【政教分離】創価学会と公明党３【政教一致】

主張・批判募集
みんなで色々考えましょう。

前スレ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1090311045/
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1050344262/

「公明党の推進で全国各地に開設されたジョブカフェが、地域に根を張り着実に成果を挙げている。
　政府の若年雇用対策『若者自立・挑戦プラン』の柱としてスタートして２年。これまで２５５万人の　若者が利用し、
　うち１２万人が念願の就職を実現している」(公明党WEB新聞・4月13日付。以下省略）と、ジョブカフェを美談・称讃化！！

創価学会・婦人部からの声（一説には自分の師弟の心配から）により、先の政権の半ばゴリ押しで始まった感のある「若年者のための就労支援・ｼﾞｮﾌﾞｶﾌｪ事業」。
たった《5.3％程》の雇用促進にしか結びついておらず、２年間で支出した日本国民の血税の金額からすると、到底、美談・称讃化されるような成績とは思えない。
「ｼﾞｮﾌﾞｶﾌｪ事業の対費用（＝血税）効果」を考えると、廃止も含め、事業運営の見直し改善を進めていくべきではないかと、思うのだが･･･｡　いかに？

政教分離原則（せいきょうぶんりげんそく）とは、国家権力と宗教とは相互に分離されるべきであり、
国家権力が宗教団体を援助・助長、又は圧迫してはならないとする原則をいう。政教分離原則をして、
世俗主義ということもある。政教分離とは逆に、政治と宗教が密接な関係にある場合は政教一致（せいきょういっち）と言う。
各国において、国教制度、宗教と政治勢力との歴史的経緯から政教分離の程度には濃淡が見られ、
現在でもなお、権力と宗教との係わりについてどのような折り合いをつけるかについては議論が続いている。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%94%BF%E6%95%99%E5%88%86%E9%9B%A2

国家 宗教

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E6%95%99

よってこのスレ意味なし

今度の大田はガチガチの犬作信者でそ？

公明党HP

http://www.komei.or.jp/manifest/policy/

共産主義推進スレはここですか？

前スレから

> 998 名前： 日子 ◆RAnYU0NjaM [あげぃ] 投稿日： 2006/09/30(土) 14:05:27 ID:???
> >>989
> 公明が完全独立した政党なら問題が、信濃町本部から強いバイアスかかってるんじゃ・・・NOだよ。
> つーか、いつも思うけど、公明いらないじゃん。邪魔なだけであまり意味なんだから。
>
> >>992
> 俺、共産党も信濃町の息がかかった公明もNOだな。
> あと、層化も中国共産党も似たようなもんじゃね？どっちも情報操作するし、訳分かんない階級つくってるじゃん。
>
> ちなみに、公明創価の両方潰しても、共産党は躍進しないと思うし、逆に日本はよくなるよ。

情報の根拠がわからん
学会に俺も疑念抱いているが、どういう情報操作がされてる？
北朝鮮じゃあるまいし、民主主義国の日本で外部からの情報を絶つことなど不可能
それで内部で情報操作したところですぐ明らかになる事じゃないか？

中国は情報操作してるのは当たり前、共産主義国だし天安門事件のような負の遺産は徹底して
情報遮断を行っている
中国国内での放送も制限されている
日本ではそんなこと出来ないだろｗ

>>1
スレ立て乙でございます。

>>8
あなたは未活の学会さんですか？本当に組織を疑ってますか？

>学会に俺も疑念抱いているが、どういう情報操作がされてる？
学会では池田先生へ絶対帰依ですよね？そうならば、池田先生の言葉には絶対の信頼があるのでは？
本部幹部会中継やメール配信は一種の学会内部の情報操作になりませんかね？

>北朝鮮じゃあるまいし、民主主義国の日本で外部からの情報を絶つことなど不可能
教義上、学会以外の宗教宗派は邪教であり、仏敵なんですよね？
あなた方の組織の人間が、インターネット監視や集団ストーカーをやってるのはご存知ですか？
やろうと思えば、仏敵と関わる信者（退転者予備軍）の行動を監視できるんですよwww

これ、実質的な信者の隔離になりませんか？中国共産党や北朝鮮と似てますよ。

スレ違いですが余談です。

例えば、日本と似た政治政体をもつ・・・
立憲君主制のイギリスには英国国教会という国教があり、その首長はエリザベス二世であるが・・・、
イギリスは政教分離の国であり、勿論、信教の自由も保障されています。
事実、英国民全てが英国国教会に属している訳ではありませんから。

上記を参考にすれば、仮に、日本で神道を国教にしても、政教分離には反しません。
勿論、憲法1条や20条を改正しなければなりませんが・・・。

私は、憲法1条を改正し、天皇を国家元首と神道の最高権威者に据え、立憲君主制するべきだと思います。
明治政府の神仏分離令のせいで神仏切り離されましたが、元来日本では神仏習合の考えが一般的でした。
元に戻せばいいのですよ。

天皇陛下がいる限り、日本で国教になれるのは、唯一神道のみです。

>>9
まず、俺は元バリの学会員で今も籍は学会にあるよ
で、組織は大いに疑っている
疑っていると言うよりは、学会の進むべき道がおかしくなったことに不信を抱いてる

> 学会では池田先生へ絶対帰依ですよね？そうならば、池田先生の言葉には絶対の信頼があるのでは？
> 本部幹部会中継やメール配信は一種の学会内部の情報操作になりませんかね？
情報操作と決めつけるのはどうだろう？
自分に都合の良いことだけ本幹で流したり新聞に載せていること、池田氏が受賞しているという賞の
信憑性が怪しいと言うことは確か
それが直接情報操作と取るのは些か早とちりだと思うけど…？

> 教義上、学会以外の宗教宗派は邪教であり、仏敵なんですよね？
かつてはそうだった。今は他宗と協調していくという流れに変わった
学会の説明では時代の流れに即したとあるが、学会以前に学会の協議の根本である日蓮大聖人が
唯一無二正しいとしている、つまりあなたの言うとおり創価学会以外は邪宗と見なしてるね

> あなた方の組織の人間が、インターネット監視や集団ストーカーをやってるのはご存知ですか？
> やろうと思えば、仏敵と関わる信者（退転者予備軍）の行動を監視できるんですよwww
インターネットの監視は不可能
だいいち、学会員が何処のプロバイダに加入しているかなど、学会は調査もしていなければ
そんな報告義務も存在しないし、現実に一宗教がプロバイダの特定のユーザーを監視することなど
出来るわけがないでしょｗ
個人情報保護法まで施行されてるこのご時世でそんなこと出来るはずがない
信者(会員)を隔離するというのは、社会で普通に暮らしているのだから出来るわけがない
例え北朝鮮人であろうと日本に来れば情報を自由に得られるのだから
むしろ、殆どの宗教では思想の自由が制限されると言うこと、教義に反する思想を抱くことを許さない
俺が現に書いているようなことは許されないわけだよｗ
でも、それは会員が自ずと教義からそう感じてそういった思想を抱いてはならないと思いこんでいる
というほうが強いよ
中国や北朝鮮とは全く状況が違うよｗ

>>10
おいおい、スレタイから外れてるがずいぶんと右よりな考えだなｗ
俺もGHQ製の現憲法は時代に即さないものだし、９条２号は有事に備えて交戦権を認めるべきだと
も思ってるけどさ

天皇家は国民ではないよ
国家神道は戦争背景の問題がある、これを国教とすることが現実に出来るわけもない
信教の自由が脅かされるし、日本は少なかれ天皇は象徴に留め、国会の開会宣言と
ちょっとした外交に権限は留めるべき。元首は日本には要らない

如何なる理由だろうと、国教をもうければ政教分離の原則に反する
日本は法治国家であり、政教分離を大原則としているのだから
さて、本題に戻して…

学会と公明党は政教分離の原則に反していると俺は思うよ
事実上公明党の支持は強要されてるのだからね

>>12
＞事実上公明党の支持は強要されてるのだからね

じゃあんたは強要されてるのか？学会員なんだろ？

>>13
学会員だよ、未活動だけどね
強要されてるかどうかといえば、グレーゾーンだね
なにせ、俺は殆どの会合に参加していないからさ
よって、俺は何処の政党にも自由に投票できる

強要されてるのは心理的なものなんだよ、創価学会では選挙で勝利することが教義の
一つ、であるから自分の票を多党に入れること自体が教義に反するんだよ
だから、みんな率先して公明党議員に票を入れる
それが実質的な強要を意味している

俺は学会の協議に疑問をもっているから、そういった影響を受けてないだけ

>>14
そか
あなた自身もグレーゾーンと位置づけているのに強要されていると断言してはいけないよ。
あなたは学会員であるけれども教義に疑問をもっているから自由に投票している。
会合に出ている人も同じです。教義に疑問をもてば会合にも行かなくなる。
行き続けるということは、疑問がないとは言いませんが、何かを求めて会合にいく。

>>15
いやいや、バリの頃はいつも俺も強要されてたんだもん
やっぱり強要だよ
みんな選挙頼むのは本心嫌なんじゃないかなーって思うんだよね
ってのも、卒業アルバムを見ながら根こそぎ電話掛けるときの辛いこと辛いこと
それでも、「投票するよ」と言ってくれる人が見つかると、周りが「よくやったね！」と…
なもんだから、必死になってたよ

会合に行くのはあなたの言うとおりで、何かを求めていくよ
俺もそうだった
率先して行ってたし
いつしかそれがおっくうに感じるようになった
それは学会に疑問を抱くようになったから

いずれ、学会は俺のように疑問を抱く人がたくさん出てくるだろう
そうすれば学会は分裂するだろうと思う、そのときにあるべき姿になって
創価学会という名を捨ててやって欲しいものだよ
正直、牧口氏、戸田氏に対しては尊敬の意を持っていたから、発端となった
創価学会、創価教育学会の名から離れるのは残念だけど、今となっては
ネガティブなイメージばかりだ。
世間からつまはじきにされるのは、正しいことをやってるからだとずっと考えてたし、
出る杭は打たれると思ってた。
でも、今の俺には到底そう考えることは出来ない。
当面は内得信仰していくしかない。

>>16
そかそか＾＾
バリだったのねｗ
創価班だったのかな？
俺も今は名前だけ副本だｗｗ

今あなたが思ってることは正しいと思う。
いやだなぁと、思ったらやるべきじゃないんだよね。
だから俺もやりたくないことはやらない。

スレタイ違いすみません

政教一致って大臣出てるのにｗ

>>18
前スレをよく読んで出直しておいで。

>>17
自分は元牙城会、実家にいたころに牙城会を辞めたいと言ったときにはそりゃぁもう
どれだけ責められたことかｗ
引っ越して実家を離れたけど、会員カードはちゃんと移していてこっちの組織に
いるけど、牙城会はやってない

そういや東京は都知事選、不思議と学会は沈黙している…

>>19
前スレより現実の話のほうが大事だろうが

公明党単独政権を実現しよう！
そして全国民に広布基金の納付を義務化を！

>>21
意味不明。

ここは創価公明の実態と現実を議論するスレなんだけど？
日本語が苦手なのか？御書学習会やってるんじゃないんだぞ？

確かにｗ

>>23
意味不明はこのスレだろうw
大臣が出てると言うことは日本政府も政教一致ではないと判断してるからだ。疑問符がつく段階では、そんなことはしない。なぜなら野党に突かれる材料にもなりかねないからだ。内閣を揺るがす材料ではないから大臣も出すのだ。
嫌いだから政教一致だ。と、いう議論は議論ではない。

実質的にはどうなのよ、と
そういう意味も含めて議論したいと思うのですが？

>>25
散々既出だしｗ
そんな低レベルの話をしてるんじゃないんだって。

だから前スレ読めっつってんのに、なんでそう得意満面で無知を晒すかねえ。

>>27
＞＞そんな低レベルの話をしてるんじゃないんだって。

ハイレベルな話で論破してくれ

>>27
無知はあんたなのか？日本政府なのか？

前　ス　レ　読　め

厨房バカルト君にはそんなに難しいのかね。

>>30
前スレ要約してくり

「ハキリ」とは波木井坊竜尊（はきりぼう・りゅうそん）さんの略称だよ。
大野山本遠寺の信徒団体である「日蓮宗葵講」の講頭です。
正統派日蓮宗の立場から創価学会問題に斬り込む国内屈指の論客として知られ、
そのため２４時間たえず学会本部からマークされているという豪の者。
かつて白川勝彦氏を支援し、新党の結成を画策したこともある。
政界でもかなり注目されてるんじゃないかな。
「つくる会」からのオファーがあったというのも事実。
地域的な人望と組織力を見込まれて、富士宮支部の設立を委託された。
波木井さんとしては情勢の推移を考えて、当面は断ったらしいけど…。
あと新風や現代コリアのメンバーとも太いパイプを持ってる。
たぶん自主憲運動に関係して知り合ったのだと思われ。
いずれにしてもスゴイ人である。

前スレ嫁で全てをすませる件について

>>33
いや、実際済んでしまうわけで

>>34
結論
このスレは落ちます

「大臣出してる」とか「政府が」とか、んもーｗ
美咲以来のバカルト君だなｗ

だってそうじゃないいか
んもーｗ

池田が国会の参考人招致に出て、政教一致の問題について、質疑応答を行って、白黒をつければよい。
池田がビビっているから、いつもでもこの問題が続くんだ。
池田がコソコソしていないで、早く表に出ればいい。

それが出来ないから、　政　教　一　致　だと言われるのだ。

>>38
もうそれが結論でよくね？

>>14
創価の教義では選挙で公明党に入れろというものがあるの?
ひょっとして公明党に入れると功徳があると教えられてるの?
もしそうなら完全な個人に対しての選挙干渉じゃないですか?
政教一致以前に選挙法違反にならないの。

>>38
池田が出たくないからなのか、国会が呼ぶ必要ないから呼んでないのか、どっちなんだ？
誰が現在、委員会で証人喚問の要求をしてるんだ？

>>41
現在、委員会で証人喚問の要求はないでしょ。
公明は現在安定与党の陣営なんだし。
今は政教一致問題は政治問題になっていない。

>>38は政治家を動かそうね。

池田の証人喚問を避けるために、創価学会は与党に加入した。ただ、それだけ。
創価学会は野党の時代も、与党自民党と裏取引をして、利権のおこぼれに預かってきた。

だから、消費税にも自衛隊の海外派兵にも賛成した。

政策ゼロの池田大作の私兵、それが公明党。

サラ金のグレーゾーン金利も賛成、議員年金も賛成。
創価学会は日本の癌ですな。

政教分離について考えるに建前上、また表面では一致ではないと言えると思うのだが、
実質上はトップはＩ氏であることは内部上層部ではわかっている事であり、会員らへの
選挙活動については半ば強制である事も内部の人間はわかっている。

万が一、何かで警察にあげられた時は、絶対に学会の名を出さずに聞かれても、個人的に支援した
と言うよう指示されている。なぜに指示しておかなければいけないのか？

>>45
ぁぁ堂々めぐり。

＞半ば強制である事も内部の人間はわかっている。
強制ってどんな？

>>45
憶測で知ったかブリッコちゃんはジャーナリストのように語りたがる。
ジャーナリストは取材しなけりゃね。

国政選挙があると、創価学会員が全国でたくさん逮捕されます。

その罪名は　「　投　票　干　渉　罪　」
投票干渉罪で有罪判決を受けるのは、創価学会員だけです。
他の政党でも投票干渉はありますが、創価学会ほど大々的かつ強引なところはありません。

創価学会は、新興宗教カルトでもありますが、むしろ選挙カルトの性質が強いでしょう。

八月の参院選が楽しみやな〜
ｗ選挙になれば面白いのに！ｗｗ

>>48それは個人の罪で、立候補者にも何の迷惑もかからないわけですね？
全国でそんなに多いなら、全体を地域や数公表出来ないのか？（地域のは新聞で見た事あるけど）

>>50
マスコミがシカトしてるからね〜

まあ 今度の選挙はキビシイと思うよ。

>>45　
半ば強制ってバリ活じゃないものは思ってるよね。
中に居ればそう思うよ。
ひとりでやりましたって言いなさいって言われるもんね。エー？？って思ったけど。

>>52
ホントにそんなこと言ったの？

>>50
>>それは個人の罪で、立候補者にも何の迷惑もかからないわけですね？

連座制の対象外で、当選無効になることはありません。
個人の罪で、組織は関係ないという建前になっていて、
逮捕された学会員は「除名」となります。
創価学会お得意の、とかげのしっぽ切りというものです。

という訳で、来年の統一地方選と参院選で、またしても多くの学会員が投票干渉罪で逮捕されるのは確実です。
創価学会は悪質性の高い選挙犯罪組織であります。

もともとが王仏冥合（政教一致）という違憲状態で出来た政党ですから、選挙違反など屁でもないでしょう。

>>53ｻﾝ　本当ですよ。捕まったとき、って前に付けるの忘れてました。学会人とか言わないようにって。

>>54ｻﾝの本当ですか？除名なんですか？また戻れるのかな？ﾜﾗｰ

>>55
どこの組織だ。俺が成敗してやる。
なんて言われた？もういっかい詳しく話して。

よく学会員に「政教一致」と言うと怒って否定するけど、「政教一致」の意味をほとんど解っていない。

『よく意味が解らないけど、絶対に政教一致ではない』というのが、ほとんどの学会員のレベル。
頭が悪いんだよな。だからカルト宗教なんかにだまされているんだろうが。
自分の頭で考えることが難しくて辛いから、思考停止してカルト教祖の指示に従う哀れな反社会集団。
それが、ソーカガッカイ。

創価学会の秋谷会長ですら『政教一致という妄言などかまうことなく、今回の選挙の勝利に全力を尽くしましょう』
などと言う。
前半部分で「政教一致を否定」して、後半部分では「政教一致で頑張ろう」と言う、まさに精神分裂な発言だ。

なんで宗教法人が選挙期間に入ると、信仰ではなく選挙に全力を尽くすのか？
つまり政教一致だからだ。

創価にとって一番大事なのは、池田の益になるのか、池田の言に沿うのか、
なんだから、憲法なんて関係ないよ。
池田の為なら塀の中も地獄の底も平気の平左。

>>57
あなたが言うと通りだと思う。
末端会員を恣意的に思考停止に追い込み、羊の群れを操るが如く利用するのが、彼らの手法。ナチと同じっすよ。
良識ある会員が群れの中で正しいことを叫んだって、村八分にされるだけ。
殆どの人は政教分離の定義なんか知らないと思うし、その危険性も理解してない。

ファシズム宗教ってのは恐ろしい。半世紀前の日蓮主義者達と同じに見えるのは私だけだろうか。
>>58
「池田先生は絶対的な存在で、帰依しなければならない」
この命題さえあれば、憲法20条「信教の自由」の元、何でもできることになる。
これは、憲法の拡大解釈以外のナニモノでもない。彼らは池田主義者・池田信奉者ですね。

あげ

>>56さん書けないですよ地域なんてｰｰｰ

書いたとおりですよ。選挙体制になったら会合は選挙のことばっかになって、その会合では
お土産持って行ってはいけないとか、候補者の名前を書いたものを友達に渡したりはﾀﾞﾒだとか。
それで、お願いするのにウロウロしてたら共産党の人が目を光らせ見てたりするし、もしも
何かで通報されて警察が来ても個人的に応援してるんですって言うようにって。学会の名前は
出しちゃいけないって。学会の会合で言われてるのになｰｰｰぜｰｰｰ？どしてｰｰｰ？
迷惑がかかるからとか、言ってた人いたけど、捕まった人には迷惑かかんないのｰｰｰ!!？

【論説】公明党新代表はどうやって決めた？誰が決めた？民主主義国家の政党と言えるのか？…雑誌「諸君！」
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1159800000/

以前、学会員は公明一党を支援しているが、政治を監視してゆく。
そんなこと言われていたと思うのですが、
赤坂新議員宿舎に３３４億円もの血税が使われていること等は、学会員が公明議員に対して
どういうことなのか聞かれたりするのですか？

議員宿舎に総工費１３８億円、地上28F地下2F 1戸占有面積８２�u　
現在仮宿舎として高級賃貸ﾏﾝｼｮﾝ　議員負担月賃料１０万円（一般が100�u５０万円の賃料）

現在、既存する宿舎には空きが多数（125戸）あるにもかかわらず、高級賃貸ﾏﾝｼｮﾝ４年間借りあげ
３２億円（内３億円議員からの家賃）も支払い、国民に何の説明もないのは
公明党は何と考えているんですか？
監視されている学会員は会合で、そういう話は一切されないのですか？監視とは見ているだけ？

血税がどんどん使われ、高齢者医療負担をあげ消費税をあげ、と学会員は納得されているのだろうか。

こんなとこでウダウダ言ってる暇があったら運動おこせよ

なんもせんかったら何もかわらんぞ
志で国を憂いて正義のために言ってる奴はおるんか？
それともここはストレス発散スレか？
何か運動を起こせ

創価は正義の宗教団体です。

↑自演への布石？

>>64
なんもせんかったら何もかわらんぞ
志で国を憂いて正義のために言ってる奴はおるんか？
それともここはストレス発散スレか？
何か運動を起こせ

↑おちつけよ。ものには順序がある。カルトに投票せず、
自民党(他の政党でも可)だけで選挙を戦える体力を付け、カルトを
弱らせる事だな。
F取りも選挙違反すれすれで、快く思わないあなたの友人、知人もいるだろう。
ここらへんを地道に突いていくしか今のところ方法はない。
逆F取りってとこかな。　　カルトは巨大だ。　力なき正義は無力なり　てね。

ところで
カルト党新代表が、代表質問で「総理！」を「勝利！」と言い間違えていたな。
トインビーの座右の銘まで持ち出して…
さぞかし聖教の１面にぎわせただろ？宗教色の濃い代表だね。

政治にカルト宗教が介入して国が良くなった例はない。

チョン鮮部落の穢多で強姦魔の池田太作は、無差別大量殺戮の破壊活動犯罪をしたという事実が証しされた。

　

　　　　　庶民の味方の政党＝反カルトの庶民は敵の政党

こんなところでウダウダ言ってる暇があったら
なにか運動を起こしたらどうなんだ。
いっそのことアンチ政党でも作ったらどうかな？
そのときは友人に頼んでもいいけど無宗教であることを強調すること。
候補たてて勝たせて政治の場で政教分離を正すのが筋じゃないかな？
そうじゃないと何もかわらないぞ。
ここに書き込みアンチの半分以上はそんな事までして変わらなくていいと思っている。と分析するのだが、、

そういう問題か？

まったくの侮辱であります

>>71
そういう問題だろ。
このスレに書き込んで非難している人はいったい何がしたいんだ？
許せないことだったら筋を通してやればいいだけで

>>73
問題提起すらしてはならない、と？

そうではないなら黙ってな。

宗教法人として免税特権を受けながら選挙運動しているから、ここまで政教一致と叩かれるんだよ。
せめて、税金を真面目に納めていれば、ここまで忌み嫌われる事は無い。
脱税で蓄財した金で選挙運動をして、池田の欲望を満たすだけの政党なんて、癌細胞としかいいようがない。

軍事創価革命がおこった日本を想像しよう
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1145102597/
63 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/10/06(金) 03:58:41 ID:???
1940年6月14日、パリ陥落。
鉤十字が凱旋門をくぐり、ナチス・ドイツの暗雲が、フランスを覆った。
しかし、危機と混乱の時代は、英雄を生み出す。
運命の女神は、フランスの歴史に一人の英雄を遣わした。
シャルル・ド・ゴールである。
敗北に打ちのめされたフランス国民に向かい、ド・ゴールは呼びかけた。
「戦いは終わっていない」と。
そして、祖国の名誉と伝統を回復するための軍隊「自由フランス」を結成。
自らの指揮によってドイツ軍を撃破した。
また、彼とともに立ち上がった国民は、秘密警察と強制収容所による抑圧の下、
牢獄と死の恐怖に屈することなく対独レジスタンスを戦い抜いた。
1944年8月25日、パリ解放。
シャンゼリゼ大通りを埋め尽くすパリ市民から溢れんばかりの拍手と喝采が送られるなか、
ド・ゴールはフランスの勝利を高らかに宣言したのであった。

あのナチスによる過酷な支配の下でも、粘り強いレジスタンス運動が繰り広げられたのである。
そして最後に勝利をおさめた。
だから、言っておく。
たとえ日本において創価学会の覇権が絶対的になったとしても、悲観するには及ばない。
日本には波木井坊竜尊がいるからだ。
彼と彼の組織である日蓮宗葵講の闘争を見よ。
それはどんな強大な敵とぶつかっても、臆さず、怯まず、不屈の戦いを遂行している。
君たちは、創価学会による支配が到来することを恐れているのか？
しかし、私は力を込めて言う。
圧制よ、来るならば、来るがいい。
そのとき、波木井坊竜尊は日本のド・ゴールとなるだろう。

議員が個人として宗教を持つのに問題はない。同じ宗教を信仰する者が政党としてまとまりを持つから問題になる。公明党は解散しなさい。

・国会で取り上げるように、他の政党に働きかける。
・公明党に信仰を妨げられたとして民事訴訟を起こす。

>>77
公明党が特定の宗教のために存在する証拠となる法案をがあるなら示してください。
問題はそこにある。政教一致は公明党が創価学会のためだけの法案を提出したときにその疑いが生まれる。

>>74
いぁあんたの意見は正しいかも
しかしこれ（このスレ）は問題提起ではない。
ｷﾗｲｷﾗｲの集まりが愚痴いってるだけだから。

>>80
基本的に、何書こうと勝手だろ
嫌いなら嫌いで結構じゃないか。あんたはそれの何が気に入らないと言うの？
特定の内容の書き込みをするためには、関連する行動しなければならないと言いたいのか？

馬鹿げてる

電子掲示板に書き込みをするのも・・・立派な行動のうち。。。
何もしないよりはマシ！

>>82
苦しすぎる

確かに創価公明の現状を政教分離と言い張るのは苦しすぎるな。

ザッツライト

皆さん、これどう思いますか？
http://www.mainichi-msn.co.jp/today/news/20061008k0000m010106000c.html

異様なのが公明党の頑張りぶり。
先日お目にかかった連合の高木剛会長も「大阪での公明党の張り切り振りは凄い」と首をひねっていた。
その裏に何があるかは私が紙幅を費やすよりも発売中の『週刊文春』＜池田大作名誉会長に膝を屈した安倍と小泉＞
を読んでもらうのが早いだろう。
これを読むともう公明党との連立というよりも自民党は法華そのものが支持母体となっていることがわかる。
何のことはないカルト国家とカルト宗教の両輪が安倍さんの追い風となっているのである。
http://www.diary.ne.jp/logdisp.cgi?user=31174&log=20061014

■2006/10/23 (月) 補選の有権者はこの国の進路にも責任を自覚せよ。
５時起床。補選の結果はまあまた分析するとして（苦笑）。投票率が低い中で愚民だけが投票に行くという
この状態を変えないとどうしようもないですよ。愚民を組織化したどこぞのカルトがまんま基礎票になると
いう事をひっくり返すには良民常民が週末の楽しみを少しだけガマンして投票に行くという実に簡単な行為をすればいいのになあ

2006/10/22 (日) 補選の選挙区の皆さん投票に行って法華票を薄めよう!
http://www.diary.ne.jp/user/31174/

創価学会だの統一協会だのに乗っとられてさ、どうするニッポン！て感じだぁな

●　創価学会と公明党の支配するもの
　創価学会と公明党は、
「政治に影響力を及ぼしていないから、創価学会と公明党はあっても政教分離している。」
と主張することはしばしばあります。

　しかし以下の事実を見ると、とてもそのようなことは言えません。

�@　参議院法務委員長は４０年もの間、公明党、公明党関係者で独占されている。
�A　東京都議会の「警察・消防委員長」の副委員長が昭和３８年から現在まで、
公明党所属議員で独占されている。

　これらの役職は非常に大きな意味を持ちます。

�@　参議院法務委員長
　参議院での法務委員長を４０年もやっているわけですね。
どうりで創価好みの法律しか通らないわけです。

�A　都議会の警察・消防委員会
　警視庁を所管するもので、予算や人事などに影響力を行使できる。
顕著な例としては、H17/4/25に東京都の公明党の忍足議員を斡旋容疑で逮捕しています。
しかし、この日尼崎列車事故が発生したため、報道は列車事故に集中しています。
　このとき朝日新聞は忍足議員が公明党所属と言うことを報じていません。

参考文献：公明党・創価学会の真実

創価の皆さん、素朴な疑問です。
�@　SGIが宗教活動をしているのに、任意団体なのは何故？
�A　東京都議会で公明党議員が警視庁の人事権を４０年握っているのは何故？

あげとくか

>>91
1 宗教団体として認可済

>>91
マジで？　日蓮宗として認可されたの？
ソースをください。

自民が勝った選挙は
学会の協力なんかなくても勝てた場合がほとんど
いらぬ支援を頼んだせいで
自民が目指すことをやろうとしても
「公明ブレーキ」によって歯止めをかけられる
教育基本法がいい例だ

一番簡単に
共謀罪反対メールを送るならここかも！

http://blog.goo.ne.jp/btblog.php?pid=entry&uname=urmt&eid=f33e35d7a54b0c4a33a1b3a73aee38a2&p=1

>>93
海外では宗教団体として活動して、国内では任意団体じゃないの？
それはそれでおかしいんだけど・・・

近々市長選挙がある。
自民主導で、自公統一候補が出るが、この人物はなんと他宗派の僧侶だ。
他の宗派をさんざん批判しておいて、こんな人物をかつぐとは開いた口が塞がらない。

>>任意団体

ＳＧＩは、宗教法人でも何でもないただの集団。
勝手に集まっているだけだから、任意団体と呼ぶ。

登記簿を見ると、ＳＧＩ名義の土地や建物は存在しない。

この、ＳＧＩというよくわからない幽霊団体を経由して、
海外に金がばらまかれていることが、たびたび国会で問題となった。

元学会員のＳです。

公明党が学会員を使って署名活動をするのは昔からよくありましたが、
公明党の選挙を見れば解かるように、政教分離など名ばかりのものです。
http://kikko.cocolog-nifty.com/kikko/2006/10/post_e267.html

>>96共謀罪って、反対してやめささないと大変な事になるん？

政教一致だと思っているのは内部のほうかも。
なにが、どこが分離なのか？と、内部のほうがよくわかっている。

永田町ウォッチャー、冨士谷紹憲氏は創価学会の 池田大作名誉会長が「帰化した在日朝鮮人」であると
暴露 した。
学会をバックにする公明党が外国人の地方参政権付与に躍起 になっているのも、このためである。
冨士谷氏によると、父方の本名は成田作（ソンジョンチャク） で母方は池（チ）姓という。
また、池田は昔から 「日本に先祖の墓がない」
「大田区大森海岸の朝鮮部落の海苔の漁師出身」
「日本語がうまく喋れず、寡黙な男」
などと言われているが、学会機関紙「大白蓮華」（２０００年 ３月号）に掲載された池田の人生記録の中で
「父が韓国語を教えてくれた思い出がある」
「私の少年・青年時代には多くの在日韓国朝鮮人の方々との 出会いがあった」
「韓日文化交流」と「韓」を「日」の前に記述するなど、 父母が戦前に帰化した朝鮮人であればこそ納得のできる記述が散り
ばめられている。

とにかく、
創価学会＝日本攪乱の為の北鮮ｶﾙﾄである事は明白な事実。
ﾌﾗﾝｽが創価 学会をｶﾙﾄ指定しているのも有名な事実。
何しろ宗教団体の分際で原子力の機密を盗もうとした程だから
創価はまさにｵｳﾑと何ら変わりはない。実際ｵｳﾑ幹部の多くは創価の人間どもであったのも公然の秘密。
とにかくこんな売国蛆虫団体に騙されてはいけませんよ、まともな日本人であるならば。

　だいたい・・・来年は、いつもの年の様にちゃんと動けんのかね？全く！！
それに、公明党さん自民党との連携。を保ちたい、のも判るけど他宗の坊主は
辞めてくれる！だいたい冬柴さんのコメント、じゃなくて民主党の小沢氏の事
＜ニュース欄＞に載せてたり・・・１７日のニュース欄なんか、自民・民主両党
って書くは民主党が負けたのを「社会保障や格差問題を取り上げたが浸透しな
かった」と書くは・・・寸鉄や座談会でも（去年の９月か１０月の補選は取り
上げた）一切触れないは・・・まあ、最近のやつなんか見ると「だいぶ戻って
来た」って感じかな。座談会なんて去年のと比べると、本当に変なんだから。
民主党の事は書いても「元議員・〜だったの過去形」だったり、たった一部分
だけの「それも野党表現」だったりとか・・・。良くもいままでマスコミに
ばれずに済んだと思うよ。まあ新しい会長になったし！どうにか戻るだろ・・

学会員に「政教一致じゃねーよ」って言われた時、
どう切り返せばいいかって言うテンプレを作って欲しい。

>>105
とりあえずこのスレを見ればいいのでは・・・
岸信介・安倍晋太郎、晋三親子と創価学会
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1150727013/l50
これで池田大作が昔から政治に関わっていることは周知されると思います。
また歴史的に見てその他にも池田大作が政治に影響を及ぼしていることは明白です。

>>105
ログ参考に
ttp://www19.atwiki.jp/2ch_soka_koumei/pages/24.html

創価学会は「　下　層　利　権　集　団　」　です。

>>105
学会員は政教一致も政教分離も、何も理解していないから、説明しても無駄。
意味がわかっていないのに、なぜか政教一致というと怒り出す。

とりあえず、バカ学会員にはこう言っておけばいい。
「宗教法人で政党を作ったのは、オウム真理教と創価学会だけ。」

創価学会員は、自分達がどうしようもない無法者集団と見られているのに気付かず、
他者に対して敵意を強めている。北朝鮮や戦前の日本にそっくりだ。
↓

日本が当時、国際社会から、そのような、どうしようもない無法者国家と見られていたなどということは、
一般国民はみな知らなかった。
日本人のほとんどが、ケシカランのはむしろ、日本に対してどんどん圧迫を強めてくる米英中などの周辺国家
のほうだと思っていたのである。
いまの北朝鮮の人々がそうであるように、あの頃の日本人たちも、自国が世界の他の国からどのように
見られているかという客観的認識がまるでなかった。
http://www.nikkeibp.co.jp/style/biz/feature/tachibana/media/061025_genei/index3.html

憲法２０条
「いかなる宗教団体も政治的権力を行使してはならない」

国家は宗教を政治的権力の行使に利用してはならないし、
宗教は国家に対して政治的権力を行使してはならない。

>>111
馬鹿乙
憲法２０条[信教の自由、国の宗教活動の禁止]
1.信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。

政治上の権力とは国が独占すべき統治権力を広く意味するんだよ。
20条1項後段は、宗教団体の政治的活動自体を禁止するものではない。宗教団体にもその構成員にも政治活動の自由がある。

憲法論議での政教一致という意味と
組織としての政教一致はやや分けて考える必要があるのでは？

組織としての政教一致か否かと聞かれると
実感として90%一致と認めざるをえないにょ
漏れのように共産投票学会員もいるがそれは個人の問題だし

>>113
組織としての政教一致とは？？

>>114
公明党員の学会員率　公明議員の学会員率等

>>112
白痴の金太郎飴乙。

次は労働組合の喩か？欧米の政党の話か？



毎度毎度、粗悪な刷り込みネタを得意げにまぁ・・・(;´Д｀)

>>116
もっと詳しく。

>>117
初代スレに詳しく書いてあったかと。
もっとも、金太郎飴カルトには到底理解出来ないレベルの議論だったけどね。

>>112
>政治上の権力とは国が独占すべき統治権力を広く意味するんだよ。
>20条1項後段は、宗教団体の政治的活動自体を禁止するものではない。宗教団体にもその構成員にも政治活動の自由がある。
ではなぜ公明党と創価学会を組織上２つに分けたの？
認められているんだったら分ける必要が無いでしょ。

>>112
＞憲法２０条[信教の自由、国の宗教活動の禁止]

〔　〕の見出しは日本国憲法の原文にはついていない。

＞政治上の権力とは国が独占すべき統治権力を広く意味するんだよ。

「国が独占すべき統治権力」なんて憲法には書いていないけど、どこに書いてあるの？

「広く意味する」とあんたは書いているけど日本語がおかしいよ。あんたが馬鹿乙ｗ
もしかして「国家権力側に限定されている」と書きたかったの？

あんた、意味わからずに書いているだろ。
意味がわからずに、いいかげんに暗記しているからこうなる。
洗脳されたカルト信者は、オウムのように暗記した言葉をくりかえす。
しかも暗記の内容が間違っている。
これだから、創価学会員は知能指数が低いんだよ。

>>119･>>120
馬鹿すぎてﾜﾛﾀwww

書いてないから()ではなく[]を使ったんだよ。そんなことも分からない馬鹿なのか(笑)

あと自分のレスを読み返してみたけどほとんど不備はない。
むしろ我ながら昔勉強したことをしっかり理解暗記していて優秀だと思った。

やさしい憲法 向井久了著 法学書院 P73

政治権力行使の禁止 「政治上の権力｣(20条1項後段)の意味については、「政治的権威の機能｣の意味に解する立場もあるが、
「政治上の権力｣の範囲も20条1項後段全体の趣旨に適合するよう、
国が独占すべき統治権力を広く意味すると解すべきであろう(20条1項後段により、宗教団体が積極的に政治活動をすることにより、
政治に強い影響を与えることが禁止されていると解する見解があるが、本条後段は、直接、宗教団体の政治的活動自体を禁止するものではなく、
宗教団体にもその構成員にも政治活動の自由があり、
憲法がその政治活動を禁止していると解することはできない。
したがって、宗教団体の支持を得た政党が、仮に国会の議席の過半数を取った場合には、
その政党から閣僚を出すことは容認される)。

お前ら馬鹿で不細工だからアメリカの目的･効果基準をそのまま適用させようとしてないか？
地鎮祭判決を勉強しろ低脳共。
「政教分離原則は、国家が宗教的に中立的であることを要求するものではあるが、
国家が宗教とのかかわり合いをもつことを全く許さないとするものではなく、
宗教とのかかわり合いをもたらす行為の目的及び効果にかんがみ、
そのかかわり合いが右の諸条件[国の社会的･文化的諸条件]に照らし相当とされる限度を超えるものと認められる場合に
これを許さないものであると解すべきである。｣
これは宗教と国とのかかわり合いをかなり認める基準になってるんだが。

だからとっくに検討済みだと何度言(ry



すぐファビョる癖は何とかならんのかね(;´Д｀)

>>122
ｳｯｾｰﾎﾞｹ!
(･∀･)つ)Д`)

創価学会万歳＼(^_^)(^_^)／

>>121
元々政教分離主義は西洋からきているものです。
この政教分離とは、政治と宗教が密接に関わることにより、
宗教が政治または国を支配してはいけないという基本原理について基づいているものですよね。
適当に彎曲して解釈しているのは創価学会であることは、
歴史を見ても明白ですよね。
政教一致がOKなのであれば、創価学会と公明党は分ける必要が無いわけです。
今問題なのは、創価学会と公明党が同じものであるとの認識があるためです。
何か反論できますか？
創価学会は公明党のために組織票を集めているというのはTVでも放映されていますし、
創価学会からの支持によるものです。これは選挙違反にもなりそうなものだと思いますけど・・・

>>125
つけたしですが、未だに政教一致は認められていませんよね。
引き合いに出される憲法にも、確か大臣クラスは宗教との繋がりがあるとまずかったものがあったように思えます。
なんにせよ、創価学会が公明党と政教一致していることは明白ですよね。
これでも問題ないといいますか？
あなたたち創価学会は政教一致を認めるような書き方をしますが、
現実的には誰も認めていませんよ。

>>121
>>やさしい憲法 向井久了著 法学書院 P73

理解できないから丸写しか、やはり馬鹿だな。低脳だ。

>>地鎮祭判決を勉強しろ低脳共。

創価学会がらみの判決ではないし。単なる一般論。関係ないね。

それよりも、月刊ペン裁判の最高裁判決の判決文を読め。
「池田大作は、宗教上の地位を背景とした直接・間接の政治的活動等を通じて、
社会一般に対して少なからぬ影響を及ぼしていた」
とある。
『宗教法人』の絶対的独裁者が『直接の政治活動』で、社会に大きな影響を与えていいのですか？

ソースもつけてやるよ。学会のいい加減なものではなく、最高裁のＨＰのものだ。
http://www.courts.go.jp/hanrei/pdf/84B4C6345687A9DF49256A850030AA5C.pdf

いいレス見つけたのであげ

選挙の闘い と信仰を 一緒にするな
選挙は個人の自由だ
何処に入れるかなんて自由だろ

今日の沖縄知事選もバカ学会員達は、池田大作の指示通りに投票したわけだ。
これから、基地問題で苦しむことになるのにアホな奴らだ。
まあ、米軍基地と無縁の国民にとってはありがたいことだがね。
沖縄がこれからも、米軍基地というお荷物を引き受け続けてくれることになった。
創価学会員が多い地域は、これからも廃れていく一方。
すでに、沖縄は全国一の失業率。また、低脳学会員の生活保護と、公営住宅に税金が使われていく。

真面目に選挙に行って投票率上げていれば勝てたのにね。沖縄県民
の皆様ご愁傷様でした。

>125
こんなところで理屈ならべて語ってないで、裁判でもなんでもいいから＜政教一致で違法＞てのを
誰もが納得するように実証しなよ。
でなきゃ、＜政教一致＞なんてのは只のお題目。

自民党が、与謝野馨を中心に「宗教基本法」という、創価学会が政教一致で違法とする
法律をつくろうとした。
それに、恐れをなした池田が、自公連立に飛びついた。
創価学会は野党に転落して瞬間に、憲法違反として消滅する運命にある。
だから、必死に自民党にへばりついて、永久与党戦略をとっているわけだ。

学会は生き残るためなら、もう、イラクでも、北朝鮮でも、米軍基地でも、ファシズムでも何でもアリ。

>>132
私は、他スレにおいて、このスレの>121さんのレスに対する批判･反論を依頼された
者ですけれど、アナタは、>121さんなのですか？

>>134
違う。俺が121だが何か？仕事が急に忙しくなったからレスくれても
返事は明日の深夜くらいになるぞ。おやすみ

>こんなところで理屈ならべて語ってないで、裁判でもなんでもいいから＜政教一致で違法＞てのを
>誰もが納得するように実証しなよ。
>でなきゃ、＜政教一致＞なんてのは只のお題目。
まず創価学会が組織で選挙を行っていて、上層部から支持を受けているということ。
これはTVタックルでもやっていたが、創価学会の支部長がインタビューを受けている際に、
「創価学会の組織票でも厳しい。」
との発言があり、これによって支持を出した上での組織票を使っていることは明白。
これによって政治と宗教が組織だって絡んでいることも説明十分でしょ。
しかも一般の認識としては創価学会と公明党は同じって事はもうぬぐえないよね。
自分達の宗教のために、政党を利用して政治に介入していくことは政教一致の何者でもないよ。

ちなみに127の
>『宗教法人』の絶対的独裁者が『直接の政治活動』で、社会に大きな影響を与えていいのですか？
>ソースもつけてやるよ。学会のいい加減なものではなく、最高裁のＨＰのものだ。
>http://www.courts.go.jp/hanrei/pdf/84B4C6345687A9DF49256A850030AA5C.pdf
このリンク先が示すものも政教一致に十分反しています。

で132は政教一致でないという反論ができるんでしょ？
レスお願いね。

>>135 の 121 ◆ry/vWqtKnEさん
そうですか。これはこれは、…。
わざわざ、ハンドルまで名乗っていただいた上にお答えいただき、ありがとうございます。

アナタのレスに、御都合で時間がかかる事自体は一向に構いません。
このスレが無くなるほどにかかると言うならともかく、私も都合でそのくらいはレスするのに
時間がかかる事があるかもしれない程度の時間ですしね。

いえね、レス>121を読むと、アナタは法学部出身であった可能性が高そうに思えるのですが、
仮にレス>132もアナタだとすると、“それにしては、理解できているのかな？”と、
書いてある事から思ったものでして…。
よろしければ、法学部御出身なのかどうかからお答えいただけませんか？
それでは、また…。

>>136
組織あげての公明支援、票の獲得に学会員奔走なんてこたぁ皆わかっている。
それがすぐに、どうのこうの問題にならないかぎりは、学会員以外の一般人が必ず
一票投じる行為をするこたぁ。難しい事ではない。一般人の方が遥かに多いのだから。
学会員と同じくと言わん。１人が１人に声をかけ投票に行く。
本気で潰したいなら、それくらいしなければ毎度ながらの低投票率に学会員を
喜ばせているだけである。学会は組織として動いているんだ。それも少なくなった会員らを使い。
一般人も出来る事をする。一般人は組織ではないものの、ある意味反学会組織として
動きはじめなければ、次回も同じ事を言うことになる。

投票に行く。夫婦連れだって行く。親に声をかける。友人と行く。
これくらい出来るはずだ。学会員にできるのだからな。

>>138
問題の論点がずれていますよ。
>投票に行く。夫婦連れだって行く。親に声をかける。友人と行く。
>これくらい出来るはずだ。学会員にできるのだからな。
これは一般人には適応できません。なぜなら一般人は集団行動しないから。
問題視しているのは学会が集団行動によって、選挙活動を行うこと。
違法行為も含めてね。
創価学会みたいに組織でフレンド票取りや、家庭訪問電話攻勢なんて一般人はしません。
なぜならそれらの中には違法行為であるものがあると分かっているから。

あなた創価っぽいけど、いい加減論点ずらさないでまともに答えてよ。
創価学会の集団での政治活動は宗教の範囲を超えているのではないの？

余談で申し訳ないが、信平事件の判例が裁判所のHPから探せないんだけど、
判例として公開してないって事？
誰か教えてください。

>>139まだ政教一致というかｗ

政教分離とはっきり片はついているｗ

>>138さんの言うように投票に行く事はしなきゃね。
学会は雨が降るように祈ってるんだもん。投票率が低くなるようにって、国民としてはダメだよね。

>>139さんの言ってる論点からは外れてるよ。でも、毎年のように選挙があるのに、一向に一致だと
政治問題として追及されていかないのも事実だよ。
一般ピープルは団体として組むわけいかないんだし、やれることやるしかないよね。
必ず投票に行くよ。姉ちゃん連れて。こんな感じでいいのかな？
小難しいことはわからないけどね。

>>139
＞創価学会の集団での政治活動は宗教の範囲を超えているのではないの？

アンチですが私が回答します。
いや逆に、層化の宗教活動の中に政治活動が含まれていると、見ると分かりやすい。
層化の、日常活動は、�@折伏（布教）、�A聖教新聞啓蒙、�B公明フレンド票獲得。

学会員は、上の三つの活動を層化本部から令令されて、忠実に行っている。
本人達は宗教活動、政治活動の区別はないはず。
だから自分達がなぜ批判されているのかわからない。

ただ批判された時の反論として、｢>>141 政教分離とはっきり片はついているｗ ｣と、
お決まりの「解決済み」発言が出てくる。

公明が政権与党入りし、その公明を実質的に支配している宗教団体の層化が、
国家の政治上の権力を行使していることになる。

政教一致の憲法違反は間違いない。

>>140
＞＞信平事件の判例が裁判所のHPから探せないんだけど、判例として公開してないって事？
実際に東京の裁判所に行けば、閲覧できます。
ただ、ＨＰでは、主要判例しか載せないので、池田レイプ事件は、くだらない事件なので載っていません。
月刊ペン事件の最高裁判例（通称・団藤判決）は、学術的にも価値のある判例なので、ＨＰにも掲載されています。

学会員てバカですから、月刊ペン裁判は知っていても、最高裁判決があったことを知らないんですね。（笑）。
創価学会は、北朝鮮のように都合の悪いことは情報統制されているますから。

>>141
『いつ』『どこで』『誰が』片をつけたんですか？
『具体性がないものは全てウソだ』というのは創価のお決まりの文句でしょ。

>>143
何も知らない人間に、何を吹き込むつもりだ？
ttp://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E5%86%85%E9%96%A3%E6%B3%95%E5%88%B6%E5%B1%80%E9%95%B7%E5%AE%98%E3%80%80%E5%85%AC%E6%98%8E%E5%85%9A%E3%80%80%E6%94%BF%E6%95%99%E4%B8%80%E8%87%B4&lr=

おい　糞ども！
ｵﾝﾄﾞﾚら　朝鮮人の教祖を拝み　日本国に於いて極悪非道の限りを尽くし
日本、日本人を誹謗してそんなに楽しいのかね！？
ｵﾏｴら　蛆虫どもは糞ｺﾘｱﾁｮﾝの恐ろしい低俗さ　卑劣さを理解できてないのかね！？
最低限言える事は　日本統治前の韓国朝鮮なんぞ犬猫以下であった事実。
ずっとｼﾅの奴隷生物であったのを日本の格調高い立派な統治のお陰で、最低とはいえ人間並に
扱われるようになったのが真実だよ。
なにしろ　ﾏｼﾞの話、ｼﾅの使者（単なる使用人だよ）でさえ　韓国朝鮮の王は　土下座して迎えなければならなかったのだからね。

そんな劣等愚劣生物が　日本に足を向けて寝る事すら　天に唾するのと同じ所業。

なのにその穢れた血を引く朝鮮人教祖のﾛﾎﾞｯﾄであるｵﾝﾄﾞﾚらは　もうすでに人間ではない。
とっとと半島に帰れ！！　さもなくば死ね！！

>>143 さん
現行憲法の法解釈理論上は、

「憲法違反を問うことは困難だが、政教一致であることは間違いない。」

が正解だと思います。例えるなら"脱法ドラッグ"などと同じです。

少し乱暴な言い方をすれば、憲法第20条は「空文規定」と言えます。
「現実にはありえないこと」を、わざわざ明文化しているわけです。

初代スレで詳細に検討されていますが、「なぜそのようなことをしているのか？」ということを
考える必要があると思います。これは憲法のみならず法全般に言えることです。
創価学会・公明党の法律関係者の人達は、この辺をよく分かっているからこそ、金森答弁や
内閣法制局見解を錦の御旗のごとくに振り回しているのでしょうね。

「法の理念」は非常に複雑です。ですが理念云々よりも、私が個人的に問題視しているのは、
何につけても「違法じゃないから問題ない」と言って憚らないその姿勢です。

>>137
>>132は俺じゃない。俺はこんな頓珍漢なことは書かない。大学は数学科だった。
君は「日本の｣政教分離原則をどう考えているの？

>>148 の 121さん
そうですか。 法学専攻ではなく、数学を専攻されたのですか。
割と珍しい憲法の書籍を使っているので、向井久了先生の下で学ばれたのかと
思いまして…。（私も、学部･学科は法律学ではないのですよ。）
そうすると、私にとっては困った事に、少し説明が面倒になるかもしれませんね。

さて、｢俺はこんな頓珍漢なことは書かない｣とおっしゃっていますが、あのレスの中で、
どこが法律論としては頓珍漢なのか、具体的に理解していらっしゃいますか？
完全な間違いとまで言って良いかどうかには多少疑問も残りますが、法律論としては
一応問題と考えられる表現があるのですよ。
アナタが法律上の基礎的概念をどの程度理解しているかを試させていただくためにも、
それが何であるかは、今は伏せておきますね。

（レス>149の続き）
ところで、『君は「日本の｣政教分離原則をどう考えているの？』とのお話ですが、
憲法上の｢政教分離 “原則”｣でしたら、レス>121にアナタが学者の引用として
示したところと、基本的には異ならないと言っていいでしょう。
仮に引用中に示されている少数説に立ったところで、学説としてだけならともかく、
実務的には何の意味もありません。

でも、その先があるのです。
アナタは、“政教分離”というものは、憲法上の「政教分離原則」に尽きるものだと
お考えなのですか？
もしもそうであるなら、その根拠、特に（憲法を含む）法的根拠を問わなければなりません。

そんなことより、ホワイトカラーエグゼンプションの件について
公明党はどうするつもりなのかはっきりしない。
もし、自民と奥田の言いなりでこの法案を通すようなら、今度こそ
親が何を言おうが学会やめる。
これまでも自民のいいなりで、散々嫌気がさしてたし。

>>149
君は｢坊ちゃん｣にでて来る赤シャツみたいな男だな。

法律ヲタらしいから簡潔に書くと日本の違憲審査権は、アメリカ型の付随的違憲審査制度だから>>132は頓珍漢だと書いた。
>>150
そんなことは言ってない。

で、君は何が言いたいんだ？

>>152 の 121さん
なんなら、アナタに対しては、“赤シャツのような法律ヲタ”と名乗っても構わないのです
けれど、「法律ヲタ」と言うハンドルは、詳細は省きますが、実質的に2chで昔議論した
相手の学会員さんがつけてくれたようなものですよ。

「何が言いたい」って、書いた事そのままです。
“政教分離（政教一致）”の問題は、憲法上の問題、つまり“政教分離原則”に尽きるもの
ではない、と言いたいのです。
今は時間がありませんので、また…。

>>153
時間ができたら適当にレスくれよ。
あと俺の答えは君の意図したものだったのか？

宗教団体による被害者リンク集まとめ@Wiki
http://www11.atwiki.jp/anti-religion/

宗教法人に課税すべき
http://0gx.org/000304.html

宗教法人に一般課税を!
http://www.tkfd.or.jp/ichicon/result5/archives/2006/01/post_1231.html

>>152
アナタが一番関心があるであろう「俺の答えは君の意図したものだったのか」については、
私の意図していたところは違いますが、この点の説明は後で…。
どうやら「今は時間がありません」と言った事で誤解を与えたようですね。
書き込む必要があった場合には、出来るだけ夜と朝にレスをするようにしているのですが、
今朝は、連れにも書き込まなければならず、また仕事の都合もあったもので、こちらのスレに
あまり書き込む事ができませんでした。
もちろん、何日か書き込めないと言う事もありえますが、今回は、そのような意味ではありません。

さてと、せっかくアナタから「日本の違憲審査権は、アメリカ型の付随的違憲審査制度だから
>>132は頓珍漢だと書いた」とお答えいただいたのですから、このスレの議論の本筋からは
外れてしまいますが、その点を問題としましょう。
私には、アナタが中途半端に法律に詳しそうだと思えますよ。

あのお答えの意味するところは、付随的違憲審査制の反対概念である抽象的違憲審査制
なら、>132の言う「裁判でもなんでもいいから＜政教一致で違法＞てのを」問題としうるが、
付随的違憲審査制の下においては、問題としえない、と言うような意味ですよね。
表現は兎も角、内容的にそれ以外は考えにくいのですけれど、違いますか？
（なお、私が>132に関しレス>149で「一応問題と考えられる表現がある」としている事は、
もっと単純な事なのです。>132は「＜政教一致で違法＞」と言う表現をしていますよね。
これが、通常の法感覚からするとおかしいのです。一般的には、“政教一致で違憲”と
表現すべきなのですよ。確かに、法律学において、広義には“法”だとか“法律”と言う
概念の中に“憲法”を含める場合がないではありません。しかし、通常は“違憲”と“違法”は
区別しているのです。表面上は合法であっても違憲、とか、その逆も想定しうるのです。
アナタなら、これだけ説明すれば十分だと思いますが…。）

さて、議論を違法･違憲の問題ではなく、違憲審査制の問題に戻しましょう。
もしアナタの意味するところが上記のようなものであるなら、この場合それは逆ではないかと
私は思います。
つまり、もし日本の違憲審査の制度が抽象的違憲審査制であるなら、>132の言うように
裁判で政教分離原則違反を“我々が”争う事は、付随的違憲審査制である場合よりも
問題が多いであろうと考えております。

抽象的違憲審査制であった場合にどのような問題が生ずるかについては、我国は憲法
解釈上も通説的には（判例も含め）付随的違憲審査制と考えられており、現実にも
抽象的違憲審査に伴う法制度の整備が為されていない以上、一般的にはこのように
なるであろうと言う仮定のもとに考えざるをえません。

そして、一応さまざまな問題が想定できるとは思いますが、その中でも判断の対象と
なるべき法規範そのものが無い事がもっとも大きな問題となるでしょう。
つまり、創価学会･公明党の関係を含め、その他宗教団体が政党を支持する事自体に
関する法規範と言うものは（憲法解釈以外）存在しないのですから、抽象的違憲審査制に
よれば判断の対象そのものが存在しない事となってしまいます。

これに対し、付随的違憲審査制のもとでは現実に行われているように、事件･争訟性の
要件を満たす形を整え個人の具体的権利を問題とする事により、そして、憲法訴訟の
当事者適格を広く認める事により、違憲審査が可能となっているわけであり、この場合も
同様と考えます。
（以上、簡単ですが、私見を述べさせていただきました。）

>>147 山椒島さん
遅くなりましたが、レスありがとうございます。
お書きになっている事は、私も同感するところのものであり、それをより明確にすべく
ここに書き込んでおりますので、今後ともよろしくお願いいたします。

>>158 法律ヲタ さん
ご無沙汰しております。このスレでは国立戒壇ネタ以来ですかね？
少々乱暴ですが、平易な表現で過去スレをまとめてみました(笑

そうそう、以前から一度ヲタさんのご意見を伺いたかったことがあります。
ちょうど良い機会ですのでこの場を借りて書いておきますが、以前より私は個人的に、
創価学会と公明党の政教一致問題を如実に現す象徴的なものが、

"国会議事堂等周辺地域及び外国公館等周辺地域の静穏の保持に関する法律"

いわゆる「静穏法」と呼ばれる法律であろうと考えています。

法律に詳しい方々はこれだけでピンとくるでしょうが、この板でもまず触れられません。
いわんや創価公明をや(笑)　知ってか知らずか、会員の方達も絶対に口にしませんね。

性格上、とかく荒れがちなスレですが、貴重な資料スレでもあります。
ここらで一度触れておくのも良いと思いますがいかがでしょう。恐々謹言(笑

>>159 山椒島さん
こちらこそ、御無沙汰しております。
いえ、私は、デモとか街宣行動を規制しようとする法律である事くらいしか知りませ。
お聞きして、そういう事なのかと推測する点はありますけれど、律法制定の経緯･経過
なども知りませんし、それが創価･公明と結び付くと思った事はありませんでした。
ぜひ、ここで問題としてください。

>>160 法律ヲタ さん
あらら、そうだったのですか。色々とご教示願おうと勝手に期待していましたよ(笑
では、毎度のことながら(汗)手元に詳細な資料が無いため、記憶を頼りに概略を記します。

70年代に顕正会員による創価学会本部襲撃事件が大きな話題となりましたが、それ以降も
本部や(池田邸を含む)周辺の関連施設には、デモ隊や街宣車などが付き物でした。
現在の信濃町からは想像も出来ませんが、まさに日常茶飯事の喧騒ぶりだったようです。

下って、竹下政権による消費税導入とリクルート事件で国会が大いに紛糾した80年代。
野党がこぞって法案審議を拒否する中、突如、公明党が審議再開に応じます。
結局、自民党の単独強行採決により消費税法は成立。修正案には公明党も賛成しました。

その直後、"いつの間にか規制対象地域に政党本部が追加された"静穏法が成立します。

公明党本部に対して、そのような街宣活動等が行われたことは、もしかするとあったのかも
しれませんが、少なくとも私は見たことも聞いたこともありません。

こうして、党本部と駅を挟んだ信濃町一帯にも、不気味な"静穏"が訪れるようになりました。
「等」の一文字に、深遠にして不思議なる妙法の深甚の法義が込められているのです(苦笑

>>161 追記
そういえばかつて新進党の結成時に、なぜか公明党が頑なに合流を拒んだ一因として、
合流に応じると党本部も移転し、信濃町が「核の傘」ならぬ「法の傘」からはずれてしまう
からだ、という話を耳にしたことがあります。あぁ、なるほどなあ、と思いましたよ。

移転しようとしまいと、党本部は対象地域のままですから何の関係もありませんものね。

「国家が学会を護る時代になったんだよ！」と私に豪語した某大幹部の方(センセイでは
ありません)は、今でも元気に会合で獅子吼されているのでしょうか・・・(ｼﾐｼﾞﾐ

127の文から
>『宗教法人』の絶対的独裁者が『直接の政治活動』で、社会に大きな影響を与えていいのですか？
>ソースもつけてやるよ。学会のいい加減なものではなく、最高裁のＨＰのものだ。
>http://www.courts.go.jp/hanrei/pdf/84B4C6345687A9DF49256A850030AA5C.pdf
ここには池田大作が政治に影響を及ぼしていることに触れています。
十分政教一致なのでは？
あと未だに公職選挙法に引っかかるのに、
会員による電話や訪問しての公明党等への投票呼びかけは何故つかまらないの？

【公明党】 目黒区の公明党区議６人全員が辞職届を提出、政務調査費を不適正に請求・・・東京都
1 ：四苦八苦φ ★ ：2006/11/24(金) 21:35:13 ID:???0
　東京都目黒区の公明党区議団（寺島芳男幹事長）が、
2005年度分の政務調査費を一部不適正に請求していたとして同党本部は24日、
区議団が同年度分の政調費1200万円のうち772万9000円を区に返還するとともに、
議員6人全員が同日辞職届を出したと発表した。
　同党は来春の統一地方選で行われる同区議選で、引退する2人を除く現職4人の公認を取り消した。
政調費の使途をめぐり会派議員が全員辞職するのは極めて異例。　

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20061124-00000133-jij-pol

>>163
＞＞会員による電話や訪問しての公明党等への投票呼びかけは何故つかまらないの？

全国でたくさんの学会員が、捕まって有罪判決を受けています。
ただ、すべて個人的犯罪として処理されています。
犯罪組織のくせに、みなトカゲの尻尾きりで、捕まった哀れな学会員を除名して終わり。

来年の参院選の後に、たくさんの逮捕事例のニュースソ−スが出るので、
乞うご期待！
とくに、痴呆の老人や障害者を強制連行する『投票干渉罪』には注目です。

＞来年の参院選の後に、たくさんの逮捕事例のニュースソ−スが出るので、

これは松本聰氏と石川祐一氏らが中核となった一件と
関係しているのでしょうか？

リチャード・コシミズが本を出版します。大手出版社K社の編集長からは、「この本をウチで出せば、俺はその日限りで失職だ。明日死ぬとわかっているなら、ぜひとも出版してみたい本だ。」と太鼓判を押していただきました。

「タブー」満載の決定的書籍です。

この本は、911やオウム事件で、罪なき人々を殺戮し、世界の大衆を騙し続けてきた「彼ら」の罪状を、なにひとつ遠慮せずに暴いたものです。

この本がメジャーになれば、「彼ら」は自動的に追い詰められ、今計画している蛮行も断念せざるを得なくなります。

極東の戦争も、以後の冷戦も、最終戦争の構想も打破できます。我々の子供たちを戦争に送らないで済む事になります。

民族浄化も阻止できます。

よって、自費出版します。

まずは、1000部くらい売れないと採算とれないし、増刷の予算が出ないので、皆さん、無理して買ってください。

最終的には、ミリオンセラーを目指します。世界規模では、トリリオンセラーが目標です。

１）定価1800円＋消費税90円と、高いです。こうしないと、第二版以降の増版費用が捻出できません。すいません。

２）本とサイト文書を連結してあります。本の記載を補足する情報をサイト上の文書で読めるようにしてあります。本は200ページ程度ですが、その10倍以上の情報量を提供します。従って、1800円は安い！と考えてください。

３）無理を承知でお願いします。10冊、20冊、30冊を一括で購入いただいて、友人知人同僚の方々に配ってください。売れ残りでもすれば、次の展開が不能となります。この本は世直しのためにどうしても必要な本です。

まだ、覚醒していない「仮性B層」の友人知人たちを、この本で、眠りから覚めさせてあげてください。彼らはこの本を提供してくれた貴方に深く感謝するはずです。

４）既にこの本の雛形（原稿、CD-R）を手中にした人が、恐らく日本中に100人以上はいるはずです。有力な政治家や財界人などにも渡っています。概ね好評のようです。

特に、ネット環境にない人には、初めて触れる情報が多く、大きな衝撃のようです。1人で30部もコピーして、周囲に配っている人もいます。

（正規の本が売れなくなるのも困りものですが。）

一部の、「狂信者？」の方々は、この本を英語と中国語とハングルに翻訳して世界中に普及させよう！とか、初版は絶対に将来、プレミアムがつくから買い占めようとか、いきまいています。外国語への翻訳は既に一部進行中です。

５）私自身も、この本のインパクトは「水爆級」であると自負しています。もうこれ以上、書くことがないほど心血を注ぎました。
この本は、世界を大きく変えるほどの威力を持っています。
この本が、日本と世界の方向性を正常に戻していくプロセスを、これから楽しみながら観察していきたいと思います。
一緒に、本書の爆走に伴走してみませんか？

６）創価や統一やユダヤ権力が名誉毀損訴訟や実力行使で妨害を仕掛けてくると心配される方も多いと思います。
しかし、彼らは、司法に訴えることは出来ません。訴訟沙汰で、この本に世間の注目が集まれば、創価の信者は、池田がソンテチャクであり、創価が北朝鮮宗教であることを知ってしまいます。
多くの統一教会の奴隷たちも、この本で覚醒して、教団を去っていくでしょう。
余計な訴訟をすれば、ユダヤ権力は、ブッシュやクリントンがユダヤ人であることを露見させてしまいます。
それを恐れるカルト指導者たちは、ひたすら沈黙します。
また、いつもならお得意の暗殺部隊を差し向けてくるユダヤ権力も、「消してしまえば、本の記載が真実である証左だ。」と思われるのを恐れて、なにも出来ません。できるなら、とっくにやっています。

７）もしかすると、増刷が間に合わず、なかなか手に入らない「幻の書籍」となるかもしれません。既に読んだ方の中には、そう予期している人たちもたくさんいます。
初版本は1000部の限定です。お早めにお買い上げください。
(とりあえず作った購入窓口はこちら）増刷を待てない人が出てくるようであれば、電子出版（ご自分でpdfなどでダウンロードして、印刷製本していただく方法。
紙本より少し安く価格設定するが、製本の手間とコストが別途かかってくる。）も併用しようかなと思っていますが、おそらく、2007年になってからでしょう。

８）創価学会さん、信者の目に触れないように是非とも、大量に買い占めてください。
その収入でさらに増刷して、もっともっとたくさんの人に読んでもらいますので。
創価学会の暗部が全て暴露される危機です。100万部くらい、買ってくださいよ。W　北朝鮮を裏支援する金があるのなら、こっちのほうが社会のためになりますよ、新会長さん。

当時の総理もしくは副総理だった橋本龍太郎氏も
偽天皇や池田大作氏と同じ扱いを受けた
可能性もあるでしょう。それだけの規模の事態だった。

３名共に秋田県立大関連問題の結果で、…。
いずれにせよ、これは日本史上例を見ない大変な事です。
後世の歴史家が関連を明らかにされるでしょうが。

>“坊っちゃん”殿
さて、最後に書き込んでから一週間が過ぎようとしております。
書き込みをお待ちしていたのですが、いわゆる“遁走”と言うものだとみなしても
良いのでしょうか？
私も、続きを書きたくもあり、その一方で相手も居ないのに書くのは面倒なだけ
でもあり、どうしようか迷っています。
アナタに対して書こうとしている事の本体は、過去既に2chにおいて何度か
述べている事ですので、相手もなくまた繰り返す必要もないようにも思いますし…。

>>161-162 山椒島さん
御返事、御礼が遅れ、申し訳ございません。
やはり、そういう事だったのですか。 大変参考になります。
本日はこれで終わりますが、今後ともよろしくお願いいたします。

>>法律ヲタ
スマンもうちょっと待ってくれ

>>173 の 121 ◆ry/vWqtKnE殿
そうですか。了解いたしました。
更に法律に詳しい人とでも相談なさって、ごゆっくりどうぞ。

政教一致の目黒区議団６名全員が、公明党を離党しました。

ソースは目黒区の公式ＨＰ
会派別議員名簿　18年11月30日現在
公明党目黒区議団の議員6人は、平成18年11月30日付けで辞職いたしました。
http://www.city.meguro.tokyo.jp/kugikai/kugikai10.htm

区議は辞職したけど、公明党からも完全離党したのか？
有川はどうなってんだ？

政教一致議員の有川は、離党しただけで、辞職はしていない。
ヒューザー小嶋との癒着しながら、殺人マンションの建設に関与した利権屋。


20番　有川　靖夫（無）
ありかわ　やすお
〒143-0025
南馬込1丁目26番15号
電話3774-5110
http://www.city.ota.tokyo.jp/gikai/shoukai/giinsyoukai/index.html

政教一致議員どもの、不祥事はきりが無いな。

ただのシモベだからね。

121 ◆ry/vWqtKnE　は　遁走　した。

カルトの負け犬のレベルの低さを証明しただけだった。

要するに、政教一致というわけだ。

>>173 ：121 ◆ry/vWqtKnE ：2006/12/01(金) 23:28:16 ID:WW6JisGK
>>>>法律ヲタ
>>スマンもうちょっと待ってくれ

タイムアウトだ。
敗北宣言するか、反論するかどちらかにしろ！

学会員というのは見苦しい奴が多いな。

政教一致区議をさらし上げ

■辞職願を提出した区議
　島崎孝好氏（６４）　埼玉県寄居町の中学卒業後、電気工事業を経て１９８７年から区議。以降５期。区監査委員を務めたこともある。
　俵一郎氏（６３）　神奈川大卒。参院議員秘書を経て、８７年に初当選以降５期。
　小林国夫氏（５７）　明星大卒業後、自営業を経て、８７年に区議に初当選以降５期。
　寺島芳男氏（５８）　法大卒。９１年に初当選し４期。区監査委員を務めたこともある。
　川崎恵利子氏（５６）　明大卒。９１年に初当選、４期。党目黒総支部国際部長などを経て、現在党同総支部自由が丘支部長。
　中島洋士氏（４２）　武蔵工大大学院修了。設計事務所勤務を経て２００３年に初当選、現在１期。
（東京新聞）１１月２５日

公明党：区議６人が辞職　政務調査費の不適正支出で
公明党東京都本部は２４日、党目黒区議団の寺島芳男幹事長（５８）ら所属区議６人が、
会派に支払われた昨年度の政務調査費１２２４万円のうち６割を超える約７７３万円で不適正支出をし、
同区議会に辞職願を提出したと発表した。３０日の本会議で認められる見通し。
地方議会で６人もの議員が一斉に辞職するのは極めて異例。同区議団は不適切分の約７７３万円を区に返還した。

政務調査費を巡っては、市民団体「目黒区オンブズマン」が先月末、議長の「抱き枕」購入代や公明党区議団の
日帰り旅行代などに不適正支出があるとして、議長に約１０９万円、同党区議団に約５９６万円を区に返還させるよう
求める住民監査請求を起こしていた。

この結果、政務調査費を自家用車の車検整備費（５万６７００円）やカーナビ購入代（約１５万円）に充てるケースが
あったほか、広報宣伝費や交通費などにも不適正支出が見つかったという。

辞意を示した６人のうち、寺島幹事長ら４人は来春の統一地方選に立候補、２人は勇退予定だったが、
同本部は４人の公認を取り消した。同本部の高木陽介代表代行は「心からおわび申し上げます。
各議会の議員に厳正対処を徹底していきたい」と陳謝した。【木村健二】

毎日新聞　2006年11月24日　21時30分
http://www.mainichi-msn.co.jp/seiji/seitou/news/20061125k0000m010109000c.html

　潮１月号にイケダの軌跡とタイトルの中で、昔の選挙や大阪事件のことが書かれていた。
　
驚いたのは、やはりイケダ自身には非はなく、東京から応援に入った会員らのせいだと書かれていた。
　この時代においても未だにウソを書き続け、会員を騙したままでいる。
　
　当時、理事長小泉と渉外部長イケダが指揮に当っており、戸別訪問せよと会員に要請、
タバコ戦術として日雇労務者に候補者名を書いたタバコ４千個をばらまいた。
　戸別訪問の指示を立証出来ずイケダは無罪判決となるが、２０人の会員には罰金１万〜３万円。
うち十人に公民権停止３年。七人に同２年の判決。
一切、会員らの判決は黙り触れることもなく今日に至っている。大悪起これば大善きたると大阪大会で
イケダは挨拶しているが、会員らの判決はトップにとって、眼中にもないものだったと思われる。

政調費の私的流用事件で、全員辞職したあと行方不明になってる
目黒公明党区議のバカどもは捕まったのか？　まだか？

【千葉】 公明党所属の浦安市議がセクハラ
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1166332819/

1 ：エマニエル坊やφ ★ ：2006/12/17(日) 14:20:19 ID:???0
◇千葉・浦安市議がセクハラ　公明のベテラン「おれは議長までやった。言うことを聞け」

浦安市議会の議長経験もある公明党のベテラン市議（６４）が、今年５月の市議会研修旅行中に同行した
４０代の市の女性臨時職員にみだらな発言を繰り返したり、体を触るなどのセクハラ行為をしていたことが
１６日、分かった。
産経新聞の取材に対し、市議はセクハラを行った事実を認めた。

研修旅行は群馬県高崎市内にできた「浦安市民水源の森」の視察を目的に１泊２日の日程で５月２２〜２３日に
行われ、市議の大半と担当する市職員が参加した。

２２日は水源の森に隣接した高崎市の保養施設に宿泊した。
市議は夕食時に酒を自費で注文して飲み、ガイドとして視察に同行した同市臨時職員の女性に飲酒を強要したうえ、
交際を迫る内容のみだらな発言を繰り返した。
その後の２次会でも女性を平手で殴り、ダンスを強要して体を触るなどしたという。
その際、市議には「おれは議長までやった。言うことを聞け」などと自らの立場を利用する言動もあったという。

研修旅行後、女性が上司に相談してセクハラが問題化した。
その後、弁護士を介した示談交渉が元議長と女性の間で行われ、６月半ばに和解が成立したという。

市議はセクハラ行為を認めたが「交渉で『（セクハラは）なかった』ことにすることになった。
相手の女性の立場を考えて公表は差し控えた」と話している。

市側は「当事者同士が合意している以上、言う立場にない」としている。

ソース：iza
http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/31811/

>>184
おかん潮買ってっかな？見てくるわ

きっこのブログ
2006.12.18呆れ果てるナンミョー議員
http://kikko.cocolog-nifty.com/kikko/2006/12/post_5d49.html

ナンミョー信者、金子喜一（６４）は、女性に乱暴をしながら、こう言ったのだ。
「オレは議長までやった男だ！言うことを聞け！」

「政教分離」とか言いながら、ナンミョー信者は他人のアパートの郵便受けから選挙のハガキを盗みまくり、
他人に成りすまして公明党に投票してる

目黒区議６人にしても、他の政党の議員みたく自分のプライベートなことに使い込んでたんじゃなくて、
公明党の選挙のために使ってたのだ。政務調査費を選挙費用にしたら、これは、完全に公職選挙法違反になっちゃうし、
場合によっては詐欺でも立件されちゃう。だからこそ、公明党の区議６人は、逃げるようにトットと辞任して、
何の弁明もしないまま、全員でトンズラしちゃったのだ。

きっこのブログ
2006.12.18呆れ果てるナンミョー議員
http://kikko.cocolog-nifty.com/kikko/2006/12/post_5d49.html

ナンミョー信者、金子喜一（６４）は、女性に乱暴をしながら、こう言ったのだ。
「オレは議長までやった男だ！言うことを聞け！」

「政教分離」とか言いながら、ナンミョー信者は他人のアパートの郵便受けから選挙のハガキを盗みまくり、
他人に成りすまして公明党に投票してる

目黒区議６人にしても、他の政党の議員みたく自分のプライベートなことに使い込んでたんじゃなくて、
公明党の選挙のために使ってたのだ。政務調査費を選挙費用にしたら、これは、完全に公職選挙法違反になっちゃうし、
場合によっては詐欺でも立件されちゃう。だからこそ、公明党の区議６人は、逃げるようにトットと辞任して、
何の弁明もしないまま、全員でトンズラしちゃったのだ。

17日の千葉県八千代市議選で、公明は新人3人を含む6人を送り込んだ。
結果は全員が当選。
定数32の議席のうち、得票順位はなんと11位（2046票）、13位、14位、15位、
16位、17位（1916票）と、恐ろしいまでに均等化された集票結果だった。
これは、どう考えても当選者個人の行政に対する考え方とは違う動きがあったはずだ。

そして当選者の内訳は、男性が3人に女性が3人と、これも均等化されている。
創価学会の地域支部内の有権者の組織は、男性であれば青年部と男子部に、女性
であれば婦人部と女子部に分かれ、支部内の各地区に分かれて活動し、それぞれ
が立候補者を必ず立てる。結果、上述した結果が出ても不思議ではない。逆に
票にバラつきが出てしまう方が自然すぎて、かえって不思議に感じてしまう。

さらに、当選者の女性3人の職業は、いずれも「団体役員」となっているのも
奇妙だ。
これは婦人部のリーダーを指しており、「団体役員」とは「創価学会婦人部リーダー」
が本来の「職業」、または普段の肩書きなのだ。

にもかかわらず何故彼女達は一般社会の行政という大事な場所で「創価学会」で
あるということを出さないのだろうか。非常に恐怖を感じた市議選だった。
因みに、この地域は自営業を中心に熱烈な信者がいるところでもある。

こら！　なんちゅーレスをたてちょる！
　ええか！
　　公明党を学会員が支持してなんで政教一致になるんじゃ！
　　　牧師が投票したら宗教一致といっちょるようなもんじゃ！

　わっははは
　　　見事に論破されおったな　たわけが！
　　　　反省せい！

>>191
バカッ！公明そのものが層化の下部機関だろう。だから聖教一致（政教一致）。
いや、聖教一体（政教一体）の方が正しい。同じ集団なんだよ。

>>190
>定数32の議席のうち、得票順位はなんと11位（2046票）、13位、14位、15位、
>16位、17位（1916票）と、恐ろしいまでに均等化された集票結果だった。

全国の津々浦々で行っている「票割り」という“創価学会にしか出来ない選挙戦術”です。
当選率は約99.9％です。

自民党などで行っている「地区割り」をさらに細分化・緻密化したもので誤差が極端に少ない。

“宗教的”で絶対的な指示が無ければ不可能な芸当です。

まさに『政教一致』の証左でしょう。

>>192
＞公明そのものが層化の下部機関だろう。

もともとは、創価学会文化部政治局でした。それが、公明という外郭団体になりました。

会社に例えれば、公明党は創価学会１００％出資の子会社です。
会社の一部門が、完全子会社に看板を掛け替えただけで現在も同じです。

政教一致は疑いようがありません。

票の操作が公然と行われているのか。

さあ、創価学会諸君！
財務しなさい！
私の為に。
もっと勲章を買いたいのですよ。

一、地区部長は少なくとも十万円以上をすべきである。そうしない幹部は個人指導せよ。
一、現在持っている預貯金全部を出すのは当たり前だ。それにどれ程上乗せするかが信心の戦いだ。
一、各支部で十万円以上出す人を二十人以上作れ。
一、一口、二口しか出さない人は信心がない証拠だ。
一、支部内で百万円以上の大口を何人作るかが、支部長、婦人部長の戦いだ。
一、個人指導、家庭指導で三口以下の財務部員がいないようにする。

貯金を全部はたいて、更に借金をしてでも財務しなさい！
そうしなければ法難！
それがあなた方なんですね。
これがルールなんですね。
創価学会に集められた人間の業なんですよ。
前世は極悪人間ですからね〜
創価学会員は。

>>192
>>同じ集団なんだよ。

いずれも学会員ばかりの集団ですからね。
人事も一体で行われています。
公明党の太田代表などが典型的な例ですが、学会の幹部と公明党の幹部を行ったりきたりしています。

まさしく政教一体・政教一致です。

>>194
>>票の操作が公然と行われているのか。

宗教的な指示で、非課税の宗教施設でも行われています。
全国どこでも同じです。
創価は選挙カルトです。

そして、選挙運動と財務で疲弊した学会員たちが、公営住宅＆生活保護で、税金を食いつぶしています。
こういった税金泥棒の斡旋をするのが、公明党の市町村議員達です。

結論として、創価学会≧公明党は百害あって一利なしであります。早急に、解散するべきです。

八千代市議選開票結果は新聞で見たよ。
実際に目のあたりにすること以上にはっきりとしたソースは
ないね。

マジで悪寒が走ったよ。

創価学会はタイムマシンを使って
不特定多数を殺しまくっている。

八千代市議会議員選挙開票結果

えばた　ふみえ 公明党 2,208.
正田　ふみえ 公明党 2,046.
きくた　たかこ 公明党 1,965. 　 　 　 　
緑川としゆき 公明党 1,974. 　 　 　 　
木下　うつみ 公明党 1,972. 　 　
坂本　やすし 公明党 1,916.
合計12,081票
http://www.city.yachiyo.chiba.jp/siyakusyo/senkan/H181217sigisichou/kaihyou/sigikaihyoukekka.htm 　 　 　 　

>>193
票読みはプロです。長年のデータから、会員の報告した数字をもとに、ほぼ正確な
票を読むことができる。よって投票何日か前から毎日Ｆ報告。その数字により、どこが
弱いか読みとり幹部派遣激励。又前日も一人あと何票とおりてくる。
当日七時迄の投票だが三十分前にでも、一人あと何票、何人確認、行っていない人を
送りこむようの指示がとぶ。末端に連絡が行く頃には十分前というところもあるだろう。
恐ろしいまでの緻密な計算によって数割り当てができる。

調べてみたら、八千代市の人口約18万人に対して、八千代市議選の投票率は約40%。
仮に創価学会員の組織票投票率を倍の80%として、彼ら全員が学会員という極端な
見方をしてみる。
さらに、全ての学会員が結婚していて、子供が必ず1人いるという平均的な
日本の家庭であるとする。

そうすると10数人に1人の割合で学会員が存在することになる。
単純に日本の人口にあてはめて考えてみると、たしかに彼らが言うように小新聞
に分類される聖教新聞が、比較対象になりえない大新聞の朝日新聞並みに刊行
されていても不思議ではないと思う。

それだけの信者が、仮に首都東京に全員引っ越して都知事、市区町村長、議会議
員選挙を戦えば、日本経済の中心地を乗っ取る政治テロ活動が出来てしまうこと
になる。

実際のところ創価はブルーカラーの宗教色が多分にあるから、そんなことは絶対に
実現しえないし、公明から総理大臣なんて生まれるはずもないが、
それでも、想像上でもテロ行為が可能であるとすれば、現実に政界に出ている
ことも考慮の上で、これは憲法の政教分離の原則に違反するという根拠に足る
事実だと思う。

また、政教一致ではない、と叫んでいる彼らの実際は『組織的に』政治に絡んで
きている以上、これを政教一致ではないと言えるだけの根拠、迫力はどこにもない
ことは誰の目にも明らかだ。

>>190
実際には松戸の市議選も同じような結果だったよね。
1当山中　けいじ無所属新5,022    
2当杉浦　誠一無所属現4,349.17
3当本郷谷　けんじ無所属新3,934    
4当小沢　あけみ自由民主党現3,811    
5当中田　京無所属元3,751    
6当長谷川　満民主党現3,512    
7当渡辺　みきこ公明党現3,504.64
8当深山　よしかず無所属現3,374    
9当さとう　恵子公明党現3,270.87
10当いいはし　公明公明党新3,260    
11当山沢　まこと公明党現3,246    
12当高橋　たえこ日本共産党元3,235.93
13当石川　たつゆき公明党現3,054    
14当もろずみ　由美公明党現2,931    
15当松井　さだもり公明党現2,922    
16当やべ　愛子公明党現2,884    
17当おりはら　正幸公明党新2,830    
18当きどころ　正美公明党現2,753    
19当谷口　薫新社会党現2,723    
20当桜井　秀三無所属現2,630    
21当名木　ひろかず民主党現2,611    

強烈な“ソース”だね

だってさ、自分のいる県以外の支援も、何人か立っている候補者のうち、各地域できっちり誰を
支援するのか決まってるし、おりてくるんだ。頼むときは、うちは〇〇さんを頼むのよってね。
先に別の人頼まれていたら（もちろん公明ね）そのままでいいからって。投票する人の意志
なんて関係ないんだよね。ちなみに他党、特に共頼まれてる人に公明お願い出来たら
票をひっくり返したなんて発表するんだから。
でも１人100人くらい頼んでるはずなのに（バリね。バリなら100は少ない方）実際の票って
いつもながら、これだけ？ってくらい少ない。いかに頼まれた側は適当に返事しているかがわかる。
交通費自腹切って宿泊する時もあるというのに、結果みたらもったいないと思う。
それでも、そこまでやらなきゃ投票数が上がってこないってことね。
ご苦労様なことよ。

みんなで語りましょう！
http://jbbs.livedoor.jp/study/4943/

http://jbbs.livedoor.jp/computer/33964/

http://jbbs.livedoor.jp/school/13023/

オレの家には過去に戸別訪問されたことがあった。
選挙期間前に婦人部の新人候補者が来た。
これって公職選挙法違反だよ。

創価学会は、選挙犯罪組織です。

組織的に戸別訪問を繰り返す。
組織的に老人・障害者を投票所に強制連行しています。


公職選挙法
（戸別訪問）
第138条　何人も、選挙に関し、投票を得若しくは得しめ又は得しめない目的をもつて戸別訪問をすることができない。

（投票干渉罪）
第228条　投票所（期日前投票所を含む）において正当な理由がなくて選挙人の投票に干渉し、
又は被選挙人の氏名（衆議院比例代表選出議員又は参議院比例代表選出議員の選挙にあつては、政党その他の政治団体の名称又は略称）
を認知する方法を行つた者は、１年以下の禁錮又は30万円以下の罰金に処する。

戸別訪問はだめだったの？近所ほとんど戸別訪問に来てるけど？
捕まんないの？
違反行為とわかって学会がさせてるの？

私は精神病院の看護婦ですが私の病院は他の病院よりひどい患者ばかりです。
だから、親族が全然面会に来ることはありません。
しかし選挙の時だけはたくさんの学会の人が訪れ
凶暴で独房にいる外出許可もでてないような人も連れ出されます。
病院も学会には逆らえないようです。
だから選挙の日は大騒動で看護婦も投票所までつきそいさせられます。
途中で失禁したりして学会の人にどなられたこともあります。
ほんと勘弁してほしいです。

さあカルト池田を日本国民によって逮捕するときだぜ

>>209
今度、こっそりとビデオに収めておいてください。
それが創価学会を潰す決め手になるかもしれません。

第１２９回国会　予算委員会　第８号
平成六年五月二十四日（火曜日）
○亀井静香委員
創価学会が組織的な選挙違反事件を行ってきたということは、
これは今御承知のように明白なことであります

政教分離について秋谷会長が昨日、それをやるというようなことをおっしゃいましたけれども、
過去そういう発言があっても同じことが繰り返されておる。私は、池田大作氏自身が国会に出てこられて、
そして政教分離の問題、そうした社会的にいろいろ問題になっておる各種の違法行為の問題等について
きっちりとこの国会において説明をされ、今後の方針等について御説明をされる必要がある。
私は池田大作氏の証人喚問を委員長にお願いをいたしたいと思います。
http://kokkai.ndl.go.jp/SENTAKU/syugiin/129/0380/12905240380008c.html

創価板最強のソースがこのスレにある！

このスレが上げられると、他の創価礼賛スレや、意味なしちんこスレが一気に
上がるのはなぜ？

>>212だからか、婦人部の人が亀井さんのことをドン亀とか、亀のヤシとか言うのは。
みっともない。

>>209

創価の卑しい活動はよくわかるが、それはいくらなんでも胡散臭い文章だぞ。

>>212
亀井質問は、当時自民党が野党に転落しており、政権与党の公明党憎しでいっぱいだった。
そこで公明の弱点の、池田大作問題を取り上げたのである。
これには、創価・公明は大弱り。
大作の国会への証人喚問は絶対に避けなければならなかった。

このときの苦い経験から自民党に接近し、後の自自公連立政権誕生となった。
いわば大作カードを自民党に握られているので、もう自民には逆らえない。
公明党の存在目的は、まず大作を守ること、次に学会の悪事を政治力を利用して
もみ消すことにある。この目的の為ならなんでもする。

民主党他野党もこの大作カードをうまく使って、創価・公明を揺さぶって欲しい。

>>213

同意。

ボケ老人の連れだしとかはやっているよ 婦人部がな 入院患者も不在者投票に連れだしたりする
俺は学会三世だから良く知ってる

>>216
ほんとの創価が底辺の人にやってること知らないようですね。
もっとひどいことやってますよ。

もっと具体的に。

保守

私の兄は大石寺から学会が破門された時にやめようとして
逃げ回ってましたが追いかけられ続けつかまり
静岡の静清バイパスで事故死しました。
兄の追い詰められた状況は詳しく知ってるし
警察にも創価の人が兄を殺したと言ったのですが
相手にしてもらえませんでした。
その後どこに引っ越しても引っ越し届けするとすぐ来ます。
市役所に創価の人がいるからどうしようもありません。
ほんとにしつこい。もう20年だよ。

正直創価学会に逆らったら生きていけないことなど解っています。
だけど、ほんとにそれでいいんですか？
貧乏人の味方だったんじゃありませんか？

創価の真実決定保存版。

http://www5c.biglobe.ne.jp/~lotus/newpage3.htm

>>223

どこに行っても捕まるのは本当だよね。


>>190

衝撃的な話しですが説得力があります。
自分もあれからネットで情報を調べて愕然としました。

衆議院 - 予算委員会 - 平成05年10月06日
http://kokkai.ndl.go.jp/
[049]野中広務「神　崎　武　法　氏についてお伺いするわけでありますが、創価学会は、
共　産　党　宮　本　議　長　宅　の　電　話　を　盗　聴　をした事件がございました。これは警察事件に
なったところでありまして、あなたはかって　創　価　学　会　の　法　律　担　当　だった」

[051]野中「一部報道では、かつて創価学会が宮本盗聴事件を画策したときに、あなたはその相談に関与した
という報道がありましたが、これは事実でありますか、事実でありませんか。」

[054]三ケ月章「神崎郵政大臣は、昭和五十七年三月二十五日付で検事を辞職しており、
辞　職　の　理　由　は　自　己　都　合　と承知しております。」

[057]野中「盗　聴　事　件　に　関　与　し　た　とマスコミに報道されておる方が電話、電波を所管される大臣である。
この報道につきまして、恐らくみずから否定をされますならば、神崎大臣は抗議をするなり名誉回復の
手だてをされましたか、これをお伺いいたします。」

[061]野中「非常に　疑　惑　の残る事件でありますので、　事　の　真　偽　を確かめる必要があります。
この盗聴事件の首謀者であります、今発表にありました創価学会の元顧問弁護士でありました
山　崎　正　友　氏　の　証　人　喚　問　をこの席で要望をいたします。」

創価の輩が唯一反論レスを書けないスレ

だめだな日本は、小泉や安部が池田詣でしてるし。
自民党が創価の組織票でいいようにあやつられてる。
これだけ3国や在日になめられてるのに冬芝はなんだ！
創価を政権から外す以外日本に明日はない。

政教分離の原則を説明出来ない2ちゃんのｶﾞｶｰｲﾝ

>>190が真実を語ったからな

２ヶ月も性狂の座談会で竹入バッシングを続けていますね。
９８年に朝日新聞に「政教一致」と書かれたことを、よほど否定したいんでしょうな。
カルト教団は恐ろしいですね。よく、こんな有害指定図書を読めますね。


創立80周年へ 前進と勝利の座談会
<41>　竹入に新たな金銭疑惑
<42>　陸士ＯＢが竹入に謝罪を要求
<43>　議員と坊主に注意
<44>　自界叛逆の日顕宗
<45>　法華講員が相次ぎ脱講
<46>　竹入が党費で豪遊
<47>　竹入に「収賄」疑惑が浮上
http://www6.plala.or.jp/mockun-f/soka/20060508/05.htm

>>223
追い詰め事故死ですね。いじめ自殺、追い詰め自殺同様犯罪でしょう。
「いじめる方が100％悪い」（センセイ談( ゜人゜)ダレガ( σ｡｡)σコロシタ）
といわれていますので、「追い詰めた方が100％悪いと思います」層化優等生

創価は日蓮正宗から破門された時点で宗教の資格さえないはず。
本尊は勝手につくったんだろ。にせ本尊なのに宗教法人と認められ
政権さえ牛耳ってる。創価、在日になんにも言えない日本ってあわれだよな。

>>229
創価の組織票なんて実はたかが知れてるよ。
よく考えてみよう、前回の選挙でがんばっても８００万票。
フレンド票の存在を考えると、創価の人数は８００万以下。
例として、創価１人がフレンド票を３つ集めたとすると、
創価は２００万人となり、１家庭が４人だったとすると、
５０万世帯ぐらいがいいところじゃない。
移動のことを考えると、もっと少ないと見てる。
しかも移動するって事は事実だし、実際移動しなければ自民党も支えることが出来ない状態だと思うよ。

ここの板の名前は『創価・公明』だよな。
世間一般の認知が政教一致なんだよ。

それを言うと学会員達は「それじゃあ、立正佼成会はどうなんだ？」と言う。

そこで既に話の趣旨が置き換わるってしまっているが、要するに奴らも否定は
しないということだよな。

公然と憲法違反をしているわけだよ。
でなければ『創価・公明』板に平気な態度でカキコ出来ないって！

本部も信濃町にあるしね

こんぺいとう

大川興業も完全にほされたな。
創価ギャグやったばかりに。どんぐりころころで「池田が出てきてこんにちわ」
警察、市役所、裁判官、芸能界、自民＆創価。
ここまで在日に侵食されてるのに平和ぼけ日本人にはわからない。

>>232
読んだよ。すごいねー、２７・８年前のあったかどうか分からん事実を、
昨日起きたごとく、みなで騒いでいるバカ集団。

それが本当なら、なぜ今頃公表してるんだよ。大作達に歯向かったからか。
そうすると、公明党から公認をもらって当選した、市町村議会議員・県会議員・国会議員の奴らは
全員自分達のネガティブ情報を、故意に創価学会の謀略組織に握られていることになる。

歯向かったら竹入みたいになるぞ！と脅し続けている。これは絶対に間違いない事実だ。
そうでなければ、なぜ３０年近く経ってから事実かどうか分からん「竹入氏」に対する誹謗・中傷が
堂々と聖狂信新聞にキャンペーンとして続くのか。
公明現職議員・ＯＢ議員も皆震え上がっている。
それだけでなく、自分がいじめられたくないので、ＯＢどもが竹入氏いじめに加担している。
中学生が自分がいじめられたくないので、弱いターゲットをいじめている姿とだぶる。
昔風に言うと、大作番長が皆にいじめの指示をしてるんだろう。

こんな団体が、宗教の団体であるはずが絶対ない。
人々を善導できないだろう。憎しみ、怒り、蔑みなどの悪想念を何十年にわたって信者に植え付けて、
この教えを信じた人々は、絶対に成仏・大成できない。
功徳など沸くはずもない。むしろ苦毒が返ってくるだろう。
人倫、ものの道理にも反している。
バリの人は無理だが、ボーダーラインにいる「あなた」、本気でめを覚ませ！

カルト池田を逮捕することで構造改革一瞬で完了だよね

誰も逮捕出来ないところが情けないよな。
警察でも検挙したいのに出来ない人もいるんじゃないのか？

創価学会員の目黒区議６名の政務調査費の不正使用について、
性狂で糾弾は行われたのでしょうか？

遠い昔の竹入の疑惑ではなく、現在の公明党議員たちの絶えない不祥事を追及するべきではないのですか？

2006.11.30
ああ、情けなや公明党
目黒区議会が大混乱、公明党区議団は総辞職　東京
議員報酬とは別に支給される政務調査費の使い道が不適切だったとして、東京都目黒区の公明党区議６人全員が３０日に辞職する。
また同様の問題を指摘されていた宮沢信男議長（自民）は議長職を辞任する。いずれも同日の区議会本会議で認められる見通し。
０５年度に同党区議団の政務調査費として受け取った１２２４万円のうち約７７３万円を２４日付で返還したが、
６人とも開会中の区議会を欠席し続け、使途の詳細を明らかにしていない。こうした問題を指摘したのは、市民団体の住民監査請求だった。
（asahi.com）

　いやはや。
よく、竹入元委員長を糾弾している公明党ですが、その腐敗度合は進行しているようで。
やはり、国政で与党に入ったのが命取りだったのかな。

今日の聖教新聞の寸鉄に書いてあること、まさかこのことに対することじゃあないよね？

「偏見を打ち砕けば、誇りが生まれる! 」研究家（リップマン）。デマ偏見を覆す正義対話

竹入元委員長などのことをほじくり返すよりも、現状の腐敗を糾すのが先でしょうね＞公明党。
今回のことも、内部からの告発ではなく、市民団体から指摘されてのことのようですから……まったく恥ずかしい限りですよ。
http://yumeno.txt-nifty.com/blog/cat467614/index.html

>>190で指摘された“恐怖の街・八千代”は議会で問題視
されないのだろうか

>>243-244 あなた方のおっしゃるとおり。
創価・公明とんずら状態。少なくとも６人全員雁首並べて、記者会見でしょう。
私達全員申し訳御座いません。ただ私達は全員職務を全うしておりますので、
なんら恥じるところは御座いません。

先生の名誉は絶対に守ります！
でなければ、逃げ、隠れするはずないものを。
私達はすでに学会本部の敵になっておりますので、絶対に逃げ通します。
野党の批判なんか絶対に逃げます。

その代わり、私達６人他家族の生活の面倒は、絶対にお守りください。
ひもじい思いは、困ります。
もし、裏切ったら全部ばらすからな。

おい、目黒の公明代議士、大作他。

糸山英太郎元自民党衆院議員の元秘書が家族ともども“行方不明状態”2006/12/25　夕刊フジ
http://www4.diary.ne.jp/logdisp.cgi?user=429793&log=20061213
糸山・石原連合に手も足も出ない地検特捜部
http://members.at.infoseek.co.jp/YaYa/isihara.htm
■石原都知事がもらった２０００万円（佐藤立志のマスコミ日記）
(前略)日時は今年の９月１４日、場所は高級料亭の吉兆。
金は糸山が１５００万円を出している。
石原は糸山になんでそんな高額な金をもらう下賤な奴になりさがったのかと思いきや、
もともと金にはきたなかったようだ。
この記事で指摘しているのは三男は２０００万円のうち５００万円をもらってるのに
政治資金収支に記載がない。当然、本人はもらったなんていわないわな。　　　　
公費使ってヨットだの、馬鹿息子に迂回の公費だの、石原は都民の血税を何と思っているのか。
東京オリンピックでごまかすなよ。
石原のでたらめぶりは、このサイトがまとめている。
http://esashib.hp.infoseek.co.jp/chintaro05.htm
えらそーに天下国家を論じながら、糸山ごとき怪しげな人物から金を押し戴く、
品性のいやしさ。海外に妻を公費でファーストクラスで連れて行く傲慢さ。
小泉改革と同じだ。
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik2/2003-10-31/03_01.html
石原宏高衆院議員（自民党）が昨年九月、水谷建設元会長と料亭で５００万円。
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik4/2006-12-10/2006121015_02_0.html

他大学教授も指摘
http://www.asyura2.com/0411/senkyo6/msg/988.html

学会暴露により集中工作浴びたブログ　
http://futu-banzai.cocolog-nifty.com/blog/

復活したら今度は２ちゃんで非難三昧　
アンチの人、工作対抗の為にサイト内の
ランキングクリックご協力願います　

信教の自由と政治活動の自由

�@ 人がどんな宗教を選ぶかは、全く自由である
�A 個々の宗教者がどんな政党を選ぶかも、全く自由である。
�B しかし、ある宗教のメンバーが結果的に一つの政党しか選ばなかったり、
　　その宗教団体の指示による以外は他の政党に投票することもない−創価学
会の指示で信者が自民党に投票する場合のように−もしそういう宗教があれば、
その宗教は必ず政教分離の原則を破っているのであり、また恥ずかしいことだが
、非常に未成熟で前近代的な宗教である！

　もし欧米の全キリスト教徒が一つの政党しか選ばないとしたら、米国の民主・
共和両党はもちろん、ヨーロッパ諸国の主要な複数政党も一切存在しないであろ
う。ついでながら、私の属する日本基督教団でも、信者の政党支持はまったくば
らばらである。

>>250
かなり説得力ありますね。
私は前々から思っていたのですが、宗教団体が政党を作って所属信者に、
その政党への支持・選挙投票を強要するのは、絶対にしてはいけないと思う。

なぜか。宗教を信じる人々は、老若男女・金持ち・貧乏人を問わず、
自己の魂や心の成長又は精神の高みに至ることを目指しているだろう。
人間の心の問題については、金持ち・貧乏人の差がない。
同じ真摯な気持ちで、信心をしていれば同様に高みに至るだろう。

ところが、政治の世界は、現実の貧富の格差その是正など、人々の幸福を国・地方政府の
施策を通して実現しようとしている。
創価学会員は全国に広く分布しており金持ちもいれば貧乏人もいる。
この同じ信仰をしている人々の、政治的公平な政策を彼らが信望している、
公明党は実現できるだろうか。
無理に決まっている、創価学会員のどのレベルいやどの層の利益を代表しているのか明確に
してはいない。漠然と同じ信仰者同士なんだから、学会が作った公明党に投票してるだけだ！

支持している学会員の気持ちとは裏腹に、権力集団の学会本部が下部機関の公明党に指示を与え、
コントロールしているのが現状である。

あなたがた学会員の生活をどうするかが、政治の問題。
あなたがた学会員の心・生命の状態をどうするかが、信仰の問題。
しっかり分けて考えられるようになりましょう。

知り合いの学会員に何故政治に介入するのかと問うと
｢でもそれ裁判で勝ってんの知ってる??〔平和のための組織やから〕ってことで｣
と言い放ってるんですが、本当ですかね？
そいつの言うこと全て美化されてるよ('A�V）

つーかさあ、学会員は憲法21条の存在意味を理解してないだろ。

>>253
俺もいまいちわからんから解説してくれないか？

>>254
最近さ、そうやって、

あたかも第三者を装って近付き、なんとかして揚げ足を取ろうとする学会員

がすっごく増えてんだよね。

いや、君はそうじゃないのかもしれんけどさ。
ちょっとばかしディベートを齧ったヤツなんかが好むやり方なんだよな。
まぁ手法としてはアリっちゃあアリかもしれんが、ぶっちゃけ脆道だわな。

なんつーか、創価らしいと言やあ創価らしいんだが、それじゃあ敵を増やすだけだろよ、と。

そんだけ、横槍ｽﾏｿ。んじゃ>>253は解説ﾄﾞｿﾞｰ。
　↓

>>254

いくらでも勉強出来る材料があるんだから、一冊でもマトモな本を読んでから
聞きにこい。

そんな簡単なことで他人に依存しようとするな。

>>252
その学会員は日本語が噛み合っていませんね。

創価学会は、古くは言論出版妨害事件の頃から、ずっと表現の自由（憲法２１条）を認めていません。
通信の秘密（２１条２項）も、盗聴という組織的犯罪行為で犯していますね。


　第三章　国民の権利及び義務
第二十一条 　集会、結社及び言論、出版その他一切の表現の自由は、これを保障する。
○２ 　検閲は、これをしてはならない。通信の秘密は、これを侵してはならない。


憲法２０条の意味も理解していない。
憲法２０条は信教の自由だけだと思っている割には、他宗に暴行をしたり、脱会者への嫌がらせを
組織的に行っている。
「いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない」
という国民の義務も放棄して、池田大作が政治権力を直接行使して、社会に悪影響を与えている。


第二十条 　信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
○２ 　何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。
○３ 　国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない。
http://law.e-gov.go.jp/htmldata/S21/S21KE000.html

>>258
創価の場合は法律よりも、自分達に都合のいい解釈の仏法が正しいと思うからね。
最近は仏法の解釈だけじゃ一般市民の賛同を得られないので、
法律も層化の都合のいい解釈にしてるんだよね。
まるで教科書歴史問題の韓国とそっくり。事実は「嫌韓流」が正しい。
今の日本人の若い世代は本当の歴史を知らない。
在日は強制連行されたわけじゃないし。

今ごろは新年勤行会でｹﾞｷｮｹﾞｷｮ

その様子は聖教新聞一面に載るよ。
八王子支部で毎年最前列に久本、柴田、彦麻呂が写ってる。

創価学会は公明党からのトップダウン方式で、イラク法案のようにすぐに憲法改正を支持するようになるよ。いま反対してるのは末端の信者だけ。

しかし、この板で政治的な趣旨のスレを立てているバカな創価厨の多いこと！

ａｇｅ

>>263
俺はアンチだが、このスレは極めて政治的なスレである。
お前のような、創価側かアンチか分からず、しかも自分が何を言っているか分からんバカ者は、
クビを突っ込まないように。

悔しかったら、ちゃんと自分の意見を正々堂々と述べてみよ。それからだ！

>>265

お前さあ、バッカじゃねーか？

オレはこのスレのことなんか一言も書いてねーよ。
この板の他スレで政治（？）を語る学会員の、憲法上の矛盾を指摘してんだよ。
日本語通じてんのかよ。アホか。

それから、このスレは創価の矛盾点から宗教団体としての懐疑を糾弾している
わけで、このスレのどこが政治を語るスレなんだ？

>>266

アフォはスルーでよろ

>>266
＞オレはこのスレのことなんか一言も書いてねーよ。

それだったら、このスレで意見するなよ！おいお前！
おまえがこのスレに意見した「263のカキコが意見だ」から反論してんだろうよ。

＞この板の他スレで政治（？）を語る学会員の、憲法上の矛盾を指摘してんだよ。

お前こそ大ばか者。「憲法上の矛盾」？
263のカキコのどこに憲法上の矛盾が書いてあるんだ。
後から説明、付け加えても君の負けだよ。
いいか！おなじアンチ？だとしても筋が通らなければ誰からでも批判される。

それこそバカ層化の思う壺だ。
層化・公明政教一致は極めて、政治的なスレなんだよ。

アンチでもウンチでも構わないがウゼーから消えろや

>>269
こういうのが、一番ダメレスだろう。
他人の論争に自分の意見で参加できないので、論争している全員をバカにして、
その場で自分が目立ちたいだけの小心者。

お前こそカキコせずに、黙って意見を見ていな。
議論にいちゃもんもよし、その代わり中身で勝負だと思うよ。
創価の小心者なら仕方ないけど。

>>270頑張っているな。
おつかれさま。

以降普通に進行してください。

>>271
ありがとう、よしなに。

見返を求め見返に縛られる南妙見返教団に自由は無いと思うｗｗｗ

日本国憲法
第三章　国民の権利及び　義　務
第二十一条 　集会、結社及び言論、出版その他一切の表現の自由は、これを保障する。
○２ 　検閲は、これをしてはならない。
通　信　の　秘　密　は　、　こ　れ　を　侵　し　て　は　な　ら　な　い　。


創価学会は組織的な盗聴により、通信の秘密を犯した。
なぜこの宗教法人は、　国　民　の　義　務　を　守　れ　な　い　のか。
なぜこの宗教法人は、　憲　法　を　守　れ　な　い　違　法　組　織　なのか。

共産党盗聴事件では、
４　代　会　長　北　条　浩　を　中　心　と　す　る　組　織　的　犯　罪　
という東京高裁の判決を受け入れた。
この判決ではさらに、別の５件の創価学会の盗聴も認定されている。
最高裁で争わず、共産党の口座に賠償金１００万円を振り込んで、あとはダンマリをきめこんだ。

>>274

憲法に対する本音言い捲り
これが教団の正義
http://www.youtube.com/watch?v=k8eTOTn8-Vk

http://www.youtube.com/watch?v=LiGHFolZxz4

http://www.youtube.com/watch?v=65ePnr1oZhA

国民新党の方が宗教ポイのは何故？

てめえ達は今から
この方をヤッつけに行ってくだちい

ｸｿﾁｮﾝ星人
特徴　
　頬が張ってる　
　目が一重で釣りあがっている
　すぐ火病る
好きなもの
　犬肉
　パクり
　強姦
　整形
　捏造
口ぐせ
　ニダ

漏れは>>271だが、>>270を馬鹿にして「お疲れ様」と言ったつもりなのだが、どうも勘違いをされてしまったようだな。

憲法第二十条 　
＜前段＞信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。⇒信教の自由
＜後段＞いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。⇒政教分離

前段が「信教の自由」という意味であることは誰にも異論が無い。

問題は後段だ。
創価学会はなぜか後段を『国家機関は、いかなる宗教団体にも政治上の権力を行使してはならない』
と自分勝手に読み間違える。
そして、前段の信教の自由を、後段も補完したいるものだという。
つまり、憲法２０条は「信教の自由」だけだという。
創価学会にとって、憲法２０条は「政教分離」の規定ではないということだ。

なぜ日本語の文法通りに
「いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。」
と読まないのだろうか。

創価学会は、国から特権を受け、政治上の権力を行使している。
さらに、
池田大作は、政治上の権力を行使している。

創価学会の、見え見えのウソはもう聞き飽きた。

1 名前：大学への名無しさん[] 投稿日：2007/01/04(木) 07:17:59 ID:ZlMWSShf0
東京工業大の院生です
研究室の教授に対してあまりにムカついたので
今年の問題を教えます
私は数学４問のうち３問知っています
レス数300ごとにうｐします

東工大の院生だけど今年の問題教えます
http://etc4.2ch.net/test/read.cgi/kouri/1167862679/1

創価瓦解

>>277
バカにするのは、大いにけっこう！
しかし、自分しか馬鹿にしたことが分からないレスでは、意味がない。
２ちゃんでは、カキコの内容でみな反論・賛同してくる。

せめて第三者が、釣り？皮肉？と分かるくらいのカキコにしなきゃー。
君は日本語の表現力が弱い。あとで、本心を言い訳カキコしてどうする！

>>281
くだらない話はどうでもいいので、政教一致に関連するものを書いてくれ。

>>278
勝手な解釈と言ってしまうと『政教分離』と言う文が憲法のどこにも記されていないよね？
ただ根拠として20条が挙げられるだけ
と言うか『政教分離』と言う言葉だけで勝手に意味を解釈してる人の方が多いと思うのだが？

>>283
>『政教分離』と言う言葉だけで勝手に意味を解釈してる人の方が多いと思うのだが？
これはどういう意味？
元々欧州の歴史から「宗教と政治は一緒になるべきではない。」と言う考えが生まれ、
日本の憲法第２０条が存在するのだと思うが？

>第二十条 　信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
>○２ 　何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。
>○３ 　国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない。
これはどう読んでも、宗教の自由は認めるが、
いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
ってことが重要なのでは？　つまりこれが政教分離の考えだろ？
一般社会では当たり前の話だと思うけど？
政教一致が認められるのであれば、公明党は創価学会と名目上分離しなくても良かったんじゃないの？
政教分離があるから、公明党という名目上創価学会とは違った組織ができてるんだよ。
形だけだけどね。創価の上層部と公明党の役職を行ったり来たりでは、政教一致と思われてもしょうがないね。

>>284
政教分離規定がなかったら今頃コメ党じゃなくソウカ党だっただろうな。
党首はいけださい作。

>>284
そんな小難しい事ではなくて『政教分離』と言う字面だけで判断してないかって事
『政治と宗教が完全に分離』ではなく『相互干渉・便宜供与のない状態』なのでは？
欧州云々は、イギリスの国王自体が、イギリス国教のトップだったりするんだが…
それに、20条自体アメリカ占領軍の、神道の排除による日本の弱体化を狙ったものでしょう？
そのアメリカは、国事行事に聖書を使用したりしてるけどね。

日本も同じく、公共事業の最初に宗教的な儀式？とかしてる。
公明と創価上層の行き来については、それこそ『信教の自由』だと思います。
例えば、公明の誰かが総理になって『国教』を制定するとか言えば『政教分離』に違憲しますが、ありえないでしょう。

まぁ何が言いたいかと言うと、多神教（あらゆるモノに神が存在）である日本で政教分離とかナンセンスだよね

ソッカー乙！

>>284
>第二十条 　信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。

ちょっと拝借させてもらったよ。
>いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
ひとつの宗教団体である創価が、国から特権を受けたりすることは駄目だということで
実際創価のヤシだけらが、国から何か保証されていたり等は無い。当然だ。
こちらは、そんなことがあれば他多数の人が許す訳もない。

ところが、逆に考えるところ、ある宗教団体が、あるひとつの党と完全一致（信者に
会合で公明候補者を入れるよう指示し、当然のごとくＦとりをさせる）
ここは問題視しなければならないところではあるはずだ。
もちろん創価が公明党を作ったことは事実ではあるが、日本全国津々浦々でひとつの
宗教団体が、ひとつの党支援をさせる。会員らに入れて下さいと頼むのだけではなく、
そこには信仰者の投票の自由はなく（書くのは当人ではあるが、Ｆ活動させる時点で
なくなる←信仰心にすり替え）ひとつの党がひとつの宗教団体に献Ｆを受けているわけだ。


ｱﾒﾘｶにおいてｷﾘｽﾄ教の牧師自身が、教会でブッシュを支援等とは絶対に言わない。
日本において創価教のトップ自身が、会合で公明を支援等と言う。
問題とされているのは、『宗教団体』であること、『宗教団体が作った党』であること。
戸田氏時代は、ひとつの党とはしないと言っていたものが、野望により変化したことが
結果問題となっているのだと思うが。

>>286
>まぁ何が言いたいかと言うと、多神教（あらゆるモノに神が存在）である日本で政教分離とかナンセンスだよね
日本人って多神教の国だっけ。無宗教が大半。
むりやり政教分離を合法としているだけじゃん。
そもそも宗教と政治が結びついていいわけじゃない。
日本の国民の大半は無宗教と言うことで、創価がでしゃばってくることがおかしい。
数も誇張するし、そもそも創価は宗教団体ではなく、利益団体でしょ？
そんなの歴史が証明しているし、そういった宗教を利用した犯罪行為を抑制するのも政教分離の役目じゃないの？

289の続き
>日本も同じく、公共事業の最初に宗教的な儀式？とかしてる。
そんなの全然関係ない。問題は政治を利用した宗教、もしくは宗教を利用した政治の悪用でしょ？
単なる票集め団体で、自分達の利益優先の団体が許されるはずも無い。

>公明と創価上層の行き来については、それこそ『信教の自由』だと思います。
これは歴史的に、公明党と創価は分けなければいけないとなっています。
言論弾圧事件のときに池田大作が言ってなかった？

>例えば、公明の誰かが総理になって『国教』を制定するとか言えば『政教分離』に違憲しますが、ありえないでしょう。
創価の場合総理レベルではなく、国会議員や市議会議員レベルでもだめだと思うよ。
信仰は自由だけど、明らかに宗教優先の事しかしてないでしょ。
結局パワーゲームの駒でしかないんだよ。創価学会って。
だからちょっと教義等に突っ込まれると、答えられなくなるしね。
きちんと日蓮正宗を信じている信者に申し訳ないと思わないのかね？

>>289
>むりやり政教分離を合法としているだけじゃん。
むりやり政教一致を合法としているだけじゃん。

日本人は無宗教が大半か？無信仰者が多いじゃ？（信仰心がない）
家族がなくなったら、葬式するよな。何の儀式もせず骨壺って人少ないだろ。
親戚や家族の何回忌ってのもやっている。
各家庭には何らかの宗教がかかわっている方が多いはずだ。

別に、それが何ってことはない。

＜第２０条＞　政教分離　厳格に規定

中東諸国では、イスラム教が国教で、宗教指導者が政治的な影響力を持つ政教一致

日本は、世界で厳格に政教分離を規定している国

太田昭宏幹事長代行(当時）に聞いた。
――公明党は、「政治と宗教」の関係で批判を受けてきた。
「宗教団体と政党は、人事、財政、政策で節度ある関係がなくてはならない。
・・（立党して間もない）初期のころは（議員が）創価学会の役職を持っていた時期もあったが、今はよく整理されている」

おおた・あきひろ　京大大学院卒。公明党機関紙記者から創価学会青年部長などを歴任し、１９９３年の衆院選で初当選
http://www.tokyo-np.co.jp/nihonkoku-k/txt/20050301.html

↑
現代表が、公明党と学会を行ったり来たりの人事だったというのは、悪いジョークだ。
宗教団体と政党の人事が、節度ある関係では無いということを自分で証明している。

まさに政教一致を１人で証明している太田昭宏。。

今日の新聞では公明党の議員が太田をほめてた。
ホワイトカラー・・・を批判しているからすばらしいだって。
どうせ与党だから経済団体からこういう発表するぞと事前に聞いているはず。
自作自演もいいところ。イメージアップに必死だよ。
だから政教一致団体は大嫌い。

>>295
残業代ゼロにするあんな法律が通ったら学会活動にでられるやつがいなくなる。
活動家がいなくなって困るのは学会だよ。だから太田が反対するのはあたりまえ。

今年は、統一地方選と参院選で、学会員は多忙だな。
去年も、都議選と総選挙で、ボロボロになったのにな。
（衆参同一選になれば、さらに過労死でザマーみろだが、その可能性は低い。）

この集団は、池田の私欲を満たす為の、集票マシーンという意味しかもたない。
それ以上でも、それ以下でもない。個々の人格というものが全く存在しない集団。

>>293

どういう風に整理されているのかｋｗｓｋ

いつの間にかソッカーにレイプされたスレに成り下がっちまったな

　
正直言って迷惑です

選挙の年だけ友達面して、片道１時間も掛かるところから
訪ねてこられては・・・

　その熱心さがキモイ

期日前投票は洸冥瓦解淫の得意技だ

また、期日前投票で、障害者・老人・病人を拉致して、投票所へ連行する、投票干渉罪を全国で展開するつもりだ。

創価が政治結社だというのはよく分かったが、宗教活動よりも選挙活動の方が多いんじゃないか？

>>292
>日本人は無宗教が大半か？無信仰者が多いじゃ？（信仰心がない）
>家族がなくなったら、葬式するよな。何の儀式もせず骨壺って人少ないだろ。
>親戚や家族の何回忌ってのもやっている。
>各家庭には何らかの宗教がかかわっている方が多いはずだ。
>別に、それが何ってことはない。
でもそういう人は神仏を信仰していないよ。
だから無宗教。
あなたが指摘しているのは宗教から来た習慣を述べているだけ。
多くの人はそんな感じだよ。

>>303
〉でもそういう人は神仏を信仰してないよ
だから無信仰なのでは？
葬式でも、どこの坊さんでもいいと言う訳では無いはず
本人に信仰心がなくとも、親や祖父母は信仰してるかもしれない
無宗教が大半なんて事はない
と言うか本当に大半だったら政教分離問題なんて出てこないと思う

>>304
無宗教の定義を話していてもしょうがないが、
普通の人は墓があるから坊さんとしりあいで、何かあったらそこに頼むぐらいでしょ？
仏や神を信じているかと聞かれると、大半が信じていない。
だから無宗教や無信仰の国といわれるんだよ。

話がスレの趣旨と関係ない方向に進みつつあるし

２chが閉鎖？
898:eco◆Smw69BiSBo :2007/01/12(金) 14:05:22 ID:??? [http://smw69.exblog.jp/]
これ､創価の陰謀かい？
http://www.zakzak.co.jp/top/2007_01/t2007011201.html
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1168577256/

これこそ言論妨害なんじゃないのか？

>>307
会社員が仮差押と言ってるが、一会社員が差し押さえ金出してまで
やるだろうか？どこかの団体のやりかたではなかろうか？
ここの板にわざわざ宣告するとこを見ると・・・・。
会社員なら、自分の都合の悪いとこだけのはず、狙いはこの板かな？

情報価値上がるから、すべてダウンロードして別で再開する人出るかもね。

>>308
インターネットを利用して、マスメディアコントロールするつもりが、
創価の真実を知られるので、いろんな掲示板を封鎖しにかかってるんじゃない？
とある創価の掲示板も普通に突っ込みまくられて、１月にきれいさっぱり無くなったしね。

それで結局創価学会と公明党の政教一致は否定できなかったんでしょ？

公明党員３０万人は、みんな創価学会員。
公明新聞の発行部数は、創価学会が規定する。
都議候補と国会議員候補は、池田大作の面接を受けなくてはならない。
国会の会期中は、公明党国会議員の１人が、毎夜、学会に報告に行かなければならない。

公明党は、創価学会の下部組織にすぎない。
もともとの名称は、創価学会文化部政治局だった。

どー見ても、政教一致だ。

創価学会について真剣に考える掲示板です。情報提供をお願いします。

http://6011.teacup.com/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai/bbs

http://www.ishii-ikuko.net/katudou/2004/0402/040220.html
2004年2月21日(土)「しんぶん赤旗」
人間らしく生きるために今こそ宗教人の力を集めよう
「全国宗教人・日本共産党を支持する会（宗教人の会）」は二十日、
拡大世話人会を参院議員会館で開きました。
来年八十歳、「長生きも神のおぼしめし」という
天理教の梶山登氏は、陸軍で魚雷を受け生きのびた経験を語り、
「今戦争の時代に入ろうとする怖さを感じる。
みなさん力を出しましょう」とよびかけました。
http://bc003.web.infoseek.co.jp/page023.html

奈良「宗教人の会」１年で約3倍
市田書記局長と和やかに懇談 豆田参院候補も同行
「しんぶん赤旗」４月２４日付
日本共産党の市田忠義書記局長・参院議員は２３日、奈良市の明光寺を訪れ、奈良県宗教人・日本共産党を持する会の仏教や天教の関係者５人と懇しました。
懇談には豆田よしの参院奈良選挙区候補、沢田博党県委員長参加し、選挙への決を語りました。
同会事務局の藤井聖仁師（浄土真宗本願寺派）は、奈良県宗教人の会の賛同者が１年で７０人から二２００人近くになるなど活動が広がっていることを報告。「みんな仲良く何でも相談して無理をしないのが元気の源」とあいさつしました。

http://www11.atwiki.jp/anti-religion/pages/16.html
宗教団体による被害者リンク集まとめ@Wiki - 創価学会

創価学会は宗教の仮面を被った政治結社。
いっそのこと、
「王仏冥合、仏法民主主義」という結党当初の、政教一致の綱領に戻ったらどうだ。

政党名は「新党・イケダ」。
創価学会は解散。宗教法人の資格を返上して、まともに税金を払って、堂々と政教一致の選挙運動をすればよい。

非課税の会館を使って選挙運動などというセコイことをするから、バカにされるんだ。

慶応大学の小林節教授
http://kodansha.cplaza.ne.jp/broadcast/special/2003_11_12/content.html
「かつて政策は野党的だったんですが、自民党と連立を組んだりして、政策の一貫性がなくなってしまった。
1998年の参議院選挙の際は、公明党に頼まれて講演をしました。そのとき党代表だった浜四津（敏子）さんは
『自民党の補完勢力にはなりません』ときっぱり言ったんです。政権交代することで権力が清潔になる。これが
政治改革だ、と。その公明党がその直後に自民党と連立を組んでしまった。
権 力 の 側 に い る こ と が 目 的 な ん で す 。 権 力 の た め に 政 策 を 度 外 視 す る 。
こ れ は 民 主 主 義 に と っ て 危 な い こ と で す 。
公明党のこれまでの政策を見返したことがありましたが、共産党的なものから自民党的なものまでありました。
だが、支持者たちも急に自民党とくっつ かれて困ったんです。しかし、時間をかけて学会もまとまりました。

それは 宗 教 集 団 だ か ら 、 上 の 意 見 は 天 の 声 な わ け で す 。
そ れ が 信 じ ら れ な い と い う こ と は 『 不 信 心 』 だ と い う 心 理 的 な 圧 力
に加え、『自民党を教育しに行くんだ』と説明したわけです」

北側→冬柴が大臣になっている国土交通省の談合関与が、公正取引委員会から認定された。

カルト大臣の下で腐敗が一層進行したようだ。
政教一致大臣・冬柴の辞職・証人喚問を要望したい。
また、耐震偽装に関与した、北側の証人喚問も合わせて要望する。

北側といい冬柴といい、災害・事故によく出くわす運の悪い大臣だねえ。

大雨、ＪＲ西日本の考えられない大事故、さまざまの交通事故、異常台風、
竜巻、大地震、、、次から次へと「牛馬ちまたにたおれ、飢饉エキレイ
あまねく満ち・・・・」という立正安国論の冒頭で大聖人が述べたとおり。
ホウボウ層化に所属する大臣だからじゃないのか？

商売右翼(チョンウヨ)と草加は敵同士なの？
ドッチもウザイ

以下他スレより紹介します。

＞池田が外国へ勲章の授賞に行く時は、全国の公明党議員はお祝い金
＞を払わなくてはなりません。

これこそが選挙違反でしょう。議員・候補者は、支援者・支援団体への
寄付行為は禁じられています。証拠があれば、訴えるべきでしょう。
名誉称号の時に寄付でもしていると、明確な選挙違反ですね。

この寄付は『マルＰ』というものです。国会で亀井衆議院議員も指摘しています。


第１２９回国会　予算委員会　第８号
平成六年五月二十四日（火曜日）
○亀井静香委員
財務等につきましても、一言言わせていただきますと、
他の宗教団体においては例を見ないような　マ　ル　Ｐ　だとかあるいは接待、
あるいは毎年一万円以上の額の財務を銀行振り込みという、宗教団体の御布施としては
私は信じられない銀行振り込みというような形で毎年毎年膨大な金が集められておるという　事　実　があることは、
皆様方もいろいろなことで御承知と思います。
http://kokkai.ndl.go.jp/SENTAKU/syugiin/129/0380/12905240380008c.html

公 明 党 を 事 実 上 指 揮 し 、 支 配 を し て お ら れ る 池 田 大 作
に率いられております創価学会、
これが 宗 教 法 人 法 に 言 う 宗 教 法 人 の 適 格 性 を 失 っ て き た
のではないかと言われても仕方がない状況に今なっておろうかと思います。

宗教法人法の八十一条一項によりますと、
「法令に違反して、著しく公共の福祉を害すると明らかに認められる行為をしたこと。」
「 宗 教 団 体 の 目 的 を 著 し く 逸 脱 し た 行 為 を し た こ と 」、
こういう場合には
裁 判 所 は 請 求 ま た は 職 権 に よ っ て 宗 教 法 人 の 資 格 を 取 り 消 し す る こ と が で き る
という規定がございます。

会員がやってる、どれがあてはまるん？

沖縄におきましては、平成六年五月七日、木刀を持った者が住職を襲うというようなことが起きております。
また、放火が起きております。また、広島でも同様、放火が起きまして、また、ダイナマイトで爆破するというような脅迫も
なされております。無数の脅迫、また勢を頼んで寺院、僧侶を囲み、脅迫をする、あるいは暴行を加えるという事案が
頻発をしております。一一〇番にいたしましても、これは警察庁でわかるはず
でありますけれども、もう年間何百件の一一〇番での救助要請が出ておるという状況があります。

広島県警なんかの場合は、現場で捕まえたり、非常にちゃんとしたことをやっておりますが、静岡県がいけませんね、静岡県警。

宗教法人法八十一条一項に基づいて、取り消し請求を文化庁はやる権限を持っております。そうであれば、
これだけの反社会的、またいろんな違法行為が積み上げられておる現状があれば、
私は、当然裁判所に対して申し立てをすべきだと思うのです。

＞ダイナマイトで爆破するというような脅迫

オウムはサリンで、
創価はダイナマイトか。

政党を作った宗教法人は、
オウムと創価だけ。

池田も、数え切れないほどの学会員の犯罪の首謀者として、
麻原と同じように死刑にするべきだ。

国際的にはとっくにカルト認定だけどな。
日本人はカルトに慣れてないし、詭弁に弱いからうやむやにされやすいｗ
欧米だとまず客観的合理的な基準を決めてスパっと裁くけど、
日本はあーでもないこーでもない言うだけで水掛論するだけ。
議論によって基準を決めるということそもそも教育されて無い。

「通常の宗教か、カルト宗教か」を判定する国際的な指針の一つ、
列挙されている「カルト構成要件の10項目」とは次のようなものだ。

�@精神の不安定化、�A法外な金銭要求、�B住み慣れた生活環境からの隔絶、
�C肉体的損傷、�D子供の囲い込み、�E大なり小なりの反社会的な言説、
�F公共の秩序に対する錯乱、�G裁判沙汰の多さ、�H通常の経済回路からの逸脱、
�I公権力に浸透しようとする企て。

http://www11.atwiki.jp/anti-religion/pages/16.html
宗教団体による被害者リンク集まとめ@Wiki - 創価学会

編集ボタンで記事を掲載できるぞ。投稿募集中

＞�I公権力に浸透しようとする企て。

だから、宗教と政治は厳密に分離しなくてはならない。

社会的な宗教の是非ってのは

「教義の是非」じゃ判定できない。勿論宗派同士の争いはあるが、
それはあくまで宗教間の論争の場合。

しかし「行為の是非」行為は教義と違って客観的に評価することができる。
「行為の是非」ってのは裁判沙汰の多さとか、勧誘方法だとかそういう行為の是非。
カルト対策先進国のフランスはその辺よくわかってて、宗教に
対する評価基準に「教義の是非」は入ってない。たとえば
多神教はだめとか、拝めば適うという教えはだめとか、そういう基準は入ってない。
オウムが裁かれたのも、「行為の是非」の部分で著しく非道な行い
があったから。「教義の是非」の問題からではない。


日本人は「宗教の是非」の問題になると、「教義の是非」と「行為の是非」
を混同して考えがちで、特に学会員からの反論は「教義の是非」議論
にすり替えようというパターンが多い。だが、「教義の是非」と「行為の是非」
は別次元の問題である。
あくまで客観的宗教の評価は「行為の是非」であり、その視点を維持する
ことによって学会の宗教団体としての姿が客観的に把握できる。

学会の是非は、あくまで「行為の是非」に絞って学会問題を考えるべきである。
そしてそれこそが、宗教を社会的に評価するということだ。


何が言いたいかというと。「教義の是非」ではなく「行為の是非」を
冷静に考えてもやっぱカルトだなとｗ

政教一致の「行為」は、誰がどうみてもカルトだな。

（ついでに「教義」も、王仏冥合という政教一致である）

内心の自由・信教の自由は「教義」に関することなので、
頭の中で、政教一致の理想社会の妄想を抱いていようとそれは池田及び学会員の勝手だ。

それを選挙運動や政策という「行為」をしているから、違法集団なのだ。

池田大作および創価学会は、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。

あのさぁ政教分離ていうのはね日本国憲法のもとに
まず信教の自由を保障し国・地方公共団体がね特定の宗教団体に
特権を与えたり、宗教的活動を行ったりすることなどを禁止し、
政教分離の原則を定める事なんですよ。
要するに創価は国教でも無いし個人の信教はあくまで自由なんです。
なので創価が公明を支持しても政教一致にはならないんですよ。

>>333
それは、憲法上の“政教分離原則”の説明にすぎない。
「政教分離」（対概念･反対概念としての「政教一致」をも含めて）自体は、
歴史的に形成された、より上位の広範な概念ですよ。
そのような政教分離･政教一致という観点からすれば、創価学会と公明党の関係は
政教一致として批判を受けざるを得ないのです。

いくら法うんぬんと学会人が言ったところで、一般人のほとんどが、
完全一致だと思っている以上、その思いという心は変えられないんだよ。わかる？

それほど信用落としてるんだよ。
純な末端の会員さんたちは考えたほうがいい。

上で火点けられては、末端は火消し隊として働く。火の元を消さないとずっと
くすぶっては、又燃えるのを繰り返しているだけなのに、何故気付かんのだ。

>>333
>創価が公明を支持しても政教一致にはならないんですよ。

君！「創価」と「公明」をあたかも別組織のごとくカキコしてるが、目くらましだろう。
俺は元バリ活動家だったが、名目上は別だが実態は一体なのは紛れもない事実だ。

そんなことは、君も分かっているだろう。学会員の中から公明党議員が立候補し、
学会員が組織を挙げて当選させている。
有名人以外に創価を信仰していない一般人は、絶対に公明議員にはなれない。
それはそうだろう、学会員にとって公明議員に立候補できるかどうかは、
かれらの重大な利権となっている。組織票が固く読みを誤らなければ必ず当選できる。

こんなおいしい議員を創価が、無信心の人に明け渡すわけがない。
世間の人々は全てお見通し。
元が一体なんだから、「創価が公明を支持して」いるという表現は、
今ハヤリの「偽装」でしかない。
堂々と認めなよ、「本当は一体です。ごめんなさい。」と。

1月12日、訪韓を終えた冬柴国交相を乗せたJAL便が関西空港に到着した際、冬柴国交相を優先して
降ろしていたことがわかった。


死ね。

自民公明の組織ぐるみの耐震偽装がどんどん明るみになって来た。
姉歯事件だけじゃない。
アパホテル〜

やはり魔界の隠蔽体質だな。
創価学会！
池田大作大先生の数々の金で買った名誉や勲章。
その金は汚れている。

政教一致＝造語
だって知ってた？

>>339
漢字は全て「造語」だろう。
「政教一致」をそんなに否定したいのかね。大作君！
「政教一致」では分かりにくいので、「創公一致」でどうだ。大作君！

森議員が統一を陰で操る！

下から罪罰ブログへ
http://9186.hito.thebbs.jp/resume.html

学会員は票を産む機械だ。
もう学会員の数は頭打ちなのだから、
一つ一つの機械が、フル稼働させて、Ｆ票をたくさん製造するしかない。

ところで、創価学会党は柳澤発言に対して、軽く非難するだけで、容認しているな。
所詮、理念も何も無い池田党にすぎない。

白川勝彦の公明の政教分離の記述が何者かによって削除させられてるので、
復活させてほしいのだけれど
http://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=%E7%99%BD%E5%B7%9D%E5%8B%9D%E5%BD%A6&diff=6430817&oldid=6346294

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BD%E5%B7%9D%E5%8B%9D%E5%BD%A6

きっこのブログ　2007.02.04
北九州市長選
家族、親戚一同が、全員ナンミョー患者の売国奴、「つんく」と「矢口真里」と「飯田圭織」が、
池田大作からジキジキに指令を受けて、北九州市の市長選の応援演説に乗り込みました。
応援するのは、もちろん、ナンミョー専属の北朝鮮政党、公明党候補の「柴田高博」です。
数日前から、このナンミョー候補の宣伝カーでは、「土曜日には、つんくさんとモーニング娘のメンバーが、
東京から応援に駆けつけてくれます！」と、街中を宣伝して回り、政治家のクセに政策ではなく、
低能な三流ナンミョータレントの力を借りて票を集めようとしたのです。
そして、今日、壇上に立った「つんく」と「矢口真里」と「飯田圭織」の３人は、ナリフリかまわずに
「しばた！しばた！」と連呼して、北朝鮮のカルト教団による洗脳っぷりを披露して、民衆の失笑を買っていました。
http://kikko.cocolog-nifty.com/kikko/2007/02/post_2ba8.html

●北九州市長選確定得票数●
当２１７，２６２　北橋　健治＝無新＜１＞［民］［社］［国］
　１７７，６７５　柴田　高博＝無新［自］［公］
http://www.mainichi-msn.co.jp/today/news/20070205k0000m010082000c.html

カルト人間が、政令指定都市の市長になっちゃいけないわな。
大作マンセーの柴田は、宗教色を出したのが敗因かな。

結局、政教一致の創価学会など、国民の９割は嫌いなんだよ。

どう見ても違憲です。本当に政教一致でした。
http://up2.viploader.net/upphp/src/vlphp014860.jpg

「政教一致」とは、創価学会のために作られた言葉だろ。
民主主義国家では“政教分離”が当たり前なのに、それに反して
「創価学会の実態が政治と宗教が一体となっている事」を表わすために出来た言葉だ。
政教一致といわれるのは創価学会だけ。

イスラム圏などは、宗教に基づいた政治が当たり前なので政教一致という言葉は存在しない。

>>344
そうなの？日頃から政策だのマニフェストだのと騒いでいるソッカーも、報道されなければ好き勝ってやっていいとは。
それにしても、九州の勝ちは素晴らしい。
やっぱりソッカーはご都合主義だという事だな。

＞やっぱりソッカーはご都合主義だという事だな。

宮崎県知事選でも、自公推薦候補が大敗した時の太田代表のコメント
「保守分裂の時は、もう推薦しない」。

普段は、人物本位だ政策だと言っても、
要は、勝てそうな時でないと協力しないということだ。

ソッカーのご都合主義はいいかげんにしてもらいたい。

政教一致集団は有害無益のゴキブリだ。

こいつらに考える頭はないよ
考えることを放棄して票を集めてるだけの犬作のロボットだし
オバハン連中は政治とかどうでもいいけど層化のためにやってるだけだし

創価亡くならないかなぁ？

織田信長みたいな人が出て来て宗教を焼き打ちしてくれないかな？

http://jamamoto.hp.infoseek.co.jp/
せや。スーパーロボット・ジャマジンガーZとは俺のこった。

今日の予算委員会での、亀井の質問、面白かった。

亀井の言った様に、大新聞・代作・大田は、安部真三と遭ったというのに、
安部のほうは、会ってないという。どちらかがウソをついているのが不思議。

層化・洸命のほうはあったと言いふらしたがっている。
安部のほうは、会ってないと言っている。どちらがウソ？

会わなかったことにしましょうと言うことを守らなかったのがいると言うことかな？

衆議院ＴＶ　２/１３予算委員会
亀井静香(国民新党・無所属の会) 　16時 11分 　49分
http://www.shugiintv.go.jp/jp/index.cfm

与えられた亀井の質問時間は５０分だが、後半部分が面白かった。
冬柴も登場したしな。

さすが、かつて「創価学会と犯罪集団と斬って捨て、池田大作の証人喚問を求めた」
男だ。
亀井静香の創価学会攻撃の再開に敬意を表したい。

それも面白かったけど、亀井が「事実じゃないならなぜ法的措置をとらない？」って質問に、安倍が「そんな事言ったら亀井さんの方が大変じゃないですか」(うろ覚え)みたいな事言われて、何も言えなかった亀井にワロタｗｗｗどっちもどっちだな
質問したのが亀井だってのが良くなかった

頼む！誰か創価と公明党は政教分離に違反していると訴えを起こしてくれ！創価が与党なんて恥ずかしいし、日本は沈没しちまうぞ！

>>355
それ、一国の総理がそんな態度取るもんじゃありませんってすぐに切り替えしてたぞ。

層化のやり口をわかっていて、ＴＶ放映の中でやるのは、静香さんでないと

なかなかやれないと思う。たいした人だ。国民新党ね。

亀井の作戦
阿部が「池田と会ってない」と言ったら、ウソつきにする。

「池田と会った」と言ったら、政教分離の観点から問題があると追及する。

亀井も煮ても焼いても食えない奴だ。

>>354
あの質問・・・　政教分離とか一致とかそういう問題じゃない
思想的な一面や結果論なども追及している
それと安部総理の事も気を使っている　
もちろん公明党も創価学会も気を使っている

・・・と言うかオイラが指摘しているように
公明党と創価学会が
今迄の常識に捉われすぎて知らない間に
履き違えた広宣流布と平和を目指していたんですよ

だから人間革命の9巻の｢展開｣の章と
10巻の｢雲海の着想｣をよく読め　と書いた事が何度かある
また､掲示板でなくても幹部や学会員の一部にも言ってきた事がある
今回､亀井氏が質問していたのは
当に10巻の雲海の着想の中で池田氏が思っていた事を
ずばり言っていますよ
ニュアンスは違えど 本質では同じです

まぁ・・・　それが功を差したのか否かは解からないが
最近では 佐藤男子部長や竹内青年部長や聖教の輩までもが
｢雲海の着想｣を出して指導しているようだけれど
履き違えた出し方をしていて　はっきり言うが

バカか？　

おいらが言っているのはね〜　師弟不二論とか
昭和31年の大阪の戦いの事を言っているんじゃないんだよ！！
その先の公明党が政治権力を握った場合の話を指して言っていた事なの！！

あの話には権力の魔性の事についても言及していた筈です
また欠陥についても展開の章から
ずぅ〜〜っと 11巻に至るまで書かれていた筈
それは民衆が権力を握った場合でも同じ事で　
今回の亀井氏の質問はその部分を指摘しているんです
今は､形成が逆転していて“権力を握っているのが貴方達だ”と言う事に
女性含めて いい加減気付け！！

＞亀井氏　公明に公開討論の挑戦状「学会員総動員も構わない」
http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/politics/politicsit/39363/

亀井は政治家だね。国益を考えているね。それに比して、某政党の
議員は、層化官僚だね。支援団体の利益ばかり考えて政治してる。

>>361
＞“権力を握っているのが貴方達だ”と言う事に 女性含めて いい加減気付け！！

そうそう、層化光明が国家権力・政権与党そのものだから、政教分離を慎重に
すべきなのに、そこをわかってないね。野党時代ならまだしも、いまや政教一体
だと憲法違反を問われるだろう。

小泉の靖国参拝も、首相でなければ問題少なし。
私人の牧口の靖国参拝も問題少なし。

今、内閣の阿部冬柴が靖国参拝すれば問題。

亀井が、公明党が復党問題に、横槍を入れたという発言を、
阿部総理と冬柴大臣は否定した。

しかし、亀井は、大分県連の実例を上げて、冬柴のデマカセ発言を斬り捨てた。
創価学会員はすぐ、ウソやデマカセでごまかそうとする典型的な例だ。

(毎日新聞より掲載)
公明党大分県本部の竹中万寿夫代表らは６日、自民党大分県連会長にあて
「信頼関係に亀裂が生じ、参院選大分選挙区などあらゆる選挙に重大な
影響が出てくることも懸念される」と異例の申し入れ書を提出した。
http://plaza.rakuten.co.jp/wakahouse/diary/20061212/

創価は過去から現在にいたるまで組織ぐるみで一方的に迫害して来た。
創価本部の言動と現実行為は矛盾している。
創価には心が無い。
創価には変態が多い。
それが創価の正体として私は受け止めている。
http://www3.ezbbs.net/15/momo7/

そういえば、阿部はＮＨＫに圧力をかけたと朝日新聞に書かれた時は、血相をかえて抗議・訂正を求めたのに、
今回の阿部・池田密会については、読売・毎日・日経に抗議・訂正を求めないのは
不自然だな。

結局、阿部は池田に会って、選挙協力を要請したんだろう。

　　　　　　　　　　　　　　　　正攵 孝攵 ―― 至攵

朝日新聞より

亀井氏は非自民連立政権下の９４年５月にも同委員会の質問に立ち、
創価学会の池田大作名誉会長の証人喚問を求めて与党・公明党を揺さぶった。
「学会嫌い」を自認する亀井氏は、この日も自民、公明両党の選挙協力を「政党政治の堕落だ」と痛烈に批判。
http://mfeed.asahi.com/politics/update/0213/011.html

で池田大作以下、創価学会員は、亀井の公開討論には応じずに、またまた　遁　走　か？

広島でも政教一致市議たちが、政務調査費を横領。また、学会市議の犯罪が繰り返された。
ここでも、目黒区のように、集団同時辞職をするのか？

何だよ「使途不明分」てのは？
池田へのマルＰ代か、沖縄知事選に流用したのか？
まずは、説明責任を果たせよ。目黒区での説明責任もまだ果たせていないんだぜ。


政調費で自動車購入＝広島の公明党市議団
2月16日19時0分配信 時事通信
広島市議会の公明党市議団が、2005年度交付分の政務調査費を自動車購入費などに充てていたことが分かり、
市監査委員は16日、“使途不明分”を含め違法支出と認定した358万円を返還させるよう、秋葉忠利市長に勧告した。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070216-00000142-jij-pol

あのさぁ政教分離ていうのはね日本国憲法のもとに
まず信教の自由を保障し国・地方公共団体がね特定の宗教団体に
特権を与えたり、宗教的活動を行ったりすることなどを禁止し、
政教分離の原則を定める事なんですよ。
要するに創価は国教でも無いし個人の信教はあくまで自由なんです。
なので創価が公明を支持しても政教一致にはならないんですよ。
でも君たちに説明するのは難しい様だね。もっと勉強してから発言したら
九思一言これは孔子の言葉。

なに言っても構わないよ。
各人それぞれが、政教一致だと思う自由もあっからさ。

一般人のほとんどが、政教分離していない、ではなく、政教一致だと思ってますから。
サイナラ

http://www.ishii-ikuko.net/katudou/2004/0402/040220.html
2004年2月21日(土)「しんぶん赤旗」
人間らしく生きるために今こそ宗教人の力を集めよう
「全国宗教人・日本共産党を支持する会（宗教人の会）」は二十日、
拡大世話人会を参院議員会館で開きました。

来年八十歳、「長生きも神のおぼしめし」という
天理教の梶山登氏は、陸軍で魚雷を受け生きのびた経験を語り、
「今戦争の時代に入ろうとする怖さを感じる。
みなさん力を出しましょう」とよびかけました。
http://bc003.web.infoseek.co.jp/page023.html

>>371
公明党は創価応援団
http://2chart.fc2web.com/2chart/koumeisouka.html

政党が特定の宗教法人へ利益誘導することは明確に政教一致であり、違憲である。

>>371

宗教団体の会長が政党の人事を動かしたり、税制で優遇されている宗教団体が会館や備品を使って選挙活動をするのは政教一致だ

>371
第二十条【信教の自由、国の宗教活動の禁止】
　信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。
　『いかなる宗教団体も』、国から特権を受け、
　又は『政治上の権力を行使してはならない』。

勝手に偏向解釈した上からの説明の受け売りですか？
『』で分かりやすく括ったが、特権を受けた宗教団体の政治権力行使のみの
限定的禁止ではなく、宗教団体の政治権力行使全てを禁止してるんですよ。
（それ故に『政治上の〜』前に「又は」と明記されている）

内部の人間は自らの意思というかも知れないが、F取り報告させられたり、
研鑽のためではなく、選挙対策についてのみの会合を開いたりしてる時点で
公明党への投票の直接的・間接的強制であり、以上の事実からも間違いなく
「創価学会＝公明党」ですよね。

私の妻は女子部時代に副本を勤め、(君は取ってないだろうが)教学1級を取り、
又、選挙の時には遊説隊をやってた人間なんで、内部の詭弁方便は全て
聞かされてるし、実際内部としてもホントは政教一致と自覚してるって知ってますよ。
(あ、一応私は外部の人間です。というかネタではく共産支持者ですが)

>>371
選挙が近くなると男子部のオサーン達が家に来て
「学会を守るために公明党に勝たせなければ」
「池田先生を守るために公明党の議席が必要だ」
って言うぞ。これって政教一致だよな。

>>371政教分離って言うのは学会員だけ。恥ずかしい創価。

＞「池田先生を守るために公明党の議席が必要だ」

そこまでして、池田の証人喚問を避けたいのか。
池田が自ら国会に出て、いままでの数々の違法行為、政教分離の問題などについて、
きちんと説明責任を果たすべきだ。

>>379
大作先生の一番ダメなところは、あいつは側近に囲まれていないと、
自分自身つまり平常心が保てない事だ。
これは自分を守ってくれる輪の中でしか生きられない、ということだ。

マスコミと対話なんか死んでもできない。
当たり前だろう。奴は常に自分の周りに防御壁を築いて逃げてきたんだから。
おそらく、奴は創価の実権を手にしてから、一人で一般人と会ったたことは、
ただの一度もないだろう。その程度の小心者なんだよ。

こんな奴が、世界平和に貢献しているなどとどいつが言っているんだ。
一度日本のマスコミの前に出て、記者会見してみろよ。
君の見識、話術を学会員にばかり見せないで、ぜひ世間の皆様に見せてくれ。

それが良かったら、公明党でなく、大作君に投票してもいいよ。

>>379
証人喚問は嘘を言うと偽証罪になるから「記憶にございません」を連発するしかない
そういう無様な姿をさらしたくないのだろう

政教一致の政治力で層化は税金を懐に入れてたよな
本来の趣旨とは違ってもおかまいなし
こんなことが出来るのは政教一致しているから

創価学会の宗教施設が取り扱い特定事業者登録
http://www.toride.org/Tp/78sinkn.htm

>>382

これは
>>333の
>>国・地方公共団体がね特定の宗教団体に特権を与えたり

に該当するのではあるまいか

■この排外国粋スレは今から佐倉広夢くんの監視下に入りました♪■
≪神道ファシストに人の道というものを説く創価・公明板の座敷童子華麗に登場♪≫

　　　　　　　　　　 /.／.／,,-,,_
　　　　　　　　　　//／　　 .,,,-'-,,,,__
　　　　　　 '''---,,i.|／ ''--,,　　　.'--, ヽ
　　　　　　_,--'',.ｲ　　　　　 .＼　.--,, .ヽ
　　　　.／,,ｨ ／ .i　,　　 ＼　　 ` -,,_ `ヽ_
　　　./／/.'/ ,ｨ ﾊ ＼ ＼　＼　　　　` - .、-__
　　　　 .ﾉ//./ | ! .＼-,,,,_____＼　i'.ヽ　　　/~`,
　　　　　./ノ|.|（.ノ　　 ,---,,,_　＼i　.|）.`./　./ 頭に国家神道を叩き込まれて
　　　　 .ﾉ　 .!|　| .,- 　 '~~~　　 _　.|　|`./　/ヽ 創価迫害に染まったキチガイさん。
　　　　　　　 .!　＼ .' ,ノ　　　（　.ヽ|　Ｖ　/,,-''~￣_) いっしょにイマジン歌おうよ
　　　　　　　　　　　.>.＼）　　　ヽ　` ,　　　＜ ~ 僕が来たからもう大丈夫ね
　　　　　　　　 ,,--┴ ┳.ﾆ二フハ　　ヽ　　_ .` - .､ ここ神道ファシストを再教育
　　　　　　　／／ y- ,ヽ)).ノ　ｲ .i.>､　　　ノ .~ '''''''' して真人間にするよ〜♪
　　　　　　／.｢　 '　　--((./.（ .i　 ヽ`-- '＼＼
　　　　 ／　　|＼　　　'~'.、 ﾊ　!　 .` --- , _.）.）
　　　.／　,,／|,　.` -、 ／/（ .!　ヽ　　　　　 .／
　　 ./ r''　　 .! ＼　　~　./　ヽ　　ヽ, _　　 ノ
　　././　　　　　　＼ ,, -　　 .ヽ　　　- >~
　　ﾉ/　　　　　　　　／ﾉ　　　 .ﾉ　,,--''
【佐倉広夢 ◆IENTwyoWGs】
創価・公明板に住み着くまだあどけない美少年。レスに「〜♪」をつけることが多い。
国粋軍国主義者や国家神道ファシストに真実を知ってもらい、日本人特有の島国根性
からくる創価学会への偏見、誤解からの解放を願っている優しい少年である。
右翼三流雑誌の影響でアンチ創価に染まってしまった若者の啓蒙治療を生きがいにしている。
また本人は「美少年、美青年が好きだ」と言っているが、 実際には素朴な少年も好みらしい。
また彼のレスは文学的で知性に溢れている ためその才を高く賞賛する者が絶えない。
現在の暗黒創価・公明板を救えるのはもはや佐倉広夢しかいないのだ！

>>380
>>一度日本のマスコミの前に出て、記者会見してみろよ。

先日、池田が２００個目の名誉学位を授賞したときに、マスコミも呼んで記念式典を開いた。
もちろん、　池　田　と　の　質　疑　応　答　は　無　し　。　

それを、朝日新聞が社会欄にちっちゃくベタ記事として扱ったが、以下のように書いてあった。
「創価学会によると、池田氏が公の場に姿を現したのは、１９９３年以来だという。」

１４年以上もマスコミから逃げていた小心者、それが池田の正体。

あのさぁ政教分離ていうのはね日本国憲法のもとに
まず信教の自由を保障し国・地方公共団体がね特定の宗教団体に
特権を与えたり、宗教的活動を行ったりすることなどを禁止し、
政教分離の原則を定める事なんですよ。
要するに創価は国教でも無いし個人の信教はあくまで自由なんです。
なので創価が公明を支持しても政教一致にはならないんですよ。
でも君たちに説明するのは難しい様だね。もっと勉強してから発言したら
九思一言これは孔子の言葉。

>>386ふん，どーとでも言え！法に触れていないとでも言いたいのか？まるで創価は法の網をかい潜って悪事を働く悪徳業者みたいだな。いつまでもそうやって宣っとけ！世間は
ちゃんとわかってるからな。今まで通り政教分離でバンバンやれ！恥態さらせや！法で護られてもダニのように嫌われろ！

>>386
このカキコは>>333のコピペとほとんど同じ。
私は>>336で論理で撃破したつもりでいたら、また忘れた頃ぼうふらのごとく湧いて来た。

癪なので336をここにコピペする。>>386君真面目に反論してくれ。創価の誠意が問われている。

336 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/27(土) 20:35:53 ID:???
>>333
>創価が公明を支持しても政教一致にはならないんですよ。

君！「創価」と「公明」をあたかも別組織のごとくカキコしてるが、目くらましだろう。
俺は元バリ活動家だったが、名目上は別だが実態は一体なのは紛れもない事実だ。

そんなことは、君も分かっているだろう。学会員の中から公明党議員が立候補し、
学会員が組織を挙げて当選させている。
有名人以外に創価を信仰していない一般人は、絶対に公明議員にはなれない。
それはそうだろう、学会員にとって公明議員に立候補できるかどうかは、
かれらの重大な利権となっている。組織票が固く読みを誤らなければ必ず当選できる。

こんなおいしい議員を創価が、無信心の人に明け渡すわけがない。
世間の人々は全てお見通し。
元が一体なんだから、「創価が公明を支持して」いるという表現は、
今ハヤリの「偽装」でしかない。
堂々と認めなよ、「本当は一体です。ごめんなさい。」と。

↑世間が見てるからいいんじゃないですか？どうせ答えないでしょうし。池田は創価と公明党は切っても切れない、一心胴体と言ってる事実はありますがね。

�@国家が宗教を利用して、権力を行使する場合も、
�A宗教が国家を利用して、権力を行使する場合も、
鶏が先か卵が先かのようなもので、
どちらも同じようなもの。

�@�Aどちらのケースも政教分離違反。
もちろん�Aの創価学会の場合も政教分離違反。

創価学会は違法集団であることは明白なので、
免税特権の取消、及び
宗教法人法８１条に基づいて、文部科学省が東京地裁に解散の請求を出すことを要望する。　

新宿区内の建蔽率を自由自在に変更したりとかね

それで会館を建てまくられて、信濃町は、薄気味悪い町になって、
かつての商店街は崩壊して、人口は半減した。
創価公明は、存在自体が癌なんですよ。

第１３４回国会　宗教法人等に関する特別委員会　第８号
平成七年十二月四日（月曜日）

○岡部三郎君　次に、政治と宗教の問題についてお伺いをしたいと思いますが、創価学会は、昭和四十五年に政教分離を宣言されまして、
いわゆる王仏冥合の旗印が消えたわけでございますが、現実にはそれ以降も、組織的な選挙活動を初め政教一致的な動きが活発に行われているということがこの委員会でもたびたび指摘をされたわけでございます。

○参考人（秋谷栄之助君）　私どもの支援活動というものは、全体の宗教活動からいいますと、
宗教活動の量から見れば 政 治 支 援 の 活 動 と い う の は ご く 一 部 分 でございます。
確かに会員の皆さんが熱心に応援してくださっていることは事実でございます。

○岡部三郎君　例えば、竹内勝彦前衆議院議員がある雑誌で、国会議員はもとより府会議員、この方は京都でございますから府会議員、
市会議員の大事に至るまで形式的には党が行うが、実際には学会の責任者の一声で決まるというふうに述べられております。
また、同じ雑誌で公明党前委員長矢野絢也氏は、かつて竹入委員長が辞意を表明された折に池田名誉会長が続投を指示したと
語られております。
さらに、細川内閣成立の前日、池田名誉会長が公明党の三閣僚、郵政、労働、総務の就任を予告し、大臣は皆さん方の部下だと言われたと
いうことが報道されております。こうしたことは、いずれも議員の人事権が学会側にあるということを意味しておるのだと思いまして、
宗 教 団 体 の 行 う 政 治 活 動 の 限 界 を 超 え て い る のではないかと考えますが、いかがでございましょうか。

○参考人（秋谷栄之助君）　先ほども申し上げましたように、
昭和四十五年に私どもは　政　教　分　離　の　宣　言　を　い　た　し　ま　し　た　。
その時点から 党 の 人 事 、 そ れ か ら 財 政 、 政　策　、　こ　れ　に　は　一　切　関　与　し　な　い　、
こういう原則を打ち立てております
http://kokkai.ndl.go.jp/SENTAKU/sangiin/134/1177/13412041177008c.html

絶対公明から学会は手を引くわけないんだが、
一度、エフ報告もなしで議員らのみが懸命に選挙活動してみてはどいだ。
会員は入れたいヤシは入れりゃいいさ。
街頭演説なんかも組織を使って、日時なんかもまわさず、ポスター見て勝手に行くなり
行かないなり好きにさせる。

結果は見えてるよな。学会人は選挙のためにいるようなもんであるってことだ。
選挙は信心を続けさせていかせる、ひとつの策であることは戸田氏も言っている。
ここまで、ひどくなるとは思っていなかっただろうがな。

＞昭和四十五年に私どもは　政　教　分　離　の　宣　言　を　い　た　し　ま　し　た　。

それ以前は、自他ともに認める『政教一致集団』だったわけだ。

＞政 治 支 援 の 活 動 と い う の は ご く 一 部 分 でございます。
＞その時点から 党 の 人 事 、 そ れ か ら 財 政 、 政　策　、　こ　れ　に　は　一　切　関　与　し　な　い

これが本当なら、確かに政教分離が行われているとも言えるが・・。
でも、誰がどう見ても、実態とはかけ離れている。
バリの学会員なら、なおさら、秋谷の国会答弁が創価の現実とズレているのが実感できるだろう。
秋谷は国会で偽証を行った。まあ、証人喚問では無いから偽証罪にはならないが。
創価学会の代表として、国会の参考人招致でみえみえのウソをつくとは情けない。

つまり、口では政教分離をうたいながら、実態は全くの政教一致だということだな。

少し前まではバリバリやっていたんですけどねぇ
公明が政権に入ってからは一切投票してませんよ。

野党のときは反権力だ、仏敵だって切って捨てていた相手でしょ。
国会質問なんかでも、結構切れ味鋭い質問して小気味良かったけど、
政権に入った途端におとなしい猫になっちまった。

例えば、会合での幹部の亀井についての発言にしても、
野党時代は「仏敵」、与党に入って「よき理解者」、そして今また「仏敵」。
広島は大変だろうね右だ左だって。やってられませんよ。バカバカしくて。

それなりの役職もあり、悪影響になっちゃいけないんで静かにしてますけどね。
ほとほと愛想がつきましたわ。

現在の組織編制はそのまま選挙時の支援エリアになっている。
今や選挙が主で平時の組織活動が従であることは明白。

昔、学会役職の名前が記入されていて、公明支援の連絡名簿みたいなものが
晒されたことあるよね。
組織として支援してるのなんて一般人も知ってるんよね。

それなのに捕まったら、ぜっーたいに自分ひとりの意志で支援しますた。
学会組織から何か言われたのではありませんと言うように指導してるなんて
ちゃんちゃらおかしいよ。会館に集めてＦの数言ったりして、地域で報告してんのにさ。
堂々と創価学会員です。〇〇地区です。組織からも支援は言われてます。って
言えよー。

個人には選挙活動が許されています。
つまり個人の集まりである団体（集団、組織、企業等）にも選挙活動は許されています。

もし、創価学会の活動が違法であるならば、ここで愚痴るよりどんどん訴えるべきだと思います。
それが問題の解決方法ではないのですか？

それをしないのなら、ここに記載した反創価学会の人たちは創価学会の味方ですよ。

>>399
俺は現役の学会員だが、選挙運動が特に悪いとも思わないし、
実際に法規内（すれすれで）で動いていることも知っている。

しかし、反権力だ庶民政党だってさんざん叩き込まれて結局は権力側でしょ。
「与党の立場の方が政策実現がスムーズ」など詭弁そのもの。
どこの野党でも出来そうな小さな政策で大騒ぎし、「こんなことが実現できた」と大宣伝。

君たちも実は矛盾点に気付いているんでしょ？
でも、公明の最も重要な使命は学会組織を守ること。これを皆認識しているから、
組織の舵取りには一切口を出さず、プライベートな飲み会で愚痴ってる。

まず組織の安泰を確保しておいてから…なんて、順序が逆だよ。
本当に立派な理念があるのなら、
野党の立場で逆風を受けながらも権力に立ち向かうというのが本筋でしょ。

好みは別にしても、まだ共産党の方が立派に見えるね。

>>397が本当なら、
宗教法人としての創価学会は解散し、
政治団体として再出発したほうがいいんじゃないか。

>>401
本当ですよ。
主に地方議員の支援シフトで組織割りされている。
支援時の指揮系統をスムーズに行うために、
一人の立候補者に一つの組織ユニットが当るよう調整されている。
大きな選挙前には必ずと言っていいほど人事も刷新される。

うぜぇw
学会に入ってなきゃ自分も保てない小心者どもがw

>>399

じゃ、なんで創価学会の会合で、幹部の誰だれさんが支援するように話をした。
ってケーサツに言わねーんだい？
個人と言いながら、言ってるだけでＦの目標に、報告、連れだしなんかがあんだ？
実際、支援できんと言う会員は異端児扱いだ。
個人と言うのに、この区は誰それ議員、比例は自民を頼むんだぞっつーのも
おかしな話だよな。
ちぃと甘いんじゃねーかい君。

>>399 やまねん氏
下記スレでは学会員さんを待っておられます。
ぜひ、行ってあげて下さい。

創価学会員に朗報！１２万円で憧れの先生と同じ顕彰
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1162043446/

▼公明党の実績とされる教科書無償化を検証する▲２
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1141732690/

政調費で自動車購入＝広島の公明党市議団
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1171670498/

他にもありますが、とりあえず。行かれましたら、ageて頂けるとわかりやすいので
助かります。よろしくおねがいします。

>>399
嘘はいけない。
宗教団体の選挙活動が無制限に許されているのは日本だけ。宗教団体の選挙活動などどこの国でも政教分離で禁止されている。

>>400＞どこの野党でも出来そうな小さな政策で大騒ぎし、
　　　　＞「こんなことが実現できた」と大宣伝。

そうだね。公命党がいなくても各省や行政マンだけで出来そうな事を
パフォーマンスの署名とか、大臣申し入れして実現と大騒ぎ。

政治の本質的なイラクとか憲法とか外交では、自民党にベッタリ。
与党にいると害悪だね。選挙では、自民党を押し上げするし。

外交では、ダイサクのためになる様にだけ働いてるし。
考え直せよ。庶民のための政治をしてるかどうか。

>>406
＞宗教団体の選挙活動が無制限に許されているのは日本だけ。
＞宗教団体の選挙活動などどこの国でも政教分離で禁止されている。

これ事実なら、層化の言ってる事は崩れるね。
税金を会社並に払えば、選挙活動してもいいが、政教一体だね。

組織全体で創立した公命を応援するなら、構成員に押し付けになるから、
建前でダイサクが「自由でいいんでないでしょうか」といっていたのだな。

>>408
税金を優遇されている宗教団体が会社や他の団体と同じような選挙活動が出来るのは憲法の法の下の平等に反し憲法違反。
アメリカでは選挙活動する宗教団体は税金免除の特権が剥奪される。

>>409　　なるほど、ありがとう。

>>402
＞主に地方議員の支援シフトで組織割りされている。
＞支援時の指揮系統をスムーズに行うために、
＞一人の立候補者に一つの組織ユニットが当るよう調整されている。
＞大きな選挙前には必ずと言っていいほど人事も刷新される。

これが事実だとすると、
創価学会は宗教団体というよりも、
むしろ『政治結社』ということになる。

（ちなみに、公明党は政党の仮面をかぶった宗教団体というべきか）

結論は、創価公明は、メインは政治で、宗教的な『政治結社』ということになりそうだ。

つまり　政　教　一　致　。　

公明党

野党時代（学会拡張期）…庶民政治を謳いイメージ作り。
中道時代（学会飽和期）…政権に擦り寄る準備を始める。
与党時代（学会成熟期）…念願の権力側へ立つ。多少の批判などどうでも良い。
公明解党（学会低迷期）…自民党のお面をかぶり姿を隠す。学会を社会的に認知された組織に。

四つ目は予想だけど、多分こうなるとおも。

学会員がなにを言おうと、法が云々言おうと日本国民のほとんどが
創価ｲｺｰﾙ公明で一致だと思っているということが現実ですな。

以前創価の会館内で候補者の葉書の宛名書きをしていたというヤシもいたな。
中をほじれば、もっと色々出てくんじゃないか？
なかなか、表には出てこないのはバリ現会員は、暴露すること等できん。
罰があたると思ってるから。元バリ会員は、もう一歩先に進んだから、どうでもよいとなっているだけ。
あまりバリでもなく、役職も下なら中のことは知らない。

しかしネットさまさまだね〜。ちょっと前までは知られなかったことが、
一般人にもわかるようになっちまったんだから。
脅威だろうな。

政治に宗教を持ち込まない。これがクリア出来ていれば政教一致ではない。
宗教団体が支援活動を行うのは何ら問題ない。
立正佼成会や他の教団も行っているじゃないか。
何故我々だけが問題視されるのか。これが学会側の論理。
これ自体は今の法解釈では微妙なところがある。

しかし、問題なのは公明は学会の利益誘導型政党だということ。
水面下では学会の存続に不可欠な条件の取引が行われていると考えるのが自然。
第一に宗教法人への課税問題。
第二に証人喚問等をはじめとする内部実態に関する論議。
この二大問題が、自民の杖となることで圧殺されている。

創価学会は実は非常に臆病な組織。（守勢にまわった組織といった方が正解か）
己に不利益になる材料には過剰に反応してしまう。
望み通り大きくもなったし充分な財力もついたが、
これを守るためにいま躍起の努力をしているところだ。

いきなり話変えてしまって申し訳ないのですが、私、非常にライトな学会員（婦人部）でして、いつも選挙時期はイライラします。
で、今回も婦人部の幹部が選挙お願いした人の数（Fと言うのでしょうか？）を報告しろ！と強要してきます。
私自身、公明党がどうのこうのなど、いっさい興味はないと、言っているのですが、法戦！功徳がある！等…政教一致上等でまくしたててきます。毎度、毎度なのでかなりムカつきます。
一度ギャフンといわしたいのでお知恵頂けませんでしょうか。
このようなスレですれ違いだ！とお叱りを受けるの覚悟でｶｷｺﾐいたしました。
重ねて長文、携帯からの書き込み大変失礼致します。

ライトな方ならあまり刺激したりせずにハイハイスルーが一番いいと思いますが。
あまりしつこいなら今後一切会合出ませんとか伝えるとか。
池田先生が選挙は自由だと言っていますよ、師匠の言葉ですよ、あなたは強制するのですか、先生の指導を理解できない会員は地獄に落ちますよ。とでも言って差し上げるとか。
先生の言葉でもおそらくそれは現場では通用しないでしょうけれど。

★創価学会・初心者質問スレ Part23★
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1170999327/

お返事、誘導有難うございます。
一度、がっちり討論してやりたいので（ミイラとりにならないよう頑張るつもり）、頑張ってみますね。スレ違いにも関わらず、お返事頂き有難うございました。

>>418
無理だ。やめとけ。
奴らに話は通じない。

>>415
　「私は、選挙活動するために入会したわけではありません。」ときっぱり選挙運動全体を
しないことです。
　　特に目黒区や広島市の政務調査費の不正問題や、公明党議員の事件をあげて、
「それでも選挙運動を強要するようでしたら、学会自体をやめます。」ということです。

じゃあ、あなただけの一票は、お願いします、と引き下がるでしょう。

引き下がらない時は、公示期間以外で投票依頼は、選挙違反ですよ。ということ。

まだ、引き下がらない場合は、証拠を持って警察に訴えましょう。

iモーションで録画だ〜

Forum21: 01最新トピックス アーカイブ
"公明党と石原都知事

　※例年同様、公明党が全国各地で開催した賀詞交換会には、自民党幹部や議員、各地の知事や市長など
地方公共団体の首長が出席し、公明党と誼を通じている。

　　中川幹事長も石原都知事も、統一地方選・参院選で公明党すなわち創価学会票の支援を請おうという腹づもりなのだろう。
ちなみに子息に対する公私混同や豪華出張費問題などで批判を浴びている石原都知事は、
平成11年の都知事選の直前、「週刊文春」の「あなたの池田大作氏への人物評価をお聞かせ下さい」との質問に対して、
「悪しき天才、巨大な俗物」と回答。あわせて創価学会に日本の政治が壟断されている現実を「情けない限り」と評していた。"
http://www.forum21.jp/01/

石原慎太郎も、亀井が中心になっていた反学会チーム、
「憲法２０条を考える会」に入っていたな。

憲法２０条を考えることは当然じゃ。そうしたくなる宗教団体が多いからね。

オーム、アレフ、法の華、統一教会、層化、顕彰会、摂理、、、、、、。

石原慎太郎も、山崎拓のように創価学会に謝罪しないと、
カルト票の８０万票は自主投票でほとんど棄権になる。

聖教は
公明党目黒区議団・広島市議団の政務調査費横領には触れないんですか？
↓

< 青年部座談会 >
新時代を勝ちまくれ！
<1>　宗教弾圧の政治屋は自滅
<2>　「政治家改革」を断行せよ
<3>　政治家は模範の人格者たれ
<4>　政党は不祥事を根絶せよ
<5>　政治家は国民の人権を守れ
http://www3.plala.or.jp/cobatch/soka/20070219/01.htm#20070301

>>422
石原、態度変えたの？学会になびくなら投票しねーぞ。

>>427
桜金造が本当に出馬するとなると、公明から推薦が出なくても内部票は
桜金造にほぼ行くんだろうから、石原は今更学会に媚を売ってもムダ･･･
（桜金造が内部ってのは元女子部副本だったウチの嫁からの情報）

>>428
以前、ソッカーに強引に誘われて彼らの言う同中とやらを視に行ったら、大作が『おお、金ちゃん久しぶり。元気してた？こっちへいらっしゃい。』『最近、活動はどうなの？』と言っていて、そこで初めて彼がソッカーだという事を知りました。
ソッカーから勧誘されましたが、『君の家は命が曲がっているな。間違った教えだ。』という事を言われたので、頭にきたので入りませんでした。

最近の寸鉄すごいね。
地名ばっか

っていいますか堂々と繋がりを謳っていますが･･･（汗）。
http://puka-world.com/php/upload/ren/img-box/1174798848439.jpg

>>430
選挙の厳しいところの激励でしょう。代表が勧崎から大田（元青年部長）になってから、

ますます、政教一体になったようだ。

ここらへんで過去スレでも
ちと重いかもしれなが新スレ立てるときの参考にでも

【政教分離】創価学会と公明党２【政教一致】
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com:81/log/2ch/koumei/society3.2ch.net/koumei/kako/1090/10903/1090311045.dat
http://p2.chbox.jp/read.php?host=society3.2ch.net&bbs=koumei&key=1090311045&ls=all


【政教分離】創価学会と公明党【政教一致】
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com:81/log/2ch/koumei/society3.2ch.net/koumei/kako/1050/10503/1050344262.dat

>>431これは！これって普通に言い逃れできないよね？この画像について学会員ｻﾝ納得いく事を言ってちょ〜だい！

別冊ＢＵＢＫＡ２００５年１２月号「創価学会世界布教戦略の手足に堕ちた外務省」より、一部抜粋。

１９８８年１月６日、創価学会副会長で本部の事務総長でもあった原田稔氏が、「The SOKA Gakkai」と印刷された同会の事務用便箋に書いた文書で、あて先は、当時の小和田恒・外務省官房長である。
内容は池田大作・創価学会名誉会長一行が、香港、シンガポールなどアセアン３ヵ国を訪問するが、その際に、
「各国大使館、総領事館におかれましては入国、出国の際の空港内の特別通関等の便宜供与を宜しくお願いします」
と、いう要請書であったのだ。
特別通関とは外交用語で、出入国の手続きを一般の旅行者と差別して、別室で入国管理官がチェック（簡易通関）したり、代理人が通関を行ってもよしとするもの。
普通、特別通関とは、国の大臣など閣僚級受ける便宜供与だが、厚かましくも創価学会は外務省に、池田大作氏を大臣級の扱いにしてくれと要求していたのである。
憲法２０条に、
「いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない」
と、ある。文書の発覚によって、創価学会がこの憲法に抵触していた事実が明らかになったのである。
同問題が国会で言及されたことから、以来、池田大作氏に対する便宜供与は見直されることになった。だが、これまで池田氏が海外に出ると、現地の大使館員が飛行場までお出迎えという事実があったのだ。何様のつもりだったのか。

↑この件には、外務省内に存在する学会員組織「大鳳（おおとり）会」が関わっている。
学会員は、よく、政教一致の問題で、憲法２０条の一節を引き合いに出して、「学会が政治上の権力を行使した事があるかい？」等と言うが、これが政治上の権力の行使でなくて一体何だと言うのだろう？
何の実績もない池田が、何故国連平和賞を貰えたり、世界の著名人と対談できるのか、なぜ多くの名誉称号や勲章を貰えるのか？外務省内に巣食う、この組織の存在の事を考えれば、納得がいくものだ。

＞外務省内に存在する学会員組織「大鳳（おおとり）会」が関わっている。
え〜！省庁の中にもこういう組織が存在するの！？怖すぎだよ・・・。
NHKとか民放内にもそういう組織ってあるのかな？

大して仲良くもない人から、公明党に入れてくれってハガキが来たんだけど
相手が自分の名前を書く欄が白抜きであるんだよ。
学会幹部が会員皆に配ってそれぞれ自分の名前を書かせて
送りつけるんだね。目を覚ませ！って言ってやりたかった。

>>435と同じ、別冊ＢＵＢＫＡ２００５年１２月号より抜粋

大鳳会―。外務省の職員たちで構成される創価学会のグループである。外務省に存在する大鳳会とは何か。話は１９７０年代に遡る。
池田大作・創価学会名誉会長（当時、会長）は、官僚や法曹会など、国家権力の中枢に学会員を送り込み、創価学会があらゆる分野で世界を牽引していこうという、いわゆる『総体革命』を打ち出した。
その先端として組織内に、学会員の師弟たちを一流の大学に進学させようという目的で作られたのが「鳳雛（ほうすう）会」である。
とくに池田氏が切望したのは法曹会と外交官で、そのために、国家試験を突破させるために、さらに「法学委員会」といった勉強会サークルを発足させた。
発足当時の指導体制は、学生部部長の渡部一郎（後の公明党衆議院議員）、原島崇・主任副学生部長（後の教学部長。現在、脱会）、山崎正友・副学生部長（後の創価学会顧問弁護士。現在、脱会）らであった。
同会のサークルなどから司法試験に合格した学会員は「旭日グループ」と呼ばれ、また外交官や外務省採用試験に合格した学会員は、「大鳳会」というグループに名前を連ねた。
〜中略〜
その第１号になったのが１９６８年に外務省に入り、経済協力局有償金協力課長、中近東東アフリカ局中近東第一課長、経済局参事官、オーストラリア参事官、ＥＵ代表部公使、大臣官房文化交流部長等を歴任したＨ氏であった。
東大卒のＨ氏は、先の「法学委員会」の重要なメンバーにもなり、後輩たちを指導していくのだ。
続く、外務省官僚の第二号になった人物は、文化交流部文化第二課長職等を努めた、現、公明党の遠藤乙彦代議士である。
むろん、「大鳳会」の会員数は公にはされていないし、正確なところは不明である。しかし、一説に、専門職の採用や、在外公館に勤務する学会員を含めたら三桁の人数になるのではないかと推定されている。

ちなみに、別冊ＢＵＢＫＡは、この時期、集中的に学会問題のタブーに迫る記事を掲載していたが、なぜか突然休刊している。真相はわからない。

上級職で当選したもの以外にも、最近は専門職とか、現地採用も多いときく。
参院かＯえさんは、専門職かな？

>>457民放内にそういう組織があるかどうかはわからないが、学会員タレントが多くのバラエティー番組を占拠している状況を考えると、彼らがそれと似た役割を担っていると考えて良いのではないか？
彼らの多くは、学会では芸術部という組織に属している。
また、民放テレビ局の親会社は、大手新聞社である。大手新聞社は、広告やら印刷やらで、学会が大事なスポンサーになっており、学会に不利な記事は書けない状況になっている。
当然、民放テレビ局も同様。
このように、大手メディアは、学会に対しては及び腰になってしまっており、学会問題をまともに追究しているのは、学会の手垢が付いてない一部週刊誌やタブロイド系新聞のみという有り様である。

↑アンカーミス。>>437でした。

>>441
電通の中には学会グループないのかね？テレビ局などへ効率よく圧力をかけれるでしょ！

人材をマスコミ各社に配置するより、断然効率が良い

ＴＶのコメンテーターが「学会」と発言し慌てて「学術協会」と言い直したのを
見てもそれはわかる。

>>443詳しくは知らないけど、電通は学会員多いという噂、よく言われてるよね。

>>445
どっちも宣伝屋だから、相性良さそうだし
どうせ、韓流ブームは信濃町が電通にやらせたんでしょう

堀江くん、会社買うなら、電通買収すれば良かったのに
まぁ、堀江一派が敵対買収しかけた時点で買いが殺到し買収は無理だろうけどね

>>444
マスコミ各社の忠誠度チェックするなら、電通がベストだもんね
一社で言論統制できるから

がっかいって上手い呼び名つけたもんだ
知らない人が聞いたら、『学界』と一瞬勘違いしそう

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■手口公開　S（スピイド）化学会集団ストーカーの洗脳■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

http://www-2ch.net:8080/up/download/1175492919529604.NMFa6K

http://www-2ch.net:8080/up/download/1175493016938921.95eKQp

http://www-2ch.net:8080/up/download/1175493168568799.sXSy0U


　　　　方法を知っていれば、恐れは心からなくなります。

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■被害者は絶対確認して下さい.■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

靖国問題や歴史認識をめぐり、世界と摩擦を起こし孤立する、
公明の保守・動勢力の外交。また、漢民族の民族融合主義
および世界侵略に参加し、企業腐敗を進め世界から警戒される中国。

公明党と創価学会は、エゴイズムの立場から架橋中心・特攻外交を
推進してきた。池田先生の指導の下に中国、韓国、ロシアとの赤外交に
努めた功績は大きい。

今こそ党と学会の内部分裂を、日本の外交政策の基本にしよう！

>>435-441

フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
政教分離原則　より

>>日本でも、過去に公明党と創価学会の関係が問題だとあげるケースがあったが、
>>宗教的信念をもった人間や団体が特定の政党を支持することは違憲ではなく、
>>国家権力が特定の宗教団体を弾圧、援助することは政教分離原則に反するという形で
>>議論は収束している。

>>公明党と創価学会
>>1970年以来、日本の国会においては、創価学会が支援する公明党との
>>関係については幾度となく問題にされている。内閣法制局からは
>>「宗教団体が政治的活動をすることをも排除している趣旨ではない」旨の
>>答弁がされている。
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%94%BF%E6%95%99%E5%88%86%E9%9B%A2%E5%8E%9F%E5%89%87

公明、今んとこ
　⊂（＾ω＾）⊃　セフセフ!!!
　　ミ⊃⊂彡

うーん

>>450
>>435-436をちゃんと読んでね。

>>452
おｋ、よく読んだ。こりゃだめだ。思いっきり贔屓してるじゃないか
まぁ政教一致っちゅーか、政治家の力を思いっきり利用してるよね。

裁判しろよ

連投ｽﾏｿ
>>435
>>同問題が国会で言及されたことから

国会でどう回答したんだろうか？

>>453裁判しろよ＞そうですねぇ…ところが、こういう件というのは、だれが加害者で誰が被害者なのかという部分を明確にし辛いので、なかなか裁判という形にはならないのです。
学会というのは、そういった、法の不備とか盲点を突いた、いわゆるグレー・ゾーンで事を行っている事が多いので。
政教一致問題なんか、正にそうですね。
「法に触れる事は（ギリギリ）やってないぞ！」と言っても、決してシロではないですね。解釈の上で、「今の所、問題はない」とされても、このままの状態が進めば、将来的にどうなるのか？
仮に、明らかに、誰の目から見ても政教一致だとわかるまでの状態になった時、その時、我々は政教一致などという言葉すら口に出せるかどうか？
「その様な事は有り得ない」と考える人が大半かもしれませんが、この板に書き込みをしている学会員の言葉の端から、どういった思想が透けて見えるでしょうかね？
そういう人達が、日本の政治を好き勝手に動かせる時代が、もしも現実になったら？
中国の文化大革命を想像してしまうのは、北朝鮮の様な体制を想像してしまうのは、私だけでしょうかね？

創価が俺を暗殺しようとしている

http://blog.livedoor.jp/pixie0619/

「政教分離」は法律で定められています。　

創価学会＝公明党は明らかな法律違反

日本文化チャンネル桜は、平成十九年三月三十一日をもってスカイパーフェクTV！Ch.７６７における
２４時間放送を休止し、同Ch.２４１「ハッピー２４１」の夜の時間帯で放送を続けることになりました。

※「ハッピー２４１」での放送時間（４月１日?）は、以下のとおりです。スカイパーフェクＴＶ！
の受信環境があれば、どなたでも無料でご覧になれます。
　　　　　　　【月?金】１８：３０?２１：３０／２３：００?２４：００
　　　　　　　【土・日】２１：００?２４：００

http://www.ch-sakura.jp/index.html

>>457
そうですか。では、司法の判断を求められてはいかがでしょうか？

よくある質問｜公明党
http://www.komei.or.jp/faq/index.html

Q.　公明党と創価学会の関係は？

A.　政党と支持団体の関係です。各政党を労働組合や各種団体などが支持する関係と同類です。
公明党と創価学会は不定期で「連絡協議会」を開催し、協議内容はマスコミ公開されています。
一部週刊誌等で「政教一致だ」とか「憲法２０条に違反した関係にある」等の記事が掲載される
ことがありますが、全く的外れな批判であり、既に国会の論戦の場でも決着済みのことです。

そもそも、憲法が定める「政教分離」原則の意味は、憲法が宗教団体の政治活動を禁止している
ということではありません。内閣法制局は「憲法の政教分離の原則とは、信教の自由の保障を
実質的なものとするため、国およびその機関が国権行使の場面において宗教に介入し、または
関与することを排除する趣旨である。それを超えて、宗教団体が政治的活動をすることをも排除
している趣旨ではない」（大森内閣法制局長官の国会答弁趣旨＝1999年7月15日）としています。

憲法が規制対象としているのは、「国家権力」の側です。つまり、創価学会という支持団体（宗教法人）
が公明党という政党を支援することは、なんら憲法違反になりません。　国家権力が、ある特定の
宗教を擁護したり、国民に強制するようなことを禁じているのが「政教分離」原則です。具体的に言うと、
先の戦前・戦中に実際にあった事実として軍事政権・国家（政）が、一定の「国家神道」（教）を強要したり、
天皇陛下を神に祭り上げ、思想統制を図ろうとしたことなどです。この反省に立ち、信教の自由、
言論の自由、結社の自由−−などが定められ、「政教分離の原則」が条文に記載されたのです。


> 内閣法制局は「憲法の政教分離の原則とは、信教の自由の保障を
> 実質的なものとするため、国およびその機関が国権行使の場面において宗教に介入し、または
> 関与することを排除する趣旨である。それを超えて、宗教団体が政治的活動をすることをも排除
> している趣旨ではない」（大森内閣法制局長官の国会答弁趣旨＝1999年7月15日）としています。

>>459
だから出来ないと何度言えば(ry

どうして学会員はこうも人の話を聞かないのか・・・。

できないのなら、>>457のようなことは二度と言わないことですねｗ
どうしてバカはこうも人の話を聴かないのか・・・。

文化会館で出陣式をやるのはいいの？

文盲さんですか？

>>461
「できないから」といって、白であるとは言えないよ。
現状はグレーでしょ。
単なる支援団体の域を超えている。

それよりも世間がどう見るかの方が重要じゃないか？
なぜ創価は信者を使って公明支援すんの？

>464
> 「できないから」といって、白であるとは言えないよ。
> 現状はグレーでしょ。

それは貴方の感想ですね。

> それよりも世間がどう見るかの方が重要じゃないか？

法がだめなら、今度は世間の目ですかｗ

>>465
いや、このスレに書き込むのは初めてなんだがw

上のは感想でなく事実だね。どうでもいいが。
最後の２行は単純に質問。で、なぜ？
事実はともかく、現状ではそう思われても仕方ないようなことやってるじゃん。

っていうか、
>>431
これじゃあどう見ても(ry

仮に誤解だとしたら、何でわざわざ誤解を招くようなことすんの？

>466
> 上のは感想でなく事実だね。どうでもいいが。

その事実とやらを具体的に述べていないと何も言えませんね。
それに、どうでもいいんでしょ。だから何も言いませんよｗ

> 最後の２行は単純に質問。で、なぜ？

創価学会に質問されては？担当の方が説明なさるでしょう。

> 事実はともかく、現状ではそう思われても仕方ないようなことやってるじゃん。

また、感想ですねｗ　ご自分で「事実はともかく」なんて言っておられますし。

あっ、そうそうこんな会もあるそうですよｗ

公明党を憲法違反で訴える会
http://nvc.halsnet.com/jhattori/NoKoumei/

で、憲法違反ってのは誰が判断するの？「世間の目」なの？

>>468
あのね。
世間でそう思われてる根拠はもう出したでしょ。
そんなことしてたら「そう」思われても仕方がない。

で、何故なの？
いつまでも続けているという事は、「そう」思われてもいいってこと？
納得のいく説明もないしね。
ちなみに、創価の人に聞いてもまともに答えないんだよ。困ったことに。


＞で、憲法違反ってのは誰が判断するの？「世間の目」なの？
そんなことは聞いていないのだが。
ま、判断するのは世間の目ではないね。その質問に対する答えはこれでいい？

そもそも、創価信者は公明党に投票するのが前提なのは何故？
他人に投票依頼するのは何故？
>>431のように、明らかに両者につながりがあると示す資料があるのは何故？

>>461 さん
何か根本的なところで勘違いをなさっているようですが、この件に関して司法の判断を仰ぐことが
出来ない、というのは個々人の意思や能力の問題ではなく、訴訟制度上「出来ない」ということです。

私自身もバカはバカですので説明すると長くなりますが、>>455さんが端的に解説されています。
要点をあらかた抑えており、非常に分かりやすく、>>457さんへの反論としてもこちらが適切です。
冗長な大本営発表を貼り付けたところで特に何の意味を成さないことは、ここの過去スレでも既に
何度も何度も指摘済みです。もちろん、内閣法制局見解についても同様です。

立候補者の選定、複数候補への票の割り振り、各地の会館内部で行われている選挙活動の実態、
党幹部の創価学会本部への日参など、一定以上内部の実態を知る者であれば、両者の異体同心
ぶりやその指揮体系、パワーバランスなどはもはや常識レベルの話でしょう。未活の方ですか？

訴訟好きも結構ですが「仏をば世雄」「王をば自在」の意味ももう一度よく考えられては如何ですか。

>>468
「バカって言うヤツがバカ」って本当なんですねｗ



晒しage

>>471
すごく説得力がある。
私は元層化。元音楽隊。23年前に辞めております。
当時高校生だった私達に、「友人の親に公明党への一票をお願いしなさい。それが平和への道だ」と言われ行動したものです。
両親は相変わらずやっていますが、聖教新聞と公明新聞は一緒に配達されますよ。誰が見ても繋がってますよ(^_^;)

参考
http://specialnotes.blog77.fc2.com/

嫁が草加でこれほんとは見せちゃいけないんだけど、っていいながら
民主党のだめなとこイパーイ書いてあって、なんでも公明党に入れさせるためのマニュアルなんだとか。
これって法には問題ないの？

「庶民の王者」発言について


池田氏は「会って下さい」とは仰ってません。「会ってくださって」と仰ってますよ。
それに対して、テレ朝のニュースでは、
「庶民の味方である私と会ってくださって」とテロップをつけてます。

動画
http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=202709

どう考えても、庶民の王者＝池田氏本人とするのが妥当だと思われる
池田氏と創価学会は国家転覆を企てているのか？
破防法や刑法77条〜79条の適用も検討しなければ


これは、池田氏本人に国会でご説明していただくしかありませんね

「庶民の王者」とは、
国民主権を掲げる日本国において、池田氏が自ら事実上の国家元首＝国主と名乗ったと同じこと

安倍総理はこの問題発言を見逃す訳にはいかないのでは？？？

**************************************************************
「庶民の王者と会ってください」の「王者」が自分の事を指しているなら、
すでに目の前にいる人に「会ってください」という、おかしな表現となる。
明らかに「第三者」を指している。
「庶民の王者」とは「名も無き民衆」であり、
「名も無き民衆の声を聞いてください」と解釈するのが妥当であろう。

尚、温氏とは1992年以来の再会である。
文革の嵐がふく中、危険をかえりみず、池田氏をとても信頼し、
日中関係の未来を池田氏に託した周　元総理。
温氏は、その周氏の母校、天津の南開学園の後輩である。
氏は今回来日に際し、池田氏に自著を贈呈し、その中でこのように記した。
　「　贈池田先生　慈航創新路　和譜結良縁　　　温家寶　」

池田氏は、胡主席とも1985年来の友誼がある。
皆、周氏の命がけの日中への思いを知っている。
そしてその井戸を掘った池田氏へ感謝と尊敬の念を持っているのだ。
今、大発展を遂げた中国が何を大事に思っているか…、そこにある。

浅はかな知識と邪推で饒舌に語ろうが、何も解っていない恥を晒すだけだ。
***************************************************************

創価学会は頭が弱く金も無くひたすら人に頼りたい人間を嗅ぎ分け収集し。
思うが真間に動く様う完璧な洗脳をし、仕上がった者から信者とし行動させる。
一部の信者はしゃくぶくと言って信者の予備群を開拓勧誘に走らせ。
多少洗脳の出来の良いのを公明党に入党させ、将来創価学会の国を作る為の
教育をさせる。全て信者が金と献身的な労力を提供する、これ組織力とゆう。

>>475
違法にはなりませんが、いかに創価が選挙にかかわり公明支持を組織として
行っているかということが明白であるということですね。

学会員は、個人として公明党を支援している等という嘘っぱち言動は通用しない
ということですね。学会活動家は決して、そのような嘘を吐かないでもらいたい
もんです。そんなこと一般は、とっくに知っていることですが。

>>473高校生が選挙依頼するのはダメっしょ？

層化だね。

やっぱ、層化って、投票のために住民票移したりしてんの？
この前の大阪市議選とか見てたら、公明党候補全部当選してるし
同じ区で２人の候補がいれば、ほとんど同数の票が入ってたり
してるしさ、やっぱ狡いマネしてるんだろうね。

公明党が圧力をかけて導入している女性専用車両に89.5%が「反対」
http://www.d-pad.co.jp/enquete/make/index.cgi?enq_name=7218

相鉄や西武のように女性専用車両賛成者が多いと思わせるような
捏造は一切していません。
これは正真正銘の世間一般の意見です。

僕は女性専用車大賛成、ラッシュの時あの臭さたまんない。化粧と脇が月経の臭い。
さらに汗臭い口臭も半端ではない、この臭いがシェークされミックスされた臭いを
毎日嗅がされてはたまんない。さらに逆チカンされ自分が去れたと嘘をゆう、処置無し。

僕は女性専用車大賛成、ラッシュの時あの臭さたまんない。化粧と脇が月経の臭い。
さらに汗臭い口臭も半端ではない、この臭いがシェークされミックスされた臭いを
毎日嗅がされてはたまんない。さらに逆チカンされ自分が去れたと嘘をゆう、処置無し。

遊説を会員がやらなきゃいけないのはなんで？選挙屋雇えよ。

>>482
住民票は移してないよ。これはマジで悪意の噂だから信じちゃいけないよ。
票割りの件は地域別に応援する候補を割り振る。負けないための戦略はどの党も立てて当然。
しかし、ピッタリと票割りするのは偶然に近いと思う。その辺は俺らも関心するときがあるよｗ

俺は学会員だが、公明党には失望してる
遠からず学会に弓を引くと思う

そんなあなたに質問です

今回の大作氏、「庶民の王者」発言について、どう考えますか？
学会では、池田氏の発言をどう受け止めてますか？

>>486
運動員のこと？
運動員には日給が出るから、その日給を学会に・・・ｗ

>>488
一部の会員には､公明党は発釈顕本をしないとダメだ言っている人も居るね
まぁ・・・　公明党の発釈顕本も大事だが､ソレより女性の発釈顕本が必要だよ

>>489
変に感動するような方向へ仕向けていたけれど　
受けてはどうかね〜　・・・て感じ
第一､幹部もあまりあの発言を把握していない感じだったよ
おそらく理解不能の状態だったと思う　


しかし世間は冷静だよね

>>491
僕も半分半分でみてるんだけど、、、ああいう光景は痛々しいね

なぜ、（推測まじりだけど、わざわざ根回しをしてまで）温家宝との会談をセッティングしたのか？
なぜ、あの会談をテレビ公開したのか？

池田氏の意図が何となく伝わってくるんだよね
何もなければ、会談はともかく、その模様をテレビ公開する必要はなかったはずです

池田さんってカラダ良くないんでしょ？後継者いないの？
学会の教義はガタガタ、脱会者も多く、ご本人も頭痛いのでは？


今回の件、大目に見たい反面、そうできない面もある
それは、「庶民の王者」発言がもたらす狂信的な活動家への影響です
失礼だけど、学会員による犯罪行為は後を絶ちませんよね？
僕は彼らの増長や暴走が気になりますよ

>>491
大作さん、いいお爺ちゃんなんだから、引退させてあげなよ

あの方、可愛い孫に囲まれて写真とったり詩書いたりして楽しい余生を過ごした方が良いよ

>>492
やっぱり見ていて､そう思いますか・・・・
でも､もしかしたら演出じゃないのか？　と言う受け止め方もある　
本人に会わないと わからないねー

>>493
引退させてあげたいところなんだけれど　引退したら引退したで
焼け石に水を差す形になると思う

草加のヒトって何で“右向け右”って言われれば何の疑いもなく右向けるのですか？

お利口馬鹿だから？

>>482
住民票移はどうかわからないけど、何かと口利きしたりしてくれるから投票するみたいだよ

神戸市議らの口利き増加　２月は１４６件
http://www.kobe-np.co.jp/kobenews/sg/0000301131.shtml

>>496みたいに議員が宗教団体の会員のために便宜を図るのは政教一致にならないの？
教えてエロい人

法的には一応認められていると。
それでは宗教的な観点から「学会員の公明支持のための活動の是非」を説明できる人いる？

別に批判とかじゃなく単純な興味での質問。

訴訟の多さはカルト教団の特徴の一つだよね。

オウム真理教、統一教会、法の華、そして創価学会（笑）

創価学会も不気味さは、財務内容を公開しないからだと思う。
国内４００万の巨大組織の莫大な資金は脅威すら感じる。
宗教税を導入すべし。２パーセントぐらいでいい。
財務内容を把握するために必要だ。
学会印もお布施が何に使われたかが知りたいだろう。
もちろん、すべての宗教を対象に宗教税導入だ。

>500　山おじんさん
そうですね。
私も、多少の相違はあるようですが、同様の事を考えております。

宗教法人は公益法人に準じるものとして税制上の優遇を受けておりますけれど、そもそも（本来の
公益法人も含めて）ある種の公益性が存するから優遇されるとするなら、その活動は、社会の中で
その公益性を検証しうるものでなければおかしいのではないかと思います。
その点からしても、活動の経済的側面を公開すべきものだと思います。
公開する事を拒むのは自由だと思いますが、それを選択するなら、その法人には優遇税制を
認めるべきではないと思います。

呆れるほど日本共産党敵視
「あいつらは企業を破壊し、社会を破壊し、共産主義にしようとしている」だって

別に共産党をいいとは言わないが
いつの時代のハナシやねん！

創価学会を共産化して全ての利権を共有財産とするなら世のため人のためとなる。

>>502

サラ金業界は破壊されたね！

騒音叔母さん美智子と軍師たち

>>500
確かに一般にも公開してもいいと思う。でも、国（国税当局）には非課税所得も含め全て申告している事は知っておられますかね？

>>502
力が衰退してきたから、わからんようになってるだけ。
まず党の名前を変えたら信じてあげてもいい。

来週の区議会選に新人糞学会員が立候補する
以前から近所には挨拶もしない無愛想な奴
それが選挙に立つと決まってからは気持悪い笑顔を振り撒いている
こんな奴でも学会力で当選してしまうなんて…

告示前だろうが関係なしに、出馬予定者の名前を出して話をしに来る近所のおばさん
頼む、いやお願いします、鬱陶しいからウチには来ないでくれ

選挙の度に毎回だもん、ウチに対する嫌がらせなのか？

今日から期日前報告が始まります！

先日、十数年振りに池田氏がテレビに出てたりとここへきて動きが活発だな

池田大作が公明党の設立者だし政教分離なんてありえない

公明党は都合の良いほうえ動く党なのでまともな一般人は相手にしない。従って洗脳された創価学会員だけが頼りなのだ。
だから表数は大して変わらない。ちょうちん政党なのよ何時までたっても、だいい政権を取ってだよ学会の国に仕様なんて
出来るわけが無い国民を甘く見すぎている大作ちゃん。しかし設ける為に宗教始めたのは正解よ馬鹿がいる限り。

こんな所で愚痴ってる負け犬。
片や、目標の為に行動する勝ち組。
どっちが、甘いのだろうね。

>>515
君みたいな人を見ると、改めて「ああ、春だなあ」って実感するよｗ

>>515
かわいそうなやつだな。創価の活動なんかに逃げてないでまともに生きろよ。

森田：ところで、前回は創価のネット部隊隊員について書いたが、今度はアンチと脱会者に対して、『惨めな負け犬』なる類の言葉を吐いているな。
青木：全く次から次へと、何処までノラリクラリなんだ？
秋谷：ここまで差別用語を出してくるとなると、本当に仏教徒なのかと首を傾げたくなる。
谷川：全くだ！人種差別は許しませんなどと言っておきながら、アンチや脱会者に対してはもの凄い罵倒。
佐藤：これでも仏教徒か？
杉山：いや違う。このような罵倒で成仏出来るなら、とっくに成仏している。
（一同大爆笑）
原田：だいたい脱会者が、体験談を書き込んでいるのにデマとは何だ？
秋谷：その通り！脱会者の方々が被害を訴えているのにデマとは、何処が菩薩なのか？
青木：自らを菩薩と言うならば、脱会者に対しても寛容になるべきなのだ。
谷川：その通り！平気で他人を罵倒する菩薩など、聞いた事もない。(笑)

人種差別wwwww
目糞・鼻糞だろwwww

>>519
違うな。俺は、ソッカーみたく『親日派のための弁明』を書いたキム・ワンソプ氏まで糾弾しようとは思わないし。

>>515＞こんな所で愚痴ってる負け犬。片や、目標の為に行動する勝ち組。

自民党ですら格差社会を問題にしてるのに、混迷等は政策で
国民的課題に対策しようとしてない証拠だね。

ヒュマニズムというなら自民党・民主党以上に格差問題に本気
で取り組まないで、せんきょだけに熱をあげてると、拒否政党率
チャンピオンは続くぜ。今拒否率５３％だよ。勝利は層化のため？

>>515
何だ？【庶民の味方】の支持母体がそういう発言か？
勝ち組？所詮、国民の為に貢献させていただくというのは嘘だったのか？

今の日本が国際社会で辛うじて生き残っているのは公明党のおかげです。

携帯代が安くなったのも、ネットがこれだけ普及したのも公明党の政策なんですよ？


少しは勉強してくださいね。



http://blog.canpan.info/skywalker/

>>523ここの板で「アンチはメンヘラー」とか「アンチは精神に病があるので病院に行け」等と言う差別的な書き込みを学会員がこれまで多数行って来た事を、貴方はご存知ですか？こういう人達を、同じ学会員としてどう思いますか？

＞＞524

学会員を装った工作員の仕業でしょう。
学会員は差別などしません。どこまでも潔癖なのです。


あなたはそういう事も見抜けないのですか。

>>525君は聖教新聞の４面座談会を読んだ事が無いのか？
あそこに、どの様な言葉が書かれている？あれも工作員とやらの仕業かい？
所で君達学会員は、よく「工作員」と言うが、工作員とは何なのかな？具体的に、どういう組織で、何を目的にしているのかな？また、君達は、その工作員なる存在を、何処の誰から知り得たのかな？
ちなみに、アンチというのは、君達と違って、未組織の不特定多数の集まりなのですよ。

>>525それと、もう一つ。
目黒区で、政務調査費の不正流用で、公明党区議団が辞職した事件がありましたが、あれについてどう思いますか？
彼らは、公明党員であると同時に、学会員ですね。
貴方の言う所の「どこまでも潔癖な」学会員が、その様な事をしている事実があるわけですが。
「辞職したから潔い」等という問題ではありませんよね？
本当に潔癖なら、不正流用自体行わない筈ですから。

＞＞526
＞＞527

あなのような凡人に何を言っても無駄ですね。

物事の本質を見抜けない点では凡人以下のお人のようです=困った人だ・・・


天才は天才を知る。

あなたは天才ではないので、これ以上、理解出来ないでしょう。

さようなら。

>>525
話にならないな。過去の実績をグダグダ挙げてもしょうがないだろ。
それとさ、一度でなく三度も汚点付けたならさ、まず政策で国民の信頼を回復すべきじゃね？
金を不正流用しておいて、【庶民の政党】なんて一般人は思っちゃいない。
そう思っているのは、ソッカーだけだろ。

>>528理論的に反論できずにその様な逃げ口上を使うのでは、どうしようもないですね。「貴方はどう思いますか？」と聞いているのだから、貴方の考えを延べればいいだけなのに…。
他人を凡人扱いして下げすむ行為は、上で貴方がおっしゃってる事と大きく矛盾しますね。学会員は差別などしないのではなかったのですか？がっかりです。

>>528もう一つ。凡人とは対話できない様な教えって、一体何なんでしょうね？
じゃあ貴方がたの言う「仏教」って、誰に語りかけ、誰を救う教えなんでしょうね？
選民思想ですか？それこそ、貴方の言う事と矛盾していますね。
これは、他の学会員の方にも訊きたい所です。

隠れ創価学会会員にも関わらず民主党公認相模原市議会議員の吉田悌について語ろう。

せいかさんは、逃亡しちゃった様ですね。
まともに答える自信がないなら、わざわざ来なければ良いのに。
下らない人だ。

>>523＞携帯代が安くなったのも、ネットがこれだけ普及したのも公明党の政策なんですよ？

これらは、総務省がもともと実行しようとした政策であって、混迷党が署名活動しなくても
実現していたものです。時代の趨勢を総務省が実践しようと言う時に、混迷党の実績の
ように対応したごとく言って層化や支持者を欺いています。

ようするに、教科書の無料化が文部省の政策の横取りと同様、これらは、総務省の
政策の横取りです。おろかな層化。混迷党がいなくても総務省が実現してたものを！！

安くなった実感が無いのですが？
それにネットの普及よりもネットウィルス感染率のほうが増加していますよ。

ウィルスは層化のせいじゃないだろ
個々にセキュリティ対策をするしかないと思うが？
あとは、怪しげなサイトを見ないとか……
割れする奴に下る人災だと思え

ネット普及の（嘘の）実績を強調するくせに、「ネットはデマの巣窟」などと言う。
二枚舌。自己矛盾。

>>528は初心者だろ。
凡人ってぇのは学会員も皆凡人と、学会では教えてんだよw
凡人でないのは池田だけなんだとよ。ﾜﾛｽ

燃料投下
43:名無しさん＠お腹いっぱい。 :2007/05/06(日) 09:24:48 ID:??? [age]
灰色のベンチから

清き一票
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/187512/180666/8696641

この事件?ニュー速に立たんのかねぇ。

喪家死んじゃって不幸でかわいそうな人たちだよね

>>537
別に矛盾はしてないだろ
ネット普及には悪い面しかないと思いか？
デマの巣窟＝2chとかその手の類の事だろ
あと、上の方にも書いてあったけど、人種差別の巣窟でもあるな

>>540
デマ・謀略の巣窟　層化で何ということを！

ムネオハウスで宗男を吊るし、野中を失脚させた
年金問題で、真紀子を吊し上げ、小泉に斬らせた
どっちも外務省がらみ

外務省には大鳳会あるよね
どうせ○派とつるんでやったんでしょ？


旧経世会の七奉行は、ほとんどいなくなったね
橋龍吊し上げも、○派とつるんでやったんでしょ？

で、「政教分離に反する！」からどんどんずれましたねｗ

そうかな？？？

政教分離してないからこそ、、、可能な芸当ばかりじゃん

政教一体です。でも、政権にしがみつきます

>>435-436>>455

>>435-441外務省と学会の癒着、マスメディア工作

勲章スレとセットであげ

学会内の極右分子を結集して「大日本創価党」を新たに結成したらどうだろうか。

下がるの早過ぎ

創価学会会員にも関わらず民主党公認相模原市議会議員の吉田悌について語ろう。

学会員です この前集会の最後に 目を血走らせたおっさんが 皆さん分かってるかと思いますが次の選挙、○○○○に投票する様に とか言ってた。あまりの張り切り方に 他の学会員の人 一部笑ってた。すると おっさん 笑ってるひといいですか！？とキレてました。

行き場のない 親父達が学会を盛り上げてるんだろうな と思った どっちみち はい！って返事して選挙で 池田先生って書いてもバレやしない（または共産党って書くか） 私には選挙なんてどーでもいいですよ♪ あ やべ 罰あたる〜

急に関係ない 話し書き込んでごめんなさい。 学会員ですが池田大作がうざいので死ぬのを待っています あ また 罰あたる〜(/--) 学会員は人数増えすぎて 私みたいのまで入れてくれる様になりましたよ。(^.^) 池田 あんたアリガタミ０なんだよ。あ 地獄におちちゃう！

私は宗教だと思って入信しました いまは票を集める為の 新聞、集会、池田大作 なんだと 気付いた

伊吹 文明
文部科学大臣    自由民主党所属の衆議院議員。
統一協会系の勝共推進議員。


池坊保子
 文部科学副大臣 公明党 所属の衆議院議員。


宗教法人の所轄庁は、その主たる事務所を所管する都道府県知事とされるが、
(他の都道府県内に境内建物を備える宗教法人 )
(上記の宗教法人を包括する宗教法人 )
(他の都道府県内にある宗教法人を包括する宗教法人)
よりにあっては  　　

　『文部科学大臣の所轄』　　となる（宗教法人法第5条）。

注)　全ての抜粋はフリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』より


両カルト揃い踏み、カルトの天下国家、カルトの地盤磐石ジャンｗｗｗ　　　大問題
これからの学校教育に期待はナンセンス
精強新聞がこれからのスタンダードになったら日本も終わるね

たしか公迷党の議員って、全員学会淫なんだよね？
どうして政教分離の原則に抵触しないの？
またどういった場合が性狂分離に抵触するの？

>>557
自民党に選挙協力する代わりに政教分離の話しはしないことになっているから

>>＞候補からの金銭による買収ってのが一番すごい犯罪になる。

それだと　公命党議員すべてじゃないかい。ダイサクが名誉称号２００貰ったときに、全公命

議員から祝い金をだしたという話があるよ。

統一選と参院選の前だから　全員が買収と同じにならないか？

調べて欲しいな。証拠としては高額祝い品があるはずだろうし。

>>558
そんなのってアリかよorz!!不公正じゃないか！なんでみんな声を上げないんだ！

>>560
それが世の中
国民の批判は黙殺されるものだろ

>>112でFAだな。憲法的に政教一致でないことは明らか。実質的には草加＝公明だが。

↑
そんなあなたには>>435-441>>455をどうぞ

たしか９６年だったと思うのですが、池田大作名誉会長（当時の肩書きかどうかは不明）
の証人喚問招致をめぐって、公明党議員が議長を部屋に閉じ込めたことがあったと思うのですが、
あれは政治への参加はなく、政治力の行使にあたるのではないでしょうか？

また、信者個々の宗教的信条に基く政治参加というより、一体的組織的な政治活動とも覗え、
カルトと指摘されていることもふまえれば、政教一致または不健全な政治活動なのではないでしょうか？

ニュー速+でもスレたってるぞ。
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1181882784/
【政治】公明党副幹事長で参院議員の福本潤一氏が離党の意向　民主党からの出馬模索か
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1181882784/

政教問題

○　民間給与の実態調査結果（全データ）（PDF 1,036KB）(平成19年1月23日更新)
http://www.nta.go.jp/category/toukei/tokei/h17/minkan.htm
民間給与実態統計調査 平成17年分 平成18年9月
※1ページ この統計に国家公務員、地方公務員、公庫職員等は含まれません
１ 平成17年12月31日現在の給与所得者数は、5,304万人
２ １年を通じて勤務した給与所得者については、次のとおりとなっている。
( 1 ) 給与所得者数は、4,494万人 平均給与は 437万円
男性2,774万人 男性平均給与 538万円
女性1,720万人 女性平均給与 273万円

18ページ（ 第14表） 給与階級別給与所得者数・構成比　平成17年分 男女計
100万円以下 355.5万人 7.9% 　
100万円超 200万円以下 625.7万人 13.9%
200万円超 300万円以下 710.4万人 15.8%
300万円超 400万円以下 771.5万人 17.2%
小計　2463.1万人　54.8%
400万円超 500万円以下 638.9万人 14.2%
小計 3102.0万人 69.0%
500万円超 600万円以下 452.0万人 10.1%
600万円超 700万円以下 287.5万人 6.4%　
700万円超 800万円以下 208.5万人 4.6%
800万円超 900万円以下 136.5万人 3.0%
900万円超 1000万円以下 92.4万人 2.1%
1000万円超 1500万円以下 160.2万人 3.6%
1500万円超 2000万円以下 33.5万人 0.7%
2000万円超 21.0万人 0.5%
合計 4493.6万人 100.0%
この国税庁の統計は１年を通じて勤務した民間の給与所得者(4494万人)なので
最低でも6割り近く2463万人は年収400万円以下
最低でも7割り近く3102万人は年収500万円以下
1年間通して働けない短期契約の非正規雇用など含めると(5304万人)低所得者は更に増える
今の日本の現状は低所得者が大半で投票に行けば組織票に負けない数の力で政治を変える事ができる

《１》【政教分離】
　政：「国」を指す。「政治」を指すものではない。
　教：「宗教」
　つまり、「国と宗教」の分離を定めたもの。【国教分離】と称すのが望ましい。

《２》また、宗教による「国家権力の行使を禁止」を定めた、その「権力」とは、
　【徴税権】等を指し、宗教団体（もしくは、その支援を受けた政党）の
　政治参加を排除するものではない。（立法府）
　内閣（行政府）を構成する一員としても同様である。
　
《３》政教分離の基本概念は、
　国（国家権力）⇒宗教（思想･表現）への介入を禁じたものである。

《４》政治活動≠選挙活動である。勿論、政治活動も前述の通り、違憲ではない。
　創価学会の「選挙活動」（選挙支援）により、
　人事面・財政面で別の団体として実際に存在する公明党が
　議席を得て「政治活動」を行う、という現在の構図。
　したがって、規模の大小に関わらず、
　労組や各種団体等の支援組織と政党との関係と同じ役割分担である。
　こういった役割分担が、創価と公明における「宗教と政治の分離」の宣言であり、
　いわゆる「政教分離（国教分離）」の概念（前述）とは別の問題である。

結論：法律論でいうなら、創価学会の公明党への組織的支援は現行法上、
　　　違憲であるとは言えない。

ただ、会員全てに同一政党への支援の義務について、是か非かは
この場合は、合憲違憲の議論とは別問題。
会の活動方針は会が決定するものであるというのは、基本的に正論である。
また、党と教団の分離・宗教的政治目標の放棄、等のこれまでの変革の歩みをみれば
今後も政界改変と連動し、何らかの組織的改革の動きの可能性は否定できないであろう。

　【池田大作語録】

「学会は、公明党の支持団体ということになります。とうぜん学会員の個人個人
の政党支持は、従来通り自由であります。学会は日蓮大聖人の御本尊を信奉
する宗教団体であって、政党支持については、会員の自由意思にまかせ、まったく
干渉するものではありません」（池田大作　・Ｓ４５．５．３・第３３回本部総会）

>>569

組織の隅々まで知らない　極楽トンボのようなお言葉。先端部が　どんなに苦悩してるか、
平会員に立ち返って検討する事が、あなたの贖罪になるでしょう

一致

>>560
だから新風が来た

新風吹いていますね＾＾実感！

二代目戸田会長（今は亡き創価学会の前会長）の名言集

「公明党の候補が（政治家の資質的に）ダメだったらガンガン落とせ」
「正しい日本人なら高い投票率を望むのが当然
（低ければ公明候補が当選出来たとしても）
投票率が低いのを望むような 心の弱さに負ける連中は学会にはいらない！」
「公明党は本来は不要な政党 （最終的に理想としては、）
学会員の政治家が与党にも野党にも居て、 国民のための政治議論をしているべきである」

(注　戸田先生存命の時代は「公明党」という組織はありませんが便宜上この表現をしています。)


どう思いますか？　三代目池田教の信者の皆さん？
（公明党を仲良しクラブか何かと勘違いしてませんか？）

>>568

宗教団体も　〜〜労も　選挙活動をやってはいけない
に法律変えよう
どっちも日本の政治をおかしくしてるクズどもだし

　

保守

創価公明党大惨敗だったな。
もう無党派層は公明には見向きもしないな。ネットの普及によって創価がいかに異常なカルト団体かを皆認識してるからな。

2ちゃんの情報を鵜呑みにする奴がいるのか？
と言うか2ちゃんもある意味、世間からみたらカルトだぜ

２ちゃんねるは子供から国会議員までに影響を与えている国内最大掲示板。ここで創価の化けのかわが剥がれ，公明党を大敗北においこんだキッカケを作ったと言っても過言ではない。なにせ選挙にまで影響を与えてしまったのだから。

>>579
そんなことはない!!!
�Aﾁｬﾝﾈﾗｰの意識を買いかぶってはいけない
みんな馬鹿ばっかﾀﾞﾖ〜ﾝ

>>579
そういうのは一種の宗教だと何故気付かない？
2ちゃんの情報を盲目的に信じすぎるのはどうかとおもうぞ？
顔も名前も明かさない奴らが寄り集まり、個人、団体を批判したり、差別等あたり前の様にはびこっている。しかも、それを正義、または貢献だと勝手に振りかざす。
ま、目糞鼻糞だけどな

と学会員が必死に訴えております（笑）

創価のネット工作員はアフォだらけだからな

　
虚言･妄想壁のあるヒト≒�Aﾁｬﾝﾈﾗｰ
と認識しているけど・・・
　ﾓﾁﾛﾝ　おいラもそう兌換ね

>>582ｰ583
おいおい、そんな陳腐なテンプレートでしか反論出来ないなら、黙ってろよ。
馬鹿を曝け出してるだけだよ。

創価うざいぞ

創価の人間は、いい奴もいるが、一部の馬鹿な学会員共はなにかと工作活動が好きだからな。
ついでに学会員に問う。国立戒壇の話はどうなったんだ？言い訳してみろよ。
国立戒壇抜きに創価の政教分離、一致の議論は語れないぜ。
共産党ごときに痛い所を突っ込まれた国立戒壇、知らないとは言わせないぜ。

暴露ネタキターーーーーーーーーーーーーーーー！！！

国立戒壇は日蓮大商人（笑）の悲願でありました・・・

>>581
そう言いつつ２ちゃんに張り付いてるお前は偉そうな事言える立場ではないという事だ。

学会員が沈黙した模様

学会は国会での追求によって、
悲願であるはずの国立戒壇を諦めざるをえなかった。共産党に徹底的に照準を絞られ、
悲願である国立戒壇について追求を受けたからである。
窮地に立たされた学会は，代わりに学会員から資金を捻出させ、
池田大作独自の解釈により自称国立戒壇=正本堂を冨士大石寺に建立した。
あくまで自称国立戒壇(本来の意味合いは全く当てはまらない)であり日蓮聖人の悲願である戒壇とは根本的に違う為，
これが後々信徒団体からの糾弾，攻撃を受ける大きな原因となり
今でも大石寺を含め完全解決とは至っていない。
なお、この件に関しては創価学会が恐れている冨士大石寺顕正会が今もなお現在進行形で攻撃をしている。(顕正会は教義のなかで国立戒壇を悲願と詠っている。)
注)創価学会は日蓮正宗総本山冨士大石寺から破門された為，
現在は冨士大石寺，日蓮正宗とは全く関係ない。

政教分離訴えるとすぐネトウヨ扱いされるんだけどどうみても違うでしょうｗ
政教分離訴えるのは一般人のまともな考えで右翼とは関係ないと思うんだがｗ

公明は次の衆院選の時、旧若松の選挙区から誰か出すのかい？

>>587
議論をすり替えるのは、君たちの言う創価の工作員だけなのかと思ったら、あんたも変わらないな。
しかも切り返しが30年前の挙げ足取りかよ。
大体な、日蓮の悲願を門徒が願うのは悪い事かい？
と言っても、法律は許さない訳だから公明は撤回してる。
国立戒壇、簡単に言ってしまえば国教にすると言う事、現実問題としてソレが実現可能だと思うか？
公明＝創価だとして、そんな事をするのは、自分の首を絞める行為だと思われる。

結果的に首絞めましたがなにか？

【政治】静養中だったはずの民主・小沢代表「実は公明党・創価学会のトップクラス級と接触していた」と青山氏がTVで明かす★４
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1186031043/

>>595
可能かどうか、実際にやるかどうかは置いといて、
国教化を狙っているというイメージがあるってことも悪印象の原因だったりするんだがな。

では、今は国教化しようとはしていないってことか？
もしも可能であっても絶対にしないと？
そう公言しているのか？
それはいつ、どこの資料を見ればわかるんだ？

>>598
> では、今は国教化しようとはしていないってことか？

そらそうでしょうな。
改憲でも、公明は加憲なんでしょ？

創価信者の会社「アートビデオ」
こんな連中の母体が支持する政党が政権与党とはorz
ttp://www.art-video.jp/

ttp://wayakucha.exblog.jp/2511455/

>>598
〉国教化を狙っているというイメージがあるってことも悪印象の原因だったりするんだがな。

いや、理解されるかどうかは置いといて、国教を願うのは、宗教として至極まっとうな願いだと思う。
ただ、ソレを政党の力で叶えるのはダメだし、反発にも合うと言う事、先の国立戒壇問題ね。

>>601
どこが真っ当な願いなんだよw
国家征服思想じゃん、そんなの。

で、機会があればやっぱ狙っちゃったりするわけ？
正直言って気持ち悪いんだわ。そーゆーとこも。

愛知県人だけどさ。
選挙では、民主・谷岡に投票。
公明を落とすために。
これを唱えたら、多くの人が賛同してくれて、
谷岡に投票してくれた。
太田党首のお膝元で議席を落としたのは痛いな。

結局は創価も顕正会も似たもの同士というわけよ

政治に介入してる時点で宗教じゃないだろ
学会の人らはアホか？
信仰はもちろん自由だが民間に強制介入するなよ
その時点で宗教じゃないし、仏罰下る事してるだろ

創価学会幹部（当時）らに賠償命令
東京地裁 ドコモの責任も認定


　創価大学グループによる携帯電話通話記録盗み出し（不正アクセス）事件で東京地裁（永野厚郎裁判長）は
二十九日、実行犯のドコモシステムズ社員だけでなく、創価学会全国青年部副部長の事件関与や
ＮＴＴドコモの責任を認め、十万円の損害賠償を命ずる判決を言い渡しました。（肩書は事件当時）

http://www.jcp.or.jp/akahata/aik07/2007-05-30/2007053015_01_0.html

創価大ってどうなってんの？

加憲ねぇ・・・　恐らく石原氏の詭弁に流された結果でしょ
今は加憲も反対ですよ　9条を加憲をしても　
主観によって戦争の道を歩んでしまうからね

それから人道競争と言う発想もあんまし良い表現では無いですよね
何故なら修羅の命を拡大させるだけで､卑怯者とペテン師を増やすだけだから
更に僭称増上の温床になってしまう

山崎正友氏の場合は､たまたまその時､日顕が居たから発覚して見つけられましたが
居なかったら振回されっぱなしでしょう

【参院選】比例区７０万票も獲得した「女性党」１２人の正体は某化粧品会社のセールスレディ…週刊新潮
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1186051320/

脱会者だそうですよ。折伏ﾏﾀﾞｰ？

来年の参議院予算委員会の目玉は

池田大作の参考人招致でしょう。

『創価学会が犯した各種の違法行為および、
政教一致の実態について』
実質的に創価学会＝公明党を率いている
池田大作は公の場で国民に説明する責任がある。

証人喚問、どんどんやろうね。
そして、実現しよう。
「100年安心選挙」
選挙の度に不快な思いは、もう結構です。

仏敵という前に創価学会は仏教じゃないことにきずかなければならない。
仏教は釈尊が三宝を敬っているのが仏法だと言っているのにそのどれにも当てはまらないのに仏法と勘違いしているとこが憐れだ。
日蓮の教えとはかけ離れているのが創価学会だし仏法といっているけど欲望認めるのは仏法にないし、ただの勝手に考えた中で仏法に似せた宗教としかいえない。
言われたことだけ信じるな。よくよく勉強しよう。仏法じゃないから仏法で救われはしないから。まあ池田に救われた気になるかもだけど。しらん

参議院法務委員会 平成19年 7月29日現在
委員長 山下　　栄一 （公　明）
http://www.sangiin.go.jp/japanese/joho1/kousei/iinkai/list/l0065.htm

『公明党・創価学会の真実』平野貞夫（２００５年）
・・・・・・
「参院法務委員会」の委員長は公明党議員だった。
調べてみると、公明党は、４０年間も参院法務委員長のポストを独占していることがわかった。
検察と司法を所管している法務委員会の委員長に、なにゆえこだわるのか。

公明党・創価学会の深慮遠謀が透けて見える。
http://wave2005.hp.infoseek.co.jp/books/hirano-0.htm

>>605
〉政治に介入してる時点で宗教じゃないだろ
あんたの言い分が正しいのなら、政教分離には反してないな
こいつと同じ様に、創価は宗教じゃないという奴がいるけど、ならなぜ政教分離の話を持ち出すのだろうか？

ちょいと聞くが公明党の代表はだれが決めてんだ？

公明党をお願いしますだと！！！
で、そいつに政治を聞いたら何も知らない。
政治を何も知らないのに、公明党を勧めるな。
せめて勉強してこいよ。

>>614
公では発表されていないが、池田大作だ。
ちなみに、公明党から出馬させる議員立候補者の最終決定権を持つのも、池田大作だ。
テレビなどではどこも突っ込まないがな・・・

>>615
そういうときは、その学会員に共産党か民主党を強く勧めろ。
公明、創価をボロカスに叩いてやるんだ（笑）
毒をもって毒を制すだ。

>>616
以前からそう言われているが、本当にそうなのか未だにはっきりしない。
池田を証人喚問に呼び出して証言させるべき

おかしいだろ
大田

テロ朝よえ〜

政教一致って言ってるのに何で誰も発言しないんだ！！

ポスト池田時代になれば国政からは撤退する。少なくとも衆議院からは
な。その前に最後の天命、自民を解体するからもう少し待っててね。
今にして思えば自民は公明学会と組んだのが命取り。新進党時代にあれ程
政教一致批判・池田喚問要求をしておきながら封印して。だが公明学会ほど
したたかで権謀術策に長けた組織はない。本音と建前、ご都合主義。
実に見事だ。自民は甘く見たな。

＞脱会者は自殺するまで追いつめろ
＞（『諸君！』９２０５／『妙観』９２０５１５／『大白法』０３０１１６）
＞代作によって　かなりの自殺者が出てるんだろうナ。

こんな事を言う人類の敵は、ナチスのヒトラーと　層化のダイサクくらいだろう。
ホロコーストを　ユダヤにするか脱会者にするかの違いだろう。

その異常さに気付かない層化には、ヒトラーと言ってやろう。ナチス崇拝者だね。
ナチスも福祉を売り物にしていた。今　日本の危機だ。日本を救おう！

>>623
これは間違いなく殺人教唆ですね。脱会者は数万人いるでしょうか。
数万人に対する殺人教唆ならオウム以上の凶悪犯罪です。
証人喚問に池田を呼びだして、このようなことは事実なのか証言させるべきでしょう。

政教分離の元々の意味は
キリスト教の特定の宗派を
優遇しないことだから

創価学会だけが優遇される法案が出ていない以上
何も批判されることはない

>>625
>創価学会だけが優遇される法案が出ていない以上
>何も批判されることはない
そう、 創価学会だけが優遇されていると言われないために、
通信傍受法でも、個人情報保護法でも「宗教法人」は適用外。
当然、創価学会は宗教法人。
オウムのような宗教法人が組織犯罪を犯しても、組織犯罪対策用の
通信傍受法は適用されない。ザル法。

>>625　橋本宏一 ◆JMmE5ppk7Y殿
＞政教分離の元々の意味は
＞キリスト教の特定の宗派を
＞優遇しないことだから

そのように考える客観的な根拠は？
その見解からすると、例えば、国教を定めるイギリスは政教分離されていない事になり、
ドイツなども、教会税を受ける事のできるキリスト教と受ける事のできないキリスト教が存在する
わけだから、政教分離していない事になるわけですね。
私は寡聞にしてそんな事を言っている学者を知りませんので、是非、そのような見解の学者さんを
紹介してください。

ありゃ？　　このスレに書き込んだ事がなかったのかな？
名前卵を確認せずに専用ブラウザーで書き込んだら、今まで書き込んだ事がなかったようで、
レス>627は名無しになってしまいました。　
今気付きましたが、すみません。

>>624＞これは間違いなく殺人教唆ですね。脱会者は数万人いるでしょうか。
＞数万人に対する殺人教唆ならオウム以上の凶悪犯罪です。
＞証人喚問に池田を呼びだして、このようなことは事実なのか証言させるべきでしょう。

脱会者は、１０００万人を超えると　喪家のN広報室長（副会長）が言っているんですが。
朝生TVで。ですから、日本の危機なんです。そんなときに>>625のようなノー天気な
バリ喪家の書き込みってなああに？

>>629
脱会者は１０００万人を超えると　喪家のN広報室長（副会長）が言っているんですが

そんなにいたの？いつからいつにかけてだよ？
じゃあ今現在学会員はどれくらいなのよ？

訂正します

米国における政教分離は、
キリスト教のある宗派を優遇しないというもの。
大統領就任宣誓で聖書に手を置くほど
キリスト教は無意識に政治に溶け込んでいる。

政教分離なんて実際はその程度のこと

>>631
だからといって宗教団体の選挙活動がアメリカで野放しになっているわけではない。
創価学会が日本でやるのと同様の選挙活動はアメリカでは法的に制限されている。

>>632
具体的にどう制限されてるの？

>>633
やったら宗教団体としての免税特権剥奪。だからやらない。

政教一致は法律違反の公明党、それを認めている日本の政府
これは早くなんとかして貰いたい
このままだといずれ、創価学会の工作で日本がのっとられてしまう
それに対して税金を払ってる事になってしまう
この政教分離の原則を徹底して、公明党を潰さなければ、
税金を払うのを拒否する事は出来ないだろうか？
いずれこれは創価学会の国になるわけだからな
国というシステムが成り立っていない
何のために納税させられているのか
そして何で何もいえないのか日本のメディア、政治家よ
国会で公明党を認めないという何かあれを提出しろ

>>634＞宗教団体としての免税特権剥奪。

これは、喪家学会に対しては　いますぐでもすべきだろう。

代作を混迷党創立者と言ってるのだから、政党助成金も　するべきでないぜ。

税金お無駄使い。怒れ　庶民。

創価学会も公明党も消滅すればいいんだ

ASH TO ASH

アメリカのメガ教会ってどうよ

>>639
アメリカはブッシュ政権になり中産階級が没落し、急速に信者数を増やしているが、学会のような選挙はできないしやっていない。
信者は妊娠中絶反対、同性愛反対、進化論教育の反対などの理由により伝統的に共和党支持者が多かったが、
イラク戦争でブッシュに騙されたと考えていることや地球温暖化対策などにより、民主党に支持者が流れている。
教会は政策テーマごとに議員の評価をするが、最終的に投票をするのは信者が決める。

組織ががこの党といえば政策関係なしにその党に投票してしまう馬鹿なカルトに所属する愚民とは政治に対するスタンスは全く違う。

年金問題の諸悪の根源である
自治労の幹部を当選させているのも愚民だけどね

>>641
反論できずに話題逸らしかｗいつもの学会員の手だな。そんな手には馬鹿しか引っかからない。

>>642
自治労批判した奴が学会員であると断定するのはなぜ
一般庶民も自治労に好意は持っていないはず

愚民っていう言葉を的確に使っているのは西部邁ぐらいだな

>>643
会員は政権批判をそらすために自治労のせいにして年金批判を逃れようとする。
しかし、自治労が何を言おうが、法律を執行して適切に業務をやらせるのは内閣と行政の責任。政権批判を自治労の責任になすりつけるのは見ていて恥ずかしい。
年金問題は自公に政権担当能力がなかったことを物語る証拠の一つ。

>>645＞年金問題は自公に政権担当能力がなかったことを物語る証拠

１００年安心できないプランを　安心できるといってたのは　誰でしたっけ？

社会保険庁の職員が横領していたことも与党の責任なの？
職員に罪はまったく無いのかい

仮に公明党が、いっている政教一致拡大解釈が
そのまま通るとすれば、
公明党、創価学会は別団体。
じゃあ、公明党は脱会希望者や無理な勧誘、葬儀の香典搾取、
事件のもみ消しの陳情を行う、宗教団体に対し、
Openな議論を展開できるのか!!!
創価学会に対し、財務状況の公開を公明党が求めてみろ。
池田大作の証人喚問になぜ反対する？
正々堂々と答えてくれよ。

>>629
1000万人にもぼる脱会者を自殺に追い込もうとしているのですか。
オウムの麻原以上の凶行ですね。
政権交代や与野党逆転の一番の利点は旧政権の腐敗の追及です。
与党最大の集票団体の長だからといって、このような腐敗した者が法の平等の元で看過されるべきではありません。
池田を証人喚問し、殺人教唆が事実なら裁判かけて、法の正義の元に死刑にすべきです。
関係した上級幹部や末端実行者も残らず逮捕して裁判にかけるべきです。
1000万人に対する殺人教唆なら上級幹部の中でも相当数、死刑になる人が出そうですね。

>>647
アニータ事件と同じだろ
横領した奴は当然罪を問われるが、横領された金は横領した奴、監督者、組織全体で弁償する事になるだろう
裁判の判決を待たないと分からないが、横領した時期が坂口厚労大臣の任期内なら坂口の責任が問われる可能性もある

民主党は岡崎トミ子みたいな反日デモに参加する左巻きの議員や
永田寿康のような無能な人物がいるのが問題
朝鮮総連から献金受けてた議員もいるし

知ってる創価学会員も性格悪い奴が多い
選挙前だけ、あいさつしてくるのはやめて欲しい

自民党以外はなんだかんだいって頼りないんだよね

社会保険庁の職員が納付者から受け取った金を
記録に残さないで自身のポケットに入れている場合は
監督の仕様がないんじゃねえの

自治労に罪は無い
それが民主党員の総意です

夏休みだからかもしれないが、社会勉強が足りない甘ちゃん学生か？
組合が業務やるわけじゃないぞ。
仕事をやるのは行政機関。それを管理監督するのが内閣と与党の責任だ。

年金記録紛失や横領は個人の責任もあるがそれを見過ごしてきた与党の監督責任も問われて当然。
共済年金は一切こんな問題が発生してないんだからな。

自民・公明が政権の座から降りたら
日本はパラダイスになるぜ

細川・羽田内閣は最高だったもんな

集団ストーカ―についても、大作には説明してもらわんとな

>>651
国、地方合わせて８００兆円の債務。アフリカのボツワナ並の国債の評価。
自公に政権担当能力があると考える思考自体がアフォ。

大田は弁解ばかりしてるしなぁ。こうすれば借金体質から脱却できるとか、ないのか？

>>657
熱狂的な民主党支持者の勝谷誠彦でさえ
「信用できない男（自民党）と頼りない男（民主党）、どちらを選びますか？」
と発言して民主党の政権担当能力が怪しいことを指摘してるぐらいだ

君のような頭の良い人は
2ちゃんねるで創価学会員程度を相手にしないで
ブログなんかで国民に語りかけてみればいいんじゃないのかな

>>659
他人の名前、無断使用？本人？
同じ名前の人間が、創価と思われ大迷惑か！
消えよバカタレ！

はいはい　君が言ってることが正しければ、そのうちなくなるさ　アンチの自作自演ばかりの展開ばかりで　根拠もソースもいい加減なものばかり　アンチ諸君が正しければ　そのうち消えるよ　正しければね　

ここの創価虫どもはみんな ゴキブリホイホイにかかって くたばりやがれ！
この板のあちこちに 創価虫専用ゴキブリホイホイを仕掛けて置きますので
もし虫がかかっていたら どうぞ潰して下さい
害虫は早期駆除が必要

公明党は創価学会と政教一致ではないというが、
政教分離原則は、国家権力が助長、圧迫してはいけない。
昔、ＴＶタックルで平沢勝栄が言っていたが、創価学会が警察に事件の揉み消しを
お願いする陳情が一番多い。と
警察がこれをのんでいたら、国家権力が宗教法人に対して、助長していることジャン？
国家権力の圧力ばっかりを公明党は言うが、助長も憲法違反ジャン？

結論
2ちゃんねらーがここで何を語ろうが何も変わらない

結論

２ちゃんねらーの反創価の意志が選挙に大きな影響を与えることになった

結論

秋谷前会長は創価分裂を狙っている

>>665
２ちゃんねらー以外の反創価の意志も大分あった

優しさを失わないでくれ。
弱い者をいたわり、互いに助け合い、
どこの国の人達とも友達になろうとする気持ちを失わないでくれ。
例えその気持ちが何百回裏切られようと。
それが私の最後の願いだ

スレの運行が乱れてるな

いつも優しいけど、朝鮮民族とシナ人は嫌いです。

悪を悪と見抜く力をつけろ。カルトに決して取り込まれるな。

南無阿弥陀仏

>>671
本願寺派の門徒さんですか？
うちは浄土宗ですが、あなたのような方がスレにいると心強い。南無阿弥陀仏。

>>672御同朋様、創価を押さえる為に力を合わせようではありませんか。


公明党目黒区議６人が政務調査費を不正流用した事件のその後の経緯を目黒区オンブズマンのサイトで調べると
>2006年11月23日　　公明党目黒区議団・・・・約７６６万円を区に返還！！
とありました。
この情報を読んで私が最初に感じた事は、『公明党目黒区議が使い込んだ税金は、本当にこれで全てか？』という疑問です。
目黒区の政務調査費について調べてみると
>目黒区では、現在議員一人当たり月額17万円（年額204万円）です。
http://www.city.meguro.tokyo.jp/kugikai/seimuchousa.htm
とあります。
一方、公明党目黒区議が使い込んだ税金を一人当たりに換算すると
127.66・・万円です。
なんと政務調査費の半数以上を使い込んでいた計算になります。
公明党目黒区議の６人は、日常的にこんな犯罪を犯していたのですね。
創価学会・公明党の犯罪行為をネットで検索すると大量な情報が手に入ります。
犯罪者集団である創価学会・公明党が、池田大作のカルト宗教に染まって日常的に犯罪行為を繰り返している事が、お判りいただけると思います。
貴方の町には、こんな犯罪者は居ませんか？
目黒区だけでも、６人もの不正を働く公明党議員が居たのです。
貴方の町には、税金を使い込む公明党議員は居ませんか？
犯罪者体質の創価学会・公明党に貴方が支出した貴重な税金を任せられるでしょうか？

以下東京都目黒区オンブズマンより引用

http://homepage1.nifty.com/serene/sub1.htm
2006年11月23日　　公明党目黒区議団・・・・約７６６万円を区に返還！！
俵　区議 島崎区議 寺島よしお 小林区議 川崎区議 中島区議
東京・目黒区議会公明党
区民の皆さまにお詫び
公明党東京・目黒区議団は２１日、使途について指摘を受け自主的に再度精査し、政務調査費請求の一部を取り下げ、
約７６６万円を区に返還することにした。
　同区議団では、政務調査費の使途について、自主的に再調査を行った結果、区の政務調査費の交付に関する条例をもとに提出した中に、
「区民の皆さまの心情にかんがみて適切でないものがある」と判断し、返還することにしたもの。
　同区議団は「今後、二度と再び、区民の皆さまより、同様のご指摘を受けることのないよう厳正に対処してまいります。
心よりお詫び申し上げます」と陳謝。
　同日、区議団から報告を受けた公明党都本部の山口那津男代表（参院議員）は、「税金の使途については厳正でなければならず、
納税者の疑義を招いたことは誠に遺憾」として、同区議団に厳重注意するとともに、「区民の皆さまに心からお詫び申し上げます」
とのコメントを発表した。　（公明新聞）

>>665
それはない
新風スレが乱立してたけど散々だったし

「創価学会５つの誓い」
一つ、腹ペコのまま学校に行かぬこと
一つ、天気のいい日に布団を干すこと
一つ、道を歩くときに車に気をつけること
一つ、他人の力を頼りにしないこと
一つ、土の上を裸足で走り回って遊ぶこと

「創価学園の皆さん本当に素晴らし戦いでした。
こころで勝つとはすばらしい！！」
ttp://www.plus-blog.sportsnavi.com/hs_tb/article/59

＜監禁＞帰宅中の女性拉致、現金奪う…容疑の３人逮捕　滋賀
8月16日20時59分配信 毎日新聞


　女性を１４時間半にわたり監禁し、現金を奪ったとして、滋賀県警捜査１課と草津署は１６日、大津市昭和町、
運送会社「石下運輸」元滋賀支店長、山口真也（４０）▽部下で元トラック運転手の
間宮義美（４０）＝同県湖南市岩根▽同、船越信秀（３９）＝同県野洲市栄――の
３被告＝いずれも窃盗罪で起訴＝を強盗、逮捕監禁などの容疑で再逮捕した。
　調べでは、３人は共謀し、７月８日午後１０時半ごろ、同県栗東市のＪＲ栗東駅近くの路上で、
歩いて帰宅中の女性会社員（２９）を軽乗用車に押し込み、ナイフを突き付けて「騒ぐな」と脅迫。
現金約１万５０００円入りの財布やキャッシュカードなどが入ったかばん（約６万円相当）を奪ったほか、
同市林の同支店に連れ込み、翌日午後まで監禁した疑い。
　３人は奪ったカードで計５７万５０００円を引き出し、県警は同月、窃盗容疑で逮捕していた。
山口容疑者は「借金返済のため金が欲しかった」などと容疑を認めているという。
　石下運輸本店（京都市南区）によると、山口容疑者は９８年に入社し、約１年前から支店長。
間宮容疑者は８７年、船越容疑者は０１年にそれぞれ入社した。【近藤希実】
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070816-00000095-mai-soci

さすがとしかもう言えんな。ｗ
イラク戦争賛成の後は無駄金使い。
どう言い訳するんやろか...戦争反対を歌い住みよい町作りを歌う創価学会さん達よ。

いきなりですが
創価学会と繋がっているのが分っているのに
違憲にならないのはなぜなんですか？
しかも党首がメディアを通して創価学会との繋がりを
はっきり言っちゃてます。


あと創価学会さん、CMが相当キモイです。

>>675
十分にあった。だからこそ創価は大敗北を喫した。
ネットの影響力は計りしれない。

2ちゃんねるに影響力があるのなら
維新政党・新風がある程度議席を確保している

テレビの影響のほうがまだまだ大きい

いるんだよね
自分の書き込みが影響力を持っていると思い込む輩が

いいんじゃないのそういうことで。
必死に反論する必要もないしな（笑）

そうだな
実際ネットによって創価の化けの皮がはがれたのも事実だしな

　創価は以前からなにかあるごとに一般市民から痛い目で見られる。今年にかけてそれが顕著になった。
元凶は池田大作といえる。牧口、戸田は称えられてしかるべきと思うが、
比べて、在日朝鮮人池田は池沼そのもの。創価をカルト団体に変貌させた張本人である。
金と権力の亡者、朝鮮系魑魅魍魎といえる。

創価学会員という輩共は、自らを自身を持って堂々と「創価学会員」であると口に出せないのである。
これは創価学会員である事に負い目を感じていることに他ならない。
本来格式高い仏教（浄土宗等）の門徒であれは、堂々と自分の宗派を言えるはずであるが、
創価学会はカルト宗教団体であり、世間からは冷たい視線を浴びせられる事になるので、
学会員は堂々と公共の場で、自分は創価学会であると言えないのである。

創価が少なくとも今よりまともな宗教団体に見られたいのであれば、池田一族と決別する以外に道はないと認識する覚悟を
もつ必要がある。話しはそれからなのである。
それができない限りは、創価学会員は学会ある限りカルト団体の会員なのである。

何の努力もせず、人の不幸をネタにして快感にしてる人たちって
変態そのものだね。

そんなに地獄の宗教やりたいんだったら、在日と北朝鮮へ行ってください。

池田大作は北朝鮮に帰れ

>>680＞党首がメディアを通して創価学会との繋がりを はっきり言っちゃてます。

層化様と３０回くらい言ったのは異例だね。言わないとイケナイクライ層化や代作の
怒りを買った結果に対する弁解だろうね。

代作や婦人部は　政教分離を懸念するより、公命に怒ったと見て良い。
大田が招いた造反劇もあったしね。大田よ責任を取れとの声たかし。

>>689
何でもいいが、秋谷を辞めさせた件といい、
代作たんは自分の思う通りにならんとすまないのかいな。
ドルジ同様、日本から出ていってくれ。

http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea.html

秋の参議院で、池田大作の証人喚問を実現しよう。

愛知・神奈川・埼玉での政教一体の選挙運動は、常軌を逸していた。

そこで学会池田派幹部を引きつれ秋谷が池田王国崩しに動き出す。
そこに同調するのは自民党大物多数。黒幕は民主代表小沢一郎だ。

総理大臣：安倍晋三
総務大臣：坂口力（当選９、池田派）
法務大臣：浜四津敏子（参当選３、池田派）
外務大臣：遠藤乙彦（当選５、池田派）
財務大臣：神崎武法（当選８、池田派）
防衛大臣：赤松正雄（当選５、池田派）
文部科学大臣：池坊保子（当選４、池田派）
厚生労働大臣：福島豊（当選５、池田派）
農林水産大臣：大口善徳（当選４、池田派）
経済産業大臣：桝屋敬悟（当選５、池田派）
国土交通大臣：冬柴鉄三（当選７、池田派）
環境大臣：丸谷佳織（当選４、池田派）
内閣官房長官：高木陽介（当選４、池田派）
国家公安委員長：富田茂之（当選４、池田派）
経済財政担当大臣：上田勇（当選５、池田派）
金融担当大臣：井上義久（当選５、池田派）
行政改革担当大臣：太田昭宏（当選５、池田派）
少子化担当大臣：山本香苗（参当選２、池田派）

救国の究極改造内閣

いわき文化会館いわき文化会館いわき文化会館いわき文化会館いわき文化会館
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鳥肌実氏 Yahoo!動画で創価学会を痛烈批判 まあ お笑い芸人なんですけどね

http://streaming.yahoo.co.jp/p/t/00197/v02395/

瀬戸内修徳氏もNHKで創価学会の批判をしてたが？

>>694　議員そうでじゃないか？せめて、１００人超してから皮算用したら？

　　　まあ、３００人超える時代は来ないから夢想は書き込まないこと。

>>697　　なんて批判してたのかな？

創価は嫌いだけど、創価高のチアガールめっちゃかわいかった。

北朝鮮のチアガールも超美人ぞろい。

カルト国家とカルト宗教は、なにからなにまで似ている。

チアガールもっと見たかったなあ。

お〜、創価のマインドコントロールで頭がイカレてる諸君、
外へ出たまえ、すがすがしい空気と青空と自然、すばらしいではないか。
日本に生まれたからこそ味わえる感動なのだよ。
創価がいかに狭い世界か知りたまえ。

創価なんぞ世界最大布教を誇るキリスト教に比べたら、小さな島国の土着宗教程度の規模でしかない。

いいねえ、創価学会はいつも目だって。
おれ、さっぱり目立たんぜ。

自民　公明を切る

ああ、太田さん、どうも
太田さん、今日は辛い話をしなければならない
連立を解消する
公明党さん、あなた方は、美しい国作りの為によく努力し
民主党が作る日本の隙間を埋めてくれた・・・だが、ショボい！

大田　お、俺だよ

　自・民 大連立でお払い箱！

>>703
そんな創価を粘着アンチする奴も馬鹿だと言う事か？

sage

政教一致分離

思ったんだが、どうせ選挙管理内閣といわれているわけだし、
徒花（あだばな）として、連立のパートナー公明から総理大臣を
出してみてはどうか？
会員も気合を入れて応援するから、結果、衆議院選はかろうじて
政権交代を防げるかもよ。
負けても、悔いないでしょう。総理大臣まで出せれば。

公明はどのみちでしゃばることができない。
なぜか？平和を標榜しスローガンに掲げる護憲派政党はネオコン系外交組織に
潰されるからな。憲法９条維持に固執してるようなところが特にネオコン系は
気に入らないだろう。日本の政治はネオコンに操作されているからな。
間違った動きすすると、潰されるわけだ。
民主のような対中政策重視のところは、ネオコン系の怒りを買うぞ。
まあどのみち公明みたいな中途半端な政党は地味にやってたほうが生き延びれるかもしれない。
創価ごときの日蓮系偽宗教団体ではネオコン系には足元にも及ばないからな。

政教分離っていうか、宗教禁止で行こうよ！
信仰の自由とか言って、創価みたいなのを
のさばらせておくと、ろくなことがないよ。
宗教なんて、どこにも正解がないんだからな。
逆に信じれば、どれでも正解なんだからな。
そんな、あやふやなものいらんだろうて。

>>713
宗教を本気で信じてるような狂信者は、そんな弾圧などすると何をしでかすかわからないぞ。
誰が見ても納得できるような理由がないと攻撃できないよ。オウムみたいな。

>>712
キリスト教右派の団体や構成員には、合衆国共和党の主義や政策に賛成、
支持するものが多く、時には（逆に）共和党の主義や政策に影響を与える事もある。例えば、ジョージ・W・ブッシュ大統領の選挙戦では、キリスト教右派の共和党支持が、
無視できない役割を果たしたものと考えられている

ネオコンの中心てキリスト系原理主義派か？サイエントロジーもからんでると
聞いたことがあるが？
ネオコンがキリスト系原理主義じゃ、どう転んでも創価はその存在を嫌がるだろうな。
創価はキリストは徹底して邪宗と教えてるからな・・・

政教一致の動かぬ証拠！！！

「軍事力の全否定は非現実的」
・・・というのは、池田は例年、一月二十六日に「ＳＧＩの日」記念提言とやらを発表しているが
今年は「時代精神の波　世界精神の波」と題して、
「テロ行為は絶対に是認されるべきものではない。
　それと戦うために、ある場合には“武 力 を 伴 っ た 緊 急 対 応 も 必 要 とされるかもしれない。”
　また、そうした毅然（きぜん）たる姿勢がテロへの抑止（よくし）効果をもたらす、
　・・・という側面を全く否定するつもりはありません。
（中略）軍事力を全否定するということは、一個の人間の『心情倫理』としてならまだしも
　政治の場でのオプション＝『責任倫理』としては、必ずしも 現 実 的 と は い え な い でしょう」
　…と発言。

これまでの・いかなる場合であっても武力行使には絶対反対・という主張を、
いとも、あっさりと翻してしまった。

この池田提言にはマスコミも驚いたらしく、敏感に反応。
『日本経済新聞』（一月二十六日付）は「（公明党の支持母体である創価学会の池田名誉会長が）米国のイラク攻撃に一定の理解を示した」と報じている。
もちろん、驚いたのはマスコミばかりではない。
公明党の中堅議員からも
「武力行使を全面否定はしないというくだりに『そこまで選択の幅を認めていただけるのか』と驚いた」（『週刊朝日』三月七日号）との声まで飛び出したというのだから、
「反戦・平和」を・党是・としてきた手前、与党間の対応に苦労が尽きない党首脳陣が舞い上がったとしても、無理はなかろう。
　
そして、その結果として、冬柴の口から「二・一六」発言「三・二〇」発言が飛び出した　・・・と見るのが当然である。
なんと、驚きではないか。宗教団体の長の意志によって、天下の公党の・党是・が
簡単に左右されるとすれば
これぞ、まさしく政教一致の典型、政教一致の証拠というべきであろう。

For　World　People.

SOKA　GAKKAI　is very dangerous cult.They killed many many people
who is opposed to the cult.
So many Japanese people hate the cult.
We want to crush the cult as fast as we can.
HELP US AND GIVE US YOUR POWER TO CRUSH SOKA GAKKAI,please.

訳）
世界の人々へ。
創価学会はとても危険なカルトです。彼らはこのカルトと
対立する沢山の人達を殺しました。大勢の日本人がこのカルトを大変嫌っています。
私たちは早くこのカルトを潰したい。
創価学会を潰すため、皆さんどうか私たちを助け、あなたの力を貸してください。


"カルト創価学会SGIによる、自由と人権と民主主義の危機"

創価学会SGIの特徴;
・人格を形成するに値する真理を持たない。
・信者の獲得は、教団資産形成目的の為に行う。
教団が信者の個人資金を教団の不正な政治的工作活動達成目的の為に徴収。
・真理に基づく教義を持たない。洗脳を用いる。教団へ隷属させる手段として、洗脳手段を行使する。
・教団が社会支配と世界支配の原理的野望目的達成の為に、洗脳された信者を支配し悪用する。
・信者になると、知能の低下を招く。
・信者になると、精神が不安定になり、社会秩序、社会規範、社会道徳を極端に軽視する。
・信者になると、個人の意思よりも、教団の命令を絶対視する。:教団の命令を、社会の要請だと錯誤し強く思い込む。
この強い思い込みが原因となり、教団の命令を他者に不当に干渉し、強制する。これが他人の自由を否定する信念となる。

憲法違反と思うなら裁判起こせば？
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1192861463/

>>435-441>>455

宗教は信じたら＊＊がいる。信じさせれば＊＊になる。
学会も今日まで日蓮の教義を全世界に広めようとした。
いつしか放っておいても懐に莫大な＊＊が入ってることに気づいたI先生は
道を外れた。　そして日蓮宗からの除名！！　しかしI先生はわれこそが
日蓮だと多くの人を学会に引き込み、今の地位を手にした。
誰にでもできることではない偉業！！　宗教本来の教義にはありえない
「地獄に落ちる」という言葉を使い人の弱い部分（心の弱さ）を巧みに
コントロールして。。。。これぞマインドコントロール。
何も知らない弱き日蓮信者はI先生に完全にコントロールされた。
信者に何を言っても無駄！！　オーム信者となんら変わりないのだから。
宗教とはそんなものなのだ。。。
神や仏は自分の心の中にあって、決して誰かから押し付けられるものでは
ないのです。　
国も宗教法人に対する一定の法的見直しをすべき
新興宗教に対する課税をすべきです。
金持ち学会は会員から多額の会費を徴収しています。葬式のおり頂いた
香典も全て取り上げて行きます。　東京の都心部に莫大な土地・資産を
持ち、その中で極楽の生活をしているI先生。。。
「あなたは必ず地獄に落ちる」でしょう。。。　　元学会信者

学会は日蓮宗とは関係ないよＷ

典型的な工作員だなw
身内二人から友人葬の葬式を出したけど、香典取られた覚えないぞw

ネラーによる調査のまとめ
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1192890176/

公明党から創価学会（聖教新聞）への不明朗な支出

◆指摘
公明党から創価学会の機関紙発行部門である聖教新聞に「補助負担費」という曖昧な名目で年間２億円も支出されている。
これは、公職選挙法で禁止されている公職者からの寄付に相当するのではないか？
ちなみに、公明議員（公職者）が党に多額のお金（一人３００万円以上？）を納めている事は冬柴自身が認めている。

◆影響
指摘が事実なら公明党議員全員が公職選挙法違反で有罪になる可能性がある？

◆ソース
総務省のサイトに公開されている公明党の政治資金収支報告書

政治資金収支報告書
平成１８年９月８日公表（平成１７年分　定期公表） → 政党本部 公明党
http://www.seijishikin.soumu.go.jp/
http://zip.2chan.net/6/src/1192954460181.png

>>723＞ネラーによる調査のまとめ

公明党から創価学会（聖教新聞）への不明朗な支出
◆指摘
公明党から創価学会の機関紙発行部門である聖教新聞に「補助負担費」という曖昧な名目で年間２億円も支出されている。
＞これは、公職選挙法で禁止されている公職者からの寄付に相当するのではないか

重要な発見です。センセイに近い方へ近い方へと金を集めていく方式の一つです。

原則１「孔明は貧しく、層化は金持ちへの方針の一環」でしょう！！

これは、政党助成金を党は受け取れるようになったので、層化としては　原則１として
孔明から層化へ金を動かすひとつの便法でサレテイル可能性があるぞ。

憲法違反と思うなら裁判起こせば？
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1192861463/

層化は長年動かなかった大作が肝いりで自ら政教一致の見本で咳市長支援の葉っぱ掛けに来たのに負けちゃったの？・・そうか・・良かったね。
大作が陣頭指揮やったのにネット社会だから信者向けへの大本営発表だけの御指導ではもう神通力が効かなくなったのね？
今回の敗戦の責任は誰が取らされるんだろうね。大作は不敗神話の教祖様だから負けるはずが無いので誰が責任取らされるのか
内部のお人よ教えてね？内部告発希望！！
目覚めた内部の信者と分からず応援してた外部もこのままでは層化支配の大阪になる！と危機感を持ち始めたのか知らん？？
やっぱ、投票率が上がると正しい民意が反映されるんだという事を大阪人も日本国民も気づいて
一部の宗教団体の意向が反映されるのではなく大半の民意が行われる政治の実現を目指しましょうね。

726だが「大作は不敗神話の教祖様だから」これ訂正・・・。
宗門に破門された時は完全なる敗北だったな・・・。その時の学会総体の閉塞感、絶望感は信者だった俺も
あの大作が政教紙面にも出れず、その話も末端で出来ず層化はどうなるのか・・・と不安で一杯だったのを思い出したわ。
だから、腐敗は訂正・・・１敗神話です。でも、その時期を矢面に立って組織を支え、指導して行ったのが秋谷さんなのに
どうも、切ったらしいね・・・大ちゃんは・・・組織存亡の危機を支えた恩を忘れたこの恩知らずが・・・。
ま、その後の政教の記事の脱会者、秋谷さんへの攻撃を聞くにつけ大ちゃんも７分裂けたかなとは思いますが・・。

いかんざきの時の方がインパクトあったな。

将軍か天皇になりたいだけです。許されて。
　　　　　　　　ﾐ|-=≡、　ミ≡==- 、　|;;;;;/　　　　　　　　　　ｘ
　　　　　　　　　 || <・>|￣|　<・>　|── /＼　　　　　　　　　ｘ
　　　　　　　　　 |ヽ＿/　　＼＿／　　　 >　/　　　　　　　　　？
　　　　　　　　　/　／( 　　 )＼　　　　　　|_/　　　　　　　　　?
　　　　　　　　　|　|　　｀ ´　 　　　　　　） |　　　　　　　　　?
　　　　　　　　　|　＼/ヽ／＼＿／　　/　 |　　　　　　　　　　　＃
　　　　　　　　　＼　＼￣￣ ／ヽ　　/　 /　　　　　　　　　　　＠
　　　　　　　私は名誉博士アサリでは世界一です。
　　　　なにしろ日蓮正宗から除名され破門になりました。
　　　　宗教的な核が無くなったので、なおさら代用として
　　　　ビニール本尊、選挙活動による団結、財務の競争など
　　　　熱狂させないと層化は持ちません。
　　　　それと私の偉人化計画をしないと死後が心配です。ＳＧＩ展の他
　　　　天下盗りをしてイケダ幕府開幕し世襲を実現したいだけなんです。
　　　 憧れのナポレオンのように将軍か天皇になりたいだけなんです。
全ては日蓮正義のため。喪家員らは仏敵である。
http://www.e-net.or.jp/user/mblu/ndb/skbk1/sg1/daredemo/komei-hanzai.htm

大作も選挙区に激励に行くと、埼玉の参議院選挙や今回の大阪市長選挙
など、絶対勝ちたいと思うと負けますね！大作学会も仏罰学会になった！
良識ある羊は、大作学会を脱会しろ！

公明党も存亡の危機を迎える。小泉竹中路線の改悪が明らかになり、今まで
マスコミによって沈黙させられてきた有識者が総攻撃を始めた。
また深刻化するプレカリアート問題で目覚めた政治無関心層が投票所に足を
運ぶようになるであろう。低投票率で最も恩恵を受けていたのが公明党である。
相当の危機感を持たないと消滅するであろう。創価学会の組織防衛に走り過ぎないことだ。
国家国民のために立党の原点に帰れ。福祉と平和を思いだせ。
そうすれば国民政党へと脱皮して生き残れるだろう。