もう韓国なしでは生きられない日本

嫌韓は親にたて突く反抗期です。
大人になれよ


BY　　王子

おやおや

うー、すぐ調子に乗る・・・

やっぱり福沢先生がいうように、中韓とは、
隣国だからといって特別な関係を持たずに
距離を置いて、ほかの国と同じく
「国際的な常識に従い、国際法に則って接すれば良い」
んだろうね。

ハン板は半島依存症のピラニアの集まりですが何か

　　<丶｀∀´> 　oO(もう韓国なしでは生きられない日本なの）
　　(　 　　) 　 　
　 　|　彡つ　
　 　し∪Ｊ

韓国は偉大な国なのです。
韓国無しでは生きられないのは、万人の人が分かっている事。
　最後には、韓国が勝ちます。

とりあえず、在日くんはそこの徴兵にいってくれたまえ。

　　<丶｀∀´> 　oO(韓国は偉大な国なの）
　　(　 　　) 　 　oO(最後には、韓国が勝つの）
　 　|　彡つ　
　 　し∪Ｊ

今日の釣りスレはココですか？

きも・・・
おー、やだやだ・・・
やっぱりある程度韓国とは距離置こうね。

やっぱりさ、２千年だか３千年だか、
国が分かれているのにはそれなりの訳があるんだよな。
中国も韓国も日本も別々でいいわ、本当。

まあ、ここにいる人間は依存症かもしれんな。

韓国ってレイプが多いって本当ですか？
それって低民族だから起こることですよね、発展途上国のアフリカでも多いようです。
韓国って発展途上国だったんですか？でも先進国って言ってますよね？
よくわからないんですが、ご教授お願いします。

>>1
ネタスレを立てるなら、「韓国無しでは笑いが無くなる日本」くらいにしないと
面白くないよ。

韓国いらねぇ

>>1

兄から親へ進化しましたかｗ

>>6
少しは日本語上達したか？

もし別人なら、ここでそのコテハンは自殺行為だぞｗ

うわ、たかはしだ・・・

オイラは２ちゃんが無ければ生きていけません！
　　　　　　　ニート代表

σ（￣▽￣；も南朝鮮が無いと生きられない・・・。

国家の命運かけてまでネタを披露する連中を観察するのが、無上の悦びｗ

ボキは(自粛)がないと生きていけません

確かに、かの国なしでは生きていけない体質になりつつあるな。

笑いは生活の潤滑油だから。

筑紫を見ているとムカついて腹が立ってもうわけわかんなくなってカッターで自分の腕を切った…



いてぇーよぉー

ああ、涙の韓国面。

●麻原彰晃 →オウム真理教教祖 父親が朝鮮籍。サリンを撒き無差別殺人。坂本弁護士一家惨殺
●宅間守 →大阪 池田小学校の児童殺傷。８人殺害 １５人が重軽傷。朝鮮人部落出身
●東慎一郎 →酒鬼薔薇聖斗。神戸の首切り小僧。生首を校門に飾る。２人殺害。元在日朝鮮人
●林真須美 →和歌山 毒入りカレー事件。４人毒殺 ６３人が負傷。帰化人
●織原城二(金聖鐘) →神奈川 帰化人、英国人 豪州人女性を強姦、ビデオ撮影、バラバラ殺人
●関根元 →埼玉の愛犬家連続殺人犯。４人を殺害。肉片を削ぎとりドラム缶で焼却、川へ流す

●丘崎誠人 →奈良 岩を数回、少女の頭部に投げつけて絶命させた　在日朝鮮人
●キム・ミンス →韓国人留学生 強盗殺人犯。大分 日本人老夫婦を刃物で殺傷
●李東逸 →韓国人 檀国大学教授。芝居観覧のため来日中、東京で日本人女優Ｎを強姦
●金允植 →韓国人 強姦罪で指名手配中に逃亡目的で来日。大阪で主婦を１００人以上連続強姦
●金大根 →韓国人の強姦魔 連続児童虐待暴行殺人。６名の女児死亡
●李昇一 →韓国人 東京 テレビ「ガキの使い」関係者を名乗り少女１４０人をレイプ
●沈週一 →韓国人 鳥取 大阪 和歌山 ベランダから女性の部屋へ侵入し９人を強姦
●張今朝 →韓国人 長野 「一緒に猫を探して」と小学校４年の女児をレイプ
●ぺ・ソンテ →韓国人 横浜 刃物で脅し、女子小学生１４人をレイプ
●宋治悦 →韓国人 東京 ナイフで脅し手足を縛り下着で目隠しの上、主婦１９人を強姦
●崔智栄 →北朝鮮籍の朝鮮大学校生 新潟 木刀で傷を負わせ、１８歳少女２人を車の中で強姦
●金乗實 →北朝鮮籍の朝鮮大学校生 同上、共犯者。他にもう一人19歳の共犯者（朝鮮籍）あり
●鄭明析 →韓国人 カルト「摂理」教祖。日本人1000人、台湾人100人、米英仏人などを強姦
●徐裕行 →韓国籍 オウム真理教幹部・村井秀夫刺殺事件の刺殺犯。裏で北朝鮮が関与か
●国松孝次警察庁長官狙撃事件。現場近くから北朝鮮製のバッジ、韓国のウォン硬貨などを発見
●世田谷一家惨殺事件。採取された指紋が韓国人の男と一致。韓国警察からは協力を得られず
●東京資産家強盗殺人事件。奪われた腕時計が韓国で販売。韓国人グループの犯行とみて捜査中

>>22　逝くな。

さぞ、いたかったーでしょうね。

>>22
そこで「痛かったー」といえばペット・ショップの能力で傷も(tbs

>>26
今日は冷え込みがきついﾆﾀﾞ。

>>28
あまりに暖かいのでエアコン使ってますが、何か？ｗ

>>29
そして月末………

「電気代……あっ、高ーい……」

>>29
設定が暖房になってるのではないかと。
>>30の寒波もあるのでご自愛なされ。

明日からは右腕に恨みを刻み込んでやる

>>6
韓国の何が偉大か？
何で韓国がないと生きていけないのか？
何をもって韓国の勝ちとするのか？教えて頂きたい。
私が思うに、犯罪数、ジョークのネタ以外無いようだが・・・

>>32
ま、マテ早まるな！

リスカか？病んでるふりをしたい女子高生じゃあるまいし。

>>33
分からないのですか？どんなに負けていても、韓国が勝ったと言う。
これは無敵です。

もっと笑いを！
韓国様なしでは生きていられない・・・・。

>>6
”万人の人”って・・・

中国や韓国が憎いのではなく、日本を切り売りするマスコミや政治家が憎い！
奴等が日本を傷つける度に俺は自分の体を傷つけなければならんのだ！
そうだキチガイだ！お前らのせいで壊されたのだ！
俺は日本の一部なんだ！

>>38
あの人は日本語が不自由なので見逃して上げて下さい。

関張の輩は万人に人す

麻薬
覚醒剤
半島ウォッチ
手を出すと人生終わります。

健康のため、関わりすぎには注意しましょう。

いずれ男は人足か肉弾、女は肉便器になっていただくんだから必要ですよね。

おはようございます。今日も朝からです。今日は休日なので。
　みなさん、なんだかんだで、韓国好きですよね
韓国に来て見れば分かりますよ。

>>1

確かに、お笑いブームも下火になりかけてきたから、笑いの王国が無くなると辛いな？
指切ったり火ダルマになったり、自分の身体を傷付けてまでして笑わせてくれる国だからな。
笑いを取る為なら、糞まで食って見せてくれる民族だもんな。
国がホロンだら半島人を何匹か捕獲して、動物園で見せ物にするのは、どうだろ？
動物園で繁殖させて、他国の動物園へも寄贈すると喜ばれるかも？
でも飼う場合は雄と雌を別々の檻に入れないとダメだね。
一緒の檻に入れると、たちまちレイプ大会が始まっちゃうもん

>>44
新たな拉致方法か？

>>44
行けば韓国の嘘が全てばれるんだがな
つーか街が臭いのはなんとかしろよ

４５＞頭弱いですよ。気をつけてください。
４４＞拉致ではないですよ。文章をよく見てください。
　
　先日、韓国に行きました。Deguという所です。友人が結婚する
というので、祝ってきましたよ。
　久しぶりに韓国に行き、楽しかったです。
東亜デパートに行き、美味しいキムチもたくさん買いました

日本人は今から全部殺してやる

>>48
日記はいらんがなｗ

つーかなんで帰ってきたんだよ。
お前は日本なしに生きれんのかよｗ

最後に韓国が勝つって・・・・・・それって


アジアの喪主って事か？（ｗ）



マンアフターワールドだな、そりゃ。

我慢してください。辛抱強く待ってください。
　ここの掲示板は、早いうちに消えますから。私は日本人ですが、
日本人の素直な気持ちがこれで、証明されたのですから。
　醜いです。ここの掲示板、そして、多くの日本人が
この醜い掲示板によって踊らされている事もよく分かりました。

もっと面白い電波来ないかな

>>49
きた！通報ピョン

話が通じてないな…
いくら電波いじりに来たとはいえこれはいじりにくいな

日本人テストするのもめんどいしなあ

今からおれおまえ殺し

みなさん早起きですね。
私は大和芋を食べて横になりますよ。
韓国に来て下さい。絶対に見方が変わりますよ

おまえらみんな殺してしまう

△：動物園
○：サファリパーク

×：ﾚｲｰﾌﾟ
○：繁殖行為

>>56
ﾂｳﾎｳｼﾏｽﾀ

>>57
そうだな。寒流にはまってる奴らは是非韓国に行くべきだと思うぞ。
たいがいがっかりして帰ってくるからなｗ

>>58
殺そうとしたら殺していいんだよ

そしたらお前を殺す

しね殺してやる

　　　　　　　　　　　　　 ,.rﾍ
　　　　　　　　　_i￣ ７´　 ir ´^!
　　　　　　 r‐'´/　　/　/ ﾍﾍ　 ヽ、
　　　　　　 i　 /　　 iVL__i　 ヽヽ　〉　　 「スレを荒らす。デンパを垂れる。自分でレスして他人を装う。
　　　　　　 l　　　　/　マぅ　　r_レﾞ 　　　 まともな朝鮮人は一人もいない。バレてるのに気付いてるのも一人もいない」
　　　　　　 ii　 r‐v´　　　　　 Y',　　　　 「論破済み気付けよ。
　　　　　　 ｀}　ト、j　　　 - 一/　　　　 　 敗れた者、議論出来ぬ者を私が招く。私に委ね、私に学び、私に従え。
　　　　　　ノﾉ　i　ヽ,'　. 　　　,iﾞﾐ　　　　 　 彼に常識を。思考を忘れず、ソースを忘れず、
　　　　　 "ｲ　iヽヽ.,＜ ｀'┬‐iﾘﾐ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　私を忘れず、私は軽く、彼の恥を忘れよう。」
　　　　　　ﾘ ハヽヽ=＝┐￣「V___　　　　　　　　　　「朝鮮人であろうことなかれ。　
　　　　　　ﾞ" 「´　ヾﾞ　　 i;:;:;:;く　　￣￣￣',ヽ　　　　　許しには報復を、信頼には裏切りを、希望には失笑を、　
　　　　　 _,.ノ　￣￣ ｀;　 i |;:;:;:;ヽ,　　',　　 :　 ＼　　　　　 　事件は常に斜め上を、朝鮮人とはかくあるもの」　
　　　 ／　　　　　　　　' ,　i:|;:;:;:;:;:;i　,　' ,　 :　　　Y　　　　　
　　／　　　　　　;,　　 　　ヽ,'ヽ;:;:;:;:ヽ　　｀, :　　_ _」__ 　 　「休息は私の手に。貴方の罪に油を注ぎ印を記そう。
　　i　 ｀　　,　　　 i　　i　　　 ヽ'ト、| ヽ',　 ヽ!　　　　ヽ. 　 朝鮮人の成長は、議論での敗北を認めてこそ与えられる。　
　　|　　　　 ｀'　,　 i　 !　　　　　i i;:;ﾍ :;:ii　　 'i　　　　　 　
　　l　　　　　　　 ヽ」/　　　　　 ', ',-'T ;:i i　　',　　　　　　　――――許しはここに。受肉した私が誓う」
　 　!　　　　　　　　 '!　　　　　　 ヽ',:;:ﾍ;:;i i　　ヽ　　　　　　　　
　 　 i　　　　　　　　 |　　　　　　　 i i;:;:;:;:;:i i　　 i‐-　.　　　　　　　　　　　　キ　リ　エ ・　エ レ イ ソ ン
　　　i　　　　　　　　〈!　　　　　　　 i i:;:;:;:;:;:i i　　 l丶,　　　　「――――“ID:GXPtyM+Bは、逝ってこい。”」

>>57
確かに・・・
親韓→嫌韓

ID:6lPTpP7dは殺人をしようとしてるので
合法的に殺せるな

日本人は殺す良いこと

>>63 >>67
リアルで通報しました

>67
殺せるもんなら殺してみろ
何にも出来ない引きこもりの小心者
生きてて恥ずかしくないの？
お前のお母さんもお父さんもこんな子供を産んでしまって可哀想だな
二人揃ってそろそろ自殺するんじゃねww

しかし、最近ID:6lPTpP7dほどの、リアル馬鹿は見なかったな。
大抵、頃すとか氏ねとか、逃げ道用意しているんだが？

>>68さーん

僕もファビョラーの「殺すぞ」をみましたが
通報の仕方が解かりません。
教えてください。　お願いします。

>>71
警察に被害届を出せばいいよ
脅迫されたなら

「もう日本なしでは生きられない在日コリアン」なら分かるけど・・

コロス、旨いス、ポシンタンッス！

全く在日はどうしようもないね。

通報すべし。

>>73
お、魂ちゃんおはようっす

>>76
おはよっ。
昨日の党首討論は面白かったね。

>>77
みてないんですよ。今日は仕事休みだから
今、ハン板にいられるけどｗ
魂ちゃんは漫画喫茶から？

あれ？たかはし一族復活したの？？

>>72
掲示版のはどうですか？
インターネットで通報する所ってありません？

>>80

■警視庁匿名通報フォーム(通報は2chのように書き込むだけ)
ttp://ime.nu/www.keishicho.metro.tokyo.jp/anket/other.htm

>>78
そう、漫画喫茶から。ちなみに漫画は読まないけど。
今日の朝日新聞にも党首討論のことが載っている。

　靖国神社の参拝は憲法で保障されている・・・。『思想及び良心の自由は、これを侵してはならない』
　と憲法19条に書いてある。（中略）
　憲法を引き合いに出すなら、「国及びその機関」に「いかなる宗教的活動」を禁じた20条３項を
　忘れてもらっては困る。（以下略）

「自分の都合のよいところだけを、つまみ食いする」と、小泉総理を批判している。
靖国問題については、これからもじっくりと考え、議論する必要があると思う。

>>82
ありがとう魂ちゃん
朝日みてみるよ。

>>82
このスレでは関係ないけど
その指摘自体は別におかしくないのだがな。

>>81
サンクス、親切な方ですね。最近ファビョラーの相手で
すっかり心を病んでしまい、半島ウォッチで笑う余裕も無くなって
いたので心が癒されました。

王子って何だ？

>>86
　ＲＥＤの社長。
　ゲームプロデューサー。

天外魔境マンセー

でもサクラは３でやめておくべきだった

　まあ４はゆるす。

　いっそ６は平壌華撃団で。

韓国梨ってどんな梨？

韓国料理は『材料にこだわるよりも手間暇をかけて作る』のが特徴です。
それは、何年も戦争によって苦労をし続けた民族ですから、山に行けば山のものを食べるし、
野原に行けば野原のものを食べて、そうして生き残ってきた歴史があるからです。
料理全般に生活の知恵と医食同源がよく表れています」

ttp://yakiniku.or.jp/sho/recip/dezart.html

・・何年も戦争によって苦労をし続けた民族ですから・・

>>92
　し続けた？
　なんで過去形？

>>92

今でも北朝鮮では、腹が減ると近所の子供を殺して食ってるらしいけど、調理方は？
やっぱり焼き肉かな？

サクラ3は最高傑作だと思ふ
4は中古で買ったから特に不満はない

米軍基地の周りではスパムを食べるわけですね

四五年春ごろから各部隊が逃げ込んだ山中には、おびただしい数の死体が重なり合った。兵士らは生きるために、何でも食べた。
人肉でさえも。
ttp://www.kobe-np.co.jp/rensai/200510s_cross/03.html

相野田啓医師が、過去にミンダナオ島の原住民を殺して食べたことを悔い、現地に赴いて詫びた・・・＜ＮＮＮドキュメント

>>92

在チン、こんな所に紛れ込んでいたか？
相変わらず、あんまり頭良くないな？

早く帰れよ、金豚のところに。

大好きなんだろ？　　北朝鮮が。

人殺し国家が。

最近は「極東」の方にいる時間の方が永いかな？
あっちの方が議論できるから。

>>99

日本人と議論している場合か？
毎日同胞が死んでいるのに。
帰って、豚と戦え。
在日は豚と戦う勇気が無いの？

>>100
ハン板初心者？

日本は拉致被害者を取り返す勇気が無いの？

>>82
首相には私的領域がないと言うことにはならないでしょ。

>>99
１００に同意。お前は北朝鮮の民主化から逃げてる。
情けないやつだ。

>>102
拉致被害者を取り返すためにいい手なら何でもやるよ。
パチンコつぶそうとしてるし。
協力しろよ。

>>99

在チン、確か豚と戦うって大口叩いていたよな。

いつ帰って戦うだ？

タマちゃんは、将軍様直属のエリート工作員です。

>>102

在日は拉致の協力者との非常に信憑性の高い疑いがある。

在チン、お前かんでいるのか？

｜∀･)ﾆﾔﾆﾔ

>>1
お前等は日本の奴隷だろ〜が。以後、慎む様に！

ｳﾘに責任を押し付けるエネルギーがあるのなら、八方ふさがりの・・・（ムネオ調

>>111

おい。北朝鮮の同胞が殺されているのがお前えら祖国の問題、お前らの問題だろ？
お前ら自身で解決しないで、他国に問題解決を任せているんだろ？

在チン？

だから、祖国に帰って解決しろよ。

八方プルサガリ

>>99

在日は、全員朝鮮戦争時に戦って死ぬのが怖くて、日本へ逃げ出して来た難民の末裔。
最低朝鮮民族の中でも、もっと最低を絞り出した者が在日という存在。
その最悪で裏切り者の在日が、半島の為に何かをしようなんて夢にも思う訳が無い。
半島から見れば、在日は良い財布だ。
北へはパチで日本人から巻き上げた金を送ってくれる。
南の俳優が来ると生活保護で貰った金を使い、団体でコンサート会場等に駆け付けて、韓流が有るかの如く工作してくれる。
しかし、ここまで貢献していても、半島は在日には選挙権も与えないし、半島に在日が来ると差別や虐待をして追い出す。
ここで両半島の言葉を俺が代弁してやろう。

『お前達裏切り者の在日は、金だけ出していれば良いニダ。我々半島人と同等の権利を求めようとするな。我々朝鮮人は、お前達在日よりも身分が上ニダ。在日が半島に来ると、裏切り者臭くなるから、こっちには来るなニダ！』

うちの爺ちゃんは朝鮮戦争前から日本に来てたわけで・・
そのまた上の曽祖父まで日本に来てたわけで・・

>>114
×　難民の末裔
○　密入国者の末裔
だ

米帝の北爆が始まったら、みな死んだはずの拉致被害者が、わらわ
らと人の盾に。レンジャーが救出。ついでに金豚もタイーホ。

>>115

出稼ぎか？

もう充分稼いだから、同胞の為に尽くそうとは思わないのかね、在日は？

在チンは同胞の為に命を投げ出す覚悟しているんだろ？

偉いぞ、在チン。

で、何時帰るんだ？

出稼ぎっつうか、うまい言葉に騙されて、炭鉱で過酷な労働を強いられていたんだよね、うちの爺ちゃんは。
飯はまともに食べさせてもらえなかったわ、賃金も与えられなかったわ、で、ついに脱走したの。

>>115
いつから日本にいようと、日本に帰化せず朝鮮籍で
いるということは、朝鮮の民主化に対して
責任があるということになるよ

>>119
うそつきは在日の始まり

貧乏なので、帰化できないんだよ。
でも、生活保護は貰ってないよ。

>>119
はいはい、強制労働強制労働。
同情はしますが、詐欺の類は今でもありますから。

>>119
戦時中だろ。そりゃ食えないよ。
それでも、餓死してないだけましでしょ。
当時は。
どこの炭坑？いつ来日したの？

在日は金正日独裁政権の延命の金を出してるんだから
帰化していないかいるかにかかわらず
それに直接間接に責任があるよ。

>>119

騙されて帰ったわけね？

だけど、何で日本に居る訳？

騙されたんなら、二度と日本には来るわけ無いでしょ？

騙されても、酷い目にあっても日本のほうが良かったの？

李氏朝鮮時代の朝鮮人はウンコを道端にして、臭くて疫病蔓延していた動物以下の
生活を強いられていた民族らしいな？
確かにこんな朝鮮にいたくは無い気持ちはわからんでもいないが、迷惑なんだよ。

脱走してなかったら餓死してたでしょう。
食物を盗んだり、脱走して見つかって頃された人も多かったとか。

騙されたってことは強制連行無かったんだな。

脱走したら、手配されちゃうから、帰るに帰れないよね。お金も無いし。

いや、だから太平洋戦争前だってば・・

>>在日魂 ◆ZaiaziGVQ
ttp://www.moj.go.jp/ONLINE/NATIONALITY/6-2.html
帰化許可申請には手数料はかからないようだが・・・
申請用紙にお金がかかるとしても、アノ用紙だと
１万もかかりそうに無いのだが・・・
犯罪行為に関ってなければ、帰化は簡単だと思われる

>>129

ところで、何時帰るの？

早く結論出そうぜ。

同胞思いの在チンさん。

戦争って朝鮮戦争か。

まあ結構幅広く受取れるな。

戦前にでも、半島から豊かな日本へ密入国して来た朝鮮人は多かったらしい。
日本政府が半島に働き手を募集した事が有ったらしいが、倍率は数十倍だったと聞く。
しかし、この募集をしたのは終戦間際だけ。
それ以前に日本に来た半島人は、頼みもしないのに勝手に密入国して来た犯罪者。
募集されて来た半島人は、戦後半島に帰っている。
在日は、その100％が犯罪者という事だ。

預貯金が３００万円以上なければ、帰化は難しい。

>>134
在チン、帰化しないでくれよ。迷惑だよ。

で、何時帰る？

豚と戦え。

永住資格があるから、ずっと日本で住んでていいみたい。

>>134
http://www.office246.com/kika/youken.htm
一応条件と思しき物を貼ってみる。

１．引き続き5年以上、日本に住所を有すること
この5年というのは、「継続」していなければなりません。例えば、1年間海外で暮らしていた、ということになれば、帰ってきてからの計算となります。

２．二十歳以上であること
二十歳以上であれば、単独で帰化申請することができます。
未成年の方は、原則として家族揃って申請しなければなりません。

３．素行が善良であること
素行が悪いと帰化の許可が下りません。素行で評価されるものには主に以下のようなものがあります。
〇　犯罪暦
〇　交通事故・交通違反暦
〇　税金の滞納状況
但し、犯罪や事故からかなり年数が経っている場合は、あまりマイナス要因にならないケースがほとんどです。

４．自己や配偶者等によって生計を営むことができること
最近はこの要件はかなり緩和されました。必要最低限の生活を営むことができるレベルであれば特に問題ないと思われます。

５．喪失要件
帰化によって元の国籍を失うことができること。

６．思想要件
日本を破壊するような思想を持っている場合、帰化許可は下りません。

７．日本語の読み書きができること
求められる水準は、およそ小学校低学年レベルと言われています。

>>136
タマちゃん・・・

資格じゃなくて許可だって・・・。

>>136
もうすぐ日朝戦争（もちろん半島から攻撃されて、だ）始まったら
国に送り返してあげるよ。

正直に言えよ。税金払ってないとか、そんなんだろ？
それとも前科の問題か？

>>136

何回言えばいいのやら、やれやれ。

迷惑、迷惑、邪魔。邪魔。

同胞の為に戦え。

出て行け。出て行け。

今の日本の世相だと遅かれ早かれ特永の是非についても俎上に載るだろう。
在日の皆さんはそれなりの覚悟を持っておいた方がいい。

建前の帰化条件と実際の帰化条件とでは、けっこう違うんだよなあ。
そんな例って、他にもあるだろ？

「覚悟しろ」と言われ続けて、はや３年・・・
もう緊迫感が麻痺しちゃってるし・・

>>143

帰化なんかするなよ。
反日日本人が帰化すれば、近い将来後ろから刺される。
何しろ拉致も在日が手配したらしい。

お前は日本人の敵なの。

わかる？

敵。

だから、祖国に帰るしか選択肢は無い。

出て行け！

敵・・・
またビフテキが食べたくなってきた。
大田原牛のステーキが食べたい。

>>146
今時ビフテキは言わないような。

タマちゃんは何歳なんだｗ

書き込みの多さに動揺が垣間見える。

総連では警報出してたんだ、3年前に。

>>147
４６歳くらいでないかな？

>>146

だから、在日は嫌いだ。
祖国の為に働かず、すべては金だけ。
金のためには人を殺し、裏切り、貶める。

金のためには同胞を見ごろにする。
日本人を貶めて、拉致することの平然とする。

在日には近づくな！

拉致されるぞ。

>>147
そこまで、いい年になっているのにもかかわらず、帰化要件を満たせないとは・・・ねぇ。

百害あって一利なし。

>>146
タマちゃん、今日は大もてだねｗ

>>126
＞脱走してなかったら餓死してたでしょう。
＞食物を盗んだり、脱走して見つかって頃された人も多かったとか。

戦争前でこれしてたなら犯罪だし、
もしウソなら名誉毀損だから
どこの炭坑か言ってくれない？

そうじゃないとたまちゃんがウソいてると判断するよ。

ちょうど君がいってることは元慰安婦が強制連行去れたといいながら
売春所の管理人を誰一人あげないのと同じだ。

捏造と判断するのはとうぜん。

>>153

在日魂じゃなくて在日金正日魂だよ。

在日って北朝鮮国民を殺している共犯者だね。

在日は日本人と北朝鮮国民と両方の敵だよ。

まあ、人類の敵かもしれない。

　韓国人観光ビザ免除恒久化反対
　　　http://www.geocities.jp/eastasia_634/

韓国人の不法滞在者は、今年一月現在、約四万三千人で国別では最も多くなっています。
そのうちの約三万九千人は短期滞在ビザで入国後、行方不明になっています。
　また、1992年に「外国人指紋押捺」が廃止されています。韓国人の日本への入国を
ビザ無しにすると、韓国内で犯罪を犯した前科をもつ人も日本に容易にはいって来れます。
日本では韓国内と違って指紋採取されてないので、日本で犯罪を犯して韓国へ帰れば
まず捕まらないでしょう。

http://bbs.enjoykorea.jp/jphoto/read.php?id=enjoyjapan_42&nid=15255&work=list&st=&sw=&cp=41
↑韓国のモー娘だとよｗｗｗｗｗｗ

>>156

何処に抗議すればいいんだ？

>>157
普通に朝鮮娘

>>158

在日犯罪者を野放しにしている日本国政府と、公明と、社民と、民主と、売国マスゴミと、戦後朝鮮人を甘やかしてきた日本人全部

ちょっと待て
このスレは壮大な釣りではないかな？

>>1のハンドルに『ムー』となってる時点で…

最近、ハングル板を見るのが日課になってる
本当にあの国と国民は笑わせてくれるから
もう韓国なしでは生きられないorz

最近笑韓をクリアしたんで次は萌韓に挑戦しようとしたが、



無理だわ。

日本人女子留学生を騒然とさせた（？）マザコンCM
ttp://ameblo.jp/nidanosuke/entry-10004991177.html

1999年に韓国に留学していた女子学生を騒然とさせたテレビCMが放送された。

それは、特に韓国人の男と付き合っていて、結婚を考えている女子学生には
相当ショッキングなものだったようだ。

商品はSK製薬の消炎鎮痛剤（湿布？）なのだが、どう考えてもこれ、マザコン息子
にしか見えない。


では、そのCMを紹介しよう。

>>164
気持ち悪すぎる・・・

在日何とかは逃げた？

「泣く子は餅を一つ余計もらえる。」

朝鮮のことわざ

「川に落ちた犬は、棒で叩け。」
「姑への腹立ち紛れに犬の腹をける。」

「営門で頬を打たれ、家に帰って女房を殴る。」
「女は三日殴らないと狐になる。」
「梨の腐ったのは娘にやり、栗の腐ったのは嫁にやる。」
「母親を売って友達を買う。」

「弟の死は肥やし。」
「他人の牛が逃げ回るのは見ものだ。」
「他人の家の火事見物をしない君子はいない。」

「自分の食えない飯なら灰でも入れてやる。」
「人が自分にそむくなら、むしろ自分が先にそむいてやる。 」

「あんな奴は生まずにカボチャでも生んでおけば、煮て食べられたものを。」
「らい病患者の鼻の穴に差し込まれたにんにくの種もほじくって食べる。」
「家と女房は手入れ次第。」
「野生のまくわ瓜は、最初に独り占めした物が持ち主だ。」
「一緒に井戸を掘り、一人で飲む。」

>>164
＞ところで、このCMについて、韓国人の大学生の女の子に感想を聞いてみたが、
＞「え〜別にマザコンじゃないでしょ？なんか、お母さんと仲良いって感じだよ〜」
＞…という意見だった。


たとえば30男がお母さんの肩を揉んであげるとか、背負って坂道を上るとか、
そういうシーンであれば、日本人の目にも「お母さんと仲良い」と映るだろうね。

　韓国では「男子を産んで一人前の嫁」なので、男子を産んだオモニはその子を溺愛します。
　その上、核家族化と少子化が進んでいるので、そりゃあもう大変なものです。
　父親は家庭内両班ですから、当然家事も子育てもロクに手を出しません。

　いまや母親と手をつないであるく成人男性なんて珍しくありません。

いにしえのナメクソ・伝統の味わいホンタク・女性のしきたり試し腹

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1121620436/482n-488

http://human5.2ch.net/test/read.cgi/ms/1128819789/74n-80

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1118356281/253

しかも、既婚者の女はこれが標準な朝鮮人

>　韓国では「男子を産んで一人前の嫁」なので、男子を産んだオモニはその子を溺愛します。
http://blogs.yahoo.co.jp/yamatonadesiko505/13753318.html

李朝は日本の明治維新後に、朝鮮女性が日本人と性的交渉をもつことを
国禁としている。もしその禁を破れば、本人は斬首刑に処せられ、
所轄の地方官吏たちも責任を問われて罷免された。それは主として、
釜山・草梁の倭館の日本人居留民たちを対象としてのものだった。
日朝修好条規が結ばれた翌年の1877年（明治10）ころの
李朝では、うち続いた凶作のために餓死者が出る状況のなか、
貧農の女たちが夜になると、ひそかに釜山・草梁の倭館を訪れていた。
食料を乞うため、日本人居留民を相手に春をひさいだのである。
それに応じた日本人の多くは船員や商人たちだったが、その結果、
数多くの女たちが逮捕され刑に処された。当時の日本の新聞が
その様子を次のように伝えている。

『東莱、釜山、水営の三役所から各長官が出張して
刑の執行を宣言する。女たちは荒縄で縛り上げられ、小さな白羽の矢で
耳の穴が刺し貫かれている。そして木枕に頭を乗せて仰向けに寝かせられ、
喉元に鉈（なた）のような刃物が当てられる。その上から
槌を打ち下ろして首を切り落とすのである。一人の女は刑場へ引き出されると、
静かに周囲を見渡し、「もはや餓死するしかなかった命を日本人のために
四、五十日長らえることができました、今日からやっと、これまでの
飢餓の苦しみから免れることができます」と言って涙を流したという』
（郵便報知新聞明治10年10月2日より要約）

なぜ朝鮮女性が日本人と性的交渉をもつことが、斬首刑をもって酬いなくては
ならないほどの大罪となるのか。それは日本人が侮蔑すべき倭賊であり、
蛮夷だからである。そのような夷族によって我が臣民女性が汚されてはならない
−−それがこの国禁の真意なのである。かつて問題となった「日本人売春ツアー
（キーセン観光）」についても、現在の「従軍慰安婦」についても、その反感の
質に「夷賊（日本人）による民族陵辱」という精神の次元が無意識に関与して
いることを否定できない。

>>167
＞「女は三日殴らないと狐になる。」

実はこのことわざ、暴力的なものじゃなくて、三日間空けないで抱いてやらないと、
女が他の男に尻尾をふる狐になってしまうぞ。というフェミニストの言葉なのよ。

>>173
フェミニストでなくて、単なるスケベ爺じゃね？

SMの勧めか何かか？

>>173
待て。
朝鮮では女抱くときに殴るのかよ。
やっぱ国技なのか…

「両班（ヤンバン）は、自分たちのすべての特権については非常にうるさく、
少しでも敬意を失するものがあれぱ、残忍な報復を下す。
その一つの実話を次に引用しよう」
「みじめで、みすぼらしい風体をした一人の両班が、郡衙（役所）の近くを
通っていた。そこへ、泥棒を捜していた4人の捕卒が行き会い、その外見に
やや疑念を抱き、もしかするとこれが自分たちの捜している者ではないかと思って、
ぶしつけな尋問をした。すると、両班は答えた。『はい、そうです。
私の家までついて来てくだされぱ、共犯者も教えますし、盗んだ品物を
隠している場所も教えます』」　「捕卒たちがついて行ったところ、この両斑は、
家に帰り着くやいなや、召使いたちと数人の友人を呼んで捕卒たちを捕えさせ、
さんざん殴りつけた。そのあと、そのうちの3人からは両目をえぐり取り、
残る1人からは片方の目だけをえぐって、次のようにどなりつけて彼らを送り帰した。
『この野郎ども。わかったか。これからはよーく見て歩けっ。お前らが
郡衙に帰れるように、目の玉1つだけ残してやったんだ』」

>>173
それはフェミニストとは違うと思うが・・・。

朝鮮では王族に対する殺害が驚くほど多い。
李朝500年の間に16人の王子と数十人の王族が党派争いなどで処刑、殺害された。
高宗皇帝も1898年にコーヒーに毒を盛られるという事件があり、
皇太子が深刻な後遺症を負った。

閔妃暗殺は三浦公使の指示による日本人の手によるものとされているが、
朝鮮人の部隊も参加していたことはほとんどの書物で無視されている。この事件の最中
王宮内に居たロシア人技師が、閔妃暗殺の惨劇と朝鮮人部隊の参加を目撃していた。
下記の文は当時朝鮮を旅行していたロシアの軍人が聞き書きしたものである。
「朝鮮旅行記｣　ゲ・デ・チャガイ編　　井上紘一訳　1992　平凡社東洋文庫
『1895―1896年の南朝鮮旅行』の章　カルネイェフ（ロシア参謀本部中佐）
1895年11月26日に実行された王妃暗殺では、間違いなく
大院君(国王高宗の父)がかなりの役割を演じていた。(中略)午前３時、王宮を
日本軍(守備隊）が包囲し始めた。日本軍の一部隊は北西門に配備され、
北東門に集結したのは、日本人によって教育された
朝鮮兵(訓練隊)約300人である。(中略)宮中では、日本軍と
朝鮮軍の兵士によって王宮が包囲されたことが明らかとなるや否や、国王は
前の農商務相李範晋に米国とロシアの公使館へ駆け込み、救援を求めるよう
命令した。(中略)

>>173

在日魂？

在日金正日魂。

>>176
だからね、拳ではなく、男の肉具で女の宝具を叩いてあげなさいということなの。

魂ちゃん、無理有り過ぎ。

>>181
どっちでもかなり異常だわ。
て、あまり通用してないことわざなのか？

>>182
いや、ちゃんと韓国の大学教授が本に書いてあんの。

>>181

出て行け。

＞「女は三日殴らないと狐になる。」

済州島の呉善花女史によれば「女は三日殴らないと”天に昇る”。」である。
明らかにＤＶ（ドメスティク・バイオレンス）だ。
ウソや盗みがばれないで偉くなり女王のように命令口調で、年長者や男性に
会話するようになるからだ。

＞李朝500年の間に16人の王子と数十人の王族が党派争いなどで処刑、殺害された

儒教だから、王族は殺せなくて「済州島」に流され命ばかりは助けられる。
だから、済州島には王族の子孫を名乗る者が多い。（藁
済州島は、窃盗・詐欺・不倫（和姦）・強姦の犯罪者の流刑地だから
その程度のウソなど屁でもあるまい。

済州島３姓穴が、済州島３倭人女王の話に摩り替わっている。者も
出る始末である。

だとしても信じられんよ。
根拠と出典と明らかにしてくれないと。

どうみても酔っ払いの珍解釈だ。

>>187
チンだけにチン解釈ﾆﾀﾞ。

>>184
韓国の大学教授を信じろと？

>>188
思いつかいでもなかったのだが…

「女が十人集まれば、鉄も熔かしてしまう」（女三人寄れば姦しい）

「女が三人集まると、木の皿が踊る」（同上）

「絵の中の餅」（絵に描いた餅、高嶺の花）

「豆から豆が出、あずきからはあずきが出る」（瓜の蔦に茄子はならぬ）



日本のことわざと共通点が多いね。

済州島出身で日本の東京での成功者は「加藤栄一」という人。
帝都物語の”加藤”の出どこ・ネタ元の人物である。
物語のようなオドロオドロしい悪いヒトではない。
戦後の共産党弾圧で亡命して来た済州島の出身者とも違う性格の人々である。

戦前からの在日で革製品の製造提供の軍属をしていた。
その済州島××里という出身だけで出来ている団地に栄一氏ほか子孫が住んでいる。
今では××里の戸数より多い人口に東京の栄一氏のいた島の団地は、なっている。

>>191の内容と>>167の内容じゃ次元が違うだろｗ

>>187
ttp://bookweb.kinokuniya.co.jp/htm/4497861619.html

>>193
「女は三日殴らないと狐になる。」以外は、この本には一切載っていない。
たぶん、他は捏造じゃないかな？

加藤にひっかけてか
加納さん・狩野さんに引っ掛けて「叶」姉妹のような帰化名がある。

>>194
＞韓国で発禁
む、急に真実味を帯びて来たニダ。

>>197
ソース元が、ｋｉｎｏｋｕｎｉｙａじゃなくてｋａｎｏｋｕｎｉｙａだったりしませんか？

[豊臣秀吉の朝鮮征伐では]３．李舜臣の戦闘指揮能力が優れていた。ですね
官職のある両班（貴族）にしては、朝鮮人の漁船の仲間と気が合ったのでしょう
試験に受からなかった官職を貰えない親戚の両班庶ゲツという
マウル（面という数十の村落）の大地主で任（ニム：慕わしい人・尊敬する人）に
下人（ハイン）をこき使わせていた時代です
当時の貴族にしては乱暴者で下品な方だと思います

全羅道霊光郡の姜坑（土偏でなく三ずい）という漢学者の両班は藤堂勢の捕虜になっています
捕虜になった同じ時期、海上では李舜臣は焼き討ちに忙しく功績をあげていました
李舜臣は、放火を手伝う朝鮮の漁民しか眼中に無く
朝鮮の役人や護衛の兵隊に学者が日本軍の捕虜になっても助けない人です

亀甲船以外の朝鮮側の外洋船（大型舟）は嘘です
中国（明王朝・萬暦帝）広東の水路の都督・陳燐の中国亀甲船が１隻と
中国（明王朝・萬暦帝）側で用意した朝鮮の責任者用に１隻の２隻です

陸上に上がって、[流れ弾で]李舜臣も陳燐も戦死しています

小西行長が日本に撤退する行く道を朝鮮側が和議を破って攻撃したのを
全羅道（アカ塗り地図の国：アカくに）の泗川の戦いで明軍に勝った島津勢が
日本に引き上げる為に巨済島を根城にしていて
小西の苦戦に気づいて救援に島津が船を出して
水路から逃がそうとして遭遇戦になったのが、露梁海戦です

朝鮮出兵の頃は、琉球は独立国で、まだ島津の水軍は押し寄せていませんでした
が、島津勢が巨済島を離れ日本に水軍を引き上げると
引き上げた多くの水軍船の航海力で、琉球に押し寄せて支配下に置いたのです
奄美や琉球本島に目付けを置きサトウキビの収奪や
南洋貿易（中国との朝貢交易の擬装と倭寇の続行による幕府に隠れた南蛮貿易）を
牛耳る事になったのです。

他に
「どじょうが龍を産んだ」（鳶が鷹を産む）

「鷹は爪を隠す」（能ある鷹は・・）

「焚かなかった煙突から煙は出ない」（火のないところに煙は立たぬ）

「塵を集めて泰山」（塵も積もれば・・）


てめぇら、パクったな！

韓国にオリジナルの文化、思考は存在しません

>>191
やほー！
元気ﾆｶ？
息災であったﾆｶ？
相変わらずｦｻｰﾝやってるﾆｶ？

>>200
泰山は中国の山じゃねえか。

>>203
ナイス（ｗ

>>200
鷹の爪を隠す

>>203
あ〜あ…言っちゃった……

うっ・・・もしかしてこれは「言っちゃいけないお約束」という奴だったニカ？

タマちゃんどの、絶好調ですね（ｗ

ストローという証明を出しちまったか？

>>202
つうか、誰？

>>207
いや、できれば直球は避けて欲しかったと。

>>209
酷いわ！私の事を忘れるなんて・・・・サメザメ

あれ、名無しだったｗ

>>208
うん、ランチにビフテキ食べたからねｗ

弾ちゃん、劣化激し杉（涙

>>211
鮫タソでつか？

>>212
魂ちゃんずっと漫画喫茶にいるの？

>>214
ぶーっ！
チガイマース

>>212
何より、何より(w
ぢゃぁ、がんばってくだされ　ノシ

>>216
へーイ、ボブ！　ボブじゃないか！

>>215
ずっとは居ないよ。
１時間ほど前に再来店しただけ。

>>207
半分ぐらいはお約束かな〜って感じ
まぁ、気にするほどの事でも無いけど
自分はつっこもうか迷ったけど・・・

>>218
(´ー`)y─┛~~　違うと思うよ

ウエスタン・ブーツにミニ・スカートは萌えだな。
後ろから宝具を叩きなるﾆﾀﾞ。

>>222
そのオナゴは上半身に何を着ていますか？

>>223
まて！　タマちゃんはオナゴとは言ってないぞ！ｗ

>>224
えﾞ!　タマちゃんにはゲイの趣味は無かったはずだぞ！ｗ

ショタの趣味は少しある。

ウェスタンブーツに半ズボム

>>226

ち　ょ　っ　と　ま　て

「もう韓国なしでは生きられない日本」（元歌：ウォンテッド　ピンクレディ）

ｳﾘのｷﾑﾁの壷を　こわして逃げて行った
あいつは何処にいるのか　盗んだｷﾑﾁ返せ Wanted Wanted

あのﾁｮｯﾊﾟﾘに逢ったら　今度はただで置かない
ｳﾘのエラに挟んで　ｷﾑﾁ責めにあわせる
強姦魔の手配を　くぐって生きて行けない
つかまる前にこっそり　ﾌｧﾋﾞｮってみたらどうなの

ある時謎の工作員　ある時サウナの経営者
ある時ニダーなワタリガニ　あいつはあいつは大変態

好きよ 好きよ こんなに好きよ　もう韓国なしでいられないほどよ
空っぽよ　ｷﾑﾁはないわよ　何もないわ　あの日あなたが 盗んだのよ

うー　うぉんてっど！


暇かっ

[豊臣秀吉の朝鮮征伐では]３．李舜臣の戦闘指揮能力が優れていた。ですね
官職のある両班（貴族）にしては、朝鮮人の漁船の仲間と気が合ったのでしょう
試験に受からなかった官職を貰えない親戚の両班庶ゲツという
マウル（面という数十の村落）の大地主で任（ニム：慕わしい人・尊敬する人）に
下人（ハイン）をこき使わせていた時代です
当時の貴族にしては乱暴者で下品な方だと思います

全羅道霊光郡の姜坑（土偏でなく三ずい）という漢学者の両班は藤堂勢の捕虜になっています
捕虜になった同じ時期、海上では李舜臣は焼き討ちに忙しく功績をあげていました
李舜臣は、放火を手伝う朝鮮の漁民しか眼中に無く
朝鮮の役人や護衛の兵隊に学者が日本軍の捕虜になっても助けない人です

亀甲船以外の朝鮮側の外洋船（大型舟）は嘘です
中国（明王朝・萬暦帝）広東の水路の都督・陳燐の中国亀甲船が１隻と
中国（明王朝・萬暦帝）側で用意した朝鮮の責任者用に１隻の２隻です

陸上に上がって、[流れ弾で]李舜臣も陳燐も戦死しています

小西行長が日本に撤退する行く道を朝鮮側が和議を破って攻撃したのを
全羅道（アカ塗り地図の国：アカくに）の泗川の戦いで明軍に勝った島津勢が
日本に引き上げる為に巨済島を根城にしていて
小西の苦戦に気づいて救援に島津が船を出して
水路から逃がそうとして遭遇戦になったのが、露梁海戦です

朝鮮出兵の頃は、琉球は独立国で、まだ島津の水軍は押し寄せていませんでした
が、島津勢が巨済島を離れ日本に水軍を引き上げると
引き上げた多くの水軍船の航海力で、琉球に押し寄せて支配下に置いたのです
奄美や琉球本島に目付けを置きサトウキビの収奪や
南洋貿易（中国との朝貢交易の擬装と倭寇の続行による
幕府に隠れた南蛮貿易）を牛耳る事になったのです。

韓国・朝鮮の歴史のウソはまだあります。

韓国−朝鮮は、儒教の国です。
仏教で無いから、荼毘（火葬）に伏す事は無いです。
日本の支配(総督府の保健衛生行政)によって日本の風習を真似て、火葬にし始めたのです。

清王朝（満州王朝）の中期に線香精製が出来ました。
それまでは抹香で焼香してました。香を焚くを、抹香と線香を間違えています。
李氏朝鮮は、線香を使わないと言うか、儒教の儀式に使えない教えの国です。
線香は禅宗僧侶が貿易商人を使って中国から持ち込んだものです。
実は日本でも時期が遅く江戸時代に広まったもので、旧式は抹香の焼香です。

韓国はもともと、緑茶を飲む習慣がありません。
前期李氏朝鮮・豊臣秀吉の侵略の頃までは、緑茶は飲んでいましたが
緑茶は、本来、儒教ではなく仏教の禅宗系統に広まった習慣です。
茶は江南から湖広（湖北〜広東）の習慣で、広東の禅宗坊主の食習慣です。
日本人狩りの後に
後期李氏朝鮮では、緑茶は飲まず仏教弾圧によって廃絶しました。
これは、首切り仏像の山だらけという情報も入らないと
儒教国教で仏教を貶めていたとは信じられない事です。

日本の植民地支配が、いかに韓国−朝鮮を日本化し日本式生活に乗り換えさせたか
その日本文化の染色力に、李氏朝鮮文化が消え滅亡していったと言えます。
朝鮮人は、朝鮮の李朝の白衣など諸文化を伝承し守る事が出来ず、日本化したのです。

李氏朝鮮は白衣文化。
フランス・アメリカ・ロシアの撮影した港や城や市場などの大衆の映った写真では白衣一色。
王宮に向かう役人が黒い衣を着ている。

四書の一つ『　論語　郷党篇　解説　』では、孔子は
　普段着・凶事に上下（白鹿）と帯飾りに「白」の衣を着用し
　礼服に上下（小羊）と帯飾りに「黒」を
　祭服に上下（狐・狢）と帯飾りに「黄」を用いた。
紺（青）・赤茶・赤・紫を嫌って使用しなかった。

台湾・香港に見られるように聖職者（道師（道士）・和尚）の服装と言うのは古来から
黄衣（霊ゲン道士・少林寺映画など）か
黒衣（宰相・坊主・役人）である。

日本の大正・昭和初期の発禁本で
朝鮮の置屋（売春宿の待合室）の写真に映った朝鮮女性は
ストライプ柄（カッター柄・シマ模様）の
色とりどりの袖クチのチョゴリ（上着）に色とりどりのチマ（袴・スカート）をはいている。
白や黒で単色の上下衣服ではない。

中国伝統を廃した共産革命・文化大革命の後の赤一色の時代に
孔子誕生の２５００年祭？なるマスゲーム（集団体操）な祭服は
上下全面を赤を生地にしたものに改ざんして着られ踊られている。

高麗朝に記述が出来た伽耶は、日本（任那）・中国（任那・弁辰）の
古来の歴史書に存在しない地名である。伽耶の時代は
卑弥呼〜聖徳太子の時代に相当し、この頃に「大正琴」はない。

歴史捏造や改ざんな事に
終戦直後に日本人を殺して「大正琴」を手に入れたほかに考えられないのが
上が白で下が黒の服のキーセンがひくという「伽耶琴（カやグム）」である

>>6どうした？もう大便はすみましたか？ぁー！ぉっかれ

儒教的礼儀と色彩の制限

黄：中国皇帝の色・皇帝以外に使用禁止・道教の聖職者は例外
＿＿＿黄河・黄竜・反対色は紫で紫禁城（中国の宮廷）

青：朝鮮国王の色・王様以外に使用禁止・仏教の聖職者は例外
＿＿＿青春（皇帝[黄]−皇子・国王[青]）・青瓦台（朝鮮の王宮・大統領府）

赤：明の国姓は「朱」・明朝の皇帝の姓名ではばかる・祖廟の塗り物は例外
＿＿＿賊の紅巾党の色・蒙古王朝末期で明王朝の初めの盗賊団が赤

白：庶民や日常で白衣使用
＿＿朝鮮の恨文化の巫檀（ムーダン）は白衣
＿＿朝鮮旅行記に挿絵の洗濯女も白衣
＿＿李朝末期の写真の貴族の日常服も白衣
＿＿チゲ（本来は荷背負い道具の名称・人足の名称に拡大）も白衣
＿＿東学党の頭目と部下の服も白衣

黒：貴族は黒い礼服や外套
＿＿白の肌着に黒の祭服、袴など礼服、外套に使用

終戦直後に
日本人を殺して日本の着物−太鼓−浮世絵−琴−酒倉などの文物・
日本が建てた建物を
皆、韓国物に塗り替え看板変え改ざんし韓国から日本に渡ったものですと
由緒や歴史を捏造して教科書問題起こすから。

日本の着物＿＿＿＿：　卑弥呼の時代の伽耶のキーセン服（上が白で下が黒の襦袢はかま）
大正琴＿＿＿＿＿＿：　卑弥呼の時代の伽耶琴（かやグム）
浮世絵＿＿＿＿＿＿：　李氏朝鮮の絵師の描いた水墨画（シラク画・写楽画・写実画）
日本の清酒の酒倉＿：　高麗時代の法酒（ぽぷちゅ）という醸造所
和太鼓＿＿＿＿＿＿：　新羅時代の赤黄青の化粧太鼓
法華経の禅宗・天台宗の仏教：　新羅に華厳経の仏教から派生した高麗時代の韓国仏教
日本建築工場の磁器：　全羅道の大口面で発掘された磁器の破片
日本の江戸の漢籍本：　李氏朝鮮の書籍が日本に渡来
日本の麺類や和菓子：　李氏朝鮮の宮廷料理文化が渡来

日本に在住の朝鮮人（在日）だが朝鮮の読みが判らない。なら
何故に潔く北朝鮮に帰国したり、日本人に帰化できない。

唐辛子：　倭芥子（うぇケじゃ）→自分達が多用する食物が麻薬で日本渡来と自覚したくない
瀬戸物：　瀬戸物は磁器でなく陶器で、沙鉢（サバル）→日本に、のさばる
焼物師：　沙器匠人（サぎチャンぎん）→詐欺ちゃん銀や銭ほしい
鍋物＿：　漢字を韓語訓読み「ファ＋ムル」でなく在来単語「チョンゴル」→先頭の語呂がチョン
漬物＿：　いわゆるキムチは「トンチミ」→先頭の語呂がトンチンカン
大根漬：　いわゆるキムチは「かくトゥギ」→格闘なんて朝鮮人は乱暴でアリランで平和は嘘
と
日本人から言われたくないから、親が教えない。子が知らない。
もともと親子ともども知らない、ほど無識（無学）で日本に渡来

【　日本と違う文化と階層　】
漬物：　トンチミ（在日による捏造語のキムチ）
細切れの大根の漬物：　ちょんカクとぅぎ（在日による捏造語の水キムチ[ムーキムチ・ムルキムチ]）
唐辛子：　うぇケじゃ（倭芥子・コチュ（ちんぽこ・ちょっこり出ている・秀吉の侵略で南蛮渡来・中央アメリカ原産）
味噌玉：　メージュ（天日干し醗酵カメ塩漬け大豆）
鍋物：　ちょんごる
犬肉鍋：　ぽしんタン（補身湯・犬[ケー]）
飯（麦飯・高粱飯）：　ぱ（飯）・とっぱぶ（丼）
餅（油がない片栗粉や高粱粉固め）：　ぴょんとっく
野菜類：　ワラビ・朝鮮人参（薬用）・カブ（あるいは大根）・生姜（辛味つけ）
屠蘇・濁酒：　マッコリ（マッカルリ）
緑茶がない一般飲料（ソバ湯のような）：　釜湯（ぷタン？）
線香[満洲王朝]はない・抹香[魏晋南北朝]は禁止：　果物の頭の部分を切って芳香させる
果物湯（果物茶）：　柚子湯くらい（南にある日本の九州のミカン類の輸入）
焼き物・茶碗：　さバル（沙鉢）
焼き物師：　さギちゃんぐィン（さぎちゃんぎん・沙器匠人）

�T貴族：　やんバン（両班） 李氏朝鮮後期人口７００万人中２万人（０．３％以下）
�U庶民：　はイン（下人・儒教を知らぬ無識[無学]の民）
　�@常民（中人[ちゅんイン]・大地主）：　庶ゲツ（ヤンバンしょげつ）や任（ニム）は常民（さんミン？）
　　マウル（邑・部落・面[地域・国家（ナラ）]）やゲ（契[ヤクザの組]）のボス（主[なうりにむ・主人]・ぬし）
　�A卒居奴婢（常奴[さんノム]・常人[さんイン]・小作人・府城や面邑の大地主の集落に住む）
　　行商・荷背負い人夫：　チゲ（もとは荷背負い道具がチゲ）
　　女性の芸人・酌婦：　キーせん（妓生）
　　巫女：　むーダン（巫檀）
　�B外居奴婢（はいリのび？・狭い意味での奴婢[のび]と呼ぶ階級・山間に追いやられた仏教徒の手工業者）
　　売春つき旅芸人・寸劇つき男娼：　なむサだむ（男寺党）・こサ（居士）
　　賤業・屠殺業の人夫：　ぺくチョン（白丁）

大戦後に食文化が大幅に崩れた　１９８０年代のアメリカ牛肉の自由化で大量輸入されテレビ・雑誌などで消費宣伝され
　ファミレスのハンバーガー　食堂・飲み屋の牛丼・スキ焼き　野外でのバベキュー会食が
　から揚げ・カツどん・芋煮会から移行しつつあった
--------------------------------------------------------------------------------
高粱などで庶民（常民・奴婢）の食事・米は粥で貴族（両班）が食べる
　→　日本支配時代に農業生産の向上　→　国民が麦の焼酎・米はビビン飯で食べられる
犬肉鍋（ポシン湯[タン]）・豚肉ホルモン焼き
　→　１９８０年代にアメリカ牛肉の消費宣伝　→　牛肉料理（唐辛子発酵食品をまぶす）
儒教国教・禅（倭寇）や香（香徒契）の弾圧
　→　ヒッピー時代に中南米アフリカ中近東の薬物シンナー　→　現代風の香
庶民に文字はなく 風水も朝鮮王の都の漢陽（はにやん）[の]中国使節によって教えられ
体得した王都帰りの長老によって墓相を見て埋葬した。だから風水書は朝鮮にはない
朝鮮は殺人契（サリぃんゲ）や香徒契（ひゃんドげ）の襲撃のように盗みが多く治安が悪いから
書物を書いたり本を読むのが嫌いな傾向の強い庶民に
盗まれて[誘拐された文字書きに]偽造される恐れが多かったからである
そのため賢い両班は頭に覚えて書物に記さず漏洩を防ぎ[偽って名乗られるのを
防ぐために]王都に交友のある親戚や師匠の家に養子に出して高等教育を受けさせて
人間関係の漏洩を防ぎ偽名を防ぐ族譜（家系図）に王都による役職を記して血統を保っていた
死ぬと本貫（出身地）の門中（一族郎党）の墓に埋葬され風水の霊験を戴く事になっていた
墓荒らしをする者は厳罰で拷問で殺した
---------------------------------------------------------------------
西北地方平安道黄海道に１６２９明火賎[みょんファちょん]という平民常民賎民奴婢の流浪暴力集団
湖南地方全羅道１６２３−４９全羅南道の南原[ナモ]周辺で殺人契[さりィンげ]という賎民奴婢集団
１６８４賎民の秘密結社香徒契[ひゃんドげ]殺主契[さるジュげ]剣契[こむゲ]が
　　両班[ヤンバン]の殺害と財産略奪・彼等の婦女子の誘拐−集団強姦を行った
１６８８京畿道黄海道江原道で「弥勒仏」信仰の集団が漢城[ソウル]襲撃

華夷思想・冊封体制・天本思想・
儒教国教・仏教弾圧（寺を減らし、奴婢に落とす）・
朱子学・
性理説[宇宙陰陽と男女子孫と中華−小中華（中国−朝鮮）]・
衛正斥邪（儒学を守り邪道を排斥[斥清・斥倭洋]）・
礼学[長老]・
譜学[族譜（家系図）と風水（縁起土葬）−秋夕（先祖供養）]・
千字文[漢字手習い]・
童蒙先習[儒学要約・朝鮮略歴]・孝経[儒学漢籍]・小学[儒学漢籍]

朝鮮全国（大同法以外の土地を含め）には書庫は５つしかない
墨と硯と筆と紙は、特命の行商（チゲ）から買い付ける
オンドル土間の生活で靴は、元は仏教徒の奴婢が作る（白丁と同じ賤業）
生家の祀宇（さう・仏間書斎）で父や祖父に習うか
王府の書堂（そだん・学問所）で血筋や学閥の親戚の役人に習い、両班の試験を勉強する。

王宮（漢城府・現ソウル）で
家柄（血筋・出身）と儒学（学閥）に基づく官僚面接試験（合格者の両班[やんばん]
　　　禁止のハングルと漢字の区別を知る２万人貴族の誕生）
両班　役人ポストがある
常民　役人ポストがない（土地は持っている両班庶ゲツ・
　　　　　　　　　　　　邑（まうる）・面（なら）などの任（にむ・有力者・ぬし））
奴婢（のび）
　卒居奴婢　チゲ（行商・保負商・荷背負い人夫・作業人足）・キーせん（妓生[接待婦]）
　外居奴婢　なむサだむ（男寺党）・こサ（居士）・むーダン（巫檀[巫女]）・ぺくチョン（白丁）

てか、反日なのになんで日本にいるの？
国交が無いって言っても在日は祖国に帰れないことないよね？
日本から無条件で支援貰っておいてその上文句しか言わないって
アメリカとかで同じことやったら殺されるよ？
無論あんたの祖国でもね
今の日本人が甘すぎるからこんなチンピラどもに舐められるんだよ

【　女真族（女直族(満洲族)後金国[人参・猪豚・砂金]）の南方の地理　】
＿長白山脈＿長白山（白頭山）＿おらんかい[野蛮地[おらんけ]・女直族の地]
＿＿＿＿四郡＿＿＿＿＿＿＿＿六鎮
牡丹峰＿狼林山脈＿＿＿蓋馬高原＿咸鏡山脈　　※　牡丹峰（もランぼん）
＿＿＿＿＿＿滅悪山脈＿＿＿＿金剛山　　　　　湖西地方？？？ドコ？忠清道？黄海道？　　　
畿湖地方（京畿道・漢城府・開城・牙山【西人】官僚派閥・長興府史？・晋州牧史？）
＿＿＿＿＿＿＿智異山＿秋風嶺・鳥嶺・竹嶺＿太白山脈
湖南地方（全羅道）小白山脈＿嶺南地方（慶尚道【東人[南人・北人]】官僚派閥・東莱府史）
＿＿＿＿多島海　　　　　　　　　 　　　　　　星湖学派？？？ドノ？北人？星州？星湖？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿対馬島（日本の対馬藩の宗氏[朝鮮通信史？・日本府史？]）

　北：　全羅道・忠清道
秋風嶺（公州の錦江上流）・鳥嶺（漢江上流の忠州の南の支流）・竹嶺（忠州の東の支流）
　南：　慶尚道

釜山鎮３浦：　済浦（昌原郡・馬山浦）・富山浦（釜山浦）・塩浦（蔚山）
東莱城（とんネそん）の管轄　済浦（昌原郡・馬山浦）・[金海（きめ）]・富山浦（釜山浦）

加＿羅・任那・斯盧国
百済国・伽耶・新＿羅　横浜の本牧（ほんモク）晋州城の牧史（モクさ→モクそ[日本兵の呼び]）
斯盧国は　辰韓斯盧国（慶州・慶尚道[いにしえの辰国・嶺南左道]晋州牧史城［もくそ城］は嶺南右道）
百済国は　馬韓伯済国（扶余・全羅道[扶余族・光南道・湖南右道]南原（なも）は湖南左道）
加羅は　加な羅　加えられた国（な羅＝国）唐が戦って得た辰韓斯盧国に「加えられた領土の国々」
新羅は　新な羅　新しくできた国（な羅＝国）辰韓斯盧国の王都−金城を中心に「新しくできた国」
任那は　倭の那国に任された、倭王に任された、倭王がニム（任）という名の領主
伽耶は　加羅や加耶を、任那と書き間違えたとして造語。

先生任：ソンせんニム　閣下（旦那？）：なりニム　兄上：ひょんニム
尊主（主人？）：ニム　お嬢様：あっしニム　お坊ちゃん：とーりゃんニム

日本製の部品使わない製品造ってからほざいてくださいねｗｗｗ
日本製品には韓国製部品が使われてる比率は極小ですからｗｗｗ

あれだ、あれ。もう日本のODA無しでは生きられない恥ずかしい韓国の間違いじゃないの？
スレタイ間違ってるよ^^

韓国？　単なる組み立て屋でしょ　鵜飼の鵜は死ぬまで働くんだよｗ

増補【　李氏朝鮮〜現代韓国の 地域別の主な宗教分布　】

国教が○儒教（両班[貴族]が科挙[礼学（長老に忠孝の師弟）−譜学（性理説の血筋）]で役人になる）
全国で○香徒契[ひゃんどげ]　○殺主契[さるじゅげ]　○剣契[こむげ]　○殺人契[さりんげ]
全国で○総和宗　○浄土宗・真義宗などニ十数派　○大韓法華宗

咸鏡道○−流刑地−（凶悪犯[強盗・殺人・輪姦など]・政治犯[暴動者など]など）
平安道○高麗天台宗　○明火賎　→中国−遼東へ。満州族。
黄海道○弥勒教　　○明火賎[みょんふぁちょん]　○巫檀（崔瑩[ちぇりる]将軍・松岳山神）
江原道○弥勒教
京畿道○弥勒教　　○壇君（江華島−摩尼山）
忠清道○弥勒教　　○巫檀（林慶業[いむぎょんおぷ]将軍[ちゃんぐん]）
全羅道○曹渓宗[ちょげジョ]　　○太古宗　○殺人契　○天道教　○巫檀（林慶業将軍）
慶尚道○華厳宗　　○天道教　→日本−対馬へ。
済州道○−流刑地−（詐欺・窃盗・和姦[不倫・近親相姦]・強姦犯など）

韓国人は氏ね！！

・・・李氏朝鮮の生活のイメージ・・・

★国教は儒教。仏道（緑茶飲み・焼香・飲酒[般若湯]）は禁止（香徒契[ひゃんドげ]というヤクザ）
両班（やんバン・朝鮮７００万の全人口の約２万の０．３％〜２０％）
＿↓＿＿＿＿↓
武班＿＿＿文班
高麗朝＿＿李朝
田柴科＿＿科田法・大同法・科挙（儒教テスト合格[礼学[長老・忠孝]・譜学[性理説・風水]]による役人）
＿＿＿＿＿＿↓＿＿↓
＿＿＿＿役つき＿＿役なし
＿王宮・地方官＿＿庶ゲツ（大地主の常民のボスが任「ニム」・官吏の常民・
＿＿↓＿＿＿＿＿＿↓＿＿＿吏読（諺文[おんむん]・訓民正音）という漢字真読を朝鮮読みした記号があった）
＿＿↓＿＿＿＿＿＿↓
王宮（院・大臣）＿邑・面[まうる・なら]の下人[ハいん・奴婢]を統率（農作業・中国銅銭のみ使用で行商の指示）
↓＿＿＿↓＿＿＿＿＿↓
駅[館]＿城[府・牧]＿下人（全人口の９９．７％〜８０％、無識（無学）の奴婢[のび・農奴]や下級の常民）
＿＿府史→府尹＿＿＿＿↓−−−−−−−−−−−−−→反発してヤクザ（契）に走る
＿＿＿＿↓＿＿＿＿＿＿チゲ（人足[荷背負夫]・行商[保負商]）・
＿＿＿＿↓＿＿＿＿＿＿ペクチョン[白丁：賤業]・
＿＿＿＿↓＿↓＿＿＿＿コサ[居士]・男寺党[なむサだむ]：芸人・売春・
＿＿＿↓↓＿＿↓＿＿＿キーセン[妓生：接待婦]・ムーダン[巫檀：巫女]
＿＿↓＿↓＿＿＿↓
浦[港]＿里[イ]＿亭[荘園・苑]
＿＿＿＿↓
＿＿＿＿洞（ドン・下人しか住まない）

先生任（そんセンにむ）・総督閣下（ジョどぅナうリにむ）・兄上（ヒョンにむ）・任那（にむナ）

・・・李氏朝鮮の生活のイメージ・・・

★李氏朝鮮の行政区
国（朝鮮国：八道の国、ほか遠島[流刑]の済州島−巨文島−巨済島など）
道（全羅道：数十の郡を併せて道）
郡（霊光郡：いくつかの面を併せて郡、八道左右[八道東西]下に府・牧・郡・県[李朝初期]）
面（安楽面：城・駅・浦・里・洞など併せて面）
里（清涼里）・城（東莱城・釜山鎮）・浦（済物浦[仁川]・済浦[馬山]・富山浦[釜山]・塩浦[尉山]）・
　明洞[みょんドン・ソウルの繁華街の一区画]・
　歓成駅（ふぁんソン−えき、日清戦争で清軍[中国軍]と遭遇して勝った戦地）・
　碧蹄館（日本読みで、へきテイ−かん・秀吉の出兵時の明軍[中国軍]に勝った戦地）

★生家の祀宇（さウ・仏間＆書斎）で両班（貴族）としての初等教育
○六段階の敬語を話せるようにする
○千字文（漢字の教本）
○童蒙先習（とんモンそんスプ・簡単な朝鮮歴史と儒学要約の教本）
　　↓　↓　↓
★族譜（家系図）にある王宮近くの門中（親戚）の書檀（そダン）で試験勉強するため養子に行く
（礼学・譜学[性理説]が中心、日本無礼の国で李氏朝鮮が東方礼儀の国と明王朝？から呼ばれた為）
○四書五経＿春秋の儒学：　論語（仁・学・中庸）・[蒙古朝以降]孟子（続−論語）−大学−中庸
＿＿＿＿＿＿春秋の教養：　書経[尚書]・詩経・易経[周易]・礼記[礼儀・周礼]・春秋左伝[史記]
○朱子学（儒教の性理説[主理哲学]・礼学や譜学・中国の天本−華夷思想など）
○王宮での科挙試験で合格採用されれば役人ポストを貰える（官職にありつく）。
　　↓　↓　↓
★族譜の門中は本貫（出身地）に風水土葬（竜穴に埋葬する・墓苑とか墓石は無い）。
○密入国のフランス人神父が、大きい文字[はんぐゥル]と呼んだ諺文[おんムン]は
　両班の婦女子２万人ほどしか読み書きしていなかった。天主教の父は北京で洗礼。
○ヤンバンの婦女は、屋根付き壁に囲まれた内庭（マダン）で日々を過ごす。
　　↓　↓　↓
○契（げ）というヤクザ集団に誘拐・拉致・輪姦・妾・売春婦にされないため。
　　↓　↓　↓
○ゲ（契）は、日本と密輸を行い「酒幕」という煙草・酒・売春〜アヘン窟の洞を持つ

>>1

韓国なしで生きられないのはここの住人だけだよ！

>>1
「もう日本なしでは生きられない韓国」
にした方が正しい。

ん？何か間違ったことでも言いました？

ヤフーBBの人はROMるしかないか・・

>>249
「もう」だと思うのか？「ずっと」だと思うぞ。

>>249
間違い

「もう」ではない。かなり前からだから「すでに」？いやいやもっと適切な言葉があるはず
「昔から」とか・・・なにが適切かなぁ？

>>248
確かに。ｗ
側から見てて、こんなにネタまみれの国が無くなったりしたら・・・
ウリはほとんど接触が無いので、実害が少ないニダ。

>>251
最初は中国だったでしょうから、「今はもう」って事で。

>>251
おっと、盲点でした。
訂正→「【昔も】ずっと日本なしでは生きられない韓国【これからも】」
韓国への経済支援はすさまじい額ですからね。

・・・韓日の文化の区別・・・

＿＿＿＿＿＿＿＿日＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿韓
西洋学問＿＿長崎−大阪−江戸−＿
＿＿＿＿＿＿佐倉で蘭学・横浜で英語＿＿北京でフランス学問
カトリック＿スペイン−ポルトガル＿＿＿フランス・イタリア
＿＿＿＿＿＿室町時代末期＿＿＿＿＿＿＿李氏朝鮮末期・日帝末期
儒家＿＿＿＿陽明学「明の朱舜水」＿＿＿性理説「礼学・譜学・心性−宇宙の原理・
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿高麗忠烈王の時の安[王向]」
仏教の教判＿法華一乗・阿弥陀一向一揆＿華厳五教・弥勒仏を担ぎ革命
民間信仰＿＿天照ほか＿＿＿＿＿＿＿＿＿檀君ほか
＿＿＿＿＿＿巫女「みこ」＿＿＿＿＿＿＿巫壇（ムーダン）
＿＿＿＿＿＿怨霊は平将門・菅原道真＿＿恨（ハン）は赤塚となる崔瑩（チェりる）・仁祖による林慶業（イムぎょんオプ）将軍
＿＿＿＿＿＿真光「大本教」＿＿＿＿＿＿天道教（東学党[トンはくダン]）
役人＿＿＿＿公家−武士「文武両道」＿＿両班（ヤンバン）の文班の内で武科[※李舜臣]より文科が上位優越
＿＿＿＿＿＿穢多−非人「部落民」＿＿＿白丁・チゲ・男寺党・居士など下人（ハいん）「奴婢（のビ）」
＿＿＿＿＿＿家系図−仕官−寺子屋＿＿＿族譜・科挙・生家の祀宇（さウ・仏間書斎）と王宮近くの親戚の[書檀・そだん]で養子教育
＿＿＿＿＿＿漢字[訓読]かな混じり＿＿＿漢字[真読]のみ諺文（おんムン・ハングぅる[大きい字]）禁止
墓＿＿＿＿＿骨壷−火葬「荼毘」＿＿＿＿円墳・土葬
＿＿＿＿＿＿墓石−墓苑＿＿＿＿＿＿＿＿自然地形・風水（一族の眠る良い竜穴に土葬する）
先祖供養＿＿法事−法要＿＿＿＿＿＿＿＿祭祀（チェサ）・※茶進（茶礼というが緑茶は供養しない）・秋夕（ちゅソク）
位牌＿＿＿＿漆塗板−仏壇−線香−緑茶＿紙・屏風囲みの祭壇・[果物の頭切り芳香]・マッコリ（朝鮮屠蘇）
＿＿＿＿＿＿畳床−出身の一族で＿＿＿＿板床・本貫の門中で

・・・韓日の文化の区別・・・つづき・・・

食その１＿＿みそ「蔵−内気−寝かす」＿メージュ（瓶・外気・天日干し塩漬け）
食その２＿＿漬け物「大根は沢庵」＿＿＿トンチミ（小さい−大根−キムチはチョン−カク−トゥギ）
食肉＿＿＿＿いのしし−鴨−ニワトリ＿＿犬（山の狼）・ヤギ（山にいる毛のある動物）・猪（山にいる豚）など
主食＿＿＿＿ご飯「てんぷら刺身」＿＿＿高粱・麦の粥（かゆ）作法・鍋物（チョンゴル→ぽしんたん（補身湯[犬肉鍋]））
＿＿＿＿＿＿炊き上げコネ突き餅＿＿＿＿※コウリャンの粉を固め蒸かす餅（ぴょんトック）
庶民飲料＿＿緑茶−麦茶−ポンカン湯＿＿釜の底の焦げ潤おかし湯（タン）を釜湯と呼ぶ[そば湯のような物]
酒＿＿＿＿＿清酒「日本酒」芋焼酎等＿＿マッコリ（どぶろく・朝鮮屠蘇）※法酒（ポプチュ）
調味料ほか＿しょう油−かつお節−＿＿＿コチュ＋トンチミ（[（唐辛子）倭芥子＋漬物]キムチ）・朝鮮人参・※冷麺
カマボコ・ハンペン・蒟蒻・ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿嘗糞（加羅王荷知の南斉国へ朝貢時代から）・
焼き海苔（浅草のり）・ところてん・寒天・ ＿＿＿ホンタク[洪濁]
落雁・砂糖・飴・豆腐・お麩（ふ）・湯葉・ ＿＿＿
麺（短冊型ソバガキ・麦切りソバ・わんこソバ・手延べウドン）・みりん・酢・葛餅など＿＿＿


中国人が俗に言う
　蒙古の羊飼い
　女直の豚飼い（満洲の豚飼い・遼東の猪子の恥）
　朝鮮の犬食い・人糞食い（ホンタク[洪濁・がんきエイ（洪魚）の人糞漬け・全羅道の木浦料理]）
　日本の薬食い（四足禁止だが、薬と称して猪鍋を食う）
　中国は漢方で猿も人も食う・・・

朝鮮（諺文を３日で創作した世宗王が儒教の徹底の為に
　　　高麗仏教の１万余寺を１８ヶ院に削減し
　　　釣鐘を溶かし首なし仏像へ破壊し僧侶など奴婢に落し強制労働させる）
　　　山奥の仕事[オンドル土間の靴・硯墨筆・紙を創る]と特定両班に行商：居士（こサ）？
賤業・屠殺業の人夫：　ぺくチョン（白丁）

＿＿＿＿＿のびた→奴婢[のび]た→のびょん
〜ヨン：　けろヨン・ぺくちョン・のびョン・ヨン様

そろそろ日本も虫下し薬を飲む頃だな。
さて、寄生虫の在日から一言ありそうだｗ。
　　　　　　　　ど　う　ぞ
　　　　　　　　↓　↓　↓

北京原人＿岩寺里＿岩宿＿ジャワ原人＿インダス−−−−＿最古都市エリコ・フェニキア（レバノン）
殷−−−＿−−−＿−−＿−−−−−＿アーリア−−−−＿エジプト新王国・アッシリア（クルド）・鉄器ヒッタイト（トルコ）
周−−−＿−−−＿−−＿−−−−−＿コーサラ−−−−＿アケメネス朝ペルシア・都市国家ギリシア・エトルリア・カルタゴ（チュニジア）
戦国−−＿穢バク＿倭人＿−−−−−＿マガダ国−−−−＿アレキサンダのマケドニア・ローマ共和国・カルタゴ植民地
秦漢−−＿漢四郡＿−−＿ボロブドル＿マウリヤ（天竺）＿ローマ帝国（大秦）・パルチア王国（安息）
六朝鮮卑＿高句麗＿倭国＿ヤバドビバ＿グプタ朝−−−−＿西ゴート・東ローマ帝国・ササン朝ペルシア
唐−−−＿新羅−＿奈良＿室利仏逝−＿パーラ朝−−−−＿イスラム−スペイン（ウマイア朝）・フランク王国・ビザンツ帝国・
・遊牧アバール（ハンガリー・ルーマニア・ポーランド）
・遊牧ハザール（ウクイライナ・ロシア）
・遊牧トルコ（突厥→ウイグル[回骨]）

★満州皇帝(大清国皇帝)の他民族使節や元首への接見と交易（朝貢）窓口
__＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿日本の長崎に来るオランダ船
広東省−広洲　西洋人の受け入れ窓口＿＿＿＿＿＿日本の長崎に来る広東船
福建省−福州　琉球の使節と商人の受け入れ窓口＿日本の長崎に来る福建船
熱河省−承徳　モンゴルの大ラマ　
直隷省−北京　チベットの大ラマ　通行ルートを厳密に指定
直隷省−北京　朝鮮王　通行ルートを厳密に指定
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（大同法[李朝収税法]
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿−平壌城[中国]・済浦−富山浦−塩浦[日本]釜山鎮・東莱城・日本府史）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿日本の対馬が行く東莱城（釜山）への朝鮮通信船
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿日本の薩摩が行く琉球から出る南洋密貿易船
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿日本の長崎に来るカンボジア船
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿日本の松前の蛎崎氏のアイヌ謁見と
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿千島列島で北前船の赤蝦夷交易（ロシア貿易）

★李朝側の処罰と日本への要求（朝鮮人本国送還要求・李朝は極度の純血主義と鎖国貿易）
　○朝鮮女性で倭人と交際した者は→　死刑（ぢぢ登場の巻：　新政府日本人や
　　　　　　対馬藩士と売春した朝鮮女性をノミで打ち首・ノコギリで打ち首・・・）
　○朝鮮国内の日本帰国が出来ない倭兵（日本人）→日本人狩りをし皮剥ぎで殺す（朝鮮事情）
　○日本・中国（明王朝）通じ渡った朝鮮人→　死刑（江戸初有馬氏の妾・
　　　　　　慶応大学福沢諭吉の金玉均ら・漢字真読の李朝実録−ハングルの林慶業将軍伝）
　○日本に潜んでいた外国人→　死刑（元寇の多賀城国府の手前の燕沢で高麗兵を打ち首・
　　　　　　宗門改めで焚刑−水責め凍死・戦時統制下の日章旗を掲げない外国人の収容と処刑）

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三才図会（★明王朝時期の百科図鑑[１６００年代]）大雑把のイメージ
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「サハリン」はロシア語が語源ではなく
満州系の黒竜江下流の現地人が樺太を「サハリャン・ウラ・アンガ・ハタ」
（黒竜江口の峰）と呼んだことから来ています。
＿
　　　　　　　（外興安嶺
（羅禅（愛軍江）　山韃靼（黒龍江河口−間宮海峡）　庫葉島（苦夷・北樺太）
＿
蒙古＿＿遼＿女直（満州・沿海州・おらんかい[おらんけ・うりゃんはい]）
　山海関　　　朝鮮
北京　山東＿
　　　　　＿
　　　　　　淮＿　　　　東海（東支那海）
　　　　　＿
　　揚子江
南京（呉越）浙江　　　日本
　　福建　　　　　琉球
広東　　　　（小琉球−台湾）
＿　　南海（南支那海）
＿
（　安南[北ベトナム・京族]　−　呂宋[ルソン島・タガログ語]
（　占城[南ベトナム・チャンパー国・チャム族]
（　カレン族（ビルマ）　シャム（タイ）　カボチャ（カンボジア）
（　シュリービシャヤ（スマトラ）　ジャガタラ（ジャワ）　ブルネイ（ボルネオ）
（　和蘭（オランダ）
（　南蛮（スペイン・ポルトガル）

　★前漢〜三国志魏・西晋
中華の洛陽−戦国の韓−戦国の燕−遼河の先（遼東）−馬紫水の先（楽浪）− 列水（大同江）−
−帯水の先（中華の帯方）−東夷の韓（馬韓・真蕃朝鮮・穢侯・貊族・扶余族・沃沮）

韓の地（馬紫水[鴨緑江]の向こうの東夷の辺地・楽浪郡不而県[漢城]・楽浪郡海冥県[金海]）
↓　　↓
韓　　韓の東（東界・秦の空き地・楽浪郡南半荒地）を分離し
↓　　↓　　倭人のような小柄身体特徴の辰人を楽浪郡南部の東浜に移住させる。
↓　　↓　　真蕃朝鮮の漢人の呼ぶ文物の真似読みをし（秦の始皇帝）辰の子孫と自称。
↓　　↓　　↓
馬韓　辰韓の地（馬紫水の向こうに異民族の韓（馬韓・韓人）がおり
↓　　↓　　↓　韓の東の辺地（東界・東浜）を割いて辰韓（辰人）と区別して呼ぶ）
↓　　↓　　↓
馬韓　辰韓　大柄で鬼神を祀る別民族（弁人）の原住民を小柄の辰人と弁別する
↓　　↓　　↓
馬韓　辰韓　弁辰の地
↓　　↓　　↓　　↓
馬韓　辰韓　弁辰　任那[弁辰]に弁人と一緒にいる小柄で文身（入れ墨）をした民族（倭人）
↓　　↓　　↓　　↓
韓人　辰人　弁人　倭人　鮮卑族に似た禿頭で半裸の大柄の大島人（済州島・巨文島）
↓　　↓　　↓　　↓　　↓
伯済　斯廬　狗邪　末廬　州胡（300-900年代・漢人の書き）
加羅　新羅　安羅　末羅　耽羅（1100年代・高麗の書き）
光州　慶州　金海　松浦　済州（1910-2004年・現在の書き）

馬韓伯済国　辰韓斯廬国　弁辰狗邪国[倭王武の海北・任那]　倭人末廬国[南倭]　鮮卑似州胡[北虜]
九州の松浦（まつら）は1290-1400年代の倭寇（大陸に対する海賊）の発生地

『漢書』卷二十八下地理志第八下(抄) 幽州屬後漢班固撰唐顔師古等註
『續漢書（後漢書)』郡國志五（幽州刺史部）晉司馬彪撰【梁　劉註】
『後漢書』東夷傳　劉宋　范曄撰【唐　章懐太子註】
『三國志』魏書第三十烏丸鮮卑東夷傳　晉　陳壽撰（宋　裴松之　註）
『晉書』地理志上 平州　唐　房玄齡　等　撰
『宋書』列傳　夷蠻(抜粋)宋　何承天　初撰　梁　沈約　完成


『通典』邊防　東夷上 百濟 新羅 倭國　唐　杜佑　撰
　　[新羅は]穢侯あるいは穢王[の]不耐という名の人の穢（wai[偏水旁歳]）之地
　　穢[領]は帯方郡太守弓遵を戦死させた韓族の地
漢書以前：穢族（穢侯不耐・馬韓月支国の辰王が弁辰を治める・秦之空地）
＿＿＿＿：貊族（扶余・僭称の韓王淮[準]は朝鮮侯・桓逃亡地）
前漢武帝：漢時樂浪郡之地（楽浪郡不耐県[南漢山？]・楽浪郡屯有県[慶州？]など）
三国志魏：魏時新盧國（辰韓斯盧國）
前秦符堅：秦時に王の樓寒が穢王不耐（楽浪郡不耐県）の姓名を改易した旨を伝え朝貢して来た
六朝宋国：宋時曰新羅（新羅城）
梁武帝＿：梁時の普通二年に王姓慕名秦で城曰「健牟羅[ちんムら]」(王は慕秦という名、慕韓・秦韓)
隋文帝＿：隋時に王姓金名眞平（金真平[ちんチンぴん]と言う名の王・金城[ちんチャン（健牟羅城）]）
＿＿＿＿：朝貢の際に「樂浪郡公、新羅王」と名乗る「加羅任那諸國」を滅ぼし領土世襲

【　高句麗好太王・倭王武・六朝宋国時代の前後の行政名　】

[任那]比列忽県＝江原道安辺＝臨屯郡東施県
[任那]何琵羅県（冥州）
[任那]悉直県
　[辰韓]斯盧国（新羅城・健牟羅城・金城）楽浪郡屯有県？
[任那]召文県（安東？）楽浪郡遂城県？
[任那]沙伐県（尚州）
[任那]卓淳県（倭館・星州？・星湖？）楽浪郡崎離営？
[任那]南加羅県（任那日本府？・金官国？・金海？）[弁辰]狗邪国・楽浪郡海冥県？
[任那]安羅県（済浦？・馬山？）帯方郡新南県？
[任那]帯沙県
[任那]多利県
[任那]牟婁県・[馬韓]咨離牟廬國？
[任那]己文県（光州？）[馬韓]古蒲國？[馬韓]楽奴国？・楽浪郡楽県？・真番郡樂都県？
[任那]泗比県（扶余）[馬韓]月支国？
[任那]熊津県（公州）[馬韓]伯済国？・百済？
[任那]馬津県（牙山？）
[任那]買召県（済物浦・仁川）楽浪郡含資県？帶水[アリ水・漢江]は帶方[県]の西に至る[含資県で]海に入る
　北漢山（慰礼城・漢州・泰村王・泰封国・京城・ソウル）楽浪郡帯方県？
　南漢山（漢城）楽浪郡不而県？[西部で反乱した穢王不而の地の]東部[の帯方県]は都尉が治める
楽浪郡朝鮮県（王倹城・平壌城）

『後漢書』東夷傳　後漢班固撰
韓有三種：一曰馬韓、二曰辰韓、三曰弁辰
馬韓在西、有五十四國。其北與樂浪、南與倭接
辰韓在東、十有二國、其北與wai[扁水旁歳]貊接
弁辰在辰韓之南、亦十有二國、其南亦與倭接
凡七十八國、伯濟是其一國焉。大者萬餘戸、小者數千家、各在山海間
地合方四千餘里、東西以海爲限。皆古之辰國也
馬韓最大、共立其種爲辰王、都目支國。盡王三韓之地。其諸國王先皆是馬韓種人焉

『三國志』魏書第三十烏丸鮮卑東夷傳　晉　陳壽撰（宋　裴松之　註）
馬韓在西。其民土著、種植、知蠶桑、作緜布
各有長帥、大者自名爲臣智、其次爲邑借、散在山海間、無城郭
有爰襄國、牟水國、桑外國、小石索國、大石索國、優休牟taku[偏水旁右琢]國、臣濆沽國
伯濟國、速廬不斯國、日華國、古誕者國、古離國、怒藍國
月支國、咨離牟廬國、素謂乾國、古爰國、莫廬國、卑離國、占離卑國、臣釁國、支侵國、狗廬國、卑彌國、藍奚卑離國
古蒲國、致利鞠國、冉路國、兒林國、駟廬國、内卑離國、感奚國
萬廬國、辟卑離國、臼斯烏旦國、一離國、不彌國、支半國、狗素國、捷廬國
牟廬卑離國、臣蘇塗國、莫廬國、古臘國、臨素半國、臣雲新國、如來卑離國、楚山塗卑離國、一難國、狗奚國
不雲國、不斯濆邪國、爰池國、乾馬國、楚離國、凡五十餘國

今有名之爲秦韓者。始有六國、稍分爲十二國
弁辰亦十二國、又有諸小別邑、各有渠帥、大者名臣智、其次有險側
次有樊wai[偏水旁歳]、次有刹奚、次有邑借
有已柢國、不斯國、弁辰彌離彌凍國、弁辰接塗國、勤耆國、難彌離彌凍國
弁辰古資彌凍國、弁辰古淳是國、冉奚國、弁辰半路國、弁(辰)樂奴國、軍彌國
弁辰彌烏邪馬國、如湛國、弁辰甘路國、戸路國、州鮮國(馬延國)
弁辰狗邪國、弁辰走漕馬國、弁辰安邪國(馬延國)、弁辰toku[偏水旁賣]盧國
斯盧國、優由國。 弁、辰合二十四國、大國四五千家、小國六七百家、總四五萬戸
其十二國屬辰王。辰王常用馬韓人作之、世世相繼。辰王不得自立爲王

●弁辰狗邪國＝狗邪韓國
●[辰韓]斯盧國＝新羅
●[馬韓]伯濟國
●弁辰古淳是國？＝[任那]卓淳県？＝倭館＝星州？＝星湖？
　　　　(李朝末[教獄・邪獄]−北人星湖学派・開化派)
●[馬韓]咨離牟廬國？＝[任那]牟婁県
　　　（尻牟婁県・下牟婁県[下閉伊郡・上閉伊郡のような命名]）
●[馬韓]古蒲國？＝[任那]己文県＝巨文？＝巨門？＝光州？
-------------------------------------------------

☆『漢書』★『後漢書(續漢書)』◆『晉書』
■『晉書』帶方郡【公孫度置。統縣七】●『三國志』魏書第三十烏丸鮮卑東夷傳
-------------------------------------------------

玄菟郡、武帝元封四年開。
　高句驪、莽曰下句驪。屬幽州。【應劭曰：「故眞番、朝鮮胡國。」】
　戸四萬五千六、口二十二萬一千八百四十五。
縣三：
☆★◆高句驪。遼山、遼水所出、西南至遼隊入大遼水。又有南蘇水。
　　　　　　　西北經塞外。【應劭曰：「故句驪胡。」】
　　　　　　　遼山、遼水出。【山海經曰：「遼水出白平東。」
　　　　　　　郭璞曰：「出塞外衛白平山。遼山、小遼水所出。」】
☆★上殷台、莽曰下殷。
　　　　　　　【如淳曰：「台音[魚台]。師古曰：「音胎。」】
☆★西蓋馬。馬si[冠此脚言]水西北入鹽難水。
　　　　　西南至西安平入海。過郡二、行二千一百里。莽曰玄菟亭。
★◆高顯　故屬遼東。
★候城　故屬遼東。
★遼陽　故屬遼東。[東觀書安帝即位之年、分三縣來屬。】
◆望平

樂浪郡、武帝元封三年開。莽曰樂鮮。屬幽州。
　【應劭曰：「故朝鮮國也。」師古曰：「樂音洛。浪音狼。」】
　戸六萬二千八百一十二、口四十萬六千七百四十八。有雲seu[扁章旁右郊]。
縣二十五：
☆★◆朝鮮【應劭曰：「武王封箕子於朝鮮。」】【周封箕子地。】
☆★[言冉]邯＝nan[言○]邯。【孟康曰：「[言○]音男。」師古曰：「[言○]音乃甘反。邯音酣。」】
☆★［シ貝]水、水西至　増地　入海。莽曰　樂鮮　亭。【師古曰：「[シ貝]音普大反。】
☆★■含資、帶水西至　帶方　入海。
☆★占蝉＝黏[虫單]、【服虔曰：「[虫單]音提。」】
☆★◆遂城＝遂成，【秦築長城之所起。】☆★�搨n＝増地、莽曰増土，
☆★■帶方，☆◆駟望，●[馬韓]駟廬國☆■海冥、莽曰海桓。★駟望海冥
☆★■列口，【郭璞注山海經曰：「列、水名。列水在遼東。」】
☆★長岑，☆★◆屯有，☆★昭明、南部　都尉　治。☆★◆鏤方，
☆★■提奚，●[馬韓]感奚國●[馬韓]藍奚卑離國●[馬韓]狗奚國●[辰韓]冉奚國
☆★◆渾彌【師古曰：「渾音下毘反。」】，●[辰韓]軍彌國☆呑列、
☆分黎山、列水所出。西至黏蝉入海。
行八百二十里。東[目施]【應劭曰：「音移。」】，（☆臨屯郡東[目施]県？）
☆不而、東部　都尉　治。☆蠶台【師古曰：「台音胎。」】，☆華麗，
☆邪頭昧【孟康曰：「昧音妹。」】，☆前莫，☆夫租。
★樂都。●弁(辰)樂奴國（☆真番郡樂都県？）■南新■長岑

いわゆる魏志倭人伝の前項の韓条（三国志魏書東夷伝朝鮮条　ＢＣ１０８〜
ＡＤ３１３）は「韓国（ハンぐく）」ではなく「辰国（ちんグク）」

いにしえの辰国[秦の始皇帝がなった時の中国[斉・燕・趙]の亡命人や流民の国]
　　[秦の空き地である楽浪郡の南の荒地で後の東夷の韓族の東界を分離し辰韓と呼び東浜に移住]・
辰王[馬韓人の馬韓−月支国の酋長が即位する]・
辰韓[後に新羅城[金城・現−慶州]になる辰韓−斯盧国ふくむ１２国の地区]・
弁辰[小柄の辰人とは別に同じ馬韓の東界地区に大柄で別の鬼神を祀る生活様式が異なる民[弁人]が雑居・雑住する]

■　前漢後漢〜魏晋〜南北朝（鮮卑族の北魏[拓跋魏・冉魏]・南の六朝）〜隋までの歴史認識の欠落
【　朝鮮半島における歴史地図（　略図　）　】

楽浪郡−玄菟郡−玄菟郡−玄菟郡高句麗県（玄菟郡[貊]はく族の地ＢＣ１０８〜？）
楽浪郡朝鮮県−−臨屯郡−玄菟郡（【朝鮮の由来】朝貢、鮮[あさ]し＝[すくな]し）
楽浪郡−楽浪郡帯方県−−臨屯郡東施県（臨屯郡[穢・シ歳]わい族の地ＢＣ１０８〜ＢＣ８２）
真番郡−楽浪郡不而県−−臨屯郡
真番郡−楽浪郡崎離営−−楽浪郡屯有県（『魏書』新羅、辰韓斯盧國　）
真番郡−楽浪郡海冥県−−楽浪郡遂城県（『通典』新羅、兼有漢時樂浪郡之地　）

（楽浪郡ＢＣ１０８〜ＡＤ３１３、後漢時に交易し三国魏時に朝貢し西晋時に弁辰[任那]を倭が支配）
（真番郡ＢＣ１０８〜ＢＣ８２　前漢時に設置し後漢時に臨屯郡と共に楽浪郡へ併せ２郡は廃止）
『魏書』倭、弁辰在辰韓之南・『魏書』倭、帶方東南大海中・『宋書』海北[任那]９５国を倭王武が領有・
『魏書』韓在帶方之南東西以海爲限南與倭接『漢書』樂浪海中有倭人『続漢書』倭國之極南界也）

ファビョってるな

文化とか言ってる時点でな・・・
ストロー？ストローの内容物も摂取はしたけどな

PENTAXデジ一眼、韓国企業と共同開発

　　　　　　　　　∧__∧
　　　　　　　　<ヽ`∀´>ﾉｼ　　チョンタックス、チョンタックス、チョンタックス、
　　　　　 【◎】ノ/　 /　　　　 亡国だよ、亡国だよ
　　　　　 　　　ノ￣ゝ

ペンタックス（交換式AFレンズ技術持ち）と
サムスンテックウィン（交換式AFレンズ技術無し）
デジタル一眼レフカメラの共同開発で合意
http://www.pentax.co.jp/japan/news/2005/200545.html

>>270
あの栄光の「旭光学」の末路がこれか・・・

>>1
韓国人は、親がいなければ生きられないのですか・・・

>>270
この提携で旭光学が受ける恩恵は何なのか。
考えたけど全然わからん。

とりあえず、韓国を無くして試してみようよ。

中判の名機654N�Uの技術も全部持っていかれるんだろうな
数年後技術提携は解消され、
更にその数年後、サムソンから645N�Uそっくりの中判AFカメラが発売される

んー、重役の娘あたりが誘拐されたんじゃね？ｗ

>>275
つ【銀塩フィルムが製造できない】

>>157
クローンかと思ったｗ
モーニング娘（鮮）だな。

　|:::::::::∧＿∧:::::::|
　|::::＜ ；｀Д´＞::|　　
　|:::::::/　ニニつ::::|　　
　|:::::::|と＿＿ノ::::::|　　
　|:::::::|｜ ｜　| :::::|　　
　|:::::::(_|_＿）＿）:::|
迷子の　アイゴーの　在日チョン
あなたの国籍　どこですか
祖国を聞いても　わからない
名前を聞いたら　二つある
ふぁんふぁん　ファビョーん
ふぁんふぁん　ファビョーん
タカってばかりいる　在日チョン
犬の　７割半
喰われて　しまって
わんわん　わわん
わんわん　わわん

在日よ、いい加減祖国に帰れ。

韓国と手を切るなどと言うのは
胎児がへその緒を切るのと同じ。

>>281
つまり韓国は幼児だと？

>>282
胎児でふ。その後、例のシナ人に食われるのです。

韓国はアジアの虫垂でそ。
切り落としても特に問題ないよ。

しかも、既に炎症起こしているので、むしろ切るべきだろうね。

もう、膿があちこちにちらばってるニダ。

さぁオペをはじめようかｗ

ペンタは645Nの技術を全部持って行かれる。

SLRのように使えるAF中判は世界にこの645Nだけ。
アルミダイキャストの骨組みをポリカーボネートで覆い、
頑丈さも耐ショック性能も中判一。
シビアな風景撮影用にミラーアップ機能もある。
AFってだけならMamiyaにもあるが使い勝手や構造が全く違う。
日本の誇るこの技術が韓国にタダで持って行かれるのかと思うと悔しくてたまらない。

>>287
韓国人はそう云う日本人を見るととても喜びます。
その韓国企業は間違えなく本国で英雄視されます。
そして例のやつがそろそろ来るんじゃないかな。
「645Nはもともと韓国の技術ニダ！！賠償シル！！！」

渡来人を金で釣り、遣隋使遣唐使で
技術や文化を盗み取ったくせに。

少なくとも、ゾンビ化したジョークスレ住人は復活できなくなるから
韓国無しでは生きられない？（復活できない？)なぁｗｗｗ

>>289
今の日本人と韓国人には関係無い話だな。（藁
それに、盗み取ったわけじゃないんだぞ？
韓国人じゃないんだからな。

>>289
中国ネタがやりたいなら板違いですね。
それと朝鮮半島から盗むモノって有ったのか？

>>289
> 渡来人を金で釣り、遣隋使遣唐使で
> 技術や文化を盗み取ったくせに。

通過地点が何か言ってますな。

>>289
そう言うのなら一つ聞きたいのだが、中国から朝鮮半島へは
いったいどういう形で、文化や技術が伝達したんだ？

>>289
おい、遣隋使遣唐使については通過点ですらないぞ。
ｋの半島は華麗にスルーだ。

>>289
あれ？
「日本に文化を『教えてやった』」んでしょ？

ぼくスルーされたんですね…　「ヨガっ」

>>289
URIちゃん
李氏朝鮮時代まで道でウンコしていた朝鮮人に他国に教える文化などあったのか？
汚く、臭く、不潔でバラック小屋暮らしで喰うや喰わずで文化など生まれる素地さえないだろ。
何しろ文字さえ読めない文盲ばかりの庶民ばかり。
イヤハヤ家畜以下の生活していた朝鮮人に日本が教わることなどありゃせんよ。

URIチャンも道にウンコする民族のところに勉強を習いに行く？

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>>295
プハハハ、冗談はやめて下さい。当時の航海技術で韓半島を通らないで
どうやって中国に行くのです？

昔NAVERで見た発言。

>>300
朝鮮半島を通過したかもしれないが、目的地は隋や唐であり、朝鮮半島とは無関係です。
なぜ恩着せがましくするのでしょうか？

>>300
いやまぁ東シナ海の荒波を越えて中国まで行くだけの航海技術を持っていたよな…日本は。

遣隋使の時代にもうすでに隋の使節を驚かせるほどの国力を持っていた国だよね。

>>300

朝鮮半島を通過するのは海を渡るより怖い。
ウンコを道にしていたので疫病が蔓延し長生きが出来ない国だった。
折角海を渡ったのにウンコ道を通るのは臭くて大変だったろうな？

遣隋使を叩く前にスマトラの約束守れよ。。

スマトラの次はカトリーナの義援金を払ってからねって続報無いけど、またバックレタのか？

>>303
朝鮮紀行　英国婦人の見た李朝末期
イザベラ・バード（著）/時岡敬子（訳）
出版社 講談社　学術文庫

礼節上２階建ての家は建てられず、したがって推定２５万人の住民は
主に迷路のような「地べた」で暮らしている。
路地の多くは荷物を積んだ牛どうしがすれちがえず、荷牛と人間なら
かろうじてすれちがえる程度の幅しかなく、おまけにその幅は家々から出た
個体および液体の汚物を受ける穴か溝で狭められられている。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
悪臭紛々のその穴や溝の横に好んで集まるのが、土ぼこりにまみれた
半裸の子供たち、疥癬もちでかすみ目の大きな犬で、犬は汚物の中で
転げまわったり、ひなたでまばたきしたりしている。

　..∧＿∧
　（　・∀・） 　李朝末期の漢城（ソウル）の状況か..............　ひ　ひどい！　
　（　∪ ∪ 　　日本の飛鳥時代でもこれほどひどくは無いだろ
　と＿_）__）

ttp://vortex.milkcafe.to/br01.html

http://www.enjoykorea.jp/

秦の始皇帝：　徐福を船を持って東海・蓬莱に遣わし、
　　　　　　不老長寿の薬草・薬丸を探させる。

前漢武帝：　　海の向こうに島がある。国があると聞く。
　　　　　　真番郡の向こう。楽浪郡の向こうに島がある。

三国志の呉：　揚子江に軍船を持つ
　　　　　　越の海向こうに島国がある。

西晋の公孫氏：　帯方郡の向こうに島がある。
　　　　　　越の海向こうに島国がある。

六朝の宋国に倭王武の遣使：　南朝の宋の船によるか
　　　　　倭王武が海北９５国（任那）を支配し、高句麗・北朝（前秦・北魏）と直接隣接。

隋の煬帝：　聖徳太子（小徳阿輩台・小Ｄ阿ヒト）が
　　　　　小野妹子（蘇我妹子・蘇因高）らを遣隋使する。倭の南に琉求あり。
　　　　　　大運河建設・
　　　　　古代琉球（琉求）を２将軍（陳・張？）を遣わして制圧。
　　　　　

学ぶ（先生が生徒と認めてくれている・みかじめ等を先生に払っている）
盗む（先生が認めていない・弟子を僭称し騙っている・工場から盗んでいる・
勝手に複製品を作っている）の違いがわからないからだろう。

敵産の山分け（倭王武の海北９５国・白村江の戦・倭寇・秀吉の出兵・
　　　　　　　植民地時代に半島に残された日本人の文物）と
文化の導入（日本のドコソコ企業で教えてもらったと説明できる）の
違いがわからんのだろう。

日本人は中国人から学んだら、
中国先生は何の誰それドコそこで学んで伝授されて導入した。って言える。

お習字の「千字文」なんか言い例ですよね。
遣唐使の時に真言宗の弘法大師空海が中国人の恵果アジャリから伝授された旨
由緒がイロイロ語られています。弘法も筆の誤りという諺の僧侶ですね。
中国の六朝で梁国の周興嗣（５１０）が書いた詩文でお習字・書道の漢字テキスト。という。
朝鮮系や帰化人でもまだ日本人だといわない上に中国人を攻撃する偏屈屋は
朝鮮から伝わった。王仁キシ（４００）が伝えた。と言い張る。
古事記にあるじゃないか。と。創られる１００年前に伝わる馬鹿な話は無いです。

緑茶もそうで、京都の宇治茶は
禅宗和尚の栄西（千光法師・天台宗××派・臨済宗の宗祖）が
浙江（呉越）の天台山から持って来た緑茶の苗を植え、煎じ方宜しく広めたんですよ。

味噌もそうで、径山寺（ぎんざんじ）味噌といって
やはり中国の天台から学んで持ち込んだもので
味噌は臨済宗・曹洞宗などの禅宗寺院で作っていたんです。

ほか焼香で抹香（線香でない）を焚くのも禅宗が持ち込んで法要に使いました。

>ほか焼香で抹香（線香でない）を焚くのも禅宗が持ち込んで法要に使いました。

線香は満州王朝（清国）の漢民族の線香師から学んで生成したんです。
各お香の老舗に由緒で清の××先生より学び、店を創業した○○の××兵衛が
嗜好を凝らし創ったお線香にございます。って言うのがある。
香司（こうつかさ）の由緒は、たいてい中国直輸入が売りだね。

手伸べ饂飩は、五島列島が由来で、小麦を引いて粉にしつなぎを入れ
揖保の糸のように練って伸ばして創ります。
倭寇の諸島の漁民達の事で、漢民族の海賊の頭の王直も亡命した事がある地です。
倭寇の頃に中国人海賊から学んだというのです。中国人直伝です。
台湾の鄭成功の母が日本人で、この五島列島の出身といいます。

四柱推命の伝授者（台湾人）も紫微斗数推命（台湾人）の伝授者も
中国人直伝が普通ですね。
日本人でも大陸を流浪してとか
台湾や香港の中国人の師匠について学んでというのが多い。

出所でどこの怪しいのは半島系やアメリカ系の語るのばかりですね。

日本人は、由緒ごまかしなんて基本的にしないですよ。盗まれる危険がなければ。
盗んだり騙りをしそうな相手に漏洩防ぎで
偽を掴ませるウソはつくかもしれないけど。
弟子にしたくない奴に教えないじゃないですか、外面しか教えない。
教えても身につかない奴も、詳しくは教えず外面しか知らせないけど。

アメリカ人は
日本人（戦前・戦時の強制収容所）や
中国人（西部開拓時代の苦力の虐待・虐殺）を
森林インディアン（虐殺消滅のイロクォイ族）や
ハワイの原住民・アラスカのイヌイット（エスキモー）のように扱いたいんですよ。

黒人（一般労働者・教師・牧師）や
ユダヤ人（雑貨商や金融業）だけでなくて
イタリア系（マフィアなどで鉄鋼業など熱い仕事の一般労働者も警戒）・
スペイン系（ヒスパニックと呼び、メキシカンやカリブ系に中南米人など）・
ドイツ系（中西部ミズーリー川流域や西海岸サンフランシスコのドイツ人農民から
　　　　　ゴールドラッシュで入り込んだ無法者集団が
　　　　　人民裁判で開墾農地や牧草地を略奪。裁判をしても州政府も連邦裁判所も取り合わない
　　　　　ナチス的といって虐待をする者が大勢いる）
ロシア系（正教）・ポーランド系（カトリック）の
　　　　　東ヨーロッパ人の労働者や農作業の臨時労役者への虐殺

フランス系とイギリス系とスコットランド系とオランダ系と
アイリッシュに、コレアンだけですよね。大規模虐殺がないのは。
コレアンはアイリッシュ並なんです。フランスほどに上等に扱われているんですよ。
面白い国民性ですよね。
変態・強姦・殺人請負・売春・窃盗・詐欺で評判の悪い民族に受けがいい。

そちゅうこうせん　ぶんぎこうびょう
＞　初めも善く　中ごろも善く　終わりも善く道理と表現とが　そなわった教えを説きなさい
＞　この上なく完全で清らかな行ないを　自ら人に示しなさい〔阿含・相応部経典１・４・１・５〕

般若理趣経　序説
[漢訳]・・・[大菩薩衆。恭敬囲繞]而為説法。初中後善文義巧妙。純一円満清浄潔白。
[和訳]・・・は人々のために法を説くのです。その話は初めも中ほども終わりもよくわかり
道理にかなっていて、その清らかさに心が洗われます。

菜食主義、あるいは四足肉を食べない
インド人は豆類を多く食べる。粉にしてカレーにする。菜食主義・牛肉−豚肉−四足肉を食べない。

−インド洋・カンボジア・南シナ海−

広東人・福建人は、カボチャやヒマワリ・アーモンドなどの種を食べる。豆腐にして食べる。

−東シナ海（東海）・太平洋（新大陸から南蛮）−

日本人は、豆腐に湯葉に麩に　テンプラで根菜類を食べる。
　餅・団子・ガンヅキ・ユベシ・大福にして食べる。鶏肉や魚に卵を食べ、四足肉を食わないようにしてきた。

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
大戦後に食文化が大幅に崩れた。
　１９８０年代のアメリカ牛肉の自由化で大量輸入され
　テレビ・雑誌などで消費宣伝され　ファミレスのハンバーガー、食堂・飲み屋の牛丼・スキ焼き、
　野外でのバベキュー会食が、　から揚げ・カツどん・芋煮会から移行しつつあった。

【　歴史的背景　地勢や世情の面から　】

南宋初期は女真（満州）族が淮河（陝西・河南・江蘇−北・山東）以北を制圧し
治下に置いていた。
（チャパティのような麦餅？・饅頭・餃子の麦食文化圏を領土とした）。
明[王朝]末[期]の満州時代の女真族はシャーマンと文殊（満州）菩薩信仰と蒙古のラマ教で
中国本土に入って清王朝の時に儒教で天壇にて奉天し、道教で関帝を信仰した。
清王朝は中国統一で関帝の御蔭ありとして全土で廟を建てるのが流行った。
満州勃興期の日本には唐物好きの水戸光圀？の関帝の祠と
出島貿易の長崎にしか関帝廟はなかった。
江戸の昌平坂？の学問所と長崎だけに孔子廟がある。

徳川時代初期の当時、中国では表向き売春が禁止され倭寇時期の唐行サンは失業した。
中国人が丸山の遊郭目当てで出島に来て積極的に貿易しに来ていた。
西国の大名の中には朝鮮女性を蓄妾する場合があった。（やっぱし。。。
同じ時期に山東省・満州直轄地では朝鮮人出稼ぎの大量流入で強制送還があった。
満州直轄地は日清戦争時期まで表向きは中国人・朝鮮人の入植は禁止とされていた。
苦力や女の出稼ぎ（ホステスも）や脱北者は、今に始まった事ではなかった。
日本は反政府側の中国知識人・文化人を受け入れる歴史的な流れがある。

偽書からの引用 by.教科書が教えない朝鮮の歴史
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「桓檀古記」とは、
桂延寿が1911年に「三聖記」「檀君世紀」「北扶余紀」「太白逸史」という
４冊の歴史書をまとめて
写したものであるが原本は残っておらず後に写本として印刷されたものが現存しています。
その文献の謎は・・・・

１．他の文献からの引用がない
　　桓檀古記の凡例には朝鮮時代前期以前に編纂されたと書いてありますが、
その証拠が全くない。
　　通常、古い書物なら、それ以降に発行された文献に引用元として記述されるものですが
それも無い。

２．当時は存在しない地名が使われる
　（１）「檀君世紀」「北扶余紀」「太白逸史」に「寧古塔」という地名が出てくるが
これは清の始祖伝説に由来する
　　　 地名であり、編纂された時代には存在しない。
　（２）「檀君世紀」「太白逸史」「朱家城子」に「長春」という地名が出てくるが、
これも清の嘉慶年間(1796-1820)に使われ始めた地名である。

３．当時存在しない語彙が使われる
　　なぜか、「文化」「原始国家」というような「チョッパリ開発の言葉」が使われている。

４．偽書からの引用がある
　　不思議なことに、檀君世紀の序文に韓国通史(1915年）からの引用がある。
　　既に偽書であることが確定されている檀奇古史(1949年）からの引用もある。

李舜臣：　終戦直後に日本人と区別する時に使った名前。
　　　　　（三国志の赤壁の戦い・白村江の戦いと同じ、スパイを使って騙して
　　　　　　敵に船を繋げさせ、泊まっている船に放火し沈めて勝った。
　　　　　　高度経済成長まえ迄は地元に一つ以外に祀った地方は一つも無かった
　　　　　　朝鮮人日本兵（満州国軍の中将）だった朴正熙もと大統領が
　　　　　　[こと]のほか嫌っていた人物。）韓国人しか知らない。
　　　　　知らない場合は日本人と見なされた。関東大震災の時の２５２円２５銭？と
　　　　　訛らずトチらず喋れたら日本人みたいな区別方法。
亀甲船：　甲板の上に何もなし。
書堂の絵：　大人の周りに子供がはしゃぐの図。（祀宇「さう」・書檀「そだん」が正解という）

平成時代の童蒙先習の本の絵：　書堂の絵と構図同じ。ただし机で囲んでいる。エッチング画。
　↓　↓　↓　
平成時代の韓国文化の本の絵：　童蒙先習と同じ絵。セピア色で写真風ぼかし図。

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朱舜水：　1600-1682の中国人・浙江省の人。日本に来る。安南の役から長崎奉行に。
鷹船：　甲板の上に何もなし。
　　　　中国人・王直が頭。陳・�ｹ・林・沈が肥前−松浦に。倭人と鉄砲を密造。
寺子屋の絵：　大人の周りに子供がはしゃぐの図。

遣明船：　真如堂縁起絵巻。
勘合貿易：　図書の印・通信符の印・大頭船・
八幡船史・涛海図編・倭寇寇道図・倭寇図巻

------------------------------------------------------------
三国（大唐[夏]・高句麗[句麗]・日本[倭]）の宗教（満州王朝[清代]前後）
------------------------------------------------------------
蒙古−−ラマ教（仏教）
熱河−−ラマ教（仏教）＿＿満州−ラマ教（仏教）
北中国−儒教（朱子学）＿＿李氏朝鮮−儒教（性理説[礼学・譜学]）
山東−−義和拳（匪賊）・孔子廟
淮河−−紅巾党（匪賊−明教−香徒）
華中−−白蓮教（匪賊）・儒教（陽明学）＿＿日本−禅宗・真言宗（仏教）
華南−−哥老会（黒社会）禅宗（仏教−茶飲み豆喰い・来日の黄檗宗−隠元[明の禅師]）
安南−−禅宗？・儒教（来日の陽明学−朱舜水[明の役人・安南の役・出島−長崎奉行]）
------------------------------------------------------------
梁山泊（水滸伝・三不管？[河北・河南・山東の三巡撫（三省長）の手を出さぬ危険地]　）
八極拳[河北・滄州]・少林拳[河南・洛陽郊外の崇山]・太極拳・義和拳[山東]
------------------------------------------------------------
　明代の行政区：　宋代（人民中国[清代の総督]）
湖広省：　荊湖４路・広南両路（湖北−湖南[両湖]・広東−広西[両広]）
------------------------------------------------------------
　宋代の行政区：　人民中国・民国・清代
江南西路：　江西省
広南東路：　広東省
------------------------------------------------------------
　民国時代−共産党の軍
八路軍・新四軍・上海十九路軍
------------------------------------------------------------
　民国時代−国民党の北伐後の改変
直隷省：　河北省
＿北京：　北平
------------------------------------------------------------
人民中国・民国と清代＿−・明代＿＿・日本の江戸時代の学者−林子平
＿河北省・直隷省＿＿＿−・北直隷省・北京省
＿＿＿＿・安徽省−江蘇省・南直隷省・南京省

＞４０４　高句麗の南侵・王仁キシ渡来し習字の千字文一巻と論語十巻きを伝える（古事記・奈良の伝）
＞５１０　中国南朝・六朝梁国の周興嗣が習字の千字文を作詞する（遣唐使・平安仏教の伝）

夫朝鮮　狡黠多詐　利之所在　不顧信義　蓋穢貊之俗　天性固然（新井白石 「国書復号紀事」)
　朝鮮人つうのは狡くて人を騙す、利があれば信義なんか顧り見ない連中だ。
　しょせん、わい　ばく　なんつう野蛮人だし、天性としてこういう性格に凝り固まってる。

＞　＿＿＿＿＿＿サイパン陥落1944/07。
＞　徴用令の朝鮮への適用開始1944/09。
＞　結論サイパンに朝鮮人の徴用者などいない。（テレビのニュースで朝鮮人が謝罪と賠償金を要求）

＞鉄砲伝来１５４３年
＞ザビエルが日本へ１５４９年８月１４日
＞関が原戦１６００年
＞島原の乱１６３７年

＞チポンユソル（芝峰類説１７００年代・李朝書籍）に倭芥子（うぇケじゃ・唐辛子）が記載
-----------------------------------------------------
・・・満州王朝（清国）ホンタイジ時代だと思うが・・・
・・・１６３６年？・朝鮮王仁祖が清朝太宗に対し三田渡の受降壇で三顧九叩礼？・・・

中国の属邦の中でも朝鮮の地位は最も低く、下国のなかの下国であった。
天朝の朝賀の席では、千官が赤色の礼服を着ていたのに対し
朝鮮の使臣だけは異色の丸首の衣である。
また、琉球の使臣は籠に乗って宮廷に入るのに対し
朝鮮の使臣は籠に乗ることを禁じられていたこと「渓陰漫筆」に書かれている。

明国皇帝の子孫（位：親王）
朝鮮国王（位：親王）仁祖（明朝の時の扱い、清朝太宗の時に三田渡で受降壇の扱いに下落）
日本国王（位：親王）源道義（日本名・地位：足利義満・征夷大将軍）
日本国王（位：郡王）平秀吉（日本名・地位：豊臣秀吉−木下藤吉郎・天下人−関白−太閤殿下）
琉球国王（位：郡王）尚豊王（清朝になって王冠が１２の垂れのある宝石をふんだんに使った物

日本天皇を「日王」と呼ぶようです。これは中国の物差しでは明らかに間違いです。
倭人の王は「倭王」で、日本人の王は「日王」だからという理由らしいです。
これもウソ命名、ウソ名づけです。
同じ漢字使用でも、三冊本→三本書[和方→漢方]と違います。唐辛子→倭芥子[和流→韓流]です。
題目と中身が同じ漢字を使うといっても中国や日本と違うし略し元に問題があります。

中国の歴代王朝は「冊封」という「王侯の爵位・役人など役職」を与える組織でした。
日本に「冊封」をした中国の王朝は限られています。
魏晋南北朝の三国志の魏・西晋や南朝の宋・南斉・梁に北朝の隋。あと明ぐらいです。

魏晋南北朝は「倭王」聖徳太子の時代は「隋代」で国名の「倭」が「日本」となりました。
小野妹子は蘇我妹子で「隋の煬帝」相手に「蘇因高」と名乗ったといいます。
「旧唐書」は「五代」に書かれて「倭伝」唐滅亡後の「宋代」に禅宗留学で「日本」の名が中国に知られ
「新唐書」は「宋代」に書かれて「日本伝」となっています。
明時代に倭寇があり「日本国王」を２件「冊封」しています。
　　日本の征夷大将軍・源道義（将軍様・足利[源]義満）
　　日本の天下人・平秀吉（太閤殿下・木下[平]秀吉）の２名だけです。
「日本の天皇」は「日本国王（日王）」とは中国で呼び得ません。

冊封した明王朝はまもなくして満州族・蒙古族・降伏漢人の連合軍（北軍）に圧倒され滅亡しました。
　満州王朝（清朝）時代に、南明（後の三藩）という一種の亡命政府から
明の陽明学者で安南の役で朱舜水が
明の禅僧で福建−黄檗の隠元禅師が　江戸幕府の日本に亡命来日しました。
江戸時代の儒教と仏教の発展・中国伝統の伝授の元祖・宗祖となったわけです。

＞朱舜水：　1600-1682の中国人・浙江省の人。日本に来る。安南の役から長崎奉行に。陽明学者。
＞[臨済と浄土]黄檗宗の祖・隠元１５９２−１６７３（明から来日１６５４，開山１６５９）

★江南概要。。。

＿淮南＿＿＿＿＿　　　・・・東海・・・
＿＿＿＿揚州＿＿＿ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿壱岐
＿揚子江
南京＿＿呉淞＿＿　　　　　　　　　　　　　　＿五島列島＿　＿松浦・肥前
＿＿蘇州＿上海＿＿ 　　　・・・漢人倭寇・王直・・・　　＿大村・長崎
＿杭州＿＿　　　　　　＿舟山列島＿　　　　　　　　　　　　＿天草・肥後
銭塘江　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿日向
＿＿紹興＿寧波＿明州＿ 　　　　　　　　　　　　　　　＿＿球磨
浙江＿会稽山＿＿＿台州＿＿　　　　　　　　　　　　　＿薩摩
＿＿＿＿天台山＿＿＿＿＿　
＿＿＿天台山脈＿温州　　　　　　　　　　　　　　＿奄美諸島＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿福州　　　　　　　　　　＿＿琉球諸島＿＿
＿＿＿＿＿ 　　　　　＿台湾（小琉球）＿
＿＿＿泉州
＿＿＿＿
＿潮州
＿
広州　　　　　　＿呂宋島（ルソン島−タガログ・フィリピン）＿
　・・・南海・・・
＿海南島＿　　　　　＿ミンダナオ島＿

占城（南ベトナム）＿

　　　　　　　　＿ブルネイ・カリマンタン島（ボルネオ島）＿

臨済宗の栄西の緑茶・洞曹宗の道元の味噌・湯葉・高野豆腐・・・

南船北馬（北虜南倭）・みな淮南や江南の大陸人です。
呉人・天台山仏教のある越人・烏龍茶の福建人・禅宗の広東人です。
孔子儒教の漢人・女真族（満州族）・蒙古人の大陸人ではないです。

照葉樹林帯の民なので、梅干・緑茶・味噌・醤油・豆腐・納豆があります。
紹興酒（古越酒・中国酒）と清酒（日本酒）は
麹の種類が多いだけでなくモロミにも似た物があり掛け合わせをするんです。

韓国・朝鮮には梅干・醤油・豆腐の製造も食事も無いです。
緑茶・焼酎は自力で作れず倭寇時代と日帝時代にあったものです。
農家の味噌は製造方法が日本・中国の雲南・ブータンと異なります。

朝鮮のお酒の素朴なマッコリや製造手順の凝ったポプチュには
モロミがなく麹の掛け合わせがありません。
マッコリ[朝鮮屠蘇]やメージュ[韓醤]のような嘗糞や豚腸の雑菌は使いません。

元寇の発進地の
　全羅道・木浦の洪濁[ホンタク（人糞発酵のガンキエイ[洪魚]）]のように
　　禅宗の「味噌」でなく「人糞（うんこ）」発酵の食品など
　　　日本・福建・広東・雲南にありません。
木浦には禅宗・味噌は存在しません。
朝鮮禅の寺の求礼は、山間で全羅道と慶尚道の道境にあります。
日帝時代の物です。

【宋王朝の行政区】
河北西路・河北東路・
遼（金の北京路・東京路→遼陽府）・
江南西路(江西行省へ)・
荊湖北路・荊湖南路・広南東路(３路あわせて湖広行省へ)

【元王朝の行政区】
−中書省（行政）−枢密院（軍事）−御史台（監察）・
行中書省[行省]（地方行政）−−−行御史台[行台]（地方監察）
大都[北京]の御史台・南台[江南行台]・西台[陝西行台]
遼陽行省−遼陽行台（省→路→府→州→司→県）・
江西行省−江西行台・
湖広行省−湖広行台・

【明王朝の行政区】
北直隷省（北京の直下の中書省[北京省]）・
女真の建州営・建洲衛（建州司）・
江西省(江西行省から)・
湖広省・広東省・・・

-----------------------------------------
※　宋王朝の桂林は桂州（靖江府）
※　湘水支流上流の林州の先で五嶺を越えた先に英州（英徳府）が広東
※　珠江支流と湘水の上流に南嶺山脈・広西の南寧は、もと象郡

これからの戦略として社民党は民主党と連立もしくわ合併するべきである。
民主党の左翼陣営と社民党が力を合わせれば、軍国政権である自民党に対抗出きる。
日本の平和を守って行く為には、旧社会党や現社民党とのスクラムで民主党を
利用すれば良いと思う。　今の民主党の前原代表では日本の平和は守れないだろう。
中国や韓国の総合理解を得る為にも、今こそ社民党が活躍しなければならないのである。

電波宣伝age

間違えた…

再度電波>>322宣伝age

★高句麗　その２

契丹族（遼）−−−−−−−−−扶余城（高句麗）−東扶余−−慎粛
−−−
−−−遼河−玄菟城（高句麗・玄菟郡）−−−−−−−−−−北沃沮
−−−
−−−遼河−−−−−−−−−−国内城（高句麗・玄菟郡）−東沃沮
−−−
慕容氏の鮮卑族（後燕・遼東郡）
−−−遼河−−−−−−−−−−−−−−−沃沮城（高句麗・玄菟郡役所）
−−−−−−遼東半島（遼東郡）
−−−−−−−−−−−平壌城（高句麗・楽浪郡）
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−（臨屯郡東施県）
−−−−−−−−−−−慰礼城（高句麗・楽浪郡帯方県・楽浪郡不而県（ふじ県・富士・藤）・ワイ侯フジ反乱）
−−−
−−−−−−−−−−−−−−−熊津城（馬韓＿月支国・辰王弁辰馬韓人・加羅国荷知（ニチ・日））
−−−
−−−−−−−−−−−−−−−泗比城（馬韓＿伯済国・百済・扶余）−−健牟羅城（ちんむら城・金村城・辰韓＿斯盧国）
−−−
（馬韓＿古蒲国（こも）・任那己文県（こもん）・巨文（ジェモ）・光州・金真平（ちんチンぴん・こんのマヒラ））
−−−
−−−−−−−−−−−帯沙県（任那＿真番郡）−−任那日本府（弁辰＿狗邪・楽浪郡海冥県・金海・金官国）

みんすの成り立ちすら知らない馬鹿が湧いてるのはこのスレですか？

卑弥呼の時代の後の中国史に現れる話ばかりですが。。。

段氏・姚氏・杜氏・葛氏・高氏（賀六琿氏）・
禿髪氏・乞伏氏・孤独氏・爾朱氏・宇文氏・拓跋氏など鮮卑族の氏名多数。。。
前５つは漢人化の姓名だけれど、後６つは漢人化してない。

-----------------------------------------------------------------------

突厥族（トルコ人）−蒙古族（モンゴル人）
奚族（契丹の西）−−契丹族（遼西の北）−女真族（満州族・遼東の遼河の東の上流域）
−−−−−−−−−−鮮卑族（遼西の南）−高句麗人（遼東の鴨緑江の流域）
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−辰人（新羅の朝鮮人）弁人（弁辰・加羅任那の朝鮮人）
漢人（中国人）−−−−−−−−−−−−−倭人（日本人）

-----------------------------------------------------------------------
＞別レスより。。。

高句麗の北の国境が「扶余」城で、南の国境も百済の「扶余」では
「扶余」って「辺境」の意味かと思った。

高句麗の西北の端が「玄菟」城で
・・・・東南の端も「玄菟」郡役所で「沃沮」城
「玄菟」って斜め端の意味かと思った。

高句麗の東北端が「東沃沮」「北沃沮」の端に「慎粛」がいる。
「沃沮」や「慎粛（しんしゅく）」って東北（鬼門）端の意味かと思った。

日本でも「慎粛（みしはせ）」って東北（鬼門）の端（えみし・あいぬ）の国の名だからだ。

>>322

ミンチュとチャミン

楽浪郡不而県（フジ県・南漢山・漢城・ソウル市南半）
穢（ワイ）侯フジ
淮（ワイ）は韓王で秦空地に海より逃げて住む（真番朝鮮）
　　　　　　　　、父の名は否で朝鮮侯（燕人衛満・王倹朝鮮・王倹城[平壌城]）
倭（ワイ・小柄・チビ）の倭人が弁辰に住む・同じ弁辰に住む弁人は大柄
辰人（金城人・新羅城人）は小柄で辰語をしゃべり、秦の始皇帝の時に
　　　　、斉・趙・燕から亡命して馬韓の東界の大海が見える東浜に移り住んだ。
　　　　　中国人（秦漢の時代の人）の呼ぶ呼び名で文物を呼んでいる。

だから、朝鮮新羅人は中国人の流刑人呼ばわりした。
中国人を殺して文物を奪って成りすましたか、
中国の島流しの犯罪者のどちらかであろうと。

中国軍 沖縄に侵攻【アメリカ１８日共同】アメリカ国防総省は１８日未明
中国から日本（沖縄県）に中国軍が侵攻したことを発表した。
１０月１８日未明にガス田付近に配備された中国側艦艇の哨戒に出ていた
海上自衛隊那覇基地第五航空群所属、第５航空隊のＰ３Ｃ哨戒機に
中国艦艇による砲撃に端を発し
日本側よりＦ１５戦闘機３機がスクランブル発進。それに対し中国側から
出撃したスホイ３０ＭＫ２戦闘機５機がＦ１５戦闘機３機を追尾する形で
沖縄県上空に侵攻した。現在、沖縄上空にてアメリカ軍および自衛隊と
中国軍とが交戦中、中国側も戦力を逐次投入し、戦線が拡大している模様。
小泉内閣は内国安全保障委員会を緊急召集した。政府は中国側との交戦を
否定しているものの、アメリカ国防総省発表によると交戦の事実は
ほぼまちがいないようだ。（共同通信） - 10月18日16時08分更新

ロシア軍札幌に侵攻【　】政府はロシア側との交戦を否定しているものの
アメリカ国防総省発表によると交戦の事実は
ほぼまちがいないようだ。（共同通信） - 10月18日16時08分更新

ロシア軍工作員と自衛隊員の特殊部隊との
交戦（スタンガンと特殊刃物などでの）の模様？？？札幌の
公共施設敷地内（自衛隊・警察・官公庁・公民館など）でか？？？
----------------------------------------------------------------------
残念ながらとっくに時効になっている。民法では
善意取得の場合で10年、悪意取得の場合でも20年　平穏かつ公然と
他人のものを占有すれば所有権を取得できる。（取得時効）平穏とは
法廷上の争いがないことを意味し、法廷外でいくら争っていても関係ない。
ただし、時効は国有地には生じない。たとえば、戦争で相続人
無く死亡した場合　その土地は国有地になる。

糞中国と馬鹿韓国の怒りをこの４つに傾けよう！
�@中国・韓国製品不買運動（見つけたら奥の方に置いとく＝サービス心）
�A中国，韓国の怒りを勉強・仕事に傾ける。
�B街の活動や清掃活動には積極的に協力する（地域貢献）。また、老人の方々にも親切にする（人を敬う気持ち）。
�C親日国家を倍増させる工作をする。

デンパ乙！

旭光学は、もう２０年前からほぼ”脳死”状態だた。あきらめれｗ
ニコン＆キャノンは、もう別会社ｗ

>>333
そりゃ普通の小さい135mm判での事だろ。

中判では世界でトップの先端技術を持っている。
日本がほぼ独占してる一眼AF技術流出が痛いな・・・
USMが流出しないだけいいが

★新日本（倭国[６６国]・蝦夷国[日高見国]・北越・両毛・熊襲・隼人）
楽浪郡不而県（フジ県）→慰礼城・南漢山城・漢城・ソウル市南半（三田渡・三田洞ふくむ）
穢（ワイ）侯フジ
↓
藤原鎌足（フジわら摂関家）天の児屋の命（アマのコヤネの尊）→天伊・甘井
大伴金村（健牟羅城・ちん[金]むら[村]城・新羅城）→大伴・伴


淮（ワイ）は韓王で秦空地に海より逃げて住む（真番朝鮮）
　　　　　　　　、父の名は否で朝鮮侯（燕人衛満・魏満朝鮮・王倹朝鮮・王倹城[平壌城]）
↓
倭（ワイ・小柄・チビ）の倭人が弁辰に住む・同じ弁辰に住む弁人は大柄
↓
辰人（金城人・新羅城人）は小柄で辰語をしゃべり、秦の始皇帝の時に
　　　　、斉・趙・燕から亡命して馬韓の東界の大海が見える東浜に移り住んだ。
　　　　　中国人（秦漢の時代の人）の呼ぶ呼び名で文物を呼んでいる。

楽浪郡楽都県
弁辰楽奴国
貊族→高句麗の南侵で扶余の高麗族が伯済に移住・百家斉海
馬韓伯済国
加羅王荷知（から王ニチ）→扶余→泗比
↓
中大兄皇子（ナカの大兄の皇子）→那珂・那加・中・奈賀・仲
金真平（楽浪郡公・新羅王・加羅任那諸国）→砂金（み[御]＿さご[ん]）・金為時（こんのタメトキ）・紺野・今野

★旧倭国（海北９５国・６６国・ほか）
聖徳太子（小徳阿輩台・倭王武〜推古天皇）・蘇我・小野・物部の滅亡

陳健一（ちんチンいー[北京語発音？]・チェンチングイヤ・チンチン良い）

金真平（ちんチンピン[北京語発音？]・チンちぇんピィング・チンのチンピラ・コンのマヒラ）

朴鎮虎（ボクちんコ[日本語発音]）

高煥玉（コウかんダマ[日本語発音]・コふぁんオック[韓国語発音]）

金玉均（キムおっキュン[韓国語発音]・きんタマきん）

金銀姫（キムうんピ[韓国語発音]アジアンビューティー[アメリカン・マガジン（ポルン）]）

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1111938522/525-570

[地方自治体の、役所の住民記録係と議会が作る法令がイケない・工作員やテロリストを
　取り締まれないように区別つけられないようにワザと知ってて故意に同じ姓名にしている]

キリスト教禁教の際に外国人は皆殺されていますので、作り話は判ります。

もともとの日本人は宗門改めで必ず菩提寺（墓有り寺）があり
明治維新で村の鎮守の祭りに参加すべき先の神社名が
昔の戸籍（昭和３３年以前）にはあって憲兵隊やアカ狩りは職務質問で聞き回る事が出来た。

その名残が「絵馬の氏名・住所書き」
アカ狩りの残存風習。プライバシー侵害ストーカーに知らせているようなものです。
在日朝鮮人の集団強姦（輪姦）に遭う日本人女子学生（朝鮮人をバカにしたの
朝鮮人がやりたい感じする容姿の女性）の住所判りの原因ですな。

ピッキング・合鍵・無針麻酔・睡眠薬・避妊薬・ビデオ撮影器が　彼等の持つ物で。
薬局製薬会社・鍵屋・窓ドア工員が知り合いやレイープ仲間ですわ。日本ケーサツは
追求し取り締まりません。ケーサツの業務こなしてない。使えない連中です。わしも。

チョゲ（曹渓・朝鮮禅宗）チゲ（保負商人夫）チョンゴル（鍋物）チョンマネヨ（どういたしまして）
　チョンのマネして　チョンマネヨ
　シッレ（失礼）ヘッスムニダ　カムサ（感謝）ァムニダ　アンニョン（安寧）ケセヨ　れすケセヨ

父の家がチュンチョンナムド（忠清南道）チョンヤングン（青陽郡）でトンチミ（漬物）創りでした。
母の家がチョンラナムド（全羅南道）モッポ（木浦）でホンオ（洪魚）を獲ってた漁師でした。
父も母も姓をチョン（鄭）と言います。チュンチョンのチョンとチョンラのチョンのチョンです。
チョンさん。まさしく本物の正真正銘のチョソニン（朝鮮人）ですね。

陳健一（ちんチンいー[北京語発音？]・チェンチングイヤ[広東語？]・チンチン良い）

金真平（ちんチンピン[北京語発音？]・チンちぇんピィング[上海訛？]・チンのチンピラ・コンのマヒラ）

朴鎮虎（ボクちんコ[日本語発音]）

高煥玉（コウかんダマ[日本語発音]・コふぁんオック[韓国語発音]）

金玉均（キムおっキュン[韓国語発音]・きんタマきん[日本語発音]）

金銀姫（キムうんピ[韓国語発音]アジアンビューティー[アメリカン・マガジン（ポルン）]）

笑わせる

>>1
日本という補助輪がなければまともに自転車走らすことができない幼稚園児の韓国。

日本女達磨にされても救出しない貶められる日本
日本女性の観光客が集団レイプされても無かった事にする日本
日本の海上保安庁職員が拉致されて消息不明でも救出しない日本
それでも加害者と被害者を逆転させた謝罪と賠償の要求に応じる日本
朝鮮と化する日本・なくなる日本文化と歴史

ＢＣ１０８年　前漢武帝の外征で馬韓[辰王]・弁辰[雑居倭人]・辰韓[辰人]と雑住する漢人屯田県の４郡を設置
＿＿＿＿　楽浪郡不而県を設置[滅ぼされた穢侯の名は不而・淮（穢侯）は朝鮮侯で韓王を僭称]
・・・・
２８０年ごろ　楽浪郡と帯方郡太守が兵をあげ韓族の酋長と暴民を討つ帯方太守弓遵が戦死するも帯方郡に併合
・・・・
３９６年　高句麗の南侵（加羅任那[韓のうちの弁辰−辰韓]まで倭を攻め、新羅城を救う）
・・・・
５０３年　健牟羅城（金城・新羅城）にいる楽浪郡公で新羅王の金真平が加羅任那諸国を継承
・・・・
５１０年　千字文を南朝（六朝）梁国の[周興嗣]が作詞　王仁の１００年後に出来た文？
５１２年　任那北部の[馬韓]伴跛国が己文[県]を奪取<百済本紀>
５１２年　百済（馬韓伯済国）に
＿＿＿＿　倭国が任那４県（己文[馬韓古蒲國]・帯沙・多利・牟婁[馬韓咨離牟廬國]）を割譲
５１３年　倭、百済に任那の己文[県]・帯沙[県]を割譲。<百済本紀>
・・・・
５２２年　漢人鞍部　司馬達らが仏像を奉じて来日　倭国の外交部代表として蘇我一族が受ける。
５３２年　新羅により任那日本府（楽浪郡海冥県・弁辰狗邪国・南加耶金官国[金海：きめ]）が滅亡
５３８年　南扶余（百済）が泗比城（扶余）に遷都
・・・・
５６２年　新羅（秦韓）、[任那]大加羅国を併合。<新羅本紀>
・・・・
６４５年　蘇我一族の滅亡・大化の改新・百済人の亡命者が政権に参加・ヒエダノアレの古事記？
６６０年　南扶余（百済）が唐と新羅の大軍により滅亡
６６２年　唐軍が新羅城を包囲・白村江の戦い・倭水軍(小舟千艘)は唐水軍（大船参十隻）に
　　　　　[三国志の赤壁の戦いのような]連環の計の舟放火で敗戦し・百済の再興ならず

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1118356281/289-292
http://comic6.2ch.net/test/read.cgi/csaloon/1123866133/910-911

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/kokusai/1093039943/542n-

★奴隷女が乳母・ムハマンドの父が御主人様（唯一の父・唯一の御主人様）
★乳母が御主人様によって生活でき御坊ちゃんに無償で乳を飲ませ育てる恵み
★御坊ちゃんは父が主人である乳母に感謝して、女性保護に走り
戦争未亡人が売春婦として沢山の男と接しないように　一人の男とだけ接して
生活できる四人制一夫多妻の生活方式を打ち出す（相手する御主人[男]は一人だけ）
★娘ファチマは父ムハマンドが大切に育て
御父様が恵んでくださり生活できると自分の父に感謝する
★マリア崇敬の神学がイスラムから地中海世界（ラテン教会・ギリシア正教）に広がる
★聖モニカが母？のアウグスチヌスはカルタゴ（チュニジア）からシチリア・ナポリへ
★エジプトのギリシア人のクレオパトラ７世やトルコ人の女カリフ真珠の樹の
女帝崇敬がオスマン−トルコと交戦し影響するスペインとロシアの神学に広まる

李氏朝鮮では、伊勢神宮に相当する庶民信仰・巡礼が無く
ノビ（奴婢）はマウル（邑）やナラ（面：みょん）から出て生活する事が無かった。
ナラには、ナラニム訛り
ナリニム（御主人様[なうりニム]・長老・官職無い両班[やんバン]）が居て
その指示下に生活していた。

固定の店を持つ露天商が日本文化流入時に発生しただけで
李氏朝鮮は本来的に
地方の有力の任（ニム）の屋敷と
日本との貿易港（釜山鎮の東莱城府の「莱商」という行商組合）と
中国役人歓迎の迎賓館の町（義州[湾商]・平壌[柳商]・開城[松商]・
　　　　　　　　　　　　漢城府[市塵（京江商人[日本の近江商人のもじり]）]）を
「行商」する行商組合「莱商・湾商・柳商・松商」と
行商夫たる白衣文化の”荷背負い人夫（チゲ）”が居たのみであった。

開城から先は、中国人が居住し　中国への一本道の街道筋の駅と城に
朝鮮人が武役で駐屯する点と線の支配のみがあった。よって
大同法（１７００年前後）という李朝の収税方法に定められた収税地域で
朝鮮王の統治地域は開城以南であった。

黄海道・平安道、および女真族や満州族対策（鏡或道）と済州島の流刑地経営は
居住一般民衆と収税対象は、李朝の統治対象外であった。

穢侯不而（ワイ・倭奴国[那国]・任那−海北９５国支配の倭王武[継体天皇か応神天皇の母の神功皇后]）・
＿＿貊族（バク）
前漢武帝四郡（楽浪郡[朝鮮県・帯方県・不而県・楽都県・海冥県・遂城県・屯有県など]・
＿＿＿玄菟郡[高句麗県・西蓋馬県など]・真蕃郡[本当に野蛮の意味]・臨屯郡[東施県など]）
馬韓（月支国[辰王]・伯済国・伴跋国・古蒲国[任那己文県（巨文）]など）・
＿＿＿＿＿弁辰（狗邪国・楽奴国など）・辰韓斯盧国など
加羅任那（加羅国王荷知[韓国王日]・健牟羅城[金村城・大伴金村・馬韓伴跋国]）・
＿＿＿＿＿新羅城（王の名が婁寒[盧韓]・王の名が慕秦[慕韓・秦韓]・
＿＿＿＿＿王の名が金眞平[楽浪郡公新羅王の今野麻呂]）
百済（くわら[加羅]・くだら・南扶余）・
＿任那日本府（弁辰狗邪国・金官国・金海[済浦（馬山）〜富山浦（釜山鎮・東莱城）]）・
＿新羅（しらぎ）
----------------------------------------------------------------------------------------

真蕃朝鮮（真蕃郡・馬韓伯済国・
＿＿百家済海（扶余）・百済・くだら・加羅・韓王[朝鮮侯が王を僭称]）
衛満朝鮮（楽浪郡朝鮮県（平壌城[王倹城]）・
＿＿＿＿＿＿王倹朝鮮・朝鮮侯淮[穢侯不而（淮侯藤[楽浪郡不而県]・侯の位は王に「準」じる]）
箕子朝鮮【童蒙先習・三国志魏書東夷伝朝鮮条】
伽耶（任那・加羅）【三国史記・三国遺事】
檀君桓国【三国史記・三国遺事】

このスレ、ここまで落ちてたのか（ｗ

http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1119865363&st=326&to=378

犯罪があったのは認める・被害事実も認める。
しかし、加害者達に謝罪や賠償や退去命令の判決は出さなかったのです。
こんなアホな判決などあるでしょうか。
息子に法律勉強をさせ育てる年月や裁判の上告に次ぐ上告の費用など
大変な苦労です。
それでも「アメリカは正義で民主主義」だなどというのです。

このような神経で思考回路で屁理屈を押し通すので
日本国内で「在日朝鮮人」が生存し居住できるわけです。

戦争前の大陸法と[戦後の]英米法の組み合わせの法令適用解釈の慣例・判例が
更に今の日本を陥れて
先住の戦争に負けた大和民族を助けようの無い状態を作っています。

日本人の国会議員が日本人被害者が助かる方向に替える法律を作らないのです。
日本人の警察が日本人被害者が助かる方向に捜査・逮捕しないのです。
日本人の裁判官が日本人被害者を助ける方向に法解釈適用の判決を下さないのです。

>>1
ﾊﾞｶ

無針麻酔・合鍵製造・窓枠解体ピッキングなんでもありで製薬会社・病院・
医学部・製薬工場・看護専門学校にいくらでもいますので入手は容易なのです。

建築工・修理工（ドアかぎ修理。窓・玄関ドア修理・ふすま枠の作り変え・
引き戸の枠替え）・鍵工（ガード××やセキュリティー××など）もあります。

ペルーの人質事件では　差し入れの食器・水道管に盗聴器を仕掛け
・蛍光灯照明器具の部品を盗聴器にしていました。のぞきカメラも同様です。

防犯カメラはハンディカムのようなビデオ撮影機のような目に見える大きいのは
陽動作戦とか気をとられる引っ掛けようで　針穴や透明でないスリガラス越しで
盗撮範囲を解析できる高度のもののようです。金持ち会社しかしないようだけども。

仙台の東北大総長は　現在は医学部出身で　元来は
工学部が継承交代して来ましたが、第６代の公明党を推薦する方が総長で医学部でした。
今回も工学部候補と関係者が　ソウ扱き下ろしに遭い。しぶしぶ医学部教学部長を当選させたとのこと。
医学データ−から医療機器に薬剤は　そうか支配下は間違いないでしょう。
警備と修理工はソノ下請けが入札で入っているとしか思えません。

仙台空港・塩釜港[あるいは仙台新港]・仙台駅に着いた時には、携帯電話のカメラを向けてくる
、買い物姿のオバちゃん・学生風ねーちゃん・サラリーマン風オヤジ・
予備校通い風ニーチャン・暇くさそうにしている子供たちに囲まれているのに気づくでしょう。

東北そうかイーグルス・ベガルタそうか・東北そうか放送・河北そうか新報・仙台そうかテレビ・ＦＭそうか仙台の
放送が車のラジオ　店のテレビで見る事になります。視線をそらし　あっちを向くと
駐車場・飲食店が　赤黄青の配色で固められた看板（ソウカに屈服した
あるいはフレンド）などＦ活動と扱き下ろしの成果が見られます。

そうです。このレス自体がＦな事態です。「仙台のアレ」がいうのですから間違いありません。ある人は
「仙台のナニ」が言っている事で真に受けないようにと諭[さと]される事でしょう。

ぬるぼ

♥
&#hearts;
&heart;
&#heart;

ቹ
ቺ
ቴ
ቷ

♠
♣
♥
♦

>>349
ん？

みなさん保守乙

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/kokusai/1132129596/512-545
★★★　中華人民共和国−東北部　★★★
吉林省−句麗胡族−延辺自治区（間島地方）
吉林省−句麗胡族−蓋馬自治区（慈江道・咸鏡道[六鎮]）
　遼寧省−句麗胡族−大同自治区（両江道[四郡]・平安道・黄海道・開城周辺）
楽浪省−穢貊弁辰族−帯方自治区（京畿道・三南[忠清道・全羅道・慶尚道]）
　山東省−州胡族−耽羅自治区（済州島）

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/kokusai/1132129596/461-486
洪濁(ホンタク)「試し腹」朝鮮のことわざ
【　北朝鮮の完全統制区域（社会主義の朝鮮労働党の強制収容所）　】
酒場で日本語で会話していた在日の男の子数人が、韓国人の大学生
グループにいきなり襲われて、一人は頭蓋骨陥没骨折で入院していたが、

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1118814548/249-250

世界の権力構造

　　　　　　　　　　　　ＹＨＷＨ
　　　　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　　イルミナティ結社（現世界のボス）
　　　　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　　　　十三人評議会
　　　　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　　　三十三人評議会
　　　　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　　　　三百人委員会
　　　　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　　　　フリーメーソン
　　　　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　　　　ユダヤ資本家（ロックフェラー、ロスチャイルド）
　　　　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　　　　世界の資本家
　　　　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　　　　　　 アメリカ
　　　　　　　　　　　　　　┃　
　　　　　　　　　　　　 日本政府━━━━━━━━━━┓
　　　　　 与党内閣━━┻━━国会　　　　　　　　　　　 ┣━━━━┓
　　 公明党━━自民党───野党─→政治家　 　各省庁　　地方自治体　日本の資本家　
　　創価学会　　　　　　　　　　　　　　　地元土建屋　　官僚　　　縮図利権　　　　　 企業　　　マスコミ　警察
暴力団　朝鮮総連　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 公営機関　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　 電通　
公安　 自衛隊

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1134357387/76-79

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1135279767/299

公孫氏（秦〜後漢〜西晋王朝の時代）
王韓高−貊＿＿−穢＿＿−穢（貊族の加羅語[馬韓語・貊語]）
加羅＿−弁＿＿−弁＿＿−辰（いにしえの辰国の加羅語[辰韓語・辰語]）
弁＿＿−弁倭＿−弁倭＿−弁（任那の弁人[大柄]の弁語[弁辰語・韓国語]）
＿＿＿−＿＿＿−倭（任那の穢族[小柄]の穢語[倭語・日本語]）

（楽浪郡の中国人の高氏が高句麗国の王倹城[朝鮮胡国の平壌]へ派遣、高句麗を興す高興博士）
（楽浪郡の中国人の王氏が穢侯不而の慰礼城[百済国のソウル]へ派遣、百済から王仁博士）
（楽浪郡の中国人の韓氏が加羅国の熊津城[馬韓国の公州]へ派遣、加羅は韓博士）

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1132593202/130-138

『遼史』契丹主、渤海国を占領→東丹国と名称変更。契丹主の子が東丹王。
『金史』朝貢の際に「高麗王」は自分から金国の「藩」と言う。金国領地の藩鎮としての「高麗藩」となる。

９３４＿＿＿＿＿＿＿＿�B西京（平壌）〜河西州元山が契丹の侵攻で陥落か？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿渤海の旧領から高麗に大量の亡命移民あり

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/kokusai/1131421854/263-276

＠

>>1
ネタ国家として観察対象として「のみ」考慮すれば禿げしく同意
政治、経済的には是非消えてなくなって欲しい

日本人はちゃんと勉強しろよ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1139076563/698-779

貊−州胡（馬韓の西海の大島に住む・耽羅[済州島]）
貊−扶余（高句麗[眞蕃、句麗胡　下句麗]・馬韓の祖）
貊−高句麗
貊−馬韓（加羅任那・『辰王』を戴く大柄の民族）
貊−弁辰（馬韓東界・大柄で鬼神を祀り馬韓と違う言語の弁人）
穢−倭人（馬韓東界・弁人と混在して住む小柄で入れ墨の民族）
穢−辰国（馬韓東界・馬韓の大海の見える東浜で中国の文物のマネ読みをする小柄）

高句麗：真蕃な朝鮮胡国（本当に[真]野蛮[蕃]な朝鮮県の外人[胡]国）　朝鮮侯とする。
百済＿：馬韓と弁辰　辰王とする。真蕃郡があったとする。
新羅＿：辰韓　韓王とする。
＿＿＿＿＿＿＿朝鮮侯が海から逃げ南の荒地の更に大海見える東の浜に逃げた。

韓王の韓国は、楽浪郡太守の中国兵に滅ぼされた。
高句麗は中国人で無い。朝鮮侯。
新羅の王は朝鮮侯が韓王を名乗った。（高句麗の流れの王は、中国人で無い。）
新羅の先祖が中国人だという説は可笑しい。
百済に真蕃郡という中国の郡県があり統治されていた。
百済は中国人で辰王を戴いている。でも真蕃は野蛮人とか外国人の意味。
辰王って中国仁なのに外国人に名づける本当に野蛮という郡を治めていたのか？
郡を治める役職名は「太守」で、「王」の役職名では治めない。

中国側の結論。楽浪半島の原住民連中は全員、嘘つき。

2月22日、竹島の日
『嫌韓流2』ついに発売！

45万部のベストセラー『嫌韓流』をまだ読んでないやつは、今のうちに買って読んでおこう

http://toron.pepper.jp/jp/epi/bundan/viet.html
ナムフュン郡で、韓国軍は４人の老人と３人の妊婦を防空壕の中へ押し込め、ナパームとガスで殺した。
アンヤン省の三つの村では１１０人を、またポカン村では３２人以上をこうしたやり方で殺したのである。

１９６６年２月２６日、韓国軍部隊は１３７人の婦人、それに４０人の老人と７６人の子供も一緒に防空壕の中へ押し込めて、化学薬で殺したり、全員を盲にさせたりした。

１９６６年３月２６日から２８日にかけて、ビンディン省で、韓国軍は、数千におよぶ農家と古寺院を炎上させ、若い女性や年老いた女性を集団強姦した。
８月までに、"勇猛な"朝鮮人たちは、ビンディン省における焦土作戦を完了した。
ブガツ省では、３万５千人の人たちが、"死の谷"に狩り立てられ、拷問を完膚なきまで加えられてから全員が殺された。

ただブガツ省なんてベトナムにはないんだよな。これはガセか？

今はなくとも、当時はあったとかでわ？

ベトナムの省は合併や都市名が省名になったり、改名が割りとある。

ただ、「ブガツ」ってのはベトナムらしくない。2単語の都市名で、発音しない筈
の「G」をカタカナにしちゃったような気がするけど。

また、韓国語の資料が基になっているとすると、ベトナムの地名をハングル
化、更にカタカナ読みした関係でかなり発音が変わってると思う。

@

http://www.comsumptionionjunction.com/downloads/cj_36037.wmv

逆、逆。
韓国がなくならないと困る日本。

>>366
別に困るというほどではないが、無くなってくれるに越したことはない。

現状では、韓国がなくなることは中国に吸収されることを意味する。

中国と国境を接するのは好ましくない。

緩衝地帯としては必要。

★『朝鮮人』の居るところだけ『日本人をジェノサイド・帰国なし』
北朝鮮：　ロシア兵『朝鮮人』−−−−−−−−−→　『日本人をジェノサイド』
満州：　ロシア兵『朝鮮人・中国ヤクザ』−−−−→　『日本人をジェノサイド』日本兵シベリア送り
内蒙古：　ロシア兵・モンゴル人−−−−−−−−→　日本兵撤退・日本人帰国
天津：　アメリカ兵・中国兵・中国人−−−−−−→　アメリカ兵射殺・日本人帰国
山西：　中国兵・中国人−−−−−−−−−−−−→　日本兵吸収・日本人帰国
上海：　アメリカ人『朝鮮人・中国ヤクザ』−−−→　『日本人をジェノサイド』一部帰国
南京：　中国兵・中国人　−−−−−−−−−−−→　日本兵吸収・日本人帰国
広東：　アメリカ兵・イギリス人・中国人−−−−→　日本兵捕虜・日本人帰国
北ベトナム：　中国兵・フランス人・ベトナム人−→　日本兵吸収・日本人帰国

日本女性を繁華街・民族学校・睡眠中ピッキング侵入で、集団レイプ・拉致・殺人しても
女子高生リンチ−コンクリート殺人事件のような強制収容所殺人ビデオを見ても
帰化申請やカトリック教会に出入りする神経が在日朝鮮人。

在日朝鮮人が朝鮮半島での
日本人強姦強盗殺人の謝罪と贖罪の為に死んで償った試しがない。
在日朝鮮人は日本列島内で結婚せず混血せず帰国を拒むので
日本人強姦強盗殺人を詫び死んで償うべし。

日本人を暴行して日本人に成りたいはない。
日本人を泥棒して日本人に成りたいはない。
日本人を殺して日本人に成りたいはない。
日本人を大量殺戮し強制収容所を作り帰国させなかったのに日本人に成りたいはない。

中国人に罪を擦り付けるな。
中国人死体や中国人慰安婦裸写真で、韓国人や朝鮮人への謝罪や賠償を求めるな。
韓国人死体や朝鮮人慰安婦裸写真で、韓国人や朝鮮人への謝罪や賠償を求めよ。
ショーコ出せしょーこ。
ショしょショしょーこーショーコー浅原しょーこーフライングしょーこー。

松本ちつお在日朝鮮人父。オウム真理教シベリアサティアンでロシア女性を強姦殺人。
日本人を強姦殺人のロシア人は
ロシア在住朝鮮人を大切にし日本人を今なお差別虐待。

駒の国（コマの国）は、錦江（白村江[はくすきのえ]）の流域で
大田（てじょん[熊津（くまなり）]）が、地域の主都。
でココが
北隣の、漢江（帯水）流域（帯方郡）の
高句麗（北朝鮮）との国境激戦地だったんだと思う。

高句麗側の辺境：　漢江（帯水・アリ水）・北漢山城（漢城）・南漢山城（京城[百済側の最進出線]）
百済側の辺境：　　錦江（白村江[はくすきのえ]）・熊津城（大田・高句麗や唐の遠征軍で落城）
新羅側の辺境：　　洛東江の東側川岸・新羅城（慶州・高句麗が倭人による城の占領から解放、唐の遠征軍が包囲陥落失敗）

鮮卑族（北朝[前秦・北魏〜唐]）・高句麗（好太王）・新羅（志良岐）
　↓
国境の移動：　漢江〜錦江・嶺南（秋風嶺〔熊津（大田）に抜ける峠〕・竹嶺・鳥嶺）〜洛東江
　↑
中国人（王仁・南朝[西晋〜六朝]）・倭人（倭の武王）・百済（久多良・加羅国王荷知）

漢江：＿＿＿ソウル陥落（北朝鮮戦車）

錦江・嶺南：大田戦車戦で韓国軍が敗戦しトンネル爆破失敗。
　　　　　　アメリカ軍関係が第１・第２を間違える、逃げ損ねて韓国軍指揮を失い壊滅

洛東江：＿＿日本の大分で訓練した元日本軍兵士の朝鮮人と韓国に味方の朝鮮人が韓国軍訓練をし
　　　　　　韓国の釜山橋頭堡（洛東江の東側）のテグ（大邱・慶尚道）と
　　　　　　インチョン（仁川・ソウルを流れる川、河口）で反撃し、アメリカ軍が中朝国境まで押し返す。

日本に北朝鮮・ロシアと直接行き来し金物人を送る奴は生かしてしておく必要がない。
日本列島に朝鮮−韓国人とロシア人は生きる権利も住む権利も義務も根拠もない。

WBC 日本、メキシコ戦勝利おめでとう！
日韓そろって準決勝に行きましょう！
全世界に日韓の強さを見せ付けましょう！

神は人を選びます。『召命』と言って士師・預言者を遣わします。旧約です。（律法・諸書・預言書）
人の目には神の光はまぶしく姿が見えません。神の子が使わされました。ヨハネやパウロが書いています。（使徒書簡）
時が満ちていないと起こらないし、祈りではダメな事があります。イエスの言行録にあります。（福音書）
　ざんげ告白があり、加害は償わなければいけません。日本が謝罪や賠償した話はありますが
韓国が謝罪や賠償をした話を聞きません。ベトナム戦争で、朝鮮戦争で。
　ベトナムは韓国ではないです。戦争で韓国は負けました。賠償してません。
　中国韓国は日本ではないです。戦争で日本は負けました。賠償しました。
カトリックの正平協はいったい何者ですか。
　韓国人の拉致でも日本人の拉致でも、在日朝鮮人や北朝鮮人に謝罪と賠償を求めませんよね。
韓国大統領を狙撃した拳銃は、大阪の警察官の拳銃で在日朝鮮人がパクチョンヒ大統領を撃ったものでした。
　日本の社会党や民社党や共産党は、韓国を非難したのです。
どこに正義と平和があるんですか？
　カトリックに出入りの在日朝鮮人や韓国人の日本旅行者に聞きたい。
君らはクリスチャンなのか。本当なのか。懺悔があるのか。
　良心の痛みのないものは霊がない人間でギリシア哲学定義ではケダモノであり処分対象です。

┌───────────────────────┐
│　　　　(￣￣)　　 　 　 　 　 　 　 　　　　　　　　　　　　　　　|
│　　　　 ）　 （　　　　超　優　良　ス　レ　認　定　証 　 　　 |
│　　　／ 2ch ＼ 　 　 　 　 　 　 　 　　　　　　　　　　　 　 　 |
│ 　 　|　Λ Λ　　| ／￣￣￣￣￣￣￣￣＼　　　　　　　　　　|
│ 　 　|　( ﾟДﾟ) ＜　や…やるじゃねぇか… |　　　　　　　　　 |
│　　　＼＿＿／. ＼＿＿＿＿＿＿＿＿／　　　　　　　　 　 |
│ 　 .このスレが２cｈ優良スレ審査委員会の定める認定.　|
│　　.基準（第5項）を満たしていることをここに証する。　　.|
│ 平成１７年８月 　 　 　 ２ｃｈ　優良スレ審査委員会　　　 |
│ 　 　 　 　 　 　 　 　 　　理 事 長　 ひろゆき＠管直人　　|
│ 　 　 　 　 　 　 　　　　　認定委員　名無しさん.　　　　　　.|
└───────────────────────┘

　
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