◇◇古文・漢文板雑談スレ　巻第四　◇◇

◆◆これ→○　くらふて茶飲め◆◆

★古文漢文漢字板での雑談スレッド４枚目です★
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前スレでございます。
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2ゲト

〜〜〜更新リンク〜〜〜

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>>1
スレ立て乙です！

>>1

　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　　　乙　　で　　す　　！　！
　（つ日と）　　 ＼
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

>>1
雑談スレッドとしてなら、「５」枚目なんですけど・・・・・

>>7
まぁまぁ。
○くらふて茶まいれ。by：
ttp://ittekika.hp.infoseek.co.jp/wahou_salon/200302/P2010155_22.jpg

スレタイに「◇」使う人って珍しいね。前スレまでと雰囲気
変わりそう？

>>9
「更級日記スレ」がそうだったのを見て、目立つのではないかと思いまして。
しかし前スレ気がついたら１０００をとってしまっていた。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　.　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／というわけで、お引越しなの。
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　山野にいや、>1000getおめでとうございます。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　

移動してきました。

章魚を生きたまま洗濯機にいれるんだそうです。すごおく痛そうです。

>>12の私の書き込みって、これだけ読んだらあまりにも変！

>>11
ううむ、実況板と違って「気がついたら」なので逆に悪い気がして来た。
ところでシスプリがお好きなのですか。
>>12
蛸や烏賊にも痛覚があるのでしょうか。それに軟体動物だから大してきかな
いような気が。まあ楽ではないでしょうが。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／洗濯される蛸……うーん……
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　洗濯機に入った蛸を食べるのも嫌だし、
.　　　 l)√○○ (|　　　＼その洗濯機で服を洗濯するのも嫌かも……
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼ところで蛸の足先を食べないのはもしかして亞里亞の家だけの
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼慣習と知って少なからずショック……
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

>>15
雑菌が繁殖しているかも知れないので、お刺身のときは吸盤をよーく
洗うようにいわれました。でもとっても切りにくいんですよ。
足先は洗いにくいから×だったのかも知れませんね。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　.　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>>14
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　いえ、実はシスプリはよく知らないのです。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼夜中に一二回テレビが「点いていた」事はありますが……
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼最初に此処に書き込んだときに偶々亞里亞AAを使ってから
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼なんとなくそのまま使い続けてコテハンになったという事情が…
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

>>17
なるほど。すると『ドッコイダー』というアニメとあなたの存在から気にな
って一昨日ビデオ（非テレビ版）を借りて来た私はどうすれば・・・。

シスプリですか〜
懐かしいな・・・
板違いなのでここでは深くは言うまい・・・

>>18
ドッコイダーですか。
こっちの方では来週最終回ですよ。
結構面白いですよね。



って　ここでは深くは話さないって自分で言ったのに・・・

毎度〜魚屋です！
蛸の足は一本だけ生殖足といって先っぽがナニの役目をしています。
だから食べちゃいけないのかも。
洗濯機に入れるのは、ぬるぬるを取るため。泡がバンバンでて息絶えます。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　.　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>>18
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　それはごめんなさい、
.　　　 l)√○○ (|　　　＼でも、ビデオを借りた時の山野さんを想像すると可笑しい。。。
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　.　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>>16>>21
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　なるほど。。。タコ足と毒で検索してみたら
.　　　 l)√○○ (|　　　＼ヒョウモンダコっていうのがhitしました。
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼これの毒は猛毒で、人も死ぬそうです。。。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼でも、こちらの毒は噛み付くそうですが……
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

>>20
お互いボロが出るから止めておきましょう（笑）。
>>22
しかも気紛れが重なって『紺碧の艦隊』も一緒に・・・。一番好きな
分野は怪獣映画と時代劇だったりします。歴史・古典ものは考証に期
待出来ないのでパス。しかしシスプリと紺碧一緒に借りるのは珍しい。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　.　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／気がつけば口調が崩れてるの。
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　時代劇、亞里亞は子供の頃桃太郎侍が好きだったよぉ。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼強くて渋くてカッコよかった桃さんが、
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼最近バラエティに出てふ抜けた顔を晒すのは悲しい。。。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

>>21
し、知らなかった・・・

お話について行けなくてごめんなさい。
「蛸」という漢字、実は蜘蛛の仲間のことだったなあ、と思い出し、
手許の新字源めくっていたんですが、見つからない。幻だったのかしら。

時代劇ですか。
俺は暴れん坊将軍と銭形平次が好きでした。
あとマイナー（なのか？）なものだと
三匹が斬るも好きでしたね。

銭形平次には今でも憧れて
今年の夏に某中部地方のお城で
お土産の十手を買ったほどですｗ
ちょっと違いますが5円玉も紐につるして
貯めてます。
今高さが40センチくらいになりました。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／陰陽師を題材にしたドラマや映画はどれも酷かったような……
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　
.　　　 l)√○○ (|　　　＼>>27
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼あ、ごめんなさい。手元の辞書には「�Aあしたかぐも。」とあったよお。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼本当に、よくご存知、ね。
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

虚実入り交じって、現代まで人気の晴明さんってすごい人ですね。
よく遊んでくれる方が自分は安部晴明の子孫だっていってました。
家紋も五芒星だそうです。芦屋満満、頑張れ！

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　.　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／�x8828;蛸って書いてあるねぇ。
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　�x87b5;蛸は、かまきりの卵だって。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼ちゃんと表示できるかなぁ……
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

道摩法師（タイプミスしました）が道長を呪詛するために使った
土器に朱砂で書かれた一文字、なんて書いてあったのかなと
ずっと思ってました。犬が出てくる説話の中でも好きなもののひとつです。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／失敗……unicodeはよくわからない。。。
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　>>30
.　　　 l)√○○ (|　　　＼晴明の子孫！あやかりたい！
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼陰陽師が呪いを請け負うって言うのも面白いねぇ。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼やっぱり割の良いバイトだったりしたのかなぁ。
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

亞里亞さん、伺ってもいいですか…「シスプリ」って何ですか？

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　.　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／今さらだけど……タコのお話。
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ http://www.ne.jp/asahi/p/aya/tako/imo.html
.　　　 l)√○○ (|　　　＼>>34
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼うーん、知らなくても良い事だと思うけど、そういうゲームがあるのです。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼http://www.mediaworks.co.jp/gamers_s/sispri/sis01.html
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　　　　＼亞里亞もそのゲームのキャラクターの一人なの。
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

>>35
タコのお話、面白かったです。
シスプリ…12人の妹、うーん、そういうゲームなんですね。

そろそろ寝ます。今日も楽しかったです。おやすみなさい。

で、子供がいなくなったから、蛸の生殖足の話だが・・・
何、およびでない・・・これまた失礼いたしましたー（古）

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　.　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／今日はなんだか妙な話になっちゃったねぇ……
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　最近は古武道も流行のようでその手の本をよくみかけますね。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼　時代物は考証が気になるけど、武術家は武術の動きが気になるようで、
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼なかなか面白いなと思いました。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼>>36　高一さん、おやすみなさい。
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

>>36
高一さんおやすみなさいｗ

>>37
とても気になる・・・

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　.　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>>37　　探してたらやっと見つけました。
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　＞地方によってはテナガダコの生殖腕の先端は当たるという理由で食べないところがあります。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼http://www2s.biglobe.ne.jp/~KAZU_A/hiroba/ryouri/h_ryouri.html
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼たぶんこれが我が家では全てのタコの足に広がったものかと思います。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

>>40
　　　　　　　　　ナ ゝ　　　ナ ゝ　/　 　 十＿"　 　 ー;=‐　　　　　　　　　|! |!　 　
　　　　　　　　　　cト　　　　cト　/＾､_ﾉ　 | ､.__　つ　 （.__ 　 ￣￣￣￣ 　 ・ ・　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　
　　　　　　　　　　　 ,. -─- ､._　　　　　　　　　　　　 　 ,. -─v─- ､._　　　　　＿
　 　 　 　 　 　 ,. ‐'´　　　　　　`‐､　　　　　　　　__, ‐'´　　 　 　 　 　 ヽ, ‐''´~　　 ｀´￣`‐､
　　　　　　　／　　　　　　　　　　　ヽ､_／)ﾉ　　 ≦　　　　　　　　　ヽ‐'´　　　　　　　　　 　 `‐､
　　　　　　/　　　　 ／￣~`'''‐- ､.._　　　ノ　　　≦　　　　　　　　 ≦　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　　　　　i. 　　　／　　　　　　　　 ￣l　7　　　　１　 ｲ/l/|ﾍ ヽﾍ　≦　　　,　,ﾍ ､　　 　 　 　 　 i
　　　　　　,!ヘ.　/ ‐- ､._　　　u　　　　|/　　　　　 l |/ !　! | ヾ ヾ ヽ_､l　ｲ/l/|/ヽlﾍﾄ､　　　　　　│
.　　　　　 |〃､!ﾐ:　　 -─ゝ、　 　 ＿_ .l 　 　 　 　 ﾚ二ヽ、 ､__∠´＿ |/ |　! |　 | ヾ ヾﾍﾄ､　　　 l
　　　　　　!_ﾋ;　　　 Ｌ(.:)＿ `ｰ'"〈:)_,` /　　　　 　 rｉヽ_(:)_i　　'＿(:)_/ ! ‐;-､ 　 ､__,._-─‐ヽ.　,.-'､
　　　　　　/｀ﾞi　u 　 　 　 ´　　　 ヽ　 !　　　 　 　 !{　　　,!　　 `　　 （ } ' (:)〉　　´(.:)｀i　 　 |//ﾆ !
　　　　_／:::::::!　　　　　　 　 　 　 ,,..ゝ!　　　　　　 ﾞ!　　 ヽ '　　　　　 .ﾞ! 　７　　　 ￣　　　　| ﾄy'/
_,,. -‐ﾍ::::::::::::::ヽ、　　　 r'´~｀''‐､　 ／　　　　　　　 !、　 ‐=ﾆ⊃　 　 /!　 `ヽ"　　　　u　 　 ;-‐i´
　!　 　 ＼::::::::::::::ヽ　　　`ｰ─ '　／　　 　 　 　 　 　 ヽ　　‐-　　 ／　ヽ　 `￣二)　　　 　 /ヽﾄ､
　i､　　 　 ＼:::::::::::::::..､　　~"　／　　　　　　　　　　　　 ヽ.＿__,.／　　//ヽ、　ー　　 　 　 　

おお、当たってましたか。魚屋の面目躍如ですな。
蛸のオスってのは、八本の足の一本が生殖足っていって先っぽの形がスプーン
みたいになっています。この足で、自分の体内から精子が入った袋を取り出し
てメスの体内にいれるんですな。
なんとも奇妙奇天烈。摩訶不思議。

>>41
１０００ゲット、お目でとん！

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　.　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>>41
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　MMRスレの為にガイドライン板にいくのですが、
.　　　 l)√○○ (|　　　＼ｱｿﾊﾟｿﾏｿ日記スレで山野さんを見かけたりして面白かったのを
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼思い出しました。そのAAをみたら、ふと。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

>>42
そうなんですか・・・蛸という生物はとても不思議ですねｗ

>>43
ありがとうｗ　・・・ってなぜそれを！まさかこの板で1000（ｒｙ

>>44
ｱｿﾊﾟｿﾏｿ日記のスレは俺も逝ったことありますよ。
しかし山野さんがあそこに居たとは・・・ｗ

スレタイに「茶館」がないので検索で見つけられんかった・・・
季咸さん気分悪くしてるかな・・・ﾏﾀｰﾘも抜けてるし。

>>46
そんな了見の狭い人ではないだろう。

ヽ(･∀･)ノは〜い！
うう！昨日来ればよかった！！（しかしお話について行けなかったと思われ）

>>46
スレタイより中身！気分も一新していいと思いますよ。
それにしても山野御大ご自身で新スレとは！しかもシスプリ気になったぁ？！
いやぁ、高一さん降臨のこのスレで山野さんの方向性が激しく変わるかもよ。
何かAA拾ってきて吹き出しで話してくれないかなぁ・・。

183 ：山野野衾 ◆F6mxNHihgE ：03/11/10 00:48
＞176

　 　　 　 　　　　�凵｡|
　　　　 　　 　�凵｡■|
　　　　 　　�凵｡■■|
　　　　　�凵｡■■■|
　　　 �凵｡■■■■|
　 　 /.　＼￣￣￣￣|
　　/　　／　 ●　● |
　　|　 /　　 　-　　- |
　 ||| (6　　　　　　>　|
　| | |　　　　 ┏━┓|　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣
| | | | 　　　　┃─┃|　 ＜　おお、また余計なこと言ってしもたかな？
|| | | | 　＼　┃　 ┃/　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
| || |　|　　　￣∞￣|
とかね！

>>48　じゃあ季咸さんもやってよ！

ﾍ:::::::::;;: -‐''''""(ｍ)1
　ﾞ､::::::::-‐''"""￣"'i
　 :V;;||:::: '~ﾆ=ｯ, r='|　　
　　i!f !::::: 　 　 　ﾞ、i　　季咸先生　曰く
　　i!ゝ!::::　 　　 ‐/ﾘ
　　i::/:､ :::､ 　/''ii'V　　「ヽ(･∀･)ノは〜い！」
　￣ﾊ:::::＼　"''il|ﾊﾞ

とかね！

>>49
いやぁ、私はそんなにｶｺﾖｸないです。せいぜいこんなの。

　　......_、_　
　　( ； ,_ノ`) Σ　な、なんだって？！
　　( つ旦O
　　と＿)_)
AA荒らしみたいなんでこの辺で自粛しとこ・・。

ちなみにこのスレけっこう好き
http://human2.2ch.net/test/read.cgi/owarai/1062168229/-100

>>48 >>49　AAだらけになってしまうのもいかがなものかと...
>>51　ﾜﾛﾀ

しかし最近このスレ延びが速いな、２、３日来ないと付いて行けんよ

>>46
そう。昔はよかったな・・

学校帰りのお買い物で買っちゃいました、タコ。それで、

１、さっと茹でた葱といっしょに酢みそ和え
２、キムチのつけ汁に馴染ませてピリ辛韓国風
３、オリーヴ・オイルとマスタードのドレッシングで地中海風サラダ
４、梅肉ソースであっさりと

どれ作ろうか大変悩んでいます。晩ご飯終わったらまた来ます。

>>54
どれも美味しそ〜、個人的好みでは４かな

>>54
ヽ(･∀･)ノ
３、オリーヴ・オイルとマスタードのドレッシングで地中海風サラダ！

足の先っぽは食べちゃだめだよ。・・・あ、捨てるんだったら俺にください。

>>54　見てたら腹減ったYO 飯食って来よう

>>56
いためしやらすいとっと？

>>59
そらもう、あんたっくさ、博多な半分イタコー気質の土地ばい！
やけんくさ、ハイカラには目がなかと！
あんたもいためし好いとーとっちゃろ？

高一さんに刺激を受けて、「方丈記」岩波文庫で読んでみました。
分からないところは飛ばして、と思ってたけど、驚くほど楽しく読めた。
火事や地震の描写なんて、資料としても面白いですね。
後半「？」が増えたけど、取りあえず全部読んだぞ、と充実した気持ちです。

>>59 >>60
日本語で書き込んでください(w
これだったら応酬詩の方がまだ(ry

>>62
説的対！
おっしゃるとおり！（´∀｀*）

>>61高2さん
今日は高一さんと「方丈記」談義なさるといいですね！
あ、私は見てます。ｻﾊﾟｰﾘ解りませんから・・。

もう食べ終わったかな。

こんばんわ
ご飯作って、父と食べて、後かたづけして、お風呂に入って、
少し授業の復習をしてたら、もう10時。トロイですね。

ところで季咸さん、大当たりです。昨日のご飯が残っていたので、
シチリア風のライス・コロッケにして、タコのサラダと頂きました。

>>60　博多のご出身だったんですね。母の実家が九州なので
何度か行ったことがあります。暮れの天神で練物を買ったり、
従姉妹の家の大きなお鍋で「がめ煮」を作ったりしました。だから
「らーめんなとんこつがいっちゃんすいとーよ」

>>61　よろしかったらお話しませんか？

>>66　高一さん、こんばんわ。普段どういう勉強してますか？
参考書とか、お薦めがあったら教えてください。

>>67
家で勉強する時間が少ないので、できるだけ学校で済ませようとしてます。
父に教わった勉強法なんですが、できるだけノートをしっかりとって、
家に帰って、それを見ながら先生の説明を再現する、ということを
やってます。試験前にはそれをもう一度繰り替えしています。
参考書は特に使っていません。

>>68 「方丈記」読んでみて、けっこう面白かったんで、次ぎ何読もうか
考えてるんだけど、何が良いでしょうかね？　ちなみに俺は将来語学関係の
勉強をしたいと思ってるんですが、高一さんはやっぱ国文科ですか？

>>69
「伊勢物語」なんてどうでしょうか？
それから、私も語学関係かもしれません。中央アジアのトルコ系の民族に
興味があって、ウズベク語やウイグル語をやりたいんです。
漢文もしっかり読めるようになって、東西両面からあの地域を研究して
みたいと思ってます。（サマルカンドに住むのが夢なんです）でも今は
日本のことをしっかり理解するのが先決と思っています。

>>30
土御門さんですか？式神云々はモグリの陰陽師に依頼されたそうで詳しい事
は分かっていませんね。信頼出来る史料では『大鏡』と『小右記』ぐらいにしか
ない。ただ単純な凶字だったのかもしれません。
>>69
横レスですが『発心集』や『無名抄』はいかが。『沙石集』はユーモラス。

>>71
山野さん、こんばんわ。単純な凶字ってやっぱり「死」とか「殺」とか
書いてたんでしょうか？「凶」だったら本当にお神籤ですね。

山野さん、『大鏡』は信頼出来る史料ですか？高校生（ほんとかな）を相手に
するときは言葉を選んでください。

>>73
失礼。近頃使われることの多い『今昔物語集』や『宇治拾遺物語』よ
りはましだという事です。しかし感じの悪い仰りよう。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　.　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／こんばんは。
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　大鏡といえば人に貸した後、絶交状態になってそのまま。。。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼>>69
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼伊勢物語は亞里亞もオススメなの。日本で最もよく読まれてきた古典文学かなぁ。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼亞里亞は男の物語って感じがするの。
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／陰陽道については、前に鈴木一馨氏のご本を読んだんだけど
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　今ちょっと読み返したら全然覚えてない……もう駄目ねぇ。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

>>75
亞里亞さん、こんばんわ。
「伊勢物語」は男の物語、私も同意です。「竹取物語」や「うつほ物語」
（まだ峻陰しか読んでまでせんが）読んだときも男の側からのお話だな
と感じました。

>>76
トンデモ本も多いですが、『陰陽道の講義』という本もあります。
>>77
作者は誰なんでしょうね。また「言葉を選べ」と言われそうなので諸説
を並べるのは止めておきますが。

>>78
複数の作者がいるのでしょうが、紀貫之が関係してたら面白いのに、
と思うことがあります。

＞７９
もとは漢文の作品だったらしいですが、実際そういう説もあります（笑）。
『宇津保物語』作者と同一人物だとも。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／『陰陽道の講義』読んでみます。易の解釈とか苦手……眠くなるの。
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜
.　　　 l)√○○ (|　　　＼>>79-80
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼ええと、ちょっと確認したいんだけど……
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼『伊勢物語』の作者？『竹取物語』の作者？
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

>>81
『竹取物語』の話です。王土思想が出て来たりと面白い。もっともこ
の部分がいつくっついて来たのかという問題がありますが。

>>66高一さん
いきなり乱入！
当たりましたか！なんかうれしいです！
私は陰陽道より古神道に興味がありました。

あ、みなさんこんばんわ！

>>84
こんばんは。しかし「古神道」というのはどこまで信用出来るのかが
難しそうですね。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　.　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>>82
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ ありがとなの。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼多分高一さんは『伊勢物語』の事を言ってたんじゃないかなぁと思ったの。
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼『竹取』で蓬莱の玉の枝が優曇華の花
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

あれ？止まっちゃった・・。

>>80
「宇津保物語」の描写には、ときどきぎこちない部分があるように思います。
山を越えるときにわざわざひとつひとつ繰り返したり、「竹取物語」の
倉持の皇子が蓬来山に行ったときの日数を合わせようとしているのに
似てると思ったんです。その手のロジカルな発想は女のものではないと感じました。

>>83
季咸さん、こんばんわ。古神道っていつ頃の時代なんですか？

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　.　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>>84
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　こんばんは、なの。古神道……にいや、祝詞読んだりしたのかなぁ。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼>>86を途中で送信しちゃったの。ごめんなさい。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

>>86
亞里亞さん、ご指摘の通り、こんがらがってしまってました。
すみません。

>>85
ほんとにそうです。だいたい古神道とやらに足を入れますとすぐに「とんでも世界」
に行っちゃいます。で、ごたぶんに漏れずそちらへも嵌まりました！
竹内文書とか”ほつまつたえ”果ては”カタカムナ”・・
「日つみよいまわりてめくるぬなやこと」こんなこと覚えてしまいました（トホホ

>>88
王土思想なんてものは出さないでしょうしね。逆に仏典や漢籍にあっ
た話がかな文字で書かれたものを読んでみても面白い。『枕草子』に
は孝子が老父の援助で謎をとく話が出て来ますが、元ネタは仏典。
清少納言はいぶかしみながらも昔の日本の話としていましたが。

>>91
いっその事『偽書の精神史』とか平田篤胤の著作をお読みになっては（笑）。
「本物」を知ろうとするよりも実りがありそうですよ。面白いですし。

>>83
時代は激しく解りません。伯家神道ってのがありましたか・・。
「ながよいぶき」なんて禊ぎの息づかい真似てました。

>>89ｱﾘｱﾀｿ
こんばんわ！！

なんだか混線させちゃったようで・・暫くROMってます。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　.　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>>90
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　いえいえ、なの。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼『伊勢物語』作者紀貫之説は根強いけど、
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼高一さんも『伊勢物語』に貫之らしさを感じたのかなぁ。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　.　.＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

『偽書の精神史』ですね！ん〜、面白そう。。
神代文字はあって欲しいと思うほど後遺症は未だに抜けませぬ。
若い頃の読書は精選せねば！！

>>92
清少納言はお坊さんも仏教もあまり好きではなかったのでしょうね。
「枕草子」を読んで（難しかったです）「あ、この人他人じゃない」と
思ったことが何度かあります。あんまりものを深く考える
たちではなかったような。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　.　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>>94
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ あ、ROMにならずに書き込んでねぇ。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼>>86は只の亞里亞のミスなの。竹内文書、実は亞里亞も興味があったりして。。。
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼読んだ事無いけど、読みたいような……
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

>>97
坊主を崇めてなさそうなのは紫式部もどっこいどっこいかと。彼女ら
が「天才」ゆえに特別だったというよりも何時の時代も女性（男性も
か）の関心の向くところなんてそんなものかもしれません。
老境に入ってから書いたせいか菅原孝標女は信心深そうに見えますが
前半生（日記はうまく書いてあるでしょうから）の本当のところはど
うだったのか。

>>98
斯様な本はロマンはありますね。勿論ｲﾀﾀﾀですが・・。

>>97
私も仏教は苦手で。四諦苦について行けません。
仏教ではありませんが（原始仏教みたいなもの？）以前、インドのクリシュナムルティ
読んで強度なノイローゼになった経験がありまして・・。あの辺駄目でつ。

紫式部らが仏教にどこまで通じていたのかはなかなか分かりませんね。
鎌倉時代にもなると「無明」や「十二因縁」が平易に解説されるよう
になり、常識化していたようですが。
「無明」を名無しの事だと勘違いした徳大寺の左大臣は「無名の左府」
（だったかな）とあだ名されて笑われたとか。

>>95
両者の共通点といえば、
辛いことや悲しいことを軽い笑いに転換できるところでしょうか。

>>96
神事と芸能の関係にとても興味があるんです。雅楽寮は単なる芸術センター
ではなく、宗教的な部分も多く担っていたように思います。（思い込み？）
律令制の瓦解により、それが民衆の間に広がって行き、中世の芸能に
ひとつの方向性をあたえたのではないでしょうか。そういった芸能の動きを
ユーラシア全体を見渡して、いつか探ってみたい、と思ってます。

>>102
雅楽に限らず芸能の場合はなにかと理屈をつけて神事と関連づけてい
ましたね。『管絃音義』という１２世紀に成立した本によれば五音は
五岳を、七声は北斗七星にあたるもので楽器の中には天地陰陽がこめ
られているそうです。
ただユーラシア全体となると現代の細分化された学問では無理でしょ
う・・・と、高校生に言わなくてもいいかな。

>>102
なるほど・・。
芸能はもと神にささげるものだった、と。薪能なんかもそうですね。
石笛ってご存知ですか？審神者（さにわ）の小道具。あれなんかも
音楽芸能の緒端なのかしら？

ああ、私のリンク先めちゃくちゃだなぁ(´･ω･`)ｼｮﾎﾞｰﾝ

>>103
夢くらい見させてくださいよ。でもまずはトルキスタン専門に勉強したいです。
中学生の頃にウイグル人留学生が歌ってくれた一曲の民謡が、発端なんです。

>>104
音楽ってなにか特別な力を持っているような気がします。
スーフィーなどの集団トランスにしても琴のような内面の音楽にしても。
石笛ってどんなものなんですか？

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　.　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>>105
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　２ちゃん専用ブラウザ使ってるならログの再取得するといいかも。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼亞里亞も前にニュー速で……
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　.　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　大局的に捉えようという意思は必要だと思うの。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

物凄く、書き込みたいのだが・・・・・・
アク禁中で・・・・・

>>106
トルキスタンだったか、昔、テレビであのあたりの民族音楽をやっていたのですが
ふと、画面に目をやると青空が広がっている大地に風のように流れる音楽に
「ああ、ここで生きていける、この人々とともにいきづいて行けるなぁ」
と感じたことがありました。

石笛（いわぶえ）は聞くところによれば天然に穿たれた穴をもつ石でして、
吹くと金属音がします。頭頂部に響く音を発する笛ですね。意識が逝きそうになります。
ちなみに若い頃のユーミンの声も石笛に似た音波ですね。
ちょっと危ない意識の領域を開いてしまいそうです。

>>109
って、書き込めていますよ。

>>107
専用ブラウザ使ってないのです（あるにはあるのですが）。
こんど使ってみよ。

>>211
代行レスでございます・・・・・

↑>>111の誤りです

>>110
＞「ああ、ここで生きていける、この人々とともにいきづいて行けるなぁ」
そうなんです、私も彼の歌を聞いたとき同じこと感じたんです。
魂の故郷を見つけたような。

石笛ってかなりの高音なんですね。ソプラニーノ・リコーダーくらいでしょうか？

>>111
代行レスでございます・・・・・

お気づきだとは思いますが・・・
>>113の>>211は>>111の誤りでございます・・・・・

>>113
ああ、カキコ代行さん経由ですか・・。
さて、明日も学校ですね。そろそろオネムにしますか？
引っ掻き回したみたいですみません＞おおる
今度参加するときは気をつけます。

しつけえな。
そんなこと見りゃわかる。
規制されてんならおとなしくしてろ

>>119
いちいち、絡むなよ！

あ？なんだ代行してもらってんのか。
つうか、代行してくれる人の手を煩わせてまで
書き込まなきゃいけない内容なのかよ

山野さん、亞里亞さん、季咸さん
・・・おやすみなさい。みなさんのことが大好きです。

>>115
＞「魂の故郷を見つけたような。」
まさに！魂の深いところに響いてくるのです。で、私は「昔ここにいたのかなぁ」
とさえ感じました。

こんど海岸に行くことがあったら穴の開いた石を拾ってみて！そこに唇の角度を
うまく合わせて吹くと「ピーーーーーﾂ」という音が致します。
物によりますがソプラニーノ・リコーダー以上の高音を発します。
私の部屋にも二三個ありまして部屋の空気？が濁った感じがあるときは鳴らして
お祓い（笑）をします。気が澄んでくる感じがしていいですね。
まあ気のせいでしょうけど。人間ってこんな荒唐無稽なものも生きる上に
必要なのかなぁって思いますね。

>>122
おやすみなさい！いい夢を！（´∀｀*）

みなさんにも！グンナイ！

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　.　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／あっ、おやすみなさい。
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　
.　　　 l)√○○ (|　　　＼魂の故郷……そういう感性がもてるのは大切だねぇ。
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼亞里亞は海をみると不安に駆られるの。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼亞里亞もそろそろオネム。。。みなさん、いい夢を。
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

いやあ、ほんと高一さんみたいな人っているんだなあ、俺は高校じゃカラオケとか買い物ばっかだったよ。
大学入って文学や古典の面白さに気づいて、今必死で読んでるけど。
もうちょっと早く、本に出会ってればなあ、と今思う。

234 ：心得をよく読みましょう ：03/10/11 01:20 ID:G6DCd7hd
【板名】 古文・漢文・漢字板
【スレのURL】 http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/kobun/1065621820/
【名前】
【メール欄(省略可)】 ｓage
【本文】
>>119
いちいち、絡むなよ！

　　　　　　　 ,,,--─＝==─ヽ/へ
　　　　　　／iiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ
　　　　　iiiiiiiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡≡|≡ミミヾ丶
　　　　iiiiiiiiiiiiiiiiiiii／￣￣￣￣￣￣＼ミiiiiiヽ
　　　iiiiiiiiiiiiiiiiii／ 　　　　　　　　　　　 ＼iiiiiiiゞ
　　　iiiiiiiiiiii／　　 　　　　　　　　　　　　 ＼iiヽ
　　iiiiiiiiiiiiiii《 　　　━━━'/　　ヽ━━━ ヽミヽ
　...iiiiiiiiii彡/ 　　 　　＿＿,.::　　::　＿＿　　ヽiiiii|
　..iiiiiiiiiiiii》|　　　　　　　　　　　　　:::　　　 　 |iiiii|
　iiiiiiiiiiiiiiii|,　 　　　　　　　　　　　　　　　 　 　|iii|
..iiiiiiiiiiiiiiiiii, 　　　　　　　 （　●　●　）　 　 　 .|iiii|
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii　　　　　　　》━━━━《 　 　 　 |iiiii|
iiiiiiiiiiiiiii《《《ヽ　　　　　》　／￣￣＼　《 　 　 |iiiiiiii|
iiiiiiiii《《《《《《《《　　　 《《　＼￣￣／　》》 　 |iiiiiiiiiii|
iiiiiiiiiiii《《《《《《《《《《《　》》　　￣￣　　《《　》》》》》iiiii|
iiiiiiiiii《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《》》》》》》》》》》》》》》iii|
iiiiiiiiiiiiiii巛巛巛巛巛巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》》》IIII
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii巛巛巛巛巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》iiiiiii

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□□□□■□□□□□□□□■■□□□□□□■■■■□□□□□□□

今だ！ｾｸｰｽしながら130ゲットォ！！ 　　　　　 　　
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　 　　 　
　　　　　　　 ∧∧
　　　　　　　（ﾟДﾟ ）　　　　　　　　　　　(´´
ｱｱﾝ !　 ∧∧⊂　 ヽ/　　　　　　　(´⌒(´
　　　⊂（>o<*⌒ ｀つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　し'￣￣　　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

　　ﾄﾞｯｺｲｼｮ・・・・・・・・・
　￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　 (´´;;
　　　　　∧∧∧∧　　　　　　　　(´;;
　　〃　（>_<*）Д-）
　〃　⊂(｡(｡ つと｜　ｸﾞｨｯ
　　　〃 　> y　） /〜)）
　　　　　 .し'し' Ｕ


何見てんだｺﾞﾙｧ！！
￣￣￣￣￣￣∨￣￣
　 ﾊﾟ　　∧∧ ∧∧　　ﾊﾟ
　　ﾝ　（ｎ｡ｎ*）ﾟДﾟ）　　ﾝ
　 　 　（.ﾉ(し⊂ﾆノ　)）
ﾐﾅｲﾃﾞｪ > y　） /≡〜
　　　　 .し'し' Ｕ

　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　アク禁解除記念秋子！
　（つ日と）　　 ＼
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

>>131ﾌｧｿ
おめ〜！

こんにちわ
ここに来ると楽しくて、つい時間が経つのを忘れてしまいます。
でも気が付くと中間試験まであと一週間と少し。
勝手を言って申し訳ありませんが、しばらく書き込みを自粛します。
目標、数学７０点！（でも我慢できずに書き込んでしまうかも…）

>>133
　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　ガンマレ！！
　（つ日と）　　 ＼
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　.　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>>133
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ こんにちは。中間試験、がんばってね。　
.　　　 l)√○○ (|　　　＼うん、ここに来るのは試験までお休み、だね。
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼高一さんには言うまでもないと思うけれど、
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼苦手な科目も勉強頑張ってね。
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

　　　　／　　,　　　　　　　　　　　　　　　 ＼
　　　 ／　　 / l　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　,r'　　　 /　 ヽﾞ,､　　　　　　　　　　　　　　　ﾞ,
.　/　　　ｲ/　　　 ` ` ､　　　　　　　　　　　　　　}
　{ i　　 | ﾞ　　　　　　､,,`' ､ ,　　　　　　　　　　　j
　ﾚ'､,　 |　　　　　 ,:r'"''‐　`'ﾞ、　 ,､‐‐､ 　　　　 l
　　　ゝ」､ ､ , ,､‐''ﾞﾞ､ﾞ'､-――t'''/ ／　l　　　　 | 　　　
　　　　,ゝ‐､_,',.　 ' ,O 〉　　 　 V .( ﾞ,　j　　　 　i ふははははははは！
　　　　',.ヽｿ.　'､,,､ -'"　　　　　　 /　/　　　　 j 　　みろ！ここのスレが
　　　 　'‐ﾚﾞ　　　　　　　　　　　　 .,r'　　　　ノ 　　ゴミのようだ！
　　　　　 l` `　　　　　 ､　　　　 i'"　ﾞヽ､,／
.　　　　　 ﾞ､　　,,､ -‐'" 　　　　 ﾉ　　　　ヽｧ､
　　　　　　 ﾞ､'´ ..　　　　　　　,rﾞ　　　　　ノ　ヾ＾ﾞヽ、
.　　　　　　　ﾞ,　　　　　　　 ./　　　　,､ｒ'　　／　　　＼
　　　　　　　　!、　　　　　／　　,､ｒ'"　　 ／　　　　　 /`'ｰ-
　　　　　　　　　`'''"入￣ ,､r ''"　　 ,､／　　　　 　／
　　　　　　　　　　く 　.Y'"　　 .,､r'"／　　　　　 ／
　　　　　　　　　/" ` ､',　,､r''"　／__＿＿＿／
　　　　　,､ - ''"´￣￣｀ﾞi zz,,,／　＼
　　 ,､ '"　　,､ ''"　　　　|　／　　　　＼

>>133高一さん
中間考査（っていわないのかなぁ、今は）がんばって！
2ｃｈはあくまで息抜きに。学業の妨げにならないようにね。
（人のことは言えませぬ・・）
ここで見守っているからね！

>>136
これやるよ。
＿＿　 ｒ;;;;;ノヾｒ;;;;;ノヾｒ;;;;;ノヾ.　　＿＿
　　 ＼　 ＼ﾋ‐=r=;'ﾋ‐=r=;'ﾋ‐=r=;'　／ 　／
　　　　＼　'ヽ ▽/'ヽ ▽/'ヽ ▽/／　 ／　　
　　　　　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　銘菓ムスカ饅頭

>>137
　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（；´・з・）　＜　ぎくっ！
　（つ日と）　　 ＼
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

昨夜はなんだか寂しかったねえ。

　　　　　　　　　 l　　　　　,'　 l 　 l　
　　　　　 　　　 ,'　　　　　,' 　 l　 l 　　　　　　 　 .　-　_
　　　　　　　　,'　　　　　 ,'_,..,_ l,　 ヽ　　　　　ノ´//⌒ ミヾヽ､_
　　　　　　 ,r'´　　 　 ,r'´　　 ｀ヽ､､､`;ﾆ三彡´〃　　　!　ﾞゞヾ､_｀ヽ
　　 　 　　｛　 　　　 ｛　　　　　　 ```` 　/´　 {　 l　　| //　ヽ`ｰr' }
　　　　　　 !　　　　　!　　　　`､　　　　　'　　 ﾉ　 l.　｜|l 　 　 i l / l
　　　　　　 ',　　　　 ; ',　 　 　 |￣｀`''''ー―- ，'´l 　l　|!` ‐--| l l l
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　　　　　　　i　　　　 ;　',　　　｜ 　 　　　　　　　|　｜ ,!　　　 '　ﾘ
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──／──‐──────────────―−───‐（＿)＿)─────―─
─／──────────────────────────────―――
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＜血液型Ｏ型のいかがわしい特徴＞ （ なんでも気を許していると調子に乗ってつけこんでくるぞ！ ）
■その道の達人をコケにして安心しようとする。多数派のときだけやたら強気。才能ある人間を歪んだ目でしか見れない。
■場所が変わると手のひらを返すように態度が豹変 （　あの連中の中じゃヘコヘコさせられてきたが、うちに来たら見ていろ！ 礼儀を教えてやる。 ）
■読みが浅い。粘着に睨まれる事を言っておいて関係ない人に振り向けバックレようとする姑息さ （ どうせ>>１さんはヒッキーでしょ？ / 関西人だってｼﾞｻｸｼﾞｴﾝしてるぜ ）
■早とちりが多く、誤爆と気付いても釈明できない。イイ人を装って忘れる （ そういう土地柄だったのさ ） 　他人の勘違いは許せない。
■話題と関係ない個人攻撃で場の空気を険悪にする。なぜか次第に自分から耐え切れなくなりあきれて話題をコロコロ変える。
■いつの間に恩を貸してるように振舞うが、自分のためであると見抜かれる。恥ずかしさをごまかすために大袈裟にキレるが相手がキレると今度はビビる。
■顔が見えない相手と喋っているのに毒舌かつ強気。面と向かった相手には他人が言ったことに （ 俺が言ったんじゃないけど、Ｋさんがあなたをアホかとバカかと… ﾋﾋ）　ネット弁慶。
■無理な人の真似をしケチをつけ、批判される所には現れない。観察される側になると極度に焦る（ 直接対決が苦手。言い返されにくい状況を計算する ）
■自分が企んでいるのに相手を悪人に仕立て上げて餌食にする。わざと攻撃を誘って自分の憎悪に酔いしれる。人の裏切りを許せないわりに自分の裏切りは覚えていない鈍感さ。
■世間に通用しないような事ばかりしつこく繰り返して自分に課した目標から逃げる。あげくのはてに相手にわからない方法でキレる。
■半端な人生経験で集団的にばかり相手を気にする （ 君のような人はウチでは… / ○さんによく似てるから駄目だろうね / 背が高い奴はどいつも… ）

　　　　　　i |　　 ,'　 i　,'　 /_l_,.H.-|､　　　　 .|　 l i ﾞi 　l　i　i　　ﾞ､
　　　　　　!ﾞ､　　i　 |　|,.-'iﾞi | || i| |　　　　 ‐i-､/ l　| 　|　|　|　　 ﾞ
　　　　　　　 ヽ､|ﾞ! .!. ri　|,. ,.-==､|ﾞ!　　 　 /i /|｀iヽ| 　i　.!　l　i　i!
　　　　　　 ヽ､ゞト､ ﾞi,| ﾞ!| il l:::::::::}　ﾞ､　 ／r.==､､iノ!ヽﾉ　l　,' ./　!
　　　　　　　　　ﾞ!　`ヽﾄ､!　 `ー '　　` '　' {::::::::l i / ,.ｲ! / ./ /　/
　　　　　　 　 　 　 　 !i. ﾞ､　"""　　 ,　　　`''ｰ 'ﾉiイiノ /／''" /／
　 まだまだ　　 　 　 ii　 ヽ、　　.........　　"""　/'´ﾞ!i　　　 -''"
　　　　　　　　　　 　 ﾞ`=-　`'i ､. `--"　　_,,.-'"　ﾉ
大きくなる予感！！　　　　 |　 ｀''' '''"´ ヽ､____,.､--- ､
　　　　　　　　　,. -'"ﾞﾞﾞ''ー-‐ '　　　　　　　 ,.-‐'　　　　　ﾞヽ
　　　　　 　 　 /　　　　　　　｀￣￣￣｀　　 　 　 　 　-　_　|
　　　　　　 　 ,'　　　　　 　 　..　￣￣ヾ,,, 　 　 　"　　　　　ヾ　　
　　　　　　 　i　　　　　　　ﾉ　　　　　　　 ``.　γ 　 　 　 　 　　＼　
　　　　　　　 |　　　　　γ　 　 　 　　　 　　 .　`γ 　　　　 　 　　 《ヽっ　
　　　　　　　 .! 　 　 　 |　　　　　　 　 　　:ﾞﾞっ.|　 　　　　 　 　 ﾞﾞゞ|
　　　　　　 　 |　　　　　l 　 　 　　　　 　　　ﾞﾞﾉ|　　　　　　　　　　ﾉ
　　　　　　　　ﾞ!　 　　　|ゝ、 　 　　　　　　／　 ゝ, ,,,　 　　　　／
　　　　　　　　 |　　　　| ＼```ゞ-........-"" 　　/ 　　```-/-""
　　　　　　　　　| 　 　 |　　＼　　　　　　 　　/　　　　　/ |

───────────────────────────―──────―
────────────────────────────―──────
──────────────────────‐∧＿∧ ─────―──―
─────‐∧ ∧,〜　────────────‐（； ´Д｀） ────―─‐──
──−──‐( （⌒￣ `ヽ───＿ ───────‐ / 　　 /─―/ヽ────―─‐
──―───‐＼　 ＼　`ー'"´, -'⌒ヽ─────>>141-144― / | | ─────―
―‐――──‐ /∠＿,ノ　　　 _/_───‐―──―─‐| |　 /─―/　| |―────―‐
─────‐ /（　ノ　ヽ､＿/´ 　＼―────‐──‐∪ ./──,ｲ　∪ ────―─
────‐ ､（ 'ﾉ（　　　　　く　　　　 `ヽ､ ―────―‐| /−─/||　| ──−───―
───‐‐／`　―＼＿＿＿_>＼＿＿_ノ ──────‐|/──/ ||　| ────‐─―‐
───／───―‐/＿_〉.───`､＿_>.―‐―───‐─―‐|　||　| ─────―─
──／──‐──────────────―−───‐（＿)＿)─────―─
─／──────────────────────────────―――
───────────────────────────────────

しかしみんなよくAA色々探してくるね。

>>aa paster
ﾏﾀｰﾘ汁！

>>145ﾌｧｿ
Good job！

＜血液型Ｏ型のいかがわしい特徴＞ （ なんでも気を許していると調子に乗ってつけこんでくるぞ！ ）
■その道の達人をコケにして安心しようとする。多数派のときだけやたら強気。才能ある人間を歪んだ目でしか見れない。
■場所が変わると手のひらを返すように態度が豹変 （　あの連中の中じゃヘコヘコさせられてきたが、うちに来たら見ていろ！ 礼儀を教えてやる。 ）
■読みが浅い。粘着に睨まれる事を言っておいて関係ない人に振り向けバックレようとする姑息さ （ どうせ>>１さんはヒッキーでしょ？ / 関西人だってｼﾞｻｸｼﾞｴﾝしてるぜ ）
■早とちりが多く、誤爆と気付いても釈明できない。イイ人を装って忘れる （ そういう土地柄だったのさ ） 　他人の勘違いは許せない。
■話題と関係ない個人攻撃で場の空気を険悪にする。なぜか次第に自分から耐え切れなくなりあきれて話題をコロコロ変える。
■いつの間に恩を貸してるように振舞うが、自分のためであると見抜かれる。恥ずかしさをごまかすために大袈裟にキレるが相手がキレると今度はビビる。
■顔が見えない相手と喋っているのに毒舌かつ強気。面と向かった相手には他人が言ったことに （ 俺が言ったんじゃないけど、Ｋさんがあなたをアホかとバカかと… ﾋﾋ）　ネット弁慶。
■無理な人の真似をしケチをつけ、批判される所には現れない。観察される側になると極度に焦る（ 直接対決が苦手。言い返されにくい状況を計算する ）
■自分が企んでいるのに相手を悪人に仕立て上げて餌食にする。わざと攻撃を誘って自分の憎悪に酔いしれる。人の裏切りを許せないわりに自分の裏切りは覚えていない鈍感さ。
■世間に通用しないような事ばかりしつこく繰り返して自分に課した目標から逃げる。あげくのはてに相手にわからない方法でキレる。
■半端な人生経験で集団的にばかり相手を気にする （ 君のような人はウチでは… / ○さんによく似てるから駄目だろうね / 背が高い奴はどいつも… ）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ζ　　,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_ ノ
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.´,.::::;;:... .　. _ 　`.
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　l　　　　 ￣...:;:彡|
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　　　　　　　　　 , :´　　.　　 ｀､　　　　　　 　 　!,　　　 . .:.::;:;;;彡j:::::::::::::::.......
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　　　　　　 ,' 　 　. 簍�J鶸鑼 　;　`.　　　　　　　　　 ￣￣
　　 ,, -'''" . 　 .　　駲刪櫑躪　　. ' ';゛`'丶.､.......
.　 '´ 　 　 ! 　 　.　膚順棚斷.　'　,　;::::::::::::...`.::::::::....
　i 　 　 　 ヽ､..._,.__魎鬱蹠撫.,,__,.,..ノ.::::::::: 　　!::::::::::::...
.　ヽ､ 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,: '.:::::::::
　　　 `=ｰ--､....,,,,,_＿＿＿＿_,,,,,... --‐=''´..::::::
　　　　　 ｀`" '' 'ー───‐―‐' ''' "´

　 　　　　　　　　　 　　 .,,,,,iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii,,,,_
　　　　　　　　　　　,,,,iilllllllllllllllllllllllllllllllllllllllliii,,
　　　　　　　　　 .,iiilllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllii,,,
　　　　　　　 　.,,illllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllii,
　　　　　　　　,illlllllllllllllllll!!!!!!!!!!!!lllllllllllllllllllllllllllllllllllli
　　　　　　　.,,lllllllll!!ﾞﾞ゛　 　　　　　 :ﾟﾞﾞ!!!llllllllllllllllllllllll,
　　　　　　 .,illllllllll　　 　　　　　　　　　　:ﾞﾞﾞ!!llllllllllllllli、
　　　　　　.,lllllllllll　 　 　　　　　　　　　　　　 ﾞﾞ!lllllllllll|
　　　　　 .,llllllllll!　　　　　　　　　　　　　　　　 .llllllllllll
　　　　 . ,,llllllllll,,,,,,,,,,,,＿__　　　　　　　　　　　　lllllllllll
　　　　.,ｆﾞ.ﾞ!lllll!lllllllllllllllllllllliii,　　　 　　　　　　　.illllllllll
　　　 ..廴 .llllﾞ lllllllllllllllllllllllllllliiiii,,,,,,iiiiiilliiiiiiii,,　　,lllllllllll
　　　 .ﾚ.!ﾚlllﾞ .illllllllllllllllllllllllllllll!!lllllllllllllllllllllllllii,,,illllllllllﾞ
　　　 l　.!ﾚﾞ°!lllllllllllllllllllllllll!ﾞ’.lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll
　　　 l　,il　　 ..ﾞﾞ!!!llllllllllll!!お　,lllllllllllllllllllllllllllll!lllll!ﾞ,
　　　 .《ﾞﾞ｀z　　　　 ..,,,,wlil　　.lﾞ!llllllllllllllllllllllll!,il!ﾞ’ .l
　　　 . ﾟ━l　 　　 .,l!~ .,i!ﾞ　　 .:ﾞ,,ﾞ!!llllllllllllllll!".!’,,r.l
　　　　　 ..l　　　,#゜ 　.ﾞﾟ''ﾞ!rillllあ.ll! ￣”￣　 ,i!ﾞ乂
　　　　　　'l　　.l° 　　　　　　　 !,　　　　 　'野
　　　　　　 《 　 ..liiiiii,ﾞﾞﾞ!!!iiiiiii,,、　.!l　　　 ,i,,,il″　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 .'l　　 .ﾞﾞﾞ!lllllliiiiiii,,,,,iiii,　.'l,　　,,lﾞ”　　　　　　＜　まだまだだな・・・
　　　　　　　 ﾞ┐　　 ﾟﾞﾞﾞ!!!!!!!ﾞﾞﾞﾞﾞﾞ　 ﾞ’ ,,l°　　　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　 ;ﾗi,　　　　　　　 　 ,xl″
　　　　　　　　　　:ﾟ≒,,,,,,,,,,,,,,yilｬlﾞ″

>>150
ﾜﾗﾀ

投票所 http://ex.2ch.net/vote/ で、トーナメント優勝者最萌トーナメント
　　　　　　 Ｄブロック決勝戦 バトル中！ 【10／14 23：00迄】

　　　　DJ SIMON　【beatmania作曲者最萌トーナメント 準優勝】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ＶＳ
　　　　　　　 大道寺知世 【さくら板最萌トーナメント 優勝】　
　　　 ┃ ／／￣＼＼￣ ＼＼.┃
　　　 ┃//　　　　　　　　　 ヽヽ┃
　　■■l　　　　　　　　　　　　 l■■ 漢文てｶｺｲｲよねぇ
　　■■l　　 ＞　　|　　＜　　 |■■　とにかく勝ちたいﾖー！ DJ SIMONに応援ｵﾈｶﾞｲ♪
　　　 　| i、　　　 ､＿，　　　　//
　　　 　＼＼＿＿＿＿＿_／／ 　　　　　　　　↓お土産＆人物紹介
ttp://the-empire-of-g.hp.infoseek.co.jp/cgi-bin/up/data/g_0682.swf 【ｵﾈｶﾞｲFlash】
ttp://saitoqqq.hp.infoseek.co.jp/cgi-bin/img-box/img20031014113526.zip 【winampスキン】
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/vote/1065934887/701 【DJ SIMON紹介】
　　　　　　　♪投票方法♪
最初に http://www106.sakura.ne.jp/~votecode/champion/code.cgi を開いてコード取得し、
キャラ名を<<>>で囲んで↓の投票スレに投票〜♪
【現在の投票スレ-26】http://ex.2ch.net/test/read.cgi/vote/1066053993/l50
【投票例。もしよかったら使ってー】 http://game4.2ch.net/test/read.cgi/arc/1060257668/803-806

>>152
ｺﾞﾒﾝ、知世ちゃんに投票したわ。

>>152
おらも<<知世>>タソ。ごめんなー。

（´-`）.｡oO（じゃぁ <<DJ SIMON>> に投票しよう…）

>>155
エラー大兄！(σ´∀`)σｹﾞｯﾂ!!

>>155
(σ｀∀´)σすばらしい!!

　 ,. -‐''' ー- ､ヽ‐---､::::::::＼　ヽ､　i､
　　　 　 　 ／　´￣ ￣｀`ヾ lヽ､｀'ｰﾞ::::::::::::::;＞　Y′
　ﾄ､　　 ／　　　　　　　　　 　 ｀ヾ､=;r‐<´ヽ.　ヽ.l、
-'ーﾞ-v':　　 ﾞ´￣　ミ =ﾐ:.､.　､＼.＼ヾﾞ;､ ヽヾヽ　|
　｣::--三'　　　　　 ﾐ: ､ >､ミ;､ヽ ヽ. ヽヽト､ lハヽ|
,..<,r:'´　　　　　 　 ､／;;r:''"ヾ;ﾄ､ヽ.ヽ ヾ;ﾄ､.｀　　　　　　　　 　 　 ,.　-_;'ニニ;_ ､_
::://,　　　　　 ヽ､ベ､ﾐ;''ヽ;､__ﾉ;ゝl; ヽl｣Lヽ〃rへ;_＞=-‐‐.､　 ／.／　　　　 　 ｀ヽヽ､_
::l// ,'　　　　ヽ､　ヾ;ヽ 　 ｀`'´　／,＞‐''"￣＿＿,,.. --‐''"У／::.　　　　　　 　 　 ヾー-`'=ｰ-､
//.! |. ,　　 ヽ,.ヽﾄ､,､　　　　　 /／　,.r '' "´　　　￣￣　, ｲ ./:::::.:.　　　　　　　　　　 i　　 　 ｀ヽ.＼
|:! .| .!i l　　､　:ヽﾄ､!l'ﾞ`ヽ,ヽ / / 　 /　　　 ,　　　　 ,.-‐/ / //:::::.　　　　　　　　　　　|　　　　　　ﾞ､.l
　 ﾊ ﾚl ', 　 ＼ヾﾐヽゞ=ｲ 　 /　 ./　　 .／　　 | ./´ ./.'　!　|,'::::::::.:.　　　　　　　　 　 /　　　　　　　l l,
　/ハVい､ ':,　`ヾﾐ､ｰ＞-‐:|　./ 　 ／　　/＿|/　 /　　|　j'::::::::::.:.　　　　　　　　 .,.ｲ:::.　　　　　　 .! |
　!.|　|`ﾄlヽヽ ヽ　　ヽ`ヾ:;＼| /　 ,.'　　/／ 　 |　 ,'　　 .l　,'::::::::.:.:.　　　　　　　 .:/:;::i::::.:.　　　 　 　 | |
　|.ﾊ. l ',.', ＼ヽ,ヽ 　 ｀:.､ ＼〈　 / _,. イ /　　 .|　 !　　 ,'　!::::::::.:.:.　　　　　 　 .::;' / ﾉ::::.:.　　　　　　i ,'
　　 ヽﾞ､い　 l::::/ヽ､　　｀ヽ､`j./´　 /　,′　　|　 |　　,'　.|:::::＿＿__　　　 　 　 |:／::::.:.:　　　　 　 / |
　　 　 ヽヾ;､､l;ハ､-｀ヽ､.　　l　　　ﾉ　/　　　 .l　 l. | .,'　 ｢-―‐ ''"´二二二`' ー‐ - ､ __　　　　/　.l
　　　　　 ＼ヽ-‐ヽ　　 ｀`｀` i　／　/　　.,'　 l､_ | .| .l　 7"｀`::ー--＝==:;＿三二_`'_ｰ-=｀＞-,ｲ　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　ﾚ'／ /　　 .,'　 .l　 .|　! |　,'::::::::.:.　　　　　 ｀`┐二ﾆr――‐-- ､7::!　 |

(σ｀∀´)σすばらしい!!

今だ！ｾｸｰｽしながら160ゲットォ！！ 　　　　　 　　
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　 　　 　
　　　　　　　 ∧∧
　　　　　　　（ﾟДﾟ ）　　　　　　　　　　　(´´
ｱｱﾝ !　 ∧∧⊂　 ヽ/　　　　　　　(´⌒(´
　　　⊂（>o<*⌒ ｀つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　し'￣￣　　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

　　ﾄﾞｯｺｲｼｮ・・・・・・・・・
　￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　 (´´;;
　　　　　∧∧∧∧　　　　　　　　(´;;
　　〃　（>_<*）Д-）
　〃　⊂(｡(｡ つと｜　ｸﾞｨｯ
　　　〃 　> y　） /〜)）
　　　　　 .し'し' Ｕ


何見てんだｺﾞﾙｧ！！
￣￣￣￣￣￣∨￣￣
　 ﾊﾟ　　∧∧ ∧∧　　ﾊﾟ
　　ﾝ　（ｎ｡ｎ*）ﾟДﾟ）　　ﾝ
　 　 　（.ﾉ(し⊂ﾆノ　)）
ﾐﾅｲﾃﾞｪ > y　） /≡〜
　　　　 .し'し' Ｕ

今夜は平和だなぁ〜

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　お休み。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

>>162
おやすみなさいまし。

いきなり寝るんかいｗ

おはようござます。

いきなり朝かい

こんにちは

チポはんも夜勤組かな？

>>168
黙秘権！一発！メンゼン！ドラ！

通せ！

>>170
ロン。12000！

　　　 ／∵∴∵∴＼
　　 /∵∴∵∴∵∴＼
　　/∵∴／／　　　＼｜
　 ｜∵/　　 ♡ฺ　♡ฺ ｜
　　(6　　　　　　 つ　　｜　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　｜　　　　＿＿＿　｜　 　＜　ここでやってくれって言われたよ。　
　　　＼　　　＼＿/　／ 　　ζ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 ＼＿＿＿_／ 　 ／￣￣￣￣ ＼
　　／⌒　　-　-　⌒＼/＼　 　／ " ＼｜ 　ﾊｧ
／　／|　　｡　　　｡丿 ｜　| 　　♔ฺ　　♔ฺ ｜
＼　＼|　　 　亠　 | (6-------◯⌒つ ｜　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　＼⊇　 ／干＼|　｜　　　　＿||||||||| ｜ 　＜　さ、さようか。見たい人がいるんじゃろ。
　　　　|　　　 　　 |　　＼　／　＼＿/ ／ 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　(（（　／⌒ｖ⌒＼＿　＼＿＿＿_ ／　ﾊｧ
ﾋﾟｺﾋﾟｺ|　　　　　丶／⌒　-　- ＼
　　　　/　＼　　　 |　 |　　　　　/ |
　 　　/　　ノ＼＿_| 　|＿_三_ノ|　 |
　　　/　　/ﾋﾟｺﾋﾟｺ| 　| 　　 　　|　 |
　　/＿_/　　　　　| 　|　　　　　 |　 |
　　　　　 　　　　⊆　|　　　　　｜　⊇

考古学板が出来たようですね。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　.　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>考古学板
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　凄いね。一桁代のスレッドが沢山ね。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼亞里亞は考古学って言うと、思い出す人がいるの。
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼史学科（なのかな？考古学）の人に
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼「文学？やってて面白いの？」なんて訊かれちゃった……
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

石器埋めてるの見破れないなんて、それ学問なの？
と言い返しましょう。

>>174
歴史学畑の私はなんと言えばよいのか（ｗ
>>175
それもあまりいい言い方ではありませんね。疑いがあることは当初か
ら言われていましたし、何より正式な報告書がまだ提出されていなか
った。第一あの辺はどちらかと言えば人類学の領域で。

しまった、他スレでつかっているハンドルをつかってしまった。
まあいいや、これで押し通そう。
いや、ちょっと世の中、新しい学問に甘すぎるような気がするんですよ。
新しい学問なんて、批判されて、批判されて、成長していくものでしょう。
それが、このごろヘンにマスコミにちやほやされて、なんか時代の先端みた
いな扱いをうけるのは、その学問のためにならないと思うんです。
歴史学にしても、やっぱり文献史学（でいいの？）が基本で、考古学はまだ
ゲテモノ学問だと思うんですが。如何？

私は専ら文献に頼ってはいますが、やはりその時代のその場所の総合的な「空気」
といったものを知る必要がありますからね。新しい発見もありますし、考古学に
はお世話になります。
用途や意図がはっきりしないという点が難しいと思いますが、調査方法自体は馬
鹿にしたものではないでしょう。とりあえず最近の図解や論文を御覧になっては。
あなたはあなたで妙な偏見をもって侮りすぎです。

ゲテモノ学問というのはちょっと言いすぎでした。反省。
私は別に考古学を馬鹿にしてはいません。むしろ可能性があるから、批判しな
くてはいけないと書いたわけです。
要するに、歴史の浅い学問が「新しい学問」として脚光をあびる一方で、文学
史学といった、長い伝統をもった学問が「古い学問」として軽視されているの
ではないかということです。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／古代の都の跡が発見さるとか、ロマンがあるとは思うけどねぇ。
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　万葉集の先生は興奮気味に話してたりするよぉ。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼やっぱり文学だから文献が先行するけど。
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼マスコミは……トンデモ話が好きだよねぇ。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼考古学に限った事ではなく。。。
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜'

>>179
二松学舎スレ、おもしろいぞ。がんがれ！

>>181
ありがとう。
以上です。まだ何か質問ありますか？

>>179
軽視する、しないは個人のすることでしょう。迂闊な判断をせず、よい
点を間違いなく取り入れるように心がけることが大切です。それに長い
伝統をもっている＝その上にあぐらをかいているとも見做されかねませ
んからね。気をつけませんと。
マスコミのトンデモ好きが石器事件の一番の原因だった気がしますが。

>>183
おっしゃること、すべて賛成です。
ただ、軽視するしないは、個人のすることですが、社会とは個人が集
まったのものだと思うんです。実際、いろいろな理由があるにせよ、
国文学科や史学科が不人気になっている原因の一つだと思います。
文科省にしても、伝統的な学問を軽視しているとしか思えないことが
ありますし。
まあ、話がでかくなるので、これはここまでってことで。

では私もここまでとさせて頂きますが。ノーベル賞に限らず「文学賞」
の価値は普遍的なものではないが故に自己同一性となりうるものであ
り、しかも生まれた文化圏を越えられる作品があるという事を世にしら
しめる事にあるように思われます。軽視すべきではない。

話題がころっと変わったようでとまどってます。
この自己同一性っていうのは、文化のアイデンティティということですか？
個人のですか？
当然、文化の差異はあっても同じ人間が書いたものですから、普遍性はある
と思いますが、普遍性だけでは文学賞はとれないですよね。
とうぜん、特殊性がなくてはいけないんだけど、審査員が違う文化をもって
いる場合は、書かれた文化圏では特殊でないことが、特殊であると見做され
て、受賞してしまうこともありますね。
文化のプロパガンダという点では軽視すべきではないかもしれませんが、そ
れ以上のものでもないと思います。

ご存知じゃありませんでしたか。

国営イラン通信関係者によると、ハタミ大統領は、イラン国民がノーベル平和賞を
受賞したことは喜ばしいとしながらも、平和賞を重要視しない考えを示した。
１０日にノーベル平和賞を受賞したシリン・エバディ氏は、女性の人権を
主張してきた弁護士で、保守派にとっては以前から頭痛の種だった。

改革派のハタミ大統領は、１４日のエバディ氏の帰国に先立って、
「同胞が受賞するのは喜ばしいと」述べたが、「ノーベル平和賞はそれほど重要ではない。
文学賞と科学賞の方が重要だ」と述べたという。

ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20031014-00000742-reu-int

>>横レスｽﾏｿ
山野氏は自然科学の普遍性と比較した場合の文学の恣意性をについて
言ってるんじゃないかな？　彼の言う自己同一性とは集団の中の個の
アイデンティティの問題だと思う。実はお二人の見解って凄く似てるような。

＞自然科学の普遍性と比較した場合の文学の恣意性
有難い。巧く言えばそうなります。

まあ、平和賞なんてかなり黒い意図があったりするもんですから。
日本人では佐藤栄作でしたっけ。

漏れは山野氏もイツカワ氏も両方ファンなんで、ここでﾏﾀｰﾘ議論してﾎｽｲです。
それにしてももうひとりのアイドル高一ﾀｿはまだかいな。

>>188
ああ、なるほど。分かりました。
極論すると、プロットだけで文学の価値を決めることができるかって
ことですか？

>>プロットだけで、というのは違うような。文学の生命はエクリチュールだと思うし。

>>192　ｽﾏｿ、誤読してた。できない、という主張ですね。

>>194
ノーベル文学賞の場合だと翻訳されたものが対象になるから、文体なんて無い
も同然ですよね。とすると、プロットだけで評価しなくてはならなくなる。
それができるかできないかってなると、うーんちょっと難しいなあ。
文学って、プロット、文体にかぎらず、普遍性と特殊性で評価されなきゃいけ
ないと思うんですよ。
その片一方がおちて、なおかつ観点が違うとなると、評価できないといわざる
をえないですね。難しい問題です。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／どこかのスレッドで今が中間試験中だって話題があったよぉ。
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　高一さんの学校も、ちょうど今が試験の只中かもねぇ。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼ノーベル文学賞、とる順番が決まってるとか噂になるけど
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼本当なのかなぁ。
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

「誰が」はないけど、「どの国が」ってのはありそうですね。

古漢板にいるわれわれが何故に古文や漢文を学ぶのかというと
作者の心に触れたいからでしょう。翻訳で読むよりも強い快感を得られるし。
スペイン語ができないから、たとえばガルシア・マルケスを翻訳で
読む自分ですが、より本質的なものに近付きたいというのは学徒の見果てぬ
夢ですね。英語で読んだガルシア・マルケス、それなりに面白かったけど...

そうですね、翻訳でも普遍的な部分は伝わりますね。でなきゃ、あんなに
読まれるわけないですものね。
ただ、読み手の環境によって、読み方が違うというのもまた事実です。
たとえば、これだけ身近な中国文学にしても、中国人は政治的に読みます
が、日本人は逆に政治的に読むのは邪道と考えられています。
日本は翻訳大国らしいですが、わりと普遍的なものを好むからそうなるの
かもしれません。

さて名無しに戻って寝ます。
＞ニセ学長さん、二松スレ、さらなる盛り上がりを期待してます。
＞亞里亞さん、このスレも盛り上げましょうね。...漏れもｺﾃﾊﾝ考えよ。

おやすみなさい。
これからも、イツカワニセ学長をよろしくお願いします。
以上です。まだ何か質問ありますか？

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／作者の心、沢山の読者たちの心。
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　亞里亞も藝術は政治に関わらせたくない……センチメンタリズムかなぁ。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼ボードレールをフランス語で……
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼一ページどころか三行くらいで挫折したなんて言えない……
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／亞里亞も二松学舎に行ってみようかなぁ……なんて。
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　
.　　　 l)√○○ (|　　　＼それじゃあ、>200にいや、ニセ学長にいや、おやすみなさいなの。
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

ちょっと風呂入ってました。
誤解のないように言っておくと、政治的に読むのは共産主義のせいじゃ
ありません。そういう文化なんですね。
亞里亞さんおやすみなさい。
以上です。まだ何か質問ありますか？

おはようございます。昨日は盛り上がったようですね。
今日は寒いけどいい天気。

>>203ｱﾘｱﾀｿ
ζ
［￣］'E　あたたかいコーヒーですよ。

>>204
イツカワ学長先生
先生に漢詩がうまくなるコツとﾁｮﾋﾞひげの謎をお聞きしたのは・・もう、お判りですね。
ご教示、有り難く頂戴致しました。いや、いいキャラですね。
「好・好・好・・・」にはしびれましたよ！
是非トリップを！
>>200さんも是非！

ニセ学長センセ

二松スレ一読ファンになりました。いやあ、飄として
人中の仙のごとく、これに就かんと欲するも竟に能くせず！

　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　なんていうか・・・
　（つ日と）　　 ＼ 俺がこのスレに居る理由がわからなくなってきた。
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

>>207
僕ﾁﾎﾟﾌｧｿさんのレスすごく好きですよ。

　　　　　　　　　　　　　 　 　 ,.．-──- ､
　　　 　　　　　　　　　 　 ／. : : : : : : : : : ＼
　　　　　　　　　　 冒　 /.: : : : : : : : : : : : : : ヽ
　　 　 　 　　　　　ｌ　ｌ　,!::: : : :,-…-…-ミ: : : : :',
　　　　　　　　　 ./〜ヽ{:: : : : :i '⌒'　 '⌒' i: : : : :} 　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　 　 　 |＿＿| {:: : : : |　ｪｪ　 ｪｪ　|: : : : :} 　 ／
. 　 　　　　 　　 .||.精ฺ || { : : : :|　　　,.、 　|:: : : :;! ＜ 　>>1はこれでも飲んでろ！
　　　　　　　　　/| 子ฺ.||_.ヾ: :: :i　r‐-ﾆ-┐| : : :ﾉ　　 ＼
　　　　　　　　　|　￣ -!、 ゞイ! ヽ 二ﾞノ ｲゞ‐′ 　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　|　　　 −!　　 ＼` ｰ一'´丿 ＼
　　　　　　　　 ﾉ　　　 ,二!＼　　 ＼___／　　　/｀丶､
　　　　　　　 /＼　 ／　　 　＼ 　 /~ﾄ､　　 ／　　　 l ＼
　　　　　　 /　、 ｀ソ!　　　　　 ＼/l::::|ハ／　　　　　l-7 _ヽ
　　　　　　/＼　　,へi　　　　⊂ﾆ''ー-ゝ_`ヽ、　　　 |_厂　_ﾞ:、
　　　　　 ∧　 ￣　,ﾄ｜　　　 >‐-￣｀　　　　＼.　　| .r'´　　ヽ、
　　　　　,ﾍ　＼_,. '　| |　　　　丁二＿　　　　　7＼､|ｲ　_／￣ ＼
　　　　 i 　 ＼　　 ハ��　　　 　　 |::::|`''ｰ-､,_/　 /＼＿　 _／⌒ヽ

　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　>>208ありがとう・・・
　（つ日と）　　 ＼ 俺古文とか全然分からんけどここに居ていいのか？
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>>203
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　ありがとなの。最近は毎朝コーヒーを飲んで無理矢理起きてます。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼コーヒー飲むと妙なテンションになるけれど……
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼>>チポファンにいや
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼何でも雑談だし亞里亞はにいやにいて欲しいの。古典、読み始めてもらえると嬉しいけど、ね。
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼そういえば亞里亞も古典のお話はあんまりしてないねぇ。。。
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　　　　　　　.＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

私も・・・高一さん無しでは話が進まんのかこのスレは（泣）。

>>210
僕も古文はさぱーりです。漢文は少しだけ。でも、ここは面白い。

>>210
前スレで季咸さんと亞里亞さんがしんみり話をしてた後にチポファンさんが
お茶を持ってきてつまずいてこぼすAAを貼っていたけど、あれ以来
「なんていい奴なんだ」と思うようになたよ。当分この板に住み着いててくれ。

　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　皆ありがとう・・・・しばらくここに居させてもらうよ。
　（つ日と）　　 ＼ 古文漢文については全然話せないけど・・・
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

>>205
好・好・好・・・。こりゃ釈迦に説法でしたね。
また二松スレで質問してください。なるべくボケやすい質問で。
是非トリップをとのことですが、申し訳ありませんが、付ける気はありません。
二松スレをごらんになると分かりますが、ニセ学長が登場したのは、回答者の
いない質問が連発したからです。
たくさんの質問がニセ学長という神の声（これすなわちモノガタリの起源）を、
誘発したのでした。
だからニセ学長には誰でもなれるのです。
と、思ってたらニセニセ学長がでてきて、私はとてもうれしい。

>>210
そんなことありませんよ。実際私はチポファンさんとすでにお話しています。
あなたがタコの生殖足に興味を持ってくれたおかげで、登場できたのでした。
そう、私は
毎度〜魚屋です！

うちの学長が魚屋さんをやっている姿を想像してしまった（ｗ

おはようございます。

>>215ﾌｧｿ
出遅れましたが、私もあなたにいて欲しいと思う。しばらくと言わず・・ね。
古文漢文の話に拘ることはないですよ。何でもお話して欲しい。
あなたのカキコ、ぜーんぶ見てます。私は実はチポファンファンなのです。
ですから、あなたがいなくなったら私は泣きます。いてくださいね。
みんなもあなたを見つけて癒されていると思う。約束だよ！

>>216ニセ学長殿
また二松の聴講生やりに行きます！魚屋さんもあなたでしたか！
しかし、あのニセニセ学長はﾜﾗﾀ！あなたの応酬もｲｲ！

げたよけ汁！

>>220
おお、忘れとった！

なんだか重くないですか？

>>222
ああ、また桐版下駄よけするの忘れてた！サンクス＞222

＞なんだか重くないですか？
え？鯖？
http://users72.psychedance.com/
大丈夫そうですね。

今はじめて〓がゲタだと知りました。

>>224
ヾ(´〓｀)ノブチュゥゥゥゥゥのクチにもなります。

　（￣）　　　　　（￣）
　　＼＼　　　／／
　　　 ＼＼／／
　　　　（ ･∀･）
　　　 ／／＼＼
　　／／　　　＼＼
　（＿_）　　　　（＿_）

お、来たね！チポファソこんばんわ！

　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　>>218ありがとう！
　（つ日と）　　 ＼ >>226　ｶﾜ（･∀･）ｲｲ!!
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

>>227
　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜ッッッッ〜〜〜！！！！！
　（つ日と）　　 ＼ 何で俺が書き込むことが解ったんだ！！
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿










季減ﾀｿはニュータイプですか？

>>229
チポファソがレス止めの達人なら、私は先読みの暇人でつ！（；´∀｀）　

来る！

何が？・・・って何かが来るのは当たり前なんですからそれだけじゃ
いんちき宗教家と変わりがありません。

少しはぼけてくださいよ〜ヽ(；´Д｀)ノ

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／それが山野さんらしいところｗ
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　
.　　　 l)√○○ (|　　　＼>>211のレス番指定が間違ってたよぉ。
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼>>203は本当は季咸にいや宛てだったの。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

>>233
確信犯というか。これで逆にぼけたつもりなんですよ（ｗ

>>235
ま、参った！

確信犯、これも確信犯なのでつか？
と言うか約定俗成で行きますか？

>>234ｱﾘｱﾀｿ！
どんまい！（常習犯の私が言っても・・ねぇ）

＞約定俗成
若い者がだらしなさを正当化するのに使いそう（そこまで賢くはない
か）なので、あまり使いたくない言葉ですねえ。
『荘子』や『摧邪輪』にある通り、聖人の言葉も悪党に与えるとろく
な事にはなりませんから。
それと私は「野衾」（＝ももんじい）ではありますが、木石という訳
ではなし（ｂｙ『白氏文集』）あれぐらいの冗談は分かりますよ。

約定俗成。確かに絆創膏のような便利な言葉ですね。
約定俗成と言うわけでなありませんが、私は「無洗米」という言葉を作った方の
造語感覚はﾂｸﾂﾞｸよく分からない。

＞「野衾」（＝ももんじい）
「野衾」という妖怪もいましたか？座布団のような奴。

あら。そろそろ休みます。
おやすみなさい！

あ、〓。

＞２３８
その通りです。地域差がありますが、布団状のものは佐渡産ですね。

　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　ザ・ワールド！！
　（つ日と）　　 ＼
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿











　　　み　ん　な　寝　て　し　ま　っ　た　の　か　い　？

まだ起きているのですな、これが。

>>243
山野ﾀｿ　　　　　　　　　　　　　　/＼　　　　　　　 /＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /:::::::ヽ＿＿＿＿/::::::::ヽ、
　　　　　　　　　　　　　　　　　丿　::.__　　.:::::::::::::　 __　 ::::ヽ_
　　　　　　　　　　　　　　　　 ／　／。 ヽ_ヽｖ /:　／。ヽ　 ::::::ヽ
　-┼-　　　丿~~~|　　　　　/　／￣￣√_＿＿丶 ￣￣＼　 ::::|　　　　　　　　　 　 ■　■
　-┼-　　 /~~~~/ ━━━ |　.::::::::::　/ / ｔｰｰｰ|ヽ　　　　 ..::::: ::|━━━━━━　　▼　▼　
　　.|　　　 　　 丿 　　　　　|　.:::::.　　..:　|　　　　|ヽ　　　 　 　 ::|　　　　　　　 　　 　●　●
　　　　　　　　　　 　　　　　|　:::　　　　| |⊂ニヽ| |　　　　　　:::::|　＼
　　　　　　 　 　　　　 ／ ／|　:　　　　| |　 |:::T::::|　!　　　　　 .::|　＼　＼＼
　　　　　　 　 　　　　／　／ ＼:　　　　ﾄ--^^^^^┤　　　　　 丿 ＼＼＼　＼＼＼

みんな元気だな・・・

＞２４４
怖いですよ（ｗ）。
＞２４５
まあ体力と気力がないとやっていけませんので。

田舎で、なにか怖いものを言うの

「もんもんじいが来るで！いぜーぜーが来るで！」

悪さするとそういって親にたしなめられました。

>>247
今時珍しいですね。どちらの方か、教えて頂けませんか。

「来るで・・・」ってことは関西かな？

今だゲタヨケ

>>249
ご明解！
「おおがっそう」って蓬髪のことを言う言葉でも
叱責を受けます。これ仏教語？

バカなことすると「たばけ(る)な！」

あと人が亡くなるのに
「死ぬる」って活用が･･･少し標準語と異なるのかも。

「よう･･せん」は否定の「え･･せず」の名残とも･･･

>>251
おおがっそうは
がっそう頭の程度が甚だしいものを言うのだと思います。

叫ぶことを「おらぶ」とも

兵庫県の方ですか？広島のものと類似・共通したものが多い。

さすが！もんもんじ殿！感動！すごい！

芸の出で、今は播に居りまつ。

あと、ヌスビトハギの実を“ほいとう”といいましたが、
あんまり声高にいえる言葉ではなかったかも。
人に使うとコツジキ行をしてる方を言うのかな。

おっそろしいことを
「いびせー」とか「いぶせー」みたいなのもあったなあ。
難しいのは「いたしー」
これくらいにしておきます。連カキ失礼しました。

あ、こわいは、固いことをいいました。

　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　もはようさん。
　（つ日と）　　 ＼
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　　　　　　　　　　　　　　↓山崎渉
＼煮るぽ（＾＾）／　　∫　∫　∫　　∫　　熱いよ、熱いよ、
　 ￣￣∨￣￣　　　 　｡　∧＿∧　　　　｡　　　　　ｳﾜｧｧｧﾝ!!
　（⌒⌒⌒）　　　 　 ，ﾟ｡ヽ(#｀Д´)/)γﾟ。・
　 |＿＿__|　　 　 .|￣￣￣￣￣￣￣￣|
　（　・∀・）　　 　 |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; |　ｸﾞﾂｸﾞﾂ
　（　　　　）　　 　 ＼＿＿＿＿＿＿／
　│ │ │　　　 　 ‖ヾ;从;从;;从ﾉ‖ﾎﾞｰﾎﾞｰ
　（＿_）＿）　　　 　 |￣￣￣￣￣￣|

http://life.fam.cx/a014/

今だ！ｾｸｰｽしながら260ゲットォ！！ 　　　　　　
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　
　　　　　　　 ∧∧
　　　　　　　（ﾟДﾟ ）　　　　　　　　　　　(´´
ｱｱﾝ !　 ∧∧⊂　 ヽ/　　　　　　　(´⌒(´
　　　⊂（>o<*⌒ ｀つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　し'￣￣　　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

　　ﾄﾞｯｺｲｼｮ・・・・・・・・・
　￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　 (´´;;
　　　　　∧∧∧∧　　　　　　　　(´;;
　　〃　（>_<*）Д-）
　〃　⊂(｡(｡ つと｜　ｸﾞｨｯ
　　　〃 　> y　） /〜)）
　　　　　 .し'し' Ｕ


何見てんだｺﾞﾙｧ！！
￣￣￣￣￣￣∨￣￣
　 ﾊﾟ　　∧∧ ∧∧　　ﾊﾟ
　　ﾝ　（ｎ｡ｎ*）ﾟДﾟ）　　ﾝ
　 　 　（.ﾉ(し⊂ﾆノ　)）
ﾐﾅｲﾃﾞｪ > y　） /≡〜
　　　　 .し'し' Ｕ

＞２５２
面白いお話をして頂き、有難う御座いました。

山野野衾様

ありがとうございます。
他にも「ねき＝傍」
「しわい＝きつい、だるい、くたびれる」「たいぎい＝左にほぼ同じ」
「いぬる＝帰る」〜1月はいぬる、2月は逃げる･･･

なにやら古語辞典に載ってそうな言葉も多くありますが、
古老のいない家で育った若者ではもう使わないものもあるでしょう。

しっかし、よくもお分かりで、思わず「自失して走り」そうになり
ました。

>>262
わしゃあ全部使うとりますがのう、現役で。

>>262
「ねき＝傍」

博多じゃ「にき」っていいますね。
「物に寄りかかる」を「なんかかる」。
「きさん、なんかかりやんな！」
（ｷﾐ、寄りかかってこないでよ！）
と使います。山口では「すがる」。
「欄干にすがってはいけません」
と書いてあり、ﾜﾛﾀです。

>>263
あっりゃあ、ほうじゃったんですか？
しらんで失礼しました。
ほんま、たいがたいことじゃ思うとりますけえ。

･･･外が長いけえ、はあ忘れかけとります。

>>264
寄りかかるは「さばる」っていいました。
「にき」って、倭人伝の官名を思い出しましたよ。

コテハンにさせていただきました。

　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　もやすみなさい。
　（つ日と）　　 ＼
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

>>265
おお、今は異母の意図でしたか！

この「にき」の語源は曲阜Ｋ氏『説文怪事偽證』に

「にき者。以魏志倭人傳伊都國首長爾支爲本。博多土語。藝作ねき。
にき之省聲。按藝與播近。播之物産揖保之糸爲主。或此耳。葱者素麺之嘉偶。
與ねき音近。以譌之。」
とありますねぇ。　　　　　　　　　はぁ、ねよ。

>>266
おう！ﾌｧｿ！もやすみ〜！

季咸 様

あっはは！面白い、

發欄得語，失笑噴飯滿案！

下駄の歯が折れても気づきませなんだ。きっと彼の国の八道将軍の印綬
に値します。上表しないと。

今だ！ｾｸｰｽしながら270ゲットォ！！　 　　　
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　
　　　　　　　 ∧∧
　　　　　　　（ﾟДﾟ ）　　　　　　　　　　　(´´
ｱｱﾝ !　 ∧∧⊂　 ヽ/　　　　　　　(´⌒(´
　　　⊂（>o<*⌒ ｀つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　し'￣￣　　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

　　ﾄﾞｯｺｲｼｮ・・・・・・・・・
　￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　 (´´;;
　　　　　∧∧∧∧　　　　　　　　(´;;
　　〃　（>_<*）Д-）
　〃　⊂(｡(｡ つと｜　ｸﾞｨｯ
　　　〃 　> y　） /〜)）
　　　　　 .し'し' Ｕ


何見てんだｺﾞﾙｧ！！
￣￣￣￣￣￣∨￣￣
　 ﾊﾟ　　∧∧ ∧∧　　ﾊﾟ
　　ﾝ　（ｎ｡ｎ*）ﾟДﾟ）　　ﾝ
　 　 　（.ﾉ(し⊂ﾆノ　)）
ﾐﾅｲﾃﾞｪ > y　） /≡〜
　　　　 .し'し' Ｕ

>>269
大哥先生
うけましたかぁ？

　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 |　　家業は何ですか？
　　　　 ＼＿＿＿　 ＿＿＿＿＿＿　　 __________
.　　　　　　　　　　∨　　　　　　　　　　　|不採用|ミ
　　　　　　 　 　　 ∧＿∧　　　　　　　∧∧ ||￣ ／￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　（・∀・　）　　　　　　(ﾟДﾟ,,∩ ＜ 　逝ってよし
　　　　　　　　　 ⊂　　　　）　　　　　 (_______ノ___ ＼＿＿＿＿＿
　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣／￣￣／　　 ／|
　　　　／　　　　旦~　　　　　 ￣￣￣　　 ／.　.|
　　　　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣.|　 　 |
　　　　|　　　　　　┌―――┐　　　　 　 |　 　 |
　　　　|　　　　　　│面接官│　　　　 　 |　 ／
　　　　|　　　　　　└―――┘　　　　 　_|／
　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ∧__∧　　 ／￣￣￣￣￣￣
　（ 　´∀） ＜ 　かきくけこ
　|￣￣| つ　 ＼＿＿＿＿＿＿
　|　 　 |_ ）
　|________|_）

１９７０年代の初め頃のこと、サッポロビールのテレビCMに次のようなものがあった。
床にあぐらをかいて座った三船敏郎が左手で掴んだコップから一気にビールを飲み干すと、右手に持ったビール瓶を床にドンと置いてこう叫ぶ。
「男は黙ってサッポロビール」
このCMが放映されていた当時、サッポロビールの入社試験をある風変わりな男子学生が受けたことがある。
彼は面接の間中を無言で押し通し、面接官の質問にはいっさい答えない。
当然面接官は大激怒し、学生になぜ黙りつづけているのかを問いただした。
するとその学生は初めて口を開き、こう答えたのだ。
「男は黙ってサッポロビール」
彼はこの一言により、一発で内定を獲得したらしい。

ある学生が日産自動車の入社試験を受けた時のこと。
彼は面接時に「ＧＮＰとは何のことですか」という質問を受けたのだが、緊張で頭が真っ白になっていたためどうしても答えが思い出せない。
そこで、やけくそになった彼は思わず「“頑張れ日産パルサー”のことです」と答えてしまった。
他の質問にも満足のいく答えをだせなかった彼は「これでは受かるはずがない」と落ち込んだのだが、後日なぜか彼のもとには内定通知が届いたという。

ある就職活動中の学生には両手を組んで親指をぐるぐる回す癖があった。
面接中にもやはりその学生は癖が抜けず、いつものように親指をぐるぐる回していると、その余りに落ちつきのない態度にいらだった面接官から「君にはそれしかできないのかね」と注意を受けてしまう。
すると何を思ったのかその学生は「いいえ、逆にも回せます」と言って先ほどとは逆方向に親指を回し始めた。
この学生も内定をもらったらしい。

これもまた面接時のこと。
あるガチガチに緊張した学生が面接官から「あなたの家業は何ですか」という質問を受けた。
すると、その学生はなぜか突然「かきくけこ！」と大声で言い面接官を呆気にとらせてしまう。
どうやら“家業”と“カ行”を勘違いしたらしい。
この学生もまた内定通知を受け取ることができた。

長文うざい

>>274
コピペなので読まなくてもいいと思うよ。

>>275
読んじゃった・・。

こんばんは
>>273 切り返し、機転って交渉の場では強い武器になりますよね。
『世説新語』など機転満載の本ってのもありますが、私なんざ読んでも到底身につかん。
ありゃセンスの問題かね。

>>277
センスと腹芸かも・・。
あと、度胸かなぁ。私度胸ないからだめだ。

>>277
あ、もかえりまさい！！

〓

>>279
いえまだ行ったきりです。
男は度胸、女は愛嬌、鴬はホーホケキョウって
典拠あるの？
韻は激しく踏み外してますな。鴬は昔はウーウクって鳴いたて
聞いたけど‥

>>281
ああ、だからトリップ変わっているんですね。トリップキー
ずれてません？

＞男は度胸、女は愛嬌、鴬はホーホケキョウって典拠あるの？
これは山野さんにお願いするしかありませんか？

＞お願いするしかありませんか？
この最後の「？」の用法はおかしい。すんません。

あ、ほんと。キー変わってます。文字コードちがうんかな。
鳥虫の鳴き声って仏教用語になるの多いですか？
いずれも仏性具せる身と言う事で
しょうか？

漢語での鳴き声ってのもまた違う趣ありそう。

>>284
多分、#の後にスペースが入っているのだと思います。
コケコッコーは虚仮惚恍なのですかなぁ。って、そんなわきゃない。

>>284
お忙しそうなので今日はこの辺で。

おやすみなさい！私は例の如く徹夜です（遊んでたぶん、取り戻さにゃ）。

英語でならった時は
｢刻苦道達道｣
みたいでした。

静かですな

高一ﾀｿ戻って来ないな、このままいなくなっちゃうなんてことないよね

おっと〓阻止

↑乙です！

>>288
あれ？チャッピーさん？！

ｵﾊﾂでーす。こんにちは。
マドンナ先生っているじゃないですか、古文の先生で。
あの人の著書（？）、「下手な人生論より徒然草」を読んだんですが、もんのすごい面白かった(笑)
オススメです！

>>292
まず自分が名乗れ。

な〜んか凍り付いてるネ

http://www.geocities.jp/jugongordie/old/hp6/
まあ、マターリ。

解凍

どろどろ〜ん
魚は鮮度が命！

>>298
解凍しちゃってごめんね。
チルドに入れとくよ。

ゲタ曾雌

こんにちは、みなさん、お邪魔します。

PC触り始め、｢解凍｣って用語に行き当たり戸惑いました。
アレな画像とか手に入れる時の関門？？漢語でも解凍？
「東風解凍一枝梅」
以前、築地で知人の仕事手伝った時、岩みたいなアワビ解凍した事あります。
上古から海女さん、たしか歌や、史書に記載ありますものね。
採ったらどうやって食べてたんだろ高級品だったんかな？ 納税に使われてましたけ？

圧縮解凍にアレなイメージはないよ…

＞圧縮解凍にアレなイメージはないよ…

nyにはあるかも？

ああ！熱がぶり返してきた！ﾁｮﾄねよ。

シャムイヨ〜！ダシテヨ〜！

>>301
奈良時代には志摩の鮑が中央に献上されたそうですが。

熨斗の説明をひたすら繰り返す古典落語ってなかったっけ？

>>306
ありがとうございます。
出土の木簡にそんな文字があったかなって思ったんです。
どうやって食べたんでしょ？やっぱり干したのかなあ。

>>307
熨斗って干し鮑でしたっけ？

＞３０８
長屋王邸跡から出土した木簡に「大贄」云々が書いてありました。干した
ものだろうと思いますが。

>>309

あのデパートのところですね。ありがとうございました。
正倉院展今年はいけるかなあ。

おやすみなさい。お先にしつれいします。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　_,.-‐‐‐‐‐‐‐- ､
　　　　　　　　　　　　　　　,. -''"　　　　　　　　　｀ヽ
　　　　　　　　　　　　　 ／　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　 ,　 i ｉ　　　　 ｉ　　'､
　　　　　　　　 　　　/ /, /　i　 i i　　l　 l　!　i　i　　l　 　 i,
　　　　　　　　　 / ｲ / l　 l　 ! | 　 l-┼-l、|　l　 l|　 　 |
　　　　　　　　　/ 〃 / !　!i　l i !　/! / __｣ ｀! l　 l.|　　　!
　　　　　　　　　　/ /　l　i |_,.i'| l / l / '",.rヾi､|　l ﾄ､　　|
　　　　　　　　　　　!/ /! l'｢ / 　　　　　 ir':;;::ﾄi! l |r }　　!
　　　　　　　　　　　!　|　ﾊ　 _,,,ﾆ　　　　ヾ;;;ｼ ﾘ ! |ノ　　|
　　　　　　　　　ゞ､　 l　 iﾊ '"￣｀　 　 ,、 ::::::　／!　　　!
　　　　　　　　_ ミ::::｀ﾞ'ｰ-‐''"ヽ___ 　 く　) 　 ／／! i　　ll
　　　　　 　 {ヽヽ ヽ::::::ゞ::::::(ｯ'::::_ヾ! ｰ-‐ '´￣｀ヽ! |　　!|
　　　　　　ト､ l | {　 ゞ､:::::　　　,,｀ﾌ　〃　　　　　 } !　　!i
　　　　　　＞,　　|　彡::::::::::彡 ::r'　_/ _／　　　　 ! | 　 l !
　　　　 ／　 i　　ﾊ___〃:::::::::￣｀ニ=￣ｼ　 _,.　　 l　!　　!l
　　　 /／／ ﾄ<´ / ﾊ｀ｰ-､_____r､__ベ´ヽ､(ノ　　/!　i　　l!
　　　 !/／ ／ く　　　　　　　　!　ヽ　 ｀＞-‐''" /!　i ! 　 |
　　　 l/　/　 彡｀ｰ-ｧ､　　　　　／ﾌ／　　　　//l　 l |　　|
　　　 　 /　 /　/⌒{　ｰ｀ﾞ'ｰ-ｧ‐'／-､　　　　// /　l　l　　|
　　　　 /　//　ﾊ　 ゝ　　　ノ,,,,ｨ　 /´　　--〈/ /　/!　|　　|
　　　　{　〃 ／　＞ｰ--＜ミﾐｰ--'　　ｰ---くノ／ /　|　　|
　　　　|　/ /　／^ヽ､_ ＼　ヽ､r'ニ)-‐r‐r┬´　 ／　 l　　l
　　 　 l /　 ／　　　　　｀ﾞ''＼　l ﾆ!＼_l__l__l　　　　　/　 /
　　　　!　 /　　　　　　　○ハﾌL　　　＼>|　　　ｰ‐ '　ノ
　　　　　/　　　　 ○　,.rくゝ´　　＼　　 | |
　　　 ／　 ○　　_,rくゝr〜　　　 　 ｀￣ ,'
　__,／____r‐r‐rくゝト'ｿ ﾄ,_ ○　　　 　 　 l
くノルハｽ〜くr'｀　　　ハﾊ_　 　 　 　 　 !
　　 /　　　　　　　　 /　ヽﾚヽ　　　　　　i

こないね。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／やっと規制解除！
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　このプロバイダで荒らしさんがいるとは思わなかったよぉ。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼>312
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼こないねぇ。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

来ましたが。

　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　着ましたが、なにか

何が来ないんだ？

高一さん

ねー。

まだテスト中なのかな

山野さん寂しいんでしょ？ほ･ん･と･は･


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　俺･寂しい

今だ！ｾｸｰｽしながら321ゲットォ！！　 　　　 　　
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　 　 　
　　　　　　　 ∧∧
　　　　　　　（ﾟДﾟ ）　　　　　　　　　　　(´´
ｱｱﾝ !　 ∧∧⊂　 ヽ/　　　　　　　(´⌒(´
　　　⊂（>o<*⌒ ｀つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　し'￣￣　　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

　　ﾄﾞｯｺｲｼｮ・・・・・・・・・
　￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　 (´´;;
　　　　　∧∧∧∧　　　　　　　　(´;;
　　〃　（>_<*）Д-）
　〃　⊂(｡(｡ つと｜　ｸﾞｨｯ
　　　〃 　> y　） /〜)）
　　　　　 .し'し' Ｕ


何見てんだｺﾞﾙｧ！！
￣￣￣￣￣￣∨￣￣
　 ﾊﾟ　　∧∧ ∧∧　　ﾊﾟ
　　ﾝ　（ｎ｡ｎ*）ﾟДﾟ）　　ﾝ
　 　 　（.ﾉ(し⊂ﾆノ　)）
ﾐﾅｲﾃﾞｪ > y　） /≡〜
　　　　 .し'し' Ｕ

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http://multianq3.uic.to/mesganq.cgi?room=yasuhito
今までのアンケート結果は
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こんにちは、昨日ようやく試験が終わりました。
どうして昨夜書き込みできなかったかというと、
少し風邪ぎみだったのと、睡眠が不規則になっていたせいで、
晩ご飯が終わったあとそのまま爆睡してしまったからです。ごめんなさい。

実は時々覗いていました。こんなに大勢の方に「がんばれ」と言って
頂いたのは初めてでした。本当はものすごく書き込みしたかったんです。
（チポファンさんがちょっとしょんぼりしてたときなんか特に）

とにかく「試験終わったら書き込みするんだ」それから「山野さんご推薦の
『落窪物語』読むんだ」と、その一心で勉強してたようなものです。
馬の前にぶら下げたニンジンのようなものですね。

結果はというと、おかげさまでまずまずです。古文は自分でもパーフェクトな
解答が出来たと思います。問題の数学ですが、数Ｉの２次関数はがんばった
甲斐があったのですが、数Ａの確率が…。無惨なことになりました。

それでは、また夜にでも書き込みしに来ます。

お疲れ〜お帰り〜
高一さんでも爆睡爆眠って言うんだ？
いつごろからできた熟語なんでしょ。

>>323
　（　´・з・）　＜乙彼様！

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>314>315
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜　あれ、 一分後に来てくれてたんだねぇｗ
.　　　 l)√○○ (|　　　＼
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼>323
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼試験お疲れ様。風邪は無理しないで休んで直してねぇ。
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

今夜来る！

こんばんわ
速効で晩ご飯作って、後片付けして、お風呂入ったつもりなのにもうこんな時間。
>>324さん、チポファンさん、亜里亞さん、ありがとうございます。

すごく、すごく、すごおおおく、みなさんとお話したかったです。

ごめんなさい、そっこうの字が変ですね。この場合は速攻、それとも即行？
爆睡も変だなと思いましたが、やっぱり流行語の一種なんでしょうね。

どこで見たのか思い出せないため、皆さんのお力をお借りしたい。
出典を教えてください。

内容：そもそも役人と言うものは皆で金を出し合って公平を護らせているのだ。

売る覚えな本文：十一（十分の一の意味の）・使役形を使っていた気がする。

クレクレ君ですいませんが、気になって仕方ないのでお願いします

↑３３０でした

今日の午後、初めて「落窪物語」読みました。あまりに面白くて、
巻二の終わりまで一気に読んでしまいました。疑問に思ったこと、
自分なりに考えてみたこと、いろいろありますので、全巻読み終わったら
「落窪物語」のスレに書き込んでみようと思っています。

今だ！ｾｸｰｽしながら333ゲットォ！！　 　　 　　
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　　 　 　　
　　　　　　　 ∧∧
　　　　　　　（ﾟДﾟ ）　　　　　　　　　　　(´´
ｱｱﾝ !　 ∧∧⊂　 ヽ/　　　　　　　(´⌒(´
　　　⊂（>o<*⌒ ｀つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　し'￣￣　　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

　　ﾄﾞｯｺｲｼｮ・・・・・・・・・
　￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　 (´´;;
　　　　　∧∧∧∧　　　　　　　　(´;;
　　〃　（>_<*）Д-）
　〃　⊂(｡(｡ つと｜　ｸﾞｨｯ
　　　〃 　> y　） /〜)）
　　　　　 .し'し' Ｕ


何見てんだｺﾞﾙｧ！！
￣￣￣￣￣￣∨￣￣
　 ﾊﾟ　　∧∧ ∧∧　　ﾊﾟ
　　ﾝ　（ｎ｡ｎ*）ﾟДﾟ）　　ﾝ
　 　 　（.ﾉ(し⊂ﾆノ　)）
ﾐﾅｲﾃﾞｪ > y　） /≡〜
　　　　 .し'し' Ｕ

＞３３２
楽しみにさせて戴きます。私が一番好きなのはある意味継母かも知れない（ｗ

　 ∧＿∧　　
　（　´・з・）＜今までsage忘れてた・・・ｽﾏｿ

ーーーーーーーーーーー斬鉄剣ーーーーーーーーーーー

　（つ日と）　　
　と＿）＿） 　

>>334
山野さん、ご無沙汰しておりました。お元気ですか？
継母、確かに人間的な人ですね。最後のセリフ、ルール違反ですが
先に見てしまいました。お魚が好きだったんでしょうね、きっと。

ひとつ思ったのが、今昔物語巻二十六の第五「陸奥の国の府官大夫介の子の語」
との類似です。継子苛めと言うだけではなく、姫が落窪に住まわされていたことと
子埋めとを関連づけて考えるのは、やっぱり無理があるでしょうか？

>>335
チポファンさん、ろくろっ首になっちゃやだあ！
体隠しちゃいますよ。

>>337
　 　　∧＿∧　　
（（　（　´・з・）＜頭返してくれ〜
ﾌﾜﾌﾜ

>>336
継子いじめ自体は珍しいものではありませんし、子埋めと関連したものとみなす
必要は無いように思われます。継子いじめといえば『松崎天神縁起』には「継子
がいじめられるのは世の習い」といった言葉があったのでドキリとしましたね。
最後の台詞は・・・魚好きとは別に態度の変化が面白い。

　　　　＼　∧ﾋﾟｮｰﾝ
　　∧　　＼；　　　
　（　´・з・）＼＜またsage忘れてた・・・ｽﾏｿ
　　　　　　　　　＼

　　　　 　｜
　　∧　　｜　　　
　（　´・з｜・）＜またまたsage忘れてた・・・ｽﾏｿ
　　　　　　｜斬
　　　　　　｜鉄　
　　　　　　｜剣　　

>>338
ごめんなさい、チルドに入れちゃいました（笑）

>>337高一さん
おつかれさまでした！みんな高一さんが来るのを首を長くして待ってましたよ！
ﾁﾎﾟﾌｧｿなんか、頭取れてるし！

　∧　
（　´・з＜季減さんこんばむわ。

>>339
「魚のほしきに、われを尼になしたまへる。産まぬ子は、
かく腹きたなかりけり」という部分に彼女の業の深さを感じます。
それから、道頼の復讐ですが、罪の重さに対して、罰が厳し過ぎる
ような気もします。蹴り殺される典薬の助、可哀想な気もしましたが、
姫を犯そうとしたのだから、当然の報いなんでしょうか？
面白の駒と結婚させられる四の君には同情しました。
因果応報というよりも、読者のカタルシスを考えたものでしょうか？

>>343
季咸さん、ご無沙汰しておりました。お風邪は大丈夫ですか？

>>345
問題は「世にあらん人、継子にくむな。継子なん嬉しき物は有りける」
との給ひて、又うち腹立ち給ふ時・・・の後にその台詞が来ている点で
しょう。私には気分屋の滑稽さしか見えませんでしたね。
復讐を遂行する道頼とそれを嫌う落窪の姫君。よく吊り合いがとれてい
ます。蹴り殺す云々ですが『大鏡』に天皇が后に密通した男を「蹴らせ
てやろうか」とお考えになられたと書かれていますから、それ相応の復
讐であったと言えましょう。
結果的に死んでしまった事についてですが当時の貴族の下賎の者に対す
る感覚なんてあんなものです。今の感覚で平等な「同じ人間」と見るか
ら違和感が生じてしまう。
それと私は面白の駒に同情しましたね。

面白の駒に同情…確かにその通りですね。なんだか、利用されてるだけだし。
作者がどのような読者を想定してこの物語を書いたのか、とても興味を
持ちました。あこきの個性がとても際立っているので、彼女と同じような
立場の女房が読者だったのかな、と思いました。
それから、わたしはどうも道頼に魅力を感じないんですが、平安時代の
女性にはあれで良かったんでしょうか。伊勢物語の登場人物としての
在原業平の方がずっと好きです。（例え浮気者でも）

中世以前には夜歩きはそれだけで犯罪であったとも言いますが（『中世
の罪と罰』）、牛車どころか格落ちする乗馬も無しで夜の雨の中を歩い
て通うというのが、少なくとも作者の理想像だったのでしょう。
当時の人物の魅力としては地位と容貌と歌才で十分では。今とは違う。
津田左右吉以来、道頼の性格は作者の権力至上主義により形成されたも
のだという説が唱えられています。批判もありますが。
なおこの物語はどうも冷遇されていたらしく『無名草子』を始めとする
物語評論書には載せられていません。民衆の間の伝承から生まれたとい
う説もあり、土臭さが見られたためか。
（『枕草子』には少々出て来ます）

割り込みごめんなさい。
＞高一さん
風邪は完全に抜けました！お気遣いありがとう！

＞ﾁﾎﾟﾌｧｿ
こむばんわ！
耳まで取れちゃって！あ、顏半分逝っちゃってるのか！
はい。パーツ。　∧　・）

今だ！ｾｸｰｽしながら350ゲットォ！！　 　　 　　
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　　 　 　　
　　　　　　　 ∧∧
　　　　　　　（ﾟДﾟ ）　　　　　　　　　　　(´´
ｱｱﾝ !　 ∧∧⊂　 ヽ/　　　　　　　(´⌒(´
　　　⊂（>o<*⌒ ｀つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　し'￣￣　　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

　　ﾄﾞｯｺｲｼｮ・・・・・・・・・
　￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　 (´´;;
　　　　　∧∧∧∧　　　　　　　　(´;;
　　〃　（>_<*）Д-）
　〃　⊂(｡(｡ つと｜　ｸﾞｨｯ
　　　〃 　> y　） /〜)）
　　　　　 .し'し' Ｕ


何見てんだｺﾞﾙｧ！！
￣￣￣￣￣￣∨￣￣
　 ﾊﾟ　　∧∧ ∧∧　　ﾊﾟ
　　ﾝ　（ｎ｡ｎ*）ﾟДﾟ）　　ﾝ
　 　 　（.ﾉ(し⊂ﾆノ　)）
ﾐﾅｲﾃﾞｪ > y　） /≡〜
　　　　 .し'し' Ｕ

>>348
確かに源氏物語などに比較すると、土臭さは否めませんね。
でもそういうところが面白いのに。
私が道頼に違和感を感じたのは、やはり権力を振りかざしてるように
見えたところです。なんだか、自分が懲罰を加えるのが当然の
ような顔をしてる、と言ったら言い過ぎでしょうか？
いずれにしても作者のサービス精神、作品のエンターテインメント性には
本当に驚きました。

＞チポファンさん
お体、解凍しておきましたので、もとの姿に戻ってください。

もうすぐ２時ですね。そろそろ寝ます。みなさん、おやすみなさい。

>>349
>>352
サンクスコ！

１
　∧　
（　´・з　　　　∧　・） ＝＝＝＝３ｽﾞｻｰｰ

２
　∧　 ∧
（　´・з・）　ｼｬｷｰﾝ!

３　　　　　　　　　
｜｜｜｜　ﾋﾟ
　∧　 ∧　　ｭ
（　´・з・）　｜

　（つ日と）　　
　と＿）＿） 　

４
　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　チポファン修復完了しました。
　（つ日と）　　 ＼
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
ｶﾞｼｬｰﾝ!!

　 ∧＿∧　　
　（　´・з・）＜またageてしまった・・・
ｽﾊﾟｰﾝ
ーーーーーーーーーーー斬鉄剣ーーーーーーーーーーー

　（つ日と）　　
　と＿）＿） 　

　　　斬＼　　ﾐ∧ﾋﾟｮｰﾝ
　　∧　　＼鉄　　
　（　´・з・）　＼＜まただ・・・ｽﾏｿ
　　　　　　　剣　＼

あああああああああああああああああああああああああああああ！！！
これじゃあage荒らしじゃないかぁぁぁぁぁ！！！！！
　　　　　　　　　　　　　　　＝　=⌒　、ヽ
　　　　　　　　　　　　　　─　三　ミ　　ヾ　＼
　　　　　　　　　　　　　 ●ｏ｡　三　ミ　ヾ
　　　　　　　　　　　　　　　　 8｡≡　ミﾐ　 　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　 8　三 、ﾐ　＼、　､
　　　　　　　　　　　　　　　　　/'）＿∧　　ヽ　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　/ﾐヾ・∀・）ﾐ　ヾ　丶、　　　ﾊﾞｷｯ ﾍﾞｷｯ
　　　　　　　　　　　　　　(( （　ミつ∽∽ｏ｡ﾐ;:.,∴・ ,,.､ ） ﾎﾞｸﾞｯ ｸﾞｼｬｯ
　　　　　　　　　　　　　　　 /　,へ ヽ､ ;:∵ﾟ●从,;*;'ﾒヾ;》
　　　　　　　　　　　　　　（＿_）　（＿_）《;(ﾟ0。;#と';;(;;;:つ;》 ←チポファン
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.,・;:;..;;::"'`""

なにひとりで遊んでるんだ(w

>>354-357
ﾜﾗﾀ！

みなさんおやすみなさい。

今だ！ｾｸｰｽしながら360ゲットォ！！　 　　 　　
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　　 　 　　
　　　　　　　 ∧∧
　　　　　　　（ﾟДﾟ ）　　　　　　　　　　　(´´
ｱｱﾝ !　 ∧∧⊂　 ヽ/　　　　　　　(´⌒(´
　　　⊂（>o<*⌒ ｀つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　し'￣￣　　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

　　ﾄﾞｯｺｲｼｮ・・・・・・・・・
　￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　 (´´;;
　　　　　∧∧∧∧　　　　　　　　(´;;
　　〃　（>_<*）Д-）
　〃　⊂(｡(｡ つと｜　ｸﾞｨｯ
　　　〃 　> y　） /〜)）
　　　　　 .し'し' Ｕ


何見てんだｺﾞﾙｧ！！
￣￣￣￣￣￣∨￣￣
　 ﾊﾟ　　∧∧ ∧∧　　ﾊﾟ
　　ﾝ　（ｎ｡ｎ*）ﾟДﾟ）　　ﾝ
　 　 　（.ﾉ(し⊂ﾆノ　)）
ﾐﾅｲﾃﾞｪ > y　） /≡〜
　　　　 .し'し' Ｕ

>>359
おやすみなさい！

　　　　 ∧＿∧∩　
　　　　(　´・з・　ヽ゛　　　　おやすみね
　　　　/　　 　_ノ⌒⌒ヽ.　　　
　(￣⊂人　　//⌒　　 ﾉ
⊂ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆニニニニﾆ⊃

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／おはようなの。
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　今日は早起きしなくちゃいけなかったから来られなくって残念。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼>362
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼お休み、なの。
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

>>363ｱﾘｱﾀｿ
おはよう！

うああ！寝坊してしもーた

　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　今から町へ出るよ。
　（つ日と）　　 ＼
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／ちょっとはやいけど、こんばんは。
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　落窪物語は現代向けにアレンジされたのが幾つかあるけど……
.　　　 l)√○○ (|　　　＼芥川龍之介が書けば面白かったかもねぇ。
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼>364にいや、お寝坊さんね。大丈夫？
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼>365　いってらっしゃい、なの。
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　町に行ってきました。
　（つ日と）　　 ＼ 俺の求めるものはありませんでした。 残念
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

いないね

>>368
　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　いますＹＯ！
　（つ日と）　　 ＼
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

ねむいね

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>>370
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　お休みなさい、なの。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　
　 　 `〜七つ^ﾌ〜'

おやすみなさい

>>370-372
おやすみ〜！

ｺﾝﾊﾞｿﾜ〜

荒れたスレッドの続編立てた馬鹿がいるぜ・・・

こんばんわ

「落窪物語」ゆっくり楽しみながら、なんて言っていたのに、一気に
最後まで読んでしまいました。だって、本当に面白かったんですもの。
お薦めしてくださった山野さんに感謝です。

>>367　チポファンさんは、何を求めてお出かけだったんですか？
私も昨日は友達のお買い物に付き合って、ちょっとだけ都会へ。
でも友達の彼氏も一緒だったんで、ちょっと困ってしまい、早々に帰ってきました。

それは良かった。『夜の寝覚』も面白いですが、中盤と後半が読めないのが残念です。
なお『源氏物語』を読んでからだと更に楽しめる作品です。

>>377
「夜の寝覚」是非読んでみたいです。「源氏物語」は来年の目標にと
思っていたのですが、フライングしてしまいそうです。
授業でほんの一部を読んだりしていますが、やはりむずかしそう。
それから「今昔物語」本朝世俗部巻二十二〜巻二十六も読んでいます。
前にも書きましたが「今昔」と「落窪」共通点があるような気がします。
時代的なものなんでしょうか？

共通点というか、『竹取物語』以来物語というものは本来「過去あったこと
を語る」という建前のもとに書かれ、語られて来ましたから。
従来の伝承「話型」と一致する部分があっても不思議ではありません。
ただ『夜の寝覚』などの後期物語はかなり非現実的な内容になっておりその
点が『無名草子』では「難」とされていました。
生霊ぐらいなら許容範囲内でしたが、どうやら欠けた部分には死者蘇生譚な
どが含まれていたらしい。

〓よけます

>>379
「無名草子」も面白そうですよね。欲張りなので読みたいものが多過ぎて。
でも嬉しいです、千年近く前に書かれたものを普通に読めるって凄いことですよね。
死者蘇生譚と言うと西行の話を思い出します。（「撰集抄」でしたっけ？）

そうです。『紀長谷雄草紙』にもよく似た死者蘇生の話がありますね。
ただ『夜の寝覚』のそれはここまでおどろおどろしく無かった筈ですが。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／こんばんは。
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　
.　　　 l)√○○ (|　　　＼『長谷雄草紙』と『撰集抄』には直接的な関係があるのかなぁ……
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼「鬼の、人の骨をとり集めて人につくりなす例」っていうことは
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼死者蘇生（人造人間？）は鬼がやるってことかな。
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

亜里亞さん、こんばんわ。

「撰集抄」のテキスト、ブックマークをつけていたので読んでいました。
鬼は死体のことかな、と思っていたのですが、本当の鬼だったんですね。
でも西行の作った人造人間は失敗作で心がなくって、声も吹きそんじた
笛のようだったって、かなり怖いですよ。

「香をばたかぬなり。其の故は香は魔縁をさけて聖衆を集むる徳侍り。
しかるに聖衆生死を深くいみ給ふ程に。心の出でくる事かたし。
沈と乳とをたくべきにや侍らん。」とミスを指摘されてますが、
成功したらいったいどうなっていたんでしょう？　西行のイメージが…。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／西行法師がフランケンシュタイン博士みたいな事を……
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　しかも高野山の奥に棄てちゃったんだよねぇ。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼すごすぎる……
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

「長谷雄草紙」もすごいストーリーですよね。博打で鬼に勝った代償に
墓場からパーツを集めて絶世の美女を作るなんて。それから１００日の
禁を犯して水になってしまう。美しい映像で映画化されたら観てみたいです。

直接的な関係というよりも、当時の一般的な認識としてあったものかと。
死体が水になる、鬼が優れた技術（死者蘇生など）を持つというものですね。
隠れ蓑・隠れ笠は当時から有名で『隠れ蓑』という散逸物語もあったようで
すし『宝物集』でも機能について紹介されていますね。
もっとも当時の人間にとっても「隠れ蓑」は非現実的なものだったようです。
しかしなんで「西行」の行動とされたのかが気になりますね。

横からごめんなさい。
この前「醒ケ井」って伊吹山のあたりの昔の宿場町を訪ねたら、
西行法師さんが、地元の女性に子供だけ作って去ってしまった
ような伝説が残っていましたよ。

歌や書はすきなんだけど、けっこうなまぐさなお坊さんと思わせる
ものが彼にあったのでしょか？

お邪魔しました！

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／西行も結局「しかれども由なしと思ひ歸して。其の後は造らぬなり」
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　土御門大納言も恐れをなして教えを焼き捨てちゃう。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼語りとしても結局人造人間は「聞くも無益のわざと覚え侍り」
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼なーんて言ってるけど、いかにも言い訳っぽいよねぇ。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼人造人間作る方法を書きたかったんじゃないかと小一時間……
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

>>388
落語『阿漕』では染殿という女房に振られたのが出家の原因とされていますね。
>>389
私もそんな気がしますね（笑）。編纂者は藤原氏の扱いからして興福寺の僧だ
ったようですが何処から仕入れた話だったのやら。

>>388　ニ可さん、こんばんわ
季咸さんと漢詩のやりとりなさってた方ですよね。すごくいいなと思いましいた。
憧れます。

それにしても、伝説とはいえ、西行ってそんなにひどい人だったとは…。

『西行物語』や『沙石集』では娘を蹴り飛ばして出家を遂げたということに
なっており、『古今著聞集』では祟徳院の墓に詣でたといい、『発心集』で
は生き別れになっていた娘を尼になしたという。
また『今物語』では乞食坊主と間違えて追い払った侍が主に追い出されたと
いいますね。本人が偉そうにしていなかったという事でしょうが。
真実はどうあれ、死後一世紀以内にここまで語られた人物も大したものです。

出家にいたるストイックさと、それでも花を忘れない感性に憧れてました。
「願わくば 花の下にて 春死なむ その如月の 望月のころ」
中学生の頃から大好きだったんです。穏やかで、美しくて、悲しくて。

>>393
正直なところ「その歌と死に様が無ければここまで評判にならなかったので
はないか」とも一部で言われているくらいですね。確かに美しい。
凍ったような月の光の下、穏やかに咲く桜と穏やかな死に顔を連想してしま
いますね。

あ、高一さんこんばんは、みなさんこんばんは

僕は西行さんの書かれた文字が、仮名の中では一番すきなんですよ。
冴えてるというかなんていうか、書は人ってほんとかしらん。

改めましてこんばんは。書が人なら私は・・・成る程、よく出来ている（泣）。

山野さんこんばんは

あっはは！　今はでもキーボードの時代でしょ。
山野さんのカキコもすごく透徹した中に、えも言われぬ雅趣があり
お人柄が現れてるじゃないですか。

伝西行の古筆切って多いですよ・・・

中には室町時代のものも・・・

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／あらためまして、ニ可さんこんばんは。
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　
.　　　 l)√○○ (|　　　＼亞里亞も書道をやっておけば良かったと思うことしきり……
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼でも、普段使う字が汚すぎるんだよねぇ。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼家族は皆綺麗な字を書くのに……
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

私も字を書くの苦手です。美しい字が書けるようになりたいと思うんですが
なかなか練習しようという気になれなくて。（季咸さんに怒られそう）

そう言えば今日は季咸さんいらっしゃいませんね。
ダイエーの優勝と関係あるのでしょうか？

>>397
ものすごく面映いのですが。まあ「味がある」ものではありますよ。定家卿以上に。

>>398さん　こんばんわ
実は西行ってものすごく長生きだった、（と言うわけではないですよね）

.　　　 へ/ヽ　　　+
. +.ゝ#〃⌒⌒ヽ　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
.　 く#〈 ノﾉヾ､彡　　　　　　／定家さんの字は凄いよねぇ……
　　　||ﾉ| ﾟ ｰﾟﾉ|　　+　　..＜ 　亞里亞は好きだよぉ。
　 +（　 i==v=i )　　　　　　＼なんといっても読みやすいから（笑
　　 ）_//＼/ヽ　　+　　　　.　＼
　　　 ﾗ＿＿__>　　　　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

＞４０２
それだと「死んだ」という話が室町時代までに出来ているのと矛盾します。
非常に面白い仮説ですが（笑）。
では今夜はこれで。

>>402
西行の筆に似てると、西行が書いたことにしてしまうのです・・・

その方が、価値が出ますからねｗ

>>403 亜里亞さん　可愛い！
>>404 山野さん　おやすみなさい。いつも変な質問に答えてくださって
ありがとうございます。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／山野さんおやすみなさい。
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜
.　　　 l)√○○ (|　　　＼古筆切れの「伝」は「嘘」と言う意味ですって
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼教える先生がいたよぉ（笑
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜' 　

>>399
ARIAさんこんばんは、おやすみなさい。書道やったからって綺麗に書けるとはかぎ
らないのが実情なのとちがいますかねえ。僕もかなり悪筆ですよお。気持ちこめる
のが一番なのかなあ。

>>401　それそれ、なんとも味わいのあるレス！

>>400　そうなのか、川に飛び込んでたりして。
>>402　まだ、そのへん歩いてるかもしれないですよね。

おやすみなさい。

私もそろそろ寝ます。みなさん、おやすみなさい。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／ニ可さんお休みなさい。
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　弘法大師も生きてるって事だから西行法師が生きていてもいいかもねぇ（ｗ
.　　　 l)√○○ (|　　　＼
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼そろそろ、亞里亞もオネムなの。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼高一さん、みなさん、おやすみなさい。
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜'

偸閑偸閑・・
山野さん
＞死後一世紀以内にここまで語られた人物も大したものです。
興味深いお話を有難う御座いました。でもお聞きするだけで精一杯です。

>>400
高一さん
＞ダイエーの優勝と関係あるのでしょうか？
いやぁ、私は大の野球音痴でして・・。週末はスコーシ時間が出来るのですが、
なんとなーく・・私がいない方がお話が盛り上がるようで・・。たま〜にＲＯＭ
（見てるだけ）の時もあったりします、が、心配しないでくださいね、十分、
楽しんでいますから！

>>403
ｱﾘｱﾀｿ
かあいいねぇ・・。うん、これ、気に入ったーよ。
ariaの字は綺麗な気がするけどなぁ。筆記用具にチョッと拘ったりしたりして。

>>408
大哥先生
＞そうなのか、川に飛び込んでたりして。
私は水もしたたっていますよ(￣ー￣)ﾆﾔﾘｯ
なにせ西行ならぬ”東行”に似ておりますゆえ。字は下手ですがw

::::::/::::::::／/::::::　 ,.r''/::j:　　　 /ヽ, ヽ,＼:ヽl:::::ヽ:_,､‐''":::::､　ll..l:|　 ///, '" ,'".|/|
::::/:::::／‐/''ヽ､／　/／!:::::　 / 　 !::: l､. ＼＼‐'"::..:_,,.-''"|!　|:::|! l/ ;/ , '" ,' / / /|
::/:::;:'ﾞ　 /::::／_ゝ､/'ﾞ　,':::::　/　　 |::_/::::.　 〉:::ゝ‐ヾr､ヽヽヽ､:|::| /／,y'ﾞヽ､／/／/
/::/　　/:／'"´Ｏ ヾ::､/::　, '_,,､-‐|''/l〉::::::/／‐-､,.ｧ-､ ﾞ､ ﾞ､::|;;;!'ﾞ/:／,..､::::＼ﾞ　／
::/　　/:/　｀''‐‐‐‐'ﾞ /`:／〈 '"Ｏ`l/ /:::::/'ﾞ::_::_./´/､__｀''ヽ,‐､ヾ:､._,´｀ヽ,＼:::::ヾ
/　　/'ﾞ　　　　　　 /:／　　ヾ''‐-' ./|::::/r-,j l　/~lヽ, _,.ﾆ., ＼l　　| l .／ヽ /､:::ﾞ:,
　　　 u　　　　　／'ﾞ　　　　/　 　 ! |::/::lヽl=lTヽ､j/'l"　|/ヽ!l`| l /r'ﾞ_,,‐''|/　.l::::ﾞ､
　　　　　　　　　　,r‐'''''''''ヽ　　　 | .|/､::ﾞ,‐|､ lヽ,r/='ﾞ'''ﾆﾆ=‐`　〈'"o`ir'"r'/　l:::::ﾞ　　　ヨコチン！！
:　　　 U　　　　 /::::::::::::::::i'ﾞ　　　 | /:::＼ヽ! `lヽ7: ,r‐ﾆ/"´　　　｀`i‐' l:/／　}::::/
:　　　　　　　　 {:::::::::::::::::::!　　　 / l:::::::::l'‐|ヽrl/`V;/"´　_,,.--､ 'ﾞ　lヽyﾞ/'"　|:::/
＼　　　　　　　 l::::::::::::::::::!　 　 /　.|:／/::::l　　＼/j　 ,r'"::::::::::/　　l､/〃　 /:/
::ヽ＼　　　　　　ヽ､.,,＿ノ 　 ／r''''''ヽ/:::,:':ヽ./　 ; |　 l::::::::::::::/ 　 ／｀` 　 //
::::::＼＼　　　　　　--　　 ／‐''ﾞ　''l"/／:／:::＼/: l　 ヽ､.,__,/　／　　　 ／ﾞ
::::::::::::ヽ::ヽ､.　　　　　　／　　 　 ヽ＼／:::／:::::::＼ヽ　　　　／

>>376
　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　トンファーというものですYO！
　（つ日と）　　 ＼ でも俺には武道の心得は無いです。
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

>>413
「トンファー」検索してみました。沖縄の武具なんですね。
以前映画で観たことがあるような…。
私は冬ごもりに備えて、父の靴下と、自分のマフラー買ってきました。
とってもあったかいの！

>>414
　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　俺は寒いYO！
　（つ日と）　　 ＼ まともな上着持ってない・・・
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

ようやく気に入っている冬物の着物が出せそうです。

今日は物凄く暑かったのですが・・・

>>415　心が熱ければ大丈夫ですよ。子供の頃、セーターの中に新聞紙入れると
暖かいと、友達にきいて試してみたことがあります。今思うと恥ずかしい。

>>416　山野さんは和服派なんですね。素敵です。紬ですか、それともお召し？

>>418
紬です。この不景気に最近（といっても二年前）仕立てたので気にして
いるのです。

みなさん着物なんて素敵ですねえ。憧れちゃうな。まさに文士粋人。
ボクもまともな上着持ってない。
「貧士耐寒、何怕衣単」てか

>>419　着流しに羽織で外出なさったりするんですね。憧れます。
私は着物と言え母に貰ったものが少しだけ。羨ましいです。
でも男性はおはしょりがない分、あつらえなくちゃならないんですよね。
昔から気になってたんですが、袴をつけると皺になりませんか？

>>417　私の生息地は一日中雨で寒かったです。

>>421
そうですか・・・

今日は久しぶりに夏日(最高気温25度)になりましたｗ

>>422の名前欄は417の間違えです・・・

袴はあまりつけませんし、そういう事はあまり気にせず着ているので。
日常でも暇な時には着物で過ごしております。
こちら（京都）は朝寒く昼暑いというよく分からぬ状態ですが１１時
５９分から雨が降り出しました。日記につけるのが面倒になった。
（「次の日すぐ」なら良かったのに）

タイプミスしてしまいました。２行目「着物と言えば」のつもりでした。
袴って行灯じゃない方（乗馬袴っていうんでしたっけ？）のことです。

>>424
こちらも10分ほど前から雨が降り出しました！

>>426
どちら？

>>424
京都にお住まいだったんですね。私、何故だか広島の方だと思い込んでいました。

>>424
ありゃ、山野さん、お近いのですね。
こちらは30分ほど前に驟雨一過。

>>427
大阪府北部ですが・・・

>>430さん
あらもっとお近いみたい･･･

>>428
広島出身、京都在住ですよ。どこかでレスを御覧になられたのでは。
＞４２９
あなたも近畿ですか。
＞４３０
成る程、そりゃ近いわ。でも暑さは京都よりましですかね。宇治へ行き
たくなりますよ、こちらは。

>>432
でも、夏の夜は暑いですよ！

暑くない夏の夜は無いですから（笑）。一大盆地都市よりはましかと。

山野さんは日記は現代文でおつけなんですか？
失礼でなければお聞かせください！

>>435　私も知りたいです！

ありゃ、さえぎっちゃった。ごめんなさい。
>>432
僕も広島、兵庫(大阪)住です。昨日は京の北山におりました。
今日は暑かった。

山野さんも、高一さんも、もちろん日記文学には
お詳しいんですよね。前お話されてたかな。

>>434
ヒートアイランド現象ですよ・・・

>>435
一行やそこいらなら漢文も使いますが、流石に全文というのは面倒で
すのでやらずにおります。そう詳しいというわけではありませんし。
>>437
・・・私も北山あたりに居りましたが。
>>438
手当たり次第といったところでしょうか。『更級日記』が一番好きですね。
>>439
成る程・・・。

>>440
>・・・私も北山あたりに居りましたが。

おおっ、山野さんの神秘に少し近づけた気分････
僕は昨日は午後ずっと蕎麦屋さんにいました。

高一さんは日記つけてるのかなあ･･･

>>438
山野さんはともかく、私が日記文学に詳しいなんてとんでもないです。
なんとか自分なりに古文が読めるようになって、書物の山の前で呆然と
している状態です。でも、本を読んでる時間って本当に楽しいです。

>>440　私も「更級日記」大好きです。
ところで最近、学校の図書館で和漢三才図絵を読んでいます。
不思議な生き物がいっぱい出てきて楽しいのですが、平凡社の現代語訳でなのが
少し不満です。一般人が原文にあたることはできるのでしょうか？

>>442　…三日坊主です。

今だ！ｾｸｰｽしながら444ゲットォ！！ 　　 　　
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　 　 　
　　　　　　　 ∧∧
　　　　　　　（ﾟДﾟ ）　　　　　　　　　　　(´´
ｱｱﾝ !　 ∧∧⊂　 ヽ/　　　　　　　(´⌒(´
　　　⊂（>o<*⌒ ｀つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　し'￣￣　　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

　　ﾄﾞｯｺｲｼｮ・・・・・・・・・
　￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　 (´´;;
　　　　　∧∧∧∧　　　　　　　　(´;;
　　〃　（>_<*）Д-）
　〃　⊂(｡(｡ つと｜　ｸﾞｨｯ
　　　〃 　> y　） /〜)）
　　　　　 .し'し' Ｕ


FOXは死ね!ｺﾞﾙｧ！！
￣￣￣￣￣￣∨￣￣
　 ﾊﾟ　　∧∧ ∧∧　　ﾊﾟ
　　ﾝ　（ｎ｡ｎ*）ﾟДﾟ）　　ﾝ
　 　 　（.ﾉ(し⊂ﾆノ　)）
ﾐﾅｲﾃﾞｪ > y　） /≡〜
　　　　 .し'し' Ｕ

>>441
「午後ずっと」ですか。
>>443
『日本庶民生活史料集成』がありますが、高いですよ。

>>445
はあ、今ム職なもんで･････暗くなるまで植物園の近くにおりまいた。
おはずかしい。色々お聞かせくださってありがとうございます。でわでわ、
お先に。

今、ここ歩いて5分のとこに和泉式部のお墓というのがありますよ。西国街道。

>>445　レスありがとうございます。きっと大学の図書館などにしか置いてないんでしょうね。
さすがにあれを書き写す根性は私にはありません。
なんだか今日は山野さんのイメージが膨らみました。いつも、ありがとうございます。

>>446　泉式部のお墓っていっぱいあるんでしたっけ？　分骨したわけじゃないですよね。

ではそろそろ寝ることにします。おやすみなさい。

おやすみなさい。

北山あたりには紫式部の墓というものも御座いますよ・・・と。それ
ではお休みなさい。

おやすみなさい。そういえばいなかには、源三位頼政公の室と
その子、家臣の墓と称するものもあったなあ。小倉山っていってた････

今だ！ｾｸｰｽしながら450ゲットォ！！　 　　 　　
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　 　 　
　　　　　　　 ∧∧
　　　　　　　（ﾟДﾟ ）　　　　　　　　　　　(´´
ｱｱﾝ !　 ∧∧⊂　 ヽ/　　　　　　　(´⌒(´
　　　⊂（>o<*⌒ ｀つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　し'￣￣　　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

　　ﾄﾞｯｺｲｼｮ・・・・・・・・・
　￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　 (´´;;
　　　　　∧∧∧∧　　　　　　　　(´;;
　　〃　（>_<*）Д-）
　〃　⊂(｡(｡ つと｜　ｸﾞｨｯ
　　　〃 　> y　） /〜)）
　　　　　 .し'し' Ｕ


FOXは死ね!ｺﾞﾙｧ！！
￣￣￣￣￣￣∨￣￣
　 ﾊﾟ　　∧∧ ∧∧　　ﾊﾟ
　　ﾝ　（ｎ｡ｎ*）ﾟДﾟ）　　ﾝ
　 　 　（.ﾉ(し⊂ﾆノ　)）
ﾐﾅｲﾃﾞｪ > y　） /≡〜
　　　　 .し'し' Ｕ

　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　おやすみなさい。
　（つ日と）　　 ＼ クロマティ高校見たら寝ます。
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

そういえば、季咸先生

>”東行”に似ておりますゆえ。

･･･三千世界の烏を死なす人のことでええんでしょうか？
････おもしろきこともなきよをおもしろく

・・・すみなすものは こころなりけりｂｙ野村望東尼

ええ、ええ。

季咸先生
>>453
やはり墨に縁がありますね、心に染む色があるかどうか、展観
少しみてまいります。今は昔の長屋王宅にさしかかるあたりです。

薬師寺の堂には玄奘三蔵の「不東」の言葉が額にされてましたが･･･
(撲初師)、これ法の東伝の為におっしゃたとか。

大哥先生
>>454
＞やはり墨に縁がありますね、
墨為すものは心なりけり・・。うまい！

＞これ法の東伝の為におっしゃたとか。
ほう、意味深い・・。聖書の「慎んでこれを語るなかれ」
みたいなものでしょうか？

>>451ファソ
�dファーは漢字では確か「拐」って書いたかなぁ？
�dファー欲しいの？

>>451ファソ
ほらほら。僕等が言うトンファーってのは”卜字拐”のことだね。
ttp://www.cnwushu.com/bingqi/duanbq/guai.htm

>>457
　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　OHHHHHHHHHHHHHHHHH
　（つ日と）　　 ＼ YESYESYESYESYESYES
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／　トンファーかぁ……
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　　武器っていうのも惹かれるよねぇ。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼　亞里亞も日本刀欲しいと思ったことあるよぉ。
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼高くって手が出ないけどねぇ。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､
　 　 `〜七つ^ﾌ〜'

阻止

>>460
　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　和炉太ｗ
　（つ日と）　　 ＼
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

季咸先生
>>455
正倉院展みてきました。

････古き都に来てみれば････
しっかし人の多いこと、屋台もあるぞ！鹿も多い！
････にほふがごとく今さかりなり･･･
でも、展覧はすばらしい！あれほんものかな、でも
複製作るのにも莫大な資を必要としますもんね。
げにげに････みれどあかぬかも･･･

「不東」っておそらく不退転の決意で出国西行された、玄奘三蔵の強い意志
をあらわされたのではないかと思います。東夷たる我々は一瞬？？？？
>「慎んでこれを語ることなかれ」　って面白いですね、「はじめに言葉ありき」
じゃなかったかしらん？「教外別伝 以心伝心」みたい

わ、長くなた、すんまそん。　でわでわ

こんばんわ、なんだか風邪をひいてしまったみたい。ぼーっとしてます。
大好きなお皿割っちゃったし…。明日学校行けるかな？　先週頑張り過ぎたかも。
みなさんのレス読むとほっとします。子供の頃、奈良公園で鹿に襲われました。
それでは、おやすみなさい。（ごめんなさい、ちょっと壊れてるようです）

高一さんお大事に〜

>>463
ガンバリヤさんだからね！でもあまりご無理なさらないよう、
ご自愛くださいね。

大哥先生
>>462
＞東夷たる我々は一瞬？？？？
・・・と思いました私は。
その我々もまた新たなる夷を措定し征夷大将軍〜！なんて
やっちゃいましたね。

>>463
　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　いきなり鹿の話とは・・・
　（つ日と）　　 ＼ 　　　　　　　　　　　　　　倭羅汰ｗｗ
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

>>463
奈良公園で持っていた紙袋を鹿に食べられている人をよく見かけますよｗ

　　　　　　　　　　　　　　　　　,ィ":::::::::::::::::::;;;;;:ii>;,、
　　　　　　　　 　 　 　　　　　　/:::::::::::::::;;;;;;;;iii彡" :ﾔi､
　　　　　　　　　　　　　　　　　i::::::::::::;:"~￣　　 　 ::i||li
　　　　　　　　　　　　　　　　　|:::::::::j'_,.ィ^' ‐､　_,,. ::iii》
　　　　　　　　　　　　　　　　　|:::i´｀ 　`‐-‐"^{" ｀ﾘ"　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　ヾ;Y　　　　　,.,li｀~~i　　＜　はははあげてやるぞ
　　 　 ,.:':'ﾞ'ﾞ'ﾞ:ﾞ'ﾞ':';.,　　　　　　　 　i、 　 ･=-_､,　.:/　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　rﾞ ,.: :;;;:: : : : :; 　　　　 　 　 /ヽ　　　 ''　 .:/
　 　 |　: ::::~';::--ｰ'ｰ-----ｰｰ;;:'ﾞ .: : ` ‐- ､、ノ
　　 ,i　　　　:::::::::::::::::::::::::::::::　::: :ヾ　　　　　　　 i
　 ｒ'　　　　　::::::::::::::::: : : ::::::　:::::　 ::::. .　 　 　 /
　.|　　　　　　:::::::::: : : : : ::: ::　 ::　　　　 　 　 ｲ
　i　　　　　　: :　::::::::::: : : ::::::: : 　　　　　　　　|
　.|　　　　　　,.;ｲ-- .,　　　　　　　　　　 ,... -' i
　 i　　　 　 ,.;':/　　　ﾞ'ｰ-.,_　i　　　　,.イ::　　/
　 .i::::　　 ／:/　　　　　　　￣i　　　/　ﾞi　　 |
　│::　 ノ::／　　　　　　　　　|　　 i　　 |　　|
　ｒ'::　ｲ:::::iﾞ　　　　　　 　 　　 |　　|　　　i 　 |
　|::: /'i:　i　　　　　　　　　　　i　　i 　 　 |　 i
　|:: |　ヽ　'-.,　　　　　　　　　ヽ　〈　　　 ヽ　ヽ.,
　i, , '-, ﾞ'ｰ'ｰ'　　　　　　　　　 ヽ、｀,ｰ、　 ｀'ｰ'ｰ'
　｀^ '´

古代漢語です。
价賤如泥土、貴人不肯吃。
どう訳していいのかわかりません。
教えてください。

学校早退して、さっきまで寝てました。
枕元に父がむいてくれたリンゴが。でこぼこしてヘタクソなの。でも美味しい。
ちゃんとした書き込みできなくてごめんなさい。チポファンさんに笑われちゃった。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>>463
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ お大事にね。しっかり休んで直してね。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼奈良公園の鹿は生意気杉……なんてね。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼お釈迦さまももう少し説法の相手を選べば良かったのにｗ
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜'

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>>471
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　あ、こんばんは。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼高一さんのお父さん、優しいね。
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼書き込みのことなんて気にしなくていいから
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼ちゃんと休まなきゃ駄目だよぉ。早く元気になってね。
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜'

宮島の鹿になれた身としては、ずいぶんと大人しく感じられましたよ。＞奈良の鹿
『古今著聞集』では戦闘の際に鹿に乗る藤原道長の幻影が見えたそうですが。

　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　sage
　（つ日と）　　 ＼ 　　　　　　　　
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　こんなのをﾊｹｰﾝしますた。
　（つ日と）　　 ＼ 　　　　　　　　
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

ttp://age.tubo.80.kg/upload/img-box/img20031026023257.jpg
ttp://age.tubo.80.kg/upload/img-box/img20031026031521.jpg
ttp://age.tubo.80.kg/upload/img-box/img20031026032206.jpg
ttp://age.tubo.80.kg/upload/img-box/img20031026033319.jpg

俺が住んでる某板の某ｺﾃさんが旅に逝ったときの写真だそうです。

>>474
こんばんは、宮島の鹿、雨が続くと弥山への来訪者が極端に減る為、
頂上にいるやつら天候回復後の一番のお客さんに殺到･･･と聞いたこ
とがあります。

ほんとに鹿鳴ゆうゆう？？

>>470さん
北宋の蘇軾の文集巻二十に『豬肉頌』として

淨洗鍋　少著水　柴頭罨煙燄不起　待他自熟莫催他　火候足時他自美
黄州好豬肉　價賤如泥土　貴人不肯吃　貧人不解煮
早晨起來打兩碗　飽得自家君莫管

文字の出入りがあるかもしれませんので原文に当たって下さい。
形を少し変えて詩として伝えられたものもあるようですので、必要なら
ttp://cls.admin.yzu.edu.tw/su_shih/su_people/su_ebook/yellow_remember1.htm#home
に当たってみてください。
よく「東坡肉」は召し上がりますか？その由来話に引かれる事が多いと思います。

質問スレみたいにカキコしてすみません。

高一さん治った〜

雑談に戻します、連投すみません
以前よくいった店の主人、自分の撃ってきた鹿さんのお肉を
刺身にしてだしておられました。けっこう美味でした。

で女性に話題振る「あ、おっちゃんが奈良公園で撃ってきたんや」
女の子悲鳴あげたところで「うそやうそや･･･実はな」

洛北の花背、美山などを回るとのことでした。北朝〜隠れ里
俊寛僧都の関係のお墓もありましたっけ･･

ゲタ祖師

>>476ファソ
あ、良く撮れてるね！壁紙に使えそう。
一番下のは・・ＵＦＯ？

>>479
鹿は、たシカにウマ（ｒｙ

>>481
　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　UFO倭螺他ｗ
　（つ日と）　　 ＼ 　　　俺はてっきりカナダ産の松茸かと（ｒｙ　　　　　
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　（　´・з・）　＜親隅名再。

熱が下がらないので近所の病院に行ってきました。
「風邪が治らないんです」と先生に言ったら「風邪じゃなくて肺炎ですね」
と言われて大ショック。点滴打ってもらって、抗生物質飲んでます。
せっかくの連休なのに、…悲しい。元気になったらまた書き込みします。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>>484
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　頑張りすぎちゃったんだね。お大事にね。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼ゆっくり休んでしっかり直してね。
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼ちゃんとお休みしないと駄目だよお。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼高一さんが一日も早く元気になる事を願ってます。
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜'

>>484
うああ！肺炎？安静安静。せっかくの連休ですがここはお家でマターリしてね。
高一さんが元気になるまでみんなで待ってますからね。無理しちゃだめだよー。
私も風邪が抜けません。(´･ω･`)

>>485
ａｒｉａは大丈夫？

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>>486
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　にいやもお風邪が治らないの？無理、しないでね。お大事にねぇ。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼亞里亞は大丈夫だよぉ。なんとかは風邪ひかないのですｗ
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼夏風邪はひくけどねぇ。市販の風邪薬を飲んで治します。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　
　 　 `〜七つ^ﾌ〜'

　　　　　　＿人人人人人人人人人人人人人人＿
　 　 　 　 ＞　　　は・・・・肺炎だってー！！　　　＜
　　　　 　 ￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣
　 　 　 　 _,,.-‐-..,,_　　　　　　 _,,..--v--..,_
　　　　／　　　　　｀''.v'ν　Σ´　 　 　 　 `､_,.-'""｀´""ヽ
　　　 i' 　 ／￣""''--i 7　　 | ,.ｲi,i,i,､ ､,､ Σ　　　 　 　 　 ヽ
. 　 　 !ﾍ /‐- 、u.　　 |' 　 　 |ﾉ-､ ' ` `,_`　| /i'i^iﾍ､ ,､、 　 |
　　　 |'' !ﾞ　i.oﾆ'ｰ'〈ｭﾆ! 　 　 iiヽ~oj.`'<_o.7 !'.__ ' ' ``_,,....､　.|
.　　　,`| u 　 　 　 ..ゝ! 　 　 ‖　 .j　　　　 (} 'o〉 `''o'ヽ　|',`i
_,,..-<:::::＼ 　 (二> ／　 　 　 ! 　_`-っ　 / | 　7　　￣ u |i'/
. |、　＼:::::＼　'' ／　　　 　 　 ＼　''　／〃.ヽ `''⊃　　,　'v>、
　!､＼　 ＼.　,￣　　　　　　　 γ/|￣　〃　 　 ＼二-‐' ／／





お大事に。体調が悪いときはゆっくり寝るのが一番ですYO！

サーズ？

おっと、下駄よけ！

みんな、元気ぽ？

>>491
元気にしておりますよ。連休もなにもありませんが。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／元気ぽ。
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　昨日はワイン祭りっていうのに行ってきたよ。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼ワイン買っちゃった。
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　
　 　 `〜七つ^ﾌ〜'

ああ、ヨカータ＞おおる

あとは高一さんの恢復を祈ろう！

　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　元気ぽ。
　（つ日と）　　 ＼　　　　
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿





結局トンファー買っちゃって財布が死にそうだけど・・・
早くも今月は何も買えないYO！

>>495ファソ
おお、元気ぽ？（・∀・）イイ!!
トンファー買ったんだ。特殊警棒扱う店のトンファーは高いよね！
どうせなら二本ほしいところ。わき腹（肋骨脇）けがしないようにね〜。
私のころはもっぱらヌンチャク。すりこぎで作りました。樫製のものは
良い値段だたなー。肘に当たるとｲﾀｰ！
釵（サイ）も持ってたよー！ｸﾙｸﾙ回すとアブナカコイイ！

んじゃ、おやすみな釵。

>>497
　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´´з｀）　＜　おやすみぽ。
　（つ日と）　　 ＼　　　　
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿



左手でクルクル回そうとすると肘にぶつけて痛いのYo！

トンファーを両手に一本ずつ握って突きを繰り返ししていると
かなり握力が付きそうな感じです。そこそこ重いし。
目指すはとりあえず握力５０�`かな？

お風呂に入ってまいりました。

>>498ファソ
据石（チーシー）振ればトンファーは比較的、楽にあつかえるようになるって
聞きましたね。私も厨房のころは粉ミルク缶チーシー作って手首鍛えてましたよ。
ttp://www.geocities.co.jp/Colosseum/2338/budo/tisi.htm

さってと、今度こそ　おやすみなサイ！

500！

>>499　>おやすみなサイ！
>>500
ワラケました。

>>499
　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´´ω｀）　＜　ありがとぽ。
　（つ日と）　　 ＼　　　　
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


なんかすごそうですな、それ。

棒に釘を打つのは何とか出来そうなんですが
セメントを調達するのがなかなか大変そうだ・・・

　　　　 ／￣￣￣＼
　　　 /　　　∧　∧ ＼
　　　｜　　　　・　･　 ｜　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　｜　　　　）●（　｜ 　＜　 常時ageだおめーら、後は頼んだぞおめーら
　　　　＼　　　 ー　 ／ 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿／＼＿＿_／＿
　　 　/　| 　| 　　 ノ　| 　|
　　　|　　| 　|　／ |,　|　 .|
＿＿|　　| 　|　＼ .|　_|＿| 　　　　　　　　　　ｺﾉｳﾞｧｶ!!　　　　ｲｯﾃﾖﾁ!!
　　　ヽ、（＿二二⌒)__）. ＼　　　　　　　　　　≡≡∧,,∧ 　　≡≡∧ ∧
＿＿＿_|　　|　＼二 ⌒l.　　＼　　　　　　　　≡≡ミ,,>∀<ﾐ　≡≡(,,・∀・)
　　　　　|　　|￣￣ |　　|￣￣|| 　　　　　　　　≡≡ミ_u,,ｕﾉ　 ≡≡ミ_u,,ｕﾉ
　　　　　|　　|　　　 |　　| 　　.||　　　　　　　　　　　　　　　"~"　　　　"""　　::: 　　　　"~""~"
　　　　　|　　|_　　　|　　|_　　.||　　　　　　"""　　　　::: 　　　　　　　　　"""　　　　::
　　　　 （＿＿）　　（＿＿）　 ||

半分、超えた罠ｗ

505i

　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・ω・）　＜　sageぽ。
　（つ日と）　　 ＼　　　　
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　クソスレ立てました。ごめんなさい。
　（つ日と）　　 ＼この板の貴重な過去ログを一つ消してしまって。　　　
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

よかったら書き込んでください。もうなんていうか必死です。
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/kobun/1067856021/l50

いろいろ検査受けてきました。もうしばらくおとなしくしてなければ
ならないとのことです。

>>508高一さん
ん〜、心配です！どうぞ、お大事になさってください。
（早く良くなるように私がおまじないをかけておきますね）

あ、〓

>>508
　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜　ガンガレぽ！
　（つ日と）　　 ＼　　　
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

>>510
何の　おまじない　でつか？

元気になる　おまじない　でつよ。
あなたにも　なにか　おまじない　さしあげましょうか？

>>513
本当に効くのでつか？

５１５事件

>>514
少しは効くと思いますよ。少しはね。あなたは元気ですか？

>>516
元気・・・でつよ・・・

>>517
いいですね！ではその元気を人に移してあげてください。
ちょっと「とんでも」ですが、面白い実験をお教えしますね。

お友達（出来れば女性）に瞑目して足を肩幅にして立ってもらってください。
膝を緩めてもらうことが大事です。事前に何をやるか相手に告げては行けません。
暗示が掛かってしまいますから。

相手の背後5ｍくらいの所で指をピストルの形にして相手の後頭部に向けてください。
そしてお腹に思いっきり息を吸い込んで少し堪えてピストルの指先から相手に向けて
息を細長〜く吐き通すように”気”を貫通させてみてください。ほぼ、相手は後ろに
引かれます。そのピストルを首→背中→腰に移行させると、引かれるだけじゃなく
前に押される場所も出てきます。一番変化する所が判ったらそこに向かって

　「ｨエ〜イ！」と声を出さずに気合を掛けてみて下さい。
（ｨエ〜イ！のイ！で自分のお腹がぐっと前に迫り出すようにするのがコツ）

相手の体がぼあ〜んと暖かくなります。気持ちがいいはずです。
まあ、気功遊びですが面白いですよ。

告げては行けません×
告げてはいけません○

うまくいかない場合は初めに相手の頭を前後から”てのひら”で挟んで
暖めるようにして気を通しておきますといいです（三分間くらい）。

＞ィエーイ
一昔前のノリノリな人たちの掛け声を連想して
＞相手の体がぼあ〜んと暖かくなります。
「相手の体があぼーん」と読み間違えた。

　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　　季減さんはヌンチャク使いで
　（つ日と）　　 ＼　気功の達人だったのか！！　　
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

あー疲れた…＿|￣|○

>>523
ん？

>>523エラーさん
＠ﾟーﾟ)つ旦~

気を送っときますね。

　　 　　　　　＿_　
　 　　　　　人　+ヽ
　　 　　　<('ヮ'<人ﾉ 　>>525 季咸さん
　　　　　 旦 ｙ*｡ヽ 　　　　ありがたく戴きました。
　　　　　　 |人__ﾉ(）
　　　　　　（＿＿tっ

こんばんわ、ひさしぶりの書き込みになってしまいました。
ようやく元気になってきて、今日は登校できました。
季咸さんのおまじないのおかげです。ありがとうございます。
それから心配かけてしまった皆様、申し訳ありませんでした。
（チポファンさんのオセロ・スレ、なんでみんな邪魔するの？　ぷんぷん！）

また長い間患っておられたのですね。出家なさった方がよろしかったのでは。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／おひさしぶり。
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　高一さん治ってよかったねぇ。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼実は亞里亞もオセロスレ、お邪魔しちゃったよぉ。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼ごめんなさい。
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜'

>>527
　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜おかえりなさいぽ。
　（つ日と）　　 ＼　　　
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


>オセロスレ
板違いなので荒れるのは仕方ないかもです。
はい、俺の責任です。ごめんなさい。

しかし、股間板は平和なところだと思ってたんですが
やはりどこの板にも荒らしは居るものですね。
このスレにもたまに変なコピペ厨が来るし・・・

いや待てよ？板違いなスレを立てた俺のほうが
荒らしだよな。つまり邪魔してくれている人たちは
俺の間違いを指摘してくれているわけだからつまり
いい人たちであってつまり俺はそんな人たちに
感謝しなければいけないわけであって（以下略

>>527高一さん
恢復なさったようで、安心致しました！でも無理は禁物ですよ〜。

>>526エラーさん
お閑な折には遊びに来てくださいね！

今日は二可さんとお会いしました。もう、時間が経つのも忘れておりました。
面白いですね。待ち合わせ場所に「ドドドド」と上がってこられ暫くはお互い
「この人かなぁ」なんて思いながら「あ、どうも」なんて。
「あ〜、この方がリアル二可さんなんだ！大人だなぁ」なんて
思っちゃいました。何となく私と同じ種族の方だなって思いました。
喫茶店で筆に水を含ませて何時間も紙ナプキンにお習字してそれで厭きないの
ですから！これほど書の楽しさを味わったのは初めてかも知れません。

>>532
　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´´з｀）　＜ｽｹﾞｰッすね！
　（つ核と）　　 ＼　ねらー同士がリアルで合うなんて。　　
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿



おやすみなさいぽ。

>>533ファソ
おやすみぽ。

>>532
おはようございます。
結局、晩ご飯食べませんでしたね。(笑

季咸さん、清新と枯淡と両方の気を放つ方でしたよ。高校生さん、
彼のおまじないって、ホントに効くのかも。治ってよかったですね。
お勉強がんばってください。

　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´・з・）　＜おはようござるぽ。
　（つ核と）　　 ＼　　　
　と＿）＿） 　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

>>530
唯、遊ばれてるだけだろｗ

　　　　　　　　　　 　　＿＿__
　　　　　　∧_∧　 　/__　o、 |、
　　　　　（ ´・ω・）　　.| ・　＼ﾉ
　　　　　日　　ｏ）　 　.| ・　　|
　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　ｼﾞｬｰ 　 　　＿＿__
　　　　　　∧_∧　 　/__　o、 |、
　　　　　（ ´・ω・）ﾉ .ii | ・　＼ﾉ
　　　　　（　ｏ　 　 　旦| ・　　|
　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　 　 　　＿＿__
　　　　　　∧_∧　 　/__　o、 |、 　　お茶どうぞ・・・
　　　　　（´・ω・ ）　 　.| ・　＼ﾉ
　　　　　（　ｏ旦o　　 　| ・　　|
　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

　　　　　（（　旦~　　ｸﾞﾗｸﾞﾗ
　　　　　　　.旦
　　　　　　　...旦~~
　　　　　　　　旦））
　　　　　　　..旦~
　　　　　　　（旦~~
　　　　　　／⌒ヽ 　　みなさん　ごくろうさまです
　　　　　/　　 ´A'）
　　　　　|　 　　/ 　　　お茶がはいりましたよ
　　　　　| /|　|
　　　　 //　| | ,,　ｶﾞｯ
　　　　Ｕ　 .Ｕ,';��

除け

　　　　　　　　　　 　　＿＿__
　　　　　　∧_∧　 　/__　o、 |、
　　　　　（ ´・з・）　　.| ・　＼ﾉ
　　　　　日　　ｏ）　 　.| ・　　|
　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　ｼﾞｬｰ 　 　　＿＿__
　　　　　　∧_∧　 　/__　o、 |、
　　　　　（ ´・з・）ﾉ .ii | ・　＼ﾉ
　　　　　（　ｏ　 　 　核| ・　　|
　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　 　 　　＿＿__
　　　　　　∧_∧　 　/__　o、 |、 　　核どうぞ・・・
　　　　　（´・з・ ）　 　.| ・　＼ﾉ
　　　　　（　ｏ核o　　 　| ・　　|
　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

>>541
「核」って何だ？

　 ∧＿∧　　
　（　´・з・）＜核ﾄﾞｿﾞｰ
　（つ　　つ≡≡≡≡≡≡≡≡核　　 　　
　と＿）＿） 　　　

寝るぽ（＾＾）

　 ∧＿∧　　
　（　´・з・）＜ただいぽ
　（つ　　つ　　 　　
　と＿）＿） 　　　

選挙に行かれましたか？

浮浪中の為ハガキ来ず･･･

山野さんにお聞きしたいのですが、映画「利休」での台詞、
「なるは良し、なりたがるは悪しし」って誰の言葉なのでしょう？
『風姿花伝』あたりでしょうか？ご教示を。

　　　　　　　　　 ,. -‐'.:´￣｀ir'´r=　　｀`ヽ､
　　　　　　　　／.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:｀ヽ.:.:` ヽ.:.:.:.:ヽ
　　　　　　 ／ '".:.:.:.:.:/.:.:.:.:.:.:.:.:.!:!.:.:.:.ヽ.:.:ヽ.:.:.:.ヽ
.　　　 　　//.:.:.:./,ｲ.:/./ .l !.:.:.:.:.!ﾄ､.:.:.:ヽ.:.:.:ヾ.ヽ.:丶
　　　　　//.:.:.:.〃/.//　,' l!}.:!.:.:l:.! l､.:.:.lヽ:､:.:ヽ.:.:.:.:.ヽ
　　　　 /;.'.'.:.:./.:,'.://　/ ,'!.!.l.:.:.!.!l..!ヽ.:.!.:.ﾄ､.:.:ﾞ､.:.:.:.:.ヽ
　　　 　'.:,:'.:.:.;'.::,'.;'.:l/ /_/.' !.:!.:.l.:!.! !. !,.-十'､,:l.ﾞi.:.:.:.:ﾞ..:;
　　　　'.:,:.:.:.:.:.:.:.:.:レ'/´// `!,'.:ﾉﾉ !.}! }_,.Ll._ l.:.:l..l:.:.:.:.:.l.:.!
　　　 ,'/,ノﾉ,'.:/,ｨ'､,_=,＝=t､'l// ,'/'l f,.='っ;.ヾ､!ﾅ::!.:.l'.!,'
　　　 !ﾞ='",ｲ./　 -7//o乙ヾﾚ'　/ 　,'i::ﾟ;'‐'} },F,ｲl.:.l!.:ﾚ'
.　　　':.:.:.//.:.;ｲl キ{ |,っ;:::}　 　 　　　ゞ,..､'r",.ﾉｲﾚ'}',"
.　　 ,' ノﾉ'"ﾉ't,!'T ` ゝ-'"　　　　 ,. 　 / ハ　/-ﾉｲ:ﾉ 　　「私がおぜうさんです」
　　ﾉ彡'シ,.ｲヾ|:,ヘ　ハヽ　　　　 `　　　　　,'-ｲ`,};'　　　　
　 '" ⌒ﾌ'` ‐､ !l!-'ヽ　　　　　　 ,.. ､　　　 /:::::::ヾ>ヽ､
　　　　　　　,.＞ ､ﾐﾐ ヽ､　　　　　 　　 ,.イ_:::::::::　　,ハ 　　　
　　　　　　 /〈　.:::::::l>'{/,! ` ‐ .　 　,.イ.{_ノ!}:::::_,.. ‐'　 ﾄ`‐､
.　　　　　　{,　ヾ.,::::::Y `7- ､_ ,.｀.ﾆ ┬ '"　,`!l{　　　,. ';;〉:! `
　　　 　 　/ `､/::::::::}　/　　{　　　　.!　　　ヽ l_ ,. ‐',,;;;/
　　　　　　　　/:::::::ｲ　}　　 .}　　　　!　　　イ !゛､::;;;／

So long time has passed since I left here. During that term, I was trying to
write a new sentense of thoery that referred to the existence purpose of
domestic literature.Now it is likely to finish, I declare the completion of
the greatest theory. It includes the description that concerns with the affair
that English area tends to spread all over the world.
In the same time, I want to announce you that respective area culture is losing
all over the world; As a result, it is indepensable to protect the identities of
each nation. In effect, We are apt to rely on common language.
I suppose that it is a vital point that we can share our mind
without languages. It is necessary for us to protect our respective
original literature.

>>548
いやあ申し訳ないのですが心当たりがありませんね。引用だと言われて
いましたか。『風姿花伝』は読もうにも時間がない。

>>551山野さん

あ、お手を煩わせてしまいすみません。この言葉、気になっているんです。
時間を見て『風姿花伝』当たってみます。

　 ∧＿∧　　
　（　´・з｀）＜おやすみなせえぽ
　（つ　　つ　　 　　
　と＿）＿） 　　　

なんだか静かだね。寂しいかも････

555です

今だ！ｾｸｰｽしながら残り444をゲットォ！！
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　 　 　
　　　　　　　 ∧∧
　　　　　　　（ﾟДﾟ ）　　　　　　　　　　　(´´
ｱｱﾝ !　 ∧∧⊂　 ヽ/　　　　　　　(´⌒(´
　　　⊂（>o<*⌒ ｀つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　し'￣￣　　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

　　ﾄﾞｯｺｲｼｮ・・・・・・・・・
　￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　 (´´;;
　　　　　∧∧∧∧　　　　　　　　(´;;
　　〃　（>_<*）Д-）
　〃　⊂(｡(｡ つと｜　ｸﾞｨｯ
　　　〃 　> y　） /〜)）
　　　　　 .し'し' Ｕ


何見てんだｺﾞﾙｧ！！
￣￣￣￣￣￣∨￣￣
　 ﾊﾟ　　∧∧ ∧∧　　ﾊﾟ
　　ﾝ　（ｎ｡ｎ*）ﾟДﾟ）　　ﾝ
　 　 　（.ﾉ(し⊂ﾆノ　)）
ﾐﾅｲﾃﾞｪ > y　） /≡〜
　　　　 .し'し' Ｕ

>>556
ありゃ、そんなんあり？

>>557
こやつ>>556真正ゲタではないよ、きっと。真正ゲタは切り番以外はmemo紅。

>>558
でも、１０００までスレでセットでゲットしてる罠ｗ

押さえておく罠ｗ


・・・・上げてた罠ｗ

あ、でも、556は「達磨」って書いてあった罠ｗ

偽達磨でしょ？

黒田さんはこのスレ見てないのかな？

黒田さんのブラウザはw3mのような気がする。

？？
プライバシーに関わるレスは駄目ぽ。

だれもこないね

　 ∧＿∧　　
　（　´・з・）＜こんばんぽ。
　（つ　　つ　　 　　
　と＿）＿） 　　　

寂れてしまいましたね・・・

誰もいらっしゃいませんか。

いますが・・・・・

除け

寂れました・・・・・

　 ∧＿∧　　
　（　´・з・）＜こんばんぽ。
　（つ　　つ　　 　　
　と＿）＿） 　　　

はいこんばんは。

山野さん、僕の質問スレの漢詩の質問に答えてくださいませんか？

こんばんぽ

>>574
産経新聞のやつですか？ラムズフェルド米国防長官が出ていましたが、どれ
のことやら・・・。

古典素人なんですが、漢詩を読んでみたくなりました。岩波の「唐詩選」か「中国名詩選」を買おうと考えているんですが、
どっちがいいでしょうか。
まだどんな詩に好みが合うかわからないので、なるべく幅広い時代・ジャンルの詩が収録してあるものを
買おうと思ってます。上記二つ以外にお勧めがあったら教えてくれないでしょうか。

　 ∧＿∧　　
　（　´-з-）＜おやすみなさい。
（　 　　　）
と＿）＿） 　　　

わたくしといふ現象は
假定された有機交流電燈の
ひとつの青い照明です

>>ファソ
おますめ。

〓

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　宮沢賢治？
.　　　 l)√○○ (|　　　＼
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　
　 　 `〜七つ^ﾌ〜'

ねこちゃん、汽車にのて星空いきますた。

　 ∧＿∧　　
　（　´・з・）＜皆さんこんばんは、チポファンです。
　（つ　　つ　　今日、某板で「 チンポファン＠放送係 ◇TINPO20gHM」　
　と＿）＿） 　　という俺の偽者が出てきてちょっとショックを受けました。

ちなみにその板での俺の名前は 「チポファン＠放送係 ◆TINPO20gHM」
です。俺は人から恨みを買うようなことをしたのか考えてみたのですが
思い当たる節がありません。もう出てこないことを祈るしかないです。
全く関係ないﾏﾀｰﾘなこのスレで変な話をしてしまってすみませんでした。
引き続きﾏﾀｰﾘをお楽しみください。

？

>>581aria
おひさ！元気だったかい？

>>583ファソ
騙りが出るってぇことはファソの人気の証。
さすがにトリップまでは無理だったようですね。

あ、ニュー●板って★しかスレ立てできないの？

>>585
　 ∧＿∧　　
　（　´・з・）＜ありがとうございました。少し癒された気分です。
　（つ　　つ　　 季減さんのお言葉にはﾋｰﾘﾝｸﾞ効果もあるんですねｗ　　
　と＿）＿） 　　　

俺はニュー●には言ったことが無いのでわからないッス・・・
いつも居るのはバ●ニューｓ（ｒｙ

>>575
ﾘﾊﾞﾃｰさん久しぶりです。どこに行ってたの？

会話がすれ違ってる罠ｗ

>>586ファソ
ああ、かぶっちゃったみたい。
バ●ニューｓ（ｒｙたまに見てますよ〜！

〓よけ

>>589
　 ∧＿∧　　
　（；´・з・）＜あそこの板ではこことは違うノリなので気をつけてください・・・
（　 　　　）
と＿）＿） 　　　


〓よけ乙です！

>>591ファソ
ＯＫ！よそではただ見てるだけです。
ファソもここでは気を遣ってるなぁって感じてましたよ〜。

>>577
『唐詩選』をとりあえずお奨め致します。白楽天あたりは知っていると日本
の古典を読んでいても楽しいですよ。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>>585
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　おひさ、なの。元気、出さないとね。名前入れ忘れちゃってたの。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼>>チポファンにいや
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼亞里亞はニュー●は偶に見るけど、バ●ニューｓ（ｒｙは
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼行った事無いの。今度見てみるねぇ。
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜'

徒然草を現代語訳で読みたいのですが
どこの出版社のやつがいいでしょうか？
本当は岩波書店の論語のような感じのやつがいいのですが・・

現代語訳でなくても意味は通じると思いますが・・・日本古典文学全集はどうですか。

河出書房の古典文学全集は家にあって徒然草もあるのですが
もっとコンパクトでいつでも読める感じのが良いのですが

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>>597
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　亞里亞は現代語訳の単行本（だよね？）は知らないけど、
.　　　 l)√○○ (|　　　＼現代語訳で読むんなら書店で手にとってみるなりして
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼自分で読みやすいのを選んだらいいと思うよぉ。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼原文とは別の作品を読むつもりで。
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜'

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／ちょっと補足すると、現代語訳で
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　原文の内容を過不足無く訳そうとすると大抵失敗するの。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼はっきりいって面白くないから読むのも辛くなるよぉ。
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼どうせ現代語訳を読むなら、ちょっとどころかかなり原文と違っても、
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼面白い方が好いと思うの。だけど、そういう本は亞里亞も知らないの。ごめんね。
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜'

よけ

>>600
　 ∧＿∧　　
　（　´・з・）＜おつ＆げとおめです！
　（つ　　つ　　 　　
　と＿）＿） 　　　

お帰り！

>>602
　 ∧＿∧　　
　（　´・з・）＜だだいぽです！
　（つ　　つ　　 　　
　と＿）＿） 　　　

チポさん
あれ僕です。ありがとうございます。

ん？

誰かさんが最近出てこないが・・・・・

∧＿∧　　 玄米茶入れましたよ、良かったら皆さんどうぞ…
（ ´･ω･)　
（つ旦と）∫∫∫∫∫∫∫∫∫∫∫∫∫∫∫∫∫∫∫∫∫　
と＿）＿）旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦

∧＿∧　皆さん、おにぎりも握りましたよ。どうぞ
( ´･ω･)
( つ　 つ
と＿）＿）.-､　,.-､ 　.-､　,.-､ 　,-､　,.-､　　.-､　,.-､ 　,-､　,.-､
　　　　 (,,■)(,,■)(,,■)(,,■) (,,■)(,,■) (,,■)(,,■) (,,■)(,,■)
　.-､　,.-､　.-､　,.-､ 　,.-､　,.-､　　.-､　,.-､　.,-､　,.-､　.,-､　,.-､
(,,■)(,,■)(,,■)(,,■) (,,■)(,,■) (,,■)(,,■) (,,■)(,,■)(,,■)(,,■)

　::::: :::: :: ｨ'；ゞＹi, :::.。:.: :..:.:.: : :: :.. :: : : ﾟ.: . :. :.:. :. :ο ,;''"´^￣ 　￣　　￣　￣
　::o:.: ..::.,i";ﾐハﾍq ::::::..:.:..::.::.::.:.::.::..:.:. ::::.::。:::.＊.:.::.. ,:';へ　○　　　　　　　　。
　: . .: :. ﾂo∧ヾｊ;`} ::.::.:.:.:o.::..::.: : ○:.｡: :. :.: .. ﾟ::..:.: ,:'.,i',/^`;
　 :. :: .;/ｿ彡从ゞ"i, ο:: .. :. : .: :...,;ー-､ ::*.. .:.: : ,:'.,i''/:__::`; 　　　　　o
　: :ﾟ:..:,r∧ｼ幺ﾂハヽ, ::..ﾟ:: .:.:o.: :.├'''"''i､:: : ...:. ,:'.,i' //+ヽ`;
　. : ,ｲ彡ﾐﾐト人ｼ〒`;, ::.ο:...:.:. ,.:;''^⌒'^;:,｡:ﾟ. ,:' ,i' ,/::|i┼||::`;　＊
　:. ッﾞｿ冫o从1ゞ;"ミﾐ, :.::....:..:. ,;:　・　　　・. ..ｉ_,i'__/ﾟ: |ＨＨ|::::`;,､.,､,;;,､,.:､､;､:.;,.::..;..:
　 ,ｿ〃○`p ﾊ,〉ｏγ"^!,:o.. : . ;;:. 　　ｉ＞　;; : ..!l :;:;:;:;[三II}::::::i_|三三ニ|‐┼┤ﾆﾆ
　彡ｲﾍゞ.,_j;:.､ﾉ爻ﾍ';,.._i.., :::. :: ';,;:. 。　　　 ∧ ::∧ :;:ｏ::;:;:｡:;:;;;i_|三○ニiﾆﾆﾆiニ三
　ﾉツ;ﾘ川从 ;iﾄ､j'`w;k;ヾ.:.:＊:.;;,;''^'⌒"'''☆(ﾊ^^ｿ☆ : : :::::::::::i_|≡≡≡≡ｏ≡≡
　:::::::.::..:: .: |il;;::i| :.: .:..:○.::.:: ..;'　　、　ﾟ; ､.'ﾉ/ ^ー^)ﾘ ;'⌒ヽ　　ﾟ∧＿○∧_∧;;;;;;;
　::::::＊ :..:: !; ::;Ｏ:ﾟ:: :.｡..: . .｡: ;,ｏ': ;:　　;　とiﾆニ二iミ.Ю : ;iε=（∀‘；,,,）,｡´∀）::ﾟ;;
　:i.i:ii:iii iiiii };○| ii:i:ii:iii.iiii.iii:i.i.';;.　:;,.`‘ ��::;く_|_ｉ､_l」 :ﾟl : ;;::;i 　とl'i：j''ｏ,ヽ､;:;:'ii';）:;;:
　;:;:ﾟ;:;;｡:;;,;-ｹｰ'`'-､ :;:;::o;;;ﾟ;;:;:;. ':;:;,.,､,、..:;;:;:' (,_/(_,,)　j;;;○;i,, (⌒,;_(⌒;jUﾉ⌒)⌒);;
　　⌒... o ⌒^　...⌒ '''○⌒⌒... ''　⌒⌒''~　..⌒　..⌒⌒　.^　⌒ﾟ⌒ ~　⌒ ^⌒Ｏ
　⌒ ﾟ　....　⌒　　　　''　..　⌒　...ο　'''　⌒　o　^　⌒　.....,,... ^ ⌒ ^ ....''^○⌒^.

よけ

　 ∧＿∧　　
　（　´・з・）＜こんぬつぽ！
　（つ　　つ　　 　　
　と＿）＿） 　　　

>>604
下駄よけさんのことでしょうか？

>>607-608
いただきます！

　 ∧＿∧　　
　（　´・з・）.-､　＜ｳﾏｰ
　（つ旦　つ(,,■)　 　　
　と＿）＿） 　　　

　　　　　　　あつーーーいお茶どうぞ
　　　　 　　 　 　　∧＿∧　 　　　 　　　ゝ、　　丿　（（ 　　） ）　丿　　
　 　 　　　　　　　(*´д｀*)ﾊｧﾊｧ 　　　 （　　）（ ））（ ）（（ 　） ）　
　　　　　　 　　　／　 　　＼　　　 　 　 　 （　）（（丿　　） ）　 ） ）　
　　　　　　　　 ｜ ｒ　 　 　ｒ.＼＿_　　ｎ　　（旦旦旦旦旦旦旦_ノ 　　　
　　　　　　　　　ｌ　|　　　　|＼＿__⊂(⌒)二|￣￣￣￣￣￣￣|　
　　　　　　　　　|　|　　　　|　　　　 　 ￣ 从＼从从从从从 ／从

　　　　　　　　おまいら、フランクフルト焼きましたよ
∧＿∧　　　　
（ ´∀｀）　・・
(　つ　O―⊂ZZZ⊃
と＿)＿)　　・・　　　　・・　　　・・　　　　・・
　　　　 ―⊂ZZZ⊃　―⊂ZZZ⊃　―⊂ZZZ⊃　―⊂ZZZ⊃
　　　　 ―⊂ZZZ⊃　―⊂ZZZ⊃　―⊂ZZZ⊃　―⊂ZZZ⊃
　　　　 ―⊂ZZZ⊃　―⊂ZZZ⊃　―⊂ZZZ⊃　―⊂ZZZ⊃
　　　　 ―⊂ZZZ⊃　―⊂ZZZ⊃　―⊂ZZZ⊃　―⊂ZZZ⊃
　　　　 ―⊂ZZZ⊃　―⊂ZZZ⊃　―⊂ZZZ⊃　―⊂ZZZ⊃

.∧＿∧ ｳｯ…
(´；ω；`) みなさん、思い出が出来ましたよ・・・・。
( つ{}思い出{}―
と＿)＿)―{}思い出{}― ―{}思い出{}-―{}思い出{}-―{}思い出{}-―{}思い出{}-
　　　　　―{}思い出{}― ―{}思い出{}-―{}思い出{}-―{}思い出{}-―{}思い出{}-

>>587
ニュー速＋やゲーム板に行ってました。

ﾍ:::::::::;;: -‐''''""(　)1
　ﾞ､::::::::-‐''"""￣"'i
　 :V;;||:::: '~ﾆ=ｯ, r='|　　
　　i!f !::::: 　 　 　ﾞ、i　　臣亮言す
　　i!ゝ!::::　 　　 ‐/ﾘ
　　i::/:､ :::､ 　/''ii'V　 「500getですよ。」
　￣ﾊ:::::＼　"''il|ﾊﾞ''　　

うっきゃああああ！！！誤爆しちゃったーーー！！！！

>>617
　 ∧＿∧　　
　（　´・з・）＜激しくﾜﾛﾀ！
　（つ　　つ　　 　　
　と＿）＿） 　　　

yoke

　 ∧＿∧　　
　（　´-з-）＜おやすみなさい。
（　 　　　）
と＿）＿） 　　　

テレビに藤原信実の佐竹本『三十六歌仙絵』が出ておりますよ。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>>622
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　刻まれたので有名なのだよね。ＮＨＫかな。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼前にもやってたよねぇ。
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜'

『今物語』の作者なんですよね。（確定じゃありませんが）
耕三寺へ行ってみますか。

あんなところにあったんですね。
ただの瀬戸内海のお笑い寺院だとばっかり思ってた。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／広島……ちょっと遠いなぁ。
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　でも博物館には行って見たい。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼高校の修学旅行で行ったときに耕三寺にも行けばよかったなぁ。
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜'

>>625
あそこのホームページを御覧下さい。平安以降の重文がごろごろしておりますよ。
>>626
かなり外れておりますが（ｗ）。＞耕三寺

ﾍ:::::::::;;: -‐''''""(　)1
　ﾞ､::::::::-‐''"""￣"'i
　 :V;;||:::: '~ﾆ=ｯ, r='|　　
　　i!f !::::: 　 　 　ﾞ、i　　ﾁﾎﾟﾌｧﾝ言す
　　i!ゝ!::::　 　　 ‐/ﾘ
　　i::/:､ :::､ 　/''ii'V　 「こんばんは。」
　￣ﾊ:::::＼　"''il|ﾊﾞ''　　

>627
そうなんですか。
あのアヤシイたたずまいと由来に、すっかりバカにしてました。
大山祇神社といい、しまなみ海道って見所がおおいですね。
>628
チポファンさん、こんばんは。

＞６２８
神無月の有明の月を見るところでしたよ。
＞６２９
近代になって一個人の意志で母の為に建てられたというだけで歴史的
な価値はあるかと。尾道の浄土寺や三原の仏通寺も由緒があります。

話は変わりますが、山野さん、一人相撲はごらんになったことがありますか？

>>631
大三島のですか。まだ実見したことはありませんね。
民俗行事の相撲といえば上賀茂の烏相撲ぐらいです。

山野様

おお！西日光と呼ばれる耕三寺！

岩壁に姿とけ消える幻の仏の背姿、四角い竹の仏通寺。

よいお話拝見しました。。

仏通寺は小早川氏縁の寺ですが、今では三原城はほとんど原形を留めて
おりませんし高山・新高山城跡も何も見当たりませんからね。
三太刀という土地は「御館」であり鎌倉時代頃の屋敷跡だろうとも言わ
れていますが。とりあえずお寺だけはどうぞ。

>632
そうです。以前ある学会でオフシーズンにむりやりやらせたのを見そびれている
のでいっぺん見てみたいと思っているんですが・・・。あれ、正月ですか？
それから、烏相撲って何ですか？
>633
こんばんは。
>634
亀老山ってのもありましたね。どの島だったかなぁ。

行司（といっても開始前には東西におりましたが）が「かあかあかあ」
と烏の鳴き真似をし、ぴょんぴょん飛び跳ねてから行われるもの。
かつては京都一帯に存在したが、神事色が強く娯楽性に欠けるために
近代になってほとんどの場所で廃れた。
賀茂の祭神の外祖父がヤタノカラスだから烏相撲。

丁寧なご回答ありがとうございます。なんか面白そうですねぇ。ぜひ見てみたいです。
そんなところにもいましたか＞ヤタガラス
今、私のPCの隣にもいますよ。それこそウジャウジャと。
熊野三山でもらってきたんです。熊野牛王さん。
すみません、ねむくなってきました。おやすみなさい。

>>637

こんばんは〜
熊野三山、素敵ですねえ、明帝と絶海中津との応酬詩を
思いだしました。
芸にも賀茂の郡があります…懐かしいかな…

佐竹本三十六歌仙絵巻切
一枚数億円するんでしょ！

除け

放送から２０年経ってるし、所蔵者が変わっているものもあるんじゃないのかなぁ？

同じくNHKネタ・・・

皆既日食よかった！

>>641
あの「絵巻切断」からですか？
もうそんななるの？
びっくり。

あのころ展覧会があったよねえ。

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　　i!f !::::: 　 　 　ﾞ、i　　ﾁﾎﾟﾌｧﾝ言す
　　i!ゝ!::::　 　　 ‐/ﾘ
　　i::/:､ :::､ 　/''ii'V　 「おはやうございます。」
　￣ﾊ:::::＼　"''il|ﾊﾞ''　　

>>643
１９８３年の放送だからね・・・・・
既に何人かは故人だし・・・・・

>>644
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　　i!f !::::: 　 　 　ﾞ、i　　臣亮言す
　　i!ゝ!::::　 　　 ‐/ﾘ
　　i::/:､ :::､ 　/''ii'V　 「こんばんは。」
　￣ﾊ:::::＼　"''il|ﾊﾞ''　　

なんか恥かしい……

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　　i!f !::::: 　 　 　ﾞ、i　　ﾃｨﾎﾟﾌｧｿ言す
　　i!ゝ!::::　 　　 ‐/ﾘ
　　i::/:､ :::､ 　/''ii'V　 「こんばんは。」
　￣ﾊ:::::＼　"''il|ﾊﾞ''　　

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　　i!f !::::: 　 　 　ﾞ、i　　臣亮言す
　　i!ゝ!::::　 　　 ‐/ﾘ
　　i::/:､ :::､ 　/''ii'V　 「このままじゃいけない！」
　￣ﾊ:::::＼　"''il|ﾊﾞ''　

　　……亜里亜殿、違うスレになってますぞ

　　　　 /λ　　　　　　　　　　　　＼
　　 ／ ／ ＼　　　　　　　　　　　　ヽ
　　/　/　　　　 ＼　　　　　　　　　 　 |
　 /　/　　　　　　　 ｀ー 、　　　　　　 |
　 |　.|　　　　　　　　　　　ー―-、　　 |
　 |　 |　　　　　　　　　　　　　　　|　　 |
　 |　 |　　　　　　　 l 　　　　　　　＼　|
　,^ヽ.|　　,;;_llliiillli_iJ 　 ,;;iiillIIii_　　　|/=
　|i^.| |　　,彳てフ’　　 气.てフ'　　 | i |
　ヽ | |　　ヽ ￣'/　　　【 　￣ ,　　　|_//
　　| ||　　　 ￣　　　　┃　￣ 　　　 |_l
　　｀-|　　　　　　/　　┃ 　　　　　 | 　　　ヒットラー言す
　　　 |　　　　 　| _,_＿i　)　　　　　.|　　　　
　　 　 l　　　　　 i| ||;|||||||i　　　　　|.　「みなさん、おやすみなさい。
　　　　ヽ、　　　|||||:|||||||||ll　 （　 /　　
　　　　　|＼　 ￣￣二￣￣　|／/^＼ 　　　明日こそ世界が平和でありますように。」
＿ ,――|　　＼　　　　　　 ／　/　　　＼
　/　　　 |＼　　ー――一　　／　　　　／￣￣￣￣￣＼
/　　　　 |　 ＼ ＿／　　　 ／　　　　／　　　　　　　　　　　＼

今だ！ｾｸｰｽしなが650ゲットォ！！
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　 ∧∧
　　　　　　　（ﾟДﾟ ）　　　　　　　　　　　(´´
ｱｱﾝ !　 ∧∧⊂　 ヽ/　　　　　　　(´⌒(´
　　　⊂（>o<*⌒ ｀つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　し'￣￣　　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

　　ﾄﾞｯｺｲｼｮ・・・・・・・・・
　￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　 (´´;;
　　　　　∧∧∧∧　　　　　　　　(´;;
　　〃　（>_<*）Д-）
　〃　⊂(｡(｡ つと｜　ｸﾞｨｯ
　　　〃 　> y　） /〜)）
　　　　　 .し'し' Ｕ


何見てんだｺﾞﾙｧ！！
￣￣￣￣￣￣∨￣￣
　 ﾊﾟ　　∧∧ ∧∧　　ﾊﾟ
　　ﾝ　（ｎ｡ｎ*）ﾟДﾟ）　　ﾝ
　 　 　（.ﾉ(し⊂ﾆノ　)）
ﾐﾅｲﾃﾞｪ > y　） /≡〜
　　　　 .し'し' Ｕ

　　　　 /λ　　　　　　　　　　　　＼
　　 ／ ／ ＼　　　　　　　　　　　　ヽ
　　/　/　　　　 ＼　　　　　　　　　 　 |
　 /　/　　　　　　　 ｀ー 、　　　　　　 |
　 |　.|　　　　　　　　　　　ー―-、　　 |
　 |　 |　　　　　　　　　　　　　　　|　　 |
　 |　 |　　　　　　　 l 　　　　　　　＼　|
　,^ヽ.|　　,;;_llliiillli_iJ 　 ,;;iiillIIii_　　　|/=
　|i^.| |　　,彳てフ’　　 气.てフ'　　 | i |
　ヽ | |　　ヽ ￣'/　　　【 　￣ ,　　　|_//
　　| ||　　　 ￣　　　　┃　￣ 　　　 |_l
　　｀-|　　　　　　/　　┃ 　　　　　 | 　　　ヒットラー言す
　　　 |　　　　 　| _,_＿i　)　　　　　.|　　　　
　　 　 l　　　　　 i| ||;|||||||i　　　　　|.　「あの時、私がユダヤ人を皆殺しにしておけば・・・
　　　　ヽ、　　　|||||:|||||||||ll　 （　 /　　
　　　　　|＼　 ￣￣二￣￣　|／/^＼ 　　　パレスチナやイラクの悲劇は起こらなかっただろう」
＿ ,――|　　＼　　　　　　 ／　/　　　＼
　/　　　 |＼　　ー――一　　／　　　　／￣￣￣￣￣＼
/　　　　 |　 ＼ ＿／　　　 ／　　　　／　　　　　　　　　　　＼

>>651
後世の歴史家がそのように判断する可能性はある罠ｗ

突然で申し訳ないのですが。
紫式部・清少納言・和泉式部・赤染衛門
これらの女流歌人のうち、皆さんがお好きなのは誰ですか。四人以外でも結構
ですので教えていただきたいのですが。

和泉式部はいい女だったんですか、それともただの男好きだっただけですか？
アソコが臭かったってほんとうですか？

>>653
＊＊清少納言と紫式部ってどっちが好き？＊＊
ttp://academy2.2ch.net/test/read.cgi/kobun/989634453/

の話題をなぜここに？
# 赤染衛門がいいな。ピロートークが楽しそう。


>>654
マヂレスするが、氏ぬほど臭かった。二度とゴメンだ。

>>652
ホロコーストは無かったんだってさ。

>>655
あそこは怖い二人の専用スレですから。
私は歌の感性と柔かい人柄だったらしいことから赤染衛門が好きです。
馬内侍も結構好きですが、知名度は低い。

やーつーはーしー

おーたーべーw

〓

>>653
女流歌人なら額田王、式子内親王、永福門院。

ﾍ:::::::::;;: -‐''''""(　)1
　ﾞ､::::::::-‐''"""￣"'i
　 :V;;||:::: '~ﾆ=ｯ, r='|　　
　　i!f !::::: 　 　 　ﾞ、i　　ﾃｨﾎﾟﾌｧｿ言す
　　i!ゝ!::::　 　　 ‐/ﾘ
　　i::/:､ :::､ 　/''ii'V　 「こんばんは。」
　￣ﾊ:::::＼　"''il|ﾊﾞ''　　

666を下駄から守った人は唯一神。

こんばんはみなさん
こんばんは山野さん

以前、赤染衛門のゆかりとおっしゃる女性を京都案内したこと
あります。やはり日本文学専攻、すらっとした目の大きいとても上品な
方でしたよ。でも現在は京都の人ではなかったことでした。

>>663
赤染衛門の係累・・・毛利氏とか。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

今だ！ｾｸｰｽしながら666ゲットォ！！
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　
　　　　　　　 ∧∧
　　　　　　　（ﾟДﾟ ）　　　　　　　　　　　(´´
ｱｱﾝ !　 ∧∧⊂　 ヽ/　　　　　　　(´⌒(´
　　　⊂（>o<*⌒ ｀つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　し'￣￣　　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

　　ﾄﾞｯｺｲｼｮ・・・・・・・・・
　￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　 (´´;;
　　　　　∧∧∧∧　　　　　　　　(´;;
　　〃　（>_<*）Д-）
　〃　⊂(｡(｡ つと｜　ｸﾞｨｯ
　　　〃 　> y　） /〜)）
　　　　　 .し'し' Ｕ


何見てんだｺﾞﾙｧ！！
￣￣￣￣￣￣∨￣￣
　 ﾊﾟ　　∧∧ ∧∧　　ﾊﾟ
　　ﾝ　（ｎ｡ｎ*）ﾟДﾟ）　　ﾝ
　 　 　（.ﾉ(し⊂ﾆノ　)）
ﾐﾅｲﾃﾞｪ > y　） /≡〜
　　　　 .し'し' Ｕ

俳句に関するスレってどこか知りませんか？

俳句でマターリしたいので．．．．

>>667
スレというか、専門の板があるよ

五七五・短歌
ttp://game.2ch.net/tanka/

武田泰淳みたいな凄い坊主漢学者になるのが夢です!!!!!!!!!！！！！！！！！！！！！！！！

>>664
山野さん、いつもながらすごいっすねえ。
神と呼ばせてください。

>>670
ちはやぶる神々にますものなればあはれと思し召せ　神も昔は人ぞかし
というのが『梁塵秘抄』にあったのを思い出しました。
和泉式部も赤染衛門も神様宛てによく歌を詠んでいますね。
（しかし百人一首に採用するならもっといい歌があったでしょうに）

>>671
『梁塵秘抄』！
仏も昔は人なりき　我らもつひには仏なり
　　　　　　三身仏性具せる身と　しらざりけるこそあはれなれ
　　　　　　(この程度しか覚えていませんが･･･)

平語の仏御前も良く似たのをうたわれていましたか･･･
この前、知人の蕎麦の仕入れにくっついていったのですが、仏御前の
終焉の地が加賀だったか越前だったか、途中にありましたよ。

あれ？すみません
平家では祗王がうたい泣かれたのでしたよね。
ごめんなさい。

連カキスンマセン　>>672
今ぐぐってみたら、“つひ”ではなく“つゐ”
でした。訂正させていただきます。

『平家物語』は好きですねえ。『源氏物語』も好きですが、何度も読み
かえす気になるような「好き」とはまた違いますね。
『今昔物語集』も好きですが、中世的な雰囲気がいいのか。

『今昔』は中世じゃないですが、中世っぽいですよね。
山野さんは、作品としてみたとき、『古本説話集』『宇治拾遺物語』
より『今昔物語集』の方がお好きですか？

ん？

>>676
好きですね。ところで院政期以降が中世なので『今昔物語集』も中世
の作品だと言えますよ。書かれている内容が過去のものであっても描
写や価値観は中世的です。

まあ、時代区分は人によって違いますからね。グレーゾーンだし、だから
面白いってのもあると思います。
ところで、『今昔物語集』のもとになった『宇治大納言物語』なんか始めっか
らなかったんじゃないかと思うんですが、いかがでしょう。

>>679
『雑談集』ほか複数の書に話が引用されているからそれはありません。
時代区分ですが、今時「鎌倉時代」から中世という人はいないんじゃ
ありませんか。日本史畑の者の意見ですが。

>680
カマをかけるような書き方をしてすみません。『宇治大納言物語』は複数だった
（要するにジャンル名だった）という論文があって、いたく感心したものですか
ら、山野さんどのようにお考えかなと。
たしか、山野さんもトリビアスレで書かれていたと思うんですが、『宇治大納言
物語』とあっても、『宇治拾遺』だったり『世継』だったりすることが多いです
よね。ならば、他書に『宇治大納言物語』が引用されていても、それが『今昔』
のもとになった『宇治大納言物語』とはいえないんじゃないですか？
時代区分に関しては、私らは鎌倉時代から中世といいます。
もっともこれは師匠の問題かもしれません。歴史学ほど厳密ではないですからね。

あらら、１０００までスレッドの新スレ無いのねｗ

↓みたいなスレを使えばどうだろう。思いっきり削除対象だし。外にも眠ってるクソスレは大量にあるし。

俺しか書き込まない一日一レススレ
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/kobun/1069622121/

>>683
そういうスレッドに書き込んでたら、削除以来を出した馬鹿がいましてね・・・・・

×　削除以来
○　削除依頼

>>684
そういえば、そんなことがあったなｗ

世の中には信じられない馬鹿がいるｗ

>>667
そういえば、「俳句」のスレッドが無くなってますね・・・・・

フォン・ノイマン
ハンガリー出身ユダヤ人科学者
http://www2.ttcn.ne.jp/~motorbook-h/freaks611.htm
ノイマンはどうせ相手は「アジアの狂った猿」だから、この際「ウラン235」＆
「プルトニュウム」タイプの両方を日本が降伏する前に急いで実戦使用したかった
ノイマン 京都原爆
http://www.google.com/search?q=%E3%83%8E%E3%82%A4%E3%83%9E%E3%83%B3+%E4%BA%AC%E9%83%BD%E5%8E%9F%E7%88%86&ie=UTF-8&oe=UTF-8&hl=ja&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=

今だ！ｾｸｰｽしながら690ゲットォ！！
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　
　　　　　　　 ∧∧
　　　　　　　（ﾟДﾟ ）　　　　　　　　　　　(´´
ｱｱﾝ !　 ∧∧⊂　 ヽ/　　　　　　　(´⌒(´
　　　⊂（>o<*⌒ ｀つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　し'￣￣　　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

　　ﾄﾞｯｺｲｼｮ・・・・・・・・・
　￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　 (´´;;
　　　　　∧∧∧∧　　　　　　　　(´;;
　　〃　（>_<*）Д-）
　〃　⊂(｡(｡ つと｜　ｸﾞｨｯ
　　　〃 　> y　） /〜)）
　　　　　 .し'し' Ｕ


何見てんだｺﾞﾙｧ！！
￣￣￣￣￣￣∨￣￣
　 ﾊﾟ　　∧∧ ∧∧　　ﾊﾟ
　　ﾝ　（ｎ｡ｎ*）ﾟДﾟ）　　ﾝ
　 　 　（.ﾉ(し⊂ﾆノ　)）
ﾐﾅｲﾃﾞｪ > y　） /≡〜
　　　　 .し'し' Ｕ

ところで、この前までたくさん書き込みをしていた誰かさんはどうなったんでつか？

>>681
そんな論文があったのですか。私は読んでおりませんので現段階ではなんと
も申し上げられませんが、面白そうですね。
国文学の方はそうしてらっしゃるのですか・・・いや失礼致しました。

>692
「立教大学日本文学」40号、41号の深沢氏の論文です。
もしご興味がおありでしたらご覧ください。
深沢氏の名誉のために一応書いておきますが、私は深沢氏ではありません。
この説、あまり支持されていませんが、実は案外そんなところじゃないの
かなと思います。
現存しない巨大説話集があってほしいという気持ちは分からなくはないん
ですが・・・。

高一さん来ないかなぁ。

>>694
　 ∧＿∧　　
　（　´・з・）＜禿同ｯｽ！
　（つ　　つ　　 　　
　と＿）＿） 　　　

>>693
では暇の出来た時に読ませていただきますね。

人がいませんね・・・・・

漢字専用スレが逝ってしまった・・・・・

>>698
代行さんに頼んだよ。

おっと！
〓除け

次スレ立つ前に埋め立てる連中、何とかならんのか？

>>701
何とかしたいが・・。どうすりゃいいのかねぇ。

>>699の
スレ立て代行さん依頼、重複防止のためにﾊｯときます。
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/entrance/1070262833/71

>>701
９５０を超えたら、次スレ立てるの常識ではないか？
今回は遅すぎたから・・・・・

住人の数が数なんで、スレ立てたくても立てられんのよな。

本気で埋め立て荒らしを止めたいなら、
管理側に頼んでID導入して貰えば一発だけどね。
一人でやってるのが丸わかりになるから簡単に処置できるようになる。
しかし、板の過疎ぶりも丸わかりになる諸刃の剣。


余談だが、「諸刃の剣」って変な言葉じゃない？
片刃の剣があるとは思えんのだが。

>>704
日本刀みたいなのが片刃の剣だと思ってましたが……
小烏丸を切先両刃造って呼ぶのはそのせいかと。

> 日本刀みたいなのが片刃の剣だと思ってましたが……
いや、だから「剣」じゃなくて日本「刀」。

諸刃の剣　って　持つところも「刃」になってるって事だと思っていたのだが・・・・・・・

>>704
本当に一人か？
荒らしには複数のタイプがいるような気がするんだが・・・
３人前後じゃないのか？

>708
荒らしの総数はそのぐらいだね。
>704は埋め立て荒らしが一人でやっているといいたいんだろう。

>>708-709
それがわかるからIDが重宝するわけだ。
荒らしにとって、一人でやってるのを知られるほど嫌なことはないらしい。

　 ∧＿∧　　
　（　´・з・）＜空気を読まずにこんばんは！
　（つ　　つ　　 　　
　と＿）＿） 　　　

空気を読まないところがチムポファンさんのいいところじゃん。

>>712
ありがとう！でも実際よくないんでしょうね。空気読めないのって・・・

　 ∧＿∧　　
　（　´・з・）＜>>710　IDが強制的に表示されるところで名無しで書いてると
　（つ　　つ　　 　　 　　別に悪いことしてなくても「俺って誰かに見られてるのかな？」
　と＿）＿） 　　　 　　　というような不安になるのは俺だけでしょうか？
　　　　　　　　　　　　　　例えば違う二つのスレの書き込みをコピペして何処かに晒して
　　　　　　　　　　　　　　「こいつまたこんなこといってるよ。厨房必死だな。ﾌﾟｯ」とか。

>>713
そうなんだよね。だから過疎板ではID制は最後の手段。
「質問にエラソーに答えてるの、全部同じヤシじゃん」となると漏れもいやだし(w

だから、荒らしさんもID入れなきゃならない事態にならぬ程度に
ほどほどにやってもらいたいものでつ。

書き込めるようになった罠ｗ

検索のコツに↓追加するといいかもしれません。

5： 文字コードを変えてみる（Shift-JIS⇔EUC）

test

「中国の書家について語ろう！！」が、逝っちまったぞ・・・

>>708
>>709
達磨も荒らしだから・・・
もう一人多いぞｗ

除け

　 ∧＿∧　　
　（　´・з・）＜こんばんは。このスレでは荒らしさんもﾏﾀｰﾘしましょう。
　（つ　　つ　　 　　 　　
　と＿）＿） 　　　 　　　

age　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

すっかり、寂れてしまいましたね・・・・・

　 ∧＿∧　　
　（　´・з・）＜一日一こんばんはをしようと思います。
　（つ　　つ　　 　　 　　
　と＿）＿） 　　　 　　　

どなたもいらっしゃいませんか・・・。
近頃『小右記』・『御堂関白記』などにかじりついております。

山野さんこんばんは

なんだか寂しいですね、意を奮いレス！（笑）

御堂関白記は道長公の自筆があるんですよね。高校時代の先生からは、わがままでキタナい字だって
聞かされましたが、国博で観た時はそんな悪く言うほどじゃないと思いました。(ごめんなさい、日記の内容はわかりません)
金峯山の埋経も出土していますが、あれがもし自筆なら道長公なかなかの能筆ですよね。

汚いというか、適当な当て字が多いんですよ。文法も時々いい加減なものが
混ざっている。自筆でなくても『小右記』はその点まだましです。
藤原定家なみに「書けりゃいい」といった人物だったのではありませんか。
快人物だったという気がしますが、金峰山のことといいかなり信心深い人物
であったらしい。法華三十講といい生前の四十九日といい珍しいですよ。

権力者って、その一面が誇張されて伝わったりしますものね。
特に奢侈や残虐さは人が喜ぶ話題ですものね。

実は哀れみ深く、慈悲深いところをたくさん持っておられたのでは？
また、人の上にたつものの苦しみ、悲しみ、畏れなど筆の端々に垣間
見ることはできるのでしょうか？

って、道長公って清盛公並の逸話があるかどうかは知らないのだけれど。

あれだけ長い『小右記』の中で「地獄」という単語が出て来るのは一度だけ。
それも道長が「地獄に堕ちやしないか」と気にした発言が記録されたものです。
善行を心がけてはいたでしょう。『栄花物語』は良く描きすぎですが。
三条院から生前三度に渡って相続者を告げられていたのに三条院の死後即座に
つぶしたのはひどい。
（しかし平清盛というのもなかなか美味しい人物ですね）

山野さん
こんばんは。いかにも人位を極めた方というのは、きっと魅力のあった
ことではないかと思うのです。どこか人を魅き付ける所があったのではないかと。
山野さんが小右記と関白記をお読みになる一番の理由というか、おもしろさは何にありますか？
おさしつかえなければ…お聞かせ下さい。頼通公のお話はないのかなぁ。

今ラストサムライみてます。だいぶ時代は下りますが、英雄偉傑は出るんかしらん？

こんばんは。
読んでいるのは面白さというか、必要に迫られてのことです。この時代
と道を選択したのは私の意志によるものですが。
頼通の話も当然出て参りますが『栄花物語』の方がよろしいかと。
しかしまんま戦国時代というのはどうかと。しかも騎馬で突撃とは。＞最終侍

＞発言が記録されたものです。
説明として不正確だね。
「地獄」は実資の発言中。

結論：スレ立て20年早い

今さっき、最後の侍終わりました。以前ラスト･オブ･モヒカンっての観たよなぁ。

かけたる事も無しと思へば…と歌った人の意識と、浪花の事は夢のまた夢…と詠んだ人
の感覚は同じ天下人でも時代、境遇により随分異なるのでしょうか？
道長･頼通、両公の辞世を知りたいと思いました。
山野さん、深い研究のご成功お祈りしております。

道長が最後にどんな歌を詠んだかは存じません。
でも頼通や彰子が病の快復を祈る一方で阿弥陀堂で念仏を唱え続けた
姿は格好いいですね。しかし紫式部・清少納言あたりの最後の言葉が
分からないのは残念でなりません。
特に後者は気のきいた台詞を吐いてくれたと思うのですが。

なんだか宇治の平等院に行ってみたくなりました。

鳳凰堂、定朝作の阿弥陀さま、雲中供養の諸仏たち、兼行筆とお聞きする
色紙形の経文は観ることができるのでしょうか。
三千院、浄瑠璃寺、名高い阿弥陀如来像は多いですが、こちらほど立派な
阿弥陀様はさらにおわさぬとか。造り倣うたと言う、平泉の毛越寺跡、
尋ねたのは一度切りですが、多少の感慨に堪えぬものがありました。

境内には源三位公廟所もおありとか。
宇治橋断碑は別寺でしたか･･･

鳳凰堂は今年から三年ぐらいかけて改修工事がありませんでしたか。
確か発掘調査の結果によれば頼通の時代にはまだ両翼にあたる部分が
今ほど広がっていなかったそうですね。
しかし『古今著聞集』に出て来る頼通の霊は健在なんでしょうか。
「今でも出て来られる」といった事が書かれていましたが。

鳳凰堂は来年正月から再来年夏まで拝観出来ないそうです。

山野さん
お知らせありがとうございます。
ではまたの機会を待つことにいたします。しかし、鳳凰堂にせよ、唐招提寺金堂にせよ、
その悠久の時に較ぶれば、改修の期間など弾指の頃なのでしょう。私達に与えられた時間など
知れたものです。
おわ、もう京阪乗ってしもとった…

あ。山野さんのレスよくみたらまだ拝観できる！間に合うかなぁ。ありがとうございます。

　 ∧＿∧　　
　（　´・з・）＜こんにちは！
　（つ　　つ　　 　　 　　
　と＿）＿） 　　　 　　　

こんにちは。あなたも望んでらっしゃるのでしたら拝観はお早めに。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／おひさ。ラストサムライ、
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　観てみたい気もするけど、時代物は考証が気になったりするし。。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼　伊勢物語の古注を読んでたら
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼付喪神でちょっと面白い事が書いてありました。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼暇が出来たら調べてみようかなぁ。
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜'

おひさ〜！

いまめっちゃ辛い塩鮭焼いてます。
やっぱり塩鮭は辛くなくっちゃね！

＞７４２
『和歌知顕集』ですか。それとも『冷泉家流伊勢抄』？
ラストサムライは甲冑姿で刀槍中心というのがどうも一般的でない。

>>743
『今昔物語集』に出て来た鯛の荒巻や『宇治拾遺物語』に出て来た鮭
を思い出しました。老婆心ながら高血圧にはお気をつけ下さい。

>>745
ヽ(･∀･)ノは〜い！

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>743
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　いいなあ、塩鮭。亞里亞も辛いのが好き。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼お酒もあるともっと好いの。
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼>744
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼冷泉家流です。九十九髪の解説に『陰陽記』なる書からの引用として
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼つくもがみを百鬼夜行のことだって言ってます。
　 　 `〜七つ^ﾌ〜'　　　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

こんばんはあ、今、京の四条で足止めをくらってます。

アイヌの人々は、川は内陸にむけてさかのぼっているものって
認識してたんでしたっけ。鮭がのぼっていくように･･･

『宇治拾遺物語』の鮭はどこの産なんでしょう？現在よりはだいぶ
南なんでしょうね。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／弓箭中心の戦闘だと映画的に盛り上がらないのかなぁ。
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 甲冑で突撃するのは
.　　　 l)√○○ (|　　　＼監督がどうしても譲らなかったらしいって聞きました。
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼でも亞里亞は観てないから何ともいえない。。。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼鎧の草摺引き上げて〜って戦闘なのかな。
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜'

現存していない『陰陽記』については、田中貴子先生の様に権威づけ
の為に名前を出しただけの偽書とする意見もありますね。
どの目録にも出て来ないから無理もありませんが。
器物の妖怪が一般的なものになったのはやはり室町時代からですか。
それ以前の「百鬼夜行」は目一つや足一つといった顔ぶれで構成され
ており、器物霊という描写はありませんから。

>745
そうそう、腰に挿して牛に乗らなきゃね。全裸だとなおよい。

>>751
どうせなら髑髏を頭に乗せた牝牛で（笑）。

どんな女性でも腰に鮭の１尺２尺はありますので・・・

しかしあんたは女性じゃないだろうと小一時間（ｒｙ

大童子なんで、男でもないのよ。
鮭はないけど・・・品がなくなってきたのでヤメ。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>750
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 亞里亞も『陰陽記』は偽書だと思うんですが、冷泉家流の主張が面白い。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼「狸ﾄｳ（ｹﾓﾉﾍﾝに豆）狐狼之類満百年到人恠喪、故名属喪神といへり。
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼りとうころうとうのけだ物、百年いきぬれば色々のへんげと成て人にわづらひをあたふ。」
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼この辺に、器物が百年経つと付喪神になるっていう話の淵源がありそうでは。
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜'

解説は山野先生おねがいします。

>>756
ええ、冷泉家の主張として見れば実に面白いですね。
私は「実の成らぬ柿の木」や「婚期を逸した女」に神が憑くという信仰
や沙石集にあるような「古い仏像ほど霊験あらたか」だという考え方が
工業・流通の発達の中で古いものが棄てられ易くなったのと結びついた
のではないか、と勝手に考えております。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／百年の時を経た何物かが、「つくもがみ」となって百鬼夜行する。
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　これが伊勢物語の「百年に一年たらぬつくも髪」の冷泉家流解釈から
.　　　 l)√○○ (|　　　＼来ているとしたら、これは面白いんじゃないかなぁと。
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼ちょっと無理があるかな。
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜'

冷泉家が『陰陽記』というものに記された本説を捏造してでも主張し
たかったのは既にそういった概念がある程度世に広まっていたからで
は無いかと。わざわざ主張したがった理由までは分かりませんが。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／「付喪神」が狐狸の類だって言うのは一般的だったのかなぁ。
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　どうも古注釈は大量に捏造してるくせに
.　　　 l)√○○ (|　　　＼所々ホントに典拠があったりして厄介。
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼万葉歌の捏造くらいなら確かめるのもそんなに大変じゃないけど
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼日本紀云とか漢書云とかヤメテホシイｗ
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜'

＞日本紀云
少なくとも『日本書紀』には無い話がずいぶんあるんですが・・・ややこしい。

たくだら猫の横歩きってお話ご存知ですか？出鱈目な漢籍引用パロディ。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>>763
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 知らないですの。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼何時頃のお話ですか？
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼>>762
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼日本紀って何の事だよって処ですねぇ。
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜'

>>764
たしか高島俊夫さんの本に書いてありました。
で、どこにやったのか解らなくなっちゃいました。

なんでも「たくだら猫」という奇妙な猫がおりまして、漢籍にはこうある、と
これまた出鱈目な漢籍でっち上げて「ね、だろ〜！」と有り難がるというオチ。

「○○云」なんてやられたら潜在的に有り難がる日本人の習性を突いたお話でした。

　　　　_.._.._.._
　　　 〃, 〜〜ヽ
　　　∬ｲﾉ,. ﾉ）) )） 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　| ﾘ|　 | 　|　||　　　／>>765
　　　 (i ゝ.°' ／l)　 ＜ 　あっ、どっかで聞いた事あるかも。
.　　　 l)√○○ (|　　　＼リアルの兄やがそんな話をしていたような……
　　　 ﾊ しｲl$Ｊ ,ﾉ) 　 　 ..＼父も出鱈目な典拠をでっち上げて嘘をつくのが好きな人で
　　　　 ﾉヽﾉ^Vヽ 　　　 　　..＼小さい頃はよく騙されました。
　 　 ∠,.,[X],[Ｘ|.,.i､ 　　　 　...　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 `〜七つ^ﾌ〜'

>あれだけ長い『小右記』の中で「地獄」という単語が出て来るのは一度だけ。
>それも道長が「地獄に堕ちやしないか」と気にした発言が記録されたものです。
結論：山野は嘘つきである

>三条院から生前三度に渡って相続者を告げられていたのに
相続者？　結論：山野は無知である

　 ∧＿∧　　
　（　´・з・）＜こんばんは！
　（つ　　つ　　 　　 　　
　と＿）＿） 　　　 　　

遅レスですみません。最後侍みてみたいと思うんですが
お金が無くて映画館はきついな〜・・・
ビデオがレンタルで出たら観てみたいです。

＞７６７
まあ細かいことを言えば正しい突っ込みではある。
＞７６８
私はもっと吝嗇なので金曜ロードショーを待ちます（ｗ

〓よけ

細かいこと？
ある言葉が誰の発言中のものかなんてのは、史料引用の際の
基本中の基本。まあ、論文書くのは当分お止めになったほうがよさそうですな。
用語の正しい使い方に至っては、論文以前の話。

　 ∧＿∧　　
　（　´・з・）＜早めのこんばんは！
　（つ　　つ　　 　　 　　
　と＿）＿） 　　　 　　


>>769
金曜ロードショー・・・その手がありましたかッ！！

進むときは進むのね…

名無しゲット！

こちらで雑談中でつ
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/kobun/1052377391/

春秋学専用スレッドその２が削除人に削除されてるよ〜

今だ！ｾｸｰｽしながら777ゲットォ！！ 　　　　
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　 ∧∧
　　　　　　　（ﾟДﾟ ）　　　　　　　　　　　(´´
ｱｱﾝ !　 ∧∧⊂　 ヽ/　　　　　　　(´⌒(´
　　　⊂（>o<*⌒ ｀つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　し'￣￣　　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ


　　ﾄﾞｯｺｲｼｮ・・・・・・・・・
　￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　 (´´;;
　　　　　∧∧∧∧　　　　　　　　(´;;
　　〃　（>_<*）Д-）
　〃　⊂(｡(｡ つと｜　ｸﾞｨｯ
　　　〃 　> y　） /〜)）
　　　　　 .し'し' Ｕ


何見てんだｺﾞﾙｧ！！
￣￣￣￣￣￣∨￣￣
　 ﾊﾟ　　∧∧ ∧∧　　ﾊﾟ
　　ﾝ　（ｎ｡ｎ*）ﾟДﾟ）　　ﾝ
　 　 　（.ﾉ(し⊂ﾆノ　)）
ﾐﾅｲﾃﾞｪ > y　） /≡〜
　　　　 .し'し' Ｕ