■ハングル板の本棚■第15書架

韓国・朝鮮に関連した本の話題なら、なんでもありのスレッドです。
新刊の紹介ばかりでなく、古い本の話題もどうぞ。

前スレ：
■ハングル板の本棚■第14書架
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/korea/1182221031/
過去スレ:
■ハングル板の本棚■第13書架
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/korea/1161064203/
■ハングル板の本棚■第12書架
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1136795868/
■ハングル板の本棚■第11書架
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1121887929/
■ハングル板の本棚■第10書架
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1109350677/
■ハングル板の本棚■
http://rkrc5w2q.dyndns.org/cache/korea/kaba.2ch.net/korea/kako/988/988559964.html
■ハングル板の本棚■第2棹
http://rkrc5w2q.dyndns.org/cache/korea/academy.2ch.net/korea/kako/1007/10075/1007564305.html
第３書架以降はhtml化待ち。

即死回避で、うだうだと情報を

1は、ブラウザからしか過去ログが読めない?
http://teri.2ch.net/korea/kako/988/988559964.html

2は、ブラウザでも●でも読めない？
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1007564305/l50

3以降は●で
03 http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1028955291/
04 http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1045037701/
05 http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1056112389/
06 http://ex2.2ch.net/test/read.cgi/korea/1066934985/
07 http://ex5.2ch.net/test/read.cgi/korea/1077936621/
08 http://ex5.2ch.net/test/read.cgi/korea/1094987028/
09 http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1096213370/
10 http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1109350677/
11 http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1121887929/
12 http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1136795868/
13 http://society6.2ch.net/test/read.cgi/korea/1161064203/
14 http://society6.2ch.net/test/read.cgi/korea/1182221031/

>>2
即死回避感謝

書き込み間隔が1週間あかないように気をつけて
10レス超えれば即死回避ラインクリア。

前スレは容量がいっぱいだったんだ。
まだ８００代だったから気がつかなかった。

１乙。

http://up2.viploader.net/upphp/src/vlphp211923.jpg

即死回避上げ

近刊
【覇権なき世界を求めて ― アジア、憲法、｢慰安婦｣】
石川康宏（著）　新日本出版社　７月下旬

戦争政策の一定の見直しを迫られる米国、苦難の歴史をこえ共同を進めるアジア。
日本の進路を世界構造の変化という視点で問う。

>>8
石川康宏
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E7%9F%B3%E5%B7%9D%E5%BA%B7%E5%AE%8F&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=
まあ、出版社でも解るけどバリバリ共産党系だね。
その中の慰安婦ﾃﾞﾏ担当って感じで。

近刊
【金正日の正体】　講談社現代新書
重村智計（著）　講談社　2008/07/17

近刊
【韓国人は好きですか？】　＋α新書
朴チョン玄（著）　講談社　2008/07/17

【歴史と責任 ― 「慰安婦」問題と一九九〇年代】
金富子、中野敏男（編著）　青弓社　2008/06

冷戦が終結し、日本軍「慰安婦」問題が鋭く問われた一九九〇年代、それは世界中で迫
害と暴力の歴史が見直され、その責任が問われだした時代だった。
この時代を広い文脈から捉え直し、正義と真実の立場から新たな和解への道を切り開く
行動提起の書。

■著者紹介

金富子(キム・プジャ)
1958年生まれ。ハンシン大学校（韓国）教員。専攻はジェンダー史・ジェンダー論、植民地
教育史、韓日文化論。
著書に『植民地期朝鮮の教育とジェンダー』（世織書房、第一回女性史学賞受賞）、共編著
に『裁かれた戦時性暴力』（白澤社）、『消された裁き』（凱風社）など。
◆ひと言：日本のジェンダー史・ジェンダー論研究が、内なる植民地主義に無自覚なまま
（だからこそ）、歴史修正主義と手をつなぎ始めている現状に危機感を覚えている。

中野敏男(ナカノ・トシオ)
1950年生まれ。東京外国語大学教員。専攻は社会理論、社会思想。
著書に『大塚久雄と丸山眞男』（青土社）、『近代法システムと批判』（弘文堂）、『マックス・
ウェーバーと現代』（三一書房）、共編著に『沖縄の占領と日本の復興』（青弓社）など。
◆ひと言：NHK番組改竄事件を発端として作られた「メディアの危機を訴える市民ネットワー
ク」の事務局に参加する一方で、「継続する植民地主義」という関心を持ちながら、国際共
同研究を組織して「戦後」を歴史的・思想的に問い直す作業を続けている。
---

これだけ否定的な証拠がそろっているのに、まだ頑張りますかw

【当惑の朝】
金明東（著）　東京図書出版会　2008/06

１９５０年６月のある朝突然、北朝鮮軍は３８度線を越えて南に侵攻した。
朝鮮戦争は、朝鮮半島に何をもたらしたのか。
韓国軍の兵士として朝鮮戦争に参戦した著者が、韓国という国家が滅亡寸前に立たされ
た「あの時」を描く。

■著者紹介
金明東（キム・ミョンドン）
１９３０年ソウル生まれ。ソウル京畿公立高等学校卒業。韓国軍の兵士として朝鮮戦争に
参戦。

近刊
【朝鮮戦争の社会史 ― 避難・占領・虐殺】
金東椿（著）　金美恵（ほか訳）　平凡社　2008/07

韓国で歴史の真実と和解に取り組む研究者による、画期的な朝鮮戦争研究。
朝鮮戦争が民衆にとってどのような経験であったか、韓国社会をいかに規定したのか。

【３８度線　非武装地帯をあるく】
小田川興（著）　高文研　2008/06

世界で最後の「冷戦」の現場、３８度線。
南北分断の軍事境界ラインに沿って、市民が近づける８つの地点を訪ね、今も変わらぬ緊
迫した空気のなか、肌に感じる雪どけの兆しを伝える。

朝鮮問題の専門記者として、韓国はもちろん北朝鮮にも取材に入った。
朝鮮戦争の休戦会談の会場である板門店には、韓国語学留学の頃から特派員時代、そし
て現在までの３０年間を通じて幾度となく訪れ、その変化を見続けてきた。
大ヒット映画「シルミド」の舞台・実尾島、望郷の河臨津江（イムジン河）など、本書ではじめ
て紹介される必読の労作！

■著者紹介
〈小田川興〉１９４２年北海道生まれ。朝日新聞ソウル支局長、編集委員を経て、早稲田大
学・聖学院大学客員教授、姫路獨協大学特別教授。専門は朝鮮半島事情、東アジア平和
論。日本記者クラブ会員。

近刊
【海鳴り】
辛榮浩（著）　新幹社　2008/06

「在日」は民族差別に立ち向かうだけでなく、歴史を背負いながら暮らしている。
祖国統一、民族教育、組織対立、国際結婚、従軍慰安婦、浮島丸事件など、「在日」が直
面している諸問題をテーマとした５編の作品を収録。

しかし、昨日の新聞だかに集英社の広告が出てたんですけど、姜尚中先生の『悩む力』が
１５万部突破なんて書いてあったな。

１９８４年に岩波文庫から出た大村益夫・長璋吉・三枝壽勝（編訳）『朝鮮短篇小説選』
上下が重版になるんだそうです。

７月１０日以降に店頭にならぶそうです。

近刊
【なぜなにコリア】
呉華順（著）　共同通信社　2008/07/31

｢もっと知りたい！韓国TVドラマ｣の人気コラムが大幅加筆で書籍化。
韓流ドラマを見て浮かぶ疑問が一挙に解決。

http://jp.youtube.com/watch?v=-Pk0p4Qjww4

http://jp.youtube.com/watch?v=RSAFSZH6sis

近刊
【「北朝鮮」再考のための６０章 ― 日朝対話に向けて】
吉田康彦（著）　明石書店　2008/07
---

吉田康彦氏のサイトにこの本のことが書いてあったので転載しますね。

　　2008年7月03日

　　最新刊 『「北朝鮮」再考のための６０章／日朝対話に向けて』 発売

　　上記の私の新著が、７月１０日 明石書店から発売されます。定価２１００円（本体２０００
　　円＋税）です。

　　北朝鮮という国を非難・誹謗中傷せず、かといって擁護・礼賛もせず、つとめて公平に、
　　客観的に描写し、この厄介な隣人を改めて見つめ直し、考え直そうという呼びかけの書
　　です。訪朝９回の経験を生かし、政治体制、経済、社会、文化、市民生活を多面的に紹
　　介しています。私自身が撮影してきた最新の写真もふんだんに採り入れ、掲載していま
　　す。

　　市民レベルの日朝対話を進め、日朝国交正常化の早期実現のための提言を盛り込ん
　　であります。ぜひご一読下さい。

　　ttp://www.yoshida-yasuhiko.com/

http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20080704-OYT1T00639.htm

　　英訳本が完成、横田早紀江さん「米大統領に贈呈したい」

北朝鮮による拉致被害者の横田めぐみさん（当時１３歳）の母、早紀江さん（７２）の著書「め
ぐみ、お母さんがきっと助けてあげる」が英訳され、来年１月に米国で発売されるのを前に、
完成した見本版が４日、早紀江さんに手渡された。

早紀江さんは「多くのアメリカの方に拉致問題を知って頂きたい」と話した。

英訳タイトルは「Ｎｏｒｔｈ　Ｋｏｒｅａ　Ｋｉｄｎａｐｐｅｄ　Ｍｙ　Ｄａｕｇｈｔｅｒ」。日本の漫画や小説など
約１００冊を英訳出版したニューヨークのバーティカル社（酒井弘樹社長）が出版する。

川崎市の自宅で、酒井社長から見本版を受け取った早紀江さんは、「福田首相にお願いし
て、北海道洞爺湖サミットでブッシュ大統領に贈呈したい」と話していた。


http://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/080704/crm0807042307061-n1.htm

　　早紀江さんの本、米で出版「苦しみ知ってほしい」

北朝鮮による拉致被害者、横田めぐみさん＝失踪（しっそう）当時（１３）＝の事件や家族の
葛藤（かっとう）を、母の早紀江さん（７２）が書いた本が米国で出版されることになり、早紀江
さんらが４日、会見した。

平成１１年に出版された「めぐみ、お母さんがきっと助けてあげる」の英語版。娘の失踪で一
変した生活や、北朝鮮による拉致発覚以降の救出活動が記されている。早紀江さんの米国
での活動やめぐみさんの写真など数十枚も新たに収めた。

早紀江さんは「一人の母親の思いを書いただけ。北朝鮮で苦しんでいる人がいると知ってほ
しい」。７日から始まる北海道洞爺湖サミットで、福田康夫首相からブッシュ米大統領に手渡
してもらうよう要請しているという。

近刊
【韓国は如何に日米両国と関わってきたのか
　　　― 政治経済・科学技術・理工系教育面のアプローチ】
趙承勲（著）　東北大学出版会　2008/07

朝鮮戦争後の悲惨な諸状況下から再出発した韓国が、今日では先進国と肩を並べるまで
に成長してきた。
なにが韓国の近代発展を成し遂げさせたのだろうか。
本書は、韓国の近代発展過程を日米韓三国の共生関係という視点からその要因を探って
いる。
日米韓三国の政治経済的な側面を前提に、科学技術・理工系教育(留学)を切り口として、
韓国の近代発展過程を分かりやすく解説している。
韓国はいかに日米両国と関わってきたのか。
本書はその功罪を明らかにし、脱冷戦期、東アジア諸国が共利・共栄していく新たな時代
を考える際に参考になる書である。

【近代の古蹟空間と日朝関係 ― 倭城・顕彰・地域社会】
太田秀春（著）　清文堂出版　2008/06

日本と朝鮮半島の関係史について、近代における古蹟、なかでも城郭に対する日朝それ
ぞれの認識、植民地期に朝鮮で展開された古蹟調査事業、それにともなう総督府や軍部、
民間による古蹟の保護、顕彰、さらに古蹟と植民地支配、地域社会との関わりについて論
じる。

近刊
【在日との対話 ― 在日朝鮮人は日本人になるべきか】
玄善允（著）　同時代社　2008/07

近刊
【海峡を越えて ― 京畿高等女学校の思い出】
太田孝子著　春風社　８月上旬

日本植民地時代、朝鮮で教師をしていた日本人女性と朝鮮人の教え子・同僚へのインタ
ビュー集。
感動のドキュメンタリー。

近刊
【ボクらの京城師範附属第二国民学校 ― ある知日家の回想】　（仮）
金昌國（著）　朝日新聞出版　2008/08/08

明仁親王と同じ年に生まれ、紀元2600年に入学、幸せを約束されたはずの韓国人。
金正日の前妻の兄と同級で、１２歳で終戦・解放、朝鮮戦争と動乱を体験した著者が、
子どもの目で見たソウルでの学校生活をつづる。
後に教師になった著者だからこそわかる日本的教育の実情など貴重な証言も。
解放後の混乱期の学校・教育は、韓国現代史や韓流ファンにも興味深い。

最近新刊少ないのかな?

近刊
【韓国と西洋 ― フランス思想・文学の受容とその影響】
丁奇洙（著）　金容権（訳）　彩流社　2008/07/15

韓国が西洋の文化、とくにフランス文学と思想をどのように受容し、その影響によっていか
に変化したかを描く。
また、この受容過程（近代化）での日本の影響を真摯に受け止め、文化の一体性と連帯性
の確認をする。
韓国の比較文学、比較文化論でもある。

■著者紹介
丁奇洙（チョン・ギス）
1928年7月、金羅北道長水郡生まれ。ソウル大学文理学部仏文学科卒。助手を経て、全北
大学、ソウル大学、公州教育大学の教授を歴任。フランス・ボルドー第3大学にて文学博士
取得。フランス政府から教育・文化勲章授与。
翻訳としてランソン『フランス文学史』、ユゴー『レ・ミゼラブル』、ボードレール『悪の華』、M.ク
ーラン『朝鮮書誌』など多数。

【近代朝鮮文学日本語作品集　全６巻】
大村益夫、布袋敏博（編・解説）　緑蔭書房　2008/06
---

分売は不可だそうです。
収録作品は、以下のようになっています。

http://www.bk1.jp/webap/user/DtlBibCollectionList.do?bibId=3019611
http://www.bk1.jp/webap/user/DtlBibCollectionList.do?bibId=3019613
http://www.bk1.jp/webap/user/DtlBibCollectionList.do?bibId=3019614
http://www.bk1.jp/webap/user/DtlBibCollectionList.do?bibId=3019616
http://www.bk1.jp/webap/user/DtlBibCollectionList.do?bibId=3019618
http://www.bk1.jp/webap/user/DtlBibCollectionList.do?bibId=3019621

しかし国会図書館のOPACで調べてみたところ、これまでにも大村、布袋氏は「近代朝鮮文
学日本語作品集」というタイトルで緑蔭書房から本を出しておられるんですよね。

ざっと見たところ、収録されている作品はぜんぶ違うみたいなんですが、しかし旧著との違い
が判るようなタイトルをつけていただきたいものだなぁと思ったりしました。

【朝鮮とベトナム 日本とアジア ― ひと・もの・情報の接触・交流と対外観】
片倉穰（著）　福村出版　2008/06

朝鮮とベトナムの歴史的関係を、豊富な資料を駆使して究明する。
両国の文化的共通点を探り、日本とともに漢字文化圏を共有した経緯を軸に、国際的視点
で現代アジアを捉える。

■内容紹介

第１部　朝鮮とベトナム ― 前近代
　第１章　崔致遠著「補安南録異図記」
　第２章　「趙完璧伝」の一研究
　第３章　済州島吏民のベトナム漂流記録
　第４章　花山李氏の族譜試論 ― 朝鮮のなかのベトナム
　第５章　阮朝の文献にみえる高麗人参

第２部　日本とアジア ― 前近代
　第６章　魏志倭人伝とベトナム ― 入れ墨の比較史的考察
　第７章　為朝南行伝説と義経北行伝説 ― 二人の英雄と沖縄・アイヌ
　第８章　趙完璧が伝えた京都の徐福祠（寺）
　第９章　彦根のなかの朝鮮（その一） ― 彦根藩・朝鮮使節と「被虜女人」
　第10章　彦根のなかの朝鮮（その二） ― 宗安寺黒門の由来

第３部　日本の自治体とアジア
　第11章　日本の姉妹自治体のなかのアジア
　第12章　日本の自治体と東南アジア ― 姉妹都市・友好交流活動をめぐって

>>30
税込価格 ： \75,600 （本体 ： \72,000）

ﾜﾛﾀ。

近刊
【「アボジ」を踏む　小田実短篇集】　文芸文庫
小田実（著）　講談社　2008/08/08
---

川端康成文学賞（第２４回、１９９７年）を受賞した表題作をふくむ７つの短篇が収録されて
いるそうです。

近刊
【世界のなかの日清韓関係史】　講談社メチエ
岡本隆司（著）　講談社　2008/08/08

>>10 で紹介した重村智計（著）『金正日の正体』ですが、版元の講談社のサイトによりま
すと、発売日が８月１８日に変更されてますね。

この本にかぎらず、このスレで「近刊」として紹介される本は、しばしば発売日が変更され
ますので、あらかじめご了承ください。

近刊
【北朝鮮 ― ゆるやかな変革】
グリン・フォード、クォン・ソヨン（著）　第一法規　2008/07

何度も訪朝経験のあるイギリス人のＥＵ議会議員が「北朝鮮」を外交の面から読み解き、
「より安心できる世界を構築するには、強制的に体制転換を迫るのではなく、体制の変革
を促す支援が大事だ」と説く。
北朝鮮問題の解決に新しい視点を呈した書。

■本書の特色
「現在の北朝鮮の政治体制はどのようにして生まれたのか」「ＥＵと北朝鮮の関係はどうな
っているのか」、そして「各国がどのような立場で支援すれば、よりよい世界が生まれるの
か」、外交という側面から提言しています。

また、ジャーナリストでも研究者でもない一般人の視点で、「平壌はどんなところか」「地方
に暮らす人々の生活はどうなっているのか」「NGOなど各国の支援はどこまで及んでいるの
か」といった気になる点についても描写しており、日本ではあまり報道されない第三者の視
点から「北朝鮮」を垣間見ることができます。

【ナショナリズムの狭間から ― 「慰安婦」問題へのもう一つの視座】
山下英愛（著）　明石書店　2008/07

他者を排除し差別するナショナリズムが支配する日本と韓国で「慰安婦」問題はどのように
認識されてきたのか。
その解決のために、今いかなる努力が求められているのか。
女性学の胎動する９０年代韓国で「慰安婦」問題解決運動に携わった著者による、ナショナ
ル・アイデンティティと性暴力をめぐる思考と葛藤の軌跡。

■著者紹介
〈山下英愛〉１９５９年東京生まれ。梨花女子大学博士課程修了（単位取得）。専門は女性
学、日韓比較社会論など。立命館大学非常勤講師。

近刊
【韓国現代史 ― 大統領たちの栄光と蹉跌】
木村幹（著）　中央公論新社　2008/08/25

「建国」から６０年。
独裁から民主国家へ、途上国から先進国へと大きく変貌した隣国を、歴代大統領の「眼」を
通して描いた意欲作。

>>36
日本が１００年前にやって失敗したことを、またやろうとしている悪寒。

韓国・朝鮮関係の本ではないんですが、山野車輪氏が『マンガ嫌中国流』を上梓されるそ
うです。

http://www.amazon.co.jp/dp/4883808033/

近刊
【それはヨン様からはじまった ― 私たちの韓流】
向山昌子（著）　河出書房新社　2008/08/18

｢ホテリアー｣ガイドブックを作った著者が、一韓流ファン、一ヨン様ファンとして、韓流を支え
てきた女性たちの深層心理をていねいに綴る。

近刊
【徹底比較 日本 vs. 韓国】
高月靖（著）　河出書房新社　2008/08/20

日本との共通点が多い一方、相容れない異質さも持ち合わせた国、韓国。
日韓の思想や文化を９つのテーマから徹底的に比較する。

http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=103&oid=025&aid=0001965133

　　１８世紀に朝鮮・日本の学問が逆転？
　　日本人学者の夫馬教授、新刊で挑発的問題提起

朝鮮は明・清時代、中国に７００回を超える燕行使を送った。命がけの渡海が必要だった
日本にも１２回の通信使を派遣した。朝鮮の外交使節は政治・経済交流だけではなく、当
代一流の知識人として国際的知識交流も担当した。国境を行き交った朝鮮の士大夫（ソン
ビ）によって東アジア世界での国際学術大会が可能だったのだ。

朝鮮時代の燕行使・通信使を、当時の国際的学術交流の側面から分析した学術書が最
近出た。朝鮮時代の韓・中・日の知識人世界に総合的に光を当てた『燕行使と通信使』が
それだ。著者は、日本人学者の夫馬進(ふま・すすむ)京都大学教授。夫馬教授の論文を
翻訳して韓国で本の形にした。代表翻訳者である鄭台燮(チョン・テソプ)東国大学歴史教
育科教授は、「韓国学界の先輩格である朝鮮時代の士大夫の国際的交流に光を当てる
作業が、日本の学者によって先に試みられた。国内学界は反省しなければならない」と語
った。国内学界では最近、燕行使と通信使への関心が高まっている。しかしこの両者を総
合して、当時の知識伝播と受容を国際的視野をもって本格的に扱った研究は無かった、と
いう指摘だ。

夫馬教授は、当時の朝鮮の士大夫たちが両国の知識人と取り交わした筆談資料を緻密に
分析して、朝鮮の知識世界を解剖した。評価は冷静だ。「朝鮮の士大夫たちは明・清の知
識人と対等の立場で学芸を論じ、『格下』の日本学界に学問を伝授した」という韓国学界の
通説を覆す。

（>>43 の続き）

夫馬教授の研究によれば、朝鮮通信使たちは日本に一方的に学問を伝授する立場では
なかった。 1719年の通信使だった申維翰（1681〜1752年）は、「『退渓集』（訳注：韓国の
大儒者､李退渓の著作集）が（日本の）どの家でも声を出して読まれている」との記録を残し
たが、１８世紀中葉以後事情が変わったというのだ。朝鮮が宋代の朱子学に埋没している
うちに、日本は伊藤仁斎、荻生徂徠などによって独自の学問世界を作っていった、という主
張だ。夫馬教授は「1764年の朝鮮通信使は、日本の最新学術情報の収集に熱心だった。
このとき、両国の学術関係はすでに様変わりしていた」と主張する。

李退渓・李栗谷の学問に対する朝鮮の自尊心と「小中華」意識が、新しい学問に耳を傾け
ない「知的停滞」を生んだ、というのが夫馬教授の主張だ。夫馬教授は「1826年に燕行使
の一員として北京を訪問した申在植(シン・ジェシク)（1770〜？）が清の考証学者たちと行な
った論争のなかで、この朝鮮の士大夫は１６世紀以降の学者を一人も推挙できなかった」
と指摘する。東アジアの知識世界で朝鮮は孤立していたという評価だ。

鄭教授は、「国内学界が、夫馬教授の主張を挑発的なものと受け止めて頑張ったら良い」
と語る。鄭教授によれば、夫馬教授は朝鮮・清・日本の士大夫らが筆文字で残した基礎資
料を解読するために、数年にわたり草書を読む方法をわざわざ学ぶほど、学問に執拗な面
があるという。朝鮮の士大夫が残した基礎資料すら国内学界が解読できないのでは、その
資料に対する解釈の権威も日本学界に奪われるほかない、という憂慮だ。
---

<丶｀∀´> ＜ アイゴー！　ホルホルできるネタがまた一つ減ったニダ！

>>43-44
面白そうだけど、
>>夫馬教授の論文を翻訳して韓国で本の形にした。
とあるから、日本でまとまった形で出版されてるものではなさそうだな。


検索して見つけたシンポジウムでの報告の概要みたいなもの。
http://www.hmn.bun.kyoto-u.ac.jp/sympo02-01/01.html
http://www.hmn.bun.kyoto-u.ac.jp/asorder/meetings2-01.html

１９６９年に出版された同名の本を復刻したもののようですね。
---

近刊
【詩集　北緯三十八度線】
中村泰三（著）　近代文芸社　2008/08/15

北緯三十八度線を境界として南北に二分され、北に置かれた邦人たちの惨憺たる極限状
態の日々。
ひそかに用意・実行された決死の脱出。

http://netallica.yahoo.co.jp/news/43283

　　青山ブックセンター破綻…再建支援にブックオフ浮上

書店チェーンの青山ブックセンター（ＡＢＣ）や流水書房を運営する洋販ブックサービス（本
社・東京）が３１日、東京地裁に民事再生法の適用を申請した。負債額は約５４億円。申請
代理人側によると、書店の営業は通常通り続けるという。再生に向けたスポンサーとして、
中古書店大手のブックオフコーポレーションの名前が浮上している。グループ会社の洋書
卸大手、日本洋書販売も同日、同地裁に自己破産を申請した。負債額は約６５億円。

青山ブックセンターは写真集など芸術性の高い品ぞろえで人気を集めたが、バブル期の不
動産投資の損失で経営が悪化し、運営会社が２００４年、取次会社に破産を申し立てられ、
全店営業中止に追い込まれた。この際、再建に乗り出したのが日本洋書販売だった。

受け皿会社として０５年に洋販ブックサービスを設立して青山ブックセンターの営業を再開し、
流水書房などの書店事業も運営していた。同社のホームページによると、昨年１１月末時点
で約５億円の債務超過に陥っていたという。

帝国データバンクによると、日本洋書販売は１９５３年１１月に洋書の卸販売を目的に設立。
「ＮＥＷＳＷＥＥＫ」「ＴＩＭＥ」など有名雑誌や「ハリーポッター」シリーズなど一般書籍を扱って
いた。９２年９月期には年間売上高約９６億円を計上していたが、インターネット販売の台頭
や、投資に伴う有利子負債が収益を圧迫していた。

０６年１月にはグループの再編を実施し、ファンドが出資する純粋持ち株会社インターカルチ
ュラルグループの傘下で経営再建を模索していたが、店舗閉鎖など積極的なリストラ策の影
響から０７年１１月期は約１０億円の最終赤字に陥り、資金繰りが悪化していた。

近刊
【南北首脳会談への道 ― 林東源回顧録】
林東源（著）　波佐場清（訳）　岩波書店　2008/08/28

2000年6月，半世紀にわたる軍事対立を超えて実現した南北首脳会談は，世界中を驚か
せた．
この困難な事業を成功に導いたのは，大統領の特使として幾度も南北を往復した著者・
林東源氏であった．
なぜ首脳会談は可能だったのか？　
金正日氏とはどんな人物か？　
困難はどう克服されたのか？　
南北関係を最もよく知る著者が，いま初めてその内幕を明かす．

諸君！　９月号
ttp://www.bunshun.co.jp/mag/shokun/index.htm
朝鮮半島を「大陸国家」にしてはならない
渡辺利夫（拓殖大学学長） 関川夏央（作家）

関川の久々の半島情勢についての言及。

>>49
「半島はもう中国の衛星国で良いじゃない？」って思うんだが、なんかマズイことでもあるん
ですかね。

amazonで絶対中古１円の本あげようぜ
たとえば、美しい国へ（安倍晋三）

>>50
それなりにまずいことはある。
しかし対談の内容は中国話も多かった
渡辺氏って拓殖の学長なんだな。

>>50
・何故日本は明治以降朝鮮半島に執着したか？

・朝鮮半島の分断が、極東アジア全体としては三韓時代以来の１３００年ぶりの空前の安定期をもたらした理由は？

を考えたら、朝鮮半島全体が大陸国家の手に落ちることがあってはならないことは解ると思う。
海洋国家の脇腹に刺さった匕首ほど危険な物はない。

>>53
そりゃ、ロシアの南進を防ぐ必要があったってのは知ってますけど、しかし今でもそうなん
ですかね？

もう朝鮮半島と関わり合いになるのはまっぴら御免なんですが、結局これからも面倒みな
いといかんのですか（涙目）

韓国人は国際政治ってものがまったく判ってないみたいですからね、これからも日本にとっ
ては厄介なお荷物になりそうだ。

>>54
半島は、あのクソ長い海岸線が物資の集積所としては
最適の存在だと言うことを(ry

近刊
【韓国　現代政治を読む】
孔義植、鄭俊坤（著）　芦書房　2008/08/05

■著者紹介
孔義植
1953年韓国生まれ。日本大学大学院政治学研究科博士課程満期退学(法学博士：九州
大学)。日本大学法学部準教授。専攻分野は日韓関係論、東アジア政治論。

鄭俊坤
1957年韓国生まれ。明治大学大学院政治経済学研究科博士課程修了(政治学博士)。現
在、明治大学・日本大学・大東文化大学講師。専攻分野は比較政治学、東アジア政治論、
日韓関係論。

近刊
【震災・戒厳令・虐殺 ― 関東大震災８５周年朝鮮人追悼シンポジウム】
関東大震災８５周年シンポジウム実行委員会（編）　三一書房　2008/08

関東大震災の翌日に布かれた戒厳令によって、軍隊・警察・自警団は被災者を検問。
多数の朝鮮人や中国人、社会主義者らが次々に捕らえられ、「敵」として理不尽に殺された。
未曾有の天災は、忘れてはならない人災に変じた。

■著者紹介
〈関東大震災８５周年シンポジウム実行委員会〉実行委員長の松尾章一を筆頭に、事件の
真相糾明と被害者の名誉回復を求める。
---

かたよっていない人にちゃんと調べていただきたいものですね。

近刊
【爆沈・浮島丸 ― 歴史の風化とたたかう】
品田茂（著）　高文研　2008/08

終戦直後の舞鶴港で、多くの朝鮮人を乗せながら突然爆発。
「釜山へ行くはずがなぜ？　犠牲者の数は？」
今なお残る事件の「謎」を追う。

■著者紹介
〈品田 茂〉１９５８年９月２４日、京都府舞鶴市生まれ。茨城大学で歴史学（国際関係論）を
学ぶ。卒業後１９８２年より舞鶴市役所に勤務。そのかたわら舞鶴市職員労働組合副委員
長、浮島丸殉難者を追悼する会事務局、「行け行け！ かまぼこ調査隊」代表などを務める。

近刊
【無窮花 ― 最後の朝鮮王朝皇太子妃・甲完】
福富哲（著）　駒草出版　2008/08

混乱の大韓帝国に誕生した李垠と甲完。
のちに婚約する２人を待ち受ける運命とは。
悲しみの近現代史を描く壮大な歴史長編。

近刊
【無馗の旅 ― 五行歌】
宋在星（著）　東方出版　2008/08

きらめく在日の詩魂の輝き ―。
つれづれに思い募るままに、苦しい時、哀しい時、公憤や逆境の時、心の拠り所として在日
詩人が詠ってきた五行歌を収録。

２００６年に「日韓、愛の幻想」というタイトルで出た本を、改題・文庫化したものです。
---

【韓流幻想 ― 「夫は神様」の国・韓国】　文春文庫
呉善花（著）　文芸春秋　2008/08

【歩きながら問う ― 研究空間〈スユ＋ノモ〉の実践】
金友子（編訳）　インパクト出版会　2008/07

韓国における在野の研究機関〈スユ＋ノモ〉の実践記録。
知識と日常がひとつに折り重なりあい、日常が再び祝祭になるという奇妙な実験がなされ
る場。
幸せに暮らす方法を模索できる場。
革命と求める道が一致するようなヴィジョンを探索する場。
研究空間〈スユ＋ノモ〉を日本初紹介。

近刊
【相互依存の日韓経済関係】
永野慎一郎（著）　勁草書房　９月下旬

1910年の日韓併合以降の日韓経済関係について、未公表資料を丹念に渉猟し、相互依
存という立場から新しい視点に立って分析する。

２００４年に出た『北朝鮮利権の真相２ ― 日朝交渉「敗因」の研究』を改題して文庫化した
ものだそうです。
---

近刊
【北朝鮮利権の真相 ― 金正日に騙された面々編】　宝島ＳＵＧＯＩ文庫
野村旗守（編）　宝島社　2008/08/21

http://www.j-cast.com/2008/08/12025041.html

　　重村早大教授が唱える　「金正日すでに死亡」の真贋

健康不安説がささやかれることも多い北朝鮮の金正日総書記だが、週刊誌が「スクープ」
として、「03年にすでに死亡していた」との記事を掲載している。だが、国内外のメディアは
「後追い」をすることもなく、専門家からは否定的な声も聞こえてくる。

　　表舞台に登場している金総書記は影武者？

記事が掲載されたのは、「週刊現代」2008年8月23・30日号。「金正日はすでに死んでいる」
とのタイトルで、重村智計・早稲田大学教授が同誌のインタビューに答える形式。

朝鮮半島ウォッチャーとして知られる重村氏が、「金正日の正体」(講談社現代新書)を出版
するのにともなって掲載されたものだ。

記事によると、重村氏は「金正日ファミリーから近い複数の人物」から
「金正日総書記は、持病の糖尿病が悪化して、00年初頭ごろから車いす生活を余儀なくさ
れた。そしてついに03年秋に死去した」
といった情報を得たのだという。

その根拠として、金総書記は00年ごろには活発に外国訪問などをこなしていたが、その後
はペースが激減したことや、死亡したとされる03年秋は、9月9日から10月20日まで、動静
が報じられなかったことなどを挙げている。現在表舞台に登場している金総書記は「ダミー
(影武者)」で、02年8月に金総書記がロシアを訪問し、9月に小泉首相（当時）が平壌を訪問
したときも
「体調が悪かった金総書記は、綿密に指示を与えたうえで、プーチン大統領及び小泉首相
のもとにダミーを向かわせた」
のだという。そして、今の北朝鮮は、金永南・最高人民会議常任委員会委員長ら「4人組」
による「集団指導体制」なのだという。

（>>65 の続き）

もっとも、この「死亡説」を週刊現代が報じてからも、後追いをするメディアは国内外ともに確
認できておらず、専門家も否定的な見解だ。

　　「日本の一民間学者に突き止められるはずがない」

コリア・レポートの辺真一編集長は、
「金正日総書記の写真などは、米国・中国・韓国などの情報機関が、細かく観察しています。
しわ1本、髪の毛1本のレベルで、です。(仮に死亡しているとすれば)中国や韓国が知らない
はずがない。そういう(金総書記の生死についての)事実を、日本の一民間学者に突き止め
られるはずがありません。今回の話は、個人的には興味はありません」

死亡説や健康悪化説については、金総書記自身の耳にも入っている模様で、韓国の盧武
鉉大統領（当時）が07年10月に訪朝した際も、昼食会の場で
「(韓国では)私がまるで糖尿病や心臓病を患っているように報道しているが、事実は全くそ
うではない」
と発言。さらに、金総書記が「ドイツから医者を呼んで心臓手術を受けた」と報じられたことを
念頭に、
「われわれの心臓病研究が弱いので、人を呼んで研究させている。これが間違って報じられ
ている。(記事を書いた人間は)記者ではなく作家のようだ」
と、マスコミを皮肉ってすらいる。

死亡説が相次ぐ背景については、辺編集長は「『ポックリ逝って欲しい』という願望があるので
は」と推測している。

「多くの人が金正日体制の崩壊を望んでいますが、北朝鮮国内ではデモひとつ起きないし、ク
ーデターが起きる気配もない。そのため、願望として、健康悪化説がささやかれるんですよ」

（記事終わり）

近刊
【その手に乗ってはいけない！】
辛淑玉（著）　ちいさいなかま社　2008/08

帰化のこと、光市母子殺害事件や宅間死刑囚の処刑で思うこと、報道について…。
在日コリアン３世の著者が、日々の生活のなかで感じたことを率直に綴る。
『ちいさいなかま』連載「わたしのアングル」から抜粋して単行本化。

近刊
【街道をゆく　韓のくに紀行２】　朝日文庫 し1-58
司馬遼太郎（著）　朝日新聞出版　2008/08

「私が韓国にゆきたいと思ったのは、十代のおわりごろからである」―宿願をはたすため、
いまだ"日帝支配三十六年"の傷口の乾かぬなかをゆく。
素朴な農村をたどって加羅・新羅・百済の故地を訪ね、「韓」と「倭」の原型に触れようとす
る旅は、海峡をはさんだ両国の民が、はるかいにしえから分かちがたく交わってきたことを
確認する旅でもあった。

■目次
加羅の旅　（韓国へ　釜山の倭館　倭城と倭館　ほか)
新羅の旅　(首露王陵　新羅国　慶州仏国寺　ほか)
百済の旅　(大邱のマッサージ師　賄賂について　洛東江のほとり　ほか)

近刊
【歴史は生きている ― 東アジアの近現代がわかる１０のテーマ】
朝日新聞取材班（著）　朝日新聞出版　2008/09/19

３月まで朝日新聞連載の特別企画「歴史は生きている」を書籍化し日韓同時発売する。
アヘン戦争から中国改革開放までの１５０年を１０のテーマで切り取り、日本・中国・韓国・
台湾の教科書の比較や映画等を通じ記憶の形成過程を検証。
中高生の副読本にも最適。
---

朝日新聞は相変わらずですねw

近刊
【わたしの娘を100ウォンで売ります】
張真晟（著）　ユンユンドウ（訳）　晩聲社　2008/8/15

1995年から1998年のあいだに北朝鮮で300万人の人民が餓死した事実が今やっと明るみ
に。
金正日が「わたしの作家」と呼ぶほど一世を風靡した若い北朝鮮詩人・張真晟（チャン・ジン
ソン）は、最も貧しい国に最も富裕な王がいるということを知ったとき脱北を決意し、2004年
に北朝鮮と中国の国境をながれる豆満江を渡る。
300万人の餓死のありさまとそこで織り成される家族愛は2008年4月、韓国で出版され、経
済成長を遂げた社会で育った韓国の若者たちに衝撃を与え、韓国のベストセラーに。
読者たちが作った動画がインターネット上でも話題に。
2008年6月25日号の週刊新潮で、櫻井よしこ氏がこの詩のいくつかを取り上げ、日本の援
助のあり方に警告を発している。

>>28
＞最近新刊少ないのかな?

日本語世代が消えてから、ウリナラ発の「（多少の突っ込みどころはあるものの）読める本」が
全滅したような気がするnida。

http://www.hani.co.kr/arti/culture/culture_general/304592.html

　　[この人]　２１世紀の日本の足ひっぱる「天皇制」直視せよ、
　　日本批判本出した在日韓国人・尹健次教授

在日韓国人２世、尹健次(ユン・コンチャ、64・韓日近代史・思想史専攻)神奈川大学教授は
初めて会う人にも単刀直入に「日本はつまらない国」という言葉をよくいう。

最近出版されたユン教授の１２番目の著書『思想体験の交錯 ― 日本・韓国・在日1945年
以後』をよく読めば彼のこのような日本観がただ泣き言や冷笑ではなく、深い省察から始
まったことが分かる。タイトルが暗示するように解放以後、韓日関係史を自分の体験と思想
を土台にして書いた著書だ。敗戦６３年を迎える今日の日本社会は、被害者意識にあふれ
て加害事実を忘れているという診断だ。

「2000年代に入って日本国内では東京大震災、特攻隊、広島・長崎原爆投下などを素材
にしたテレビドラマがたくさん製作・放映された。そこでは「可哀そうな日本人」が主人公で
あり、戦争や植民支配の直接被害者であるアジアの人々は無視されるだけだ。日本人た
ちも頻繁に戦争の被害にあったことは否定できないが、日本人の戦争観は最近、被害者
意識にどっぷりつかっているように見える。「戦争」そのものに罪を被せてそれを兔罪符に
利用し、自分だけのヒューマニズムを言おうとする傾向が強まっている。

「彼は日本人のこんな心理は‘天皇制’問題と無関係ではないと述べた。彼は「日本人が
日本人としての自覚を促進することが、他者蔑視のナショナリズム的意識を増強させること
に繋がっているのだろう」と問題を提起している。これについて彼は「それは日本の少なく
ない知識人が、日本人としての自覚が天皇主義への道に直結するとしか理解していない
からではないか」と指摘する。

ユン教授は「天皇制は日本社会の進歩を塞いでいる。日本社会は、いくら大きな矛盾があ
っても自民党政権が変わらないことは秩序と体制順応的な体制を支えてくれる天皇制が
あるからだ」と語った。彼は「アジア女性基金」を通じて従軍慰安婦被害者に対して民間ボ
ランティア活動を広げた和田春樹東京大学名誉教授に対しても「天皇制に対する根本批判
ができない思想的限界がある」と実名批判をした。

（>>72 の続き）

彼は韓日和解問題に対しても「日本と韓国の間に横たわった間隙を補う特効薬はない。そ
のためには微かな記憶を忘れる事なしに容赦や仲直りの言葉をおろそかに口に出さず、
皮を一つ一つむくように努力することだ」と述べた。彼は韓日関係の発展のためには両国
の政治家と知識人・市民たちの努力と連帯・共闘の蓄積が重要で、相手の過ちを取り上げ
るよりは南北韓、日本を含んだ東アジアの共同体的な感覚を育てていくことが必要だと語っ
た。

彼はまた一部右派学者と勢力が8・15を光復節ではなく建国節にしようと推進する動きに対
しても「李承晩大統領が分断国家を作ったことを正当化しようとする論理」と強く批判した。
韓国の右派学者たちが申し立てる植民地近代化論に対しても「植民地のときに鉄道と学校
ができたことは、韓国の利益のためではなく、日本の利益と支配目的に限った事だ」と声を
高めた。

日本の名門、京都大学を卒業してからも在日韓国人という理由で就職ができず、仕方なく
東京大大学院に進学した後、民族問題に目覚めた彼は、そのときから韓国語を独学で勉
強して今はきれいに話す。

>>72-73 差別を受けて就職できなかったはずなのに大学教授。ふしぎ！
ほぼ確実に、京都大学を出たんだから『望み通りの』就職が出来なければいけないと
思っているんだろうな。
単に、望み通りにならないことを差別と言う典型的な朝鮮人的思考だこと

>>74
64=年齢なら、1944年生まれ→就職は1966年頃。大企業は門前払いだったのでは。
例の日立就職差別云々が1970年で、この辺りから門戸を開きだしたような気がする。

１９４７年生まれの竹田青嗣氏は、早稲田の政経を出たんだけど、やっぱり就職できるとこ
ろが無かったらしいな。

一部の在日がムチャクチャなことをやってたせいなんだろうけど、しかしそのせいで真面目
な在日がワリを食うってのも可哀そうな話ではある。

浅川晃広氏は『「在日」論の嘘』を書いた人だけど、この人は坂中英徳氏といっしょに『移民
国家ニッポン ― １０００万人の移民が日本を救う』（２００７年）って本を出してるんだな。

最近、外国人材交流推進議員連盟が発表した「今後５０年で１０００万人の移民を受け入れ
る」ってのは、この本が元になってるらしい。

オレも「移民をまったく入れるな」とは言わないけれども、しかし外国人を１０００万人も入れ
たら「日本社会のエートス」みたいなものは死んでしまうだろうな。

日本の経済界は入れたがってるみたいだけど、どうなるんだか。

>>77
フランス式の徹底した同化政策をとるのなら・・・

と言う留保条件がつくな

http://sankei.jp.msn.com/culture/academic/080817/acd0808170917006-n1.htm
http://sankei.jp.msn.com/culture/academic/080817/acd0808170917006-n2.htm

　　本の返品４割　ムダ減らせ　小学館、同一書籍で併用制　販売方法は店が選択

出版不況の一因ともいわれる４割もの返品率を改善しようと、小学館が１１月から新たな
販売方法に乗り出す。同一の本について、返品が自由にできる「委託販売制」と、返品時
にはペナルティーがあるが、高い粗利益が約束される「責任販売制」のいずれかを、書店
が自由に選べるようにするものだ。同一の書籍に複数の取引条件を付ける業界初の試み
で、書店の仕入れ能力向上にもつながると期待されている。（海老沢類）

　　「委託」の弊害

小学館や集英社などの書籍物流を手がける昭和図書の推計によると、昨年の書籍、コミ
ック、ムックを合わせた返品率は３８．１％に達した。３０％前後で推移していた３０年ほど前
に比べ増加が目立つ。返品本の約４分の１は廃棄処分されるとされ、損失は毎年約１７００
億円にも上るという。

高い返品率の要因と指摘されるのが、現在主流となっている委託販売制だ。書店側が、売
れ残った本を出版社に自由に返品できる制度で、仕入れの負担が少なく書籍の普及に貢
献してきたが、出版点数が膨大になった現在では「大量仕入れ、大量返品」という弊害が
目立ってきた。

書店が一定部数を買い取る責任販売制にすれば返品は確実に減るが、出版社にとっては
販売部数の伸びが鈍るデメリットもある。小学館は平成１１年以降『２１世紀こども百科』な
ど計６点で責任販売制を実施した。９６・３％という高い平均実売率を記録したものの、返品
時のペナルティーを恐れた書店が追加注文を渋ったため販売部数はいまひとつだった。似
たような制度を行っているのは、返品を仕入れの５％までに制限する「ハリー・ポッター」シ
リーズなど一部の人気作品に限られている。

（>>79 の続き）

　　ＲＦタグ装着

そこで、小学館が編み出したのが、両制度の利点を生かした委託販売・責任販売の併用制
だ。第１弾として１１月１８日に発売予定の『ホームメディカ　新版・家庭医学大事典』（６３００
円）に、取引条件を識別できるＲＦタグを装着して販売する。委託販売を選択した場合、書店
のマージンは約２割程度だが、責任販売ではその約１．５倍。仕入れのリスクを負った書店
は利益を上積みできる。また、責任販売の場合、事前に発注すれば確実に配本される利点
もあるという。

「好調な出足が期待できる初回分は責任販売で発注して利益を確保し、２回目以降は委託
販売に切り替える…といった柔軟な仕入れが可能。返品というムダを減らし、読者にほしい
本が確実に届く仕組み作りにつなげたい」と、制度を提唱した昭和図書の大竹靖夫社長は
話す。

書店には好評で、当初は責任販売で５万部の出荷を見込んでいたが、すでに８万部を上回
る注文が寄せられている。小学館は併用制のノウハウを広く公開し、他社にも参加を呼び
かけていくという。

当面の課題はタグのコスト抑制だ。本体と装着費用を合わせたコストは現在約５０円で、利
益を考えると装着できるのは高額な書籍に限られている。

小学館マーケティング局の市川洋一ゼネラルマネージャーは「近いうちにタグのコストは下
がって、定価が２０００円程度の本にも装着できるようになる。書店がリスクを負う制度が浸
透すれば書店員の仕入れ能力もより向上し、店舗の立地に合わせた品ぞろえも増えてくる
のでは」と話している。

>>75 なるほど。大企業を狙っていたかは知らないけど
あの頃は朝鮮半島にいつか帰るという前提なかったっけ？
日立の裁判に関しては嘘ついた方が勝ちというのが気に食わないけどな

>>78
フランスですら、持てあましてますがな

>>79-80
再販制度ってのはもう終わってるんかな。

>>75
そういや、前スレで紹介されてたんですけど、日立就職差別裁判の当事者の本が最近出
ましたね。

【日本における多文化共生とは何か ― 在日の経験から】
上野千鶴子、朴鐘碩ほか（著）　崔勝久、加藤千香子（編）　新曜社　2008/07

日立就職差別闘争の勝利から34年 ―。
グローバリズムと新自由主義のなかで変質する“共生”の概念を、在日とフェミニズムの当
事者が「個の位置から」問い直す。

近刊
【韓国企業はなぜ中国から夜逃げするのか】
大原浩(著)　講談社　2008/10

上昇気流に乗っていた中国経済にも、ついに確実な綻びの目が見えてきた。
お隣りの韓国企業の「右往左往ぶり」をつぶさに観察すると、日本の未来も見えてくる！！

http://www.asahi.com/politics/update/0818/TKY200808180319.html

　　「童話読んで日中韓に友だち作ろう」首相、小学生に熱弁

「童話を見ながら考える。童話に書いていないことまで考える。そして夢を描くことができる」。
福田首相は１８日、日本と中国、韓国３カ国の小学生計約１００人が童話や絵本を通して交
流を深める「日中韓子ども童話交流２００８」結団式に出席し、こうあいさつした。

首相は「私はもう、おじいさんだけど、６０年以上前はよく童話を見てました」と自らの少年時
代を振り返り、「自分たちの希望や、世の中がこうあってほしいと思いながら本を読む。それ
がとても価値がある」と諭した。さらに「２０、３０年後、皆さんが社会で活躍している時に韓
国にも中国にも日本にも友だちがいる。こんな素晴らしいことはない。そういう友だちになれ
るよう、大いに活用して頂きたい」と呼びかけた。

この事業は超党派の「子どもの未来を考える議員連盟」などからなる実行委員会主催。子ど
もたちは２３日まで国際子ども図書館などを見学するほか、日中韓の翻訳絵本の読み聞か
せや絵本作りなどを体験する。
---

日中韓をセットにするな ヽ(｀Д´)ノ ！

>>84 紹介ありがとう。前スレにあったのね

>>85 同感。違いを理解出来ないから『お前はアジア人ではない』とか
言っちゃうんだろうな(笑)

「クライン孝子の日記」ってのに、こんなことが書いてありました。
---

http://www2.diary.ne.jp/logdisp.cgi?user=119209&log=20080802

　　■2008/08/02 (土) 韓国に関する出版物について

<<はじめまして。

外国に住んでいる日本人主婦です。
実は去年、英国人作家イザベラ・バードの朝鮮紀行
（Korea and Her Neighbors）の英語版を取り寄せようとPCで
調べていたら英国の出版社の物と韓国内で出版された種類のものが
ある事に気がつきました。

英国の出版社の原版は下記の内容だと思いますが。。
http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea2.html 　　
（韓国は何故反日か？）より
英国人女性旅行家イザベラ・Ｌ・バードは1894年以降４回に
渡り朝鮮各地を 旅した時のことを『朝鮮紀行―英国婦人の見た
李朝末期』の中でこう書いている。

（Korea and Her Neighbours by Isabella Lucy Bird　
『朝鮮紀行―英国婦人の見た李朝末期』イザベラ・Ｌ・バード）

内容が全く正反対の韓国版では当時のソウルは清潔で人々は
とても快適かつ豊かに暮らしているとイザベラバードは書いて
います。
韓国版は１９９７年に韓国延世（ヨンセイ）大学から出版された
ものです。
http://www.seoulselection.com/shopping_book_view.html?pid=50

（>>88 の続き）

イザベラ・バードの朝鮮紀行（Korea and Her Neighbors）の
エセコピーがNYタイムズから出ています。
（実本とは全く異なり、１００年前のソウルは近代化されていて
東洋一きれいな都市と書かれていますが、
おそらく先導者はNYタイムズのオオニシノリミツあたりではない
でしょうか)
The Streets of Seoul.; From Korea and Her Neighbors,
by Mrs. Bishop.

http://query.nytimes.com/mem/archive-free/pdf?_r=2&res=9C02E0DF1139E433A25750C0A9629C94699ED7CF&oref=slogin&oref=slogin

あと参考まで、外国でこの本をＰＣでサーチすると偽物版しか
出てきません。本の紹介、あらすじの中で日本が韓国を支配中に
建物をどんどん壊していった、などと全くひどい話です。
原本の英国の出版社に知らせれば虚偽本出版社は訴えられるので
はないでしょうか？
http://www.google.co.nz/search?hl=en&q=Korea+and+Her+Neighbors&btnG=Search&meta= >>

>>89-89
この前から盛んにこのコピーが貼られてるが、何の工作nika？

>>90
ちょっと前からこのコピペが出回っていたのは知ってたんですが、出所が判らなかったん
で、ここで紹介できなかったんですね。

それがようやく判ったので、参考のためにここに貼りました。

内容の真偽についてはよく判りません。

コピペをわざわざ貼るななよ
おおかたcsxのつくサイトの権威付けだろ

>>92
いや、このスレを見ている誰かが >>88-89 の真偽について調べてくれないかなぁという
期待を込めて、ここで紹介してみたんですよ。

こちらにも貼っておくnida。

ttp://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&nid=1966105
延世大学出版の『朝鮮紀行』について

>>94
これで解決ですね。
トンクス。

>>64 で紹介されている『北朝鮮利権の真相 ― 金正日に騙された面々編』は、２００４年
に出た本を文庫化したものなんですが、今回あらたに

　　文庫版特別対談！
　　重村智計(早稲田大学国際教養学部教授)
　　　　　　　×
　　増元照明(北朝鮮による拉致被害者家族連絡会事務局長)

というのが加えられてるんだそうです。

○『韓国現代史　大統領たちの栄光と蹉跌』木村幹／中公新書

　今月の新刊らしいので、取り敢えず購入。

【朝鮮伝道者・織田楢次】
柳大河（著）　新幹社　2008/08

天皇制ファシズムでがんじがらめになっていく植民地朝鮮で、真のキリスト教伝道者として
生きた織田楢次の半生を描く。
柳宗悦、浅川伯教・巧兄弟たちより深く朝鮮の民衆の暮らしのなかに入った織田楢次こそ、
朝鮮民衆とともに生き、朝鮮から追放された稀有な日本人であった。

近刊
【お祭りと祝祭が出会うとき ― 日韓のまつり文化を比較して】
小倉紀蔵、金容雲、松岡正剛、池明観、小倉和夫（著）　河出書房新社　2008/09/12

日本の“お祭り”と韓国の“祝祭”が出会ったら ―。
日韓のまつり文化の源流を探り、両国の相互理解を試みる“まつりアンソロジー”。
小倉紀蔵、松岡正剛、池明観、小倉和夫、金容雲らが、日本と韓国のまつりを語り尽す！

近刊
【韓国の福祉事情】
金永子（著）　新幹社　2008/08

かつて『韓国の社会福祉』を編訳した著者は一念発起、現代韓国の社会福祉の実態はい
かなる情況かを調べた。
現場の人々とふれあい、障碍者、高齢者、野宿者、家庭内暴力の被害者など、福祉政策
と現況をリアルタイムに知らせてくれるレポートとなった。
もっと韓国を知りたい人の必読書。

【北朝鮮の食糧危機とキリスト教】
富坂キリスト教センター（編）　新幹社　2008/05

日本のキリスト者は、朝鮮との歴史的な罪責をふまえ、北朝鮮の食糧危機とどのように
向き合ったのか。

>>97
木村氏は俺の中では韓国現代史若手のホープだなあ
だからこそ左右から叩かれ易い一般書籍にはあまり手を出さずに、
学術本の執筆を主軸にして欲しいと思ってるんだけど
で、この新書はどうだった？

　まだ見てまへん。
　積ん読が十数冊あるので、一週間ぐらい先になるかと。　

近刊
【藤村小説の世界】
金貞恵（著）　和泉書院　９月上旬

島崎藤村の作品世界とモチーフが類似するとされる韓国の小説との比較研究など、日韓の
文学に精通した著者による藤村小説の新解釈。

近刊
【韓国の民話伝説】
崔常植（著）　金順姫（訳）　東方出版　９月中旬

恋・夢・情・怨・義。
韓国庶民の息吹にふれる、神秘と幻想、恐怖や喜悦にあふれた３４話。
韓国KBSドラマ｢伝説の故郷｣原作。

http://www.nishinippon.co.jp/nnp/item/43681

　　明林堂書店再生手続き　負債１５３億円、営業は継続

福岡、大分両県を中心に九州、中国地方で書店を展開する明林堂書店（大分県別府市、
林新太郎社長）が大分地裁に民事再生手続きの開始を申し立て、保全命令を受けていた
ことが２６日分かった。申立代理人の弁護士によると負債総額は約１５３億８０００万円の
見込み。同社は営業を継続して経営再建を目指す。

東京商工リサーチ大分支店などによると、同社は１９８２年に創業。株式の店頭公開に向け、
積極的に事業展開。ピーク時の２００１年９月期には九州、中国地区や埼玉県に１２０店を
構え、書籍販売業を中心に売上高は約２１１億円。

だが主力の書籍販売額は９６年９月期の１４２億円をピークに減少。書店閉鎖後に開いた中
古ゴルフショップや焼き肉店なども振るわず、閉店が続出。０７年９月期の売上高は約１６３
億９０００万円に落ち込んだ。

累積借入金も０４年９月期時点で約１２０億円となり０７年から１１店の閉鎖や従業員削減を
進めたが資金繰りは改善しなかった。申し立ては２２日付、保全命令を受けたのは２５日付。

現在は岡山県以西に計９３店（うちゴルフショップ１店、従業員９２８人）を営業。九州７県に
は７７店あり、うち福岡県１９店、大分県１８店。今後は（１）不採算の１２店を順次閉店（２）
当面は新規出店せず中小型店に特化する（３）閉鎖店舗など資産売却で債務圧縮‐で経営
再建を目指す。

【ふたつの故郷 ― 津軽の空・星州の風】
朴才暎（著）　藤原書店　2008/08

　　生まれ育った地・津軽と、始祖の地・朝鮮。
　　さまざまな立場を“懸橋”する感性の結実。
　　デビュー第一作！

雪深い“津軽”に生まれ育った“在日コリアン”。
女性問題心理カウンセラーという仕事のかたわら、様々なレッテルにも揺るがない故郷へ
の思いを綴る随筆で９６年「毎日・ふるさとの主張」最優秀賞受賞。
アジアの文化の懸橋として０７年「ユーラシア出会いのコンサート」主宰。
“ふたつの故郷”の眼差しに育まれたその軌跡。

【多文化・多民族共生教育の原点 ― 在日朝鮮人教育から在日外国人教育への歩み】
韓裕治、藤川正夫（監修）　兵庫在日韓国朝鮮人教育を考える会、兵庫県在日外国人教
育研究協議会（編）　明石書店　2008/08

戦後長年にわたり、全外国人の９０％以上を占めてきた在日コリアンの比率は、２００６年
には２０％台に下がった。
本書は、１９７０年代に始まる朝鮮人教育から、９０年代以降の在日外国人教育の取り組
みをまとめる。

【海峡の向こうに ― 日韓共同作品集】
里中満智子、水島新司、バロン吉元、畑中純、倉田佳実、木村直巳、日野日出志、ちば
てつや、金童話、黄美那、李賢世、尹胎鎬、河承男、李榮坤（著）　双葉社　2008/08/26

海峡をはさんだ隣どうしの国が、いがみあってなんかいられない！
「海峡の向こうに」というシンボルイメージで描いた、日韓を代表する１４名の漫画家の書き
下ろし作品集。
海峡を隔てた韓国との交流によって起きた誤解、悲劇、感動を描き、国境や政治を越えた
「意思」を伝える。

近刊
【夜明けのあかり ― 千ウォンからの挑戦】
成完鍾(ソン・ワンジョン)（著）　李鍾�x、前川惠司（訳）　三一書房　2008/08

著者は1951年生まれの韓国の実業家。
小学生のときに親から家を追い出され、義務教育の機会まで奪われた少年は、２０代のと
き裸一貫で身を起こし、まさに「千ウォンからの挑戦」で現在、韓国の流通・ホテル・エネル
ギーなど１１社からなる京南グループを率いるオーナー社長となる。
その著者による十万部以上のベストセラーを独占初翻訳！　

交友は広く、俳優ペ・ヨンジュンほか、国連事務総長パン・ギムンなどまさに国際的。
その「艱難」と「全無」からの挑戦は、不況下であえぐ日本経済、日本の企業人たちにも勇
気と希望を与え、かつ韓流ビジネスマインドの意外な特性と人遣いの妙を知らされる。
「誰にも公平な歳月」「一番まっすぐな道が一番早い道」「今日を知らなければ明日を知る
ことはできない」「地方出身者・地方大学出身者の重用」 … などなど独自の現場感覚によ
るビジネスセンスが光る。

日本版に向け特別に、ペ・ヨンジュンの写真付き推薦オビとパン・ギムン事務総長の推薦文
を付し、グラビアページでは、ペ・ヨンジュンの日本語直筆によるメッセージ入り写真も掲載。
勝者に見る「経営者の品位」とは！　
「厳しい環境下での絶え間ない挑戦と、心に沁みてくるこのお話は、夢に向けて努力してい
くすべての方々に大きな勇気を与えると思います」（ペ・ヨンジュン）。

酋長スレよりコピペ

612マンセー名無しさんsage2008/08/26(火) 17:42:52 ID:kWKOS3I3
韓国現代史―大統領たちの栄光と蹉跌 (中公新書 1959) (新書)
木村 幹
って本に　中学生くらいのときのノムヒョンの写真が載ってた
それだけでも買う価値あり。　

おまいらのノサモぶりには驚くw

近刊
【李光洙『無情』の研究 ― 韓国啓蒙文学の光と影】
波田野節子（著）　白帝社　2008/09

武断統治期である1917年に発表された『無情』は、李光洙の処女長編であると同時に朝
鮮最初の近代長編小説である。
東京留学中の李光洙が朝鮮民衆の啓蒙を目指して書いた『無情』、そこには25歳の青年
の挫折と夢のすべてがこめられていた。
「李光洙の民主主義思想と進化論」「『無情』の研究」など、論文10本と講演記録１本を収
録。

■著者紹介
〈波田野節子〉新潟市出身。青山学院大学文学部日本文学科卒業。現在、県立新潟女子
短期大学教授。翻訳『李光洙『無情』』（平凡社）。著書『韓国語教育論講座 第４巻』（共著
くろしお出版社）など。

近刊
【ソウルの宝もの】
中田桃子、桜井みすず（著）　角川書店　2008/09/30

「のりげ」「ポジャギ」といったお土産ものから芸術品まで、韓国伝統工芸品を豊富な写真で
まとめて紹介。
ドラマ「チャングムの誓い」「ファン・ジニ」でおなじみになった、珠玉の逸品が勢ぞろい。

http://www.47news.jp/CN/200808/CN2008082901000446.html

　　アニメ「めぐみ」を無料レンタル 全国のビデオ店で

北朝鮮に拉致された横田めぐみさん救出を訴える父滋さん（７５）と、母早紀江さん（７２）の
姿を描いたアニメ映画「めぐみ」が全国のレンタルビデオ店で無料で貸し出されることが決
まり、滋さんらが２９日、内閣府で記者会見した。

原作は雑誌に掲載され単行本にもなった漫画「めぐみ」（双葉社）。若い世代にも拉致問題
を理解してもらおうと、政府の拉致問題対策本部が無料レンタルを決めた。

対策本部はレンタルビデオ店５０００店にＤＶＤ１万５０００枚を配布。２９日から早速貸し出し
を始めた店舗もある。

滋さんは「アニメを見た子どもたちからの反響が大きく、勇気づけられている」とあいさつ。

早紀江さんも「親としては見るのがつらいほどよくできている。全国の人にこれほどひどいこ
とがあったと知ってもらいたい」と話した。

　気がついたら、これの書評上げてなかったので。

○『創氏改名』水野直樹／岩波新書

　西暦1940年から45年にかけて、創氏改名がどういう過程を経て朝鮮人の間に広まっていった
かを、一次史料によりながら書き出している。その点で労作として評価したい。
　内鮮一体の立場から創氏改名を推進する朝鮮総督府、治安担当の立場から反対する警察機
構や日本政府。更に朝鮮人自身の中にも賛成派、反対派があり、様々な立場と思惑が交錯して
いたようだ。
　しかし全体として、ちぐはぐな動きを見せながら、それでも法が整備され、最終的には朝鮮半島
約四百万戸の八割が創氏を届け出た。それらの様子がよく分かり、面白いと思う。

　ただ、そうした一連の流れを纏めてくれたのは良かったのだが、それらを通じて得たという著者
の結論部分には首を傾げざるを得ない。
　具体的には「一部の者は積極的に応じたが、大半は圧力のためにやむなく創氏したのが実情
であろう。（P231）」とある箇所。
　著者によれば、朝鮮半島の約四百万戸の内、八割に当たる三百二十万戸が創氏の届け出を
したそうである（p64）。
　ではその三百二十万戸の内で、『圧力』により創氏を届け出たのは何割と推定しているのか？
大半と言うからには少なくとも半分以上と考えられるが、ではその算出根拠は？　それが全く提
示されていない。

　むしろ、本書中にあるごく少数のサンプルによると、創氏に積極的なのは4割、消極的な事例は
1割となっている。 （※あくまでごく少数であり抽出基準も判らないから、実際統計上の意味は無いけれど）
　それが無いのに「大半は圧力のために…」としてしまうのは、研究者としては失格である。普通、
学生が論文にこんな事書いたら、まともな教授は合格点をくれない。

○関連スレ：【書籍】 癒えない歴史の傷「創氏改名」〜水野直樹京大教授「日本の歴史認識を事実に基づいて正したかった」★２[08/30]
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1220139953/

>>116
ほほぅ、そういう本でしたか。

面倒じゃなければ、アマゾンのカスタマーレビューに投稿されてはどうですか？

>>116
岩波新書は著者の結論に首をかしげざるを得ないものが多いなあ。「刀狩り」とかもそうだった。

考証は面白いが最後の結論は疑問あり。, 2005/12/1
By しゃちほこはちべ - レビューをすべて見る

秀吉の刀狩は民衆の武装解除を狙ったものではなく、あくまで外見から
身分を固定しようとした試みであるという非常に新鮮な説が展開され実証される。
そして武器を持ってはいるが使わないという姿勢は江戸後期に入り、
一揆の際も農民・大名共に鉄砲は使わないという一種の冷戦下の通常戦争
のような形に発展した。この自主規制は明治までほとんど守られた。
これは日本人の持っている優れた特性である。
ここまではいいのだが、だから日本人は憲法９条を守り武器を持たない・使わない姿勢を
今後とも維持しつづけるべきだという議論の持っていき方には賛成できない。
武器を持っていてもよほどのことがないと使わないという優れた自制心があるのなら、
それこそ武器を持つにふさわしい国民なのではないのか？
（武器を持ちながら自制心のカケラもない国に囲まれている日本なのだ。）
この特性はやたら日本の軍国主義化を懸念する一部の国、並びに国内のマスコミ諸氏に
きちんと説明してやる点であって、変な憲法論議と絡ませるべきではない。

ttp://www.amazon.co.jp/review/product/4004309654/ref=cm_cr_dp_all_helpful?%5Fencoding=UTF8&coliid=&showViewpoints=1&colid=&sortBy=bySubmissionDateDescending

>>109 で紹介した漫画に関するニュースがありますね。

http://app.yonhapnews.co.kr/YNA/Basic/article/search/YIBW_showSearchArticle.aspx?searchpart=article&searchtext=%eb%a7%8c%ed%99%94&contents_id=AKR20080829188400005

　　マンガで韓国と日本をつなぐ　韓日の漫画家が作品集『海峡の向こうに』出版

韓国と日本の漫画家らが、マンガを通じて「近くて遠い」両国の距離を短くするための小さ
な努力を始めた。両国の漫画家１４人の作品をまとめた『海峡の向こうに』が最近出版され
た。韓国からは金童話・李賢世・黄美那などの６人、日本からは女流漫画家の里中満智子
や、我が国にも多くのファンを持つ『ハリケーン・ジョー』のちばてつやなど８人が参加した。

作品集には「海峡をはさんだ韓国と日本」という大きいテーマを扱ったマンガ１４編が収録さ
れ、韓国版の出版と同日に日本の双葉社からも同じタイトルで日本版が出版された。

里中は共同作品集について、「国境や民族の差を越えて漫画家たちが一つのテーマを描く
短編集は、必ず実現したい念願だった」と語った。

両国の漫画家らは、海峡をはさむ韓日の関係について断絶や交流をテーマにするという原
則の他は具体的素材等に関する一切の制約なく、両国関係に対する自分の考えを自由に
絵のなかに展開した。

金童話の『花の墓』は、日本軍慰安婦問題を素材にしている。満開の桜を見て楽しむ人々
のなかで、見すぼらしい姿のハルモニが「汚なくて悲惨で身の毛がよだつ夢」を語る。勤労
報国隊として連れて行かれた父親を捜すために挺身隊に志願するしかなかった辛い経験
は、ハルモニにとっては一生自分に付きまとう「最悪の悪夢」に他ならなかったのだ。生涯
自分を苦しめる記憶に対してハルモニは、散り舞う桜を背景に、「いつかその日が、朝が来
ても私が目を開けないその日が来れば、その時やっとこの夢から覚めるのかな」と静かに
語る。

（>>119 の続き）

里中満智子の『同級生』は、日本の女子高校生の目に映った在日韓国人たちの姿を描い
た作品だ。家族と一緒に北朝鮮に帰った友達と、自分が朝鮮人であることを隠して生きて
いく友達、そして在日韓国人を好きになった主人公の少女の話が、重くないながらも真剣
に描かれる。

河承男(ハ・スンナム)と木村直巳は、安重根を素材にしたマンガを並んで描いた。河承男
は「東洋の平和のために」という安重根の人生を客観的に描き、木村直巳の「烈士のウリ」
は日本人の視点から安重根の姿を描く。

この他、両国の引きこもりを描いた尹胎鎬(ユン・テホ)の「向こう側」と、李賢世に献呈され
た日野日出志の「韓国のサムライ」など、多様な素材で両国の関係を表現したマンガが収
録されている。

韓国漫画家協会の会長を務める金童話は、「ずいぶん以前、里中先生から韓日両国の漫
画家が集まって韓国と日本、日本人と韓国人を素材にしたマンガを描いてみようという提案
を受け、ようやく実を結んだ。作品集を出すことで両国の漫画家どうしの理解と信頼が深くな
ったように、この本を読んだ両国の読者も韓国と日本、日本人と韓国人に対する理解と信
頼がいっそう深まることを期待する」と語った。

出版社側は、「韓日両国の漫画家が企画した最初の作品だという点に意義がある。韓国と
日本の漫画家たちが一緒に意見を交換して努力したという大きい意味が込められている」
と説明した。

（記事終わり）

>>118
岡崎久彦が、韓国赴任の前に取り寄せた韓国関連書籍の読後感で、「実にいい本なのに、
どうしてこんな余計なことを付け加えるのか」みたいなことを書いていたと思う。

（隣の国で考えたこと）

岩波って、理数系は良いんだけど、社会科学だとデムパが混じるからなw

>>95
解決したのは、ヨンセイ大学版と米国版が同じ内容ということだけ
英国版と米国、ヨンセイ大学版の比較検証はまだされていません

http://society6.2ch.net/test/read.cgi/korea/1217412331/178-181

http://www.nhk.or.jp/news/k10013821711000.html#

　　マグサイサイ賞　出版社社長に

アジアの発展に尽くした個人や団体に贈られる「マグサイサイ賞」の授賞式が３１日、フィリ
ピンのマニラで行われ、報道部門で、本の出版を通して同和問題や在日韓国・朝鮮人など
の人権問題に取り組んできた東京の出版社社長の石井昭男さんに賞が贈られました。

マグサイサイ賞は、フィリピンの故マグサイサイ大統領の業績にちなんで創設され、社会奉
仕や平和への貢献などアジアの発展に尽くした個人や団体に贈られます。ことしは報道の
部門で、東京の出版社「明石書店」の社長を務める石井昭男さん（６７）が受賞しました。石
井さんは、１９７８年に明石書店を創業し、同和問題や在日韓国・朝鮮人に対する差別など
について多くの本を出版し、マグサイサイ賞を運営する団体は「難しい問題に光を当てた」
と評価しています。受賞について石井さんは「会社を作って３０年、一貫して人権問題を中
心に理念を守り通してきました。わたしなりに、それなりの本を出せたのではないかという
意味で、今回の受賞はうれしいことだと思います」と喜びを語っていました。

近刊
【韓国併合と日本軍憲兵隊 ― 韓国植民地化過程における役割】
李升熙（著）　新泉社　2008/09

【北朝鮮内部からの通信　季刊リムジンガン　第２号(2008夏)】
石丸次郎（責任編集）　アジアプレス・インターナショナル出版部　2008/08

■主な内容
特集１　北朝鮮不動産取引の怪　住宅闇市場と横行する不正腐敗
特集２　「私は政治犯収容所に10年いた」　北倉18号管理所出所者の証言（下）
特集３　北朝鮮経済官僚 秘密インタビュー　「わが国の経済動向」（２）
特集４　最新報告　・北朝鮮食料事情の実態は　・李明博大統領の時代を迎えて
首領と将軍そして人民　「将軍様を民衆はどう思っているか」　ある女性党員との対話
シリーズ 若者の声　・23歳の青年が考える祖国の発展の条件　
　　　　　　　　　　　　　・19歳少女の中学校時代 〜 勉強から恋愛に至るまで

近刊
【智将李舜臣 ― 龍と伝説】
金永治雄（著）　叢文社　2008/09

　　ほんものの智謀とは何か

　　中国に諸葛孔明あり
　　日本に楠木正成あり
　　そして朝鮮に李舜臣あり

老いて狂人と化した秀吉は百害あって一利なき朝鮮出兵を敢行する。
古来、君主の多くは英雄を冷遇した。
英雄は尻尾を振らない故だ。
君主のためでなく、民のために李舜臣は起つ。深謀とは？機略とは？
戦がもたらしたものは、愛する家族との別離、破壊、無残な殺戮。
何のための戦なのか、誰もその答えがわからなかった。

近刊
【韓国炎上】　OAK MOOK 241
オークラ出版　2008/09

ふと思ったんだけど、韓国人って親しくなると勝手に家に上がりこんできて冷蔵庫のなかの
ものを食べたりするけれども、韓国人は欧米に行って欧米人とつきあう場合にもこれをする
のかね？

さすがにしないのかな？

しないわけない　あつかましい民族性なんだよ

整形に失敗した扇風機おばさん
http://www.chosunonline.com/article/20050406000030

観光地にいた若いチョン女の観光客が手荷物を落としたときに、小さな声で「ｱｲｺﾞｯ」っと独り言をつぶやいていた。
「アイゴー」って言葉は普段から使ってるんだね。
別にどーでもいいけどね。ｗ

http://jp.youtube.com/watch?v=riKLLBpnbAs

近刊
【奇跡の韓国ゴルフ界 ― 朴セリ誕生物語】
パク・シンシク（著）　吉田昌喜（訳）　理論社　2008/09

近刊
【魂と罪責 ― ひとつの在日朝鮮人文学論】
野崎六助（著）　インパクト出版会　2008/09

【韓国時代劇６６の謎】
リワークス（編）　ＴＯＫＩＭＥＫＩパブリッシング　2008/09

http://sankei.jp.msn.com/world/korea/080907/kor0809071542000-n1.htm
http://sankei.jp.msn.com/world/korea/080907/kor0809071542000-n2.htm
http://sankei.jp.msn.com/world/korea/080907/kor0809071542000-n3.htm
http://sankei.jp.msn.com/world/korea/080907/kor0809071542000-n4.htm

　　【グローバルインタビュー】韓国の歴史教育に一石を…代案教科書の李榮薫教授

対日史観で日本との摩擦がたえない韓国だが、その韓国で新史観の試みが始まってい
る。あしかけ３年がかりで完成、今春、書店に並んだ「代案教科書　韓国近現代史」は、既
存の韓国の歴史教育に一石を投じようという日本時代の新評価を含む“民間版の歴史教
科書”だ。金大中、盧武鉉政権と続いた韓国の進歩派政権下で生まれたニューライト運動
（新保守運動）としてスタートした。代案教科書の編集責任者、李榮薫（イ・ヨンフン）ソウル
大教授（経済学）に目指すところを聞いた。（久保田るり子）

　―既存の韓国の歴史教科書の問題点とは

「韓国の近現代史を民族民主革命史観でみている。民族史観とは反帝国主義史観だ。解
放（日本統治終了）後、朝鮮半島に入った米国やソ連の外国勢力にわれわれがどう対抗
し独立をしようとしたのか。植民地時代、独立運動がどのくらい活発だったか。国内に関し
ても民主革命が国内の反民主勢力の大企業とどう戦ってきたのか。この民主革命史観で
１４０年間をみてきた。従って韓国の歴史学会には「民主革命史観の立場」の歴史観を否
定できない雰囲気がある。

だから韓国の教科書には大韓民国という国がどのように生まれ、成立したのかという大変
重要なことが出ていない。現代史に大韓民国の建国史という概念で話すことのできる内容
がない。（それどころか）大韓民国を建国した人間も反民族主義勢力であり、大統領（李承
晩大統領）も反民族主義勢力、朴正煕大統領、全斗煥大統領は軍部独裁であった−とい
うふうに書かれている。韓国における民主化は１９８７年になって初めて実現し、民主化勢
力、市民社会ができたとなっている。つまり１９４８年に大韓民国が成立したことはどういう
意味があったのかという視点がない。

（>>136 の続き）

　―そうした視点が生み出したものは

「深刻なことだ。だから最近のような（左右両陣営対立といった）混乱が起きる。日本は国
家の正当性に対する混乱はないでしょう。天皇に対する批判はあっても国家を否定すると
いうことはない。しかし韓国は国が滅び、そのあとに新しい国ができたのだが、『建国史』が
ないために国家の正当性に対する混乱がいまだに続いているのだ」

　―代案教科書が製作されるに至った経緯は

「金大中政権（９８年〜２００３年２月）で教科書改訂が行われ、０２年に近現代史の教科書
が出た。これが全面的に建国史を否定したものだった。韓国の歴史は反独裁闘争と位置
付けられ、『（８７年の民主化までは）米国植民地体制下で国家建設した』という視点が基
本の史観となった。北朝鮮と同様の史観なのだ。２００５年、これに危機感を持った学者が
教科書フォーラムを立ち上げた。約２０人が参加した。２００８年春にできあがった（出版し
た）のが『代案教科書　韓国近現代史』だ」

　―日本による植民地時代の評価について

「（韓国で）この教科書は日本植民地時代の記述と北朝鮮に関する記述が（現行教科書と
の差異点と）取り上げられるが、私たちが問題にしているのは『建国史』だ。現行の『民主
革命史観』に対し、われわれは『自由主義文明史観』で全面的に解説を試みた。

韓国の歴史学者には近現代史は植民地時代しかみえないようだ。この本は『植民地は抑
圧と差別の時代だったが、その時代に近代文明が入り、（韓国に）変化をもたらした』とみ
ている。植民地時代は韓国人が近代文明を受容し学習する時間だった。それはその後、
大韓民国を建国するときに重要な役割を果たした」

（>>137 の続き）

　―既存の教科書との違い

「この本は『いまの韓国の文明がいつどこから生まれたのか』を問い、『われわれは何を学
ぶのか』を問題にした。質問の答えは自由民主主義の投入と発展である。そして『韓国の
自由民主主義市場経済はいつどこで生まれたのか』と問い、その答えを見つけるために勉
強しようと呼びかけた。

日本の植民地時代に入ってきた近代的な制度が経済学者にはよくみえる。私有財産制度
は１９１２年の民法施行で成立した。その法律は日本人が韓国人を支配するための法律だ
ったが、韓国人もこれによって私有権を確立した。解放以降、この法律はそのまま使われ
た。１９５０年までは（日本語のままで）韓国語に翻訳さえされなかった。大学の法科の学生
は日本語で民法や私有財産制を学んだ。６０年代になってようやく韓国式に改訂され、現
在の韓国の市場経済制度の基礎となった」

　―その意味するところは

「日本だって明治時代、民法はフランス法から作った。日本は戦後、米国を通じて自由民
主主義を学んだ。支配、被支配の時代を通じて、その国が現代文明を取り入れるという事
実は経済学者にとっては何ということはない。日本の民法を北朝鮮は１９４６年に廃止した」

　―北朝鮮に関する記述について

「（韓国の高校の歴史教科書で約５０％を占める）金星出版社の教科書は韓国と北朝鮮の
関係を『どのように統一するか』という視点で書いている。われわれはこれに対して、北朝
鮮は自由と人権の存外にあるとの視点から現状では統一はできず、北朝鮮が韓国のよう
に自由と人権国になったあと、統一が可能になるとみている。われわれは北朝鮮の悲劇
的な歴史を批判的に書いた。国民に現実、事実をしらせるためだ。『歴史の発展の基本は
自由と人権である』というのがわれわれの立場だ」

（>>138 の続き）

　―具体的には

「北朝鮮の部分を書いたのは金英煥氏（元北朝鮮活動家でその後、転向した北朝鮮民主
化運動家）だが、北朝鮮の現実というのは私でさえ金氏に『本当なのか！』と何回も聞くほ
ど衝撃的な内容だった。たとえば、金日成主席の死亡（１９９４年）から９７年までに金日成
の墓のために使われた資金は９億ドル（約９７０億円）にのぼる。その金があれば、９５年か
ら９８年にかけ３００万人が死んだとされる大飢餓の人々を救えたはずだ。

私は信じられなかった。だが、現実は北朝鮮の対外貿易額２５億ドルの１５億ドルが偽造
たばこや麻薬取引で稼いだ資金だ。そういった事実を韓国人は知らない」

　―韓国国内で「代案教科書」はどういう評価を受けているのか

「韓国の民主化勢力（左派勢力）は批判している。彼らが中心になって書いた既存の歴史
教科書をわれわれが批判しているからだ。

名前が教科書だが、『代案教科書』はあくまでの通常の書籍だ。１万部を出した。まだまだ
マイノリティー（少数派）である。韓国で起こったニューライト運動（新保守運動）のなかから
生まれた試みだ。執筆した教科書フォーラムのわれわれは学者グループだから、運動との
関係は友好団体ということになる。こうした史観の教科書を、韓国の市民社会がどう受け
止めるのか、受けいれるのか見守りたい。将来はこうした教科書が実現することを期待し
ている」

（記事終わり）

http://mainichi.jp/enta/book/news/20080907ddm015070006000c.html

　　今週の本棚：五百旗頭真・評　
　　『韓国現代史−−大統領たちの栄光と蹉跌』＝木村幹・著

　◇民主化へ至る苛烈な政治的争闘

韓国現代史の特徴は何だろうか。「個性豊かな大統領たちが存在し、各々の時代の政治
が彼らを中心に展開されたこと」にあると著者はいう。その観点から、大統領たらんとする
者の苦闘が歴史をつくる様相を描き出すのが本書である。

評者はかつて、占領期の五人の首相たちが敗戦日本を背負い、戦後の新国家を再建す
る苦闘を書いたことがある（『占領期−−首相たちの新日本』）。その際、今日の安穏な日
本に比して、占領下の日本は何と荒々しい社会であったことか、そう感じたものである。本
書を読めば、韓国政治の激しさは日本の比ではない。それも戦後の混乱期だけではなく、
数十年にわたって苛烈（かれつ）な政治的ぶちかましを繰り返してきた感がある。局面と争
点は変るが、変ることなく厳しい問題状況があり、それをめぐる対抗軸があり、命をかけて
ぶつかりあう政治家たちがいる。その容赦なき闘いを生き抜いて大統領となる者のドラマ
が本書の魅力である。

本書の手法は独特である。八月十五日の終戦をめぐる雑誌の企画などに、「その時、誰彼
は何をしていたか」の特集を見かけることがある。本書は将来の大統領たちの「その時」に
スポットをあてて行く。終戦の時、金大中や金泳三は南海岸の郷里にあって、貧困の中で
夢を捨てない少年たちであった。一回り年長の朴正熙は日本陸軍士官学校を卒業し、満
州（現中国東北部）での軍務に就いていた。初代大統領となる李承晩はすでに７０歳、４０
年にわたる亡命先の米国は首都ワシントンでラジオを聴いて日本帝国の壊滅を知った。

日本の戦後史の場合、終戦に続く「その時」が乏しい。それは戦後日本には坩堝（るつぼ）
に投げ込まれるような事態が乏しく、比較的平穏に経済中心の生活をおくり得たことを示す
であろう。

（>>140 の続き）

韓国は違う。終戦の三年後には米軍政を脱し独立する興奮の時があった。が、建国後の
国づくりは容易でなく、二年後には北朝鮮による武力統一の試み、朝鮮戦争が勃発（ぼっ
ぱつ）する。それぞれに漢江を渡り南へ落ちのびる現職大統領と将来の大統領たち。韓国
民が生死の境をさまよった最も激烈な「その時」であった。

冷戦が熱戦化する現場にあって身も心も引き裂かれる韓国人。米軍の外力がなんとか戦
乱を止めた。軍事独裁により秩序を強制し、イデオロギー論争を圧殺して、経済建設による
国づくりを強行する朴正熙の開発権威主義の時代。政治運動家はもとより政党政治家にと
っても弾圧の酷（むご）い時代が続いたが、韓国社会の近代化は大きく進んだ。

経済発展を遂げても、軍事強権派と民主派との衝突は激化の一途であった。光州事件を
はじめ血腥（ちなまぐさ）い事件が起る。止（や）むことなき激突の中でも、韓国はある種の
聡明な民主化の歴史を生み出したのではないか。軍事政権は金大中抹殺を外圧もあって
何とか避けえた。全斗煥に続き盧泰愚は、いわば政治を盗取した軍人であったが、民主政
治の不可避性を認識し、開明的な路線を採った。金泳三や金大中が選挙によって大統領
に選出される状況を醸成しえた。

一九九七年の経済危機とＩＭＦ改革を超えて韓国は、豊かさと民主主義を手にし、次第に重
要な国際的主体に成長した。その中で、盧武鉉による市民派政治、李明博による再建改
革の政治の試みが準備される事情まで本書は語り明かしている。好著といえよう。

（記事終わり）

関連スレ
日本人と朝鮮人がガチで戦うラノベが読みたい
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/magazin/1217246184/

>>70 で紹介した本に関する記事がありますね。

http://sankei.jp.msn.com/world/korea/080908/kor0809081832004-n1.htm
http://sankei.jp.msn.com/world/korea/080908/kor0809081832004-n2.htm

　　「私の娘を１００ウォンで売ります」　北朝鮮の詩集出版　脱北の党所属作家

「私の娘を１００ウォンで売ります」−。北朝鮮で起きた飢餓の惨状について朝鮮労働党所
属の元作家が書いた日本版の詩集（晩聲社）がこのほど出版され話題となっている。詩集
は今春、韓国で刊行されベストセラーとなった。４年前、飢餓の悲惨な目撃のメモを懐に抱
いて中朝国境の河を渡った作者が、本紙のインタビューに応じた。（久保田るり子）

泣き叫ぶ幼子を脇に「娘を１００ウォンで売ります」と書いた紙を首にかけた口の不自由な
女性。軍人が１００ウォンを手渡すと、女性はどこかに駆け出し、パンを抱えて戻ってくると、
別れゆく娘の口に押し込んで号泣した−。１９９９年、平壌市内の闇市場で目撃した場面と
いう。北朝鮮で１００ウォンは当時、卵半個の値段だった。

９０年代後半に３００万人が餓死したとされる大飢饉（だいききん）の悲劇を扱った詩は全部
で７１編。「わたしたちのご飯は分厚い木の皮」など「米飯賛歌」からはじまり、生き残るため
の暮らしぶりや公開処刑、体制批判まで、生々しい言葉が連なっている。

作者は張真晟（チャン・ジンソン）氏＝仮名。３０歳代半ばで金日成総合大学を卒業、朝鮮
作家同盟中央委員会のメンバーとして金正日体制の宣伝・扇動を担当。２００４年に脱北し
た。張氏はこういう。

「飢餓はあまりに悲惨だった。いつか伝えなくては、とメモをとり始めた。発表の当てもない
落書きだったが、韓国に来てメモを見ると、そのまま詩になっていた」

詩集出版のきっかけは３年前、韓国の保守政党、ハンナラ党有力議員のホームページに
「私の娘…」を投稿したこと。若い読者がこの詩を元にイメージ映像を制作してインターネット
上に発表したところ、動画人気ランキング投票で１位となった。アクセス数は１６０万件を超
えたという。

（>>143 の続き）

だが、当時は親北的政策を取る盧武鉉政権だったため、張氏は詩集出版を断念。政権が
変わった今年４月に初出版し、これまでに２万部が売れた。

「これは詩というより、北朝鮮のルポとして読んでほしい。私だけではない。いま北朝鮮にい
る作家は金正日体制を批判するこういう小説や詩の作品をひそかに書いている。そうでな
ければ作家の良心が保てない」と張氏。

詩集は目下、韓国の左右両派から支持されている。左派は「北朝鮮への支援」を訴え、保
守派は「北朝鮮の人権問題」の象徴として取り上げている。
---

しかし、１００ウォンで買われた娘はどうなっちゃったんでしょうかね？
ひょっとすると易子而食ってやつですか？

近刊
【韓国のビジネス実務ガイドブック】
あずさ監査法人、三じょん会計法人ほか（編）　中央経済社　９月中旬

日系企業の注目を集める韓国の投資環境を広く紹介。
設立から撤退、会計・税務、法務などを解説。

重村先生の「金正日死亡説」がイギリスの Times の記事になってますね。

http://www.timesonline.co.uk/tol/news/world/asia/article4692472.ece

ググってたら「現代コリア」のサイトがヒットしたんで、ちょっと驚きました。
雑誌のほうは廃刊になっちゃいましたけど、サイトのほうは生きてたんですね。

佐藤勝巳氏による『わたしの娘を１００ウォンで売ります』の書評がありました。
ttp://gendaikorea.com/20080829_satou.aspx

近刊
【キムはなぜ裁かれたのか ― 朝鮮人BC級戦犯の軌跡】
内海愛子（著）　朝日新聞出版　2008/10/10

戦犯として戦後スガモプリズンに繋がれ、釈放後は日本と祖国から見放された、１４８人も
の朝鮮人を３０年以上追う著者渾身のルポ。

近刊
【僕の解放前後　1940-1949】
柳宗鎬（著）　白燦ほか（訳）　春風社　９月下旬

想像力だけでは捉えきれない現場体験者のみが語れる真正の光輪。
チャムムリへの視座。
少年の眼に映じた圧巻の韓国現代史。

【めぐみ】　コミック文庫
横田滋、横田早紀江（原作）　本そういち（画）　双葉社　2008/09

【奪還】　コミック文庫
蓮池透（原作）　本そういち（画）　双葉社　2008/09

【母が拉致された時 僕はまだ一歳だった】　コミック文庫
飯塚耕一郎（原作）　本そういち（画）　双葉社　2008/09
---

双葉社のサイト内にある、これらの本を紹介するページで、一部分を立ち読みすることが
できますね。

双葉社のサイトで「本そういち」で検索しますと、かんたんに見つけることができます。

【日本・韓国】　世界政治叢書９
新川敏光、大西裕（編著）　ミネルヴァ書房　2008/09

日本と韓国という東アジア地域に存在する２つの工業化された民主主義国家の政治的特
徴を比較。
韓国という隣国の特徴を理解すると同時に、日本の政治の特徴をより客観的に探る。

■内容紹介

日韓政治を考える
第１部　日本
　戦後日本政治の枠組み ― 「55年体制」の特質と変容
　政策決定過程の持続と変容
　行政改革と政治
　金融危機の政治
　労働と政治 ― 現代日本の労働運動
　高齢化の政治
　日本の外交・安全保障
第２部　韓国
　体制移行の政治
　開発と政治
　労働と福祉の政治
　韓国外交のダイナミズム
日韓政治比較の展望

■著者紹介
〈新川敏光〉１９５６年北海道生まれ。京都大学大学院法学研究科教授。著書に『幻視のな
かの社会民主主義』等。
〈大西裕〉１９６５年兵庫県生まれ。神戸大学大学院法学研究科教授。著書に『韓国経済の
政治分析』等。

近刊
【漢字廃止で韓国に何が起きたか】
呉善花（著）　PHP研究所　2008/09

韓国の学校教育で漢字廃止・ハングル専用政策がとられるようになったのは、1968年春
からである。
漢字廃止政策以後の韓国では、教科書をはじめ、新聞・雑誌・書籍からレストランのメニュ
ーなどに至るまで、漢字はほとんどその姿を消してしまっている。

韓国語は漢字を廃止したために、日常的にはあまり使われない、しかし概念や理念を表わ
す言葉、各種の専門用語など、伝統的に漢語で表わされてきた重要な言葉の多くが、一般
には次第に使われなくなっていった。
各種の評論・研究論文や新聞・雑誌の記事に、総じて書き言葉の世界に、語彙の恐ろしい
までの貧困化がもたらされたのである。
とくに文学の面では、散文でも詩文でも、伝統的にあった豊かな漢字表現の大部分を失っ
てしまった。

またぞろ「竹島問題」で気勢を上げる国の足もとに忍び寄る「文化崩壊」の危機に警鐘を鳴
らすと同時に、本書の後半では、比較文化論として、韓国語の言い回し、ことわざを紹介。
---

以て他山の石とすべきでしょうな。

>>128 で紹介した本は『猟奇的な韓国』というタイトルで発売されるそうです。

近刊
【私は金正日の極私的ボディガードだった ― 戦慄の思想と驚愕の素顔】　＋α文庫
李英國（著）　李京榮（訳）　講談社　2008/10/20

http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=102&oid=034&aid=0001998398

　　ソウル市民の３６％、本を読まない

ソウル市民の３６％は、１年間に本を１冊も読まないという調査結果が出ました。

ソウル市のニュースウェブジンが昨年１０月の１ヵ月間、１５歳以上の市民48､000人を対象
にアンケート調査した結果、１年間に本を１冊以上読んだ人は６４％だったことが明らかに
なりました。

年齢別では、1年間に本を１冊以上読む割合が、１０代８５％、３０代７７％、５０代５１％と判
明、年齢が高くなるほど本から遠ざかると分析されました。

特に調査対象の半分ちかい４５％は、１年に教養書物を１冊も読まないことが分かりました。

http://www.zakzak.co.jp/top/200809/t2008091927_all.html

　　北の独裁者は死んでいる？　早大・重村智計教授
　　新著「金正日の正体」で“発表”

北朝鮮の金正日総書記の重病が伝えられるなか、海外メディアの話題をさらった本がある。
３０年間北を見続けてきた早大教授の重村智計さんが著した『金正日の正体』（講談社現
代新書、７５６円）だ。重村さんの取材の結論は「金正日は既に死亡し、影武者が代行して
いる」という驚くべきものだった。

　−−本書を出版したのは

「なかなか公表できなかった話をそろそろ書いていいだろうと。北の情報を全くうのみにす
る人やすぐ否定する人たちがいるが、３０年付き合ってきて北の情報をどう扱うかを書きた
かった。何でもあり得るという前提で事実をつぶしていくのが情報を扱う原則だ」

　−−２００４年の小泉純一郎元首相訪朝時はすでに影武者だった

「００年に車イス姿の金正日を見た人がいる。糖尿病の末期症状でやせ細り、ほおもこけて
いた。０３年にはその人は金正日に近い人物から『亡くなられた』と知らされた。以前にも金
正日は車イスと聞いた人は複数いたが、馬からでも落ちたんだと思っていた」

　−−以前とは声が違う

「報道機関が０４年の小泉訪朝後に以前の声との声紋比較を研究施設に依頼したが、全く
声が違っていた。声紋の違いが影武者であることの決定打になった」

　−−影武者の１人は女性

「何度か影武者を見た人によると、１人はすごく女性っぽく、顔もふくよか、手も柔らかかっ
たという。腹を突き出した姿がよく出るのも胸（の膨らみ）を隠すためじゃないか」

（>>156 の続き）

　−−金総書記は日本にもよく訪れていた

「１９８２−８９年に日本に来ていたのは間違いない。喜び組の踊りも赤坂のダンスショーを
パクッたもの。金正日の子供たちもしょっちゅう来日していて（長男の）正男が日本に来た
のも事実上父親のマネをしたんだろう」

　−−後継者は

「後継者を決めると影武者を殺さないといけなくなる。金正日に近い人物によると『影武者
が死ぬまで後継者を決めないことになっている』という。後継者を決めると、いまの集団指
導体制のパワーバランスが崩れることにもなる」

　−−北の女スパイが韓国で逮捕され話題になったが

「日本はもっとすごい。以前は船で横浜に来ても誰もチェックしなかった。北朝鮮は工作国
家だという認識がない。拉致問題はなぜ起きたか。日本の政治家は北の主権侵害に対す
る怒りを感じてこなかった。国家意識が非常に弱かったからいろんな問題が起きた」

　−−今後の北朝鮮は

「米国は政権交代すると１年は朝鮮問題に手を付けない。南北関係は当面ダメ。日本との
関係打開に動き出すだろうが、外務省は北の策略に引っかかっているか、意図的に協力し
ているといわれかねない状況。エサを投げたら向こうから下りてくるといった国会対策的手
法で解決できると思い込んでいる。情報なしに外交はできない」　

■重村智計（しげむら・としみつ）　１９４５年中国生まれ。毎日新聞社ソウル特派員、ワシン
トン特派員、同紙論説委員を経て早稲田大国際教養学部教授。著書に『最新・北朝鮮デー
タブック』『外交敗北』『韓国の品格』。

>>152　おお、紹介ありが�dこれは是非とも読みたい。
>>153　ｶﾗｰの1ﾍﾟｰｼﾞ目に雉殴殺ﾃﾞﾓがﾓｻﾞｲｸ等無しで載ってる本でした。
（ｳﾘﾅﾗを良く知らず書店でこの本を手に取る人は引くんじゃなかろか）
対馬の人の「私の故郷が韓国になってしまう」等なかなか目にする機会の
無い、対馬に住んでる人達の発言が記事になっていたのが自分的に◎。

本の話じゃないんですけど、「韓流」の朝鮮語読みって、どうして「ハッリュ hallyu」なんでし
ょうね？

私も朝鮮語を少しだけ勉強したんですけど、「〜n r〜」という組み合わせの場合、発音は
「〜l n〜」になるって事だったんですよね。
たとえば「簡略」は gal-nyak、「建立」は geol-nip、「勤労」は geul-no のように発音すると
いうことですね。

この法則から考えると「韓流」は hal-nyu になると思ったんですが、実際にはそうではない
わけです。

まぁ私の朝鮮語の知識は何冊かの教科書で学んだだけのものであって、かんたんな文章
を読むことは出来ますが、口頭で使ったことは一度もないという程度ですので、この程度の
ことは詳しい教科書を読めばちゃんと説明されてるのかもしれませんが。

近刊
【東アジア文学空間の創造】
崔元植（著）　青柳優子（訳）　岩波書店　2008/10/10

分断の時代は終わった。
葛藤と対立をかかえる日中韓が、いかに｢東アジア｣を形成できるのか。
韓国文学者からの提言。

近刊
【外国人学校 ― インターナショナル･スクールから民族学校まで】
朴三石（著）　中央公論新社　2008/10/25

日本には２００を超える外国人学校がある。
自主性を重視する授業、異文化理解のためのカリキュラムなど、先進的な事例を紹介する。

近刊
【叙々苑の秘密】
新井泰道（著）　グラフ社　９月下旬

タン塩、美しい肉の盛りつけ、デザートのアイスクリーム、食後のガムのサービスなど、す
べては叙々苑から始まった。

>>152　目次　
漢字廃止・ﾊﾝｸﾞﾙ専用政策の災禍
１．漢字を廃止した韓国人が失ったもの
国民の70％が漢字復活に反対している
ある日突然漢字が廃止された
膨大な同音異義語から起こる混乱
言文一致の強化がもたらしたもの
言葉の概念の広がりと深さを失った韓国人

２．韓国漢字復活の難関
前途多難な漢字導入政策
漢字を知らない韓国のﾊﾝｸﾞﾙ世代
ﾊﾝｸﾞﾙ専用論者と漢字復活論者に見られる自民族優越主義
概念を駆使しての思考が苦手な戦後世代の韓国人
漢字廃止が戦後韓国の知的荒廃を推し進めた

３．韓国語に漢字訓読みの導入を
漢字廃止が国民の思考水準を低下させた
表意文字は耳で聞いた以上の情報処理を可能にする
訓読みを通して漢字を覚えていった日本語体験
訓と仮名をもって和語の中に漢語を包み込む日本語
ﾊﾝｸﾞﾙ文化と漢字文化を調和させるには訓読みの導入しかない
訓読みでの理解と意味だけでの理解との決定的な違い

あとは言い回しとことわざ集でした。

近刊
【韓国】
トム・ジャクソン（著）　L・A・ペトロフ、キム・ヤンミュン（監修）　ほるぷ出版　2008/09

祖国分断の危機をのりこえ、みごとな経済成長をとげた韓国。
みごとな写真と地図で、日本のいちばんの隣人・韓国を知る絶好の入門。

【戦後日朝関係の研究 ― 対日工作と物資調達】
木村光彦、安部桂司（著）　知泉書館　2008/09

戦後の日朝関係については、その社会的重要性にみあう十分な研究が行なわれてこな
かった。
北朝鮮の側に立つ特定の見解や興味本位の議論が多く、分析的な考察はとぼしかった。
本書はそれらの限界を越えて「対日工作と物資調達」という新たな視点から膨大な資料
群を駆使し、北朝鮮がわが国とどのように関わろうとしたかを明らかにする。

工作とは暗殺、破壊活動、拉致、各界有力者の抱き込み、直轄組織の構築などが主要な
任務である。
このうち本書では、政財界やジャーナズム、反政府活動家、公共団体職員、市民などの抱
き込みと、主として直轄組織である朝鮮総聯の活動を分析する。

また物資調達については、核・ミサイル開発に限らず、北朝鮮の国家戦略の根幹をなす軍
事工業全般に関わる問題を考察する。
とくに精密機械や高品質素材の調達による先端技術の移転と、多くの民生品が兵器製造
に転用されたことを重視して、その技術的転換の実態を解明する。
本書の発掘した多くの知見は、「国家の安全保障」を再考するうえで有益な示唆となろう。

■目次
第１章　　ソ連の対外物資調達と工作、1928‐56年
第２章　　北朝鮮、戦前〜1950年代
第３章　　在日朝鮮人運動と工作の組織化
第４章　　第１次７か年計画と対日物資調達
第５章　　1970・80年代の戦略と展開
第６章　　金正日時代の物資調達
補　論　　樹脂と油脂

世界のなかの日清韓関係史-交隣と属国、自主と独立 (講談社選書メチエ 420) (単行本)
岡本 隆司 (著)
内容紹介
東アジアの近代史を描き直す力作 日清・日露戦争にいたる東アジアの国際関係を、
16世紀からの歴史のなかでとらえる。
ポイントになるのは、つねに朝鮮半島をめぐる力関係だった。

【欲望としての他者救済】　ＮＨＫブックス１１２１
金泰明（著）　日本放送出版協会　2008/09

なぜ、手を差しのべようとするのか。
ホッブズ、ルソー、ヘーゲルらの哲学・思想を援用しつつ、自身も在日韓国人政治犯救援
運動に関わった経験を踏まえ、人権論の立場から、ひとつの方向性を提示しようという試み。

近刊
【現代韓国の変化と展望】
山本栄二（著）　論創社　2008/10

近刊
【わが教え子、金正日に告ぐ ― 脱北エリート教授が暴く北朝鮮】
金賢植（著）　菅野朋子（訳）　新潮社　2008/10

金日成統治下で３０年、金正日の下で２０年―。
低い階級から首領一族の家庭教師にまで登りつめ、権力内部を垣間見てきた著者がつづ
る驚愕の手記。

>>167 己の自尊心を満たす為に他者救済をする
という内容だったらいいんだがどうなんだろ

２００５年に出版された同名の本を文庫化したものです。
---

近刊
【孤将】　新潮文庫キ１３−１
金薫（著）　蓮池薫（訳）　新潮社　2008/09/30

近刊
【李明博自伝】　新潮文庫イ３−１
李明博（著）　平井久志、チョン・ギョン（訳）　新潮社　2008/09/30

赤貧の幼少期、服役経験、異例の出世―。
大阪に生まれたこの男は、いかにして大統領までのぼりつめたのか。
企業戦士として、世界に先駆けて中東に進出し、国交もなかったロシアとの通商を開始。
３５歳で社長就任と、前代未聞のスピード出世を遂げた男の人生哲学とは何か。
韓国で、その波瀾万丈な半生から「神話の主人公」と呼ばれる大統領が、政界に身を転じ
るまでを綴った、壮大な自伝。

【アジェンダ】　第２２号（２００８年秋号）
アジェンダ・プロジェクト　2008/09
---

この季刊誌が「東アジアに生きる」という特集を組んでまして

　　「キャンドルの海〜李明博政権と闘う韓国民衆」　黄英治（在日韓国民主統一連合）

　　「レポート　関西フォーラム　「慰安婦」決議に応え今こそ真の解決を！」

　　「北朝鮮への視点」　康宗憲（韓国問題研究所代表）

　　「米国のアジア戦略と日韓関係」　田巻一彦（NPO法人ピースデポ副代表）

　　「インタビュー　李東一さん　共に育つ「共育」が大切だと思います」　（民族団体職員）

　　「＜連載＞　時代の曲がり角で　子どもたちへ―いま伝えたいこと―（６）」
　　康玲子（小学校非常勤講師）

といった記事を掲載してるらしいです。

アジェンダ・プロジェクトのサイトを見てみると判ると思いますが、もろに左巻きの雑誌みた
いですね。

ウリは >>159 の書き込みをした者ニダが、今日、図書館に行って、大きな辞書で調べてき
たニダ。

『朝鮮語大辞典』（角川書店）と『標準韓国語発音大辞典』（語文閣）を調べてみたニダが、
どちらの辞書でも「簡略」は gal-lyak、「建立」は geol-lip、「勤労」は geul-lo になってたニ
ダ。

で、「これはなぜニカ？」と思ってつらつらと考えてみたところ、どうやらウリが朝鮮語を勉強
するときに使った教科書が総連系の人たちが執筆したものだったので、北朝鮮式の発音を
憶えたんじゃなかろうかという結論に達したニダ。

ということで自己解決したニダ。
ウェー、ハッハッハ。

日本で編集した、初めての発信型学習日韓辞典

小学館日韓辞典

編者：
油谷幸利　同志社大学教授／門脇誠一　北海道大学名誉教授
松尾　勇　天理大学教授／高島淑郎　北星学園大学教授

B6判／1,218ページ／２色刷り／ケース入り
定価　4,410円（本体　4,200円）
発売日　2008年９月17日
ISBN978-4-09-515711-5


韓国語を書き、話すための様々な工夫
収録項目数４万２千、用例数６万５千。生きた日本語に適切な韓国語をつけました。
主な重要語には、作文に役立つ「基本表現」「語法」「使い分け」のコラムをつけました。
リアルな「会話」欄を随所に設け、実際の語の使われ方を示しました。
本１冊、鉛筆１本など、主な名詞には韓国語の「数え方」を示しました。
随所に参考記事や非文情報、発音の注意点なども掲載しました。

ttp://l-world.shogakukan.co.jp/book-korea/nikkan.html

>>166
岡本隆司といえば、「属国と自主のあいだ」の著者ですな。
一般向けの本を書いてくれたのはありがたい。

ここで書くのも何ですが
玉城素さんが亡くなられたんですね。合掌。

○『トンデモ偽史の世界』原田実／楽工社


　と学会会員、原田実の新作。
　とは言っても、過去あちこちに書いた論考を集めた物ですが。

　日本や世界の偽史を紹介する中で、『古朝鮮について』という一章を設けています。

岩波書店のサイトに >>160 で紹介した本の解説が up されましたので転載しますね。

　　今世紀，東アジアは脱冷戦の過程に入った．
　　脱冷戦とは，半世紀に及ぶ分断が終わるということであり，分断の克服が新たな東アジ
　　アを形成するということだ．
　　分断と軍政のなかで苦しみ続けてきた韓国の文学者が，日本と中国に対して，歴史的
　　葛藤を超えてつながることを提言する渾身の東アジア論．
　　小森陽一氏解説．

どうみても、完全にアレですw

１９６８年に出た同名の本が、オンデマンド版という形で再刊されることになったそうです。
---

近刊
【竹島史稿 ― 竹島（独島）と欝陵島の文献史的考察】
大熊良一（著）　原書房　2008/09

日韓併合(1910)以来の不幸な関係にピリオドを打った終戦から６３年、日韓基本条約締結
(1965)から４３年、両国の親善関係は経済を中心に密接になったが、いまだに歴史問題を
めぐる反目も多い。
中でも竹島の領有権問題は、両国のあいだに刺さったトゲと言えよう。

本書は、旧記に始まり、寛文７年(1667)出雲藩編纂の『隠州視聴合紀』以来の日本の古文
献や資料、地図、さらに朝鮮古書および朝鮮史の記述、フランスの探検家ラ・ペルース他の
西欧人による記録など、あらゆる文献・資料を引用して、島名の変遷による欝陵島との混同
などを詳細に解明し、竹島の発見と領有、そして両国外交関係の歴史的沿革を詳細に記述
した唯一の書。

〔付〕参考文献・索引

近刊
【柳宗悦と朝鮮 ― 自由と芸術への献身】
韓永大（著）　明石書店　2008/10

アジアとりわけ朝鮮の自由と芸術に深い理解を有していた柳宗悦。
朝鮮工芸品への傾倒と愛情、それへの限りない歓びと慰めの感情表現は、柳の重要な
一部分である。
その歴史に対する深遠なる思想と哲学に注目した業績研究の書。

■著者紹介
〈韓永大〉１９３９年生まれ。岩手県出身。上智大学卒業。出版社勤務を経て、美術史学会
員。

近刊
【韓国・朝鮮の絵画】　別冊太陽
別冊太陽編集部（編）　平凡社　2008/10/22

日本にも多大な影響を及ぼした、高句麗壁画、高麗仏画、朝鮮王朝時代の宮中画・文人
画や民画。
初公開の作品を多数掲載し、そのダイナミックな全貌を追う決定版！

近刊
【ハピネス】
ホ・ジノ、キム・ヘヨン（著）　蓮池薫（訳）　ランダムハウス講談社　2008/10/02
---

２００７年に制作された韓国映画をノベライズしたものだそうです。

>>182
> 初公開の作品を多数掲載

まさか「万能壁画」じゃないだろうなw

>>152
>>163

買ってきた　−が、漢字廃止は「反日を捨てる韓国」、諺は「濃縮パック　コリアンカルチャー」．．．
まあ、よく見なかったuriが悪いnida。

「日本人ほど個性と創造力の豊かな国民はいない」も出てるようだが、「日本嫌いの日本人へ」
ではないだろうね。

【竹島＝独島問題入門 ― 日本外務省『竹島』批判】
内藤正中（著）　新幹社　2008/10

２００８年２月に外務省が発行した、竹島に関する日本政府の公式見解をまとめたパンフレ
ットは、内容のない極めて杜撰な刊行物である。
その中にかかげられたポイントごとに、問題点を解明していく。

■目次
１　日本は古くから竹島の存在を認識していました。→ほんとうか？
２　韓国は古くから竹島を認識していたという根拠はありません。→事実は？
３　日本は鬱陵島に渡る船がかり及び漁採地として竹島を利用し、遅くとも１７世紀半ばに
　　は、竹島の領有権を確立しました。→論拠は？
４　日本は１７世紀末、鬱陵島への渡航を禁止しましたが、竹島への渡航は禁止しませんで
　　した。→史実は？
５　韓国が自国の主張の根拠として用いている安龍福の供述には、多くの疑問点があります。
　　→何が重要か？
６　日本政府は１９０５年、竹島を島根県に編入して、竹島を領有する意思を再確認しました。
　　→「再確認」とは？
７　サンフランシスコ平和条約起草過程で、韓国は、日本が放棄すべき領土に竹島を含める
　　よう要請しましたが、米国は竹島が日本の管轄下にあると拒否しました。→連合軍・米国
　　の考えは？
８　竹島は１９５２年、在日米軍の爆撃訓練施設として指定されており、日本の領土として扱
　　われたことは明らかです。→背景は？
９　韓国は竹島を不法占領しており、我が国としては厳重に抗議しています。→抗議の内容
　　は？
１０　日本は竹島の領有権に関する問題を国際司法裁判所に付託することを提案しています
　　　が、韓国はこれを拒否しています。→ほんとうの事情は？

近刊
【私の歌を、あなたに】
多胡吉郎（著）　河出書房新社　2008/10/17

柳宗悦の妻にして、宗理・宗玄・宗民の３人の息子の母でもあった、声楽家・柳兼子。
激動の時代を生き抜いた彼女のその美しい歌声は、戦前の日本と韓国のかけ橋となった。
知られざる事実に基づいた、２１世紀に甦る感動の物語。

近刊
【在日一世の記憶】
小熊英二、姜尚中（編）　集英社　2008/10/17
---

在日一世の人に書いてもらった原稿を、小熊＆姜両氏が編集した本のようですね。

【ちがいを豊かさに ― 多文化共生教育の明日を拓く】
稲富進（著）　中村水名子（編）　三一書房　2008/10

在日朝鮮人をはじめ民族的マイノリティの人権保障はどのように進められてきたか。
どれだけ住みよい社会・学校として開かれたのか。
その成果と課題を明らかにする。

■著者紹介
〈稲富進〉１９３６年生まれ。鹿児島県出身。大阪学芸大学卒業。京都大学教育学部研修課
程修了。「全国在日朝鮮人教育研究協議会」代表・事務局長、近畿大学教員等を歴任。著
書に『ムグンファの香り』他。

近刊
【高麗人参事典 ― 美しくなりたいすべての人へ】
ハンバン高麗人参研究所（編）　泰文堂　2008/10

美容大国・韓国から、美の最新アイテムが上陸。
「薬」剤、「食」材から、「美」材へと進化している高麗人参。
本書では、日本人女性がまだ知らない、高麗人参の底知れぬパワーと奥深い魅力を紹介
する。
---

韓方（ハンバン）化粧品という会社の自社製品宣伝本のようですね。

近刊
【高麗官僚制度研究】　東洋史研究叢刊之七十二（新装版10）
矢木毅（著）　京都大学学術出版会　2008/11

中国漢人と北方諸民族の諸王朝・政権のはざまで、高麗の官僚制度は複雑な変遷をたど
る。
その検討を通じて、表面的な変化の背後にあって、高麗の官制を真に特徴づけている官
僚制度の構築原理そのものの解明に迫るとともに、古代から近世にいたる、前近代朝鮮
の全体史のなかで、中世高麗時代の歴史的な位相を見定める。

【努力の証 ― 第八代国連事務総長　潘基文物語】
辛雄鎭（著）　足立康、辛美鎭（訳）　ダイヤモンド社　2008/10

まごころは世界へ通じる ― 日本人が忘れた謙虚さ、気配り、心遣い、努力でつかんだ国
連事務総長への道。
祖国と世界のために尽くそうと努力する、ひたむきな情熱が感動を呼び、祝福されながら
出世を重ね、ついには国連のトップにまで登りつめる。
現代アジアのサクセス・ストーリー。
---

突っこみどころ満載の宣伝文句ですねw

(；´Д｀)　潘氏のまごごろは露助を逆上させたみたいで・・・本当にﾂｯｺﾐどころしかない。

｢川田亜子真相究明まとめｻｲﾄ｣は…？
「カミングアウト」したモデルのキム・ジフさん（23）が7日午前、自宅で
死亡しているのが見つかった。 ... SBS（ソウル放送）番組「真実ゲーム」
で芸能界デビューしたキム・ジフさんは・・・・・

また韓国で芸能人が自殺？したな。理由はインターネット上の悪質な書き込み
ってことになるんだろうけど、これって本当？闇組織が、ターゲットを引っ掛
け、脅して自殺するよう命令した。なんて考えられないか？
ネットで組織が暴れまくればそれで建前上の理由ができるなんて便利な国
だな、韓国は。

元大相撲の力士（国見山）で、引退後はプロ野球のイ・スンヨプ選手の
代理人を務めていた会社役員で韓国籍のキム・キ ジュ被告（４９）が
覚せい剤取締法違反の疑いで逮捕された。

次の関連性を考える
１．巨人との関係２．韓国人３．覚せい剤４．＜真実＞というキーワード

金基柱容疑者（４９）の場合
１、２，３が当てはまる。（１．巨人軍イ・スンヨプ選手の代理人）

自殺した韓国の人気女優チェ・ジンシル（崔真実）の場合
１，２，４が当てはまる。（１．元夫が巨人で活躍した趙 成�a）

加勢大周の場合
３，４が当てはまる（４．加勢が出演していたひるドラ、キッパリ！
の主役の名前が君塚真実（奥山佳恵）。また加勢大周の演じてた長瀬
真二って名前も、＜しんじつ＞（真実）みたいな 感じ。）

>>169 で紹介した本が記事になってますね。

http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2008101200110&m=rss

　　金総書記、次男に禅譲？＝長男は「出生に問題」−元家庭教師

次男の金正哲氏（２７）を事実上の後継者にし、父子による統治体制を敷く−。北朝鮮で故
金日成主席の親族の家庭教師を約２０年間務め、金正日労働党総書記（６６）にもロシア語
を教えた金賢植氏は１７日発売の著書「わが教え子、金正日に告ぐ」（新潮社）で、金総書
記の後継者問題についてこのような見方を示した。

金賢植氏はこの中で、長男の金正男氏（３７）の母、故成恵琳夫人は金総書記との同居前、
既に娘が一人いる「人妻」だったと指摘。正男氏は金日成氏の後継者争いが激しかった１９
７１年に生まれ、「隠し子」として出生が極秘にされたことから、「出生に問題があるのが大き
な弱点」で、「後継者になることは難しい」と主張した。

http://sankei.jp.msn.com/life/education/081013/edc0810131014001-n1.htm

　　「海賊版貸し出しは著作権侵害」　大家賞作家が図書館提訴

著書の海賊版を納入し、貸し出しているのは著作権侵害にあたるとして、大宅壮一ノンフィ
クション賞を受賞した経験もある作家、萩原遼さん（７１）が東大など８大学と外務省所管の
財団法人日韓文化交流基金を相手取り、近く損害賠償を求める訴えを東京地裁に起こす
ことが１３日、分かった。

萩原さんは米国立公文書館に通い、朝鮮戦争当時に北朝鮮政府が作成した膨大な内部
資料約１６０万ページを閲覧。そのうち重要な１５００ページを複写して解説を加えた「北朝
鮮の極秘文書」（夏の書房、全３巻）として、平成８年２月に出版した。

その２年後に韓国・ソウルの出版社が「北韓解放直後極秘資料」（全６巻）を出版。韓国語
だが、目次や解説の大部分、抜き出した資料が「北朝鮮の極秘文書」と酷似していると萩
原さんは主張している。萩原さんは韓国・ソウル東部地検に告訴状を提出し、捜査が続い
ている。

一方、１２年ごろから「北韓解放直後極秘資料」が日本の多くの図書館に所蔵されている
ことが発覚。萩原さんは各大学に廃棄を求めたが、東大、東京学芸大、筑波大、専修大、
青山学院大、大阪大、関西大、九州大の各図書館と日韓文化交流基金図書センターは
応じなかったため、著作権法で禁じられた違反物の「公衆送信」にあたるとして提訴を決
めた。

東大付属図書館は「大学が海賊版と判断はできない。一方を海賊版と判断すれば、もう
一方から訴えられる可能性もある。裁判の判決か当事者同士の合意があれば対応する」
（総務課）と話している。

>>185
「コンピューターとの相性がよすぎて、ハングルだけの文章にみんな慣れちゃったから難しい。」
って言うのをﾜﾝｿﾌﾟタンが言っていたね。昔。
表音文字だけの文章になれるというのは、それほどまでに怖い物。

蓮池薫さんが自分の朝鮮語との関わりについて書いた本が文春新書から出る。
きのう、NHKニュースでそのことを結構長く放送していた。

朝鮮人は日韓併合で民族の言葉を奪われた、在日朝鮮人は朝鮮語を奪われた、
日本語を強制された、とのたまう人々があふれかえる現在、そしてそんな人々の
主張を垂れ流すことに積極的に協力する放送局になりはてたNHKは、
本当に意味で日本語を奪われ、朝鮮語を強制された蓮池薫さんほか拉致被害者の境遇に
ついて語るとき、徹底的に「強制」という表現を使うことを避けまくったのであった。

本当に意味で→本当の意味で

【玄海の荒波を越えて ― 新羅・伽倻と倭国を結んだ伝説の王者たち】
孫大俊（著）　幻冬舎ルネッサンス　2008/10/15

新羅建国の祖、朴赫居世（かくきょせい）から天日矛伝説までを綴った壮大な神話。
伝説の登場人物たちに共通していること、それは、卵から生まれたとされている事にある。
神秘さを漂わせながら、新羅を建国した朴赫居世はじめ、次代を担った昔脱解、そして天
日矛などが、じつに生き生きと描かれている。
後半部は天日矛伝説にまつわる話で、日本に渡ってきたとされる新羅の王子は、日本に
その足跡を今も数多く残していることでも知られる。
全４章立てで物語が展開していく。
昨今、日韓関係が危ぶまれているなかで、本書はその昔、朝鮮半島から何年もかけて海
を渡り、国を超え、日本人に文化・技術を教えてくれた人々がいたことを改めて思い出させ
てくれる。
著者の日韓間の架け橋になるようにとの願いを込めた、趣ある作品である。

■著者紹介
法政大学および同大学院卒業、文学博士。四十年以上にわたって日本語教育に従事し、
日本語文学・文化・歴史などに関する三十余冊の著書がある。韓国圓光大学校、京畿大
学校教授、韓国日語日文学会会長、社団法人東アジア文化交流協会会長などを歴任。
現在、社団法人韓日協会会長。

【福沢諭吉伝説】
佐高信（著）　角川学芸出版　2008/10/16

慶応義塾大学を創立、「時事新報」を創始し、日本の国際化に献身した福沢諭吉。
近代日本を築いた“明治の俊傑”の実像をさぐると共に、朝鮮独立に対する熱い友誼が明
らかにする、脱亜論の“真実”を読み解く。
---

この本は、夕刊フジに「福沢諭吉紀行」というタイトルで連載していたものを本にしたものだ
そうですが、「脱亜論の“真実”」って何なんでしょうね？

近刊
【朝鮮近代の知日派作家、苦闘の軌跡 ― 廉想渉、張赫宙とその文学】
白川豊（著）　勉誠出版　2008/10

他国の支配下において、文学とは、言語とは何なのか。
１９３０年前後、植民地化の朝鮮で、母国語のみで書き続けた作家と、朝鮮語と日本語とい
う二言語で書き分けた作家とを比較することで、植民地期文学の姿を把握する。

http://www.excite.co.jp/News/bit/E1223947284175.html

　　韓国で今、横溝正史がヒットするワケ

今年9月、韓国の文学小説月刊ランキングに異変が起きた。8月29日に翻訳出版された横
溝正史の『犬神家の一族』が、国内人気作家を差し置いて3位に食い込んだのだ。
今なぜ、横溝正史なのか？　韓国版『犬神家の一族』（以下『犬神』）を出版した大手出版
社、シゴン社（sigongsa）の単行本開発室ナ・ヒョクジンさんに話を聞いた。

「韓国の推理小説界は『犬神』烈風ですよ」と話すナさん。発売と同時に1刷で準備してい
た5000冊をあっという間に売り終え、10月13日現在は4刷目に突入、すでに1万6000部を
販売している。
韓国のベストセラーの中には10万部以上売れるものもあり、それに比べると少ないようだ
が、「短期間で、推理小説という限られたジャンルの、しかも50年前の古典作品がこれだけ
売れるのは異例の事態」だという。

『犬神』がヒットした理由のひとつとして、日本のマンガ『金田一少年の事件簿（韓国語タイ
トル：少年探偵金田一）』が、韓国では96年から翻訳出版されており、すでに多くの読者に
親しまれていることをナさんは挙げる。
皆さんもご存知の通り、マンガの主人公である金田一少年は、『犬神』を始め横溝作品に
登場する探偵・金田一耕助の孫という設定。金田一少年の決め台詞「ジッチャンの名にか
けて」は、韓国人にも愛されるところとなったが、しかし横溝が創作した金田一耕助のことは
広く知られておらず、長らく「ジッチャンて誰やねん」状態だったのである。
シゴン社では以前から、2005年7月に『獄門島』、2006年8月に『八つ墓村』、2007年7月に
『悪魔の手毬唄』を韓国に紹介してきた。「金田一少年の祖父という噂で本を手に取った人
が、今まで横溝正史の世界に触れ、すでに固定ファンとなっていたことが、今回のヒットの
要因だったと思います」とナさん。
「稲垣吾郎さんが出演した金田一耕助シリーズのドラマなどを見て、横溝ファンになった人も
多いようですね」とも分析する。

（>>203 の続き）

また韓国では今、日本のミステリー小説がにわかに脚光をあびており、今回の『犬神』人気
をあおった。
宮部みゆき、東野圭吾の作品は、読む人を選ばない人気で韓国でもベストセラーに。さらに
綾辻行人、有栖川有栖、乙一、京極夏彦、島田荘司など、大衆的ではなくともミステリーファ
ンを唸らせる多彩な作家がここ数年で多く紹介され、『犬神』のような「本格推理小説」が受
け入れられる土台が生まれていた。

韓国人が見た横溝作品の魅力について、「作品の完成度の高さはもちろんですが、グロテ
スクでありながら美しい描写が絶品。それらのシーンはある意味日本的ですよね」と話すナ
さん。
シゴン社では今後も横溝作品を韓国に紹介していく予定。3作品がすでに日本とのライセン
ス契約を終えており、「多作品も契約を進めたい」と意気込む。
本家が先か孫が先かはともかく、日本を代表する名探偵が世界の人々にも愛されるのはう
れしい限りである。

>>204
京極は紹介されても人気にはならないだろう。
いかんせん長編だし、背景も理解できないだろ。

獄門島のきちがいじゃから仕方がない（だっけ？）をｳﾘﾅﾗ同音異義語で表す事ができるのか…

季違いじゃが仕方ない

<丶｀∀´> ＜ 犬神家の一族といえば「スケキヨ丼」ニダ！
http://www.chosunonline.com/article/20050824000069

近刊
【女子大生と学ぼう「慰安婦」問題】
神戸女学院大学石川康宏ゼミナール（編）　日本機関紙出版センター　2008/10

近刊
【いつまでもどこまでも果てしなく危ない朝鮮半島】
DRC朝鮮半島研究会（著）　光人社　１０月下旬

　　崩壊か統一か。
　　金正日なきあとの北朝鮮はどこへ行く！

未来永劫どうしようもない地政学的条件下におかれた朝鮮半島。
金正日の健康不安説のなか、それぞれの思惑と本音は、資源かマネーか安全保障か。
想像を絶する周辺大国のしたたかなパワーゲームの現実を直視して、近未来を展望する
衝撃の一冊！

近刊
【盲留学生】
金治憲（著）　毎日新聞社　2008/10

韓国の盲目少年が単身日本へ渡り自立。
そこで留まらず世界中から「盲留学生」受け入れに奔走する。
点字による自伝を翻訳。

>>211
＞「盲留学生」受け入れ

「どの国が」受け入れるのか気になったのでググってみた。
ttp://www.arsvi.com/o/as.htm
＞「自立支援大賞」には、盲留学生を受け入れて支援する東京都在住の金治憲さん（５３）が選ばれた。

＿|￣|○

>209
【女子大生と学ぼう「慰安婦」問題】
　^^^^^^^^^^^^^^^^
ここに釣られて買うと思ったのかっ！？

>>213
国会図書館のOPACとかで調べると判るんだけど、石川康宏ゼミってこれまで

『ハルモニからの宿題　日本軍「慰安婦」問題を考える』　（２００５年　冬弓舎）
『「慰安婦」と出会った女子大生たち』　（２００６年　新日本出版社）
『「慰安婦」と心はひとつ　女子大生はたたかう』　（２００７年　かもがわ出版）

なんて本を出してるんだよね。
卒業制作みたいな感覚でこの手の本を出してるみたいなんだが、もう少し、慰安婦に懐疑
的な人たちの説についても考慮してほしいわな。（まぁ無理だと思うけど）

それから、石川康宏氏がゼミとは関係なく出してる本として

『現代を探究する経済学』　（２００４年　新日本出版社）
『軍事大国化と「構造改革」』　（共著、２００４年　学習の友社）
『いまこそ、憲法どおりの日本をつくろう！』　（２００７年　日本機関紙出版センター）
『覇権なき世界を求めて』　（２００８年　新日本出版社）

なんてのがあります。

http://sankei.jp.msn.com/culture/academic/081020/acd0810201454003-n1.htm

　　立原正秋、民族名で小説　「在日」の思い、少年の目で描く

「夢は枯野を」などの小説で知られ、朝鮮半島で生まれた直木賞作家、立原正秋氏（１９２
６−８０年）が、作家として本格的に活動をする前の昭和２４年に、自らの民族名「金胤奎」
で小説を発表していたことが２０日、分かった。立原氏は晩年まで、両親は「日韓混血」とし
ていたが、２人とも朝鮮人だったことが後に明らかになっている。立原氏が生涯抱いていた
複雑な民族意識を知る上で貴重な資料といえそうだ。

連合国軍総司令部（ＧＨＱ）が占領下日本の出版物を収集した「プランゲ文庫」に収められ
ていた雑誌から、同文庫のデータベース化を進めている山本武利早大教授らのグループ
が確認した。

この小説は、日本で刊行された民族雑誌「自由朝鮮」４９年２月号に掲載された短編「ある
父子」。日本支配下の朝鮮半島を舞台に、きこりの父親と日本人にいじめられる息子の姿
を通じて、搾取されてきた朝鮮民族の悲哀を描いた。

◇

【プロフィル】立原正秋氏

たちはら・まさあき　朝鮮慶尚北道安東郡生まれ。昭和１２年に日本へ。２３年に日本人女
性と結婚。「薪能」「剣ケ崎」で芥川賞候補になり、４１年「白い罌粟（けし）」で直木賞受賞。
日本的美意識やニヒリズムに裏打ちされた作品を数多く発表した。そのほかの作品に「冬
の旅」「帰路」など。

>>213
多分それはない。
もしそうなら【女子大生と遊ぼう「慰安婦」問題】としているはず。

>>214
毎年同じネタで本を出し続けるなんて…

　集英社新書から『在日一世』という分厚い本が出てましたね。
　在日一世達の証言集(☆但し、最近の収録)で、小熊英二が編集、生姜先生が名前貸しかな？

近刊
【朝鮮総連　その虚像と実像】　中公新書ラクレ
朴斗鎮（著）　中央公論新社　2008/11/10

在日朝鮮人のための組織がなぜ金日成・金正日親子に私物化され、進むべき道を誤って
しまったのか。
朝鮮総連研究の決定版、ここに誕生。

近刊
【韓国最強企業サムスンの22の成功習慣】
チョン・オクピョウ、蓮池薫（訳）　阪急コミュニケーションズ　１１月中旬

ソニーを抜き今や世界三大電機メーカーの１つになったサムスンの元支社長が明かす、
競争に打ち勝つノウハウ。

近刊
【日韓　歴史家の誕生】
木畑洋一、車河淳（編）　東京大学出版会　2008/11

日本と韓国を代表する１３人の歴史家たちが，自らの歩んできた道のりと向き合ってきた
学問について語った日韓歴史家会議の講演の軌跡．
1945年以後，両国の研究者がそれぞれ困難を抱えつつ乗り越えてきた歴史が鮮やかに
映し出され交差する貴重な同時代史．
日韓同時出版．
---

<丶｀∀´> ＜ 歴史家にとって大切なのは「韓国にたいする愛」ニダ！

近刊
【後発福祉国家論　比較のなかの韓国と東アジア】
金成垣（著）　東京大学出版会　2008/11

韓国や日本を含む東アジア諸国は,欧米諸国に比して「後発福祉国家」である．
その「遅れ」はどのような意味をもち，また福祉国家の現実にどのような影響を与えてきた
のであろうか．
おもに韓国の事例を検討しながら，東アジアにおける福祉国家論に比較分析の新たな視
座を提供する．

近刊
【本当はどうなの？　今の韓国】　中経の文庫
鄭銀淑（著）　中経出版　2008/10/24

増え続ける海外への移住希望者、高まる反米感情、期待される映画産業、学歴社会と地
縁人事、５万人はいるとされる北のスパイ、サムスンやヒュンダイなどの世界的ブランド・・・。
行動様式から食文化、国民性から韓流事情まで、これからの日韓関係を深めていくうえで
絶対役に立つ一冊。

近刊
【植民地朝鮮の警察と民衆世界 1894-1919 ― 「近代」と「伝統」をめぐる政治文化】
愼蒼宇（著）　有志舎　2008/11

植民地下の朝鮮で、日本が警察を通じて持ち込もうとした「近代化」は果たしてどれだけ受
容されたのか？
本書は朝鮮王朝末期から韓国併合、武断政治へと向かう時代の朝鮮社会を舞台に、警察
と民衆との関係を政治文化史の視点から解明し、朝鮮民衆と「近代」とのせめぎ合いの姿
を描き出す。
新時代の植民地研究と民衆史の展開が、今ここから始まる。

■著者紹介
愼蒼宇（シン・チャンウ）
１９７０年生まれ。千葉大学・都留文科大学非常勤講師（専攻：朝鮮近代史）。

【韓国・台湾・中国企業の成長戦略 ― 課題はガバナンスと研究開発】
浅海信行（著）　勁草書房　2008/10

韓国・台湾・中国を中心としたアジア企業は、なぜ、どのようにして急成長をとげたのか。
各企業の成長軌跡を詳細に述べながら、その要因を明らかにする。

アジア企業が急成長した要因を、政府の政策や創業者の経営理念を分析しつつ明らかに
する。
またアジア企業が日米欧企業にとって部品調達のための下請けとしてのみならず、完成品
組立てメーカーとして外注の受け皿にもなることなど、両者の密接な関係を指摘する。
一方その直面する課題についても、日米欧企業との比較をまじえて検証した。

>>222 とセットで出るんですね。
---

近刊
【本当はどうなの？　今の北朝鮮】　中経の文庫
鄭銀淑（著）　中経出版　2008/10/24

盛んな外貨稼ぎ、主張を通す外交戦術、脱北者の実情、国民的アニメ番組「知恵あるタヌ
キ」、ネットカフェ「ＰＣ房」、犬肉料理のレストラン、サッカーＷ杯８強進出・・・。
大衆文化から庶民の生活、経済感覚から社会規範まで、ベールに包まれている北朝鮮の
お国事情を、脱北者への取材などをもとに紹介。
相互理解のための第一歩となる格好の書。

【躍動するコミュニティ　マイノリティの可能性を探る】
リムボン（ほか著）　晃洋書房　2008/10

マイノリティ・コミュニティを都市再生のための資源として積極的に活用する新たな都市計
画のあり方を探求。
工学技術の手法と、社会科学的手法との協同によって、マイノリティ・コミュニティの創造
的役割を解明する。
---

「第４章　日本におけるコリアタウンの文化的価値創生」という章があるそうです。

>>214
出版社が…どこぞの政党の影が…

近刊
【竹島密約】
ダニエル・ロー（著）　草思社　2008/11

竹島問題の「解決策」は４３年前に決まっていた…。
密約合意にいたる熾烈な駆け引きを、韓国側の新史料と関係者の証言を駆使して描き、
金泳三政権がなぜこれを受け継げなかったのかをも鋭く考察した力作ドキュメント。
---

本の内容とは関係ないんですが、草思社が活動を再開したことを嬉しく思います。

近刊
【ボクが韓国離れできないわけ　愉快な韓国生活！！】
黒田勝弘（著）　晩聲社　2008/11/15

３０年以上韓国ウォッチングしている著者の毎日の新発見。
似て非なる不思議な韓国・韓国人を的確に分析。
笑いと驚きが満載。

近刊
【告白 ― 「北朝鮮のエージェント」が語る日朝裏面史】
河信基、吉田猛（著）　講談社　2008/11/20

「私がいなければ、拉致被害者は戻らなかった」
政治・経済の両面から北朝鮮を動かしてきたフィクサーが語る、知られざる日朝関係。

>>228 の本ですけれども、著者の名前は「ロー・ダニエル」ですね。
私が初めて見たサイトでは、なぜかダニエル・ローになってたんですよね。

それから「文藝春秋」２００７年９月号に、ロー・ダニエル氏による竹島密約に関する記事が
掲載されていたという話もありますね。

「東京湾景」を自分の趣味（と昔の思い出）で在日朝鮮人ドラマに仕立て上げた
フジテレビのプロデューサーの最新「小説」。厳密には朝鮮関係の本ではありませんが、
何というか、いろんなことが「腑に落ちる」出来事であるな、という思いから、
ここで紹介します。

【太郎が恋をする頃までには・・・】
ttp://www.gentosha.co.jp/search/book.php?ID=102060
栗原美和子著　幻冬舎刊　2008/10/21

アエラ　今週号
ttp://www.aera-net.jp/summary/081026_000438.html
歴史とたたかう結婚　40代婚のフジテレビプロデューサーが小説で問う

近刊
【サラムとサラン　思いはつながる】
朴慶南（著）　岩波書店　2008/11/13

サラム(人)がサラン(愛)でつながると、何かが変わる。
過去と現在をつなぐ、著者待望の最新エッセイ集。

近刊
【オンマハッキョ　お母さんの学校】
徐亨叔（著）　堀千穂子（監訳）　小川雍子、小椋初実、竹内厚子、広瀬薫（訳）
柘植書房新社　2008/11

若い母親たちに贈る、韓国からやって来たベストセラー。
著者は消費者運動にたずさわりながら、多忙の中、子育てをしてきた。
自分の経験を若い母親たちに伝えられるように、ソウルにオンマハッキョ（お母さんの学校）
を作った。
この本には、母親のための「子育ての知恵」がつまっている。

【本当に伝えたい韓国】
愛してるっ！！韓国ドラマ（編）　TOKIMEKIパブリッシング　2008/09

人気韓流ムック「愛してるっ！！韓国ドラマ」の韓国記事を一冊にまとめました！
文化や歴史、そして観光や自然など、韓国がもっと好きになるファン必携の一冊です。

質問なんですが、かつて福沢諭吉が朝鮮人留学生を迎え入れたところ、金庫からカネを
盗まれたりしたって話をネット上で見たことがあるんですけど、出典はどこなんでしょう？

http://mainichi.jp/select/opinion/hito/news/20081102k0000m070107000c.html

　　ひと：蓮池薫さん＝「蓮池流韓国語入門」を出版した

この本のタイトル、「サバイバル朝鮮語」とすべきでしたね。「ハハハ。いきなり渡されたの
は日本製の会話ブック１冊だけ。辞典をくれと迫ったら、しぶしぶ出してきたのが韓日辞典。
＜韓＞を削って、＜朝＞にしてあった」。北朝鮮に拉致されて２４年間、生き抜くために言
葉を習得していくプロセスが生々しい。

専門の語学教師もいない、文法書もない。不自由な招待所暮らしにもかかわらず、ほぼ１
年で読み、書き、話すことができるまでになった。ささやかな抵抗もした。「わざと尊敬語を
間違えてね。指導員には『召し上がって』と言わず『食べて』とぞんざいな表現を使ったり。
この野郎って思っている人間ですから」

拉致問題は暗礁に乗り上げたまま、いたずらに時間が流れていく。「日本政府にリーダー
シップがあるかどうかを見極めているはずです。そして問題の解決が向こうにとって得にな
るんだと理解させないといけない。後継者の基盤を安定させるためにもお金をほしがってい
るのは間違いありませんよ。機会はきっと訪れます」。戦略を描いて交渉に臨め、との注文
である。

いつか体験のすべてを語りますか？　「まだ帰られていない方がおられますから。いま公開
することはマイナスでしょう。でも、解決されれば、みなさんに知っていただきたい。私の義
務だと思っています」

【鈴木琢磨】

【略歴】蓮池薫（はすいけ・かおる）さん　翻訳家。新潟産業大特任講師。中央大３年在学中
に拉致された。韓国語入門は文春新書として刊行。５１歳。

http://www.nishinippon.co.jp/nnp/item/57314

　　漫画で日韓交流推進　北九州市で初のフォーラム

第１回北九州まんがフォーラム（北九州市、県主催）が２日、小倉北区のリバーウォーク北
九州「北九州芸術劇場」で開かれ、韓国の漫画文化の現状報告や人気漫画家のトークシ
ョーがあった。県内外から約１００人が参加し、満員の会場は熱気に包まれた。

著名な漫画家を多く輩出する北九州市は、漫画をテーマに地域活性化に取り組んでおり、
日韓交流を促進しようとフォーラムを企画。第１部は、韓国で日本漫画を販売する出版社の
柳在玉（ユジェオク）局長が「韓国では漫画雑誌の売り上げが年々減っているが、人気上位
は日本の漫画」と現状を説明。

第２部では韓国の人気女性漫画家の朴素〓（パクソヒ）さん（３０）が「北九州は漫画に関心
を持つ人が多い。交流の場を作ってくれた市民に感謝したい。日本が舞台の漫画も描きた
い」と語った。朴さんはトークの途中で日本でも約１８０万部を売り上げた漫画の主人公を
描くサービスも見せた。市は２０１０年度に漫画を通した体験・交流施設「漫画ミュージアム」
（仮称）を小倉北区に開設する予定。
---

パク・ソヒ（朴素熙）さんは「らぶきょん」という漫画を描いてる人だそうですが、日本で１８０
万部も売れてるとは知りませんでした。

しかし、漫画を通した体験・交流施設「漫画ミュージアム」を、市が開設するってのは何だか
なぁって感じもしますね。

>>228の本の著者紹介を見ても、えらく偏った経歴で正体がいまいち見えないので
ロー・ダニエルでぐぐったら、

参議院議員　田村耕太郎の公式ブログが引っかかってくるので見てみると
写真があった。

著者紹介どおりのソウル生まれのダニエルでした。

>>236
福翁自伝だったと思う。
俺は実際には読んでないので確かかどうかは保証できないが。

福翁自伝にゃそんな話載ってたかなあ。何度か読んだが憶えがない。
あの本は自慢話ばっかりでそんな嫌な経験は書いてなかったような。

>>241
終わりのほうに「朝鮮人はカネに汚ない」みたいなことがチョロっと書いてあるんだけど、
金庫からカネを盗んだって話は無かったような。

ちょっと近代デジタルライブラリで福翁自伝の最後の２章を斜め読みしてみたけど
241氏の言うとおり出てませんでしたね。
慶応の話題自体が少ない。
でもこの話検索するとたいてい福翁自伝が出展となってるんだよなぁ。
最初の引用者が書名間違ったのか、作り話なのか。どっちかよくわからない。

「福沢諭吉　朝鮮人　留学生　金庫」でググったら、こんなのがヒットしたんだわ。

　　明治１４年、朝鮮の青年約６０人が慶応義塾にきた。しかし彼らは遊んでばかりで
　　ついには大学の金庫を荒らし、福沢諭吉を怒らせた。諭吉の「隣国の開明を待つ
　　猶予あるべからず」という脱亜論は、この留学生の姿を見て書かれたもので、
　　そこにははっきりと失望が読み取れる。

　　「日本警世（連載１０）」　高山正之帝京大学教授
　　ＴＨＥＭＩＳ（月刊テーミス）２００２年４月号

でも、この記事では本当の出典とは言えないからね。

ちょっとスレ違い気味になってきたので、続きはこちらで検証しませんか？
一応243までの流れは向こうに貼っておきました。

【ｲｼｬﾊ】ｺﾋﾟﾍﾟの真相追求ｽﾚｯﾄﾞ【ﾄﾞｺﾃﾞｽｶ？】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/korea/1150979076/

>>42　その本、任那日本府問題とか微妙な問題をうまく避けていて、なかなか面白かったよ。
とりあえずデータは最新だし。

아시아 핸드볼 연맹은 일본에의 벌금을 철회했다.

한국인의 나쁜 곳은, 잘못되어 있다고 생각하면서도, 상대에게
돈을 건네주어 버리는 것이다.

일본인의 장점은, 정의를 위해서는, 죽을 각오가 있는 것이다.

한국인도 본받아야 한다.

近刊
【帰化日本人 ― だから解る日本人の美点・弱点】
黄文雄、呉善花、石平（著）　フォレスト出版　2008/11

日本に定住して長らく生活してきた、台湾出身、中国出身、韓国出身の三者による、日中
韓台の文化的な伝統と現代をめぐる鼎談。
マスコミ、教育、道徳、食事、風習、夢をテーマに、忌憚なく所見を交える。

近刊
【季刊　東北学】　第１７号（２００８年秋）　特集　在日という〈希望〉
東北文化研究センター（編）　柏書房　2008/11

対談
在日をどう考えるか ― 「マラーノ」という言葉をめぐって　（四方田犬彦・赤坂憲雄）

論考
「国民」・「国籍」 ― 私の場合　（金石範）
在日を考える ― 存在の二重性とニューカマーとの比較　（崔吉城）
旅や浜宿い　草ぬ葉ど枕　（姜信子）
在日コリアン新世代のエスニック・アイデンティティと未来 ― 新たな意識調査を手掛かりに　
　（朴一）
在日の生きる断片　（李朋彦）
在日女性詩の混成的創造力 ― フェミニズムとポストコロニアリズムの潮流の中で　
　（佐川亜紀）
〈求めてやまないもの〉 ― ソコクと舞踊の向こうにあるものを探して　（金利惠）
済州島きれぎれ ― 何処何様如何草紙（７）　（ばくきょんみ）

近刊
【韓国主要産業の競争力】　研究双書５７２
奥田聡、安倍誠（編）　IDE-JETROアジア経済研究所　2008/11

通貨危機を克服した韓国は、サムスン、LGなど世界的ブランドを輩出するに至っている。
中国に追撃され日本と激しく競合しつつも成長を続ける韓国産業の実力を診断する。

■目次
序　章　韓国主要産業の競争力 ― キャッチアップの成功と２１世紀の課題
第１章　韓国半導体産業の競争力 ― キャッチアップ後の優位の源
第２章　韓国自動車産業の発展パターンと競争力構造
第３章　韓国鉄鋼産業の競争力 ― 急速なキャッチアップと国際産業再編への対応
第４章　韓国製造業の価格競争力と技術競争力 ― 産業競争力の類型別要因分解
第５章　韓国主要産業に対する税制支援効果の検証 ― 設備投資とR&D投資を中心に
第６章　構造改革以降における韓国金融産業の健全性と競争力 ― 一般銀行を中心に

近刊
【恨解（ハンプリ）】
長井朝美（著）　文芸社　2008/11

１９８０年５月、民主化を求める運動が軍事政権によって弾圧された、韓国「光州事件」。
日本人大学生・須藤公平は、血の惨劇のなかで何を体験し、何を失ったのか―。
卓抜した構成力で現代社会の悲劇と魂の再生を描いた、社会派小説の力作。

■著者紹介
千葉県出身。貿易会社、編集プロダクション勤務を経て、現在はフリーライター。

http://www.yonhapnews.co.kr/politics/2008/11/06/0505000000AKR20081106061300091.HTML

　　カリフォルニア州、歴史歪曲『ヨーコの話』を推奨教材から除外決定
　　韓人同胞努力の成果

(サンフランシスコ=聨合ニュース)米カリフォルニア州政府は５日(現地時間)歴史歪曲問題
をまき起こした日系アメリカ人の自伝的小説『ヨーコの話(SO FAR FROM THE BAMBOO
GROVE)』を語学(ランゲージアート)教材から除外することを電撃的に決めた。

カリフォルニア州政府教材採択委員会はこの日午後２時３０分(現地時間)、委員１２人が参
加し、会議および公聴会を開いて『ヨーコの話』教材採択に反対する在米韓国学校北加州
協議会関係者などの発言を傾聴したあと、１時間３０分で委員の満場一致で除外を決めた。
ヨーコの話を推奨教材から除外する今回の決定は、アメリカ国内州政府次元では初めてで、
現在、教材として使用中の他の州政府の教材採択過程にも大きな影響を及ぼすと見られ
注目される。

去年アメリカ各州で『ヨーコの話』に対する歴史歪曲非難が激しくなり、一部のカウンティ等
では推奨教材から除くことに決めたことがある。在米韓国学校北加州協議会会長である
チョ・ミヨン、ダソムハングル学校校長はこの日の会議に参加したあと、「委員たちが反対
世論を傾聴するやいなや直ちに除外を決めて非常に嬉しく思う。『ヨーコの話』の歴史的歪
曲問題を勘案して、教材採択反対の主張を受け入れたのだと思う」と述べた。

チェ校長など『ヨーコの話』反対署名運動を主導してきた人士４人はカリフォルニアのサクラ
メントで開かれたこの日の会議で「幼い学生たちに歪曲された歴史を教えることは、とうて
い受け入れられない」と除外を強力に主張した。『ヨーコの話』教材を作ってきた米現地出
版業者は会議で「歴史的歪曲論難など問題点があって教材の出版を自粛する」という立
場を委員たちに伝達した、と会議に参加した関係者が伝えた。教材採択委員の一人は
「『ヨーコの話』の内容が歴史的歪曲論難をもたらすことは理解するが、米国社会が基本
的に多文化社会という点は認めなければならない」という個人的見解を明らかにしたこと
も知られた。

（>>252 の続き）

この日、カリフォルニア州政府教材採択委員会会議は最初午後１時に開かれる予定だった
が、案件が滞って１時間３０分ほど遅れて開催された。サンフランシスコ韓国教育院と在米
韓国学校北加州協議会などは、これまで『ヨーコの話』が６−８年生の言語学推奨教材とし
て使われていることに対して強力に抗議し、推奨教材から除いてくれという個別署名と内容
を記した陳情書を１０００枚以上作成して州政府に提出してきた。

○『朝鮮総連　その虚像と実像』朴斗鎮/中公新書ラクレ

　今日買ってきたんで、明日から読みます。
　最近では新書でも朝鮮総連物がチョロチョロと出てるみたいで、日本国民の見識が広まるのは良い事だと思います。

>>254
どこまで突っこんで書いてあるか、見ものですね。

目次を見る限り、かなり期待できそうな。


http://www.7andy.jp/books/detail/-/accd/32158203

目次

第１章　朝鮮総連の誕生?それは在日朝鮮人コミュニティーから始まった
第２章　教育の変質?朝鮮学校では何が教えられたか
第３章　財政活動?金はどこから集まり、どこに流れたか
第４章　工作活動?裏の顔に蝕まれた権利擁護団体
第５章　内部抗争?金日成・金正日に操られる指導者たち
終章　朝鮮総連再生への道

「在日一世」買ってきた。
ちょっと分厚すぎ、新書でこんなん出すなよ。
ボリュームは「<民主>と<愛国>」と同じくらいあるんじゃなかろうか。

>>255-256


　読み終わりました。
　朝鮮総連の誕生と活動の経緯を、批判的に紹介しています。
　章立ても分かり易く、初心者にも取っつきやすいのではないかと思います。
　幾つか面白いと思った箇所を簡単に紹介すると、

１）朝鮮総連は法人格を持たない、所謂「権利無き社団」。サークルみたいな物。(p20）
２）北鮮への帰国運動と帰還事業は違う。帰国事業は北鮮、朝鮮総連が主体で進めた運動
　　であり、日本政府は関与していない。日本政府が関与したのは帰還事業であり、これは
　　帰国運動を受けて始められた物。日本側で帰国運動を行ったのは、日本のマスコミであり、
　　一部の保守政治家や市民団体。（p57）
３）国税と朝鮮総連の間には『五項目の合意』がある。これは所謂『五箇条のご誓文』の事。
　　（p125)
４）朝鮮学校は事実上の『北鮮国民教育学校』であり、『民族教育学校』ではない。その目的
　　は金日成・金正日帝国における忠実な北鮮人民を作る事。（p115）

　と言った感じです。
　特に、所謂『五箇条のご誓文』を新書で指摘したのは、本書が初めでは？

　こんな感じで、学術的ではないけれど、概説書としては及第点と思いました。

　ただ、随所で自分達在日朝鮮人を、日本の植民地政策、差別における被害者だと見なして
いて、苦笑せざるを得ませんでした。
　これだけ冷静に物事を見ている人ですら、『聖なる被害者意識』からは逃れられないのかな、と。

　まあ何にせよ、こうした危険な組織化された『外国人集団』が国内にいる事は、非力で平凡
な一日本国民としては、怖い物がありますね。

【地に舟をこげ】　ｖｏｌ．３
在日女性文芸協会（編）　社会評論社　2008/11

特集：創作活動をする在日女性へのアンケート　なぜ彼女たちは書くのか？

【日韓交流スクランブル ― 各界最前線インタビュー】
小針進（著）　大修館書店　2008/11

ＮＨＫテレビハングル講座テキスト（２００１．９〜２００７．３）の好評連載が、待望の単行本
化！
中曽根康弘元首相、金泳三元大統領など政界トップをはじめ、アーティスト、プロレスラー、
落語家、ジャーナリスト、学者、女子大生、ビジネスマンまで７０名を超える人々の生の声
から、日本と韓国の昨日・今日・明日を考える。

近刊
【だれにも故郷はあるものだ ― 在日朝鮮人とわたし】
徐勝（著）　社会評論社　2008/11

分断され踏みひしゃげられた朝鮮半島、不当に奪われた大地、いつかは取り戻し、撫でさ
すり治癒せねばならないところ。
それが、「奪われた者」としての私の故郷なのだ。
だから在日同胞にとって、いまも故郷は朝鮮半島なのだ。

【この子らに民族の心を ― 大阪の学校文化と民族学級】
朴正恵（著）　新幹社　2008/11

日本の学校に学ぶ、朝鮮にルーツを持つ子どもたちに「民族の心を」と奮闘する民族学級
の講師たち。
民族教育に携わってきた３６年間を振り返り、実践の歴史と今後の課題を見すえる。

『漢字廃止で韓国に何が起きたか』呉善花

上でも紹介されていたけど、漏れは元となった本を持っていなかったので
買ってみた。

前半部は漢字を捨てて抽象思考が出来なくなったことを憂いているが、後半は
それとはあまり関係の無い諺から見る朝鮮人の考え方になっている。
さすがに、この本の題名で両方を収めるのは無理があると漏れは思う。

　前半で韓国語(北朝鮮は除外という意味で)における漢字の訓読みを提唱して
いるのが他と一番違う。でもこの人以外では見かけないな。言語学としての
意見では無いとしても「訓読み」に賛同する人を見ないのは何か学問的にも
致命的な間違いがあるのでは無いかと思ってしまう。
　漢字教育の必要性を認めるとしても、漢字を捨てたから抽象的な思考が
出来ないとするなら英語やフランス語やドイツ語では抽象的な思考が出来ない
のだろうかｗｗｗｗｗｗｗｗ

　後半は、興味のある人は楽しめたかもしれない。よくコピペで使われる出典
表記無しの諺と似たようなものが本当にあるんだな。
　この本が「女は三日殴らないと天に昇る」
　コピペが「女は三日殴らないと狐になる」
だが、他の部分も含め「天」の使い方から想像するにコピペが間違っているか
一般的で無いような気がする。とりあえず「狐」が朝鮮ではそれほどなじみが
あるようには思えなかった。全く触れていないだけなんだけどね。

頑張って長文書いてみたけど前半は「他山の石」にもならない本だな。

>>263
> 漢字教育の必要性を認めるとしても、漢字を捨てたから抽象的な思考が出来ないとする
> なら英語やフランス語やドイツ語では抽象的な思考が出来ないのだろうかｗｗｗｗｗｗｗｗ

朝鮮語の場合は、もともと漢字を大量に使っていて、朝鮮語の語彙の何割かを漢字語が
占めてるわけじゃないですか。
そして、とくに抽象的な概念を表わす語には、漢字語が多いんだろうと思います。

そういう状態だったのに、突然、漢字を全廃してしまったので問題だって言ってるんだと
思いますよ。

ヨーロッパ語の場合は、ギリシア・ラテン系の単語の知識がないと抽象的な思考はムリだ
と思いますが、これと同じように、朝鮮語（や日本語）の場合には、漢字（語）の知識がない
とムリだってことだと理解したんですが。

レスがついて大変嬉しい。別スレだが嫌韓流3のときは何も反応無かったからなorz
漢字関しては伝統との断絶が不味いと思っているんだ。
もちろん漢字を元にした考え方も伝統に含むけどね。
そして今から抽象的な単語をハングルのみで生み出すのは困難だろうとも思う。
今の日本だとカタカナがそのまま入ってくるしね。
だけど、朝鮮語での訓読はどうかと思うんだ。

あと英語などを引き合いに出したのは一つの単語の文字数が長いと感じ、
また、表記と発音が必ずしも一致してないからです。

>>265
> 別スレだが嫌韓流3のときは何も反応無かったからなorz

みんな読んでると思いますよ。

でも、読んでみて「あぁ、なるほどな」って思うようなカキコというのは、読み手がそれで完
全に納得してしまうので、意外とレスがつかないって事があると思いますね。

>>265
そもそも韓国の漢字伝統と言うのは独自のものじゃなくてまるっきり中国の引き写しなんだから、
中国が独立しようとしたらそれを全否定するしかない。
日本みたいに平安時代からかな文化が続いている国と違い、ハングル文化なんてのはごく最近になってやっと動き出したものなんだから。

少なくとも韓国においては継承すべき漢字文化なんてものは存在しなかったと言うのが現実。

話ブタ切りすまんこﾆﾀﾞ
ﾌﾞｸｵﾌで
豊田有恒著「韓国へ、怒りと悲しみ」を買った
まだ読み始めて間もないが、ことごとく正論だと思いながら読んでいる

ところで
金達寿が豊田氏の畏友だとは知らなかった
神保町の古本屋街で「玄界灘」（青木文庫）上下を１冊１００円で買って、読もう、と
積んでおいたら、コイツが「日本のなかの朝鮮文化」という
朝鮮人が書きがちな、いかにもな本を著しているとしって軽蔑していた（笑
しかし豊田氏のこの本のなかで、歴史学者の上田正昭氏が金の説を面前で批判し、
金も「いやあ、わたしは、小説化の立場ですからな」と返す。
小説家だったらナニ書いてもいいのか、という点は別の機会に論ずるとして、
日本人と朝鮮人の、かような肝胆相照らす仲というものはまことに結構である。

小生は朝鮮よりむしろ支那のほうに興味をもち、自分でいろいろ勉強してきた。
（支那に関する読書を１０としたら朝鮮に関するそれは２くらい）
支那人の親しい友人も居る。
が、朝鮮人の友人はまだ居ない。
距離的にも近い隣国であるし、いずれ朝鮮語をあやつり、
リービ英雄氏のように朝鮮をも闊歩したいものだと考えてる。

> 韓国の学校教育で漢字廃止・ハングル専用政策がとられるようになったのは、1968年春
> からである。
どの時代かと思ったら、朴正煕が大統領やってる間に廃止だったのか。
韓国の歴代ではマトモと言われているが、
案外妙な事もやってるのね。

>>270
朝鮮人の最大の問題は「自助努力の欠如からくる無気力である」と喝破した朴正煕は、
援助を仰ぐ一方で過激なナショナリズムのドーピングをやった人だよ。

あのファンタジーとしか言いようのない歴史教科書も彼の時代からだし、漢字廃止も
ナショナリズムから来る純化政策の産物。
つまり、「負の遺産」。

>>271
でも、反日教育は李承晩のころからやってなかったか？

>>265
英語はギリシア語やフランス語から単語が入って
その発音が残っていたり
古い英単語は発音が変化したりして
表記と発音が一致しなくなりましたが、
フランス語やドイツ語ではどうなんでしょうね。
発音は表記から離れていないと思うんですけど。

>>267 引き写しにしろ何にしろ、元々無かった概念は外国から
輸入しなければならないわけで。
上に書いたカタカナ表記の新しい概念と何が違うのか？

>>273 フランフ語やドイツ語はちっとも分からないし、
英語は基礎英語程度の学力しかないので許してくれ。
ただ、Fishと書いてエフ・アイ・エス・エイチとは読まないよな？
「漢字廃止で韓国に何が起きたか」では漢字をただ中国語読みで
暗記するだけと書いてあったが、他の言語だって法則性はあれ
覚えなければいけないはず。
そこから訓読みに疑問が有るわけです。

【東アジア歴史認識論争のメタヒストリー　「韓日、連帯21」の試み】
小森陽一、崔元植、朴裕河、金哲（編）　青弓社　2008/11

「従軍慰安婦」問題や靖国問題、竹島（独島）問題、教科書問題など、東アジア、とりわけて
日韓の歴史認識をめぐる対立はますます激化している。
この局面を打開して真の和解をめざすために、日韓の有志が真摯な討論を重ねてきたシン
ポジウムの成果をまとめる。

■目次

I　韓国、日本、東アジア ― 新たな未来への構想のために

　ポスト一九六五年を点検するメモ　（崔元植）
　「居心地の悪さ」に直面するということ ― 「日中・知の共同体」プロジェクトの経験から
　　（島村輝）
　抵抗と絶望　（金哲）
　韓日間の過去の克服はいかに可能か　（朴裕河）

II　教科書問題再論

　「つくる会」の歴史歪曲教科書と「二〇〇五年問題」　（俵義文）
　国史教科書に描かれた日帝の収奪の様相とその神話性　（李栄薫）
　日本における憲法・教育基本法改悪の現段階 ― 自閉的ナショナリズムとメディアの壁　　
　　（小森陽一）
　「東アジア史」の可能性 ― 日本・中国・韓国＝共同編集『未来をひらく歴史』（二〇〇五年）
　　をめぐって　（成田龍一）

（>>275 の続き）

III　「慰安婦」問題をどうとらえるか

　アジア女性基金問題と知識人の責任　（和田春樹）
　アジア女性基金の歴史的総括　（上野千鶴子）
　韓日問題を解く第三の道を模索するために　（金恩実）
　韓日社会のなかの日本軍「慰安婦」問題とトランスナショナルな女性連帯の可能性 ―
　　「二〇〇〇年女性国際戦犯法廷」を中心に　（姜ガラム）

IV　「靖国」問題を問い直す

　天皇と靖国　（高橋哲哉）
　記念の政治学 ― 銅雀洞国立墓地の形成とその文化・政治的意味　（金鐘曄）
　朝鮮青年エリートの皇国臣民アイデンティティの遂行 ― アジア・太平洋戦争期の朝鮮人
　　学徒兵に関するノート　（黄鍾淵）

V　加害と被害の記憶を越えて ― 『ヨウコ物語』波紋を契機として

　満洲の記憶　（韓錫政）
　帰還の物語を再読する ― 集団的記憶を超えて　（辛炯基）
　「日本人妻」という問題 ― 韓国家父長制との関連で　（加納実紀代）
　日本植民地主義の歴史記憶とアメリカ ― 『ヨウコ物語』をめぐって　（米山リサ）

>>274
訓読みの長所は、子供が使うような易しい言葉でも、無意識に漢字の意味が頭に入る
ということでは。uriは、学校に上がる前に振り仮名付のマンガで覚えたnida。

逆に、日常生活で使わなければ、いくら学校で意味だけ教えても無駄。日本人の英語
みたいなことになる。

>>272
インスマスの頃からやっていたのは単なる反日。
でも、あの妄想の大朝鮮とか入れたのが朴政権時代って言う話

【戦略・戦術で解き明かす真実の「日本戦史」】
陸上自衛隊二等陸佐である家村和幸が監修をしている。

ハン板ネタとしては、文禄の役と慶長の役が取り上げられている。

民衆の火付け等に言及されている反面、
※亀甲船に苦戦した日本軍
※敵将を称える日本軍人（東郷平八郎の李舜臣ネタ）
なんてネタも。

東郷平八郎が「李舜臣がネルソン以上だ」という趣旨のスピーチを英国でした
というエピソードの出典が知りたいものだ。

>>278
インスマスって誰やねんw

イ・スンマンなら知ってるが。

【イエスのまわしを取る
　　　　　　　　　　　― 韓国マルチタレントが真正面から相撲を取る覚悟で書いたイエス論】
趙英男（著）　鴨良子（訳）　明石書店　2008/11

イエスを信じて生きていけばいいのか、イエスの歌を歌って生きていけばいいのか。
イエスを宙に見上げ、わけもなく信じると言う座ではなく、相撲取りがまわしを取るがごとく
イエスと真正面から向き合った、ユニークなイエス論。

■目次
最初のクリスマスと挿橋（サプタリ）のクリスマス
幼き神学者 ― 幼き声楽家
先輩のヨハネとトウル師
荒野の苦行とチェ・ゲバラの苦行
神の国と母の国
弟子の選び ― おろかな後輩
再生と放棄
律法違反者と放送不適格者
サマリヤの偏見と華開市場の元祖
山上の垂訓と花の山の垂訓　（ほか）

■著者紹介
趙英男（チョ・ヨンナム）
１９４４年黄海道で生まれる。１９５０年朝鮮戦争勃発により家族全員で忠清南道禮山郡挿
橋邑に移住。漢陽大学とソウル大学音楽科で学ぶ。アメリカフロリダ州のトリニティ神学大
学卒業。１９６８年『ディライラ』で歌手としてデビュー。１９７３年韓国画廊にて初絵画展を開
催、以後今日までニューヨークでも個展を開くこと多数。２００４年国際交流基金から韓国を
代表する文化人として招待を受け、その時の印象を本にまとめた『親日宣言』で一部から
「売国奴」と批判され長寿番組の司会その他を降板。２００７年この年の放送部門で大賞を
受ける。新聞のコラムを書くなど名エッセイストとしても知られている。

【郷歌 ― 注解と研究】　新典社選書２２
中西進、辰巳正明（編）　新典社　2008/11

「郷歌」は万葉仮名の原典であると同時に、漢字文化圏の古代歌謡を知る原典でもある。
古代朝鮮半島の新羅に残された貴重な古代歌謡の全貌を明らかにする共同研究が発足
して８年。
その集大成でおくる注解と研究、論考。

■目次
郷歌概説　（李妍淑）
東アジア文学の中の郷歌　（中西進）
東アジア文化圏における郷歌の文学史的位置　（李妍淑）
郷歌と詩頌　（王暁平）
郷歌の呪禱性　（犬飼公之）
太平歌と東アジア文化　（辰巳正明）
中国の古代歌謡　（劉雨珍）
「箜篌引」縁起小考　（李岩）

■編纂者紹介
〈中西進〉１９２９年東京都生まれ。東京大学大学院博士課程修了。奈良県立万葉文化館
館長ほか。
〈辰巳正明〉１９４５年北海道生まれ。成城大学大学院文学研究科国文学専攻博士課程
修了。國學院大學教授。

【ポケット図解　韓国の鉄道の旅をとことん楽しむ本】
やまだトシヒデ（著）　秀和システム　2008/11

韓国鉄道と鉄道の旅の醍醐味がよくわかる案内記。
鉄道観光のウラ技・オモテ技、グルメと旅館の通好みな楽しみ方、鉄道で行けるおすすめ
スポット、韓国の列車種別と路線別鉄道写真など満載。

近刊
【怒りのソウル ― 日本以上の「格差社会」を生きる韓国】
雨宮処凛（著）　金曜日　2008/12

【日本軍の性奴隷制 ― 日本軍慰安婦問題の実像とその解決のための運動】
鄭鎭星（著）　鄭大成、岩方久彦（訳）　論創社　2008/11

従軍慰安婦問題の本質とは何か。
韓国で「慰安婦」「挺身隊」はどう受けとめられたか。
韓国市民団体は解決に向けてどのように活動し、国際社会にどう働きかけたか？
韓国側の視点からみた「慰安婦」問題。

【韓国朝鮮の文化と社会　７】
韓国・朝鮮文化研究会（編）　風響社　2008/10

〈特集〉移動という視座

韓国・朝鮮における場所の観念　（林史樹）
近世韓国における住民の居住地移動　（吉田光男）
朝鮮人労働者の「日本内地渡航」再考　（外村大）
韓国人の移動に対する文化論的アプローチ　（伊藤亜人）
韓国／朝鮮農民社会の性格と韓国文化研究　（安勝澤）
東シナ海祭祀芸能史論のすすめ　（野村伸一）
コードネームは「トンちゃん」　（真鍋祐子）
近代朝鮮文学とナショナリズム ― 「抵抗のナショナリズム」批判　（浮葉正親）
高麗の婚姻制と女性の生　（豊島悠果）
兄さんは流しの楽士　（金志善）
光州の五月　（真鍋祐子）
私には浅田先生がいた　（井出弘毅）
「コリアン・アメリカ」の宗教と精神性　（小谷幸子）
復刻された韓国朝鮮「最初」の音声記録　（山内文登）
「博物館天国・済州」を夢見て　（金良淑）
比較民俗学会の最近の学術活動　（林在海）
離婚の今昔　（吉川美華）
白翎島と唐船来航・海神御供伝承　（藤田明良）
台湾研究者の韓国経験　（上水流久彦）

近刊
【日韓関係と韓国の対日行動 ― 国家の正当性と社会の「記憶」】
金栄鎬（著）　彩流社　2008/11/25

複雑に揺れる日韓関係理解の新視点。
韓国の対日政策が基本的には協調であるにもかかわらず、しばしばそれとは乖離する対
立「行動」を採ってきた要因は何か、またそれらはどう変化し、連続しているかを具体的な
事例を通して解明。

■著者紹介
金栄鎬（キム・ヨンホ）
東京都出身の在日コリアン３世。２００３年、明治学院大学大学院国際学研究科博士後期
課程修了。博士（国際学）。２００４年より広島市立大学国際学部准教授（国際関係史、東
北アジア政治論、現代韓国･朝鮮研究）。
著書に『現代韓国の社会運動』（社会評論社　２００１年）、『現代アジアの変化と連続性』
（彩流社　２００８年）第三章「東アジア共同体ビジョンと対外観の日韓比較」などがある。

図書館で中谷彰宏（著）『お客様がお客様を連れて来る』（１９９８年　ダイヤモンド社）って
本を借りてきたんだけど、この本の巻末のところに

　　２０代でしなければならない５０のこと
　　韓国で４０万部突破のベストセラーに

　　９７年７月に韓国で発売されたハングル語版『２０代でしなければならない５０のこと』が、
　　発売以来、韓国内で書籍売上ランキングのトップを独走し、４０万部を突破する大ベスト
　　セラーになりました。『３０代でしなければならない５０のこと』（日本語版：小社刊）など
　　ハングル版の著書がベスト１０に４冊同時にランクインし、韓国では中谷彰宏ブームが
　　巻き起こっています。

なんて書いてありました。
１０年前の話ですけど、参考になるかなと思ってカキコしました。

http://sankei.jp.msn.com/culture/books/081123/bks0811230934011-n1.htm
http://sankei.jp.msn.com/culture/books/081123/bks0811230934011-n2.htm

　　【書評】『竹島密約』ロー・ダニエル著

■「漢江の奇跡」の土台には

本書の著者、ロー・ダニエル氏は韓国人である。ソウルの生まれ、アメリカ、日本に留学し、
現在は日本と韓国で言論活動をおこなっている。

ロー氏は多くの日本人政治家と関係者の回想録や覚書を読み、存命する人たちに証言を
求め、日本語で執筆したのが、この著書である。戦後生まれのロー氏の達意の文章に読
者はまず驚き、４０数年前に活躍した日韓両国の政治家の面目、その願望、メンタリティー
を見事に描き切っていることに感嘆しよう。

１９６５年の日本の首相は佐藤栄作であり、「竹島密約」を考案した日本側の政治家は河野
一郎だった。

日本では最高、最長のいざなぎ景気がはじまろうという年であったが、アメリカ軍はベトナム
の戦いに介入し、毛沢東がはじめようとしている文化大革命の全体像は皆目見当がつかず、
インドネシアでは中国が支援する共産党のクーデターが瓦解しはしたものの、東アジアは不
安、危険な状況にあった。

６０年に韓国大統領の李承晩が下野を迫られたあと、６１年に軍事革命によって大統領とな
っていた朴正熙は、日本との関係を正常なものにして、それを国造りのてこにしようと望んだ。
両国間にある障害は５２年に李承晩が「李承晩ライン」を宣言して、竹島を韓国の領土にして
しまっていたことだった。

（>>289 の続き）

だが、竹島で譲歩することは、韓国の国民感情を考えた場合、権威的な指導者である朴正
熙にもできなかった。「解決せざるをもって、解決したものとみなす」という密約を結び、竹島
領有権の問題を棚上げして、その年、６５年６月に日韓基本条約を結んだ。日本のお決まり
の先延ばし外交と批判するのは易しい。だが、朴の統治１８年のあいだに、最貧国グループ
だった１人当たり国民所得が中進国のレベルにまで躍進した「漢江の奇跡」の力の土台に
日韓基本条約があった。それを成立させたのはこの密約だった。本書はそのすべてを明ら
かにしている。（草思社・１７８５円）

　評・鳥居民（評論家）

　　　　　　　　　　　　　　　　　◇

【プロフィル】ロー・ダニエル

Ｒｏｈ　Ｄａｎｉｅｌ　１９５４年、ソウル生まれ。「月刊中央」で活躍。

近刊
【パリデギ　脱北少女の物語】
黄皙暎（著）　青柳優子（訳）　岩波書店　2008/12/17

現代の悲惨を生き抜いた娘は、世界の暴力を照らし出す魂の素質に恵まれていた。
神秘的で強く、哀切な秀作。(作家・大江健三郎氏)

近刊
【在日の恋人】
高嶺格（著）　河出書房新社　2008/12/5

「あなたのその、在日に対する嫌悪感は、なんやの？」とKは言った。
それから１年後、彼女は妊娠した ─ 気鋭の美術家が、在日韓国人である妻との生活を
リリカルかつユーモラスに綴った傑作エッセイ。
世界が絶賛！

■著者紹介
高嶺格（たかみね・ただす)　　　
１９６８年鹿児島生まれ。美術作家、演出家。パフォーマンス・グループ「ダムタイプ」で活躍
後、ヴェネツィア・ビエンナーレなどの展覧会で多彩な作品を発表。作品に「木村さん」「鹿児
島エスペラント」など。

近刊
【オモニ　ホームレスから大統領へ】
李明博（著）　蓮池薫（訳）　講談社　2008/12/3

ホームレスから大統領へ上りつめた現韓国大統領・李明博氏の自叙伝的エッセイ。
立身出世物語の陰には、涙と感動を誘う家族愛が満ち溢れていた。

近刊
【許永中　日本の闇を背負い続けた男】
森功（著）　講談社　2008/12/15

獄中の許永中と幾多の面接と往復書簡を交わしたあと、大阪・中津から始めた取材。
政治家、ヤクザ、企業舎弟、フィクサーたちを取材して得た許永中の実像とは。

２００４年に新風舎から出た同名の本を、文芸社から再び出すことにしたみたいですね。
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近刊
【鱈外交北朝鮮を行く】
須藤新治（著）　文芸社　2008/12

歴史を変えた干タラは、世界に富をもたらし国を独立させた。
２１世紀、再び北朝鮮の重い扉を開くことはできるのか…。
男の野望と、立ちはだかる現実との葛藤。

■目次
北朝鮮からの招聘　　平壌・順安空港　　平壌市内・高麗ホテル　　北朝鮮の水産加工場
愛しき乙女　　工場内の女性兵士　　平壌から表敬訪問　　後悔の日々
死の宣告を受ける　　鱈の干ものが世界の歴史を変えた　　（ほか）

■著者紹介
須藤新治（すとう・しんじ）
１９４１年群馬県生まれ。

【日韓の光と影　元韓国外交官の探訪記】
徐賢燮（著）　梓書院　2008/11

韓国の外交官だった著者が、歴史、文学、絵画、言語 … さまざまな切り口から語る評論
的エッセイ。
混沌とした情報の洪水のなか、海の向こうの韓国・イタリア・ロシアという窓から見れば、
新しく浮かびあがる国、日本。

■著者紹介
徐賢燮（ソ・ヒョンソプ）
１９４４年韓国全羅南道生まれ。建国大学卒、オランダのアムステルダム大学院修学、明
治大学大学院卒（博士号取得）、九州大学名誉博士号授与される。
駐日本、ケニア、ロシア参事官、パプア・ニューギニア大使、駐福岡、横浜総領事、駐法王
庁大使。外務部退任後の０６年から長崎県立大学シーボルト校国際情報学部教授。

２００６年に出た同名の本を文庫化したもののようです。
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近刊
【北朝鮮の不思議な人民生活】
別冊宝島編集部（編）　宝島社　2008/12/18

北朝鮮の人民は、テレビ等マスコミで報道されているように、皆ロボットのように独裁者の
命令に従って生活しているわけではありません。
当然、北朝鮮社会にも建前と本音は存在するのです。
体制に従うフリをして昼間から酒を飲んで焼肉を食らっている人もいれば、マスゲームでナ
ンパをしている学生もいます。
また、闇市もあれば、売春婦やチンピラもいます。
本書はそんな伝えられない庶民の生活にスポットを当てた一冊です。

近刊
【植民地朝鮮と児童文化】
大竹聖美（著）　社会評論社　2008/12

植民地の子どもたちにとって、日本が与えた児童文化・児童文学とはどのようなものだった
のか。
近代国民国家の人的資源は、制度教育のなかだけで育成されるものではない。
日本統治下の朝鮮における児童文化・児童文学はどのように展開したのか。
貴重な一次資料を発掘し、日清戦争から１９４５年までの約５０年間にわたる日韓の児童文
化領域における相互関係を見わたし、その全体像をつかむ。

近刊
【帝国日本の植民地支配と韓国鉄道　１８９２〜１９４５】
鄭在貞（著）　三橋広夫（訳）　明石書店　2008/11

日本の侵略期の韓国鉄道史のすがたを体系的・総合的に描き出す研究。
幹線鉄道網の形成過程を追跡するほか、日本が鉄道を敷設する際に起こった民族間の
対立と抵抗運動、鉄道網の形成と韓国の社会経済の変化との関係などを考察する。

■著者紹介
鄭在貞（チョン・ジェジョン）
１９５１年生まれ。ソウル大学校大学院国史学科卒業（博士）。ソウル市立大学校人文学
部長。日韓歴史共同研究委員会委員。著書に『韓国と日本』など。

<丶｀∀´> ＜ 早いもので、あと１か月ちょっとで今年も終わるニダ。

岩波書店のサイトに >>291 で紹介した『パリデギ　脱北少女の物語』の解説文が up され
ましたので、紹介しときますね。

　　動物や死者の魂の声を聴き取ることの出来る不思議な少女パリ．
　　故郷・北朝鮮の飢餓を逃れて国境を超えたパリは，家族を失い，たった一人世界に投げ
　　出される．
　　そして行き着いたロンドンで出会ったものは……．
　　最下層の移民社会に渦巻く世界の悲惨と希望．
　　現代韓国最高の作家が渾身の力をこめて描いた「神秘的で強く，哀切な秀作」（大江健
　　三郎氏）．
　　韓国50万部のベストセラー

近刊
【日中韓はひとつになれない ― ｢東アジア共異体｣のすすめ】　ワンテーマ２１
小倉紀蔵（著）　角川グループパブリッシング　2008/12/10

協調の前に認め合わねばならない日中韓の｢差異｣について考察を深め、あるべき姿を提
案する。
日本人と中国人、韓国人は協力関係を築くことができるのか。

http://www.chosunonline.com/article/20081202000058
http://www.chosunonline.com/article/20081202000059

　　教科書：ニューライト系『韓国現代史』発行

金星出版社の『韓国近・現代史』教科書をめぐり、教育現場で現代史の修正に関する議論
が続く中、大韓民国の正当性を擁護する視点を盛り込んだ新しい現代史の代案教科書が
発表された。金星出版社に対し教科書の全面修正を要求しているニューライト系列の知識
人団体「教科書フォーラム」（共同代表：朴孝鍾〈パク・ヒョジョン〉・李栄薫〈イ・ヨンフン〉・車
相哲〈チャ・サンチョル〉）は1日、『韓国現代史』（深い青）を発行した。

同書は、教科書フォーラムが「現行の歴史教科書の理念的偏向を正す」という目的で今年
3月に発行した『代案教科書　韓国近・現代史』のうち、大韓民国を見る歴史観がよく現れ
た1945年以降の現代史の部分を新たに編集・補強した改訂増補版、という性格を帯びて
いる。発行後大きな社会的反響を呼び起こした『代案教科書』は、現在までに約2万部が
売れていることが分かっている。

教科書フォーラム側は、『韓国現代史』について「大韓民国は誤って作られた国ではなく、
自由・人権・市場など人類が共有する普遍的価値の上に作られ、経済発展と民主主義を
共に実現し、先進化の新たな過程と向き合っている国だ、ということを記述した歴史書だ」
と語った。

執筆者を代表する李栄薫ソウル大経済学部教授は、本紙の電話インタビューで、「大多数
の国民にとって切実に必要なのは現代史の部分であるため、この部分を切り離して読める
ようにした」と語った。

『韓国現代史』には、代案教科書にはなかった第1部「現代世界の理解」が新たに追加され
ている。この部分は、1945年から最近までの世界史を、「大韓民国の発展は、世界の現代
史の主流をなす自由と市場の発展に積極的に対応した結果だ」という視点で記した。

（>>303 の続き）

また同書は、1964年に朴正煕（パク・チョンヒ）大統領（当時）が西ドイツを訪問し鉱夫・看護
師と会った際のエピソードを、新たにボックス記事（101ページ）として追加した。李栄薫教授
は「朝鮮日報が今年連載した“写真で見る建国60年、60大事件”の中の“鉱夫・看護師、西
ドイツへ行く”編（本紙7月2日付）に読者が大きな反応を示したのを見て、重要な事件だとい
うことを悟った。そのため、“海外の危険労働への就業”という一節を新たに書き起こした」と
語った。

同時に、▲「1973年以降の北朝鮮との関係」というボックス記事の主題を「1970‐80年代の
北朝鮮の冒険的挑発」に変え、既存のものにはなかった陸英修（ユク・ヨンス）女史（朴正煕
元大統領夫人）狙撃事件を追加（128ページ）▲「先進化の課題」の項では、「2007年現在、
韓国政府が開発途上国に提供している政府開発援助（ODA）は国民純所得比で0.1％の水
準にとどまり、OECD（経済協力開発機構）加盟30カ国中29位」という文章を追加（177ページ）
▲「韓国の代表的企業家」の項では、既に名前が出ていた故・李秉�普iイ・ビョンチョル）サム
スン・グループ会長、故・鄭周永（チョン・スヨン）現代グループ名誉会長のほかに故・具仁会
（ク・インフェ）LG会長の略歴を追加（123ページ）−などの補完も行った。

「日帝時代に経済開発がなされたという植民地近代化論など、近代史の部分の論争を避け
ようという意図から、現代史の書籍を別に出したのではないか」という質問に対し、李栄薫
教授は「率直に言って、否定はできない」と回答、「前回出した本で、主要な現代史の記述
そのものに対する評価よりも、近代史の記述の一部に表現上の問題があり、不必要な批判
を浴びて残念だった」と語った。

>>303
> 大韓民国は誤って作られた国ではなく

さぁ、それはどうかなwww

日本が謝って作った国nida。

近刊
【朝日新聞外地版18　朝鮮西北版・西鮮版　1939年（昭和14年）】
ゆまに書房　2008/12/10

近刊
【写真で見る在日コリアンの100年 ― 在日韓人歴史資料館図録】
在日韓人歴史資料館（編）　明石書店　１２月中旬

在日コリアンはどのように形成されたか。
差別と偏見による苦難をどのように克服してきたか。
民族の伝統と文化をどのように守り伝えてきたか。
４世世代が生まれる中でどのような暮らしと生き方を創りあげてきたか。
写真で見る１００年におよぶ在日コリアンの歴史。
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つ【なんで祖国に帰らないの？】

【朝鮮民族の近代国家形成史序説 ― 中国東北と南北朝鮮】
滝沢秀樹（著）　御茶の水書房　2008/12

■目次
１　東アジアの近代と国民国家
２　現代中朝国家関係に関する歴史的考察 ― その起源と現在
３　抗日戦争・国共内戦 〜 朝鮮戦争期の中国東北における朝鮮人軍部隊
４　“グローバル化時代”の東アジアにおける「人口移動」の実態
　　― 「韓流の底流」にかかわる問題提起として
５　東北アジアの経済協力と国家間関係
　　― 近代国家成立過程に関する歴史的考察の必要性
６　「東アジア共同体」創設構想をめぐって
７　社会構成体移行論の新たな枠組構築を目指して
　　― 「国家と市民社会」にかかわる問題提起
８　対談　東北アジア地域史研究における国家と民族
　　― 中国東北地方の近代史研究を題材に

■著者紹介
滝沢秀樹（たきざわ・ひでき）
１９４３年４月富山県下新川郡（現・黒部市）生まれ。１９６６年３月東京大学経済学部卒業。
１９７１年３月東京大学大学院経済学研究科博士課程単位取得満期退学。１９７９年４月甲
南大学経済学部教授。１９９６年４月大阪商業大学商経学部教授。１９９７年４月大阪商業
大学大学院地域政策学研究科教授。１９８５年３月経済学博士（東京大学）。現在、甲南大
学名誉教授。大阪経済法科大学客員教授。

【パラダイス・イデオロギー　渡邉博史写真集】
渡邉博史（著）　窓社　2008/12

アコーディオンを弾く赤らんだ頬の少女、指導者の肖像と北朝鮮の旗の下で伝統的な衣裳
をまとって踊る踊り子たち…。
専属のガイドとドライバーに注意深く見られながら北朝鮮を旅し、人々の生活を撮影した写
真集。

近刊
【外交の力】
田中均（著）　日本経済新聞出版社　2009/01

北朝鮮問題、沖縄基地返還交渉、東アジア共同体。
外交の重要性は高まるばかりだ！　
数々の歴史的転換の現場に立ち会った外交官が、エピソードを交えて、国益を守るための
交渉の心得を明らかにする体験的外交論。

近刊
【東アジアの文芸共和国】　新典社新書
高橋博巳（著）　新典社　2008/12

江戸時代、朝鮮通信使に随行した文人集団と日本の知識人たちには、国境を越えた心の
交流があった。
文芸共和国とも称すべきその姿とは。
---

ニワトリのことしか思い浮かびませんw

近刊
【植民地期朝鮮の知識人と民衆 ― 植民地近代性論批判】
趙景達（著）　有志舎　2008/12

知識人世界と民衆世界の差異と亀裂！
日本支配下の朝鮮は、果たして植民地権力のヘゲモニーのもとで「近代」を内面化しえた
社会だったのか？

■著者紹介
趙景達（ちょ・きょんだる）
１９５４年生まれ、千葉大学文学部教授。専攻は朝鮮近代民衆史・思想史。

近刊
【ワルルルさん】
畑中弘子（著）　くもん出版　2008/12/22

ある日、弟とけんかしてお母さんに怒られた來未は、おばあちゃんの家への家出を決行す
る。
しかしバスを乗りまちがえてしまい、知らない町へ。
來未はそこで、文字の読み書きができないおばあさんと出会う。このおばあさんは、いった
い何者…!?
第二次大戦前に朝鮮から日本へ渡り、戦前戦中の生活苦や阪神・淡路大震災などに遭い
ながらも、明るくたくましく乗り越えていくおばあさんの物語。
本書は女優・矢野陽子さんが演じる一人芝居を元に創作されたはじめての児童文学。
---

こちらが、矢野陽子という人が演じている一人芝居について書いてあるサイトです。
ttp://biz.sbrain.co.jp/theme/V-1564.htm

http://news.mk.co.kr/se/view.php?sc=30000023&cm=%EB%AC%B8%ED%99%94%C2%B7%EC%97%B0%EC%98%88%20%EC%A3%BC%EC%9A%94%EA%B8%B0%EC%82%AC&year=2008&no=744708&selFlag=sc&relatedcode=&wonNo=&sID=507

　　和田春樹教授「韓日関係改善のための3つの条件」
　　〜天皇訪韓、竹島問題、日朝国交正常化

(ソウル=聨合ニュース)韓日合邦１００周年まであと１年あまりになった。かなり長い歳月が
たったが、韓日関係は相変わらず順調ではない。経済協力など協力してあたらなければ
ならないことは山積みされているが、ともすれば歴史問題が障害物になっている。韓日関
係史の桎梏を踏んで真正なパートナーシップ関係を形成するためにはどのような条件が必
要だろうか。

和田春樹東京大学名誉教授は年二回刊誌「日本空間」(通巻４号)に寄稿した「韓国併合
１００年と日本」を通じて▲天皇の訪韓▲独島（日本名：竹島）問題の解決▲朝日国交正常
化という３種の解法を提示した。

和田教授は平成天皇が韓国を訪問したら１９９２年の訪中の時そうだったように過去事に対
する謝罪があると「憲法上、日本国民統合の象徴である天皇のお詫び行為は、日本国家ま
たは日本国民としてできる過去事に対する最高の反省」と述べた。彼は引きつづき「天皇夫
婦は高宗と明成皇后などの墓に参拜するのが一番自然なこと」とし「これは植民地支配期の
天皇だった昭和天皇の息子である平成天皇がすべきこと」と付け加えた。

和田教授はまた「独島は韓国が５０年以上実効支配した島で、日本が独島を得る可能性が
まったく無いため、日本政府は独島を韓国領有と承認する代わりに島根県の漁民たちの独
島操業権を得る方向に交渉をしなければならない」と指摘した。

朝日国交正常化と係わっては「北朝鮮がすでに拉致問題に対して生存者５人を帰還措置し
た点を思ったら、日本も慰安婦や在日朝鮮人被害者に対する謝罪および補償をしなければ
ならない」と注文した。

和田教授はこのなかで天皇の訪韓がもしかしたら一番たやすい事かも知れないが、天皇の
訪韓も独島問題に対する解決と朝日国交正常化がある程度先行してから意味のあるカード
になる、と力説した。

１９９３年に出た同名の本の新装版だそうです。
---

近刊
【新装版　日本にあった朝鮮王国】
大和岩雄（著）　白水社　１月中旬

『隋書』倭国伝に載る｢秦王国｣の記事を手がかりに、古代豊前地方を舞台とした新羅・加羅
系渡来人(秦氏)の実態に迫る。

>>315 東大生でも無いのに漏れははリアル和田教授見ているんだよな
正常化目指すなら韓国が過大な要求と日本蔑視を止めない限り無理
日本側はこういう和田のような人間を絶滅させなければ無理
そう思うようになった

>>315
> 経済協力など協力してあたらなければならないことは山積みされているが

なんでやねんw

>>317
飼っておいて「都合のいい意見しか見えない方々」を勘違いさせるという手もあると思う。
あれですよ、「韓国経済は2050年に日本を超える」とか煽ってた禿鷹さんみたいに。

東大教授という権威を持っている分、和田は有害だと思う

>>281 の本だけど、どういうわけだか明石書店のサイトには載ってないんだよね。

やっぱり載せるのが恥ずかしかったかwww

近刊
【大韓民国法概説】　名古屋経済大学叢書３
李範燦、石井文廣（著）　成文堂　2008/12

韓国の法と韓国人の法意識に関して、総合的かつ体系的にまとめられた１冊。
韓国法の生成と発展、朝鮮時代以降の法制から、韓国における各種の法の内容と特色な
どをわかりやすく解説する。

近刊
【父とショパン】
崔善愛（著）　影書房　2008/12

“この悲しみはどこからくるのか……”
「二度と戻れないかもしれない」という想いを抱いて祖国を離れたショパンと父・崔昌華
（チェ・チャンホァ）。
「再入国不許可」のままアメリカに留学したのちに日本国から永住権を剥奪されたとき、
著者の胸に、二人の悲しみが深く響いてくる。
在日３世のピアニストがつづる国家・民族・音楽への想い。

http://www.nishinippon.co.jp/nnp/item/64951

　　「共に暮らす隣人」発信　「在日」聞き書き７年　
　　福岡市のフリーライター大野さん　来秋には出版も計画

在日韓国・朝鮮人の２、３世の聞き書きに７年間取り組んでいるフリーライターがいる。福岡
市中央区の大野金繁さん（５３）だ。「在日」の彼らが生き生きと暮らす姿を伝える作業を通
して、偏見や一方的な同情ではなく、共に暮らす隣人として付き合ってほしいと、メッセージ
を発信し続けている。「在日コリアン無年金福岡訴訟」の原告団の聞き書きも進めており、
来秋の出版を目指している。

大野さんが在日韓国・朝鮮人を意識し始めたのは、１９９２年にガイドブック製作の取材で韓
国を訪れた時のこと。船内では日本語で話していた人々が、釜山港に着くと、「内国人」と書
かれた韓国籍者の専用口を通っていたのを見てからだ。

翌年から韓国語講座に通った。在日韓国・朝鮮人との交流が深まり、聞き書きを思い立った。

０１年からの７年間で、県内在住者を中心に、高校生や屋台店主など約３０人の在日２、３世
に、国籍や名前への思いなどを尋ねた。日本名で生きる人もいれば、韓国・朝鮮人の民族
意識を強く持つ人もいた。朝鮮籍から韓国籍に変えた人もいた。その記事と写真は、同市・
天神や韓国・釜山市で計３回展示した。

印象的だったのは、取材した飲食店の店主が「国籍は日本で、血は韓国」と胸を張って語っ
たことだという。取材をする中で、大野さんは、一般社会の意識と「在日」の現実との間に、
ギャップを感じるようになった。

（>>324 の続き）

一般的に、戦時中の強制連行の被害者や被差別者というイメージが根強く、良心的な人も
「かわいそう」という言葉で片付けがちだ。しかし、実際に生きる在日韓国・朝鮮人は、そん
な負の印象とはかけ離れた、明るく前向きで多様な生活を送っているではないか、と。

大野さんは「在日を“かわいそう”と一くくりにする必要はまったくない。これからもあるがま
まの姿を書いて、そのギャップを埋めていきたい」と話す。

そんな思いも込めて１１月からは、無年金訴訟の原告団の聞き書きをスタートさせた。「今ま
での聞き書きは２、３世だったが、今度は１世。これまでとは違った話や感情があると思う」。
そう気を引き締めている。
---

この７年のあいだに『マンガ嫌韓流』とかも出たわけだが。

http://www.mindan.org//shinbun/news_t_view.php?category=13&page=12

　　民団を見て、聞いて、感じて　初のＤＶＤ完成
　　苦闘60年のドキュメント　在日理解の一助に

民団の60余年の歴史を映像で綴った初のＤＶＤ「ドキュメンタリー韓国民団」（製作・ドキュ
メンタリー「韓国民団」製作委員会）が完成、販売を始めた。全編52分に、生活者団体とし
て46年の結成から今日にいたるまでの運動の積み重ねが生々しく再現されている。「在日
同胞理解の一環として、大いに活用してほしい」と丁海龍製作委員長（中央本部常任顧問）
は呼びかけた。

在日朝鮮人連盟との熾烈な戦いから始まった民団の歴史は、その後も苦難の連続だった。
50年に勃発した韓国戦争に学徒義勇軍を結成して、祖国存亡の危機に立ち上がったほか、
59年に朝鮮総連が強行した北送事業にも体を張って阻止行動を展開した。また、祖国の近
代化やソウル五輪、韓日共催Ｗ杯などに多くの貢献をする一方、日本では差別撤廃の中
心的な役割を果たした。

ＤＶＤには、義勇軍や指紋拒否運動にはせ参じた同胞の証言や、当時のニュースフィルム
が収められており、２世以降の世代が過去の事実を知る生きた教科書になっている。

11月28日、中央本部が主催した韓・日・在日記者らを招いた上映会では、「在日同胞の歴
史に初めて触れて衝撃を受けた。同僚らに広めたい」（特派員）。「とてもわかりやすく編集
されていて、親の世代が在日同胞の将来に真摯に向き合っていたことを再確認した」（在日
記者）などの声が聞かれた。

一方、日本の記者からは「民団の歴史は活字で知っているつもりだったが、生々しい映像
によって民団を立ち上げた１世らの苦労がよくわかった」と感慨深げの反応や、「在日の歴
史を研究する者の一人として、事業別、事件別に編集した映像資料の製作を望む」との要
望もあった。

（>>326 の続き）

すでに一般から注文も相次いでおり、「家族全員に配る」と５セット購入した同胞も。韓国語
版、日本語版ともに52分。一般価格は2000円だが、団員は1500円、民団新聞購読団員は
1350円で購入できる。

問い合わせは民団の各地方本部または中央本部事業局へ。

>>324
> 朝鮮籍から韓国籍に変えた人もいた
拉致発覚で都合が悪くなったから変えたんだということも赤裸々に書き綴っているのかね？
そういう隣人はいらない、と思わなかったのかねぇ。

近刊
【阿娘（アラン）はなぜ】
金英夏（著）　森本由紀子（訳）　白帝社　2008/12

　　韓国の奇才による奇想天外な歴史ミステリー
　
貞操を疑われ、怨みを残して死んだ朝鮮王朝時代の地方官の娘、阿娘。
その地に赴任する長官はみな不審な死をとげる ―。
韓国で広く知られている阿娘伝説に大胆な再解釈を試みる奇想天外な小説。

■著者紹介
金英夏（キム・ヨンハ）
１９６８年生まれ。９０年代の後半、韓国文学の若い旗手として、まさに彗星のように登場し、
若い世代から圧倒的な支持を受け続けている一方で、２００４年には『黒い花』によって東仁
（トンイン）文学賞を受賞し、その地位は揺るぎないものになっている。

>>230 で紹介した本ですが、タイトルが『証言 ― 「北」ビジネス裏外交』に変更されていま
すね。

http://article.joins.com/article/article.asp?ctg=15&Total_ID=3417935&cloc=joins|article|ca

　　北送在日朝鮮人９万人…日本は彼らを「追放」した
　　テッサ・モーリス・スズキ著『北朝鮮へのエクソダス』

南側では「北送」と呼び、北では「帰国」と言う。１９５９年末から８４年までの間に９万３３４０
人の在日朝鮮人が北に帰った事件を言う。２５年にわたった長期事業でも、最初の２年間に
全体の８０％が集中した。当時、在日朝鮮人社会人口の６分の１ほどがあっという間に消え
たわけだ。彼らは本当に「消えて」しまった。わずか５０年の間に１０万に達する「移民」の人
生は、歴史の文書のなかに閉じこめられてしまった。

彼らは故郷に帰ったのだろうか？ そうではない。日本を去って北朝鮮に行った人々の９７％
は、南韓出身だった。彼らはみな「共産主義者」だったのか？ 彼らが願ったのは「理念」より
就職口だった。この事件は◆日本では「人道主義」精神の勝利で◆北朝鮮では「社会主義」
祖国の勝利で◆韓国では北朝鮮と朝鮮総連の工作、程度に公式化され、忘れられていった。
90年代に入って、彼らの一部が脱北者の行列のなかで「共和国の歳月」を独白するだけだ。

この本は半世紀前、在日韓国人を相手に大々的に行なわれた「北朝鮮帰国事業」の背景を
追跡した。著者にとってこの「帰国事業」は日本が意図的に緻密に準備した事実上の「追放」
だった。最近、機密解除された国際赤十字委員会の文書を検討して下した結論だ。

朝鮮総連が北朝鮮の強いバックアップを受けて在日朝鮮人社会へ大規模「帰国運動」を始
めたのは５８年だった。しかし、これよりずっと前の５５年末から日本赤十字社は在日朝鮮人
の「大規模退去」を準備する。敗戦後の日本で在日朝鮮人は経済的に貧しく、思想的に不
穏な異民族にすぎなかった。日本赤十字は北朝鮮永住渡航を希望する人々が６万人という
報告を秘密裏に国際赤十字委員会に提出する。しかし、５６年に国際赤十字委員会と会見
した朝鮮総連は帰国希望者規模を３万人とした。同じ年、北朝鮮政府は帰国希望者規模を
わずか７００人あまりと推算している。

（>>331 の続き）

北朝鮮政府さえ１０００人以下と予想した帰国者規模が、わずか３〜４年で１００倍ちかく増え
た理由は何だろう。彼らは本当に自発的に北朝鮮行きを選んだのだろうか。著者は機密文
書を中心にジュネーブ、平壌、済州島、東京を訪れてこのミステリーを解いていく。著者はイ
ギリス出身で日本人と結婚し、オーストラリアに定着した学者だ。韓国・北朝鮮・日本、すべ
てからの第三者である彼女が、日本から北朝鮮に行った南韓出身韓国人たちの人生を本
格的に扱った。

日本から捨てられて、韓国が放棄して、北朝鮮が利用した人々の人生は、もしかしたら第三
者の視線でもっとも切なく描かれるしかないのかも知れない。この本で著者の歴史的パズル
合わせが成功したとは言えない。とくに北朝鮮が大規模永住渡航を収容することにした背景
に対する説明がちょっと不足している。著者は５８年、北朝鮮に駐屯中の中共軍の最終撤収
による北側の労動力難と安保不安を根拠にあげる。しかし北朝鮮問題の専門家たちは、中
共軍の撤収は、北朝鮮と中国の間の合意による計画的な事案で、北朝鮮が急に代案を用
意しなければならないことではなかった、と指摘する。
---

なんでもいいけど、デムパ本ばかりが韓国語に訳されるねw

>>331-332 放棄した韓国の責任が全部だよな

それと自分で勝手に渡ってきた当人たちのね。

　小倉紀蔵さんの新刊が出てましたね。
　ぱっと見、大した内容はなかった……と言うか、電波飛ばしてた気がしますが。

>>335
>>302 ですね。
どんなデムパなんでしょうw

近刊
【朝鮮王妃殺害と日本人 ― 誰が仕組み、誰が実行したのか】
金文子（著）　高文研　2009/01/20

朝鮮王宮に乱入、王妃を斬殺した。
どうしてこんな凶悪無比なことをしたのか。
日本政府、軍は、これにどう関わっていたのか。

雌鳥が啼いて、時を告げる。

http://www.chosunonline.com/article/20081216000050

　　教科書：金星出版社版、来年度の採択率は3割　　今年889校が採択、来年は532校に

代表的な「左寄り」教科書として批判を浴びている金星出版社の韓国近・現代史教科書を
採択した高校が、今年は889校あったが、来年には532校にまで減ることが分かった。

これにより、同社の教科書の採択率は52%から30%台前半にまで落ち込むとみられる。

教育科学技術部とソウル特別市、広域市（釜山など6市＝日本の政令指定都市に相当）、
道（都道府県に相当）の教育庁が15日に発表したところによると、教科書変更の決定を届
け出る期限だった今月10日時点での教科書の採択率を集計した結果、選択科目として韓
国近・現代史を採択している高校約1700校のうち、532校が来年度に金星出版社の教科
書を採択することを決めたことが分かった。

今年度は韓国近・現代史を採択している高校1716校のうち、889校（52%）が金星出版社の
教科書を使用していた。

金星出版社の教科書は過去5年間、韓国近・現代史を採択している全国の高校の過半数
が採択し、6種類の近・現代史教科書の中で採択率が最も高かった。だが最近、近・現代
史教科書が左寄りだとする論議が広がり、中でも最も左寄りだという指摘が相次いだ金星
出版社の教科書については、教員や校長、保護者たちの間で他社の教科書に変更する
動きが相次いだ。

ソウル市の場合、今年は124校が金星出版社の教科書を採択していたが、来年度は45校
が他社の教科書への変更を決めたことが分かった。

ソウル市内の高校302校のうち、選択科目として韓国近・現代史を採択している高校は241
校あるが、来年度はこのうち79校（32.8%）が金星出版社の教科書を使用することになった。

なお、昨年のソウル市における金星出版社の韓国近・現代史教科書の採択率は52%だった。

http://sankei.jp.msn.com/culture/academic/081217/acd0812170302001-n1.htm

　　【正論】筑波大学大学院教授・古田博司　増殖する韓国の「自尊史観」

≪「チャングム」のまやかし≫

近頃、会合で話をすると１０人に１人位は韓国時代劇チャングムのファンがいて、物語をそ
のまま史実だと思いこんでいることが多いので、正しておきたい。まず朝鮮の李朝では、女
子が宮中に出仕すると王様と疑似婚姻関係に入るので一生外に出られない。チャングム
女史のように出たり入ったりはできない。

ドラマでは李朝時代は色彩にあふれているが、ほんとうは顔料がないので民間に色はな
い。中国の清朝でも日本の江戸時代でも陶磁器に赤絵があるが、朝鮮には白磁しかない
のはそのためで、民衆の衣服が白なのも顔料が自給できないからである。民芸研究家に
よる「朝鮮の白は悲哀の色」というのも、今では真っ赤なウソである。上流階級だけは中
国で交易する御用商人から色のある布を買っていた。

李朝は清朝や江戸時代と異なり、技術革新を嫌い、低レベルの実物経済で５００年もの統
治を可能にしたのであり、どこに似ているかといえば、いまの北朝鮮に似ている。１９世紀
初めの朝鮮の儒者が、「（我が国の拙（つたな）きところ）針なし、羊なし、車なし」（鄭東●
『晝永編』）といっている。

針は粗雑なものがあったが、ちゃんと縫うには中国から針を買わねばならなかった。当時
の中国針は優秀で、日本も輸入している。羊はモンゴルに征服された高麗にはいたが、い
つの間にか滅びた。車は西洋文化が流入するまではない。木を曲げる技術がなかったか
らである。だから李朝には樽（たる）もない。液体を遠方に運ぶことすらできなかった。かつ
て日本が保護したとき、韓国はそのような国であった。

（>>340 の続き）

≪歴史教科書にも国内批判≫

韓国の歴史教科書について、最近では韓国の学者の間でも批判が出始めている。日本
がやってきて、せっかく李朝期にあった韓国近代化の芽を摘み、植民地期にひたすら収
奪したという論はもはや無理の限界に来ている。批判には、「このような収奪論には実証
的な根拠が確実ではないという問題点がある。コメは日本に収奪されたのではなく、経済
論理に従って日本に輸出されたのであり、それにともなって日本人を含む韓半島（韓国人
は朝鮮半島をこう呼ぶ）全体の所得が増加した」（教科書フォーラム編『代案教科書　韓国
近・現代史』２００８年３月）と書かれてある。

振り返れば韓国の歴史教科書もはじめからナショナリズム一辺倒であったわけではない。
初期には、日清戦争で「日本の勝利となり、下関条約が結ばれ朝鮮の独立が認められた」
（★佐鎬『中等世界史』英志文化社、１９５９年）とか、朝鮮は清の「半属国」だった（金聲近
『高等世界史』高等学校２・３学年用、教友社、１９６２年）とか、平然と言っていた。

日本が強制的に保護条約を押しつけたと居直るのは、７０年代の中頃からのことで、朴正
煕政権の後半、力量を持った民族ではなかったことが被植民地支配の原因だったと、ひそ
かに反省し始めたときであった。

（>>341 の続き）

≪利権あさる一部マスコミ≫

ところが、８２年６月２６日に日本のマスコミが、教科書検定で日本の中国への「侵略」が
「進出」に書き換えられたという誤報を行った。日本ではちょうど検定制度をめぐって政府
と日教組が大揉（も）めだったときだ。

中国・韓国からのはげしい抗議が始まり、結果として近隣諸国条項（１９８２年１１月２４日、
教科用図書検定基準）が設けられ、その影響で文部省の第６期学習指導要領（１９８９年
告示）で、「とくに朝鮮については我が国と深いかかわりがあり、従前よりもさらに重視す
るようにする」という但（ただ）し書きがついてしまった。

反省の機会を失った韓国の歴史教科書は、日本の自虐史観に反比例するように、どんど
んと自尊的になり、「しかし日本は帝国主義列強よりもさらに残忍にアジア各国を蹂躙（じゅ
うりん）し、２０世紀の歴史を悲劇で飾った第二次世界大戦を起こした。このような悲劇は
日本の朝鮮強占ではじまり、これは隣の国との友好関係を破壊したところにその原因が
ある」（申チェシク・洪ソンピョ『高等学校世界史』ポヂンヂェ、１９９０年）とまで、歴史の歪
曲（わいきょく）を行うようになっていったのである。

日本の自虐史観の対照には韓国の自尊史観があるのであり、それはひずんだ鏡のように
日韓の関係を歪（ゆが）めてきた。もはやポストモダン期にある日韓では、世論は反日でも
贖罪（しょくざい）でも盛りあがらない。盛りあがっているのは、韓国の反日市場で利権をあ
さり、同じく日本の贖罪市場で利権の維持に汲々（きゅうきゅう）とする、一部マスコミと学
者たちにすぎないのではないか。（ふるた　ひろし）

●＝志の士を兪に

★＝恵の心を日に

>>340
> 車は西洋文化が流入するまではない。木を曲げる技術がなかったからである。

って書いてあるけど「ヤンバンさまの一輪車」ってのがあったよね。
あの車輪は輸入品だったのかな？

>>343
てっきり丸太使ってるんだと思い込んでたｗ
写真見てみると｢車輪｣だね。
ttp://park6.wakwak.com/~photo/image/14.jpg

高価だから一つしか使わなかったとか？ｗ

>>344 の写真だけれども、カメラがある時代だから、１９世紀末か２０世紀初頭なんだよね。

ヤンバンさまの一輪車ってのは、わりと新しいものなのかもしれないですね。

>>345
それまでは普通に「輿」だったのかな。
車輪が入ってきて珍しいので輿につけてみた、とか？
でも１９００年ごろの朝鮮の輿って、こういうやつだよなぁ。

ttp://f48.aaa.livedoor.jp/~adsawada/siryou/060/htkg.jpg
ttp://f48.aaa.livedoor.jp/~adsawada/siryou/060/resi020.html

近刊
【韓国の古典小説】
染谷智幸、鄭炳説（編）　ぺりかん社　2008/12

いまだ多くを知られていない、「韓国時代劇」の源流である韓国古典小説の魅力と代表作
を紹介する。

■目次

第一部　文信座談会
　　　　韓国の古典小説、その魅力と源泉
　　　　（西岡健治、山田恭子、嚴基珠、鄭炳説、染谷智幸）

第二部　古典小説への新しい視覚
　　　　熱狂のリアリズム ― 韓国古典小説の世界　（染谷智幸）
　　　　江戸時代、日本人が読んだ韓国小説　（鄭炳説）
　　　　『九雲夢』の均整美 ― 礼学の深層をめぐって　（エマニュエル・パストリッチ）
　　　　『九雲夢』の楊少游邸と『源氏物語』の六条院　（堀口悟）
　　　　朝鮮時代の古典資料と芸人譚　（野崎充彦）

第三部　韓国古典小説　代表作２０選　（梗概と解説）
　　　　金鰲新話／洪吉童伝／雲英伝／彰善感義録／九雲夢／謝氏南征記／壬辰録／
　　　　林慶業伝／春香伝／沈清伝／淑香伝／興夫伝／玩月会盟宴／癸丑日記／
　　　　仁顕王后伝／閑中録／九雲記／卞強重繊慎・古繊晋彈ｸ

第四部　古典小説　歴史と展望

>>344
同じような車輪を二つ揃えられなかったから
一輪車
なんだと思われ。
それぞれの車輪のいびつな二輪車や四輪車は
きっと、両班の耐えられる乗り心地では無かったと思うよ。

近刊
【時間の瞳孔　朴柱澤詩集】　韓国現代詩人シリーズ１
朴柱澤（著）　韓成禮（編訳）　思潮社　2008/12

その頃、眠りから私は学んだ／奇蹟が起きるにはあまりに怠け者だったし、福禄を探すに
は／あまりに勝手に暮したということを（「カフカと出会う眠りの歌」より）
韓国詩の新しい地平を開いた堅固で新鮮な詩集。

近刊
【ソニーＶＳ.サムスン】
張世進（著）　日本経済新聞出版　2009/02/25

アジア発の世界企業、ソニーとサムスン。
何が失速を生み、勃興を支えたのか？
これまで正面切って分析されることがなかった両者を比較し、電子産業動向に精通した韓
国研究者が成功と失敗の本質を徹底的に解明する。
---

http://japanese.yonhapnews.co.kr/itscience/2008/04/17/0600000000AJP20080417002100882.HTML

（↑）ここで紹介されてる本の邦訳ですね。

http://www.chosunonline.com/article/20081223000018

　　韓国人の「非文解率」は1.7％

現在、韓国人成人の非文解率（以前の非識字率と似た概念）は1.7%で、先進国並みである
ことが分かった。

これは、国立国語院（イ・サンギュ院長）が今年9月から11月まで行った基礎文解力（文解
力＝文を理解できる能力。リテラシー。以前は識字と概念が重なっていた）調査で明らかに
なった数字で、22日に発表された。同様の調査は、1970年に統計庁が最後に非識字率を
把握したのが最後で、今回は38年ぶりに国レベルで実施されたものだ。

国立国語院によると、今回の調査は、全国16市・道の19歳から79歳までの韓国人5212世
帯・1万2000人を性別・年齢別・職業別にサンプル抽出した後、訪問・面接する方式で行わ
れた。全人口で見ると、該当年齢のうち約62万人が文を理解できないことになる。韓国の
非識字率は日本の植民地から開放された1945年に77.8%だったが、54年から58年までの
全国識字運動を経て、66年に8.9%、70年には7.0%まで減少した。

国連教育科学文化機関（ユネスコ）の統計によると、2007年現在、15歳以上の成人の非
文解率はトルコ11.3%、ブラジル9.5%、メキシコ7.6%、シンガポール5.6%、スペイン2.6%などと
なっている。国立国語院関係者は、「現在の先進国の非文解率は平均2.3%なので、韓国
は基礎文解力において、既に先進国並みであると見なすことができる」と述べた。

今回の調査では、文解力は読書量が多いほど高い一方、テレビ視聴時間が長いほど低い
ことも分かった。韓国人の国語辞典所持率は83.4%だった。

今年の７月の記事ですが、こんなのがありました。

http://www.chosunonline.com/article/20080713000020
http://www.chosunonline.com/article/20080713000021
http://www.chosunonline.com/article/20080713000022

　　話にならない韓国人の国語力

　　中学「国語優秀生徒」年々減少　
　　大人の読解力もOECD加盟国で下から5番目
　　「漢字教育をなおざりにしたせい」　
　　読書量も不十分 　

慶尚北道にあるA大学哲学科の教授は、教養科目の講義をしていたとき、あきれた体験を
した。
学生たちに「他者（韓国語で“タジャ”）」の概念を説明していたところ、ある学生がサッと手
を挙げた。
「教授、もしかして“ タッチャ”（賭博で相手をだます人。いかさま師）の間違いじゃありませ
んか」。
この教授は「はじめは冗談だと思ったが、学生が本当に分かっていないことが分かり、一瞬
目まいがした」と話す。

韓国人全般の国語力に赤信号がともっている。
その根底には、「コミュニケーションに不自由しないから問題ない」「自分の国の言葉だか
ら勉強しなくてもいい」という考え方や、「英語狂風」と言われるほど英語を優先するあまり、
国語に力を入れなかった社会の風潮があるとみられる。

韓国教育課程評価院が2004年から06年までの3年間、全国の中学3年生の学習達成度テ
スト評価を分析したところ、国語で「優秀」と評価された生徒の割合は2004年の14.1%から
05年は12.8%、06年は11%へと低下の傾向にある。
一方、同期間で英語が優秀な生徒の割合を見ると、04年の18.6%から05年は20.1%、06年
は20.5%へと増えている。

（>>352 の続き）

さらに、国語の基礎力が不足している生徒の割合は05年の4.4%から06年には7.4%へと大
幅に増えていた。

韓国教育開発院が01年に発表した「韓国成人の文解実態およびOECD国際比較の調査
研究報告書」によると、韓国の成人の「文書文解力」（計画表や地図など、ハングルで書か
れている各種文書を読み理解する力）は500点満点中237.5点で、経済協力開発機構（OE
CD）加盟国を中心とする調査対象22カ国中18位だった。
同部門1位のスウェーデンは305.6点。
また、「散文文解力」（新聞の社説・詩・小説などの理解力）でも韓国は中・下位圏だった。

同じく01年にソウル大学国語教育学科の閔賢植（ミン・ヒョンシク）教授が発表した「国語使
用実態指数開発および調査方法に関する研究」によると、小学校から大学生までの児童・
生徒・学生および一般人1069人を対象に行った国語のテストの平均点は100点満点中
35.21点だった。
1995年に同様のテストを行った際は平均54.33点だったことからすると、大幅なダウンだ。

こうした不十分な国語力のため、あちこちで笑えない事態が起きている。

ソウル市蘆原区のある塾で、中学生に小論文を教えているシンさん（30）＝女性＝は偶然、
中学3年生の男子生徒たちのおしゃべりを耳にした。
その生徒たちは『春香伝』のヒロイン春香（チュンヒャン）と悪役の卞（ピョン）府使（＝地方
官吏）になったつもりでふざけ合っていた。
すると、「さあ、わたしの粛清をせよ」というセリフが聞こえてきたという。
「粛清（韓国語で“スッチョン”、反対派を処断したり排除したりすること）」と「守庁（韓国語で
“スチョン”、女性や妓生〈キーセン＝芸妓〉が官吏に身をささげ、世話をすること）」の区別が
つかなかったのだ。

家庭教師で高校1年生に小論文を教えているイさん（29）＝女性＝は、生徒が書いた文章
を読んで仰天した。
その題は「すべては森（韓国語で“スプ”）に帰す」だった。

（>>353 の続き）

文脈から考える限り、「水泡（韓国語で“スポ”）に帰す」（＝水の泡になる、ムダになる）と
すべき文だった。
イさんは「この間も、クラスで10位以内に入る中学3年生の生徒が“門外漢”（韓国語で“ム
ノェハン”、ある分野の専門知識がない人）を“無脳漢”（韓国語では同じ発音だが、ハング
ルの表記法が違う）と書いていた。
“これがどういう意味になるか分かっているの？”と聞くと、“無脳児のように脳がない人の
ことでしょ？”と言われた」と話す。

これは、小中高生だけに限った問題ではない。
ある地方大学の社会学科教授（61）は「先学期にわたしが指導していた学生は、“選挙”
“規則”など基本的な単語が漢字で書かれている教養科目の国語のテキストを持って来て、
“漢字の下にハングルを書いてください”と言った。
それを聞いて、“一体どうしてこんなに学生のレベルが下がってしまったのか”と思った」と
語る。

就職サイト「ジョブ・コリア」は昨年11月、韓国企業の人事担当者330人を対象にアンケート
調査を行った。
「新入社員の国語力に満足しているか」という質問に、「かなり不満」と回答した人事担当
者は49.4%、「非常に不満」と回答した人事担当者は10.3%で、合わせて59.7%だった。
また、就職サイト「サラム・イン」が先月、会社員1198人を対象に「あなたの国語力は何点
くらい？」と聞いたところ、回答者自身がつけた点数の平均は100点満点中72点だった。

専門家は「これほどまでに韓国人の国語力が下がったのは、韓国語の70%が漢字の組み
合わせによる漢字語であるのにもかかわらず、学校で漢字教育が後回しにされてきたた
め」と指摘する。

ソウル大学国文科の李鍾黙（イ・ジョンムク）教授は「国語力が低下した最大の原因は、学
校で漢字教育をなおざりにしてきたため。学校での漢字教育を強化し、子供のころから古典
を中心に良質な読書を続けてこそ、根本的な国語力が身に付く」と話す。

（>>354 の続き）

また、読書不足もこうした国語力低下の原因だ。
今年2月に文化観光部が発表した「国民読書実態調査」によると、韓国の成人の月平均読
書量は1冊で、4人に一人は1年間まったく本を読んでいないことが分かった。

これを受け、国立国語院（イ・サンギュ院長）は今月中旬、統計庁が1970年に実施して以来
38年ぶりという識字率調査を、全国19歳から70歳までの成人7000人を対象に実施すること
を決めた。非識字者の割合は66年の統計庁調査で8.9%、70年の調査で7%だったが、それ
以降は「文字が読めない人は韓国にほとんどいない」という判断の下、調査自体が行われ
てこなかった。

国立国語院のチョン・ヒウォン研究員は「“韓国人の国語力は大幅に低下している”という指
摘が最近多いため、識字率をはじめ国語理解力・文章読解力・全般的な国語力について調
査することにした」と話している。

（引用終わり）

国語を大事にしない国民は滅びるぞ。日本も然りだ。

近刊
【韓国ワーキング・プア　８８万ウォン世代 ― 絶望の時代に向けた希望の経済学】
ウ・ソクフン、朴権一（監修）　朴昌明、金聖一、金友子（訳）　明石書店　１月下旬

２００８年韓国で人文社会系異例のヒットとなったエッセイの翻訳です。
IMF経済危機以降、不況と就職難が継続している韓国では、若者の雇用問題解決は困難
を極めています。
本書は、経済学者と記者が、韓国をはじめ世界の若者の貧困の実態を描き、次世代を搾
取しない社会をどのようにつくりだすか、その処方をわかりやすく説いたものです。
直接１０〜２０代に語りかけるよう書かれた本書は、今、韓国の大学生の間でもっとも読ま
れている本の１つであり、「８８万ウォン世代」は韓国で今や一般名詞となりました。

■内容紹介
第 I 部　大韓民国の１０代と２０代、彼（女）らの運命
　第１章　初体験の経済学 ― 同棲を想像できない韓国の１０代
　第２章　２０代が遭遇する社会

第 II 部　２０代に呼吸孔を、１０代に生存を
　第１章　危機の２０代 ― 自滅か世代搾取か
　第２章　多安性第１世代のためのクリスマス・キャロル
　第３章　バリケードと投石の起源に関する考古学的で機能論的な考察

終章　「希望による拷問」を止めるために

近刊
【韓流「女と男・愛のルール」】　講談社＋α新書
朴チョン玄（著）　講談社　2009/01/20

http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2008122700035

　　竹島テーマに初の映画化＝３１日から公開−韓国

【ソウル２７日時事】日韓両国が領有権を主張し、韓国が実効支配する竹島（韓国名・独島）
をテーマにしたドキュメンタリー映画「ごめんね、独島」が３１日から韓国の約１００カ所の劇
場で封切られる。竹島を主題にした映画の劇場公開は初めてで、配給会社は「独島が主
演の初の映画」と宣伝している。

映画のタイトルには、「独島が韓国領だと主張していても、外国の多くの地図に竹島と記さ
れている現実を反省する意図」（制作関係者）が込められている。韓国内で「韓国政府は日
本に弱腰」（同）との指摘が多いことも、映画制作のきっかけとなったという。
---

つ【正々堂々と国際司法裁判所に出てこような】

>>335
>>336


　冬休みに入ったので、購入の上、改めて読み返しました。

　全体を通して、小倉先生の主張の裏付けとなるデータや証拠が殆ど全く提示され無いの
が気に掛かります。
　一般向けの解説書とはいえ、ある集団の傾向を言う時には、その根拠となる統計的デー
タを出す……ぐらいはして欲しい物です。
　ハン板や東アジア＋の住人であれば、ソースを頭に思い浮かべつつ「ああ、なるほど」
と思える箇所も多いので、残念な事です。
　まあ、先生は元々哲学系の方なので、定量的に検証するとか、具体的な根拠を提示して
論証すると言うのが苦手なのかもしれませんが（←哲学者に対する偏見があります）。

　で、先生の主張を要約すると次の通りとなります。

１）日本を除く東アジアは『性善説』を文化的基盤としている。
２）東アジアとは当座、チャイナ、朝鮮半島、ヴェトナム、日本としておく。
３）この『性善説』が日本に無い為、日本は東アジアを理解出来ず、東アジアは日本を理
　解出来ない。
４）この様な状況で「東アジア共同体」を作るのは非常に危険。むしろ、互いの違いを前
　提とした「東アジア共異体」を作るべき。
５）そしてその共異体の中心には、韓国がなるべきである。

　と言う物です。

　五番目については、まあ、韓国をこよなく愛する先生のお立場を考えれば、こんな物か
なと流す事が可能です。
　しかし、四番目については、全く持って納得が出来ないし理解不可能です。この点に関
して先生は、わざわざ一節を設けていらっしゃいます（「東アジアをなぜつくるのか？」p156）が、全然理由になっていません。
　「終わりに」でも、

『本書の結論は、日中韓はひとつになれない。だからこそ違いを認め合っていかなる「ま
とまり」をつくることができるのか、日中間で真剣に話し合おうではないか、というもの
である。
　「ひとつになれないから中韓とは決別する（右派の立場）」というのではなく、ひとつ
になれないからこそ駐韓にコミットしなければならないのである。
　「中韓にコミットするのは日中韓がひとつになるため（左派の立場）」なのではなく、
いくらコミットしても日中韓がひとつになることは不可能だからこそ、ますます必死にな
ってコミットすべきなのである」（p194）

　とありますが、全く持って仰る事が分かりません。

　何か哲学的で深遠でアウフヘーベン的な何かがあるのかもしれませんが、僕如きの理解
力では把握が出来ませんでした。

>>360-361
書きこみ有難うございます。

> １）日本を除く東アジアは『性善説』を文化的基盤としている。
> ２）東アジアとは当座、チャイナ、朝鮮半島、ヴェトナム、日本としておく。

この部分だけでも違和感ありまくりなんですがw

中国とか朝鮮半島の人たちというのは伝統的に「自分の親族しか信用しない」みたいです
し、昔は権力闘争に敗れると一族皆殺しになったりしたようですが、そういうことを考えます
と「性善説を文化的基盤としている」なんて言われても、とても納得することができませんよ
ね。

>>362 とりあえず、最初の方を読んでみたのだが貴方や>>360-361に
何が伝わってないかが解った。
日本語でいう『性善説』というのは他人も善良であると推測するが
特定アジア(ベトナムは知らないので除外)は自分を絶対善とし
他社にそれを強要することなのだ
勿論特定アジアの善とは自分の利益のことだな
この違いがあることを著者が冒頭説明出来てないのは
著者の力不足と漏れは思った

>>362

　『性善説』の意味は、先生の著書を見て欲しいのですが、端的に言うと>>363の言うような感じの「自分こそが絶対的な善である」と言う結論に行き着く物です。

　簡単に言うと、

　１）人間の本性は善である。
　２）しかし、世の中には善ではない人がいる。
　３）故に、人を善の方向へ導かなければならない。

　と言う思想です。
　これが進むと、世の中が不幸なのは統治者が善ではないからだ⇒統治者を倒せ！⇒易姓革命になる。
　更に、俺こそが絶対善である！⇒故に他者は俺に従え！⇒逆らう奴は即死！となります。

　いわゆる東アジアで共産主義が未だに蔓延る要因の一つですね。
　同じ独善主義ですから、凄く相性が良いんですよ、共産主義と『性善説』は。


>>363

　小倉先生の仰る『性善説』の意味は、自分的に理解しております。
　ただここの書き込み容量を考えて、その辺の説明は削りました。
　ここの住人であれば、先生の意図するところは十分伝わるかと思いますので。

　僕的な突っ込みどころは、先に書いた通り、是が非でも共同体（あるいは共異体）を作らねばならないという命題が大前提として置かれてしまっている事です。
　先生の本には、その理由が全く説明されておらず、問答無用アプリオリに規定されてしまっているところですね。
　学者さんとしては、落第ですね。
　

>>363-364
「自分こそが絶対的な善である」っていう意味での「性善説」ですね。
それならば、よく判ります。

私もこの本を読んでみますよ。

>>365

　そうですね、是非、ご自身で内容を確かめ、判断なさってください。
　変な事を書いているつもりはありませんが、僕の発言はあくまで僕個人の所感でしかありませんから。
　

>>364 おはよう。この板は学問板の部類に入るけど
本を読まなければ分からない部分は省略しないで欲しかったな。
誰にでも、自分の考えが容易に伝わると考えない方がいい。

漏れ自身は以前ここで書いたはずだが
『岡倉天心の漢詩（もどき）を批評できるほど教養は無い』もので

新年あけましておめでとうございます。

ところで集英社のサイトによると、姜尚中（著）『悩む力』が６５万突破なんて書いてあります
ね。

それから私は見てないんですが、姜尚中氏が紅白の審査員をしてたらしいですね。

近刊
【韓国文学ノート】
申明直、張世眞、権昶奎、浦川登久恵、野口なごみ（編著）　白帝社　2009/01

古代から９０年代以降の代表的な詩・小説などの原文を抜粋し、日本語訳と解説を付す。
韓国文学の世界を日本人読者のために紹介。

http://sankei.jp.msn.com/world/korea/090105/kor0901052346008-n1.htm

　　金賢姫元工作員自叙伝は代筆

聯合ニュースは５日、韓国の女性小説家、魯樹●（＝日へんに文）氏が同ニュースに対し、
大韓航空機爆破事件の実行犯、金賢姫元北朝鮮工作員の著書として出版された自叙伝
など２冊を代筆したと告白したと報じた。

同ニュースによると、２冊は日本でも翻訳出版された「いま、女として」と「愛を感じるとき」。
魯氏は１９９０年前後の２年間、韓国の情報機関、国家安全企画部（現在の国家情報院）
の依頼を受け、代筆を行った。（ソウル　共同）

近刊
【韓国の新しい歴史教科書 ― 韓国近現代史の見直し】
李栄勲（著）　永島広紀（訳）　文芸春秋　２月上旬

韓国の「司馬遼太郎」ともいうべき知性派教授が、世論の集中砲火にもめげず書いた、日
本の植民地支配の肯定的側面を描く問題作。

近刊
【在日音楽の１００年】
宋安鍾（著）　青土社　2009/01

本書は、在日韓国朝鮮人の歌と音楽の歴史を初めて真正面から論じた画期的著作です。
誰もが関心を持ちながら長らくタブーとベールに覆われて本格的に論じられなかったこのテ
ーマに、在日三世の著者が専門の国際政治と音楽への造詣を核に取り組んだ渾身の成果。
戦前の伝説的女性歌手から戦後ジャズブーム、そして歌謡曲やフォークの中心で活躍した
数多くのスターたちの真実とは？

【国際共同研究　韓国併合と現代 ― 歴史と国際法からの再検討】
笹川紀勝、李泰鎮（編著）　明石書店　2009/01

本書の目的は、韓国併合のなかに潜む問題点を探ることであって、韓国併合を正当化しよ
うとするものではない。
（本書で用いる「韓国併合」は、狭義の意味の「韓国併合条約」「第二次日韓条約」「第二
次日韓協約」「韓国保護条約」「乙巳条約」を包括する広義の意味である）
おそらく論文執筆者たちは、不愉快であっても、また避けたいことであっても、真実から眼
をそむけるべきではないと信じている。
しかも、事実を事実として認識することなくして日本と大韓民国（韓国）・朝鮮民主主義人民
共和国（北朝鮮）との和解はなく、未来の友好関係はそこからしか開かれないであろうと考
えている。
---

この本に関する記事が、朝鮮日報（韓国語版）に出ましたね。
（日本語版のほうで検索をかけてみたんですが、こちらには当該記事はありませんでした）
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1230693195/l50

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=109807&servcode=700§code=700
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=109808&servcode=600§code=600

　　アフリカまで…世界に広がる韓国マンガ

韓国マンガがアフリカまで行く。

大元ＣＩは８日、オンラインコミックブック「スーパーチャンプ」に連載中のチョ・ジョンマン作家
の『ウィッチハンター』が出版社ＨＢエディションを通じてアルジェリアに輸出されると発表した。
すでにアジアとヨーロッパで韓国マンガが好評を博しているが、アフリカ大陸に輸出されるの
は今回が初めて。これで韓国マンガはアジア、ヨーロッパ、北米・南米、オセアニアを含め、
アフリカまで世界全大陸にその活動領域を広げることになった。

版権の輸出はもちろん、日本やアメリカのコミック本に韓国の若い作家たちが直接作品を
連載するケースも急激に増えている。長期間、沈滞している韓国市場に代わって海外進出
で突破口を見出そうとするマンガ界の努力が実を結んでいるのだ。

◆世界で楽しまれる韓国マンガ＝文化コンテンツ振興院によれば２００８年韓国マンガが輸
出で得た金額は約５６億ウォン（＝推定、約３．８億円）。まだマンガ産業全体規模（８０００
億ウォン台）の１％台にも及ぶことができない小さな規模だ。しかし成長の勢いは注目する
に値する。２００４年２１億ウォンから２００５年には３６億ウォン、２００７年には４４億ウォン台
へと着々と増加してきた。

韓国マンガが最も人気のある地域はヨーロッパで、全マンガ著作権の輸出の４０％程度を
占める。１９９０年代から韓国出版社が「フランクフルト図書展」や「アングレム国際マンガア
ニメーションフェスティバル」などヨーロッパのマンガ関連イベントを追いかけて積極的にＰＲ
した結果だ。昨年１０月に行われたフランクフルト図書展では『ＰＲＩＥＳＴ』で世界的な人気を
集めた邢民友（ヒョン・ミンウ）の新作『ゴーストフェイス』がドイツのトーキョーポップ、フランス
のカステルマン、スペインのノルマなどの出版社と版権契約を結んだ。ヨーロッパの次には
アメリカ輸出が約３０％、台湾・中国などアジア地域が２０％、日本が１０％の順だ。

（>>374 の続き）

◆若い作家たち、直接外国雑誌に連載も＝「マンガ強国」日本の市場に韓国マンガが参入
するのは厳しい。若い作家たちは韓国で描いた作品を輸出する代わりに直接、日本のマン
ガ市場に跳びこんでいる。昨年末、イム・ダリョン、パク・ソンウが日本コミック本「ヤングガン
ガン」に連載中の『黒神』がテレビのアニメーションとして制作されるという朗報が飛び込んで
きた。国内の作家が日本で連載した作品がアニメーションになるのはヤン・ギョンイル、ユン・
インワンコンビの『新暗行御史』以来２作目だ。コ・ジンホもマンガ月刊誌「サンデーＧＸ」に
連載される『プリズナー６』の作画を引き受け、日本に進出した。国内純情雑誌「パーティー」
に『スウィキーミルキープロポーズ』を連載している新人イ・ナレも米国コミックブック「ワンプラ
ス」に『マキシマムライフ』を連載し始めた。

◆全世界的コード、ファンタジーと純情＝アルジェリアに輸出された『ウィッチハンター』は人
類を抹殺しようとする魔女と人間の対決を描いたアクションファンタジー物だ。３０カ国に売れ
た『ラクナロク』や『アイルランド』も特定の時代や国を背景としないファンタジーだ。国境を超
越する想像力が世界マンガファンたちを熱狂させているのだ。

人類の共同関心事である「愛」を描いた純情マンガも多く輸出されるジャンルだ。パク・ソイ
の『宮』がドラマ人気により日本、台湾を含めて１３カ国に輸出、ユン・ミギョンの『画伯の花
嫁』も米国とヨーロッパに進出して「新鮮だ」という評価を受けている。ソウル文化史海外輸
出事業部ヨ・ギョンファン課長は「まずはストーリーがおもしろくなければならないが、外国の
出版社の関心を受けるためには独特の素材と水準の高い絵が揃わなければならない」と
話した。

>>374-375
ttp://blog.goo.ne.jp/pandiani/e/fbe1f40da39fc04317fab2773f288a7b

こんなマンガじゃないだろうね。

今更ながら読書感想文をうｐしてみる

日中韓はひとつになれない 角川oneテーマ
小倉紀蔵

買う気になったのは嫌韓流スレで小倉氏を紹介され、本棚スレで性善説の捕ら
え方について引っかかったから。小倉氏の本を買うは多分これが初めてです。

突っ込みどころが多すぎるが、ハングル板向けに出来るだけ絞り込んで書いて
みる。二重括弧『』でくくってない部分は引用ではなく私の主観による感想と
か要約と考えてくださいな。

この本の結論は題名通り。それなのに「東アジア共異体」を提唱する。
前書きで東アジアの範囲を書いているが、なぜか本の題名に無いヴェトナムを
入れている。
さらに、小倉氏がヴェトナムについてほとんど触れていないのはどういうこと
か？
　私なりにヴェトナムを入れた理由を見つけたので後のほうに書いておいた。

　この本の一番の特徴は「東アジア共異体」の提唱だと思うが、なぜ必要なの
かまともな説明が無い。
政治、経済だけでなく哲学的、思想的な摺り合せという下地が必要と書き、
なんども欧州を引き合いに出すが、EUが政治経済抜きに出来た訳で無い以上、
政治経済を抜きに語るのはおかしい。
ただし「東アジア共異体」は実現困難だろうとも何度も言っている。

　一応、小倉氏は学者であることを自認しているらしく、細かい点ではまとも
なことも言っている。例えば今の左翼やかつての大東亜共栄圏を唱えるような
人たち（後者は私の補足）がアジアというものを理解せず、一方的な思い込み
で利用しているとか、東アジアを儒教という共通項でくくるのは危ないとか。

　とはいえ前書き部分での「性善説」の説明、特に日本と特定アジアでの捕ら
えられ方の違いを上手く説明できていないとか、本の中に書いてある『韓流フ
ァンと話していて気づくのは、彼女たちの歴史認識には産経新聞的なものが以
外が多い』（P123-P124:ただし、P126など場所によっては韓流ファンではなく
ペ・ヨンジュンファンとも書いている）を『誤解』された経験とか、文章で説
明する力が足りないと私は感じた。
　「性善説」に関しては最初のほうで充分に説明してあるが、前書きのように
「強い弱い」で表現するような差ではなく、日本とその他の国では意味が全く
逆と言ったほうが正確な捉え方だと思うし、そういう認識の差異があると前書
きで書き、認識の違いを認識することこそが相互理解に繋がるとするなら有用
な本となっただろう。

　この本の悪い点をもう少し具体的に書いていく。
　例えば、「性善説」。この言葉は原典を辿れば小倉氏の説明で良いのだろう。
西欧的手法では解決できないと結論を出すため、「性善説」を東アジアの特異
性として出したようだが、自分達は「善」であり他は「不善」であるという考
えは東アジア限定だろうか？正義、悪という言葉に言い換えてもいいがそんな
考え方はいくらでもある。欧米の「自由」や「人権」という「普遍的正義」の
押し付けがましさ、一神教でよく見られる原理主義、それらと「性善説」と何
が違うのだろうか？

　「韓流ファン」と「ペ・ヨンジュンファン」を区別し、後者の政治的姿勢を
問題視する。そこは間違っていないと思うが、それなら上で触れた「産経新聞
的」に反応する理由まで切り込んでいいはずだ。産経新聞を読まない人にその
傾向が分かるだろうか？批判的な人がわざわざ産経新聞を購読するだろうか？
産経新聞は他の新聞と比べてシェアは高くないのにこの疑問が湧かないのは明
らかにおかしい。
　「冬のソナタ」を梃子に己の立場を強化したい連中を分析してないのは、
怠慢としか言いようが無い。

　ごめん、怠慢は間違いだ。意図を持って行っていると考えたほうがいいのは、
確定的に明らか。

　『「東アジア共異体」の中心に韓国』(P176-182)がなるべきとページを裂き
ながら韓国が変わらなければならない点、つまり今持っている欠点の克服方法
を提示出来てない。
他の章でも韓国の利点を「ダイナミック」であることと指摘しているが、目先
の利益を性急に求め、飽きやすいだけ。自分の自尊心を満たすためには他人を
嬉々として貶める。後者に関しては女優を自殺に追い込んだと言える具体例ま
で小倉氏は書いている。（P69）
こんな行動様式が「東アジア共異体」の中心にふさわしいとでも思っているの
だろうか？
中心となれば『充分に反省的な大人の立場』(P182)に改善するなどというのは、
お花畑だ。韓国の大統領になった盧武鉉はどうだったんだ？

　確かに国連の事務総長が韓国から出た。それは大国や先進国と発展途上国の
綱引きや地域的な綱引きの結果によって、アジアで先進国と発展途上国の境目
にいる韓国が選ばれただけだと私は解釈する。決して尊敬されているからでは
ないはずだ。尊敬されているならPKOに積極的に参加している北欧とかカナダ
あたりがなってもいいはずだ。（※尊敬に関しては、私の主観でしかない）
　韓国を改善せず「東アジア」の中心に据えるにはどうすればいいか。
それには「綱引き」を使えばよい。ヴェトナムは韓国より発展途上で地理的に
も南にある。日本や中国と綱引きさせるためだけにヴェトナムを加えたのだ、
と気が付いた。結果から導き出したゲリマンダーだな。
　事実、小倉氏は『ヴェトナムを中心にすれば「東アジア」の重心があまりも
南に移動してしまう』（P179）と書いている。

　学者としての良心を微塵も感じないとは言わないが、結論の為に恣意的な選
択をしているところを見ると学問よりも政治的意図を優先していると言っても
言い過ぎではないと私は思う。

　万が一この文を小倉氏が読んだときに備えて勝利宣言しておく。

　もう勝利ついているから。ヴェトナムについて充分書いてないのは、小倉氏
だからな。

>>378
>彼女たちの歴史認識には産経新聞的なものが以外が多い

ええと、意味が分かりません。

「意外に多い」nika？

>>381-382 typo許して。正確には
『彼女たちの歴史認識には産経新聞的なものが意外に多い』

で、キゾーさんは朝日新聞的なのかね？

近刊
【日本博士JOY】
ユン･ソイン（著）　メディアパル　１月中旬

韓国インターネットで賛否両論の大きな反響を呼んだ｢思ったまま、見たままのニッポン｣を
描いたコミック・エッセイが日韓同時発売。

【平壌からの手紙 ― 札幌の拉致被害者 石岡亨の軌跡】
棟方周一（編著）　寿郎社　2008/08

１９８０年ウィーン、よど号犯の妻たちに２２歳で北朝鮮に拉致された青年の心の軌跡を親
友がたどった異色ドキュメント。

【ノグンリ虐殺事件 ― 君よ、我らの痛みがわかるか】
鄭殷溶（著）　伊藤政彦（訳）　寿郎社　2008/12

朝鮮戦争勃発直後、米軍によって避難民約４００人が殺されたノグンリ虐殺事件。
その「皆殺し」に巻き込まれ、家族が犠牲になった著者が、自らの苦悩と向き合いながら、
残虐な戦争犯罪を告発したノンフィクション。

■著者紹介
〈鄭殷溶〉１９２３年韓国忠清北道永同生まれ。忠南警察局公報主任、反共連盟忠南支部
総務課長などを歴任。老斤里事件対策委員会委員長。米国南カリフォルニア州基督教教
会協議会人権賞などを受賞。

【壬辰戦争 ― １６世紀日・朝・中の国際戦争】
鄭杜煕、李�m�c（編著）　金文子（監訳）　小幡倫裕（訳）　明石書店　2009/01

日本・韓国・中国の３国が自国史の立場から「壬辰倭乱」（韓国）、「豊臣秀吉の朝鮮侵略」
（日本）、「抗倭援朝」（中国）などと呼んでいる戦争を「壬辰戦争」と命名し、国家史の枠組み
を超えた国際的視野から考察するとともに、民族主義的偏見の超克をめざす。

【百済と倭国】
辻秀人（編著）　高志書院　2008/10

本書は、平成１９年１０月２６・２７日の両日に東北学院大学で開催された国際シンポジウム
「百済と倭国を考える　地域社会と交流」で発表・討議された内容を、各論者が若干の修正
を加え、まとめたもの。

■目次
第１部　　王権と周縁
　百済漢城期の地方編制過程
　考古学から見た百済後期の文化変動と社会
　栄山江流域における古墳文化の変遷と百済
　倭国周縁域と大和王権
第２部　　外交と交流
　墓制からみた百済と倭
　陶質土器と須恵器
　六世紀の倭・百済関係と渡来人
　倭の外交における蝦夷と渡来人
　金官国の滅亡をめぐる国際関係
総合討論

http://www.nikkei.co.jp/news/shakai/20090114STXKD007114012009.html

　　「めぐみ」に米最高放送賞　ＴＶ分野のピュリツァー賞

【ワシントン＝共同】北朝鮮による横田めぐみさん拉致事件をテーマにし、米テレビで放映
されたドキュメンタリー映画「めぐみ―引き裂かれた家族の30年」＝原題「アブダクション」
（拉致）＝が13日、放送ジャーナリズム分野のピュリツァー賞とされる「デュポン賞」の受賞
作品に決まった。

1942年に創設されたデュポン賞は、新聞など活字ジャーナリズムを主な対象とするピュリツ
ァー賞と異なり、優れた放送作品に贈られる。今年は米ＣＮＮテレビの看板であるアマンプ
ール記者が伝えた宗教原理主義に関するドキュメンタリーや「めぐみ」など計13作品が受賞
した。

在米のカナダ人夫妻クリス・シェリダン氏とパティ・キムさんが共同で監督。娘の生存を信じ、
懸命に救出活動を続ける父親の滋さんと母親の早紀江さんの姿を描き、世界各地で放送・
上映され拉致問題の理解促進に寄与している。

シェリダン氏は13日の声明で「米国人が横田さん一家の苦しみを本当に心配していること
が示された」と喜んだ。授賞式は22日、ニューヨークのコロンビア大で行われ、同夫妻も出
席する。

２００３年に出た同名の本を文庫化したものです。
---

【金正日の料理人 ― 間近で見た独裁者の素顔】　扶桑社文庫ふ９−１
藤本健二（著）　扶桑社　2008/12

日本人でありながら、金正日の専属料理人、そして友人として北朝鮮中枢で１３年間を過
ごした男の独占手記、待望の文庫化。

【韓国会社情報　２００８下期版　（日本語版）】
東洋経済日報社　2008/12

２００８年８月３１日現在、韓国証券取引所に株式を上場しているコスピ７０１社とコスダック
上位企業３０社を収録。
業績はもちろん、資本金、役員、株主、近況、損益計算書、貸借対照表など、すべてのデー
タを収録しています。
外国人投資ガイド、証券取引法（全文）、売上ベスト１００社も掲載。

【（復刻版）　ヂンダレ・カリオン】　全３巻・別冊１
不二出版　2008/12

大阪朝鮮詩人集団機関誌「ヂンダレ」「カリオン」の復刻版。
1950年代、在日朝鮮人にとってとりわけ困難な状況下に、詩をもってその時代と真摯に向
き合った若き詩人たちの軌跡。
「在日文学」の原点であり、サークル詩運動の貴重なる証言。
（ヂンダレ＝「朝鮮つつじ」の意　　カリオン＝「たてがみの黒い白馬」の意）

【新大久保コリアンタウンガイド ― 電車で行けるソウル！韓食と韓流のすべて】
八田靖史（著）　佐野良一 (企画監修）　晩聲社　2009/01

新大久保コリアンタウンを徹底ガイド！
韓国料理店、韓流ショップを約８０店舗掲載するほか、韓国の定番料理４０種を写真付きで
紹介する。
データ：２００８年１２月現在。

【今すぐ食べたい！TOKYO韓国グルメ ― 食堂からダイニングまで】
コンパッソ（編）　日本出版社　2009/01

大久保、赤坂、上野、三河島といったコリアンタウンをはじめとする東京の韓国料理店９５軒
を紹介。
懐かしさ漂う韓国食堂、スタミナあふれる焼肉店など至極の韓国グルメも特集する。
データ：２００８年１０〜１１月現在。

大人の街 ― 赤坂リトルコリア
昭和風情 ― 上野キムチ横丁
スタイル多彩 ― 至極の韓国グルメ
パワー炸裂 ― 大久保コリアンタウン
極上キムチの世界へ
戦後から続く ― 三河島コリアンタウン
美味激戦！ ― 東京で注目の韓国料理

http://www.afpbb.com/article/entertainment/movie/2559319/3693886

　　北朝鮮のベール暴くドキュメンタリー映画『Kimjongilia』、サンダンス映画祭で上映

【1月17日 AFP】2009年サンダンス映画祭（Sundance Film Festival）で、北朝鮮の収監制
度と同国指導者、金正日（キム・ジョンイル、Kim Jong-Il）総書記への個人崇拝を題材にし
たドキュメンタリー映画が上映される。

N.C. Heikin監督のドキュメンタリー映画『Kimjongilia』（金正日花）は、地球上で最も隔絶さ
れた国である北朝鮮の秘密のベールを取り払うことをねらって製作された。映画の題名と
なった「金正日花」は、独裁指導者を称えるために交配された赤色のベゴニアの名前。

Heikin監督は、映画制作のために北朝鮮の刑務所を生き抜いた十数人以上の人びとにイ
ンタビュー。ほかにも映画では、プロパガンダ映画の記録映像や、日々の生活を描いたオリ
ジナルの映像が使われている。

近刊
【バイオ・コリアと女性の身体】
渕上恭子（著）　勁草書房　2009/02

バイオ立国をめざす経済政策とナショナリズムが絡み合い「卵子不正流用」が起きた経緯
を活写。
韓国の経験から生命倫理の基盤を問う。

日本で食える韓国料理なら山野車輪に描かせると面白いと思うんだが
書かないかなぁ

http://www.youlost.mine.nu/html999/img/7926.jpg

　　アジアスコープ　木村幹
　　日韓共同研究　歴史教育　目的に違い

私事で恐縮だが、一昨年からはじまった「第二期日韓歴史共同研究委員会」の研究委員
なるものを引き受けてから、もう１年半以上になる。委員会には、古代史部会、中世史部会、
近現代史部会、そして教科書小グループの四つの下部委員会があり、筆者はそのうちの
教科書小グループの研究委員を務めている。

そもそも日韓間で最初に本格的な国家間プロジェクトとしての歴史共同研究が始まったの
は、２００２年のことであった。第一期の委員会には、筆者も研究協力者（委員の下で研究
に従事するもの）として参加させていただいた。

こうして開始された「第一期日韓歴史共同研究委員会」は、２００５年に報告書を提出して
終了し、２００７年からは第二期の委員会がはじまった。筆者も目出度く（？）研究協力者か
ら委員へと昇格した。しかし、仕事は厄介であった。すぐにわかったのは、日韓の間では、
歴史教育の目的が全く異なる、ということだった。

日本では一般的に、日本史や世界史に関わる「事実」を教えることに重点が置かれている。
だから、各種の教科書から一定の「物語」を読み取ることは難しいし、また、教育現場でもそ
の読み取りは重視されない。

しかし、韓国では歴史的事実よりも、歴史に関わる「物語」に重きが置かれている。そこでは、
「民族」の価値が強調され、近代史でも、如何に韓国人が日本に抵抗したかが、重視される。

日韓の教科書の違いには、「歴史観」の違いが表れている。例えば、韓国人が歴史問題な
どにおいてよく使う言葉に「歪曲」がある。注意すべきは、この言葉が「歪曲された事実」とい
う形だけでなく、「歪曲された歴史観」という形でも使われることだ。そこには、「絶対無二の
歴史観」が存在し、それ以外の歴史は、事実の如何に拘らず「誤り」だ、という認識が存在す
る。

（>>399 の続き）

だとすれば、日韓の間で妥協が成立するためには、日本側の歴史観が韓国のそれに合致
する形で是正されるか、韓国式の歴史観そのものが変わる他はない。

歴史問題については、よく独仏の例が参考にされる。しかし、両者でフランスが譲歩した部
分も多かったことは余り知られていない。先行する事例を正確に観察してこそ正しい解決策
が見出されるのではなかろうか。

>>399-400 は、読売新聞２００９年１月１９日朝刊１７面に掲載されていたものです。

近刊
【韓国｢県民性｣の旅】
鄭銀淑（著）　東洋経済新報社　2009/02/26

韓国の道民性(=県民性)を意識しながら韓国全土を歩き、出会った人々やその土地が生ん
だ著名人の逸話などから現在の韓国人気質を探る。

近刊
【絶対肯定】
キム･ソンファン（著）　東洋経済新報社　2009/02/26

韓国のカリスマビジネスマン(グローバル金融で連続売上１位を記録、部下も高額所得者
に導く)が明かす、仕事と人生の成功法則。

近刊
【猛牛と呼ばれた男　「東声会」町井久之の戦後史】
城内康伸（著）　新潮社　2009/02/18

復興著しい東京で千五百人の構成員を束ね、六本木の夜を牛耳った一人の在日韓国人。
日韓を股にかけ、フィクサーと畏れられたその峻烈な生涯を追う。

近刊
【世界を打ち鳴らせ ― サムルノリ半生記】
キム・ドクス（著）　清水由希子（訳）　岩波書店　2009/02/25

激変の韓国社会で文化のプライドを賭けた挑戦を続ける、放浪芸最期の継承者にして革新
者、５０年の記録。

【國文學　2009年2月号】
學燈社　2009/01

特集：本当は知らない韓国

「韓国語」と「朝鮮語」 ― 両者を区別することの妥当性について考える　（宋実成）
韓国の食文化 ― キムチの歴史　（姜連淑）
ナム・ジュン・パイクと韓国巫俗儀礼 ― 亡きボイスに捧げた作品から　（榎本香織）
韓国の昔話　（金両基）
ハングル ― 正音エクリチュール革命　（野間秀樹）
韓国の茶文化　（谷晃）
喪失と省察 ― 現代文学点描　（藤石貴代）
アリランに託された歴史 ― 特攻と革命　（山内文登）
韓国映画史の怪物・金綺泳ルネッサンス ― カンヌから東京へ　（石坂健治）
「在日朝鮮人文学」の変容とは何か　（林浩治）

日本と中韓の違いは性善説なんかじゃないよ。
むしろ善悪という基準を重視するかどうかの違い。

日本は善悪をそれほど重視しない、世の中は善悪では割り切れないと考えている。
逆に中韓では善悪を重視し、世の中を全て善悪で割り切ろうとする。

大陸から見るとそのへんの判断基準に妙に審美的なところがあるということらしいな。
格好よかったら許す的な。

倫理と美学があまり分かれてないから。

http://www.chosunonline.com/article/20090125000004

　　「朝鮮の監獄、そこは地上の地獄だった」
　　【新刊】フェリックス・クレール・リデル著、ユ・スヨン訳『わたしのソウル監獄生活1878』
　　（サルリム）

130年前、朝鮮王朝末期の監獄の姿とはどんなものだったのか。本書はフランスの宣教師、
フェリックス・クレール・リデルが1878年1月から6月まで朝鮮の監獄で体験した生活を収め
た回顧録だ。リデルは1857年に司祭に叙され、1861年に布教地である朝鮮を訪れた。1866
年に丙寅迫害（キリスト教の弾圧）が起こるや中国に避難、11年後に再び朝鮮に入り布教
活動を繰り広げた末に、投獄された。

異邦人の目に映った監獄は灰色の世界だった。監獄にいたのは泥棒と借金を抱える人たち、
そしてキリスト教信者で、リデルは「泥棒が囚人として収容される監獄こそ、地上に存在する
地獄像の中で最も無残なものだ」と記した。囚人たちは、夏であろうが冬であろうがほとんど
ぼろ布を身にまとっていた。水は監獄の中央の水溜まりから汲むことができるが、それで体
を洗うと皮膚病にかかるのが常だった。

獄卒は「野蛮人」として描かれた。囚人たちに夜通し歌を歌うよう強要し、囚人が刑罰を受け
る姿を楽しんでいた。「何より心が痛んだのは、刑場にいる捕校と刑吏が、その光景を見て
面白がるように声を上げて笑うことだった」。本書は、韓国関連の貴重な西洋の古書を翻訳
した「彼らが見たわれわれ」叢書シリーズの第6巻に当たる。
---

この本は日本語には訳されてないですよね。
国会図書館のOPACで「リデル」で検索したところ９８件ヒットしたんですが、この本はありま
せん。

>>410
聯合の方には著者紹介もあったみたいですね。
ttp://ameblo.jp/campanera/entry-10195937020.html　より引用

フェリックス クレール リデル（Felix Clair Ridel）

1857年に司祭の叙品を受け、1859年にパリ外国宣教会に入会後、朝鮮宣教師として配属されて1861 年3月に
朝鮮に潜入した。宣教活動を始めて5年目なった1866年に「丙寅教獄」が起こると、これを避けて中国で身を
守っていたが、1869年6月25日に朝鮮教区の第6代教区長に任命されると、1877年に再び朝鮮宣教師として
潜入して宣教活動を広げていたが、4か月で潜入事実が発覚し、ソウル捕盗庁に投獄されて5か月後に釈放と共に
中国に追放された。

彼は満州に留まって、初の韓国語文法書である『韓語文典』と『韓仏字典』を完成させて出版した。
宣教師や朝鮮教区長として公式書簡や私書をはじめとする膨大な量の記録を残した。そのうち「丙寅洋擾」関連の
書簡などは、朝鮮中・後期史の重要な資料的価値を持っている。（機械翻訳　若干修正）

秋山成勲氏が本を出されるそうです。
---

http://www.judo-saiko.jp/akiyama/2009/01/post-a958.html

　　2009.01.27
　　本出しまっせ！！

生まれてから今まで自分が感じた事を本にします。

日本、韓国、柔道、帰化、差別、格闘技、恋愛、あの試合、これからなど、頑張ってええ物
を作るんで、楽しみにしてください。KKベストセラーズから３月下旬発売予定です。

昨日、飯食べながら本の打ち合わせをしてました。
左山ちゃん、右太田さん。

http://www.tokyo-np.co.jp/article/tokyo/20090127/CK2009012702000089.html

　　日本で獄死した韓国の詩人　尹東柱の存在知って

立教大（豊島区）は今年の創立百三十五周年を機に、戦時中に同大に留学していた韓国
の国民的詩人尹東柱（ユン・ドンジュ）＝一九一七−四五年＝を顕彰する奨学金の創設を
検討している。六十四回目の命日を前に二月十五日、学内で追悼の集いが開かれる。教
職員や卒業生でつくる「詩人尹東柱を記念する立教の会」は、日韓交流や平和につながる
よう「奨学金や集いを通じ尹東柱の存在を多くの人に知ってほしい」としている。　（松村裕
子）

尹は、朝鮮半島が日本の植民地支配下にあった一九三八年、現在の延世大学（ソウル市）
に入学し、その後、創氏改名を体験。クリスチャンで、四二年にミッションスクールの立教大
に留学、十月には同志社大に転校した。

四三年、ハングルで詩を書いたため治安維持法違反で逮捕され、四五年二月十六日、福
岡刑務所で二十七歳で獄死した。戦後、日本でも詩集が発行され、高校の国語の教科書
で詩人茨木のり子さんのエッセーの中で詩が紹介されている。

奨学金は、日韓友好の懸け橋になる韓国人留学生を対象に想定。昨年、初めて開かれた
追悼の集いにあわせて発足した「立教の会」が提案し、同大が百三十五周年を機に取り組
む奨学金の充実計画の中に盛り込んだ。

奨学金の詳細は詰まっていないが、韓国出身の柳時京（ユ・シギョン）同会事務局長は「日
韓交流や平和活動のための研究をする留学生を応援したい。日韓交流にかかわる日本の
学生にも対象を広げられれば」と希望。「過去の歴史に対する一回きりの謝罪より、日本人
が植民地支配の犠牲になった韓国人を弔い続けることが、さらなる相互理解につながる」と
継続的な顕彰事業の意義を語る。

集いは午後二時から同大チャペル。礼拝に続き、尹がよく口ずさんだアリランなどを参加者
全員で歌うほか、立教時代に作った詩や子どもをテーマにした詩の朗読が行われる。大村
益夫・早稲田大名誉教授の講演もある。資料代は千円、学生は五百円。（後略）

近刊
【太平閑話滑稽伝】
徐居正（著）　梅山秀幸（訳）　作品社　2009/02　

　　朝鮮の『今昔物語』、韓国を代表する歴史的古典、待望の初訳！

財を貪り妓生に溺れる官吏、したたかな妓生、生臭坊主、子供を産む尼さん …。
『デカメロン』をも髣髴とさせる１５世紀朝鮮のユーモアあふれる説話の集大成。

■著者紹介
徐居正（ソ・コジョン）
１４２０〜８８年。李朝初期を代表する文人政治家。六代の王に仕えて顕職を歴任し、『経国
大典』『東国輿地勝覧』『東国通鑑』等の国家的編纂事業に関わった。著書に『四佳集』『筆
苑雑記』等。

近刊
【私が観た『太王四神記』の歴史と舞台】
蓮池薫（著）　講談社　2009/03

蓮池薫さんが初めて書き下ろしたエッセイ。
著者自らの２４年間の北朝鮮での体験をもとに、人気ドラマの裏側をやさしく解説。
ドラマの中のヒーローと実在の王の素顔、今に生きる「建国神話」を読み解く。

>>413 の文章のなかに

> 四三年、ハングルで詩を書いたため治安維持法違反で逮捕され

って書いてあるけど
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%B9%E6%9D%B1%E6%9F%B1
を見たかぎりでは、むしろ「朝鮮独立を訴えた」んで逮捕されたんじゃないのかね？

>>416

総督府がハングルの教科書や官報を出していたのに、ハングルで
文を書くことが罪になることはありえないよね。

近刊
【朝鮮総督府及所属官署職員録】　第１〜１１巻
鄭晉錫（監修）　韓國教會史文獻研究院（編）　ゆまに書房　2009/01

総督府は毎年、中央および全国の地方に勤務する職員とその所属官署に勤務する職員
名簿を整理して、一冊の本にまとめ発行した。
１９１０年より『朝鮮総督府及所属官署職員録』という題名のもと発行されたこの冊子には、
植民地統治に従事したすべての公務員の人名が収録されている。
上は総督、下は行政を担当する各部所属公務員と司法機関の判事および検事は勿論の
こと、これら職員が勤務する地域毎に、また等級に応じて、すべての人を収録したのである。

京城帝国大学をはじめ高等教育機関と中学校、地方の小学校教員、国公立病院に至るま
で、すべての分野の全国の公務員が含まれる（一番末端の公務員は除外されている）。

今回は全３３巻・別巻１のうち、第１〜１１巻（１９１０〜１９２０年）までを刊行。

【近代中国東北教育の研究 ― 間島における朝鮮人中等教育と反日運動】
許寿童（著）　明石書店　2009/01

中国・朝鮮・ロシア３国の国境の接するところに位置し、金・清および朝鮮民族の発祥地で
あるともいわれる間島。
１９０６年から１９２０年における、間島での朝鮮人中等教育の実態を明らかにする。

■目次
第一章　一九〇〇年代における朝鮮人学校と中等教育
第二章　一九一〇年代朝鮮人による中等教育の発展
第三章　日本の朝鮮人初等教育・実業教育の実施と中等教育弾圧
第四章　中華民国期の官立中等学校における朝鮮人教育
第五章　外国人宣教師と朝鮮人中等教育

■著者紹介
〈許寿童〉１９６４年中国生まれ。延辺大学大学院国際政治専攻修士課程修了。一橋大学
大学院より社会学博士学位授与。中国汕頭大学法学院助教授。研究分野は中国朝鮮族
の歴史と社会・東アジア地域。

>>419 の「間島」ってなんだろうと思ってウィキを見たら、こんなふうに書いてあった。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%96%93%E5%B3%B6

> 越境
> もともと満州族の清朝は白頭山一帯を祖先の地として封禁地としていたが、人煙稀な土
> 地にいつのまにか朝鮮農民が入り込んでしまったものである。清朝が1881年琿春に招
> 墾局を設置して可耕地を調査したところ、すでに多くの朝鮮農民が入り込んでいた。清朝
> は朝鮮に越境民をすべて引き上げさせるよう要求したが、越境農民の数が多く、どうする
> こともできなかった。このため、清朝ではこれら朝鮮人農民を領民と認め課税することにし
> た。

なんか、どこかで聞いたことのある話ですね（泣）

韓国や北朝鮮の親日派狩りって >>418 の本を使ってやったのかな？

ゆまに書房のサイトにある内容見本を見ると、朝鮮人も載ってるんだよね。

どっちかと言うと親日派狩りのために作った本かも

私は >>416 を書いた者ですが、昨日図書館に行って調べてきましたよ。

小学館の『日本大百科全書』（私が見たのは１９９５年に出た第２版第２刷）の「いんとうちゅ
う（尹東柱）」の項に

　　同志社大学在学中「思想不穏、微弱だが西欧思想に感染」のかどで逮捕され、福岡刑
　　務所で獄死した。

と書いてありました。
なお、この項の執筆者は大村益夫氏でした。

>>423
　
　『日本大百科全書』（２００２年版）で良ければ、電子版を持ってますので引用します。
　
『■尹東柱（いんとんちゅう）　ユンドンジュ（原語読み）
（1917―45）朝鮮の詩人。旧満州で牧師を祖父として育ち、1935年平壌の中学に移った。
のちソウルの延禧専門学校（現延世大学）に学び、41年日本に留学。同志社大学在学中
「思想不穏、微弱だが西欧思想に感染」のかどで逮捕され、福岡刑務所で獄死した。
遺稿の多くは解放後発刊された『空と風と星と詩』（1948）に収録されている。同詩集の『序詩』
の「死ぬ日まで空を仰ぎ／一点の恥ずかしさ無きことを／葉末におこる風にも／わたしは心傷
ついた／あらゆる死にゆくものを愛さねば／そしてわたしに与えられた道を／歩まねば」という
一節は、そのまま、東柱の生き方を示したものでもあった。』 〈大村益夫〉 (C)小学館


　ちなみに、マイクロソフト『エンカルタ２００２』だとこうなっています。

『日中戦争が本格化すると、日本は、朝鮮人ひとりひとりの名を日本名に改名させる(創氏改名)
など、皇民化政策をいっそう強化していった。その一環として朝鮮語の使用を禁じたため、日本
語をつかって親日的な作品を書く作家もあらわれたが、一方では、これに抵抗して投獄される
作家もいた。果敢に独立運動をすすめて獄死した詩人の李陸史や尹東柱(ユン・トンジュ)なども
そうした詩人であった。』（「朝鮮文学」の項）
Microsoft(R) Encarta(R) Reference Library 2003. (C) 1993-2002 Microsoft Corporation. All rights reserved.



　wikiを含めて、一次史料が不明なので、「判らない」というのが実情かと。

>>410
フランス人が朝鮮にした仕打ちは一切無視なんだな。白人様の当然の感覚なんだろうけど。

>>425
最近でも仏から導入した火力発電所がｇｄｇｄでほとんど稼動してなかったり
ＫＴＸの例もある（これは受け入れ側の問題と思うが）からなあ。

>>425
「フランス人が朝鮮にした仕打ち」って具体的にはどんなものでしたっけ？

>>427
1866年　丙寅洋擾

【李昌鎬物語 ― 世界の囲碁を変えた韓国の神算】
孫鐘洙（著）　岸井紀子（訳）　棋苑図書　2009/01

世界最高の勝負師、棋士・李昌鎬（イ・チャンホ）。
独自の順応と謙譲の哲学でファンに愛され、世界中から「世界最強」と認められている彼の
１９７５年から２００６年までの歩みを辿る。

近刊
【韓米ＦＴＡと韓国経済の危機 ― 新自由主義経済下の日本への教訓】
徐勝、康宗憲（編）　晃洋書房　2009/02

危機の再来か、チャンスの到来か？
ＩＭＦ危機から１０年、奇跡的な再生を遂げた韓国経済は韓米ＦＴＡ締結でどうなるのか？
ＦＴＡは経済成長の万能薬か？
格差拡大・貧困の悪循環に陥るのか？
ＩＭＦ危機後、グローバル化の中の韓国経済を徹底分析。

>>430 の３行目の「康宗憲」を「李康國」に訂正。

【古代の日本と加耶】　日本史リブレット７０
田中俊明（著）　山川出版社　2009/02

かつては任那とよばれた古代の朝鮮半島南部の小国群を、ここでは朝鮮史料の表記のし
かたに従って、加耶とよぶ。
加耶諸国は、古代の日本（倭国）にとってもっとも近い外国であり、深い交流の相手であっ
た。
ただし、諸国がいつでも一体であったわけでも、すべての国々が同じ立場であったわけで
もない。
そのうち特に倭国と関わりが深い、またもっとも近くに位置する、加耶南部の諸国をとりあげ、
その歴史的展開、および倭国との関係の実相にせまることにしたい。

http://mytown.asahi.com/osaka/news.php?k_id=28000000902050003

　　隣人知って　在日史読本　箕面の�｢さん

箕面市の在日コリアン２世の女性が、在日の歴史が学べる中学生向けの副読本作りを進
めている。今夏の完成を目指しており、外国人教育に取り組む教師らでつくる箕面市在日
外国人教育研究会を通じて、授業で使ってもらうように呼びかけるという。

箕面市の在日２世、�｢解子（ペヘジャ）さん（６２）が日韓の歴史教育に関する活動を始めた
のは、同市で９３〜０１年に年１回開かれていた「みのおセッパラム」の実行委員会の中心
メンバーとしてだった。講演や映画、民族音楽・舞踊を通して朝鮮半島の文化を紹介する
祭りで、�｢さんらは企画・運営に携わると同時に、在日コリアンの歴史を子どもたちに知って
ほしいと教材作りにも取り組んだ。

在日３世の男性から話を聴き、戦前に渡日して終戦後の混乱を生き抜いた男性の祖父の
苦労や、外国人登録制度でかつて義務づけられていた指紋押捺（おうなつ）を拒否した男
性の経験を物語にまとめた。明治維新以降の日本と朝鮮半島の情勢を記した年表も作り、
一緒に黒板くらいの大きさの布にはり付けて００年に完成させた。その後、�｢さんはその教
材を持って箕面市や池田市、豊中市の小中高校約１０校を回り、授業を開いてきた。

副読本はこの教材やこれまでの活動を元に作る。在日３世の男性の物語と年表に加え、こ
れまでの授業で子どもたちから出された「植民地にされて一番苦しかったことは」「指紋押
捺に反対した理由は」などの質問も盛り込み、在日をめぐる問題を分かりやすく示す工夫も
する予定だ。

�｢さんは副読本のタイトルを「つないで手と心と思い」にしたいと考えている。「『国際理解』
や『多文化共生』と言われるが、まず隣人をよく知ることで、社会的な少数者のことを理解で
きる子どもに育ってほしい」と期待を寄せる。

http://www.yomiuri.co.jp/entertainment/stage/theater/20090204et03.htm?from=os2

　　在日の人生　伝える使命感　大賞・最優秀作品賞　鄭 義信(チョン ウィシン)

　　「焼肉ドラゴン」（新国立劇場）

「涙あり、笑いあり、そして詩情もある」「立派な在日文学」「この作品のエネルギーを超え
るものはない」。選考委員会では称賛の声が相次ぎ、最優秀作品賞、大賞の２冠に異論
はなかった。作、演出を手がけ、個人としても優秀演出家賞を受賞。「昨年は新作を４本書
き、一生懸命に芝居と向き合った。そのご褒美かな」と満面の笑みで語る。

３０年近い脚本家生活。「血と骨」など映画やテレビの脚本では多くの受賞歴があるが、
「舞台では１９９４年の岸田国士（くにお）戯曲賞以来」という。だが、今作で鶴屋南北戯曲
賞、紀伊国屋演劇賞個人賞を相次いで受賞。豊かな才能が、ようやく満開になった。

作品は７０年の関西を舞台にした、在日韓国人集落の焼き肉屋一家の物語。１世の夫婦
は韓国人俳優が演じるなど、日韓両国の俳優が出演。韓国人の梁正雄（ヤンジョンウン）と
の共同演出で悲喜こもごもの一家の生活を躍動的に表現、韓国でも上演した。

在日３世。１世らの苦闘を知るため、３年前から関西に通って取材を進めた。「父母の話を
書きたい、というのがきっかけ。演劇は一つの記録というのが僕の持論で、使命感を持って
書いた」

少年期を過ごした兵庫・姫路の在日韓国人集落に思い入れがあった。「貧しく、肩を寄せ合
って生きた。だが、ささやかな暮らしの中でも、韓国の済州島（チェジュド）虐殺事件を逃れ
た人が来日するなど、大きな歴史のうねりがあった。その二つの側面を取り入れ、在日の
人生を丸ごと書いたつもり」

だが近年、韓国人集落は次々と姿を消している。「７０年代の繁栄で豊かになり、在日の共
同体の崩壊が始まった。今や５世、６世の世代となり、在日の歴史は風化している」

（>>434 の続き）

だが近年、韓国人集落は次々と姿を消している。「７０年代の繁栄で豊かになり、在日の共
同体の崩壊が始まった。今や５世、６世の世代となり、在日の歴史は風化している」

日韓両国で公演のチケットはあっという間に売り切れた。「これほど早く売れたのは僕の経
験で初めて。韓国公演では、気持ちの高ぶった客が引きつけを起こしたり、泣いて立ち上
がれない姿を見た」

２年前、韓国語訳戯曲集が出版され、来年には韓国の劇団で書き下ろし作品を上演する。
昭和戦争で戦争犯罪を問われた韓国人ＢＣ級戦犯を書く。

「５０歳を過ぎ、僕が戯曲で記憶として残すべきテーマが決まった。日韓両国の文化を二重
に背負う意味を感じる」

「演劇人としての責任」を引き受ける覚悟が定まった。

近刊
【朝鮮における日本人経営新聞の歴史】
李相哲（著）　角川学芸出版　2009/03

１８８１年から１９４５年まで朝鮮半島では約１１０紙にのぼる日本語新聞が創刊された。
日本人はなぜ、これだけ多くの新聞をつくったのだろうか。
これらの新聞を複眼的視点から考察し、敗戦までの歴史を検証する。

近刊
【太平天下】　朝鮮近代文学選集４
蔡萬植（著）　布袋敏博（訳）　平凡社　2009/02

植民地支配下にありながら、己の歓楽と保身ばかりを追求する強欲な親子の「太平天下」
な生活を描き、朝鮮近代の現実を浮彫りにする。

http://bbs.enjoykorea.jp/index/notice/?docId=10000000000002814153

　　enjoy Koreaサービス終了のお知らせ

いつもenjoy Koreaをご利用いただき、ありがとうございます。

誠に勝手ながら、このたび都合により、2009年2月20日(金)をもちまして、enjoy Koreaサー
ビスのご提供を終了させていただくこととなりました。

ご利用の皆様には大変ご迷惑をおかけいたしますが、何卒ご了承くださいますようお願い
申し上げます。

長年にわたるenjoy Koreaのご愛顧、心より感謝申し上げます。

（以下ソースを参照）

http://www.mindan.org/shinbun/news_t_view.php?category=13&page=34

　　『京都と韓国の交流史』民団が第2集

【京都】京都と韓半島との知られざる関係史を掘り起こした小・中学生向け小冊子『みんな
で学ぼう…京都と韓国の交流の歴史』第2集（B5版23ページ）が、このほど、民団京都府
本部（金有作団長）から発行された。

京都の伝統産業である西陣織を厳しい労働環境下で支えた在日同胞の存在についても
1章を割いている。昨年5月から8カ月間かけて完成した。昨年3月発行の第1集と同様、市
内の小・中学校などに3000部を無償配布する予定。

希望者は同本部へ。（電話・FAX番号はソース参照）


http://news.onekoreanews.net/detail.php?number=46366&thread=04

　　『京都と韓国の交流の歴史』第２集
　　民団京都本部、小中学校にも配布

民団京都本部は「京都と韓国の交流の歴史２」を発刊。京都市内の小中学校などに配布した。
昨年５月から８カ月にわたる編集作業を終えた。内容は、「高句麗系渡来人と高麗寺」「秦氏
が建てた松尾大社」「桓武天皇の母・高野新笠」「朝鮮通信使が宿泊した本能寺と三条大橋
の擬宝珠」「西陣織を支えた在日コリアン」「高麗美術館と鄭詔文さん」など。

>>134 で紹介された『魂と罪責』という本の書評が、朝鮮新報のサイトに掲載されました。
---
http://www1.korea-np.co.jp/sinboj/j-2009/06/0906j0206-00002.htm

　　〈本の紹介〉　魂と罪責

　　的確・精密な資料の駆使

いわゆる「在日朝鮮人文学」（以下在日文学と略す）は、０６年に全１３巻の「〈在日〉文学全
集」（収録作家・詩人５０数人）の刊行をもって集成されたが、以前から在日文学の批評も
書かれてきた。「始源の光　在日朝鮮人文学論」及び「在日文学論」（磯貝治良）、「在日朝
鮮人日本語文学論」（林浩治）、「生まれたらそこがふるさと　在日朝鮮人文学論」及び岩波
新書「戦後文学を問う」所収の「『在日する者』の文学」（川村湊）、「戦後〈在日〉文学論」
（山崎正純）などが代表的である。これらの著作は、概して各著者の朝鮮人観が深く浸潤し
ており民族と文学、言語と文学の相関関係に迫る評論として一読に価する。中でも３０年に
渡って「在日朝鮮人作家を読む会」を主宰している磯貝治良の仕事は秀抜である。

本書はこれら先行する著作を斟酌し作品を読み込んで書かれた、４３０ページに及ぶ浩瀚
の書である。著者のアキュリット（的確・精密）な資料の駆使と犀利な作品分析は感嘆に価
する。だが、在日文学の研究で最も重要と思えるものは「金嬉老公判対策委員会ニュース
である」とするのはどうかと思う。在日文学の重要なテーマの一つが「差別・蔑視・抑圧」に
あるのは確かだが、一面的にすぎる。

在日文学者の代表者として金石範と金時鐘を挙げていることに異論がないわけではない。
前者の「済州島もの」の評価は大旨うなずけるし、後者の、猪飼野を原点とする詩にこもっ
た在日意識の抽出も説得力がある。ただし、この両者の総連組織批判の幾編かの作品に
ついては、私は評価しない。

柳美里の傑作「八月の果て」を、この作家の最初の「在日小説」としているのは首肯できる。
私は彼女が「週刊現代」に書いた共和国紀行を高く評価する。

（>>440 の続き）

ここで気になるのは、著者が児童文学賞を受け、すでに日本で広く知られている詩人の李
錦玉、李芳世氏ら総連系の作家たちを一様に評価していないことだ。母国語に精通しなが
ら、日本生まれという利点を生かして、日本語で在日朝鮮人の暮らしや朝鮮の文化を伝え
ようと長年尽力してきた文学者たちの存在を無視しているのは納得がいかない。

本書は在日文学の作家・詩人論としては説得力がある。しかし、在日文学はいかにあるべ
きかというラジカルな問題については論及が稀薄である。社会的効用性を文学の価値、役
割だと考える私としては、在日文学にとって最も大切なのは主題の設定である。私は、たと
え題材主義と批判されようとも、祖国統一を射程距離に捉えて主題を獲得し、在日同胞の
現実を、思想から醸される文学精神で直視して、困難な環境のもとで生きる同胞の生に希
望をもたらすような文学であらねばならないと考える。

同胞から負わされた責任と課題に応えることこそが、在日文学者のレゾンデートルであるこ
とを強調したい。（周在道・文芸評論家）

私は最近、近くにある図書館が戦前・戦中の本を割とたくさん所蔵しているということを知り
まして、そのころに出版された朝鮮に関する本を何冊か読んでみました。

で、そのなかの一冊に阿部辰之助（著）『現朝鮮之研究　第１巻』（１９２２年　大陸調査会）
という本があったんですが、この本のなかに

（１）　奈良は朝鮮語の「ナラ（国）」に由来する。

（２）　日本語の「ワッショ」は、朝鮮語の「ワッソ」に由来する。

という話が載ってるのを見つけたんですね。

原文は旧カナ・旧漢字で書かれているんですが、現代の表記に改めました。
ルビは【】に入れて表記しました。
---

　　第七章　大和国に朝鮮語奈良の都ある理由

日本に於ける太古の人種はコロボックル（アイヌ語にして「フキ」の下の人と云う意）あり、
大和を本拠とせる大和民族あり、出雲を本拠とせる出雲民族あり、奥羽地方を本拠とし九
州地方に及べる蝦夷人種あり〔之れ薩摩のヤク島はアイヌ語の鹿島、エラブ島はアイヌ語
のユーラック（硫黄）、種子島はアイヌ語のタンネ（長き島）等、薩摩地方にアイヌ語の現存
せるを以て、之を認む〕。琉球を本拠とせる琉球民族あり、出雲民族は朝鮮民族の移住に
依りて混化せられ、奥羽より九州方面に勢力を有せる蝦夷民族は大和民族に或は征服せ
られ或は混化せられ或は逃れて北海道の地に入りて遂に今日に及べり尚紀州地方には
徐福の率いし秦始皇時代渡来せる支那民族あり、四国、九州亦支那朝鮮（熊曽の類）琉
球民族南洋民族の混化となりし民族あり、共に三千年の時日を経過すると共に大和民族
となりて今日に及べるなり。即ち大和にありし大和民族は、天神に奉仕せる優秀民族なる
を以て、日本国土何れに向っても其勢力を有するに依り、之れを天と称し、天神の所在地
神族として尊敬を受くるに至りしなり。

（>>442 の続き）

天照皇大神の御代檀君「迎烏【アウ】郎」（王氏）なるもの、朝鮮新羅の地（太古の檀君新
羅にして天日槍命の始祖）を去りて出雲に移住せらるるや、先ず大和国に至りて天照皇
大神に奉仕せり、斯の如きを以て如何なる民族も必ず大和天神の御在所に奉仕し、敬っ
て大和を天と称えしなり、然るに学者種々なる異説を唱え、我国体を謬り伝えしめんとせ
るものありしも、太古大和国を以て天神属の本住地となし、地神天照皇大神の大和に御
在都ありし事は、都城奈良あるに依りて之れを証明するを得るなり元来大和国に奈良あ
る都あるは、朝鮮の地より日本の地へ渡りたる檀君迎烏【アウ】郎が、天照皇大神の御許
に奉仕せるとき、大和の「なら」即ち大和国と申上しに起因せるものの如し、朝鮮語国を
「なら」と称するは、鴨緑江を称して「ウリ、ナラ、カン」即ち「ウリ」（我）、「ナラ」（国）、「カン」
（大河）、我国の大河と称するに依りて明かなり、斯の如く我国は、太古より皇室の御祖先
世々大和国に御在しまし、遠き数千年前より天統連綿として大和国に御在住あらせられた
るなり、されば大和の国を以て天となし、高天原あり、天の岩戸等ありて、古き神代の古蹟
を今日迄現存せるのみならず、日本人を称して大和民族と称する所以、茲に存ずるを以て
知るべし、故に我国に於て天と称するは、即ち日本在住の各種族を統一せる皇室御祖先
の御在住地たる大和の国を称せるを以て至当と為すべし、従来高天原の所在に就ては、
国学者の説区々にして、天上に在りと云える本居宣長等の説と、其他日本国外の説あり、
其日本国内にありても、新井白石氏は常陸に在りとなし、多田南嶺氏は豊前豊後地方とし、
其他の説は殆んど大和国に在りと為す、著者謹で之れを考うるに、前記の如く大和に奈良
なる都存在する以上、書記須佐之男命天に上坐時、天照皇大神に御誓を為す処は、即ち
大和国高市郡にして、天照皇大神皇居の存せし辺は即ち高天原と云うを以て至当と為す、

（>>443 の続き）

奈良【ナラ】又は平城【ナラ】は、共に朝鮮語の「なら」即ち国と云義にして、素盞嗚尊となり
し檀君、即ち迎烏【アウ】郎の天照皇大神に御奉仕せるとき、大和の「なら」即ち大和国【ヤ
マトノナラ】と申上しまま、大和の都を「なら」と命名せらるるに至りしなるべし、中古奈良の
都は日本旧都の一にして仏法盛んに行われ、日本文明開化の淵源地たるに依りて、如何
に朝鮮国と神代古くより交通せられたるかを知るべきなり。


　　第十六章　各神社祭典の神輿に白丁を用ゆる理由及神輿を舁ぐに際し「ワッショ」の掛
　　　　　　　　　声を以て神体を迎ゆる理由

尚天皇は、既住国家の為め功績ある内鮮神族の遺霊を神社に祭祀せり、之れ朝鮮移住
神族の霊を祭るの礼其篤きを示されたるものにして天皇御深慮のある処を拝察するに足
る、後世神輿の出御に際し特に白丁を用いて之を舁がむるに至りたり元来白丁は穢族の
滅亡後奴隷となり、朝鮮にては之れを「ペエクチョン」と唱え賤民族として、之を卑しめたる
もの、日本に渡りては白丁或は仕丁となりて宮仕をなし或は神社の神僕となりて神輿、神
具等を奉持せしむるに使役せるに因る殊に神輿を舁ぐに際し、其唱えつつある「ワッショ」
の掛声は、日本全国各府県を通じて同一の掛声にして、如何に各地方毎に、言語の異な
りありとするも、此掛声のみは何等の相違を認めざるなり、されば西南の端鹿児島にあり
ても「ワッショ」と云い、東北秋田付近にありても「ワッショ」と云い、東京其他の各地方皆此
「ワッショ」の掛声を以てせり、此「ワッショ」なる掛声は、朝鮮語にて「ワッソ」即ち「来たか」
「御出なさいましたか」と云う意義にして、神霊を謹で迎ゆる意義に相当す。之れ我日本に
於ける寛量を示す適切なる事実にして、我国君に忠実にして我国を愛する者は、何人種を
論ぜず、之を優待するの主旨に基きたるものなり、同一朝鮮人種にありても、熊曽の如き
は日本領土内にありて十数代の皇室に反抗せる関係上、其末路は薩摩隼人の為に征服
せられ、遂に其跡を絶ち之を顧みるものなきに至れるなり、之れ神国自然の結果にして天
の制裁する処なればなり。

（引用終わり）

朝日新聞社出版から(w)の、2008年8月刊。

金昌国『ボクらの京城師範附属第二国民学校　ある知日家の回想』
ISBN-13: 978-4022599452

amazonのカスタマーレビューによると。

>政治的な主張を求めたがる人には、（要するに反日か親日か白黒つけなきゃ
>気がおさまらない人）本書は生ぬるく映るだろう。だってほぼ全編「あのときは
>こうだった。いやあ懐かしいなあ」なんだもん。
>たとえば筆者が踏切にイタズラして係員に怒られた話とか、全校マラソン大会に備え、
>クラスで特訓したら当時４年生の筆者のクラスから上位１０位に７人が入賞し５，
>６年生からズルしてるんじゃないだろうなと言われた話とかは、実にどうでもいいことだ。
>しかし、そういう政治的な話とは無縁の日常のエピソードの羅列が、当時の空気を知るのに
>恰好の材料になっている。もちろん政治的な話も多少はあるが、ほんとにちょっとだけだ。

１９９３年に出た同名の本を文庫化したものです。
---

【台風の眼】　講談社文芸文庫　ひＡ４
日野啓三（著）　講談社　2009/02

悪性腫瘍の手術後、作家は最後になるかもしれない小説を書きはじめる。
自分が確かに生きていたと思える、記憶に深く刻み込まれた情景をつなぎとめながら。
世界というものをふいに感じた４歳のころの東京・赤坂、小学時代を過ごした植民地・朝鮮
の田舎町、京城の中学時代、焼け跡のなかの旧制高校、特派員として赴いたソウル、そし
てサイゴン。
自伝と小説のあいだを往還するように描かれた、新しい試み。

【新装版　街道をゆく２８　耽羅紀行】　朝日文庫　し１−８４
司馬遼太郎（著）　朝日新聞出版　2009/02

韓国南端の済州島を、そこを故郷に持つ在日の畏友二人を先達に歩く。
日本に押し寄せた蒙古軍が馬を肥やしたハルラ山麓の草原をめぐり、巫人や海女など古層
で日本文化とつながる民俗を訪ねる。
繰り返し表われるのは、朝鮮史５００年の停滞をもたらした科挙および朱子学への強い批判
と、巻き込まれざるを得なかった民衆への哀憐の情。
著者による朝鮮（民族）論の集大成の観がある一冊。

http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2009/02/14/2009021400026.html

　　ファンタジー・日本小説・マンガ　… 大学生の「読書偏食」深刻

韓国の大学生が大学図書館で借りる本は、大部分が日本小説やファンタジー、マンガであ
ることが分かった。

ハンナラ党の朴大海(ﾊﾟｸ･ﾃﾍ)議員が教育科学技術部から入手して１３日に公開した「２００
８年主要３０大学図書貸出順位」によれば、江國香織・奥田英朗など日本作家の小説と、イ
ギリスの作家J.K.ローリングのファンタジー児童小説「ハリーポッター」シリーズ、許英万(ﾎ･
ﾖﾝﾏﾝ)のマンガ『食客』などが上位を占めた。

各大学の上位２０位まで合計６００冊のうち、小説が４３８冊(７３％)を占めた、このうちファン
タジー小説が１２８冊で一番多く、代表的なものは「ハリーポッター」シリーズ(５０冊)だった。
「ハリーポッター」シリーズ最新作『ハリー・ポッターと死の秘宝』は、檀国大・崇実大・亜洲大・
梨花女大・中央大・韓国外大・漢陽大の７大学で１位となった。「ハリーポッター」が順位内
に無い大学は５校（KAIST、浦項工科大、ソウル大, 成均館大, 翰林大）だけだった。

日本小説は１２０冊で２０％のシェアを見せた。ソウル大では『空中ブランコ』(１位)と『時をか
ける少女』(２位)など５冊、延世大では『ララピポ』(５位)や『GO』(10位)など４冊、梨花女子大
では『マドンナ』(２位)や『冷静と情熱のあいだ・Blu』(３位)など６冊だった。国民大・檀国大・
東国大などでは半分以上が日本小説だった。

『食客』は東国大・西江大・淑明女子大・弘益大など４校で１位となり、全北大(３位)・慶北大
(３位)・延世大(１５位)などでも人気が高かった。インターネットマンガであるチョソクの『心の
音』は延世大・東国大で、また日本マンガ『神の雫』は西江大と弘益大で２０位以内に入った。

（>>448 の続き）

韓国小説(９６冊)では、『マイスウィートソウル』『妻が結婚した』『秘密の花園』など映画やド
ラマの原作本が多かった。順位に多く入った韓国人作家は、趙廷来(ﾁｮ･ｼﾞｮﾝﾈ)、李文烈(ｲ･
ﾑﾆｮﾙ)、李ジョンミョン、鄭イヒョンの順だった。高麗大と檀国大は珍しいことに20位までが全
て小説で、また高麗大では『漢江』(１位)、『太白山脈』(２位)、『アリラン』(４位)、『大望』(８位)、
『徳川家康』(９位)など歴史・大河小説が多く入っていた。

哲学書で順位に入ったのはKAIST（１３位：『青少年のための西洋哲学史』）とソウル大（１４
位：『監獄の誕生』）の２冊だけだった。歴史書では『ローマ人の物語』が大部分を占めたほ
か、李ウォンボク教授の児童・青少年向け学習マンガ『遠い国・近い国』が８校でランクイン
した。

李ドンヒ・元教育部長官（ソウル大学名誉教授、民族史観高校・元校長）は、「外国の大学
では古典の貸出の割合が高い。高校生時代の読書経験が全然ないところに、大学入学後
は就職活動に拘束されているのが、韓国の大学生たちの悲しい現実だ」と語った。

（>>449 の続き）

【ソウル大学　図書貸出順位】
１　空中ブランコ（奥田英朗）（日本小説）
２　時をかける少女（筒井康隆）（日本小説）
３　南漢山城（南薫）（韓国小説）
４　マイスウィートソウル（鄭イヒョン）（韓国小説、TVドラマの原作）
５　愛の後に来るもの（孔枝泳）（韓国小説）
６　銃、病原菌、鉄（ジャレド・ダイアモンド）（文明史）
７　愛の後に来るもの（辻仁成）（日本小説）
８　妻が結婚した（朴ヒョヌク）（韓国小説）（訳注：映画の原作）
９　殺人者は夢を見るか（ジェド・ルーベンフェルド）（外国小説）
10　思考の誕生（原題：Sparks of Genius）（Robert Root-Bernstein）（人文教養）

【梨花女子大学　図書貸出順位】
１　ハリー・ポッターと死の秘宝（J.K.ローリング）（ファンタジー）
２　マドンナ（奥田英朗）（日本小説）
３　冷静と情熱のあいだ・Blu（辻仁成）（日本小説）
４　時をかける少女（筒井康隆）（日本小説）
５　今日の嘘（鄭イヒョン）（韓国小説）
６　ノルウェイの森（村上春樹）（日本小説）
７　妻が結婚した（朴ヒョヌク）（韓国小説）（訳注：映画の原作）
８　リジン（申京淑）（韓国小説）
９　クイズ・ショー（金ヨンハ）（韓国小説）
10　Hackers TOEICリスニング（語学）

>>448
> 韓国の大学生が大学図書館で借りる本は、大部分が日本小説やファンタジー、マンガで
> あることが分かった。

そもそも大学図書館にマンガを置くなよwww

>>416 >>423 を書いた者ですが、近くの図書館に金賛汀（著）『抵抗詩人尹東柱の死』
（１９８４年　朝日新聞社）という本があるのを知って、借りて読んでみたんですね。

どうやら次のようなことだったらしいです。

（１）　尹東柱には宋夢奎（ソン・モンギュ）という同い年のいとこがいて、２人とも同じ時期に
　　　 大学生として京都にいて（大学は別）しばしば会ってたんですが、この宋夢奎という人
　　　 はそれ以前に、家を飛び出して、南京で朝鮮独立運動をやっていた金九のもとにいた
　　　 ことがあるんですね。

（２）　一方の尹東柱は、ここまで過激な人ではなかったんですが、しかしキリスト教徒だっ
　　　 たので、神社参拝を拒否したことがあったんですね。

　　　 また、京都にいる朝鮮人学生が集まって「日本が戦争に負けたら、自分たち朝鮮人は
　　　 どうしようか」みたいな話をしてたんたそうです。

（３）　それから尹東柱は、朝鮮語による文学をつうじて朝鮮独立を支援する意図があった
　　　 ようです。

こういったことがあったのと、特高が頑張った（？）ということがありまして、治安維持法違反
で懲役２年ということになったらしいです。

（>>452 の続き）

しかし考えてみますと、この当時は「弱小民族の言語を守る」だなんていう考え方は、欧米
にもほとんど無かったんですよね。

欧米の言語学者でさえも「文明語を身につけるべきであって、遅れた言語なんてのは無く
なったほうが良いんだ」「それが進歩というものなんだ」みたいなことを堂々と本に書いてた
んですね。
（田中克彦氏によると、アントワーヌ・メイエという言語学者がそんなことを書いてたそうです）

日本が朝鮮併合をするに際しては、おそらくイギリスのアイルランド統治を参考にしていたん
じゃないかと思うんですが、アイルランド語はほとんど絶滅しましたからね。
（復活運動を一生けんめいやってますが、英語が主でアイルランド語は従という人ばかりで、
アイルランド語しか話さないとか、アイルランド語が主で英語は従という人は、いなくなったみ
たいです）

>>452-453 の続きですが、この本には

　　尹東柱（や宋夢奎）が日本の大学に進学する際に、創氏改名にしたがって日本式の名
　　前をつけなければならなくなり、尹東柱は平沼東柱（宋夢奎は宋村夢奎）とした。

という趣旨のことが書いてあるんですが、改名って日本（内地）の大学に入学する場合には
義務だったんですかね？

また２５１ページには

　　朝鮮人は日本名を名乗らなければ学校にも入学できず、主食の配給券や各種官庁発
　　行の証明書ももらえない状況になる。

なんて書いてあるんですが、しかし洪思翊（ホン・サイク）陸軍中将のことを知っている我々
にとっては、ちょっと信じられない話なんですよね。

この本は、基本的には史料と取材によって実証的に構成されているんですが、しかし、とこ
ろどころに「１９３１年に起きた万宝山事件は、日本政府が起こした」みたいなデムパが混じ
ってるんですよね。

日本式の名前への改名が強制だったかどうかってことですか、国会図書館のOPACや
Webcat plus なんかで、１９４１年から１９４４年までに出た、タイトルに「朝鮮」という言葉の
入ってる本を検索してみたんですね。

そうしましたら、著者の名前が朝鮮式になっている本がこれだけヒットしました。

　　文定昌（著）　『朝鮮の市場』　日本評論社　１９４１年
　　張赫宙（著）　『沈清伝・春香伝』　赤塚書房　１９４１年
　　金素雲（編）　『朝鮮民謡集』　新潮社　１９４１年
　　尹榮善（著）　『朝鮮儒賢淵源圖』　東文堂　１９４１年

　　崔虎鎮（著）　『近代朝鮮経済史』　慶応書房　１９４２年
　　文定昌（著）　『朝鮮農村団体史』　日本評論社　１９４２年
　　高裕燮（著）　『朝鮮の青瓷』　宝雲舎　１９４２年
　　梁桂東（著）　『朝鮮古歌研究』　博文書館　１９４２年
　　成達�縺i編）　『朝鮮内地戸籍法令集』　京城戸籍研究會　１９４２年

　　李無影（著）　『青瓦の家』　新太陽社　１９４３年
　　金素雲（訳）　『朝鮮詩集』　興風館　１９４３年
　　金素雲（著）　『朝鮮史譚』　天佑書房　１９４３年
　　印貞植（著）　『朝鮮農村雑記』　東都書籍　１９４３年
　　印貞植（著）　『朝鮮農村再編成の研究』　人文社　１９４３年
　　申来鉉（著）　『朝鮮の神話と伝説』　一杉書店　１９４３年
　　崔載瑞（著）　『轉換期の朝鮮文學』　人文社　１９４３年

　　洪以燮（著）　『朝鮮科学史』　三省堂出版創立事務所　１９４４年
　　李弘基（著）　『朝鮮傳説集』　朝鮮出版社　１９４４年

（>>455 の続き）

言うまでもなく、もしも強制であったならば、朝鮮式の名前で本を出すことなんか出来るわ
けがないわけですから、やはり

　　朝鮮人は日本名を名乗らなければ（中略）主食の配給券や各種官庁発行の証明書も
　　もらえない状況になる。

なんてことは無かったんじゃないでしょうか。

近刊
【最後の証人】　上・下
金聖鍾（著）　祖田律男（訳）　論創社　2009/02/25

１９７３年、韓国で起きた２つの殺人事件。
孤高の刑事が辿り着いたのは朝鮮半島の悲劇の歴史だった…。
韓国ミステリー史上、最高傑作！　
５０万部突破のベストセラー、ついに邦訳。
感涙必至！
---

「朝鮮半島の悲劇の歴史」の中身が気になりますねw

近刊
【北朝鮮 ― 飢餓の政治経済学】
ステファン・ハガード、マーカス・ノーランド（著）　杉原ひろみ、丸本美加（訳）
中央公論新社　2009/03/10

北朝鮮に関する本は、日本でも数多く刊行されているが、その多くはジャーナリストによる
実態報告、北朝鮮で暮らしていた人による体験談などであり、センセーショナルなニュース
が強調されるあまり、客観的な事実やデータ、学術的な理論に基づいて分析した本は少な
いといわざるをえないのが現状である。
　
本書は、政治学における「共産主義体制から資本主義体制への移行」の分析と、アマルテ
ィア・センの「飢餓の政治経済学」の枠組みを用い、飢餓の実態、その原因、人道援助不成
功の理由、めざすべき経済改革の方向性など、北朝鮮をさまざまな角度から分析し、提言す
るものである。
　
原著者のステファン・ハガードは、東アジア・中央アジアを専門とする政治経済学者として、
マーカス・ノーランドはアメリカにおける北朝鮮経済研究の第一人者として、ともに連邦議会
でたびたび証言を求められるなど、アメリカの対北朝鮮政策に大きな影響を与える人物で
ある。
　
今後の日米の対北朝鮮政策を知る上での基本図書とも位置づけることが出来る。

>>455

戦時中なんだから、出版に検閲すらあった時代なのにね。
日本の「強制的な創氏改名」とやらはどれだけ生ぬるいんだって話。

近刊
【金春秋と金庾信】
浅野二郎（著）　文芸社　2009/03

７世紀の朝鮮半島を舞台に、新羅、高句麗、百済、金官伽耶（任那）、唐、日本を取り巻く
６カ国の盛衰を描いた歴史小説。
新羅の王族で、のちの第２９代武烈王となる金春秋と、その義兄となる金庾（ゆ）信を主人
公に、大陸の強国である隋・唐による朝鮮半島侵略に対抗して、朝鮮の独立を目指して活
躍するさまを描いたロマンあふれる物語。

■著者紹介
浅野二郎
昭和３８年生まれ。石川県金沢市在住。

近刊
【日本の朝鮮･台湾支配と植民地官僚】
松田利彦、やまだあつし（編）　思文閣出版　２月下旬

戦前日本の植民地支配の実務を担った官僚について、その制度・動態・政策への影響な
どを総合的に解明する一書。

近刊
【朝鮮開化思想とナショナリズム ― 近代朝鮮の形成】
月脚達彦（著）　東京大学出版会　2009/03/05

朝鮮の近代はどのように成立したのか．
１９世紀後半から１９１９年の三・一独立運動までを対象にして、朝鮮開化思想の特質を
捉え，清・日・露との関係におけるナショナリズムの展開，それに関わる政治文化の実態
を考察する．
ネイションとしての「朝鮮民族」「韓国人」などの形成を明らかにし，東アジア史に新たな視
点を示す意欲作．

■目次

　序　 章　朝鮮開化思想研究の歴史と課題

第一部　朝鮮開化思想の形成と兪吉濬
　第一章　朝鮮における国民国家創出論の形成 ─ 兪吉濬の対外観と「国民」創出論
　第二章　朝鮮開化思想の構造 ─ 兪吉濬『西遊見聞』の文明論的立憲君主制論
　第三章　保護条約以後の「実力養成運動」の論理と活動 ─ 兪吉濬と漢城府民会を中心に

第二部　日清戦争前後の朝鮮ナショナリズム
　第四章　大韓帝国成立前後の対外的態度 ─ 外交儀礼を中心に
　第五章　独立協会の「国民」創出運動 ─ 新たな政治文化の誕生
　第六章　『独立新聞』における「自主独立」と「東洋」 ─ 近代朝鮮におけるアジアと脱亜

第三部　近代朝鮮のナショナリズムと政治文化
　第七章　近代朝鮮の開化運動における文明と民衆 ─ 民俗文化と近代
　第八章　保護国期における朝鮮ナショナリズムの展開 ─ 伊藤博文の皇室利用策との関連で
　第九章　「愛国啓蒙運動の文明観・日本観」再考 ─ 近代朝鮮ナショナリズム研究の視点
　終　 章　まとめと展望

近刊
【広開土王碑墨本の研究】
武田幸男（著）　吉川弘文館　３月下旬

高句麗中期の国王、広開土王の功績を称え造られた広開土王碑。
その墨本は数多く存在し、原石拓本・墨水廓填本・石灰拓本の三類型に分けられる。
本書は、類型判別の基準の拡大・多様化に紙墨の用法等も加えて、墨本制作の変遷過程
を考察。
それぞれの作成事情や性格を検証し、人為的加工のない墨本を明らかにするとともに、碑
文研究に新知見を提示する。
---

「韓国に対する愛情はないのかー！」

>>454-456
『韓国・北朝鮮の嘘を見破る』って本があるけれども、この中に「「創氏改名で
民族名を奪われた」と言われたら」っていう章があるんだわ。（９５〜１０４頁）

で、ここに、昭和２０年６月当時、朝鮮の道知事のなかに金大羽、孫永穆って
いう朝鮮式の名前をもつ人がいたって書いてある。

創氏改名ですけど、ググってたら、こんなのもありました。

http://www.jiyuu-shikan.org/goiken/06/04/gmain.html

近刊
【尹東柱（ユンドンジュ）評伝 ― 空と風と星の詩人】
宋友恵（ソン・ウヘ）（著）　愛沢革（訳）　藤原書店　2009/02

　　母国語で詩を書いたが故に、２７歳で獄死した純潔な詩人の決定版評伝！

禁じられた韓国語で毅然と詩を書きつづけ、「朝鮮独立運動」の嫌疑で特高に逮捕監禁され、
１９４５年２月１６日、２７歳の若さで福岡刑務所で獄死した韓国の詩人、尹東柱。
その清冽で純潔な詩は、今も韓国の人々に深く愛され、日本でも多くの人々に慕われている。
韓国の著名な作家・歴史家による、決定版評伝、ついに全訳！

>>466 最近この詩人をブームにしようといているのか？

【アジア連合】
一橋総合研究所（編）　今日の話題社　2009/01

本書は、２００５年１１月に一橋総合研究所通貨戦略部会が発表した『円、元、消滅！』を
より具体化したものである。
アジア通貨単位、アジア中央銀行の創設場所を韓国ソウルとし、ソウルに創設したアジア
中央銀行が自らの資本金を根拠として、北朝鮮国内で通用する外貨兌換券（アジア円）を
発行する案を提言している。

■目次
第１章　どう動く北朝鮮
第２章　北朝鮮をめぐる地政学
第３章　北朝鮮という国について
第４章　アジア通貨発券銀行構想
第５章　新経済開発国構想
第６章　アジア連合構想
---

福沢諭吉先生が聞いたらショック死しそうな話ですねw

近刊
【オモニとの約束 ― 在日コリアンと孝道の記憶】
ＭＩＮＤＡＮ「孝道賞」親孝行エッセイコンテスト（編）　明石書店　2009/02

０４〜０６年度ＭＩＮＤＡＮ「孝道賞」親孝行エッセイコンテストおよび、０７年度ＭＩＮＤＡＮ文化
賞孝道部門の受賞作品を集めた、珠玉のエッセイ集。
在日韓国人社会のなかの親孝行「孝道」に触れられる１冊。

近刊
【北東アジアの歴史と朝鮮半島】　放送大学テキスト
吉田光男（著）　放送大学教育振興会　2009/03

■講義概要

日本にとってもっとも密接な関係をもってきた北東アジア地域の歴史を、朝鮮半島を中心に
して、古代から現代までを１５回にわたって通史的に講義していく。
とりわけ政治の動きに注目して、諸国家・諸民族の興亡や相互の関係などを中心としてこの
地域の歴史を読み解いていく。
また、あわせて経済・社会・文化など人間活動の諸側面に注意を払いながら、総合的な学
習を行っていく。

小林千登勢（著）『お星さまのレール』という本を読みました。
１９９３年にアニメ化されてるそうなので、そちらをご覧になった方もおられるかもしれません。

小林千登勢さん（１９３７−２００３）は有名な女優さんでしたが、子供のときは朝鮮にいたん
ですね。
生まれは京城（現ソウル）ですが、物心ついたときには新義州に住んでたそうです。

１９４５年に日本が戦争に負けると、朝鮮の北半分にはロシア兵がやってくるわけですね。
で、南半分にいる日本人はわりとすんなりと日本に帰れたんですが、北側の日本人は帰れ
ない状態が続きます。
それで昭和２１年の８月に、南側に入るべく逃避行を始めるんですね。

で、いろいろあって（ここはこれから本を読む人のために書かないでおきます）南側に入って
日本に帰ってくるんですが、この本の魅力は、いろんな朝鮮人が出てくるというところにある
と思いました。

この本は小学校の高学年から中学生向けということになっていますが、しかしむしろ大人が
読むべきものだと思いましたね。

しかし、この本を読んで私が疑問に思ったのは

　　北半分にいたすべての日本人が、小林さんたちのように国外脱出をしたわけではないだ
　　ろう。
　　そうすると、それらの日本人たちは、いったいどうなったんだろう？

ということでした。

この点についてご存じの方はいらっしゃいませんかね？

>>388 で紹介された本の書評が「統一日報」に掲載されました。
---

http://news.onekoreanews.net/detail.php?number=47273

　　『壬辰戦争ー１６世紀日・朝・中の国際戦争』　
　　鄭杜熙・李�m�c編著　金文子監訳　小幡倫裕訳

　　伝わる　歴史認識を正そうとする研究者の生新の気ー　評者＝金両基

馴染みのない表題から、難しい専門書のように感じるかも知れないが、歴史小説を読んで
いるような幻覚に誘われるほど平易で、原書よりも訳書の方がわかりやすい。豊臣秀吉の
朝鮮侵略はまぎれもなく戦争であるが、韓国では壬辰倭乱・丁酉再乱、日本では文禄慶
長の役、中国では朝鮮を援護した戦という意味から援朝鮮や抗倭援朝などと呼び、三国で
の表現が違う。

このような不統一な呼称を越えて、この戦いくさを東アジア三国の戦争という観点、視座か
ら日本語版では「壬辰戦争」という表題をつけたという。「この戦争を東アジアで起こった国
際的な戦争であるという観点から再構成」し、ナショナリズムや民族主義に傾斜しがちな歴
史認識を正そうとする生新の気が伝わってくる。

戦を韓国では「乱」というがそれは「乱ナン離リ」（世が乱れ、人が離散する）の略であり、日
本での「役」は戦が民に労役を課したり、兵役に徴発するといったことから戦争の意味で遣
われている。本書が提言しているように壬辰倭乱は内乱を越えた東アジア三国の戦争であ
った。

「この戦争に勝利したと誇れる国は一つもない」という問題意識を共有した韓国の研究者を
中心に「東アジア戦争史研究会」を結成し、韓日米の研究者が発表した論文を13章に編ん
だ。が、当事者国の一つである中国の研究者が参加していないのは何故か。

（>>472 の続き）

「この戦争に勝利したと誇れる国は一つもない」という問題意識を共有した韓国の研究者を
中心に「東アジア戦争史研究会」を結成し、韓日米の研究者が発表した論文を13章に編ん
だ。が、当事者国の一つである中国の研究者が参加していないのは何故か。

晋州城での熾烈な攻防戦に登場する妓キ生セン（芸妓）の論ノン介ケが倭将を抱いて南江
に投身自殺をとげる史実を巡る第３章「壬辰倭乱と妓生の記憶」の展開が面白い。韓国の
教科書にも出るほど広く知られているが、それらは事実ではなく人々が語り継ぎ膨らませて
きた「論介をめぐる記憶」だという。

１９５０年代の朝鮮戦争の荒廃から国家の再建する過程で論介を国家のイデオロギー的装
置として活用したと、歴史の国家的操作を指弾する。こうした指摘が各章に点在し、読者を
歴史記憶の空間に誘ってゆく。

朝鮮王朝は日本に連行された朝鮮人を連れ帰る（刷さっ還かん）ことを主要な目的として徳
川家康の国交修交に応じ、回答兼刷還使（後の朝鮮通信使）を江戸に派遣したが、「刷還に
執着したのは、あくまでそれが国家の体面に関わる問題」であった。「捕虜を憐れむがゆえ」
ではなく、帰還した捕虜が幸せになったかどうかは「歴史の厚いヒダの中に埋もれた」まま、
その後の消息は不明だという（「朝鮮侵略後における被虜人の本国送還について」）。

さらに、救国の英雄李イ舜スン臣シン将軍の評価は時代とともに高くなったが、時の宣ソン
祖ジョ王は将軍の貢献と評価を先送りにしていたという（「李舜臣に関する記憶の歴史と歴
史化」）。

【韓国における高齢化研究のフロンティア ― 経済学の視点から】
イ・チョルヒ、シン・クァンホ（著）　ミネルヴァ書房　2009/02

日本を上回る勢いで進む韓国の高齢化。
韓国経済を代表する研究者たちが、国勢調査や労働所得パネル調査等から、高齢男性の
就業要因、共働き世帯の引退、公的年金や資産需要の変化、雇用政策などを、経済学の
視点にたって分析。

２０００年に出版された同名の本を、増補して再刊したものです。
---

【芙蓉の花 ― 北朝鮮引揚げの記録】　増補・「特定失踪者」の妹いづこ
天内みどり（著）　近代文芸社　2009/02

>>471
>>そうすると、それらの日本人たちは、いったいどうなったんだろう？

確かなソースとなる書籍等はないんですが、何か(新聞？)で読んだものとして、
中国大陸から日本へ引き上げる際、中国からだと船なので危ないかなと思い、
一部の人たちは陸伝いに朝鮮半島経由で帰ったそうですが、そのほとんどが
日本に帰還できなかったというのがあったそうです。
つまり朝鮮半島で何らかの形で命を落とした人が多かった。当然略奪、強姦、殺人で
あろう事は想像するまでもないです。
それで船で帰ったほうが逆に安全だったという話がありました。
戦争中までは仲良くしていた朝鮮人が、終戦直後から日本人に対して攻撃的な態度を取った
というのはいくつかの書籍等でも知られています。

>>308 の書評がありました。

『写真で見る在日コリアンの１００年』
在日韓人歴史資料館
出版社：明石書店
発行：2008年12月
ISBN：9784750328881
価格：￥2940 （本体￥2800＋税）

感情こびりついた資料

　ベルリンにユダヤ博物館というのがある。数年前そこに行って感銘を受けた。全体的に、「ベルリンの発展の
ためにユダヤ人たちがいかに多大な貢献をしたのか」ということを語っているのである。ホロコーストのことも
語っているが、声高ではない。企画展示は、ユダヤの数学について。難しい内容だが、ドイツの若者たちは
熱心に議論しながら理解しようとしていた。

　私は、日本にもぜひ、在日コリアン博物館が必要だと思った。日本に共に暮らす在日の人びとについて、
日本人はあまりにも何も知らないから。するとその後、東京に在日韓人歴史資料館というのができたではないか。
２００５年のことである。実に画期的なことだった。

　本書はその資料館の資料を写真で収めた図録である。日本への渡航から、関東大震災時の朝鮮人虐殺、
過酷な労働、徴用による動員、皇国臣民化教育、そして解放、差別撤廃への活動など、在日１００年の歴史が
１冊に収められている。名もなきアボジ（お父さん）、オモニ（お母さん）から力道山、金嬉老（キムヒロ）まで、
登場する人物も多様で多数である。チョゴリ（上着）からヨガン（おまる）、砧（きぬた）、くず鉄商のそろばん、
初期のパチンコ台まで、登場するものたちも多彩だ。古ぼけた写真たちには、笑いや苦しみや悲哀などといった
感情がこびりついていて、いくら消そうとしても消えないかのようである。

>>477　続き


　日本から受けた暴力と差別。その荒々しくも痛々しい記憶とハン（恨）と叫びとが、全篇（ぜんぺん）に渦巻いている。
多くの日本人がこの本を手にとってそれらの声に耳を傾けてほしい。だが同時にこの資料館は今後、在日コリアンが
これまで日本社会にどれだけ多様な足跡を残し、日本人とともに日本社会をつくってきたか、そして自分たちの
文化や習俗を大切にしながら日本人と共生してきたか、その文化とは何なのか、という側面ももっと物語って
ほしいのである。

明石書店　２８００円

評・小倉紀蔵（韓国思想研究家）
ttp://www.yomiuri.co.jp/book/review/20090223bk08.htm

近刊
【将軍様の錬金術　朝銀破綻と総連ダークマネー】
金賛汀（著）　新潮社　2009/03/16

杜撰なパチンコ事業、不動産への乱脈投機、無謀な巨額債権発行。
平壌からの献金指令で在日組織が仕組んだ｢暗愚の金脈｣のすべて。

近刊
【ドキュメント　在日本朝鮮人連盟　1945〜1949】
呉圭祥（著）　岩波書店　2009/03/27

結成から強制解散まで５年にわたる歴史を基本史料によって描く。
戦後史・社会運動史の貴重な記録。

近刊
【韓国の企業・金融改革】
高龍秀（著）　東洋経済新報社　2009/03/19

９７年以降の構造改革は韓国の金融部門・企業部門にどんな影響を与えたのか。
０８年以降、第二の通貨危機は起こるのか。

>>477-478

　何か、小倉先生、完全にあっち岸へ逝ってしまわれた感じですね。

>>477
>>478
>>482

小倉は、もともと立ち位置が微妙で、著作も玉石混交という感じだったが・・。
ここまで、堕ちてしまったのか・・・。

小倉さんもう駄目ポ。
冒頭にあげたユダヤ人は被害者視点を声高に叫ばないが
朝鮮人は被害者だ、以外何も無い
各論と総論の乖離が酷いな

近刊
【対馬が危ない ― 対馬を席巻する韓国資本】
宮本雅史（編著）　産経新聞出版　2009/02

伝説と防人の島・長崎県対馬市では韓国人観光客が急増し、一部の不動産が韓国資本に
買収されている。
国土防衛の要として歴史を刻んできた対馬の現実を伝える。

うちで取ってるのが読売なもんだから小倉先生の書評を見る機会が多いんだけど
氏は基本的に80年代ポストモダンの人なんだわ…
だから立ち位置が色々アレというか、突っ込みどころが多い

本じゃなくて論文なんだけど、ここに投げていいのかな?
もっとふさわしいスレがあったっけ?

>>487
全文だったらこのあたりはいかが？
最近は保守しか書きこみがないけどｗ

【論考】考察・レポ・議論系総合【探究】
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/korea/1120566555/

>>488
どうも。最下層スレに記念真紀子してみました。
誰もいないみたいですけど。

http://www.youtube.com/watch?v=C0zOWrbkBJk

http://www.youtube.com/watch?v=PUp43CjJQKE

http://www.youtube.com/watch?v=J0a-tE14SAg

http://www.youtube.com/watch?v=mv9I6U0ONO0

http://www.youtube.com/watch?v=AVFKLeKRqIw

http://www.youtube.com/watch?v=LuSc-OBlc8Y

http://www.youtube.com/watch?v=3oX06J81buM

http://www.youtube.com/watch?v=2Q_5BU3hi88

【北朝鮮内部からの通信　リムジンガン】　第３号（２００９春）
アジアプレス・インターナショナル出版部　2009/03

・特集(最新報告） ― 金正日「異変発生」後の北朝鮮
・拡散する金正日重病説　北の民衆はどう受け取ったか
・黄海道平壌江東郡取材紀行　やせ細る兵士　混乱する人民生活
・拡大する市場に大統制が始まる
・三代世襲はありえない？　「後継問題」に直面する北朝鮮政権　
・増殖する市場に大統制始まる
・北朝鮮経済官僚秘密インタビュー３　「でたらめな政府の経済指導」
・検証　脱北難民は北朝鮮送還後どのように扱われるか
・北朝鮮の新世代は語る
・シリーズ・連載　教育は今/事件事故/不動産取引の怪/新世代は語る　ほか

水野直樹（著）『創氏改名』（岩波書店　２００８年）を読みました。

これまで「日本風の名前に変えることは強制されなかった」と言われていて、実際「法律」
上はそうだったんですが、でも現実には「強制」とは言わないまでも「かなりしつこい説得」
がなされたみたいですね。

結局

（１）　朝鮮総督府の内部には「名前を日本風に変える」ことを推進する人間がいた。

（２）　推進派は、これで内鮮一体化がうまく行くんだと信じて疑わなかった。

（３）　しかし実際に届け出を受けつけてみると、推進派が期待していたよりも届けが少な
　　　 かった。

　　　 そもそも、届けを出さなくても自動的に金だとか朴といった姓が氏になるのだから、そ
　　　 れで良いと考えている人間が届けを出すわけはなかった。

（４）　朝鮮人がこぞって日本名をつけると信じて疑わなかった推進派はこの事態に驚いて、
　　　 日本風の名前をつけるよう、圧力をかけたり、しつこく説得したりした。

ということみたいですね。

私は日韓併合を（当時の国際法に照らして）悪いことだとは思っていませんが、しかし創氏
改名に関しては、やはり愚策だったんだなぁと思いました。

名前を日本風に変えたくらいで日本に協力的になったりするわけがないんですから、有害
無益だったと思います。

http://www.chosunonline.com/news/20090301000011
http://www.chosunonline.com/news/20090301000012

　　教科書：李泰鎮氏「歴史学界の責任を痛感」
　　定年退任した歴史学界の元老・李泰鎮教授、自省の「苦言」

　　階級史観を身に付けた弟子たちを送り出したことを後悔、学界が国民の信頼を失い心配
　　歴史の重みを感じられないから、理念に振り回されるばかり…

「1980年代に左派寄りの歴史観を身に付けた弟子たちを学校から送り出したことについて、
かなり後悔している。大学内の痛みが国家的な痛みへとつながるのでは、と思っていた。
権威主義の政権に対抗するため、若者たちは、気の毒にも左派的な歴史観を受け入れた」

27日にソウル大国史学科を定年退任した李泰鎮（イ・テジン）教授（66）＝写真＝の顔には、
切なさが強く浮かんで見えた。李教授は、歴史関連の各学会が昨年10月、左派寄りの韓国
近・現代史教科書を修正するという政府の方針を批判する声明を出したことと関連し、「学界
に対する韓国国民の信頼を落としたようで心配だ。結果的に、左派寄り教科書の肩を持つ
ことになった。教育は、学会の意見集約を通じてなされるものではない。国民の常識から外
れない教育をしなければならない」と語った。

―歴史学界内部では、韓国近・現代史教科書における現代史の記述の問題点について、
自省の動きがほとんどなかった。

「歴史学界の責任回避ということができる。わたしもそこから自由ではないが…。統一を優
先する386世代（1990年代に30代で80年代に大学に通った60年代生まれの世代）の歴史
観にあえて手をつけることができなかったのでは、と思う」

―歴史学者にとって必須の徳目の一つはバランス感覚だが、なぜ学界内でこの問題が公
式に取り上げられなかったのか。

（>>494 の続き）

「1980年代に大学へ通った人々が、今では教授となっており、歴史関連学界の役員として
活動している。現代史を、依然として民衆や階級中心の左派的歴史観で見ていることが問
題だ。既に有効性を失ったと結論が出ているのに…。彼らは、歴史学をあまりにも政治化し
た。全教組（全国教職員労働組合）の歴史観が、政治化した歴史学の代表例だ。学者は、
そんな視角を警戒しなければならない。近代史でも民衆蜂起ばかりを取り上げ、大韓帝国
の改革運動は無視した。学生運動の洗礼を受けた386世代の歴史観は、金星社の近・現
代史教科書と近い」

―韓国近・現代史教科書を検討してみたか。

「金星社の教科書における現代史の記述は、教科書として守るべき一線を越えた。どういう
形式の統一かは問うことなく、統一のみを最優先課題として提示している。特定の事件につ
いて、専門家でも判断しづらい内容を、生徒たちに自分で判断せよと言っている。南北二つ
の国家として存在している状況で、大韓民国の教科書としてはふさわしくない。教育部でこ
の教科書に対する意見を尋ねると、文言の修正は別に意味がないと言っていた。大韓民国
の歴史教科書を根本的に書き直さなければならない」

李教授は、『高宗時代の再照明』などの著書を通じ高宗と大韓帝国の改革の努力を積極的
に評価する研究を発表し、論争を主導してきた。高宗が進めた中央銀行設立などの改革が
まだ成果を出す前に、日本が1904年に日露戦争を起こし、朝鮮の近代化を踏みにじった、
というわけだ。しかし、「高宗の改革の努力が正確にどの程度成果を挙げたか、客観的に検
証してみる必要がある」と、一歩距離を置いた。

―韓国内部に、日本の強制併合をもたらした責任はないのか。

「父である興宣大院君との政治的対立で起こされた壬午軍乱（1882年）が、高宗の改革に
挫折をもたらした。清と日本が再び朝鮮の内政に深く介入し始めた。こうして見ると、支配階
層の分裂が朝鮮の近代化を挫折させたということができる」

（>>495 の続き）

学界内外で提起されている「人文学の危機」論についても、李泰鎮教授は多くを語った。
「大学は今や、学問を継ぐ世代を育てるだけでなく、新たな知識を必要とする社会の要求に
も沿わなければならない」というわけだ。

李教授は、ソウル大人文学部の学部長だった2007年9月、人文学最高指導者課程（AFP）
を開設し、大きな関心を集めた。企業の最高経営責任者（CEO）がゲーテやカントを読み、
フランス詩や神話の世界を探求する、人文学の修行だ。20週の課程を終えた卒業生が、
自主的に「論語班」「東アジア近代化探求班」などを結成し、会合を継続していくほどの人
気だ。

「CEOが人文学を学ぶことは、知的な虚栄などではない。企業を経営し人々を率いるのに、
人間と世界に関する理解を基盤とする人文学が必要だと感じたからだ」。李教授は、「人文
学は自らを浄化し、客観化し、判断力を伸ばし、洞察力を高めてくれる」と語った。

李泰鎮教授は、27日の定年退任式で共に定年を迎える教授らを代表し、退任の辞を述べ
る。李教授は、この機会をソウル大の歴史的ルーツの探究に用いることを考えている。18
95年に開校した「法官養成所」をソウル大の出発点として位置づけよう、という提案だ。高
宗が作った近代教育機関である法官養成所は日帝時代に京城法学専門学校となり、解
放後のソウル大法学部へとつながった。

李教授は、ソウル大の出発点を旧韓末までさかのぼらせる理由として、「過去100年余りの
間大学が過ごしてきた歳月の力を理解できず、構成員の思考が近視眼的になっているか
らだ」と語った。「歴史の重みを感じられないから、考えが浅く、あれこれ理念に振り回され、
鍋が煮えるように盛り上がっては冷めてしまうのではないか」というのが李教授の診断だ。

■李泰鎮教授とは

朝鮮時代儒教社会史の研究から出発した李泰鎮教授は、高宗と大韓帝国を積極的に評
価し、日本の韓国強制併合の不法性を明らかにする骨太の研究成果を送り出す、国史学
界の重鎮だ。『高宗時代の再照明』『韓国併合の不法性研究』『東大生に語った韓国史』
など、著書と論文の数は170編余り。歴史学会と震檀学会、韓国学術団体連合会の会長
を経て、現在は学術院の会員だ。

>>494
> 教育は、学会の意見集約を通じてなされるものではない。国民の常識から外れない教
> 育をしなければならない

韓国の常識は、世界の非常識w

在日音楽の１００年

著者 宋　安鍾
１９６９年生まれ。韓国籍をもつ在日朝鮮人三世。専攻は政治学。
近現代北東アジア域内関係史・近現代韓日関係史などを研究課題とする。現
在、金沢大学人間社会学域国際学類教授


戦前興行界を湧かせた幻の女性歌手・演芸人、〓（ぺ）龜子。戦後ジャズブームに頭角を現し、
日韓をまたいで活躍した吉屋潤の栄光と挫折。そして今日までの歌謡曲・フォーク等の歴史を
彩る二世、三世、四世たち。彼らの背負ったものと勝ち得たもの、そして未来とは—。
「失郷民」のうたの知られざる消息を掘り下げ、あらたな「在日」文化の可能性を展望する。

近刊
【近代都市の形成と在日朝鮮人】　佛教大学研究叢書５
高野昭雄（著）　人文書院　2009/03

近代都市の形成を下から支えた朝鮮人労働者の姿を、大正から昭和戦前期の京都市を
舞台に、従来別々に研究されてきた近代都市史、在日朝鮮人史、被差別部落史を結びつ
けて論じる。

■目次
第１部　京都の近代化と都市下層
　第１章　市域拡張と都市下層
　第２章　工業化と都市下層
　第３章　不良住宅密集地区
第２部　京都市域の拡張と朝鮮人
　第４章　京都経済と朝鮮人労働者
　第５章　在日朝鮮人の就業状況
　第６章　被差別部落と在日朝鮮人 ― 崇仁地区を事例に
　第７章　吉祥院地区における朝鮮人の流入過程
　第８章　上賀茂地区における朝鮮人労働者 ― すぐき・屎尿・砂利

■著者紹介
高野昭雄（たかの・あきお）
１９６５年生まれ。京都大学法学部卒業、佛教大学大学院文学研究科博士課程修了。現在、
京都女子中学校・高等学校教諭。

>>497 捏造に荷担し、日本の素人に負けた人だよね
バファリン作戦だっけ？

http://sankei.jp.msn.com/world/korea/090302/kor0903021758001-n1.htm

　　韓国慶尚北道教育庁が教科書「独島」発刊　新学期から小学校で使用

韓国慶尚北道教育庁は、日韓が領有権を主張する竹島（韓国名・独島）の教科書「独島」
を発刊。道内の全小学校（４９７校）の５、６年生が今週始まる新学期から授業で使用する。

韓国では竹島を慶尚北道に区分しており、道教育庁や小学校教師らが１年かけ、教育委
員長認定図書として作成した。国定教科書だけでは、竹島について十分に教えられないと
いうのが理由だ。

教科書は１１６ページで、「わが国の領土としての独島の位置と生活」「独島の歴史と日本
の島侵略行為」「独島の資源と美しさの認識」「独島守護と開発および保存」の４つから構
成。７万２９００部発刊されており、年間１０時間以上の授業で使われる。教員用指導書と
コンピューターの学習ソフトも３８２０部ずつ作成された。道教育庁は韓国の自治体や竹島
関連の団体などに配布するほか、日本政府や竹島が属する島根県への送付も検討して
いる。（ソウル　水沼啓子）

【韓国プロ野球観戦ガイド＆選手名鑑　２００９】
室井昌也（著）　小学館スクウェア　2009/03

・クローズアップ！　東京ヤクルトの新戦力左腕　李惠踐投手
・韓国ＷＢＣ代表監督・金寅植氏、監督受諾　秘話を語る
・８球団全選手、写真付きパーフェクト名鑑
・韓国プロ野球歴代記録＆ランキング

http://www.47news.jp/CN/200903/CN2009030701000031.html

　　「白磁の人」を映画化 浅川巧の生涯、日韓合同で

日本統治下の朝鮮に生き、朝鮮文化の紹介に尽くした日本人、浅川巧（１８９１−１９３１年）
の生涯を描いた小説「白磁の人」（江宮隆之著）が、日韓共同制作で映画化される。浅川を
慕う両国の人々による草の根運動が実り、韓国併合１００年に当たる来年公開の予定。

山梨県高根町（現・北杜市）に生まれた浅川は、農林学校を出て２３歳でソウルへ。朝鮮総
督府林業試験場に勤務する傍ら、民具の収集や研究に従事。民芸運動の指導者、柳宗悦
に李朝白磁など民具の美しさを教え、ともにソウルの朝鮮民族美術館設立に尽力した。

朝鮮の民族服チョゴリを愛用し、流ちょうな朝鮮語を話した浅川は、現地の人々に深く慕わ
れた。４０歳で急逝した際は「ひつぎを担がせて」と申し出る人が後を絶たなかったという。

映画化を望む声が山梨県を中心に起こり、日韓共同の制作委員会が資金集めなどを進め
てきた。映画会社シネカノン（東京）が制作、配給を引き受け、神山征二郎監督のもと両国
からスタッフ、キャストが乗り入れて６月にも韓国ロケが始まる予定。今月１４日、甲府市で
制作発表が行われる。

近刊
【朝鮮近現代史を歩く ― 京都からソウルへ】　佛教大学鷹陵文化叢書２０
太田修（著）　思文閣出版　2009/03

�T　朝鮮近代史を歩く
　　山陰線鉄道工事と朝鮮人労働者
　　韓国併合前後の朝鮮人労働者へのまなざし
　　守られた曹鉄根の墓
　　鄭芝溶と京都
　　「星を数える夜」の詩人・尹東柱

�U　朝鮮現代史を歩く
　　朝鮮八・一五の軌跡
　　八・一五の諸相
　　朝鮮戦争とその記憶
　　光州から京都へ ─２００７年５月─

�V　朝鮮・韓あれこれ　
　　ソウル留学の日常
　　交感すること
　　過去と現在の風景

■著者紹介
１９６３年兵庫県生まれ．佛教大学文学部准教授．主要著書：『日韓交渉』（クレイン），共著
に『朝鮮の歴史』（田中俊明編，昭和堂），『北朝鮮を知るための５１章』（石坂浩一編，明石
書店），『変貌する韓国経済』（朴一編，世界思想社）等．

近刊
【近世ソウル都市社会研究 ― 漢城の街と住民】
吉田光男（著）　草風館　2009/03

近世ソウルおよび朝鮮近世都市に対する歴史学的接近を試みた研究。
戸籍などの一次資料のデータ整理を基礎として、街と住民の様相を可能なかぎり復元し、
近世ソウルが都市としてどんな性格をもっていたかを検討する。