「聖教新聞のみどころ」　第３巻

１０／１８　寸鉄
「宗教が生きるか死ぬかは指導者の人間性で決まる。」学者。創価の大興隆。
１１／６　筆剣
｢ひとたび発せられた言葉は永久に残る｣文豪トルストイ。友の心田に、聞法下種を。

聖教新聞、創価新報など創価系メディアの見所についてコメントしましょう。

前スレ、過去ログは>>2

今日の寸鉄
http://yasai.2ch.net/koumei/kako/988/988640364.html

「今日の寸鉄」議論スレ
http://yasai.2ch.net/koumei/kako/988/988640970.html

寸鉄
http://yasai.2ch.net/koumei/kako/1001/10014/1001492997.html

「聖教新聞のみどころ」
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1010330896/

「聖教新聞のみどころ」　第２巻
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1013535224/

ずさー

＞899 名前：名誉 ◆oi8ARVqQ ：02/05/05 02:01
＞>>896
＞かわいいウサギ君じゃよ（藁
＞そこら辺にウンコしたらいかんぞ（藁藁

すでにアチコチでウンコしまっくてるぞ。

ももひきく〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ん！！

妙法を語る人は最高に尊貴！
同志の労苦に最大の賛嘆を！

讃歎を！＾＾；

2002.5.5

・我が友に贈る
>>6

・寸鉄
「池田会長は、アジアと世界の共通の精神の宝(傍点あり)」台湾識者。日本よ聞け！
"挑戦と応戦が文明の力"博士(トインビー)。池田会長と会見30周年。東西の英知の共鳴。
「子供の中の焔こそ将来の太陽」文豪(ユゴー)。少年少女の心に希望と正義の光を！
青年は"陰の苦労"に徹せよ。誰が見ていずとも、地道に戦うのが本物(傍点あり)だ。
"さあ、やろう！戦おう"という気概が大切。進取の心で、人生を勝ち飾れ。

毎週日曜日の寸鉄は日顕宗ネタ無いね。

28日の日曜日に載ってた荻野副女子部長ってなかなか可愛いネ。萌え〜
井桁女子部長ってブ（以下略

日顕宗ネタ採り上げるときのあの全面使った記事は信者以外の
人間が見たら　えげつない表現が多くて引いてしまうな。
哲学的な考えさせられる記事もあるがああいう座談会はいつもやっている
にかな？
ジキルとハイドを連想してしまったよ。

>>11
過激寸鉄と座談会は毎日たいてい載ってるよ。
会長指導・長編詩・羅針盤などのたいていのコンテンツにもニケーソ攻撃アリ。
毎回ネタ一緒だけどね（ｗ

昨日（５．４）の３面。大作がトインビー博士の腕を取って空を見上げ
なにかを指差しているところを描いた挿絵。
あの絵を見て、昔見た北朝鮮系の本にあった金日成の絵とおんなじじゃん
と思った。ほんと、同じ！そっくり！絵のタッチも顔の感じも絵の構図も！
さすがに相手はトインビー博士ではなかっただろうが、あの偽善的な絵には
北朝鮮に相通ずるものがある。

そうか、どっちかがパクッたというわけですな。

2002.5.6

・寸鉄
創価が"人類史の本舞台"で輝く時代。正義の民衆スクラムの真価を発揮！
「ＳＧＩは、まさに女性が主役の運動」(ガンジー)記念館館長。婦人部・女子部に最敬礼。
「人類は精神的平和を求めよ」副総長(カティヤール)。「心こそ大切」は最先端の英知。
大難も「風の前の塵」と開目抄。狂気のデマ(傍点アリ)など木っ端微塵に打ち破れ！
学会を苛めた、あの議員この法主。逃げ回る哀れな姿よ。仏法の因果は厳。

>>15
ほんとに今の日本で発行されている新聞なのですか？

>>16
ほんとに今の日本で発行されている新聞ですよ。
知らなかったんですか?＾＾

ぼそ）
・・・・はにわファンファーレがいないとつまらんなぁ。＾＾；

＞16
ただし毎日読んでると頭が（以下略

今日は休刊日、寸鉄見たい罵倒座談会読みたい先生の指導を読みたい。ﾜﾗﾜﾗﾜﾗﾜﾗﾜﾗ

>16
新聞じゃなくて、大ﾀﾝファンクラブ会報ですよ。
中身は自画自賛と汚い言葉の･･･（ｗ

ところで、最近のタイトル

「東京・立川、総攻撃を！日本中が、「大勝利」を祈り、待っている！」

の中身ってなんすか？ちょっと気になる。
取ってる人おせーて。

戦時中の朝日新聞みたいな煽りですねえ（ｗ

立川になんかあるんだよ。真如園とかじゃないだろう。

例によって選挙ネタだろ？

>>22
立川市議選のことと思われ。

立川といえば刃傷事件があったとこだな、会館内で。

>>27

>立川といえば刃傷事件
　　　　　　　　　　　　 ＿
　　　　　　　　　　　 /ゝ 〉　　　吾を捨てたるこの男
　　　　　　　　　　 　| ＿|　　　　うらみはらさで置くべきか！！
　　　　 　 　 _ 　　（#ﾟДﾟ）,
　　　 　　　/|￣￣ノ V ﾉ,,ノ￣|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿
　　　　　　/ |　 ﾉ,,| 　 ﾉノ 　/ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ゝ 〉
　　　 　 　|　ヽ 　 |　　|　　/ 　 ）　　　　　　 　　　　　　　　　　　　 | ＿|
　　　====|＿O=======∽∽Ｏ∽∽⊂二二二二 　　　　　 　　（；´Д｀）　　　　あいやあいや　誰ぞ
　　　　 　 　 /__／ //　＼___ゝ＼　　　　　　　　　　　　O ￣￣ﾉﾉ 　Ｖ ﾉ）ﾉ＼　 　　このろふぜきものを　
　　　　　　 く''◎　 ^/ 　　　　◎ | 　 　　　　　　　　　 　|　　　 ﾉ'' 　Ψ ﾉﾉ'' 　＼　　　とめてくだされ！
.　　　　　　　ヽ----|　◎　　 　 ﾉ 　　　　　　　　　　　　|＿__,, l　　 　 　/　　　　O　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ ヽ ,,=ﾛ= ⌒)＿_ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ( 　ヽ＿＿ゝﾉ　

・・・たしか、こんな感じじゃなかったっけ？

>>28
不倫の痴話喧嘩だろ
あの程度創価にとっちゃなんでもないよ

トップがいつもの池田先生はすばらしい！
だが、トインビーの記念行事だ。
来賓が行政長だけというのは淋しいな。
「創価学会の貢献に感謝」とお金の御礼はいいから、
関係者の挨拶くらい欲しかったところ。
戸田婦人の葬儀といい、ご家族はなかなか出てくれないのは何故だろう。

「こんなすばらしい団体があるのは知らなかった」と参加者の声。
ある意味、知らないままの方が幸せかも。

確か、お孫さんがいたはず

>>31ポーリー女史、悪口言いまくってたよな。「うちのｼﾞｲｻﾝは利用されたと」

悪口どこにあったっけ？

>>33
ttp://www.toride.org/porry/

ﾊｱ?

>>34ありがと

紙面を何度見直してもトインビー家のことは書かれていない。

外国人の発言は、狂信信者の通訳によって、歪められる。

オレ、昔付きあってた女の家で何気なく朝に新聞読んだら聖教新聞でその時にコイツと別れようと決心した。（マジばなし）

せめて、関係者と言う記事くらい載せないと
自作自演の行事としか言えないと思う。

良く言うぜ！
池田同好会の記事ばっかでよ。
こんなもん読むとこない。
おばちゃん！詐欺だよ。
勧めんなよ。

>>30
ソウカに言わせれば、「戸田先生は戸田先生、奥さんは奥さん。奥さんがどこで葬儀しようが知ったこっちゃない」なんだとさ。

>>42それはいつもの如く、連中が遁走する前の捨てセリフ。

大ちゃんの大好きな中国人に日本の主権が侵され、これ以上ない侮辱を受けたのに、今日の一面は
ブラジルで大ちゃん夫妻を顕彰、おめでてーな
そして創価学園に中国青年団訪問。おまえら文句の１つも言ってみろ、売国奴め

中国イヤ、韓国もイヤ。だから中韓大好きな聖教新聞もイヤ。

国賊ものだ。
どんな状況でも能天気におべんちゃら。
貢献（金）だけして、公明党のオーナーなのに言うべきことも言わない。
創価の政治意識はそんなもんだろな。

2002.5.11

・南京師範大学が招請池田名誉会長を名誉教授に
２万５千人の学生は皆池田先生を心から敬慕
「先生の正しき思想を学びたい！」

　このほど寄せられた決定通知書には、次のように記
されている。
「池田先生の教養と学識は広大にして深く、広く尊敬
を集めておられます。
　また先生は仁愛の心を常に抱き、世界の平和と発展
のために尽力されています。先生の雅量は、世界をあ
まねく包み、高い峰のごとく遥かに見上げるほどであ
ります。
　本学には現在、２万５千人を超える学生が在籍して
いますが、皆を池田先生を心から敬慕してやまず、先
生の正しき思想を学びたいと渇望しております。」


・中国北京大学の「池田大作研究会」が第１回会議
「創価学会の歴史と中道仏教思想」テーマに
中国社会科学院　可勁松博士　"池田先生が国交正常
化に果たした役割は重要"


・寸鉄
婦人部、全国でにぎやかに総会！創価の母の連帯こそ希望の太陽。大拍手。
報恩抄「万年の外・未来までもなが(流布)るべし」広宣の大河に生き抜け！
恩師「大事業は２０代、３０代でやる決意が大切だ」青年よ公布の金字塔を！
１５日、沖縄復帰３０年。二度と平和を壊すな！為政者よ沖縄人(ウチナーンチュ)の叫びを聞け。
「食品表示１１０番」に情報多し。怪しい偽装法主(傍点あり)も、暴かれ裁かれ地獄行き。

・座談会　創価の勝利と前進を語る＜7＞

日顕の丑寅勤行は「地獄絵図」中啓で所化の頭をメッ
タ打ち
宗内も大爆笑の大嘘"ワシは丑寅をサボったことがな
い"!?

三井(第2総東京婦人部長)
　日顕といえば、今年の「虫払い法要」も勝手に中止
しちゃいましたね(大笑い)。

中尾(関西婦人部長)
　ああ、そうだったわね。大事な法要も勝手に変えた
り、サボったり。
　やっぱり「ニセモノ」はダメね(笑い)。

佐藤(総合青年部長)
　そのくせ、あのインチキ坊主は、口では"丑寅勤行
は法主の専権事項だ"とバカみたいに喚いては、威張
り散らしていた(笑い)。

原田(東京総合長)
　"専権事項"だったら、毎日、きちんとやればいいじゃ
ないか。
　この5月の連休明けの7、8、9日も、さっそくサボっ
ていたという話だ(笑い)。

秋谷(会長)
　大事な"専権事項"もやらないこと自体、自分で「ニ
セ法主」だと認めているようなものじゃないか(大笑
い)。

大野(総中部長)
　しかも、あいつは見栄っ張りだから、"ワシは丑寅
勤行をサボったことなんかない"なんて大ウソをつく
わ、つくわ(大笑い)。

中尾
　そんな見えすいたウソをついていたんですか！

大野
　そうなんだよ。平成7年の坊主の集まりでも"本山に
いる時は必ず毎朝の丑寅勤行を勤めている"と大ウソ
をついていた(笑い)。

佐藤
　みんな、腹の底で「また、あいつのウソが始まった」
とゲラゲラ笑っていたようだ(大笑い)。

［補足　日顕が勤行をサボっているという証拠は何も
提示されておらず］

秋谷
　しかし、こんな異常な法主は、宗門の歴史の中でも、
あの男ぐらいなものじゃないのか？

佐藤
　いや、一人だけいます。あいつの親父の日開だ。
　日開は昭和4年、信徒から退座要求を突き付けられ
たが、その理由の一つも、なんと「丑寅勤行の懈怠」
だったそうだ(笑い)。

三井
　呆れた(大笑い)。親子揃って「丑寅サボりの常習犯」
ですか(笑い)。

原田
　本当に、日顕のやつの正体が分かってよかったな。
大聖人の仏法も、宗門の伝統も、一切合切、破壊する
ために生まれてきたのが、あの日顕だ(大笑い)。

大野
　そうだな。何をとっても、どこから見ても、やっぱ
り、あれは「ニセ法主」だよ。

１２日、引越しします。二度と家に来るな！カルト信者よ一般人(イパーンジン)の叫びを聞け。



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　と言ってみるテスト

北朝鮮亡命者の事件について何かのってた？

>>51学会としては沈黙だね。社会面の時事通信社提供紙面に簡単に載ってるのみ。

親中反日の朝日新聞でさえ、社説でｹｼｶﾗﾝと言ってるのにな。

＞106 ：名無し象は鼻がウナギだ！ ：2001/08/06(月) 15:56
＞「強国」論（Ｄ・Ｓ・ランデス　ハーバード名誉大学教授）

＞従属していた植民地国のバランス・シートを比較してみたり
＞台湾や韓国ほどうまくいった元植民地はなかったりと言う理由で
＞「日本は最高の植民地経営者」と評してました。
＞この著者といい、トインビーといい世界的な歴史学者は概ね日本の近代史に好意的
＞といえると思いますよ。

池田氏と対談したトインビー博士も「日本の近代史に好意を持っている」そうですよ。
学会員さん、「日本は中韓に悪いことばかりした〜！」とお題目のように言ってられ
ませんよ（ｗ

こんなのもある。
最近の韓国の若い世代は、反日サヨより中道よりと思うねこれ見ると。


東京都立大学助教授　鄭大均 （産経新聞抜粋）

■そもそも私には、植民地統治の歴史についてその孫の世代にあたる日本人が
「集団の罪」を負うという感覚が納得できない。
では、植民地統治の責任という問題を私たちはどのように考えたらいいのか。
韓国で行われたある世論調査はその意味で注目に値するが、
結果は「日本に責任はあるが、韓国にも責任がある」五六％、
「日本に全面的に責任がある」二九％、
「韓国に全面的に責任がある」一一％の順である
(高麗大学新聞放送研究所、一九九六年)。

％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％
高麗大学と言えば、韓国のエリート大学だよ。そこの学生が↑のように
答えているんだよ。
もういい加減、韓国に卑屈な態度を取るのをやめろ＞創価学会

>>55
産経と聖教、どっちがトンデモ新聞ですか？

中国のダーティーな部分は黙殺する聖教新聞。天安門、チベット、法輪功、軍拡、核武装

>56
　三渓は、一応ちゃんとした新聞。
　精強は、「広報誌」。
　立場が違うから、比較するのもナンセンス。

　だから精強新聞には、当日の深夜に起こった事件は載らない。

創かの「勝利と前進」って要するに他人のわるぐちをいうこと？

>59
　･無関係な人を創価学会ゾーンへ引きずり込む
　･特定の宗教または個人を貶める陰謀をめぐらす

ニッケンさんへ
法主やめて学会員になれば　毎日丑寅勤行しなくてすみます
私も時々　丑寅勤行しています
でも一日もさぼらないのは　きついです
学会中央幹部もたまには　丑寅勤行しているのでしょうか？

してません

日曜版配達されたのでさっそく見てみたが
荻野副女子部長でてなかった・・・・
(´・ω・`) ショボーン

>>61
言った，言わない。見た，見なかった。
そういうレベルの話にもっていきたいんだろうけど。
正宗側は乗ってこないだろうな。

学会にとっては勤行ネタになると不利だと思うが・・・
自宅では１０分と座れない池田が生きている間は。

2002.5.12

・ニュース
「池田大作ブックフェア」が開幕
東京三省堂神田本店で　今月20日まで

・寸鉄
お母さん、ありがとう！断じて幸福に！断じて健康で！
青年・未来部一同
煩悩は即菩提。苦しみがなければ楽しみはない。一切
を栄光の滋養とせよ。
恩師「折伏は、幸福への最高手段、平和への最短距離」
勇んで語りまくれ。
「闘う！ただそれだけだ。死に至るまで闘う」文豪(
ユゴー)。崇高な広宣流布の生涯を大御本尊を否定。
御書を軽視。宗旨を改竄。欲と金で、頭がこわれた(
傍点あり)日顕

・羅針盤

　本年は、日中国交正常化30周年──。東京は"周恩
来展"が開催されている(本日まで)。
　中国では戦後長い間、日本に対する「反日感情」が
根強くあった。他方、日本では米国寄りの政権下で、
共産中国への警戒心がはびこっていた。
　このような状況下で、世論の批判を一身に浴びなが
ら、国交回復へ向けて命がけの行動を取ったのが、周
恩来元総理と池田名誉会長であった。
（後略）

2002.5.12

・ニュース
「池田大作ブックフェア」が開幕
東京三省堂神田本店で　今月20日まで

・寸鉄
お母さん、ありがとう！断じて幸福に！断じて健康で！青年・未来部一同
煩悩は即菩提。苦しみがなければ楽しみはない。一切を栄光の滋養とせよ。
恩師「折伏は、幸福への最高手段、平和への最短距離」勇んで語りまくれ。
「闘う！ただそれだけだ。死に至るまで闘う」文豪(ユゴー)。
崇高な広宣流布の生涯を大御本尊を否定。御書を軽視。宗旨を改竄。欲と金で、頭がこわれた(傍点あり)日顕

・羅針盤

　本年は、日中国交正常化30周年──。東京は"周恩
来展"が開催されている(本日まで)。
　中国では戦後長い間、日本に対する「反日感情」が
根強くあった。他方、日本では米国寄りの政権下で、
共産中国への警戒心がはびこっていた。
　このような状況下で、世論の批判を一身に浴びなが
ら、国交回復へ向けて命がけの行動を取ったのが、周
恩来元総理と池田名誉会長であった。
（後略）

>65
　>「池田大作ブックフェア」が開幕

　公衆の面前で、恥ずかしげもなく買える人はｶﾞｶｰｲｲﾝ。

みんなでベストセラーにしよう。

>68
　新聞の書籍売上ランキングでは、必ず食い込んでいるよ。

>>69

　某幸福の科学の本と同様、２週目で大抵ランキングから消え去ってるのもいとおかし。

>70
　相当の数が売れ残るんでしょうね。
　いや、売れ残りを学会員が買うのか。

2002.5.13

・見出
日中国交正常化30周年を慶祝
３億７千万人の若き世代の代表
中国青年代表団を歓迎
池田名誉会長を中国に招聘

・寸鉄
中国青年代表団を歓迎！周総理と名誉会長が築いた金の橋を担う若き俊英
師の構想を"応用・展開"するのが弟子の使命だ。名誉会長の大闘争に学べ
「人間革命が人類の運命を変える、との考えに共鳴」女史(ヘンダーソン)。創価哲学は最先端。
大阪・泉佐野市、鹿児島・国分市の友、痛快な完勝を祈り待つ！英国(イギリス)
一同。
"かけ声"で人を動かすのは組織主義。率先垂範で皆を鼓舞する勇将に！

今日も中国マンセー記事か、一体どこの国の団体なんだろうね、コイツら。

>73
　中国はお得意様だから、邪険に扱えません。
　れっきとした日本の団体。

ニッケソ氏がでてないな

コインランドリーに置いてあるので読んでるが
昨日のコラム建築経済学者･石塚義高〔不正確）
なぜそうまでして中国の見方というドキュソ

家の向いの創価の人から、新聞もらった。
読まないで捨てようと思って、少し開いたら、な、なんとー。
大好きなジャズメン、ウエインショーターが、ハンコックとともに
写真入りで出てるではないか。
仏教徒だとは聞いていたが、ウエインが創価学会だとは....ショック。
今すぐやめてほしい。

>77
　知らずに利用されてるだけかもよ。

>>72
>>「人間革命が人類の運命を変える、との考えに共鳴」女史(ヘンダーソン)。創価哲学は最先端。

これって今月号の「潮」でこのおばさんとＤ作の対話の中に出てきたね。
環境問題の話の中で、問題解決の結論が
「ひとりひとりの人間革命にある」と
Ｄ作が強引に結びつけてたところだね。

引用の仕方が営利的なんだよね

気になるのは、
環境問題の話の中で突然「人間革命」という言葉を
Ｄ作が出してるけど、果たしてこの言葉がどう英訳されたかだね。
単に「revolution」だったら、
変革、改革、革命、どうとでもとれるから、
都合良く結論にできる。

こういうトリックって
層蚊が日常的に使ってそうだけど、
そのへんってどうよ？

＞中国青年代表団を歓迎！周総理と名誉会長が築いた金の橋を担う若き俊英

　　中国と層化は「かね」の橋で結ばれてるのね。
　　（　・∀・）ﾔﾊﾟｰﾘ　ｿｰﾀﾞｯﾀﾝﾀﾞ

>>81今日も中国マンセーか？

母親に新聞啓蒙した（3ヶ月）が　池田先生（最近は池田夫妻か）のことばかり
書いてあると言っている
わたしもそう思う
ばかりでもないだろうが　一面はだいたいそうだね

>>83池田夫妻を書かなければ、この新聞の存在理由がない。

なるほど　池田氏が亡くなると　ページ数が減るわけだ
すると　新聞代　値下げか
毎日配るのたいへんそうだし　二日に一回とか　一週間に一回
まとめて配ればいいのに　と思うことある
週に一、二回発刊でもいいと思うね　あの新聞は

>>85将来の世襲に向けて長男が紙上デビューを果たしてるので、ページ数が
減る事も、値下げもありえない。

＞池田夫妻を書かなければ、この新聞の存在理由がない。

ほー、当人が実際に執筆することもあるんだ。
みんなゴーストライターが書いていると思った。

>>87池田夫妻の賞賛記事を書かなければ、この新聞の存在意義がない。←に訂正。

SGI会長夫妻に「人間主義の勝者」の顕彰状
授与式は7日午前10時
なぜ15日の新聞に？
やっぱ週刊でいいよ　この新聞は

>人間主義の勝者
誰が挙げたの、これ？
人間主義で勝者なんて、層化でしか通用しない言葉じャねーか
限りなくｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝ臭いんだが・・・

＞人間主義の勝者という御仁なら、だらしない外務省に替わって避難民問題を解決してほしかった。
「井戸を掘った人、中国の恩人」ならね。

昨日の新聞には（忙しい時は）勤行しなくてもいい
あるいは　5座･3座しなくていい　唱題だけでいい　とかいてあり
今日の新聞では（丑寅）勤行をさぼっているニッケンを責めてばかりいる
なんか矛盾していると思うのは　私だけ？
ニッケンさんは　暇だから（それが仕事だから）　さぼっちゃだめ！ということか
私は昨日　いいこときいたと思って　さっそくさぼっちゃったんだけど
私も暇だから　さぼっちゃだめか
個人的には　朝の勤行（丑寅勤行含む）すると　新聞啓蒙できたり
ものごとがうまく回ったりする
気のせいかね

気のせいだって何だって､自分がそう思うんだったら実行すればいいじゃない｡
ただ､それを普遍化して人に押し付けるなってことさ｡

本尊・・・御本尊の裏付け空文化
教義・・・日蓮からの相克（創価教学への昇華）
修行・・・組織至上主義（勤行の簡略化）

以上により、脱宗教への道へ
「大衆化した宗教の模索」（第七委員会）

きょうの一面にはめずらしく　牧口初代会長の記事が
もちろん　池田夫妻の記事より　小さいけどね
イタリアのサヴィーニョ市より　名誉市民称号が贈られた
授与式は4日
なぜ　１６日の新聞に？
時事性全くなし　月刊でいいよ　この新聞は
そこで提案　一般誌が首相の一日を書くように
池田夫妻の一日を毎日　掲載したらどうだろうか？
ついでに　ニッケンさんの一日も知りたい

大衆化した宗教の模索って
本のタイトルかなんかですか？
第七委員会って何？

>>95
ネタを小出しにしてるだけ（藁）

そうだね
いくらなんでも　毎日賞や勲章をもらっているわけないもんね
でも　あの新聞が毎日来るおかげで（しかも毎日1面記事）
池田夫妻が毎日表彰されているような気になるね
秋谷夫妻にもなにかあげて

戸田会長は、学会員が喜ぶ紙面にしよう、ということを言っていたそうです。
でも、池田会長の授章記事ばかりでは、あまり嬉しくありません。
そういうのを紙面に載せるのは良いのですが、
そろそろ、社会に目を向けた内容に紙面を大きく使っていただきたいです。

機関紙なんだから、提言みたいな物を増やしてほしいです。
一応学会員でした。

最近、池田嫁が出るようになってきたな。なんかしたのかい？
それに秋谷嫁の名前なんていうんだろう？

久しぶりに牧口先生が一面だ、なぜか新鮮。

>>100
明子（あきこ）じゃなかったっけ？石田次男、幸四郎氏の妹。

えっ　そうなんだ　知らんかった
子供はいるの？中央幹部？

>>103
昔、民音にいたと思う。今は知らない。

>>103プライベートは不明。

>>94
”大衆化への模索”
Ｓ47年頃だったと思う。
太田、溝口、野崎、細谷らが創価学会が世間から拒絶される原因（嫌われている事を自覚）を
日蓮教条主義にあるとして、日蓮教学を専門分野への普遍化することを研究した。
それが池田の意を受けた『総体革命』という独自の方法、つまり第三文明の構築であった。

>>100
永遠の指導者の奥さんだから、偉いのだよ。

先生は素晴らしい、従って学会はいいところだ！
というのが、一般人はこの新聞を見て、どれくらい
理解してくれるか。データでもあるのだろうか。
古いのから、新しいのまで、いつも先生礼賛記事ばかりだわ。

博士号にだまされる学会員の構図
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1019153068/687-698

2002.5.18

・寸鉄
学生部の「日韓友好展」が大盛況！W杯も間近。若き世代の友情は希望。
"婦人部・女子部一体"で拡大の波。創価の女性が輝けば２１世紀が輝く！
「わが戦いを見よ！」と、後輩の模範たれ。断固たる率先の将に皆は続く。
『絶対無事故』を祈りに祈れ。油断と傲りを打ち破ってこそ人生の勝利。
「悪人は自分の結果を直視せず他人を攻撃」心理学者。日顕然り、山友然り

>「悪人は自分の結果を直視せず他人を攻撃」心理学者。日顕然り、山友然り

なんか、いいね。
創価の言い方が凝縮されている。
今更、それを創価に言いたい！と言ってみても無駄か。
”直視”していれば、こんなに世間から批判、白い目で見られることもなかったろうに。

世間＝１１１

今日も北朝鮮避難民問題には沈黙する、聖教新聞の怪。普通なら「寸鉄」や「社説」
で糾弾するのにな。

>112
　俺も世間に入れてくれ。

>113
　だって関係ないじゃん。
　ただの機関紙が取り上げる必要がない情報。
　正直、TV欄以外全部いらないけどね、アレは。

義理としがらみで新聞とっていたが
人の悪口だらけでホトホト嫌になる
新聞啓蒙？逆効果では。

聖教新聞5/18　4面　紙上座談会　ｺﾗｰｼﾞｭ風の当時の新聞記事写真より

『隈部被告、罰金』
「隈部被告は（創価がいうところの）いわゆるﾌﾞﾗｯｸｼﾞｬｰﾅﾘｽﾞﾑというには
あたらず、宗教問題についてもまじめに研究していた」として
「公益目的で書かれた記事だった」との判断を示した。

「現在ではこの（月刊ペン）記事が公共性、公益性が認められる―」との見解を示した。

「しかし、学会側にも疑惑を持たれる不用意な点があった」

昨日の日曜版、荻野副女子部長が載っていないか隅々まで見たけど
載ってなかった。(´・ω・`) ショボーン

2002.5.20

・寸鉄
「人生の目的が大きくなるほど師匠は必要」博士(リアスコム)。偉大な師弟の道を一筋に
「生命力の衰退によって国は没落」哲人(オルテガ)。創価の大生命力で日本を救え！
座談会！女性平和総会！５月の列島に対話の花。希望の民衆パワーを見よ。
幹部は、最前線の意見に耳を傾けよ。現場に知恵あり。勝利への急所あり。
「『正しい歴史観』を若い世代に伝える池田会長の行動に深く感謝」趙博士

・座談会
創価の勝利と前進を語る<13>
戸田先生"読むなら良書を読め低俗なものは読むな"

秋谷
　戸田先生は、「週刊誌の記事と言うのは、インチキが多い。
そんな低俗なものを読むんだったら、御書を読みなさい。
良書を読みなさい」と繰り返し、厳しくおっしゃっていた。
　「青年は低級な、二流三流の人間になるな」。これが戸田
先生の遺言だ。

原田
　本当に、そう思う。
　ウソの悪口ばかりを読んでいたら、人間がおかしくなって
しまう。「毒酒」に酔う人間になっちゃうよ。

大野
　そんな下らないことに快感を感じるような人間は最低の愚
かな人生だよ。

座談会が終わって雑談
空き家　　
今日の座談会の脚本、誰かいたの？これじゃあ、自爆座談会だよ・・・。
”聖教の記事はインチキが多い。そんな低俗な物読むんだったら御書読みなさい”とかからかわれそうだな。おい、どうよ。腹だ君

腹だ　　
会長、僕の台詞なんて「ウソの悪口ばかりを読んでいたら、人間がおかしくなって しまう。」ですよ。
ほんとおかしくなりそうですよ、僕。あ〜、いつまで続くのかなこの企画。

おおの　
いいじゃないそれくらい。「そんな下らないことに快感を感じるような人間は最低の愚かな人生だよ。」だよ。
自分で自分を貶めてるよな、これじゃ。最悪だ、俺。

空き家　
おおのさん、俺に対して言ったのかと思ったよ。それ本当に台本通りかい？あんた、本心では俺のことそう思ってないか？おい！そりゃ、おれはどうせ雇われ会長の腰抜け空き家だよ。悪かったな。どうせ愚かな人生だよ。
嗚呼、こんな男に誰がした〜。早く死なねえかなあ、永遠の指導者・・・。

一同　　（禿しく胴衣）
今日もむなしさが立ちこめる座談会場であった

良スレあげ！

>>119
ﾜﾛﾀ

今日図書館で有名な幻の珍書「となりの創価学会」を読んだ。確かに文章的にﾁｸﾁｸとやる
ところもあったがそれはトゲであって決して毒ではなかった。別に目くじらを立てる
ような性格のものではなかったが、何故かどこの書店にも売っていない。

>>122
となりの創価学会―内側から見た「学会員という幸せ」　別冊宝島
目次
１　知られざる創価学会
２　学会の難問
３　信濃町学会本部・その実像と虚像
４　学会員という生き方
５　信仰する理由

おしいですね。
アマゾンで５つ星　在庫なし　重版予定なし
ただし、他のような告発本とはチト趣きが異なります。

http://isweb34.infoseek.co.jp/play/icelake/anime/one.swf

先生の教えです！

>>124　　感想？。みなさ〜ん　見ない方がいいよ。

>>125
何で見ないほうがいいのよ。
ブラクラじゃないわけだろう。

聖教新聞でないんだけど…
『大白蓮華』６月号,p.72「新宗教の現状１−真如苑」

とうとう、新宗教攻撃が始まったか！？

↓今後誌面を見る時の参考にしてください。

930 ：政教分離名無しさん ：02/05/21 22:13
日本共産党としんぶん赤旗が共同で海外取材し本にしてあったのを読んでみたんだが
（この共同調査団は例のﾑﾈｵ疑惑も暴いた信憑性の高いところ）海外での顕彰や感謝状は基本的
には学会側がオネダリするそうだ。例えばある都市で何かの展示会を開いたとする、当局は当然
御礼やねぎらいの言葉をかけるのだが、学会側は言葉じゃなく紙に書いてくれと要請する。
感謝状の発行となるのだが、その文々まで学会側と協議し作成するそうだ。そして授与の段階で
相手先は地元の主催団体じゃなく池田SGI会長またはSGI会長夫人と連名にしてくれと言ってくる
のだという。当局は池田夫妻の事は全く知らないので、学会側が書いた授与理由をただ読んでるに
過ぎないのだそうな。ある町で取材班が質問を受けた「ところでSGIってどのような団体ですか？」
これが全てを物語っている、たしか「創価学会・公明党政教一致」という本だったと思う、これは
興味深い内容だった。

>>127数年前は「幸福の科学」や「阿含宗」をやってたよ。

>128 ふむー！　なるほどねぇ・・・。

>>128
実際、民音の活動への感謝状を「民音」ではなくて「イケダ」に送ってるもんな。

こちらで記事全文アップして、真如苑を煽ってきました。

◆◆　創価学会の機関誌で新宗教攻撃始まる。　◆◆
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1022114356/8-12

>>128
そうなんだ。確認してみます。

宗教の矛盾を追及するのは別に良いことじゃないかな？
それも自由なんだし

>>132
もし、天理教に入りたいと思ったら？
投稿者: tomoyarn 2001年2月08日 午後 7時59分
メッセージ: 251 / 751
申し訳ありませんがもし、天理教に入信したいと思ったたらどうすれば
宜しいのでしょうか？
詳しく教えて貰えませんか？少しばかり興味が出てきましたので。

>>132
平和人権といいながら反対者を脅す矛盾

>創価学会についていい加減な事言ってると痛いいた〜い目にあいますよ。

いやーまったく、おもしろい新聞だね。東スポなみだね。
でっち上げ、必要以上の個人攻撃・誹謗・抽象、
先生の偉大さの証明？ひとりりょがり。頭わるいね。
そこまでして、正しいと思い込ませたいのかな。
世間から変な目で見られてるの否定したいのかな。
真剣に読んでる人を創造して・・・また笑える。

今日も台湾とイタリア４都市から感謝状ですね。>>128さん、いいネタ挙げてくれました。
明日から新聞見るのが楽しみです。ﾜｸﾜｸ

>>136
同意