岡潔について語るスレ　４

　今年で生誕百五周年。色々語りましょう。
http://www.lib.nara-wu.ac.jp/oka

岡潔について語るスレ　３
http://science4.2ch.net/test/read.cgi/math/1145762178/
岡潔について語るスレ ２
http://science4.2ch.net/test/read.cgi/math/1119708612/
岡潔について語るスレ
http://science3.2ch.net/test/read.cgi/math/1006432306/

●をお持ちでない方は
http://snapshot.publog.net/へ飛んで
スレッドＵＲＬをコピペしてボタンをクリック。

>>1
たてやがったな。

我慢できなくなってな！

四様

岡潔二世と誉れ高く語られています、
大沢健夫教授（名古屋大学多元数理科学研究科）の話をしましょう。

大沢先生！
晴美は元気ですか？

は、晴美？

・・・・くっ・・・・食っちまったよ・・・。

前スレのコピペ
岡先生の業績
１．クザンの問題の解決によって解析函数の境界値の概念の一般化が進み、佐藤超関数
の誕生へとつながった。（もちろん佐藤が岡に手ほどきを受けたという意味ではないが）
ここら辺の経緯についてはいろんなところで（数学板でも）語られ、良く知られている。
２．レビ問題の解決（１９４２、１９５３）によって擬凸領域上の“複素境界値問題”への
突破口が開かれ、Bergman, Garabedian,Spencer,Kohnらが非同次コーシー・リーマン
方程式に対する”退化楕円型境界値問題”を強擬凸領域に対して確立、後にFeffermanによる
双正則写像の境界正則性定理の発見（１９７４）へとつながった。（この理論はさらにBergman核の
漸近展開などを通じて代数幾何の難問への有力なアプローチを与えた）
３．正則領域上でクザンの第二問題が解けるための条件が位相的であることの発見．
これは岡の原理と呼ばれ、その展開としてリーマン・ヒルベルトの問題の解決、
グラウエルトによる一般化、グロモフによる非線形versionが生まれた。岡の原理は
セールのGAGA原理と同様、カテゴリー的同値を言う命題（代数解析などでも重要）の
草分け的存在ともいえよう。

不定域イデアルって何？

>>9
C^nの領域D内の複素解析集合Xが与えられたとき
Dの各点pに対し、pを中心とする収束ベキ級数で、pのある近傍内のXの点で
０になるものの集合を考える。この集合をDのすべての点にわたって集めたものを
岡はXに付随する「不定域イデアル」と呼び
カルタンはXの「イデアル層」と呼んだ。

不貞域いじわる

>>11
激しいセクハラか！

イデアル層のほうが的を得ている感じだな。

いじわるそう

>>9
これは「幾何的イデアル」というやつだね。ちょっと違ってるけど。
不定域イデアルの一種。

一般的な定義を調べましょう。

太めイデアル

性懲りもない岡ケツ狂信者どもじゃ。また、
からかって、楽しむことにしやう。
なぬ、岡潔二世？おかけつ偽せ医じゃ。
さて、前スレは新薬支持がどうの　屋子美　がどうの、
だったのう。奈良観光から始めるのか。
京都弁の蛸まだか？

大沢といえば山下純一さん。

山純＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞おかけつ偽せ医

恐れながら申し上げます。岡潔先生は２０世紀の生んだ
人類最高の天才否、人類史上不滅の天才にあらせられます。

岡先生を崇めますと、諸々の難病が治りまつ。

>>21
岡教本部より治療の指示がありまつ。

エーおらがばっちゃ、ぼけて、毎日うんこをこねて
だんごつくっとりまつ。どうしたらよいでつか？

>>23
死ぬのを待ちなさい。

　　　　　　 　 　　＼＼＼＼　＼＼　ヾ
　　　　　　　　__,,-‐‐'' -- ､_ 　　　 ,, -‐‐ 、　 ヾ/＾＼_
　　　　._,,-‐''´ 　　　　 　 .　｀ヽ､_/ 　　ヽ　＼／　,,＿ ＼
　　 ,r'´ 　 　 ２ちゃん　　 　 　／⌒ヽ 　　＼/ 　 /　 __￣
　　 | 　iｰ--‐‐''i￣l ｀ヽ、　/　 ,,!ー-＼　　 　 ,,/ ￣ .__,,＼
　　 .|　 〉　　 　 !　|　　 ヾ/ 　ﾉ|　 　 　 ヽ､,,_ ノー''￣　 ￣
　　　|　|　 　　　.! .|　　　（　 '' .ヽ岡潔命　ヽ
　 　.ﾉ _,〉 　.　　ﾉ　〉　　　（　､Ц ,＼　　　　　｀ヽ、
　　（/ / 　 　 　｀-' 　 　 　∨￣∨/　/（　､Ц, ）｀ｰ‐ --r''ﾘ
⊂ニ○ニニニニニ⊃　　　　＜　〈　ヽ､∨￣∨｀ ｰ‐ -- '´　＞
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　|／ヽmz! ∧ ∧ ∧/ ∨ ＼ |

香巌撃竹のオッサン出て来い。

南無阿弥陀仏のババアまだかいな。

　　　　　　　　 ∧＿∧ ミ　
　　　　　o/⌒（. ;´∀｀）つ >>1 ギャハッハッ
　　　　 と＿）__つノ　　☆　バンバン

チンパンじいさんを崇め奉るスレはここでつか？

【 ロンドン 25 日 】
卵が先かニワトリが先か？古くから議論されているこの問題に決着か−。
タイムズなど英国の各紙は一斉に、科学者、哲学者らが卵が先だとの結論
を出したと報じた。
英ノッティンガム大学のブルックフィールド教授は、この問題を解くカギは、
動物の遺伝物質が一生涯変化しない以上、最初にニワトリに進化した鳥は、
当初から卵の中でその胚として存在していたに違いないという事実にあると
語った。 同教授はこのことから、卵の殻の中の生物体は、それがニワトリに
変わったときと同じＤＮＡを持っていたと結論付けた。
進化遺伝学が専門の同教授は各紙に対して、『 それゆえに、我々が明確に
その種の最初の一員だと呼べるのものは、この最初の卵だ 』 と述べている。

http://www.ocn.ne.jp/news/data/20060526/a060525234233.htfd73wq.html

岡潔先生の産んだ卵を掴むのは努力している貴方なのかも知れませんね！

毎日毎日、一所懸命に働いているのにお金が貯まりません。
岡教のみなさま、どうしたらよかっぺ？

【 ロンドン 25 日 】
卵が先かニワトリが先か？古くから議論されているこの問題に決着か−。
タイムズなど英国の各紙は一斉に、科学者、哲学者らが卵が先だとの結論
を出したと報じた。
英ノッティンガム大学のブルックフィールド教授は、この問題を解くカギは、
動物の遺伝物質が一生涯変化しない以上、最初にニワトリに進化した鳥は、
当初から卵の中でその胚として存在していたに違いないという事実にあると
語った。 同教授はこのことから、卵の殻の中の生物体は、それがニワトリに
変わったときと同じＤＮＡを持っていたと結論付けた。
進化遺伝学が専門の同教授は各紙に対して、『 それゆえに、我々が明確に
その種の最初の一員だと呼べるのものは、この最初の卵だ 』 と述べている。

http://www.ocn.ne.jp/news/data/20060526/a060525234233.htfd73wq.html

岡潔の糞を掴むのは努力している貴方なのかも知れませんね！

>>23
「岡潔命」のお札を門にはりませう。一枚十万円で
お分けいたします。

或る人を偉い偉いと言い続けるとその人は
偉くないと思われるようになる。

本当に偉い人は偉いとは言わないものだ

岡が先か潔が先か？古くから議論されているこの問題に決着か−。
タイムズなど英国の各紙は一斉に、科学者、哲学者らが潔が先だとの結論
を出したと報じた。

岡けつ偽せ医はいつも自分は日本一と思っとる。

「岡けつ偽せ医」とは誰なのですか？

岡潔が偉いか偉くないか？古くから議論されているこの問題に決着か。
タイムズなど各紙は一斉に、科学者、哲学者らが

「偉いか偉くないか、それが問題じゃ」

との結論を出したと報じた。


岡潔の糞を掴むのは努力している貴方なのかも知れませんね！

oka潔　に　せ　い、二世。

多元の小沢

>>38へ。
>>5
を見るへし。

>>36
訂正でつ。
誤：　結論
正：　欠論

京　　　　都　　　　大　　　　学
大　　　　沢　　　　健　　　　夫
岡　　　　潔　　　　二　　　　世
奈　　良　　都　　八　　重　　桜
天　　　　地　　　　天　　　　命
おか　　　けつ　　　にせ　　　い
一　　　　期　　　　一　　　　会
多　　　　元　　　　数　　　　理
岡　　　　けつ　　　偽せ　　　医
天　　　　星　　　　地　　　　花
東　　　　京　　　　大　　　　学

>>44
わろた〜〜〜〜〜〜〜！

>>44　これから色々な面白い四文字熟語が出来そうですね

嘘も数を重ねれば、真実となる。　　　キヨシ

タイムズによりますとタケオの腕にはキヨシイノチ
と彫り込みがあるそうでつ〜〜〜〜。

岡潔の運を再び掴むのは努力している貴方なのかも知れませんね！

新　　薬　　師　　寺
か　　る　　た　　ん
春　　雨　　の　　曲
岡　　の　　原　　理
多　　変　　数　　命
フ　　ラ　　ン　　ス
素　　人　　玄　　人
香　　巌　　撃　　竹
人　　類　　未　　踏
最　　高　　天　　才
猿　　沢　　の　　池

故人への中傷誹謗も数を重ねれば真実と成り得るのかな　　　　　新薬師寺の薬師如来＆ヤコビより

世の中への真実を見る目を持ちなさい　　　　岡　潔　　白毫寺（びゃくごうじ）裏手の墓の中より

故人への中傷誹謗も数を重ねれば真実と成り得るのかな　　　　　新薬師寺の薬師如来＆ヤコビより

世の中への真実を見る目を持ちなさい　　　　岡　潔　　白毫寺（びゃくごうじ）裏手の墓の中より

故人への中傷誹謗も数を重ねれば真実と成り得るのかな　　　　　新薬師寺の薬師如来＆ヤコビより

世の中への真実を見る目を持ちなさい　　　　岡　潔　　白毫寺（びゃくごうじ）裏手の墓の中より

故人への賛美も数を重ねれば中傷誹謗と成り得る。　　　　
新薬師寺の薬師如来＆ヤコビより

世の中の真実を見る目を持てば糞スレたてない。　　　　
岡　潔　　白毫寺（びゃくごうじ）裏手の墓の中より

火　病　近　し。

ファビヨ〜〜〜ン！！！！

やはり、このスレたてたのは、間違いですた。
薬師如来＆ヤコビより


このスレ　

〜〜〜〜〜〜終了〜〜〜〜〜〜

　　　　　　 　 　　＼＼＼＼　＼＼　ヾ
　　　　　　　　__,,-‐‐'' -- ､_ 　　　 ,, -‐‐ 、　 ヾ/＾＼_
　　　　._,,-‐''´ 　　　　 　 .　｀ヽ､_/ 　　ヽ　＼／　,,＿ ＼
　　 ,r'´ 　 　 　 　　__ 　 　 　／⌒ヽ 　　＼/ 　 /　 __￣
　　 | 　iｰ--‐‐''i￣l ｀ヽ、　/　 ,,!ー-＼　　 　 ,,/ ￣ .__,,＼
　　 .|　 〉　　 　 !　|　　 ヾ/ 　ﾉ|　 　 　 ヽ､,,_ ノー''￣　 ￣
　　　|　|　 　　　.! .|　　　（　 '' .ヽ岡ケツヽ
　 　.ﾉ _,〉 　.　　ﾉ　〉　　　（　､Ц ,＼　　　　　｀ヽ、
　　（/ / 　 　 　｀-' 　 　 　∨￣∨/　/（　､Ц, ）｀ｰ‐ --r''ﾘ
⊂ニ○ニニニニニ⊃　　　　＜　〈　ヽ､∨￣∨｀ ｰ‐ -- '´　＞
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　|／ヽmz! ∧ ∧ ∧/ ∨ ＼ |

またはじまったか。
丘ケツマニアも、オカケツマニアを否定するアンチオカケツもどっちもくだらん。
kingと大差ない病だ。
いいかげん実りのある時間をすごせ。
崩れになったやつは自分が悪い。

>>57
他人を誹謗中傷しないだけkingの方が良心的。
無内容なレスを病的に書き込み続けるところはkingに似ているが。

>>57>>58
何様のご来臨で御座いますか？

岡潔賛美過
批判不受容
傲慢自己中
何事中庸良


素人衆与利

>>57>>58　　　は
岡けつ狂信者の世を忍ぶ仮の姿でつ。

>>59
お答えしまーーーーつ。
三流大学教授のなれのはて。三流数学者。書いたのは、
修士論文のみ。あとはコネで「出世」。定年までも、
定年後もひたすら、岡を賛美。それ以外能無し。

いいかげん実りのある時間を過ごしたらどうか。
崩れになった香具師は自分自身が悪いのでしょう。

ここで他人を誹謗中傷しないだけ king の方が良心的かな？
無内容なレスを病的にコピペで書き込み続けるところは king に似ているが。


★　これが出来なければ、このスレは管理者権限のアク禁申請で終了に致します


〜〜〜〜〜　このスレ終了　〜〜〜〜〜〜　薬師如来＆ヤコビより　〜〜〜〜〜

そろそろ、削除だの名誉毀損だのと言う香具師が現れるか。

私はこのスレで十分実りのある時間を過ごしていますが、何か？

>>8　>>10

>>50-53

故人への中傷誹謗も数を重ねれば真実と成り得るのかな　　　　　新薬師寺の薬師如来＆ヤコビより

世の中への真実を見る目を持ちなさい　　　　　　　岡　潔　　白毫寺（びゃくごうじ）裏手の墓の中より

「持ちなさい」　だとよ。　キリストか？

恐れながら申し上げます。岡潔先生は２０世紀の生んだ
人類最高の天才否、人類史上不滅の天才にあらせられます。
刑法に南朝鮮みたく「故人への中傷誹謗罪」を付け加えましょう。

でもあの国の場合、「国家への中傷誹謗罪」はなさそうだな

>>15
一般的な定義を知らないわけじゃないんですよ
例を示した方がわかり易いと思っただけ
一般的な定義をここに書く勇気のある人はいませんか？

どこかで呼んだ話か人に聞いた話か覚えていないのですが
岡先生が「奈良の崩れかけた土塀の秋の夕日が差している情趣がわかる力と
数学の発見をする力は同種のものだ」といっておられたとか
このことについて詳しいことをご存知の方がいらしたらお教えください

訂正　呼んだー＞読んだ

奈良の崩れかけた土塀の秋の夕日が差している情趣がわかる力と
絵画を創作する力は同種のものだ。

奈良の崩れかけた土塀の秋の夕日が差している情趣がわかる力と
演劇を創作する力は同種のものだ。

奈良の崩れかけた土塀の秋の夕日が差している情趣がわかる力と
大根を創作する力は同種のものだ。

奈良の崩れかけた土塀の秋の夕日が差している情趣がわかる力と
人参を創作する力は同種のものだ。

奈良の崩れかけた土塀の秋の夕日が差している情趣がわかる力と
いもを創作する力は同種のものだ。

奈良の崩れかけた土塀の秋の夕日が差している情趣がわかる力と
らっきょを創作する力は同種のものだ。




誰でも気づく程度の浅い「深い洞察」。

或る人を偉い偉いと言い続けると偉いといわれる人は
偉くないと思われるようになる。

ほれ　

27 名前：１３２人目の素数さん ：2006/05/27(土) 09:39:32
おかスレは、循環ストリーム少数。

１．アンチが軽く悪口。
２．信奉者が過剰に賛美する。
３．アンチが批判。
４．信奉者がさらに持ち上げる。
５．アンチがAAをはりまくる。
無限ループ。

アンチと信奉者は同一人物というのが俺のプロファイリングだ。

>>73
では「数学は生命の燃焼によって作る」についてはどう？

talk:>>57-58 人の脳を読む能力を悪用する奴を潰せ。

不定域イデアルの一般的な定義を教えてくだはい

>>76
つまらぬ質問じゃ。
数学は生命の燃焼によって作る
[ ]は生命の燃焼によって作る

[ ]を埋めよ。
par example:
絵画、音楽、恋人、子供、

>>78
奈良女のホームページへどうぞ

藻前ら、kingさまの御名を軽々しくだ出つな。

>>73>>76
自問自答乙。

ラスコーリニコフはつぶやいた
命題の真偽はそれをいう者によるのだ
あの金貸しばばあは悪人だ。そして僕には学問と言う崇高な目的がある。
人殺しは罪悪であるという命題はいまの僕には当てはまらないのだ


同じ言葉でも藻前がいうのと岡先生がいうのでは意味が大違いなのよ〜
漏れは岡先生の真意に興味があるだけさ

質問すると玄人衆に怒られまつぞ。

言葉は藻前がいっても岡先生がいっても意味が大差ないよ〜
漏れは藻前の真意に興味があるだけさ

>>84
親切に答えてくれることもあるよ

>>80
ままままさか今年の最新水着のってねえが？

>>86
＞答えてくれることもあるよ

答えてくだはい。

>>79新種の国語の問題ですか？

岡真理教の聖典より：

命題の真偽はそれをいう者によるのだ。
そして僕には多変数と言う崇高な目的がある。
人殺しは罪悪であるという命題はいまの僕には当てはまらないのだ。


藻前らポアされるど〜〜〜〜〜〜

厨房出たのでしらけた

厨房出んのでしらけた

いままでで意味あるレスは次の二編のみ ：
>>8　>>10

参考にされたし諸君 ：
>>50-53

故人への中傷誹謗も数を重ねれば真実と成り得るのかな　　　　　新薬師寺の薬師如来＆ヤコビより

世の中への真実を見る目を持ちなさい　　　　　　岡　潔　　白毫寺 （びゃくごうじ） 裏手の墓の中より

　　　 　　　　　　　,..-─‐-..､
　　　　　 　 　 　 /.: : : : : : : .ヽ
　　　　　　　　　 R: : : :. : ｐq: :i}
　　　　　　 　 　 |:.i} : : : :_{: :.ﾚ′　　さあ皆さん、岡潔先生の講義が始まりますよ！
　　　　　　 　 　ﾉr┴-＜]]: :j|　　　　　　清らかな奈良の都で多変数函数論の研究を深めましょうね 。。。
　　　　　　　　/:r仁ニ= ﾉ:.ﾉ|! 　 　 　 　 　 _
　 　 　 　 　 /:/　＝　/: :/ }!　　　　　 　　|〕）　<--- 薬師如来 ：　いよいよ奈良の都で研究が再開されるのかあ？
　　　　　　　{;ﾊ＿＿,ｲ: :f　 |　　　　　 　／´
　　　　　　 /　　　　　}rﾍ　├--r─y／
　　　　　／　　　　　r'‐-|　├-┴〆　　　　_, ､_ 　'⌒　☆
　　　 　 仁二ﾆ_‐-イ　　|　｜　　　　　　∩`Д´)　<--- ヤコビ　（ これから、岡の原理の現在への進展が話されるぞ！ ）
　　　 　 | l　i　　厂 ￣ニﾆ¬　　　　　　ﾉ　　⊂ﾉ
　　　 　,ゝ､ ＼　＼ 　 ＿＿厂`ヽ　 　 （__￣） ）
　　 　 /　/＼_i⌒ﾄ､_　　　ノrr-　}　　　　 し'し′
　　　└-'￣.　|　 |＿二二._]]]]__ノ

前レス 670 ：
岡の原理ですが、
たとえ話でいいのでしたら次のようになります。
折り紙で、ある形（例えば鶴）を折って作ることを考えます。
紙を折るのですからゴムのように伸ばしたり縮めたりせずに作るのですが、
もし仮に伸縮自在な折り紙があればもっといろんな形を作ることが出来ますね。
さて次の問題を考えましょう。
作る過程で伸縮を許して出来上がった折り紙に
元の折り紙を伸縮変形した部分が無ければ
その形は普通に紙を折ったり開いたり曲げたりするだけでも作れるだろうか、
答えは YES だと思いますが私には厳密な証明はわかりません。
岡の原理はこれよりもう少しこみいった、二つの数学的な手続きについてのもので、
ある種の自由度の大きい変形で移り合えるものは、
実はもっと制約を加えた変形でも移り合うのだということを保証する定理です。
これが多変数関数論において非常に基本的なので、
『 岡の原理 』と呼ばれるのです。

>>95
前レス 671 ：　　もう少し補足説明をしてみましょうか。
折り紙で、鶴を折って作ることを考えます。
普通の様にして折って出来た鶴を 『 解析的な鶴 』 と呼ぶことにしましょう。

次に、折り紙がゴムのように伸ばしたり縮めたりすることが可能な伸縮自在な
用紙であったと仮定します。
そして、この伸縮自在な折り紙を使って出来た鶴を 『 位相的な鶴 』 と呼ぶ
ことにしましょう。

当然の事として出来た 『 解析的な鶴 』 と 『 位相的な鶴 』 は異なる訳であります。

『 岡の原理 』 とは数学的に考察すれば 『 解析的な鶴 』 と 『 位相的な鶴 』 は同じ鶴である
と主張するものであります。
つまり、『 解析学の事柄が位相的考察からも導けますよ 』 と岡潔先生は言って居られるのです。
GAGA 教授、如何でしょうかね？

やっぱり玄人同士の会話には進々堂での一杯のコーヒーの味がする。

やれやれ同じ話の繰り返しか。

精神異常者

加藤和也スレよりちょいと拝借。

27 ：１３２人目の素数さん ：2006/05/27(土) 09:39:32
おかスレは、循環ストリーム少数。

１．アンチが軽く悪口。
２．信奉者が過剰に賛美する。
３．アンチが批判。
４．信奉者がさらに持ち上げる。
５．アンチがAAをはりまくる。
無限ループ。

アンチと信奉者は同一人物というのが俺のプロファイリングだ。

岡生誕百年記念研究集会の奈良分会で
講演されたドルボー先生の講演原稿は
未発表ですね。奈良女の先生方、何らかの形で
公開して頂けませんか？

岡生誕百年記念研究集会の奈良分会で
講演されたドロボー先生の講演原稿は
未発表ですね。奈良女の先生方、何らかの形で
公開して頂けませんか？

ドルボー≠ドロボー
ドルボー＝Pierre Dolbeault

ワーマー先生の講演原稿が無いのは残念です

講演記録というかビデオでもいいんだけどね。
それならあるんじゃない？

talk:>>81 私を呼んだだろう？

奈良女の先生方に岡の崇拝者　海豚？

谷は雨あがり
川は流れる
晴れたそらを見上げる
美しきかな人生


岡二世謹作

いままでで意味あるレスは次の五編のみ ：
>>8　>>10　>>94-96
有意義なレス投稿を至給え

>>109
有効レス率は約 5 % か？　少ないなあ 。。。

＞有意義なレス投稿を至給え


えろいちとでたど〜〜〜

有意義なレス投稿が少ないので


〜〜〜〜〜〜〜終了〜〜〜〜〜〜

>>109
ということは>>109も無意味ってこと？

>>110
この糞スレの有効レス率など零パーセントやね
糞香具師の糞書きの糞レスやんか

無意味なレスが意味無く続けられる無意味なスレ
ここは何の為のスレなの？


〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜

test

無意味なレスが意味無くループして続けられる無意味なスレ
ここは何の為のスレなの？
これを糞スレと呼ぶ
なぜ続けるの？
終わりだな
糞スレ了
最終だ
終了
了


〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜

〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜

無意味なレスが意味無くループして続けられる無意味なスレ
ここは何の為のスレなの？
これを糞スレと呼ぶ
なぜ続けるの？
終わりだな
糞スレ了
最終だ
終了
了


〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜

〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜

>>114
も糞香具師の糞書きの糞レス

意味あるレスが続けられる有意義なスレ
ここは藻前の為のスレ？


〜〜　早　く　再　開　し　た　い　ス　レ　〜〜

「岡はその過程で不定域イデアルという概念を考案したが、
Cartanを始めとするフランスの数学者達がこのアイデアをもとに
層という現代の数学において極めて重要な概念を定義した。（Wikipedia）」
この関係が解らないんですが、何故不定域イデアルのままでいけなかったのか？
不定域イデアルは層となる必然性があったのでしょうか？

華麗に

〜〜〜再開〜〜〜

>>123
そそうである必然性も、そうでない必然性も、ともにあった。
結局、概念の本質的拡張に成功したフランス学派の勝ち。そういうこと。

糞香具師の糞するような糞レス書きループで糞厨房の糞スレ
ここは何のための糞スレなのか？
これを工房の糞スレと呼ぶ
なぜ続けるのか？
終わりだな！
糞スレ了
最終だ
終了
了


〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜

〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜

糞香具師の糞するような糞レス書きループで糞厨房の糞スレ
ここは何のための糞スレなのか？
これを工房の糞スレと呼ぶ
なぜ続けるのか？
終わりだな！
糞スレ了
最終だ
終了
了


〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜

〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜
〜〜　早　く　終　了　し　た　い　ス　レ　〜〜

そして華麗に

〜〜〜再開〜〜〜

不定生きイデアルはそうの序章のようなものでそう。

>>123
多変数関数論の発展は、岡の原理を見てもわかる通り
解析学と位相幾何のクロスオーバーを基礎に於いている
すなわち、多変数関数論はトポロジーの基礎概念が確定したことによって開けた
数学の新しい世界の一つであるといっても良いだろう
そのような意識で数学をしていたのは岡やカルタンだけではなかった
J．ルレイもその一人である。彼が第二次世界大戦中牢獄の中で思いついた層の概念こそ
不定域イデアルのアイディアをおさめるのに最も適した一般的な枠組みだったということだろう
ルレイは多変数関数論でもコーシーの積分公式に当たるものの先駆的研究で名を残している

極限状態で考え出してたのか・・
ただ上手いなフランス人は、一瞬にして物事一般化するのが
天才的だぜ、それは見習うべき

ルレイはスペクトル列を考え出した人だからなあ

>>123　>>132

この辺りの歴史については次の書籍の付録を読まれることをお薦め致します ：

一松 信著 ：　多変数解析函数論　　（ 培風館　1960 年 ）

この中の 『 付録 I．　多変数解析函数論の小史と展望 』 は、
書籍 264 〜 269 ページの僅かに 6 ページではあるが多変数歴史の宝庫であろう。

この中には多変数函数論の構築に携わった歴史上の人物の写真も掲載されています。
掲載順に述べれば、
オスグッド、 ベーンケ、 スタイン、 H. カルタン、 レンメルト、 ゾンメル、
グラウエルト、 ヒルゼブルフ、 グロタンディーク、 中野茂男、 J. P. セール、
秋月康夫、 岡潔、 一松信、 P. クザン、 F. ハルトグス、 E. E. レヴィ
の数学者である。

しばらく自問自答がつづく。

>>135
その本は一度は読んでみたい本の一冊ではありますね。

>>137
半世紀程前の多変数函数論の専門書ですが、
現在でもお薦め出来得る一冊です。
大学の図書室を探して見てください。

ルレイは真の天才だろう。
層係数のコホモロジー、スペクトル系列を殆ど一から
一人で開発したんだから。
独創性においてカルタンやセールのはるか上をいくんじゃないかな。

しかもルレイの専門は代数でもトポロジーでもない！

Encyplipaedia of Mathematicsの項目としては
Leray formula, Cauchy-Fantappie formula--A formula for the
integral representation of holomorphic functions f(z) of several
complex variables...
References Leray,J. Le calcul differentielle et integrale sur une
variete analytique complexe, Bull.Soc.Math.France 87 (1959), 81-180.
と
Leray spectral sequence
がありますね

まだやっとりますね。京都弁のたこ、禅宗かぶれのらっきょ、
まだ〜〜〜〜？

自問自答一人芝居のマスターベイションいそがちい。

>>143
男のマス行為を覗き見て嬉しいのか？

数学気分としてはまあまあの広がり
自演はムリな話

このスレめっちゃ荒れたな。

専門の話を、これからも書き続けたらいいよね。
例えば、 >>135　の「多変数解析函数論」を読んで
不思議に思ったこと、興味のある事柄などを話題にしたら？

今の大学院生には「多変数解析函数論」は少し難しいかもしれないなあ。

岡潔はおいといて、
岡田真澄が死去された。

一松「多変数解析函数論」は4年で読む本だと思うが、
今は院生でも難しいのか？

>>149
この本には間違いも多いので，訂正しながら丁寧に読むのには
かなり時間がかかります．
しかし，情報量は多いので，お勧めの本であることは確かです．

多変数函数論の目標って何だったの？
それはすでに実現したの？

>>147
＞＞今の大学院生には「多変数解析函数論」は少し難しいかもしれないなあ。


態　度　で　か　す　ぎ。

>>151
確かに難しい本ではありますね。

漏れがあれを読みはじめた頃、専門家に当時の最先端の研究の動向を
尋ねたところ、大学院のセミナーではヘルマンダーの本を読み、
続けてStellenalgebraというGrauertとRemmertの本を読もうとしているところだ
との答えであった。ヘルマンダーの本については、新しい手法であり、多変数複素解析に
新風を吹き込んだ力作だとの評であった。これをきいて漏れは一松本を読む計画を変更して
ヘルマンダーを理解することを当面の目標にしたが、これは大変なことであった。
あとから聞いた話によるとヘルマンダー本をスラスラ読めてしまう人が結構いたらしい。
そういう人たちはこの本を読んだあと、たいていは
「多変数複素解析にはもうやることが残っていない」
と思って別の分野へと向かったようだ。
漏れはこの本が理解できなかったので結局一松本や他の本も読まざるを得ず、
まだ多変数の勉強を続けている。

>>154
> StellenalgebraというGrauertとRemmertの本

うん？ Analytische Stellenalgebren のことか？

> まだ多変数の勉強を続けている。

それで？いま何変数までいったの？

>>155
何変数かというご質問ですが
多変数の研究集会に出て話を聞くようになって驚いたのは
「私がやっているのは１，５変数の関数論です」
とのたまう先輩がいたこと。
実際にはその研究内容は２変数の整関数、及びそこから派生した諸問題の研究だったが
その人が最近書いた論文は一変数関数論の専門家との共著であるから
１．５変数というのは言い得て妙である。
漏れは１変数の問題を多変数の手法で解いたりしたので
１．２変数くらいかもしれない。

前にも書いたけど２変数を多変数と解釈するのは無理があるｗ
原始人じゃないんだから、もの数えるのに、ひとつ、たくさん
じゃなｗ

>>157
だからさぁ。>>156はいま1.2変数目だって言ってんじゃんか。

∞変数まで行ってようやく完成ということか？遠いな。

まだまだ青いな。

>>159
無限次元は大昔に、九州大の梶原スクールの香具師が大昔に試みたが進展なし。

>>158

別に >>156 のことを言ってるわけではない。
疲れるな。冗談がつうじないのか。

とりあえず2変数までいって、ようやく一里塚ってとこだろｗ

妙に伸びるな

>>154
ヘルマンダーの書籍は偏微分方程式手法で L^2 理論向き、
古典的（？）手法なら一松信の書籍　>>147　から始められたらどうか？

>>157
実態に即した議論をするつもりが最初から無い相手に
返事をしても無益なことかもしれないが
２変数でも
several complex variable
には違いない

おっと
several complex variables
でないと

数学の分野によって

ひとつ、たくさん、
ひとつ、ふたつ、みっつ、たくさん
ひとつ、ふたつ、みっつ、よっつ、たくさん

くらいのところかな。

>>166
> several complex variable

実態に即した用法ならむしろ
several complex variables では？

しまった>>167を見逃した。ゴメソ。

>>165
それをいうなら西野本から始めるのが本格的なのでは？

>>171

そうだねぇ〜。
西野本（東大出版会）にも味がある、一松本（培風館）も捨て難しってところかな？
最新の L^2 理論へはヘルマンダー本より、現在では大沢健夫著（培風館）がお薦めですね。

さあ、多変数函数論の世界を見てみましょう。

>>168
それぞれ
多変数関数論、代数幾何、トポロジー
でしょうか？

>>172
また来たか。自演宣伝マン。

>>172
ヴォケ！まず岡潔の論文を読め！

>>175
読んだことが無い人にそういわれてもね

>>176
174と175は厨房
相手にしてもつまらないからやめな

はっはっは。厨房グッズ満載スレで偉そうにwwww

＞さあ、多変数函数論の世界を見てみましょう。

これは厨房じゃなくて幼稚房だろ

ほーほっほっほっほ

>>176
読んだ奴がどこかにいるのか？

また自演やってるな

多変数関数論を知らずに
多変数関数論をけなすことだけ
どこかで覚えて来た香具師がね

どこでそんなこと教えているんだろうね

しまった。バレたか。。。やべ

あげるから荒しが入ってくるんじゃないか？
上の方のスレってみな荒らされているような

>>183
多変数関数論を知らずに
多変数関数論を誉めることだけ
どこかで覚えて来た香具師もいるようだが

>>187
貶しと賛美を一人でやっているからこそ自演スレと呼ばれているのだが

多変数関数論の研究者は世界で数百人でしょ
このことから推測すると
多変数関数論を知っている２ちゃんねらーは
２〜３人といったところか

>>189
ままま、まさかあーー。
多変数関数論を知っている２ちゃんねらーはせいぜい１名だろw

１．５変数関数論ならしっちょるが

よぉーわかっちょるよ
そげな悲しげな顔せえでも

藻前ら、岡潔大先生様を崇めるのを忘れてなにしちょるのか。
新薬師寺、薬師如来、なぜか、Jacobi。　そして情緒。
南無阿弥陀仏。しっかりやれ。岡偽医も忘れるな。
晴美ちゃんまっとる象。自作自演一人芝居がんがれ。
京都弁のたこ、禅かぶれのうすのろ、はやく出ろ。

>>193

自演スレでつか?

私を含めて玄人は五名程でしょう。

レスを読んで、それが判断出来ぬ厨房・工房が多そうですね。
２ちゃんネーラーは中学校とか高等学校のパソコンからカキコしているのだろうか？
これが不思議である。

もしも、大学生および院生の大いなる香具師ならば念の為に、もう一度だけ説教してみましょう ：

一松本（培風館）または西野本（東大出版会）を手に取って読んでみたらどうでしょうか？
L^2 理論に興味があればヘルマンダー本、もしくは３月出版の大沢健夫先生（培風館）がお薦めですね。

最後に、自学自習の心得取得そして苦学探求の精神を忘れることなかれ！

√(196) = 14 松　　　ぴーヒョロピー

>>195
＞＞私を含めて玄人は五名程でしょう。

約一名でつ。

玄人も素人も居ることが解りました。

>>197
俺がいる。King

>>198
自演でつか?

すべて素人か？

>>201
わろた〜〜〜〜〜

玄人も素人、素人も玄人。

>>201

ワロタけど　ほんまかいな？　　　　　　　　　　薬師如来＆ヤコビ

禅宗かぶれ：黒は白、白は黒。

一変数は多変数、多変数は一変数。
君は僕、僕は君。

岡は顔、顔は岡。

すべて玄人か？

>>206
> 一変数は多変数、多変数は一変数

馬鹿丸出しとは　この事を謂うなり

すべてKing.

>>209
素人の寝言。

>>209
玄人の寝言。

>>211>>212
玄人も素人、素人も玄人。

>>209
尻丸出し。　

岡は大沢、大沢は岡、それがごっちゃになりましてん。

嘘がほんとでほんとが嘘。

沙翁　偉大なり。

209 ：１３２人目の素数さん ：2006/05/30(火) 21:09:25
>>206
> 一変数は多変数、多変数は一変数

馬鹿丸出しとは　この事を謂うなり



馬鹿は利口で、利口は馬鹿。シャケスペアレ。

今夜はこれで終わりか、終わりはこれで今夜か。

終わりは始まり、始まりは終わり。

上げスレはもたない。　岡ケツ。

清楚で激しく荒い性格の篠原天涯

179 ：１３２人目の素数さん ：2006/05/30(火) 13:42:52
＞さあ、多変数函数論の世界を見てみましょう。

これは厨房じゃなくて幼稚房だろ




奈良女子大、幼稚園教諭教育課程出身でつ。

>>222
渋谷天外　偉大ですた。

√(225) = 15 で姉や　は嫁に行き　お里の便りは絶え果てた

岡をジョジョ風に語るスレにしよう。

終わりが無いのが終わり・・・不定意気イデアル！

talk:>>199 私を呼んだだろう？
talk:>>200,>>210 何考えてんだよ？

　「岡潔について語るスレ　４」

このスレタイ時々

　「純潔について語るスレ　４」

に見えます。

>>228
張り付いているのは処女香具師。岡教の巫女。

岡潔が人気者で各地を渡り歩いて講演をしていたとき
今でいう「岡の追っかけ」のグループが出来たそうだが
「岡教の巫女」というのはそんな感じか
ところで岡潔は講演旅行のときどんな宿に泊まったのだろう
今だと彼が泊まれるところはなさそうなのだが
寝タバコで原稿を書く習慣をやめない限り

偶感　　　岡偽医謹製

岡潔賛美板
幼稚房春深
処々処女声
美春終了近

>>231
はるみんは月曜の1限に授業しているそうだぞ

>>231
美春は晴美のまちがいか？

このスレ処女でおわりか？

さういえば、素女、玄女、ってえのは、素人、玄人
に対抗することばか？

スレッド一覧　の　ケツ　に落ちつつある。

喪前な〜

岡潔や多変数関数論をあまり知らなくても
参加できる話題を作らねば

>>238
岡潔や多変数関数論をあまり知らなくてやっとりまつ。
何か？

誰か岡潔と同世代の数学者のcitationのリストでも作ってみてくれない？
暇だったら

あほか

そもそも、玄人と称する香具師は論文を書いたこと
ああんのか。ちょいと、聞きかじりでしゃれたことを
言っているだけという稀ガス。

>>242
195が玄人を自称するのは
このスレの玄人の人数が５人であると仮定しての話だろう
漏れの印象では大学院で多変数を勉強したことがありそうなのが
５名くらい。５名がすべて玄人かどうか微妙。
195は苦労徒らしいがね

岡潔の長女は数学者だったらしいが
専門は何だったんだろう

240 ：１３２人目の素数さん ：2006/06/01(木) 19:53:14
誰か岡潔と同世代の数学者のcitationのリストでも作ってみてくれない？
暇だったら




Kiyoshi Oka cited 17 times by 18 authors

Hirotaka Fujimoto cited 80 times by 55 authors
Shigeo Nakano cited 42 times by 38 authors
Akira Takeuchi cited 32 times by 22 authors
Toshio Nishino cited 28 times by 25 authors
Joji Kajiwara cited 23 times by 16 authors
Eiichi Sakai cited 8 times by 8 authors
Osamu Fujita cited 8 times by 7 authors
Reiko Fujita cited 5 times by 7 authors

多変数関数論も玄人が言うほど大したことないね。

一変数も　田飲む

例えばレビ問題で有名な
F.NorguetとかH.Bremermannとか
H.BehnkeとK.Steinもぜひ

248 ：１３２人目の素数さん ：2006/06/02(金) 14:59:43
一変数も　田飲む


それだけは許して。日本の一変数なんか、滅亡久し。

>>250
一変数を調べるのは時間の無駄。

yukio kusunoki cited 4 times by 5 authors
masakazu shiba cited 32 times by 11 authors
mitsuru nakai cited 100 times by 54 authors
makoto ohtsuka cited 26 times by 17 authors

>>252ほらね、こんなもんだ。ほかにいるはずがない。

１．５変数も　田の無

hiroshige shiga cited 37 times by 24 authors

巻いたにと耶麻愚痴のは？

Lars Valerian Ahlfor cited 949 tiems by 646 authors

>>195
> 一松本（培風館）または西野本（東大出版会）を手に取って読んでみたらどうでしょうか？
> L^2 理論に興味があればヘルマンダー本、もしくは３月出版の大沢健夫先生（培風館）がお薦めですね。

私は全部読んでいます。
これからの数学の書評に期待してください。
現在の学生の方には、最新刊の大沢健夫先生の書籍がお薦めであります。

多変数函数論の学習は、特に最初が大変だと思いますが頑張ってください。

正則領域の概念が、学部で習う一変数の関数論と多変数函数論では大きく違います。
最初の頃は、この疑問点をポイントにした学習をされると良いのではないでしょうか？

fumio maitani cited 7 times by 9 authors
hiroshi1 yamaguchi cited 11 times by 6 authors
hiroshi2 yamaguchi cited 10 times by 7 authors

in the MR Citation Database

>>258

いよいよ玄人さんの登場だな〜あ、数学の書評も楽しみだわ ｗｗｗ

>>258
玄人さんを歓迎しましょう。

> 正則領域の概念が、学部で習う一変数の関数論と多変数函数論では大きく違います。
> 最初の頃は、この疑問点をポイントにした学習をされると良いのではないでしょうか？

誰かつっこめよ。

>>262
この点に関しては大沢が書いた東大のセミナリーノートの
最初の方を読むと良いだろう

ノート取ったのだれだっけ？

あれは齋藤のノートを元に大沢が原稿を書き
それを齋藤がワープロで浄書したもの
前書きに謝辞が入っている

>>258>>262

そもそも正則領域なる概念が一変数にあるかよ。

＞多変数函数論の学習は、特に最初が大変だと思いますが頑張ってください。

またまた幼稚房。これが玄人だとよ。

このごろ、「奈良の岡先生の御遺跡を尋ねて」が無いのが、
さびちい。

平面領域はすべて正則領域だから
そもそもそんな概念をでっち上げる必要はないともいえる
しかしリーマン面上の領域についてはどうかな？
開リーマン面がすべて正則凸であり、したがってC上のリーマン領域が
すべて正則領域であることが判明したのは１９世紀のことではなかった

だんだん検索厨の情報疑わしく思うようになってきたのは、
漏れだけか？

>>270
早漏は君だけだ。

>>268
３０年ほど前
天理と桜井を結ぶ「山の辺の道」をハイキングしたとき
途中に岡先生の石碑がありましたが
あれはまだあるのでしょうか
最近見かけた方はいらっしゃいますか

>>272
すぐ前の店でサオ竹売ってたような。

>>273
サオ竹細いか太いか長いか短いか。沢竹屋

その石碑は柳生が切った

野牛石舟切

野牛重兵衛？

うん

刀で石を切る話なら
臣新蔵（旧名平田弘司）の
漫画が有名

でも石風が俳号だから

ふーん
柳生にきられた石風というのが
実際にいたわけ？

石風は岡潔の俳号

で、なぜ柳生なわけ？

ヤギだから

268 ：１３２人目の素数さん ：2006/06/02(金) 18:45:10
このごろ、「奈良の岡先生の御遺跡を尋ねて」が無いのが、
さびちい。



藻前いらん刺激したな〜〜〜

ところで奈良市民憲章の話は出ましたか？

>>263
俺は読んだぞ。　興味ある香具師は読んでみたら

友隣社に在庫有り

ディーバー方程式の本も
厚くないからよい

また、ちょっと考えた。
０．９＋０．０９＋０．００９＋・・・って
１に収束するって言うじゃな〜い。
無限級数だからといって、発散するわけでもないね。残念。
１が収束するように無限級数で表されるから、あらゆる数は
無限級数で表されるっていう女、、、。ハァ！？
でも許す。
一方、発散する数は、発散しない数に無限を組み合わせて考えられる。
間違いない。
つまり、発散する数も発散しない数も無限級数で表される。こう思うのって
私だけ〜？
であるからして、結局、ある無限級数が発散するかどうかは半々だな。
だから、不思議ではない。
長さとか面積とか体積とか抜きで、そもそも半々なんだから、
不思議ではない。

押忍。

>>289
大沢先生の培風館からのディーバー方程式の本は良いね

岡ケツ偽せ医マンセェエエエエエ

>>292
岡ケツ偽せ医でも、
岡潔二世でもいいじゃないか！

幼稚房くん、子供じゃあるまいし、
いちいち、岡ケツとか、偽せ医とかの品の無い言葉を書くではないぞ。

岡潔二世で十分じゃわい！

>>292

幼稚房くんよ、君自身が大人だと思うのならば、
大沢先生のディーバー方程式の書籍 （ 培風館 ） を一度読んでから、
岡潔二世への痛烈な書評を書いてみたらどうなのかね。
いつも偉そうな事を書いてるのだから、書評程度のことは君にでも出来るだろう？

>>258
一瞬買おうかと思いましたが、薄い割には高いですね。
内容も難しそうだし・・・　

「3 層とコホモロジー」でつまづきそうですｗ

>>292
幼稚房くんよ、まだ〜？

岡ケツ偽せ医マンセェエエエエエ

幼稚房くんよ、．．．

>>298
O氏の御係累の方でつか？

幼稚な会話秋田。

うむ、それでいい。

幼稚房くんよ、まだ〜？
岡ケツ偽せ医マンセェエエエエエ
幼稚房くんよ、．．．
幼稚な会話秋田。

「奈良の岡先生の御遺跡を尋ねて」

も幼稚だな。

大沢健夫先生と
山下純一先生が
岡潔2世の称号を巡って
争ってるスレはここですか？

>>295
> 「3 層とコホモロジー」でつまづきそうですｗ

多変数函数論を学習する時の、一つのハードルですね。
一松本よりも、大沢本の方がまとまっていて読み易いでしょう。

>>304
藻前なあ、そこまではっきりい言わんでも〜〜〜〜〜〜

そこで、岡ケツ偽せ医ですよ

伝承人・大沢健夫玄人・名人　＝　岡潔二世、

寄生虫・山下純一素人・凡人　＝　岡ケツ偽せ医。

これは数学界の常識であります。

数学界の寄生虫である崩れの山下純一か　（笑い）

はるみんはどっちに軍配挙げるか？

ところで、「岡の原理」どこさえっただあ〜〜〜〜

「岡の原理」：
偽せ医は二人

岡の原理をもっと詳しく知りたい方は
渋谷泰隆先生の
複素領域における常微分方程式（紀伊国屋）
の前半を読まれると良いと思います

以前読んだが余り関係がない

岡ケツ偽せ医はGromov

>>314
他に円板上の正則ベクトル束が自明であることの
証明を書いた和書があれば是非教えてください

>>315
Y.T.Siuは岡潔の次の世代で突出しているのは
H.Grauertだと言っている

大伴家持の介入開始
落ちたぎち　ながるる水の　岩に触れ　よどめるよどに　月の影みゆ
http://science4.2ch.net/test/read.cgi/math/1148735079/408
http://science4.2ch.net/test/read.cgi/math/1138632512/599

大伴家持の警告
http://science4.2ch.net/test/read.cgi/math/1138632512/619
http://science4.2ch.net/test/read.cgi/math/1138632512/646

大津皇子の登場
http://science4.2ch.net/test/read.cgi/math/1138632512/627

大津皇子の登場
http://science4.2ch.net/test/read.cgi/math/1138632512/623-624

海ゆかば　ですか
いつどこで作ったんでしょうかね
それによって味わいも違ってくるかと

最近素人を叱りつける、高飛車な玄人が居なくなって
サビチーーー。

煽るな。

淋しくなったなあ、このスレ

>>323
この沈黙は >>318-319 の効果かと。

草生すカバね

>>295
薄い割に高い：「内容が薄い割に」高いということでしょうか
難しい：易しいことを「小難しく」書いてあるということでしょうか
当たっているとは思いますが
>>305
最初のハードルを「擬凸」にするか「層」にするか、難しいところかもしれません

>>326
馬鹿なことばかり書いてないで、一度でも大沢本を読んでみたら？　幼稚房くん。

> 最初のハードルを「擬凸」にするか「層」にするか、難しいところかもしれません

擬凸の概念は客観的図形で捉え易いので、最初のハードルは 『 層 』 になることでしょうね。
幼稚房くん、一生懸命に勉強しなはれや〜。

>>327
> 擬凸の概念は客観的図形で捉え易いので、
> 最初のハードルは 『 層 』 になることでしょうね。

確かに 『 擬凸の概念 』 は図形で理解可能ですね。
問題なのは、『 層係数のコホモロジー 』 の計算かな？

>>328
> 問題なのは、『 層係数のコホモロジー 』 の計算かな？

単なる計算ではなくて、
第 n 次のコホモロジーが解析的に何を意味しているのかを理解する事が重要ですね。

>>327>>328
正則領域と正則凸領域が同等であること
これらが擬凸であること
これがワンセットなので
図形で理解可能というのはちょっと言い過ぎでは？

コホモロジー消滅定理と言われても、意味がわからんってのが
最初は普通だろうな。

渋谷「複素領域における常微分方程式」は、例えば Grauert の定理が
どういう応用があるのかということを示した一例。それで
岡の原理がもっと詳しくわかるようになる…かどうかは知らん。

ラインハルト領域については正則凸性と
対数凸性と擬凸性が同等であることも重要

>>327-329
久し振りに、このスレにも良いことが書いてあります。

>>329
通常は複素数空間の領域と射影空間のコホモロジーを例にとるので
第１次コホモロジーが重要

突然スレが大変身！いいことですね。
これからもこのような議論を中心にスレを進めてほしい。

幼稚房くんが秋田

そろそろ、出番か。からかい厨

からかい厨、まだ〜？

岡潔は偉大

からかい廚といっても
腹が減っては戦ができぬのは道理
まだ仕込みが足りないようだ

層の理論だが
要は、局所的に可解な問題が如何なる場合に大域的に可解か
という問題に対する一つの解答を与える抽象論と考えれば
大枠だけを読み取るのは容易。ただ、議論の細部が
具体的な場面でどんな意味を持ってくるのかを気にしだすと
しんどいかもしれない。あとで小平やHormanderの論文を読んではじめて
納得できる部分があったような気がする。

結局のところ
岡、小平、ヘルマンダーたちがつかんだものを
自分でもつかんでみたいわけですよ

>>342
巨匠の先生方の諸論文を読むことも重要だとは思いますが、
まずは、層の概念および層係数のコホモロジー計算には慣れてください。
教科書としては、近刊の大沢先生の本（培風館）が適切だと考えます。

>>343
近刊というのはまだ出版されていない本に対して使うもの
この場合は新刊が正しい

>>344
ごめんなさい。　今年の２月に出版でしたね ：
複素解析幾何とディーバー方程式 （培風館）
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4563006629/qid=1149399407/sr=1-1/ref=sr_1_8_1/503-0359811-5363944

>>346
書籍の 『 複素解析幾何とディーバー方程式　（培風館） 』 の写真です ：
http://images-jp.amazon.com/images/P/4563006629.01.LZZZZZZZ.jpg

>>346

大沢本の目次 ：
　0　緒論
　1　複素曲線論瞥見
　2　多変数の正則関数と解析集合
　3　層とコホモロジー
　4　コホモロジー消滅定理
　5　解析集合の岡理論
　6　解析空間上の消滅定理
　付録A　正則関数についての基本事項
　付録B　多様体上の Levi 問題

きょうびの学生さん達は瞥見なんて言葉を見ただけで
嫌気がさしてしまうかもね。それにしては
アマゾンの在庫があとたった2冊というのは驚きです

ディーバー方程式って何かと思ったらデルバー方程式だったのか

>>348
はやく注文しないと売り切れますね。

>>348
在庫が無くなれば培風館より追加補充されますので、ご心配なく 。。。

岡理論を現代化した本という解釈でいいのですか？

>>352
正確には、
岡潔理論の一部を現代化して解説した書籍と考えて良いでしょう。

☆　内容 （ 「BOOK」データベースより ）
本書は、正則関数の共通零点集合についての基礎事項を準備した後、
複素多様体上のディーバー方程式の理論を中心にすえ、その応用として解析集合や
解析空間に関する岡・Cartan 理論や Grauert‐Remmert の結果についてまとめる。
解説にあたっては、話題を基礎的な理論に限定し、複素関数論や代数学の初歩的な
知識で読み進められるよう配慮されている。

☆　内容 （ 「MARC」データベースより ）
正則関数の共通零点集合についての基礎事項を準備した後、
複素多様体上のディーバー方程式の理論を中心にすえ、その応用として
解析集合や解析空間に関する岡・Cartan 理論などについてまとめる。

本の広告スレはここでつか。

>>352
岡理論の意味するところを
偏微分方程式の方法で本格的に解明するための「試論」
といったところでしょう

>>355
> 偏微分方程式の方法で本格的に解明するための「試論」

ヘルマンダー流のディーバー方程式の L^2 理論の活用となりますね。

よけいなことだが
ディーバーでなく「ディーヴァー」だと辞書に載っているdivaで
歌劇のプリマドンナ。（最近では転じて美人の意味に使われるようだ）

２ちゃんを使ってただで広告。

ありがたいことです

大沢本ネタだが久々に、良い感じの岡スレに成りつつあります。　嬉しいな〜あ。
もう一度、引用してみますね。

大沢健夫著 ：　複素解析幾何とディーバー方程式　（培風館）
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4563006629/qid=1149399407/sr=1-1/ref=sr_1_8_1/503-0359811-5363944

書籍の 『 複素解析幾何とディーバー方程式　（培風館） 』 の写真
http://images-jp.amazon.com/images/P/4563006629.01.LZZZZZZZ.jpg

>>356
補足しますと、最近L^2理論を多重劣調和函数の近似に応用する話が
急速に進み、さらにそれを用いて、コンパクトな複素多様体の解析的な変形族に対し
ケーラー多様体のなすその部分族がもし空でなければZariski denseであることが
証明されたそうです。

>>810
この発言、「けっこう」と「ほぼ」が曲者めいているな

失礼、スレ違いでした

>>362
なんだその>>810って

ディーヴァー

>>364
多元スレをみよ

層係数コホモロジーでしたら、高崎さんの『ツイスターの世界』（共立出版）なんかも
割と教育的に記述されてますね。
http://www.kyoritsu-pub.co.jp/shinkan/shin0505_06.html
ここでの既出の参考書とは、ちょっとスタンスが違いますけど。

高崎はアホ

高崎と大沢は金沢大付属高校の出身
こんなところでまた一緒になるとは
multiconnected ですな

アホつながりで
triply connectedになりまつた

卒業生名簿を見れば数学者が続々出てくる。

奈良観光案内おながいしまつ。

近鉄の駅を出たところにある噴水の近くに
奈良市民憲章がある
あれは岡先生の字だよ

それは旨いか？不味いか？柿の葉寿司よりうまいか？

ついでに、広島観光案内おながいしまつ。

興福寺にある、山田寺の仏頭の残骸すごす。

>>373豚だ恥じさらし。

>>374
最近京大スレで学んだ表現がピッタリ
まずえろい

京大スレはエスプリに溢れた数スレの最高峰でつ。

>>367
ルブランとか最近の結果に全く触れてない糞本。
著者の頭の中は20年前のままか？

>>380
馬鹿なのか、幼稚房くん？
書籍のシリーズの趣旨を読んでごらん。
大沢本は標準的な教科書の一つであり、最新結果のレビュー BOOK ではない。

>>381
>>380 は大沢本の批判をしてるのではないようだが、保育房くん？

>>361
> ケーラー多様体のなすその部分族がもし空でなければ
> Zariski dense であることが証明されたそうです。

結果は以前に代数幾何学の方法で証明されていたと思いましたが、
最近の L^2 理論の応用としては誰の、いつ頃の論文 （preprint） なのでしょうか？

>>382
レス 380 を読み直してね、幼稚房くん

>>384
レス 367 を読み直してね、保育房くん

>>380
> 著者の頭の中は20年前のままか？

素人は何を考えているのか分からんのう。

367 を読み直した保育房くんは、やっと意味がわかって叩き先を変えたとさｗ

>>386
保育房くんには保育の世界が、幼稚房くんには幼稚な世界があるのでしょうね。

>>383
Demaillyが５月の研究集会でアナウンスしました
代数(幾何）的方法については言及されませんでしたが
その方法で円板上の族についても言えているのですか？

同士討ちにしか見えない件について

>>386
うん、本当にそうだねｗ

log_ {3}{9)=2

おおさわたわけお　先生　は後家ん座位か？

岡潔先生はビールを飲んで寝煙草しながら書物を書かれていましたなあ。

コーヒーを飲みながらの雑談もお好きでしたね。

やうやく昔の岡スレらしくなった。
この凄いマンネリ。

お前のカキコもな。

お前のカキコもな。

お前のカキコもな。


以下永遠につづくマンネリ。

岡潔論の権威・山下純一先生がご不在では、
素人衆の雑談スレに成り下がりますなぁ

岡潔は１年間松尾芭蕉の研究をした後に
当時の数学の３大難問をすべて解いてしまったって本当？

>>401
本当だと言ってくれる人がいることを期待して聞いているんだろうけど
甘いよ

甘い、甘い

>>401
『春の思い出』に詳述されてるんじゃあ？
どこに掲載されてるのかよく分からないけど。

>>401
これは藤原正彦の学説だね。
もちろんうそです。

「春の思い出」にも書いてありません。

「春の思い出」は仏文で書かれた"Rappelees du printemps"（１９４９）のこと
西野利雄著　”Mathematics of Professor Okaーa landscape in his mindー”は
その文献に基づいて書かれている。

それによると岡先生は数学の本格的な研究のためには
日本の文化の力を借りる必要があると考え
そのために芭蕉や道元の研究もされたとのこと

>>407
じゃあやっぱり本当なんですねー。

>>408
何が？

歯の浮くような女学生のチャットまだ続くの？

歯の浮くような女学生のチャットまだ〜

>>410>>411
どのレスのことをさしているのかはっきりさせてくれたら
続けてあげても良い

俺が続けよう。
数学とは美であり芸術であり人類の英知の結晶であり．．．ナンタラかんたら

厨房は昼寝でもしていなさい

正しい方向はあっちだ！

>>383
期待されていますよ
ご返事が

>>416
既出　>>389　を見なさいね。

>>417
383は389に質問されているでしょうが
藻前こそ翼見なさいね

おお騒ぎたわけ夫　出て来い！

へーい、何か誤用でつか。　岡偽医

桃白くなってきたな。

406 ：１３２人目の素数さん ：2006/06/05(月) 12:15:54
「春の思い出」は仏文で書かれた"Rappelees du printemps"（１９４９）のこと
西野利雄著　”Mathematics of Professor Okaーa landscape in his mindー”は
その文献に基づいて書かれている。

407 ：１３２人目の素数さん ：2006/06/05(月) 12:19:12
それによると岡先生は数学の本格的な研究のためには
日本の文化の力を借りる必要があると考え
そのために芭蕉や道元の研究もされたとのこと

408 ：ゆんゆん ◆1yfw4V3LX. ：2006/06/05(月) 13:24:55
>>407
じゃあやっぱり本当なんですねー。

http://science4.2ch.net/test/read.cgi/math/1148595505/406-408

数学論文って書くの簡単だな。文kei

さすがに鋭い沢竹屋
書くことがすべて的を射ている！

>>406,>>422

Rappelees?
Rappelだろ！
ちゃんと勉強しとけ

>>422にゆんゆんのレスがくっついるのは何故ですか？
おかしな事を書きましたっけ(;σ_σ)

じゃあ他の２つがおかしいと言うのかね

自分の研究のためには、まず芭蕉だ！！と仏留学帰国後に叫んだとか何とか。
ホントかよ〜、って思ってたところなのであんなレスなのであるよ。
ホントにもう。

>>428
じゃあやっぱり本当なんですねー。

というわけでまた>>426にもどる。
忙しければ無視して下さい(><)

人気ないんだねー。
　　↓
高木貞治
http://science4.2ch.net/test/read.cgi/math/1052493288/l50

1 ：１３２人目の素数さん ：03/05/10 00:14
(・∀・)

271 ：１３２人目の素数さん ：2006/06/06(火) 05:06:16
正解は「たかき・さだじ」

たかぎさだお

こうぼくていはる

多寡義弟児

岡潔が人気があるのは、どうやら日本国内だけらしい。
アメリカでは、高木＞岡　のようだ。

アメリカのYAHOOの検索結果
高木貞治　1 - 10 of about 555 for "teiji takagi" - 0.04 sec.
岡　 　 潔　1 - 10 of about 487 for "kiyoshi oka" - 0.13 sec.

日本のYAHOOの検索結果
岡潔 で検索した結果　1〜10件目 / 約43,400件 - 0.02秒
高木貞治 で検索した結果　1〜10件目 / 約17,000件- 0.66秒

高木には類体論がある。しかも、今、数論は旬。

このスレ、（岡）ケツの方に下がって来たのでもりかえそう。

岡穴偽せ医マンセエェッェェェェェッェェェエエエエ！！！！！！！

このスレ、またまた（岡）ケツの方に下がって来たのでもりかえそう。

ともに詠ひし戦友の絆　永劫の不滅なるを信す　惑うことなし
http://kaga226.hp.infoseek.co.jp/10/dai.html

数学とは美であり芸術であり人類の英知の結晶である。
岡先生の御著書を拝んで数学の発展を祈りましょう。

>>425
Rappelleesは原文のまま
Posthumous papersのxvii: XI Rappelees du printemps 1949/4/9.

すぐ下がるなこのスレ。

>>443
それが正常な状態

とりあえずは祝着至極。とはいうものの、何が何やらわからぬままで。。。。
ぼくは何をしていたのやら。後日、事の詳細お聞かせいただければ幸いです。

大伴家持

多変数関数論の分野では岡はどの程度の存在なの？

（１） 岡＞カルタン
（２） 岡＝カルタン
（３） 岡＜カルタン

カルタンって誰？

>>442
遅いだろうww

ピエール・カルタン

カルタンフラッシュ http://www009.upp.so-net.ne.jp/symstice/cal.html

>>447
今月１０２歳になるフランス数学会の最長老
ほとんど寝たきりだそうです

>>445
それはそれは、すたんぶびょうの儀でござるな。

>>446
1953年に岡がLevi問題を解いた時点で
アメリカには多変数関数論の専門家は
６名しかいなかった。
そのうちの一人がPrinceton大学のS.Bochner（故人）
Bochnerは小平の「怠け数学者の記」に
「岡はどこにいる？」と質問を発した数学者として登場する。
J.Wermer(Brown大学)も当時の専門家の一人。彼はWien生まれではあるがユダヤだったので
１９３７年、高校生時代に親とアメリカに亡命、後にスウェーデンで学位を取る。彼の１９５３年の
論文はanalytic varietyの境界を特徴づける研究のはしりである。最近のシンプレクティックfilling
がその延長上にあることはもっと意識されても良い。
またHormanderとの共著（近似定理）でも有名
Wermerは岡の論文をあまり詳しくは読んでいないが、なぜか
今でも岡のことを非常に尊敬している。

2000年以上前の幾何学の命題とその証明が
今もそのままの形で残っているように
１５０年以上前の解析学の一般論が
そのままの形で教えられているように
岡・カルタン両先生が建設した多変数関数論の一般論も
そのままの形で伝えられていくのでしょう

さあーそんなことに意味があるのかどうか

まるで　くれないいろの　のろしのように
とよはたぐもは　まんまんと　もえ
まるで　くれないいろの　のろしのように
とよはたぐもは　まんまんと　もえ
そのしたに　ずーんと黙(もだ)す
黄銅色の　大存在
まぶしくぬるい　ひかりにうかぶかずかずの
とよはたぐもの　そのしたの
地軸につづく黄銅色
どこからかそして
わきあがる〜　て〜ん〜の　がくお〜ん

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うしくーのはーてーのー　はるかのはーてーの
やまなーみのー　そのやーまなーみーかーらー
いちだーんたーかーく　くろ　ふじー
おーおいなーるー　はるかくろーふじー
おーおいなーるー　はるかくろーふじー
さくらんぼいろはだんだんしずみー
さくらんぼいろはだんだんしずみー
じょうてんにー　きんくまどりのー　くもいってーん
じょうてんにー　きんくまどりのー　くもいってーん
じょうてんにー　きんくまどりのー　くもいってーん
じょうてんにー　きんくまどりのー　くもいってーん
そんざいをこえたむげんなものー
そんざいにかえるむげんなものー
そんざいをこえたむげんなものー
そんざいにかえるむげんなものー
うしくーのはーてーのー　はるかのはーてーの
やまなーみのー　そのやーまなーみーかーらー
いちだーんたーかーく　くろ　ふじー
おーおいなーるー　はるかくろふじー
おーおいなーる　はーるか　くろーふじー

理想がここにある・・・そしてプロバビリティー・・・アビリティー・・・あれかし・・・
かもしれない・・・

み空の星を花といい、この世の花を星というーーー

>>457
いいね。いいね。高画質っていうのが。

Sing low sweet chariot
Coming fo to carry me home
Sing low sweet chariot
Coming fo to carry me home
I looked over Jordan and what did I say
Coming fo to carry me home
Oh Sing low sweet chariot
Coming fo to carry me home

とんでる　とんでる　とんでる　くもが
みどりやまなみ　わたってとぶぞ
おおい　そよかぜにむけ　いまさけぶ
たびのよろこび
はるか　やまなみに　いま　こころひらく
たびの　よろこび　ここに　いましる

とんでる　とんでる　とんでる　かもめ
しろいマストを　かすめてとぶぞ
おおい　しおかぜにむけ　いまさけぶ
たびのよろこび　はるか　くろしおに
いま　こころひらく
たびの　よろこび　ここに　いましる

ゆきが　やめば　あおいつきよ
ながれるほしさえしずかにきえて・・・
（思い出せない・・・）

>>446
ある数学書の序文から抜粋します。
The peculiarities of several complex variables were well exposed
and the central difficulties clearly started by the time of the
appearance of the book of Behnke and Thullen,
but the main problems were still stood there.
Then K.Oka brought into the subject a brilliant collection of
new ideas based primarily in the earlier work of H.Cartan and,
in a series of papers written between 1936 and 1953,
systematically eliminated these problems. But Oka's work had
a far wider scope, and it was H.Cartan who realized this and
developed the algebraic basis in the theory.

岡・カルタン理論が生まれた経緯はこれで明瞭でしょう

どっちもどっちってわけですな

なんじゃそりゃ。
とにかく動いとくは。

>>462 >>464
はわかったつもり。

新しい家持のトリップです。
証拠はこれね。
http://science4.2ch.net/test/read.cgi/math/1149552012/431-439

大伴家持

ootomono yakamochi...

だいはんいえもち　うぜー　　山上憶良

>>467
わかったつもり　の香具師の寝言を解ったふりをし
なければならないスレでつ。

>>469
だいはんいえもち　に　変なローマ字ふりがな　がふってある。

おおばんかじ　と読むべし。

最近コンビニで買ってちょい読みした本の中に
岡潔が坂田三吉の教えを受けたエピソードが
書いてあって面白かった
「思索というものはタケノコのようなもので
大部分が地面の下に隠れている」という坂田三吉の指摘は
的を得ていると思う。

>>1
「無意味なスレ立て厳禁」
って読めませんか？
そういうくだらない話は質問スレでやってください


　
　　　　　　　　　　　　　　　　　終　　　了


そして>>1はすぐ死ね

緊急コピペ

大伴家持についての解説
http://science4.2ch.net/test/read.cgi/math/1149552012/467-469

岡偲び今年もシンポ開きけり
岡仰ぐ野に咲き誇れ複素幾何

讃岡偽医　　　大騒田分汚　謹作

名大数学
古色蒼然
屋台骨弱
終結間近

　　　

名大多元
古来騒々
骨弱頭軽
自壊肯哉

>>479
佳作乙

岡偲び今年もチンポ立てにけり
岡仰ぐ野に立ち枯れよ複素幾何

多くの秀才集まって
元々無い知恵絞りだし
嘘でかためた世の中を
言い繕って誤魔化した

朝日新聞に建築家の安藤忠男?氏が岡潔って大きい字でかいてある本を紹介してました。

人生で影響を受けた本として

>>483
わてには、人生で影響を受けた本として、荷風散人の 「四畳半襖の下張り」
がおます。

>>484
読み解く香具師がいるとは信じられん。

風来山人の古典中の古典、桃いだした。

>>464
>it was H.Cartan who realized this and
>developed the algebraic basis in the theory.

肝心な点が書かれていない。
Lerayだよ。Leray.
CartanはLerayのアイデアを利用して岡の仕事を整理したわけ。
LerayがいなかったらCartan, Serreの(多変数複素解析の)仕事もなかったはず。
岡がいなくても同様だろうが。

だんだん岡アゲスレのいんちき性が暴かれてきた。

インチキ性ってなんだよ
インチ規制？

『月刊WiLL』 2006年7月号
特別対談　
■石原慎太郎・藤原正彦
「世界に冠たる日本人の美的感受性」
http://web-will.jp/latest/index.html

この対談で藤原が言ってるけど、フランスに留学していた天才数学者の岡潔が、
早々と留学を切り上げて帰国したとき、その理由について、「フランスで二つの
ことがわかった。これから私が専攻すべきなのは多変数解析函数論であることと、
芭蕉の俳諧を究めること」というようなことを言ったんだって。
つまり、文化的感性と科学が関係あるってこと。
たしかに、「インド人の優秀性」という場合は、明らかに教育以前に、ヒンドゥー教
その他のインド文化があるのが間違いない。
そのへんのところをもっと岡潔に説明してもらいたい。
いずれにせよ、日本人にとって、日本文化が最も大切だということだな。

たしかにインチキだわ

>>490
> 文化的感性と科学が関係あるってこと。
> そのへんのところをもっと岡潔に説明してもらいたい。

ではさっそく天才岡潔二世にお願いしてみませう。

藤原は前からあんなことを言ってるね。全部でたらめ。
だれもわからんと思ってでたらめを言いまくってるんだよ。

岡さんは洋行２年のところを無理に１年延長して３年間
フランスにいた。留学を切り上げたなんてなんで言うんかね。

>>「フランスで二つの ことがわかった。これから私が専攻すべきなのは多変数解析函数論であることと、
芭蕉の俳諧を究めること」というようなことを言った

岡さんがだれかにそう言ったかのような言い方だが、なんで藤原がそんな
ことを知ってるのかね。

藤原はどっちにしろ嘘つき

http://echoo.yubitoma.or.jp/weblog/tttabata/eid/318724/

再引用： 朝日新聞の記事は、中澤教授が「海外からみたらアインシュタインをかたって
まで自国の自慢をしたいのかと、逆に日本への冷笑にもつながりかねない事態」
と心配し、安易な孫引きにくぎを刺している、と記している。
良心的な学者・研究者にとって、
安易な孫引きをしてはならないことは常識である。
藤原氏の引用は、数学者である彼として軽率だった
といわなければならない。

>>493
藤原はそのレベルの嘘を平気で書く癖があるような。
講談のように嘘をさも真実ででもあるかのように脚色して
「大衆ウケ」を狙ったものかと思ったけど、そうでもなくて
本当に何もわかっていないらしい。

>>495
おい、中澤！
余計な詮索をしてまで
日本の品格を下げたいのか？
この売国奴め！

>>497 様

そのご意見は、岡氏の遺志を継がれる諸先生方の総意と
考えてよろしいか？

それはもう

私は岡先生を尊敬しているが、藤原は
詐話師だと思う。

>>500

ということは、皆さんは、

岡＝尊師
藤原＝詐話師
中澤＝売国奴

と考えているということね？

皆さん脳の恐怖

>>498-502
何言ってんの？そもそも「岡氏の遺志を継がれる諸先生方」がイミフ。

そろそろ皆さんの議論も尽きたようですので、
このあたりでまとめさせていただきます。

人の脳を捏造する趣味のある奴を潰せ。

それが渾身のギャグとは
岡先生もお嘆きであろう

岡先生を大笑させるギャグとは
いったいどんなものだっただろうか？

>>493
切り上げたんじゃなくて、論文一つ書かずに帰国したという話。
友人に話したとか。
先に「奥の細道」をはじめ芭蕉の俳諧を研究してから、多変数解析函数論
に向かったらしい。
書店でウィルを立ち読みしろや。

>>「奥の細道」をはじめ芭蕉の俳諧を研究してから、多変数解析函数論
に向かった

これはでたらめだね。岡さんは毎日ノートを書いて多変数関数論の
研究を続けていた。はじめに芭蕉、次が数学なんてことはありえない。
岩波文庫の芭蕉の句集や連句集を買ったりしてたけどね。

帰国後の岡さんの発言は、秋月さんがほんの少し伝えているだけだ。
たいていは岡さんがずっと後になって自分で書いたんだよ。藤原さんは
岡さんのエッセイをもとにして話を作ったわけだ。まあ、和田画伯と
同じだね。

藤原の言うことにも一理ある。
ある国の文化とその国の数学のレベルとはかなり深い相関がある。

藤原の言ってるように日本が良くも悪くも特異な国だっていうのは
認めざるを得ない。
これは何も国粋主義から言ってるわけでなく客観的、歴史的事実
だからしょうがない。

俺にもそういった感覚はあるが、実は他の国の人間も自分の国に対して
同じように考えているのかもしれないと、ふと思った。

日本の特異性

特異性１
　無宗教というか宗教に関してルーズ、融通無碍。神道も仏教も並存。

特異性２
　言語が特異。漢字、ひらがな、カタカナの混じり書きなど。

特異性３
　１９世紀アジアで唯一近代化に成功。欧米列強に対して独立を守った
のは日本とタイくらい。

特異性４
　敗戦後の奇跡の復興。この東洋の小さい島国がＧＤＰに関して
ユーロッパを抜きアメリカに次ぐ規模。

特異性と思うことだけ選べば特異に見えるってだけな気がする。
特徴のない国ってのも逆に変だよな。

単に特異なだけじゃしょうがない。
日本の凄いところはそれが強さにつながってるところ。
今まではね。将来はどうかわからない。
このスレを見ればかなり心もとない。

日本が特異なのではなく、日本の特異性が重要と書けば良かったんだね。

>>514

文脈からあきらかだと思ったんんだが。
掲示板のつらいとこだな。何から何までくどいくらいに書かないと
誤解するやつがすぐ出てくる。だからといってくどく書くと
バカにするなと怒るやつが出てくるｗ

ただ日本が特異なのは客観的にも明らかだよ。それが気に入らない人も
いるようだが。

バカにするなーっ！

客観的なんて書くから馬鹿にされてるだけだろう

どこの国もそれぞれ特異です。

言い換えると・・・変な国ばっかし。

それぞれの国が国単位で一応のまとまりを見せている事自体が特異です

それはあんたがものを知らないから。
神道と仏教のように異なる宗教を同時に受け入れるような国は
めったにないよ。キリスト信者でもないのにクリスマスを祝ったり
する国もな。言語を表記するのに３種の文字を使う国ってのもめったにない。
文化的に欧米と違うのは当然として、上にも書いたようにアジアの中でも
突出してるんだよ。

イギリスも欧米の中ではかなり特異だが日本ほどじゃない。

似たようなもんだよ

>>521
「どんなに無秩序に見える現象も
ある尺度に当てはめればでたらめでなくなる」という言明は
数学的には零集合を除いて正しいと思われる

イングランド８強進出
さすがというか順当と言うか

醜いアヒルの子定理か

かくてもあられけるよとあはれにみるほどに
他の国に対してこんな優越感をつい持ってしまうのが
日本人

>似たようなもんだよ

両国とも大陸の近くの島国と言っても特異性の度合いが違いすぎ。

イギリスは英国国教会といって独自の教会システムを持ってるが
それでもキリスト教には違いがない。日本の神道のような古来からの独自の
宗教というのはキリスト教をとり入れた時点で廃れてしまった。
言語も古英語と古フランス語の合成語で表記にアルファベットを使うし、
当然ドイツ語やフランス語とルーツは同じ。

大陸の諸国（例えばフランスとかドイツ）との力（経済、軍事）の差も
日本程じゃない。ヨーロッパ大陸ではイギリスと拮抗する国が
フランス、ドイツを始め複数ある（つまり大陸諸国が一致団結すれば
イギリスは勝てない）が、中国大陸では、当然ながら日本と
拮抗出来る潜在能力を持ってるかもしれないのは中国だけ。
それも潜在能力の可能性っていうだけで、今もって顕在してはいない。
永久に顕在しないかもしれない。人口は桁違いに大きいのに。

>>528は>>526をググッて勉強しな。主観的主張に文句を言う気は無いが、客観を装おわれれば数学板で叩かれるのは当たり前。

どこが主観的なんだよ。
上に挙げたのは客観的事実だよ。
いくら数学板だからってあのくらいの知識は世間の常識だから
勉強しておけ。

日本がアメリカほど特異ではないことを示す例を挙げたい
ある中国人と、数学書が中国では入手しにくいと言う
話をしていたら、アメリカ人のS氏が
自分のために母親がGriffiths-Harrisの
本を買ってくれた時の話をしてくれた。
その本はニューヨークの市立図書館にあったのだが
誰も借りないので５０セントで売りに出されていたのを
S氏の母親がみつけて買って来たという。
そんなわけでS氏はG-Hの本を２冊持っていると言っていた。
まさに”Land of plenty”である。

>>530
相変わらず無知さらしてないでググれ。でないと、何でバカにされ続けているのか
分からないままで終わってしまうぞwwwww

本人たちは話をつなげたつもりが
このエキゾチックな流れなわけですね。

このエキゾは連歌という文化の特異性なのかも

>>530
はよググれ

アメリカも特異だね。
ただし、その特異性のマイナス面が多い。
禁酒法とか学校で進化論を教えないとか。

>>532

実世界でものを比較するのに価値観が入るのは当然だよ。
経済が豊かだから良いというのも価値感。
貧しくてもいいという価値感も当然ある（殆ど無視していい少数派だろうが）。
その国の数学的レベルが低くても一向に問題ないという価値感もある。
だが、ここは数学板それも岡スレだろ。
そういう価値感を除外して議論してるのは当然。

実世界をもう少し拡げて
数学の世界にembedしますと
それぞれの価値観それ自体の価値について
整合的に論じることが可能になるのです

>>537
貧しさに負けてしまうと
あるいは世間に負けてしまうと
貧しくてもいいんだという気持ちになってしまう
一つの国全体がそんなムードになっているところもある
情けないと言ってしまえばそれまでかもしれないが
variety of lifeというものはそんな浅薄なものではないという気もする
ダブリンの街を訪れた人の感想を聞いたことがあるが
要約すると「清く、貧しく、美しく」ということであった
「清貧の思想」という本もあったが、貧しくてもよいという
価値観には決して無視できないものがあると思う

>>539
>要約すると「清く、貧しく、美しく」ということであった

その国の大多数の人々か食うのに困らず、適正な医療を受けられる
というのを普通は豊かという。少なくとも貧しいとは言わない。
ダブリンの人は本当に貧しいの？

知るかーっ！

>知るかーっ！

本当に貧しいということがどういうことかを知りもしないで
清貧の思想も何もあったもんじゃない。アフリカの飢餓に苦しむ人が
聞いたら怒り狂うだろう。

>>542
もしかして　５３９＝５４１　だと
勝手に思い込んでいるのでは？　ところで
アフリカの飢餓に苦しむ人たちは
そのことを自ら選択したわけではないということは
完全に自明だろうか？

>完全に自明だろうか？

この世に完全なんてないから完全に自明ではないよ。
殆ど自明だが。

>>544
それではアイルランドの人たちについてだが
彼らが英国に比べて相対的にかなり貧しい暮らしをしているのは
それを余儀なくされているからだろうか
それとも彼らがそのことを「選びとっているから」
そうなのだろうか

>>545

スレからはずれ過ぎ。もうその話はいいよ。

ヨーロッパでまだ通貨をユーロに変えていない国々のなかには
国が貧しいためにそうできないところが多い。
そのなかでもポーランドなんかは「貧乏のどこが悪い」と
居直っているようにもみえるので（森へゆきましょう娘さん〜）
つい田舎のネズミと都会のネズミの話を思い出してしまう。

W 1972 roku Suita postawil problem z teorii powierzchni Riemanna. Jego
szcegolna wersja (gdy powierrzchnia Riemanna jest zbior otwarty Ω na plaszczyznie)
brzmi:
Hipoteza 1(Suita) Dla Ω otwartego πK_Ω(z)≧(c(Ω,z))^2.

スレ汚しスマソ

吹田予想は有名ではないですか？

岡潔がBehnke-Thullenの本を精読して多変数函数論の
中心的問題を見定めたことは有名
欄外に多くの書き込みがされたその本は
現在奈良女子大の図書館に保管されている（webでも読める)
その書き込みから岡がBergmanの核関数に興味を持っていたことが伺える。
B核とLevi問題の関連も当然視野に入っていたようである。
ただ、１９５０年代になるまで、B核を解析する方法は発見されなかったので
岡の論文にはこれが登場しないのは残念だがしかたがない。
吹田予想の面白いところは、これが一変数の関数論の問題として
提出されたにもかかわらず、部分的ながら意味のある解答が与えられたのは
多変数函数論の成果の応用としてだったこと（L^2上空移行！）
ちなみに５４８はこの問題についてのポーランドの若手の論文からとったものであり
決してスレ汚しなどではない

K_Ω(z)はΩのBergman核
c(Ω,z)は対数容量を表す

ポーランド語を読める人間なんてポーランド人以外あまり
いないだろ。論文を書くなら英語が望ましいが、それが無理なら、
独、仏語のどれかで書いて欲しいよな。

>>537
価値観が入ると言いながら、私は客観的ですかwww

　価値感

>>554

価値観、つまりルールを決めてあれば議論は客観的になりうる。
数学と違って実世界では暗黙の価値観つまりルールを前提として
議論する。いちいち、価値観を厳密に定義したりはしない。
それに対してもっともらしい数学の定理を持ち出して客観的でないと
批判するのは数学バカ丸出しｗ

　価値感

>>555
>>557

うるさいな。国語音痴は迷惑だからどっか行ってくれ。


問
少し前から「価値観」を「価値感」と書く人が増えているという話を
耳にします。私は、「観」のほうが正しいのだと思っていたのですが、
本来は「感」のほうが正しいのだという話も聞きました。
実際は、「感」も「観」も使われていて、少しニュアンスが違うようで
すが、本来はどちらなのでしょうか？

答
「感」は主観的に湧き上がるもの、「観」は価値判断を表します
ご質問にある「価値＋」については「価値観：主体があるものに
対して下す価値判断の総体」が正しいと思います。
「価値感」が正しいとするのはどのような説なのか興味が沸きますが、
仮にそれがが正しい語だとすると、ある事物に対し"価値があること"を
"感じる"という意味になり、「有意義だ」「満足だ」「お得だ」という
主観的な心情が入ってくるのではないかと思います。

>>558
いたいね
価値感なんて書く奴世の中にいるのかね
そんな虫みたいな奴ふえてるのかね
かってにふやしちゃいけないよ

>>559

マイクロソフトのIMEでkachikanを変換すると価値感と出る。
これが元凶かも。

>>558
自分が迷惑だって分からない奴はkingと一緒にしね

どちらにしろQ&Aによれば主観的って自分で認めてることになるじゃんwww

>>562

>>556を読め。

talk:>>559,>>561 お前が先に死ね。

それより、人の脳を読む能力を悪用する奴を潰せ。

>>558>>559
スレからはずれ過ぎ。もうその話はいいよ。

だな。主観的と思っているのは書いている一人だけのようだし

いけね！携帯でかくとミスが多いや。
もちろん「客観的」ね

>>565
おまえのほうがもういいよ
おくれてでてきて出しゃばるな

岡潔の数学は主観的内容の充実を重んじる
その一つの方法として芭蕉の俳諧は参考になったと思われる

しょうがねえな。主観も客観も言い出したらきりがないだろ。
だれだよ言い出したのは。それを言ったら純粋な客観なんて
ありゃしない。この世の全てがあんたの幻想に過ぎない
ということに反駁出来るか？

あたまのねじのずれたひとたちのあつまるすれはここですか？

>>570
知識とは何かを論じたギリシャ人は
夢と現実の厳密な区別が難しいことを
「テアイテトス」の中で指摘している

talk:>>568 お前が先に死ね。

月間ベストセラー　６月期

1 ハリー・ポッターと謎のプリンス（上・下）　 Ｊ．Ｋ．ローリング　松岡佑子訳 静山社 3,990円
2 国家の品格 　藤原正彦 新潮社 714円
3 えんぴつで奥の細道 　大迫閑歩 伊藤 洋 ポプラ社 1,470円
http://www.honya-town.co.jp/hst/HT/best/month.html

５５万部のベストセラーになった「えんぴつで奥の細道」
http://www.yomiuri.co.jp/book/news/20060608bk09.htm

　私は日本の文学の本質を言ふために、芭蕉の文学を例にとつてみたのである。
芭蕪の文学はどの時代の日本の文学本質にも通ずるからである。芭蕉の言つた
「此一筋」なる道は和歌にも絵にも茶にも「貫通」するものである。彼が、
「俳諧は萬葉集の心なり」といつたことは、日本の文学の「此一筋」をよく言ひ破つた
ものといはねばならない。
http://www.japanpen.or.jp/e-bungeikan/study/saekusahiroto.html


モスクワ大学の金麗湖教授だったかな？ロシアで日本文学を教えている韓国系の
教授が、ロシア人の学生が「芭蕉を知らずして世界文学は語れない」と言ったと
だいぶ昔にどこかの新聞か何かで書いてた。
お前らも『えんぴつで奥の細道』でもやっとけ。写経するような行為。
テレビ朝日の夕方のニュースでも採り上げてたぞ。

>>573
唐突だな

>>570
>>516が言い出しっぺ

>>574
グレン・グールドが漱石の「草枕」を非常に高く評価していたことも有名
あれも芸術論としては高い

よしわかった
主観的にみて客観はない
客観的にみて主観はない
主観だ客観だといってるやつは芋
戦争中は芋の蔓でも喰っていた
これでどうだ
手をうて

戦争中芋の蔓を食わなかった大学生はいるのか？

(´･ω･`)知らんがな。

世間常識レベルの話に醜いアヒルの子定理なんぞを持ち出すのが間違い。

精神科の医者がある患者を精神異常と診断したとする。
その患者が醜いアヒルの子定理を持ち出して俺は普通の人間だ、
何故なら客観的にみてあーだらこーだらと屁理屈をいうような
もんだろ。

>>570

この世の全てが脳内幻想だという主張に論理的に反駁も証明も
出来ないだろう、たぶん。
何故なら、世界を認識するのは脳であり、その脳は幻想を現実と
混同する場合（例えば夢）があるから。

なんとなくゲーデルの不完全性定理と関係しているような気がするな。

>>581
結果ではなく過程を問題にするのが数学

>>583

この話題（日本の特異性）は直接数学とは関係ないんで、
なんでそれがここに出てくるか意味不明。

それはそとして、結果ではなく過程を問題にするのが数学
とは限らんだろ。例えばリーマン予想は証明されるまでは、
過程もなにもない。
証明に失敗した過程なんて本人は別として普通は数学にとって
重要ではない（例外はあるが）。
それでも予想（正しければ結果）を提出することはその証明と
同程度もしくはそれ以上に重要な場合がある。

Riemann予想は実験的には正しいのだから
実際上は成り立っているとしても何ら問題はない
だから実質的には既に一つの結果である
しかしその理由は確定していないので数学の問題となる
つまり結果ではなく過程が問題とされている

てｓｔ

精神異常と診断された患者にも
その診断結果に至る過程を問いただす権利はあるだろう

>>585

証明（過程）が問題とされるのは当たり前。
俺の言ってるのは答え（予想）を発見するのも重要だということ。
こいつは初学者が見落としがち。

>>587

だから何？
それを言うことによって何を主張したいわけ？

思考は現実の内容を変えはしない
その境界を変化させるだけである
（ヴィトゲンシュタイン）

事も無げなるビッグバンの余韻
背景放射の語りに耳をそばだて
眼をなくした傲慢の囁きを聞く
お前たちの踏みにじる心を知れ
見えないのだ何もお前たちには
敵なのかあるいは味方なのかも
今日もまたひた走る歩哨たちよ
明日からの新たなる闘いに向え
彼方に轟く虚無の叫びとともに

たまごのかげみたいにうすあおくー
ちきゅうのかげがー
きょーむぅぅにーうーつぅぅってー
いーるぅぅのはー
うつくーしぃーなー

まあ自分の主張が主観的だということには気付いたようだし、もういぢめなくてもいいのではないかと

誰が殺したクックロビン

Comme on peut aisement le voir, ceci existe certainement.

Certainly, vanishing theorems do exist.

Vraisemblablement

わかってないようだから、もう一度言う。

世間常識レベルの話に醜いアヒルの子定理なんぞを持ち出すのが間違い。

>>598
590≠醜いアヒルの子定理

>>598
598=591?

>>598
岡潔スレに世間常識レベルの話なんぞを持ち出すのが間違い

まあまあ。>>593でお仕舞いで良いじゃん

>>598みたいに言うなら「客観的」なんて言わなきゃいいのにｗ

主観的とか客観的とかは
議論を混乱させるためには
うってつけの言葉

言い出した>>516が黙れば済むこと

>>605
どうせ516は厨房だろう
醜いアヒルの子定理も知らないのでは？

あんたらとことん数学馬鹿だな。日本の文化的特異性を論じてるのに
醜いアヒルの子定理を持ち出すなんて見当違いだってことに気付けよ。
主観／客観ってことも常識的な意味で使ってる。
それがおかしいっていうのなら、すべて世の中のことは主観的って
ことになる。数学もな。

>>606

厨房はあんただろう。そういう物言いはしったか厨房の典型だ。

ﾜﾗﾀ。自分の間違いを素直に認めるだけですむことなのにね。だいたいここをどこと思っているんかね？ここは数学板だってこと知らずに書いてたの？

>>607さんの文章を読む前に予習しておきましょう。
http://sammyadd.hp.infoseek.co.jp/bibouroku/tondemo.htm
http://222.146.204.251/~mame/doc/etc/gihou.html
http://hp.vector.co.jp/authors/VA015273/

ここの4時間目にある「合理化機制」も参考に。
http://www.melma.com/backnumber_123120_239691/

なんで「常識」を口にする人の文章って非常識なことが多いのかな？

>>607
相手が複数だと気づいているようなので
馬鹿ではないことは認めてあげよう

小ばかでよろしいか？

そうそう
教養を積めば直る馬鹿

昔、斎藤正彦先生にある問題について質問しに行って
ついうっかり「常識的には」と言ってしまったことがある
すぐに「ぼくは常識のない人間だ」と返されてしまった

>>516の意見に同意する。

主観的な内容を含む特異性を客観的に認める

主観に同意するかどうかは本人の自由

客観に同意するかどうかも本人の自由

>>619
？なぜここでそんなことをわざわざ言うの？

岡理論とその発展についての話に戻るのを待っているのです

なら話題をふったら？

なら no 話題

奈良女の岡シンポの話題が偏っていることについて

>>624
すりゃしかたねえべ

すみまっしぇーん。
襲えてつかーさい。
汚可決なんしてえろいだべ。

　 ∩∩ 俺　ら　が　嗚蚊毛都　ス　レ　を　面 白 く す る ん だ ！V∩
　 (7ヌ)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（/ /
　/　/　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧　　 　 　 　 　 　｜｜
/　/　 ∧＿∧　　 　 ∧＿∧　　＿（´∀｀　） 　 ∧＿∧　　 ｜｜∧＿∧
＼ ＼（　´∀｀）―--（ ´∀｀ ）￣　　　　　　⌒ヽ（´∀｀　）　／／ （　´∀`）∩
　 ＼　　　　　　　／⌒　　　⌒￣ヽ、ゆんゆん/~⌒　　　　⌒　/ 　/　　　　（　）
　　 ｜ Geek　|ｰ、キング 　/￣|　　　　/／`i　　　　　　/　 /　＼＼∧_ノ
　 　 ｜　　　　　|　｜　　　　　/　（ミ　　　ミ） 　｜　菅　｜ /　　　 ＼＼
　　　｜　　　　｜　｜　　　　 | ／　　　　　　＼ ｜　　　　｜/ king氏ね |(＿)
　　　｜　　　　｜　　）　　　 ／　　　／＼　　　＼| 　 　 　 ヽ 　／＼　＼
　　　/　　　ノ　｜　/　　ヽ ヽ、＿／）　 （＼　　 　）　ゝ　　｜ /　　　＼　|
　　 ｜　　｜　　|　/　　 /|　　 /　レ　　　＼`ー ' |　 ｜　 /

>>626
レスを読んでください

コンビニで文芸春秋の別冊か文庫本「偉人奇行録」でも勝手嫁

>>626
をちょっと読んだだけでは何を言っとるのか解らん。
だれか、日本語に直してくれ。

すみません
おしえてください
おかきよしは
なぜえらいの？

>>626
まず464を読め
そして具体的にどこが分からないのか質問せよ

talk:>>627 お前に何が分かるというのか？

文春の１００人の中には
関、伊能、高木、岡が入ったが
小平さんには１票も入らなかったね

talk:>>632お前に何が分かるというのか？

>>631
はちょっと読んだだけで何を言っとるのか解かる。
だれか、解らない日本語に直してくれ。

すみまっしぇーん。
襲えてつかーさい。
汚可決なんしてえろいだべ。

>>635
464はGunning-Rossiの序文だくらいはわかるぞ

>>637
画人具六氏の序文くらい読んでから聞け

ガンニングーロシシ　ってーのは
吉本の新しい漫才コンビか？

>>637をちょっと読んだだけでは何を言っとるのか解らん。
だれか、日本語に直してくれ。

kingking

>>640
2010年ワールドカップを席巻するだろうと言われている、
オランダの2トップだよ。

talk:>>642 私を呼んだだろう？

>>640>>643
R.C.Gunning mathematics
H.Rossi mathematics
でググってみなさい

申し訳ございませんが、ご教授下さいませ。
おかけつ｣は何故偉いのですか？

>>646
４６４を読みましたか？

>>464 を見たかぎりじゃ著者の多変数複素解析に関する歴史認識は
あやしい。理由は >>487 に書いた。

だからこのような文章を信ずるわけにはいかないので
岡潔がえらいとも思わないーーという論理のようだ。
しかしながら、”...developed the algebraic basis in the theory.”の部分は
その通りであり、連接層の理論のことを言っている。位相幾何を発端とした
層の理論の創始者が岡やカルタンであると主張しているわけではない。
それにこの文章は岡理論のアイディアは連接層による定式化を
越えたところまで広がっていることも示唆しているのである。
軽々しく即断するのははやめてほしい。とはいえ、実際には
Gunning-RossiはLerayへの正当な評価を欠いているという指摘は
本文を読めば明らかなのだが。

>>649
>だからこのような文章を信ずるわけにはいかないので
>岡潔がえらいとも思わないーーという論理のようだ。

それは考えすぎ。
とにかく、Gunning-Rossiの多変数複素解析に関する歴史認識は
あやしい、というのはLerayへの正当な評価をしていない点で
その通りなわけでしょう。

　　　　　　　　　　　　　　 　 　　　　 　　 　┌-―ー-';
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　　|(´･ω･`)ﾉ faisceauなぞいらんがな
　　　　　　　　　 　 　　 ＿＿＿＿ 　　　　上―-―' 　　　＿＿＿＿
　　　　　　 　　　　　　　| (´･ω･`) | 　　／　 ＼　　　 　　 | (´･ω･`) |
　　　　　　　　　　 　 　 |￣￣￣￣ 　 （￣￣￣） 　 　 　 |￣￣￣￣
　 　 　 　 　　 　 　 　 ∧ 　　　　　　 （[[[[[[|]]]]]） 　 　 ,∧
　　　　　　　　　　　　<⌒>　 　 　 　 [=|=|=|=|=|=]　　　<⌒>
　　　　　　　　　　　／⌒＼ 　 　 　 _|iﾛi|iﾛiiﾛi|iﾛ|_∧ ／⌒＼_
　　　　　　　　　　　］皿皿［-∧-∧|ll||llll||lllｌ||lllｌ|lll|￣|]皿皿[_|
　　　　　　　　　　　|_／＼_|,,|「|,,,|「|ﾐ^!､|]|[|]|[|][]|_.田 | ∧_ 　]
　　　　　　　　　　　| . ∩　 |'|「|'''|「|||:ll;|||}{|||}{|||}{|||}{|,田田.|__|
　　　　　　　　　　　|￣￣￣￣|「|￣￣||[[|門門門|]]|[_[_[_[_[_[
　　　　　　　　　　／i~~i' l ∩∩l　.ｌ　∩　∩　 l　　|__| .| .∩|　.|　l-,
　　　　　　　,,,,,='~|　|　|' |,,=i~~i==========|~~|^^|~ ~'i----i==i,, | 'i
　　 　 　 　 |　l ,==,-'''^^　 l　 |. ∩. ∩. ∩. |　 |∩| 　 |∩∩|　 |~~^i~'i、
　　　　　 ,=i^~~.|　 |.∩.∩ |,...,|__|,,|__|,,|__|,,|__|,....,||,,|.|,.....,||,|_|,|.|,....,| 　 |　|~i
　　　　 l~| .|　　|　,,,---== ヽﾉ　　　 i　　　　ヽﾉ~~~ ヽﾉ　　 ~ ソ^=-.i,,,,|,,,|
　　　　.|..l　i,-=''~~--,,,　　＼　 ＼　 l　　　／　　　／　　　　／　　__,-=^~
　　　　|,-''~　-,,,＿　　~-,,.　 ＼ .＼ |　.／　　 ／　　＿,,,-~　 　／
　　　　 ~^''=、＿ _ ^'- i=''''''^~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^''''''''=i -'^~
　　　　　　　　　　 ~^^''ヽ　ヽ 　i　上空移行　/　 ／　 ノ
　　　　　　　　　　　　　　ヽ　　、 l　 |　 ｌ　 l　/ .／　　／
　　　　　　　　　　　　 　 　 ＼_　、i ヽ　 i　 /　　　,,=='
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ''==,,,,＿＿＿,,,=='~

申し訳ござ-ませんざーますが、ご教授下さいませ。
おかけつ先生は何故偉いざーますか？ ほんとうに
えろい人は一々説明しなくても、解りそうなものざーますわ。
一冊の本の序文でしか説明できないなんて、怪しいじゃござーませんか。

>>652
アフォか！

>>652
湯川秀樹の偉さについてはどう納得しているわけ？

申し訳ござ-ませんざーますが、ご教授下さいませ。
お湯川秀樹先生は何故偉いざーますか？ ほんとうに
えろい人は一々説明しなくても、解りそうなものざーますわ。

>>655
アフォか！

ふむ、湯川秀樹先生でも適わないとなると．．．
孔子様でも孟子様でも適わない
煮ても焼いても食えないご仁のようなり
どう御相手つかまつればよろしいか？

>>657
孔子や孟子が何故えろいのか教えてけれ。
おらがおとう、おかあ、じっちゃ、ばっちゃの
ほうがはるかにえろい。尊敬しとる。

そういえば、隣の亡くなったご隠居もえろかったべ。

天の声：「偉い」の定義は？

葬式の弔辞では大概「えろいすとなくしたべ」或いは、
「おすいすとなっしてしんだべ」と言うわさ。

ふぁっふぁっふぁっふぁっー
ほっほっほっほっほー

弁当便　畢生の名作　エロイカ。

マクベスより

偉いが偉くない
偉くないが偉い

山本リンダ「も、どうにも止まらない！」

えろえろ出たな。

L.Bers のお弟子さんと話したとき、Bersが
人権問題でも活躍したことが話題になり
"He was a great man"という言葉がどちらからともなく
口をついて出て来た。これは「えろいすとなくしたべ」に当たるだろう。
"He was a great mathematician"は暗黙の了解として。

誰でも死ねば良い人、偉い人、尾ひれが付いて惜しい人。
それだけのこと。世の中に特別な人は居ないということ。
いつまでもくどくどと、特定の人を偉い偉いと言い続ける
のは見苦しい。いい加減にあげスレはやめよう。

>>667
Lipman Bers　が　 Jew　だっただけのこと。
なにも恐れ入り驚くことではない。とんだ世間知らず、
おっと、数学屋はみんな世間知らず。

定理

すべての人は偉い。

>>670

証明しる。

えろい　の定義がはっきりしないから、
しょめーーいできーーない。

>>671
証明
すべての人は魚を食べたことがある。
魚にはえらがある。
よって、すべての人はえらい。

>>673

無理無理無理、苦しい苦しい苦しい。

しゃれにもなっていない。低級低級低級。

定理

すべての人は偉くない。

>>673
真面目人間の冗談ワロス。

課長と呑みにゆくと、おやじギャグに
一瞬座がシラーっとするあの雰囲気がたまらない。

>>677
ﾊﾟﾁﾊﾟﾁﾊﾟﾁ
これでアカポス保障された。

>>678
喪前、顔こわばっとる、藁ってない象。

太鼓持ちといえば、悠玄亭玉助。　至芸でした。
こういう人が「ほんとうに偉い」。

岡潔と岡八郎、どっちがえらい？

どっちもえろい。
どっちもえろくない。

タコ八郎はえろい。

>>682
ま、一世紀に一人でるかでないか。

>>667
Bersの人権問題への関わりはそのしがらみにすぎない
と言う主張でしょうか？

>>668
Was A.Hitler a great man?

>>684>>685
レス読み込んできたけど、日本語理解してないんじゃまいか。
うぜえ。

>>686
では解説をどうぞ

>>650
序文の話だったのですが

>>668
誰でも死ねば偉い人
という主張には反例があるように思っただけ
他意はない

>>688
>序文の話だったのですが

その序文に著者の歴史認識の浅いことが出てる。
Lerayの名を出さないなんて分かってない。
Cartanは、いわば岡の理論にLerayの方法を応用したわけ。

>>690
Hormanderの本の連接層の章の註にも
Lerayの名は出てこない
数学者に厳密な歴史認識を求めても無益ではないか？
それにLerayが関係するのはCartanの仕事からであって
Okaには影響を与えていない。それとも
Okaの仕事の価値の評価にそんな歴史認識が重大な影響を及ぼすとでも？

Bersは偉いよ

>>691
>数学者に厳密な歴史認識を求めても無益ではないか？

いいかげんな歴史認識だったら過去の数学者の正等な評価が
できないだろ。しかし、それが出来なくても数学者としては
なんら問題ないよ。自分の無知を自覚してれば０Ｋ。

分かっていると思うが念のためにいうと
ここでいう歴史認識というのは多変数複素解析の岡、Cartan, Serre
あたりまでの数学史に関する認識ね。

>>464
>岡・カルタン理論が生まれた経緯はこれで明瞭でしょう

明瞭じゃないって。

>>691
>数学者に厳密な歴史認識を求めても無益ではないか？

少なくとも俺は求めちゃいない。
だから数学者が著書の序文で書いた数学史もどきを鵜呑みにするのは
危険だと言いたいわけ。

>>694
経緯とはこの場合物事の順序関係のこと
岡・Cartan理論の意義とかは全く別問題

>>695
何か特別な異論でも？

>>695
464を書いたのは、Gunning-Rossiの序文だけだけ読んで
多変数複素解析の岡、Cartan,Serreあたりまでの数学史全体が
分かったような気になっている脳天気な香具師ではないだろう
464はあくまでその前の質問に答えて
岡とCartanが多変数複素解析の発展に果たした
役割を記述した文章の例として出されたものでしかない。

>>692
岡潔も偉いよ

689 ：１３２人目の素数さん ：2006/07/05(水) 10:53:28
>>668
誰でも死ねば偉い人
という主張には反例があるように思っただけ
他意はない



桃白い、反例田飲む。

>>700
>>668は>>686の間違い
スマソ

私見だが、岡潔の偉さは
数学の研究をする上で何が必要かではなく
何が必要でないかを教えてくれたことにあるのではないか？

はぁあ？

言ってもいないことを言ったことにしたり、
してもいないことをしたことにしたり、
教えてもいないことを教えたことにしたり、
次第に尾鰭がついた「偉人伝」ができるのです。
が、それも、宗教の開祖でもないかぎり、
せいぜい、よくいって、一世紀。
虚しいものだ。

>>704
その意味では464は過不足なく実体を伝えた
達意の名文だと思うがいかが？

山折哲雄氏の言葉から
天衣無縫の数学者、岡潔さんが逝ってすでに二十数年が経ちました。
今日その岡さんの魂が蘇って、
われわれの行く手を照らしだして下さることを
心から願わずにはいられません

>>698
>464はあくまでその前の質問に答えて
>岡とCartanが多変数複素解析の発展に果たした
>役割を記述した文章の例として出されたものでしかない。

その質問というのは
>>446
>多変数関数論の分野では岡はどの程度の存在なの？
>
>（１） 岡＞カルタン
>（２） 岡＝カルタン
>（３） 岡＜カルタン

この質問に>>464の文章は不適当。
何故なら、カルタンの仕事はLerayに深く負っているから。
この文脈ではGunning-Rossiの序文を引用するのは不適当。
それを私は問題にしてるわけ。

>>707
なんかLerayに相当入れ込まれていますね
青本先生みたい

>>708

入れ込むも何も、当然の評価。
知る人ぞ知るってやつ。

H.Cartanは論文（Ideaux et modules de fonctions analytiques
de variables complexes)にこう書いている。
II.ーFaisceaux de modules.
4. Nous allons introduire, avec K.Oka, la notion de faisceaux de modules.
Nous empruntons le mot de "faiseceau" a la Tpolologie algebrique,
ou il a ete introduit par J.Leray en theorie de l'homologie; c'est a dessein que nous
utilisons ici le meme mot, pour designer une notion analogue.
D'ailleurs, ici comme en Topologie algebrique, la notion de faisceaux s'introduit
parce qu'il s'agit de passer de donnees "locales" a l'etude de proprietes "globales".

加法群の連接層の概念の導入はこの論文で
カルタンが“岡とともに”行なったのである。
代数的位相幾何学において カルタンはルレイが導入した「層の言葉」を
移植したが、それはひとつの類似概念を指し示すためである。

これによると「カルタンの仕事はLerayに深く負っている」と言う説の方が
かえって怪しく思えてくるから面白い
えてして歴史とはこんなものなのだろう

訂正：代数的位相幾何学においてカルタンはルレイが　ー＞
カルタンは、代数的位相幾何学においてルレイが
スマソ

>>711, >>712
>カルタンは、代数的位相幾何学においてルレイが導入した「層の言葉」を
>移植したが、それはひとつの類似概念を指し示すためである。

笑わせるｗ

岡氏は「加群」の概念を知らなかったらしい。
もっぱら函数論関連に携わってきたってことかな。

お笑いだ

>>713
カルタンを笑っているのか
それとも訳が根本的に間違っていることを笑っているのか
はっきりさせて頂けるとありがたい

>>716

>>713で引用した文章（の内容）に笑っている。
それが正しい訳かどうかは関知しない。フランス語は英語ほど
得意じゃないんで。辞書を引くのも面倒だし。

>>714
岡潔は楕円関数や楕円モジュラー関数についても講義しているが
園、Noether式の抽象代数学に興味を示したとは聞いていない
Weierstrassは数論には無関心だったようだが
関数の素因子分解において基本的な結果に到達した

>>717
カルタンはここで、奥歯にものの挟まったようなものの言い方ではあるが
岡とカルタンが関数論の研究からルレイとは全く独立に層の概念に到達していたことを
主張していると思うのだが。

>>717
文章の主意は、カルタンはルレイの仕事を見てから岡理論の
代数化を思いついたのではないということだと思う
それは端的に書きにくいことなので分かりにくい表現に
なったのではなかろうか

>>719, >>720

岡の不定域イデアルと解析関数のイデアル層は実質同じものと見た
Cartanが Lerayの理論を岡の理論に適用してそれを現在流布している
Oka-Cartan理論として定式化した。
因みに層の定義だけじゃどうにもならない。
層係数コホモロジーとLerayのスペクトル系列。これですよ、
肝心なのは。そしてこれ等は、殆どLerayが独力で開発したもの。

GunningとRossi がCartanのこの文章を読んでいないはずはないから
Lerayの名前が序文に出てこないのにも一理あるかもしれない。
あまり勉強しすぎると、あとで何も知らない香具師に
「歴史認識があまい」と追求されるというのは皮肉なものだね

>>722

論旨が不明瞭。どういう一理があるわけ？

>>721
Ideaux et modules...からその３年後の
Varietes analytiques complexes et cohomologieまで
カルタンのルレイ理論への理解に変化があったようだ。
層係数コホモロジー理論の本格的な展開に当たっては
以前引用したC.R.Acad.Sc. 222,1946, p.1366-1368の代わりに
Journ. de Math. pure et appliquees, 29, 1950, pp.1-139を引用している。
とはいえこの段階の多変数函数論の主要な定理を記述するためには
１次元コホモロジーだけで十分であり、Lerayのスペクトル列が
重要になったのは小平・スペンサーの変形理論やGrauertの
順像定理ができてからのこと。
そこらへんも歴史認識にとっては重要

>>723
論旨は単純
１９５０年のカルタンの論文によると
岡理論の代数化はルレイの仕事が基礎になっているわけではないことが
明言されている。
よって岡・カルタン理論がルレイの仕事に負うところが大きい
というのはウソ

>>724
>そこらへんも歴史認識にとっては重要

言われるまでもない。>>721では何もOka-Cartan理論に
Lerayのスペクトル列が使われているとは言ってない。
しかし、それが解析関数論で重要であることは歴史が証明している。

>>725

どう明言されている？
出来れば、原文をここに引用してくれないか。

>>727
７１０をごらんください

>>726
我々がLerayに多くを負っていることは明白でも
Oka-Cartan理論がLerayに多くを負ったかどうかは
それとは別の問題

>>729

つまり多くを負ってないと？

>>728のどこに明言されてる？

>>728

>>710のどこに明言されている？

>>732
下から３〜４行め

>>732
上から４行めに誰が層の概念を導入したかについて書かれています

>>733
>>734

>>721 を読むこと。

Oka-Cartan理論とは何か。層係数コホモロジーがそれにどういう役割を
果たしているか。これ等について勉強してからここに来なさい。

>>735
Gunning-Rossiで勉強しましたが
それではダメなのですか？

>>736
あれは歴史認識がなっていないから駄目です

>>737
では良い本を薦めてください

>>738
わたしは関数論の専門家ではないので
735に聞かれたらよろしい

>>735
では何を読んで勉強すれば良いのでしょう？

>>736

それなら層係数コホモロジーの重要性がわかるよね。
でそれを開発したのがLeray。Cartanじゃないのね。
わかる？ 上で明言なんて言ってるのがいかに噴飯ものなのか？

>>740
釣られちゃ駄目
７３５も多分何も分かっていない素人

>>741
岡・カルタン理論は層係数コホモロジーを用いなくても
定式化はできます。１次元のコホモロジーだけで収まる理論なのですから。
普通Oka-Cartan理論と言われるのはスタイン多様体の
コホモロジー的特徴付けを言うわけでしょう
それはH^1だけで十分。

数学書に歴史認識が必要とは限らない。
ところが、ここで問題にしてるのが歴史認識に関わることだろ。
それにGunning-Rossiの前文を持ってきたのが不適当。
話が混乱するもと。

Cartan-Serreになると完全にLerayに乗っかるようになるわけだね

>>744
で、岡とカルタンはどっちがえらいの？

>>743

そいつは後知恵ってやつだろ。数学ではよくある話。
例えば、Weilが代数曲線の合同ゼータに関するリーマン予想を
解くために、代数多様体の一般交点理論を建設したけど、
後で余次元１の場合の交点理論だけでいいことがわかった。
しかし、一般交点理論の重要性は変わらない。

DeligneのWeil予想解決についてもGrothendieckとの関係で
似たような話がある。

岡のほうがえらい。ただし岡は、カルタンの研究がなかったら
自分の研究はできなかったと言っていますよ。

>>747
H^1だけで十分
という段階は、極言すれば岡の第一論文でできていた
だから後知恵というのは当たらない

>>749

じゃあ、Cartanの役割は？

747は自分の専門外のことに
推測だけででかい口をきく香具師
まるで禿藁みたい

>>750
1950年の論文を読め

ここで言ってくれないかなあ。
カルタンの役割は何なの？

>>751

2chじゃ珍しくない。

ここに岡の理論がある
代数化すると格好よくなりそうだ
やってみたら
あそこでやっているトポロジーの理論に通じていた

そんなところではないか？推測だけど

>>721
>岡の不定域イデアルと解析関数のイデアル層は実質同じものと見た
>Cartanが Lerayの理論を岡の理論に適用してそれを現在流布している
>Oka-Cartan理論として定式化した。

ということじゃないの？

Cartanは岡の理論を理解したかっただけだよ自分流に。
その整理のおかげで岡のやったことが広まったんだろ。
共鳴箱だろうが何だろうがいいじゃないか。

>>756
それではCartan の１９５０年の論文は何だったのかということになってしまう

>>756
その解釈では１９５０年のカルタンの論文まで
ルレイの理論の応用として書かれたということになってしまう

>>759
現実を歴史にするときに
話を短くまとめるために
多少のウソが入るのはよくあること
だから実際には７５６の解釈で問題ないと思う

多少のウソとは具体的には？

>>761
717=721や756が面倒くさがって認めようとしない
１９５０年のカルタン論文の文章を
なかったことにすること

>>762

１９５０年のカルタンの論文はLerayに負ってないというわけ？

>>763
だから、多少面倒でもちゃんとフランス語を読んでよ
百聞は一見にしかず

私にはわかる。
このスレにはあのお方がいる。

>>764

Cartanの序文を鵜呑みにしたって真実が見えるとは限らないだろ。
層の概念はLerayが考えたもの。Lerayがいなかったら連接層も
何もない。

>>766
その固い信念はいつ、どこで形成されたのですか？
Cartanが何を書いても受け付けない強い心は？

>>766
本文ですよ

>>767
この場合「強い心」ではなく
「頑な心」というべきでしょう

>>768

ネットで見れるの？

>>766
だから「Lerayがいなかったら連接層もなにもない」というのは
歴史であって真実ではない
というのが本当のところじゃないかと言っている

>>770
ー＞710

>その固い信念はいつ、どこで形成されたのですか？

層はLerayが導入したもの。これは常識だろ。

>>773
Cartanの論文を読むと層でもない

>>773
はなから常識を疑ってかかる態度は不愉快なのかな？

お　や　ま　〜

Cartanなんてどうでもいいじゃん

>>775

そんなことはない。常識と違う事実。面白いよ。正しければ。

>>778
とにかく、Cartanは1950年の論文で
faisceaux de modulesを岡とともに(avec Oka)導入すると言い切った後で
faisceauxという「言葉」はLerayの論文からとったと付け加えている。
このことをどう理解するかが問題

何が問題？

>>799
Cartanの論文のここの部分を額面どおり受け取ってよいものかどうかが問題

>>780
だから、これをそのまま「鵜呑み」にすると
連接層の概念の導入はルレイの仕事の影響ではないということになってしまうが
本当にそれで良いのかということ

自分の仕事もろくにしないで、人様の仕事を
ああだこうだと喪前らよう続くわ。ｗｗｗ
三流以下と見た。

崩れ。

>>783
岡・カルタン理論についてなにかご意見はありますか？

783はLeray信奉者が豹変した結果と見た

７６６の負け

連接性のアイデアこそが岡さんの発見なのでは。

>>785
「喪前ら下らんことやめれ」
といっている香具師に
「下らんこと一緒にやろう」
というタコ。

なんたらかんたら理論を生齧りのにーんげん崩れが
「ゆうえつかーん」に浸るオナスレ。

>>789
何をおっしゃる
下らんことを一緒に楽しくやれるところは
２ちゃん以外にないと思うが

>>790
で、藻前は岡・カルタン理論を
生かじりすることもできないアフォなので
「列島カーン」にさいなまれていると
これでいいか？

>>788
どこからそんな推測が生まれたのかは知らないが、フランス語が読めるのならつぎのカルタンの
文章を読んでみな
...,j'introduis la notion de "coherence" d'un systeme d'ideaux et je tente de demontrer
les theoremes fondamentaux de ce qui deviendra la theorie des faisceaux
analytiques coherents sur une variete de Stein; mais je n'y parviens pas dans
le cas plus general, faute de reussir a prouver une conjecture que K.Oka
demontra plus tard (1950) et qui, en langage d'aujourd'hui, exprime que le
faisceaux des germes de fonctions holomorphes et coherent.

所詮、変数が多くなると、解析性の条件は
厳しすぎて、正則関数は下らない物しか
存在しない。そこで、関数を放棄して、
空間構造の研究に逃げただけ。analytic
から遠く離れてtopologicalの研究にふけって
いるだけ。実態の存在感の薄い分野。

Ce qui n'est pas clair n'est pas mathe'matique.
C'est fini.

臭うは教師臭。

なんとか理論を知っているかな？
おフランス語読めるかな？
これでいいか？

だとよ。どこの　何様のつもりだ。

教師は人の話の受け売り専門。自らは創造的な仕事
をしない、出来ない。　これでええんちゃう？

>>710 を知っただけでもこのスレの意義はあるってもんだ。
２ｃｈは馬鹿に出来ないっていうかもともと馬鹿にしてはいなかったが。
勿論、ゴミは一杯あるが。
匿名ってのがいいよね。本音が出る。

>>795
部外者乙

test

>>794
素人の戯言
数学者なら正則関数は下らないものしか存在しないとは言わない
つまらないものしか見つかっていないと言うだろう

>>794
解析関数論の一端しかかじっていない素人に
聞いた話を鵜呑みにして言っているような感じだ

>>794
ど素人

ほれほれ、「素人」が始まった。昔のスレの再現。
ほれほれほれ、多変数おたくあつまれ。
素人玄人、玄人素人、またまた、始まった。
汚可決音頭でよーいよい。

多変数のど素人が玄人のふりをして
オナするスレデツ。

玄人のふりの素人が素人のふりの玄人に
蟷螂の斧をふりあげるスレ。

>>798
「部外者」ってーのがシビレル。「玄人」乙。

岡の原理を三行で書いてけれ。

岡の原理か原理の岡か、原理運動喧しい。ソレソレ。

京都弁の馬鹿まだ〜〜〜？

薬師如来Jacobi まだかいな。

部外者の部は何部か。おかけつよいしょ部。

釣りだつりだ、ワッセワッセ。

岡の潔が天才ならば、薮蚊、糞蠅　鳥のうち。チョイナチョイナ。

藻前らおフランス語読めるか話せるか？玄人より。

I　can write and speak Latin; is there any problem?

我可能書読中文；有没有問題？

相変わらず、岡アゲスレには、馬鹿玄人しかいないな。

馬鹿はよいしょするしか能がない。

おかん！おかおかんにはいった？

岡さんは良い人だったが、このアゲスレですっかり
人望を失った。玄人功績偉大なり。

胴上げの後に突然落下なり

つーか、アゲスレはアレスレ。

面白くやがてさびしき岡場所

公認の吉原以外のなにを岡場所と言った。　玄人。

ときどき騒になるのは躁鬱の釣り狐ですか？

>>825
まず雑魚一匹。なあーんだ、どんこか。

撒き餌の代金高くつき。

一匹でも釣れて楽しき太公望

素人の釣る楽しさや黒が引き

>>825
歌舞伎の釣り狐を知らぬ素人。
それにしても、先代勘三郎は偉大でした。

>>825
部外者乙。

玄人どうした。鬱か？

玄人衆釣り師一人に鬱になり

玄人のfaiseauxはどこへ行ったやら

釣り師は一人か？

誰え、「素人」と刺激したお人は？

当分、歯の浮くような「玄人」衆のレスない気ガス。

なんか、こう、玄人衆の　esprit の効いた反撃ないか。

躁鬱の釣り狐ですか

じゃあな！ｗｗｗｗｗ

本当の玄人は
偏見を助長することはしない

悪趣味を持ち込むようなこともしない

玄人が素人を相手にしないと言っているわけではないようだ

faisceauxに関して岡・カルタンの関係はMinkowski空間に関するアインシュタ
イン・ミンコフスキーの関係と同じ。

岡「faisceauxがどうした。んなもんわしの数学ではない。余計なことするな」

アインシュタイン「ミンコフスキー空間がどうした。んなもんわしの物理では
　　　　　　　　　ない。余計なことするな」

つまり、両方とも理論にとって必要条件ではあるが、十分条件ではない。
わかるかな？わかんねーだろうなｗ。シャバダバダ〜〜♪♪

シャバダバダ〜〜♪♪

漢文ばっか書いている人ってあの人？

>>844
大騒ぎ田和毛汚先生

誰え、四角い文字ばかり書いてはるお人はんは？

くろうとの鬱の原因四角い字

>>845
それは誹謗中傷に当たるのでは？
その根拠だとあなたが思っているのは
多分騙りの書き込み

>>848
あの人のが大部分だということは
御存知？

>>848
８４５が騙りの当のご本人でしょう
どう考えても

岡・カルタンに相当するのが
Kohn・Siu
かな？

>>845
がどうも臭いな。

>>851
multiplier ideal sheafの時代だね

くろうと層

玄人躁

くろちゃん

しろうと鬱

抹茶統合失調

あずきてんかん

書き込みクッキーに
岡のコーヒー

小沢先生の御著書のPRまだ〜〜〜？

>>845
臭うのお。

>>845
純、どう思う？

>848
狭倭田化屋乙。

当事者の書き込みの
限られたパターンのひとつ
まあいいじゃん

>>865
はて〜？何の当事者？

>>866
当のご本人

>>863
多分８６３は相当のワル

>>868
というか相当のアフォー

>>863
多分８６３は稀代の詐欺師

>>830>>831
ﾊﾞｶが二匹釣れた
歌舞伎がどうしたって？
それしかしらないのか？
歌舞伎は日本の恥だぞ

ﾎﾟｶｰﾝ( ﾟдﾟ)

（　´,_ゝ`）ﾌﾟｯ



○○を迎

大騒ぎ田和毛汚出て来い。

へーい、何か誤用でつか？

それにしても大沢田和毛夫先生は偉大なる岡偽医でつ。

Bergman核関数がどうたらこうたら、格がちがうは。

山下純一先生とどっちがえろい？

立派な論文を沢山書いて、博士を取らず、低い地位に甘んじて
数学をやり遂げた真の数学好きの馬鹿いねが〜？

>>878
もう少し世界を拡げた方がすみ易いかも

>>878
Weierstrass以来、その手の話は聞かない

>>878
世界が狭い！

狭い世界を広く住むには
多変数の研究をするに限るわい

なるほど、上空移行か。

wwwwww

みんな檻公さんばかりね！

みなロマンのない、馬鹿人間崩ればかり

数学を今日もしこしこ飯のたね

つーか、みな大馬鹿施になりたい一念で数学やる
不純精神老年。

>>885
ロマンはワルの専売特許ではない

>>887
虚仮の一念岩をも通す

>>884
それなら藻前に見せてもらいたい
もっと大きな理想を描く力を

ロリコンっぽいなこのジジイ

岡潔が？

ロリコンっぽいなこのジジイ

岡先生がロリコンっぽいって？
どこにそんなことが書いてある？

ロリコンっぽいなこのジジイ

不純精神老年はみなロリコン

不純精神青年もみなロリコン

美人が趣味と公言していたのは寺田寅彦
「草枕」から察するに漱石はロリコン
グレン・グールドが草枕を気に入っていたのは
彼がロリコンだったから
そういえば彼らは５０で他界
ロリコンは寿命を縮めるか？

たった一人のおっさんにたった一人のストーカー。
侘しい脳。

スレ汚しスマソ

数学の厳しさに耐え茶をすする

岡スレの侘しさに耐えチョコ食べる

明治の文豪は鴎外、露伴以外におらぬは。漱石の
作品でどうやら読めるのは、草枕、坊ちゃん、猫、ぐらい。
文豪が聞いてあきれる。朝日新聞、岩波書店の宣伝のおかげ。
四迷、蘆花、など、超漱石級、ごろごろいるぞ。
そういえば、岡潔も似たようなものか。

そういえば岡潔を宣伝したのはどこの新聞と出版社だったかな
毎日新聞はとくに肩入れしていたようだが

>>903
それは天才と言うものに対する認識が浅い見方

完成度を云々する以前に漱石は他に大きく水をあけてしまっている
漱石は空前絶後の存在なのだ
岡潔も同様

その意味では太宰治はもっと評価されてよい

というわけで、Grauertももっと評価されてよい

>>906
全然説得力がない。論証しる。

川端康成、大江健三郎、でも、さえ、ノーベル賞。
佐藤栄作、金大中、でも、さえ、ノーベル賞。
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

説得力なし。

>>911
これにて岡スレの本質露見；
説得力の全然ない「岡賛美」の説得。

>>898＝馬鹿
平均寿命以上生きてるのに「縮める」なんてことはない。

>>909
カルタンの時と同じ事　
本物を読んだかどうかが問題
ノーベル賞を最高の評価基準とせざるを得ないのは
忙しくて本物が見えない証拠

>>912
豚に真珠ではない証拠を見せよ
>>913
何の平均？

鴎外こそ過大評価されてる。文体だけ。中身は借り物。

それに脚気の病原菌説に固執して陸軍での犠牲者多数。
海軍では麦飯導入で実績があったのに無視。つまり自分の名誉
と人命を天秤にかけて名誉をとったわけ。
結果として汚名となった。

数学や文学は囲碁、将棋、チェスなんかと違って
覇権を競うものではない
909はどうやら岡や漱石の評価基準をそんな誤ったところに
求めているような気がする

>>912
岡賛美のどこが悪い？
惚れたが悪いか（カチカチ山）

しかし、うさぎはなぜあそこまで残虐なのか？

>>916
文学に関係のない話を持ち出しても鴎外
の巨大さを否定できない。

>>920
文体だけ。中身は借り物。
との評にはほぼ賛成

岡は田山花袋級かどっこいどっこいの徳田秋声級か。

>>922
漱石は高木に例えてよいだろう
だとしたら岡は泉鏡花か

なーんだ、岡は天才なんかじゃなくって、
泉鏡花程度か!　真砂町の先生よりも下か！
「真砂町」わかるかな？「我楽多文庫」
解るかな？程度低く過ぎ。

>>924
旺茶先生、文学になると興奮するのは解りまつが、
だうか、俳句にご専念くだっせ。

岡先生自身は、芥川龍之介を好んでいたとおもたが。

二葉亭指名が近代日本文学最高の天才だけど
藤原正彦品格先生が数学界の氏名ですかね
いや数学門外漢なもんで一番有名だから
そう思ったんですが

>>924
金沢の卯辰山の麓には
観音院という尼寺があり
そこに算聖関孝和先生のお墓があります(お骨は入っていないらしいですが）
その直ぐ近くに泉鏡花の文学記念碑が建っています
卯辰山に登ると徳富蘇峰の記念碑があったように思います
岡先生を案内してこの辺を散歩する機会があったら良かったのに

腑他馬医師芽衣

訂正
腑他馬手医師芽衣

>>924
妖しくも清らかな泉鏡花の世界は
坂東玉三郎によって正当に評価され
現在歌舞伎座が「夜叉ケ池」などを公演中
尾崎紅葉の眼は確かでした

アーベルはParis にいた時よく芝居を見に行ったそうだが
岡潔にはそんな趣味はなかったのだろうか
絵画は好きだったらしいが

多変数
冬の季節の
旅の夢
日は寒けれど
静かなる
岡

「夜叉が池」で気がついたが
「高野聖」と「金色夜叉」では
どちらの評価が高いのだろうか？

荒野の聖
ラスト高僧
Ｂ２
沈黙の尼寺
ＭＯＫＵＧＹＯＵ
テンプルリローデッド
トップ　ＢＯＺＵ

ブラザーサン・シスタームーン

>>935
ググってもでない！

荒野の聖は聖フランシスコのこと
鳥に説教したと言われる
我が国の明恵上人は動物にも会釈しながら歩いたと言う

緑陰に
解析面の
動き追い
心に萌す
上空移行

トンネルを抜けて景色が広がった瞬間に
パッTと閃いたのはどの論文？

九大の高瀬氏にはそんな考証もして頂きたいもの

中谷兄弟との交流には、心温まるものがありまつね。
『日本の科学者・技術者100人』
http://www.civic.ninohe.iwate.jp/100W/02/015/index.htm

中谷宇吉郎が岡を北大に招聘したときは
どんな手段を使ったのだろう
今の科研費ではそんな事は不可能

中谷なのか？
呼んだのは吉田洋一じゃ？

岡潔二世と誉れ高く語られています、大沢健夫教授（名古屋大学多元数理科学研究科）の話をしましょう

はぐき

大沢先生！

いなかへ帰れ

晴美は元気ですか？

しるか！

は、晴美？

し、しるか！

・・・・くっ・・・・食っちまったよ・・・

>>944
「春宵十話」p．３５　l．９
　こんな調子でいる時、中谷宇吉郎さんから北海道へ来ないかという話があり、ちょうど
夏休みになったので招待に応じて、もと北大理学部の応接室だった部屋を借りて研究を続け
た。

この時岡潔はソファーで寝てばかりいたので
吉田洋一夫人に
「嗜眠性脳炎」のあだ名を給わった

>>945-953
もう受けないみたいよ
このコントが気に入っているみたいだけど

岡スレの侘しさに耐え豆を煎る

五十五日。

デカルト以来神の存在証明の可能性さえ夢想しえた幾何学的世界観を
岡の上空移行の原理は受け継いでいる。
岡理論の偉大さはその点にもある事に注意を喚起したい

神の存在証明を試みた数学者としては
ベイズ、リーマンがいる。
週刊誌によると岡先生はあの世で神になると言っておられたそうな

デカルトの時代は神の存在証明が注目を集めたかもしれないが
幾何学的世界観が現代科学の最先端で果たしている役割は
昔とは大分違うようだ

最近は社会現象や経済変動の理解のために
ゲーム的世界観や力学系的世界観が幅を利かせているような気がする

上空移行といい、Hartogsの逆問題（＝Levi 問題）の解決といい、
岡潔の数学は解析というよりむしろ幾何でしょう
幾何学の歴史の中で
リーマン、ポアンカレ、岡、グロモフを位置づけるべきでしょう

六十日。

岡の後継者はグロモフよりむしろグラウエルト
グラウエルトの幾何による時空のモデルは成功しなかったみたいだが
収束の難問を幾何学的に解決した仕事が光る

岡けつ似せ医？

西野利雄：岡潔の衣鉢を継ぐ（梶原壌二）
Hans Grauert: 岡潔以後の最高峰（Y.-T.Siu)
Yum Tong Siu: 過去３０年間のリーダー的存在（私見）

さて、今回のＩＣＭでは
J.-P.Demaillyが全体講演をしますね
Ｓｉｕの後継者はやはり彼でしょうが、
難問を解いたという印象が無いので
物足りない感じもします

おお、Ohsawa-TakegoshiがDemaillyの講演アブストラクトに！

Kahler多様体のモジュライの構造が
確定できればKahler coneの研究は実体を得る
そしてDemaillyの名は文句なしに
歴史に残るでしょう

Lelong-Skoda-Demailly-?
Grauert-?
Siu-Mok-Hwang-?
Oka-Nishino-?
Spencer-Kohn-Catlin-?

Monge-Ampere方程式がもっとバンバン解けるように
なりたい

六十三日。

Krakow大学のJarnicki教授は
数学全体を閉円板で表した時
複素解析はその内部全体であるという説を
岡潔の言葉として紹介しているそうだ

Jarnickiの息子は代数幾何が専門

Silence, Solitude, Space

岡先生が嫌いな３Sは
Sports, Screen, Sex

「数学は生命の燃焼によって作るのです」
という言葉が有名になった時、あるテレビキャスターに
「岡先生の数学はエロースに満ちているのでしょうね」
と持ち上げられてご満悦だったという話を聞いたことがある

梅たらどうよ！

竹

松

甲

乙