【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐陸【金剛峯寺】

高野山真言宗や密教の話題を取り扱う総合スレです。
宗門並びに高野山金剛峯寺に関する話題の他、高野山真言宗僧侶の養成機関に
関する話題についてもこちらで包括します。情報交換にご利用下さい。

但し、このスレッドのルールは
　・　教相や事相関係の解説は、加行の済んでいる僧侶のみがすること。
　・　越法に関しては慎重に判断
　・　真言宗を名乗り真言宗の名を落としめ、人の心を持たないクズの書き込み禁止。
　・　他宗派を主張することは禁止。
　・　荒らしレスを見かけた場合は、速やかにレス削除依頼を行うこと。
を制定しておきます。
教相や事相に関係以外の話題のレスは、誰でもしてよいです。

僧侶の方々は、「高野山真言宗僧侶」「真言宗僧侶」と名乗れば
分りやすいと思います。

―養成機関―
　※高野山大学密教学科（旧仏教学科含）及び大菩提院
　※高野山専修学院
　※眞別処円通律寺
　※山内山外諸寺院

↓前スレ↓
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼;、
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ,,-､､　{:{
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 《 　 ≫/⌒ヽ⌒H⌒/｀ヽ.　　　　　　　　これは乙ではなく
　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 ＝==＝7/⌒>‐､￣￣｀ 丶 ､／ヽ、　 _　　　　ツインテールです
　　　　　　　　　　　　　　　　 ／:r‐-（f⌒ヽ;:_::l＼ー_､　　 ヽ/⌒L/ﾊY　＿　　　　クソ野郎共
　　　　　　　　　　 　 　 　 , ':.／: >::;:'´ゝ'´::: /乂__,ｲ⌒)　　　Y´｀{h_}ﾚ'／}}　_ ＿＿
　　　　　　　　　　　　　　 l／: :, :ﾍ/:::/::////:::::!:::|:::::::(　ヽ　　l／い,κ≦三二＿＿￣ミヽ
　　　 　 　 　 　 　 　 　 ,.':ｲ／ .//::::ﾑ〈// {|::: |!: | :: !!}／〉　　{､_しゝ=ニ二二二二ミ;ﾐ }:::}
　　　　　　　　　　　　　/: :Y 　 !||:::::::|心｀　{ﾄ､:|_!:i::::|l::::ﾄ〈｀l 　{　〈:::ﾘ　　　　　　　　　)::ﾉノ
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ぎゃぁ　３げと

ランボーとその取り巻きは書き込み禁止。
これ以上は完全に荒らしと見做す！！

71 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/08/01(土) 11:01:20
このスレまだあったかｗ
ここはランボーが来たがらないので良いね！！


72 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/08/01(土) 11:10:31
>>71
あ。そう言えばそうだね。

だからと言って、
ランボー無しで有意義な議論が出来るというわけでも無いが。


73 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/08/01(土) 11:37:48
>>72
ランボーなしで語りたい話はここでやれば邪魔されずにできる。
我慢できなくなってシンパのふりして名無しで登場するランボーを
楽しみに待とうかｗ


74 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/08/01(土) 12:03:32
>>73
ん〜、でもそう言う話しは自然発生的に出てくるもんだからね。

ランボーなど裏で打ち合わせしたり一人でやって無理矢理
空気作り上げようとするが、あの独特で対話してる名無しとランボーから
同じような雰囲気が臭ってきてるのに自作自演がバレないと思ってるのがバカ。

no
いらない

77 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/08/02(日) 13:08:20
一切如来大顰蹙赤恥陀羅尼経
聞持聡明品第三

その時、恥乱暴世尊の御前にまかり出でて申してもうさく。
「我、虚空蔵大士の能満最勝心陀羅尼有り。我過去七度これを修せり」
世尊曰わく、
「その道果は如何？」
恥乱暴申してもうさく
「1+3=5なり」
その時奉教者、世尊の命を奉じて恥乱暴を打擲し、会座より抛擲す。
その時大衆、皆大いに歓喜し信受奉行せり。

広大不空知恵袋品第四

その時、恥乱暴世尊の御前にまかり出でて申してもうさく。
「我、広大不空知恵袋あり、また種々の算譜言説を持せり」
世尊曰わく、
「善哉善哉恥乱暴。能く広大不空知恵袋をもって世間を繞益することかくの如し。」
その時、算譜師板住人来たりて申さく、
「恥乱暴痴人なり」
その時奉教者、世尊の命を奉じて恥乱暴を打擲し、会座より抛擲す。
その時大衆、皆大いに歓喜し信受奉行せり。

こっち

75 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/08/01(土) 18:01:48
せんずり法師様はこっそり加持祈祷したようです。
多分効いたら吹聴するが何ともなかったら赤恥なので黙ってたのでしょう。

あほやから、
話しの流れで私の悪口言えるもんだからついポロッと言ってしまいました。

高野山真言宗総合スレ弐拾壱
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1248074561/207
207 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/08/01(土) 16:44:51
>>>203
>具体的な事例です。
>
>確かにﾀﾞﾒでした。
>酉酉を真人間にしようと加持祈祷しましたが、しんから腐っている者には、効果が無いそうです。

76 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/08/02(日) 13:06:54
一切如来大顰蹙赤恥陀羅尼経
序分第一

聞くことかくのごとし。一時、如来なる天才世尊は
黙って聞いてたら勝手なことばかり言いやがる悪魔の軍隊を退け、
無上正覚を證せられり。しこうして、
世尊の初転法輪を聞かんと諸々の諸人諸菩薩八部衆集会せり。
その時、大衆に浄峰寺恥乱暴あり、恥乱暴世尊の御前にまかり出でて申してもうさく、
「我に大陀羅尼有り。この陀羅尼を誦せば米はめっこ飯になる不可思議陀羅尼なり。
世尊願わくばこれを説くことをゆるしたまへ」
世尊これを肯んぜず。恥乱暴世尊の許しを得ずしてこれを説けり。
「のうまくさんまんだ　ぼだなん　はぢ」
その時奉教者、世尊の命を奉じて恥乱暴を打擲し、会座より抛擲す。
その時大衆、皆大いに歓喜し信受奉行せり。

般若波羅密素粒子品第二

その時、恥乱暴世尊にまかり出でて申してもうさく。
「我、般若波羅密を得たり。すなわち素粒子の変化無さざるが空なり。
しこうして、素粒子の変化有りたるが色なり」
世尊曰わく、
「しかれば受想行識は如何？」
恥乱暴、変化の術と分身の術を用いて会座を惑乱す。
その時奉教者、世尊の命を奉じて恥乱暴を打擲し、会座より抛擲す。
その時大衆、皆大いに歓喜し信受奉行せり。

78 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/08/02(日) 13:10:26
一切如来大顰蹙赤恥陀羅尼経
甘露蘇油最上護摩供品第五

その時、恥乱暴世尊の御前にまかり出でて申してもうさく。
「我、甘露蘇油最上護摩供あり。すなわち毘沙門天王に浴油をなしたり。
天王の加持によるが故に蘇油甘露となれり。これもちて広く諸尊に供養す。」
その時毘沙門天王、合掌し仏に向かいて申してもうさく、
「我関知せず」
その時奉教者、世尊の命を奉じて恥乱暴を打擲し、会座より抛擲す。
その時大衆、皆大いに歓喜し信受奉行せり。

依正不二品第六

その時恥乱暴、世尊の御前にまかり出でて申してもうさく。
「境界性人格障害とはこれ霊の仕業なり」
世尊曰わく、
「否なり恥乱暴。人格障害はこれ、正報の依報に凌駕されたるものなり。亦、
卑胃帝絵酢泥はこれ第八識の薫習と其の所現が今生にて顕れたるものなれば
霊の仕業にあらざるなり。」
恥乱暴、変化の術と分身の術を用いて会座を惑乱す。
その時奉教者、世尊の命を奉じて恥乱暴を打擲し、会座より抛擲す。
その時大衆、皆大いに歓喜し信受奉行せり。

79 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/08/02(日) 13:12:38
>>76
一切如来大顰蹙赤恥陀羅尼経般若波羅密素粒子品第二のｿｰｽ
→>>6

>>77
一切如来大顰蹙赤恥陀羅尼経聞持聡明品第三のｿｰｽ。

　,.――――-､
　ヽ /￣￣￣｀ヽ、
　　| |　 （・）｡（･）|　　
　　| |＠＿,.--､_,> 　
　　ヽヽ＿＿＿ノ　　計算間違いは誰にでもあるが1+3=5はないだろうでござる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　の巻
【秋篠寺】大元帥明王【小栗栖律師】其の五
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1214814211/460
460 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/07/13(日) 07:09:19
求聞持について
一度も体験した事が無い少数の者達の愚かな意見がある以上、今回の
最終ミッションの意義と求聞持を修する事の脳内改造については話したくない。
求聞持によって　１＋３＝５　とか　４＊７＝２８　とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が
（中略）
生死を賭けて行った求聞持について、バカアンチどもが居る以上、この２ｃｈでは、お話したくありません。
まともな書き込みをされている方には悪いのですが、それも全てバカアンチどもによるデメリットとご理解
ください。
生死を賭けて行った行の成果が1+3=5でつかそうでつか。
死んでも治らんアホの見本ありがとう。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

163 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/28(火) 18:21:16
>>>162
>なにかおかしいですか？
>毘沙門天王の指示で行った事が。
>信じないのはかまいませんが、仏様はどう思われるでしょうね。
>あなたは、だんだん仏様から離れていくようですね、お気の毒。
>イラストまで描いて。


82 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/08/02(日) 13:16:14
>>78
一切如来大顰蹙赤恥陀羅尼経依正不二品第六のｿｰｽ。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾肆【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1225884299/85-90
85 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/09(日) 06:46:32
>昨日のテレビ番組の境界性人格障害に思う
>
>以前少年がバスジャックして痛ましい事件が起きましたね。
>近年問題になっている事象に境界性人格障害というのがあります。
>
>この事象に対しての診断基準は5つ以上を満たすと境界性人格障害といわれるようです。
>見捨てられ不安
>理想化とこき下ろしに特徴づけられる不安定な対人関係
>同一性の障害
>衝動性
>自殺企図
>感情不安定
>慢性的な空虚感
>怒りの制御の困難
>一過性の妄想様観念/解離

83 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2009/08/21(金) 01:14:42
衆院選、民主勝利後の最悪シナリオ

民主が国政第一党になる
↓
公明「外国人参政権などの党としての本懐で民主党と一致した」
民主、公明の連立政権成立
↓
国政での外国人参政権が成立
国政選挙で民主、公明、社民更なる躍進
↓
人権擁護法が与党の賛成多数により成立
行政、在日朝鮮人、中国人、宗教法人を批判すると罰せられる様になる
↓
国籍法の更なる緩和
日本国籍と生活保護資格だけ持つ、日本人の血が一滴も入ってない中国人が急増
↓
在日朝鮮系、中国人系の国会議員も出現
親中国の自民議員が民主に寝返る
自民党完全無力化、または解散消滅
↓
日本乗っ取り完了

　｢民主党の正体｣　「ミコスマ」 「韓国は“なぜ”反日か？」で検索


84 名無しさん＠京都さんじゃないよ 2009/09/12(土) 22:11:53
篠路整形外科？

85 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/12(土) 22:16:00
酉酉が、チン説書いたぞ

素朴な疑問・質問に優しい人が答えてくれるスレ24
978 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/12(土) 18:21:34
>>976
具体的に申しましょうか。
まず、仏像そのものは仏ではありません。
仏を礼拝供養したいとき凡夫が心を留める方便の存在です。

それを単なる物と礼拝供養の対象としてのけじめを付けるのが開眼供養ですが
それは礼拝供養する側の心の問題です。

で、仏様の考えですが、
仏の側は衆生を救うために衆生の礼拝供養に応じて下さいます。
仏像もへったくれもありません。衆生が心を留めやすい仏像に向かって
礼拝供養していれば衆生の側に（大悲方便の故）合わせて下さって
仏像に加持力が宿ります。

それだけのことです。
あなたはおそらくどこぞのせんずり法師の考え方と違う私を陥れたいように
うかがえますが、要するにこれだけの事です。
あなたが、
> あなたが解ったというものがなぜ仏様の思考回路だと解るのですか？
> それを知るのが目的なら、なぜ目的を達成できたと思うのですか？
と言う疑問があるなら以上のことが仏の意志と違うことを証明すればいいのです。

86 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/12(土) 22:25:58
963 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/11(金) 16:35:31
仏像や御神像の開眼供養は必ずしも必要でしょうか？
御神像(飯縄権現です)を注文し来週届くのですが、開眼をせずに拝んでしまっていいものか。
ある僧侶の方から聞いた話では日頃からよく参拝していれば御本尊さまは守ってくださる、開眼をする必要もないとのことでした。
開眼をしないと悪いものが入るとの話も聞き気になりました。


969 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/12(土) 11:00:15 （酉酉420twXU0W.kWs）
>>963
開眼とはそもそも単なる図像を礼拝供養の対象とするけじめみたいなもんです。
だから真剣に礼拝供養するなら特に必要もないのです。

> 開眼をしないと悪いものが入るとの話も聞き気になりました。

強欲なお願い事や身勝手なお願い事をしてると、それなりな存在と
感応しますが、それがそう言う風に見えることがあります。
だから関係ありません。


970 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/12(土) 15:37:21
>>969
どうして必要ない、関係ないとわかるのですか？
あなたご自身が仏様を超えた存在だから
仏様がどのように考えているか分かってしまうのですか？

87 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/12(土) 22:27:41
974 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/12(土) 17:25:33 （酉酉420twXU0W.kWs）
>>970
> あなたご自身が仏様を超えた存在だから
> 仏様がどのように考えているか分かってしまうのですか？
仏様を超えなくとも仏様の思考回路は解ります。
それが仏法を学び、行ずる事の目的の一つだからです。

976 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/12(土) 17:46:54
>>974
あなたが解ったというものがなぜ仏様の思考回路だと解るのですか？
それを知るのが目的なら、なぜ目的を達成できたと思うのですか？

978 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/12(土) 18:21:34 （酉酉420twXU0W.kWs）
>>976
具体的に申しましょうか。
まず、仏像そのものは仏ではありません。
仏を礼拝供養したいとき凡夫が心を留める方便の存在です。
それを単なる物と礼拝供養の対象としてのけじめを付けるのが開眼供養ですが
それは礼拝供養する側の心の問題です。
で、仏様の考えですが、
仏の側は衆生を救うために衆生の礼拝供養に応じて下さいます。
仏像もへったくれもありません。衆生が心を留めやすい仏像に向かって
礼拝供養していれば衆生の側に（大悲方便の故）合わせて下さって
仏像に加持力が宿ります。
それだけのことです。
あなたはおそらくどこぞのせんずり法師の考え方と違う私を陥れたいように
うかがえますが、要するにこれだけの事です。
あなたが、
> あなたが解ったというものがなぜ仏様の思考回路だと解るのですか？
> それを知るのが目的なら、なぜ目的を達成できたと思うのですか？
と言う疑問があるなら以上のことが仏の意志と違うことを証明すればいいのです。

88 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/12(土) 22:28:53
979 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/12(土) 18:32:06
>>978
だれも違うとはいっていないのですが、
私たちは仏様ではないから仏様の本当の意志は私たちには分からないのではないか、
と言うことです。
あなたの考えが仏の意志であると思うのは、思い上がりだと思います。

980 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/12(土) 18:38:29
たとえば、
>仏の側は衆生を救うために衆生の礼拝供養に応じて下さいます。
>礼拝供養していれば衆生の側に（大悲方便の故）合わせて下さって
>仏像に加持力が宿ります。

私の知る限り、お釈迦様はそのようなことを言ってはいません。
言っているのならその根拠を教えて下さい。

ランボー（酉酉5スレ420 ◇twXU0W.kWs）、無駄なコピペをやめろ。

89 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/12(土) 23:20:54
>>88
で、それの反論はどうして貼らないの？そう言う印象操作好きやねえ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

素朴な疑問・質問に優しい人が答えてくれるスレ24
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1243583608/985
985 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/12(土) 22:30:19
>>>982
>あなたの意見は尊重する。だからあなたの前の書き込みだけレスして終わる。
>
>980 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/12(土) 18:38:29
>>私の知る限り、お釈迦様はそのようなことを言ってはいません。
>>言っているのならその根拠を教えて下さい。
>
>大日経の説（加持）に基づく考えです。
>
>979 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/12(土) 18:32:06
>>私たちは仏様ではないから仏様の本当の意志は私たちには分からないのではないか、
>>と言うことです。
>>あなたの考えが仏の意志であると思うのは、思い上がりだと思います。
>
>仏の意志とは仏の教えそのものに他なりません。大乗の加上された説も
>延長に他ならず、根本の教えにさかのぼって考えれば大乗の雑多な説も
>何が正しいか峻別は可能です。
>
>>あなたの考えが仏の意志であると思うのは、思い上がりだと思います。
>
>頭がもの凄く悪いあなたには簡単な知恵も思い上がりのように映のですよ。
>これ以上はあなたにはいくら言っても理解できないでしょう。

90 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/12(土) 23:29:37
酉酉さまの、北の将軍さまをも上回る自信でっ

開眼とはそもそも単なる図像を礼拝供養の対象とするけじめ
仏を礼拝供養したいとき凡夫が心を留める方便の存在
仏像もへったくれもありません
仏像に加持力が宿ります

酉酉さま、仏像に加持力が宿るのは、羯磨加持の加持力と違うのでつか？


91 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/12(土) 23:31:10
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs　の意見を後述貼っておきましょう。

773 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:03:23
>>772
いえいえ、僧籍のないニセ行者でたいした者ではございません。
まあ訊かれたのでお答えしますが、それは「羯磨加持」と言うもので、
供養や儀式を司る金剛業菩薩（虚空庫菩薩・広大儀式如来とも）の三昧に
入って完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです。

774 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:13:46
>>768
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか？
流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。

775 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/24(火) 13:06:05
羯磨加持→祈る？
> 私と違った流派みたいです。？ ？？？

782 名前：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs [sage] 投稿日：2008/06/24(火) 16:26:38
それとか、
○←水
＼←棒
○←粉
∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ
が、流派によっては「解除上の表示だ」ってんで、
○←粉
＼←棒
○←水
∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ
という流派もあるでしょ？流派ごとの違いは間違いとは言えないよ。
議論の余地はあるかも知れんが。 　　　　　　　　　　　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ


92 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/12(土) 23:34:18
>>90
それがﾃﾞﾑﾊﾟと思えるおまへの常識が痛いわ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

93 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/15(火) 01:15:42
せんずり法師様とその眷属は連係プレーで書き込みます。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐肆【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1252927359/62
62 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/15(火) 01:12:46
>（選手交代しました。3時まで私が担当するのでよろしく）
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~（下線部加筆）
>
>>>53-55,57,59,60,61
>どうしてもご自身のことから目をそむけたいようですな。
>自ら目を閉じてご自身を見ないようにしても、
>歪んだ卑屈な面容のあなたが存在することに変わりはありません。
>それも最下層に。
>
>悪いことはいいません
>今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。
>


おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。


94 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2009/09/15(火) 11:35:56
と、ちんぴら（アヌスボール）がおもいっきり馬鹿を自覚しつつもあつかましく申しております。

95 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2009/09/15(火) 11:37:44
772 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/23(月) 21:27:33
>>767
なにか、お偉い方のようにみえるのですが、この件でご意見いただけませんか。


773 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:03:23
>>772
いえいえ、僧籍のないニセ行者でたいした者ではございません。
まあ訊かれたのでお答えしますが、それは「羯磨加持」と言うもので、
供養や儀式を司る金剛業菩薩（虚空庫菩薩・広大儀式如来とも）の三昧に
入って完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです。



96 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/18(金) 22:17:55
遅ればせながら、私も今ごろツボに来ますた。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐肆【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1252927359/101
101 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/15(火) 13:19:38
>146 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/09/06(日) 21:54:02
>魔界体験談 　　世にも悍ましい事件　四夜
>
>心を冷静にして、密教破地獄大鉤召秘術を使い、加えて弘法大師に応援を請願し、秘術の後に弘法大師の
>法号である「南無大師遍照金剛」の言葉を唱え「エイー」と気合をかけ、印で前下方を突き刺し二人の名を呼んで
>招いたが、何の手ごたえもなかった。
>これで諦められるかとばかり、もう一度「エイー」と　破地獄印の指先から一筋の光が目の前の経机を通し、
>畳を通って、遥地の底に通っていった。
>
>「エイー」ワロスｗｗｗｗｗｗ

97 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2009/09/19(土) 19:20:20
510 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2009/09/19(土) 17:18:34
教学に精通している酉酉さまに、お尋ねします。
今話題の羯磨加持について
> 流派ごとに定めがあります。
流派により異なるとのお話ですが、
回す意味合いはどのようなものなのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。



512 ￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 2009/09/19(土) 17:26:43
　　　　　　　　　／￣￣￣￣＼　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　（「エイー」人　　）　　　　　 .|　教学に精通している酉酉さまに、お尋ねします。
　　　　　　　　（-◎-◎一　 ヽミ|　　　　　　|　今話題の羯磨加持について
　 　 　 　　　 （　(_　_)　　　　　９）　 　 　　 |　> 流派ごとに定めがあります。
　　　　　　　　（　ε　 　（∴　　　|＿　　　＜　流派により異なるとのお話ですが、
＿＿_∩＿＿__ヽ＿＿＿＿__／ヽ___） 　 　 |　回す意味合いはどのようなものなのでしょうか、お尋ねします。
｀￣（ﾖ＿|＿＿（（　　　　　 （（＿_） ヽ.　　　.|　何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。
　　　　　　　　　/「エイー」　　|　 |＿[]　 　.＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　（＿＿＿________|　 |[]　|　　　
　　　　　　　　（三□三三三（＿__）_/　　　
　　　　　　　　 ヽ::::::::::::::::::::／（＿）＼ 　 　
　　　　　　　　　 ヽ::::ヽ:::::::| 100万円.|　　　
　 　 　 　 　　　　 ヽ;;;;ヽ;;;;|＿＿______|　　
　　　　　　　　　　（|＿（|＿＿_）　　　　　　
　

98 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2009/09/19(土) 19:22:04
513 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/19(土) 17:28:13
>>510
> 何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。

私は正式な僧侶ではないので>>1ルールに反しますので出来ません。
-----------------終了-----------------


520 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/19(土) 18:46:53
>>513
これは、誰？
酉酉は何処？

酉酉さ〜〜〜ん、返事まだ〜〜〜。


521 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/19(土) 18:48:54
酉って、おえらい方で、アヌスボール的羯磨加持について、解説していたよな。
じゃあ、>>513 は、偽者だ。


522 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2009/09/19(土) 18:54:31
教学に精通している　本物の酉酉　さまに、お尋ねします。
　 　 　 　　　　 　 　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣
今話題の羯磨加持について
> 流派ごとに定めがあります。
流派により異なるとのお話ですが、
回す意味合いはどのようなものなのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。

99 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/22(火) 09:46:12
本当にせんずりしやがって回線を通じて栗の花の臭いがしてくるようです。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐肆【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1252927359/l50
697 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/21(月) 19:11:58
（前略）
>開かれると思いますが補償の対象では有りません。フ〜〜〜ウ

792 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/22(火) 01:26:20
>>>697
>＞札幌まで確かめに来てくだされば別の道が
>開かれると思いますが補償の対象では有りません。フ〜〜〜ウ
>
>
>最後のフ〜〜〜ウって何なんだよｗｗｗ
>フ〜〜〜ウってｗｗｗｗ
>アヌスボールをケツにブッ刺して逝きそうなのか？
>

793 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/22(火) 01:41:42
>多分スーパー賢者タイムが入ったんでしょ。せんずりだけに。

794 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/22(火) 02:31:16
>>793
>おまはん、万擦りでは　?

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

100 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/22(火) 10:09:06
>>99
解説：
「フ〜〜〜ウ」は本当にせんずりこきやがったんじゃなくて
大方だれぞの書きまねしただけなのでしょう。
それがうれしい誤解を生んで偶然おもろい流れになったわけです。

香ばしいは香ばしくとも、栗の花はイヤだなあ。

('A`)

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。


102 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2009/09/22(火) 13:18:35
◆　酉酉の書き込みは結局その夜も、翌朝もはぐらかす書き込みしか無かった。



796 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/09/22(火) 08:25:35
昨夜あった書き込みについて

>>789
> >>762
> > なに、酉は加行すっぽかし？
>
> 加行をいい加減に受けてず〜と羯磨加持を結界と思いこんでるおまえが
> 人の加行のことを勝手にあれこれ詮索して揶揄する資格はない。

上記の書き込みを見る限り、満足に加行を終了していないようだ。
他を誹謗する事で、自分の過去を見にくくする、まるで木は森に隠せという作戦のようだ。
その加行のトラブルが原因で灌頂を受ける事が出来ないなら、酉の態度を理解する事ができる。
高野のように、受け皿が複数あるなら何とかなるであろうが、一旦信用を落とすとやり直しが出来ない。
そのジレンマ苛立ちが、私を拝みやと思い粘着誹謗を始めたようだ。
私が僧侶である事、まして住職だなんて信じられなくて、確かめようとした愚かな行動の一つが
赤地蔵事件であった。

酉の今の立場では、この先僧侶となることは難しいのかもしれない。
修験が拾ってくれればの話だが、別の道を探すしか無いのだろう。
出来なければ、これだけ密教関係スレで粘着している行動を見るに、密教への思い入れを
満足する方法は無いのではないだろうか。




103 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2009/09/22(火) 13:21:31
748 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/21(月) 21:17:26
教学に精通している　本物の酉酉　さまに、お尋ねします。
　 　 　 　　　　 　 　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣
今夕話題の「加持亀頭」について
酉酉さまの流派の定めがありますか？
流派により異なるのですか？
回す事は有るのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。

756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

　　「加持亀頭」　と言ってみるﾃｽﾂ。



104 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2009/09/22(火) 16:28:31
712 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 16:17:56
>>711
じゃあ君も願主になるかい？
　　　＿人人人人人人人人人人人人人人人＿
　 　 ＞　恥ランボー調伏祈願願主募集！！！＜
　 　 ￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣
◎恥ランボーを調伏するモチベーションの為に応援して下さい！
単なるモチベーションのためですからそれ以上何の義務もありません。
☆前回とここが違う！！！☆
◎十八道で修法。
前回は略念誦作法。
でも、初頭しばらくは二期置くスペース確保するまで被甲護身の次は加持供物。
◎毎日一座は修法。
前回は日によっては最略作法で許してもらって毎日行じなかった。
☆さらに！みんなの応援次第ではこのように頑張るかも！☆
◎二十一座で予定してるが五十座、百座になるかも。
◎儀軌に基づいて蠱物（まじもの）を調製・画像うｐ。
◎蠱物の廃棄をちゃんと護摩焚いて処分。護摩の前後の画像うｐ。


751 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/23(土) 21:38:45
明日の朝のお勤めで僕の包茎平癒祈願もしてくださいね♪

105 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2009/09/22(火) 16:29:31
752 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 21:43:20
>>748
適当な喩えかどうか不明だが恥ランボーが言ってるように
レーザーぐらいのことはしてることになると思う。
で、私は鏡立ててるんじゃなくて、
恥ランボーが小便引っかけてくるので、「どうせ届かんだろう」ぐらいに思ってたら、
ﾁﾝｺ出さずに小便して自分が小便だらけになって赤恥かいてるのだよ。
いや、せっかくランボー法師様は私の修法をレーザーに喩えて下さって心苦しいのだが。
(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ


753 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/23(土) 21:45:28
>>751
(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
酉にやってもらえ
よく効くぞ


754 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 21:49:12
>>753
本当に法験があった場合の利生。
・本当に余り皮が縮んでくる。
・手術を受けられる状況になってしまう。
・包茎がいいという変わった性癖の彼女が出来、悩み転じて福となる。

106 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2009/09/22(火) 16:30:17
756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

　　「加持亀頭」　と言ってみるﾃｽﾂ。


757 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/23(土) 22:23:50
此処にも頭の悪い人が居ますね。
ランボーさんの
”鏡を立てて置いてあるだけですよ。 ”
に対して酉は
”先祖への嫌がらせがどうして鏡を立ててるだけになるのかな？”
酉にはランボーさんは鏡を立てたとだけ言っている。
しかし、酉は先祖への嫌がらせ云々
酉は先祖なのか、じゃあ酉はゴーストと言う事か。
それなら、恥酉の言う事もうなずける。


758 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:26:17
>>757
オレ様の高度なギャグに嫉妬してるのかい？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

759 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/08/23(土) 22:27:26
高度なギャグ？
恥ずかしいなあ

107 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/22(火) 20:35:08
>>101-106
解説：
要するに包茎平癒祈願を加持亀頭と冗談言ったのに、
何時までも説明しろ説明しろとしつこく貼り付けています。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。


108 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/23(水) 19:16:44
せんずり法師様は「松長管長はオレ様に文句言えない」と豪語しておきながら
いざ身元がバレると逃げるように高野山真言宗を離脱しました。
信念があって書き込みをしてるなら、松長管長に堂々と意見を述べればいいでしょう。
それでも破門されたならそれはそれで評価できるんですが・・・

7 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2007/08/24(金) 17:43:44
>1000 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/08/24(金) 17:09:47
>1000ならランボーの身元が発覚してﾏｯﾁｮｰ先生からきついお仕置き！

8 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/24(金) 20:03:14
>ﾏｯﾁｮｰがランボーに文句言えるわけがないだろうよ。
>何にも分ってない。

真言宗醍醐派について 　第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/7-8
ミラー
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1187695986/
おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

109 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/23(水) 19:20:25
教学に精通している　本物の酉酉　さまに、お尋ねします。
　 　 　 　　　　 　 　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣
今夕話題の「加持亀頭」について
酉酉さまの流派の定めがありますか？
流派により異なるのですか？
回す事は有るのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。



756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

　　「加持亀頭」　と言ってみるﾃｽﾂ。

110 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2009/09/23(水) 19:21:54
わかります、愚かな酉酉は理解不能なのに意地をはり意味不明の恥ずかしい書き込みしたいのですね。

>>897
> >>894
> > 誹謗は出来ても、チョット高度になると、理解不能ですか？
> それはおまへやないか。
>
> ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
>
> > 二進法即ち　ON　OF　の繰り返しの意味が分らない、理解できないのですね。
>
> どこで何がオンオフしてるのよ？脳髄は電子回路とちゃうんよ？
>
> （・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
>
> > 二進法で無いなら、安置の提案する脳の情報伝達は、なにですか？
>
> 提案だと？おまへ脳髄の仕組みを自分で決めるんか？
> どこまでアホなんじゃ。
>
> '`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､
>
> 言っとくが仮説を立てるのはいいが、おまへは仮説と断らないで二進法と
> 言い切ったんだからな。まあおまへに発言を撤回訂正謝罪する根性があれば
> オレ個人的には許したるわ。他のアンチがどう言うかは知らん。
>
> （・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
>
> おんまこべいきしゃそはら。
> こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

111 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2009/09/23(水) 19:23:17
わかります、愚かな酉酉は理解不能なのに意地をはり意味不明の恥ずかしい書き込みしたいのですね。

>>897
> >>894
> > 誹謗は出来ても、チョット高度になると、理解不能ですか？
> それはおまへやないか。
>
> ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
>
> > 二進法即ち　ON　OF　の繰り返しの意味が分らない、理解できないのですね。
>
> どこで何がオンオフしてるのよ？脳髄は電子回路とちゃうんよ？
>
> （・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
>
> > 二進法で無いなら、安置の提案する脳の情報伝達は、なにですか？
>
> 提案だと？おまへ脳髄の仕組みを自分で決めるんか？
> どこまでアホなんじゃ。
>
> '`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､
>
> 言っとくが仮説を立てるのはいいが、おまへは仮説と断らないで二進法と
> 言い切ったんだからな。まあおまへに発言を撤回訂正謝罪する根性があれば
> オレ個人的には許したるわ。他のアンチがどう言うかは知らん。
>
> （・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
>
> おんまこべいきしゃそはら。
> こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

112 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2009/09/23(水) 19:26:48
わかります、愚かな酉酉は理解不能なのに意地をはり意味不明の恥ずかしい書き込みしたいのですね。

>>897
> >>894
> > 誹謗は出来ても、チョット高度になると、理解不能ですか？
>
> それはおまへやないか。
>
> ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
>
> > 二進法即ち　ON　OF　の繰り返しの意味が分らない、理解できないのですね。
>
> どこで何がオンオフしてるのよ？脳髄は電子回路とちゃうんよ？
>
> （・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
>
> > 二進法で無いなら、安置の提案する脳の情報伝達は、なにですか？
>
> 提案だと？おまへ脳髄の仕組みを自分で決めるんか？
> どこまでアホなんじゃ。
>
> '`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､
>
> 言っとくが仮説を立てるのはいいが、おまへは仮説と断らないで二進法と
> 言い切ったんだからな。まあおまへに発言を撤回訂正謝罪する根性があれば
> オレ個人的には許したるわ。他のアンチがどう言うかは知らん。
>
> （・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
>
> おんまこべいきしゃそはら。
> こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

113 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/23(水) 19:47:16
>>110-112
もっとすっきりとシンプルにまとめられんの？たとえば

せんずり法師様は「松長管長はオレ様に文句言えない」と豪語しておきながら
いざ身元がバレると逃げるように高野山真言宗を離脱。

と、いう風に。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。


114 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/24(木) 18:30:12
菅原明動さんは完全に狂ってしまったようです。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/98
98 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 18:16:27
>チョット一言
>
>僧侶が、直接的ではなく間接的に殺人に至る指示をしたら、
>その僧侶は良い僧侶なのか、悪い僧侶なのか、上記レスの
>安置どもは、どう考えるかな？

直接だろうと間接だろうと殺人の指示なんか悪いに決まってるでしょうが。
僧侶じゃなくても法治国家の手続きでもない限り誰がしても悪いに決まってる。
この祈りも虚しいですが、

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

115 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/24(木) 20:29:10
【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/l50

いやはや、他のアンチの方もなかなか釣り上手で。
せんずり法師の完全に人道を踏み外した外道発言を連呼させるとは。


116 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/24(木) 23:10:14
>>115
遂に「うんこ法師」になってしまいますたw

205 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 22:24:39

209 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/24(木) 22:34:08
>>>205
>おい、うんこ！

210 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/24(木) 22:36:59
>>>209
>うんこﾜﾛｽ
>
>こんな荒らし、うんこ法師で充分だろ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなうんこ法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

117 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/24(木) 23:21:29
ランボー
うんこー

「ラ」と「う」、「ン」はそのまま「ん」、「ボ」は実は変体仮名の「こ」と似てます。
「古」を字母にしています。
http://homepage2.nifty.com/Gat_Tin/kanji/kana.htm

大槻文彦の「大言海」で「うんこ」を引くと「こ」は変態仮名です。


118 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/25(金) 23:31:17
菅原は実は今までグレーゾーンではっきり嘘は言わんかったのだが、
今回はきっちり嘘つきやがりました。
菅原僧侶としても人間としても終わったなと言う感じです。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/297
297 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/25(金) 21:57:17
>>>294
>宿坊の宿泊者名簿の情報を２ｃｈに書いた。
>上司に叱られて、２ｃｈで詫びたから許した。
>リアルでの行き来は無いし、名無しなら分らぬが、意識した会話は無い。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
>良い感情は持っていないが、悪い感情は考えては居ない。
>
>酉以外は、どうしょうもないガキ扱い。
（下線部加筆）

120 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/30(水) 08:35:02
【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/505-507
505 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/28(月) 20:16:33
>わたしは、霊界のブラックジャックなのです。
507 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/28(月) 20:37:34
>> わたしは、霊界のブラックジャックなのです。
>猛烈に感動した一言。

100万光年譲って507が自作自演でないとしても、

「　お　ま　え　ら　痛　す　ぎ　る　わ　」

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなうんこ法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

ランボー夫妻が２ちゃんねるでこんなコピペしてるのを知ったら
浄峰寺近隣の住民はどう思うのだろうか？

てか　僕　携帯だから出来ないけど　誰かコピペ荒らし通報したらいいじゃん(´･ω･)

このコピペは、酉酉がランボー法師を粘着誹謗中傷罵倒する
為にたてたスレのミラーのようですね。

ついに北の赤っ恥寺の尼が出てきたって事ぞねかwwwwwwwwまじにいてぇ奴らwwwwwwwww

>>45
ぞねさんって、パソコンや掲示板のサーバーのこと、まったく理解できないのですね。
自分自身で生き恥曝しても、自覚が無いのだから、しょうがないのでしょう。

前スレ読んでも、理解できなかったのでしょう、お笑いです。

せんずり一家なりふり構ってられんと言う感じだな。
それと、護摩始めたわけだが、そういう修法上のアクションしたときに
狂われると、法力があるみたいで増長しちゃうじゃないか。
やめてくれよー。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>46
何を言ってるんだか。


905 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/10/03(土) 20:03:05
>>891
やはりランボー一家はアホばかりだな。

>>779
>私たちは、大勢で書き込みしていますので、同調するのが大変ですが、これも修行です。
>一人で貼ると、直ぐにアク禁になるので。

>>860
>わたくし一人では、一気に貼れないの。

「一人で貼ると、直ぐにアク禁になる」ので「大勢で書込み」していたんだろ。
それなのにコピペが昨日の内に終了しなかったことを問い詰められると
「わたくし一人では、一気に貼れないの。 」とはどういうことかね？

ここで「大勢で書込み」が嘘だということがはっきりした。
仮に嘘でなくても大勢で書込みできない状態であることは確かなのだ。

お前は更に次のことも認めたわけだ。
・昨夜の書込みをした酉酉5スレ420 ◇twXU0W.kWsが66歳のランボー
・今日書込みをした酉酉5スレ420 ◇twXU0W.kWsnoがおばちゃん
・上記の二人は夫婦であることも認めたわけだ。

お前は本当にお利口さんだよ。

呪いのうんこ法師菅原


「酉については、わたしの病気について書いたとおり、少なくとも酉より先に死ぬので、
とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。

酉よ、それだけだと思うなら思慮足りないぞ。
おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。

わたしは、嘘を書いていないのに散々誹謗中傷否定した報いだ。」　
　
陰湿な菅原の本性ですｗ

>>49
昨夜の書き込みを思い出した。
礼拝所不敬罪の件。

今朝の一言　　寺子屋　東密　ＶＳ　台密　　　　
　
酉も台密に関わりがあるような事も書いてあるので、東密 と台密との違いを考えて見ましょう。

これからお話しすることは、あくまでも私の感性で捉えた、一般的に言われている事とは場合に
より大きくズレている事があるとは思いますが、それは読者の方の経験などを通して咀嚼して
取り入れるようお願いします。

平安時代に最澄師が日本の天台宗を開いたのは周知の事実ですが、この流れが良くも
悪くも日本の歴史に大きく影響を及ぼした事には間違いの無い事実と思います。
最澄師より７歳年下の空海師は讃岐の今で言う知事のような家柄の子として生まれ、
15歳で上京し大学の明経科に入学したが仏門に帰し、一沙門から「虚空蔵求聞持法」を聞き、
たのがきっかけで、官吏の道から離れて放浪の僧として四国の霊地で修行した。
804年最澄師らと共に入唐し青竜寺の恵果和尚から密教の奥義を伝授された。
最澄師は、道邃らに学び翌年帰国後、唐で学んだ円(天台の教理)・密・禅・戒律の四つを統一し
日本天台宗を開き、国家の宗教として公認されたのである。
最澄師は法華経を教義とし、全ての人は悟れるという天台法華一乗を展開し、その後の鎌倉新
仏教の開祖たちにも大きな影響を与えた。
この事は後世の宗教の有り様を考えた時に、大きな誤りであったように私は思う。
最澄師の密教は空海師の密教とは大きくかけ離れたものであり、密教に入り口に過ぎないと思う。
空海師は帰国後に高雄山寺に住し、816年高野山に金剛峯寺を開き、次いで823年に京都の東寺
を与えられて真言密教を広めりに至った。
空海師は大日如来の言葉すなわち真言を直接きき、身(体)・口(言葉)・意(心)のすべにおいて仏と
一体化することで、現世における成仏(即身成仏)が可能となると説いた。
この即身成仏の考え方が現在の２ｃｈの密教僧と私との理解の仕方がことなり、数年来の
アンチとの抗争へと発展して言ったのである。
それは、自分が学んだ高野山真言宗をはじめ、他派真言宗の僧侶との抗争へと進展して行った
のである。

>>51
だからさ、自分のブログか掲示板に書きなよ。
ほんとに自分勝手なジジイだな。

>>52
おまえの書き込みが、>>1　に反している。

>>53
「松長管長はオレに文句言えない」と豪語しておきながら、
いざ身元がバレるとコソコソ逃げるように離脱したおまへが
一番>>1に反してるわ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。



ｿｰｽ
真言宗醍醐派について 　第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/l50
7 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2007/08/24(金) 17:43:44
>1000 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/08/24(金) 17:09:47
>1000ならランボーの身元が発覚してﾏｯﾁｮｰ先生からきついお仕置き！
>
8 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/24(金) 20:03:14
>ﾏｯﾁｮｰがランボーに文句言えるわけがないだろうよ。
>何にも分ってない。

>>53

嘘とはったりの人間が何を言うか。

[証拠]
590 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/09/30(水) 21:17:06
>>586
あなた様の今までの生き様がどんなものだったかよく分かります。
６６年の人生で得たものが「例の１００万円ルール」なんですね。
嘘とはったりで生きてきたのがよく分かります。

593 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/09/30(水) 21:20:09
>>590
そうです。

命には命で、目には目で、歯には歯で、手には手で、足には足で　　の主義ですから。

>>55
嘘とはったりを語るスレでっか、ここは。

ロム者さん、こちらです。

>>877
> >>874
> おっと、菩提心を踏み外してる例にはこっちの方が最適だw
> しかしせんずり一家には死んでも何でそうなのか解らんだろうな。
>
> ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
>
> 【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾七【金剛峯寺】
> 199 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/12/30(火) 16:33:39
> >>198
> 私は密教を知りません
> ただこのスレでランボーさんや酉さんのやり合いを見て、悟っていないなぁと思ってるだけです
> 酉さんは、自分で悟っていないのを認めてるから、それで私は納得してますけど
>
> 202 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/12/30(火) 16:39:37
> >>199
> 私の云う悟りの定義では、私は悟っています。
> 悟り、法力が無くては、大日如来は降臨されません、
> というか降臨する事が出来ないと大日如来がお話されていました。
>
> おんまこべいきしゃそはら。
> こんなうんこ法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。


>>940
> >>877
> この198は私の書き込みでしたｗ
> この頃、私は上座仏教をちょっと勉強していたものですから
> この頃の気持ちを今に蘇らすと、同じ気持ちになります

ロム者さん、こちらです。

>>996
> >>940
> ロム者さんは、凄いのですね。
> 上座仏教をちょっと勉強していただけで、悟りのなんたるかが、分るのですね。
> ここで、それを言ってみたらいかがですか。
> ロム者さんが、きっかけが無いと行けないなら、２，３日様子を見てそこに貼っておきましょう。
> お礼はいりませんので。
>
>
> 【色即是空】空とは何ですか？part2【悟り】
> http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1223133545/


>>998
> ロム者さん,
> お願いします、悟りのなんたるかを、ご教授下さい。
>>999
> >>940
> ロム者さん,
> ここは終わりになります。
> ご返事は、次スレにて、お願いします。
>
> お願いします、悟りのなんたるかを、ご教授下さい。
>
> 次スレ
> 【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐陸【金剛峯寺】
> http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1254569219/

サイキック糞坊主ランボー

>>57-58
ケンカの定石は一番弱い香具師をﾎﾞｺることですが、
アンチと言うには「？」だが、せんずり法師に一ミリでも批判的な
ロム者さんをとっちめて鬱憤を晴らしたいようです。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>51
> この即身成仏の考え方が現在の２ｃｈの密教僧と私との理解の仕方がことなり、数年来の
> アンチとの抗争へと発展して言ったのである。

そんな大層な事じゃなくて単におまへの不真面目な議論の態度と
それを論難されたら人格攻撃するとかいう「人間性」が叩かれてるだけじゃん。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

悟っていないことを自覚している酉さんの方が、私は好きですねぇ
密教の素人にも親切に説明してくれますし

南無妙法蓮華経は明治天皇の信任も厚かったですからね。

>>62
いえいえ、せんずり一家の頭悪い感じの煽りを
スルー出来るあなたもなかなか。

944: 2009/10/03 23:20:12
939
>おまへ法華七喩の一つで「衣裏繋珠の喩え」って知ってるか？
>せめて衣裏繋珠の喩え知ってたら本覚も理解できるんだがな。

>おまへみたいな香具師は>>法華経からやり直せ。

>おんまこべいきしゃそはら。
>こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。 ほほーぅ(w^T^w)
酉がどこの宗教を信仰していたのか
当てれるような文章だね(^＿^*)♪

943: 2009/10/03 23:19:49
930
>>菅ちゃん、次の書き込みを見てごらん。
>>【単立】札幌篠路・浄峰寺【めっこ飯】
>>http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/132

>>ここで「酉酉5スレ420 ◇twXU0W.kWsノ」は
>>「私の言う事が信じられなかったのですね。」と書いている。
>>話しの流れから「私の言う事」は明らかにランボー法師の霊能力の話でしょ。
>>ということは「私（酉酉5スレ420 ◇twXU0W.kWsノ）＝ランボー法師」に
>>なるよね。
>>そもそも上のコピペした文章の文体がランボー法師のものと一緒だし。

>>菅ちゃんならわかると思うけど。
うん　わかった(o‘∀‘o)
でも名指しで書けば　本人は嘘付くかするースルね

僕ね　最近夜八時くらいから眠気を感じて　そのまま寝ちゃうこと多々あるから
急にレス来なくなったら寝てると思ってね(´･ｪ･)
今日は午前中ほとんどねてたんだ

カフェイン中毒卒業したせいなのか　喫煙卒業したせいなのか分からないけど
なんか最近眠気が凄いんだ(..`)

格言　　類は類を呼ぶ

>>62
> ロム者さん,
> お願いします、悟りのなんたるかを、ご教授下さい。

>>65
>うん　わかった(o‘∀‘o)
>でも名指しで書けば　本人は嘘付くかするースルね

やっぱり、分かったね。
何でランボー法師はこんなことするんだろう？
いちど嘘をつくとそれを隠すためにまた嘘をつかないといけなくなるのに。
それとスルーするってことは自分にとって都合が悪いからなんだよね。
こうして世の中はどんどん嘘つきでいっぱいになるんだ。
残念なことだけど。

声明

>>62
> 上座仏教をちょっと勉強していただけで


あなたに嫌われて光栄と思います。
私にとって上座仏教が、根本的に波動が合わず、あなたとは最初の書き込みを見た時から
異質な人でした。
あなたが、他人の批判を陰でするのは自由でしょう。
しかし、公然とした場合は、当然ながら同じ攻撃を受ける事になります。
他人のプライバシーにまで入り込んでの酉のようなやからは言うに及ばずです。
ｊあなたが学んだという上座仏教では、到底悟りは得る事が出来ません。

もし、悟りを得る事が出来たなら、私の負けです。

その時は、公然と大阪のテレビ局の番組、みやね屋にでている　みやね氏　の如く
断髪して、坊主頭になりましょう。

>>69

僕だれかって言ってないよ(○p¨q)
神憑かりした人に呪咀までして恨まれたくないの
ま　稲荷大明神白菊姫が教えてくれて　僕のそばに来てくれるから　大丈夫だけど
神主先生が　手が空いてないと呪咀返ししてくれる人が居ないから
電波先生も今凄い忙しいくて２ちゃんに書けないって言ってたよ

一つ思い当たることがあるかも　それは　どひろーーーい視野で
出かい空間で　考えれば思い付くかもしれないよ(o‘∀‘o)

因みに電波先生が怒ると酷いめまいと酷い重力を
感じるんだよ真面目に真面目に(_ д _)ｺﾃﾝｯ

>>71
>一つ思い当たることがあるかも　それは　どひろーーーい視野で
>出かい空間で　考えれば思い付くかもしれないよ(o‘∀‘o)

それって仏教とお寺かな？

>>70
> 私にとって上座仏教が、根本的に波動が合わず、

それはそもそもおまへが外道やからや。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

真言も上座部もそもそも仏教なんだから、お互い解る人には単なる
修行のバリエーションの違いでしかない。
あ、もちろん外儀の違いで違うと思うバカは論外ね。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>73

ｳﾝ(=¨)(*..)ｳﾝｳﾝ(=¨)(*..)ｳﾝｳﾝ(=¨)(*..)ｳﾝｳﾝ(=¨)(*..)ｳﾝｳﾝ(=¨)(*..)ｳﾝ

>>70
もうええて。うっとしいねん
失せろやエイー

>>70
>その時は、公然と大阪のテレビ局の番組、みやね屋にでている　みやね氏　の如く
>断髪して、坊主頭になりましょう。

ちょっと疑問があります。
ランボー法師様は剃髪しているのではありませんか？
真言僧でも有髪なのですか？

>>70
浄峰寺のクソ坊主菅原さん
これだけ嫌われてるのに空気も読めずに居座ってますが

辛くない？

ニコパッチって７時間から２４時間までしかきかないのに僕２６時間おきに　張り替えてるんだ　

あﾞー(´;д;)　タバコ吸いたい今日で４日目ｗｗｗ

>>70
あなたが、嘘まみれの珍説を陰でするのは自由でしょう。
しかし、公然とした場合は、当然ながら「ソース出せやうんこ」攻撃を受ける事になります。

>>75
当たり？

>>81

それはヒントくらい((ﾟ◇ﾟ;);ﾟ◇ﾟ))

>>70
＞その時は、公然と大阪のテレビ局の番組、みやね屋にでている　みやね氏　の如く
断髪して、坊主頭になりましょう。

まわりくどいんだようんこ！
「頭丸めます」でいいから

>>83
きっと自分では気の利いた言い回しのつもりなんだよ。　　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
こうやって虚勢を張ることばっかり考えてるから>>77みたいな
矛盾も出てくるし、それを突っ込まれたら真綿締めとか人格攻撃とか、
もうアホかと。

あごんきょうの中身

菅ちゃん説
らんぼーさんと庭酉が喧嘩をしてました
その喧嘩を止めようとした人が居ました
その喧嘩をと止めようとした人が居たのを見ていた人が居ました
それで　当事者と第二者を止めようとした第三者を見ていた第四者たちをみていた
第五者が居ました
それをまた当事者と第二者を止めようとした第三者を見ていた第四
者全てを見ていた第五も第六者に見られていました(｡･ω･｡)

皆さんに偉大なる日本で受け止めることが出来ないご利益がありますよーに(｡･人･)

>>83
一応坊主ってことだから既に頭丸めてるんじゃないの？

>>70
＞あなたとは最初の書き込みを見た時から異質な人でした。

お前はさらに異質だから心配すんなフ〜〜〜ウ

ランボーは異質というか異常

>>82 >>85
答えは阿含経？阿含経は読んだことないんだ。
まさか阿含宗じゃないよね？

>>70　北の赤っ恥wwwwww

おぇぇっwwwwwwwwおまへ毛坊主だったぞねかwwwwwwwwww流石ニセ高野山カルトwwwwwwwww

そういえば確か火祭りあぼーん宗教祖も有髪だったが矢張りカルト同士似るものだぞねwwwwwwwwwwﾋﾋﾋwwwwwwwww

>>89

>>85はあなたの覚醒を促しただけ　だけどヒントは書いたよ(o‘∀‘o)

>>70
今現在坊主じゃないのかという突っ込みは置いといて。
お前が坊主にした所で誰も嬉しくもなんともない件

>>89
残念だけどまだ分からない。
空海の十住心論でもないか。

皆さんのご声援、痛み入ります。
特に、菅ちゃんには、お健やかに。

酉とは、売られた喧嘩、酉が私を攻撃するのを止めない限り、此処が舞台なので
荒れるのは仕方がありません。
どのスレき鞍替えしても、酉は追いかけてきて誹謗中傷罵倒の限りを尽くします。
もう、スレ変えは、考えていませんし、それに私が何をしたといって騒いでいるのかが、
判然としておりません。
酉の足跡のコピペも、私が妻とやったと言う根拠がありませんし、物理的に不可能です。
私の経験の数々を嘘呼ばわりする、確かめもせず。
それこそが、嘘による途方も無い多くの攻撃ではありませんか。
現実に確かめてもらいたくて１００万円の懸賞を付けても、誰一人確かめようとしない。
此処のアンチは、嘘つきの権化なのですね。
色々と騒がれているので、菅ちゃんが私からはなれるのは結構ですが、何らかの感情は
持たない方が宜しいのでは、かかわらない方が宜しいのではと考えます。

酉については、前世からの因縁がありますので、アンチも巻き込まれて人生を狂わせない方が
利巧と思います。

これからも、一口説法は在宅していたなら続けたいと思います。

はじめから検証していけば　答えが出るよ(o‘∀‘o)

>>94

ありがとうございます(o^T^o)

らんぼーさんの妻は入院中だと思うよ(○p¨q)

>>94
有髪なのですか？

寒いね(´･ω･)

お部屋にポータブルトイレでも置こうかなぁ…
トイレ寒いし

>>94
＞皆さんのご声援、痛み入ります。
特に、菅ちゃんには、お健やかに。


お前どんだけシンパいてないねんｗｗｗｗｗｗｗ

>>94
＞現実に確かめてもらいたくて１００万円の懸賞を付けても、誰一人確かめようとしない。
此処のアンチは、嘘つきの権化なのですね。


何でそうなんの？お前頭がアレなのか？

>>70
＞その時は、公然と大阪のテレビ局の番組、みやね屋にでている　みやね氏　の如く断髪して、坊主頭になりましょう。

醍醐の修験大先達みたいにオールバックロン毛なの？

>>70
私は別にランボーさんを嫌ってはいません
密教のことは何も知らないので、酉さん達とどういう内容で揉めているのかも、私にはチンプンカンプンです

上座仏教では、無上正等覚は得られないと私も考えますし、上座の修行者達はたいてい皆、無上の悟りは放棄していませんか？

私は上座仏教をちょっと勉強する前に、原始仏典や何冊か大乗経典を読みましたので、上座は仏教の一部の教え、修行法だと感じています

チベット密教て護摩焚きガンガンやらないイメージある。
ダライ・ラマが八千枚護摩とか想像出来ないし。
ゲルク派だからやらないだけ？

(ρω-)oﾈﾑｨｰ

毎日ウォーキング40分〜80分やってるからかな？

皆さんまたねーおやすみー♪(o´∀)ﾉｼ☆ﾌﾘﾌﾘ

>>96
今日は護摩法会があって、妻は経頭をしていましたが。
物理的に入院はムリですが。
私が大阪に行っていた時も、お参りや留守番していましたし、
お盆の燈篭流しでも、経頭していました。

どうして、そうなるの？

>>97
今は、髪の毛が有ります。

>>102
わたしも興味が有ります、君の言う悟りとは？
私を批評したのですから、そのくらい言ってもよいでしょう。

>>105

ああ　ごめんなさい　お医者さんらしき人が居るからかな　病院のビジョンが頭に入ってきたの　

じゃ　本当におやすみなさい(ρω-)o

>>108
檀家に、信仰熱心な開業医の整形外科のアメリカでも有名な先生が居るの。
その人が見えたのね。

>>106
本当に毛坊主なのかよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>106
真言僧は剃髪するものとばかりと思っていました。
そういうものではないんですね？

>>94
私は単に質問しただけ。ケンカを売ってきたのはおまへ。
おまへが勝手におまへの基準で答えられない質問をケンカと取ってるだけ。

それはそもそもおまへの器が小さいし。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>111
有るか髪が、と聞かれたので、ツルッハゲじゃないので、有ると言ったが。
できれは、毛根除去したい。
白髪が皆無で、毛が濃いんだ。

まあ、自分の頭髪を完全除去できないので、同じ位上座仏教では悟れないと私は考えている。
悟れたなら、毛根除去しようということ。

パナソニックの電動バリカン購入されては？

>>113
せんずり法師様の悟り。

>730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ





【単立】札幌篠路・浄峰寺【めっこ飯】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/l50

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>113
つ抗癌剤

>>113
ではよく見かけるお坊さんのように剃髪しているということですね。
「有髪」は「仏門にはいった人が僧形にならずに髪をそらないでいること。」
という意味で使いました。

>>112
常識では、おまえのとった態度は、喧嘩を売るというの。
まあ、前世でやっつけたから、今生で悔しくて言掛りつけたい気持ちは分るが、
それも、おまえの深層意識のなせる業。
そして、今生でも老後の人生はハチャメチャにされ、その後の霊界でも悲惨。

酉酉さまに名曲をプレゼントしよう。

チャイコフスキーの交響曲第6番 ロ短調

>>111
醍醐に阿闍梨位持つ有髪の修験者いる

>>118
＞まあ、前世でやっつけたから、今生で悔しくて言掛りつけたい気持ちは分るが、
それも、おまえの深層意識のなせる業。

ハァ？前世でやっつけた？

北のうんこ坊主、また新たなウソップ物語認定です！

>>118
するてえっとせんずり法師様の常識では、疑問があればどうしろと言うの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

実名と自坊を自分で晒し>>118みたいなお坊さんらしくないレスするから誹謗中傷されるんだと思います。
それが嫌なら巨大掲示板では無くブログに書けば良いのに。

>>121
あ、よく考えたら「カネ払え」って言ってたね。
やっぱり100万円？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>118
＞酉酉さまに名曲をプレゼントしよう。

チャイコフスキーの交響曲第6番 ロ短調


お前版権でも持ってんのか？貧乏人のくせに見栄張るな

>>119
修験は半僧半俗だと聞きますが、そういう方がいるんですね。

>>118
ハイ脅迫〜
ＯＵＴ！！

>>114
ご心配有難う御座います。
電気剃刀で剃ると、襟などに毛の切りくずが散らばりますので、
お風呂でしましたが、お風呂ならT型の湿式でもよく、歯が左右に振動する
複数チタン刃の某社のを使用しています。
疲れた時など、けっこうたいぎです。


>>116
病気、しかもガンを使っての誹謗は、君自身の人格霊格が低下するので
よしたほうが良いと思いますよ。


>>117
了解です。
同門の僧侶でも、５分刈より長い人も結構居るし、とくに若僧は。


ああ、酉酉はスルーです。（価値観の問題で）

>>118
傍から見ているとお前が前世で酉にボコボコにやられたせいでしつこく粘着してるようにしか見えませんが。

>>122
きみ、凄いね。
酉は分らんかったようだが、分ったんだね、マニアだね。
それも、自分らしさ。
眼には、、、、、
唇には、、、、、

>>129
消えうせろうんこ

>>130
消えうせろうんこ

>>127
> ああ、酉酉はスルーです。（価値観の問題で）

せんずり法師様と私の価値観の違い。

>730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
→名無しで書き込もうとしてハンドル外し忘れる。

> 756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
> 　　「加持亀頭」　と言ってみるﾃｽﾂ。
→堂々と言った冗談。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

ランボーさんは現実世界で尊敬されているからバーチャル世界2ちゃんで袋叩きにされても凹まない。

>>131
消えうせろ菅原うんこ明動

>>133
よく観ていますね。
それに、美人阿闍梨の妻に大事にされていますので、へこむ事はありませんよ。
ガンの告知の時も、鼓動の変化は皆無、動じないですね。

>>133
何ぬかしとんねんうんこ

>>135
自演うんこ菅藁

>>133
せんずり法師様を尊敬してやまないｼﾝﾊﾟの方の例

真言陀羅尼雑談スレッド　Part.4
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1210032048/60
60 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/05/08(木) 19:29:06
>>59 あんｔｑ、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。

ランボーの法力にビビりまくるスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1193016654/46
46 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2007/10/22(月) 22:54:34
>大きなサイズのＡＡは８回しか連続できないの、知ってた？
>けど、もっと貼ってあったよね、どうしたか分る？
>シンパは頭がいいんだ。
>親分が極マブの頭だからな。
>それにしても、うぬ痔が好きだな。
（荒らしのやり方を知ってることが自慢）

>>134
せっかく書き込みされたので、此れを切っ掛けに、言って置きましょう。


２ｃｈに酉が書き込まなくなったら、　真綿締め　で気がふれた時。

わたしが死んで、酉が書き込まなくなった時、私の祟りで酉の気がふれた時。


いつまで酉が書き続けられるか、楽しみです。

>>139
どう考えてもお前が死ぬのが先

おたくらほんとは仲良いのではないかい。

>>135
> へこむ事はありませんよ。

本当だな？
実は最近なりふり構わん>>49みたいな必死な感じの暴言吐くようになったから
もしかして現実でヤバい感じになってるんじゃないかと心配だったのだが。

本当に叩きまくって大丈夫なんだな？

>>138
それ観たら、間違いあるよ。

８回しか　　は間違い。

８回目にはエラーが出て、書き込めないんだと言っていた。

>>143
うんこ失せろ

>>142
酉以外は止めといた方がいい。
自分の霊格落とす事無いよ。
死んでから分っても遅いよ。

>>145
うんこうせろ

>>139
別に死なんでいいし、私の気がふれたことでもいいし、
寺社板書き込みやめたら？岡板や宗教板・自前のサイトやブログに書くのは
許したるから。思う存分気がふれたと書き込めるぞ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>146
しっこ漏らして、そこで乾かすな、臭い。

>>143
それはおまへのシンパに言えよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>148
うんこ赤い横車に乗って消えろ

前世って

ランボーさん

>>58は誰が書いたのか分かりませんが
弱い者（仏教に素人の私）をおびき出して、ボコボコにする気満々なのが見え見えですよね
まず、この文章が、悟った人間の書く文章ではないですね

私がこう言う拠典は、原始仏典と大乗経典です
今、出張中なので詳しく出すことは出来ませんが

>>147
おまえから、言い寄ってきたんだ、遠慮せんでもいい。
おまえは、技量が未熟なのに、私に向ってくる。
前世でもそうだった。
勝手に敗れて、わたしを嫉み向ってくる。
今度ばかりは、しっかりと相手してあげよう。

私は、おまえに祟っても、死なす事はしない、寿命まではな。

>>153
うんこウソつくな

>>153
酉酉の前世て恵田否認ですか？
野武士ランボーにケツの毛まで抜かれて怯えてたとか？

>>153
＞おまえは、技量が未熟なのに、私に向ってくる。
前世でもそうだった。

お前ヤバい薬でもやってんのか？

「祟る」ってwwwwwwwwwwww
オカルトシンパどもはよく見とけぞねwwwwwwwwwwwww
高野山真言宗の名を寸借する外道カルト教祖の末路はこんなレベルだという事をwwwwww

>>155
うんこ自演すんな

>>152
その経典に、ランボーとか酉酉とか、書いてあるの？
人の批判は、非常に危険ですよ。
弱い者というなら、他人事を批判する事は、経典にどう書いてあろうと、言うべきでは無いでしょう。
それが出来ないなら、ご自由にどうぞ。
あなたが、どうなろうとも、私の知ったことではないので。
密教版や修験のところでは、言葉に気をつけないと、念が飛んできますよ。
上座仏教とは違いますよ。
釘打たれて返すような力が無いなら、お黙りなさい。
そのほうが、利巧です。

>>159
うんこエイー

>>160
そなた、気合が入っとらん。
もっと修行せよ、未熟者めが。

>>161
うんこデジタル二進法

最近のランボーさんは攻撃的

>>159
もしや>>58は、ランボーさんかランボーさんの檀信徒さんの文章なんですか？

>>159
つ一切如来大顰蹙赤恥陀羅尼経
つ淡路島転輪秘密現身成仏金輪呪王経

>>159
ロム者さんは>>58の書き込みについて「悟った人間の書く文章ではない」と
言っている。
あなたがロム者さんにからむのは>>58の書き込みが
あなた（ランボー法師）のものだからなんですね。

>>153
> おまえから、言い寄ってきたんだ、遠慮せんでもいい。
> おまえは、技量が未熟なのに、私に向ってくる。

そうか。じゃあ安心して調伏護摩修するね。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

特定は出来ないが、シンパかもしれません。
そうでないのかも知れませんが、悟りと云えば、誰しも興味のあるところ。
で、それが、どうかしましたか？

>>168
うんこ若い美女に注射

>>153
> 前世でもそうだった。

オレの前世ってなんやったん？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>167
本山派の在家餃子か？

修験護摩なら在家でも焚けるからな

>>167
そなたの修行のためと云うなら、止めはせんが、徒労に終わるよ。
武士と同じで、法力の有る者同士は、無駄な争いはしないが、
そなたの様な若輩未熟者は、誰にでも挑戦したがるものだな。

やるなら、盛大にやってくれよ。
浴油も護摩のいいぞ。
もちろん、〆るぞ釘　でもいいのだが。

>>172
うんこめっこライス

>>173
それで、カレーライス　作って食わせてあげよう。

>>174
前世がうんこ

>>171
　　　　　　　∧　　∧
　　　　　　 /　ヽ‐‐　ヽ
　　　　　 彡　　　　　　ヽ
　　　　　彡 　（゜）　　（゜）
　　(ヽ 　彡 　(　　　　　 l　　/)
　　(((i )彡　　 ヽ　　　　 |　 ( i)))　　　なうまくしっちりやじびぎゃなん
　／∠ 彡　　　 ヽ　　　 l＿ ゝ ＼ 　　　さらば　たたぎゃたなん・・・
( ＿＿＿､　　　　 （　o o)　,＿＿ ）
　　　　　/　　　 　　|∪| /´
　　　　　|　　　　　 ヽノ/

>>174
お前が食えよ。

>>172
> 武士と同じで、法力の有る者同士は、無駄な争いはしないが、

心配せんかてそれは我々のことではないし。
×法力のある者同士
○若輩者　vs　自分では法力あるつもりのおっさん（エイー）

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>157
おまえさ、十善戒　って知ってる？
供養の時、誰に対して云ってるの？

１　不殺生　

２．不偸盗　

３．不邪淫　　

４．不妄語　

５．不綺語　

６．不悪口　

７．不両舌　

８．不慳貧　　

９．不瞋恚　

１０．不邪見　

>>179
高野から破門されたうんこ

>>174
で、オレの前世なんだったの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

うんこ

>>182
自己紹介乙

>>182
おまへ前世でうんこに勝って妬まれただのやっつけただの言ってるのか？
どこまでｼｮﾎﾞいんだよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>183
ご要望にお応えして、自己紹介を

　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　∧　∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(*'ω' *) 　＜あいよっ！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(　　　)　←ランボー でちゅ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　v v 　　　 自己紹介しますでちゅよ〜〜〜　　　　　　 　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ぼいんっ
　　　　　　　　　　　　∧　∧ 　　　　　　　　 　　　 　川
　　　　　　　　　　　(　　 * '∩　待ってました,,,　( (　　) )
＿＿　　　　　 ＿　 （　 　　ノ　　　　　　　　　　 　／~~＼ ⊂⊃
　　　￣ "　￣　　ﾞ".　v v'´丶,,　　. 　　　 　 　 ／　　　　.＼
　"　""　　　　　　　　　"""　　" ｀ﾞ,ヽ 　.....,,,,傘傘傘::::::::傘傘傘...............
　　　　　　　"", ,,, ,,　　, ,,　,,,"＿wノ|
""""　　　　　v,,, ＿,＿,,,　,,／l ::::... |
　　　　,.-r '"l＼,,j　　/　 |/　 L,,/:: i 森
,　　　　,/|,／＼,/　_,|＼_,i_,,,/ ／::./森
御真言集第四（1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/27 21:33） で登場し活躍する真言宗僧侶。
その名前は映画「ランボー」に 由来し霊界での戦士の意味を有する。
一般の真言僧侶が語ることを憚る密教の修法や霊に関する問題を独自の視点で明快に解説し、
さらには護身法の解説や諸霊供養講座等を開設。
自身の体験から、霊的問題や霊障に悩む多くの人の求めに応じ冥府魔道を行くランボー法師は、
広く実践活動しているところの、虚空蔵菩薩求聞持法を修している真言行者。
今まで多く語られる事の無かった密教の修法に関して、護身法の解説や諸霊供養講座など次々
に展開、 多くファンを持つ反面真言僧からは「越法」との反発もある。
また弟子を多数有し、厳しい修行・修法を通じて、神仏との交流体験も数多く持ち、その体験談は
非常に興味深いものであり、かつまた霊的問題に悩む多くの人々のために広く実践活動を行う。
しかし霊感の無い反発派(アンチ・基地外おうむ・ランゴギライーニ)からは「オカルト」と非難されている。

>>185
憐れな奴だなお前…

>>183
お〜〜〜い

まだ自己紹介が足りないかい？

>>187
高野から絶縁された経緯が書いてないっ！

６６歳の阿闍梨の書き込みとは思えないくらい幼稚→>>185

>>185
> 虚空蔵菩薩求聞持法を修している真言行者。

　,.――――-､
　ヽ /￣￣￣｀ヽ、
　　| |　 （・）｡（･）|　　
　　| |＠＿,.--､_,> 　
　　ヽヽ＿＿＿ノ　　計算間違いは誰にでもあるが1+3=5はないだろうでござる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　の巻
【秋篠寺】大元帥明王【小栗栖律師】其の五
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1214814211/460
460 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/07/13(日) 07:09:19
求聞持について
一度も体験した事が無い少数の者達の愚かな意見がある以上、今回の
最終ミッションの意義と求聞持を修する事の脳内改造については話したくない。
求聞持によって　１＋３＝５　とか　４＊７＝２８　とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が
（中略）
生死を賭けて行った求聞持について、バカアンチどもが居る以上、この２ｃｈでは、お話したくありません。
まともな書き込みをされている方には悪いのですが、それも全てバカアンチどもによるデメリットとご理解
ください。


生死を賭けて行った行の成果が1+3=5でつかそうでつか。
死んでも治らんアホの見本ありがとう。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>187
最近ではシンプルに「うんこ」と呼ばれている
という記述が抜けてるぞ

>>187
そうそう、188の言うとおり。

「松長管長はオレ様に文句言えない」と豪語しておきながら
いざ身元がバレると逃げるように高野山真言宗を離脱したことが抜けてるぞ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。



ｿｰｽ
真言宗醍醐派について 　第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/l50
7 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2007/08/24(金) 17:43:44
>1000 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/08/24(金) 17:09:47
>1000ならランボーの身元が発覚してﾏｯﾁｮｰ先生からきついお仕置き！
>
8 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/24(金) 20:03:14
>ﾏｯﾁｮｰがランボーに文句言えるわけがないだろうよ。
>何にも分ってない。

>>185
＞その名前は映画「ランボー」に 由来し霊界での戦士の意味を有する。

ランボー（本物）は戦士っつーより
「ベトナム帰還兵」なんだけどな

ランボーの破門は無いな
高野山は2ちゃんなんかいちいちチェックしてないよ。
誰がチェックするの？

>>185
＞その体験談は 非常に興味深いものであり

えっ！どこが？

ご乱心なされた酉酉さま

哀れ
レームダック

>>196
霊界のベトナム帰還兵さんですか？

>>185

同じアジア系であるベトナム人を虐殺しまくったアメ公の戦争万歳映画から名前を取るとは…
そういやベトナムって何教だっけ？

法外な祈祷費取ったりしてないなら処分する理由が無いだろ
しかも警察に逮捕でもされない限りはセーフだよ。
2ちゃんにカキコしたから破門とか僧籍剥奪とかあると思ってんのか？

>>179 北の赤っ恥ぃwwwwwwwwww

またおまへが恥の上塗りをしてくれたので話題に事欠かんぞねwwww
おまへこそ十善戒を誰に向かって唱えているのだぞね？北キツネか？wwwwww

１　不殺生　←俺が先に死んだら祟って地獄に引きずり込んでやるぞ〜酉め〜ぞねめ〜〆め〜wwwwwww　
２　不偸盗　←真別処から法を盗んでカルト設立wwwwwww
３　不邪淫　←病院でも美人ナースにお盛んなご様子の66歳wwwww　
４　不妄語　←虚空蔵真言の和訳が出た時点で2chを去るという公約の不履行wwwｗ
５．不綺語　←自尊棄他ウソッﾌﾟ物語を2chで開陳乙wwwwwwwww
６．不悪口　←最近はシンパにも口汚さを指摘されwwwwwwwww
７．不両舌　←自演人生66年wwwwwぶはっwwwwwwwww
８．不慳貧　←NHK料金も本山賦課金も支払い拒否して赤いスポーツカー大好きwwwwwwww　
９．不瞋恚　←祟ってやる祟ってやるぞ〜地獄に落ちろお〜wwwwwwww
１０．不邪見　←金剛界亡者説・五蘊発生説・「法身」が自分の身体を昇ったり降りたりwwwww

うむwwww見事に十悪を実践しておられます赤っ恥教祖に乾杯wwwwwwwww

>>198
ベトナム　宗教は仏教（主に大乗仏教）が大半を占めている　だそうだ。
おいおいおい
マジですか？
「ランボー」さん？

>>201

　　　　　　　　　やっちまったな！！！！！！

>>198
おまえら流の言葉で言えば

帝をそそのかして、薬子の変　を起こしたのは、誰だ？

と云うことか。

>>203

あのな。

その論法は日蓮カルトが真言宗を批判する時に使う常套句ぞねよ？

おまへら外道のやる事は何でこうも似ているのだぞね。

誰か菅原氏に電話して確認取れよ。
もし菅原氏≠ランボーなら徹底して叩くし警察沙汰にしてやる。
菅原氏＝ランボーなら説得力ややアップ

>>185
また弟子を多数有し（自演）、厳しい修行・修法を通じて（一日中２ちゃんに粘着）、神仏との交流体験も数多く持ち（妄想）、その体験談は
非常に興味深いものであり（罵倒しかされてません）、かつまた霊的問題に悩む多くの人々のために広く実践活動を行う（作り話）。

>>200
おれの質問はスッポカシか、痴的僧侶よ、分らんのか？

>>157
おまえさ、十善戒　って知ってる？
供養の時、誰に対して云ってるの？



別に十善戒の意味を書けとは言っとらん。
知ってるか、と聞いておる。
まあ、その書き込みから、知っていると解釈するも、
次の質問　供養の時、誰に対して云ってるの？
に対して、質問返しは答えになって無い。

もう一度、答えろぞね。

>>203
は？
ベトナム戦争とそれと何の関係があんねんボケ

ネラー『インターネット掲示板2ちゃんねる利用されてますか？』

菅原氏『2ちゃんて何ですか？インターネット使ってないんだけど』

糸冬

>>207
人の質問にはまともに答えられないくせにあつかましいなお前

>>208
なるほど

おまえは　薬子の変　を知らないのだな。　酉なら此処にプッと書く

仏教徒虐殺法師ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>211
「何の関係が？」と聞いたら「おまえは　薬子の変　を知らないのだな。」ｗｗｗｗｗ
お前日本語勉強してこいよ

>>212
そうなんだ、弘法大師が帝に進言し、上皇を襲わせて、護衛の仏教徒を殺した
事に、結果的になったんだ。
それで、わたしがランボーを名乗ったところで、まだまだ開祖には及ばぬよ。

>>207 北の赤っ恥よwwwwwwwwwwwwww

おまへの質問に俺が答える前に>>200に弁解しておいた方がおまへの為じゃないのかぞね？wwwwwww

てかさあwwwwwww

>>200を読んで「十善戒の意味」と認識してしまうおまへってwwwwwwwww
全く期待を裏切らない奴だぞねwwwww
ハハハハハハこれ以上俺を嗤かすなぞねwwwwww

ランボーて自坊の護摩壇晒した事無いんだろ？
本当に住職かどうか分かんないぞ。

>>214
は？
仏教徒同士の内輪もめとキリスト教徒が仏教徒を虐殺しまくった侵略戦争が一緒？
は？
マジですか？
何なのこいつ？

今までのおさらい

アンチは思慮浅く、視界狭く、経験に乏しい

もっと精進するように

>>218
うんこ何ぬかしとんねん

>>215
おい、待ってくれよ、おれが供養をする時、おれに十善戒を押し付けるのか？

>>220
どうでもええわうんこ

キチガイコテ氏ね

>>221
おまえは番外、レベル低杉

>>220　

待たないぞねょwwwwwwwwwwﾋﾋﾋwwwwwwww
末代まで読解力皆無の赤っ恥を晒すがよいぞねwwwwwww

>>223
お前に合わせてやってるんだようんこ

６６歳←嘘 ３０代半ば

阿闍梨位←嘘 青山社の次第書などで知識吸収

菅原氏←嘘 権威付けに利用しただけ

癌患う←嘘 基本的に健康体で持病無し

此れまでの見解

ぞね親爺は、供養のお参りの時に　十善戒　をお唱えするも、自分にだそうです。


お布施もらって、自分にとは、施主に対する背任じゃないのかな。

>>168
私をおびき出してボコボコにする気にせよ、それをプンプン匂わせて、ただ遊んでいるだけにせよ

どちらにしても、悟った人間の書く文章ではないですね

ランボーさんは仏教を勉強したなら、「悟り」の概念がどういうものか、素人の私に聞くまでもなく、言葉の上だけでもお分かりではないのですか？

怒りや憤りを文章に滲ませるのは、聖者のやり方ではないと私は感じるのですが、如何でしょうか？

>>227
消えろカス野郎

>>227

誰もそんな事は言ってないぞねょwwwwwwwwwww
漢文読んで意味も分からんで勝手にオカルト教義をこさえてしまうのも納得だぞねwwwwwwwww

>>226
このクソは結局何者なの？

>>226
数年前１度だけランボーさんと直メした事があります。
掲示板とは違い若者ぽい感じのメールでした。
わぁ〜感激です☆て感じのメールだったのを覚えてます。

>>228
そなた達の言うところの、悟り　とは、私には分らぬので、素直に聞いたのだが。
なにか、差支えでもあって、言えぬのかな。

聖者とは何かな？
人が作り上げた、ホログラムではないのかな？
密教の教えは、森羅万象をそのまま受け入れ同調する技術と私は理解している。
ゆえに、自分の感情もありのまま受け入れるのだが。
ガンも老化も全てを。

>>230
じゃあ、誰の為に唱えるぞね。

消えろクソが

>>234

その質問に答えて欲しいぞねか？

では過去に出した俺の疑義に先に答えろぞね。

>>226
明日にでも菅原氏のお寺に電話入れて確認してみます。

>>237
勇者現る

新展開　ﾌｵｵｵｵ！

>>233
では、一つ言いましょう
私は密教は全然知らないので、密教的にランボーさんが正しいのか、酉さん達アンチが正しいのか判らず、それでこのスレも時々見てただけで、私はランボーさんに対して特に嫌いとかの感情はありませんでした
去年、「ランボーさんも酉さんも悟ってない」と書いた時も、別に嫌いではなかったです
「自分は悟っていない」と言った酉さんの方が好感持てましたが、だからといって私はランボーさんを嫌っていたわけではないです

それなのにランボーさんは、私に嫌われているものとして私にレスしました
つまりランボーさんは、「他心通」の力が無いわけですね
悟っている聖者はその超能力を持っていると、大乗経典に書かれています
確か、原始仏典にも書かれてますよね？

>>236
分らないから、答えられないのではなく、答えたその先が心配なだけぞね。
どう突っ込みがあるか、小心者には避け切れないと思っているぞね。

小心者ぞね親爺　ということで、幕を下ろすぞね。

>>241　赤っ恥ょwww

おまへは自分の「心配」をした方がよいぞねょwww

おまへの質問に答えて欲しかったら、俺が過去に提出した疑義に正面から回答しろぞね。

>>240の宿題も溜まっているぞねょwww早くせんかいwwwww

>>240
密教から言うと、それは間違い。

こう書くと、誹謗や謗りが出るだろうが、密教の目的は　他人の心を覗く　ことではない。
仏に会うこと、森羅万象（霊界を含む）に利巧に接する事なんだと考える。
大乗経典や大乗経典を拠りどころにしても、仏に会うことは出来ない。
仏に会わずして、なにが仏教だ、と云う考えです。

そもそも、経典が正しいなんて思うのがナンセンス。
経典なんて、矛盾だらけ、心経だって書いてあること実践したら生きてゆけない。
観音経では、信じれば刀が粉々に折れるのか？
普通に考えたら、マヤカシではないのか。

　 /〜ヽ
　（。・０・）
　 ゜し-J゜

あのねあのね
お休みなさい

>>244
失せろクソが

>>244
菅原氏では無かったらブタ箱で寝るハメになるなｗ
名誉毀損から色々な刑法に引っ掛かるｗ

エイ〜〜！！！

>>237
電凸するなら録音しておいて！
よろしこ

>>227 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/10/04(日) 22:44:25
>ぞね親爺は、供養のお参りの時に　十善戒　をお唱えするも、自分にだそうです。

解説：
その後に来るある作法に付随する十善戒なのですが、そのある作法だけが
せんずり法師様のバカ次第にはすっぽ抜けています。
そのある作法は密教特有で顕教には全くない概念なのでこのことから、

・せんずり法師は密教をまるっきり解ってない。
・バカ次第もどうやら理解した上で組んだものじゃなくて元ネタを継ぎ接ぎした。

と、言うことが判ります。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>233
> 密教の教えは、森羅万象をそのまま受け入れ同調する技術と私は理解している。

でも、人様とは同調して心を知ることは出来ないんだ？（>>243）
森羅万象に人間は含まないの？変わった森羅万象だねえ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>237
よろしく！

>>243
> そもそも、経典が正しいなんて思うのがナンセンス。

まともに議論しないおまへを正しいと思う方がもっとナンセンスじゃ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>243
> 経典なんて、矛盾だらけ、心経だって書いてあること実践したら生きてゆけない。

そもそも心経繙いたことのないおまへが何言ってるねん？

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾参【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1223984795/136
136 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/21(火) 20:12:45
>色即是空　空即是色
>についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。
>
>色即是空　空即是色
>についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。
（抜粋）

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1223984795/161
161 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/21(火) 21:40:51
>おまえそしたら「受想行識亦復如是」はどうするんだよ？
（抜粋）

ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1223/12239/1223984795.dat

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>243
> 観音経では、信じれば刀が粉々に折れるのか？
> 普通に考えたら、マヤカシではないのか。

確かに普通に考えればな。しかし実際に観音様にピンチを助けて頂いた
経験をしたりした人から話聞いたりしたらまんざら嘘でもないと判る。
普通に考えればまやかしだが、経験上それは要するに過程を端折った
論理の飛躍だと判る。
そう言う経験すればその程度の論理の飛躍をとやかく言わんわ。
それが「信心」と言うものだ。

だからおまへは、言うほどの経験も法力も信心も無いって事だ。
解ったか誇大広告嘘つき菅原。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

おはよう、昨夜の書き込みみたら、私が消えた後
きょろきょろ辺りを見ながら、恐る恐る出てきた庭酉。

どうどうと議論できないんだね、前世の因縁酉

今朝の一言　　寺子屋　東密　ＶＳ　台密　　

さて、空海師が最澄師に唐での活躍に大きく差をつけその力量を大きくした原因は空海師が
渡唐の前に行っていた虚空蔵菩薩求聞持法によるものと考えられる。
空海師は唐に渡る前に山岳修行によって霊界を感じ取り、法力（験力）強化を目指したのも
納得の出来る行動と思う。
その結果虚空蔵求聞持法に没頭していったと考えるのがしぜんと思う。
空海師（弘法大師号をもらうまえだから）は唐に向う前に山にこもり、ひたすら法力をつける
ため修行をつんでいた。
その時に読んでいた経典といえば、大日経くらいで、虚空蔵求聞持法に没頭したのも法力
（験力）強化を目指したものと思われる。
しかし、空海師と言えども簡単には法力を強力にする事は出来なかった。
空海師は明星が口に入ったと記録しているが、その後の調べでは明星が来影したのを
空海師自身の力ではなく、仏の力が現れたもとのいわれている。
それはゆえに生涯６回もの虚空蔵求聞持法を修した背景には法力を求めていた為と考え
られる。
唐の青龍寺の恵果が修行僧の中から空海師を見出したのは、その時身につけていた
空海師の法力のオーラを見たためか感じ取った為であろう。
空海師でさえ執着と思われる様相で法力を求めているのを考えると、どれだけその
必要性を認識していたかが伺われる。
法力がなければ、供養で読経しても供養にならず、ただの読書にしかならず、印を結んで
結界をしても、バリアは張れず、他人から見たら変な踊りをして大声を出しているように
見えるだけでしょう。
そこに最澄師との大きな違いを見出す事が出来るのである。
弘法大師ははっきりと霊の存在を認めており、それは性霊集に法事の願文が多いのでも
理解できる。弘法大師が死者を供養したと言う事は、死霊とのつながりを認めていること
になる。

>>255
> おはよう、昨夜の書き込みみたら、私が消えた後
> きょろきょろ辺りを見ながら、恐る恐る出てきた庭酉。

で、速レスしたら速レスで文句言うんだな。↓
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/969
一日経ったら反対のことを言うのか。都合のいい脳内だな。
つか、無視するんじゃなかったの？→>>127

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

> どうどうと議論できないんだね、前世の因縁酉

どうどうと詭弁や国語力の無さをさらけ出すせんずり法師様には敵いません。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>256
> 結界をしても、バリアは張れず、他人から見たら変な踊りをして大声を出しているように
> 見えるだけでしょう。

そりゃ羯磨加持で結界は出来んよ。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

686 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 08:24:03
>羯磨加持　という言葉を素直に解釈しても　辟除　してから　結界　するのが妥当と思うのだが。

690 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:45:00
>恥ランボーは羯磨加持を結界だと思っとるらしいな。

692 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:49:39
>また恥伝説に一筆加えたねw

696 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 12:09:02
>私はキリスト教ではありません。
>やられたらやりかえす
>他に質問はありますか？

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>258
朝から、恥の上塗りとは、お疲れ様。

>>256
法力を身につけようとされたのは当然だと思う。
そうじゃないと大日まで辿り着けない。実践しないとな。
ただ、大師と我々では持って生まれたポテンシャル（機根）が違いすぎる。

偉大なる法師さまが朝から2ちゃんねるに書き込みです。
みなさん讃えましょう。

金・・ちがった ランボー法師 萬歳！

>>259
恥の上塗りはおまへの専売特許ｼﾞｬﾏｲｶ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐肆【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1252927359/l50
697 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/21(月) 19:11:58
（前略）
>開かれると思いますが補償の対象では有りません。フ〜〜〜ウ

792 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/22(火) 01:26:20
>>>697
>＞札幌まで確かめに来てくだされば別の道が
>開かれると思いますが補償の対象では有りません。フ〜〜〜ウ
>
>
>最後のフ〜〜〜ウって何なんだよｗｗｗ
>フ〜〜〜ウってｗｗｗｗ
>アヌスボールをケツにブッ刺して逝きそうなのか？
>

793 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/22(火) 01:41:42
>多分スーパー賢者タイムが入ったんでしょ。せんずりだけに。

794 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/22(火) 02:31:16
>>793
>おまはん、万擦りでは　?

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>262
そこは「エイー」の一言でいいんですよw

法力あるよ
愚聞痔七回トイレでやった

「マネー」

見るに耐えないですね。
高野山真言宗のありようが問われますね。

>>267
高野山真言宗の僧籍がないランボー法師がここで
珍説、愚説を書き込んでいるだけ。
他の人が珍説、愚説の矛盾点、問題点を指摘したところ
ランボー法師が逆切れして暴れているというのが今の状態。

ランボー法師の矛盾点、問題点が指摘されるのは世の中が正常な証拠。
それがないとオウム真理教のようなカルト宗教が蔓延ることになる。

>>268
同意！
高野山に罪は無い

気合術の浜口熊嶽法師でも加持祈祷は次第通りにやっていたはずだが・・・
ランボー法師のはアレンジしまくりだもんな・・・
仏が正規の祈祷次第変化させるようなアドバイスしたりするか？？

>>181
それは庭酉の守護霊のうちの誰かが庭酉の前世だべっちゃ(○p¨q)

>>243
神仏が居ることを初めて体感したのは24才のときだよ
初めて馬頭観音をみたのは32才のときだよ　天照大神をみたのも33才のときで

稲荷大明神白菊姫は　僕が思うとしょっちゅう来てくれるよ(¨;)

でも僕　大乗も小乗も上座部も拠り所にしてないよ

最近は原始仏教にも拠り所にしてないよ(○p¨q)

僕　あることに気が付いてしまったんだ　自分から修験に入ろうと思わない

お祓いや祈祷なんかは
やってもらったほうが楽チンだし　釈尊の気持ちが分かる気がするから(*ymy*)

以前、ランボー法師が高野山で法力比べを持ちかけてうやむやとなった。
その後、ランボー法師は高野山真言宗から離脱したことを明らかにしている。
以上は２ちゃんねるに書き込まれたことであり、真相の確かめようがない。

もし本当の話であればランボー法師が高野山真言宗から離脱した理由が
重要になってくる。
純粋に自己都合で離脱したのか、それとも離脱せざるを得ない状況に
なったのか。
高野山真言宗が離脱した寺と僧侶を公表していればはっきりすることだが
それはない。

２ちゃんねる上の情報は真偽の確認が難しいため、それを利用して
自分が有利になるような情報操作することも可能である。
そうなると２ちゃんねる上での言動に矛盾点、問題点があるかどうかは
情報の真偽を確認するための重要な判断基準になる。

電話したか

便所から電話

エイ〜〜！！！

>>273
事件性ある金銭トラブルとかなら本山動くが2ちゃん書き込みなど気にもしていないだろう。
2ちゃん珍説カキコが原因で僧籍剥奪とか有り得ない…

>>276
総合してみると、本を読んで勝手に修してるのが多いところから
普段から僧侶との交流がなかったのでは。
にちゃんでさえ空気読めないから本山の空気などなおさら読めないし、
やましい事も手伝ってお咎めのある前に自分から離脱したんでしょ。

(^＿^*)

>>277
太木カス子様なら知ってるだろうね。

おんまかきゃるにきゃやそはら。
>>237がせんずり法師とかかわって困ったことになりませんように。
おんまかきゃるにきゃやそはら。
>>237がせんずり法師とかかわって嫌がらせを受けませんように。
おんまかきゃるにきゃやそはら。
>>237がせんずり法師とかかわって自坊に放火されませんように。
おんまかきゃるにきゃやそはら。
>>237がせんずり法師とかかわって命に別状ありませんように。
おんまかきゃるにきゃやそはら。
>>237がせんずり法師とかかわって犯されませんように。
おんまかきゃるにきゃやそはら。
>>237がせんずり法師とかかわって自坊に大便されませんように。
おんまかきゃるにきゃやそはら。
>>237がせんずり法師とかかわって寺族に被害がありませんように。
おんまかきゃるにきゃやそはら。
>>237がせんずり法師とかかわって所属本山に嫌がらせされませんように。
おんまかきゃるにきゃやそはら。
>>237がせんずり法師とかかわって机に鼻くそ付けられませんように。
おんまかきゃるにきゃやそはら。
>>237がせんずり法師とかかわってピンポンダッシュされませんように。

>>280
せんずり法師様と関わるとそういうことが起こるのですか？
まるで祟り神のようですね。

>>237がせんずり法師とかかわって所属本山に嫌がらせされませんように。
おんまかきゃるにきゃやそはら。
↑↑
これ本当にやりそうだよな。
せんずり法師
お坊さんとは思えない・・・

　独り言 もう一度

今までお話した、これら霊的現象（仏を含む）を学問的にどうとらえたらよいのかと云う事は、
言い換えれば幸せを学問的にどう捉えたら良いのかと言うようなもののように私には思われます。
本山の一部や大学では宗教を学問の分野として捉える事も必要と思います。
末寺にあってはどうでしょうか。
檀信徒の幸せを考えることが大切な使命の一つであると思います。
仏の慈悲の中で安心の心で生涯を送りたいと檀信徒願い信仰して寺に集まるのではないかと思い
ます。
新興宗教が乱立しているのは、在来の寺が満足な宗教的仏教的なサービスを完全な形でしてい
ないから、 寺の住職の都合思想で取り仕切っている面が、新興宗教に走らせる原因の大きな理由
になって いるのではないだろうか。
各宗教の信者の数が人口よりはるかに多いという現象を見るにつけ、在来の宗教を職業としてやっ
て いる者 として、深く反省し今後の工夫を考えなくてはいけないと思っています。
そういう気持ちで問題を提起しようと２ｃｈに書き込み始めたのがきっかけでした。

密教のあるべき姿を伝える。

修行なくして得る事が出来ない事を、一般に知らしめ続ける事が私の使命だと思って。

>>281

そんなことないよ(o‘∀‘o)

僕　らんぼーさんと関わって　四年間縁を切ったままの皇居でも仕事をする
元醍醐派阿闍利で現在神主の神主先生と
縁が戻ったんだよ(o^T^o)

>>283
電話あったんけ？

＞仏の慈悲の中で安心の心で生涯を送りたいと檀信徒願い信仰して寺に集まるのではないかと思います。


ランボー住職の書き込み信徒さんが見たらどう思うでしょうね？
私なら不安になりますけど。

>>284
それはランボーの口利きで復活したってこと？

>>281

それからね　らんぼーさんが居なかったら　電波先生が私を気付いてくれなくて
去年10月に　本当は僕死んでたんだ　だから　らんぼーさん悪い人じゃないよ(o^T^o)

>>284
それはランボーとは何の関係もない

>>285
美人副住職が、寺を空けないでいましたが、電話は無かったそうです。

>>288
ランボーは嘘とはったりの人間です。
自分で認めてます。

[証拠]
590 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/09/30(水) 21:17:06
>>586
あなた様の今までの生き様がどんなものだったかよく分かります。
６６年の人生で得たものが「例の１００万円ルール」なんですね。
嘘とはったりで生きてきたのがよく分かります。

593 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/09/30(水) 21:20:09
>>590
そうです。

命には命で、目には目で、歯には歯で、手には手で、足には足で　　の主義ですから。

>>290
自分の妻を美人などというから品がないと言われるのに
まだ気付かないのか？

こんな露出狂か成り済まし坊主が悟りなんか得てるわけ無いだろｗ

>>292
洗脳の被害者だな。

>>294
ランボーに洗脳されるということはランボーより頭が弱い人間ということに
なるが、そういう人間は滅多にいないと思う。

>>287

違うよ　口利きをしてくれていたのは僕より年上の女性なんだけど

らんぼーさんが居なかったら　またもすれ違っていたかもしれない

不思議な糸(*・v・)ﾆｮﾎﾎ
その女性はmixiにいるよ
しゃべる猫　シオちゃんの大ファンで
mixiでお目にかけれるよ(o^T^o)

破戒行為でも浜口熊嶽法師みたいに女郎数人と一緒にﾌﾝﾄﾞｼ姿でﾆﾝﾏﾘ記念撮影してる方がまだ清々しい。
ランボーのは破戒行為でも発想が陰湿だしﾁﾝｹなんだよな。
霊界で奴隷にするだのﾐﾐｯﾁｲというか…

ｷｬｰ　しおちゃん可愛い(o艸∀<*照)〃

ｷﾞｬｰ　みちのくYOSAKOI祭りに台風ぶつかるよぉ(ﾉTДT)ﾉ

>>292
密教の精神、ありのままを素直に受け入れ書いた結果が、美人なのです。
優しくて、穏やかで、綿雲のように包んでくれますよｗ

けっして愚妻ではありません。
電話で確かめる勇気の無い者の、やっかみでしょうか、可笑しいね。

＞電話で確かめる勇気の無い者の、やっかみでしょうか、可笑しいね。

基地害相手にするの止めたんだろ。

>>300
嘘やはったりで生きてきたランボーの妻になってるってことは
騙されたってことだろ。
また聞かれもしないことを書いて自慢か？
満ち足りた人間はそういう品のない自慢はしないものだ。
お前相当劣等感を持ってるな。

301の訂正
>>300 ×
>>299 ○

>>300
237が常識的な人であれば何らかの報告があるはずだね。

>>301

らんぼーさんの妻の話をするべからず！

らんぼーさんの妻は本当に美しく　清らかで　力のある人だよ(○p¨q)

これを否定する庭酉は　まだまだ蒙古斑付きのお子ちゃま
おしゃぶりしゃぶっていたほうが好いと思うよ

私　あーゆーひと　大好き(o艸∀<*照)〃

私を禊ぎ教の跡継ぎにしようとしてるおば様みたい(o^T^o)

私は、人にものを差し上げる時、
”つまらないものですが”
とは決して言いません。
つまらないものを差し上げる事は、不届きと思うからです。
”これこれで、とても美味しいものですから”
とか、差し上げるのに選んだ意味合いを告げるようにしています。
有りのままを言って、美しいものは美しい、
醜いものはそれなり、と言います。
それが可笑しいと言うなら、そう思う人は言わなければいい。
ガンの人に、病名を誤魔化して言うのも大嫌いです。

>>304
ランボーが妻を話題に出してる。
単に副住職とだけ書けばいいものを「美人副住職」と書くからこうなる。

>>305
>私は、人にものを差し上げる時、
>”つまらないものですが”
>とは決して言いません。
>つまらないものを差し上げる事は、不届きと思うからです。

66年生きてその程度の認識かね。
「つまらないものですが」は謙遜の意味を込めた言葉であり、
本当につまらないものを送るのではない。
ランボー法師よ、大丈夫か？

>>306

そーだったのー？(_ д _)ｺﾃﾝｯ

私　また庭酉とらんぼーさんの喧嘩だからって　コピペもなにも　気に障ったのしか
レスしなかったんだ(○p¨q)

相変わらず　ずらずら読み〜

>>305
そういう言い方を、学校の英語の授業で聞いた人は多いと思います

307の誤字訂正
（誤）送る
（正）贈る

>>309
贈り物をする際に贈り物を素晴らしいという習慣の国の人に対しては
そうすれば良いと思います。
英語の授業でそういう話しを聞いたからといって日本でそうする人は
思慮が足りないのではないでしょうか。
贈り物をする際に「つまらないものですが」という言葉を添える
日本の習慣は美しいと私は思います。

ランボーは破戒を楽しんでるｷﾁｶﾞｲ

>>308
菅ちゃんは酉さんに対して否定的だけど、
私から見れば酉さんの言い分が正しい。
ランボーと酉さんのやり取りをよく読めば分かるよ。
ランボーは矛盾点を突きつけられると必ず逃げて話題を変えているから。

高野山には事相研究機関てあるのかな？
教学は大学あるけど

>>313

庭酉は僕を馬鹿にするんだよ　僕がどちらの見方なのか　見破っているのか　純粋なのか　
天然なのかは　僕の中にあるよ　つまり本心ね(*・v・)ﾆｮﾎﾎ

僕　どちらの見方もしないって　はじめの頃確か　書いたんだけどね

>>314
高野山大学に事相だけの授業がいくつかある。
テストは事相の実習。導師の作法をする。
一流伝授という授業もある。

>>297
エイッエイッ！！
パアッパアッ！！

>>311
へりくだるのは辛気臭くて、何考えているのかと思うと嫌です。

あなたは、年寄りでしょうからそれでいいでしょうが、年寄り臭い事は大嫌いです。
私のやり方、考え方を受け入れる方々としか、お付き合いしないで結構です。
私を理解して受けてくれる方々の筆頭は大日如来です。

アンチ諸君には、絶対ムリですが。
大日如来は日本の習慣で人と接してくださっている訳でもありませんし。
足に足袋でなくても、受け入れてくれますし、ソックスでも。
褊衫の袖なんて、無くたって平気だし。

＞私を理解して受けてくれる方々の筆頭は大日如来です。

傲慢な性格滲み出てるねｗ
化かすの大好きな大狐霊かもねｗ

＞アンチ諸君には、絶対ムリですが。

真似たくないです。

ランボー寺の仏は人格持ちすぎて不気味じゃの・・・

大日様が供養の事細かなアドバイスしたりと。
神仏では無く高級霊の役目なはずだが

我輩の道場にくれば深息法、霊動法、気合術、催眠法でランボー君の
悪癖如きはたちどころに治癒してやれるのだが。
狐狸の如きも降霊法でたちどころに見破つてくやる。

ランボー寺如来も大元帥明王も毘沙門天もﾍﾟﾁｬｸﾁｬお喋りするから気持ちが悪い・・・

我々みたいな善霊・悪霊共に扱う行者なら魔が入ってるとすぐ分かるんだけどの・・・

>>319 >>320
高野山真言宗では神仏と交流した際にそれが本物の神仏かどうか
確認する手段はないの？

神界に181の階級あり、また憑依せる霊に種類および上中下の品位あり。
それらを判別する審神の法あり。
ランボー寺のお喋り好き偽如来など邪霊を縛る霊縛法で一網打尽だわい・・・

>>323
基本的に無いみたいじゃの。
だから教学や事作法厳格に守りお加持やるんじゃないかの？
ランボーみたいにアレンジしとると分からんようになる。
愚かな坊主じゃ・・・

>>324
今流行の「伊勢白山道」や「幸福の科学」「ワールドメイト」と言ったところはどうでしょー？

>>283
> 檀信徒の幸せを考えることが大切な使命の一つであると思います。

おまへの考える壇信徒の幸せって何よ？前に「溜飲を下げさす」とか
言っていたな。復讐の手伝い？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>326
邪神の類いじゃの。

>>299
お前んとこのババアとこのスレと何の関係あるんじゃ

>>328
もー少し詳しく

下等霊物に操られたランボーなど、我が三大皇学の前では足元にも及ばぬ。

>>325
今はランボーが高野山真言宗から離脱したことが明らかになったから
いいけど、おかしくなった僧侶を何とかする方法がないと困ったことになるね。
もしかするとおかしくなったランボーは高野山真言宗から離脱させられた
のかもしれないけど。

>>321
君を試しに行くから、場所など仔細書いてください。

>>281
はっきり祟るって言ってますしw
→>>49>>139>>153
あ、本当に祟れるかどうかは別なんで祟り神であるかはどうかと。
同じ菅原でも学問に勝れてた道真公と小学生レベルの明動。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>282
前例があるよ。変師なんかにも醍醐寺を巻き込むぞといって封殺してたし、
高野山霊能ショーは太木を封殺するために言い出しよったことだよ。

>>295
催眠術みたいなので強い暗示掛けられたら菅原と同じくらいアホな人や
色々あって精神的にまいってる人なら少々賢くても洗脳されちゃうんじゃない？
根拠：
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/48-49

>>313
そいつは構ってもらおうと必死になってるんだよ。　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ



おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり姉妹にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

ランボーの背後におるのはただの大狸と兇党霊や。

>>333
ヨハネスブルグ　
待ってるぜ

>>324
君は来る？
こちらから行く？
私がインチキでなかった時、どうする？

>>318
> あなたは、年寄りでしょうからそれでいいでしょうが、年寄り臭い事は大嫌いです。

謙ることが年寄り臭いって、どういう発想だよ？
おまへほんとーにバカなんだなあ。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>321
私がインチキでなかった時、どうする？
悪癖如きはたちどころに治癒出来なかった時、どうする？

>>337
おっさん100万円は？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>331
君は来る？
こちらから行く？
私がインチキでなかった時、どうする？

>>339
おっさん釣りに必死になるなよ。だからおまへはアホなんじゃ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

おやすみ(ρω-)oｺﾞｼｺﾞｼ

>>342
ばかやなあ、だから１００万円ルール出して無いだろ。
おれ、どんな拝み屋も、怖くない。
法力のレベルが違い杉

とは言っても、腐って臭い足は、治せんがな。
その足は、切り落とすしかなかんべ。

>>343
ぐっすり眠れるといいね。

お休み

>>344
だから釣りって分からんのか？おっさんおちょくられてるんだよ。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>344
あ、そう言えばおまへの考える「釣り」って、全くの嘘を吐いて騙すことやったな。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>333
帝都淀橋の人体ラヂウム学会。霊学道場だ。
我輩の人体放射能でたちまち圧してくれる！！

>>347
おれに釣られた奴って、何度も釣られた大バカよな。
理解できないから、嘘だと思っとる。
羯磨加持の回転も流派で異なると思っているバカが居たよな。
そいつは、国が違うと、同じ北半球でも回転がその国の宗教で異なるとか、
死んで、皆で仏になろうとか、霊界が仏だらけになると思い込んでるアホとか、
水晶は、なんて言ったんだっけ？
いずれにしても、腹がよじれるような笑いを誘う、愚か者が居たが、
今頃悔しがっているんだろうな、ナムナム。

>>339
大丈夫。
我輩の太鼓腹が保証する。

これではっきりした
ランボーは悪霊に憑かれている

>>348
おい、電話番号と住所、それに最寄の飛行場からのガイド。
営業日も書けよ。

>>351
おれ、悪霊の名前知っている。

酉酉４２０　ていう、超ドアホウな浮遊霊なんだ。

>>352
電話は電話交換主の婦人に聞け。
住所は警察で淀橋の人体ラヂウム学会と言へば解る。
警察は田中守平君の所と我輩の道場に日参しているからな。

>>354
我輩の道場って、まま事遊びの道場か？
恥ずかしくて、名前も出せないのか？
電話番号曝すの恥ずかしいなら、下記にメールでおせえろ。
郵便番号、住所、道場名　そなたの本名も。
私のは、充分曝されているから、いいだろう。
明日午前中に電話するから、待っててくれ。

[email protected]

>>355
あした電話してもいい？

>>355
必死な検証厨

>>356
いい

今でもいい

>>358
エイー

今でもエイー

ランボーの法力てどのレベルなの？

高野山で何番目くらい？

本当に真言宗の僧侶で、なおかつ住職なら由々しい問題だ
ランボーはどこで道を誤ったのだろう？

>>355
住所と道場名は我輩が既に書いた通りだ。
電話でも訪問でもするがよい。

>>357
それは、検証というのではない。
自分より法力が有る人が居るなら、それはどのような法力か
違いは何か等を学ぶ為。
その為なら、交通費は問題にならない。
一生勉強なんだ。

>>363
一生勉強なら大学へ行けｗ

>>363
研究熱心なのはいいけど住職としての恥じらいの気持ちとか持てよ。

>>362
電話交換主のおばちゃんって、誰よ？
おまえ、気は確かか？
熱測って寝れ。

裁判所で通用する住所氏名電話番号書けよ。
メールでいいから。
書かないなら、ただの　語り！

>>363
ならヨハネスまで来いと

>>366
＞書かないなら、ただの　語り！

そりゃお前だろうんこ

>>361
おまえ、　呑　飲みすぎて二日酔いしてらｗ

>>366
必死過ぎだろこいつｗ

ここを出会い系か何かとカン違いしてんじゃねーか？

気骨のある奴居ないようだから、これで降りよう。


ああ、それと今電話するとか言ってたの、いつ電話くれるんだ？

>>369

全く面白くない件

>>371
なんでこいつこんなに出会いに餓えてんの？

>>360
低すぎて測定不能

つうか成り済ましだろ。
2ちゃんに堂々と自坊晒す基地害いるはずがないｗ

>>349
＞いずれにしても、腹がよじれるような笑いを誘う、愚か者が居たが

脳がデジタル二進法とかいうアレか？あれには笑った

>>366
＞裁判所で通用する住所氏名電話番号書けよ。
メールでいいから。


一方的に訳の分からん要求をするただの気違いですね　

なんでそんな事しなきゃならんの？
義務でもあんの？　
お前みたいな変態に関わりたくないんだけど〜

>>366
勝手に言つておけ。
どの道、君などは我輩の敵ではない。

>>344
＞とは言っても、腐って臭い足は、治せんがな。
その足は、切り落とすしかなかんべ。

さすが腐って臭い腸を切り取られた奴は言う事が違うな。

ランボーはどんな霊に取り憑かれてるんだろ？


狸 狐 蛇 …
…


どうも狸っぽいかな

>>363
医者に「収縮して中が空洞になるのは癌ではない」と突っ込まれたにも関わらずあくまで癌だと主張していたランボー

宝石の鑑定人に
「鉄の針で擦ったら傷が入るのはダイヤモンドではありません」
　　　　　　　　↓
「買った所の鑑定書にはダイヤだと書いている。あなたには理解出来ないかもしれないが世の中にはこういう事もあるんだ」的な必死な言い訳をしていたのを
「こいつ救いようの無いバカだな」と思いながら読んだが


他人の意見を聞く気の無い奴が勉強？無理でしょ
聞きたくない意見、認めたくない事実は必死で無視するんだろ？
そういう人間に成長は無理ですから。

そんな可愛らしい小物では無くもっと質悪い禍津神の感応受けてそう。

>>380
愛称はタヌキ親爺

>>318
>へりくだるのは辛気臭くて、何考えているのかと思うと嫌です。
>
>あなたは、年寄りでしょうからそれでいいでしょうが、年寄り臭い事は大嫌いです。
>私のやり方、考え方を受け入れる方々としか、お付き合いしないで結構です。
>私を理解して受けてくれる方々の筆頭は大日如来です。
>アンチ諸君には、絶対ムリですが。
>大日如来は日本の習慣で人と接してくださっている訳でもありませんし。

そうですか。私が66歳のあなたより年寄りですか。
あなたがよく使う「お参りする」という言葉の「参る」は
神社・寺院やお墓へ行って拝むという意味の謙譲語です。

あなたは大日如来に対してもへりくだることがないのですね。

禍津に憑かれていて本当に住職なら、檀家の人達が気の毒過ぎる

ランボーが本当に僧侶なら、師僧にも責任の一端はあるんじゃないの？

>>318
>私のやり方、考え方を受け入れる方々としか、お付き合いしないで結構です。

それならここに書き込まなくても結構です。
ここにはあなたの矛盾点、問題点のある話を受け入れない方々がたくさん
おられますから。

今日はたまに出現するうんこのシンパどこへ行ったんだろうね？ｗ
まぁシンパが出た時はうんこのカキコのペースが目に見えて遅いんだがｗ

シンパしか出ない時は次の日に「昨日はドライブに行ってました」ｗｗｗｗｗ
アホ過ぎだろｗｗｗ
バレてないと思ってんのかな

人間には現在が無論大切ですが、どうせなら過去の結果としての
現在より、未来の原因としての現在をより大切にするべきでしょうな。

>>387
シンパの一人は女だね。ランボーのいう「美人妻」？

前スレ
875 ：酉酉5スレ420 ◇twXU0W.kWsno：2009/10/03(土) 17:21:45
>>872
あなたの、頭の矛盾を無くしたら分るわ。
夕食の支度があるので、お兄ちゃんとはこれまでね。

その文体はまさしく赤っ恥自演ぞねょwwwwwwwwww

今年のシンパは俺が見る限り一人の小童wwwwwwわら人形君wwwwwwwwﾋﾋﾋwwwww

>>389
それ鬱デブの事？ｗｗｗｗ　
　
話の通じないキチガイ同士お似合いだけど

　　　　 　 　 　 　 　 　,　 -‐―＜)_
　　　 　 　 　 　 　　／　 /　　 |　　 ＼
　　　　　　 　 　 ＿/_　-=ﾆ二¨ヽ、　l　ヽ
　　　　　　　 /´　 ／ ７　ヽ 　 ヽ/＼j　│
　　　　　　　 ＼ /|　�W　　 V＼ﾊ＼_ ヽ ﾄ､
　　　　 　 　 　 ｀小:!ｆ心　　て心|　 j 丁＼)　　　　　酉酉おじちゃん
.　　　 　 　 　 　 │j　じ　　 ゞじ'|　∧/ｰ'´　　　　　　どうしてはたらかないの？
.　　　　　 　 　 　 |个.::;: v‐┐::::::| /‐ｲ三)ヽ、 　　　　　　いつも夜遅くまでどうして起きているの？
　　　　　　　　 　 ヽ| (（ ＞‐r＜/ｲ7く　∨／＼
　　　　　　　　　　　　 〃/ノく_{土/　 ∨/()}＼＼
　　　　　　　　　　　　/ﾐと）爪 ({= ヽ＿_>z＼＼＼}
　　　　　 　 　 　 　 ∧zｨﾉ ∧j弋__))　 　 ﾉ　＼／
　　　　　　　　　　　 ヽ`‐ﾍj{　{＼}`÷ｰく＼_／
　　　　　　　　　　　　 `ー勹¨ヽ.ﾉ　}｀￣l￣＼
　　　　　　　　　　　　　　／／ /　/　　 |　 ＼）
　　　　　　　　　　　　　　∨　　　/　　　l　 ／
　　　　　　　　　　　　　　　＼＿ん-―-イ´
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 |　　|　　　/
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 |　　l　　 /

オカルト密教宗ランボー寺

>>392
ランボー乙

>>391
違うと思う。
ちなみに前スレ891を書き込んだやつが
・酉酉5スレ420 ◇twXU0W.kWsが66歳のランボー
・酉酉5スレ420 ◇twXU0W.kWsnoがおばちゃん
・上記の二人は夫婦
を肯定している。

前スレ
891 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/10/03(土) 18:52:06
>>873　　>>876
あのさ、おまえらさ、こんな書き込みするからさ、６６歳の年寄りやおばちゃんにわらわれるんださ。
多くの掲示板にはさ、連続投稿の荒らし防止の為にさ、ある回数連続して書き込んだらさ、その後
書き込めなくなるシステムがあってさ、夫婦だって同じにカウントされるのさ。
別なところから別人が書き込むと連続としてカウントしないのでさ、内容はどんなものでの書き込み
続ける事が出来るのさ。
それは、サーバー側での制御だからさ、アクセスする側ではどうしようもないのさ。
それをおばちゃんは説明を何回もしているのにさ、おまえら気がつかずにばかを曝しているのでさ、
横レスながら見ちゃ居れないのでさ、書き込んだのさ。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　○
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ο
　　　　　　　　　　　　　　　　　　o
　
　　　　　 　 　,-､　　　　　 , --‐ ‐ -､
　　　　　　　/;;;;;;;ヽ　　　 （　　　　　　｀ヽ
　　　　　　/;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ--‐ ヽ、　 　 　　　'､　　
　　　　　/;;;;;;;;;;;;　　　　　　　　ヽ　　　　　　 ヽ　　　　　酉酉たん、私の事好きなので
　　　　/　　ノ , -､　　　　　　, -､＼ 　 　　　　|　　　
　　 　 l　　 　 !::::::!　　 　 　　!::::::!　 ＼　　　　,' 　　　私が遠い遠いところに連れてゆくのよ　　　
　　　 .|　＊ 　｀‐ '　　　　　　｀‐ '　　　 ヽ＿_ノ
　 　 　l　　　　　　 ヽ＿∧＿/　　　∪　　　l 　
　　　　ヽ　　/⌒⌒i　　　/⌒ヽ　　　 　 　 /
　　　　　ヽ/　　　　| 　　| 　　　＼　　　／

>>397
>酉酉たん、私の事好きなので
>私が遠い遠いところに連れてゆくのよ

この意味不明な文章はランボーらしい文章だな。

訂正
>>397は>>396

　 　 　 　＿_ 　 　 　＿＿＿ 　 　 　＿_
.　 　 　 {｀`ヽ｀` ‐"´ 　 　 　 ｀`- "´, ｒ´}
　 　 　,..ゝ､/ヽ.／.　　,.　　、　.＼.／ヽ ﾉ..、
　　　 {:::::::::':::::::V´./　ｉｌ　　ｌi ヽ｀V::::::::::｀'::::}
　　　 ヽ::::::;;::::: ;{　l.　l ｌ　　l l　l　}ヽ:::::;;:::::;ﾉ
　 　 　 {::::::ﾉt‐' i ,.l.-l､l 　 ｌ,.ｌ-ｌ.､l {::::::ﾉ::::!
　　　　 ｀‐ｉ　|　 l　,.--、　 ,.--、 !.｀「´ﾄ‐'　 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　　　　ﾉ　l.　 ﾄ ''''　┌┐　'''' ｲ.　!　!　　＿l 　　真心供養しているから
　　　　／　. |　 lﾆ｀_‐-｀_´-‐_´ﾆ!.　|　l　　＼ 　
　　　 i.　 /　!　 |`‐{::::::ヽ./´:::::}‐'|　 !　ゝ.　　 l 　酉酉おじちゃん忙しいの
　　　 ゝ. i.　,ｌ　 l　、t:::::水:::::ｒ'　 ｌ　 」 、　!　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 jﾉﾚ'-ヽN　ヽゝ::人::ノ　　jﾊﾉュl_.ﾉ
　　　　　{_.. -‐| 　 　 |:::ﾊ:::|.　　　ﾄ､　　7
　　　　 K　,.-‐ｌ　　　 ｌ´,､｀!　　　l.　｀`〈-,
　　　　 ｀Lt　 ,.|　　　 「i　7　　　ﾄ､,..-ﾆ.!
　 　　　　ヽ｀く._ｌ　-‐　l　!l　ヽ.　レ' ,┘
　 　 　 　　｀~ t.L_＿__」‐L＿＿l.7~
　　　　　　　　 V , , , ,. 〉=! ,. , , ,V
　　　　 　 　 　 ﾄ!JＪＪ~ , ~iＪJJ'|
　 　 　 　 　 　 l 　 　 　!ｌ　　　　l
　　　　　 　 　 .ｌ─ --‐ｌ l‐-- ─!
　 　 　 　　　　.l:::::::::::::::l. ｌ::::::::::::::l
　 　　　　　　　.ｌ::::::::::::::l　l::::::::::::::!
　　　　　 　　　,!_/二ﾆ.}　{.ﾆ二ヽ!、
　 　 　 　 　 　i ゝ-─-!　!-─-ﾉ i
　 　 　　　　　.{_　￣￣}　{￣￣　_}
　　　　　　　　　 ￣￣´　 ｀￣￣

>>349
> 羯磨加持の回転も流派で異なると思っているバカが居たよな。

羯磨加持を結界と思ってるよりマシじゃ。
つかそんなこと言ってないし。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

　　　　　　　　　　　　　＿＿__
　　　　　　　　　 ,　 '´: : : : : : :｀＞､_
　　　　　　　 ／: : : : : : : : : : : : : : : :.｀ヽ
　　　　　　 /: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :＼
　　　　　 /: : : : ／: : : : : : : : : : : : ヽ: : : : : :',
　　　　　,': : : : /: : : : : : /: : : : : : : : !: : : : : :ﾊ
　　　　　|: : : :,' : : : :!: : ハ: : : : : : r┼､: :.! : : :',
　　　　　|: : : :ｉ: : : : ! :ｨ ⌒!: : :ｉ: :./|/___Ｖ:| : :!Ｖ
　　　　/:|: : : :|ﾊ: : :.|V,斗ｚ!／レ'　 んﾊ Ｖ: :ハ
　　　 /: ｉ: : : :.!: |: : :| | ん:ﾊ 　 　　 ﾄｚﾘ　!:/|: ﾊ
.　　 /: : : : : : :|: :ヽﾊ.　 v少　　　,　 ¨　　!: ﾄ､斗へ
　　 ｉ:./: : ／⌒＼: : ﾊ　 ､､　 ＿__,　　　 从!:::`ｰ┐ ＼
　　 |ハ:/:::::::::::::::::::＼ﾊ　　　 {　　ﾉ　　ｲ: :./::::_／⌒ヽ. ＼　　　ほうほう　それでそれで？
　　　　/::::::＿＿::::::::::＼＞-　　 ,,. イ_,从/＜::::::::::::::::∧　 ＼
　　　 /::ヽ:::::::::::::::::::::::r―――＜:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::}　　 ＼
　__, 斗 '⌒＼::::::::::::::::し　　　　　 ＼::::::c:::c:::::::::::＿__／　　　　　
　|＼　　　　　 ｀ ｰ-- し ,. 　／￣￣` ｰ―::::フ¨´
　 ＼＼　　　　　　　　 `''＜::::::::::::::::::::::::::::::／
　　/:＼＼　　　　　　　　　　`ー―――'´
　 /::::::::|＼＼

>>355
> 我輩の道場って、まま事遊びの道場か？

ままごと遊びの道場とは？

【単立】札幌篠路・浄峰寺【めっこ飯】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/67-69
704 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2009/06/09(火) 23:28:28
>>697　おい北の赤っ恥人生66歳www
大体な。いい大人が紙塔婆に2chのHNやらを書いて供養ゴッコぞねか？www

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

:::::::::::::::::...... ....:::::::゜::::::::::..:::::::::　:::::::::::::::　　　::::。:::::::::::::::::　゜.::::::::::::
:. .:::::。:::........　.　.:::::::::::::::::　(⌒─⌒) ｩ,､　::::::::::::::::::::。::::::::::: . . . ..::::
:::: :::::::::.....:☆彡::::　:::::::::::　（(´^ω^)）　ｩ,､:::::::::::::::::::゜:::::::::: ...:: :::::
　:::::::::::::::::: . . . ..: ::::　:::::::　（つ　と）　::::::::::::::::::.... .... ..　.::::::::::::::
::::::...゜　.　.:::::::::　　　:::::::　　 し─Ｊ　:::::::.......　.　.::::::::::::........ ..::::

:.... .... ..:.... .... ..... .... ..　.:酉酉おじちゃん.... .... ..　..... .... ..　..... ............. ..　

..　..... ............. ..　真心供養して、へとへとだあ〜〜〜..　..... ............. ..　


　　　.γ"⌒ヽ,
　　　.んﾍ/V'ﾍ 　ｶﾞﾀｶﾞﾀ
　　((（ 'ﾍ/V'ﾍ）))
　　　 ゝ､.＿,ノ.

　　　.γ"⌒ヽ,
　　　.んﾍ/V'ﾍ　ﾊﾟｶｯ
　　　 （ ･(ｪ)･）
　　　（ 'ﾍ/V'ﾍ|）
　　　 ゝ､.＿,ノ. 　ﾊﾞﾀﾝ、ｸｯｸｯｸ、ｸﾞﾆｬﾘ

>>349
> いずれにしても、腹がよじれるような笑いを誘う、愚か者が居たが、

そうだなあ。「どっちの米がマズくなるかめっこ飯勝負だ！」と、
「にちゃんのハンドルの書かれた紙塔婆」が一番笑ったな。
最近は「エイー」が静かにマイブーム。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>380
> ランボーはどんな霊に取り憑かれてるんだろ？

帰妹上六
生け贄にされた羊だそうだ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>405
承前。

やっぱ北海道はジンギスカン鍋喰うから羊の霊が居るのかな？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｼﾞｰ･･･　　|　 |　　|　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾊ,..,..,|￣￣|￣￣|￣
真心供養が効いて　　　　　　　　 ;゛　　 |￣|￣￣|￣￣
お化けが居無くなったかな？　　:." ・ω|￣￣|￣￣|￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .;　,;　Ｏ|￣|￣￣|￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ、;,.,..,,|￣￣|￣￣|￣
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣





　　　ﾊ,..,,.,,.,..、　　　　　　　　　　　　　　　|　 |　　|　　 |
　　 ;゛　　"　"'ｿ　酉酉も居無くなった　|￣￣|￣￣|￣
　　:" ・ω・　 ;:　　大丈夫みたい　　　 |￣|￣￣|￣￣
　 .; つ,;　　,（ヽ.ﾐ　　ﾂﾂﾂﾂﾂ・・・・　　　　|￣￣|￣￣|￣
　　ﾐ、;,.,..,..,;......ﾐﾐ;::.,.））））））））　　　　　　|￣|￣￣|￣￣
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

ランボーは仏教(密教)のイロハ知らない人に誤った教学を教え込みたらし込んで集金してるだけ。

蜜紋貝の尾田さんが一番嫌ってたタイプ

私はまだ成功していません。無心になれず雑念が頭をよぎります。そのときは初めからやり直しです。
密教に虚空蔵菩薩求聞持法
「ノウボウアキャシャギャラバヤ オンアリ キャマリボリ ソワカ」
の真言を一座一万遍唱え、百座五十日で行う難行があります。それを結願された青龍山浄峰寺の僧侶
菅原明動師のご体験が参考になりますので、対談を企画し機関誌で紹介したいと思っています。
イプラス脳力開発トレーニング協会　会長　志賀一雅

この人がランボーなの？？
有名なのに何で２ちゃんで毎日書き込みしてるの？
講演活動でもしたら？

アホくさ。

>>409

517 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/09/28(月) 21:19:38
>>510
> 志賀一雅氏は論文が見つかりませんがどこの工学博士なのでしょうか？


本人に直接聞いてください。
私は知りませんし、ひとの学歴など、全く興味がありません。
いま、何が出来るか。
それだけです。

言葉は悪いので、勘弁下さい。
例えば、防大トップ卒業の将校が、戦場でキンタマちぢんで震えていたら、論外と考える。
何処の世界でも、実力が大事と思う、特に密教は。


明日早朝に大阪に向うので、これにて失礼します。


　 /〜ヽ
　（。・０・）
　 ゜し-J゜

あのねあのね
お休みなさい

>>409

523 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/09/28(月) 21:39:38
>>517
>私は知りませんし、ひとの学歴など、全く興味がありません。
>いま、何が出来るか。
>それだけです。

あなたの書き込みで「工学博士」と書かれていたので
お尋ねしたのです。

私も学歴が全てだとは思いません。
学歴があってもアホはアホですし、人間として腐っていたら
学歴があっても帳消しになります。
ただ、世の中には「工学博士」の肩書きを使って
自分を信用させ、人をだます人がいるのです。
だから、何を研究して何処で博士号を取ったかを知ることは
大切なことなのです。

今朝の一言（アンチ以外の人に　　寺子屋　東密　ＶＳ　台密　　虚空蔵菩薩求聞持法

　虚空蔵菩薩求聞持法は、弘法大師空海の一生を決定し密教が完成した大きな要因だったのです。
この法の修法とは、中国密教の善無畏訳の経典を根拠とし、虚空蔵菩薩の真言　
ノウボウ　アキャシャギャラバヤ　オンアリ　キャマリボリ　ソワカ　を毎回一万遍唱えることが組み
入れられたお参りを百座五十日でするのです。
一回真言を唱えるのに一秒長くかかったとしたら、一日に二万遍唱えるので二万秒すなわち五時間
半多くかかるわけで、しかも五十日の間五穀を断ち、私の場合は蕎麦がきも断って精進し、集中が
続くわけである。
五十日で百万遍の真言を唱えるということは、想像を絶する状態が行者を襲うことが容易に想像が
つくことでしょう。ゆえに死に至った行者も数多くいたのでしょう。
　そして、この究極の密教の修行は、諸願を満足せしめ、仏陀の教えの神髄を体得することが
できるとあります。
この基礎の修業があって空海師は東密の大きな花を開かせる事が出来た
のでしょう。

今朝の一言今朝の一言（アンチ以外の人に）　　　　虚空蔵菩薩求聞持法　精進

　縁あって私が第一回目の求聞持法を修した後、とある事件が起き、始に毘沙門天王が口を
きいてくださり、続いて虚空蔵菩薩が、そして釈迦如来がおりられて、霊界との接し方や対処の
仕方を丁寧に教えて下さいました。
数か月後大日如来がおりられると予告があって、その数日後お言葉を戴きました。
現在修法せて戴いております十三仏様はじめ各明王様、天王様の護摩法会は、大日如来
ご指導の祈願法の護摩です。
皆様馴染みのない仏様としては、ある護摩のときおりられた、大元帥明王がいらっしゃります。
祈願は主に天下国家規模のお願いをする尊と聞いておりますが、大元帥明王より一般の祈願
もよいとのお言葉と縁日は二十五日と教えて戴き護摩を焚くことのおゆるしを戴いて毎月修法
させていただいています。
また、孔雀王と言う映画がありましたが、その孔雀明王が、あるとき太った孔雀に乗っており
られたのを機に、ときおり護摩を焚かせて戴いています。
　仏様がたに、いろいろご指導を戴き、当寺の祈願や供養法ができました。
これから述べますことは、そういった環境で私自身が感じとった密教で社会に定着している
密教や仏教の考えかたと食い違いもあることをお断りしておきます。
今までどおりしたなら、今までのまま。
変わったことをしなければ、変化が無いとも申せましょう。

昨夜は、安置の連中、言い放題だったようだが、
今日電話待っているから、有言実行を期待している。
酉のように、玉無しガキ僧ばかりなら、日本の密教は、マジヤバイぜ。

>>415
＞日本の密教は、マジヤバイぜ。

うんこ、バカなのかい？

昨夜遅くというか、今朝早朝に、酉バカ日誌が書かれていたが、
よほど小さい脳みそに血ちがのぼり、眠れなかったよう。
学校も行けない、仕事も出来ない、それでも生きてゆける身分。
親が可愛そう、若しくはよほどいかれた考えの親なのか、キョウミシンシン。
こんな奴が、宗教の教学（羯磨加持）を語ったところで、意味ﾅｼ驚愕だ。


織田隆弘師は優しい人だった。
ちょうど私より３０歳年上で、胎大日加持を手を取って教えてくれた。
昭和台仏殿では有名だが、亜言宗を告発していたなあ。
それより、私にとっての思いでは、二人で椅子を寄せ合って話したことだった。
虚空蔵菩薩求聞持法を二時間にわたり、熱心に体験を話して下さり、
自分の心を求聞持に向けてくださった。
私にとっては、人（大日如来も師）では最高の師で、これだけ修行が出来たのも
織田隆弘師のおかげなのだ、

>>417

織　田　師　は　草　葉　の　蔭　で　泣　い　て　る　ぞ　。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>417
羯磨加持が次号乗便か結界かは教学の問題でなくて、単に
「話しをちゃんと聞いてたか」「聞いたことをちゃんと理解してるか」
「間違った思いこみをしてないか」と、言う問題に過ぎんわ。

教学以前の人間としての基本的な問題。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

酉酉さま、羯磨加持の廻し方が、
同じ真言宗で、派が違うと

回転方向が異なる

のは、どうしてですか。
その根源は一つと思いますが。

どうでもいいけど、朝の時間は勤行と掃除だろ。
ネットで能書きたれている池沼に説得力は無いよ、マジで！

>>420
そんなこと言ってません。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

みなたんおかよぉ(o^T^o)

>>345
禁煙６日目
禁煙ニコパッチ５日目
珈琲カフェイン中毒卒業35日目

らんぼーさん(o^T^o)ぐっすり眠れるようには成ったよ
昨日もあれから朝5:30まで眠っていて
しかも排卵していない可能性があるから婦人体温計で経過を計る用に言われたのもあって
おかげで　朝３時に起きれなくなっちゃったから　真面目にぐっすり眠りました
日中の軽眠はうつ剤と不安薬によるものかと思うけど　なんか禁煙やカフェイン中毒卒業したら　
リフレッシュした気分で　毎日が前みたいに違うくて嬉しいよ(o‘∀‘o)

らんぼーさん　お気遣いありがとう(heart

>>423
鬱病の薬は医者は処方すれども、飲まない方が良ひとも専門家が言つておりますぞ。
薬が無ひとやつてられなくなる癖がつき、薬漬けになり、何時まで経つても
薬から卒業できなくなるらしひ。
我輩は鬱病の薬を飲んだ事がなひから解らぬが、飲むと一時調子は良くなる
ものの、何やら一日中トロトロしてしまふそうな。
薬を飲むより、熟睡した睡眠をしっかり取る方が
快調で元気になるらしひぞ。

>>424

しってるよ(○p¨q)ありがとう

でも　僕よりましだから　今は不安薬使わないと　いろんなの(悪人間・悪霊・幽霊)を
呼び寄せちゃうから
今は薬で不安を除かないと大変なことになっちゃうんだ(´･ω･)

>>424

それから僕明朗で明るくて優しいと言われる反面ネガティブ気　ネガティブ思考も　
持っているから　今はうつ剤使わないと　ダメなんだ

>>415
> 昨夜は、安置の連中、言い放題だったようだが、

先ずおまへが釣られ放題だったからだよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

ここ最近のランボー師のレスを見ていたら、素人目にも怪しいのがはっきりと判りますね
ただ、人品骨柄には関係なく験力のある僧侶や行者は存在するとか
その見本がランボー師といったところですかね？

>>414
> 今朝の一言今朝の一言（アンチ以外の人に）

> 　仏様がたに、いろいろご指導を戴き、当寺の祈願や供養法ができました。

21 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/12/17(月) 21:41:01
>　仏様がたに、いろいろご指導を戴き、当浄峰寺の祈願や供養法ができました。

アンチ以外に言ってるつもりなら、今さら浄峰寺隠さなくてもいいじゃん。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

・うんこ法師がうっかり自坊の名前を晒したのが
2007/12/17(月) 21:41:01

・それに私が気が付いたのが
2008/07/15(火) 18:59:45
2008/07/15(火) 20:59:54

・赤字増が菅原情報晒したのが
2008/07/17(木) 17:51:28
2008/07/24(木) 00:51:39

バレた直後は浄土真宗の寺だとか警察に言うぞとか必死になっていたが、
隠しきれないと思ったので、
自爆のクセに暴かれたと印象操作したかったように見える。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>428
> ただ、人品骨柄には関係なく験力のある僧侶や行者は存在するとか
> その見本がランボー師といったところですかね？

それは無いと思うよ。

高野山真言宗総合スレ弐拾壱
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1248074561/207
207 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/08/01(土) 16:44:51
>>>203
>具体的な事例です。
>
>確かにﾀﾞﾒでした。
>酉酉を真人間にしようと加持祈祷しましたが、しんから腐っている者には、効果が無いそうです。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

【政治】 浄土真宗本願寺派、参院選へ僧侶候補公募…比例代表で擁立検討
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1254793029/

抗不安薬使わないと悪霊呼び寄せるってそらあんた、アレでしょうが。

>>423
よかった、よかった。
からだ、ご自愛ね。

　∧＿∧　　
（　´∀｀）　

>>422
> >>420
> そんなこと言ってません。
>


いってはいないが、書いている。
探してこよう。

>>433
でも、嫌いな香具師は「とことん祟りつくす」んだよな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
>酉については、わたしの病気について書いたとおり、少なくとも酉より先に死ぬので、
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
>
>酉よ、それだけだと思うなら思慮足りないぞ。
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。
>
>わたしは、嘘を書いていないのに散々誹謗中傷否定した報いだ。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>434
いまからﾊﾞｶ法師が大量コピペを始めます。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

法力のある教祖さまが昼間から書き込みされています。
よぼど気になるようです。

>>422

このように書いていますが、日本語が理解できないのですかね

768 です。
なにか、お偉い方のようにみえるのですが、この件でご意見いただけませんか。

773 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:03:23
>>772
いえいえ、僧籍のないニセ行者でたいした者ではございません。

まあ訊かれたのでお答えしますが、それは「羯磨加持」と言うもので、
供養や儀式を司る金剛業菩薩（虚空庫菩薩・広大儀式如来とも）の三昧に
入って完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです。


804 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/24(火) 21:06:15
774 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:13:46
>>768
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか？

流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。

>>437
また「酉酉5スレ420 ◇twXU0W.kWs」や「酉酉5スレ420 ◇twXU0W.kWsno」などの
名前を使ってコピペするんだろうな。
何で酉さんの名前と紛らわしい名前にするんだろう？
セコイところがランボー一家らしい。

>>437
羯磨加持を結界と思いこんでた赤恥は何をどうしようと
隠しようがないのに悪あがきするんだもん。
法力を言うなら「エイー」で黙らせてみろってんだ。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

ランボー師に憑いている霊が、帰妹上六とすると

生贄の羊が憑いてる？


「我（羊）実無くして、 また実無きもの（ランボー師）に親しむ」

つまり似たもの同士ってことですかな

>>439
教祖さまの孫子の兵法に基づく撹乱戦法だと思われます。
ハンネや、チャーチルの例を出すように戦争ものがお好きなようです。
教祖さまの高度な知恵によって戦術が導き出されているものと思われます。
>>440
教祖さまの法力の凄さは、酉さんもご存じで・・・具体的には語るのは、
憚られますが。

まったく教祖さまの法力は偉大で御座います。

>>422

此れを見た後の書き込みで、流派ごとの定めと云う言い方は、作法についての言い方
であることは、常識であるが、酉は常識が無いと認めるのかな。


769 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/06/23(月) 21:03:22
>>768

＞中心の少し高い台の上でお参りしていましたお坊さんが・・・・

こりゃぁ護摩の禮盤の上にちゅーことだろな・・・・

＞両手を交差して指が２か３本開いて動かしていました。

こりゃぁ、きっと金剛羯磨菩薩印（こんごうかつまぼさついん）だろ・・・
左右転各三遍だから。左に三回転。右に三回転だよな・・・

ランボーさんは何で朝から深夜までPCに張り付いてんの？

>>438>>443
それで終わりか？

解説：
全部の流派を確認したわけでないから、所作が違うかも知れないのを
含ませた回答にしたら、中院流しか知らない菅原が中院流を基準に論難。

また、他にも
・流派によっては一般的でない法儀の例を誤変換や婉曲表現したら
「∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ」しか理解できない。
・「>なにか、お偉い方のようにみえるのですが、この件でご意見いただけませんか。」
などと下手に出といて、答えが気に入らなかったら暴言を吐く。最初から
罠に掛ける気まんまん。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>44
> 教祖さまの法力の凄さは、酉さんもご存じで・・・具体的には語るのは、
> 憚られますが。
>
> まったく教祖さまの法力は偉大で御座います。

ええ。供えた米の味が悪くなり、炊くとめっこ飯になってしまうなど、
めっこ飯がその後どうなるかとか考えると罰当たりな感じで、
もう憚る憚る・・・・・・・・・・。

ﾋｨｰ(((ﾟДﾟ)))ｶﾞﾀｶﾞﾀ

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>432

アレっては(･ω･`？)

じゃぁ僕　幽霊記念撮影しようかな(´∀｀)
幽霊の集合体でいい？

>>433

ありがとうございますらんぼーさん(*′∀`Pq)

>>444

ソレ庭酉にも言ったら(･ω･？)

>>445
所作？

廻す方向を問題にしているのに、所作云々ではなかろう。
五鈷所を持つ手の小指をたてて、酉の鼻の穴に廻す途中で
入れるなどの所作を言っている訳なかろう。

酉、苦しい立場だな、私の何倍も書いて、お心お察しします。

昼休みは、此れで終了。

>>436

ソレ　庭酉もするんでしょ(･ω･？)

ガーベラちゃん(*′∀`Pq)ダリアちゃん

ラララ〜(´∀｀)

ホームセンターに行ってこよう(o艸∀<*照)〃

>>450
> 所作？
>
> 廻す方向を問題にしているのに、所作云々ではなかろう。

ああどうしよう？「所作」の意味を共有できてないから話が通じない。

('A`)

↑
せんずり法師様とはこういうわけで対話が成り立ちません。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>453
ランボー法師様は国語力特に読解力に難があります。
このような方は本を読んでも口頭で説明を受けても間違ったまま理解し、
覚えてしまうのでしょう。
このような方が本当に阿闍梨で弟子を持っているとすれば
弟子は本当に気の毒です。

>>417
師僧との大切な思い出話を2ちゃんで書くか？？
人としての基本的デリカシー無いから誹謗中傷されるんだろ。
いつになったら気付くのかこの坊主は・・・。

スレッドのルール守らない下衆ランボー
＞教相や事相関係の解説は加行の済んでいる僧侶のみがすること

我流の狂騒や自走理論主張

＞越法に関しては慎重に判断

越法しまくりなので感覚も麻痺し露出狂に

＞真言宗を名乗り真言宗の名を落としめ、人の心を持たないクズの書き込み禁止。

高野山の看板を汚しても屁とも思わず。

とことん下衆ですよ
↓↓
415 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/10/06(火) 06:54:07
昨夜は、安置の連中、言い放題だったようだが、今日電話待っているから、有言実行を期待している。
酉のように、玉無しガキ僧ばかりなら、日本の密教は、マジヤバイぜ。

>>417
織田師も今頃草場の影でさぞや血の涙だろうな。

>>457
同意

>>457
弟子の不始末は師の不始末では？

僧侶の世界では自浄作用は期待できないんですか？
一寺院の住職になったら、あとはやりたい放題なんですか？
寺の世襲化の問題は、こういう所にまで及んでるわけですね
親の寺の跡継ぎなら、あとは怖いものなし

>>460
ランボーは在家出身の破戒僧
金銭トラブルとか無いから本山も動かなかったんだろ。
2ちゃんなんて一々チェックしてないし
今は単立だから言いたい放題。

>>459
別に師僧ってわけではないのでは？
せんずり法師が書き込んでる内容「だけ」の関係かも知れんし。
祈祷法の伝授でも織田師は令法久住の思いで授けたのに、
せんずり法師が勝手に裏切ってるだけかも。

そもそも嘘つきなんだから、どこまで信用していいものやら。
遷化されてることをいいことに勝手に言ってるだけかもよ。

伝授受けたのは本当かもしれないが好き勝手に事作法アレンジされるとは思っていなかったはずだし織田師に責任は無い。
ランボーも織田師の前ではオカルト話慎んでたのだろう。

>>453
ここでは、廻す方向のみの話、印や真言、呪等を
含めた所作全般を問題にしているのではなく、
その中の一部の話であり、酉のような複雑な話に
すり替えての酉頭の策略、まことにいたみいります。


アンチ語では
酉は、いたい奴　とでも言えば良いかな。
役者が演劇の中で悪人を演じたら、その役者は悪人なのかな？
頭の悪いアンチに分るように、レベルを下げてきつい言葉を使ったら、
アンチと同一視するのかな。

説法は、同じ目線で　　　分るかなあ。

>>415
＞日本の密教は、マジヤバイぜ。

千頭梨法師の方がマジヤバイ

ｷﾀ━━(ﾟ∀ﾟ)━━!!

民主党嘘つきー　国民が騒いでるぅ
子供なんとか１人25000円は　１月見送られたなりー

ランボー法師様はお大師様を尊敬していないのですか？

何故、高野山の看板に泥を塗ってる事に気がつかないのでしょう？

求聞持法、何度も行った僧侶とは思えない・・・

元アマチュア霊媒師庭酉くん(´･д･)ﾉよっ






あー腹立つ

今更結縁灌腸だって　私を騙して　腹立つ

最近　結縁灌腸をしたひとが　以前はアマチュアで真言宗でもないくせに　よくまぁ
らんぼーさんに楯突けるもんだよね

アマチュアで私にお祓いしようなんて　無礼すぎる
腹立つ

言っとくけど

ランボーさんは私に嘘を吐かなくても
酉は私に嘘吐いたもんね

な〜んかムカつく

千頭梨法師は本物の僧侶からも批判されてるよ。

>>467
尊敬していますよ。
応援の護摩も修しているし、お大師様に感謝されていますよ。
２ｃｈの書き込みでも、お大師様を侮辱はしていません。
神格化はしていませんが。
高野のカンバンに泥を塗って居るのは、アンチの愚かさ
がなせる業。
これら若僧の基本人格を確立できない本山の実体ではないですか。

私が泥を塗っていると思うなら、どうぞご自由に思ってください。
損害が生じるのであれば、訴訟でもしてください。
受けて立ちますよ。

>>472

本当にそうなら高野山真言宗の大僧正から阿闍利まで　つーちゃんに署名してみてもらいたい
もんだけどね　しかも住所氏名電話番号　本メルアド付きでね

それができないなら僧侶とは言えないね

でしょ？なんで個人情報書けないのにそうゆうこと　股聞きして言うの？

僕自慢じゃないけどつーちゃんに個人情報及び携帯端末番号と　画像を皆さんに二年前に

僕ですら　自ら曝してるんだよ

あー
アマチュアだろうが素人だろうが阿闍利でもない似非のくせに　狩りたくなるよねー　腹立つなー

あ　そう　それからね　股聞きって「自分が嘘吐いてます」って言うことに成りかねないから
だって　言った本人が　「私言ってません」って　言いだす可能性もあるわけだから

そーうーの　止めたほうがいいよ

僕的には高野山真言宗の大僧正から阿闍利まで個人情報書いて　本人だって名札見せてくれるまで

股聞きだけでは信用出来ないね

>>475
個人情報を二年前に晒したと言っているが嘘だろ？
俺は知らんぞ。
証拠を見せろ。
できなきゃ嘘ついてると判断する。

>>478
一々＞俺は知らんぞに断る必要なんか、全く無い。
何様になってるのかな、ウスラバカが。

>>478

創価公明板の葵講全員と当時いたやつらを　おまえが捕まえてこい
電波先生なり波木井や妖輝陽や花糞あたりなら知ってるｗ
さもなくば法華経の初代スレを自分で探せ

>>480
ピザでも食ってろ

>>480
「おまえが捕まえてこい 」「自分で探せ」
嘘ついて逃げるヤツのくだらん言いわけだな。
お前はやはり、嘘つきだ。

>>481

おまえがだろ　
なんだそのチンチクリンみたいな
ろくにレスもまともに書けんディベートも出来ない奴が　書くなや(爆)

>>482

おまえが勝手に嘘付きというレッテルを貼りたいだけだろ
【知らないことは自分でくぐってくる】
これ　つーちゃんの常識だから　おまえが探せ

常識ハズレさんｗ

>>483
嘘つきとディベートしてもしゃあないやろｗ

>>483
デヴ何か言った？

恥を知らない奴は最強だな

>>485

嘘付きというレッテルを貼るまえに自分でくぐれ　

常識ハズレさんｗ

>>484
嘘ついたあげくにひらきなおりかよｗ
お前、わかりやすいのうｗｗｗ

>>489

事実を隠蔽したように語るおまえらはまさに気違いだよな

可哀想に

デブの欝病って笑える　

っ鏡

あはは　太刀打ちできなくばそんなレスしかできんのか？

この　糞　あほう酉が

ひでぶ！！

「類は友を呼ぶ」とはよく言ったもんだ。
見事にそっくりな２人だ。

>>464
だから「流派によって決まってます」って言ってるじゃん。
全部の流派を調べたわけじゃないからオレ的には言い切れんよ。
むしろおまへこそ>>420「>同じ真言宗で、派が違うと回転方向が異なる」
全部調べたのか？どうせそんなことしてないだろう。

なにせ加行で習った羯磨加持を結界と思ってるんだからな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>493
嘘つき菅ちゃんｗｗｗ

フフフ(o艸∀<*照)〃

ここは２ちゃんねる巨大掲示板群WORLDだから　きちんと２ちゃんねるの　常識守ってよね

新人さんｗ

知らなきゃ自分でくぐれ　これ　２ちゃんねるの常識だから

常識わかんなきゃラウンジにでも出戻れｗ

デブで鬱
　
鈍いのか繊細なのかはっきりしろって感じなんだが

>>497

新人さんは一年ROMってね(^＿^*)

飛ばない豚はただの菅野千秋

>>464
> 酉のような複雑な話に
> すり替えての酉頭の策略、まことにいたみいります。

複雑な話しにすり替え？それはおまへが
「羯磨加持を結界と思いこんでたまま2000座もムダ護摩焚いた」
動かしようがない事実をごまかすために
今おまへがやってる事じゃないか。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>496
酉だけ、口伝を知らなかったと云う事か、トホホ。

逸れ酉、淋しいなあ、伝授無しとは。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>499

んで？あんたはなに？黒豚か？ｗ

>>501

妄想症なんだね　お可哀想に(´;ω;)特別泣いてあげるよｗ

飛ぶ豚はくれないの豚だけ
あんたの頭の中は　漫画とくれないの豚だらけ

鬱菅ＰＤＫＴ

>>504
黒豚はアンタｗ

本物の黒豚は最高に旨いけど、性格真っ黒で関係ない所に鼻面突っ込んでキーキー喚く
人豚は層化以下だｗｗｗ

>>503
は？私は素人だと密教オタクだと最初から言ってるじゃん。

せんずり法師素人に「羯磨加持を結界と思いこんでるm9('A`)ﾌﾟｷﾞｬｰ」と
言われて必死になっとるわ。66歳にもなって阿闍梨のクセにアホか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>506

もしも〜し　誰に言ってますかぁ(･ω･？)ｗ

汚い豚がブーブー鳴いてますねｗ

>>506-507
そいつはスルーでお願い。
構ってちゃんだから、話しの筋道関係無しに構ってもらおうとするから、
切り無いぞ。

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり姉妹にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

かくして、今夜も高野のイメージは低下してまいります。
不景気な今日、ご利益の無い宗教に、大金使う事は無意味なのである。

奥の院の賽銭箱
雨の日も500,000.は下らないという。
お大師さんの御旗に縋る時代は過ぎた。

>>507

お可哀想に(´;ω;)特別泣いてあげるよ

おまえの頭の中は豚だらけなんだね　最近豚肉食べてないから　豚に見えてしまうんだね

じゃ論理で私が豚だと証明してくれｗ

ディベートなら　証拠のソース付けろな　これも常識だから(^＿^*)

>>473
おまへが「尊敬してます」と言うだけでお大師様の品が下がるからやめれ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>508

密教ヲタで似非霊媒師やりやがって　よくも呪咀を使おうとしたな　あほう酉

>>511

あほう酉が構ってちゃんだろ　長年ランボーさんに粘着してるんだからｗｗｗｗｗ

>>511

自分が対処不能になれば遁走ですかぁ？
さすがわ　脅されてバタバタ逃げる庭鳥と同じですね(^＿^*)庭酉さんｗ

何かブーブーうるさいんだけど〜

密教ヲタだっつーｗ

ヲタだった分際で　私にお祓いだって

失礼極まりないやつだよな　庭酉って

>>518

じゃぁ夜間外来の内科にでも逝けｗ

豚小屋へ帰れやｗ

>>521

はぁ？　この全世界ネットワークに豚小屋なんてありませんがｗ

私は自分のお家がありますから　なんか間違えてますよｗ

嘘つき菅ちゃん 、孤軍奮闘ｗｗｗ

>>521
だからその豚にエサをやるなって。
文字面で罵ってても大喜びしてやがるんだぞ？

馬鹿だねーおまえたち(^＿^*)

私を叩き込めると思ったら大間違いだぞｗ　ｹﾞﾗｹﾞﾗ　あはは

自分の醜いツラを見て鬱になった豚ｗ

>>523

常識ハズレアホ名無しさん(^＿^*)

空気もよめない大常識ハズレさん
２ちゃんのルール守れな
蒙古斑付きの新人さんｗ

デーヴ菅野

２ちゃんのルールどうのこうの、の前に
人間としてのルールを守らねば

>>524
そう　そう　そーなの　ソレが私の精神力の源・エナジーになるの気付いてないお馬鹿さんだよねｗ
あはは　楽しいね(´ψψ｀)ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ

>>526
あら　可哀想に　ご自愛くださいませね(^＿^*)

>>528
ソレ　誰ですかぁ(･ω･`？)ｗ

そんな．．．
菅ちゃん泣いちゃうよ．．．

>>530は、相手に合わせてわざわざくだらんこと書くな！！

>>532
それが、構ってちゃんというもんだす。

東京近辺にある高野山真言宗のお寺で毎日護摩を修していて
参拝者も参加できるところがあるでしょうか。

ありません

毎日の護摩なんて、夢だろう。
全段も珍しくなっているからな。
あっても、月一だろう。

参拝者参加型の護摩ってどんなん？
橋下が天台の寺で乳木だけ横から供うじてたのをテレビで見たことがあるが。

>>535 >>536
ご回答ありがとうございます。
そのようなお寺はありませんか。
深川不動堂では普通の日でも毎日５回護摩が修されているので
高野山真言宗でもそのようなお寺があるのではないかと思いました。

>>537
参加という書き方が不適切でした。
参拝者として祈願するというか祈願していただくという意味です。

高齢負け犬おばさん　
　
不細工

デブ

どこでも嫌われ者

ニート

鬱

ランボーもこの憐れな生き物をどうにかしたれよ

こういう場合は、除災招福？

>>540
ランボーのソウルメイト（笑）

シンパもマトモに出来ないのか？　
デブとかブサイクは置いといてキチガイを早く治してくれ。　
迷惑だ。

>>540
> ランボーもこの憐れな生き物をどうにかしたれよ

いいよ、丁寧に憑依霊の供養してあげよう。
５０万円、君が支払ったらな。

鬱病って言ってるけどコイツは唯の（ry

結局、金かいｗ

>>543
うんこが鬱管のキチガイは憑依霊だと断定ｗ

デブ！お前なんか憑いてるらしいぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>543
お前ほんとに金が大好きだな

お前のシンパぐらいタダで見てやれよ。みみっちい野郎だな

>>534
高野山にはあるけど、東京近辺では知らない。
東京近辺は高野山真言宗自体が少ないんだよ。
真言宗は豊山派と智山派ばっかり。

ランボー、管ちゃんをキチガイ認定

>>543
＞いいよ、丁寧に憑依霊の供養してあげよう。
５０万円、君が支払ったらな。

えっ？なんで？

ランボーが高野の阿闍梨でも処分など出来んわ

ランボー君『毎日インターネット掲示板で恥晒してるのかね。破門だ！』

んなアホな…有り得ん。
自浄作用て本山に何を期待してるの？

>>549
　
　　　　　　うっかり本心がｗ

菅野さん今のお気持ちは？

菅ちゃんに憑いてるのは何の霊？

ランボー師は霊視したの？

>>543
>>543
>>543

>>554
大穴は豚

菅ちゃんにエイッ〜〜！！

鬱管ブヒ〜〜〜！！

求聞持法て仏がﾍﾟﾁｬｸﾁｬお喋りしたす方法だとは知らんかったｗ

魔にでも入られたんちゃうん？

>>548
ご回答ありがとうございます。
確かに東京近辺には高野山真言宗のお寺自体が少ないようです。
いろいろ違いはあると思いますが高野山真言宗も真言宗智山派も
真言宗という意味では一緒ですよね、多分。

普通、正しく修行しとる坊さんは名誉欲や物欲減少し戒律厳守になるはずだけどな。

ランボーは名誉欲と物欲ばかり肥大し恥の感覚も薄らいで露出狂になっとるｗ

行失敗しとる証拠や

>>543
ランボー、管ちゃんを「憐れな生き物」認定ｗ

>>543
＞いいよ、丁寧に憑依霊の供養してあげよう。
５０万円、君が支払ったらな。

ランボー下記を全面的に肯定ｗｗｗｗ

高齢負け犬おばさん　
　
不細工

デブ

どこでも嫌われ者

ニート

鬱

ランボーもこの憐れな生き物をどうにかしたれよ
　　　　　　　↓
いいよ、丁寧に憑依霊の供養してあげよう。

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

今夜の教訓　　　供養の依頼は、金で割り切る　　１

金で割り切るのが一番綺麗なんだが、底辺の安置には、理解できないのではないのか。
法力のある僧侶が、無償で人情に流されて供養したなら、滅亡するのが理解不能のようだ。
最も、安置の周りには学者は居るが、法力のある密教僧は居ないようだ。
ここに、あるコンビニの社長の依頼を断った事例が有る。


〇〇様

お手紙、拝読させていただきました。
"自分の体が自分ではなくなる"と云う現象は、文章をそのまま解釈すると、霊的現象に他ならないと
私は思います。
重症の方では自分はお腹のほうに落とされて、頭の方では他人が勝手に話し行動していると言います。
この現象の、直接の原因になりうるのが骨のズレ、特に脊髄のズレと考えています。
この骨のズレから霊が出入りするようで、多数の霊が出入りすると起きる症状を、医者は多重人格、
単数の場合は本人を含めて二重人格と云うようです。
解決するには、骨のズレをそれなりの医療機関で治療していただく事、霊が入り込まなくて済むように、
それら関係霊の浄化、本人の霊的向上が必要になると考えます。
関係霊の浄化は、供養で行いますが、霊的向上はご本人の精進に委ねられます。
しかしながら、家族の同意が得られず小遣い程度のお布施しか用意出来ない家庭の環境を考えた時に、
その環境を改善しなくては、私共寺側といたしましては、一切救済の手を出す事は出来ません。

今夜の教訓　　　供養の依頼は、金で割り切る　　２

もし、あなたのお店にホームレスの人が来て、"ワンコインしか無いのですが、一週間分の食料を提供
してください、さすれば体力が回復して立ち直れるのですが。"といわれた時に、食料を提供できますか？
その話を聞いて、その後大勢の人が押し寄せ、同じ事を希望して店から離れなくなったら、どうしますか？
霊界でも同じ事が起きるのです。
あの寺に行けば温情で供養を受けれると、霊界での情報伝達は早いので途方もない数の霊が集まります。
私共(妻も阿闍梨）は震災のあったところには参りませんし、そこから引越しをしなければ供養の依頼もお
受けしません。
法力のない修行が充分でない僧侶は、霊界から見て頼るに値しないことが分り、一般人と同じ振る舞いを
しても、読経しても何ら問題は起きません。
そのような理由から、あなたのお気持ちに添うことは出来かねます。
ただ、分割でのお支払いはお受けしております。
私共の寺では、全てのお参りの金額を定めております。
これは、お参りに来る方々のご要望によって制定しました。
むかし、問題を解決した時にお布施をお志でと言ったところ、２００万円ですか、３００万円でいいですか？
と聞かれ戸惑った事があります。
巷では、そのような金額が普通になっているようです。
私のところは寺ですので、寺としての常識的な金額の制定がなされて、現在に至っております。
最後に、わたし達は霊能者ではありませんので、テレビなどでの霊能者ように亡くなられた方との口寄せは
致しません。
わたし達は、仏様に認めてもらえるだけの修行をした阿闍梨なのです。
問題は地道に解決してゆくしか方法はありません。
瞬間的に効果を表す事は可能ですが、私から離れたら元の木阿弥です。
魔法のお参りは、ありません。

>>564
管ちゃんをどうにかしてあげようという気はさらさら無い訳ですね？

ランボーはサニワ受けながら行積んどるんか？
ランボー霊感霊視弱いのはバレバレだしｗ

>>565
＞もし、あなたのお店にホームレスの人が来て、"ワンコインしか無いのですが、一週間分の食料を提供
してください、さすれば体力が回復して立ち直れるのですが。"といわれた時に、食料を提供できますか？
その話を聞いて、その後大勢の人が押し寄せ、同じ事を希望して店から離れなくなったら、どうしますか？

それは管ちゃんをホームレスに喩えている訳ですね？

>>561
やはりそういうことですか。
お坊さんに完璧であることを求めませんが、ランボー法師様のここでの
言動を見るたびにあまりにもひどいと思っていました。
在家の一般市民のなかでもランボー法師様のような言動を行う人は稀だと
思います。
仏教の教えを伝えるお坊さんが一般市民の水準以下では困ります。

>>564-565
あなたがお金を判断の基準にする薄汚い人格の持ち主で、シンパである管ちゃんを心の中ではホームレス程度にしか思っていないという事がよく分かりました。

>>566
基本的に、漢字の識別出来ないの？

管ちゃん→菅ちゃん　が正解

先ず、日本語勉強してから書き込んだ方がいいよ。
何回も間違って書いていたから。

>>540
が言うのだから、言った本人が支払うのが常識。
菅ちゃんが依頼したのではないので、彼女がどうのこうの言うのは間違い。
彼女から依頼があれば、双方納得の上でなにがしかを行うが。
それは、此処で言う事ではない。
個人的にメールで意見交換して、ダイレクトにあえばよいこと。
自分が経済的負担をする事が出来ないなら、何々すれとか言わない事だな。

言葉には責任を持てよ。
電話も来なかったし、１００円の懸賞も付けたのに、確認に来る奴は皆無。
まあ、安置は雑音しか発せられないのだろう。

>>569
あなたぐらい、卑屈な人は始めてです。

反吐が出る、消えうせろ。

>>569
正しい行積めば積むほど慈悲心や懺悔の心増大するみたいだよ。

>>572
ランボー性格の欠点を指摘され逆ギレｗ

こ、これは菅ちゃんかわいそす

>>572
どんな返しやねんｗ
程度が知れますな
お前こそ反吐が出るわ

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。
舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識亦復如是。
舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不�摯s減。
是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。
無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。
以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。
三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛故。
說般若波羅蜜多咒即說咒曰
揭帝揭帝　般羅揭帝　般羅僧揭帝菩提僧莎訶
般若波羅蜜多心經

>>572
最低だなコイツ

>問題は地道に解決してゆくしか方法はありません。
>瞬間的に効果を表す事は可能ですが、私から離れたら元の木阿弥です。
>魔法のお参りは、ありません。

これは金づるをいつまでも、手元に置いておきたいときに言う常套句。

客「霊の浄化と供養をやっていただきましたが、改善のきざしがありません。」

　「問題は地道に解決です。またきてください。今度は１０万円です。」

客「え、そんなにするんですか。」

　「霊の浄化と供養は地道に解決ですよ。私から見ると改善は進んでいますよ。」
　「しかし、私から離れたら元の木阿弥です。」

このように脅されて、通うようになる。
お金持ってるのに、継続してこなくなってしまった客には、法力を使い遠隔で霊障を引き起こさせて、
自分のところへ泣きついてくるようにしむける。
いづれにしろ、お金持ってない客は相手にしないが、持ってるのがわかれば手放しはしない。

>>572
心が腐っている人は当たり前のことを言われてそのような言葉を
返すのですね。
よくわかりました。
偽僧侶は消え失せなさい。
仮に本当に阿闍梨であったとしても全く意味がありません。
そろそろ高野山真言宗も僧籍を失った僧侶から阿闍梨位を剥奪することを
考えなければならない時期が来ましたね。

求聞持法修した本物の大阿闍梨
http://blog.goo.ne.jp/zen9you/e/0f7dac3a8022ab6e87f6ab1819e232bf

オカルト基地害下衆
↓↓↓
572 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/10/06(火) 23:38:59
>>569
あなたぐらい、卑屈な人は始めてです。
反吐が出る、消えうせろ。

菅ちゃん、物憑き認定された挙句、食べ物をたかるホームレス扱い

>>572
>あなたぐらい、卑屈な人は始めてです。
日本語としておかしいんだよ。バカランボー。
どこが「卑屈」なんだ？

>>572
まんまお前に返すわ。下衆野郎　

>>565
> もし、あなたのお店にホームレスの人が来て、"ワンコインしか無いのですが、一週間分の食料を提供
> してください、さすれば体力が回復して立ち直れるのですが。"といわれた時に、食料を提供できますか？

通貨でしか対価を請求できないおまへの「知恵」がその程度ってこった。
それと、一行で否定されるようなバカカキコいちいち長文で書かんように。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>571
＞基本的に、漢字の識別出来ないの？

自分に言ってるの？

→電話も来なかったし、１００円の懸賞も付けたのに、確認に来る奴は皆無。

１００円ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>571
> 基本的に、漢字の識別出来ないの？

> 先ず、日本語勉強してから書き込んだ方がいいよ。

般若心経を一年経っても理解できんおまへが何言うねん。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

ランボー様、ひとつリアルな話として聞いてよろしいでしょうか？

瞬間的なお参りは本物でない、とのことですが
大体の意味、理解できますし、霊界のこととしてお金関係の割り切りも
必要なことは理解できます。
たとえばの話ですが、ランボー様が無くなる直前に（ちょっと前に）ランボー様の
信者になられる方がいるとして、その場合、その信者の人の信仰生活の継続や
正しい道からそれないために継続して指導者を持つことはどうなるのでしょうか？
密教に関して、お布施の継続は絶対のものでしょうか？

>>565
ホームレス（菅ちゃん）に食べ物を安く与えた事により、他のホームレス（檀家）にも「私達も安くして下さい」と言われるのが嫌だという理屈か？

お前すごい性格してんな。

>>589
そりゃ一人暮らしと四人家族でNHKの料金が一緒なのはけしからんと
言うﾊﾞｶだし。　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

ランボー
「この世は金が全て！信者は全員ホームレス！」

>>572
腸が無いからゲロが出やすいの？

>>564-565

>>585
> それと、一行で否定されるようなバカカキコいちいち長文で書かんように。
承前。

巧言令色蘇なし仁と言うが、嘘つきと詐欺師の言い訳は長いんだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>593
言い忘れ。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

ランボーはわざと高野山のイメージ悪くしてんのか？

クズが

イメージ悪化狙いというより、自己都合第一・自分No.1、自分オンリーでしょう。
大体２ちゃん登場間もなくで突っ込まれた当時ですらアアでしたから。
ただ、あの頃はここ迄は崩れてなかったですから、遂に本性というか地が出てきたのでしょう。
彼にとって高野山は金集めの看板以上の価値はありませんよ、昔から。

拝み屋の呪詛で腸切ったのかもな

アク強そうだから同業者からも恨まれてそう

＞法力のある僧侶が、無償で人情に流されて供養したなら、滅亡するのが理解不能のようだ。

低料金又は無料で霊障浄霊や先祖供養やってる阿闍梨もいますが
効果も出てるし滅亡などしてないけど

＞私共(妻も阿闍梨）は震災のあったところには参りませんし、そこから引越しをしなければ供養の依頼もお受けしません。

霊に怯えて引っ越して映画ポルターガイストかよｗ

反吐が出る、消えうせろ。

エイー！！

ランボー　死んでくれ

＞法力のある僧侶が、無償で人情に流されて供養したなら、滅亡するのが理解不能のようだ。
無縁仏の供養塔に手を合わせたら最後か。
お盆に奥の院で無料の読経しちまったよ。上綱と一緒に。
震災があった所は霊の巣窟か。そんなんより先祖代々の位牌が沢山ある
普通の寺の方がヤバイわ。
何十億体もの霊が芋づる式に出てくるからな。何たって先祖代々だから。
位牌一家につき５人や１０００人じゃねえぞ。

>>529
でも　ここはつーちゃんですから
つーちゃんねるの常識をドゾ(^＿^*)

>>531
ん(･ω･？)　

>>530
貴方ってウケますね　可笑しいｗ
鏡　差し上げましょうか(･ω･？)

>>553
ん(･ω･？)…
今は04:29分
スレROM中

>>566
あんた　私の書き込み読んでないねｗ

>>575
なにが(･ω･？)

>>580いやいや　あんたが真面目そうに書いてるが　内容は気違いそのものだぜ

>>582
よかったね　楽しいね　アンチどもが自分は気違いだと庭酉と一緒に曝け出してる
これでは庭酉も電報灌腸すらうけれない　師匠から遠い目でみられる
呆れられる　見放されそうな証だねｗ

>>589

もれ　きちんと２ＬＤＫトイレ風呂別　ベランダ付きの家に住んでるんだが(笑)
あんた頭大丈夫？ｗ

>>594
大変だねぇ庭酉(爆)
シンパと共に自演おつかれさん
突っ込まれて
反論出来なきゃ大暴れかい？
まだまだしょんべんくさい蒙古斑ついたおこちゃまだねぇ

そんなんじゃ師匠があんたを見放すのも時間の問題だね
伝報灌腸受けれない日が来るのを楽しみだよ(^＿^*)

あはは　釣りも祭りも楽しいもんだね　頭の程度がよく分かるｗｗｗｗｗ

大ウケ　笑笑笑

ランボーさんエイー！！

札腎の全科ある屋苦座だって得度して加行入れば阿闍梨になれるわけだからランボーみたいな下衆も出るわな。

>>604
気違いホームレスおっす

>>607

あら　ご挨拶ご苦労様(^＿^*)

>>607

ふ〜ん(´･ｪ･)きみって気違いホームレスなんだ

可哀想に早く区役所に行って住居を確保してもらって生活保護を受けたほうが良いよ
病院代も無料になるらしいよ(^＿^*)

今朝の一言　　寺子屋　　護摩法会

護摩で衆生の祈願をかなえていただく為に、添え護摩木に願い事を書き、署名する。
この願い事が成就するか、焚き火で終わるかは導師の法力にかかっている。
先祖の供養であれ、生きている人々の願いを叶えるためにも、仏様と繋がる事の出来る力、
法力が無くてはなしえないことなのです。
前項でも書いたように、唐の青龍寺の恵果和尚が修行僧の中から迷わず空海師を見出した
のは、その時身につけていた空海師の法力のオーラを見たためか感じ取った為で、もし空海師
に法力が無かったなら今の真言宗も無かったであろう。
空海師のオーラを見て法力を有している事が分り、それがその理由であったに他ならない。
伝法の基準は「法力」にあると言いたいらしい。
同じ文章の恵果和尚自身の付法に至る経過の記事でも「法力」「霊験」が強調されているところ
からも、まず間違いない。
空海師に霊験があったこと、説明するまでもない。
すると恵果和尚は、一目で空海師の法力を感じ取ったというのだろうか。どうもそういうことになり
そうである。
この辺の事情は、凡夫には理解の外である。
何にせよ、空海師自身に法力を認めていたのは疑いないようだ。

>>610
> この願い事が成就するか、焚き火で終わるかは導師の法力にかかっている。

法力以前に如法にせんわ羯磨加持を結界に使うわでは問題外だな。
無意味な長文乙。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>610
> 伝法の基準は「法力」にあると言いたいらしい。

そうか！それで法力のないおまへは誰からも伝法してもらえないから
カネ出せば普通に購入できる本や次第で勝手にやってるのか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>610
> 仏様と繋がる事の出来る力、

とは、こんな感じです。

【理性院】大元帥明王【御修法】其の六
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1217320782/89-115
89 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/26(月) 18:13:58
>大元帥明王との出会いは、護摩を修していた時、物陰から見ておられた大元帥明王の
>事を毘沙門天王が教えてくださり、紹介して頂いたのです。

101 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/01/26(月) 23:24:31
>召請されてない仏が「物陰」から見ている事自体おかしいぞね。
>
>大元帥明王が物陰に隠れる姿を想像すると笑えるぞねwwwww
>
>毘沙門天が「そなたの寺はここだったのか」と人間に尋ねるとは…
>一　体　ど　う　い　う　毘　沙　門　天　ぞ　ねwwwｗｗｗｗｗｗ


おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>610
俺が恵果和尚ならお前を見過ごしてしまう。

>>588
僧侶は経布施をします。
それに対して衆生は、お金の布施をします。
それで対等となるのです。
私の寺では、私が亡くなった後は、あるお参りをしてもらうことで、救済される仕組みが出来ています。
当然ながら、弟子の多くは、私より後に亡くなります。
その時は、遺族があるお参りを通夜や告別式にしてもらえば、霊界での引導救済が叶う仕組みを
確立しています。
セレモニーを社会的にしなくてはならない立場に人の場合は別ですが、それ以外の人は、
お別れ会と言う形で、私の寺の檀信徒は葬儀を行います。
効果の無いお寺には、１銭も出さないというのが、我々の根本理念です。
正しい道の継続は、霊界から容易に出来ますし、それは閃きとして伝えられます。
私や副住職が亡くなった後は、法力のある僧侶が後を継がない限りお参りはありませんので、
当然ながら、経布施は無いので、金銭布施も有りません。
継続しての指導者は私の寺の檀信徒には、求める必要は無いということです。

>>615
分かりました。ご返答ありがとうございます。

>>615
> 正しい道の継続は、霊界から容易に出来ますし、それは閃きとして伝えられます。

で、ついでにオレも祟るのかい？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
>酉については、わたしの病気について書いたとおり、少なくとも酉より先に死ぬので、
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
>
>酉よ、それだけだと思うなら思慮足りないぞ。
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>615
> その時は、遺族があるお参りを通夜や告別式にしてもらえば、霊界での引導救済が叶う仕組みを
> 確立しています。

それは一体何によって保証担保されるのかね？
今までのカキコで裁判だの溜飲を下げるだの言ってたが、おまへの
信者になる香具師らって、詐欺師の鴨にでもなってた人らか？
よくこんなバカ話納得するわ。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>615
> 私の寺では、私が亡くなった後は、

冥土のみやげに最期の釣り。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

ここは人間嫌いの不思議な甘い香りで甘い味が来る所ではないぞ。

>>617

元アマチュア似非霊媒師さん(^＿^*)


アホう酉

>>620

このスレ　貴方の物じゃないですから　皆さんの物です(^＿^*)

言うこととやることが違っているのはランボーと一緒だな。
人間嫌いが何故書き込む？
何が「あーぼん」機能を使って無視してくださいだ。
相手にしてほしいから必死に書き込んでいるくせに。
37のばばあになっても分からんのか？
66の「エイー」と同類だ。
お前たちだけのスレッドで傷を舐め合ってろ。

酉酉はいい奴なんだけど、ランボに粘着しランボを攻撃すればするほど
自らの心が荒み穢れて行くことを忘れてしまってる。
いくら食法餓鬼だと罵ってみても、第三者からみたら酉酉とて大差ない。
いやむしろ酉酉のほうが餓鬼畜生として増長したかもしれない。

心静かに自らを見つめ、誰をも納得させるような言動を取らない限り
単なる荒しで行者として道を踏み外したと云わざるをえない。
このままランボが引退するまで粘着を続けたらいい。
存在意義を賭け、生涯を費やす積もりでガンガレ。

>>623

僕　37じゃないからこの話は関係ないね(o艸∀<*照)〃

>>624

良い奴かもしれないのかもしれないけど似非霊媒師さんだからね
ランボーさんが消えてもつーちゃんに居ると思うよ
新たなる叩き相手探しにｗ

似非霊媒師やるほど能力があるのなら　私がナニを考えてるか　どうゆう感情で居るのか　
全て読み取れるはずなんだけどね
なにせ庭酉には式神が居るんでしょ？

んだのに最近になって結縁灌腸だって　似非霊媒師さん庭酉

どうせなら修験道総本山の金峯山に逝けば良かったんじゃぁないの？
総本山には四年前に得度した半端じゃないくらいの力を持ってるお兄さんがいるから　
修行も半端じゃないけど楽しいかもよ(´ψψ｀)ｗ

もう随分長い間、アンチの妨害によって正常な流れが阻害されてきました。
その迷惑の多さは計り知れない量となっております。
この期に及んで寺社板の多くの住人まで巻き込んで迷惑を掛け続けている
事を認識しないばかりか、事実確認の作業を全くせずに、勝手な思い込み
だけで事実を歪曲する書き込みには辟易をしております。
２チャンは基本的に、自由闊達に意見を述べる所だと思います。自らの意見を
自由に述べる為にも、他の人の意見に水を差したり、批判粘着などは控えるべき
物と思います。
他の意見に異論を唱え自由に物を言うのと、他の意見を非難や揶揄するのとは
全く異質なものです。

酉さんもぞねさんも良い人なんだけど、ランボーに対する言葉使いが乱暴だね、洒落でなく
酉さんもぞねさんも、ランボーに対してもっと綺麗な言葉、表現を用いれば、人としても密教修行者としても素晴らしいと思うんだけどなぁ

>>629
あなたいいこと言いますね。
それを是非せんずり法師菅原明動にこんこんと説教してやって下さい。
一つだけ足りない事がありますので補足させて頂きますと、
「名無しや別コテになって第三者であるかのように装って」を付け加えて下さいね。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>630
あなたもいいことをおっしゃいますね。耳が痛いです。
菅原さんにも「名無しや別コテになって第三者であるかのように装って」
を付け加えて言ってやって下さい。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>625
おまえもランボーも自分の矛盾点に気付かずに（あるいは気付いても
無視しながら）この板に粘着しつづける化け物だ。

>>624
前半はそれを受け容れると得するのはせんずり法師様だけで、
後半はせんずり法師様に対してだとしっくりくる不思議な文章ですね。
↑
>>630さんのお言葉を受け容れて「せんずり法師」と呼び捨てにせず、
「せんずり法師様」と様付けを心がけてみますた。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>632
ランボーは論外です、それを書き忘れてました


ランボーが本当に住職なら檀家やその先祖達が可哀相ですが、高野山はどうしようもないんですよね？
一度僧籍を取り、住職資格を取ったら、あとは個人営業で法律上無問題なら好き放題やれるんですよね？

またランボーの懐柔策か。
エイーのやることは分かりやすいのう。

>>610
>伝法の基準は「法力」にあると言いたいらしい。

功徳や人格は含まれないのかよ
阿呆が

>>635
え？ｼﾝﾊﾟじゃなかったの？
まあ聞くだけの意義はあるからいいけど。

> ランボーが本当に住職なら檀家やその先祖達が可哀相ですが、高野山はどうしようもないんですよね？

いやいや、高野山真言宗とは無関係ですよ。離脱したんだって。
で、その理由を聞いても煙に巻くような事しか言わないので、
「松長管長はオレ様に文句言えない」と豪語しておきながら
いざ身元がバレると逃げるように高野山真言宗を離脱したのではと思われます。
信念があって書き込みをしてるなら、松長管長に堂々と意見を述べればいいでしょう。
それでも破門されたならそれはそれで評価できるんですが・・・

7 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2007/08/24(金) 17:43:44
>1000 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/08/24(金) 17:09:47
>1000ならランボーの身元が発覚してﾏｯﾁｮｰ先生からきついお仕置き！
>
8 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/24(金) 20:03:14
>ﾏｯﾁｮｰがランボーに文句言えるわけがないだろうよ。
>何にも分ってない。

真言宗醍醐派について 　第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/7-8
ミラー
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1187695986/

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

ランボーに弟子入りする僧侶てどんなバカ揃いなんだろ？
オカルト依存症の僧侶なんて滅多にいないぞ。
師匠が毎日2ちゃんでセンズリして恥晒してるの知ってるのだろうか？

ランボーの傲慢さは半端で無いから自坊で得度式やキモいオカルト加行や伝法灌頂までやってそうだな。
単立だし有り得る。
そもそも弟子は高野山で正規に得度や受戒受けた僧侶なのか？？

>>638
シンパじゃないです、紛らわしいでしょうが


高野山を離脱したら高野山は何も関係ないと言っても
僧籍と住職資格を与えたのは高野山ですよね？

俗世間で言うなら
「運転免許を取ったけど、教習所と縁を切ったから好き放題な運転して良い」
「教員免許を取ったから、法律に触れなきゃ何を生徒に教えても俺の自由」
と言ってるのと同じくらい変なことに思えます

>>641
運転免許は教習所の上に交通法規があるからそれはﾀﾞﾒですが、
教員免許はそのとおりですよ。私立なら何教えても自由です。
そんなことしたら生徒が集まらないから誰もしないだけで。

だから高野山はもう何も言えませんねえ。つか、
せんずり法師様の行状を見てると、関わり合いになりたくないタイプだし
高野山側の関係者も縁が切れてやれやれという感じではないですか？

このスレに高野山と無関係なのに居座ってるのは勝手に居座ってるんだし、
追い出す強制力を持ってる人がその権限を行使しない限り出ていきません。

>>641
2ちゃんの書き込みまで規制する力は無いよ。

>>641
高野山内寺院で雰囲気とか観察したら分かると思うけど弱い立場なんですよ。
まともな僧侶は大切に想い看板に泥塗らないようにとか気を付けてるわけ。
ランボーは金儲けと権威付けの為の道具だとしか思ってない下衆だから。

>>644
「憎まれっ子世にはばかる」「悪貨は良貨を駆逐する」というヤツか。

('A`)

>>644
阿闍梨になっても問題があればそれを剥奪するくらいでないと問題は
解決しないと思う。
高野山真言宗の僧籍がなくなっても高野山真言宗で阿闍梨となったと
言い張れるのだから制度に問題があると思う。

本来なら、高野山を離脱した時点で、僧侶の資格を剥奪するべきかと
第一、離脱を許可する自体がおかしいのではないかと

離脱しても僧侶を名乗るなんて

お か し い じ ゃ な い か ！ ！

>>646
2ちゃん書き込み程度で剥奪処分て事になるとキャバクラや風俗に行った者も剥奪処分とかそんなレベルになるよ。
ランボーの師僧も亡くなってるし誰も注意出来ない。

十善戒すらロクに守れない下衆
↓↓↓
572 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/10/06(火) 23:38:59
>>569
あなたぐらい、卑屈な人は始めてです。
反吐が出る、消えうせろ。

>>649
２ちゃんねるへの書き込みしたことだけで処分というのは馬鹿げている。
書き込みの内容で判断すべきだと思う。
ランボーの場合は書き込んだ内容が問題なのであるから。
法律を犯さなければ良いという考えがあるかもしれないが、
法律なんてものは最低限のルール。
僧侶であればもっと高い規範に則らなければならない。
そうでなければ僧侶が一般人から見向きされなくなって当然だと思う。
三帰礼文の「帰依僧」で僧侶に帰依することになっているが
ランボーのような僧侶に帰依するなどあり得ない。

アンチは教養も常識も無いんだな。
ランボー法師の今朝の一言には、何も書けなかった茂名。
音楽なんかはとり頭じゃ、遠い世界だな。
ニートで、パソコンがお友達、暗い暗いＰＣ生活。
粘着しかゲイがないのさｗ。

自ら書く事のできない低レベル。
ランボーに会う度胸もない酉バカ。
揶揄するしか脳が無い不満分子。
子育ての時の愛情欠落がこのような人間を作る。
人間＝ランボー法師のいう人のレベルまで頭脳が進化していない動物で脳力は構築が出来ず破壊のみ。

>>652
ほら、すぐに話題を変えようとする。
わかりやすい連中だ。

>>651
ﾉﾑﾗ察知ーみたいな性格だから知らないの一点張りだろね。


>>652
法師自演乙

>>653
書きゃいいってもんじゃない。
突っ込みどころ満載の書き込みをするから悪いのじゃ。
自業自得。

>>651
拝み屋の台紙協会祈祷免状なら師僧が返還命令出せば剥奪出来るが
阿闍梨位は無理だ・・・

>>652-653
ゲスランボー、ハンドルハンドル

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>653
> ランボーに会う度胸もない酉バカ。

だって怖いんだも〜〜ん♪
死んで霊になってから祟り尽くすとか言ってるヤツなんかに会ったら、
何されるか判ったもんじゃない。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
>酉については、わたしの病気について書いたとおり、少なくとも酉より先に死ぬので、
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
>
>酉よ、それだけだと思うなら思慮足りないぞ。
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。



おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

＞直接の原因になりうるのが骨のズレ、特に脊髄のズレと考えています。
この骨のズレから霊が出入りするようで、多数の霊が出入りすると起きる症状を、

骨歪んだ老人には多数の霊が憑いてるのか？
拝み屋以下の基地害オカルト理論だなｗ
憑かれる因縁無く霊媒体質で無ければ憑き物は出来んわｗ


＞電話も来なかったし、１００円の懸賞も付けたのに、確認に来る奴は皆無。
まあ、安置は雑音しか発せられないのだろう。
会話録音して被害届け出すつもりだろ下衆がｗ

>>660
>>237からその後報告がないことを考えると自作自演の可能性が高いね。

酉酉が「ランボーさん」とか「ランボー師」と呼んでた頃と
「らんぼー」とか「ボけ・アホ」と呼ぶようになったのを比べると
酉酉自身、なんか妙なモン拝み始めたりしなかったか？

傍目には何か普通じゃないように思えるぞ。実類とか
しきりに言ってたが、酉酉自身ダイジブか。

>>662
単に敬称をつけるまでもない人物であることが分かったのだろう。

うんこ

エイー！

で十分

今日も高野の信頼を落とすアンチガキの書き込みが多く、
いくら書く続けても、アンチの心は荒んだままなのです。

酉だけでなく、アンチガキ全員の先祖霊が成仏しておらず、
その苛立ちは底知れず、これからもこの者たちの心は
荒れに荒れるでしょう。

これが現在の僧侶の卵の実態のようです。
それが証拠に、これからも意味の無い誹謗中傷罵倒の
粘着書き込みが続くでしょう。
それは、私に絡む事によって、それらの関連先祖霊が
私の存在、法力を認知し、私との関係を断ちたく無いので、
私の書くところを探し、粘着を続けるのが霊界の手段なのです。
それらガキアンチの師僧が法力が無く、効果のある引導供養
が出来ないからに他ならないからです。
私に依頼して供養を受けるまで。

哀れなアンチ諸君に　　ナムナム

御真言集第四（1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/27 21:33）で登場し粘着する真言宗破戒僧
その名前は映画「ランボー」に由来し霊界での戦士の意味を有すると思い込んでる。
一般の真言僧侶が語ることを憚る密教の修法や霊に関する問題を歪んだ視点で適当に解説し、さらには誤った護身法の解説や可笑しな諸霊供養講座等を開設。
自身の魔境・破戒体験から、霊的問題や霊障に悩む多くの人を騙しランボー法師は、広くカルト活動しているところの、虚空蔵菩薩求聞持法をいい加減に修して魔境・破戒に陥った真言行者。
洗脳したファンを持つ反面、良識ある真言僧からは「幼稚」との反発もある。
また洗脳した弟子を多数持ち、ﾇﾙｲ修行・誤った修法を通じて、魑魅魍魎との交流体験も数多く持ち、その体験談は非常に愚かであり、かつまた霊的問題に悩む多くの人々に誤った教えを吹き込み迷惑な実践活動を行う。
ランボーより霊感強い反発派からは「オカルト下衆・キチガイ」と非難されている。

>>665
お前がここへ珍説・愚説を書き込むから批判されているのだ。
アンチは高野山真言宗を騙るインチキ坊主の化けの皮を剥いでいるにすぎない。
お前から高野山真言宗を隔離し守っているのだ。

お前の言い分はオウム真理教（現 アーレフ）の上祐の屁理屈と同じだ。
もっともお前の屁理屈は上祐のものより幼稚だが。

宣伝、ありがと。

私の事を悪く書けば書くほど、私の名声は上がる。
騒ぐ事によって、どんな僧侶なのか衆生が興味を持ち、本山や布教師の話さない、
衆生にとっては最も興味あるところの書き込みを、朝の一言　等のシリーズもので
書いているので、必然的に眼が止まる。
それに引き換え、アンチの書き込みは見るに耐えず、本山の威光を落とすばかり
なのだ。
衆生は、効果の無い読経や祈願に辟易しており、本山布教師の説教も、実際の
悩みを解決するものではない。

よって、アンチが騒ぐほど、私の名声は上がるのである。

サンクス

>>668
脳天気な奴だ。
世の中の人間のほとんどはおまえより頭がいいぞ。
おまえのインチキがばれないと思っているのか？

>>669
バカだなあ、拝んで結果出してから、お布施頂くから、
インチキは有り得ない。
君たちと違って。

>>662
>>663の言うとおりに決まってるだろうが。
せんずり法師様の敵はみんなキチガイか邪教の信者ですか。
まるで創価学会みたいな物言いでつね。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなｺﾝﾊﾟﾈ護摩壇にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>665
意訳：

私（せんずり法師）に絡むのは霊の祟り。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

ランボーの壊れっぷりは酷いな〜

自坊まで晒しとるわけだし僧侶としての恥じらいみたいなものは無いのか？

津多姫と同レベルだな

>>668
> 私の事を悪く書けば書くほど、私の名声は上がる。

うむ。頭が悪くて不道徳なおまへは仏教や真言宗の知識が無い素人さんでも
いじりやすいし、毎日出てきて休むときは休むと言う律儀者だから
にちゃんの人気者に間違いはない。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

> 騒ぐ事によって、どんな僧侶なのか衆生が興味を持ち、本山や布教師の話さない、

はい、私もそうやって興味持った一人でございますが、
比較的早い時期に「くそ」と判りました。

> よって、アンチが騒ぐほど、私の名声は上がるのである。

はい。これからもせんずり法師様の宣伝とアンチの方々がいじるための
ツール提供に務めてゆく所存でございます。

> サンクス

セブンイレブン。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

アンチ化した者の精神的根底には、潜在的に持つ不満を、何かのターゲットを見つけて攻撃をする事で
解消すると思い込み、愚かにもそれを実行している連中のようだ。
今回のアンチの所業は、同じ教育を受けた者同士が、体験で得た私の考えと異なる為にイビリをしてい
た連中が汚れた核を中心に集合してきたようだ。
これらの者達が、自分達と異なる考えや感覚に対して否定し、もはや勉強は他人を理解する為のもの
ではなく、差別を作る道具になってきている。
本来心の殿堂である高野山で、このような若者が多く居ることは、嘆かわしく将来的にも密教の発展は
期待出来ない状態のように見える。
このようなアンチの書き込みは、見る価値も無い事。
私が此処に書き込む事で、山内の同年輩同士の中傷誹謗虐めの書き込みがなくなった。
それはとりもなおさず、同年齢間の虐めを少なくしたという功績、しばらくは悪ガキを引き受けようか。

いや、間違いなく二年前の愚蛆並みレベルまで確実に堕ちた。
あとは女性ホルモンのんでオッパイ膨らませて
凸したアンチにエイー九字と乱れ洒水、車轢き修法をすれば仏教版愚蛆の完成。

しかし酉どんの粘着が靈の障りなら、今だにおっぱらえも出来ないランボー法師の呆力とやらも程度が知れまつね。

おんりはりはてい　くかーくかーてい　ばらじてい　にぎゃらりた　びまりていそわか　　

>>670
でもさあ、おまへにこれ以上関わりになりたくないから、手切れ金のつもりで
多い目のお布施を包んで後は敬して遠ざける人が多いだろうね。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

霊障浄霊や先祖供養やってる高野山真言宗、阿闍梨のホムペ見るとランボー心霊理論の可笑しさ分かるよ。
あとランボーの人間性がクズなのもよくわかる。
基地害カルトに騙されないように。

>>675
意訳：
「これからも書き込み続けるが、自己顕示欲じゃなくてアンチが悪いんだからね」

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>675
>私が此処に書き込む事で、山内の同年輩同士の中傷誹謗虐めの書き込みがなくなった。
>それはとりもなおさず、同年齢間の虐めを少なくしたという功績、しばらくは悪ガキを引き受けようか。

本当かね。証拠と根拠を示してくれ。
何でも自分の功績にしたいようだな。

ランボー寺に車が突っ込む事故が起きても、
自坊が他の家の被害を防いだという功績があるとか
言い出すんだろうな。

>>678
自分ではすごいと思ってる供養に味をしめた祖霊が祟りを為すなど、
キチガイじみてるやら厚かましいやらムチャクチャだしな。　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>676
全く霊界の知識ﾅｼですな。
酉が霊なら、あのエイーでボロボロになる。
しかし、酉に酉付いた憑依霊は、只では除霊いたしません。
憑依霊の為に、バカな繰り返し粘着で、愚かさを曝け出しているのを
私が無償で正気に戻してあげる必要は無いのです。
心行くまで、わたしが死んでも、バカを書き連ねればいいでしょう。

霊感による御託宣やってる阿闍梨はいるけどランボー寺の仏は全部ﾍﾟﾁｬｸﾁｬ会話するそうだからな

キメェ〜

>>682
ランボー法師様はいつまでバカを書き連ねるおつもりですか？

>>682
いや、死ぬまでもなくこの板から去ったらよそまで追いかけないよ。
まあ、どうせ意固地になって出て行かんだろうけど。
それも（おまへの理屈だと）霊の仕業か？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>682
> 私が無償で正気に戻してあげる必要は無いのです。

え？じゃあこれはなんでつか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

高野山真言宗総合スレ弐拾壱
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1248074561/207
207 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/08/01(土) 16:44:51
>>>203
>具体的な事例です。
>
>確かにﾀﾞﾒでした。
>酉酉を真人間にしようと加持祈祷しましたが、しんから腐っている者には、効果が無いそうです。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>677
私は、公表している金額以上は頂かない主義なのだ。
寺から１５０ｋｍほどの遠方で、引導供養をした時だった。
終わって車に乗り込み走りながら、懐の今頂いたお布施を別なところに移そうとした時に、
厚みが少し分厚いのに気が付き、車を止め確認した。
５万円も多かったので、すぐさまUターン。
無事返却して帰路に着いた。
手切れ金などと考えるのは、おぞましい人間の所業。


>>678
どちらが可笑しいか、験比べを供養でしたら分る。
きみ、仲介してその阿闍梨との供養比べの場をつくってくれ。
それで、私が負けたら２ｃｈから、姿を消そう。
君には、それなりの手当てを払おう。
場所は、高野の何処かの宿坊でいい。

>>682
ランボーの霊感・霊視とやらを判断してやろう。

オウム審理狂に感応してた邪神の特徴書いてみな。

まず顔はどんなんだ？色合いは？

オウムの見えてないならお前に霊視能力なんて無いよｗ

＞ランボーさんへ

酉ちゃんには、何か良くないモノが憑いていると考えてますか？

ランボーは、霊能力はないが、妄想力はありそうだなｗ

>>684
きみ、言葉使いが変だよ、下記に訂正文を載せておこう。

ランボー法師様はいつまでバカたちに書き連ねるおつもりですか？



パソコン操作が出来る限り。

>>689
そのとおりです。
少し力のある霊が、酉の自信を培ったのでしょう。
大勢の浮遊霊、これが苛立ちの原因ですな。

>>687
> 無事返却して帰路に着いた。

きっとうまく手切れ出来なくて忸怩たる思いでしょうな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

> どちらが可笑しいか、験比べを供養でしたら分る。

それはやっぱり「どっちのお供の米の味が悪くなるか」かい？
頭がおかしいのは較べるまでもないのだがな。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>692
それはどうしてわかるの？オレを霊視したの？
オレを霊視したんだったら、どんな尊格の修法してるか分からんの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

酉酉よ、おまえの提唱する流派によって回転方向が異なるという意見に対して、
じっくりと寺子屋ランボーで、講義予定なので、予告しておこう。
おまえの、密教大事典そっくりコピペも明らかになる。

理解していないから、丸写ししか出来ない、鸚鵡返しの酉酉さん。

>>694
前にも言って有るんだが、忘れたか。

入魂されていないので分らんと！

>>692
> 大勢の浮遊霊、これが苛立ちの原因ですな。

それが本当に霊視した・出来たというなら、私のささやかな供養を当てにしてる
方々でしょう。そう言う（失礼ながら）低級霊は判っても仏菩薩明王天尊は
分からないのでつか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

前にも言って有るんだが、忘れたか。

入魂されていないので分らんと！