創価学会は大謗法の新興宗教団体25

猛毒！！二セ本尊　http://www.youtube.com/watch?v=Qp9MGAgF2_Y&feature=player_embedded
創価学会は、日蓮正宗とは無縁の「新興宗教団体」邪宗である！
早く授与書きを勝手に消した偽本尊、一枚多色刷りパラペラの二セ掛け軸に気付きなさい！！！　
ニセ本尊は、前代未聞の大謗法　早く気付こう！！！ 三宝破壊　三大秘法破壊の謗法団体創価学会！
悩んでる方は右記のアドへ　ＧＯ！！！ http://toyoda.tv/video.htm
★ニセ本尊については、前スレで学会側反論不能記録→http://cosoname-s.hp.infoseek.co.jp/
★ 創価の悩乱した血脈論、最近なって断絶反論不能　→http://cosoname-s.hp.infoseek.co.jp/ketimyaku.html
＊１○創価の三宝は、特に法宝（最近は僧宝も）は人によって意見がバラバラ 　なぜ同じ団体なのに統一見解がないのか？？
＊２○あくまで法門（仏様の言葉・御金言）を以て前（さき）とします、個人的なこと、我意我見はなしです、すべて文証を通して法門の
正邪をつけていくスレです。 文証無きは悉く邪の謂なり（持妙法華問答抄）
　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　＝＝＝＝最近の学会の受け売り言集及び法華講破折＝＝＝＝
●１創価は１９２カ国も広がってる凄い団体なんだ　→破折→　汝只正理以って前（さき）とすべし。別して人の多きを以て本とすることなかれ。
●２日顕上人に相承はない　→　破折　→　無いという根拠は示せない　では日蓮から日興の相承の儀式の
文証を出せ　→ないが今まで血脈相伝信じていた→最近急に信じれなくなちゃった
●３凡そ謗法とは謗仏謗僧なり三宝一体なるが故なり　猊下（僧侶）を謗ることが即ち謗法（真言見聞）
●４こんな功徳があった、だから学会は正いし→破折→或は魔にたぼかされて通を現ずるか。但し法門をもて邪正をただすべし。利根と通力とにはよるべからず。

公明党が支持したイラク戦争の残酷
創価学会内部改革同盟ＨＰより転載

創価学会員は、何故イラク戦争を支持した公明党を支持するのですか？

このイラク人の嘆きの声が聞こえないのですか？

あなたたちには、人間の暖かい血が通っていないのですか？

頭を吹き飛ばされ、顔もないこの人も家に帰れば家族の団々で笑うことも会ったに違いない。（残酷な映像ですので、見たくない人は、見ないでください）

イラク戦争の残酷な写真

http://mindprod.com/politics/iraqwarpix.html#IRAQWARPIX

>>1
こちらが本スレですね。
乙です。

前スレ
創価学会は大謗法の新興宗教団体24
ttp://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1261549778/l50

『アンチのくせに』こんな過剰な心配は必要ございません ^^アンチの評判なんぞ常に不動の最低ライン維持でございます ^^

あ〜だ こ〜だ 四の五の言うよりヤッパこれでしょ！ ^^

ほれ！これでも喰らえ！エヘッ ^^

>>1：⇒朝鮮人 腰抜け淫乱日顕宗ガセネタ法華講工作員 Ｓ ◆42wGf2GOqE
　　　「アホの張本人」Ｓサトル　※アンチは99.999994% チョンで馬鹿です〜 ^^

それ！これでも喰らえ !!! ブリッブリブリ！　ブリッ！　ｽｯｷﾘ！
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>>1：Ｓ ◆42wGf2GOqE

エロ淫乱じじいの日顕は坊主の分際で何故信者の浄財で売春婦（シアトル）を買ったのか
逃げずに答えろ 絶対遁走するなよ！

ここは一発！腰抜け遁走ヲタよ！おまえの得意な意味不明の ながい〜〜の いたっれ！いたっれ！（爆笑

あ〜だ こ〜だ 四の五の言うよりヤッパこれでしょ！ ^^ 糞スレには糞で埋め尽くすべし 押忍ッやで〜(大爆笑


ほれ！これでも喰らえ！エヘッ ^^

>>1：⇒朝鮮人 腰抜け淫乱日顕宗ガセネタ法華講工作員 Ｓ ◆42wGf2GOqE
　　　「アホの張本人」Ｓサトル　※アンチは99.999994% チョンで馬鹿です〜 ^^

それ！これでも喰らえ !!! ブリッブリブリ！　ブリッ！　ｽｯｷﾘ！
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あ〜だ こ〜だ 四の五の言うよりヤッパこれでしょ！ ^^ 糞スレには糞で埋め尽くすべし 押忍ッやで〜(大爆笑


ほれ！これでも喰らえ！エヘッ ^^

>>1：⇒朝鮮人 腰抜け淫乱日顕宗ガセネタ法華講工作員 Ｓ ◆42wGf2GOqE
　　　「アホの張本人」Ｓサトル　※アンチは99.999994% チョンで馬鹿です〜 ^^

それ！これでも喰らえ !!! ブリッブリブリ！　ブリッ！　ｽｯｷﾘ！
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名前隠して尻隠さず。変態ecoは、ここにいたか！人妻好きの淫乱破廉恥野郎eco。ストッキングフェチ。名前をeroに変えろや。

あ〜だ こ〜だ 四の五の言うよりヤッパこれでしょ！ ^^ 糞スレには糞で埋め尽くすべし 押忍ッやで〜(大爆笑


ほれ！これでも喰らえ！エヘッ ^^

>>1：⇒朝鮮人 腰抜け淫乱日顕宗ガセネタ法華講工作員 Ｓ ◆42wGf2GOqE
　　　「アホの張本人」Ｓサトル　※アンチは99.999994% チョンで馬鹿です〜 ^^

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あ〜だ こ〜だ 四の五の言うよりヤッパこれでしょ！ ^^ 糞スレには糞で埋め尽くすべし 押忍ッやで〜(大爆笑


ほれ！これでも喰らえ！エヘッ ^^

>>1：⇒朝鮮人 腰抜け淫乱日顕宗ガセネタ法華講工作員 Ｓ ◆42wGf2GOqE
　　　「アホの張本人」Ｓサトル　※アンチは99.999994% チョンで馬鹿です〜 ^^

それ！これでも喰らえ !!! ブリッブリブリ！　ブリッ！　ｽｯｷﾘ！
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あ〜だ こ〜だ 四の五の言うよりヤッパこれでしょ！ ^^ 糞スレには糞で埋め尽くすべし 押忍ッやで〜(大爆笑


ほれ！これでも喰らえ！エヘッ ^^

>>1：⇒朝鮮人 腰抜け淫乱日顕宗ガセネタ法華講工作員 Ｓ ◆42wGf2GOqE
　　　「アホの張本人」Ｓサトル　※アンチは99.999994% チョンで馬鹿です〜 ^^

それ！これでも喰らえ !!! ブリッブリブリ！　ブリッ！　ｽｯｷﾘ！
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1001 ：１００１：Over 1000 Thread
このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

2010年２月政党支持率・NHK世論調査
民主党　30．0
自民党　18．2　
共産党　　3.0
公明党　　 2.3 ←今ココ

インチキ宗教やってるから、どんどん支持者が逃げていくｗ

何故、創価学会は他宗教のように福祉活動をせずに、政治活動ばかりするのでしょうか？
年末年始の炊き出しなど、キリスト教団体も積極的に行ってるよ。天理教などは病院・
児童福祉施設・老人福祉施設を運営してるしさ。創価学会は何をしようとしてるのか？

　

〈信仰度ゼロ編〉

一．お題目一ぺんでいいんです

二．（香峯子夫人の悩み）
　　　　主人が勤行しないのです

三．広宣流布は葉っぱをお金にする

四．あきれた御題目の商標登録

五．本門戒壇・板御本尊が何だ！
　　　ただの物です！

ttp://nisshin-houdou.com/products/economy/0013part.php

　

アホの子糞アンチめ糞でも喰らえ！！

あ〜だ こ〜だ 四の五の言うよりヤッパこれでしょ！ ^^ 糞スレには糞で埋め尽くすべし 押忍ッやで〜(大爆笑


ほれ！これでも喰らえ！エヘッ ^^

>>1：⇒朝鮮人 腰抜け淫乱日顕宗ガセネタ法華講工作員 Ｓ ◆42wGf2GOqE
　　　「アホの張本人」Ｓサトル　※アンチは99.999994% チョンで馬鹿です〜 ^^

それ！これでも喰らえ !!! ブリッブリブリ！　ブリッ！　ｽｯｷﾘ！
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　嗚呼､楽し(大爆笑

ほれ！もうイッチョ！
アホの子糞アンチめ糞でも喰らえ！！

あ〜だ こ〜だ 四の五の言うよりヤッパこれでしょ！ ^^ 糞スレには糞で埋め尽くすべし 押忍ッやで〜(大爆笑


ほれ！これでも喰らえ！エヘッ ^^

>>1：⇒朝鮮人 腰抜け淫乱日顕宗ガセネタ法華講工作員 Ｓ ◆42wGf2GOqE
　　　「アホの張本人」Ｓサトル　※アンチは99.999994% チョンで馬鹿です〜 ^^

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　嗚呼､楽し(大爆笑

ほれ！もうイッチョ！
アホの子糞アンチめ糞でも喰らえ！！

あ〜だ こ〜だ 四の五の言うよりヤッパこれでしょ！ ^^ 糞スレには糞で埋め尽くすべし 押忍ッやで〜(大爆笑


ほれ！これでも喰らえ！エヘッ ^^

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　　　「アホの張本人」Ｓサトル　※アンチは99.999994% チョンで馬鹿です〜 ^^

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　大 爆 笑 ^^

でっけぇウンコ山盛りにして、「嗚呼、楽し」かい？
オメ、何喰らったらそんな大糞たれられるんだ？
ｘｘｘ曽根じゃあるまいに

「アンチ喰ってるからだぁ」ナンつってもダメだド
アンチは栄養たっぷりだかんナ、吸収されて糞にはならんゾ
オメらの喰らっているモンは栄養価ゼロの大糞の元だけだんべ

アンチ諸氏はこんなウス馬鹿は相手にしとらん

何時までも大グソたれっぱなしだとその内特装バキュームカーに
タレ主ごと吸われて終末処理場行きだゾ

ガハハハハハ！！！

うまいけど〜ヤッパこれでしょ！

ほれ！もうイッチョ！いったれい！ アホの子糞アンチめ糞でも喰らえ！！

あ〜だ こ〜だ 四の五の言うよりヤッパこれでしょ！ ^^ 糞スレには糞で埋め尽くすべし 押忍ッやで〜(大爆笑


ほれ！これでも喰らえ！エヘッ ^^

>>1：⇒朝鮮人 腰抜け淫乱日顕宗ガセネタ法華講工作員 Ｓ ◆42wGf2GOqE
　　　「アホの張本人」Ｓサトル　※アンチは99.999994% チョンで馬鹿です〜 ^^

それ！これでも喰らえ !!! ブリッブリブリ！　ブリッ！　ｽｯｷﾘ！
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この様子だと、「二月闘争」も大失敗に終わりそうだな。
参院選、選挙区全員当選がまた遠のいた。

創価の連中ってこんなにレベル低いのかといういい証明だな。

低スペックで生きる世界が「地獄界」なんですね

ところでこの中身のないスレ続ける意味あるの？

このスレがないと自演オナニーできなくなるじゃないか

>>27
なるほど
納得！

どうしたの？
わかないの？

創価はうんこが好きなようだ。
学会の批判者の家にゴミやうんこを撒くんだそうだ。
ベンジャミンフルフォード氏は服にうんこをかけられたんだって。
うんこのAAを何度も送信してもそれは創価のうんこ好きの体質がさせているんだろう。
まともな日本人ならそんなことしない。

お〜い　アンチ今日も馬鹿かぁ？
今日もとりあえずこれでも喰らっとけ ^^

あ〜だ こ〜だ 四の五の言うよりヤッパこれでしょ！ ^^ 糞スレには糞で埋め尽くすべし 押忍ッやで〜(大爆笑


ほれ！これでも喰らえ！エヘッ ^^

>>1：⇒朝鮮人 腰抜け淫乱日顕宗ガセネタ法華講工作員 Ｓ ◆42wGf2GOqE
　　　「アホの張本人」Ｓサトル　※アンチは99.999994% チョンで馬鹿です〜 ^^

それ！これでも喰らえ !!! ブリッブリブリ！　ブリッ！　ｽｯｷﾘ！
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　嗚呼､楽し(大爆笑

eco、eco変態！echo、eco、エロエロ。人妻好きの変態ストッキングフェチ。

メンヘラと宗教
http://hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/mental/1226224197/

836:優しい名無しさん :2010/02/11(木) 10:42:10 ID:pf2/aFKP >>835
＞こういった類の所は初めてなので・・・
＞色々な書き込みでは激しい勧誘とかお布施とかあったので意外だったのです
なるほど。そうでしたか。
あたりかまわず勧誘するといえば、富士大石寺顕正会（http://bit.ly/dzFDGw）が有名で、強引な勧誘で何度も警察沙汰を起こしていますが、そういう宗教団体は稀だと思います。
また、お布施に関しては、一般的に信者が行うもので、入信していない人にまでお布施を求めるのは、やはり稀なケースだと思います。

テスト

偽スレを学会員が立ててさわぎまくってるwww

「大謗法の新興宗教団体26」は、完全放置しましょう。

>>36
あの２６で　硬い運糊さんは、スレ荒らしををしているんでしょうが、
喪家が　荒らし会社にも　金でもバラまいているのかな？

ＴＶのＣＭと同じく　カネバラまいてもいろいろする集団と見られて
マイナスなのにな。財務をチェックする　外部識者による財務委員会が
必要だな。

そうか〜がっかい〜のCMは引くわwww

お〜い　アンチ今日も馬鹿かぁ？
今日もとりあえずこれでも喰らっとけ ^^

あ〜だ こ〜だ 四の五の言うよりヤッパこれでしょ！ ^^ 糞スレには糞で埋め尽くすべし 押忍ッやで〜(大爆笑


ほれ！これでも喰らえ！エヘッ ^^

>>1：⇒朝鮮人 腰抜け淫乱日顕宗ガセネタ法華講工作員 Ｓ ◆42wGf2GOqE
　　　「アホの張本人」Ｓサトル　※アンチは99.999994% チョンで馬鹿です〜 ^^

それ！これでも喰らえ !!! ブリッブリブリ！　ブリッ！　ｽｯｷﾘ！
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　　　　　 ._,,yr!″　 《yyy,,,,_　　　　　　　　　　　 ._,,yr!″　 《yyy,,,,_　　　　
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　ノ'＼　　　　　　　　　　　　 　　 _yl¨ﾞ《ノ'＼　　　　　　　　　　　　 　 　 _yl ﾞ《
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li,　　　　.ﾞﾞ^冖¬─ｰ¬冖ﾞ¨′　　　.メli,　　　　.ﾞﾞ^冖¬─ｰ¬冖ﾞ¨′　 　　.メl
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　嗚呼､楽し(大爆笑

創価やばい

あちこちで固井氏の名前を騙る葬火が湧いてるけど、
バカなの？氏ぬの？

自分の名前で書けない内容ならチラ裏しとけヴォケ狂信者！

☆今日のSEIKYO TOP ☆
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/shimen/frontpage.html

あなたの、あしたを、あたらしく。〜創価学会〜
http://www.youtube.com/watch?v=vqDL5Au07Vo

あなたの、あしたを、あたらしく。｢カンボジアバージョン｣
http://www.youtube.com/watch?v=h2agE9dW7IA

学会歌＝威風堂々の歌　http://www.youtube.com/watch?v=7InFHr3qjHY

　雪の重みで弓なりの竹がバサッと雪を払い、しなやかに伸びた。身を折るほどの重圧に
も倒れないのは、地下茎を地中に張り巡らせた盤石な基盤と、成長を刻んだ節目が存在す
るためだ。毅然たる竹は、試練をはね返す凛々しい青年のようだ▼筍は旬（１０日間）の
うちに竹になると言われるほど、今が時と知るや一気に仰ぎ見る高さに至る。そんな若竹
のような勢いを音楽隊に見た▼東北音楽隊の打楽器７重奏のメンバーが、アンサンブル・
コンテストに挑戦。経験者はわずかに２人。未来部や初心者もいた構成だったが、初の
地区大会を突破。次々と上位大会を勝ち抜き、１４日、全国大会へのキップを手にした
▼交通事故のケガから蘇生した友、仕事の悩みに勝ち、使命の職場を得た友、学業と運動
部、そして音楽隊をやり切った未来部員――と皆が課題を勝ち越えての栄冠。この快進撃
を支えたのは、励まし続けた家族や同志の存在だ。彼らはその真心に、東北音楽隊結成
５０周年の本年、勝利の節目を刻む実証で応えた▼成長した竹は、今度は地下に栄養を
送る。信心もまた同じ。成長した青年が広布に活躍した功徳は、彼らを育てた人にも返っ
てくる。その人材育成の在り方こそ、学会の誉れある伝統であり、強さである。（夜）

　創価に成りすまし自作の糞AAを複数のスレに今もまき散らし続ける困った朝鮮人アンチ
こと「固井雲子」の生の声をある情報により割り出しに成功した。
以下がその固井雲子がYou Tubeに Upしたトンマな学会批判の全編ガセネタの動画
である。ナレーションが固井雲子本人である。馬鹿丸出しである。けっこう笑った。
　因みに固井雲子はアホの代名詞腰抜け遁送ヲタの自演乙は云うまでもない｡
ヲタは現在梁山泊から逃げ回り行方不明である｡「固井雲子を名乗り中」（爆笑

カルト教団創価学会
http://www.youtube.com/watch?v=iLX-dBO8I9A&feature=related

>>43　梁山泊クンよ
俺がオマエのような妄想漬けのアホから、何で逃げる必要などがあると言うのだ？
逃げ回っているのは、オマエ等ではないか。
一向に俺に仏罰など生じていないが、オマエさん達はいつになったら広宣流布とやらを
実現して、オマエ達の主張通りの結果を出してくれるのだよ？
早く祈って叶えてみろ、妄想宗教野郎君。

>>43
もう一つ、書き忘れていた。

｢固井雲子を名乗り中｣・・・妄想、乙。
これだから､オマエ等のアタマの中では在りもしない功徳・仏罰なんてモノが
存在することになるんだろうよ。

44 ：法律ヲタ
おまえはホンマに分りやすい単細胞だな
｢アホの代名詞腰抜け遁送ヲタ｣は雑魚アンチを釣る餌だよ
おまえはこの餌に自演そっちのけで必ず食いつくよな よっぽど悔しいとみえるな（爆笑

>>44
＞何で逃げる必要などがあると言うのだ？

恐怖からくる心の動揺の発露の言葉にほかなりません｡

＞｢固井雲子を名乗り中｣・・・妄想、乙。

自演バレの悔しさ丸分かりです｡（爆笑

>>47 心理学ヲタ▲8PR9uxYCzw さん

ご自分のコテの有様は、心理学的には何の発露なのですか？
ご教示くださいませ。

これでまた遁走ヲタします｡しばらくヲタを固井雲子かecoにスイッチします｡いつもの自演乙です｡

>>48 ：固井雲子

的中です｡単細胞です｡ただただ卑怯なだけの糞アンチです｡馬鹿が利口ぶるからこの有様なのです｡

>>48 ：固井雲子

今考え中です↑馬鹿です｡（爆笑

>>48 ：固井雲子

結論！一先ずここはレス諦めます｡形勢不利だからです｡馬鹿です｡（爆笑

ううむ。
小生、触れてはイケナイ類いの方に、触れてしまったようですね。

ご自愛くださいませ。

>>48 ：固井雲子


＞ご自分のコテの有様は、心理学的には何の発露なのですか？

あんまり馬鹿なのでついでにこれも分析しておきます｡いつもこのアンチは「問題をすり替え､」逆質問します｡
形勢不利だからです｡形勢不利な時に必ずやります｡テクニックとゆうよりこの子の場合は小動物の防衛本能です｡
それとタイプミスのふりをしてやると論点もそっちのけで必ず食いつきその指摘をする始末です｡アホです｡
反論する知恵の引き出しが乏しい証拠です｡馬鹿はいくら頑張っても馬鹿の域をでません（爆笑

＞ご自分のコテの有様は、心理学的には何の発露なのですか？

つまりこれは底抜け馬鹿に対する挑発であって都合の良いレスしかしないで逃げ込んでいる
ガセネタ工作員のあぶり出しであってその馬鹿を露呈させる為です｡それが君です自演乙｡

今日もアンチはマヌケでトンマでしたね

今日も創価は華麗でしたね

>>56
早くも一日が終わりか？　明日も早起きして聖教配達か？
創価は華麗に豚の学位でも見つけたか？　正式な奴な
論文でもでっち上げたか？

自画自賛乙､自作自演乙､自作糞AAまき散らし乙の3G乙が
腰抜け遁走ヲタであり固井雲子でありecoの自演乙であって
非常に残念なアンチの一人っ子です｡馬鹿です｡（爆笑です｡

>>55 心理学ヲタ▲8PR9uxYCzw さん

さて、小生は、心理学的な分析をお願いしたはずですが、返答は、
>つまりこれは底抜け馬鹿に対する挑発であって都合の良いレスしかしないで逃げ込んでいる
>ガセネタ工作員のあぶり出しであってその馬鹿を露呈させる為です｡
これでした。

理解し難い文章ですので、小生が意訳致しますと、
「俺の真似っ子コテは、ホンモノに対する、せめてもの挑発だよ。」
です。

そんなことは分かっているのですよ。
小生が問うたのはですね、

その、コテの真似という、批判の対象の権威性を、暗に自ら認めてしまっている行為、また、
コテハンに対してちょっかいを出すだけで、主張を掲げた議論には参加しない行為は、
正面から議論することへの恐怖心の発露ですが、その点、ご自分なりの心理学的な見解をお願いします。

です。

それからですね、小生は、タイプミスの指摘はしていませんよ。
そもそも脳内でお間違いになっていて、それをそのまま正しくタイプしてしまわれたものを、指摘させて頂いております。
足からず。

57 ：名無←アホの代名詞腰抜け遁走自園ヲタ

必ず釣れます｡馬鹿です｡｡（爆笑です｡

＞正面から議論することへの恐怖心の発露ですが

先天性の知的障害者と正面から議論することは医師の先生方も絶対行いません｡
例えば寝言相手に答えたり質問したりしたことはありませか？これをやると寝言本人が
気狂いになると聞いたことがあります｡あながち嘘ではないようです｡昔の人の卓越した知恵ですね｡
回りくどくなりましたが君と正面から議論しない理由はこれ以上君の病気が悪化しないための配慮です｡
まあこれくらいにしませんか？また頭が痛くなったら何時でも呼んでくださいな｡何時でも無料でカウンセリングしますから｡

今日も創価は華麗でしたね

なるほど、心理学ヲタ▲8PR9uxYCzw さんは、先天性の知的障害者を、からかったり、あぶり出してみたり、
貶めようとしたりするのがご趣味なのですね。
それが、ちゃんと効果的に出来ているかどうかはともかく、あまり良い趣味であるとはいえませんよね。

やはり、ご自愛くださいませ。

では、今後は、先天性の知的障害者である小生のことは、放っておいてくださいね。

呼びましたね｡君はラッキー・ソウルなチェリーボーイです｡

＞今後は、先天性の知的障害者である小生のことは、放っておいてくださいね　

自覚症状があって実は無い深層心理と分析結果です｡真性心性気狂シンドロームです｡
薬とか治療でも治せません｡信仰の力で冥伏するしかありません｡忙しいのであまり呼ばないで下さい。
それと上の方で変換ミスのツッコミ所を作っておいたが流石迷いがありますか？(大爆笑

小生は、先天性の知的障害者なのか、それとも、真性心性気狂シンドロームなのか。
たった数分で診断のかわる専門家もあったもんじゃないと思われますが、まあいいでしょう。

で、小生は特に呼びかけはしておりませんよ。呼ばれたと思うのも錯覚でしょう。
なにせ小生は、先天性の知的障害者で真性心性気狂シンドロームですからね。
それでも先天性の知的障害者で真性心性気狂シンドロームの言葉に反応したければ、どうぞご自由に。


小生との対話の門は、常に開かれております。

”進まざるは退転” のご金言に背を押され、恐怖心を乗り越え、
小生との対話の道に踏み入れられますよう、お祈りし、ご期待申し上げます。

無理です｡診断は可能です｡

無理ですか。
退転の道は、あまりおススメは致しません。ですが、小生は、ご本人の遺志を尊重します。

心理学ヲタさん、退転者として、良き人生を戦いきってください。小生は応援しておりますよ！

>>59
×足からず
○悪しからず

だよ〜固井氏〜〜〜！

2月13日以降学会工作員の下品なAAを見なくなったと思ったら、ちょうどその頃から規制が始まってたようだな
くやしいのう、くやしいのうwww

あれ?
あのウンこAA荒らし学会員ってアク禁になったの?www
もっと論理的なかきこしないと笑われるだけだよねw

葬火ってだけで笑い者だろｗ

お〜い　アンチ今日も馬鹿かぁ？
小生にはアク禁などありません ^^ そんなに糞が欲しいかい？
今日もとりあえずこれでも喰らっとけ ^^

あ〜だ こ〜だ 四の五の言うよりヤッパこれでしょ！ ^^ 糞スレには糞で埋め尽くすべし 押忍ッやで〜(大爆笑


ほれ！これでも喰らえ！エヘッ ^^

>>1：⇒朝鮮人 腰抜け淫乱日顕宗ガセネタ法華講工作員 Ｓ ◆42wGf2GOqE
　　　「アホの張本人」Ｓサトル　※アンチは99.999994% チョンで馬鹿です〜 ^^

それ！これでも喰らえ !!! ブリッブリブリ！　ブリッ！　ｽｯｷﾘ！
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　嗚呼､楽し(大爆笑

嬉々として登場したところで悪いけど半月ほど前からNGに放り込んであるから

>>70
今調べたら9割がた解除されてるみたいだね
お仕事頑張ってもらおうかw
俺は見てやれないけど

猛毒！！二セ本尊　http://www.youtube.com/watch?v=Qp9MGAgF2_Y&feature=player_embedded
創価学会は、日蓮正宗とは無縁の「新興宗教団体」邪宗である！
早く授与書きを勝手に消した偽本尊、一枚多色刷りパラペラの二セ掛け軸に気付きなさい！！！　
ニセ本尊は、前代未聞の大謗法　早く気付こう！！！ 三宝破壊　三大秘法破壊の謗法団体創価学会！

ダイサクハチョンコ

☆今日のSEIKYO TOP ☆
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/shimen/frontpage.html

平和をめざし、世界にひろがる。創価学会
http://www.youtube.com/watch?v=Wb-lytDxAq0

時は来た！　広布の総仕上げは　大東北の使命なり！　師弟の人材城から　正義の師子吼を放て！

「今一重強盛に」　大確信の祈りを！　大誠実の対話を！　わが誉れの天地に　創価の旗高々と！

我らの前進には　「信心」がある！　「師弟」がある！　「同志」がいる！　破れない壁はない。

「断じて勝つ！」と　決めた者が勝つ。　最後の最後まで　戦い続けた者が勝つ。　不屈の挑戦王たれ

厳寒の朝を走る　無冠の友の皆様　本当に　ありがとう！　どうか安全第一で　健康・無事故を祈る！

☆今日のSEIKYO TOP ☆
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/shimen/frontpage.html

平和をめざし、世界にひろがる。創価学会
http://www.youtube.com/watch?v=Wb-lytDxAq0
あなたの、あしたを、あたらしく。〜創価学会〜
http://www.youtube.com/watch?v=vqDL5Au07Vo
あなたの、あしたを、あたらしく。｢カンボジアバージョン｣
http://www.youtube.com/watch?v=h2agE9dW7IA

人間革命の歌
http://www.youtube.com/watch?v=C77kF7zUclw&feature=related

仲良き組織には　歓喜と福徳が光る。　皆が尊き仏子！　誉め讃え合い　賢者の大行進を！

「今一重強盛に」　大確信の祈りを！　大誠実の対話を！　わが誉れの天地に　創価の旗高々と！

我らの前進には　「信心」がある！　「師弟」がある！　「同志」がいる！　破れない壁はない。

「ほむれば弥　功徳まさる」御聖訓。　広布に励む同志を　最大に讃嘆せよ！　そこに功徳が！勢いが！

リーダーの話は　「急所」を明快に。　皆の心が軽くなる　価値的な語らいを。　勝利の峰へ加速！

「私はやり切った！」　そう言える闘争を。　その一人の青年で　未来は決する！

広布に走れ
http://www.youtube.com/watch?v=aorhPQE54u4&feature=related

紅の歌
http://www.youtube.com/watch?v=JW5WySXzDOg&feature=related

威風堂々の歌
http://www.youtube.com/watch?v=7hT0GXUavTU&feature=related

人間革命の歌
http://www.youtube.com/watch?v=C77kF7zUclw&feature=related

『今日も元気で』　http://www.youtube.com/watch?v=dU7DfTCM8Xg
一、あかるい朝の　陽をあびて
今日も元気に　スクラムくんで
闘うわれらの　心意気
うれしい時も　かなしい時も
かわす言葉は
先生　先生　われらの先生
二、真昼の太陽　身に受けて
汗にまみれて　ペダルもかるく
幸せ求める　幾山河
うれしい時も　かなしい時も
かわす目と目が
先生　先生　われらの先生
三、きらめく星を　あおぎみて
心に誓う　世紀のいくさ
あすへの希望を　かぎりなく
うれしい時も　かなしい時も
かわす笑顔に
※先生　先生　われらの先生
（※以下くり返し）

再び規制の嵐

この馬鹿は死んでも治らない馬鹿である！
　創価に成りすまし自作の糞AAを複数のスレに今もまき散らし続ける困った朝鮮人アンチ
こと「固井雲子」の生の声をある情報により割り出しに成功した。 以下がその固井雲子が
You Tubeに Upしたトンマな学会批判の全編ガセネタの動画 である。ナレーションが
固井雲子本人である。馬鹿丸出しである。けっこう笑った。

カルト教団創価学会
http://www.youtube.com/watch?v=iLX-dBO8I9A&feature=related

しかし笑ってばかりもいられない！
以下は今も尚固井雲子を名告りトリップも次ぎ次ぎと変化させながら例えアンチといえども
にんげんの常識を 遙かに逸脱した狂人の極み。諸行悪行を飽きもせずやり続ける三流最低
最悪アンチそれが固井雲子自演の法律ヲタであり Ecoであり春田の蛙 等々である！

｢以下が荒らしまくりの他レスのほんの一部だ｣
池田大作氏ね！で1000目指すスレ第66章
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1266767430/l50
【仏罰】本尊焼いてうpしました 70【落ちない】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1262147089/l50
アンチに問う！思わず第一汁が出るのは誰だ???
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1265975587/l50
周囲に引かれず「創価学会員です」と自白する方法
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1243166360/l50
創価学会は大謗法の新興宗教団体25
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1265858773/l50
創価学会は大謗法の新興宗教団体26
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1265865145/l50
初心者アンチの質問＆相談に答えるスレ19
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1261627995/l50
☆はぐれ学会員の居酒屋「風の街店」★
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1261234138/

この馬鹿は死んでも治らない馬鹿である！
　創価に成りすまし自作の糞AAを複数のスレに今もまき散らし続ける困った朝鮮人アンチ
こと「固井雲子」の生の声をある情報により割り出しに成功した。 以下がその固井雲子が
You Tubeに Upしたトンマな学会批判の全編ガセネタの動画 である。ナレーションが
固井雲子本人である。馬鹿丸出しである。けっこう笑った。

カルト教団創価学会
http://www.youtube.com/watch?v=iLX-dBO8I9A&feature=related

しかし笑ってばかりもいられない！
以下は今も尚固井雲子を名告りトリップも次ぎ次ぎと変化させながら例えアンチといえども
にんげんの常識を 遙かに逸脱した狂人の極み。諸行悪行を飽きもせずやり続ける三流最低
最悪アンチそれが固井雲子自演の法律ヲタであり Ecoであり春田の蛙 等々である！

｢以下が荒らしまくりの他レスのほんの一部だ｣
池田大作氏ね！で1000目指すスレ第66章
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1266767430/l50
【仏罰】本尊焼いてうpしました 70【落ちない】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1262147089/l50
アンチに問う！思わず第一汁が出るのは誰だ???
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1265975587/l50
周囲に引かれず「創価学会員です」と自白する方法
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1243166360/l50
創価学会は大謗法の新興宗教団体25
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1265858773/l50
創価学会は大謗法の新興宗教団体26
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1265865145/l50
初心者アンチの質問＆相談に答えるスレ19
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1261627995/l50
☆はぐれ学会員の居酒屋「風の街店」★
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1261234138/

※(注)この卑猥AAはガセネタ製造アンチ固井雲子が作成し「信平レイプ事件」をでっち上げ創価中傷に必
死に 用いた曰わく付きのシロモノである｡ 今ここに再びこの常識の範囲を逸脱した固井雲子の名に相応
しい下品な下ネタのAAによってアンチを逆攻撃する｡アンチの恥さらし固井雲子の自業自得である｡
�@鉄面III ◆FeN9FwJ00o ←単なる馬鹿←阿呆の固井雲子�Aギャグ係 ◆hNFCp0grj ←学歴詐称馬鹿←阿呆の固井雲子
�Beco ◆Smw69BiSBo 　←多重コテ使い馬鹿←阿呆の固井雲子�C元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo　←阿呆の固井雲子
�DＳ ◆42wGf2GOqE ←阿呆の固井雲子�Ebachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆の固井雲子
�F土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆の固井雲子�G？？？◆？？？？？←？？？ 謎の馬鹿者 近日公開乞う御期待 !! ←阿呆の固井雲子
�Hヒロサトル　←←阿呆の固井雲子�I築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆の固井雲子
�J法華ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆の固井雲子�K春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y ←阿呆の固井雲子
�L樋田昌志 ◆ahoaHoBaKA ←←阿呆の固井雲子�M猿行者 ◆NuXru.sL5o ←阿呆の固井雲子
↓ガセネタ製造アンチ↓固井雲子のアイドル！｢センズリのおかず｣信平雲子の悪臭が鼻を突くド腐れまんこ！
　　腿　　＼＿　　|　　　＿／お毛毛
　　　　　　　 　 彡彡彡
　　　　　　　 　 ミミミミ　←ココを焼け マッチ一本火事のもと〜〜♪(大爆笑
　　　　　　　　 ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
　　　　　　　　 ﾉ　σ ヽ　尿道 （神道）(大爆笑
　　　　　　　／　/ ﾟヽ￣￣￣￣
大陰神　／　／／＼＼　＼
￣￣￣￣ 　（　( 膣　) ── 小陰唇（小陰神）(大爆笑
　 　　　　＼　＼＼／／　／
　　 　 　 　 ` 　 ＼／　　'
＼　　　　　　　　 ＊──★宗門【見て肛門様】（邪宗-日顕宗-法華講-顕正会等々の馬鹿作アンチ)（もちろん共産党も含む）(大爆笑
　 ＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／
この『固井雲子作成卑猥AA』はアンチのアキレス腱だ !!!
＞ >>465 ：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2010/02/26(金) 14:47:22 ID:jYpCsHqy
＞おお、小生も殿堂入りじゃないですか！出世したもんですね。
＞小生は正しく、法華経の行者であることを証明し続ける、>>1さんや>>464さん、
＞いつもごくろうさま、ありがとうございます。

ここはアンチ虐めの遊び場かあ（爆笑

既知外カルトの羞恥プレイスレなんだけど。

創価の馬鹿には付ける薬無し。何でも有り難いと言うばかり
事故でも有り難い。この程度で済んだからという
こんな馬鹿相手にしないに限る

>>69-70
下品AA荒らしの書き込みを纏めて、運営に報告すると、
もっと面白いぞｗ

>>86
信仰の究極はそこにある。

いまだにこりず候

■邪宗門日顕宗法華講員法律ヲタの自演ハンネの数々！■
※(注)この卑猥AAはガセネタ製造アンチ法律ヲタが作成し「信平レイプ事件」をでっち上げ創価中傷に必
死に 用いた曰わく付きのシロモノである｡ 今ここに再びこの常識の範囲を逸脱した固井雲子の名に相応
しい下品な下ネタのAAによってアンチを逆攻撃する｡アンチの恥さらし固井雲子の自業自得である｡
�@鉄面III ◆FeN9FwJ00o ←単なる馬鹿←阿呆の固井雲子�Aギャグ係 ◆hNFCp0grj ←学歴詐称馬鹿←阿呆の固井雲子
�Beco ◆Smw69BiSBo 　←多重コテ使い馬鹿←阿呆の固井雲子�C元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo　←阿呆の固井雲子
�DＳ ◆42wGf2GOqE ←阿呆の固井雲子�Ebachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆の固井雲子
�F土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆の固井雲子�G？？？◆？？？？？←？？？ 謎の馬鹿者 近日公開乞う御期待 !! ←阿呆の固井雲子
�Hヒロサトル　←←阿呆の固井雲子�I築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆の固井雲子
�J法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆の固井雲子�K春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y ←阿呆の固井雲子
�L樋田昌志 ◆ahoaHoBaKA ←←阿呆の固井雲子�M猿行者 ◆NuXru.sL5o ←阿呆の固井雲子
↓ガセネタ製造アンチ↓法律ヲタのアイドル！｢センズリのおかず｣信平雲子の悪臭が鼻を突くド腐れまんこ！
　　腿　　＼＿　　|　　　＿／お毛毛
　　　　　　　 　 彡彡彡
　　　　　　　 　 ミミミミ　←ココを焼け マッチ一本火事のもと〜〜♪(大爆笑
　　　　　　　　 ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
　　　　　　　　 ﾉ　σ ヽ　尿道 （神道）(大爆笑
　　　　　　　／　/ ﾟヽ￣￣￣￣
大陰神　／　／／＼＼　＼
￣￣￣￣ 　（　( 膣　) ── 小陰唇（小陰神）(大爆笑
　 　　　　＼　＼＼／／　／
　　 　 　 　 ` 　 ＼／　　'
＼　　　　　　　　 ＊──★宗門【見て肛門様】（邪宗-日顕宗-法華講-顕正会等々の馬鹿作アンチ)（もちろん共産党も含む）(大爆笑
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■邪宗門日顕宗法華講員法律ヲタの自演ハンネの数々！■
※(注)この卑猥AAはガセネタ製造アンチ固井雲子が作成し「信平レイプ事件」をでっち上げ創価中傷に必
死に 用いた曰わく付きのシロモノである｡ 今ここに再びこの常識の範囲を逸脱した固井雲子の名に相応
しい下品な下ネタのAAによってアンチを逆攻撃する｡アンチの恥さらし固井雲子の自業自得である｡
�@鉄面III ◆FeN9FwJ00o ←単なる馬鹿←阿呆の固井雲子�Aギャグ係 ◆hNFCp0grj ←学歴詐称馬鹿←阿呆の固井雲子
�Beco ◆Smw69BiSBo 　←多重コテ使い馬鹿←阿呆の固井雲子�C元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo　←阿呆の固井雲子
�DＳ ◆42wGf2GOqE ←阿呆の固井雲子�Ebachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆の固井雲子
�F土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆の固井雲子�G？？？◆？？？？？←？？？ 謎の馬鹿者 近日公開乞う御期待 !! ←阿呆の固井雲子
�Hヒロサトル　←←阿呆の固井雲子�I築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆の固井雲子
�J法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆の固井雲子�K春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y ←阿呆の固井雲子
�L樋田昌志 ◆ahoaHoBaKA ←←阿呆の固井雲子�M猿行者 ◆NuXru.sL5o ←阿呆の固井雲子
↓ガセネタ製造アンチ↓法律ヲタのアイドル！｢センズリのおかず｣信平雲子の悪臭が鼻を突くド腐れまんこ！
　　腿　　＼＿　　|　　　＿／お毛毛
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　　　　　　　 　 ミミミミ　←ココを焼け マッチ一本火事のもと〜〜♪(大爆笑
　　　　　　　　 ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
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大陰神　／　／／＼＼　＼
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　●●●●●●韓国からのサイバーテロ・スレ総合●●●●●●
【ネット】２ちゃんねる攻撃で、米政府機関のサーバーまで被害に。
　米企業、ＦＢＩと法的措置検討…損害２億２千万円★136＜次のNOになってるかも＞
　http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1267848584/
★２ちゃん・祭りスレ殿堂入り達成、さらなる爆進中！支援ヨロ！

★韓国が3/6に再攻撃予定か？→ http://news.livedoor.com/article/detail/4636153/

↓↓↓↓↓↓今回のテロによって＜dubai故障／閉鎖確定の板＞↓↓↓↓↓↓
2010年3月3日 18時57分 dubai 死亡
消防・救急・防災　男性俳優　女優　愛の種　ラジオ番組　鈴木あみ＆浜崎あゆみ
椎名林檎 香水・芳香・消臭　BS・地上波デジタル放送　６０歳以上　海外芸能人　
CM　ケーブル放送 街作り・都市計画　方言　君主・皇室・王室・貴族 ファッション
芸能 ジュニアアイドル・子役 ゲーム業界 ハードウェア 家電・ホームセンター 量販店
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名言・格言　スカパー　スマップ　株式　テレビ番組　海外テレビ　テレビドラマ
テレビサロン　ヴィジュアルサロン　ヴィジュアルバンド 家庭用ゲームZ区分（R-18)
ずるい女

>>93 ：スレチ申し訳ないっすの件

本人が未だ白状していないのでこの機会に書いておく｡固井雲子は創価儲に成りすまし至る所で自作のトロイAAを
コピペしまくっておりその無様たるやアンチの仲間内でもヒンシュクをかい仲間八平にあっている孤独な低脳自演
アンチであることは諸君の知るところである｡この馬鹿固井雲子は>>763の件の時に偶然にも自作の糞AAとおまけに
例の「ブタ菌」をまき散らしたのである｡そこでこの馬鹿は2chの書込み不能の原因は我にありとばかり勘違いして腰を
抜かし必死こいたらしい(大爆笑

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作・ota／unnko

固井雲子=法律ヲタ ◆597QnpEJgIGc のアホはこんなトロいスレも立てて
喜んでいる糞フェチの変質者だ｡実にキモいボヶ安置だ｡

本家うんこ将軍だけど何か質問あるかい？
http://yomi.mobi/read.cgi/tmp6/tmp6_bakanews_1186051226

レベル低い・・・・

お前の貼った、ラベルもな。

>>97
あなたがレベルを上げてください
みんなを説得してください
賛同させてください

猛毒！！二セ本尊　http://www.youtube.com/watch?v=Qp9MGAgF2_Y&feature=player_embedded
創価学会は、日蓮正宗とは無縁の「新興宗教団体」邪宗である！

■馬鹿みたいに同じ台詞を繰り返すアホはソロソロ止めなさい！(大爆笑

■あ〜だこ〜だと意味不明な言いがかりを付けるチンピラ行為を止めなさい！(大爆笑

■別れた元カノに何時までも付き待とうようなストーカー行為は止めなさい！(大爆笑

■邪宗門日顕宗は創価を一刻も早く忘れて自立の道を勇気を持って歩みなさい！ (大爆笑

■邪宗門日顕宗は何時までも創価マネーをアテにするのは止めなさい！(大爆笑

■■■破門により変毒為薬した創価学会■■■
　　　　破門劇の真実！全真相 !!

日顕いわく「３０万人も残ればいい」うんぬん

もしこれが本当だとすればアホの日顕さんの帳尻合わせの後付け発言だろう。

実はこの破門劇の最大の被害者は山崎正友の謀略の道具に使われた世間知らず
のKYな日顕爺さんご本人さまである。

山友の謀略とは当時、創価への恐喝事件で逮捕有罪懲役刑で明らかのように
山友は創価に「伝家の宝刀」『宗門からの破門』をチラつかせ推定五億円に上る金品を要求、恐喝
したのは 創価Vs日顕宗 の歴史上、周知の事実である。

その時の”山友の悪魔の囁き”とは日顕の耳元でこう囁いたのである「創価を破門にして、御本尊
を人質にとれば必ず学会員の8割は取れる！」と

この夢物語を真に受けた単純脳内メーカーのアホ日顕さんは今まで散々辛苦を
舐めさせられた腹いせもあり、愚かにも“創価破門“に踏み切っ たのである。
以上これが破門劇の全真相である

■■■破門により変毒為薬した創価学会■■■
　　　　破門劇の真実！全真相 !!

日顕いわく「３０万人も残ればいい」うんぬん

もしこれが本当だとすればアホの日顕さんの帳尻合わせの後付け発言だろう。

実はこの破門劇の最大の被害者は山崎正友の謀略の道具に使われた世間知らず
のKYな日顕爺さんご本人さまである。

山友の謀略とは当時、創価への恐喝事件で逮捕有罪懲役刑で明らかのように
山友は創価に「伝家の宝刀」『宗門からの破門』をチラつかせ推定五億円に上る金品を要求、恐喝
したのは 創価Vs日顕宗 の歴史上、周知の事実である。

その時の”山友の悪魔の囁き”とは日顕の耳元でこう囁いたのである「創価を破門にして、御本尊
を人質にとれば必ず学会員の8割は取れる！」と

この夢物語を真に受けた単純脳内メーカーのアホ日顕さんは今まで散々辛苦を
舐めさせられた腹いせもあり、愚かにも“創価破門“に踏み切っ たのである。
以上これが破門劇の全真相である

>>103
↑↑
これが創価の洗脳情報を鵜呑みにした仏法の道理の解らぬ阿保(笑)

ええ歳ぶら下げてご自分のアホに気づいておみえでないアンポンタン(大爆笑

<<１０２−１０３

アホだな、創価の「理屈は後から付いてくる」
と言う言葉どうりのニセ歴史を信じてるアホがいるよ。

「宗門とは別れるしかありません」との北条副会長の言葉
別れるために、難癖をつけては御僧侶を、次々とつるし上げ。
ニセ本尊作りの前哨戦に　御本尊模刻七体した太作慢坊。
自分のお守り本尊まで　モコクして　東北に御安置。太作だと思って祈れと暴言。
　
昭和５２年路線は池田幕府の開幕です。（ばか者のタワゴト）
宗門乗っ取りを謀った日蓮正宗国際センター計画に失敗する池田創価

少なくとも、これくらいのことは、ワキマエテ　ニセ歴史を作ることだな

>>106

御本尊模刻、北条発言は知っているが、ずいぶん屈折した意見だね。

>>107
>>106のカキコは正しいよ。吊るし上げられた僧侶には正信会と袂を分かち宗門に残った方もいる。

＞＞１０７

１０２と１０３のコピペ馬鹿の　創価ねつ造歴史が　一番屈折してるんだよ。

それを信じ込まされているうちに　屈折した性格、そううつ病体質になっていくんだよ

Ｓ君そんな貼り付けでなく実際の感動した体験談でも語ってくださいよ
それが一番具体的でみんな賛同すると思うよ

財務は多ければ多いほど功徳があるって一学会員がいってたが、呆れるわ
「貧女の一灯」ってしらんのか？？

☆今日のSEIKYO TOP ☆ http://www.seikyonet.jp/sg/sp/shimen/frontpage.html

青年が先頭だ！　全員が師子となれ！　広宣流布という　勇気と希望の大遠征へ　心新たに出発！

師弟誓願の３・１６へ　誇りに燃えて　青年が怒濤の前進！　「ちかいし願　やぶるべからず」

仏法の根本は　「人の振舞」だ。　尊き同志に尽くせ！　友を思う行動が　わが心の境涯を開く！

友好の春到来！　さあ喜び勇んで　わが確信を語ろう！　時代を動かすのは　一対一の対話だ。

会場提供者と家族に　こまやかな配慮を！　心からの感謝を！　宝城ありて広布あり　皆様の福徳は無量！

宗門が創価を切ったのはほんとに103の理由だけですかい?

猛毒！！二セ本尊　http://www.youtube.com/watch?v=Qp9MGAgF2_Y&feature=player_embedded
創価学会は、日蓮正宗とは無縁の「新興宗教団体」邪宗である！
早く授与書きを勝手に消した偽本尊、一枚多色刷りパラペラの二セ掛け軸に気付きなさい！！！　
ニセ本尊は、前代未聞の大謗法　早く気付こう！！！ 三宝破壊　三大秘法破壊の謗法団体創価学会！
悩んでる方は右記のアドへ　ＧＯ！！！ http://toyoda.tv/video.htm
★ニセ本尊については、前スレで学会側反論不能記録→http://cosoname-s.hp.infoseek.co.jp/
★ 創価の悩乱した血脈論、最近なって断絶反論不能　→http://cosoname-s.hp.infoseek.co.jp/ketimyaku.html
＊１○創価の三宝は、特に法宝（最近は僧宝も）は人によって意見がバラバラ 　なぜ同じ団体なのに統一見解がないのか？？
＊２○あくまで法門（仏様の言葉・御金言）を以て前（さき）とします、個人的なこと、我意我見はなしです、すべて文証を通して法門の
正邪をつけていくスレです。 文証無きは悉く邪の謂なり（持妙法華問答抄）
　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　＝＝＝＝最近の学会の受け売り言集及び法華講破折＝＝＝＝
●１創価は１９２カ国も広がってる凄い団体なんだ　→破折→　汝只正理以って前（さき）とすべし。別して人の多きを以て本とすることなかれ。
●２日顕上人に相承はない　→　破折　→　無いという根拠は示せない　では日蓮から日興の相承の儀式の
文証を出せ　→ないが今まで血脈相伝信じていた→最近急に信じれなくなちゃった
●３凡そ謗法とは謗仏謗僧なり三宝一体なるが故なり　猊下（僧侶）を謗ることが即ち謗法（真言見聞）
●４こんな功徳があった、だから学会は正いし→破折→或は魔にたぼかされて通を現ずるか。但し法門をもて邪正をただすべし。利根と通力とにはよるべからず。

>>110

揚げ足をとるだけじゃ？

オウムと層化に破防法を適用
やっぱりカルトは日本から消すべき
創価はフランスでカルト認定されたらしいなw

>>115
インターネット掲示板で学会を誹謗
損害賠償金80万円の支払いを命令

　インターネットの掲示板で悪辣なデマを流した日顕宗の檀徒・新宮英之
（豊島区目白）を相手取り、創価学会が起こした名誉毀損訴訟で、東京地方裁判所
（藤本博史裁判長）は３日、学会側の主張を認め、新宮に損害賠償金80万円の支払い
を命じる判決を言い渡した。

　新宮は２００５年１月、自身がインターネット上に開設した掲示板サイト
「法華ちゃんねる」（06年に閉鎖）において、あたかも学会が、映画監督の故・
伊丹十三氏の死去に関与したかの如き印象を与える事実無根のデマを書き込み、
学会を誹謗中傷した。

　新宮側は「信用性の低いインターネット上の個人の掲示板に記載されたものに
すぎず、社会的影響力は弱い」等の言い逃れを図ったが、裁判所は新宮を厳しく
断罪した。

　判決は「インターネットの２ちゃんねるに掲載されていた情報を鵜呑みにした」
ものであり「情報収集をした上で表現行為に及んだものとはいえない」と判断。
インターネットで個人が発信する情報であっも、最低限の事実確認すらしていない
誹謗中傷は、不法行為として裁かれることを示した。

　また新宮側が、学会はネット上で反論できたのにしなかったと主張したのに対し、
判決は「名誉毀損を受けた側に対抗言論を行使する義務を課するがごとき考え方は、
被害者側の利益を不当に遇しているというべき」と明快な判断を示した。

>>110
お金持ちになったでも言うと納得かい？

>>118
賠償金払っても何ともないぐらい金持ちだと言ってみたら？(爆

>>119
金持ちだけが幸福？

>>120
伊丹監督は創価が殺したの？

>>115
つまり揚げ足とられるおそれがあるから語れないの？
それともないの？

>>118
本物のSですか？

>>118
その詳細をお願いします

>>118
Ｓは現在、失業中なのか？

>>122
実際とるんじゃ？
または信じないんじゃ

大聖人様の仰せの通り、法門をさきとしましょう

今は本尊論です ここは本尊論を語り合う場です、
学会の紙曼陀羅が偽でないという証明をよろしくお願いします

まあ両方ホンマもんのカルトっちゅうことでＦＡ

>126
創価作成のニセ本尊は同じ源版の使い回しによって幹部用、会館用、御守り本尊用新入会者用と分けています。特に新入会者用のものはポスターやカレンダーと同じ一枚刷り印刷で和紙を貼りつけたように見せ掛けた酷い代物です。
まだ身延のおみあげ用本尊のほうがマシです。
戸田二代会長の言葉を借りれば『ニセ札本尊といって魔が入り込んでいてこれらを拝む者は墜地獄の因』である。
それらを誤魔化す為に機関紙などで寄付による称号で信者を騙し日々、宗門僧侶らの誹謗中傷を繰り返して洗脳しているのです。
故に法門的に創価作成ニセ本尊を肯定するのは無理でしょう(笑)

>>126
君Ｓだろ
揚げ足とる人などほうっておけばよい
中には感動する人もいるだろう

あーーくだらねーーー

>>128
ちょｗｗｗ
「墜地獄」
って戸田の言い始めた言葉なのか？

Sはまだか？
それとも体験ないのか？

久しぶりに来てみましたが、Ｓ君はどうやら疲れていなくなって
しまったようですね。全力で否定してケチョンケチョンにして
やろうと思ったのに残念です。

Ｓ君は、反創価を訴えるところは良かったけど、その代わりに
他宗教を推してくるところがダメでした。
どの宗教もダメです。宗教では救われません。祈って何とかなる
ような世界ではないです。

きっとそれに気がついたのですね。そうであってほしい。
人生に対して甘えていたことを、自分の過ちを真摯に受け止め
更生していけることを祈るばかりです。おっと祈ってしまった。
祈ってもＳ君のひねくれた性格は直りそうにないですねＷ

>>133
あなたは正宗の信仰も他の宗派と同じく見てる愚者

>134

他の宗派の信者は、自分の信仰が一番正しく、
他は邪教だと思っていますよ。君と同じように。
醜いですねえＷ　なんでそうなるのでしょうか？

>>135
しかし仏様の教えはただ法華経に限ると仰せなのですが？

仏の出世の本懐を知って話してるんですか？

解答に無知さをさらさら感じますが…

>>135
五重相対 四重興廃 を勉強してきて出直してきてから発言ください

崖ぷっちの大作

カルト カルト キチガイの子 洗脳教育がお得意だ
カルト カルト キチガイの子 社会から隔離される

献金 献金 金額が100万単位だ

集団 勧誘 迷惑過ぎる団体だ

あの子が脱会すると

信者が荒れるよ

転退者転退者！ 転退者転退者！

池田が大好き 公明党の

>136
>しかし仏様の教えはただ法華経に限ると仰せなのですが？

仏様って誰や？俺は知らん。
五重相対って少し調べてみたけど、物凄い自己中な考え方ですね。
自分が正しい、とにかく自分が正しいという内容しか伝わって
きませんね。それを君はそのまま言っているだけで、何をイキがって
いるのか？とても恥ずかしい発言ですね。

ようするに君は、創価と同じで洗脳されていますから、一度、
視野を広くして考えなおした方が良いです。
かなり重症ですから、会社を休んで療養してくださいＷ

>>139
> 五重相対って少し調べてみたけど、物凄い自己中な考え方ですね。
内外相対すら否定するのかね？
もしそうなら、物の道理の初歩すらわからないということになるが・・・。

こんちわ。
阿部日顕のニセ相承が裁判所で明らかにされてるのにまだやってるのかい。

>140
>内外相対すら否定するのかね？

すぐに仏法用語で解決しようとしているところがアウトです。
仏法用語っていうのは自分たちに都合のいいようにしか解説していませんから。
神様に救いを求めただけで何で外道扱いされるのか？ひどいですね。
仏教っていうのは、神様を仏様にすりかえただけで俺からしてみれば同じに
見えるけどな。特に君の発言からは。仏様が言ってるから仏様が言ってるから…。

>もしそうなら、物の道理の初歩すらわからないということになるが・・・。

なんで内外相対がわからなかったら、物の道理の初歩がわからない
ところまでいってしまうのか？極端ですね。
そういう考え方が自己中だって言われるのさ。

ヒロサトル氏はどうしましたか？
Ｓ君もどないした？
築山やが。

test

>143

おうワテや。Ｓや。
どないした築山はん？

犯罪プロファイリングから見た犯人像
□一般市民を信用させるのが得意、または市民が信用しやすい組織。
□資金に困らない、または裏金を捻出することが可能な組織。
□防犯ネットワークを使用(悪用)することが可能な組織。
□被害者を危険人物・犯罪者などに仕立て上げることが可能な組織。
□Ｎシステム・街中の防犯カメラ機材などを使用(悪用)することが可能な組織。
□被害者を自殺、事故に見せ掛けて暗殺をすることが可能な組織。
□あらゆる企業などを加担させる又は圧力をかけることが可能な組織。
□自分たちの利益、利権欲望を優先させる組織。
□被害者が別の職場・地域に引っ越しても被害を断続させることが可能な組織。
□普段は善人を装っている組織。
□命令で動く組織。
□マスメディアを操作できる組織。
□電話・メールの盗聴、携帯電話位置情報所得を得意とする組織。
□数多くの個人情報を所得、または捏造させることが可能な組織。
□公務員達に命令・加担させる事ができる組織

真実を知らない加担者たち。
実行犯の多くはこの犯罪の真実を知りません。単なる嫌がらせ、防犯
のためと思わされている人が大半です。被害者はただ付き纏われ
監視されているくらいにしか思っていない実行犯達は大きな間違いです。
被害者は自殺強要、幼児殺害、盗聴、盗撮、盗難、悪評の流布、地上げ、付き纏い、入試妨害、就職妨害、不法侵入、生活妨害、ネット中傷、成り済まし、リストラ工作、仄めかし、事故工作、対人関係の破壊、冤罪工作…etc
この事実を知っているのは犯罪行為を指示し、被害者の被害状況を把握している
警察上層部の人間です。善意で加担している加担者の皆さんは目を覚ましてください。加害者組織は防犯ネットワークを悪用しています。
あなたたちは犯罪に利用されているのです。この犯罪を一般市民
によるものにしようと情報操作を行い、防犯ネットワークを隠れ蓑にしています。
やりすぎ防犯パトロール
http://s04.megalodon.jp/2009-0403-2216-30/headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20090319-00000026-tsuka-soci
ひろがる監視社会
http://comcom.jca.apc.org/heikenkon/20th/simizu/simizu_1.html　

静かなスレッドですね。
また、私は消えてゆきますがね。

トリップは間違いでした。忘れてしまいわしたわ。

>>139

＞五重相対って少し調べてみたけど、物凄い自己中な考え方ですね。

これはあくまでもあなたの主観　あなたは仏様より偉いのですか？

>>142

＞すぐに仏法用語で解決しようとしているところがアウトです。

これもあなたの主観　仏法もしらないのに仏様を冒涜すること自体おかしい

すべてあなたは自分の主観でしかものを言わない仏法を知らないなら知らないで
知っていこうという努力がない


では内外相対もないということを証明してください　強いては五重相対も否定するその根拠を
示してください。

>>142

そもそも日蓮正宗の教義があなたはわかっていない

いつ、なんでもよいから祈ればなんとかなると言った？　祈って棚から牡丹餅式の宗教、仏教とでも思ってるんなら
とんだ大間違いですが、いかがなもんでしょうか？

新作！

http://www.youtube.com/watch?v=-jA0D856qlE

正宗も創価もカルト

とても視野のお狭いご意見の獅子吼、ありがたく拝聴致しました。

ニセ法主の阿部君の話しはスルーかなぁ。
裁判所で断罪されましたが。
ニセ法主の御本尊に御祈念して幸せなる日顕宗。

>>153
大ご本尊様には、もうお題目を上げないのですか

>154
分身散体された御本尊がありますからね。
わざわざ行かなくても。ましてや謗法の日顕宗だからね。
大御本尊を人質にしてるんでしょ。

>>155
大御本尊は人質になるのか？
そういう感覚だから破門団体で血脈の通わない本尊もどきを拝むようになる。
>>141
どこからのガセだ？

富田は昔からバカでしたわ

>>155
以前、学会員の方が、
「家庭に御安置してる本尊さまと大御本尊さまと違いはないけど、
お登山して大御本様に唱題すると、凄い生命パワーに感動して涙が止まらなかった」
と言ってました。

「経済的な理由や家庭の事情でお山に行けない人は、大ご本尊様の方角を向いて唱題しても同じ功徳が戴ける」
とも言ってました。

>156
ガセネタだと。不思議な御仁だなぁ。
よく調べて下さいな。

死んだ後も意識があったとしたら、
自殺して人生を投げてしまった彼らは、前向きな生者を見てどう思うだろう？
彼らに嫉妬し、その人生を転落させようとするのだろうか？
何千年の歴史の中に蓄積されたそんな怨念が、社会を闇の方に
引っ張っていこうとしていたら、世の中良くなるはずがない。
人が悪魔になって地獄へ導こうとしているようなものだ。

死した者が、嫉妬と自己弁護のために生者を堕落と失敗の溝へ落とそうとする。
堕ちて死した者をそこへ導いたのは、先に死して堕ちていた者だ。
他者を貶めれば快楽は得られるが成仏はできんな。
多分。

意味不明！なが〜いだけの馬鹿は法律ヲタ自演固井雲子低脳乙！ 殺人は頭破作七分儲のなせる業！

朝も早よから必死の自演馬鹿丸出し乙！オウム儲ワーク乙！

『24h常駐張付き昼夜逆転ヒッキー』殺人鬼オウム工作員法律ヲタ自演固井雲子低脳オウム儲ワーク乙！

法律ヲタ自演固井雲子低脳乙！は地下鉄サリンで汚埋らがしでかしたサリン散布の 負傷者6300名に 汚埋がサリンを吸って死んで謝れ！

汚埋らが狂団の都合で殺した何の罪もない13名の遺族に汚埋が13回以上死んで罪を償い鎮魂せよ！

以上、汚埋等殺人狂オウム真理教工作員キチガイ畜生道儲は合計6313＋α回 無限地獄 へ永遠に堕ち続けよ !!!

>>159 ：築山 ◆Mr3N8B5Ebmbg

法律ヲタ☆自演☆固井雲子低脳乙

築山は交通事故死している！

アホ法律ヲタ☆自演乙☆低脳固井雲子

意味不明！なが〜いだけの馬鹿はアホ法律ヲタ☆自演乙☆低脳固井雲子！ 殺人は頭破作七分儲のなせる業！

朝も早よから必死の自演馬鹿丸出し乙！オウム儲ワーク乙！

『24h常駐張付き昼夜逆転ヒッキー』殺人鬼オウム工作員法律ヲタ自演固井雲子低脳オウム儲ワーク乙！

法律ヲタ自演固井雲子低脳乙！は地下鉄サリンで汚埋らがしでかしたサリン散布の 負傷者6300名に 汚埋がサリンを吸って死んで謝れ！

汚埋らが狂団の都合で殺した何の罪もない13名の遺族に汚埋が13回以上死んで罪を償い鎮魂せよ！

以上、汚埋等殺人狂オウム真理教工作員キチガイ畜生道儲は合計6313＋α回 無限地獄 へ永遠に堕ち続けよ !!!

>>159
よお犬虐待ポン中野郎
懲役ゴクローサン

>>142
じゃあ、なぜ
>>139
> 五重相対って少し調べてみたけど、
このようなカキコをしたんだ？
これだと、内外相対なら、因果の理法（原因と結果の関係）の有無位は理解していると見られて当然だと思われるが。

Sまだか？
それとも体験ないのか？

学会の幹部は知らんが学会員は民衆を幸福にしようとする気を感じないな。
やつらはﾄﾗﾌﾞﾙﾒｰｶｰ

>>167
民衆を幸福にする団体はいるのか？

>164
おはよう。
こんなに短い懲役刑があるかいな。
入院や入院。
相変わらずイケイケやのぅ。

>>168
その団体はいってみなわからなくない？？
口コミは信憑性に欠けるでしょ

本部幹部会で２ちゃんねるは見るな、との厳しい 先生からの御達示がありました。
では、さようなら。

「２ちゃんねるは見るな（そこには都合の悪い事実があるから）」ですよね。
普通に考えて。

デマが多いからだよ。
有害サイトだからね。

新聞の名を騙る機関紙に偽勝訴記事を掲載したり
裁判に捏造資料を提出して怒られたり
合成写真で反対者を貶めてみたり
糸満市をキンマンコなどといって笑うような団体が何を言ってるんだか

これだから犬虐待の薬物中毒者は、、、

やれやれ、、、、

「２ちゃんねるはデマが多い」
「２ちゃんねるは有害サイト」
「ニッケン宗は邪宗」
「財務をすれば福運がつく」
「選挙は法戦」

全部出所は同じですね。

真面目にここを信じて人もちょっと引くなぁ

>>176
日本語が下手ですねｗ

なんやごちゃごちゃ言うてるが、みんな信心があるのかね。
根本は信心なんだかね。
信心のない人間には言われたくはないな。

では小生は今から、”創価学会だけは信じない教” 信者です。
これは、”創価学会だけを信じる教” 信者、つまり、創価学会信者さん達とは、対極の宗教ですね。

で、創価学会信者さん達には、「２ちゃんねるは見るな」とのご神託が下されているそうですね。

さようなら。

>>173
南朝鮮の放送は見るな、聞くなという、将軍様の御指導と同じですね。

>179
詭弁をろうす方だなぁ。信心の話しをしているのに。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 彡彡彡
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ミミミミ　←ココを焼け
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ　σ ヽ　尿道 （神道）(大爆笑
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　/ ﾟヽ￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大陰神　／　／／＼＼　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣ 　（　(〜@) ── 膣 小陰唇（小陰神）(大爆笑
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　＼　＼＼／／　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ` 　 ＼／　　'
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　　 ＊──★宗門【見て肛門様】オウム真理狂
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／
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　　　　　--;;;; ______,,,,,,---'''''''"""" ヽ 　　゛゛:ヽ.　　　　　　〜@　　　〜@　　　〜@　　　〜@　　　〜@
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|:::::　　　　　　::　　　　　　ﾍ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜@
ヽ::::::　　　　　:::..　　　　　ﾉ　　　　　　　　　　　　ぴゆっ　ぴゆっ　　　　　　　　　作：ota・unco

で、いつになったら2ちゃんから居なくなるの？
犬虐待のきったはったできるんかい懲役かけてできるんかい野郎はｗ

薬に逃げた負け犬の癖にｗ
今は犬作偽博士のおかげで立ち直りました？
はいはい、薬からキンマンコ教祖に依存物が擦り変わっただけですからねｗ

>>181
世間の大多数の人間は
違法な薬に頼らず
信心なんて事もせず
毎日充実した生活を送って居ますが何か？

築山さん
ひさしぶりでんなぁ

っで？入院って？？？仏罰でっか？？？ｗｗｗ

>184
それが貴方の価値観ならばそれでいいのでは。
仏法では三世を説きますから、現世だけが充実してれば良い、というものではありませんから。
貴方は貴方の人生を歩めばよろしいのでは。

築山さん

信心が足らんのとちゃいまっか？

>185
土山さん、久しぶりやね。元気にしてまんのか？
病気になる時も凡夫ですからありますがな。
信心してますから、軽く受けてますしね。
転重軽受ですわ。

「平和会館」で職員同士の殺人未遂事件（平成11年）
平成11年5月14日の白昼、東京都立川市の立川平和会館で、こんな事件が発生しました。
学会女子職員の田代美恵子（女子部副本部長・当時）容疑者が、聖教新聞社職員の勝川善幸氏（支部長・当時、前年までは男子部全国副書記長）を包丁で刺し、田代容疑者は現行犯逮捕されました。
田代容疑者と勝川氏は、3年ほどつき合っていたそうですが、「別の女ができたから別れよう」と勝川氏から持ちかけられた田代容疑者が、「殺すしかない」と包丁を用意し、会館内の応接室で勝川氏の左わき腹を刺した、とのこと。
なんでも、二人が交際を始めたときには、すでに勝川氏には奥さんも（子供も）おり、しかも、この「不倫関係」を清算しようとした理由が、「（勝川氏に）別の女ができたから」というのですから、本当に驚き、呆れてしまいます。
いったい、学会員の倫理観はどうなっているのでしょうか。

これも信心してるからチャラになるんですかねｗ

>>153
>ニセ法主の阿部君の話しはスルーかなぁ。
>裁判所で断罪されましたが。
>ニセ法主の御本尊に御祈念して幸せなる日顕宗。


その裁判のソース出せよ

いつ？何の裁判か？判決文は？

さぁ　しっかり証拠を出して反論してもらおうか

>>189
仏法では三世を説きますから、現世だけが充実してれば良い、というものではありません。

聖教新聞社職員の勝川善幸氏（支部長）は、来世では痴情の縺れで刺されることなく、絶対幸福境涯を築き上げます。

聖教新聞社職員の勝川善幸氏の妻も、来世では浮気夫でない人と、一家和楽の信心を続けます。

確かに判決は出てるよ。

>>192
ソースの意味を知らないｱﾌｫ発見

>>192
お前でもいいから、判決文出せよ
ソースもな

築山よ

いいっぱなしか？早く証拠だせ

偽物法主の阿部日顕

堕地獄確定。

馬鹿富田は今朝カキコしたことを守れや
頭悪いから三歩あるいて忘れたのか？
171:築山◆Mr3N8B5Ebmbg 03/28(日) 08:09 KQnPYlpR
本部幹部会で２ちゃんねるは見るな、との厳しい 先生からの御達示がありました。
では、さようなら。

>>196
ソースもなしにｗ
嘘吐き築山ｗｗ

犬作儲は
ソースと言って葬火のサイトとか政狂新聞とか出して来るアホばかりだと思ってたけど


上には上がいるもんだな
エアソースじゃダメだろｗｗｗ

>>196

創価では『墜地獄』だろ
間違えてんなよwww

342 名前： 築山 ◆EAd1g.IvIs 投稿日： 2009/10/21(水) 21:46:59 ID:/qoSB2zD
猿行者はん
敏感なのはアソコだけ。
あんまりお酒は呑んだらあきませんな。
あっ、それはそうと数日前に家で寝てたら朝起きたら｢日蓮大聖人御書全集｣が犬の前足でボロボロにされてました。
この御書は何年もお世話になった物で買えば済むという問題ではない！
書き込みも沢山あるんや〜！
頭の上に置いたのが間違い。
よって一日靴下を頭からスッポリ被せて仏罰を被りませたのです。
餌も無し。
馬鹿！

902 名前： 築山 ◆7sOzT5t1fzjo 投稿日： 2009/10/29(木) 08:53:27 ID:5Vdy2ps8
>>901
言わせてもらうけど
｢北朝鮮｣も正式な国の名ではありませんから。
半島の北の方が北朝鮮と諸外国から呼ばれるのをに嫌悪感を示しているのだから、同じアジアの民として｢朝鮮民主主義人民共和国｣を
｢朝鮮民国｣と呼ぶべきではないですか。
これを世間で言うので私はあちらの人間になってますが、純血の日本人です。
元は母系祖父は新潟北蒲原郡の漁師の子孫です。
父系は部落です。
差別もどれほどされたか。
された者にしか分からないのですよ

宗教は、葬式や結婚式、初詣や宮参り、彼岸や盆などの
年中行事化したセレモニーでしか過ぎないと思っている人が大多数ですね

逆にオウムとかのような
一般常識と相容れない特殊な価値観や世界感を説く
特殊な人々の集団と見てる人も多いはず

そのどちらでもなく
生きる勇気を沸き立たせ
積極的に生き抜いていく活力をつけ
自分自身を”強く”するのが宗教です

どっちも偽物しか無いだろw

>>201
＞よって一日靴下を頭からスッポリ被せて仏罰を被りませたのです。
＞餌も無し。

それ、ホントにやったのかね、築山。
やったんだろうな。

・・・・酷すぎる。

日蓮正宗の法主は誰でもなれるぞ。君もなろう

後代の正宗法主が学会に謝罪したら正宗信者はどう出るんだろなｗ

>>206
869 名前： 築山 ◆EAd1g.IvIs [age] 投稿日： 2009/10/28(水) 17:50:02 ID:???
やかましい馬鹿ろもが 俺は神だ仏だ 末法の本仏だ！
地獄に堕ぢろ馬鹿野郎！　

層化でもなれるらしいぞ。君もどうだ

>>207
ああ多分、謝罪は池田亡き後の学会の方だろう。学会は権威に弱いからな。金で買える権威とかｗ

聖教で日如批判は無いな。日如は学会を批判しているんだろうか

>>201
うっわ
こいつサイテー

こいつも靴下被せて一日放置されたらいいよ

うっ、寒い。
おはようさん。
ヒロサトルさん、Ｓさん、おはようです。
お二人さんがいなければ行くところがありまへんねん。淋しいもんですわ。
大御本尊様にお目通りしたいな。
ちょうだいよ。

>>212
葬火はみんなオマエみたいに
嘘ついても平気なんだな
ttp://antikimchi.up.seesaa.net/image/ikedasense.jpg


こんな既知が師匠だからかな

あれ？築山さん、またおいでたのですか。
指導無視ですね。大丈夫ですか？墜地獄しませんか？

>214
固井さん、おはようござあます。
指導があったのは二ヶ月前ですね。
｢一切相手になるな｣と。
それも本部幹部会で。
今日の昼から消えますよ。
固井さん、宗門の血脈観についていかがお考えですか。
｢唯受一人血脈相承｣は大石寺本来の思想ではなく外来思想ですがいかがですか。
大石寺本来の指導は
｢信心の血脈｣です。
固井さんに信心はありますか。
私が法華講スレッドにいるのには訳があるがらですよ。
信心がありますからね。

”名誉大会長が全て” な築山さんの信心は、創価学会の信心とはまた別でしょう。

誰が何を信仰しているからどうだこうだ言うのは、非常にナンセンスです。
なぜなら、あらゆる信仰は、信仰者に都合良いように作られているからです。
つまり、どれでも良いんです。

築山さんも、本当は、信仰なんてどれでも良いと思っていらっしゃるはずです。
たまたま、日蓮正宗が近くにあるから、気になるだけ。
地球の裏側の過激な宗教・エブサ教のことは、どうでも良いのでしょう？

「自分に迷惑がかかるかどうか」判断基準はこれのみですよね。
なんと偏狭でしょうか。

>216
固井さんとは宗教に対しての価値基準がまったく違いますね。
私は日蓮大聖人を「末法の御本仏」として世界広宣流布をしてるんです。
信教の自由がありますから、強制は致しません。

また、池田先生だけではなく日蓮大聖人を信奉し奉ってるんです。
現在の宗門は日蓮正宗の教義であり、日蓮大聖人の仏法ではありません。
私は創価学会員ですから、このような会話しかできません。
根本は信心です。

本日の聖教新聞
名字の言より

戸田第2代会長は、創価学会の組織は「戸田の命より大事」と語った。
人間の絆をよみがえらせ、世界の人々を結びゆく民衆組織が、学会である。
正義は我が「創価学会」にあり。
こんな２ちゃんねるでごまかされることなく一生成仏の創価学会の信心をまっとうされんことを願うばかりです。

築山 ◆Mr3N8B5Ebmbgさん

日蓮大聖人を信じることは良いことです。
しかし、それなら創価学会を脱会するべきです。
裁判さえ報道できない聖教新聞て可笑しいでしょ。
宗門に八割以上惨敗しているじゃないですか？
貴方は事実を知るべきです。
御書の本因妙抄を読んでみてください。

日蓮大聖人の教えを正しく守ってください。

いやぁ今日も創価が２ｃｈで話題になってるねぇ。結構結構

>219さん
大変にご丁寧なる返信ありがとうございます。

しかし、私は宗門には絶対に行かないのです。あの体質には辟易してます。
将来ゆくゆく宗門も消滅すると思います。
世界では日蓮正宗など誰も知らないですよ。

でも、朝から渾身なる返信ありがとうございました。

>>221
世間知らずの構ってちゃんは塀の中に帰れ


子供の頃居たよね
少し構って貰えないと、
『いいの、僕帰っちゃうよ、本当にいいの？！』
って上目遣いする餓鬼んちょ

アンタそれだからｗ

>>219さん
都合の良いときだけ、俗世の法・裁判を持ち出す。
あなたも、なんだかなあ、ですね。

>>221
池田大作のどこがいいのですか？

>>215
＞おはようござあます

ザーマス言葉かよｗ

創価学芸会の皆さん
幸福の科学に帰依しなさい！　本物の仏法です

幸福の科学　公式ホームページ
http://www.kofuku-no-kagaku.or.jp/

大川隆法総裁のご紹介
http://www.kofuku-no-kagaku.or.jp/profile/

ようこそ幸福の科学へ
http://www.kofuku-no-kagaku.or.jp/about/

公明党の皆さん
幸福実現党に入りなさい！　
http://www.hr-party.jp/about/

幸福の科学は邪教創価学芸会を許しません！
邪教創価学会を潰すために、幸福の科学と共に戦いましょう！

>>226
幸福の科学って、なんだっけ、金星人だか火星人だかがやってる宗教だったっけ？

>>227
大川隆法さんがトップでやってるやつだっけ？
たしか霊界がどうたらとか

>>221　築山氏
F報告してみろ、ここで。まさか、活動してないんじゃないだろうなエセ層化。

>>227
そうだったかもしれないですね。
そして、確か“ソー化学会”ってとこは、混迷党とかいうロクでもない政策ばかり
打ち出す政党が好きな “暴政人” だったはずだし、“七連消臭”とやらは、
次々と言ってくる事が臭すぎる “苦盛人” だったはずで、彼等の親玉の“七連”は、
あれを拝んではいかん・それはこうしなければ地獄行きだとかウルサイだけの
“嗚呼星抗星人” だったはずですよ。

>>229
良いではありませんか。
ホンモノの"創価"なら救いようもないけれど、｢似非｣なら構う事もないのですから。

築山と、教主釈尊に曰くの区別が付かなくなってきた。

>>227
大川がサラリーマンだった頃、同じ会社に居た居た人間に話を聞いたけど、
その頃からおかしかったというか何というか、
同僚を呼び出しては「君には狐が憑いている」とか言っていて、相当嫌われてたらしいよ

>>229
何せ築山は「マイ聖教って何だ、そんなことは知らない」
と言ってのけた男ですからね
犬虐待はするけど、活動はしていないでしょう

>>230
駄洒落つまんね

>>231
相当層化に恨みがあるようだな。何があった

>>234
だね。
ecoさんを見習って、少し控えればいいのに。

不倫起こして除名されたんじゃない？ｗ

築山さん、あんたが出てくるとワクワクするよ。

なんてったって、あんたがしゃべる度に、
創価学会のお粗末さをさらけ出し、
「創価学会だけには絶対に関わらない」という
信念を確固たる確信に変えてくれるからね。

もしかして、それがねらいなのか？

今度はどんな名文句を残してくれるかな。
期待してるよ。

予想以上に反応があるな。
｢つまんね｣と思うのは、その人の勝手なのだから御自由にしてくれれば良いことだ。

>>235
｢恨みがある｣も何も、（創価学会員として）現実に接した創価学会員（の多く）に対しては、
勧誘その他、不愉快に思っていますよ。
だから、アンチとなっているわけだしね。

それに対して、幸福の科学の会員である知人もいるが、勧誘などされた事はありません。
前回の総選挙の時に、俺の事を知らずに飛び込みで、彼等の政党の政策について
PRに来た若い信者はいたけれどね。　（残念ながらと言うべきか、公示前であって、
しかも候補者名を挙げたわけではないから、その点では公選法に触れなかった。）


>>238
日蓮正宗の信者様にしたところで、同様ではありませんか。
正宗・学会、双方のお陰で日蓮仏法とやらのデタラメさ加減が良く分かり、
大変に結構な事です。

（それでは、またねェ…。）

>>239
あなたは「勧誘をしない創価学会員」ですか

もともと創価学会は日蓮正宗の一檀家に過ぎません。
創価学会の目的も日蓮正宗の護持にありました。
しかし日蓮正宗に破門された創価学会は、もはや存在意義も正統性も
失いました。創価学会には宗教法人としての資格などありません。
従って、創価学会の本尊は偽物であり功徳などある道理がありません。

幸福の科学　公式ホームページ
http://www.kofuku-no-kagaku.or.jp/

大川隆法総裁のご紹介
http://www.kofuku-no-kagaku.or.jp/profile/

ようこそ幸福の科学へ
http://www.kofuku-no-kagaku.or.jp/about/

幸福実現党　
http://www.hr-party.jp/about/

内部に疑問がある人は是非とも見てください。
http://godoumyoukan.web.fc2.com/video4.htm

>>196

同じことの繰り返し、日顕上人が偽物法主という根拠は？

>>212

＞大御本尊様にお目通りしたいな。 ちょうだいよ。

大御本尊様に対して軽々しい。。。。その態度がもうなってないことにまだ気づかないですか？
仏祖三宝尊様を破壊する方に、御戒壇様に詣でても功徳は絶対にありません

>>226

大川氏を人師とたてる幸福の科学は、学会と目くそ鼻くそ　五十歩百歩

七十五歩は正宗。

>>245
あのう体験談きいているが無視ですか？
それともないの？

>>247

功徳うけてますよ　六根清浄してますよ　生きていること自体がありがたく、また楽しい
どんな困難でも楽しく乗り越えて行ける

まさに功徳とは六根清浄の果報なり　大聖人様の仰せのとおりです。

猛毒！！二セ本尊　http://www.youtube.com/watch?v=Qp9MGAgF2_Y&feature=player_embedded

>>249
インターネット掲示板で学会を誹謗
損害賠償金80万円の支払いを命令

　インターネットの掲示板で悪辣なデマを流した日顕宗の檀徒・新宮英之
（豊島区目白）を相手取り、創価学会が起こした名誉毀損訴訟で、東京地方裁判所
（藤本博史裁判長）は３日、学会側の主張を認め、新宮に損害賠償金80万円の支払い
を命じる判決を言い渡した。

　新宮は２００５年１月、自身がインターネット上に開設した掲示板サイト
「法華ちゃんねる」（06年に閉鎖）において、あたかも学会が、映画監督の故・
伊丹十三氏の死去に関与したかの如き印象を与える事実無根のデマを書き込み、
学会を誹謗中傷した。

　新宮側は「信用性の低いインターネット上の個人の掲示板に記載されたものに
すぎず、社会的影響力は弱い」等の言い逃れを図ったが、裁判所は新宮を厳しく
断罪した。

　判決は「インターネットの２ちゃんねるに掲載されていた情報を鵜呑みにした」
ものであり「情報収集をした上で表現行為に及んだものとはいえない」と判断。
インターネットで個人が発信する情報であっも、最低限の事実確認すらしていない
誹謗中傷は、不法行為として裁かれることを示した。

　また新宮側が、学会はネット上で反論できたのにしなかったと主張したのに対し、
判決は「名誉毀損を受けた側に対抗言論を行使する義務を課するがごとき考え方は、
被害者側の利益を不当に遇しているというべき」と明快な判断を示した。

>>250

自分の家の掛け軸検証してみたら？それからなら話聞いてあげるよ
もっとも新宮って誰かは知らんが・・・

>>250

＞日顕宗

は？なんですかねそれは？

>>250

同じくそんな宗派聞いたことありませんが？？？

>>253
気付くのおせーよ

>>253新宮英之って法華講の恥らしいよ？

>>254

馬鹿か？　省庁に登録されていないという義がもしかして読めない？
流石創価は守文の徒輩　文上でしか文章を読めない　可哀想ですね。

>>256
だから気付くのおせーよ
251のレスに書いとけよ
他人が指摘した後に書いたんじゃおせーよ

>>250
創価得意のデマ情報に洗脳される前にキチンと裏をとりなさい。
創価学会というところはどうしても日蓮正宗を悪者に仕立てあげないと自分達の正当性が無くなるから日々機関紙である聖教新聞や創価新報などで嘘八百を掲載して洗脳しているのです。君は創価学会の裁判結果をご存知かな？
決して聖教新聞に書いてあるような『創価学会は正しい！こと宗門との裁判は連戦連勝』など真っ赤な嘘なんです。
真実は勝率1.3割にも満たない惨敗ぶりです。
利口な方々は遠の昔に脱会しています。
残っているのは、可哀想だが法義を知らない馬鹿な信者だけです。
あなたは本当に創価学会が日蓮大聖人の仏法を行じていると思っているのですか？？？

築山よ
早く裁判の判決文だせよ
いい逃げか？汚い腐った根性やね

>>259
誰に言ってんだ？アンカーしろや？

>>258
なぜ、元本職が学会批判をするのですか？

>>261
非創価の人間が批判すると『みんなが創価を叩いてるから一緒に叩いてるだけ』と言うくせに、何、その疑問は

>>261
いい質問ですね！
それは誰より創価学会の実体を知っているからです。考えてもみなさい。
凡そ仏法の伝授伝承は釈迦仏法時代から僧侶の役目であり責任ですよ。
それが、この平成の時代になって何故、一般在家である創価学会や池田大作に伝授伝承されるのですか？
あなたは創価学会作成のニセ本尊を拝んでいるのですか？？？
もし、創価学会が正しいなら顕正会も正信会も正正しいことになります。
一日も早く脱会されることを望みます。

ご本尊への素朴な疑問
一部で言われてるニセ物と、本物に何か差があるのですか
みんな印刷物（コピー品）で、そんなのどうでもいいことだと思うけど
舐めても味は変わらんようだし

日蓮正宗の本尊を勝手にコピーして拝んでるからじゃないの？

しかも破門されたのに

>>264
壱万円札をカラーコピーして『同じようなものだからまぁ、いいだろう』なんて言いますか？

学会の葬式に出たことあるけど坊さんいなかった。生前の知り合いばかり集まって質素だった
別に感動もしなかったんだけど昔の葬式ってこんな感じだったんかなと妙に感心した
葬式の原点を見たような気がした
俺の葬式はもっと質素で犬と猫と家族だけでいいなと嫁さんにいったら犬と猫は
手を合わせられんやないのと言われた
江戸時代以降は坊さんも葬式に出るようになっとるの言われた。
坊さん呼ばなきゃ坊さんメシ食えんやないのとのこと
へー初めて聞いた

創価の場合は在家信仰集団だから僧侶はいない。元々日蓮正宗が宗門だった。
僧侶を呼べば僧侶にお布施をするし、信仰上は僧侶が優位になる。本来は仏法僧が三宝なんだからな。
すると池田大作より僧侶が上になるのと僧侶やお寺にお布施させると創価が財務で信者から吸い上げるカネが減る。
元々矛盾があったんだが、破門された今となっては創価はやりたい放題。

>>267
はぁ？江戸時代以降？？
お前は馬鹿か？
釈迦仏法のころから葬儀は僧侶の役目だ！
在家が故人を送れるか？
学会員は馬鹿ばっか

んｊ

ウチの親戚にも創価学会員がいるんだが
そこの爺さんが死んだとき学会の友人葬をやったわけよ。
そしたら見たこともない創価の幹部らしき男がお経読んだらもう大変
シドロモドロのお経で親戚中、大ブーイングの嵐で
その幹部、汗だくでシドロモドロのお経をやってた
オマケに呼んでもいない、知らない学会員もシドロモドロのお経やってて一般の参列者は爆笑
創価学会員て、普段お経を読むんやろ？(笑)

>271の続き
今、思えばビデオに撮っときゃよかったなぁ
それで、誰がどう見ても酷い死相なのに学会婦人部が『素晴らしい成仏の相』ねって…ｵｲｵｲ
下手なお笑いより面白い場面に出っくわしたよ(笑)
創価学会の友人葬は面白いよ。知らない人は行ってみるべし(爆)/

日蓮大聖人に、本当に心酔している方は学会員の中に何人いるのでしょうか？
確かに日蓮の教えは排他的な部分がありますが、でも、同じ派の宗教までも
けなすことはしないと思うのです。
それに、お寺、お坊さんを否定していますが、日地レンジ新お坊さんだし、
久遠寺を開山していたと思うのですが。
日蓮のことを否定しているような気が。

池田大作ファンクラブにしか見えないので、気になり質問しました。

>>273
誤）日地レンジ新
正）日蓮自体
すみません

とモーホーのゲーハーが言ってます。

猛毒！！二セ本尊　http://www.youtube.com/watch?v=Qp9MGAgF2_Y&feature=player_embedded
創価学会は、日蓮正宗とは無縁の「新興宗教団体」邪宗である！
早く授与書きを勝手に消した偽本尊、一枚多色刷りパラペラの二セ掛け軸に気付きなさい！！！　
ニセ本尊は、前代未聞の大謗法　早く気付こう！！！ 三宝破壊　三大秘法破壊の謗法団体創価学会！
悩んでる方は右記のアドへ　ＧＯ！！！ http://toyoda.tv/video.htm
★ニセ本尊については、前スレで学会側反論不能記録→http://cosoname-s.hp.infoseek.co.jp/
★ 創価の悩乱した血脈論、最近なって断絶反論不能　→http://cosoname-s.hp.infoseek.co.jp/ketimyaku.html
＊１○創価の三宝は、特に法宝（最近は僧宝も）は人によって意見がバラバラ 　なぜ同じ団体なのに統一見解がないのか？？
＊２○あくまで法門（仏様の言葉・御金言）を以て前（さき）とします、個人的なこと、我意我見はなしです、すべて文証を通して法門の
正邪をつけていくスレです。 文証無きは悉く邪の謂なり（持妙法華問答抄）

【最高裁】矢野氏の勝訴確定で創価学会大敗北
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1251839975/201-300
矢野さんにこんな酷い事するなんて....
創価学会は邪悪でデタラメな金慢個カルト教団

>>271
>創価の幹部らしき男がお経読んだらもう大変
読経した幹部は幹部といっても役職・名ばかりの一般会員の方でしょう。
確認はできませんが、その幹部が個人として葬儀の報酬を受け取ることはないと思います。
しかし、創価組織への寄付という形で葬儀報酬を要求することは考えられます。
創価で生計を立ててる、職業幹部は大変なことはボランティアとして末端会員に押しつけ、自分たちはしないと言う話を
他のレスで見た記憶があります。
人の嫌がる活動は末端にボランティア、活動の報酬・利益は組織へ
本人に自覚はないと思いますが、その幹部も組織の被害者だと思います。

Ｐuｯ

正宗には良い知らせ。
低脳AAコピペ荒らしの正体は、学会員夜者
この板調べればいくらでも馬鹿をさらしている。
■創価の疑問？答えましょう■ PART �\
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1268622550/511


511 名前： 夜者? ◆OrPyv3gTrs [SOKA ．com] 投稿日： 2010/04/10(土) 00:04:50 ID:???
>>509 ：チョン猿 ◆NuXru.sL5o
> >>508
> なるほどｗ
>
> まがい物の仏壇に欠陥豪邸。
> まがい物を薦める人間も、
> まがい物の心を持っていると言うことでしょうね。

オウム真理狂のどこが悪いねん！俺が不快人20面相 ◆8PR9uxYCzw だ！

ある時は｢法律ヲタ｣その又ある時は｢固井雲子｣その又ある時は｢猿行者｣その又ある時は｢春田の蛙｣
その又ある時は｢bachi｣｢土山｣｢鉄面III｣｢ギャグ係｣｢Ｓ｣｢ヒロサトル｣｢猿行者｣！
その実態はオウム殺人教団の工作員『不快人20面相』とは私のことでんがな !!!

テスト

>>281
「まだかな、まだかな」でggrks
テストカキコでスレ汚しすんな

創価は法義的な反論はもう出来ないのですか？

創価学会のいう信心というのが何なのかよくわからない。
信心するという表現が意味不明である。そもそも信心とは
仏語でいえば菩提心をさす。発菩提心あるいは得菩提心とある。
ほとんどの経典はそのことの記述があるはずである。
であるから、菩提心というものはもともと仏性が開花している
状態を指している。蓮の花のたとえは蓮は汚泥に咲く花である。
煩悩即菩提とは蓮の花が汚泥に咲く姿をさして、煩悩の中で菩提心
を起こすあるは発する姿を指す。そのことを名にしているので
蓮華経とあるのである。

>>283
全て破釈済み。

>>282
テスト

法華経とか蓮華経とかなにそれ？
題目あげてるからいいんです。
先生（または法主）の言う通りやってるからいいんです。

これが日蓮クオリティ。

法華経なんかとっくに捨ててますがなにか？

これがスタンダード

>283
終わってます。学会員は逃げて誤魔化すだけ。

創価の本尊は百六箇抄で指示している必要事項が書かれているので問題なし

これからも創価は、必要事項が書かれた色んなタイプの御本尊様を拝んでいきのですね。

あらぁ、「いくのですね」でしたね。

新興宗教乙

>>289
本尊書写で用いるのは「御本尊七箇相承」。
「百六箇抄」該当箇所は堀日亨上人が二線を引いて疑義ある所となさっており創価学会でも用いない。

インターネット掲示板で学会を誹謗
損害賠償金80万円の支払いを命令

　インターネットの掲示板で悪辣なデマを流した日顕宗の檀徒・新宮英之
（豊島区目白）を相手取り、創価学会が起こした名誉毀損訴訟で、東京地方裁判所
（藤本博史裁判長）は３日、学会側の主張を認め、新宮に損害賠償金80万円の支払い
を命じる判決を言い渡した。

　新宮は２００５年１月、自身がインターネット上に開設した掲示板サイト
「法華ちゃんねる」（06年に閉鎖）において、あたかも学会が、映画監督の故・
伊丹十三氏の死去に関与したかの如き印象を与える事実無根のデマを書き込み、
学会を誹謗中傷した。

　新宮側は「信用性の低いインターネット上の個人の掲示板に記載されたものに
すぎず、社会的影響力は弱い」等の言い逃れを図ったが、裁判所は新宮を厳しく
断罪した。

　判決は「インターネットの２ちゃんねるに掲載されていた情報を鵜呑みにした」
ものであり「情報収集をした上で表現行為に及んだものとはいえない」と判断。
インターネットで個人が発信する情報であっも、最低限の事実確認すらしていない
誹謗中傷は、不法行為として裁かれることを示した。

　また新宮側が、学会はネット上で反論できたのにしなかったと主張したのに対し、
判決は「名誉毀損を受けた側に対抗言論を行使する義務を課するがごとき考え方は、
被害者側の利益を不当に遇しているというべき」と明快な判断を示した。

日蓮！お前が悪い！
適当カマすのもいい加減にしろ！

法華経をすつるは地獄の業なるべし








もはや、手遅れ

そんな悪辣宗教の番組が５月から始まる訳だが。
おまいらどうするの？

>>297おまいの意思はどうなの？

「血脈観」「本尊義」についてやりましょう。

早速ですが、創価学会、就中私の主張するところを縷々述べてみたい。
頁は
No.1･No.2･No.3とさせて戴きます。
宗門の都合よい反駁は必ず依文となる御書を出して戴きたい。
議題は「血脈観」「本尊義」であります。

嘘つき築山
また湧いてんのかよ

早急に巣に帰れよポン中の懲役自慢野郎が！

ひと月も経たないうちに自分の書いたこと忘れるなんて病気じゃないのか築山。
へんな薬のやり過ぎだろ。

創価学会は大謗法の新興宗教団体25
171:築山◆Mr3N8B5Ebmbg 03/28(日) 08:09 KQnPYlpR
本部幹部会で２ちゃんねるは見るな、との厳しい 先生からの御達示がありました。
では、さようなら。

172:固井雲子◆597QnpEJgIGc 03/28(日) 08:19 Fr1KrSo1
「２ちゃんねるは見るな（そこには都合の悪い事実があるから）」ですよね。
普通に考えて。
173:築山◆Mr3N8B5Ebmbg 03/28(日) 08:30 KQnPYlpR
デマが多いからだよ。
有害サイトだからね。

これまでの言動や出来を見ればわかりますよね。
ご自分のやりたいときに、やりたいことだけを、おやりになりたいのでしょう。
失礼ですが、それでは、子供と同じです。

No.1
日蓮正宗は
「わが宗門は大石寺開山の日興上人から御在の御法主上人に至るまで700年余りの間、御本仏日蓮大聖人の御内証たる『本門戒壇の大御本尊』を厳護してきた唯一の正系門下」であると。
また、「本門の本尊といっても唯綬一人の血脈相承を所持なされる御法主上人を離れて利益成就はない」と。
宗門は信心をまっとうし一生成仏を唱えた日蓮大聖人の御指導を完全に無視した貫主信仰に覆いつくされた邪宗門になりさがった。
頑迷たる宗門はいかに近代的な手法を用いて日蓮正宗の教学や宗史を四方八方から分析しようと、
彼らの信仰の貫主根本主義を根底から覆すことは不可能だ。

ヒロサトル氏、Ｓ氏はいないのですか。
放置スレッドになってますけども。

層化の連中って、最近　吉野家叩きに必死じゃないか？

>>304
築山さんはさ、批判のためには貫主信仰に覆いつくされたことにしたいんだろうけどさ。
現実には築山さんが批判したい形の貫主信仰なんてないんだよねぇ。。。
だから、元々ありもしない話を批判してるだけなんだけど、わかんないだろうなあ。

ま、創価学会としては、築山さんみたいなのを瞞せればいいわけだから
宗門の表現の一部をうまく利用して現実と乖離した「幻」を作り上げればいいわけだ。
築山さんみたいに素直な学会員でも現実を知れば簡単にウソだとわかるんだけど
まさか、宗門の現実を知るチャンスなんてないだろう、って創価学会はタカを括ってるんだろうね。

そこにそっくり乗っちゃって。。。
築山さんみたいな素直な学会員とか見てると、いつもそう思うんだよねぇ。
真実を知ればすぐわかるんだろうけど、みようとしないし、ま、知りたくもないんだろうけどさ。
まあ、それが宗教。仕方ないわな。。。

池田の犬も坊主の犬もまともに語れたのを見たことがない。
同じだよ。
つつけばすぐ化けの皮が剥がれる。
法主信仰に池田信仰。

>>308

当宗は法主信仰ではありませんね

とハゲのエキスでギトギトのコテが言ってますよ

>>810
ハゲのエキスとは誰のことだ！
悪ふざけもたいがいにしろ！
ムカつく奴だ。

>>311　築山さん
アホをまともに相手にしてはダメですよ。
（アンカー間違えていますし…。）

ところで、トリップが昔と違うようですが、変更されたのですか？
（それでは、少ししたら用事で出かけますので、また…。）

>>312
法律ヲタさん、お久しぶりです。
アンカーってなんですか。
トリップは変更しましたよ。というか忘れました。
辞書に入れておいたのですが携帯電話の修理で消えてしまいました。

２ちゃんねる創価板は寂しいですね。馬鹿はいますし･･･

また出てこられるんですね。楽しみに待ってます。
ヒロサトル氏もいないようで。
このスレも一時は繁盛してましたが。
長い間入院してたんですよ。もう、良くなりました。
では、後ほどね。
ありがとうございます。

>>311
いい加減にしなよ嘘つき

>>314
嘘つき呼ばわりしなくてもいいじゃないか。

>>313
>２ちゃんねる創価板は寂しいですね。馬鹿はいますし･･･
公明が政権から降りて叩き甲斐がなくなったんじゃない？

>>315
>>171>>173で自分のしたレス読み返しても
それを言えますか嘘つきくん

偽本尊崇めたり破門されたくせに図々しく仏教名乗る奴は立派な嘘付きだろ？キチガイ。

創価掛け軸が本物だとの証明は誰も無理ですか？

あ

>>318　どこの宗派の事かな？エセ相承の芸者上げ花和尚が図々しく血脈云々
と威張るのも立派な嘘吐きだがなw
>>319　掛け軸って何？大聖人の御遺誡に直結した仏道修行を続けているのは
学会だけですが何か？

>>1
>猛毒！！二セ本尊　http://www.youtube.com/watch?v=Qp9MGAgF2_Y&feature=player_embedded
樋田氏の談を文字に起こしてみた。
「本尊を　そのー　在家が勝手に　その　作ると　ね　作るといってもそうですよ
書写したわけじゃない　もちろん　書写したわけじゃないけども　それを　
撮影して　日寛上人が　その　淨圓寺の本證坊日證師に授与した　その　
一機一縁の御本尊の常住御本尊を　それを写真に撮って　しかもそれに
脇書き授与書きを　コンピュータ処理によって削り取ってですよ　
そしてさらに　字を太くしたり長くしたりっていう　改竄を加え
さらに画像処理して　もとの御本尊様はこの　いろんなシミとか
そういうものがあるわけですから　それを　画像　コンピュータ処理して
綺麗に白と黒のコントラストにわけて　それを勝手に　えー　
３０００円で売る　これ　大謗法ですよ」

１、本尊を在家が作ってはならないとの記述は御書のどこにも無い
２、一機一縁の御本尊などという記述は御書に無い
３、写真撮影やコンピュータ処理を問題にしているが、
そもそも日蓮大聖人が紙と筆と墨で御本尊を顕された事自体が内証を表現する一つの技術だった
技術云々は問題にならない。直筆の御本尊でなければならないという記述は御書に無い。
４、文字を修正して見やすくなったのはいい事ではないか。シミだらけの真っ黒な内容不明瞭な御本尊がいいのか？
５、印刷をするのにはコストがかかる。そのコストを授与者が相殺してもなんら問題は無い。

>>322
＞、本尊を在家が作ってはならないとの記述は御書のどこにも無い

本尊造乱はおｋってコト？

>>323
本尊造乱とはどういう意味だろうか。
分かりやすく噛み砕いて書いてくれないか。

>>322
創価が正宗の本尊と偽って売れば、正宗側からは「ニセ本尊」と言えるが、創価謹製と明示して創価信者に売る場合はニセとは言えないんじゃないか。
ただし>>322の主張には以下の疑問がある。

１．本尊を在家団体が生産して信者に頒布するという事態を日蓮が想定していたとは思えない。
２．１と同断。
３．１と同断。また本尊の趣旨からして簡便な方法で大量生産すべきものなのか。
４．本尊の文字が明瞭なほうがいいなら明朝体でもゴシック体でもマル文字でもいいのか。
５．そのコストで頒布しているのか利益を得ているのか。

>>321
↑↑
この手の馬鹿が創価学会を支えいるわけだ(笑)
創価情報を鵜呑みにして正しいと思い込んでる(爆)
夢を壊して悪いが創価学会の裁判結果をご存知か？
大惨敗とも知らされてないだろう？
馬鹿なお前に教えやるが創価の本尊は立派なニセだ。釈迦仏法のころから血脈を大事としてきた仏法を平成のこの時代に一般在家に移行するとの文証は？
簡単で幼稚な創価の嘘にまんまとやられて踊らされてるお前らが滑稽でたまらんわ。
いい加減に気付いたらどうだ粕(爆)

>>324
分からない用語なんかは、ココで聞くといいですよ。
↓
★創価学会・初心者質問スレ Part41★
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1266973065/l50

>>326
まったく>>321さんが正論ですが。
貴方のような書き込みをするから宗門は「品性」がないと言われるのです。
創価学会が日蓮正宗だった時に授与していた日寛上人の御本尊も授与書きを削除してます。
それさへ知らずに「根拠は」「文証は」と聞くことだにも恥ずかしい。
学会は学会で使命に生きてるのですから構わないで。
宗門は元の「針金宗」になったんだから。
信徒算奪は無理ですよ。
それより、無理矢理の登山を止めなさい。

我が人生
価値ある山を
共々に
断じて登らむ
哲学持ちて

「師匠作詞」

我が創価学会の同志の皆さん、有象無象の信徒狙いの法華講員など一刀両断して日々、勤行題目で師匠に続きましょう。

「若し日蓮御判と書かずんば天神地祇もよも用い給わじ、
上行無辺行と持国と浄行安立行と毘沙門との間には若悩乱者・
頭破七分・有供養者・福過十号と之を書す可きなり、
経中の明文等意に任す可きか」

脇書き授与書きを書きなさいとの御文は無い

>>321
つ偽造写真

>>328
もしそれが本当なら「針金宗」の坊主の書写なんかコピーしなきゃいいんですよ。
なんで「針金宗」の坊主の書いたものを有り難がって拝んでるんです？

もっと、創価学会にふさわしい本尊があるでしょうに。

>>332
正宗から離脱した寺が保有する寛師書写の本尊をお借りした

日蓮宗の本尊は曼荼羅が手元になかったら鬼子母神と大黒さんでOKなんだけどね。
でさ、今の創価学会がやってることは、日蓮宗を批判してるのに鬼子母神と大黒さんを本尊にしてるようなもん。
普通はおかしいと思うわね、こりゃ。

日蓮正宗の教義を否定してるんだから日蓮正宗の坊主の書いたものを本尊にしてちゃいかんわな。

>>334
日蓮正宗の教義など存在しない。日蓮大聖人の教義ならあるが。

>>335
何を言ってんの？
日蓮正宗の教義はあるに決まってんじゃん。

その教義が日蓮大聖人の教義と違うと言って離れたんでしょ？創価学会は。
それが間違いとか、そういう議論は置いてさ。

日寛曼荼羅ってどこの寺だっけか？
なんか、その寺には日興曼荼羅もあったみたいじゃん。

なんで日寛のつかうん？

>>336
日顕なる人物がでたらめな己義を構えた。
敵は正宗から出てくると言っている戸田先生の肉声が
残っているが、見事的中した。

戸田を殺したも同然の池田が一番の敵なんだが

>>338
じゃあ、創価学会は日顕より以前の日蓮正宗の教義は正しいとでも？

つか、その当時以前の伝統的な日蓮正宗の教義に創価学会が違背していたらどうすんの？
素直に学会の教義を正しくする？んなアホな。

そんなこと断言したら、妙観講あたりが大喜びしちまうぞｗ

>>339
そういう空想もできるな

>>340
日亨上人の御尽力で成った日蓮大聖人御書全集があったから
日顕の己義を見破れた。日顕の己義は日亨上人によって打ち破られたとも言える。

>>341
てことは、少なくとも日亨までの日蓮正宗の教義は正しかったってこと？
どうなの？
今の創価学会って、確か、そんな立場をとってないと思うけど？

>>342
御書全集を編纂した当時の日亨上人は退座して久しく、隠居をして学究生活を
送られていた。正宗の代表としてではなく御自由な御身で御書全集編纂に
御尽力くださった。

>>328
針金宗って何？キンマンコ大作宗を破門したところ？？

>>330
百六箇抄からの引用なら後加。学会でも否定する部分。
御本尊七箇相承からの引用としても大石寺貫首のみに関係する御指南。
”脇書き授与書きを書きなさいとの御文は無い”のは当然。大聖人御真筆曼荼羅にも授与書のない曼荼羅がある。
>>341>>343
堀日亨上人が御隠尊猊下として牧口・戸田の両氏に一応神札を受けるよう説諭する場に立ち会ったのを知っているのかな。

>>337
値段の折り合いがつかなかったのでは？

御書に書いてない？？

十如是を三回くり返せとも御書にない。

数珠の持ち方などについても書いてない。

その他、御書に書いてないことを言ったらキリがないが？
仏法の血脈が一般在家だけの団体に移行するとも書いていない。

なぜ御書にないのか？
なぜだろうか？

信徒の持つ御書はそもそも抜粋だし

>>349
すると信徒の知らない
どこかに実は記載あるのですか？

>>347
それに創価学会は御書根本ですよね？
『仏法法宝は必ず僧によりて住す』
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆その他　三大秘法は予(日蓮)が己身の大事
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆創価学会て三大秘法が無いじゃん
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆御書根本じゃなくて都合のいいとこ根本じゃん

>>350
日蓮はひとりなのに、今日に伝わる日蓮仏法の種類はいくつあると思いますか？

日蓮仏法に限らず、仏法がどう守られ今日に伝わっているのか
そのあたりを少し勉強なさると良いと思いますよ。

■オウム真理教&北の工作員のどこが悪いねん！■
ある時は｢法律ヲタ｣その又ある時は｢固井雲子｣その又ある時は｢eco｣その又ある時は｢春田の蛙｣
その又ある時は｢bachi｣｢土山｣｢鉄面III｣｢学歴詐称メンヘラギャグ係｣｢Ｓ｣｢ヒロサトル｣｢猿行者｣！
その実態はオウム殺人教団儲&朝鮮人の工作員『不快人20面相』とはワテのことでんがな !!!
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　　　　　　　　　　　　　　　　■■■■■■　〜〜　■■■■■■ オウム真理教&朝鮮人以外は全員無差別ポアせよ！
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>>352
日蓮仏法はひとつです。
仏法には必ず伝授伝承がなされてきました。
この時点で創価学会や顕正会に正当性はありません。仏法の要である伝授伝承を真っ赤な嘘で信徒を洗脳している新興宗教が創価学会であり顕正会なのです。
一日も早く目を覚ましなさい。

>>354
正当性を私に必死に訴えなくてもいいですよ。困った人ですね。

「南無妙法蓮華経」と唱える日蓮系の宗教団体がいくつあると思っているんですか？
そのそれぞれが自己の正当性、正しい日蓮仏法の継承を主張しているわけです。
真偽はともかくも、日蓮正宗もその中のひとつにすぎません。

そしてその伝承は、日蓮正宗という一宗派が編纂したに過ぎない日蓮の残した書物のみによって
行われるわけではない、ということが>>352の主旨です。

あなたのように闇雲に批判のための批判だけする人は「盲信者」といって嘲笑されるだけですよ。
主旨を読むように気をつけないと、ご自身の宗派まで貶めることになります。というか、なってますね。

>>313　築山さん
レスが遅くなって済みません。
そうですか。トリップは変えたのですか。
了解しました。

｢アンカー｣とは、他のレスにリンクさせている部分の事で、築山さんの
そのレスで言えば最初に書いてある部分の｢>>312｣の事です。
アナタの>>311の場合には、それを間違えているでしょう。

それと、｢ヒロサトル｣氏は、彼がまともな間隔をしている人物であるなら
出てこられるわけがありません。
出て来れば、“周書異記”について彼がイイカゲンな事を言ったことを
追及するだけです。

>>355
つ本弟子六人

>>356
法律ヲタさん、おはようございます。
了解しましたよ。
なるほど、ヒロサトル氏がねぇ。
「聞くは一時の恥、聞かぬは一生の恥」と言いますからね。
知ったかぶりでもどうせしたんでしょう。
学で法律ヲタさんに敵うものですか。

ただ今病院です。オカンをね。
２ちゃんねるも寂しいもんですね〜。
書き込みができないようで。

そういやぁ、Ｓ君が前に「法体の血脈」云々を言ってましたね。
教学がないと残念。
大石寺貫主、大石日応の造語なんだけどね。
相手になるのもバカバカしいので法論はしません。
それではまた。

戸田城聖発言『大白蓮華』昭和34年7月号9頁
「ただ、大御本尊だけは、われわれは作るわけにはゆかない。
日蓮大聖人様のお悟り、唯授一人、代々の法主猊下以外にはどうしようもない。
だから、仏立宗や身延のヤツラが書いた本尊なんていうものはね、ぜんぜん力がない。
ニセですから、力がぜんぜんない。むしろ、魔性が入っている。魔性の力が入っている。だからコワイ」

日寛上人御書写の御本尊を提供してくださった栃木浄円寺は誠に有り難い存在だった

>>358
「法体の血脈」とは唯授一人血脈相承とも法体相承とも云う。
日應上人の造語を堀日亨上人も採用しているが日亨上人編纂の御書全集も絶版にしますか。

大石寺59世日亨上人曰く

日蓮一期の弘法 白蓮阿闍梨日興に之を付嘱す
釈「法体相承、一期の弘法即三大秘法、三秘の中心即本門戒壇の大御本尊である。」

血脈の次第、日蓮日興
釈「正統法脈の紹継者の次第を示されたので唯授一人、法主一人、一仏国土無二尊号の謂ひである、
　　大導師即一人の法主である二人三人と分附すべきものでない事を示されてをる、開山上人御談の
　　代々の貫主即日蓮とは茲に基いしてる鉄則である。」
（正宗教報・第二巻・第九号）

>>360
池田が自分で書けばいいのに。
日寛より格上だろ？

法華講、学会の協力で建設された正本堂（日達上人曰く「事実上の本門戒壇」）
を破壊した日顕は法華講、学会共通の敵であるはずなのに

>>362
「又五人並に已下の諸僧等日本乃至一閻浮提の外・万国に之を流布せしむと
雖も日興嫡嫡相承の曼荼羅を以て本堂の正本尊と為す可きなり」
とあるので、それは無理

わたくしの精神をいいますと、会に金があると争いが起こり、それをものにしようとする空気が流れる。学会は、初代会長牧口先生の意志を堅持して、貧乏でいきたいと思うが、どうか？（中略）
ちかごろ、この金を集めることがはやってきた。これは、今後、絶対に中止する。（戸田城聖「講演集・上」３０６）

わたくしのいうことを忘れずにいてほしいのは、信心を基調にして、折伏すること、お寺を大事にすることと、御本山へ尽くすことはあたりまえの事なんだからね。
それが自慢のようになっては、もう信者としては資格がない。いいか、もう一度いうよ。
折伏することと、お寺へ尽くすことと、御本山への御奉公は、あたりまえのことなんですよ。それをしたからって、なにもエライのじゃないんだよ。（戸田城聖「講演集・上」３８４）

日顕が破門してきたので寺に尽くす必要も本山への奉公も必要なくなった

日顕が破門してきたので寺に尽くす必要も本山への奉公も必要なくなった

>366-367
何故、破門になったか知らないみたいだな。
まさか創価学会の情報だけを鵜呑みにしているわけじゃないよな？(笑)
ちゃんと自分の目で確かめたんだよな？(笑)
聖教新聞などの『学会は正しい裁判では連戦連勝』なんて記事を鵜呑みにして信じ込んでないよな？(笑)
全部裏付けをとって確かめたんだよな？(爆)

>>368
ニュースで破門を知り、もう寺にも山にも行かなくていいんだと思った
破門の経緯教えて

｀ー､＿,ﾉ､,ｨ､＿_ｖ､＿,､＿_,　　　r､　-=-::.　　　　　
＼ ∨　　　　　　　 { /,　　　　／　　　　　　　＼:＼　　　　　　　　　　　
　 ＼Since 1746_ ソ 　　　.|　　　犬作　　　　ﾐ:::|　　　　　　　
　　 | 　 　 　 　 　 | 　　　　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/　　＜久しぶりだねえ。700年ぶりだねえ　　　　
　　 |　 ⌒ 　 ⌒　 | 　　　　 ||. ◎ .|￣|. ◎　|─/ヽ　　　　　 　 　 　 　 　
　　 |　 （ﾟ）　（ﾟ）　 |　 　　 　 |ヽ二/　　＼二/　　∂>　　　　　 ノ＾l　　　 　
　　 | 　 　 |｣ 　 　 |　 　　　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　　　　　　|　〈　　 　 　
　　 | 　 ﾄｪｪｪｲ 　 |　　 　　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　　　　 |　 |　　　　
　　 |　　しｗ/ﾉ　　|　　　 　＼　　ヽ二二／ヽ　 / /　　　　　　}　 |　　　
　　 | 　 　 　 　 　 |　　　　　　＼､ ｀ーｧ　　　　　　￣ニー-ｖ′ ﾉ　 ( （　(　　
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　　 | 　 　 　 　 　 | 　 　 　　　　 { 　 |　　　 　 　 　 　 　 　　　| 　　人　
　　 | 　 　 　 　 　 |　　　　　　　　| 　 {　 　 ｒ､ 　 　 　 　 　 　 |　／ 　 )　　
　　 | 　 　 　 　 　 |　　　　　　　,ノ　　 〉 　 {　｀ーｧ―‐r‐ 　 ,ノ （　 ー'⌒ヽ　
　　 | 　 　 　 　 　 | 　 　 　　　（　 　 （　　 ﾉ　　 ｛　　 { 　 r′　,｝―-―､人_
　 ,ノ　　　　　　　　ヽ　 　 　　　｀ー=　`ｰ='　　 (⌒　(⌒　 ）　 （＿＿_∠＿_,）

>>351
「涅槃経に云く「若し善比丘法を壊る者を見て置いて呵責し駆遣し挙処せずんば当に知るべし、是の人は仏法中の怨なり、
若し能く 駆遣し呵責し挙処せば是れ我が弟子真の声聞なり」・・略・・
相構えて相構えて力あらん程は謗法をばせめさせ給うべし」阿仏房尼御前御返事

>>359
誰が御本尊のコピー（書写・形木）を作るかという意味ならば、それは化法でなくて化儀の部類。
条件が変れば、変わり得る。

>>361
「一、信と云い血脈と云い法水と云う事は同じ事なり、・・・略・・・
高祖已来の信心を違えざる時は我等が色心・妙法蓮華経の色心なり、此の信心が違う時は我等が色心凡夫なり、凡夫なるが故に即身成仏の血脈なるべからず、・・」化儀抄
信心が狂ってしまっている者は、その立場に一切関係なく血脈を失っている。
唯授一人の血脈相承の中身は、
「一、日興が身に宛て給はる所の弘安二年の大御本尊は、日目に之を相傳す。本門寺に懸け奉るべし。」日興跡條條事

魂の独立からン周年、広布実現の時代を迎え、今後は化儀としての御本尊書写は池田家がさせて頂きたいと思いますが、
皆さんいかかでしょうか！

創価の好戦流布の定義は、

太作の学歴詐称を世界中に広めること　に変わりました

学会員さん、了解ですか？

日蓮正宗の時代は、日蓮仏法を広宣流布することでした。

信心とやらがあると、どんなに嘘を吐いてもいいのかよ築山よ

創価学会は大謗法の新興宗教団体25
215:築山◆Mr3N8B5Ebmbg 03/29(月) 06:55 RxwgJlie
>214
固井さん、おはようござあます。
指導があったのは二ヶ月前ですね。
｢一切相手になるな｣と。
それも本部幹部会で。
今日の昼から消えますよ。
固井さん、宗門の血脈観についていかがお考えですか。
｢唯受一人血脈相承｣は大石寺本来の思想ではなく外来思想ですがいかがですか。
大石寺本来の指導は
｢信心の血脈｣です。
固井さんに信心はありますか。
私が法華講スレッドにいるのには訳があるがらですよ。
信心がありますからね。

築山が嘘をついたって
あたりまえじゃないか
創価だもの

池田みつを

犬虐待築山よ
オマエ、以前、どっかのスレでブラクラ写真貼り付けて女漁りしてたけど、
懲役に理解ある女は引っ掛けられたのか？

>>369
破門の経緯については説明すると長くなるのでユーチューブで『創価学会離反の真相』で検索するかtoyoda.tvでみれる。

築山が女漁りしたって
いいじゃないか
師弟不二だもの

池田みつを

>>377
今、見てきたよ。
池田豚作、恐るべし
ﾂｶ、学会員は洗脳されてるから真実を知ったほうがいいでしょう

>>322

起こし($・・)))/~~~ ゴクロウサマ♪

一言質問♪　御書に書いてなければ書いてないことは何してもいい、そういうことでいいんですね？
それが学会の公式見解でいいんですね？

もうひとつ質問です　戸田先生当時御隠尊で遊ばされた、堀日亨上人の富士宗学要集は読まれましたか？
とくに第１巻の相伝・信条部は読まれました？特にＰ１１１〜１１４　読みましたか？
読んでいたら”５”のような寝ぼけた発言はしないと思うのですが。。。。。

あと御書に口伝相伝って言葉何か所あるかご存知ですか？

>>321

まったく創価でっち上げ芸者問題も知らずに吠えるね〜

大聖人直結？二箇相承は読んだことあるの？　大聖人様の言われる非法の衆たるあなたが
何を言ってるの？　大聖人直結の文証は？出してください

>>328

おかしいことをいうね〜　ある時には、御戒壇様に私も詣でたいといったのはどこのどいつだーい？
あんただよ（（笑））

それを、あろうことか、無理矢理の登山？？　(゜Д゜) ハア??　って感じ

下記の御文をよく読んでから出直してきてね

参詣遥かに中絶せり急ぎ急ぎ来臨を企だつべし　是にて待ち居って候べし

>>328

＞学会は学会で使命に生きてるのですから構わないで。

どうぞご勝手に(笑)　そのかわり勝手に我々当宗第２６世日寛上人の曼荼羅を許可なく使うのやめてください

>>338

衆議たりと雖も仏法に相違あらば貫首これを摧くべき事　日興上人のちゃんと読もうね

>>358

おかしい・・・・法体の血脈が厳然とあると言ったのは池田氏が広布と人生を語るに書いてあるんだが・・・

>>377
ニュースで破門を知った者だけど、
動画と、それと日蓮正宗青年僧侶改革同盟の言い分も見たけど
両者の内容が違うね。どっちが正しいの

>>383
正宗から離脱し、正宗とは無関係になった栃木浄円寺所有の本尊を提供してくださった。
「日興嫡嫡相承の曼荼羅を以て本堂の正本尊と為す可きなり」
これに相違していないので問題なし

>>328

品性？
こんな奴を崇拝してる組織に品性があるのかよ？

＜第６６回本部幹部会における池田名誉会長のスピーチより＞

んもー、糸満平和会館なんて、名前変えた方がいいんじゃないか、
うまく、ダメか、ウーマンぽい、ウーマンぽい、イトマンなんてウーマンぽい、
ダメか、ダメか、もっといいねー、もっといいその、キンマン、イトマン、キンマンコだよ

>387
なら身延や顕正会の本尊も大聖人の血脈正しい本尊ということだな？
本尊を個人的にコピーしても血脈正しい本尊と成り得るわけだな？
お前らホント頭、大丈夫か？？

　 -‐　ｰ'"　｀ヽ
　　／　　　_ -ゝ`气-､ヽ
　/　　　／ _,└ﾍ√ ｀`　!
　l 　 　/ ' ´ ,ﾑ、 　ﾉﾍ/!　）
　ｌ　　　　 ｊ,ノｧ､` '´ 　_, ﾚ'
　}　 　 ／=! {Ч 　 〃 （ 　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　/　 ,へ） 　` -'　　_'　　 } ＜　　逝ってよし！
/　　＼_,.　　　　＜ ﾉ　 人　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
(　　　　　｀,ﾆ_r- 　ｧ≦_　 }　　　　　,ｨ
　)　 　／　　　　　　ヽ(　　　　　 ri/ 彡　　　　　　　 -=-::.
(　 　/　　　i　　　　ﾄ､　）　__,,,丿)／　　　 　／　　　　　　　＼:＼
　ヽ　|　　　 !　　 　 ）｀Y'''"　ヽ,,／ 　　　　 .|　馬　鹿　ル　ト　ﾐ:::|
　　　 ! l　 　|　　　く,,　　　,,,ィ'"　　　　　　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 ヽヽ 　ゝ　　　 !￣!~〜､ 　　　　　　　||..(＞)|￣|.(＜)　|─/ヽ ＜　　キンマンコっ！
　　　　ヽ　　／￣""'''⌒￣"^'''''ー--､　　:|ヽ二/　　＼二/　　∂　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　Y'´　　　　　　　　　　／　　　 """''''〜--､ −ハ　　　|_/
　　　　　（　　　　　　丿　　,,;;''　　....::::::::::: ::::r''''""￣""ヽ_ |
　　　　　 ゝ 　　ー--､,,,,,___　　　 　　::: ::,,,,,ｰ｀''''''⌒''ｰイ／/
　　　　　　ヽ　　　　　　＼　￣""'''""￣　　　 ＼ilヽ::::ﾉ丿＿ ／
　　　　　　　ヽ　　　　　　 ヽ　　　　　　　⊂⌒ヽ　/　　　 ヽノ　 ヽ /⌒つ

>328
お前は御書の『富士一跡門徒存知事』読んだこともないか？　
文字は読めても内容が理解出来んか？
本尊の大事すら理解の出来ない馬鹿団体に成り下がって偉そうに語るな！

>>389
「日興嫡嫡相承の曼荼羅」のコピーなら問題ないね。
コピー云々は問題ではない。形木本尊に墨を塗って印刷していたのだから。

粗末に扱って損をするのは自分であり、本当に御力があるのかどうかは
真剣に拝んで現証を確認するしかない。

樋田がやったような、本尊のコピーを他の書類と一緒に束ねて持ち歩き、
ペンで叩くなど恐ろしくてとても出来ない。

>>392
創価の本尊を焼いたり、俺みたいに燃えるゴミに出したって何も起きないがなｗ

何の団体にも所属していないＡ氏がいたとする。
Ａ氏は家が代々受け継いできた日興上人の御本尊を持っていた。
Ａ氏は御本尊の素晴らしさを実感しており、どうしても流布したくなって
御本尊をスキャンし、まずは１枚だけプリントアウトした。
コピーが丸まらないように軸もつけ、埃、汚れ、風雨にさらされないよう
小さな仏壇を自作してそこに御本尊コピーを納めた。
Ａ氏は親友Ｂ氏を折伏して御本尊コピーを仏壇とセットで提供した。

この行為はどう判断されるのか、団体の差異に関係無く意見を頂戴したい。

>>393
何が起こるのか、死ぬまでは分からない。はやまるな

>>395
何十年も経って大往生しても創価は
仏罰が
とか言い出す訳だな

ゴミと一緒に御本尊を捨てた人間自身の問題だ
何が起こるのか御本尊を捨てた人間のみぞ知る

なあ、、創価学会が何か悪いことしたのか？
評論家の藤原弘達が書籍「創価学会を斬る」で社会不正批判したのを
公明党も使って全国の書店に圧力かけて言論弾圧したのがそんなに悪いか？
王仏冥合とか国立戒壇とかいって公明党を使って創価学会を国教にしようとしたのがそんなに悪いか？
7つの鐘とか総体革命とかいって創価学会員を司法立法行政マスコミ大企業に大量に送り込んで
密かに日本をコントロールしようとしてるのがそんなに悪いか？
池田大作名誉博士が大森の朝鮮部落出身だから
公明党を使って
朝鮮人優遇処置や在日朝鮮人参政権を実施しようとしたのがそんなに悪いか？
創価学会から脱会したり、批判をする人を
聖教新聞や公明新聞や大白蓮華等の機関紙を使って悪口雑言で誹謗中傷してるのがそんなに悪いか？
ネットが若年層の創価離れの原因だと判ると
ネット規制関連法案（人権擁護法案etc.,）を再々に渡って通そうと画策し、
ダメだと見るや創価実動部隊の婦人部（主婦層）などを使って
自演、煽り、AA貼り付け、住人の振りしての分断工作etc.あらゆる手段で
“創価にとって有害”なスレ潰しに組織あげて血道を上げるのがそんなに悪いか？
中国での布教と、国内での公明党投票者増加の為に
コキントウと会談して国籍法を推進されたのが悪いか！？
創価学会の信者が不祥事を起こしたら
信者もいっぱいいるとか個人の問題で片付け
創価学会の信者が功績をあげたら組織のおかげと喧伝するのがそんなに悪いか？
何が悪いのか本当にまったくわからん！何処が悪いのか言ってみろ！　

>>387
日興嫡嫡相承の曼荼羅＝本門戒壇の大御本尊
淨圓寺蔵の書写曼荼羅ではない。

貴方の主張なら御真筆曼荼羅・日興上人書写曼荼羅等を蔵していれば全て無問題となるが問題は正統性。
日蓮正宗から落ちこぼれた寺院は既にアウト。

そもそも貴方の切り文は日蓮正宗に有利なので学会が否定する後加文。

>>387

浄円寺の僧は離脱僧　血脈が断絶した本尊拝んでも全く功徳にならない

しかしなぜ、それほど、日寛上人様の本尊にこだわるの？、身延のみやげ物屋に売ってる
大聖人ご真筆本尊はなぜ拝めないの？なんで？

>>392

或は魔にたぼかされて通を現ずるか。但し法門をもて邪正をただすべし。利根と通力とにはよるべからず。

経文を前とせよ

>>398

宗門を乗っ取ろうとしたのは悪い、模刻本尊作るのは悪い、御戒壇様から離れさせようとした池田氏は
悪い子、三宝（特に僧宝）破壊した池田君はすごく悪い

>>398
まったく同感だね。
女信者をレイプしてどこが悪い？
平和と人命の尊さを説きながらイラク戦争の片棒かついで何が悪い？
信者から巻き上げた財務のカネで名誉称号買い漁って自画自賛して何が悪い？
邪魔なやつを専門家をやとって片づけてもらってどこが悪い？
本尊のニセ物をコピーして販売したからって何が悪い？
悪く言うやつの気がしれない。

>>403

悪いと分かっていながら悪いことしちゃダメよ　σ("ε";) ボク〜♪

「わたくしの精神をいいますと、会に金があると争いが起こり、それをものにしようとする空気が流れる。
学会は、初代会長牧口先生の意志を堅持して、貧乏でいきたいと思うが、どうか？（中略）ちかごろ、この金を集めることがはやってきた。これは、今後、絶対に中止する。」
（戸田城聖「講演集・上」３０６）

「広宣流布の時には、参議院議員、衆議院議員もいてさ、皆な財布の中には少なくとも10万や20万入れて、
洋服も月賦じゃないの着てさ、ひとつ国会議事堂やプリンスホテルや帝国ホテルで会おうじゃないか。
要所要所を全部ね、学会員で占めなかったら広宣流布できゃしませんよ。ひとつ天下取るまで諸君は大事な体だから、うんと修行していきなさいよ」
（池田大作　「聖教」昭和32年9月6日）

「わたくしのいうことを忘れずにいてほしいのは、信心を基調にして、折伏すること、お寺を大事にすることと、御本山へ尽くすことはあたりまえの事なんだからね。
それが自慢のようになっては、もう信者としては資格がない。いいか、もう一度いうよ。
折伏することと、お寺へ尽くすことと、御本山への御奉公は、あたりまえのことなんですよ。それをしたからって、なにもエライのじゃないんだよ。」
（戸田城聖「講演集・上」３８４）

「あのー、まぁ日顕（※日蓮正宗管長・阿部日顕上人）なんか、その（※イヤな奴の）代表だっていうんだ。ほんな、針金（はりがね）でゆわえて、あの頭、トンカチでぶっ叩いてね。
（池田大作　平成４年１２月１３日・全国青年部幹部会）
「学会のために本山が犠牲になる。学会が全ての主体である」
（池田大作　第２東京本部最高会議・昭和５０年６月１０日）

>328
人前で堂々と恥ずかしげもなく『キンマンコ』と発言する狂った豚の弟子に品性云々されたかないね。
少し恥を知れ恥を

家にあるゴホンゾン汚しておいたよ♪＾＾

http://cid-6a7093957d35fb41.skydrive.live.com/self.aspx/.Public/%e3%82%a4%e3%83%a1%e3%83%bc%e3%82%b8%201.jpg?ccr=6960

？？

それをいうなら日蓮正宗脱講だよｗｗｗ

>>407

判形がないようにみえるけど、ニセ本尊？

>>399の最終行削除。後加文ではありません。

>>406
学会員は池田のキンマンコ発言をどのように思ってるの？
やっぱ偉大な支障なんだ？(笑)(笑)(笑)

キンマンコ？どこかの国の言語じゃない？

>>411
大抵の創価儲は本気で知らないらしい
知っている奴は
｢センセイのすんばらしいユーモア｣
だとかいい垂れたよ、、、

>413
知らないって…本幹での発言だぜ？
まぁ、自分より役職が上の人間の発言なら何でも信じて疑うことを知らない馬鹿連中だから仕方ないか。
ましてや池田ｼｪﾝｼｪの発言じゃ尚更だ。
だから創価の簡単な嘘すら見抜けないんだろう。
ホント哀れな奴らだよ。

>>414
空気を読んで当意即妙のジョークを飛ばして場を和ませるのが先生のユーモアなんだが、
まぁ、自分が毛嫌いしている人が発言すると何でも難癖をつける馬鹿アンチだから仕方ないか。
ましてや池田先生の発言だから尚更憎たらしいのだろう。
だからニッケン宗のＳとかの低能愚劣な情報工作すら見抜けないんだろう。
ホント哀れな奴らだよ。

創価の反論は、ワンパターンですな
一般国民の真実の声に、妄想や嫉妬や謀略しすぎだね

>>415
沖縄戦で多くの犠牲者を出した糸満市を、性器の名称をもじって茶化すことはユーモアとは言わない。

>>417
キンマンコなる意味不明な言葉で性器を連想したのか。やらしいなあんた

池田と太田は、２１セイキは、女性の性器とさけんだしな

信者の品性にはお似合いの「ユーモア」なんだろうｗ
まさに師弟不二だわｗ

>>418
「キンマンコなる意味不明な言葉」なのに、会場にいる学会員から下卑た笑いが起こってたぞｗ
そもそも「意味不明な言葉」なら、ジョークにならんだろｗｗ

早速嗅ぎ付けたアンチが藁藁湧いてきたな。
中年２ちゃん妄想嫉妬脳ニートヒッキーのネットウヨ酷使様は暇でいいね
下らないデマ捏造工作してる暇あったらハロワ行けば？(笑)

>>422
瞬殺されて可哀想です。

>415
↑↑
これが哀れの典型だ(笑)
池田先生は世界の指導者だと本気で思っている馬鹿。ニセ大好きな創価連中。
嘘の情報を組織にのっければ何でも信じる(爆)
そういう馬鹿だから平気でニセ本尊を拝める(爆)

>>415
キン○ンコが冗談？？　冗談でしょ？

>>419
↑↑↑
うまいねぇ！笑えました。

どうでもよくね？

くだらない発言の争いは醜い
君の組織の○○はこういった
君の組織の○○こそこう言った
みたいなの

誰かを敵視しないと気が済まない人達なんだから黙ってヲチしとくべき

正解は「金マント」。
池田先生はそう言いながらマントを羽織る仕草をしたので、会場内に笑いが起こったわけ。

そんなどーでもいい発言なら
ようつべから削除してんなや

>>421
意味不明だがノリで笑うこともあるわな

>>430
いやいや、改造動画自体が糸満市を侮辱してるから

>>429
なんだ聞き間違いだったか。

　　　　　　　　　完

>>429
キンマンコと明らかに発言している。その前の流れからいってもマントではありえない。
でたらめをいうな。嘘つきカルト野郎め。

>>434
先に「ウーマン」って言ってたから「マント」が「マンコ」に聞こえたのか
やらしいな貴方

レイプ太作の方が数倍
｢いやらしい｣
んだがな
ちなみに日本語に
｢やらしい｣なんて言葉はないからな
正しく｢いやらしい｣と言えよ日本人ならば

方言がでちゃった
先に「ウーマン」って言ってたから「マント」が「マンコ」に聞こえたのか
卑猥だね貴方

儲は太作のインチキも見抜けない目を持ち
｢キンマンコ｣を｢キンマント｣と聞いてしまう耳を持っているのか

【カ行】は、
『カ』『ク』『ケ』『コ』が軟口蓋破裂音（無声）
『キ』が硬口蓋破裂音（無声）

【タ行】は、
『タ』『テ』『ト』が歯茎破裂音（無声）
『チ』が歯茎硬口蓋破擦音（無声）

コとトは破裂音という共通点を持ち
発言者のかつ舌が悪い場合や
人によって聞き分けがつかない場合がある

創価に入ると、ウソやデマを平気で言える
人に、成り下がるのが、よくわかるスレです。

最高幹部だと、裁判でも、偽証をせまられるし、

馬鹿師匠のために、人間改悪する組織ですね

大謗法の新興宗教団体の教祖だから、「キンマンコ」などと口走ってしまうのか。

>>439
カ行とタ行が混濁しているというなら、「チンマンコ」といった可能性もでてくるなｗ

あんだ　ちみはってか！

儲は犬作名誉博士の唯一のオリジナリティ名言を無かったことにするつもりか？
オロカモノめ！

キンマンコ発言については日本音響研究所の鑑定結果もあるしな。
信者が無い知恵しぼって言いわけしても無駄ｗ

日本音響研究所が「確かにマンコって言いました！！！」とｗｗｗいいねｗｗｗｗｗ

他にもきっとあるかも知れないね。さあ、血眼になってマンコを探せ！！

しかしまぁ〜創価信者には『キンマンコ』って聞こえないん？

なんで創価信者はその場その場ですぐバレるような嘘を平気でつくんだろう

>>445
慧妙情報か

ようやく音声を発見した
ttp://ugomemo.hatena.ne.jp/041C07104CD79D1B@DSi/movie/D79D1B_08F07211F1D3F_001
「キンマン○（一音入っている）だよ」
と聞こえるが、どうとでも取れるような不明瞭さ。

ニコニコ動画政治支部の音声なら明瞭に聞こえるよｗ

>>442
コーヒー吹いたｗ

>>450
これを見ても創価信者は信じないだろ(爆)

だめだ思い出し笑いが止まらねえｗｗｗ持ってったやつがいるのか日本音響研究所にｗｗｗｗｗｗ

「マンコと言ってるか調べてください」「間違いありません、マンコです」

「・・・はい、確かにマンコと」「なに、池田がマンコ？そうかでかした！」

おまえら面白杉ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>454
そう思えば面白がるのはわかるが実際の経緯はそれなりの背景があるようだ。
この件をふくめて大作のいくつかの問題発言について創価側がテープのデータが改ざんされたような主張をしたので
宗門側がテープを日本音響研究所に鑑定に出したところ、
問題発言部分に改ざんの痕跡や徴候がないとの鑑定結果が出たということらしい。

>>454
カルトとはいえ、人の道、日蓮の教えを説く池田大作が「キンマンコ」発言をするとは・・・・。
しかし、音声テープが偽造でも改ざんされたものでもないことが明らかになった。

創価の信者は、この恥ずかしい事実の前に目を伏せるしかない。

池田大作の「kinmanko(Gold Pussy)発言」を徹底糾弾する！

ttp://www.youtube.com/watch?v=TmPtOu_Ei4I

ニッケン宗デマ捏造謀略工作員乙w
下らないシモネタで揚げ足取るしかないアンチも末期だな。
参院選後の民公連立政権樹立の心配でもしとけw

>>458
あのね(笑)その下らないシモネタを言ったのは池田の豚なんだよ。
豚の肩持つのは勝手だが、事実は事実と認めてその上で反論せぇや！
豚の弟子(爆)

http://www.sfexaminer.com/opinion/blogs/under-the-dome/New-gate-could-honor-Buddhist-leader-89686852.html
フランクリン・スクエアを池田大作の名前を入れてくれるなら資金提供するよーって書いてあるみたいだよ。
資金繰りが苦しいサンフランシスコ公園部はこの提案に悩んでいるみたい。
創価学会SGIはサンフランシスコに多くのお金を提供していると、サンフランシスコ審査官は報告だってさ

http://www.nbcbayarea.com/news/local-beat/Buddhist-Group-Wants-to-Brand-City-Park-89706857.html
フランクリン・スクエアを池田大作の名前を入れてくれるなら資金提供するよーって書いてあるみたいだよ。
資金繰りが苦しいサンフランシスコ公園部はこの提案に悩んでいるみたい。
創価学会SGIはサンフランシスコに多くのお金を提供していると、サンフランシスコ審査官は報告だってさ

>>455
へえ〜「キンマンコテープは改竄されている」と創価学会が主張したのか。
で、マンコ鑑定に出したマンコテープの所持者はやはり法華講員か正宗僧だったのだな。
よかったねマンコで。さぞ日顕御法主上人も大喜びだったろう。「マンコって言った！マンコって言った！」

そりゃまた新事実が次から次だね。マンコひとつで大変だな、日蓮正宗も。

>>460
ほんとだ。よく見つけてきたね。公園の門に池田大作の名前を書いたプレートを出せば
18万ドル払いまっせ、とサンフランシスコに申し出てるんだな。これ広めよう。
創価の称号漁りの動かぬ証拠だ。

必死だな妙観講

誰がどう見ても
必至なのは
メロン豚師匠の弟子なんだがｗ

認めたくないから必死なのさ。
で矛先をﾎｯｹｺｳ　かｼｮｳｼｭｳｿｳ　かﾐｮｳｶﾝｺｳにしたいわけなのね。
言ったのは池田豚作先生だよ。(笑)
素晴らしい支障だね(爆)

認めたくない？
君らが一つでも何かを立証したかな？ｗ

>>430-461
18万ドル、って具体的な数字が出てますね。

まさに創価の自称「顕彰」自演の動かぬ証拠だ。460-461さんエクセレント・ジョブ！

>>469　
ハァ？ネットで流れてるゴミ記事を鵜呑みにしてるだけだろ。
で君が実際にインタビューでもして確かめたの？ソースの信憑性は？
だからちゃねらーは情弱引きニートって言われるんだよ（笑

聖教新聞に、ｻﾝﾌﾗﾝｼｽｺ市からのどんな顕彰記事が載るか、楽しみだなｗ

SEIKYOnet (聖教新聞社)：アメリカ　カリフォルニア州上院議会が顕彰

SEIKYOnet (聖教新聞社)：アメリカ・カナダで「ガンジー・キング・イケダ展」に反響

SEIKYOnet (聖教新聞社)：カリフォルニア州議員と５都市　ＳＧＩ会長夫妻を顕彰

SEIKYOnet (聖教新聞社)：ＳＧＩ会長の８０歳を慶祝　米サンフランシスコで放映

SEIKYOnet (聖教新聞社)：米サンフランシスコ市　１・２を「ダイサク・イケダ・デー」に

SEIKYOnet (聖教新聞社)：サンフランシスコ市が「ＳＧＩラテンアメリカ文化・師弟の日」を宣言

SEIKYOnet (聖教新聞社)：アメリカ・サンフランシスコ市　ＳＧＩの文化運動を賞讃

合計一億以上は捨ててますな

>467
立証？キンマンコは立証済みだよな？
ニセ本尊も立証済み。
立派なもんだ(笑)

>>466
妙観講とは一言も言ってないがｗｗｗｗｗｗやっぱ関係あるの？

矛先向けたいじゃなくてさ、メルアド「？？？」の人が正宗側で日本音響研究所に鑑定に出したと言うんで、
へえー知らなかった、ネットで話ばら撒いてんのは誰だろと思ってたらネタモトは正宗だったんだ、と知っただけで。

信じない言われてもなあ。正宗はいつも「ウソという証拠を出せ」だしなあ。
せめて日本音響研究所のマンコ認定書でも出してくれたら「ウソつきと言って悪かった」とあやまるんだが。

>>474
ん、勘違いしてないか。ネタ元は創価の会合での大作発言だからネタ元は創価だ。
それをカットして聖教に載せて、テープを提示されると、創価が「改ざんしたもの」と難癖をつけた。
正宗か妙観講か正信会か顕正会か知らんが、創価の隠蔽工作を暴露することはその限りで正義だ。
音響研究所はデータが改ざんされた形跡はない、と創価の主張を反証した。
元々キンマンコといっていないのなら、創価はそのテープが改ざんされたと主張する必要はなかった。
創価の主張そのものがキンマンコ発言を裏書する結果になっていることに気づけ。

サンフランシスコの公園に池田大作の名を刻むことについて
サンフランシスコ市娯楽公園部の委員会開催通知です。

http://www.parks.sfgov.org/site/recpark_page.asp?id=117389

SGIは１８万ドル寄付するが、そのうち８万ドルは大作の名を刻む門の建設費だそうですｗｗｗ



>>470
情弱引きニートとはオマエのことだ、カルト信者なんか、生きてる価値はないから死ね。

>>475
創価学会がそのテープを改竄呼ばわりした、という話自体知らんのだが？
それと日本音響研究所が鑑定したという正宗側の公式発表があったの？
どれでもいいからソースを教えてくれないかな。

俺はキンマンコ発言の動画を見た。

「キンマン○！」って叫んだあと、池田大作はとても卑しいニヤニヤ笑いをして喜んでいた。
「キンマンコ」しかあり得ないだろう。

>>477
ソースソースって、ググればいろいろ出てくるよ。

裁判おこせｗ

>>479
ググッてきみらあたりの話が出てきたくらいじゃ何の証明にもならないよ。
そうやっててきとーなこと言ってるから、学会員が正宗を信用できなくなっていくんだけどねえ。

つくづく思うが、いったい正宗の人間たちは何がしたいのかなー。
ほんとに学会員を善導したいとか思ってるの？ただ学会員に嫌がらせしたいみたいに思えるけど。
言っとくけど、いくら学会バッシングしても外部の人への正宗の信用・拡大には繋がらないぞ。

無益な学会員周りやマンコ鑑定などしてないで、身近な人に真摯に仏法語ったほうがよほど大聖人の意に適うし、信徒増やせると思うけど、
そんなきみらを学会員が引き受けることによって正宗が衰退することになるなら、こちらも敢えて我慢するべきかもね（＾＾；；

ちなみに正宗じゃ来年また30億円の記念ご供養キャンペーンらしいじゃないの。
折伏できなきゃきみらがかぶることになるぞ。がんばれ〜（＾ω＾）/

>>481
っで？ググッたのか？見る勇気もないのか？
そんなに真実をみたくないのか？

３０億円とか創価学会は金の話好きですねぇ

自分ところは毎年何十年も２０００億円ですよ

墓穴掘りのカルト創価学会員

>>481
てきとー どころか
嘘満載の政狂読んでる儲に言われたかないよな

俺はニッケン宗じゃないし。
日蓮正宗も創価学会もお金がかかることだね。
ご供養なり財務なり、せいぜい頑張ってくれたまへｗｗｗ

創価を公職追放すべき

層化が運営する板へ行って聞いてみようよ

http://jbbs.livedoor.jp/study/9724/

御山にて御開扉を受けてきました

毎回感動 感謝 感激です
新入信の方も何故か不思議に泣いてはりました


御開扉…ありがたい

> SGI has offered to give $180,000 to the city of San Francisco in exchange for naming a gate to Franklin Square Park after SGI President Daisaku Ikeda.
The gate would include a plaque to Ikeda's mentors. According to the city's Recreation and Park's Department, $80,000 would be used for construction and landscaping of the gate,
and $100,000 would go to the Recreation and Park Department for "general operating support."

SGIは、フランクリンスクウェア公園のゲートに池田大作SGI会長の名をつけることを交換条件として、サンフランシスコ市に18万ドル拠出することを申し出た。
ゲートには池田の言葉が刻まれることになろう。市の再開発＆公園部によると、18万ドルの内訳は、8万ドルがゲートの建設およびその景観整備に使われ、
10万ドルは再開発＆公園部の「一般運営支援」に回わされるという

>>487　とってつけたようなニッケン宗工作カキコ乙
似非相承芸者上げエロ坊主独裁の宗教のどこに感激が？(笑)
創価仏法は日々の活動、先生の渾身の指導を通じて感動の嵐やわ

>>489
あんな代読や
代読者苛めで感動とかって
オマエ狂ってるなｗ

相承箱を持ってないらしいな日顕

まぁ日顕が死んでから除歴確定だな

>>489
似非相承ｗ正信会と同じこと言ってますね
「大聖人直結」の学会教学なら、正信会も顕正会も正しいんですね？ｗ

自演で一人問答しているのがいる

>>491
相承箱とやらを持ってなくて日顕に正統性がないとしてだ、
その日顕に破門された創価学会の立場はどうなるんだ？
天にむかって唾を吐くなよｗｗｗ

>>495
破門されたんじゃなくて
こちらから縁切りしてやったんや！

>>496
総講頭解任以来怨念のカタマリと化して執念深く誹謗・中傷を続けるバカ共が
何を言うか（笑

>>497
流石は、自己愛性人格障害の破綻者の言う言葉だけあるね

>>495
後に日顕は除歴になり、彼が実行したことは全て無効になる

>>495
しらんがな。日顕が勝手に何の効力も無い破門ごっこをしたんだろ

日顕の破門が無効になって、創価学会は日蓮正宗門下に復帰するの？
それで池田大作は日顕のあとの法主にひれ伏すの？
絶対にあり得ないと思われるが…

>>501
日顕が死んだ後、彼は除歴になる

>>501
日顕のあとの法主？
なんでそこで現法主にひれ伏すんだ？

>>503
ひれ伏すとは書いてないが？
現法主は日如だが、もっと後代の法主が日顕を除歴処分にする可能性もある。

わしは日蓮正宗のヒトじゃないから詳しいことは知らんが、
「破門は無効」で創価学会が門下に復帰するなら、単なる在家団体に過ぎないんだから、
当然、宗門の権威に服するでしょう？池田大作は日蓮正宗でいちばん偉い人の下に立たざるを得ないんじゃないの？
「私は日本の国主、民衆の王者」なんて言っちゃうヒトが、そんなことをするとはとても思えないのだが。

百億万歩譲って
もし仮に池田がスゴくエラい人間だとしても
自分で｢私がすべてやった｣だの｢庶民の王｣とか
言っちゃう時点でアウトだろ

ホントに創価の脳内思考は、現実離れして、錯乱状態だ

>>502

根拠は♪

>>504

あくまでも空想　空理空論

それにしても、Sは成長しない人間だな。

>>504
↑↑
創価の洗脳を真に受けてる馬鹿。
いい加減に目を覚ませ

■馬鹿みたいに同じ台詞を繰り返すアホはソロソロ止めなさい！(大爆笑

■あ〜だこ〜だと意味不明な言いがかりを付けるチンピラ行為を止めなさい！(大爆笑

■別れた元カノに何時までも付き待とうようなストーカー行為は止めなさい！(大爆笑

■邪宗門日顕宗は創価を一刻も早く忘れて自立の道を勇気を持って歩みなさい！ (大爆笑

■邪宗門日顕宗は何時までも創価マネーをアテにするのは止めなさい！(大爆笑

>>512
「買春エロ糞日顕宗は死ね！」って「強姦エロ糞大作宗」が言うこたあないんじゃね。

>>512
↑↑
こいつ本気で嘘八百の創価と豚作を信じてるわ！
お前…創価学会の裁判結果を調べたことあるんか？
本気で豚作が世界に称賛されてると思ってる？(笑)

創価の本尊が本物と証明できるひとは誰もいないんですね

栃木浄円寺が提供してくれた本尊を拝んでるだけで、
そっちが勝手にニセ本尊と言い出してきたんだが？

>>516
だから、それがニセなんだよ。
そういうことを平気で言える阿保だから簡単な創価の嘘を見抜けないんだよ。
なら、顕正会も身延の本尊も正しいんかい？
戸田会長に敵対することを今の創価はやってるんだよ阿〜保！
なんで創価の情報だけで創価を判断するんだ？
いい加減に目を覚ませ。

■■■破門により変毒為薬した創価学会■■■
　　　　破門劇の真実！全真相 !!

日顕いわく「３０万人も残ればいい」うんぬん

もしこれが本当だとすればアホの日顕さんの帳尻合わせの後付け発言だろう。

実はこの破門劇の最大の被害者は山崎正友の謀略の道具に使われた世間知らず
のKYな日顕爺さんご本人さまである。

山友の謀略とは当時、創価への恐喝事件で逮捕有罪懲役刑で明らかのように
山友は創価に「伝家の宝刀」『宗門からの破門』をチラつかせ推定五億円に上る金品を要求、恐喝
したのは 創価Vs日顕宗 の歴史上、周知の事実である。

その時の”山友の悪魔の囁き”とは日顕の耳元でこう囁いたのである「創価を破門にして、御本尊
を人質にとれば必ず学会員の8割は取れる！」と

この夢物語を真に受けた単純脳内メーカーのアホ日顕さんは今まで散々辛苦を
舐めさせられた腹いせもあり、愚かにも“創価破門“に踏み切っ たのである。
以上これが破門劇の全真相である

>>512
いつになったら
｢付き待とう｣
を訂正するのかねコピペバカルトは？

>>518
見事なまでに創価学会の意のままに洗脳された哀れな馬鹿がここにも…
お前んちパソコンねぇの？ニセ本尊で検索してみいや？
創価の洗脳ロボットくん。いい加減に目を覚ましなさい。

>>520
> >>518
> 見事なまでに創価学会の意のままに洗脳された哀れな馬鹿がここにも…
> お前んちパソコンねぇの？ニセ本尊で検索してみいや？
> 創価の洗脳ロボットくん。いい加減に目を覚ましなさい。

アンチは人生最大の敗者だ↑そんなルーピーエロアンチの汚埋が言うな↑アカポンタン乙(大爆笑

>>517
どういう理由で「ニセ」なんだ？

>>521
下品な関西在日は死ね。日本の社会が美しくなるから。
カルト信者になったことが最大の敗北なのに
自分だけは救われていると思い込んでいる暗黒バカ。

>>522
戸田会長が言ってるよ。
『本尊だけは我々にはどうにもならん。御法主上人の手によらなければならん』とね！
ところが阿保の創価学会は離脱した脱落僧侶から日寛上人の本尊を写真に撮って改ざんを加えて一枚刷りのコピー本尊を配っている。しかも原板の使い回しで幹部用、会館用とにわけて配っている。
必ず謗法者はこのやり方だ。顕正会、身延、創価学会とな。
おまけに御書は読まない読めないじゃ、簡単に創価の嘘に騙される。

創価学会が日寛上人の時代の宗門の教義を守っているならいいんだけどねぇ。
そうじゃないんだからさ、本尊だけ採用してってのはおかしいわけよ。

日蓮真筆の曼荼羅を池田先生が心を込めて書写したものを本尊にすればいいのに。
なんでそうしないんだろ？

日顕宗って、ことさら宗門の方が変化したように宣伝してるけど
じゃ、創価学会自身はいつの時代の日蓮正宗の教義を堅く守ってるのかっての。
いつの時代の教義も守ってないのに本尊だけ正宗のをコピーするから「本尊ドロボー」って言われちゃう。

そんなご都合主義は通らないんだから、早いとこ池田先生が発迹顕本なさればいいと思うよ。マジに。

新興宗教が独自教学を体系化し伝統宗派と対等に渡り合うのは無理だろう。
異流義在家教団はいずれ消える。

彼らにできるのは大石寺の重箱の隅をつついて出来るだけ長く生き延びることのみ。

たかが二代から三代になっただけでガラっと変わっちゃうくらいだからなー。
池田日作大商人が御遷化された後は、推して知るべし・・・

おまけに創価学会の言うことは嘘だらけだ。
特に日蓮正宗に対しては真っ赤な嘘で会員を洗脳している。
聖教新聞の４面や寸鉄で。さらに本幹の豚が出てくる前の幹部共の話。
さらに支部や地区の座談会での担当幹部の洗脳。
これじゃ、世間知らずの純真無垢な馬鹿な学会員は簡単に騙されるわなwww

俺 創価で会社の上司 同級つれ 後輩いるけど みんないい人だけど 騙されてるのかな〜 同級のつれ中卒だけど むっちゃ頭いいし32歳で建築屋の社長 勧誘されたことないし不思議？

>>530
その、いい人を騙すのが、創価学会なんです。
創価学会の人達は皆いい人です。
騙されていることを教えてあげるべきです。
パソコンで『ニセ本尊』と検索してみなさい。

俺自身 偽か本かじゃなくて つれの社長の忘年会出た事あるけど従業員約50人いたけど つれ社長みんなに慕われてるから凄い！結局 創価か偽本？人格でしょ正論者より正しい行動者のつれに言えない

北朝鮮に行って労働党員や軍人に会ったら、個人個人はいい人だと思うんだ。
だからといって北朝鮮が正しい国だとかよい国だということにはならない。

まずは近くの参議院選挙で再度衆議院の時のように惨敗すれば、少しは目が覚めるでしょう

北朝鮮と日本では教育が違うじゃないの食品名、日本＝アイスクリーム韓国＝アイスクリーム北朝鮮＝エスキモー同じ物でもなぜ、誰を攻めるの？両親 歴史 政治？誰でも憎い嫉妬心はある 貴方は創価だね不思議だが了解

法主の許可の無い本尊はニセ本尊という事ですが、
存命中の法主の許可がいるのでしょうか

>>536

じゃー法主の許可がいらなければ、誰でも本尊はかけるという論法になりますが
それでいいですか？　そこを前提に互いに検証し合っていきましょうか？

まず、存命中の法主の許可でないとだめなのかという問いにお答えいただきたい

「法主」の定義自体がおかしいよね。
その正当性を言い出したら身延派の本尊はどうなる？
法主がああだ曼荼羅がこうだという議論いつまでも無間ループだ。
大聖人の御遺誡の本質をどのように実践してるかが現代宗教の鍵だろ。
創価学会はその大道を真直ぐに実践してるね。

「日興嫡嫡付法の上人を以て惣貫首と仰ぐ可き者なり」
日蓮大聖人は在家信徒にも「上人」号を与えているので、出家とは限定していないね

「日興嫡嫡相承の曼荼羅を以て本堂の正本尊と為す可きなり」
これも出家者に相承せよとは言っていない。在家に相承してもいいだろう。

アホの子糞アンチめ糞でも喰らえ！！

あ〜だ こ〜だ 四の五の言うよりヤッパこれでしょ！ ^^ 糞スレには糞で埋め尽くすべし 押忍ッやで〜(大爆笑


ほれ！これでも喰らえ！エヘッ ^^

>>1：⇒朝鮮人 腰抜け淫乱日顕宗ガセネタ法華講工作員 Ｓ ◆42wGf2GOqE
　　　「アホの張本人」Ｓサトル　※アンチは99.999994% チョンで馬鹿です〜 ^^

それ！これでも喰らえ !!! ブリッブリブリ！　ブリッ！　ｽｯｷﾘ！
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li,　　　　.ﾞﾞ^冖¬─ｰ¬冖ﾞ¨′　　　.メli,　　　　.ﾞﾞ^冖¬─ｰ¬冖ﾞ¨′　 　　.メl
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　嗚呼､楽し(大爆笑

>>540
へぇ〜、それが在家に相承されるとする文証か？(笑)いつまで経ってもそんなレベルだから創価の簡単な嘘に騙されるんだよ。
釈迦仏法のころから相承は全て僧侶の役目で、平成のこの世で初めて在家に受け継がれたんだ？(爆)
お前、あ・た・ま…大丈夫？？

僧侶というか、釈迦は迦葉という個人に付嘱したな

>>539
小生などには、大道をまっすぐ横切ってらっしゃるように見えてしまいます。
いやあまだまだですね。

>>543
迦葉は僧侶です。
なら、池田豚作先生は誰に相承を受けたんだ？
厳粛なる仏法に相承の無い血脈なんかあり得ないよな？(笑)
日蓮正宗の血脈を否定しなければ自己正当化できないから嘘に嘘を重ね馬鹿な学会員を騙す。
顕正会も同じだ(爆)

良くも悪くも
常識ではありえないことをしたのだから今では仰がれているんだろ？

>>545
池田豚作て　誰だ？

>>539
新興在家教団の正統性を証明できなければダメ。
>>540
貴方の荒唐無稽な解釈は誰も採用せずどこにも通用しない。
在家信徒を「聖人」とする御書をもって本仏とはしない。

本堂とは寺だが学会は寺院不要論。
在家に相承する→誰がするんだ。

ねぇ？学会員さん？
血脈に総別の二義ってあるのご存知だよね？(笑)
御書根本なら知ってるよね？
もしや、御書の都合のいいところ根本？(爆)(爆)

http://live.nicovideo.jp/watch/lv16083242

釈迦の教団は分裂分派を繰り返して今となっては何が正統か分からない。
経ごとに勝手に宗派が成立し、宗祖から弟子へまた相承が始まった。
仏教に於ける正統な相承など、遥か昔に消滅している。

>>551
＞消滅してる？？
だれが血脈相承を取り決めたんだ？

夫れ生死一大事血脈とは所謂妙法蓮華経是なり、其の故は釈迦多宝の二仏宝塔の
中にして上行菩薩に譲り給いて此の妙法蓮華経の五字過去遠遠劫より已来寸時も
離れざる血脈なり、妙は死法は生なり此の生死の二法が十界の当体なり又此れを
当体蓮華とも云うなり

天台の止観に云く「起は是れ法性の起・滅は是れ法性の滅」云云、釈迦多宝の
二仏も生死の二法なり、然れば久遠実成の釈尊と皆成仏道の法華経と我等衆生との
三つ全く差別無しと解りて妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云う
なり、此の事但日蓮が弟子檀那等の肝要なり法華経を持つとは是なり

殊に生死一大事の血脈相承の御尋ね先代未聞の事なり貴貴、此の文に委悉なり
能く能く心得させ給へ、只南無妙法蓮華経釈迦多宝上行菩薩血脈相承と修行し給へ

日蓮先ず粗弘め候なり、相構え相構えて強盛の大信力を致して
南無妙法蓮華経・臨終正念と祈念し給へ、生死一大事の血脈此れより外に全く
求むることなかれ、煩悩即菩提・生死即涅槃とは是なり、信心の血脈なくんば
法華経を持つとも無益なり

身延相承書 （総付嘱書）
日蓮一期の弘法、白蓮阿闍梨日興に之を付嘱す、本門弘通の大導師たるべきなり、
国主此の法を立てらるれば富士山に本門寺の戒壇を建立せらるべきなり、
時を待つべきのみ、事の戒法と云うは是なり、
就中我が門弟等此の状を守るべきなり。
弘安五年壬午九月 日日 蓮 在 御 判
血脈の次第 日蓮日興

池上相承書 （別付嘱書）
釈尊五十年の説法、白蓮阿闍梨日興に相承す、身延山久遠寺の別当たるべきなり、
背く在家出家どもの輩は非法の衆たるべきなり。
弘安五年壬午十月十三日武州池上
日 蓮 在 御 判

>>551
内相承・外相承→正統

創価や顕正は非法の衆決定だな。当たり前か
池田や職業幹部に騙されて大謗法を犯しているとも知らずに哀れなものだ。
寄付による憲章で信者を騙して池田が大謗法人だと夢にも思えんだろう？
裁判結果くらい調べたらどうだ？(笑)

創価も正宗も、何んの文を拠り所にしているんだ。可哀想だよ君達。

部活神社のお守りと君達の本尊やらは同じ通力でありますよ！

馬鹿にしてるわけではありませんので。

創価は堀日亨上人編纂の御書

学会員諸君は、日顕が教義を曲げたというならそれでもいいが、
じゃ創価学会はいつの日蓮正宗の教義を保っているのか気にならないのかな？
勤行から何から独自路線じゃ、みんな本当はおかしいなぁと思ってるんだろうね。

でも、法華講なんてもっとおかしいらしいから絶対イヤだし
いくら変だと思っても日蓮仏法から離れたくないから学会員のまま。
でも現実には、不思議なことに、なかなか題目すらあがってない毎日。

こうして、ただのウソに縛られてがんじがらめになってるんだよなぁ・・・
自業自得とはいえ、あまりに気の毒すぎる。

■朗報！殺人事件の「時効」が廃止された■
コレにより、オウム儲が関与し逃亡中の法律ヲタ自演固井雲子をはじめとす殺人犯の捜査が継続される！
殺人事件などの「公訴時効」を廃止する刑事訴訟法などの 改正案が２７日衆院本会議で可決、成立した。
改正法は即日施行された。 「逃げ得を許していいのか」という犯罪被害者の声の高まりを受け、捜査実務
にも影響する刑事司法の大転換が約４ 週間という異例に短い国会審議を経て実現した。

※人類の敵　オウム真理教工作員　法律ヲタ☆自演乙☆固井雲子を葬り去れ！
★殺人鬼★自演乙法律ヲタこと固井雲子はただちに死んで遺族に謝れ！死んで罪を償え！
●死者13名 負傷者6300名3･20地下鉄サリン事件15年目の闘い●
(p)http://www.youtube.com/watch?v=NE-h6up_X7A

『アホの法律ヲタ☆自演乙☆低脳固井雲子語録』
>オウム真理教&北の工作員のどこが悪いねん！
>ある時は｢法律ヲタ｣その又ある時は｢固井雲子｣その又ある時は｢山椒島｣｢eco｣その又ある時は｢春田の蛙｣
>その又ある時は｢bachi｣｢土山｣｢鉄面III｣｢学歴詐称メンヘラギャグ係｣｢Ｓ｣｢ヒロサトル｣｢猿行者｣！
>その実態はオウム殺人教団儲&朝鮮人の工作員『不快人20面相』とはワテのことでんがな !!!

>>558
日蓮大聖人の教義が根本。教義は堀日亨上人編纂の御書に収まっている。

Made in Chinaの宗教にこだわり続ける→日蓮正宗
いやいやインチキは判っているから独自路線で行くぜ→創価学会

さぁ、選ぶのは君だ。
両者一長一短だが、
要するに兄弟喧嘩みたいなもんさ。
結果的に言えば会員数を劇的に伸ばした「弟」の方が勝ちなんだけどさ。

悪はもの凄い力があるという学会自らの指導を
ふと思って「矢野」の動画を見たが普通の良さそうなおっちゃんじゃないか、
涙出そうになった。逆に言えば善人の仮面を被った人？ていうのも疑問に感じた。
まぁ、どっちもどっちもだな。

鳩摩羅什という人がインド語の法華経を中国語に翻訳しただけで、
中国製ではない。
ちなみに日本の伝教大師が平安時代に法華経を広宣流布し戒壇も建立していて
あながちインチキではない。

タイ仏教やチベット仏教との違いに比べたら、日蓮正宗と創価学会の違いなんてゼロに等しい。
その微々たる違いが許せなくて真剣にいがみあうってのは、中核派と革マル派の対立みたいだね。

>>558
まったく、その通りですよね。
"変”という字は、"糸＋言＋糸”の解字であって、"糸がもつれる”という意味らしいよ。それに"夂”を加えて、
"異常にもつれる状態”の事だそうです。

寿量品では"毒気深入。失本心故。”と説かれていて、方便を用いて病気の子供達を治そうとしてますね。

あと"縛る”は簡単にいうと、
合わせた手と手（合掌）をぴたりとすきまなく物に当てた事みたいですね。
憶測になりますけど、「自由な動きが出来ないが信仰者の姿、形」かと思います。

要するに、人の解釈が多くなった時代は、糸が絡みあってしまっているので、その糸を解かす事をしないと
いけないのに、よけいに分裂を繰り返す宗教が多くなっていってます。・・・まさしく"変”です。

ちーっす561です。

どっかで見たけど、インドから中国に仏教が渡る際に色々と中国人が都合の良い様に
教えをアレンジしたみたいで、インド仏教と中国仏教はまるで違うとか。
教本も漢文だから中国の教えに沿っているんでないの？

話は変わるが今日はじめて池田氏のマスコミに対するインタビューを動画で観てきたが
人間が良すぎるんだよ、センセイは。
だから側近が好き放題な「戦い」をやってても先生は止めにかからないんだろうね　と。
もうね、子犬に向って勝利だの恩知らずだのと食掛っている時点でそうかがっかり。
何も自分から偉そうにしているんじゃなくて周りがそうさせているだけだと動画を観て感じた。
（本人は少し優柔不断なのかも知れませんね）

１００％インチキではないにしろ、まぁ時代も変われば教義も色々と変わるのは何も不思議ではないね。
>>563
兄弟喧嘩はよくある話ですな。

>>565
空港かどこかで歩きながらインタビューに答える動画？

>>566
それそれ、少しキョドッてる動画。
でも人間味あるよ、センセイは。

ちょっと訂正。
困りながら答えている表情とか、観てて感じ取れた。

>>560
日蓮大聖人の教義が根本、という言葉こそが詭弁の元だよ。
日蓮系宗派はみんな日蓮大聖人の教義が根本だと思ってる。あたりまえだ。
なのに違いは大きく、キミだって日蓮宗の信徒になろうとは思わないだろう？

その差は、日蓮の残した口伝や文書をどう解釈するか、その「解釈」の差とも言える。

日顕が教義を曲げたという意味は、間違った教義に変えた、つまり「解釈」を変えた、ということだ。
そこで、創価学会はいつの日蓮正宗の「解釈」に従っているか、ということなんだ、大切なのは。
この根本である「解釈」を変えるのであれば、それは新しい宗派であって、それならば日蓮正宗の本尊を採用してはいけない。

宗教というものは厳格であって、「いいとこ取り」など許されないんだよ。特に日蓮の宗教はね。

>>567
おお！あれなんだねｗ
人間味あるよね
いかにも教祖っぽい派手な衣装を着た偉そうな雰囲気をイメージしてたが

>>569さん
手もとに、昭和27年発刊堀日亨上人編纂の「日蓮大聖人御書全集」があります。
自分はこれを読むしかないのです。一度読破してなんとか古文を読めるようになりました。
解釈というよりも書かれている通りに受け止めております。

>>571
じゃあ「報恩抄」に
> 日本乃至一閻浮提一同に本門の教主釈尊を本尊とすべし

書かれている通りに受け止めたら解釈は身延派と同じ。

>>572さん
「本門の」教主釈尊という事が問題になってくるわけです。
「教主釈尊」ではなく「本門の教主釈尊」ということが問題になってくるわけです。

御存知の通り法華経は前半十四品を迹門、後半十四品を本門としますが、
本門の如来寿量品（第十六）に於いて、
「自我得佛來　所經諸劫數　無量百千萬　憶載阿僧祇
常説法教化　無數億衆生　令入於佛道　爾來無量劫」
と説かれております。無量劫に渡って衆生を教化してきた存在とは一体
なんなのでしょうか。

>>563
一番優れた教えというのは、一つしかない。（A）
それにほとんど同じもの（B）があっても、Aを否定するならば、それはAから最も離れた、排除すべきものとなる。
この場合、BはAに似ていれば似ているほど問題になる。

偽札（偽造紙幣）は、本物の札に似ていれば似ているほど、罪が深い。

創価は偽札本尊ということか。

曼荼羅紙幣の価値はその国々によって変わるもんだよ。
日蓮に興味がない人達にはゼロ円に等しいのです。

大切な本尊を札（お金）に譬える事じたい正宗、創価は可笑しいぞ。一番最初に言った人、誰？
それこそ、日蓮を馬鹿にしてるようなものだな。

>>577
本尊を「幸福製造機」と呼んだ人じゃあるまいか。
昔の本では「（草木）成仏している紙は成仏していない人間より偉いから拝む」ってな具合に説明してある。

もっともだな。
価値のある紙幣はその国でしか価値を成さない。
そもそも紙幣とは「金（gold)」の形見でしかない。
つまり価値とわ、国家、民衆が作っていくもん。
その価値を定めるのは国家（団体）であり、会員（民衆）である。
「金（信仰）」その物が無くなれば「ご本尊（紙幣）」は意義を成さなくなる。

ちょっと文の（）のとこに微妙な間違いがあるが、
まぁ、気になさらないでおくれ。

>>567>>570
あなたのいう人間味ってどういう意味ですか？そこらへんの中小企業のオヤジと同じってこと？
>>570
あなたのいう教祖ってどういう意味ですか？ちょっと言葉使いが違うんじゃないかな。
池田大作は教祖じゃないよね。

>>565
池田のどこをどう見ると｢人間が良すぎる｣
なんて言葉が出て来るのか

>>578
そうか、思い出した。戸田城聖だったか。貧乏人を相手に金貸して仏様気取りし、金が返ってこなくなると、正宗のタダ
（０円）同然の紙を貸し始めた御方だったか。価値製造学会とはまさしく印刷会社との共同経営だな。

>>574　の　571殿
｢無量劫に渡って衆生を教化してきた存在とは一体なんなのでしょうか。｣・・・妄想です。

｢無量劫に渡って衆生を教化してきた｣にもかかわらず、この地球すら未だに広宣流布
する事ができないのですか？
たいした仏ですなァ。
そのくせ、千年・二千年程度で正法がどうの、像法がどうのなどと説いていると言うのだから、
まったくお話にならないではありませんか。

ところで、アナタが法華経を引用しているから私も引用させていただくが、鳩摩羅什訳の
妙法蓮華経普賢菩薩勧發品第二十八に以下のようにあります。（原則として、現代日本の
字体による表記とする。）

��世尊。我今以神通力故。守護是経。於如来滅後。閻浮提内。広令流布。使不断絶。��

これは、普賢菩薩が釈迦（アナタ達の言う｢本門の教主釈尊｣のはずですよねェ。）に対して
言っているわけですが、それを受けてその後で釈迦は普賢をほめているわけです（讃言）。
しかし、現実は、普賢がこの部分で言っている通りになっているとは言い難（がた）い
のですが、それは、どうしてですか？
まさに、これも“妄想”にすぎないではありませんか。

>>575
＞偽札（偽造紙幣）は、本物の札に似ていれば似ているほど、罪が深い。

たとえて言うならば、アナタ達の本尊はどれもこれも｢本物の札｣ではなくて
玩具の"子供銀行券"にすぎないのですから、幾ら似せて作ろうと絶対に
通貨偽造｢罪｣など該当しえないのです。
せいぜい"知財"関連の問題（罪）が生ずるくらいのものですよ。

>>582
同意。大作を見て「人間が良すぎる」ってどんな極悪連中と暮らしてるんだろう？

>>583法律ヲタ殿
横スレ失礼します。

“子供銀行券”も子供達の世界（妄想の遊び）では価値があるのです。それを廻りがとやかく言うのも可笑しな事なん
ですけどね。
ただ日興門流の布教の仕方が他人の世界に入り込んで、人の大切な物を価値がないように教えこむから、こちらと
しても、反論したくなっちゃうんですね。
要するに紙（曼荼羅、紙幣、子供銀行券）など今の人類の世界の中では一部分の価値感の尊形なんでしょうね。

５８７だけど・・・・・

アリャリャ、コリャ。
アンカーミスだ！・・・・・まぁ〜いっか。

>>584
あなた中心の世界じゃないですから。
あなたが生きているうちに広宣流布しますなんて書いてませんよ

■朗報！殺人事件の「時効」が廃止された■
コレにより、オウム儲が関与し逃亡中の法律ヲタ自演固井雲子をはじめとす殺人犯の捜査が継続される！
殺人事件などの「公訴時効」を廃止する刑事訴訟法などの 改正案が２７日衆院本会議で可決、成立した。
改正法は即日施行された。 「逃げ得を許していいのか」という犯罪被害者の声の高まりを受け、捜査実務
にも影響する刑事司法の大転換が約４ 週間という異例に短い国会審議を経て実現した。

※人類の敵　オウム真理教工作員　法律ヲタ☆自演乙☆固井雲子を葬り去れ！
★殺人鬼★自演乙法律ヲタこと固井雲子はただちに死んで遺族に謝れ！死んで罪を償え！
●死者13名 負傷者6300名3･20地下鉄サリン事件15年目の闘い●
(p)(p)http://www.youtube.com/watch?v=NE-h6up_X7A

『アホの法律ヲタ☆自演乙☆低脳固井雲子語録』
>オウム真理教&北の工作員のどこが悪いねん！
>ある時は｢法律ヲタ｣その又ある時は｢固井雲子｣その又ある時は｢山椒島｣｢eco｣その又ある時は｢春田の蛙｣
>その又ある時は｢bachi｣｢土山｣｢鉄面III｣｢学歴詐称メンヘラギャグ係｣｢Ｓ｣｢ヒロサトル｣｢猿行者｣！
>その実態はオウム殺人教団儲&朝鮮人の工作員『不快人20面相』とはワテのことでんがな !!!

>>589
地球滅亡までに広宣流布出来るといいねｗ

広宣流布って数字だけで１０００万人到達したからもう到達したのでは？
あとは組織が縮小しようが、それもまた一つの定めなのかも知れん。
１万人切っても困る人そんなにいないしな（職員幹部を除く）

ひとまず５０年後の創価が楽しみだ

昭和平成の頃にはいかがわしい新興宗教を信じている人が何百万人もいたそうです。
信じられませんね。

初めて書き込みます。先日、知人(学会員)に、
定例のセミナー？集会？的なものに来てみない？
と誘われました。その人自身は長い付き合いの友達で、
とても信頼できる、私を騙すような人では決して無い人
なんですが、やはり行くと勧誘というかそういう強烈な
ものがあるんでしょうか・・・？学会員に友人は結構います
が、皆とてもいい人なんですが、やはり創価には私自身
偏見的なものがあって、入会する気は全くないんですが。。。
もしそういう集会に参加したことある、もしくは詳しい方いらっしゃ
いましたら教えてくださいっ

>>595
長い付き合いでありながら、今まで誘いが無かったのは、あなたに不快な思いをさせたくなかったからでしょう。
その点では、あなたの知人は創価の信者でありながら、常識ある方だと思います。

今回、あなたをセミナーに誘ったのは、地区の幹部から発破を掛けられ、ノルマを達成するよう厳しく指導されたのでしょう。

いきなり折伏（しゃくぶく＝勧誘）することはないとおもいますが（状況によってはアリ）、
新聞購読や選挙の期日前投票の要員として、マークされるのは間違いないです。

セミナーのお誘いは、きっぱり断るのが吉。

.new≫池田先生と世界の青年たち／君よ栄光の未来へ (全編)
http://www.youtube.com/watch?v=biVY3yKBR24

『池田名誉会長』待ち受けボイス好評配信中 !!
【kucar677xf2】

>>596
回答ありがとうございます。地区の幹部。。。そんなの
がいるんですか。怖い！その人は、そういう勧誘こそ
無いけど、選挙前の依頼はありました。私も関係を壊したく
無いことから、電話口ではOKして、実際は当然投票しないという
曖昧な態度でした。相手にも悪いことをしてしまったなぁ。
その人自身はとてもいい友人なだけに、トップや、幹部に余計に
腹が立ちます

>>586 創価の池田大作先生にあった事あるの？それとも人の噂にほだされてカキコしてるなら現実逃避人で社会的地位も最下位でしょうね あっての批判なら納得するしかない

社会的地位が最下位というのは、公明党議員の世話で生活保護を受けている創価学会員みたいなのを言う。

>>599
　つか、元の>>565だって
＞池田氏のマスコミに対するインタビューを動画で観てきたが
　ってレベルなんだから、写真を見ての印象だっておかしくない場面じゃない？
　そして写真を見ての印象なら普通の感覚から外れてないと思うし。
　君もたったそれだけの書き込みから現実逃避人で社会的地位も最下位なんて連想をするんだしさ。
　それよりも創価じゃないのに「先生」って付けるの珍しい人だね。
どんな敬意、もとい経緯から「先生」付けにしてるの？

>>599
お前も会ったことない人間を批判してんじゃん。
一般人に成り済ます男子部くん。
創価は大謗法団体＝池田は悪い奴。

>>601 先生は創価の友人が言ってた まあ創価でもどこでも批判して喜びを感じるなら別に批判すればいいよ ただ妄想は？？

すると君にとっては師じゃないのに先生と呼んでるの？ 変わってるね。

で、何が妄想なの？
会った事が無くて書くのが妄想なら君は会った事があるの？

>>599>>601
大作を先生とサラリとよぶ時点で一般人はドン引き。
創価内の「常識」は外界では通用しないということを肝に銘じておいたほうがいい。

>>599>>601　×
>>599>>603　○

>>599 創価が大なんとかでもいいじゃん 貴方に何かあるの？批判してないよ創価 キリスト 天理 エホバ 霊ゆう会あといろいろ みんな自由じゃないの？怒らしてゴメンもう首突っ込まいから頑張って

>>599 創価が大なんとかでもいいじゃん 貴方に何かあるの？批判してないよ創価 キリスト 天理 エホバ 霊ゆう会あといろいろ みんな自由じゃないの？怒らしてゴメンもう首突っ込まいから頑張って

>>607>>608
朝のゲキョゲキョゴクローサンw

☆今日のSEIKYO TOP ☆ 4月25日(日) 付 http://www.seikyoonline.jp/news/top/1190096_2118.html

(new)聖教新聞 提供／｢100万回生きたねこ
http://www.youtube.com/watch?v=hcZFgFC4h4I

(new)池田先生と世界の青年たち／君よ栄光の未来へ (全編)
http://www.youtube.com/watch?v=biVY3yKBR24

『池田名誉会長』待ち受けボイス好評配信中 !!
【kucar677xf2】

《池田名誉会長の随筆「我らの勝利の大道」を》
随筆　我らの勝利の大道
厳たれ！丈夫・壮年部（上）（14分17秒）
再生する
ダウンロード（9.8MB）
厳たれ！丈夫・壮年部（下）（20分33秒）
再生する
ダウンロード（14.1MB）
http://www.seikyoonline.jp/president/members/voice/index.html

《第38回本部幹部会　名誉会長のスピーチ》
スピーチ（上）（20分41秒）
再生する
ダウンロード（14.2MB）
スピーチ（下）（16分30秒）
再生する
ダウンロード（11.3MB）
http://www.seikyoonline.jp/president/members/voice/index.html

創価学会
お経　＝　勤行　しなくてもいい

聖教新聞　取らないと駄目

お布施　＝　公布金　年に一回年末に　しないとだめ
しないと「家族の為に」とか色々言われる　婦人部長が口を滑らせたんだけどノルマみたいなのがあるみたい
この地区で幾らとかって感じ

学会活動　＝　いわゆる家庭訪問

選挙活動　＝　公明党の議員の応援　今回からパンフレットを１部200円くらいで購入して各家庭を訪問し配布　一人10部は買わされる

座談会　＝　各支部の地区で集まり平日夜の７時・休日は昼とかから週に1-2回体験談とかを話す　その後　勤行とかして解散　1・2時間

というわけで創価学会に入ると家族３人なら年に・・・
聖教新聞　1880円　*　12　＝　22560
選挙パンフ　2000円
公布金　同居してる家族一人につき5000円

39560円かかる。

d

創価の家にかかってる掛け軸は　ニセ本尊ということでOK？　

ニセ本尊＝功徳ないどころか罰の温床　もOK？

test

金髪ヒゲズラ

>>613

＞創価の家にかかってる掛け軸は　ニセ本尊ということでOK？　
＞ニセ本尊＝功徳ないどころか罰の温床　もOK？

誰もそのようなことをいっていないと思いますが・・・・・
正宗側のいわんとすることはわかりますが、話の流れを読んで
いただいた方が・・・

逃げ回るのはお止めなさい｡貴方の逃げ口上は私おなか一杯で苦しい限りです｡
貴方の無様な逃げ口上をあえてコピペしておきましたので これを見て赤面
なさらないうにお祈り申し上げます。

それと無様はハンネと顔だけでお願い申し上げる次第でございます。

それと貴殿はanthi夜者が恐すぎて腰がヘロヘロですってね｡
ヘロヘロでもいいからecoさんと猿さんに抱えられてあanthi夜者宅へ
全力疾走でおいでくださいますようお願い申し上げます。
馬鹿が両手にアホで駆けつけてください｡ナ〜ム〜〜♪ 合掌｡

>>613
>ニセ本尊＝功徳ないどころか罰の温床　もOK？

ならなぜその偽側に信徒を奪われてしまったのか説明してください
本来は罰で創価組織は離散し、滅び、正宗は大発展しているはずです

>>618
奪われたのではなく元々日蓮正宗と創価学会は別の宗教だったから。
創価学会員に日蓮正宗信徒の自覚が元々ない。
代々檀家から学会に行った北条会長が「入信前の宗教、日蓮正宗」と書いている。

> 本来は罰で創価組織は離散し、滅び、正宗は大発展しているはずです
どこの教義ですか？
日蓮正宗の教義ではない妄想で論じても無意味です。

>>619
そうすると正宗の人は広宣流布を祈っていないのですか？
創価と正宗が分離したときに学会員が正宗信徒につくように祈らなかったのですか？
祈ったのに創価側についたのか？
それとも祈らなかったのか？
どちらでしょうか？

太作がアリ地獄に道連れにすべく　囲い込んだだけ

地獄に道連れするために　囲い込まれた創価は、
財務地獄、選挙地獄、無間地獄ですよ

>>620
だから貴方はわかっていない。
創価破門は宗教法人・創価学会の破門。個々の会員は依然として日蓮正宗信徒の資格を有していた。
学会員が信徒資格を喪失したのは何年も経ってから。
学会員への働きかけは手を尽くした。
どちらを選ぶのかは全くの自由意志でしょう。無理矢理信者にしたら犯罪でしょう。

広宣流布は祈りだけで実現するのではないから仏は将来に託されている。
仏法は願望充足のマジナイではありません。

>>618
>>613
>>ニセ本尊＝功徳ないどころか罰の温床　もOK？

>ならなぜその偽側に信徒を奪われてしまったのか説明してください
>本来は罰で創価組織は離散し、滅び、正宗は大発展しているはずです

まあ、それだったらあれだけ学会員が祈っているのだから
日顕氏もすぐに苦しんで亡くなられても不思議ではないですが

固井雲子自演乙法律ヲタ只今anthi夜者から豚走中！(大爆笑

anthi夜者＝西成の聖教新聞配達のツイジゴクのおっちゃんですか？

おっちゃん答えろや

>>622
>広宣流布は祈りだけで実現するのではないから

では祈りのほかに具体的に何で実現するのですか？

>>509
> 集団ストーカーは入信したら無くなりますか？

>>510
> >>509
> 無くなりません。むしろ貴方につきまとうストーカーが増えます
> 選挙のとき、集金のとき、新聞配達のとき、
> 貴方の前に、信者の仲間がもれなくついてきますので
> ノイローゼ気味になる信者ライフをゆくゆくまでご堪能下さい
>
> 学会員しね

>>625 ：土山ウンコ
> 信者の人からの嫌がらせは無くなるでしょうか？

>>625
> anthi夜者＝西成の聖教新聞配達のツイジゴクのおっちゃんですか？
>
> おっちゃん答えろや



ワロタw　ヘタレ固井雲子！自演乙！　名無しさん＠って ^^ナサケネ〜

腰抜け闇痴！土山／固井雲子自演法律ヲタはanthi夜者の〆が恐ろしくて

只今豚走脱糞中(大爆笑

日顕上人　平成4年

http://cid-6a7093957d35fb41.skydrive.live.com/self.aspx/.Public/%e3%82%a4%e3%83%a1%e3%83%bc%e3%82%b8%201.jpg

>>627
夜者さん
西成の聖教新聞配達のおっちゃんさん

毎日毎日ご苦労様

西成やったらすぐにいけまっせ！

>>627
そうそう、お前は人を罵倒している方がお似合いｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

目覚めすっきりで出来ることもそれぐらいだからなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

聖教新聞「声」の欄より
〜脱講者の叫び〜

悪僧一覧　新着　　1/28
東京都　府中市　大修寺　阿部信彰
京都府　井手町　修福寺　
http://fujinomiyaboy.fc2web.com/akusou_index.htm

　

今、>>631の関東を見ていました・・
講の人達皆で励まし合ったりしているの?

ボクの地域の会館でたまに脱講した人達がこれからは学会さんで
お世話になりますって挨拶したりするけど。
みなさんはこちらにこられてホッとした表情だったけど
こういう事だったんだ、ね?

御書の何ページに***って書いてあるからお山が正しいとか
なんか言葉遊びに興じている法論ゴッコみたいで心に何も
響いて来ないもん・・
いろいろなしがらみがあって講に移った人もいるだろうし
様々だろうけど大切にしてやりなよメンバーは。

ボクなんかまだまだ創価の駆け出しの小僧っ子で難しい事は
分からないけど人の気持ちのそういう部分って大切だよ。
人としての振る舞いってさ・・やっぱ理屈部分でなくて
互いに励ましたり励まし合ったりの中でしか育まれない
人としての大切なものでは無いのかい?

ちょうど去年の今頃だったよ、ね?　
Sさんやヒロサトルさんにあなた達の言っている事はもっともらしく
聞こえるけど聞いていて違和感が感じられるって・・
だってさ、あなた達の言葉の中には他の講員さん達メンバーに対して
励ましたりの激励の言葉って無かったジャン。
もう少し講員さん達を大切に扱ってよね・・

633の続き・・
改行が多すぎて一気に書き込み出来ない・・不便だぁ・・ぷんぷん。


あっ、そうだ・・お山に大結集のイベントの時に
お墓があるからおまいりしたいっていってた法華講員さん
元気にしてるかな・・?

他の講員さんとかとも何人かとこのスレでそのころお話できて
楽しかったよ・・その方達今も見ているかなこのスレを。

季節的にもだんだん暑くなってくるけど体調に気を付けてね・・
いま折伏頑張っているから・・ボクも頑張るけど皆もガンガって行こうぜ。

Sさんもヒロサトルさんも睡眠時間たっぷりとって健康で行こうぜ・・

訳在って講へ移られた人も初めから旧信徒で講だった人も皆そのいる
その場所が自分の果たす使命の地としてめげないで頑張ろうぜ・・

でももしその使命の地がそこでないと感じたらボク達と一緒に
進もう・・世界へ羽ばたこう・・創価で。　　待ってるよ。

> 「エロ日顕」ねぇ・・・
> 創価オタクによる宗門批判って、ホント下品で汚い言葉を使うよね。
> とても日本人とは思えない。在日二世のソン・テジャクですか？ｗ
> 創価オタクの発言は大作センセイの発言でしょ？　師弟不二だからｗ
> 「エロ」なんて言う人が、世界の平和指導者ですか？　名誉博士号ですか？

闇痴のくせに汚埋が夕凪ドゥアホ！

固井雲子自演乙法律ヲタ只今anthi夜者から豚走中！(大爆笑

固井雲子自演法律ヲタは地下鉄サリンの実行犯だ！

>>634

ニセ本尊を流布しても広宣流布とは言いません　池田のイデオロギー？みたいなのを世界に
宣揚しても広宣流布とは言いません　正しい本尊流布でなければなりません

よってニセ本尊流布する団体に戻る気はありません

本尊は胸中の肉団にあるので本尊は百六箇抄に違背するような異常な相貌でなければ何でもいいが、
下劣な人間が書写した本尊は持ちたくない

訂正：本尊は胸中の肉団にあるので
対境としての本尊は百六箇抄に違背するような
異常な相貌でなければ何でもいいが、
下劣な人間が書写した本尊は持ちたくない

>>636
> >>634
>
> ニセ本尊を流布しても広宣流布とは言いません　池田のイデオロギー？みたいなのを世界に
> 宣揚しても広宣流布とは言いません　正しい本尊流布でなければなりません
>
> よってニセ本尊流布する団体に戻る気はありません

ワロタw エロ日顕を日顕宗から追い出してから能書きタレろ！

>>693
あんた、顕正会だろ。根性悪い。

訂正
>>639
あんた、顕正会だろ。根性悪い。

日達上人が誰に相承したかったかという文書がいずれ出てくるだろう

>>639

エロ日顕？　根拠は？　もしかして、まだ古めかしき芸者問題？　それか、台湾でのニセ報道？

いつまで騙され続けたら学会は気が済むの？

>>643
正宗を庇って・・・なんか、功徳みたいなものが感じられますか？
怒りっぽくなったりしてませんか？

>>644

学会の脱会して以来は、　三毒（貪・瞋・癡）が減りましたよ

>>638
> 異常な相貌でなければ何でもいいが

百六箇抄からその文証を引用してみな。

> 下劣な人間が書写した本尊は持ちたくない
本尊を授与できるのは誰だ？本尊は持とうと思えば持てるのか？

本尊が本尊としての力用を発揮する説明ができていない。

>>643
日顕宗は存在しないのに何で反応するのかねェ。

>>645
学会に居た頃は、その三毒を感じて信心なさっていたのでしょうか。

Sちん
君の言葉には力がないよ
説得力がないよ
なぜか？

自問自答してみてください
いつか気付くでしょう

>>647

はい　いつも無性にイライラし　何か渇きを感じていました　何しても満たされない
まさに邪宗の害毒

>>649
今も２ｃｈで誰かに構ってほしい
渇きがあるように思えるが

>>650

法義的な話はなしですか？

>>651
やはり渇いている

日如上人様が法主に当座なされましたが、日顕御隠尊猊下様御書写の御本尊様は
捨てて日如法主御開眼の御本尊に御取替えしなければいけないのでしょうか。

>>649
それは、本尊の害毒という訳ですね。
その時は何に対して、
>“いつも無性にイライラし　何か渇きを感じていました　何しても満たされない”
と、感じていたのでしょう。もしかして人間関係の問題じゃありませんか？
もし、そうだとしたら、あなた自身の甘えからの、「なにかに、頼っていたい」という事だったのでは、ないのでしょうか。

たぶん今も、その心は、あまり変わっていないと思いますけど、どうでしょうか。
もし、少しの落ち着きが現れたと感じているとしたら、それは「他人様って、あくまでも他人」って判ってきているから
ではありませんか。

先輩も猊下様も日蓮聖人も釈迦も、あなたの大事な一生の命の中にとっては、方便ぐらいにして考えたらいいかと
思いますけど、どうでしょうかね。・・・生物として第一に守るのは自己の体ですよ。情が入って第二に守りたくなるのが
家族です。
Sさん、体が資本なんで大事にしてがんばってください。
私の経験上、気の強い悟ったふりをしてる人はニセもんに近いです。いっぱいいますね、私を含めて。
字、まちがってたらゴメンなさいね。

Sさん大丈夫かい?　去年の今頃ってかなり飛ばしてたけど無理してないかい?
ボクは創価でSさんから見たら敵の法謗なんだろうけど・・ちょっと心配だよ。

この際どちらが正しいとかでは無くてさ・・生活を楽しもうよ、もっと。
講の活動に励んでいるのはいいんだけどそれとは別な楽しみを持って他の
価値観の人達との交流みたいなものを持たないと、ね。

信仰は命をかけて崇め奉るようにしても自己満足にしかならないよ・・
大切だとは思うけどさ。

でもそれは信仰の為の信仰であって本来の何の為って部分をもう少し
見つめてみてよ、ね?

信仰って苦行・難行をすることではなくて自分の生活を楽しくするためでなくては
いけないんじゃ・・ないのかな?
そんなの出家者に任せておけばいいよ。

在家の者は在家の奉仕の仕方で十分だと思うよ。
もし、ね・・もしだよ・・
Sさん達が出家と同じ事をやりだしちゃったらあの人達食べていけなくなっちゃうよ。

在家の楽しみを享受していくのも立派な使命だと思うよ。

ごめんな・・ボクみたいな創価の駆け出しが生意気いっちゃって。
でもなんかSさん去年の今頃と少しも変わっていない様に見えるんだもの。

Sさんはお山の看板背負っちゃって踏ん張っていても何か見ていて痛々しい感じだよ。
そういえばヒロサトルさんはどうしてるのかな・・元気でやってる?

じゃあね・・おやすみなさい。　　

面白おかしく過ごして一生虚しく過ごす方が不幸です

折伏の毎日が楽しいです
生きてること自体充実してますよ 有り難い仏法です

>>656
今はどの団体にも所属せずフリーな立場ですか

>>657

しっかりお寺に所属して、御住職の指導のもと仏道修行していますよ

>>658
御住職御自身の信心はいかがですか。死身弘法の模範を御示しにならておられますか

>>653

しなくていいです。今までのご歴代御法主上人猊下様の曼荼羅なら問題ございません

ｲﾀｲ発言…。　(つд⊂)

>>654

>“いつも無性にイライラし　何か渇きを感じていました　何しても満たされない”
と、感じていたのでしょう。もしかして人間関係の問題じゃありませんか？

違います、それだけではなく、見るもの聞くもの、今あるもの全てに満たされなかったのです。


＞先輩も猊下様も日蓮聖人も釈迦も、あなたの大事な一生の命の中にとっては、方便ぐらいにして考えたらいいかと
思いますけど、どうでしょうかね。・・・生物として第一に守るのは自己の体ですよ。情が入って第二に守りたくなるのが
家族です。

あなたのいう道徳観は素晴らしいと思います、しかしその道徳観を大事にすることによって
ご先祖様への正しい供養やまして、自身の罪障消滅はどうすればいいのですか？

すべては冥伏してると言われる、仏の生命（仏界）を出だし、それをもとにどんな困難でも悠々
と乗り越えて行ける生命力が必要です、仏の智慧が必要です。　そのように仏様も仰せです


仏様は、心の師とはあなるとも心を師とせざれ　と仰せです　つまり自分の心のよりどころを基盤にするので
はなく、正しい教法を心の師として、弱い自分に打ち勝つべきであると仰せなのです。

もし私が何かに頼る意志の弱い人だと思われても、真実の教えである宗教である大聖人様の教えによって
種々の困難を克服していくならばこれほど素晴らしい人間改革の道はないと思うのですが

>>655

＞この際どちらが正しいとかでは無くてさ・・生活を楽しもうよ

何を言ってるの？それで大聖人様の広宣流布はどうするの？

＞信仰は命をかけて崇め奉るようにしても自己満足にしかならないよ・・
大切だとは思うけどさ。

真実の仏法は人間を消極的にするものではなく、むしろ信心の力によって不幸をも克服
する強い生命力を発揮させ、積極的に生きる力を育むものです　弱い人間が逃避してつかの間の
やすらぎ自己満足というようなものではありません

＞信仰って苦行・難行をすることではなくて・・・

流石に創価の人は可哀想である、　我々の仏法は自行化他に亘りては、大歓喜の中の大歓喜である
常に御本尊様に感謝申し上げる毎日がありがたいのである。

＞Sさんはお山の看板背負っちゃって踏ん張っていても何か見ていて痛々しい感じだよ。

それはもはや退転に近い命でしか見えないからそのように見えるのであって、彼も最近お父様を
魔の創価から脱会をさせて御授戒をされたのです。

本当に楽しい毎日です

あなたも真剣に、”正しい”三大秘法の御本尊様に帰依し仏道修行されてはどうですか？
仏界の生命を出だし続ける生活に変えてはいかがですか？

若しかして『Ｓ』の付く会社全部が関連企業。

いまさ、
参院外交防衛委員会のネット中継をみてるんだけど、
自民・佐藤（ヒゲ隊長）委員の後ろの女性って、セクシくおもわないか？
でさ、北沢防衛大臣の後ろのブタ男は、ソーカ員みたく見えないか？

Sさんやっぱそういう答えが来ると思ったよ。
Sさんの言うようにこの信仰を心肝に染めて励むのは当たり前ジャン。

でも、それだけ?　　　現実の生活での楽しみは?　　　休日無き革命家?

専属のエヴァンジェリストになっちゃうの?

せっかくこの世に願い産まれて来たのだから・・信仰をやりきって
さらに使命の自覚みたいなものに励めばいいのではないの?
信仰の為に信仰をやるみたいに聞こえちゃうよ。

この信仰って自行・化他だよね・・確かにそうだよ。　折伏って楽しいよね。
何で楽しいかな?　大聖人様の代理がまね出来るから・・?

この乾いた人間関係の中で相手と自身の本音の語らいの中で剥き身に相手に
自分をぶつけられるからでしょ。

この信仰をやりこんでいけば生命力が湧いて来るよね?　何事に対しても
能動的に関わりを持ちたくてウズウズして来るよね?　経験則で難しい事は
分からなくても実感出来るジャン。

その、培ったものは信仰の為にではなくて自分の為に使わないと。
享楽に身を委ねて快楽に溺れるって事ではないんだよ。

うひゃ〜666だって・・悪魔の数字だっけ？

ボク達の大先輩の有島ナントカさんって居たんだけど音楽やっていて・・
でね、その人信仰で漲る(みなぎるって漢字これで良いの?)歓喜を音楽で
表そうとして行き詰っちゃんだって・・

で、何でかなって・・？　そうだ！　信仰で培った喜びは表現のしようが無いジャン。
って・・信仰で掴んだ喜びで様々な諸般の事を活き活きと表そうって事で成功したって・・

なにかSさんもそんな感じのラビリンスに迷い込んだのかなって・・

信仰って信仰の為に・・仏の為にするものではないジャン！
来世を願うものでもなくましてや過去に引きづられる為のものでもないし・・

では、何なのって・・今をよりよく生きるノウハウでありハウツーでなくては、ね！

一風呂浴びて仕事へGO・・バイビィ〜

我が命に深々と突き刺さっている抜き難き一本の矢（差別意識）が抜ければ成仏
差別意識が無くなり物事を偏見なく見るようになり、差別主義者と戦うようになれば成仏

>>666

＞Sさんやっぱそういう答えが来ると思ったよ。
Sさんの言うようにこの信仰を心肝に染めて励むのは当たり前ジャン。

でも、それだけ?　　　現実の生活での楽しみは?　　　休日無き革命家?

日興遺誡置文　読んでますか？　未だ広宣流布せざる間は身命を捨てて随力弘通すべきこと

また謗法を呵責せずして遊戯雑談の化義並びに外書歌道を好むべからざる事
とあると思うが、謗法を呵責さえしていれば、趣味や娯楽してもよいといってるんですけど知ってました？

＞せっかくこの世に願い産まれて来たのだから・・信仰をやりきって
さらに使命の自覚みたいなものに励めばいいのではないの?

地湧の菩薩ではなかったけ？

＞この乾いた人間関係の中で相手と自身の本音の語らいの中で剥き身に相手に
自分をぶつけられるからでしょ。

ニセ本尊を拝んで来生無間地獄へ今世では大苦悩に悩まないといけないようになるのが
可哀想だからです。

>>668
差別をするのも人間です、その人たちがまず正し教法を知ることが大切です

>>669
>ニセ本尊を拝んで来生無間地獄へ今世では大苦悩に悩まないといけないようになるのが
可哀想だからです。

ニセ本尊とは何ですか

>>671
猛毒！！二セ本尊　http://www.youtube.com/watch?v=Qp9MGAgF2_Y&feature=player_embedded

>>672
Ｓさんの説
>しなくていいです。今までのご歴代御法主上人猊下様の曼荼羅なら問題ございません
ということは日寛上人書写の本尊に問題は無いということですね

>>673

なんでまだわからないのですか？　創価の本尊は、授与書きを勝手に消したり改竄を
加え、また富士宗学要集に書かれる、曼荼羅書写の権能は金口相承の法主に限りです。

つまり勝手に改竄した掛け軸を世にばらまくのは大謗法だと言ってるのです。

>>674
授与書きが無ければならないという御文はどこにも無いです。
富士宗学要集が根本ですか　御書が根本ですか

>>676
いやいや、日寛上人の書写による本尊を拝するなら、その当時の宗門の教えにも従うべき。
「教えは守らんが本尊は利用する」という姿勢だから本尊ドロボーだと言われるんだよね。
池田先生が御図顕もしくは書写なさるべきだと思うんだよね、マジに。

あ、名前欄の352は別のスレでのものです。すみません。

>>676

どちらも重要です　ではあなたは堀日亨上人も否定？

>>676
富士宗学要集が根本とはアナタの思いつきで云ってもらっては堀上人も心外だろう。
基本的には資料集だが「正・傍・反」のうち「正・傍」が収められている。
相伝書や歴代法主御指南書に従うのは当然。相伝書は御書であり御指南書は相伝に基づき表されている。
> 此の経は相伝に有らざれば知り難し（一代聖教大意）

>>673
要するに法主猊下様のいうことを聞かないとほうぼう。
それがSさんの意見です

>>681

仏法法宝は僧によって住す　猊下様を敬うのは当たり前の事
歴代の御法主上人猊下様のおかげで、戒壇の大御本尊様が今も伝わってるのである
敬うのは当たり前では？

>>677
何度か書かれていますが、「宗門の教え」などは無く「日蓮大聖人の教え」は有ります。

>>679
御書が根本で、それ以外は補助ですよ。宗学要集であろうと池田先生の指導であろうと。

>>683
またそんな詭弁を弄するｗ
日寛上人の書写に真の本尊としての意味を持たせているのは日蓮正宗（と創価学会）だけ。
同じ「日蓮大聖人の教え」を第一とする他の日蓮宗各派は真の本尊という意味を持たせてないでしょ？
なんでかわかる？

それは、日蓮正宗の本尊を真の本尊とする「教義」がその宗派にないからじゃん。
だから日蓮正宗の教義に則らないなら、池田先生が御図顕もしくは書写すべきだって言ってるの。

盲目になるとこんな宗教の根本すらわかんなくなるんだよねぇ。

>>682
>仏法法宝は僧によって住す　猊下様を敬うのは当たり前の事　
「仏法法宝は僧によって住す」は御書のどこにありますか。僧は法主（貫主）であるという御文はありますか

>>684
法律と判例みたいなもんだよ。
法治国家は間違いなく法律が根本だけど、それを解釈する判例は法律と同じ重さがある。
これを知らない子供は法律の方しか見ることがない。

同様に「教えを守り伝える」ということは、御書とその解釈の両方を守っていくことなんだ。
御書至上主義はこの重要なポイントをごまかす詭弁に過ぎない。
御書の記述だけを重視するのは法律の何たるかを知らない子供みたいなもんだ。
危険だよ。それは。

>>685
日蓮宗各派に所属する人々の中にも日蓮大聖人御図顕の御本尊を真本尊と拝する人もいるかも知れませんよ。
日蓮正宗は「宗教」ではなく「宗派・宗教団体」ですよ。我々の宗教は日蓮仏法であり、
「日蓮正宗」という宗派・宗教団体を信仰しているわけではないです。
「創価学会」を信仰しているのではなく、日蓮仏法を信仰しているわけです。
「日蓮正宗の教義」とは何を指しますか。

>>687
まず、なぜそこで「子供」が出てくるんですか

>>688
> 日蓮宗各派に所属する人々の中にも日蓮大聖人御図顕の御本尊を真本尊と拝する人もいるかも知れませんよ。

いるわけないし。日寛上人の書写を本尊としたらその時点でダメだろうに。
つか、それは折伏教典にも書いてあることじゃん。何をムチャクチャ言ってるのやら。

日蓮仏法でいいなら貴方は日蓮宗でもいいの？違うでしょ？
一番教義が近い日蓮正宗ですらダメだから創価学会の存在意義があるんだと思うけど。
同じ日蓮仏法＆御書を奉じていたって、解釈が違うことも「教義が違う」って言うのよん。

>>689
大人ならこれくらいの法知識は常識だろうと思われるからだよ。
同様に、文書は解釈によって180度違った答えになることも常識だからね。
こういう常識を知らないのは子供くらいなもんだとキミは思わないのかい？

>>691
比喩である法律の事はさておき、
誰の御書解釈を守るんですか

>>692
言うまでもない。
創価学会は創価学会の御書解釈を守っていくんだよ。

俺は御書を自分でも解釈する。人の解釈も参考にする。
自由でいいじゃない

>>685
> だから日蓮正宗の教義に則らないなら、池田先生が御図顕もしくは書写すべきだって言ってるの。

実は私も２ちゃん歴がずいぶん長いのだが、待っていましたよ。あなたのような池田先生の御書写を望む、真の学会員の方々を。

本尊を遺体と一緒に葬るなど本尊を粗末にする輩がいたので本尊を乱発しないよう
日興上人が厳戒しただけで、本尊を粗末にしないなら池田先生に限らず会長が書写しても
いいんじゃない？
現代でも本尊を便所に忘れたり、焼いたり、ゴミと一緒に捨てたり、
モノクロコピーしてペンで叩いたりと粗末にする輩はいるが。まぁ、彼らは天魔の眷属なのだろう。

要は虚空会の儀式を表した相貌をコピーすればいい。
百六箇抄に書かれた必要事項と。

ここでｼｺｼｺすんのもいいけど、外に出て一発ｶﾏｼたほうがよろしいかとぉ…。

創価学会の方に聞くけれど
以前は日蓮正宗のことを清流７００年といってきたね
ところが最近では濁流７００年といったりする

いつから清流が濁流になったの？

日興上人の時は清流だったんだよね？
法主が誰の時から濁流なの？

>>686
日寛上人御指南は日寛上人書写曼荼羅の改竄コピーを本尊とする教団には有効。
僧＝貫首→　一期弘法抄

>>688
> かゝる日蓮を用ひぬるともあしくうやまはゞ国亡ぶべし
日蓮正宗は唯一の正統門家。

>>682
> >>681
>
> 仏法法宝は僧によって住す　猊下様を敬うのは当たり前の事
> 歴代の御法主上人猊下様のおかげで、戒壇の大御本尊様が今も伝わってるのである
> 敬うのは当たり前では？


エロ日顕が正宗を日顕宗に変貌させたのも

エロ日顕が世界に誇れる富士のお山を謗法の山に変貌させた

責任の一端はエロを容認放置したおまえ等アホの法華講員にも当然ある

速やかに大御本尊を創価の聖地に御移しおまえらアホは即刻死ね

>>696
あっ、それどこかの動画で見たぜ。
なんか茶髪のおっさんが本尊をモノクロコピーしたもの
かばんからゴソゴソ取り出してでかい声でこんなもの
こんなものとか言いながらペンでバシバシ叩いていたよ。

エロ日顕か・・・。
衝撃的だったな。あの捏造写真。
この言葉を見ると、それがきっかけで学会に疑いの眼を向けるようになったのが思い出される。
学会もくだらないバカをやったもんだよ。

>>703
どっかの学会は回収した大量の御形木御本尊をどうしたんだろうな。

公明党が先日、国会で子宮頸癌など検査率が低いので
検査するように主張していたが

創価学会のすべての女らは本当に望んでいるのか？

もし望んでいるのだとしても　そんなに　またひらくのが
好きだとしても変態であるし

好きなのか知らないが一般人の女性は他人に大事な所を見られるのは
嫌がって検査は遠慮しているのだと聞いている。

よって、数字だけで主張するのは危険なので
ちゃんとすべての国民らの民意を聞いた上で
主張しないと空回りになるだろう。

未だに「偽造写真」で「エロ日顕」って言ってる奴って

引きこもりか？

もっと世間を見なさい

それにしても、日顕御隠尊猊下の説法が一度も引用されんな

>>707
> 未だに「偽造写真」で「エロ日顕」って言ってる奴って
>
> 引きこもりか？
>
> もっと世間を見なさい


「エロ日顕」がそんなに嫌かい !?? でも無理よ！一生消えないエロ日顕のアキレス腱！


>>708
> それにしても、日顕御隠尊猊下の説法が一度も引用されんな


ワロタw ｢日顕御隠尊猊下｣とゆうよりも｢エロ日顕御隠遁走尊猊下｣だな(大爆笑

儲の浄財で買春するなんてサイテ〜

エロ日顕は猊下失格のの前に人間失格だよな乙｡

日蓮系カルトの内輪もめは、アンチにとって喜ばしい。
小野と沖浦の痴話喧嘩を見てるみたいだｗ

降伏の価額に入れば救われる。

いまやってる信仰をとりあえずがんばろう

>>711
仏陀とイエスの魂を持って生まれたバカボン面が徳島から灯台を経て
東洋棉花に就職した後にベルリッツに通い本間かどうか知りませんが
入浴次第に留学後、宗教屋を設立。死者と会話ができるらしい。早く
迷宮入りした殺人事件の被害者と会話して犯人を突き止め世界の警察
捜査に協力して欲しいものです。冤罪も防げるし。
変な金色のレプリカ像を作ってお金をポスト投函させて集めてるより
そちらの方が、よほど説得力あります。全員落選もありません。

>>709

＞儲の浄財で買春するなんてサイテ〜

根拠は？　もしかしてシアトル関連の事を言ってるって事でいいですか？

>>712

四十余年未顕真実　法華経第一なり　無量義経

よって仮の教え、また諸宗を信仰するのは無間地獄必定です

ｼｺｼｺｼｺｼｺ…。　(つд⊂)

>>709
>儲の浄財で買春するなんてサイテ〜
だから大作はレイプ専門なのかｗ

相承箱を日達上人宅で入手しようとして日達上人の息子に追い払われた日顕ｗ

正宗改革派が実権を握る日が待ち遠しい

大石寺はモノクロ写真の中のみに存在する幻の寺。

日顕の遺産相続で骨肉の争いが起こると予想される

創価ほど腐ったカルトはない
池田大作ほど悪いやつはいない

>>722
それを世界に発表してみろ

英語で論文書いて世界に配布してみろ

この板をアメリカの掲示板で宣伝してくるか

肝心なのは本尊の相貌であり、製作過程などどうでもいい。
あとは粗末にしなければいい。
願主が熱原の三烈士となっているように彼らのような信心の者でなければ
持てないものだろう。
信心の無い者が本尊を焼いたりゴミと一緒に捨てたりして後で痛い目に会う

日顕さんがお隠れになった後は改革派が一新して今の状況がくつがえるんだろうな。
日顕一派達が今度は追われる側に立たされて信徒、講員さん達は無関心で。

えっ?あっ?　俺達?　別に上様が代変わりしてもどうでもいいぜ?
だって700年以上お山について来たから担ぐ御輿は誰でもいいや。

って感じで、さてXデイはすぐそこに迫りつつある。

>>718

凡そ謗法とは謗仏謗僧なり三宝一体なるが故なり

>>727
ペンペン草が生えてるような田舎寺はどうでもいいだろｗ
池田Ｘデー後の創価を心配しろ。

>>727

Ｘデーと池田没の日では？

>>729

＞ペンペン草が生えてるような田舎寺はどうでもいいだろｗ

ねー証拠は？僕は毎月お寺に行ってるんですけど？　何で根拠もないことを鵜呑みに？
あなたも創価と五十歩百歩ですね

>>731
皮肉だよｗ

創価の輩は、本尊義の話になると話をすりかえるのはなんで？
やっぱり都合悪いから？

>>728
いい加減都合のいい切り文はやめろ。

僧の定義は？
（知る限り4つあるはずだが、ここではどの定義を用いるのか？そしてその明確な理由は？）

また、「三宝一体なるが故なり」を逆に解釈すると・・・僧がおかしくなった場合、奉じる法もおかしいと見るべき事になる。
もちろん、本来法自体は変わらないので、正しい法以外の別物の法を奉じている事になる。
つまり、奉じている仏宝法宝が正しいから僧宝も無条件に正しいという理論は、この御書自体において否定される。
そして、僧が正しくないとなれば、誹謗「正」法ではないので謗法にはならない。

僧（人）自身が正しいか正しくないかは、その行いですべてが決まる。
自らの宗派の首脳部がどんなことを考えてどのような行動をしているかを、冷静に読み取ることだな。

そうだぜ、ペンペン草なんか生えてるわけない


尻の毛まで引っこ抜かれてしまうのだから


毎月通わされてご供養収めてモー大変だぜ

>>734

何が切り文？　だいたいこの御文する学会では教わってないはず、だって知っていたら
学会団体として都合が悪いからね

僧がおかしくなった？　根拠は？　仏法法宝は僧によって住す　という四恩抄御金言はどうなる？

＞僧（人）自身が正しいか正しくないかは、その行いですべてが決まる。
文証は？　あなたのあー思うこー思うを聞いても我々には何の得もありません

文証無きは悉く邪の謂なり（持妙法華問答抄）

文証の所出を知らざる我意の浮言ならば之を用うべからず　（法華真言勝劣事）

>>735

ご供養の精神が全く分かっていない、腑抜け者の語り

まー何はともあれ、学会員諸君　授与書きを勝手に削り、字を太くしたりした改竄ニセの本尊
を拝むのをやめよ

私ならざる法門を僻案せん人は偏に天魔破旬の其の身に入り替りて人をして自身ともに無間大城に堕つべきにて候つたなしつたなし
（四菩薩像立抄）

>>738ゴラァ〜w！!　アホの新宮英之　
お寺に顔を出せ！

>>739

新宮英之って誰？　お寺時々参詣させてもらってるのですが？

ところで、738等への反論は不能なんでしょうか？　学会の教学って情けないものですね

Ｓ…。おまえはｾﾝｽがないからつまらない。

>>736
ヲイヲイ・・・御書全集に載っているんだぞ。

もう一度聞く。
「凡そ謗法とは謗仏謗僧なり三宝一体なるが故なり」（真言見聞）
の僧とは、具体的に何を指す？
又、その理由は？<<ここが最重要であり、ここが変わると理証が変わる>>

>＞僧（人）自身が正しいか正しくないかは、その行いですべてが決まる。
>文証は？　あなたのあー思うこー思うを聞いても我々には何の得もありません
やれやれ・・・・身口意の三業を否定する気か？
また、「日蓮仏法をこころみるに道理と証文とにはすぎず、又道理証文よりも現証にはすぎず」（三三蔵祈雨事）

まじめに教学やっているのか？

>>729
親創価法主が出てきたら叩かれたりしてｗｗ
「謗法法主だ！！」ｗ

>>742

言ってることが支離滅裂だね　流石は頭破作七分

＞僧とは、具体的に何を指す？

僧宝は、日興上人からはじめる御歴代御法主上人猊下様

僧の行い、具体的にどこが悪いのかを述べよ。

日蓮仏法をこころみるに道理と証文とにはすぎず、又道理証文よりも現証にはすぎず

まさしく文上の読み方、では文証と理証を無視して全て現証論でいいのなら、例えば「キリストの神様の
おかげ」もそれで、御利益ありと通るってことになるがそれでいいんだな？

文証理証を無視して現証のみをみるっていう教学自体が驚愕だな

>>744
この後の法主が創価に謝罪して創価の本尊を認めたら正宗やめる？

>>745

＞この後の法主が創価に謝罪して・・・・・

まずありえない　創価が謝罪すべき　模刻本尊も寛容に許してもらい、正信会の問題も助けてもらい
ながら、その恩も忘れ最後は日顕と呼びつけ　まーまー勝手なって感じだね

ところで本尊義の話は？
　

いったい　池田がいう　御本尊様はただのものですなどの教義が正しいと思うのか？

御本尊様はただのものか？

http://www.youtube.com/watch?v=wDjbNAL_M1M&feature=channel_page

>>746
創価が謝罪？大石寺の土地を拡大して大石寺を整備して寺を何百も寄進して莫大な布施をして
一方的に破門されて何故謝罪する理由がある

>>738
「私ならざる法門を僻案せん人は偏に天魔波旬の其の身に入り替りて人をして自身ともに無間大城に堕つべきにて候つたなしつたなし、
・・略・・
総じて日蓮が弟子と云つて法華経を修行せん人人は日蓮が如くにし候へ、」（四菩薩像立抄）

総じてとあるから、出家と在家に分けた場合出家に対して「日蓮が如くにし候へ」が厳密に求められる。
しかし・・・・現実の「出家」の行状はいかなるものか。
内容省略・・・（現在では、法華講の方々の方がよくわかるだろう。）

>授与書きを勝手に削り、
大御本尊には、有名な授与書き・脇書きがある。
かつて、正宗から創価学会員に授与された御本尊のほとんどは、この大御本尊を写したとされる形木本尊であったが、脇書きがない。
あなたの論にのっとるなら、これらの数多くの形木本尊（仮本尊）は、すべて偽本尊という事になるが・・・。

脇書きの意味もわからんのかね。