☆エスペラント運動を語ろう☆

引き続きエスペラント語を語りましょう。
エスペラント運動の話題に限定します。

関連スレ
「エスペラント語って・２」
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1019373525/
「エスペラント語って」
http://mentai.2ch.net/gogaku/kako/991/991125140.html
「言語としてのエスペラント」文法・発音・放送について
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1002716435/
「エスペラント団体の動向について語るスレ」
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1026626437/

このスレッドはレス数が2を超えています。
これ以上は表示できません。

ｺﾞﾙｧ糞スレ立てるなよ

Mi jxus trovis pagxaron de Esperanto en la retejo de "Labourstart", "Tutmondaj Sindikataj Novajxoj", inter aliaj naciaj lingvoj, kiel la angla, franca, hispana, k.a.
http://www.labourstart.org/index.shtml
Estas interese legi tiajn novajxojn, kiajn ni malofte legas en niaj tagjxurnaloj.

エスペラント駄スレ立てすぎ。
だれか削除依頼だしてくれ。

>>四
「エスペラント語って・２」
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1019373525/
の後継スレです。事情はそちらでごらんください。

いつでもどこでも自作自演野郎は忍び込んで来ます。

キムジョンイルですが、なにか？さんからのメールを受けた。esperantisteco de nobel-premiitojについて。
esperantoは言語だからnobelpremiitojがそれを知っていても何の不思議もない。そのことをあたかも鬼の首を獲ったかのように言う香具師がヴァカなのだ。
世界エスペラント協会（ＵＥＡ）をノーベル平和賞に推薦したのも熱狂エスペランチストの自作自演だろう。
湯川秀樹博士の奥さんがエスペラントを知っていたって？それがどうしましたか？それがなにか？

>>8
田中耕一氏のように、他薦による受賞で、
しかも飽くまで謙虚(=defensiva)でありたいね。
もしUEAが受賞したらエス界はお祭騒ぎ
するんやろな。ｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝ(=agresiva)で獲得してなあ。
agresiveco と　defensiveco の使い分ける場所を
交換せないとあきまへんな esperantujo は。

>>8-9
ノーベル賞の権威を借りてエスペラント語を広めようとは、いよいよエスペラント運動も末期症状です。セコイね。エスペラントはもう古い！！今は・・・ノシロ語でし。

ＵＥＡ（世界エスペラント協会）がノーベル平和賞を受賞したら、
エスペラントを学ぶ者が爆発的に増えるだろう。末期症状でも何でも
いいよ。とにかく、エスペラントを話す人の数を増やすのが急務なんだから。

エスペラントがノーベル賞とるわけないやんか。
エスペラント滅亡まぢかですな。

野球は巨人

政治は自民

言語はウリマル　　　　　　　　　　これに決定！

http://village.infoweb.ne.jp/~serpento/jarordok.htm
八ヶ岳エスペラント館運営委員の

　　　　　Ｎ　　瀬　　Ｙ　　勝


　　　　　　キモイ。早く氏ね。

個人的にエスペラントの大会に参加するのに、そのことを、
所属会の「活動成果」果ては「手柄」みたいに報告するのはやめてほしい。

>>13
>言語はウリマル　　　　　　　　　　これに決定！

あんたは朝鮮半島の国籍を持つ人間か？
それならばどうでもいいが、
万が一あんたが日本人ならばハングンマルと書けよ。

>>16
En la jxusa 89a Japana Esperanto-Kongreso iu japaniano proponis,
ke ni komencu la diskuton, ke la kongresa nomo devas esti
Japania E-Kongreso, Japana E-Kongreso, aux alia.

世界でいちばん有名なエスペランチストの画像
　　　　　　　↓　　　↓　　　↓

http://www2.strangeworld.org/uedakana/sahra6138.jpg

↑ブラクラ警報↑

クリックするな！！！

>>19
　　／￣|
　　　　|　　｜
　　　 ｜ 　｜∋oハヽo∈
　 ,―　　　　＼（ ´�D｀)　ｸﾞｯｼﾞｮﾌﾞ！
　| ＿＿_） 　 ｜　　ノ
　| ＿＿_） 　 ｜）＿）
　| ＿＿_） 　 ｜
　ヽ＿＿）＿／

ttp://www.niji.or.jp/home/hs2903/imgboard/img-box/img20021022200620.jpg

　　　　　　　　　　ヽ(´･ω･`)ﾉ　ｼｮﾎﾞｫｫｫﾝ
　　　　　　　　　　　 （　　）　
　　　　　　　　　　　　/　ヽ

野球は巨人

政治は自民

言葉は英語　　　　　　　　　　長い物に巻かれましょう

京都エスペラント会在籍、
長瀬愛たんの寝顔カワイイにゅむ

http://www.papapanda.com/nagase-ai/img/aisleep02.jpg

あぼーん

> unu el miaj malnovaj amikoj,
ってなんか侘びしいねえ。nova amikoは居ないのだろうか？老齢化が進んだたエス界では新人居ないだろうね。
この人過去形-isでばかり書いてるもの。
> Danke, li ankoraux vivas, kaj iuj penas savi lin el la malliberejo.
ここだけ現在形-asと来たけどまたまた侘びし過ぎ。

>mi ne proksimigxu al lia afero

この人psikamalsanulojに侮蔑的発言をして前スレで一悶着があったんだよね。malliberejanojをも軽蔑するのね。

>
>
>se iu acxa viro perforte seksumus mian
>filinon, mi dezirus mortigi la acxulon
>
>

国家的規模の
報復の連鎖を否定している香具師が、
個人的事象となると、斯うも感情的に
報復の連鎖を肯定するのかよ。

>>28
忍岡さんだけじゃなくって多くの日本人の二重基準だろうね。

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

とにかく小林司を処刑しろ！！！

あぼーん

>>38
小林司って誰？

みなさま：
小林　司でつ。
生存科学研究所というところで「あるエスペランティスト
の生き方」という講演をしたときの速記録が、「生存科学
A 」第13 巻　A: p.75〜85、2002　（Sept）に載って活
字になりますた。私はEを生きがいにしておりまつが、ほ
かにも、そのような方がおられるでしょう。意見交換を
してみるのもいいのではないかと考えていまつ。2chでも
文法とか、外人との交流とか、平和運動などに就いては、
よく話題に上りますが、こういう考え方の問題に就いて
は、これまで、お互いにほとんど話す機会がありません
ですた。間違っているとか、いいとか、悪いとかという
のではなしに、こんなことを考えてEを使っているのだと
いう見本に、この議事録を読んでみたいという方があり
ますたら、コンビニでコピーしてお送りしまつから、お
申し込み下せい。切手代だけ、負担していただけるとあ
り難いと思いまつ。（コピー到着後に切手を送ってくだせい）
-----------------------
-----------------------
　　　　　小林　　　司
KOBAYASHI Tsukasa
[email protected]
-----------------------
-----------------------

Karaj 2-a-kanal-anoj:
Lasttempe mi raportis kelkfoje pri influo de Heinrich
Heine, german-juda poeto sur la kreo de E kaj Homaranismo,
tamen forgesis skribi la raporton en nia lingvo, do
hodiaux faras tion. Cxu vi konsentus la influon?
Rigardu la "Unuan Libron" de d-ro Zamenhof. Cxu vi ne
sentus iun strangecon rigardante la poemon de Heine citiita
en la libro ?
Mi trovis sekretan mesagxon sendita de Z kasxite pere de
poemo de Heine, mi kredas. En la "Dua Libro" ankaux simile.
Bv. kontaktu min, se vi volus scii pli detalon.

みなさま：
日本大会に合わせて電子出版した「E en Prospektivo」
の原書がKLEGに入荷したようでつから、読みたい方は
KLEGへ注文してくだせい。Tel.06-6841-1928

電子出版のダウンロードをできない方はフロッピーを
当方からお送りしまつからお申し込み下せい。送料込みで
￥300でつ。このフロッピーは、JEIやKLEGでは入手できま
せんから、アルジェンタ・グルーポまたは訳者にお申し込
み下せい。
Esperanto en Prospektivoをダウンロードできるのは、青
山さんのサイトhttp://isweb42infoseek.co.jp/school/aoyama-t
と、訳者の1人である中塚公夫さんのホームページ
http://www5b.biglobe.ne.jp/~nakacuka　でつ。中塚さんのは、
各章分割ではなしに一括ダウンロードできるので、忙しい人向
きでつ。一瞬で終わりまつ。2種類選択する仕組みになっていまつが、私と
しては「テキストファイル」でのダウンロードをお勧めしま
つ。上記のアドレスへ行って、この中の「アルジェンタ・グル
ーポ」のページを選ぶとE en Prospektivo が表れまつ。いままで、
ダウンロードなんてしたことがなかった方も、どちらかのサイト
で、この際試みてくだせい。簡単に成功しまつ。テキストファ
イルならば、Windowsだけでなしにマックでも読めることを確か
めてありますまつので、他の方にも勧めてくだせい。
訳者は、1人でも多くの方に読んでほしいと望んでいまつ。

E en Perspektivoの広告がLa Movado11月号に
掲載されましたが，現物は，まだ入荷していません。
11月号発行までに入荷する予定でしたので，
広告の原稿を作成したのですが，入荷が遅れています。
ご了解ください。

それから，KLEGへの本の注文は，電話ではなく，Eメールで
お願いします。
電話では，聞き間違い等の恐れもありますので。

大阪吹田の吹田エスペラント会が11月3日に開催する文化講演会の案内を「勝手に」皆さんにお知らせします。
日時：11月3日午後1時〜3時
場所：吹田メイシアター小ホール
講師：野村隆哉さん（京都大学木質科学研究所）
演題：グローバル化のもたらすもの〜アジアの中の日本の役割
この講演の内容は，直接にはエスペラントとは関係がありませんが，一般市民へのアピール性が高いものだそうです。
吹田市民文化祭参加番組として，吹田エスペラント会が吹田市教育委員会，吹田市文化団体協議会を共催で
行うもので，講演の前に吹田エスペラント会のPRをあるとのことです。
詳しくは，吹田エスペラント会のホームページ参照
http://www97.sakura.ne.jp/~suitaes/

なお，3日には，近くの高槻市で，高槻エスペラント会のエスペラント展示会があります。
これは，エスペラントの展示としては，評判のものです。
講演会とハシゴというのは，いかがですか。
日時：2002年11月2日〜4日，10時〜17時
会場：高槻現代劇場（市民会館，阪急『高槻市』から南へ5分
テーマ：「エスペラントでアジアに世界に」

長瀬愛です。
こちらも「勝手に」お知らせします。
高槻エスペラント会の展示会に、11月3日（日）11時ごろ、ウズベキスタンのエスペランチストのアナトリー・イオネソフ氏（サマルカンドの「平和と連帯国際博物館」館長）がやってきます。
毎日新聞記者の取材を受けたあとは、皆さんと楽しく昼食の予定。吹田エスペラント会の講演会と掛け持ちはいかが。ゆっくり昼食の時間はないかも知れませんが、アナトリーに少しでも会いたい方はどうぞ。
なお、アナトリーの予定を念のためお知らせします。どこでも歓迎。
10/31（木）午前、立命館大学国際関係学部「平和学」講座で講演
　　　　　　　午後、立命館大学国際学術交流研究会で講演
　　　　　　　夜、　 歓迎夕食会
11/01（金）午後、大阪国際平和センター（ピースおおさか）訪問
11/02（土）立命館大学・立命館アジア太平洋大学「世界大学生
平和フォーラム」で講演
11/04（月）午前・午後、神戸エスペラント会遠足（？）に参加
　　　　　　　夜、　 京都エスペラント会例会に参加
11/05（火）朝、　 関西空港より帰国
京都での詳細は長瀬愛まで。（[email protected])
神戸での詳細は中道民弘氏まで。([email protected])

KOBAYASHI Tsukasa
nulo tri nau du du sep ok kvin ses

やった〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜！！！！！
巨人４連勝！！！ 日本一！！！ 日本一！！！


Japana Bazopilko # Tokio Yomiuri Gigantoj

Japana Politiko # Liberala Demokratia Partio

Internacia Lingvo # Angla Absolute ne espe.....

　　　,ｒｎ　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　r｢l l h.　　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　|　､. !j　　　　　　　　　　　　　　　　|　
　　ゝ　.f　　　　　　　　　＿　　　　　　|　　　
　　|　　|　　　　　　 ,r'⌒　 ⌒ヽ､.　　│ 　　
　 ,｣　　L_　　　　　f ,,r'￣￣ヾ.　ヽ.　│ 　シバヤマニダ
　ヾー‐'　|　　　　　ゞ‐=H:=‐fｰ)r､）　 |　　　
　 |　　　じ､　　　　 ﾞiー'･･ー'　i.ﾄｿ 　 |　　　
　 ＼　　　 ＼. 　 　 l､ r==i　,;　|'　　.人＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　
　　　＼　　　ﾉﾘ^ー-＞==__,..-‐ﾍ＿＿＿
　　　　 ＼　 ノ ﾊヽ　 |_/oヽ__／　　　　 /＼
　　　　　　＼　 /　　　 /　　　　　　　　/　　|.　　
　　　　　　　　y'　　　 /o　　　　 O　　,l　 　 |

朝鮮総連を糾弾する。
テロリスト集団
反日の拠点
犯罪者集団
謀略機関　　　　　　　　　　　　　　在日朝鮮人は日本から出て行け。

拉致事件を捏造と決め付け、解決を妨害した人一覧

社民党　土井たか子
社民党　辻元清美
社民党　大島令子　
社民党　渕上貞雄
社民党　金子哲夫
自民党　野中広務
自民党　河野洋平
自民党　中山正暉
社会党代議士　嶋崎譲元
朝日新聞　早野透
日本教職員組合委員長　槇枝元文
社会科学研究所日韓分析編集　北川広和
筑波大学教授国際政治学　進藤栄一
東大名誉教授　和田春樹
東大名誉教授　坂本義和
小浜市共産党市会議員　川畑潤子
同党地区委員長「露出狂」川畑哲夫
米津篤八
辛淑玉
田英夫
大橋巨泉

エスペラント言語権研究会　臼井裕之
エスペラント言語権研究会　木村護郎クリストフ

＆＃21966;
＆＃２１９６６；

あぼーん

１４歳からの結婚可能に　ロシア

　ロシア下院は３０日、女性が妊娠して出産の必要があるなど「特別な事情」の場合に
限り、男女とも結婚できる年齢を１４歳以上とする法案を全会一致で可決した。上院の
審議を経て、法案成立は確実とみられる。

　行政当局が事情を審査した上で結婚の可否を判断する。保護者の承認は考慮するも
のの、必ずしも必要ではない。

　現行法では結婚は１８歳からだが、妊娠など「特別な事情」がある場合は、例外として
１６歳からの結婚が認められている。

　法案は、若年層の妊娠が急増している現状を事実上追認した措置。ロシアではソ連
時代から学生結婚などが多く平均初婚年齢が低かったが、離婚率も高い。

　１９９０年代半ばの統計では、結婚した男女５組のうち３組の割合で離婚。現在も離婚
率は世界最高水準の６５％とする調査結果もある。（共同）

http://www.sankei.co.jp/news/021031/1031kok014.htm

中国語で「シッザイ」ってどういう意味ですか教えてください

KOBAYASHI Tsukasa　
tr n d d sep ok kvi ses

無口な男子高生 ◆0UpPhQ5lno HOST:_0_____.ap.plala.or.jp
無口な男子高生 ◆0UpPhQ5lno HOST:_0_____.ap.plala.or.jp
無口な男子高生 ◆0UpPhQ5lno HOST:_0_____.ap.plala.or.jp
無口な男子高生 ◆0UpPhQ5lno HOST:_0_____.ap.plala.or.jp
無口な男子高生 ◆0UpPhQ5lno HOST:_0_____.ap.plala.or.jp
無口な男子高生 ◆0UpPhQ5lno HOST:_0_____.ap.plala.or.jp
無口な男子高生 ◆0UpPhQ5lno HOST:_0_____.ap.plala.or.jp

Karaj,

Iuj el vi gxuis kantadon "Venu Malpaco",
en Azia kaj en Japana Kongresoj, sub gvido
de s-ro Yamada, cxu?

La kanton en 85a UK en Israelo, kantis
s-ino Ben-Cvi, sola savita el sia familio
en Oswiecim(Auschwitz), en sia sesa
agxo. Kaj, sxi venos post tagoj al urbo
Hukuyama, invitie de tiea grupo "Etaj
Manoj" de 40 geknaboj por evento "Muzika
Forumo por Malpaco".

Mi petis pere de amiko Amri, por ke
sxi portu la diskon, kaj mi acxetos gxin
en la Forumo en la 9a nov. Se iuj el vi
volus, mi poste gxin sendos al vi kun
fakturo. osioka-m

>>51
>拉致事件を捏造と決め付け、解決を妨害した人一覧

>エスペラント言語権研究会　臼井裕之
>エスペラント言語権研究会　木村護郎クリストフ

エス界では、この二人が拉致を捏造と決め付けていたのか。
この二人、Revuo Orientaでよく見る名前だが、拉致問題で
何らかの釈明をしてもらわなければいかんな。
ＫＬＥＧの連中と同様に、（拉致問題では）だんまりを
つづけるつもりだろよ。

>>60
辻元清美招請問題も揉み消して終わらせるつもりだろう。

>>59
Kara obscena osioka-m,
la nomo de kanto israela estas "Bonvenu Malpaco".
Vi baldaw ricevos sonbendon de nia kantado, donace al s-ino BenCvi.
JamdadaT

キーボードはqwerty

なだいなだの『神、この人間的なもの−宗教をめぐる精神科
医の対話』（岩波新書，9月刊）の86ページに次の問答が
あります。

Ｔ「...コーランの翻訳を禁じて，コーランのアラブ語を部
族間の共通言語とした」
Ｂ「それって，現代でいえばエスペラントの考えじゃないか」

これは，小林司さんとの共著『20世紀とは何だったのか』
（朝日選書，92年）の影響でしょうか。

なお，これを見つけたのは私ではなく，あるKLEG会員です。

新しく軍縮会議代表部大使になった猪口邦子が
『朝日新聞』10月29日号（大阪では夕刊）の文化欄のコラム
「時のかたち」に「軍縮の仲間」と題して書いた文の中で
「（高校時代）欧米の反戦運動や安田講堂の闘争を女子校の
深窓から見つめながら，私は新聞を発行しようと，有志を募っ
てエスペラント語の名称をつけた時評の連載をカーボン紙と
ガリ版で書きつづけた」と述べている。
これは，1960年代の終わりのことだそうであるが，
当時には，エスペラントが，まだこのように高校生の間でも
「ナウい」ものであったのだろうか。

>>59
Dankon, Eroc^jo, pro via sciigo.

> La kanton en 85a UK en Israelo, kantis
>s-ino Ben-Cvi, sola savita el sia familio
>en Oswiecim(Auschwitz), en sia sesa
>agxo. Kaj, sxi venos post tagoj al urbo
>Hukuyama, invitie de tiea grupo "Etaj
>Manoj" de 40 geknaboj por evento "Porpaca
>Muzika Forumo".

Pri s^ia vizito ni povas legi c^e
http://www.urban.ne.jp/home/hecjpn/

あることがきっかけになって，IMADR（反差別国際運動）
のホームページをのぞきました。
http://www.imadr.org/japan/

そこには，
「反差別国際運動　
　　私たちには，国境を越える言葉があります。」
と書いてありました。

しかし，この「言葉」は，残念ながらエスペラントの
ことではなく，「反差別」のことのようです。

ところで，このようなNGOで活動されているエスペランチスト
は，どなたか居られるのでしょうか。

＞なお，これを見つけたのは私ではなく，あるKLEG会員です。

>>68 ??????????
??????????
??????????

>>65
あのう〜、「ナ××」は1960年代の終わりには存在しなかったんですが・・・・・・
強烈なネタですねｗｗｗ
峰さんも書いてて何が何だかわからない？ｗｗｗ

>>70


>>65にはどうレスればいいのかムツカシイな

第一に『朝日新聞』読むのをやめれ
第二に反戦軍縮運動・学園闘争とエスペラントを関わらせるのもやめれ

こんなところか？

話題に乗り遅れた亀ｺﾞﾒｿ

>>28の
se iu acxa viro perforte seksumus mian
filinon, mi dezirus mortigi la acxulon

って、誰かがうちの娘を手篭めにしたら、その男を殺してやりたい、
という意味だよね。それならさあ、
us-modoじゃなくas-modoかos-modoで書くべきじゃないかなあ。
？？うちの娘に限って？？手篭めにされることは
ありえないと思ってusを使ったんだろうけど。
usだと、誰も娘を手篭めにしないので、殺そうと思わない、
という変な意味になると思う。
手篭めにされることは論理的にありえるからやっぱりusはおかしい。

ふじまきたちのerajのギャグは
2チャンに貼るには寒すぎだぜ

Ｋ＞Cxu vi scias, ke la fama sxercilo Google haveblas en Esperanto?
http://www.google.com/intl/eo/
Cxi tiu pagxo surekranigas mesagxojn, butonojn, ktp. en Esperanto.

Ｋ＞En mia mesagxo,
> Cxu vi scias, ke la fama sxercilo Google haveblas en Esperanto?
Ne "sxercilo", sed "sercxilo" (^^;

Ｈ＞Sendu unu ekzempleron de "Sxercilo" al mi, kiu estas
freneza amanto de cxio sxerca, se vi hazarde ie trovos tian
mirindan ilon, mi petegas :-)))

Ｊ＞Kio estas "Sxercilo" por vin s^erci? Diru ekzemplon por
mirigi vin. Mi petetas.

>>74
キショ・・そんなもんコピーするなや！

>>72
でもって､最悪､｢どうか我が娘を犯してほしい｣てな意味にもなるわけだ｡
ブサイクかどうかは･･････？　　　　好き好きだし､相性や縁の問題だから｡

>>73　　>>74　　>>75
｢Ｈ｣がふじまき親父だな｡糞ギャグを垂れやがって｡ギャグの内にもはいらねえよ｡
>>28の引用文(直ぐ↑)のほうが､ピリッとして余程マシだ｡

> 週刊金曜日11月1日号は創刊9周年記念号ですが、これに
> ドイ・ヒロカズさんと小林司さんが載っています。
> この週刊誌には「金曜日に読むコラム」というページが
> あり、この欄にドイヒロカズさんが「由比さんの焼身抗
> 議」という文を寄せており、最近発行された「炎の行方」
> にも触れている。
> 書評欄では小林さんが「ファイルーー秘密警察とぼくの
> 同時代史」という東独秘密警察の秘密ファイルを扱った
> 本を扱っている。
> En la 11/1-a numero de "Semajna gazeto Vendredo"
> aperas du esperantistoj.
> S-ro DOI Hirokazu skribas pri la sinbruligado de
> YUI Tyuunosin por protesti kontraux la politiko
> de tiama cxefministro SATOO.
> S-ro Kobayasi recenzas la libron "Dosiero" kiu
> pritraktas la temon de personaj dosieroj en iama
> Orienta Germanio.
> ++++++++++++++++++++++++++++++++
> AOYAMA Tooru
> [email protected]
> http://homepage1.nifty.com/aoyama-t
>
>
週刊金曜日､漏れも以前購読してたけど､至極評判の悪い雑誌だよね｡
そんなﾄﾞｷｭ誌に好意的に掲載されるエスペラントってもう終了だよ｡

ERAJでS. H.氏の良識ある提案がなされた直後は､
広告など不要なパートが削られてて一時改善されてたが､
最近再び広告付き長文メッセージに戻ってしまったな｡
ERAJは所詮ﾄﾞｷｭｿ集団だよ｡

金正日から行事案内です。
　
11/16(日)午後、東京のエスペラント会館（JEI事務所・図書館）で
改装のお披露目をします。築後24年の改装です。

エスペラント講演や貴重本の展示もあります。
詳細は、次のところ：
http://www2s.biglobe.ne.jp/~jei/okazigo/2002/malfermatago.htm

■入場無料（ＲＯ/エスペラント誌11月号裏表紙に500円とあるが、無料にしました）

　[email protected] 　KIM Jeong-Il

金正日から行事案内です。

12/14（土）、15（日）に、ソウルの南隣のSongnam市で、
第34回韓国エスペラント大会が開かれます。

詳細はKAEMの中の次にあります。
http://www2s.biglobe.ne.jp/~jei/kaem/kaem-korea-kong.htm

　[email protected] 　KIM Jeong-Il

金正日です。間違えますた。（>>78）

16a, sabate!

＞＞７７
http://plaza22.mbn.or.jp/~gthmhk/kinyou.html#hazime

この度，若者に大受けしているインターネット・ラジオで
エスペラントのディスクジョッキーが実現しました。

このラジオ局は“ラジ＠（インターネットラジオ）”と言
い， http://www.radiat.net　で放送しています。
番組名は“元クラウディーズ”，知る人ぞ知る，放送作家
の倉本美津留，吉本興業の木村祐一，同じく千原Jr浩史の
メンバーで，コントとコントの合い間にエスペラントのDJ
が入ります。

これは毎週水曜日の深夜（実は木曜ですが）25時30分から
26時までの生放送です。ですから基本的にはこの時間のみ
に聞けますが，実は翌日以降は”再放送”の欄をクリック
すれば1週間，聞けます。

エスペラントDJはエスペラント界では有名な某女史です。
これは聞いてのお楽しみ。
11/6,11/13分は録音済みです。当初はこれだけの予定で
したが，以後も続ける，という意見もあるそうです。

En la komerca reta elsendo, fama inter japanaj junuloj
oni elsendas rakontan programeron, kie inter komikaj
rakontoj,Esperanta DJ auxdigxas.
Vi povas auxdi je la 1:30 -2:00, jxauxde en la 7-a kaj
14-a tagoj de novembro(laux japana horo) ,
per la URL http://www.radiat.net .La nomo de la programero
estas "moto-kraudizu".
De la sekva tago de la elsendo vi povas auxdi, se
vi alklakas "refoja elsendo"(sed la klarigo estas nur
en la japana).

>>82 　あんた何歳？
　　　　今は↓の言い方をしないでしょう？
　　　　別の言い方があるでしょう？
＞<<若者>>　　<<大受け>>　<<インターネット・ラジオ>>
＞　　　　　<<ディスクジョッキー>>

（北朝鮮拉致問題）事実ねじ曲げた公明党の党略的な攻撃に反論します
［公明新聞］朝鮮労働党と「友党」「迎合」というが・・・

北朝鮮と日本共産党との関係は
　60年代　ベトナム反戦など一致
　68年　　「南進」論の誤り指摘
　70年代　金日成個人崇拝のおしつけに反対
　83年以降　無法を批判すると悪罵で攻撃、関係断絶

la Revuo Orienta novembro 相変らずキモイ　（以下例）


＞国際語の迫害の歴史とともに迫害に逢うほど「危険な」国際語の
＞思想に興味を抱いた


それほどムリして自虐的にならなくともエエがな。
日本人は自由民主党をどっぷり信頼して、「和を以て尊しと為す」の
精神で行動すればイイのに。実にエスペラントはサディスティックな言語だがな。
エスペランチストはサディストだらけだ。
それほどムリしなくとも、自然体で生きればイイのに。

>>85　禿!
ほ､Raportoj el Japanio 1,2,3,4,5,,,
のシリーズ､極度に偏向したraportojだから
真の意味のRaportojではない｡
それに､この種の読み物は出版化するより
インターネットに流すべきである｡

>>85
>エスペランチストはサディストだらけだ。

マゾヒストでは？

国立国会図書館編集による「雑誌記事索引」が、11月1日から
インターネットで全面公開され、国会図書館開館（1948年）以後
の所蔵雑誌（採録対象雑誌に限る）の索引検索が可能になり
ました。

・ 「雑誌記事索引」の利用方法、採録雑誌
国会図書館HPのトップページ( http://www.ndl.go.jp )に
アクセスし→Contentsの「資料の検索」→「蔵書検索・雑誌記事検索」と
進み、「NDL-OPAC」を選択し→「雑誌記事索引の検索/申込み」を
クリックして行って下さい。
検索方法についての詳細は、NDL-OPACの「利用の手引き」を参照
下さい。
なお、採録誌（約15,000）については、「雑誌記事索引採録誌一覧」
(現在データ整備中)をご覧下さい。残念ながら、[La Revuo Orienta」
は入っていません。
ちなみに課題名に「エスペラント」を入れ、年代を1996〜2000年とすると
１３件がヒットします。

・国会図書館の登録利用者制度
なお、上記で検索した資料について、新しいシステムである「登録利用
者制度」に申し込み、「登録利用者」になれば、2003年1月７日以後、
ネットでの複写申込み、郵送での複写物受取りが可能になります。
この制度の詳細は、トップページの「登録利用者制度のご案内」を
ご覧下さい。

＊ WEB-OPACとNDL-OPACは、2003年３月まで併存します。
＊ 2002年10月から12月までの間、NDL-OPACのデータは更新され
ないとのことですので、最新の雑誌記事は当面検索できません。

Demandas Nakamura Daishin, reprezentante de
Japana E-Junularo. Nun ni studas historion de
junulara movado, por kompili memor-libreton de
10-jara naskigxtago de JEJ.
Jen aperis unu demando pri fondigxo de Korea E-Junularo:
Laux Jarlibro de UEA, KEJ fondigxis en 1958 kaj farigxis
Landa Sekcio de TEJO en 1964. Sed laux /La Harmonio/
(n-ro 113, jan 1982), Izumi Tugumiti kaj Yamaguti Itiro
raportis ke oni rezolciis fondigon de KEJ
en 1981/10/24 okaze de la 13-a Korea Kongreso.
Sxajne gxustas ambaux: nome, refondigxo, cxu ?
Kompreneble mi unue demandas al koreaj amikoj,
sed cxi tie mi ankaux volus demandi al niaj antauxuloj,
precipe al kiuj tiuj kreis fruan tempon de KS.

中村大真です。日本青年エスぺラント連絡会(JEJ)では
10周年記念誌のために青年運動の歴史を調べていますが、
その中で韓国青年エスぺラント協会(KEJ)の創設年に関する
疑問があります。もちろん韓国側に聞いてみますが、
日本の先輩の方々にもこの場をお借りして質問します。

UEA年鑑ではKEJは1958年創立、1964年にTEJO加盟とありますが、
La Harmonia誌1982年1月の泉従道さんと山口一朗さんの記事では
1981年10月24日に第13回韓国大会でKEJ結成とTEJO加盟が決議された
とあります。どちらも正しい(再結成?)のでしょうか、
この辺の事情をご存じの方は教えて下さい。

ハーイ！
昨日はアナトリーの娘さんが20歳の誕生日だったそうで、
もう、関空から帰ったころだから、告白しますけど。

彼が広島に滞在した３日間、駅に着いて直行した温泉、
むかし、農村の婦人たちが湯治した潮温泉はよかった
のです。海水を沸かした湯、で、洞穴でサウナして。

教員対象の講演・夕食会も17人出席、満員でした。
その日の午後の小学校での授業もよかったのですが、も
んだいは地元の新聞の取材、インタビューを受けて、
これがいくら待っても載らない。毎朝、新聞配達人を
4時から待っていましたが、、、。

ロッキード事件の最中に、JEI会員の新聞記者が私を
深夜に朝日新聞本社に連れて行ってくれたことがあり
ます。社会部デスクの前に連れて行ってくれましたが、
新聞は情報工場で作るのだな、E運動の広報は大量で、
質には高い知力が必要だなと学びました。

で、今回は記者が初心者だったのですね、きちんと、
運動の蓄積した知力で、彼の記事が載るように、応援し
てあげるべきだったと、反省します。

Pri la kantistino el Israelo
tiea amiko retposxtis korektan
informon, ke laux e-isto pli
proksima al la s-ino, sxi ne
kuragxas paroli en esp-o, do,
sxi ne estas tiom sperta uzi
la lingvon.

Bedauxrinde, ke ni ne povos
rekte paroli kun la s-ino en
esp-o la 9an en Hukuyama, kaj
vi karaj la 16an nov. en Tokio.
osioka-m

la Revuo Orienta novembro 相変らずキモイ　（以下例）


＞国際語の迫害の歴史とともに迫害に逢うほど「危険な」国際語の
＞思想に興味を抱いた


それほどムリして自虐的にならなくともエエがな。
日本人は自由民主党をどっぷり信頼して、「和を以て尊しと為す」の
精神で行動すればイイのに。実にエスペラントはマゾヒスティックな言語だがな。
エスペランチストはマゾヒストだらけだ。
それほどムリしなくとも、自然体で生きればイイのに。

自作自演野郎、徹夜でカキコミかよ？
どうせ柴山さんのメッセージもコピペする魂胆だろう？

>>89

Informas Kim Jeong-Il pri la fondo de Korea Esperanta Junularo.

En "Gvidlibro pri Esperanto-Movado en Azio", kompilita de DOI C^ieko
en 1995, skribas jene pri la movado en Suda Koreio.
Nur parte mi montras, kun [ ] por la komento de Kim J.-I..
----------------
En 1957 estis reorganizita Korea Esperanto-Instituto [en Taegu]...
En 1958 fondig^is Korea Esperanta Junulara Organizo.

En 1963 tie [=Seulo] naskig^is Korea Esperanto-Societo,...
En 1966 ankau^ la sidejo de KEI translokig^is al Seulo.
Por solvi la konfliktojn [de KES kaj KEI]...
En 1975 unuiginte ilin [KES, KEI] Korea Esperanto-Asocio estis fondita.
En 1977 junulara fako aperis en KEA,kaj g^i post du jaroj [1979]
farig^is KEJ (Korea Esperanta Junularo), kiu longe organizis
Komunan Seminarion inter Japana kaj Korea Junularoj,...
----------------

De Kim Jeong-Il, kun la korekto de la dato en >>78

En la 16a de novembro (sabate) okazos la Malferma Tago
de Japana Esperanto-Instituto, por celebri la
rearanghon de la Esperanto-Domo, nome la oficejo
kaj biblioteko, en Tokio, 24 jarojn post la konstruo.

Senpage kun teo kaj kuko, ni krome aranghas
prelegojn esperantajn de 15:00 per jenaj personoj:
G. Pompilio pri la Tokia UK en 1965,
Kim J.-I. pri la japanigo de originalaj hajkoj esperantaj
Usui H. pri Tok Pisin kaj Esperanto

La detalo (japanlingva) che:
http://www2s.biglobe.ne.jp/~jei/okazigo/2002/malfermatago.htm

[email protected] Kim Jeong-Il

>>94-95 ｿｳｸﾙﾄｵﾓﾃﾀﾖ

さるーとん。

RO の 14〜15ページ。アジアのE運動について議論し会う場が、日本人参加者に
は、初心者向けの会話番組と誤解された件に付いて。

まぁ、AK って（行った事はないんだけど）番組が一杯あるから、参加者に配布
する informilo に一々説明を記述してたら、幾ら紙があってもキリがなかった
んだろう。（えぶれ）

そういえば、フリスカのときに、長瀬愛さんが UK のプログラムを示されたときが
あったけど、あの時はちゃんと見なかったんだけど、LSG(Ligo de Samseksamaj
Geesperantistoj) の会合の説明が、LSG(Gejo kaj Lesboj) とだけになってた。
（もし、別に説明文があったのならご指摘下さい！）一応当事者には分かるよう
にはしておきたいというのが、LSG の会合を開いた人の本音だとは思うんだけど、
samseksama なんて書くと紙面が足りない。で、（あの当時は）PIV にさへ載っ
ていない gejo と lesbo を使わざるを得なかったんだろう。でもこの単語で分
かる人といったら LSG に関係した人だけではないだろうか？（今でも gejo aux
lesbo が解説している samseksasmo 関連の E のページは、まだ両手で数えられ
るくらいだし。）UK が日本で行われるときには考慮したいものだ。

プログラムの本が役に立たないのなら、会場でポスターを掲示するしかない。で
も細細とした説明を小さい文字で詰めても誰も読もうとはしない。（大会当日は、
どの参加者もそれぞれの交流で忙しいはずだ！）

事実、1994年の韓国チョナンでのIJK の時に僕は、riismo の会合のポスターを
見た。「li や sxei をやめて、ri にしよう 云々」と書かれてあったが、小さ
い文字で書いてあったから、それ以降は読む気がしなかった。もし、あのとき、
riismo の会合に出てたら、世界でも最先端の時代に riisto の話が聞けたのに。

（>>97の続き）
で、ポスターの件だが、僕だったら、LSG のポスターには、"Vi ne estas sola!"
と大きい文字で目立つように書いてその次に、"Karaj Samseksamoj" または文字
数が許されないのなら渋々 "Karaj gegejoj!" と見えるように書くかな。文字は
勿論ゴシック調文字で。（明朝体風のフォントを使うと遠くから見えにくい）。

riismo のポスターなら、"Malaperigu seksan k genran diskriminacion el nia
lingvo!" と。うーん、これでも文字数が多すぎるか。。

で、元に戻って、アジアのE運動の議論なら、"Ni diskutu/debatu pri Azia E
Movado!" と大きい字でポスターを描く。

＃ちょっときわどい所まで書いてしまったが、大丈夫だろうか？

＃＃RO 14ページの、運転手さんがノコギリを買った話は笑った。（笑い事では
ない？）

saluton. NISHIKAWA skribas.

En tiu cxi monata "Revuo Orienta" p.8, trovigxas raporto de fakkunsido
de "Universala Alfabeto por Internacia Alfabetigo". Laux tiu cxi
artikolo, alfabetigo de tiu cxi metodo havas similecon el Korea Hangul
kaj Japana "Dakuten".

Cxu mi povas scii pri tiu cxi alfabetigon sur interreto?

埼玉エス会は１１月４日に埼玉県民活動総合センターで行われた「彩の国いきいき
フェスティバル」に参加しました。展示物は堀さんから拝借した文通資料、世界大会
等の交流資料等を展示した。他にＪＥＩをはじめエスペラント関係のホームページを
ノートパソコンにダウンロードして紹介、クルソ　デ　エスペラントの日本版も利用
した。このフェスティバルには初参加で２階のはずれの部屋を割り当てられたにもか
かわらず、１００名を超える来訪者がありました。
なかには、旧制女子高の授業で学習したという人もいました。１０数名が興味を持っ
たようで、埼玉エス会の例会、ＪＥＩ、沼津エス会の通信教育などを紹介しました。

Kara >>97,
NAGASE Ai respondas al via demando pri esprimo en la
kongreslibro de la UK en Fortaleza.
En la programtabelo: LSG (gejoj kaj lesboj)
En la "Lau'taga programo": Gejoj kaj lesboj (LSG)
En la "Alfabeta listo de la programeroj": Gejoj kaj lesboj (LSG)
Alia informo ne trovig^as en la kongreslibro same al aliaj fakkunsidoj,
organizitaj ne de UEA mem.

> そういえば、フリスカのときに、長瀬愛さんが UK のプログラムを示されたときが
> あったけど、あの時はちゃんと見なかったんだけど、LSG(Ligo de Samseksamaj
> Geesperantistoj) の会合の説明が、LSG(Gejo kaj Lesboj) とだけになってた。
> （もし、別に説明文があったのならご指摘下さい！）

埼玉エスペラント会　１００さま
　「いきいきフェスティバル」のご報告，そして，沼津エスペラント会の
通信講座をご紹介下さいましたとのこと，まことにありがとうございま
す。配布していただきます通信講座案内の申込書右下部分に，紹介者と
してぜひ「埼玉エスペラント会」のお名前をご記入下さい。新規お申し
込み者のご送金を確認後，千円分の郵便為替をお送りいたしますので。
わずかばかりでまことに申し訳ありませんが，会の経費の一部としてお
使いいただければと存じます。（申し込み者が割引受講の場合を除きます）
　なお，講座テキストのサンプルなども提供できますので，必要でしたら
下記の沼津エスペラント会までご請求下さいませ。

Esperanto-Societo en Numazu
[email protected]
http://www2.tokai.or.jp/esperanto/

>>77

週刊金曜日11月1日号見つからなかった。
同誌9月13日号と10月25日号の投書コーナーに、
2ちゃんねるへの意見があった。
まぁああいうストイックな思想の雑誌だから
2ちゃんねるのような場所とぶつかるわね。
そのうち　週金　vs　2ちゃん　の全面バトルが勃発するかも

１０２さま
１１月１６日のエスペラント会館公開日に私も行きますのでその時に講座テキストの
サンプルを頂ければうれしいです。
今後の機会に有効に使用させていただきます

>>82

＞実は翌日以降は”再放送”の欄をクリック
＞すれば1週間，聞けます。

再放送聴けませんよ！！！！！
どうなってるんですか！！！！！
愉しみにしてたのに・・・・・


＞エスペラントDJはエスペラント界では有名な某女史です。
＞これは聞いてのお楽しみ。

s-ino LEE Ok-soonですね。

ふじまきさんの"Yamada-sama,...というのはここに貼らないように。
特に天野雀>>74さん、おねがい。

>>105
“再放送”はこの番組だけは目玉番組のため“有料”でした。生放送は無料です。

2ch.に流したメッセージは事前に放送局のチェックを受けていたのにーーー。

一応文句は言っておきましたが，というわけで11/13日分は生放送でお聞きください。

>De la sekva tago de la elsendo vi povas auxdi, se
>vi alklakas "refoja elsendo

Tiel mi skribis, sed verdire por auxskulti "refoja
elsendo"-n oni bezonis pagi, kvankam aktuala elsendo
estas senpage auxskultebla.
Do, auxskultu la sekvan elsendon je 1:30 en la 14-a
tago, mi petas.

１１月８日（金曜日）午後６時半からひろしまエスペラントセンターで
歓迎会を行いました。
二人は菜食主義者ということで肉や魚のないメニューでした。
二人が作ったピアノの曲が入ったＣＤを聞きながら、
その曲についてなど、いろいろなことを話しました。
９日（土曜日）には帰国されるということでした。

みなさま：
今日、11月9日15：00〜17：00に新装なったJEI
で、恒例の「Esperantoで話す会」を開きまつ。
初心者の見学も歓迎。ぜひ参加してみてくだせい。
毎月Esperantoで話していると、Universala Kongresoのときに役立ちまつ。
-----------------------
-----------------------
　　　　　小林　　　司
KOBAYASHI Tsukasa
[email protected]
-----------------------
-----------------------

みなさま：
RO11月号p.477に出ていまつ下記の予告に「申しこみ者が3人以下だったら中止しる」
と付記いたしますたが、申しこみ者が3人以上になりますたので、中止することなく、
実行致しまつ。今からでも、あなたのEsperanto人生を充実させるために狂ってお申し込み下せい。
■■ エスペランティストのためのIT入門講習会 ■■
・日時 11月17日（日）13〜16時
・会場 JEI　3階　会議室（地下鉄東西線早稲田駅神楽坂寄り出口の道路を隔てたむかいがわ）
・主催 Ｅsperanto国際情報センター
・参加費 1000円（会場費と講師の交通費）
・プログラム
１．パソコン操作の常識（講師：小林司）
２．メールができる人は、次に何をしるか？（講師：青山徹）
３．EspeTRONの概略説明と操作実習（講師：中村大真）

パソコンを操作できると、Eを10倍も100倍も活用できる世の中になりますた。
メールだけしかできないという方は是非ご来聴の上、範囲を広げてくだせい。
小林は70歳を越してから、パソコンを扱い始めますたが、本当によかったと思っていまつ。「常識」では、雷が鳴ったら、電線だけでなしに、電話線も抜かないとパソコンが壊れるとか、
ときどき電源ケーブルを虫干ししないとトラブルがおきやすい、など、
教科書には書いてない秘話を伝授しまつ。ホームページを上げたり、
Eラジオ放送を聴いたりして、パソコンを通じてEを楽しみませう。

（続き）
Eで画面がすべて表示されている「超漢字4」をあなたのパソコンにも入れたくなる
　「EspeTRONに触ってみる実習」もありまつ。
和文とE文を混ぜて入力しるような方には、特におすすめでつ。
今回は一応メールが使える以上の方を対象としまつが、この2chをお読みになっているあなたなら大丈夫でつ。
パソコンに触ったことがない方でも、これからやってみようという方は、聴いておかれると役に立つでせう。
まずウィルス対策やラジオの聴き方などもきちんと押さえた上で、
ホームページ制作など一歩先を行くパソコンの愉しみを知り、
最後に世界初のエスぺラント版パソコンOS(BTRON「超漢字４」)を実体験、指導しまつ。
参加希望者は必ず事前にTel：03-xxxx-xxxx　小林まで申し込んでくだせい。
その際に、「訊きたいこと」を言ってくだされば、プログラムをそれに合わせまつ。
ノートパソコンとCD‐ROMドライブをお持ちになれば実技援助もしまつ
（インターネットラジオの聴き方など）。

>>101　＞長瀬愛さん


ということは、当日の会場のポスター等で工夫するしかないということですか。

Samseksamanto の団体の集会だと言うことを示すには、Seskolora cxielarko の
デザインをポスターに描くというのが一番良い？

Kara >>111,
G^enerale dirite, afis^i ion sur muron en la kongresejo de
Internacia Junulara Kongreso estas facile kaj libere, sed
c^e Universala Kongreso estas ne facile kaj libere sen
permeso de UEA au' de la kongreseja regulo mem.
En UK plej efika informrimedo estas enmeti informilon en
kongressakon kun permeso de UEA paginte grandan
sumon sufic^e frue, au' starigi budon en kongresejo kun
permeso de UEA paginte grandan sumon sufic^e frue.
Detalon demandu al UEA.
(NAGASE Ai respondas)

エスペラント会館改装お披露目会へのお誘い早稲田にあるエスペラント会館はすっかり様相を一変しました。
より書店らしく，より事務所らしく，そしてなりよりもより立ち寄ってみたい会館を目指しました。ぜひ，ご確認に来てください。11/16（土）午後２−５時です。
３階では新刊図書販売の他，古本市も開かれます（販売担当藤巻謙一さん）。（新本ではpiv他，「世界がもし100人の村であったなら」のＥ訳本等も）
４階では教室で講演も開かれます。展示もあります。広くなった図書館も是非，見てください。
全て無料です。お待ちしています。
＃＃＃　ユーロ１２カ国９６種類のユーロコインの展示もあります。切手や手紙その他もコインと一緒に展示されていてとてもきれいです。必見です。これは日本でただ一つの収集だと思います。

Malferma Tago de Esperanto-Domo
2002-11-16（土）エスペラント会館で。
2:00-2:30 館内自由見学、お茶とお菓子サービス
2:30-2:40 開会、理事長挨拶／金正日
2:40-3:00 会館改装紹介／石野良夫
3:00-3:30 講演La 50a UK en Tokio／グラウコ・ポンピリオ
3:30-3:50 講演Esperantaj hajkoj japanigindaj／金正日
3:50-4:10 講演Esperanto kaj Tok Pisin: kia komuneco?／臼井裕之
4:10-4:20 ユーロ紙幣とコイン　堀泰雄
4:20 古本市など紹介後閉会　東海林敬子
4:20-5:00 自由歓談

Japana Esperanto-Instituto
JP-162-0042 Tokyo-to Sinzyuku-ku Waseda-mati 12-3
poStGirkonto: 00130-1-11325, uea-kodo: jeia-b
tel: 03-3203-4581, fax: 03-3203-4582
retpoSto: [email protected]
ttt: http://www2s.biglobe.ne.jp/~jei/esperanto.html
財団法人日本エスペラント学会
162-0042　東京都新宿区早稲田町12-3

Nun ankau reta versio de Tajvana Esperantisto

Jen la reta versio de Tajvana Esperantisto (TE), kies
papera versio antau semajnoj ekspedighis jam. Kiel kutime vi
trovos tie du versiojn de TE, unu en Esperanto kaj la China,
la alia nur en Esperanto. Pro teknikaj malfacilajhoj kelkaj
fotoj ne aperas en la Esperanta versio. Se vi frontas malfacilajhojn
elshuti la dulingvan revuon do legu la Esperantan version.

En ghi trovighas spertoj de Barata Esperantisto D-ro Ranga
en Tajvano kaj informo pri lia vortaro ABCDE (Esp-Angla-Esp),
la vivskizo de Afabla, kiu vojaghis de pentr-arto ghis Esperanto,
noveletoj de Golam (Irano), 'mirakla' artikolo de D-ro Anghelina
Taremi (Usono), kaj informo pri la antauneloga Azia Kongreso.

Oni povas aboni al la papera versio de Tajvana Esperantisto kontrau
3 euroj por unu jaro (4foje). La informo trovighas en la unua pagho.
Do, vizitu la bultenon kaj ghuu legadon:

http://www.geocities.com/tajvano/

　こういうお願いに答えることもエスペラント運動だと思い転送します。トーゴの文
通希望のリストに１２人の名前が載っていて、全部に絵はがきを出しましたら、とて
も感激したという手紙が２通来ました。時価のアジア大会はネパールですので、その
意味でもどなかたの反応を期待しています。
peto el Nepalo
jen korespondpeto de nepala esperantisto:

Saluton,
Mi estas Navin kaj mi volas amikumi kaj esperantumi tutmonde. Mi deziras
korespondi tutmonde ( la agxo ne gravas)
Hobioj: bildkarto, komputilo, legado, vojagxo,
Skribu al mi lauxeble kun sendo de via foto.
Navin Lal Shrestha,
GPO Box 11753, Kathmandu, Nepalo
e-posxto: <[email protected]>
----------------------------------------------------
Renato Corsetti, Via del Castello, 1, IT-00036 Palestrina, Italujo
tel. +39-06-9575713 <[email protected]>
Por sendi mesagxon: [email protected]
Por malaligxi: [email protected]
ret-pagxo: http://groups.yahoo.com/group/azia-kunlaboro
Your use of Yahoo! Groups is subject to http://docs.yahoo.com/info/terms/

>>116
>時価のアジア大会はネパールです
韓国で開かれた第3回アジア大会も、ホテル代や
大会前後の観光旅行など、時価でした。ベトナム
へのパック旅行では日本の旅行社はメコン川観光
ツアーで35ドルくらい取りますが、現地の旅行社
に当日行って参加すると時価7ドルくらいです。

La 9an nov. mi kaj Taeko iris per auxto al urbo Hukuyama, fora 2150 enojn per rapida vojo, kie
oni havis Pormilitan Muzikan Forumon, ties cxefan gaston Taeko vidis en Tel-Aviva UK en j.2000.
Dum pauxzo de la Forumo Taeko iris al la gasto, s-ino Tova Ben-Cvi, kiu en sia sesa agxo savis
sin solan el sia familio en Oswiecim, germane Auschwitz.

Taeko salutis, kaj klarigis en esp-o pri portanta sonobendo, donaco de s-ano Yamada, kiu registris
koruson de israela kanto fare de japanaj esp-istoj. Post malamika, mallonga konversacio interbatis la du,
kaj Taeko revenis al sia segxo inter pli malpli cento da geknaboj kaj ties gepatroj.

Tuj poste al Taeko venis interpretistino por la gasto, kaj demandis, cxar nur Taeko sola persone
konversaciis kun la s-ino parolanta la hebrean dum aliaj cxeestantoj tute ne proksimigxis. Post
klarigo Taeko eksciis, ke s-ino Ben-Cvi jam diris al la interpretistino pri sia partopreno ne la
UK, kiun 150 japanaj esp-istoj partoprenis, kaj sxin vidis.

Poste sur podio, kie sxi parolis pri sia vivo, kaj ankaux kantis, respondis al demandoj el la geknaboj,
ke sxi nun koncentras sin heredi sian nacian lingvon al sekvantaj generacioj. Mi supozis, ke al sxi jam
esp-o vivas ne cxiutaga. Do, homoj havas sian vojon.

Impresajn vortojn de la s-ino samagxa kun mi ripetis mi en mia penso revenvoje, ke espero savis sxin el
Oswiecim. Ja, bonvojagxon al s-ino Ben-Cvi. osioka-m

忍岡妙子さんが書かれた絵と紀行文を毎日ホームページに掲載します。
（連続５０回程度の予定）
http://www.d1.dion.ne.jp/~gotou_m/esperanto/index.html
から「８　ベトナム紀行」を選んでごらん下さい。

古くからの武漢の友人、胡国柱さんからの私信ですと、広東省エスペエラント協会設立２０周年記念大会が１２月７、８日におこなわれます。
広東省、広州に知人をお持ちの方、この姉妹都市にお住まいの方、祝賀メッセージを送ってあげませんか。
原田英樹（岡山）

Kiel skribis al mi mia delonga amiko Hu Guozhu Wuhano, okazos en Kantono memora kunveno por celebri la 20-an
datrevenon de la fondigxo de Guangdong-a E-Asocio. Kiuj el Erajanoj havas amikojn en tiu regiono aux logxas en ties
gxemelaj urboj bonvolu sendi gratulan mesagxon al la kunveno.
Hideki Harada(Okayama)

> Post unu monato, je 2002-12-07/08, okazos kunveno en
>Guangzhou (Kantono, suda Cxinio), por celebri la 20-an
>datrevenon de la fondigxo de Guangdong-a Esp-Asocio.
> En Guangdong (kaj en Kantono) estas multe da miaj Esp-aj
>geamikoj, ili invitas min cxeesti la nomitan kunvenon,
>nominale unulokan, fakte sxanco por renkontigxo por
>multlokaj esp-istoj tra la tuta Cxinio. Tieaj s-anoj
>invitis min (kiel "faman gaston") por prezidi akademian
>kunsidon (pri Esp-a kulturo) en ilia kunveno.Cxinaj esp-
>istoj ja bone konas mian liber-stilan babiladon pri EM.

noto:
Guandgong 広東
Guangzhou 広州

　　 ∧∧　あはははは みんな平等（に貧しい）社会をつくろうよ
　　(,,^Д^)　　　反対する奴はすべて処刑、粛清してさ。　　
　 ⊂ 左 ⊃ 　　あははははは　共産主義マンセー！！
　〜| 翼 |
　　 し` Ｊ

↑　左翼の正体　
数百万規模の大量殺戮・思想＆言論弾圧をやろうとする危地害
いつも偽善に彩られ、平等、グローバル、地球市民とった単語を口にする。

http://village.infoweb.ne.jp/~serpento

>福島での日本大会のホームページの分科会で
>以前関東で作成していた、連絡誌（はがきの寄せ集め）を
>インターネットですれば一目で各会の動きがわかるようになるのでは
>との提案がありました。　構成例としてマルチフレームの
>多用案を提案しましたので、各フレームで使わせて頂いた方には
>無断借用になっております。　すみません。
>http://espero.hp.infoseek.co.jp/frametst.htm
>各会が、このフレームますの中に収まるくらいの箇条書き情報の
>ページを作って頂いて。　このフレームに登録しておけば
>各会の担当者は、わざわざ作るので大変かとは思いますが、
>確かに一目で見ることができるのは不精者には効果があります。
>
>ご意見をお願いします。
>Dankon pro via kunlaboro

　この分科会を主催していながら、こんなに返事を遅らせてしまい、すみませんでした。
　日本大会の後、仕事その他が色々と忙しくなってしまい、なかなかこの話にとりかかれずにいたのですが、今日、手をつけてみることにしました。

　庄子さんのページを拝見して感じましたことは、「横方向3分割はちょっと細かすぎるかも…」、そして「インラインフレーム（ページ
画面の中に枠を作る機能）を使えばもっとページ構成の自由度が高くなるはず…」ということでした。
　そこで、今日まず作ってみたのが次のページです：
http://nandra.jp/kaheluma/kaheloj.cgi

中で表示されている各ページは、先の庄子さんのページで使われています9箇所に、横浜E会を加えた計10箇所です。
いかがでしょうか？　皆様のご意見をお待ちしております。
====【南波文晴(NAMBA-Fumiharu)】====
E-mail : [email protected]
Website: http://nandra.jp/nandra/

山形エスペラント会のurl変更のお知らせ
新urlは下記です。
http://www.geocities.jp/tsoji/index.html
今までのurlは2002/11/10の更新を最後に今後更新されません。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/2285/

１１／９，１０は、第二回白布の集い五名参加
もう雪深い白布温泉西屋での集まりでした。

Elkoran saluton
----------------------------
SXOJXI Tokio
[email protected]
Jamagata Espranto-klubo http://www.geocities.jp/tsoji/index.html

ばかやろー！「平和」の空文句を言ってるだけの共産党に日本の政治を任せられるかい。
安全保証条約によってアメリカが日本を守ってくれてるんだ！
「安保反対」「平和主義」などと叫ぶエスペラントに未来はない。

>>123
不精者にはよいと思います。

山形エス会分は、ページを作りましたのでこちらに変更して下さい
http://www.geocities.jp/tsoji/osirase_jek
”山形エス会”をクリックしたときは
http://www.geocities.jp/tsoji/
のトップにリンクして下さい。

國井クリニックは当会会長の仕事のページなのではづして下さい。
babilejoも、更新が勝手にかかって全体を読みにくくしています。
私が選んだことですが、地方会の分に入れ替えて下さい。

　「やたら広すぎる。巨人の腹の中を動き回っているみたいだよ。
　広島空港に比べると無機質、殺風景。」というのが関空について
　の夫の感想です。ベトナム航空はＪＡＬと交互運行という風で一体
　化していました。
　ベトナムからの到着が遅れて、出発も１時間送れ。乗客の若者、ギ
　ャルが多いのも今風なのだろうか。席は二人とも中側で、外は見えま
　せん。ＪＡＬ機とはいうものの、さすがに一人ピンクのアオザイ姿の
　ベトナム人スチュワーデスがいました。しかし彼女はどうやらビジネ
　スクラスのサービスらしい。機内夕食の後は日本語ビデオで「恋は嵐
　のように」。まだ日常性から出ていません。
　ホーチミン着は現地１９：４０。出迎えの人垣の中にフェニクサが緑の
　旗を持って来ました。

AGADO ESPERO - LERNEJOJ POR EVOLUO


Universala Esperanto Asocio kaj la Asocio "Changamano" proponas al vi
"Adopti lernejanon en Tanzanujo"

La itala organizajxo Changamano [pr.: cxangamano] ("solidareco" en la
suxahila) jam de pli ol unu jaro havas inter siaj helpprojektoj peradon de
lerneja adopto de infano en Tanzanujo, kiu per 50 euxroj ricevas cxion
necesan por viziti lernejon dum unu jaro (tio estas: pago de la enskribigxo,
lerneja uniformo, kajeroj, libroj kaj skribiloj).

La mono estas transdonata al la infanoj pere de tanzana esperantisto
kunlabore kun euxropa pastro, sed la infanoj ne estas elektataj laux religia
kriterio. Ili estas elektataj de loka komitato, en kiu partoprenas la
lernejestroj, lernejaj reprezentantoj de la gepatroj, la vilagxestro kaj
loka esperantisto.

La ideo estas, ke cxiu esperantisto, kiu donacas 50 euxrojn al la konto cxe
UEA (cgmn-g) de la Asocio Cxangamano, rajtas "adopti" (tio estas: helpi de
malproksime) unu infanon en la vilagxo Njamusuxa (Nyamuswa), en la regiono
Mara. Oni povas, krome, morale sindevigi helpi difinitan infanon dum la
tuta lerneja periodo (7 jaroj). En tiu kazo oni pagos po 50 euxrojn jare kaj
ricevos cxiujn detalojn de la helpata infano.

Al la infano estos samtempe donacita lernolibro de Esperanto "Jifunze lugha
ya kiesperanto" kaj kopio de la libreto pri Esperanto "Kwa kulinda tamaduni
za Afrika", kiu espereble estos legata ankaux de la gepatroj kaj
instruistoj.

Kontribuoj estu akompanataj de informoj pri la donacantoj: nomo, adreso,
k.s. Eblas sendi tiujn informojn ankaux per: www.changamano.org

関西地方のザメンホフ祭の開催予定です。

奈良（奈良エスペラント会）
日時：11月24日（日）13時30分〜16時　　　会場：奈良市立中央公民館
参加費：無料　　　内容：
・東田正義氏「Fornal夫妻招待旅行報告書」の発行について。
・木元靖浩氏 "Homaranismo"の朗読をテープで聴き解釈を行う。
・エスペラント図書の展示販売

枚方（茨木，高槻，枚方エスペラント会合同）
日時：12月1日（日）13時30分〜16時30分　　　会場：メセナひらかた（枚方市駅から徒歩3分）
参加費：500円　　　内容：
・日本エスペラント運動100年を考える。
・歌など，各エスペラント会の出し物
・エスペラント図書の展示販売

芦屋（芦屋，神戸，姫路エスペラント会合同）
日時：12月7日（土）13時〜　　　会場：芦屋市民センター　　　内容：
・「万年初学者からの脱却を考える」
・歌など，各エスペラント会の出し物
・エスペラント図書の展示販売

大津（宇治城陽。大津，京都エスペラント会合同）
日時：12月7日（土）11時〜16時　　　会場：明日都浜大津会議室（京阪浜大津駅すぐ）
参加費：400円　　　内容：
・蒲豊彦氏（宇治城陽エスペラント会）"Vojag^o en Suda Ameriko"
・歌など，各エスペラント会の出し物
・エスペラント図書の展示販売

（続き）
和歌山
日時：12月７日（土曜日）12時〜15時　　　会場：「サロン・会」

岸和田（岸和田エスペラントロンド）
日時：12月14日（土）14時〜　　　会場：岸和田市立女性センタ−　　　内容：
・難波正二氏（大阪エスペラント会）「エスペラントと私と平和」
・歌など

大阪（大阪，堺エスペラント会合同）
日時：12月15日（日）13時〜17時　　　会場：大阪市立中央青年センター　　　内容：
・未定
・エスペラント図書の展示販売
＊　15時からは，9月に亡くなった平井征夫さん追悼会

豊中（池田，吹田，豊中エスペラント会合同）
日時：12月22日（日）13時半〜　　　会場：豊中中央公民館　　　内容：
・歌など，各エスペラント会の出し物
・エスペラント図書の展示販売

広島エスペラント会のホームページで
「ベトナム紀行」を掲載させてもらっています。
現在毎日更新していますが、
更新の間隔は、毎日でいいでしょうか、それとも
毎週でいいでしょうか？
ご意見をお寄せください。

長瀬愛です。福島での日本大会に参加されていた松浦明さん
（ＪＥＩ会員、「日本のローマ字社」理事長、田中館愛橘さんの
孫）に記念切手が出ると聞いて、私も買いました。
田中館愛橘については、２００２年５月１日発行、第５７８号
"Ro^mazi no Nippon"誌に、ご自身の演説"Kizokuin saigo
no Enzetu"（第92回帝国議会1947年3月20日、「官報号外」
1947年3月21日より）という記事が紹介されている中で、
ヴォラピュックやエスペラントに触れているところがあります。
しかし、エスペランチストだったか、支持者だったかはこれ
だけでは分かりません。お孫さんの松浦氏に聞いてみては
いかがでしょう。
（長瀬愛：[email protected])

>>131

いい企画で楽しみにしています。
毎日見ることはなかなか大変ですが、毎週でも忘れてしまいそうです。
できれば後で全部ダウンロード出来るようにしていただけるとありが
たいんですけど。。。

http://corn.2ch.net/test/read.cgi/news2/1037268360/

『週刊金曜日』は最悪の雑誌だ。そんなのに載ったのを自慢する>>77はハズィーと思わないのか？「ったくエスペラントは酷い言語であり運動だ。」

エスペラント屋と週刊金曜日って波長が合いそうやね

>>131

折角の貴重なデッサンを毎日換えてしまっては見逃してしまいかねま
せん。是非1週間交替にして下さい。--

俺、狙い撃ちされてるのか？。。。

>>135
エスペランチストの中にも、『週刊金曜日』が大嫌いな者が大勢いる
ことを忘れないでくれ。
それにしても、『週刊金曜日』にはあきれたな。朝の７時半に佐渡の
曽我さんの家を突然訪れ、夫らとの平壌でのインタビュー記事を
みせて、曽我さんからコメントを引き出そうとしたんだろう？
拉致被害者の心をもてあそぶのは、いい加減に止めにしてくれよ。
同誌がエスペラントに好意的だという理由だけで、北朝鮮擁護雑誌
『週刊金曜日』を定期購読している奴がエス界にいるのは残念だ。

http://www.eroika.com/movies/pages/008/008.html
http://www.eroika.com/movies/pages/009/009.html
http://www.eroika.com/movies/pages/010/010.html
http://www.eroika.com/movies/pages/011/011.html
http://www.eroika.com/movies/pages/068/068.html
http://www.eroika.com/movies/pages/068/pop/0681.jpg
http://www.eroika.com/movies/pages/068/pop/0682.jpg
http://www.eroika.com/movies/pages/068/pop/0683.jpg
http://www.eroika.com/movies/pages/068/pop/0684.jpg
http://www.eroika.com/movies/pages/068/pop/0685.jpg
http://www.eroika.com/movies/pages/068/pop/0686.jpg

>>139
アナウンサー板＠２CHからﾊﾙﾊﾞﾙ来てくれてありがとう。
「隠れ愛さん」を見つけてくれたんだね。
でも、上の５つはDLしようとしまいと自由だからいいが、
下の６写真はイヤだなぁ。
長瀬愛さんは京都の清純派なんだから、エグい写真のせるなよ。

エス界の左翼諸氏に尋ねたい。君たちは、本来は、社会主義者、
共産主義者のはずだよね。日本を社会主義、共産主義の国にすれば、
人々は幸せになれると信じてきたはずだ。だが、今、君たちは、何故
この日本の社会主義化のことに言及しないのだ。君たちが、常に
言っていることは、二つに集約できる。

１．過去の清算
２．弱者救済

キャッチフレーズは、平和、市民、人権だ。
いずれも、わしには、偽善としか思えない。ＪＰＥＡやＫＬＥＧの
諸君、はっきり答えてくれ。

前にご紹介したインターネット・ラジオ局“ラジ＠（インターネットラジオ）”
でエスペラントディスクジョッキーを行なっている“元クラウディーズ”という
番組ですが，当初は11/6，11/13深夜の2回を予定していましたが，好評だという
ことで，11/20，11/27，12/4の少なくとも3回は延長になりました。
聞き逃した方はぜひ聞いてください（ただし真夜中です）。

番組の紹介は下記のページにあります。
http://www.radiat.net/bangumi/moto/

ここに書いてある紹介には“ここでは、毎週元クラウディーズの“作品”を
日本初のエスペラント語DJのナビゲートでお届けします。”とあります。

このページの“スタッフ”欄の“ナビゲーター ”に載っている人がDJをやって
いるエスペランチストの名前です。非常にリズミカルにこなしています。

>>141
>いずれも、わしには、偽善としか思えない。ＪＰＥＡやＫＬＥＧの
>諸君、はっきり答えてくれ。

じゃ、君のところに直接出向くから、君の本名と現住所、電話番号をここに書いてほしいな（w
偽者が出るといけないから、そのときはfusianasanで頼むよ。

よみうり系新聞

>>139
ザーメンホーフ祭りに使わせていたらきますた

おお、アナ板から来てくださった御客様のおかげで盛り上がりますな。

＞１４２さん

>（ただし真夜中です）。

午前壱時参拾分〜でしたか？
その時刻には、おいら、完璧に目ェ覚ましてるから、構わねぇヨ。
（まるで猟師のような生活：笑）
Ｐａｒａｄｉｚｏとか言って、夜更かししてる方方は、不健康です。
（「長瀬愛」さんとかネ：笑）

Estimataj gesamideanoj,
Ni, la esperantistoj, de la Esperanto-societo "Hristo Kozlev", Bulgarujo,
salutas vin chiujn en chiu parto de la mondo!
Nia E-societo estas jam 56-jaragha. Dum tiu tempo ni faris multe pri nia
movado. Ni organizis kaj partoprenis en multaj E-aranghoj-konkursoj,
-kongresoj, -konferencoj. Ne chiam estis facile,sed ni
laboris kaj sukcesis.
En nia urbeto (nun chirkau 5 500 loghantoj) venis multaj esperantistoj de
multaj landoj.
Nun la vivo en Bulgarujo ne estas facila. La homoj ne estas tre felichaj,
mankas laborlokoj, mankas deziro lerni. Multajn jarojn neniu eksterlanda
esperantisto vizitis nin. La neesperantistoj en nia regiono
ne havas eblecon vidi, ke nia internacia lingvo vere funkcias kaj utilas.
Nun ni volas shanghi tion!
Ni invitas vin: "Estu niaj korespondamikoj!" "Venu en nian urbon kaj
regionon!" Proksime estas multaj lokoj, kiujn vi neniam forgesos post via
veno kaj vi deziros denove kaj denove reveni chi-tien!
Ni atendas vin mem kaj viajn leterojn.
Nia adreso: Esperanto-societo "Hristo Kozlev" p.k.61 BG-5180 Polski Trambesh Bulgarujo
ret-adreso: <[email protected]> M. Gencheva Prezidanto de la klubo
-------------------------------------------------------------------------------------------
Rena Tanaka, Via del Castello, 1, IT-00036 Palestrina, Italujo
tel. +39-06-...... <[email protected]>

age

agenee

KIM Jeong-Il anoncas novan ret-adreson: [email protected]
kvankam la g^isnuna, [email protected]
ankorau^ validas.

金正日です。メールアドレスを変更します。　[email protected]　です。
従来のも使えるようですが。。。

Karaj fadenanoj,

Konsilon mi petas. Cxu mi povas skribi kiel sube?

(1) Li ne havas ion, ne interesigxas pri ion, ne volas uzi ion, ktp.

(2) Li nek havas ion, nek interesigxas pri ion, nek volas uzi ion, ktp.

Nome, se mi volas uzi tri aux pluajn neajn frazojn, cxu preferinde estas uzi NE-on aux NEK-on tri fojojn aux mikse?

Mi antauxdankas vian helpon.

Kara s-ino Tanaka >>148:
Mi legis vian mesagxon kun danko, sed oni ne povas
legi unu literon inter "Esperanto-societo" kaj "risto Kozlev"
de lia adreso. Eble speciala litero en bulgara lingvo.
Sur nia komputilo gxi monstrigxas kaj ne povas legi gxin.
Bv. resendu la adreson metante similan literon kiu estas
normala alfabeto.(devas trovigxi en "unicode").
-----------------------
-----------------------
KOBAYASHI Tsukasa
[email protected]
-----------------------
-----------------------

>>153Tsukasa

Jen:
Esperanto-societo "Hristo Kozlev" p.k.61
BG-5180 Polski Trambesh Bulgarujo
ret-adreso: <[email protected]>

La nelegebla litero estas granda H kiel la komenca litero de la verbo
"havi" aux la komenca litero de la latina reskribo de la urbo-nomo Hirosximo.
Dankon pro la atentigo.
Tre amikajn salutojn
Rena
-------------------------------------------------------------------------------------------
Rena Tanaka, Via del C_______, 1, IT-_____ Palestrina, Italujo
tel. +39-06-_______ <[email protected]>
---------

＞Ｈ　さん、
＞
＞私信に類することでＥＲＡＪを使うのは気がひけますが、
＞
こういう人たちがいるからＥＲＡＪが良くナる

Kara S-ino Tanaka >>154:
Koran dankon pro via tuja respondo.
Ni komprenis ke nelegebla litero estis "H".
Tamen cxe ni restas la enigmo kial tia
gxenerala litero en alfabeto monstrigxis.
Anstataux la "H" japana litero aperis kaj aperas
ecx en via respondo. Gxenerale tia afero okazas kiam
oni uzas neordinalan literon kun supersigno kaj aliaj.
Dankon.
-----------------------
-----------------------
　　　　　小林　　　司
KOBAYASHI Tsukasa
[email protected]
-----------------------
-----------------------

>>152
どちらも間違いではありません。
ne.....nek.....と(1)(2)の違いは以下の通り。
並列のkajを否定文で用いる場合にnekになると考えては如何ですか？

ne.....nek.....を用いる場合:
(否定) Li ne havas ion, nek interesigxas pri ion, nek volas uzi ion, ktp.
(肯定) Li havas ion, kaj interesigxas pri io, kaj volas uzi ion, ktp.

neを用いる場合:
(1) Li ne havas ion, ne interesigxas pri ion, ne volas uzi ion, ktp.
(1の肯定形) Li havas ion, interesigxas pri io, volas uzi ion, ktp.

nekを用いる場合:
(2) Li nek havas ion, nek interesigxas pri ion, nek volas uzi ion, ktp.
(2の肯定形) Li kaj havas ion, kaj interesigxas pri io, kaj volas uzi ion, ktp.

>>157　やった!
ERAJより2ちゃんのほうが情報早いの初めてだ｡
2ちゃんはERAJを超えた｡
Vivu la dua kanalo!

>>143
>じゃ、君のところに直接出向くから、君の本名と現住所、電話番号をここに書いてほしいな（w
>偽者が出るといけないから、そのときはfusianasanで頼むよ。

そう言う君こそ、本名と現住所、電話番号を書きたまえ。
まず、自分から名乗りたまえ。fusianasan

>>132　長瀬愛さん
私もこの切手を見ました。
名前のローマ字表記が，Aikituと訓令式（あるいは日本式）
になっていますね。
従来の他の文化人切手では，ヘボン式だったようですので，
これはある意味では，日本政府がやっと合法的なローマ字を
「公文書？」に使用したという画期的なことになるのでは
ないか，というのはいささか大げさですが。
案外知られていませんが，ISOの日本語ローマ字は，
訓令式がもとになっているようです。
詳しくは，日本のローマ字社のホームページを：http://www.age.ne.jp/x/nrs/
なお，16日の朝日新聞夕刊（大阪）は，梅棹忠夫さんが
民博のシンポジウムで持論の「日本語のローマ字化論」
を披露した，と報じています。
ところで，田中館愛橘の肖像画を中村彝（ツネ）が書いています。
エロシェンコを描いたあのツネによる素晴らしい人物画で，
「田中館博士の肖像」（1916年）として，国立近代美術館で
見ることができます。
これらのことは，もちろんエスペラントとは関係ありませんが。

ＫＬＥＧの諸君。
君たちは、普段、「人権」や「平和」を声高に主張しているのに、
北朝鮮による拉致事件や核開発および生物・化学兵器問題には
沈黙をつづける理由は何だ？

KLEG　≒　日本共産党大阪府京都府委員会
だからでしょ？
共産党は独善的だから問題外だべ。
我が国は自由民主党でないと治まらないべ。

La Movado12月号（11月18日発送）の主な内容を紹介します。
12月号は索引２ページ含めて，４ページ増で発行されました。
-------------------------------------------------
第89回日本エスペラント大会の報告
　ｸｿﾀﾚ辺見庸さんの講演の要旨も
第66回北海道エスペラント大会の報告
　江別市野幌で開かれた大会，そのシンポジウムについて
山田義：再来年の日本大会は犬山で
　2004年の大会に向けての東海地方での準備活動状況
三津英子：平井征夫さんあまりに早すぎます
　9月に亡くなった平井さんへの追悼文
鈴木敬：「デモクラート」のひと
　「デモクラート美術家協会」の画家たちの思い出
　　とくに，その指導者であった瑛九について
歌："La Horlog^o de l' Avo"（小西岳訳）
　エスペラント訳「大きな古時計」。楽譜付き
＜書評＞
山口美智雄：Aleksandr Pus^kin - Elektitaj verkoj
　生誕200年記念として出版されたプーシキン選集

＜Salono＞
小西　岳：エスペラント名のホテル
饗庭三泰：さようなら，森田玲子さん
ﾅﾜﾊﾞﾘｺﾝｼﾞｮｳﾏﾙﾀﾞｼ峰　芳隆：Kontakto誌のすすめ
-------------------------------------------------
＜連載＞
大信田丈志：基礎からわかる作文教室（59）
　今月は，"kiom"について
＊1月号からの「作文教室」担当は林周行さんに交代
林周行：Gramatiko - Praktiko（7）
　"Kiu" au~ "Kioma" (2)
　今回は，「〜階」の表現について
蒲豊彦：Kajero Libervola
　"Homoj en Peruo"
　ブラジルの世界大会の後に訪れたペルーで会った人々
Lau~lum：Vortaro por lernantoj（8）
　bo- から bovo まで
ﾅﾜﾊﾞﾘｺﾝｼﾞｮｳﾏﾙﾀﾞｼ峰芳隆：Deklamu Esperante（8）
　Universala Deklaracio de Homaj Rajtoj
　12月10日の「世界人権宣言の日」にちなんで
国際文通の窓（103）
Kurcvorta enigmo
---------------------------------------------
発行：関西エスペラント連盟事務所気付 ラ・モバード社
購読については，下記をご参照ください。
ホームページ: http://www2u.biglobe.ne.jp/~kleg/

昨日公開された「プランゲ文庫」の目次データベースhttp://www.prangedb.jp/
を「エスペラント」と「ザメンホフ」をキーワードにして検索してみました。
エスペラントでは，１34件
ザメンホフでは，22件
ありました。
JEIの機関紙「エスペラント」掲載記事がほとんどですが初めて知るものもあり，なかなか興味深いです。

>>163 KLEGの広報担当殿。
ありがとうございます。
外部の方のために説明します。KLEGとは関西エスペラント連盟のこと。
その機関紙が、La Movado（運動）です。
その最新号には、やはり、北朝鮮による拉致事件のことも
核開発のことも掲載されていませんね。

ここで、KLEGの広報担当殿にお聞きします。
La Movadoに、有事法制や自衛隊の海外派遣のことが載ったこと
がありますか？

スマソ。
interesigxas priの後は対格になりません。
コピペする際、-nを削るの忘れてました。

>>158
どうもです。
私はERAJには参加しておりませんので、質問があったらここに書いてください。
今回のように早くお返事できないこともあるとおもいますが、できるだけ答えます。

>>165
長瀬愛です。
数年前、立命館大学国際平和ミュージアムで開催された
「プランゲ文庫」展示会で、日本エスペラント学会の月刊誌
「エスペラント（La Revuo Orienta）」自体が検閲済みスタンプ
付きなのを見ました。

IT講習会の報告
11月17日午後に4時間、E国際情報センター主催の「IT
講習会」がJEIの教室で開かれますた。受講者は12名、
他に欠席3名。講師は小林司（雷サージ、アイコンの
分散配置法、電子辞書を保存、ハードディスクへの
コピー法、雑誌の種類、エディター、キー配列）、青
山徹（ホームページ作成、EのHP紹介、E電子辞書、E
学習電子講座、ヴィルス防御、Eラジオを聴く、字上符
の入れ方、）、中村大真（TRON概説、EspeTRON,「超
漢字４」、操作実習）。受講者はE界の電子化対応につ
いて多大の知識を得ますた。
昨日は御苦労様ですた。受講してくださって
有難うございますた。E界のITがすこしでも
進歩すると（・∀・）ｲｲと思っていまつ。
昨日、言い忘れたのでつが、エディターには
「Kajero」というのがあって、ｃｘと入力すると
字上符付きｃになりまつ。昨日講師を務めた
中村さんの作品でつ。「窓の杜」からダウンロ
ードもできまつが、中村さんに頼めばFDを
送ってもらえると思いまつ。E　唯一のエディター
なので、私はエコヒイキして使っていまつ。
韓国語にも使えるので、韓国の人に教えてあ
げてくだせい。原稿には入れておいたのでつ
が、うっかりして、抜けてしまいますた。
お許し下せい。
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-----------------------
　　　　　小林　　　司
KOBAYASHI Tsukasa
[email protected]
-----------------------
-----------------------

Kara >>157＝>>167,

Dankon pro via konsilo.

La esprimo "ne..., nek..., nek..." sxajnas al mi multe pli bone ol
aliaj. Mi uzos gxin lauxnecese.

みなさま，
2002年から2007年までが見通せる小さなカレンダー（ジャバラ式紙切れ）が
あります。裏返すと2011年まで載っています。
切手60円分を沼津エスペラント会あてにお送りくだされば，
一部さしあげます。先着15名さままで。
（財）神戸観光コンベンション協会提供。
このお知らせの有効期限は2002年11月末日までです。
**********************************
Esperanto-Societo en Numazu
[email protected]
http://www2.tokai.or.jp/esperanto/
**********************************

Saluton, karaj 2a-kanal-anoj,
Temas pri Cxirkauxiro de la Mondo en 79 tagoj, farita per 2 hispanaj
esperantistoj, S-ro Manel Vinyals kaj S-ro Joaquim marcoval.
Cxu ili vizitis ankaux Japanion?

ＮＹエス会会報 Novjorka Prismo 11月号によりますと：
ジュール・ヴェルヌの「80日間世界一周」に倣って
飛行機を一切使わず船・列車・バス（そしてEsperanto）を使って
80日間世界一周に挑戦したスペイン人エスペランティスト2人が、
先日（11/5）79日目にして無事出発地ロンドンに帰還したそうです。
旅費はわずか5000ドル。各地でＴＶや新聞の取材を受け、
そのたびにEsperantoの有用性を熱く語ったそうです。
これから旅の様子を一冊の本にまとめて（もちろんEsperantoで）
出版するとかで、楽しみなことですね。

ところで彼らは日本にも来ていたのでしょうか？
8/19にロンドンを発っていますから
来ていたとしたら9〜10月頃だったのではと思うのですが。
ちなみにＮＹには10月末に到着したそうですが、
残念ながら私は会えませんでした。

Jen estas interesa informo.
Cxu ni aligxu al la Komunista Partio, ne japana sed cxina :-)
---
Lige al la 16-a kongreso de Komunista Partio de Cxinio estis inauxgurigita
aparta retejo en 10 lingvoj, inter ili ankaux Esperanto cxe:
http://www.16da.org.cn/world/world-16/index.htm
---

忍岡妙子さんのベトナム紀行の更新を毎週日曜日に変更させて頂きます。
毎日楽しみにご覧になって頂いた方には申し訳ありません。
見逃した方には、バックナンバーを作る予定です。お楽しみに！
http://www.d1.dion.ne.jp/~gotou_m/esperanto/index.html

> 永年、講習生に、便宜的な記憶術として
> 「nek は、kaj とneが融合したものだ、と覚えなさい」
> と云ってきました．
> 語源学的にも正しいかどうか、知りたいのでどなたか、教えて下さい．
> （単なる面白記憶術、でこれまでやってきましたが）

De KIM J.-I.:
Jes, --- lau^ la Etimologia Vortaro vol. 4,
"nek" devenas de la latina "neque", sed g^i ja
devenas de "kaj ne".

>>165
知りたがり屋なので、恥ずかしながら質問します。プランゲ文庫って何ですか？

>>176

> プランゲ文庫って何ですか？

プランゲ文庫は米国メリーランド大学が所蔵するもので
連合国の占領期（1945-49）にGHQの検閲を受けた日本の雑誌，
新聞，図書などの出版物が含まれています。

詳しくは，たとえば
http://www.bunsei.co.jp/prange/history.htm
などが参考になります。

なお，
http://www.prangedb.jp/　
は，登録しないと利用できないのですが
「利用規約」と「概要」だけは登録なしでも読めます。

昨日16日(日）にJEI事務所の「お披露目」がありましたが、70人が訪問し、
人であふれました。記念講演会も行なわれ、ポンピリオ氏の「1965年の東京
での世界エスペラント大会（ＵＫ）について」などもありました。
写真などを「私の月記」（下記URL)に載せました。
http://homepage1.nifty.com/aoyama-t/monatlibro.htm

Pro la renovigo de la oficejo JEI publikis la oficejon kaj
bibliotekon kiel "malferma tago". 70 homoj vizitis la sidejon.
Por celebri la tagon, ankaux memorprelegoj, "ＵＫ en Tokio en
1965" fare de S-ro Pompilio k.a. okazis.
Vi povas spekti la fotojn en supra URL.

De KIM J.-I.：

Laux >>178,
>Pro la renovigo de la oficejo JEI publikis la oficejon kaj
>bibliotekon kiel "malferma tago". 70 homoj vizitis la sidejon.

Ankaux mi kontribuis per la prelegeto, kiun mi antaux monato faris
en Hukusima, kaj tiam nur dek auxskultis, nome:
"esperantaj hajkoj japanigindaj".

La fonto de la originalaj hajkoj, kiujn mi menciis, estas en TTT-ejo:
Vidu mian 'klasigitan ligaron' pri 'literaturo', je:
http://www.hamarondo.org/pagho-sj/sibayama0201-9.html

"Se la mondo estas vilagxo kun 100 homoj"の第一版は、おかげさま
で売り切れました。いま第二版の印刷をしています。刷りあがるのは、
今年いっぱいかかります。来年には、是非またご注文ください。

私は通りすがりの者にすぎないが
>>143
これじゃヤクザの回答だ

　１１月１７日（日）、川崎市国際交流センターで第８回'International Festival'
が開かれました。
川崎エスペラント会は恒例のフリーマーケットと展示部門で参加。
展示はエスペラントの説明と堀泰雄さん作成の写真集「エスペラント世界の旅」や世
界の絵はがき展。パンフ「国際語エスペラントってなに？」５０部余りも、「ご自由に」
コーナーに置きましたが、全部なくなりました。
　１日で４０００人余りの入場者があり、かなりの人たちが、エスペラントの展示
コーナーも見て回ってくれました。川崎エスペラント会は毎年参加しているため、わ
ざわざフリマの会場に「今年は講座はやらないんですか」と聞きにきてくれる方もい
ました。小学生たちが「エスペラントって、お前知ってる？」「世界共通語なんだっ
て」なんて、会話している姿も目にはいりました。
　フリマ収益も２万円近くになり、これもまた、面白いイベント企画や寄付など有意
義な使い道をみんなで考えたいと思っています。
　（前日の１６日は準備のためJEIのお披露目会には参加できず、ごめんなさい！）

Literoj de "esperanto" aperadas gxis marto en komerca filmo de NHK.
Bonvolu rigardu kaj sercxu la literojn.

ＮＨＫの１５秒ＣＭで「エスペラント」の字が見えます。
ＮＨＫ衛星放送ＢＳ１のためのコマーシャルですが、
出演者がエスペランティストで、
作業中の机の上に「エスペラント」の字が見えます。
着ているＴシャツの缶バッジの細かい字は映っていません。
場面は一瞬ですのでお見逃しなく。

最新の放送予定は、明日夜

１１／２１（木）　ＮＨＫ総合　１９：５７〜

来年３月まで放送予定だそうです。

>>182
2004年の犬山/日本大会の実行委員会は、犬山国際観光センターで開く「フロイデま
つり」に今年、初参加します。12月7-8日、パネルとパソコンとパンフでエスペラン
トを宣伝します。
近くに日本ラインがあり、ドイツ語のフロイデから名が付いた、「フロイデホール」
が犬山国際観光センターにあり、日本大会の会場です。

Estimataj fadenanoj,
Esperantistoj ofte plendas ke jxurnalistoj ne volas skribi pri Esperanto.
Tamen cxe lingvo.org nun legeblas cento da artikoloj publikigataj cxijare
pri Esperanto aux la agado de esperantistoj por la lingva egaleco. Entajpu
la pasvorton 'saluton' kaj legu cxe la ttt-ejo:
http://www.lingvo.org/eo/*gaz
Cxisemajne estis alshutitaj novaj artikoloj pri:
(nl) EEU kontraux la lingva diskriminacio
(en) EU Reporter: Tanaka pri Esperanto kiel ponto-lingvo
(ca) Katalunoj vojagxas tra la mondo pere de Esperanto
(cs) Stano Marcek en Brazilio
(it) Nobel premiito esperantisto Prof. Selten prelegis en Milano
Bedaurinde la artikoloj estas NUR en okzidentaj lingvoj.
Chu vi mem povas sendi artikolojn en la japana?
Mi antaudankas pro helpo.

エスペラント運動は、「平和」運動です。世界中がエスペラント語を使う
ようになれば戦争や紛争がなくなると、考えている人々がいます。KLEG
（関西エスペラント連盟）、JPEA（エスペランチスト平和の会）、ロンド・
ケン、日韓共通歴史教科書の会など、彼らは、自称「平和主義者」です。
常日頃、「平和」「人権」と声高に叫んでいます。その彼らは、今回の
北朝鮮による拉致事件や核開発・生物化学兵器の開発には沈黙をつづけて
います。有事法制や、米国によるイラク制裁には、大声で「反対」を叫んで
いるのにです。
外部の皆さん。エスペランチストの名を語り、「平和」や「人権」を叫んで
いる人たちが日本のエスペランチストを代表しているとは、思わないで
ください。

あぼーん

Ne kopipeu!

>>188
Ne cukasaumu!

>
>
> Tamen en realo, la angla funkcias jam kiel la oficiala monda lingvo,
> tial oni ne povas memstari sendependa for de
> la devio politika kaj media.
>
>
Ja vi mem kaj la i.a. japana esperantujo devias
de la politika kaj media neuxtraleco.
Ne legu maldekstrajn jxurnalojn kaj gazetojn,
Asahi Shimbun, Simbun Akahata, Semajna Vendredo, ...
Ne rigardu nek auxskultu tra la "oficialan" kanalon NHK. (Reale ne oficiala sed maldekstra!)
Se vi volas sxangxi la politikan sistemon de Japanio,
venku la Liberalan Demokratian Partion en la vocxdonoj kaj gajnu majoritaton.
Via venko kaj gajno neniel eblas,
cxar la partio plej tauxgas por la japana socio.
Vi kaj la japana esperantujo devas konsideri, kial la potencoj regas nian landon kun tennoaj familioj.
Vi la japana esperantujo devas estimi Lian Tennoan Mosxton.

＞世界のエスペランチストに被爆者の描いた絵を見て、いま
＞どんな世界に生きているか、考えてもらいたい。
エスペラント界をますます偏向させ時代錯誤に陥らせるつもりだな（ｗ

＞大会前の精力的な広報の結果、地元の青年学生を
＞多数、入門講座に組織して、
被爆者の絵を見せて青年学生を多数惹きつけることは絶対不可能です。

私は核兵器は存在してはならないものと考えてしますが、
そのような政治的な思想や問題を、言葉の学習者の集会などに
持ち込む人間を嫌悪します。

政治運動は政治運動で、別に行動しておればよいものを。

誤解されるのを恐れず極端なことを言えば、
エスペラントの学習者の中に核兵器開発推進派や
偏狭な民族差別主義者がいても、
まったくかまわないと思います。

そんなわけで、どうも私はエスペランチストにはついていけない。

考えてしますが→考えてますが
誤字が多い鬱

あの悪名高い『週刊金曜日』は、エスペランチストがよく読んでいる
雑誌です。「日本は、過去の過ちを認め、反省し謝罪せよ」と、『週刊
金曜日』も、自称「平和主義」エスペランチストも、常に
言っています。
だが、自らが北朝鮮に好意的だったことに対する反省はないのでしょうか。
自らの「過去の過ち」には、頬かむりなんですね。

>>195
臼井裕之氏が、日本エスペラント学会の機関誌La Revuo Orientaで、
あの詐欺政治家、辻元清美氏を最大級のエールを送ったことに関し、
臼井氏本人からも、La Revuo Orienta編集部からも、何の言及もない、要するに頬かむりだ。

広島で世界エスペラント大会を開催したら
エスペラント＝平和希求言語＝超時代錯誤語　という結果になる罠

表面的な大人しさ（偽善）に騙されるな！
A型の特徴

●とにかく気が小さい(二言目には「世間」）
●ストレスを溜め込んでは、キレて関係ない人間を巻き添えにして暴れまくる
●自尊心が異常に強く、自分が馬鹿にされると怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようとする
●他人の忠告を受け入れない、反省できない、学習能力がない（自分の筋を無理にでも通そうとするため）
●「常識、常識」と口うるさいが、実はA型の常識はピントがズレまくっている（日本の常識は世界の非常識）
●権力、強者（警察、暴走族…ｅｔｃ）に弱く、弱者には威張り散らす
●あら探しだけは名人級（例え10の長所があってもほめることをせず、たった１つの短所を見つけてはけなす）
●基本的に悲観主義でマイナス思考に支配されているため、根が暗くうっとうしい
●一人では何もできない、女は連れションが大好き（群れでしか行動できないヘタレ）
●多数派（注・日本では）であることをいいことに、少数派を馬鹿にする、排斥する
●異質、異文化を排斥する
●集団いじめのパイオニア＆天才
●悪口、陰口が大好き
●他人からどう見られているか、体裁をいつも気にしている
●ＤＶ夫が多い
●自分の感情をうまく表現できず、コミュニケーション能力に乏しい（知障に限りなく近い）
●頑固で融通(応用）が利かず、表面上意気投合しているようで、腹の中は各自バラバラ
●人を信じられず、疑い深い
●自分は常に自己抑制しているもんだから、自由に見える人間に嫉妬し、徒党を組んで猛烈に足を引っ張ろうとする
●おまけに執念深くしつこい（「一生恨みます」タイプ）
●自分に甘く他人に厳しい（冷酷）
●要するに女々しい、あるいは女の腐ったみたいなやつが多い

Mi praktikas Esperanton dum multaj jaroj.
エスペラントを長年やっている。
Mi subtenas Liberalan Demokratian Partion,kaj deklamas　kontrau
Sociala Demokratia Partio kaj Japana Kompartio.
自由民主党を支持し、社会民主党や日本共産党には断固反対する。

La Revuo Orienta 2001年11月号掲載
がんばれ！２１世紀のエスペラント
＜連載７　「自前の政治家」を！＞　臼井裕之

市民を代表するような政治家がやっと日本でも育ちつつある。この号が
発行されるころには成功裡に終了しているはずの今年の日本大会には，
これまた衆議院議員の辻元清美さんが来ることになっている＊。大型客
船をチャーターして世界各地を訪ねるＮＧＯを主催しているあの人など
も新しいタイプの政治家の一人といえるだろう。(ちなみに，実はわたし
は辻元さんをいつかエスペラントのイベントに招きたいと思っていた
ので，大会の案内を見たときには｢しまった，関西にさきをこされた！｣
と思ったものである)。

　＊辻元清美さんは第88回日本大会（兵庫県宝塚市／10月14日）の政務の
　都合により来られなかった。

このような驚くべき文章が、僅か１年前の日本エスペラント学会の機関誌に載ったのだ！　その後の号を注視しているが、臼井裕之氏も編集部も沈黙んまりを決め込んだままでいる。
辻元の一件で、エスペラントと政治とを結び付ける事に、両名とも少なからず懲りただろうな、とは推察するのだがｗ　
凝り性もなくエスペラント運動に政治（共産党系・社民党系）を持ち込もうとする者等は、あいかわらず多いな。そういう者等は運動の障碍となっているからエスペラント界を去ってくれ！

ﾓﾚの近くにも日本共産党員兼エスペランチストがいるかと思うと鬱打

>>200
臼井裕之さんって、辻元前議員とピースボートと社民党のシンパ
なんですね。おそらく「週刊金曜日」の愛読者でしょう。
それにしても、「新しいタイプの政治家」ですか。自国の
ナショナリズムは危険視するのに、中韓などの強烈なナショナリズム
には何も言わない「地球市民」的な（元）政治家です。
ところで、昨日（11月27日）、衆院厚生労働委員会で拉致被害者生活
支援法案が可決されましたが、社民党議員たちは「この法案には
大賛成だ」と言っていました。傍聴していた蓮池透さんが、社民党議員の
豹変振りには驚いたようです。つい最近まで、「拉致は捏造だ」と
言っていたのではなかったですか。

＞最低でも３０人以上、生き残っていると希望してます。
＞１９６０年代にエスペラントを学んだ、理想も希望も
＞保持している人たちが。
おしおか、ええ加減にしれよ

>Kia bonega ideo, ke oni havu UKon en banloko!
>La malferma soleno okazu en grandega banejo, kaj
>ni cxiuj estu ... :-)
ふじまき、ええ加減にしれよ
だいたい、日本の熱過ぎる湯が外国人に受け入れられる訳がないだろうが

JEIの金正日です。
昨年の2ch.は、JEI評議員選挙の話題がありましたので、お知らせします。
１．JEI理事・監事（2003-2004年期）が決まりました。
これは、評議員の推薦、選挙で決まるものですが、推薦が定数12名等と
同数だったので、無選挙で決まったものです。五十音順に以下の方です。
【理事】2003年１月-2004年12月　（全12名、五十音順）
石川一也，石川智恵子，金正日，東海林敬子，鈴木ますみ，
竹内アホカズ，長瀬愛，ドイ・ヒロカズ，西永篤史，野村忠綱，
堀泰雄，カツラノハイセイコ。
　｛ドイ・ヒロカズ氏，西永篤史氏は、評議員を辞任されて理事に就かれる｝
【監事】（同任期、全３名）手塚丞，林和男，村尾健司。
２．評議員補任
上記のように、評議員２名が理事になりましたので、残任期(2003年）について
評議員の補任を理事長から行いました。これは昨年の評議員選挙で次点に
なった方、上位から２名にお願いして、ご了解いただいたものです。
長町重昭氏、永瀬義勝氏の２名です。
この結果、2003年任期の評議員は次のようになります。
【評議員】2003年1月-12月 （全14名、五十音順）
　相原悦子、荒井規恵、鵜木敬憲、大庭滋子、川西徹郎、北川郁子、木村護郎、
後藤文彦、笹沼一弘、長町重昭、永瀬義勝、星田淳、矢崎ですが、なにか？、山田義。
　以上。　
　[email protected]

saluton. Ne kopipeu! skribas el la gubernio Hiroshima.
osioka wrote:
> 　　海外の世界大会に参加する費用と時間くらいの
> 　自己負担で、日本の世界大会にボランティアとし
> 　て馳せ参じる人が数十人いるのではないか？
現在の僕の経済状態のままでは、世界大会の手伝いどころか参加が可能かさえ危
うい。そういう経済事情の人もE界にはいる事を知って欲しい。

> 　　世界大会のために裏方としてできる仕事が３０
> 　くらいあれば、得意、不得意にあわせて分担でき
> 　るのではないか？たとえば私ができそうなことは：
経済状態のことは置いておくとして、世界大会で、僕がやりたいのは、LSG(Ligo
de Samseksamaj Geesperantistoj) の jarkunveno を日本のUKで開催したい。
--
Ne kopipeu! <[email protected]>

社民党シンパのＫＬＥＧ（関西エスペラント連盟）の諸君。
昨日（２９日）の福島瑞穂幹事長の記者会見での発言、ご存知ですよね。
福島幹事長は、同党と友党関係にある朝鮮労働党との交流凍結を
決めたことを明らかにしました。社民党は、１０月、朝鮮労働党に対して、
日本人拉致事件に抗議し、真相解明を求める書簡を送ったが、回答は
寄せられておらず、福島氏は、会見で「拉致問題と核開発問題で、
きちんとした誠実な回答がない限り、党間の交流は困難だと判断した」と
説明しました。

ＫＬＥＧの皆さん、どうお考えですか？

> > 世界の平和・世界の子供たちを愛するみなさまへ
> > アメリカのイラク攻撃に反対する署名のお願いです！
いまだにこんなこと言うやつが居るからﾋﾞｸｰﾘだよ。ねえキタガワさん

>>208
> > 世界の平和・世界の子供たちを愛するみなさまへ
> > アメリカのイラク攻撃に反対する署名のお願いです！
>いまだにこんなこと言うやつが居るからﾋﾞｸｰﾘだよ。ねえキタガワさん

同意。今年のザメンホフ祭でも、こんなチラシが配られるのかな。
ところで、第１０回エスペラント祭が、昨年同様、早稲田奉仕園で開かれる。
その案内が届いた。驚いたことに、肝心の日付が書かれていない！
どうしたんですか？東海林敬子さん。

アメリカのイラク攻撃に反対するエスペラントの人たちは、
いったい誰のおかげで毎日オマンマが食えると思ってるんだろう？
ただ漫然と飯を食って、平和主義エスペラント運動とやらに精魂を傾けてるんだろうか。

俺は違うよ。アメリカ様の核の傘や、イラクへの毅然とした姿勢のおかげで、
我が国の安全が守られ、それで毎日メシにありつける、と思ってる。
その元をただせば、自由民主党が苦心して政策調整に当たってくれているおかげだ。

北川さんのメッセージを見て、自称平和主義エスペランティズムの卑醜な正体見たり、の感があるね。

>>210
Konsentite
同意。
Pacifista movado fare de Esperanto-uzantoj estas hipokrita.
エスペランチストによる平和運動は偽善だ。
Kial ili ne denuncas nek akuzas Nordan Koreion,kiu ekspluatas
nukleajn armilojn?
核兵器を開発している北朝鮮を告発しないのは、何故なのだ？

（財）日本国際交流センター（JCIE）http://www.jcie.or.jp
に国際交流団体データベースhttp://www.jcie.or.jp/database/
があります。
現在，これに登録されているエスペラントの団体は
私が調べた限りでは，
北海道エスペラント連盟
福島県エスペラント会ロンド・マーヨ
関西エスペラント連盟
だけのようです。
ここへの登録申請は，簡単にできます。
なお，「外国語ホームページ検索」をクリックすると
Esperantoも表示され，その中には
登録されているエスペラント団体のエスペラント文ページ
へのリンク一覧が表示されます。
ご参考に。

ハッカー　たかはし・やすゆき　死ね

さるーとん。こぴーするな！ skribas.
Cxu mi havas rajton respondi tiu cxi enketon?
Krome rajtoj de lingvo...
Mi devas diri ke, problemo de rajto de virinoj estas forte ligita kun
rajto de viroj, kaj diskriminacio kontraux virinoj estas forte ligita
kun diskriminacio kontraux seks-minoritatoj(aux seks-malplimultoj)
ekz-e, samseksamantoj, GID-uloj, kaj interseksoj.
En la suba frazo "障害のある人" inkluzivas ne nur fizika-handikapitojn
sed ankaux mensa-handikapitojn?
Ankaux la suba frazo "外国人の人権" inkluzivas ankaux homajn rajtojn de
fremlandanoj, kiuj logxas en japanio?
Ankoraux foje, "ハンセン病元患者等" inkluzivas ankaux alia-malsanulon,
aux alia-malsana-virus-havanton? Ekz-e, havanto de HIV?
Mi pli multe volas skribi. Tamen cxi tie ne estas bona loko por skribi
detale. Cxar ankaux ne 2akanalanoj (=ERAJanoj) vidas cxi tiun mesagxon!

さるーとん。こぴーするな！　すくりーばす。
（2ちゃんねるの他、ERAJ,友人にもBCCで送信）
自分で書き、雑誌に掲載された文書の、執筆者本人の Web 等への掲載可否は、
雑誌編集者の許可が必要なのでしょうか？一般論として。
「週刊金曜日」のばやい、編集者の許可が必要なのだそうです。
Ekz-e:
・「オカマは差別か」ポット出版
・http://homepage.mac.com/ehara_gen/jealous_gay/kinyobi.html
「週刊金曜日」に原稿を投稿した及川健二さんは、それはおかしいと主張したり
しているのですが。
でも、産経新聞とか、「正論」・「諸君！」に掲載された記事とか、よく著者自
身が書いた原稿をWebで公開したりしてますよね。
実際のところ、著作権上、どちらが正しいのでしょうか？
--
Ne kopipeu! <[email protected]>

本日、JEI（日本エスペラント学会）の機関誌『La Revuo Orienta』
１２月号が届いた。１０月に福島市で開かれた第８９回日本大会の
特集号だ。その中に、公開講演を行なった辺見庸氏の件が載っている。
「非戦−不安の世紀を超えて」だって？
曰く。
　「個人」より「国家意思」が優先されていることがいかに危険
　であるかを積極的に語り続ける数少ない作家・知識人のおひとりだ。
この言葉って、中国や韓国や北朝鮮にぴったりだよ。
さらに、曰く。
　北朝鮮の蛮行は許しがたい。だからと言って、植民地時代における
　日本の「強制連行」という事実を帳消しにできるか。
拉致事件を相対化するなよ。大体、「強制連行」なんて、戦後の造語
だろう。２ちゃんねるの「ニュース議論」板や「ハングル」板を
のぞいてみたまえ。「強制連行」なんて、とっくに論破されてるぜ。

金正日です。
>>215さんの、
>自分で書き、雑誌に掲載された文書の、執筆者本人の Web 等への掲載可否は、
>雑誌編集者の許可が必要なのでしょうか？一般論として。
　・・・
>実際のところ、著作権上、どちらが正しいのでしょうか？

ですが、私の調べたところでは以下の結論です：
・・・その編集部（出版社）の方針による。

一般に「著作権」は初めは著作者（執筆者）にありますが、
契約によって（有償か無償かは問わず）譲渡することができます。
そして、投稿募集の際に「応募作品の著作権は編集部（出版社）に
帰属します」などと書いてある場合、そこへ応募することは、
そのように著作権を譲渡する契約を承諾したとみなされます。
ただ、そのような譲渡規程を設けているところでも、さらに内規で、
本人の複製には原則として異議を申し立てない、などとしている
ところもあります。
　[email protected]　金正日

>>217
すばやいご回答ありがとうございます。さすが金正日総書記だ(^^)
なるほど、であれば、「応募作品の著作権は編集部（出版社）に帰属します」
と明記されていれば、Web 等への掲載は出来ないわけですね。では、逆に、上記
のような断り書きが無かった場合、どう判断すればいいか？ということが問題に
なるわけで。基本的に Web 等への掲載はOKと考えていいんでしょうか？
まさか、きょうび、Web への無断掲載は編集部でも考えもつかなかったという言
い訳は、出来ないだろうし。。

>>216
漏れの所へは12月号まだや。届いて、読んだら、ここでﾃﾃｰｲﾃｷに叩いてやる。楽しみに待ってておくれ。

昨日、朝日新聞購読勧誘のキモいｵｻｰﾝが来た。粗品みたいなのを強制的に渡されかけたが、「要りません！」とドアをピシャっと閉めた。
某版より朝日新聞批判を、以下に転載しておく。

朝日新聞で気になるのは、
大学で出題１位とか、学生に人気（就職）ですとか、
そういう学歴主義を煽るような、
一方で現行の教育を批判するような、
よく分からない面があることです。

おしおかさんの文章には、相変わらず過去形isが多いな。
そんな懐古趣味esperanto運動の現状にはウンザリするよ。

柴山さん、いったい何時まで夜更かしするつもりかね？
あんたみたいな人がいるから、エスペラント運動が沈滞するんだよ。

>>218
金正日です。
本件、ところが、
>「応募作品の著作権は編集部（出版社）に帰属します」
> ・・・のような断り書きが無かった場合、どう判断すればいいか？
　ですが、そう簡単ではないのです。
雑誌の奥付、新聞の表題の下に（C)（丸にC）で出版社、新聞社の
表示が出ているのは、その雑誌・新聞の該当の号のすべての記事は
出版社・新聞社に著作権があるということを主張していると
考えられます。ただ、それを、裁判で争ったらどうなるかは
わかりません。
　[email protected] Kim Jeong-Il

>>223
saluton. こぴーするな！です。
ということは、自分の雑誌に投稿した原稿を Web で公開しようと思った場合は、
一々編集部に問い合わせないといけないわけですね。

Nu, komentas Kim J.-I.:
la ideo de la simpligita (skribi-kiel-paroli) lingvo
mem estas populara en la angla (kaj aliaj) lingvo(j),
kvankam ili kutime ne realigxis.
Unu el la famaj ekzemploj estas la samepokano de Zamenhof,
usonano Melvil Dewey, fama pro la Decimala Klasifo de
bibliotekaj libroj (DDC=Dewey Decimal Classification).
Li estis movadano por simpligita angla lingvo. Vidu ekzemple:
http://istweb.syr.edu/~isdp561/Dewey/activities.html
La specimeno estas jena:
"Speling Skolars agree that we hav the most unsyentifik, unskolarli,
illojikal & wasteful speling ani languaj ever ataind."
(illogikaj = illogical, languaj = language, ...)
[email protected] Kim Jeong-Il

＞初心者がエスペラント共同体に留まるよう援助し励まし
＞ましょう。（おしおかーｍ）
アフォ！　エスペラントは言語やで。使ってもらうことが第一で、運動は二の次や。

2003年の関西エスペラント大会の開催日程は，La
Movado11月号で6月7日，8日とお知らせしましたが，
会場「国立民族学博物館」（吹田市）の都合により，
5月31日，6月1日に変更になりました。
詳しいことは，12月24日発送予定のLa Movado1月号
をご覧ください。
ﾅﾜﾊﾞﾘｺﾝｼﾞｮｳﾏﾙﾀﾞｼ峰芳隆

Informo transsendita fare de : / Information transmise par :
Nancy FONTANNAZ, Ruisselet 9, CH-xxxx PULLY, Suisse
Tél.: +xx-xx-xxx.xx.xx
courriel: [email protected]
==============================================================================
La svisa eldonejo "Prosveta" estas preta helpi Esperanto-bibliotekojn
(au' publikajn bibliotekojn, kiuj havas Esperanto-fakon) en la tuta
mondo per donaco kaj senpaga sendo de kvar libroj en Esperanto.
Pro tio ni petas vin indiki tre precize la adreson de interesitaj
bibliotekoj (urbaj, publikaj, universitataj, k.s.)
Tiujn librojn (de O. M. Aivanhov) tradukis Claude Piron, fama verkisto,
ankau' konata sub la nomo Johan Valano!
Temoj:
n° 204: "La jogo de nutrado" (ne temas pri dieto, sed pri kiel
konsideri la nutra^jon) (eldonita en 1992)
n° 208: "Sub la signo de la Kolombo: paco regu" (unue gravas enigi
pacon en sin mem) (eldonita en 1995)
n° 214: "Espero por la mondo: spirita galvanoplastiko" (kiel plibonigi
la rilatojn inter viroj kaj virinoj) (eldonita en 1991)
n° 227: "Oraj reguloj por la vivo ^ciutaga" (scii transformi la
okaza^jojn, anstatau' pasive travivi ilin suferante) (eldonita en 2002)
Al ^ciuj legontoj mi esperas multe da ^gojo!
Plejamike
por la Eldonejo Prosveta Svislando
N. Fontannaz
*********************
Rena Tanaka, via del Castello, 1, IT-xxxxx Palestrina, Italujo
<[email protected]>
*********************

Karaj. saluton. Ne kopipeu! skribas.

Cxu tiu cxi lingvo estas utila por europanoj?
Mi pensas tute ne.
Komuna lingvo devas esti neuxtrara lingvo por cxiuj nacioj.
Tiu cxi stranga lingvo estas malkontenta ne nur ne-anglanoj sed ankaj
anglanoj, mi pensas!

la vorto 'digi kamey', eble ne japanoj konfuzigxas kun testudo. Cxar en
urbo en japanio, divarsajn reklamojn oni pavas trovi la vorton 'digi
kame' cxe fotila vendejo.
Pri "fremdland-devena vorto", se oni povas esprimi tion per japana
lingvo, oni devas esprimi per japana lingve. Sed ne povas esprimi per
japana lingvo, oni povas uzi "fremdland-devenan vorton".
Ankaux ekzistis la angla lingva vorto, kiu ne povas esprimi en esperanto.
ekz-e "Gender Disorder Identity". Kiel ni esprimas tiel vorton?

>>220
>朝日新聞で気になるのは、
>大学で出題１位とか、学生に人気（就職）ですとか、
>そういう学歴主義を煽るような、
>一方で現行の教育を批判するような、
>よく分からない面があることです。
そう。朝日って偽善者だから。ついでに、日本で「平和」だの「人権」だの
と声高に主張している連中も、偽善者だ。エス界に、ロンド・ケンという
護憲組織がある。日本国憲法の前文と第九条の精神を世界中に広めるという
遠大な理想をもっているようだ。日本や米国に向かって言うのではなくて、
北朝鮮や、その日本での出先機関である朝鮮総連にこそ言うべきではない
のかな。

＞2002年も残りわずか，政治に無関心では
＞いられない日々が続きます。（東海林敬子）

嘘こけ！！！！　障子稽古死ね！
漏れは政治に無関心だが、エスペランチストとして立派に機能していると自負するぞ。
政治と言語を無理矢理に結び付けるなよ。

>>216
>「強制連行」なんて、戦後の造語だろう。

その通り。南京での「虐殺」もでっち上げだ。

>li [=verkisto s-ro HEMMI Yo] (...) instigis la auxskultantojn
>pensi mem, sendepende, kion ili povas fari nuntempe.

Instigite de li, mi decidis obei kaj subteni
la sagxan politikon de la registaro de KOIZUMI Zy., kaj
batali kontraux La Akso De Malbono inkl. de Norda Koreio,
kontraux Sociala Demokratia Partio, kontraux Komunista
Partio De Japanio kaj ties simpatiantoj.

ｺﾞﾙｧNakamura Daishinうぜー氏ね

>南京での「虐殺」もでっち上げだ。
Vi pravas. T.n.masakro de Nankino estis elknedita.
そう。「南京虐殺」はでっち上げだ。

>政治と言語を無理矢理に結び付けるなよ。
Vi pravas.politiko kaj lingvo sendependas unu de la alia.
そう。政治と言語は、それぞれ別々だ。

＞「個人」より「国家意思」が優先されていく
＞ことがいかに危険であるか

戦後日本は誤った個人主義に陥った。
個人より国家が優先されるべきだ。
国家・元首（天皇陛下）があってこその日本国民だ。
日本国憲法にもそのことが明記されているではないか。

＞（辺見庸）氏は最近の日本のマスメディアを
＞パックジャーナリズムと呼び，それが群れて
＞同一歩調で横並ぶ報道を繰り返していて，
＞歴史のタテ軸を見ようとする視点すらない
＞と批判する。

ただ批判するだけで対案・代案を出そうとしない共産党的発想だ。

De Kim J.I.:
Rilate la japanigon de 'Esperanto gxisdate', mi fidas la
inteligentan junulon Nakamura Daishin je la tradukado,
sed li ne estus cxioscia, kaj ni havospoluran tempon
post lia laboro, mi opinias.
Alia tasko estas aldoni iom la japanan etoson. Jenaj
estas laux mia plano:
1. Che Nitobe-simpozio,
plidetale priskribi la rolon de NITOBE Inazoo
en la Ligo de Nacioj.
2. Post Zamenhof, mencii la disvastigon en Japanio,
akcelita de la fama literaturisto HUTABATEI Simei en 1906.
3. Doni ekzemplon pri la aglutina strukturo simila al la japana,
kiel menciite.
4. Post UEA, mencii JEI por Japanio.
5. Pri Biblioteko, inkluzivi tiun de JEI.
6. Pri traduko, aldoni almenaux 'Negxa Lando' de Nobel-premiito
KAWABATA Yasunari.
ktp.

>>224
金正日です。
現状は、まあ、役に立つ答えではないですが、

>自分の雑誌に投稿した原稿を Web で
>公開しようと思った場合は、
>一々編集部に問い合わせないといけないわけですね。
　
と思います。ことによると、月刊誌なら、次の号が出たらOKなどという
ところもあるかもしれませんね。売れ行きを妨害しないという趣旨で。

　[email protected]

>>236
同意。行き過ぎた個人主義は、全体を不幸にする。

>>237
朝日、岩波、日教組、日弁連等など、これまで、「右翼」「タカ派」
などとレッテル張りして、異論を排除してきた左翼的な大政翼賛会
体質は、どうなんだろうね。
まさに、歴史のタテ軸を見ようとする視点が欠けていたことに
なるのではないか。

柴山さん、もう寝れよ。
今日も午前１時２時まで起きてるのかい？

Movado por Esperanto estas ne pac-movado nek politika movado.
エスペラント普及運動は、平和運動でも、政治運動でもない。
Gxi devu esti libera de ia politike ideologia movado.
エス運動は、いかなる政治イデオロギー運動からも自由でなければならない。
Ridindas la frapfrazo "Esperanto estas lingvo de paco"
「エスペラントは平和の言葉」というキャッチフレーズは、噴飯物だ。

>>242
加護しく同意！
ザメンホフの時代と現代とは,大きく異なるのだ.

>>215 >>217 >>218 >>223 >224 >>239

僕の理解している範囲で補足します。
　
> 一般に「著作権」は初めは著作者（執筆者）にありますが、
> 契約によって（有償か無償かは問わず）譲渡することができます。

原著作者は「著作者人格権」　を、「譲渡できないものとして」保持します。　　
１）自分の氏名を付記する、または、しないことを主張できる権利　　
２）原作に改変を加えることを、拒否できる権利
　　の　２点　だけです。
　　その他の　コピー（複製）　の許可の権利
などは、「狭義の意味での著作権」　と言い、これは譲渡可能で、
出版主体などが通常保持します。　　
（ｃ）　と（ｃ　を○　で囲むのが正式）
明記している出版主体などに問い合わせ、OK　ならば、
その件（要望項目）　のみ、「何をしても　OK」　です。
　
著作者人格権　と　狭義の意味での著作権　とを　合わせて、
「広義の意味での著作権」　と言い、厳密には、区別します。
　
「無断で」　複製すると　ダメ　を規制している訳で、狭義の方の
著作権保持者の許可を得れば良いです。　　原著作者に許可を
求めるのでは、「ありません」　。
　
> ただ、そのような譲渡規程を設けているところでも、さらに内規で、
> 本人の複製には原則として異議を申し立てない、などとしている
> ところもあります。
＝＝

>>242
>Movado por Esperanto estas ne pac-movado nek politika movado.

Vi pravas. Sed Esperanto bezonas por si movadon por travivi.

>Gxi devu esti libera de ia politike ideologia movado.

Tiu ideo jam estas ideologio.

>Ridindas la frapfrazo "Esperanto estas lingvo de paco"

Nu ni ridu. Ridi estas bone por sano.

Jes.
Esperanto estas lingvo de paco............al malpaco.
Kial vi povas ridi?

>>245
>Esperanto bezonas por si movadon por travivi

Esperanto estas mortema.
La mortemon koncipas homaranismo kaj t. n. internaj ideoj de Zamenhof.
Sed en pli postaj epokoj pli novaj movadanoj estus povintaj
revizii nian principon de pacmovado al neuxtraleco.
Kaj ili bedauxrinde ne faris tion, por ke Esperanto enfalu en malfacilon.
Kiel eble plej frue ni forjxetu la pacmovadan polotikon en la movado!

>Tiu ideo jam estas ideologio.

Vi eraras. La ideo apartenas al neniu ideologio.


>>246
>Kial vi povas ridi?

Ja Esperanto estas la malpaca lingvo.
Tion vi vidas en malagordoj inter esperantistoj
pro etaj diferencoj de iliaj opinioj.
Ecx esperantistoj povas ridi la mortontecon de la lingvo.
La mortontecon kauxzis kaj kauxzas pro fusxa devojigxo
de neuxtraleco al pacmovada ne-neuxtraleco
fare de niaj malsagxaj pioniroj kaj nunaj malsagxaj movadanoj.

日本世界語学会現理事長金正日氏画像

http://www2.strangeworld.org/uedakana/sahra6138.jpg

12月7日（土）11時から，芦屋市民センターで
ザメンホフ祭が開催されます。
その中で，中国の西安エスペラント協会制作の
Gaja Lernado de EsperantoというCD-ROMを
紹介します。
液晶プロジェクターで投影する予定です。

さるーとん。こぴーするな！です。
「Gaja Lernado de EsperantoというCD-ROM」の内容について、どのような内容
なのか、もし差し支えなければ　２ちゃんねる 内にも紹介して頂ければ幸いです。
ザメンホフ祭後なら、紹介しても良い、というのであれば、その意見を了承しま
す。
そして、「Gaja Lernado de EsperantoというCD-ROM」が購入できるかどうかの
情報もあれば、２ちゃんねら （そして、なぜか ２ちゃん を読んでないのにこの
書き込みを読んでいる人にも！）が参考になると思います。

KLEGの広報担当　さま、

Zamenhof祭は、津田さんからのメール（昨日受信）だと、13：30開始
となっています。R.O.誌には、13：00ともあります。混乱しないように、
確認をお願い致します。
私は、途中までしか参加できませんが、
ﾅﾜﾊﾞﾘｺﾝｼﾞｮｳﾏﾙﾀﾞｼの峰さんの紹介を楽しみにしています。

Saluton! Skribas nova membro de la 2-a kanalo.
Pri la vortoj " Ni laboru kaj esperu " mi ne povis trovi en
" Faktoj kaj Fantazioj " . Sed mi trovis la frazon en la libro
de Boulton " Zamenfof " . Che la fino de pagho 211 trovighs
ena frazo;
Kaj, preskau chiunokte, tiu skiribmashino klakadis,klakadis
post la noktomezo. Sur ghi restis surskribo de Klara:
< Ni laboru kaj esperu>.

Kara >>252:
Koran dankon pro via afabla informo pri la
slogano "Ni laboru k esperu!"
Mi estas tre gxoja scii tion.

Kara >>253-san,
Ankau' NAGASE Ai ne trovis la sloganon
"Ni laboru kaj esperu!" en la libro "Faktoj kaj Fantazioj"
de Boulton.
(NAGASE Ai)

IDOについてもなんか教えてください！
日本で研究されてる方とかいますか？

>>255
FAQ参照せよ
でなければ、エスペラント界に入って研究しれ
IDOのみの研究は無理ポ

>>250
Saluton al Ne-kopipeu!-san kaj aliaj,
"malsano" skribas.
S-ro Chielismo(WANG Tianyi), Prezidanto de Xi'an-a Esperanto-Asocio,
skribis al mi, kiu instruas E-n en mezlernejo, pri, ke la CD-ROM estas
vendata en KLEG, nome Japana Esperanta Librokooperativo. Se vi volus pli
scii pri gxin, bonvole demandu rekte al la ulo. "malsano"

Esperanto estas la lingvo de komunismo!!

エスペラン エスタ コムニスマ リンウﾞｵ

>256ﾈﾀﾆﾏｼﾞﾚｽｶｺﾜﾙｲ

Esperan esta la komunista linvo!

フェチ
http://www.freewebs.com/jereen7/cgi-bin/img20021122154427.jpg

Dank'al pramsxipo, kiu ir-revenas tri fojojn semajne inter Hirosima
kaj Busano, Koreio, mi sentas la urbon najbara, tieajn esp-istojn
frataj. Juna amiko, gvidas kurson en Busano, kaj raportas,
de aprilo eklernis 23, finlernis 17.
de junio ekis 7, finlernis 4.
de oktobro ekis 22, dauxras 16.
en reta kurso lernas 38, plejparte samaj el la kursoj.
Samtempe mi ricevis mesagxon el urbo Volgogrado, Rusio, ke en la
gxemela urbo 30 junuloj havos Z-an feston en la 14a dec., kaj ili al ni proponas gxemeligxi.
En Japanio, kie sinsekve okazas ne bonvenaj fenomenoj politike kaj
ekonomie, mi devus refresxigi mian senton kaj teni esperon responde
al junuloj, kiuj nun komencas vivi en nia lingva komunumo.

Kara 214-san
Dankon por via respondo.
Via intereso pri homaj rajtoj tre similas al mia. Ankaux mi
havas intereson al samaj temoj de homaj rajtoj. Tamen mi
povas strebi au uzi mian tempon cxefe por lingva rajto,
cxar gxi rilatas al E-movado.
Mi rimarkis la frazon "Rekonu diskriminacion!" en la afisxo,
kiun direktoro de elementa lernejo lancxis al la familio de
siaj lernantoj. Mi renkontigxis lin okaze de la disdono de
cxiumonata jxurnalo "esuperanto-uto", kaj lauxdis lin.
Sed li ne rekonis ekziston de lingva diskriminacio en lia
instruado, au instrua politiko de eduka kaj scienca ministerio
gxenerala internacia politiko de diversnivelaj registraroj.
Pro mia parolo li konsentis al la opinio ke instruo de nur angla
lingvo estas ne tauxga en la vidpunkto de lingva egaleco.
Cxar la interbabilado dauxris en amika etoso, lia konsento estis
ne nur vorta servo al mi, mi pensas.
Tia konscio vaste regas en la mondo. Tial respondo al la tiaj
enketoj kiajn mi rete montris al ERAJ-anoj eble iom nur iomete
kontribuos disvastigi rekonon pri ekzisto de lingva neegaleco.

>>254
Kara NAGASE Ai-san:
Elkoran dankon pro via tralegado k informo
pri "Faktoj k Fantazioj".
Mi ankoraux dez sercxi la originon de la
slogano sur la skribmasxino de Zamenhof.
Bv. sciigu al mi, se vi sukcesus trovi tion, mi petas.

みなさま，
今の段階での世界エスペラント大会招致候補都市は，次の通りです。
締め切りを過ぎてから見積を送ってきたコンベンションビューローが
あったため，日本エスペラント学会誌12月号には載っていない都市があります。
先着順
○静岡市
○札幌市
○横浜市
○神戸市
○大阪市
○京都市
○東京都
●福岡市
○千葉市
○金沢市
●広島市
○堺市
○高松市
現在，見積もりなどの資料を地域連盟や地方会にお送りして，ご意見を
求めている段階ですが，●印の福岡市と広島市は，招致不可とのむね，
ご連絡をいただきました。招致候補都市内の会が不可というなら，
そのご意見を尊重し，従います。
また，もしも「ぜひ私の住んでいる都市も候補に入れてほしい」という方がいらっしゃ
いましたら，私宛にメールを下さいませ。
上のリストはデマ情報ではありません。
百周年JEI委員会　事務局
Esperanto-Societo en Numazu
[email protected]
http://www2.tokai.or.jp/esperanto/
Ne diru: Vi laboru kaj mi esperu. :-)

Estimataj,
Kiu 'eventuale' pretus traduki la brochuron 'Ghisdate pri Esperanto' japanen?
Almenau hierau la dokumento 'Ghisdate pri Esperanto'
nur estis en la angla, itala, hispana, portugala, germana, litova kaj rumana.
Se jes, bv. kontakti min en la CO
[email protected]

de: Esperanto Dialundama <[email protected]>
Estimataj Samideanoj,
Mi donas al vi tri korespondemulojn el Kongo (cxefurbo Braza).
Cxu pri ili interesigxus viaj lernantoj?
Jen la nomoj (Skribu per mia retadreso):
- Sinjorinoj:
HADJA AWA SILA 37 jara, kaj SAMALO JULLIE 34jara.
- sinjoro KANIKA BENJAMIN 32 jara.
Bonvolu transdoni tiuj-cxi nomoj al viaj lernantoj,
Kun koraj salutoj.
DIALUNDAMA MICHEL
Esperantista organizanto en la urbo Braza.
Rena Tanaka, via del C., 1 IT-@@@@@ Palestrina, Italujo
<[email protected]>

「プロ市民」と呼ばれる方々の集まりはここですか？

エスペラントの文章見てると
「これならスペイン語勉強した方がいいんじゃないの？」
と思えてしょうがない

アンチは出て逝け

>>263さんの書きこみを読むと、
日本で行おうとしている世界エスペラント大会のスタッフは、
別に日本人だけじゃなくて、プサンから援助を呼んでもいい
んじゃないかな？って思いますね。勿論、日本のエスペラ
ンチストがUKのスタッフとして出来るだけの事をやるってのが条件ですけど。。
で、僕はというと、開催地によるけど、世界大会に行ける
なら開催地で援助をしたいし、開催地が遠くて世界大会へ
の参加が無理なら antaux kongreso, posto kongreso
の世話をしたいと思います。本音を言えば、
LSG(ligo de samseksamaj geesperantistoj) の
jarkunveno を 日本の世界大会で開催したいってのがありますが。。
その辺は開催地次第ですね。
ところで、>>263さんの開催地候補から広島が外れたからといって、観光コンベン
ションに断りを入れたことについて。どうやら、残念ながら、開催地候補につい
ては、デマ情報が飛び回っているようです。その辺用心して、世界大会の準備を行っ
たほうが無難であると思われます。
＃最近、マイクロソフトからのバグパッチのお知らせさえも、さらに余計なバグ
を生み出すのではないかと、疑い出したボク。
Ne kopipeu! <[email protected]>

>>266様
11物都市がUK招致に手を上げてくれたと言うことをうれしく思います。
すでにこれらの都市のコンベンションビューローはエスペラントの存在は、>>266さん
からの呼びかけで知ったことでしょう。しかし、どんな運動なのかを理解しているか
どうか。即ち、私がよく出会う、認識「新宗教では？」という水準でエスペラントを
認識しているのではとも思います。勿論このようなことは>>266さんからの呼びかけの
時に、添付資料等で払拭するような処理をなさっているとは思いますが。
しかし、これだけの都市が手を上げているのでしたら、やはり、コンベンション
ビューロー自体は勿論コンベンションビューロが指導を受けている機関、指導をして
いる機関、即ち関係する諸種団体を含めた、人々がエスペラントを学ぶという、ある
いは学ばせるという意志をこれからの絞り込みの一要件にしてはと思います。ご検討
下さい。

>>273さま，みなさま
9月中旬に，全国約50箇所のコンベンションビューローに，1500名1週間の大会を受け
入れることが可能かどうか問い合わせるメールを送りました。メールには，世界エス
ペラント協会，日本エスペラント学会のホームページアドレスも載せました。
約半分のコンベンションビューローから受け入れ可能との返事がきました。なかには，
大会会期一週間の日程までも整えた企画書を送って下さったビューローもあります。
残りの半数はわかりませんが，これらのビューローはエスペラントがどのようなもの
かはっきり認識して下さっているものと思います。ただし，問い合わせのメールをも
らうまで，エスペラントなんてまったく知らなかった，名前だけは聞いたことがある
という状態だったのではないかと推測しています。
会場費の見積などをお願いした第二次問い合わせには，20のコンベンションビューロー
が返事をくださいました，広島，境，高松などは，期限ギリギリ，または期限を過ぎ
て送ってきたので，報告に混乱がありました。ごめんなさい。
11月16日に行われた，百周年JEI委員会の会議で，アクセス，地元のエスペラント運
動の状況などを考慮して，11都市（期限後に資料が来た2都市追加して13都市）が選
ばれました。
現在は，これらの都市のエスペラント会，地方連盟などに資料をお送りして，ご意見
を待っているところです。したがって，これからの絞り込みは，現在，各地の地方会，
連盟の肩にかかっています。地元のエスペラント会が招致不可とおっしゃっているの
に，それでもそこで世界大会を開く，なんていうことは，できませんので。
2003年1月16日を期限として，お返事をお待ちしています。すでに二つの都市が不可
とのお知らせをいただいていますが，候補都市がいくつ残るか，まったく見当がつき
ません。もしも複数の候補都市が残った場合には，1月19日に行われる百周年JEI委員
会で，ひとつを選ぶ（この時に最終決定がでるとは言い切れませんが）ことになるで
しょう。正式決定は2月23日に開かれる，日本エスペラント運動百周年記念事業委員
会の，第一回会合で，という手はずになっています。

　　　(274のつづき）
ビューローや自治体の職員がエスペラントを学ぶ／職員に学ばせる，ということを絞
り込みの条件にとのご提案ですが，仮に複数の候補都市が残ったとしても，ご提案を
生かすのは時間的にも難しいものと思われます。
また，コンベンションビューローや自治体にそこまでの協力を求めることは，たぶん
できないでしょう。エスペラントの普及活動は，これらの団体に任せるべきことでは
ありません。講習会の開催にあたって，協力を求めるのは良い考えと思います。でも
主体となるのは，世界大会を「負担」ではなく「チャンス」と考えることのできる開
催候補地の地方会ですよね。
世界大会がどの都市に招致されるかまだ分かりませんが（ひょっとすると2007年はブ
ルガリアという可能性もあります）招致にいたる過程をも「チャンス」として生かす
運動を作りましょうよ。
野村さまの，日常の広報活動には，いつも頭の下がる思いをしています。パンフ「地
球語」シリーズをご利用下さいましてありがとうございます。

＞私がよく出会う、認識
＞「新宗教では？」という水準でエスペラントを
＞認識しているのではとも思います。

Vi pravas.Esperanto-movado similas al novtipaj religioj.
Movdanoj vane sercxas t. n. mondpacon.
Esperanto-movado estas la ismo por vanta mondpaco.

エスペ＝社民
ヒッポ＝公明

>>274-275
私の意見に対して、詳しい経過説明付きのご返事を下さいました有り難うございました。
お断りしますが、この送信に対してのご返事については、期待してお
りますが、274-275さんの行動に邪魔になるとお感じの際には、返事を頂
かなくても結構です。
即ち、私の意見が274-275さんから見て、荒唐無稽、無用、とお感じでした
ら、このスレでこの論議は終わりとして結構です。同じ問題を私の方か
ら蒸し返すことは控えることにします。とはいっても時により、このお約
束を忘れてしまうこともあるかも知れませんが。そのときはよしなに。
さて論点はいくつかありますが、一つだけに限ります。それは「エスペラ
ントの普及活動は、これらの団体に任せるべきではない」というご意見
についてです。
私は、エスペラント普及運動を自治体やコンベンションビューローに任せ
る意味で提案を申し上げているわけではありません。しかし、ある条件さ
えあれば任しても良いとは思っていますが。

さて、「エスペラント教育の企画を」という条件に対する回答について、私が
予期しているのは次のようなものです。
１．そんな条件はのめません。ですからこの話からは降ります。
２．地元のエスペラント会の講習会（以下略）などに名義後援ならします。
３．ポスター張り出し場所や、チラシ置き場所の提供はします。
４．講習場所を無料で提供します。
５．助成金を出します。
６．講習生を出します。
７．自らが講習会を組織し、講師派遣を依頼します。
８．自らが講師を育て、その活動のもとに、自組織内の職員にエスペランチストを育てます。
274-275さんのおっしゃる、エスペラント普及活動を任すというのは、７．と８，の段階になったことを言うのでしょうか。
それとももっと別の形を274-275さんは想定されているのでしょうか。
それはさておき、エスペラントに自治体やコンベンションビューロが積極的に
コミットする、いやそれだけでなく、自組織の中にエスペラントを育成しておく
ということの利点を示す必要があるでしょう。それについては次の諸点を私
は上げます。

１．異能の人、あるいは珍しい能力を持つ人を自組織の中に育てていること
は、変転きわまりない現今において生き残る上で、あるいは発展する上で有
利であること。（田中さんと島津製作所がその例？）
２．エスペラント教育をすることは、人権教育の一端を教育することで、これは
組織イメージを高める。
３．現実問題として、エスペラントを使える人間が居れば、少なくともUK期間中、
関係する企業の売り上げは向上しよう。そして良いイメージを出席者に与え、
そのイメージは世界的なものになる。
４．ユネスコ総会採択されたエスペラント百周年祝賀決議の3.と4.の精神に沿
った施策であり、そのことは真の意味での国際化への一歩となる。
このような根拠を示して望めば、エスペラントに拒否反応を示す組織にも一定
の理解を得ることができるのではないでしょうか。
そうするとまたまた274-275さんの時間を削ぐことになりますか。しかし、UK開催を既存のエスペラント界だけのものにせず、これを機会にエスペラント界以外で
のエスペラントの認知度を少しでも高めるためには、私の提案「エスペラント教
育の企画を提出して貰う」と言うことも意味があるのではと思います。
繰り返しますが、レスを頂きたいのはやまやまです。しかし、お忙しい274-275さんの時間を削ぐことは望みません。私の考えが274-275さんの感覚に合わない、合うまでも現在の情勢にそぐわないとお思いでしたらレスはご無用です。

突然ですいません。これは未確認情報なのですが、１２月１日大阪城ホールで開催
された「サントリー１万人の第九コンサート」にゲスト出演した歌手の平井堅がエス
ペラントで「歓喜の歌」を熱唱したらしい。
　「歓喜の歌」を英語ではない言葉で熱唱した平井堅に司会者が、「何語で歌われた
のですか」と質問したところ、平井堅は「エスペラント語です」と答えたそうです。
「コンサートに参加した人から聞いた」との、知人の言葉なので、本人か、その時の
司会者に直接聞かないと、確かとは言えないのですが。
　どなたか確認出来ないでしょうか。

Antaux nelonge s-ro SAIKI Akira, unu el niaj fadenanoj, publikigis
la libron "Raportoj el Vjetnamio (Subtitolo: Tiel ili travivis la
militojn)".
Al la libro kontribuis vjetnamaj esperantistoj kiuj travivis la
sinliberigajn
militojn, kaj la enhavoj meritas esti valoraj dokumentoj pri tio kiel ili
batalis por akiri plenan sendependecon de sia nacio.
La libro haveblas cxe UEA.
すこし前，Akiraさんが Raportoj el Vjetnamio という本を出版されました。
Tiel ｉli ｔravivis ｌa militojn という副題が示しているように，抗仏から抗米
に至るまでの苛烈な解放戦争を戦い抜いたベトナムのエスペランチスト自身が書いた貴重なドキュメントです。
１部８００円で，最寄りの書店に「日本エスペラント学会」から取り寄せて
ほしいと頼めば入手できます。

La plej sektisma ulo MINE Yositaka aldonas:
S-ro Saiki suplementas liston de eldonajxoj
eldonitaj en Vjetnamio kaj enhavotabelon de
"Pacon en Vjetnamio", gazeto eldonita de japanaj
esperantistoj kontraux la agreso de USONO.
Tiuj bibliografioj ankaux estas valoraj dokumentoj
de nia movado.

Estimataj, skribas Akira.
Unue mi dankas al s-ano Saka por la anonco pri la libro "Raportoj el Vjetnamio".
La libron mi sola presis per mia lasera presilo, kaj bindis per simplaj iloj.
Mi mem fidas pri la valoreco de la libro, kaj do esperas ke multaj esperantistoj legos gxin.
Kompreneble la libro haveblas cxe la libroservoj de JEI kaj KLEG.

みなさんこんばんは、Akiraです。
7、8（土日）の２日間、犬山市のフロイデ祭りに、04年日本大会LKK
として参加しました。
フロイデは、犬山市国際観光会館で、04年のエスペラント日本大会の
主会場です。「フロイデ応援団」という地元のみなさんが実行委員会
になってを実施している催しです。
現在の犬山市はエスペラント運動がほとんどないのですが、日本大会
を長い運動の一環としてとらえて、この地にエスペラント運動をおこ
すことを一つの課題として取り組むことにし、その第一歩として、フ
ロイデ祭りに参加することにしたのです。
60を超える市民団体に混じって、ほとんど市外のものばかりで企画し
ての参加でしたが、予想以上に関心を示す人があり、次にこの町でエ
スペラント講座を開く足がかりが出来たのではないかと思います。

>>281

エスペラントで歌ったかどうかの確認はできていませんが
下記によるとこの日の模様は２３日午後３時５５分から
ＴＢＳ系で放送されるようです。

平井堅１万人と「チクタクチクタク」
http://www.yomiuri.co.jp/hochi/geinou/dec/o20021201_20.htm

>>281
金正日です。
http://e.goo.ne.jp/music/news/NEWGOO02002120201/の
「平井堅１万人と｢第九｣熱唱(スポーツニッポン)」によると、
>真っ黒のスーツで決めた平井はゴスペル調にアレンジした
>“第九”（歓喜の歌）では英語のアカペラも披露した。
だそうですね。
ところで、エスペラントで歌える「歓喜の歌」自身は、Kalocsayの
訳で次のところにあります。
http://donh.best.vwh.net/Esperanto/Literaturo/Revuoj/np/np5802/schiller.html
Al la ĝojo　de Friedrich SCHILLER
来年の犬山の日本大会会場がフロイデ＝Freude＝G^ojo で、
ここで合唱するということはあるか？

>>287

今年のフロイデ祭り（12月8日）でも「第九」がフロイデホールで犬山市の合唱団に
よって歌われましたので、お願いすれば合同でエスペラントで歌うことも可能かもし
れませんね。

♪じょい　ふぁいれーろ　べる　らでぃーあ・・・

ＮＨＫの「韓国語講座」に
「朝鮮語にしる！」「いや、韓国語ニダ！」と抗議（＝脅迫）して
やむなく「ハングル講座」に替えさせた人達のお仲間ですか

>>287
この犬山のフロイデホールでは「歓喜の歌」を何回も歌っているようです。
日本大会でもエスペラントで合唱を準備したいです。
O Freudnde, nicht diese To^ne! で始まるあのバリトンソロからの総譜にエスペラ
ント歌詞を振った楽譜はどこかにありませんか。
Baritonsolo、H^oro、solo de Soprano, Aldo, Tenoro kaj Baritono と続き、最後
のGo^terfunken! Go^terfunken! の歌詞でFortesimo で終わるまでの約７００小節の
エスペラント楽譜を探しています。このKalocsay の訳を当てはめた本格的な楽譜で
す。

金正日です。
> Al la g＾ojo　de Friedrich SCHILLER
が歌えるというのは、昔のKLEGで出た歌集に楽譜があったので
知っているのですが、「総譜」だったかどうか、今手元にないのでわかりませ
ん。
C^u Kansai-anoj posedas　g^in？

Kalocsay訳の「歓喜に寄す」は名訳ですが，詩の翻訳の場合は，
押韻を優先させるため，意味の上では原詩から離れていることがあるのはやむを得ません。
シラーの原詩は外国のサイトにありますが，日本語訳のついたのを下記のサイトで読むことができます。
http://village.infoweb.ne.jp/~fwih7088/ofreunde.htm
実はシラーのこの詩の日本語訳は，書店や図書館で探しても見つからないようです。

カロチャイ訳ではありませんが，この歌の一部の歌を収めたエスペラントのCDがあります。
スロバキアのEsperanta Societo Bratislavaが制作したFlugu Falko（2001年）というCDです。
その最後に，Je la g^ojoというタイトルで
G^ojo, er' de fajro dia,
elizea vi filin'.
という出だしで，訳されている数小節です。訳者は，E.V.Trarozekという人。
歌っているのは，プロの歌手ということです。このCDには，スロバキア民謡以外に，
サンタルチア，カチューシャ，イェスタデー，などのポピュラーな歌が21曲入っています。
どれも，従来の訳詞ではなく，独自の新訳のようです。

>>292
KLEGが1955年に出版したガリ版のkantaro（楽譜入り）"El la urb' vilag^o kaj fabrik'"の中に
カロチャイ訳の"Al la g^ojo"があります。fragmentoとありますので，「総譜」ではなさそうです。
これの原典がどこかにあると思います。
おそらく，戦前にドイツで出版されたkantaroの中に見つかるのではないでしょうか。
手元には，外国のいろんなkantaroがありますので，時間のあるときに探してみます。
ただし，あまり期待しないでください。

Fine de 2002 en Litovujo aperis litovlingva libro de Vitaliano LAMBERTI pri
L.Zamenhof "Vienas balsas visam pasauliui" (Uno vocho por la tuta mondo).La
libro estas tradukita el la itala. Amplekso - 448 paghoj, eldonkvanto -
3000 ekz.
La libron eldonis fama kaj prestigha eldonejo en Vilnius "Alma Littera" .La
libro enhavas multajn fotojn.Tiu-chi libro estas la unua en litova lingvo
pri la autoro de Esperanto.Necesas mencii pri la historio de apero de
tiu-chi libro.Per eldono de tiu-chi libro estis finita projekto de Litova
Esperanto-Asocio pri eldono de du libroj, tradukitaj el itala.
En Litovio funkcias tiel nomata Litovia-Itala fondajho, kiu estas financata
chefe de Itala registaro.Antau du jaroj Litova Esperanto-Asocio preparis
projekton pri eldono de du libroj, tradukotaj al la litova el la itala kaj
petis financadon de la menciita fondajho.Temas pri libro de Umberto ECO
"Tobulos kalbos paieskos Europos kulturoje" (La serchado de perfekta lingvo
en Europa kulturo) kaj tiu de Vitaliano LAMBERTI.La fondajho aprobis la
projekton, ghin aprobis ankau itala ambasadejo en Vilnius kaj ministerio de
kulturo de Litovujo.Definitive la projekto estis aprobita ankau fare de
ministerio de eksterlandaj aferoj de Litovujo.
La fondajho decidis doni 27 262,50 usonajn dolarojn por financi la
projekton. La libro de Umberto Eco aperis en 2001 en solida eldonejo
"Baltos lankos" same en 3000 ekz. Char la mono por du libroj estis sufiche
multa, ni sukcesis interkonsenti kun eldonejo "Alma Littera", ke ghi por la
sama mono eldonu ankorau unu libron.Temas pri lernolibro de Antanas MEKYS
"Esperanto kalbos vadovelis" (Lernolibro de Esperanto), ghi aperis
pasintjare ankau en 3000 ekz.Nia kunlaboro kun tiu eldonejo dauros.
Rena Tanaka
via del C, 1
IT-@@@@@ Palestrina, Italujo
<[email protected]>

KLEGで出た歌集のなかではAl la g^ojo があり、私も持っています。それなりに歌え
ます。Betoveno の第九としてエスペラントで歌える総譜を探しています。

CD-ROM"Gaja Lernado de Esperanto"が関西エスペラント連盟（KLEG）に入荷しました。
頒価は，1600円（送料は実費）です。入荷したものは，見本よりも改善されているようです。
（入荷したばかりで，確認をしていませんが・・・）
注文は，必ずKLEG事務所（下記）にお願いします。[email protected]
このスレッドへの書き込みでは受け付けられませんので，ご了解ください。

saluton. こぴーするな！です。
顰蹙を買うのを承知で、新しい人工国際語案について書きます。
----------
某MLで、Ulango なる人工国際語案が出ているという情報を聞きました。
http://www.megspace.com/arts/ulango/
Ulango は殆どエスペラントを意識して造られているようで、違いは
(1)エスペラントはラテン語由来の単語が多いが、Ulango はインド・ヨーロッパ
語由来の単語が多い。
(2)Ulango は男性の意味を持つ接尾辞を持っており、接尾辞に関しては男女対称
になっている。接尾辞をつけない名詞は、性を持たない。
(3)Ulango は「彼」と「彼女」の意味を持つ代名詞を持つ。また、「彼」と「彼
女」を区別しない ri に対応する代名詞をも持つ。それら二つの代名詞の使い分
けはHPの情報からは不明（少なくとも僕が見た範囲では使い分けが分からなかっ
た。
(4)その他。（HPには色々書いてあったけど、エスペラントに対して大してメリッ
トを持つような違いはないように、僕には感じられた）
のようだ。(2),(3) のように、riisma esperanto を意識しているようではある
けど、一方で、(3) のように、「彼」と「彼女」の間を区別する代名詞と、区別
しない代名詞の両方持つ、という、性差別に対する考えがよく分からない部分も
存在している。

35a Internacia Infana Kongreseto (IIK) Lerum, Svedio, 26 julio - 2 augusto 2003
Esperantujo atendas infanojn en la nordo
La Infana Kongreseto en 2003 okazos en apudlaga feria centro Knappekulla,
en la komunumo Lerum, 18 kilometrojn oriente de Gotenburgo. Loghigo okazos
en seso da lignaj dometoj, en salonoj kun inter 1 kaj 8 litoj. Aparta domo
provizas manghsalonon kaj kunvenejon. La domoj estas apudaj, kaj situas nur
cent metrojn for de la lago Lilla Stamsjöm (eta balbut-lago), kie eblas
nagi. La lago havas sablan fundon kaj puregan akvon. Apude estas arbaro,
kie eblas trovi kaj pluki bongustajn mirtelojn kaj diversajn fungojn. Ne
tro for estas farmbieno kun chevaloj. Estas ekstere tabloj, benkoj,
kradrostejo kaj sporta tereno. Ghi estas trankvila loko, sed ne tute
izolita. La loghigo estos konvena sed modesta. Infanoj devos kunporti
proprajn lit-tukojn kaj ban-tukojn. Ekskursplanoj estas en preparo.
Inter eblaj programeroj estas manlaboroj, muzikado, kukbakado,
paperfaldado, kvizoj kaj aktorado, dum ekstere estos sportoj, promenoj kaj
akvo-ludoj. Estos konvenaj gvidantoj (ni celas unu por chiu kvino da
infanoj, almenau unu sveda lokulo). En la kuirado eblos atenti la dietajn
bezonojn/dezirojn de infanoj. Jen la kotizoj en euroj, por A- kaj B-landoj
(lau la UK-difino de tio):

Limoj
A-landoj
B-landoj
31.jan 2003
195
165
31 mar 2003
225
195
31 majo 2003
245
215
poste
275
245
La kotizo kovras kostojn de transporto, restado, tri manghoj tage kaj
programo de la vespero de la 26a de julio ghis la mateno de la 2a de
augusto. Ghi inkluzivas neniun asekuron, kiun la gepatroj mem devas
prizorgi, liverante pruvilon pri tio. Aligho ekestas definitiva kaj estos
konfirmita post ricevo de minimuma antaupago de 149 euroj al la Centra
Oficejo de Universala Esperanto-Asocio (UEA), kies alven-dato determinas la
plenan sumon pagendan. La cetero estos pagenda plejlaste al la kasisto de
UEA komence de la Universala Kongreso.
Ni akceptas nur infanojn kiuj jam komprenas kaj parolas Esperanton, tiuj
povas veni el E-familioj au lernejaj klasoj. Infanoj, helpantoj kaj
gvidantoj ricevas automatan kaj senpagan alighon al la UK. Infanoj post la
unua en familio, kaj akceptitaj helpantoj, ricevos rabaton de 15%. Estas je
dispono nur kvardek lokoj. Informilo kaj alighilo estas dissendata kun
"Juna amiko" 2002/4, kaj estas petebla de la Centra Oficejo au la komisiito:

麗奈っち300踏おめで�d　

>>297さま、E-Seminario主催のみなさま、合唱を愛する皆様、
もし、第九の楽譜が手に入るのでしたら、合唱大好きなEsperantistoj
のために、SeminarioのProgramoに"Ekzercado　De　Koruso"があれば、
どんなに楽しみなことでしょう！
（2003　5月3-5日、東海市立勤労センターで開催予定のSeminario)
2000年宝塚での日本大会では、関西在住のEsperantistojには、合同練習
に参加の機会がありましたが、遠隔地のEsperantistojは、本番のみの参加
でした。犬山での大会までには、時間がありますから、今から準備をすれば、
すてきなHarmonioへの第一歩が踏み出せるのではないでしょうか。

>>273=>>278-280さまのご意見が荒唐無稽だ，なんてぜんぜん思いません。エスペラントを自分
のことばとして大切に思っている人が，チャンスをなるべく有効に生かそうと考える
のは当然です。ピンチをも，チャンスに転化する道を探るっていうくらいの気迫が必
要なんですよね。
　>>274-275にも書きましたが，現在は，開催候補地の地元のエスペラント団体のご
意見をお待ちしているところです。期待通りに事がはこべば，1月の19日には招致都
市が決まるはずです。最悪の場合でも，2月23日までには決めなければならないので
す。その招致都市（またはその周辺）のエスペラント団体が講習会の企画をたて，コ
ンベンションビューローや自治体の協力を求める，というのが現実的ではないかと思
います。自治体が「助成金を出す／自ら講習会を組織する／職員にエスペラントを学
ばせる」というところまでやるかどうか，私は懐疑的ですが，ダメでもともとと考え
て，提案してみるというのも悪くないんじゃないでしょうか。世界大会招致をチャン
スとしてどのように生かすかは，その都市（またはその周辺）のエスペラントグルー
プにかかっていると思います。
　不幸にして招致都市とならなかった所も，指をくわえて黙っている必要はありませ
ん。「2007年世界エスペラント大会日本招致推進エスペラント講習会」なんてどうで
すか。みんなで足並みをそろえて，なんて待ってると，4年半なんて，あっという間
に過ぎちゃいます。自分が大切だ／必要だと思うことを，人にやらせるのではなく，
自分でやってみせる。お手本をしめす。これで行きましょうよ。
　このテーマにつきましては，私の方からはもうレスは書けません。時間がかかり
ますので。どうぞ悪しからず。では。

>>297
正式には KLEG ではなく La Movado の歌集です．故サカモトショージさんが編纂なさったもの．
ここに載っている Kalocsay の訳は第九の合唱の1/3ほどですね．

>Betoveno の第九としてエスペラントで歌える総譜を探しています。

「総譜」というのはシンフォニーのスコアのことでしょうか？
第九のスコアは手許にあるので，Kalocsay の訳詞を入れた楽譜
を作成することは可能です．でも，「日本大会で歌う」ことが目
的だとすると，シンフォニーのスコアというのはあまり現実的で
ないように思うのですが．

>>303
La Movado が編集した歌集にある "Al la G^ojo"はfragmento であり第九の4楽章の
ソロや合唱の全部ではありません。ﾅﾜﾊﾞﾘｺﾝｼﾞｮｳﾏﾙﾀﾞｼfekanta Rickoさん、fragmento
でいいから、"Al la G^ojo"歌いたいですね。

>>305
> 「総譜」というのはシンフォニーのスコアのことでしょうか？
先日、犬山市のフロイデホールで歌われたのは、ピアノ伴奏でしたが、4人のソリス
ト（蝶ネクタイをして）と合唱団が第九の4楽章をドイツ語で披露しました。
私が手元に持っている総譜というのは、シンフォニーのスコアというのではなく、合
唱終曲のピアノ伴奏のついた940小節のものです。これにKalocsay の訳詞を振ってい
けばいいのでしょうが、繰り返しなどがあり入り組んでおり、私の手に負えません。
でも、この4人のソリストを加えて第4楽章を町の合唱団に交渉するには詩を全部扱っ
た、エスペラント訳の楽譜があればそれを示したいと考えています。現実的には「日
本大会で歌う」、「…歌ってもらう」には公演の時間の制限もあるので一部は省略と
なるかもしれませんが。
「Kalocsay の訳詞を入れた楽譜を作成することは可能」と聞いてうれしく思います。
希望が持てます。それを踏まえて、第91回日本エスペラント大会[犬山]実行委員会と
地元の合唱団で可能性を詰めた上でお願いすることになるかもしれません。そのとき
はよろしくご協力ください。可能性が見えてきました。

Karaj fadenanoj,
LA KURSO SUKCESE FINIGXIS!
(RAPORTO PRI OME MEZLERNEJO en novembro　2002)
11/15　青梅一中・エスペラント授業第４回を終了、その報告です。
klarigo por la plano de E kurso al mezlernejo:
http://www.bongo.ne.jp/~teg/nisitama/verdavento.htm
中学生の書いた個性豊かな、エスペラント年賀状を、HPで展示しています。
Elmontrado de la Novjarkartoj pere de lernantoj en TTT-pagxo:
http://www.bongo.ne.jp/~teg/nisitama/letero/page0001.htm
ご訪問をおまちしております。Bonvenon al nian TTT-pagxon!
Raportis Malsano(マルサーノ)
西多摩エスペラント会
http://www.esperanto.or.jp/nisitama/

Kun granda plezuro mi legas la novajxojn, kiuj progresas la KORUS-
programon. Jam de longe mi deziradis korusi " Al la G^ojo".
Antauxdankon por realigi gxin. Kaj lastatempe per komputilo
oni povas sonbendigi(?) partan(sopurano, alto, tenoro, bazo) melodion
por ekzercado, cxu jes?


Kara Malsano >>307,
Mi trarigardis novjarajn posxtkartojn, kiuj montrigxas gxojoj de
gelernantoj.
Supozeble unujn ricevos ankaux miaj geamikoj. Ili tre gxojos ricevinte gxin.
Kun aplauxdo ! Felicxan jarfinon por cxiuj lernantoj & gvidantoj.

>>306 >>308
Tion mi faras por la korus-grupo Heliko, per la muzik-skriba
programo FINALE. Ankau~ por "Al la g^ojo" tio eblos, se oni
havigos al mi la muzikon arang^itan por la prezentado en la Kongreso.

>>299
Ulangoを作ったのは中国のエスペランチスト。
Ulangoの文法に関して代名詞に主格と対格の区別がないので
１ヶ月ほど前に下記のような文はどのよう区別するか質問しました。
I love you and her, and he loves me.
I love you, and she and he love me.
Ulangoでは下記のようになり句読点で区別すると返事ありました。
Mi lovan yi ko xi, ko hi lovan mi.
Mi lovan yi, ko xi ko hi lovan mi.
中国語では例えば"我"は主格も目的格も同じで主格かどうかは
語順できまるとのこと（合成音声では区別は困難と思われる）
つい先日,代名詞にmを追加して対格を作るように少し変更したたと
次の例を送ってきました。しかし名詞には英語のように対格はないとのこと。
Mi lovan yim ko xim,ko hi lovan mim.
Mi lovan yim,ko xi ko hi lovan mim.
エスペラントでは初心者は名詞で対格の"n"をよく忘れるので
主格と対格が同じであるとやさしそうに思えますが
語順が制限されたり複雑な文になると混乱が起こりそうなので
やはりエスペラントの方がすぐれていると思います。

>(3)Ulango は「彼」と「彼女」の意味を持つ代名詞を持つ。また、「彼」と「彼
> 女」を区別しない ri に対応する代名詞をも持つ。それら二つの代名詞の使い分
> けはHPの情報からは不明（少なくとも僕が見た範囲では使い分けが分からなかった。
某板で性別を区別しない３人称単数の人称代名詞のある外国語を教えてほしい
と質問したらエストニア語、ハンガリー語、トルコ語、スワヒリ語、タイ語、
インドネシア語.など(それ以外にもある)があるとのこと。中国語では"他"に
対して西欧文学翻訳のために女編に「也」という字を考案したとか。

裏情報の取引サイト→http://www.kawachi.zaq.ne.jp/dpdan803/

Estimata >>265,
La vortojn " Ni laboru kaj esperu ! " Zamenhof s^ajne
por la unua fojo uzis en la libro " Aldono al la dua libro de
l' Lingvo Internacia " eldonita en 1888.
En la pag^o 103 de " Unuaj libroj por esperantistoj " de PVZ
au~ en la pag^o 201 de " Unua Etapo de Esperanto " ni povas
trovi la vortojn. Do tiu esprimo ne estas imitaj^o de Devjatnin.
Pri la skribmas^ino de Zamenhof skribis Lidja Zamenhof ( filino de Z )
en la gazeto " Pola Esperantisto" ( 12/1927). En la pag^o 165 de
" post la iel-tiela kompletig^o " de PVZ trovig^as s^iaj vortoj jene:
hele brilas la surskribo c^izita sur la mas^ino: " Ni laboru kaj esperu. "

Estimataj,
Eble vi jam scias ke UEA faris oficialan plendon al europa instanco
pro la multegaj dunganoncoj por denaskaj parolantoj de la angla.
Kvankam chiuj civitanoj de EU rajtas kandidatighi por tiaj postenoj,
oni pli kaj pli ofte mencias ke kandidatoj devas esti 'English
native speakers' (denaskaj parolantoj de la angla).
Nun ni preparas la reagon de UEA post la respondo de la Europa
Komisiono rilate al la plendo pri la lingva diskriminacio.
UEA devas respondi al la europa instanco kiu pritraktas
la plendon antau la 31an de decembro. La chefa malfacilajho
estas la longeco kaj komplikeco de la 45-pagha respondo de
la Europa Komisiono. Esence la Europa Komisiono asertas
ke dunganoncoj por "denaskaj au samnivelaj parolantoj de la
angla" ne estas diskriminaciaj. Tamen Europo "konsilias
dungantojn ne uzi tiun vortumon por eviti ke denaskaj
parolantoj ne kandidatighas".
Chu dunganoncoj por denaskaj parolantoj de la angla aperas en
japanaj gazetoj? Mi havas la impreson ke vi ne estas tiom sub
la premo de la angla kiel ni. Eble mi eraras.
La dokumentoj de UEA estas legeblaj che:
http://uea.org/esperanto_p/dokumentoj/plendo/plendo.html

===============================================================
GAZETARAJ KOMUNIKOJ DE UEA N-ro 162
2002-12-16
===============================================================
GRAVAJ ANONCOJ EN NACILINGVAJ GAZETOJ
Kunlige kun la pinto-konferenco de la Konsilantaro de la Euxropa Unio en
Kopenhago aperis tutpagxa anonco pri la lingva egaleco kaj Esperanto en
European Voice (13/12/2002). European Voice estas anglalingva gazeto multe
legatata de politikistoj kaj jxurnalistoj en Bruselo.
La gazeto ankaux estas disdonita al cxiuj partoprenantoj en la
pinto-konferenco de la Konsilantaro de la Euxropa Unio en Kopenhago.
En la sama tago aperis anonco en la dana en la kopenhaga gazeto Politiken
kaj en la antauxa tago en alia dana gazeto Berlingske Tidende. Ankaux cxi
tiuj anoncoj pli specife celantaj danajn politikistojn kaj la danan
publikon parolas pri la lingva diskriminacio en Euxropo kaj pri la neceso
forigi gxin.
La anoncoj estis eblaj pro la malavara subteno de japana esperantisto,
Etsuo Mijosxi, al UEA por tiu celo. Cxar temis pri Euxropo, la konkreta
laboro por realigi la anoncojn estis farata de Euxropa Esperanto-Unio kaj
de la Brusela Komunikad-Centro.
Estas ankoraux tro frue por taksi la efikon de la anoncoj, sed certe temas
pri klopodo rekte alparoli politikistojn kaj publikon pri lingva
diskriminacio kaj pri Esperanto kiel justa solvo.
Rena Tanaka
via del C, 1
IT-xxxxx Palestrina, Italujo
<[email protected]>

Saluton,
Mi estas ghisdatiganta la listo de artikoloj
publikigataj pri Esperanto au pri la agado
de esperantistoj por la lingva egaleco.
La artikoloj legeblas che la ttt-ejo de
la Komunikadcentro:
www.lingvo.org/eo/*gaz
Entajpu la vorton 'saluton' por legi la artikolojn.
Jen superrigardo dum la lastaj du semajnoj.
Chu estas artikoloj en japanaj gazetoj? Mi estus
tre dankeme se oni sendus al mi tiujn artikolojn.
Tute mankas la japana en la listo.
Amike kaj antaudankem,
Dafydd
20021215 (eo) The Davis Enterprise, "Kial lerni
la lingvon de espero?"
20021215 (en) The Davis Enterprise, "Who would bother
to learn the language of hope?"
20021214 (ca) Vilaweb, "Festa de l'esperanto dem
al centre c�妬c de Dalt de la Vila de Badalona"
20021213 (en) Ha'aretz, "Pen Ultimate / Living in hope"
20021213 (it) Il Resto del Carlino, "Due giorni fra
esperanto e arte per premiare la fratellanza"
20021212 (en) European Voice, "Europe needs language equality"
20021202 (DE) UEA, "Druck auf die Europ臺sche Kommission
wegen 500 Anzeigen f 'English native speakers"
20021129 (it) La Nazione, "Festeggiata dagli esperantisti
la 'Zamenhofa tago"
20021121 (fr) Attac, "Discrimination linguistique dans
les institutions europ馥nnes (English mother tongue only)"

>>312さま：
いやー、おどろきますたねえ、のオリジナルとは！
もっと驚いたのは、あなたの調査力でつ。すっかり
敬服しますた。まことに有難うございますた。
Koran　dankon pro via esprolo kaj sciigo pri la
frazo "Ni laboru kaj esperu!" de Zamenhof.
Via detektkapablo estas ja mirinda!

みなさま
インクジェット用の年賀はがきが50枚あまっています。
2500円＋送料実費で譲ります。
ご注文は，メール私信にて。先着。
このお知らせの有効期限は，2002年12月22日まで。
沼津エスペラント会
Esperanto-Societo en Numazu
[email protected]
http://www2.tokai.or.jp/esperanto/

La anglalingva edukadindustrio volas pli da profitoj en Japanio
Estimataj,
Mi preparas diskutdokumenton por sendi, nome de UEA, al la Monda Komerca
Organizo, rilate al la liberaligo de edukada 'komerco'. Je europa
nivelo, ankau estos uzata simila dokumento. La Monda Komerca
Organizo, sub premo de Usono kaj aliaj anglalingvaj landoj, asertas
ke universitatedukado estas 'komerco' kiu povas esti 'libere vendata
kaj achetata' sur mondskala merkato.
Bedaurinde, edukadsistemoj de landoj kaj popoloj kun malpli fortaj
lingvoj, kiel en Japanio, ne povas egalrajte 'konkurenci' kun universitatoj en
anglalingvaj landoj. Pro tio 46,810 japanoj studis en Usono dum la
akademia jaro 2001/2002. Nur 2,618 usonanoj studis en Japanio, kaj
pli ol 80 elcentoj el ili nur dum malpli ol tri monatoj.
Vidu: http://opendoors.iienetwork.org
Jen la diskutdokumento. Komentoj estas bonvenaj. Chi tiu
diskutdokumento devas tamen resti sen tro da shanghoj por ke ghi
estos uzata ankau je diversaj niveloj. Iom post iom, mi esperas uzi chi
tiun temon por pensigi NRO-ojn, ekz. Azia Socia Forumo, ankau
pri la malbonaj efikoj de la superregado de la angla pri edukado kaj
ekonomio. Ghi esence estos uzata por diskutigi la lingvan problemon
inter homoj kiuj kutime pensas ke la angla jam solvis la lingvan
problemon. Mi jam spertis en Bruselo, ke diskuto pri la lingva
diskriminacio (dunganoncoj por 'English native speakers) vekas la
intereson de homoj poste paroli pri Esperanto.

Bv. noti ke la dokumento NE mencias konkretajn kazojn sed ghenerale
parolas pri ghenerala situacio en multaj landoj. Estos aldonita pli
specifajn informojn rilate al la 'edukadkomerco' (ekz. la nombro de
japanoj kiuj studas en Usono, la nombro de usonanoj kiuj studas en
Japanio.)
Amike kaj antaudankeme pro komentoj.

MALNETA DOKUMENTO
(estos diskutdokumento de UEA)
Lingvo-malegaleco malebligas liberan komercon en triagrada edukado
Dum la pasinta jardeko, eksportistoj de triagrada edukado en
Australio, Britio kaj Usono profitegis de la kreskanta graveco de la
angla lingvo por parolantoj de aliaj lingvoj. Lingva malegaleco
pligrandigis enspezon perlaboritan far anglalingvaj landoj de
neanglaparolantaj studentoj kiuj achetas anglalingvan triagradan
edukadon. La ekonomiaj kaj sociaj konsekvencoj estis vundaj al
neanglalingvaj edukado-sistemoj, institutoj, grupoj kaj individuoj.
Nebazite sur certigado de efika lingva egaleco, sistemoj de triagrada
edukado en neanglaparolantaj landoj ne povas konkursi kun siaj
anglaparolantaj konkurencanoj.

La industrio de anglaparolanta triagrada edukado
Antau la falo de la berlina muro, dum la akademia jaro 1988/1989, 366
354 fremlandaj studentoj alighis al usonaj universitatoj. Hodiau, 583
000 internaciaj studentoj estas registritaj sur usonaj universitataj
terenoj. Lau la Usona Komerca Servo, fremdaj studentoj produktas pli
ol 12 miliardoj da euroj por la usona ekonomio kaj reprezentas la 5-
an plej grandan servsektoran eksporton de tiu lando. Simile, Britio
hodiau nombras proksimume 220,000 fremdajn universitatajn studentojn,
aldone al proksimume 563 000 mallonge restantaj anglalingvaj
vizitantoj. La tuta enspezo de anglalingva edukadproduktoj en Britio
valoras nun proksimume 13 miliardojn da euroj. Australio gajnas
proksimume 2.3 miliardojn eurojn de 157 296 fremdaj
universitatstudentoj.
Pro la altireco de preskau-denaska kaj perfektaj anglalingvaj lertoj
en la labormerkato, anglaparolantaj landoj povas vendi
triagradan edukadon je konsiderinde pli alta prezo ol al siaj propraj
naciuloj. Char preskau la vasta plejparto da lernantoj en multaj
landoj estas instruataj pri la angla je iu etapo en la lernejo, la
ebla merkato por anglaparolantaj provizantoj de triagrada edukado
estas vaste supera ol tiu de neanglaparolantaj provizantoj.
Neanglaparolantaj shtatoj tiele devas merkati triagradan edukadon je
prezo simila al tiom pagigata al siaj propraj naciuloj, proponante
multnombrajn stipendiojn por anglalingvaj programoj, por altiri
internaciajn studentojn.

Lingva harmonigado de neanglalingvaj edukadsistemoj
Provante konkursi kun australiaj, usonaj, britaj kaj, plie, kanadaj
kaj novzelandaj universitatoj, neanglaparolantaj universitatoj tra la
mondo pligrandigas la nombron da kaj la financadon de
anglalingvaj programoj. Neanglaparolantaj institutoj aldone
formaligas kaj levas anglalingvajn postulojn por eniro al triagrada
edukado.
La subita movo al la angla havas negativajn konsekvencojn
konduktantajn al pli malaltaj niveloj de instruado kaj lernado, pli
altaj kostoj por trejnado de instruistoj, pligrandigita ekskludo de
malpli favoritaj grupoj de triagrada edukado, kaj sferoperdo por
naciaj lingvoj. Angligitaj programoj de triagrada edukado en
neanglaparolantaj landoj daure estas vidataj de studentoj kaj
dungistoj kiel malpli kvalitaj ol tiuj programoj provizataj de
la 'realaj' anglaparolantaj universitatoj. Tio endangherigas
neanglaparolantajn landojn ke oni akuzos ke ili distordas kaj neleghe
subvencias liberan komercon en triagrada edukado.

Neadekvata plano-agendo
Neanglaparolantaj registaroj malsukcesis ghis nun evoluigi planojn
por triagrada edukado kiuj traktos au ech analizos la efikojn de
lingvo-malegaleco. Oni prenis neniujn studojn rilate al la ekonomia
kaj socia kostprezo de enkonduki anglalingvajn kursojn, au de komerci
triagradan edukadon kun anglaparolantaj landoj. La uzo de neutralaj,
nenaciajn kaj facile lerneblajn lingvojn kiel Esperanton por
internacia edukado ne estas konsiderita.
La neadekvata kaj erara plano-agendo malebligas raciajn respondojn al
postuloj por liberigado de komerco en triagrada edukado tiaj kiaj
tiuj farataj al Monda Komerco-Organizo de Australio, Usono kaj
Novzelando. Se, premite de Monda Komerco-Organizo, alilingvaj landoj
efektivigas liberadon de komerco en triagrada edukado,
neanglaparolantaj triagradedukadaj institutoj frontos etenditan
periodon de dominado far anglalingvo-provizantoj similan al tio en
aliaj komercaj sektoroj. Pro la manko de politikplanoj por internacia
triagrada edukado bazita sur plena kaj efektiva lingvo-
egaleco, neniom de libera komerco en internacia triagrada edukado
estas ebla.
La anglalingva edukadindustrio volas pli da profitoj en Sudameriko
Mi preparas diskutdokumenton sendi, nome de UEA, al la Monda Komerca
Organizo, rilate al la liberaligo de edukada 'komerco'. Je europa
nivelo, ankau estos uzata simila dokumento. La Monda Komerca
Organizo, sub premo de Usono kaj aliaj anglalingvaj landoj, asertas
ke universitatedukado estas 'komerco' kiu povas esti 'libere vendata
kaj achetata' sur mondskala merkato.

Bedaurinde, edukadsistemoj de landoj kaj popoloj kun malpli fortaj
lingvoj ne povas egalrajte 'konkurenci' kun universitatoj en
anglalingvaj landoj.
Jen la diskutdokumento. Komentoj estas bonvenaj. Chi tiu
diskutdokumento devas tamen resti sen tro da shanghoj por ke ghi
estos uzata ankau je europa nivelo. Iom post iom, mi esperas uzi chi
tiun temon por pensigi NRO-ojn, ekz. Socia Forumo kaj Attac, ankau
pri la malbonaj efikoj de la superregado de la angla pri edukado kaj
ekonomio.
Bv. noti ke la dokumento NE mencias konkretajn kazojn sed ghenerale
parolas pri ghenerala situacio en multaj landoj. Estos aldonita pli
specifajn informojn rilate al la 'edukadkomerco' (ekz. la nombro de
brazilanoj kiuj studas en Usono, la nombro de usonanoj kiuj studas en
Brazilo.)

MALNETA DOKUMENTO (estos diskutdokumento de UEA)
Lingvo-malegaleco malebligas liberan komercon en triagrada edukado
Dum la pasinta jardeko, eksportistoj de triagrada edukado en
Australio, Britio kaj Usono profitegis de la kreskanta graveco de la
angla lingvo por parolantoj de aliaj lingvoj. Lingva malegaleco
pligrandigis enspezon perlaboritan far anglalingvaj landoj de
neanglaparolantaj studentoj kiuj achetas anglalingvan triagradan
edukadon. La ekonomiaj kaj sociaj konsekvencoj estis vundaj al
neanglalingvaj edukado-sistemoj, institutoj, grupoj kaj individuoj.
Nebazite sur certigado de efika lingva egaleco, sistemoj de triagrada
edukado en neanglaparolantaj landoj ne povas konkursi kun siaj
anglaparolantaj konkurencanoj.

La industrio de anglaparolanta triagrada edukado
Antau la falo de la berlina muro, dum la akademia jaro 1988/1989, 366
354 fremlandaj studentoj alighis al usonaj universitatoj. Hodiau, 583
000 internaciaj studentoj estas registritaj sur usonaj universitataj
terenoj. Lau la Usona Komerca Servo, fremdaj studentoj produktas pli
ol 12 miliardoj da euroj por la usona ekonomio kaj reprezentas la 5-
an plej grandan servsektoran eksporton de tiu lando. Simile, Britio
hodiau nombras proksimume 220,000 fremdajn universitatajn studentojn,
aldone al proksimume 563 000 mallonge restantaj anglalingvaj
vizitantoj. La tuta enspezo de anglalingva edukadproduktoj en Britio
valoras nun proksimume 13 miliardojn da euroj. Australio gajnas
proksimume 2.3 miliardojn eurojn de 157 296 fremdaj
universitatstudentoj.
Pro la altireco de preskau-denaska kaj perfektaj anglalingvaj lertoj
en la labormerkato, anglaparolantaj landoj povas vendi
triagradan edukadon je konsiderinde pli alta prezo ol al siaj propraj
naciuloj. Char preskau la vasta plejparto da lernantoj en multaj
landoj estas instruataj pri la angla je iu etapo en la lernejo, la
ebla merkato por anglaparolantaj provizantoj de triagrada edukado
estas vaste supera ol tiu de neanglaparolantaj provizantoj.
Neanglaparolantaj shtatoj tiele devas merkati triagradan edukadon je
prezo simila al tiom pagigata al siaj propraj naciuloj, proponante
multnombrajn stipendiojn por anglalingvaj programoj, por altiri
internaciajn studentojn.

Lingva harmonigado de neanglalingvaj edukadsistemoj
Provante konkursi kun australiaj, usonaj, britaj kaj, plie, kanadaj
kaj novzelandaj universitatoj, neanglaparolantaj universitatoj tra la
mondo pligrandigas la nombron da kaj la financadon de
anglalingvaj programoj. Neanglaparolantaj institutoj aldone
formaligas kaj levas anglalingvajn postulojn por eniro al triagrada
edukado.
La subita movo al la angla havas negativajn konsekvencojn
konduktantajn al pli malaltaj niveloj de instruado kaj lernado, pli
altaj kostoj por trejnado de instruistoj, pligrandigita ekskludo de
malpli favoritaj grupoj de triagrada edukado, kaj sferoperdo por
naciaj lingvoj. Angligitaj programoj de triagrada edukado en
neanglaparolantaj landoj daure estas vidataj de studentoj kaj
dungistoj kiel malpli kvalitaj ol tiuj programoj provizataj de
la 'realaj' anglaparolantaj universitatoj. Tio endangherigas
neanglaparolantajn landojn ke oni akuzos ke ili distordas kaj neleghe
subvencias liberan komercon en triagrada edukado.
Neadekvata plano-agendo
Neanglaparolantaj registaroj malsukcesis ghis nun evoluigi planojn
por triagrada edukado kiuj traktos au ech analizos la efikojn de
lingvo-malegaleco. Oni prenis neniujn studojn rilate al la ekonomia
kaj socia kostprezo de enkonduki anglalingvajn kursojn, au de komerci
triagradan edukadon kun anglaparolantaj landoj. La uzo de neutralaj,
nenaciajn kaj facile lerneblajn lingvojn kiel Esperanton por
internacia edukado ne estas konsiderita.

La neadekvata kaj erara plano-agendo malebligas raciajn respondojn al
postuloj por liberigado de komerco en triagrada edukado tiaj kiaj
tiuj farataj al Monda Komerco-Organizo de Australio, Usono kaj
Novzelando. Se, premite de Monda Komerco-Organizo, alilingvaj landoj
efektivigas liberadon de komerco en triagrada edukado,
neanglaparolantaj triagradedukadaj institutoj frontos etenditan
periodon de dominado far anglalingvo-provizantoj similan al tio en
aliaj komercaj sektoroj. Pro la manko de politikplanoj por internacia
triagrada edukado bazita sur plena kaj efektiva lingvo-
egaleco, neniom de libera komerco en internacia triagrada edukado
estas ebla.

日本共産党の女性党員の皆さんは何を思うのでしょうか。

下校中の小２にわいせつ行為、共産党地区委職員逮捕

　浦和署は１４日、埼玉県越谷市赤山三、共産党埼玉東部南地区委員会職員高久博満容疑者（２６）をわいせつ目的略取、強制わいせつなどの疑いで逮捕した。調べでは、高久容疑者は先月２８日午後３時ごろ、
さいたま市内の路上で、下校途中の小学２年の女児（７）を無理やりワゴン車の中に連れ込み、手足を粘着テープで縛ったうえ、約３０分間、わいせつな行為をした疑い。
高久容疑者は実在する教諭の名前を挙げて「先生に会いに行くから小学校への道を教えて」などと近づいた。調べに対し、容疑を認めているという。

　高久容疑者は、同地区委員会で赤旗新聞の配達、集金管理を担当している。

　高久容疑者は約１時間前にも、近くの路上で小学１年の女児（６）を同じ手口で車内に連れ込もうとしたが、同級生の母親が通りかかったため、逃げた。この母親が車のナンバーを控えていた。

Jes.Kion vi pensas pri tiu seksa krimo fare de kompartiano,
miaj karaj JPEA-anoj?
JPEA estas suborganizajxo de Japana Kompartio ene de esperantistaro.
そう。JPEAの諸君、共産党員によるこの性犯罪をどう思うのか？
JPEAとは、エス界における日本共産党の下部組織。

絶対アクセス
http://ikeiketokusiti.hp.infoseek.co.jp

Bonan Matenon! Hodiaux estas Ferio pro la Naskigxtago de Lia Tennoa Mosxto.
Ni hisu nian Balan Flagon de Sunlevigxo por festi la Naskigxtagon!
Multaj Kompartiaj Esperantistoj insistas ecx pri Abolicio de la Tennoa Regximo. Kiel Malgxojinda Afero!

>>330 Vi pravas. Ni japanoj kaj japanianoj devas estimi la Imperiestron kaj liajn familiojn. Rezistemaj esperantistoj vane kontrauxas al potencajxoj.

http://www.niji.or.jp/cgi-bin/hs2903-imgboard.cgi
ＪＰＥＡの諸君をここに晒しました。

JPEA(Japana Pacdefenda Esperantista Asocio),エスペランチスト平和
の会とは、日本共産党のれっきとした下部組織。最近まで、La Verda
Kolombo（緑のハト）という機関誌を発行していた。緑は、エスペラン
トを象徴する色、ハトは、もちろん平和の象徴。平和主義を標榜して
いるのであれば、危険な隣国・北朝鮮を告発しなければいけないはずだ。
だが、そのトーンは低いようだ。北朝鮮が、一応は、共産主義国である
からだ。身内は批判したくないようなのだ。外部の皆さん。共産主義が
大嫌いで、天皇制を支持するエスペランチストも健在であることも
お忘れなく。

エスペラント運動には、大本教の人もいるでしょ？
共産党系の人とは仲いいの？
以前、マル共連掲示板にエスペラントやってる人のカキコがあったけど、
新左翼系の人もいるの？

>>312さま：
>>316の中「いやー、おどろきますたねえ、のオリジナルとは！」
は、「ザメンホフのオリジナル」とすべきものですた。Zamenhofという
文字が脱落してしまいますた。訂正しまつ。ごめんなせい

Kim J.-I. prezentas leteron lastatempe ricevitan de nekonata esperantisto.
Li demandas japanon pri atombombado. Similan aferon mi certe auxdis,
sed kiel onidiro, kaj ne kiel historia fakto. Cxu iu povas respondi?
[email protected] KIM Jeong-Il

En la TTT-pagxaro de Hubeja Esperanto-Asocio aperas la raporto de
Zamenhof-festo en Okayama kun foto, kiun mi sendis al Wuhana amiko
Hu Guozhu. Bv. viziti al: http://espero.51.net/bulten/bulten20.htm
中国・湖北省世界語協会のホームページに岡山エスペラント会のザメンホフ
祭の報告が掲載されました。武漢の胡国柱氏のお世話によるものです。

resumo : pri kontraux-virusa molvaro kaj t.n. "Cookies" , neglektu . 　
「ウイルス対策ソフト」　を導入された方（全員？）　へ
ウイルス類の発病（いわゆる　感染）　は、メール、フロッピー、CD-R　
などの　　「自分の外部から取り込んだ情報の実行
（Media PLayer での音出しを含む）　　」
で起こり、OutLook Express での、メールダウンロード操作自体などは、
大丈夫ですので、どうもPC　の動作が遅いと思われる方、
極力、「安全な操作」　と自信を持てる時は、「オンライン　スキャン」
（操作中、さわったファイルを、全てチェックする）
機能をはずし（オフにする）　ましょう。　　グンと速くなることありです。
終了したら、「必ず、再びオンにする」　ことが安全上、重要です。
Cookie　について。　　オンラインでTTT-pagxoj　などを見ている時、
よく「cookie　を受け入れますか、拒否しますか？」　と、質問が来たり
します。　　少々危険な　クッキー　もありますが、我々は
安全なTTT-pagxoj　しか見ないはずなので、全部受け入れてください。
先に進まなくなったり、Windows OS　がストップしたりします。
「クッキーは、おいしいから、全部無条件に食べる」と、覚えます。

saluton. Ne kopipeu! skribas.
>>338
これは、
「我々 崇高で謙虚で賢明たるエスペランチストィは『性的』な事に興味を持ち、
その類のページを見ることはまずないだろうから、安心して受け入れてください」
という事でしょうか？
そうして、「『性的』な事にかかわることはない」或いは（暗黙的に）「『性的』
な事は、我々 崇高で謙虚で賢明たるエスペランチストィは関わってはいけない」
と、「性的」な事をタブー化することにより、ともすれば、「性」に関する真面
目な議論さえ、押さえつけられるということはないでしょうか。そのことにより、
女性やセクシャルマイノリティに対する差別が温存されたままになってしまう事
になりはしないだろうか。
僕は、セクシャルマイノリティに関するHPを、（崇高たる）エスペラント語で作
成しています。そのHPを作成するにあたって、「プロバイダからの注意」なる文
書を読んで検討しました。セクシャルマイノリティについて取り扱う事は、「公
序良俗」に反する、と思われている節が、我々を取り巻く社会の中にあると思う
からです。その事により、ともすれば、セクシャルマイノリティの人権を呼びか
ける、真面目な内容のHPまで（作成をそして閲覧も）禁止されてしまう事になり
はしないだろうか。学校のパソコンで、Webフィルタリングソフトにより、セク
シャルマイノリティに関するページは無条件に閲覧できないようになっているた
め、自分の性的指向や性自認に悩んでいる生徒・学生が、必要な情報を得ること
が出来なくなっている、という事は、よく聞く話です。
＃「女性問題」は同時に「男性問題」に繋がり、そして「性的マイノリティ差別」
は、「正常な」ライフスタイルを取らない「ノーマルな」性的指向・性自認を持
つ人に対する差別でもある。と僕は思っています。

Ne kopipeu! <[email protected]>

La Movado1月号（12月24日発送）の主な内容を紹介します。
第51回関西エスペラント大会は「民博」で大会は5/31-6/1，「国立民族学博物館」で開催されます
第43回東北エスペラント大会の報告
　11月に仙台で開かれた大会について　
Joel Amis：Sanigaj povoj de japanaj mang^aj^oj
　10月にアメリカへへ帰国した，"alia Joel"さんが日本で書いたものを"Kontakto"誌からの転載で
＜自著を語る＞山口真一：Enkonduko en Budhismon
　気鋭の仏教者山口さんが自著「仏教入門」について
＜書評＞山口美智雄：Skandalo pro Jozefo
　本読みの名手・山口さんがチェコの作家の傑作をイカイ・ヨシカズさんの日本語訳「藪の中のヨゼフ」　とあわせて紹介しています
＜Salono＞光川澄子：ベトナムのチャンさんが「山宣」ゆかりの地へ山宣（やません＝山本宣治）は，1929年治安維持法に反対して暗殺された京都出身の代議士
藤本達生："Resurekto"−２，３の感想
　藤本さんのトルストイ「復活」を読んだ感想
＜連載＞林周行：やさしい作文教室（1）今月から新しく林さんが担当です
林周行：Gramatiko - Praktiko（8）　C^u "Bonan"?　Bonan matenon/tagonなどの意味について
相川節子：Kajero Libervola　"Jarbestoj kaj japanianoj"「エト」について
Lau~lum：Vortaro por lernantoj（9）　brako- から bus^o まで
ﾅﾜﾊﾞﾘｺﾝｼﾞｮｳﾏﾙﾀﾞｼ峰芳隆：Deklamu Esperante（9）"Tra la tuta jaro sur mia gitaro"
Raymond Schwartz（レイモン・シュバルツ）の　「ギターにのせて12か月を歌う」
国際文通の窓（104）
辰巳博：数学クイズ
---------------------------------------------
発行：関西エスペラント連盟事務所気付 ラ・モバード社
購読については，下記をご参照ください。
ホームページ: http://www2u.biglobe.ne.jp/~kleg/

Jen informo pri la esperanta traduko de "Avinjo", kiun s-ro Kurisu Kei japanigis el la cxehxa originalo por Iwanami-Bunko.
> -------------------------------------------------------
> Jena informero aperis en NUN:
>
> Libro pri amata avino
>
> Unu el la plej amataj c'eh'aj libroj, 'Avinjo' de Bozena Nemcova,
> aperis jarfine kiel elektronika libro. La traduko estas farita jam
> komence de la antau'a jarcento kaj aperis revue, sed c'i tio
> estas g'ia unua apero en libroformo. La au'torino skribas en la
> libro ne nur pri sia amata avino, sed donas ankau' bonan
> bildon pri la vivo kaj kutimoj en la c'eh'a kamparo en la mezo
> de la deknau'a jarcento. La libro els'uteblas senpage c'e
> www.esperanto.nu/eLibrejo.

> -------------------------------------------------------
> C'u io raportinda? Informu en NUN: www.esperanto.se/nun/.

Saluto okaze de la c'i-tempaj festotagoj
Karaj legantoj de c'i tiu mesag'o, bonvolu konsideri g'in danko pro viaj
bondeziroj kaj varma reciprokado (se vi j'us skribis bondezirojn) au' simple
mia bondeziro al vi.
En la januara numero de la revuo de UEA vi legos la kutiman nov-jaran
mesag'on kun konsideroj pri la stato de la movado.
C'i tie mi nur volas danki c'iujn tiujn, kiuj tra la pasinta jaro helpis
min persone per vortoj g'entilaj au' kritikaj kaj per agoj, au' helpis
aliajn funkciulojn de UEA, sed c'efe mi volas danki tiujn, kiuj helpis
Esperanton, per informado pri g'i, per instruado de g'i kaj per praktika
utiligado de g'i. C'i tiu lasta homa speco (la informantoj, la instruantoj
kaj la praktikaj utiligantoj) estas mia preferata speco, sendepende de tio
c'u ili estas ric'aj au' tute malric'aj. Mi ec' devas diri, ke mia koro
estas kun tiuj en Afriko, Azio au' Suda Ameriko, kiuj piediras kilometrojn
por trovi siajn kursanojn, au' kun tiuj kiuj en siaj militaj rifug'ejoj, en
Irano au' en Tanzanujo, lernas la lingvon de espero.
Se mia koro estas tie, g'i estas tie. En la itala oni diras: "al sia koro
oni ne ordonas".

Sed mia menso estas ankau' en la nordo de la mondo, en Eu'ropo, en Norda
Ameriko kaj en Japanujo, c'ar mi estas tute konscia, ke nur per la sindona
agado kaj donacado de la tieaj esperantistoj la movado sukcesas antau'eniri
ankau' en aliaj mondopartoj. Mi estas tre kontenta pri la fortig'o de
Esperanto ekster Eu'ropo, sed g'i nepre postulas fortig'on de Esperanto
ankau' en la ekonomie evoluintaj landoj, c'ar sen la esperantistoj en tiuj
landoj la tuto riskas disfali kiel ludkarta kastelo.
Kaj cetere la c'efaj decidejoj de la mondo estas ankorau' en la Nordo.
Tiuj, kiuj esperas je favora decido de unu el tiuj decid-lokoj, nepre devas
rigardi al la Nordo.
Mi rimarkas nun, ke mia mesag'eto emas ig'i mesag'ego, kaj pro tio mi
klopodas fini g'in tuj. Mi nur memorigu vin pri la du esencaj kampanjoj:
* A - Por pli vasta komunumo (varbokampanjo por UEA kaj por c'iuj aliaj
Esperanto-asocioj je c'iuj niveloj)
* B - Lingvaj Homaj Rajtoj (inform-kampanjo pri Esperanto kiel ilo por
certigi lingvan demokration en la mondo)
Bonvolu ne sendi al mi bondezirojn sed nur informetojn tiel verkitajn "Mi
partoprenas kampanjon A", "Mi partoprenas kampanjon B", "Mi partoprenas
kampanjon A kaj B".

Karaj fadenanoj,
Temas pri la Zamenhofa Festo en Novjorko,
kiu okazis je la 20a de Decembro, 2002.
Cxeestis du dek kelkaj rondanoj kaj kelkaj gastoj.
Unu el la gastoj estis raportisto de WNYC radio stacio,
sxi intervjuis al multaj rondanoj por sia programo,
"Next Big Thing (Venonta Granda Afero)",
espereble disauxdota (disauxdigota?) en malfrua Januaro.
Alia interesa gasto estis alt-lerneja studento el Nov Jerzio.
Tiu tago estis lia unua tago paroli kaj auxskulti E-on.
Li nur legis memstud-libron antauxe,
sed li mirinde kaj perfekte konversaciis kun ni!
Estis gxojega ke, juna homo kiel li alvenis nian klubon
kaj tuj membrigxis saman tagon.
Fine, mi ekkonis kaj parolis kun juna gasto el Nepalo,
kiu hazarde estas longa tempa korespondanto
de mia fratino ("Sano" Yoko en Nisxitama E-grupo) en Tokio!
Ni kantis gaje kaj lauxte kantojn "Ho Zamenhof" kaj "Guantanamera"
(mi ne scias kiel, sed ni Novjorkanoj kantas "Guantanamera"n
pli ofte ol "La Espero"n.... ^^;)
Mi pasigis kolor-kopiojn de novjar-kartoj el Japanaj geknaboj
(http://www.bongo.ne.jp/~teg/nisitama/letero/page0001.htm)
al miaj rondanoj. Tre cxarmajn kartojn cxiuj multe sxatis!
Kia estis VIA Z-festo?

>>３４４
Saluton karaj !
金沢E会ザメンホフ祭の報告を書きます。
―――――
エスペラントに満ち溢れたザメンホフ祭
金沢E会
　去る12月20日（金）金沢E会（KEG）のザメンホフ祭が開かれた。今年のザメンホフ
祭は、E会話を中心とした「エスペラントの夕べ」と「懇親会」の2部構成となった。
　「エスペラントの夕べ」は、歴史有る武家屋敷を改築し今年新設された「国際交流
サロン」を会場に、午後６時半より行われた。始めに川西KEG会長からEで挨拶と年間
活動報告があった。その後あらかじめ各出席者より提出されたE原稿をまとめた小冊
子を中心に、本当の初心者も含め各出席者は各自Eでの挨拶、E発表をした。また各コ
メントへの一同のあいづちもEでされ、Eに満ち溢れたザメンホフ祭となった。
　午後８時からは会場を近くの洋食屋に移し「懇親会」を行った。会長の挨拶と乾杯
の後、それぞれEの友との懇談、夕食を楽しんだ。途中、懇親会から出席された方々
からのEについての感想や初心表明、近況報告があり、その後オカリナの演奏、ヴァ
イオリンの三重奏がされ、最後に “Gratulon-al-vi” “Espero” を全員で合唱し
名残惜しみつつ午後１０時閉会となった。
　今回は、例年陥りがちな日本語を中心とした酒食の宴会的なものから、はっきりと
Eと懇親を区別するべく２部構成に企画されたもので、特に「エスペラントの夕べ」
は、想像以上にE原稿が集まり、またその内容もE力も、例年以上に、各々にEの刺激
を感じさせるのに充分なものとなった。
　また参加者も、オーストラリアからの金沢市国際交流職員やイギリスから来日中の
その友人など今年のE講習会、国際交流祭がきっかけでEを始められた新しい顔ぶれも
多く参加され、エスペラントフェロモンいっぱいの明るく楽しくまた充実したものと
なった。なお全参加者は２６人だった。

[Resumo] nur komputil-teknika afero pri "Cookie".
(Pardonon mia japanlingva traduko de UEA-dokumento "Gxisdate pri E"
ankoraux ne pretas, sed mi certe faru...)
Kvankam la mencio de Ne-kopipeu!-san --- por malpermesi sekskomercajn
TTT-pagxojn al infanoj, oni ankaux kasxas seriozajn pagxojn
pri sekso, seksaj minoritatoj, diskriminacioj k.a. ---
estas tre grava, sed tamen cxi tiu problemo estas iom alia ol la
problemo pri interreta sekureco kaj "Cookie", mi pensas,
do mi aldonas informon pri "Cookie".
-- Kio estas "Cookie"? --
Simplaj TTT-pagxoj sen "Cookie"-tekniko elsendas informon al cxiuj ajn.
Por doni informon tauxgan por cxiu individuo, oni registras vian
personan informon sur dosiero t.n. "Cookie", kaj TTT-ejo donas
tauxgan informon nur por vi.
"Cookie" inkluzivas vian personan informon. Tial TTT-pagxoj,
kiuj uzas "Cookie"-teknikon, kutime havas sian regularon
pri "sekureco de personaj informoj".
Sed atentu, ke iu tria persono povus sxteli vian "Cookie":
- Se vi uzas komputilon kaj iu alia poste uzas gxin,
via persona informo sur "Cookie" estas sxtelebla.
Atente uzu publikajn komputilojn en via kompanio/lernejo.
- Via "Cookie" estos sxtelota de malbonaj teknikistoj,
uzante malperfektan sekurecon de Internet Explorer.
Lastajare malkovrigxis tiu problemo en IE6.0.
Sed nun sxajne sekura, cxu?

メリー・クリスマス！

日本全国ザーメン祭り！

Kara >>345,
mi tre dankas vin pro via enskribo de la raporto.
Cxu vi havas fotojn? Se jes, bonvolu sendi al mi la unun el ili. Mi volas
surmeti gxin en Nova Vojo.

金正日です。
国連関係で気がついたところのみメモします。
・国連の協議資格については、次にあります。
http://www.unic.or.jp/ngo/direct.htm
・国連自身が提示している組織名の略称が次にあります。
http://www.unic.or.jp/know/abbre.htm
>国連の公認協力団体連合CONGO（非政府組織会議）
→NRO-j en konsultaj rilatoj kun Unuig^intaj　Naciojの部分は、
　国連と協議関係にあるNGO（非政府組織）
>イー・チョンヨン教授
→韓国の人名を漢字表記すべきかどうかは議論になるところですが、
一応、「李　種永」であることをお知らせしておきます。
国連人権問題主任担当官ジェネーヴ事務所長Hui Lu女史が司会した。
→ジュネーヴにある国連人権高等弁務官事務所の・・・（所長ではない）
>ニューヨーク国連経済社会問題局(ECOSOC)の評議員、
>ニクヒル・チャンダヴァルカル氏もいた。
　→DESA (Departemento de UN pri ekonomiaj kaj sociaj aferoj en
Nov-Jorko,
　 kiu reale funkcias kiel sekretariejo de Ekonomia kaj Socia Konsilio
de UN = EKOSOK).
　経済社会局（経済社会理事会の事務局）のニキル・チャンダヴァルカル氏　
　(Nikhilという名前だけで出てくるインド人の日本語名はサイト検索では、多
くが「ニキル」）　
>1. 　国連、特にECOSO（経済社会委員会）
→ECOSOC（ Economic and Social Council）＝ 経済社会理事会
>2. 　国連の人権委員会
　（OK)
>3. 　国際非政府組織は国際的補助言語のための非政府団体
→NGOを、〜組織か〜団体かのどちらかに統一のこと。
以上　[email protected]

Karaj fadenanoj,
la rilatoj inter esperantismo kaj pacismo estis tre fruaj kaj dau'ras g'is nun.
La organizaj formoj de esperantistoj-pacistoj estis variaj tra la lasta
jarcento, kaj momente oni devas retrovi unuecan manieron almenau' teni sin
reciproke informataj.
Tiucele estis kreita la listo <[email protected]>. Vi
rajtas alig'i per mesag'o senteksta
al <[email protected]>.
Ne estas kotizo por pagi au' aliaj devoj. Ne estas estraro, ne estas
elektoj, ktp. Vi rajtas labori por Esperanto, por Paco kaj per Esperanto
por Paco. Vi informos okaze de viaj popacaj iniciatoj kaj alvoki al kunlaboro.
Ni volas plurtendencajn pacistojn, kaj do vi rajtas esti membro de loka
pac-grupo, de nacia Esperanto-pac-organizaj'o, de la restarigata frakcio de
SAT pri c'i tiu temo, de eventuale kreota faka asocio de UEA, ktp. Neniu
demandos vin pri tio.
Oni serc'as ankau' paciston kun tempo kaj energio por organizi la laboron.
Se vi pensas, ke vi povas esti tiu, bonvolu anoncig'i al la listo.
Tre amike
Rena Tanaka

Komence de Decembro 2002 en Litovio aperis ankorau unu libro pri L.ZAMENHOF
en litova lingvo.
Ghi estas "SVAJOTOJAS" (Revanto) de Aleksandras DAMBRAUSKAS (pseudonomo
Adomas JAKSTAS).Eldonkvanto - 1000 ekz., amplekso - 96 paghoj, eldonejo
"VARPAS" en Kaunas.
La libro enhavas multajn fotojn.La libron eniras ankau sufiche elcherpa
20-pagha chapitro de Petras CELIAUSKAS "Ludoviko ZAMENHOF kaj LITOVIO" en
Esperanto.Tiu-chi verko de Aleksandras DAMBRAUSKAS la unuan fojon aperis en
1930 en kolekto de biografioj kaj nekrologoj pri famaj homoj "Uzgese
ziburiai" (Estingighintaj lumiloj).Ghi estas la sola verko pri L.ZAMENHOF
de litova autoro.
La autoro de la verko prof. Aleksandras DAMBRAUSKAS (1860-1938) siatempe
estis unu el la plej famaj kaj autoritataj homoj en Litovio.Li havis tre
multfacetajn talentojn, profesie li estis altranga aganto de katolika
eklezio, prelato, sed estis ankau poeto, literatura teoriistio kaj
kritikisto, poeto,verkisto,filozofo,publicisto,sciencisto, socia aganto
,ech matematikisto.Li estis la unua esperantisto en Litovio, persone konis
L.Zamenhof-on kaj korespondis kun li.A.DAMBRAUSKAS estas pioniro de
E-movado en Litovio. En 1890 li publikigis la unuan lernolibron de
Esperanto por litovoj.Li ankau estis la unua prezidanto de Litova Esperanto
Asocio, la unua redaktoro de "Litova stelo".
La libron oni povas ricevi che libroservo de UEA.Ghi kostas 4,5 eurojn.

>>349様
ご校閲ありがとうございました。ご意見に沿い訳を直して、
早速、話し合いに行ってみましょう。ただ、年末ですから
民間の方は忙しいはずです。民間は一月廻しとして、
人権問題を担当する県の出先、市の部課の一つ二つに
訪れてみます。殆どが顔見知りですから、あからさまな拒否
反応は無いでしょう。いえ、日本大会のチラシやポスターの
ことを頼みに行ったときには、全然顔見知りでない、しかも
エスペラントことを全く知らない担当者や課長でさえ、少なく
とも表面上は冷たい対応をする人はいませんでした。
あの決議文を種に雑談するような態度で臨みます。
では、お礼まで。

禁止日です。
今売られている、大修館書店の雑誌「言語」2003年１月号の
巻頭エセーのひとつは、臼井裕之さんの「言語がいちばん輝くとき」。
エスペラントをやって、人から「まともな言語でない」と言われているのに
反発していたが、手話を見て、まともな言語であることにびっくりして
そのことを気恥ずかしく思った、という趣旨。

ここで、エスペラントに対するキーワードに「ディアスポラ」が出てくる。
これはたまたま、次の２月号で、私の記事「エスペラントの言葉遊び」
にも出てきますので、よろしく。

　[email protected]　金正日

みなさま，
世界エスペラント大会の開催について，時間経過に沿った作業項目リスト集
「Kongresa Operaciaro」というものがあります。
全部で165項目あり，項目ごとにUEA本部COとLKKの役割分担が書いてあります。公開
してよいとの許可を得ましたので（財）日本エスペラント学会ホームページの世界大
会関連のところに掲載いたします。2003年1月予定。お急ぎの場合は，添付書類（マ
イクロソフトワードまたはテキスト）でお送りいたしまので，私まで私信メールを
下さいませ。
2007年世界大会招致には，日本のほかに，ブルガリア，そしてルーマニアが名乗りを
あげるそうです。
百周年JEI委員会事務局　藤巻
resume en E-o: “Kongresa Operaciaro” kiu listigas farendajxonjn por
organizi UKon, baldaux legeblas sur la TTT-Pagxaro de JEI. Se vi ne povas
atendi gxian aperon en januaro 2003, skribu al Huzimaki, kiu pretas
retposxte sendi gxin en formato de MS-Word aux en simpla teksto. (Huzimaki:
[email protected])
Esperanto-Societo en Numazu
[email protected]
http://www2.tokai.or.jp/esperanto/

Karaj fadenanoj,
pardonu eventualajn duoblajn enskribojn de c'i tiu mesag'o, sed mi vere
deziras konigi al vi ion, lau' mi, gravan.
Vi scias, ke en Afriko Esperanto facile trovas lernantojn, multe pli facile
ol, ekzemple, c'e mi en Palestrina, Italujo. Aliflanke la movado en Afriko
bezonas amon kaj interesig'on kaj eventuale ec' praktikan helpon en la
formo de lernolibroj, vortaroj, au' mono por ac'eti tiujn. La listo
<[email protected]> estas por la neafrikaj esperantistoj,
kiuj volas esti informataj pri la Esperanto-movado en Afriko. Alig'u, se vi
interesig'as, per senteksta mesag'o al
<[email protected]>.

Rena
<[email protected]>

2002年の宝塚、池田、吹田、豊中各エスペラント会合同の北摂ザメンホフ祭の報告
のWEBページを下記に作成しました。
http://www.bongo.ne.jp/~teg/Zfesto/Zfesto2002/page0001.htm
豊中エスペラント会
http://www.bongo.ne.jp/~teg/

ひろしまエスペラント会報の更新しました。
今回は、２ページはほとんどエスペラントになっています。
次のアドレスからご覧ください。

http://www.d1.dion.ne.jp/~gotou_m/esperanto/index.html

ﾅﾜﾊﾞﾘｺｳｼﾞｮｳﾏﾙﾀﾞｼ関西エスペラント連盟（KLEG）事務所の
年末年始の休みは，12月28日（土）から1月3日（金）までです。
1月4日（土）は，開きますが，5日（日）は休みです。

Ekde la venonta januaro oni okazigos
novan kurson, "Kurso Libera", en la oficejo
de KLEG.
Anonceton, tamen japanlingvan, pri la kurso
legu en la retpag^o de KLEG:
http://www2u.biglobe.ne.jp/~kleg/

Mi peras jenajn gazetojn el Francio ankau~ por 2003.
Jen la abontarifo:

"Lau~te!"
surface : 1,800 enoj
per SAL : 2,160 enoj
Mi povas sendi specimenan numeron al tiu, kiu
sendas al mi pos^tmarkon de 200 enoj.

"La KancerKliniko"
surface : 2,500 enoj
per SAL : 3,000 enoj
G^i estas vere unika gazeto; politika, kultura,
skandalema, ajnista, kiel la redaktoro mem deklaras.
Se vi volas esti prudema, mi ne rekomendas abonon al vi.

Mi tamen ne disponas specimenan numeron, bedau~rinde.

Sendu vian abonokotizon al mia pos^ta g^irkonto,
se vi volas aboni por 2003:

みなさま，
12月30日から新年1月2日まで，沼津エスペラント会事務所は
お休みをいただきます。この間にいただいた通信講座のお答えは
1月3日に添削いたします。では，よいお年を。

resume: La Oficejo de E-Societo en Numazu
ne funkcios ekde la 30a de dec. gxis la 2a de jan. 2003.
Dum la periodo vi absolute ne povas kontaktigxi kun la
oficistoj de la Societo, cxar ili ne posedas "homon-sklavigan
telefonon" ;-) Ili estos liberaj... nur dum la kvar tagoj...

Esperanto-Societo en Numazu
[email protected]
http://www2.tokai.or.jp/esperanto/

Karaj ERAJ-anoj
Jen estas reviziita manuskripto de tradukajxo de la rezokucioavpra al
Esperantoakceptita de NRO en konsulta rilato al UN. Bonvole utiligu gxin
por propagandi Esperanton al rilataj organoj kaj personoj.
Mi jam renkotogxis kun 12 geviroj el kiuj utri estas funkciuloj de urba
registaro Uto, du estas funkciuloj de prefektuja registaro Kumamoto, 4
funkciuloj de Eduka Komitato de Kmamoto-prefektejo. Neniu el ili grimacis
por mia parolo pri la rezolucio kaj Esperanto
Kelkaj dankis min pro ke la rezolucio donis al ili nova vidpun-kton. Unu
el ili interesigxis pri Esperanto-kurso. Mi dauxros uzon de la rezolucio
iom da tagoj.

国連と協議関係にある非政府組織連合が採択したエスペラントに好意的な決議

国連と協議関係にある非政府組織CONGO（非政府組織会議）が2002年12月9−13日、タ
イ国バンコクの国連会館でアジアでの会議、アジア市民社会フォ−ラム(ACSF 2002)
に構成メンバーを召集した。このフォーラムにはUEA（世界エスペラント協会）の副
会長イー・チョンヨン教授が参加した。
　イー教授の特別要請により12月11日、ACSFはこのフォーラムのプログラムに「言語
と人権」という円卓会議を付け加えた。この円卓会議は国連人権問題高等弁務官ジュ
ネーヴ事務所のHui Lu女史が司会した。いろいろな非政府団体からの約40名の代表が
その円卓会議に出席した。その出席者の中には、ニューヨーク国連経済社会局
(ECOSOC)の、ニキル・チャンダヴァルカル氏もいた。イー教授は「言語と国際人権」
について30分間講演し、講演の後一時間討議があった。その結果、円卓会議はエスペ
ラントに好意的な勧告をこのアジア会議の主催者に対して送ることを決議した。その
勧告はACSF ２００２の報告にも掲載される。
勧告の結論部に次のように記されている。
円卓会議�V「言語と人権」は下記事項を勧告する。
1. 　国連、特にECOSO（経済社会理事会）は世界の言語政策、人権の言語
的側面、それに言語の差異によっておこる行政的障害を検討するために「言語と人
権」についての検討プログラムを次の会合の日程の一つとして入れること。
2. 　国連の人権委員会は言語上の人権と言語上の不平等と不公正の結果起ってい
る人権への無関心についての諸問題を研究する作業グループを設置すること。
3. 　国際非政府組織は国際的補助言語のための非政府組織による協同行動を支持
し、当連合内の国際会員との日々の相互連絡において、諸民族に対して中立な国際
語、例えばエスペラントの様な言語の実験的使用を考慮すること。

"Keetai" jam estas cxies necesajxo.
Ordinare kaj ortodokse oni devus diri gxin "portebla telefono".
Tia dirajxo estas tro longa kaj peza, cxu ne?
Iuj diras gxin "posxfono", "mobifono", mobfono" aux " movfono".
Plej facile elparoleblas "movfono".
Kiun vi elektas por gxin nomi?

saluton! Ne kopipeu! skribas.

>>364
Jes! "Keetai" estas necesa vorto por vivi! Kaj bezonas tradukon de tion!
（っていうかケータイもろくに訳せない言語なんて、今時の若者には魅力がない
ですよね）

Mi auxdis "kunporta telefono". Sed tio estas iom longa.
Mi opinias "posx-telefono" estas bona traduko.
Bv. skribu vian opinion!
--
Ne kopipeu! <[email protected]>

Ekde la venonta januaro oni okazigos
novan kurson, "Kurso Libera", en la oficejo
de KLEG.
Anonceton, tamen japanlingvan, pri la kurso
legu en la retpag^o de KLEG: http://www2u.biglobe.ne.jp/~kleg/

Notas Kim J.-I.
Lau mi la unuafoja retejo pri DPRK (Demokrata Popola Respubliko Korea),
t.e. la Norda Koreio, en Esperanto, aperis je:
http://www.korea-dpr.com/~esperanto/menuo.html

Ghi estas unu el la plurlingvaj paghoj de
"Asocio pro Amikeco kun Koreio",
sidanta en Katalunio en Hispanio.
Lau la klarigo, gxi estas kultura organizo, ne politika.


>>365
Vidu: http://www.tejo.org/rejm/melodioj.php#amata
Tio cxi estas pagxo por enigi muzik-notojn klave
al 'posxtelefono' de Ericsson, Nokia kaj Siemens.
(Mi ne scias, cxu tio validas al japanaj posxtelefonoj aux ne).

Malano vocxdonos la vorton "movfono" por "Keetai" , pro ke
mi plej facile diris gxin, kiam mi provis vocxlegi ilin.
Nuntempe Keetai ne bezonas ofte por mi, kiu estas generacio 40-jaragxa
ino.
Lauxvole la generacio, kiu(j) uzas Keetai-n,
la vorto tradukita estus tauxga, cxu ne?

Karaj,
Mi ne havas porteblan telefonon. Ankorau' ne c^ies necesaj^o.
Lau' nova PIV, la portebla telefono estas "pos^telefono".
Evitu anglismon, "mob-" au' "mov-".
C^u mallonge "telefoneto" akcepteblas? Vers^ajne ne.
"telefonego" kaj "telefoneto" komplikigas.
Mi estas por "pos^telefono" au' "porttelefono".
(NAGASE Ai)

Karaj Geamikoj,
Laux mia opinio la plej bonaj vortoj estas "posxtelefono" kaj "portebla
telefono".
Kutime oni emas uzadi pli mallongajn vortojn por facileco. Do mi pensas, ke
la vorto "posxtelefono" estas cxi-sence ideala. Sxajnas al mi, ke
"porttelefono" ankaux bonas, sed euxfonie "posxtelefono" pli tauxgas.

>>364, >>365, >>367->>370

en la vortaro de hejmaj vortoj estas "pos'-telefono".
bedau'rinde fono ne estas uzebla pro la alia signifo de la radiko fon-.

amike
rena

Rena Tanaka via del Xxxxxxxx, x
IT-xxxxx Palestrina, Italujo
<[email protected]>

Karaj duakanalanoj:
「エスペランチストのためのIT講習会（講義録）」については
http://aoyama-t.hp.infoseek.co.jp/it-kurso.htm
で一応見られる形になっていまつから、当日参加できなかった
方は、ぜひお読みくだせい。初心者にはかなり役立つはずでつ。
ご要望があれば、講習会を　また開催しまつが、要望の有無が
つかめません。声をあげてくだせい。
Bv. vidu jenan TTT-pagxon pri lasta I T -Kurso por E-istoj.
Tamen, la rekordo estas japanlingve skribita.

La Movadoの２月号と３月号に，
タニヒロユキさんの「ランティの思想と21世紀」
と題する論文（日本語）を連載する予定です。
E.Lantiの「民族論」をもとに，ナショナリズムを
超えるというテーマに取り組んだ渾身の論文です。
購読を希望する方は，発行所の関西エスペラント連盟
（KLEG：[email protected]）事務所に予約してください。
１部送料込みで，340円，
年間購読料は，3800円です。
La Movadoは機関誌ですから，会員と購読者以外に
頒布できる余分な部数は限られています。

Saluton, karaj!
Apud Micuzauxa-parko de Yokohama, kiu estas sur alteta monteto, staris (ecx nunatem-
pe staras) mia patrina altlernejo, Yokohama Suiran. Cxe la radiko de la dekliva vojo
kondukanta al mia lernejo, staris alt-mezlernejo por nordkoreiaj geknaboj.
Ni kaj ili ambaux samhore ir-venis al-de la lernejoj. Sed, sxajnas al mi, ke inter
ni kaj ili trovigxis neniu kontaktado. Ni kaj ili estis unuj al aliaj indiferentaj.
Mi ne povas elmemori, kian uniformon lernantoj de ili vestigxis, sed povas elmemori
pri lernantinoj. Ili vestis sur si nigrec-brunan uniformon kaj cxirkauxmetis cxirkaux
nuko rugxan nuktukon. Laux mia impreso, multaj havis brunajn harojn kaj hel-brunan
hauxton.　Ilia iom kruda, senornama, viveca parolo kaj konduto ege cxarmis min.
Estis la periodo, en kiu la revenad-movado de elnordkoreiaj homoj vivigxis. Iu-
tage, du delegitoj de la lernejo, lernanto kaj lernantino vizitis nian lernejon, por
prezenti adiauxan saluton. Ni cxiuj amasigxis en la gimnastika halo, kaj auxskultis
ilian paroladon. Eble estis la enhavo de ilia parolado jena: "Ni revenos al nia pat-
rin-lando, por rekonstrui nian sxtaton. Ni dankas al vi cxiuj pro vian longtempa amikeco."

Tagojn poste, mi alparolis al unu nord-koreia lernanto, kiu pasxis paralele kun
mi: "Cxu ankaux vi revenos al via lando?" Sxajnas al mi, ke li iom surprizigxis; li
nenion respondis, restis silenta, kaj rapidpasxe foriris. En lia koro, kiaj kompleksaj aferoj konfliktis?
Iuvespere, mi renkontis kortusxeblan scenon. Kiam mi atendis tramon de Yokohama-
linio, sur najbara kajo de Toukaidou-linio amase da gelernantoj kaj iliaj parencoj
trovigxis.　Baldaux venis tramo de Toukaidou-linio. Kelke da vagonoj estis por ili
senpasagxeraj. Multaj ensaltis en la vagonojn. Cxiuj fenestroj estis malfermitaj, kaj
sennombraj manoj svingitaj el ilin. Kiam la tramo ekmovigxis, Iuj el la restintoj levis
jubilan vocxon, iuj lauxde kriis, ploris. Mi okulsendis ilin iom kun envio, cxar en
tiu periodo, por mi, Kim Il Sung estis brilanta stelo en Azio same kun Mao Ze Dong, Nehru, kaj Soekarno.
Jam pasis kelkdek jaroj. Ilia songxo floris, cxu? Sombra ombro de Sibayama Jxong Icxi
kovras ilin. Pro malsato kaj malvarmo ili ne perdigxis, cxu?
Karaj! Bonvole gxuu vian felicxan novjaron!

ベトナム紀行を更新しました。
今回は、第14話です。
海辺の絵がきれいです。

http://www.d1.dion.ne.jp/~gotou_m/esperanto/index.html
ベトナム紀行を選んでください。

みなさま：
ザーメンホフと同じ１９世紀ユダヤ人の英文伝記を翻訳していまつ。
28ページほどの注釈部分の翻訳を、正月休にアルバイトで助けて
くださる方を探していまつ。希望者は、至急ご連絡くだせい。自
宅で出来る仕事でつ。ただし、自分のワープロかパソコンで入力
できる方のみ。手書原稿は、出版社が受け取ってくれませんので。
高校卒程度の英語の実力があれば充分でつ。
　　　　Ｔｅｌ．　　　　0ooo−oo−oooo　　小林　司
--------------------
KOBAYASHI Tsukasa
小林　　司

微妙な言語だねえ

エスペラント関係の事項が載っていれば、たとえどんな
些細な記事のあるページでも紹介すると標榜する、
豊中エスペラント会（http://www.bongo.ne.jp/~teg/）に、
2ちゃんねるのエスペラントｽｯﾄﾞﾚが見当たらない。
関西エスペラント連盟がムチャンコに叩かれているからだろうね。
豊中エスペラント会の諸君、看板に大いなる偽りがあるのではないのかね？

>>375 ﾜﾛﾀ↓

Sombra ombro de Sibayama Jxong Icxi kovras ilin.

>>377
ザーメン豊富？

　　　Esperanto denaske estas internaciaj^o au'
transnaciaj^o. C^u en praktiko oni internacie
au' transnacie movadas? Spertintoj helpu
spertontojn ne ennome de gvidantoj,
kvankam JEI mem, lau' mia vido, estas unu
el plej demokratiaj LAndaj Asocioj de UEA.
　　　　En Internacia Fako mi laboros por Azia
Movado: varbi kontribuantojn al Azia
Fonadj^o kaj Lingvo de Paco de UEA; subla-
bori por KAEM kaj 'Esperanto en Azio';
multigi membrojn de UEA. sciante, ke c^io
tio estas rimedo, sed ne celo de la movado.
En Informa Fako mi estas komencanto, do
interdiskutos kun aliaj membroj. Via
sugesto atendatas. C^iuokaze mi estu publika
servanto en Esperanta Komunumo.
Evitendas burokratismo.

Hippoの会員です。どうしようも無い理由で留学から
帰国させられました…HIppoが団体に提出した文書…どうして
あんなに嘘ばかりなの？
自分でHPをたちあげて「YL強制帰国させられた人のベージ」を
つくって、団体のいい加減さを書きたい。こんなの、
次に行く人がかわいそうすぎます。名誉毀損で訴えられないように
HPをつくれますか？？

みなさまへ
　私の勤務する高校の図書館担当部から、未執行の予算がかなりあるので、冬休み明
けに本をリクエストしてほしい、という要請がありました。
　現任校には４月に赴任したばかりなので、エスペラント小辞典（「総合」の時間で
購入）以外、エスペラント関係のものは入っていません。日本語エスペラント辞典、
Pocket Esperanto Dictionary は入れてくれることになっていますが、辞書以外でエ
スペラント関係の日本語の読み物、学習書のお薦めありましたら、価格と出版社を明
記の上、お知らせください。（自分でカタログ等で調べればよいのですが・・・）
エスペラントに直接関係ないものでも結構です。

>>212

新たに清水隆男さんたちの新潟エスペランティスト連絡会が登録されましたね。

「復刊ドットコム」を皆さんに紹介してから２か月以上経ちますが，
リクエスト数はさっぱり増えません。
まあ，これで復刊が実現する見込みは，まずないので，ムキになる
ことはないのですが，たくさんあつまるとそれなりのアピールにはなる
ではないかと思っています。
リクエストするためには，登録が必要で，すこし面倒ですのでそれで皆さんが
二の足を踏まれているのではないかと思うのですが・・・。
なお「反体制」を最初にリクエストした人（オーナー）は　
エスペランチストではなさそうです。
　　来年もよろしく。

>>384さま

> 　私の勤務する高校の図書館担当部から、未執行の予算がかなりあるので、冬休み明
> けに本をリクエストしてほしい、という要請がありました。

高校生なら、学びたい気持ちを独習でかなえることができるでしょう。
「4時間で覚える地球語エスペラント」
小林司，萩原洋子. 東京：白水社, 1995年　2,520円 　別売カセット2,247円
が、高校生レベルの独習にはおすすめです。

青梅一中でも、生徒からの集金した（橋口成幸さんのテキスト）の
代金を制作者が受け取ってくれないため、そのお金で、
「寄贈図書」として、何冊かを学校図書館に、7月に贈りました。

中学生（特に３月まで小学生だった中１）には、
「４時間・・・」はむずかしすぎるので、割愛しました。
Tsukasaさん、洋子さん、ごめんなさい。

マルサーノ＠西多摩エスペラント会
・・・今度の年末年始は青梅です・・・
http://www.esperanto.or.jp/nisitama/

Karaj duakanalanoj
Mi transsendas al vi la antauxinformon pri NASK(Norda-Amerika Somera
Esperanto Kursaro en esperanto)
1 NASK 2003 estos denove cxe SIT en Vermonto apude de Bostono,
de la 7-a gxis la 25-a de julio. (La usona landa kongreso okazos
en Bostono, de la 4-a gxis la 6-a de julio).
2 Oni invitis tri instruistojn por la kursaro: Paul Gubbins, el Britio
(auxtoro de la lernolibro "Kunvojagxu", kaj kunordiganto de la britaj
someraj kursoj cxe Barlaston); Spomenka Stimec, el Kroatio, konata auxtoro
kaj Lee Miller.

エスペラントはよく知らないけど、Karaj "duakanalanoj"は
"fadenanoj"より敷居が低そうでほのぼのとしますね。

>>387
エスペラント屋が高校教師か

左翼史観を押し付けられる生徒がかわいそうだ

>>390

臼井裕之､木村クリストフらも､
高校で教えられた左翼自虐史観を
鵜呑みにして育った､
可哀想な坊っちゃんたちだ｡

自立的･自覚的な学生は､
自ら思考し､自ら論じるものさ｡
エスペラント屋とは大違いだ｡

＜血液型A型の一般的な特徴＞（見せかけの優しさ（偽善）に騙されるな！）
●とにかく気が小さい(神経質、臆病、二言目には「世間」）
●他人に異常に干渉する（しかも好戦的・ファイト満々でキモイ）
●自尊心が異常に強く、自分が馬鹿にされると怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようとする
（ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、実際にはたいてい、内面的・実質的に負けている）
●「常識、常識」と口うるさいが、実はA型の常識はピントがズレまくっている（日本の常識は世界の非常識）
●権力、強者（警察、暴走族…ｅｔｃ）に弱く、弱者には威張り散らす（強い者に弱く、弱い者には強い）
●あら探しだけは名人級（例え10の長所があってもほめることをせず、たった１つの短所を見つけてはけなす）
●基本的に悲観主義でマイナス思考に支配されているため、性格がうっとうしい（根暗）
●一人では何もできない（群れでしか行動できないヘタレ）
●少数派の異質、異文化を排斥する(差別主義者）
●集団によるいじめのパイオニア＆天才(陰湿＆陰険）
●悪口、陰口が大好き（Ａ型が３人寄れば他人の悪口、裏表が激しい）
●他人からどう見られているか、体裁をいつも気にしている（「世間体命」、「〜みたい」とよく言う）
●自分の感情をうまく表現できず、コミュニケーション能力に乏しい（同じことを何度も言う、知障）
●表面上意気投合しているようでも、腹は各自バラバラで融通が利かず、頑固(本当は個性・アク強い）
●人を信じられず、疑い深い（自分自身裏表が激しいため、他人に対してもそう思う）
●自ら好んでストイックな生活をし、ストレスを溜めておきながら、他人に猛烈に嫉妬する（不合理な馬鹿）
●執念深く、粘着でしつこい（「一生恨みます」タイプ）
●自分に甘く他人に厳しい（自分のことは棚に上げてまず他人を責める。しかも冷酷）
●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考えのやつが多い(他人をけなして相対的に自分の立場を引き上げようとする等）

みなさま：
12月29日16時46分に掲載した英文翻訳者募集広告>>377、
助けてくだせる方は12月31日24時までにレスくだせい。
締め切りを書きませんですたので、追記しまつ。
英文は簡単な短文ばかりでつ。どうぞ、応募してくだせい。
Al volontuloj por traduk-laboro: Bv. sciigu nomon,
antaux hodiauxa 24a horo, mi petas.
--------------------
KOBAYASHI Tsukasa
小林　　司

>>391
同意。世界中がエスペラントを話すようになれば、戦争がなくなると
本気に思っている人って、エス界に結構多いんだよな。
La Revuo Orienta（日本エスペラント学会の機関誌）の最新号（１月号）
に「新理事・幹事の抱負」というのが載っている。顔ぶれを見ると、
サヨクが多いな。大本教もいるけど。

<ヽ｀Д´>ウヨは反省しる！！！！
<ヽ｀∀´>世界中でウリマルを話せば戦争がなくなるニダ！

11/10に豊中国際交流センターで開催された市民ネット祭に
豊中エスペラント会も参加しましたがこの番組の一つとして
エスペラントによるカルタ取り（エスペラントで動物の名前を読み
上げその絵をとる）を一般市民も含め行われました。
また北摂ザメンホフ祭では更に果物のカルタも付け加えてカルタ取り
（好評に付き２回）が行われました。
カルタの裏にはエスペラントでスペルが書いてあります。
初心者向けの講習会やイベントにも使えそうだというご意見も
ありましたのでその絵を下記に掲載しました。
印刷してご自由にお使いしてくださって結構とのことです。

動物カルタ
http://www.bongo.ne.jp/~teg/karto/animalo/page0001.htm
果物カルタ
http://www.bongo.ne.jp/~teg/karto/frukto/page0001.htm

豊中エスペラント会
http://www.bongo.ne.jp/~teg/

Kara　384-sama,

謹んで，故”森田　玲子氏”
お薦めのこの一冊を，ご提案させていただきます。

冒される日本人の脳　　
　　　　　　　　　ある精神病理学者の遺言（副題）
　　　　　　　　　　　　　　　白木　博次　著
藤原書店発行　　本体定価　3000円　

貴方のご健康と，ご多幸を祈念しながら・・・。

384さま

> エスペラントに直接関係ないものでも結構です。

とのことなので私の知人の朝日新聞ロサンジェルス特派員
伊藤千尋の「人々の声が世界を変えた！」をお薦めします。
副題は特派員が見た「紛争から平和へ」
大村書店、１８００円

世界６３カ国の現場を歩いた伊藤さんの渾身のルポルタージュです。

>>391
同じウスイでも、こちらは素敵な棋士の方です。涼子たんﾊｧﾊｧ
http://game.2ch.net/test/read.cgi/bgame/1028451501/

>>384
おめでとうございます。本年もご指導を！
ところで、図書の件候補のひとつに、
「ものの見方について」笠信太郎
寡読だった少年期に心底に沈殿した文庫本の
一冊です。版元もわすれましたが、拙架に大事に
保管してあるはずですが厄介なので、岩波角川新潮
のいずれかだったとおもいますが、conferencerなら
お分かりだと思います。絶版でなけりゃいいんですが。
　そうそう　先夜　ある本をよんでいたら
「ヤジキタ」考がありまして、おもしろおかしく読みました。
一九はきまじめ人間で、キタはホモだったなんて。
あなた方は
ヤジマ＋キタガワの合体でヤジ＋キタ　となりyazikita
となったんだろうと想像しますが。あなたのメールアドレス
を思い出しながら、愉快によみました。
どうも春からマジメ夫婦に、不まじめ　話を失礼しました。

saluton. こぴーするな！です。
新年。あけましておめでとうございます。＞cxiuj Dua-kanal-anoj


>384-san
僕の最もお勧めしたい書籍があります。
これは、性的指向に関する本ですので、図書館に常備するより、保健室に常備し
たほうが良いかもしれません。（ご判断は、384さんの判断にお任せいたします）
中高学生にお勧めしたい本として、
石川大我さん著の「ボクの彼氏はどこにいる？」をお勧めいたします。
これは、自分の性的指向に疑問を持っている中高生、または そのような人を理
解しようとする人に最も適した本だと思います。他に、直接的に 性的指向に関
する本（一般の人向け）は僕は知っていますけど、本のタイトルが余りにもダイ
レクトでありすぎますから。。。

al 400-san
あなたがおっしゃる「ホモ」、すなわち「性的指向が同性に向かう人」が、生真
面目でない理由を教えてください。
僕には、性的指向が同性に向かう人が生真面目でない理由が、理解できないので
す。（元旦で僕が酒を呑んでるから理解できないのか、それとも、本当に『呑ん
でいなくても』僕には理解できないのか、という疑問は残りますけど、余りにも、
僕にとって緊急を要する疑問でありますから、教えて頂けませんでしょうか？）

>>401
やった。401 を書きこんだ人も呑んでるぞ！！

１２月の記事は以下の通りです。Ｅｓｐｅｒａｎｔｏ関係新聞記事（2002年12月）
１．エスペラント語での交流紹介、犬山市（中日新聞）
２．ウズベキスタンと高槻Ｅ会との交流（毎日新聞）
３．沼津E会のザメンホフ祭(静岡新聞)
４．和歌山Ｅｓｐｅｒａｎｔｏ会の江川治邦さんと「熊野古道」（大阪読売新聞）
ttp://homepage2.nifty.com/okitakazumi　（昨日更新しました）

Kara fadenanoj,
La plej mallonga rakonto en la mondo, verkita de Monterroso,
konsistas el sep vortoj. Oni povas traduki g^in esperanten kiel jene.

Kiam ni vekig^is, la dinosau^ro ankorau^ restis tie.

Bedau^rinde c^i tiu traduko estas ok-vorta.
C^u iu el vi povas fari sep-vortan tradukon?
La hispanan originalon, se vi volas legi g^in, petu de mi.

世界でもっとも短いことで有名な Monterroso の短編小説は
７語から成り立っています。エスペラントに訳すると８語になって
しまうのですが，なんとか７語に訳することはできないでしょうか。
スペイン語の原文を見たい方はE-mail(省略可)までご連絡ください。

384様
>エスペラント関係の日本語の読み物、学習書のお薦めありましたら、

マルサーノです。高校生むけ、内容の確かさと読みやすさから、
Ｚａａｍｅｎｈｏｏｆ伝はこれにきまり。
朝比賀昇著「世界をひとつの言葉で」（国土社）
だけど、絶版。調べたいと思ったときに、本・資料がない＝もう存在しない言葉、
となりかねません。ﾅﾜﾊﾞﾘｺﾝｼﾞｮｳﾏﾙﾀﾞｯｼｭ峰さんが進めている復刊運動にもご参加を。
> 「復刊ドットコム」に次の本をリクエストしました。
>
> 朝比賀昇著「世界をひとつの言葉で」（国土社）
> http://www.fukkan.com/vote.php3?no=12703
>
> 著者は，皆さんもよくご存知の，このERAJ常連の筆名です。
> 100人の署名が集まれば、出版社との交渉がはじまるそうです。
> すでに登録済みの次の４冊ともども，よろしくお願いします。
>
> ﾅﾜﾊﾞﾘｺﾝｼﾞｮｳﾏﾙﾀﾞｯｼｭ峰芳隆
> ----------------------------------------------

内容（復刊ドットコムより転載）
これは「ザーメンホーフ伝」で，国土社の「世界を動かした人びと」シ
リーズの第4巻です。ザーメンホーフは，世界共通語エスペラントの創
始者で，その伝記としては，岩波新書「エスペラントの父　ザーメン
ホーフ」が有名ですが，この本は比較的新しい研究資料に基づいて書
かれたものです。児童図書ですが，大人にも充分読み応えのある内容
です。ザーメンホーフはエスペラントを考案しただけでなく，人類人
主義という諸民族共生の思想を提唱した人である，ということも語られています。
現在のリクエスト数　　 9票 / 100票です。

マルサーノ＠西多摩エスペラント会
http://www.esperanto.or.jp/nisitama/

こぴーするな！>>401さんのお尋ねについて
ホモそのものがまじめ云々ということは一言もいっておりません。
話題にするにはなにごともTPOがあるでしょうし、
384さんのお尋ねに直接の回答だけですませればよいものを
余計なことまで喋ってしまった感がないではなかったんで、
そう言う意味で、ふまじめな話といったまでであります。
ホモについては本スレでdiskuto がありましたし、世界的には
市民権をえつつあることも承知しております。かつてやはりこの場で
Riismo も議論されておりました。小生としてはいずれも議論の輪に
はいる気はさらさらなく、ただなるほどナ　と静かに拝聴していた次第です。
こういう小生のスタンスであります。したがってあなたが、私の独白に
仰る様な疑念をお感じになったとしたら、一にかかってわたしの
品疎な表現力の問題でしょう。もしそうだとしたら、表現能力を含め
その方法についても錬磨しなければなりませんね。
率直にいって　私は　ホモ　についても　riismo についても、
私の感覚の外にあります。評論家でもありませんからそれに
ついて議論する気も寸毫もありません。もう一度もうしあげます。
ヤジキタのホモ　について付言することが不真面目だとは
思っていません。余計なことまでしゃべる必要もないのに、
ということが不真面目だと云ったのです。
緊急のご疑問に遅い反応で失礼しました。

私もリクエスト致しました。

> > 朝比賀昇著「世界をひとつの言葉で」（国土社）
> > http://www.fukkan.com/vote.php3?no=12703
> >
> > 著者は，皆さんもよくご存知の，この２CH常連のＨＮです。
> > 100人の署名が集まれば、出版社との交渉がはじまるそうです。
> > すでに登録済みの次の４冊ともども，よろしくお願いします。
> >
> > ﾅﾜﾊﾞﾘｺﾝｼﾞｮｳﾏﾙﾀﾞｯｼｭ峰芳隆

ところで、私は１９５０年代に出版されていた、”こころのはなたば”
という本で、ＺａａｍｅｎｈｏｕｈｕのことやＥｓｐｅｒａｎｔｏの
ことを初めて知りました。
生まれて初めて所有した自分の本だったですが、今はもう手元には
ありません。小学生１年生向けの本だったと記憶しています。
その”こころのはなたば”の中のＺａａｍｅｎｈｏｏｈｕに関しては
どなたの執筆になるものか、ご存知のかたがいらしたら教えてくださいませんか？

Kiu povas vendi al mi la libreton de Hanna
Zamenhof-Zaruski 「希望の人−エスペラント博士：私のひいおじいちゃんの話」
nome po unu ekzempleron de la japana, Esperanta kaj angla eldonoj?

Novjare bondeziras Sennoma @ La Unua Datreveno

>>408
Felichan Novjaraon!
Vi povas acheti tiujn librojn che s-ino
Takezaki Mucuko(rete:[email protected])
Jus nun ni ricevis Esperata,japana
kaj angla libretojn de shi.
Prezon ni ankourau ne scias .

あけましておめでとうございます。
今年もよろしくお願いします。
ひろしまエスペラント会のホームページをマイナーチェンジしました。
本文は変わっていませんが、画面の下の表示(ステータスバー)を
エスペラントの日時の表示にしました。
初心者にはこれをみるだけでエスペラントの勉強ができるのでは？

http://www.d1.dion.ne.jp/~gotou_m/esperanto/index.html

Karaj s-ino Rena Tanaka kaj duakanalanoj:
Felicxan Novjaron kaj Cxion Bonan sur vi !
Mi dez raporti acxeton de du libroj(biografioj de Zamenhof) kun granda plezuro.
Dank'al konsilo de S-ino Tanaka, mi povis acxeti jenajn du biografiojn de d-ro Zamenhof.
1.Vitaliano Lamberti:Vienas Balsas Visam Pasauliui
p.448,2002, kun 32 fotoj, 30 euroj (inkluzive sendkoston)
2.A.Dambrauskas-Jaksxtas:Svajotojas.(posxlibreto)
p.95,2002, kun 8 fotoj, 5 euroj (inkluzive sendkoston)
Litova Esperanto-Asocio ([email protected]) afable sendis ilin.
Oni povas sendi monon al UEA-konto de la Litova Esperanto-Asocio (litv-s).
La unua libro estas traduko de itala originalo. La originalo estas elcxerpita,
do nun ne acxetebla.
La dua estis jxus eldonita cxe la jarfino. Gxi enhavas aldonitan tre bonan artikolon
"Ludoviko Zamenhof kaj Litovio"(Esperantolingve verkitan).
Gxenerale oni tute ne scias pri tiu rilato, kvankam oni scias ke Zamenhof amis
la Litovion kiel sian hejmlandon.
Ambaux libroj estas bele binditaj kun multaj valoraj fotoj, verkitaj en la
litova lingvo, do oni povos utiligi ilin por informado de Esperanto.
Mi rekomendas ilin al Esperasntistoj Zamenhof-amantaj.
Mi elkore dankas klopodon de eldonigo de S-ino Tanaka ktp.
Mi lernis ke "Bialistoko" signifas blankan tegmenton en la litova lingvo.
Per tiuj du libroj, la Litovio tre proksimigxis por mi.
Dankon.
--------------------
KOBAYASHI Tsukasa
小林　　司

Kara >>408,

Mi povas doni al vi la libreton de Hana Zamenhof-Zaruski, nome
「希望の人ーエスペラント博士：私のひいおじいちゃんのお話し」、”DR.
ESPERANTO、The Man Full of Hopes", ”D-RO ESPERANTO, La Homo Plena de
Espero". Mi havas ekscesajn ekzemplerojn, do vi ne bezonas pagi.
Kiamaniere mi sendos al vi ilin?

>>404
NAGASE Ai provas:
Vekig^inta ni vidis la dinosau^ron ankorau' tie.

Kobayashi Tsukasa skribis >>411:

>>La unua libro estas traduko de itala originalo. La originalo estas elcxerpita,
>>do nun ne acxetebla.

Multajn dankojn pro la bondeziroj, kiujn mi varme reciprokas.
Efektive Itala Esperanto-Federacio trovis unu ekzempleron de tiu originalo,
kaj ili diris al mi , ke ili sendos g'in al vi post la nunaj festotagoj.

Tre amike
Rena Tanaka

みなさま：
Argxenta Grupoは、今年から世界エスペラント協会のシリーズもの「Esperanto-Dokumentoj」
パンフレットを次々に翻訳していくこつを、福島市における日本大会の分科会で決めますた。
先ず、最新刊のRobert Phillipson:Internaciaj Lingvoj kaj Internaciaj Homaj Rajtoj.19p.,2002
を2月に刊行、次にUrlich Lins: La Laboro de UEA por pli Paca Mondo.12p.,2000　
を4月に刊行の予定でいまつ。
「E en Prospektivo」と同ずく、まず電子出版を考えていまつが、紙の出版になるかもしりません。
他の個人ないしロンドが同じ企画を立てておられまつと、重複すること
になりまつので、私どもの計画を発表することにいたしますた。
万一、同じ計画をお持ちの場合には、お手数でもご一報くだせい。
なお、Argxenta Grupoは、エスペラント運動のために自由時間を
活かして働こうという、おもに翻訳活動をしている団体でつ。
現在の会員数は9人でつが、入会希望者がおられますたら歓迎でつ。
会費も会則もない自由な集まりでつ。「E en Prospektivo」の翻訳では、
会員外から中村大真・藤巻謙一さんに応援してもらいますた。これまでに、
デーヘンカンプ「美しいＥ文とは何か」、プリヴァ「Ｅでは感情をどう言い表つか」、
ドラトウェル「私は国際語をこう考える――有名人25人の意見」を刊行し、
Gvidlibro por Supera Ekzamenoなどの2冊が刊行準備中でつ。
　　　　　　　　　　　　　Argxenta Grupo （代表 小林　司）
------------------
La Argxenta Grupo dez. eldoni japanajn tradukojn de la
"Esperanto-Dokumento" Serion de la Univaersala
Esperanto-Asocio, unu post la alia, se alia grupo
ne havus identan planon. Bv. sciigu al ni, se iu planus
tion. Se ne, ni petos oficialan permeson por traduko al la
Universala Esperanto-Asocio. Argxenta Grupo (KOBAYASHI Tsukasa)

堀さんこんにちは、恵那のAkiraです。少々厚かましい
お願いです。
今年の５月11日から、犬山市の国際観光会館フロイデ
（04年日本大会の主会場です）で、エスペラント講習
会を行います。主催はLKKです。講師は黒柳吉隆さん、
助手に私。
６月29日までの毎週日曜日８回、時間は19時から21時
までを予定しています。２時間のうち、毎回20〜50分
程度、いろんな特別講師を招いて、エスペラントの魅
力や言語問題などについて話してもらう計画です。
その、出来るだけ早い回の特別講師を堀さんにお願い
したいのですが、いかがでしょうか。
交通費・謝礼などは今のところゼロです。講習生の人
数も全く未知数です。必要なら、宿泊は黒柳さんまた
は私の家を提供出来ます。
実行委員会が２月なので、まだ正式な決定ではありま
せんが、内諾をいただければ幸いです。

すいませ〜ん、個人的な手紙が2ちゃんに投稿されてしまいました。
削除願いま〜す。

Kara S-ino Rena Tanaka:
Koran dankon pro via afabla arangxo de la liro tra la Itala Esperanto-Federacio.
Mi dez. utiligi gxin. Post la ricevo mi ankorauxfoje skribos.
Cetere, cxu vi ne scias la titolon de poemo verkita Heinrich Heine
kiun Zamenhof tradukis per "Lingwe Uniwersala".
Se la titolo estas ne klara, poemo mem estos pli bona por mi.
Tio estas tre grava por Esperantistoj, cxar ideo de Heine estus
la originalo de la ideo de Esperanto kaj Hilelismo laux mia hipotezo
ke Heine donis grandan influon sur juna Zamenhof.
Heine kontrauxstaris kontraux naciismo k revoluciema juda poeto
kiu klare verkadis mizeran situacion pro diskriminacio de Judoj
en Germanio tiama. Heine estis dangxera verkisto tiel kiel la
Prussia Parlamento malpermesis lian verkadon k ecx kritikon pri lia verko
per alia verkisto. Tial Zamenhof ne povis diri ke la origino de
ideo de Esperanto aux Hilelismo estis Heine tiel dangxera, kvankam
li elkore estimis Heine. Tial Zamenhof nur citis po unu poemon
de Heine en sia La Unua Libro k La Dua Libro. "Fundamenta
Krestomatio" enhavas ja 7 poemojn de Heine, ekstreme multaj.
Kaj Zamenhof tradukis "La Rabeno de Bahxarahxa" kiu estas
ne-kompletigita romano. La nomo de vilagxo mem estas interesa,
cxar Heine kasxis veran nomon per la pseudonomo "Bahxerahxa"
por sia verko sed Zamenhof malkasxis veran nomon per la traduko.
Reala nomo de vilagxo estas Bacharach apud Rein Rivero.
Nur kelkaj versioj de "La Verkaro de Heine" enhavas volumon
kun la erarepresita titolo "Bahxarahxa" pro ebla preseraro.

Certe Zamenhof legis tiun specialan version k tradukis gxin esperanten.
Ni povos certigi kiam tiu erarepresita volumo estis eldonita
aux importita en Bialystokoan Bibliotekon(?) por certigi kiam
Zamenhof legis gxin (almenaux post tiam). Bv. sciigu al mi ecx unu
fragmenton pri Heine rilate al Zamenhof,
se vi trovas ion ajn, mi petas. Vi povos trovi iun kasxitan signon
en la poemo de Heine citita en La Unua Libro k La Dua Libro.
Ili estas ja tre maltauxgaj por lingva lernolibro.
--------------------
KOBAYASHI Tsukasa
小林　　司

Kara 416＝417-san en Ena,
Via sciigo al la dua kanalo bon-efikos, mi kredas.
Se iuj alilandaj esperantistoj lauxvice vizitos tiun kurson,
kursanoj sen-teorie eksentos utiligecon de komuna lingvo
esperanto, cxu ne?
Do, vaste alvoku kaj ricevu diversajn informojn pri gastoj
el alilandoj aux logxantoj en japanio.
Dezirante sukceson de kurso en INUJAMA.

Estimata Kobayashi >>418-419,
C^u de vi menciita poemo estas jana:
Mo bella princino il sonto vida.....
Tiu poemo trovig^as en la libro " Lingvo
kaj Vivo " verkita de G.Waringhien ,pag^o 26-27.
Kaj la poemo estas unu parto de " Lirika
Intermezo " de H.Heine,kiu publikigis en 1822-1823.
En la libro " Kantoj kaj Romancoj " ,
kolekto de poemoj de H. Heine,
trovig^as tuto de poemo" lirika Intermezo "tradukita de K. Kalocsay.
" Lirika Intermezo " konsistas el 47 poemoj kaj la poemo tradukita de
Zamenhof estas la 22-a.
Se vi havas la libron " Kantoj kaj Romancoj " eldonitan de Stafeto , vidu la
pag^on 60-an.
La poemo tradukita de Zamenhof en Lingwe Uniwersala
kaj la poemo en " Unua Libro " estas sama.

Skribas iu, kiu apartenas al Hamarondo kaj Verda Merkredo.
Hamarondo okazigas kurson c'iu sabate 15:00~17:00.Ni havas kvin klasojn,
nome rudimenta, elementa, mezgrada kaj palorada kaj legada.
Verda Merkredo havas kunsidon c'iu merkrede 10:00~13:00.(Nun ni legas la
libron" Raportoj el Japanio 5", verkita de s-ro HORI Yasuo.)
Ambau' kunsidejo estas proksime de stacidomo YOKOHAMA(5minutoj piede)
.La konstruaj'o estas nomata "Kanagawa Kenminn Katudou sapouto Senta-""
神奈川県民活動サポートセンター”Bonvole kontaktu min, se li povos
partopreni en ili.--

Mi volonte helpi la junan komencanton el Auxstralio.

Saluton al mia kara Ai ! >>413
Mi demandas pri la provo. Permesu min auhdace demandi.
C^u Vekig^intaj ni auh Vekig^inta dinosau^ro ?
Post legado tia iom miskompreniga penso min kaptas noktomeze.
C^u pro la vortordo de Vekig^inta auh pro alio mi c^agrenas ?
C^u mia nebula penso disig^us, se mi s^ang^as imite al la provo jene?

Ni vidis la dinosau^ron vekig^inta ankorau' tie.
Vekig^inte ni vidis la dinosau^ron ankorau' tie.
La dinosau^ron ankorauh tie, ni trovis vekig^inte.
Ne plu mi povas vekig^i.
C^u neniu havus temon por klarigi nebuleman kapon?

Kara >>421:
Elkoran dankon pr via afabla sciigo pri la poemo de Heine en la Lingwe Uniwersala.
Kiel kutime vi mirigas min pro via profunda scio en Esperanto. Tio ege helpis min. Tamen verdire
via informo malesperigis min, cxar mi atendis alian poemon. Sed kial Zamenhof tiel persistis tian
strangan poemon ecx en la Unua Libro, tre grava Rubikono por li ? Tio malfermus novan pordon ?
Kun dankego.


Kara s-ino Rena Tanaka:>>414
Mi kredas ke vi certe legis mesagxon de >>421 pri Heine(03-01-05
00:44). Laux ria informo, mi eksciis ke la poemo en la Lingwe Uniwersala estas
identa al la poemo en la Unua Libro.
Bv. sciigu iun opinion pri Heine, se vi havus, mi petas. Dankon.
--------------------
KOBAYASHI Tsukasa
小林　　司

新年おめでとうございます。
今年も「ベトナム紀行」、ひろしまエスペラント会(のホームページ)をよろしく願いします。
さて、第１５話では、クルーズが始まります。海のきれいな青さが感動的です。

http://www.d1.dion.ne.jp/~gotou_m/esperanto/index.html
「８　ベトナム紀行」を選んでください。

ひろしまエスペラント会の羽熊さん元気ですか？
またお邪魔します

Pri la traduko de s-ino NAGASE Ai>>413:
> Vekig^inta ni vidis la dinosau^ron ankorau' tie.
>>424 demandis:
> C^u Vekig^intaj ni auh Vekig^inta dinosau^ro ?

En la traduko de s-ino NAGASE Ai trovig^as misklavo:
"Vekig^inta" devus esti "Vekig^intaj".
(Similan misklavon ankau^ mi faris en mia antau^a
mesag^o: "Kara" devus esti "Karaj".)

La traduko de >>424 "Vekig^inte ni vidis ..."
estas preskau^ samsignifa kun tiu de s-ino NAGASE Ai.

Lau ~ peto de miaj geamikoj mi provis esperantigi la versojn de la nun iom furora kanto "Nada so^so^". Jen la traduko c^i^sube.
Rim.: La du silabojn, kunigitajn per la krampoj [], bv. kanti per <punktita okono + deksesono> anstatau~ per unu kvarono.
++++ Falfalas larmflu' (Nada so^so^) +++++
poez. Moriyama ryo^ko/muz. BEGIN/trad. Konisi gaku
1.Al la profil' en malnova album'
diris mi "Dankon, kara!" flustre kun sopir'.
Via sunhela ri[det' an]korau~ nun
min kurag^igas c^iam forte per inspir'.
C^u en serena c^u en malbela veter'
rideton vian revas mi.
Ec^ se forfadas mia memor' en desper',
en mia kor' serc^as mi plu,
[kaj se] revivig^as vi, falfalas larmoflu'.
2.Preg^i matene al [la u]nua stel'
ig^is kutimo trista por mi kun dolor'.
Pene mi en la vespera c^iel'
serc^as vin kun sopiro en la tuta kor'.
C^u en malg^ojo c^u en g^ojiga afer',
rideton vian revas mi.
Se el c^ielo vidos vi min sur la ter',
iam kun g^oj' [vin re]vidos mi,
tiel mi firme kredas, kaj pluvivos mi.

3.C^u en serena c^u en malbela veter'
rideton vian revas mi.
Ec^ se forfadas mia memor' en desper',
en mia kor' vivas vi plu,
pro l' korsopir' al vi falfalas larmoflu'.
Kreskas c^iam plu, kreskas c^iam plu
[mia] sopir' al vi, falfalas larmoflu'.
++++++++++++++++++++
Mi pretigis ankau~ muziknotaron kun la esperantaj versoj. Al deziranto mi sendos g^in
pos^te, kiel printaj^on au~ telefakse au~ retpos^te kiel TIFF-dosieron.
(Indiku la rason de via mas^ino, c^u vindoza au~ makintos^a.)

Karaj >>404＝>>428-san kaj >>424-san,
Danke skribas NAGASE Ai.
Jes, mi eraris. Ofte mi forgesas aldoni "j" au' "n" en
necesaj lokoj. Kiam aliaj eraras, mi tuj rimarkas, sed
kiam mi eraras, mi ne rimarkas. Pardonon kaj dankon!

Estimata ﾅﾜﾊﾞﾘｺﾝｼﾞｮｳﾏﾙﾀﾞｼ!
Kun g^ojo mi legis vian mesag^on >>429-430, kaj mi petas sendi la muziknotaron al mi,
retpos^te por Mokintos^o. Anticipan dankon!
Au^skultante la kanton de Morijama rjooko

>>429-430
涙そうそう、か
エスペラント屋がいかにも好みそうな曲を選んだものだ（ｗｗ

>>432
森山良子、か
エスペラント屋らしい、渋きもい音楽を聴きますね（ｗｗｗ

Dakon pro via mendo.>>432
La muziknotaron kun la traduko mi jam sendis al vi.

Estimata Kobayashi Tsukasa,
" Lirika Intermezo " de H.Heine estis publikigita en 1822-1823,
kiam Heine esits 25-26jarag^a lau^ Kalocsay kaj Waringhien.
Tiutempe li enamig^is al sia kuzino, sed s^i ednizig^is al alia viro.
Pro tio Heine sentis mizerecon kaj li publikigis la unuan poemkokekton
" Junaj Suferoj " en 1820-1821 kaj poste la duan " Lirika Intermezo ".
" Lirika intermezo" estas kolekto de seriaj ampoemoj dedic^itaj al foririnta
amatino. " Lirika Intermezo " konsistas el 34 poemoj( Pardonon, antau^e
mi erere informis ke g^i konsistas el 47 poemoj).
Mi ne scias, kial Zamenhof elektis la poemon. Sed mi pensas ke la poemo
havas nenian politikan signifon. Zamenhof krome tradukis poemon ( n-ro 19
En Nord' Unu Pino )el Lirika Intermezo, kiu trovi^gas en Fundamenta
Krestomatio.
En Fundamenta Krestomatio trovig^as poemo " Kus^as Somero " tradukita de
F.de Kamalas^s^y-Lefler. G^i estas n-ro 26 el Lirika Intermezo.
En 1830-aj jaroj Heine interesig^as pri politikaj aferoj.
Lau^ Kalocsay kaj Waringhien la poemoj de Heine estas mallongaj. Pro
tio oni s^atas traduki ilin.

みなさま
次の団体／方々のメールアドレスをご存知でしたら，
私信にてお教え下さいませんでしょうか。よろしくお願いします。
百周年JEI委員会事務局　[email protected]
■所沢エスペラント会　立川春二様
■ひばりが丘緑星会　　田辺きくえ様
■La Verdaj Okuloj　原田作様
[email protected]
http://www2.tokai.or.jp/esperanto/

エスペランティストにはプライバシーはないのですか？
本人の知らないうちにインターネット上で個人名を公開されて、
困る方がいるとは考えないのですか？
所沢に立川春二、ひばりが丘に田辺きくえ（敬称略）、という
エスペランティストが住んでいることが、検索エンジンに
登録されて世界中に公開されてしまいますよ？

どうかコピペをお願いします
半島の組織票で逆転されました。
彼らの暴走を防ぐためには、一人でも多くの協力が必要なんです

CNNのアンケート
合衆国は北朝鮮と不可侵条約を締結するべきか？
Noに投票してください！
投票所：http://asia.cnn.com/の右下
祭り会場：http://live.2ch.net/test/read.cgi/festival/1041681450/

大体、数ヶ月に一度パテント料が支払われていたのですが、
大仁田さんは。ときにはその半分の500万円を持って行ってしまします。
大仁田さんはどこの興行に出ても。「客が入ったのは俺のおかげじゃ！」と言い。
毎回２０〜３０万のギャラを持ってゆくのです。
前項でポーゴさんのギャラが破格だったと書きましたが。
それでも１試合８万円です。
私たち程度の団体ではまったく考えられない金額でした。
★故荒井氏著「倒産FMW」より抜粋

荒井元FMWプロレス団体社長を自殺に追い込んだ
大仁田議員に清き一票おながいします！
http://kenji03.hp.infoseek.co.jp/cgi-bin/kage/votec.cgi

>>437
２ちゃんねるはアングラサイトです。大半のレスがネタです。
真面目に取り合う人のほうが、どうかしているのではないですか？

Kobayashi Tsukasa:

>Bv. sciigu iun opinion pri Heine, se vi
>havus, mi petas.

bedau'rinde ne pro japanstila modesteco sed c'ar tio estas la fakta vero,
mi devas diri, ke ni ne estas la g'usta persono por havi opiniojn pri
germanaj verkistoj.
mi diru tamen, ke mi efektive samopinias, ke Esperanto povas esti kunligata
al la ondo de rimantika serc'o pri propra patrujo estigita ankau' de
germanaj verkistoj kiel Heine. Zamenhof ne povis ne esti influita de tiu
sinteno (bonvolu konsideri lian naturan interesig'on pri la sorto de la
juda gento), kaj Esperanto iusence estas maniero por trovi eliron el la
situacio de homoj difinitaj nur surbaze de la propra nacieco (kaj
militantaj kontrau' aliaj nacioj) kaj la universaleco de c'iuj homoj, kiuj
estu samrajtaj kaj vivu pace.
la granda merito de Zamenhof estas, interalie, ke en tiu tempo de granda
naciismo li sucesis pensi pri la posta pas'o post la restarigo de nacioj.
bonvolu pardoni miajn g'eneralaj'ojn.

amike
rena

Rena Tanaka via del C, 1
IT-xxxxx P, Italujo
<[email protected]>

>>440
>>436はネタではありません。ここで名指しされている
エスペランティストのうち一人を存じておりますし、
事務局の方も存じておりますし。何故こんなことをするのでしょうか？

Karaj Dukanalanoj,
skribas >>384:
Mia retadreso sxangxixis. La nova estas [email protected]
(La malnova adreso, [email protected], estos baldaux ne uzebla.)
Alia nova adreso por nia familio estas [email protected].
...................................................................
Kaj Ooi-san, Nekopipeu-san kaj aliaj bonkoraj geamikoj,
>>387 >>397 >>398 >>405 >>408
Koran dankon pro viaj informoj pri la libro-rekomendo
al mia lerneja biblioteko. Mi certe rekomendos ilin.

Ooi-san, kaj Nekopipeu-san
Mi tre sxatis Yazi-Kita rakonton.
(Hazarde mi poste gajnis la nomon Kitagawa)
Lastjare mi konatigxis kun la instruisto, kiu laboras
kiel vira instruisto en super-mezlernejo en Tokio,
sed semajnfine ri (mi ne povas uzi li au sxi)
agadas kiel virino, nomigxante Miyazaki Rumiko.
Ri jam faris 'coming out'. Ri prelegas pri seksa minoritato.

Karaj Ooi-san, Nekopipeu-san kaj aliaj bonkoraj geamikoj,
Skbibas >>384.
Koran dankon pro viaj informoj pri la libro-rekomendo
al mia lerneja biblioteko. Mi certe rekomendos ilin.
............................................................
Ooi-san, kaj Nekopipeu-san
Mi tre sxatis Yazi-Kita rakonton.
(Hazarde mi poste gajnis la nomon Kitagawa)
Lastjare mi konatigxis kun la instruisto, kiu laboras
kiel vira instruisto en super-mezlernejo en Tokio,
sed semajnfine ri (mi ne povas uzi li au sxi)
agadas kiel virino, nomigxante Miyazaki Rumiko.
Ri jam faris 'coming out'. Ri prelegas
pri seksa minoritato en diversaj lokoj enlande.
Ankau mi partoprenis en ria prelega kunsido organizita
de la sindikato de super-mezlernejaj instruistoj en Kanagawa.
Post la kunsido, ni iris al trinkejo kaj multe babilis.
Ri estas ege interesa homo. Kaj mi eksciis, ke
ri estas la modelo de la 'transgender' studento(上戸彩　
rulis la rolon), kiu aperis la televida programo
'Kin-pachi sensei' (3年Ｂ組金八先生） lastjare.
Ri skribis la libron 「私はトランスジェンダー」
（Mi estas 'transgender')
（宮崎留美子著、発行ねおらいふ、発売　星雲社　1500 円）　
Kaj ri organizas reton nomata
' sekse minoritata reto instruista'
（性的マイノリテイ教職員ネット）　
Kaj la nombro de la reto estas jam pli ol 500　〜600,
kiu multe superas la nombron de Asocio de Lernejaj Esperantistoj (ALE)!
Ria hejmpagxo : http://www4.justnet.ne.jp/~r.miyazaki/
あるいはyahoo で宮崎留美子で検索。
(au per Yahoo ' Miyazaki Rumiko')

Karaj 2CHanoj,
Cxu iu el vi scias kiel S-ro Lawrence Mee,
mia Brita amiko, fartas nun? Mi auxdas
nenion de li dum duonjaro jam....
(Mi havas lian adreson.)

英国マンチェスター在住のエスペランティスト、
S-ro Lawrence Meeから連絡が途絶えて半年近くになります。
以前は電子メールや絵葉書で頻繁にやりとりをしていたのですが、
電子メールアドレスは1年くらい前から使えなくなり、
郵送の手紙も半年くらい前からぱたりと来なくなりました。
私が愛想を尽かされただけなら良いのですが、
クリスマスカードも来なかたので少々心配になってきました。
80歳を迎えたあたりから体調を悪くして、目の手術もしたりしていたので、
どこかの病院にでも入っているのかもしれません。
どなたか、彼の消息、あるいは
どこに連絡すれば消息がつかめるかご存じでしたら
教えていただけると幸いです。
どうぞよろしくお願いいたします。

Kara >>445:
Mi rekomendas demandi al:
s-ro Graham Blakey
@ The Drive , Salford M@ @ND
Britio
tel.0@@@-@@@-@@@@
sen ret-adreso


Kara Renatti:
Elkoran dankon pro via komento pri Heine. Kompreneble
mi bone komprenas ke vi estas ne specialisto pri
germana literaturo. Mi estas tre gxoja auxskulti
vian komenton kiu estas suficxa por ni.
Amike
--------------------
KOBAYASHI Tsukasa
小林　　司

>>442

＞>>436はネタではありません。ここで名指しされている
＞エスペランティストのうち一人を存じておりますし、
＞事務局の方も存じておりますし。

あなたは妄想幻覚状態にあると思われます。
まず専門医に診てもらうのをお奨めします。

436がネタでないソースを示してください。

>>442　逝ってよし
そんなにここが嫌なら見なけりゃいいでないか
漏れを含め浅ましい根性の持ち主が見る場所だ

Karaj duakanalanoj
>>442 certe estas malsana. Sed sxi estas la

ニダ━━━━━━━━━＜ヽ｀∀´＞━━━━━━━━━！
ニダ！　エスペランテストのプライバシー暴露しる！！！！！

Estimataj,

Mi kore dankas vin pro via kunlaboro por mia esploro.
Mi nun esploras la psikolingvistikaj rilatoj inter
malprudentaj riprocxoj en elektronikaj bultenejoj kaj
respondoj al ili.
Estis mi, kiu skribis >>437.
Mi uzos viajn respondojn nur statistike kaj nenie publikigos
la individuajn respondojn.

Pardonon kaj dankon elkore

Makoto Takanawa
Psikolingvistika Instituto, Universitato de Kalsruhe

>>449
おひさ。プロバはもう変えたの？

（＾＾）

>>452
おひさ。田楽は高いからですね。

ベッドでのたうつ川合由香さん　　　　・・・ﾊｧﾊｧ

>>455　川　合　由　香　っ　て　誰　で　す　か　？

　　　　　　　　　　 　　　　ζ
　　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣＼
　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　＼
　　　　　　　　　/|||　　⌒　　 ⌒　 ||||
　　　　　　　　　|||||　　(･)　　(･) 　|||||　　　　　　　　　
　　　　　　　　　6|----◯⌒○----|9　 プライバシーを晒されたくなかったら､エスペラントをやめるのじゃ､いいかね
　　　　　　　　　｜／　＿|||||||＿＼｜
　　　　　　　　　　＼　　＼＿／　／　
　　 　 ＿｡＿＿｡_／＼＿＿＿_／＼｡＿＿
　　 ／ 　　 　.(〇).　　ヽ ￣￣　/' ￣`|　| ￣`ヽ
　 /　　　　　 ８ｌHｌ８‐､　 ＼　／　＿＿|　|_ 　 　 l
　 l　　　 　 , ‐ }　{ ､ツ　　　Ｙ｡　 ｌ　　 o|　|l　 　 ｜
　 l　　　　/　,__[] )‐ ;l　　 　 |　　 l~~~~~|　|　 　　 |
　 ヽ　　/ l　＿＿___〉　　　　|｡　　|＿＿_|　|__ 　　 |
　 　 ＼ｌ___､　＿____)　　　　｜　　　　　　|　|:::ヽ 　 |

もちろん野村忠綱氏もＪＰＥＡの人間ですよね

あぼーん

Dankon >>446!
Mi tuj kontaktos al li.

４３６さま
野村です
Verdaj Okulojはkonputiloを持っていないとのことでした。

3日後1月13日は成人の日だ｡エスペラント界に新成人なんていない｡プロクシムーメ50年前に成人した婆さん爺さんばかりだ藁｡

エスペラント運動は平和運動と称していますが、実態は反日左翼運動です。
新たにエスペラント語をやろうとしている方々に申し上げます。あなたが
あの独裁国家・北朝鮮を支持するなら、エスペをやってもいいでしょう。
でも、北朝鮮が嫌いなら、エスペをやってはいけません。何故？
日本のエス界をリードしている人たち（具体的にはＪＥＩの理事や評議員）
って、大部分、北朝鮮シンパですから。日本中が拉致事件で大騒ぎしている
のに、わが国エス界で影響力のある組織、例えば、ＪＰＥＡ
（エスペランチスト平和の会）やロンド・ケン（社民党系の護憲組織）
やＫＬＥＧ（関西連盟）は、「平和」や「人権」を標榜しているのに、
拉致事件には知らん顔してます。

<ヽ｀Д´>日帝の権化の波平は反省汁！

こんばんわ

こんばんは

>>462
串ﾑｰﾒ60-jaraな私はダメですか？

（財）日本エスペラント学会（Japana Esperanto-Instituto 　ＪＥＩ）
の機関誌"La Revuo Orienta"１月号に、「新理事・幹事の抱負」という
のがある。ここには１２人の理事と３人の幹事が顔写真付で紹介されて
いる。このなかには、明らかな反日左翼が４名前後はいる。他のものは、
ノンポリだろう。本来、エスペラント運動とは、純粋な言語普及運動で
あるはずだ。ところが、その中枢に政治色（左翼色）濃厚な幹部が入り
込んでいるところに、今日のエス運動の停滞と混迷の原因がある。

エスペラント屋って、自分たちの言語を広めよう
と“躍起”になってるね。それだから“運動”というのだろうけど。
躍起になってる結果、却って外部の反発を食らってる感じ。
もっと自然体で“運動”するようにしてはどうかね？

>>469
その自然体こそが難しいのだ。毎年開かれるエスペラントの日本大会
では、一般向けに公開講演を催している。一昨年の宝塚大会では
辻元清美氏を呼ぼうとした（ドタキャンだったが）。昨年の福島大会
では辺見庸氏を呼んだ。いずれも、左翼の著名人だ。こういう公開
講演などせず、英語支配の不当性を政治色抜きで訴えていくのがいいと
思うのだが。

言い古された言葉かもしれないが･･･。


文化を背景に持たない「言語」と称する音声の塊のようなものは、

各国の軍部に使用される暗号文のようなものだ。

>470
脱政治色路線で行かなければいけないのは勿論のことだ。
このことをエス界幹部連中が理解しようとしない。まず彼等の転向が必要なのだ。

言い方が顰蹙を買うかもしれないが、「脱言語色路線」も加えて必要でないか？
英語をライバル視するのも（・∀・）ｲｸﾅｲ!

>>471
同意。
人々の間で磨かれて進化することもなく、
生まれた時から死にっぱなしの言語エスペラント。
死んでるから育つわけもないが。
そのうち高齢化＆内部分裂で糸冬

>>473
Vi pravas gxenerale.一般的には、君の言うとおりだ。
Tamen vi ne pravas dirante,ke Esperanto ne evoluas.
だが、エスペラントが進化することもないというのは、正しくない。
Vi pravas dirante,ke Esperanto-komunumo maljunigxos kaj disigxos.
エスペラント界が高齢化し分裂するだろうというのは、正しい。

ESPERANTOTUR KAJ FLUGO
Esperantotur funkciis kiel Turisma Servo de MONDA TURISMO dum 30 jaroj
(1973-2002) kaj nun pro ekonomiaj kialoj transformigxis en Internacian
Klubon ESPERANTOTUR. De kelkaj jaroj ESPERANTOTUR kunlaboras kun "FLUGO",
kiu okupigxas cxefe pri aviadila turismo, sed ankau pri E-turismo kaj havas
Esperanto-nomon(FLUGO en la pola lingvo LOT - tiel nomigxas pola
flugkompanio). Nun ESPERANTOTUR realigas pere de FLUGO cxiujn grupojn, tial
eblas dedicxi pli da zorgoj pri esperantlingva programo de la sendataj
grupoj. Por la 2003 jaro estis planitaj pli ol 100 vojagxoj, el kiuj pli ol
30 internaciaj.
Al la plej gravaj vojagxoj apartenas: februare - vojagxo kun prof. R.
Mielcarek al Suda Ameriko (Peruo-Bolivio-Cxilio-gxis
Fajrolando-Argentino-Urugvajo-Paragvajo-Brazilo), marte - al Centra Ameriko,
aprile - cxirkau la mondo, maje - 19 Internacia Simpozio pri
Esperanto-Turismo kun 10 vojagxvariantoj al Cxinio, junie - 13 Europa
Esperanto-Forumo en Benelukso kaj Parizo, julie - vojagxoj Europo-Afriko
kun partopreno en la 13 Internacia E-Kongreso kaj 62 Hispana E-Kongreso en
Valencio, sep vojagxoj al la 88 UK en Goteborgo kaj 59 IJK de TEJO en
Lesjofors kaj auguste - Cxebaltmara Folklora Festivalo en
Riga-Jurmala(Latvio).
Se interesas Vin tiuj E-vojagxoj kontaktu:
Internacian Klubon ESPERANTOTUR
str. M.Sklodowskiej-Curie 10
85-094 Bydgoszcz, Pollando
tel/fax: (48-52) 3461151
e-mail: [email protected]

Rena Tanaka via del C, 1
IT-000xx Palestrina, Italujo
<[email protected]>

... la japanaj esperantistoj ankorau ne atingis la celon.
Dank' al la E-projekto Esperanto@Interreto, TEJO organizas tradukkonkurson
por rapide multlingvigi ghian novan kaj belan retpaghon. Kiel unuaj venkis
esperantistoj, kiuj fulmorapide tradukis en la internacian lingvon. Nun
konsultebla en 18 lingvoj, la ttt-ejo www.tejo.org bele montras kiel
Esperanto faciligas internacian kaj egalrajtan komunikadon.
18 lingvoj do jam tradukighis. Tamen la japana lingvo ankorau ne reprezentighis char daure mankas 60% por atingi la celon.
Chu ankau vi havas iom da libera tempo? Dank' al la bonega traduksistemo de Clayton Smith (alinome:
Argilo), facilege eblas helpi TEJO-on informi gejunulojn en via lingvo. Tuj
iru al la tradukpagho: <http://www.tejo.org/traduki> kaj ektraduku.

Estimataj 2CH-anoj
Kiel vi jam scias, mi propagandas Esperanton al la homoj
ekster nia ujo uzante la rezolucion akceptita en Azia-forumo
okazigita NRO-j kiuj havas konsultan rilaton kun UK..
Hieraux mi renkontigxis al interesa aux malgxojenda sperto.
En cxiuj municipaj lernejoj oni metas almenaux unu sxargxantan
instruiston al la problemoj koncernaj al homaj rajtoj. Al ili
la rezolucio eble estas interesa, cxar la rezolucio lancxita rilate
al homaj rajtoj, kvankam certe gxia enhavo ne rilatas intime al
cxiutagaj laboroj de ili.
Mi povis auxskulti jam opiniojn de kelkaj instruistoj rilataj al la problemo.
Mi vizitis la lernejon kien mi cxiumonate vizitas por disdoni
posxtkartforman informilon pri Esperanto. Mi senpage donadas
la informilon al civitanoj inkluzive lernejajn direktorojn kaj instruistojn
pri la eduko por internacia komprenado. Mi deziris peti opinion pri
la rezolucio al la instruisto pri homaj rajtoj de la lernejo. Cxar
la instruisto ne estis en instruista cxambro, mi metis petleteron
sur la tablon.
Posttagmeze la direktoro de la lernejo telefonis al mi kaj jene diris.
Mi ne permesas renkontigxon kun instruistoj dum laboraj horoj
cxar la kontakto kun instruistoj senpera de direktoro ne estas permesata..
Plue disdono de la informiloj ankaux estas ne bezona cxar via konduto
estas sen permeso de la komisiono pri edukado kiu ne havas intencon
disvastigi Esperanton en lernejoj..
Antaux sep aux sesjaroj mi havis similan sperton. Tiam la direktoro
ne malpermesis viziti la lernejon por disdoni la infrmilon al instruistoj
krom la direktoro.
Kiel vi opinias pri lia dirajxoj? Kiajn kondutojn mi devas fari al li?

Kara 477-san,
NAGASE Ai intervenas.
Kial la lernejestro telefonis al vi, mi komprenas.
Lastatempe sinsekvis tragedioj en lernejoj fare
de eksteraj homoj. Pro tio lernejoj tre singardas
kontrau' liberaj enirantoj.
Mi spertas: En proksima lernejo, kie mia edzo iam
laboris, mi estas kelkfoje petata akompani de mi
serc^itajn prelegantojn por lernejanoj. Instruisto
jam bone konas min. Sed mi kaj la prelegantoj c^e
la enirejo devas havi rubandon sur la brusto por
atesti, ke ni estas oficiale invititaj gastoj de la
lernejo.
Lernejoj diras, ke lernejoj devas esti malfermataj
al proksimaj log^antoj, sed aliflanke por protekti
sekure lernantojn, lernejoj fermas sian pordon
kun dilemo.

NAGASE Ai-san
477 skribas.
Dankon por via mesagxo.
Ankaux mi scias ke lernejoj farigxas singardaj kontraux eksteruloj.
En preskaux cxiuj lernejoj en Uto vizitantoj devas registri siajn
nomojn, nomojn de organizoj, celojn de vizito, vizitlokon de lernejo,
enirhoron kaj elirhoron. Plue en la altlernejo Uto oni devas ricevi
kaj pendi atestilon pri permeso de eniro.
Sed la direktoro malpermesis mian viziton ne kun rezonoj pri fizikaj
dangxeroj, sed kun rezonoj pri procedo ke mi ne konsiligxis al la
direktoro antaux skribi leteron al sxargxanta instruisto kaj sintenado
de eduka komitato ke gxi estas indiferenta al Esperanto.
La direktoro bone scias min cxar preskaux cxiumonate ni renkontigxas
okaze de dono de posxtkarta informilo. En la tago mi unue salutis al
li novjaran saluton. Tamen li telefonis kiel mia raporto.
Malgraux tiaj malfacilajxoj mi klopodos propagandi Esperanton en mia logxloko.

金正日です。
大修館書店の月刊言語２月号が発売になりました。
「遊びたがる言葉」の特集で、これに、拙稿「エスペラントの言葉遊び」
が載っています。
エスペラントをすでに知っている皆様にもご興味がある内容かと思います。
例えば、磯崎巌（伊東三郎の本名）が訳した、伊勢物語の「かきつばた」
の折句(akrostiko)を発掘して載せました。また、言葉遊びの実例２つは、
エスペラント全国合宿での体験がもとになっています。原田信一と
Vortomozaikoをして遊んだ思い出、Marjorie Boultonの寸劇で、
Novkasteloとあるのを愛知県新城（しんしろ）に見立てた思い出です。
　[email protected]　金正日

Jena adreso estas interreta masxintraduko en Esperanto
el la angla (franca,germana, hispana, nederlanda, portugala aux sveda)

http://lingvo.org/traduku/

Karaj 2akanalanoj,
Temas pri mia perdita Brita amiko,
S-ro Lawrence Mee.
Hodiaux mi ricevis leteron de lia filino
kaj lernis, ke li mortis je la 27-a de Oktobro.
Li mortis en sia hejmo en Mancxestro,
kie li logxis sole. Li estis 80 jaragxa.
Li estis dumviva membro de Universala Esperanto-Asocio,
vic-delegito por UEA en Mancxestro,
ekzamenanto por Internaciaj Ekzamenoj,
kaj antaux cxio, la plej dorcxa Esperanto-amiko de mi.
Mi auxdis, ke lia edzino (jam mortis) ankaux estis bonega E-isto
kiu verkis faman libron "Saluton!".
Mi esperas, ke nun en paradizo li felicxe renkontas kun sia edzino
kaj kune kun sxi drinkas rugx-vinon, sian plej favoratan....

Karaj grupanoj!
Malsano skiribas.
Dank'al mia amiko Yamano-san anoncis al mi suban informon.
Cxu iu konas aux scias la personon "Isobe Akira"?
Li instruas Esperanton en mezlernejo de O0bu-kita, gubernio Aicxi.
La kurso estas 8 fojoj dum 4 monatoj.
Belaj lecionoj, cxu ne? Admirinda!
Se Isobe-san vidas mian mesagxon, bonvole skribu al mi, Malsano.

サーノです。下記情報の
講師 磯　部　　晃　(氏）
とありますが、どなたかご存知ですか？

マルサーノ＠西多摩エスペラント会
http://www.bongo.ne.jp/~teg/nisitama/

Ankaux mi havas la libro, kiun ri verkis. Tiu libro estas eble facile
komprenebra por ankaux super-mezlernantoj. Lasta parto de tiu libro
estis skribita pri krarigo de seks-minaritato. Tiu parto estas leginda.
#
Pri "coming out". Tiu vorto estas malfacila vorto por traduki al
Esperanto. Cxar "coming out" signifas ne nur "konfesi" sed ankaux
"re-krei novan rilaton"
##Ne nur la vorto "coming out", esperanto estas malfacila lingvo por
klarigi pri transgenro("transgender").
--
Ne kopipeu! <[email protected]>

　皆さんへ
　１月１８日（土）２時ー５時まで、エスペラント学会で、La Revuo Orientaの拡大
編集委員会が開かれます。機関誌は運動にとって重要な働きをします。いつもは、数
人の編集委員で編集会議を開いていますが、これでは発想も行き詰まります。良い、
読まれる機関誌を作るために、多くの人の意見がほしいです。ぜひ、会員の皆さんの
参加をお願いします。出席できないかた、ご意見、特集のアイデア、連載の希望、執
筆したい・させたい、などがあれば、下のメールまでお寄せ下さい。

　　"編集部メール" <<[email protected]>>

　　　　>>485
拡大編集委員会には出席できませんが、ROへの要望を書きます。

世界連邦世界大会と国連の諮問資格のあるNGOのアジアフォーラムによるエスペラン
ト導入の決義について特集してください。
その意義、エスペラント宣伝への活用の実例と成果、問題点などです。

Esperan esta mortinta neuzinda linvo.

☆★▼▽▲△●○■□◆◇◇◆□■○●△▲▽▼★☆

今月もお小遣いすくなってきたよ･･･トホホ。
そんなあなたにこのサイト！！あなたのお小遣いを
１円でも多くして見せます！！
損はさせません！！早速アクセスをどうぞ！
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http://finito-web.com/kanemou/index.html

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>>480
>金正日です。
柴山さん。読みました。こういう投稿って、すごく面白いですね。

エスペラントって要するに簡略ラテン語だろ。
ヨーロッパ共通語にするのはかまわないけれども、
世界共通語に、というのは、ヨーロッパが世界を
侵略しまくった頃の帝国主義的発想そのもので、
それに日本人が加わるというのはどうかと思うが。

Karaj DUKANALanoj
Mi transsendas al vi alian antauxinformon pri NASK
************************************************************************
Nord-Amerika Somera Kursaro (NASK)
Datoj: 7-25 julio 2003
Loko: Lernejo por Internacia Lernado (School for International Training),
Brattleboro, Vermonto (facile atingebla de Bostono, Novjorko, aux Hartfordo).
Instruistoj: Spomenka Sxtimec (Kroatio), d-ro Paul Gubbins (Britio) kaj Lee
Miller (Usono).
Tri niveloj: Post-baza, Progresanta, Supera 3 stud-unuoj
Kotizoj: logxado en dulita cxambro kun mangxoj US $660; kurs-kotizo US $950.
Stipendioj haveblas.
Por pliaj informoj: www.esperanto-usa.org/nask/ kaj www.sit.edu, aux skribu
al la kunordiganto: Ellen M. Eddy (Usono);
retposxto
[email protected]
Fotoj kaj artikoloj de NASK 2002 videblas cxe:
http://www.medialabinc.net/temp/fasko/nask2002/

Karaj kanalanoj en kelkaj tabuloj,
jen lastatempa raporto pri la "afgana" branc'o de la projekto LINGVO DE
PACO de UEA.
Kiel vi vidas, oni tamen sukcesis fari ion el viaj financaj kontribuoj. La
posta pas'o estos akompani la rifug'intojn, kiam ili revenas hejmen, kaj
enplanti Esperanton kaj Esperanto-klubon en Kabulo mem.
Subtenu la konton Lingvo de Paco/Zaban-e-Salam c'e UEA.
Amike
Rena Tanaka
****************************************************************************
de: "Hamzeh Shafiee" <[email protected]>
temo: Zaban-e-Salam - Raporto
dato: 2003 01 09
Raporto pri la stato de la projekto "Lingvo de Paco/Zaban-e-Salam"
Preskaux unu jaro post la lancxo de la projekto, nun estas tempo por
trarigardi la atingojn kaj plani pri la estontaj agoj. Mi cxitie koncize
skribas pri la atingoj dum la pasinta jaro kaj poste plidetale priskribos
niajn planojn por dauxrigi kaj progresigi la projekton.
Kion ni plenumis dum la pasinta jaro:
Ekde komenco de la projekto "Lingvo de Paco/Zaban-e-Salam" ni okazigis 4
kursojn (unu en Tehrano kaj tri en Masxhado) kaj entute 201 personoj
enskribis kaj partoprenis la kursojn. Jen pli detale pri tiuj kursoj:
1- La unua kurso komencigxis meze de Februaro 2002 en Masxhad urbo.
Cxeestis 65 Afganaj rifugxintoj en 2 klasoj.
2- La dua kurso estis dum somero (Komencis fine de Junio kaj dauxris
gxis la fino de Auxgusto). En tiucxi kurso partoprenis 55 Afgananoj.
3- Samtempe kun la dua kurso en Masxhado, okazigis alia kurso en Tehrano
en kiu cxeestis 11 rifugxintoj, kaj finstudis 7 personoj.
4- Kaj la laste finite kurso komencigxis frue en Septembro kaj la 60
kursanoj ekzamenigxis fine de Oktobro.

Do, entute 201 Afgananoj nun havas konon pri la lingvo Esperanto.
Cxiu kurso konsistis el 20 sesioj po 2 horoj. La instrua libro cxefe estis
Konversacia Kurso de D-ro Szilagxi. Cxiu partoprenanto ricevis senpage
kursmaterialon inkluzive de lernolibro, Esperanto-Persa Vortaro de D-ro Aref
Azari, kaj libron por koni Esperanton lingvistik-aspekte (Internacia Lingvo
de Pierre Janton tradukita al Persa pere de D-ro Javad Kamali). Krome estis
disdonita informiloj pri Esperanto kaj gxiaj unikaj servoj en la mondo, kiel
Pasporta Servo, Jarlibro, Universala Kongreso, ktp.
S-ro Borhani, la cxefa motoro kaj kunorganizanto de la projekto en Masxhado,
lastatempe informis pri la klopodoj de Afgananoj por fondi Afgana Esperanto
Klubo (AFESPO). Tiu klubo, kiu nun havas propran lokon (malgranda cxambro)
en Masxhado povas multe helpi en organizado de movadaj aferoj en Afganio.
La Postaj Pasxoj:
La plejmultdemandita peto de la kursanoj estas okazigo de progresigaj
kursoj. Bedauxrindas ke gxis nun ni ne havis eblecojn por instigi la
kursanoj al plia progreso kaj helpi ilin dauxrigi plu. Post la fino de cxiu
kurso, nur malgranda procento restas en kontakto kun ni, kaj ofte ni ne
auxdas pri kion aliaj faras kaj kielmaniere agadas. Ni ecx ne povas helpi
ilin por progresi. Tio estas vere maloportuna.

Tehranaj E-istoj luis lokon por organizaj aferoj relate al E-movado en Irano
kaj al la du-lingva (Persa-Esperanto) revuo "SabzAndisxan". Inter niaj
planoj estas okazigi progresigajn kursojn por Afganaj komencantoj; kaj certe
pludauxrigi bazajn kursojn kun pli da eblecoj kaj potenco.
En tri fazoj de nia agad-plano same kiel aliaj organizoj (Varbado,
Instruado, Utiligado), plej malfacilas por ni la dua. Instruado bezonas
lernmaterialojn, Financajn rimedojn, Lokon por cxeestaj kursoj,
instruistojn, ktp. Varbado ne estas tre malfacila, cxar junuloj bonvenas
novajn ideojn kaj deziras lerni, kaj la plejmulto de Irananoj kaj Afgananoj
estas junaj. Ankaux la utiligado estas ne tre malfacila en nuna situacio
uzante Interreton, publikaj kunvenoj, kaj uzi cxiun eblecon komune.
Ni nun luis lokon kaj intencas agadi forte.
Raportis: Hamzeh Shafiee
Irana Ligo de Esperantistaj Instruistoj (IRLEI)

Karaj Duakanalanoj:
S-ro Viktor Kudrjavcev (rusio) deziras anonci lian inviton al lia
bonega E-a gazeto kiel jene:
------------------------------
Mi volas inviti japanajn esperantistojn por kontribui por mia gazeto
"KOMENCANTO". Tiel ni propagandos vian unikan kulturon, aliflanke
disvastigos areon de niaj kontribuantoj.
-------------------------------
Bv. demandu al mi kia gazeto estas la "KOMENCANTO". Mi povos montri
specimenon.
初心者向けのエスペラント　雑誌KOMENCANTOに、寄稿してくらさい、とロシアのEsperantisto
が希望していまつ。いい雑誌なので、原稿を送ることで支援してあげてくらさい。
-----------------------
-----------------------
　　　　　小林　　　司
KOBAYASHI Tsukasa

　１月２５日から３１日、韓国のソウル大学の女子学生が来日します。エスペラント
はまだ始めてまもないようですが、日本の若いエスペランチストとの交流、そしてできたら
泊めていただけるエスペランチストのお宅をさがしています。京都は既に、長瀬愛さんがOK
を出してくださっているそうです。後は大阪一泊、東京周辺２７日から３０日の宿泊を求め
ています。
　どなたか、可能な方、いらっしゃいましたら直接連絡をおとりください。
　当初、川崎エスペラント会での交流会を計画しましたが、宿泊受け入れの方のご家
族の事情でダメになりました。わたし自身も、職場での入試選抜業務の真っ只中で、
ちょっと身動きがとれませんが、是非、Junuloj の方々、宿泊は無理としても、飲み
会なりカラオケなり、交流会みたいなものを計画していただけませんでしょうか。彼
女たちもきっと喜ぶのではないでしょうか。
LEE Jung-kee, prez. de Seula Esperanto-Kulturcentro.<[email protected]>

>>496-san,
Estas miskompreno, ke mi diris "jes!" al LEE Jung-kee,
kiu petis al mi gastigi la du komencantojn c^e mi.
Mi respondis, ke mi ne havos tempon c^ic^eroni, kuiri,
akcepti ilin en la flughavano ktp en tiuj tagoj.
Fakte nur nokte mi estos hejme. Sub tiu kondic^o mi
povos almenau' doni al ili dormejon. Sed lia respondo ne
venas. Se li ne transdiros miajn kondic^ojn al ili, ili certe
seniluziig^os vane telefonante, vizitante min, mi timas.
(NAGASE Ai)

> 泊めていただけるエスペランチストのお宅をさがしています。京都は既に、田平さ
んがOKを
> 出してくださっているそうです。

調布エスペラント会です。
新年会は1月12日日曜日に調布市国領の和風レストラン
木曽路でおこないました。
10人が集まりました。
年の話やエスペラントの普及などの話がでました。
例会は1月19日の日曜日から始まりました。
毎週日曜日、午後2時から4時まで
場所は京王線仙川駅下車、南に8分の調布市東部公民館の
会議室です。
堀泰雄さんのRaportoj el Japanio 4　の輪読が中心です。
18.Evakuo el Insulo Miyakezimaを読みました。
2年半たってもまだ島へ帰れない、続いている話題でした。
19日夕方、会員で高齢のため例会に出てこれない石井さんを
山野と谷川でたずねました。もうすぐ92歳です、足と目と耳が
不自由ですが、拡大読書機を自作されて、フランス語でカミユの
異邦人を読んでおられました。
月に1回くらいは活動報告します。

Estimataj,
Jen novajhoj el Bruselo. Mi tre shatus audi de japanaj
samideanoj novajhoj pri la gazetoj kaj Esperanto. Chu
oni foje mencias Esperanton? Chu esperantistoj okupighas
pri la rilatoj kun la gazeto?
En kelkaj landoj oni plendas pri la jhurnalistoj, kiuj ne
shatas Esperanton. Tamen eblas shanghi kaj plibonigi la rilatojn.
Mi antaudankas pro informoj el Japanio,
Elkore salutas el Bruselo.

Esperanto en la gazetoj
Fine de decembro aperis tripagha artikolo pri Esperanto, en
la plej vaste legata semajngazeto en Belgio, Le Vif/L'Express.
La artikolo, tre favore pritraktas Esperanton, kaj detale
priskribas la argumentojn de Claude Piron.
La 13an de decembro ankau aperis artikolo pri la lingva egaleco kaj
Esperanto en European Voice, anglalingva gazeto multe legatata de
politikistoj kaj jhurnalistoj en Bruselo. Tiusemajne, la gazeto ankau estas
disdonita al chiuj partoprenantoj en la pinto-konferenco de la Konsilio de
la Europa Unio en Kopenhageno. Kaj denove en Belgio, meze de januaro aperis
tutpagha artikolo pri Esperanto en la belga tagjhurnalo Metro. La senpaga
gazeto, trovebla en chiuj stacidomoj kaj metrooj, estas legata de chirkau
400 000.

La gazeto estas pli atente legata pro la fakto ke homoj ne havas
ion alian por fari dum la vojagho. Tagon poste, en la tre
respektata gazteo La Libre Belgique ankau aperis tre favora artikolo pri
Esperanto. Kaj fine, en la januara numero de Ix, germana komputilgazeto,
aperas tre bela artikolo pri Esperanto kaj Linux. Titolo: "Esperanto:
la Linux de naturaj lingvoj".
Por legi artikolojn publikigatajn pri Esperanto au la agado de E-asocioj por
la lingva egaleco (la pasvorto estas 'saluton'):
http://lingvo.org/eo/*gaz.
Se vi deziras sekvi au partopreni la agadojn de la Komunikadcentro allighu
al unu el la sekvaj listoj. Aligho al la listo eblas per sendo de malplena
mesagho al
[email protected]
au
[email protected]
au rekte che :
http://groups.yahoo.com/group/reago
http://groups.yahoo.com/group/europa-esperanto-unio

ローマ法王がクリスマスと新年のあいさつを多言語で
行っていますが、その一覧のサイト
http://www.vatican.va/urbi_et_orbi/urbi-christmas2002/urbi_ge.html
で見ると、エスペラントでは
"Dibenitan Kristnaskon kaj prosperan novjaron."
日本語では
"クリスマスと新年おめでとうございます"
のようですね。

Kara samideano,
dankon pro viaj respondoj. Viaj kurtaj kaj spritaj vivobildoj estas certe
interesaj. Mi petas vin skribi la urbon, en kiu vi loghas, char ni en
KOMENCANTO kutimas indiki la landon kaj la loghlokon.

Karaj Geamikoj!
Al cxiuj muzik-sxatantoj, precipe tiuj kiuj sxatas elektronikan muzikon.
Kun plezuro mi informas vin, ke jxus aperis la plej fresxa KD sub titolo
"Elektronika Kompilo". Gxi estas la unua en Esperantujo kompilo de
elektronika muziko fare de diversaj artistoj. Cxi tie mi prezentas al vi la
oficialan mesagxon ricevitan de teamo de la disk-eldonejo
VINILKOSMO/EUROKKA:
Gunnar Fischer (arta regxisoro de EK)
Mark Eaton (TTTejestro de Vinilkosmo)
Jean-Marc Borgniet (son regxisoro de EK)
Floreal Martorell (Direktoro de Vinilkosmo)

Karaj,
Mia Kostarika plumamiko informis min pri (eble) la unua vera interreta
portalo Esperanta! Versxajne iu Brazilano kreis tiun retlokon, li skribis.
La retadreso estas:
www.gxangalo.com
Jen estas iom da klarigo (trovita en "FAQ" fako de la retloko):
Kio estas G-angalo?
G-angalo estas la kontribuo de kompetenta kaj talentplena skipo da homoj,
kiuj dum preskau~ unu jaro laboregis por liveri al la esperantistoj veran
portalon en Esperanto.
G-is nun en la virtuala Esperantio mankis vera portalo, en la senco de
noticejo, kun c-iutaga aktualigo, kun pluraj kaj abundaj alireblecoj, kun
ligiloj la plej diversaj kaj els-utaj-oj. Mankis, ne plu mankas, c-ar ekde
la 18-a de januaro 2003 Esperantio povas fieri posedi unu el la plej
modernaj informejoj de la reto - G-angalo - la E-Portalo.

沼津エスペラント会中級通信講座受講生が出演する演劇のご案内です。
冬の時代をつきぬけて　-青鞜から赤瀾会へ-
グループ演劇工房による演劇です。演出は木内稔。大正デモクラシーを作りだし，自
由と平等と友愛を求め，生命の炎を燃え立たせて輝く女たち，男たちの壮大な叙事詩。
エスペラント中級通信講座受講生の松井孝之さんが，エロシェンコの役で出演します。
池袋西口，東京芸術劇場小ホール１にて。2003年2月27日から3月2日まで。予約と問
い合わせは：電話03-3923-7726グループ演劇工房まで。（情報：03年1/20）
沼津エスペラント会 受講生支援課
**********************************
Esperanto-Societo en Numazu
[email protected]
http://www2.tokai.or.jp/esperanto/
**********************************
Informo pri teatrajxo, en kiu nia membro-lernato aperos
kun la rolo de Erosxenko, rus-devena blinda espisto en
la erao de Taisxoo, proksimume cxirkau la jaro 1920.

Demandas Nakaura Daishin. Lastatempe venis jena vocxo:
"La vort-korektado de MS-Word estas nur por la angla.
Gxi estas ege enua por skribi esperante."
Kiel respondi?
Laux mia limigita kono, mi respondos jene:
- Unue malfunkciigu la vort-korektadon de MS-Word.
- "Cxaperilo" (vendata softvaro, por skribi esperante)
eble havas vort-korektadon propran por Esperanto,
sed mi ne acxetis nek uzis gxin.
Do, mia demando al Duakanalanoj estas jene:
+ Cxu oni povas registri esperantajn vortojn
al la vort-korektado de MS-Word ?
+ Kiom utilas la vort-korektado de Cxaperilo?
+ Cxu estas aliaj metodoj por korekti vortojn sur komputilo?
(famas "ispell" en UNIX, sed en MS-Windows kio uzeblas?)
Mi petas vian informon.
Cetere mi ofte konfuzas ekz. afabla => afabra.
Do, por mi utilos vort-korektado ^^;
(Sed senutila por korekti/kolekti, regxo/legxo ktp.)
---
「MSワードの単語訂正(スペルチェック)機能は英語のみなので、
エスぺラントで書くときはうっとおしい」という声を聞きました。私は
- まずMSワードの単語訂正機能は外せばよい
- 市販ソフトCxaperiloには単語訂正機能があるらしい
ということしか知りません。そこで皆さま、例えば
+ MSワードの単語訂正機能にエスぺラントの単語を登録できるか
+ Cxaperiloの単語訂正機能はどの程度使えるものか
+ 単語訂正する他の方法はないか
などについてお教えください。

==================================================================
GAZETARAJ KOMUNIKOJ DE UEA N-ro 164
2003-01-22
==================================================================
1. Nova fondajxo cxe UEA: EDUKADO
* * * * *
NOVA FONDAJXO CXE UEA: EDUKADO
La estraro de UEA jxus vocxdonis por starigi novan fondajxon, kies nomo
klarigas ties funkcion: EDUKADO.
Gxi estas fondajxo por kolekti financan subtenon por la kampo de
Edukado/Instruado. Gxis nun la instruado de Esperanto (unu el la
prioritatoj de la nun valida labor-plano) estis subtenata esence de la
Internacia Ligo de Esperantistaj Instruistoj, ILEI, per sia negranda
bugxeto kaj per la helpo, kiun UEA donis cxiujare al ILEI el sia propra bugxeto.
Nun individuaj esperantistoj, kiuj opinias, ke gravas instruado de
Esperanto kaj pli gxenerale edukado pri Esperanto, havas plian eblecon
direkti sian helpon al la gxusta loko.

Kiel pri aliaj fondajxoj oni povas indiki ke oni deziras, ke la donaco
eniru la Kapitalon Edukado. En tiu kazo nur la rento estos uzata por
elspezoj, dum la kapitalo restos por doni renton ankaux en postaj jaroj.
Nun, kiam ILEI provas lancxi la duan periodon de la internacia instrua
projekto INTERKULTURO, estas evidente, ke helpo (almenaux en la formo de
lernolibroj por lernantoj en landoj je malforta ekonomia nivelo) estas ege necesa.
Oni povas donaci per la kutimaj konto de UEA kun la indiko "por Fondajxo
Edukado" aux "por Kapitalo Edukado"

Rena Tanaka
prezidanto de UEA

Mauro La Torre
prezidanto de ILEI

>>504 skribis:
> Mia Kostarika plumamiko informis min pri (eble) la
> unua vera intereta portalo Esperanta! Versxajne iu
> Brazilano kreis tiun retlokon, li skribis.
> La retadreso estas:
> www.gxangalo.com
Jes, estimata >>504,
la portalo estas kreita kaj administrata
de brazila E-isto el urbo Sao Paulo. Temas
pri la tre entreprena lingvo-instruisto Flavio
REBELLO, kiu tie havas lernejon nomatan
"Lingva". En lia lernejo Esperanto havas elstaran
lokon kaj li mem edukas siajn 3- kaj 1-jarajn
filinetojn en Esperanto.
La partopreno de cxiuj ni per legado, reagoj kaj
komentoj estas certe tre grava por lia agado
cxe Gxangalo - http://www.gxangalo.com

Amike salutas el antipodo,
UEA-Komitatano A por Brazilo
Campinas, provinco Sao Paulo.

Karaj duakanalanoj:
Ni sercxas la volontulon kiu tradukos japanen nur 1.5 pagxojn de
la brosxuro de Universala Esperanto-Asocio (Lins:　
La　Laboro de UEA por pli Paca Mondo),
cxar unu el niaj traduk-membroj ne povas fari sian taskon pro
sia malsano. Ni devas trovi anstatauxulon.
Nia grupo "Argxenta Grupo" konstante tradukos la Serion de
"Esperanto-Dokumentoj"de UEA. Cxu iu ne oferos sian
tempon kelkajn horojn cxiujare por E-movado per traduko ?
Bv. kontaktu min, se vi deziros kontribui.
"Administranto de la japana Argxenta Grupo"
KOBAYASHI Tsukasa
-----------------------------
Linsはんのパンフ「より平和な世界に汁ためのUEAの働き」のうち
1．5ページを邦訳してくらさるボロンティアを探していまつ。翻訳
期限は3月末。会員の1名が体調を崩して、仕事を出来なくなったた
めに、代わりの人を捜していまつ。
UEAのEsperanto=Dokumentoというシリーズ（各札２０〜３０ｐ）
を次々に邦訳しる仕事をしていまつ。年に数時間をEー運動の
ための有意義な仕事に捧げませんけ？　今は8人で、
年に2〜3冊を目指していまつ。　
希望者は私にご連絡くらさい。
　　　　　Argxenta　Grupo　　小林　司
-----------------------
-----------------------
　　　　　小林　　　司
KOBAYASHI Tsukasa

Pardonon, "Cxaperilo"(malgxusta) : "Cxapelilo"(gxusta).
Nu, mi jxus pruvis la neceson de vort-korektilo por mi...
Mi denove petas vian informon.
Nakamura Daishin

Karaj Geamikoj!
Ankaux mi antaux nelonge malkovris la ekziston de http://www.gxangalo.com
Gxi estas bonega portalo laux mia opinio. Gxi pruvas, ke malgraux duboj de
multaj homoj pri la forto kaj seriozeco de Esperanto, la lingvo internacia
ne estas ia ludo, sed parto de vivo. Cxiutaga vivo. Dank'al cxiutage
aktualigataj artikoloj, plej fresxaj novajxoj el nia terglobo, lokoj por
komentoj, klare ordigitaj noticoj ktp. gxi farigxas rimarkindega.
Esperantistoj havas finfine sian propran interretan portalon.
La portalo estas tre nova, sed gxi jam havas sxancojn plene ekfurori en
Esperantujo.
Mi tamen auxdis de unu nederlanda samideano, ke li havis iujn teknikajn
malfacilajxojn, kiam li volis membrigxi en gxangalo. Kompreneble cxiu povas
senprobleme viziti la gxangalon ne estante membro. La portalo tamen
reklamas aldone ankaux membrecon, kiu donas multajn avantagxojn. Se iu
ankoraux ne vizitis la cxiutagan Esperanto-portalon, bonvolu nepre viziti.
Sama afero rilatas al alia mirakla fenomeno - la tutmonda babilejo
http://www.babilejo.org
Gxia eksterordinareco konsistas en tio, ke kiam ajn oni vizitas la
babilejon, oni cxiam renkontas samideanojn. Kompreneble tiel estas kaze de
cxiuj babilejoj, nur la diferenco estas tia, ke cxi tiu babilejo estas
entute Esperanta (kondicxe ke oni ne krokodilas - tio okazas de tempo al
tempo, sed malofte). La samideanoj babilas sencxese. Tio estas kauxzita de
jena simpla kaj natura fakto, ke dum cxe unuj estas nokto, cxe aliaj estas
tago. Kaj tial sur nia terglobo oni povas seninterrompe babili.
Certe la nova cxiutaga portalo kaj seninterrompa babilejo - jen pasxo
futuren en Esperantujo, cxu ne?
Fine ni memoru ankaux ke la listo ERAJ kaj aliaj Esperantaj listoj funkcias
cxiutage. Tio ankaux bonegas.

amike salutas
Igor Wasilewski

Karaj 509 kaj 512,
Dankon pro via informo!
Cxu mi rajtas doni viajn mesagxojn
al miaj Esperanto-geamikoj ekster la kanalo 2?

Antauxdanke,
504

Kara >>513,

Mi dankas pro via respondo.
Kompreneble bonvolu doni mian mesagxon al viaj geamikoj. Estus tre agrable.
Mi esperas, ke multaj Esperantistoj jam konas aux baldaux ekkonos la
gxangalon kaj la babilejon.

Amike

Igor

saluton. Ne kopipeu! skribas.

ごみレスです。>>506

Mi uzas la softvaracxo "FrontPage 2000" por farigxi mian TTT-pagxon.
Kiam mi uzas tiu cxi softvaracxon, CXIAM funkcias vorto-korektado de la
angla. Sajnas, ke bedauxrinde nuligxi tiu cxi funkcion ne ekzistas. Kiam
mi skribis esperanton sur TTT-pagxon, mi cxiam cxaglenas pri tiu cxi
funkcion. Kiel acxa tiu cxi softvaracxo!!

僕は、HP作成に Micro$oft の「FrontPage 2000」を使っているのだが、英語ス
ペルチェック機能がいつも働いて大変うんざりしている。その機能をオフにする
事もできないようだ。なんてアーチャなソフトなんでしょう！

> 「MSワードの単語訂正(スペルチェック)機能は英語のみなので、
> エスぺラントで書くときはうっとおしい」という声を聞きました。私は
> - まずMSワードの単語訂正機能は外せばよい
> - 市販ソフトCxaperiloには単語訂正機能があるらしい
> ということしか知りません。そこで皆さま、例えば
> + MSワードの単語訂正機能にエスぺラントの単語を登録できるか
> + Cxaperiloの単語訂正機能はどの程度使えるものか
> + 単語訂正する他の方法はないか
> などについてお教えください。

Estimataj,
Ankaux mi havis momentan (teknikan) problemon
membrigxi en Gxangalo, sed kiel atentigis Igor,
tio tute ne gxenas la liberan vizitadon.
>>513 demandis:
> >Dankon pro via informo!
> >Cxu mi rajtas doni viajn mesagxojn
> >al miaj Esperanto-geamikoj ekster la kanalo 2?

Certe jes, >>513! Cxio, kion mi skribas en tabuloj kaj
cxiu materialo, kiun mi enretigas en aux pri
Esperanto estas dissendebla. Mi cetere invitas
vin kaj aliajn 2-akanalanojn viziti kelkajn miajn
hejmpagxojn laux interesoj:
*** pri E-bildkartoj gxis 1939:
http://www.geocities.com/bildkartoj
*** pri E-verkisto kaj humuristo Raymond Schwartz:
http://go.to/kabareto
*** pri roboteto, kiun ni konstruis tie cxi, kapabla
ludi trimarkludon (vi nomas tiun ludon
"san-moku-narabe" en Japanio, cxu ne?). Mi klarigas
gxian konsiston kaj montras la diversajn nomojn,
kiujn gxi ricevis en trideko da landoj:
http://geocities.yahoo.com.br/ctcampinas/oldulino/
*** pri la 5-a Tutamerika Kgr en Meksiko (~100 fotoj):
http://geocities.yahoo.com.br/ctcampinas/take2001/
*** mia loka Esperanto-klubo:
http://www.esperanto.cc

>>515
FrontPage 2000のスペルチェック機能を解除するには
（多言語ウェブサイト作成者の常識）

[ツール]→[ページ オプション…]→[全般]タブ
　「入力時にスペル チェックを行う」のチェックを外す。
　「すべてのドキュメントのスペル ミスを表示しない」にチェックを入れる。

ＥＲＡＪ終わりだな(ﾜﾗ

Esperantistoj trompas esperantistojn.
Universala-Esperanto-Asocio-prezidanto Tanaka tamen ghojas
... Esperantistoj tra la mondo pli kaj pli plendas
pri trompoj, kiujn oni provas fari per Esperanto.
Plenzorga, la prezidanto de Universala Esperanto-Asocio Tanaka
nun avertas esperantistojn pro tio, ke rondiras trompaj mesaghoj
en tre bona Esperanto shajne subskribitaj de delegito de
Universala Esperanto-Asocio...
... Kvankam Tanaka konsilas esti tre prudenta,
li ankau vidas bonan flankon de la Esperanto-trompoj:
"Ni samtempe ghoju, char Esperanto atingis tian uzonivelon,
ke ghi estas uzata samrange kun aliaj naciaj lingvoj,
kaj ech la angla, por provi trompi parolantojn de tiuj lingvoj".
Legu pli pri chi tiu novajho che : http://gxangalo.com

Karaj >>514 kaj >>516,
Koran dankon pro viaj afablecoj!

ｺﾞﾙｧ変態おしおか他たかが数百人数十人のｴｽｦﾀどもよ，そんな少人数で
アメリカのイラク攻撃を阻止できると本気でｵﾓﾃるのかい?笑わせﾔｶﾞﾃ
アメリカの正義が勝つのだ

2007年の世界エスペラント大会招致都市を横浜とすることが1週間前にｹﾃｲした
日本への招致成功したところで失敗するのが目に見えてるな

　【世界エスペラント大会の横浜招致内定と協力のお願い】
　拝啓　時下ますますご清栄のこととお喜び申し上げます。
　さて、2007年世界エスペラント大会招致につきましては、1
月19日に、財団法人日本エスペラント学会（JEI）理事会で検
討の結果、2007年世界エスペラント大会招致都市として横浜市
を内定いたしました。
　他に札幌、金沢、高松から招致ないし招致の際の協力の申し
出をいただいていましたが、ヨーロッパからの参加者に対応す
るための交通の便、私ども当学会理事など、大会の中心を担う
べき働き手が、横浜とその周辺に多くいることなどを考慮し、
このように決めました。
　私どもの呼掛けに、招致できないとのご返事を頂戴したとこ
ろもありましたが、真剣に検討いただきましたことに、心から
お礼申し上げます。
　また、大都市のエスペラント会であっても、JEIから招致検
討の呼びかけをお送りしなかったところもあります。これは、
我々が全国各地のコンベンションビューローに大会規模を知ら
せて見積もりをとったのですが、その見積もり依頼への返答が
なく、大会会場の候補を見つけられなかったためです。この点、
ご了解をお願いします。

　なお、今後Loka Kongresa Komitatoの準備に入りますが、ご
存知のように Loka は、日本全体を指しています。今後全国的
な協力を得たいと考えております。みなさまのご支援を、どう
ぞよろしくお願いいたします。

エスペラントでオリジナル文学書いて営利出版できますか？

そういや、このスレに良く出てくる田中麗奈さんと同姓同名の人が、
モ娘6期メンに出て来たんだよね、読み方はちょっと違うけど。
元祖田中麗奈さん（エスペランティスト？）と混同しないように、
平仮名表記にするそうな。ソースは以下に：
http://www.zakzak.co.jp/top-xus/top2003012803.html

Karaj,
Se vi abonas PDF-version de Monato, vi eble volas unuigi
plurajn PDF dosierojn, cxiu de kiuj korespondas kun unu
pagxo de la magazino.
Senpaga program nomata "pdfpdfpdf.com" faras tion. Gxi
estas elsxutebla cxe:
http://homepage1.nifty.com/MADIA/
Ankaux senpaga programo nomata "PDF Knife" kreita de la sama
auxtoro funkcias male, t.e., unu PDF dosieron al plurajn.
Gxi estas ankaux elsxutebla samloke.

Danke al la auxtoro

Europo invitas la UEA-prezidanton prelegi
... Venontan semajnon, je kosto kaj pro invito de
la Europa Komisiono, Rena Tanaka, prezidanto de UEA
(Universala Esperanto-Asocio) estos en Bruselo
dum prepara kunsido por simpozio pri multlingveco en
Europo, kiu okazos komence de majo.
Danke al la agado de UEA por la lingva egaleco,
kaj pro la vigla kontrauo al la lingva diskriminacio,
Korseti estis petata doni opinion pri manieroj,
per kiuj europaj organizajhoj povas pli bone protekti
la italan kaj aliajn lingvojn. Por trankviligi politikistojn,
la Europa Komisiono organizos konferencon pri multlingvismo
ene de la europaj instancoj, kiuj pli kaj pli uzas
nur la anglan ...
Legu pli che : http://gxangalo.com

Karaj Duakanalanoj:
Ni planas traduki k eldoni la serion de
la brosxuroj "ESPERANTO-DOKUMENTOJ " de Universala
Esperanto-Asocio retro-direkten unu post alia.
Unue, N-ro 37E en Marto, 36E en Majo, aperos
en japana lingvo tradukite.
Ni timas cxu alia esperantisto tradukus
samtempe identajn brosxurojn. Bv. sciigu
al mi, se iu faras tion.
Argxenta Grupo KOBAYASHI
-----------------------
-----------------------
　　　　　小林　　　司
KOBAYASHI Tsukasa
[email protected]

Karaj Duakanalanoj:

最近、W.Igorさんと佐野真紀さん、J.Pitonさんが
紹介してくださったGxangaloというホームページ
へアクセスしてみて、驚きました。これは、凄い
というほかありません。E-istoなら必見のHPです。
ぜひ、見てください。 http://www.gxangalo.com
です。この三人の方、ご紹介有難うございました。
Esperanto文を読まなかった方のために、蛇足を書きました。

Rigardu　la Gxangalon kiun prezentis s-ro W.Igor
, s-ino Maki SANO k s-ro J.Piton. Surprizite
mi ankaux rekomendas viziton al tiu cxi hompagxo,
http://www.gxangalo.com
Mi precipe skribis en japana lingvo, por kiu ne legis
esperantajn mesagxojn.
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　　　　　小林　　　司
KOBAYASHI Tsukasa
[email protected]

Karaj, Saluton!
　勤務しております城郷高校の「総合」（「総合的な学習の時間」）授業、「多様な
講座」２回目で、また「エスペラント入門」講座を開きます。２学期は４回の授業が
組まれましたが、今回は２月２７日（木）午前４時間で組まれています。３学期は校
外での講座を中心に教員の希望が募られましたが、私は入選業務の仕事が入っている
ため、優先的に校内講座が認められました。２学期は１年生のみで、６名。今回は、
１，２年生共通で受講希望を募ります。４０近い講座が提示されるため、すべてが成
立するかわかりませんが、「ギネスブックも公認の世界一規則的で習得しやすい言
葉」というキャッチフレーズは、結構高校生に受けています。
　２学期は、湧命法の西園寺さんのクリニックに滞在されていたガーナのTony さん
に最終回にきていただきました。（La Revuo Orienta ３月号か４月号で報告）今回
も、２７日一回きりですが、最後の一時間をエスペランチストとの交流にあてたいと考えて
います。交通費＋α　の謝礼もでます。　どなたか、ちょうどその頃来日予定の外国人エスペランチストをご存じでしたらお知らせ
ください。
　別件ですが、韓国からの学生２人の宿泊依頼については、長瀬愛さん、fekanta Ricko さん、
大真さん、村田さんはじめ何人かの方に、ご尽力いただき大変うまくスケジュールが
組まれそうになったのですが、Lee氏と学生さんの間での行き違いがあったようで
す。受験時期と重なるため宿泊所不足を心配した学生さんたちは、既にホテル予約を
入れてしまっていました。関西空港からの最終列車を丹念に調べてくださったfekanta Rickoさんのほうもやはりキャ
ンセルになったのでしょうか。東京のほうも、小金井市の中野・沼田Verda Familio
が快く４日間滞在を引き受けてくださり喜んでいたのですが、うまく行かない時はう
まく行かないものですね。せめて若者たちの交流会ぐらいは実現したらいいんですけどね！

saluton. Ne kopipeu! skribas.
NOVA PIV の diskriminacio の単語の例文にある
Rajtoj de samseksemuloj kaj de multaj aliaj diskriminaciitaj malplimultoj
は、古いPIVにはどう書かれてあったんでしょうか？
LSG(Ligo de Samseksaj Geesperantistoj) の機関紙の記事では、NOVA PIV を、
同性愛に関しては評価していたのですが…
＃いや、NOVA PIV の例文に、女性差別と思われる例文が沢山見うけられるとい
う、SAT-anoj からの指摘があって、それに関連して聞いているのですが…
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Ne kopipeu! <[email protected]>

De Kim J.-I. >>530:

En la malnova PIV, la sola ekzemplo c^e 'diskriminacio' estas:
rasa diskriminacio. (Ec^ ekzempla frazo ne trovig^as).

Vojagxo tra Cxinio kaj renkontigxo kun samideanoj
Utiligante jarfinan ferion, mi kaj mia edzino Husako vojagxis
tra Cxinio.
La celoj estis spekti kamparanan pejzajxon de Kaiping, hejmloko
de cxinaj elmigrintoj, kaj rigardi la akvofalon de Detian, kiu
falfluas en rivero "Printemprevena" la landolimon inter Cxinio
kaj Vjetmamio.
Elmigrintoj en Usono aux Kanado gajnis multe da profito pro la
komerco per silkajxoj kaj cxinaj drogoj, kaj ili konstruis en
sia hejmloko denovajn domojn por la pruvo de sia sukceso. La
domo nomigxas turdomo laux gxia aspekto kiel gardoturo. Cxar en
tiu tempo 1920-30aj jaroj la socio estis ne sekura nek trankvila,
ili bezonis defendi sian domon kontraux fiuloj. Estis stranga
pejzajxo ke vakaj turdomoj ruinigxantaj staras tie kaj tie tra
la vasta rizkamparo.
Detian akvofolo, la cxina flanko estas 80 metrojn alta kaj 200
metrojn largxa kun 3 etagxa fluado. La vjetmana flanko havas 3
striojn da falfluo, kvankam kun malpli da akvokvanto. La verda
akvo de la rivero, pro dissolvita mangano donas mildan nuancon
al la pejzajxo. Sed gxi estas tre impona, kiam ni rigardas la
akvofalon de sube supren el enrivera insuleto, kien ni kondukis
bambuaj flosoj.
La lastan vesperon de la vojagxo, al la hotelo en Kantono
kolektigxis esperantistoj por renkontigxi kun ni. Ili estas
reprezentantoj de urba esperanto-asocio Guangzhou, de provincaj
esperanto-asocioj Guangdong kaj najbaba Guangxi kaj aliaj. Kaj
plie miaj malnovaj amikoj Hu Guozxu kaj Peng Zhengming, kiuj
alvenis de Vuhano, 900 km for de Kantono por revidi nin. Ni
cxirkauxbrakis nin kun larmojn ne eltenebla gxojo.

Ni reciprokis donacojn, inter aliaj mi donacis al ili
kompaktdiskojn "Cxu vi parolas Esperante?", kiun Pola Radio
redaktis. Ili donacis al ni multe da vorolajxojn, nome "Cxinaj
Esperantistoj kaj Esperanto-Movado" dika libro kun 614 pagxoj,
"Manlibro pri Akupunktoj" verkita de Peng Jianjun kaj ankaux
botelo da cxindroga vino kaj aliaj.
Kvankam la renkontigxo dauxris nur unu horon kaj iom, pro
limigite de malfrua nokto, ni plene firmigis amikecon kaj
solidalecon inter ni. Ni adiauxis per salutoj "Gxis baldauxa
revido!"
PS. Bv. viziti la suban hejmpagxon, kie fotoj aperas.
<http://www.chinaouc.net/agadu/images/harada/index.html>

はじめまして
ヒッポファミリークラブという多言語団体しってますか？
ここはいんちき団体です。下記掲示板をご覧下さい。
ヒッポ・ファミリークラブ
http://mentai.2ch.net/gogaku/kako/978/978783086.html
○● ヒッポファミリークラブ PART2 ●○
http://mentai.2ch.net/gogaku/kako/1005/10056/1005638029.html
○● ヒッポファミリークラブ ＰＡＲＴ３ ●○
http://academy.2ch.net/gogaku/kako/1014/10140/1014037657.html
○● ヒッポファミリークラブ ＰＡＲＴ４ ●○
http://academy.2ch.net/gogaku/kako/1022/10225/1022516635.html
○● ヒッポファミリークラブ ＰＡＲＴ５ ●○
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1024053532/
●○ ヒッポファミリークラブ ＰＡＲＴ６ ○●
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1034277473/
●○ ヒッポファミリークラブ ＰＡＲＴ７ ○●
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1038418748/
●○ ヒッポファミリークラブ ＰＡＲＴ８ ○●
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1043342738/
要点
1.誰でも簡単に多言語が見につくように宣伝しているが実際はほとんどの人が喋れるようにならない。
2.教材に間違いや失礼な表現が多いが本部はそれを認めようとしない。
3.非営利団体と名乗っているがバックには株式会社が控えている。本当は金儲け団体。
4.会員に講演会などの人集めの手伝いを無料でやらせている。
そのため会員は本来の言語習得のための時間が削られる

等々いっぱいありますです。
この内容は大変重要ですので英会話,また、その他の言語に興味を持っている人に
なるべく伝えてあげてください。

>>534
ヒッポの入会案内所を友達に見せてもらったけど（13年前ぐらいに）なんと、数十万円のカセットテープのセットを買わなきゃいけないんですね。それをみて、ヒッポに興味を無くしました。

>>529
純粋な高校生が左翼教育の犠牲に‥

エスペラント運動は、>>529に見られるように、高校生らの
若者たちに外国人との交流の場をもたせようとする運動のように
思えるだろう。だが、実態は、「地球市民」を志向し、ナショナリズム
を毛嫌いする人たちにより、遂行されているのが、わが国のエスペラント
運動なのだ。
日の丸・君が代が嫌いになることが「進歩的」だと錯覚している
だけなのだ。
>>529の先生よ。「総合学習」「ゆとり教育」「ジェンダーフリー教育
」を、あなたは、どう思っているのか。
おっと、そうそう。あなたに言わせれば、「たまたま日本に生まれて
住んでいるに過ぎない」ということになるのだろうよ。
Ne estu hipokrito.