ/凵⌒☆チンチン
542 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 00:50:02 ID:JaOluy0z0
>>539 「大谷派 清め塩」でぐぐればすぐわかるよ
>>540 共産党は反解同ゆえ、清め塩廃止の啓発にも反対している
>>1 明治新政府は大変だったんだろうな...と思った。
545 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 00:55:18 ID:+Hr83oKF0
546 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 00:57:11 ID:XGlOWFEi0
>>534 オマイはまずエタ・非人からググってこい
>>1 誰がこんなバカなこと言い出したんだ? 頭、おかしいんじゃねえの?
548 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 00:58:51 ID:+Hr83oKF0
549 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 00:58:59 ID:czcqzn9i0
本件に関しては、共産党の調査能力に期待したいな。
京都って共産党強いんでしょ。
550 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 01:04:17 ID:TJmkT/9k0
「問題」を提起する方は、提起だけして、事の説明義務を相手に丸投げだからな。
普段は意識しないから、一般の人々は説明できない。そこに付け入っている。
この事象も、いつも通りその方式。悪徳商法にも通じる手口。
551 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 01:04:36 ID:V5P3EFty0
啓発などと、日本国民を小バカにしたのが間違いだったな
この機会に叩き潰されろ>街道
>>549 共産はタヴァリシチ ニェットだからな。批判するだけで改善能力がまるでない。
バカと共産は使いようってわけで、バカの使いかたを間違わなければ良い。
553 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 01:07:31 ID:5bg8UMhF0
横山光彦死ね日教組横山光彦死ね日教組横山光彦死ね日教組横山光彦死ね日教組
公務員はまじめなんだというのが一番の迷信
555 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 01:10:15 ID:Fu8NO6ST0
>>539 浄土真宗はどの派も公式には反対してるよ。
まぁしかし、真宗の葬儀で用いないのは構わないし、
神式の葬儀や個人の信条で用いるのも構わないけど、
市がじきじきに反対運動やるのは明らかに行き過ぎだろうなあ。
俺は浄土真宗清塩派
557 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 01:12:47 ID:czcqzn9i0
地方公務員がおかしな因習
特に事務職なんて公務でやる必要が全く無い。廃止しろ。
558 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 01:14:49 ID:qizva2kJ0
559 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 01:17:50 ID:iCFQcrwj0
560 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 01:18:28 ID:czcqzn9i0
宮津を廃止しないとダメだな。
561 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 01:18:29 ID:+Hr83oKF0
562 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 01:18:59 ID:srTyfDnE0
>>542 なるほど、本願寺派と大谷派はどちらも清め塩を反対してるのか
真宗が他に八派もあるとは知らなかったけど・・・
「差別につながるから」という名目が気に入らないな。
他の宗派でも使わない事を強要するつもりはないが、
仏教としては清めの塩は不必要だと考えている様だ。
迷信や伝統行事は好きではないから、無いなら無いで良しとしとこう。
冠婚葬祭でもないかぎり宗教には関わらないし・・・
>他の宗派でも使わない事を強要するつもりはないが
あま〜い
564 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 01:36:06 ID:YiFPfPK/0
何がしたかったんだ??
565 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 01:51:45 ID:Scw9ktzp0
宮津が衰退都市ランク堂々10位であることを
全国の皆さんに知らしめたかったのでしょう。
566 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 01:56:17 ID:srTyfDnE0
まぁ、こう言うたぐいの奴らがどんだけ馬鹿か理解しやすい事件だなw
こう言う事を連発しまくって信用失墜しまくって欲しい
568 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 02:08:42 ID:F4Ml8uPj0
学生のころ(一人暮らし)じいちゃんの
葬式で香典返しについていた清め塩で
ゆで卵食ったぞ!
569 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 02:09:08 ID:czcqzn9i0
過去にもアホな啓発やってたんだろうな。
税金返せ。
清めの塩に不純物混ざってるって事のほうが事件
571 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 02:15:12 ID:KyYcw/cUO
個人的には、こいつらの主張には「ウンコした後ケツを拭くのはやめましょう」と言ってるのと同じくらいの違和感を感じる。
シのケガレに接したらハラわにゃならんでしょーが。
572 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 02:30:53 ID:evbb3iDg0
やっと静かになったね。
ここでも宮津市のHPでも突っ込まれまくって
身動き取れなくなったんだろうねえ。
恐らくここ数日湧いてる議論のできない子って
宮津の掲示板にも湧いてる香具師っぽいし。
574 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 02:35:17 ID:mlCBIr+a0
>>571 仏教的には
「ウンコした後ケツを吹いた後にさらにアルコール消毒するのはやめましょう」
という事らしいが・・・
575 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 02:44:34 ID:EMs6kI0j0
ウンコは汚くないんです。
>>573 これのこと?
224.red-62-57-67.user.auna.net
578 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 03:19:40 ID:d8m08Eh60
清めの塩を止めるのはかまわんが、その理由が差別だからっての引っかかるな。
579 :
タコちゃん:2006/05/05(金) 03:22:22 ID:3N5Ua+dU0
test
580 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 03:26:28 ID:R80ib4vl0
> 「清め塩は宗教に起因するものではなく、日常にあるおかしな因習の1つだと考えて啓発した」と改めて述べた。
お前等の頭の構造の方がおかしいと気付け。
>578
差別と言えば何でも叶う魔法の言葉と思ってるからね。
582 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 03:50:48 ID:O4NIrx1/0
>>535 1.プロキシばっかり
2.個人的意見の掲載に対してプロバイダは個人情報を開示しない
583 :
?名無しさん@6周年 :2006/05/05(金) 03:54:59 ID:KKilgotR0
>>582 ねらーのほうが、役人や人権サヨよりスキルが高かったりするw
塩撒くのがダメならクリスマスとかバレンタインデーとか節分は?
節分だって元々の解釈とはまったく違うぞ。中華風は何でもOK?
しかし、ずいぶんと歪んだご高説だよな。
100人居たら、95人くらいは不思議とも何とも思わない、
いわゆる文化として定着している塩のお清めという習わしを
「おかしな因習」と思う方がキチガイだろw
この啓発やろうと考えた奴氏ねよw
早めになりすまし日本人の調査と登録をしないと
もっとひどいことになりかねんな
「これからの企業経営と人権」
奥井功(関西経営者協会会長・積水ハウス株式会社代表取締役会長)
http://blhrri.org/info/koza/koza_0102.htm 1997〜99年には、国連10年で言う「人権文化の創造」という提起の中で、慣習
、風習、六曜、清め塩、女人禁制など、我々日本人の日常生活の中に潜む偏見
について、身近なところから正していこうと呼びかけました。
第3回(2001)篠山市人権・同和教育研究大会
http://www.pure.ne.jp/~jinken/houkoku2001.htm ○ 村で清め塩を無くすことに決めたのに、遠くからの人の為に用意していた家がある。決めてもくずす人がいる。
くずれてしまった時どうすればいいのか。
報 それを乗り越えないといけない。親戚の人が塩にこだわっていても、強引
でも正しいことは押し通さないと。
>強引でも正しいことは押し通さないと。
>強引でも正しいことは押し通さないと。
>強引でも正しいことは押し通さないと。
>強引でも正しいことは押し通さないと。
>強引でも正しいことは押し通さないと。
>強引でも正しいことは押し通さないと。
587 :
わたし穢されちゃった:2006/05/05(金) 04:16:17 ID:ox349/G40
┏┳┳┓ ハイ ..┏┳┳┓
.. ┃┃┃┃ 差別は.. .┃┃┃┃
. .┃┃┃┣┓ ここまで. ┏┫┃┃┃
. .┃ ┃┃┏━━━┓┃┃ ┃
. .┃ 差別 ┣┫ . ・∀・ ┣┫STOP.!┃
..┗━━━┛┗┳━┳┛┗━━━┛
┏┻┓┃
┏━┛ ┣┻┓
┗━━━┫ ┗━┓
. ┗━━━┛
588 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 04:22:06 ID:cYLrE16q0
??
589 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 04:23:50 ID:hkcPs3bm0
塩貰って何が悪い
一ヶ月間一切塩使わない食事作って生活してみろ
香典返しに塩ありがたいじゃないか
590 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 04:26:57 ID:fzPU6bUl0
坊主が政治に介入するな!
信長に攻撃されたことを忘れるな!!
591 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 04:29:39 ID:6W+dDObA0
先ずは大相撲から始めよう
1 塩まき禁止 柏手禁止
2 男女平等 女力士の抜擢
3 手水禁止 スポーツドリンクへ変更
4 行事禁止 レフリー3名制に
5 土俵に土禁止 マットへ変更
6 デブ禁止 重量制に変更
7 髷禁止 全員5分刈り
以上 提示しろ
592 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 04:31:28 ID:sdSpvYCG0
いいじゃん、清め塩
593 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 04:31:47 ID:Yt7tE2KR0
京都府宮津市教委ってバカ多いのかねぇ
全国に聞いてみろよ、どんなにおかしいこと言ってるか
京都からこんな話が持ち上がるとは・・・
594 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 04:48:34 ID:JLkS0XmJ0
>>583 クリスマスもバレンタインも節分もお遊びだしな
それに誰かが仕切ってる訳でもないし
誰が文句を言うと?
それと葬式を一緒にしちゃいかんだろうw
595 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 04:55:59 ID:EJD7kk4kO
忌避してるのは「死」であって
「死者」ではない
「死」を忌避するのは世界的によくあること
ゾンビや吸血鬼の類はそれが変化したもの
596 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 05:26:21 ID:hkcPs3bm0
>>594 正月の年神迎える風習は神道であって神社のみ
しかも西暦でやってるのはおかしい、寺もそれでキャンペーンみたいに稼ぐのは生臭
バレンタインにチョコレートはマジで迷信ホントは何でも良いし女から男へって決まりもない
クリスマスのサンタが赤いのもコカコーラの企業イメージであってガチ迷信
と某市役所みたいなイチャモンならどれだけでも出てくるわけだが
>>589 食塩じゃないから。。。工業用の塩だから食わない方がいいよ。
598 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 05:29:57 ID:hkcPs3bm0
>>597 家の方の葬式では香典返しのなかに
食塩1kgの奴が饅頭なんかと一緒に必ず入ってる
> 「清め塩は宗教に起因するものではなく、日常にあるおかしな因習の1つだと考えて啓発した」と改めて述べた
この「おかしな」とかの文言を入れちゃう辺りが反感をかう原因でもあると気づかないおバカさん。
頭下げるときは素直に頭下げれよ。ブツブツ言いながら頭下げられたらそりゃ蹴りを入れたくなる罠w
日常にあるおかしな因習
火葬 (人は死んだらただの生ゴミ)
お墓参り (人は死んだらただの生ゴミ)
靖国神社 (人は死んだらただの生ゴミ)
601 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 06:08:53 ID:9160/BHM0
本質を理解してない対応だな
まあ理解してたらこんなことも言い出さないわけだが
602 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 06:12:46 ID:X21IYBedO
やりたくない人だけやめれば良いよ
他人にやめろと強要すんな
日常にあるおかしな因習
お守り (守ってくれない)
初詣 (祈ってもいみない)
おみくじ (当たらない)
>>603 基本的に初詣は誓うもの
○○できるようにがんばりますので見守ってね
って事でまぁ見守ってくれてるかどうかはワカランが
あ、そこで頼み事するのがおかしな因習か……
>>604 初詣とは、年が明けてから初めて寺社に参拝し
一年の無事と平安を祈る行事である
~~~~~~~~
606 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:02:21 ID:jNpS0B9e0
清め塩に不快感を抱く人もいると気付かせてくれた点は評価してもよいのではないでしょうか?
607 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:05:28 ID:R1MTC5UK0
創価と関係あるのかと思ってしまったが
608 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:08:15 ID:fzPU6bUl0
>>606 そういった連中が地方自治に政治介入していると人々に知らしめたことは評価する。
609 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:10:49 ID:3qfb+ft40
>>607 俺も市の幹部が創価なんじゃないかと思う。
610 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:11:44 ID:RV1ANV2sO
神社では願い事じゃなく、
○○を頑張ります!とかそういう誓いみたいな
気持ちを言うのが正しい、とその手の分野に
たずさわる人に聞いた。
611 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:12:41 ID:c2+KcRgJ0
次期議案:葬式をやめよう
612 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:13:51 ID:hkcPs3bm0
>>605 どちらにしろ平穏を祈る場での頼み事がおかしい事には違いないが
平穏無事を祈る事は特別にラッキーな事(合格祈願や彼氏彼女ができますようにとか)をせがむ事じゃない
まぁ自身の善行努力をもって自己責任以外のアンラッキー(災害など)を背負わないようにって事だわ
613 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:15:09 ID:mNPgNPN10
>>610 そりゃ、関係者にしてみれば、
ショボイ賽銭で一方的にお願いしといて、
結果的に叶わないからって責任押し付けられても困るからじゃん。
614 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:15:45 ID:FLn/Hb+MO
滋賀県では大安吉日とか仏滅は根拠のない迷信でコレに振り回されるのはオカシイって事で手帳から削除されているみたい。
616 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:18:11 ID:qizva2kJ0
喪服だって別に黒じゃなくてよくね?
おかしな因習だろwwwwwww
悲しみは気持ちの問題であって、色なんか関係ない
617 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:18:29 ID:1bhFHNvf0
ここの平均年齢ってかなり高いのか?
清め塩なんてどうでも良い様な気がするが・・・
何故、そこまでむきになってやりたがる?
>>610 正しい、って言うより、実際そうやってる人が多いんじゃない?
単純な「お願い」している人間なんていないよ。
なにかしら、努力とか努力できない病気とかに対しては酒断ちとかを約束してるでしょ。
619 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:24:40 ID:hkcPs3bm0
まぁ仏と違って神は祟らないように奉ってあるもんだからね
それこそ祀らせていただきますから怒って
病気、災害を引き起こさないで下さいぐらいのスタンスが本来の形だよね
620 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:27:03 ID:sfj5iEX40
>>618 そうなの?
「どうか○○に受かりますように・・・」
「一年元気でいられますように・・・」
ではないのか?
621 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:27:31 ID:jNpS0B9e0
清め塩を作っている業者の存在とそういう業者が今回の一連の動きにどう絡んでいるのか、
ということは注目してもいいかもしれませんね。
イスラム教徒のみなさんに、
「一日に何度もお祈りするのは社会生活を営む上で時間の無駄である、
断食は体に悪影響を及ぼすのでやめるべき」
とか言ってみろよばかやろう。
623 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:27:56 ID:PN31jR310
結局撤回したのか。
そりゃこんな訳のわからん強引な条例が通るわけないよな
>>616 この間たまたまぐぐった先で読んだのだけど
喪服は元を辿れば白だったが昔の学者だかが読み違えて
墨色→黒になったそうだ。
本日のNGワード推奨ID:jNpS0B9e0
本日のNGキーワードはjNpS0B9e0か。
いい加減、疎まれている自分の存在に気がつけよ。
議論できない可哀想な子は回線切って一人でチラシの裏にでも書いてろ。
>>624 「 ID:jNpS0B9e0」は“あいつ”なのか?
>>620 お願いします。の裏に、「努力します」「精進します」とか言う約束をするだろ。
学業のお願いで幸運だけを期待する奴もいないだろ。
日本の神様は、そんなに都合の良い存在であったことは無いと思うけどな。
それとも、近頃じゃ、神社に行って「お願いだけ」する奴が多いのか?
628 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:31:31 ID:wIoEWMCb0
>>623 そうそう、喪服は白の時代と黒の時代。
大昔には流行なんかもあって、水色の喪服なんてのもあったことがあるらしい。
629 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:31:34 ID:qpa5lfXf0
>>614 俺、昔日本の某大企業のソフト開発部門で働いてたけど、そこの製品のグループウェアのカレンダー機能に元々は大安とか仏滅とかでてたんだよね。
でも、それは迷信と言うことで機能削除になったよ。
630 :
名無しさん@6周年 :2006/05/05(金) 07:31:52 ID:KKilgotR0
>>617 アフォか。必要のない慣習は勝手に廃れるんだよ。
叩かれてるのは公共の施設とか公務員を名乗る連中
(お前のような馬鹿)が強引に「止めよう」と言いだして
広報やホームページに載せたことだ。
うっといし邪魔だ。日本の慣習が嫌なら出て行けよ。
631 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:33:43 ID:8TjW5DEdO
>>1 これって、別の角度から見たら「宗教否定」になるんじゃない?
632 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:37:52 ID:qizva2kJ0
この問題の根は同和問題であることは明らかである以上、
因習がどうのこうのじゃなくて、金・金・ひたすら金の同和利権が本質。
つまり
金がどこからどこへ動いたか?
という一点に絞って検証すれば、真相は単純なもんだろう。
具体的には、
チラシ代金の総額はいくらで、どこの会社に支払われたか。
それだけのこと。
「清め塩」だろうが何だろうが、同和団体が金を引き出すツールでしかない。
連中にとってこの件がうまくいけば、全国に波及する。
よその同和団体もみんな真似しだすだろう。
まあ実際の調査は困難を極めるだろうがww
633 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:38:08 ID:ge8B52JE0
小難しいウンチクはどうでもいいが、穢れが差別の元になってるのがなぁ〜
「こんなに擁護レスが来るとは」(感涙にむせぶ“清め塩”)
636 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:39:18 ID:eJsev89sO
>>20 >
> そ も そ も 、小 役 人 が 大 そ れ た 事 を し お っ て !
>
>
> 自 惚 れ る に も 程 が あ る ん だ !
>
> 大正解
637 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:40:57 ID:JIh/Ml+Q0
行政が口出してやめさせることが習慣にとらわれない生活をするってことなんですかw
地方ごとに違うが年末年始に決まった料理食ったりするのもやめろってことか
これだって当然と思い込んでやってるだけだろ
こんな習慣日常にどれだけあると思ってるんだよ、勝手にやめててくれw
638 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:41:56 ID:KKilgotR0
バレンタインデーもクリスマスも復活祭も迷信だ。
節分も端午の節句(今日)もひな祭りも慣習だ。
そもそもの内容とは大きく異なる。
それを「辞めよう辞めよう」と騒ぐな。こどもの日も
元々慣習から来てるんだから、当然、こいつらは今日も
仕事に出てるんだろうな?都合の良い所だけ辞めようと
騒ぐなよ。在日。
639 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:42:25 ID:PN31jR310
>>628 水色なんてのもあったのかw
参列者全員水色だったら壮観だぞきっと
死者を清々しく見送れそうだ
641 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:44:30 ID:O+I8whgp0
ここに宮津市民はいねーのか?
とりあえず担当者調べるところから始めよーぜ!
643 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:47:10 ID:GUiKcD+P0
>>614 疑問に思うんだが度々
市の問題を、個人に押し付けて
収束させようみたいな書き込みがあるね…
644 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:51:02 ID:Z9/V5yni0
どうでもいいよ
やりたければやればいいし、やりたくなければしなきゃいい
それをどちらかに決める方がおかしい
645 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:52:34 ID:4oKtFAb50
だったら、火葬もやめて、死体を燃えないゴミとして処理できるよう
法律を改正すればよい。
墓をつくったりするのもやめればいい。
>>643 多分、安価は
>>641だと思う。
誰かが引責辞任したり自殺すればこの問題は解決するのか。
否。
そのまま、曖昧にしていれば別の地域で同じことが繰り返され、
個人の宗教観や良心が他者に脅かされることが普通になる。
だから「市」としての責任を追及するのが得策だと思う。
>>647 「ごみを減らす運動」に抵触しないか? (#゚Д゚)
日常にあるおかしな団体の一つ=教育委
日本人は自分で思ってるほどは無宗教じゃないし、逆に信心深い面がある
年末年始の参拝でメッカよりも人が多く集まるという話もある
652 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:58:05 ID:GUiKcD+P0
>>649 あ〜確かに。リサイクルできる部品もあるかもなあ。
「人体のリサイクルにご協力ください」の啓発チラシ作らせるか。
654 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 08:00:45 ID:XCj5BFtLO
うちの亭主は粗大ゴミ
655 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 08:00:55 ID:hkcPs3bm0
656 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 08:01:25 ID:4FZgH0Cv0
> 同市秘書広報係は
>「どのパソコンからの書き込みかは特定できない。
>市歴史資料館にある一般公開の端末から市民が書き込んだ可能性もある」
>としているが、真相は闇の中だ。
ホホウ!
すげーなおい。全面戦争したいらしいな馬鹿市役所。
657 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 08:03:18 ID:DJ6By7VT0
何を誰に教育するかってのは文部省が決めればいいと思う。
>>626 文体と中身からほぼ間違いない。
まあああいった池沼が世の中に存在するということを
一般の人に気付かせてくれたことは評価してもいいかもしれないw
660 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 08:11:29 ID:euzi5dGM0
>>1 この期に及んでまだ、”おかしな”とかホザイテルのか・・・この馬鹿は
661 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 08:11:38 ID:PN31jR310
>>651 宗教的観念だと気付かないだけで
生活習慣や一般常識に組み込まれてんだよね。
>市歴史資料館にある一般公開の端末から市民が書き込んだ可能性もある」
犯罪予告の書き込みがあったとしても
誰が書いたか特定できないってことだよなこれ。
ID:jNpS0B9e0は、根拠もない妄言を何度も何度も繰り返すだけ。
すでに8スレぐらい粘着している俺がいうから、間違いない(←托
663 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 08:14:14 ID:qizva2kJ0
差別戒名ってあったけど、
今後は戒名自体が差別だなwwwww
死んでからランク付けするのは、
「格差社会」を死後の世界でも固定化することになり、
問題がある。
どうよ?俺の説。
要は、政教分離に違反してるって事でしょう?
665 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 08:14:36 ID:6GHqp/fY0
そんなこと言い出したら葬式自体おかしな因習のひとつだろ
666 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 08:16:56 ID:hkcPs3bm0
>>651 だってメッカは殆どの人にとって遠いし一箇所だけだもん
だから年中旅してやっとの事で来る礼拝者が入れ替わりで居る
人によっては一生に一度の旅
>>665 よく言った。
実際葬式であんなに個人が金出して金かけるの日本だけ
668 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 08:22:41 ID:yLfkXsQB0
誰かオセーテ
この話って、塩屋さんがムカツクんで、どっかの部落が公費使って圧力かけてるわけ?
669 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 08:23:39 ID:4VEIM3O10
浄土真宗にNO
670 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 08:24:37 ID:FAs/KDeZ0
さすが狂徒クオリティwww
いっそ葬式自体も止めればいいのにwwwww
671 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 08:25:38 ID:ImU2ZHNr0
市の教育委員がこんなことを言うのも
教育委員のおかしな風習であるから、教育委員自体
廃止しても構わないと考えるのが正しい
>>667 名古屋人の結婚にかける銭と情熱だけはガチ。
673 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 08:26:20 ID:ncAVgf/p0
>>668 清め塩利権が存在する可能性があると主張なさってた、そよかぜのような爽やかさんがいらっさいますた。
>>230が一応の名目らしい
死はケガレという思想が差別に結びつくんだと
なんかその考え方のほうが戦後のアメ公民主主義の浅はかな
平等主義のたまものって気がすっけど
昔は死はケガレであり敬う対象でも忌むべき対象でもあったんだよ
今だってそれは残っている
一つの現象に対して敬いとケガレという一見真逆なものを感じるという
日本の精神性は、昔から受け継がれている深いものなのに
675 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 08:28:21 ID:COHTaAw+0
676 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 08:38:48 ID:aS7YwXyb0
宮津市の究極の目標は「宗教禁止」か「人権教布教」?
「宗教は人民の阿片」といった共産主義者と同罪だな
677 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 08:48:14 ID:BQbjBnDmO
たしかに、塩まかないでいいと言うなら火葬する必要もなくなってくるわな
ひいては葬式自体いらないってことになるわな
678 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 08:51:25 ID:fKw2xdmY0
こんなにって、一体誰が抗議しているんだろう?市民団体?仏閣板住人?
誰か市役所に塩まいてきた?
680 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 08:53:03 ID:l0MJIplD0
おかしな宮津市役所を廃止して、新しい宮津市役所作ったら?
682 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 08:55:21 ID:uWdaQTA6O
塩まきやめろっていうなら葬式自体やめろっていえよ、どっちも宗教起因だ
683 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 08:55:40 ID:IA3eXMEL0
んなことより香典とかやめないか?
> 全国から寄せられた多数の抗議
ま た お ま い ら か。
685 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 09:02:27 ID:YfvhAdgOO
清め塩は死者を払い清めている訳ではない。
死者に失礼という事は全く無い。
死や気枯れを恐れる気持ちは、人間としてごく自然な事だ。
清め塩のようなまじないは、死を恐れる人間にとっては、救いになる。
無意味・無駄で簡単に片付けられる問題ではない。
686 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 09:03:16 ID:V5P3EFty0
>>683 香典より、坊主に大金払うのやめよう
坊主が生意気になって、まつりごとに口出すとロクな世にならん
信長の比叡山焼き討ちしちように、浄土真宗を焼き討ちしたい気持ちだが
今の世の中それはできん、けど金の道絶てば、それと同じ効果がある
教育委員会とは名ばかりの宗教団体ですな
日本の宗教・伝統破壊工作の一環
俺も毎朝のオナニーが何の疑問も持たずに、それが当然と思い込んでいるから、
こういう生活に捕われない生活にしようと思う。
いいね、焼き討ち。 草加とか浄土真宗とか、自然発火しないかな。
692 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 09:08:27 ID:FqxGXWla0
>>686 そう。葬式にボウズなんか呼ばなきゃいい。
意味無いもん。死んだ人間が生き返るわけでもないし、
遺族が何か恩恵を受けるわけでもない。
金かかるだけ。
>>689 おまえはオナニーをして生命の素を身近に感じることで、
無意識に死を遠ざけようとしているんだ。
いい習慣だからサルのように続けなさい(・∀・)
694 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 09:11:44 ID:+pcEiREB0
さすが役所だな、あれだけ荒れてるのに掲示板ほったらかし。休日だから誰も対応したくないんだろうな。
695 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 09:22:12 ID:l0MJIplD0
坊主も嫌だけど、
何の疑いも無く死んだら坊主呼んで葬式するという前提になってる周りの人間も嫌
>>694 休日で担当者が休みなのか、それとも、それを理由にして対応先延ばしして鳩首会議なのか。
いずれにせよ、連休明けの8日が楽しみ。
漏れの予想。
「差別発言があいついだので、伝言板は閉鎖いたします。」あとは知らんぷり。
698 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 09:51:47 ID:2cZZJ6gJ0
掲示板……、皮肉の書き込みが通じていない人が結構いるねえ。
反語的な用法にかみついている人がちらほら。
もうちょっと冷静になった方が……。
>>668 いい加減ネタがきれた差別問題。
探していた所、清める=キタナイ物をどかすというのを思いつき、
「わーい、葬式+キタナイ物=部落差別にぴったりー♪」
と、新たな差別利権を作り出しただけ。
701 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 10:02:48 ID:l0MJIplD0
>>699 噛み付かれるような反語的な用法は、反語的な用法になっていないんだよ。
書き手の文章力の問題だろうね。
>>694 ぉぉ、掲示板なんてあったんだ。
荒れるって分かっていてなんで管理していないのか不思議だが
さすが宮津市クォリティーだなw
公務員の自演擁護書き込みもあったんだね。
タコちゃんっていう放言士が湧いてるのもわかった。
703 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 10:03:57 ID:TlT/r0tC0
どうせなら、霊や死後の世界を信じていない大槻教授の趣味が「神社仏閣の参詣」であることにも言及してもらわんとな。
704 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 10:06:05 ID:2cZZJ6gJ0
>>702 当初はログ保存100件だったのに
この問題が起こってから、
わざわざ1000件に増やして放置状態。
・・・・
何だか怪しい香りがしますね。
705 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 10:06:08 ID:YVBaFLMW0
>>692 坊主のお経は死者に送るものではなく、生きてる我々への教えだそうです。
どこが?と言われても説明できないけど、坊主が言ってました。
おかしな風習っていっぱいあるよねー
食べる前に「いただきます」とか
親を殴ってはいけないとか
意味ねーよあんなの
707 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 10:08:19 ID:gl88CqgZ0
清め塩賛成派はやっぱ靖国行くわけ?
708 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 10:11:24 ID:YVBaFLMW0
>>701 いやー、文章全体を読めばそういう趣旨じゃないだろ、というものにかみついている
場合があるのでね。
文章の一部しか読んでないで反対しているような。
結果的に主文と「言っていることは同じ」な返信が繰り返されていたり。
まあそこで論点が強化されるのでいいのかもしれないが。
710 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 10:12:40 ID:gVf5YESN0
まあ、こことの合併を拒否したお隣の伊根町は正しかったようだな
迷信だろうが,害にならない事なのだから
やめれとか言われる筋合いは無い。
>>704 「職員書き込みと思われるもの」でログを流そうとしている様子がありました。
それでログが流れはじめた頃に急に1000に増えました。
(流れたのは今回の件まで届いていない?)
役所にも教育委員会の事を好ましく思わない人がいるんでしょw
713 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 10:22:01 ID:koSzbiEd0
そもそも、塩を撒く撒かないを態々口出す事が間違いなんだよ。
お清めの塩で、別にいいじゃん。
それを、変な左翼思想で判断するから反感を買うんだ。
714 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 10:24:22 ID:CtmGYCaD0
わかったぞ。
宮津市役所はアンデッドに乗っ取られてる!だから清め塩は・・・うわぁぁぁ何をす(ry
タコちゃんはまだ蛸壺の中かしらwww
自分には多少の神道知識があるから説明にてんてこ舞いotz
もちろんあのサイトを見た普通の人が、彼の間違った神道知識へのミスリードにはまらない
ようにするためですがwww
・・・どの椰子かバレるかな?
>>707 遠いからわざわざ行かない。ただ8/15は先人への畏敬の念は忘れないように心に刻みな
おしてる。TVで見るだけだけど。
>>707 まったく関連性はないと思う。
行く人もいれば行かない人もいるだろうね。
717 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 10:29:49 ID:LtRjytMa0
この馬鹿な市は社会保険庁を見習って無駄なパンフレットやチラシを作成して
そこから金を…
718 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 10:30:58 ID:l0MJIplD0
>>709 句読点も改行も箇条書きも無しにだらだら書いてるからだろう。
一部しか読ませられないのは書き手の問題だよ。
719 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 10:41:44 ID:ToEbkx/P0
タコちゃんてオウムの上祐みたいだね。おもしろい。
720 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 10:49:59 ID:ToEbkx/P0
721 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 10:51:31 ID:mImnGnaW0
その程度のことを取り上げて日本をどうする気だ
722 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 10:51:58 ID:MOORT5y10
>>665 よく言った。
実際葬式であんなに個人が金出して金かけるの日本だけ
723 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 10:52:58 ID:EmAH9+xVO
>>674 禿同
何事に対しても「人権」を口にしてしまう様になるなんて
世も末だな本当に
そんなに流行ってんのか、この言葉は
724 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 10:52:59 ID:COHTaAw+0
725 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 10:54:04 ID:MEBZcIkl0
税金を使ってこんな無駄な物を随意契約印刷屋に発注するとは
リベートでも戻ってくるのか?
726 :
一億国民、怒りの炎を宮津市へぶつけろ!:2006/05/05(金) 10:55:30 ID:z4aYKSme0
宮津市「清め塩」問題は重大局面を迎えつつあります。
決戦は、5月8日!
宮津市教育長 横山光彦の政務始業時間は、8時30分頃。
この時間を持って全国の電話突撃隊員は宮津市役所に電話総突撃しましょう!
今、抗議の声を挙げなければ禍根を残しかねません。
皆さまの絶大なるご支援をお願いいたします。
宮津市役所
〒626-8501 京都府宮津市柳繩手345-1 TEL 0772-22-2121
[email protected]
727 :
一億国民、怒りの炎を宮津市へぶつけろ! :2006/05/05(金) 10:59:56 ID:z4aYKSme0
抗議のポイント
○民間習俗に行政が介入する行為
○仏教の意見のみ反映させ、神道の伝統に関連する行為を弾圧するような広報誌配布は
憲法第20条の政教分離条項に違反する疑いが非常に濃いこと
○5月2日に宮津市役所のHPで発表された声明について、これだけ全国に波紋を投げかけて
おきながら責任者名が記載されず、公印も押印されていないずさんなものをのせるのは何事か!
○「清め塩」で具体的に誰が損害を被ったのか?
○今回の問題について多くの国民の宗教的人格権を公権力によって侵害したこと
○最終的に事態を収拾する為、市で誰が責任を取るのか?
○今まで誰も「清め塩」で「差別意識」を気にしていないのに、どうして突然そんなことを啓蒙しだしたのか?
また、アンケートをしたのか?どこからの圧力なのか?
○「清め塩」という宗教的行為を否定することと、仏教に与するような特定宗教の布教ともとれる活動は
教育基本法第9条に違反する疑いが濃厚であり、教育委員会の行政手法として極めて問題でないのか?
○『清め塩』と『人権問題の解決』の因果関係について、合理的説明をせよ!
○風習には清め塩に限らず、祭り等多種多様なものがある中で、貴市が清め塩について
特段に啓発を図ろうとした理由を簡潔かつ合理的に説明せよ!
○宮津市役所HP「みんなの伝言板」で市民を装った市職員が、市役所内部から市教委擁護の
自作自演書き込みをした疑いがかなり高い確率で行われたことについて説明せよ!
(全国の国民がリモホを確認しています)
○「穢れ」とは「人の生命力が損なわれる」「気力が無くなる」という解釈をされていて
汚いなどの差別的要素は全く含んでいない。神道学や民俗学の考察でも「穢れ」を死者冒涜に
つなげたり、差別思想を含んだものとしては見ていない。宮津市は、これら学術的考察を
参考にはしなかったのか?
「迷信に過ぎない『 お 盆 』の風習は、今後、廃止していこうではありませんか」
夏休み無しで働けよ京都府宮津市
729 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 11:05:43 ID:ePWBedG+O
死者が汚れてるだとぉ!
730 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 11:12:37 ID:CtmGYCaD0
掲示板読んでたら、タコってのがブザマで醜すぎて・・・
731 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 11:14:03 ID:l0MJIplD0
迷信に過ぎない 『地方公務員の仕事』 の風習は、今後、廃止していこうではありませんか。
アンケートってのもあったな。
どのような形態で行われたのか?
受託業者はどこか?
競争入札による発注か、それとも随意契約か?
>>日常にあるおかしな因習の1つだと考えて啓発した
まだ判ってない・・・。
734 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 11:17:14 ID:nOylwqKnO
この余計なお節介に使った税金っていくらくらいなんだろ
735 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 11:18:49 ID:ncAVgf/p0
>>730 法学板人権擁護法スレの過去ログ厨かも。
736 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 11:20:09 ID:CtmGYCaD0
737 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 11:22:14 ID:ncAVgf/p0
>>736 あくまで可能性だからね。ひとつよろしく。あのスレは既に廃墟だし。
輸血を許さない(あえて匿名)宗教の人に、
「それはおかしいからやめませんか?」
と啓発するのか?
市長さんよ。
739 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 11:24:21 ID:COHTaAw+0
礼拝しているムスリムの目の前で「因習だからやめましょう」つって
コーランを破いて祭殿を強制撤去したなら 漏れは宮津市を支持する
チラシを印刷した会社はどこ?
741 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 11:36:56 ID:TlT/r0tC0
京都って、迷信で金儲けしてる街なのにな。
742 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 11:43:13 ID:2cZZJ6gJ0
>>727 >「清め塩」という宗教的行為を否定することと、仏教に与するような特定宗教の布教ともとれる活動は
仏教全体が「清め塩」を否定しているわけではありません。
したがって
×「仏教に与するような」
↓
○「一部の仏教宗派の教義に与するような」
以上、訂正依頼
743 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 11:48:51 ID:xq1Np93e0
修学旅行から歴史的神社仏閣見学外されている件について
744 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 11:53:37 ID:i2rH01p50
>>727 仏教というより、真宗と部落解放同盟の意見。というふうに訂正お願いします。
748 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 11:58:22 ID:K1pZKm6K0
宮津市って、市ぐるみで浄土真宗やってるの?
きもちわるい市だね。
749 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 12:00:38 ID:t58c/c9P0
宮津市は、「宗教に起因するものではない」という姿勢だろ
単なる「おかしな因習」ということにしておきたいみたい。
宗教の1つであると認めたら、政教分離に抵触するからだろうけど。
こういうのを放っておくと、いつの間にか塩まいただけで
「差別だ!賠償しろ!」っていう社会になる。
塩をまかずにカネをまく。
752 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 12:05:00 ID:l0MJIplD0
法に詳しくないんだけど、
個人が大切だと思っている習慣でも、おかしな因習として行政が弾圧することは、法的に許されるの?
宗教じゃなければ、守られないの?
それってなんかとても恐いんだけど。。
753 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 12:05:39 ID:pTbCOwIH0
迷信に過ぎない風習だからというなら、ありとあらゆる行事を
なくさないといけないな。どっちにしろ教育委員会が口出す問題じゃない。
心の問題ですよ。
755 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 12:05:56 ID:ToEbkx/P0
>>750 ぶっちゃけすでに宮津市はそうなってるんじゃないか? 雰囲気として。
いつそう言われてもおかしくない状況だと思う。
だから宮津市からどんどん人が逃げ出しているんだと思う。人口はどんどん
減ってる。
756 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 12:06:22 ID:55dAG7Yg0
ただ、たんに、身内の死を清めるって 忌み嫌うのは どうかと
ちょっと言ってみただけじゃんかよう。
なんで、こんな大騒ぎするんだ。
もう、なんにもしない。
知名度うpしたのは間違いない
759 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 12:08:29 ID:pPjslhzL0
迷信根拠でやめれというならお寺の信者だけに守らせればいいことで
差別根拠となると市民全体となるわけだけど
迷信が差別を生むという流れがこれまた理解できない訳なんだが・・・
こんなの行政が言うこっちゃないわな。
761 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 12:12:02 ID:n+FMtmzR0
>>755 これじゃ合併協議会も破綻するわな。
神道を排除したいなら古事記の記載は市の広報や観光案内で一切使うなよ
762 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 12:13:30 ID:ToEbkx/P0
今もっとも狂っている地域として宮津市は日本全国で有名になったね。
ローカルな地名としてはよかったんじゃないか?
宮津市出身の人が自己紹介するときに「あーあの宮津市ですか」って相手の人に
言ってもらえるよ。よかったな。宮津市出身の奴。
763 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 12:15:40 ID:ToEbkx/P0
>>761 清めの風習を否定することは日本の伝統文化のほとんどを否定することなんだよね。
難しいと思うよ。現実的に。良いのと悪いのはチョイスして分けるわけには
いかないし。
764 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 12:20:24 ID:nlqgAPdR0
役所らしい馬鹿さかげんだ…
これだけ世間と乖離してて役所の仕事なんかできるわけないだろ。
全員クビ吊れ。
こういう死者との付き合いやけじめについてどうこう言うなんて
盆暮れの墓参りも廃止しようじゃありませんかと言われるのと変わんない印象
766 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 12:22:04 ID:pPjslhzL0
>>752 迷信や慣習に頼るなっていうルールが西本願寺にはあるらしい
だからそれを辞めさせたいのはお寺
これはローカルルールだよね
そのローカルルールを行政が採用するって言うのはあきらかに変だと思う
この調子で、初詣もバレンタインもクリスマスもやめさせよーぜ。
京都府宮津市を応援します。(T-T)/
768 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 12:26:55 ID:6Jt92pyp0
宮津市は市内すべての宗教法人に法人税かけるように。
769 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 12:28:28 ID:scy4xOx5O
770 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 12:38:21 ID:pPjslhzL0
>>769 これを人権問題にしてしまっているのは京都だけじゃないようで・・・
ちなみに東京は・・・
品川・目黒・太田・港の4区は共同体制のようです
771 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 12:39:56 ID:ToEbkx/P0
>迷信や慣習に頼るなっていうルールが西本願寺にはあるらしい
いくらなんでも冗談だろう? 寺だろ?
奴等は「何でも差別に結びつければ銭になる。」方法を見つけたんだよ。
なんだよ。
迷信だからダメって、赤字出して婆さんの葬式盛大にあげてきた俺への挑戦か?
田舎じゃ迷信や慣習が意外に重要な潤滑油だったりするんだよ。
本気で死者を忌み嫌って清め塩とかそんなこと考えてるわけねぇだろうが。
774 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 12:50:57 ID:pPjslhzL0
775 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 12:56:19 ID:ToEbkx/P0
>>774 うーん・・自分たちの存在が迷信のたまものだって思わないのだろうか?
不思議な思考だね。
他人から見たら寺の存在そのものがまじないや占いの一種だと思うけど。
ヒ
‖ ュ
‖ |
‖ ∧_∧
‖ (* ・∀・) 死んだら同じだよ気分の問題
‖ /つ┳つ
‖ ( || )
‖ ∪' ||∪
‖ ⊂§⊃
‖ // §
ピョン!
ヽ``^' /
_,,..-―'"⌒"~⌒"~ ゙゙̄"'''ョ
゙~,,,....-=-‐√"゙゙T"~ ̄Y"゙=ミ
T | l,_,,/\ ,,/l |
,.-r '"l\,,j / |/ L,,,/
,,/|,/\,/ _,|\_,i_,,,/ /
_V\ ,,/\,| ,,∧,,|_/
質の低い坊主からみたら他宗派の真言はまじないにしか見えない。
その文言に対して、宗派内で認識を深めると狂気に至るはず。
宗教が正しく進化しているのなら、門外不出とし恥ずべき記録として内包すべきだ。
矛盾を内に抱えたく無いってのは宗教ではない。ビジネスの形態だ。
呼びかけは勝手だけど、啓発とかいう偉そうな態度だから反発されるんじゃないの
779 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 13:10:28 ID:l0MJIplD0
またタコちゃん出てきたね。
タコちゃんって、「ここ読んで参考にしろ」とか書いてリンクだけ貼ってるけど
何の参考になるのかいまいちよくわからない。
本気であれで何かの参考になると思っているのかな。
それともやっぱり単に荒らしてるだけなのかな。
780 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 13:11:26 ID:pPjslhzL0
>>775 禿げ上がるほど同意
生まれてくること自体不思議な出来事
生きていること自体不思議な出来事
まして死語のことなんてわかるはずもない
人間の営み自体がまじないや迷信の積み重ねの様な気がするよ
いいじゃん、まじないや迷信を信じて救われた気分になるなら・・・と思う
まあ、そうでない人もいるということで理解しとこうと思います
781 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 13:11:30 ID:jVJwQ+B00
クリスマスとバレンタインは迷信だ
すぐに止めさせろ!!
782 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 13:12:47 ID:EMs6kI0j0
基本的に自分がしていることは他人もそうだと思うことが多い。
つまり真宗の人たちは「塩」を差別の為に行っていたって事。
自分たちがそうだから、他の人も差別のためにしているに違いないと考えた。
宮津の教育委員会も、普段からひどい差別をしてきたから賛同出来たんでしょ?
真宗や宮津の教育委員会の思考・・・
俺たちは塩をまいて差別してた。
だから他の人も差別のために塩をまいてるんだ。
ううん、知らないけどきっとそう。
こんなんだったんだろうね。
別れといっても色々なケースがあるだろうけど昨日も今日も明日も
全国で望まない別れをしなければならない人っていると思うんだよね。
そういう時に清め塩やめろとか勝手な事を横からごちゃごちゃ言ったら
うるさくて迷惑になると思う。
元々風習が嫌いとかなら個人でやらなければいいじゃん。
このスレには、そうとうな数の工作員がいるな。
しっと団の。
786 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 13:16:02 ID:VUTTB5RY0
バレンタインは、やめてほしい
787 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 13:16:54 ID:ToEbkx/P0
西本願寺の教義って底が浅そう。たくさん歪曲して解釈している気がする。
勝手に。教義内容を変えるのはよくないよ。
>>785 しっとの心は父心! 押せば命の泉湧く!
見よ! しっと魂は暑苦しいまでに燃えている!!
お経も宗教も迷信だから廃止しよう
790 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 13:22:04 ID:Qob/v3hb0
>>738 そういう教団のトップは自分が死にそうなときは輸血するだろうな。
清貧を説く宗教のトップが乱交ハーレムなんてのはよくある話しだし。
宮津のHPでタコちゃんが暴れているね。
ずーっと貼り付けてたリンクの正体がばれてから
新しいリンクを一生懸命探してる。
しかしリンクを貼り付けるだけで「どこをみてどう参考にするか」が
まったくかかれていないので誰も相手してくれないw
792 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 13:22:42 ID:4FZgyHAfO
793 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 13:25:59 ID:Qob/v3hb0
>>791 タコちゃん(秋田県在住)張り切りすぎだなぁ...
どう見てもネット左翼です。本当にありがとうございました。
795 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 13:27:44 ID:l0MJIplD0
タコちゃんの主張は突飛過ぎて、何を言いたいのかわからない(;´Д`)
>>790 おいおいw
キリスト教原理主義者たちを知らないのか?
エホバの証人だぞ。
本当に輸血せずに死んでいくぞ。
日本では否応なしに輸血しちゃうけどなw
797 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 13:33:47 ID:lLgEp8aY0
>>775 仏なんて迷信信じてるくせになにいってんだって感じだなw
798 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 13:36:52 ID:Qob/v3hb0
>>796 下っ端は輸血せずに死ぬが、トップは輸血するんじゃねーの?
799 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 13:41:45 ID:ToEbkx/P0
800 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 13:42:01 ID:U6SnLfzi0
葬式は迷信です!!
死骸は生ゴミとして分別収集しなさい!!!
801 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 13:47:51 ID:l0MJIplD0
金歯も一緒に捨てていいですか?
802 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 13:51:18 ID:O4NIrx1/0
>>779 タコちゃんて宮城の地方ケーブル局からの接続だね。
単なる頭の悪い荒らしだろう。
2ちゃんスレでネタを見て、2ちゃんの感覚で煽ってみてるだけの底の浅い奴だな。
803 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 13:53:10 ID:yekrPyEg0
こんな事件があったのか、知らなかった。テレビでニュースでやったか?
全然知らなかったぞ。
804 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 13:55:56 ID:jNpS0B9e0
清め塩を不快に思う人もまたこの世の中に存在するのです。
その存在を認識することは重要だと思いませんか?
805 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 13:58:42 ID:E4EgLcRd0
宮津の灯籠流しは8月。
「水に流すことは死者を冒涜することになる」とか言い出したりして。
806 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 13:59:33 ID:O4NIrx1/0
>>804 清め塩するのは自分の自由意志。
宮津や真宗大谷派が清め塩廃止しようとしてるのは半強制。
807 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 13:59:48 ID:DJ6By7VT0
>>804イスラム教の断食に不快に思う人がいたからコーランを行政担当者が破って捨てるのか。
店の軒先の盛り塩も禁止な
809 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:00:38 ID:Qob/v3hb0
>>804 誰も信じてない人に強制してませんが?
君って頭悪いって良く言われるだろ。
810 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:02:33 ID:ToEbkx/P0
>>804 清め塩以外の日本の風習で他に何が不快? ほとんど不快なんじゃないの?
そしたらすべて止めるの? 神道も天皇制も祭りも葬式も結婚式も。
811 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:02:55 ID:slhCVol80
>>804 清め塩を不快に思う人を不快に思う人もまたこの世の中に存在するのです。
その存在を認識することは重要だと思いませんか?
812 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:05:17 ID:DJ6By7VT0
伝統として受け継がれてるものなんて今の科学に照らし合わせたらいつだって不合理だよ。
非常識だよ。それを片っ端から否定してまわったら人間には何も残らない。みんなが楽しみにしてるお祭りだってなくなるし、正月だってなくなるし、
人の死を悼む風習だってなくなる。
813 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:06:46 ID:2hhSNtTt0
日本専売公社としても断固抗議します><
814 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:07:01 ID:l0MJIplD0
>>802 書き込みを読んでいると、タコちゃんは、進学校の高校の中くらいの成績の子のような気がしてきた。
きちんと理解してるのは自分だけだから、他の人に教えてやるんだ!という意識が感じられる一方で
いまいち説明能力と文章を理解する能力に欠けているというか。
質問に、ぐらかしたような答えしかしないのも、実は本人は一生懸命答えているつもりなのかもしれない。
宗教儀式に対して「迷信だから」が根拠だもんな。
どう見ても信仰の自由の侵害だろ。
エセ科学マンセーになってる世の中を啓蒙するほうが先じゃね?
タコちゃん消えろ
817 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:11:07 ID:E4EgLcRd0
818 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:14:26 ID:qTlvMWOs0
>>815 恫喝するだけでちっとも当たらない占い師や、「霊が見える」とか堂々と言ってる奴を
先生なんて呼んでお茶の間に出し続けるテレビの罪は非常に重いかと。
819 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:14:31 ID:l0MJIplD0
>>817 オッサンでアレだと、ちょっと悲しい。。
行政のチョンボなのに、こういうニュース、朝日は絶対スルー。
821 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:17:10 ID:k+vzbKC20
>同市教委は「これほど抗議が来るとは思わなかった。
ホームレスに火つけておいて「殺すつもりはなかった」とかいう中学生と同じやん。
823 :
大阪子供人権ネットワーク:2006/05/05(金) 14:19:22 ID:spQRF34b0
824 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:24:09 ID:l0MJIplD0
抗議がたくさん来たから再考するっていう態度なのかな。
抗議が多かろうと少なかろうと、こんなの政教分離に違反じゃん。憲法違反じゃん。
825 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:25:25 ID:ToEbkx/P0
いやタコちゃんは子供だよ。高校生くらいの。純粋に部落差別に対して怒りが
わいているんだろう。誰でも二十歳前にあること。
俺も一時部落差別を無くす方法はないかと真剣に考えたが不可能なので止めた。
人の心は変えられない。
826 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:27:06 ID:Wxc6LbEz0
葬式の清め塩は宗教儀式ではない。習俗である。
神道の葬儀で清め塩など神主は使わない。
827 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:28:46 ID:1zRisLcG0
部落差別をなくすも何も、「部落差別をなくすよ!」とうたっている団体が
新しい差別をどんどん作り出しているんだからしゃーない。
828 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:29:47 ID:cquAOyFX0
宗教にしろ民族的な風習にしろ
日本では行政が上から口を出した時点でアウトだよ
829 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:30:25 ID:YhErJAyV0
宗教も習慣も理由がないものなんていくらでもあるだろう。
それを「理由がないからやめよう」って言うこと自体おかしい
>>825 オレも小学生のとき真剣に考えたよ。
身の回りに部落差別が無くて諦めたけどね。
以来、29歳の今になっても不当な差別に出くわしてない。
逆差別は自分の目で何度も確認したけどな。
831 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:31:12 ID:l0MJIplD0
>>825 純粋に部落差別に対して怒りをもっているなら、ストレートに部落差別を語って欲しいね。
清め塩廃止なんて言うなんだかよく分からない姑息な手を使わないで。
宮津市とか、あの丹後一帯にはB系が巣食っているからなぁ
すぐにこの話題の背景が見えた漏れ
地方はやっぱりどうしようもないな
マジで地方自治なんて幻想はやめたほうがいい
ちゃんとハンドリングできるのは大都市圏と一部の工業都市であって
こんな地方に財源・権限譲渡した途端に、B系・土木の思うがままだよ。しかも
共産系以外はチェック機能が果たせないような構図になる
地方議員・県庁職員にも有能なやつもいるが、大半はプライドだけ高い無能なやつ
ばっかり。地方官僚は狭い了見の世界しかしらないし、議員はBとかKとか土建とか
地方利権にズブズブ
日本の地方の縮図・・・宮津をみて嘆く漏れ・・・
833 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:37:06 ID:ToEbkx/P0
部落差別は理不尽な話だが、日本文化と完全に融合しているから取り除くこと
ができないんだよね。世の中には不可能なこともある。
残念ながら。
834 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:37:41 ID:j6eS1BiI0
風習や因習を悪いものだと決め付けている宮津市は、一体なんなんだろうな。
835 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:40:08 ID:1zRisLcG0
ところでオクトパスが「疑うなら高野山真言宗本部に電話して確かめろ」と
ほざいているんだが、本部のサイトには
「メール以外でのご質問は受けておりません。
また、信教に関しての質問にはお答えできません」
何をしろって?w
タコはこのスレに来ないの?
このスレに来てみんなにたっぷり遊んでもらうか
完全放置されればいいのに。
そのうち宮津市では、清め塩やってたら、
「人権侵害だ」と吊るし上げられたり、訴えられて金奪られたりするんだろうか。
コワ。
838 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:42:43 ID:IAS7slVH0
>>1 市民を啓発って・・・w
自分たちを何様だと思ってんだこいつらは??
こんなことして税金で生活して
日本に寄生してんだからびっくり。
839 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:47:08 ID:l0MJIplD0
タコちゃん、すごすぎるwww
滅茶苦茶な論理であそこまでがんばるのは、何か意図があるのかな。
840 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:47:47 ID:6gj7NzpG0
塩ってホントに浄化になるんだけど・・・
迷信とか言ってるほうが信じられんわ。
浄化されたら困る側の陰謀だな。
841 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:49:53 ID:6gj7NzpG0
わかった!正体はナメクジ。
宮津市はナメクジに乗っ取られている!
842 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:51:00 ID:T6l2tE990
タコってここに粘着してたアイツじゃねーの?
質問に質問で返し、論点をずらして魔の永久議論に持ち込むやり方が・・・。
結果的に掲示板は宮津市への抗議よりもタコとの罵りあいになっちゃってる。
843 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:52:18 ID:t58c/c9P0
>>833 結論だよね、それが。
ということは街道の運動も永遠に終わらないということか
日本人じゃねーだろ、この教育長・・・・w
845 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:53:09 ID:LvIrbu2o0
「市民が何の疑問も持たずに、それが当然と思い込んでいる人たちが多いことから、
このような風習にとらわれない生活をとの願いで啓発しました」
ではそれを当然と思わず死者への冒涜、差別だと捕らえる方が異常だと思わないのか?
つかそれは”文化”ッて言うんだよカス役人ども
846 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:53:48 ID:l0MJIplD0
>>842 ここに粘着していた方が知能指数は高そうだった
タコちゃんはちょっと、ヤバス
タコのなかでは清め塩と人柱が同列か。
塩で人が死ぬんだな。やはり
>>841がFAか
848 :
横山光彦教育長:2006/05/05(金) 14:54:36 ID:wUcIMptk0
宮津市教育委員会 横山 光彦
626-8501 宮津市字柳縄手345-1
0772-22-3628
849 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 14:55:15 ID:Eq4WmhFX0
何だこの記事は・・・
日本から神道色を一掃したい創価学会の仕業とか?
一体何のためにこんなくだらない啓蒙を税金でやるのか理解できん。
いやなんか、皆が皆、清め塩を宗教活動としてやってると思われても
どん引きするけどね>849
851 :
横山光彦教育長:2006/05/05(金) 14:58:57 ID:wUcIMptk0
っていうかさ
宮津市ってほんと教養がねぇっていうか、馬鹿っていうか、無知っていうか
おまえら仏教と神道の違いもしらねぇような馬鹿なんだから、くだらねぇこと
してんじゃねぇよ
853 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:00:02 ID:jNpS0B9e0
>>806 清め塩を不快だと思う人もいるんだなぁーということを頭の片隅においておく
こともまた重要だといっているだけです。
>>807 そんなことはいっていませんので確認願います。
>>809 あまりいわれません。
>>810 >清め塩以外の日本の風習で他に何が不快? ほとんど不快なんじゃないの?
誰が不快なんですか?主語をはっきりさせましょう。
>>811 清め塩を不快に思う人を不快に思う人もまたこの世の中に存在するのです。
また清め塩をなんともおもわない人を不快に思う人もまたこの世の中に存在するのです。
両者の存在を認識することは重要だと思いませんか?
854 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:01:04 ID:F2WPO+Jw0
最近の責任者には想像力が欠けている、適格を欠いているといっても良い。
このような発言、行動をすれば、どのような影響を与え、どのような反響があるかも理解できず、
想像することもできす、ただ、単に思い付きで始めてしまい、失敗する。
最近では経産省のPSE問題があったばかりだというのに、このスレのように
責任者の軽挙、妄動はとどまるところをしならない。
で、この騒動の結果責任はきっちりととってもらえるんだろうな?
855 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:01:14 ID:O4NIrx1/0
タコ降臨?
856 :
横山光彦教育長:2006/05/05(金) 15:01:17 ID:wUcIMptk0
酔っ払いのうわごと
http://d.hatena.ne.jp/oguogu/20060430/1146387105 委員長の上羽堅一75歳(2001年に表彰された時、70歳だった)
委員長代理の小室二三子71歳(人権擁護委員として2005年に藍綬褒賞を受けた時の年齢)
教育長の横山光彦 年齢不明(中帰連と泌尿器関係しか検索出来無い)
この3人の中の誰かが、主導したのではないでしょうか。
職権としては、教育長の方が大きそうなのですが、一番在任期間の長い人のような気もします。
委員長に代理が立つと云う事は、委員長も具合が悪いのかも知れません。
私は、死穢を嫌う点から"同和"の影を疑わずにはいられません。
関西、特に京都は"同和"の力が強いらしいのですが、東京に住んでいるとどれ程の物なのかは見当が付きません。
857 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:01:22 ID:l0MJIplD0
あ、今日も来ましたね!
858 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:03:38 ID:l0MJIplD0
>>856 宮津市はこんな老害どもにいくら血税払ってるんだろうな。
まあ、衰退都市が滅びる前に吸い取れるだけ吸い取っちまえばいいけどな。
859 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:03:39 ID:Eq4WmhFX0
>>850 だからさ、塩をまく、つまり「清め」の起源が神道であることに変わりはないわけ。
で、今の日本人はそんな宗教的な儀式の名残であることをほとんど意識しないで行っているわけでしょ。
それはつまり神道そのものが日本人の生活様式に溶け込んでいるからなわけよ。溶け込んでいるから
特に意識しない。だけどこれが宗教的な行いであることに変わりはないんよ。
なんか変なのktkr!
861 :
天照大神:2006/05/05(金) 15:06:35 ID:wUcIMptk0
皆の者!神や仏の世界を愚弄する横山光彦教育長以下宮津の教育委員会の連中を
ネットでつるし上げたうえで実力抗議しよう!
連休明けに宮津市役所に集合!
まあ、自分は葬式から帰ってきても忘れてやらないことが多い。
しかし、行政が口出すのはおかしい。
863 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:09:21 ID:LvIrbu2o0
不快な人が訪ねた後に塩を撒くのも差別ニダ
>859
正月には初詣に行き、お盆休みと称した休みをとり、結婚式では神に誓う
日本人だから、宗教行為と言えないことはないが、むしろ風習だね。
865 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:11:33 ID:F2WPO+Jw0
この責任者にはお盆休みや正月休みをやる必要はないな
866 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:11:35 ID:0Q5+oZMD0
>日常にあるおかしな因習の1つだと考えて啓発した」と改めて述べた。
おいおいおいおいこんな事いったら世の中どうなるんだよww
プールの水に塩素の錠剤を入れるのも差別ニダ!
868 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:12:10 ID:Xdyb3hhp0
うちの宗派は清め塩やらない。
確か坊さんが言うには亡くなられた方が穢れているなんて失礼・・・
みたいな言い方だったきがす。
同じ行動でも変なフィルターがかかるとこうもちがうものか・・・・
869 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:12:39 ID:iPzNgkzXO
清め塩に反対する人は、自分の血液中の塩分を抜くくらいの行動をしる!
>862
葬式後は忘れることもあるけど、乗ってた電車が人を轢いたりした時にはやる。
怖いんだもん(((;゚Д゚)))ガクガクブルブル
871 :
天照大神:2006/05/05(金) 15:13:09 ID:wUcIMptk0
宮津市教育委員会 横山 光彦
626-8501 宮津市字柳縄手345-1
0772-22-3628
宮津市役所
京都府宮津市柳繩手345-1 TEL 0772-22-2121
[email protected]
872 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:13:31 ID:T6l2tE990
清め塩とか穢れとかの意味よりも、市民を市が啓発するという事の方がずっと問題なんだが・・・。
873 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:15:39 ID:y8WCSgMJ0
塩で清めるという思想自体に問題があります。
だから相撲の塩撒きも禁止しましょう。
市民を市が啓発するのは問題で
国民を国が啓発するのは問題じゃないの?(・∀・)
>>853 >清め塩を不快だと思う人もいるんだなぁーということを頭の片隅においておく
>こともまた重要だといっているだけです。
何をしたところで、被害妄想にとらわれて不快になる人の一人や二人はいるだろう。
熱心な宗教信者にとっては他宗教の存在自体が不快かもしれない。
不快に思う人がいることを頭の片隅においておくのは重要ねw
そう、重要、重要www
でも、自分のところの葬式のやり方にいちいちケチつけられるのも不快だよね。
そういう不快に思う人がいることを頭の片隅においておくのも重要だよねw
あんたのレス見て不快だと思う人もいるんだなぁーというのも重要だよねw
877 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:18:58 ID:iPzNgkzXO
875さん、GJ!
外国人がよくお清めの塩の意味を勘違いして、
死者を冒涜しているとか怒り出すって話は聞いたけど。
清め を全否定するなら、
葵祭りの斎王代の「みそぎ」にも文句つけてもらわないと困りますね。
同じ京都府ですし。
外国人がお焼香の香を食べちゃうって話は良くあるな。w
他の人の動作を見て,食べてるように見えるんだろうな。
誰か予め教えてやれっての。
881 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:23:07 ID:K8gsLocc0
>>864 宗教行為をやめよう、と市が啓発したことが問題になっていたはずだが。
882 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:23:44 ID:s0n0SjweO
オレは
清め塩を否定しているヤツラを見ると不快になるんだが
これも税金を使って広報してくれるのかな?
>>853 不快だから啓発する、みんなにやめさせたいというだけでは理解しかねる。
認識させたいならできればなぜ不快なのか示してくれると助かります。
884 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:25:30 ID:ToEbkx/P0
庶民の死に対するささやかな慰めだからな。清め塩って。なくならないよ。
>>875,877,883
お前らが相手にしてるやつ、ここ数日ここに張り付いて戯言を
言ってるやつだぞ。軽ーくスルーしとけよ。
清め塩やってる人の全員が不快に思ってて、
しょうがなくやってる・本当はやめたいと思ってるならともかく、
実際は全然そうじゃないんだから余計なお世話だわな。
887 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/05(金) 15:28:58 ID:C7z+oBzb0
宮津市の掲示板に日本語がまともに理解できない馬鹿が一匹いるのだが、
清め塩に反対している狂信者の異様さしか表現してないので、
やめほうがいいと思うよ。
888 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:29:34 ID:jNpS0B9e0
>>875 いろんな立場の人の存在を認め、尊重するのは重要なことだと思います。
あなたもいろんな立場の人の存在を認め、尊重することができる
人なのだと思います。
>>883 私の文章をよく読んでもらえますか?
「不快だから啓発する、みんなにやめさせたい」などということは一切言っていません。
また「認識させたい」ともいっていません。
>>804をよく読みましょう。
889 :
宮津市 公告:2006/05/05(金) 15:29:39 ID:wUcIMptk0
今日から宮津市のお寺や神社のお守り、お札はもちろん、
各種祈祷料も無料になります。
お寺に対するお布施も廃止いたします。
ありがとうございました
宮津市長 コ 田 敏 夫
890 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/05(金) 15:33:08 ID:C7z+oBzb0
>>888 な、一体、清め塩を不快に思っているのはいったい誰なんだ?
宮津市の意見では、単に因習だからといっているが、
なぜ因習としているのかの説明がない。
ついでに清め塩を因習としたのは誰で、
清め塩を因習として反対運動を繰り広げているのが誰かもわからない。
まずは、宮津市がその辺を明らかにしないと話にならない。
891 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:34:01 ID:F2WPO+Jw0
取り敢えず、日本の天皇制にも文句を言ってもらいたい!
この件で思想・信条の自由と信教の自由を制限しうる公共性ってなんだ?
>>890,
>>888 そだね。
いるのかいないのかわかんないような人たちのために、市がお金使ってるっていうのも変な話だね。
どういう人が不快に思ってるっていうのを明確にしてあればまだいいかもね。
894 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:36:41 ID:KXwDN90j0
>>627 ある意味、屁理屈にも聞こえるな・・・
裏には努力しますがあるにしたって、
基本は「神頼み」って奴だと思うがなぁ・・・
895 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:36:44 ID:DeaEF4ff0
> 「清め塩は宗教に起因するものではなく、日常にあるおかしな因習の1つだと考えて啓発した」と改めて述べた。
ソウカのマスゲームにもおかしな因習だと言ってあげて下さい。
896 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:36:48 ID:1zRisLcG0
>>889 くだらん真似はよせ愛知人。
お前みたいな馬鹿のために、清め塩反対派は愉快犯だと
口実を作られたらかなわん。
それが目的なら話は別だが。
897 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:37:40 ID:bK5Ubs230
相撲の塩撒きもダメなの?
898 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:39:05 ID:ci/ZS08x0
899 :
宮津市 公告:2006/05/05(金) 15:39:09 ID:bKwrAhPv0
過去に宮津市内の神社仏閣でお守り、お札類を購入された方は
代金を市が払い戻しいたします。
宮津市の神社仏閣の物と証明されれば、無条件で代金をお支払いいたします。
他府県の方も代金はお返しいたしますので、お心当たりの有る方は
宮津市市役所までご連絡下さい
宮津市教育委員会 横山 光彦
626-8501 宮津市字柳縄手345-1
0772-22-3628
900 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:39:13 ID:F2WPO+Jw0
取り敢えず、大相撲で塩を土俵にまく因習をなくそう!
塩がもったいないし、塩害の恐れがある
901 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:39:23 ID:1zRisLcG0
>>896 間違えた('A`)
× 清め塩反対派は
○ 清め塩規制反対派は
これも街道のクソボケが悪い。
902 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/05(金) 15:40:13 ID:C7z+oBzb0
>>893 そー
この問題を問題としている根拠と、そこから運動を繰り広げているであろう人々の
顔が見えない。
少なくとも宮津市側の見解だけではわからない。
2ちゃんねるはなんでもありだから、背景まで予想して全体像は見えてるけど、
肝心の宮津市からは何もわかんない。
ヘンだわさ。
903 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:42:37 ID:bKwrAhPv0
>>896 いいんじゃないの?
どうせクソ田舎宮津なんてどうなってもいいんだよ。
だいたいくだらん事言い出した馬鹿キチガイな教育委員会が悪いんだから
この際徹底的に叩きまくって、お笑い者として全国に晒してやれ!
904 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:42:44 ID:K8gsLocc0
>>902 宮津市が、死の穢れを清める=部落差別と関連するからアウト、
と馬鹿正直にはいえないだろw お役所なんだから。
905 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:43:23 ID:EFX0wrpn0
うーむ。迷信としてしまうのもなあ。
たとえば、MMRのキバヤシなみに、
塩化ナトリウムを使い、払う力があると思うのは、
死者の腐臭などの成分を中和する化学作用があるからだとか
言ってみる。
906 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:43:50 ID:yNmu58vNO
清め塩と六曜の廃止させるように圧力かけてるのは一部の同和団体だよ。
数年前に部落出身の大学教授が急に「根拠のない迷信を信じ続ける気持ちが、根拠のない差別も続ける事につながる。」
と、論文を発表し、それに呼応した連中が各地で清め塩、六曜の糾弾活動を始めた。
俺的には理解し難い主張なんですけど…。
907 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:43:52 ID:BNuNpRZE0
宮津市役所職員は、塩ラーメン食うなよ
908 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:44:23 ID:GFNmjg9r0
909 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:45:13 ID:V5P3EFty0
13年も教育長の座にいるのって
長すぎなんじゃねーの?
910 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/05(金) 15:45:25 ID:C7z+oBzb0
>>904 正直に、
これは部落差別に関係する同和問題に端を発しています。
人権啓発の立場から宮津市は同和問題解決に寄与するため、
この運動を啓発として推進します。
これぐらいの正々堂々さすらないから、ワケわかんねーンだよな。
911 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:46:02 ID:l0MJIplD0
教育長とかは厳密に任期制にしろよ。
老人に13年も血税を払うな。
912 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:46:22 ID:Xdyb3hhp0
>868
自己レスですまんが宗派は浄土真宗だった・・・・調べないとわからんかったが(苦笑)
tp://question.woman.excite.co.jp/kotaeru.php3?q=2120983
ここで真面目な討論してる。
今回のことは寺側がいうならともかく市がいうことじゃないな・・・
宮津市の教育委員には浄土真宗の僧侶でもいるのかね?
913 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:47:20 ID:GFNmjg9r0
914 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:48:14 ID:1zRisLcG0
>>903 おいおい、万が一この宮津市の事例が「行政として問題ない」ということになってみろ。
日本の全ての役所にキチガイが集団で攻めて来るぞ。
清め塩反対派=不当な要求、法律違反
規制反対派=当然の権利、論旨がまとも
こちらの心象を悪くしないように、
2chならともかく公の場でこの構図は一切崩しちゃだめ。
915 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:50:23 ID:fOag5teM0
明らかに共産主義者の発想でつね。こんな奴に教育長をやらせていいの?
日本海側って、いまだに一向宗が政治も担当してんのかよ。
暗黒の中世そのままだな。気の毒に。
917 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/05(金) 15:52:27 ID:C7z+oBzb0
だいたいさー。
同和問題を同和問題として、もしくは同和問題を因習として拘り続けているのは
同和団体だよな。
同和団体が同和であることを辞める気がないのに、同和を因習として辞められるわけが
ねーじゃん。
これまで、同和地区に金かけて見分けがつかなくしてきた税金ってさ、
無駄金だろ。
いいかげんに乳離れしろっての。
918 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:52:33 ID:l0MJIplD0
aichi.ocn.ne.jpの奴は大丈夫なのか?
919 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:52:39 ID:XwL5LajuO
迷信云々はどうでも良い
政教分離を無視するなと
920 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:54:03 ID:GFNmjg9r0
921 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:54:25 ID:z3gV3brm0
>>910 そうだよなぁ・・・ちゃんと説明しないからなぁ。
まぁちゃんと説明しても同じことだけどね。
>>906 >「根拠のない迷信を信じ続ける気持ちが、根拠のない差別も続ける事につながる。」
これは違うと思うなぁ。
差別はかなりなくなってるし、
(実際に差別されている例は身近では聞いたことはない。
優遇されている例はよく聞く。)
残っているとすれば、昔とは違う理由だろう。
まぁ消毒みたいなもんだから
924 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:55:44 ID:1zRisLcG0
aichi.ocn.ne.jpは工作員だね。
取るに足らない・悪戯にしか見えない新スレを次々作って、
「この問題を騒いでる奴は変な奴」という流れを作ろうとしている。
あと、今更どうでもいいがタコは逃げたな。
それともaichi.ocn.ne.jpはタコの生まれ変わりか?w
925 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:55:50 ID:ovAooHiD0
>日常にあるおかしな因習の1つだと考えて啓発した
それをいうなら大の大人が毎日ヘンテコな小さい布切れを首に巻き付けて会社に行ってる事も問題にしろよw
926 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:55:52 ID:jNpS0B9e0
>>890 >な、一体、清め塩を不快に思っているのはいったい誰なんだ?
誰なんでしょう?。
同時に清め塩を不快に思っていない人は誰なんでしょう。
>まずは、宮津市がその辺を明らかにしないと話にならない。
宮津市にお問い合わせください。
927 :
aichi.ocn.ne.jp:2006/05/05(金) 15:56:29 ID:GFNmjg9r0
今日から宮津市のお寺や神社のお守り、お札はもちろん、
各種祈祷料も無料になります。
お寺に対するお布施も廃止いたします。
ありがとうございました
過去に宮津市内の神社仏閣でお守り、お札類を購入された方は
代金を市が払い戻しいたします。
宮津市の神社仏閣の物と証明されれば、無条件で代金をお支払いいたします。
他府県の方も代金はお返しいたしますので、お心当たりの有る方は
宮津市市役所までご連絡下さい
宮津市教育委員会 横山 光彦
626-8501 宮津市字柳縄手345-1
0772-22-3628
宮津市長 コ 田 敏 夫
これでいいかにゃ〜〜?
928 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/05(金) 15:56:49 ID:C7z+oBzb0
>>921 同和の問題だといってくれたらね、
本筋の同和問題で宮津市掲示板でも議論できるワケじゃん?
こういのをタブーとしているってのもさ、それこそ因習だし。
ほんとにワケワカメませんですのー
929 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:57:01 ID:z3gV3brm0
おかしうない因習ならいいわけでしょ?
おかしな因習とおかしうない因習・・・・。
ワケバナナですな。
>>926 >同時に清め塩を不快に思っていない人は誰なんでしょう。
ここにいっぱいいるようだぞw
>日常にあるおかしな因習の1つだと考えて啓発した
公務員のボーナスとか、公務員は痴漢で捕まっても解雇されないとか?
公務員が民間に常識を「啓発」なんぞ1000万年早いw
933 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:58:39 ID:1zRisLcG0
>>928 ただ、それを言うとこの市長の首が飛ぶだろうな。
慣用句的な意味でなく実際に。
街道なんて自分らの利益のためなら何でもやるよ。
仏教に清めの塩なんて考え方なんか無いし
935 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 15:58:55 ID:6zirJClw0
浄土真宗大谷派を信仰している人の葬式に出たら、
宗教上の理由で、清め塩は出しませんという紙が
会葬御礼に書いてあった。
宗教上の理由といわれても、参列者に失礼じゃ?
>>935 そういうときは、自分が家に帰って清めの塩を自分で用意すればいいと思う。
そんでそれは失礼とは言わないよ。
937 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/05(金) 16:01:37 ID:C7z+oBzb0
>>926 オレは別に清めの塩なんてドーデモいいと思ってるよ。
意味もなにもそんなものくそ食らえだ。
ただし、業に入れば業に従え。
神社にいったら形としてのマナーは守るし、
葬式いった後、ウチの神棚にご飯上げるときに失礼だと思うから、
簡単に身を清める。
それのなにが悪いの?
神も仏もキリストもぐっちゃぐちゃの日本で宗教戦争でも起こしたいのか?
938 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:03:24 ID:1zRisLcG0
>>935 故人が清め塩を出さない主義だったのなら、それ自体は尊重して
その人の葬式に清め塩を出さないのは仕方なかろう。
その葬式で坊さんが「清め塩はいけません」とか一席ぶつならともかく。
それはさすがに、仏教徒がキリスト教徒の礼拝に出て「念仏唱えないのは失礼」みたいなもんだ。
939 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:04:26 ID:Xdyb3hhp0
>910
納得、なにやら本願寺のページの刊行物にそん内容のものがちらほらと・・・・
でも一般国民の思想、文化、風習を無視するなんてある意味宗教にとって自殺行為のような気がす。
うちのばあちゃんは熱心な檀家だったけど俺なんて調べないと自分の家の宗派すらしらんもの(苦笑)
940 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:04:30 ID:XwL5LajuO
清めの塩を厄除けの意味と解釈している時点で宮津市の教養の無さが伺える
塩は死者に捧げる供物の一種だぞ
941 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:05:28 ID:jNpS0B9e0
>>937 >それのなにが悪いの?
あなたが
>>937で書いた事項に関して
私が悪いといったことはありませんので
確認願います。
>神も仏もキリストもぐっちゃぐちゃの日本で宗教戦争でも起こしたいのか?
起こしたくないです。平和を希求します。
942 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:06:07 ID:04ES2MlP0
>>905 清め塩が葬式に必要無いはまだ分かるんだ。
仏教とはまったく関係ない習慣らしいからな。
ただ、清め塩が差別につながるというのが解せない。
何かこじ付けではない根拠があるのかな?
943 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:07:06 ID:T/w8H+oN0
葬式自体意味がないからやめよう。
944 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:08:59 ID:Xdyb3hhp0
>938
・・・・・葬式で坊さんが一席ぶってたな確か(苦笑)
まぁ拳をふりあげって感じじゃなくあくまでソフトにだけど。
>>940 そんならなんで家に入る前に足元に撒くんだよ
946 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/05(金) 16:09:29 ID:C7z+oBzb0
>>939 ウチなんて、毎月ボーサンがお経あげにくるし、神社関係のお払いも神の人形に息吹きかけるのとか
あって太鼓がドンドンってくるけど、
寺は名前しか知らないし、神社はどこの神社がまわってきてるのかよくしらない。
もうほんと、形だけ。
宗教なんて単なる習慣。
寺の坊主もさ、お経上げた後はカラオケの話とか旅行とかの世間話しか聞いたことない。
神社は神主が誰かもしらねーw
947 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:11:37 ID:1zRisLcG0
>>942 少なくとも法的には何も根拠はない。
ぶっちゃけ宗教なんてこじつけのオンパレードで、差別につながるとする側が
「死者をきたないとみなして冒涜している」と言い張っているだけ。
>>944 一席ぶたれたかw
まあ葬式の場は故人の信教の場でもあるから、そこまではいいや。
ただし当然ながら、参列者にそれを守る義務は一切ない。
948 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/05(金) 16:11:57 ID:C7z+oBzb0
>>941 じゃあ、形だけの宗教を文化として継承することにケチはつけないってことだな?
なのさ、習慣に余計な口出しして余計な意味を添付するのやめたら?
そういえばさ、火打石なんてのもさ、田舎の親戚はやるとこあるけど、
あーいうおまじないも気分なんだと思うよ?
そういうのにいちいち文句言うのって馬鹿じゃないかと思うよ?
949 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:12:54 ID:Xdyb3hhp0
>945
偉い!
・・・・・おらは寺の名前しらなかったYO(苦笑)
>>945 足元に撒くのか?俺んとこでは塩つまんで両肩に軽く振る。
>>942 おそらく京都のほうでは、まだ人権教育が行き届いていないようなので
部落の人とか、同和の人が来たあとに、塩をまくような
無知蒙昧の輩がいるのかと思われます。
952 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:17:06 ID:s0n0SjweO
キチガイの街、宮津
953 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:17:27 ID:1zRisLcG0
>>945 あれはいわば、葬式という「死者がメインの異空間」に出入りすることのけじめなんだよ。
葬式は死者の国に片足突っ込んできたようなもんだから、死者ではない我々は
死と現世との区別をつけるために生命の証である「塩」をまこう、という発想。
954 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/05(金) 16:18:15 ID:C7z+oBzb0
>>951 じゃあ、そこが問題ならそういえばいいンじゃね?
宮津市のサイトトップに
「清め塩は同和問題に効能が期待されません」
とか
>>951続き
仮にそうだとしても、啓発すべきは人権意識のほうであり、
塩を撒く行為ではないと思います。
>>953 >「死者がメインの異空間」
「死者がイケメンの異空間」に見えたぞポルァ
956 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:20:53 ID:Xdyb3hhp0
>945
ごめん
>946
のまちがいだった・・・><
957 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/05(金) 16:21:09 ID:C7z+oBzb0
ほんともうなんつーか、ひとことでいうと、
「おおきなおせわ」
958 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:22:33 ID:s0n0SjweO
童話のふるさと 遠野
同和のふるさと 宮津
959 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:23:07 ID:jNpS0B9e0
>>948 >じゃあ、形だけの宗教を文化として継承することにケチはつけないってことだな?
>なのさ、習慣に余計な口出しして余計な意味を添付するのやめたら?
わたくしはそのような行動をとっておりませんので、
何か勘違いされているのではないですか?
過去レスをきちんと読みましょう。
>そういうのにいちいち文句言うのって馬鹿じゃないかと思うよ?
文句をいっている人におっしゃったらいかがですか?
960 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:24:14 ID:Gq8rRyLN0
てか、市の委員の中に層化か統一かその手の州境関係者がいたんじゃねぇの?
ほんと政教分離もまともじゃない市に住む住民はかわいそう
961 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:24:16 ID:Okkoxvxq0
何、この思いあがった独裁国家の指導者みたいな言い草は
文化大革命か
962 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/05(金) 16:26:01 ID:C7z+oBzb0
>>959 じゃあ、あなたは清め塩を不快に思う人がいる「だろう」と勝手に代弁しているだけで、
あなた自身には何もないってことですね?
形だけで神仏にかかわっている習慣もないと、
あなたの日常とはなにも関係ないと。
963 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:28:10 ID:jNpS0B9e0
>>962 >じゃあ、あなたは清め塩を不快に思う人がいる「だろう」と勝手に代弁しているだけで、
>あなた自身には何もないってことですね?
誰の代弁ですか?
私は、この世の中には清め塩を不快に思う人もいるのではないかということを
指摘しているだけです。
私は誰かの代弁者ではありません。
火打石は、さすがに小説の中でしか見たことないなぁ。
965 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:29:30 ID:s0n0SjweO
間違った因習をしてる市職員がいたら
即、懲戒処分ですね
966 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/05(金) 16:29:41 ID:C7z+oBzb0
>>963 >私は、この世の中には清め塩を不快に思う人もいるのではないかということを
>指摘しているだけです。
いるのではないかという推測の根拠はなに?
宮前市も推測しか垣間見えず、いったいそれを誰が思っているのか、
まったく具体性にかけるのだけど?
妄想の気でもあるの?
でもさ、葬式に来た客に塩をまくって無礼じゃないか?
相撲取りが塩をまくのも迷信です、止めさせて><
969 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:32:40 ID:s0n0SjweO
清め塩を不快に思ってる人を見ると
不快に思う人もいるので
このへんも市はよろしく広報お願いします
>>964 つ【仮面ライダー響鬼】
出陣するライダー(鬼)に、仲間が火打石を打っていた。
まあ「小説で見た」と意味合いは一緒だけどな(・∀・)
971 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:33:32 ID:0NNRATqH0
市役所の人間の工作はその後ないの?
塩云々は「バカだなぁ」程度だけども(十分大問題だが)、
その後役所内から政教分離を開き直るかのような投書までしてるのが看過できん。
うちの地域でも、葬式で配布されるお礼状に塩がついてこなくなったって。
死は穢れではありませんので塩は配りません、ってわざわざ注意書きが
してあったとか。
まあ、たまたま、葬式を出した家が浄土真宗だったのかもしれないけど…。
でも、それならそれで、浄土真宗ではこう考えます、と「浄土真宗」を明記すべきだと思う。
973 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/05(金) 16:35:01 ID:C7z+oBzb0
>>967 あれはね、家に帰って玄関に入る前に使うの。
それも神棚に対して使うの。
仏壇と神棚が当たり前にあるけど、
塩を玄関で撒いても、別に毎月坊主はお経を上げにきてるし、
そんなもの気分。
そういえばさ、その坊主子供がいてクリスマスもやるし、
七五三もやってたよ。
そういう日本の大らかさが、日本の宗教観。
それをなんかもう、馬鹿じゃないかと、京都の白足袋は。
まずは、市役所の入り口に清め塩をしたほうがいいかと思われ。
おれは訪問先の玄関出たあとに後ろのほうで「塩まいときな」って声がよく聞こえるんだ
978 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:37:19 ID:Xdyb3hhp0
>966
>いるのではないかという推測の根拠はなに?
上にも書いたけど浄土真宗の熱心な関係者ならいるんじゃないかなー
・・・・・どのくらいの率なのかは知らないが。
そろそろ★5の季節なんで、とりあえずこれを張っとく。
634 :名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 07:38:28 ID:cJWsJcv80
次スレがたったら、これも張って欲しいな。
今北産業の人は読んでくれ。
5/3
>>230 >>244 5/4
>>164 >>190
他人の信仰に口だす方が愚かだな。
死を穢れとするのは日本神話にも出てくるんだし、
連綿と受け継がれた価値観なんだから今更やめようも何もないだろと。
死を恐れるから、死に触れたものを清めたい(死と近づきたくない)って考えは別におかしいとは思わない。
勿論塩をまかない人もいるがそれはその人の自由。
(うちは最近身内が死んで葬式上げる為に浄土真宗選んだけど、
浄土真宗では死を穢れとしないから塩はまかないんだよね)
981 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:38:25 ID:s0n0SjweO
清め塩に反対してんのは浄土真宗の中でも
また一部なんだよ
その一派が同和と結託してキチガイ思想を広めてる
982 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/05(金) 16:39:05 ID:C7z+oBzb0
>>978 じゃあこれは檀家の問題だろ。
そんなもの行政レベルに持ち込むな。
礼状添付の塩が無くなるのは諸般の事情もあろうが、
他人に清め塩を撒くなと強制するのはいかがなものか
塩は自分でまくものであって他人にまくのはやっぱり失礼だよ
985 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/05(金) 16:44:09 ID:C7z+oBzb0
986 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:44:48 ID:0L7jsMCO0
>>983 そうでなくてw 他人が、自分で清めの塩を撒く行為まで規制するのは
おかしくないかと
下の書き込みは信用毀損罪・業務妨害罪に該当するので、宮津市から訴えられる可能性高いな。
市長を語るなど悪質極まりない。
更に、「公告」という題名が公文書偽造等の罪 第三項に抵触する可能性もあるな。
>3 前二項に規定するもののほか、公務所若しくは公務員の作成すべき文書若しくは図画を偽造し、又は公務所若しくは公務員が作成した文書若しくは図画を変造した者は、三年以下の懲役又は二十万円以下の罰金に処する。
GW明けに警察が来てもおかしくない。少々、おふざけが過ぎましたね。
ご愁傷様でした。
<以下、宮津市掲示板より抜粋>
宮津市 公告 引用
2006/5/5 (金) 15:31:30 - 宮津市長 コ 田 敏 夫 - p5117-ipad313sasajima.aichi.ocn.ne.jp [124.97.235.117] - Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows NT 5.1; SV1; .NET CLR 1.1.4322; .NET CLR 2.0.50727) - No.1146810690
--------------------------------------------------------------------------------
今日から宮津市のお寺や神社のお守り、お札はもちろん、
各種祈祷料も無料になります。
お寺に対するお布施も廃止いたします。
ありがとうございました
宮津市長 コ 田 敏 夫
989 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:46:05 ID:Xdyb3hhp0
>978
・・・・いやおらのスタンスはこの件に否定的なんだが(苦笑)
ただ少数意見でも無視するのはよくないだろっていってるだけだYO。
991 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:47:24 ID:v3VoQvlN0
なんにせよ、市が特定の宗教(浄土真宗)を布教しようとするのはマズいよね。
つか清め塩をなくすと何が良くなるの?
993 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:48:39 ID:Xdyb3hhp0
>989
>982
・・・・・またアンカー間違った><
すまそ。
994 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:48:56 ID:h7KzSW1P0
995 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:49:04 ID:K8gsLocc0
996 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:49:18 ID:Cy+X19gKO
ぬるぽ
997 :
サラたん ◆SALA/cCkcU :2006/05/05(金) 16:49:19 ID:C7z+oBzb0
>>989 誰が無視するって?
行政がこんなことに取り合わないのは最初から当たり前のこと。
そういう檀家のいざこざは坊主にでも相談しとけ。
ウザイ。
998 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:49:53 ID:1zRisLcG0
>>992 キチガイ団体の懐に金が入る
1000なら街道は全滅
999 :
名無しさん@6周年:2006/05/05(金) 16:50:00 ID:mFs7duE+0
うちは神道で葬式も神主さんを呼んでやったが、塩も配ったな。
日吉神社がだから、天台宗の要素もあるんだろうな…。
1000ならID:jNpS0B9e0が消えろ。
1001 :
1001:
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。