創価学会は大謗法の新興宗教団体14
猛毒!!二セ本尊
http://www.youtube.com/watch?v=Qp9MGAgF2_Y&feature=player_embedded 創価学会は、日蓮正宗とは無縁の「新興宗教団体」邪宗である
早く授与書きを勝手に消した偽本尊、一枚多色刷りパラペラの二セ掛け軸に気付け!!!
ニセ本尊は、前代未聞の大謗法 早く気付こう!!! 三宝破壊 三大秘法破壊の謗法団体創価学会!
悩んでる方は右記のアドへ GO!!!
http://toyoda.tv/video.htm 創価の三宝は、特に法宝は人によって意見がバラバラ なぜ同じ団体なのに統一見解がないのか??
以後もそれぞれ双方が検証しあって真実だけを知っていこうとするスレです
なお、日蓮仏法を基から信じないという事で茶々を入れる方はどうぞ宗教板に行ってください
お聞きいただけない時は軽くスルーさせて頂きます。
なおこの板にて対論をされる方は、必ずリップを付けた固定ハンドルをお願いします
誰と話してるかもわからない不毛の論にはお付き合いいたしかねます。
リアル法論を申し込まれる方は、当方にメールにてお知らせください。
あくまで法門を以て先とします、個人的なこと、我意我見はなしです、すべて文証を通して法門の
正邪をつけていくスレです。
一度言って分からないものには、心疎と言うは心に入れぬものには言わんが候ぞです
(一度はいったがもうきかなければ、同じことは言わなくてよいと大聖人(仏)様は仰せです)
テンプレれ返先手打ち!
日顕上人以降、血脈が流れていないその根拠は?
創価192カ国?でなんなんでしょうか 二セ本尊流布して広宣流布 功徳?
仏法の正邪を人の多きを以て本とすることなかれ 聖愚問答抄
授与書き勝手に削ったニセ本尊
字を勝手に細くしたり太くし改竄しまくったニセ本尊
テンプレ5破折
模刻本尊をつくる大罪を犯したのは池田氏である。
謗僧を身口意の三業にて犯したのも池田氏である。三宝誹謗したのである。
破門は当然
テン6プレ破折
相貌と関係なくても、そのかた(日寛上人様)のご内証の上でかかれた対合衆の授与書きを勝手に消す行為は
日寛上人様への冒涜である。
御本尊に当初開眼がなかったものは、猊下様の許可・允可があるのでそれでいいのである
そういう教義も知らずに何を吠えてるのか? もう少しお勉強が必要な痴犬である。テンプレ 短くザックリ終了
法によって人に依らざれ 以上
ププ( ̄m ̄( ̄m ̄|壁| ̄m ̄) ̄m ̄)ププ
6 :
テンプレ係4号:2009/07/25(土) 08:21:13 ID:???
【テンプレ1】
このスレは日本最大の宗教団体である創価学会に対して
誰にも相手にされない弱小教団となり
今でも衰退の一途を辿る日蓮正宗(通称:日顕宗)の信徒法華講(その他諸々)が
嫉妬して非難中傷し、あれこれと難癖をつけるスレである。
S = 悩乱脳乱 妄目盲目 法理法論文証大好き(現証実証は無視) 切り文教学が得意 コテと名無しを使い分ける 悩乱脳乱乙┐(´ー`)┌
ヒロサトル = 悩乱脳乱 妄信 法主命 かませ犬 妄想妄言大好き 権威権力を振りかざすのが得意 妄想乙┐(´ー`)┌
eco = (´・ω・`)日本語でおk 創価の内部アンチ 師子身中の虫 誤字変換ミス多発 多重コテ使い 自作自演大好き
元不良学会員-法華講員もあ = 狂信 修羅色の命 ドS人間(スレ主のことではなくサドの意) 人を力ずくでねじ伏せることに快感をおぼえる ドS人間乙(*ノェノ)キャッ
※法華講の中でも樋田(とよだ)派に属するSとヒロサトルであるが、この樋田派、その傍若無人さ故に法華講からも煙たがられているのである。
※法華講を名乗っているS・ヒロサトル・もあであるが、どうやらこの三人、妙観講・若しくはかなり妙観講寄りの思想を持った人間のようである。
【テンプレ2へ】
7 :
テンプレ係4号:2009/07/25(土) 08:22:42 ID:???
【テンプレ2】
日蓮正宗では、信徒は法主や僧侶に絶対服従
僧侶の振る舞いがおかしいと思っても、文句を言ったら謗法になる
日顕・日如に師弟相対 = 禅天魔に師弟相対
謗法法主である日顕・日如には、日蓮大聖人の血脈など流れていない
ニセ本尊とは日達上人から相承を受けずして、法主の座についた日顕が書写した本尊のことの様である
日蓮大聖人 → 竜の口の法難に命をかけて挑まれる
日恭 → 戦時中、軍部政府に恐れをなし神札を受けるという大謗法 & 御書を一部削除という己義を構える
日蓮正宗 = [絵に描いた餅]
文証・理証のみで、現証・実証がない
広宣流布を謳うが口だけ、言葉だけ、結果を出せない。
今はまだ広宣流布の時機ではないというが、そんな寝言を言ってたら1万年たっても出来ない(σ・∀・)σ YO
日蓮大聖人は文証理証よりも、現証が最重要だと言われている
だが正宗は“文証でしか”戦えないのである。彼らが異常なほど文証に執着するのもうなずけるであろう。
創価の192ヶ国への流布 → 御本尊から出た功徳以外のなにものでもない
正宗 → 広宣流布を祈っていると言うが、願い叶わず、衰亡への道を進んでいる。
【テンプレ3へ】
8 :
テンプレ係4号:2009/07/25(土) 08:23:38 ID:???
【テンプレ3】
では、正宗の祈りが叶わないのはナゼであろうか?
@僧侶・信徒が真面目に祈ってない
A本物の御本尊であるはずなのに祈りが叶わない
一日に2時間3時間題目を上げている、と彼ら自身が言っていた言葉を信じるなら@ではないことになる。
ということはAが答えとなるが、本物の御本尊であるはずなのに祈りが叶わないのである。
祈りが叶わないということはニセ本尊なのではないのか? と考えてしまうが、大御本尊自体は間違いなく大聖人が書かれたものである。
とすると、原因として考えられることは一つ、祈る側に問題があると考えるのが自然であろう。
御本尊の前にいるということは、日蓮大聖人の前にいるということと同じである。
大聖人の心に違背する者の祈りを、大聖人自らが叶えてくれる訳がないであろう。
それが日蓮正宗の祈りが叶わない理由なのである。
講員達はそのことに気付くべきである、いや、既に気付いてはいるが信仰が惰性に陥っているのかもしれない。
【汝早く信仰の寸心を改めて速やかに実乗の一善に帰せよ】
【テンプレ4へ】
9 :
テンプレ係4号:2009/07/25(土) 08:24:22 ID:???
【テンプレ4】
日蓮正宗信徒は一生懸命頑張っても、肝心の僧侶が堕落してしまっているのが現実。
創価学会の上にあぐらをかいていれば良かった時代は終わり、自ら広宣流布をして行かなければならないのに、
伝統教義にしがみつき、血脈の権力と大御本尊を宝刀のごとく利用する。
日蓮正宗の平成新編御書は誤字・脱字等900ヶ所。
女と暮らすために還俗したある僧侶は、世間では通用せずまた得度。
また、ある僧侶は夕方から酒を飲み、酒酔い運転で飼い犬を探しに行き飲酒事故。
その兄の僧侶は海外の寺に赴任したが、女性問題を起こし戻された。
また、ある僧侶の除名通知の手紙は、およそ僧侶とは思えない拙い字で誤字だらけ。
指導教師と師弟相対としても、師としての素質に不安がある僧侶ばかり
こんなぬかるみの様な地盤に広宣流布の城を築くのは到底無理な話。
最盛期の2%を支えるのが精一杯でしょう
“創価学会は日蓮正宗とは無縁の宗教団体” 以前のスレタイにも書かれていたことであるが、
無縁の別の宗教団体がする事は、その教団の自由である。
にもかかわらず、あれこれ難癖をつけてくるのは、彼らの命に嫉妬の心が渦巻いているからであろう。
【テンプレ5へ】
【テンプレ5】
創価学会の御本尊は、日蓮正宗の御本尊ではない。
栃木県淨圓寺所蔵の日寛上人の御本尊を、住職の行為で修正してコピーしている。
日蓮正宗から離脱した淨圓寺は単立寺院。日蓮正宗に所属する寺院ではない。
大石寺法主が書写した御本尊でも所有権は淨圓寺にある。
大聖人の御遺命は広宣流布である。この広宣流布を、御本尊流布を全世界にしてきたのは誰か?
それは紛れも無く創価学会である。
正宗の僧侶たちは、大聖人の仏法をかろうじて伝承してきただけに過ぎない。
戦後創価学会が出現しなければ、正宗の僧侶や法華講だけでは、
御本尊は世界中に流布できなかったであろう。
この、大聖人の御遺命を実行した創価学会に対して御本尊下付を停止して広宣流布を断絶しようとしたのが日顕である。
大聖人の御遺命である広宣流布の推進よりも、自分の権威・嫉妬・虚栄を優先させた結果である。
こんな広宣流布破壊の悪王から、創価学会を謗法よばわりされる筋合いはない。
大謗法を犯したのは、広宣流布を断絶した日顕宗である。
【テンプレ6へ】
【テンプレ6】
御本尊の授与書きは日興上人が『所賜の本主の交名を書き付くるは後代の高名の為なり』
と仰せのように、授与を受けた人が強盛な信心を貫いてきた功績を称賛する意義がある
だが、その授与書きは御本尊の本体に属するものではなく、御本尊の力用とは何の関係もない
日顕自身も弘安以降に書かれた大聖人御真筆の御本尊において、授与書きがない例が二割近くあることを認め
授与書きが御本尊の本体に属さないことを自ら表明している
創価の御本尊は御本尊の本体部分だけを御形木にしたものである
淨圓寺所蔵の御真筆には一切手を加えていない
逆に正宗の寺にある御本尊の、脇書きにある願主名を削る、漆で塗り潰す等
日達上人らの心を踏みにじっているのは、どう説明するのであろうか
かつて御本尊は末寺から発行され法主の開眼はなかった
法主による開眼など御書には書かれていない
学会が草創期に授与を受けていた日寛上人の御形木御本尊は、池袋の法堂院で印刷し、そこから直接受け取っていた
法主による開眼など全く行われていなかったのである
学会の本尊を偽と言う事は、戦前から大石寺が授与してきた本尊が偽と言う事と同じである
【以上テンプレ】
>>1-4 ちょwww
朝の4時に一人で何やってるの!!www
二等兵の香ばしいかをり
納豆ごはん
16 :
ヒロサトル:2009/07/25(土) 10:26:37 ID:5LQzV+Uc
>>1このスレッドは、
767年の歴史ある伝統仏教
『日蓮正宗』の信徒組織
「法華講」の講員が、
平成三年に破門された
元日蓮正宗信徒団体。
会員を洗脳して日本転覆を目論む現新興宗教池田大作創価学会の、
日蓮正宗の教義・本尊を盗用する実態を破折するスレッドです。
創価学会員の洗脳・盲信を
解くため、御協力をお願いします。
17 :
ヒロサトル:2009/07/25(土) 10:33:30 ID:5LQzV+Uc
>>6 テンプレ1返し
まず衰亡の一途を辿るのは池田大作創価学会の方であり、日蓮正宗は地道に発展しています。
醜い「擦り替え」の論理で、
会員の注意転換を謀っています。
また個人に対する、下らない誹謗中傷は止めなさい。
>>18 最後異議ありですね
謗法のものほどあながちに証文を尋ぬえうものなり
あれ時には文証が必要 時には証文(文証・文証)というなとある
あれれ日蓮大聖人様これって矛盾じゃ あはは 謗法の者には読めまいな
また文だけにとらわれる、守文の徒が続出しそうだな(笑)
20 :
ヒロサトル:2009/07/25(土) 10:53:02 ID:5LQzV+Uc
>>7 テンプレ2返し
日蓮正宗では、
宗祖御本仏日蓮大聖人様が
第二祖御開山日興上人様に
血脈付嘱された、「唯授一人」の
「御法体」に
「師弟相対・信伏随順」して、
日蓮大聖人様が御出世の本懐として顕された弘安二年十月十二日の
【本門戒壇の大御本尊様】に対する信心修行をします。
続く
22 :
ヒロサトル:2009/07/25(土) 10:54:46 ID:5LQzV+Uc
>>20 >>7 テンプレ2返し続き
『代々の聖人、悉く日蓮と申す意なり。(日興上人様が大聖人様のお言葉を記しす)』とある様に、日蓮正宗法華講員が、血脈付嘱を受けられた時の御法主上人。御法主上人より各末寺に派遣されたる御住職様に師弟相対・信伏随順するのは、信心の上から絶対であります。
>>19 >また文だけにとらわれる、守文の徒が続出しそうだな(笑)
つ[鏡]
>>24 でわかったの?? なぜ大聖人様の言葉に矛盾があるか?? 鏡とかしてるけど(笑)
>>12 仕方ないじゃん 夜中ビラのポスティングしてたんだから 場所は秘すべし(笑)
27 :
ヒロサトル:2009/07/25(土) 11:05:03 ID:5LQzV+Uc
>>22 >>7 テンプレ2返し続き
ですが運営等の面で、御法主上人・各末寺住職様に意見するのは、その限りではありません。
下らない誹謗中傷です。
また御当代御法主日如上人猊下様。並びに前御法主日顕御隠尊猊下様に、「禅天魔」なる誹謗をするのは、既に破折し尽くされた池田創価の禅寺疑難を、テープレコーダーの様にひたすら繰り返しているだけであり、気が触れているとしか言えません。
また御相承に関しては、
「唯授一人」と言われる通り、日蓮大聖人様から日興上人様へも、何月何日の何処でなされたのかは、一切不明であり、そこを以って「相承無し」と誹謗する事自体、無知・無学・アホの行態であります。
>>24 ゞ( ̄∇ ̄;)ヲイヲイどうした 答えられないですか?
30 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/25(土) 11:59:12 ID:sRlkOSqc
悪は自ら矛盾を生じて自壊す―哲人(カント)
妄言虚言の日顕こそ宗門破綻の一凶
―聖教7月25日付「寸鉄」
31 :
ヒロサトル:2009/07/25(土) 12:16:22 ID:5LQzV+Uc
>>7 テンプレ2返し続き
>>27 また戦時中の日恭上人様に対する疑難・誹謗中傷は、此処でも既に散々破折し尽くされた問題であり、我々がいくら言ってもテープレコーダーの様に繰り返しているのは、池田大作創価学会の狂信者が、完全に狂っている現証でしかありません。
現証云々を、我々が池田大作創価学会に言われる筋合いがありません。
己の姿を見よ!
以上。
32 :
ヒロサトル:2009/07/25(土) 12:27:46 ID:5LQzV+Uc
>>8 テンプレ3返し
日蓮正宗の
【本門戒壇の大御本尊様】への祈りが叶わないとの事だが、破門された池田大作創価学会の、全くの出鱈目・誹謗中傷である。
私は創価学会で洗脳されて、
池田大作創価学会で自殺したくなるほど活動して来たが、脱会してから、日蓮正宗で正しい御本尊様に朝夕の勤行唱題をすれば、自然と自殺したくは無くなる。
頑張って生きようと云う
生命力が湧いて来る。
私の此処での言葉自体が、
日蓮正宗の祈りで叶った現証である。
聖愚問答抄をひいて広布の進展しない理由にしているようだけど
数が全てとは言えないが少なくとも大多数の方達に支持されているか
支持されずに無視されているかの判断材料の有力な要因にはなるぜ。
独りで見る夢は只の夢想、妄想であるが大勢で見る夢は現実に進むべき
方向を内在して希望となりえる。 (ジョンレノン)
34 :
ヒロサトル:2009/07/25(土) 12:38:06 ID:5LQzV+Uc
>>9 テンプレ4返し
下らなさ過ぎて
返す言葉無し(笑)。
>>10 テンプレ5返し
日蓮正宗より破門後、
創価学会が会員に販売する"本尊もどき"は、日蓮正宗の御本尊様を勝手に改竄コピーした偽本尊である。
第26世日寛上人様は、日蓮正宗の江戸時代の御法主上人であり、日寛上人様が御書写遊ばされた御本尊様は、何処にあろうと日蓮正宗の御本尊様である。
池田大作創価学会はそれを不法に入手し、写真に撮ってコンピューター処理で授与書きを抹消・加筆・改竄した上でコピーし、会員に、日寛上人様の御本尊様だと言って販売している。
35 :
ヒロサトル:2009/07/25(土) 12:49:46 ID:5LQzV+Uc
>>10 テンプレ5返し続き
>>34 日蓮正宗第26世日寛上人様が江戸時代に、当時日蓮正宗末寺浄圓寺御住職日證師に授与された常住御本尊様を、コンピューター処理で授与書き抹消・加筆・改竄したコピー偽本尊を、会員に「日寛上人の御本尊様」だと言って販売するのは、本尊詐欺である。
36 :
ヒロサトル:2009/07/25(土) 12:51:12 ID:5LQzV+Uc
>>10 テンプレ5返し続き
>>35 また日蓮正宗を誹謗中傷しながら、日蓮正宗第26世日寛上人様の、創価学会が作った偽本尊を会員に拝ませるのは、日蓮正宗の教義盗用である。
創価学会偽本尊は、創価学会が会員を狂わせて、池田大作の駒にする、洗脳道具である。
37 :
ヒロサトル:2009/07/25(土) 13:25:45 ID:5LQzV+Uc
>>11 テンプレ6返し
御本尊様に認められる授与書きは、「一基一縁の御本尊様」と言われる、その御本尊様の一部である。
「一基一縁の御本尊様」を第三者が拝する場合、授与書きされた当人の許可が必要であるとともに、第三者が引き継いで所持する場合は、宗門に感得願いを出して、しかるべき手続きを経なければならない。
授与書きを、その御本尊様と関係無いと云うのは、新興宗教池田大作創価学会の出鱈目。単なるご都合であり、不法な授与書き抹消は大謗法である。
日蓮正宗の「池田大作」抹消は、池田大作除名と同義であり、法体血脈に基づいた正当な行為である。
開眼については
>>13参照。
以上テンプレ返し終了。
ヒロサトルさんのテンプレ返し コピーしておいてまたなんちゃら4号がでたら
貼り付けます まー彼は何も分かっていないのに受け売りで貼ってるだろうけどね
39 :
ヒロサトル:2009/07/25(土) 13:32:06 ID:5LQzV+Uc
>>38 Sさんありがと。
そしてとうとう明日です!
我々の宿業を転換し、
日蓮正宗の有り難い信心。
さらに偽本尊撲滅に、
邁進して参りましょう!
>>39唱題行はそれにSとおまえのやり取りが不自然なのは何故?
>>39 本日は明日を目指して、こちら夜から出ますよ!
>>39=
>>41 まぁ〜w
唱題行は徹底的にサボり
お寺に顔を出すこともなく2ちゃんねるに入り浸り
どの面さげて御登山するのかね?
厚顔無恥なジキルとハイド博士
>>40 ( ‥) ン? 簡単 仲間じゃないからじゃない
>>42 無根拠話が本当好きだね 今日も朝お寺にいったさー 大白法もらいたかったし
御供養もさせて頂いたし 唱題もさせていただいてるし、どの面 (-_-;ウーン このつらw
>>42 もういっちょみといっとくか〜
おいお前 みたんか〜〜〜〜
2ちゃん見てたらわかる? 馬鹿か?
46 :
築山:2009/07/25(土) 15:30:55 ID:a8MigujD
こんな事に2ちゃんねるは
>>42 日如猊下様が、一凶の創価学会を折伏せよといわれてるのに
唱題だけしてあとは寝酒にビールでおねんねかな それで御登山とは
どの面さげていいやがるんだ? 笑わせるのもたいがいにしてくれw 自行にて自己陶酔
講中暗そう・・・今年も折伏成果なしでした 言ってそうだよね 可哀想に折伏頑張れ!
50 :
築山:2009/07/25(土) 15:37:57 ID:a8MigujD
こんな事に2ちゃんねるはなってるんですか。
しかし、ヒロサトルさん、貴方は学会には勝てませんね。
まず現証で話しにならない。理でなんとか補い、第三者が理解できない文献を出して何百年も前の時代錯誤の髷を結った者が出たような錯覚に陥る。
これでは広宣流布などできるはずもない。
仏法は勝負!
>>50 理 それはあなた方では? 基本は「事の一念三千」です 折伏してるの?
講釈垂れてるだけでは?築山君
仏法とは法華経 法華経の御命である御戒壇様に参詣しないものが、やたら勝負勝負って
流石は池田の馬鹿連れ
「参詣遥かに中絶せり急ぎ急ぎ来臨を企だつべし ここにて待ち居って候」
>>50 あた方の広宣流布はなに? 三大秘法を広めるのでは
(-_-;ウーン おかしい 三大方法はなに? 本門の本尊 本門の題目 あとはなに
ヒント★ 築山君が最近参詣していないところですw
今の築山君の姿 二セ本尊流布
日蓮を悪しく用いればこの国亡ぶべし あんあたらの偽本尊のせいでいまや世界も日本も
ガタガタです 二セ本尊流布するのやめいてもらえませんか またかんなペラペラかけ軸拝んで
くれて魔や鬼を呼び寄せるのもやめてくれませんか〜〜〜
>>52 ミスタッチ! 三大秘法って何? はい 築山君答えて ほらなんでも答えるんでしょ
他スレでみたよ もうアンチからボコボコでたじたじじゃん
>>48 ・・・関西在住が今朝お寺にね。。。( ̄ー ̄)ニヤリッ
今もお寺で夜に出発だな?
お山でモノホン信徒かコッソリ確認しておくからね。
>>42は信徒ではないだろう。
>>54 どうぞご勝手に 最寄りのお寺にと。。まー説明してもね 面どいw
56 :
ヒロサトル:2009/07/25(土) 15:49:52 ID:5LQzV+Uc
>>50 文証も理証も無く、
現証だ勝負だ言ってる。
それしか言えないのは、
洗脳されてるからです。
実際に相手が誰かも解らない
インターネット掲示板で、どんなに信憑性ある体験談・現証を言っても、基本的に無意味でしょ?
意味解る?
57 :
ヒロサトル:2009/07/25(土) 15:53:01 ID:5LQzV+Uc
>>56 まぁ意味が解ってないから、
現証だ現証だ騒ぐんでしょうが、それが悩乱の現証です!(笑)。
58 :
ヒロサトル:2009/07/25(土) 16:14:44 ID:5LQzV+Uc
>>49Sさん、
>>42は成り済ましの噛ませですよ。我々は、どんな事があっても講中を批判してはいけません。
電車の車内刷り広告等で平然と、日顕上人様への根拠なき誹謗中傷がなされていた当時から、ひたすら【本門戒壇の大御本尊様】を信じて来られた大先輩です。
偽本尊を拝んで来た我々の都合・価値観で、講中を測ってはいけません。
そしてとうとう明日です!
よろしく〜!!
>>58 はいわかりました なりすましでなかったとしても、同じ地湧の菩薩の先鋭ですからね
反省いいたします しかし偽本尊の害毒深いですね。。。。
たしかに、他の講中講中でそれはそれ我々は我々と聞きます。 ありがとうございました
では本当明日楽しみですね!
60 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/25(土) 17:11:00 ID:iNiLL4Zc
>>58-59 どうやら梅雨前線の南下で大雨雷洪水警報が出そうですね。
大白法を僭称し四悪趣に堕ちたニッケン宗の行くところ、
諸天の怒りの礫が追ってくる…
61 :
築山:2009/07/25(土) 17:16:19 ID:a8MigujD
>>56ヒロサトルさん、私はどこの誰か、また、アドレス、携帯番号掲載してやってます。
築山のところにありますからどうぞご覧になって下さい。
隠れてコソコソとやってはいませんから。
>>58あんたね、学会には罰が当たる地獄に落ちる?
テロも地震も全て学会が悪いと喚き散らしてるよね?
どうでもいいけど、いい加減に人を脅すような書き込
みは控えたら?このスレで日蓮正宗の評判ガタ落ちだよW
そんなこと言い出したらあんたのところが何か行事をやる
度に記録的な寒波に地震、大雨等、偶然杉るぐらいの災害
が連続で起こってるのは何故なんだい?????
頼むからもう変な行事は止めて下さい。周りが迷惑です。
でも、このスレをロムしてるとあんた本当に明日、お山
に行くのか信用できないけどね?!
幸福実現党について。
北朝鮮からのミサイル防衛、消費税、相続税の撤廃、憲法第九条の
改正が主な目標らしいですが、みさなんは支持しますか?
64 :
築山:2009/07/25(土) 17:35:19 ID:a8MigujD
ここでやられてる方、
「築山君答えて」って中傷じゃない事は私のところで答えてます。
「なんでも答えます」は手違いがありましたが別に責任回避するものではありません。
そうですか、ヒレサトルさんもSさんも元は学会でしたか…
それで今は「師敵対」してしまったんですか。
それはそれで否定はしません。悩みもしたでしょう。
そして今は信念に基づいて生きてるんですね。
頑張って下さい。禁句ですがね。
信念に生きる方は男として好きなぁ!
>>64 根源の師とは誰ですか? 池田氏ですか? 師敵対って。。。。
>>60 そしてまた日顕宗とか言ってるし 何その宗派? 文部科学省登録の宗教団体に
日顕宗って聞かないですねぇ〜 これは学会害毒ですね まだ日顕宗か もうお座替わりしてるんですけどー
68 :
築山:2009/07/25(土) 18:22:30 ID:a8MigujD
>>67さん
日達上人より相承が無いのは確かな事で悉く先師に異背し、宗規まで都合のよいように変更し、教義も大聖人の正当宗派を名乗ることさへ出来ない邪義を構え、大御本尊を楯に学会叩きを繰り返す。
相承がないのは貴方がたが一番ご存知のはず。
正直、いつまでこんなことを続けるんです。
日蓮大聖人の恥以外なにものでもないです。
他宗のいい笑い者です。
69 :
学会員:2009/07/25(土) 18:38:28 ID:q0gWMFSr
>>68さん あなたが「日達上人より相承が無いのは確かな事」と断定していますが、どうやって確かめた
のですか? 逆に戸田先生がよりにもよってエレベーターの中で「大作、後を頼んだぞ」と言った
という話が本当かどうかはどうして確かめたのですか? 私は学会員ですが、相乗があったと
考えています。理由は簡単です。もし日顕上人に相乗がなかったとすれば本当に相乗を受けた
人が名乗り出るはずです。それともあなたは誰も相乗されてないと言うのですか? それなら
日顕上人が後を継いでもいいではないですか。戸田先生が後を頼まれたはずなのに会長職が2年
もブランクだったことのほうが不自然と思いますが。それに勝手にご本尊様を印刷して売って
る今の学会は本当におかしいと思います。御書にご本尊は開眼供養すべしと書いてありますが
創価学会の中で一体誰がご本尊の開眼供養をしているのか誰も教えてくれません。
>>68 日達上人より相承が無いのは確かな事
根拠は?
相承のない人、当宗750年の歴史で一度も切れてない血脈が切れた法主は信じないですね
しかし日顕上人、今ご当座の日如上人と血脈相承されてる限り、代々聖人悉く日蓮なりと申す意なりです。
いつまでニセ本尊拝むんですかと言いたい。
御戒壇様に詣でる志のない、また志あらんものは登山せよとのあんあたが拝んでる第26世日寛上人様も
仰せだ ( ‥) ン? 日寛上人様にまさか違背しないよね? どうなの?
71 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/25(土) 18:50:17 ID:O00BVwNd
池田名誉会長が死去したの本当?
ヒロサトルはいつまで妄想の世界にいるの?
樋田一派はいつになったら自分たちの異常さに気付くの?
>>72-73 ここのどういうことに対してという主語は?
それとなぜ反論不能になると個人的な話にすり替わるの?
Sはいつまで文証だけで勝ったつもりでいるの?
樋田一派はいつになったら自分たちの反社会性に気付くの?
>>75 文証なきは悉く邪の謂なり
勝ったじゃないあなた方が知らなさすぎるか、御文を歪曲してるだけ〜
Sはいつになったら自語相違に気付くの?
樋田一派はいつになったら現実を見れるようになるの?
>>69 S!見苦しい自演をするでない!
ワザとらしい誤字がオマイだと丸解りだぞw
ヒロサトルの上から目線はいつになったら治るの?
樋田一派って何でいつも偉そうなの?
樋田一族あす寺に行ったらそのままお墓に直行し仏になってください! (*^-^*)っ/凵⌒☆チンチン
Sの悪いクセはいつになったら治るの?
88 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/25(土) 19:45:01 ID:nNdOxBGj
犬作が逝ったぞ
樋田一派は何で正宗のイメージダウンになることばかりやってるの?
>>84 Sよ!オマイは本当に登山する気があるのか?
明日を目指して今夜からお寺に集まり御登山するんだろ?
もう直ぐ20:00だぞwwwwwww
昨夜から今迄、このスレに入り浸りで?御登山の用意もしなくて
いいのか?オマイ少しおかしいぞ?
93 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/25(土) 20:27:54 ID:oj3K9quW
みんな、道中事故のないように気をつけて!
参拝券わすれんなよ!?
>>93 (^o^)丿はーい
ここで最後に、立正安国論 正義顕楊750年は二度と訪れない、この大佳節に参加できない
学会員を本当に心から可哀想だと思う。
もし明日以降目覚めても次の慶祝は800年、軽く今より50歳は年をとってる、もう
亡くなってる方もいるだろうし、生きていても健康不良で行きたくても行けない・・・・
本当に今目覚めないでいつ目覚めるんだ!
今でも遅くはない、最寄りの末寺に電話して、なんとしても参加したいとの意を伝えてみ
みんああなた方を待ってるよ その前に大聖人様があなた方を待っていらっしゃるよ。
早くおいで( `ー´)ノ
95 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/25(土) 20:44:27 ID:WaxWzDWt
>>94 50年後ニッケン宗は消滅してるだろうねw
学会は世界192ヶ国で今日も50年後も末法万年塵未来際まで
粛々と仏法正義と世界平和の為に走ってる。
>>95さん
当方男子部です。
可哀相ですが脱会者に何を言っても通じません。
こんな下らないところに居ても時間の無駄です。
我々は堂々戦いましょう。
>>69 釣りか?成りすましか?
> もし日顕上人に相乗がなかったとすれば本当に相乗を受けた人が名乗り出るはずです。
それは、日達上人が相承を執り行っていたときにのみ、成立する。
サイナラカエツテクルナ(^_^)/
99 :
築山:2009/07/25(土) 21:30:59 ID:a8MigujD
築山です。
学会と名乗るならば愚弄の書き込みやめて下さい。
お互い、正当意識でやってきたんだから。
名無しでやって書く。それがなんの学会の正義だ!
難しい話しはまず置いてお互い日蓮門下。
主義主張は違えど、同じ門下!
ですから大聖人のご法難に学び、私達が同じ目に遭えばすべてが退転。
一人残るのは誰だ、ということ。
私も、いざ首の座、刀を振られる
「退転します」これが人間の姿です。
まずは根本に還りましょう。
100げと
101 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/25(土) 21:44:17 ID:oj3K9quW
おいおい、馬鹿も休み休み言いなさいよ。
創価学会から脱会⇒正信に還る
日蓮正宗から破門⇒無間堕地獄
これ豆知識な。
102 :
97:2009/07/25(土) 21:46:04 ID:???
途中で送ってしまった。
>>97 >>69 > それともあなたは誰も相乗されてないと言うのですか?
> それなら日顕上人が後を継いでもいいではないですか。
もしそうならば、日顕が真っ赤なうそをついて宗内外をペテンにかけて登座したのを肯定することになるが。
103 :
97:2009/07/25(土) 21:58:38 ID:???
さらに、
>>69 > 御書にご本尊は開眼供養すべしと書いてありますが
では、その内容は?(もちろん、根拠も併記してもらいたい)
内容がわからなければ、やっているともやっていないとも答えられない。
104 :
ヒロサトル:2009/07/25(土) 21:59:47 ID:5LQzV+Uc
>>61 まぁ創価学会員と云うだけで、
羞恥心が欠如するのだろうが、
>>56は、
築山氏個人の問題では無く、
日蓮正宗を誹謗中傷しながら、
日蓮正宗の御本尊様を勝手に
改竄コピーして販売する、
池田大作創価学会全体の問題である。
しかし
>>56から
>>61の返答では、築山氏個人=創価学会と云う見解になってしまう。
しかし実際は違う。
築山氏はただ創価学会に洗脳されるだけの、本尊に関して何の決定権も持たない一会員である。
まず理解しなさい。
あなたに必要なのは勇気では無く、知性です。
105 :
ヒロサトル:2009/07/25(土) 22:08:31 ID:5LQzV+Uc
>>64 愚か者が。
師とは日蓮正宗宗祖御本仏日蓮大聖人様であり、唯授一人の血脈付嘱を受けられた、第二祖御開山日興上人様随一とする、御歴代の御法主上人猊下様方である。
>>68で、
第66世日達上人より、
第67世日顕上人様への御相承が無いのは明らかとまで言っているが、お前は血脈相承が行われているのを見た事があるのか?
ただ創価学会・正信会の主張をそのまま受け売りしてるだけだろう。
106 :
97:2009/07/25(土) 22:10:37 ID:???
>>102訂正。
>もしそうならば、日顕が真っ赤なうそをついて宗内外をペテンにかけて登座したのを肯定することになるが。
→もしそうならば、日顕が真っ赤なうそをついて宗内外をペテンにかけて登座したと認定し、さらにそれを肯定することになるが。
>>105 こりゃw
Sよ!あ〜w今はヒロサトルよ!
唱題するか早く御登山に行け!
108 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/25(土) 22:15:02 ID:pnYjzTbr
109 :
ヒロサトル:2009/07/25(土) 22:15:28 ID:5LQzV+Uc
>>105 >>68で「無い」と断言するのだから、築山には当然答えられるのだろうな?
@日蓮正宗の唯授一人の血脈付嘱が、次期御法主予定者様に対して、一日で行われるものなのか?
Aそれとも御当代の御法主上人様から、次期御法主予定者様に対して、何年も掛けて徐々に御相承されて行くのか?
さて@とAのどちらだ?
>>68で「無い」と断言したのだから、しっかり答えなさい。
>>109おまえ唱題行もやってないし、御登山も参加しないで決定だな!?
今度は日蓮正宗を叩き出されてどこに宗旨替えするんだ?
111 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/25(土) 22:36:26 ID:WaxWzDWt
>>96さん
ご忠言有難うございます。そのとおりです。
いや、S氏にヒロサトル氏、非常に文章が幼稚で単に宗門の受売りしかボキャ
が無い無教学丸出しのクセして、態度だけは大講頭のような高飛車ぶり。
哀れというかコッケイだったものですからな・・・(笑
112 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/25(土) 23:09:22 ID:yn/P5vyd
阿部日顕上人が53年4月15日に相承を受けていたなら学頭になっているのでは?
日達上人が相承をせず亡くなられていたら総監が貫主となってもいいでしょうが、そこでつまらないウソをついてしまったが為に30年も偽法主と言われることになってしまったのではないでしょうか?
>>109 ヒロサトル氏
逆質問だが、
質問に質問で返したわけでないので、
逆に質問する。
血脈付嘱が、
@一日、若しくは一瞬で行われるものであれば、
確かに唯一開眼供養できる人間は一人であろう。
消え逝く人が消える時に渡すのであれば、
歴代一人しか開眼供養は出来ない。
つまり、
本当に一人しかいない。
A何年もかけて徐々にと言うのであれば、
区切り目がない。
つまり、
開眼供養できる人間が二人になる。
下手をすれば、
北斗神拳ではないが、
四人同時に現れてもおかしくない。
候補がいる時点で、
少なくとも二人になってしまう。
血脈を受け渡した法主は自ら命を落すのか?
それとも自らその血脈を捨てられるのか?
>>114続き
大体、
開眼供養できる人間は一体何人いるのだ。
今の法主は日如猊下で日顕猊下じゃないんだろ?
まだ受け渡し切れてないのか?
アンタ確か今でも日顕猊下は丑寅勤行は欠かしていないといったよな。
いまだ開眼供養は日顕猊下が行っているのか?
じゃあなぜ法主の入れ替わりをしたのだ??
池田氏の陰に隠れた秋谷氏のような法主か?
どーも、
あんたの言っている事はよく分からん。
>>115 猿さん確かにあんたの言うことは論理的だ
117 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/25(土) 23:37:20 ID:XLJ/4o2M
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
前スレ最後に『禅』の主張をしていたじゃない♪
本尊パンダ園の皆さんが。
ゲラゲラゲラ
飛んじゃってる人に論理って・・・。
ゲラゲラゲラ
超〜笑える。
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
ははは、
過去スレ読んでて違和感あったことが分かったよ。
俺が日蓮正宗分かってないことは当たり前の話だが、
ヒロサトル氏も釣られて日蓮正宗分かってないこと露見してるよ。
っちゅーか、
さらっと流れて気づかないままだったミスに、
どーしてSやヒロサトル氏が笑って突っ込まなかったんだろ。
相手をするほど愚かしいからか?
だったら喜び勇んで突っ込んでるよ。
焦りすぎて見えてなかったんだな。
ちゅーか、
まともに文読んでないからな、
ヒロサトル氏も。
斜に構えて見ないと駄目か。
と・・・・・言う事は、
案外今でもこのスレ見ててお山には言ってないかもな。
>>118確かに、あの2人?
は登山してないと思うねw
今頃、カキコしたくてたまらないんじゃない?
>>113 > 阿部日顕上人が53年4月15日に相承を受けていたなら学頭になっているのでは?
そうだよね。おまけに、日淳・日達師もわざわざ相承の式次第を公開しているのに、
日顕には内密に行なってたというのは不自然だし。
> 日達上人が相承をせず亡くなられていたら総監が貫主となってもいいでしょうが、
>そこでつまらないウソをついてしまったが為に30年も偽法主と言われることになって
>しまったのではないでしょうか?
法主の血脈が生命線の正宗にとって、どっちみち真実は言えなかったかも。
誰かが早々に「受けた」と言わざるを得ず、その意味では日顕のミゴトな頭脳プレーだったんだな。
121 :
ヒロサトル:2009/07/26(日) 01:44:11 ID:un7HOfFA
現在、総本山富士大石寺へ向かうバスの中です。
2時間唱題行は、今後とも精進させて戴きます。
本日の朝の勤行は反則ですが、昨日の夜の勤行の後させて戴きました。
さて
>>113ですが、
日顕御隠尊猊下様が日達上人の後を継がれる事は、日顕御隠尊猊下様の御母様が御遷化される前に、日達上人が病室で御伝えになられていた事であり、複数の証人がおります。
つまり宗内では、かなり早い段階から、日顕御隠尊猊下様が前御法主に内定していた事は、ある程度の御僧侶方には公然の事実であり、あの池田大作でさえ当初は、日顕上人を「何処までもお守りする」と公言していたのですから、疑いはありません。
破門されたから今さら…
それが真実です。
>>121 ヒロサトルの2ちゃん大好きっぷりにわろたwww
> あの池田大作でさえ当初は、日顕上人を「何処までもお守りする」と公言していたのですから、疑いはありません。
まただよ、「前に学会が言ってたからホント」すごい文証だよなw
123 :
ヒロサトル:2009/07/26(日) 02:00:09 ID:un7HOfFA
>>118で気付いた様だが、
>>114>>115の内実は、
日蓮正宗全僧俗の中で、
現在たった御二人しか知らない。
唯授一人の血脈相承を受けた事の無い者には、それが神聖なのは解るが、何故「丑寅の時刻」なのか?どうやって開眼供養なされるのか?それは毎日欠かさずやらなければならないのか?等、誰にも解らないのだ。
ただ知り得た情報。猊下様の毎日の御活動の中から、推察する事しか出来ない。
それも危険な綱渡りだ。
私が計俄謗法覚悟で勝手に思うに、日蓮大聖人様は御戒壇様の中におられて、丑寅の時刻に出て来られるのだ。
そして…
ああ、
俺御山辿り着けるかな…
124 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/26(日) 02:09:51 ID:6ivQXDey
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
またはじめたよ♪
『禅』
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
>>123 そこが盲点と言うことだ。
現在たった二人しかいない。
と言う訳でもどうやらなさそうなのだよ。ヒロサトル氏。
アンタはどうもお山には行けなさそうだな。
と言うより、
お誘い来てないだろw
命綱切れてないか?
アンタ、相当な事言ってしまってるぞ。
普通なら、
血脈は本門の戒壇の大御本尊を基にして、
血脈がある猊下が開眼供養する。
のが大前提になる。
血脈、
つまり本尊の開眼の方法は、
唯一受け継がれていくという話だが、
何時伝える?
何もしていない時に、
口伝と言って本当に口だけで教えるだろうか。
そんな軽いものとは考えにくい。
実際にやってみて見せてみるのが口伝であろう。
ならば・・・・・
教わった方は何時練習するのだ?
いきなりぶっつけ本番とは考えにくい。
何時教え、
何時学び、
何時練習し、
何時本番になるのか?
それが分かれば、
開眼供養を知るものは一人ではなくなることに気づくだろう。
創価・公明板はアンチ隔離板です。
カルトは、アンチをココに隔離し情報流出阻止をたくらんでいます。
今後は他板「選挙板、政治板、各ニュース板、社会板」等も訪問し
カルト情報を拡散させましょう。
128 :
ヒロサトル:2009/07/26(日) 02:41:04 ID:un7HOfFA
>>122 池田大作創価学会は嘘ばかりだが、人様のアラを捜す前に、自分で墓穴を掘っている事を伝えたまでだ。
「日顕上人を御護りする」
@当時の池田大作の言葉が嘘なら、創価学会の言う事は信用出来ない。
A当時の池田大作の言葉が本当なら、破門前から日顕上人を誹謗した変節漢→結局信用は出来ない。
Bソンテジャクは死んでいて、替え玉のチャンさんだった!?→創価学会組織にモラル無し→絶対信用出来ない。
以上。
>>123 コイツ正真の馬鹿だぜw
お山に行くより2ちゃんが大事なんだねw
御登山アウト!
130 :
築山:2009/07/26(日) 02:52:19 ID:jzmMC116
ヒロサトルさん!
ちょっと肩の力を抜こうよ。
戒壇、丑寅はまず置こう。
私は書くだけ書いて逃げたりはしないからまずは、教義は置こうよ。
駄目かな?
131 :
築山:2009/07/26(日) 03:00:27 ID:jzmMC116
それから正真正銘の学会か騙りか知らんがやめい!
隠れて女の腐った奴みたいにやめい!
日蓮門下がやめてくれませんか。
隠れて身分を明かさずコソコソ恥ずかしいとはならんのか。
まずは愚弄、中傷、罵倒をやめぃ!
分からんのなら消えろ。
132 :
築山:2009/07/26(日) 03:08:19 ID:jzmMC116
日蓮大聖人が法門を説くにあたって弟子に教訓を与えてませんか。
読み直して下さい。
なんで「お前」とか「こいつ」とか「馬鹿」が必要なんだ!
ほんとに学会員が書いてるのか!
繰り返しになるだけだね。まずは人間と人間。ここから始めよう。
>>128 機種依存文字は使うなよ、ネットの常識として。
1.山友・正信会の日顕に対する誹謗中傷と戦ったのは創価学会。
2.その山友と結託して学会を攻撃したのは日顕。破門されてまで護る理由など無い。
3.・・・アタマダイジョブ?
134 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/26(日) 03:16:33 ID:6ivQXDey
キャハハハハ
わたしのことですか〜?
わたし池田外道なんですか〜?
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
教義は置こう?
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
何を書くの?
現世利益?
新興宗教丸出し♪
ゲラゲラゲラ
自分のスレでやればいいんじゃない?
自己責任♪
お子ちゃまじゃないんだから♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
>>築山さん
あらあら…こっちにも来ちゃったのか。
言葉尻が汚いのも罵詈雑言も変わらないよ。幾度となく現れては消えていく学会員さんを沢山見て来ました。
自スレで学会を名乗ったからには逃げられないと仰いましたが、何時まで続けるおつもりですか?ここに張り付いているコテアンチは数年単位で相手する覚悟がないと結局は創価の看板に傷をつける結果になりますよ。
あなたの様な志しで現れた方々は一人や二人ではありません。
端的に申しますと、無駄です。
法華講のヒロサトル氏も最初と今とではだいぶ様子が変わってきています。それをわかっていながら追い込むも奇麗事を並べた悪です。
みんな毒されて行きますよ。
だから樋田さんは講頭の役職降ろされたのでは?
138 :
学会員:2009/07/26(日) 10:27:21 ID:jqF7IxdE
>>97 or 102の途中で送ってしまったというあわて者さんへ 私は学会員です。毎月の本部幹部会
に参加して名誉会長のスピーチの映像をかかさず見ています。実のところ、会合の参加者の拍手も
だんだん力がなくなってきて、またかという感じになっています。どこもそうらしいですが、原因と
言えば名誉会長の自画自賛がきつくなりすぎているからです。左の胸に手をあてて礼をするなど日本人
にはなじみのない挨拶をしたり、やれ私は桂冠詩人ですなどと常識人では感動できない話を吹きまくり
その上、スピーチなどは自分でやらず、読ませてしまう有様です。まぁ自分で書いてない原稿だから
それで構わないとは思いますが。にしてもひどい内容です。この前はイスラム教のボスと対談していると
自慢していました。日興上人や戸田先生が聞いたら烈火のごとくお怒りになるでしょう。いずれにせよ、
私は古くからの学会員です。
>>138成済ましは止めなさいw元学会員の日蓮正宗法華講さん
ちゃんと慶祝御登山に集中しなさい!ジキルとハイド君!
140 :
築山:2009/07/26(日) 11:08:24 ID:jzmMC116
>>138 君、完全なる学会騙りですね。
先生の事を名誉会長と。これが法華講の姿なんですか。
絶句ですね。
141 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/26(日) 11:25:33 ID:HybTyrFI
>>141こら!!何時までも自演を続けてるんじゃないよw
ジキルとハイド!
登山行ってないだろ?
143 :
学会員:2009/07/26(日) 11:39:11 ID:jqF7IxdE
>>141さん ありがとうございます。事実だけを言うべきだったと思いました。そうしないと
無関係なことに話をすりかえられてしまいますので。先生と呼ばなければ学会員ではない
というお方もいるのかとびっくりしました。これが北朝鮮で、私が金正日を職名で呼んだら
きっと収容所送りになりそうですね。聖教新聞にも、頻繁に名誉博士とか名誉教授とかを
もらったからすごいと書いてあるのですが、一度次のサイトを見てください。そっくりな話
が出ています。きっとこの方もすばらしい指導者なのでしょう。
http://www.kcckp.net/ja/great/biography.php?1
>>140 騙りか成り済ましか知らんけど、
>>138の中味は真実ですよ。
私も以前○Kでしたが破門後疑問を感じ始めて未活→幽霊のお定まりコース(笑い
幹部の訪問にはいつも居留守。
近所の会館では着任する牙城会が減少どころか皆無、多宝会のお爺さん方を
徴発するほどに寂れています。これが学会の実態です。
今度の法戦も公明死亡フラグ立ってます。
小泉の尻馬に乗って国民生活を破壊した公明にまともな人なら
投票するはずないでしょうね。エアF30票出しときます(爆笑
今回民主党の個人献金不正がまたまた波紋呼んでいますね?
架空の個人献金もう死んだ人の名前での献金とか。
献金に対しての税額控除での戻りの差額を不正に懐へと。
その戻り金って俺達の税金じゃねぇか?
147 :
築山:2009/07/26(日) 12:26:42 ID:jzmMC116
>>143 学会員と書くのはとにかくやめて頂きたい。
騙りは駄目やな。別に貴方が何をしようが学会はびくともしないですがね。
ともかく学会員と名乗ることは許しません。
貴方が真実、学会員なら獅子身中の虫だね!
148 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/26(日) 12:36:54 ID:R6zCdz4S
なるほど
名前に学会員と書くことを凄く嫌がると…
名前に学会員と書いて、学会批判をする。
これがどういうことなのか、何を意図しているのか、何を企んでいるのか
誰が見ても答えは明らかでしょう。
150 :
築山:2009/07/26(日) 13:26:43 ID:jzmMC116
>>148 嫌がるとかの意味ではなくて騙りは駄目だと言ってるんです。
学会と書けばそれが学会の公式見解のように取る方もいますからね。
普通、常識的に考えて学会員と書いて本物の学会員がありもしない偏見に満ちたことは書かないから騙りの名乗り、と言うんです。
151 :
元学会員:2009/07/26(日) 13:40:43 ID:???
これならいい?
ここにはたくさんいるけどね
153 :
築山:2009/07/26(日) 13:44:26 ID:jzmMC116
>>151 語るに落ちてますね。
情けないもんです。
私が思うに元さへ騙り。タメにする書き込みしかしないんだから元であろうが出さないで頂きたい。迷惑です!
154 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/26(日) 13:45:56 ID:u9CSTmz+
>>146といっても自民党に鳩山を批判する資格がないことは誰の目にも明らか。
公明党も自民よりはもちろんマシだが地方まで含めれば相当金銭的にも腐敗している。
いわゆる同じ穴の狢。それで国民は政治家に失望して低投票率が続いている。
この低投票率の最大の恩恵を受けてきたのが学会公明、特に地方議員。
155 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/26(日) 14:00:37 ID:bNx60vq5
公明を自民よりマシとかいう奴はもうちょっといろんなこと調べた方が良い。
156 :
S:2009/07/26(日) 18:30:36 ID:1Yth2EfO
登山゜+。:.最高゜ヽ(*´∀`)ノ゜.:。+゜でした
157 :
ヒロサトル:2009/07/26(日) 18:45:14 ID:un7HOfFA
※日蓮正宗立正安国論正義顕揚750年記念七万五千名大結集総会、登山報告〜!
Sさん!他日蓮正宗法華講員の皆々様!本当にお疲れ様でした!
只今、帰りのバスの中から書き込んでおりますが、最高の御登山でした!!
それは一言で申せば、
最高の信心修行です!
さすがは日蓮正宗!
ただの人集めのイベントではありません!
ただの日本最大級・
最高峰の信心修行です!!
本当にありがとうございました!
スゲーな歓喜してるよww
境涯がちがうねぇwww
159 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/26(日) 19:48:50 ID:wjubLTpo
香川の創価をつぶすっていいながら、創価の門にウンコ投げてた車を思い出した。
確か白いパジェロミニで香川50に726
だったけな。
ちょいウケタんだけど。
160 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/26(日) 20:57:29 ID:AFeat2F4
>>156 お疲れさん
どこの山?あんまり山をなめると危険がいっぱいだから気をつけてね
来週は御岳山でものぼろうかなwww
大石寺に行くぐらい登山とはいえないよな
山好きの意見として
164 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/26(日) 23:41:55 ID:6ivQXDey
キャハハハハ
本尊パンダに会えましたか?
で、全部でいくら払ったの?
>>156-157 宗教板本スレも見てできれば書くが吉。
>>162 大石寺は平地にある。寺院参詣を何故登山と呼ぶかは初歩的知識があればわかる。
疲れた・・・
166 :
136:2009/07/26(日) 23:55:02 ID:???
法華講の皆さんオツカレさんでしたーお天気でなにより!
ではさっそくですが
>>136について意見聞かせてください。
樋田クソは大集経の経文を熱心に講釈してますが、どういうことですか?
樋田クソは日蓮仏法根幹の立正安国論すら通読してないってことでいいでしょうか?
167 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/27(月) 00:05:53 ID:G7nVNyYQ
>>157 ぁあ〜お疲れさまでした。公式発表は7万5千を上回る7万8千423人でしたね。
天気にビックリしました。空を見たら大石寺の上空だけがポッカリと雲が無く、雨に降られることもなく、この季節なのに然程、暑くもなく最高の総会でしたね。
この大成功の総会を創価学会の機関誌である聖教新聞でどんな嘘で会員を騙すか楽しみです。
168 :
ヒロサトル:2009/07/27(月) 00:16:44 ID:4mv2WvmX
創価学会偽本尊。それは事の三大秘法破壊である。
身延や日蓮宗などはそもそも、三大秘法もその中心【本門戒壇の大御本尊様】の御事も知らない。
ただ僧としての日蓮大聖人と、理としての御本尊を知っているだけである。それは天台宗に於ける理上の「一念三千」と同じで、末法の衆生を利益する力の無い観念論に過ぎない。
しかし、
169 :
ヒロサトル:2009/07/27(月) 00:19:40 ID:4mv2WvmX
>>168 末法の御本仏日蓮大聖人様と、下種本因妙・文底独一本門・事の一念三千・三大秘法【本門戒壇の大御本尊様】を説く、日蓮正宗を破門にされた池田大作創価学会は、
可哀想に中国・九州地区の法華講さんたち。登山したとかしないとか?
もっと仲間を労る気持ちを持ちなさい。
171 :
ヒロサトル:2009/07/27(月) 00:21:45 ID:4mv2WvmX
>>169 この【本門戒壇の大御本尊様】の御分身散体であられる日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーする事で、即大聖人様の魂を傷付ける事になり、その謗法の度合いは、身延・天台・日蓮宗の比では無い。
172 :
ヒロサトル:2009/07/27(月) 00:32:42 ID:4mv2WvmX
仏法には、
「事・義・理」の法理がありますが、謗法の度合いも当然、「事・義・理」に従って軽重が決まって来ると考えられます。
つまり、
「理」を謗るより「義」を謗る方が重く、「義」を謗るより「事」を謗る方が当然、罪が深いと考えられます。
これはつまり、
仏法の理解に因りますが、
仏法の「理」を知ってそれを謗るのと、仏法の「義」を知ってそれを謗るより、仏法の「事」を知って謗る事の方が、重い罪であると云う事です。
173 :
S:2009/07/27(月) 00:38:53 ID:m5trjUSy
いやー ほんま最高の日でした♪ 今日の日を忘れないよ みんなありがとうございました♪♪♪
またwカルト説教が始まった(((・・;)
お山の上空だけ晴れていた?豪雨で多くの人々が被災し亡くなっているのに、
喜んでいるのは法華講だけ!?
175 :
ヒロサトル:2009/07/27(月) 00:47:23 ID:4mv2WvmX
「理」とは言うなれば、
理屈です。どんなに仏法が理屈で解ったとしても、現代はそれだけで成仏する事は出来ませんから、「そんなもんで飯が食えるか」と言っても、堕地獄の直接的原因とまではならないでしょう。
「義」とは言うなれば、
間接的に仏法へ関わる事であり、信心の度合いに因っては、功徳が戴けます。それを謗れば、罰が出ます。
「事」とは言うなれば、
仏法そのものを指し、功徳を感じない事が罰なのです。もしも謗れば、地獄に堕ちるでしょう。
176 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/27(月) 00:54:20 ID:DDFDipYr
ゲラゲラゲラ
>>172 なんじゃ〜こりゃ〜!
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
177 :
ヒロサトル:2009/07/27(月) 01:02:27 ID:4mv2WvmX
>>175 我々日蓮正宗法華講員は昨日、
宗祖御本仏日蓮大聖人様が、
弘安二年十月十二日、熱原法華講衆の弾圧に屈しない「不自惜身命」の御信心を見られて顕された、御出世の本懐である【本門戒壇の大御本尊様】に、
178 :
ヒロサトル:2009/07/27(月) 01:03:27 ID:4mv2WvmX
>>177 立正安国論正義顕揚750年記念七万五千名(実質七万八千名以上)の大結集総会を期して、血脈付法第68世御法主日如上人猊下様御導師の元、御開扉を受け、大変な功徳を戴いて参りました。
本当に有り難い限りです。
すべての人々が、一日も早くこの有り難い功徳に浴される事を、願って止みません。
179 :
ヒロサトル:2009/07/27(月) 01:12:18 ID:4mv2WvmX
>>170 御山では、豪雨災害により複数の使者を出されている福岡県から、浸水した道路を走って御登山された御信徒の方にもお会いし、互いに労を労いました。
我々の日蓮正宗法華講員の信心は、真剣勝負です。
それは生半可な求道心では
成就出来ません。
池田大作創価学会。
顕正会。正信会等々…
脱落者は多い。
その事は否定しません。
ですが「一生成仏」とは、
不退転の中にこそあります。
本当に御苦労様でした。
そして、
おめでとうございます。
180 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/27(月) 01:13:00 ID:DDFDipYr
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
78000みんな飛んでるんだね♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
禅の己義を引き続きお楽しみください♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
181 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/27(月) 01:51:46 ID:DDFDipYr
>>175 やめちゃうの〜?
己義ま〜だ〜♪
は〜や〜く〜
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
>>95 仏法の正邪をはかる時に、数の多きを以て本とすることなかれ
まさに何が192カ国だ 二セ本尊流布して、何が広宣流布だ 広宣流布とは三大秘法を正しくひろめて
こそ広宣流布だ!
御戒壇様に詣でないものが何言ってるの わらかすのも体外にしてくれ
>>115 話しを理解してない なぜ日顕上人限定?
基本は座替わりして、日顕上人は御隠尊されたのだから今は、第68世日如猊下様でしょ?
>>120 じゃー儀式がなかったというなら、 第4世 日道上人も嘘? そーなると創価の創立自体
ペテンの団体を作ったわけだ そのころは唯授一人血脈相承されてご法主上人猊下様と
言っていたはず (-_-;ウーンおかしいね
>>160 御供養精神がわからない、当初戸田先生は、2100円ぐらいで御開扉承るのは
もったないとまで仰せだった ゞ( ̄∇ ̄;)ヲイヲイ 池やんの師匠愚弄するきかい?
>>164 御開扉代のみですね 何かもっと多く支払わされてるとか思ってるの?
情けない、一党一派のデマ情報信じて、そして御戒壇様に詣でようとしないそれが信心????
>>160 加えて 戒壇の大御本尊様 軽視だね ヽd´ι`bノ Oh・・・(大)罰あたりですね。
まー今若い学会員は、ご戒壇様のありがたみなんて知る由もない 本当可哀想な方々だ
189 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/27(月) 03:04:19 ID:DDFDipYr
本尊パンダ園は入園料 \2100 ですか。
フムフム
ところで正邪は数ではなく何で決めるのかな〜?
パンダ園のお仲間は大変な事になってるけど♪
彼とおなじなのかな〜?
同じだよね♪
ニヤニヤニヤニヤ
>>189 正邪は 法門ですね
ニヤニヤとかいいから法門を前(さき)としましょう。
学会の仏祖三宝尊を教えて頂けますか?
191 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/27(月) 03:20:29 ID:DDFDipYr
ゲラゲラゲラ
パンダ園のお仲間の発言に何かひとこと♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
もしかして、またわからないのかな〜?
ゲラゲラゲラ
>>190 逆にたずねたい。
昔の日蓮正宗の三宝は、
仏:日蓮大聖人
法:三大秘法の南無妙法蓮華経
僧:日興上人
だったよな。
最近は、法と僧が若干違うようだが、なぜだ?
193 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/27(月) 06:39:08 ID:cfi1M/eR
仏・・池田大作
法・・日蓮上人
僧・・戸田城聖
194 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/27(月) 09:15:51 ID:FteCsX1O
教えてください
釈迦は自分の教えを何宗と自称したのですか?
>>166 大恥モンは貴方。
>全く仏子を禁むるに非ず唯偏に謗法を悪むなり(立正安国論)
>一、全く仏子を禁むるには非ず文
>これ大集経を会するなり謂く涅槃経の「止施断命」は全く仏子を禁むるには非ずして唯謗法を悪むなり
>若し大集経の「持戒・毀戒」は倶に仏子に約す
>これ謗法の人に約するに非ず故に今の違文に非ざるなり(安国論愚記)
具体的用例
創価学会会長戸田城聖氏「聖教新聞紙上談話」
>僧俗一致の誠を尽くせ
ry
>「あるものは、僧を軽侮する風潮すら萌せるを感ぜられることは、概嘆を禁じえないのである」
>とのおことばを拝しましたことは、ryご心痛をいただいたことについて、
>各人、深くおのれの謗法の有無をかえりみねばならぬところであります。
>立正安国論にのたまわく、
>「大集経に曰く頭を剃り袈裟を著せばry毀辱するに為りぬ」と。
>昭和26年9月26日
>日昇上人の御訓諭に答えて
196 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/27(月) 09:34:16 ID:vpyGlhr0
>>194 日蓮正宗は仏教ではないので
答えないと思います。
どっちも似たようなもん。
学会も正宗も無くなればいいのにね。
>>197 おい!禿!在日学会員2世のお前が言うな!屑!
199 :
築山:2009/07/27(月) 12:52:54 ID:M+noU6r2
>>194 はあ〜?
釈尊が宗派ですか。
釈尊は仏教の創始者です。
その後の有為転変でバラバラになりましたね。
それが宗派です。
200 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/27(月) 15:48:59 ID:DDFDipYr
キャハハハハ
本尊パンダ園の皆さん!
一言ま〜だ〜♪
201 :
通行人:2009/07/27(月) 15:55:24 ID:N9epX6NA
>>163の名無しさんへ、知っていたら教えて下さい。いわゆる三証の1つである文証について、
大聖人がこうおっしゃっています "経文に明ならんを用いよ 文証無からんをば捨てよとなり"
あなたは名誉会長の言を引用されていますが、戸田先生がよく言われていたこととありましたので、
それなら戸田先生の著書に書き残されているはずと思いました。そこで、親が残してくれた幾冊か
の戸田先生の著作を調べてみましたが、その中にはあなたが引用したことや,それに近いことは全く
載っていませんでした。日興上人は遺誡置文(御書P1617)の中には「謗法を呵責せずして遊戯雑談の
化儀並びに・・」あるいは「謗法と同座す可からず与同罪を恐る可き事」とおっしゃっておられます。
これは戸田先生が集まって話したほうが早いという話とはずいぶんベクトルが違うように思います。
事実を確かめるために戸田先生の著作をもっと読みたいと思ったのですが、壁があるのです。聖教
新聞社の出版物検索サイトで池田大作全集を検索して見てください。100冊以上出てきます。
では次にを戸田城聖全集を検索してみて下さい。1つもありません。過去に聖教新聞社から発行
されていたのですが、どういうわけか全部、絶版にされています。戸田先生を学会の永遠の指導者
と言いつつ、書き残した指導書の数々がを絶版になっているのです。その理由を知っているのなら
是非教えてください。永遠の指導者の教えを学びたいと思っているのは私だけではないと思います。
それを絶版にしてしまうのは御書を絶版にするのにも似た行いに思えるのですが。
>>201 永遠の指導者は池田先生だけで十分なんですよ。
>>201 確かに今では人間革命とかを通してしか知る機会ないかもしれませんが、全部は言い過ぎでは?
戸田会長が書かれた人間革命は現在も出版されてますよ。
204 :
築山:2009/07/27(月) 18:13:40 ID:M+noU6r2
>>201さん
その本は私の手元にありますから、差し上げます。
貴方の書き込みを見て真剣だとわかりました。
「創価・公明」で「築山」で検索して下さい。
私の携帯番号、アドレス、住所掲載してますから、どうぞ連絡下さい。
創価学会・中部
205 :
築山:2009/07/27(月) 18:27:30 ID:M+noU6r2
追記
>>201さん
ただ、戸田先生の時代と今の大石寺を混同してはなりません。
戸田先生の指導は今は「両刃」です。
大石寺は当時とは違うのです。
池田先生は師弟不二で戸田先生の仰せのままにあくまでも「僧俗和合」のために尽くされてきたのです。
それを踏みにじったのが「第六天の魔王」阿部日顕です。
ですから、戸田先生は違った、戸田先生は違った、と言いますが同じ結果になってるんです。
そのへんのところをしっかりと、真実を知って頂きたいです。
大石寺の今の姿なら、戸田先生、池田先生、同じ結果になってるんです。
それを知ってる真の師弟不二の学会員はこんな中傷サイトなんか見向きもしてません。
法華講の輩に騙されてはならない!
206 :
築山:2009/07/27(月) 18:55:22 ID:M+noU6r2
皆さん、大石寺の所化、法華講の 書き込みを読んでいてこれが日蓮大聖人の門下だと思いますか?
中傷、罵倒、愚弄、どうですか?
見てるだけの方、いかがですか?
これが現証なんです。
出家修行僧の所化も書いてるんですよ。
これが仏道者と言えますか!
法華講しかり!
207 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/27(月) 19:10:30 ID:Xbq19Pv4
>>206 学会員も人のことを言えたもんじゃない。
なにをえらそうに言っているのか。
208 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/27(月) 19:21:56 ID:Q0LfrjlS
209 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/27(月) 19:23:36 ID:ZdHUg6EE
どっちもどっち。
「目糞鼻糞を笑う」だよ。
210 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/27(月) 19:26:45 ID:ZdHUg6EE
目糞鼻糞を笑う。
211 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/27(月) 20:10:27 ID:DDFDipYr
ゲラゲラゲラ
築山さん♪
『2ちゃん』で発言するんじゃなくて、『犯罪被害者の会』の会合で発言してきなよ♪
ゲラゲラゲラ
脳みそナムナムまでわいてるし〜www
なんか『バタリアン』が見たいかも〜♪
買ってこよ〜♪
本尊パンダ園を守る会の結成?
ゲラゲラゲラ
外道は仲良しですね♪
無間仲間だもんね♪
ゲラゲラゲラ
212 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/27(月) 20:22:34 ID:3HgcFppC
以前の職場で「教授」の資格をとるんだと仕事中に本開いて勉強してた店長。教授?へ?何だか大層な宗教ですな。十年満員御礼の店が会員さんがドンドン来て。当初からの常連さんも消え、一気に店は潰れました。本当に凄い力ですな。感心しました。
創価には、葵講、大家、築山みたいな奴しかおらんのか
>>214 正宗もS、ヒロサトル、君だろ。
創価といい勝負じゃん。よく似てるしさ。
217 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/27(月) 21:34:36 ID:DDFDipYr
キャハハハハ
法に依るSさん♪
昨夜のヒロサトル発言にひとこと♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
Sさんの『依法不依人』見〜せ〜て〜♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
218 :
通行人:2009/07/27(月) 21:41:53 ID:N9epX6NA
>>築山氏へ 私が読んだ「法華経入門」菅野博史著(創価大学教授)はむしろ戸田先生の教えに近いものを感じました。
法華経の根底にあるのは人は誰も皆仏性をもっているがゆえに尊いと言っています。第六天の魔王というのは法華経
以前の経典には悪人として登場しますが、法華経では第六天の魔王も菩薩の仮の姿と教えており、そこが他の経典と
違う法華経のすごさだと菅野先生は大学で教えていらっしゃることと思います。 戸田先生も青年訓で闘おうでは
ないか青年諸氏よ...忍辱のよろいを著(き)、慈悲の利剣をひっさげて戦うのである。何のために闘うのかは、無智
の者に永遠の生命を教え、ご本尊の絶対無二なる尊貴を知らしめるためだとおっしゃっています。まさに法華経に
書かれてある通りです。そして実際に法華経が2000年にわたって連綿と伝えられてきている事実があります。 時間と
空間を越えての真実の教えというのは、たとえ時代が江戸であろうと明治であろうと戦前であろうとそうした時代や
その時代を治めた政府(=王法)などものともせずに法華経が行き続けてきたと思います。あなたのこのサイトで問題
にしていることは、私には理解を超えているというか、法華経には全く基づいていないという気がしてなりませんが、
アドバイスにはありがとうとお礼をいいます。
220 :
136:2009/07/27(月) 22:28:26 ID:???
>>195 まちがってる。日顕氏もこれを引用してたみたいだけど。
貴方もちゃんと立正安国論を読むべきだよ、「立正安国論正義顕揚750年」でしょ?
ここでは、主人の「邪僧を責めよ」との言葉に対して、法然を信奉する客がこの大集経の文を引用して、
「どんな僧でも害すれば大罪ではないのか」と問う。それに対して主人が「真意は謗法を憎むべきということだ」と答える。
当然、「主人」は大聖人の立場で、「客」は説法を受ける読む人の立場。
「主人」ならともかく、「客」の引用文を用いるのは間違っている。
つまり、創価会長であろうが正宗法主であろうが、間違いなら用いるなということだ。
そうか創価は、創作体験談だから、普通の真実>212も創作に思う体質なんだね。
師匠がニセだから会員までね
222 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/27(月) 22:33:33 ID:PkKhSzIp
創価学会員への折伏教本 マジためになるぜよ やっぱ創価はさ可笑しいょ
223 :
ヒロサトル:2009/07/27(月) 23:04:14 ID:4mv2WvmX
昨日、日蓮正宗総本山富士大石寺で行われていた総会中、大石寺上空はぽっかり曇り時々晴れでしたが、周辺では大雨だったそうです。
大聖人様が立正安国論で御教授される通り、天候は、人知の及ばない所で、正法の所在に関わっております。
天候だけに限らず、この世の地震・災害・疫病・飢餓等はすべて、正法の流布の如何に関わっています。
その正法とは、日蓮正宗の教義を盗用した池田大作の己義邪見。日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーした、創価学会偽本尊などでは絶対にありません。
日蓮正宗富士大石寺奉安堂にましまされる、【本門戒壇の大御本尊様】こそが、正法の体であり、そこに背いていたのでは、せっかく人界に受けた生が、全く無意味になってしまいます。
224 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/27(月) 23:14:23 ID:DDFDipYr
ゲラゲラゲラ
本尊パンダ園がき〜た〜♪
ゲラゲラゲラ
今宵もとんでも説法がはじまりますよ〜♪
ニヤニヤニヤニヤ
あっ『バタリアン』見るんだった♪
キャハハハハ
225 :
ヒロサトル:2009/07/27(月) 23:25:16 ID:4mv2WvmX
築山よ、
どこぞのスレッドよろしく、
私の
>>109に対して、
>>130で逃げ、後は自分の言いたいことだけ書き込んでいる様だが、お前の姿は誰が見ても気違いのそれである。
私の
>>109に答えるか。
それとも創価学会偽本尊を語るか。
そうでなければ去れ。
目障りだ。
築山は、
日本語も通じない本物の気違いか?
226 :
ヒロサトル:2009/07/27(月) 23:50:08 ID:4mv2WvmX
>>223 我々日蓮正宗僧俗は、御住職様に墓参をお願いし、当日、例え雨でも、御参りの時だけ上空がぽっかり晴れると云う経験をされた事のある方も、多いと思いますが、昨日ほど大規模に経験されたのは、初めてだと思います。
正法を行ずる人を、諸天善神は必ず守護します。
大聖人様の御言葉。仏法に、
嘘偽りはありません。
であるからこそ、
現代の「この一凶」たる、
池田大作創価学会偽本尊を、
我々日蓮正宗法華講員は、
許しておく事は出来ません。
創価学会偽本尊に関係の無い人は、経済破綻・天変地異が相次ぐ今日では、おられないかも知れませんが、どうかスレタイの遵守を、重ねてお願いします。
227 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/27(月) 23:53:21 ID:wY6nSnpd
360 :亭白:2009/07/27(月) 23:35:49 ID:4pzaG6Uj
>>292 :神も仏も名無しさん
イエス様を誹謗中傷しペテン師扱いし弾圧して葬り去った人々が日本に多数転生してきています。
イエス様は帰天してから救世主となりました。
本仏大川隆法総裁は生存中に大救世主になります。
2020年から2037年にかけて世界宗教幸福の科学になって、四国徳島が生誕の世界のメッカになり、
世界中の人々が万単位以上に押しかけてまいります。日本が日本の人々に限らず、世界のメッカ国
となり、世界の人々の巡礼地になってまいります。
救世主を揶揄したりペテン師扱いしたり誹謗中傷したり弾圧したりする人々は罪意識はないが、死
後に厳しい裁きを受けるようになり、悪しきカルマの人生課題をつくる事になります。
真理に無知な人ほど大罪を犯してしまいます。お気の毒様です。
228 :
T:2009/07/28(火) 00:02:14 ID:???
>>1 S氏
あなたが法主様の開眼ない創価本尊拝んでいるから学会員は
*********************************************
○やる気がでない ○引きこもり ○うつ病 ○自殺 ○がんの多発 ○大事故の多発
○突然死 ○最愛の人を亡くす ○火事 ○犯罪者が多い ○犯罪に巻き込まれる ○ペットの異変・異常死
○破産・倒産 ○経済苦 ○精神障害 ○離婚・一家不和 ○人格破綻 ○脳機能障害
*********************************************
の罰が実際に起こっており、その統計がある
と自分で言っているのですからいい加減に提示してください。
樋田のおじさんが一人でぶつぶつ話しているソースだしてこれでも信じられないの?
って俺に聞いていたけどまさかそれが統計のつもりなの?
俺をバカにしている?それとも嘘ついているの?
ではもう一度聞くよ。統計はあるの?ないの?
いい加減はっきりしてくださいよ
229 :
T:2009/07/28(火) 00:05:07 ID:???
>>1 S氏
ところで開眼は”秘すべし”で”一師相伝”なんでしょ?
なぜ寺の住職が簡単にできるの?
それと法主様の許可があれば結局開眼は誰でもよいの?
230 :
ヒロサトル:2009/07/28(火) 00:07:52 ID:jCrWlKNx
今日池田大作創価学会が偽本尊を作り、学会員がそれを拝めるのは、池田大作による洗脳の結果でもありますが、その根底には、『人法一箇』の【本門戒壇の大御本尊様】に対する、不信が根強くあります。
この『人法一箇』は、
日蓮仏法の肝要の肝心。
究極中の大極理であります。
創価学会がよく言う
「久遠元初の法」は、
それを「覚知した人」と
『一体不二』であり、
ましてやそれを御本尊様として御顕し下されたのは、日蓮大聖人様であられます。
仏法に偶然はありません。
「久遠元初の法」を覚知された日蓮大聖人様は、それを悟るべくして悟られたのであり、それを顕すべくして顕されたのです。
231 :
ヒロサトル:2009/07/28(火) 00:22:45 ID:jCrWlKNx
>>230 久遠元初のその時に、
「不思議なる一法」を見て、
即座に「南無妙法蓮華経」と名付けられた日蓮大聖人様は、御自身の御悟り。日蓮が魂を、弘安二年十月十二日の大御本尊として御遺しになり、たった一人の御弟子様に、仏法の一切と、此の大御本尊様を御相承なされました。
それが唯授一人の血脈であり、
『代々の聖人悉く日蓮と申す意なり』です。
何故なら師弟相対を離れて、
一念三千の極理は体得出来ないからであり、そこに『一生成仏』が開かれる鍵があるからです。
此の大御本尊様と、
唯授一人の血脈を法体として
「広宣流布」するのが、
大聖人様の御遺命です。
破門された池田大作の偽本尊をどんなに流布しても、百害あって一利なし。
232 :
ヒロサトル:2009/07/28(火) 00:27:37 ID:jCrWlKNx
>>231 創価学会員は、
この「人法一箇」を離れた無意味かつ有害な選挙活動を止めて、日蓮正宗の本義に立ち還りなさい。
立正安国論に説かれる、
諸天の働きと三災七難は、
決して虚妄ではありません。
233 :
195:2009/07/28(火) 00:42:38 ID:???
>>220 念のため再度確認をした。
「客(迷妄の人)」と「主人(正師)」の問答が第九番まである。
往々にして「客」の主張は全て論破されて然るべきとの誤読は現在もある。
そもそも「客」の引用する大集経は仏説として肯定的に理解されて当然の経文。
それでは「主人」の回答はどうか?
>全く仏子を禁むるに非ず唯偏に謗法を悪むなり
主眼はこの御文。爾前迹門の謗法は対治しなければならない。「客」は法然に魅入られているから仏説を正しく拝せない。
(心の及ばざるか理の通ぜざるか)
謗法の法然は「客」の引用する大集経の説く「持戒・毀戒」の「我が子(仏子)」ではない。
従って第八問答のこの箇所で「主人」が「客」の誤読を破折する。
当然のことながら法華本門の正師は大集経の仏説通りに供養を受け尊敬されなければならない。
この辺りは特に大石寺独自の読み方でもないようだ。
234 :
195:2009/07/28(火) 00:55:45 ID:???
>>232 ヒロサトル氏とSくんはどう
>>136氏に回答するんですか?
樋田動画はテンプレリンクで宣伝している。
俺の回答は樋田氏が立正安国論から「大集経を肯定的に引用するのは正しい」、迄で
樋田氏の語り口その他に同意するものではない。
235 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/28(火) 02:08:12 ID:6Uz7WwdB
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
脳みそナムナムがその辺好きだよね〜♪
でオチはそれ?
何も言ってないのと同じですね♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
236 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/28(火) 02:11:55 ID:J5bTNcBx
名誉会長、死んだのか?
慶應病院で何かあったのかよ?
誰か教えてくれ。
237 :
ヒロサトル:2009/07/28(火) 02:38:33 ID:jCrWlKNx
>>234 創価学会偽本尊と云う大謗法から注意転換を図る、つまらないスレ違いです。
唯授一人の血脈と御法体を担われる御法主上人様と御僧侶・御住職様方を御尊信申し上げるのは、我々日蓮正宗法華講員の勤めであり、それ以外のものはありません。
日蓮正宗の血脈を否定して三宝を破壊し、そして御本尊様を勝手に改竄コピーする偽本尊と云う大謗法から、決して目を反らしてはいけない。
238 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/28(火) 02:50:21 ID:6Uz7WwdB
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
己義も立派な謗法ですよ♪
わかってます?
わからないんでしょう♪
それが本尊パンダ園クオリティー♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
239 :
青嵐:2009/07/28(火) 02:55:30 ID:mKdOFigU
>237
よく 解りませんが、きちんとした記述に好感持てます。
多分あなたの仰ることが真実なのかなと思いました。
9名の宗会議員さんが、ご無事でありますように、お祈り致します。
本尊の開眼の儀式無くしては信仰の血脈が流れなくて功徳は無い
さらにはその開眼の儀式をしていない本尊には悪鬼や禍々しい
魔物が棲み付いて信仰者に対して悪さをしてくる。 命に関わる。
例え日達上人の本尊であっても破門勧告が発動して現実に破門になった
時から本尊の命の部分が途切れて魔物やら悪鬼が住み着いてしまう。
これって阿部さんが何か念波のようなフォースのようなものが使えて
それの作用で本尊の効力を無効化出来ちゃうって事かな? 遠隔操作?
大聖人様が民衆の幸福のためにとした事を反古にしちゃって無いか?
どの様なシステムが働いて無効化出来るのか? それってもしかしたら通力?
それとも一元化して瞬時に発動するのってもしかしたら允可、認可、許可って
言ってたから事務的な書類上の手続きであり不可思議な神秘的な儀式の発動ではなく
只単に宗門とは関係無いよって事にする手続きの事かな?
なんにしても創価が居なくなった瞬間に信徒数が2パーセントになっちゃうって
やっぱり神秘的って言うか何もしていなかったって事だよな?
法華講大会って言うのか? 日曜日の登山大事故なくてよかったよ。 マジで。
で、だな。 全信徒数の約1/4が同時に一つの敷地内に収まってしまう勢力にまで
凋落したと言うことだな? 聖愚問答抄に書かれてある教えは折伏しないでいいって
事では無いからな?
今まで創価がやっていた部分を100人居たメンバーが一晩の内にたった2人になっちゃった。
今まで100万円集めるのに1人1万円で済んだのが今度から1人50万円払うって
事になったので創価にくしって事だよな?
宇宙のリズムに乗せて唯授一人テレパシーを送るんだよ。
よく学会員が「題目を送る」って言うだろ?あれと同じ。
ただの基地外オカルト電波だから、電線も何も必要無い。
正に言ったもん勝ち。大勝利だね。
池田先生も負けずに頑張らなきゃね。仏法は勝負だから。
もう歳も歳だし、そろそろ大(作)日(蓮)如来の本地を顕しても良いと思うよ。
そうすりゃ御法主上人猊下なんてメじゃないしね。
244 :
ヒロサトル:2009/07/28(火) 11:00:36 ID:jCrWlKNx
日蓮正宗創価学会時代の創価学会員は、私もそうでしたが、正しい日蓮正宗の信心を、創価学会組織で闘って来た。
広宣流布。戦後のどん底の中で、自分の生活さえままならないのに、それでも信心即生活を信じて、今日の体制を築いて来た。
その苦闘の中で、心の寄り所が、途中で御本尊様=【本門戒壇の大御本尊様】から、池田大作へと擦り替えられた時、池田大作に向かう称賛の嵐が、自分自身に投影された時、その時始めて、信心以外の、結果と云う判り易い価値を、この信心=学会活動に見出だしてしまった。
八割もの人が、創価学会の方へ付いた最大の理由である。
しかしそれは本当に正しかったか?答えは堕地獄の偽本尊である。
現実を見くびるな。
245 :
ヒロサトル:2009/07/28(火) 11:22:37 ID:jCrWlKNx
>>244 どんなに苦しい生活も信心活動も、「先生に恥をかかせないため」「先生にお応えするために」、そうやって現世に虚像を見て。否、見せられて、日蓮正宗の教義と本尊を盗用した池田教で、現実を乗り越えて来てしまった。
先の東京都議選の結果。また沖浦克治氏のマトモさ・真剣さを見てみなさい。
それでも、日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーした偽本尊を掲げる、狂った池田大作創価学会の会員たちです。
しかし仏法の結果は、
成仏か堕地獄か、です。
彼らは、
成仏は出来ません。
もっとも、それを求めてはいないかも知れませんが、善きにつけ悪しきにつけ、御戒壇様を捨てれば地獄です。
まぁ理屈よりも、
努力するべきでしょう。
彼らが救われる様に―
246 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/28(火) 13:27:24 ID:IcggSapc
日蓮!日蓮!連呼しないでほしい。日蓮は、あんた達のせいで大迷惑だよ。確かに起伏の激しい方だと聞いた事は、ある。イエス・キリストもそうだったと聞いた事がある!でもあんた達と日蓮はまーったく関係無い!日蓮宗は本当に迷惑だ!オリジナルを創りなさいよ!
>>240 開眼の事や御本尊にかかわる一切は、ご法主上人猊下様にしかわかりません
なぜ知る必要があるのですか?
また三宝一体ですから、時のご法主上人猊下様に悪口、罵詈雑言していては謗法であり
それは知らないうちに、ご戒壇様、そして大聖人様も謗ってる事になり功徳とならないのです。
>>241 まじまじと読んだが、根性がひね曲がってるね 可哀想に
>>246 身延系統の方ですか? 御心配なくあなた方とは全く別の三宝たててますから
あなたがたのように、日蓮大聖人様を、僧宝に置くような教義とは全く違いますから
垂迹の仏拝んで、無間地獄に行ってきてくださいな
>>206 築山さん 創価の三宝はどうなりましたでしょうか?
>>197 仏宝を垂迹の仏を立てる宗派に言われたら、大聖人様も泣くか笑うかされてるよ
>>192 ソースは? 私は、前年? 御歓戒式を受けたばかりなのでわからないのでソースをお示しください
>>228 私の手元に統計の書類はありません
ですから信じたくなければ信じなくていいですよ、我々はこの目で現証をみさせてもらって
ますから。
こちらの事を聞いて、あと信じる信じないのも自由 一度136界に行かないと駄目だけどね
ニセ本尊抱いて一生過ごせばそれでいいじゃん
>>217 このゲラゲラゲラ は ただ単に人を揶揄したいがためのかきなぐり?
本当は笑ってないかもね 相手を怒らせたい悔しいがらせたいんでは?ただそれだけでは?
256 :
ヒロサトル:2009/07/28(火) 14:12:45 ID:jCrWlKNx
>>250 仏法の本迹は、
昼間の太陽と
夜の月に似てますね。
正像と云う前時代は、
人間の活動が明かりの無い夜の如く、限定されていた。月の光でも、十分の明るさでした。
しかし末法に入っては、人間の活動が多岐多角的になり、もはや月の光では、人間の生を照らし切れない。
そこで太陽の出番です。
しかしそれなのに、
夜が空けたにも関わらず、
月の光が癒してくれたからと、月光の生活を続けていたら、人間は必然的に破綻を来たす。
長い夜が空けたなら、人間は、太陽の光の下で生活しなければならないのです。
257 :
ヒロサトル:2009/07/28(火) 14:22:05 ID:jCrWlKNx
月の光とは、
迹仏である釈尊の教えです。
それは真実をオブラートに包んだ、優しい光かも知れないが、全てが明らかとなる末法と云う昼間では、誰も癒す事は出来ない。
そこにあるのは、
"執着"と"思い入れ"だけです。
太陽の陽射しは、病人には強すぎる。それでも、それが末法の現実です。
逃げる事は現実破壊です。
爾前・迹門破折以上。
いつになったら池田は死ぬの?ていうか死ね
259 :
ヒロサトル:2009/07/28(火) 14:29:42 ID:jCrWlKNx
日蓮正宗の教義を盗用し、
日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーする池田大作創価学会は、牧口価値論を根底に置く世法です。
仏法を利用してはいるが、
根本は何処までも世間法。
それは人間の生活を夜に限定したまま、人工的なライトに照らされた世界です。
昔は闇夜に紛れてでしか出来なかった悪事が、日中に平然と行われる。
それは人間が、太陽の光りと人間の科学的光を、勘違いしてるから。
単なる現実破壊である。
260 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/28(火) 14:31:11 ID:6/P3WKk3
まず本当のことを言うと
創価学会は本当にヤバイ宗教。
信者の人へ
とにかく抜けなさい。
あなたは洗脳されています。
261 :
ヒロサトル:2009/07/28(火) 14:42:52 ID:jCrWlKNx
日蓮大聖人様の仏法は、
太陽の光である。
それは前時代の闇が払われた、末法を照らす大光明でありますが、末法と云う時代が訪れても、未だ前時代の闇を好む人間の機根がある。
そんな時に救いになるのが、
人間に未だ闇だと思わせながら、現代的な光を提供する、偽物の存在である。
本来なら、時代が此処まで明るくなったなら、人間はいくらでも生き方を変えられる筈なのである。
しかしそれが出来ないでいるのは、人間が闇を恋しがり。或いは偽物の光に騙されているからだ。
その偽物こそ、
創価学会池田大作である。
そうです!
もうお気づきの事でしょう。
262 :
ヒロサトル:2009/07/28(火) 14:51:35 ID:jCrWlKNx
>>261 ここで言う光とは、
民主主義の事であり、
闇とは、
封建主義の事です。
闇の時代は、
人間の生活が限定されていた→月光。
光の時代は、
人間の生活が自由になった→太陽。
闇に於いては、釈尊の教え。
光に於いては大聖人様の教えです。
それなのに、
池田大作創価学会と云う偽物の光では、総体革命と云う名の全体主義に支配される。
創価学会組織よ、
いい加減に止めなさい。
>>262あんたんとこの御宗門さんこそ封建主義じゃないのかね?
信徒に法主を土下座させて拝ませる宗教なんて封建主義の上に
法主絶対主義の全体主義だろ?
>>263 仏祖三宝尊様に対して当たり前だと思うが、非常に驕慢ですね。やはり二セ本尊や池田氏の害毒ですね
池田氏も驕慢らしいですから
>>264はぁはぁ〜wお許し下さいませ。日如御法主御上人猊下様のところの
御信徒様〜w
先ず、自分の事を大聖人様と同格って自ら吹聴してしまうその権威主義
さらに大聖人様の出世の本懐であるご本尊様の命を遠隔操作で手軽に
抜き取ったり禍々しい悪鬼やら魔物を気に食わない信徒の本尊に封じ込める
その卑しき根性、さながら食法餓鬼と言うべきか?
信徒様、信者様よりも上に自ら置いて伏せ拝なる土下座もどきの礼拝をさせる
この権威主義の時代錯誤な封建的な行い。
大聖人様は自ら艱難辛苦の道につかれて信徒達へこの苦しき厳しい娑婆世間に
如何に生き抜き如何に力強く歓喜の人生を送るかを説いたにもかかわらず
今の宗門のこの体たらく。
いま宗門へと鞍替えした様に見える創価出身の信徒さん達は今の宗門に物足りなさを
感じて時を待って決起するだろう。 御僧侶も心ある方達はその来るべき時を待ち
ひたすら法剣を研いでいるに違いない。
ただ時を待つのみ。
>>266 いい加減その遠隔操作とかいう幼稚な表現やめてみーひん?
>>265 揶揄ってる? 凡そ謗法とは謗仏謗僧なり三宝一体なるが故なり もし揶揄の口なら謗法です
築山氏
法門の部分です
創価の三宝は? まさか三宝のない教義なんですか?
>>247 >
>>240 >
> 開眼の事や御本尊にかかわる一切は、ご法主上人猊下様にしかわかりません
> なぜ知る必要があるのですか?
これはちょっといただけない。知りたいのは当たり前じゃないですか。
偽本尊云々の根っこは法主がご本尊に対して本当に超能力または神秘的な霊力を発動してるかが問題でしょう。
宗門問題での宗門の主張の肝もそこでしょう。そこを定説ですとしか言わないで、偽本尊偽本尊言われてもねぇ。
272 :
自然には善悪審判のような調整作用はあるか:2009/07/28(火) 17:48:55 ID:rLhblC26
違うよその御文はいいんだけど聖僧であれば、だろ?
創価新報に書いてあるような振る舞いでは駄目ジャン。
マコモ風呂に浸かって絹のタオルで拭いて一族郎党で贅沢三昧。
無量儀処三昧から立ち上がって導いてくれるのなら経典通りだけど
贅沢三昧では本末転倒だぜ?
法が優先され人についてはいけないのは分かるけどその法を説く
最高峰のお方の御振る舞いがそれではねぇ?
遠隔操作の魔法は貴方達から初めに聞いたんだぜ?
俺のところへは法主様は閉眼の儀式やりにきていないからな。
でも何か大切な本尊の部分を抜き取られたんだろ?
って事は遠隔操作ジャン? 允可、認可、許可とか言ってたので
只単に書類上の事務的手続きのことか?
お互いに別の宗教なんだからさおしつけなくてもいいのでは?
俺達は俺達で自分の信じる広宣流布をしていくから。
其方の宗教の認識する広布とは違うだろうけど別の宗教なんだから
いいだろ? 先に行くのであしからず。 バイビィー
いっその事全世界中の人々に血脈を法水写瓶しちゃえば?
って言うかある一定の意識にて行動をとり信行学に励めば
結果は出てくるだろ? 功徳は積めるジャン?
大聖人様のお命を胸に戴しての慈悲の行動って血脈流れてるジャンよ?
保ち奉るや否や、保ち奉るべし。って誓いの言葉を大聖人様にお誓い
したよな? では何故創価の不満会員を切り崩してそれが折伏とか言えるんだ?
もっと民衆の中へと入り悩める友の所へと出向いて丈木瓦石の難を受けないと
文守の人になっちゃうぜ? いわゆるマニュアル莫迦ってヤツにさ。
>>274 >創価が居なくなったら信徒さん達2パーセントにまで凋落
>遠隔操作
語彙が貧困
他、創価情報の受け売り
このスレ住人に相応しいが不毛・・・・・つまんねーよ学会員さん。
教学論争できないのか?
>>271 御開眼の義は誰も知りません 知ろうともしなくてよいのです
在家にはわからにという事を知ってるという事を知っていればいいのです。
本当に知りたければ、日如上人本人にお聞きなさい
>>273 >俺達は俺達で自分の信じる広宣流布をしていくから。
これ以上ニセ本尊ばら撒くのはやめてくれないか!
>>274 >大聖人様のお命を胸に戴しての慈悲の行動って血脈流れてるジャンよ?
御戒壇様無視の信心でか?
>>266 >伏せ拝なる土下座もどきの礼拝をさせる
これ、太作の洗脳だろう。
私は、7月に26日(大会日)に 日顕上人と小一時間面談してまいりました。
伏せ拝することなく、気さくな対応でした。
長年 教学部長をし、丑寅勤行を続けてこられただけに、
大聖人の仏法に対する信仰心は最高でしたよ。
太作が伏せ拝などと、誹謗中傷するのは、
オノレが、今日蓮のように錯覚して、日達上人を怒鳴りつけたり
日顕上人に俺の方が信心あると錯覚して、御僧侶のつるし上げ攻撃したり
したから、その狂慢を正すために必要だろう。
信心なき太作が、日蓮大聖人の生まれ変わり?弟子に守らせて逃げ回る奴が。
大聖人のように国家勧業の精神もなき、腑抜け者めが!?
だいたいウソカ新報に載ってた振る舞いって
嘘ばれてますよ
嘘も100回言えば本当になる信心ですか?層化洗脳君
281 :
ヒロサトル:2009/07/28(火) 19:54:34 ID:jCrWlKNx
>>263 封建主義。即ち王法とは、
賞罰の世界である。と、
大聖人様は仰せである。
しかして日蓮正宗僧俗に於いては、総本山に於いて、所化さんの教育には、時には「主・師・親」の主と親の観点から、厳しく教育される事もあろうが、我々在家と御僧侶との間には、何処までも師弟の関係しか存在しない。
師弟とは、民主主義に於ける自由意思の上に成立し、誰からも強制されるものでは無い。
何処までも弟子が求めて行くものである。
日蓮正宗。就中、
日蓮仏法は民主主義である。
何処までも信心が、
自分に勝つか負けるかだ。
282 :
ヒロサトル:2009/07/28(火) 20:01:44 ID:jCrWlKNx
>>274 物事には順序がある。
こちらに刃を向け、
救ってくれと喚いてる創価学会員を無視して、何故にその横や向こうの人を救うのか?
それこそ人を救う力の無い宗教のする事である。が、日蓮正宗は違う。
日蓮大聖人様の時代から
正攻法。正面突破だ。
順序を飛ばす理由が無い。
>>279大分前にテレビのニュースでみたってさ。
ゴールデンタイムに流れたニュースで法主様が通りかけたら
信徒達一斉に道端に額ずいてたって。
以前居た地区の複数の婦人部さんから聞きました。
6時のニュースで破門当時だから20年くらい前かな?
そうでしたか? 開眼の儀は何方も知らない事であって知ってはいけないタブー
なのですね? もしかしたら当の法主様も知らなかったりして?
285 :
ヒロサトル:2009/07/28(火) 20:27:08 ID:jCrWlKNx
>>271 日蓮正宗の信心には、
「成仏の相」と云う結果がある。そして御本尊様への「信」と、御法主上人・末寺御住職様への「師弟相対」と云う方程式がある。
もしも日蓮正宗御信徒が、教義通りの成仏の相を顕さなかったら、世間では、その人の「信」を見る事は出来ないから、必然的に指導教師である御住職様が「見られる」事となる。
この重圧を、
想像した事がありますか?
そしてそんな御住職を何十年も歴任され、御宗門の要職を経て、血脈付嘱される御法主上人猊下様の御心・信心は、法華経如来寿量品の自我偈菩薩の願行そのままである。
だからこそ、一切衆生皆成仏道の法華経の一念三千。開眼の儀が出来るのであり、我々在家には、教えて貰っても出来ないのだ。
>>284 ご法主上人猊下様のみ出来る義であって、在家は知る由もない
知らなくてよい 知らないでいいことを知っていれば、それでよいのである
287 :
ヒロサトル:2009/07/28(火) 20:37:47 ID:jCrWlKNx
>>285 日蓮正宗が何故、
池田大作創価学会1000万信徒を破門にしたのか?
指導教師に付かなければ。
学会員が指導教師の言葉では無く、聖教新聞や組織の言う事を聞いていたのでは、御住職様が「一生成仏」の責任を持てないからだ。
>279 >280
池田先生の指導です。
嘘も百回言えば本当になる
というのは人間性を破壊するための指導みたいです。
平気で口コミで 日蓮正宗のデマ宣伝ができないと幹部なれません
おかげで不倫・犯罪しても題目で逃れる師匠にフニしてます
>>287 あんたんとこの法主が超能力者って噂があるが本当なのかよ?!
何でも神通力で御曼陀羅に霊を吹き込むらしいじゃないか?
>>289 でもやり方はしらへん 知る必要なし、ご法主上人猊下様だけ知っていればよい
292 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/28(火) 22:01:26 ID:5oaGVDnJ
Sとかヒロ何とか、逝っちゃってる口調で同じ事を何十回リピートするカルト臭
キモイ…
日顕を現人神か生き仏のように崇め奉る国家神道か毛沢東主義のような宗門の
前近代的体質バレバレだね。
学会がなぜ192カ国の世界宗教に雄飛したか明らかだ。封建的な形式主義と坊主
絶対主義を徹底的に打ち砕き、直接大聖人と向き合えるようにしたからだな。
まさに坊主支配の暗黒を打ち払う創価ルネッサンス、仏法人間主義の眩しい光だ。
大聖人と信者の間に割り込んでブロックしてるのが、
エセ日蓮気取りの池田ダッテネエ。
ニセ本尊を販売して害悪撒き散らしダッテネエ、
192人で192カ国?
池田大作先生ご冥福お祈りします(笑)
こういうとこで相手の批判をするのは良いけど、やはりもぉちょっと言葉遣いに気をつけた方がいいのでは?
296 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/28(火) 22:47:25 ID:6Uz7WwdB
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
本尊パンダ園の皆さんが今日も『禅』を垂れ流し♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
依法主不依人ですか?
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
ど〜せわからないのでしょうね♪
無間ですもの♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
>>292 また192カ国威張り? ほんまこの返答”も”飽きたね〜 仏法の正邪は人の多きを以て本とすることなかれ(聖愚問答抄)
またニセ本尊をばらまいてなにが広宣流布だ!三大秘法をひろめるんじゃなかったのか?
戒壇の大御本尊様の前にお運びするのが広宣流布じゃないのか? 笑わせるのも体外にしてくれ
>>292 坊主とはなんだ!!!
凡そ謗法とは謗仏謗僧なり あなたの口はたった今謗法を犯し、福運がまた消えました
>>292 それにまた大聖人直結とか言い出す始末か・・・
( -.-) =зフウー創価の教義はまじ怖いね、しかもこれを信用させる
三宝一体なるが故なり ← これどう説明する????
300 :
T:2009/07/28(火) 23:33:14 ID:???
>>254 :S
>私の手元に統計の書類はありません ですから信じたくなければ信じなくていいですよ、
>我々はこの目で現証をみさせてもらってますから。
あれ統計あるって言ってなかったけ?
あなたはあなたの身の回りの知人を見ただけのそんな小さい情報で学会員には
********************************************************************
○やる気がでない ○引きこもり ○うつ病 ○自殺 ○がんの多発 ○大事故の多発
○突然死 ○最愛の人を亡くす ○火事 ○犯罪者が多い ○犯罪に巻き込まれる ○ペットの異変・異常死
○破産・倒産 ○経済苦 ○精神障害 ○離婚・一家不和 ○人格破綻 ○脳機能障害
*******************************************************************
の罰が大量に起こっている、これは事実である
とぬけぬけと言っていたの?
それって単なる妄想じゃん。何の証明にもならないじゃん。
今までいかにも真実で、統計もあります、直接会えば見せますと言ってたね?
あれは嘘だったの?批判のためなら平気で嘘つくの?
301 :
T:2009/07/28(火) 23:40:03 ID:???
>>3 S氏
>御本尊に当初開眼がなかったものは、猊下様の許可・允可があるのでそれでいいのである
結局これは法主様が許可しただけで誰も開眼していないの?
それとも寺の御住職が代わりに開眼したの?
302 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/28(火) 23:40:12 ID:ow68DgSR
実際坊主は寄生虫
303 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/28(火) 23:50:56 ID:6Uz7WwdB
ゲラゲラゲラ
本尊パンダ園の皆さんへ
『学問未練にして名聞名利の大衆は予が末流に叶う可からざる事』
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
血脈?
ゲラゲラゲラ
末流じゃないって♪ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
『禅』が止〜ま〜ら〜な〜い♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
ところで『禅』って知ってる?
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
ヒーッヒーッヒーッ
304 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/29(水) 00:02:51 ID:fN0npHst
ゲラゲラゲラ
日興じゃいまいちかな?
『真言・禅・念仏宗等の邪悪の者にそめられぬれば必ず地獄にをつ』
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
305 :
WHO:2009/07/29(水) 00:06:19 ID:zNwt590Q
>>292の頭の明るい人へ 「日顕を現人神か生き仏のように崇め奉る国家神道か毛沢東主義
のような宗門の前近代的体質バレバレだね。」 あなたは毛沢東主義を評価しているの?
それとも卑下しているの? 池田大作氏が出している「中国の人間革命」という本を読んだ?
読んでみればわかるけど、あの1千万人以上の中国人の命が失われた毛沢東がはじめた文化
大革命を讃えて、中国における人間革命だと書いてるんですよ。 いまじゃ、中国政府でさえ
あの文化大革命は誤りだったと公式に評価してるんですが、池田大作さんは高らかに賞賛
してるんでしょ。あなたも池田大作さんと同じ立場なの? それから「学会がなぜ192カ国の世界
宗教に雄飛したか明らかだ。」と言ってるけど、聖教新聞には確かにそう書いてあり、会合でも
そう言ってるけど、実際にたとえば中国の著名な大学なんかにいくと、そこの先生も学生も創価
学会を知らないというんだよなぁ。 どっちが本当なんだろうね。あなたに外国人の友達が
いたら聞いてみるといい。 それから聖教新聞に去年まで忘恩の竹入だの矢野だのとこれ以上
ないくらいの下品で汚らわしいまでに貶め, 中傷する記事を毎日のように書いていたのが今年に
なって全く掲載されなくなったのは何故? もう忘恩の輩でも学歴詐称でもなくなったの?
誰か知っていたら教えてよ。
>>302 それを言うなら
葬家本部職員三千人こそが寄生虫
307 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/29(水) 00:29:58 ID:Gtf+Ml7F
>>292 ↑↑
全く解ってないバカがここにも居たか?
ニセ本尊を流布して日蓮大聖人の仏法とは大笑いだ。お前!
御書、読めないの?(笑)
308 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/29(水) 00:47:46 ID:fN0npHst
『禅』を流布して日蓮?
『念仏』を流布して日蓮?
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
池田マンセーと同類ですね♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
偉大なる先生様!
偉大なる法主様!
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
超〜笑える♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
309 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/29(水) 00:54:49 ID:BvE8vMTu
>>302 凡そ謗法とは謗仏謗僧なり 三宝一体なる故なり
311 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/29(水) 01:54:37 ID:fN0npHst
今日も華麗に本尊パンダ園クオリティ♪
ゲラゲラゲラ
予が末流に叶う可からざる事
ゲラゲラゲラ
い〜らない♪
ゲラゲラゲラ
312 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/29(水) 02:04:18 ID:fWGFFlxD
三宝三宝って・・・。
「久遠元初の僧宝とは即ち是れ開山上人なり。」当流行事抄
313 :
ヒロサトル:2009/07/29(水) 02:30:58 ID:aVIeWztd
>>ゲラゲラへ
先日総本山富士大石寺で行われた記念大法要の砌、大白法にも掲載されているが、日蓮大聖人様の【当体義抄】を引かれた御法主日如上人猊下様の御説法がありました。
そもそも『法華経の開会』と云う義は、法華経が説き顕される事で、仏教全体が一つになる事を指します。
そして【当体義抄】に宣わく
『文は他経に有りと雖も、下文顕はれ巳はれば通じて引用することを得るなり。』
つまり『正直に方便を捨て但法華経=「南無妙法蓮華経」=【本門戒壇の大御本尊様】を信じ』るならば、爾前迹門も権教もみな、引用が可能になると云う事です。
学会員では無い様だが、
それ以上罪を積んではいけません。
314 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/29(水) 02:34:10 ID:wMNp3vdh
a
世法=仏法
316 :
ヒロサトル:2009/07/29(水) 02:46:28 ID:aVIeWztd
>>312 『(前略)南無本門弘通の大導師・末法万年の総貫首・開山・付法南無日興上人師、南無一閻浮提座主・伝法日目上人師、嫡嫡付法歴代の諸師、此くの如き三宝を一心に之を念じて、唯、当に南無妙法蓮華経と称え(当家三衣抄)』
脅したりハシャクして法華経を広める時代は終わったのではないかな?
心の弱さに付け込まれ、ダメだしされて
本当に歓喜するのか?
世間の人は我々が思っている以上に強いです。
318 :
ヒロサトル:2009/07/29(水) 03:28:09 ID:aVIeWztd
邪義を破折し、
仏法を道理を説くのが
折伏行である。
末法は折伏。
それはこの時代を生きる我々が、「一生成仏」の為に必要な修行なのである。
遊びでやっている訳では無い。
319 :
ヒロサトル:2009/07/29(水) 03:29:36 ID:aVIeWztd
歓喜とは、
一生成仏の歓喜。
世間事の歓喜ではありません。
320 :
ヒロサトル:2009/07/29(水) 03:33:15 ID:aVIeWztd
「一生成仏」が定まれるからこそ、世間事も心から喜べる。
仏法は道理です。
でもその世間ごとの歓喜ってヤツを実感する上で下位に位置するであろう
世間的な歓喜ってものは当然含まれるはずだしね?
下位に位置するものが習得出来ないでより上位の歓喜を実感出来はしないと思われ。
より下位な部分を化城宝処として行かなければ上位の部分には行き着かないのでは?
はっきり言うと化城宝処が示せない教えではより上位の部分を説いても只の虚説に
なるよね? そこら辺はどうかな?
>>318 必要な修行=仕事
一生成仏
=自分の笑顔を作ることから始めたら如何ですか?
323 :
ヒロサトル:2009/07/29(水) 04:44:16 ID:aVIeWztd
「一生成仏」とは、
生命の次元であり、
それは人間の基底部だ。
人間がどんな姿形であれ。
どんな状況下であろうと、
一度開かれた一生成仏の歓喜を奪う事は、誰にも出来ない。
罪無き罪により、常に死と隣り合わせであられた佐渡流罪中の日蓮大聖人様は、『歓喜の涙がとめどなし』であり、熱原法難で実際に首を切られた、苛酷な戦乱の世で虐げられて来た最下層の三烈士は、命請いをする事も無く題目を唱え続けて、
首を切った平左衛門之丞の男が、気を狂わせた。
仏法と世法。
就中、人間と現実。
日蓮仏法でその上下は明らかだ。
324 :
ヒロサトル:2009/07/29(水) 04:49:13 ID:aVIeWztd
>>322 『御宮仕えをば法華経と思し召せ』
仕事も信心の一貫であるが、
折伏行は修行の一つである。
笑顔は縁に触れ、
自分で作るものだ。
仕事が生み出すものでは無い。
創価学会偽本尊を拝むな!
地獄に堕ちるぞ。
325 :
ヒロサトル:2009/07/29(水) 04:58:55 ID:aVIeWztd
>>323 三宝を破壊し、三大秘法破壊の創価学会偽本尊を拝んで堕地獄が決定してるのに、人から奪って良い女を抱けたとか、お金が儲かった。良い仕事をした。勲章が貰えた。政治権力を手に入れても、欲望が更に増すだけであろう。
それを無間地獄と云うのである。
ヒロサトルは日蓮仏法をどのような実践しているのか?
おまいのレスには感動がないんだよ
なぜかわかるまで、日蓮の信者になりたいのなら御書を心で読みなさい
何回もだ
ついでに逝っておくが、がーかい員ではないぞ(笑)
327 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/29(水) 08:58:53 ID:fN0npHst
>>313 ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
『念仏も法華経も一なりと云わん人は石も玉も上ロウも下ロウも毒も薬も一なりと云わん者の如し』
ゲラゲラゲラ
328 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/29(水) 09:04:59 ID:fN0npHst
>>313 ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
『時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事』
バリューセット入ります♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
329 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/29(水) 09:13:08 ID:u5C2DXIA
330 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/29(水) 09:23:26 ID:Gtf+Ml7F
>>328 ↑
この馬鹿、己義をかまえた法主上人をもちいないとでも読めるんか?
己義をかまえたその亊を用いないと読み、謗法者は法主を用いないと読む。
お前、小学生からやり直せ…国語…(笑)
331 :
ヒロサトル:2009/07/29(水) 09:51:31 ID:aVIeWztd
>>327>>328 ゲラゲラよ、
『法華経開会』の義は、
天台大師の教えであり、
『当体義抄』は、
大聖人様の御教示である。
第68世日如御法主上人猊下様に於かれては、『用いる可からず』己義は無い。
しかも当スレッドは、日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーした創価学会偽本尊を破折するものである。
法門に疎い謗法者が、
日蓮正宗の教義を濫用して
罪業を積むな。
地獄に堕ちてしまうぞ。
332 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/29(水) 09:59:25 ID:fN0npHst
ゲラゲラゲラ
己義は認めるんだ♪
ゲラゲラゲラ
『富士の立義いささかも先師の御弘通に違せざる事』
『一箇条に於いても犯すものは日興が末流に有る可からず』
ゲラゲラゲラ
末流でもないのに法主は用いるんだ♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
>>328 ゲラへ
日顕上人が仏法の何に相違したのか答えなさい
まさかシアトル?それとも芸者問題? それが仏法ののなんの法に当たる?
>>332 仏法の何に己義を構えたか記してください
>>316 「明者は其の理を貴び闇者は其の文を守る」依義判文抄冒頭
もし、
>>312と
>>316がまったく同じ意で書かれているとするなら、日寛上人は頭が割れていることになる。
歴代(立派な方もいれば、造仏やったり後には相乗しないで行方不明になったのもいる)を僧宝に入れたのにはどういう意味があるか考察するべきだな。
>>330 あぁ、己義をかまえた貫主ね。
日寛上人の事ですね、わかります!w
>>335 造仏とは、今更ながら日精上人の話か? 展開しますか? やりますか?
>>336 垂迹の仏拝んで136界行く人は宗教板へどうぞw
>>335 割れてたんじゃない?最初から日寛のアタマは。w
>>338 北山に垂迹堂がなんであるか知らないらしい、w
>>339 なぜ僧宝が上行日蓮 なぜ中央主題の直下に日蓮と書かない?なぜ日向などななの
いつ日向が発迹顕本した?いつ?
342 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/29(水) 10:30:58 ID:fN0npHst
ゲラゲラゲラ
日顕?
日如でしょう♪
同じだけど♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
>>340 釈迦牟尼仏拝んでるだろ お前は正法時代か?w時代遅れ??
>>337 日興は、戦時に借金までして造仏までするこたぁない、と
言ってるだけなのに、切り文してまたぞろ拡大解釈ぅ?
>>343 釈迦入滅時代がずれていて、末法は昭和30年ぐらいだろうと
言われているが、誰も宗祖を釈迦の首と挿げ替えて信仰しろとは
言って無い。w
だいたい末法思想自体が眉唾www
>>341 宗祖が身延にいた時代から書いてないからw
>>341 あれ?
宗祖は波木井を無辺行菩薩だと言ってますが。w
宗祖のお言葉に逆らうんですか?www
>>337 何をやるか知らんが勝ち目はない。精師の造仏は事実だからな。
それ以前に相手にして貰えるかどうかだよ。
Sくん、
>>345は何を言っているか理解できるか?
理解できるなら潰してみるかや?
要は日興上人に造仏思想が有ったとする破折されつくした邪説を述べている。
波木井の邪義を潰す教学はあるか?
>>334 横レスだが。
日顕・・・平成9年8月28日教師講習会の講義にて。
内容はあえて記さない(孫引きでは確証が得られないため)・・・興味があるなら自分で調べてみるんだな。
ヒント:法詔寺日感
創価学会が謗法の輩というなら、学会が供養したすべての寺から出て行かねばならないのに、いまだにそうしない。
「謗法の供養を請く可からざる事。」日興遺誡置文。
まだまだあるが、多すぎて無理w
身延派宗教板へ行ってくれ ここは日蓮正宗と創価の特にニセ本尊を語らう場です
>>349 馬鹿馬鹿しい。
造仏批判自体がナンセンスだw
だいたい宗祖自身が伊東氏からもらった随身仏を終身持ち歩いていた。
富士派の妄想幻想、キチガイの戯言だw
>>351 犯してないねぇ。
いや、その四つの何ちゃらが眉唾w
>>345 じゃー勉強方々展開していきますか
宗祖御入滅後百箇日忌法要の折り六老僧は「墓所輪番制」を定めたが日興上人以外の五老僧
はこれを尊守せず宗祖の1周忌3周忌にも登山しなかった。その後日向は身延に登山したが日向
は波木井実長を唆し数々の謗法行為を犯すに至った そのため日興上人は重宝持って身延を離山
された
ここでまずなぜ宗祖の法要に登山しない?
先ほども言ったように、なぜ四箇の謗法を犯した?
>>353 どっちも偽本尊なんだから。w
偽オリジナル本尊を偽コピペ本尊を何ちゃら言っても無意味だろw
>>358 正宗の本尊がニセ本尊だという根拠は?文証は?
>>356 あら、その誹法とは具体的に。
日興な鰍沢生れ、芝川の河合育ちで波木井とは親戚関係だったわけだから
身延によくいられたのは当然だよ。
特急富士川号があったわけじゃなし、蒙古との戦後間もない混乱期に
毎年山梨の山ん中まで来いよ、なんて責めるヤツの方がどうかしている。
日蓮宗では本迹一致を立てている この本迹一致論は天台大師が「法華玄義」の説いた
「本迹異なりと雖も不思議一なり」との釈によるもので、大聖人のご教示ではない
大聖人様は 治病大小権実違目に「本迹の相違は水火・天地の違目なり」
また妙一女御返事には「迹門は理具の即身成仏、本門は事の即身成仏なり」
と法華経の本迹の相違を明確にご教示されている
>>361 なんだその破折は 大聖人様は 文証無きは悉く是邪の謂なりと言ってる
あなたの山梨の真ん中が遠いだの云々感想などどうでもいい 文証を提示せよ
法要にいかなくてもよいという文証ありますか?
だいたい、師匠に対する姿勢がどうかと、そんな輩が何が、宗祖だよ (笑)が止まらんわ
師敵対にも相当するな
>>357 ありますねえ。
日興の弟子分別帳には、福地神社の神官がまんま弟子になっていると
記載がある。
厚原法難に絡んで福地神社神官を南条邸に匿い食事の給仕もしたという
文書もありますよ。
後ね〜、南条さんは浅間大社に五重塔を寄進しているし、
三島大社参拝を進めた張本人が南条さんなんですがw
これも記録がありますねえ。w
三島大社は南条、北条の氏神さんですからねえ。
南条さんはかなり三島大社に参拝してますよ、多分毎年ねw
また日蓮宗は、本尊の依文として「観心本尊抄」の・・・此の仏像出現せしむべきかとの御文を挙げ
「仏像出現」の語句によって本尊は仏像が正意であるとしている。
しかし「仏像出現」の御文の意味は文中の正像の本尊に対する「造り画けれども」との語句
と末法の仏像に対する「出現」という表現を対比しないといけない
ここで文証を出します
「一念三千の法門ふりすすぎたてたるは第曼荼羅なり」 草木成仏口決 はいこの文証に対して
破折して下さい
>>362 日蓮宗は北山や小泉などの富士派、顕本法華宗などの
勝劣派もたくさんいるのですがw
日蓮宗は一致派だけどすか、そうてすかwww
石山は嘘ばかり教える所でしたかwwwww
367 :
ヒロサトル:2009/07/29(水) 11:48:48 ID:aVIeWztd
>>332 誰も己義など構えていない。
ゲラゲラ、もういい加減にしろ。
>>366 それぐらい知ってるさ、まずあなたは何派かな?
京都一致派? 不受不施派 同講門派 勝劣派? 本門法華宗 仏立宗w?
顕本法華宗? 陣門流? 本門流? 真門流? どれよ?
>>363 文書なんか求めるほうがどうかしているねw
だいたい日興は南条さんが北条の分家で三島大社を氏神として参拝している事も
当然知っていた訳だし、南条さんが三島大社や浅間大社を重んじて、
数々の寄進をしていたのも知っていたはず。
だいたい福地神社の神官を秘匿し、庇い建てした時点でおまいらの
今の教学からすりゃ日興も南条も謗法だよwww
私の興味は南条氏の進めで三島大社参拝した波木井を日興が諌めたかの
意味を知りたいだけだな。
日興も清和源氏だからだから平家系氏神を嫌ったねだろうがな。
>>369 文証無きは悉く邪の謂なり 終了 お前の感想や倫理観などいらん
もう一度言う 文証無きは悉く邪の謂なり 以上終わり
>>369 すべからく、関係のないお前は巣に帰れ そして136界を味わってこい
じゃーまた来世!(^_^)/~~サヨナラ
>>368 わたしですかぁ?
コアは日向門流だが、骨は北一輝で肉は国柱会だかな?
血液は血盟団だよ、w
内皮は仏所護念だが外皮は立正こうせい会だなぁ。
背骨は神道だ因みに。
>>373 身延門流か・・・・ 次は 日進? 日秀? どっち?
身延山久遠寺? 常在山藻原寺?
>>370 ありますよぉ。
法華講所属で旧加藤学園の先生が出版した 南条時光
という本に書かれてますw
>>372 学会の金原さんが戒壇本尊が偽だと証明した本が出してますがw
378 :
ヒロサトル:2009/07/29(水) 12:10:35 ID:aVIeWztd
>>335 何者か知らないが、スレ違いである。その上で、日蓮正宗僧宝の立て分けには、三種類ある。
第一が久遠元初の三宝。
ここでの僧宝は日興上人様お一人。御歴代御法主上人猊下様が僧宝と立てるのも、日興上人様である。
第二が文底下種の三宝。
ここでの僧宝は日興上人様以来御歴代御法主上人猊下様方を、すべて僧宝。言わば信徒の立てる僧宝である。
日寛上人様の御教示は、
この立て分けによって相違しているのであり、日蓮正宗の教義に疎い者が、スレ違いである創価学会偽本尊破折板に、口を挟むべきでは無い。
無用な謗法を積むな。
>>374 波木井山円実寺派かな、w
円実寺という寺名は日蓮が命名したものだが、
一回日蓮宗から離脱して立正こうせい会についてちゃったからなぁ。w
>>376 学会の本など信用に値するか それを値すると考える方が大バカ物
おまえら学会と共同か? 謗法同士仲良くして下さいな
>>378 アータ、日貫は、長く要山の占領政策で石山の伝統が無くなっちゃったからw
かってに想像して、石山の化義は、こんなもんだろ、と作っちゃっただけだよwww
>>377 もったいぶらずに言えば?
それと、南条時光の何かソースよろしく 文証ね
>>382 日郷か? 日蓮正宗 日知屋山定善寺系?
>>380 金原さんには正宗が紫宸殿本尊と嘘こいた所蔵不明の御本尊コピーはわたしたよwww
ありゃぁ、ダメだよ、正宗は、完全アウトw
俺は富士派崩壊の引き金を引く手伝いをしただけだwww
石山も北山も西山も嘘つきだからwwwwww
>>387 学会も本尊問題が表面化すれば崩壊するよ。
>>388 また見ときます まずあり得ない誤解がある話だと思うが、勉強がてらね
さてあなたは一体何派 祖派は? 日向でいいんだよな?
>>389 してねーじゃん げんい お前らも学会訪問折伏しろよ
折伏してるのここだけで、カキカキが本当の折伏じゃないよ、足だ足
波木井氏今日から折伏にいきましょう!
>>384 あの〜。
郷師系列の大半は日蓮宗にいるままなんですけど。w
下條東光寺とか小泉久遠寺てか北山の最近正宗から離脱した千葉の兄弟寺院とか。
だいたい石山の鬼門を未だに日蓮宗寺院が守っているのがおかしい、w
>>391 富士宮市内の学会員、転ばすのは簡単だけどね〜。
ささ、ご飯にしよっと、w
394 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/29(水) 13:06:46 ID:P4X5c6dO
あれ?もしかして創価学会を除名されたと噂された
富士宮の幹部というのは波木井さんと絡んでいたこととか
そういう過去の経緯があったからなのかね〜 ふと
いや、大分のソレは理由が納得したのですが 富士宮のソレはわからない部分があったんですよ
もしかしたら金原のソレがからんでいたのかなぁ・・・なんていうのも考えられるし
以前、ちょっと指摘した、とは思いますが 正宗と創価のWスパイ
>>393 とにかく上から目線で、言い方も非常に驕慢だね 転がすって・・・・
>>330 >
>>328 > ↑
> この馬鹿、己義をかまえた法主上人をもちいないとでも読めるんか?
そうとしか読めないじゃんか。「時の法主といえどもコギを構えた場合にはこれを用いてはならない」他にどう読めるの?
> 己義をかまえたその亊を用いないと読み、謗法者は法主を用いないと読む。
とえやったらそんな読み方になるの、マジで?!というかそれが宗門の公式な解釈なの?誰か宗門の公式解釈教えてくれると助かります。
> 日顕上人が仏法の何に相違したのか答えなさい
法主が絶対に謗法しないというムビュウ性の主張から真っ向から矛盾してるから載せたのでは?
>>397 加えて堀日亨上人が、衆義たりと雖も貫主これを摧くべき事ともある
どんな大勢の意見であっても貫主は一人でこれを摧く事が出来るこれをセットで
読みなさいと仰せだ もう少し勉強足らずで、なぜ受け売りだけを出してくる?
402 :
そうかねっと:2009/07/29(水) 13:50:32 ID:OEgVSwuc
正行とは「南無妙法蓮華経」を唱えることであり、助行とは「方便品・寿量品」を読むことである。
どちらが重要かというと、「正行」である。
ところが、未だに助行の五座三座に拘っている宗派がある。
何故彼らは五座三座に拘るのか?
それは 日 蓮 大 聖 人 を 信 じ て な い からである。
五座三座は日蓮大聖人、日興上人他、大半の法主がやっていない。
創価学会が日蓮正宗信徒だった時、末寺は勤行がバラバラだった。
そし大石寺は末寺を信心指導する能力がなかった。
そこで戸田先生が仏道修行の一環として五座三座を導入したのだ。
もちろん法華講は勤行すらしたことがなかった頃の話だ。
信心がなかった宗門を引っ張ったのは戸田先生だったのだ。
そして今日、宗門の中で五座三座をやってる人が多少はいるみたいだ。
しかし、最初に述べたように
五座三座は日蓮大聖人、日興上人などもされていない。
何故なら信心の肝要ではないからだ。
大聖人曰く 法華経一部の肝心は南無妙法蓮華経の題目にて候
朝夕御唱え候はば正く法華経一部を真読にあそばすにて候
二返唱うるは二部乃至百返は百部・千返は千部・加様に不退に御唱え候はば
不退に法華経を読む人にて候べく候(妙法尼御前御返事p1403)
・・と言われている。
つまり、「五座三座=題目八返」に過ぎないのだ。
ところが五座三座やって満足している阿呆がいる。題目八返で自己満足とは恐れ入った。
私は題目一万返を目標にしているが それは「一万座」を目標にしているのに等しい。
「五座三座=題目八返」で自己満足しているやつの顔が見てみたいよ(爆)。
大聖人の教えを信じてないから、そういうおバカな信心をするのだ。
http://d.hatena.ne.jp/sokanet/20090724/p1
>>399 まー個人的な事はいいでうかね はい法門 法門を前としましょう
>>402 長い文章だが・・・・
五座3座は、日鎮上人が定めたこと
405 :
そうかねっと:2009/07/29(水) 13:56:35 ID:OEgVSwuc
まぁ「信教の自由が保障された現代」でも信徒を減らしっぱなしだから
信心がなかったのは実は江戸時代から始まってたということが証明された訳だし・・・。
大聖人の教えって、そんなに信じられないのかなぁ?
『御義口伝に云く大願とは法華弘通なり』
「信教の自由は」事実上保障されていたにも関わらず
大聖人の教えが信じられない坊主連中は、信心をさぼってたと言いたいんですね。そしてそんな法主から血脈を受け継げば、当然『法華弘通』なんてするはずがありませんよね。
わざわざご自分の宗派のダメさ加減を宣伝しに来るとは、マイッタ!!
http://d.hatena.ne.jp/sokanet/20090725/p1
>>401 >
>>397 掘上人がなんと言ったか知りませんが、何もおかしいことは言ってないでしょう。法主がおかしいことを言ったら皆さんはこれを用いてはならない、皆さんがおかしいことを言っても法主は従ってはならない。当たり前のことを言ってるとしか思えません。
ご宗門の公式解釈を教えてくれると助かります。
>>406 何も日顕上人は仏法に己義は構えておられません
>>407 >
>>406 だからこの日興上人の「時の貫主」云々の文は、法主が絶対無謬だという主張と矛盾してるでしょう。それなのに絶対無謬だというならそれ自体がコギでは?少なくとも開山様の主張と矛盾してますよね。
宗門にとってはこの文はとても危険な文であると認識してますが、皆さんはどう解釈してるか興味あるので伺ってる次第です。
409 :
ヒロサトル:2009/07/29(水) 15:42:58 ID:aVIeWztd
>>369 >>375 南条時光公が三島神社に直接参拝していた記録は無い。
名前が残っていたのは、名門であった南条一族の誰かがその忠誠心から、南条家当主であった時光公の名前を使って、三島神社への寄進・参詣を続け、幕府・朝廷・氏神社への体裁を保っていたのである。
南条時光公が、実際に三島神社への参詣・寄進を続けていたら、日興上人様がお許しになられる筈が絶対に無い。
410 :
ヒロサトル:2009/07/29(水) 15:53:04 ID:aVIeWztd
>>382 それこそお前の想像だ。
第二十二世日俊上人様や、
第二十五世日宥上人様の文証には、第二十六世であられた日寛上人様の体系された教学を補足するのに充分な文証が、素人にでも判る。
つまり当時の流れに沿って、必要に応じて日蓮正宗の教学を体系られたのが日寛上人様であって、そこには池田大作創価学会や他宗他門の"不都合"以外に、疑難を挟む余地は無い。
411 :
ヒロサトル:2009/07/29(水) 15:59:41 ID:aVIeWztd
我々の創価学会偽本尊の的を外さない法論から、池田大作創価学会の危機を感じた身延や日蓮宗のバカ共が、信者獲得のために、日蓮正宗の共倒れを期してやっているのであろうが、
全くスレ違いの賎しく哀れな書き込みであり、ここまで見て来られたロム者が、突発的にお前等の所へ行く事すら考え難い。
無意味な事は止めて、
スレタイに用が無ければ去れ。せめて他所でヤレ。
邪魔だ。お前が偽本尊か?
412 :
S:2009/07/29(水) 16:48:14 ID:WyhN8uEH
413 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/29(水) 17:17:35 ID:jskLgY/C
>>402 大聖人が大学三郎の妻に与えたお手紙(月水御書)にこうあります。"されば常の御所作には
方便品の長行と寿量品の長行とを習い読ませ給い候へ・・・(御書1201ページ)戸田先生が勝手に
言い出したことではなく、代々の御法主も読み続けてきたのです。あなたの言によれば、大聖人
御自身さえも誹謗しているように聞こえます。あなたはバカでも5座3座を読み人は決しておバカ
ではありません。
>>408 >法主が絶対無謬だと
誰が主張しているのかね?日興遺誡置文の解釈は過去ログ頻出。
>>411-412 波木井氏を知らなかったのかw
ググれば即座に判る。ヲタ氏とは違って相手にする理由も価値もある。
>>404 >>402のブログはマルチ。真面目に取り合う必要もない。
>五座3座は、日鎮上人が定めたこと
慧妙は疑うがよろしい。
五座・三座の勤行形式成立は恐らく江戸中期。日鎮上人より時代は下がる。
ごく近年まで末寺の勤行形式が一定していなかったのは事実。
415 :
ヒロサトル:2009/07/29(水) 17:41:40 ID:aVIeWztd
>>408 甚だしいスレ違いですが、
日蓮正宗には大聖人様の
『三宝一体』の御聖訓があります。
これは信心の面で、
時の御法主上人猊下様は絶対であると云う事です。
しかし人間であれば誰しも、
間違いはあるでしょう。
そこを否定したら、外道になってしまいます。つまり日興上人様の御唯戒は、信心の上で、時の御法主上人猊下様は絶対でも、人間としては間違いもある。
しかしそれでも、
仏法への信を揺るがせてはならないとの、御指南であると思います。
そしてであるからこそその前段に、『一、下劣の者たりと雖も我より智勝れたる者をば仰いで師匠するべき事。』とあるのだと思います。
>>414 >五座・三座の勤行形式成立は恐らく江戸中期。日鎮上人より時代は下がる。
根拠は?
>>416 良く見たら妙観講サイトに資料があった。
堀上人「天拝集説」
確実に五座・三座の勤行形式が文献に登場するのは日寛上人からだが日寛上人御自身も六座の勤行をなさった記録
がある。
>五座三座ノ様式相守ルヘシ(「福原式冶状・享保四年二月十六日」金沢信徒宛ての消息)
(日寛上人全伝)
>>273 ウソか新報こと、創価新報の記事を信用している時点で、
ダメダメですな。
法主猊下の振る舞いに関する与太話をしてくる事そのものが、
創価学会員達が法論に敗けて居る事を表している。
言い換えると・・・あれは何と言ったかな・・・
そうだ。『現証』って奴だ。
振る舞いがどうのこうのと与太を飛ばして、何とかその場を逃れようとする。
『話題逸らしの誤魔化し』ですな。
では、伺うが、創価学会員と言うのは、全員、品行方正なのですか?
法主猊下のお振る舞いに関して、そこまで言うなら、
あなた方は、さぞかしご立派な方々なのでしょうから(笑)。
また、猊下のお振る舞いが品行方正と判明した暁には、273さんは
創価学会を脱会し、日蓮正宗へ復帰して頂けると言う事で宜しいですね?
あなたの論理からするとそう言う事になるからだ。
>>411 信者獲得などと、浅ましいことは考えておりません(笑)
被害妄想がおありですね(笑)
ただただ
法華経、南無妙法蓮華経、日蓮大聖人を思うばかりです。
420 :
ヒロサトル:2009/07/29(水) 20:18:44 ID:aVIeWztd
日蓮正宗の御本尊様を、
改竄コピーした創価学会偽本尊を拝んでても、「宗教は心の問題」と言って話しに取り合わない創価学会員の、イラク戦争なんかを支持する、心が狂ってる。
洗脳って怖いな。
421 :
ヒロサトル:2009/07/29(水) 20:32:56 ID:aVIeWztd
>>419 お前の心が本物ならば、
スレタイに準じろ。
信心以前に、
日蓮正宗第26世日寛上人様が、
江戸時代に当時浄圓寺御住職日證に授与された常住御本尊様を、不法に入手し、写真に撮って、コンピューター処理で授与書きを削除。加筆・改竄した創価学会偽本尊を、「日寛上人様の御本尊」だと詐って会員に販売するのは、本尊詐欺であり、立派な犯罪である。
この事実の前に、お前の気持ちなどは無意味である。
邪魔するな。
>>421 あなたの被害妄想か、印象操作に対してレスをつけたら悪いの?(笑)
ひどいですね〜(苦笑)
423 :
136:2009/07/29(水) 21:12:31 ID:???
>>233 遅くなってすみません。
大まかに同意です。ただ、件の引用文面をそのまま肯定するならば、その前の主人の引用文の
「邪僧を殺してもまったく罪にはならない」ことをもそのまま肯定しなければならない。
そうではないから、この後「仏典は本意こそが大事」と結んでいるわけですよね。
ましてや、樋田クソのように「立正安国論より」と銘打って、客の引用した大集経の文のみを得意げに
講義するような真似はあまりに愚かであり、それこそ糾弾されるべき邪師です。
でも195氏はなかなかの方です。お付き合い戴いてありがとうですm(__)m
>>421 >江戸時代に当時浄圓寺御住職日證に授与された常住御本尊様を、不法に入手し
どういうふうに不法なのか教えて下さい。
>>421 >写真に撮って、コンピューター処理で授与書きを削除。加筆・改竄した創価学会偽本尊を、
>「日寛上人様の御本尊」だと詐って会員に販売するのは、本尊詐欺であり、立派な犯罪である。
本当に、これだけでも 牧口・戸田先生は 今のイケダ邪教を断罪するだろう!
「永遠の指導者」牧口・戸田両先生は、イケダを「永遠の詐欺師」として追放するだろう。
ましてや御本仏日蓮大聖人においておや
このニセ本尊をごまかすために イケダ邪教におちいったイケダ創価では、
>>402>>405 のように 勤行形式論に論点ずらししたり
>>424などのように 所有問題に論点ずらししたがる。
確実なことは、 イケダ邪教の作ったニセ本尊が諸悪の根源であり、
池田大作は、これだけで 全創価学会員をも裏切った最大のホウボウ者であるということだ
池田大作こそが諸悪の根源なのである。
>>425 あなたのような脳天気オメデタ頭は精神科にでも行きなさい。
あなたに牧口先生戸田先生を語る資格はない。
断罪されるのはア・ナ・タの方ですよ。
>>426 またまた イケダ慢性患者の誹謗中傷か
そっくり お返しする
あなたのような脳天気オメデタ頭は精神科にでも行きなさい。
あなたに牧口先生戸田先生を語る資格はない。
断罪されるのはア・ナ・タの方ですよ。
>>427 ┐(´ー`)┌ヤレヤレ幼稚だこと
自分が何を言ってるのかもわからないんですね。
誹謗中傷してるのはア・ナ・タの方ですよ。
>>428 またまた、誹謗中傷 だけ か
そっくりお返しする
┐(´ー`)┌ヤレヤレ幼稚だこと
自分が何を言ってるのかもわからないんですね。
誹謗中傷してるのはア・ナ・タの方ですよ。
>>421 ヒロサトル氏
>江戸時代に当時浄圓寺御住職日證に授与された常住御本尊様を、不法に入手し
なんという法律の、どの項目に反しているのか、具体的にあげて下さい。
431 :
名無し:2009/07/29(水) 23:59:24 ID:jskLgY/C
>>426さん あなた典型的な創価学会教の信者さんでしょう。あなたの論理付けは名誉会長先生そっくり
で、違う意味で感動的です。人間、ここまで落ちられるのか、と。戸田先生を語る資格がないのは名誉
会長ではないのですか? 何でいつも3人並ばせるのかわかりませんね。やれガンジー・キングと一緒に
並べたり、牧口先生・戸田先生と一緒にして永遠の指導者などと言ってみたり、相手が亡くなった方の
場合は死人に口なしとばかりに話を作り上げてしまう。まさに断罪者ですが、よくそこまでついていけ
るもんですね。もっと創価学会の事実を調べましょう。あなたには知らされていない驚くべき事実が
がいっぱいあるんですよ。知りたいですか? 知りたくないですか?
432 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/30(木) 00:09:15 ID:ie7U2MbE
このスレもマンネリ化でつまらなくなったなぁ。
それなりに見識がある人も皆いなくなった。
今後期待できるのは、 ゲラゲラ だけだな。
>>426>>432 ここでゲラゲラに感動したり、池田マンセイ新聞の聖教新聞を 読む暇があったら
矢野絢也 「黒い手帳」 と その続編 講談社
福本潤一 「創価学会・公明党 カネと品位」 講談社
小多仁伯 「続 池田大作の品格」PARTU 日新報道
を熟読して 創価や池田の実像を学んだ方がいいでしょう。
読み比べるて、客観的に 池田が理解できたよ
>>429 >>431 悪意と偏見に満ちたあなた達の言うことなど誰も信じませんよ。
なにしろアンチは、創価のイメージダウンになることなら
嘘、大げさ、捏造、妄想、妄言、何でもやりますからね。
>>434 訂正してあげよう
悪意と偏見に満ちた池田創価の言うことなど誰も信じませんよ。
なにしろ創価は、日蓮正宗のイメージダウンになることなら
嘘、大げさ、捏造、妄想、妄言、何でもやりますからね。
>>378 では、久遠元初(=末法出現)の仏法と文底下種(?)の仏法の違いを述べてもらおうか。
三宝は、仏教における敬うべき根本であり、三宝が違えば「違う仏法(宗派)」なんだが。
該当箇所を再掲しておく。
「問う、其の文有りと雖も未だ其の体を見ず、正しく是れ末法出現の三宝如何。
・・・中略・・・・
久遠元初の僧宝とは即ち是れ開山上人なり。
・・・中略・・・
然れば則ち末法出現の三宝其の体最も明きらかなり、宜しく之れを敬信して仏種を植ゆべし云云。」当流行事抄
「南無仏・南無法・南無僧とは若し当流の意は、
・・・中略・・・
開山付法南無日興上人師、南無一閻浮提座主、伝法日目上人師、嫡々付法歴代の諸師。
此くの如き三宝を一心に之れを念じて唯当に南無妙法蓮華経と称え乃ち一子を過ごすべし云々。」当家三衣抄
437 :
432:2009/07/30(木) 00:39:10 ID:ie7U2MbE
>>433 「池田大作の品格」買って読んだね。
「黒い手帳」と「創価学会・公明党 カネと品位」は
概ね立ち読みで読んだ。他、ネット上で今日までの学会の
経緯等、くさるほどいろいろ調べたよ。裁判所にも行った
裁判結果調べにね。自分ではそれなりに学会や池田大作については
わかっているつもりだけどね。元学会2世、退会済み、
ちなみに正宗信徒ではない。
客観的に池田が理解できたんなら、次は宗門を客観的に診てみたら(笑)。
学会員の誰でもよい答えてくれ
今じゃー葬式などに邪宗の坊主に葬式をしてもらうのか?東京のポスティング中に創価学会の家から
邪宗の坊主が出入りするのはなぜだ? 謗法厳戒まで忘れ去ってしまったのか?????
439 :
432:2009/07/30(木) 01:02:42 ID:ie7U2MbE
S氏よ
440 :
432:2009/07/30(木) 01:15:34 ID:ie7U2MbE
>>438 S氏よ、暇だから元学会員の俺が答えてやるよ。
今の学会に「謗法厳戒」なんて言葉はない。
唯一謗法になることは、日顕宗を破折しないって事ぐらいだ。
こんな質問を学会員にしても意味ないよ、「俺は、私は見てないから
信じない」と言われるだけだね。学会員を脱会させたいんなら、
もう少し考えなよ。攻め方が一辺倒すぎるね。
>>440 脱会させる気なんてないよ、あんたらみたいな悩乱者に日蓮正宗に庭に
入られてはたまったもんじゃない あくまでも破折
そーかもう謗法厳戒もないか=日蓮仏法はないな
凡そ謗法とは謗仏謗僧なり あなたのように唯授一人のご相承を受けになった日顕御隠尊猊下様
を謗ることを謗法というのです。 まーもう謗法もなにもないか、無間地獄行きが決定なら、今生にて
現罰なしだよ 多いに今生を楽しみ、後生を恐れよ
振り返ってみたら、よくもまー
四箇の格言を振りかざし、斬りさき、他宗をダメだとしていた自分が
恥ずかしい(笑)
世間を知らないとは恐ろしいことですな(笑)
>>443 >四箇の格言を振りかざし、斬りさき、他宗をダメだとしていた自分が
>恥ずかしい(笑)
過去の自分や、喪家が誤っていたと言うなら、「恥ずかしい」以前に
自己批判や、修正し、オワビするのが先ではないか?
まず、創価が 創価学会員と 念仏と禅宗と真言宗と律宗の方々に お詫びすること
そして、創価員には「折伏は誤りだった。元の宗派との軋轢、改宗させたことをお詫びします」
と謝罪文を提出するのが先でないか。親族や先祖にも、迷惑かけたのだから
なし崩しはいけないのでは?
445 :
432:2009/07/30(木) 02:35:17 ID:ie7U2MbE
>>441 S氏よ。学会やめた俺まで悩乱者扱いかぁ?
日蓮正宗に入らなかったら悩乱者なのかぁ?
自分たちに同調しなけりゃ無間地獄行きが決定ってか?
そりゃまるで学会員の言いぐさだなぁ。
本当に素朴な疑問なんですが? 何で宗門の方々は体験が無いのですか?
本物の本尊に南無しても結果が出ない?出せない?
歓喜が創価時代と法華講時代とでは感じる歓喜が違うって事だけ?
具体的にどの様な難がありどの様に乗り越えて行けたか? とかの
実体験ってどうして無いのでしょうか?
それとも法華講の信仰って現世利益なんて下衆の下々が願うのであって
法華講は哲学思想、御書の研究が第一で現世利益なんか蔑みなんでしょうか?
それとも力一杯、精一杯渇渇の努力しても結果が出せないのでしょうか?
ボクは創価の本尊でも宗門の本尊でも結果を出していけると思います。
ってか回りの人達出していってますけど。
何ででしょうか? 宗門の御指導では結果を現世利益を功徳を出せるポイントは
教えてくれないのでしょうか?
447 :
S:2009/07/30(木) 02:46:39 ID:XW72kNJT
ごめんね 勘違いしたよ
448 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/30(木) 02:59:36 ID:D5V4x7XV
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
>>445 『在世にも善星比丘等は始は信じてありしかども後にすつるのみならず返つて仏をはうじ奉りしゆへに仏も叶い給わず無間地獄にをちにき』
そのままですね♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
449 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/30(木) 06:48:39 ID:J4dK3hrX
>>444 死んだ人間にも、心の底からお詫びを致しますた
許すと言ってもらえた時、これで初めて繋がることが出来たんだなぁと、涙があふれました
浅はかな自分に気がついたのは、色んな方たちが私を見守り、その思いが私に通じたからだと思います
ありがたいです
>>432 今更の正信会信者。
ヲタ氏に期待するなら他スレに健在。正信会信徒も堕落したものだ。
>自分たちに同調しなけりゃ無間地獄行きが決定ってか?
してしたにもちかい候へハおなしほくゑをたもちまいらせて候へともむけんちこくにおち候也(佐渡國法華講衆御返事)
正信会でも良く引用する御教示だ。正信会主張の変遷と現況を見て自らの選択の過ちに気づくべきだね。
452 :
432:2009/07/30(木) 10:07:16 ID:edVEHHnw
>>451 びっくりだね。よく俺が正信会の信徒だってわかったね。
しかしながら、あんたのレスはいまいち意味がわからんね。
堕落?選択の過ち? なんのこっちゃ?
453 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/30(木) 10:34:53 ID:coVdqqRK
広宣流布という日蓮の意思を理解していれば
一連の出来事の非は日顕貫主にあるというべきだろう
池田氏が話し合うために大石寺に出向いたおり
それさえ許さず「驕慢謗法!!目通り叶わぬ!!」と叫んで会うこともしなかったようだ
こういう対応の仕方というのは人間としてどうだろか
まして皆から尊望される歴史ある一宗の貫主としてのあるべき行為なのか
その人格を疑われても止むを得まい
454 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/30(木) 10:50:43 ID:coVdqqRK
大謗法というなら日蓮の意思を踏襲する創価を破門した日顕だろう
代々の貫主は創価の活動形態を賛美していたのだ
先師のその思いを反古にし広布流布の道を断絶せしめようとした行為こそ
大謗法と言うべきだな
>>453 洗脳されているか事実誤認だな。
〉池田氏が話し合うために大石寺に出向いたおり
あの臆病者の池田が来る訳ないだろう。
子飼いの秋谷に行かせたんだよ。
絶対権限を持った当事者である池田本人が来ないんだから
使いぱっしりの秋谷に会ったって仕方ないだろう。
だから秋谷には宗務院のしかるべき者が対応したよ。
ところで
〉「驕慢謗法!!目通り叶わぬ!!」と叫んで会うこともしなかったようだ
いったい誰がそれを聞いたんだ?
456 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/30(木) 11:11:07 ID:C/5BJvPz
>>453-454 池田洗脳患者の 千葉隆 や 築山 同様に 創価のニセ歴史話に 洗脳されています。
正しい歴史を学びましょう
創価が 御供養独占のため 日蓮正宗の御僧侶を罵詈雑言でつるし上げしました
実行役は 原田 野崎 竹岡らです。
ニセ日蓮の 池田の命令には逆らえず、実行しました
それで、創価の狙いどうり、宗門は 創価を破門 太作を除名処分にしました
日蓮正宗からはホウボウは去り、清浄な 大御本尊中心の信仰団体に戻りました。
特に 池田側近だった 山崎正友さんや 原島崇さんの 小多仁伯師の本で 学ぶと
正しい歴史がわかります
458 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/30(木) 12:07:01 ID:gN/wcZU/
>>446 体験談は慧妙にもそれなりに出ていますけれど
そういった意味では聖教と変わらないのでは
それどころか、創価の方も大罰があたったりして、判別はできていまんよねー
更に、体験談と言うのなら、あなた自身がソレを書いても
全体通して伝えきれますか? たとえ私にだけ伝わった
・・・としてもソレは民族主義の類で意味がないんですよ
459 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/30(木) 12:22:33 ID:gN/wcZU/
460 :
ヒロサトル:2009/07/30(木) 12:24:26 ID:UJfektIe
【日蓮正宗第26世日寛上人様が、
江戸時代に当時浄圓寺御住職日證師に授与された常住御本尊様を、不法に入手し、写真に撮って、コンピューター処理で授与書きを削除。加筆・改竄した創価学会偽本尊を、「日寛上人様の御本尊」だと詐って会員に販売するのは、本尊詐欺であり、立派な犯罪である。】
>>424>>430 日蓮正宗第26世御法主日寛上人様が、日蓮正宗末寺御住職様に授与された御本尊様は、「日蓮正宗の御本尊様」である。
その日蓮正宗から退転した生臭さ堕地獄坊主が、日蓮正宗寺院を不当に占有し続け、そこにあった日蓮正宗の御本尊様を、第三者に不法に売買する。
この不法の意味を理解せよ!
461 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/30(木) 12:30:00 ID:gN/wcZU/
ところで、一つ気になったのですが
ヒロサトルさんのお住まいは何県なのでしょうか?
>>455・・つりか?あるいは単なる無知か?
・池田先生・秋谷会長がお目通りのために登山。
・日顕(他)と会っている。
・その際、日顕が「驕慢謗法」と発言。
この三点は、<<宗務院>>でさえ認めているんだがな。
創価学会からの『お伺い』書に対する宗務院の返書
ttp://www.fsinet.or.jp/~shibuken/SHIRYO/060.htm >したがって、御法主上人はこの報告を聞かれて、7月21日の御目通りの際に、池田・秋谷両氏に対して・・中略・・「驕慢謗法ですよ」と仰せられたのであります。
資料(自宗の言い分)をよく調べて訂正を求めるならともかく・・・・・w
463 :
ヒロサトル:2009/07/30(木) 12:54:39 ID:UJfektIe
>>461 私は長野県在住ですよ。
それよりecoさん、
もう創価学会を辞めて、
偽本尊から離れなさい。
日蓮正宗では、
心を大切にしてくれますよ。
464 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/30(木) 12:58:00 ID:+pkZnXX4
寺族も末端にはツンボ桟敷かね
日顕の言った大御本尊ニセモノ発言なんかも寝耳に水だろうなw
マインドコントロールが強いから信じられないだろうけどな
妄想ガセネタばかり信じてないで自分で検証してみれ
465 :
ヒロサトル:2009/07/30(木) 13:07:04 ID:UJfektIe
>>464 また「河辺メモ」の話しか。
あれは河辺慈徳師が生前、
正信会等による御戒壇様への邪難について、日顕上人の御言葉をメモしたものである事を証言している。
メモとは本来、個人的な主観の産物であり、河辺師本人がそう言っている以上、それ以外の意味は無い。
それより創価学会が、何故河辺師の個人的なメモを持っているのか?その方が問題である。
>>450 そうか、もうあなたに日蓮仏法を語る資格は一切ないね
池田本物論でも吹聴していかれよ
>>464 >自分で検証してみれ
そっくりあなたに返る言葉だよ
>>464 また池田氏は戒壇の御本尊などに参詣しなくていいのですっといっておいて
なぜ戒壇の御本尊様偽物発言ここまで神経をとがらせる?
まったく前言ってる事と今言ってる事に自己矛盾を感じるのだが。。。。
469 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/30(木) 13:32:54 ID:C/5BJvPz
>>462 だから阿保だって世間から莫迦にされるんだよ。
時系列をよくよく辿ってみることだ。
オマエの言っているのはまだ問題が公然化する以前のことだ。
だから目通りが適っているんだ。
「驕慢謗法ですよ」と諭されたのがH2年7月21日
同年11月にも目通りは適っている
即ち面談の門戸は開かれていたんだよ。
同年12月27日の総講頭資格喪失
その後、池田が当事者として宗門と話し合うために大石寺に来たことがあったか?
年明けH3年2日、例年正月の登山する池田は参詣せず、秋谷が使い走りで
やって来た。当事者でなく権限のない秋谷と会談してもなんら埒がないから
目通りが適わなかったのだ。
だから
〉池田氏が話し合うために大石寺に出向いたおり
〉それさえ許さず「驕慢謗法!!目通り叶わぬ!!」と叫んで会うこともしなかったようだ
これっていったい何時のことなんだよ?
>>469 誠実に宗門が歴史を語っても、 洗脳から 創価ニセ話を信じて
謀略で対応してくる 創価に 真面目に回答する貴方には頭が下がります。
創価員も 反省して 誠実になるように 望むのは、ナイ者ねだりかなあ?
471 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/30(木) 14:32:09 ID:C/5BJvPz
ちょうどいい機会だから新興宗教、創価学会信者さんに
訊きたいんだけど宗門から破門になってから未だに、殊につけ
「無慈悲に○○○万信徒を切り捨てた」って未練たらしく
恨み節を撒き散らしているけど、その一方で「魂の開放」だって
ノー天気に茶らけて祝っているっていうのはいったいどういう料簡なんだい?
その新興宗教、創価学会の自己矛盾の複雑怪奇な思考見解をぜひ教えてくれよ。
そうそう、言っておくけど破門時にまだ御襁褓をつけていたような
ひよっこ新興信者のの孫引き見解はもう結構だからっさ。
できたら、奉安殿の外周に列をなして待ってご開扉受けたような信者から
聞いてみたいな。
472 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/30(木) 14:44:52 ID:gN/wcZU/
>>464 >>日顕の言った大御本尊ニセモノ発言なんかも寝耳に水だろうなw
>>マインドコントロールが強いから信じられないだろうけどな
あれ?そのネタ元は創価学会側の方ですよ(金原)
大御本尊がニセモノなら本山の存在は意味が無くなるでしょ?
それでなくても妙観講はソレを破釈していたわけですから
摩り替えないでください
473 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/30(木) 14:46:18 ID:gN/wcZU/
つまり、日顕猊下がソレを発言したのはガセで
会員の誰か摩り替えて責任転換を図ろうとしたわけですよ
>>469 だから、
> 資料(自宗の言い分)をよく調べて訂正を求めるならともかく・・・・・w
と指摘しているだろうが。
噛み付く相手が違うだろう
475 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/30(木) 14:53:20 ID:gN/wcZU/
>>463 なるほど長野県ね ご協力有難う御座います。
476 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/30(木) 15:01:45 ID:C/5BJvPz
>>474 〉噛み付く相手が違うだろう
別に噛みついちゃいないよ。
せっかく口先を突っ込んで来たんだから、オマエが代わりに答えたっていいぞ。
テンプレ係4号打ち!
テンプレ1返し
まず衰亡の一途を辿るのは池田大作創価学会の方であり、日蓮正宗は地道に発展しています。
醜い「擦り替え」の論理で、
会員の注意転換を謀っています。
また個人に対する、下らない誹謗中傷は止めなさい。
テンプレ2返し
日蓮正宗では、
宗祖御本仏日蓮大聖人様が
第二祖御開山日興上人様に
血脈付嘱された、「唯授一人」の
「御法体」に
「師弟相対・信伏随順」して、
日蓮大聖人様が御出世の本懐として顕された弘安二年十月十二日の
【本門戒壇の大御本尊様】に対する信心修行をします。
『代々の聖人、悉く日蓮と申す意なり。(日興上人様が大聖人様のお言葉を記しす)』とある様に、
日蓮正宗法華講員が、血脈付嘱を受けられた時の御法主上人。御法主上人より各末寺に派遣されたる御住職様に師弟相対・信伏随順するのは、信心の上から絶対であります。
ですが運営等の面で、御法主上人・各末寺住職様に意見するのは、その限りではありません。
下らない誹謗中傷です。
また御当代御法主日如上人猊下様。
並びに前御法主日顕御隠尊猊下様に、「禅天魔」なる誹謗をするのは、
既に破折し尽くされた池田創価の禅寺疑難を、テープレコーダーの様にひたすら繰り返しているだけであり、
気が触れているとしか言えません。
また御相承に関しては、
「唯授一人」と言われる通り、日蓮大聖人様から日興上人様へも、
何月何日の何処でなされたのかは、一切不明であり、そこを以って
「相承無し」と誹謗する事自体、無知・無学・アホの行態であります。
>>477 よしこれで次回から(*'-')b OK!
479 :
ヒロサトル:2009/07/30(木) 17:10:48 ID:UJfektIe
480 :
ヒロサトル:2009/07/30(木) 17:17:43 ID:UJfektIe
創価学会員よ!
日蓮正宗の御本尊様
三大秘法の大御本尊様を
信じてるなら、
日蓮正宗で信心しなさい。
今日の池田大作創価学会は、
宗祖御本仏日蓮大聖人様。
第26世御法主日寛上人様とは、
何の関係も無い新興宗教です。
早く目を覚ましなさい。
日蓮正宗第68世日如御法主上人猊下様。第67世御隠尊日顕上人猊下様の御心は、一切衆生皆成仏道の法華経=南無妙法蓮華経です。
482 :
ヒロサトル:2009/07/30(木) 19:56:22 ID:UJfektIe
池田大作創価学会は、
日蓮正宗より破門された。
日蓮正宗総本山富士大石寺奉安堂にましまされる、【本門戒壇の大御本尊様】と、その御戒壇様を700年厳護され続けておられる、【唯授一人血脈付法の御法主上人猊下様】を離れて、宗祖日蓮大聖人様の「御精神」だとか、「御振る舞い」だとかは存在しない。
あるとすればそれは、耳触りの良い、新興宗教の謡い文句の"それ"である。
日蓮仏法に於ける「事」とは、
【本門戒壇の大御本尊様】と
【唯授一人血脈付法の御法主上人猊下様】に他ならない。
池田大作創価学会の虚講は、
一歩組織を離れ、冷静に自分自身と現実を見つめてみれば、すぐにその破綻に気付く。
483 :
ヒロサトル:2009/07/30(木) 19:59:04 ID:UJfektIe
>>482 日蓮正宗とはもう何の関係も無い宗教団体を自称するなら、日蓮正宗第26世日寛上人様が、日蓮正宗御僧侶に授与された常住御本尊様を勝手に写真に撮って、改竄コピーした偽本尊を拝むのを止めよ。
484 :
ヒロサトル:2009/07/30(木) 20:14:17 ID:UJfektIe
日蓮正宗妙相寺の青年部長は、
日顕御隠尊猊下様から直接、
日顕上人様が毎日、
池田大作の成仏を御祈念されている事をお聞きした事がある。
これが本物の
大聖人様の御弟子様である。
それを毎日毎日、
聖教新聞誌上等で、
日蓮正宗乃至日蓮正宗御僧侶をこれでもかと口汚く罵り続けている池田大作創価学会などに、大聖人様から血脈などが、流れている筈が無い。
創価学会員よ
いい加減に目を覚ませ。
偽本尊を拝むのを止めよ!
485 :
( ・○・) < 【 日蓮 】の精神 :2009/07/30(木) 20:27:59 ID:t7lSmMhO
したらば 創価仏法研鑚掲示板 なんでも質問箱
595
岩波国語辞典 より。
みょうもん 【 名聞 】 : 世間の評判。ほまれ。名誉。
めいり(みょうり) 【 名利 】 : 名声と利得。
上の辞書にも、「名誉」ってちゃんと出ているでしょ。
なので、「名誉博士号」は、【 名聞 】であることは明白ですよね。
最近も「国会議員」に頼んで、新たな「名誉博士号」を頼んだそうじゃ、
ないのですか。
その人には、断られたそうですけど、よほどそれによる利益(利得)が、
有ると言うことなのでしょうね。
会長と言えども、宗教家個人に「1000億円の資産」があるなんて、
多すぎますよ。
と言うことで、池田大作が【 名聞名利 】であること、間違いな〜〜し。
486 :
( ・○・) < 【 日蓮 】の精神 :2009/07/30(木) 20:31:45 ID:t7lSmMhO
487 :
( ・○・) < 【 日蓮 】の精神 :2009/07/30(木) 20:32:56 ID:t7lSmMhO
YAHOO! 知恵袋
池田大作は勲章を何のために集めるのですか? 彼が勲章を受けるために寄付金をして...
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1125864766 ベストアンサーに選ばれた回答 morino_azamiさん
元創価学会のみならず、授与した側もうっかり口を滑らせてるし、議事録にも残ってるようですね。
■韓国の忠清大学から池田SGI会長に授与された名誉教授の称号⇒忠清大学のチョン・ジュンテク総長は、
学会から図書資金などの名目で5億ウォン (約6200万円)以上の援助を 受けたと証言した。
他に台湾の事例もありますね。 (以下略)
※ 【 日蓮 】の精神と、全く反対のことをやっている、あの池田大作こと(ソンテジャク)は、大謗法(ほうぼう)の輩である。
488 :
ヒロサトル:2009/07/30(木) 21:33:04 ID:UJfektIe
宗祖御本仏日蓮大聖人様が、
御出世の御本懐として顕された【本門戒壇の大御本尊様】。
宗祖御本仏日蓮大聖人様から代々、唯授一人の法体付嘱を受けられた、日蓮正宗御法主上人猊下様。
御戒壇様への「信」と、
御法主上人様への
「師弟相対」によって、
『一生成仏』は開かれる。
『広宣流布』とは、
これを弘教する事である。
日蓮正宗立正安国論正義顕揚
750年記念七万五千名大結集総会は、諸天善神に、厳然と守護されました。
日蓮正宗の御本尊様を
改竄コピーした偽本尊を拝まされ、堕地獄の坂を転げ落ちる新興宗教池田大作創価学会の会員たちは、
早く目を覚ましなさい。
>>477 >『代々の聖人、悉く日蓮と申す意なり
聖人≠法主
>テープレコーダーの様にひたすら繰り返しているだけであり=S&ヒロサトル
>気が触れているとしか言えません=S&ヒロサトル
490 :
ヒロサトル:2009/07/30(木) 21:56:51 ID:UJfektIe
創価学会員が
偽本尊を拝むのを止めて、
正しい信心に還るまで続きます。
それが目的のスレッドです。
お気に召さないのであれば
お引きとりを。
491 :
ヒロサトル:2009/07/30(木) 22:07:34 ID:UJfektIe
>>489 >>490で述べた通り、
我々には目的があり、
その目的を達成するまで
続きます。言い換えれば、
繰り返します。
しかし創価学会員は、
その過程で、既に破折された疑難。即ち、誤りである事柄を、ひたすらテープレコーダーの様に繰り返すのみで、それを気違いとは言うのです。
反論不能であるのならば、
自らの所属する宗教団体。
即ち、今日の池田大作創価学会が間違っている。自分が、間違った宗教に入ってしまった事を認めて、脱会するべきなのであります。
それが我々の此処での目的。
「創価学会員が偽本尊を拝むのを止める」と云う事です。
現実を理解しなさい。
そして、
自分自身を見つめなさい。
492 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/30(木) 22:08:13 ID:D5V4x7XV
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
今日も本尊パンダ園は禅を撒き散らしてますね♪
ゲラゲラゲラ
脳みそナムナムエコリアンもわいてるし♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
外道同士なかのよいことですね♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
創価学会をやめて、更にカルトの正宗に行くバカがいるのか?!
イケダ邪教の創価学会を続けるお前より、よっぽど ましだろう
>>493 まあまあ。
少なくとも、正宗は『批判者の地方議員を、ビルの階段踊り場から
投げ落とすような事はしてない』からね。
また、どっかの名誉会長さんみたいに、『海外の名誉博士号だの、
勲章だのを欲しがりまくる事もしてない』からね。
そう見ると、『まだ日蓮正宗の方がまし』なんですよ。ええ。
確かに激しい信仰心からカルト的と見られるかもしれないが、
『創価学会の悪行三昧に比べたら、大したことは無い。』のです。
>>493 カルトと見えるのはあなただけで、いま、信じられない勢いで正宗に戻ってきています
498 :
432:2009/07/30(木) 23:05:04 ID:7bCnP/ZS
え?だれか呼んだ?
>>498 この世から偽本尊が消えうせる限りこのスレは続けるさ ( v ̄▽ ̄) ♪
500 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/30(木) 23:47:42 ID:D5V4x7XV
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
本尊、本尊言ってても日興末流ではないんだけどね♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
血脈も無いし♪
当たり前だけどね♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
501 :
ヒロサトル:2009/07/31(金) 00:19:25 ID:/jqGTJiV
>>ゲラゲラ
もう偽本尊拝むの止めな。
>>481 資料、ありがトン。
>>491 だったら、
>>378のような珍説は持ち出さないことだな。
久遠元初と文底下種で違う三宝であると主張するということは、それぞれ違う仏法だと主張することに等しい。
ヒロサトル氏はまた邪説と唱えてるのか
>>499 この世から偽本尊が消えうせる限りこのスレは続けるさ ( v ̄▽ ̄) ♪
日顕・日如の御本尊と共に日蓮正宗が消えるまで続くんですね
>>492 >>500 こっちにも湧いているが、お前、ホンモノの創価学会信者じゃないことは
分っている。中味ゼロで宗門に絡むのはやめておけ。
遊び半分でからかうと本当に罰が当るぞ。
創価から正宗に戻ったわけはなにかな?
おまいらの脅しだろ?(笑)
昔のそーかと瓜二つ(笑)
507 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/31(金) 01:01:49 ID:M0uiGkvq
>>505 出たぁ〜
罰論だ〜
ほぼ脅し…いわゆる恐喝!
怖えェ〜怖えェ〜
罰論〜
(笑
508 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/31(金) 01:04:34 ID:ylolAMl3
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
本尊外道は謗法ですよ♪
念仏ですね♪
無間、無間
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
教外別伝・不立文字の相承
禅ですね♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
『真言・禅・念仏宗等の邪悪の者にそめられぬれば必ず地獄にをつ』
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
最終報告。
ただいま帰還。1:06。
サイタマつ〜しん。
510 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/31(金) 01:55:24 ID:yfJsduFR
511 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/31(金) 02:55:37 ID:yfJsduFR
わざとらしい書き方(笑)よほど創価の偽本尊は都合が悪いみたいだね
でもさマジで創価は功徳って言うか御利益の方で出し方初めに
習うじゃん? メカニズムとか出てくる仕組みとかなんで其れを
宗門はやらないのかな? あのやり方知らないわけでは無いよね?
少し古い会員なら誰でも知ってるし新しいメンバーも初めにうるさい位
教え込まれるし。 でも宿業も出てくるから覚悟いるし、ね?
出切っちゃえば後はバラ色ハッピーだよな?
正宗は現世利益だけを求める学会とは違います っつーか違いましたね
そうかそうか☆(`o(○=(*^-^*)o
516 :
ヒロサトル:2009/07/31(金) 05:30:36 ID:/jqGTJiV
>>502 『久遠元初』は仏法の根源を意味し、『文底下種』は法門の利益を表す。
つまり「久遠元初三宝」と
「文底下種三宝」とは、
根源の三宝と利益の三宝の
立て分けである。
八万蔵法と言われる深遠なる
仏教を現実に約す時、
様々な見方が生まれ、
その上での三宝の立て分けである。
日蓮正宗は釈尊→天台→伝教→日蓮大聖人に連なる、仏教の正統門流であるから、一筋縄では解釈出来ないのだ。
新興宗教の浅知恵で測るな。
愚か者。
アウトローからコースイン。 ☆チン ☆チン
一打ちニ打ち三流れ。ヽ(`Д´)ノ⌒☆チンチン
518 :
ヒロサトル:2009/07/31(金) 06:05:20 ID:/jqGTJiV
>>516 日蓮正宗御僧侶が三宝を立てる時は、常に師である先師乃至根源を言い、我々在家が三宝を立てる時は、御法門の利益を言うのである。
>>516 >>1、樋田氏主張そして邪義破折班の離脱僧松岡破折を読め。
久遠元初の三宝と文底下種の三宝は(当たり前だが)同じ。
>>518 ・・・そんな話は知らない。文証は?出家と在家で三宝様の定義が違うのか?
520 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/31(金) 06:49:47 ID:M0uiGkvq
創価に寄生しなければならない日蓮正宗…いわゆる寄生虫ゴキブリ。
破門しても創価の大きさに悔しくて悔しくて(笑…2ちゃんねるでも創価のスレでしか寄生できない(笑
大石寺もゴーストなら日蓮正宗のスレもゴースト…(笑
521 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/31(金) 07:18:30 ID:GLT+b2Gw
>>520 ↑
かなり洗脳されてるな!
お前も御書が読めない洗脳馬鹿丸出しだな。
ニセ本尊をバラ巻いて広宣流布とは笑えるゎ
創価が裁判では惨敗続きも知らんか?
池田の顕彰が寄付によるものとも知らんか?
今や創価のニセ本尊は世間一般でも知ってるがお前ら世間馬鹿だけが本物だと思い込んでいる現実を知れ!
522 :
S:2009/07/31(金) 07:32:50 ID:yfJsduFR
>>520 あはは 創価に悔しい??
はあ〜〜〜?
偽本尊拝まされるは、御戒壇様にお目通り出来ないわ…
ほんま創価だけはやめてよかったって心の底から言えるわ
>>492>>505>>512>>521 顕彰会にしても創価にしても、日蓮正宗から ともに破門された団体だよね。
破門されても除名されても、日蓮正宗への粘着が止まらないのは、やはり
日蓮正宗には750年の伝統があり、日蓮大聖人と大御本尊様への渇仰心は
捨てられないということなんだろうなあ。
自らを生んでくれた両親から勘当されても、悪口を言っても、
それでも両親とは離れられない。わかるよなあ。
最終的には、福島源次郎さん、山崎正友さんや原島崇さんのように日蓮正宗に
復活して蘇生し、見事な成仏の相で来世も 広宣流布の道を進みたい。
学会が言うのと違って、この3人の成仏は、見事だった。デマを創価が言っても
私は体験した。体験の強さだろう。
それに引き換え、「ウソを100篇言えば真実になる」と指導するダイサクの回りのは
西口、野崎副会長や多田時子など地獄の苦しみで亡くなったのをドクター部からも
聞いた。葬儀も友人葬ができなかったのが、何よりの証拠だろう。家族で密葬かあ。
太作や秋谷さんも徐々にキズイテも引き返せないところまで来てしまった。
こういう本部中枢は、思いのほか多い。
一般信者は、キズケナイノデ 啓蒙しておきますね。慈悲心で。
524 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/31(金) 07:46:25 ID:uWKznGr/
>>520 まだ大石寺がゴーストとか信じて言ってるの?
そこに一番ビックリした。
525 :
S:2009/07/31(金) 07:51:46 ID:yfJsduFR
>>523 (-_-ι)なんで偽本尊までもが明るみになってるのに気づかないんやろ
本当に…可哀相だ
とにかくみなを御戒壇様はみなを待ってるんですよ 早く気付いて下さい
526 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/31(金) 08:08:58 ID:M0uiGkvq
527 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/31(金) 08:46:16 ID:ylolAMl3
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
本尊パンダ園はいりませんよ♪
『法華経を讃すと雖も還つて法華の心を死す』
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
>>516 自分で何をカキコしているのか、理解してないな。
「久遠元初三宝」と 「文底下種三宝」という2種類の内容の違う三宝を定義するということは、御本尊を2種類の違う敬い方で敬っていることになる。
(三宝の意味を考えれば、これは当たり前。)
敬い方が複数あるということは、
・ひとつは正しく、ひとつは間違い。
・二つとも間違い。
のいずれかになり、両方正しいというのはありえない。
となると、
「・・・かかる日蓮を用いぬるともあ(悪)しくうやま(敬)わば国滅ぶべし、・・・」 種種御振舞御書
に引っかかるわけであり、とんでもない謗法状態となる。
久遠元初(⇔久遠実成)、文底下種(⇔文上脱益)
・・・着目する点の違いで違う呼び方をしているだけで、両方とも同じ大聖人の仏法を指す。
それぞれに違いがあるなんて、初耳だw
529 :
築山:2009/07/31(金) 08:54:45 ID:/rYkYrBq
ヒロサトルさんは、法主信仰やね。
残念な方です。
ヒロサトルさんは、大御本尊様信仰ですね。
築山さんが 池田信仰なんじゃないの
無惨な方です
友人が理由は知らないけど創価に入って
友人宅に行ったら
たまたま学会員が来ていて神棚?を持ってきて
「これからお経を読むので一緒にお願いします」と
言われ並んで座った
学会員の人はお経の本を
見なくても覚えているんですね(すごい)
神棚の掛け軸に息を吹き掛けてはいけないらしいですが、何でだろう?
その後
いろいろ話をしましたが
以前の池田名誉会長の
証人喚問の話を出したら
かみつかれました
携帯から失礼しました
>>530 これ!ヒロサトルよ
おまえは御登山もせず、所属寺院にも参詣もせず!?
毎日、何をやっておるのじゃ!講組織から離れ、一番大切な御供養が足りぬぞ!コテを出せ!!御供養を出せ!!
頭が高いぞ!土下座してわしを拝まぬか!ヒロサトルよ!
533 :
ヒロサトル:2009/07/31(金) 13:59:47 ID:/jqGTJiV
>>528 >>516再掲
『久遠元初』は
仏法の根源を意味し、
『文底下種』は
法門の利益を表す。
つまり
「久遠元初三宝」と
「文底下種三宝」とは、
根源の三宝と利益の三宝の
立て分けで、八万蔵法と言われる深遠な仏教を現実に約す時、様々な"見方"が生まれる。
信心は一つであるが、
僧俗の立て分けによって、
僧宝の見方にも立て分けがある。
それは丁度、
久遠元初の『一身仏=自受用報身如来』が、衆生の見る位置や立場によって、「報身」と「法身」と「応身」の『三身』に見える様に、本来は同じもの(一体三宝)が、別々のものとして立てられる。一番身近な僧宝もまた、同様なのである。
法華講の皆さんは、いつまでSとヒロサトルの二匹を野放しにしておくつもりなんでしょうか。
535 :
ヒロサトル:2009/07/31(金) 14:45:37 ID:/jqGTJiV
>>529 築山は、
逃げずに私の
>>109に答えなさい。
答えられないなら、誤りを訂正し謝罪しなさい。
話しはそれからだ。
創価学会員築山は、
自分の置かれてる立場も
理解出来ないか?
>>533 では、尋ねる。
あなたが勤行唱題するときは、どちらの三宝でもって御本尊を敬うのか?
久遠元初の三宝か?文底下種の三宝か?
そして、あなたが勤行のとき用いない方の三宝は、他人は勤行の際に用いるのか?
537 :
ヒロサトル:2009/07/31(金) 15:39:03 ID:/jqGTJiV
>>536 時の御法主上人猊下様以外の僧俗は皆、『文底下種の三宝』を一心に、御本尊様へ、南無妙法蓮華経と唱える。
ただ御法主上人猊下様お一人だけ。或いは、御隠尊猊下様とお二方だけが、『久遠元初の三宝』を一心に、唱えられている。
538 :
ヒロサトル:2009/07/31(金) 15:50:06 ID:/jqGTJiV
>>537 この僧俗。否、師弟の立て分けを踏み外さば、功徳をストレートに受けられないものと拝する。
であるから、この立て分けを以って厳格なまでの正信を貫かれる日蓮正宗御信徒は、ストレートに戴ける功徳が莫大過ぎて、御法主上人猊下様に伏せ拝をしてしまうのである。
『三宝一体なるが所以に』
文底下種三宝と久遠元初の三宝・・
さもありそうな感じがするけどヒロサトル氏が今作ったでしょ?
久遠元初自受用報身如来文底下種三大秘法南無妙法蓮華経ではないんですか?
ヒロサトル氏の唱える題目と猊下の唱える題目に違いがあるとは・・
540 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/31(金) 16:07:37 ID:A66VFiaO
日蓮は、今で言う国家反逆罪で流刑された罪人。
幕府、今の政府に再三注意されたのにもかかわらず、法然上人を侮辱し続けた。
道善房にも何度と無く注意されたが無視。
そして家出。寺出。
でも帰るところが無いので、道善が亡くなった後に何食わぬ顔で帰ってきて、宇宙と交信し始めたら、法華経を唱えないと日本は外国に侵略されると大ホラ吹いた。
たまたまモンゴルが来襲。
予言が当たった、法華経を唱えないからだと幕府に文句言ったけど門前払い。
日蓮が死んだ時、やっと日本に平和が訪れ、桜が満開になったと言う。
これが真実。
三宝秘法?
アホかと。バカかと。
習字拝んで成仏出来るんなら、金田一春彦は神だよ。
>>540 その小説力で 池田太作の事を 書けば、影響与えるだろう
もう一筆 筆をとることをお勧めする
>>537 その主張の根拠は?
御開扉の際に法主と大衆は異体同心せず違う題目を唱えているのか?
>法主の心に背いて唱える題目は、功徳がありません。
(御法主日顕上人猊下指導・昭和五十五年七月四日於全国教師指導会)
色々物議を醸したお言葉だがこの御指南が正しい理由はあるんでね。
さて、
御法主上人が”、『久遠元初の三宝』を一心に、唱えられている”とき大衆は、”『文底下種の三宝』を一心に”唱えているなら
「法主の心」に相異した題目となり功徳はない。
>>518は軌道修正か?間違っていたのか?
>>538 猊下は合掌礼を持って敬うのが慣習(ナラワシ)。
(あの動画でなぜ伏せ拝がされていたのか理解できかねるものがあるが異例の出来事だ。)
545 :
ヒロサトル:2009/07/31(金) 21:58:00 ID:/jqGTJiV
>>533 現在の我々の目から見れば、
僧宝は御当代御法主日如上人猊下様であるが、日顕上人であられた時代もあれば、日達上人。私は生まれていなかったが、日淳上人であられた時代もあった。僧宝はそうやって68代まで続いているが、長い宇宙の一時である此の星の寿命から見た僧宝は、日興上人様お一人である。
また銀河系から見れば、
僧宝は『三宝一体』の一部分に過ぎず、その全体が一身仏であろう。
546 :
ヒロサトル:2009/07/31(金) 22:00:56 ID:/jqGTJiV
>>545 例えば我々から見れば、
地上は平坦であるが、
宇宙から見れば、
地球は丸い。
それでは、
平坦な地上と丸い地球は
別物か?
547 :
ヒロサトル:2009/07/31(金) 22:30:43 ID:/jqGTJiV
>>545ー546
御法主上人猊下様と、
我々弟子檀那では、
同じものを見ていても
(同じ心でも)、見え方が違う。
その同じものを、
それぞれの角度・立ち位置から説き顕したのが御法門に於ける立て分けであり、仏説に於ける方便である。
しかしその体は一つ。
【南無妙法蓮華経】である。
>>546 あんた気でも狂ったのか?地球が丸いことと僧宝がなんの関連性があるんだ?
そんなオカルト染みたことばかり書き込むからみんなから馬鹿にされるんだよ!?
549 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/31(金) 23:17:50 ID:ylolAMl3
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
超〜笑える♪
それは己義?
本尊パンダ園公式見解?
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
批判もないから公式見解でOKだよね?
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
このままではマズイと焦り、必死で反論をネットで検索中のヒロサトルであったw
551 :
432:2009/07/31(金) 23:40:42 ID:YqqQWElY
>>549 >批判もないから公式見解でOKだよね?
しらけて、だれも批判できねーんだよ。
552 :
ヒロサトル:2009/08/01(土) 00:04:18 ID:jOa6+vr7
>>545ー547
しかしそれらとは別に、
日蓮正宗の教義を盗用し、
邪見邪義を構えて三宝を破壊し、日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーして会員に拝ませる池田大作創価学会は、【南無妙法蓮華経】【日蓮】を唱えながら、その実は、全く異質別体な池田大作個人・創価学会組織の野望・打算である。
だからこそ地獄に堕ちるのだ。
それは日蓮仏法が、
真実であればこそである。
553 :
ヒロサトル:2009/08/01(土) 00:10:53 ID:jOa6+vr7
>>552 池田大作創価学会が日蓮正宗に反逆した平成二年。また、池田大作創価学会が日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーして世界中で販売し始めた平成五年以降、日本と世界は、今日まで一体どうなっているのか。
それが答えである。
自分の生きている現実をよく理解して、己の生をよくよく見つめてみるがいい。
そして学会員は、創価学会が勝手に日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーした、偽本尊を拝むのを止めよ!
>>553 開き直りは止めろよwオマイの宇宙観とか地球が丸いとかのご高説は解ったからw
証明できる根拠を示せよ!
555 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/01(土) 00:20:48 ID:oNZIAvJC
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
池田外道が堕地獄。
だから本尊パンダ園は大丈夫ってことにはならないのはわかる?
無理?
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
己義なの?
公式見解なの?
は〜や〜く〜♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
>>553 あんたの書き込みは何時も無茶苦茶だよ。
557 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/01(土) 01:26:19 ID:oNZIAvJC
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
静かですね♪
『若し善比丘法を壊る者を見て置いて呵責し駈遣し挙処せずんば当に知るべし是の人は仏法の中の怨なり』
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
外道同士お〜ててつ〜ないで♪
池田外道も本尊パンダ園も楽しいね♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
時間を稼いで素知らぬ顔して、また同じ主張を無限ループで繰り返すんでしょう!?
マトモじゃないよ
今、フッと頭を掠めたんだけどい、いや別に深い意味とか無いし
お山の批判なんてトンデモ無い事で恐れ多いんで批判で無いんだけど。
顕正会ってあるよね? あの薬物を使わないオームって言われている
教祖様がドラえもんみたいな顔していて過激な団体。
あそこの方が宗門よりも信徒さん達の数がたくさん居るよね?
その数だけお山よりも顕正会の方が優れているって見られているんだよな?
で、だな? 法を謗っている迷える人々が居るのに何でヒロさん達突撃かまさないの?
二天を抱かずって事なのにお山の頭上には遥か高みにはあんなにお日様がギラギラしてるぜ
ま、まさかその答案も聖愚問答抄かい?
>>507 実際に仏罰はお経典にて説かれている仕方ない
>>529 仏祖三宝尊です 当たり前 あなたのほうが日蓮仏法の教義から逸脱しておかしい
>>542 ほぼ間違いないと思うが?珍節としたいあなたのほうがおかしいのでは?
>>553よく気が付いた! 其処なんだよ一番の問題は!
宗門が創価を破門して広布の流れを阻止しようとした途端に
天変地異、奇病、地域紛争、戦争、人心乱れと末法の世相が
色濃く現れだしたんだ!
信心の姿勢を正して本当の信仰に立って創価に帰せよって事だよ。
つい先だっても太陽が昼少し前なのに影って中天にあるのに欠けて来たし。
諸天のリズムの律動がおかしなことになっているんだ!
速やかに信仰の寸心を改め創価に帰せよ。
>>567 ニセ本尊が教義的に正しい根拠を述べてください
>>547 見え方が違うのは、立場・肩書き・境遇が違うからではなく、境界が違うからだ。
「此の経の文字は皆悉く生身妙覚の御仏なり然れども我等は肉眼なれば文字と見るなり、・・・
仏は一一の文字を金色の釈尊と御覧あるべきなり即持仏身とは是なり、
されども僻見の行者は加様に目出度く渡らせ給うを破し奉るなり、」曾谷入道殿御返事
貫首と、それ以外の出家+在家の境界が一律に違うという根拠は?
それと、・・・。
ヒロサトル氏は、
>>370や
>>56を100回声を出して読んでからカキコすべきだな。
570 :
569:2009/08/01(土) 05:20:34 ID:???
>>547 > それぞれの角度・立ち位置から説き顕したのが御法門に於ける立て分けであり、
大聖人はさまざまな角度から南無妙法蓮華経を解説しているが、それはただひとつの三宝の定義につながる。
そうでなければ、異体同心などありえない。
・・・繰り返すが、三宝が違えば違う宗教。
貫首とそれ以外の弟子檀那がやっているのは、違う宗教なのか?
571 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/01(土) 08:07:50 ID:oNZIAvJC
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
本尊パンダ園の公式見解でよろしいのですね♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
573 :
築山:2009/08/01(土) 10:38:26 ID:kEBvilEJ
そもそも、このスレは何を証明したいのですか?
日顕宗と日蓮大聖人の仏法は違うと公表してるように私には取れますが…。
山にこもって何をしてるんですか。
坊主が折伏してる姿を見たことがありません。
飲んでる場は何回も見ましたが。
>>565 だからw
珍説とされたくないのなら!
>ほぼ間違いない
なんて自信のないレスをせずに
証明できる根拠を提示しろよ!
池田センセイが折伏してる姿を見たことがありませんw
>>575 諸悪の元凶 池田大作」をテーマにした 「池田大作の品格PartU」古谷博・小川頼宣共著を読むと
池田の極悪ぶりがよくわかる。前著より迫力あるね。(7月25日発行)
金正日を超える極悪ぶり、裏表ありすぎ
会員を地獄に道連れする凶悪さ
法主と信徒の取り組む姿勢とか自覚とかが責任の度合い等において
違いがあるのは分かるけど、例えば其れだけを専門に執り行うプロと
そのプロを模範として修行に勤しむアマチュアって意味合いにおいて
四六時中其れだけを向上心を持ちて探求して行けば実力も上がって行くし
ただ、其れを既定の変わらない法儀上の定めの様に回りが位置付けまた
自らもその様に吹聴してしまう事に衰退の因を内包していると省みて
更なる向上心に立たないと自身は堕落して取り巻きは贔屓の引き倒し
になってしまいかねない。
ただ四六時中修行僧のそれでは息も抜けなく精神的な変人になりかねなく
それに指導されて行く者達も不憫であるしたまの息抜きは言いとしても
乱れすぎた時はやはり部外の者が指摘して歪を戻してやらないと行けないのでは?
今回の破門騒動の発端はイロイロ言われていて複合的な面が在るとは思うけど
いわゆる宗門側の聞く耳ってやつをもう少しもてなかったのか? って事です。
自己修復って自己批判的なものがあるので地位の在る、今まで高い所に居た物ほど
聞けないのは分かるのでその分やはり信徒側の意見を聞いて弟子達の綱紀粛正を
見つめなおしていくより外、道が無かったのでは?
例えば創価の意見を何が何でも信徒が下って見下さず部外のオンブズマンに
監視してもらっているって事でストッパー役が居た方がよりよい広布の形を
模索出来たのでは無いでしょうか?
って創価の駆け出しが生意気言いました。 法華講の人達もそう思いませんか? (ルンルン)
電話アンケート…公明選挙でプシュインしときました。(^_^)/
579 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/01(土) 12:59:53 ID:gji6Zrt1
>>573 築山さんに伺いたい事が有ります。
>坊主が折伏している姿を見たことがありません。
>飲んでる場は何回も見ましたが。
この証言について、何か裏の取れた第一次資料は
有りますか?
なお、必ず情報の出所等を明記して下さい。
回答した方が良いと思いますよ?
でないと、創価学会の与太話に洗脳されてると思われるから。
>>578 >創価の駆け出し
駆け出しだから、創価のつくり話を鵜のみにして、戯れ言を 公の板に書き込むのはよくないよ。
信徒たる太作が、誹謗正法を諫めてもやめず、さらに、御供養を独占するために独立を図って、
財務地獄の創価を作り上げたんだよ。
40年も信仰してきた 福本潤一著「創価学会・公明党のカネと品位」を読むとよくわかるよ。
特に「あとがき」だけでも,良くわかるので、一読をお勧めする。
「正しい認識をして初めて評価ができる」 これ、永遠の指導者 牧口先生の御金言だよ。
改ざん歴史を学んで錯覚したら、真実の歴史で、歴史観を修正することだね。
アホなルンルンに慈悲の忠告だよwww
>>577 でしたね
>創価の駆け出し
駆け出しだから、創価のつくり話を鵜のみにして、戯れ言を 公の板に書き込むのはよくないよ。
信徒たる太作が、誹謗正法を諫めてもやめず、さらに、御供養を独占するために独立を図って、
財務地獄の創価を作り上げたんだよ。
40年も信仰してきた 福本潤一著「創価学会・公明党のカネと品位」を読むとよくわかるよ。
特に「あとがき」だけでも,良くわかるので、一読をお勧めする。
「正しい認識をして初めて評価ができる」 これ、永遠の指導者 牧口先生の御金言だよ。
改ざん歴史を学んで錯覚したら、真実の歴史で、歴史観を修正することだね。
アホなルンルンに慈悲の忠告だよwww
583 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/01(土) 13:45:34 ID:7KZ0fDp/
池沼層化氏ね
>>573 あなたのように 口で謗法する人を諌めたり 何を言っても偽本尊撤廃です。わからないですか?
>>574 仏祖三宝尊だからです 三宝様だからです。 当たり前です
>>584 >>565 なら自己規定「文証無きは悉く邪の謂なり」によりヒロサトル氏に代わって文証を提示してもらいたい。
・・・ってゆーか提示しろ。
>>586 凡そ謗法とは謗仏謗僧なり三宝一体なるが故なり
590 :
K:2009/08/01(土) 15:12:16 ID:???
おれ学会二世だけど、辞めたよ。あれは人を洗脳してしまう恐ろしい宗教だ。
家の親もいかれてる。盗聴、スパイ活動とかやって、それは正しいとか言えちゃうんだもんね〜。辞めた人間に対する嫌がらせも半端ないし、
学会に言わすとすべて間違いなく正義とかいう、お前ら神かっ!ほんとご都合主義のくそ野郎どもだよ!
あ〜潰したい!
591 :
ヒロサトル:2009/08/01(土) 16:50:03 ID:jOa6+vr7
>>569 我々在家と弟子の御僧侶方が、唯授一人血脈付法の御法主上人猊下様と、その御境涯が決定的に違うその要因は、『日蓮が正義悉く以て毛頭程も之を残さず、悉く付嘱せしめ畢んぬ。
592 :
ヒロサトル:2009/08/01(土) 16:51:18 ID:jOa6+vr7
>>569 >>591続き
上首已下並びに末弟等異論等無く尽未来際に至るまで、予が存日の如く、日興が嫡々付法の上人を以て総貫首と仰ぐべき者なり。(百六箇抄)』また『代代の聖人悉く日蓮なりと申す意なり(御本尊七箇之相承)』
以上の如く、【唯授一人血脈付法の御法主上人猊下様】を、現時に於ける御本師として拝して行くのが、日蓮正宗の信心であり、【唯授一人血脈付法の御法主上人猊下様】の御内証を、大聖人様と拝します。
593 :
ヒロサトル:2009/08/01(土) 16:54:02 ID:jOa6+vr7
>>569 >>592続き
そこに、我々在家・御弟子御僧侶様と【唯授一人血脈付法の御法主上人猊下様】の御境涯の違いは、歴然でしょう。
以下は意味不明のため返答略。
594 :
ヒロサトル:2009/08/01(土) 16:59:24 ID:jOa6+vr7
>>570 繰り返すが、
『久遠元初三宝』も
『文底下種三宝』も、
その意味は同じです。
ただ信心修行の段階に於いて、
能所の立て分けが生まれ、
そこでの相違が、
見方の違いになります。
であるからこそ、
御法主上人猊下様は、
大聖人様の御代わりに、
御供養を受けて下されるのです。
595 :
ヒロサトル:2009/08/01(土) 17:01:58 ID:jOa6+vr7
>>573 築山のここでの責務は、
私の
>>109に解答する事である。
現実から目を反らして、
妄想に浸るな。迷惑だ。
>>595 だから!法主に能所の立て分けが生まれるっていう証明をしなさいよw
宇宙観の次は言葉の言い換えかい?ようは超人的で神秘的なオカルト
噺になるのか?
証明もできないのに話を逸らすなよwwwww
法華講の皆様へ
日蓮大聖人様の仏法は貫主絶対主義ではありません。
楠牟礼慈宝、早瀬義久、阿部美道、合原歓道、村上節道、西岡雄信、細川明仁、山口実修、近藤恒道
の9名のご僧侶方が現宗門執行部へ異議を唱え始められました。
全国の末寺のご住職そして一部の無任所教師の方々も立ち上がろうとしております。
現宗門執行部の独裁的な運営は広布の進展を妨げ衰退させています。法華講の方で
心ある方々は是非、ご賛同戴き共に立ち上がられんことを切望致します。
無任所坊主
598 :
ヒロサトル:2009/08/01(土) 18:38:22 ID:jOa6+vr7
>>596 まぁ次から次へと、
悩乱窮れり。だな。
創価学会では御法主上人猊下様を御事を、「御本尊書写係り」などと揶喩していたな。
では何故、猊下様には、御本尊様を御書写される御権能があられるのだ?
大聖人様から代々、
唯授一人の血脈付嘱を、受け継がれた方だからだろう?
創価学会では池田大作を持ち上げるため、唯授一人の血脈相承を、意図的に「御本尊書写」に限定して吹聴しているが、【御書】を読めば解る通り、大聖人様は、滅後の本師たる地位も御付嘱なされている。
『師弟相対』が法華経だからな。
599 :
ヒロサトル:2009/08/01(土) 18:55:57 ID:jOa6+vr7
日寛上人様の
『当流行事抄』と『当家三衣抄』に於ける三宝の御説明のために、だいぶ横道に逸れてしまいましたが、此処で言いたい事は一つだけです。
御本仏宗祖日蓮大聖人様の
法華経を奉じる日蓮正宗を離れて、日蓮正宗を誹謗中傷否定しながら、日蓮正宗の教義を都合よく捩曲げて盗用し、日蓮正宗の御本尊様を勝手に写真に撮って改竄コピーした一枚刷りのカレンダー式ペラペラ創価学会偽本尊は、頭破七分・堕地獄の大謗法である。
創価学会員は速やかに
偽本尊を捨てなさい。
600 :
ヒロサトル:2009/08/01(土) 18:58:19 ID:jOa6+vr7
創価学会員は速やかに、
偽本尊から離れなさい。
衆議院選挙のために、
祈る様な事は止めなさい。
>>598 それは開き直り、誰もあんたんとこの御法主上人猊下様を「御本尊書写係り」
なんて揶揄したことないよ?しかも創価学会が公式に文書に残したのか?
自分が答えに窮して都合のいい言い訳ばかり並べるもんじゃないよw
とにかく皆、地獄に堕ちるんだろ?解ったから地獄でもどこでも堕ちるから
あんたの主張する興師以外の代々の法主に滅後の本師たる地位も御付嘱あそ
ばされているという論拠を客観的に証明しろって言ってるんだよ!
人様に四六時中、地獄に堕ちろ、地獄に堕ちる?と喚いて脅してるんだから
その論拠を示せと言われても仕方ないだろ?あんたの頭はどうかしてるぜw
602 :
ヒロサトル:2009/08/01(土) 19:23:04 ID:jOa6+vr7
今年750年を迎えた日蓮正宗宗祖御本仏日蓮大聖人の正義『立正安国論』には、正しい仏法と、国土社会の相関関係が説かれています。
我々日蓮正宗僧俗は、先月26日に大雨雷警報の中で行われた記念大結集総会で、まさに総本山富士大石寺の上空だけが、ぽっかり晴れると云う体験をして参りました。
七万八千名の証人であり、『立正安国論』に間違いはありません。
>>602 中国地方の豪雨災害と引き換えにな!何人の方が亡くなっていると思うの?
もっと良識を弁えろ!
604 :
ヒロサトル:2009/08/01(土) 19:28:54 ID:jOa6+vr7
>>602続きです。
そこで、政府自民党創価学会政権が恥知らずにも、無駄に設けたこの長い選挙工作期間中、池田大作創価学会は、政治権力を利用したのその延命に躍起となり、日本全国各地の会員たちに、堕地獄・大謗法の創価学会偽本尊へ、衆議院選挙勝利祈願を奨励しているものと思われます。
606 :
T:2009/08/01(土) 20:13:57 ID:???
結局S氏は質問に答えられないということですか?
300 :T:2009/07/28(火) 23:33:14 ID:???
>>254 :S
>私の手元に統計の書類はありません ですから信じたくなければ信じなくていいですよ、
>我々はこの目で現証をみさせてもらってますから。
あれ統計あるって言ってなかったけ?
あなたはあなたの身の回りの知人を見ただけのそんな小さい情報で学会員には
********************************************************************
○やる気がでない ○引きこもり ○うつ病 ○自殺 ○がんの多発 ○大事故の多発
○突然死 ○最愛の人を亡くす ○火事 ○犯罪者が多い ○犯罪に巻き込まれる ○ペットの異変・異常死
○破産・倒産 ○経済苦 ○精神障害 ○離婚・一家不和 ○人格破綻 ○脳機能障害
*******************************************************************
の罰が大量に起こっている、これは事実である
とぬけぬけと言っていたの?
それって単なる妄想じゃん。何の証明にもならないじゃん。
今までいかにも真実で、統計もあります、直接会えば見せますと言ってたね?
あれは嘘だったの?批判のためなら平気で嘘つくの?
301 :T:2009/07/28(火) 23:40:03 ID:???
>>3 S氏
>御本尊に当初開眼がなかったものは、猊下様の許可・允可があるのでそれでいいのである
結局これは法主様が許可しただけで誰も開眼していないの?
それとも寺の御住職が代わりに開眼したの?
>>604 もう無茶苦茶だね!?こんな信者を野放しにしてる日蓮正宗はどうかしてるよw
法華さんたちへ
学会側の問い掛けに真摯に回答したらいかがなんですか?
地獄に堕ちる、しか回答出来ないのか??
同じ事問答を何万回ループさせるつもりだ??
明らかな回答が出せなければ事実上負けになる。
>>597 また正信会もどきの結成ですか? また分派ですか?
仏祖三宝尊 代々の聖人悉く日蓮なりと申す意なり でいいのでは?
611 :
ヒロサトル:2009/08/01(土) 20:49:30 ID:jOa6+vr7
>>604続きです。
どうですか?
今現在の日本全国の異常気象。天候の荒れ模様は?
創価学会員が偽本尊に祈れば祈るほど、悪鬼魔神が頼りを起こす。
『立正安国論』通りの瑞相です。
創価学会員は、
日蓮正宗の御本尊様を
改竄コピーした偽本尊を拝むのを止めなさい。
612 :
ヒロサトル:2009/08/01(土) 20:50:35 ID:jOa6+vr7
>>601 偽本尊なんかを拝んでいれば、必ず地獄に堕ちてしまう。
頭がおかしいのは、
偽本尊を拝んでいる者である。
その頭のおかしい奴に、
これ以上論証する必要性を認めない。偽本尊を拝むのを止めなさい。
因みに『御本尊書写係』とは、創価学会書籍の引用であり、公式で無いなら、創価学会員にそんな書籍を販売させるな。
613 :
ヒロサトル:2009/08/01(土) 20:53:41 ID:jOa6+vr7
>>603 汝須らく信仰の寸心を改め
実乗の一善たる
【本門戒壇の大御本尊様】
の下へ帰せよ。
>>610 彼とはなんども話しています
信じないという人に信じろは無理です
法門と言うは心に入れぬものには言わんが候ぞ
615 :
ヒロサトル:2009/08/01(土) 21:00:03 ID:jOa6+vr7
ここ2ちゃんねるの運営は、
日蓮正宗を破門になった
正信会の信者が携わっている。
だから正信会信者が、
創価学会信者に成り済まして
無意味な法論を仕掛けて来るのだ。
正信会信者よ、
姑息な真似は止めて
正々堂々としろ。
無間地獄に堕ちたいのか?
創価のCMやっててなんか腹立ってきた
617 :
ヒロサトル:2009/08/01(土) 21:16:50 ID:jOa6+vr7
2ちゃんねるの正信会信者よ
世間では「宗創戦争」と
揶喩されるくらいである。
戦争とは不毛なものだ。
日蓮正宗創価学会時代に、
正信会は不幸にも創価学会攻撃の度が過ぎて、日蓮正宗より破門になった。
破門の是非をお決めになるのは、御法主上人猊下様である。
封建的と言われるかも知れないが、信心の上で、師弟相対は絶対である。
師弟相対を欠いて、
日蓮正宗の信心は無いからだ。
【本門戒壇の大御本尊様】を、
御相承遊ばされる所以である。
思う所は多々あろうが、
正しい信心は
【本門戒壇の大御本尊様】と
【唯授一人血脈付法の御法主上人猊下様】への信行である。
総本山富士大石寺へ
還ってきなさい。
>>591-592 > 『日蓮が正義悉く以て毛頭程も之を残さず、悉く付嘱せしめ畢んぬ。・・・
> 日興が嫡々付法の上人を以て総貫首と仰ぐべき者なり。(百六箇抄)』
後加文。(を持ち出してきても意味がないことくらいわからないのか?)
>『代代の聖人悉く日蓮なりと申す意なり(御本尊七箇之相承)』
聖人というのは、その当人の「行い」によって周りから賛嘆された結果として送られる称号。
したがって、「代々の貫首≠聖人」。
貫首=聖人となる場合があるとすれば、貫首が大聖人からお褒めの言葉を賜るような信心を貫いている場合のみだ。
大聖人が他人に対して聖人とたたえている有名な例は、熱原法難に関して日興・日秀・日弁師のうちの最低一人以上。
(聖人等御返事・・・日亨上人は熱原法難史でそのように解釈しているようだ。)
第一、この文を「代々の聖人=貫首」として読むならば、貫首=大聖人=仏(宝)・・・・になってしまうが、それでいいのか。
>>612 あんたはその創価学会が発刊した書籍で間違いなく読んだんだな?
その書籍名と引用元を明示しなさい!
それと質問に答えなさい!
>>618 ご加文 は池田氏が金口として拝していきたいと百六箇抄講義で言われてるが
あなたは池田氏に破向かうのですか?
あなたは三宝の僧宝を、現貫主と思いたくないから、そのように歪曲して読んでるに過ぎない
まだ何も知らないその辺にいる高校生に読ませたってわかる御文だよ
悉く日蓮なりと申す意なり
聖人=周りから讃嘆された結果として送られる称号 ('ε') フーン文証は?
>>598 > では何故、猊下様には、御本尊様を御書写される御権能があられるのだ?
> 大聖人様から代々、
> 唯授一人の血脈付嘱を、受け継がれた方だからだろう?
血脈は・・・
「一、信と云ひ血脈と云ひ法水と云ふ事は同じ事なり、信が動せざれば其の筋目違ふべからざるなり、違はずんば血脈法水は違ふべからず、夫とは世間には親の心を違へず、出世には師匠の心中を違へざるが血脈法水の直しきなり、
高祖已来の信心を違へざる時は我れ等が色心妙法蓮花経の色心なり、
此の信心が違ふ時は我れ等が色心凡夫なり、凡夫なるが故に即身成仏の血脈なるべからず、一人一日中八億四千の念あり、念々中の所作皆是れ三途の業因と文。 」化儀抄
つまり、大聖人の仰せのままの信心を貫いている場合は血脈はあるが、そうでない場合は血脈がないと断じている。
>>620 答えになってないぞ!!
誤魔化さずに答えろw
人様に地獄に堕ちろと罵るんから当たり前だろ?逃げ回らずに回答しろ!
>>618 >後加文。(を持ち出してきても意味がないことくらいわからないのか?)
堀上人
>後加と見ゆる分の中に義に於いて支吾なき所には一線(富士宗学要集収載百六箇抄)に該当。
一期弘法抄、御本尊七箇相承に照応。
「御本尊七箇相承」の
>代々の聖人悉く日蓮なりと申す意なり
堀上人は線を引いていない。文献として問題なく伝承されていても「聖人」は「上人」=法主(貫首)の意。
(「富士学報」25号にその通りの日顕上人講評があるという。・・個人ブログ「興門所伝考」参照)
>>591-592は問題なく日蓮正宗の公式解釈。
>>619 創価破門時の聖教新聞で「法主など御本尊書写係」「書写を現代風に言えばコピー」などの座談会記事を読んだ覚えがある。
正確な日付は忘れたから信用してもらわなくても結構。
>>620 > 聖人=周りから讃嘆された結果として送られる称号 ('ε') フーン文証は?
文証を求めるまでもないこと。(大聖人自身に関しては別)
仮に、私やあなたがここで勝手に「私は聖人だ」と宣言しても、誰もそうは思わない。
>>620 > ご加文 は池田氏が金口として拝していきたいと百六箇抄講義で言われてるが
今手元に講義本がないので、真偽は確認できないが、一応事実として反論する。
後加文であろうとも、<<かつて>>はこの信心を守り弘めることに益があったからだ。
たとえば
>>591百六箇抄
> 『日蓮が正義悉く以て毛頭程も之を残さず、悉く付嘱せしめ畢んぬ。
の直前には、「・・・就中六人の遺弟を定むる表事は先先に沙汰するが如し云云、
但し直授結要付属は一人なり、白蓮阿闍梨日興を以て惣貫首と為して」とある。
六老僧が定められたのは弘安5年だが、百六箇抄は弘安3年で、どう考えても時間的順序がおかしい。
しかし、日興上人が大聖人の仏法を引き継いだのは間違いないことなので、問題にはならなかった。
後加文は後世に書かれたものであり、厳密には御書ではなく人師の論と同じような扱いとなる。
つまり、後加文の内容は別の御書で証明されなければならない性質のものであり、重要事項の文証とすることは出来ない。
>>623 ヒロサトルさん、まずあんたはコテを付けろとか他人に喚いてたよね?
なんなんだい急にコテ隠して下(sage)げてるよね?
どうでもいいけど詰まるところ何も提示できないし、説明もつかないような
神秘的なオカルト噺を信じさせられてることを認めるんだね?
あんたは人様にカルトだの地獄に堕ちろだの罵りながらこのスレに書き殴って
るが?あんたこそ洗脳されたカルトじゃないのか?
もう今後一切、地獄に堕ちろとか他人を脅すような書き込みはするんじゃないよ!
いいねw
>>625 堕ちろとはいわないですね そんな私たち凡夫にわかるわけがありません
しかしお経典には、堕ちろでなく 堕ちるとあるのです 仏法は 仏様の法です、厳然と
それは審判されるのでしょうね。
codoneme-s
コードネーム―Sなら
code name - s
じゃないかな?
違う読み方なのかな・・
Sさんの考えだからよくわからない
Sです
変な絵文字使うのはSです
>>631 乗ってみるか〜 じゃー 私という根拠は?
>>627 とにかく自演は止めなよw
何故?わざわざ下げる必要がある訳?これ以上、みっともない醜態は晒さない
ことだねw
回答不能でどこまで行っても堂々巡りの無限ループ!?もうそろそろ撤退したら?
御住職様にいい加減叱られるよw
>>631 やっぱいいや、こんなお互いに証拠ない話 不毛です
>>633 何度も言ってますよね 二セ本尊がこの世から消滅する限りこのスレは立て続けます
636 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/01(土) 23:25:09 ID:Wnfo1wY7
創価質問スレに、先ほど次の質問をしたところですが、このスレの方が適切な回答を
いただけそうなので、重複しますが、あえて、お願いします。
818 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/01(土) 23:09:24 ID:Wnfo1wY7
創価学会員が宗門破門になって、新しいご本尊様をいただいたとき、それまでの
ご本尊様を、学会員は正宗寺院に返還したのですか、それとも、2つを拝んでいる
のですか?
637 :
ヒロサトル:2009/08/01(土) 23:57:54 ID:jOa6+vr7
>>623さん、
有り難うございます。
色々理由があって、
名無しであられるのかも知れませんので、そこは問いません。
重ねて、ありがとうございました。
638 :
ヒロサトル:2009/08/02(日) 00:14:54 ID:pqK47V7j
他宗他門ならいざ知らず、
血脈付法(ここで言う血脈は法体血脈)の正系門家・仏教の正統門流である日蓮正宗に於いて、
第二祖御開山日興上人様が、
大聖人様との問答を書き記した
【本尊七箇之相承】の中で、
『日蓮在御判と嫡嫡代代と
書くべしとの給う事如何。
師の曰く、深秘なり、
代代の聖人悉く日蓮なりと
申す意なり』と述べられている以上、ここでの代代の聖人とは、世間的な「聖人(せいじん)」の類いでは無く、御本尊様を御書写遊ばされる、日蓮正宗の御歴代御法主上人様の御事である事は明らかで、
639 :
ヒロサトル:2009/08/02(日) 00:17:30 ID:pqK47V7j
>>638続きです。
大聖人様滅後、不幸にして分裂した日蓮正宗と日蓮宗で、御開山日興上人様が、跡を継がれる後継者に聖人の名を送られたとしても、何等不思議はありません。
『心こそ大切なれ』です。
つまらない、
ためにするための疑難は止めて、偽本尊を拝むのを止めなさい。
640 :
ヒロサトル:2009/08/02(日) 00:25:35 ID:pqK47V7j
>>636 創価学会で日蓮正宗の御本尊様から、創価学会が日蓮正宗の御本尊様を不法に入手し、勝手に写真に撮って、コンピューター処理で授与書き抹消。加筆・改竄された、一枚刷りコピーペラペラ創価学会偽本尊に取り替えさせられてしまった時、
641 :
ヒロサトル:2009/08/02(日) 00:26:23 ID:pqK47V7j
>>640 多くの人が、日蓮正宗の御本尊様を創価学会組織に不当譲渡され、一体として日蓮正宗には戻って来てはおりません。
その後創価学会では、日蓮正宗の御本尊様を大量御不敬した所もあり、あの阪神淡路耐震災は、その時の総罰であります。
642 :
636:2009/08/02(日) 00:28:35 ID:???
先に書いた方がよかったかも。
非会員です。単に事実を知りたくてお願いしました。
昔、学会からしゃくふくを受けたとき、拝む対象=ご本尊に納得がいかず、入会を
断ったものですので、訊きました。
>>642 いい加減に猿芝居は止めたら?負け惜しみは惨めだよ??
>>641 あの阪神淡路耐震災は、その時の総罰であります。
>>641 あの阪神淡路耐震災は、その時の総罰であります。
>>641 あの阪神淡路耐震災は、その時の総罰であります。
これはひどいな
645 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/02(日) 00:58:01 ID:d70oXG3X
>>623 ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
本尊パンダ園は法主信仰の外道であることを公式に認めてしまいましたね♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
池田外道と不二ですね♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
『依法不依人』全否定はさすがです〜♪
あっ!
法主様は仏でしたっけ?
先生様は仏でしたっけ?
将軍様は仏でしたっけ?
不二ですね〜♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
外道丸出し♪
超〜笑える♪
>>641この、人でなし!
5千数百人もの尊い人命が喪われたというのに、それでも宗教者か!!
おまえのところの寺はその時、何をした?知ってるだろ!
亡くなられた方とその遺族に即刻、謝罪しろ。おまえは畜生か?
日蓮正宗は邪教だな!
物事の変化に際して今までに無いものがいきなり何の前触れも無く突如として
現れる事は無くその変化する前触れとして幾つかの兆しが出てくるものであろう。
変化していくものの中に既にその因とする部分があり見え隠れを繰り返しつつ
徐々にその姿の輪郭が現れていくのであろう?
今回、宗門の中に執行部との軋轢が生じた方々も突如としてでは無くその不満とする
因を内包し宗門の中の体質が其れを育んで今回に至ったと見るべきでは無いのか?
何度も指摘されてはいたが阿部さんの身内に対する優遇などが念頭に浮かぶ。
少し前大怪我を負わされた僧侶も居るとの事だが負傷させられた方が追い出され
させた方は然したるお咎め無しとは、どういう事か? それらは多分に氷山の一角
であろう? それらの恐怖に理不尽に不公平に普段から晒されている方々が今回の
決起に走ったのは理の当然であろうし今回立ち上がらなかった僧侶も決して不満が
無いわけでは当然に無いのであろう。
Xデイは近くに起こるにして起こる広布の瑞相なのかも知れない。
もう既に指摘されている様にかなりの高僧が能化レベルのものが
絵図を描いているものと思われ。
知らないのは案外阿部さん近辺かもしれない。
ブクロの寛ちゃんが密かにフッフッフッフッ。
そしたらSさんとヒロさん達は茶髪教立ち上げかな?
649 :
636:2009/08/02(日) 02:18:15 ID:???
>その後創価学会では、日蓮正宗の御本尊様を大量御不敬した所もあり、
>あの阪神淡路耐震災は、その時の総罰であります。
後段は、昔の(今も?)創価学会と同類・同根の言い方。
今後、そのような反社会的なことは言わない方がいいですよ。
前段、会員はご本尊様入替には相当、困惑したでしょうね。
なんというか、それまでのしょうだい行為の全否定と同じだから。
それでも、カルト集団として乗り切ったんですね。
for ここの創価?
池田教信者と改名して、創価学会に池田教との名称変更を提案して見れwww
650 :
ヒロサトル:2009/08/02(日) 02:34:19 ID:pqK47V7j
>>641 この話しをすればまた、「被災者の方に云々」と言う方もおいででしょうが、小さい頃から日蓮正宗の御本尊様で奇跡の様な体験を積み、創価学会偽本尊に取り替えてから一年で六回も交通事故に遭い、最後は死に掛けて生死をさ迷い、一命を取り留めた後も、
651 :
ヒロサトル:2009/08/02(日) 02:35:02 ID:pqK47V7j
>>650続きです。
創価学会で(法体の)血脈が切れた日蓮正宗の御本尊様を拝み続けて地獄の境涯を味わい、日蓮正宗に帰伏して、先日の大結集総会の様な奇跡の体験を数多く目の当たりにして来た私としては、謗法の恐ろしさ。またその現証が、骨身に染みているからこそ言うのです。
652 :
ヒロサトル:2009/08/02(日) 02:36:45 ID:pqK47V7j
選挙目当て。まぁ理由は何にせよ、創価学会偽本尊は堕地獄の大謗法です。
創価学会員は偽本尊を拝むのを止めなさい。
>>650 貴様の幼児体験などどうでもよい!即刻謝罪せよ!
この悪魔!
先日の大結集の様な き・せ・き の体験?
えっ? 煽りでは無いのですが空が晴れた事?
それとも7万5千人が3千人多かった事?
それって き・せ・き ですか?
>>609 喪家は、謀略集団だから 無任所坊主や改革同盟僧侶を語って
立正佼成会や天理教にかって仕掛けた謀略を 日蓮正宗に仕掛けようと躍起だね。www
今も、混迷党は民主党に謀略を仕掛け続けているし、ドブネズミ集団だな。
多作は信仰心からでなく、私利私欲で 人生を渡るから 太作を救った議員ーーー
小沢、角栄、田中派議員、小泉、安部親子、皆な 喰いつぶそうとしてる
太作に近い議員は、みんな悲劇へ 中では 原島宏治、竹入義勝、矢野絢也、東、二見・・・
奪命者 太作に近ずくなよ、日本の議員たち・・・・・・海外の議員もな
656 :
ヒロサトル:2009/08/02(日) 05:18:25 ID:pqK47V7j
>>653 汝須らく信仰の寸心を改め
実乗の一善に帰すべし。
この世は因果応報である。
>>650-651 自語相違もいいところだな。
> 56 名前:ヒロサトル[] 投稿日:2009/07/25(土) 15:49:52 ID:5LQzV+Uc
>
>>50 > 文証も理証も無く、
> 現証だ勝負だ言ってる。
> それしか言えないのは、
> 洗脳されてるからです。
> 実際に相手が誰かも解らない
> インターネット掲示板で、どんなに信憑性ある体験談・現証を言っても、基本的に無意味でしょ?
> 意味解る?
討論の内容以前に、もっと自分のカキコに責任を持ち、自分の主張に統一性をもたせるべきだな。
さもなくば、ry
658 :
657:2009/08/02(日) 07:20:03 ID:???
>>657訂正
・・・リンクを追加
>>56 >討論の内容以前に、もっと自分のカキコに責任を持ち、自分の主張に統一性をもたせるべきだな。
→討論の内容云云以前の話であり、もっと自分のカキコに責任を持ち、自分の主張に統一性をもたせるべきだな。
>>655デマばっかり飛ばしてるんじゃないよ!悪鬼正宗信者が!
先の震災でお亡くなりになられた方々とその遺族に即刻、謝罪せよ!
都合が悪くなると話題を変える為に直ぐにこれだw
法華講は良識もない畜生の集団なのか?この馬鹿者めがw
660 :
ヒロサトル:2009/08/02(日) 10:33:52 ID:pqK47V7j
>>659 良識が無いのは、聖教紙面等で人を口汚く罵り、常に「仏敵の打倒」を祈っている、池田大作創価学会の方だ。
私は仏法の法理の上から、
事実に則して話しをしているだけである。
偽本尊を拝むな。
地獄に堕ちてしまう。
661 :
ヒロサトル:2009/08/02(日) 10:35:58 ID:pqK47V7j
662 :
636:2009/08/02(日) 10:43:36 ID:m+vomhVE
ここの池田教信徒にヒロサトルとかを震災の関係で非難(批判はともかく)
する資格はない。
君らも同根と言っただろ、因果応報をこうゆう風に展開してた。
まぁ、カルト集団化が一層進んだということで、層化だな。
会員は自己防衛をどのように図っているのか、気になるところだが・・・
サンクス。では。
たしかにセイキョウ新聞の口の悪さには、うんざりする
何でもありで宗門を煽るところなんか、吐き気を覚えます
でも、ヒロサトルの書き込みも脅しばっかりでキモい
病気と違うかな?
>>661 今回はそりゃ立正安国論だから、そこだけ見ればなんともない。(かも知れない)
しかし、それなら↓はうそか?間違いか?
>>56 > インターネット掲示板で、どんなに信憑性ある体験談・現証を言っても、基本的に無意味でしょ?
あなたは、
>>56で無意味と捨て去ったことを、
>>650-651で自ら実践している。
これでは、さまざまな議論においてあなたの意見が正しいか正しくなかろうか、そんなことはどうでもよくなってしまう。
自語相違をしても認めない・徹底して自分に甘く他人に辛い態度を貫けば、他人は離れていってしまうからな。
一言なら、「信用なくすぞ」。
>>660話しを逸らすなw問題としているのはおまえが書き込んだ
阪神淡路大震災で多くの方が亡くなり被災されたのは仏罰だと
おまえが書き込んだ事についてだ!
何の回答も証明もできず逃げ回って他者を地獄へ堕ちろだの
震災で亡くなったのは仏罰だからと無感情に責めるような
書き込みをしたりw
鬼畜のヒロサトル、直ちに謝罪しろ!非人間!
666 :
T:2009/08/02(日) 11:33:53 ID:???
>>614 :S氏
>彼とはなんども話しています。信じないという人に信じろは無理です
なぜ君が
>>300が真実かどうかの証明を提示すると言っていたのが
信じる信じないに変わるんだよww
論点ずらすのもいい加減にしろ
俺が聞いているのは
今までいかにも
>>300は真実で、統計もあります、直接会えば見せますとあなたは言い続けた
しかし後で実は統計はありませんでしたと言い出した。
君は批判のためなら平気でそんな嘘をつくの?と聞いているのだよ
喪家が何言ってんだか
太作は折伏のために、「邪宗を信じて、創価に入らないから日本に2度原爆が落ちた」と言って
きたんだし、
多くの会員が「邪宗(念仏、真言、律宗、禅宗など)を信じているから、すべての不幸が起こる」
と言って、日蓮正宗への改宗を迫ってきたんだぜ。
それを 自己反省せずして、>>665は、調子良すぎる、揚げ足取りするんじゃあないよ
カルト馬鹿の脳ミソは、あれもこれも【仏罰】認定しる
おのれの信じた物差しが唯一正しい!w
【仏罰】を存在させることで、自己満足しているのかなw
669 :
T:2009/08/02(日) 11:40:21 ID:???
S氏
それと人には根拠は?文証は?というわりには
自分が根拠は?と聞かれると三証のうち何も提示できていないじゃん
にもかかわらず信じるか信じないかだけです
ってどういうこと?
結局、信じるか信じないかだけなら他宗と何が違うの?
日蓮正宗は三証はないってこと?
670 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/02(日) 11:42:08 ID:vihDVVWe
前住んでたところに創価学会員が多かったんだけど(大阪某所)
はっきりいって不幸な人ばっかり。
職場でトラぶって転職を繰り返す50代のおじさんとか、
息子2人に見捨てられて孤独に暮らしてるおばあさんとか。
それで妊娠中の私に「信心しないと五体不満足な子が生まれるよ」だって。気持ち悪かった。
もちろん入信なんかしない。健康な子が生まれて遠方に引っ越してめでたしめでたし。
でも以後も創価とカルト宗教各種には気をつけねば。
元々不幸だから
不幸の種を持ってるから、創価学会に入信するんだよね
うわべの幸せは手に入りますが
悪いクセ、習慣が直らなくて
やっぱり不幸になりますな
信仰するより、性格と生活態度を改めた方が良いかと思います
>>670 そういう実態の 喪家に 取り込まれているのは 不幸だよなあ
洗脳やMCの結果だろうが、日本の不幸の根源でもある喪家
アホな太作だけを先生と言わされ続ける不幸だろうなあ
エゴイストの太作を 偉大だと言わされ続けると 狂ってくるんだなあ
>>672猿芝居はやめろ!
エゴイストはおまえだろ?震災で亡くなった方々に対して
謝罪しろ!おまえのところの信者さえ助かればいいのか?
謝罪しろ!
674 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/02(日) 12:48:34 ID:GnvO0nKT
>>672 創価学会の熱烈な人々と話すたびに感じますが大事なところで論理から感情表現で対話の方向を打ち切ろうとしまう。
ちょうど立正安国論の主人と客が入れ替わったかのように、私が主人の役をやるはめになります。何故なのでしょうか。
先日も中国の問題について話をしていて四川の大地震や各地で起きている農民や市民の暴動、AIDSの拡大、役人汚職
河川の汚染、SARSなどの疫病はどれもこれも立正安国論で語られているとおり、共産主義という法華経否定の邪教の
なせるわざだと言ったら、地震で命や家を失った人たちが可哀想ではないのかと言い出し、対話が成立しませんでした。
全く同じだなと
>>672の発言を見て思います。あなたがたは本当に大聖人の弟子ですか? あんな内乱状態の中国を
文化大恩の国と崇めたて、閣下、閣下とわめくのを立正安国論の立場から攻め立てようとはしないのですか?
ついでに言うなら、創価がチベット人やウィグル人の迫害に一言も言及しないのは何故ですか?
675 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/02(日) 12:57:50 ID:d70oXG3X
>>623 ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
>>645 キャハハハハ
676 :
670:2009/08/02(日) 13:04:30 ID:vihDVVWe
>>671 >>672 確かに、人の不幸につけこんで…というのはあると思います。
子供のころ近所に創価の家がありましたが、その家では次男さんがダウン症で生まれてから
入信したそうですし。
それでも高校生のころ創価の家の子と友達でした。
普段創価の話なんて全然しないからいいやと思って付き合ってたけど、
彼女、創価大学に入ってから洗脳されたかのようにおかしな手紙を送ってくるように…
内容は「池田先生は本当にすばらしいよ」「今度の選挙はぜひ公明党にお願い」
そんな内容が便せんに4〜5枚。
「選挙でどこに投票するかは人に言われて決めるものではなく自分で決める」と返事しましたが
相変わらずしつこいので縁を切りました。洗脳って怖いね。
>>674 法華講員?
「立正安国論」の立場から貴方がやればいい。ヒロサトル氏他樋田一派が理に詰り論に詰まったら援護する。
それが法華講本流の役割。
「立正安国論」に仰せの災難興起の由来を書けば必ず猛反発を招く。
何を言っても無駄であり不毛。
この件については裁判所判例があり日蓮正宗全面勝訴となっている。
ウルサイようなら貼ろう。
ここは宗門側のスレだから創価側はこのスレで自ら言及する理由はない。
貴方は問いかけるのではなく創価の怠慢、懈怠を難詰すべきでしょう。
>>673 >謝罪しろ!おまえのところの信者さえ助かればいいのか?
これは、JR西の大事故が起きた時に、混迷の山本かOえ議員や 関西の婦人部に言うべきだろう。
事件事故災害つづきの混迷から国土交通大臣を2期連続で出した北川、冬死馬の時に起きた。
山本議員が世田谷の都議会の応援演説に来て ノタマワった。
今回の事故は、公明党の大臣の時に起こりました。
「でも死者の中に 喪家の人は一人もいなかったんです!」とのたまわったので、
外部の人も会場に来ていたので、ミンナドン引きしました。それで、後はシドロモドロに。
(しかし、実際には会員も一人いた)
喪家会員だけの会場では、大拍手だったのに・・・・な〜ぜ?という顔をしてました。
>>6743のメッセイジ中の数字は
>>673の誤りでしょう
679 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/02(日) 15:13:09 ID:UoXl39vQ
あのさ、公明党はなんで国交省のポストが欲しいの?
素朴な疑問
>>678猿芝居するなと言ってるだろw
またデマか?おまえは自分が劣勢に立たされて窮地に陥ると
平気でデマを捏造するんだな?
<今回の事故は、公明党の大臣の時に起こりました。
「でも死者の中に 喪家の人は一人もいなかったんです!」とのたまわった・・
いい加減なこと書き込むなよ?ソースを出してみろw何故おまえはそんな捏造
が平気でできるんだ?しかも手が込んでるぞ?詐欺師か???
とにかく今、直ぐに謝罪しろ!震災の関係者に謝罪しろ!鬼畜!
>>680 創価員なら内部で日常的にする話なので、うなずくと思いますが>>会合出てる?口コミだよ
>>673 >謝罪しろ!おまえのところの信者さえ助かればいいのか?
これは、JR西の大事故が起きた時に、混迷の山本かOえ議員や 関西の婦人部に言うべきだろう。
事件事故災害つづきの混迷から国土交通大臣を2期連続で出した北川、冬死馬の時に起きた。
山本議員が世田谷の都議会の応援演説に来て ノタマワった。
今回の事故は、公明党の大臣の時に起こりました。
「でも死者の中に 喪家の人は一人もいなかったんです!」とのたまわったので、
外部の人も会場に来ていたので、ミンナドン引きしました。それで、後はシドロモドロに。
(しかし、実際には会員も一人いた)
喪家会員だけの会場では、大拍手だったのに・・・・な〜ぜ?という顔をしてました。
>>674のメッセイジ中の数字は
>>673の誤りでしょう
>>681貴様の猿芝居にデマ捏造なんかどうでもいい!
とにかくw先の震災でお亡くなりになられた方々とその家族に
直ぐに謝罪しろ!
これはこのスレでおまえが直に書き込んだ卑劣な雑言だろw
>>682 都合の悪い真実は、デマと騒ぐようでは、創価は卑怯者と言われます。
創価は、地震が起こるように祈ったり、撲滅祈願までするけど、失敗続きです。
それで、撲滅の実行行為に移るようでは、自滅の道ですよ。
真面目に、関西婦人部と 山本議員にJR西の事故の犠牲者に謝るよう同志として
説得するのが第一ですよ。あなたの信念なんでしょ。創価が罰功徳を語るのは。
功徳罰体験は、創価の日常会話なんですから。
>>683 > 都合の悪い真実は、デマと騒ぐようでは、創価は卑怯者と言われます。
それはおまえのことだろうがw
どうでもいいからw謝罪しろ!悪魔!
え? 何か勘違いしてるんじゃあないか?
私はSさんでないし、JR西の事故についての 山本議員発言を紹介しただけだよ
>>670に対する私のコメント
>>672にあなたが、
>>673で 猿芝居と誹謗中傷したうえ
>震災で亡くなった方々に対して謝罪しろ!と訳分らん怒号を投げつけてるだけ。
何のこと?私は地震について何も発言してないのだが。
>>685 ほれ来たw
お得意の無限ループの始まり始まりwww
づぅ〜とヒロサトルにSが代わり番こで連投してたのに、今度はあんたが登場
ってかw
これ以上の恥さらしは惨めだよw
>>686 素直にカン違いを認めれないで、創価特性を発揮しては、ミジメでないか?
創価は、自省心の無い奴ばかりと、サラシテるの?
>>683-687 アルツハイマだったのかな?豚走の686(無ハム)男は。
丁度、柴山と同じ時期に豚走するとは、同一人物だったりしてな
謝罪することを覚えれば、もう少し すばらしい人生を送れるだろうに
キンマンコ師匠に師弟不に かなwwww
>>681 山本さんらがそういう事を言ったという信頼できるソースを是非みたいです。教えてくれると助かります。
692 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/02(日) 19:34:14 ID:d70oXG3X
宗教法人 幸福の科学
★日蓮正宗の第二祖、日興上人による自動書記現象により使命を自覚★
★日蓮・釈尊・空海・キリスト・天照大神・ソクラテスなどの霊言集を出版★
★大川隆法を信仰の対象として写真を本尊として祀(まつ)り、信者に拝ませる★
・大川の神がかり現象
(前略)昭和56年3月に突然「神がかった」のだそうです。
この時、無意識に手が動いて文字を書く「自動書記現象」が起こり、紙にカタカナで「イイシラセ
イイシラセ」から始まるいくつかの事柄を書き連ねたといいます。後年、隆は「このメッセージを
送ってきたのは、日興上人(にっこうしょうにん)だったのです」などと述べ、またこの啓示に
よって「大悟(だいご)し、人類救済の大いなる使命を自覚した」などと説明しています。
・霊言集の出版と教団の設立
(前略)昭和60年8月、隆は最初の霊言集として『日蓮聖人の霊言』を著しました。これは父・忠義の
質問に隆が答えるという形式で構成され、著者名は父・忠義のペンネーム「善川三朗(よしかわ・
みつあき)」となっています。その後も隆は、空海・キリスト・天照大神・ソクラテスなどの霊言集
を順次出版しました。(中略)平成3年、教団は宗教法人の認可を受け、同年7月、隆法は東京ドームで
「御生誕祭」を行い、「自分こそ、大乗の仏陀、エル・カンターレである」と宣言しました。(後略)
・信仰の対象
幸福の科学では、「エル・カンターレ」を自称する大川隆法を信仰の対象としています。
エル・カンターレとは「地球系霊団の最高大霊」、仏教で説く「久遠実成の仏陀や法身仏と呼ばれる
存在、神々の師である釈迦大如来」を意味するとし、それが地上に大川隆法として現れたなどと主張
しています。さらにインド応誕の釈尊等はエル・カンターレの「意識の一部分」であり、隆法は
本体意識であるなどとしています。そういうことで教団では、隆法の写真を本尊として祀(まつ)り、
信者に拝ませています。<<その他項目は、本文参照>>
日蓮正宗 邪宗教退治サイト「百花繚乱」 第一章 新興宗教 > 幸福の科学
麻生さんやポッポの遊説が始まりましたね。
今回の選挙に出てくる幸福実現党は北朝鮮からのミサイル防衛、
消費税、相続税の撤廃、憲法第九条の改正が主な目標らしいですが、
皆さんは支持しますか?
695 :
ヒロサトル:2009/08/02(日) 21:33:28 ID:pqK47V7j
ご苦労様でした。
今、某お屋敷で夕の勤行を勤めさせて戴いて、支部登山から自宅に無事帰宅して参りました!
樋田さんSさん並びに支部の皆々様方、本当にお疲れ様でした!
また不在中、御協力頂いた法華講・創価学会脱会者の皆様、誠にありがとうございます。
悩乱硬直した創価脳に、これからも正義の言論を宜しくお願い致します。
>>695あんた何寝言書いてるんだ?
突然、しかもヤケに詳しく?先週も御登山、今週も御登山?そうそう、三週連続だな???
697 :
ヒロサトル:2009/08/02(日) 21:43:49 ID:pqK47V7j
>>664 まず基本的な捉え方として、
我々日蓮正宗法華講員は、
日蓮大聖人様の御法門=文証の上から、それに基づく体験談・現証をお話しさせて戴いております。
しかし池田教創価学会員は、
大聖人様の仏法に於ける御法門=文証の裏付けを欠いて、ただ都合よく体験談や魔の通力を書き込んでいるに過ぎません。
我々法華講員は、一般の方にはその違いが判り辛いため、ここで再三に渡り法論を呼び掛けて参りましたが、その一つにも論破される事無く、創価学会員が遁走しながら、感情論や揚げ足取り。根拠なき体験談等に終始しています。
それならと、創価脳にも分かり易い様に、『立正安国論』の法理に基づいて、今日の現証を述べたに過ぎません。
698 :
ヒロサトル:2009/08/02(日) 21:49:02 ID:pqK47V7j
>>664 >>697続きです。
それが私の
>>650ー651です。
これは『立正安国論』に説かれた文証に基づいて、今日の世相=現証を述べたものであり、私の話しの根拠は『立正安国論』です。
それは私が
>>56で述べた内容には当てはまりません。
700 :
ヒロサトル:2009/08/02(日) 21:52:13 ID:pqK47V7j
>>665 だから言ってるだろう。
創価学会偽本尊の流布により、
『立正安国論』通りの現証が出ている。
創価学会偽本尊を拝むのを止めて、お前が被災者に謝罪せよ!
701 :
ヒロサトル:2009/08/02(日) 21:54:45 ID:pqK47V7j
>>668 いや、全然(笑)。
仏法で説明がつく事を、
仏法に基づいて説明してるだけです。悪しからず。
>>701 突然ブツブツと無限ループ状態になっており末w
703 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/02(日) 22:18:44 ID:ODdRNhVX
まずは天理教、幸福の科学、真光の人たちなど救ってからその後で学会と対決すればいいんじゃない?
うん、絶対そっちの方が優先だと思う
[sage]の686 (無ハム)君かな?
君のアルツハイマー脳は、
>無限ループ状態になっており末
かな。
早く直しなさいよ
昨年プレ大会最後の埼玉アリーナ当日には宮城県地震、今年7月26日法華講大会では北九州の洪水
日蓮正宗が動くとその年最大の自然災害が起きているんだが・・
被災者をよそに偽の数字で成功を喜んでいる
正を立て国を安んずるべき正統の仏教団体・日蓮正宗の狂喜する姿は狂気の沙汰である
悔い改めるべきはヒロサトル氏ではないですか?
706 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/02(日) 23:06:40 ID:hKK2YMIf
>>705 ↑
まだこんな洗脳馬鹿が居るとは(爆)
少しゃ創価学会の嘘でも検証したらどぅだ?
聖教や新報による会員への洗脳を・だ・よ!
裁判結果の嘘
池田の称号は寄付
宗教の根幹である本尊はニセ
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑まだ『池田先生が正しい』ってか?(笑)
御書を読め御書を……
どこに在家に仏法の伝授伝承がある?
創価の簡単な嘘に騙され洗脳されているアホさ加減に気づきなさい!
>>706 残念ながら聖教や新報では触れていないですよ
ヒロサトル氏の言葉に現証をもって答えてあげましたが、あなたは一切反論出来ずに論点をずらしましたね。
3000を超える名誉市民・名誉学術称号すべてが買ったものである証拠を示してください。
日蓮正宗は6月15日の判決で日顕氏が法主と認められず敗訴しましたね
日顕氏が法主と認められず敗訴・・・
日顕氏が法主と認められず敗訴・・・
30年経っても相承を証明出来ない日顕御隠尊猊下・・・
あなたが代わりに日顕御隠尊猊下様の血脈相承を証明しますか?
日蓮正宗でも証明出来ない日顕氏の血脈相承を
708 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/03(月) 00:03:34 ID:hKK2YMIf
>>707 池田に仏法の伝授をだれがされたのでしょう?(笑)
大聖人の定められた『秘すべし秘すべし』の相承を裁判で証明しろと…?(笑)
確か、創価は御書根本ですよねぇ??(笑)
四恩抄…読んだことある??
まさか御書根本なのに都合の悪い御文は読まないとかはないですよね?
あなた…創価学会の裁判の勝率、知ってる?(爆)
聖教には『連戦連勝』やら『こと宗門との裁判は全戦全勝』なんて鵜呑みにしてる盲目的信者なのかな?
戸田会長と池田豚との言語相違を知ってますか?
質問は私が先です。
答えてから私に質問しなさい!
こりゃ法華講の負けだな。
ひとつひとつ理論的に回答しないと駄目だろ?な?
法華さんよw
頑張れやw
710 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/03(月) 00:43:04 ID:2RrfZiex
>>709 創価の男子部か?
創価のニセ本尊の正当化をしてから意見をしなさい。嘘で固めた創価学会にまんまと騙され謗法の片棒を担ぐ哀れなマネをしなさんな。
711 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/03(月) 00:50:07 ID:/7nvUzA6
そんなに創価が憎いなら直接会館へ行って文句いいなさい
>>707>>709 こりゃあ、喪家の完敗だな
口八丁も、これが限界?www
太作の永遠の指導者の正当性を証明するものが、何もないの?
永遠の詐欺師だもの、弟子だけ味方しても、納得さすもの無いものなwww
イキガッテ オシマイ?
713 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/03(月) 00:54:07 ID:7lf9Z8h1
ごきぶりを殺すのに憎くてやってる者はいないだろ
創価駆除は当たり前のことであって
憎しみからではない
714 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/03(月) 01:11:29 ID:/7nvUzA6
だから駆除したいんなら直接やりなさいよ
こんなとこにかきこんだだけでどうにかなるものか
もうどうでもいいよ
>>711 >>714 負け犬の遠吠え乙w
どんな場所でも論争して論破すればそれは意味があることだ
どうでもいいならカキコしなければいいんじゃね?ww
716 :
ヒロサトル:2009/08/03(月) 01:28:07 ID:sWf+y9YP
>>714 日本は民主主義法治国家であり、それは仏法の法論の結果による創価学会の脱会を、保証するものです。
717 :
ヒロサトル:2009/08/03(月) 01:30:06 ID:sWf+y9YP
>>714 >>716続き
しかしここで法華講員との法論に負けて、創価学会の正しさが証明出来ないのに、あなた方創価学会員が創価学会を辞められないのは、
718 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/03(月) 01:30:17 ID:/7nvUzA6
負け犬って誰が?
別に創価を庇ってるわけじゃないんだが
学会員でもないし
ていうか俺はずっと創価会員と何年も直接論争しているぞ
719 :
ヒロサトル:2009/08/03(月) 01:31:24 ID:sWf+y9YP
>>714 >>717続き
あなた方創価学会員が、池田大作創価学会に洗脳されているからで、「どうにもならない」のは、洗脳された意識の下で抑え附けられてられている、あなた方創価学会員の自我です。
720 :
ヒロサトル:2009/08/03(月) 01:33:30 ID:sWf+y9YP
>>714 >>719続き
そしてあなた方創価学会員が
自らの洗脳を解く方法は
一つです。
創価学会が勝手に日蓮正宗の御本尊様を写真に撮って、改竄コピーした創価学会偽本尊を、日蓮正宗第26世日寛上人様の御本尊様だと思って(信じて)、拝まないこと。
721 :
ヒロサトル:2009/08/03(月) 01:36:15 ID:sWf+y9YP
>>714 >>720続き
あなた方の自宅にある仏壇の中の、創価学会を破門にした日蓮正宗の御本尊様。或いは、日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーした偽本尊を、あなた方の都合で、拝まない事です。
自分で、
自分を狂わせてはいけない。
722 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/03(月) 01:38:10 ID:/7nvUzA6
あの、ひとの話し聞いてます?
学会員じゃないって。
は?創価が負けた?初めの頃創価の若い人に素朴な疑問ぶつけられて
満足に答えなくて更にはB長さんに御書で負けてヲタさんに矛盾を
突っ込まれて詰まり法華講の旧信徒さん達に異流儀扱いされていたし
名無しさん達に毎回フルボッコ喰らって居るようだしね?
大丈夫か?
>>722さん
彼らは自分達が創価認定したら最後、自己申告で否定しようが
異議申し立てしようが、もうロックオンされて自動追尾で創価
扱いで御講の会合で創価をやっつけましたって体験談語るぜ。
あの人達の目に映る反対者は全てが創価認定だから怖いぜ。 マジで。
725 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/03(月) 02:39:47 ID:/7nvUzA6
>>724さん
わかりました。ご忠告ありがとうございます。
なんか怖くなってきた。
726 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/03(月) 02:48:04 ID:DQQekkrN
>>623 >>645 ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
法主信仰の外道
池田信仰の外道
どちらも負けですよ♪
書いてあるでしょう♪
超〜笑える♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
727 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/03(月) 07:36:00 ID:DQQekkrN
>>722 池田マンセーにも本尊パンダ園にも効く虫除けの言葉。
『依法不依人』
このありがたい言葉を覚えておくといいよ♪
キャハハハハ
『仏を無視?』
って言ってあげればOK♪
728 :
ヒロサトル:2009/08/03(月) 08:46:20 ID:sWf+y9YP
>>714氏は
創価学会員では無い様ですが、紛らわしいので関係ありません。
創価学会員の救済。
洗脳を解くのに、
彼らの誤った信仰を無視して、結果を出す事は出来ません。
信仰の力を、
それが善きにつけ悪しきにつけ、見くびってはいけない。
無神論(無宗教)で、創価学会員を救う事は出来ません。それがあなたの"諦め"の因果です。
729 :
ヒロサトル:2009/08/03(月) 08:47:48 ID:sWf+y9YP
>>724 >>714は、創価学会員の洗脳を解くのに都合が良かったのです。
あなたも創価学会員の洗脳を解くために闘って、思う様に結果が出ず、「諦め」を口にしたのだから、我々に協力しても罰はあたりません。
あなたの我を押し通すより、一人でも創価学会員の洗脳が解けた方が、あなたにとっても本望でしょう?
>>729 > 罰はあたりません。
基本的な教学が出来ていないことを自ら宣伝しているな・・・。
この指摘にピンと来ないなら、誰か教学に詳しい人に見せてみるんだな。
731 :
ヒロサトル:2009/08/03(月) 09:26:33 ID:sWf+y9YP
それでは改めて創価学会員へ
ここで法華講員との法論に負け、創価学会の正しさを証明出来ないのに、あなた方創価学会員が創価学会を辞められないのは、池田教に洗脳されているからです。
そしてあなた方創価学会員が、
自らの洗脳を解く方法は
一つだけです。
732 :
ヒロサトル:2009/08/03(月) 09:28:42 ID:sWf+y9YP
>>731続き
創価学会が勝手に日蓮正宗の御本尊様を写真に撮って改竄コピーした偽本尊を、日蓮正宗第26世日寛上人様の御本尊様だと思って(信じて)、拝まないこと。あなた方の自宅に、創価学会を破門にした日蓮正宗の御本尊様。或いは偽本尊を、あなた方の都合で拝まない事です。
自分で、
自分を狂わせてはいけません。
733 :
ヒロサトル:2009/08/03(月) 10:40:36 ID:sWf+y9YP
マトモな人間よりも、
狂った人間の方が
コントロールしやすい。
それが、
池田大作創価学会の手口です。
創価学会員の皆さん、
いい加減に目を覚ましなさい。
たった一度の人生を、
無駄にしてはいけません。
>>669 あるということを知っていながら、ないのですかとはどういことでしょうか?
その三証のうち現証だけが無いのはもしかして理の法門?
で、無ければ何故一夜にして信徒さんの人数が2パーセントに
激減したのかな?
その原因は創価のせい? それとも宗門のせい?
俺は創価だけどお山の本尊も創価の本尊も功徳ある本物だと思っている。
お山は現証を取り出だす事が出来なくて創価はバンバン出せるのは本尊の
違いでは無くその運用方法が違うからなのでは?
また、お山の本尊と創価の本尊と違うのであれば何でお山が現証出せないのか?
お山の本尊が間違いになるか又は信仰姿勢指導などが間違いなのかその両方か?
お山の本尊が間違いだとは思えないのでやはり姿勢、指導等の誤なのではないか?
オカルト通力伝統による権威の誇示によるハッタリではもはや信徒さん達を引っ張って
行く事は難しくなって来ていると認識して速やかに信仰の寸心を改めなければならない
ところまで来ているのではないだろうか。
信仰をする事によって功徳を積める又は目に見えるような御利益が
出てくる仕組みとかメカニズムを宗門に講の人に聞いてみたいものだ。
御書に書かれているこの部分はこの様なメカニズムで仕組みで発動して
この様に作用していくとかの部分を飛ばして只単に書かれているから
そうだ正しい、ではとても現代の罪深き民衆にはひき付けるものが無いのでは?
月の裏側を透視出来ると謳い文句の聖者にでは俺の手に握られているモノを
当てて見ろって言うと急に怒り出してしまう偽者でない事を期待する。
>>735 >俺は創価だけどお山の本尊も創価の本尊も功徳ある本物だと思っている。
まず上記に対する根拠 文証は?
口を広げれば現証現証というなら以下の矛盾点は我々凡夫で説明出来ますか?
平成4年、虫払い法要 大雨 平成21年7万5千結集 晴天のうえ時折そよ風が吹く
正宗が本当に間違った法であれば、なぜ7万5千結集、創価の祈りの結集総会大失敗の祈願がかなわない?
学会の願いは叶わずかと言われる、本来は雨の予報だったのにね まさに諸天の加護以外何ものでもない
これが現証だと私も言いたいところだが、しかし!
日蓮大聖人様は仏法の正邪を決める時に、利根と通力によるべからず(唱法華題目抄) と仰せだ
やはり、文理を無視した現証論をついてくるところは、流石創価特有の現世利益のみを追求する
すがたと全く同々もと言えると思います
>>735 あなた方は池田氏逝去後何が残りますか?もうご高齢でしょ?
我々は、これからも唯授一人血脈相伝される御法主上人猊下様がおられます。
あなたがたは、池田氏没後何が残りますか? また分派ですか?分裂ですか?
>>736 ここで説明したところで信じるわけがない、そんなのたまたまだとか、云々言う事は
目に見えている、功徳や御利益というのは自分が得とくして分かってくるもの
これを以信得入と仏法ではいいます。
って言うか? 俺は別にその大会の成否をあまり祈っていなかったし
けが人とか事故起きなくて良かった程度しか感じないし地区の人達も
その大会の事気にかけていなかったみたいだぜ。
その大会の話はSさんやヒロさんが此処にカキコしたから知った事だし。
で、現証って卑しい蔑む対象なのか? 俺は渇望するぜ? 欲求を満たしたいし。
もっと何て言うか?生活臭がありドロドロしているし霞喰らって生きている訳ではないし。
現世安穏後生善処で今をより良く生きる為にさらに未来の為にそれには化城宝処って
大切な外せない部分だぜ? 通力とかでなく此れを続けたら必ずハッピーになれるって
部分を感じさせるモノを否定しちゃったら空理空論になっちゃうぜ?
>>736 また
さらに大聖人様は、
「日蓮仏法をこヽろみるに、道理と証文とにはすぎず。又道理証文よりも現証にはすぎず。」
(三三藏祈雨事・新編八七四)
と説かれています。
すなわち、正しい仏法を判定するためには、正しい救済の道理と、明確な仏の文証と、
実際の功徳の現証に裏付けられていなければならないと説かれています。
この三証(文証・理証・現証)によって裏付けられ、いかなる時代の人々の理性と常識にも
充分対応し、真実に人を救う力のある宗教が、日蓮正宗として現実に存在するのです
742 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/03(月) 12:28:02 ID:dAzrfrEK
>>728 諦めって何かね?
元々創価学会員を救おうとなんて思っちゃいないし。
もちろんあんたたちを救おうとも思ってない。
どちらもお気の毒さまってこってす。
そもそも創価学会員の洗脳を解くというのは
あなたがたが単に自分たちの信徒を増やしたくてやってることでしょう。
常識的な一般ピーポーはそんなこと考えて生きてないし、
創価のひとたちがもし洗脳されているならあんたたちだって洗脳
されているんだよ?そういう事考えたことないでしょ?
信仰の功徳の仕組みとかを此処でカキコしても信じないかもしれないが
貴方達の姿勢として真摯に取り組んでいる事をその誠意で垣間見れる
では無いですか?
またそのカキコと今までの貴方達の叩かれ続けているカキコでは一歩前進の
局面を迎えていけるのでは無いのかな?
おかしいと感じれば叩かれるし同感と思えば賛同者もロムさん達に出るかも
知れないしって思わない? それともそういう部分は考えとして初めから無い?
只単に創価を此処で叩いていれば気がすむ程度の事?
貴方達では無いけど死んでから西方十万億土? だっけ? の浄土にいけるとか
アガペーを信じてハレルヤ唱えて天国行けるとかよりも今このドロドロしたものを
跳ね返して改革して行ける教えの方が魅力だぜ?
>>740 正しい仏様の教えに基づき行動を行っていけば必ず徳を積まれそして御利益として
現れます。
これがここで題す、偽本尊では絶対に功徳は積めません。
此れを続けたらです まさに「事の一念三千」 朝5座夕3座の勤行とそれと折伏を行じていくところが
まさにあなたのいう此れを続けたらになるのです。
正法に帰伏され、ご戒壇様に参詣し、現時においては「この一凶」である、創価偽本尊破折していくことです
>>743 あなたがどう魅力だぜ言おうが、私の言ってる言葉ではありません
南無妙法蓮華経こそ、第一の経と言われた仏様のお言葉に信伏随従するだけです。
>>743 ああ!論点が違いましたね跳ね返していける改革の部分ですね
ではその生命力(やるぞっという力)はどこから出してくるのですか?正い方向に
羅針盤を向けれる、向いていけるようにするにはどうすればいいですか?
自分の考えが正しいというその縦筋わけ目はどこから分けられますか?
ないでしょ?
だから仏様の智慧や勇気が必要となってくるのですよ。
747 :
消えた築山氏を待つ男:2009/08/03(月) 13:05:23 ID:D4+MVno0
>>743 創価学会に子供の頃入れられましたが、ある時点から学会がそれまで指導していたことと
正反対の指導をするようになってから学会の言っていることには眉唾というか大謗法だな
と考えるようになり今に至っています。今は残念ながら大作教と言えるぐらいのしろもの
です。まぁ数珠の持ち方ぐらいどうでもいいですが、全部それまでの御本尊様に対する
姿勢を変えてしまったわけです。新入信者の人は知らないと思うが、それまでは御書にある
通りの指導が、日蓮正宗を敵としたために昨日の敵は今日の友とばかり池田大先生は邪宗
の輩と同席し、その取巻き達は名誉博士号取得に東奔西走し、都合の悪いことはひた隠し、
と学ぶべきものが全部消えうせました。私の想像では、一生懸命言われた通り頑張っている
人は本当に心の純粋な人(だから騙されるのですが)、こういうところで嘘を書きまくり
学会を擁護するのは創価学会本部で生活を支えている者やそれが与えられた仕事である人達
だろうと思います。大聖人は全部お手紙に御供養の品々を書き残していますが、池田大先生
がおかしくなってからは一切の金の流れは伝えられなくなっています。昔は例えばどこそこ
の学校にこれだけ本を寄贈したらこういう感謝状が来たと聖教新聞に書いてありましたし
本山への供養もいくら集まったと知らせていましたが、今は全く暗闇です。普通はおかしい
と思うのに思わせない努力を本部職員プロにやらせているのだろうと思います。
こうしたプロたちが何を書き込んでも一般の学会員は心の中では疑っているのが現状です。
その現証はたとえば都議会選挙で公明党だけ4年前の得票数を大幅に減らしたことに表われて
います。そしてまもなくの衆院選挙でもっと明確になるでしょう。学会も民主党が政権を
取ったら国会喚問などで今まで隠してきた事実が表に出ます。それまでの短い命だと一般
学会員も感じているでしょう。そのとき本部のプロ達や池田ファミリーの皆さんがどうなるか
で本当の真価が試されるのだろうと思います。
日蓮大聖人は、
「人路をつくる、路に迷ふ者あり、作る者の罪となるべしや」(撰時抄・新編八三五)
と仰せられています。過去にあなたが邪な宗教にとらわれ、欺かれてきた原因は、
あなたに正法正義を選択する力がなかったからなのです。ですから邪教に惑わされた自らの不明を顧みて、
真実の宗教と邪教とを識別 する方途を知る必要があります。
大聖人は、宗教の正邪浅深を知る物差として、
「法門をもて邪正をたゞすべし。利根と通力とにはよるべからず。」(唱法華題目抄・新編二三三)
と教えられています。 つまり、仏法の正邪は、耳目を惑わすような通力によって決めてはならない。
あくまでも、人々を救済できる道理と働きと力を教え授ける法門によって決めなさい、と説かれています。
>>665 信仰の正当性を知るために大切なことは、それを信ずる人の姿を見て判断するのではなく、
信仰の対象である本尊や教義の正邪をもってその価値を決しなければならないのです。
釈尊は、「法に依りて人に依らざれ、義に依りて語に依らざれ」〔涅槃経(ねはんぎょう)〕 と説いています。
信仰をしている人を部分的な表面や風評をもって批判することは誰にでもできるでしょう。
しかし批判者にはそれ以上に得るものはなにもないのです。むしろ、正法の信者を誹謗するという
大きな罪を作っているかもしれません。 一方、正しい信仰を根本として、
過去の悪業や弱い自分と闘いながら仏道に精進している人は、当初は恥しい思い
をするかもしれませんが、将来必ず目標に到達し、真実の幸福境涯を築き、
周囲の信頼と尊敬を集めることができるのですと仰せです。
750 :
ヒロサトル:2009/08/03(月) 14:14:17 ID:sWf+y9YP
>>742 『仏は衆生を文字で度し給う』と云う御言葉があります。
そもそも仏を信じない人には、理解し難いかも知れませんが、これは釈尊の残した言葉=弟子が編纂した経典であり、日蓮大聖人様が顕された御本尊様であります。
だから仏教では、文証を尊びます。それよりは遥かに劣る低俗な文字ではありますが、あなたもここで文字を使って、その理由は何にせよ、創価学会と闘って来た。
>>742 我々が洗脳されてる?
もしあなたが、信仰者の真剣な礼拝唱題の姿をとらえて、それを狂信だ盲信だと
非難するならばそれは妄断であり、誤りです。なぜならばそれはあたかも、
職人が一心不乱に仕事に打ち込み、運動会で子供が一所懸命に走っているところだけをとらえて、
「気違いだ」「狂っている」と、はやしたてているようなものだからです。
創価と宗門の教義は全く違います。よって間違った教えは間違った因を生みそして間違った
結果があらわれると仏さまは仰せです。
我々は、素直に仏様の御金言通り実践させて頂いているだけです。
信徒数を増やす、そんな数増やしを求めているのではありません、皆さまがより幸福になって頂きたい
それだけです。 そのためには(一般の方の教義も含め)創価の邪義を破折をして帰伏していただくことが
我々の願いなのです またそれは宗祖日蓮大聖人様の想いでもあるのです。
>>747 あなたの書かれたことに賛成するものです。
>>735>>736>>740>>742>>743には、反対します。
池田大作の側近は、太作の信心なく国盗りのため、池田家再興のために
創価を私物化して利用しつくすワンマンでごう慢な奴と見切りをつけて行った
んでしょう。
福島源次郎、原島崇、中西、松島兄弟、桐村、竹入、矢野、福本・・・・・・・
1991年に創価が破門になっても、一般学会員は、それまでと同じ状態で、いわば惰性で
ついて行ったに過ぎません。私もそうだった。
太作の実像がばれるには、それほど一般創価員には時間がかかるだけ。
巧妙な演出をしなければ、醜悪な太作の実像はもっと早く見えるのでしょうが。
あと、「創価を一生涯離れたらいけません。離れたら地獄へ行きます」という太作による
組織への縛りつけがMCになっているだけです。そんなこと大聖人は言っていませんよ
創価会員の皆さん!大聖人の言葉が大事です。太作の言葉にはダマされないように。
太作は永遠の詐欺師と言えると思います
753 :
ヒロサトル:2009/08/03(月) 14:27:41 ID:sWf+y9YP
>>742 >>750 いや「直接論争」とありますから、そもそも文字を使った法論には、意味を見出だしておられ無いのかも知れませんね。
ともかく、我々はある程度の意義を見出だしております。
それはインターネットの文字を、創価学会がその機関紙等で垂れ流す嘘や邪義・ごまかし・誹謗中傷・洗脳に対して、有効な対抗手段であると認めているからです。
あなたも少なからずその文字の力を知っている(認めている)からこそ、ここに言葉を書き込んでいる。違いますか?
754 :
ヒロサトル:2009/08/03(月) 14:38:30 ID:sWf+y9YP
>>742 >>753続きです。
あなたは文字の力を知っているから、
>>714で、やっても無駄だと書き込んだ。
文字の力を知ってるのに、
無駄だと書き込んだのは、
あなたは文字の力に、諦めを抱いているからです。
だから共感を求め、書き込んだのでしょう?少なくともその文字は、誰かに通じると思って。
だから私はあなたの諦めの因果関係を説いたのです。
無神論(無宗教)者の文字で、
洗脳された創価学会員と闘う事は出来ないと。
しかし、我々はそう思わない事を述べました。それは、我々が洗脳されているからでは無く、文字の力を信じていて、諦める理由を知らないからです。
755 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/03(月) 14:38:39 ID:fX70TqZM
創価学会のせいで日蓮大聖人様が泣いているよ。。。。。
日蓮正宗は創価学会を破門しましたから〜
756 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/03(月) 14:48:24 ID:DQQekkrN
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
>>623 >>645 文字は大切だよね♪
法主信仰の文証明らかだもんね♪
本尊パンダ園は外道が明らかだもんね♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
『念仏』は『無間』なんですよ〜♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
757 :
ヒロサトル:2009/08/03(月) 14:50:29 ID:sWf+y9YP
>>742 我々が創価学会員と同じ様に、洗脳されていると考えるのは、あなたの事実誤認です。
我々は池田大作創価学会に、
実際に洗脳されて来たのであり、自らの意志で脱会し、懲りずに日蓮正宗の信心をしています。
洗脳される人間と云うのは、
純粋で、洗脳された事が無いから。つまり免疫が無いから、洗脳され、のめり込んでしまいます。
しかし一度洗脳された人間は、免疫も出来るし、自尊心も生まれます。もうそう易々とは、騙されないと決意する。
それでも我々は、
日蓮正宗で信心しています。
日蓮正宗では下種仏法と言って、順縁と逆縁を立てます。つまり素直に信じて入信する順縁の人と、信じずに謗って入信しない逆縁の人です。
758 :
ヒロサトル:2009/08/03(月) 15:00:10 ID:sWf+y9YP
>>757 この順縁と逆縁を立てる日蓮正宗では、相手の幸福=入信を願い願いならがも、相手が拒絶する場合は、深追いをしません。
それは日蓮正宗が真実の救いで、『下種仏法』であると信じるからです。
実際に、私は日蓮正宗の信心で救われています。
まだ心の段階で、皆様に御示し出来る現証は多くありませんが、私には日蓮正宗の信心修行が幸せであり、生きがいでもあります。
逆縁を説ける宗教は、
お金儲けではありません。
では何のか?
考えて戴きたいと思います。
759 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/03(月) 15:12:37 ID:DQQekkrN
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
自己弁護が始まるの?
脳みそナムナムがそのループ、無間の『現証』だしてたね♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
仏法は甘〜くないからね〜♪
『業』、『因』、全て『文字』に残っているよ♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
『仏』は逃〜が〜さ〜な〜い♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
>>756 凡そ謗法とは謗仏謗僧なり 謗法は必ず自分の生命に不徳を積みその結果仏罰を必ず
被ります
761 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/03(月) 15:50:46 ID:DQQekkrN
>>760 ゲラゲラゲラ
『悪侶をいましめずんばあに善事を成さんや』
坊主は全て肯定ですか?
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
外道は僧に入りませんよ♪
外道ですから♪
法然ですよ♪
ほ・う・ね・ん♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
762 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/03(月) 16:14:03 ID:KkrrzjhX
>>760 仏罰。
日蓮宗だけの教えなねで、日蓮宗系の信徒にだけ下る罰を仏罰と言います。
その証拠に脱会者が創価学会の本尊をアスファルト路面の上で燃やしても仏罰のぶの字もありません。
763 :
ヒロサトル:2009/08/03(月) 16:16:48 ID:sWf+y9YP
ゲラゲラ、
いい加減にしないか。
御本尊様は宗祖御本仏日蓮大聖人様の御法魂であり、『境智冥合』の対象である。
我々日蓮正宗僧俗は、救いを御本尊様に『境智冥合』する自身の仏界に求めているのであって、外に求めている訳では無い。
禅も念仏も、釈尊の方便経を大成したものとは認めるが、それのみでは謗法である。
いい加減に、無意味かつ無責任な書き込みを止めよ。
頭がおかしいのか?(明らかではあるが…)
>>761 阿弥陀如来などは架空の存在で、それを仏として本尊にする事自体間違いです
765 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/03(月) 16:35:17 ID:DQQekkrN
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
自分たちの発言をもう一度読み返しなさい♪
『文証』は残るんですよ♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
『念仏』的発言。
『禅』的発言。
全て本尊パンダ園の発言ですよ♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
明かに外に求めてますよ♪
『文証』もそりゃぁもう沢山ありますよ♪
ほぼ全てですもの♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
>>765 まず誰にでもわかるようにかいてくれないですか?
念仏・禅 的発言ってどこを指して言ってる?
それと本尊パンダって何?
>『文証』もそりゃぁもう沢山ありますよ♪
>ほぼ全てですもの♪
意味がわからないです 失礼ですが日本語をお願いします。
767 :
ヒロサトル:2009/08/03(月) 16:52:34 ID:sWf+y9YP
>>762 また意図不明な書き込みであるが、人に喜ばれる事をして感謝された時は、誰でも気持ちが良いものである。同じように、例え誰が見ていなくても、世のため人のためにした事は、必ず自分に還って来る。
罰とはその反対だ。
しかもここは日蓮正宗が創価学会偽本尊を破折する板であって、日蓮宗は関係が無いし、創価学会偽本尊を燃やせば功徳であり、罪障消滅である。
そこに罰などあろう筈が無い。
>>162 法論テーマは問題なく勝てるが離脱僧松岡が後見となれば勝ち目はないな。
769 :
↑:2009/08/03(月) 17:17:35 ID:???
誤爆
>>767 また垂迹の仏を拝む身延日蓮宗か・・・・たまに出てくるよね〜
771 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/03(月) 18:13:08 ID:dAzrfrEK
>>753 別に文字を否定したのではありません。
表現がわかりにくかったことは面目ない。
あなた方がそんなにも正しいと信じているなら、直接やってもいいんじゃないか
な、と思ったまでです。もし正しいのなら勝てるんじゃないかな?と。
>>742は、今見るとちょっときつかったですね。すいません。
それに、あなた方が幸せであるというのなら、そのことも否定しません。
それが本当であれば、とてもすばらしいことだと思います。
まあ、がんばってください。
裁判員制度
73人から6人選ぶとして
3人づつを検察と弁護士が指名できるとする。
ある組織が存在して裁判を牛耳ろうとした時
この73人の中に3人送り込めばよいことになる
有権者を1億人とすれば420万人が所属する組織があれば裁判を牛耳れる可能性が高い。
創価学会の時代が来ましたね・・・。
>>774 ( ‥) ン? これが話題を逸らしてる? (-_-;ウーンわかってないんですね
緊急速報!
今日、夕方に、連絡あったんですが、一人でビラを配ってた妙観講員、
創価の人間に、傘で左目を突かれて、重症です。
ひょっとして、昨日、ニュースで出てたやつか?
と思います。
これが、はしくれでも仏教者のやる行為でしょうか?
多分損害賠償などの話になると思います。
777
778 :
元学会員:2009/08/03(月) 20:05:17 ID:???
>>776へぇ〜
今日はこのスレに14:00以降、ず〜っとカキコしてたのにW
そんな大事なこと夕方に連絡が入ったのに直ぐにカキコしなかったんだW
あんたは性格悪いから平気で嘘ついたり自演したりするからねW
780 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/03(月) 21:17:13 ID:DQQekkrN
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
あ〜面白い♪
本尊パンダ園
『頭破作七分』?
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
やっぱり読み返しが必要ですね♪
今まで垂れ流してきた珍説は下げられないですよ♪
本尊パンダ園の皆さん♪
カキコ残ってますよ♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
>>776 デマだとしたら悪質だぞ!
まず、昨日出てたと言うニュースのリンクを貼れ!
そして、加害者が学会員で被害者が法華講員であると言うソースを出せ!
いいか!今度はスレ流しや自演で誤魔化さずに逃げるなよw
解ったな?今直ぐだそ!デマ法華!!
>>776どうなってるんだ?早くソースを出せ!!
それどころか、自演キャラも登場できないのか?
必死で捏造ネタを検索中なのかw
どうせ、間を開けてヒロサトルで登場して罵倒レスの連投で逃げるのか?
783 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/03(月) 22:45:26 ID:Q63K5MMi
784 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/03(月) 22:58:39 ID:3kxLqoxl
犬作に洗脳された人間のクズが出現するのはココですか
(゜∀゜)
785 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/03(月) 23:08:44 ID:DQQekkrN
>>エコリアン
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
脳みそナムナムではありませんか。
真似などせずに語ればいいんじゃない♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
無理ですよね♪
『現証』です♪
阿修羅は隠れないとね♪
ビクビクですものね♪
人の真似しても仏は救ってくれはしないですよ♪
脳みそは救ってくれませんよ♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
『私を成仏させる気あるんですか!』
愚かですね♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
ヒーッヒーッヒーッ
>>784 自演しても無駄だぞw
早くソース出せ!!
昨日のニュースのリンクもなw
788 :
age:2009/08/03(月) 23:44:17 ID:???
築山氏VS樋田氏
法論対決実現成る!
どちらに軍配が!
情けないS
デマと嘘の法華講が何を主張しても信じられないねw
>>776 創価は、特殊グループで 暴力や自殺追い込みや暗殺をやる所があると聞いていたが、
いよいよ 創価テロリズム時代に突入だね。二人以上でビラは配ってください。
カメラは即刷用に準備しておいた方がいいね。今までもやっていたんだろうが、表面化。
小多仁本「池田大作の陰核」I,U
福本潤一「創価・公明のカネと品位」
矢野絢也「黒い手帳」
にも書いてあったが、日本国民に 創価テロリズム体質、オウム的ポア体質を広告しよう!
791 :
T:2009/08/04(火) 00:13:44 ID:???
>>734 :S
>あるということを知っていながら、ないのですかとはどういことでしょうか?
信じるためには信じるに値する根拠がいる
それが日蓮仏法の三証である
文証、理証、現証全てそろうから正当性を示すもののはず
しかしS氏が提示する
>>1や
>>300は三証のうち何も説明できていなく
結局根拠は自分の周囲や樋田氏が言ったからとか法主様が言ったからという伝聞でしかない。
それは結局、御書や実際の現証において日蓮仏法を信じるか信じないかでなく
樋田氏や法主様が言ってることを信じるか信じないかだけであり三証とは程遠い
三証の説明もなくS氏の説明は結局信じるか信じないかだけなら他宗と何も変わらない
792 :
T:2009/08/04(火) 00:16:39 ID:???
>>S氏
それとなぜ下記は答えないの?
666 :T:2009/08/02(日) 11:33:53 ID:???
>>614 :S氏
>彼とはなんども話しています。信じないという人に信じろは無理です
なぜ君が
>>300が真実かどうかの証明を提示すると言っていたのが
信じる信じないに変わるんだよww
論点ずらすのもいい加減にしろ
俺が聞いているのは
今までいかにも
>>300は真実で、統計もあります、直接会えば見せますとあなたは言い続けた
しかし後で実は統計はありませんでしたと言い出した。
君は批判のためなら平気でそんな嘘をつくの?と聞いているのだよ
793 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/04(火) 00:52:09 ID:1wFCVGWZ
>>771の続き
こちらが素直に応対しているのに一言もない。
宗教よりもまず社会人としての勉強が必要なんじゃないですか。
それとも法論とは関係ないからスルーしたのですか。
しかしおかしいですね。Sさん。あなたも法論とは関係ないことを言っているじゃ
ないですか。それも本当かどうかわからないようなことを。
なんの根拠もないのであればそれは「誹謗中傷」というのですよ。
そうです。あなた方の敵であるあの創価学会が得意とする、とあなた方自身が
言っている、あの「誹謗中傷」です。
それに、あとになってから気づいたんですが、さっき幸せだといいましたよね?
別にそのこと自体は良いことだと思うんですが、それは宗教、特に仏教を信ずる
ものとしてほめられた状態でしょうか?
この世の全ての生物の苦しみに対する感受性があれば、とてもそんなことは
いってられないでしょう。あなた方にはないかもしれないが。
あなた方はいったいなんのために仏教を信仰しているのですか。
自分の幸福のためですか。
794 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/04(火) 01:06:46 ID:A3+7zSg/
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
キャハハハハ
>>623 >>645 ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
>>793 自他ともに(一生)成仏していけることを願います。自分だけ幸せは、小乗教の教えですね。
みんなが幸せに(成仏)なれる とげられる世の中になることです
797 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/04(火) 01:41:28 ID:1wFCVGWZ
>>796 答えになっていない。
あなたはもうちょっとコミュニケーションスキルを磨いたらいかがです。
ごまかしは通用しませんよ。世の中では。
798 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/04(火) 02:29:55 ID:1wFCVGWZ
返答がないということは自分の非を認めたということでよろしいですね?
もう寝ますよ。あなたと違って四六時中このスレとにらめっこして暮らすわけ
にもいかないんでね。
799 :
ヒロサトル:2009/08/04(火) 03:17:36 ID:vJjqkVac
>>771 我々は直接もやります。
その上で、文字の闘いもさせて戴いております。
また我々が洗脳されているとの言を撤回されて、嬉しく思います。
そして日蓮大聖人様の教え。
一切衆生皆成仏道の法華経は、本物です。日蓮正宗は、本当に有り難い信心です。
板上の言葉だけで、貴方がどういった方なのか、知る由もありませんが、これも何かの御縁です。
貴方の御入信と本当の幸福=
一生成仏を、心よりお祈り申し上げます。
800 :
ヒロサトル:2009/08/04(火) 03:32:58 ID:vJjqkVac
>>793 私ヒロサトルと、Sさんを混同されている様ですが、ここは相手の姿が見えないインターネットの掲示板です。
例え直ぐに返答が無くても、
真心だけは、
必ず相手に通じます。
混み合っていて、サイトに入る機を逸してしまいました。また私はSさんではありませんので、話しがよく解りませんが、我々は自分たちが日蓮正宗の正しい信心が幸せで、創価学会員を誤った池田教の洗脳から救いたいからこそ、ここで法論を呼び掛けています。
決して己のためではありません。
是非とも邪念を抱かず、
>>771の素直なお気持ちで、
お話しして戴きたいと思います。
801 :
ヒロサトル:2009/08/04(火) 03:45:51 ID:vJjqkVac
話しが紆余曲折しておりますが、創価学会偽本尊の罰の現証は、私やSさんが体験して来た通りであり、統計こそ出してはおりませんが、創価学会を脱会された数百人の方が、異口同音に、類似する罰の現証を体験しており、Sさんがおっしゃられる事に、間違いはありません。
802 :
ヒロサトル:2009/08/04(火) 03:47:02 ID:vJjqkVac
>>801 もしも信じず、それが不都合であるならば、此処で信じていない我々に統計結果を要求するよりも、名誉毀損で裁判にでも何でも訴えればよろしい。
しかしそれをしないなら、
ここでは我々の体験が唯一の証拠=現証となり、そこに準じて話しは進みます。
創価学会偽本尊は堕地獄の大謗法です。創価学会員は直ぐに拝むのを止めなさい。
803 :
ヒロサトル:2009/08/04(火) 03:58:20 ID:vJjqkVac
創価学会員が日蓮正宗より破門されて、平成五年以降に拝ませられている本尊は、日蓮正宗の御本尊様を基とした偽造本尊であり、これを拝む者は頭破作七分となり、マトモな思考が出来なくなるばかりか、鬱病となり、不祥の災難に巻き込まれ、最後は堕地獄の果報を受けます。
創価学会員は直ぐに拝むのを
止めなさい。人生を無駄にしてはいけません。
>>797 私は答えたつもりです、しかしあなたが答えになってないと思うのは勝手です。
私は答えました
805 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/04(火) 07:49:28 ID:X+LBTbyo
806 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/04(火) 07:58:05 ID:A3+7zSg/
ゲラゲラゲラ
読み返した?
ゲラゲラゲラ
>>623 >>645 ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
807 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/04(火) 08:10:57 ID:X+LBTbyo
そろそろマンネリ気味だから新しい切り口希望
飽きてきたよ、創価も正宗も似たり寄ったりの教義だから白黒つけるの無理か?
本尊なんて所詮紙だよ。創価にも素晴らしい人間もいればクズもいる。正宗も同じく素晴らしい人間もいればクズもいる。
本尊の真贋ではない。お前ら正宗の本尊が免罪符かなんかと思ってんのか?創価時代の悪業を取り払おうと必死なのか?
ヒロなのかサトルなのかはっきりしねぇし、S宗なのかS価なのか知らねぇけど、おまえ等の書き込みをみて法華講になびくと思ってんのか?徹底破折とかなんとか言って逆効果だよ。
>>807 騒禍工作員乙。最近こういう第三者を装う手口を使うのかw
809 :
ヒロサトル:2009/08/04(火) 08:59:58 ID:vJjqkVac
>>733でも述べましたが、
マトモな人間より、
狂った人間の方が
コントロールしやすいのです。
これは池田大作教創価学会に
限った話しではありませんが、世の邪宗教と云うものは、「世界平和」だとか「幸せになれる」とか、さももっともらしい事(目的)を言って、いい加減な教義(過程)を立て、誤った本尊を拝ませ(手段)て洗脳し、お金儲けをしています。
810 :
ヒロサトル:2009/08/04(火) 09:06:38 ID:vJjqkVac
>>809 みんな、その宗教のその目的が素晴らしいからと、過程を鵜呑みにして、誤った手段を用い、お金や生活。人生そのものを巻き上げられてしまいます。
しかし宗教に於いて最も大切な事は、その目的も去ることながら、その目的に至る過程と、その手段です。
811 :
ヒロサトル:2009/08/04(火) 09:16:33 ID:vJjqkVac
>>810 更に言えば、
宗教の正邪に於いては、
その目的に至る過程(教義)こそが、最も重要な事であり、
それは我々日蓮正宗僧俗が、
盛んに法論を呼び掛ける
所以でもあります。
逆を言えば、
この法論に堪え得る宗教で無ければ、どんな立派な事を言っていようと、どんなに大きかろうと、それは本気で人を救う事が出来ないインチキ宗教であると云う事です。
812 :
ヒロサトル:2009/08/04(火) 09:22:17 ID:vJjqkVac
そして池田大作創価学会こそは、日蓮正宗の教義・本尊を盗用して会員を洗脳し、違法な選挙活動によって日本の支配を目論む、インチキ宗教の怪物であります。
そんな宗教の会員たちは、
地獄に堕ちる他無いでしょう。
偽本尊を拝むのを止めて、
目を覚ましなさい!
創価テロリズム体質=オウム的ポア体質
創価学会の批判ビラを配布していた男性が傘で目を突かれる!!
http://seaside-office.at.webry.info/200908/article_2.html 創価は、特殊グループで 暴力や自殺追い込みや暗殺をやる所があると聞いていたが、
いよいよ 創価テロリズム時代に突入だね。二人以上でビラは配ってください。
カメラは即刷用に準備しておいた方がいいね。今までもやっていたんだろうが、表面化。
小多仁本「池田大作の品格」 I,U
福本潤一「創価・公明のカネと品位」
矢野絢也「黒い手帳」
にも書いてあったが、日本国民に 創価テロリズム体質=オウム的ポア体質を好戦流布する喪家!
814 :
あいた口がふさがらない:2009/08/04(火) 10:40:34 ID:up13hBKG
>>781 >>776 デマだとしたら悪質だぞ! まず、昨日出てたと言うニュースのリンクを貼れ!
そして、加害者が学会員で被害者が法華講員であると言うソースを出せ! いいか!
今度はスレ流しや自演で誤魔化さずに逃げるなよw 解ったな? 今直ぐだそ!デマ法華!!
いけしゃぁしゃぁとよく言うよ。あきれて開いた口がふさがらないとはこのことだ。
全国のアンチ創価の人の歯軋りが聞こえてくるようだ。マンション偽装の姉歯や
ヒューザーの小島を彷彿とさせる。2人とも創価学会員で演じたパフォーマンス。
そこへ登場した北側国交大臣。責任を国家に押し付けた。おかげで我々国民は血税を
こいつらのパフォーマンスの見物料として支払う羽目になった。まさに創価まるもうけ。
あのヒューザーは知る人ぞ知る創価大学卒業生の就職先Best10に入ってたが、あの事件
が起きるやいなやホームページから見事に消えた。お笑いだよ、全く。国民全部が
知ってることをこのバカは偉そうに国交省大臣まで含めた創価騒動をどこへ置き去りに
してるんだか。。無理してソースなど出しても無駄。事実ならあれは創価の問題ではなく
個人の問題ですで終わり。あの大先生が選挙の戸別訪問指示で逮捕されても結局は私は
関係ない。みんな個人でやったことですと、かわいそうに戸別訪問で公明とに入れて
と頼みまわった純粋な人たちが罰せられ、大先生は大勝利などと吹聴してるのが現実だ。
犯人が捕まっていない
違法ビラを撒いて表現の自由と騒ぐ
東村山市民新聞
S及びヒロサトルに尋ねるw
昨夜のSの書き込みが問題となっているが・・・・・
この書き込みは悪辣な捏造なのか?ソースは出せるのか?
もし嘘を垂れ流したのであれば、その非を認め謝罪しろw
それができないのにどんな主張を展開しても誰も相手にし
ない。人間的に君達は破綻している。宗教を語る資格は無い
ではないかw
↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓
<緊急速報!
<
<今日、夕方に、連絡あったんですが、一人でビラを配ってた妙観講員、
<創価の人間に、傘で左目を突かれて、重症です。
<ひょっとして、昨日、ニュースで出てたやつか?
<と思います。
<
<これが、はしくれでも仏教者のやる行為でしょうか?
<多分損害賠償などの話になると思います。
創価テロリズム体質=オウム的ポア体質
創価学会の批判ビラを配布していた男性が傘で目を突かれる!!
http://seaside-office.at.webry.info/200908/article_2.html 創価は、特殊グループで 暴力や自殺追い込みや暗殺をやる所があると聞いていたが、
いよいよ 創価テロリズム時代に突入だね。二人以上でビラは配ってください。
カメラは即刷用に準備しておいた方がいいね。今までもやっていたんだろうが、表面化。
小多仁本「池田大作の品格」 I,U
福本潤一「創価・公明のカネと品位」
矢野絢也「黒い手帳」
にも書いてあったが、日本国民に 創価テロリズム体質=オウム的ポア体質を好戦流布する喪家!
東村山市民新聞w
>>816 思うよなー まさか学会がそんなことするはずがない・・・
僕も今学会ならあなたと同じ対応してるだろうな。
今 動執生疑が起こってるんだろう 文面から必死さが顕著だもんね。
820 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/04(火) 12:41:39 ID:UJ+L0QbP
おい、創価はスカトロ集団か!!
顕正会の金沢会館の正面玄関に、老人の使用済み紙おむつを
無数にバラ撒いたそうだ。
おまいらも注意しろ、創価の連中を怒らすと糞玉が飛んでくるぞ!!
テポドンの弾頭の中にも糞玉が仕込まれてるそうだ!?
総選挙の投票に行く時は、防護服とヘルメット着用を
おすすめします。それと、手袋もです。
投票を妨害するために、投票箱に糞が塗られてるかもしれないぞ。
スカトロ創価を日本から叩き出そうぜ!!
>>820 まじかよ。。。。なんで俺は30数年間もそんな団体にいたんだろう。。。
正義のためなら、傘で目はつくは、会館前に紙おむつ落とすは・・・これでいいんかい?
まー学会だった経験からして、一部の人間だろうけど。
世間からカルトと言われても仕方ないな・・・・
822 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/04(火) 13:00:26 ID:wCgQ8JJJ
『20世紀少年』に登場するカルト教団「ともだち」&「友民党」って創価学会&公明党がモデルだろ
>>821 Sさん
何誤魔化そうとしてるの?
下手な芝居はいいからソース出しなよ
>>823 芝居? 違うよ呆れてるんだよ ここまでするかって 自分が元いた団体だよ 絶句やね
826 :
ヒロサトル:2009/08/04(火) 14:13:53 ID:vJjqkVac
誰かが言っていた…
みんなが嫌いな池田大作。
みんなが願う創価の撲滅。
みんなが喜ぶ
創価学会の無い日本―
人の目を傘で刺して逃げるなんて、人間のする事じゃない…
一部の人間だけ?
聖教新聞にあれだけ書いといて、言い逃れは出来ない。
池田大作創価学会だけは、
許しちゃいけない!
>>823−824
一般の学会員は、創価を守れ!との洗脳でそういう反応になるんですかね
オウムサリン事件も、実行犯以外は言い続けました。オウムがそんなことやるはずがないと。
あなたも同様な反応なだけです。
目を刺された被害者が 体験者です。コワい団体だときずこうね。
創価学会の批判ビラを配布していた男性が傘で目を突かれる!!
http://seaside-office.at.webry.info/200908/article_2.html 創価は、特殊グループで 暴力や自殺追い込みや暗殺をやる所があると聞いていたが、
いよいよ 創価テロリズム時代に突入だね。二人以上でビラは配ってください。
カメラは即刷用に準備しておいた方がいいね。今までもやっていたんだろうが、表面化。
>>828 すこしでも、もめあいになったら、即記録をとってます。
全て証拠として警察に突き出します。
しかしここまでやるようになったら終わりだね創価も
仏教とは関係ない気違い集団だよ
830 :
ヒロサトル:2009/08/04(火) 14:58:52 ID:vJjqkVac
そもそもソンテジャクに、
信仰心なんてものは無かった。
格好とポーズだけ。
生まれた時から、
第六天魔王の操り人形。
今は無間地獄にいるが。
ヲイヲイSさん
勝手に自滅して壊れないでください
833 :
ヒロサトル:2009/08/04(火) 16:26:36 ID:vJjqkVac
835 :
ヒロサトル:2009/08/04(火) 16:59:13 ID:vJjqkVac
>>834 その証拠は?
大聖人様をバカにしてると
地獄に堕ちるぞ。
836 :
ヒロサトル:2009/08/04(火) 17:04:52 ID:vJjqkVac
>>834 あろう事か、
日顕御隠尊猊下様の撲滅を
祈願して、癌で死んだ婦人部を
何人も知ってるぞ。
日顕上人様に限らず、
人様の不幸を祈るな。
たわけ!
法華講、創価の真実にしてやられました。
築山に勝てる方はいない
838 :
おのぼりさん:2009/08/04(火) 17:22:57 ID:up13hBKG
そういえば今度は池田大先生にとって生涯最後の思い出深い衆議院選挙になりそうだな。4年に1回
だから4年後はどうなっているか。そう考えると今回大敗北で終わったら、創価学会の宣伝もできなく
なるし、この世の思い出にもならない。それどころか創価についていくと最後はこんな不幸な目に会う
という現証になってしまう。 少しでも打撃を少なくして大先生が悲観のあまり急激に血圧が上がった
りしないように太田や北側を比例候補にも重複させて落選させないようにしてるのか。。なぁるほど。
>>834 偽法主?
根拠はそれにかかわる文証をご提示ください
>>835 ヒロサトル
その証拠は?
大聖人様をバカにしてると
地獄に堕ちるぞ。
あなたにとって法主=大聖人なのか
そうなんですね
>>840 Sさん、日顕御隠尊猊下の血脈相承は日蓮正宗でも証明出来ないで裁判で負けているんですよ
あなたが日蓮正宗の代わりに日顕氏の血脈相承を証明しますか?
>>841 一身の当体と仰せのご戒壇様に参詣しないものが何をいってるんでしょうか?
Sさん
大聖人=戒壇の大御本尊=日如猊下なんですね
猊下は日蓮大聖人と同じ地位にいることですね
>>842 >あなたが日蓮正宗の代わりに日顕氏の血脈相承を証明しますか
普通に考えて文からしておかしくない?日蓮正宗が証明できなかったなぜ御僧侶を
猊下として僧宝にするんだ? 質問自体がおかしいわ
>>846 だから日顕は相承されてないんでしょw
だから僧宝でも聖人でも猊下でもないんですよ
なんでもないんですよ
早く法主を詐称する日顕、またそれを知りながら法主となった日如から離れなさい
>>772 それはさすがに無理でしょう。
あなたが忘れているのか、故意にスルーしてるのかは解りませんが、
言っていない事がある。それは、『裁判員は無作為に選定される』
と言う事。
それよりは、悪徳弁護士が巧妙に裁判員達を思想誘導して、
判決を特定の方向に向かわせる事を危惧した方が良い。
>>845 三宝一体 一が開いて三になり 三が合して一になる なして イコール?
猊下=大聖人 なんで?
>>847 日顕猊下が相承されていないという根拠よろしく。
日顕御隠尊猊下 日如猊下様を呼び捨てにすると=凡そ謗法とは謗仏謗僧なり
>>815 おやおや。
創価学会の方でしょう?違法行為をしているのは。
この、東村山市民新聞の新聞折込を、各新聞販売店に圧力を
掛けて、妨害したり、それではと、有志が配布活動をしていると、
つきまとい、脅し文句を吐いたり、挙句の果てには、
『配布員の自転車を盗んだり』・・・・。
YouTubeにこの件についての動画が有る筈だから、
一度御覧なさい。
>>853 >出せないのなら他人に地獄に堕ちるなどという脅しを金輪際書き込むな!
書いてないよ よしんば書いたとしても、それは私の言葉ではなく大聖人(仏・如来)様からの
文証を通して話している。
裁判に負けて逆恨みしてる矢野ほづみが書いているんでしょ
856 :
ご参考まで:2009/08/04(火) 21:00:56 ID:up13hBKG
別のスレに出ていたのですが、なるほどなと思いましたので引用します。
”戸田先生の折伏経典では大聖人が弟子檀那に授与した御本尊はその人個人に与えられた御本尊で、
一機一縁の御本尊といい、本門戒壇の大御本尊(=一閻浮提総与の大御本尊)は今日、厳然として
日蓮正宗富士大石寺に厳護され、学会員は登山して御開扉をうけ拝することが出来るのだと書い
ています。また戸田先生はこうも仰られています。「学会は猊座のことには、いっさい関知せぬ
大精神で通してきたし、今後も、この精神で一貫する。これを破る者は、たとえ大幹部といえども
即座に除名する。信者の精神はそうでなければならない。むかし、関西に猊座のことに意見をふり
まわして没落した罰当たり者があったそうだが、仏法の尊厳を損なう者は当然そうなる。どなたが
新しく猊座に登られようとも、学会会長として、私は水谷猊下にお仕えしてきたのと、いささかも
変わりはない。新猊下を大聖人としてお仕え申しあげ、広布への大折伏にまっすぐ進んでいくだけ
である」(『戸田城聖全集』第3巻『信者の大精神に立て』S31.1.29 )これはいわば文証だと思い
ました。
>>856 そうですよそれはまさに 人師による文証になるでしょうね。
今の学会員は、戸田先生のご精神完全に失ってる。
858 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/04(火) 21:27:39 ID:A3+7zSg/
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
戸田の文証より本尊パンダ園の文証でしょう♪
>>623 >>645 いまさら法主信仰隠したって遅いですよ♪
『文証』ですよ♪
残るんですよ♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
外道落ちはいりませんよ♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
『業』は隠してもね〜♪
誰を騙したいの?
仏も騙せますか?
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
ヒーッヒーッヒーッ
859 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/04(火) 21:27:53 ID:dYO33aE/
>>785 駄目だよ、都合の悪いコメントは全て消して現実逃避したがる「そうかねっと」だもん
やっぱり無闇に餌をあたえちゃいけないね
>>776 >>781 >>814 恐らく これのことでしょ? 大阪の豊中市で暴漢の闇討ち事件があったんだよね〜
ただ、このソースだけでは 被害者が法華講員なのか如何かが判らない部分があり
加害者も誰かの判別は出来ない。
----------------------------------------------------------------------------------------
「交通トラブル? 殴られ警備員重傷 大阪・豊中」2009.8.3 01:53
2日午前8時ごろ、大阪府豊中市庄内西町の路上で、近くの警備員、受川泰之さん(62)が
自転車に乗った男に鉄棒のようなもので頭を殴られた。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
男はそのまま逃走。受川さんは病院に搬送されたが、
左目などに重傷という。豊中南署が殺人未遂容疑で、逃げた男の行方を追っている。
同署によると、男は20歳くらいで身長約170センチ。茶髪で細身だった。
受川さんは工場の夜間勤務を終えて帰宅途中。
男女2人が乗った自転車が受川さんを追い越して角を曲がった後、
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
男1人が自転車で引き返し、受川さんと口論になったという。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
http://sankei.jp.msn.com/region/kinki/osaka/090803/osk0908030154000-n1.htm ----------------------------------------------------------------------------------------
860 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/04(火) 21:29:31 ID:dYO33aE/
861 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/04(火) 21:35:11 ID:dYO33aE/
you tubeを見ると妙観VS顕正VS創価の三つ巴戦で
なんで、学会の顕正会破釈に妙観のソレが流れるんだか訳がわからないよ
863 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/04(火) 22:02:00 ID:A3+7zSg/
キャハハハハ
また脳みそナムナムがわいてきた。
外道は仲が良いね♪
無間友達だもんね♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
で、脳みそナムナムはなんでわいて来たのかな?
隠れてれば♪
ビクビクなんでしょう?
人の真似しても救われないんですよ♪
わからないかな?
救ってちゃんには♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
『私を成仏させる気あるんですか!』
『文証』ですよ♪
愚かさQ.E.D
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
864 :
ヒロサトル:2009/08/04(火) 22:39:25 ID:vJjqkVac
ゲラゲラよ
私の言葉の何処が、お前の中で、「法主信仰」とやらに当たるのか、論証してみよ。
でなければ、
負け犬の遠吠えだぞ。
865 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/04(火) 22:57:30 ID:SZbQPv+p
>>863 >>で、脳みそナムナムはなんでわいて来たのかな?
ソレを答えれば良いんじゃないですか、何故隠す? ここが問題なんですよ
それと、何でお前さんみたいな悪魔がこの世に沸いて出てきたのかなぁ〜
お前さんの履歴を見てみたいものですね
>>隠れてれば♪
>>ビクビクなんでしょう?
だから お前さんの履歴を披露してください
結局はお前さんもビクビクなんじゃないでしょうか?
>>私を成仏させる気あるんですか!』
お前さん次第じゃないの?
866 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/04(火) 23:00:20 ID:SZbQPv+p
>>863 でも、そんな態度なら結局は成仏しないんじゃないの?
既に義務を放棄して慳貪に陥っていますからね〜 その慳貪が修羅を生み
最終的には餓鬼界を
>>863自身が作っているんですよ
だからある意味では、がん細胞みたいなものだから、除去して焼却しないと
867 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/04(火) 23:01:39 ID:SZbQPv+p
ところでがん細胞と言うのは
他人ばかりじゃなく自分もキチガイで心中しちゃうらしいね〜
そういう性質を持っているんだと・・・
868 :
築川:2009/08/04(火) 23:05:50 ID:???
こちらは何について語るスレですか?
869 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/04(火) 23:11:52 ID:xCTVpjcZ
>>868 発狂!日蓮クルクル辞典じゃないですか?
870 :
666・石屋のケンちゃん:2009/08/04(火) 23:33:05 ID:UJ+L0QbP
創価の諸君、お気の毒だな・・・・・
おまいらの財産、ユダ金に全てムシられて一文無しかよ
おまけに、統一教会から借りた借金の取り立てで、新風のドロンパとかからの
取り立て地獄・・・・ざまー見ろ!!
総選挙が終わったら、次は創価に対するトカゲの尻尾切りだよ。
罪の全てをなすり付けられて、オウムと同じ運命だ!!
大聖人様の御仏意だよ、南無妙法蓮華経・南無妙法蓮華経・南無妙法蓮華経
871 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/04(火) 23:34:51 ID:A3+7zSg/
ゲラとはなんの法門討論にならない茶化すだけで全く進展がない今度からはスルーだな
好きなだけゲラゲラ言ってな(笑)
873 :
築川:2009/08/04(火) 23:41:53 ID:???
そうなんですか。
874 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/04(火) 23:56:47 ID:pQPFFzv+
創価学会員は教学が無いから
教学があれば創価に居られないし
要するに馬鹿だから騙され洗脳されんのよ。
伝承の無い仏法がどこにあるの?
まず、御書が読めない。
大聖人様の前に池田豚(笑)
875 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 00:00:33 ID:2OxqKUTp
ところで、パンダとかコアラって養育費が凄いらしいですね〜
そんな養育払って何の見返りがあるんだろうか?
もっともパンダが肉食動物なら、身を守るために鉄砲でドーンですけれどね
876 :
ヒロサトル:2009/08/05(水) 00:06:10 ID:iFdX978n
ここは創価学会員の拝んでる(拝まされている)、日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーした『偽本尊』を破折するスレッドです。
創価学会員には都合が悪いので、ひたすらスルーされてるが、その姿がそのまま選挙結果に出るでしょう。
>>873 大家の不人気の後継者 築山 誤解されるから せめて 筑後川 にしたらどうでしょう?
それとも、築山の なりすまし?
878 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 00:11:36 ID:2OxqKUTp
>>876 過去、小沢氏や自民党ともつるんで 二度も政権与党を果たしているため
選挙結果だけの判断では、逆に「学会の信心が正しい」なぁ〜んて
実証をフィーチャーされてしまうのがヲチじゃないでしょうか?
879 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 00:13:13 ID:2OxqKUTp
>>877 「そうかの森」2ちゃんRemixだったりして
880 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/05(水) 00:15:50 ID:82sqgkNX
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
Sのは沢山あるので略します♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
外道は読めているの?
外道なのに?
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
禅も念仏も真言も無く語れますか?
無理でしょう?
すぐ混ざりますよ♪
法華経を捨てた『現証』ですね♪
書けば『文証』♪
それは捨ててるから♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
881 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 00:18:48 ID:2OxqKUTp
本尊パンダ園で思い出しましたが
そうえいば「かわいそうな象」って話しがありましたよねー
象も採算が取れているうちは或いは平和なうちは養育費も一生懸命払って飼育するけれど
戦争になってしまえばオリが破られ人に危害を与える恐れが出た為
涙を飲んで殺そうとしたんだよね〜
これと同じで採算取れなければ馬と同様 チンチンチンチン☆\(・∀・)南無〜
本当、残酷だよね
882 :
ヒロサトル:2009/08/05(水) 00:25:00 ID:iFdX978n
ゲラゲラよ、
お前は激しくイッちゃってるが、救いの手を差し延べる。
釈尊は何故、
異なる種々の教えを
説いたのか?
そしてもし、
その説かれた順番に
意味があったら…
考えてご覧なさい。
解らなければ質問を。
お答えします♪
883 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 00:29:48 ID:2OxqKUTp
>>880 見解を変えてみれば、あなた自身の能力の限界を吐露しているようなもので
所詮、あなた自身が外道なんじゃないでしょうか?
禅も念仏も真言も無く語れますか?
無理でしょう? ・・・と言いつつも
無理なのにすぐ混ざりますよ♪
法華経を捨てた『現証』ですね♪ ・・・と 矛盾した事を平然と言う
では、あなたに伺いますが如来寿量品16をどのように解釈していますか?
あれは外道が、さかさまに読んでしまうと 念仏になるんですけれどね〜
884 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 00:44:25 ID:lEgEpDHF
>>882 ・・・で、方便ばかり乱発した その結果、出てきたのが念仏思想ですけれど・・・
そうなって来ると 、釈尊が先が読めていない目先の欲に捉われた
無能な引き篭もりにもなってしまいますよね〜
何故、最初から南無妙法蓮華経を説こうとしなかったのでしょうか?
何故、最初から法華経を説こうとしなかったのでしょうか?
余りにも意地がわるいですよね〜
「誰も信じないから」では人を見下している命ですし
結果的には大乗には(広布の環境)にも至らなかったわけですから
元から判断を見誤った・・・と こういう結果で終わり
885 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 00:49:29 ID:lEgEpDHF
ならば、反対にヒロサトルさんに伺いますが
釈尊が最初から南無妙法蓮華経や法華経を説いていたら
今頃、どんな環境だったのでしょうか?
立正安国論に説かれていたような環境にはならなかった筈ですよね〜
正嘉の大地震みたいなことは起きなかった訳ですよね
広島、長崎に原爆も落ちることはなかった・・・
886 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 00:56:48 ID:lEgEpDHF
しかもナンミョーすら信じない人が多く
それどころかナンミョー同士で揉め事、結局、同じ所へ無限ループ
あらあらゲラゲラになちゃった。
887 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/05(水) 01:00:57 ID:82sqgkNX
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
脳みそナムナムに読めるの?
本尊が脳みそなのに読めるの?
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
読み方わかる人に教えないのが『けだい』?
『私を成仏させる気あるんですか!』っていうひとはさすがで〜す〜♪
読めるのでしょう?
読〜め〜ば〜♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
888 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 01:05:30 ID:lEgEpDHF
そこで漁夫の利の如く登場したのが創価学会ですよ
などと「知覚コントラスト」の原理を狙ったかのように書いちゃって
あらら・・そうかねっとの一支国にもなちゃって
オイラはチャネばっかで大川隆法にもなちゃってぴーひゃらぴーひゃら
あんまし宇宙と交信ばっかすると身体に良くないらしい
・・・とGLAの高橋君が天国から叫んでいました。
889 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 01:07:50 ID:lEgEpDHF
>>887 それじゃぁ〜 あなたはニセモノの外道だったんですね
だって、私に読めばなんて質問返しをしているんですから
カマ掛けも読めなかった外道が何をいっているんでしょうか?
890 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/05(水) 01:12:12 ID:82sqgkNX
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
禅に念仏に真言。
混ざるのはあ〜な〜た♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
法華経を捨てたのは外道の『現証』『文証』だだ漏れのあなたたち♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
パンダ園は本尊を捨てていますよ♪
パンダ園ですから。
客が呼べなかったのかな?
毒殺です♪
書いてあるよ♪
読めるんだよね♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
891 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/05(水) 01:32:09 ID:82sqgkNX
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
本尊パンダ園の皆さん♪
脳みそナムナムが助けに来てくれましたよ♪
ついでだから池田外道にも助けてもらったら♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
つ
>>871 ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
892 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 02:42:11 ID:utrQNtOM
>>890 禅も念仏も真言も無く語れますか? 無理でしょう?
・・・と
>>880で書いていたのは あなたですが
>>890の言葉を借りれば混ざってしまう原因を作っているのは
あなた・・・と言う事にもなりますよね、結局、あなたの自己責任でしょ?
ところで、あの話、毒が効かなかった象さんは
結局、餓死させて屠殺したんだっけ
>>891 あら、求めてくるという事は あなたは御本尊じゃなかったんだ。
その割には、さも御本尊ですといわんばかりで高飛車でしたよねー
それで救ってくださいと言っても御本尊を恐喝するようなもので
誰が救うかバカ!で終わり
893 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 02:44:00 ID:utrQNtOM
ところでゲラゲラは何しにココへ来ているの?
築山に反論できる人はいないのですか?
築山、頭いいですが誰かいないのですか?
築山の書き込み読んだらなるほどとなりますが、誰かいないのですか
895 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/05(水) 09:08:43 ID:82sqgkNX
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
つ
>>871 ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
意味のないゲラゲラは透明あぼーんしましたよ。
読んでも意味がないです かなり悩乱
897 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/05(水) 09:32:13 ID:dN2hddr6
898 :
え?:2009/08/05(水) 09:40:44 ID:???
>895
>築山、頭いいですが誰かいないのですか?
創価の中で 「築山、頭いい」かもしらんが
世間の中では「築山、頭悪い」レベルなことに気づいて欲しい
太作も築山同様
899 :
ヒロサトル:2009/08/05(水) 11:17:22 ID:iFdX978n
結局、選挙に影響するのを恐れて、池田大作創価学会は偽本尊への追求をスルー。
ゲラゲラ・築山等を使って、
必死でスレッドの破綻を図っていると云う構図です。
ですがそれ自体が、
インチキ宗教としての本音。
政治権力さえ握っていれば、
会員を洗脳して何とかやって行けるだろうと云う、賎しい打算に基づいた事勿れ主義の結果です。
900 :
ヒロサトル:2009/08/05(水) 11:19:57 ID:iFdX978n
>>899 我々はここで、インチキ宗教池田大作創価学会の政治権力を云々するつもりはありませんが、すべては繋がっている事なので、なかなか避けて通れませんが、言いたい事は一つだけです。
創価学会員は、
日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーした、偽本尊を拝むのを止めなさい。
>>902 仏様どのようなかたでも、悪人でもお救いくださる慈悲深い方です
嘘つきで法華講になれるなら、嘘をおつきになっしゃい 法華講に戻って御戒壇様
にお目通りすれば、即身成仏の果報が受けられます。( '-' )( ,_, )( '-' )( ,_, )
>>903悪質で手の込んだ嘘を平気で捏造するネット右翼が宗教を語るな!!
>>904 どこでどういう嘘をでしょうか? ちょっと楽しいじゃないですか♪
906 :
ヒロサトル:2009/08/05(水) 11:57:43 ID:iFdX978n
>>ecoさん、御自分では
気付いておられ無いかも
知れませんが、
あなたもだいぶ悩乱されています。
>>884>>885で私に質問しておきながら、
>>886でゲラゲラに繋げると、
>>888ではご自分で意味不明な答えを出してしまう…
これでは、ここで独り言を言ってるのと変わらない。
それは結局、悩乱したあなたの押し殺された潜在意識が、悲鳴をあげながら必死で誰かに救いを求めている。
それは限りなく自殺予備軍です。
我々には掲示板の文字だけで、今のあなたをお救いする事は出来ませんが、まずはご自分の病状を理解されて、書き込みを控え、ヒロサトルか樋田昌志さんの所までお電話下さい。
http://toyoda.tv/keitaitop.htm
>>905 このスレにおまえの嘘は晒されているだろ!?
おまえが貼り付けたリンク先のレスはおまえ自身が書き込んだんだろ?
おまえもしかして新宮か?ネット右翼だしな?
908 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/05(水) 12:19:10 ID:wKHoR0ub
質問です。
1,創価学会は日蓮正宗とは一切関係ないと言いながら正宗の御本尊をコピーして
会員に販売してます。どうゆうことでしょうか?
>>907 ププ( ̄m ̄( ̄m ̄|壁| ̄m ̄) ̄m ̄)ププ
>>908 日寛上人書写ではあっても正宗の御本尊じゃないから。
前スレでほら吹いてた法華講がいたけど。
>>894 築山丸写し疑難の全ては論破してありますが?
莫迦?自演?
>>912 論破したのですか?
築山氏に対しては論破してないです。
論破できないのでしょ?
>>913 築山スレの論破されていないと貴方が思うレス番は?
>築山氏に対しては論破してないです
あれ元々のネタは松岡氏からの丸写しで自説はないようなんだけどね。
築山氏がいなくなってから言っても…
負けは負けです
>>908 創価学会は日蓮正宗とは一切関係ないと言いながら正宗の御本尊をコピーして
会員に販売してます。
↑論理学的矛盾があります。一切関係ないと言ったのは、過去のある時点から、
学会の会長をクビになったある人物が言い出してからで、その後は少し静かにして
いたのが、中国の毛沢東ばりに復活して学会を我が物にしてから、あたかもその
個人の復讐心がまるで学会の意見であるかのように変わったのです。それ以前の
在家としての日蓮正宗との関係を明示した書籍はすべて絶版にされています。しかし
残っている書籍を読めば明瞭です。創価学会の出発点は日蓮正宗であり、第2代戸田
会長は大石寺、日蓮正宗御法主への生涯をかけての厳護を誓っています。(どなたか
のように、決して俺を命をかけて守れなどとか、エレベーターの中で後を頼んだなどと
いう文章は残していません。)
即脱会させると言い切っていましたから、
>>917 > 創価学会の出発点は日蓮正宗であり、第2代戸田会長は大石寺、日蓮正宗御法主への生涯をかけての厳護を誓っています。
ただし、条件が付いているだろう。
御坊様・御僧侶⇔坊主
この違いについては、戸田先生は極めて厳しかった。
919 :
ヒロサトル:2009/08/05(水) 15:18:26 ID:iFdX978n
>>911 日蓮正宗の御歴代御法主上人様(26世日寛上人様含む)が顕された御本尊様は、すべて日蓮正宗の御本尊様である。
盗っ人猛々しいとは
>>911の事だ。
前スレで法華講員が嘘をついたとはどの部分だ?
インチキ宗教の悩乱信者が、
いい加減な事ばかり言いおって。
>>918 小笠原慈聞のことかな? この件で話を展開していきますか?
>>920 本当に知らないんだな。
別に彼だけの話じゃない。
この事で論争する意義を感じないから、「僧侶 坊主 戸田 寸鉄」(「地涌からの通信」を加えてもいい)あたりでぐぐれ。
色々な種類の坊主が出てくる。
>>920 その前におまえが書き込んだ捏造傷害事件のソースを出せ!!
広宣流布を破壊する坊主を護れとは断じて言っていない。
特に阿部(後に日顕)は信用するなと言われている。
しかし池田名誉会長は外護の赤誠を尽くしたが阿部日顕に裏切られ創価学会を破門にされた
それでも創価学会は自前で磐石に運営されている。
宗門は必死に信仰の根幹である御本尊の問題で攻撃しているが何も変わらない。
返って宗門は戒壇の板御本尊の偽作問題で攻撃されている。
また血脈相承で攻撃されている。
宗門は乗り越えることが出来ないだろう
今回宗会議員9人連名で提出された質問主意書は日顕の恫喝で取り下げられたが日顕亡き後、早瀬・八木・土居崎おろしに動く事は間違いだろう。さらに内部に賛同する動きもある。
日蓮正宗についていっても10年後にはどうなっているかわからない
>>921 じゃー展開していきますか?
そのまえにだいたい 坊主とはなんだ!!! 口を慎みなさい!!
凡そ謗法とは謗仏謗僧なり (真言見聞)
>>925 ニュースのリンクに学会員が加害者であるというソースを出せ!!
S@
>>927 学会員に決まってるでしょ〜 信じられない気持ちはわかるが
(かつて俺も学会だったら絶対君みたいに言うよ)事実を受け止めて下さい。
929 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 17:25:03 ID:vWPcJjBG
>>927 だったら「せと氏」を訴えればいいんじゃないですか?
ところで豊中の事件とは関係ないのでしょうか?
被害者は何処の寺院の人なのか或いは他宗なのか
プライバシーが隠れ蓑にもなっているのでこれでは追求ができませんよねー
そういった意味では檀家制度と言うのはデーターを取る意味でも
判りやすかったり破釈しやすい判断材料にもなる利点があるんだけれど
これが意外と解っていないのが創価の人達
戸田先生はNHKで それを推奨していたりもしていたのですが
あれは別の見方をすれば寺請けや檀家制度の復活を促すようなものですよね
(要は「統計とれば解る」といったアレ 寺請けや檀家制度にすれば、簡単に統計はとれますよ)
>>928 ニュースのリンクもソースも出せないのなら、悪質なデマである。
最後の逃げ方は根拠もない感情論?ネットテロは止めろ!
>>929 おまえは出てくるな!!多重コテの自演野郎がw
>>920 Sくん、小笠原慈聞じゃないだろ、小笠原慈聞師だろ。小笠原師は日蓮正宗僧侶。
>>926 この事で論争する意義を感じないから、と相手が言っているようだが?
>そのまえにだいたい 坊主とはなんだ!!! 口を慎みなさい!!
そういう事だ。正論だ。
934 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/05(水) 17:46:53 ID:d8xrweO7
>>923 あのねぇ!君がそう思っていることが全て創価に情報操作された結果なんだよ。創価学会は君達を騙すために巧妙な嘘を次から次へと言って洗脳していることにまず気づいてほしい。
聖教新聞には『こと宗門との裁判は100%勝利』とか『連戦連勝』とか掲載して君達を騙しているが実際は勝率2割以下なんだ。
信じないなら自分で裁判結果を調べてごらん。
池田先生の称号のほとんどは寄付や金品の見返りなんだよ。
極めつけは本尊だよ。
ありゃ、どう考えてみてもニセ物だ。
ウチの〇〇区長は創価本尊の改ざんを認めているよ。それに池田先生がいったい誰から血脈相承されたんだい?
伝授伝承の無い仏法なんかあり得ないよ。
いい加減に目を覚まして脱会することを薦めるよ。
と…言っても分からないだろうなぁ!!
935 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/05(水) 17:50:48 ID:zYr9p8/t
やーい犬作カルト
>>934洗脳されてるのはどっちだよ!?
御僧侶様に御法主御上人猊下様だもをなw
今時、土下座させて拝ませる宗教なんてカルトそのものだよw
そしてデマ流しのSにヒロサトルの基地外染みたカキコ(恐)
>>933 すいません謗僧を指摘していただきました ペコリ(o_ _)o))
今時日蓮正宗の実態を報道してるのは聖教か新報くらいなもんでしょ
他には誰にも相手にされない弱小教団なんだから
7月26日の法華講大会なんて聖教ですら触れてない
日蓮正宗の扱いはもうそんなもんです
わざわざデマを流す程の紙面をさいていませんよ
会員さんに日蓮正宗の法主を聞いても今だに日顕って言う人たくさんいますから
もう仏敵ですらないって感じですね
残念です。
正宗の信徒さんも実態を知るために新報読んだほうがいいんじゃないですか?
939 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 18:35:26 ID:73ZPUb0y
創価新報も慧妙もにたりよったりですけれどね〜
>>934 確かに『創価学会の本尊はニセ本尊』だと思いますね。
なにせ、『授与書き削っちゃった』んだから。
YouTubeで、樋田氏のこの件についての動画を観て、
驚きましたよ。
信仰の対象である筈の御本尊に、改変をしてしまっているのだから・・・。
そりゃいくらなんでもまずいだろ?
どんなまともなー破壊的カルト教団でないと言う意味ー宗教団体が、
信仰の対象に対し、勝手気ままな改変を加えると言うのを認めているのか?
教典や教義ならいざ知らず、『拝む対象』だぞ?
言い換えると、仏像を信徒達に売りつけやすく、量産し易くするため、
顔形を変えたようなもんだ。
恐らく、日本の仏教界始まって以来の、謗法行為ではないか?
全く、創価学会と言う組織はこのままにして置くのは危険だな。
早く潰さないといけない。
941 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 18:42:03 ID:73ZPUb0y
>>915 それは、強引に負けにしたい自己顕示欲の顕れによる
あなたの主観であって、はっきしいてしまえば妄想です。
942 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 18:45:47 ID:73ZPUb0y
>>941 はっきし言ってしまえば・・・
(「っ」の文字を打ち切れていないのかなぁ・・・・・)
>>938 Σ(- -ノ)ノ エェ!? (創価)嘘か新報を読めと??? 悩乱の産物です。読まないでおきましょう
>>942鬱陶しいな〜w
あんたは出てこなくていいよ
>>943悩乱してるのはあんただろ?
謀略悩乱法華
>>945 自分だけの宗派の出す情報だけみてですか?
私はどちらもみて、明らかに創価がおかしいと感じたから脱会したのです
在家が勝手に御本尊作ってもいいという文証があれば教えてもらえますか?
947 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 19:05:27 ID:xYAFsF43
>>940 そう、その事によって立正佼成会の御本尊も実は正しき行為となってしまい
折伏教典で批判していた事は間違いにもなって
戸田先生すら泥を塗る結果にもなる
折伏教典のP.162になんて書いてありましたっけ?
ソレよりも性質の悪い脱法本尊を作ったのが浄園寺
948 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 19:07:42 ID:xYAFsF43
ところで携帯本尊の発案者はかの弓谷氏だったそうですね〜
なるほど、そんな御本尊だから紛失する信者が続出らしく
廃止したいなどと秋谷スレでは告発されていましたよね〜
それ以上の真意は追求できないので何とも言えませんが・・・・
>>946そりゃ〜w
それだけ嘘つきで謀略体質だと創価には居られないだろ〜!?
あんたが崇拝してる御宗門様の内部がキナ臭いようだしw
邪魔者扱いされたら次はどの宗教に移籍するんだい?
これ以上の恥の上塗りは止めなよw
950 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 19:17:00 ID:G4lK7wGv
学会に敢えて伺います。庭野日敬氏が作った本尊と
有師化義を盾に正当化して脱法をした浄園寺の改竄本尊
一体 如何のように違うのでしょうか?
信心による姿勢も含めてきちんと説明してくれませんか?
破門当時、学会にも御本尊があった筈で
有師化義は詭弁だし、該当しない 更に削った事を隠していたのか?
説明責任は創価学会側にありますよ
951 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 19:18:44 ID:G4lK7wGv
>>949 では、あなたは嘘をついたことがないと言い切れるのでしょうか?
摩り替えないでください
952 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 19:20:10 ID:G4lK7wGv
>>949 では、何故、削った事実を隠していたのでしょうか?
有師化義抄の言い分で逃げようとしたのでしょうか?
953 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 19:22:55 ID:G4lK7wGv
>>949 恥の上塗りをしたくなければ、きちんと説明する事ですよ
そして会員に対して「騙してました」と謝ることですよ
955 :
築山:2009/08/05(水) 19:57:54 ID:TY8FHgyZ
>>940 何も解ってないですね。
授与書きは阿部日顕もしてます。
これは宗門も認めており、宗門は批判できない。
また、宗門の過去の歴史に削除多々あり。
しっかりと知りなさい。
956 :
築山:2009/08/05(水) 20:00:54 ID:TY8FHgyZ
授与書きは阿部日顕もしてます。
授与書き削除です。阿部さんも末寺、本山総坊の本尊の授与書き削除せり
957 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/05(水) 20:18:32 ID:0a4hgc09
つまり正宗も創価もニセ本尊っていうことやね。
以上、終了。
958 :
パンパーズ大ちゃん:2009/08/05(水) 20:34:49 ID:XfwFGFPv
>>955-956 日顕上人は法主。
本尊に関する大権は法主のみにある。
願主大作の名が本尊にあれば反って不敬なのだよ。
>しっかりと知りなさい。
知らないと思っている辺り微笑ましいですね。
永遠の指導者大作や淨圓寺住職ごときに本尊改変の権能はないの。
おわかりかな?
>>959 猿芝居?
あんたんとこの御上人様は大したもんだ!?
開眼は神通力でやるそうだなwオカルトかいな?
961 :
築山:2009/08/05(水) 20:47:53 ID:TY8FHgyZ
本尊の大権は法主にある、と。
一般僧侶による本尊書写を説明せよ。
神秘的なものなど貫主には一切なし!
肉食妻帯する貫主になど。
>>923&
>>938 まじめにそう信じているとすれば創価学会の刷り込み能力は大したものです。あなたは、しかしどの
宗教に出会っても現実から目をそらし、ひたすら言われたことを信じ続けるか、それとも信じている
フリをした職業学会人ですな。私はアマチュアの学会人(つまり学会から給料をもらっていないから
自由にものが言えます。学会関連で生計を立てている人は結構多くいて、この人たちがこういうWebの
世界で活躍していると聞きました。彼らには明日の生活がかかっているから学会がつぶれては困るの
です。しかし、本音は全部が虚構であることを知っています。我々はアマチュアだから今の学会は早く
つぶれて幹部はみな宗教法人法違反かなにかでクビにして、本来の在家の創価学会に戻ってほしいと
思っている。やはり在家といいながら勝手に教義をつくったり御本尊を作ったり、葬式をやったり
すべてを仕切っているのは異常。フルファンクションを持ったら在家でありえない。大聖人は在家が
そこまですることを認めていない。どこの宗教もそうだろう。キリスト教の信者が教会でミサをあげ、
洗礼し、葬式までするか? 邪宗でさえ、檀家が勝手に寺をつくって法要を営むか?笑っちゃうよな。
>>949 学会外の外野ですか。。。 ('ε') フーン
>>955 まだ身口意にて謗法を積み重ねるつもり?
授与書きは阿部日顕もしてます。
何をだい?授与書きは日顕上人もしてます 日顕上人は唯授一人血脈相承された
御法主上人猊下、御本尊の事や開眼の事に手を加えても当然?
何言ってるの?
じゃー築やん、言いたいわけでしょ?日顕上人に相承がないと、では相承がないということを
証明してください
>>961 少欲知足たらんの部分でつっこみたいわけね
では、肉食妻帯をしてはいけないという文証は?
それに加え、創価ではあなた方を、僧宝とあてがえると聞く
ではあなた方も、今後少欲知足に習って、結婚や肉など食べないようにしてくださいな
僧なんでしょ? 僧宝なんでしょ? ( ‥) ン?人によっては僧は我々時には日興上人様
(_≧Д≦)ノ彡☆ばんばん教義滅茶苦茶 破綻してるのがなぜ気づかないんでしょうかねぇ〜
御戒壇様から離れると怖いですね〜
>>961 >>962 の方の一文をうけてですが、 在家が勝手に本尊を作ってもいいという根拠は?文証を提示ください
一般僧侶(末寺で)の本尊書写?? 有師化義抄 第25 第26を読んでの質問?
968 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 21:42:56 ID:G4lK7wGv
>>956 授与書きのパターンをすり替えて自己正当化していますよ
阿部氏の場合は新規に書写した曼荼羅
浄園寺のソレは元からあったものをコピーして加工した曼荼羅です
では、有師化義抄で、代用や削除を認めた経緯を説明してください
それは正宗暗黒史のところで書かれていましたよね〜
本尊を売り飛ばさしたとか、要法寺に乗っ取られたとか・・・
つまり本尊そのものが無くなったから、やむを得ずなのです。
しかし、学会の場合は条件が違っていましたよね〜
何故なら、破門当時、学会にも学会専属の御本尊が有ったわけですから
ソレを使えば混乱する事はなかったはずなんです。
強く言い返せることも出来たのです しかし破門から3年間は下付しようとせず
浄園寺に任せっきりにしてしまったから 混乱している訳でしょ?
しかも浄園寺の対告衆は削って改竄することは出来ても 学会の曼荼羅は手を加えなかった
コレ自体ダブルスタンダードじゃないでしょうか?
浄園寺を生贄にして生き血を吸っていたのは何処の団体??
969 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 21:48:30 ID:G4lK7wGv
更に、阿部氏書写の曼荼羅について経緯など発言されていましたが
ここでも、あなた達はとんでもない事を言って
もっと問題な事になりかねない謗法を犯しているんですよ
ヒントとして昭和41年までに学会や正宗へ入信した
信者の御本尊は殆ど日寛上人だったことです
法主書写の曼荼羅が容認されたのは日達猊下からで
つまり法主書写の御本尊は下付していなかったんですよ
その経緯などを考えたら そんな危ない法主の書写を10年間も信者に拝ませた
創価の体質や信心性なども どえらくクローズアップしてきますよね〜
何故、10年間も黙認していたのでしょうか? ここにも汚い注意転換がある
しかも阿部法主が誕生した際、学会は何て言っておりましたっけ??
「山崎正友の嘘を見抜いた鋭い法主」・・・と、でもソレに騙された訳でしょ?
その割には実情などを知っていて、共犯の罪は何処へやらですよね〜
何故、10年間も隠して騙してきたんですか?
970 :
T:2009/08/05(水) 21:56:23 ID:???
>>905 :S
>どこでどういう嘘をでしょうか?
嘘ついているじゃん
下記説明してよ
792 :T:2009/08/04(火) 00:16:39 ID:???
>>S氏
それとなぜ下記は答えないの?
666 :T:2009/08/02(日) 11:33:53 ID:???
>>614 :S氏
>彼とはなんども話しています。信じないという人に信じろは無理です
なぜ君が
>>300が真実かどうかの証明を提示すると言っていたのが
信じる信じないに変わるんだよww
論点ずらすのもいい加減にしろ
俺が聞いているのは
今までいかにも
>>300は真実で、統計もあります、直接会えば見せますとあなたは言い続けた
しかし後で実は統計はありませんでしたと言い出した。
君は批判のためなら平気でそんな嘘をつくの?と聞いているのだよ
971 :
T:2009/08/05(水) 21:59:37 ID:???
>>S
ちなみにここのスレ14も終わりそうだけど
>>1において何にも証明できていないのはなぜ?
証明とは三証をもってだよ
○○が言ったからとかは証明でないからね
972 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 22:04:56 ID:oD9AcMap
>>970 それ以前に
>>950-952 >>968-969の質問には答えられないんですか?
それ等の罪はつぐなえねぇーのか?・・・て延々聞いているですけれど
正宗批判する前に手前ぇーらの悪事を反省は出来ないんですか?
えらそぅーに空回りの正義ばかり振りかざしやがって・・・
973 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/05(水) 22:08:58 ID:HTJEtvCZ
「正宗批判する前に…」
批判されて、それに反論しろよ
オコチャマ(笑
974 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/05(水) 22:11:28 ID:/wq1W1Sl
支部長クラスは学会で メシを食わないけどよく演ってます。
975 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 22:14:08 ID:oD9AcMap
>>906 その前に法律ヲタ氏や山椒島氏や波木井氏の疑難を破釈してください
976 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 22:17:11 ID:oD9AcMap
>>973 反論をしてますよ 逃げて犬の遠吠え見たく山崎正友みたく
御書の法律を利用して自己正当化しているのは 創価の方
あに、言い返せないから人格攻撃で嫉妬しているんだか・・・
977 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 22:19:48 ID:oD9AcMap
>>973 ・・・で、あなたの主観でお子茶まと言い返すその心理は
根拠を述べて諭せますか? それではただのモラハラによる暴力ですよね
殺してやる・・・
殺してやる・・・ ですか?
>>972 何の悪事だ?それはおまえが思ってるだけのことだろ?
おまえの主張に自信があるのなら2ちゃんねるでコソコソやってないで
正々堂々と学会に対して訴訟でもおこせ。
この卑怯者!
979 :
築山:2009/08/05(水) 22:29:47 ID:TY8FHgyZ
宗門には日蓮大聖人の大願成就の信心などさらさらない。
学会憎しの一念のみ。
広宣流布など考えてはいない。
つまるところ、それが結論だ!
日蓮門下として、広宣流布ができないのに名乗る資格はない。
ただ、それだけを言いたい。
>>979 じゃ教学研鑽して広宣流布に意味を理解しましょう。
創価学会は現代の一凶。
981 :
ヒロサトル:2009/08/05(水) 23:07:19 ID:iFdX978n
日蓮大聖人様が御遺命の
『広宣流布』とは、
三宝を敬い、三大秘法を流布する事であり、それは池田大作を敬い、偽本尊を拝ませて、違法な選挙運動をさせる事では無い。
982 :
ヒロサトル:2009/08/05(水) 23:14:09 ID:iFdX978n
>>975 法律ヲタ氏は遁走したままだし、波木井氏や山椒島氏の疑難とやらは存じませんが、話しをスリ換える前に、あなたは何がしたいのですか?
私は出来る限り、
何でもお答えしますよ。
983 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 23:16:03 ID:ZFNx1yEJ
>>978 何の悪事だなんて・・・ 御本尊に対する不敬行為ですよ
それに主観返ししていますが、その主観だって根拠に基づいて書いている事です
>>950-952 >>968-969は事実の話ですよね
学会の会館や本部には正宗から下付された御本尊が最初から無かったとでも
人間革命に書かれていたことはデタラメだったとでも?
更に昭和41年までは何方が書写した曼荼羅を信者に下付されていましたか?
正宗の暗黒史や創価新報ソレに今まで書いていた日顕批判などみたら
不敬していました・・・逆に自爆しているようなものじゃないですか?
毒鼓の縁で「いい餌を有難う」ですよ
984 :
ヒロサトル:2009/08/05(水) 23:20:15 ID:iFdX978n
『広宣流布』とは、
新興宗教の謡い文句に都合の良い、単なる"言葉"などでは無い。
それは日蓮正宗宗祖御本仏日蓮大聖人様の御遺命であり、そこにはきちんとした仏法上の意味がある。
広宣流布をしてもいないエセ宗教団体=池田大作教創価学会が、軽々しく使って良いものでは無い。
これ以上仏法を汚すな!
985 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 23:34:23 ID:ZFNx1yEJ
>>982 摩り替えていませんけれど、ではヲタ氏の質問に対し
まともに答えきれていなかったのは
何処の日蓮ペンパル組みだったのでしょうか?(答え、創価を含め全部)
確かヲタ氏の話では
一国が真言を祈って神風が吹き、蒙古襲来を止めた日本
片や真言を祈らないで第二次世界大戦で負けた日本
それどころか戦争に加担したのは日蓮系の殆ど ・・・と主張なされていました
しかも撰時抄の文証を引き
真言の怨み言を書いて嫉妬し自爆した日蓮とまで啖呵を切られましたよね
・・・こう捉えているのが法律ヲタさん
承久の乱の先例を端折ったじゃないか!では、説明不足です
更に禮病差別の一件は片付けていませんし振舞い見ていれば
なるほど創価も含め 儒教同様賎民思想丸出しのモラルパニックで
禮病差別をしていました・・・ と このスレ含めてソースを撒き散らしているようなもの
大体、仏罰覚悟しやがれとか、題目の無駄使いとか
そんな事を言っている時点で、差別的なものの見方しか出来ていないと言うのがわかりますし
勝ち組気分で相手に接してモラルハラスメントの暴力を振るって
対立を深めているんですよね
そんな輩が他宗教を殺人宗教だなんて二枚舌が良く言える
986 :
ヒロサトル:2009/08/05(水) 23:34:41 ID:iFdX978n
>>築山よ
悩乱してないで、
いい加減に
>>109に答えなさい。
いつまで逃げてるつもりだ?
>>984 じゃあ、おまえのやってることはなんだ?地獄に堕ちろと恐喝しデマを垂れ流し
質問には自演で逃げ回る腰抜けじゃないか?そんな奴に広宣流布?笑わせるん
じゃないよw
988 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/05(水) 23:37:06 ID:ZFNx1yEJ
>>982 それとyoutubeで見る限り 樋田さんにも
陰陽の要素と利根の要素が入っていましたよ
確かに色授行相のソレで説明はできるものの特定は出来無いでしょ?
・・・で、こう言う事を書くと層化がバカみたいに はしゃぐ
何故なら権威性でしか信心をしていなかったからなんです
だから団栗コロコロ ゲラゲラ君からは本尊パンダ園とまで揶揄されて
外道同士お手て繋いで脳道を行けば・・・
989 :
ヒロサトル:2009/08/05(水) 23:46:43 ID:iFdX978n
>>985 まず法律ヲタ氏の言については、大方返答済みです。
神風が吹いたのは竜之口法難で諸天を動かされた、日蓮正宗宗祖御本仏日蓮大聖人様が日本におられたからで、真言の祈祷では何も叶いません。いつも叶った様に見えるだけです。哀れですが。
まだ大東亜戦争は、日蓮正宗が大日本帝国への荷担を止めたから敗北したのであり、実際は真言宗も当時、戦勝祈願をさせられていました。
また癩病については、法華誹謗の業であると、釈尊と大聖人様が仰せですが、差別するのは人間の罪であり、仏様や法華経の罪ではありません。
当スレも同様です。
990 :
ヒロサトル:2009/08/06(木) 00:13:22 ID:Jb3ISG3C
>>985 >>989続き
【南無妙法蓮華経】の御題目は、三宝を敬う師弟相対に血脈法水が流れ、【本門戒壇の大御本尊様】へ
祈りが通じるから、
意味があります。
三宝も敬わず、御戒壇様を否定する様な偽本尊などを拝む輩が、いくら題目を唱えても全く無意味であり、返って堕地獄の因を積むだけです。
まぁ、
「無知は悲惨。無学は闇」と
言った所です。
池田大作創価学会の罪は重い。
991 :
ヒロサトル:2009/08/06(木) 00:32:01 ID:Jb3ISG3C
>>987 私がいつ逃げた?
腰抜けは名無しのお前だ。
992 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/08/06(木) 00:42:34 ID:3jx0mdcd
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
外道は相変わらず仲のよいことで♪
脳みそナムナム、本尊パンダ園、池田外道。外道同士で夏祭り♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
三人よっても外道の知恵♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
外道はいらないね♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
つ『念仏無間地獄抄』
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
そんなにスレを埋めたいの?
『仏』も騙せると思ってるのかな?
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
993 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/06(木) 02:14:28 ID:IZ7VODDt
>>989 その説明では科学的な根拠を端折り関連性が繋がらない為
あなた方が嫌う 善無衣三蔵と同じ真言のレベルで
文鮮明の奇蹟の生還と同じように作り話が出来そうですね
たしか六巻抄よると善無衣は根拠や理証を示す事ができず
勝手に成仏の記別を誇張したとか、三重秘伝抄にそんな事が書かれていますけれど
ソレ以前に大東亜の戦争を先陣きって推奨したのは
何処の宗派だったっけ??
国を誑かして戦争を煽り負けたのは何処の宗派だったけ?
鎌倉時代は国家が真言に要請したんですよ
大東亜は日蓮系が国に戦争を要請してピカドン一発で負けたんですよ
994 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/06(木) 02:15:22 ID:IZ7VODDt
995 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/06(木) 02:22:53 ID:IZ7VODDt
>>989 ところで、その法華経って具体的にはなぁ〜に
「宇宙のリズム」なんて創価見たく漠然としたような事を言わないでくださいね
大体、宇宙のリズム自体が阿弥陀如来か大日如来だともアインシュタインが言っているんですからね
宇宙=時間=光の強弱=光=阿弥陀如来
996 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/06(木) 02:37:10 ID:IZ7VODDt
(
>>995のつづき
>>989宛て)
そうなってくると、阿弥陀と妙法蓮華経の違いも理証文証実証と言う
帰納法を説いて説明していかないと信而信解にはならないんですよ
科学と数学は既に帰納法によって理証文証実証を示しているから
理解能力の差はあるものの 一般が信而信解になっているわけですよね〜
997 :
友人代表:2009/08/06(木) 02:38:15 ID:3Faib9Op
本質の話をすると、(三宝に供養しますから、資材を提供して下さい
私が信者代表です 会計はうちでやります
領収書も発行します)
と言って90%以上を懐に収めた信者団体の頭目が池田大作である。
信施の横領者 とはこの人 しんせのおうりょうしゃ と読む
998 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/06(木) 02:44:36 ID:IZ7VODDt
ところでゲラゲラさんさ、脳には右脳と左脳があり
その役割は全て異なった形だというまで判っているよね
特に右脳は脳乱しやすく左脳は計算をするものなので冷静
その事を考え左側に書かれている諸天の役割等が
右に書かれている諸天役割等がソレゾレ符合するか如何かを見ていけば
あながち間違ってはいないんじゃないでしょうか?
ところで、あなたの自我は誰の意思によって動いているの?
だから御本尊の場合 希少性を含めてトータルすれば本尊パンダ園はあながち間違っていない
例えばアインシュタインが書写した御本尊と
ヒロサトルさんが書写した御本尊では どちらが本尊がお金として価値が高い?
だから御本尊に煩い側面も否めない訳
999 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/06(木) 02:48:21 ID:WpcHqx7u
さて、ゲラゲラに埋められる前に
1000 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/08/06(木) 02:49:43 ID:WpcHqx7u
此方が埋めて
カンカンカン☆\(・∀・)
南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
1001 :
1001:
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。