■　親や学会のせいにできるのは未成年まで　■

アンチの人（内部も含めて）は、結構脱会したいという人も多くて、
たまに愚痴を聞くこともあるんだけどね・・・。
脱会を進めると、いろいろと理由をつけるんのね。
それは親子関係なんだけど。
縁切りレベルみたいなんだけどね、じゃあ、仕方ないから我慢すれば？というと、
辛い苦しいと言う。
で、最後にはキレて文句を言われる。
自分から見れば、迷惑千万な学会員と何ら変わらない。
唯一が、選挙依頼や勧誘（折伏・聖教）が一切ないことだけ。
自分で決断しなければいけないと思う。
それを、他人にキレて解決するならいいんだけど、現状は変わらないのにと思うけどね。

やめたくて苦しんでる人の方が多そう

親との関係とか、苦しいのはなんとなく分かるけど、
それは、その個人の家庭の問題だし。
外部の人間に愚痴をいうのは構わないけど、キレるのは違うでしょう。
関わりたくないんだよね。学会というだけで。
でも、社会ではそうも言っていられない事もある。
みんな、社会で大変な思いをしてるんだよ。
宗教位のことでガタガタ言うな、辞めたきゃ辞めろ。
辞めれないなら、一人で勝手に思うか、内部の同士で傷を舐めあえ
としか思えないんだよね。

それはさ、植え付けられて来たものと習性みたいなもんだよ。
自分で考えない癖がついちまってんだろきっと。
決断も同様だ。自分では決断出来ない。
結局は活動はしないものの多少なりとも心ん中で信じてるからってのと
呪縛への恐怖から離れることが出来ねーんだろ。

>>287
そっか。洗脳なんだね。
考える事も出来ないなんて、かわいそうだね。
自分の意思を放棄してしまってるのに、自分はかわいそうと言われてもね。
学会を脱会している人もいるんだし・・・
学会員は、独特の目つきをしているのは洗脳もあるのかも。
活動家時代は、さんざん人を見下しているのにね。

>>288ごめんな。基本的には可哀想だとは思うよ俺は。
２世とかは一般世界で育ってないんだから、植え付けられたものが全てだったんだからさ。
そいつらだって植え付けられてなけりゃそうはなってなかったんだろうからな。

>>289
こちらこそ。
でもね、ごめん、自分はかわいそうとは思えないんだ。
外部の嫌がらせにあった人の方がかわいそうだから。
さんざん、選挙依頼だの折伏だのやって迷惑をかけて、
洗脳がとけました、自分も被害者ですと言われてもね。
創価であっても、常識を持ち合わせた人もいることは認める。
でも、そんなのは少数派です。
自分は学会員でも、一切折伏や選挙依頼をしてこない人とは普通に友人付き合いします。
どの家庭にもいろいろと問題はある。
みんな、そういうことは口にはしないもの。
特に宗教なんだから。

横からごめんな。
でも切れた人（達？）ってそれこそ個人の性格ではないかと。
この間一般の友人に、テニスやりたいって言われて、やれば？って言ったら
校庭男子ばっかって言われて、じゃあ諦めれば？って言ったら
でもやりたいって遣り取り繰り返して最終的に切れられたよ。orz
できないって諦めてる不満を誰かにぶつけたい性格の人っているもんだよ。
好ましくはないけど。
強いて言うなら宗教位のことでって軽く見られたことにイライラしたんだと思うな。

あれ、言いたかったのは別に無理にかわいそうって思わなくてもいいってことだったんだけど。
環境は確かに不幸だけど洗脳が解けたってんならそこからはその人次第だし
常識ある人とは普通に付き合いしてくれるならそれで十分だよ。ありがとう。

>>291
290です。お気使いありがとう。
学会員でも、良識のある人は、むしろ気を使ってくれるよ。
結構、同じ学会員が人を傷つけて申し訳ないという気持ちで接してくれるしね。
そういう人は、学会活動していないんだけど。
あ、でも、お経をあげる事はしているみたい。
ただ、内一人が、自分は親が正宗時代に入って、決別したときに正宗に行く筈が、
周りの学会員に言われて、学会に残ったんだって。
だから、自分は日蓮様を正しいと信じていて、学会の仏壇ではなく、正宗のお寺に行って
あげているんだって。これは自分の考えなので、人におしつけるつもりはないそうだ。
だから、親もその人も、客観的に学会をみているから、外部の人がすごく迷惑しているのがわかる
から、正宗に行く方向にはなっているけど、嫌がらせとか考えて親が躊躇しているんだって。
何年も学会に籍だけある状態で、一切の活動もしてなくて、訪問があっても居留守もしくは無視だそうだけど、
回数も半端ではなく、尚更躊躇しているみたい。
宗教は難しい。ただ、自分の周りの人間は、学会員でも常識があれば別に付き合ってもかまわないけど、
恋愛や結婚は絶対に無理と言う意見です。

一生金と時間を搾取される人生楽しいか？

>>293
一生２ちゃん楽しいか？

そんな先まであるかな・・・

>>294
一生２ちゃん荒らす気楽しいか？

早くしねばいいとおもうよ・・・

情けない子

べつにこっちは親や学会のせいだとも思ってないし
何かあるごとに「ご本尊のおかげ」「信心が足りない」
って言ってくる親のほうがどうかしてるなー、と思って見てるんですけど。
なんでカルトの信者って他人の思考を決め付けるんだろう

「甘ったれるな」「自立しろ」と言いながら
「信心をしろ」と他力本願を進めてくる思考回路もいまいち理解できない
自分で矛盾してることに気づかないのだろうか

祝300
　↓

呪>>299

これまでの人生を否定するんだから・・・

まだ 若いうちに辞めないと、歳とってからの脱会はキツイよ！

親の世代は・・もう無理でしょう。。

>>1
じゃあ学会やめるわ。

ガキがいつまでも幼稚なのは
親も悪いわな

民主党みたい

親に迷惑かけるわ
馬鹿だわ

>>305
おじさんは生活保護受給者？昼間から「生涯一ちゃねらー」とかかっこいいですね・・・

このスレタイさ…別に学会員だろうがなかろうが関係ないやん

あ

「三つ子の魂百まで」
「雀百まで踊り忘れず」

幼少の子供をほったらかしで
学会活動に嵌る馬鹿婦人部に育てられた子供はどうなったことやら。

>>302
正解！

脱税総理の国だからなぁ…。

今年こそお馬鹿２世は頑張ってください

★庶民と平和の党精神を忘れた「異体異心」の党を支援し「国の亡びる」本因をなした最高指導会議★
★「法華経を経のごとく」説かず「第一の悪」となり、与党から脱落し「国位を喪失」した現証★
★御書に背き、立正安国の意義を政治の現状と価値観崩壊の道徳論に下し「王法」の法戦に誘導★

法華経には設い須弥山をなぐるものはありとも・我が末法に法華経を経のごとくにとく者
ありがたしと記しをかせ給へり　(1471) 蒙古使御書

一切の大事の中に国の亡びるが第一の大事にて候なり最勝王経に云く「害の中の極めて重きは
国位を失うに過ぎたること無し」等云云、文の心は一切の悪の中に国王と成りて政悪くして
我が国を他国に破らるるが第一の悪にて候と説れて候 (1472) 蒙古使御書

但だ我等のみ是の王を捨棄するに非ず必ず無量の国土を守護する諸大善神有らんも皆悉く捨去
せん、既に捨離し已りなば其の国当に種種の災禍有つて国位を喪失すべし (18) 立正安国論

生死一大事血脈抄 (1337)
剰え日蓮が弟子の中に異体異心の者之有れば例せば城者として城を破るが如し

王法の曲るは小波・小風のごとし・大国と大人をば失いがたし、仏法の失あるは大風・大波の小船
をやぶるがごとし国のやぶるる事疑いなし (1521) 神国王御書
【一国の政治が誤っているのは小さな風や波が立つようなもので、その国や大人を滅ぼすような事
はありません】

■2009.8.18 聖教(4) 立正安国の精神に学ぶ
同時に戸田先生は、戦後の混乱の中で苦悩している民衆に手を差し伸べようともせず、党利党略に
ふけるだけの政治の現状を深く憂えられました。
■大白蓮華 9月号 (81) 聖人知三世事・研修教材
日本中が、蒙古軍に来襲された･･･(中略)現代社会も価値観が崩壊し、多くの課題を抱えています。

★与党（日本国の位）にしがみつき政略で判断し戦争反対を怠り「法華経をすつ」る地獄の業因★
★執拗なまでに世界192カ国の流布・識者からの顕彰を強調するのは「法華経のかたき」の証明★
★公明党はイラク戦争で犠牲にした軍人や民衆に「地をおさえ」「法華経」で懺悔滅罪の行動を★
★創価・公明・聖教は「能く能く懺悔」し「早く心ざしの財をかさねていそぎ」定業を対治せよ★

■開目抄下(232)
善に付け悪につけ【法華経をすつる】は地獄の業なるべし、大願を立てん【日本国の位】を
ゆづらむ、法華経をすてて観経等について後生をごせよ、父母の頚を刎ん念仏申さずば、
なんどの種種の大難・出来すとも智者に我義やぶられずば用いじとなり

■法華初心成仏抄 (556) (552)
　人に吉と思はれ人の心に随いて貴しと思はれん僧をば【法華経のかたき】【世間の悪知識】
なりと思うべし、此の人を経文には猟師の目を細めにして鹿をねらひ猫の爪を隠して鼠をねらふが
如くにして在家の俗男・俗女の檀那をへつらい・いつわり・たぼらかすべしと説き給へり

　人の地に依りて倒れたる者の返つて【地をおさへて起が如し】、地獄には堕つれども疾く
浮んで仏になるなり、当世の人・何となくとも法華経に背く失に依りて地獄に堕ちん事疑い
なき故に、【とてもかくても法華経】を強いて説き聞かすべし、信ぜん人は仏になるべし

■可延定業書 (985)
　定業すら【能く能く懺悔すれば必ず消滅す】何に況や不定業をや、法華経第七に云く
「此の経は則為閻浮提の人の病の良薬なり」等云云、此の経文は法華経の文なり(中略)
阿闍世王は御年五十の二月十五日に大悪瘡・身に出来せり、大医耆婆が力も及ばず三月七日
必ず死して無間大城に堕つべかりき、五十余年が間の大楽一時に滅して一生の大苦・三七日に
あつまれり、定業限りありしかども仏・法華経をかさねて演説して涅槃経となづけて大王に
あたい給いしかば身の病・忽に平愈し心の重罪も一時に露と消えにき(中略)
【早く心ざしの財をかさねていそぎいそぎ御対治あるべし】

人生の一番大事な10代を不本意に過ごしてしまうことを余儀なくさせられるため
大人になっても恨み節抱きつづける人が後を絶たない

これまだあったんだ

>>315
それこそが恩知らずであり、畜生である。

　　　　　　　　　　　　　byセンセー

★「強者」の行使する「戦争」反対署名はしないが、核廃絶署名は集める師弟不二の青年部★
★2003年SGI提言の「自制心のかたち」を具現化する、核廃絶署名は集める師弟不二の青年部★
★「強者の立場」を維持・継続する「核不拡散・核削減」の美名看板に同調する最高指導会議★
★9.8記念提言の平和論文の舌の根も乾かないうちに「強者」の戦争を様子見、黙認する師匠★
★『目の前の戦争』に反対し「一切衆生」の生命尊厳のために「勇気」ある戦いで正法護持を★
【勤行要典最後『世界の平和と一切衆生の幸福のために』の祈念で「一念に億劫の辛労を尽せ」】

・イラク「戦争」に対して、創価学会青年部は、師匠の正法違背である2003年SGI提言に隷属し、
戦争反対署名運動を、一部の有志を除いて行わなかった名ばかりの平和主義の大聖人違背者。
　最高指導会議から青年部に対して、戦争反対のために運動や署名の指示はなされなかった。
　最高指導会議からの指示の有無にかかわらず『目の前の戦争』に反対し「勇気」ある行動を。

・「強者」が戦争形態の変化に対応し、無人攻撃機やクラスター爆弾などの"新型兵器"を登場させ、
維持・管理に費用がかさむ核兵器を"時代遅れの兵器"として削減する状況（START後継)を利用し、
最高指導会議は、2003年SGI提言の「自制心のかたち」を具現化するものとして、青年部に対し
核廃絶署名運動を展開させた。

・「強者」は新型兵器を開発の一方で、他の国に核兵器を保持させず「強者の立場」を維持する
ため、「核不拡散・核削減」をもっともらしくスローガンに掲げ、国民に向けた衆愚政治の実行。
「強者」に都合のいい『核兵器のない世界』に同調して、青年部に核廃絶署名運動を展開させた
「時代の潮流」を読みきれない最高指導会議。

・創価の師匠は2010年提言において「短絡的に期待値を失望に転じることは避けたい」と述べ、
去年の9・8記念提言での平和論文の舌の根も乾かないうちに、「強者」の戦争をしばらく様子見、
つまるところ黙認する方向を選択し、いまだ植民地状態のイラクと、アフガニスタン、パキスタン
での『目の前の戦争』に反対を表明することを避け、「一切衆生」の生命尊厳を護る仏法に違背。

■世界各地で起こる大地震、記録的大雪、季節外れの降雪などの異常気象、国内外の火山の噴火
■会員をはじめ「十方の諸人」に向け、第３代会長の戦争容認・黙認の提言を発したばかりか、
提言を支持・擁護する"識者の言葉"を寄稿し、「毀法の罪」を上積みする聖教新聞

■日蓮大聖人の御書を濫用して、第３代会長と『師弟不二』の信心で戦え、と幾度となく煽り、
読者の思考に刷り込んだ聖教新聞
■聖教新聞の刷り込みにより、第３代会長の謗法の提言「先達の詞に随い」それを看過してしまい
「私曲の思」はないのに、与同罪の巻き添えを食わされた会員

立正安国論
(32)　客の曰く、今生後生誰か慎まざらん誰か和わざらん、此の経文を披いて具に仏語を承るに
誹謗の科至つて重く★毀法の罪誠に深し、
(33)　我一仏を信じて諸仏を抛ち三部経を仰いで諸経を閣きしは、是れ★私曲の思に非ず則ち
先達の詞に随いしなり、★十方の諸人も亦復是くの如くなるべし、

■万人成仏の正法の「三宝」ではなく、戦争を容認して省みない第３代会長を師匠と宣伝する
堕落した「現在の創価学会」への財務・広布基金は止め「速に対治を回して早く泰平を致」せ
■創価学会の外側の方に学会宣言した時を思い出し、今度は創価学会の内側の方に勇気を出して
自分の周囲の人々の認識の「誤りをも誡め」て、世界各地の「災怪首尾し連禍縦横」を止めよう

　今の世には性心を労し来生には阿鼻に堕せんこと文明かに理詳かなり疑う可からず、弥よ貴公
の慈誨を仰ぎ益愚客の癡心を開けり、★速に対治を回して早く泰平を致し先ず生前を安じて更に
没後を扶けん、唯我が信ずるのみに非ず又★他の誤りをも誡めんのみ。

24歳の俺は完全の餓鬼ですね、本当にありがとうございました

ん？

｢何が起こっていたのかをできる限り正確に明らかにし、そこから教訓を学び取る｣
【「戦争の大義」としていた大量破壊兵器は見つからず、「国連の承認」もなく「先制攻撃」】
【犠牲になった兵士は178人、軍事費は6年で1兆円近くに達し"激しい国民の怒り"で証言公開へ】
【イラクに関する文書は提出されず】★自公は空自の「週間空輸実績」を黒塗りにして実態を隠蔽
【反対意見を出しにくい雰囲気】★2003年SGI提言に後押しされた冬柴元幹事長の"利敵行為"発言

■「ブレアは米国のプードルだった！」英国で進むイラク参戦の検証
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　J-CASTテレビウォッチ　2010/6/10 20:00
【省略】≪調査委員会をネットとテレビで中継≫
独立調査委員会は昨年6月、かつてブレア内閣の一員だったブラウン前首相の指示で設置
された。委員には元事務次官、2人の歴史家、元外交官、上院議員の5人。委員会の狙いは訴追
ではなく、★｢何が起こっていたのかをできる限り正確に明らかにし、そこから教訓を学び取る｣
(チルコット委員長)ことだという。【省略】

政策判断の是非にまで検証が及ぶようになったのは、領有権を巡ってアルゼンチンと戦った
フォークランド紛争から。当時のサッチャー首相が証言しているが、公開はされなかった。
　しかし今回、証言の模様が逐一インターネットで公開され、テレビで放送されるようになった
のは、★激しい国民の怒りがあったからだ。
イラク★戦争の大義としていた大量破壊兵器は見つからず、国連の承認もなく先制攻撃を行った
ことで、正当性に強い疑問が噴出した。しかも、犠牲になった兵士は178人、軍事費は撤退までの
6年間で1兆円近くに達している。
委員会の「証人喚問」で見えてきたのは、ブレアが内閣を重視せずに意思決定したのでは
ないかという疑問だ。次のような証言がある。
｢イラクに関する★文書は提出されず、政策決定する機関にふさわしいまともな議論をした
記憶がない｣(ショート元国際開発相)、｢★反対意見を出しにくい雰囲気があり、徹底した議論は
行われなかった｣(ターンブル元官房長官)【省略】

http://hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/motenai/1270983330/l50

脳科学者も７歳くらいまでに身につけたルールで一生が決まるっていってるじゃん、創価ざまぁｗ

楽天の三木谷社長って創価学会の大幹部の御子息なんだろ？

そうなん？　知らんかった

ワールドカップでも活躍した本田んちは学会員
移籍金14億円だったね

いろんな2世がいるものです

たく

>>325
でも創価患部親父さんとは苗字が違うんだろ？
親子そろって通名か？

幼児期から創価を叩き込まれた子は、完璧に親の責任ということだね。
親が死んだら実家にある本尊
燃やしてやるのが楽しみだ。
ついでに大作の写真に鼻毛描いてネットにアップする予定。

いい歳こいて「恥」の概念がないのだろう

22年ぶりのコンサートだもの
いい年こきすぎだね

★「他者」の犠牲を厭わない強者と、蹂躙される弱者とに人間を差別し、「戦争と対話」を混在
させた"現実的な"平和主義、折衷主義に基く2003年、2010年SGI提言の「不正義の平和」
★核廃絶という「手段」と戦争根絶という「目的」を逆転させ、青年部の核廃絶署名、
学生部の平和意識調査（8/3聖教２面）等を材料に私的提言実現を狙う、会員利用の第３代会長

【海外の高校生らの署名は、被爆国の国民の意思を伝え新STARTの早期発効を後押しするのが狙い】
【海外の高校生らは、長崎で被爆した医師の『映画を見たことをきっかけ』に署名を集めている】

■米高校生が核廃絶署名　新ＳＴＡＲＴの早期発効を後押し　　　長崎新聞　8月10日

　「長崎原爆の日」に合わせて長崎を訪問している米・ニューヨークの高校生らが９日、
長崎市中心部のアーケードなどで核廃絶に向けた署名への協力を呼び掛けた。
　来日しているのはニック・ウィルソン君（１６）、ポーリン・セラウロさん（１６）の
高校２年生２人と、引率の教師ら計４人。
　オバマ米大統領とロシアのメドベージェフ大統領は今年４月、昨年１２月に失効した第１次
戦略兵器削減条約（ＳＴＡＲＴ１）に代わる新しい核軍縮条約（新ＳＴＡＲＴ）に調印。条約の
発効には両国議会での批准の手続きが必要だが、米上院では野党の共和党議員から慎重論も出て
いる。署名は被爆国の国民の意思を伝えることで早期発効を後押しするのが狙い。帰国後、
ニューヨーク選出の上院議員に提出する。【省略】

　高校生らは、長崎で被爆した医師、故秋月辰一郎さんを描いたアニメーション映画
「ＮＡＧＡＳＡＫＩ　１９４５　アンゼラスの鐘」を見たことをきっかけに来日。東京や京都、
広島を回り、長崎訪問は市民団体の「アンゼラスの鐘」を世界へひろげる長崎実行委が受け入れ
た。１３日に帰国する。