【事実】週刊新潮が創価学会に謝罪！！【当然】

裁判所からの命令により、週刊新潮は０２‘１２．２６号に於いて、創価学会に対して次のように謝罪をしています。

謝罪広告
株式会社新潮社及び「週刊新潮」編集人兼発行人松田宏は、「週刊新潮」平成１１年７月８日号及び同月１５日号において、
「東京都開発地域　創価学会ダミーが地上げを始めた北新宿『１万４０００件』」「これが創価学会ダミーの『地上げ』現場」
との大見出しの下、あたかも貴会が東京都の再開発地域の情報を不法に入手した上、ダミー企業を使って地上げを行い、
不当な利益を上げようとしている若しくは右地域に貴会関係者による村づくりを画策しているかのような記事を掲載し、貴会の名誉を毀損しました。
よって、株式会社新潮社及び松田宏は、貴会に対し、謹んで謝罪の意を表します。
平成１４年１１月２２日
株式会社　　　新潮社
代表取締役　　佐藤隆信
「週刊新潮」　前編集人兼発行人　松田宏

裁判所が謝罪広告の命令を出すのは極めて珍しい事で、このことからも、いかに週刊新潮の記事が悪辣であるかがわかります。
これでまた創価学会の正義が公に証明されることになりました。
大変喜ばしいことです。

デマ雑誌「週刊新潮」に創価学会への謝罪広告が掲載
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1040203568/

>>1
削除依頼出しておきましたので、
以降>>2に示したスレッドで議論してください。

おい＞１よ　西武線止めた記事もデマなんか？

最近の暴力団は、地上げより墓地とかでしょう

学会は勝てると思ってる裁判しかやらん。
だからと言って被害にあってる民衆は無くならない。

ふーん。そうなんだ。
明日確認してきます。
今まで新潮をヒイキしてただけに
ほんとだったらちょっと残念です

掲示板ｶｷｺできるごく一部の個人であるが被害訴えることは、
「同じ目にあってる人がいるのか」「やはり、そうだったのか」
という共通した認識を持つ事ができる。
しかし、たかが一部の個人が掲示板で、被害訴えてもなにも変わらんかも知れん。
黙っているが少なくとも学会員の数の数倍被害者がいると思われる。
手を携えて全国的な被害の会的組織を作るべき時にきてるのかも知れない。

そんなに被害のある団体だったらニュース沙汰になるでしょう。
頭大丈夫ですか？

サリンまかん限りニュース沙汰にならん。
そんなバカなことしないでしょう。

http://www.toride.org/vic/kanda.htm
↑　そんなに古くない話だけど、どうなんだろう？
内容の一部
自自公樹立後、強気になった創価学会
ガス管切断、寺院襲撃、集団暴行、次々と
私は、富士宮市の警備会社に勤務し、主に、日蓮正宗の総本山である大石寺の警備業務を行なっております。
　その関係で、公私にわたって創価学会と対峙する．．．

まあ、とにかくオウムみたいに解散して、
真っ当な宗教やるなり不通の人に戻ってもらい、
おかしな教団なくなって平穏な社会になったらと願う。

（　´∀｀）/＜ 池田先生！！こんなのを見つけました。
http://japan.pinkserver.com/hankaku/jaz02.html
http://japan.pinkserver.com/hankaku/jaz01.html
http://japan.pinkserver.com/hankaku/jaz04.html
http://japan.pinkserver.com/hankaku/jaz03.html
http://japan.pinkserver.com/hankaku/jaz06.html
http://japan.pinkserver.com/hankaku/jaz05.html
http://japan.pinkserver.com/hankaku/jaz08.html
http://japan.pinkserver.com/hankaku/jaz07.html
http://japan.pinkserver.com/hankaku/jaz10.html
http://japan.pinkserver.com/hankaku/jaz09.html
http://japan.pinkserver.com/hankaku/

>>11
富士宮なんてそんなところだよ。

墓地霊園反対運動潰しで暴力団も介入して蛇投げ込まれたりうで切り落とされ離
そんなんばっかり。

東光寺も３０年前に不審火で燃えているしね。んな妙観警備の話は珍しくもない。

新潮なんか潰れようが何しようがアンチにゃなんの影響もなければ
損失にもならない。カンケーねえんだよな。＜新潮なんか。

つまり宗教なんて糞だということか

>>15

新潮は関係ないのに激しく同意。
リアルで折伏食らっている、新聞勧誘されている。そういった人々がアンチ
の底流を成していることに、学会員は早く気づいて欲しいものです。

つか、新潮はそういった記事載せたために敗訴したわけでしょうか？
問題が根本的に異なっていることに気づかず、鬼の首でも取ったように喜ん
でいる学会員が気の毒というか、あきれるというか．．．。

だいたい、暴力団使う宗教団体なんて変じゃない。
なにが、世界平和・正義やねん。
中国とか朝鮮半島に力入れてるの麻薬組織と同じだよね。
それとも同類は似てくるのかな。

>>17
こういう無責任なやつばかりだ　ここのやつらは
いいだけ新潮のデマに乗せられてデマをここで書きつづけているくせに（ｗ
ノウランのキワミですな

新潮の書いてることは基本的に正解だと思うがね･･･
客観的にみても。

>>1
ふむふむ、そんなことがあったんですね。
あまり週刊誌とか読まないから知りませんでした。
しかしこれはライターと編集さんがやったことなんだろうけど、
きちんと会社として謝罪しているからむしろ私は好感を持ちました。　
間違いは間違いだと。

でもｿｳｶってちゃんと組織として謝ったことってありますか？
いままでやってきたことで。
少なくとも折伏は組織をあげての行為ではないでしょうか？
それによって暴言を吐かれたり、つきまとわれて迷惑して
いる人たちが実際いるわけです。
そういう人たちは組織対個人という図式になってしまうし、
法律が適用できない場合だったりで、訴えたくとも
訴えられない状態になっていると思うんです。
それをいいことに、人の迷惑顧みずただ無思慮に勧誘を
繰り返し、精神的な痛手を負っている人を増やしている
ことは、ｿｳｶの上層部の人たちはどう思ってるんでしょう？

というか……ここで指摘することじゃないかな？
スレ違いだったらゴメソ。

>>21
そりゃああなたの見る目がないんじゃないですか？
正しい週刊誌が謝罪広告なんて載せるハメになるわけないじゃないですか

>>22
何が好感を持ちました　だボケ
どれだけデマを書きなぐってきたと思ってるんだ？
裁判で渋々謝罪広告を載せるように指示されたから仕方なくなんだよ
あのクズ会社はな。
公正に物事見れないやつばっかなのかここの馬鹿どもは

>>22
>>きちんと会社として謝罪しているからむしろ私は好感を持ちました。　
間違いは間違いだと。

いや・・あの、裁判所から掲載命令が下ったから当たり前だと思うんですけど・・。
何で好感を持つということになるんでしょうか？

間違い？？？こんな間違いがあるでしょうか？
いくら部数が低迷しているからと言って
デマを流して部数を伸ばそうとするっていうのは
とんでもない犯罪行為だと思いますけど・・
アメリカとかだったらそんなことやったら一発で潰れますよ。
損害賠償金のケタが２ケタ位違いますから。

ＡＥＲＡ読者ですが何か？

なんだかんだ言っても、やっぱ学会員来てるんだね、この板。むかつく。出て行け。

日本だけで８００万人以上いるんだから何人かいるのは当たり前でしょう。

>>24
>>25
デマなら組織として抗議するべきじゃないですか。
それだけの力があるわけでしょう？
悪を叩くのが正義じゃなかったんですか？
私たちも(あまりこの手の週刊誌は読まないけど)正しい情報は
欲しいですから、デマならデマだと抗議するべきだと思うんです。
ここで言わずに。

>>17
でしょ？新潮なんて無くなったって問題なし。実際良識派アンチは新潮
を読むとき”正宗側が何を意図しているかを探る”程度ね。

あんなもの読んで根拠にしてたら足元すくわれちゃうよ。ぼくらは
新潮ほとんどネタにもしてないね。

つうかこのスレは重複で削除依頼出してあるのだから
こっちでやってちょ。

デマ雑誌「週刊新潮」に創価学会への謝罪広告が掲載
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1040203568/

>>20

デマ？
言葉の意味を根本的に誤解なさっているようですね（笑）

リアルで折伏食らっているのがデマですか？リアルで新聞勧誘されているの
がデマですか？リアルで選挙に連れ出し食らっているのがデマですか？

あなたの方がよほど、『学会は正しい』という「デマ」を書き散らしていらっ
しゃるように感じられますが（笑）

>>29
逝かれてるね　何にもわかってない
組織として抗議した結果がこのスレなんじゃないの？お馬鹿さん（ｗ
裁判以外に抗議してもなくならないんだよあの手のデマはね
乙骨　山崎がかかわってたわけだしね

デマ雑誌「週刊新潮」に創価学会への謝罪広告が掲載
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1040203568/

あまりにも分が悪いので、ひっさびっさの勝訴
裁判で負けるぞ！て、威嚇しただけかと

デマ雑誌「週刊新潮」に創価学会への謝罪広告が掲載
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1040203568/

デマ雑誌「週刊新潮」に創価学会への謝罪広告が掲載
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1040203568/
　　　　　

>>34
こっちのほうが本スレとなりました
盛り上がってレスついてるほうが本スレになるんだよ
２ちゃんルールではね

デマ雑誌「週刊新潮」に創価学会への謝罪広告が掲載
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1040203568/
　　　　　　　　

>>2-3を読まなかった厨房氏ね

>>40
あらら……。

あっ！では沈めましょう。盛り上がらないと思うけど。。。

>>40

この書きこみで、俺は誘導に従わないことを決めました（笑）

つか、そこまで誘導に拘るなら、誘導先のスレを上げて書きこみやすくする
こともしなければ、誰も従いませんよ。

そういった配慮もなしに、人を『厨房』呼ばわりするあなたの方が、厨房の
資格十分です。

痛快なスレだ　　

こっちのスレの削除依頼取り消しました。

代わりにあっちのスレ削除依頼出したから絶対あげるなよ。

　　文　　盲　　共　　。

>>45
乙です。ありがとう！

>>45
サンクス　ういろう君（ｗ
または味噌○○○うどん君（ｗ

新潮ってあのゴミ雑誌か？（ｗ

>>48

オウムが勝訴した判決がありましたね^^;。某週刊誌に^^;。

相手がナニモノであれ、記事を適当に書いてはイカン！と思う。

裁判で証拠を揃えることが出来なかったのか？
勝訴＝真実ではないこともある

まあ、証拠も揃わないウチに記事にしたのは記者と編集者のミスだ
火のない所に煙は立たないが、証拠が無い以上、もっとぼかして
書くべきだったのだろうね

今日の聖教の「今後新潮が何を言おうが・・」は
言い過ぎではないでしょうか？
今後も嘘ばかりとでも？裁判で負けたからには、慎重な取材と
記事づくりに励むでしょうから、期待していますよ（ｗ

それくらい出版の責任って重いってことだぜ？
甘いんだよ考えが。

TRさん。別に新潮なんか庇う必要もないじゃないか。

学会員は攻め立てたくてしょうがないようだからやらしておけば。
気が済むまで。

>>53
仮に日蓮宗が同じ事やられたらどうするんだろうね（ｗ
自分の晒されには敏感に反応して名誉毀損だ！とか言って削除依頼出してるような奴が（ｗ
しかも自ら素性を明かしているというおまけつき
馬鹿の極みだな（爆

>>54
殆ど週刊誌ネタがないでしょ？
こういうたとえに持っていくその辺の感覚が理解できません

右翼雑誌の「新潮」がカルト教団「葬化学会」に謝罪か、情けない･･･。
今の自民党政権もヴァカ「葬化学会」なしには維持できない状態だからな。

その新潮の奴らのクソ記事を学会たたきに使ってたここのクズども

どーしょーもねえ

>>51
＞今日の聖教の「今後新潮が何を言おうが・・」は
　言い過ぎではないでしょうか？

鋭い！
創価は、今後新潮に真実を書かれた時も、
「新潮だからデマ」で乗り切るつもりだ。
「山友の言うことは全て嘘」で逃げるのと同じ（藁

意見や立場の違う人に嫌悪感を感じて攻撃するだけなら誰でもできる。

２ｃｈねらーがクソ記事やズリネタで学会たたきに使ってたのは毎回のこと
だがな。

>>58
いや法的に出版社が断罪されるってそういうことなんだけど・・・（苦笑

>>60
↓法的に断罪されたのはこの記事だけでしょう？（苦ｗ

「東京都開発地域　創価学会ダミーが地上げを始めた
北新宿『１万４０００件』」「これが創価学会ダミーの『地上げ』現場」

>>60
一度断罪されるともう立ち上がれないってことでしょうか？

そうすると、会長から名誉会長になられた事情の様なケースは
どのように考えたらいいのでしょうか？

>>63
あたまわるいぃ　逝ってよし

>>60

いや違いますよ。
あなた、ほんとに法律知ってますの？

>>64
頭悪いので　教えて下さい
会長から名誉会長になられたのはどうしてですかぁ？

なぜ荒らすのですか？＞荒らしの創価学会員さん

掲示板荒らしは、創価学会の教えなのでしょうか？

>>67
楽しいから

>>65
法律どうこうじゃないんだよね
まあ新潮だけじゃないしね
週刊誌にたちの悪いのは多い
学会攻撃に限らずね

もし学会のことを正しく取材した記事かく週刊誌があったら

売　れ　る　だ　ろ　う　ね　

まあ、そんな良識のある週刊誌は今はないか（ｗ

ああっ、もうダメッ！
ぁあ…聖教新聞出るっ、1人1部聖教新聞出ますうっ！！
ニッ、日顕がッ、宗門が全部悪いィィーーーーーッッッ！！！
いやああああっっっ！！週刊新潮見ないで、お願いぃぃぃっっっ！！！
折伏ッ！人間革命ィィィーーーーー！！！ッッ・・・仏罰ッ！
財務ゥウウァアアアアアアッッッッ！！！！
1口1万ッッミリオン（100万円）お願いーーっっっ！！！だッ、ダメッ、絶対他宗教ダメェェッッ！！！
総体革命ッッ！！国立戒壇ッッ、公明党ッッ！！！
おおっ！池田先生ッ！！マッ、マンッ、マンセッッ！！！寸鉄見てぇっ ああっ、
もうダメッ！！ナンミョウホウレンゲキョーーーーっっっ！！！
勝利ッ！闘争ッ！日本の国教にィィィィッッッッ！！！！
いやぁぁっ！池田先生、こんなにいっぱい朝鮮と中国ヨイショしてるゥゥッ！
国賊ぅぅぅぅぅぅぅぅっっっっ！！！！チョソォォッッ！！　　

結構多いね
こういう差別野郎

おまえ氏寝よ

＞もし学会のことを正しく取材した記事かく週刊誌があったら
＞
＞売　れ　る　だ　ろ　う　ね　


一体どういう根拠でそういうことを…
もしほんとに売れるなら俺がやるし。（そんなに創価学会嫌いじゃないしな)

それにしても、あんたのおかげで、善良な創価学会員は迷惑してると思うんですけど。
カルト臭がプンプンしますよ、あんたのカキコや荒らしの方法は。

>>71
はいはい
自分のことを♪棚に上げ♪

>>72

え？おれがいつ自分のことを棚に上げたの？

このHPで書き込みするのは数ヶ月ぶりなんですけど、一体どこで君と話したんだろう？

君は何か、頭の中で妄想を膨らませていないかい？

>>68
＞もし学会のことを正しく取材した記事かく週刊誌があったら
　売　れ　る　だ　ろ　う　ね　

同意。
「創価学会を斬る」は名著だったな。
今、読んでも古くない。
ていうか、藤原の危惧が的中している(鬱

>>74
ﾜﾛﾀ

＞創価学会を斬る

なんか、その本大学図書館で見たことある。
いい本なの？読んでみようかな

たちの悪い週刊誌>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>聖教新聞

>>32
T.Rさんが学会が正しくないと言っている理由は、それだけですか？
折伏食らってるから正しくない？
あなたは、自宅に来た学会員に塩だか水だか忘れたけどまいて追い返してる
でしょ。かなりすっきりしてると思うんだけどまだ文句が言い足りないの？
新聞勧誘されるから正しくないですか？
どこの新聞社もやってる事ですけど。
選挙に連れ出し食らってるから正しくないですか？
あなたの性格なら連れ出しは、食らわないでしょ。
以上の事は、学会が正しくないという理由にしては、心細いと思うんですけど。
どうでしょうか？

ああっ、もうダメッ！
ぁあ…聖教新聞出るっ、1人1部聖教新聞出ますうっ！！
ニッ、日顕がッ、宗門が全部悪いィィーーーーーッッッ！！！
いやああああっっっ！！週刊新潮見ないで、お願いぃぃぃっっっ！！！
折伏ッ！人間革命ィィィーーーーー！！！ッッ・・・仏罰ッ！
財務ゥウウァアアアアアアッッッッ！！！！
1口1万ッッミリオン（100万円）お願いーーっっっ！！！だッ、ダメッ、絶対他宗教ダメェェッッ！！！
総体革命ッッ！！国立戒壇ッッ、公明党ッッ！！！
おおっ！池田先生ッ！！マッ、マンッ、マンセッッ！！！寸鉄見てぇっ ああっ、
もうダメッ！！キンマンコーーーーっっっ！！！
勝利ッ！闘争ッ！日本の国教にィィィィッッッッ！！！！
いやぁぁっ！池田先生、こんなにいっぱい朝鮮と中国ヨイショしてるゥゥッ！
マハロぅぅぅぅぅぅぅぅっっっっ！！！！チョソォォッッ！！

>>80へ
ぶっこわれてるぞ
冷静になりましょ

いや、こういうのは結構好き。
ジョークとピーの中間のぶっこわれ、
２ちゃんならでは。でも、コピペじゃ半減か(T_T)
アンチも学会人も風邪引くなよう！
もうすぐクリスマスだ。

元ネタ？

ああっ、もうダメッ！
ぁあ…ミサイル出るっ、ミサイル出ますうっ！！
ニッ、ニダッ、アンニョンハセヨーーーーーッッッ！！！
いやああああっっっ！！工作船見ないで、お願いぃぃぃっっっ！！！
ノドンッ！ジョンイルーーーーーーッッッ…半島ッ！
電波アアアアアアッッッッ！！！！
ハムニダああーーーーっっっ！！！テッ、テポッ、テポドォォォッッ！！！
金日成ッッ！！金正日ッッ、金正男ッッ！！！
おおっ！テポドッ！！マッ、マンッ、マンセッッ！！！テポドン見てぇっ ああっ、
もうダメッ！！ハーングックーーーーっっっ！！！
忍耐イッ！限界ッ！忍耐限界忍耐ィィィィッッッッ！！！！
いやぁぁっ！金正日、こんなにいっぱいミサイル出してるゥゥッ！
謝罪ぃぃぃぃぃぃぃっっっっ！！！！賠償ォォッッ！！！

>>83へ
北朝鮮はかんけーないだろ
へたれ

>>84
創価学会のマスゲームとか見たことないの？
あの創価学会の個人崇拝は北朝鮮と同質に見えない？

もひとつ、アンタは放屁をしないのか？なら、病院いけ。

ところで、週間新潮の何ページに謝罪広告のってまつか？
今日立ち読みしたけど、見つけられなかったでつ。

出るっ、出ますうっ　のガイドライン
http://ton.2ch.net/test/read.cgi/gline/1038243550/

>>84
ん。83さんは元ネタと思われるモノを拾って
きてくれただけではないかと。。。;
>>87
ありがとうございます。逝ってきます。

>>79

そこまでしても、まだ来るから腹立ててるんですが（笑）

学会が正しいか正しくないか？
俺はこのスレでその件について書き込みした覚えはありませんけど？
俺が言っているのは、「アンチがデマを飛ばしているのかいないのか｣です。

正邪について言えば、人権無視団体が正しいわけないでしょ、って感じです
がね。
思想信条の自由は基本的人権です。『信教の自由』(信じない自由)も、その
中に当然含まれています。

>>89
そういう事でしたか。私の勘違いだったようですね。
「アンチがデマを飛ばしているのかいないのか」って事で言えば
デマを書いてる人もいるし、事実を書いてる人もいると思いますね。
一つ一つ事実かどうか検証するのも難しいですからね。
正邪って事で考えると答えを一つにするのは、難しいと思います。
何を基準にして考えるかによって変わりそうですから。
仏法の教義上での正邪、世間法上での正邪、各個人においても価値観が
違いますから正邪は、それぞれ異なると思います。
今日は、このへんで。忘年会なもんで。^^

>>85
金正日総書記と池田名誉会長の違い
独裁者と師匠　
名誉会長と会員の関係
師弟不二　これは、説明も実践もむずかしい
同質？もっと研究でもしてください
似て非なるものと言えば少しはわかるかな？
無理か・・・・

>>91
なんとしてもその腐った思考回路は変なものと結び付けたいんだろう
妄想であり中傷になっていることに気づけ

そして氏ね

法華経がオカルトだということに、気づけ！

読んでるか？法華経。

当然だなあのクソ雑誌も
フライデーのように廃刊になる日も近い
また同じことやるよきっと

新潮なんてアンチのネタにもならないネタしか出さないんだからどうなろうと
知ったこっちゃない。
日蓮正宗側の意図が探れる程度の内容しかないね。くだらん週刊誌。

>>92,93
妄想？？？？？
中傷？？？誰を？具体的に実名をあげよ。
氏ね？？？品位ないね。　議論できない幼稚さ

法華経＝オカルト？？？？　何それ？有識者でだれか言ってるの？
法華経の何を知ってるの？釈尊が説いた経の中での位置づけ解ってるの？


中傷してるの９２お前じゃん。
まさにてん曲状態。
こういう人には何言っても無駄のようですね。

>>92
師弟が解らないなら、ダンテの神曲を読みなさい。
プラトンでもいいよ。
と言って読むわけないから、永遠に解らない・・・悲劇・・・

糞尿騒蚊！てめーら四ねよ！

あふぁふぁふぁ

マスコミや一般人が見てみぬふりをしてたから、
この集団はこんなに幅を利かせるようになってしまったんだね。

日本はもう終わりだね。

>>102
見てみぬふり・・・か
まったく逆だな現実は

法華経の「序品」はオカルトワールド爆発§^｡^§。

読んでると、楽しいよ。みんなも読んでるかい？

ゴータマの聴衆が、魑魅魍魎（ちみもうりょう）だ。
竜神とか^^;、夜叉とか^^;、あはははは・・・

ゲゲゲの鬼太郎みたいな物語だ。　

この物語に帰依してるの？読んだことないんじゃないの？ないでしょ。

荒しがいなくなったのであげとく。

あーもうやめた。
何言っても無駄な連中・・・・

法華経は釈尊の心中の中で起った出来事と解釈するのです。
でなきゃ鷲就山に１０万の民衆（人以外も含む）が集まれるわけないでしょ。
法華経といっても３種類あることを知らない無智の人が
なんたらかんたら言わないでおくれ。

もう、来ません。アンチだけで勝手に誹謗、中傷してたらいい。

>>1108
それは言い過ぎ。
気持ちはわからないでもないが。
>>104
そんな事いわずに読んでみて酔う！
おもしろいよ。

勝手な解釈するな。
何を根拠に言っているんだ。

３種類・・訳ならもっとあったぞ。そんなことも知らないのか。

もう来なくてかまわないぞ。創価だけでいいかげんな事を言っていたらいい。

何をどう泣き叫ぼうが(ｗ
新潮の(負け)は覆らない(大ｗ

本当に仏教徒？？
負けとか勝ちとか？？

創価学会が被告の事件　学会側１２勝４８敗１８分　残り試合４７　勝率０．２００
宗門が被告の事件　　　学会側１勝９敗９分　残り試合１５　勝率０．１００
墓地埋葬告発の起訴・不起訴　学会側０勝７４敗　残り試合０　勝率０．０００

（平成１３年６月１７日現在）

>111

ボク、嬉しそうだねぇ・・・。

裁判を連発してる段階で、すでに世間からはカルト視されてるんだけど。

わかってるのかなぁ？？

113
適当なことばっかいいやがって。
馬鹿丸出し

アンチが読んで面白い本ない？

＞創価学会が被告の事件　学会側１２勝４８敗１８分　残り試合４７　勝率０．２００
宗門が被告の事件　　　学会側１勝９敗９分　残り試合１５　勝率０．１００
墓地埋葬告発の起訴・不起訴　学会側０勝７４敗　残り試合０　勝率０．０００
（平成１３年６月１７日現在）＜

はっきりと数字はつかんでないけど、
だいたいこんなもんだろう、という認識はあるよ。
宗教人ではない一般人として。。。

でもソースは？知りたい。
出来れば平成１４年１２月の最新が知りたい(^_-)。

>>117
「幸福の科学」の著書がお勧め。

謝罪？
そんなのしてませんよ、間違いです（新潮編集部

>>119
　それもちょっとおかしいとこじゃないんですか？

しかも今回だけじゃないからね
訴訟起こした４つの裁判に全部敗訴してる新潮は
永久に消えてくれ
学会に限らず日本人にとって恥だ、あのクソ雑誌は

あたりめーだ

遺骨訴訟に全部敗訴してる創価も消えてくれ。
あ、時間の問題か（藁

>>123
売れりゃ勝ちなんだよ。
結局お前ら負けてんの。

aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

おまえらのようなクズどもが中傷をやるおかげで
名誉毀損の額が上がっていっているわけだがな（ｗ

>>115
デマ書かれて黙ってるほうがおかしいと思うぜ
なんで裁判起こしてカルトなんだ？
司法を馬鹿にしてるとしか思えん発言だな
そんなんだから中傷にしか走れないクズになってるんだよおまえ（爆

ちゃんちゃら可笑しいな

謝罪広告もデマ？

>>129
しねよ

age

大作逝ってよし

あげ

クソ雑誌消えろ

スポニチから抜粋。「21日、午前８時３０分ごろ、木村拓哉（31）が
東京都新宿区において車を運転中、和田アキ子という男性と高速道路で正面衝突し
全身打撲により即死。一方の和田アキ子さんは軽い擦り傷ですんだらしい」
わーいわーい！

＜血液型A型の一般的な特徴＞（見せかけの優しさ（偽善）に騙されるな！）
●とにかく気が小さい(神経質、臆病、二言目には「世間」）
●他人に異常に干渉する（しかも好戦的）
●自尊心が異常に強く、自分が馬鹿にされると怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようとする
（ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、実際にはたいてい、内面的・実質的に負けている）
●「常識、常識」と口うるさいが、実はA型の常識はピントがズレまくっている（日本の常識は世界の非常識）
●権力、強者（警察、暴走族…ｅｔｃ）に弱く、弱者には威張り散らす（強い者に弱く、弱い者には強い）
●あら探しだけは名人級（例え10の長所があってもほめることをせず、たった１つの短所を見つけてはけなす）
●基本的に悲観主義でマイナス思考に支配されているため、性格がうっとうしい（根暗）
●一人では何もできない（群れでしか行動できないヘタレ）
●少数派の異質、異文化を排斥する(差別主義者）
●集団によるいじめのパイオニア＆天才(陰湿＆陰険）
●悪口、陰口が大好き（Ａ型が３人寄れば他人の悪口、裏表が激しい）
●他人からどう見られているか、体裁をいつも気にしている（「世間体命」、「〜みたい」とよく言う）
●自分の感情をうまく表現できず、コミュニケーション能力に乏しい（同じことを何度も言う、知障）
●表面上意気投合しているようでも、腹は各自バラバラで融通が利かず、頑固(本当は個性・アク強い）
●人を信じられず、疑い深い（自分自身裏表が激しいため、他人に対してもそう思う）
●自ら好んでストイックな生活をし、ストレスを溜めておきながら、他人に猛烈に嫉妬する（不合理な馬鹿）
●執念深く、粘着でしつこい（「一生恨みます」タイプ）
●自分に甘く他人に厳しい（自分のことは棚に上げてまず他人を責める。しかも冷酷）
●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考えのやつが多い

あげ

あと１０年もすれば　本格的に日本の構造改革が進み
その時は、　池田先生を始め　学会が　政　管　民を
指導していくでしょう。　最初に救われる国民は学会で
真面目に信仰している　我々のみなのだ。　誹謗中傷なんて
している暇は無いと思いますが。

＞＞１４３自作自演うぜええええええ

>>143
こういうクズしかいないのか（ｗ

vvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvv

ゴミ雑誌新潮廃刊になれ！！！
なりやがれ

御本尊様に祈ってみれば。（藁

新潮編集者殿
今回の荒らし逮捕時はしっかり記事にして下さい
取材には応じますのでよろしく

>>143
４０〜５０年前からそう言ってると思われ。
哀れ洗脳団体。もっと現実を見よ！

「享楽は人を卑しくする」文豪ゲーテ。大作、カネ享楽に溺れる
畜生を見よ

大作、無学、無教養、陰険。あるのは貪欲、金と宝石と女
か。

「当今の坊主は、女や富を望む」と作家ボッカチオ。古今の歴史に残
る大作は標本。

「真の信仰は人間的」と作家モリエール。学会は，暴力的で野獣的
な「人間の敵」

欲と権威に溺れ，悪逆の果てに自分を滅ぼす大作は，狂犬の上に負
け犬。

「嫉妬は人心を餌食にする怪物」と文豪シェークスピア。自分の嫉妬
心に食われた大作。

欲と権威に溺れるのも、一つの生きかた。
文句を言われる筋合いはない。

池田大作＝富士短期大学卒

>>152
クソレスにマジレス

週刊新潮、発行部数低迷。このままでは廃刊の危機。事実。

大作のような宗教家も時代の必然で生まれてきたのだ
虐げられた人々の上に君臨する大作は一時代を築き
今は老いて去ろうとしている
安らかなれ、永遠の大作よ！！

来年早々（らしい・・・）
「週刊○代」も謝罪広告を載せるそうだ。

http://www6.plala.or.jp/X-MATRIX/data/f-hirotatu.html
http://murasame_toppa.tripod.co.jp/wiretap/thought/tapping11.htm

さげ、ねむ

物的証拠がないから負けただけだな
ホント、気の毒だった

>>168
出るわけないでしょ　事実無根なんだから
検察をなめてない？

新潮なんてどうなったっていいんだよ！！はっきり言っちゃえば。

山友ネタが無くなって清々するし、正宗のヘタレがアホな謀略ネタ
流さなくなるから、良識派アンチからすりゃ万万歳なんだよ。（藁）

>>170
まあそうですね。
あんなクソ雑誌どうでもいい。
いるですな中傷しない良識派も。

どっちにしろ三流週刊誌は過当競争と値下げ競争で休刊するのが続出
することになる。

新潮無くなったほうが俺はいいと思ってる。学会ネタばかりじゃなくほかでも
連中の書く記事はくだらないと思っているからね。

>>172
同意致します
あれは人権さえも無視してるもはやクソ雑誌

言論の自由をはきちがえたクズの集まりであると思ってます

>>143
１０年かどうかわからないけど、学会の発展は止めようがない。
また洗脳か・・・あはは＾＾
学会員の社会貢献を知らないなあ
誹謗、中傷するエネルギーを社会のために役立てればいいのにな。
心が暗いよ。アンチ諸君。生活うまくいってますか？
って言うとまた嵐のような誹謗、中傷だろうな。

>>174

とゆーか、聖教新聞などみても、一般人の目から見れば「嵐のような誹謗、中傷」で、これが創価学会のエネルギーなのか。。と思っちゃいますけど。
そして、隣のページには「平和！」とか書かれてたり

こういう記事を書くに至ったのはどうしてか？を知りたいのだが、
新潮の記者さんも、全くの作文ではないはず
ネタ元を知っている方は教えて下さい

まったくの作文なんだよ（ｗ

作文、新潮お得意のデマだよ。
見出しを作ってから、記事を書くんだもん（藁

いまどき週刊誌なんか信じてるやつなんかいねーよ

>>177
司法より草加の悪を信じてやまない筋金入りか？

それとも貴様、慎重の貴社かｗ

「貴社の記者が汽車で帰社」って知ってる？

>>177
東村山でも賠償命令出てるんじゃなかったっけ？
そんなところが、続けて作文はしないと思うのだが？
真相がよく分かりませんね

真相が知りたきゃ裁判記録読めよ･･
２ちゃんで真相知れる訳なかろう。

新潮なんてどーだっていいって言ってるじゃん。

学会の連中ってしつこいよね。良識派アンチにとって新潮ほど当てにならない
ネタ元はねえって言ってるのによ。（藁）
　　　　　　

>>185
>良識派アンチにとって新潮ほど当てにならない
>ネタ元はねえって言ってるのによ。（藁）

例えば？

>>186
うるせーばか！

週刊現代も近々学会に謝罪予定

週刊誌なんてデマばっかじゃん

最近の創価は、週刊誌の記事に怪しさがあると訴えている。
ところが赤旗の記事は全く訴えられていない。
池田大作氏への各自治体からの表彰のからくりとか、
選挙中の発行元も書けない内容のデマチラシを配布しているのが学会員で
あるとかを公表しているが、この件に関しても全く訴えられて無い。
これまでの創価の訴訟方針を見れば、検証できないウワサを記事にすれば
訴えられるようである。それはそれで名誉毀損の観点から言えば正しい対応であるが、
赤旗のみ訴えられていないのは、学会員が言う「赤旗はデマばっかり」は全く
根拠の無いデマであり、訴訟の多い創価学会自身が
「赤旗の記事だけはしっかりしているから訴えれない」を証明しているようなものであると考察する。
ゆえに赤旗の記述は創価学会自身の対応を考えれば非常に正しい記事と言える。

>>97
>法華経の何を知ってるの？釈尊が説いた経の中での位置づけ解ってるの？
学会員で仏教史も知らないで仏教徒だと威張っているのがいるのは哀しいとこだね。
ちゃんと教育してやれよ。学会。
自分は法華経のこと知っているぞってつもりで書き込んだろうけど、
釈迦が法華経など説いてない事は、著名な事実。
ちゃんと調べもしないで、こういうデマと平然と流せるようになると終わりだね。

なるほど、赤旗は訴えられないんだね・・
表彰のカラクリってどんなのだろう？

それにしても、新潮は何十回も創価学会をとりあげてるけど、

訴えられたのは２件分の記事だけ・・・

その他の記事は事実だったの？

age

＞１
赤旗も訴えてみろよ

>>190
また、デマ流すなよ・・・・

↑
無知

大乗非仏説を言いたいの？（藁）

＞＞186
学会研究していれば今回の新潮報道がすぐにデマとわかることがある。

学会は土地やなんやかやを購入する時、例えどんな小さな買い物でも直接
折衝して購入などはしない。ルノアールの時が象徴しているように必ず
三菱を通すものだ。そのために当時KC庁の特捜だった亀井静香は煮え湯を
飲まされたという経緯がある。
これは富士宮で富士桜公園墓地問題が勃発し学会が火達磨になったという
経緯があるから新潮が書いたような危ない橋を渡るはずが無い。

だから新潮の中で”学会のダミー団体”なるもんが出てきたとき、
眉に唾つけたアンチが大勢いた。こりゃヘンだと。
オフ会なんかでも共通した意見の人が結構いた。新潮の報道は
ヘンだよね、なんて言う人もいた。
そしてやっぱり乙骨は信用できない、という意見を言うアンチも
たくさんいた。なんかこいつの書くネタ記事はヘンだぜ、というような。
で案の定、というわけよ。

>>199
創価の巧みな証拠隠滅のせいで新潮が謝罪広告出さなきゃならなくなったんだ！
いつもの奴らの手！




という正宗がいるが。

次は週刊文春も謝罪か（ｗ

２ちゃんねるも訴えられる可能性大きいが
まだ訴えねーだろーな（ｗ
理由は言わないけど

大乗非仏説を否定する場合はその根拠を提出するように。
何々だろうとかの推測だけでの根拠だろうと思われるが、それは考古学や
史学的考察を否定する非学術的態度であり、そのような態度では卑近な例を挙げれば
交通事故の因縁は加害者の信号無視や逆行などの無謀運転では無く、
被害者の前世が悪いなどという論理も可能である。また、付け加えれば
釈尊の時代には末法思想など無い。
したがって、無いはずの末法に「ある経文」が広まるはずもない。
100歩譲って末法があったとしても、釈迦滅度の考古学的時代推定からは
鎌倉時代は像法時代だったと推定されている。洗脳されたと言ってる様な
切り文しか書けないのは情けないぞ。もっと仏教史について勉強してから
書き込め。

はぁー今時、大乗非仏説を主張する人は仏教史を知っているのでしょうか。
では、引用文を掲載します。（仏教哲学大辞典より）

大乗仏教が釈尊滅後、釈尊に仮託して作られた思想であるとする主張は、
既にインドや中国でも行われたことがあった。
それに対し、日本では仏教伝来の当初から、大乗仏教を釈尊の直説とした
上、それが小乗に勝るとする見方は、議論の前提であった。これは、すべ
ての経典を釈尊の直説とみて、それを分類し、体系づけ、序列化しようと
する中国で完成された教相判釈が、仏教とほとんど同時に移入されたこと
によるものである。
なかでも、五時八教の教判を立て、法華経の至高性を強調する天台思想の
影響は大きかった。平安時代から中世を通じて、大乗仏教、とりわけ法華
経が釈尊の出世の本懐であることは、知識人の間ではほとんど常識となっ
ていくのである。
ここまで引用。

天台の五時解りますか？
今日はここまで。

鎌倉時代の知識人の常識を現代に持ってくるな。と言いたい。
現代の仏教史観からも天台の五時は誤りであるとされている。
つまり仏教哲学大辞典は創価学会だけに通用する幅の狭い論理であり、
現代の仏教学者からは全く相手にされない鎌倉時代の論理を今に引きずっている
事を彼は（２０８君ね）はからずも証明しているのである。
それほど、五時が正しいと思うなら創価学会員の「よちき」君が親鸞会との討論での
ホームページを開いているから、相談されてから書き込めよ。（藁）

【懲りずに２ｃｈから逮捕者ー逮捕祭り開催中】
冬厨、東京ディズニーランドに核爆投下の予告
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1040890168/

これを見た人は、他の板にも貼ってください。
テロによる被害者が出るのを未然に防ぎましょう。

新報にも掲載されてるよ。

　で　、　フ　ラ　ン　ス　で　の　名　誉　棄　損　訴　訟　敗　訴　の　謝　罪　は　、　

　い　つ　貰　え　る　予　定　な　の　れ　す　か　ね　、　ガ　カ　ー　イ　ン　の　皆　さ　ん　？　（藁

ヴァカは氏ね。

天台の五時なんて妄想だよ。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20021227-00000076-nnp-kyu
天草４人事故死　保険金疑惑報道　新潮社に賠償命令　熊本地裁

だって。新潮逝ってヨシ！！（藁）

クズ出版社は早く潰れるべきだね。

とにかく創価学会、会員その他の創価系は差別されとにかく気持ち悪いの一言です！よし！

素朴な疑問だけど
新潮社は単なる数多ある出版社の一つだよね。
それも社員は200人いない小さな会社だよ。

でも創価＝公明は日本を動かしてる政権与党で
権力の中枢なワケだよね。
信者も山ほどいて日本中に立派な会館を沢山持ってる。

創価は巨人、新潮はアリ。

巨人はアリに嘘八百言われても
踏みつけちゃ駄目だと思わない？
権力ある側はその権力を使う時には
余程の自制心が無いと怖いと思わないかな。

失礼！
検索したら新潮社は社員383名でした。

検証可能な記事ではなく、うわさ程度の話題を記事にするから裁判で負けるのだよ。
この掲示板でもアンチの中には検証不可能な話題をどっかから拾って来て
掲示するのがいるけど、これは問題だよ。
良いアンチは創価学会の出版物を元にして批判するから、彼らは反論しようが無いし、
訴訟にかけようが無い。赤旗のように検証可能なソースをきちんと明示している場合も
訴えれない、そのような自分の掲示に対してしっかりとした場を築けば恐いものは無い。
しかし、検証不可能な話題を掲示して訴訟に負ければ、それ見たことか、あいつらの
言っていることは全てデマだと宣伝されかねない。一番恐れるのはそういうイメージを
作られること。現実にこの掲示板でも議題を検証せずに○○はデマばかりだと切り捨てる
学会員の掲示もあるし、そういう意識が一般の学会員にもあることに注意すべきだ。
下手なアンチは最終的に学会員を擁護してしまうことに気が付いて欲しいね。
学会員の目を覚まさせる正しいアンチは論理的なんだよ。

>>220
同意。
ついでに、彼ら・彼女らの希少性を、
彼ら・彼女らに認識して欲しいな。

「世界が百人の村だったら、学会員は０人」※

※１０００万人÷６３億人＝０．１５％
「１０００万人」は創価ネットの秋谷会長の発言から。
「６３億人」は「世界が百人の村だったら」より。

だから安易に、「学会に入らないと不幸になる」などど発言しないこと＞学会員

ラストage！！

今日も良い一日を§^｡^§！！＞＞＞みなさん（学会員も含む）

よい一日になってくれればいいんだけれど…。

220>あんたきもいなぁ

↑そうでも言わなきゃ、２チャンネルがつぶされるか、書いた奴がつぶされるかに
なってきそうな気配だろう？。一応、心配してんだよ。
電波２チャンネルで名誉毀損の敗訴を受けて、ひろゆきもＩＰとって
書き込んだ個人と訴訟人との対応に任せようかって言ってたぜ。
それに、創価公明板は既にＩＰ取っているし。（藁）

>>225
ＩＰ取得に賛成§^｡^§！！

無言電話に似たる「空白カキコ」を牽制しよう§^｡^§！！

・・・ちなみに「あああああ」もね。

>>225
結局そうしなければ駄目だろう。
ただ、IPを記録して書き込み者本人に責任が及ぶようになったとしても、2chが
管理責任を問われないかは問題。

>>226
何でもかんでも規制、と言うのもどうかと思うが…。
行過ぎた荒らしはｍもちろん許されんことだが。

>>209
天台の五時は法華経最第一を言ってるので、他宗の仏教学者は否定したい
のは当然なのでしょう。

あの辞典に「学者」は書いてないけどね。

209です。
仏教史を中国で捉えるか、インド、チベットなどの初期の成立から
捉えるかの違いでしょう。
天台の五時のような教相判釈がなぜ出来たかその理由をご存知ですか？
中国では西方から流入するあまたの経典を全て釈迦の作と思い込み、
その経典の内容に矛盾があるのに気が付いていました。
そこで、経典の内容から勝手に釈迦の説いた順を推定し、
ほぼ最後に説いたと思い込んだ法華経が最勝だと思い込んだのです。
現代では経典が何時成立したか、釈迦の説にもっとも近いのはどれか、
どのように仏教教団が発展していったのか、経典の重要性などが議論されている
ようです。なお、自身が最勝であると釈迦自身が言っていたように
記載した自画自賛の経典も見受けられるため、法華経を釈迦が最勝と言ったと
経典に書かれているとの根拠は崩れます。したがって、現代では経典の機能からもっとも
進んだ思想の経典として法華経を上げることが多いです。ただし、無量義経のような
偽作を基に法華経を最勝とするのは問題があると考えます。
なお、ご存知だと思いますが、法華経には釈迦在世には無かった社会状況が
描かれていますので釈迦の作とは言えません。よって、教相判釈の基準だった
釈迦の経典での軽重の判断との根拠も崩れていますので、五時は正しくない
と現代では言えるわけです。それでも、五時が正しいとおっしゃられるのならば、
釈迦の作以外でも教判をしないといけませんから、新版五時（最新版平成１３年度思想
折込。最勝は平成１３年に発表された思想に決定となりますね。）も可能です。
今日はこれまで。

清き一票を!
【日本の政治評論家不人気投票】
池田大作、現在ワーストランキングで急上昇中。一位を目指せ！！
http://www.amiva.com/an/vote001/tvote.cgi?event=001&show=all

　下記は池田大作の発言ですが原爆を投下されたのは創価学会を迫害したから
ということです。このような人物が権力をもっていてよいのでしょうか？

先ほどから話がありましたが､大聖人様御在世に大聖人様を迫害したがゆえに
一国謗法であり､一国が正法を護持しなかったがゆえに他国侵逼の難､二回の
他国侵逼の難がございました｡文永の役と弘安の役｡その大きい難を通じて､
民衆は大聖人様の予言を少しずつ知ってきたわけでございますが､下って
大東亜戦争の際､日蓮正宗を国家が弾圧し､創価学会を弾圧し､二度の原子爆弾の
投下をされております｡一発は九州､一発は広島｡日本の国が正法を誹謗した報いです｡
　いままた日本の国が､もしか広宣流布ができなかったならば､それ以上に､
日本の国が重大の岐路に立っている｡それはなにか｡戸田会長はそれをいちばん
心配して､それを青年に､これからの行くべき道をたくさん教えてくださったわけで
ございます｡大聖人様御在世のときには二度の他国侵逼の難｡大東亜戦争のときには
世界始まっていらいの二つの原子爆弾の投下､今度は日本の国が､ソ連とアメリカと
二つの大国から攻められていくべき宿命にあるということを､真の青年は知らなくては
ならないと思うのでございます｡

　国立戒壇建立を､もしかできなければ､日本の国は永久に属国とし､永久に日本民族は
滅びる運命の段階にあります｡ただひとつ､三大秘法の御本尊様を信じ､国立戒壇を
建立するならば､仏天の加護によって日本の国には原子爆弾は落ちないし､日本民族は
必ず繁栄するというのが､会長先生の御遺訓なのであります｡
『会長講演集　第三巻』　Ｐ２９０〜２９１より

>>230さんへ
無量義経が偽作とは、初耳です。どのような根拠ですか。
天台が南三北七の教判を打ち破った事の見解を伺いたく思います。

今日はこれまで

良レスage

mome

http://www.forum21.jp/contents/03-1-1.html
　　↑
　これ

無量義経はあなた方の解釈では法華経の開経のはずであり非常に重要な経典のはずです。
法華経はインドから中国へ流布する北伝地域では、断片やら完全なチベット訳等が各地で
得られるのに対して、無量義経は中国でしか発見されいないのです。また、法華経を
しばしば引用している竜樹の大智度論にも無量義経は載っておらず、羅什も訳していないのに
突然に中国に出現しているのです。また、当時の中国は仏教経典の捏造が行われていた事が
よく知られており、それらの点を踏まえて文献学上から現代では全くの偽経と解されております。
なお、創価学会員でホームページを開いているよちき氏も無量義経が偽経であると、ホームページ上で
述べております。
私の一方的な感想ですが、疑問点を訴えるからには、いやしくも仏教を知っているとの前提でしょう。
それでありながら、この点について「初耳」と言われることは心外です。組織からの受け売りの仏教史や
受け売りの真筆、偽経を素直に信じるのは、およそ、教学とは掛け離れた態度だと感じます。
洗脳用のご都合仏教学では無く、文献学に則った正しい仏教史を知識として蓄えてくださるよう
切にお願いします。
同意しております

間違いについて
>236の最後の行「同意しております」は削除してください

教判についての見解ですが、文献学に基づかず、釈迦の言でも無い経典を
勝手に解釈した上で行われた教判は（そもそもそのような教判は中国と日本しか無い）
どのような教判であっても「錯誤」のそしりは免れません。
したがって、それらの非科学的手法による教判の比較は誤り同士を比較するとの
意味でしょうか？
別に華厳経が第一であろうが無かろうが、教判自体の有効性が無いのですから
比較の対象にはなり難いでしょう。
ついでに日蓮在世の鎌倉時代は像法時代って知ってましたか?
（この一言で色々な根拠が崩れていきそうですね）

>228さんへ氏
あなたの言ってることは正しいんだが、残念ながらそれが通じないのが非科学的宗教
創価ですよ。

教判では、お経のなかに込められた「宗教的価値」が問題だと思いますが。

＞釈迦の言でも無い経典を勝手に解釈した上で行われた教判

釈迦の言はどういうものなのか、確定しているんですか？

「宗教的価値」・・・主観的な価値に過ぎない。

＞釈迦の言はどういうものなのか、確定しているんですか？
自分で研究してみたら。

無量義経が偽経ではないと言うなら、その科学的根拠を示すべき。
法華経にしたって、釈迦の直説と考えるのはかなり無理があるのに。

＞＞釈迦の言はどういうものなのか、確定しているんですか？
＞自分で研究してみたら。

確定していないのが当然と思っているからそう問い掛けてみたんですがね。
釈迦の直説と考えるのはかなり無理がある、と言い切るならば、釈迦の直説
をあなたは把握しているんですね？

だから、学問的に調べて御覧なさい。

逆に問うが、客観的に何を根拠に、私のカキコに疑問をもつの？

釈迦の直説について、それが確定しているかどうか、それをあなたが把握
しているかどうか、について答えられないんですね？

＞逆に問うが、客観的に何を根拠に、私のカキコに疑問をもつの？

釈迦の直説について内容が確定していることを前提にカキコしていますよね？
その前提について聞いているんですが。

学問としての仏教学の常識的見解をもとにして言っているんだよ。

それであなたの疑問の根拠は何？
単なる主観、思い込みですか？

その学問としての仏教学の常識的見解では釈迦の直説は確定しているのですか？
どうしてその部分については何も答えないのですか？

あなたは、学問と言うものをどのようなものだと思っていらっしゃるんですか？

そもそも、何が真理真実事実であるか不明な事象について、客観的根拠をもって
それを明らかにしようとするものでしょう。
その中で、今挙げた事は疑問が出されているんですよ。

それに反論するんだったら、それなりの客観的根拠を示すべきですよ。
（本当は知っているのかもしれないが）知ろうともせずいいかげんな事を
述べるのは、創価さんの常套手段ですか？

わたしは学会員ではありません。

それで、釈迦の直説については答えられないんですか？

＞いいかげんな事

ってどれですか？

学会を敵に回せば、いつか必ず天罰が振り落とされるのです
週刊新潮は、誤りを認め謝罪し、どこまで反省できるかだ
分けの分からない誹謗を繰り返している　低欲なマスコミや
ネットで匿名で無いと何も言えないい無様な人間達も、必ず
天罰が下ります。

>>247

わたしは、釈迦の直説は確定していないと思っています。
それは客観的根拠が無いことが理由です。
一方あなたは、釈迦の直接が確定していることを前提にして話を進めて
いますね？
そうであるなら、客観的根拠を示すのはあなたであって、わたしではあ
りませんよ。

22、障害者女性妊娠事件（平成十二年）
岩手県の知的障害者施設で、男性職員（学会副圏長）が、知的障害のために判断能力のない女性入所者を妊娠させました。
23、公明党区議の少女買春事件（平成十二年）
公明党江戸川区議・松本弘芳は、女子高生二十数名を相手に買春し、警察に逮捕されました。ちなみに、松本は、少女らとの性交をビデオに収めるなどの破廉恥（はれんち）ぶりでした。
24、創大初代学長の息子の破廉恥事件（平成十二年）
創大初代学長・高松和男氏の息子で、有名大学の教授をしていた学会副支部長・高松和明は、妻子ある身でありながら、インターネットで知り合った二十代の女性と不倫交際をしたあげく、その女性との性交を収めた画像や女性の下着を
売る等の、破廉恥事件を起こし、猥褻（わいせつ）図画販売の容疑で逮捕されました。

【公職選挙法違反／平成１３年】
富山県警に逮捕されたのは、高岡市、主婦、Ｙ（５９歳）。罪状は投票干渉。
組織的犯行の可能性もあるとみて家族らからも事情を聴いた。公明党運動員。

徳島県警に逮捕されたのは、上板町、会社員Ｔ（５３歳）。罪状は投票干渉。
学会上板支部長。

埼玉県警に逮捕されたのは、羽生市、介護福祉士Ｓ（５３歳）。罪状は投票干渉。
調べでは、Ｓは羽生市役所の不在者投票所へ高齢者２人を連れて行き、
公明党の候補者名が書かれたメモ紙を持たせて投票させた。

【通信の秘密侵害事件／平成１４年】
顧客の携帯電話の通話記録を不正に引き出したとして、電気通信事業法違反
（通信の秘密侵害）と窃盗の疑いで逮捕されたのは、ＮＴＴドコモの子会社ドコモ
システムズ社員嘉村英二（２６歳）と、その教唆の疑いで創価大学事務職員、
根津丈伸（４１歳）＝（東京都八王子市散田町２−４２−６）
田島稔（３９歳）＝（八王子市谷野町２７０）の計３人。
田島が元交際相手の浮気を疑い、根津容疑者を通じて嘉村容疑者に記録の
入手を依頼した。各々学会員。

私が、どこで「確定している」と言いました？（あなたが勝手に言っている事ですよ。）
言っているのは、偽経と考えられると言う事と、法華経が釈迦の直説であるのかには
疑問が残るという点です。

自分で研究して御覧なさい。
いくらでも巷で手に入る本で、調べられることですよ。
私も自分自身で調べました。（なお、私は無宗教です。）

＞それで、釈迦の直説については答えられないんですか？
それも学問とはどういう性格のものかがわかれば済む問題だと思いますが。

＞いいかげんな事
あなたの疑問を成り立たせる客観的な根拠を示してくれと言うことです。

釈迦の直説は確定していないんですね？
それでは、法華経は確定していない釈迦の直説であるのは疑問が残るという
ことですか？意味不明です。

どうして遠まわしな言い方をして、釈迦の直説について答えないんですか？
確定しているか否か。
確定しているとして、その内容をあなたが把握しているのか否か。
このふたつとも、イエスかノーかで答えられる簡単な質問ですが・・・

＞あなたの疑問を成り立たせる客観的な根拠を示してくれと言うことです。

>>251で説明済みです

>>250
じゃあ犬作の子供が死んだことや
ソウカ大で火事が出たこともぜんぶ天罰だと？ｗ

法華経が釈迦の直説であるか否か。
釈迦の直説が何であるかが不明では判断のしようがありません。
直説であるのが疑問が残ると言い切れるのは、直説が少なくともある程度は
確定していることが前提になるのでは？

どうも、議論が噛み合いそうにありませんね。

私にすれば、「確定している」とはどういう意味なのか不明なんですが、（学問的に、
釈迦が何を説いたのか何を説いていないのか誤りなくすべてを判断できると言うこと
でしょうか？）、そもそもそれがわからなければ偽経か否かについて判断できないとか、
法華経が文言通り歴史上の釈迦の説いたものなのか疑いが生ずると言う事はおかしいと
結論しなければならないのか、理解できません。
考古学的、歴史学的、文献学的などの学問的考察の方法を無視しているようにしか
思えません。

全容が今現在明確になっているかが、問題なのではないんですよ。
そのようなものを学問分野に求めたら、（自然科学も含め）何一つ言えることは
なくなるでしょう。
それともあなたは、釈迦の直説は客観的根拠がないがゆえに確定していないから、
法華経に書かれている事の一部始終は歴史的に事実起こった事かもしれないとでも
お考えなんですか。

そんな嘘教やってるから皆不幸になるんや。

横槍失礼。

最近、はじめて法華経を読んで、シャカに幻滅したので、
個人的には偽経であってほしいですね。

シャカの
「信者を軽んじると、生まれ変わったら鼻が低くなるぞ」
の物言いには、ハーとため息、でした。
「歯もぬけちゃうんだもんねー」とか言ってました^^;
ガキじゃないんだから、もう、ね？

>>260
お帰りなさい（笑）。

釈迦の直説の内容は不明だが、学問的考察によると、法華経は釈迦の直説で
あるとするのは疑問が残る、ということなんですね。
わかりました。

ちなみに、法華経に書かれていることの一部始終が実際に起こったこととは
思っていません。

>240さん。
あなたの考え方は逆なんではないですか。
あなたの言う確定（？）というものも、客観的学問的具体的に例えば無量義経
というものを考察した結果、その部分について言えるに過ぎないでしょう。
法華経についても、もちろん同様です。
そのような考察を経て、初めて当該の法華経なるものが歴史的釈迦の言説なのか否か、
或いはそのどこまでが釈迦の言説に基づくのかが言えるわけです。
それ以前に、一般的に釈迦が何を説いたかが明らかであるか否かを問題としても
意味があるとは思えません。

つまり、あなたが>>262でおっしゃったように考えるということです。
（ただし、不明と言い切ってしまうのも問題だと思いますが…。）

別の質問をさせてください。

学問的考察によって、釈迦の直説と考えて疑問の残らない経典はありますか？
それは何ですか？
教えてください。

全然疑問が残らないかは別として、一般的には上座部系の経典がそれに相当すると
思いますが。

ちょっと、出かけなければなりません。
すみませんが、また後日。

池田さんに「ホトケの三十二具相」なんてそなわってたっけ？

えーっと　238は私の投稿ですがそれ以降は違う人が投稿してくれたようです。
釈迦の直説なんてのは完全な形では残ってないと考えられてます。元々、釈迦は対機説法アンド
字を使わなかったので、その思想が字になる際にも変形が加えられたと考えられており、
原型とおりに釈迦の思想を記したものが残っているとは考えられてません。それでも現在では
その成立年代からも釈迦の思想を伝える唯一の経典群として阿含経の位置は外せないでしょう。
当然ですが、大乗経典はその成立年代、経典に描かれた社会風景から釈迦在世の
世相ではないため、釈迦の思想の原型が残っているとか、思想が正しく伝わったとか
は、それらを受け継いだ教団の希望的観測程度の意味しかありません。
（数百年離れて成立した経典に釈迦の思想が正しく伝わったなどの言は全く根拠が無いってことだよ）

話は雑談にそれるけど、日本、中国におけるもっとも大きな錯誤はブッダ＝釈迦としたことなんだよな。
インドではブッダ＝覚者だから何人も存在するけど、日本と中国じゃ一人なんだよな。
そうそう、質問に対して言えば、釈迦の直説は確定していない。しかし、大乗仏教が釈迦の直説では無い
事は確定しているでしょう。
まぁ、創価学会の教学や多くの日本の仏教教団の教えに対して間違っていると
解れば一番良いんじゃないの。結論は創価学会に他宗を中傷する論理など無いってことで。
みんな50歩、100歩。（創価学会は釈迦が他宗の経典はダメだと言っているとして
折伏したことについて反省しろってことで）
わたしなんぞ、初心者だからあんまり知らないほうだけど、もっと詳しい人が書いたスレなら
２チャンネル内に幾らでも存在するぞ。
http://yasai.2ch.net/koumei/kako/990/990456044.html
とか
創価学会員のホームページには無量義経を否定している（って、創価教学と違うじゃん）
やしもいるっし。試験に出している創価教学を何とかしてから否定しろよなとか言いたい。
信者にはウソを教え、仏教を知らない非信者や仏教に疎い他宗の信者には
ウソの釈迦の言を引用して折伏に使う。反面、仏教に詳しい人には否定してみせるってのは
ずるいってか、信用できないって思うのが普通だぜ。「ウソとご都合の使い分けかよっ」てしか思えん。
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Keyaki/8451/bunsyou/shinran2.html

>>267
>>268
全面的にagree.

age

学会員はこう考えているのかな？
�@「アンチがいるのは新潮を始めとするデマ雑誌のせい。
　だから週刊誌の記事がデマだと論証すればアンチは減るはずだ。」

ここでもし私が
�A「週刊誌なんか読まないよ。身近な人間が執拗に勧誘されて迷惑しているから怒ってるんだよ」

といったら、学会員は
�B「嘘をつくな。読んでるはずだ。だから中傷するんだ。迫害するんだ。そうに決まってる。
　なぜなら聖教新聞にそう書いてある。日蓮も迫害を予言してる。」

�Bの気味悪い学会員の回答を、かってに想像してかってにブルーになってしまった^^;

私の妄想ですか？＞みなさん（学会員も含む^^;）

>>271
一部のバリバリ信者は、そのような折伏をしていますね（現場を見たから）。
それは、活動初期におけるすり込みが原因だと考えています。
すなわち、指導の絶対性を、本来ならばあるべきではない勘違いを起こす場合に、たぶんにあり得るのだと、私は推論します。

なお、まともな学会員はそんな馬鹿な対応はしないと考えております。

>>271
学会員が皆、カツハルさんのような方なら、もっと学会の活動が社会で評価され、
池田先生の各受賞も、内容によっては素直に称えられるでしょうね。。
ちょっとブルーな気分が晴れました。ありがとうございます。
　この�Bの「嘘をつくな」という反応は、何度も経験して、
　本当に、強烈なＵＦＯ信者と会話してしまったように嫌なものです。。

>>271
妄想ではないよ。
創価学会員の友人に折伏された時に、
週刊誌他で呈されている疑問に答えてくれと断ったことがある。
友人の見解ではなく、創価学会の公式見解を聞きたいといったわけ。
で、友人は創価学会の幹部に尋ねたら、
創価学会批判をする人間＝宗門側の人間と判断して
対応されたと言っていた。
要するに、宗門のは全部デマだからの一言で終わりで、
きちんとしたカルト説を否定する資料なんかは
全く出してこないともいっていた。
で、友人は幽霊とまではいかないが、布教は止めた。

創価学会の異常性は、統一教会やエホバの証人などのカルトを調べて、
その酷さを知るとともに、海外のカルト関連資料に、
創価学会＝カルトとあるのが少なくないので、
創価学会はカルトではないか？と疑問に思う人間が
存在するとは考えないところにある。

>>274
結局、心ある人（＝気づいた人）は折伏（＝布教）を止めちゃうんですよ。
特に、青年部の幹部、壮年部の幹部でまともな人を見たことが無いから言えるんですけどね。
原因は簡単で、ちょっとでも大本営に反する言動を行うと、すぐに近隣の区・ゾーン全体に広まる（おおこわ・・）。
下手をすると、総県（自治体としての県）レベルまで知られてしまう・・・。

「ゾーン」というのは、選挙区の大きさですから、買い物にもまともに行けなくなることすらあります。
（注意：上のカキコは８０年代〜９０年代までの状況ですけどね・・今は知らない）。

学問的な検証は不確定な部分が多いのですから、現証面から捉えたらいかがでしょうか。
法華経の行者として生きた日蓮大聖人は、法華経で説かれた難に遭い、龍の口の刑場では、
法華経の行者を守護する諸天善神が厳然と現れたということです。
結局、ここを偶然、妄想と見るか、経文通りの事実と見るかだと思います。
私は後者を信じます。
それでは、よき新年をお迎えください＞ALL

関連スレ
http://life2.2ch.net/test/read.cgi/offreg/1041126611/l50

>>276
あなたの用語を使えば、「不確定」だからこそ学問的・客観的に追求をすることに
意味があるんですよ。
（客観的議論では、相手の論拠に対して客観的根拠のある疑問を示せばよいことです。）

あなた達の言う「現証」は、あなた自身が述べているように信じるか否かという
客観的根拠のないものに過ぎません。
（同様のことは他宗教でも説かれることでしょう。）
もちろんあなた個人が何を信じようと御自由ですが、あたかもそれが絶対的真実で
あるかのように喧伝するのは…。

御自身が、疑いを差し挟むことなく他者にわかる形で、つまり客観的にその「現証」
とやらを証明されてはいかがでしょうか。
それが出来ないんであれば、日蓮は間違っていると言われても致し方ないんでは
ないですか。（当然あなたの言っていることも問題となりますね。）
祈って叶わないことがないそうですから。

＞276さん、本当にそれで良いの？じゃ、下の事に関して当然同意出来るよね。
末法の本仏は経典に拠れば末法に現れる。
よって、像法時代に出現した日蓮は末法の本仏では無いと法華経により証明された。

>>279
彼の理屈からすると、像法時代に出現したか否かは不確定と言い出すんではないの…

はるか昔、釈迦滅後五百年後（approx）にインドには釈迦の名を騙った
詐欺まがいの経典が現れている。
この詐欺文書はあろうことか釈迦在世の時代背景も無視し、出版時の社会背景を
書いていた事が発覚した。文献学の発展により化けの皮をはがされたと言えよう。
科学の進歩により発覚した現証おそるべしである。

鎌倉時代が像法時代であった事は確定されている。
アショーカ王の石碑が発見され、アショーカ王と交流の合ったギリシャの
時代が確定しているから。
反して、末法を主張するのは中国の古文書であるが、このように記載されたのは
古くなければ権威付けが出来ないとの配慮から勝手に捏造したものと解されている。
しかも、中国は仏教の権威付けをするためにした、捏造経典が多かったのでも有名。

それはその通りなんだが、それを認めない人達のようだから…。

正法・像法・末法の区分けの仕方を変えてくるかもしれないよ。
（もっとも、日蓮自身が言及しているはずだが。）

＞276『私は後者を信じます』
左様、信じるのは自由ト言うよりも、脳外科手術か洗脳でもしない
限り止めさせることは出来ぬので文字どおり「自由」なのです。
問題はその信じるときのありようが「狂信」であるか、否かです。
外部の人達も含めて、「教学論争」をする時には、
今の学会人には余りにも狂信者が多いように見受けられる。

それから、『像法時代に出現した日蓮』についてですが、
小生的には、日蓮自身は当時から浮き世を末法の世と捉えていたのだから、
ご当人的には「末法のホン仏」であるのでしょうネ。

そして此の擦れのタイトルに即しては、小生は週刊誌などすべからく
ハナッから低俗なものト受けとめてるから、その低俗が狂信に謝罪したって、
べつにナンとイウコトもナイですネ。

age

上げときます

age

週刊誌によって作られてたのか　創価の先入観は

身近な創価を考えれば、すぐ答えが出るよ。
この際、新潮も法華経も関係ない。

>>289 なるほど〜そうだと僕も思います！

創価への先入観じゃなくて創価の先入観ね。

よく考えると　友達に創価学会の人ってたまにいるけど
みんな普通のやつだもんね。
悪い奴らにいじめられてるんだねー
ここの掲示板見て初めてわかった。

>>293

いまいち意味不明なわけだが・・・　釣り？

普通のやつのやつでよかった。
活動家ですと、社会の顔と宗教の顔、相反する
二重の顔がありますので少し驚くかも知れません。
カルトはどこも似てるとこ有りますよ。
オウム信者も大半は悪い人ではありません。
数が多い分、迷惑してる人多いので
国家機関に圧力かけられるほどですし、
たちが悪いです。

なるほど。ちょっと納得。
でもみんないいやつばっかだよ。
この前集まりに参加したけど（最初は少し抵抗があったけど）
みんな温かい人たちで　真剣に話も聞いてくれて
とってもいい場所だなーって感じた。

ここの掲示板ひどすぎ！ネタならまだしもここまでくるとおもしろくないねー。
限度ってものを知らない人が多いみたいだね。
オウムみたいなクズ宗教と一緒にされたらかわいそうです。
こんなみみっちいことで創価学会をいじめるのはもうやめてください。
ふつーの人たちが集まった温かい宗教団体なんですから。

>>296
やめよう、その言い方
学会員本人の釣りとしか思えんよ（そう言いながら釣られてるがｗ）
オウムにしたって好き嫌いは別として、信者からすれば・・・・だろ？
個人は別に悪くないと思うよ、マジで。
ただそれが創価という組織のために動いた時が問題なんだろ？

温かいってなんだろう…普通ってなんだろう…
選挙の前に公明党にいれろと電話かけてくるのが普通なのだろうか…
創価学会に入らないとガンになるって病人やお年寄りを入信させるのは温かいのだろうか…
ここに書いてあることがネタじゃなくて中傷だとおもうのは、
あなたがマインドコントロールを受けて、とてもすばらしく普通な精神状態だからじゃないの？>>296
と釣られてみるテスト…

>>296
温かい人達なら嫌がる人を勧誘するのはヤメテクダサイ。

別に宗教ではなく、ビジネス団体ならいいんだけどな。
お金を集めるのに、ねずみ講のようなシステムをとっているのが気に食わない。功徳なんて全部嘘なのに、それが教団の売りになっているのも空虚だよな。時間と金の無駄。

>>296
　昔、日顕さんの人形や絵を踏んだり蹴ったりして喜んでいるのを見たが、
とても”まとも”な連中には見えなかったな。
　脱会するいい踏ん切りにはなったが。
　

>>296
いい人たちですよ、内側に対しては、ね。
カルトはどこもそうです。本当にいい人たちです。感動するくらい。

そんな人だちが、「入らないと不幸になりますよ」「辞めると地獄に・・」と
いいだすから、怖いのです。これらの発言は根拠なきデマです。
（参考）↓
「世界が百人の村だったら、学会員は０人」※
※１０００万人÷６３億人＝０．１５％
「１０００万人」は創価ネットの秋谷会長の発言から。
「６３億人」は「世界が百人の村だったら」より。
だから安易に、「学会に入らないと不幸になる」「辞めると地獄行き」などと発言しないこと！！
＞理性ある学会員へ。

>>301
今は日顕と創価学会は無関係だよ。ってか敵対中だよ。日顕が嫉妬に狂って創価学会を破門したの･･。日顕はまともじゃないよ。

>>303
意味不明だ。敵対してるから、踏んだり蹴ったりしているのでは？

「日顕さんの人形や絵を踏んだり蹴ったりして喜んでいる」のは、
３０３さん的には、「まともな行為」だとお考えなのですね？

まだライ病患者が、法華経を踏んだり蹴ったりしているなら、わかる。

差別発言が法華経にあるからね。一番最後のシャカの発言に。

>>304
「日顕さんの人形や絵を踏んだり蹴ったりして喜んでいる」ではなく「日顕さんが人形や絵を踏んだり蹴ったりして喜んでいる」と読み違えました･･。すまそ

創価学会員は、わざわざ日顕さんの人形作って踏んだり蹴ったりしているっていうけど、
そういう感情的な対応考えれば、どっちが嫉妬しているかわかりそうなものだ。
嫉妬している香具師ほど感情に狂うからね。

日顕みたいな遊蕩坊主は逝って良し

（＾＾）

所謂「宗門問題」が平成３年から、おおっぴらに市井の学会員にも解るような
かたちで発症したころから、徐々に思って来たこと。宗門の堕落体質について、
いろいろな印刷物（「地湧」など…）で取りざたされた、正本堂問題、山友、
その他いろんな問題を聞かされ、自分でも調べてみた。
教学的問題もいろいろに言われたが、小生的には早い話、カネがうなるほど集まった
結果、どうやらその使い道と使用主導権について、双方争いをしただけなんじゃナイの？と。
謗法だ誑惑だと言うが、所詮は、集まりすぎたカネの問題なのでは？と。
それだったら教学論（法論）をしても意味はないし、もう世間の泥試合ト同じことに…
これは小生のいつわらざる印象でした。

一方、「温かい雰囲気」は否定しない。がそれは、だから教義が正しいとの証左には、
小生の場合はならなかった。むしろその温かさと共存するところの、ある種の傲慢さを、
どうしても感ぜざるを得なかったのだ。

ああ、、創価と北朝鮮は似てる・・・・・

創価学会が全く信じられないから脱会するとか。創価は気持ち悪いとか、
言ってることとやってることが違いすぎるし、それを指摘すると
言い訳ばかりとかで具体的な修正行動が全く無く、同じ事を何度も繰り返しては
他の学会員が悪いとかで逃げるのはずるいとか、教義でもウソ同然の教義で
信用できないとか、公明党のおかげで税金が増える一方とか言ってみてごらん。
その宗教で本当に人間ができているかどうかが確認できるはずだよ。

池田アホ作は、希代の強姦魔。

「日顕さんの人形や絵を踏んだり蹴ったりして喜んでいる姿」は
創価学会の信者としてきわめて正常であるということでOKですね？

http://www.toride.org/
↑
創価学会本部はなぜこのサイトを訴えないの？
　　　　　　　　　　　　　　　

みてもわかるように先入観に毒された人間ほどたちの悪いものはない
ほうっておきましょう

>319

事実だからね〜。
今はどうかしらないが昔はめちゃくちゃなことやってたからね。

やぶへびになるよ。

株式会社 鳳書院
http://www.otorisyoin.com/
株式会社 鳳書院（ブックスオオトリ）
http://www.otorisyoin.com/store/index.html
株式会社 鳳書院（出版案内）
http://www.otorisyoin.com/publication/osusume.html

ここにあるブックスオオトリという本屋って週刊新潮扱っているのかな？

] ] ] ]

ていうか名誉毀損の成立要件って
「公然と事実を摘示して社会的名誉を傷つけた場合」
とかそんな感じじゃなかった？
つまり内容が事実であっても名誉毀損は成り立ち得るという。
あくまでその内容を発表することでもたらされる社会的利益と、
明らかにされた側の損害の、二者間の利益のバランスによって判決が決まるわけで。
だから今回の判決によって、イコール記事の内容が不正確である、
と決まったわけではないんじゃなかろーか。

>>326
判決内容調べろタコ

あと謝罪広告もよく読めタコ

タコタコ言うなタコ

イカ

在日外国人参政権反対デモ 準備・計画編

議員・選挙板http://natto.2ch.net/test/read.cgi/giin/1042194094/l50
オフ板http://life2.2ch.net/test/read.cgi/offreg/1042285553/l50
ハングル板http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1042285609/l50

オフ会専用ＨＰ（ http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/1290/ ）

自由党支持者http://jbbs.shitaraba.com/news/bbs/read.cgi?BBS=680&KEY=1034162834&LAST=100
民主党ＢＢＳhttp://jbbs.shitaraba.com/news/bbs/read.cgi?BBS=649&KEY=1042340504&LAST=100

age

age

age

あげ

当然！

aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

ssssssss

あたりまえだ！

ageってなんじゃい

いよいよ、新世紀の牙城会の時代が到来した。
中国、中部、東京、関西をはじめ、全国各地では、新しい力、新しい人材も、
牙城会を通じて、続々と誕生している。

結成の月、学会伝統の２月。
全国７万の牙城会は、「戦う牙城会」「先駆の牙城会」「団結の牙城会」を
合言葉に、破邪顕正の攻撃精神を燃え上がらせて、全国完勝を目指し、
総攻撃を開始してまいりたい。

>>341
威勢いいですね。邪悪のやからは完膚無きまで叩きつぶしましょう。
ここで、アンチを名乗ってる奴は蝿、蚊のような連中ばかり。

>>342

「アンチ＝邪悪」という図式でいいんですね？

．．．単色な世界観ですこと（笑）

雑誌「第三文明」では、
その週刊新潮が謝罪！って記事を
二回連続くらいで見出しにしてません？？
創価学会が勝ったって事をそこまで強調したいんですか？
自分達をコケにした週刊新潮をそこまで貶めてやりたいんですか？？
うわぁ、創価学会すごいなぁ（＾＾
大体電車の中に創価学会のつり広告出したり、
ラジオで創価学会のＣＭしたって、
一般人は誰も惹かれませんよね。

>>344
そうとう悔しそうだネ。
手元が震えてますゾ！

http://www13.big.or.jp/~fubuki/chuu.htm
みんなで話そう

もうこれからは創かを批判することは許されないんだね
創かのやることは池田先生のいうことは全部正しい
それに異を唱える人間は強制収容所行き
いやあ
ほんといやな世の中になっていくんだね
日本は創か王国になるんだね
池田先生の池田先生による池田先生のための国家・・・

潮とか第三文明。一番目立つ記事がこのスレタイ。
しかも上にあるように何回も何回も。
パンプキンとかでもやっていたような。

バカかと思う。

学会員はこの中吊りみてほくそ笑んでいるとしたら最低なセンスだ。

もともと分が悪い団体だから、何度でも自己確認が必要
なんだろう。一般人はあまり関心ないよ。
層化学会なんて早く自滅すればいいのにね。

最近は、新潮も実話も元気がないね。
あとはテーミスか、フォーラムくらいか。

それはないよ。

あと、今日は、共惨党が記事を出していたな。
”町内会人事や有資格者を取り込め”運動をやっているとか。

２５歳。
去年まで無宗教だったけど、創価学会と公明党で
二年で３５０万払った。一度入ってみなよ。
初回のみだけど、新入会勤行会に参加すれば携帯式本尊（５０００円くらい）貰える。
もらうだけもらって財務せずに座談会に出席することはできないし、選挙で不在者投票か付き添いに
知り合いを思い切って誘ってしまえば５０パーセントで絶縁される。
友達いなきゃ聖教新聞で池田先生の賞授与を見ればいいだけ。暇つぶしになる。
バリバリ君とか寸鉄とか色々あるのでマジでお勧め。
http://www.sokagakkai.or.jp/

子供の時分しか活動しなかったけど、財務ってなに？
俗に言うお布施のこと？
子供だから分からなかったのかな？
学会は聖教新聞以外いっさい金がかかりませんてのが昔の売り文句だったような気が
するんだけど・・・・。

裁判官は創価大学出なのか？

法科大学院とか作るしな。
この国が乗っ取られるのも時間の問題ですか？

裁判官は冗談がお好き〜♪

財務は信心年数および裕福度などを考慮して、特定の人間しかさせなかった。
また、誰が財務部員であるかも公表しなかったし、定額制だから、金額の多寡を
体験発表で煽る必要も無かった。
誰がマルチ商法みたいな方式に変更したのだろう。
戸田城聖会長はラジオなどで宣伝する宗教をさげすんでいた。（単に宣伝費用が
無かったのかも？）宣伝するような宗教に対しての指導文がどっかに残っているはず。
と現代の創価は進歩してますなぁ。さすがは師匠と弟子を大切にする組織だ。（藁）

戸田創価学会と池田創価学会は別の宗教団体なんでしょ！？（藁）

1>>
自然科学の世界では
事実であるが真実ではない
という事がしばしばあります。

信者は自分の心を失っていることに気づかない。恐ろしいこと。

http://bbs.1oku.com/bbs/bbs.phtml?id=yasuko
★もうすぐ春ですよ★

金で信仰心が量られる宗教に正義があるのかどうか、
皆さん、自分の立場を忘れてもう一度見つめ直して
みませんか？

http://www.forum21.jp/serial/serial3.html
↑
これが本当なら、１の言うような正義って何なのか？

電車の第三文明と潮の吊り広告を見てると、毎週必ず週刊新潮と山崎正友に関する記事があり、
「デマ」「断罪」のいずれかの文字が必ずあるのは気のせいでしょうか。
























別に俺には関係ないからどうでもいいんだけど

このニュースが電車の車内に沢山吊るしてあった
邪魔だったな〜

　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ　　　　　 ｝ ﾞl､　　 」′　　　　　　　　　　 .,/′　　　.,ﾉ _,,y
　　　　.,v─ｰv_　　　　　　　　 〕　　　　　　〕 .|　　.ilﾞ　　　　　　　　　　　　《　._　　 .,,l(ノ^ﾉ
　　　,i(厂　 _,,,从vy　　　　　 .,i「　　　　　　.》;ﾄ-v,|l′　　　　　　　　　 _,ノﾞ|.ﾐ,.ﾞ'=,/┴y／
　　　l　　,zll^ﾞ″　 ﾞミ　　　　.ﾉ　　　　　　　.il|′ｱll!　　　　　　　　　　 .＞‐〕 ＼ _＞＜
　　　《　il|′　　　　 ﾌｰv,_ .,i″　　　　　　 ||｝ｰvrﾘ､　　　　　　　　　　　　　¨'‐.｀　　 ｛
　　　 ＼《 ヽ　　　　　.ﾞli ._¨''ｰv,,_　　　　　.》′　 ﾞﾞﾐ|　,r′　　　　　　　　　　　　　　　 ｝
　　　　　 ＼　,ﾞr_　　　 lｱ'　　　 .ﾞ⌒＞-vzﾄ　　　　.ミﾉ′　　　　　　　　　　　　　　　　 〕
　　　　　　 .ﾞ'=ミ:┐　 .「　　　　　 ./ .^〃　　　　 :､_ ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .｝
　　　　　　　　 ﾞ＼ｱ'　　　.--　　,,ﾉ|　　　 ､　　　 ﾞミ｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　 :ﾄ
　　　　　　　　　　 ﾞ^ｰ､,,,¨ -　　 ''¨.─　　　:!.,　　　ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ
　　　　　　　　　　　　　 〔^ｰ-v､,,,_,:　　　　 iﾞ「　　　｝　　　　　　　　　　　　　　　　　 .,lﾞ
　　　　　　　　　　　　　 l!　　　　 .´ﾞﾌ'ｰv .,y　　　　］　　　　　　　　　　　　　　　　　 'ﾞﾐ
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　　,/ﾞ　.ミ;.´.‐　　　 .］　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾐ,
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　 ﾉ′　ヽ　　　　　　〔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ
　　　　　　　　　　　　　 ｝　　　　｝　　　　　′　　　 ｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｛
　　　　　　　　　　　　　 .|　　　　.ﾐ　　　　 .<　　　　 〔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 〕
　　　　　　　　　　　　　 .｛　　　　 ＼,_　　 _》､　　　 .｛　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .｝
　　　　　　　　　　　　　　｛　　　　　　¨^^¨′¨'ｰ-v-r《　　　　　　　　



糞スレにはちんぽを貼ってやりましょう！！

犬作のちんぽこ汚ねぇなぁー

中吊りってパッと見の印象だろ？

あの活字の第一印象…
「また創価が何か書かれてるよ。ｷﾓｲねぇ〜」

ﾎﾝﾄセンスないよ中枢部のｿｳｶぼっちゃん。

２月２０日号　本日発売

★週刊新潮：「池田大作」朗読番組を流す「文化放送」の貧すれば ―
今年の４月から池田大作氏の著書と言われている小説「新・人間革命」を朗読する
番組が文化放送で始まるそうです。
月曜から金曜日まで朝５時から毎週オンエアー。
楽しみですね。

実は昭和６１年から平成３年まで、前作の小説「人間革命」の朗読番組を同局で
放送していたのをご存知でしょうか。
今回は新作で臨むということです。
益々もって期待大。

ところで、同局はカトリック系の修道会が母体のようです。
お金さえ払ってもらえれば、新興宗教でも組するんだね。
こういうの、ウェーバー流では何と言うのだ。詳しい人、講釈お願い。

★週刊文春：小泉・池田大作「１月１９日密会説」の真相 ―
１月１９日、深夜。
　…
歴史は夜つくられる――。

まぁ、なんちゅうか、その〜ぅ、買うなり立ち読みするなり、自分の目で確かめて
くれんか。

創価は確かに今回の地上げ〜訴訟には勝ってる様だが、池田大作の文がゴーストライターであるとか、写真も本人が撮ったものではない、と言うことに対しては反論していない。
すなわち、認めているのだ！！

小田急の中つり広告に「言論のテロリスト�U」と
あったのだが、あの本の著者は学会員なのですか？
元読売新聞の記者だったらしいが。

新潮側は謝罪したのに、いつまで「潮」や「第三文明」に叩き記事を書いてるんだ？


「死体に鞭打つ」「死者の顔に唾をかける」


まさに古代中国の「先の王朝の墓を荒らして汚す」やり方そのものですね。
さすが、中国マンセーな池田大作先生だけのことはある。
今後もせいぜい内輪で祭りしてて下さい。

2chは週刊新潮を愛しています

週刊新潮に勝とうが、チャウシエスクやノリエガと
大の仲良しなのに変りはありません。

法曹界まで層化一色じゃ日本も末期だな

>>373
聖教新聞の４面では「今後新潮が何を言おうが・・」と
この先々の言論まで否定するかの様な論調で叩いてましたね。

身長150cm

目くそ、鼻くそを笑う。じゃ。

＜血液型A型の一般的な特徴＞（見せかけのもっともらしさ（偽善）に騙されるな！！）
●とにかく気が小さい(神経質、臆病、二言目には「世間」(もっとも、同じＡ型同士けん制しあっているだけのことなのだが・・・）、了見が狭い）
●他人に異常に干渉し、しかも好戦的でファイト満々（キモイ、自己中心、硬直的でデリカシーがない）
●妙に気位が高く、自分が馬鹿にされると怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようとする
（ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、実際にはた
いてい、内面的・実質的に負けている）
●本音は、ものすごく幼稚で倫理意識が異常に低い（人にばれさえしなければＯＫ！）
●権力、強者（警察、暴走族…ｅｔｃ）に弱く、弱者には威張り散らす（強い者にはへつらい、弱い者に対してはいじめる）
●あら探しだけは名人級でウザイ（例え10の長所があってもほめることをせず、たった１つの短所を見つけてはけなす）
●基本的に悲観主義でマイナス思考に支配されているため性格がうっとうしい（根暗）
●単独では何もできない（群れでしか行動できないヘタレ）
●少数派の異質、異文化を排斥する(差別主義者、狭量）
●集団によるいじめのパイオニア＆天才(陰湿＆陰険）
●悪口、陰口が大好き（Ａ型が３人寄れば他人の悪口、裏表が激しい）
●他人からどう見られているか、人の目を異常に気にする（「〜みたい」とよく言う、
世間体命）
●自分の感情をうまく表現できず、コミュニケーション能力に乏しい（同じことを何度
も言ってキモイ）
●表面上協調・意気投合しているようでも、腹は各自バラバラで融通が利かず、頑固(本当は個性・アク強い）
●人を信じられず、疑い深い（自分自身裏表が激しいため、他人に対してもそう思う）
●自ら好んでストイックな生活をしストレスを溜めておきながら、他人に猛烈に嫉妬
する（不合理な馬鹿）　　
●後で自分の誤りに気づいても、無理にでも筋を通そうとし素直に謝れない（切腹あるのみ！）
●自分に甘く他人に厳しい（自分のことは棚に上げてまず他人を責める。包容力がなく冷酷）
●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考えのやつが多い(例：「俺のほうが男
前やのに、なんでや！（あの野郎の足を引っ張ってやる！！）」）

自分が正しいことは大々的に発表！！
間違ってる・そこを突かれると辛い・・と言うことは沈黙。

イジメみたいな叩きでつな

正義という発想がおかしいね

今日もまた聖教に、新潮の謝罪文のコピーが載ったよ。
何度目だ？こうなるとみっともないだけなんだが……

>>1 当然！！

この新聞って名前負けしてるよね）ｗ

あの中吊り不愉快なんだけど

聖教に「完全勝訴」と「裁判で完全勝利」と２種類の記述がありますが
どう違うんですか？「勝訴してないけど勝った」って言うのが後者の解釈
ということでいいですか？

>>384
確かにもういいって感じだよね。電車の吊り広告の
第３文明にもデカデカと乗ってるしね。
実際学会員はどうなんだろうね？
俺は三世で全くやってないんだけど、生協新聞の中にも
良い事とか書いてあるから読んでたけど、最近は
21世紀を語るとか何とかの酒場で話す親父達の記事が
２面取ったりとかで全然読んでないよ。

聖教新聞に書いてある良いことは、みんなどこかのパクりです。悪いことは
全部オリジナル。分かりやすい（^ｗ^）

学会員も、あの中吊りの異常さに関しては思うところがあるんじゃないのか？

通達
2004年度より
創価学会の御本尊様は各学会員様の常日頃の要望により
名誉会長池田大作先生の御肖像画に変わります！
交換は有償にて各支部で執り行います
期限は今年4月1日より来年3月31日まで
各学会員の方々は期間厳守にておねがいします
なお本件に付いてのお問い合わせは学会本部では受付けておりません
各支部にて受付けておりますのでご容赦ください
学会員様各位

金正日？

みんなで先生を拝むニダ！＜ヽ｀∀´＞

先生を拝まない香具師は、無間地獄に落ちるニダ！<ヽ｀∀´>

っていうかこの人たち正気？

危ない団体だな・・・

青森県知事のを暴いてくれたのも新潮だっけ？

>>398
え？公明党が支持していたセクハラ知事のご乱行を暴いたのは
新潮なの？

未来書房sage

謝罪謝罪って、敵に謝罪ばかりさせないで
潔く証人喚問受けたらどうなんだ！
公の場で身の潔白を証明してみせろよ！！

今週の新潮、「矢野議員が東村山市に勝訴」の記事だね
振興券の件で市議会で質問したら
処分されたってことに対しての訴えだそうだ

東村山の市議会ってどうなの？地元の人の意見はどう？

公明党はセクハラ知事を支援してたのか。
ひどいものだね、たく。

悪がはびこるヤナ社会･･･それは葬化学会が存在する国。

【事実】創価学会公明党の言論封殺を裁判所が断罪【当然】

なに考えてるかわからん

言論の自由もなければ信教の自由も認めない団体って
怖いね。しかもそれが与党とは・・・。
まさか住民基本台帳の個人番号は漏れてないだろうね。
なんせ盗聴すら平気でする団体だから・・・。

↑と、決め付ける
痛い香具師らが集まるスレはここですか？（ｗ

ホント、必死で駄文記憶したりなんか滑稽。

>>408
あんたのほうが必死に見えます。
因みに盗聴は決めつけじゃないんですが何か？

　　　　　　∧＿∧　 　 　　∧＿∧
　　　　　_（　´∀｀）　　　　（´∀｀　）
　 三(⌒), 　　　ノ⊃　　　 （　>>1　） 　 糞スレは・・
　　　 ￣/　/)　 ）　　　　　 |　|　　|
　　　 . 〈＿）＼_）　 　　　 （__（_＿_）

　　　　　　　　　∧＿∧　　.∧＿∧
　　　　　　　　 （　　´∀）　（´∀｀　）
　　　　　 　≡≡三 三ニ⌒)　>>1 .） 　　 立てんなって
　　　　　　　　/　 /)　 ） ￣.|　|　　|
　　　　　 　　〈＿_）＿_）　 （__（_＿_）

　　　　　　　　 　 ∧＿∧　 ,__ ∧＿∧
　　　　　　　　　 （　　　 ´）ノ　）:;:;)∀｀）
　　　　　　　　　 /　　　￣,ノ''　>>1　　） 　　言ったろうが
　　　　　　　　 Ｃ　　　/~　/　/ 　 /
　　　　　　　　 / 　 /　〉 （__（＿_./
　　　　　　　 　＼__）＼）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ ｌ /／
　　　　　　　　　　　　∧＿∧(⌒) ―― ★ ―――
　　　　　　　　　　　 （　　　　） /|ｌ　　／/ | ヽ 　　ヴォケがーー！
　　　　　　　　　　　（/　 　　 ノｌ|ｌｌ ／　/　|　 ヽ
　　　　　　　　　　　 （Ｏ　　ノ 彡''　 　/　 .|
　　　　　　　　　　　　/　 ./ 〉
　　　　　　　　　　　　＼__）_）

　　　　　　　　　　＼　　人　　／　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　＿　　　（＿_）　　＿　＜　うんこうんこうんこ！
　　　　　　　　　　　　　　（＿＿）　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　／　（　ﾟ∀ﾟ　）　＼　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣　　　　 人
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（＿_）
　　　　　　　　　　　　　　　　人　 ∩　（＿＿）　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣￣＼∩ （＿_）　＼（　ﾟ∀ﾟ ）＜　うんこうんこうんこうんこ！
　 うんこ〜〜〜！ 　 ＞（ ﾟ∀ﾟ ）/ ｜　　　　/　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿／ ｜　　　 〈　｜　　　｜
　　　　　　　　　　　　　 /　／＼_」　/　／＼」
　　　　　　　　　　　　　 ￣　　　　 / ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣

糞スレ万歳

他人に迷惑をかけるのはやめよう
芸能人や公人ではない一般人の誹謗中傷、プライバシー暴露は禁止してます。
一般人の電話番号や住所などを見かけたら削除依頼にどうぞです。
もし、プライバシーが公開されてしまった場合は、ぜひ最寄の警察にも相談してください。
警察、裁判所から要請があれば、捜査協力してそのような書き込みをした人をつれてってもらってます。
警察か裁判所以外の問い合わせでは一切動きませんので、警察に行くことをお勧めします。
また、２ちゃんねる内では、「誹謗中傷板」以外の場所では、固定ハンドルさんを叩く行為は禁止してますです。
もし、誹謗や叩きがあったら削除依頼板にお願いします。
具体的には、、下記みたいなことはやめましょうです。（ロビーのお約束より）
【ロビーのお約束】 削除の要件（禁止されること）
荒らし依頼・ブラクラの張付け等第3者に迷惑がかかる行為
アダルト広告・勧誘・悪質な掲示板宣伝などのアドレス等張りつけ
煽り・煽りに対する返答・叩き・誹謗中傷等（差別発言等含む）
コピペ・アスキーアート等必要以上の張り付け
または第3者に迷惑が掛かる行為や発言であった場合は削除対象にします
・注意事項 　
必要以上の馴れ合いは慎しんでください
暴言や第3者を不快にさせるような発言はやめましょう
悪質な削除要請や自己中心的な発言はひかえましょう
人間的モラルやルール・ネットマナーに反した発言はやめましょう
犯罪の恐れがあるものをみつけたら通報しましょう。都道府県警察本部のハイテク犯罪相談窓口

　１６日午前２時５５分ごろ、福岡市中央区６本松１の市道で、同市早良区
早良６、会社員辻永康高容疑者（２１）の軽乗用車が、対向車線に停車して
いたバキュームカーに衝突。後部座席に乗っていた同市博多区博多駅南５、
調理師安永淳さん（２１）と同市西区壱岐団地、店員財前奈緒子さん（２１）
が頭を打ち、間もなく死亡した。辻永容疑者と助手席の２人も首などに軽い
けが。福岡県警中央署は辻永容疑者を業務上過失致死容疑で逮捕した。
　調べによると、現場は片側２車線で、見通しの良い直線。辻永容疑者が
スピードを出しすぎてスピンし、後部から衝突したらしい。バキュームカー
は下水道工事の作業中だった。

記事の引用元：ｴｯﾁｨﾃｰﾃｰﾍﾟｰ://www.yomiuri.co.jp/main/news/20030316i204.htm

15日午後11時15分ごろ、大阪市中央区の市営地下鉄堺筋線日本橋駅の下りホームで、
パンツだけを身に着けた男が線路に降りるのを乗客が見つけ、ホームに設置された非常停止
合図装置のボタンを押した。交通局は上下線とも運転を止め、男はホームから約400メートル
離れた線路上で駅員に保護された。

浪速署によると、男は住所、職業とも不詳で自称34歳。調べに対し「ホテルで服を脱いできた。
シャブを打った」などと話しており、同署は覚せい剤取締法違反などの疑いで事情を聴いている。
同線は約15分後に運転を再開したが、上り1本が運休、下り5本が最大14分遅れ、乗客計
約900人に影響が出た。

ttp://www.sankei.co.jp/news/030316/0316sha049.htm　（産経／全文）

また学会系荒しか？

>>416
たぶん、そうでしょう。
>>409のレスが気に障ったと思われ。

『>408 あんたのほうが必死に見えます。
　因みに盗聴は決めつけじゃないんですが何か？』

>>417
フォローありがと！
醜悪な事実を晒されるのが嫌らしいな。

【通信の秘密侵害事件／平成１４年】
顧客の携帯電話の通話記録を不正に引き出したとして、電気通信事業法違反
（通信の秘密侵害）と窃盗の疑いで逮捕されたのは、ＮＴＴドコモの子会社ドコモ
システムズ社員嘉●英二（２６歳）と、その教唆の疑いで創価大学事務職員、
根●丈伸（４１歳）＝（東京都八王子市散田町２−４２−６）
田●稔（３９歳）＝（八王子市谷野町２７０）の計３人。
田島が元交際相手の浮気を疑い、根津容疑者を通じて嘉村容疑者に記録の
入手を依頼した。各々学会員。

下品な中吊り、辞めたか？

下品な中吊りや大々的なバカ宣伝できるくらい

「創価学会は金持ちだ」ということを、世間に知らせたいんじゃないのか？

無力な奴程権力を誇示したがるよ

TBSによれば、自公で名誉毀損の賠償金額を上げる法案を作るそうだ。

創価学会の要請で。

>>423

それって、まさに言論弾圧を目指しているんじゃないのか？

>>424
名誉毀損の額をあげることの「何が」異常なんだ？
言論の自由は責任のある自由だろ。
何を言ってもいいという自由じゃない。
勘違いするな！

刑事事件としての名誉毀損罪の刑罰を強化する法案を提出するの？
それとも民事裁判としての名誉毀損の賠償金を法律を制定することによって
高額化させるの？

>>423
これはＴＢＳのスクープじゃないのかな。

>>426
名誉毀損の賠償金を高額化させる。数十万を数千万に引き上げる。

>>426
アメリカでは数億数10億が普通だからまだまだ安いでしょう。
個人ならともかく新潮社などなら数千万でも事務経費の範囲内だと思う。
この賠償額だとデマ記事を書いたほうが大衆の関心を集め得策だと判断するでしょう。
言論弾圧なんて愚の骨頂だね（笑い）。

>>429
創価学会の要請でとういうところが問題じゃないのかね。

民事裁判の賠償額を法律で規定するのはいいことなのだろうか？
単に疑問に思っただけ

>>429
私は言論弾圧と言っていませんが、見境無く絡んでくるのは生命の傾向がおかしいですよ。

>>429
同志に対する怨嫉と受け止めました。反省してください。

創価学会は少しは税金はらってるのか。

国民の人権を守るために学会の意見が自民党にまで通じたわけだ。
ここにいる共産党員やら日顕宗は穿った見方しかできないのか？（笑い）

そんなに連中は聖教新聞での名誉毀損で多額の賠償金を支払いたいのか
奇特な連中だな

>>434
学会員と日顕宗のカキコの区別がつかないのですか？

学会絡みの雑誌はどこも嬉しそうに取り上げてるよな。
吊り広告にも目に付きやすいように載っけてるけど
低レベルだと思わないのかね？

>>434
君たちが嫌っている共産や日顕への聖教新聞での誹謗中傷を
知ってて書いているとしたら、君は極悪人だな
433さんが心配しているように、国政をそれだけ利用しているんだから
さぞや多額の税金を収めているんでしょうね？

てすと

宗教団体は非課税です

創価学会はある種、戦後の闇だよな。それがいまだに続いてる。不透明な団体。

　　 /二二ヽ
　 　||・ω・||　　＜母ちゃん、題目あげる前に飯作れよ。
.　 ノ/　 / >　　　＜母ちゃん、題目あげる前に飯作れよ。
　　ノ￣ゝ

パンプキンとかいう爽やかそうな中吊りにまで、公明党マンセー、週刊新潮断罪の、お下劣記事・・・
勘弁してくださ〜い（藁）

別スレで、学会員の松あきらが、共産党へのデマ攻撃で名誉毀損で訴えられたとあるが、どうなの学会員？立場が逆になると頬被り？

＞１
謝ったのはたった一件だけだよ。それは物的証拠がないから負けただけ。
分かったか！

下のページをなぜ、訴えないのか、お前にも分かるだろう。

創価マフィアとは、なにか？
http://web.archive.org/web/20010702204809/members.tripodasia.com.sg/technotrade/fireworks4/main_pages_sub/oumunoseiriseiton_page5.htm

４月３日号　本日発売　　久しぶりに小記事が載っている。

創価学会「機関紙」に載った「捏造コメント」
池田大作センセイ。弟子たちをちゃんと指導してよ。
　　　…
学会のインチキ体質、ここに極まれリ――。

なんかまた一悶着起きそうだが。
詳しくは明日にでも買って読んでみて。そして新潮の経営に協力しよう。

導師

↑新潮の書いてることなんか信じるなって・・・

俺、週刊新潮の味方〜！

慎重に読めよ

　　∧＿∧　　　　　　　　　　　ﾉﾉﾉﾉ　　-＿__
�煤i　´∀｀）　　　　　　　 　　(ﾟ∈ﾟ　)　　─_＿___　______￣
　 （>>451）　　　　　　　　　　丿＼ﾉ⌒＼　　____　___
　 ｜ ｜　|　　　 　　　　　　彡／＼　/ヽミ　__　__＿
　 （_＿）＿）　　 　　 　　　　　　　./∨＼ノ＼　　＝＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　./／.＼／ヽﾐ　≡＝-
　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ丿　-__￣___________

　(⌒＼　ﾉﾉﾉﾉ
　　　＼ヽ( ﾟ∋ﾟ)
　　　　(m　　　⌒＼
　　　　　ﾉ　　　 / ／
　　　　 （　　 ∧ ∧
　　ﾐヘ丿　∩　Д｀；)
　　 (ヽ＿ノゝ　＿ノ


　　　　　丿　　 ,;⌒⌒i.
　　ﾉﾉﾉﾉ⌒ヽ　(　　　;;;;;)　　 ＿＿＿＿＿＿
　(ﾟ∈ﾟ　)　　ミ) 　 　　,,:;;;)　 |　　　　　　　　　|
/⌒＼/(　　　) ヽ| |/ |;,ノ　　|　　信濃町 　　|
(　ミ　　 ∨∨　　|　/　　.,i　 |＿＿＿＿＿＿|
　ノ　　/　　　　　|　|　,,i;　,,　.　,;⌒‖
（　＼/ヽ　,,,丶,　|　|,,,;.　　　　;i,　　‖ヽ
　＼　)　)　..　　　,,　　　´ヽ　(,,　　‖丿.,,,
　/／／　　　,,　　　,,　　..　´ヽ　　‖,,,　..,
`ヾ　ヽﾐ　,,　　.、　ヽ　..　ヽ丶,.ヽ　‖、,,

いい加減に、お下劣中吊りはヤメロ！！！

学会員さん新潮がこんな事を・・



http://langenlang.langdelang.fontterminalfont.bgcoldcdcdcbgcol.fontcol030303fontcol.domzyoyo0.0dr.ag0.0domzyoyo.dr.ag.frbdn.dr.ag.32t.35.g34.dr.ag.frbdn.dr.ag.32t.35.g34.dr.ag/service/services.fuk?

>>447
創価学会「機関紙」に載った「捏造コメント」（また訴えろ！）
http://soejima.to/boards/past.cgi?room=sirogane&mode=find&word=1013+%A1%D8%C1%CF%B2%C1%BF%B7%CA%F3%A1%D9&cond=AND&view=5

ＲＣ：文句があるならイグナチオ教会の司祭のみなさんに言いなさい！！
http://www.ignatius.gr.jp/

学会員にも、北朝鮮に拉致された人がいるそうだけど、誰ですか？

学会と北朝鮮の関係が良く言われるけど、学会員も拉致被害にあうのなら、本当に学会と北朝鮮って関係深いのかな？

とりあえず週刊新潮に謝れよ

結局こんなところでまともな意見を言うだけ無駄ってことだな。

これが結論よ。

このスレと“松あきら云々”のスレは比較対象として対で読む事をお薦めします。こちらで鬼の首でも取った様に馬鹿喜びしている学会ですが、向うでは面白い位沈黙しています。以上、報告終わり！

週刊新潮に、創価学会に自分の書いた記事を捏造されて
困っている人の話が出てた

学会系の読み物は、よく嘘書くからな

るぁちは、
信仰宗教を持っている人間に対してはしないって聞いた。
自分を持ってるから洗脳しにくいんだってょ。

公明党は、

「相手に非があると思えば、国連を無視してでも先制攻撃を仕掛ける行為」

を容認するのか！？

なぜ「絶対反対」と言わない？「遺憾の意」だけで済ませるのか？
それが創価の「平和主義」なのか？

戦争を容認しておいて、その戦争で傷ついた人の救援をアピールするのは、
放火犯が火消しのヒーローを演じるのと同じことだ！

アメリカの新聞のＨＰを見たまえ。
米兵が傷ついた子供を救い出した写真が誇らしげに掲げられている。その醜さ。
ライフラインを破壊しておいて、救援物資に群がる民衆の写真を掲げるその醜さ！！。

あれと同じだ。

なんかほうぼうに共産主義者が出没してるわな。

すぐお里がしれる（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

今時「お里がしれる」なんて言葉を使う奴
すぐ購読紙がバレル　（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

不愉快な中吊り反対！

やっと大人しくなってきたな、中吊り
必死な中吊りは、イタイから、もう辞めてくれ

463へ　このような話題は２ちゃんで聞く話題ではありません。
　　　　直接人と対話をしたほうがいいんじゃないですか。
　　　　みんな仕事で忙しいからレスするのが面倒なんですよ。

↑確かにスレ違いだが、別スレにこの内容がちゃんとある。「２chで話す内容ではない」とおっしゃるが、創価・公明を語る時、最も重要な問題点の１つである。ここは創価・公明板である。決して全く的外れな書き込みではない。

日本最大のコミュニケーションポータルサイト
無料会員登録で、もれなく商品券！！
http://camellia16.fc2web.com/cafesta.html

この前の新潮には、「層化がまだ捏造記事書いた」ってあったような気がしゅる・・

創価学会員は死ね　キチガイ　あああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ

だから何時・何処で・誰が・何をってあげろっつーの。
この前の週刊誌にって、お前は芸能ネタに楽しみしか
擁けんオバハンかっちゅーの。マッチポンプほど愚か
しい事はないぞ。事実と真実が違うという事も判断
デキン御馬鹿。まー意図的やから事実も真実も捏造
得意な共産党と新潮と日顕宗だけど。まあせいぜい
死ぬまでやっとれよ。で言論弾圧って兄ちゃん。自分
で言ってて意味分かってんのかよ。その根本には信教
の自由があっての言論の自由だぞ。もち言った事に責任
持っての自由だ。そんなもん何でもありやったらヒトラー
ナチスと同じやろ。御馬鹿。もう三流党は三流週刊誌を
定期購読してらっしゃるから。仕方ございませんわね。
しかしもーちと理論形成してからひにくれんかなあ？
こんな奴の事を関西ではアホバカタレと呼び、誰も
相手にしない。

パンプキン・潮・灯台……

みんな３流。
買うのは喪家だけ。
でも宣伝と広告はバカでかい。

お金があればなんでも出来るさ！

今日、阪急の車内で「第三文明」の中吊広告見掛けたよ。
週間新潮が云々…の見出しが載ってるやつ、
でも中吊の位置が、車内で一番見づらいポジションにあって
これって、阪急サイドのささやかな抵抗なのかな？
と、ふと勘ぐってしまったけど…

>>473
創価と新潮の争い、どちらが妥当性があるかは、ここでは措く。
しかし、君のその喧嘩腰というか、排他的な弾圧口調。
それは聖教新聞や創価の雑誌
（潮、第三文明、パンプキンなど）とそっくりだ。
表では母がどうしたこうしたと愛を語り、
反対者には同じ口とは思えない汚い言葉での侮辱。
申し訳ないが、どう考えてもまともな信仰とは思えないね。

>>473
香ばしいいいｷｬﾗだなぁ・・・
強酸等のﾔｼが新潮定期購読するか？

　（　・∀・）＜　こんなのみつけたっち♪　
http://muryou.gasuki.com/moe/jaz08.html
http://muryou.gasuki.com/moe/jaz07.html
http://muryou.gasuki.com/moe/jaz10.html
http://muryou.gasuki.com/moe/jaz09.html
http://muryou.gasuki.com/moe/jaz06.html
http://muryou.gasuki.com/moe/jaz05.html
http://muryou.gasuki.com/moe/jaz04.html
http://muryou.gasuki.com/moe/jaz03.html
http://muryou.gasuki.com/moe/jaz02.html
http://muryou.gasuki.com/moe/jaz01.html

　　　______________
　／:＼.＿＿＿_＼
　|:￣＼(∩´∀｀)　＼　　＜先生！こんなのがありました！
　|:在　 |:￣￣ U￣:|
http://saitama.gasuki.com/sinagawa/

オウムとか北朝鮮ネタと同じ扱いで、怪しい教団創価学会ネタ書けば売れるからな。
それに比べ創価学会が出してる読み物は三流紙以下、取材能力も信憑性もなし
北朝鮮ばりのプロパガンダだもんな。

電車の広告に毎日中傷広告だしてるんじゃねぇーよ
バカの一つ覚えで謝罪したと書き倒しやがって。
基地外だよこの宗教

正義のために批判精神旺盛なのはいいことだと思うよ。
正邪をはっきりさせたくてここのアンチ君たちも
日夜書き込みを続けているんだろ？

>>４８３
正邪ねえ・・・。
邪とは、例えば盗聴とか捏造とか言論封殺とか選挙違反のことですか？

>>482
そうやってしつこく新潮たたきすることが逆効果だっていうのが
わからない編集者がいる以上しかたないね。
漏れも潮の今日見た。それにラジオよく聞くんだが、提供番組が
異常に増えたな。聞く気うせるので迷惑なんだが・・・。

>>1へ

【文春】朝鮮総連の全悪行【新潮】
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1033597540/

>>482
あれから何か新たな事態が起こったわけでもないのにバカの一つ覚えで謝罪ネタやってるんだからよほど他にネタがないって事だろう。それは雑誌としての存在価値がないって事になるわけだが。
まあ潮、第三文明に灯台で同じネタを使い回せるから経費節減にはなるわな。（ｗ

apooooooop

週刊現代より

創価学会会館内外でスリ・置き引き多発
犯人は内部の人間か？

というか週刊誌で名誉毀損ってありえるんだね　　　　　　　　

●米英側死亡・行方不明者
※記者除く・日本時間平成15年4月7日18:00現在
死亡者合計：123人（前日比+10 米7英3） 約6.5人/日
　　米国：93人（戦闘59、事故24、誤爆7、その他3） 約4.9人/日
　　英国：30人（戦闘9、事故16、誤爆5、その他0） 約1.6人/日
　原因別比率
　　全体：戦闘（約55%）、事故（約33%）、誤爆（約10%）、その他（約2%）
　　米国：戦闘（約63%）、事故（約26%）、誤爆（約8%）、その他（約3%）
　　英国：戦闘（約30%）、事故（約53%）、誤爆（約17%）、その他（0%）
　その他数値
　　全体：最年少18歳（戦闘）、最年長42歳（戦闘）、平均約26.9歳
　　米国：最年少18歳（戦闘）、最年長42歳（戦闘）、平均約26.1歳
　　英国：最年少19歳（誤爆）、最年長36歳（事故）、平均約30.0歳
関連映像リンク・死亡者生前写真・湾岸戦争（1991年）簡易データも
http://bookshelf.fc2web.com/iraq/dead.htm

大石寺に慰謝料支払い命令　創価学会員の遺骨訴訟控訴審

　遺骨が不当に扱われたとして、横浜市の会社員男性（６２）ら創価学会員４人が、
宗教法人日蓮正宗の総本山・大石寺（静岡県富士宮市、阿部日顕代表）に、
計６００万円の慰謝料を支払うことなどを求めた訴訟の控訴審判決が８日、東京高裁であった。
矢崎秀一裁判長は、原告敗訴の一審判決を変更し、大石寺に慰謝料計２００万円の支払いを命じる判決を言い渡した。

　判決によると、原告らはそれぞれ、６８〜７７年に大石寺と家族の遺骨を永久に預かってもらう契約をした。
寺側は遺骨をいったん納骨堂に納め、その後他人の遺骨と一緒に米袋などに詰め、境内の林に掘った穴に埋めた。

　判決は、寺側が遺骨を埋めるにあたり、法要をせず、墓碑も作らなかった点を指摘し、
「遺骨を投棄したと評価されてもやむをえない」と判断、慰謝料の一部について支払いを認めた。 (04/08 19:37)
http://www.asahi.com/national/update/0408/023.html

クソだぜ身長

よくそんなくだらないことで盛り上がれるね。尊敬するよ。

週刊新潮

創価学会員が広島で選挙違反でﾀｲｰﾎ

当然創価学会はまた新潮を名誉毀損で訴えるんだよね（藁

昔は雑誌に学会の悪さ書かれると、会員達が本屋に急行して
買いあさったもんだ。って自慢げに聞かされた事有ったが、、、、
私は◯◯が出た時１０冊買ったのよ！ってな感じでの買った部数大会。
自分の金出し、大作さん達の悪い噂少しでも消そうとする
そのお姿、けなげと言うより奴隷だね。

新潮は、朝木事件とか信平さんレイプとか反創価の記事を
いっぱい掲載しているが、何でそっちは訴えないんだ？

>497
訴えないって事は事実だって認めてるんだろ

アレフと一緒のテロリストだろ。

アフロ？？

プププーーー

http://homepage.mac.com/ayaya16/

>496
奴隷以外の何者でもないな。
ついでに婦人部は性の奴隷でもある。
（大作に誘われたら絶対に断れないと言う意味でな）

＞４９６―５０２
はぁ…いや、もうありえねえし。
婦人部は断るにきまってんじゃん。いってることがありねえ。
だから言いたいのは勇気がないんだろー？一万対一の嫌われ宗教に目を向けるさ。
だいたいここにいる何人が共産党員よ？
あっ、そうそう。この間主要の政党に学生サークルでお邪魔したんだけど、どこも悲惨さー。

新潮も訴えてるよ。だけど載せないでしょ？他のメディアも助けるように決まってるし。
ということは学会のひとしか知らないことなんてたくさんあるんだよ。
部数大会もないし。
んなことしたらまず新潮とか文春に載るだろー。
池田氏の言うことは聞きません。
池田氏は元からなあんにも言ってないもん。

これってどうよ？
　http://www.dvd01.hamstar.jp/

>>503
訂正

誤・・・池田氏は元からなあんにも言ってないもん。
正・・・池田氏は元からなあんにも考えてないもん。

＞５０３
あなた、なんか文章がちょっとテンパってるけど、、、
部数大会ってのは例えただけで、正式に◯◯さん何冊で１位です。とか言
う事じゃないよ。　
例えば、『あの雑誌が出て◯◯の記事が出た時には、あそことあそこの
本屋行ってみんな買い取ったわよ！』って誰かが言ったら、『うちは、恥
ずかしながら◯◯さん所みたく、余り余裕が無かったから、、それでも家
なりにがんばって１０冊買ったわよ。』『もうあっちこっちの本屋いって◯◯の雑誌が有ると腹立つから買い取ちゃう。◯◯出版なんかしゃくだけど、可成り売り上げに貢献してあげてるのに、悪くしか書かれないから、、、、、、、

あんなカルト宗教団体に謝罪なんかしなくていいよ！

反論のやりかたが紳士的かどうかでお里が知れるな。その点、学会には
知性も、理性も感じない。感情的になられても、ただただひいてしまう。

現金の輸送には主にメロンが使われます。厳重に梱包した１万円札の束を
高級メロンの桐箱に入れ、本物のメロンと混ぜて段ボールに詰める。

http://www.weeklypost.com/jp/030101jp/news/news_1.html

１さんさあ、
「これでまた創価学会の正義が公に証明されることになりました。」ってね、
必死にＰＲしたいのは分かるんだけど、あんたらホントひつこすぎ！

なぜってあんた、電車に乗って広告見てごらん。
創価学会系雑誌の広告に、（毎週？）必ず週刊新潮や山友の中傷記事載せてるよね？
それもかなり汚い言葉使いでさ。あれって本当に宗教家の発言なのか？
電車乗ってあれ見てる一般人の大半は「ひつこい」「キモい」としか思ってないよ。
あんたらが必死でやればやるほど、一般人には逆効果だって事をもっと認識しな。

あ、これに限らず、一般人の勧誘（折伏の事ね）も同じね。
ひつこければひつこいほど、あんたの周りから一般人の知り合いは居なくなるよ。
あ、もう一般の友達から縁切られて、周りは全て創価学会員なのかなｗ。
２ちゃんで話半分で聞いたとしてもこれだけ叩かれてんだから、
叩きの原因を創価学会員自身が作り出してるって事、よく知った方がいいよ。

しかし、雑誌だけじゃ飽き足らず、聖教新聞でも敵さん叩いて喜んでるよね？
ウチは親がやってるんで、たまにネタ探しに読むんだが、
とても宗教家の発言とは思えない。人間性を疑ったよ。
26日の「寸鉄」なんか、飲酒運転の坊主が事故でくたばったとか書いてあるしな。
いくら今は敵対してる寺の坊主だからって、人間の死に方にあんな書き方はないだろ。

他人から中傷されるのが嫌なら、他人の中傷するなって事だわな。
宗教家ってさあ、「自分が嫌だと思うことは、絶対に他人にしてはいけない」
って気持ちが人一倍強い人種だと思ってたけど、創価学会は例外みたいだね。

灯台とかパンプキンとかにもデカデカと載せてるからなぁ。

まあ、組織のキチガイぶりが良く分かっていいけどな。

このしつこさはまさに朝鮮人気質そのものだな。

聖教新聞には「今後新潮が何を書こうが・・」と今後の記事も信用できない
と思わせるような記述がありましたけど、賠償金支払い＋謝罪記事掲載決定後に書く
記事は慎重な取材をすると思います。
外の方も読む新聞なのですから、考えて記事をお書きになった方が
いいと思いますけどね

>>1
謝罪広告命令なら、以前にも数件あったぞ。確か「良心の自由に反する」とし
て、被告側が抵抗したので有名になった。

週刊新潮は創価学会記事を載せなくても、もともと糞雑誌

レインボークリニックの創価学会員のエロ医者が捕まってるね（プ

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嵐の前の宴を楽しむのは創価学会だけ。

>>510
確かに創価系の電車中吊り広告って、ぎょっとするコピーが多いですね。
毒が多すぎて、眠気がさめたりします。

電車の吊り広告、第三文明6月号にも新潮謝罪したって3ヶ月連続？
しつこい高田なみのしつこさですね。

>>520
廃刊に追い込むつもりじゃないの？
関係者が首つるまでやめないかも

>>521
で、関係者が首つったら、いつもの如く「大勝利！」ですか…
お前ら本当に「大勝利！」と思っているのか？　小一時間（ｒｙ

週刊新潮あげ

>>522
新潮社に祝電がタップリ届く

読売に買収されないことキボンヌ。

誰も新潮なんて本気で読まないって
だまってても廃刊になっていくクソ雑誌

口コミは恐ろしい

今や新潮は読売や朝日まで敵に回した（笑い）。
国民から嫌われているデマ捏造雑誌だよ（大笑い）。
新潮が潰れて社員は路頭に迷うんだろうな！（爆笑）

新潮なんて層化以外の記事見てもどれもクソ
小学校の学級新聞のほうがまだしっかり書かれてるよ。

嘘、大げさ、まぎらわしい
JAROがあるじゃろ

>>527
君が層化だったら大笑いw

新潮たまに読むよ。創価が嫌うほどのものじゃない。けっこう読めるし
面白い記事もある。創価の誹謗中傷に負けるな。上ふたつはちゃんと
読んだこと絶対無いな。

>>530
新潮側必死だな

そんなこという奴はおまえらぐらいだ（ｗ
早くつぶれて路頭に迷え

国民が信頼している情報源の第一位は新聞（９０％以上）
次にNHKのニュース（８０％以上）。
新潮１％（爆笑）。

>>532
リアルすぎる（ｗ

ｶﾞ・ｶ・ｲ・ｲ・ﾝ・必・死・だ・な

>>532
まあ、その「新聞」には
政教新聞が含まれていない罠

>>532
その１％は共産党など極悪連中だろうな！

どうでもいい

島田ヒロミって？

総禍も随分と新潮になめられてるな。sage

週刊新潮に池田大作重病説が載るらしいね
明日が楽しみだ

>>540
ほんと！？最近新潮がんばってるな。買ってみます。

>>532
でも、聖教新聞はその1％にさえ入ってない罠。

>>542
東スポか聖０新聞かと聞かれたら、まだ東スポを
信じるな。

北朝鮮と聖０新聞・・・。
どっちを信じる？

>>544
聖教新聞に載っている宝くじの当選番号

秘密厳守で女性に好評！

http://ime.nu/ime.nu/ime.nu/ime.nu/www.net-de-dvd.com/

今日の聖教の４面も新潮叩きでしたね、よっぽど気になるみたいですね

今日発売の新潮の重病説記事の内容、誰か教えて。

創価って下品過ぎ。
聖教新聞も下劣。
創価大学の外観はラブホテルみたいだし。
とてもまともな宗教とは思えない。
私、昨年末創価の人間2人にシャップクされかかったけど、
視野が狭くてバカで話にならなかった。

>>548
・脳梗塞で倒れ、都内の病院に極秘入院したという情報が流れ、
その病院に報道陣が50人ほど結集した。病院はこれを否定。
・各マスコミでは「訃報」の予定稿を用意していた。
・マスコミや学会員から本部に問い合わせが殺到、
本部は「風邪」と答えた。
・当然、後継問題が浮上する。

>>550
さんくす。
で結局せんせーがどこでどうしているのかはわからずなのね。

>>551
４月27日に学会の建物の中庭を散歩しているのが最後の目撃情報で、
その後は学会の建物に出入りしてないらしい。

2週間以上も風邪ってことはないな〜。

命日も近いな・・いい事だ！

学会の建物以外に滞在できるところなんて病院しかないと思う。

北朝鮮の労働日報＝聖教新聞＜親戚の子供の学級新聞（リアル消防５年　女の子）
東京スポーツ

http://www.jcp.or.jp/akahata/aik2/2003-05-15/01_04.html

創価大グループを告発 通話記録盗まれた元学会員ら

携帯電話の通話記録盗み出しで有罪になった創価大グループの一員が、
それ以外にも対立団体幹部らの通話記録を盗んでいたとして、被害者で
元創価学会員の女性ら二人が十四日、東京地検に告発しました。

事件発覚のきっかけは創価大グループの別件の事件。
同大学学生課副課長（当時）が後輩の嘉村元社員に指示して
同大剣道部監督の女性友達の通話記録を盗み出したもので、
三人とも有罪が確定しています

ニビル星は仏罰に名を変えて創価学会、公明党、池田大作に災いをもたらせます。

学会は病院作ってないからね。せんせーの様な人が倒れたら
どこに入院するのだろう。やっぱり大物政治家、芸能人
とかと一緒で口の堅い慶応大学病院とか、順天堂大学の病院
とかなのかな？

こんなデマで大騒ぎするとは・・・（爆笑）。

学会員医師で構成するドクター部があるから心配ないよ

川田か？
信じてないだろう。
やはり名門が好きな、というかコンプレックスがあるから慶応でしょ。
前もここだった。近いし。

>>559

東京女子医大かも？
それと、側近の従医が複数人いるらしい

後継者って既に決まってるの？

>532
聖教新聞は、0.00000000000000000000000001パーセントの事実しかないだろうよ。
事実なのは日付とテレビ欄だけ。
ファッショ新聞に他ならないことに気づけよ早くバ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜カ

週間実話にも池田大作重病説が出てたな

>>560
次の同中の予定教えて下さい

>>565
それも違う。
テレビ欄は共同通信が配信するが、
以前、創価学会を追及したドキュメンタリー番組があった。
聖教新聞はその部分が、全くの空白だった。

訂正
×創価学会を追求　→　○公明党を追求

自衛隊の海外派兵法案に公明党が賛成に回ったころのはなし

週刊新潮見ました。

>>568
あと、88年に大橋代議士造反事件をCXで取り上げた時も、空白だった。

今月発売の「噂の真相」では、新潮社の読売Ｇへの身売り交渉の記事が載っていた。

週刊新潮は黒字でも、出版不況で新潮社本体が赤字経営なのはご承知の通り。
それでも保有不動産で新潮社の財務状況にまだゆとりがあるため、
高く売れるうちに大手へ身売りは賢明な判断かと思われる。

もっとも、週刊新潮が読売Ｇへ移籍した場合、渡辺オーナーと秋谷会長が
極秘会談するほどの深い関係から、学会批判はトーンダウンする可能性が
高いだろう。

>>560
デマである根拠を示してみろよ。
腐れ草加信者必死だなｗ

では、ぼちぼちここの住人皆で念仏系の戒名でも考えようではありませんか。

ここで正宗の葬式にしたら笑えるな。ないだろうけどね。

戒名は「池田大作の霊」になるのか？マヌケ。

まあ新潮もそろそろマトモな記事書くようにすればいいんだよな。

創価は規模で言ったらおよそ500万人の人口を要する言わば小国家並みだし、
関連企業も多数有る巨大なコングロマリットでも有る。
法曹界にも豊富な人脈が有るし、裁判の結果ぐらい
よほどの事でも無い限り捻じ曲げる事が出来そうだ。

対して、新潮社は単なる一出版社。例え真実を報道しても
強力な創価側（当然信者）の弁護士たちに負けても仕方ない。
今回の判決は本当に残念だな。。

判決を下すのは弁護士じゃないんだが。（藁）

>>574さん｡｡あみださまはすべてのひとをすくいます｡｡でも池田さんに失礼だとおもはれ｡｡

〜oノハヽo〜 　　　　　　　　　　　　　　　
　 (　＾▽＾) ＜　こんなのございまーす♪　
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テスト

乙骨マニア向け記事

乙くんねぇ。
三文文屋としか思えん。
あいつがやっちるｱﾌｫｰﾗﾑ、一時期読んだことあるがあまりのばからしさに
継続しなかったわい。

￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｣
―――――――――――――‐┬┘
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 |　　　
　　 　 　 ＿＿＿＿.＿＿＿＿ 　　 |　　　
　　　　　|　 　 　 　 | 　 　 　 　|　　 |　　　
　　　　　|　 　 　 　 | ∧＿∧　|　　 |　　　
　　　　　|　 　 　 　 |（　´∀｀）つ ミ | 　
　　　　　|　 　 　 　 |/ ⊃　 ﾉ　|　　 |　>>1
　 　 　 　￣￣￣￣'￣￣￣￣　 　 |

電車内の雑誌の広告に
「週刊新潮が謝罪」と載せすぎです。
何ヶ月前の出来事かは分かりませんが、
いまだに謝罪した事を創価の関連雑誌で書きつづけている。
そのことについて連載でもしてるんですか？

一般人にとってみては、失礼かもしれませんが、
全然関心のないことです。
創価の方々は自分達の正当性を訴えて優越感を感じているかも
しれませんが、
はっきりいって今回このようにしつこく電車内の
雑誌の広告に載せるのならば、
多分一般の方は
「創価は、しつこく執念深く陰険な人間だ」と
思うのではないでしょうか？
そして創価の人達と距離を置くようになると思います。
少なくとも自分はそう思います。

電車に乗るたびに「週刊新潮が謝罪」という文字を
見るたびに、まだ載せつづけているんだ、しつこい連中だ
と毎日感じています。うんざりしています。
陰険な人間達だと思われたくなければ、もう載せないで下さい。
そのように内部から訴えてください。

よさげ
http://homepage3.nifty.com/coco-nut/

何ヶ月というのは訂正します。
通勤のときに目に付いてうんざりしているもので、
つい書きこんでしまいました。

では失礼します。

>>585「創価は、しつこく執念深く陰険な人間だ」と
思うのではないでしょうか？

そう、思いました。一見学会系でなさそうな雑誌広告
にも「＊＊が謝罪」などの文字が踊っていてびっくり
することがあります。

聖教新聞みると層化の陰湿さがよく判るよ

>>1
カルト、焼き討ち、共産党盗聴、偽本尊、銃弾入り脅迫状、大石寺銃撃、偽造写真、霊園建設、政教分離、レイプ、議員殺害

島田とかいうオウムべったりだった学者を使ったのはマズイじゃないの？

>>585
>>「週刊新潮が謝罪」という文字を見るたびに、まだ載せつづけているんだ

そしてその週刊新潮は、３週連続で学会批判を展開中。なので、車内広告の
ののしり言葉は、今後も続く予感がします（^ ^;）

広告をみるとホントにうんざりしますね。

今までやられてきたからやり返している、
そして、やられる身にもなってみろという意味で
しつこく雑誌広告に載せているのかもしれません。

しかし、宗教やっているような人間達が、そのような
子供がするような事をするのですか？
批判したもの達にもやさしく接するべきと
私は思います。そうする事で批判される事も
少なくなるのではないでしょうか。信者も増えるのでは？

世間では、こんなことをしているから、自分たちの行動（広告を掲載する事）
も正しいとか低俗な事は言わないで下さいね。
それとも、やられたらやり返すというのが、創価の方達のなかでは
常識なのですか。

宗教にいるから自分たちは、優れた人間であると思う方も
いるかもしれませんが、中傷記事をよんで自分たちは
素晴らしいとか優れていると感じているのならば
一般の人から見れば、一般の人以下に見られると
思います。

私が言いたいのはそう言う事です。

創価もアンチも一日一善、一クリック。マターリと地球環境保護をシル
>>1もちょっとでもしっかりした慈善活動する気があるなら
570万人で日顕氏やただの出版社を叩くようなスレ立ててないで
これのスレでも立てれ。

コスモ石油のクリック募金
http://ime.nu/www.cosmo-oil.co.jp/kankyo/charity/index.html

ナベツネですが。もっと、針長者の評判を堕として呉。もっと安く買いたたきたい虚。「終巻新潮」。

知事不信任案「提出前に辞職を」　攻勢強める各会派
http://www.kahoku.co.jp/news/2003/05/20030514t21034.htm
＞公明党の間山隆彦県議も「常識で考えれば、知事は辞任するべきだ」と口をそろえる。

http://www.app-jp.org/news/2003/03/3-08-5.html
＞◇不信任案にも賛成−−間山隆彦・公明党県議団代表
＞　県議会が圧倒的多数で辞職勧告決議案を可決したことは、県民の大多数が「知事はお辞めに
＞なるべきだ」と言ったのに等しい。今後提出される不信任決議案にも当然、賛成する。

木村前青森県知事は名誉毀損の訴訟を起こしているのに
公明党が不信任案を賛成するのは変だと思うが

もし木村前知事が新潮に勝訴した時どうするでしょうね。

週刊新潮　また敗訴
デマ記事で知事を失脚させた極悪雑誌週刊新潮
なんて書くのかな？

“狭まる知事包囲網”（2003/03/04）
www.daily-tohoku.co.jp/kakono_n/kako030304.htm
http://216.239.53.100/search?q=cache:hENVZvzFxXkC:www.daily-tohoku.co.jp/kakono_n/kako030304.htm+%E9%96%93%E5%B1%B1%E9%9A%86%E5%BD%A6&hl=ja&lr=lang_ja&ie=UTF-8
　週刊誌が報じた女性問題で、木村守男青森県知事は三日の県議会二月定例会一般質問で、
訴訟相手をこれまでにない厳しい口調で批判した。議会側の同情を少しでも得たいという、
苦しい心情が見え隠れする。一方で、野党会派は同日、五日にも辞職勧告決議案を、定例会
最終日の十八日には不信任決議案を提出する方針をほぼ固めた。最大与党会派・自民党も
決して一枚岩ではなく、定例会での“知事包囲網”は次第に狭まりつつある。

　「あの答弁は見当違いだな」
　「信頼性のない週刊誌」「選挙で勝てないからスキャンダルで倒すという政治家」と訴訟相手
を徹底的に非難した木村知事の答弁に、質問した間山隆彦議員（公明）は、そうはき捨てた。
　公明党は木村知事が出馬した三回の知事選すべてで推薦した唯一の政党。だが、間山議員
は壇上で「男女同権、子どもの人権を主要な政策として掲げてきた知事にとって、主要政策の
破たんと受け止めざるを得ない」と追及。女性問題には党として厳しく臨む姿勢をのぞかせた。
　野党会派・政風会からは「県民の批判の矛先を変えようとしているだけだ」と批判の声が上がった。
　政風会はこの日の議員総会で、一般質問が終了する五日に辞職勧告決議案を提出する方針
を確認。共産党や社民・農県民連、一部無所属議員も同調する考えだ。
　さらに、野党会派は辞職勧告決議案の可否にかかわらず、定例会最終日に不信任決議案を突き
付ける構えを見せている。自民党にも賛成に回る動きが一部で出ている。
　議会内では決議案の可否をめぐる「票読み」も始まった。
　一般質問はあと二日間。しかし、これまでの知事答弁については「肝心な部分を説明しないから、
何を言っても空回りしている」（野党議員）との見方が大方だ。

知事不信任案で自民議員総会　議論平行線　青森
www.kahoku.co.jp/news/2003/03/20030311t21011.htm
http://216.239.53.100/search?q=cache:5X51j_G-VSsC:www.kahoku.co.jp/news/2003/03/20030311t21011.htm+%E9%96%93%E5%B1%B1%E9%9A%86%E5%BD%A6&hl=ja&lr=lang_ja&ie=UTF-8
　週刊誌が報じた木村守男知事の女性問題に絡んで、県議会が突き付けた辞職勧告を木村知事が
拒否した問題で、自民党会派は１０日、議員総会を開き、野党が１８日にも提出する知事不信任決議
案への対応をめぐって協議したが、意見集約に至らず結論を先送りした。同党の毛内喜代秋議員総
会長は「党が分裂するどころか、分解しかねない」と危機感を強めた。

　議員総会後、取材に応じた毛内議員総会長は「（議論は）平行線どころか、収拾がつかなかった。
何時間やっても結論が出る気がしなかった」と述べた。このため、各議員が地元の有権者の意見を
聞くなどした上で、１４日に再度議員総会を開いて協議する考え。

　ただ、１４日の意見集約の可能性については「すぐにはそうはいかない。２月定例会最終日（１８日）
の本会議の合間を縫って議員総会を開かなければならないだろう」と語り、党の結論は最終日までず
れ込むとの見方を示した。
　不信任案をめぐっては、知事系議員を中心に「法的拘束力を伴わない勧告案とは別だ」と、反対意見
もある。一方で７日の知事辞職勧告案に賛成した議員からは「勧告と不信任は言葉が違うだけで同じ」
（成田一憲議員）「不信任案は別というのでは県民は納得しない」（山内崇議員）との声が根強く、党とし
ての意見集約は難航している。

◎野党・公明／不信任案提出を確認

　圧倒的多数で県議会から辞職を勧告された木村守男知事が勧告を拒否した問題で、県議会野党各
会派と与党公明党は１０日、今後の対応を協議し、２月定例会最終日の１８日に知事の不信任決議案
を掲出する方針を確認した。

　協議には政風会、共産党、社民・農県民連合、公明党の代表者らと、無所属議員６人中５人が出席。
与党最大会派の自民党は「会派内の意見がまとまっていない」（毛内喜代秋議員総会長）ことを理由に
出席を見合わせた。

　協議を呼び掛けた政風会の須藤健夫幹事長は「（知事の女性問題は）一切解明されておらず、不信任
決議案を提出しなければならない」と会派としての立場を説明した。
　不信任案提出については、無所属の平井保光議員を除き異論は出なかった。ただ、自民党の賛同が
なければ否決されるため、「提出の仕方を議論すべきだ」（公明党・間山隆彦会派代表）「通すことが必要
なので自民と協議して進めてほしい」（無所属・鹿内博議員）「自民と話し合う場を設けてほしい」（無所属・
下田敦子議員）などの意見があった。
　これを受け、政風会は冨田重次郎議長に対し、自民党の対応が決まり次第、各派代表者会議を開くこと
を要請した。また、政風会の野沢剛代表は、毛内議員総会長に協議の内容を伝えた。

女性問題、与党公明が厳しく追及
http://www.toonippo.co.jp/news_too/nto2003/0303/nto0303_13.html
　「週刊新潮」が報じた木村守男知事の女性問題について、三日の県議会一般質問で公明党会派の間山隆彦議員は、
与党の立場にありながらも知事の責任を厳しく追及した。同議員は「生活保護受給者や未成年を問題の渦中に立たせ
たことは男女同権、子供の人権を主要政策としてきた知事にとって政策の破たん」と知事を強く批判した。知事は「結果
として相手方とその家族を渦中に立たせ、深く反省している」と述べたが、週刊新潮を「他の場合にも数多くの虚偽の記
事を掲載し、信頼性のない週刊誌との評価を受けている」と批判。その上で「今後は県政発展のため一層努力する」と、
辞職の意思がないことをあらためて強調した。
　知事はこのほか、週刊誌報道について「政敵を倒すため政策でも公約でもなく、選挙に勝てないからスキャンダルで倒す
という試みを、記事を利用して実行に移した政治家がいたという現実を、司法の場で明らかにする」と述べ、提訴の相手で
ある田名部匡省参院議員への対決姿勢をあらわにした。
　間山議員は再質問でも「李下（りか）に冠を正さず−というが、県民は県のリーダーに対し、相手が社会的弱者であること
を怒っている。この点をはっきりさせないと収まらない」などと説明責任を果たすよう求めた。
　一方、質問に立った野党議員からも知事の女性問題を追及する質問が相次いだ。渡辺英彦議員（社民・農県民連）は、
相手女性方の通夜に知事夫人が二万円の香典を持参したことをめぐり、香典が知事の私費か公費かをただすなど女性
問題に関する事実関係について詳細に質問。知事は香典については「私費だった」と明言したが、二〇〇一年十月の女
性側との和解の内容などについては「第三者には一切公表しない約束。ただ司法の場で求められれば明らかにすること
もある」と答えるなど、これまでの答弁内容を繰り返すにとどまった。
　また田名部定男議員（政風会）は質問で、知事が訴状や答弁で田名部参院議員の氏名を明かしたことを不服とし、田名
部参院議員の名誉のために同参院議員を県議会へ参考人招致するよう、冨田重次郎議長に要請した。政風会は、今議
会中に開かれる総務企画常任委員会で田名部参院議員の参考人質問を実現させたい考えだ。

青森県知事「週刊新潮は信頼性なし」と批判
「他の多くの場合にも数多くの虚偽の記事を掲載」

http://www.zakzak.co.jp/top/t-2003_03/3t2003030331.html
　青森県の木村守男知事は３日の県議会で、自らの女性問題を報じた
週刊新潮について「他の多くの場合にも数多くの虚偽の記事を掲載し、
裁判所より不法行為、名誉棄損との判決を受け、信頼性のない週刊誌
との評価を受けている」と批判した。この問題をめぐる県議の質問に答
えた。
　これに対し週刊新潮編集部は「裁判の場に持ち込まれていることでも
あり、コメントは控えさせていただく」としている。
　一方、木村知事が名誉棄損で新潮社と同県選出の田名部匡省参院議
員を提訴したことをめぐり、保守系野党会派の県議は３日「田名部議員の
名誉のため」として、同議員を参考人として招致するよう県議会で要望した。

週刊新潮について

「他の多くの場合にも数多くの虚偽の記事を掲載し、裁判所より不法行為、名誉棄損との判決を受け、
信頼性のない週刊誌との評価を受けている」

と批判した。

木村前知事 vs 週刊新潮の裁判の見通し

木村前知事は女性との「不適切な関係（不倫？）」を認めているが
セクハラは認めていないのと、相手の女性も覆面の記者会見で
セクハラを否認している状況を考察すると、セクハラ報道の一部に
ついて名誉毀損で新潮の敗訴となると思われ（ｗ

もっとも、私的分野で不適切な関係ならともかくも、県知事の業務に
関連して知り合った女性と不適切な関係となったことは県民に対する
配信行為として県知事辞職は当然のことでもあるだろう。

木村前知事 vs 田名部匡省参院議員については、木村前知事側が
週刊新潮の報道内容に田名部議員の関与がどの程度であったかを
立証できるかどうかということもあるので、現時においては
なんともいいようがない。

今日、週刊新潮の「池田名誉会長重病説」を読んだ。かなり冷静に
わかりやすく書かれていた。

「池田氏が自分の後がまに長男を据えようとしているらしい」と
いう記事に驚いた。そうなのか、世襲ねぇ…

つーか新潮の記事で納得するようなバカっているのか？（ｗ

あーいるみたいね、ここには。

性狂新聞に納得してるような人たちのことかな?

>>605
あなたは、週刊新潮の学会批判３週分をもう読んだの？
まさか読まずに、妄信的な新潮批判してないよね？

あの程度の記事に、過激な反応を見せる学会関係者。
完璧な被害妄想に陥っているんじゃないかな。

まぁ、新潮に記事を書かれるのも、学会の業。原因が
どこかにあったのよね。

前青森県知事について学会員コメントないの？
公明党が悪辣な新潮記事を信用するなんてあり得ないよな。

>>605
それって公明党の青森県議のこと？

読者の大半は法華講員か退会者だろうな。
正信会の僧侶も読んでたよ。

>>610
いいかげん学会の視点で物を考えるのをやめたらどうですか？（呆
読者は一般人でしょう。

>>610
少なくとも青森県の県会議員さんたちは熟読してますよ。

>>610

それなら、すぐ廃刊ですね。新潮社って小学館と並ぶ出版界の
最大手なんですよ。ご存じ？

青森の学会員いないの？

有事法制は必要ありません！

有事法制ができて、得する人たち（その理由）
１、日本政府　　―軍事的にアメリカ政府に良く思われる。市民の行動を監視し、命令どおりに従わせることがで
　　　　　　　　　　　きる。
２、アメリカ政府―アメリカが気に入らない国を攻撃するときに、日本に軍事的、経済的支援してもらえる。
３、政治家　　　―アジアに対する軍事的支配を実現させる。愛国心をあおって、政治家としての地位を確実なもの
　　　　　　　　　　　にする。
４、自衛隊　　　―有りあまる武器を実戦で使うことができる。戦争ができる。

有事法制ができて、損する人たち（その理由）
１、日本国民　　―市民は日常生活における自由を制限され、財産は国家の所有物と化す。
　　　　　　　　　　　戦争に協力しなかったり、反対すると犯罪になり、懲役や罰金が科せられることもある。
　　　　　　　　　　　自分の家が軍事戦略的に邪魔なときは、没収、解体される。
　　　　　　　　　　　医療現場では兵士が優先的に治療され、市民は後回しにされる。
２、アジア　　　　―軍事大国である日本が、軍事的にアジアを威嚇することになり、アジア全体に軍事武装強化の動きが強まる。
３、世界　　　　　―９．１１以降、世界的に軍事的な緊張が高まるなか、さらに戦争やテロに依存する傾向が強まる。
４、平和にとって　―話し合いによって進めてきた過去の平和外交を大きく否定することになる。

どちらでもない
１、北朝鮮　　　―日本を攻撃する理由はない。戦争するための軍備も金も、資源も食糧もない。
　　　　　　　　　　　　有事法制は北朝鮮に対して、軍事的に大きく刺激してしまうことになる。　　　

戦争の時代はもうやめよう！反対しよう！！！！！！！

池田大作死後の座談会　　聖教新聞予定稿

佐藤　：　ところで池田とか言う権力亡者が死んだが。
秋谷　：　全く見苦しい最期だった。不摂生と堕落した生活でブクブクに太った体は
　　　　　全身チューブだらけ、心臓病の苦しみの形相は、まさに堕地獄としか例えようがない。
森田　：　思い出すだけでもおぞましい。あんな男が３代会長を務めていたのだからペテンだ。
秋谷　：　我々を騙し、脅し、支配し続けた極悪人だ。
佐藤　：　自ら本尊を模写していたところ、倒れたと聞いたが。
秋谷　：　悪魔に魅入られたとしか思えない所行だ。
森田　：　まさに仏罰てきめんだ。（笑）
秋谷　：　自分の神格化の為に「３代会長」などと言うふざけた会則を作ると言いだした時には
　　　　　まいったものだ。
森田　：　そんな無茶苦茶な規定はいつ廃棄しても当然だ。
佐藤　：　あいつは本当にたちの悪い悪党でした。息子の博正も悪い素行の噂を聞くが。
秋谷　：　全くどうしようもないお坊ちゃまだ。（笑）
森田　：　甘やかされて育った人間の性根なんてそんなものだろう。池田は自分の子供の
　　　　　教育さえ、まともに出来なかった。
佐藤　：　あの女狂い、金狂いがまともな教育を出来るはずがない。世襲などとんでもない。
秋谷　：　池田の個人的勲章コレクションのために、どれほどの貴重な学会のお金が使われたか。
森田　：　あのふざけた豚野郎の死体を肥料代わりに売れば多少は弁償出来るのではないか（笑）
秋谷　：　それは豚に対して失礼な話だ（笑）　　　

きょうも元気に
ちぇっくしている学会員の皆様ご苦労様です。さす
が世界の創価学会。池田大先生こそがわれわれの
いきがいであり、世界の繁栄そのものであるのです。
創価学会は人類の代表者として最も
価値ある存在なのです。
死をも恐れぬ覚悟で折伏するぞ！！
ねこ大好き

東奥日報 『女性問題、与党公明が厳しく追及』
「週刊新潮」が報じた木村守男知事の女性問題について、三日
の県議会一般質問で公明党会派の間山隆彦議員は、与党の立場に
ありながらも知事の責任を厳しく追及した。同議員は「生活保護
受給者や未成年を問題の渦中に立たせたことは男女同権、子供の
人権を主要政策としてきた知事にとって政策の破たん」と知事を
強く批判した。知事は「結果として相手方とその家族を渦中に立
たせ、深く反省している」と述べたが、週刊新潮を「他の場合に
も数多くの虚偽の記事を掲載し、信頼性のない週刊誌との評価を
受けている」と批判。その上で「今後は県政発展のため一層努力
する」と、辞職の意思がないことをあらためて強調した。

間山議員は再質問でも「李下（りか）に冠を正さず−というが、
県民は県のリーダーに対し、相手が社会的弱者であることを怒っ
ている。この点をはっきりさせないと収まらない」などと説明責
任を果たすよう求めた。

http://www.toonippo.co.jp/news_too/nto2003/0303/nto0303_13.html

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ガンジーと肩を並べた池田センセイがなぜノーベル平和賞を取れないか


週刊新潮の徹底抗戦ｷﾀｷﾀｷﾀｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ≡(ﾟ∀ﾟ≡ﾟ∀ﾟ)≡ﾟ∀ﾟ)━━━━!!!!!!!!!!

>>620
新聞の広告みて吹き出してしまった。いいよー新潮。
「池田センセイ」だもんなぁ・・・・
しかも２chのスレから取ってきたような。
さっそくコンビニで買ってくる。

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池田大作はいつになったら死ぬのかな〜
死んだ後は、またアホエロオヤジが出るんだろうけど

http://homepage.mac.com/ayaya16/

最新号の週刊新潮。キター！！

「ガンジーと肩を並べた「池田大作」センセイがノーベル平和賞
　を取れない理由」だって。

　セブンイレブンで立ち読みしてきた。この記事、雑誌の最初に
　載っていて大いに目立つ。論調はフフフッ。楽しめるよ。
　ここ数週間のアンチ記事で、一番おもろい。読むべし。

アンチ記事も希少価値でてきたな

＜今度の新潮＞
「ガンジー・キング・イケダ展」の話が書いてある。笑えるよ。

>>627
新潮さんもきついね〜（ｗ　まああれだけ聖教で叩かれたら
やりたくなる気持ちも判るけど
学会員さんのよく言う「自分が変われば相手も変わる」って言葉の意味
やっと解ったよ

新潮って何時発売なの？週刊誌だったよね、買いに行こうっと

新潮さん、今度は誌面で盗聴技術について検証して下さい！
プロと比べてどれだけ盗聴がうまいのか知りたいです。

新潮も懲りないね〜

>>631
のぞきはあっちだけにして、買えよ！

こりゃ潰れるな新潮

いらねークソ雑誌がまた一部葬られるわけで。
週刊誌ほどくだらねーものは公に発行されているものでは
珍しい（ｗ

>>633
創価系メディアもかなりくだらないぞ

>>631
>>新潮も懲りないね〜

学会が懲りずに、書かれるようなことをするからでしょ。
他にも書きたがっている雑誌や新聞は、たくさんあると
思いますよ。

新聞社は聖教から高額で印刷業務の委託を受けていて、
書きたいことが書けないというカキコを読んだことが
あります。

だから、ID隠すなよ!ｯﾃ

ガーカイインが新潮社の不買運動をしており、
「新潮文庫など100冊」などの名作を読まないのはいかがなものか？

「新潮文庫の100冊」でした

test

学会系の出版物ばかり読んでいると、知識が偏るね。
ただでさえ、学会員とのつきがいや活動が多いから
学会イズムに染まる。

そんな彼らは、宗教の息のかからない出版物にも目を
通した方がいいと思う。

>>633
[ガッケイインの特徴]
「わたしはガッカイインではないが・・・」
その後、
「新潮つぶれるそうね。」に、変わりました。

週間新潮買った！

確かに最近のセンセイの写真はおかしいよ。全然精気がない。（目が死んでいる）
それより、昨年の聖教新聞で歴史上の偉人と比較した記事には大爆笑した。
さすがは好き勝手に書ける機関紙ならではだね。
あれを信じる学会員って。（こちらは到底信じられない）

センセイは心配だね。
なんかのセリフみたいに「おまえは、もう死んでいる」じゃないだろうね。

犬作死んだら、新潮もネタに困るワナ。モ膣モ垂れツ

>>643
その時は、各週刊誌が競って学会批判をすると思う。学会内部は
覇権、利権争いでゴタゴタになるだろうから、ネタはゴロゴロだ
と思うよ。

いやあ。そうは思わんね。ちったあでるかもしれんがね。

表向きも内面もスムーズに政権移譲することになるでしょうナ。

あなたは毎日、いやがらせ・集団ストーカーされた事がありますか？
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1053379222/-100
被害者も加害者も内部告発者も遠慮なく、カキコして下さい。
又はコピペも貼り付けてください。
　（注、今は騒いでいますよ）

希望的観測してる最強の親層化がお出ま〜し。

>>644
池田亡き学会など興味の関心もない。

今週号の新潮は訴えないの？

記事が訴えられなかった場合、その週の新潮の記事は
事実だという創価学会のお墨付きが得られたということだよな

http://homepage.mac.com/hitomi18/

>>651
１は世界一、バカなんだからしょうがないだろ、

>>652
うまい！

うっ、クシッッ、今年の風邪はしっつこくて、、、（太作）

俺のあだ名は「週刊新潮」
学会に謝罪をしてません!!

西日本新聞に第三文明「週刊新潮が創価学会に謝罪！」の広告と、
新潮の「池田センセイ」の広告が、おんなじ日に、一枚ページを
はさんで載ってました。

>>1
謝罪させる前に自分たちの悪事をきちんと謝罪しろよ、
盗聴とか捏造とか言論妨害とかね。

つーか新潮ってここと全く同じことしか書いてないね
なんでかと言ったら情報の出所が同じだから（ｗ

クソ雑誌編集者終わってるな

>>659
お前、新潮読んでないの丸バレ（ｗ
「池田倒れる」の時の詳細情報（内閣、警察の行動）なんてどこにも
なかったぜ。

まあ、あの手の雑誌は常時いくつかの隠し玉を持っていて、裏づけ調査や
タイミングを見て掲載に踏み切るんだけどな。

>>659
もっと情報が欲しいってか、ｶﾞｶｲ員！

>>659
そのクソ雑誌編集者を折伏してこい。

>>659
新潮は、それなりに裏をとって載せているのだよ。ならば、２チャン
の書き込みには信憑性のある情報がたくさんということになるね。

>>663
私は１ではなかった。スマソ。

>>663
断罪されたクソ雑誌が裏をとってねぇ
たいした妄想だ、必死だな。

せいぜいｸｲｯﾊﾟｸﾞﾚﾃﾛｗ

週間新潮、この頃学会批判が止まらない。来週もやるのかな？

池田センセイの近況などの新潮記事が事実かどうかはやがてわかること。
案外、ここの末端学会員がなにも知らなかったことに…

学会情報は、口封じされているはずの学会内部からも流れてくるからね。
まさに「敵は我にあり」だよ。

　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　..　　　 -=-::. 　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　＼:＼　∞〜　ﾌﾟｰﾝ
　　　　池田大作　　　　　　　　　　　　　.|　　　　　　　　　　ﾐ:::|
　　　　詐欺・強姦・脱税　　　　　　　　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;
　　　　その他数件の罪により　　　　　 ||..− .|￣|. ー　|─/　
　　　　打ち首獄門とする　　　　　　　　|ヽ二/　　＼二/　　∂>
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |
　　　　　　　〜∞　ﾌﾟｰﾝ　　　　　..――＼､ ヽ二二／ヽ　 / / ―――...
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／　　　　　 ＼i ＿＿＿ ／_／　　　　／｜
　　　　　　　　　　　　　　　　／.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／..／
　　　　　　　　　　　　　　　｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.｜／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜｜

はじめまして

これってほんとにいいんですかここっまで？
http://www.39001.com/cgi-bin/cpc/gateway.cgi?id=wwfhnkl

日経新聞での広告、第三文明7月号にも新潮謝罪したって4ヶ月連続？
しつこい高田以上のしつこさですね。

520 ：ここのスレ初めて来た ：03/05/02 21:18 ID:F8g4zcol
電車の吊り広告、第三文明6月号にも新潮謝罪したって3ヶ月連続？
しつこい高田なみのしつこさですね。

http://homepage.mac.com/hitomi18/

大介が死んだぞ

大介って誰？

新潮社謝罪広告は創価学会の異常さがよくわかるよね。

>>677
逆だろ、謝罪広告載せるってのはまったくのデマ書いたってことだろうが。
正直有利に働いちゃってるよ新潮のせいで。

ここ数年の間に、電車内の第三文明の吊るしが急激に増えたような気がする。東京では山手線や都営地下鉄に、先日名古屋に帰省したら、名古屋市営地下鉄にもあった。少なくとも5年くらい前まではあまり見かけなかったような気がするのだが・・・。

>>679
第三文明の広告。いつも新潮への罵詈雑言がいっぱいです。見れば
気分が悪くなる。公害だなあれ。

「週刊新潮」も創価学会の誹謗中傷に近い記事を書き、中吊り広告しており、お互い様である。
けれど、週刊新潮が誹謗中傷記事を書いても、それは当然だが、
宗教団体の機関紙が誹謗中傷を書くのは大きな違和感を感じる。

マスコミ板
＜「週刊新潮」ＶＳ創価学会系機関紙＞
http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1054595293/l50

>>【「週刊新潮」の主張】
>>今や創価学会･公明党は与党として一定の勢力を持っている。
>>それを監視し、誤った点を批判するのはマスメディアの使命だ。
>>
>>【「潮」、「第三文明」の主張】
>>創価学会の記事は全てがデマで、司法もそう断罪。デマで民主主義を
>>破壊する輩と徹底して戦う正義の言論が、健全な社会を築く力となる。

同じネタで何度も何度もいたぶり続ける、まるで代作の竹入いびりと
同じ構図（ｗ

週刊新潮様、民主主義を破壊する宗教団体と徹底して戦ってください

>678
確かにマイナス面もあるが、｢毎月毎月しつこいな〜。粘着質でキモイんだよ｣と感じてる人も相当数居る。

http://homepage.mac.com/hiroyuki43/hankaku09.html

http://homepage.mac.com/hiroyuki43/jaz04.html

http://homepage.mac.com/hiroyuki43/jaz04.html

ageeeeeeeeeee

こう思うのですが・・？
新潮のでっち上げ記事も、裏を返せば学会の工作のような気がするけれど
信者に対しても一般人に対しても自らの正当性を主張する道具に使えるわけだし。

出版関係も印刷会社もこの不況のあおりを受けて売り上げが落ち込んでいるから
お金が廻ればそういうことも不可能でない。それにかなりの業界が学会の新聞や雑誌
広告費のおかげで今現在潤っているわけだし。
池田先生の個人資産は１．５兆円近くあるって何かでみたことがあるんだ。
まあ、僕個人の気のせいってこともあるからわからないけれどね！
皆さんはどう思いますか?
フランスでは学会はセクト（カルト）に指定されていて、
ブッシュ政権下のアメリカ商工会議所代表には問題の多いアムウェイがなっているみたいです。
国会がカルト問題にもマルチ商法にも取り組もうとしない事情を見ていても
何か事情があるみたいで、この先何かが良くなるような希望は僕には持てません。
ある集団を支持する人も、しない人も
下記のＵＲＬに接続して「集団の健康度をチェック」しては如何でしょうか。
試してみてすべての人が改めて集団を見つめなおす良い機会になれば良いなと思います。
このページの左のほうに「集団健康度チェック」というところがあるので
開いてテストしてみて下さい。
http://www.cnet-sc.ne.jp/jdcc/
それでは皆さん、良い世界になれるように、お願いします。
追記
大乗仏教は釈迦本来が説いた教えを引き継いだ流れのものでは無いそうです。
一部の信者が戒律を守れないので自分に都合良く変えていった教えだと言うことです。
仏教の歴史家が言っています。

http://homepage.mac.com/hiroyuki43/jaz04.html

＞仏教の歴史家が言っています。

残念ながら、最後のオチで全文を空虚にしている。
学会のデッチAGEという段までは面白かったが。

ウオッチャーさん、法太郎さん昼間から暇ですね。どもでした〜。！

ageeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee

「ガンジー・キング・池田・平和建設の遺産展」

単なるショッピングモールの無料スペースの催し（トロント）を、
たいそうなイべントみたいに聖教新聞で宣伝してるけど、
外国まで行って方々でやるのは、みっともないからもう止めなさいよ。
キング牧師の出身大学の研究機関から請われて名前を連ねただけだなんて。
「社会的に何の意味もない。組織内で池田の権威を高める為だけの企画だ」
と酷評されています。

デアゴスティニーから「週間100人〜歴史は彼らによって作られた」が好評発売中です。
　ttp://www.de-club.net/

もちろん、上記のガンジー、キングも選ばれていますので、
発売になったら是非お読みください。

え、池田が入っていない。
はあ〜？　池田って池田元首相のことですか？　彼なら100人には役不足でしょう。
違う、ソウカ学会の池田センセイだってば！　

えッ！　まるで存じ上げないし、候補にも挙がっていませんが…

あのねえ、学会員でもないからどうでもいいけど役不足って言うのは「100人」の役は彼には不足でもっと大きな役こそがふさわしいという意味だぞ？
おまいの用法なら役者不足「役に対して役者の力量が不足していること」だろうが。全然正反対の意味だぞ。全く馬鹿はこれだから困る。
池田は役者不足、この言い方をしろ、馬鹿が。

>698
ご苦労さん ( ^^)

＞697

池田は役者不足、どころかカルト宗教の親玉じゃねーか。
んなもんのっけるわきゃねーだろうがよ。
まったく不愉快だな。勝手に週間100人持ち出しやがって。

>>698
>>697は皮肉のつもりだったんじゃ？

http://homepage.mac.com/yuuka20/

今朝の聖教の４面　の新潮叩きは、まるで週刊誌だね（ｗ

おおーい！ガカーイ！固定資産税　は　ら　え　！！

「週刊新潮」の根は俗物宗教ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━!!!!

>>706
おいおい　俗物宗教って表現は　完全に名誉毀損だろ

層化って自分のこと語るの好きだよね。
嘘吐きだの恥知らずだの俗物だの・・・。

「朝日新聞社の雑誌」っていつ出版された何ていう雑誌なんだよ。
記事を引用するなら出典元を明らかにしろよ!

>>709
２ちゃんねらーに対して言ってたのかと思ったら、
聖教新聞に対して言ってたのね。

「週刊新潮」はいつ発売ですか。

謝罪したのって、去年の１２月の話なのかよ！！

あれから半年。
未だに、潮、pumpkin、第三文明etc...の社内中吊りで、
必死で粘着して広告出してるんだね。

ここまで必死な宗教が、マトモな宗教なわけがない。
創価学会への不信感はさらに強くなった。

だからって新潮が日蓮正宗のことを良く書くとは限らんぞ。

>>713
必死な宗教がまともなわけないっていうのは　どういう結論なんだろう？
必死じゃない宗教はまともなんだろうか。
言わんと欲している事がさっぱりわからない。

今週の新潮は白川の落選に絡む金銭問題と葬火三人組盗聴を
同じコーナーで取り上げてここの板向きの話題だったな。

新潮は創価ネタ、文春は2ちゃんネタ

>>715
わかっているくせに、お茶目さん。（笑）
あまりにもネガティブキャンペーンが穢いってことだよ。

新潮に悪く書かれたというのが事実だとしても、
普通の宗教ならその抗議、反論をこうまで延々とは
続けないし、子供の喧嘩みたいな人格攻撃はしない。
たとえば日顕についても同じでしょ。
猊下とまで書いてきたのが、
反対されると呼び捨てで、延々と続く人格攻撃。
反創価学会の弁護士なども同様。
とにかく言葉が汚くて、粘着質で、
どうでもいいこともまで含めて人格攻撃。

どんな宗教にも歴史の中には反対派があるが、
仮にも宗教団体、もうちょっと丁寧な言葉を使えるよ。
（他にこういうことやってる宗教があるなら教えてほしい）
「母の愛」だとか「やさしく」だとか綺麗事いっぱい書きながら、
実態はあの汚い言葉のレベルなんだって
洗脳されている人以外ならみんな思うだろう。
君だってあの吊り広告が創価学会外の人に
いい印象を与えると思っている？

学会員の若い子たちに何回かきいたことがあるが、
「どこかおかしい」ことはみんなわかっているみたいだよ。
でも仏罰が怖いと。そのへんで脅されるんで出られないと。

1
その通りだ。
当然のことだろう。

>>719

通勤時、車内の中吊り広告を見てる大多数の会社員、OL達も
「その通りだ。当然のことだろう」
と思ってくれてるといいね（藁

これから夏に向かって車内は蒸し暑くなるでしょう。
そんな中で、学会雑誌の中吊りポスターのキャッチを読めば
そうとう寒くなるんじゃないかい。

朝の満員電車の中で、みんなけげんそうな顔をして見ているよ。
首都圏にお勤めの方なら経験があるでしょう。

学会雑誌の中吊りポスターって冷房効果があるのか・・・(藁

外部と内部では、温度差あるみたいやね。
普通、勝てる裁判しかやらん。
学会訴えられて、敗訴した裁判の方が
多いらしいけど知ってるのかな？
勝ったのだけ身内で大々的にやってる。
しかも、三流誌相手によくひっぱるね。

毎日、ウオッチャーさん・法太郎さん昼間から暇ですね。どもでした〜！ウオッチャーさん・法太郎さん昼間から暇ですね。どもでした〜！ウオッチャーさん・法太郎さん昼間から暇ですね。どもでした〜！ウオッチャーさん・法太郎さん昼間から暇ですね。どもでした〜！

白川は今後も反創価は変えないとよ。
有名タレントって誰だか知らんが、
創価を守るためにここまでやる組織っていったい何なんだ。
盗聴では相当技術が高いそうだが、
早くからネット対応しているのも創価・公明
こいつらに宗教やらせたらアカン。

「　盗　聴　集　団　」

この事件まだ発展しそうなﾖｶｰﾝ

【通信の秘密侵害事件／平成１４年】
顧客の携帯電話の通話記録を不正に引き出したとして、電気通信事業法違反
（通信の秘密侵害）と窃盗の疑いで逮捕されたのは、ＮＴＴドコモの子会社ドコモ
システムズ社員嘉●●二（２６歳）と、その教唆の疑いで創価大学事務職員、
根●●伸（４１歳）＝（東京都八王子市散田町２−４２−６）
田●稔（３９歳）＝（八王子市谷野町２７０）の計３人。
田●が元交際相手の浮気を疑い、根●容疑者を通じて嘉●容疑者に記録の
入手を依頼した。各々学会員。

>>728
しんぶん赤旗によれば
法華講員の通信記録も調べていたらしく、告発されたらしいですね

>>728は個人情報記載に付き削除される恐れがあります。
コピーして保存しよう。

＞730

個人情報保護法を通した層化は言うことが違うねー

あ、そうそう、盗聴集団が盗聴法を通しちゃったこともあったねー

いいよー、週刊新潮。今日の記事見ると本格的に反撃に転じた感があるね。
反創価の急先鋒、週刊新潮を応援しよう！

しないよ。

ﾊｷﾘの大好きな白川先生の記事もあったな。

ハゲはすんな! 逆効果だ

波木井って禿てるの？

こっちのスレッドを見ていなかったからさっきまで気がつかなったよ。
で、コンビニに行って早速新潮買ってまだ床にホカしている最中だよ。

新党事務局長のN坪のおっちゃんにすぐに電話した。そしたら発売前に知っていた、との返事
だったね。

まあ一番心配なのはなおみちゃんだよ。これを元にまたいろいろと想像を
膨らませるのではないかと。たいへん憂慮している。

中身についてはほぼ知っていることだからボクは驚いていない。まあ出るものが
本人の口から出た、というだけで、学会もこの程度は知っていたのではないだろうか？

∵.:☆.。.:*・:* ・さわやか座談会　青年部が語る∵.゜☆.・∴
杉山　あの「犯罪者」福祉系 ◆YZO.cZB75Qのやつが、また遁走した。
熱田　なるほど。>>211のやつ自身の書き込みではそうなるな（笑い）。
海野　これで、あの男は「この３日間で１１回の完全遁走」だ（爆笑）。
深松　一人で、これほど多くの遁走をする。しかも負けっぱなし。日本一の「遁走屋」だ（大笑い）。
迫本　今回の遁走は>>355一般人だが、何か？さんにまた断罪されたようだ。
杉山　一応レスしてるようだが、しどろもどろぶりが見て取れる（笑い）。
弓谷　事の発端は本年６月、「日蓮って」スレッドでゆりさんへの粘着行為を働いたことだ。
深松　卑劣なやつだな。
迫本　当然、ゆりさんは何の関係もない。
弓谷　ところが福祉系は、何と、スレタイに、ゆりさんのコテハンを入れたスレッドを立てたのだ。
熱田　よっぽど女性に逆恨みする性質なのだろう（笑い）。
杉山　それにしても、こんな粘着、誰が見たってすぐ逆恨みと分かるじゃないか。まったくバカの上にバカがつくやつだ（大笑い）。
迫本　まあ何にしても遁走は遁走。何しろあいつのレスは、肝心の部分が、すべて「>>レス番」。
杉山　絵に描いたような「作り話」だ。
弓谷　問題のレス>>72にはこうあった。
　　　　「このスレの2からは【ゆりも】【遁走済】は外す事にしよう」
　　　　「これからの900レスの間は事実として彼女自らの無責任な行動の結果として晒すだけだ」
　　　　等と勝手放題に書いていた。
深松　なにが「外す事にしよう」だ。
　　　　全部、自分がしくじったせいだろ（大笑い）。
熱田　「無責任な行動」はどっちだ？ハッキリ言ってみろ！
迫本　当然、スレタイにコテハンといった福祉系の、ガイドライン違反行為を「開き直る態度」以上に無責任なことはない。
杉山　そんな自らの態度を棚上げし、現証がどうだのとよく言えたものだ（大笑い）。
深松　彼女は殊勝にも>>324で謝罪している。スレが荒れてることに、心を痛めてのことだろう。
熱田　それに対して福祉系は、反省の意志ゼロ。これほど腐った人間と、まともな議論など成り立つ道理はない。
杉山　福祉系は早く自分が「無職」という現証に気づき、まず職にありつくべきだ。無理だろうがな（大爆笑）.。

聖教新聞の座談会って全く「慈悲」の精神が感じられないよね。

組織内アンチが「学会員減らし」の為に、聖教新聞の座談会を連載してるのかも。

一般の人が読んだら、あまりの口の悪さに、アンチになってしまう・・・。

∵.:☆.。.:*・:* ・さわやか板住人と語る∵.゜☆.・∴

>>本日（６月８日）、また『 福祉系 ◆YZO.cZB75Q』が遁走しました。

　【青木副理事長】　なるほど。>>211の福祉系自身の書き込みではそうなります。
それも何と「１日に四つ」の遁走。全部で１８回目の遁走になる。
さすが日本一の【遁走屋】。負けっぱなしのデマ作文に必死だ（笑い）。

>>本日の遁走は、一つは、板住人の注目を集めたコテハンスレ立て事件に関して、
『福祉系 ◆YZO.cZB75Q』が全く罪のない女性を「無責任な態度を自覚して貰う為」
などと反省の態度ゼロで更に開き直るといった事件です。

　【青木】　そもそも遁走の理由は、福祉系がガイドライン違反を犯した事による。

関係者は「固定ハンドルが題名に入っている・固定ハンドルが占用している・
閉鎖的な使用法を目的としている・等は、自己紹介板・最悪板・夢・独り言板・
おいらロビー・なんでもあり板以外では、原則として全て削除または移動対象にします。 」
とわざわざ本文を紹介までしてくださってます。

そして今回の遁走は、その罪を>>111で認めておきながら「他でもやってるからいいんだよ」
と確信犯的に開き直っていることによります。これについても関係者より
「どう考えても異常」「わがまま」「ルールを守れ」「少しは学習しる」「ヴァカ丸出し」「犯罪者」
などなどと厳しい断罪を受けた。
ロクに2chを知りもせず厨房全開と、バッサリ斬り捨てられたんだ。

福祉系は、自分のデマ体質の毒薬で、今や完全に「無職」だ。全部「自業自得」。
人権破壊の哀れな末路だ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（随時掲載）

公明党が政治資金の抜け穴拡大に賛成してたね

∵.゜☆.・∴.,★ :*・さわやか２１世紀の展望を語る∵.:☆.。.:*・:*

野崎　あの捏造駄文屋『福祉系 ◆YZO.cZB75Q』が学会員、ゆりさんを
　　　　“遁走済”呼ばわりしたコテハン入りスレ立て事件。
　　　　悪辣極まるガイドライン違反だった。
谷川　このガイドライン違反への抗議の声があちこちから挙がっている。
　　　　そのいずれにおいても福祉系の【遁走】が確定している。
原田　件のスレ>>211によればそうなるな（笑い）。
　　　　ところでこの男は【遁走】の意味を知っているのか？
佐藤　まったく知らないのだろう。>>292でその言い訳をしてるようだが、
　　　　その文面の肝心な部分は、例によってすべて「>>レス番」。
青木　よっぽど自分の言葉を持たないのだろう。
佐藤　しかもせっかく辿ってみてもまったく答えにならず、正に事実の「捏造」だ。
谷川　まったくの《デッチ上げ》だな。
秋谷　だったらタイトルは【福祉系】【遁走済】とするべきだったな（笑い）。
青木　まったくだ。
　　　　現証の立証は、自分の「無職」という状況でも理論的に考えてもらえ（大笑い）。
佐藤　そんな当たり前のことも分からないから「無職」なのだろうな（一同大爆笑）。

池田大作の正体が遂に判明。
http://www.host.or.jp/user/worldsky/main.html
を見ろ。

http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1055134984/
☆☆☆偽フェイクが流れている☆☆☆

池田だいさく関連スレが上がると、嵐が吹くようだ。
心当たりの人！
そろそろアラシが特定されそうですよ。

このところ毎日の様に新潮叩きしてますね

ちょっと度が過ぎて、「必死」に見えてしまう

で、地上げ問題以降の記事に告訴の予定があるんでしょうか？

層化はいつでも必死です

新潮の保有する｢爆弾｣がかなりの威力を持っているとか。

あの 2003年06月12日 03時58分26秒 ( No.338 )
最近どうみても学会の方の発言が多いんですが
なにかの運動の一貫ですか？
--------------------------------------------------------------------------------

>>あの 2003年06月12日 04時01分48秒 ( Comment<#7725> for No.338 )
どのへんでしょうか？

--------------------------------------------------------------------------------

それは興味深いものがある 2003年06月12日 05時15分45秒 ( Comment<#7734> for No.338 )
どのような面からその様に見えるものか
後学のためにも、是非ご教示戴きたい
http://cgi.members.interq.or.jp/sun/ishii/radio/bbs/frame.cgi

久しぶりに　新百合ヶ丘にいきます　＾０＾
学会員の経営のお店があったら教えてね。
立ち寄ってきます〜。

あらしが気にしているのは
このスレあたりかな？
試しあげ！

よｓっしゃー

5月中旬くらいから、ネットでは
入院情報が書き込まれていた。
もっとも学会あらしは否定に必死だったが。
ここへきて、否定しきれなくなっているが。

池田太作仏罰あげ

週刊新潮毎週電車の中で楽しく読んでます。
なに？「潮」そんなもの電車の中で読む勇気ありません。

まだ新潮に洗脳されっぱなしのアホはおるか？（ｹﾞﾗｹﾞﾗ

新潮はネタ楽しむ雑誌やん。もちろん聖教もだけど。

そうか、新潮と潮は仲の悪い兄弟だったのか。
新潮が洗脳する。笑わせるぜ。
じゃあ、ポストも現代も洗脳するのか。
お前が洗脳されてるからそう思うだけだよ。かわいそうに。
三大新聞と日経は電車の中で読めるが聖教は・・・・読めん！
朝拝むのやめろ！線香臭い！

　　 /二二ヽ
　 　||・ω・||　＜今、新潮て言ったらﾋﾞｸｯて反応するかな？
.　 ノ/　 />　　
　　ノ￣ゝ.　　 　今、新潮て言ったらﾋﾞｸｯて反応するかな？

それにしても、『週間文春』は沈黙してしまったな。

『ポスト』も『現代』も沈没、元気が無い。

『読売新聞』はどうよ？

渡辺は元マルキストだろ。創価なんか
金儲けには利用するが、彼は唯物論者。

新潮は潰れるんじゃないか?敗訴で罰金刑の連続じゃないか。

賠償金と罰金の区別もつかんのかい。

おまえら、本当に助かりたかったら、

小室直樹著「日本人のための宗教原論」徳間書店

を読め！！！！




ほかの層化の連中にも買って読ませろ。
初売りは2000年、値段は2000円くらい。

まだ手に入る。

>>774

いったい何時の話？

>>777
あまりにも間違った記述が多いので、こんな本を読んで本当に宗教につ
いての知識が身に付くのか疑問。とりあえずキリスト教について論じた
３章まで読んだのだが、あまりにも不正確な記述が多いので、その後を
読み続ける気持ちが失せてしまった。

神学論の解釈について多少の温度差があるのは仕方がない。問題はそれ
以前に、事実関係の認識に重大な間違いがあることだ。

事例１．
キリスト教の啓典が「福音書」のみであると限定していること
（P31）。キリスト教では旧約聖書と新約聖書を全部あわせて受け入れ
ている。
事例２．
バイブルのテキストは新約も旧約もギリシア語だというが（P33）、新
約はギリシア語だが、旧約のほとんどはヘブライ語で書かれており、散
逸もしていない
事例３．
福音書にイエスが「神の子」と書かれていない（P51）というのは勘違
い。福音書には「神の子」という表現が30回以上出てくる。
事例４．
モーセはカナンの地を見ることができなかった（P84）のではなく、見
るだけは見たけれど、土地に入ることはできなかったのが正しい。申命
記34:4を見よ。

事例５．
「天の国」という言葉はマタイ伝に１回だけ（P95）ではなく、30回以
上登場する。
事例６．
ペテロが独身だった（P135）というのは間違い。ペテロが結婚していた
ことは有名で、一コリ9:5がその証拠。ケファとはペテロのこと。
事例７．
キリスト教の「予定説」を強調するのだが（例えばP98）、キリスト教
は人間が自由意思によって堕落し得ることを認めている。

他にもいろいろな誤りがあるのだが、上記はその中でもわかりやすいも
の。こんなに間違いが多い本で、宗教についてちゃんと学べるの？


このレビューは参考になりましたか？

age

７７７＝恥

そうやってみんな的にしなさいおばか・

新潮はこのままいけば必ず潰れる。

新潮はこのままいけば必ず潰れる。新潮はこのままいけば必ず潰れる。
新潮はこのままいけば必ず潰れる。新潮はこのままいけば必ず潰れる。
新潮はこのままいけば必ず潰れる。新潮はこのままいけば必ず潰れる。
新潮はこのままいけば必ず潰れる。新潮はこのままいけば必ず潰れる。

>>785
つーか言わなくてもガンジーの母校モアハウス大学の人で
ガンジーキング池田展を新潮が中傷したことについての抗議文が
新潮にいってるらしいじゃん（ｗ

モアハウス大学のすげえ人なんだろその人、ガンジーキング池田展の主催者でしょ、たしか。
おわってんなぁ新潮

キング牧師の母校だったね、間違ったよ、モアハウス大学。

ガンジー、キングと池田を並べるなんて、その主催者も終わってる（藁

>>786
モアハウス大学の近くで英語版の新潮売ってるのか？
そこへ情報流す人たちがいるからだろ
考えたら解る

米モアハウス大学キング国際チャペルのローレンス・カーター所長でしょ。
やばいんじゃねーの？新潮（ｗ　ｺﾞﾐ雑誌決定だな

http://www.usio.co.jp/magagine/pump0211/human.html

ｺﾞﾐ雑誌新潮、潰れるな。

>>792 もともと馬鹿しかよまねー三流雑誌だもの（ｗ

コミックＴＯＭ、潰れたな。

なんか当番の人が多いな

FOCUSがあの世で待ってるよ

新潮もはっきり反論したらいい、キング牧師を愚弄したわけでは
ないのだからね　ついでに他の資料も送ってあげれば
モアハウス大学も考えるんじゃないか

>>792
>私の話を聞いたアメリカ人たちは、みんなしばし黙ってしまうほど驚きます。
>池田先生に並ぶほどのことを成し遂げた人物は、アメリカにもいないことに気づくからです。
>たとえば、ロックフェラーやスタンフォードも大学を創立しました。シカゴ大学にスタンフォード大学です。
>しかし、池田先生は“平和の哲学”を基礎に創価大学をつくったわけです。大学を創立するために、
>だれも利用していないし、犠牲にしていません。
>このことだけを見ても、先生と並ぶ人物がいないことを理解するのです

すごいヨイショだな・・・
まあ学会員を利用した犠牲である財務から大学を作ったわけだが。
まだ自分で事業を起こしたロックフェラーやスタンフォードのほうが
ましに思うのだが。

>>795
ヌー速当番ﾊｯｹｿ

784 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：03/06/17 22:44 ID:MN8jLYau
785 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：03/06/17 23:26 ID:MN8jLYau

786 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：03/06/17 23:31 ID:???
787 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：03/06/17 23:33 ID:???
788 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：03/06/17 23:35 ID:???
789 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：03/06/17 23:36 ID:???
790 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：03/06/17 23:38 ID:???
791 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：03/06/17 23:39 ID:???

792 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：03/06/17 23:44 ID:MN8jLYau


創価板は６連続まで投稿可能だということからすると
今日は当番の人は２人だったのかな？

>>800

漏れは当番じゃない。
＞ガンジー、キングと池田を並べるなんて、その主催者も終わってる（藁

なんだか　座談会風の流れだったな（ｗ

>>802
＞座談会風の流れだったな（ｗ

同意。
自作自演だろうね。

きっと聖教にも「海外の識者から新潮に抗議殺到！」って載るんだろうな
英語版の新潮読んでみたい（ｗ

電車の中吊りで新潮を誹謗したいがためだけに
記事にしているようなもんだな(笑)。
本当に創価学会はタチの悪い団体だ(爆笑)。

>>791
良い機会だから　新潮の編集長と社長でモアハウス大学へ釈明に
行ったらいいんじゃないかな、どういう経緯で、どんな翻訳の
新潮の記事を見たかを聞かせてもらい、新潮の本意はここにあるんだ
ということを訴えてくるべきだ　その経過をまたちゃんとした
記事で掲載して欲しい

>>807
たぶん「新潮、海外の多くの識者から非難の嵐」とかになるんでしょうから
抗議が来た先々に取材に行かれて、釈明と新潮の記事を知った経緯
などを確認されたらいいと思います。

池田クサイダ先生、早く氏んでクサイ、オニガイします。
池田クサイダ先生、早く氏んでクサイ、オニガイします。
池田クサイダ先生、早く氏んでクサイ、オニガイします。

週間新潮が創価学会に謝罪した。
素晴らしいことと思います。
でも、週刊新潮の記事を全て真に受けていたとは・・・。
大人気ないとはいわないが、何か融通の利かないというか、
流しておく、と、いう、ことが出来ないのだろうか。
こんな調子だから学会は今これほど伸びても世間から叩かれる。
しつこい、社交辞令を真に受ける、などね。
俺は学会員だが、その点は大変学会本部に対して憤りを覚えます。

http://news4.2ch.net/test/read.cgi/news/1054309040/

創価学会員が一生懸命「ガンジーキングイケダ」スレを
埋め立ててるよ
見にいってみな

　　　　　　 　　　　　　　 ∧＿∧∩　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　 （　´∀｀）/＜　先生もろＤＶＤはどこですか？
　　　　　　　　　　　＿ / /　　 /　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　＼⊂ノ￣￣￣￣＼
　　　　　　　　　　　||＼　　　　　　　　＼
　　　　　　　　　　　||＼||￣￣￣￣￣||　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　||　 ||￣￣￣￣￣||　　　　　　　　 ∧＿∧　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　　
　　　　　　　　　　　 　 .||　 　 　 　 　 ||　　　　　　　　 （´Д｀ ）　 ＜ 　http://www.dvd01.hamstar.jp だ！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　＼　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　｜｜　　｜｜ 　
　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜｜　　｜｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿　／／＿ ／／＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　／／　　／／　　　　　 ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　￣　　 　￣　　　　　 ／／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||　 ||
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|| 　||
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ||　　　　教卓　　　　　　　　　|| 　||
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ||　　　　　　　　　　　　　　　　||

>>811
いや、正直潰れたほうが（ｒｙ

>>779
確かに。相対論の件も含め、あそこの出版社は信頼していない。
あそこの出版社で信頼していいのは、アニメージュぐらいか。

あがけばあがくほど新潮は（ｒｙ
見てみておもろい罠。

ありゃよっぽど経営やべーな

やっぱニュー速電波の正体は共産党員だったわ

http://news4.2ch.net/test/read.cgi/news/1055911661/l50

ま、賢い香具師は推理してね。確定だ罠

　アカとか共産党とか、新聞もろくに読まない人の方が
そういうラベリングが好きだよね。
一体何を持って‘アカ’で‘左’で‘右’なのか、
無学な私にはさっぱり・・・

左翼を‘アカ’と呼ぶのは共産党のテーマカラーが‘赤’からだろうが
右翼のテーマカラーも日の丸の赤だと、やっぱ‘赤’だろう。

白地をテーマカラーにして‘シロ’と呼べば、紅白合戦みたいでよろしいと思うが。
でも右翼を「‘シロ’めが」とは呼ばないな。なんかない？

なんでも裁判にして勝訴して「学会は全て正しい！」というプロパガンダ。
たまに勝ったと思っていい気になんじゃねえ！

>８１８
いや、そういう意味じゃなくて・・・・

>>818
左と右は、議席の位置です。
保守というか政府寄りの議員は右に位置し、革新の議員が左に位置しているからです。
日本でも左の隅っこに社民党や共産党の席があります。

　うーむなるほど。
ようするに、反体制っぽいって判断した対象を、‘アカ’って
言っちゃうわけね。
っぽいってのが曖昧なんだけど。
そういう意味では、創価学会も似たような所はないんですか？

右翼
保守的･国粋的な思想｡また､そのような思想をもつ人々の集まり｡
フランスの革命時の議会で､保守派が議長席からみて右側に席をしめたことからいう｡
左翼
急進的･過激的な思想｡また､そのような思想をもつ人々の集まり｡とくに､共産主義｡共産主義者｡
八世紀末のフランス議会で急進派が議長席からむかって左側に席をしめていたことによる｡
アカ
共産主義者｡社会主義者｡革命軍の旗が赤いことから｡

あと補足。
党旗が赤いから、というのもあります。社民党は青くなったけど。

で、創価学会はそのうちどれに当たるのでつか。

右翼

　へーそうなんだぁ。
　じゃあ、池田大作先生と天皇陛下の関係ってどうなるの？

そこまではよく知らないけど、完全に政府寄り・体制寄りですから。

>>816
ID:aNcXG3vKが一人で必死になっていたが・・・
どうしてそういうことになるのかは理解できなかった。
あなたは彼が言うことが分るの？

　法律を超えた善悪の判断をなさってるとどこぞに書いて
ありましたが、それが本当だとしたらなんか革新的じゃないですか？
どうでもいいのですが。

>>830
それは、革新といわずに、犯罪といいます。

いや、そういっちゃうとミもフタもないかなぁって。
で、どうなの？学会員の皆様は。

週刊文春が創価学会世襲ネタを書いてるね

文春、新潮、現代は反学会の三大週刊誌だからね

↑ほとんどってか全部うそばっかだYO!

↑聖教新聞よりましだろｗ

聖教新聞は+品性下劣だからね。

最強だよ。

新潮は社長個人まで裁判所にシメられてるもんね〜（￣∇￣）

ＪＲの車内は学会の宣伝広告ばかり。

↓ 探し回りました
http://pleasant.free-city.net/

>>835
ってか、文春、新潮、現代は三大デマ週刊誌だからね


だろ

（ ´_ゝ`）∂　チョットこいや…
http://www.k-514.com/

>>842
デマ・捏造・中傷は君らの専売特許じゃないの？
あと盗聴とか脱税とか・・・。

　さみしいから　がっかいに　はいるんだ　みんな　。

　おれは　じゅうよねん　に　なる　いまも　そうかがっかい　は

　あふぉ　の　あつまり　と　なんども　かくしn　している　。

かくしn　している　。

あれ？　かくしn　あれ？　かく　かくし　かくかくかくかく　

ほら　あふぉ　でしょ　。

しぶちょう　の　おれ　が　こうなの　みんな　しらないで　はなし　きいてる

わかい　しゅふ　は　やらせるし　

特に金に関する話題に事欠かないのが学会でしょう。
層化公明自体違憲な訳だし

創価学会に入ってる奴が周りに多い。
嫌がっている奴も周りに多い。
嫌がられているのに気が付かない学会の奴も多い。
選挙の度に他人の思想をお構いなく公明党を勧める電話が多い。
決して裕福ではない末端の学会員からお布施を強要して貧乏のどん底に住まわしている場合が多い。
ロクな歴史検証もせず、在日の風聞や捏造に基づき、さも知ったかの如く歴史講義を始める奴が多い。
家庭を破壊してまでこの胡散臭い殺人宗教を勧誘する奴が多い。
池田大作が朝鮮人と知らずに平和のためと信じて疑わない奴が多い。

創価学会が非破壊テロ集団と知らずに
朝鮮人「池田大作」を信奉して、
国家転覆を密かに謀議・実行している学会員は
直ちに脱会し、
人格形成のための心理カウンセリングと
真の歴史を学ぶよう勧告する。

これでも学会を続けるような自己中心的なも者は
もはや日本人に非ず。
ゆめゆめ己の罪を忘れるな。

新潮がｺﾞﾐだってのは世間の常識

あ、さんすい　さん　だ

Ｐ．Ｓ．
「週刊新潮」は、統一教会や、ワールドメイトからも訴訟されています。ばか　です　ね。

週刊誌を読む　「ドラマ永田町」　すさまじい大衆報道
2002.04.01　

　いやはや「ドラマ永田町」の展開が早すぎる。先週の「週刊新潮」の暴露で
正義の味方だった辻元清美議員が引きずり降ろされたのだが、
一週間後にはもう議員辞職で舞台そのものから姿を消している。

　その降板した役者に、「週刊新潮」４月４日号はさらに
「墜ちたヒロイン『辻元清美』の正体」と追い打ちをかける。
借金踏み倒しの前歴などと、ほとんど人格攻撃である。
週刊誌では既に「女ムネオ」なる呼称も流布されている。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
取り上げる対象が実にくだらないのが共通している。

創価は戦後日本の経済成長期において、国の繁栄から取り残された

チョンや貧乏人などのダメ人間を折伏して急成長した宗教です。

よって、あれの会員はダメ人間一族認定です。

>>853
>取り上げる対象が実にくだらないのが共通している。

バレなければ辻本はずっと「正義」として存在したわけでしょう
「くだらない」のは、バレた本人そのものだよ

このうっとうしい広告いつまで続くんですか？

ちょっと前までは山崎正友だか日顕だかの名前が延々と載ってたみたいだか
次の相手が出てくるか？

こういう宗教にはかかわりたくないね。

http://www.sexpixbox.com/pleasant/girl/index.html

おっしゃー　　　　　　　　　
キチガイ太作教徒の糞スレが削除されたぜ
今ごろ太作教徒は悔し涙を流して歯軋りしながら
モニターの前で火病ってるんだろうな（プ


どうせまた削除されるんだから二度と来るなよ、太作信者

名無し先生の指導

上げるならなんか書け!!
のうたりん♪

ヒューマンは猿

ヒューマンは猿　　　　　　

ヒューマンは猿　

ヒューマンは猿　　　　　　　　　　　　　　　　

このうっとうしい広告いつまで続くんですか？

ちょっと前までは山崎正友だか日顕だかの名前が延々と載ってたみたいだか
次の相手が出てくるか？

こういう宗教にはかかわりたくないね。 　　　　　　　　　　

age

>>867
それは学会員じゃないですよ。

ヒューマン氏は応援隊常連の学会員で、この連続投稿やっているのは、
私や学会員に粘着するちょっと偏執的な人物の仕業ですね。

もっとも波木井ちゃんは負けてばかりのようですね！
見てきましたよ。
なんにも証拠がでてないじゃないの。爆笑な敗走ですね。

http://www6.plala.or.jp/mockun-f/index.htm

政教新聞名物座談会が見れるぞ

創価学会の悪口ももうマンネリだね。何とかの一つ覚えみたいに。

>>873
マンネリでつまらないならどうぞ身内の掲示板へ
「世界一の仏教哲学」が「便所の落書き」に負けるわけはないですよ
自信をもって下さいね（ｗ

>874
>873は創価学会への悪口とは言ってないから
創価学会がいつまでも同じ事をオウムのように繰り返してるのを
批判してるんだろ

>>875
なーんだ４面のことだったのか　それはスマソ（ｗ

聖教の座談会を読むとスカッとするなぁ。

敗訴王新潮、ひろゆきとそっくり

>>878
あんまり敗訴の話題は出さない方がいいんじゃないの？
コーヒーカップとかね（ｗ

週刊誌最悪

ひろゆきも最悪

最悪度

創価学会＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞週刊誌

↓創価学会の仏壇と御本尊がハッキリと写っていますね。

宅間 守 の「悪魔の部屋」
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　はっはっは。週刊新潮の罪深き魔民め。
正義の団体には勝てぬということがわかったろう。
いい気味だ＾＾

>>887
今年に入って何か新潮に訴訟起こしたの？去年の話ばっかりでしょ
よその裁判どうでもいいから、自分で起こした方いろいろあるようだし
そっちをちゃんとやれば？

今日がんばって作ったよ！いいのたくさん集めたから見てね！
http://www3.free-city.net/home/espresso/adult/xxx.html

朝から太鼓叩かないように

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/jaz09.html

がんばれ創価学会！
がんばれ池田大作！
がんばれ信者！
がんばれ

毎週のように「週間新潮」叩き記事を載せている学会系雑誌。
あのような激しい書き方は、とうてい日本人の感性とは思えない。

学会発足から早50年以上、いまだに世間から疎んじられる焦りだろうか。
他のスレを読むと学会関係の裁判は、ほとんど学会が負けている。
これは裁判所で確認できるから事実だろうし、学会員も反論できない。
だから、たまに勝つとあのような騒ぎになるのか。
でも、たいがいの一般人は、あの記事の裏を感じている。

学会幹部の焦りがあんな記事を書かせるんだろうね。
結局、創価学会は一部の層にしか理解してもらえない宗教なんだね。
だから、それ以外の層の人が学会を批判しても反発しかないんだよ。

学会の刊行物に週刊はないけどね

>>895
>他のスレを読むと学会関係の裁判は、ほとんど学会が負けている。
これは裁判所で確認できるから事実だろうし、学会員も反論できない。

スレを事実だと受け止めてるの？
２ちゃんの書き込みを鵜呑みにするあなたって一体・・

公的なソースもないくせにぎゃあぎゃあ騒がないほうがいいんじゃないですか
学会は裁判で負けてませんよ

>897
創価学会って勝率１００％なんだ・・・プ

↑
引き分けはあるだろうけど敗訴はないですよ
反論したかったら公的なソースをよろしく。
私的なサイトはソースになりません。あしからず

事実って大切だよね！

【日蓮正宗が原告の事件】３４件中、９勝１敗、和解１、係属中１５

　　　○は日蓮正宗の勝ち・・・って本当？何かの間違い？○は全部不当判決？？？

N0. 提訴年月 事　件　名 確定判決裁判所 判決確定日 勝敗
1 平成4.2 右翼街宣禁止仮処分事件 静岡地裁富士支部 H 4. 2.1 ○
2 平成4,4 右翼御宣禁止間接強制事件 静岡地裁富士支部 H 4. 5.1 ○
3 平成4.7 妙道寺責任役員仮処分事件 名古屋地裁 H 5. 1.1 ○
4 平成4.12 常説寺明渡Ｉ事件 仙台高裁 H 8. 9.1 ●
5 平成5.1 善興寺明渡事件 東京高裁 H12. 6.21 和解
6 平成5.1 能顕寺明渡事件 名古屋地裁 H12.10.2 和解
7 平成5.1 妙貴寺明渡事件 秋田地裁 H13. 3.5 和解
8 平成5.2 大経寺責任役員仮処分事件 横浜地裁 H 5. 6.1 ○
9 平成5.3 妙道寺明渡事件 (最高裁係属中)
10 平成5.5 写真偽造事件 (最高裁係属中)

９００ベコメン

>>899
ガンガレ！　一歩も引くな！

>>899
何だよ、最近の創価は逃げ足が速いな（ｗ

それとも、聖教に書いてあったバラモン教の唖法の行でも始めたのか？（藁

899は創価メディアで洗脳を受けている典型だな。
学会メディアは、自分が勝った事は必要以上に強調するが、自分が負けたことには完全にほっかむり。

ちゃんと事実を見なさい。900だけじゃないぞ。
学会は、裁判所で「断罪」（学会の表現)されつづけているという事実を直視しなさい。

逃げないでちゃんと事実を見つめる。そのことは宗教人の前に、一人の市民として大事なことですよ。

900によれば、少なくとも学会は、９０％は負けてるようだけど。
負けまくりと言えるのでは？
どうして「敗訴はない」と断言できるのですか？
それは、どこの情報でしょうか？情報は、歪められているのでは？
そのような情報だけを信じていていいのでしょうか？


899さんはどう思いますか？

８９９は遁走しました

>>899
言論封殺事件という民主主義を陵辱するような事件を起こしておいて
権利ばかりを主張する団体が何を喚いても共感は得られないよ

学会員は、洗脳なんてないというが、899みたいなのは洗脳を証明する一番良い例では？
なんだか哀れだな

池田大作は間違いなく地獄行き。

http://www.web-sanin.co.jp/gov/boutsui/mini00.htm
ここのはじめの三文字を「創価学会」と考えると　類似点がよくわかる（ｗ　いやまじで

根拠なく自身満々な８９９にはワロタ

今ごろ枕を涙でぬらしているのだろうか…

あるいは、イッちゃった目でゲキョゲキョやってるのかな（現実逃避

まだ泣いている方が、現実逃避しないだけましか

↑
だから、そう思うんなら公的な根拠を出してくださいって書いたじゃないですか。
何回も言いますけど、私的なサイトとかは証拠になりません。

>>912

900は思いっきり公的な根拠では？
最高裁判所の裁判例なんて、これ以上公的な根拠はないんじゃないかい？

>>912　痛過ぎ

私的なサイトとかは根拠にならないんだったら、創価メディアも当然根拠にならんよね（笑）

こんなの作ろうと思えばいくらだって作れるでしょう。
単なる文字の塊なんですから。
あなたは本当に９００が公的な根拠だと思っているんですか？

>>916
最高裁の裁判例は、調べようと思えば調べられるわけじゃん。
学会メディアの情報よりははるかに信憑性があると思うけど。
調べてから言えば？
もし９００の裁判例が間違いだったら、間違いだといえばいいじゃん？

ちなみにコーヒーカップ事件ってのもあったね。
ニケーン宗を攻撃するために、学会員が、自分の子供だっけかの遺骨をコーヒーカップに移し変えて、ニケーン宗を提訴した。
一審では学会勝訴で、創価メディアはそのことについて「鬼畜ニケーン宗！」と連呼した。
しかし、最高裁で、学会の自作自演ということがバレて学会敗訴。断罪（ｗ
ニケーン宗を攻撃するためなら我が子の遺骨すら利用する。しかし断罪されても創価メディアには載せない。

いろんなところで判決の年月日が出てるから、探してあげようか？
自分で調べた方が身のためと思うけど。

＞９１７

じゃ、あなたは９００の判例がすべて真っ赤な嘘・デッチアゲと信じるのでしょうか？？

どうすればあなたは信じるのですか？
あなたを裁判所の図書館に連れて行って、目の前で判決主文を見せないと信じないのですか？
いや、それでも信じるかわからないじゃないですか（笑）

　　　またしても遁走の予感！(^^)（^_^）（＾_＾）（＾＿＾）（ ＾ ＿ ＾ ）

912＝916は、結局現実逃避型ゲキョゲキョダイモックンだったな。

せめて現実を知って、枕を涙でぬらすくらいの誠実さがほしかった…



％　だいたい、９１６が通るんだったら、創価メディアの全部だって信用ならないことになるじゃん（現実に信用ならないが）
印刷技術が高ければ、「公的な」証拠になるとでも思っているのだろうか？(^^)

学会員の思考回路ってどうなっているの？

たまに裁判で勝つと、学会メディアを使って
「○○、裁判初が断罪。学会に謝罪！」とか大騒ぎするのに
負けると、そんなの信用できないとくる。

ここまで判断力の欠場した学会員がこの日本に数百万（？）もいるなんて。
信じられないけど現実なんだよね。

>>921
「負けると」って、負けてないんだけど。
でたらめばっか言わないでいただけますか。
中傷大好きのおばかさんたち

破門十年　対創価学会裁判一覧

資料編�ｂP
日蓮正宗宗務院作成

【学会側が原告の事件】125件中、日蓮正宗の48勝12敗、和解18、係属中47

○は日蓮正宗の勝ち

N0. 提訴年月 事　件　名 確定判決裁判所 判決確定日 勝敗
1 平成3.5 本傳寺遺骨事件 大阪高裁 H 9. 3.10 和解
2 平成3.5 開顕寺学会葬批判事件 最高裁判所 H 9. 7.3 ●
3 平成3.5 有明寺墓地事件 甲府地裁 H 4. 4.30 和解
4 平成3.6 成田離弟仮処分事件 東京地裁八王子支部 H 3. 8.29 ○
5 平成3.6 宮田･宮川事件 最高裁判所 H11.12.17 ●
6 平成3.6 宮川雄法地位確認事件 徳島地裁 H 4. 2.5 ○
7 平成3.6 遠霑寺･仏心寺学会葬批判事件 東京高裁 H 7. 7.13 ○
8 平成3.7 蓮行寺埋葬事件 宇都宮地裁栃木支部 H 5. 3.16 和解
9 平成3.7 感応寺学会葬批判事件 最高裁判所 H 8.10.14 ○
10 平成3.8 成田離弟事件 東京地裁八王子支部 H 7. 5.31 ○