＾＾＾＾＾＾＾＾＾牙城会１１＾＾＾＾＾＾＾＾＾

新しい喫煙所ですよ♪

　　　　　　 ＿＿__,....
　 ,. ‐';ﾆ"´ﾆイ:i!:､ヽ:.:｀ヽ､_
／.:／／／:.ｲ:.|:|:|i:.:ヽ:.､ヽ:､ヽ、
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!|l,:!:.:.:.:|.| |ﾚ/∧:l:ﾒ!:.ヽ:.:|:.|/:.i:.ﾘ:､',:|:.i:.i
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i:.:| |:.:.|l:.:.l/ィ示ヽﾐ　!.ﾒ| 〉ヽ!:|_!:.|:i.:Ｎ:.|
:.:.l!:l､.:.:l､:l｀ヽ::ﾉ_, '　ﾘ　|i |.,.ｨl､.|::!||:.ﾒ:ﾘ
､:.l!.Ｎ､:い!.　　　　　 　 !く:::ｿ } |:.:|/:/
!:i､.i!ﾘ ヽ!　　　　　　　　 , ｀~　/|:ﾉ:/
:.i|:iN　　`　　　　　　.:　ノ　　/:!ﾚ/′
:､l:|ﾊ　　　　　､＿___　　　　/::i/'′
小|　ヽ　　　　 ｀''ｰ‐`''　 ／|/l
:.:ﾄヽ　 ＼　　　　　　　／ 　 　　 　 　 　 　　　 　 　　　 r‐-､r‐-､r‐-､r‐-､
Ｎ|｀ヽ　　 ヽ､ 　 　,　'´　　　　　　┌───────┤ 　||　　||　　||_..._|‐───────┐
｀`'''‐- ..,_　　 iT"´ 　 　 　 　　　　| ｰ──────‐ |_...._||　　||_...._|ヽ_,ﾉ. ─────── |
､_　　　　｀`''‐N､ 　　　　　　　　　 |　牙城会警備日誌ヽ_,.ﾉ|.-‐.|ヽ_,ﾉ 　 　 　 　 　 　 　　　 　 |
　｀ヽ､　　　　　 i　　　　　　　　　　| ─────────. `ー' ー‐─────────‐ |
､　　　｀ヽ、　　 | 　 　　　　　　　　|唱題時間　　　　分　　　 　 ：　　　　　　　　　　　　　　　　 |
､｀ヽ、　　 ＼　 |　　　　　　　　　　| ──────────‐ ：. ──────────‐ |
　＼ ＼　　　ヽ.|ヽ　　　　　　　　　| 　 　 　 　 　　　　　　　　　　： 　 　 　　　　　　　　　　　　　|
　　 ヽ　ヽ　　　| 　＼ 　 　 　 　 　| ──────────‐ ：. ──────────‐ |

創価はなぜ伊丹十三を自殺に見せ掛けて殺したのか？、尾崎やＨＳ証券副社長の野口らのように

スレ立て乙。

１０が埋まるまで、こちらはsage進行でな。

今は、警備日誌に唱題時間とか書くの？

地域差ありそう

もう立ったのか

gは早漏だから早いなww

>>1　乙！

>>3
(*▼▼)ゞラジャ

>>4
うちの地域は書かないなあ

>>6
俺のことですか？

>>6

君も立て　我も立つ

本日も無事故の警備乙であります。

そろそろageていいかい？

ageていいかいっつーか、あげてんじゃん。（藁）

前スレ、使い切ってからageろよ。

【創価の巣】TBS放送免許剥奪実行隊【朝鮮】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1154177618/l50

署名していただけるとうれしいです。詳しくは、↑のスレを見てくださいませ。

【署名提出】ＴＢＳ放送免許剥奪を求める署名OFF ３
http://off3.2ch.net/test/read.cgi/offmatrix/1154197975/

あと、見てみてください、有得ません＞＜
グラフで見ると、それほど差は無い･･･

http://img.doblog.com/16000/u15765/1000/FI672535_1E.jpg
http://img.doblog.com/16000/u15765/1000/FI676029_1E.jpg

牙城会１１スレが二つあるね。はてさてどうしようか？

今度会館にコーヒー豆おいとこうかな。

自販だから全部冷たくなってるし。
夏だけどホットで飲みたい時もある。

皆さんの会館はどうでしょうか？

>>12うちの会館は缶の緑茶の冷たい奴が冷蔵庫に入れてありますね
ネスカフェとかも粉の奴置いてありますよ＾＾

本スレage

>>13
いいなあ。

うちの会館に常備してあるコーヒーは来客用。
あと事務方さんたちが個人的に持ち込んだやつ。勝手に飲めないよ。
飲んでいいですか？って聞くのもねえ。
事務長さん達気い使いしいだから牙城会用にって買って置くかもしれん。
カップめんもアンケートとるくらいだし。

やっぱ持ち込むしかないかな。

環球時報は人民日報が発行する国際問題専門紙です。
この中に、池田大作という勲章コレクターはいません。
日中国交正常化でも、田中角栄は絶賛されているのに、
池田大作はやはり関係ありませんでした。
池田が会ったことがあると自慢している、ゴルバチョフは入っていますね。


２８日付の中国紙、環球時報は「近代中国に影響を与えた外国人５０人」についての特集記事を掲載、
レーニンらと並んで伊藤博文、田中角栄元首相、俳優の高倉健さんら日本人６人を取り上げた。

田中元首相については、日中国交正常化に政治生命をかけて臨み「中国に誠心誠意謝罪した」と指摘。

中国映画「単騎、千里を走る。」に主演した高倉健さんを「男らしさを持つ性格俳優」とし
「中国の男性映画ファンが崇拝、女性ファンは『理想の男性』とみた」と評価した。
ほかは昭和天皇、松下グループ創業者の松下幸之助氏、旧日本軍の中国派遣軍総司令官、岡村寧次大将で、
昭和天皇を「日本が軍国主義に向かったことに直接、間接的責任がある」と批判。松下氏は「経営の神様」で
「中国でも松下氏のような傑出した企業家が生まれてほしい」とした。
日本人以外では、マルクス、ニクソン元米大統領、ゴルバチョフ元ソ連大統領、ビル・ゲイツ氏、
北朝鮮の金日成元主席らが名を連ねた。（北京　共同）
http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/world/worldnews/12675/

チンポマンは牙城会員なのか

>>12 　「 牙城会１１スレが二つあるね。はてさてどうしようか？ 」

両方にカキコしな。
どっちがどっちか、わからなくなるだろう。
まさに、学会人の頭の中と同じ。
何が正しいのか正しくないのか、わからない状態が永遠に続くだろう。

高倉健さんら６邦人選出　中国に影響の世界５０人 共同通信

【北京２８日共同】２８日付の中国紙、環球時報は「近代中国に影響を与えた外国人５０人」についての
特集記事を掲載、レーニンらと並んで伊藤博文、田中角栄元首相、俳優の高倉健さんら日本人６人を
取り上げた。
田中元首相については、日中国交正常化に政治生命をかけて臨み「中国に誠心誠意謝罪した」と指摘。
中国映画「単騎、千里を走る。」に主演した高倉健さんを「男らしさを持つ性格俳優」とし「中国の男性映画
ファンが崇拝、女性ファンは『理想の男性』とみた」と評価した。
ほかは昭和天皇、松下グループ創業者の松下幸之助氏、旧日本軍の中国派遣軍総司令官、岡村寧次
大将で、昭和天皇を「日本が軍国主義に向かったことに直接、間接的責任がある」と批判。松下氏は「経営
の神様」で「中国でも松下氏のような傑出した企業家が生まれてほしい」とした。

>>17
うん。牙城会ですよ。

>>18
＞両方にカキコしな。
＞両方にカキコしな。
＞両方にカキコしな。

自分のレスをさあ。声に出して読んでみて。

恥ずかしいからｗ

ID:xYHfU3uVﾀｿ ﾓｴｽ
(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ/ｌｧ/ｌｧ/ヽァ/ヽァ ﾉ　＼ア ﾉ　＼ア　/　＼ ア /　＼ ア

本スレage

なんか、意図的に重複スレをageるやつがいるな。

実はあっち作ったの工作員じゃねーの?

age

やっぱこの板ニートは少ないような。
出勤仕事の時間になるととたんに過疎板になる。

ニートが比較的少ないと思う理由だが
経験的に夜と深夜はほとんど人がいないし朝も少ない。
昼と夜にも書きこしてるがやっぱ仕事終わってからの返事は多いようだけど。
時間別書き込み量を調べてみようかな。
多分出てくるのはバイトか仕事を持ってる人の
書き込み時間帯と重なると思うけど。
こういうのは調べもしないで決め付けるのが一番悪いから。
２ちゃんってどっかでアクセス取った統計公開してないのかな？

本スレage。

なるべく、age進行で頼みます。

いうまでもなく、この九月一日は、わが広布後継の、最も使命深き男子部の「牙城会の日」であった。
　それが決まったのは、昭和五十一年のことである。

　その十三年前（昭和三十八年）の九月一日に、広宣流布の牙城である現在の学会本部が落成した意義を含めて、学会厳護の使命を担う、牙城会の日と制定されたのである。
　牙城会は、最優秀の青年が選ばれ、任命された。
　若々しき希望と使命の決意に胸を張った、彼らの凛々しき行動を皆が讃えた。これで学会は、一段と、無事安穏の大道が開けたからだ。

　この年（昭和五十一年）の晩秋のことである。
　私は幾たびか、わが本陣の学会本部の周辺を、自ら巡回した。警備を担当する、若き輝く瞳の牙城会メンバーと共に回ることもあった。
　尊い会員を一人も漏れなく守るということが最も大切であり、どうすれば守れるのか……会長の私と一緒に動くなかで、彼らにその責任感を体で覚えさせ、生命に刻ませたかったのである。
　小一時間ほどであったが、何か異常はないか、細心の注意を払たちは生き生きとしてパトロールに歩いた。

　私はメンバーに語った。
　「牙城会は、本部、会館、そして、学会員を守る大切な使命がある。だから、どんな小さいことも見過ごしてはいけない」
　周辺の会館では、倉庫の中にも入って、くまなく点検した。厨房も見て回った。花壇に懐中電灯をあて、不審物の有無も確認した。

　どんな事故にも、前触れとなるような兆しが必ずあることを教えたかった。その時に気付いて、迅速かつ適切に対処すれば、未然に防げる場合が多々ある。
　反対に、一年の三百六十四日は無事故でも、ただ一日、ほんの一瞬の油断で、異常を見逃したことから、取り返しのつかない大事故につながる場合もある。
　一般社会の火災・事故をはじめ、多くの事故が一般紙に報道されるたびに、私たちの心は暗くなる。悲しみが大きい日々である。

　

「なぜ、あんな事故が……」と、誰もが驚く。しかし、後悔しても後悔しきれない悲惨な姿が多すぎる。
　ゆえに、牙城会の諸君は、私に代わって、私と同じ心で、大切な、大切な全国の同志のために、また全国の宝城ともいうべき会館を無事安穏ならしめるために、常に油断なく、常に厳しく細心の心の目をもって悪を見破ってもらいたい。
　我らの世界を、悪魔の世界より厳として守り、喜々とした同志のためへの守護を心から願いたいものだ。
◇
　日蓮大聖人は、ある時に、四条金吾に対して、「さきざき申すがごとく・さきざきよりも百千万億倍・御用心あるべし」（御書一一六九�n）と注意を促された。
　��これほどまでに！″と思うほど、弟子の身の安全に細かく気を配られている。これが御本仏の大慈悲の御振る舞いである。

会合で勇ましく指導することだけがリーダーではない。
　会員の無事故・安全を、誰よりも真剣に祈り、人知れず心を砕いていくのが、広宣流布の指導者である。

　地方の会館や研修道場を訪問した折にも、私は館内や周辺を歩きながら、細かく点検し、胸中で絶対無事故の唱題を重ねてきた。
　建物の安全性や警備の画で、少しでも心配な点があれば、地元幹部に改善をアドバイスすることもあった。

　��私が断じて守る！″
　��断じて、悪を寄せつけない！″
　この強き一念こそ、牧口先生、戸田先生、そして私と、三代の師弟に流れる「厳護の魂」である。
　御書には、「城の主（しゅ）剛（たけ）ければ守る者も強し城の主●（おず＝りっしんべんに匡）れば守る者忙（おそ）る、心は是れ身の主なり」（九七九�n）と仰せである。

　その三代の魂を継承し、会館厳護、会員厳護に徹してくださっているのが、わが牙城会の諸君である。諸君こそ、まぎれもなく、新しき時代の広布の名指導者であることを忘れまい。
　我らの鉄壁のスクラムには、不知恩の畜生のごとき、堕落者は一人もいないと信じたい。牙城会の誇りの栄光は不滅である。

えんじ色のネクタイも凛々しく、上着のえりには、「学会」「厳護」「牙城会」の頭文字「G」がデザインされた金バッジが輝いている。
　牙城会の若武者の陣列は、現在、約七万人。全国の一千を超える会館で、一年三百六十五日、水の流れるがごとく一日も休まず、警備の任にあたってくださっている。

　どれほど尊いことか。使命と誇りに燃え、勇んで任務に着かれている尊きお一人お一人に、私は、心から賞讃を送りたい。否、御本仏が賞讃してくださっている。
　ゆえに、牙城会の皆様方は、「冥の照覧」によって、生々、世々、生命の宝城たる汝自身が、諸天善神から絶対に守られていくことは間違いない。

後期の任務を無事故で

質問ですが、どうしてカルト教団のトップには、
朝鮮人が多いのですか？
しかも、京都の宇治市の金のように、そのトップが
性異常者であることが多いのもどうしてなのですか？

世界各国からカルト指定を受けている層化のみなさん！
教えてください！！！

>>26-28

(´゜ω゜):;*.':;ブッ はやくバカ丸出しのg会スレに戻そうぜ　乙!

T・INKOたんこれは凄いぜ。

ttp://www.youtube.com/watch?v=1cP6evXuXB0
(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ

おはよう＼(^o^)／

今日は月に一度の牙城会指導会です。

>>32

ワロス。

おしきみとか、お線香とか使ってる方いらっしゃいますか？

自分は、部長に勧められて先日、おしきみのみ仏前に供えてみました。

１〜２日に一度、水を取り替える手間は少々面倒ですが、生き生きと
した葉が目前にあると、すがすがしい気持ちになり、お題目もあがる
ようになりました。

ではでは。

>>35
庭に植えたしきみを活けてますよ。
たしかに暗い部屋や、無機質な空間よりも、
太陽の光、カーテンを揺らすそよ風、みずみずしい緑。
そんな場所で勤行をあげると、いきいきとした声になります。

まさに風呂上りのような勤行を目指したいものですｗ

二重スレを作って非学会員を混乱させている
高度なテクニックじゃぞ

>>37

先にスレ立てされた腹いせじゃね？

どうせ二重に立てるならば、>>1にAAを貼らんとダメだよ。
いつからか知らんが牙城会スレは>>1にAAを貼るのがお約束みたいだし。

まー、じきにこの牙城会スレだけになるよ。

ニセ牙城会スレのアンチも、しばらくすりゃ飽きてくるだろうし。ｗ

↑　ホントかよwww

あげ

金城会の方がスゲーぞ！　スレ立っててくれ！

age

！！！！！プール事故の炎上ブログ！！！！！
！！！！！プール事故の炎上ブログ！！！！！
！！！！！プール事故の炎上ブログ！！！！！

＞ お亡くなりでしょうかね
＞「お亡くなりでしょうね、この小2女児は。」
＞「死んでいるだろうとは分かっていましたが、やはり少しは残念ですね。」
>そこで遊ぶ子供も子供です。親の責任が大きい。


http://shiftless.exblog.jp/3473618
http://shiftless.exblog.jp/3473618
http://shiftless.exblog.jp/3473618

！！！！！プール事故の炎上ブログ！！！！！
！！！！！プール事故の炎上ブログ！！！！！
！！！！！プール事故の炎上ブログ！！！！！

hon sure age

あぼーん。

大蔵商事　池田大作

上の二つの言葉をヤフー検索に
コピペするでつ

創価学会または創価学会に完全に洗脳された学会員の方々は、
池田大作氏が偉大だから世界中の大学が「池田大作研究所」を創設して、
池田大作氏および創価の思想の研究をしていると主張しています。

しかしこれは、北朝鮮が、世界中で「主体（チュチェ）思想研究会」が作られ、
世界でさかんに金日成、金正日の研究がされていると言い張っているのと同じです。

http://www.cnet-ta.ne.jp/juche/WORLDJ.HTM

北朝鮮が発信する情報の中「だけ」で偉大と称えられる 金日成 金正日
創価学会が発信する情報の中「だけ」で偉大と称えられる 池田大作

これがイコールであることに、気が付いてほしいのです。
頭は、帽子をかぶるためにあるのではなく、考えるためにあります。
創価学会が発信する情報を鵜呑みにせず、社会一般の常識に照らして、
客観的、論理的に物事を考えることを始めてみてください。

学会員のみなさん、周りをよく見てください。
あなたに「疑うな」とか「ともかく信じろ」とか言う人は、
世の中を知らない人ばかりではないですか？
冷静な目で社会を語れる見識のある人ですか？

学会員のみなさんの財務や集票活動で、生活し、利益を得ている者たちが、
みなさんを利用しています。
どうか、冷静に多角的な観点で考えてください。

>>32
お客さん、溜まりすぎっすよｗｗｗｗ

>>38
アンチの嫌がらせもどこまで続くんだろうねえ。
日付もこっちが早いし。。。
なにがしたいんだろう。

>>47
妄想乙。疑うななんて誰も言っちゃあいないよ。
で、どちらの工作員さん？

そういや基地アンが亀田スレ量産してるけど。
彼は学会員なの？

情報求む。ダウンしたのにあの判定はないよねえ。

>>49

学会員かどうかは知らない。気に食わん人物がいると、何でも学会員
にするからな。ｗ

最初と後半２ラウンドは、明らかにランダエタにポイントが入ったが
中盤は亀田が押していたことも事実。微妙な判定かもしれないが勝利
は勝利。特に僅差の判定の場合、どうしてもホーム有利だからな仕方
ない。ランダエタには可哀相だが、もう一度、対戦して欲しいね。

>>50
やっぱ、学会員じゃないのかなあ。こちらでもそういう話はきーたことないし。
上戸彩ちゃんみたいに同中に出てると判り易いんだけど。

まあ、最初のほうは無理じゃんってオモた。

>>51
正直あの判定にはビビッタねｗ
しかし思い起こせばダウンでも8対10くらいでしょ？
10、11ラウンドは10対9くらいで負けてたとしても、
中盤で9対10でこまかくポイント稼いでたかも…。

しかし驚いたなｗ
そして学会員じゃないと思われる。

池田の同胞の金平＆亀田、胡散臭いにも程がある。

亀が名前につく奴、外国人が多いって誰かが言ってた。

ま〜、何も外国人すべてを否定するわけではないが、

金平と亀田親子だけはダメ。

>>48
重複スレが立ったのも、ただの検索できない学会員だろ？
もしかして、わざとアンチにまた燃料を与えようとしてる？

>>49
２ｃｈは誰でもスレッドが立てられるから、夏房の悪戯だろ。


有名人は学会員にしたがるくせに、自分たちに不利な人は学会員であっても知らん振りとは。
なんて虫の都合がよすぎなんだ。

>>50
＞気に食わん人物がいると、何でも学会員にするからな。ｗ

クソスレが立つと、何でもアンチにする>>49チンポマンなら知ってるがｗ

ハムソーセージおーいしそお〜♪
朝ごはん食べてるかみゅ？

>>55

夏房？まあ、夏休みだからねえ。

マッチポンプとはこのことだなｗ
濡れ衣着せといて都合のいいようにレスするとは・・・
アンチの真骨頂だよね。

>>56
俺は成りすましをアンチっつてんだよ。
なんで学会員に成りすますの？
これだから工作員はｗｗ

>>57
うまいなぁ。
アンチに燃料投下するの（笑

>>57
＞俺は成りすましをアンチっつてんだよ。

んなこと一言も>>49に書いてねーぢゃんｗ
アンチが亀田スレ量産してるって書いたクセに。

＞なんで学会員に成りすますの？

なんでアンチが創価板荒らすの？
２ｃｈは全部デマ時間のムダとか書いてるの、いつも学会員ぢゃん。

>>58-59
いやあ、悪かった。もっと早くレスすればよかったねえ。
９時間もモニタの前で待っててくれたんだね。

＞なんでアンチが創価板荒らすの？

お得意の火をつけるためなんでしょ？マッチ忘れんなよｗ
じゃあ、なに？キミの脳内では亀田スレは学会員が立てたことになってんの？
ちょっと聞いていいかい。

そ　　れ　　マ　　ジ　　で　　言　　っ　　て　　ん　　の　　？？

>>58-59
すまん。探してきたよ。
まあ、お節介なのはわかっているけど。。。
俺は罹ったこと無いから辛さはわからないけど。取り敢えず大丈夫だから。
心配すんな。俺がついてるよ。
恥ずかしいことじゃない。睡眠不足や疲れからくるのもあるし。。。
良くも悪くも現代社会ってやつだ。

http://www.cocokarada.jp/hospital/31/?vos=nkkdadww100000

今日の時間にまだ間に合うよ。いっといでよ。
報告待つ。

>>60
＞お得意の火をつけるためなんでしょ？

意味が分からんが。
自演で荒らしてだから創価はなんて書いたら余計に荒れて人来なくなるし。

もう一度聞くが、なんでアンチが板を荒らすの？
火なんか点けても百害あって一利無しなんだけど。

＞そ　　れ　　マ　　ジ　　で　　言　　っ　　て　　ん　　の　　？？

言ってないって。俺も>>55も。
オマエ一人がアンチの仕業だって決め付けてんぢゃんｗ

>>62
　　　､ミ川川川彡　　　　　　　　　　　　　　　　 ,ｨｒ彡'";;;;;;;;;;;;;;;
　　ミ　　　　　　　彡　　　　　　　　　　　　　 ,.ｨi彡',.=从i､;;;;;;;;;;;;
　三　　ギ 　そ 　三　　　　　　　　　　　　,ｨ/ｲ,r'"　.i!ｌi,il i､ﾐ',:;;;;
　三.　　ャ 　れ 　三　　　　,.　-‐==- ､, /!li/'/　　　l'' l', ',ヾ,ヽ;
　三　　グ 　は 　三　　,,__-＝ﾆ三三ﾆヾヽl!/,_ ,_i ､,,.ｨ'=-､_ヾヾ
　三　　で 　 　 　 三,. ‐ﾆ三＝,=＝‐ ''' `‐゛j,ｪﾂ''''ｰ=5ｒ‐ｫ､,　ヽ
　三. 　 言　 ひ 　三　　.,,__／　　　　　　.　,' ﾝ′　　　￣
　三 　　っ　　ょ 　三　　 /　　　　 　 　 　 ｉ l,
　三.　　て 　 っ 　三　　ﾉ ..::.:... ,_　　i　 　 !　 `´'　　　　　　J
　三　 　る　　と　 三　 iｪｧﾒ`'7rｪ､,ｰ'　 　 i　}ｴ=､
　 三 　 の 　 し　 三　ﾉ "'　　 ￣　　　　　! '';;;;;;;
　 三 　 か　 て　 三.　ｉヽ,_ﾝ　　　　 J　　　l
　　三　 !?　　　　三　　!し=､ ヽ　 　 　 　 　i　　　　　　　　　,.
　　 彡　　　　　　ミ　　 ! "''　`'′　　　　　　ヽ、,,__,,..,_ｨ,..ｒ,',",
　　　 彡川川川ミ.　　　l　　　　　　　 _,　,　　 | ` ｰ､≡＝,ﾝ _,,,
　　　　　　　　　　　　　 ヽ、 _,,,,,ィﾆ三"'"　　,,.'ヘ　rｰ‐ ''''''"
　　　　　　　　　　　　　　　 `, i'''ﾆ'" ,.　-‐'"　　　`/
　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　!　 i´　　　　　　 ／
　　　　　　　　　　　　　　　ノレ'ー'!　　　　　 ／　O

やれやれ（笑

>>62
追記
きみなあ、レス安価を文中に組み込むんなら

＞俺も>>55も。

「>>55さん」もっていいなさい。>>55さんはキミとは別人なんだから。
>>55さんも怒ってるぞきっと。

さあ、早く謝るんだ。

あ、もう一個の牙城会スレのレス数抜いたな。
こっちが本スレね。

ID:ljwgWFKrちん
工作員ｗちん

ありがとう。感謝するよ。

本スレあげ支援。

横須賀、佐原ＩＣ近くに「常勝寺」って名前の寺があった。

創価っぽいと思った。ｗ

>>67
ありがとう！！

>>68
学会が寄進した寺かも知れないねえ。正宗系なの？

日蓮宗ですage。

age

創価班終わったなｗ

>>72
なんかあったの？

wktk

【師弟】★★★★創価班★★★★【直結】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1105792786/

VIPに荒らされた。

'`,、('∀`)'`,、 s班スレww

牙城班w

あははははは！創価班スレｗｗｗ

【師弟】★★★★創価班第２期生★★★★【直結】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1154702543/

可哀相だから立てといた。

【師弟】★★★★創価班第２期生★★★★【直結】

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1154702543/

頑張れ！Ｓ！vipperに負けんな！

牙城会聞くだけで腹立・・・遊び人多くてひとを馬鹿にする。出会い系に参加してんだろ。

gは体力バカしかいないからww

>>80>>81

アンチ乙。もー、簡単に見分けがついちゃってつまんない。

もっとこー、巧妙な工作員を演じてよｗｗｗ

牙城会の人って目つきがやらしいくて不潔

↓　どこ見てんのよー　↓

はい。すみません。

>>84

w

本スレ支援age

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　　　　 　 　 　 　 　 ,､:'":::::::::::::::::｀`:...､
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　　　　　　　　 r''ヾ'::::::::::／　　::　 　 　 　 　 |
　　　　　　　　 l r‐､＼::/　　_,,､ii_;;_､　　　 _,,,l､
　　　　　　　　 ヽヾ〈　　　 ::= -r:;;j_;､`/ :;'ィ;７
　　　　　　　 　 !:!_,､　　　　::　｀ ー　 : |: ｀´/　　　　　もう最近のアンチ必死でしょ？
　　　　　　 　 ,./ヽ |　 ､_　　::　 ,: 'r' :i　|:　 / 　　　　
　　　　　 ,../　｀ヽ;_　　i　| '"､_:::__｀:'‐'.　/
　 　 　 　 /　｀`'ｰ ､_＼　　! `::｀￣''`ﾁ`ｼ
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　　　　　　　　 ヽヾ〈　　　 ::= -r:;;j_;､`/ :;'ィ;７
　　　　　　　 　 !:!_,､　　　　::　｀ ー　 : |: ｀´/　　　　　もう最近のアンチ必死でしょ？
　　　　　　 　 ,./ヽ |　 ､_　　::　 ,: 'r' :i　|:　 / 　　　　
　　　　　 ,../　｀ヽ;_　　i　| '"､_:::__｀:'‐'.　/
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　　　　／ー ､_　　　　｀＼:､_　::　｀￣／
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お仕事も大変な中の着任に、いつも感謝してます。

これからも頑張ってくださいね。

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　　　　　　　　　　　　　　 _,......,,,_
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　　　　　　　 　 !:!_,､　　　　::　｀ ー　 : |: ｀´/　　　　　もう最近の創価ダメでしょ？
　　　　　　 　 ,./ヽ |　 ､_　　::　 ,: 'r' :i　|:　 / 　　　　
　　　　　 ,../　｀ヽ;_　　i　| '"､_:::__｀:'‐'.　/
　 　 　 　 /　｀`'ｰ ､_＼　　! `::｀￣''`ﾁ`ｼ
　　　　／ー ､_　　　　｀＼:､_　::　｀￣／
　　 ／　　　　　｀`ヽ､　　　ヽ｀'7‐--'゛

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　　　　　　　　 l r‐､＼::/　　_,,､ii_;;_､　　　 _,,,l､
　　　　　　　　 ヽヾ〈　　　 ::= -r:;;j_;､`/ :;'ィ;７
　　　　　　　 　 !:!_,､　　　　::　｀ ー　 : |: ｀´/　　　　　
　　　　　　 　 ,./ヽ |　 ､_　　::　 ,: 'r' :i　|:　 / 　　　　 もう最近のアンチ必死でしょ？
　　　　　 ,../　｀ヽ;_　　i　| '"､_:::__｀:'‐'.　/
　 　 　 　 /　｀`'ｰ ､_＼　　! `::｀￣''`ﾁ`ｼ
　　　　／ー ､_　　　　｀＼:､_　::　｀￣／
　　 ／　　　　　｀`ヽ､　　　ヽ｀'7‐--'゛

ゆうていみやおうきむこう ほりいゆうじとりやまあきらぺぺぺ

本スレ支援上げ＾＾

俺も支援。

さらに支援。

http://makosun.fruitblog.net/

http://makosun.fruitblog.net/

>>83
夏だからなｗ
会館にそんなカッコで来るのもどうかと思うぞ。
こないだはさすがに注意したよ。場所をわきまえれってんだ。

>>94-96
支援乙であります。

ところで今度の全国委員長ってＳ顔だよねって思うのは俺だけ？
書記長は紛れも無くＧ顔なワケだがｗｗ

さすがに辛い。寝ます。

百万遍念仏唱えよう

な〜んむあ〜み〜だ〜〜〜

教えて　gの人

仏旗って　"ぶつき"でいいのかな?

目つきだけじゃない。やってることもいやらしいよ

>>102
くわしく！

(・∀・)

>>103

チンポさん、そこで喰いつかないww

閉館間際の女子トイレに勝手に入ってこないで

　↓　この変態　↓

　↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　 　（明鏡）



　　　 秘伝境智冥合返し！

本スレらしく無いのでsage

↑　といいつつageてるわけだが

>>105
ごめん。ついでに白蓮控え室も勝手に入る。

たぶん>>105は俺の担当会館の婦女だなｗ

あなたの牙城会度チェック
１．献血はいつでもＯＫだ。
２．「笑顔」を「かんばせ」とつい読んでしまう
３．カップラーメンは買う物ではない。
４．会社の電話で「はい！創・・・」まで出掛かった事がある、
　　もしくは全部言ってしまった事がある。
５．女子部とヤングミセスの区別は付くが女子部幹部と婦人部の区別は付かない。
６．スラッとしたガンダムより重厚なドムのほうが好きだ。またはストライクガンダム、ドムトルーパー（ｒｙ
７．来館する幹部以外の壮年部は家族構成まで大体わかる。（男子部卒業して役職なしでも頑張るのはほぼＧのＯＢ）
８．持ち家があるまたは購入しようと計画を立てている。
９．付き合う、結婚するなら福子の女子部は遠慮したい。
１０．車のトランクにスーツ、Ｇネクタイが積んだままになってる。
１１．先輩に「青色と赤色のどっちが好きだ？」と聞かれて「赤！」と答えた。
１２．朝、会館から出社したことがある。
１３．１０帰運動は池田先生の指導だということを知っている。
１４．街を歩くと事故や倒れてる人を探してしまう。
１５．5時30分から6時30分にケータイが鳴ると心臓が止まりそうになる。
１６．自宅のトイレットペーパーをつい三角折にしてしまう。
１７．ケータイのメモリに会館とＧもメンバーのＴＥＬ番号はもちろん登録済みだ。
１８．会合に遅れることはあっても着任時間には遅れない。
　　　または会合に出なくても着任は必ずする。
１９．会館の消火器の使用期限を知っている。
２０．とにかくＳには負けたくない。最大、最強の人材グループは誰がなんと言おうとも牙城会である。

チェック評価

０〜３　　　おまいホントはアンチだろｗｗｗ入会してさっさとＧに入りやがれ！
４〜５　　　うはｗｗｗ女子部ｗｗｗ。いつまでやってんだよ。はやく結婚すれ！
６〜１０　　Ｓかよ！( ﾟдﾟ) ､ﾍﾟｯ 　反逆してアンチになんなよ！
１１〜１２　大学校生か。Ｇに入ってんじゃねーよｗｗ
１３〜１５　新世紀組かよ！泊まりが無いなんてとんだ甘ちゃんだぜ！
１６〜１８　卒業する前に人材残していけや！トンずらすんじゃねーぞｗ
１９〜２０　ちょｗｗｗＯＢｗｗ壮年部スレに(・∀・)／ ｶｴﾚ !　

>>105
閉館間際まで残っている婦人部・女子部が悪い。
特に女子部幹部、いったい何時まで打ち合わせするつもりですか？

↑↑
ナイス（笑

下半身の打ち合わせ

　悪い　gにもの聞いたおれがいけなかった
　　
　やっぱsでないとダメだなww

>>110-111
チェックのままにOBですが、なにか？

>>115

　　　∧_∧
　 　 (・ω・)
.　 ノ/　 /ゞ　ｺﾞｿｺﾞｿ
　　ノ￣ゝ

　　　　　　　　　
　　　　　　　　　
　　　∧_∧http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1154702543/
　 　 (・ω・)丿ｯﾊﾟ
.　 ノ/　 /　　　　ｲｯﾃﾗｯｼｬｲ!
　　ノ￣ゝ

>>116
　　　∧_∧
　 　 (・ω・)
.　 ノ/　 /ゞ　ｺﾞｿｺﾞｿ
　　ノ￣ゝ

　　　　　　　　　
　　　　　　　　　
　　　∧_∧http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1130995713/
　 　 (・ω・)丿ｯﾊﾟ　ﾅﾆｶ?ｯﾃwww
.　 ノ/　 /　　　　ｲ･･･ｲｯﾃﾖｼ !
　　ノ￣ゝ

で、こっちが本スレなんでしょ？
向こうも順調に伸びてるし、11は2つになったりしてｗ

って、すんごい有意義な疑問がうかんだので、
有意義に書き込みしてみるｗ

じゃあ、こっちが文化会館で、あっちが平和会館でどう？

友好期間中は牙城会の人もお暇なようね
来年の夏から特警をお願いするwwwwwww

>>112
打ち合せだけなら近所のﾌｧﾐﾚｽでお願いしますfrom本日の主任

教えて　gの人

　"南無妙フォー"のHGがg会出身の噂　ホント?

本スレ支援あげ＾＾

着任命

学園文化祭で中１の夏休みの大半はコレに持っていかれ

その上カップルになれずその後　Gに入る、最悪の負け犬人生ww

手遅れじゃなけりゃＳに来いよ。異性関係等少しはマシだお。

467 ：シルメリア ◆fht3YafhVE ：2006/08/15(火) 20:02:22 ID:TQwPREhf
アンチは世の中の“寄付”行為に対してもアンチなのか。

勲章がいけないのなら、寄付を受けた国家、学術機関は、その感謝の気持ちをどう体現すべきなのか。

言ってみよ。

寄付じゃねーよ。
わざわざ来日してまで授与するかよ。
アンチの論はいつも大事な部分をぼかすからな。

>>129
「大事な部分」って何ですか？
「わざわざ来日してまで授与する」のが、「大事な部分ですか？」

「来日してまで授与する」のではなく、来日させて、本幹など日にあわせて、
信者の前で授賞式をやらかし、あたかも自身が世界的な尊敬を集めているかのように
見せ付けるために、創価学会が呼んでいるのです。

福永法源、麻原彰晃、阿含宗の桐山、ドクター中松、統一教会の文鮮明など、
名誉教授をたくさんもっている人は、池田氏の他にもこれだけ胡散臭い人たちばかり
多くいます。

なぜこれらの人たちと違って、池田氏だけは偉大だから受賞したと言えるのですか？
その偉大な功績をあなたは説明できますか？

それほど偉大な人物が率いる宗教団体が、なぜ世界４カ国からカルト指定されるのでしょうか？
なぜ、図書館の入館証を「受賞した」などとして喧伝しているのでしょうか？
なぜ、福永法源が金で買ったことを裁判で自白した「マハトマ・ガンジー賞」を
福永と同年同月に受賞したのでしょうか？
なぜ、ガンジーやキングと並び称されているはずなのに、まったく社会的評価がないのでしょうか？
なぜ、世界桂冠詩人など、池田氏が受賞したものをネットで検索しても層化関連のページしか
ないのでしょうか？

それぞれ、明らかにおかしいことは、自分の頭で考えるようにしてください。

★「われわれは、直ちに軍事組織をつくり、武器の製作や、敵を攻撃する
技術や作戦などを一般化する軍事行動から着手し、更に軍事行動に必要な
無数の仕事を解決しなければならない」(共産内部資料)
・札幌白鳥警部射殺事件(1952.1.21)
・蒲田署警官襲撃事件(1952.2.21)
・荒川署警察官襲撃事件(1952.2.28)
・鶴見川崎両税務署火炎ビン事件(1952.3.16)
・小河内村山村工作隊事件(1952.3.29)
・武蔵野署火炎ビン事件(1952.4.6)
・池上署矢口交番襲撃事件(1952.4.17)
・東大構内巡査暴行事件(1952.4.20)
・早大構内巡査つるし上げ事件(1952.5.8)
・5.30新宿駅流血事件(1952.5.30)
・板橋岩之坂交番襲撃事件(1952.5.30)
・大阪吹田騒擾襲撃事件(1952.6.24)
・新宿交番火炎ビン襲撃事件(1952.6.25)
・東芝府中工場火炎ビン事件(1952.6.28)
・名古屋大須警官襲撃事件(1952.7.16)
・山梨曙村山林地主襲撃事件(1952.7.30)
・埼玉県横川代議士邸襲撃事件(1952.8.7)
★共産主義者が引き起こした暴力・殺人事件の一部

>105
退館時間と閉館時間ご存じかな
会館って22:30まで使えると思っているのね。。。

退館時間と閉館時間が22:30のところってどのくらいあるの？

＞＞131共産党が朝鮮人を煽ったじけんですね＾＾；

>>130
> それほど偉大な人物が率いる宗教団体が、なぜ世界４カ国からカルト指定されるのでしょうか？
世界約２００国の中で、たった４カ国。（本当かどうかは知らない）
カルトの定義はともかく、SGIが生まれてウン十年・・・
その中でたった４カ国ならば、普通に考えればまずは誤解の可能性を考えるべきである。

ちなみに、池田先生はSGIがカルトの指定を受けたとされる「主要先進国の一つ」フランスから国家勲章（芸術・文化勲章）1992/07を受けている。
チリからは、国家勲章（功労大十字勲章）1993/10
オーストリアからは、国家勲章（学術・芸術最高勲位栄誉賞）1992/06

>「来日してまで授与する」のではなく、来日させて、本幹など日にあわせて、
>信者の前で授賞式をやらかし、あたかも自身が世界的な尊敬を集めているかのように
>見せ付けるために、創価学会が呼んでいるのです。
誰が段取りを決めているかは問題ではない。（実際誰が決めているかは知らんぞ）
顕彰というのは人知れず与えても意味がないものだ。
・これこれこういう功績にたいし、たたえる行為。
・顕彰する方がその功績（及び内容）を第三者に広く知ってもらおうとする行為。
そのニュースを知った側でも、例えばどこかの国家（通常まともとされる団体）が勲章を与えたというなら功績の証明書としてみる。

>池田氏の他にもこれだけ胡散臭い人たちばかり多くいます。
その中に、国家勲章受けた方々は何人いる？

やはり、今後は遅い時間にやるのは控えるべきだな。
午後２から〜夜７：３０ぐらいまでが限度だろ？

周辺の近隣の住民の事をよく考えるべきだ。
それでなくても、多大な迷惑を出してるんだからさ。

平成９年９月８日　産経新聞

斜断機　”世界史上まれな”勲章の王様
　月間誌「潮」をはじめ創価学会の一般向け出版物はいろいろあるが、そのひとつ「創
価学会ニュース」を見ていつも驚くのは、その大半が一個人の宣伝に当てられているこ
とだ。八月号を例にとれば「世界的彫刻家と語らい」「モンゴル国立大学の名誉哲学博
士に」「世界百都市が顕彰」「中国蒙古文学学会の名誉顧問に」などなどの目次のもと
に扱われるのは、「上、御一人」池田ＳＧＩ（創価学会インターナショナル）会長の
み。例えばこんな調子だ。
　「池田ＳＧＩ会長に対する世界最高学府からの「名誉博士」「名誉教授」の顕彰は、
これまで四十五を数える。決定通知があったものを含めると五十を越え、全世界の歴史
上、極めて、まれである。五十もの大学からの「英知の宝冠」。。。それは何より雄弁
に、世界が認めたＳＧＩ会長の業績の普遍性（ユニバーサリティー）を物語っている」
「「世界市民」としてグローバルな平和行動を展開する池田ＳＧＩ会長には、これまで海外
一〇七都市から顕彰が行われいる。最高賓客／特別顕彰／名誉市民／勲章／市の鍵な
ど、その栄誉は多彩。そのうち名誉市民に相当する称号は、七〇余都市から贈られてい
る」まことにおめでたいことと申し上げたいところだが、この礼讃記事を文面通り受け
とる者は、忠実なる信者以外にあまりいないことを、そろそろ編集者は理解したほうが
よかろうと思う。
　第一に、掃いて捨てるほど与えられた名誉博士／名誉教授は「英知の宝冠」などでは
なく、信者の汗の結晶である莫大な「寄付金の宝冠」である。第二に、教授や博士の称
号をかくも有り難がるということは、池田会長個人に学歴不足、学問不足の抜き難い劣
等感があると見透かされること。第三には、勲章や顕彰の多さをこれほどまでに喜ぶと
いうことは、名誉欲の旺盛な俗物性を宣伝するようなものであって、仏教指導者として
の深い自覚に欠けることの証明でしかないこと。日本は大転換期。この大教団もいよい
よリストラの時を迎えたようだ。 　　　　（治）

SGI-SNS
ttp://sgi.24hp.net/?m=pc&a=page_o_login

高倉健ら６邦人選出…中国に影響の世界５０人

２８日付の中国紙、環球時報は「近代中国に影響を与えた外国人５０人」についての
特集記事を掲載、レーニンらと並んで伊藤博文、田中角栄元首相、俳優の高倉健ら
日本人６人を取り上げた。

田中元首相については、日中国交正常化に政治生命をかけて臨み「中国に誠心誠意
謝罪した」と指摘。中国映画「単騎、千里を走る。」に主演した高倉健を「男らしさを
持つ性格俳優」とし「中国の男性映画ファンが崇拝、女性ファンは『理想の男性』とみた」
と評価した。

ほかは昭和天皇、松下グループ創業者の松下幸之助氏、旧日本軍の中国派遣軍
総司令官、岡村寧次大将で、昭和天皇を「日本が軍国主義に向かったことに直接、
間接的責任がある」と批判。松下氏は「経営の神様」で「中国でも松下氏のような
傑出した企業家が生まれてほしい」とした。

日本人以外では、マルクス、ニクソン元米大統領、ゴルバチョフ元ソ連大統領、
ビル・ゲイツ氏、北朝鮮の金日成元主席らが名を連ねた。

同紙編集部が中国社会科学院の研究者らと協議、１８４０年ごろから現在までの
人物で１５０人の名簿を作った後、５０人に絞り込んだ。

引用元
http://hochi.yomiuri.co.jp/topics/news/20060728-OHT1T00176.htm

あれっ？あの人の名前は？

>>137
どうせ貼るならきちんと。

GSI-SNS
http://sgi.24hp.net/?m=pc&a=page_o_login

Ｇ歓迎！

そういう自分がミスった、ｽﾏﾝ

正：SGI-SNS　

ﾜﾛﾀ

Ｓも歓迎。

明日着任です前日の一時間唱題しっかりあげて無事故の着任勝ち取ります＾＾

本スレage

ノーベル平和賞候補に「Ｕ２」のボノ氏ら
　ノーベル財団は１８日、今年のノーベル平和賞受賞者の発表を１０月１３日に行うことを明らかにした。

　今年の候補は、インドネシア政府と独立派ゲリラ「自由アチェ運動（ＧＡＭ）」の和平交渉を仲介したフィンランドのアハティサーリ前大統領のほか、慈善活動に力を入れるアイルランド出身の歌手ボブ・ゲルドフ氏やロックグループ「Ｕ２」のボノ氏が有力視されている。

　医学・生理学賞は１０月２日、物理学賞は３日、化学賞は４日、経済学賞は９日に発表される。文学賞は５日または１２日になる見通し。（時事）

（2006年8月18日23時3分 読売新聞）

本日2直無事無事故で着任終了致しました＾＾

本スレ支援上げ＾＾

sine

俺も支援するよ。

11.18目指しage

犬作 死へのカウントダウン開始！
平和へのカウントダウン始まり始まり！

創価・公明板　好きなコテハン
http://www.37vote.net/2ch/1156171476/
２ちゃんで嫌いなコテ
http://www.37vote.net/2ch/1155561153/

乙！昨日の警備も無事故でした。
さて、そろそろ次の大学校生候補を。
年末にバタバタしちゃあかわいそうだ。

取り敢えず２名かな？いい感じなんだよねえ。２０代前半のさわやかさん。

創価班？？　
牙城会のほうがいいよね。

破門されて本尊はどうなったの?

あんたら牙城会って名乗っているけど
それナン？

邪宗門の護衛隊ケ？

>>151

牙城会に若い子いれようよ。

うち、ほぼ３０↑だねーｗ

>>152
日寛上人のご本尊があるから問題なしよ。
邪宗門の護衛隊なら法華講に聞きたまえ。

>>153
そう！若いのが創価班、年上は牙城会って女子部に言われたよ。
んなこたあない。創価班に年齢制限があるだけ。
牙城会にヤング入れちゃあいけないことは無い。
せっかく育てても創価班幹部がもってっちゃうｗ
で、半分くらいが潰される。。。。。。
そういう人を激励し続けて牙城会で成長させてきたんだよね。
健気だね。牙城会のメンバーは。

あと、２ちゃんで言われてることなんだけど。
何故か法華講や顕正会や共産党員が同じこと言ってんだよねｗ

なんでだろうねえｗｗ

>>155
|*'ー')ﾉぃょぅDION軍

>>155
魑魅は池田教徒か

さもあり南無　ナムアミダブツ

池田センセーはご存命か？

親衛隊【牙城会】は事態を掌握しているか？

>>155

境涯じゃ同じなんだと思うよｗ

二級の勉強が鬱です。

>>155 >>159
一度　
宗教板や共産党板にも遊びに来て下さい。

>>160
あんたも色んな板で今友好期間中とかいらんことベラベラ喋ってるな。

>>156
久しぶりだねえ。元気してた？他板で忙しいの？
（＾▽＾）ノ
今はＯＣＮ・・・・・・うーんて感じ。

>>157
ナムアミダブツはやめとけ。
気分がヘナる。

>>158
アホくん。先生は元気ですよ。同中行ってみれ。

>>159
ま、そういうことですなｗ
顕正会は北海道じゃあマイナーかなあ。
情報は首都圏のメンバーからよく入るよ。公安も動いてるみたいだねえ。

>>160
こちらも久しぶりだねえ。
見て来たよん。犬作ちんのカキコも。
ひょっとして仲良し？

２級がんばれ！
大白の増刊号では立正安国論の本文、通解は載ってるんだけど
講義っていうか解説が短いんだよね。なんかさびしいかも。
学習会に参加されたほうがいいかもしんない。

立正安国論って本を市立図書館で探したら、なかった
どうしてナム
でも歎異抄はあった、よかった

南無阿弥陀仏
なむあみだぶつ
ナムアミダブツ　

　　　　　　　　↑
運がよければ会館の書籍コーナーで２５０円

>>163

しんらん乙ｗ

>>164
どこの会館？

アンチにエサまくなよ

世界宗教平和会談。これに創価は不参加？新興カルト宗教やから仕方ないのかな。

　　　　　　 ＿＿__,....
　 ,. ‐';ﾆ"´ﾆイ:i!:､ヽ:.:｀ヽ､_
／.:／／／:.ｲ:.|:|:|i:.:ヽ:.､ヽ:､ヽ、
:.:／:/./:／/:|:.:|:!:|:|i:.:.:ﾞ,:.:.:.ﾘ:.ヽ＼
./:.:/:/:.:.//ハ:.:i:.:l:.:.i:.:.:i:.ヽ`:|:!:.:ヽヽ
:.:/.:/:.:./:.l!::.:.ﾊ:.V:.;､:i:.:.|:.:.ヽ|:.i:.i:.:.',:.ﾞ:,
/l!:/.:.:/|!.|:.:./ハ:',:|:ヽ:､|!:.:.:.ﾊ:.||:.',:.i:､:',
!|l,:!:.:.:.:|.| |ﾚ/∧:l:ﾒ!:.ヽ:.:|:.|/:.i:.ﾘ:､',:|:.i:.i
:|l.|:.:.:.:|!.:|:.//¬i:.{‐､.:|.ﾄ､:l:|､:.!:.:.i:ヽ|:.|:|
i:.:| |:.:.|l:.:.l/ィ示ヽﾐ　!.ﾒ| 〉ヽ!:|_!:.|:i.:Ｎ:.|
:.:.l!:l､.:.:l､:l｀ヽ::ﾉ_, '　ﾘ　|i |.,.ｨl､.|::!||:.ﾒ:ﾘ
､:.l!.Ｎ､:い!. iiiiiiii　　 　 !く:::ｿ } |:.:|/:/
!:i､.i!ﾘ ヽ!　　　　　　　　 , ｀~　/|:ﾉ:/
:.i|:iN　　`　　　　　　.:　ノiiiiii/:!ﾚ/′
:､l:|ﾊ　　　　　､＿___　　　　/::i/'′
小|　ヽ　　　　 ｀''いｰ`''　 ／|/l
:.:ﾄヽ　 ＼　　　　　　　／ 　 　　 　 　 　 　　　 　 　　　 r‐-､r‐-､r‐-､r‐-､
Ｎ|｀ヽ　　 ヽ､ 　 　,　'´　　　　　　┌───────┤ 　||　　||　　||_..._|‐───────┐
｀`'''‐- ..,_　　 iT"´ 　 　 　 　　　　| ｰ──────‐ |_...._||　　||_...._|ヽ_,ﾉ. ─────── |
､_　　　　｀`''‐N､ 　　　　　　　　　 |　大石寺登山申込書ヽ_,.ﾉ|.-‐.|ヽ_,ﾉ 　 　 　 　 　 　 　　 　 |
　｀ヽ､　　　　　 i　　　　　　　　　　| ─────────. `ー' ー‐─────────‐ |
､　　　｀ヽ、　　 | 　 　　　　　　　　|御供養　　　　　マソ　　　　　　　夏期講習費用　　　　マソ|
､｀ヽ、　　 ＼　 |　　　　　　　　　　| ──────────‐ ：. ──────────‐ |
　＼ ＼　　　ヽ.|ヽ　　　　　　　　　| 　 　特別御開扉料 　 　 　　　　　マソ　　　　　　　　　　　|
　　 ヽ　ヽ　　　| 　＼ 　 　 　 　 　| ──────────‐ ：. ──────────‐ |

>>168

馬蚊ｗ

信仰宗教だから仕方ないんじゃね？ｗ

世界宗教平和会談って、何やる場所なん？ｗ

>>161
ちょっと喋りすぎましたね。
>>162
犬作氏とはもう宗教板で長い付き合いですね。
学習会いかないと到底無理そうです。

>>171

を。

エス村さんに質問です。

そういえば、創価学会にもお坊さんがいますが、雇用されている「源泉徴収」というのは
普通のサラリーマンと同じなのでしょうか？

また、有料の機関紙などは、「収益事業」とみなされ「課税対象」になるそうですが、
消費税はどうなんでしょうか？

馬鹿なんで、できれば分かりやすく説明お願いします。

暑い日が続くといろんな物が出て来ますね

>>174
最近元気無いんだけど、どうしましょう？

創価だけど、内部詳しくナイので質問です。
牙城会ってなんですか？
創価班ってなんですか？
どんなグループなの？？？

牙城会＝館内警備
創価班＝駐車場警備

もっと知りたければ、誰かに聞いて。
つか、ぐぐれば詳しく出てくるけど、
ネットの情報は結構適当。

タダ働きするとなにかいいことあるの？

創価だけど、内部詳しくナイのでまた質問です。
言論企画局ってなんですか？
金城会ってなんですか？
どんなグループなの？？？

>>179
◆真面目な学会員さん、質問良いですか？　その5◆
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1151492923/

>>176-177
正確には、

牙城会＝会館警備。会館に関する任務。
創価班＝会合運営。会合に関する任務。

>>181
仮にも内部なら誰に聞いたって答えてもらえる質問でしょ。
まじめに答えても、アンチに無駄な知識を与えるだけ。
ほっとくべし

>>182
じゃあ訂正

牙城会＝紅白に出れる。
創価班＝紅白に出れない。

>>183
（ｗ

そのセンスに修羅界！

>>182
いまさら既出な事に何を言っているんだ？
逆に変なこといわれて、勘違いされてしまうぞ？

>>185
いやまあ、どうせ活動やら理念なんて全部は伝わらないしさ、
牙城会がなにかくらいわかってる人がくりゃいいわけで、
アンチがわいてくるのもうざったいと思っただけ。

まあこの話を突き詰めるとここの存在が危ぶまれるけどｗ

>>186
・・・外部に公開された場で、アンチも何も無いと思うんだが？

今日、ポスト見たら慧妙他紙が数枚入っていた。
どうやら昼に回ってきたらしい。
平日に来るとは、珍しい。

慧妙（平成18年1月16日付）には、山崎正○と原○崇の対談が載っている。
山崎○友・・・・もはや学会員は相手にしないのが判らないのかね・・・・。

アンチにエサやったらダメだよ。成りすますからｗ

恋人・夫婦スレと脱会スレがひどいな。成りすましの巣窟。
アンチの自慰行為がいつでも見られる。
一般人が書き込むと学会員だと叩かれるｗｗ
以前には嫁が創価氏が被害にあったし、今は名無しという女の子がやばい状態だな。

あと脱会者スレにプロのライターだと言う聖教の通信員が来てるよｗ

そのうち「俺、親に無理やり○○会やらされてるんだけどさあ。聞いてくれよ・・・」
って書き出しかねないねｗｗ

インポマンてホント一日2chべったりなんだなww

そろそろ生活保護やめて働けよ!

>>191
あらら、その脊髄反射。２ちゃん脳。痛いとこ突いちゃったかな？

ずいぶんベタな煽りするアンチくんだねえ。
よーし、それじゃあキミの事を「ベタチ」くんと命名しよう。
しばらくの間、好きなだけ掻キッコしたまえ。

>>192
どっちもどっち（笑

２ｃｈに書き込まれている創価学会の情報なんて、いまさら情報だろ？
もっと言いたい事があるけど、後はアンチの人に叩かれるから
ここら辺にしておくよｗ


でも、寝た子を起こすような学会員が一番悪いと思うよ。
俺や他のアンチが創価から離れていても、余計な事して突付いてくる学会員がいる訳だし。

アンチや学会の中を引っ掻き回して何が面白いんだろうね？
こんな事していると只ではすまないよ。

>>194
もうそろそろ起きた方がいいよ。
いい加減目を覚ませよ。

>>195
？？？？？
俺みたいなカスが創価に戻ったところで、荒れるだけぞ？
つーか、かなり多くの学会員や幹部が嫌がっているのに、引き戻すのもある意味勇者だなｗ
創価学会を本当に潰したいのか？

自惚れ強す

>>196
山友でも宗門でも自民党でも潰せなかったんだから心配すんな。
それにお前はカスではないよ。。

>>197
(´･ω･) ｶﾜｲｿｽ

>>198
アリガト

指導会のお知らせが最近は届かないのだが
指導会って廃止になったのかな？

>>199
何で酉いくつも使ってんの？

>>201
トリップは、ひとつしかないぞ？
もしかして、ここのスレのコテハンを俺一人だと思ってるのか？

そういうインポマンは、洗脳がっかい脳で不随意筋が

反応しないんだろ　　(-∧-；)　ナムナム

藻前らのとこの大学校生どう？

全員決着済み

>>205
未活動家に決まったとかじゃないよね？ｗ
とりあえず、おめ！

>>205
大分の学会員に論破されたの？

今日、大学校生大会行った香具師いる？

>>208
どこでやった、何て名前の大会？

>>209
関西の創、牙、文、鉄の大学校生大会だと思われ。

あぁ〜そんな季節だね

明日の新聞で自分が写ってるかチェックするのが楽しかった

団長の熱い指導も虚しくはじっこの場所に流されるﾙﾙﾙﾙﾝ

9月1日は、牙城会の日だったんだな。へー

>>210
なーる。
ちなみに大阪は大きな大会はなんて会館でやるの？

牧口記念に一度行ってみたいのですがお呼びがかかりまへん。
牙城会の監視をかいくぐり潜入する方法はありますか？

漏れも関西人

>>213
人材G別に　関西文化とか色々会館をわけて大学校生大会は開催
一番広くて大きいのは関西文化

>>215
おまいは書き込まなくていいよ。
あちこちで今友好期間中とか無駄な情報垂れ流したり、
コテは叩かれるってしょぼくれてみたり。

これからはあまり情報ネタは書かないようにするよ。

>>216
別にいいのでは？
これからは情報を外部に公開して、創価学会は外部に開かれた宗教団体として変わるべきだ。

>>217
気にしない。気にしない。ドンマイ。

>>218
聞かれもしないのに書いてるんだが。

>>219
まぁ、気にするな。
２ちゃんねるは気にしすぎると疲れてしまうからな。

>>218
君をアンチと認定する。
Ｇの使命を守れない（忘れた）のらば必要ない。
厳しい言い方かもしれないが任務に就いた人なら解ってくれるよね。

脱会したって言ってんだからアンチだろうな。

犬作氏はアンチの方ですよ。

>>216>>219>>221>>222
(　▽|||)＼(￣￣＊)まあまあ〜♪…

>>224>>224>>224>>224
(　▽|||)＼(￣￣＊)まあまあ〜♪…

ココもS村のソックリさんが出没してるのね

昨日は、池田先生の母様の命日だと言うのは本当か？

>>220>>223気ぃ悪くしないでね
(　▽|||)＼(￣￣＊)まあまあ〜♪…

>>225キミもついでに
(　▽|||)＼(￣￣＊)まあまあ〜♪…

>>203
だが、喪舞いはチョト待てw
今気づいたよ・・・
レスアンカーぐらい付けやがれってんだ！！


　　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣-----________ ＼　|　/　　--￣
　　　　　　---------------------------------　　。←>>203
　　　　　　　　　　　_______-----------￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∧ ∧　　　　／　/　|　　＼　　　イ
何の話かワカンネーじゃんか！　（　　　）　　／　 ./　 |　　　 ＼　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　＿ ／　　　　）／　 　/　　|　　　　 ／|
　　　　　　　　　　　　　　　　 ぅ／ /　　　//　　　　/　　 |　　　　／ .|
　　　　　　　　　　　　　　　　ノ　 ,/　　　/'　　　　/　　　 |│　／|
　＿＿＿＿＿　　　　　 ,.／ ／∠＿＿|　　　　 /　　　.─┼─　|
（＿＿＿＿＿二二二二)　 ﾉ （＼__,／|　　　　/　┼┐─┼─
　　　　　　　　　　　　　 ^^^'　　ヽ, |　　|　　　/.　 ││　 .│

友好期間って重要な情報？
聖教新聞にも載ってる内容じゃない？

10.1特警の無事故着任を目指し1時間唱題に挑戦中です。
と、結構重要な情報を書いちゃいました。

http://www.j-cfa.com/about/history.html

（社）日中友好協会
中国が世界に影響を与える時代へ　　劉傑 　早稲田大学社会科学部教授
人民日報傘下の環球時報は近現代中国にもっとも影響を与えた外国人５０人を選んだ。
このイベントは中国のメディアが中国台頭の印象を強く意識し始めたことを示している。
環球時報はアヘン戦争以降の１５０年間、中国が一方的に外国の影響を受ける時代の
終焉と、中国が世界に影響を与える時代の開幕を宣言したのである。

５０人のリストは１７１２年生まれのフランスの啓蒙思想家ルソーに始まり、
１９６３年生まれのＮＢＡのスーパースター、マイケル・ジョーダンに及んでいる。
日本人は伊藤博文、岡村寧次、松下幸之助、昭和天皇、田中角栄、高倉健の６人が登場する。
伊藤、岡村および昭和天皇は侵略戦争の直接的、間接的な責任者としてその名が挙げられた。
松下は中国人がもっとも早く耳にした日本の先進的な企業文化の代名詞であった。
田中は中国人民に直接謝罪し、日中国交正常化を実現させ、日中友好の井戸を掘った大政治家として評価が高い。
高倉は映画『追捕』（『君よ憤怒の河を渡れ』）で「男の中の男」というイメージを中国の若者に植え付けた。

中国の近現代にもっとも影響を与えた日本人としてこの６人を挙げるのが適切かどうかは議論の余地がある。
たとえば、辛亥革命の意味を考えたとき、孫文ら革命派を精神的、財政的に支えた宮崎滔天ら日本人の役割は大きい。
また、平凡な教員ではあったが、魯迅のエッセーで多くの中国人に親しい存在となった
「藤野先生」も、中国人の日本のイメージの形成に絶大な影響を与えたはずだ。

このリストは鏡のように現代中国人の歴史認識と国際感覚を映し出すと同時に中国が目指す未来像と今後の中国が如何に世界に影響を与えるかを強く暗示しているのである。

>>215
＞一番広くて大きいのは関西文化

ダウト

牙城会のメシでなんかうまいもん出るところある？
やっぱ皆カップラーメン？

>>232

カップラだろうなー。ラーメンに限らないが・・・。ｗ

>>233
伝統になってるみたいだね。

うれしい順

１位　ＵＦＯ
２位　どんべえ（うどん）
３位　麺作り（とんこつ）
４位　どんべえ（そば）

>>234

やっべ、ラーメン食いたくなってきたｗ

俺の職場の学会員（中年女）なんか、
ノーベル賞よりも（ノーベル家の）メダルの方が格上だと
本気で思いこんでる。

>>231

会館→文化会館→記念会館→講堂
じゃなかったっけ？

関西では戸田講堂が一番大きい気がする
関西文化は行ったことないしわからんが。

神戸・東灘区に神戸講堂というのもあるな。
ぱっと見、さほど大きいとも思えないが。
地震のときのJR代替バスがあそこから出てたので、よく覚えてる。

カップシチュー食いてえ

会館数１２００×着任者２．５名×３６５日×カップラーメン１００円＝約１億１千万円

ざっと計算してもけっこうな金額だなｗ
ありがたく頂きます。

まあ、警備員を雇う事を考えたら恐ろしいけどね。
会館数１２００×着任者２．５名×３６５日×日給10000円＝約１10億円

本日任務age
今から絶対無事故の題目あげます。

お菓子チェックしてる？

>>243
むしろ飴を配るのを手伝ったりしたｗ
なんだか知らないけど女性はお菓子配るの好きだよね。
もちろん仏壇のある部屋で飲食はご法度だけどね。

角が立たないように注意するくらいだな。

本担は弁当らしいけどね。

>>245
仮眠出来るとはいえ朝まで任務だからな。

昨日無事故で着任終了いたしました＾＾

>>247
お疲れさま。
いつもありがとね。

ガンジー平和賞 (インド政府)

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
移動: ナビゲーション, 検索
この項目ではインド政府から贈られるガンジー平和賞について説明しています。
マハトマ・ガンジー民衆福祉財団から贈られるガンジー平和賞については
ガンジー平和賞 (マハトマ・ガンジー民衆福祉財団)をご覧ください。

ガンジー平和賞は、1984年に暗殺されたインディラ・ガンディー元首相を
記念するためにつくられた国際平和賞。
インド政府から贈られる。
厳密にはインディラ・ガンディー賞という。
池田大作や福永法源らが受賞したガンジー平和賞とは全くの別物である。

[編集]
主な受賞者
大来佐武郎（元外相）（1992年）
緒方貞子（元国連難民高等弁務官）（2002年）
ミハイル・ゴルバチョフ
国連児童基金（ユニセフ）
"http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AC%E3%83%B3%E3%82%B8%E3%83%BC%E5%B9%B3%E5%92%8C%E8%B3%9E_%28%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%83%89%E6%94%BF%E5%BA%9C%29" より作成

牙城会の方に質問です
前にオーラの泉で創価の研なおこさんは霊媒体質で霊がすぐ憑依する
だから霊を見たらすぐ題目し、憑依を防いでいるといったようなことを言われ
それに対し美輪さんが題目はどのお経より一番生霊やら霊の浄化の力を
持っているのよと言っていた
上記の内容をどう思われますか？
法華経には憑依などのことは謳っていませんので
個人的意見でよいのでお聞きしたいのですが

>>250
なんで牙城会に聞くんだ？
超個人的見解だけど、ただの思い込みだろ。

依正不二という意味で、環境の与える個人への変化というものを霊と表現するのなら、
憑依しやすい、しにくいとは、境智冥合しやすいか、しにくいかと言い直すことができる。
そういった意味で、勤行が一番、仏界を湧現し六根清浄をもたらしやすいと解釈するなら、
美輪氏の発言も理解できなくもないが、あえて言わせてもらえば、

ただの思い込みだろｗ

創価学会ではこの国連平和賞を、池田氏の国際平和、ことに国連に対する多大な貢献の「証」であると喧伝する。
しかしその貢献とは、池田氏以前の国連平和賞の受賞者の一人が、テレビで高見山や子どもらと火消し装束で
「戸締まり用心、火の用心」と歌い、「世界は一家、人類は兄弟」を繰り返したあのボートレースの胴元である
日本船舶振興会の笹川良一会長で、

その受賞理由が世界保健機構など国連機関への貢献、平たく言えば寄付であることが示しているように、

池田氏に対する国連平和賞の授与も、国連広報局の「国連口述史」編纂計画に賛同し、

国連平和賞受賞の前年にあたる五十七年に一六万ドル（当時のレートで約四〇〇〇万円）を寄付したことが

決定的要因だったと見られている。

>>251
＞なんで牙城会に聞くんだ？
真面目な学会員いるのここのスレ位かと思うので

＞依正不二という意味で、環境の与える個人への変化というものを霊と表現するのなら

なるほど、依正不二ですね
私は悪念でも良い念でも様々あちこと飛び散っていて
その人の生命状態でいろいろな念を同調する
その念のエネルギー体が生きた人や無念で死んだ人の念などが
霊といわれるもので、題目すると自分の生命状態が仏になるから
悪念はなくなり、その結果頭がすっきりし、元気になり、物事が良い状態に運ぶのだと思います
研ナオコさんは学会員だが憑依されると首の後ろが痛くなると言っていたので
題目で頭の後ろがすっきりするのはそういう関係があるのかなと思います
あくまで個人的意見ですが

ちなみに美輪さんは霊が見えるらしい。
霊が寄り付いてくる時に一番霊を浄化するのに題目が良いというのは
美輪さんが色々なお経を試した結果と思います。

死　中有　大聖人　でググると勉強になるかも

>>253
うーん。
霊を念と捉えると既に日蓮仏法ではないよ。
霊や念といったものは、業の延長線上の概念として捉えておかないと、
悪霊はいつまでたっても、自分がどのように変化しても悪霊に変わりないことになる。
これは永遠の希望を説く本因妙の日蓮仏法にとって致命的なことではないかな？

よく生命力の弱い人は環境から受ける影響が大きいと言われているし、
他人の境涯に感化されやすいとも言われている。
だからこそ題目による受け取るところ自在の仏界湧現が重要になるんだよね？

美輪氏が霊を見る能力があるのか無いのか。
人が死んだらどうなるのかといった問題は証明不可能なのだから、
創価学会員らしく、いかに考えるのが価値的かを考えたほうがいいと思うよ。

ユリゲラーがスプーン曲げを出来るか出来ないかよりも、
スプーンを曲げてなんの役に立つのかについて考えたほうが価値的だよね？ｗ
個人的には曲がったスプーンをもとに戻したほうが何ぼか役に立つと思うｗ

第三文明８月号に心霊特集がある。
創刊以来初めてだそうだｗ

・心霊なるものはインチキである（ここで何人かの某大学教授様の論証ｗ）

・それよりも大切なことは人間社会に山ほどある。

・人生の諸問題を解決するに、インチキをたよれば不幸の人生となる！

……そこで私たちがお勧めするのはですねぇ（ｒｙ


↑おおかたこんな流れで締めくくってオシマイってのが
読めちまうｗ　そういえば８月号以前には、某スピリチュア
リズムを批判する記事を掲載してる。　近頃の新しいオカルト
ブームを警戒しての動きかもしれんね。

>>256
>美輪氏が霊を見る能力があるのか無いのか。
>人が死んだらどうなるのかといった問題は証明不可能なのだから、
>創価学会員らしく、いかに考えるのが価値的かを考えたほうがいいと思うよ。
すごくわかります
死後の世界のことを意識するより今をどう生きるか、希望をいかに見出すかが
日蓮仏法だから霊的思想や死後の世界を必要以上に説くことは必要ないのだと思います
死後の天国や極楽をちらつかせる思想は生きる希望を失わせる思想といえますから

>よく生命力の弱い人は環境から受ける影響が大きいと言われているし、
>他人の境涯に感化されやすいとも言われている。

そうですね。生命力の弱い人に対して生命力の強い人はいざという時にものすごい力を発揮する。

でも題目の効果の働きは諸天善人の働きだが具体的にどういう構造で起こるのかは
誰にも説明ができない。強く思うことでのシンクロニティ的なことかと思ったが
それだけでは説明がつかないこともたくさんあるので不思議です。
学会員らしくない意見ですが、そこで勝手に想像すると例えば俺が風邪をひくときは、
たいてい仕事も暇で緊張感がないときですね
そういったすきを風邪の菌が進入してくるわけですが実際は目に見えません。
心と体は一体なので、それと同じで世は念の海の状態となっていて、
それで悪念を生み出す人もいれば、それを受け取る人もいれば、
逆に跳ね返す人もいるのでは？と思うわけです。
人間は同調するので、よくもわるくもその人の心の状態で念に感応してしまい、
その想念が環境から受ける影響にも左右するのだと思います。
不運な時は題目すれば上手く運ぶのは生命を強くもち希望を生み出すことで
悪念を取り除き、仏の良い念になるからではないかと思います。
念を霊と表現したは生きた人の念（生霊）と死んだ人の念（霊）も
ありエネルギー体と思うからです

>>256
それは実に興味深い。
内容は調べたらこんな感じか。


特別納涼企画 　「幽霊」のお話し

［エッセー］幽霊もまた愉し？
　眉村卓（作家）
「怪談」から読み解く現代社会
　一柳廣孝（横浜国立大学教授）
ホラー映画の素晴らしき世界
　鷲巣義明（映画文筆家）
［コラム］幽霊否定派の「科学的」な言い分
［コラム］幽霊と宗教の「危うい」関係、
［コラム］スピリチュアリズムとポルターガイスト

>>257
残念ながらそうな流れじゃないｗ

>>258
仏教では明確に霊魂という実体については否定している。
池田先生は著作の中で、
「霊（冥伏した生命？）」が見えるというのは生命状態の弱っている人に起こる現象と言っていた。
本来なら回向で功徳を送る対象である「霊」に共鳴するほど弱い生命という意味。

これは個人的な見解だけど、原爆ドームや合戦場などの情念を想像しやすい場所で、
起きた出来事や、人々の念を想像することによって本来ならば実体の無い架空の存在を、
脳の復元作用や補完機能が助けて実在するものと勘違いする状態。
それが霊視と呼ばれるものではないかな？と思う。

そのような架空の産物と同調するには、個としての自分が非常に弱くなくてはいけない。
または人一倍感受性が豊かな人か、現実と想像の区別がつかない脳障害の状態が必要。
そのようなことは現実として起こりうることは化学的にも証明されているし、
もしかしたら霊能力者と呼ばれる人には実際に見えているのかもしれない。

そういった意味でなら
>念を霊と表現した（の？）は生きた人の念（生霊）と死んだ人の念（霊）も
>ありエネルギー体と思うからです
というあなたの理屈も理解できない事もない。

しかしやはり基本は、回向で功徳を送るという意味での勤行や、
自分の行動で功徳を送る、本来の追善供養を考える事が一番価値的だと思う。

国会会議録検索システム・簡単検索 http://kokkai.ndl.go.jp/
[174]亀井静香
『池田大作氏自身あるいは創価学会についての税務上の問題については、私は、国会としてももう放置できない状況に来ておる。
財務等につきましても、他の宗教団体においては例を見ないようなマルＰだとか、あるいは接待、あるいは毎年一万円以上の額
の財務を銀行振り込みという、宗教団体の御布施としては私は信じられない銀行振り込みというような形で毎年毎年膨大な金が
集められておるという事実があることは、皆様方もいろいろなことで御承知と思います。また、こうして集められた金が、
ＳＧＩという宗教団体でも何でもない任意団体でありますが、これを通じて外国にどんどんばらまかれておるという実態が
ございます。この実態について、中には、寄附の申し出をして断られているというような、恥をかいておられる状況もある。
ブラジルの邦字新聞には、百七十万円提供を申し出て断られたということで、現地のブラジルの日系人も大変恥ずかしい思いをした
というようなこともあるようでございますけれども、こうしたことについて、法治国家である我が国において放置されることは絶対
許されないと思います。

>>258
あと諸天善人の働きについてだけど、
別に神秘的な神とか、あからさまな善知識を持つ人が脈略も無く現れるということではない。
諸天（神）とは山や川などの自然に対する尊崇の念から生まれたものを指す。
よく、諸天を動かすほどの信心なんて言われるけど、
川を利用した水車なんかも諸天を価値のために利用していると捉えることも出来る。
そういった意味で諸天（過去に反価値であったもの）を動かす（利用する）という捉え方が重要。

釈迦は提婆達多のことを善知識と呼んだけど、やはり同じことですよね？
悪人を善人にするには強い信が必要。
同じように諸天を動かすのも強い信が必要。
自分の強い信に相手や環境が共鳴することも考えられるけど、
基本は自分じゃないですかね？

>>263
>起きた出来事や、人々の念を想像することによって本来ならば実体の無い架空の存在を、
>脳の復元作用や補完機能が助けて実在するものと勘違いする状態。
>それが霊視と呼ばれるものではないかな？と思う。
>または人一倍感受性が豊かな人か、現実と想像の区別がつかない脳障害の状態が必要。
>そのようなことは現実として起こりうることは化学的にも証明されているし、
>もしかしたら霊能力者と呼ばれる人には実際に見えているのかもしれない

科学での実験では、霊的現象の起こる場所では、電磁派の多いところが多く、霊現象の多い場所での
先入観と電磁波で霊を見る錯覚起こすことが多いらしいです。
だが逆に幽体離脱の実験なども実際行われた例もある
個人的にはインチキも多いが、霊能者は実際には霊を見えると思いますよ。
その人らは感じ取る力が強いのだと思います。最近スピリチュアリズムとかはやっていますが、
前世やら守護霊やら見えるから、すごいのでなく、それを現実の中で、どう活かせるかが
重要だと思いますけどね。ただスピリチュアリズムの発信は霊の見えない信者達に教祖依存を
引き起こしてしまうと思いますが

>同じように諸天を動かすのも強い信が必要。
>自分の強い信に相手や環境が共鳴することも考えられるけど、
>基本は自分じゃないですかね？
基本は自分、全く同感です。
しかし例えば離れている人へ気持ちが伝わる信心をして何故相手が共鳴するのか？
また環境がなぜ感応するのか？そこの本人と環境の間に結ぶ見えない何かが
あるものと思います。
それが念（霊）だと思うわけですがいかが思いますか？

戦後の左翼は決して阿呆ではなかったのだ。
安保闘争しかり、学生運動しかり、
当時の激流の社会情勢では意義があったのだ。
近年のイラク戦争反対デモや格差社会の意を唱える
左翼の姿は時代の悪を追及する
正義の象徴であると感ずる。
左翼が日本から消えれば
日本は権力者の成るがままの
独裁権威主義社会に成り下がることは
目に見えて分っていることなのだ。
即ち、日本市民左翼の役割は
益々、増えて来るのである。
現在は貧富の差が深刻を極めている。
格差社会を是正できるのは
政府でもなければ官僚でもない。
マルクスが唱えた真の
平等主義を理解している
真の左翼だけのである。
左翼を大切にする人だけが
救われる時代がもうそこに来ているのだ。

創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価字会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!

答えが欲しけりゃ葬火に入信汁！！
こんなところで下らん論議する前にな！

　　　　　　　LD事件・層化・電通・きっこ

�@池駄名誉会長は在日二世。層化の幹部の大半は在日か帰化人。
�A耐震偽造問題は、「層化・在日・暴力団」の組織犯罪。
�B警察・検察・法曹界は層化の人材プロジェクトでほぼ陥落。
�C”電通の天皇”成田は在日。韓流ブーム。層化・在日タレント優遇。事実上マスコミを支配。
�D2ちゃん運営は、層化朝鮮の仲間である塔一教会の朝鮮人。層化の秘密を隠蔽・情報操作。
�E層化は、学会員から騙し取った金を北朝鮮に寄進。見返りに在日ヤクザは
　北鮮がらみの麻薬密輸利権を保証され、層化の帝王池駄はマネーロンダリングでぼろ儲け。
　持ちつ持たれつ層化と北朝鮮。

■LD事件は、日本を混乱させ「耐震偽造問題風化」「韓国人ビザ無し入国」等を勝ち取るのが目的。
■野口等殺害は、「北朝鮮マネロンルート香港拠点の隠蔽」「LD周辺への見せしめ」が目的。
　犯人は恐らく層化が手配した「北朝鮮工作員」。
■検察・警察・電通・きっこ（層化・電通筋の架空人物）の隠蔽工作・捏造・情報操作で、
　LD事件の全てを堀江（勿論犯罪者）・野口・暴力団・安部等に押し付けることに成功。
■「自殺だ」「他殺だ」「ヤクザ怖い」「○○社が怪しい」「きっこすげー」「テレ朝GJ」
　の多くは学会員の捏造・自作自演。

そんなバカなという人は「不自然な強制捜査のタイミング」「堀江逮捕ヘリ生中継等の執拗な堀江叩き報道」
「野口殺害を自殺に情報操作（警察・ホテル・TV・奥さんの怪しい連携）」を思い出せ。
これらは、検察・警察・亀井・野中・草加・電通等が協力しなければ不可能だったはずだ。


マネーロンダリングの調子は如何ですか？（爆）

>>264
んーと、目から入る信号を脳が解析しているんだけど、
目に異常があれば幻覚（雑象？）が見えるように、
脳に障害があれば幻覚を見るのはごくあたりまえのことなんですよ。

もし、見えないはずの人物を見たいと思うなら、
5日くらい寝ないでいれば簡単に見られる。（おすすめしませんがｗ）
より手軽なのは麻薬ですね。（もっとおすすめできませんがｗ）
先天的な要因によらずとも、このような簡単な理屈で見ることが出来ます。
精神障害（鬱など）でも幻覚や幻聴を見聞きする人もたくさんいます。
そのような不確かな現象を真実とするのは非常に危険な行為。
正常な認識よりも、幻覚を信じて生きるようなもの。

スピリチュアリズムが教祖依存を引き起こす点はまったくもって同感です。
まったくもって合理的じゃないし、価値的でない。

離れている物同士が共鳴する事は音叉の例があります。
またしばしば天の声と呼ばれる現象も、
数百キロ離れた町内放送が気候の具合で聞こえる事も証明されている。
もっと言ってしまえばオーロラは太陽と地球という距離を超越する現象だし、
月によって女性の生理が左右されるような、人間に直接作用する現象もある。

宇宙の法則が他の物質と、他の物質との共鳴状態にあるのだから、
宇宙の一部である人間に同じような能力が備わっていても何の不思議も無い。
ただこういった現代科学で証明不可能な現象について
霊であるか、念であるかを論ずることは反対です。結論が無いですからｗ
人はしばしば理解を超える現象を超常現象として定義することで、
多くの過ちを犯すものです。
やはり、あなたの言うとおり現実の中で、どう活かせるかが重要だと思います。

まぁ、なんと言うか、なんと言うべきか。
でもまぁなんだ。
おれ、恋をした。

>>269
師子は伴侶を求めず

あたしも牙城会の人に恋をした。

>>271
おれの恋人は懐中電灯とカップラーメンだけだ。あきらめな。

>>272
私を護るって言ってくれたのは嘘だったの？
私との事は遊びだったのね！？
by貴兄の着任会館

一時はどうなるかと思ったが、269以降　またオバカな牙城スレに
戻って安心した　タダだからってカップラーメン食いすぎるなww

スーパーカップ1.5は食い秋田…orz

着任中にピザの出前頼んだ人いる？
一度やってみたいよね〜

piza屋のメニューを見て、どれにしようか悩んでる暇があるなら会館内巡回汁！（笑

>>272
そんな淋しいあなたの心のより所に少しでもなれたらと
思ってたのにぃ〜

(月)04:16:42 は淋しいね
お仕事頑張ってね

久しぶりに来たよん！Ｇ諸君、ラーメン食っとるかい？

連続記録の更新、日々ごくろーさん。
これも青春群像だねぇ
ぜ-んぶ意味があるから頑張ってね。

たいした働きもないオレが、何トカやってこれたのも
今から思えばＧでよかったなぁ、って。

見かけオレみてーな俗にまみれた野郎でも
愚直なまでのこだわりがＧだった。

結果、そのお陰さ、今。
「壁」が鍛えてくれたし、
「意味あるもの」となすには、「受信機側」の自分次第さ。
頑張れ、後輩諸君！

つまんねーな、このレス（笑　　すまん、すまん！

今度、役職受けるんだ。オッサン部でな。
こんなテキト-なオレがさ。
蘇生させてくれたＧがあったがこそ、ってしみじみ・・・・

どこか番外野郎のＧ。
だが、最後に大仕事できる奴もＧだと思うぜ。
思いっきりくだけろ！思いっきり遊べ！
それから、思いっきり人のために泣いてやれ！
心に秘めた「サムライ」で、厳護の刀を懐に持て！

油断なく、明日も頼む！

カップラーメンばかりでは体を壊す。
みんさんもう少し栄養取ってくれ

まぁね。
ただ、若い諸氏は腹もへる。
着任時ぐらいカップラーメンでもいいさ。

オレは任務から帰ったら、メシちゃんと食った。
帰りに吉野家に行ったりな。
それか、ラーメンといっしょに食うオニギリを事前に買っといたり。
工夫しろよ、みんな。

俺のＧやってる友が糖尿病になってな
後輩にカップラーメンの後の無塩トマトor野菜ジュースを薦めてるそうな

そりゃいい、
若くてもカラダの事情はそれぞれだし
糖分、塩分、気をつかって各自ｺﾝﾄﾛｰﾙするってーのも仏法さ。
結果のために何をするか、っーこと。
やるべきことはやる。因果倶時かな。

んで、具合はどーだい？
カラダに負担かけちゃいけねー病気だろ？
ちゃんと無理せずよくなってくれって伝えてくれ。

仏罰ってなんですか？

>>285
うんこのことです

>>286

戸田先生が言ってたな。佐渡御書講義でｗ

確かに、朝トイレに行ってウンコにあたったら大変だｗｗ

牙城会の事務局長っていい体格してるけど、何かスポーツ
やってたのかな？

教学は３級らしいね。

マネーロンダリング　マネーロンダリング　マネーロンダリング
マネーロンダリング　マネーロンダリング　マネーロンダリング
マネーロンダリング　マネーロンダリング　マネーロンダリング

>>280
よーく読んだら涙が出た

>>287
なぜだか「佐渡御書」だけはいままで読んでなかった>反省

>>291
佐前佐後といわれるほど節目的にも重要な御書だが。

>>286
なるほど仏罰ってうんこのことか...
って真面目に聞いているのに（泣）
ちょっとカップラーメン食って、一服したら教えてください
よく辞める人とか仏罰の対象にあがるが、それって
まず成仏をめざすとそのひとにあった魔がくるわけですが
やめるというと、それを放棄するということは、成仏修行を放棄することになる
そうすると再度魔の働きで成仏修行させようという働きが起こるということですか？

横レス失礼。
「魔」ってさぁ、
「信心させまい」って起こる。
「魔」にとっちゃ、信心しなくなったら、「しめしめ」じゃん。
ま、「魔」なんて「生き物」なんていないけどね。
「魔は紛然と競い起こる」・・・
「憤然」や「奮然」じゃなく、「紛然」とね！　
「魔と分からず」紛らわしく、しかも「一番弱いところ」に来る！
我が子さえ「魔」になるときがある。（誤解ないように！）
会合をとるか、行楽をとるか・・・なんてね！

それと・・・
単に学会を辞めても「仏罰」なんて来ないよ。（極論言えばね）
宿命に振り回される人生になるだけ。

「仏罰」は「広宣流布を阻む行為」をした場合・・・じゃないかな。

【SGI-SNS】

http://sgi.24hp.net/?m=pc&a=page_o_login

参加希望の方、記載のアドレスに
所定の項目を記述の上、
メールしてください。

但し、学会員限定です。

>>294
>単に学会を辞めても「仏罰」なんて来ないよ。（極論言えばね）
>宿命に振り回される人生になるだけ。
なるほど確かに

>「仏罰」は「広宣流布を阻む行為」をした場合・・・じゃないかな。
つまり成仏修行をさまたげる行為をした場合ですね
その場合、「仏罰」はどういうことが起こるのですか？

会館にパソコンあるけど、あれって創価班しか弄れないの？

>>297
事務室がある会館なら通常職員のもの。
それ以外なら企画室の可能性が高いな。

>>298
ありがとう。
でもあれは、ネットに繋がってるの？

>>299
たいてい繋がってないよ

>>300
ありがとう。
でも、学会公式ＨＰも見れないのか。
動画配信をやっても、見る人が限られちゃうな。

>>296
なんでオカルトチックに考えるかな…。
交通法を破れば事故に遭う。これが法を破った報い。
この報いのことを罰と呼ぶ。

仏罰の仏とは正法（仏の説いた正しい教え）のこと。
つまり正法に反して起こる悪い報い全部が仏罰。
どういうことが起こるかは何をしたかによる。

経典になんて書いてあるかを知りたければ、
ちょうど2級試験で立正安国論やってるから勉強したらよし。

>>302
気になったので横レスです。

＞仏罰の仏とは正法（仏の説いた正しい教え）のこと。
＞つまり正法に反して起こる悪い報い全部が仏罰。
＞どういうことが起こるかは何をしたかによる。

すると、「○○すると××という事象（罰）が起こる」というのが
細分化されているわけですか？
「正法に反する」と言っても色々あるでしょうし。（「何をしたか」の部分）
例えば本尊を燃やすとどうなるんですか？
実際は「気に入らない（創価に反した）相手の不幸は全部仏罰」でしょ？
学会員のはどうせ「法難」とか言い出すんだから。

>>303
>例えば本尊を燃やすとどうなるんですか？
質問の意味がわからん。
なぜアンチはオカルト好きなんだか理解できん。
灰になるとしか確かな事は言えない。

交通法の知識が事故を防ぐのを理解して破ったのなら、
事故を起すのと一緒。
もし本尊が自分の仏性の現われだと理解して燃やしたのなら、
自分の仏性を燃やしたのと一緒。
先祖供養のための本尊なら、先祖への思いを燃やすのと一緒。
対象となる本尊への「信」によってそれぞれ。
そして現れ方もそれぞれ。

上の質問は「交通法破ったらどうなるの？」
こんな質問と同じで、決まった答えなんて無い。

やっぱり何らかの不幸があれば仏罰だと決め付けているだけのようですね。
それぞれなんてそんなあやふやで良いのであればいくらでもこじつけられる。

同じ「雨を降らせる」と言うのにも
「明日雨を降らせます」と言えば翌日雨が降らない時点で嘘確定だが
「降るまで祈り続けます」だったら雨が降った時点で「私が祈ったからです」と
言い張ることもできる。（もっともそんな奴を信用するかどうかは知らないが）

そんなものでしょ？あなた方の言う仏罰と言うものは。

>>305
？？？
全然ちがいますけどｗ
じゃ、あなたは交通法を破ったらどうなるか言い当てられますか？
「絶対に事故死する」とも言えないでしょ？

交通法を破って悪い報いを受ければ（交通）罰。
交通法を守って悪い報いを受ければ（交通）法難。

仏の教えを破って悪い報いを受ければ仏罰。
仏の教えを守って悪い報いを受ければ法難。

これだけの話です。

>>302
296です

>仏罰の仏とは正法（仏の説いた正しい教え）のこと。
>つまり正法に反して起こる悪い報い全部が仏罰。
>どういうことが起こるかは何をしたかによる。
ありがとうございます
なるほど、わかりました
事象は因があり果があるので悪い報いは
おこるべくして起こったということで
つまり仏罰は起こるべくして起こったということですね

ところで類は友を呼ぶというような意味の言葉があったと
思いますがどういった言葉ですか？どこかのスレで見た記憶があるんです

>>302
なんのことかなー
「栴檀の林に入りぬればたをらざるに其身に薫ず」（南部六郎殿御書）
これかな？

ただし
「世間の法に染まざること、蓮華の水に在るが如し」
まったく逆の意味でこんな言葉もあるｗ

>>308
いや、ないわ

>>308
そんな言葉ねーよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

論破した気になってやがるｗｗｗｗｗ
バーーーーーーーーーーーーーーーーか

>>308
ねーよｗｗｗｗ

>>308　ない

>>308
あほ丸出し
有りえない

>>308
妄想乙

>>308
それはない

>>308
むしろお前の存在もオカルトチックｗｗｗｗｗｗｗｗ
逆の意味？ねーよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>308
それはない。
ってか創価にはいるヤツは人間として、日本人としてどうかしてると思う。

>>308

マジで笑えるよｗｗｗｗ

>>308
かわいいブーンのAAマダー？

>>308ξﾟ�听)ξ最低！
ありえないわよ

>>308
南無阿弥陀仏　　


それは無い

>>308
誰が逆の意味を唱えろといったお
ありえねーよ　お前の顔が

>>308
寿笑ｗｗｗ

340のあれってどうやって書きこむんだ？

>>308
その意見には賛同できねぇな

.　 　 ☆ 　 　 `､ｰ-､　　　　+　　*
　　　　　　　　 _,ﾆ三≡=-,　ψ
　　　　　　　　'‐（　^ω^）´ /　゜　＜以後、何事もなかったかのように
　　　､_　　 　 　<´<ﾊ>,ﾌつ　　　　　　　　　　　　雑談をお楽しみ ください
.　 　ミ≡=_､＿(,ﾉ(,, _,-､ゝ＿＿_＿ -､
. 　 彡≡=-'´￣￣｀~し'ヽ)￣ ￣￣ﾞ"′
　　　´
　　　　　　☆

一人で何人分の自演やってんだ（笑

かーわいいぃぃ

>>328
まさか。。。
俺のことじゃないよね。。。

んなことあるわけない。。。
んじゃ、もうすぐおっさん部の俺は寝るぽ

わははっ！みごとに論破されおって！

なんちゃってね。。。

oyasumiマンモス

ないな

>>328
ねーよｗｗｗ

>>329
有りえない
あほすぎ
層化キモイ

>>329
さぶぶぶ

>>329
それは無い！断言する

>>329
ありえない

>>329

そうか
そうか
そうか
納得しましたってするわけないだろうがよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>331
俺かよ

>>329
キモスギｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>329
頭悪りーｗ

>>329
ありえません。
そうかそうかなんて思いません。

>>329
はいはい(笑)(笑)(笑)

>>329
どう考えても


ねーよｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

　　　　　　　ｶｺｰﾝ
　　　　　　　　o　　　　Ｏ　　　　　○。
　　　　　＿　　　。　0　　　　　。
　　　　　┻┓∬(　。) 　　 　 　／⌒ヽ
　　　　　　 |||　　　　　。o ∬('(＾ω＾∩)　　＜以後、何事もなかったかのように
　　　　　(￣￣￣o)￣￣￣￣￣○￣￣) 　　　　　　　　　雑談をお楽しみ ください
　　　　　 i￣○￣ i￣￣○￣￣￣o ﾟ￣i
　　　　 　(＿＿oノ＿O＿＿ﾟ＿＿。＿ ﾉ　　 ____
　　　　　　))　　　((o　　　o。o))　　○(　　　[ ∩]

祭りは終わったの？

>>258
横レス失礼します。

まず私は学会員ではありません。私も念の存在は信じますし、飛ぶもの残るものと考えます。
まぁ、現代の科学で証明できるものではないし、インチキも多く、感じれる人とそうでない人がいるので断言できませんが。

個人差はありますが、読経によって念を最大限増幅させたり邪念を払うことが可能なのは本当だと思います。
私は、寝ている時に金縛りに遭遇し、
どうしても外れない場合は「九字真言」「不動明王真言」または「法華経」を頭の中で唱え、外します。
言うまでもありませんが、頭の中で唱えるのは、声が出ないからです。

学会さんではどういう解釈をしてるのか分かりませんが、
最先端の科学で念そのものを否定できないからと言って、全否定するのは危険だと思います。
電磁派云々の実験結果は妥当だと思いますが、それで念を全否定できるものではない。
よって、見えたり感じる人は統合失調症ではない。全部が幻覚幻聴ではないです。

念が存在し残りうる以上、憑依の可能性もあると思います。
怖いものですよ。

あと、ある真言系の拝み屋さんが言ってた話ですが、「学会さんではちゃんと葬式挙げないから、不成仏がでやすいそうですよ。
お墓とかどうなってるでしょうか？
学会的には、真言は台密以来の犬猿でしょうから、この↑話は軽く聞き流して下さいよwww

浄土宗のラジオＣＭ、はじめて聴いたわ。

キャッチフレーズは、世界の平和と人類の福祉　だそうで。

あげぃ

いんぽが来ないとちょっと寂しい

D酢酸は現役なんですかね？

パソコンが無い学会員にはお得な情報！！　　パソコンが１０円で買えるぞ！！

アキバでは１０円パソコンが売られている！？
http://news20.2ch.net/test/read.cgi/news/1159098717/
1 ：( ﾟДﾟ) ｺﾞﾙｧ! ◆m.2MyuMuho ：2006/09/24(日) 20:51:57 ID:LLZrizuo0
アキバでは１０円パソコンが売られている！？

　昨年９月、ヨドバシカメラの超大型店の進出で、アキバは様変わりした。中古パソコンや部品を売る店が
集まる通称「ジャンク通り」（妻恋坂下交差点に近い）にもマニアに加えて中年サラリーマンやカップル、
女性グループなどが行き交う。こうした“パソコン・ビギナー”を狙い、たった１０円で中古パソコンを売る店が
登場した。
http://news.livedoor.com/webapp/journal/cid__2485908/detail?rd

＞　　「だれにでも１０円で売るわけではありません。ひとつ条件があり、通信回線業者の『ヤフーＢＢ』に新規
＞　　加入（１年契約）すること。新規に加入していただいた方に１０円で売っています。」


|ﾟДﾟ)ノ 結論、タダより高いものは無い。

ええかぁ〜Ｇ諸君！
今日、小さめの会館にゆくことがあった。
「ご苦労様〜」・・・ん？
ぬぁ〜んと、スリッパ？はぁ〜？
なんでスリッパで表で立哨やってんの？
「意味あんの？」
「どうやって、イザ走るの？」注意したよん。
絶対こんなことないように！
たのんだぞぃ。

わっはっはっはっは
牙城会諸君は訓練なのじゃ
ぜーんぶ意味があるのじゃ
ゆえに未来は明るいのじゃ
ふふふ
論破されおって！

>>268
>霊であるか、念であるかを論ずることは反対です。結論が無いですからｗ
そのとおりですねｗ

>>345
>個人差はありますが、読経によって念を最大限増幅させたり邪念を払うことが可能なのは本当だと思います。
>私は、寝ている時に金縛りに遭遇し、どうしても外れない場合は「九字真言」「不動明王真言」
>または「法華経」を頭の中で唱え、外します。

あなたの見解として読経で邪念を払えるのは、読経にどういう力があるのだと思いますか？
読経すると金縛りはとけますか？そのとき霊は見えるのですか？

>学会さんではどういう解釈をしてるのか分かりませんが、
>最先端の科学で念そのものを否定できないからと言って、全否定するのは危険だと思います。
>念が存在し残りうる以上、憑依の可能性もあると思います。
>怖いものですよ。
私は個人的には全否定はしていませんよ、だけど全て認めるのも危険だと思います。
世間においては霊の存在など、知らないほうが良い場合もあります
例えば憑依の話などは、それは世間では人に不安を仰ぐだけです。

>あと、ある真言系の拝み屋さんが言ってた話ですが、「学会さんではちゃんと葬式挙げないから、不成仏がでやすいそうですよ。
>お墓とかどうなってるでしょうか？
葬式はあげていますよ、
ただ”ちゃんと”挙げるかの基準はなんですか？
またお墓は創価専用か公共墓地になります

いい加減、創価学会内部の浄化作用があってもいいんじゃないか？
犯罪まがいの学会員とか幹部とかを除名処分にしろよ。

学会員ってタバコ吸うのか？

>>354
そりゃあいるよ。
戸田先生だって、結構ヘビースモーカーだったようじゃないか。

>>355
戸田先生はピース、池田先生は最後はキャビンマイルドだったかな？

ふふふ
時代とともに変るのじゃ
先生も禁煙されて久しい。
弟子の皆も師匠に続くのじゃ！
ほれ、禁煙じゃ！

学会の会館で、屋内で吸える場所は無いのじゃ！
健康増進法に尽力したのも公明Ｆ議員じゃ。
もう、副流煙で周りを巻き込む自分勝手な喫煙など、
個人の嗜好の権利のうちには入らない時代なのじゃ！
学会は先進なのじゃ！

ええか、個人会場や拠点でも学会会館と同じ「広布の集い場」じゃ！
特に壮年・男子部よ！会合終了後の打ち合わせさえ、
そこが学会会館と同じつもりで禁煙するのじゃ！
知れずして他人を苦痛に追い込む喫煙は、よほどの気遣いが要るのじゃ。

「吸ってもいいですか？」・・・だめだめ！
非喫煙者がそこにいる以上、許可など求めるな！
よいか！タバコを甘くみるな。

わっはっは
またもや論破されおって！

日々の無事故の任務乙
大学校生大会はどうでしたか？
首都圏の大会ってみてみたい。。。こっちはローカルだし。。。
すんげえ勢いありそう。進行が「ご着席してください！」って言ってたのにもかかわらず
ムチャしたのいる？

九州は最高に良かったよ。
ここ数年で、一番よかった。
活動報告が大感動。
原田さんも来たよ。

格差社会の是正、やはりマルクスの唱えた社会主義は正しかった。


http://money4.2ch.net/test/read.cgi/eco/1159063077/l50

>>358
こっちは逆にローカルな会合に行ってみたい。
戸田記念講堂でやるんだけど、たしかにすごいかもｗ
毎回思うのが、どっからこんなに湧いてきたの？って感想ｗ

逆にまったりしたのを味わってみたい。

あ、着席言われたらみんな座るよ
進行がむちゃだけど、来てる人は普通かなー

>>258>>352

レス遅くなりました。そして、レスありがとうございました。

お経には、種類によって違いありますが、邪気を払う力はあると思います。

金縛り・・・アレは二種類ありますね。
一つは極度の疲労状態が原因のもの。
ちなみに、コレは簡単に外せます。金縛りと言うよりは、脳（意識）だけが覚醒してしまったような状態ですね。
目は見えますが・・・体はしばらくの間、一切動きません。
そして、もう一つはこっちが問題の奴、霊的なバイアスによるもの。コレがやっかいなんですよ。
私は姿形までしっかり認識できませんが、白い塊をみます。もし、魂なるものがあるならば、アレは魂の塊でしょうね。
知ってる人間ならば、誰が来たか大体分かりますし、邪悪なのと、そうでない者の識別もできます。
ただ、怨み辛みを晴らしたいだけってのが一番厄介なのは確かです。足引っ張りしかしないですから。

>世間においては霊の存在など、知らないほうが良い場合もあります
私は幼少期から体験しておりますが、自分でもそう思いますよ。

>葬式はあげていますよ、ただ”ちゃんと”挙げるかの基準はなんですか？
やはり、葬儀は儀式ですから、一応修行したお坊さんに来てもらった方が良いみたいです。
まぁ、葬式挙げたからといって、成仏するとは限りませんが・・・。
この世の者に強い未練や怨みを残して死んでいった人の思念がそう簡単に消えるとは思えませんからね。
怨み辛みが残らないような人生を送るか、
また問題を起こした場合はちゃんと示談交渉するとか、後腐れのないようにするべきですね。

差し出がましいようですが、学会さんの教えをそのまま実行してると、遺恨絶えないですよねwww

おちんちんが小さいのはだあれ？

>>352
>読経すると金縛りはとけますか？

失礼。上記のご質問にお答えしてませんでしたね。
結論から言うと、頭の中で読経することによって解けますよ。
また、お経によっては、金縛りがきつくなりますよ。
前レスで、霊的バイアスには二種類あるといいましたが、私の場合は害ある者に対してのみ唱えます。
使用する経は「九字真言」「不動明王真言」「般若心経」のどれかを唱えます。
>>345では「法華経」を使用すると言いましたが、間違い、訂正します。

私は、霊魂は存在すると思いますが、世にいる霊能者の類が全て本物かは補償できかねます。
言うまでもなく、科学的には証明できませんから。

あと、霊的なバイアスは我々に何かしらのメッセージを伝えるべく、かかりますので・・・、
読経によって一時的に跳ね除けた所で、根本的な解決には至らないでしょう。
よって、場合によっては、何かしらの手立てを施す必要があります。
死者相手ならともかく、生霊相手は当事者との和解がなりよりでしょう。

話は変わりますが・・・この世は、自然科学の法則と法律、諸処のシステムによって成り立っております。
いかに創価仏法といえども、上記の下位に位置するものであり、過度の排他性＝傲慢は争い破滅の元凶にしかなりません。
簡単に言えば、排他的で集団意識が強いがゆえに、その他の排他的な集団を生み、それに駆逐される可能性があるのです。
お隣には中華思想なんてものがございますが、あんなもんは貧乏臭い傲慢な妄想以外のナニモノでもないと思う。

最後に「太陽が西から昇ったら、日本は潰れますよ。ここは日本ですし、ここは一応、日いづる国なんですから。」

断言して差し上げます。

宗教が自己主張しすぎて政治に口を出すと、自己破滅や内乱、または戦争亡国の火種になります。
コレは歴史が証明しておりますね。
かつて、宗教は為政者が国を統治する一手段にございました（過去形）
↑これが私の認識であり、一般的な認識だと思います。

学会仏法は学会組織より弱いものにしか通用しません。
よって、常勝には限度がありますし、やり過ぎは学会そのものの存続を危うくします。
あなた方が創り上げた混沌がさらなる混沌を呼び、あなた方を滅ぼすでしょう。
国際社会では面従腹背で評価されてても、度が過ぎたら斬られます。
「カネの切れ目が縁の切れ目」という言葉がございますね。

くだらね。
一人に安眠をもたらすものと、
万民の幸福を願い行動している宗教を一緒くたにしないでくれる？

坊さんの修行にしても、万民を幸福にするための修行が、本来の修行であって、
うまくお経が読めたり座禅を何時間やったなんてのは、無用の長物。
中華思想を否定したかと思えば、日本は日いづる国とか言ってる。
霊を証明できないと言ったかと思うと、霊がいると断定する。
本物の霊能力者がいるかわからないと言い、葬式は坊さんが良いと言う。
自然科学の法則を主張したかと思うと、証明できない霊的なバイアスについて語る。

個人的に信じたいのなら気の毒だがそれでいいのかもしれないが、
そんなわけわからん理論で批判されても失笑を禁じえない。

>>367
あなた、日本人ではないですね。
自己矛盾の塊ですね。それでは信仰の砦、牙城会は務まりませんよ。

こちらも、ツッコミどころ満載のあなたのレスに失笑を禁じえません。

万民の幸福を願い行動している宗教を自称しながら、あなたは個人の幸福を否定する。

>坊さんの修行にしても、万民を幸福にするための修行が、本来の修行であって、
>うまくお経が読めたり座禅を何時間やったなんてのは、無用の長物。
まず、あなたは上記で学会そのものを否定したのですよ。宗教法人格いりませんってことですよwww
層化では題目唱えろと言いながら、あなたは読経など無用の長物と否定する。
また、坊さんの修行内容は、諸宗派によって違います。なぜなら、教義によって重んずるものが違うからです。

あと、日本の語源は、日ノ本でございますので、日本は「日いづる国」でよいのです。
ちなみに、中国さんは他国でございますし、連中が言い張るのは自由ですが、
日本が中華思想や文化圏などの妄想に巻き込まれたくはないでしょ。これは多くの日本国民の総意であるはずです。

>>367
話をすり替えないで下さい。一部をつまんでケチをつけるのは創価のお家芸なんですねwww

>霊を証明できないと言ったかと思うと、霊がいると断定する。
私は霊的バイアスがあると考えますが、現在の科学では証明できないのは自明ですよね。

>本物の霊能力者がいるかわからないと言い、葬式は坊さんが良いと言う。
私は世間一般にいう霊能者の類がすべて本物かどうかは補償できないと言ったまでです。
霊能者と坊さんは違うものです。宗派にもよりますが、坊さんは儀式をする人。
一方、霊能者さんは必ずしも儀式だけの人ではありません。

>自然科学の法則を主張したかと思うと、証明できない霊的なバイアスについて語る。
霊的なバイアス云々は、あくまでも未解明な領域です。つまり、オプションの領域に属するものです。
「この世は、自然科学の法則と法律、諸処のシステムによって成り立っております」
よって、日本や他の先進国では、基本的に上記↑で間違いないと思われますが。

あなたのレスで、学会さんの教義理論がいかに滅茶苦茶かよく分かりました。
要するに、より多くの人間を支配できれば何でも良いんですよね？？？
まるで特ア系の全体主義国家みたいだ。全く、冗談はよしこさんですよwww

＞またまた　国土交通省に学会員か・・悲惨な事故・発生するぞ。 投稿者：830 投稿日： 9月27日(水)11時15分12秒 p7183-ipad08hiraide.tochigi.ocn.ne.jp 　 引用
＞　もう　いい加減止めなさい。　政治の要職に学会員使うのは。　ね
＞　悪い事は言わないから。　法界の上から諸天の加護が一斉に手　引きますよ。
＞　飛行機事故　自動車事故　列車事故　船舶事故　み〜〜〜んな　公明党が
＞　絡む故に続出した　事故の歴史は厳然ですね。　　そうです。

　　
カルト日蓮正宗コワイ((;ﾟДﾟ)ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
大臣の宗教が問題で事件や事故は起こるんだって予言してる

日蓮正宗以外の宗教は事件や事故の原因なんだって((;ﾟДﾟ)ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

任務乙

最近、変な書き込みが多いな。
長くて読む気にもなれん。

>>369
まあ、好きにしてくれ。
2chだから不用意に書き込んだんだろうけど、
周りの人に同じような話はしないほうがいいよ。

これだけ言っておく

牙城会スレで難しい話はやめろ

>>368>>369
くだらねえ議論は他でやってくれ。

日蓮正宗法華講員が夜中に層化を襲撃してるそうだよ

＞いまから法論です 投稿者：ほととぎす（携帯より） 投稿日： 9月27日(水)

＜＜00時09分11秒＞＞ wbcc10s07.ezweb.ne.jp 　

夜も怖くて眠れない((;ﾟДﾟ)ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

>>372
ご忠告感謝します。
ただ、私はそちら様よりネット監視や集団ストーカーされた挙句、統合失調症扱いされておりますので喋りまくります。

>>374
下らないか。そんなことないと思いますよ。だって、教義論ってのは、最終的に学会の存続に関わる問題です。
あなた方は教義理論上、日本の90％そしてほぼ100％の人類を仏敵＝敵にしているのですから。

それにしても、盛岡？近いですねww

>>376 誘導

長崎・広島への原爆は仏罰と主張する池田大作(８)
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1156063593/

◎◎創価学会友好協議会　16回目◎◎
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1140965230/

>だって、教義論ってのは、最終的に学会の存続に関わる問題です。
全くその通り。その教義通りのことをしてきて、ＳＧＩは今や約２００カ国

>あなた方は教義理論上、日本の90％そしてほぼ100％の人類を仏敵＝敵にしているのですから。
(＠⌒ο⌒＠)ｂ ウフッ　んじゃ、上記スレッドで語りましょうか。

っていっても１０月１日まではちょいと忙しい。

>>365
＞一応修行したお坊さんに来てもらった方が良いみたいです。
修行しているかしていないかの判断はどこからですか？霊能力？

＞怨み辛みが残らないような人生を送るか、
＞また問題を起こした場合はちゃんと示談交渉するとか、後腐れのないようにするべきですね。
＞差し出がましいようですが、学会さんの教えをそのまま実行してると、遺恨絶えないですよねwww
貴方の求める思想はどこからのものですか？
そして人はどうありどう生きるべきということでしょうか？

では誘導スレで

御大のお出ましで霊能力アンチは白旗のようだなｗｗ

>>377
>全くその通り。その教義通りのことをしてきて、ＳＧＩは今や約２００カ国
SGIの支部が何百あろうが・・・それが世界から認められていると言うことにはなりません。
資金力があれば、海外支部つくるのは簡単ですし、表面的には各国政府だって歓迎しますよ。
なぜなら、支部設立、建設？のためにお金が動きます。端的にいえば、その国にとって経済効果がありますから。
しかし、支部の数の割には、海外の信者人口は50万人程度。費用対効果、見合わないのでは。

>>378
難しい質問ですねwww
誘導スレとは宗教板のやつですか？ではまた。

>>379
「霊能力アンチ」ってのは私のことですかwwwwwww

どこのスレだっけ？
アンタ、えれぇ大きな口叩いてたよなぁ。
俺にまかせろ！的な・・・。

>>380
費用対効果ってな･･･
宗教を商売にすんなよ（笑
さすが「霊能力アンチ」(*^日^*)゛グワッハッハ
続きは、
長崎・広島への原爆は仏罰と主張する池田大作(８)
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1156063593/

◎◎創価学会友好協議会　16回目◎◎
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1140965230/

に書いておくよ。ちなみに上二つのスレはココ板（創価公明）だから。

>>381
あなたが何を元に形成された思想なのかをお聞きしたいのです
さもないと言いたいことがいまいち伝わりづらいので
続きは
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1140965230/
にてお願いします

>>590
>ＳＧＩ会長は２８日、「北欧・ヨーロッパアカデミー」（デンマーク）の
>「名誉顧問」に就任しました。
>同アカデミーはＳＧＩ会長を｢対話のリーダー」と賞賛。
>あらゆる宗派・思想・党派・民族の方々と分け隔てなく対話する
>ＳＧＩの姿が国際的学術機関から認められたということです。

聖教新聞にのってる「名誉顧問」の証書には、

Protector for Nordic-European Academy

と記載されている。


pro・tec・tor[ prtktr ]

[名]
1 保護［擁護］者；後援者.

2 保護するもの, 保護［安全］装置；《スポーツ》プロテクター.

3 《英史》摂政；((the P-))護民官(Lord Protector).


要するに、金出したってことですね。
サイテー

>>385
日本訳「名誉顧問」「名誉博士号」とか頂いてるようですが、原文をきちんと和訳すると全く違うものだったり。。。

米国「名誉市民」授与の基準なんて・・・相当低いんじゃないですかね？

中国にある研究所なんか・・・現地では名前も使用目的も全部違ったりするパターンもありです。

全部、皆さんから集めた財務を使ってやってるですよね。国内では家族関係壊してまで財務出してる人いるのに。。。

僕は高１なんですが、からだが小さく、ペニスも小さいんです。
すぐに勃起してしまうのですが、治す方法とかありますか？
よければ教えてください。
よろしくお願いします。

>>387
勃起しても９ｃｍなら問題なし！
次の方どうぞ

>>388
どうして創価学会員は、モラルが欠落しているのでしょうか？
また、なぜ創価学会員は掲示板を荒らしても、心が痛まないんでしょうか？

>>389

信仰の砦を守るためには、大きなペニスでたくさん女子部を犯さなければならないとの教えがあるからでは？
やはり名誉会長殿の教えの真髄はペニスとレイプですか？？？

サイテーですね

層化の彼女と交際していますが、最近、ちょっと尿漏れがあり、
そのことを話したら「尿漏れする人なんてさいて〜〜もう嫌い！」と言われました。
尿漏れぐらいいいじゃないかと思うのですが層化の教えは、尿漏れする男と
交際しては、行けないと教えられているのですか？

自作自演w

>交際しては、行けないと教えられているのですか？
意味不明　次の方どうぞ

>>387

牙城会内で9cmならチェ・ホンマンクラスだぞ
　S村なんか・・・

>層化の彼女と交際していますが、最近、ちょっと尿漏れがあり、
>そのことを話したら「尿漏れする人なんてさいて〜〜もう嫌い！」と言われました。
>尿漏れぐらいいいじゃないかと思うのですが、
>層化の教えは尿漏れする男と交際しては行けないと教えられているのですか？

句読点の付け方がよくわかりません。
上記の文章の添削をお願いします。

創価学会員はすぐに勃起してしまうのですが

>>392
>>393
>>395
ﾂﾗﾚ

>>385
他でやってくれ。

> 要するに、金出したってことですね。
> サイテー
金を出したのかどうかは定かではない。
金を出したのだとしても、どこが最低だ？
考え違いもはなはだしい。

牙城会ネタが全滅しかかってるねw

私はUFOを持っている牙城会の人が好きですｗ

>>394
ん？（笑

思わず机の上のモノサシあてがうトコだった。

>>401
「2級落ちたらS班だぞ」

圏委員長殿
任務終了age 無事故任務完了！報告いたします。

>>400
今日はＵＦＯお持ち帰り〜今から食う。

>>402
絶対ダメ。Ｓ班が迷惑するから。

昨日無事無事故で着任終了致しました＾＾

そういや、聖教新聞に夜回り先生が出てたな。
対談しただけみたいだけど、学会員じゃないよね？
宗教に対して寛容みたいだったけど、あの人はなんか信仰もってんのかな？
案外、立正佼成会だったりとかｗ

>>404
乙！
>>403
試験直前まで様々な書き込みお疲れ様でした！
そんな余裕ぶっこいてた貴兄は・・・万が一、二級落ちたら↓がんがってね♪
(´･ω･`)つ【着任会館を自主的に一ヶ月間毎日特警】

葬化→大きいとは言えども単なる宗教の一団体

　その代表者に対する罵詈雑言の多いこと!!
　　これは、誰もが葬化の胡散臭さに気付き、
　　その発展拡大を懸念している証拠

そうは思わぬか学会員の諸君
　君らの態度は、世間から隔絶している点で
　オウム教信者と同じだよ

>>405
宗教に寛容というより学会に理解があったような。
珍しくなかなか良い対談だった。

遅くなりましたが・・・２級試験、警備に活動にと大変乙でありました。

せっかく大学校生大会のレスいただいたのに申し訳ないねえ。
やっぱ一度は首都圏の空気嗅ぎに行かんとならんね。。。でもどうやってｗ

大学校生の決着も一区切り付いたので・・・
新たな大学校生を求めて今週からスカウトの旅に。うちの部から２名ほど出したいなあ。
他本部の部員さんの激励を手伝いますといいつつ。。。
ふたを開けてみればＳの人数がヤバイということがわかったよ。俺がいる圏って・・・
とりあえず本人たちに決めさせてＳ，Ｇ問わず突っ込んでみることにしたｗ

あとね。やはり仕事の環境も多様化してて６時３０分でもきびしいね。
人材Ｇに入りたくても仕事の都合で入れない・・・たまの休日は家族とゆっくり過ごさせてあげたいし。

ということでフレックスタイムというか、例えば６時半から９時まで着任してさあ。
９時から閉館時間まで交代して着任とかいう方法ってどう？
やってる地域ってありますか？

変成男子について他スレでみましたが
創価仏法ではどう捉えていますか？
真面目に質問です

確かに６時半の着任は厳しいな。
主任６時半で部員は７時でもいいのでは。

>>411
変成男子がわからなくてググってみたｗ

法華経で女人成仏を説いてるから、必要の無いことかと。

>>412
それだと宝城会やマスターメイトに負担がかかる。

>>410
着任回数は増えるな

>>411
マジレス。
智慧第一（世界で一番頭が良い）と呼ばれ、
方便品で妙法を理解した（つもりだった）舎利弗でさえ、
畜生（竜）の身で、しかも女で、長い修行もしていないということで
竜女の成仏を疑った。
それくらい法華経作成時にはインドの男尊女卑が酷かったということ。
畜生は成仏できない。女は成仏できない。
という概念を壊すために、
方便として（まだ妙法を理解しきれていない菩薩達のため）変成男子しただけ。

本来の成仏は釈尊に宝珠を渡した時点で成立している。

現状でも着任出来ているところはちゃんと出来ているよ？
それこそ無遅刻連続三桁デフォでorz
うちは四捨五入したら100日いかないがな(・∀・)

>>415
でも着任可能なメンバーは増えるよ。

>>417
うん、うちも出来てたんだけど。とうとう宝城会とか王城会みたいなＧの
ＯＢが着任しちまったよ。

>>413>>416
理解しました
ありがとうございます

私もマジな質問です
鎌倉時代において立正安国論での他宗批判は正しいと思います。
現実的に民衆が苦しんでいたから
しかも自殺推奨の浄土宗なので
言うべく時に言うことの重要さですね
また誤った考えは国を滅ぼすというのもわかります

そこで現状の正宗批判の正しさを教えてください
なぜ批判する必要があるのか？
浄土は自殺推奨だから不幸にする宗教といえますが
それ以外の宗教。例えばキリストとかを信仰する民衆も
不幸になるんですか？

正宗批判は偽札だから。偽札はホンモノに近いほど罪が重い。
キリスト教もあるよ。確か『人間革命』にもあったね。
すぐには思い出せん。
【教学】もの凄い勢いで質問に答えるスレ【御書】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1160096176/l50
ここで聞いてみれば？

>>418
時間が都合つけば着任出来るメンバーってそんなにいる？

>>420
浄土宗も別に自殺推奨だったわけじゃない。
当時は疫病や災害、重い税、戦乱とまさに悪世だった。
そこに末法思想が蔓延し、どうしても人々は絶望を抱きやすかった。
そこで死に際し文字も読めない民衆に安楽を与える意味で念仏が生まれた。
ようは緊急措置としての救い。今で言えばホスピスの尊厳死みたいなもんだね。

人間は現実と戦う事が必ずしも幸福であるとは言えない。
自然の力、封建社会、身分制度などなど時代により、どうしようもない問題もある。
しかし全ての人に死を選ぶ権利を与える事は健全な社会を築く上で足かせになる。
同じように「あきらめ」は、無力感を引き起こしどうしても閉鎖的な人生になる。
日蓮仏法は現実を積極的に変えていこうという思想が強いけど、
死人に鞭打つような活動はするべきではない。

とまあ、「正宗」「宗教」という枠で糾弾する理由を語るのも有意義かもしれないが、
もっと他に勉強すべき事がある。
キリスト教にしてもうわべだけで判断してはならない。
そのような断定が「キリスト教＝悪＝戦争も辞さない」などという狂信者を生み出す原因だから。
つまり、本気で他の宗教との違いを知りたいなら、日蓮仏法を本気で学ぶべきだということ。

この仏法は超一流の哲学を持っている。
超一流を知る物は二流、三流などたやすく見抜ける。←これは先生の言葉ｗ

>>422
いるんだよね。これが。
去年、大学校生の面接寸前で多忙を理由にだめんなっちゃった。
九時からのヤングなんかの会合には出られるんだけど、座談会は厳しい。
そういうメンバーは地区に一人はいるんじゃないだろうか。
そのために地域部、社会部もあるけどＧやＳって男子部時代にしか入れない人材Ｇだし。

あと圏では時間帯で着任不可になってしまったＧメンバーが四人ほど。。。
九時スタートの会合には出られるんだけどねえ。

先輩には休日があるだろうって叱られるかもしれないけど。
本人次第だし、これからのメンバーにはそこまで求めるのもちょっとね。

俺の一念だろうか？ひょっとしてそう思ってる俺がヤバイ？
一昔前なら確実に先輩から詰め詰めタイムの予感・・・ｗ

>>424
いや、それは一念とは関係ないぞｗ
それを突き詰めたら鬱になりそうだしｗ

生活が多様化してきてるんだから、
時間帯の決まった着任や座談会が難しい人がいるのがあたりまえ。
それを変えようと思ったり、フォローしようとする姿勢が素晴らしい。

二人集まれば立派な座談会である…。
ってな言葉もあるくらいだから、あなたが思う最良の仏法対話をしてくれ。
その一念が定まれば、草の根学会根性は継承されたことになるだろうて。

>>424
>>425
仕事の多様化には確かに対応しないとね。
でも現状でも上手く交代しながら着任しているメンバーも多いだろ。
時間的に厳しいならGよりもSのほうがいいかもね。

創価学会員ともに、あの世行きか。これも運命なんだろうか？

【地球ｵﾜﾀ＼(^o^)／】今月下旬に彗星衝突するらしい
http://news20.2ch.net/test/read.cgi/news/1160318607/

1 ：(・∀・) ：2006/10/08(日) 23:43:27 ID:sWpv68aL0
ロシアの天文学者Nikolai Fedorovsky氏が、地球に猛スピードで接近中の
直径数十メートルの彗星を発見した。
今月下旬にも地球に衝突し、津波や爆風による破壊的な災害が発生する
恐れがあると警告。
According to the Russian astronomer Nikolai Fedorovsky,
a giant comet flying at top speed is bound for Earth.
Should the comet stay on the collision course, it may
hit the planet in late October. The impact will cause
devastating tsunamis, earthquakes and avalanches,
says Fedorovsky. He saw the killer comet in a telescope
two weeks ago. He managed to calculate the comet’s
trajectory. We got in touch with Nikolai Fedorovsky:

http://english.pravda.ru/science/earth/06-10-2006/84913-comet-0

牙城の連中って、子供の頃からヒーロー側じゃなくて
ショッカーとかの戦闘員にあこがれてたんだろ?
宿命転換して、夢がかなってよかったよなww

>>428

ショッカーにあこがれる子供って、そうそういねーよｗ

>>428
ショッカーって知ってるよ、確かアレでしょ？
青い全身タイツの有象無象。数の多いやられ役w
青いのが特徴だよねwww

>>430
うるさいわｗ
悪役はいろんな色があるでしょうが・・・
青蒼言うなやｗｗ

100年前、日本を極右傾化させ総懺悔に導くきっかけつくったのは、日蓮主義者達であることを忘れてはいけない。

日蓮主義者ってのは、あんたらの仲間だよ。国際平和とか唱えつつ、憎むべき日蓮主義に走るイケダ先生。
そして、そんな先生に絶対帰依のあんたら、南無池田大作って感じですか。

「南無妙法蓮華経」唱えてれば、仏法に勝利して成仏できるのですか？
だとしたら、なぜ、日本が今も尚、特定アジアの皆さんから悪者にされなければならんのですかね。
本人が成仏しても、後世の者が無間地獄におちたら意味ないですよね？

むか〜しむかし、親に仮面ライダーショーに連れて行かれ、
客席からショッカーに連れ去られて、壇上にてイス取りゲームやらされて、
一番最初に泣きながら客席に戻ってきた俺がきましたよ。

>>432
今、なぜ、他日蓮関連団体と一線を引いているか判ってないんじゃない？

↑　そのトラウマで牙城になったのかw
Sタソのトホホ人生だなwww

ニューズウィーク日本版　2006-10・18号
「世界が尊敬する日本人100人」
教育からエンターテインメント、スポーツから産業界まで。
文化の壁を越えて評価される100人をあらゆるジャンルから選出。

もちろん、日本より海外で有名な池田先生も登場しますよね、学会員さん。
あれっ？　どこにも…

創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価字会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!

答えが欲しけりゃ葬火に入信汁！！
こんなところで下らん論議する前にな！

http://www.newsweekjapan.hankyu-com.co.jp/

>>431
ヒント:スレタイ
大量にやられても問題なさそうなのが青だったw
ヒーローの色は当然(ry

>>432
｢日蓮」と名がつけば全て同じだろうか？
それを指し、ひとくくりにして「日蓮主義」とするのはいかがなものか。
過去における「日蓮主義」なるものを標榜し、国家と民衆を誤った方向に導こうとした連中が
果たして日蓮仏法を正しく理解していただろうか？
否、都合よく断片を利用したに過ぎない。

国主諌暁の書「立正安国論」、
“民衆を救わずにおくものか”という日蓮大聖人の熱誠である。

歴史上、仏教者が権力者に訴えるという手法自体は、大聖人以前からあった。しかし、立正安国論の革新性・卓越性は、政治権力を「民衆の幸福という目的」を実現するための「手段」にすぎないと捉えた点にある
戦前、それが理解されず、国家主義者のように扱われるなかで、大聖人に屹立した人格、権力批判の原理を見いだし、高く評価したのは、内村鑑三や矢内原忠雄といった自由キリスト者だった
内村は「代表的日本人」と呼び、矢内原は「余の尊敬する人物」とたたえ、「日蓮は国を法によって愛したのであって、法を国によって愛したのではありません」と論じている
根本は民衆の幸福・・・、そのために国家があり、為政者がいる。

「立正安国」の深き意味を履き違えてはならない。

「国家総動員」のために、
「日蓮主義」なるものをつくりあげたエセ日蓮者ども。
その国家主義との戦いに殉じた牧口初代会長。
どう結びつければ、
創価学会が「日蓮主義」なるものと同列にされる？
浅知識の「ひけらかし」。
結局は、「創価誹謗」の結論ありき。
日蓮仏法が何たるか、などの探求の末の主張ではないな。
アンチ諸氏、少しは勉強しなさい。

>>440
「浅知識のひけらかし」とはお家芸のレッテル貼りですかwww
自分達は妙法蓮華経に帰依してるから、それ以外は糞の論理でしょ？
基本はどこまで行っても、100年前の奴らと同じなんですよ。あなた方は潜在的な差別主義者であり全体主義者なんです。

あなた方は、全く妙法蓮華経の真髄と怖さを理解してない。
そして、今のあなた方は、100年前、皇室と神道を悪用した日蓮主義者達と変わらない。

自分達が日蓮原理主義者と違うというなら、他の日蓮系関連団体と公開テレビ討論でもして決着をつけて頂きたい。
それすらできないのに、自分達は違うとただ言い張るのは暴論でしかない。
テレ朝辺りで『ゴールデンだけど生テレビ』なんて特番みたいですね。視聴率20〜30％叩きだすと思います。

ところで、あなた方が日蓮原理主義者でないなら、『国立戒壇』って何の話ですか？

>>435
ショッカーはさ、倒しても倒しても沸いて出てくるんだね。
「青い」全身網タイツで（笑

>>441
>ところで、あなた方が日蓮原理主義者でないなら、『国立戒壇』って何の話ですか？

あなたが論議したいポイントはこれでひょ？
ムダな他でも、ムダな釣りはしないよーに（笑
広義の意味で、田中智学を筆頭とする「日蓮教義歪曲集団」と「創価学会」が違うところはね、

「正法厳護」

の思想があるかないかだね。またまた「正法」って意味を説明しなければならないかい？

これ以上の論議は友好スレかどっかでやっていただきたい。

あと一つ、「日蓮原理主義」とは、ある意味「創価学会」なんだよね。

田中智学派は「日蓮教義歪曲集団」だよ。
大聖人の思想を歪曲させてアジア侵攻というバカなことに使ってしまった。

国立戒壇の話ししたけりゃ顕正会としろよｗ

ノーベル平和賞、ユヌス氏とグラミン銀行…貧困撲滅で

　ロイター通信によると、ノルウェーのノーベル賞委員会は１３日、今年のノーベル平和賞にバングラデシュのムハマド・ユヌス氏と、同氏が総裁を務めるグラミン銀行に贈ると発表した。

　経済・社会開発への貢献で貧困撲滅に尽力したことが理由としてあげられた。
（読売新聞） - 10月13日18時20分更新

>>442
「正法厳護」←こんなのどうでも良いんですよ。
日蓮がこの世にいなければ、日蓮主義者は出なかったし、総懺悔もなかった。
自称日蓮原理主義の正宗とその関連団体が確りしていれば、関連諸宗派の暴走無かったし、総懺悔もなかった。

日蓮主義者達の暴走による先の敗戦のおかげで、日本と日本人は特アから悪者にされている。大変、大迷惑です。
ってことは、日蓮とは無関係な我々日本人からすれば、極右だろうが極左だろうが日蓮は日蓮、法華は法華なんですよ。
我々から言わせれば、同じなんですよ。

あなた達は他の日蓮関連団体と一線を画すだけで、根本的な問題の解決は一切やってない。
それなのに、馬鹿作筆頭に、「特アに大恩がある」妄言吐きやがって。。。
21世紀の日蓮主義者様ご一行は極左でございますか？どっちに転んでも極端ですね。

お願いですから、我々無関係な日本人を巻き込まないで下さいよ。
あなた達が特アに行って、奴隷でも何でもやれば良いじゃないですか。
日本人の女は肌きれいだから、きっと中国人も朝鮮人も喜びますよwww　　
「南無池田大作」と「南無妙法蓮華経」唱えてば、成仏できるんでしょ？
霊魂ないから、死ねば終わり怨みも辛みも残らない。完璧ですよ。

あなた方が殉教して下さるのなら、あとは我々が責任を持って心を込め供養させていただきますよ。

というかまってちゃんを生暖かく見守りながらｗ
みんな無事故の着任、いつもいつもありがとう。
本幹も頼む。ただ頼むｗ

>>441
>「浅知識のひけらかし」とはお家芸のレッテル貼りですかwww
>自分達は妙法蓮華経に帰依してるから、それ以外は糞の論理でしょ？
何を妄想してるの？イジケテルの？浅知識じゃん。違う？

＞基本はどこまで行っても、100年前の奴らと同じなんですよ。あなた方は潜在的な差別主義者であり全体主義者なんです。
「違い」を言ったはずだ、俺もエス村氏も。どこが同じだ？ちゃんと説明しなさい。

＞あなた方は、全く妙法蓮華経の真髄と怖さを理解してない。
じゃ、それを教えてよ。

＞そして、今のあなた方は、100年前、皇室と神道を悪用した日蓮主義者達と変わらない。
はぁ？もう勝手に話を暴走させるなよぉ。

＞ところで、あなた方が日蓮原理主義者でないなら、『国立戒壇』って
今の主権は「国民」。すなわち、「民衆立」「国民立」がそれと同様。
国家で比護してもらう必要はない。この「国」は「国家」ではない。

>>446
>「正法厳護」←こんなのどうでも良いんですよ。
あのねぇ（失笑　　話にならんわ。
ナンもわかってないじゃん。
ホントは日蓮についてナンも勉強してないんでしょ？

＞日蓮がこの世にいなければ、日蓮主義者は出なかったし、総懺悔もなかった。
マホメットがこの世にいなければ、ビンラヴィンやガルザウイはいなかった・・・
そう言ってみる？そんな勇気ある？

＞自称日蓮原理主義の・・・・総懺悔もなかった。
ほう、これまた暴走論理ですな。ちゃんとレス、読んでる？
（1）アンタがいう「日蓮主義」は、日蓮思想の歪曲。
（2）そのバカどもを含むやつらが、「国民総動員」を画策、
　　　それに抵抗する牧口たちを死に追いやった。
ちゃんと読むように！

＞日蓮主義者達の暴走による先の敗戦のおかげで、
「それ」にどうして「創価」が含まれるんだ？何を勝手に話を進めてるの？

＞日本と日本人は特アから・・・
＞21世紀の日蓮主義者様ご一行は極左で・・・
＞お願いですから、我々無関係な日本人を巻き込・・・
＞あなた達が特アに行って、奴隷でも何でもやれば・・・
＞日本人の女は肌きれいだから、きっと中国人も朝鮮人も・・・
＞「南無池田大作」と「南無妙法蓮華経」唱えてば・・・
＞霊魂ないから、死ねば終わり怨みも辛みも・・・・

はいはい、気が済んだ？これが言いたかったこと？　あほらしなってきたわ。
耳と目は二つずつあるんだよ、口はひとつ。意味わかるか？
口だけ使うなら、ひとりでやっとけよ。

日子、

すでに破綻してるぞ。負け！

日子よ
よーく見りゃお前、
そこら中で毒を吐いちょるのぉ、「毒」を。

お前、本当は
日蓮について、な〜んも知らんのじゃろ？

もっともらしく書いても、まともにかみあってない。
結局、持論に終始している。
決まって最後は毒吐きでTHE　END。
ここだけじゃない、あらゆるところで、だ。
本当は中学生じゃろ？
論構成があまりにも幼いからのう。

いつもの２ｃｈ会館に戻そうぜ

Ｇに白ワイシャツ規程ってあったっけ？
こないだ委員長と警備着いたときに言われたよ。ストライプ着てたら白はないのかって。

白ワイシャツなんてあんまり持ってない。原色はさすがに着ないけど。
パステル系もダメかなあ。

本来ワイシャツの色と信心は関係ない。
規定があるかないかも、本来関係がない。
問題とされるべきは、外部内部が来たときにどのような印象をもたれるか。
特に外部の人は創価学会＝G・Sという気持ちで接する。

クールビズなどで色つきのワイシャツが普及してきたが、
まだまだ年配者には頭の固い人が多い。
少しでも悪印象を与えないためにも白が好ましい。
桜梅桃李も必要だが、学会厳護の牙城会の理念に照らせば、
現状では白のワイシャツを着るべき。

ただ、それも世の中の移り変わりで変わるだろう。
燕尾服がもっとも好印象になれば燕尾服も着るだろうし、
私服の方が好印象を与えるのであれば私服になる。
おりしも「国立戒壇」という話が上で出ているが、
無駄に誤解や悪印象を与える事は慎むのがよろしかろ。

>今の主権は「国民」。すなわち、「民衆立」「国民立」がそれと同様。
>国家で比護してもらう必要はない。この「国」は「国家」ではない。

ここが非常に重要ですね。
以前、どっかの掲示板で論議しましたが、

「どこまで（国民の何％）折伏したら、日本の国を折伏したことになるのか･･･」
って議論をね。民衆立＝国立戒壇
当時、日達師の発言した出典を誰かが載っけてたような気がします。

そして、ひたすら帰依させることだけが、この仏法の本当の意味の折伏ではないってことですよね。
大聖人の思想の根本は、「民衆の自立」ですから。by斉藤教学部長

有名な宮沢賢治も田中智学に憧れ上京したし、国柱会でもある。
ちなみに家の家系は根城南部氏＝波木井六郎実長の家老職。家紋も対鶴。

「日蓮原理主義」「法華」と単純に言うけれども、日蓮系団体はかなりあるけれども、

【本当のところ、「日蓮大聖人の本意」はなんだったのか？
　　　　　　を深く、残された文献(御書など)から読み取る必要がある】

>>455
|*￣Д￣*||*-д-*||*￣Д￣*||*-д-*|ウンウン、そーだよな〜と
うなずきながらも笑ってしまいました。


でも、な〜〜〜んかあのネクタイに色付きＹシャツって合わないような気がしてね。
前回の任務の時もなんか落ち着かなかった。

そんなことよりみんな、俺はこれに笑わせてもらったぜｗ


「パンぎゅう」って何?

「あの、先生からの「パンぎゅう」第二会議室に置いといたよ。」
「先生からの「パンぎゅう」、牙城会のメンバーにもあげて。」などのような使い方をします。

「パンぎゅう」とは、池田名誉会長からの差し入れで、「パン」と「牛乳」の省略形。
もっとも、実際にはパンと牛乳ではなく、お弁当とジュースだったりします。

各方面で行われる会合に池田名誉会長に参加していただくために、
池田名誉会長に宛てた招待状を本部へお持ちすることが、しばしば、あります。
当然、池田名誉会長はお忙しく、会合に参加いただけることは極めて稀ですが、
そんなことは、あまり関係なく、先生とそうやって直結しているということを意識できることが大事なんです。

池田名誉会長は、会合に参加できなくても、会員を激励するために、「パンぎゅう」をくださったり、
メッセージをくださったりします。実際に、「パンぎゅう」の手配が、本部の事務の方であっても、問題ありません。
先生がくださったものとして受け取ります。

そんな、先生とわれわれの直結の象徴が「パンぎゅう」なのです。
ひょっとしたら、一地方の言葉かもしれませんが、
省略しちゃうと何のことだかさっぱりわからない神秘性と先生との一体感を感じるこの言葉が、私は大好きです。

キリスト教でいうパンとぶどう酒みたいな大事なものに自分は感じています。

ということで、英語訳は、milk　と　bread　を合わせて略した　milbread　とさせてもらいました(誰が使うんや ! )。

（http://www.geocities.co.jp/Milkyway-Sirius/8988/）
こちらから引用させてもらった

ワイシャツも白系なら薄めのストライプとかチェックなら良いと思うんだよね。
むしろ５００円位で買ったようなヨレヨレのワイシャツの方がみっともない。
値段の問題じゃないけど、清潔感とか印象の問題なら、白無地なら何でも良しというのはおかしいよ。
せめて袖口と襟はアイロンかけるとか、ネクタイの結びをキチンとするとか、少しは気を使おうよ。

創価・公明板　好きなコテハン
http://www.37vote.net/2ch/1156171476/

久しぶりだけど、小野板ヲチスレもう無いのあ・ヲチに値しないってことか。
アンチ牙城会の原理主義板

着任の時は、新品の下着（パンツ、シャツ、靴下）着用。
ワイシャツは白で毎回クリーニング店に糊キツメで注文する。
夏でもバッチ付き上着を着用。
前日は床屋に行き、3時間唱題、風呂で垢を擦り落とし8時間以上の睡眠をとる。
着任用のスーツ、靴、ベルトは毎年交換。ネクタイはボロボロだけど変える気なし。

当然の事だよね？

>>458

結局、食い物恵んでもらいに着任してるんだなww
g会　乙!(藁)

白シャツ論議。

遊びじゃない！
会館で先ず目につくのがＧ。窓口としての自覚を。
白でいいんだ。冠婚葬祭にも汎用できる。
「素直」も訓練のうち。あれこれ考えてる余裕などないはず。
白には「覚悟」も含まれている。
極論を言えば「死に装束」。（誤解のないように！）

また、「多様化」に
都合よく「わがまま」は入れないで！
長髪、茶髪・・・。

責務があり、覚悟がある。
そこに何故、「自分」を入れる？
カリアゲ、7・3とまでは言わないが、
Ｇの自覚、会館の顔としての自覚があれば
おのずと成すべき姿がある。
何のための任務か？最終目標は何か？
「やらされて」いるのか？違うはずだ。
ならば、自覚に立て！身なりは整えよ！
その愚直さは必ず御本尊は見ている。安心して誇りを持て！

ネクタイはキレイに結ぼう。練習とこだわり。
Ｙシャツは今どきなら、アイロンの要らないものもある。
ちゃんと干せばキレイだ。ちゃんとすれば安物でもキレイになる。
皮靴も１００円ショップの靴磨きでもいいんだ。きれいに！
要は心がけ。

このくらいでいいだろう。全て、心意気だ！
過剰はいらない。そして「一人前」の信心。
今日もご苦労さん！

↑↑↑↑↑↑↑↑

どうでもいいほど馬鹿馬鹿しい内容。
だから邪教といわれることを知るべき。

別に白でもストライプでもいいのでは？
ようは清潔であればいい訳だし、また、会館に来る人も爽やかな気分でいられるだろうし。
ついでに、牙城会も創価班も髪の毛を丸刈りにしてしまえば？

>>465
外部はすっこんどれ！
何もわからんと噛むな！

>>466
かえってアブナイ

>>468
ワロタ。
たしかにストライプのワイシャツに丸坊主だったら「アブナイ」ね。

大作プリントのシャツでも着任OK?

マリオネットの格好が一番似合うだろ。

自分の意志を持たないマリオネット、がんばれ！

君達の未来は明るい！！！

おはよう！！
あ、こんなにレスが。みなさん、大変参考になりました。ありがとうございます。

研修ノート読み返しても「白」とは出てなかったので。初めて知りました。
委員長に言われた時には正直、面食らってしまったわけです。

やはり全国的に白か。。。田舎のＧだからじゃあなかったわけだ。
普段は仕事でも原色はさすがに着ないんだけれども。一枚だけ持ってるんだよね。

実はＧへのカン違いから大学校生になる前にエンジ色のワイシャツ買ってたんだけど。。。
こないだ出てきたんだよねえ。着る機会もなかったし。
１１・１８にローテが入ったんで記念に着ちゃおうかなあとも思ってたところに委員長の一言でした。
こりゃ、封印だねえｗ　普段着にします。秋シャケっぽくて今ならいいかも。
了解。午前中にでも白ワイシャツまとめて買って来る。

そういえば先輩がＧ専用ワイシャツ着てたなあ。あれ生地が厚くて丈夫そうでいいなあ。
もう、売ってないんだろうか？

創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価字会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 草加学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価宇会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価宇会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価字会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価字会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 層化学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価字会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価字会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 草加学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!

答えが欲しけりゃ葬火に入信汁！！
こんなところで下らん論議する前にな！

じゃあ、ワイシャツは白で。
次の話題へ。

次元大介。強烈に憧れた。男の中の男。
ヒゲ・・・やっぱダメ？
ＮＧな地域、ＯＫな地域、さてどうでしょう？

次元大介は曹洞宗かな？
曹洞宗のお坊さんってなんであご髭生やすんだろう･･･

曹洞宗の跡継ぎ坊ちゃんとの付き合いがあるんだが、
親戚一同の男は皆あご髭を生やしてる。

曹洞宗の坊さんになるのには、総本山で３年修行するんだってさ。
思わず、「１年間学会に入って本気で活動しなさい」って言ってしまった（笑

筆者が目の当たりにした「池田氏」の印象　


　「先生にお会いしてもいないのに」と、創価学会員の方からお叱りの
声が聞こえてきそうだ。だが、筆者は一般人の一人として、この「池田
先生」にお会いしている。若かりし学者の卵であった時期に、やおら研
究施設（創価大学ではない）に訪問して来られた「池田先生」を目の当
たりにし、話を聞き、直に会話もしているのである。

　率直な第一印象を語れば、大変に「落ち着きのない人」であった。視
線が定まらず、話も右へ左へと飛ぶ。意味のない質問をしてくる、等々。

　それに符合するのは、たとえば、加藤紘一氏らが、テレビ討論などで、
何かを警戒するかのようにキョロキョロと視線を動かし、何を喋ってい
るのかおそらく本人も理解していないだろう、との印象を与える様子に
よく似ていた。

　友人に勧められ、それまでに何冊かの池田大作氏の“著作”を読み、
それなりの人物像を抱いていただけに、実物を目の当たりにしてガッカ
リした、というのが正直な感想である。話し言葉の中で、「か行」の発音
が聞き取り難かった。そのことも印象に残っている。

http://specialnotes.blog77.fc2.com/#entry39

結局、日子は反論できないか・・・
所詮オ○ニーだもんな。
もう来なくていいよ。

だが、言っておく。
ウヨならそれでもいい、
しかし、日蓮云々を論じるなら、もっと勉強しろ。
結局おまいが言いたい「中韓びいきの創価はけしからん」と
おまいの浅学の日蓮知識と結びつけてオ○ニーするな。

それとスレ違いでこんな話題はもう沢山だ。これで「終わり」だ。

＞髭
剃れ！
＞髪
染めるの禁止！伸ばすの禁止！
＞恥ずかしい台詞
禁止！禁止！禁止！

って指導会で徹底されてる。三つ目は冗談だけど。
私は接客業だからデフォでそうなんだけどさ

ところで、皆さんは宮沢賢治さんをどう思いますか？

あと、霊魂はあるんですか？
霊魂の存在を認める者は統合失調症患者なのですか？

元々、釈迦の説法自体が普遍性なき非科学的な人文科学分野。
私から言わせれば、キリストもアラーもブッタも似たり寄ったり。
そんな宗教界の中で、法華経こそが・・・日蓮こそが・・・学会こそが・・・とホルホルして、
ありとあらゆる犯罪を正当化してる君達がチャンチャラおかしいよwww

田中智学の国柱会とは、極右極左の違いはあれ、やってることは変わらない。一極にしがみ付く、バカそのものだ。

君達が国柱会と違うと言いきれるのは、唯一、牧口が獄死したからだろ。
牧口と池田は違う人物であり、思想も違うと思われる。100年前の日蓮主義者と違うと言い張る根拠にはならない。

>>481
なんだ、さびしいのか？
まあ、ひまな人が相手してくれるまで待ってろな

君達の団体は、組織防衛のためなら、
婦女暴行殺人ネット監視集団ストーカーetc、さらには犯罪の隠蔽。

何でもやるよね。君らの愚行の数々は、田中智学一派の日蓮主義の歪曲解釈と差ほど変わらんのですよ。

>>482
昨日は多忙ゆえ、カキコしてない。ちょっと暇になったのでカキコしてる。

つーか、反論できないんだろwwwwwwwwwwwww
結局、言い張るだけ、右左の違いはあれども、手法は同じなんだよ。
チミ達は典型的な糞ファシストなんですよ。ホラ吹き軍団なのです。

エセ本尊奉って、バカの一つ覚えみたいに「南無妙法蓮華経」唱えてるだけの集団でしょ！
正統派の正宗や、正信会とは全く違う。エセ日蓮主義者。しかも、妙法蓮華経まで否定してるかもよ。

平和のために、さっさと特アに移住して肉奉公して来いよ。
のちに、君達の供養塔が建ったら、俺様が出張って、妙法蓮華経　第二十五観世音菩薩普門品辺りをあげて供養してやるよ。
おまけの写経も付けてやるぞwwww

創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価字会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!

答えが欲しけりゃ葬火に入信汁！！
こんなところで下らん論議する前にな！

>>484 日子殿

>>449
>>450　に対してのレスがまだだね。
ここで論議をするなら筋を通して書いてくれ。

まあ、俺も>>446に対してレスをしていないんだが･･･
つ〜かあまりにも･･･つ〜感じで反論する気にもならん。
まあ、ヒマ見て書くからヨロぴく。

今のあなたの書き込みのやりかたはコピペアラシと同然だよ。
ただ書き散らかしてるだけ。

日子へ
悪いけどよそでやってくんないかな？明らかにスレ違いだよね？

>>484
「青経巻」って知ってるかい？

>>474
ヒゲは一度実験したことあるよ。
誰かに言われたら剃ろうと思って、半年ほど着任した。
更新面接の時に警備長に言われて終了ｗ

日子よぉ〜
あのねェ君、
会話にならんがなぁ。
一人でうさ晴らしだったら、議論でも何でもねーだろ。

ずっと前からオメエを知ってるが、いつも同じじゃん。
相手してほしけりゃ、ちゃんと会話しろよ。
今のオメエはただのオ○ニーだよ。
浅知識で遊んでたら、火傷すっぞ！

それとさぁ、テメーの論理に従って、
マホメッド批判する勇気あっか？

創価の歪曲と誇張を声高に言い、それを本気で思ってるなら
>>449>>450に答えろよ。

ホントは中学生だろ？オメエ。
ネットだけで暴れるウヨ。
生活支える力をつけてから一人前の事を言いなさい。

皆様、不審者対応乙です。
どこに不審者がいるとは敢えて申しませんがw

君ら牙城会の諸君は
ヒトラーユーゲントの如く
敵を徹底的に殲滅するのが
主な役割でつか

↑不審者はすぐ蕎麦にいるｿﾞ

不審者は相手にしないでお帰り頂くのが基本です。

>>491
まぁ、本当は外部よりも内部に注意を向けるべきなんだけどね。
創価は、それが無理みたいだね（笑

不審者だと思い入館を断ったら…
関○　○○部長だった

笑えネ〜

↑　しょうがねえよ　がっかいの連中はあまりに胡散臭いツラしてるからな
特に太作先生がww

あのロスのクリントンうんぬんの映像は、腹痛くなったぜwwwww

>>490
あなた馬鹿ですね。まだ分かりませんか？
ゴータマシッタルーダもイエスもマホメットも皆、同じようなもんなんです。
彼らを否定するようなことを言っているのは、私ではなく、あなた方なのです。

それにも関わらず、あなた方は、法華経は最高だとか、日蓮は最高だとか、妄言吐いている統合失調症患者なのですよ。
私から言わせれば、正気の沙汰とは思えませんね。病院逝った方が良いですよ。

私、暇な時間を見つけては、妙法蓮華経読んでおります。中々おもしろいでしょ。
これも正信会さんの御書システムのおかげです。

訂正

中々おもしろいでしょ　⇒　中々面白いですね

と訂正文を添える律儀な常識人の日子でした。

みんな！律儀な常識人の正信会好きな「○キ」が来たぞ〜ｗ
作業マニュアルの確認だ。


1.丁寧に所属を聞く　「大変失礼しますが…」

2.警察に突き出す　　「セコムスイッチを押しました」



ふ〜。今日も無事故の任務乙！

>>490
↓これがご自慢の日蓮主義ですか？wwwwwwwwww
あなた達は大石寺のご本尊を拝めなし、正宗でもないじゃないですか？
今はどうか知りませんが、監修した方はご存命ですし、未だ名誉会長さんですよね？

池田大作監修　創価学会教学部編　折伏教典
P314
「富士大石寺の大御本尊を拝まない者はすべて謗法である。」
P280,286
「邪宗教の本尊を拝めば、不幸になるのは当然」
「日蓮正宗以外は　ぜんぶ邪宗教であり害毒を流すもの」

P42〜44　十界論の説明
地獄界――不具者、病者、狂人、ルンペン、邪宗教の坊主及び信者
餓鬼界――下級労働者、衣類住居まではとても手が届かず、
　　　　　毎日毎日の生活が食を得る為に働いているような人々。
　　　　　アルコール患者。拝金主義者。性格異常者。
畜生界――パンパン、不良、泥棒、スリ、その他犯罪者。
修羅界――兵隊、警官、拳闘家、将棋、碁を職業とするような、人と争う人間。
人間界――普通平凡に生活している市井人。
天　界――大金持、元の皇族、貴族、一国を動かしている大政治家、経済家、偉大な軍人等々。
声聞界――学者、研究家、学生等。
縁覚界――大作曲家、音楽家、芸能上で一芸の奥義に達した者、何かの研究を完成した学者等。
菩薩界――二宮尊徳の如く広く社会を利益した者。偉大な発明発見により広く社会を利益した者。
　　　　　例えばエジソン、ワット、湯川秀樹博士、支那に生れた孔子等。更に仏法を広め、
　　　　　衆生に救を与えた人々。
仏　界――日蓮大聖人（御本仏）、釈迦（迹仏すなわち影の仏）、
　　　　　天台（迹仏）、伝教大師（迹仏）等。

ここで話していいかわからんけど、インドの学会歌。
http://www.bharatsokagakkai.org/songs.asp

本幹で大楠公もいいけど、こういったのも聞きたいね。
日本の学会歌と全然違って歌いやすそうｗ

日本の学会歌は時代感覚と遊離しすぎじゃないか？
新男子部歌もありゃなんなんだ？ｗ
新しくなったって聞いたから期待して聞いたら、
「まったく変わってねーじゃねーか！！」と叫んだよ。
…心の中でｗ

どう思うかね？感覚のやわらかい牙城会同士諸君！

>>500
その不審者は「○ｾｲ」に認定しても可では？w

池田大作監修　創価学会教学部編　折伏教典

↑こんなもん監修して、世界平和？？？

笑　わ　せ　る　な　よ　！　あ　る　わ　け　な　い　！　無　理　無　理　無　理　！

アレじゃ、差別主義者の単なる戦争屋じゃん。
噂には聞いていましたが、これを初めて目にした時、大爆笑しましたよ。友人も呆れてました。
ちなみに、名誉会長さんは地獄界から修羅界を逝ったり来たりしてる方のようですねwwwww

こらぁ〜幼稚園児日子

寂しいからといって粘着するな。

そこらじゅうでくだらねぇこと繰り返しやがって。

ここでお前をコテンパンにやったとて

もの覚えが悪いお前は何度でも繰り返すんだろ？

早くオナ○ーでもして寝ろ。

>>504
君は十界のどこ？
仏界でないことは間違いないけどｗｗｗ

>>506
仏界にいない自分が、他人に君は仏界にいないとナジルこの愚かさ。
学会員の真髄を君に見た。

日子〜
じゃ、
馬鹿ネットウヨのお前の考えで
世界が平和になるのか？笑わせるな浅学オナニー小僧。

>>506
いいからほっとけ。
まともに（適当にだろうけど）相手する必要なし。
キチガイはスルー。
それが出来なきゃ相手と同じことをしてる事になる。

ていうか、単純にめんどくせーしｗ

日子、
お前以前どっかで
学会改革は俺にまかせろ！って訳のわからねーこと言ってたな。
アタマおかしいやろ？
ホンマにホンマ、お前、中学生ぐらいやろ？
浅学振り回してたら火傷するぞ、って言ってやってるやろ！
ええかげんにしとけよ小僧。
ここは牙城会スレや。
消えろ。

＞501さん
折伏教典の抜粋なかなかいいですよ。
池田大作君の人生観そして人間、職業に対する偏見・蔑視がストレートに出ている。
「大金持」が「天界」とは笑いました。
そうすると、先生は「天界」までは登りつめたということですか。

>>509

キチガイに、キチガイと言われた場合、その人はマトモということか。南無。

「今」の資料から出せよ。

折伏経典やら古い会長講演集やら
宗門のホコリくせー連中の顔色うかがってなきゃいけない時代の
化石みてーなもん出してきやがって。
だいたい今頃、どこにそんな十界論の解釈講義するやつがいるんだ？
例えば、現在の任用試験用教材の大白蓮華で、そんな解釈があったか？
あったら謝ってやる。

あほか。
くだらねー話題でスレ汚すな。

確かにメンドイ

折伏経典なんて今時だれも使わないだろｗ

現代で禅天魔とか叫びまわってる人が居たら、それはアホ。
念仏者の首を浜に並べて…と言ったらタイーホでんがな

牙城会らしくないね

なんで？
俗っぽい、ってーか
クールに信心と自分を見つめれるのがＧだな。

折伏経典？しらねーな！そいつが何だって？
かんけーねーよ。
折伏にマニュアルなんざいらねーよ！
よっ、呑もうぜ。聞かしてくんねーか？

これがＧさ。



だいたい、
Ｇのスレで日子とやらが
ごちゃごちゃ「かまってちゃん」してさぁ、馬鹿じゃねーの？
Ｓ班のスレにでも行ってこい！（笑

学会員が『ニセモノ』のご本尊（改ざん疑惑まである）拝んで、南無妙法蓮華経を唱えても、創価仏法に成仏はないはず。
一番の基本がなっていない。

正宗は血脈相承。よって、日蓮＝日興＝・・・・・・＝日顕＝日如と見なされる。
つまり、日顕から破門された学会は、日蓮から破門されたも同然。

結論、学会が日蓮の名を語るのはおかしい。よって、学会が日蓮の名を語れば、『エセ日蓮主義者』になる。
宗門に弓を引く学会は、日蓮に弓を引いているのと同じ。端的に言えば、『反日蓮主義者』ということになる。
まかり間違っても、『御書』など読めるはずがない。

ちなみに、学会のせいで宗門を追われた正信会とやらは、宗門への復帰を希望しているそうだ。

>>519わかりやすい解説ですね。しかし学会員はこんな簡単な理屈がわからないんですよね。いくら説明してもわからない。もう救いようがないんですかね。

>>519
勉強してから出直しなさい。（充分、時間はやる。ちゃんと読め）
http://www.sokagakkai.or.jp/member/n_member/03/03.html
http://www.sokagakkai.or.jp/member/n_member/03/02.html
http://www.sokagakkai.or.jp/member/n_member/03/02.html

http://www.sokagakkai.or.jp/member/n_member/index.html

>>519
日顕は相承受けてないんだなｗ

>>521-522気の毒にマインドコントロールされちゃって。

>>523
日顕の相承なんて誰も信じてないぞ。
一部の法華講員だけだよ。

>>522
逆に言えば、相乗を受けた証明が未だにできていない。
「出せない」のだ。有名な話だ。

それを現法主の早瀬のオヤジが知っている。
だから、阿部にとっては早瀬一族は「目の上のタンコブ」なのだ。

病弱、晩年の細井（日達師）をわざわざ連れまわしたり、
阿部の行動は異常だった。
次期法主は宗内でも早瀬（現法主の父）が最有力だった。
だが、早瀬が不在の中、密室で「二人だけ」の相乗があった、と阿部は主張。
従来の慣習からすると、まことに不可解だ。

そういう経緯もあり、登座当初から不審な噂がつきまとった。
ゆえに、阿部は登座以来、日蓮正宗の宗規を改定しまくった。
自分を正当化するため都合のよいように。また異論を封じるために。

根幹である「三宝」解釈の変更も法主絶対化の最たるものだ。

こういった事情の中、数々の不祥事、そして末寺からの不満に
ついに退座したが、最も恐れるのが自分が影響力を発揮できなくなって、
相乗にからむ疑惑が表面化した時の「除籍」論だ。
つまり、「法主」であった事自体を「なかった事」に。最も彼が恐れる事だ。

それで鍵を握るのが早瀬一族の処遇。今回の早瀬の登座もそのためだ。
おそらく、早瀬の息子の法主もワンポイントだろう。
ゆくゆくは、阿部の考えは「息子を法主に」だ。
院政阿部日顕派と早瀬日如派、
今や宗内は、宗祖日蓮の「広宣流布」の志など微塵もない。

分かったか？日子よ。

>>522
>>525
内証形式による血脈相承でしょ。その話は出ると思った。今、忙しいので後でレスする。

>>526
じゃ、ついでに
オメーの「三宝」に関する見解も聞かせてくれよ。

任務終了..._〆(ﾟ▽ﾟ*)　age

>>506

そもそも、十界というのは一人の人間の中にある心の状態（精神状態）でしょ？
物質でも階級でもありませんね。
そうでなければ、いくら南無妙法蓮華経を唱えて成仏できないですから。

つまり、池田さんが監修した職業カーストのような十界論は間違いですね。

基本的人権に反しております。憲法違反ですね。
ちなみに、資本主義自由主義の考えにも反してます。民主主義にもね。

>>525
66世日達さんから67世日顕さんへ相承以外に、過去にも内証形式で相承が取られてますよね？

3祖日目から4世日道へ
これは文書によって証明されたのでしょうか？

仮に上記が証明されていたとしても、今度は日蓮さんから日興さんへの血脈相承は真実なのか？
という根本的な問題にぶつかりますwww

結論から言えば、正宗側は67世日顕さんへの相承を絶対否定できないのです。


また、前のレスにも挙げましたが、血脈相承を受けた67世日顕さんや68世日如さんは、67代目や68代目の日蓮日興を襲名したと同義。

よって、『日蓮さん日興さんがつくった教えや決まりごとを、後世の日蓮さん日興さんが変更しても何の問題もない』

付け加えるが、『公宣流布』はお山（正統な教え）あってのもの。よって、『公宣流布』は二の次だと思われる。

>>511
あんな職業カーストのみたい差別思想にはちと問題ありますよねwww

あのような差別意識を元に、十界論を立ててる以上、
信者さんが以下に信心しようとも、信者に仏法成就＝成仏はありえません。

現代の日本において、あのような差別主義者が蔓延る現状は、亡国の元凶でしかないと思います。


実は、近所に、玄○字という正宗のお寺がありますので、何とかアポを取りお話を聞いてきてこようと思っております。

特に、十界の解釈について・・・

>>525宗門が例え間違ってるにしても創価が正しいとの事にはならんよね？それにさ部外者が人ん家のルールに口だしすんのはどうなん？あんたん家の日蓮宗
は日蓮宗で勝手にやってりゃいいじゃん。宗門が間違っててもあんたに関係あんの？あんたがナンノカンノ言った所でミジンコの叫びなんかさ宗門にとっちゃ
痛くも痒くもないさね。言うだけ無駄。そしてスレズレ。宗教板行ってやれば？

日子よ、
オメーはホントにうわっつらだけだなぁ。
極論いえば、宗門の相承はどーでもいいんだよ。
オメーがあたかも宗門に理があると言うから、
その腐った宗門が相承さえこんな有様だっつーこと。
オメー自身、疑惑の目で見てんだから世話ねーわな。

で、一番大事な>>527について聞かせてくれよ。

牙城会の三宝

・ネクタイ
・ネームプレート
・バッヂ

もしくは

・懐中電灯
・無線
・カップラーメン

ヒトラーユーゲントの如く

http://www.uranus.dti.ne.jp/~yuugeki/lo2005.htm

創価学会の二代目戸田氏も以下のように話してますよ。

「ただ、大御本尊だけは、われわれは作るわけにはゆかない。日蓮大聖人様のお悟り、唯授一人、代々の法主猊下以外にはどうしようもない。
だから、佛立宗や身延のヤツラが書いた本尊なんていうものはね、ぜんぜん力がない。ニセですから。
力がぜんぜんない。むしろ、魔性が入っている。魔性の力が入っている」
（『大白蓮華』昭和34年7月号9頁・戸田城聖）

http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/souka_4.html

日子へ
君は出してくるネタ元が全部古いね
もっと今の学会を見てみたら？

>>533
あなたは勘違いしている。私は、内証による相承を疑いの目で見てるのではない。

『仮に、正宗側が日達さんから日顕さんへの内証形式による血脈相承を否定するとした場合、
彼らは3世日目から4世日道への内証形式による相承や宗祖日蓮さんから派祖日興さんへの相承も否定せざるを得なくなる可能性がある』
よって、正宗側は多少異論あっても、日達さんから日顕さんへの相承を否定できない。

↑この当たり前の仮定に基づく、日顕への相承に関する結論を述べたまでです。

三宝に関しては、仏宝は日蓮、法宝は大石寺の妙法大曼荼羅、僧宝は日興を始めとする歴代法主、もしくは彼らを筆頭にした仏弟子集団。
私は、日蓮正宗でも正信会でもないので、僧宝に関しては断言できません。勿論、顕正会でもないよ。

ただ、法宝に関しては断言してもいい。コレは世界唯一無二であるし、日蓮さんの考えを端的に表現したものだ。
勿論、法華経三部経や御書＋歴代の法主の遺文も重要だが、一番の法宝は曼荼羅でしょう。

よくよく考えれば分かること。
現代とは違い識字率が低かった当時、一般信者がすらすらと妙法蓮華経や御書を通読できたとは思えない。
よって、最もシンプルな教え『ご本尊を信じ南無妙法蓮華経を唱えれば、生きてる間に成仏する』をモットーに、
細かな教えは法華講で補完しながら布教していたものと考えられる。そういう意味でも、第一の仏宝は妙法曼荼羅でしょうね。

>>538
学会のネタ元は古くてもいいんですよ。
だって、学会は「師匠不二」なんでしょ？？？要するに、池田氏は戸田氏へ絶対尊敬ことですよ。

あと、日蓮さんは妙法蓮華経に釈迦の最高の教えを見出した人。
古くさい御書の通読よりも妙法蓮華経を直接解読した方がいいのでは？結構、面白いよ。
まぁ、一つ間違うとエセ日蓮主義者になりますけどねwww

いくら日蓮さん著の御書といえども、はるか昔のご本です。
諸行無常の法則により、時代性にそぐわない部分も出てきます。それを改定できるのは法主さんのみです。池田さんではありません。
法治国家であり民主主義資本主義自由主義の日本において、御書自体が限界あるかも知れませんね。
明らかに日蓮さんの妄言では？思われる部分もありますしね。

本物のご本尊代わりに、>>536の一番下でも拝んでなさい。

ところで、>>536の画像は本物なのか？合成なのか？
私は一瞬凍りました。

古いといっても訂正してないし

どっちもカルトだべや

牙城会の会員は、何か武道の心得があるのですか？
この物騒な世の中では、武道の心得がないと大変でしょうに。

セコムしてるんで大丈夫ｗ

セコムの無い時代、管理人さんが住み込んでない
地方会館は泊まり込みで警備だってばっちゃが言ってた。
嘘、親父の話ね。牙城会結成前の話だって。

>>543
宗教ってのはカルト性なくして語れない。

多少、カルティなのは仕方ない。ただ、破壊的カルト、すなわちセクトはまずい。
層化はセクト、日蓮が存命なら断固糾弾しただろう。

とりあえず、ご本尊なき学会員さま達は>>536でも拝むのがよい

>>540 日子
>学会のネタ元は古くてもいいんですよ。
>だって、学会は「師匠不二」なんでしょ？？？要するに、池田氏は戸田氏へ絶対尊敬ことですよ。

「絶対尊敬」ってどんな意味で使われてます？
まずはそこから論議のはじまりはじまり〜〜

絶対尊敬なんて使うか？あんまり聞かないなー。

尊敬の対象が「戸田城聖」のみってことじゃね？

議論するだけ時間の無駄。

題目をあげろ、友を励ませ。

それだけだな。

エス村さんも、２ちゃんにあんまし浸かるなよ。
余計なお世話だが。

　牙城会って、焼肉屋さんですか？
ああ、あれは雅叙園か。

>>548
失礼失礼、こう↓書けばよかった。
『池田氏は戸田氏へ絶対的な尊敬の念を抱いているってことです』

つーか、どんな意味も何もこっちが聞きたい位ですよ。
以下、ウィキから抜粋。《》の中に、絶対的な尊敬と書かれてますよ。

他の法華宗系団体と異なるところは、強烈な布教活動（折伏）と、
初代会長・牧口常三郎、第2代会長・戸田城聖、第3代会長・池田大作の いわゆる「三代会長」への《絶対的な尊敬》と、
とくに池田と会員との間にみられる師弟観、および創価学会が支持する政党である公明党との政治活動である。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A

>>549

> 尊敬の対象が「戸田城聖」のみってことじゃね？

学会には「師弟不二」の概念があるから、そんなことはないはず。

池田は戸田の弟子。戸田は牧口の弟子。これに師弟不二の概念が加われば、三身一体なります。
この三身一体に池田以下の皆さんが師弟不二の原理で連なると・・・・傍から見ると非常にキモイ話になるのです。

ちなみに、学会内部で、『師弟不二』ってどんな意味で使われてますか？

以下によると、二代目戸田城聖氏夫人のご葬儀は日蓮正宗の寺院で行われたそうですが、戸田家はもう学会ではないのですか？

http://www.e-net.or.jp/user/mblu/ndb/skbk1/sg1/daredemo/toda-iku.htm

>>551
「仏教に詳しい」わりにwikiを参考にするんだね？（笑
「血脈」ってなに？

俺的には、

【「絶対的尊敬」って、創価学会では「血脈」っていうんじゃない？】

と答えて欲しかったわな。

>>549
そうっすね〜〜
みなさんはこの時期地区総会に向けて忙しいってのに・・・

>>553
(≧∇≦)ブハハハ!
んなバカくさい話題を持ってくるなよ。

俺は先々月の八月に、おととし折伏したオヤジを亡くしてね。
葬儀のやり方について親跡一同と大揉めしたんだ。

もちろん親戚一同は俺の両親が創価学会に入会するのも賛成した。
しかし、実際に死んだら･･･
手のひらを返したような変わりようさ。

入会するときには、人ごとのようなフリをして賛成してたくせに、
実際に死んでみると、俺は会社の上司も呼んでるから、
「見た目が悪いから葬式は寺でやれ」
先々週納骨だったんだが、
「見た目が悪いから公共墓地にすればよかったのに･･･」

まあ、上記の話の親戚ってのは。俺の兄弟、母さんも入ってる。

そんなもんだよ。一念三千だからな。
そんなもんだよ。だから、「信心の血脈」なんだ。

あんたが>>539で言うように、
「大石寺の妙法大曼荼羅」「相承を受けたと言い張る日顕」

が、「信心の血脈」ではないってことさ。

まあ、俺のオヤジは、結局折伏ができずに今世を終わってしまったが、
死んだその身をもってして、大折伏をしてこの世を去った。

四十九日も終わった今、オヤジは新たな身を持って俺の前に現れると信じている。
「その時は一緒に折伏をして行こうな！」と俺はオヤジに誓った。

本当の「信心の血脈」って、「大御本尊を顕した大聖人の血脈」ってのは、
こんな気持ちなんだな･･･と、俺は今再確認をした。

以上

あなた自身のためのＱ＆Ａ
http://www.o-clinic.com/o-htm/DRUG/drug0404.htm

Q. エスは依存性がないって聞きましたけど、そうじゃないんですか

A. エス＝覚醒剤が依存性がないなんていうのは、全くの誤解です。
覚醒剤は、非常に強い薬理作用を持っていて、きわめて依存しやすい薬です。
覚醒剤の依存は精神依存といわれています。身体依存と精神依存を勝手に解釈して、
覚醒剤は依存しないと思っている人がいますが、大きな間違いです。


Q. 一度エスを使っちゃったんですけど、心配で病院に行きたいんですけど
警察にパクられちゃいますよね

A. 医療機関には、守秘義務というのがあって、患者さんの秘密は必ず守られます。
それは、あなたのような場合でも一緒です。
あなたがエス＝覚醒剤を使ったことがあるということを警察にばらしたりはしません。
ですから、心配ならば必ず診察を受けて下さい。
ただし、嗜癖の状態（薬にはまっちゃっている）になっている場合は、どこの病院でもというわけにはいかないでしょうから、
あなたが学生ならば学校の信頼できる先生か、保健所あるいは児童相談所に相談してみて下さい。

あぼーん

もう一言ね。

俺はビックリ仰天した。
生前は、俺的には、そんなに信心に熱心なオヤジだったと思っていなかった。
信心に反対だった俺の兄弟には葬式は「寺でやれ」なんて冗談も言ってたくらいだったし。
座談会も進んで行くような素振りもなかった。

けれども、先月の任務のときに来館者名簿をチェックしてたんだ。
そしたら･･･あのバカオヤジがね･･･
仕事の合間をぬって、ほとんど毎日会館に通ってたんだ･･･
毎日書いてあったんだ･･･オヤジの名前がね。
バカオヤジだったが、字だけは上手かった。あの懐かしい字を見つけた。

俺はその来館者名簿を見た瞬間に涙が止まらなかった･･･そして思った。

親戚一同の反対を押し切って、友人葬にしてよかった。
これがオヤジの本当の信心の深さだったんだってね。

だったら「葬式は寺でやれ」なんて言うんじゃねーーよ！バカオヤジ！っても思ったがね･･･

>>558>>559
ちゃんと串を差し直して張ってるかい？
気をつけた方がいいよ。

ばいばいき〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ん

↑　（●´∀｀）ハハハｗｗｗ 　

Sタソのバカ親父のお涙頂戴話　腹イタイなーwww

>>561
ちゃんと更正施設でシャブ中の治療してるかい？
依存症はやく治せよ。

　　　　＿＿＿
　　 ／　　　　 ＼　　　　　＿＿＿＿
　 /　　 ∧　∧　＼　　／
　|　　　　 ・　・　　 | ＜　ついでに題目中毒も治しとけよ。
　|　　　　 ）●（　　|　　＼＿＿＿＿
　＼　　 　 ー　 　ﾉ
　　 ＼＿＿＿_／

自作自演お花畑

>>561
普通に感動した。
がんがれ！超がんがれ！！

>>562
…。ま、いっかｗ

あぼーん

あぼーん

>>565
ドモドモ＼(´▽｀*)(*´▽｀)/ドモドモ

　　 　　　　　　　 _＿　　　_＿
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　　　　 ／　　　 |　|＿＿/ /　　　　 ＼
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　　　　 |　　　|　／二二●二.＼|　　　|　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 |　　　|/ ／.|　 |　 |　 |＼|.　　｜＜ドモドモ、ドモドモ、ドモドモ、ドモドモ、ドモドモ、ドモドモ
　　　　 |　　　＼|／|＼|／|＼|/ノ　 　 |　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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　　　　　 ／　,‐-、　,-‐､＼
　　　　　/　　 ∩　　∩　　ヽ
　　　　　|　:::::::）（⌒）（:::::::　|
　　　　　ヽ　 へ＿＿∧　 / ＜覚醒剤（エス）は、ダメ！ゼッタイ！
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　　　　　 ゝ　）＿（_）__（__,ﾉ|
　　　　　/ ス＿＿,､＿__ゝ｜
　　　　ノ　　/　　人　　ヽ　|
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　　　　 （⌒　　）　 (＿＿)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,──
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｌ´　　　 ｀''-,　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　　　　　 |　
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　　　　　　　　　 _,,=''´　 _,-==-､　　　　　 ＼　{:　　　　 |　
　　　　　　　　／＿　　 /　　　　＼　　　　　 ﾍ,l｀'''＝─}　　　　＜覚醒剤（エス）は、ダメ！ゼッタイ！
　　　　　　 .／ /　　＼　　 l´ ヽ　_.､:.....　　　　 ii.　　　 i'　
　　　　　　/　 |　 ,-､　　　　ヾ ﾉ/:::::::::::::::::　　　 ii　　　ｲ　
　　　　　 ii　　|.　 ぃ i　-:::´￣ヽｌ:::::::::○::::::::　　　|　　 i'　
　　　　　 |　　_,,,,,,,,,,~/::::○:::::::::::ヽ:::::::::::::::::　　　　|　　i──────,,,,,,,,,,,,,
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｀､　　　　　　i　　　'''''─,,,,,,,,,─''''､''　=-´ﾆ="､　　　 /　　 /'''＝#########|
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>>568
エス村氏、どうしても題目あがらない時御書を開くってやってみたよ。
ありがとうね。

＝＝＝覚醒剤の呼ばれ方・・・＝＝＝

「シャブ」，「Ｓ（エス）」，「スピード」ｅｔｃ．．．


＝＝＝処罰＝＝＝

【国名】　　　　　　　　　　【刑罰の最高刑】　

日本　　　　　　　　　　　無期懲役
中国　　　　　　　　　　　死刑
インド　　　　　　　　　　　最低10年以上の懲役
インドネシア　　　　　　　死刑，終身刑
オーストアリア　　　　　終身刑
マレーシア　　　　　　　死刑，無期懲役
シンガポール　　　　　　死刑，重罪（無期懲役，終身刑など）
フランス　　　　　　　　　10年以上の拘禁刑及び罰金刑
イギリス　　　　　　　　　無期懲役
アメリカ合衆国　　　　　重罪（無期懲役，終身刑　等）
カナダ　　　　　　　　　　通例7年以上の懲役

　（外務省資料（2000年）によります。）

シャブとHIV感染は、脳にダメージを与える

俗にシャブやエス、スピードなどと呼ばれる覚醒剤。その成分の大部分はメタンフェミンだ。
覚醒剤中毒になると、脳に悪影響を与えることはよく知られている。
また、HIVに感染してAIDSを発症した場合も、認知症になることも経験的に知られている。
メタンフェミンとHIVウイルスが脳の構造を変化させ、認知能力に障碍を与えることが分かった。
訳がヘンだけど、以下の記事に詳しい。

メタンフェタミンやHIVの感染で脳の構造が変化、認知能力が障害される
http://medwave.nikkeibp.co.jp/regist/medi_auth.jsp?id=0/mdps/391808

北朝鮮と麻薬

昨年暮れに北朝鮮の外交官二人が合成麻薬を大量に所持し外交官特権を利用して
密輸をしようとして、トルコ政府に摘発されるという事件がありました。
http://www.sankei.co.jp/news/050305/kok041.htm

以下引用

「北朝鮮は国家ぐるみで麻薬製造」　米報告書が批判
　米国務省は４日、世界各国の麻薬取り締まりに関する２００５年版報告書を発表し、外交官が
麻薬密売に従事するなど北朝鮮が国家ぐるみで麻薬の製造、
取引に関与している疑いが濃いと強く批判した。
　報告書は、昨年６月にエジプト当局が大量の薬物取引を企てた北朝鮮の外交官２人を逮捕し、
同１２月にはトルコ当局が合成麻薬を同国からアラブ諸国に密輸しようとした外交官２人を拘束したケースを列挙。

　トルコ当局が２人から押収した合成麻薬は末端価格で７００万ドル（約７億３０００万円）に上った。
また、海外に駐在する北朝鮮当局者の関与が表面化したのは「ここ数年では初めて」と指摘した。

　引用終わり


　米国務省の報告書では北朝鮮の麻薬、覚醒剤の密輸が年間１００億円にのぼり
「国家的政策」であると指摘されています。
　その他、国がらみで偽札、誘拐とありとあらゆる犯罪をやっている北朝鮮です。

アンチが粘着すぎてキモイです。

わかりやすくていいんじゃないの？
「アンチ＝キチガイ」ってｗ

non,non,

シャブ＝エスは、ジョークなどではなくマジネタだからね。

覚醒剤のような社会悪を放置せず、更正させていくのが人道的配慮だよ。

質問があります
経験上仏の心を意識した祈りは物事が上手くいき
嫉妬や欲をもった欲の祈りはかなわない気がしますが
そういうものなんですか？
また御所にそういう言葉とかありますか？

間違えた
御所→御書

>>579
仏の慈悲も欲望の一種です。
なにを仏の心とするかは御書で勉強しましょう。

>>581
欲とは餓鬼のごとき欲のことです
そういった欲の願いは叶わないもんですか？
またそういった言葉はごしょにありますか？

それろもう一つ質問があります
悪い思想は国を滅ぼしますが、その理由には例えば
正法をまもっていても、国民全体が餓鬼となれば
災害や国が滅ぶようなことがおこると言うことはありますか？
要するに十界（心の状態）と事象との関連性があるかないかということをお聞きしたいのです
また個人でも餓鬼、修羅の心の人は、そういった不幸な出来事をひきつけるということは
あるのでしょうか？

純朝鮮民族である池田クンとその走狗の学会員らは｢魚は頭から腐る｣という日本の諺を知らないようだ。えっ！創価って魚じゃなくて､豚の集まりでしたか。これまた失礼

裁判で勝てるように祈らなかったのか？　全件敗訴、、、悲惨だな。

【正本堂訴訟】　

日蓮正宗が全件勝訴確定　（最高裁）

創価学会　最高裁３９訴訟全敗
http://jagihashaku.main.jp/koho/shoh_kanzenshoso.html

　去る十月六日、最高裁第一小法廷は、正本堂解体を理由として総本山大石寺を訴えていた
創価学会員の上告を棄却し、上告審として受理しない決定を下した。
この決定は、一連の正本堂関連訴訟で最後の最高裁決定であり、これによって
正本堂関連訴訟は、宗門側の全件全勝で確定した。
-----------------------------------------

http://www.kempon.net/newpage3.htm
「仏教は勝負であるから正邪は生活に事実として
　正は勝、邪は負の現象が出るのである。」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　

>>568
色々大変だったようで・・・・多分来世も親父さんとどこかで一緒になるでしょうな。
（訳判らん人は、「求名、妙光菩薩」あたりで具具ってみれば判るかもしれない。）

>>557
亡き御父上様のご冥福をお祈り申しあげます。

私の身の上においても、非常に共感するところが多くありました。

日頃、貴方のレスに幾度となく、励ましとなる貴重なお言葉を頂いています。

言葉では言い尽くせない程、貴方には感謝しています。

多面を表現する使用コテ総ての名、及びリアル本人をもって御礼申します。




私の命の中に刻まれた、妙法の灯火はいつも私を照らしてくれる。
私自身がいかに疲れ、過酷な環境が支配しようとも
必ず「向こうから」やってきてくれる。
私のその時々の信心の浅深に関係無く・・。

アンチさんがいかに無駄な努力でかく乱しようとも
命に刻まれた御本仏との絆は、私の意識する以上に強かった。
涙が止まらない。
身の福運に感謝です。

さぁ、今また
いってきます。

>>583

まず、私は創価人でも日蓮系信徒でもありません。
他所の日蓮系は知りませんが、学会の十界論とやらは心の状態云々ではないです。
十界の概念に、価値が付加されてますから。この価値とは、社会的地位や財産、名誉です。
このことは古い資料ですが・・・>>501の十界論を見れば明らかです。

どうすれば、学会式仏法で常勝できると思いますか？
常に餓鬼界や修羅界、地獄界に身をおき、仲間と束になって行動するのです。
そうすれば、仏法勝利のためのありとあらゆる手段を正当化できます。

日蓮さんご自身が見たら、呆れると思います。
彼は教義確立のため論理的勝劣を用いたのであって、一般的な勝負ってのは語ってないはず。勝ち負けじゃ人を救済できませんから。
より良いモノを追求しようとした彼の姿勢が、全く違う方向に悪用されてるんです。

>>588

・・・で、おめーはここで何がしたいの？

創価・公明板　好きなコテハン
http://www.37vote.net/2kote/1156171476/all-50-10

>588
ここ牙城会ですよ。
何か板、間違ってません？

> ・俺は〜だがというような登場の仕方が多い。誰も求めていないのに、妄想だらけのプロフィールを書く。
自己紹介マニアって漫画でも書いてるつもりでいろんなキャラ作ってるのかなあ・・
●●●って誰も聞いてないのに捏造個人情報を必死にひけらかしてるよな。

>>586 マスクさん
ご無沙汰しておりました。（っていっても名無しさんで登場されているかと思いますが）
ありがとうございます。先日テレビでもやっていました。「ソウルメイト」
ちょうど時が時でしたので、けっこう真剣に見いってしまいました。
「求名　妙光菩薩」はイマイチわかりませんでした･･･（/ω＼）ﾊｽﾞｶｼｰｨ

>>587
身に余るお言葉を頂戴いたしまして･･･
数年前に両親を折伏したときに「ここスレ」に報告した覚えがありました。
本当はだまっていようと思っていました。以前「喪に伏している」とだけ書きましたが。
戸田先生の奥様、ご長男の件での葬儀の書き込みがありましたので、ついつい･･･
私も出しゃばりな方なので、邪魔に感じることもあるかと思いますが･･･
釈迦の弟子で、無言の修行を課された弟子がいたような覚えがありますが。。。

あ

>588

> まず、私は創価人でも日蓮系信徒でもありません。

入会して活動してごらん。じゃないと一生わからんよ。
話はそれからじゃ。

って言うか、本当は信心したいのか？

上のほうで髪の話題になっていたが、
美容師やら、モデルとかバンドマンが職業の場合は無理さね。
七三のバンドマンなんてありえないし、
角刈りのモデルってのもきびしいｗ

好きにしたらいいと思うけどね。本来はさ。
坊主みたいに仕事でやってる訳じゃないんだしさ。
学会厳護の魂さえあれば、見てくれなんてどうでも。

>>596
あーやっと牙城会の話題になりましたね。
スレ違いの問答・議論をふっかける輩がいましたが・・・。

髪の話ね・・・
難しいよね。
僕も最初は悩んだよ。趣味でバンドやってたから。
黒ムースで一時的に黒髪にしたり、
オールバックにしてフロントやサイドの長さを誤魔化したり・・・。
でも、十何年も着任して、歳も取り、考えもだんだん変わってきていた。
なんだか、すっきりした（こざっぱりした）姿がやけにイイ感じに思えてきていた。
さすがに７/３は嫌だし、しないけど、
社会人として普通に爽やかに思われることが心地よくなってきた。
気がつけば他人を見てもそう思うし、
何やら「自由を謳歌・・」だとかが「カッコよく思えない」ようになってきていた。

個人であることもさることながら、成人なら「社会人」でもあるわけだし
ある種の社会の目にも晒される。
その評価・価値観の中で生きなきゃいけない。
牙城会という、いわば会館、なかんずく創価学会の「玄関」として
その「社会の目」を意識せざるを得ない。
受動か能動か？そこで自然と自分が判断できると思う。
だから自分に経験からも、若い子らに最初から無理に
「こうでなきゃ」と言うつもりはない。やがてわかるものさ。

学会っーても、世間と同じおしゃれもしたいだろう。
微妙な範囲（笑）で、工夫すればいい。
「おしゃれ」な中でも、清潔感は出せるはず。
清潔感だけは忘れずに！

（一時、ヒゲさえはやした元・牙城会員、長髪壮年より。）

>>593
こちらこそ・・・
>求名　妙光菩薩
「法華経序品：弥勒菩薩に対し文殊師利菩薩が以下のように述べたとされる。
過去世に妙光菩薩がおり、その弟子の中に求名というものがいた。
求名（名声や財産を求める者という意）は、ろくに修行しない・教えたことをすぐ忘れる・金儲けや名誉欲がある・普通の人の家ばかりに入り浸っていた。
その縁で、釈尊在世において妙光菩薩は私（文殊師利菩薩）、求名は弥勒菩薩として生まれ、共に法華経の会座に連なった。」
戸田先生はこれを引いて、
「折伏しておけば、またその人と一緒になれる。
折伏して反対した人は、来世においてまた一緒に生まれてくる。
折伏した人は今世で信心をやりきる可能性が高いので、来世の人生はおおむね勢いがいい。
折伏された人間はその近くに生まれてくる。
そして、もう一度折伏されるような機会が訪れることになる。
今度は信心をするようになるだろう。」（戸田城聖講述　方便品寿量品講義より：趣意）

折伏（布教）したりわずかでも仏道修行を共にすることが、一番互いの縁を深める行為ということだろうか。

http://www8.cao.go.jp/survey/h11/yakubutsu/2-1.html
1. 薬物に関する意識について

(1) 薬物名の周知度
　最近，乱用が問題になっている薬物について，知っている名前があるか聞いたところ，
「覚せい剤（エス，スピード，シャブ）」と「シンナー」を挙げた者の割合が, それぞれ93.3％と高く,
以下,「コカイン」(84.4％),「モルヒネ」(80.8％),「ヘロイン」(80.2％) などの順となっている。
(複数回答，図１)
http://www8.cao.go.jp/survey/h11/yakubutsu/images/zu01.gif
　前回の調査結果 (平成８年７月の調査結果をいう。以下同じ。) と比較して見ると,
「コカイン」(88.7％→84.2％),「モルヒネ」(90.3％→81.7％),
「ヘロイン」(86.8％→80.7％)を挙げた者の割合が, それぞれ低下している。
　都市規模別に見ると,「覚せい剤（エス，スピード，シャブ）」,
「コカイン」, 「モルヒネ」,「ヘロイン」を挙げた者の割合は大都市で,「シンナー」を挙げた者の割合は大都市と小都市で,
それぞれ高くなっている。
　性別に見ると,「コカイン」,「ヘロイン」を挙げた者の割合は男性で, それぞれ高くなっている。
　年齢別に見ると,「覚せい剤（エス，スピード，シャブ）」を挙げた者の割合は15歳〜19歳, 20歳代,30歳代で，
「シンナー」を挙げた者の割合は15歳〜19歳,30歳代,50歳代で，「コカイン」を挙げた者の割合は20歳代から40歳代で，
「モルヒネ」を挙げた者の割合は30歳代,40歳代で，「ヘロイン」を挙げた者の割合は30歳代から50歳代で，それぞれ高くなっている。
( 表１，
http://www8.cao.go.jp/survey/h11/yakubutsu/images/hyou01.csv
参考１）
http://www8.cao.go.jp/survey/h11/yakubutsu/images/2_1-1sankou.csv

仏法の団体のくせに世間の目を気にするのか？世間を気にして
成就ができるのか甚だ疑問だ。
それから、創価は仏法の団体である以上、教学レベルと霊性の
高い人間に低い人間は従うのですよね？人に教えを垂れる
くらいなのだから、その人は霊的進化（人間革命）を達成しているのでしょうね？
これは釈迦仏教の常識ですが、創価はちゃんと実践していますか？

牙城会以外の話題は他でやれよ

霊的進化ってなんすか？
人間革命ってそんなオカルトチックなもんじゃないっすよ

ネクタイ、ネームプレート確認！
これから任務に征ってくるZE!(>д<)/

シャブ村いいかげんにしろ


http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1155818404/
384 名前：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg [凡夫　盛岡創価圏] 投稿日：2006/10/09(月) 23:47:02 ID:???
>>377-380
ええか！
学会入ればお洒落になれる！
と言うことはじゃ！
学会に入れば必然的にモテモテになるということじゃよ！
どうじゃ、学会に憧れの念を抱いたじゃろ？
わっははは、ほーれ、反論できまい！
わっははは、またもや論破されおって！
学会員に童貞無し！もはや定説じゃよ！
わっはははははは！

>604
その文体はえす村では無さそう
懸賞会崩れの哀れなやつに似てる
時々、婦女部に出没するyo

>>604
ほんもののSタソはもっとくたびれた感じだからなww
こんなに元気よくないぜw

創価はクズの集まりってことでおＫ？

>>605
トリップ付きで書き込んでおいて言い訳するなよ。
見苦しいぞ。この屑野郎。

関係ないのは放置汁

1920s-1955年…モスクワの犬だった頃の日本共産党（武装蜂起を指導、ソ連の侵略戦争を礼賛）
1955-1990年…しおらしくなった日本共産党（武力革命を断念、大半の学生から「体制内左翼」として忌み嫌われる）
1990s以降…燃えカスだけが残った日本共産党（今後１０年以内に自然消滅するかも…）

無事故で任務終わったYO!
みんな！荒らしはちゃんとスルーしてさ、
難癖厨にはスレ違いだよってちゃんと言ってあげてさ、
マッタリ喫煙所にしようZE!

>>611

　 無事故の任務お疲れさまー！
　　　　∧∧　　　　 　 ∧＿∧
　　 　 (,,ﾟДﾟ)▲［￣］ （´∀｀　）
　　　 ⊂　　⊃*・ｗ・）⊂　　　つ
　 　 〜|　　|（　つ⊂）│　|　 |
　　　　 し`Ｊ（＿_)＿）（＿（＿）

　　　　　　　　　|　すみません
　　　　　　　　　|　となりで指揮とってもよろしいですか？
　　　　　　　　　＼＿＿＿　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　∨

　　　　＿＿∧＿∧＿_／■＼＿＿＿_
　　　　|　　（ ；´∀｀）　（´∀｀　）　 　 　.|
　　　　|　　（　　　　） ⊂　　　　）　　　　|
　　　／￣（　（ 　（ ￣（　（ 　（　￣￣／|
　　　||￣ （＿（＿）￣（＿（＿）￣￣||
　　　　　　　 ∧
　　　／￣￣　 ￣￣￣￣＼
　　　|　（エッ！！）　　　　　|
　　　|　 ど、どうぞ・・・・　　 |


　　　　　　　　　じょくあくのー！！
　　　　　＼＼　 この世行くー。それ！！　／／
　　　　　　 ＼＼　がーあかーいのー！！／
　　　　　　　　 　 +　　　　　　　　　　　　　+
　　　　　　　　　　　　　+ ／■＼　　+
　　　　＿＿∧＿∧＿_ （´∀｀∩）＿＿ +
　　　　|　　（´∀｀； ）　 （つ　　丿 )） 　|
　　　　|　　（　　　　）（(　（　ヽノ　　 　 .|
　　　／￣（　（ 　（ ￣￣し（＿）￣￣／|
　　　||￣ （＿（＿） ￣￣￣￣￣￣ ||
　　　　　　　 ∧
　　　／￣￣　 ￣￣＼
　　　|　 ・・・・・・・・・　 |

霊的進化とは、釈迦の「六波羅蜜」
１、教義に照らし合わせて善悪を判断してから行動する。
２、布施で煩悩を減らす
３、邪な行為（痴漢・不倫・浮気・性犯罪）をしない、
４、修行と教学をする（ヨーガの行、瞑想、読経など）
５、仏教の戒律を遵守する。
６、折伏では「まずやってみろ」などといい加減なことは言わず、「経典に
こう記してあるから君はやらなくてはならない」と言える人になる。

この６つを実践できる人のなかで、経典に記されているような体験と神秘体験を
した人である。こういう人は他人を指導する資格（創価に例えれば長として
「座談会」「四者」などで仕切り役をする資格）があると、釈迦は根源仏典で言っている。
したがって、年齢が上だからとか、古参だからとか、新聞購読の約束をとったとか、
そんな理由で信徒に指図する立場に上がってはならないのだが。
すべては霊的進化の結果次第なのだ。

↑　gの連中は3級も受かってないんだから教学系はやめろ
　つまらん

>>615
私、２級ですが・・。

　>>614は教学でも何でもありません。
　「れいてきしんか」・・・はぁ？
　
あほらし。放っておきましょう。



ところで、
>>611さん、任務ごくろーさん。
実は、私は筋金入りの嫌煙家です。
・・・てゆーか、あのタバコ臭が全く体が受付けませんし
職場の無配慮な喫煙に、長年苦しんできた。
その環境革命をかけて、命がけでたたかってきたよ。
それで今の職場（禁煙オフィス）を得た。
年齢敵にも、その他条件を兼ね備えた転職は相当大変だったけど。
今じゃ、おかげで家族をしっかり支える職業を得ることができた。
ひとことでは表せないこと、たくさんの学びとともに・・・。

たかが、嗜好品
されど陰に苦あり。
このことをよく知っておいてね。

>>614
日蓮仏法を信奉する人間に六波羅蜜は意味無いだろｗ
久遠元初自受用報身如来としての覚悟に全て含有されている。
霊的進化は言い直せば、生命の変革。人間革命。
端的に言えば>>611さんの行動に信心の血脈全てが脈々と流れている。

>>614の文中、「信徒」と表現している時点で
すでに日蓮仏法とは全く無縁だね。

http://www.iwate-np.co.jp/2005kikaku/kigyouka/kigyouka40.html

昨日無事無事故で着任終了致しました＾＾

http://www.e-mono.com/~awish/offfice.html
この人、学会人

>>619
この人創価の人ですよね！！

http://www.e-mono.com/~awish/

>>619 >>623
学会人なのですか？

>>616
仏法者のくせに「霊的進化」という釈迦仏教の基本用語も知らぬのか。
あほらし。

>>617
六波羅蜜は、在家や非才でも、凡人にない能力をもつ一流の人材に成長したり
霊的進化で宿業を切って解脱するための、唯一の在家修行の道だぞ！
日蓮さんばかりでなく、多くの先哲の認めた経典を知るべきだ。
ところで、創価の「生命の変革」とは何ですか？やはり凡人にない能力が
ついて、一流の人材になるチャンスが得られ、宿業が切れて解脱したり、
この世でもあの世でも幸せになるものなのだろうね？
で、牙城会の上司は、人に命令する以上、人間革命は達成したのですよね？

御書P246　10行目〜　受持即観心を明かす
でOK？

面倒だからこれを貼っとこう。
ついでに皆も再確認。これぞ価値創造ｗ
http://d.hatena.ne.jp/kawamotoblog/20060919
こちらより引用させてもらいました。以下引用


大乗仏教では、成仏の境涯(彼岸)に到るための修行に、
布施、持戒、忍辱、精進、禅定、智慧の六つの行を立て、
これを「六波羅蜜」と呼んでいる。

「波羅蜜」とは、梵語(古代インドの文章語)のパーラミーターの音訳だが、
これを意訳すると「到彼岸」となる。

「受持即観心」の日蓮仏法に巡りあえた私たちは、妙法を受持、
すなわち心から信じ、自行化他の実践を貫くことによって、
この六波羅蜜の一つ一つを果てしなく修行する歴劫りゃっこう修行を経なくとも、.
同じ功徳を得て、「彼岸に到る」、すなわち成仏の境涯に到達することができる。

これが、大聖人の仏法の「仏力」「法力」である。
そして、その力を尽きることなく引き出すのは、ひとえに、私たちの「信力」「行力」である。
日蓮大聖人は、「観心本尊抄」で、その法理を明快に教えてくださっている。

広宣流布への行学に徹するところ、厳然たる人間革命の実証として、
六波羅蜜つまり、布施、持戒、忍辱、精進、禅定、智慧という、
菩薩に不可欠な徳性が、私たちの生命に自然のうちに光り輝いていくとの御約束である。

言いかえるならば、人格の深まりがないならば、
真に仏法を行じているとはいえないであろう。
その点、本日お集まりの功労者の方々は、社会においても、皆、
第一級の模範の指導者であられる。信心即生活、
仏法即社会の立派な勝利の現証が、私は何よりもうれしい。

ついでに日蓮仏法における宿業の考え方。
http://www.geocities.jp/legs_com/nitiren.htm
こちらより引用させてもらいました。

しかし，どんな宿業も打開して幸せになることができるのが，
大聖人の仏法の偉大な力なのです。
池田先生は
「通頭の仏法では『因果の理法』を通し，
その人の現在の行いの『因』を見れば未来の『果』が分かる，
また『結果』としての現在の境涯を見れば過去の『因』が分かると説く。
たとえば，現在，貧しいのは過去に窃盗を行った罪によるものであるとし，
来世に幸福になりたければ，今世で一生懸命，仏に供養し，
人に施しをせよと教えるわけである。
これに対し，日蓮大聖人の仏法は，『因果倶時』の大法である。

すなわち，過去に富める『原因』がなくても，大御本尊を信受し，
自行化他にわたって南無妙法蓮華経と唱えゆくとき，
富みゆく『因』をつくることができる。
そして『因果倶時』の法であるから，富める『果報』を同時に得ることができるのである。
まことにありがたき妙法であるといわざるを得ない」
と話しています。


じゃ、あとは自分で研鑽してね。あでぅー

納得！

薬物乱用ダメ。ゼッタイ。
http://www.pref.saitama.lg.jp/A04/BD00/taisaku/web-content/keihatsu1.html

覚せい剤
http://www.pref.saitama.lg.jp/A04/BD00/taisaku/web-content/kakusei.html

　「覚せい剤やめますか。それとも人間やめますか。」
http://www.pref.saitama.lg.jp/A04/BD00/taisaku/web-content/shuki08.html

>>627
六波羅蜜は頑張って良く覚えられましたね、って感じだけど、創価は禅定やって
ねーじゃん。それに精進には断食行の意味もあるでしょ、あの池だのブクブク
太った体はいったいなに?　そんでこの演説原稿くどい内容の割には、最後の
成仏(智慧のことだよ)について具体的にはなにも語ってないのね、まるでサギ
師のような・・www

>>628は原宿の占いハウスと同レベルのヨタ話、身内でチンポくわえ合ってオナ
ニーする分にはいいと思うけど、外部の人に話したら、以後二度とまともな人
扱いはされないハズですから、気をつけてくださいねw

>>631

ちゃんと勉強しなさい。

「万人」の仏法について。

なんだ学会の皆さん、みんな池田大作のお言葉の引用じゃねえか！
こっちは経典を根拠にお話してるのによー
学会は六波羅蜜も実践できないんですね。何でも俺の親戚の学会員は
牙城会任務とやらのあとは、飲み会をしているそうです。
破戒・・破戒・・・仏法者の恥でありますな。
>>632
六波羅蜜は万人に解脱の道を開いた仏法だが。
創価のいう「万人」の仏法とは「方便」と称して
教義を改変し、偽仏法を広めることか。

山にこもって「仙人」のような生活が「仏教」か？
「用語」しかり。

現実社会に根をはやし
活かしてゆくのが仏法。

遠くにあって
誰もが手出しできないような
そんなのは仏法でも何でもない。
机の上の学問にすぎない。

人間のなかに入り
人間のなかで共に
泣き、笑い、励まし・・・
それ自体が仏法だ。

じいちゃんが犬を捨てに行ったら

犬が先に帰ってきた

>>635
イイ！

ファビョ文化のように犬を食べようとしたんじゃないよな?

>>634
「人間のなかに入り
人間のなかで共に
泣き、笑い、励まし・・・
それ自体が仏法だ。」
どの経典にそんな教えがあるか！それに、六波羅蜜は実践できない
教えではないでしょう。それすら実践できない学会員が何を言うのか。

「経典にないものを仏法と称した人間は、その内容の法律的社会的な善悪に
かかわらず、必ず、地獄へといざなわれる。
（ｂｙ釈迦・根源仏典）」

今日会社で電話に出たときうっかり
『はい創価学会○○講堂です』
と言ってしまいました(^-^)

>>639
お前はクビだ！

>>635
いいセンスしてるねｗ

>>639
うけたｗ

>>639
あるあるｗｗ

>>639
その逆あり。
任務中、
「はい、○○産業です！」ってネ。

>>638
大前提として
我々は末法の現代において
日蓮大聖人の仏法をやっている。
御書に照らし、信心の継承、魂の継承がここにある。
「仙人になれ」「僧になれ」「学者になれ」などと
大聖人は言ってはいないのだよ！

牙城会スレにて、
貴殿は　お引取り願おう。

>>638
「われを善き友として」（増谷文雄）
ttp://page.freett.com/Libra0000/012.html
>・・・（相応部経典、四五、二、半。漢訳同本、雑阿含経、二七、一五、善智識）・・・
>侍者のアーナンダ（阿難）がこのような質問を提した。
>「大徳よ、よくよく考えてみると、われらが善き友をもち、善き仲間のなかにあるということは、すでにこの聖なる道のなかばを成就したにひとしいと思われる。このことはいかがであろうか」
>このような質問を提したアーナンダは、おそらく、善き友をもつことの重大さが、ようやく身にしみてわかってきたところで、その重きことは、このくらいに考えてもよいかと問うたのであろう。
>しかるに、ブッダはその考え方を否定して、それは「なかば」どころではない、この道の「すべて」であるということであった。

善友・善智識を持つことは、この聖なる道の「すべて」だ。
牙城会は、その善友が共に集う大切な場所を守っている。

自分の巣にお帰りください。

>>644
かわいそうに・・・
おまえは自画自賛マンセー大会で脳が壊れてしまったのだね。
どうみてもガチョウ会は悪友・猿知恵くんが共に集う臭い場所
ここが地獄ぞ牙城会


【犯罪カルトの事件簿】
酒に酔い2人はねる＝公明市議を逮捕−東京
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1121750942/
創価の盗聴元幹部、ソフトバンク脅迫で逮捕
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1077670400/
イタ電１０００回で創価学会から逮捕者、原因は聖教
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1117272357/
●公明党議員、あっせん収賄容疑で逮捕！【東京】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1114438180/
■創価学会員(犯行当時)ら７人を詐欺容疑で逮捕！■
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1115654831/
信者のドコモ元社員を起訴　脱会者の通話記録が流出
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1099492693/
仏敵に嫌がらせ電話した学会員に実刑
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1125223327/

＾＾　^^

>>595
折角ですが、それは結構です。
ブードゥ教が特異であるから、深く試してみようとか、覚醒剤が凄そうだから、体験してみようなんて人そんなにいませんよね。
それと同じです。

＞って言うか、本当は信心したいのか？

法華宗池田派では何を教えているか知りませんが、妙法蓮華教自体、SF小説みたいな話ですよ。
しかも、釈迦の説法って事になってますが、自称弟子によるねつ造の可能性もある経典です。
例えるなら『指輪物語』から普遍的な真理を抽出できますか。

当然、解釈次第ではどうにでもなるものから、普遍的なモノを抽出するのは限界あります。
私は、日本の伝統的仏教が学会の手によって滅ぼされたら、プロテスタントに改宗します。
幼い頃からキリスト教や米国とは接点ありましたし、おおよそ善であることは知っておりますから。

>>556
まず、お父上のご冥福をお祈りいたします。
子を思う親の気持ちが分かった時は感無量だったでしょうね。

話は変わりますが、俺、血脈相承なんてモン・・・つい最近まで詳しく知りませんでしたよ。
お山のしきたりなんて、我々、一般檀家衆には関係ないですからね。

ちなみに、戸田氏から池田氏には血脈相承ってのは疑わしいと思うよ。
有名なエレベータでの会話なんて当てにならんし、血脈しっかりしてるなら戸田氏の遺族は学会に残ってるはず。
信心あるあなたに何を言っても無駄でしょうが、ご本尊どおり日蓮さんの教えの根幹は妙法蓮華経にあります。
その妙法蓮華経は、SF小説バリの内容です。俺、解釈自在な小説から人生の根幹を学ぶ気にはなれません。
釈迦が死んでから数百年後、どこの誰が書いたか判らんような経典ですよ。

各仏教宗派がそうしているように・・・死者供養の法要で第二十五観音経などをあげる程度が適切だと思われる。

釈迦が死んでから数百年後、書かれた法華経というものは・・・、例えるならば、以下のようなお話です。

その時、池田大作先生がこう仰いました。
『今すぐ、俺を暗殺し、創価学会と公明党を解体しろ！俺と学会の全資産は日子殿に譲渡する』

↑コレと同じレベルです。つまり、誰でも好き勝手にでっち上げれるのです。

私も含め、皆さんは妙法蓮華経が制作された過程を、
また、戸田氏がエレベータで池田氏を後継者指名した時を、自分の目で確かめた訳ではない。そして物証もない。

そんなモノを人生のバイブルにするのは、如何なものかと思われる。
それだったら、現代ならば統合失調症患者の妄言録でしかない新約聖書やコーランの方がまだましです。

>>649
よくエレベーター相承の話し目にするけど、こだわってるのアンチだけだよ。
エレベーターの話しはエピソードの一つに過ぎない。
そんなことだけで後継者になったなんて、学会員は思ってないぞ。

>>650
ここは牙城会スレだし、議論しても仕方ないけど・・・、

戸田逝去から池田三代目会長就任までは、確か二年位のインターバルがあったはず。
本当に血脈相承ならば・・・二年間も会長空位なんて状態おかしくないですか？
それに、エレベータでの会話なんて嘘っぽいネタをわざわざ本に書かないよ。内証の物証あれば・・・それが一番なんだから。
池田氏が三代目に就任してから辞めた古参学会員の数は多いのでは。

戸田家の動向など、どー考えても腑に落ちない話が多すぎ。初代牧口家も脱会してるのでは。
血脈相承ならば・・・宗門から破門という事件もなかったと思われる。相手がアジアの花和尚だろうがね。

>>651
別に物証なんかいらないべや。それが化儀としてあったら別だけどさ。
皆に推挙された人物がやりゃいいんだよ。

日子にちょっと聞きたいんだけど、お前なんで牙城会スレに現れんの？

なんで会長職に血脈相承が必要なんだ？
それに会長空位なんて初代牧口会長以後も空位だったし

日子へ

こっちに行けば？広宣部もあるしｗ

【師弟】★★★★創価班第２期生★★★★【直結】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1154702543/

日子、
俺もそう思うぜ。
ここはアンタが来るとこじゃ無い。

それとな、
そこらじゅうで悪口叩いてるみてーだが、
なんかいつも思うんだが
アンタの知識は薄っぺらい。
結論部分でも説得力に欠け、飛躍も多い。
持論に終始している。


好き、嫌いの次元ならかまわねーが、
それ以上にとことん議論をするつもりなら、
深く行けば行くほど、いつか恥をかくよ。
いいかげんに幕引きしといたほうがいい。

>>655

ジャマだからって、えらい過疎スレ紹介してるなww

>>648
牙城会って、ナチスで言ったら親衛隊SS突撃隊SAみたいなもんでしょ？
ここの人達は、自分達が何をやってるか、よく理解してなければならないからさ。

全く無駄であると判明したので・・・もうここには登場しない。

さて、そろそろ本音を聞かせてもらおうか？

人気のカップめん！
うちは焼きそば弁当ｗｗ

「ヤキソバBAGO〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜N」に、家から持参した生卵のトッピング

>>660
でた！東北ローカル。
検索してみた。ローカル姉妹商品なんだね。

http://www.maruchan.co.jp/cm/yakisoba/bagon.html

＞家から持参した生卵のトッピング

ウケタ。そこまでやるかｗｗ
クオリティ高すぎるわ。

あなた自身のためのＱ＆Ａ
http://www.o-clinic.com/o-htm/DRUG/drug0404.htm

Q. エスは依存性がないって聞きましたけど、そうじゃないんですか

A. エス＝覚醒剤が依存性がないなんていうのは、全くの誤解です。
覚醒剤は、非常に強い薬理作用を持っていて、きわめて依存しやすい薬です。
覚醒剤の依存は精神依存といわれています。身体依存と精神依存を勝手に解釈して、
覚醒剤は依存しないと思っている人がいますが、大きな間違いです。


Q. 一度エスを使っちゃったんですけど、心配で病院に行きたいんですけど
警察にパクられちゃいますよね

A. 医療機関には、守秘義務というのがあって、患者さんの秘密は必ず守られます。
それは、あなたのような場合でも一緒です。
あなたがエス＝覚醒剤を使ったことがあるということを警察にばらしたりはしません。
ですから、心配ならば必ず診察を受けて下さい。
ただし、嗜癖の状態（薬にはまっちゃっている）になっている場合は、どこの病院でもというわけにはいかないでしょうから、
あなたが学生ならば学校の信頼できる先生か、保健所あるいは児童相談所に相談してみて下さい。

＝＝＝覚醒剤の呼ばれ方・・・＝＝＝

「シャブ」，「Ｓ（エス）」，「スピード」ｅｔｃ．．．


＝＝＝処罰＝＝＝

【国名】　　　　　　　　　　【刑罰の最高刑】　

日本　　　　　　　　　　　無期懲役
中国　　　　　　　　　　　死刑
インド　　　　　　　　　　　最低10年以上の懲役
インドネシア　　　　　　　死刑，終身刑
オーストラリア　　　　　終身刑
マレーシア　　　　　　　死刑，無期懲役
シンガポール　　　　　　死刑，重罪（無期懲役，終身刑など）
フランス　　　　　　　　　10年以上の拘禁刑及び罰金刑
イギリス　　　　　　　　　無期懲役
アメリカ合衆国　　　　　重罪（無期懲役，終身刑　等）
カナダ　　　　　　　　　　通例7年以上の懲役

　（外務省資料（2000年）によります。）

みなさんの会館は毎回カップ麺が出るんですか？うちの会館は任務時間が長い日曜と祝日しかカップ麺出ないんですが。ふだんの日は菓子パンとジュースだけですようちの会館は

パンとジュースの方がええやんか

>>664
へー。場所によって違うんだねー。

>>665
俺もパンとジュースの方がいい。


ところであのカップラーメンは誰が買ってるんだ？
有志ってことはないよね？

かっぷ麺は管理人さんが買いに行くんだろ。
金は学会からおりる。

まあそれにしても、見事に78円セール対象品ばかりだ。
パンとジュースのほうが経費はかかると思う。

カップ麺というのは、夜の場合だと、
ちゃんとした晩メシを食うタイミングに困る。
パンだとおやつ感覚なので、晩メシと別腹で無問題。

名前を書かれたら必ず太る


デブノート

>658
大体、ネットで議論なんて出来ねーぜ。
実際に会って議論しな。勇気があればの話だが。

>>669
うちの親は層化だ。いつも破折してやってるよ。





それから



議論はネットでもできる。



層化はいつも豚逃してるがな。

＞層化はいつも（アンチの）豚（を）逃（のが）してるがな。

ってことでＦＡ？

ネットで議論するのは構わないけど、日本語の勉強はよそでやれ。

【創価信者のスポーツ選手・関係者(八百長予備軍)
http://www.37vote.net/sports/1162159652/】

質実剛健、勉強熱心な同士、牙城会の方にお願いします。
http://www.youtube.com/watch?v=JHQsU0IXKXM&eurl=
ここにモアハウス大学・カーター所長がテレビからインタビューを受けてる動画があるんですが、
カンジーキングイケダ展に関するアメリカSGIの活動と、
三人の共通点を語っているというのはわかっても、細かいところがどうしてもわからん。

だれか字幕付け職人とかいない？
めんどくさかったら、軽くテキストでもいいから読んでみたい。
勝手なお願いですが、ぜひぜひ。


あと
http://www.newsbbtv.com/mms/
ここで検索窓に「Soka」といれて「YouTubeボタン」を押すと結構色々見れる。
SUAとか、マレーシア、インド、シンガポールと見られて楽しいよ。

>>671

層化はいつも豚（のように）逃（げている）



でＦＡ




図星すぎて　驚爆　しちゃったかな

ネットでは折伏団のように囲んで威迫できないから層化には不利か？


だが本来はそれが普通なんだよ


層化がいつもやってるように集団で囲んで威圧する卑怯な手口が異常なんだ

牙城会とは葬化の親衛隊？

ネット上というかここだと、同じ質問や議論を何度も繰り返さないといけないからめんどくさい。
過去ログ読めとは言わないが、せめて同じスレで同じ質問は止めて欲しい。
似たような話題のスレもおおいし。
他板にくらべて２ちゃん初心者が多い気がする。

>>670
親を破折したって？じゃあ親は学会やめたの？まだ続けてるなら破折したことになりませんが？

>>678
めんどくさいから相手しないように。
こんな場でしか虚勢を張れない可哀想な奴なんだよ。

>>678
亡くなった。

>>679
オマエのことだ。＞こんな場でしか虚勢を張れない可哀想な奴
なぜなら>>679には議論しようとする姿勢が見られないからだ。
>>679は単なる低能な煽り厨であるがゆえに。

創価学会（池田教＝池田大作氏）は、御書の一節や、有名な文豪、思想家などの言葉を都合のいいように引用して、
その上で、創価の敵を、ケダモノ、ゴミ、欲ボケ、ハエ、ダニ呼ばわりする攻撃パターンが
間違っていると思わないのでしょうね。
そんなの慈悲でも何でもありませんし、そのやり方の延長線上に世界平和など存在しません！
とても平和思想家の発想ではありません！
これらの誹謗中傷が敵を汚い言葉で徹底的に叩いて、組織を引き締めるために、
また、学会員の（学会内部に対する）不満を敵に向けさせるためなのだとしたら、
まさしくカルト宗教や犯罪者の手法であり、間違っている手法だと思います。
創価批判を何でもかんでも「デマ」「アンチ」の一言で片付けるのではなく、
批判内容を歪曲せずにきちんと見て、それがなぜ「悪い」のか、問題点はあるか、
「批判される問題点」、「改善点」などを、客観的な視点で
考える力を養うようにするのが正しい人の道だと思います。

>>676

おれもこのスレの常連になるまでgってナチ親衛隊の
ようなイメージをもっていたんだけど、はっきり言って
カップ麺のことしか頭にない番犬たちだった
今では哀れにさえ思っているww

Ｇスレの常連になるアンチの君って･･･

>>680
勝手に親を殺すなｗｗｗ

>>670は

＞うちの親は層化だ。いつも破折してやってるよ。

って言ってんじゃんｗ
議論するって言っておいてこれかよ。
それともまた誤爆でしたとでも言うのかよ。
言ってることをコロコロ変えておいて議論？姿勢が何だって？

できないねえ。

そもそも生んで育ててくれた親のことをこんな掲示板で馬鹿にするなんて。
許せないねえ。

二度と来るな、クソ野郎。

>>684
だが脱会しないと破折したことにならないってのは間違いと言わざるを得ないな。
名簿に入ってるだけの内部アンチの存在をどう説明する？

>まだ続けてるなら破折したことになりませんが？

破折したことになるだろ。

層化＝負け犬

で破折だ。

>>685
>>686
破折の意味わかってる？

わざわざ牙城会スレで常連になるアンチ諸君よ。君たちも学会に入って牙城会に入らないか？興味あるんだろ？学会は過去は問わないから今はアンチでも入信を決意したら大歓迎だ！

>>687

>>685に答えたら？

やはり・・・脳ミソ抜かれてカップ麺すすってる喜んでる地獄の門番ケルベロスには、何を言っても無駄だったようだ。


さようなら。。。

地獄の門番ケルベロス

GateKeeper○○.Sony.CO.JP

いつから七三分けじゃなくてもよくなったの？
茶髪にピアスのもいるよな。
時代は変わったのー。

釈迦も、世界の邪悪を退けるために、降魔の呪を唱えたそうです。


では、ケルベロス達の魂が、不動明王のお力により浄化されますように。。。
　

降　魔　の　大　呪

ノウマク サラバタタギャテイビャク サラバボッケイビャク　サラバタ タラタ センダマカロシャダ ケン ギャキギャキ　サラバビキンナン ウン タラタ カンマン


（注）　不動明王を否定することは、チミ達の御本尊を否定し、日蓮をも否定することになります。

日蓮ちゃんは真言亡国とか抜かしつつ、ちゃっかりご本尊に密教系の龍樹菩薩や不動明王、愛染明王を入れてます。