◆◆〇〇〇-法師の霊界質問箱

霊界の常識と現世の常識は違うようです。
私達が普通に出来る事が、霊には出来ません。なのに霊に出来る事が
私達には出来ません。
霊界の仕組みや常識を学ぶ為の基礎質問箱です。

先生は〇〇〇-法師が中心でつ。

では、最初の質問でつ。

霊が子孫を頼って思いを発すると、子孫の肉体に様々な障りが起こるようですが
その仕組みを霊は判ってないのでしょうか？
子孫にしてみたら、時にいい迷惑です。霊はそう言う事を考える力を持たないので
しょうか？　人間なら自分の想いが相手の健康を損ねると判ったら、相手を苦しめる
ような想いは発しないハズです。　なのに霊は・・・・

霊になるとあれこれ考えたり、思いやるような知恵は無くなってしまうのでしょうか？

祈　ランボー＆酉酉調伏
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祈　ランボー＆酉酉調伏
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祈　ランボー＆酉酉調伏
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祈　ランボー＆酉酉調伏
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>>2
思いやるような知恵がなくなるのではなく、自分が救済されたいと考える
事でいっぱいなのです。
たとえば、泳ぎの出来ない者が、橋が決壊したり落ちたりして水没している時に
家族の健康はどうのこうのと考える余裕はありません。
わらをも掴む心境なのです。
もう少し上の状態に居る場合は、急ぎの事はありませんが、その環境から
抜け出したくなります。
たとえば、牢獄に入っているような場合、少しは我慢できるが早く自由な
世界に出たいと思うと思いますが、そのために子孫にサインを送るのです。
救済する方法は供養なのですが、僧侶の力量が乏しく、供養に使う時間
まで短ければ、効果が出ていないので催促をするのです。
その手段は自分を思い出してもらえるようなアプローチをします。
それが霊障として現れてくるのです。

>>7
わかりました。　ご回答ありがとうございました。

>>1スレ立て乙です　いいスレになるといいですね

>>7
ランボー、真面目に質問。

>救済する方法は供養なのですが、

なんで供養すれば霊は救われるの？霊が苦しんでるのは生前の行いの報いであり
自業自得なのに、供養すればそれが赦免されるわけか？

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>>11
糞スレというのはアンタの自由だけど、余計な邪魔だてはやめてよね。

霊の世界をより詳しく学ぶ事が、日々の生き方の指針にもなるんだと
思う。　霊の世界を信じないなら来ないでよ。

>>10
＞なんで供養すれば霊は救われるの？
＞霊が苦しんでるのは生前の行いの報いであり
＞自業自得なのに、供養すればそれが赦免されるわけか？

霊が、しかる世界に行っていない場合、現世の人間が供養と言う形で
シッカリ救済すればすくわれる。
確かに生前の行為によって其れなりの世界に赴く、自業自得といってしまえば
その通りだが、供養によってその自業自得の報いも飛び越えて浄化されること
が可能である。だからこそ追善供養が必要だと。
また、供養する行者によって救済の形に差異があることも事実であるが、
供養された霊が、その環境に相応しくない境地の場合は、居心地が悪く
より低い世界に落ちる事もある。

では何が供養になるのでしょうか？
回向（功徳を振り向ける）とは違うんでしょうか？
宗派によってそれは違ってくるのかな?

>>14
＞では何が供養になるのでしょうか？

それも様々な手段や方法があって、供養になる手法は様々だとおもいます。
回向（功徳を振り向ける）も当然基本的な供養の方法の一つだと言えるでしょう。
行者によっては佛尊や眷族神の力を借りて「霊」を直接に救済し浄土に送り届け
る行者も居ます。

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>>16
では糞スレの定義・基準を言って見てください。

私は、無意味な荒しのカキコこそが「糞スレ」を作るものと考えます。

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>>19
その荒しが、貴方にとって、生前の悪因縁となります・・・・

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板違い

板違いではありません。　
古来より「霊」や「神霊」や「諸仏」を祀り今に及んでいるのが
神社であり、お寺です。

神仏の本体である「霊性」を抜きに、神社も寺も在りません。

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206 ：雲水：2007/11/20(火) 14:33:28 HOST:softbank218177236064.bbtec.net
削除対象アドレス：
削除理由
５． 掲示板・スレッドの趣旨とは違う投稿
レス・発言 故意にスレッドの運営・成長を妨害していると判断した場合
６．連続投稿・重複「連続投稿・コピー＆ペースト」

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1195389518/28-30



207 ：雲水：2007/11/20(火) 14:34:16 HOST:softbank218177236064.bbtec.net
削除対象アドレス：
削除理由
５． 掲示板・スレッドの趣旨とは違う投稿
レス・発言 故意にスレッドの運営・成長を妨害していると判断した場合
６．連続投稿・重複「連続投稿・コピー＆ペースト」

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1195389518/28-30

必死だなｗ

>>13
すまんが、ランボーに答えさせたいんで
このハンドルで書き込んでるときはスルーしてくれ。

またどっかで縁があったら議論しよう。

ランボーに相談持ちかける
　　　　　↓
メールで何回かやり取りする
　　　　　↓
祈祷・相談依頼などで実際にランボー寺へ赴く
　　　　　↓
写真を撮ったり発刊物をもらっておく
　　　　　↓
（ここまではあくまで信者の振りをする）
　　　　　↓
帰宅後、本山に証拠と共に通報
　　　　　↓
めでたくランボーの僧籍剥奪あぼ〜ん！

意味のない書き込みはスルーしましょう。
ランボーさんが来てくれたのですから、安心しましょう。
無駄な書き込みでつぶされるところがあっても、全部はつぶせません。
ランボーさんが前に書かれているように、同じタイトルで直ぐ立てる事もできますし、
連続投稿もある回数書き込むと停止されるようで、無視が一番です。

テラバロスｗ
ランボースレは他にもあるんだし重複で削除

意味合いが違うよ

>>33
らんぼーさん、ここはスルーですよ。

>>34
マジレスすると、本山から破門されても既に活動実績があって宗教法人格取得
していたら、単立宗派でやっていける。そしたらもう真言教学も仏教も逸脱しまくりの
好き勝手なオカルトバカやり放題。ただしランボー一代であぼーんだろうが。

削除〜♪

酉酉が絡んでくると「荒れる」よね。
スレで暴れないで、一度直接会って、思う存分話しして来たらいいのに・・・
そぅすりゃ板も荒れないから。

酉酉ちゃんどんどん荒らしちゃってちょーだい！！

>>38
つまり>>10をスルーか？真面目な質問だが何か？何か問題があるのか？

>>39
別にそれだったらそれほど問題ないな。好ましくは無いが・・・
問題なのは高野山真言宗の看板掲げて霊感商法やってることだし。

>>43
きっと酉酉のことだから、真面目な質問とか言って、言葉尻を捉えて
粘着すると思って>>38は書いたんじゃないの

>>41
荒らしてるのはだいたいランボー一味だ。注意の一つもしないランボーが悪い。

>>44
霊感商法というと聞こえは悪いけど、考え様によっては、霊の問題を
一般の人には解かり易く説明しないで、供養だと言ってる方がずっと
悪いと思う。

>>41
ダメみたい。
らんぼーさんが飛行場で落ち合おうと提案したら、那覇空港と言っておきながら、

512 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:26:07
>>511
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　 よしっ！ランボーに那覇空港まで来させて、沖縄の
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　スレ住人がコッソリ物陰から「あのおっさんや〜」と
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 見物しながら放置プレイしよう。

こんな事いう恥知らずの前科もの。
肝っ玉小さいから、会わないよ。

>>46
じゃぁ、一度合って言ってやんなよ。　頼めば交通費もタダで飯も奢って
もらえるじゃないか。

>>45
筋道が通らんかったら突っ込むよ。それは粘着かも知れんが筋道通ったこと言えない
ランボーが悪いのと違うか？
つか私はランボーの影だし。ランボーの法力でどうにかされるのを待ってる身。
その間黙って待っていないで言いたいこと言わしてもらうまで。

>>3　　>>30
これって、>>46 酉酉5スレ420 </b>◆twXU0W.kWs <b>　が云うように

荒らしてるのはだいたいランボー一味だ。

って、へんだね？？？

やっぱり、意味のない書き込みは　スルー　しよう。

>>52
ヴァーカ！！

>>50
アンタももうちょい大人ななったほうがエエ。　人を助ける為に日夜精進してる行者が
２ちゃんで言い合いになったくらいで、本気で法力使う訳なかんべ。
そんな事で法力使ったら、行者の力が衰えるし、仏さんに怒られるのは明白だよ。

つまし、２ちゃんだから出た言葉で、其れを真に受けるほうが子供ってことだよ。

>>48
> こんな事いう恥知らずの前科もの。

印象操作するおまえの方が恥知らずだ。その元カキコのスレは落ちてしまって
確認できなくなってから色々言いやがって。
前後の状況を見ればそれが冗談だと判らん方がバカだ。ランボー一味が立てた
スレでの事だし、秘密裏にコッソリ言ってるわけでもない。冗談を真に受けて恥知らず
呼ばわりするのもいい加減にしろ

荒らせー！！
もっと荒らしちまえーーー！！

>>49
私に何の得があるの？
行かなければヘタレ呼ばわりするのは火を見るように明らかだったが、そう言う
小さなプライドが守られるだけで損することの方が多いわ。

つか、普通にネット上でランボーが注意を呼びかければいいこと。
それでも荒らすヤツは本当の荒らしだろう。

>>51
荒れてる所に荒らしが吸い寄せられたわけだ。
ゴミが一つ落ちてたらそこにどんどん捨てられるようなものだ。
今までのランボー一味の仕業で荒らしが常駐するようになったのだろう。

>>55
だからさぁ〜〜。酉酉もアマシ忙しくはないんだろうから、一度合えばいいじゃん
そうすりゃ、いままでの鬱積した誤解や不満が解消できるぞ

ランボー法師に「ふぐちり」でも奢ってもらえ。　肝は食わさないとおもうから・・

>>57
酉酉は好物は何なんだ？ 美味いものを食わせてもらうだけでも得だろ
それに、プライドなんて気にすんなって・・・

肝食わされるかもよｗ

>>54
> ２ちゃんで言い合いになったくらいで、本気で法力使う訳なかんべ。
> そんな事で法力使ったら、行者の力が衰えるし、仏さんに怒られるのは明白だよ。
>
> つまし、２ちゃんだから出た言葉で、其れを真に受けるほうが子供ってことだよ。

はい。私は子供かも知れませんので真に受けて立ちます。

>>62
＞はい。私は子供かも知れませんので真に受けて立ちます。

じゃぁ、ランボー法師サンタさんにクリスマスプレゼントもろって、勘弁してやれば？
子供ならそいでいいだろが・・・好きなプレゼントを言ってみるといい！

酉酉は「カニ」は好きか？

>>59
あんまし忙しい無いかもしれんが、約束して人と会う時間作れるほどヒマでもないわ。

つか、普通、OFF会はネット上で交流していい感じに気心が通うようになった者同士が
するもんじゃろう。なんでよりによってにちゃん上の仇と会わなあかんねん。

>>50
>>酉酉5スレ420 </b>◆twXU0W.kWs <b>
> ランボーの　法力　でどうにかされるのを待ってる身。

皆さん、見ましたね。

341 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/11/19(月) 14:22:12
【密教】大元帥明王【秘法】　其の弐
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194606963/279
279 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 本日のレス 投稿日：2007/11/19(月) 08:03:37
>>278

275 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/19(月) 07:20:35（酉酉註：ここの>>275。以下は別文）
きょうは此処から始まった。
あと、７０回のかきこみで終了する。
師は法力で倒すとは言っていないのに倒される事を待ちわびるスレ立てて粘着するのは村八分だ。

師は法力で酉酉をどうのこうのと云っていないのに、勝手に決めつけ粘着している荒らしの実態です。

>>60
> それに、プライドなんて気にすんなって・・・

じゃあ、このまま会わないね。
（>>57で言ってるプライドとは「ヘタレ呼ばわりされない」ことだし）

>>65
＞つか、普通、OFF会はネット上で交流していい感じに気心が通うようになった者同士が
＞するもんじゃろう

まぁ、そぅいうのは普通のＯＦＦだけど、仇同士が合って「ふぐちり」を囲むものまた一興だろが

じゃあ、どちらの言い分が正しいか、此処で裁判したら。
裁判官は此処に居るよ。

【密教】大元帥明王【秘法】　其の弐
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194606963/

295 ２ｃｈ裁判官 ◆c4mmky4oAk 2007/11/19(月) 17:48:15
>>294
どうだろう、いがみ合っていたら住民が迷惑する。
きみの言いたい事を裁判形式で審議すると言うのは、勿論ランボー法師にも
納得してもらわないといけないんだが。
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 　原告
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 　 被告
住民は成り行きの証人
ということで、どうかな？

>>67
＞じゃあ、このまま会わないね。
＞（>>57で言ってるプライドとは「ヘタレ呼ばわりされない」ことだし）

「ヘタレ呼ばわりされない」ことは、合うことが一番だよ。法師とあえば流石に
酉酉は偉いと賞賛されるとおも。

>>64
そうだな。ランボーが会ってみたら人当たりの良いヤツで、カニやウニとかみやげに
もらったりなどしたら、普通に今後の舌鋒が鈍ってしまう。そこまで非情になりきれん。

>>71
それでいいやん！　合えばきっとそうなるだろうから・・・・
合って見たら案外いい奴でした！！　で丸く収まるやん！

>>66
> 師は法力で酉酉をどうのこうのと云っていないのに、勝手に決めつけ粘着している荒らしの実態です。

決めつけてないわ。ソースは、
真言宗醍醐派について 　第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/l50
136 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/28(火) 07:31:52
子のサイコロを振ったらどういう目が出るか私にも分らない。
すべては、あなたの技量と振る舞いにかかっています。
３０日に内容を説明しましょう。
その時に断りたいなら断ってください。
別に報告はいりません。
真綿で首をしめるようなもので、何時絞められ始めたか分りづらく、
いつの間にか絞められていたという感じになる事が多いと思うからです。
それは、人の心によって起きる現象だからです。

349 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/30(木) 23:49:51
プレゼントについてお話しましょう。
予告で言ったように、あなたのご先祖の方々に情報を提供するというものです。
単にご先祖と言った場合、その人の父方、母方あわせて、輪廻していない年数
の６００年前後を考えると、３〜５００体位になります。
その方々に情報提供をプレゼントいたします。
その情報は、私の寺で行う所の先祖供養についてです。
それだけで先祖供養をするにはかったるいので、自分の先祖供養の時に、見学
していただこうと考えたのです。
私のところの先祖供養より高度な供養が、あなた方の家でされていたなら、なんら
問題は起きないでしょう。
もしそうでないなら、プレゼントを請うたお二人のところに行って請求をするでしょう。
その請求の仕方は、霊体といえども個人差があるので、サイコロの目に例えたのです。
あなたの言う（４２０）念誦法がこれに効果が出るでしょうか。
わからなければ、質問下さい、明日答えましょう。
おやすみまさい。

>>73
の、「真言宗醍醐派について 　第陸座」の、ミラーサイト
ttp://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1187/11876/1187695986.dat

>>68>>72
イヤ。

>>69
その裁判官が中立である保証は無い。

>>70
だからそう言うプライドは要らんのだと何回言えば・・・・　('A`)

>>63
イヤ。

たしかに、師は法力で酉酉をどうのこうのと云っていないな。
しかし、酉酉は今でも

>>50
> つか私はランボーの影だし。ランボーの法力でどうにかされるのを待ってる身。
> その間黙って待っていないで言いたいこと言わしてもらうまで。

みなさん、どう思われるかな。

酉酉はランボー法師から、慰謝料でも取りたいんかぁ？

>>75
裁判がいやなら、此処を去るしかない。

酉酉よ、「ふぐちり」と「蟹すき」で勘弁してやれ。

人間引き際も大事だぞ！

この際、酉酉はオカルトに行ったら。
ＩＤも出るし、疑心暗鬼にならないですむよ。

>>74
このミラー見てたらこんなのがあったぞ。

881 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/09/22(土) 18:11:02
ランボー法師
俺が受けて立つ。
おまえの住所、寺名、僧名を書け。
道場破りしてやる！！
言い訳して逃げるなよ。
みんなこれでランボー法師がどう言い訳して逃げるか、とくとご覧あれ



以下、法力勝負挑まれて逃げてるランボーｗ

>>79
> >>75
> 裁判がいやなら、此処を去るしかない。

どういう理屈で？

>>80
イヤ。

>>81
なんで？

酉酉の一番の好物ってなぁ〜に？

じゃあランボー、>>10に答えといてくれよ。
心配せんでも真っ当な答えなら突っ込まんし。

>>71
＞そうだな。ランボーが会ってみたら人当たりの良いヤツで、カニやウニとかみやげに
＞もらったりなどしたら、普通に今後の舌鋒が鈍ってしまう。そこまで非情になりきれん。

別に、今後の舌鋒が鈍ってしまうとは限らないぞ。返ってお互いに思う事がハッキリ言い
合えるかもしれないじゃないか。

>>83
住民が迷惑している。

>>85
要するに、今現在の酉酉はどうすりゃ満足するわけ？

>>85
294 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/11/19(月) 14:40:29
>>292
> 酉酉が嘘ばかり書いて証明できないのでランボーの法力を待ちわびるスレ終了することにました。


　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　証明できたら、嘘つき呼ばわりした責任はどう取る？
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒
ここで証明したら。出来ないんならたちの悪い粘着だね。

酉酉
暴れるのはこのスレと他のランボースレだけにしてくれよ。

>>82
本気で法力比べしたいなら、直接メルアドに連絡するよね。
ただの威張り散らすだけのカキコだよ。

酉酉はどこへ・・・・

ランボーさんまだこない・・・

落ち着いたようなので
　██▀██　 ▇▆▆▆▆▆▆▆　　　　 　▆▆▆▆▆▇▇ :█▃
　 █ :▒　▉: 　◤▀█▀█▀▆░░　　　 █▀█▀█▀◥: ▒▌ :▌
　 ▌ ◤◥▄▊:: 　 　███　 ░▒░　　▐▓　 ██:　 　▓▌░▌
　 ▌▒▌:::▉░:　▀▀▀▀　░▒▒░: : ▐▓▒▀▀▀　　::▓▌:░▌ やらないか
　　▉▒▌:█░::　 　 　 　 ::░▒░::: : ▐▓▒: 　:░▒▒▓▌░▌
　　█ ▒◥　▒　　　 　 　 .:.:.::░::: 　 ▐▒░::　　:▒▒▓▌:::▌
　　 █▅　　░:　　　　　..:.:::::░░▅▃▅▒▒::　 ::░▒▒█◤
　　　██▅█░　　　　.:.::::::::::::　▀▓◤▀▒▒:::░▒▒▒▌

ランボーさん、そのＡＡは「ホモ専」だお。

ランボーってもしかしたら・・・
アッー！

酉酉には「鍋」を奨めたんだけど・・・・・釜のほうだったかな？

埋め立て埋め立て

埋め立て埋め立て

埋め立て埋め立て

>>95
私は性を超越している。
心配しないで、自分はいけ面なので。
ここは宗教を語るところ、やると言えば修行じゃよ。

>>98>>99>>100　埋め立てないで。
>>97　釜より、おこげがいい。
お釜について歩くのを、、、、、

さて、明るくなったところで、電波なはなし
本来輪廻するときは、男は男に、女は女に輪廻するのが普通なのだが、たまに間違って
あわて者が自分の性と異なる受精卵に飛び込むことがある。
そこで、体と違う魂の為、自分の肉体の性を変えたい欲望が起きる。
それと共に、魂の観点で見た異性を意識するようになる。
現在、世界の何カ国かでは、その問題を真剣に考えるような動きが始まった。
心は変えようが無いので、当然体を変える動きになってきた。
医学の進歩によって、それがかなり可能になってきているようだ。
輪廻を別な視点で見ると、人間が動物に輪廻することはないようだ。
しかし、動物の魂が進化して人間になることはあるようです。

死んでから次の生に生まれるまで何年ぐらいかかりますか？
また動物→人間の場合も同じ期間ですか？

　　_、_　　　　　
（　,_ﾉ` )　そうか・・・
　　［￣］'E
.　　 ￣
　　_、_ 　　　　
（　 ◎E

　　_、_　　　　　
（　,_ﾉ` ）
　　　　　 　　　ｶﾞﾁｬ
　　　　［￣］'E





　　_、_　　　　　
（　,_ﾉ` ） 畜生みたいな事をやってると、やっぱり畜生になるような気がするが・・・
　　　　　 　　　
　　　　［￣］'E

>>103
およそ、３００年〜９００年くらいと言われていますが、多くは４００〜６００年
位だそうです。
古くは源平の戦い、壇ノ浦での水没者を数多く海から救い上げて供養しました。
ダライラマ、パンチェンラマは４９日過ぎたら直ちに輪廻するよう祈られている
そうで、小学校くらいになったら、霊視で見つけ出し、ラマとしての教育や修行
をするそうです。
ただ、霊視が間違いなくラマの魂を見つけ出しているかは、私には分りません。
ただ、本当のラマの魂が、なぜオウムにだまされたか？です。
動物→人間の場合や動物のばあいは聞いていません。
霊界から私に告げる場合、かなり一方的なので、全てが分っているのではありません。

ランボー法師。酉酉が質問してますよ。

>>10 で、

>>105
ランボー法師様ありがとうございます
おやすみなさい

>>104
畜生みたいな事をやってると、来世は畜生みたいな生活をしなくてはいけないかもね。
輪廻した時、前世の生き様が深層意識に刻まれており、パソコンのファイルのように通常の
呼び出しが出来ない為に、自分で意識できないんだが、パソコンのＢＩＯＳのように、知らないうちに
自分の行動を制限して前世の影響を受けているんです。
そのためにも、供養が必要なのです。
理趣経の最後に滅罪を願う句があるのも、理趣経が供養に効果あるのも、魂を清める為なのでしょう。

　*.│　 　 　　　　　　　 　　　 .│
　人　　 　　　　　　　　　　 * 人
￣Ｙ￣　 おやすみなさい ￣Ｙ￣
│*.☆ ☆.*│
☆ 　 ☆

酉酉の質問　>>10　は、今夜はスルーされたようです・・・ｻﾞﾝﾈﾝﾃﾞｽﾀ

>>108
　　_、_　　　　　
（　,_ﾉ` )　なるほど・・アラヤシキか・・・ありがとう・・
　　［￣］'E
.　　 ￣
　　_、_ 　　　　
（　 ◎E

　　_、_　　　　　
（　,_ﾉ` ）
　　　　　 　　　ｶﾞﾁｬ
　　　　［￣］'E


　　_、_　　　　　
（　,_ﾉ` ） ああ、おやすみ・・・
　　　　　 　　　
　　　　［￣］'E

ume

やっぱりランボーオレを避けてやがるな　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
滝OFFの話も絶対乗らないと思ってるから大口叩けるんだろう。
滝と言えば滝行スレでこんなこと言ってるな。

■◆【感応】滝修行・みそぎ３【道交】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1191677582/221
221 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/11/20(火) 08:57:50
>>220
> 水行は信念と言うか根性が強くなる事は想像できるでしょう。

別に言ってることに意義はないんだが、ネット上で逃げ隠れして根性の無いおまえが
リアルで根性があるとは思えん。またどこかで聞いてきた話だけで本当に水行滝行
やってない証拠になったな。

>>84
盗んで食べるお墓のお供えw

>>86
> 返ってお互いに思う事がハッキリ言い
> 合えるかもしれないじゃないか。

ランボーはどうか知らんが、私は最初からハッキリ言ってますが何か？

>>87
それは荒らしと、私を引っ込みがつかなくさせたランボーに言え。

>>113訂正。
×意義
○異議

>>88
ランボーに消えてもらい、私も消えたい。

87にも言ったが、要するに私は引っ込みがつかなくなったんだよ。要約すると、
・ランボーを商量した私をランボーが無視。私もそのまま消えようとする。
・ランボー追いかけてきて何かするぞと言う。何かが>>73
・で、ランボーに法力がないことを証明するために生存を主張せざるを得なくなる。しかも真言坊主
という人が過去にランボーの法力でおかしくなったと聞かされ、しかしよくよく聞いてみるとかんしゃく
起こしてから消えただけのことをさもランボーに法力があるみたいに印象操作してることが判り、
私も消えたらそう言われると思うとムキにならざるを得なくなる。

その上、過去ログ漁ってたらこんなのが出てきた。
（続く）

（続き）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1174/11744/1174473799.dat
736 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/08/15(水) 02:26:53
> >>725
> ＞おなかいっぱいです・・・・・・。
> それはまんまとランボーの術中にハマッています。
>
> ＞ランボーのやり口を大分研究なさっておいでのようですから、私のやり口
> ＞真似てもらって結構ですので、どうしてもランボー駆逐したい方がどうぞ。
> 御真言集スレはそのようにして誰もいなくなりました。
> 皆途中でバカさ加減に嫌気がさして、追撃を人任せにして僧侶が
> 呑気にロムに回ったせいで本当に糞スレと化し、完全に崩壊してしまいました。
> 僧侶は怠け者ばかりで、面倒な問題があると、すぐ弟子や役僧にやらせて人任せにし、
> 自分は楽をしたがる腑抜けばかりだから、仕方がないといえば仕方のない展開ですが。
> 貴方も修行時代あったでしょ？
> 師僧や先輩、同僚の行者から「そんなもん自分でやれや！！」と叫びたくなるようなことをやれと
> 命じられたり頼まれたこと。
> 下座行が大事だとかぬかすお偉いさんが、自分では掃除一つできずに全部人に任せる。
> こうなったら僧侶として終わりです。
> ランボー掃除も同じ。

なんかこのカキコ最初は「どうしてオレがそこまでせなあかんの」と、思ったが、最近
兄弟子と下座行の話してた後に見返したので、仏様に言われたような気になってしまった。

まあ>>10は今日の所はこれで許してやるw
今日はこれを突っ込ませてもらおうか

>>108
> >>104
> 畜生みたいな事をやってると、来世は畜生みたいな生活をしなくてはいけないかもね。
> 輪廻した時、前世の生き様が深層意識に刻まれており、パソコンのファイルのように通常の
> 呼び出しが出来ない為に、自分で意識できないんだが、パソコンのＢＩＯＳのように、知らないうちに
> 自分の行動を制限して前世の影響を受けているんです。

と、

> そのためにも、供養が必要なのです。
> 理趣経の最後に滅罪を願う句があるのも、理趣経が供養に効果あるのも、魂を清める為なのでしょう。

は、どう繋がるのかな？供養がどういう風に前4行の深層意識の薫習を清めるのかな？
きっちり説明しないと遠回しに供養のためカネを払わなければいけないみたいに
言ってるみたいだぞ。阿闍梨のおまえなら答えられるはずだよなあ。



解ってる方、ランボーに答えさせたいのでしばらく黙っててくださいね。

　　_、_　　　　　
（　,_ﾉ` ) 解ってる・・か・・・
　　［￣］'E
.　　 ￣
　　_、_ 　　　　
（　 ◎E

　　_、_　　　　　
（　,_ﾉ` ）
　　　　　 　　　ｶﾞﾁｬ
　　　　［￣］'E





　　_、_　　　　　
（　,_ﾉ` ） 人や宗派によって答えが違ってくるだろうな・・・
　　　　　 　　　
　　　　［￣］'E

酉酉、真面目に質問。

>救済する方法は供養なのですが、

なんで供養すれば霊は救われるの？霊が苦しんでるのは生前の行いの報いであり
自業自得なのに、供養すればそれが赦免されるわけか？

>>115
＞ランボーに消えてもらい、私も消えたい。

気持ちはそうでも、それは非現実的じゃないの。
だから、「もう飽きた！！　ランボー追っかける、こんなんやぁ〜めた！」
っていえば、解決するのに・・・・・

>>113
＞それは荒らしと、私を引っ込みがつかなくさせたランボーに言え。

そりゃおかしいぞ！　引っ込みなんか、本人の考え方次第でどうにでもなる
引っ込みが、つく、つかないは酉酉の胸下三寸だろが。

>>118
少なくとも真言密教ならこうという答えがある。「＞阿闍梨なら」と言ったのもそう言う意味。

>>119
それは私がランボーにした質問。そっくりそのまま返してるので真面目とは言えん。
つか、ランボーに聞いたら？

>>120-121
オレ子供ですからw　つか胸下三寸ってなによ・・・・。

>>123
＞オレ子供ですからw　つか胸下三寸ってなによ・・・・。

子供ならもう放っぽり出したらいいがな。そいに子供があまし大人を
虐めたらアカンやろ。
胸下三寸＝気持ち次第・・てな意味や
　

>>124
それを言うなら「胸三寸」だろうが　('A`)

>>125
＞それを言うなら「胸三寸」だろうが　('A`)

そうだな。　済まんかった。　　　ワイの間違いやった。

酉酉がランボーに会ったらいいのにと普通思うのだが、酉酉の気持ちになって考えたら
会うのが怖いんだよ。
口では、ランボーの法力を商量するとか、意地張って言ってるが、本心は否定できないから
確かめたいんだ。
けど、会って本当に波動をとられたらと考えると、法力のない酉酉にはどうする事も出来ない。
なんせ、学校で習っただけの知識で、机上の空論と同じだと言う事は酉酉自身がわきまえて
いるから、会うのを避けるのだ。
他人の目から見れば弱虫なんだが、酉酉の気持ちを考えたら、無礙にそう言えないのでな。

オレが酉酉なら、喜んでランボー法師に合いに行くな。だって自分に無い修法や
祈祷僧侶としての現実的なあれこれを学べるいい機会じゃないか。
そりゃ、本から学ぶ事も大事だけど本は本。現実に依頼者を相手に幾多の問題を
解決して来た実践派には適わない。
上手く行けば自分が成長するいいチャンスかもしれない。
酉酉は要領が悪いよな・・・・まぁ人それぞれだから・・・仕方ねぇか・・

>>127
恐いことにしたいならそうするがいい。
損することばかりで得すること無いんだから損するのが恐いと言えば恐い。

しかし机上の空論？私はずーと「現証を見せろ」と言ってるんだが？
少なくとも>>10や>>117は実践上のことだが？

つか、私のことなどどうでもいいだろうが。

>>128
それは無い無い。最初は祈祷僧としてランボー捉えていたがもう私の中では
化けの皮が禿げてる。ランボーに法力はないと言い切れる。

現証を見せられないのがなによりの証拠。

>>128
実際、ランボーがしてるのはあなたのような外野を使って、あるいはなすがままにさせて
邪悪な荒らし行為で痛めつけることしかやってない。

大口叩くなら法力で私を排除してみたらどうなのかね？

>>130
そりゃ酉酉の知恵が浅い。現証を見せられないのがなによりの証拠って言うけど
本物の行者なら、例え法力があったとしても２ちゃんの相手なんかに証拠は見せ
無いのはあたりまえ。法力とは見せ物じゃないからね。
法力が本当にあるか無いかは、礼を尽くし、直接行って確認する以外には無い。
２チャンで、ﾓｼ本気で証拠なんて言ってるとるとすれば、酉酉のほうが認識が浅い。

酉酉が本当に法力に関して確認したいなら、暫らくランボー法師のもとで実際に
自分の目で確認する以外にはないよ。そのうえで「在る」「なし」を判断しないかぎり
２ちゃんでの唯のお遊びにすぎない。

>>131
常識のある人間なら、法力で酉酉を排除しょうなどとは考えもしないよ。
既に書いたように、法力とはそんな事の為に使うものじゃないからね。
酉酉が本当に真摯な気持ちで、法師の「法力」を確認したいなら傍で
見るしかないね。

はいはい、雑談はここまで。オレのことなんかどうでもいいだろ？オレを話の中心に持ってくるな。

>>1
> 霊界の常識と現世の常識は違うようです。
> 私達が普通に出来る事が、霊には出来ません。なのに霊に出来る事が
> 私達には出来ません。
> 霊界の仕組みや常識を学ぶ為の基礎質問箱です。
>
> 先生は〇〇〇-法師が中心でつ。

オレもちゃんとこの主旨にそってランボーに問うから、それでいいだろ。

>>115 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
> >>88
> ランボーに消えてもらい、私も消えたい。

私は修験の関係者だが、皆と少し変った視線で見ると、酉酉はランボー師にやられたようだな。
本人は認識できないと思うが、ちょうど犬が鎖に繋がれ、その鎖が柱に結ばれている。
鎖の範囲は自由に動けるので本人は繋がれているとは思わない。
そこが怖いところで、その範ちゅうで動けるので自由だと思うが、目に見えない封じのストレスを
次第に感じてゆく。
離れればいいようなものだが、深層意識がそうさせない。
ランボー師から離れることも出来ないし、心の半殺し状態が続くのだ。
密教はもともと呪いの宗教、奥が深いところを目の当たりに見せてもらった。
この体験のお礼はランボー師に言うのがいいのか、きっかけをつくった酉酉に言ったらいいのか
迷うところである。

>>133
＞オレもちゃんとこの主旨にそってランボーに問うから、それでいいだろ。

まぁそりゃ別に構わんけど。　ただ今までの経緯からして酉酉の将来の為にも
シッカリ確認したほうがエエと思うなあ・・・
他の行者の仕事を間近で見るなんてそうそう無いぞ。

>>132
> >>131
> 常識のある人間なら、法力で酉酉を排除しょうなどとは考えもしないよ。
> 既に書いたように、法力とはそんな事の為に使うものじゃないからね。

は？「何かしてやる」と言ったのはランボーご本人ですが何か？>>73-74

>>134
おーランボーの法力の仕業ですか。はいはい。

>>132
＞は？「何かしてやる」と言ったのはランボーご本人ですが何か？

そう言ったかもしれんが、ここは２ちゃんだよ。　間に受けても仕方ないだろが・・

>>138
それは132に言ってくれ。

つか、オレを話題の中心から外せよ。

酉酉は「ふぐちり」「蟹すき」を腹いっぱい食ってくるぞ！！そんくらいの意気込みで
法力確認に行ってくりゃいいのに。
２ちゃんの寺社板を代表して、法師の法力確認に行ってこいや！　なぁ酉酉。

>>139
＞それは132に言ってくれ。

>>132も>>138も同じ書き手だお

>>139
＞つか、オレを話題の中心から外せよ。

お地蔵さんにアレだけ「いちびりたい」って願までかけたのに
今更 オレを話題の中心から外せよもないだろ・・・

>>135
> シッカリ確認したほうがエエと思うなあ・・・
> 他の行者の仕事を間近で見るなんてそうそう無いぞ。

だからそれは要らん。
私も最初からランボーをインチキと決めつけてかかったわけでない。ランボーの
言うことが本当なら確かに霊や諸尊と話の出来る僧侶や行者の知り合いは
いないからすごいかもと思ったが、鵜呑みにしないで確認しようとしたわけ。

そしたら試す態度が気に入らんと怒りだして、今に至るわけよ。

>>142
ここはオレやランボーをいちびるスレなのかい？
はいはい、>>1の話題を中心に据えましょうね。

>>140
> 酉酉は「ふぐちり」「蟹すき」を腹いっぱい食ってくるぞ！！そんくらいの意気込みで
> 法力確認に行ってくりゃいいのに。
> ２ちゃんの寺社板を代表して、法師の法力確認に行ってこいや！　なぁ酉酉。

いや、ランボーはそんなこと約束したわけで無いんだが、何でみんなそう言うことを
ランボーがするという前提で言うのよ？

>>136
なんか、言い方のトーンが下がってきましたな。

>>50
>>酉酉5スレ420 </b>◆twXU0W.kWs <b>
> ランボーの　法力　でどうにかされるのを待ってる身。

これが、こう変った

>>136
> は？「何かしてやる」と言ったのはランボーご本人ですが何か？>>73-74

ずいぶんトーンが下がりましたね
それに、あなたが指摘する　>>73-74 此処にはランボー師があなたに対して
何にもしていないでしょう。
何かするとしたら、あなたのご先祖さんですよ。
あなたの粘着の理由は成り立ちませんね。
あなたの行動は、言いがかりだと思います。

>>143
＞そしたら試す態度が気に入らんと怒りだして、今に至るわけよ。

まぁ文章しか判断材料がないんだから、いろいろ感情の行き違いもあるわな・・

＞確かに霊や諸尊と話の出来る僧侶や行者の知り合いは
＞いないからすごいかもと思ったが、鵜呑みにしないで確認しようとしたわけ

なら、話がこうして煮詰まって来た事だし、確認するには絶好のタイミングじゃん！
照れ笑いしながら、インチキは見逃さない気持ちで行ってこぁ〜〜い！

外野が行って来いって奨める内がチャンスだぞ。本当に霊や諸尊と話の出来る僧侶
たったら次のチャンスは無いかもしれんからな。

たんに青い酉酉がランボーの手に載せられただけ。
未熟だから降り方を考えられないだけの話。
もはや酉酉には、救われる大義名分が無いな。

>>145
＞いや、ランボーはそんなこと約束したわけで無いんだが、何でみんなそう言うことを
＞ランボーがするという前提で言うのよ？

そりゃ確かに法師は、「ふぐちり」「蟹すき」の約束はしてないけど、事前にこれだけ振って置けば
接待しないわけにはいかないだろうよ。いい車のって海外旅行して、飛行機はファーストクラスだ
よ。　きっと酉酉が太って帰ってくるような歓待してくれるはずさ。

797 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/21(水) 17:12:24
ランボーさん、またしゅっちょうなんですって、さみしいね・・・

>>146
は？じゃあ「何かしてやる」を「どうにかしてやる」と訂正します。

>>116、「真言宗醍醐派について　第五座」の、ミラーサイトに、
743 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2007/08/15(水) 09:07:26
脅しの流れで登場したプレゼントって結局何？
何かをしてやるからな！という文脈だったよね。

↑この発言を読んでたのでつられたでけですが何か？

>>150
ﾁ｡またランボー留守かよ。

>>151
またまたトーンを下げましたか。

>>152
安心したんかよ！

>>146
> 何かするとしたら、あなたのご先祖さんですよ。
> あなたの粘着の理由は成り立ちませんね。
> あなたの行動は、言いがかりだと思います。
>
>

私の先祖をそう言う風に仕向ようとしてるのはランボーですが何か？

>>151
つられたらまな板のフナよ。

酉酉よ、行者の中には本当に霊や諸尊と話の出来る僧侶っているよ。
自分の知り合いの修験行者はまさしくそれだけど。
法師の場合は、何時でも自在に霊や諸尊と話の出来るっていうよりは
必要な時に感じ取るタイプのようだね。

何れにしてもネットで確認することじゃないから行って来いや

>>155
おまえが何か見せろというからだろ。
自分の先祖なら自分の責任のなかだ、良心的なやり方に感謝せんか〜〜〜

>>153
> >>151
> またまたトーンを下げましたか。

おまえが>>146と言う前提で言うが、146は「どうにかされる」を「何かしてやる」と
トーンダウンしたと言うから、戻したのがなぜトーンダウンになるのよ？

印象操作もいい加減にしろ。

つか、ランボーもハッキリ調伏とか言えばいいのにヘタレで>>73-74みたいなこと
言ってるのをお忘れ無く。

>>154
「ﾁ｡」のどこが安心したというのだ。印象操作いい加減にせい。
今日も肩すかしだということさ。

>>157
> 行者の中には本当に霊や諸尊と話の出来る僧侶っているよ。

それはそうだと思う。
でも、ランボーの人柄が僧侶としてどうよと思うし、滝行スレの件でエセ行者と思うので結構。

>>159
おまい、おおばかや

>>158
> >>155
> おまえが何か見せろというからだろ。
> 自分の先祖なら自分の責任のなかだ、良心的なやり方に感謝せんか〜〜〜


そうだね。早く現証見せるようランボーに言っとけよ。

>>162
> >>159
> おまい、おおばかや

印象操作を指摘したら人格攻撃かい？
それとも153≠146だとでも。153＝146と決めつけてはいないよ。

ランボー留守なのいいことに、言いたいほうだいか。
現証見せるのは、おまいのせんぞだろ。
”先祖さん、現象見せたら供養してやるで”と大声で何度も叫んでみ。

>>157
> 何れにしてもネットで確認することじゃないから行って来いや

言葉で言ってることだけでも、馬脚を現したら要らんわと思うでしょうが？

■◆【感応】滝修行・みそぎ３【道交】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1191677582/79-84
↑
真言系の入滝作法知ってる人なら、この説明が知ってるんじゃなくて
やってるところを見ただけの説明と判ると思う。

何よりこれに対して何回か説明して見せろと言ってるが、一切しない。
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1191677582/71
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1191677582/76-77
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1191677582/105

最近の証拠>>113
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1191677582/221
221 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/11/20(火) 08:57:50
>>220
> 水行は信念と言うか根性が強くなる事は想像できるでしょう。

別に言ってることに異議はないんだが、ネット上で逃げ隠れして根性の無いおまえが
リアルで根性があるとは思えん。またどこかで聞いてきた話だけで本当に水行滝行
やってない証拠になったな。

>>165
> ランボー留守なのいいことに、言いたいほうだいか。
> 現証見せるのは、おまいのせんぞだろ。
> ”先祖さん、現象見せたら供養してやるで”と大声で何度も叫んでみ。

だからそう仕向けるのがランボーだろ？　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

やぁ酉酉(´･ω･`)
実は今、君に呪いをかけたんだ｡
君はこれから一生､チンポが勃たなくなる。
だが唯一の解除法を教えてあげよう｡
http://ex23.2ch.net/test/read.cgi/net/1195471542/
ここに




「松崎しげる」




とsageないで書けば呪いはとけるよ。

>>166
＞言葉で言ってることだけでも、馬脚を現したら要らんわと思うでしょうが？

酉酉の判断知識が、必ずしも全てで正しいとは限らないよ。もしかしたら法師の
言ってることが法師なりに感得した結果かもしれない。
だとしたら、言ってることを安易に馬脚だとはきめつけられない。

>>167
わかったぞ、酉酉はやっぱりランボーが怖いんだ。
法力がないとか言ったって本心はそう思っていない。
会ったら自分の先祖を呼ばれたらどうしようと考えたんだ。
法力が無いと言うなら、酉酉の先祖を呼ぶ事も出来ないだろう。
それともなにか、なんか現象が起きているのに隠していないか。
それで、ランボーの法力を否定できなくなって、会うのを避けた。

>>165
> ランボー留守なのいいことに、言いたいほうだいか。

今までも言いたい放題だが何か？

> 現証見せるのは、おまいのせんぞだろ。

だからそう仕向けるのがランボーだろ？　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

> ”先祖さん、現象見せたら供養してやるで”と大声で何度も叫んでみ。

今度はすり替えかい？何でオレの先祖が現証見せる必要があるの？

酉酉が何でこうまで法師に合う事を避けるのか理解できないなぁ。

＞確かに霊や諸尊と話の出来る僧侶や行者の知り合いは
＞いないからすごいかもと思ったが、鵜呑みにしないで確認しようとしたわけ

って、思っているなら、直接会って見て確認するのが一番じゃないか。
法力が在っても無くても、直接自分の目であれこれ見るのはいい勉強に
なるのに、それが解からないのかなぁ〜

ランボーも酉酉も両方うんこ
仲良く地獄へ堕ちろ！

やっぱり酉酉はかたりか

ランボーも酉酉も両方うんこ
仲良く地獄へ堕ちろ！

酉酉よ。兎に角法師のとこへ行って来い。そしてよぉ〜く修法を見てこい。

そうすりゃ、答えは出るし。皆も納得するから・・

ランボーも酉酉も両方うんこ
仲良く地獄へ堕ちろ！

>>169
言ってることはともかく、質問に答えられないのはなぜですか？

>>178
さぁ、それは法師でないと判らない。　答えるに値しないと思ってるのかも・・・

>>170>>172>>176

はいはい。恐い恐い。
これだけの理由でランボーに会うのが恐いです。

・時間が無駄になる。
・普通に人当たりのいい香具師だったら、今後の舌鋒が鈍ってしまう。
・ゲイかも知れん。>>94-101
￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>179

　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　 答えるに値しないと言うなら、なおのこと
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 会うことにも値しないのではないですか？
　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>180-181
もう知らん。　法師と会えば酉酉のためにもなると思って言ってるのに・・・
好きにするがいい・・・

>>180
に追加。
今までの経緯でランボーが脅しやすかしめいたことを言ってきてるので、法力や霊力は
はったり半蔵と判断するわけだが、もしかしたら口先三寸で世の中渡ってる香具師かも
知れないと推測する。普通にそんな香具師にわざわざ会いたくない。

>>182
ためを思っての言葉でしたのなら、そのことについては感謝します。

>>183
そう思ってるなら、もう２ちゃんでも係わらないほうが良いんじゃないか？

>>185
→>>155-156

終わったな　酉酉
>>182　さんが暖かい心で接してくれたのに、それも振るなんて。
まあ、今の人格は前世の行いの繁栄と法師は言っていたもなあ。
簡単には徳積み出来ないよな。

>>187
> 終わったな　酉酉

終わりがあるなら始まりがあるが、始まりは何かね？

霊界の始まり

　　　　　　お茶が入ったクマ

　 ○＿○　　　
　(　・(ェ)・)　　_｡_∫
c(つｕｕﾉつ　c(＿ｱ　　　旦~

　 　　_, ._
　 （　ﾟ Дﾟ） 　　ｵﾁｬ　ｲﾀﾀﾞｷﾏｽ
　　( つ旦O
　　と＿)_)

　 　　_, ._
　 （　ﾟ ◎ﾟ） 　　ｽﾞｽﾞ…
　　(　ﾞノ ヾ
　　と＿)_)

　 　　_, ._
　 （　ﾟ Дﾟ） 　　…………
　　( つ旦O
　　と＿)_)

　 　　_, ._
　 （　ﾟ Дﾟ） 　　ｶﾞｼｬ
　　( つ　O. __
　　と＿)_) （__(）､;.o：。
　　　　　　　　　　ﾟ*･:.｡

　 　　　 _ _　 ξ ｸﾞｸﾞ･･･ｸﾞﾙｼｲｲｨｲ
　　　 (´ 　 ｀ヽ、　　 　 __。
　　⊂,_と（　 　 ）⊃　 （__(）､;.o：。
　　　　　　　　　　　　　 　 　 ﾟ*･:.｡

参拝に行ってお祈りするときなんだけど、何を考えればいいの？
普通にお願い事を心の中で念仏のように唱えればいいの？
それとも何も考えずにただ拝んだ方がいいの？

>>192
考えずに祈れ！！

>>192
周囲に誰も居なければ、普通に声を出してお願いを語り掛けてもＯＫ。
声を出すことが憚れるようなら、声を出さないで、心の中で話す。

ここねぇ、やっと見つけた！
なにが法師よ・・・股間帽子のくせに。。。
どんだけぇー　いかほどー

祈　太木カス子＆酉酉調伏
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経

法華は、法華隔離スレから出てくんなぁ〜〜〜〜〜〜っ！

太木カス子＆酉酉　が先に出て行ってもらうのが先。

↑２ちゃんは誰でも自由に居ていいんだお。　でも荒しは皆の迷惑だから。

太木カス子＆酉酉も荒し　皆の迷惑だから

512 太木カス子 2007/11/23(金) 17:58:40
>511ずばり言うわよ！
六星占星術に的なしよ　フン

重複。連続投稿・コピー＆ペーストは荒しだお。

>>200
　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　 荒らし行為をした覚えはない。それとも何か？
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 言い合いが荒らし行為だとでも？
　　　　　　　 ⌒ ⌒

出ていけとか　コピペしかできないんだもの・・・
相手にするだけ損！！
しょせんんランボーのファンはこんなもんよっ

荒しだお。

287 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2007/11/19(月) 08:35:49
>>283
きみがそう云うなら、きみの書いた下記の件をここで立証したら認めるが。


244 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/11/18(日) 17:32:39
>>237
> 今日の事だけと逃げる汚い酉酉

じゃあ、これらの事も今から突っ込んでもいいのかな？

・理趣経を妻帯女犯の理由に使ってる。
・言ってもいないことである、寺の経営に口挟んだと騒ぐ。
・私がニートでパラサイトと根拠不明のまま罵ってる。
・私がニートでパラサイトと中傷してるがそれは僧侶として許されるのか気にしてない。
・赤本の護摩法の欠陥を指摘して見せろと言われても気にしてない。
・七代前が1573年以前で、歴史に記録されない80人虐殺。時空を越えた恐るべき法力。
・高野山真言宗阿闍梨の資格がある。
・毘沙門天（単身）の浴油供に使った油を護摩供の蘇油に使ってる。
・法身仏である大日如来の仏像の中の人として、実類を入れて開眼。
・人がスレ立て規制でスレが立てられないと、鬼の首を取ったように大いばりする。

>>206
　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　 それをここで書き出したらかなりの量になるぞ。
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　　 それは>>1の主旨と反するのでないのかい？
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　 で、それでスレが埋まったらその責任は
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 おまえが取ると言うのかい？
　　　　　　　 ⌒ ⌒

とりますから、どうぞお書き下さい

>>208
止めてくれ、それなら他所のスレでやってくれ。

>>1　がどうぞ　と　言っています。
うまれば　次ぎ立てる　と　言っています
どうぞ　お書き下さい

あーランボーさんねー
あなた、嘘ついてるでしょ？ええ。それね、やめたほうがいいですよ。
だってあなたの前世はヨーロッパの中世の貴族の使用人の舎弟のパシリなんですから
ね。
あなたはいつも嘘をついてツライでしょ？ね？ね？
だから、嘘はもうやめましょうよ。
ね。

>>211
寝ぼけてる

>>207
はやくお書き下さい

・理趣経を妻帯女犯の理由に使ってる。
・言ってもいないことである、寺の経営に口挟んだと騒ぐ。
・私がニートでパラサイトと根拠不明のまま罵ってる。
・私がニートでパラサイトと中傷してるがそれは僧侶として許されるのか気にしてない。
・赤本の護摩法の欠陥を指摘して見せろと言われても気にしてない。
・七代前が1573年以前で、歴史に記録されない80人虐殺。時空を越えた恐るべき法力。
・高野山真言宗阿闍梨の資格がある。
↓ここの748以降。
【名物対決】けちゃっぷＶＳランボー
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1190388186/l50
ミラー
ttp://com-nika.osask.jp/bbs/bbs.php?http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1190388186/

・毘沙門天（単身）の浴油供に使った油を護摩供の蘇油に使ってる。
161 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2007/08/28(火) 18:00:18
浴油は、毘沙門天王もしています。
その油は、お参りの後護摩に使っています。
真言宗醍醐派について 　第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/l50
ミラー
ttp://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1187/11876/1187695986.dat

・法身仏である大日如来の仏像の中の人として、実類を入れて開眼。
真言宗醍醐派について 　第漆座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1190456359/86
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1190456359/100
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1190456359/200
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1190456359/344
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1190456359/349
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1190456359/379

>>213
ほらよ。最後の分だ。

・人がスレ立て規制でスレが立てられないと、鬼の首を取ったように大いばりする。
ランボーの法力にビビりまくるスレ（ランボーが立てたビビるスレ）
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1193016654/l50
ミラー
ttp://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1193/11930/1193016654.dat

オマエラいい加減にしろよ。　同じ事を何度もスレを変えてコピペするな。
迷惑だから。
酉酉が立てたスレでやれ。

>>216
　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　 文句は>>208に言え。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>217
安易に乗る酉酉も悪い。

>>216
あ、すまん。217は無かったことにしてくれ。

・理趣経を妻帯女犯の理由に使ってる。
・言ってもいないことである、寺の経営に口挟んだと騒ぐ。
・私がニートでパラサイトと根拠不明のまま罵ってる。
・私がニートでパラサイトと中傷してるがそれは僧侶として許されるのか気にしてない。
・赤本の護摩法の欠陥を指摘して見せろと言われても気にしてない。
・七代前が1573年以前で、歴史に記録されない80人虐殺。時空を越えた恐るべき法力。
・高野山真言宗阿闍梨の資格がある。

これに対して、ただコピペするのではなく。キチンと書いてください。

・ 一行ずつそうなる理由を書くべき。

>>220-221
　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　　 それは私に負担をかけさせることだよね？
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　 その見返りは？
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 せめてランボーが回答するという約束を取り付けろ。
　　　　　　　 ⌒ ⌒

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　 ちなみに
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　　 「・七代前が1573年以前で、歴史に記録されない80人虐殺。」
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　 オレだったらこう話を辻褄合わせすると言うネタがある。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 それも出来んランボー糞w
　　　　　　　 ⌒ ⌒

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　 誰かが「ランボーの与太話には元ネタがあるのではないか？」
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　　 と、言っていたが、>>223辺りの不備さなんかが
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　 自分で創作したものでないことを物語ってるよな。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ ・ω・　）　　ζ　　　　　と、言うわけでランボー一味、今日の所はこれで
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒9m　旦　　　　　　 許してやる。
　　　　　　　 ⌒ ⌒

ランボー一味と言っていいんでしょうか・・・

だって、ランボー本人なんですから・・・。

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） ｵﾏｲﾗうるせ　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　　ζ　　　　,.ﾍ_ﾍ
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　 　(　　　) ﾆｬｰ 　　　　　
　　.ﾍ_ﾍﾆｬｰ ⌒ ⌒ 　　　,.ﾍ_ﾍ　　u,__っ） ))
　(　　　) 　,.ﾍ_ﾍ　　　　 (　　　) ﾆｬｰ
　(ｃ,__u　　(　　　) ﾆｬｰ　u,__っ） )))))
　　　　　　　u,__っ）

>>225
全部書くことです。
許してやる。 と言う言い草は１００年以上早いですよ。

ケチつけただけで逃げたいんだろう、酉酉は

>>エバラ啓之＝太木カス子

たのしみだ！
ランボーさん帰ってきたら、なし崩しになるｗ。

>>230　やめてぇー
根拠もないのに
江原のデブと一緒にしないでぇー
ずばり言うわよー
私は太木　江原なんかで名前変えないわ
バカじゃないの>>230

ずばり言うわよー


>>エバラ啓之＝太木カス子

>>232


ずばり言うわよー

エバラ啓之＝太木カス子
>>232デブじゃないの

まぁ六星占術女もデブだけどー

>>235
ホンネか、デブじゃ太木カス子は。

　　　　　/　　　ランボー一味壊滅まで、もう少しお待ちください　　i!　　i!i!i!|
ニニニﾆ|　　　　　／　　　///　　　/　//　/　　/　/　　ヽヽ　　|　　　i!　　i!i!i!|ニニニﾆニニ
￣￣￣::＼　　／　　　　　||　-/─//ー//,、　/　 /;;;--―ヾノ　|　　　i!　　i!i!i!i!|
i i i i i i i i i ヘ|　　　　　 　| | へｼイΩゞ//　　ノ　/ γイΩゞヘ　|　　　　　　　 |i i i i i i i i i　　
＿＿＿＿＿_|　　　　　　| |　　//´´￣ﾞﾞ;;;;／ﾉ　　　''';;;;;￣￣　＼l|　　　　|　　| |＿＿＿＿＿
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!|　　　　　　|　　//　　　　／　　,i　　　　　　　　　　|　　　　　|　　|!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i|　　　　　　|　//　　　　　　　　　ﾞ　　　　　　　　　|　　　　　　|i!　|!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i
￣￣￣￣￣|　　　　　　l 　/　　　　　_��-――――�＝@　　　|　　　　　　i!　|
　　　　　　　|　　　　　　|　|　　　　　/ゝ-‐´￣￣￣´-λ　　　 |　　　　　　i!i!　|
　　　　　　　|　　　l|　　　| |　　　　　| ／￣￣￣￣｀ヾ　|　　　|　　　　　　i!i!　|￣￣￣￣￣|
￣￣￣￣　|　　　|　　　　||　　　　　ヽ　　　　　　　　　/　　　|　　　　　　i!i!|　|───┐　│
＋＋＋＋ 　|　　 |　　　　 |　　　　　　丶　　　　　　　/　　　 |　　　　　　i!i!|　|　　　　　|　　|
＋＋＋＋　　|　　|l 　　　　||人　　　　　｀ヽ　　　　／　　　　|　　　　i!　i!i!|　|　|　　　.　|　　|
＋＋＋＋　　| |　　　　　　　| 　＼　　　　　´￣~　　　　　／|i!　　　　　　　　|　|　　　　|　　|
＋＋＋＋　　人　　　　　　　| 　　|丶　　　　　　　　　／　|　|　|　|　　i!　　　　|　　　　 |　　|
＋＋＋＋　/　　|　　　　　 　| 　　|　 　 ＼　_＿,／　　　　|　|　|　|　　i!　　　　人　　　.|　　|
＋＋＋＋|　　　|　　　　　　　|　ゞ |ゞ‐ーー｀￣￣ー‐−　|　|　|　|　　i!　　　　　|　　 　|　　|　
＋＋＋＋|　　　|　　　　　　　|||　　　　　　 |~￣￣~|　　　|　|　|　　　　i!　　　　　|──┘ │
＋＋＋＋|　　　人　　　　　　|　|　　　　 　|　　　　　|　　　|　|　|　　　i!　　　　人|人　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　从
＜ｳﾜｰ　　　　　　　　　＿ξ~~.O｝　　　　　　　　　　　　　ｷﾞｬｰ＞
　　　　　　　　　　　　　!::::.￣!　~~　　　ｼｭｰ....
　　　　　　　　　　　　　!::: ￣i
＜ﾌｫｰ　　　　　　　　　!(,,ﾟдﾟ)＜何で皆離れるの・・・
　　　　　　　　　　　　　(ﾉ .爆!)　　　　　　　　　　　　　　　ﾜｰ＞
　　　　　　　　　　　　　!::　弾!
　　　　　　　　　　　　　!Ο.... iつ
　　　　　　　　　　　　　!`ー-'!
　　　　　　　　　　　　　`ー‐'´




　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　*＊〜⌒ヽ
+　;　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　　 　,.- ）
* ☆_+　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 /ゝ..._ )
: ,　xヾ:､__,..-‐‐:､､,へ.........._　　　　　　　　/ゝ.._:::/
　　　　　　 　 　く '´::::::::::::::::ヽ.　　　＝　/(ﾟдﾟ；)　　＜　うわぁぁぁあ！
　　　　　　　 　 /０:::::::::::::::::::::::', 　 　　⊂)::爆:/つ
　 　 　 　 ＝ 　{o:::::::::::(,,ﾟДﾟ)::::} 　 　 / ::弾:/
　　　　　　　　　':,:::::::::::つ:::::::つ. 　　 /ヽ::::::/
　　　　　　＝ 　　ヽ､_＿;;;;::／.　 　　ゝ__,ソ⊃
　　　　　　　　　　 　し"~∪ 　＝ 　/ノ

>>226

　　　　　　　　人 　　　　　　う〜ん、
　　　　　　　 （　）　　　　　　　 確かに状況証拠はいくらかあるが決めつけたらあかんよ。
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　　 IDの出ないにちゃんの板上はテキストがすべて。
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　 それですら勝てないランボー一味が糞であることが
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 私の密かな自信。
　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>228

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　 >>222は無視かい？
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　　 君は自己中な人だね。
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　 ランボーは君みたいな人を注意しないのかい？
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>229./|/|V|ﾐ:::　　　_.'~_,.,_　ゝゝo_^ゞﾉﾐ
　　　;|/|V|/|/L:::　,.=`''P=- ノ::　　ヽ::.. ヽ 　お前には聞いてない
　 　 ||//|V|/|V」`:::'─~~　 ,.　_６　P- ヽ:::.` 　しゃしゃり出てこんでいい
　　 ,||/||/|/|V|/|::::::::::::.... ミ　..::::::::_,;....,,_,ヽ:｜
　　 |||/||VL|V|/|;;::::::::::: ..;;　_,. ''".::::::::::.."　│　　　　　　　　　　　　　　　,.-::.,　,／~`;
　　ヽ||V""`:.ヾ'"V|:::::::ﾐ:::ﾐ;;::　　　 :::::::::　 ::: 　　　　　　　　　　　　　 _,ノ;;;;::::ﾉ''":::::ノ
　　 ゝ|ゞ :::"'ゝﾐヾ"::::::::`: "'::::..　 　　::::: 　 ,ﾉ　　　 　　 　　 　　 ,..-'".::;;;:::ノ.:::::;ノ
　 　 Vﾐ||ヽﾐ,_:::::"ゞ;;;:::::::::...,,　 ;;;;;;;,,,,,:::::::: /"　　　　　　 ,,.... ....,,: ;';;;;:::）;／;;:シ"
　　　　ヾ||/|巛|ミ|/..~'';;;;;;;;::'';"::::::::::::::::　/　　　　　,..／ ... :::　:::;;;;;;ノ:::::::／
　　　　　ヾ||/|/||V;;::::.. ~";;:::: .::::::::::::::　　|,- '''''--"　　　'' ::::;;;;;;;::::::::;:／　　　_,,.. -:':'-.,
　　　　　　＼||/||/|》:::::.　 ;;";:_;;;..----''"/...　:: ";;;;　　;;;;"~;;;::::::::::::::::.~~"`;;':"::::::::::::::丿

自分の「いちびり」スレ立ったほうがイイょ。

太木カス子のデブと一緒にされちゃってるのって

やっぱり、ランボー一味（含む本人）って、可哀想な人なんだなってのをね

僕達は考えるべきでね、

寂しがりやで、意地っ張りで…、それは自分でもわかってるんだよね。

でもできない。それはね、やっぱり前世が原因なんだよね。

>>242
　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　　 うう・・・・。
　　　⊂⌒（ ；ω；　）　ζ　　　　　 例によってスレ立て規制で・・・・。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 ランボーぢゃ、ランボーの法力の仕業ぢゃ。
　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>244

,　　　　　　　　　　　　　　iii~
痛ｯ！　また規制。　　（￣）

えばら
あんたほどデブじゃないわ
どんだけぇー

>>243
>>246

ずばり言うわよー

エバラ啓之＝太木カス子
>>232デブじゃないの

帰ってきた早々、穏やかでないので、釘を刺しておきます。

>>243
>>246

ずばり言うわよー

エバラ啓之＝太木カス子
>>232デブじゃないの


これって、さいこう！
ズバリ、言い表している。

酉酉くん、残りの書き込みはまだかね。
さすが、軍団だ、いいとこついてるな。

>>245
作り方知らないし、以前頼んだ人見つからない、哀れね。

>>250
　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　 >>117は無視かい？
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　　 こっちが先なんだがなあ？
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　 それともなにかい？>>222を承知するのか？
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>251
　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　　 以前頼んだ人？全部自分で立てたが？
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　 ネタスレに必死になるか。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>250
つか、ランボーよ、おまえテレビに出たことあるんだってな。
「・七代前が1573年以前で、歴史に記録されない80人虐殺」調べてたら出てきたぞ。
おまえの恐るべき法力シリーズに加えさせてもらうわなw

真言宗醍醐派について 　第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/356
ミラー
ttp://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1187/11876/1187695986.dat
356 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/31(金) 06:27:58
早朝寺子屋
　もう一つ変わった事件を紹介しましょう。
　この世にも悍ましい事件は、一九九一年の霊障相談の、◎◇□テレビ出演後の一本の
電話から始まった。ある母親からの電話の内容は次のようなものであった。
（以下略）

酉酉の言い分が「いちびり」とは違ってきたな・・・

>>255
そうかい？ここはいちびるスレじゃないし。じゃあまあ、




>>250
つか、ランボーよ、おまえテレビに出たことあるんだってな。
「・七代前が1573年以前で、歴史に記録されない80人虐殺」調べてたら出てきたぞ。
おまえの恐るべき法力シリーズに加えさせてもらうわなw

真言宗醍醐派について 　第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/356
ミラー
ttp://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1187/11876/1187695986.dat
356 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/31(金) 06:27:58
早朝寺子屋
　もう一つ変わった事件を紹介しましょう。
　この世にも悍ましい事件は、一九九一年の霊障相談の、◎◇□テレビ出演後の一本の
電話から始まった。ある母親からの電話の内容は次のようなものであった。
（以下略）
￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　／乱_暴＼　　
　　　　　　　　　 　.|/-O-O-ヽ|　　 　　
　　　　　　　　　　6| . : )'e'( : . |9　　
　　　　　　　　　　 　｀‐-＝-‐ '

>>250
> 酉酉くん、残りの書き込みはまだかね。
> さすが、軍団だ、いいとこついてるな。
>
￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　／乱_暴＼　　
　　　　　　　　　 　.|/-O-O-ヽ|　　 　　
　　　　　　　　　　6| . : )'e'( : . |9　　
　　　　　　　　　　 　｀‐-＝-‐ '

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　 な〜にがさすが軍団だ。
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　　 話をはぐらかすことしかしてないじゃん。
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　 つか、おまえの支持者ならおまえから霊の話を聞きたいと
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 思うんでないの？なんで>>10や>>117さけるの？
　　　　　　　 ⌒ ⌒

酉酉がランボーとやり合うために、他のスレが迷惑を蒙るのは如何なものか・・・・
そこで、提案だが。

酉酉は、ランボーとやり合うための専用スレを立てて、もうそっから出てくんな。
専用スレの中だけでやって、他所のスレに飛び火させないでくんろ。

>>258
　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　 何で私が一方的にそうしなければいかんの？
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　　 ランボーには何で何も言わんの？
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　 つか、毘沙門スレと大元帥スレは既に撤退しました。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 なんで私にだけこれ以上譲歩させようとするの？
　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>259
それなら、これでいいか？

酉酉とランボーがやり合うために、他のスレが迷惑を蒙るのは如何なものか・・・・
そこで、提案だが。

酉酉と、ランボーは、やり合うための専用スレ」を立てて、もうそっから出てくんな。
二人は専用スレの中だけでやって、他所のスレに飛び火させないでくんろ。

>>258
　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　つか、毘沙門スレと大元帥スレの
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　　 三匹目のドジョウを狙う作戦か？
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　 ランボーも偉そうに「大道を体解してもらう」とか言ってる
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 割りに、やること・やらせることがセコいねえ。
　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>260
　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　　 だから何でランボーには何で何も言わんの？
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　 なんで私にだけこれ以上譲歩させようとするの？
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>262
だから２６０では二人に言ってるつもりだけど。それにいつも
食い下がって追っかけているのは酉酉だから。

　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 　　,＿＿　　＜　嘘つきはワシの範疇外じゃ！！
　 　 ／　　.／＼ 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　　*･:.ﾟ*　･:.ﾟ:
　 ／　　.／( ・ ).＼　　　　　　　　ヾ!;;l;::lilii|//" 　　　　　　‐―＝ ≡ﾟ*･:.ﾟ*･:.｡　 ､人,人,人,
／_____／ .（ ΦΦ）━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━`ﾟ*.｡;.o：)　ｼﾞｭﾜｯ　(
￣|| || || ||. |っ¢..||￣　　　　　　　 |;;l;;::||iii|　　‐――＝＝＝≡≡(⌒｀　　 つ　 ｀Ｙ´Ｙ´Ｙ´`
　 || || || ||./,,,　|ゝ iii~　　　　　　　 |;;|;l;::i|iii|　　 　　　‐――＝＝＝｀⌒(＿ﾉ >>***
　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　　　　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ　　　　　　酉酉5スレ420
ﾞﾞ""""ﾞﾞ"""""""""""""""""""""""""ﾞﾞ　　　ﾞﾞﾞ　　ﾞﾞﾞ

私と酉酉はランボー法師のいかがわしい密教を撲滅する為に日々行動するのみ。
さぁランボー法力の自慢をするのなら口だけではなく私をどうにかしてみれば。
待っているわ。
六星占術に敵無！
どんだけぇー

>>265
消えてください、皆さん迷惑しています。

　　　 | 　　　 |　　　　　　　　　　　　ﾀﾞﾚﾓｲﾅｲ
　　　 |Д´)　　　　　　　　　　　ﾊﾞﾙｻﾝ ﾀｸﾅﾗ
　　　 |ノ ）.　　⊂二⊃　　　　　　　　ｲﾏﾉｳﾁ…
　　　 |<　　　　ﾊﾞﾙｻﾝ
──┘　　　　└─┘

　　♪ﾊﾞｰﾙｻﾝ　　　 ゞ　　::::;;;）
　　　　　ﾊﾞｧﾙｻﾝ　　　ヾ　::;;ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　ヾ丿
　　　ヽ(`Д´)ﾉ　　　　 ⊂二⊃
　　　　(へ　)　　　　　　ﾊﾞﾙｻﾝ
　　　　　　 >　　　　　　└─┘

　　♪ｺﾞｷﾌﾞﾘﾅﾝﾃ　　ヾ　　:::::::;;;;;::::::::::::::
　　　　　　ｲﾁｺﾛﾀﾞｲ　　ゞ　 :::::;;:::::::::::::::::
　　　　　　　　　　　　　　ヾ　:::;;;:::::::::::::::::
　　　　 (Д´　)　　　　　⊂二:::::::::::::::::::::
　　　 〜(　〜)　　　　　 ﾊﾞﾙ:::::::::::::::::::::::
　　　　　＜＜　　　　　 .└:::::::::::::::::::::::::::

:::::::::::♪ﾊﾞｧ..ｺﾞﾎｧﾙ..ｻﾝ:::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::ﾊﾞﾙsｺﾞﾌｫｧｹﾞｪﾎ:::;;;::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ｿ;;::::::::::::::::::::
:::::::::::::: ；`Д)=3::::::::::::::::::::二⊃:::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::;)::::::::::::::::::::::::::ﾙ::::ﾝ::::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::>::::::::::::::::::::::::::::::::┘;:::::::::::::::::::

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::ｳﾜｧｧﾝ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

>>263
そうか。じゃあランボーの出方待ちで保留させてもらう。
つか、現状醍醐派・滝行・毘沙門・大元帥スレ半撤退及び撤退状態で、今発言
してるのはここと特定スレで、ランボーの居ないスレでは発言してないが？
つか、このハンドルはランボーにどうにかされるのを待ってる身としてのハンドル
だからランボーの居ないスレでは名無しで居てるから、現状だいたい言われてる
通りなんだが、現状維持で別に問題ないのでは？
別にスレや板をﾑﾁｬｸﾁｬにするつもりはない。しかしランボーには容赦しない。
￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） ｵﾏｲﾗうるせ　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　　ζ　　　　,.ﾍ_ﾍ
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　 　(　　　) ﾆｬｰ 　　　　　
　　.ﾍ_ﾍﾆｬｰ ⌒ ⌒ 　　　,.ﾍ_ﾍ　　u,__っ） ))
　(　　　) 　,.ﾍ_ﾍ　　　　 (　　　) ﾆｬｰ
　(ｃ,__u　　(　　　) ﾆｬｰ　u,__っ） )))))
　　　　　　　u,__っ）

>>263
別にスレや板をﾑﾁｬｸﾁｬにするつもりはない。しかしランボーには容赦しない。
しかし、あんたの言うとおり隔離スレ立てたら、ランボー一味の総攻撃対象になり、
ランボー一味に潰されるだけだ。実際直近のスレは400いく前に容量オーバーで
潰された。だからあんたの言うことは私に不利でランボー一味には有利だから、
簡単には飲むことは出来ないよ。
￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

全力でランボーの身元を特定するスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1183164142/

ここに行けば。

>>271
従う義務も名分もない。
言われたことには答えてるが、自発的には>>1の主旨を逸脱したことは言ってないしな。

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） ｵﾏｲﾗうるせ　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　　ζ　　　　,.ﾍ_ﾍ
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　 　(　　　) ﾆｬｰ 　　　　　
　　.ﾍ_ﾍﾆｬｰ ⌒ ⌒ 　　　,.ﾍ_ﾍ　　u,__っ） ))
　(　　　) 　,.ﾍ_ﾍ　　　　 (　　　) ﾆｬｰ
　(ｃ,__u　　(　　　) ﾆｬｰ　u,__っ） )))))
　　　　　　　u,__っ）

どうせ板違いの糞スレなんだから好きなように遊んでもらってよろし。

>>274
　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　それを忘れていたな・・・・・。　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

　￣￣￣￣￣￣￣＼
J( 'ｰ`)し　元気かい　＞　　　　　　　　ああ　少し風邪気味だけど元気だよ　　　　　
＿＿＿＿＿＿＿＿／　　 　　　('A`［］>　　明日念のため病院行ってくるから
　　　 　　　　　　　　　　　　　　 ﾍﾍ ノ
《翌日》　　　　　　　　 　　　　　　　　　病院だから携帯切って　と

　　　　　　　　　　　　　　('A` )
　　　　　　ﾋﾟｯ　　　　　日ノ(　)
　　　　　　　　　　　　　　 　│|
　　まあ軽い風邪でしょう
　　何も心配ないですよ　　　　　　　　　　　ありがとうございます
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　( ・∀・)　　　('A` )
　　　　　　　　　　　〆ノ|　Y |　　　　　(　)
　　　　　　　┌──┐　┳>>　　　　<<┬

《その夜》　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　あっそうだ　携帯切ったままだった

　　　　　　　　　　('A` ) 　　　　日
　　　　　　／⌒⌒⌒⌒⌒⌒/　　　　
　　　　 ／／￣￣￣￣フ ／　　　　　　　　　　　
　　　／　（＿＿＿＿／ ／.　 　　　　　　　　
　　（＿＿＿＿＿＿＿ ノ

ﾋﾟｯ
┌──────────┐　　　　　
│┌────────┐│
││不在着信・:15件　　││
││09:32かーちゃん　　││　　　　
││11:12かーちゃん　　││
││13:45かーちゃん　　││
││14:21かーちゃん　　││

ランボー法師に質問です！
大元帥や神仏から降臨されてメッセージを受けることができるのに
私の正体や私をだまらせる事ができないんですか？

答ラ（ランボー心の言葉）
それは私がデタラメを言って実証できないからです！

納得！

【密教】大元帥明王【秘法】　其の弐
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194606963/374
374 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 本日のレス 投稿日：2007/11/24(土) 17:57:22
>>373
私の場合、毘沙門天王から大元帥明王を紹介戴いた様なもので、巷で言う
伝授ではありませんし、特別な口伝はそういう意味ではありません。
毘沙門天王の護摩の最中に大元帥明王が降臨され、紹介を受けたのです。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　／乱_暴＼　　
　　　　　　　　　 　.|/-O-O-ヽ|　　 　　
　　　　　　　　　　6| . : )'e'( : . |9　　
　　　　　　　　　　 　｀‐-＝-‐ '


大元帥明王は毘沙門天の眷属であるアタバカ大王が明王に昇格した存在であるので、
権類　大元帥明王＞毘沙門天
実類　毘沙門天＞アタバカ大王

バカランボーが、実類にたぶらかされてる証拠がまた一つ出て来ますた。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

249 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2007/11/24(土) 13:33:33
>>243
>>246

ずばり言うわよー

エバラ啓之＝太木カス子
>>232デブじゃないの


これって、さいこう！
ズバリ、言い表している。

　　　　　　　↑
大元帥や毘沙門天が降臨する人は、こういう書き込みをしません。
これってさいこう　なんてこと言いません。
みなさん　いい加減目を覚ましましょう。　ランボーを付けあがらせてはいけません

>>263
わかりました。
酉酉と太木カス子は此処では無視します。

都合悪くなると無視する⇒逃げる
これランボー及び一派の特徴です。
納得　
どんだけぇー

>>281
オマイラ、一人で遊んでろ。　

荒はスルーが一番なんだから。

完全無視。スルーという最も基本で究極の手段にどう対応するのでしょうか？

酉酉とカス子の出方が見ものです！！

どうも何もランボーが出現して嘘八百言わないんだから
出る必要ないじゃん。
バカねぇ〜
願ったりかなったりだわ
でもねランボーがいつまで我慢できるかしら？
きっとまたどこかで出現するわｗｗｗ
どんだけぇー

ランボーが出て来なきゃ荒らされる必要ないんだから
出てきなさんなっ

ちがうだろう。ランボーは今まで通り出て来るけど、
酉酉や太木カス子を無視するってことだよ。

太木カス子は簡単な文章でも理解できないラスイ

>>280
> >>263
> わかりました。
> 酉酉と太木カス子は此処では無視します。

　　|
　　|　
　　| 　　　　　　 ｱﾝﾀﾀﾞﾚ?
　　|　　('A`)9m ﾌﾟｷﾞｬｰ 　
　／￣ﾉ( ﾍﾍ

286>>
だーかーら
ランボーが出てくる間は私は出てくるの。
ランボーが消えたら私の出る幕はないって言ってるのっ！！
どんだけぇー

あんた昔からランボー派じゃないって言いながらもランボー一派ね
いい加減目覚めなさい

>>283
　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　多分ランボーが>>280見たいに名無しで対応
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　 するから、それと相手するまで。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>280はランボーよｗ
大元帥部屋で同じ書き込みランボー名であったものｗ
ドジだからこっちでは名無しにしちゃたの

>>288太木カス子　私ねｗ

>>283
　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　ええと、無視は何回目かな？もう三回はやってるが。
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　 今回もいつまで続くものやらw
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

　　　　　　　　　 　 　 ／　　　　　　　　　　　　` ､
　　　 　 　 　 　 ,..-‐/　　　 ...:　 ,ｨ 　,.ｉ .∧　,　 　ヽ.
.　 　 　　　　　,:'　　.l　.::;',. :::;/..://:: /,':/　 ', l､ .i　　ヽ
. 　 　 　 　　 ,'　　..::| .::;',' :;:','フ'７フ''7/　　 ',.ﾄ',_|,　, ',.',
　　　　　　　,' 　 .::::::!'''l/!:;'／　/'ﾞ　 /　 　 　'! ﾞ;:|:､.|､| 'l
. 　 　 　 　 ,'. 　.:::::::{　ｌ'.l/　　　　　　　　　　　　'l/',|.';| 　やっぱオモチャは壊さないように
　　　　　 　ｌ　 :::::::::::';、ヾ　　-=・=- 　 　-=・=- /! ';. ' 　遊ばなければ。
. 　 　 　 　 !　:::::::::::/ `‐､　　　　　　　　ゝ　　　|'ﾞ　|　　　くっくっくっ・・・
　　　　　　 | ::::::::／　　　＼　　　　､＿,　_.,.,_　ﾉ:::　!　
　　　　　　 |::::／. 　　　　_rl｀': ､_　 　 　///;ﾄ,ﾞ;:::::./　
..　　　　　　`´　　　　　 /＼＼　 `i;┬:////ﾞlﾞl ヾ/　　　
　 　 　 　 　 　 　 　 ,.:く::::::::`:､＼　〉lﾞ:l 　/　!.|
.　　　　　 　 　 　 ／:.:.:.:＼:.:.:.:.`:､ｿ/:.:| 　 　| |
　　　　　　 　 　 /.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:У:.:;l　　 /./
.　　　　　 　 　 /:.:.:.:.:.:.:.ｒ'´`‐,`､:/.,.:‐{　　 |　!`:､
　　 　 　 　 　 ,'.:.:.:.:.:.:.:.:.';_,ﾟ.,ﾉ.:./,:':.:.:.:',　　|　|`､:|

342 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/11/24(土) 19:37:54
>>341
お願いです。

今後は法師への質問であっても、揶揄する事が目的ではないかと
推察できるような質問や問いかけには
「此処では無視します。」で対応してください。
でないと、迷惑が拡大するだけです。お願いします。


343 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/24(土) 19:42:05
>>342
判断間違いがないよう考えてそうします。

>>293
　　　　　　　　　 　 　 ／　　　　　　　　　　　　` ､
　　　 　 　 　 　 ,..-‐/　　　 ...:　 ,ｨ 　,.ｉ .∧　,　 　ヽ.
.　 　 　　　　　,:'　　.l　.::;',. :::;/..://:: /,':/　 ', l､ .i　　ヽ
. 　 　 　 　　 ,'　　..::| .::;',' :;:','フ'７フ''7/　　 ',.ﾄ',_|,　, ',.',
　　　　　　　,' 　 .::::::!'''l/!:;'／　/'ﾞ　 /　 　 　'! ﾞ;:|:､.|､| 'l
. 　 　 　 　 ,'. 　.:::::::{　ｌ'.l/　　　　　　　　　　　　'l/',|.';| 　
　　　　　 　ｌ　 :::::::::::';、ヾ　　-=・=- 　 　-=・=- /! ';. ' 　自作自演やり放題っということね。
. 　 　 　 　 !　:::::::::::/ `‐､　　　　　　　　ゝ　　　|'ﾞ　|　　　くっくっくっ・・・
　　　　　　 | ::::::::／　　　＼　　　　､＿,　_.,.,_　ﾉ:::　!　
　　　　　　 |::::／. 　　　　_rl｀': ､_　 　 　///;ﾄ,ﾞ;:::::./　
..　　　　　　`´　　　　　 /＼＼　 `i;┬:////ﾞlﾞl ヾ/　　　
　 　 　 　 　 　 　 　 ,.:く::::::::`:､＼　〉lﾞ:l 　/　!.|
.　　　　　 　 　 　 ／:.:.:.:＼:.:.:.:.`:､ｿ/:.:| 　 　| |
　　　　　　 　 　 /.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:У:.:;l　　 /./
.　　　　　 　 　 /:.:.:.:.:.:.:.ｒ'´`‐,`､:/.,.:‐{　　 |　!`:､
　　 　 　 　 　 ,'.:.:.:.:.:.:.:.:.';_,ﾟ.,ﾉ.:./,:':.:.:.:',　　|　|`､:|

>>293
> 今後は法師への質問であっても、揶揄する事が目的ではないかと
> 推察できるような質問や問いかけには

＝自分で書き込んだ質問以外の質問ｗ

>>280名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2007/11/24(土) 19:27:47
> >>263
> わかりました。
> 酉酉と太木カス子は此処では無視します。

これを見た後の、
■◆【感応】滝修行・みそぎ３【道交】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1191677582/341-354

もう自作自演にしか見えない〜〜w

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） ｵﾏｲﾗうるせ　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　　ζ　　　　,.ﾍ_ﾍ
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　 　(　　　) ﾆｬｰ 　　　　　
　　.ﾍ_ﾍﾆｬｰ ⌒ ⌒ 　　　,.ﾍ_ﾍ　　u,__っ） ))
　(　　　) 　,.ﾍ_ﾍ　　　　 (　　　) ﾆｬｰ
　(ｃ,__u　　(　　　) ﾆｬｰ　u,__っ） )))))
　　　　　　　u,__っ）

自作自演よ。
さっきの無視しますの書き込みで実証されたじゃんｗ
どっかぬけてんのねぇランボーは

　
　　　　　　　　　　　　人
　　　　　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　ﾆｬｰ　〃∩　（　　 ） ｵﾏｲﾗうるせ　　
　.ﾍ_ﾍ　　　⊂⌒（ 　・ω・）ζ　　　　,.ﾍ_ﾍ
(　　　)　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　 (　　　) ﾆｬｰ 　　　　　
(ｃ,__u.ﾍ_ﾍﾆｬｰ　　 ⌒ ⌒ 　,.ﾍ_ﾍ　　u,__っ） ))
　　　(　　　) 　,.ﾍ_ﾍ　　　　 (　　　) ﾆｬｰ
　　　(ｃ,__u　　(　　　) ﾆｬｰ　u,__っ） )))))
　　　　　　　　　u,__っ）

別に無視無視って言わなくっても勝手に無視してればいいのに
どうして公表するのかしらねぇ？
他の人から同情されたいのねぇ。
さびしい生活してるんでしょうねぇ
どんだけぇ

今日　２５日　は大元帥明王の　縁日　です。
１１じから大元帥明王の護摩を修します。
大元帥明王のように強力な尊の護摩などにお参りすると、その人の法力は
強くなるのですが、通常の大元帥明王のパワーは強烈で、最初の護摩から
３度目まで、不動明王が禮盤の私をサポートして下さいました。
２年ほどは、阿闍梨（真言宗の教師）のみで護摩を修していました。
やがて大元帥明王は私のところの護摩では参列者に対するパワーの影響
を加減してくださるようになり、一般開放しました。
また、真言や讃や印がわかっても、おいそれとは降臨なさらない尊です。
それと、当寺の参詣者には印を組む事を禁じています。
印を組む事で、大元帥明王のパワーを得すぎて倒れない為の配慮です。
大元帥明王に興味をもたれている方も２ｃｈでよく目にしますがそれらの事を考えて、
自己責任で大元帥明王の信仰をすべきと考えます。

>>298
あくまで「名無しで書き込んでた証拠が出た」と言うだけにしといた方が良いでしょう。
あまりなんでもかんでも自作自演呼ばわりすると、たまに違ったのがあると、それは
ランボーに自信を付けさせることになってしまいます。

>>301
> 今日　２５日　は大元帥明王の　縁日　です。
> １１じから大元帥明王の護摩を修します。
> 大元帥明王のように強力な尊の護摩などにお参りすると、その人の法力は
> 強くなるのですが、通常の大元帥明王のパワーは強烈で、最初の護摩から
> ３度目まで、不動明王が禮盤の私をサポートして下さいました。
> ２年ほどは、阿闍梨（真言宗の教師）のみで護摩を修していました。
> やがて大元帥明王は私のところの護摩では参列者に対するパワーの影響
> を加減してくださるようになり、一般開放しました。
> また、真言や讃や印がわかっても、おいそれとは降臨なさらない尊です。
> それと、当寺の参詣者には印を組む事を禁じています。
> 印を組む事で、大元帥明王のパワーを得すぎて倒れない為の配慮です。
> 大元帥明王に興味をもたれている方も２ｃｈでよく目にしますがそれらの事を考えて、
> 自己責任で大元帥明王の信仰をすべきと考えます。
>
　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　よし、11時か。それでオレを調伏祈願してご覧？
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　そんなに強力なら祈願の時一言言い添えたらどうにかなるよな？
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　それともこういうことを回避するための無視宣言かいw
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　ほれほれ♪
　　　　　　　 ⌒ ⌒

　　　　　　　　　　　　人
　　　　　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　ﾆｬｰ　〃∩　（　　 ） ｵﾏｲﾗうるせ　　
　.ﾍ_ﾍ　　　⊂⌒（ 　・ω・）ζ　　　　,.ﾍ_ﾍ
(　　　)　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　 (　　　) ﾆｬｰ 　　　　　
(ｃ,__u.ﾍ_ﾍﾆｬｰ　　 ⌒ ⌒ 　,.ﾍ_ﾍ　　u,__っ） ))
　　　(　　　) 　,.ﾍ_ﾍ　　　　 (　　　) ﾆｬｰ
　　　(ｃ,__u　　(　　　) ﾆｬｰ　u,__っ） )))))
　　　　　　　　　u,__っ）

酉酉は、もう住人の迷惑以外の何者でもなくなったﾅ。

一々迷惑なことを長々とカキコしないで、文句が有ったら直接ランボーのトコへ
行っ直談判してこいや。

>>303
　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　 調伏でなくとも「酉酉に説法してやってください」なら、
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　僧侶としても間違った祈願ではないよなあ。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　ほれほれ♪
　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>305
　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　おまえはランボーの>>301のカキコが見えないのか？
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　あんなに強力なら祈願の時一言言い添えたらどうにかなるよな？
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　おまえからもランボーに頼めば？
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　ほれほれ♪
　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>307
ﾋﾄﾘﾃﾞ　　ほれほれ♪　 ｵﾄﾞﾘｼﾃﾛ

>>308
　∧＿∧＿∧.＿∧.＿∧.＿∧
　(　･ω･)･ω･)･ω･)･ω･)･ω･)　　　
　(っ　　)っ　　)っ　 )っ　 )っ 　)
　　( ＿_フ＿_フ＿_フ＿_フ＿_フ
　　 (_/彡(_/彡(_/彡(_/彡(_/ 彡ﾋｮﾋｮﾋｮﾋｮﾋｮｲ

>>308
　　　　 ∧__∧
　　　　(　･ω･) 　　いやどすっ！！！！！！！！！！！！！！！！！１１１１１１１１１１１１１１１１１１１１１１１１１１１１１１１１１１１１
　　　　ﾊ∨/^ヽ
　　　ﾉ::[三ﾉ　:.､
　　 i)､_;|*く;　　ﾉ
　　　　 |!: ::.".T~
　　　　 ﾊ､___|
"""~""""""~"""~"""~"

　　　　　　　　　 　 　 ／　　　　　　　　　　　　` ､
　　　 　 　 　 　 ,..-‐/　　　 ...:　 ,ｨ 　,.ｉ .∧　,　 　ヽ.
.　 　 　　　　　,:'　　.l　.::;',. :::;/..://:: /,':/　 ', l､ .i　　ヽ
. 　 　 　 　　 ,'　　..::| .::;',' :;:','フ'７フ''7/　　 ',.ﾄ',_|,　, ',.',
　　　　　　　,' 　 .::::::!'''l/!:;'／　/'ﾞ　 /　 　 　'! ﾞ;:|:､.|､| 'l
. 　 　 　 　 ,'. 　.:::::::{　ｌ'.l/　　　　　　　　　　　　'l/',|.';| 　
　　　　　 　ｌ　 :::::::::::';、ヾ　　-=・=- 　 　-=・=- /! ';. ' 　ランボー語れば語るほど
. 　 　 　 　 !　:::::::::::/ `‐､　　　　　　　　ゝ　　　|'ﾞ　|　　　馬脚を現して面白いわ。
　　　　　　 | ::::::::／　　　＼　　　　､＿,　_.,.,_　ﾉ:::　!　 　　くっくっくっ・・・
　　　　　　 |::::／. 　　　　_rl｀': ､_　 　 　///;ﾄ,ﾞ;:::::./　
..　　　　　　`´　　　　　 /＼＼　 `i;┬:////ﾞlﾞl ヾ/　　　
　 　 　 　 　 　 　 　 ,.:く::::::::`:､＼　〉lﾞ:l 　/　!.|
.　　　　　 　 　 　 ／:.:.:.:＼:.:.:.:.`:､ｿ/:.:| 　 　| |
　　　　　　 　 　 /.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:У:.:;l　　 /./
.　　　　　 　 　 /:.:.:.:.:.:.:.ｒ'´`‐,`､:/.,.:‐{　　 |　!`:､
　　 　 　 　 　 ,'.:.:.:.:.:.:.:.:.';_,ﾟ.,ﾉ.:./,:':.:.:.:',　　|　|`､:|

そう思ってるのはあんたとアンチだけさ

　　　　　　　　　　　　　　　　しか！

　　　　　　　　　　　　　　　｝｛　 ｝｛
　　　　いの！　　　　　　　い　 い
　　　　　　　　　　　　　__　 Ｙ　　Ｙ　 __　　　　　　クマ―――！！
　　 ∧＿＿＿∧　　　＼｀'イ‐‐ イ'´／
　　| ノ　　　　　 ヽ　　　　l 　　　　　ヽ　　 ∩＿＿＿∩
　　/　　●＿＿● |　　 /　　●　　●　　| ノ　　　　　 ヽ
　 ミ　 ∧（○ ○）∧ミ　/ 　 (　　　　 l　 /　　●　　　● |
　ミ　　(ﾉ 　|∪|　 ノﾐ　/　 　 ヽ　 　　l　 |　　　　( _●_)　 ミ
　彡､　 　　ヽノ　､｀＼ `　　　　（　▼)＼彡､　　　|∪|　 ､｀＼
/　＿＿　　　　/´> ＿)_ 　　　　　/´>　 )__　　　 ヽノ　/´>　 )
(＿＿＿）　　　/(＿＿_ﾋ（ 　 　 　/(＿＿＿）　　　　 /　(_／
　|　　　　　　 /　 　 |　　　　　　 /　 　 .|　　　　　　 /
　|　　／＼　＼　 　.|　　／＼　＼　　　|　　／＼　＼
　|　/　　　 )　 ).　　.|　/　　　 )　 )　 　 |　/　　　 )　 )
　∪　　　 （　 ＼　　ﾋl　　　 （　 ＼　　 ∪　　　 （　 ＼
　　　　　　 ＼＿)　　　　　　　 ＼工)　　　　　 　 ＼＿)←？

>>312
　　　　　　　　　 　 　 ／　　　　　　　　　　　　` ､
　　　 　 　 　 　 ,..-‐/　　　 ...:　 ,ｨ 　,.ｉ .∧　,　 　ヽ.
.　 　 　　　　　,:'　　.l　.::;',. :::;/..://:: /,':/　 ', l､ .i　　ヽ
. 　 　 　 　　 ,'　　..::| .::;',' :;:','フ'７フ''7/　　 ',.ﾄ',_|,　, ',.',
　　　　　　　,' 　 .::::::!'''l/!:;'／　/'ﾞ　 /　 　 　'! ﾞ;:|:､.|､| 'l
. 　 　 　 　 ,'. 　.:::::::{　ｌ'.l/　　　　　　　　　　　　'l/',|.';| 　
　　　　　 　ｌ　 :::::::::::';、ヾ　　-=・=- 　 　-=・=- /! ';. ' 　これだけ馬脚を現しても支持する。
. 　 　 　 　 !　:::::::::::/ `‐､　　　　　　　　ゝ　　　|'ﾞ　|　　　もうこれは一種のカルトね。
　　　　　　 | ::::::::／　　　＼　　　　､＿,　_.,.,_　ﾉ:::　!　 　　くっくっくっ・・・
　　　　　　 |::::／. 　　　　_rl｀': ､_　 　 　///;ﾄ,ﾞ;:::::./　
..　　　　　　`´　　　　　 /＼＼　 `i;┬:////ﾞlﾞl ヾ/　　　
　 　 　 　 　 　 　 　 ,.:く::::::::`:､＼　〉lﾞ:l 　/　!.|
.　　　　　 　 　 　 ／:.:.:.:＼:.:.:.:.`:､ｿ/:.:| 　 　| |
　　　　　　 　 　 /.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:У:.:;l　　 /./
.　　　　　 　 　 /:.:.:.:.:.:.:.ｒ'´`‐,`､:/.,.:‐{　　 |　!`:､
　　 　 　 　 　 ,'.:.:.:.:.:.:.:.:.';_,ﾟ.,ﾉ.:./,:':.:.:.:',　　|　|`､:|

私に真綿締めすると言っておきながら、
自分で自分の首の真綿締めをするバカランボー。

反論できなくなって無視。
↓
その間に与太話を投下。
↓
馬脚を現し、アンチの燃料になる。
↓
ランボー一味反撃。
↓
反論できなくて無視。
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::____::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::_, ‐''::;;;:::::::::'ｰ ,:::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::.;／;;;;;;;;;;;::::::::::::;::::;＼､:::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::,/;;;;;;;;;;;::::::::::::::::::;:;:::;;ﾞヽ:::::::::::::::::::::::::::
::::::::::::::::･ﾟ･｡･ﾟﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟ･ﾟ･｡･ﾟﾟ･*:.｡..｡.::::::::::::::::
:::::::::::::::･ﾟ･｡･ﾟﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟ･ﾟ･｡･ﾟﾟ･*:.｡..｡:::::::::::::::::♪いくつもの糞カキコを繰り返す〜♪
:::::::::::::::::::::::::!;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::;;;;::::;;;;:::::,|l　:::::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::::),;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::;:;;;::::::丿':::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::＼;;;;;;;;;;;;;;;;:;;:;;;;:;:::／:::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::::::::::.::ﾞ'ｰ :､､､.､-‐'::::::::::::::::::::::::::::::::::::fin

酉酉は、自分で自分の心を落としたな・・・ｱﾜﾚ

>>316
　　　　　　　　　 　 　 ／　　　　　　　　　　　　` ､
　　　 　 　 　 　 ,..-‐/　　　 ...:　 ,ｨ 　,.ｉ .∧　,　 　ヽ.
.　 　 　　　　　,:'　　.l　.::;',. :::;/..://:: /,':/　 ', l､ .i　　ヽ
. 　 　 　 　　 ,'　　..::| .::;',' :;:','フ'７フ''7/　　 ',.ﾄ',_|,　, ',.',
　　　　　　　,' 　 .::::::!'''l/!:;'／　/'ﾞ　 /　 　 　'! ﾞ;:|:､.|､| 'l
. 　 　 　 　 ,'. 　.:::::::{　ｌ'.l/　　　　　　　　　　　　'l/',|.';| 　
　　　　　 　ｌ　 :::::::::::';、ヾ　　-=・=- 　 　-=・=- /! ';. ' 　抽象的な中傷してないで
. 　 　 　 　 !　:::::::::::/ `‐､　　　　　　　　ゝ　　　|'ﾞ　|　　　具体的に言える？
　　　　　　 | ::::::::／　　　＼　　　　､＿,　_.,.,_　ﾉ:::　!　 　　くっくっくっ・・・
　　　　　　 |::::／. 　　　　_rl｀': ､_　 　 　///;ﾄ,ﾞ;:::::./　
..　　　　　　`´　　　　　 /＼＼　 `i;┬:////ﾞlﾞl ヾ/　　　
　 　 　 　 　 　 　 　 ,.:く::::::::`:､＼　〉lﾞ:l 　/　!.|
.　　　　　 　 　 　 ／:.:.:.:＼:.:.:.:.`:､ｿ/:.:| 　 　| |
　　　　　　 　 　 /.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:У:.:;l　　 /./
.　　　　　 　 　 /:.:.:.:.:.:.:.ｒ'´`‐,`､:/.,.:‐{　　 |　!`:､
　　 　 　 　 　 ,'.:.:.:.:.:.:.:.:.';_,ﾟ.,ﾉ.:./,:':.:.:.:',　　|　|`､:

　　　　　　　　　 　 　 ／　　　　　　　　　　　　` ､
　　　 　 　 　 　 ,..-‐/　　　 ...:　 ,ｨ 　,.ｉ .∧　,　 　ヽ.
.　 　 　　　　　,:'　　.l　.::;',. :::;/..://:: /,':/　 ', l､ .i　　ヽ
. 　 　 　 　　 ,'　　..::| .::;',' :;:','フ'７フ''7/　　 ',.ﾄ',_|,　, ',.',
　　　　　　　,' 　 .::::::!'''l/!:;'／　/'ﾞ　 /　 　 　'! ﾞ;:|:､.|､| 'l
. 　 　 　 　 ,'. 　.:::::::{　ｌ'.l/　　　　　　　　　　　　'l/',|.';| 　
　　　　　 　ｌ　 :::::::::::';、ヾ　　-=・=- 　 　-=・=- /! ';. ' 　ところで誰か私に不動金縛りの術
. 　 　 　 　 !　:::::::::::/ `‐､　　　　　　　　ゝ　　　|'ﾞ　|　　　 とか、かけてる人居るの？
　　　　　　 | ::::::::／　　　＼　　　　､＿,　_.,.,_　ﾉ:::　!　 　　くっくっくっ・・・
　　　　　　 |::::／. 　　　　_rl｀': ､_　 　 　///;ﾄ,ﾞ;:::::./　
..　　　　　　`´　　　　　 /＼＼　 `i;┬:////ﾞlﾞl ヾ/　　　
　 　 　 　 　 　 　 　 ,.:く::::::::`:､＼　〉lﾞ:l 　/　!.|
.　　　　　 　 　 　 ／:.:.:.:＼:.:.:.:.`:､ｿ/:.:| 　 　| |
　　　　　　 　 　 /.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:У:.:;l　　 /./
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　　　　　_,,..,,,,_　 　 　 |
　　　　./ ,' 3　 `ヽｰっ|
　　　　l　　 ⊃　⌒_つ|
　　 　 `'ｰ---‐'''''"　 .|
　　　　　　　　　　　　 |

細木和子おっぱいうｐ会場
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1192923130/

　　　　　　r;ｧ'N;:::::::::::::,ｨ／　　　　　 >::::::::::ヽ
.　　　 　 〃　　ヽﾙ1'´　　　 　 　 ∠:::::::::::::::::i
　　 　 　 i′　　___,　-　,. = -一　 ￣ｌ:::::::::::::::ｌ
.　　　　　 ! , -＝=､´r'　　　　　　　 　 l::::::/,ﾆ.ヽ
　　　　　　ｌ　　　　　　　　_,, -‐''二ゝ　 ｌ::::l fﾞヽ |、 ここは酉酉の日記帳じゃねえんだ
　　　 　 　 ﾚー-- ､ヽヾﾆ-ｧ,ﾆ;＝、_　　 !:::l ） } ト
　　　　　　 ヾ¨'７"ry､｀ 　 ｰﾞ='ニ,,,｀　 　 }::ヽ(ノ 　チラシの裏にでも書いてろな！
:ｰゝヽ､ 　 　 !´ "￣ 'l,;;;;,,,.、　　　　　　　,i:::::::ﾐ
::::::::::::::::ヽ.-‐ ﾄ、　r'_{　　 __)｀ニゝ、　 ,,iﾘ::::::::ﾐ
::::::::::::::::::::Vi／l:::V'´;ｯ`ﾆ´ｰ-ｯ-,､:::::`"::::::::::::::;ﾞ　, 　
:::::::::::::::::::::::::N. ﾞ､::::ヾ,.｀二ﾆ´∠,,.i::::::::::::::::::::/／／
:::::::::::::::::::::::::::::l　ヽ;:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::／　／
::::::::::::::::::::::::::::::!　:|.＼;::::::::::::::::::::::::::::::／　／

酉酉と合体したい

　　　　 ∧__∧
　　　　(　･ω･) 　　いやどす!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!111111111111111111111111111
　　　　ﾊ∨/^ヽ
　　　ﾉ::[三ﾉ　:.､
　　 i)､_;|*く;　　ﾉ
　　　　 |!: ::.".T~
　　　　 ﾊ､___|
"""~""""""~"""~"""~"

今日の大元帥明王護摩は１１時から始めました。
部主壇は不動明王、調伏護摩です。
烏枢沙摩明王護摩も調伏護摩でしています。
何時もながら強烈な本尊のパワーに快感すら覚えます。
本尊壇では、参詣の皆さんは経頭と一緒に真言
ノウボウタリツタボリツハラボリツシャキンメイシャキンメイ
タラサンダンオエンビソワカ
を唱えています。
乳木１０８支を真言ウンタリタホリアビシャロキャウンハッタ
と唱えながら呂中に投じ、終わらばお札やお守りなど呂の火
にかざしお浄めとパワーを入れて頂きます。
その後、参詣者の貴重品を同じように清めるのです。
加持物の時は、胡麻の入っている器を取り２１反の加持後、
参詣者全員で導師に会わせ、
ウンタリタホリアビシャロキャウンハッタを１０８回唱えます。
導師は其れに合わせて加持物の胡麻をつまんでは呂中に投じます。
この時が護摩の盛り上がりの頂点で仏様と導師　参詣者の心が
一つになってゆくのです。
其れが終わり、祈願に入る頃は、体も心もスッキリした感じになり、
諸孫、天部のお参りに移り、終了します。
今日も、とてもパワフルな障害のない護摩を修させて戴いたことに
感謝をして、退堂となります。
間もなく１２月、年末年始の予定が詰まってきています。
年末には納め大師、正月には初大師、元旦には毎月恒例の大日如来護摩法会
２月初めには節分と普段にない行事が目白押しです。
冬に負けないで頑張らなくちゃ、皆さんも仏様の火を心に灯し、頑張ってください。

大元帥を勝手に本尊にして護摩してるだけでしょ？

太木カス子って、真言のぼおさんなの？

ずばり言うわよっ！！
六星占術の大家よ！

>>324
> 冬に負けないで頑張らなくちゃ、皆さんも仏様の火を心に灯し、頑張ってください。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　／乱_暴＼　　
　　　　　　　　　 　.|/-O-O-ヽ|　　 　　
　　　　　　　　　　6| . : )'e'( : . |9　　
　　　　　　　　　　 　｀‐-＝-‐ '
　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　オレに負けないように頑張らないのかい？
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　 無視を頑張るのかいw　今度の目標は三週間てか。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

444 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/26(月) 20:30:06
人の壊れていく儚さを
存分に楽しませてもらったよ
助言をいただいたのにもかかわらず
寸時で打破
どんだけふっきれてんだか、それともただの奇人か。

何時の間にか、こんな板があったんだ・・・・知らんかった！

超能力
http://ex23.2ch.net/esp/

>>324
烏枢沙摩明王護摩も調伏護摩でしています。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　／乱_暴＼　　
　　　　　　　　　 　.|/-O-O-ヽ|　　 　　
　　　　　　　　　　6| . : )'e'( : . |9　　
　　　　　　　　　　 　｀‐-＝-‐ '

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　大元帥明王はﾅﾝﾁｬｯﾃ毘沙門天の紹介だそうだが、
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　烏枢沙摩明王は食糞鬼の紹介かい？
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

ほんとーに、オマイは！！
隔離スレを決めてそこでやれよ！

>>332

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　立てたらそうするよ。スレ立て規制解けるまで待ってくれよ。
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　とりあえずはランボー以外の一味はスルーするから。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

自分で立てられないだけじゃん。

自分の氏名、年齢、住所、固定電話番号を書いて
ランボーにお願いしますと書くんだよ。
直ぐやってくれるぜ。

>>335
どんだけぇー

>>336
標準語言えないのか。

だって太木だもぉーん

>>337
ぶすきがらこ

ほ〜〜〜

ほらほら　
無視するって言ってたくせに
ほ〜〜〜〜だって
どんだけぇー

【密教】大元帥明王【秘法】　其の弐
504 太木カス子 2007/11/28(水) 16:57:40
ランボーあんたバカねぇ
伝授受けてないのがこれで実証されたわね。
あれはね高野山の蓮華定院の亡くなられた添田さんが小野流の護摩次第を
中院流に編纂してご製作された次第よ。
それをＴ出版から出されただけ〜〜〜〜
あんた宝寿院門主って書き方してるけど、これは出版当時その役職をしておられたから
Ｔ出版はそういうプロフ書き方してるけど、添田さんを直接知らない実証ね
あんた私を誰だと思ってんの？
あんたが色々なところで高野山真別所で加行したと吹聴して、霊感だか自己流だか
知らないけれど、真言法流を歪めてると金剛峯寺に通報があって
確かめにきたらこの始末。
Ｔ出版で護摩全集買って、それみて修法してるから中院流と思ったら大間違いよ。
あんたがどこまでも中院流に大元帥法があると云うなら
私が自腹切って松長管長や高野山大学の学長や事相担当のＨ川さんお連れして
あんたのご自坊に伺って白黒はっきりさせてもいいのよ！

581 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/29(木) 06:13:31
>>504
通告
提言について
私は、密教の考え方や作法進化してると２ｃｈに書いてきており、中院流の問題においても、
私が中院流によって加行を受け伝授されている事は事実です。
そして、中院流の手法で添田師がだされた、明らかに中院と書かれた次第で大元帥明王の
護摩を修し、かつ其れを元に調伏護摩を修した。
私はそれを、合理的進化と考えている。
もし、私のしたことが、中院流を逸脱しているなら効果が発揮出来ないでしょうし、範疇なら
私の修する大元帥明王護摩の効果が出るものと考えます。
そこで、>>504 太木カス子 2007/11/28(水) 16:57:40 が言うように、
>>504
> 私が自腹切って松長管長や高野山大学の学長や事相担当のＨ川さんお連れして
> あんたのご自坊に伺って白黒はっきりさせてもいいのよ！
をうけて、高野山で、添田師の継承者と、それぞれ大元帥明王の護摩を修し、一般から
つのって霊的障害を受けている人をどちらが救済できるか、マスコミ立会いのもと
公開で行う事を提言する。
太木カス子が自腹を切ってまでというなら、是非段取りを付けて欲しい。
この提案を太木カス子が実行できないなら、口先だけの者と考えるし、わたしは今後
シンパ共々２ｃｈにおいて不吹聴し、敗北宣言をして２ｃｈから身を引くまで攻撃する。
また、太木カス子と歩調をあわせた酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs も太木カス子と
同じ側で発言しており、太木カス子同様、敗北宣言をして２ｃｈから身を引くまで攻撃する。
以上、提言するものである。　　　　　　　　　ランボー法師

582 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/29(木) 06:22:23
追伸
今日は出張で、明日帰宅するので、こちらからの即答は遅れる。
昨夜は、昨日の法務が忙しく、不動明王と烏枢沙摩明王の護摩を修した後、
理趣経全段を含む供養を七座修し、疲労により決着を付けずに落ちた事を
お詫びする。
太木カス子においては早急に高野山関係者の都合を掌握し、段取りを付けて欲しい。
私はその返事を聞いて、マスコミ関係者と打ち合わせをする事とする。
太木カス子及び酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs を避けようとしたが、あまりにも
粘着が激しく、ここで白黒つけないと、皆さんに迷惑をかけ続ける事に成りうると
考え、>>581の提案をした次第です

太木カス子が、

＞私が自腹切って松長管長や高野山大学の学長や事相担当のＨ川さんお連れして
＞あんたのご自坊に伺って白黒はっきりさせてもいいのよ！

そこには、ランボーがマスコミも立会いさせるということなんだから。
カス子は早速手配したほうがいい。　

官長まで動かすとなると費用も莫大だな！！ひと財産飛ぶぞ！

松長管長。高野山大学の学長。事相担当のＨ川氏。
これだけのメンバーを数日間拘束して、宿泊費用。夜の宴席費用
交通費(飛行機ならＦクラス)　　車の移動はハイやー等々・・・・

一応準備としては１０００マソ位は用意して置かないと心配だろうな・・

カス子も酉酉も、全く都合のいい輩だな

トン走して、姿をみせない・・・　　困ったモンだ！

>>345に追記

参加メンバーには、高野山の添田師の継承者も参加が必須。
あとは、、一般からつのった霊的障害を受けている人。

　　　　　　　　　　　　人
　　　　　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　ﾆｬｰ　〃∩　（　　 ） ｵﾏｲﾗうるせ　　
　.ﾍ_ﾍ　　　⊂⌒（ 　・ω・）ζ　　　　,.ﾍ_ﾍ
(　　　)　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　 (　　　) ﾆｬｰ 　　　　　
(ｃ,__u.ﾍ_ﾍﾆｬｰ　　 ⌒ ⌒ 　,.ﾍ_ﾍ　　u,__っ） ))
　　　(　　　) 　,.ﾍ_ﾍ　　　　 (　　　) ﾆｬｰ
　　　(ｃ,__u　　(　　　) ﾆｬｰ　u,__っ） )))))
　　　　　　　　　u,__っ）

太木カス子よ

大口を叩くのはよぉ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜く　判った！

兎に角、ランボーのフリーメールに、自分の連絡先等々を書いて
メールするがいい。
そしてランボーと連絡を取り合って検証の方法や参加者の手配を
進める事が何よりだ。

それが出来ないなら、カス子が何を言おうと「ヘタレカス」と言われても
仕方がない。

ランボーは>>581で

一般からつのって霊的障害を受けている人をどちらが救済できるか、
マスコミ立会いのもと 公開で行う事を提言する。
太木カス子が自腹を切ってまでというなら、是非段取りを付けて欲しい。
この提案を太木カス子が実行できないなら、口先だけの者と考えるし、わたしは今後
シンパ共々２ｃｈにおいて不吹聴し、敗北宣言をして２ｃｈから身を引くまで攻撃する。

と言っているが、カス子、酉酉の出方次第では
＞ 敗北宣言をして２ｃｈから身を引くまで攻撃する。
らしい。果たしてその「攻撃」とは？

＞私が自腹切って松長管長や高野山大学の学長や事相担当の

Ｈ川さん

お連れして
＞あんたのご自坊に伺って白黒はっきりさせてもいいのよ！


イエス　アイ　ハブ

どんなに毒が強くても、ランボーには効かねえ。

どんなに毒が強くても、ランボーには効かねえ。

ランボーは高飛車に出るほど向っていく。
管長だろうが、総理だろうが、大統領だろうが、相手が大物なら
喜んで向う奴だ。
太木カス子は脅かしたつもりだろうが、相手を見誤ったな。
いさぎよい決着を見せてくれ、女の股間にかけてｗ。

そもそも、霊障を護摩で・・・？

見世物ではないんですよ？皆さん分かってますか？
で、誰がどうやって何をどう判断するんですか？

あなた達ねぇ〜　ちょっと頭おかしいですよ。
そもそも２ｃｈで吹聴している奴に何処の誰が本気で相手しますかって？
もーほんっとにナンセンスです。

マスコミの前でやつって言うならまず、ご自分が素性を明かすべきでしょう？
違いますか？素性の分からない人間の為に何をどう手配するんですか？

２ｃｈで吹聴している人間を本気で相手する人などいないでしょう。

>>354

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　立場がはっきりした僧侶が現れると、こう言うんですよ。
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　 本山を巻き込むぞって揺さぶりをかけるんです。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒
その前の例
真言宗醍醐派について 　第漆座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1190456359/806
806 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/10/06(土) 08:05:11
通告
変之行者　殿

2007年10月5日までに此処に返事が無く、所属本山に通知しご意見を伺います。
ペンネーム　　ランボー法師


上記の事務的作業を遂行する為に、しばらくの間長文の寺子屋シリーズはお休みします。

　　☆ ﾁﾝ　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　 　 　 ☆　ﾁﾝ　　〃　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜　酉酉さん、ランボーいちびりスレまだ〜？
　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿ )　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣ ／|
　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣|　 |
　　　　　　　|　　愛媛みかん　 |／

酉酉、おまえがランボーともめるのは勝手だが
他宗派の方を今さら出してくる必要ないだろう
失礼だぞ

　　　o　　　。　　　　　　　　　______o　　O　　 。　 　　。　°
　。　○　　o　　　　○　　 ／　　ｨ　　　　　○　　o　　　　○
　　　　　　　　o　　　　　 /ニニﾆ)⌒ヽ　　　　　　　　o
　　　　o　　　　　　　　　 (･ω・ 从__　）　ｼｬﾝｼｬﾝ
　　○　　　。　　○　 ／ ○⌒○） ／|,.　o　　ｼｬﾝｼｬﾝ 　O　 o
。　　o　　　　o　　 ∠ (／)-( /)_／ ／　　　　　○
　　　　　　o　　　　.|／￣￣ /＿|／　　○　　　。　　o　　O　。
　o　　O　　　　　／∩￣￣/∩　　　o　　　 。
　　　　　　。　 ノ　　　　　 /　　　 o　　　　　　　　　O
　o　　　o　 ψ 　ψ　_ ﾉ)ψ 　ψ___ﾉ)　　　　。　　　o　　　　　　○
　　　o　　 （・(▼)・ ） （・(▼)・ ）　つ　　o　　　°　　　　　 o　　　。
　。　　　o　∪-∪'"~　 ∪-∪'"~　　。　　。　o　　　°o　。
　　　　 ＿_　 ＿　。　 　 ＿_ 　 ＿　　o　 o＿_ 　 　 　 ＿　°
　 ＿_ .|ﾛﾛ|／　 ＼　____..|ﾛﾛ|／　 ＼　＿_ |ﾛﾛ| ＿_. ／　 ＼
＿|田|_|ﾛﾛ|_|　ﾛﾛ|＿|田|.|ﾛﾛ|_|　ﾛﾛ|＿|田|.|ﾛﾛ|_|田|._|　ﾛﾛ|＿

>>356
　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　　 うう・・・・。
　　　⊂⌒（ ；ω；　）　ζ　　　　　 例によってスレ立て規制で・・・・。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 ランボーぢゃ、ランボーの法力の仕業ぢゃ。
　　　　　　　 ⌒ ⌒

　　　　　　　　　　　　人
　　　　　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　ﾆｬｰ　〃∩　（　　 ） ｵﾏｲﾗうるせ　　
　.ﾍ_ﾍ　　　⊂⌒（ 　・ω・）ζ　　　　,.ﾍ_ﾍ
(　　　)　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　 (　　　) ﾆｬｰ 　　　　　
(ｃ,__u.ﾍ_ﾍﾆｬｰ　　 ⌒ ⌒ 　,.ﾍ_ﾍ　　u,__っ） ))
　　　(　　　) 　,.ﾍ_ﾍ　　　　 (　　　) ﾆｬｰ
　　　(ｃ,__u　　(　　　) ﾆｬｰ　u,__っ） )))))
　　　　　　　　　u,__っ）

酉酉
おまえの粘着は他宗派の僧侶の力を借りないとできねえのか？
おまえにランボーを責めることはできねえ。

>>357
変師もにちゃんに書き込まれた時点で、その書き込みが問われることを承知してるはずです。
また、変師を貶したりしてるわけではございません。そのようなことを言われる言われはございません。

>>357>>361
中立の意見かと思いましたが、側面攻撃と見なします。

>>362>>363おまえ酉酉か？

>>364
そうだが？基本的にランボー以外のアンチは無視したり、ランボーと直接関係ない話は
名無しや鳥だけにしてるだけだ。

>>365
酉酉は、梅毒斎 ◆Xx4dmR0X3. の他にもコテトリはあるのか？

梅毒斎 ◆Xx4dmR0X3. のカキコを見る限りでは中々好感のもてる椰子なんだが
酉酉の粘着は勘弁だよな。

滝行スレでの話。
・ランボー以外の一味にまで相手にしていたら板がぐちゃぐちゃになってたまらん。
・じゃあ、一度リセットして、ランボーだけ相手にするようにする。

と、言うわけで、「ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y」と、アンチランボー、中立以外はスルー。

・一味都合のいいようにとって、反省してないとか言ってる。

>>366
知らんぞ？見かけたことはあるが。

>>368
ヲレは、酉酉が反省してないとか言ってないぞ。　でも脱皮する方向で
頑張ってみるといった酉酉が、相変わらずの粘着には正直ガッカリしたよ。
アレほど説得して励ましたつもりだったけど、脱皮宣言もないまま、すぐに
ランボーに突っかかっていたよね。
あれじゃ引っ込みがつかなくなった過去と何も変わってない。

>>369
知らんぞ？って酉酉は梅毒斎 じゃ無いってこと？

いや他宗派はここでは関係ない
ぶり返すのはよくないと思われ

>>370
さっきレスしてしまったからついでにするが、
もうランボー以外のランボー寄りorアンチ酉酉にはこれで最後にするようにする。

ランボー一味が束にかかってきても、嘘や印象操作をソース突きつけて斬り返せば
いいだけだったので、私はほとんど片手間で相手してきた。
しかしそれでは板迷惑だから、レスを減らすためにランボー一味はスルーすることに
しただけ。

>>371
何でそう思うの？梅毒斎氏は知ってるが、何か共通点でもあったの？

>>374
＞何か共通点でもあったの？

ぁあ、あった、酉酉の教養がまるでマーキングのようになっていたから
すぐピンときた。

わかりにくいから酉酉で発言してくれ

>>375
マーキングのような教養？？？

>>377
そう、その通り。本人は無意識で書いているのだろうが
他人から見たらすぐにわかる。

>>378
ふーん。ランボーが名無しで発言してるんじゃね？と、思うようなもんかな？

>>379
いや、それ以上にはっきりと判る。

>>380
そうですか。でも知らんよ。

>>380
ある寺院の住職のブログが考え方も文体もランボーの書き込みにそっくりなのだが、
そんなこと証拠に出来んと思うしなあ。

酉酉　それどこのブログよ
見たい見たい教えてけろり

>>381
そうか、酉酉らしからぬ「スットボケ」だな。
嘘を言うと後味が悪いだろ！　　　　　まぁイイ
一番判っているのは酉酉本人だから。

>>383
その坊さんに迷惑だ。勘弁してくんろ。
私的には少なくとも大元帥護摩などは焚いてないようだから違うと思うし、
ランボーが元ネタにしてるのか、文体を真似てカムフラしてるのではと思ってる。
その坊さんの知られざる一面がランボーなのかも知れんが。

酉酉　
ぜってー迷惑かけねー
こっそり見るべ

>>385
誰でも自由に行けるブログだったら紹介してもイイんじゃないの。
紹介するだけならその坊さんに迷惑が掛かるかどうかは判らない。
多くの人に読まれるためにアップしてるなら、紹介したほうが理に
適ってると思うけどね。

ブログってSNSじゃないんだしね

>>387
ここで、この流れで紹介したらみんな「ランボーかも知れん」という前提で見に行くに
決まってるだろうが。ちょっと苦労人みたいだから迷惑かかったら申し訳ない。

>>385
お前の事を応援していたのに、正直ガッカリしたよ。
なんだ、そのヘタレぶりは。

そうだな
俺が迷惑かけないと言ってもここにアドレス貼り付けたら
ランボー本人もいくしな
迷惑だな

>>389
あれだけランボーを虐めておいて、ランボーと思われるブログの坊さんには
苦労人みたいだから迷惑かかったら申し訳ないは無いだろう。
話の辻褄が合わんよ。

：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2007/11/29(木) 22:22:11
>>387
ここで、この流れで紹介したらみんな「ランボーかも知れん」という前提で見に行くに
決まってるだろうが。ちょっと苦労人みたいだから迷惑かかったら申し訳ない。
　　　　　　　　　　　　　　↑
　　　　　　　　　これは迷惑がかかり

変行者氏には迷惑がかからないのか？
おまえ自分勝手な解釈だな

>>393
酉酉は自分では判ってないようだが、何時でも自分勝手な解釈が多い。
そしてその解釈がさも正しいと思い込んでいるから始末がわるい。
人から指摘を受けても、自分の勝手さに気がつかないし、考えて見よう
とも思わないようだ。

>>354
ランボーは一枚も二枚も上手だな。
今に分るｗ。

>>355
おまい馬鹿か、立場がはっきりした僧侶巻き込んだのは太木カス子。
話にならん大馬鹿だな。
常識学ぶまで、引っ込んでろ！

＞ランボーは一枚も二枚も上手だな。

それに比べてカス子ときたら・・・・。固有名詞まで出しちゃって・・・
あんなに大勢巻き込んだら怪我するかも

そうかなぁ
ここ２ちゃんだぜ。
あんたら真剣に語り合ってるのもどうかと思われ
江原の意見が１番まともと
いやそれよかメインのランボーとかすこがいないのが1番利口かと

739 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/30(金) 15:58:43
>>572 太木カス子 2007/11/28(水) 22:24:23
> >>571
> ランボーが返事しおわったら、添田さん伝授されたときのことを話すわね。
> 待っててね

さて帰ってきてみたんだが、返事終わっているのに、なんらお言葉が無いのだが？
それに、添田さん伝授されたときのことを話しして。

>>744
＞カス子も費用や時間の都合云々では逃げられなくなった。

カス子。　全く反応なし。　とんずらかな？

>>400何も知らないくせにだまってな
どんだけぇー　いかほどーー

>>401
手際よくメールでの確認作業もしなかった癖に・・
早く連絡してみろ。

ランボー
rambo7@ mail.goo.ne.jp

752 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/30(金) 17:03:09
>>746
おまえ一人ではダメだ。マスコミに仲介させる。本山や関係者に連絡をとり返事せ。
こちらに来るなら、飛行場まで迎えに行く。
関係者にこのアドレスに連絡させれ。　rambo7@ mail.goo.ne.jp
下記の事忘れるな。


504 太木カス子 2007/11/28(水) 16:57:40
ランボーあんたバカねぇ
伝授受けてないのがこれで実証されたわね。
あれはね高野山の蓮華定院の亡くなられた添田さんが小野流の護摩次第を
中院流に編纂してご製作された次第よ。
それをＴ出版から出されただけ〜〜〜〜
あんた宝寿院門主って書き方してるけど、これは出版当時その役職をしておられたから
Ｔ出版はそういうプロフ書き方してるけど、添田さんを直接知らない実証ね
あんた私を誰だと思ってんの？
あんたが色々なところで高野山真別所で加行したと吹聴して、霊感だか自己流だか
知らないけれど、真言法流を歪めてると金剛峯寺に通報があって
確かめにきたらこの始末。
Ｔ出版で護摩全集買って、それみて修法してるから中院流と思ったら大間違いよ。
あんたがどこまでも中院流に大元帥法があると云うなら
私が自腹切って松長管長や高野山大学の学長や事相担当のＨ川さんお連れして
あんたのご自坊に伺って白黒はっきりさせてもいいのよ！

しばらくは生存報告だけで良さそうだ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>404
漁夫の利を狙っての（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ　か

酉酉がランボーを責めるのは自由よ。
私の邪魔になるわけじゃないわ

757 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/30(金) 17:30:38
>>754
予定は、お偉いさんに合わせます。
あなたが松長管長や高野山大学の学長や事相担当のＨ川さんに連絡とらないなら、
私が直接連絡します。
マスコミはテレビ局と、ムー誌を考えています。

762 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y New! 2007/11/30(金) 17:42:15
あなたと話しても、埒が明かないようですね。
下記の文章を書き留め、親展にて送る事にします。
送付局は、全国の何処かの弟子に依頼します。

○生川　様

突然のお便り、失礼します。
私は　真言宗の寺院の住職をさせて頂いております、ペンネーム　ランボー法師ともうします。
分けあって、事が進行するまで本名は伏せさせていただくご無礼をお許し下さい。
掲示板　２ｃｈ　というところの、神社仏閣なるところにおいて、複数の場所で高野山真言宗の
品位を落とす行動をしています。
師とご懇意ということで、文面をご覧いただければ、特定ができるやと思いお伝えする次第です。
私に挑戦してきた内容、ペンネーム太木カス子　なる者が以下書き込まれたものです。　
"私が自腹切って松長管長や高野山大学の学長や事相担当のＨ川さんお連れして
あんたのご自坊に伺って白黒はっきりさせてもいいのよ！ "
"ランボーが返事しおわったら、添田さん伝授されたときのことを話すわね。
待っててね "
とも言っており、添田さんの関係者即ち寶壽院（松長さん）さん関係者と言う事でしょう。

763 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/30(金) 17:42:55
皆さんで私の自坊に来られるというので、わざわざ来ていただくのも大変でしょうから、
私が高野山に出向くという事で掲示板に書き込みましたが、本山が預かり知らぬこと
でしたらとも思い老婆心では御座いますが、お伝えしておいた方が宜しいのではと考え、
お伝えします。
この内容が事実であれば、私はうけて立つ所存で、公平を期すために、中立なる
マスコミの立会いの下、お会いし事を進めたいと存じます。
連絡は下記のeメールにお願いします。
rambo7@ mail.goo.ne.jp



特に問題の掲示板
【密教】大元帥明王【秘法】　其の弐
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194606963/

ご参考のために、その一部を抜き出して、下記します。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ランボー法師



764 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/30(金) 17:43:37
以下、ここのコピー添付。


765 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/30(金) 17:45:51
勿論、松長管長や高野山大学の学長の方々にも、事務方にも送らせて頂きます。
郵便の転送の為、タイムラグが生じるのは仕方がありませんが。
文章も出来たし、実行のみです。

いちいちコピペしなくていいよ。元スレが平行して存在してるんだから
それを見れば済む事。

こりゃ　ランボーの負けだな

かすこの方が１枚も２枚も上のようで
おい酉酉　これで満足か？

うぅ〜ん。　負けかどうかは判らんが、やり方としては上手いとは言えないな。
何をどう証明するのかすら曖昧なものを、山が正面から取り上げるだろうか？

フリーメールで連絡を取り合わなかったことが不思議でならない。
メールを通して、御互いに素性を確認する事も、ある時期までは
素性を公表しない約束を取り交わす事も可能なのに・・・

カス子は>>504で＞あんた私を誰だと思ってんの？ と言ったり
>>766で＞先ほど金剛峯寺にお電話いただいた方、ごくろうさまです。
とか言ってるトコを見ると高野山在住のようだな。

ランボー手紙を出して今度は高野山へ泣きつくのか

あの手紙で、受け取った側がその意味を把握出来ると思う？

高野山側としてはランボーからの手紙やメール電話は
ランボーの手がかりとして欲しいのではないか？

まぁ最悪の結果になったら高野山真言宗から離脱すれば済むこと。

でも２ちゃんの書き込みで離脱は痛いだろ

痛いかどうかは今後の成り行き次第かな。
法力とやらをマスコミが大きく取り上げ、世間の注目を浴びれば
離脱したほうが今後の動きがし易くなるだろうし、日本中から祈祷
依頼が集中して、一時は信者が爆発的に増えるだろう。

>>413
ランボーは勝ったと思う。
なぜなら、
"私が自腹切って松長管長や高野山大学の学長や事相担当のＨ川さんお連れして
あんたのご自坊に伺って白黒はっきりさせてもいいのよ！ "
とまで言って、何処の誰かを突き止めようとした。
ランボーにとっては売り言葉に買い言葉、もしかしたら荒野のお偉いさんとやり合って
宣伝できると考えのったんだろう。
太木カス子は否定したかったのが、逆効果、そして開き直り。
あとは、本山関係のところにつく手紙を監視しなければいけない、大変だア。
>>414　だから、泣き付かない、抗議だよ。
ランボーの実力が書き込み通りなら、離脱は平気なんだろう。
それより、何時来るかわからない手紙を監視して、もみ消すのはたいへんｗ。

創価学会所属じゃないの？

そんなに法力がすごかったら、すでにマスコミが注目してるって。

質問させてください。
お不動様の護摩札、毘沙門天様の護摩札、その他
護摩を受けるのがすきなのですが、御札をその都度頂きます。
今まではお不動様の護摩札でしたが、たとえば毘沙門天様の護摩札
をいっしょに家に置いておいても大丈夫でしょうか。
また、色々なお寺のお不動様の護摩札を複数おまつりしても大丈夫でしょうか。
よろしくお願いいたします。

>>422
マスコミは目立った時しか取り上げない。
資もヨシコのところに行った、濃さかみたいにな。

>>420　
ランボーさん。私言っとくけどもみ消すつもりなんてさらさらないわ。
本当に心待ちにしてますのよ。
というか金剛峯寺としてもネットだけであなたからの手紙等、実際に手にしてみないと
動きようがないのよ。だから一刻も早くお手紙下さいな。
　それから最近の高野山は考え方が柔軟になってね
去年も山の上はあの江原さんをお迎えしたのよ。
山上寺院の中には反対意見も根深かったけど、大学の松下講堂で講演していただいて
高野山の宿坊は予約と宿泊でいっぱい、高野山も潤いましたわ。
マスコミの方々もたくさんいらっしゃって、私たちは大忙しでうれしい悲鳴だったわ。
　だからあなたが言うように本当に法力があってマスコミ持参でいらして下さるのなら
それで物見遊山であなたの信者さんでもいらっしゃって下されば
こっちはうれしい悲鳴です。
　どうぞお越しくださいな。

細木教の教祖なのよ
どんだけぇー　いかほどーー

あら間違いましたわ　失礼

高野山の宿坊は予約と宿泊でいっぱい、高野山も潤いましたわ。

うそ

>>424　そんな程度の法力なわけ？

>>429
酉酉

>>428
あらっ　本当よ。
江原人気にびっくりしたわ。
嘘だと思うなら山上寺院に知り合いがお有りなら江原が来た時の
話をお聞きなってみれば。
私たち想像してたよりたくさんの人で江原人気に驚いたんだから

過疎化の荒野

>>431
本当なら、むきになる事ないだろｗ。

だから山上寺院に聞いてみなさいってば
はっきりするから
江原が来た時のことですがって

各種のアンチランボーがどうやってもみ消し、伝統の正しさ、を守り通すのか見もの

>>431
＞私たち想像してたよりたくさんの人で江原人気に驚いたんだから

じゃぁ、ランボーとマスコミを上手に使って、今回のイベントで儲けなくちゃ
潰すより利用したら潤う。

高野山時報に出てたなそういえば。
かすこ情報は事実かと思われ

>>425
これやね。

【宗教】「お大師様の導きでしょう」あの“スピリチュアルカウンセラー”江原啓之が高野山で講演
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/river/1194202032/

>>437
かたをもつ　酉酉

>>438
うーん、高野山が江原を招くとは・・・
比叡山も考えねばいかんかなｗ

比叡山は根本中堂で「オーラの泉」を収録したらいい　　（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

「オーラの泉」を収録するときは、酒井阿闍梨や叡南阿闍梨も一緒

>>439
何も知らんかったらだまってれ

テレビば二局。放映権収入は高野山とランボーで折半か

高野山は金のかかることには関与せず。
金儲けには大いに関与す。

比叡山は根本中堂で「オーラの泉」を収録か・・・・　

三週間位の特集で、酒井阿闍梨やら叡南阿闍梨。上原阿闍梨。
星野阿闍梨で阿闍梨特集やったらインパクトあるな！！

>>446
一般視聴者は誰も見ないぞ。知らんからｗ

毘沙門天様の護摩札をいっしょに家に置いておいても大丈夫です。
基本的には色々なお寺のお不動様の護摩札を複数おまつりしても大丈夫です。
但し、仏様が御降臨されるお寺なら。

>>423　の返事　>>448

>>447
回峰行者のことを知らない若い世代にもいい宣伝になる。
録画には一般参加を募って、叡山会館に泊まってもらう。

回答がどうなるか心配でしたがありがとうございました。

でも、素人が仏様が御降臨されるお寺の判断できるのでしょうか・・・
方法があったら教えてください。

ランボー乙

>>451
護摩の終わった後、スッキリした感じになるのでしたら、大丈夫でしょう。
正直いうと、そういう判定をどうしたらいいのかという質問に答えるのが
とても難しいです。
なんせ、感性の問題なのですから。

rannbo-さん
護摩が終わると自己満足的なところもあり、すっきりしてしまうという
事がありますので確かに私には判断が難しそうです。

でも、近所の神社に行くと敷地内に入ったとたんスゥーっとした気分に
なることがあります。それに近い感覚なのかもしれませんね。

>>454
自己満足的なところを否定する事は出来ませんが、肩が軽くなったという表現の
方もいます。
護摩の最中、額の中央になにかしら圧力を感じたという人も居ます。
霊感のある人は直ぐ判断がつくのですが。
ああ、それから、心地いい疲労感を言う人もいます。

だれか教えて下さい。
>>452
> ランボー乙

この　乙　って、どういう意味ですか。
ほめ言葉かけなし言葉か、分らないんです。

仏さまに向かいあうと時々霊感が欲しいと思うことがあります。
仏様とお話というまでにはいかなくても、何かメッセージを
受け取れたらいいなぁと。

難しいことですよね・・・トホホ

>>457
焦らず、仏様の心を向けていると、感じ取れるようになって来るようですよ。
ただ、死んだ人に心を向けると、不成仏霊の世界に心の波動が合ってしまうので注意が必要です。
人間同士の霊体に波動を合わせ易いので、心してください。

>>456
おつかれ、おつかれさま　です

乙　は普通の挨拶の場合と　社員乙　のように正体を明らかにする目的の

２つがありそうです

乙はおつかれさまってことです。

大黒天像は開眼した方が良い？！

>>459
>>460
>>461
みなさん、早速のお応え、有難う御座います。
かかれた時、どう返事してよいのか分らなかったので。
参考になりなした。
年寄りには、２ｃｈ語は難しいですね。

>>463
年寄りなのに大人気無いのはなして？
大物なら雑魚相手にしなきゃいいのに。

>>462
基本的に仏像は開眼した方が良いと思います。
動物霊など、いかがわしい霊体が入る事があります。
永久に美術品として保管するなら別ですが。
花瓶や壺にもよく霊が入ります。
それで、使わない時は、蓋をしたり中に剣山を入れておくよう奨めています。

私は多面性な人間だから、何にでも興味があるのでしょう。

ランボーやかすこが出てきてるのに、大元の酉酉は姿を消しやがった。
卑怯な奴だなぁ

>>467

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　だって、もともとオレは大した人物じゃないし。
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　 いろんな意味でランボーの影だし。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

酉酉
おまえ汚ねえ。
かすこに勝負させておまえは影から粘着かよ

　　　　　　　∧　　∧
　　　　　　 /　ヽ‐‐　ヽ
　　　　　 彡　　　　　　ヽ
　　　　　彡 　（゜）　　（゜）
　　(ヽ 　彡 　(　　　　　 l　　/)
　　(((i )彡　　 ヽ　　　　 |　 ( i)))　　　いや〜、太木ってなんかエラい人だったんだねえ。
　／∠ 彡　　　 ヽ　　　 l＿ ゝ ＼ 　　　一行者のオレの出る幕ねえや。
( ＿＿＿､　　　　 （　o o)　,＿＿ ）
　　　　　/　　　 　　|∪| /´
　　　　　|　　　　　 ヽノ/

おまえやっぱり行者だったのかよ

汚ねえ酉酉
今までの粘着は何だったんだ

ランボーさん質問です。
護摩行に参加せず、郵送でお札を
頼んでも験ありますか？

>>473
護摩にお参りする事にいぎがあります。

自坊でマスコミとムー編集者引きつれてお参りする意義はないわけ？
俺ランボーの護摩にお参りしたいから場所教せえて

>>474
貴方は半年くらい前同じ質問に
「郵送でも効果あります」と
ハッキリと断言していますが
どちらが本当なのですか？

ランボーはその場限りの適当ですから

>>477
そうみたいですね。
がっかりです。

がっかりしないで
ムーの編集者つれていきますからｗｗｗｗｗｗｗ

「此処では無視します。」

342 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/11/24(土) 19:37:54
>>341
お願いです。

今後は法師への質問であっても、揶揄する事が目的ではないかと
推察できるような質問や問いかけには
「此処では無視します。」で対応してください。
でないと、迷惑が拡大するだけです。お願いします。


343 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/24(土) 19:42:05
>>342
判断間違いがないよう考えてそうします。

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　生存報告。
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　 この次は明日の晩か月曜の朝。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

　 ∧＿∧ 　　生存報告要らないっ！
　 (　･∀･) 　　
　⊂　　　つ

　ｧ　　　 _, ,_　ｧ,､
　,､'` （　｀∀´）　,､'`
　 '` 　( ⊃⊂)　　'`

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） ｵﾏｲﾗうるせ　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　　ζ　　　　,.ﾍ_ﾍ
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　 　(　　　) ﾆｬｰ 　　　　　
　　.ﾍ_ﾍﾆｬｰ ⌒ ⌒ 　　　,.ﾍ_ﾍ　　u,__っ） ))
　(　　　) 　,.ﾍ_ﾍ　　　　 (　　　) ﾆｬｰ
　(ｃ,__u　　(　　　) ﾆｬｰ　u,__っ） )))))
　　　　　　　u,__っ）

おしえてぇ〜
金運を上げるための願意ってどう表現すればいいの所願成就でいいのかなぁ

「金運上昇」

っていうか↑その願意を用意してる寺はないので

経はランボーさんこないのかなぁ
のーまくさんまんだ　ばさらだんせんだ　まかろしゃだ　そはたや　うんたらた　かんまん
と唱えてみる

坊主の法力でスプーン曲げは可能でしょうか

>>489
私の知り合いに、二人スプーン曲げする人がいます。
一人はマスコミでテレビで報道されたので知ってる人もいるかと思いますが、
当時何人もがやっていたので、特定は無理でしょうね、その後静かにしてる
ので。
もう一人は３０歳くらいの背の高い男性です。
１００キンでスプーンを買って見せていると言ってました。
私も目の前で見せてもらいましたが、分りませんでした。
最後は振るだけで千切れるのですよ。

>>488
どうかしましたか？
今日は護摩と供養で忙しかったので、のんびりしていました。

>>489
法力は無理ですよ。
腕力ですよ。

ランボー法師にお尋ねします。どうかよろしくお願いします。

比叡山系スレで阿闍梨様の性体験が話題になってます。
「生き仏」と言われる人だけに面と向かって聞く訳にも行かず、
イケメンの清々しい行者さんに恋心を擁く若い女性信者に取って
興味は尽きないようです。
比叡山の回峰行者さんは兎も角として、仏さまの立場から見て
僧侶の性行為は如何な物なのでしょうか？
正妻がありならの不倫などは論外ですが、僧侶の結婚、そして
その相手との性行為。　仏様はどのように見ておいでかお教え
いただけたなら幸いです。どうぞ宜しく。

追記

また、行の前一定期間行為を断つと言う話はよく聞きますが
そのような事は理に適ったことで、ひつようなのでしょうか

大日如来に言われた言葉ですが、私たち夫婦はけんかをする事無く
仲良く寺の仕事おこなし、信仰に精を出し、いたわりあって生きています。
まあ、歳ですから中の良い夫婦ということでしょう。
妻が尼僧になる前に、夫婦共に護摩を修する事が出来たらいいなあ、と言われ
妻も尼僧になりましたが、正しい関係であれば、修行中（私の場合求聞持）で
なければ、親しくするのも宜しいと思います。
それは別に邪道ではないと考えます。
修行僧のアメリカ人に同じような事を聞かれた事があります。
こたえは、雌雄合わさって完成されたものなのだから、独身でいるのは逆に
可笑しい事ではないですか、と話したことがあります。
国に彼女がいて、キリスト教の考えがあるので、結婚問題で悩んでいたのです。

>>494
なるほど。　よくわかりました。
ありがとうございました。

>>494
だから大乗は上座部に蔑まれるんだよ。
セックスをがまんすることによって
エレルギーが上に向かうんだよ。
アンタのすきなクンダリーニだよ。

返答してみろ！

↑　異常者

>>497
君がムチ。

>>487
自分の願意にピッタリの願意が用意されてなくても自筆で書いたらイイ。
あれは、あくまで参考例なんだから。
願意は出来るだけ詳しく且つ明解にが基本。

>>494

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　ケッ。
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　 まあ、たまには鼻持たせておくか。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　 一から十まで間違ってるというのもオレ様がすたる。
　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>485

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　「ランボー調伏」。
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>496
そんなまやかしのエネルギーがなんになる。
低いな、さっさとケチャのところへ変えれ！
お浄土にでも逝け、めぐるしい。

>>496
理趣経を知らない奴に言ったところでムリムリ。
浄土の連中には、到底理解できないレベル。
愛染明王も考えられないんだろう。
低級なところで話してるほうがいいのに気がついてないｗ。

>>501
自分で立てる技量がないから、ここでトグロ巻くのか。
技術が無いって哀れwww.

〜ランボーさんへお聞きしたいのです〜
会社にちょっとした（鳥居まである）お稲荷さんを祀っています。
たまに頭が痛くなったり、非常に疲れを感じたりすることがあります。
私とお稲荷さんの相性がわるいのでしょうか。
ちなみに、ここの社長婦人は気が強く、ダキニ天にすでに心臓を
とられてしまったような人間味のない感じなのもきになります。
そんな私のお守りにごこしょって効き目有りますか？

>>502
まやかしのエネルギーっていうけど
あんたを生かしてるエネルギー
は何だと思ってるの？

>>503
理趣経知らないんじゃダメだね、話しても。

>>506　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） ｵﾏｲうるせ　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　　ζ　　　　,.ﾍ_ﾍ
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　 　(　　　) ﾆｬｰ 　　　　　
　　.ﾍ_ﾍﾆｬｰ ⌒ ⌒ 　　　,.ﾍ_ﾍ　　u,__っ） ))
　(　　　) 　,.ﾍ_ﾍ　　　　 (　　　) ﾆｬｰ
　(ｃ,__u　　(　　　) ﾆｬｰ　u,__っ） )))))
　　　　　　　u,__っ）

>>507
http://だが断る.up.seesaa.net/image/kotowaru.jpg

>>507
オメーに言われたくねーよ。

>>505
＞ここの社長婦人は気が強く、ダキニ天にすでに心臓を
＞とられてしまったような人間味のない感じなのもきになります。

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　オレに聞かれてるわけじゃねーから、黙っとけと
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　 言われたらしまいだが、気になるので突っ込むが、
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　 どんな表現よこれ？無理矢理密教オカルトな話に
　　　　　　　 ⌒ ⌒　　　　　　　　　　持っていこうという意図が感じられるのだが？

　　　　　　 　 ＿＿＿_
　　　　　　 ／ ＼　　／＼　ｷﾘｯ
.　　　　　／　（ー） 　（ー）＼
　　　　／　　 ⌒（__人__）⌒ ＼　　　＜ おい、お前「毒」持ってる？って蛇に聞いてみたんだよ。
　　　　|　　 　　　|r┬-|　　　　| 　　　　 そしたら何て答えたと思う？
　　　　 ＼　　　　 `ー'´　　 ／
　　　　　　　　　＿＿＿_
　　　　　　　 ／_ノ 　ヽ､_＼
　ﾐ　ﾐ　ﾐ　　oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo　　　　　　ﾐ　ﾐ　　　　　＜ 「Yes, I have.」だっておｗｗｗ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼　　　　/⌒)⌒)⌒)
|　/　/　/　　　　　|r┬-|　　　　|　(⌒)/　/ / /／　　　バ
|　:::::::::::(⌒)　　 　 |　|　 |　　 ／ 　 ゝ　　:::::::::::/　　　　　　ン
|　　　　　ノ　　 　　|　|　 |　 　＼　　/　　）　　/ 　　 バ
ヽ　　　　/　　　　　`ー'´ 　 　 　ヽ /　　　　／　 　　　ン
　|　　　　|　　 l||l　从人 l||l 　　　　 l||l 从人 l||l
　ヽ　　　 -一''''''"~~｀`'ー--､　　　-一'''''''ー-､
　　ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))


　　　　　　　　　　 , 　 -z―─―-　 ､
　　　　　　　, 　' ´弌孑ｙ　´' zk　 三ﾆ｀丶、
　　　　 ,　' 　　...::::::::::::::::::::::::::::::::....　≠ﾆ三丶、
　　　／z'' ..:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.... ｰ ﾆ三＼＿___
　 ／y'　.:::::::::≠:::::::::::::::::::::,　- ─ -　､ 　ー≠ﾆ三三三｀丶、
. /≠'　.::::::::ﾆ=::::::::::::::,　'　　 　 　 　 　 ＼　　　　　　　''''ﾆ三 ｎ
/　 　 .z::::=三:::::::::／ 　 　 　　 　 　 　 　 ＼　　／ ￣ ｀ ｰ ､ ｀＼
　 ≠=:::::ｰ=　 　 /　　　　　　　　　　　　　　/ ／(（○）) (（○）､三）
　 z 　　三　 '''' ,'　　　 　 　　 　 　 　 　 　,' /　 '⌒（__人__）⌒‘ゝ' ぎゃぁぁあぁぁぁあぁお！！
　　ﾆ　ｰ=,　z≠!　　　　　　　　　　　　　　 V 　 　 　 |r┬-|　　　 |
　ー'　三ﾆ　,kz'!　　　　　　　　　　　　　　　＼　　　　|　|　 |　　／
　 ,ｨk =ニ=　 ,ｚ|　　　　　　　　　　 　 　 　 ノ 　 　 　 |　|　 |　　＼
　　 　≠三 ¨ 　',　　　　　　　 　 　 　 ／´　　　　　　 `ー'´　　　　ヽ

>>504
　　　　　　　∧　　∧
　　　　　　 /　ヽ‐‐　ヽ
　　　　　 彡　　　　　　ヽ
　　　　　彡 　（゜）　　（゜）
　　(ヽ 　彡 　(　　　　　 l　　/) 　　　いつまでもスレ立て規制は技術の問題と思ってる
　　(((i )彡　　 ヽ　　　　 |　 ( i)))　　　おまへが哀れ。
　／∠ 彡　　　 ヽ　　　 l＿ ゝ ＼ 　　　
( ＿＿＿､　　　　 （　o o)　,＿＿ ）
　　　　　/　　　 　　|∪| /´
　　　　　|　　　　　 ヽノ/
ランボーの法力にしびれを切らすスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1196678766/l50

>>505
お稲荷さんとの関係は私には分りませんが、頭痛が起きるようでしたら、
脳外で検査したらいかがですか。
霊は緊張を引き起こしますので、私は定期的に検査しに行ってます。
時には首から上の血管造影や血管年齢の検査をしており、血液を正常に
保つよう配慮しています。
相対する霊によっては、体内に入り込まれないよう私の場合体が勝手に
レベル５の防御体制に入ります。
そうなると体は緊張モードになり血圧が上がるのです。
其れに耐えれるように、普段から柔軟な血管を維持することを考えなくては
いけないのです。
霊に襲われた時は、血圧の降下剤はほとんど効果が無いのです。
社長の事は分りませんが、たぶんあなたのお持ちの五鈷は効果が無いと
思います。
買っただけでは只の金属です。
仏様（僧侶じゃない）に仏様のお持ちの武器の波動と同じ波動を入れて
もらい、尚且つ使用する人も法力が無くては効果が無いのです。
あたかも、銃を撃った事が無い人が、エアーガンの安全装置を掛けたまま
撃つのと同じようなものだからです。
期待に添えない回答になってごめんなさい。

>>513
ランボーが、歳相応に体の心配をして病院で検査している。
まで読んだ。

>>514

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　歳相応なのは結構なのだが、
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　「＞霊は緊張を引き起こします」と言う理屈が
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　 痛いわな。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

依頼までしてせっかく立てた　ランボーの法力にしびれを切らすスレ　に居れば
いいのに、はいかいするから悪戯されるんだな。
一回ここに書けば、２０倍潰される。
それにしても、未だ同じタイトルで立てれ無い技術か、依頼先も。

>>516

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　あんたシンパ？
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　 それとも印象操作されまくってしまってる第三者？
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

ランボーさんは写真を見てもらえば霊視というのできますか

お！おれは！法師がすぅきぃだぁああああああああああああああああ
かもぉ〜ん法師

お！おれは！酉酉がすぅきぃだぁあああああああああああああああああ
かもぉ〜ん酉酉

>>518
霊視はしませんが、危険かどうかの判断はつきます。

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　霊芝は知りませんが
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　 松茸かどうかの判断はつきます。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>521

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　おい、ランボー、こんなが出てきたぞ。
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　 いつ「霊的現象を体験」させてくれるんだ？
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒


真言宗醍醐派について　第五座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1174473799/523
523 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/05(日) 23:15:08
>>517

＞それでも分らなければ、実践的なプレゼントを用意しましょう。

と言う事は体験するということですよ。
なんせ、実践的ということは、自分が霊的現象を体験するということ
ですよ。
後戻りが出来なけなりますよ。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　／乱_暴＼　　
　　　　　　　　　 　.|/-O-O-ヽ|　　 　　
　　　　　　　　　　6| . : )'e'( : . |9　　
　　　　　　　　　　 　｀‐-＝-‐ '

たしかランボーどこかの過去スレッドで霊視するって書いてたような記憶があるんだが
酉酉知らねえか？

流水灌頂蓮台引攝秘法平座理趣三昧供養会や霊界神霊手術加持法
は中院流で認められてるのか？
高野山に投稿してみろや
ランボー

>>524

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　オレの記憶にはない。ただ、醍醐スレとかの与太話は
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　斜め読みしてたから、>>512にミラーとか置いて見られる
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　 ようにしてるから、検索してみたら？
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　 まあ、諸尊と自由に話せるみたいに言ってたのが
　　　　　　　 ⌒ ⌒　　　　　　　　　　　「一方的に聞こえるだけだ」と、トーンダウンしてるし。

>>526

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　過去ログ読み返してたら、テレビに出た話とか
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　 出てきて、もうネタの宝庫♪
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

あーーーーーー
テレビってひょっとして・・・
坊主だけど楽器演奏（特殊な）してた坊主か？

>>528

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　いや、なんか心霊相談とかのテレビだと言ってるぞ？
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒


真言宗醍醐派について 　第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/356
356 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/31(金) 06:27:58
早朝寺子屋
　もう一つ変わった事件を紹介しましょう。
　この世にも悍ましい事件は、一九九一年の霊障相談の、◎◇□テレビ出演後の一本の
電話から始まった。ある母親からの電話の内容は次のようなものであった。
（以下略）

この書き込みは怪しいなぁ
多分自己演出だろう

583 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/06(火) 18:32:20
滝修行オフ　in　沖縄竹富(ピナイサーラの滝 )

　　　ランボー法師　ＶＳ　酉酉


　　　　 ∧＿∧
　　　　（　・∀・） 　妖輝緋 や皆も参加しれぇ〜！　　
　　　　（ ⊃旦⊃ 　結界作法。護身法直伝サービスあるかも？　
　　　　（ ⌒）⌒）　
　　　　ﾞﾞ""""ﾞﾞ"
ピナイサーラの滝
ttp://machi.goo.ne.jp/snd/spotID_TO47000876/leisure/details.asp

住所 沖縄県八重山郡竹富町上原
交通 上原港から船浦大橋まで車で10分、
大橋から滝まで徒歩1時間30分[ルートガイド]
駐車場 なし
お問い合わせ 0980-82-5445(竹富町観光協会)

591 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/06(火) 18:53:48
酉酉くん。
ピナイサーラの滝はとても素晴らしいよ。
ピナイ川上流にある落差約60mの壮大な滝なんだ。
立つ位置と出入りの時首を曲げたら、簡単に酉酉ＯＦＦになるんだ。
首の骨だから一瞬だがね。そうなったら、君の得意の自供養をするといい。
先祖の顔もよく見れるようになるよ。
ただ、君のトラブルに関しては、２ｃｈ当局及びギャラリーそしてランボー法師は一切の責任は負わないので、
心してください。
微々たる経済提供はしましょう。
君はエコノミーで行く事になると思うが、私はスーパーシートで行くことにする。
飛行場では君は一般待合室、私はラウンジにいるので、無理に会話することはない。
ホテルは私はMANZA BEACH HOTEL & RESORT　http://www.e-myholiday.com/ana_htl_okas/manza/　
に泊まることにする。
きみは、東横インhttp://www.toyoko-inn.com/hotel/00055/index.html　が良いのではないか。
他の地域より部屋が広いのだ。ではまた。


592 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/06(火) 18:55:24
>>589
滝修行オフが、くだらねぇかなんてやって見なきゃわからんぞ〜。

とにかく、こんなにスレ騒がして、このままじゃ他の２チャネラーが収まらん。
覚悟を決めて楽しんでこい！

327 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2007/11/07(水) 07:34:14
みなさんお早う御座います。
しばらくの間ご意見を交換させて頂きました。
中にはなるほどと思うご意見も御座いましたが、ほとんどが嫉妬とやっかみによる
罵倒の連鎖でした。
年甲斐も無く玉の砕け散ってる根性無しをムキになって相手にしてしまった事に、
大いなる反省をしています。
顔を見なければ何でもいえるが、ダイレクトに言うこと、いや会うことすら出来ない、
まして仏教を専攻しているといいながらなんら行動に示す事の出来ない若者が居る
ことに、今後の日本を憂いてしまいます。
心の底にあるもの、流れの底のあるもの、真理の底にあるものを見ようとせず、
うわべだけしか捉える事の出来ない若者が居る事が真実と、しみじみ知らされました。
幸いにして高齢な私はこれらの若者の末路をこの肉体で肉眼で見る事は無い事が
せめてもの安堵と考えております。
この朝心の整理が出来吹ききれましたので、有言不実行の人から去る事にいたしました。
お付き合い有難う御座いました。
各位　様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

208 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/07(水) 19:55:51
ランボー法師をいちびりたいって言ってたくせに、いつしか滝スレの住人を
罵り始めたのか。　メチャ苦茶だな・・・・

218 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/18(日) 21:18:00

　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 　　,＿＿　　＜　嘘つきはワシの範疇外じゃ！！
　 　 ／　　.／＼ 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　　*･:.ﾟ*　･:.ﾟ:
　 ／　　.／( ・ ).＼　　　　　　　　ヾ!;;l;::lilii|//" 　　　　　　‐―＝ ≡ﾟ*･:.ﾟ*･:.｡　 ､人,人,人,
／_____／ .（ ΦΦ）━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━`ﾟ*.｡;.o：)　ｼﾞｭﾜｯ　(
￣|| || || ||. |っ¢..||￣　　　　　　　 |;;l;;::||iii|　　‐――＝＝＝≡≡(⌒｀　　 つ　 ｀Ｙ´Ｙ´Ｙ´`
　 || || || ||./,,,　|ゝ iii~　　　　　　　 |;;|;l;::i|iii|　　 　　　‐――＝＝＝｀⌒(＿ﾉ >>***
　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　　　　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ　　　　　　酉酉5スレ420
ﾞﾞ""""ﾞﾞ"""""""""""""""""""""""""ﾞﾞ　　　ﾞﾞﾞ　　ﾞﾞﾞ
341 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/24(土) 19:31:30
皆さんの迷惑になるので、あちらこちら荒らしている
酉酉と太木カス子は此処では無視します。

342 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/11/24(土) 19:37:54
>>341
お願いです。

今後は法師への質問であっても、揶揄する事が目的ではないかと
推察できるような質問や問いかけには
「此処では無視します。」で対応してください。
でないと、迷惑が拡大するだけです。お願いします。
343 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/24(土) 19:42:05
>>342
判断間違いがないよう考えてそうします。
344 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/11/24(土) 19:44:19
>>343
ご協力感謝です。

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　滝の話しつこく貼ってるが、
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　オレはきっぱりはっきり「行かない」と言ったからね。
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

655 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/29(木) 12:22:46
>>651
あんたは何時も観点がズレてるとオモ。
これだけ大勢の見ている2チャンで始ったこと、単にランボーとかすこの問題だけで
はないよ。宗門をも含め密教の沽券が掛かっているんじゃないの？

657 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/29(木) 12:46:51
>>656
そう言って、うやむやにしたのは酉酉だ。
沖縄の滝の件忘れたのか。
それに醍醐の、、、

660 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/29(木) 12:51:23
太木カス子よ

大口を叩くのはよぉ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜く　判った！

兎に角、ランボーのフリーメールに、自分の連絡先等々を書いて
メールするがいい。
そしてランボーと連絡を取り合って検証の方法や参加者の手配を
進める事が何よりだ。

それが出来ないなら、ヘタレと言われても仕方がないな。

661 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/29(木) 12:53:41
あれだけタンカきって、太木カス子はどうしたんだ。
はずかしくて、出れないか、実行できない事言ったのか？
酉酉はかばうために、必死だな。

689 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/29(木) 17:26:17
>>687
おれはこの間見損なった。脱皮して出直す方向に同意した結果が
相も変わらずネチネチ粘着で男らしくない。

692 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/29(木) 17:35:39
酉酉は結局ランボーを遠巻きにして難癖をつけているだけに過ぎない。
ランボーと直接対峙して事の真偽を確認しようという度胸もない。
見方によっては卑怯な奴だ。
難癖つけて吼えているだけで、板を荒し住人の迷惑になっているだけ。

わけの解からない長いコピペはやめれ〜〜〜〜〜。

言いたい事があるならキチンと整理してやれ〜〜〜〜。

でないと何が言いたいのかサッパリわからねぇ〜〜〜〜。

ようするに、　酉酉と太木カス子　はトンデモいいががり付け屋ということ。

それがランボーの意見であろうが、誰の意見であろうが同意しないのも自由だから
それでいい。
しかし、その意見を否定するなら、それに替わる意見を住人にも解かる様に言ってくれよ。
一応ランボーをそれを果たしてる。　　　酉酉も太木カス子もそれを殆どしないで只否定
粘着しているからウザがられている。　そしてどちらの意見に共感するかは住人の自由。　

訂正
一応ランボーをそれを果たしてる。　　⇒　一応ランボーはそれを果たしてる。　　　

そんなに真剣にならんでも。。。
ここ２ちゃんだし
気軽に

>>541

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　は？
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　それをまとめたスレはランボー一味によって荒らし潰され
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　 印象操作されまくりなのですが何か？
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>543
あぁ、それは酉酉の粘着ぶりや纏め方のウザさが反感を
かっているんだね。
もっと上手に立ち回ればあんな騒ぎは避けられたのに・・・・・

>>544
　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　 纏め方のうざさとは？
　　　⊂⌒（ ・ω・　）　ζ　　　　
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>545
例えば


637 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/29(木) 11:28:13
>>582
> 追伸
> 今日は出張で、明日帰宅するので、こちらからの即答は遅れる。
（中略）
> 太木カス子においては早急に高野山関係者の都合を掌握し、段取りを付けて欲しい。
> 私はその返事を聞いて、マスコミ関係者と打ち合わせをする事とする。
> 太木カス子及び酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs を避けようとしたが、あまりにも
> 粘着が激しく、ここで白黒つけないと、皆さんに迷惑をかけ続ける事に成りうると
> 考え、>>581の提案をした次第です。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　／乱_暴＼　　
　　　　　　　　　 　.|/-O-O-ヽ|　　 　　
　　　　　　　　　　6| . : )'e'( : . |9　　
　　　　　　　　　　 　｀‐-＝-‐ '

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　ランボーのパターン。
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　>>465が基本。それを繰り返して、宗派がはっきりしてる
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　僧侶に対し本山を巻き込むぞ。と、
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　 言う脅しをかけてしばらく引っ込む。（→>>582）
　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>546

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　それのどこがうざい？
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　 AA？それともリンクを多用しているところ？
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　 確かに専ブラ使わないで普通のブラウザで見てる
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　 人は、いちいちクリックしてリンク先を見る必要があるが、
　　　　　　　 ⌒ ⌒　　　　　　　　　　全部引用してると大量カキコになるし・・・。

>>547
専ブラ使ってもウザいかと

AA・リンクを多用しているところ、そして酉酉のコメント。
それら全てが相乗的に。
全部引用しなくても十分に大量カキコ仲間入りしてる。

ランボーさん質問です。
夜の水行の後は風呂であたたまったほうが
いいですか？今の季節。

http://shiga.s287.xrea.com/upload/src/up1985.jpg

↑　見る価値無し。

>>549
この例は参考に成りませんが、私の場合早朝暗いうちから滝に行き
冬場はスコップと氷を割るためのツルハしを持参しました。
車で出かけ、現地に着いたら、雪かきと氷割りをして行場を整備し、
白衣に着替え、九字を切ってから行場に入りました。
そこで御法楽に心経１巻、その行場の尊の真言を唱え、ワンカップと
生卵（龍神も居たので）を滝つぼに流しいれ、それから滝の中に入り
心経唱えて出てきます。
車の傍まで戻り、着替えて帰るのです。
その日はそのまま朝食を済まし、仕事に入ります。お風呂には入りません。
あなたの場合、傍に指導者もいませんし、血圧には年齢にかかわらず注意が
必要です。
暖めるのは、足から徐々に暖めるのが良いかと、なぜなら心臓から出た血液を
戻りやすくして徐々に血管を開いていくのが良いのではと思いますが、
私は医者ではありませんので、専門家にご相談下さい。
体についての責任はもてませんので、充分注意してください。
体調の悪い時は、中止の決断も大切です。

>>552

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　ランボーそれよか
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　 高野山に出した手紙の内容アップすると言ってなかった？
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

「此処では無視します。」

342 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/11/24(土) 19:37:54
>>341
お願いです。

今後は法師への質問であっても、揶揄する事が目的ではないかと
推察できるような質問や問いかけには
「此処では無視します。」で対応してください。
でないと、迷惑が拡大するだけです。お願いします。


343 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/24(土) 19:42:05
>>342
判断間違いがないよう考えてそうします。

>>554

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　へー。揶揄されるような内容なんだ？
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　 ちなみに>>552はおまえにしてはまともな内容だったんで
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　 何も言わなかったんだがな。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

ランボーさん
メールによる心霊写真相談とかは受け付けてないのですか
霊視はお金かかるの？

>>556
霊視はしませんが、時々わかる事があります。
お参りしている時だけで、もちろん普段は心を霊界に向けないようにしています。
霊能者の人は体に来て辛いと思います。

酉酉5スレ420ちゃん
おまえ童貞ってマジヤバイゾ！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

たとえば、いつもお参りしている仏像の写真を見てもらったとします
仏像はいったい何を語りかけているのか、ってわかるわけないか

キチンとした仏像は。そんな簡単に語りかけたりはしないでしょ。
でも見る人が見れば、よくお給仕がされているかとか、力が有るかとかは
わかるんで内科医。

そうなん　

>>552
私は貴方には中立だがね、
>>549は夜の水行の後風呂に入ったほうがいいか
どうかをきいている。
貴方の答えは自慢話に聞こえる。
質問者にキチンと答えていないね。
自画自賛したいだけ、ととられてもしょうがないね。

>>562
私はアンチランボーの先鋒を不肖ながらつとめさせて頂いてるので、ランボーを
擁護するような発言は心苦しいので、ハッキリ言ってそのままスルーしたいのは
山々なんだが、正しいことを言いたいので一言。

確かに自慢話半分だが質問者にはちゃんと答えてるんだよ。
全16行の内、10〜16が答え。
9行目まではこいつアホやししゃーない。

>>563
あのですねｗ

「風呂入れ」と言う答えと、「入らなくてもよい」
という二つの答えがあるわけですよ。
>>552は「風呂入れ」を前提にしてるのですか？
貴殿はおかしいと思わないのですか？

>>564
それは要するにケースバイケースなんで、相手によりけりなんです。
だから私なら「あなたの先生に聞いて下さい」「先生のご縁がなければ滝行など止めときなさい」
と、言います。ランボーはアホやから自慢話交えて言ってるので、判りにくくなってますが、
だいたい似たような主旨で言ってます。

もうランボーの擁護みたいなこと言うのイヤやし、次言っても多分ノーレスで勘弁。

>>565
ならば最初に「ケースバイケース」です。
の一言で済みますねｗ
私ももうやめますが。

最後にカキコすると彼の答えと言うのを
読んでいると、答えというより自慢ですね。

十二月十日余りのことです、雪は那智の谷をうずめていました。
大滝を残して天地は静かです、谷の梢(こずえ)も真白になっていました。
峰の嵐が剣のように吹き来(きた)って垂氷(たるひ)の巌を突切るのです、
その時に彼の人は、ひたひたと滝壷に下り立って首際まで水につかり
高らかに慈救呪(じくじゅ)を唱え出してから殆んど五日までの間はその滝壷で
、あの人の呪文の響きが聞えました、そうして、たしか五日目にとうとう聞えなくなりました。
それから間もなくこの前の流れへ、あの人の屍骸(しがい)が流れついたものです、
そこで滝を守る我々が大騒ぎをして彼方(あちら)の堂こちらの事務所から人を呼び集めて
介抱にかかったものです、五日も抛(ほう)って置いて、なぜ、それまでになってから騒ぐのだと、
お咎(とが)めもありましょうかなれど、我々としてはどこまでも修行をなさるお方の意志を尊重しなければなりません。
ttp://www.japanpen.or.jp/e-bungeikan/guest/novel/nakazatokaizan.html

ランボー
もちろん普段は心を霊界に向けないようにしています。って
早く高野山へ自筆投函に心を向けろよ
どうなってんだ？
流水灌頂蓮台引攝秘法平座理趣三昧供養会や霊界神霊手術加持法 を
高野山側に詰問されるのを恐れてるのか？

ここはランボーさんに霊界以外の事を質問してはダメでしょうか？

>>566
いえいえ、あなたと議論できて良かったです。ランボーの姿がまた一つはっきりしました。
私はたまに痛い自慢話を始めるランボーを半ば哀れに思って、つい仏心出して追求の手を
弛めてしまうことがありました。

客観的に痛い自慢話をする心裏とは、どう言うものでしょうね。
それを痛いと思わず共感する心根はどうなのでしょう？（シンパのこと）

>>562
あなたは短絡的解釈しか出来ない方なんですね。
一つの情報の解釈の根本となっているところをお話したら自慢話ととる、
私なら、そんなことまで経験しているんだとか、その情報に自分なら
どう工夫を加えるかを考えます。
まったく関連性のない事を書いたのでしたら、あなたの考え方も通じますが、
質問者の？を越えて、あなたのように他にも見ている方がいるのです。
その方々が全てあなたのような考えを持つでしょか？
より広い情報を提供する事がいけないことでしたら、質問だけ書いて、
メールで応えれば住む事、このような掲示板の必要はないし、あなたも
見る必要が無いでしょう。
それに、此処は　>>1　で言うように、常識外の事柄を話し合う場所、
あなたとは、水が合わないようですので、あなたの好みのところに行かれ
たらいかがですか。
また、この場合応えはONかOFFだけではないのですよ。
理解度の低い人は困りますね。
それと、中立でなくていいですよ、私は個性派ですので。

>>569
応えられるかどうか分りませんが、いいですよ。

まぁ何だ。　人からの質問に逐一答えるのは相当な努力と労力が
必要だ、増してや雑音がやたらと多い中では生半可な熱意じゃ続かない。
それに比べ、人の言った事に文句を付けたりからかうのは容易いこと。

長い間、真っ当な質問にはキチンと回答している、その多大な努力は賞賛に
値するよ。
ん？　内容が問題だって？　内容の事を言ったら水掛け論でラチが開かない。
例えば一つの質問だって宗派によって、また答える個人によって違いは出る。
内容をウンヌン言う人に無理強いしてる訳じゃ無いんだし、事は信仰なんだから
信じる信じないは各人の自由。誰かが上のほうにも書いたが、違う意見があるな
らそれを書けばいいだけの事。どちらに共感を覚えるかは読み手次第でイイ。

信仰だの教義だのと偉そうに言っていても、人を非難したり争う事に心を向けて
いるようではその資格は無い。仏教は排他性よりも融合・融和性を重んじる。

ランボーさんしか答えられないことなんです。
他の人は発言しないでくれますか？

>>571
おまえの説明が半分以上自慢話でスカタンだから悪いんじゃヴォケ。

私は自分の知識と経験から>>552はランボーにしては間違ったこと書いて無い
突っ込みどころねーやと思って無視したが、>>562氏はおそらく素人さんなのだろう。
初心者が見るとものすごく解りずらい文章なわけだ。

60越えてまともな文章書けんおまえに「＞理解度の低い人は困りますね。」
などという資格はない。

ランボーの書き込み＆態度を見てると、どうみても６０代に思えず
自分が有利だと大口叩く、不利だと無視を決め込み逃げる。
自慢する。すぐキレる。
どうみても２０代〜３０代にしか思えない。

>>576
ランボーちゃんの精神年齢が和解ってこっちゃねーのｗ

↑　ＡＡを覚えたり、語尾にｗ　まで付ける様になってる。

>>576
自己申告では60代半ばなんだって。思わず仏心が出てしまって謝ってしまったよう。
（420 ◆7Y.LjfNfOkは当初の仮ハンドル）

真言宗醍醐派について　第五座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1174473799/984-985

984 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/24(金) 11:53:17
>>979
毎朝、神供
時々護摩　　毘沙門天王　吉祥天　弁財天　聖天　荒神
お参り（十八道含む）　水天
て、とこかな。
ところであなたは、私より年寄りですか。
私は６０代半ばですが。
　　


985 名前：420 ◆7Y.LjfNfOk 投稿日：2007/08/24(金) 12:02:54
60にもなってこの程度の常識と国語力・・・・・・・・・・。

ランボーさん、私が悪うございました。今までのことは無かったことにして下さい。
醍醐スレの皆様にも、弱い者いじめみたいなことをしてスレを汚したことを謝罪します。

>>571
日本語できないの？
「風呂入るべきか入らないほうがよいか」
と言う質問には、「入れ」「入るな」のふたつのうちの一つしかないだろ？
貴方はどっちとも言ってないだろ。
つるはしで氷割っただのはそれに答えてからだろ。

貴方に敵対するのも影響を受けているという事だから
私はあくまで中立です。
文意がおかしいから突っ込んだまで。

お願いです。愛染明王を祀るお寺にお願いです。卑猥なモニュメントは置くなゴルァ！！

>>580
文章の問題ではなく、理解力の問題です。

>>574
何を聞きたいのか言わないんだから、応えれるか応えれないか返事しようが無いです。

>>582
おまいアホ決定！ｗ

ランボーさんに質問です。
ランボーさんの自坊はどこですか？
住所を教えてください。

教えません

>>585 質問者

>>586 代弁者

結果　その通り

少し前ならランボー法師も事情を聞く為にメルアドに
連絡くださいって言ったろうけど、最近は妙なのが多いから
イキナリ拒絶だね・・・・

ランボーへ
毘沙門天、弁財天に縁があるのですか？
大黒天に縁があれば３面大黒になるのにね

ランボーさんへ
群馬県で法力のある護摩をしているお寺を紹介していただけないでしょうか

>>590
残念ながら、日本中で紹介できる寺を知りません。

事情があっの事かわかりませんが、さみしいですね
残念です

その様に取りますか。
自分並み若しくは以上の力のある護摩を修する他人を知らないという事です。

世間狭いな。
それとも「俺が一番だ！」ってか？

そんなに法力すごいんなら酉酉やかすこの居所透視すればいいのにな

>>595
おまいバカか。
法力の意味と霊能力の意味すら理解できんのか。
なんともは〜〜

酉酉５０代

>>596
はいバカでーーーーす
だからランボー部屋にいるんですーーーー

キャハハハハ

酉酉　
活動的になると
落ち着きがなくなる
焦った行動して失敗軽い気持ちで
出た言葉で相手を不愉快にさせる
つまらぬ事で話に乗る

住んでいるのは北方面
北海道ではないな

まんぼうみたいな顔
もしくは丸い

池口恵観さんのお寺はどうでしょーね？

どうでしょーね？・・・・・って何がどうなの？

>>603
スレあるから読んだら？

>>604
法力があるのかどうかってことだろうよ。

スレ読んだところで素人判断だな。
ランボーから見て法力があるかどうかという事だろ。
>自分並み若しくは以上の力のある護摩を修する他人を知らないという事です。
って回答してるがランボー以上は日本中さがしてもイナイッテコトカ。
ランボーNO1

207 黄幡 2007/12/10(月) 19:06:19
やはり法力や神通力はランボー阿闍利が一番という事が全会一致で決定いたしました。星曼陀羅や宿曜供も私、以上に全ての密教手法マスターし黄幡(羅候)も退ける力があるという事で決定いたしました。全宇宙の密教阿闍利降臨。

208 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/10(月) 20:09:00
>>207
了解しました。
ここでは最上位の阿闍梨としいて受け入れいたします。

/

ランボーさん。

例のおてがみマダァ〜〜〜

もうだしてある。
赤のトナーが切れた。
手紙を変な婆に横取りされない為に、少々工作したｗ。

>>612

ランボー君、ちゃんと配達証明は付けたかね？
￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 ...|￣￣ |
　　　／:::|　　___|　　　　　　 ∧∧　 　 ∧∧
　　/::::＿|＿＿_|＿　　　　（　｡_｡）.　 （　｡_｡）
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　　||::／ <ヽ∞/>＼　　 |::::::;;;;::/ 　|::::::;;;;::/
　　||::|　　 <ヽ/>.-　|　　|:と),__｣ 　 |:と),__｣
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＼　　＼＿_(久)__／＿＼::::::|　　　 |:::::::|
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.||　ﾞヽ i　　　 ﾊ i　ﾊ i　ﾊ i　ﾊ　|　　し'_つ
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　　　...||　　　　　　　　　　　 ||
　　　...||　　　　　　　　　　　 ||

>>612
> もうだしてある。
> 赤のトナーが切れた。
> 手紙を変な婆に横取りされない為に、少々工作したｗ。

工作とは何よ？本当にちゃんと届くようにしたんだろうな？後からその工作のために
届かなかったとか言い訳できないようちゃんと説明してもらおうか。

それとどこに出したのかな？

【密教】大元帥明王【秘法】　其の弐
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194606963/765
765 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/11/30(金) 17:45:51
勿論、松長管長や高野山大学の学長の方々にも、事務方にも送らせて頂きます。
郵便の転送の為、タイムラグが生じるのは仕方がありませんが。
文章も出来たし、実行のみです。

ちゃんと言ったとおり管長や学長や事務にも送ったんだろうな？

>>612
> もうだしてある。

だしたとは、「高野山向けに投函した」という意味か？
それとも誰かに投函させるために「高野山に向けないで投函」したのか？

>>612
と、言うわけでランボー、以下の四点に答えろよ。きっちり答えない内は
「手紙はもう出した。この件であれこれ言われる筋合いはない」とは言えんからな。
それとおまえは私のスレにのこのこ顔出してるから「無視」とか言うなよ。

・高野山真言宗管長や高野山大学学長や事務に送ったか？
・配達証明は付けたか？
・直接高野山向けに投函したのか、よそに送って投函させるのか？
・その場合、いつ投函させるのか？

あげ待ち

無駄な質問しているｗ。

あれ、ランボーさん復活したの？

ずうっと生きてるよ。
ここは、私のホームベースでしょう。
>>1　さんが立ててくれたんで、感謝してるよ。

>>611　さんのような嫌みの無い質問には答えるが、
ひねくれてる人にはそれなりにね。

>>613
>>614
>>615
>>616
こんなのは、網膜で焦点が合わないんだ。
波動が低級なのはだめね。

>>618
ランボー法師
多くの住人の為にも今回の手紙に付いてを、状況を説明してください
ませんでしょうか。
その方が無用な混乱や、的外れな推測が避けられると思います。
ランボー法師のこと、約束は約束として果すべく粛々と事態を進めてい
ることと信じますが、経過説明がなされませんと様々な推測が乱れ飛び
結果的に板が荒れることも予想されます。
可能な範囲で結構ですので、どうか説明をおねがい申し上げます。

あなたの国のエージェントはどう動いてますか、と聞かれてもねえ、、、、
的外れな推測も趣がありますね。

ランボー法師教えてください

じくじゅ　不動真言の翻訳はどういったところが正しいのでしょう？
文献をみるとそれぞれ訳というか意味合いが微妙にちがうので

不動真言の翻訳などということは、考えないほうがいいのです。
学者さんなら別ですが、信仰上訳したところで意味が無いからです。
マントラを唱える事で発生する脳波が大切なのです。
喩えがこの場では不適切ですが、女性をネホリハホリ調べるより、
全体を愛しいと感じて捉える方がいいのです。

>>624
> あなたの国のエージェントはどう動いてますか、と聞かれてもねえ、、、、

すると何か？>>616の質問に答えられんと？
何か個人情報とか聞き出してるわけでは無いのだぞ？
おまえが「誠実に履行したのか」どうかきいてるのだよ？
まあいい。>>616を初めとするくだらない理由で高野山に手紙が届かなければ
おまえは誠実に履行しなかった証拠になるしな。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

> 的外れな推測も趣がありますね。

指摘してみ。おまえが頓珍漢なだけかも知れんぞ。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>622
> >>613
> >>614
> >>615
> >>616
> こんなのは、網膜で焦点が合わないんだ。
> 波動が低級なのはだめね。

そんな理屈で答えないのかい？（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

バカな奴が潜入。

378 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/14(金) 20:45:13
1 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/12/03(月) 19:46:06
　:||:: ＼おい、法力はどうだ ｺﾞﾙｧ！　　　　　ドッカン　　ゴガギーン
　:|| :: 　￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣_ｍ　ドッカン　　　　 ☆ 　　　　　　　　　
　:||:: 　 ＿＿＿　　　　 ＝＝＝＝＝＝）　）)＿＿＿＿＿　／　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　:||　　|　　　　 |　　　　　　|￣.ﾐ∧_∧　|　| ────┐||:: 　 　∧＿∧　＜　おらっ！出てこい酉酉！！
　:||　　|＿＿＿|　　　　　　|＿..（　　　） |　|　.＿＿＿ │||::　 　（・Д・　）　　＼　便所じゃ出て来れないか
　:||　　|＿＿＿|　　　　　　|＿「　⌒￣　　,|.. |. 　　　.|.｜||::　　/ 「 　 　＼ ::. 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　:||　　|＿＿＿|　　　　　　|＿|　　　 ,/ ￣ .　￣￣￣ │||::　　| | 　 　/＼＼
　:||:　　￣￣￣　 　　　　　 ￣|　　　 .| :||│ 　 　 ;, 　 │||; へ//|　　｜ 　|. |
　:||::　　　:;　　;　,, 　　 　 　 　:|　　　 :.| ||│ 　 　 　 (＼／,.へ ＼|　　|　::（　.）
　:||::　　　:;　　冫、.　.　 　　 　| 　 .i　 .|:||◎ニニニニ＼／　　＼　 　 | 　 ￣
　:||.:,,'';　 　 　 `　.. 　.　::　　.　| 　∧.　|:||│::::/　　　　│||::.:.　　 .Y　./　..:: ;;
　:||:;;;:　 　　;;.. :::::　冫、　: .::　.| 　|　|　|.||│　冫、　;;;,,│||:;;;.　　　|　.| 　........
　:||:;;;:　　.....　　　.. `　　　　　/ / 　/ /::||│　`　　.,;;;,,.│||:;;;.　　　|　.|　　...:L
　:||;:::　#　　　..:　 　 　　　　./ /　./ ./　||│|三三三|. │||;;:..::　 　|　.| . #.. :: ;;
　:||;:::　　　　　#. ..:　　::::::　(＿） .（＿）.ﾐ||│ 　 　 　 　│||;;;ｋ､,,,|,（＿）.. ,,, :::
　　￣￣￣￣￣:￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
:::;三三;;;;;三三:::;;;;;;;　:::::;;;;;::;;;;;;;;;;::::;; 　:::::;;;;;:::::;;;;;;;;;;::::;; 　:::::;;;;;:::;;;;;;;;;;::::;;;;;:::::::;;;;;;三

また、やられてるな。

ランボー法師

おしゃか様が悟りをひらいたとき　ぎゃあていぎゃあてい・・・と般若心経の
一部ですが言葉にしたそうですが、確かに意味のある言葉なのか否か非常に
興味があるところです。
言葉自体に力がある場合、その意味を知ったときさらに大きく力が働くのでは
ないでしょうか。
不動真言にもじくじゅのほかにもありますが、複数有るという事は意味がある
ということではないでしょうか。
信仰する上でもうわべだけでなく、真理をしらないものが本当の意味での信仰
を成し遂げる事は出来ないと思います

>>626
> マントラを唱える事で発生する脳波が大切なのです。

マントラを唱える事で発生する脳波？おまえ脳波調べて言ってるんだろうな？
素人さん相手にいい加減なこと言うなんて、ランボーともあろうお方がしないでしょうね。
いつ調べたの？「脳波」を調べたのならどういう脳波が良いのかとか客観的に言えてしまうわなあ。
さあはっきりとお答え。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

まあ、>>616にろくに答えられんおまえが果たして答えられるもんかどうか。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>629-630
おやあ？ランボーさん構ってくれるんだぁ。>>616に答えて下さいよ。
バカとか言ってないでバカさを証明しなさいな。でないと人格攻撃ですよ。
僧侶ならバッチリどこがバカなのか指摘して気付かせてやるのも仏の道だぞ。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>631
真理をしらないものがと言われても、今生きている人で真理を体得できている者が
おるかどうか、、、、
私は比較の為右脳左脳の脳はを測定し、オーラーも調べています。
勿論自前の装置です。
その結果、数居る弟子での実験では学者になる必要が無いと結論したのです。

>>634
おまえ半島人じゃないのか？
前から日本語おかしいと思ってた。

>>634
> 私は比較の為右脳左脳の脳はを測定し、オーラーも調べています。
> 勿論自前の装置です。

自前の装置など、正確さは誰が保証するんだよ。アホか。
そんなスカタンな装置、他の測定結果と検証しようがないだろうが。
仮にそれを置いといても、「じゃあどういう脳波が良い」わけ？

おまえ、醍醐スレに居た頃、メカオタ自慢やプログラミングが出来るとか言ってたが、
それみんなスカタンでクビになったから坊主になったとか言うんとちがうだろうなあ？

脳波調べて言ってるんだろうな、なんて自分に見立てて言ってる人も
居るようだが、私の体験談は実際に体験した事です。
人のふんどしで相撲とる人が、おかしい言い草ですね。

>>635
いわゆる「朝鮮寺」の拝み屋かもしれんな。

な〜〜〜んか、自分が他人に頼み込んで、やっと立てた居住区を
荒されてむきになっている人居るみたい。

>>637
いいから>>616と>>636にお答え。

人のふんどしで相撲？何言ってるの？オレはおまえの言うことを検証してるだけだよ。
おまえ60過ぎで「人のふんどしで相撲とる」の意味分かってないのに言ってるの？

酉酉のうんこ付いてるふんどし使う奴いないよなあ。
悪い癖うつるもなあ。

>>639
> な〜〜〜んか、自分が他人に頼み込んで、やっと立てた居住区を
> 荒されてむきになっている人居るみたい。

すると何か？オレはその人にトリップの元文字列まで渡したと言うのかい？
つか、一体何を根拠に人に立ててもらったと？（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

与太話かましてる間があったら>>616と>>636にお答え。

>>641
> 酉酉のうんこ付いてるふんどし使う奴いないよなあ。
> 悪い癖うつるもなあ。

普通、それを言うなら「悪い病気」だろ。あんた本当に60過ぎか？( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

いいから>>616と>>636にお答え。

なんか、眼がはっきりしないなあ。
老眼かなあ。

>>644
ほら、これに答えるんだよ。

出した手紙は、
・高野山真言宗管長や高野山大学学長や事務に送ったか？
・配達証明は付けたか？
・直接高野山向けに投函したのか、よそに送って投函させるのか？
・その場合、いつ投函させるのか？

さーて、温泉に浸かりにいこう。

>>646
気分転換おわったら、これに答えるんだよ。あんたが誠実に公約を履行したかどうか
聞いてるだけで個人情報とか聞き出そうと言うものじゃ無いから大丈夫だよ。
脳波のことはもう今日の所は許してやるからさあ。

出した手紙は、
・高野山真言宗管長や高野山大学学長や事務に送ったか？
・配達証明は付けたか？
・直接高野山向けに投函したのか、よそに送って投函させるのか？
・その場合、いつ投函させるのか？

ああ、言い忘れたが、ラジュウム泉。
お大師様が好んで、、、、

ランボーよ、おまえ６０過ぎってウソだよな・・
ホントだったら日本は終わりだ。
精神年齢１５歳やろおのれは。

>>648ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/12/14(金) 21:23:53
> ああ、言い忘れたが、ラジュウム泉。
> お大師様が好んで、、、、

困った人を助けたい行者・僧侶のスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197521753/30
30 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/12/14(金) 21:30:57
今晩は。


温泉に浸かりに行ったのと違うのかよ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

あのエセ行者はマイナス２６度の中瀧行やったんじゃなくて
２６度の鉱泉に浸かってたんだろうｗｗ

>>651
マイナス26度ってどう言うものか知らんが、普通滝とかは冬場には水量が減る。
凍らずに流れてるもんかねえ？

つららが頭に５，６本つき刺さっておかしくなったんじゃねえの。
こいつ絶対６０歳なんかじゃない。
ただのガキだよ。

ランボーさん、若いの、知らなかったの。
車は全ての免許にA級ライセンス（ご本人は国内だけれどとおっしゃいますが）
それに、セスナの操縦、銃器に詳しく射撃の腕も上々。
海ではスキューバダイビングに水上バイク、モトクロスの優勝者なので、どんな
曲芸出来るのでしょうね。
電子工学もバッチリ、プログラムもOK,それに、どんな薬剤も扱えるんだって、
砒素や、硫酸カリや、あのオウムのガスもよく知ってるとか。
まあ、やっかむ人は多いよね。

ランボー！マイナス２６度まで測れる
温度計は高かったろうな。

>>652
マイナス26度にもなるような行場なら、滝の水は凍って滝そのものはツララ
で覆われる、そのツララの下を水が流れている事で川が干上がらずにある。
滝壷も氷で覆われて直接に流れ落ちる水を身体に受ける事は無理。
そのような時は、氷の上に坐って観相に耽るか。氷を割って身を沈めるか
だろうな・・・・

>>652
師の名を汚されちゃあ黙っていれないね。
マイナス26度じゃなくてマイナス１6度といってた。
氷割るつるはし持っていくんだって。
言うだけやってるのね。
口だけの人とは、桁違いねｗ。

>>654
> それに、どんな薬剤も扱えるんだって、

じゃあランボーは「薬剤師」なんだな？薬剤師免許見せてもらったことがあるのか？

滝にも入れない ワーキングプア 酉酉5スレ420

>>654
自分でもＳ・セガールのようだっていってたもんなｗ
大元の法で調伏するより拳銃撃った方が早いよね。

ああ呑んだ。エセ行者かまってると面白いなｗ

>>656
かき氷作ってたんだろ。メロン味でｗ
>>658
薬剤師は大学でないとなれないぞｗ

>>660
> ああ呑んだ。エセ行者かまってると面白いなｗ

そのストレスをしびれを切らすスレで現在放出中と思われ。

>>661
脳内大学既卒w

酉酉よ。マジで奴は脳内行者だぞ。
ところでカスコはどこ行ったのかのう。

>>663
> ところでカスコはどこ行ったのかのう。

カス子はランボーの手紙を高野山で待ってる最中。

チョッとはでてきてもよかろうに。

出てこれないだろう。
あてが外れたんだから。
ランボーが会うなんて言わないと思ったんだろう。

カスコは今ごろピンサロあたりで忘年快でないかい

>>665
普通のお寺は今の季節忙しいはずだし・・・。

見込み違いか

そういえばランボーは、忘年会で手紙の事は忘れたとか言い出しそうだな

>>666
ランボーが会うっていつ言った？だいたいこういう流れなんだが。

・太木白黒はっきりさせるため添田師の関係者や高野山のお歴々を連れて行くから自坊を教えろと言う。
・追いつめられたランボーとち狂って言ってもいない法力勝負を持ち出す。
・呆れた太木、そんなアホなことはいいから自坊を教えろと更に迫る。
・ランボー「松長管長や高野山大学の学長や事相担当のＨ川さんに（法力勝負のため）
　連絡とらないなら、私が直接連絡します。」と太木に言う。
・太木「直接連絡いれたらここで私にも教えてちょうだい。私から連絡ありました？ってお聞きして
　あとはこっちでどうするか決めさせていただくから。」
・ランボー手紙を高野山各所に送ると断言。発送は予定では12/3日

>>667
ああ快快ｗｗ

>>666
>>671をもう少しまとめると。
・太木は会うと言ってる。
・ランボー無理矢理法力勝負に持っていこうとする。
・太木取りあわないので、ランボーが自分から手紙を出すと言い出す。

・太木「直接連絡いれたらここで私にも教えてちょうだい。私から連絡ありました？ってお聞きして
　あとはこっちでどうするか決めさせていただくから。」

これって、へんでない？
直接連絡は何処にするの？

ランボーでなくても、できないよ。

>>674
この場合の直接連絡とは、ランボーが高野山宛に出した手紙のことだろ。

私から連絡ありました？ってお聞きして ・・・・・はカスコが高野山の郵便物を
受け取る所に聞くってことでしょ。

大体さ、毘沙門様とか高貴な仏神から直接人間に
語りかけるなんてことはありえないのさ。
所詮は脳内妄想か悪霊だよ。

あいつは我慢が抜けてないよ。
自慢話ばっかだろ？

>>676
ランボーの場合はどうだか知らないけれど、明王や菩薩の意思を感じ取る
行者はしっているよ。
偽者じゃなくて其れは本当の行者だな。

細木数子は話すとき顔が震えてませんか？

>>674
675のとおり。

元ソースは
【密教】大元帥明王【秘法】　其の弐
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194606963/l50
ミラー
http://p2.chbox.jp/read.php?url=http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194606963/all

757 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/11/30(金) 17:30:38
>>754
予定は、お偉いさんに合わせます。
あなたが松長管長や高野山大学の学長や事相担当のＨ川さんに連絡とらないなら、
私が直接連絡します。
マスコミはテレビ局と、ムー誌を考えています。

758 名前：太木カス子 投稿日：2007/11/30(金) 17:33:44
あっそうですか
直接連絡されても結構よ。
自坊を教えられないのはおかしいわねぇ

759 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/11/30(金) 17:35:41
教えますが今は言いません。
先に、あなたの素姓を明かすのが礼儀ではありませんか。

760 名前：太木カス子 投稿日：2007/11/30(金) 17:36:16
あっ　直接連絡いれたらここで私にも教えてちょうだい。
私から連絡ありました？ってお聞きして
あとはこっちでどうするか決めさせていただくから。
ムーっていうのがおもしろいわね
あんたが密教マニアから加行したのまるわかりだわｗ
楽しみにしてますわ。あなたにお会いできるのを

そうなの？

>>678
あいつは良い死に目にあえないよ。

確かに顔ふるえてるよね。
病気なのか年なのかしらんけどさ。

伏字にするけど、

このページは、G o o g l e で 2007年9月15日 00:29:49 GMT に保存された http://www.progoo.com/rental/tree_bbs/bbs.php?pid=28055 のキャッシュです。

EBA【会員専用BBS】

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No.26 RE:虚空蔵求聞持の法の実践について　投稿者:志賀一雅 　投稿日:2005/12/10(Sat) 11:48

かねがね「虚空蔵菩薩求聞持法」のご投稿に関して気になっていましたが、体験したことのない者が無責任に回答できませんでした。
ところが思いは通じるもの、今朝のメールで北海道札幌市の●●山○○寺の僧侶●●○○氏から報告をいただき、このたび虚空蔵菩薩求聞持法を六回成就されたそうです。
これはここ千二百年の歴史で二人しか成功された方はいないほどの難行で、とるもとりあえず札幌へ行き、いろいろ話を伺ってきます。
その際にご質問の内容も●●○○氏から伺うことができると思います。


「虚空蔵菩薩求聞持法」「 六回成就」
「千二百年の歴史」「 二人しか成功された方はいない」
これってランボーさん？

>>682
「千二百年の歴史で二人しか成功された方はいない」
と、言うのは弘法大師と興教大師のことだと思うが。

>>683
六回　成功したのが二人って意味じゃないの？
（やり終えたって意味のみではなく）成功だけなら、何人かいそうだし。

まあとりあえず、六回もやったって人そうそういないんだし。。

あと北海道圏で。

>>682 これってランボーさん？
さあ、どうでしょう。
此処の住民の為に、電話するか手紙だすか、いや直接会って確かめた方が
いいと思います。
皆さんも、私も期待しています。
必ずやってね。じゃないとランボーと一緒、って言われるよ。

いま見たら書き込めなくなっていた。
レス４９４なんて、死と苦とは、なんか怖いね。
さ〜〜て、また仕事だ。

296 ：本当にあった怖い名無し：2007/12/07(金) 15:20:38 ID:4CbgUXZz0
細木の顔が横フリしてるのがオカルトだと思うわけだが
http://sugar310.dip.jp/cgi/upload/source/up9062.gif


297 ：本当にあった怖い名無し：2007/12/07(金) 16:33:55 ID:rOokF46o0
あれはマナーモードだ。
気にすんな。

>>684
いやいや、二大師もそのくらい修されてるし。
興教大師は六回されて七回目にやっと成就したと聞いてる。

ま、やるだけなら六回でも七回でも縁のある人はチャレンジ出来るでしょう。
「虚空蔵菩薩求聞持法」の成功には二つあると思う。
・行満
・法の成就
行満とは、虚空蔵菩薩求聞持法は100日か50日で満願させる荒行なので、
それがつつがなく終えることが出来たと言うこと。
法の成就とは、虚空蔵菩薩求聞持法によって聞持聡明になれること。

>>682の「成功」とは「法の成就」だと思うが、とてもランボーが成功したとは思えん。
三流行者の私に、一言も言い返せないのが何よりの証拠。

>>689
×六回されて七回目にやっと成就
○七回されて八回目にやっと成就

行ってきた。凄いんだね・・・・・５１２ＫＢを越えて書き込めませんだって！

幾らなんでもやる事過激杉だよ。　以前の越法堅持派とのやり取りの時だって
こんな激しい嵐は無かった。
酉酉だってそいなりに板を盛り上げてくれているんだ。その点ではランボー法師と
同じなんだよ。アンチはアンチでそれなりに敬う所も有る筈だとおも。これじゃ無差別
攻撃・大量虐殺みたいじゃないか。ヲレもランボー派だけどこれじゃやりすぎだ！！

>>686
だれもそんなこと682に期待してないって。人のことよりおまえはどうよ？
はよ、これに答えなさい。

出した手紙は、
・高野山真言宗管長や高野山大学学長や事務に送ったか？
・配達証明は付けたか？
・直接高野山向けに投函したのか、よそに送って投函させるのか？
・その場合、いつ投函させるのか？

これはおまえが「誠実に履行」したかどうかを聞いてるんだぞ。
答えなければ何かずるいことを企ててると思われるぞ。
心配しなくても本当にちゃんとしたなら、いらん突っ込みはせんて。

>>691
> アンチはアンチでそれなりに敬う所も有る筈だとおも。

オレも最初はそう言う気持ちもあったが、ニセ行者はったり半蔵が発覚した辺りで
そう言う気持ちが一切無くなって、それがプライドの高いランボーのカンに触ったのだろう。

>>688
てめー！あのスレをメモ帳代わりにしてたな！

あのな酉酉よ、普通に考えて館長に学長に手紙送っても相手にされると思うか？
逆に怒られるのが落ちだろ。そこまで追い込まれているならランボーもいい大人なんだから
書き込みやめるだろ。
つーかオマエラ同一自作自演かｗ

>>695
> あのな酉酉よ、普通に考えて館長に学長に手紙送っても相手にされると思うか？

ｼﾗﾈｰﾖ。誰もそうしろと言ってもいないのに、手紙を出すと言い出したのはランボー自身だ。
オレらはただただ「自分の言った責任を果たせ」と言ってるだけ。

> そこまで追い込まれているならランボーもいい大人なんだから
> 書き込みやめるだろ。

止めてませんが何か？

帰ってきてみたら、何処にも行けない浮浪者が巣くってるな。
昔は、　　　三杯目はそっと出し、と言うけなげさが有ったがな。

>>697
無視するとか言ってなかったかw　構う気があるなら構ってもらおうか。
で、ランボー君。>>692に早く答えたまえ。

無視する

>>697
> 帰ってきてみたら、何処にも行けない浮浪者が巣くってるな。
> 昔は、　　　三杯目はそっと出し、と言うけなげさが有ったがな。

ランボー、オレは自分の本拠スレを潰されて行く場が無くなったんだがな。
それを浮浪者・居候呼ばわりするのは僧侶としてどうよ？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>699
だめだめ。>>692に答えなさい。まあオレを無視するというのなら別にいい。
しかし692を無視することはおまえ自身が誠実な行動を取ったと言うことを
明言しないことになるがいかがかな？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おれは僧侶の前に人間だ。
妻帯もしてるし、美しい女は好きだ。
全ての煩悩を認めている、理趣経が好きだ。

ごめん、玉名市だったね。

もりあがってますね（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>702
じゃあ、僧侶以前に当たり前の人間として、「誠実に履行」したのかどうかだけ聞いてる
>>692にお答え。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>703
おまえ、オレが本当に玉名市だと思ってるの？
おまえみたいな印象操作されちゃう人はにちゃんなんか見るの止めなさい。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

「祈るところ必ず霊験あり」

本人が女です、と言ったのは誰だったかなあ。
もう、もうろくする老婆か？

>>708
おまえはリアルでも冗談を真に受けるのかい？
嘘を嘘と見破られないのならにちゃんなど見るのは止めときなさい。と、言うのになあ。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>708-709
でさあ、冗談かどうかはっきりさせるために>>692にお答え。まさかランボー胞子とも
あろうお方が>>611-612を「冗談でした」と、後から言わないよね〜。いまなら
>>611-612は冗談でしたで済むよ。>>611-612はそうとも取れるんだから。
はっきり答えないでいると、うやむやにすると取られちゃうかもよ。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

三流行者の私と言ってる者が、冗談で滝行を逃げるのかなあ？？？？？？

四の五の言わずに、さっさとスレを立てる事だ。
技術的に無理ですと宣言するか？

はいはい、スレ立て代行依頼ね。

今まで元気だった酉酉、静かすぎるなあ。
>>711　の内容がアキレス腱か。

酉酉って、もしかしたらカス子でないか。
それで、とっさに女と書いてしまったんだ。

506 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 18:11:46
>>503

それが、男の言う事か！

責任取れ！！！

508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31
>>506
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　オレ実は女でした〜。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

┌─────────────────────────────
│あ、どうもｽｲﾏｾﾝ、玉無し酉酉がまたまたお騒がせしました･･･
└───v─────────────────────────
　　　　 ／⌒＼　っ　　 ／＼
　　　　/'⌒'ヽ　＼ っ／＼　 |
　　　 （●．●）　）／　　　|:　|　すぐ連れて逝きますんで･･･
　　　　 >冊/　 .／　　　　 |: /
　　　/⌒　　 ミﾐ　＼　　　〆
　　 /　　　／　|::|λ|　　　 |
　　 |√7ミ　　 |::|　 ﾄ、　　 |
　　 |:／　　　　V＿ハ　　　| 反省に無い
　 ／| i　　　　　　　　 |　∧|∧ 滝修行に怯える
　　　и .i　　　　　　Ｎ　/⌒ ヽ）　 玉無し酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
　　　 λﾍ、|　i　.ＮV　 |　　 | |
　　　　　　Ｖ＼Ｗ　　　（ 、　∪
　　　　　　　　　　　　　 |｜ |
　　　　　　　　　　　　　 ∪∪ ポロン〜〜〜
　　　　　　　　　　　　　 ｜｜　 とうとう落ちたか
　　　　　　　　　　　　　　�　�　　 なんだ、紙くずか

嘘を嘘と見破られないのならにちゃんなど見るのは止めときなさい。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ （・∀・）ﾆﾔﾆﾔ（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ （・∀・）ﾆﾔﾆﾔ（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ （・∀・）ﾆﾔﾆﾔ（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>702
>>全ての煩悩を認めている、理趣経が好きだ。



おまえは来世は仏教には出逢うことはないだろうな・・
可哀想だ・・・

↑　低級、仏教も師の奥深さも理解できない低能。
生きてる限り煩悩からは離れる事は出来ない。
喰うことだって、他の生き物の命を奪っている事。
真実を何も見ていない、浅はか焼香　群。

>>718〓酉酉

>>709
おまえはリアルでも冗談を真に受けるのかい？
「うそはうそであると見抜けない人には（掲示板を使うのは）難しい」
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>692
なにマジになってるの？
ここは嘘を書く掲示板よ。

酉酉新しく立ててるじゃねえか
俺書き込みしたぜ
さすが酉酉おもしれえタイトルだなｗ

たまには本当もある
>>715

> 508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31
> >>506
> 　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
> 　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　オレ実は女でした〜。
> 　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
> 　　　　　　　 ⌒ ⌒
>

ランボーのプリンターインク補充スレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197719468/

はやらねえスレタイ

>>726
おまい、正しく言葉を使えよ。
それをいうなら、はやらねえタイトルだろう。

ああ、そうだな

酉酉は女なんだから、いいか。

>>719
おまえはそういう風に生きていけ。
それだけのことだ。

ただ仏教、密教を誤って解釈しているのが
哀れだが・・いつかはわかる日がくるだろう。

結局ランボーはプリンターを言い訳に逃げてたわけで
で結局偽物だってことが結論だろ？
手紙出したって言ってるが詳細は隠していることを思えば
出してないけど出したと言って２ちゃんに来るためじゃん

それにしても、何処かで１日しかも夕方だけで２５０KB、撃沈や。
新しく立てても、２日で消えるのか。
文明ってやつは凄いな。
地球だって消せるんだろう。

>>711
逃げる？行かんとはきっぱり言ったが行くとは冗談でも言ってないんだがね。
逃げるというのは、はっきりしないでうやむやにすることだよ。
いいから>>692にお答え。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>712
は？技術的に無理だと言ってるが何か？
それを言うなら「スキル的に無理」と言いたいんだろう。
おまえこそ日本語のスキル60代並に鍛えろよ。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>723
アレ、オレじゃねーんだが。まあいいけど。ヒマなときにでも
大元帥部屋のログ貼っておこう。

なんか、意味のわからねえアンチでてるなあ。
お客さん来ねえから、オーナーが苛立ってんのかなあ。
やりだしたら２日の命だもな。

おお、今度はトリ付けてきたか。
師はバカには反応しないｗ。

酉酉謙遜するなよ。
おまえもやるな
ランボーにスレ立てられないと言われて即立てるところがおまえらしい

ここでガタガタぬかしたら、またゲキチンされるのになあ。
ああ、失礼、チン無しか。

>>736　自演ｗｗｗ

502 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y New! 2007/11/05(月) 18:00:56
>>497
> >>492
> 　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
> 　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　那覇空港。
> 　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
> 　　　　　　　 ⌒ ⌒


>>501
> >>497
> いいよ、酉酉も間違いなく来るんだな。

酉酉が提案した、住民は証人になってください。

467 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/05(月) 11:30:22
　　　　　　　＿＿＿
(´・ω・｀)つ［5千円］
　　　　　　　￣￣￣
　　水行衣買えばぁ
470 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 11:45:26
>>469
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　 わりい。もう買ったんだ。
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　 ttp://www.crane-ny.co.jp/shiro/gyoue/gyoue.htm
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒
472 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/11/05(月) 11:54:47
>>471
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　ランボーが北海道と言うのが本当なら足りない。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒
492 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 15:31:57
>>472
きみは貧乏のようだから、こちらから出向くよ。
関空でよいかな、それとも伊丹？

わけわからんくなってきた。
ようするにランボーは高野さんへ手紙を出したと言う。
っでその経緯の説明よろ

>>736
別に謙遜では・・・・・・・・・。

>>741
>>611-612に対して以下のことを質すも回答無し。
「誠実に履行したか？」と言うことを確認してるだけなのだが、
オレが言うから警戒しとるのかな？

・高野山真言宗管長や高野山大学学長や事務に送ったか？
・配達証明は付けたか？
・直接高野山向けに投函したのか、よそに送って投函させるのか？
・その場合、いつ投函させるのか？

そうだな
金剛峯寺に出したのか。大学に出したのか。関係寺院に出したのか。
東京別院に出したのか。
出したと妄想してるのか。
ランボーどうなんだ？

もうランボーなんてこの世に存在しないことにしよう。。

>>743
他にも

・配達証明は付けたか？
→「郵便事故で着いてないようだ」などと言う言い訳させない。

・直接高野山向けに投函したのか、よそに送って投函させるのか？
・その場合、いつ投函させるのか？
→シンパに投函させる場合、「ただちに投函させる」のか、時間を置いたりランボーの
指示で投函させるとかするなら、当然近日中に着かない。

まー、騒ぐでもなく週明けにでも高野山に手紙が着けば別にいいんだがね。

501 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 17:59:15
>>497
いいよ、酉酉も間違いなく来るんだな。

503 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:04:05
>>501
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　ことわる。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒
506 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 18:11:46
>>503

それが、男の言う事か！

責任取れ！！！

508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31
>>506
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　オレ実は女でした〜。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒
243 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/05(月) 19:01:14
512 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:26:07
>>511
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　 よしっ！ランボーに那覇空港まで来させて、沖縄の
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　スレ住人がコッソリ物陰から「あのおっさんや〜」と
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 見物しながら放置プレイしよう。
　　　　　　　 ⌒ ⌒

513 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:36:28
>>512
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ ・ω・　）　　ζ　　　　　と、言うわけでランボー、
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒9m 旦　　　　　　 那覇空港に紫の足袋穿いて来い。
　　　　　　　 ⌒ ⌒

オレが>>692にお答えと騒いでるのを（・∀・）ﾆﾔﾆﾔしてるだけかもしれん。
別にいいがな。高野山に着いたという話が出てくるまで追求するさ。

392 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/05(月) 19:41:36
身元を特定するのにいいチャンスなんだから、酉酉は関空ででも会えばいいんだ。
なさけない奴、ランボーが怖いのか、あれだけたんかきっておいて、最低だな。


393 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/11/05(月) 19:47:02
>>392
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　はいはい恐い恐い。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 つか、バカバカしいわい。他人事だと思って好き勝手言うな。
　　　　　　　 ⌒ ⌒

ランボーかす子に責められてから
２ちゃんの内容をじっくり見ながら当たり障りのない書き込みしてるな