司馬遼太郎をあれこれ語る 35巻目
1 ：無名草子さん：
前スレ
司馬遼太郎をあれこれ語る 34巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1352082667/l50
〔項羽と劉邦／長安から北京へ／対談・中国を考える〕
司馬遼太郎をあれこれ語る 34巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1352082667/l50
〔項羽と劉邦／長安から北京へ／対談・中国を考える〕
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2 ：無名草子さん：2013/01/01(火) 13:00:25.17
【過去ログ】
司馬遼太郎をあれこれ語る 29巻目
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/books/1314512612/
〔梟の城／上方武士道／空海の風景／鬼灯／風神の門〕
司馬遼太郎をあれこれ語る 30巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1318845804/
〔胡蝶の夢／最後の伊賀者・兜率天の巡礼ほかの短篇〕
司馬遼太郎をあれこれ語る 31巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1325657994/
〔竜馬がゆく〕
司馬遼太郎をあれこれ語る 32巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1336720073/l50
〔菜の花の沖〕
司馬遼太郎をあれこれ語る 33巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1346486590/l50
〔燃えよ剣／新選組血風録／幕末〕
司馬遼太郎をあれこれ語る 29巻目
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/books/1314512612/
〔梟の城／上方武士道／空海の風景／鬼灯／風神の門〕
司馬遼太郎をあれこれ語る 30巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1318845804/
〔胡蝶の夢／最後の伊賀者・兜率天の巡礼ほかの短篇〕
司馬遼太郎をあれこれ語る 31巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1325657994/
〔竜馬がゆく〕
司馬遼太郎をあれこれ語る 32巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1336720073/l50
〔菜の花の沖〕
司馬遼太郎をあれこれ語る 33巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1346486590/l50
〔燃えよ剣／新選組血風録／幕末〕
>>1
お疲れ様でございます。
お疲れ様でございます。
元日に新スレとは、めでたい。おめでとうございます。
韓のくに紀行
モンゴル紀行
人間の集団について
モンゴル紀行
人間の集団について
6 ：無名草子さん：2013/01/01(火) 17:29:59.52
>>1
乙～
乙～
>>5
もういいです。
もういいです。
元日から司馬遼太郎なの？
9 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/01(火) 19:39:43.36
『韓のくに紀行』は、週刊朝日の昭和46年7月16日号－昭和47年2月4日号に連載された。
基礎になった旅は、昭和46年5月15日から5月18日までの4日間の韓国旅行である。
たった４日間の旅で、このボリューム。おそれいった。
基礎になった旅は、昭和46年5月15日から5月18日までの4日間の韓国旅行である。
たった４日間の旅で、このボリューム。おそれいった。
[朝鮮半島地図]
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/02/ba/ryojpgo/folder/559322/img_559322_25358316_0?1324568792
三国時代前半の朝鮮半島略図
http://stat.ameba.jp/user_images/20110122/00/ikushimadakkan/64/a6/p/t02200277_0658082710997486897.png
三国時代後半の朝鮮半島略図
http://stat.ameba.jp/user_images/20110130/02/ikushimadakkan/dd/67/j/t02200254_0247028511014240805.jpg
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/02/ba/ryojpgo/folder/559322/img_559322_25358316_0?1324568792
三国時代前半の朝鮮半島略図
http://stat.ameba.jp/user_images/20110122/00/ikushimadakkan/64/a6/p/t02200277_0658082710997486897.png
三国時代後半の朝鮮半島略図
http://stat.ameba.jp/user_images/20110130/02/ikushimadakkan/dd/67/j/t02200254_0247028511014240805.jpg
>>11
街道は全集に収載された順序でやろうと思っているので、単行本･文庫本の順序と異なることがあります。
街道は全集に収載された順序でやろうと思っているので、単行本･文庫本の順序と異なることがあります。
｢韓のくに紀行｣は第2巻、｢モンゴル紀行｣は第5巻です。
第1巻に収載された街道は｢湖西のみち｣｢竹内街道｣｢甲州街道｣｢葛城みち｣｢長州路｣の五篇でした。
第1巻に収載された街道は｢湖西のみち｣｢竹内街道｣｢甲州街道｣｢葛城みち｣｢長州路｣の五篇でした。
『街道をゆく』の最終巻は、司馬さんが終戦を迎えた地である｢佐野から関東平野へ｣
という構想だったそうだが、未完に終わってしまったな。
という構想だったそうだが、未完に終わってしまったな。
15 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/02(水) 19:32:52.21
第１編 【加羅の旅】
第１章 韓国へ
この章は、日本国内におけるお話。旅行社のミス・チャ（車）との会話。
「日本人も朝鮮人も一つだ」といった感じの無邪気な発言にすら、「それは日韓同祖論か？」
と過剰に反応（しかも相手は旅行社の顧客）してしまう韓国人の姿が描かれる。
第１章 韓国へ
この章は、日本国内におけるお話。旅行社のミス・チャ（車）との会話。
「日本人も朝鮮人も一つだ」といった感じの無邪気な発言にすら、「それは日韓同祖論か？」
と過剰に反応（しかも相手は旅行社の顧客）してしまう韓国人の姿が描かれる。
∧__∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
∩｀Д´>＜ つまりゴウヘイ（合併）しようとおっしゃるかニダ？
□………(つ | ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
￣￣￣￣￣￣￣￣|
∩｀Д´>＜ つまりゴウヘイ（合併）しようとおっしゃるかニダ？
□………(つ | ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
￣￣￣￣￣￣￣￣|
京城駅
http://ccce.web.fc2.com/si/img/b10.jpg
高麗青磁のような屋根の家屋があるだろうか？
http://ccce.web.fc2.com/si/img/b12.jpg
京城駅から見た禿山
http://pds2.exblog.jp/pds/1/200802/23/34/e0140334_15235912.jpg
http://ccce.web.fc2.com/si/img/b10.jpg
高麗青磁のような屋根の家屋があるだろうか？
http://ccce.web.fc2.com/si/img/b12.jpg
京城駅から見た禿山
http://pds2.exblog.jp/pds/1/200802/23/34/e0140334_15235912.jpg
ミス・チャのふるさと高霊にある伽耶山。
なお、高霊は慶尚南道にあると書かれているが、慶尚北道の誤りである。
http://homepage2.nifty.com/tabuchi_family/korea2011/3-kayasan.jpg
[地図]
http://www.nishida-s.com/main/categ2/korea-2/korea-2.files/title-map-large2.jpg
高霊の町並み
http://www.bbweb-arena.com/users/hajimet/daegaya04.jpg
なお、高霊郡はいにしえの大加耶国の王都である。
なお、高霊は慶尚南道にあると書かれているが、慶尚北道の誤りである。
http://homepage2.nifty.com/tabuchi_family/korea2011/3-kayasan.jpg
[地図]
http://www.nishida-s.com/main/categ2/korea-2/korea-2.files/title-map-large2.jpg
高霊の町並み
http://www.bbweb-arena.com/users/hajimet/daegaya04.jpg
なお、高霊郡はいにしえの大加耶国の王都である。
李恢成氏と著書「伽耶子のために」
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/1f/9f/mitosya/folder/1127459/img_1127459_28013520_0?1245995587
http://pub.ne.jp/Sightsong/image/user/1289433208.jpg
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/1f/9f/mitosya/folder/1127459/img_1127459_28013520_0?1245995587
http://pub.ne.jp/Sightsong/image/user/1289433208.jpg
“日本帝国主義支配三十六年”
★36年の日本帝国主義支配のせいで
★朝鮮半島の人口が2倍に増えて
★24歳だった平均寿命が30年以上伸ばされて
★人口の30％を占めていた奴隷が開放されて
★幼児売春や幼児売買が禁止されて
★5200校以上の小学校がつくられて
★師範学校や高等学校が、あわせて1000以上つくられて
★239万人が就学して、識字率が4％から61％に上がって
★大学が造られて、病院が造られて
★日本人はずっと徴兵されていて戦場で大量に死んだのに
★朝鮮人は終戦間近の1年しか徴兵されず、内地の勤労動員だけで済まされていて
★志願兵の朝鮮人が戦死したら、日本人と同じく英霊として祀られてしまって
★36年の日本帝国主義支配のせいで
★朝鮮半島の人口が2倍に増えて
★24歳だった平均寿命が30年以上伸ばされて
★人口の30％を占めていた奴隷が開放されて
★幼児売春や幼児売買が禁止されて
★5200校以上の小学校がつくられて
★師範学校や高等学校が、あわせて1000以上つくられて
★239万人が就学して、識字率が4％から61％に上がって
★大学が造られて、病院が造られて
★日本人はずっと徴兵されていて戦場で大量に死んだのに
★朝鮮人は終戦間近の1年しか徴兵されず、内地の勤労動員だけで済まされていて
★志願兵の朝鮮人が戦死したら、日本人と同じく英霊として祀られてしまって
俺も司馬さんと同じくウラル・アルタイ語族という概念に慣れてしまっているのだが、
どうやら現在ではウラル語族とアルタイ語族との関連性は否定されているようである。
本文に出てくるフィンランドやハンガリーはウラル語族。
なお、日本語・朝鮮語をアルタイ諸語に含めるのも、そういう学説があるというだけで
通説ではないようである。
どうやら現在ではウラル語族とアルタイ語族との関連性は否定されているようである。
本文に出てくるフィンランドやハンガリーはウラル語族。
なお、日本語・朝鮮語をアルタイ諸語に含めるのも、そういう学説があるというだけで
通説ではないようである。
百済郡の健郡は、百済最後の王・義慈王の王子・善光が難波に定住するようになったことと関係する。
なお、善光の兄・豊璋は日本の朝廷から兵を借りて百済に帰国し、白村江の戦いで大敗を喫して
高句麗へ逃亡した人物である。
なお、善光の兄・豊璋は日本の朝廷から兵を借りて百済に帰国し、白村江の戦いで大敗を喫して
高句麗へ逃亡した人物である。
在日朝鮮人にしても、被差別部落にしても、差別されたことのない側からみると、
「えっ？こんなことで差別されたと感じるの？」と思うような些細というか意外なことで
被差別意識をもつようだ。自意識過剰というほかないのだが、庶民同士におつき合い
のレベルでなら、相手の日本人も我慢できないことはない。
しかし、政治問題として韓国が“日本帝国主義支配三十六年”を出してくるのであれば、
日本政府は自国の立場の正当性を主張していかなければならないな。
自意識過剰を国家の外交レベルにまで持ち込まれては、かなわない。
「えっ？こんなことで差別されたと感じるの？」と思うような些細というか意外なことで
被差別意識をもつようだ。自意識過剰というほかないのだが、庶民同士におつき合い
のレベルでなら、相手の日本人も我慢できないことはない。
しかし、政治問題として韓国が“日本帝国主義支配三十六年”を出してくるのであれば、
日本政府は自国の立場の正当性を主張していかなければならないな。
自意識過剰を国家の外交レベルにまで持ち込まれては、かなわない。
>>15
加羅の旅とはいうものの、前半はずっと対馬藩の対朝鮮外交の話だな。
加羅の旅とはいうものの、前半はずっと対馬藩の対朝鮮外交の話だな。
南北朝鮮がここまで色合いの違う国になってしまうと、統一しなくてよいような気もするが、
北朝鮮の国民の不幸を思うとき、金王朝は遅かれ早かれ滅亡させなければならないであろう。
その前提として、北朝鮮の保護者である中国共産党の一党独裁を終了させる必要がある。
梃子になるのは、香港だろうな。香港のような自由と民主主義が欲しいと中国の国民が願うことが梃子になる。
そして、中国共産党の支配が動揺し、内乱になる。金王朝を撲滅するのは、その機会だな。
北朝鮮の国民の不幸を思うとき、金王朝は遅かれ早かれ滅亡させなければならないであろう。
その前提として、北朝鮮の保護者である中国共産党の一党独裁を終了させる必要がある。
梃子になるのは、香港だろうな。香港のような自由と民主主義が欲しいと中国の国民が願うことが梃子になる。
そして、中国共産党の支配が動揺し、内乱になる。金王朝を撲滅するのは、その機会だな。
韓流ファンか、韓国企業が取引先ででもないかぎり、
ふつうの日本人は、一年のうち５分ぐらいしか韓国のことを考えないよ。
ふつうの日本人は、一年のうち５分ぐらいしか韓国のことを考えないよ。
>>14
｢私の関東地図｣という司馬作品にしてはやけにセンチメンタルな私小説があるな。
｢私の関東地図｣という司馬作品にしてはやけにセンチメンタルな私小説があるな。
28 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/03(木) 18:45:45.29
第２章 釜山の倭館
飛行機は釜山空港に到着しているのだが、これから訪れようとしている倭館跡についての前説が長い。
飛行機は釜山空港に到着しているのだが、これから訪れようとしている倭館跡についての前説が長い。
昭和４年生まれの「私の家内」が読んだ国定教科書は、第４期の通称「サクラ読本」であろう（昭和８年から１５年）。
http://www004.upp.so-net.ne.jp/t-kyoudo/jpeg/2room/kokutei/IMGA0302-2.jpg
次の第５期国定教科書が、「アカイ、アカイ、朝日、朝日」という戦後の朝日新聞を予言した通称「アサヒ読本」である。
http://www004.upp.so-net.ne.jp/t-kyoudo/jpeg/2room/kokutei/IMGA0300.jpg
http://www004.upp.so-net.ne.jp/t-kyoudo/jpeg/2room/kokutei/IMGA0302-2.jpg
次の第５期国定教科書が、「アカイ、アカイ、朝日、朝日」という戦後の朝日新聞を予言した通称「アサヒ読本」である。
http://www004.upp.so-net.ne.jp/t-kyoudo/jpeg/2room/kokutei/IMGA0300.jpg
「この島（対馬）の北端の韓崎」とまるで岬のように書かれている韓崎であるが、実際には小島である。
http://www.bbweb-arena.com/users/hajimet/waniura5.jpg
韓崎という小島に渡るには小舟が必要なので、おそらく韓崎に立って釜山を見る人は少ないと思う。
しましまあ対馬から見た釜山の夜景は下のようである。
手前にある島は、航空自衛隊の基地がある海栗島である。
http://livedoor.blogimg.jp/tsushima_taikou/imgs/8/3/83f09404.jpg?474eebfa
釜山の街中に炎があがっているが爆撃されたわけではなく、花火大会である。
http://livedoor.blogimg.jp/tsushima_taikou/imgs/a/3/a3f8e66b.jpg?5597a900
http://www.bbweb-arena.com/users/hajimet/waniura5.jpg
韓崎という小島に渡るには小舟が必要なので、おそらく韓崎に立って釜山を見る人は少ないと思う。
しましまあ対馬から見た釜山の夜景は下のようである。
手前にある島は、航空自衛隊の基地がある海栗島である。
http://livedoor.blogimg.jp/tsushima_taikou/imgs/8/3/83f09404.jpg?474eebfa
釜山の街中に炎があがっているが爆撃されたわけではなく、花火大会である。
http://livedoor.blogimg.jp/tsushima_taikou/imgs/a/3/a3f8e66b.jpg?5597a900
褌すがたで朝鮮や明国を襲った倭寇。褌すがたの三島由紀夫である。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/5c/bc/honeymoon_stardust2006/folder/1174449/img_1174449_35794293_0?1313793045
福島次郎「三島由紀夫―剣と寒紅」には、次のような三島由紀夫の姿が描かれている。
みずからのヌードの生写真を小包で送りつける三島由紀夫。
強く抱きしめると、女みたいな甲高い甘い声で呟く三島由紀夫。
ふんどしひとつの姿で「尻を触ってみろ」と誘惑する三島由紀夫。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/5c/bc/honeymoon_stardust2006/folder/1174449/img_1174449_35794293_0?1313793045
福島次郎「三島由紀夫―剣と寒紅」には、次のような三島由紀夫の姿が描かれている。
みずからのヌードの生写真を小包で送りつける三島由紀夫。
強く抱きしめると、女みたいな甲高い甘い声で呟く三島由紀夫。
ふんどしひとつの姿で「尻を触ってみろ」と誘惑する三島由紀夫。
数種類のこっている倭館図の画像
http://matsu.rcks.kyushu-u.ac.jp/past/2008/p/study/13tsusinsi-kenkyu/1chousentsuusinsi/1wakan/wakan_zu.html
http://matsu.rcks.kyushu-u.ac.jp/past/2008/p/study/13tsusinsi-kenkyu/1chousentsuusinsi/1wakan/wakan_zu.html
>>14
｢私の関東地図｣は
“その後、箕輪にも佐野にも、あるいは九十九里浜というところにも行っていない”
の一行で締めくくられている。
これを読むと、｢街道をゆく｣の最後の旅は、
九十九里浜で終わらせてあげたかったと思うね。
｢私の関東地図｣は
“その後、箕輪にも佐野にも、あるいは九十九里浜というところにも行っていない”
の一行で締めくくられている。
これを読むと、｢街道をゆく｣の最後の旅は、
九十九里浜で終わらせてあげたかったと思うね。
先日から「竜馬がゆく」を読み始めたんだけどさ……。
なにこのハーレムラノベ。
なにこのハーレムラノベ。
『歴史の舞台』の文庫本には｢イリ十日記｣に関する写真がふんだんに載せられている。
トルスングリさんの写真もある。若くてスタイルもよくてどちらかというと可愛らしい顔ではある。
しかしこの程度の顔で、故障したトイレの修理の手配をしてくれなかったら、腹は立つと思う。
トルスングリさんの写真もある。若くてスタイルもよくてどちらかというと可愛らしい顔ではある。
しかしこの程度の顔で、故障したトイレの修理の手配をしてくれなかったら、腹は立つと思う。
>>37
紡績工場で働くウイグル人女性の写真もグラビアにある。
風景や動植物や物品は写真があった方がわかりやすいけど、
女性は顔ではなく後ろ姿の写真の方が作品のイメージを壊さないと思う。
司馬遼太郎という人は女性の容姿を手放しに褒める癖がある。
後日その方の写真を拝見して首をひねることが多い。
紡績工場で働くウイグル人女性の写真もグラビアにある。
風景や動植物や物品は写真があった方がわかりやすいけど、
女性は顔ではなく後ろ姿の写真の方が作品のイメージを壊さないと思う。
司馬遼太郎という人は女性の容姿を手放しに褒める癖がある。
後日その方の写真を拝見して首をひねることが多い。
40 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/04(金) 12:58:11.61
第３章 倭城と倭館
司馬さんの釜山での目的は対馬藩の倭館跡を見学することであったが、
ガイドのミセス・イム（任忠実）の勘違いにより、壬辰ノ倭乱の倭城に案内されてしまった。
司馬さんの釜山での目的は対馬藩の倭館跡を見学することであったが、
ガイドのミセス・イム（任忠実）の勘違いにより、壬辰ノ倭乱の倭城に案内されてしまった。
ミセス・イムは日本の財界人の韓国旅行のガイドもしたようで、後日日本に招待された。
招待側のひとり石橋幹一郎は、鳩山由紀夫・鳩山邦夫兄弟の伯父である。
はじめて写真を見たが、邦夫に似ている。
http://www.city.kurume.fukuoka.jp/1080shisei/2010shoukai/3020profile/images/1-6.gif
招待側のひとり石橋幹一郎は、鳩山由紀夫・鳩山邦夫兄弟の伯父である。
はじめて写真を見たが、邦夫に似ている。
http://www.city.kurume.fukuoka.jp/1080shisei/2010shoukai/3020profile/images/1-6.gif
ミセス・イムの母は、閔妃（明成皇后）の一族で、忘憂里共同墓地に眠っているそうである。
閔妃は『対談・中国を考える』に出てきた。親日派の大院君と敵対していた親露派の頭目である。
http://blog-imgs-34.fc2.com/d/e/l/deliciousicecoffee/588858.jpg
忘憂里共同墓地には、日本人の墓もある。
http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/b/bluetears_osaka/20100215/20100215131342.jpg
閔妃は『対談・中国を考える』に出てきた。親日派の大院君と敵対していた親露派の頭目である。
http://blog-imgs-34.fc2.com/d/e/l/deliciousicecoffee/588858.jpg
忘憂里共同墓地には、日本人の墓もある。
http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/b/bluetears_osaka/20100215/20100215131342.jpg
ミセス・イムは戦時中は上海の日本人租界にある上海日本高等女学校に通っていたようである。
http://red.ap.teacup.com/hangui/timg/middle_1191623097.jpg
上海租界には終戦直前には10万人の日本人が居住していた。
http://red.ap.teacup.com/hangui/timg/middle_1191623097.jpg
上海租界には終戦直前には10万人の日本人が居住していた。
司馬さんたちが宿泊した釜山市東莱区の中洞極東ホテルは見つからなかった。
40年以上前のことなので、ホテルの名称が変わったか、廃業したのかもしれない。
詳細はわからない。現在の東莱の様子。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/11/Dongnae-gu_BUSAN.PNG
http://nekonote.jp/korea/fukei/tongne/01.jpg
http://nekonote.jp/korea/fukei/tongne/04.jpg
http://nekonote.jp/korea/fukei/tongne/nosin02.jpg
40年以上前のことなので、ホテルの名称が変わったか、廃業したのかもしれない。
詳細はわからない。現在の東莱の様子。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/11/Dongnae-gu_BUSAN.PNG
http://nekonote.jp/korea/fukei/tongne/01.jpg
http://nekonote.jp/korea/fukei/tongne/04.jpg
http://nekonote.jp/korea/fukei/tongne/nosin02.jpg
ホテルの窓から見えた金井山
http://www.pusannavi.com/miru/1054/#
そこから一行は釜山の市街に引き返し、倭城に向かいました。
はじめに行ったのが釜山鎮城で、次に行った動物園が釜山鎮支城であろうと思われます。
文禄・慶長の役の最初の戦闘である釜山鎮の戦い（1592年4月13日）は、
日本軍の圧倒的な勝利に終りました。日本軍の指揮官は、対馬の宗義智です。
翌14日の早朝、宗義智は東莱城を攻撃しました。
http://www.pusannavi.com/miru/1054/#
そこから一行は釜山の市街に引き返し、倭城に向かいました。
はじめに行ったのが釜山鎮城で、次に行った動物園が釜山鎮支城であろうと思われます。
文禄・慶長の役の最初の戦闘である釜山鎮の戦い（1592年4月13日）は、
日本軍の圧倒的な勝利に終りました。日本軍の指揮官は、対馬の宗義智です。
翌14日の早朝、宗義智は東莱城を攻撃しました。
釜山鎮城の朝鮮側の守将が鄭揆になっていますが、鄭撥の誤りです。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6d/WakouLandingColor.jpg/394px-WakouLandingColor.jpg
釜山鎮城から見た釜山の工業地帯
http://art10.photozou.jp/pub/810/66810/photo/8211945.jpg
釜山鎮支城…毛利秀元が作 り、小西行長が使ったといわれる。
http://www.pusannavi.com/miru/1127/#
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6d/WakouLandingColor.jpg/394px-WakouLandingColor.jpg
釜山鎮城から見た釜山の工業地帯
http://art10.photozou.jp/pub/810/66810/photo/8211945.jpg
釜山鎮支城…毛利秀元が作 り、小西行長が使ったといわれる。
http://www.pusannavi.com/miru/1127/#
日本風の石垣が残るこの丘は子城台公園と呼ばれ、現在は、簡単な運動が出来る施設、
そして園内をぐるっと一周できる形で作られた散歩道などがあると書かれていますが、
動物園はなくなったのかもしれませんね。
そして園内をぐるっと一周できる形で作られた散歩道などがあると書かれていますが、
動物園はなくなったのかもしれませんね。
高麗による対馬への侵略は、1389年に行われています（康応の外寇）。
李氏朝鮮も、1419年に侵略戦争を行っています（応永の外寇）。
李氏朝鮮も、1419年に侵略戦争を行っています（応永の外寇）。
49 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/04(金) 15:28:57.91
第４章 釜山にて
対馬の対韓外交。とくに慶応４年、明治維新後の対韓外交は、征韓論や江華島事件につながってゆく。
対馬の対韓外交。とくに慶応４年、明治維新後の対韓外交は、征韓論や江華島事件につながってゆく。
対馬藩の本土における領土は、筑前国・豊前国・肥前国だけでなく、下野国にもあった。
元禄期の対馬藩の奉行・陶山庄右衛門は、訥庵の号とイノシシ退治で有名です。
雨森芳洲とは木下順庵の同門で、友人でもありました。
雨森芳洲とは木下順庵の同門で、友人でもありました。
対馬は朝鮮に朝貢していたから韓国の領土であると主張する朝鮮日報の論理からすると、
中国に朝貢していた朝鮮は中国の領土ということになる。
どうしてこういうバカなことを平気で口にすることができるのか、不思議である。
半島すべてを精神病院にすべきである。
中国に朝貢していた朝鮮は中国の領土ということになる。
どうしてこういうバカなことを平気で口にすることができるのか、不思議である。
半島すべてを精神病院にすべきである。
“皇祖・皇上”の文言を含む日本の親書が受領拒否された後、新政府の外務省から朝鮮へ派遣されたのは、
佐田白茅（久留米藩士）、と森山茂である。これが明治３年３月のことであるが、この紀行では「三人の外交官」
で「うちひとりは天誅組生き残り」とある。
佐田白茅（久留米藩士）、と森山茂である。これが明治３年３月のことであるが、この紀行では「三人の外交官」
で「うちひとりは天誅組生き残り」とある。
>>53
>三人の外交官
明治３年３月の佐田白茅と森山茂の派遣は、調査団という名目だよ。
明治３年10月に、外務卿・沢宣嘉の国書を携えた外務権少丞の吉岡弘毅が正式に派遣されている。
その随員が森山茂と広津弘信だ。合計三人。「韓のくに紀行」に書かれているのは、こっちだろう。
ただし、この３人のうちの誰が天誅組の生き残りなのかは知らない。
>三人の外交官
明治３年３月の佐田白茅と森山茂の派遣は、調査団という名目だよ。
明治３年10月に、外務卿・沢宣嘉の国書を携えた外務権少丞の吉岡弘毅が正式に派遣されている。
その随員が森山茂と広津弘信だ。合計三人。「韓のくに紀行」に書かれているのは、こっちだろう。
ただし、この３人のうちの誰が天誅組の生き残りなのかは知らない。
韓国では「服装だけは頑固に変えず、いまなお、この釜山市で一目瞭然であるように、
老若男女の多くが、その「俗」を守りつづけている」とあるが、韓国で日常の服装として
韓服が着用された最後の時期が、司馬さんのこの旅行の時期だと思われる。
老若男女の多くが、その「俗」を守りつづけている」とあるが、韓国で日常の服装として
韓服が着用された最後の時期が、司馬さんのこの旅行の時期だと思われる。
で、いつになったら倭館跡を見学するんだ？
57 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/04(金) 17:11:46.61
第５章 李舜臣
釜山市の地図
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/14/7f/35b840887a37ed1c086aad3035bc1c9d.jpg
西面駅と竜頭山公園の位置を確認してください。
司馬さんが運搬した「中戦車」とは、九七式中戦車（チハ車）。
http://www.iatriahealthcenter.com/d/97m.gif
釜山市の地図
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/14/7f/35b840887a37ed1c086aad3035bc1c9d.jpg
西面駅と竜頭山公園の位置を確認してください。
司馬さんが運搬した「中戦車」とは、九七式中戦車（チハ車）。
http://www.iatriahealthcenter.com/d/97m.gif
玉浦の海戦
この本でも、韓国ドラマ『不滅の李舜臣』でも、敗れたのは藤堂高虎になっていますが、誤りです。
藤堂勢の朝鮮渡海は七月以降で、五月初旬には壱岐・対馬で兵員の輸送任務に当たっています。
後世の軍記物「朝鮮征伐記」が文禄の役と慶長の役を混同したために誤解が発生したようで、
藤堂氏側は訂正を主張したようですが、水戸藩の川口長孺が訂正しなかったため、誤りが定着してしまいました。
『不滅の李舜臣』
元均http://www.searchnavi.com/~hp/tojin/leess/image/016.jpg
藤堂高虎http://www.searchnavi.com/~hp/tojin/leess/image/021.jpg
脇坂安治http://www.searchnavi.com/~hp/tojin/leess/image/019.jpg
この本でも、韓国ドラマ『不滅の李舜臣』でも、敗れたのは藤堂高虎になっていますが、誤りです。
藤堂勢の朝鮮渡海は七月以降で、五月初旬には壱岐・対馬で兵員の輸送任務に当たっています。
後世の軍記物「朝鮮征伐記」が文禄の役と慶長の役を混同したために誤解が発生したようで、
藤堂氏側は訂正を主張したようですが、水戸藩の川口長孺が訂正しなかったため、誤りが定着してしまいました。
『不滅の李舜臣』
元均http://www.searchnavi.com/~hp/tojin/leess/image/016.jpg
藤堂高虎http://www.searchnavi.com/~hp/tojin/leess/image/021.jpg
脇坂安治http://www.searchnavi.com/~hp/tojin/leess/image/019.jpg
唐浦の海戦（1592/6/2）
6月2日朝、李舜臣は唐浦に停泊中の来島通之・亀井茲矩率いる20余隻の船団を攻撃し、来島通之を戦死させた。
閑山洋の海戦（1592/7/8）
脇坂安治は抜け駆けをして7月7日に巨済島へ単独出撃
脇坂艦隊は李舜臣の迎撃を受け大きな被害を出し、脇坂安治も窮地に陥るが、機動性を生かして撤退（1592/7/8）
脇坂の抜け駆けを知った九鬼嘉隆と加藤嘉明の水軍は7月6日に釜山出帆
安骨浦に日本艦隊が停泊しているとの報告を受けた李舜臣は、10日に停泊中の日本艦隊を襲撃
攻撃を受けた日本艦隊は夜の内に安骨浦を脱出して帰投し、朝鮮水軍も翌日から根拠地へ帰投
6月2日朝、李舜臣は唐浦に停泊中の来島通之・亀井茲矩率いる20余隻の船団を攻撃し、来島通之を戦死させた。
閑山洋の海戦（1592/7/8）
脇坂安治は抜け駆けをして7月7日に巨済島へ単独出撃
脇坂艦隊は李舜臣の迎撃を受け大きな被害を出し、脇坂安治も窮地に陥るが、機動性を生かして撤退（1592/7/8）
脇坂の抜け駆けを知った九鬼嘉隆と加藤嘉明の水軍は7月6日に釜山出帆
安骨浦に日本艦隊が停泊しているとの報告を受けた李舜臣は、10日に停泊中の日本艦隊を襲撃
攻撃を受けた日本艦隊は夜の内に安骨浦を脱出して帰投し、朝鮮水軍も翌日から根拠地へ帰投
以上が文禄の役における海戦です。
露梁津の海戦は慶長の役の海戦ですが、朝鮮の役のなかで最大の海戦です。
秀吉没後に小西行長軍を中心とする陸兵を帰国させる途上で起きた海戦です。
露梁津の海戦は慶長の役の海戦ですが、朝鮮の役のなかで最大の海戦です。
秀吉没後に小西行長軍を中心とする陸兵を帰国させる途上で起きた海戦です。
明治38年の日本海海戦の前に、鎮海湾で川田功少佐（当時は少尉）が李舜臣の霊に祈った、
という話は、川田功の小説のなかに出てくる話なのかもしれません。
申し遅れましたが、川田功少佐は退官後、小説家になられています。
という話は、川田功の小説のなかに出てくる話なのかもしれません。
申し遅れましたが、川田功少佐は退官後、小説家になられています。
>>56
“帰国してから調べてみると、うかつなことにこの竜頭山はなんと対馬藩の倭館の構内だったことを知った。”
宗氏が建立した金刀比羅宮が現存しないのは本文に書かれているとおりですが、
その後継となる龍頭山神社は、戦前は残っていたようです。
http://www.genbu.net/haizetu/old/ryutou_title.htm
“帰国してから調べてみると、うかつなことにこの竜頭山はなんと対馬藩の倭館の構内だったことを知った。”
宗氏が建立した金刀比羅宮が現存しないのは本文に書かれているとおりですが、
その後継となる龍頭山神社は、戦前は残っていたようです。
http://www.genbu.net/haizetu/old/ryutou_title.htm
>>64
書いてあることを素直に認めてやれよ。
しかし、「倭館、倭館」と連載５回も引っ張っておいて、
「おや竜頭山公園は、倭館跡だったんですか」というオチは、いかにもくさいな。
結局、ミセス・イムは客が希望していた倭館を倭城と勘違いしたまま、倭館へは連れていかなかったということだからな。
あれだけ「倭館、倭館」と騒いでいたんだから、旅行中も、司馬は「倭館へ連れてゆけ」と強く希望したはずだ。
おかしい。
書いてあることを素直に認めてやれよ。
しかし、「倭館、倭館」と連載５回も引っ張っておいて、
「おや竜頭山公園は、倭館跡だったんですか」というオチは、いかにもくさいな。
結局、ミセス・イムは客が希望していた倭館を倭城と勘違いしたまま、倭館へは連れていかなかったということだからな。
あれだけ「倭館、倭館」と騒いでいたんだから、旅行中も、司馬は「倭館へ連れてゆけ」と強く希望したはずだ。
おかしい。
文章の好みでいうと、昭和45年から50年あたりが
密度の濃さと判りやすさのバランスが良くて
ピークかなという気がする。
密度の濃さと判りやすさのバランスが良くて
ピークかなという気がする。
67 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/05(土) 14:07:37.45
第６章 駕洛国の故地
朝鮮人が漢民族風に改姓した始めは、新羅の武烈王（７c）であるといわれている。
朝鮮人が漢民族風に改姓した始めは、新羅の武烈王（７c）であるといわれている。
百済から来た阿直岐を祀ったとされる阿自岐神社
（滋賀県犬上郡豊郷町安食西663）
http://kamnavi.jp/en/oumi/ajikij1.jpg
http://kamnavi.jp/en/oumi/ajikij2.jpg
http://kamnavi.jp/en/oumi/ajikij3.jpg
阿直岐は、東漢氏の祖といわれる阿知使主と同一人物ではないかといわれている。
（滋賀県犬上郡豊郷町安食西663）
http://kamnavi.jp/en/oumi/ajikij1.jpg
http://kamnavi.jp/en/oumi/ajikij2.jpg
http://kamnavi.jp/en/oumi/ajikij3.jpg
阿直岐は、東漢氏の祖といわれる阿知使主と同一人物ではないかといわれている。
『対談・中国を考える』のあとがきには、司馬さんの大阪外語時代のモンゴル語の先生の名前が
書かれていませんでしたが、ウルトンバートル先生であることが判明いたしました。
書かれていませんでしたが、ウルトンバートル先生であることが判明いたしました。
東莱で一泊した後に、金海に向かいます。
本文に登場する東莱市場の画像です。
http://stat001.ameba.jp/user_images/20090603/04/haruai02/44/30/j/o0478031810190648957.jpg
http://stat001.ameba.jp/user_images/20090603/04/haruai02/d5/fb/j/o0500033110190648967.jpg
釜山と金海の位置関係は、下の地図を参照せよ。
http://www.kampoo.com/travel/bus/map.htm
本文に登場する東莱市場の画像です。
http://stat001.ameba.jp/user_images/20090603/04/haruai02/44/30/j/o0478031810190648957.jpg
http://stat001.ameba.jp/user_images/20090603/04/haruai02/d5/fb/j/o0500033110190648967.jpg
釜山と金海の位置関係は、下の地図を参照せよ。
http://www.kampoo.com/travel/bus/map.htm
洛東江は韓国最長の河川で、川の名の由来は駕洛国の東を流れるからである。
伽耶連合国にとって、この大河が南進する新羅軍に対する防衛ラインになっていた。
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/22/92/90/lrg_22929023.jpg?20120118235629
伽耶連合国にとって、この大河が南進する新羅軍に対する防衛ラインになっていた。
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/22/92/90/lrg_22929023.jpg?20120118235629
北朝鮮の金錫亨教授…写真右の人物
http://www1.korea-np.co.jp/sinboj/j-2008/06/20080530j003.jpg
江上波夫のいう「崇神天皇＝ミマキイリヒコは任那から来た」は、おやじギャグの類ですから、
こういうことを言う人がいたら、笑ってあげるのが思いやりというものですよ。
http://www1.korea-np.co.jp/sinboj/j-2008/06/20080530j003.jpg
江上波夫のいう「崇神天皇＝ミマキイリヒコは任那から来た」は、おやじギャグの類ですから、
こういうことを言う人がいたら、笑ってあげるのが思いやりというものですよ。
73 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/05(土) 16:52:23.12
第７章 金海の入江
われわれは、金海の穀倉地帯を走っている。
http://oppegama.blog.ocn.ne.jp/oppegama/images/2011/10/15/dscn4495_4.jpg
われわれは、金海の穀倉地帯を走っている。
http://oppegama.blog.ocn.ne.jp/oppegama/images/2011/10/15/dscn4495_4.jpg
楊樹の葉とポプラの葉をハンカチで作って云々の話が出てくるが、画像で比べるのが早い。
と思うのは今の人。むかしは、便利でなかったがゆえに、この章の司馬氏とミセス・イムのように
男女がイチャイチャすることもできた。
楊樹の葉http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/13/70/52/lrg_13705284.jpg?20100812110309
ポプラの葉http://poplar-trees.up.d.seesaa.net/poplar-trees/image/DSCF0351_R1024-thumbnail2.jpg?d=a0
ぜんぜん違うやんけｗ
と思うのは今の人。むかしは、便利でなかったがゆえに、この章の司馬氏とミセス・イムのように
男女がイチャイチャすることもできた。
楊樹の葉http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/13/70/52/lrg_13705284.jpg?20100812110309
ポプラの葉http://poplar-trees.up.d.seesaa.net/poplar-trees/image/DSCF0351_R1024-thumbnail2.jpg?d=a0
ぜんぜん違うやんけｗ
オランダの画家メインデルト・ホッベマ（Meindert Hobbema）が描いた田園の風景に似ている
http://pds.exblog.jp/pds/1/200606/11/45/b0089045_21585445.jpg
http://pds.exblog.jp/pds/1/200606/11/45/b0089045_21585445.jpg
六伽耶の位置関係
http://www.bell.jp/pancho/travel/korea-2/images/korea-74.jpg
金首露に関しては、３年前にドラマ化されている。
『鉄の王 キム・スロ』（原題：「金首露」）
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/6d/bd/marieru_i/folder/955703/img_955703_43210501_2?1332336867
http://www.bell.jp/pancho/travel/korea-2/images/korea-74.jpg
金首露に関しては、３年前にドラマ化されている。
『鉄の王 キム・スロ』（原題：「金首露」）
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/6d/bd/marieru_i/folder/955703/img_955703_43210501_2?1332336867
サブタイトルになっている入江がどこだかはわからないが、金海市の地図を見れば想像がつく。
金海市は洛東江がつくった沖積平野であるが、問題の入江は洛東江の支流が本流から切り離されたために、
海水だけが入ってくる細い入江になったものだろう。注意して見ないと地図では川にしか見えない。
下の画像は本流の中洲から写したものであるが、雰囲気はこんな感じではなかろうか。
[地図]http://busannavi.jp/city/map.php?it_id=1318560757
http://lh6.ggpht.com/_dRLqECnBN0M/TOuRUy2_WeI/AAAAAAAABxA/Vjbo5bwA3bY/s640/20101123river5.jpg
http://lh5.ggpht.com/_dRLqECnBN0M/TOuRfYUIeBI/AAAAAAAAByQ/6KSZN9f9W0Q/s576/20101123river25.jpg
金海市は洛東江がつくった沖積平野であるが、問題の入江は洛東江の支流が本流から切り離されたために、
海水だけが入ってくる細い入江になったものだろう。注意して見ないと地図では川にしか見えない。
下の画像は本流の中洲から写したものであるが、雰囲気はこんな感じではなかろうか。
[地図]http://busannavi.jp/city/map.php?it_id=1318560757
http://lh6.ggpht.com/_dRLqECnBN0M/TOuRUy2_WeI/AAAAAAAABxA/Vjbo5bwA3bY/s640/20101123river5.jpg
http://lh5.ggpht.com/_dRLqECnBN0M/TOuRfYUIeBI/AAAAAAAAByQ/6KSZN9f9W0Q/s576/20101123river25.jpg
78 ：無名草子さん：2013/01/05(土) 19:01:49.60
「項羽と劉邦」で韓信の世話をしていた小蛾という女性は、もう少し出番があってもよかったのにな。
一回こっきりだったね。
一回こっきりだったね。
>>78
『風神の門』の小若みたぁにフェイドアウトしただぎゃあ。
『風神の門』の小若みたぁにフェイドアウトしただぎゃあ。
80 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/06(日) 18:57:57.61
第２編 【新羅の旅】
第８章 首露王陵
ここから第２編「新羅の旅」なんだが、場所は前章と同じく金海。
新羅のシの字も出てこない。厳密には次章から、新羅の旅。
第８章 首露王陵
ここから第２編「新羅の旅」なんだが、場所は前章と同じく金海。
新羅のシの字も出てこない。厳密には次章から、新羅の旅。
>>80
こういうのって、男子トイレ７個と女子トイレ１個を一部屋に収めたみたいで、すごく嫌だよな。
こういうのって、男子トイレ７個と女子トイレ１個を一部屋に収めたみたいで、すごく嫌だよな。
しょっぱなに竜谷大学図書館の屋根が瓦葺きか銅葺きかという話が出てくるが、
現在の建物よりも、二つか三つ前の建物の話なので、パス。
現在の建物よりも、二つか三つ前の建物の話なので、パス。
この章前半の中心人物である写真家・井上博道さんは、昨年12月12日にお亡くなりになりました。
お別れ会は、１月１８日午後２時３０分から奈良市春日野町１０１の奈良県新公会堂で行われます。
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/26/3a/85161d38ed000436f2a715b1ccded66b.jpg
お別れ会は、１月１８日午後２時３０分から奈良市春日野町１０１の奈良県新公会堂で行われます。
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/26/3a/85161d38ed000436f2a715b1ccded66b.jpg
井上博道さんが学生時代に使っていたのと同じリコーフレックス
http://www.hayatacamera.co.jp/images/gallery/2007/200709_camera1L.jpg
http://www.hayatacamera.co.jp/images/gallery/2007/200709_camera1L.jpg
井上博道さんが学生時代に通った西本願寺唐門。伏見城の唐門を移転したものです。
http://www.hongwanji.or.jp/about/kenzo/img/kara_l.jpg
日光東照宮の陽明門
http://totitabi.ame-zaiku.com/nikkou/tousyougu/10/01-00.jpg
http://www.hongwanji.or.jp/about/kenzo/img/kara_l.jpg
日光東照宮の陽明門
http://totitabi.ame-zaiku.com/nikkou/tousyougu/10/01-00.jpg
駕洛楼
http://inoues.net/korea/korea_shuro09.jpg
首露王陵
http://inoues.net/korea/korea_shuro13.jpg
三跪九叩頭の礼
http://www.youtube.com/watch?v=9BUet7LouPE
尺取虫の動きに似ていて、ものすごく気持ち悪いです。
日本でやっていると覚醒剤中毒患者と勘違いされますので、けっして真似しないでくださいね。
http://inoues.net/korea/korea_shuro09.jpg
首露王陵
http://inoues.net/korea/korea_shuro13.jpg
三跪九叩頭の礼
http://www.youtube.com/watch?v=9BUet7LouPE
尺取虫の動きに似ていて、ものすごく気持ち悪いです。
日本でやっていると覚醒剤中毒患者と勘違いされますので、けっして真似しないでくださいね。
88 ：無名草子さん：2013/01/06(日) 19:31:05.77
>>83
あったぞ。
龍谷大学大宮図書館の画像があった。司馬さんが話題にしている図書館がこれならば、
正解は瓦葺きだな。
昭和48年に竣工した図書館を新深草図書館というから、おそらく大宮図書館で間違いない。
あったぞ。
龍谷大学大宮図書館の画像があった。司馬さんが話題にしている図書館がこれならば、
正解は瓦葺きだな。
昭和48年に竣工した図書館を新深草図書館というから、おそらく大宮図書館で間違いない。
89 ：無名草子さん：2013/01/06(日) 19:33:03.87
龍谷大学大宮図書館
嬉しさのあまり画像を貼るのを忘れとったわい。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/de/4c/hondacp77/folder/1493275/img_1493275_59869379_11?1286666868
嬉しさのあまり画像を貼るのを忘れとったわい。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/de/4c/hondacp77/folder/1493275/img_1493275_59869379_11?1286666868
90 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/07(月) 16:23:51.41
第９章 新羅国
ここからが新羅の旅。旧新羅の王都・慶州に到着しました。
http://www.uraken.net/world/korea/kei16.JPG
http://www.uraken.net/world/korea/kei22.JPG
ここからが新羅の旅。旧新羅の王都・慶州に到着しました。
http://www.uraken.net/world/korea/kei16.JPG
http://www.uraken.net/world/korea/kei22.JPG
慶州朴氏は赫居世の子孫を名乗っている。
朴一族は創氏改名の時代に日本名を名乗ることになったとき、
赫居世が新羅国を建国したことと蘿井という井戸に近い場所で生まれたという故事から
新井姓を通名として使用する事を好んだ。
また、朴の字を分解した「木下」姓を名乗ることも多い。
朴一族は創氏改名の時代に日本名を名乗ることになったとき、
赫居世が新羅国を建国したことと蘿井という井戸に近い場所で生まれたという故事から
新井姓を通名として使用する事を好んだ。
また、朴の字を分解した「木下」姓を名乗ることも多い。
水城跡
http://www.city.onojo.fukuoka.jp/library/guide/rekisi/sitei/img/01mizukiato1.jpg
http://www.city.onojo.fukuoka.jp/library/guide/rekisi/sitei/img/01mizukiato6.jpg
http://www.city.onojo.fukuoka.jp/library/guide/rekisi/sitei/img/01mizukiato7.jpg
http://www.city.onojo.fukuoka.jp/library/guide/rekisi/sitei/img/01mizukiato9.jpg
http://www.city.onojo.fukuoka.jp/library/guide/rekisi/sitei/img/01mizukiato1.jpg
http://www.city.onojo.fukuoka.jp/library/guide/rekisi/sitei/img/01mizukiato6.jpg
http://www.city.onojo.fukuoka.jp/library/guide/rekisi/sitei/img/01mizukiato7.jpg
http://www.city.onojo.fukuoka.jp/library/guide/rekisi/sitei/img/01mizukiato9.jpg
棈松源一は、大阪外国語大学のモンゴル語の教授。
同教授が刊行した「新蒙日辞典」（昭和34年）
http://userdisk.webry.biglobe.ne.jp/014/780/74/N000/000/003/129728180213516215672_DSC_0238.JPG
同教授が刊行した「新蒙日辞典」（昭和34年）
http://userdisk.webry.biglobe.ne.jp/014/780/74/N000/000/003/129728180213516215672_DSC_0238.JPG
周防の大内氏は、百済の斉明王の第三皇子・琳聖太子の末裔であると自称しているが、
周防国で周防権介を世襲した在庁官人の出であること以外、実態は不明である。
百済側の史料には琳聖太子の名前はなく、架空の人物であると言われている。
なお、斉明王は聖明王の誤りである。
周防国で周防権介を世襲した在庁官人の出であること以外、実態は不明である。
百済側の史料には琳聖太子の名前はなく、架空の人物であると言われている。
なお、斉明王は聖明王の誤りである。
新羅の工芸品は、慶州民俗工芸村に多くが展示されている。
http://www.pusannavi.com/miru/1080/
http://www.pusannavi.com/miru/1080/
96 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/07(月) 18:12:31.79
第１０章 慶州仏国寺
韓国から修学旅行で日本に来た韓国人中学生が、広隆寺の弥勒半跏思惟像を拝観して、
「これも日本が韓国から掠奪したものだ」と言ったそうだ。
日本の新聞は、「ごくさらりとした好意的な書き方」をして、この事実を紹介したらしい。
40年以上も前から、韓国人と日本の新聞はバカだった。
韓国から修学旅行で日本に来た韓国人中学生が、広隆寺の弥勒半跏思惟像を拝観して、
「これも日本が韓国から掠奪したものだ」と言ったそうだ。
日本の新聞は、「ごくさらりとした好意的な書き方」をして、この事実を紹介したらしい。
40年以上も前から、韓国人と日本の新聞はバカだった。
秦氏は、この作品では朝鮮からの渡来人になっている。
『兜率天の巡礼』では、ユダヤ人だった。
『兜率天の巡礼』では、ユダヤ人だった。
立命館大学のわだつみの像は、昭和44年、全共闘に破壊された。
昭和51年に再建立されたわだつみの像。
http://img2.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/55/6f/azyirms/folder/932404/img_932404_32743907_1?1332249450
司馬さんは、日本の全共闘と怒れる朝鮮人が、そっくりだと言っておられる。適切である。
昭和51年に再建立されたわだつみの像。
http://img2.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/55/6f/azyirms/folder/932404/img_932404_32743907_1?1332249450
司馬さんは、日本の全共闘と怒れる朝鮮人が、そっくりだと言っておられる。適切である。
現在の仏国寺は、昭和48年に一部が再建された。
http://www.jade.dti.ne.jp/~kocha/meisatsu/data/pulguksa/pulguk1.jpg
http://www.jade.dti.ne.jp/~kocha/meisatsu/data/pulguksa/pulguk2.jpg
http://www.jade.dti.ne.jp/~kocha/meisatsu/data/pulguksa/pulguk3.jpg
20世紀初頭の写真
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a0/Bulguksa_in_1914.jpg/355px-Bulguksa_in_1914.jpg
http://www.jade.dti.ne.jp/~kocha/meisatsu/data/pulguksa/pulguk1.jpg
http://www.jade.dti.ne.jp/~kocha/meisatsu/data/pulguksa/pulguk2.jpg
http://www.jade.dti.ne.jp/~kocha/meisatsu/data/pulguksa/pulguk3.jpg
20世紀初頭の写真
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a0/Bulguksa_in_1914.jpg/355px-Bulguksa_in_1914.jpg
吐含山
http://mimaki.fc2web.com/photo/061020.jpg
清正が釜山に上陸して次に向かった土地が熊川であるが、現在は慶尚南道昌原市鎮海区である。
徳五郎は、平戸の漁師である。
http://mimaki.fc2web.com/photo/061020.jpg
清正が釜山に上陸して次に向かった土地が熊川であるが、現在は慶尚南道昌原市鎮海区である。
徳五郎は、平戸の漁師である。
また朝鮮人がやってきた。
何度目かの罵倒を日本にむかって繰りかえした。
日本はとっくの以前に戦争などやめてしまっていて問題は解消しているはずなのだが、
しかし朝鮮人にとっては具体的存在である日本がどうであれ、
自分の観念の中にある戦前の日本人像にむかって爆発を繰りかえしているために、
罵詈罵倒はもはや儀式のようになってしまっているようであった。
何度目かの罵倒を日本にむかって繰りかえした。
日本はとっくの以前に戦争などやめてしまっていて問題は解消しているはずなのだが、
しかし朝鮮人にとっては具体的存在である日本がどうであれ、
自分の観念の中にある戦前の日本人像にむかって爆発を繰りかえしているために、
罵詈罵倒はもはや儀式のようになってしまっているようであった。
ソ連邦が軍事的脅威であった冷戦期に、ソ連邦の隣国日本にサヨクが多かったのはわかるんだよな。
今川につくか織田につくかで三河の武士は二分された。
いまのサヨクって何なの？バカ？
今川につくか織田につくかで三河の武士は二分された。
いまのサヨクって何なの？バカ？
>>104
日本語の読み書きができる朝鮮人
日本語の読み書きができる朝鮮人
>>103
この章に出てくる背広氏のような歴史認識を日本に強要する朝鮮人は、
いじめ問題でいうと、被害者に転校を勧める学校に似ているな。
日本の戦争責任を否定するつもりはないが、責任を果たした後は隣国どうしの儀礼が残るのみで、
責任を果たした国の責任というものはない。
未来永劫責任が続くのであれば、一度でも戦争責任を負った敗戦国の責任で世界は充満することになる。
そういうものが、サヨクが大好きな
｢平和を維持し、専制と隷従、圧迫と偏狭を地上から永遠に除去しようと努めている国際社会｣なんですか？
圧迫と偏狭そのものという気がしますね。
この章に出てくる背広氏のような歴史認識を日本に強要する朝鮮人は、
いじめ問題でいうと、被害者に転校を勧める学校に似ているな。
日本の戦争責任を否定するつもりはないが、責任を果たした後は隣国どうしの儀礼が残るのみで、
責任を果たした国の責任というものはない。
未来永劫責任が続くのであれば、一度でも戦争責任を負った敗戦国の責任で世界は充満することになる。
そういうものが、サヨクが大好きな
｢平和を維持し、専制と隷従、圧迫と偏狭を地上から永遠に除去しようと努めている国際社会｣なんですか？
圧迫と偏狭そのものという気がしますね。
>>103
一部の跳ね上がりと戦争を煽った無責任な言論人を除くと、
現代の日本人が憧れるのは同時代人ではなくて、戦争中の日本人だ。
これは多くの日本人の正直な気持ちだろう。
それにもかかわらず、戦争中の日本を手放しで賞賛できない国民のストレスに配慮しない日本の政党は、滅びざるを得ないと思うよ。
ほぼすべての日本の家族が戦争に関わっているんだ。
先祖の悪口を言われて気分の良くなる日本人がおるわけないだろう。
一部の跳ね上がりと戦争を煽った無責任な言論人を除くと、
現代の日本人が憧れるのは同時代人ではなくて、戦争中の日本人だ。
これは多くの日本人の正直な気持ちだろう。
それにもかかわらず、戦争中の日本を手放しで賞賛できない国民のストレスに配慮しない日本の政党は、滅びざるを得ないと思うよ。
ほぼすべての日本の家族が戦争に関わっているんだ。
先祖の悪口を言われて気分の良くなる日本人がおるわけないだろう。
サヨクは朝鮮半島へ帰れ。
日本は、百済･新羅から渡来人を受け入れたぞ。
朝鮮はそのお返しに、日本のサヨクを引き取れ。
日本は、百済･新羅から渡来人を受け入れたぞ。
朝鮮はそのお返しに、日本のサヨクを引き取れ。
109 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/08(火) 13:11:28.16
第１１章 歌垣
仏国寺の松林の歌垣で反日背広氏にからまれた井上博道氏の不運のお話の続きです。
仏国寺の松林の歌垣で反日背広氏にからまれた井上博道氏の不運のお話の続きです。
「万葉集」巻九に出てくる筑波山のカガイの碑。カガイは歌垣の東国方言。
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/53/fc/b81fc94a40bf83e4dbb754007965661b.jpg
筑波山の「夫女ヶ石」。男女が遊んでいるように見えるところから名付けられた。
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/3b/92/f7bdd2096b46832038e5d2bac65f0587.jpg
童子女(おとめ)の松原公園。「常陸国風土記」に記されている男女の恋の物語の舞台となった場所。
http://www.kamisu-kanko.jp/kankou-page/matsubarapark.html
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/53/fc/b81fc94a40bf83e4dbb754007965661b.jpg
筑波山の「夫女ヶ石」。男女が遊んでいるように見えるところから名付けられた。
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/3b/92/f7bdd2096b46832038e5d2bac65f0587.jpg
童子女(おとめ)の松原公園。「常陸国風土記」に記されている男女の恋の物語の舞台となった場所。
http://www.kamisu-kanko.jp/kankou-page/matsubarapark.html
河内国弓削にあった称徳女帝の離宮を、由義宮という。
道鏡と女帝がちちくりあっていた場所だ。
現在は由義神社になっており、境内に跡地がある（大阪府八尾市）。
http://www.xhotzone.net/pictures/yugij1.jpg
http://www.xhotzone.net/pictures/yugij2.jpg
道鏡と女帝がちちくりあっていた場所だ。
現在は由義神社になっており、境内に跡地がある（大阪府八尾市）。
http://www.xhotzone.net/pictures/yugij1.jpg
http://www.xhotzone.net/pictures/yugij2.jpg
朝鮮の杖鼓（チャング）と日本の羯鼓は、前スレにも出てきたと思うが、ここにも貼っておく。
杖鼓http://koizumi2.ms.geidai.ac.jp/asia/jp/korea/chang/data/chang_main.jpg
羯鼓http://awaya-noh.com/awaya_static_html/image/motiduki_2.jpg
杖鼓http://koizumi2.ms.geidai.ac.jp/asia/jp/korea/chang/data/chang_main.jpg
羯鼓http://awaya-noh.com/awaya_static_html/image/motiduki_2.jpg
木槿は、韓国の国花らしい。見つけ次第、しょんべんをひっかけてやりましょう。
ただし、野生の木槿に限ります。
http://www.hana300.com/mukuge13.jpg
道のべの 木槿は糞に おとりけり 〔芭蕉〕
ただし、野生の木槿に限ります。
http://www.hana300.com/mukuge13.jpg
道のべの 木槿は糞に おとりけり 〔芭蕉〕
男女の集団乱交につながるおそれのある歌垣は、日本では宝亀元年（770）に禁止されました。
韓国では、いまでも続いています。日本国内でみられる淫靡な性行為の習俗が、どの民族に
よって行われているかは、想像が容易であります。
日本の野党が野合をお得意とするのは、そのいかがわしい性風俗の名残であります。
韓国では、いまでも続いています。日本国内でみられる淫靡な性行為の習俗が、どの民族に
よって行われているかは、想像が容易であります。
日本の野党が野合をお得意とするのは、そのいかがわしい性風俗の名残であります。
李承晩は、朝鮮の独立運動に関わっていたという経歴からわかる通り、日本を激しく嫌った。
保導連盟事件、済州島四・三事件、国民防衛軍事件のような失政から国民の目をそらすために
激しい反日教育を行い、それが現在でも韓国社会に多大な影響を与えている。
反日教の教祖・李承晩…竹島を奪った李承晩
http://www.geocities.jp/pcrescue911/k-dic/html/images/13477248905401.jpg
保導連盟事件、済州島四・三事件、国民防衛軍事件のような失政から国民の目をそらすために
激しい反日教育を行い、それが現在でも韓国社会に多大な影響を与えている。
反日教の教祖・李承晩…竹島を奪った李承晩
http://www.geocities.jp/pcrescue911/k-dic/html/images/13477248905401.jpg
116 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/08(火) 15:11:14.60
第１２章 七人の翁
慶州の掛陵の見学です。新羅38代の元聖王の陵墓というのが通説みたいです。
http://imagel.navi.com/images/templates/SEOUL/1008954/b969c743600b109e_S.jpg
慶州の掛陵の見学です。新羅38代の元聖王の陵墓というのが通説みたいです。
http://imagel.navi.com/images/templates/SEOUL/1008954/b969c743600b109e_S.jpg
掛陵の武人像・文人像・狛犬・十二支のレリーフ等の画像は、こちらでどうぞ。
http://www.pusannavi.com/miru/1104/
http://www.pusannavi.com/miru/1104/
前の章で反日の背広氏を登場させたので、この章では友好的な韓国人を７人も登場させているな。
同行した詩人のＴさんって誰？勝手に谷川俊太郎だと思ってたんだけど、
なんか違うみたい。
だって他にイニシャルＴの詩人といえば、高村光太郎しか知らない。
なんか違うみたい。
だって他にイニシャルＴの詩人といえば、高村光太郎しか知らない。
120 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/08(火) 17:00:20.24
第１３章 慕夏堂へ
ここから19章まで慕夏堂（友鹿洞）の沙也可の話が続く。
友鹿洞の地図
http://maps.google.co.jp/maps?q=%E5%8F%8B%E9%B9%BF%E6%B4%9E&um=1&ie=UTF-8&sa=X&ei=udHrUIalLM2qkgXYs4D4Bg&ved=0CAsQ_AUoAA
ここから19章まで慕夏堂（友鹿洞）の沙也可の話が続く。
友鹿洞の地図
http://maps.google.co.jp/maps?q=%E5%8F%8B%E9%B9%BF%E6%B4%9E&um=1&ie=UTF-8&sa=X&ei=udHrUIalLM2qkgXYs4D4Bg&ved=0CAsQ_AUoAA
釜山 → 金海の入江 → 首露王陵 → 慶州・仏国寺 → 掛陵 → 友鹿洞
戦時中の軍医で戦後名古屋で外科医を開業した市村龍文氏の話によって
司馬さんは朝鮮ノ役の降倭について興味をもつ。
この市村龍文、『明治砂糖演義』の著者と同一人物なのであろうか？
司馬さんは朝鮮ノ役の降倭について興味をもつ。
この市村龍文、『明治砂糖演義』の著者と同一人物なのであろうか？
沙也可は誰かについての諸説
１．雑賀説…そのうち司馬はこれを言いはじめる。
２．岡本（阿蘇宮）越後守説…この章で没。
３．原田信種説
沙也可を扱った作品
江宮隆之著『沙也可―義に生きた降倭の将―』
仲路さとる著『新戦国志』
河承男・司敬著『沙也可 日韓・戦国時代絵巻』
紀州東照宮に二階俊博衆議院議員の揮毫で沙也可の記念碑が建てられている。
おかげで二階議員はネトウヨから売国奴と罵られている。
http://blogs.yahoo.co.jp/x1konno/33893387.html
１．雑賀説…そのうち司馬はこれを言いはじめる。
２．岡本（阿蘇宮）越後守説…この章で没。
３．原田信種説
沙也可を扱った作品
江宮隆之著『沙也可―義に生きた降倭の将―』
仲路さとる著『新戦国志』
河承男・司敬著『沙也可 日韓・戦国時代絵巻』
紀州東照宮に二階俊博衆議院議員の揮毫で沙也可の記念碑が建てられている。
おかげで二階議員はネトウヨから売国奴と罵られている。
http://blogs.yahoo.co.jp/x1konno/33893387.html
ミス・チャもいまは、70歳ぐらいの婆さんだろうな。
125 ：無名草子さん：2013/01/08(火) 17:29:33.90
沙也可は一般には女性の名前なんで初読のときすげえ違和感があった。
126 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/08(火) 18:27:17.57
第１４章 倭ということ
余談である。儒教国である朝鮮と倭寇の国日本との比較。司馬作品で頻出するアレです。
倭寇のイメージ…五島列島勘次ヶ城にある倭寇像
http://ishimarugoto.co.jp/blog/wp-content/uploads/2008/05/img-1355-thumb.jpg
余談である。儒教国である朝鮮と倭寇の国日本との比較。司馬作品で頻出するアレです。
倭寇のイメージ…五島列島勘次ヶ城にある倭寇像
http://ishimarugoto.co.jp/blog/wp-content/uploads/2008/05/img-1355-thumb.jpg
150年前、日本にやってきたペリー艦隊を最もおどろかせたのが、伊豆下田公衆浴場の混浴風景だった。
キリスト教を基盤とする欧米人の風習やモラルから見れば、
公共の場で男女ともに異性の前で平然と裸をさらけ出すような光景は、世界観を揺るがすほどの衝撃だった。
キリスト教を基盤とする欧米人の風習やモラルから見れば、
公共の場で男女ともに異性の前で平然と裸をさらけ出すような光景は、世界観を揺るがすほどの衝撃だった。
この紀行から40年後の韓国で、目下の者が目上の者の前で煙草を吸わないかというと、
多少事情は変化しているらしい。世代によって違いもあるのだろうが、「絶対」吸わない
ということはないようだ。まあ、これは韓流ドラマを見ている奴のほうが詳しいか。俺は見ない。
多少事情は変化しているらしい。世代によって違いもあるのだろうが、「絶対」吸わない
ということはないようだ。まあ、これは韓流ドラマを見ている奴のほうが詳しいか。俺は見ない。
遣隋使と煬帝の話などは他作品でも頻出なので、ここでは割愛する。
韓国の未舗装道路。国道であっても、まだ未舗装の場所があるらしい。
まだ日本と比べると30年以上遅れているな。くやしいな。
http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/I/ISLE2/20050816/20050816220756.jpg
まだ日本と比べると30年以上遅れているな。くやしいな。
http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/I/ISLE2/20050816/20050816220756.jpg
>>130
こんな国道だめだよ。強靭化しないと。
こんな国道だめだよ。強靭化しないと。
>>130
道路に関しては50年遅れているな。
道路に関しては50年遅れているな。
韓国なんかどうでもいい
134 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/09(水) 13:22:52.22
第１５章 沙也可の降伏
私は慕夏堂の村に着くまでのあいだに、沙也可について結論を出しておきたいとおもった。
沙也可が「中華の文明を慕って」投降したという部分について、藤原惺窩と姜沆の挿話を
通じて考えている章だ。
この部分は、『この国のかたち』５巻「藤原惺窩」に敷衍されている。
私は慕夏堂の村に着くまでのあいだに、沙也可について結論を出しておきたいとおもった。
沙也可が「中華の文明を慕って」投降したという部分について、藤原惺窩と姜沆の挿話を
通じて考えている章だ。
この部分は、『この国のかたち』５巻「藤原惺窩」に敷衍されている。
前田利家と加藤清正の挿話など、司馬作品で何度お目にかかったことか数えきれない。
ヒッピーの語がこの作品が書かれた時代の空気を匂わせるな。
日本ではHippieと瘋癲（フーテン）は同義語である。
瘋癲は元来精神異常の状態を指す語であったが、
後に1960～70年代における和風ヒッピーの俗称となった。
日本ではHippieと瘋癲（フーテン）は同義語である。
瘋癲は元来精神異常の状態を指す語であったが、
後に1960～70年代における和風ヒッピーの俗称となった。
139 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/09(水) 15:38:29.30
第１６章 金忠善
沙也可（金忠善）の正体について、>>123の岡本（阿蘇宮）越後守説は既に否定された。
この章では、>>123には掲げられていないが、対馬藩の受図書人ではないかという説を展開されている。
受図書人とは、李氏朝鮮から通交貿易を許可する証としての銅印（図書）を受けた日本人を指す。
沙也可（金忠善）の正体について、>>123の岡本（阿蘇宮）越後守説は既に否定された。
この章では、>>123には掲げられていないが、対馬藩の受図書人ではないかという説を展開されている。
受図書人とは、李氏朝鮮から通交貿易を許可する証としての銅印（図書）を受けた日本人を指す。
この章では元寇によって対馬が受けた甚大な被害について述べられている。
元寇について神風が吹いて元軍・高麗軍を追い返したといったパーなことを言うのは、
そろそろよしたらどうだろうか。とくに残虐だったのは高麗軍である。
日本政府は韓国政府の歴史認識と謝罪を要求してはどうだろうか？
韓国政府と中日新聞によれば、時効はないようであるから。
>当時の対馬の住人のうち、４分の１が殺された。
>耳、鼻をそいだ上、殺した。
>女性は手のひらに穴をあけて船にくくり付けて浅瀬や海中を引きずりまわした。
元寇について神風が吹いて元軍・高麗軍を追い返したといったパーなことを言うのは、
そろそろよしたらどうだろうか。とくに残虐だったのは高麗軍である。
日本政府は韓国政府の歴史認識と謝罪を要求してはどうだろうか？
韓国政府と中日新聞によれば、時効はないようであるから。
>当時の対馬の住人のうち、４分の１が殺された。
>耳、鼻をそいだ上、殺した。
>女性は手のひらに穴をあけて船にくくり付けて浅瀬や海中を引きずりまわした。
>>140
さすが東方儀礼の国。お行儀のよいことで。
さすが東方儀礼の国。お行儀のよいことで。
143 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/09(水) 17:06:56.79
「朝鮮史話」の著者・幣原坦は、幣原喜重郎の実兄。
http://www.lib.ntu.edu.tw/gallery/images/04-02-04-chief-01.jpg
http://www.lib.ntu.edu.tw/gallery/images/04-02-04-chief-01.jpg
韓国には山田（棚田）がないというのが私（司馬）の驚きと書かれているが、
日本ほどではないにしても、けっこうあるぞ。
で、肝心の友鹿洞の山田の画像は見つけ出せなかったぞ。
友鹿洞のメインストリート
http://blog-imgs-44-origin.fc2.com/m/a/t/match345/P1480551RSS.jpg
正面の山裾は、むかしの山田跡じゃないかな。かなり荒廃している。
http://blog-imgs-44-origin.fc2.com/m/a/t/match345/P1480570RSS.jpg
日本ほどではないにしても、けっこうあるぞ。
で、肝心の友鹿洞の山田の画像は見つけ出せなかったぞ。
友鹿洞のメインストリート
http://blog-imgs-44-origin.fc2.com/m/a/t/match345/P1480551RSS.jpg
正面の山裾は、むかしの山田跡じゃないかな。かなり荒廃している。
http://blog-imgs-44-origin.fc2.com/m/a/t/match345/P1480570RSS.jpg
146 ：無名草子さん：2013/01/09(水) 17:19:38.62
写真を見ただけで、行きたくなくなるような友鹿洞。
>>146
ミセス・イムが言っているのが正しいよね。ここは行きたくない。
ミセス・イムが言っているのが正しいよね。ここは行きたくない。
この章には、いいことが書いてある。韓国人はこころして聞け。
「それは暴虐なる日帝三十余年の支配によるものです」
と、韓国の知識人は例によって千枚通しの錐のようにするどい
怨恨的発想の政治論理でもって規定しきってしまうかもしれないが、
日帝がいかに暴虐であろうとも、長い朝鮮史のなかで
その期間はたかが三十余年であるにすぎない。
李朝五百年が、朝鮮の生産力と朝鮮人の心を停滞せしめた
影響力のほうがはるかに深刻なようにおもうのだが、
しかし私の知りうるかぎりの朝鮮人で、
このことをいったひとにただ一人しか私はめぐりあっていない。
「自分をこうしたのはあいつだ、すべての不幸とすべての悪はあいつがもたらした」という式の、
自分自身の抜け落ちた議論は白刃のようにするどくもあるが、
しかしするどさがかならずしも物を生みだすものではないのである。
「それは暴虐なる日帝三十余年の支配によるものです」
と、韓国の知識人は例によって千枚通しの錐のようにするどい
怨恨的発想の政治論理でもって規定しきってしまうかもしれないが、
日帝がいかに暴虐であろうとも、長い朝鮮史のなかで
その期間はたかが三十余年であるにすぎない。
李朝五百年が、朝鮮の生産力と朝鮮人の心を停滞せしめた
影響力のほうがはるかに深刻なようにおもうのだが、
しかし私の知りうるかぎりの朝鮮人で、
このことをいったひとにただ一人しか私はめぐりあっていない。
「自分をこうしたのはあいつだ、すべての不幸とすべての悪はあいつがもたらした」という式の、
自分自身の抜け落ちた議論は白刃のようにするどくもあるが、
しかしするどさがかならずしも物を生みだすものではないのである。
その北には馬鹿の程度が韓国の100倍の国があるしな。
>>148
>「自分をこうしたのはあいつだ、すべての不幸とすべての悪はあいつがもたらした」という式の、
>自分自身の抜け落ちた議論
という朝鮮政党が、ほんの１ヶ月前まで政権に就いていたと思うと、空恐ろしくなる。
それと同類のバカ・メディアも、さっさと潰れてくれ。
いまはネットがあるから、潰れても支障はないと思うがな。
商品広告だって、一方的に垂れ流したものを見たいと思う人は少ないよ。
自分で探して見るものだろう。
地域の商店の折込広告をすばやく検索できるシステムができれば、旧来型のマスゴミは不要になると思う。
>「自分をこうしたのはあいつだ、すべての不幸とすべての悪はあいつがもたらした」という式の、
>自分自身の抜け落ちた議論
という朝鮮政党が、ほんの１ヶ月前まで政権に就いていたと思うと、空恐ろしくなる。
それと同類のバカ・メディアも、さっさと潰れてくれ。
いまはネットがあるから、潰れても支障はないと思うがな。
商品広告だって、一方的に垂れ流したものを見たいと思う人は少ないよ。
自分で探して見るものだろう。
地域の商店の折込広告をすばやく検索できるシステムができれば、旧来型のマスゴミは不要になると思う。
152 ：無名草子さん：2013/01/09(水) 18:42:51.25
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http://jbbs.livedoor.jp/study/3729/
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http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/3729/1069922074/78-
書き込み大賞の詳細(資料倉庫内)
http://www2.tba.t-com.ne.jp/a-z/omake/banyu/taisho.htm
また、あらゆる疑問に関する質問を、携帯電話やメールでも受け付けています。
電話番号 080-4437-4187
メール [email protected]
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日韓関係改善の兆しが反映された良スレだな。
>>140
本土が被害を受けていなければ被害がないかのような言い方は、島で暮らしている人々をバカにしているとおもう。
これは元冦に限らず、日本が受けた(あるいは被害者が外国であっても同じだが)侵略一般について言えること。
周辺の島ひとつというなめた気持ちが本土の人間にあるからだと思う。
島が無人島であっても同じだ。侵略は許してはならない。
本土が被害を受けていなければ被害がないかのような言い方は、島で暮らしている人々をバカにしているとおもう。
これは元冦に限らず、日本が受けた(あるいは被害者が外国であっても同じだが)侵略一般について言えること。
周辺の島ひとつというなめた気持ちが本土の人間にあるからだと思う。
島が無人島であっても同じだ。侵略は許してはならない。
>>155
チョンを相手に交渉事を進めるときは、日本人もチョンの流儀でやるしかないよ。
こちらの態度が相手にどのように映るかを意識して芝居をしないと上手くいかない。
日本人が｢親切｣｢優しさ｣と思ってすることを、チョンは｢服従｣としか思わない。
民族によって同じ行為が違う意味に捉えられるのは習慣の違いで、どちらの民族が良い悪いといった問題ではない。
チョンを相手に交渉事を進めるときは、日本人もチョンの流儀でやるしかないよ。
こちらの態度が相手にどのように映るかを意識して芝居をしないと上手くいかない。
日本人が｢親切｣｢優しさ｣と思ってすることを、チョンは｢服従｣としか思わない。
民族によって同じ行為が違う意味に捉えられるのは習慣の違いで、どちらの民族が良い悪いといった問題ではない。
157 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/10(木) 13:34:14.39
第１８章 両班
友鹿洞は全戸両班の村であったということで、両班の話題になる。
友鹿洞は全戸両班の村であったということで、両班の話題になる。
>>123
沙也可が雑賀党だったという話は、まったく出てこないよ。
沙也可が雑賀党だったという話は、まったく出てこないよ。
》 祠堂をもっているということが、おそらく両班たる家の必要条件なのであろう。
残念ながら友鹿洞の両班屋敷の祠堂の画像はなかった。
友鹿洞って、けっこう貧乏くさい村だ。
両班屋敷が保存されていることで有名なのが、慶尚北道の安東。
両班屋敷http://www.amiki.info/19korea/106_0257a_thumb.jpg
両班屋敷の祠堂http://www.amiki.info/19korea/106_0328a_thumb.jpg
一般農民の規格化された貧乏屋
http://www.amiki.info/19korea/106_0243a_thumb.jpg
http://www.amiki.info/19korea/106_0248a_thumb.jpg
残念ながら友鹿洞の両班屋敷の祠堂の画像はなかった。
友鹿洞って、けっこう貧乏くさい村だ。
両班屋敷が保存されていることで有名なのが、慶尚北道の安東。
両班屋敷http://www.amiki.info/19korea/106_0257a_thumb.jpg
両班屋敷の祠堂http://www.amiki.info/19korea/106_0328a_thumb.jpg
一般農民の規格化された貧乏屋
http://www.amiki.info/19korea/106_0243a_thumb.jpg
http://www.amiki.info/19korea/106_0248a_thumb.jpg
160 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/10(木) 14:41:12.61
第１９章 沙也可の実在
友鹿洞の広場で金容熙（77歳）という偉そうなジジイに会った話と、
沙也可を祀った鹿洞書院を訪ねた話。
金容熙は同姓同名の詩人がいるが、この紀行に出てくる金容熙とは別人。
検索してもヒットしないから、偉そうなだけの田舎の糞ジジイだろう。
友鹿洞の広場で金容熙（77歳）という偉そうなジジイに会った話と、
沙也可を祀った鹿洞書院を訪ねた話。
金容熙は同姓同名の詩人がいるが、この紀行に出てくる金容熙とは別人。
検索してもヒットしないから、偉そうなだけの田舎の糞ジジイだろう。
この作品では山麓の祠堂としか書かれていないが、鹿洞書院という立派な名称がある。
そこを案内してくれた沙也可の１４代の子孫という金在徳氏
http://www.jyofukuji.com/11-tyosen/2002/img/07-3.jpg
慕夏堂金公遺蹟碑
http://livedoor.blogimg.jp/junny_ohashi12/imgs/c/9/c96e68ee-s.JPG
鹿洞書院
http://www.tabijin.com/image/daegu/nokdongseowon/02a.gif
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/37/d0/ae4ccb3ab45e724d37f4001711e594b1.jpg
沙也加の位牌
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/0e/e8/a96d3cc371582acb2d99ce872bc51f38.jpg
そこを案内してくれた沙也可の１４代の子孫という金在徳氏
http://www.jyofukuji.com/11-tyosen/2002/img/07-3.jpg
慕夏堂金公遺蹟碑
http://livedoor.blogimg.jp/junny_ohashi12/imgs/c/9/c96e68ee-s.JPG
鹿洞書院
http://www.tabijin.com/image/daegu/nokdongseowon/02a.gif
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/37/d0/ae4ccb3ab45e724d37f4001711e594b1.jpg
沙也加の位牌
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/0e/e8/a96d3cc371582acb2d99ce872bc51f38.jpg
>>158
この章で沙也可の話は終わりだけど、沙也可が雑賀党だったという話は、まったく出てこなかったね。
この章で沙也可の話は終わりだけど、沙也可が雑賀党だったという話は、まったく出てこなかったね。
163 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/10(木) 15:34:38.24
第３編 【百済の旅】
第２０章 大邱のマッサージ師
ここから【百済の旅】であるが、大邱は百済ではない。もとは加羅（任那）で新羅に征服された。
300ウォンのマッサージをうけるために、大邸のホテルのフロント係に3000ウォンぼったくられた話。
韓国ではよくある話。
第２０章 大邱のマッサージ師
ここから【百済の旅】であるが、大邱は百済ではない。もとは加羅（任那）で新羅に征服された。
300ウォンのマッサージをうけるために、大邸のホテルのフロント係に3000ウォンぼったくられた話。
韓国ではよくある話。
ぼったくりフロント係のいるホテルを特定しようと試みたが、40年前の作品なので
建物はおそらく再建されているだろう。「白と黒」を基調とした「高台」にあるホテルは、
残念ながら発見できなかった。もっとも韓国はどこへ行ってもこうなので、特定する必要もない。
建物はおそらく再建されているだろう。「白と黒」を基調とした「高台」にあるホテルは、
残念ながら発見できなかった。もっとも韓国はどこへ行ってもこうなので、特定する必要もない。
『長安から北京へ』で儒教が近代国家を作るための障害になることが繰り返し指摘されていたが、
同じ儒教国の韓国についても同じような弊害がある。この章のフロント係の例が、わかりやすい。
同じ儒教国の韓国についても同じような弊害がある。この章のフロント係の例が、わかりやすい。
∬
∫ ∧_,._∧ イルボンからむしり取るニダ
~━⊂<｀∀´ｒ,>つ-、
／／/ ./_/::::::/
|:::|/⊂ヽノ|:::| ／」
／￣￣￣￣旦￣／|
∫ ∧_,._∧ イルボンからむしり取るニダ
~━⊂<｀∀´ｒ,>つ-、
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167 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/10(木) 17:20:17.52
第２１章 賄賂について
前章のつづき。
前章のつづき。
ヴァチカンに駐在していた外交官Ｘ氏が誰だかはわかりませんでした。
ヴァチカンのクラブがどんなものだかも知りませんが、興味深い記事がありました。
ローマ法王庁（バチカン）の文化評議会議長（文化相に相当）ジャンフランコ・ラバジ（Gianfranco Ravasi）大司教は、
あるハンガリーの大聖堂が「今やナイトクラブに改装され、祭壇の上でストリッバーが踊っている」と例を挙げ、
維持ができなくなった教会を売却する際に、ナイトクラブとして転用されたりしないよう「最大の注意を払うように」と勧告を行いました。
ヴァチカンのクラブがどんなものだかも知りませんが、興味深い記事がありました。
ローマ法王庁（バチカン）の文化評議会議長（文化相に相当）ジャンフランコ・ラバジ（Gianfranco Ravasi）大司教は、
あるハンガリーの大聖堂が「今やナイトクラブに改装され、祭壇の上でストリッバーが踊っている」と例を挙げ、
維持ができなくなった教会を売却する際に、ナイトクラブとして転用されたりしないよう「最大の注意を払うように」と勧告を行いました。
ロジェストウェンスキーが手に入れようとしてロシア官吏に邪魔されたマルコニ式無線機。
ふつうマルコーニといいます。
22歳のグリエルモ・マルコーニ
http://otonanokagaku.net/products/others/car/img/his4.gif
マルコーニの電波発信機
http://otonanokagaku.net/products/others/car/img/his1.gif
セント・ジョンズに組み立てられた凧の受信機
http://otonanokagaku.net/products/others/car/img/his3.gif
ふつうマルコーニといいます。
22歳のグリエルモ・マルコーニ
http://otonanokagaku.net/products/others/car/img/his4.gif
マルコーニの電波発信機
http://otonanokagaku.net/products/others/car/img/his1.gif
セント・ジョンズに組み立てられた凧の受信機
http://otonanokagaku.net/products/others/car/img/his3.gif
韓国が賄賂大国であることは、例を挙げるのが面倒になるほどに連日報道されているから割愛する。
司馬作品では、中国における儒教の弊害を払拭するための共産主義を称賛する傾向が強い。
しかしながら、司馬さんの死後情況は大きく変化している。
２年ほど前に北京・天安門広場前に、高さ約９・５メートルの孔子の銅像が建設され、
毛沢東の遺体が安置されている毛主席記念堂を、この銅像が見下している。
中華人民共和国も、賄賂大国へ大きく舵をきったようだ。
……とっくのむかしにきってたかｗｗｗ
司馬作品では、中国における儒教の弊害を払拭するための共産主義を称賛する傾向が強い。
しかしながら、司馬さんの死後情況は大きく変化している。
２年ほど前に北京・天安門広場前に、高さ約９・５メートルの孔子の銅像が建設され、
毛沢東の遺体が安置されている毛主席記念堂を、この銅像が見下している。
中華人民共和国も、賄賂大国へ大きく舵をきったようだ。
……とっくのむかしにきってたかｗｗｗ
この章で司馬さんがいいたいのは、日本は鎌倉時代にすでに脱亜しているから、
ことさらに脱亜論など唱える必要はないということだな。
近代以降、西欧と日本は様々な発明や技術の改良で人類の幸福のために
大きな貢献をしているだろう。真似っこだけの中韓は、すこし謙虚になれよ。
果実だけを食い逃げしようとしても、そうはいかんぞ。
ことさらに脱亜論など唱える必要はないということだな。
近代以降、西欧と日本は様々な発明や技術の改良で人類の幸福のために
大きな貢献をしているだろう。真似っこだけの中韓は、すこし謙虚になれよ。
果実だけを食い逃げしようとしても、そうはいかんぞ。
韓国旅行でチョンに偽ブランド品をつかまされた被害者の会を日本で結成すると、
らくに会員500万人を超えると思う。
らくに会員500万人を超えると思う。
『韓のくに紀行』は昭和46年の作品だが、文明批評を本格的にやり始めた作品
という意味で重要な作品だな。それ以前にも断片的には『坂の上の雲』
などで似たようなことはやっていたが、小説の枠組の中での余談にすぎなかった。
という意味で重要な作品だな。それ以前にも断片的には『坂の上の雲』
などで似たようなことはやっていたが、小説の枠組の中での余談にすぎなかった。
∧,,＿∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
< ｀∀´ >彡 ＜ マッサージ安くしとくﾆﾀﾞ～
(m9 つ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
.人 Ｙ 彡
レ'（＿）
< ｀∀´ >彡 ＜ マッサージ安くしとくﾆﾀﾞ～
(m9 つ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
.人 Ｙ 彡
レ'（＿）
今や、中公文庫『長安から北京へ』は、入手不可能なんだが。
日韓友好のための良スレ
>>163
百済の読み方であるが、我々はクダラと習った。
不思議な漢字の読み方だなと思ったが、それ以外の読み方はないと信じてクダラと読み、
また周囲にそれ以外の読み方をする日本人は一人もいなかった。
大学生の頃、本屋で歴史地図を立ち読みしていて、百済にヒャクサイのルビが振られているのを見て愕然とした。
ヒャクサイは朝鮮語の読みに近い。クダラのほうは、この紀行にも書かれているように半島在住の倭人の読み方だったのであろう。
なにゆえ朝鮮語読みをしなければならん。
金日成はキンニッセイと読めばよい。キムなんちゃらなんて読み方は覚える気もしない。
日本はニッポンと読むだろう。日常会話の中でJapanと読む日本人はいない。
百済はクダラと読め。ヒャクサイなどというチョン読みは、直ちに禁止すべきである。
百済の読み方であるが、我々はクダラと習った。
不思議な漢字の読み方だなと思ったが、それ以外の読み方はないと信じてクダラと読み、
また周囲にそれ以外の読み方をする日本人は一人もいなかった。
大学生の頃、本屋で歴史地図を立ち読みしていて、百済にヒャクサイのルビが振られているのを見て愕然とした。
ヒャクサイは朝鮮語の読みに近い。クダラのほうは、この紀行にも書かれているように半島在住の倭人の読み方だったのであろう。
なにゆえ朝鮮語読みをしなければならん。
金日成はキンニッセイと読めばよい。キムなんちゃらなんて読み方は覚える気もしない。
日本はニッポンと読むだろう。日常会話の中でJapanと読む日本人はいない。
百済はクダラと読め。ヒャクサイなどというチョン読みは、直ちに禁止すべきである。
なぜ日本の出版社はチョンの圧力に屈してヒャクサイなどというチョン読みを採用した。
それともチョンを執筆者に採用したのか？
ここは日本だ。ヒャクサイなんてチョン読みをするチョンは半島へ帰れ。
それともチョンを執筆者に採用したのか？
ここは日本だ。ヒャクサイなんてチョン読みをするチョンは半島へ帰れ。
マスゴミは日本を朝鮮にする気か？
ふざけるな！
ふざけるな！
反戦サヨクは、戦争中に行われる破壊行為を、平時の犯罪行為と同視する。
自衛のためであれ一切の戦争を否定する我々は、犯罪に荷担しないとでも言いたいんだろう。
ところが、日本の防衛をいかにするかについては、憲法を守れとしか言わない。
外患援助も犯罪であることは一顧だにしない。
自衛のためであれ一切の戦争を否定する我々は、犯罪に荷担しないとでも言いたいんだろう。
ところが、日本の防衛をいかにするかについては、憲法を守れとしか言わない。
外患援助も犯罪であることは一顧だにしない。
>>178
朝鮮人の名前を朝鮮語読みする弊害は、名前が日本人の耳に馴染まず覚えにくいところにある。
名前を覚えられないから、親しみが持てない。
テレビが朝鮮人名を朝鮮語読みするようになった時期と、嫌韓がブームになった時期は、ほぼ重なる。
つまり日韓友好の邪魔をしているのはマスゴミ。ほんとゴミはゴミなことしかしない。
朝鮮人の名前を朝鮮語読みする弊害は、名前が日本人の耳に馴染まず覚えにくいところにある。
名前を覚えられないから、親しみが持てない。
テレビが朝鮮人名を朝鮮語読みするようになった時期と、嫌韓がブームになった時期は、ほぼ重なる。
つまり日韓友好の邪魔をしているのはマスゴミ。ほんとゴミはゴミなことしかしない。
>>182
ロサンゼルスを現地の発音どおりに発音していたら、日本人に親しまれていないよ。
外国語は日本人が発音しやすいように日本語化しないと普及しない。
馬鹿でもわかる理屈。マスゴミの脳障害は馬鹿以下。
それとも外国語が喋れることを鼻にかけて優越感を持ってんのか？
ロサンゼルスを現地の発音どおりに発音していたら、日本人に親しまれていないよ。
外国語は日本人が発音しやすいように日本語化しないと普及しない。
馬鹿でもわかる理屈。マスゴミの脳障害は馬鹿以下。
それとも外国語が喋れることを鼻にかけて優越感を持ってんのか？
名前と顔が一致する朝鮮人は、ぺ･ヨンジュンとキム･ヨナの二人しかいない。
ぺ･ヨンジュンはぺヤングソース焼きそばに似ているから、たまたま覚えられた。
キム･ヨナは、小文字のャュョを含んでいない４文字だから日本人にも覚えやすい。
他はすべて名前と顔が一致しない。
キム･ジョンウンが将軍三代の中の一人だということはわかるが、どれだかわからなくなることもある。
身近にいて名前と顔が一致する人のことを｢知人｣というだろう。
日本人と朝鮮人を疎遠にしたのは、朝鮮人名の朝鮮語読みだと思う。
漢字の音読みで朝鮮人名を呼んでいたころは、俺でも20人以上の朝鮮人の名前が言えた。
ぺ･ヨンジュンはぺヤングソース焼きそばに似ているから、たまたま覚えられた。
キム･ヨナは、小文字のャュョを含んでいない４文字だから日本人にも覚えやすい。
他はすべて名前と顔が一致しない。
キム･ジョンウンが将軍三代の中の一人だということはわかるが、どれだかわからなくなることもある。
身近にいて名前と顔が一致する人のことを｢知人｣というだろう。
日本人と朝鮮人を疎遠にしたのは、朝鮮人名の朝鮮語読みだと思う。
漢字の音読みで朝鮮人名を呼んでいたころは、俺でも20人以上の朝鮮人の名前が言えた。
名前と顔が一致しない外国人がテレビを通じて茶の間に飛び込んでくるというのは気味悪いもので、
朝鮮人嫌いが増えるのもマスゴミの責任だな。
朝鮮人嫌いが増えるのもマスゴミの責任だな。
186 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/11(金) 14:18:37.89
第２２章 洛東江のほとり
大邱から慶尚北道漆谷郡倭館邑を訪ねます。
本文に出てくる洛東江にかかる橋は、倭館鉄橋と呼ばれています。
もちろん併合時代に日本が造りました。
http://livedoor.blogimg.jp/hangyoreh/imgs/e/1/e1931b17-s.jpg
大邱から慶尚北道漆谷郡倭館邑を訪ねます。
本文に出てくる洛東江にかかる橋は、倭館鉄橋と呼ばれています。
もちろん併合時代に日本が造りました。
http://livedoor.blogimg.jp/hangyoreh/imgs/e/1/e1931b17-s.jpg
東岸の新倭館は慶尚北道漆谷郡倭館邑倭館里、
西岸の旧倭館は慶尚北道漆谷郡若木面観湖里です。
秀吉軍が拠点にした倭館跡地の写真がありました。
http://libwww.gijodai.ac.jp/newhomepage/kiyo2002/4-2002.pdf
西岸の旧倭館は慶尚北道漆谷郡若木面観湖里です。
秀吉軍が拠点にした倭館跡地の写真がありました。
http://libwww.gijodai.ac.jp/newhomepage/kiyo2002/4-2002.pdf
洛東江の想い出を語るＴ氏は、第18章「両班」に登場した朝鮮人Ｔ氏と同一人物です。
18章では出身地が礼泉、この章では醴泉になっていますが、礼と醴は同じ字です。
18章では出身地が礼泉、この章では醴泉になっていますが、礼と醴は同じ字です。
秀吉時代の釜山からソウルへの兵站路が書かれています。
地図で確認してください。
守山［慶尚南道密陽市下南邑守山里］http://map.konest.com/daddr/4827025321
鳥嶺山http://map.konest.com/dpoi/100547401
http://yoichi1938.sakura.ne.jp/yamanobori/2007/cyoryon/img/pho07.jpg
忠州［忠清北道 忠州市］http://map.konest.com/daddr/4313037000
地図で確認してください。
守山［慶尚南道密陽市下南邑守山里］http://map.konest.com/daddr/4827025321
鳥嶺山http://map.konest.com/dpoi/100547401
http://yoichi1938.sakura.ne.jp/yamanobori/2007/cyoryon/img/pho07.jpg
忠州［忠清北道 忠州市］http://map.konest.com/daddr/4313037000
>>186
倭館鉄橋の鮮明な画像がありました。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/a3/f4/x_men_go_go/folder/791458/img_791458_29803854_1?1350935070
日本が造った旧鉄橋は朝鮮動乱のときに爆破されました。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/a3/f4/x_men_go_go/folder/791458/img_791458_29803854_2?1350935070
その後チョンは独力で鉄橋をかけましたが、洛東江の増水で落ちてしまいました。
日本に感謝しないチョンに天が罰を与えたのです。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/a3/f4/x_men_go_go/folder/791458/img_791458_29803854_0?1350935070
倭館鉄橋の鮮明な画像がありました。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/a3/f4/x_men_go_go/folder/791458/img_791458_29803854_1?1350935070
日本が造った旧鉄橋は朝鮮動乱のときに爆破されました。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/a3/f4/x_men_go_go/folder/791458/img_791458_29803854_2?1350935070
その後チョンは独力で鉄橋をかけましたが、洛東江の増水で落ちてしまいました。
日本に感謝しないチョンに天が罰を与えたのです。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/a3/f4/x_men_go_go/folder/791458/img_791458_29803854_0?1350935070
朝鮮動乱のときにアメリカ軍が旧倭館邑をＢ29で爆撃した話が出てきます。
この話だけを読むと、アメリカ軍が一方的に虐殺をしたように思えますが、
その前に北チョン側によるアメリカ兵への虐殺があったのです。
この話は「韓のくに紀行」には書かれていません。片手落ちです。
その北チョン側による虐殺は、「303高地の虐殺」と呼ばれています。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a6/Hill303.png/250px-Hill303.png
この話だけを読むと、アメリカ軍が一方的に虐殺をしたように思えますが、
その前に北チョン側によるアメリカ兵への虐殺があったのです。
この話は「韓のくに紀行」には書かれていません。片手落ちです。
その北チョン側による虐殺は、「303高地の虐殺」と呼ばれています。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a6/Hill303.png/250px-Hill303.png
>>192
北はアメリカ軍の捕虜を虐殺した。これは戦争犯罪だな。
北はアメリカ軍の捕虜を虐殺した。これは戦争犯罪だな。
194 ：無名草子さん：2013/01/11(金) 15:16:12.77
倭館邑も、百済に属するんですか？
196 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/11(金) 16:13:43.35
第２３章 倭の順なること
ここから百済の旅。
倭館邑から扶余へ向かいますが、この章では大田市儒城温泉で遅い昼食を摂りました。
ここから百済の旅。
倭館邑から扶余へ向かいますが、この章では大田市儒城温泉で遅い昼食を摂りました。
クダラを大国（クンナラ）に由来するとしたのは、考古学者の軽部慈恩氏。
http://www.city.mishima.shizuoka.jp/kakukaHP_system_kanrika/amenity/rekishi/kyodoshi/126karube.jpg
軽部慈恩氏の学説の詳細については、こちらでどうぞ。
http://www.isemonogatari.com/geo/kudara.htm
http://www.city.mishima.shizuoka.jp/kakukaHP_system_kanrika/amenity/rekishi/kyodoshi/126karube.jpg
軽部慈恩氏の学説の詳細については、こちらでどうぞ。
http://www.isemonogatari.com/geo/kudara.htm
∧__∧ くだらんニダ
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（ O/／ﾊﾞﾝｯ!!
|￣￣￣￣￣￣￣|
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<#｀Д´>|||
（ O/／ﾊﾞﾝｯ!!
|￣￣￣￣￣￣￣|
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>>199
韓国の風景は、醜いな。
日本も最近醜い風景が増えてきたから大きな口はたたけないけど、
韓国は輪をかけてひどい。画像を見てもいっこうに楽しくない。
もう貼らなくていいよ。特に都市部。それと食べ物。
韓国の風景は、醜いな。
日本も最近醜い風景が増えてきたから大きな口はたたけないけど、
韓国は輪をかけてひどい。画像を見てもいっこうに楽しくない。
もう貼らなくていいよ。特に都市部。それと食べ物。
忠清南道では植林がさかんに行われていると書かれていたが、
大雨のためにせっかくの植林が流された。
http://yamakarashi.iza.ne.jp/images/user/20110731/1485972.jpg
大雨のためにせっかくの植林が流された。
http://yamakarashi.iza.ne.jp/images/user/20110731/1485972.jpg
202 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/11(金) 17:57:47.23
“三月ノ雨ハ六朝ノ涙ニ似タリ”
これは司馬作品には頻出の漢詩である。たしか『歳月』にも出てきた。
しかし、その都度、司馬さんは出典を思い出せない。
これは司馬作品には頻出の漢詩である。たしか『歳月』にも出てきた。
しかし、その都度、司馬さんは出典を思い出せない。
忠清南道の未舗装道路における黄塵の様子が描かれている。
韓国が受ける黄砂の被害は半端ではない。下の画像を見よ。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/98/84/check_your_dead_6/folder/673674/img_673674_12577372_0?1237555379
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/98/84/check_your_dead_6/folder/673674/img_673674_12577372_1?1237555379
韓国が受ける黄砂の被害は半端ではない。下の画像を見よ。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/98/84/check_your_dead_6/folder/673674/img_673674_12577372_0?1237555379
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/98/84/check_your_dead_6/folder/673674/img_673674_12577372_1?1237555379
慶州のところで書き忘れていた金三竜氏および仏国寺の石窟庵・国立博物館慶州分館
について補足されている。
石窟庵 http://www.kampoo.com/img/travel/wh/sokul2.jpg
国立博物館慶州分館
http://contents.k-pops.jp/get_item_still_file.php?item_id=660&no=0&type=normal
について補足されている。
石窟庵 http://www.kampoo.com/img/travel/wh/sokul2.jpg
国立博物館慶州分館
http://contents.k-pops.jp/get_item_still_file.php?item_id=660&no=0&type=normal
“耿々一片の侠気”という言葉は司馬作品にはよく出てくる。
短編集『大坂侍』に収録された「盗賊と間者」の主人公・佐渡八の口癖であった。
おそらく"耿耿一片の冰心（氷心）"のことなのであろう。
短編集『大坂侍』に収録された「盗賊と間者」の主人公・佐渡八の口癖であった。
おそらく"耿耿一片の冰心（氷心）"のことなのであろう。
おそらくあとで紹介されると思うが、李夕湖先生は枚方市中宮で出生され、
終戦後祖国に帰られた。しばしば来日して百済文化の紹介をなされている。
http://www.koshinomiyako.jp/img/i_photo.jpg
終戦後祖国に帰られた。しばしば来日して百済文化の紹介をなされている。
http://www.koshinomiyako.jp/img/i_photo.jpg
>>209
大坂町奉行所の与力・田中松次郎が、内山彦次郎に似すぎていたのが不満だったのかもな。
モデルが内山彦次郎なんだから似ているのは当たり前なんだけど、内山彦次郎を知っている
読者にはちょっと変な感じがする。フィクションなのに内山彦次郎色が強すぎるというか。
内山彦次郎本人が脇で登場する司馬作品は、他にあるからね。全集から外されたのは、そんな理由かな。
大坂町奉行所の与力・田中松次郎が、内山彦次郎に似すぎていたのが不満だったのかもな。
モデルが内山彦次郎なんだから似ているのは当たり前なんだけど、内山彦次郎を知っている
読者にはちょっと変な感じがする。フィクションなのに内山彦次郎色が強すぎるというか。
内山彦次郎本人が脇で登場する司馬作品は、他にあるからね。全集から外されたのは、そんな理由かな。
>>202
扶余というと『朱盗』の扶余ノ穴蛙を思い出すな。
扶余というと『朱盗』の扶余ノ穴蛙を思い出すな。
216 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/12(土) 18:26:45.77
第２５章 百済仏
この章から最終章までは、白村江の海戦に至るまでのお話になります。
この章では、607年の高句麗と突厥の同盟から、648年の羅唐同盟までが語られます。
この章から最終章までは、白村江の海戦に至るまでのお話になります。
この章では、607年の高句麗と突厥の同盟から、648年の羅唐同盟までが語られます。
シルクロードにはロマンを感じるが、古代チョンの歴史にはまったくロマンを感じないな。
子孫があれだと、古代の先祖までが軽んじられる。
子孫があれだと、古代の先祖までが軽んじられる。
日本が敗ける海戦の話なぞ、気分が乗ってこねーよ。
李夕湖が案内してくれた扶余国立博物館
http://inoues.net/korea/kudarano_tabi90.jpg
その公式ＨＰ
http://buyeo.museum.go.kr/japan.do?method=main
李夕湖が「女人の肌を撫でているようだ」と言った百済仏って、これか？
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/album/lrg/10/22/55/lrg_10225509.jpg?20080316090911
http://inoues.net/korea/kudarano_tabi90.jpg
その公式ＨＰ
http://buyeo.museum.go.kr/japan.do?method=main
李夕湖が「女人の肌を撫でているようだ」と言った百済仏って、これか？
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/album/lrg/10/22/55/lrg_10225509.jpg?20080316090911
百済仏の微笑は「釈迦の拈華微笑からきたもののように思える」と書かれているが、
釈迦が「拈華微笑」したわけではないので、誤解しないように。
釈尊の問いかけに対して迦葉尊者だけがその意味を理解して破顔微笑したという話だ。
菱田春草の描いた拈華微笑（明治30年）
http://www.geocities.jp/whiteprince1jp/nann.jpg
釈迦が「拈華微笑」したわけではないので、誤解しないように。
釈尊の問いかけに対して迦葉尊者だけがその意味を理解して破顔微笑したという話だ。
菱田春草の描いた拈華微笑（明治30年）
http://www.geocities.jp/whiteprince1jp/nann.jpg
百済仏の微笑の具体例として掲げられている
法隆寺：百済観音
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/cf/8e/abbysasaki/folder/986953/img_986953_28073428_1?1328947470
百済観音／第1次国宝シリーズの切手（昭和42年）
http://userdisk.webry.biglobe.ne.jp/015/605/34/N000/000/000/123440995321716119969.jpg
広隆寺：弥勒菩薩半跏思惟像
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/40/ef/birkin_ultra7/folder/655537/img_655537_26737860_1?1332002148
弥勒菩薩／第1次国宝シリーズの切手（昭和42年）
http://www001.upp.so-net.ne.jp/fukushi/stamp/1967miroku.gif
法隆寺：百済観音
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/cf/8e/abbysasaki/folder/986953/img_986953_28073428_1?1328947470
百済観音／第1次国宝シリーズの切手（昭和42年）
http://userdisk.webry.biglobe.ne.jp/015/605/34/N000/000/000/123440995321716119969.jpg
広隆寺：弥勒菩薩半跏思惟像
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/40/ef/birkin_ultra7/folder/655537/img_655537_26737860_1?1332002148
弥勒菩薩／第1次国宝シリーズの切手（昭和42年）
http://www001.upp.so-net.ne.jp/fukushi/stamp/1967miroku.gif
>>215
平安時代だと「牛黄加持」もあるな。長編の「空海の風景」「義経」。
平安時代だと「牛黄加持」もあるな。長編の「空海の風景」「義経」。
『竜馬がゆく』を読んでみたら、女性キャラの魅力のなさに唖然とした。
ラノベ読んでるほうがマシ。
ラノベ読んでるほうがマシ。
日本の若者が極左や極右になる場合も、かつて(朝鮮人と)同祖であった血が騒ぐのか、
他民族にはちょっと考えられぬほどに観念の一大振動体になり、
政治青年という古代巫人そのままの憑依的人格になる場合が多いから、
われわれは原型としては似ているのである。
…似ているのではなく、朝鮮人そのものだからw
他民族にはちょっと考えられぬほどに観念の一大振動体になり、
政治青年という古代巫人そのままの憑依的人格になる場合が多いから、
われわれは原型としては似ているのである。
…似ているのではなく、朝鮮人そのものだからw
>>223
おやべさんは魅力あるだろう。
おやべさんは魅力あるだろう。
>>219
女人の肌以上だといって百済仏を撫で回す李夕湖先生、キモいです。
女人の肌以上だといって百済仏を撫で回す李夕湖先生、キモいです。
学校の現状は、テレビでコメンテーターが国会議員に向かって頭ごなしに文句を言っているのと同じ。
校長･教頭は、テレビでコメンテーターにペコペコしている哀れな国会議員と同じだよ。
管理職を増員して上下関係を厳しくしないと、教師の非常識は永久に糺せないよ。
みんな同窓会へ行けばわかるだろう。教師だけが学生時代のノリを何歳になっても保持している。
管理職と管理職候補以外はね。
校長･教頭は、テレビでコメンテーターにペコペコしている哀れな国会議員と同じだよ。
管理職を増員して上下関係を厳しくしないと、教師の非常識は永久に糺せないよ。
みんな同窓会へ行けばわかるだろう。教師だけが学生時代のノリを何歳になっても保持している。
管理職と管理職候補以外はね。
230 ：無名草子さん：2013/01/13(日) 09:18:06.12
歳よ
今更
燃えよ剣
がおもしれえ
今更
燃えよ剣
がおもしれえ
231 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/13(日) 14:12:54.54
第２６章 まぼろしの都
李夕湖先生の案内で扶蘇山にある三忠祠を見学します。
http://fileserver.k-plaza.com/blog/Files1/iwakaz/1404_0.jpg
三忠臣とは、成忠、興首、階伯です。
『階伯』という韓国ドラマが一昨年放送されましたが、上の階伯はその主人公です。
李夕湖先生の案内で扶蘇山にある三忠祠を見学します。
http://fileserver.k-plaza.com/blog/Files1/iwakaz/1404_0.jpg
三忠臣とは、成忠、興首、階伯です。
『階伯』という韓国ドラマが一昨年放送されましたが、上の階伯はその主人公です。
唐と同盟したときの新羅の王は有名な武烈王である。
朝鮮人が漢民族風に改姓したのは、唐との同盟を円滑に進めるためであった（>>67参照）。
この武烈王は、661年に死亡している。百済滅亡（663年）のときの新羅王は、
武烈王の長子・文武王である。
朝鮮人が漢民族風に改姓したのは、唐との同盟を円滑に進めるためであった（>>67参照）。
この武烈王は、661年に死亡している。百済滅亡（663年）のときの新羅王は、
武烈王の長子・文武王である。
百済最後の王・義慈王を「荒淫耽楽」と評した高句麗の僧・道顕は、百済滅亡前に、
大和大安寺の学僧となっている。「日本書紀」の義慈王の件がやけに詳しいのは、
この道顕の証言が基礎になっているからである。
大和大安寺の学僧となっている。「日本書紀」の義慈王の件がやけに詳しいのは、
この道顕の証言が基礎になっているからである。
ソウル南山に鎮座していた朝鮮神宮
http://sv85.wadax.ne.jp/~nippon-bunmei-jp/wp-content/uploads/dd0fae7c68bce5ceea5b472b78e805c7-300x212.jpg
橿原神宮は、神武天皇を祀る官幣大社で、奈良県橿原市の畝傍山の東麓久米町に所在する。
http://www.city.kashihara.nara.jp/kankou/own_kankou/kankou/spot/images/k163_01.jpg
http://sv85.wadax.ne.jp/~nippon-bunmei-jp/wp-content/uploads/dd0fae7c68bce5ceea5b472b78e805c7-300x212.jpg
橿原神宮は、神武天皇を祀る官幣大社で、奈良県橿原市の畝傍山の東麓久米町に所在する。
http://www.city.kashihara.nara.jp/kankou/own_kankou/kankou/spot/images/k163_01.jpg
235 ：無名草子さん：2013/01/13(日) 14:32:04.90
>>234
橿原神宮は、昨日ＢＳで放送していた「陰陽師Ⅱ」のロケ地だね。見覚えがある。
橿原神宮は、昨日ＢＳで放送していた「陰陽師Ⅱ」のロケ地だね。見覚えがある。
韓国ドラマ『階伯』から
義慈王http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/4c/b2/daed1c1927a6f4de215f081728364297.jpg
階伯http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/42/0d/ec68104fd69e50b5874b3f605c84afe3.jpg
興首http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/76/f1/41da27ef52fa666c9687ede03cf6dd89.jpg
成忠http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/06/26/ea121c6c23fab0e2ca200148dabc2033.jpg
義慈王http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/4c/b2/daed1c1927a6f4de215f081728364297.jpg
階伯http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/42/0d/ec68104fd69e50b5874b3f605c84afe3.jpg
興首http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/76/f1/41da27ef52fa666c9687ede03cf6dd89.jpg
成忠http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/06/26/ea121c6c23fab0e2ca200148dabc2033.jpg
>>232
百済の義慈王が唐に連れ去られたときの新羅の王は、武烈王でいいんだよ。
660年のことだから。一般には660年を百済の滅亡とするんじゃない？
豊璋をも百済王としてカウントするなら、663年が百済の滅亡ということになるがね。
百済の義慈王が唐に連れ去られたときの新羅の王は、武烈王でいいんだよ。
660年のことだから。一般には660年を百済の滅亡とするんじゃない？
豊璋をも百済王としてカウントするなら、663年が百済の滅亡ということになるがね。
238 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/13(日) 16:10:05.41
第２７章 日本の登場
義慈王が唐へ連れ去られた後（660年）、百済の遺臣・鬼室福信は日本に救援を求めます。
斉明帝（68歳）と中大兄皇子は、筑紫の朝倉ノ宮へ移り、半島への出兵を準備しました。
義慈王が唐へ連れ去られた後（660年）、百済の遺臣・鬼室福信は日本に救援を求めます。
斉明帝（68歳）と中大兄皇子は、筑紫の朝倉ノ宮へ移り、半島への出兵を準備しました。
《落花岩》
百済の宮女たちは「敵に辱めを受けるよりは…」と白馬江に身を投げました。
宮女のチョゴリの舞う姿は花が散るようであったところから、落花岩と名づけられました。
http://tong.visitkorea.or.kr/cms/resource/62/228162_image2_1.jpg
落花岩の上に建つ百花亭
http://homepage1.nifty.com/sawarabi/04.04.26kannkoku/282.4hyakukatei.jpg
百花亭より白馬江を望む
http://homepage1.nifty.com/sawarabi/04.04.26kannkoku/281.4hyakukatei2.jpg
百済の宮女たちは「敵に辱めを受けるよりは…」と白馬江に身を投げました。
宮女のチョゴリの舞う姿は花が散るようであったところから、落花岩と名づけられました。
http://tong.visitkorea.or.kr/cms/resource/62/228162_image2_1.jpg
落花岩の上に建つ百花亭
http://homepage1.nifty.com/sawarabi/04.04.26kannkoku/282.4hyakukatei.jpg
百花亭より白馬江を望む
http://homepage1.nifty.com/sawarabi/04.04.26kannkoku/281.4hyakukatei2.jpg
豊璋の台詞の中に出てくる「廬原君臣」は駿河の廬原国造で、のちに出てくる渡海のための
造船を担当した豪族である。本文中にはその関連が書かれていないので念のため。
造船を担当した豪族である。本文中にはその関連が書かれていないので念のため。
天皇の呼称のはじまりに関連して述べられている法隆寺金堂薬師如来像
http://www.bell.jp/pancho/k_diary-2/images/image-9/0710-11.jpg
その光背銘
http://www.furutasigaku.jp/jfuruta/tyosaku5/houyakh2.jpg
直木孝次郎
http://www.yoshikawa-k.co.jp/files/naoki1.jpg
http://www.bell.jp/pancho/k_diary-2/images/image-9/0710-11.jpg
その光背銘
http://www.furutasigaku.jp/jfuruta/tyosaku5/houyakh2.jpg
直木孝次郎
http://www.yoshikawa-k.co.jp/files/naoki1.jpg
∧,,∧
(；`・ω・） ｡･ﾟ･⌒） 阿倍引田のピラフ
/ ｏ━ヽニニフ))
しー-Ｊ
(；`・ω・） ｡･ﾟ･⌒） 阿倍引田のピラフ
/ ｏ━ヽニニフ))
しー-Ｊ
朝倉ノ宮（木の丸殿）の所在地は正確には判明していないらしいが、
福岡県朝倉市のどこか。
朝倉市山田字恵蘇宿１６６の恵蘇八幡宮は、「木の丸御殿跡」の碑を建てて、
http://www.geocities.jp/kakitutei_pickup/asakura/DSCF00771.jpg
「ここが朝倉ノ宮なんです」と、強烈にアピールしておられる。
http://www.geocities.jp/kakitutei_pickup/asakura/DSCF00541.jpg
福岡県朝倉市のどこか。
朝倉市山田字恵蘇宿１６６の恵蘇八幡宮は、「木の丸御殿跡」の碑を建てて、
http://www.geocities.jp/kakitutei_pickup/asakura/DSCF00771.jpg
「ここが朝倉ノ宮なんです」と、強烈にアピールしておられる。
http://www.geocities.jp/kakitutei_pickup/asakura/DSCF00541.jpg
244 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/13(日) 17:35:33.08
第２８章 白村江の海戦
敗けた。気分よくね。
敗けた。気分よくね。
阿曇氏の氏神・沖島
http://www.jyofukuji.com/oki/img/02-12_oki-2.jpg
沖ノ島の沖津宮
http://www.jyofukuji.com/oki/img/158.jpg
記憶力のよい読者は、「坂の上の雲」に佐藤市五郎という沖島の神社に仕える少年の名前を
覚えておられるだろうか。日本海海戦を沖島から観戦していた少年である。
http://www.jyofukuji.com/oki/img/02-12_oki-2.jpg
沖ノ島の沖津宮
http://www.jyofukuji.com/oki/img/158.jpg
記憶力のよい読者は、「坂の上の雲」に佐藤市五郎という沖島の神社に仕える少年の名前を
覚えておられるだろうか。日本海海戦を沖島から観戦していた少年である。
百済派遣軍は、本文にあるように三派に分かれて順次渡海した。
【第一派】：1万余人。船舶170余隻。
指揮官は安曇比羅夫、狭井檳榔、朴市秦造田来津。
豊璋王を護送する先遣隊。661年5月出発。
【第二派】：2万7千人。軍主力。
指揮官は上毛野君稚子、巨勢神前臣譯語、阿倍比羅夫（阿倍引田比羅夫）。
662年3月出発。
【第三派】：1万余人。指揮官は廬原君。
【第一派】：1万余人。船舶170余隻。
指揮官は安曇比羅夫、狭井檳榔、朴市秦造田来津。
豊璋王を護送する先遣隊。661年5月出発。
【第二派】：2万7千人。軍主力。
指揮官は上毛野君稚子、巨勢神前臣譯語、阿倍比羅夫（阿倍引田比羅夫）。
662年3月出発。
【第三派】：1万余人。指揮官は廬原君。
>>246
この本だと、阿倍比羅夫と阿倍引田比羅夫は別人のような書き方をしているね。
同一人物のように書かれている文献もあるけどな。
阿倍比羅夫は、百済派遣軍の指揮官となっていなくて、
阿倍引田比羅夫が瀬戸内海を拠点とする水軍のように述べられ、
水軍第一軍が阿曇比羅夫、水軍第二軍が阿倍引田比羅夫となっている。
この本だと、阿倍比羅夫と阿倍引田比羅夫は別人のような書き方をしているね。
同一人物のように書かれている文献もあるけどな。
阿倍比羅夫は、百済派遣軍の指揮官となっていなくて、
阿倍引田比羅夫が瀬戸内海を拠点とする水軍のように述べられ、
水軍第一軍が阿曇比羅夫、水軍第二軍が阿倍引田比羅夫となっている。
古代史は文献が限られているのと、現代人の合理的な思考からすると不可解と
思える行動・事件が多いために、珍説が噴出する。
鬼室福信は唐のスパイであるとか、豊璋＝中臣鎌足という珍説まである。
ここまでやるとロマンというより、暇人のたわごとにしか思えない。
思える行動・事件が多いために、珍説が噴出する。
鬼室福信は唐のスパイであるとか、豊璋＝中臣鎌足という珍説まである。
ここまでやるとロマンというより、暇人のたわごとにしか思えない。
そもそも白村江の場所が特定できていないな。
この本は群山港（全羅北道群山市）と述べているが、
扶余に観光客を呼び込もうとする連中は、扶余の白馬江だと言っている。
群山港http://pds.exblog.jp/pds/1/201210/22/26/a0285326_0415594.jpg
白馬江http://homepage1.nifty.com/sawarabi/04.04.26kannkoku/281.4hyakukatei2.jpg
この本は群山港（全羅北道群山市）と述べているが、
扶余に観光客を呼び込もうとする連中は、扶余の白馬江だと言っている。
群山港http://pds.exblog.jp/pds/1/201210/22/26/a0285326_0415594.jpg
白馬江http://homepage1.nifty.com/sawarabi/04.04.26kannkoku/281.4hyakukatei2.jpg
NHKの描く捏造白村江の戦い
http://sky.geocities.jp/jyunpujyunpu/nhksptaikanokaisin/ituwarisenkan.jpg
こんな巨大軍艦が、あの時代にあるわけないだろ。
ちなみに文献に残る中国軍艦の絵
http://sky.geocities.jp/jyunpujyunpu/nhksptaikanokaisin/rousen.jpg
http://sky.geocities.jp/jyunpujyunpu/nhksptaikanokaisin/ituwarisenkan.jpg
こんな巨大軍艦が、あの時代にあるわけないだろ。
ちなみに文献に残る中国軍艦の絵
http://sky.geocities.jp/jyunpujyunpu/nhksptaikanokaisin/rousen.jpg
wikipediaさんは、白村江＝錦江だな。
ちなみに、wikipediaさんは、白村江＝錦江＝熊津江＝白馬江なんで、わけわからん。
ちなみに、wikipediaさんは、白村江＝錦江＝熊津江＝白馬江なんで、わけわからん。
>>247
タイトルは忘れたが、むかし読んだ時代小説には阿倍比羅夫が出ていたぞ。
というか、白村江の海戦に登場する日本軍の将軍のなかで、日本史で覚えさせられる
人名は阿倍比羅夫だけだからな。これを出さなきゃ誰も読んでくれんだろう。
タイトルは忘れたが、むかし読んだ時代小説には阿倍比羅夫が出ていたぞ。
というか、白村江の海戦に登場する日本軍の将軍のなかで、日本史で覚えさせられる
人名は阿倍比羅夫だけだからな。これを出さなきゃ誰も読んでくれんだろう。
「訴因を明示するには、できる限り日時、場所及び方法を以て罪となるべき事実を特定してこれをしなければならない」
戦闘場所も特定できていない白村江の海戦は、訴因不特定で起訴状は無効。
白村江の海戦はなかったに等しいな。よって勝敗を議論する必要なし。
戦闘場所も特定できていない白村江の海戦は、訴因不特定で起訴状は無効。
白村江の海戦はなかったに等しいな。よって勝敗を議論する必要なし。
司馬さんが書いているように、白村江の戦いが日本の世界史デビューだったんだろうな。
天皇家が全国区の政権になったのも、この戦いからだ。
天皇家が全国区の政権になったのも、この戦いからだ。
>>249
扶余は海浜の都市ではなく、かなり内陸にある。
義慈王を唐へ連れ去る船は白馬江(熊津江つまり現在の錦江の上流を白馬江と呼んだ)を遡って扶余まで来た。
しかし扶余近辺の白馬江で水上戦はできない。狭いから。
また、史実でも唐の水軍は河口で待ち伏せていたとある。
海浜の港町である群山港で闘ったのは間違いない。
群山港にある河口は、錦江(当時は熊津江)だ。
その上流を白馬江と呼ぶだけで、熊津江と白村江という二つの河口があるわけではない。
こんなところが正解じゃないかな。
扶余は海浜の都市ではなく、かなり内陸にある。
義慈王を唐へ連れ去る船は白馬江(熊津江つまり現在の錦江の上流を白馬江と呼んだ)を遡って扶余まで来た。
しかし扶余近辺の白馬江で水上戦はできない。狭いから。
また、史実でも唐の水軍は河口で待ち伏せていたとある。
海浜の港町である群山港で闘ったのは間違いない。
群山港にある河口は、錦江(当時は熊津江)だ。
その上流を白馬江と呼ぶだけで、熊津江と白村江という二つの河口があるわけではない。
こんなところが正解じゃないかな。
百済は統一国家とはいっても、古代のことなので部族連合の色彩は払拭しきれていない。
同一の川であっても部族によって呼び方が違うこともあったろうな。
また、歴史の記録者が漢･韓･倭と三国(新羅と百済を分けると四国)もあるから、
同一の川が違う名称で記録されることがある。
さらに時代によって川の名称が変わる。
これらの複合によって議論が錯綜しているんだろう。
とりわけ白馬江と白江(白村江)が紛らわしいが、同じ川と考えていいと思う。
同一の川であっても部族によって呼び方が違うこともあったろうな。
また、歴史の記録者が漢･韓･倭と三国(新羅と百済を分けると四国)もあるから、
同一の川が違う名称で記録されることがある。
さらに時代によって川の名称が変わる。
これらの複合によって議論が錯綜しているんだろう。
とりわけ白馬江と白江(白村江)が紛らわしいが、同じ川と考えていいと思う。
古代は現代のような情報化社会ではないから、同一のモノなのに記録者によって違う名称が付与されていることがままある。
違う名称であっても共通の属性があるならば大胆に同一のモノであると認めていかないと、議論が複雑になるだけなんだよな。
ところが学者の通弊として概念の細分化は得意だが、概念の総合には極めて慎重というところがある。
一般的にはそれで間違いではないのだが、こと古代史に関しては、大胆な総合を試みる天才学者が登場しないかぎり、
真相はいつまでも闇の中というところはあるな。
違う名称であっても共通の属性があるならば大胆に同一のモノであると認めていかないと、議論が複雑になるだけなんだよな。
ところが学者の通弊として概念の細分化は得意だが、概念の総合には極めて慎重というところがある。
一般的にはそれで間違いではないのだが、こと古代史に関しては、大胆な総合を試みる天才学者が登場しないかぎり、
真相はいつまでも闇の中というところはあるな。
>>259
といっても江上波夫じゃ困るけどな。
といっても江上波夫じゃ困るけどな。
>>260
江上波夫は親父ギャグ満載で結構わらえるんだがw
江上波夫は親父ギャグ満載で結構わらえるんだがw
>>257
上流が白馬江で、下流が熊津江とおっしゃっているように読めますが、反対ではないでしょうか。
都市の熊津(現在の公州)は、扶余よりさらに上流にあります。
扶余近辺で白馬江というのであれば、その上流を熊津江というような気がします。
上流が白馬江で、下流が熊津江とおっしゃっているように読めますが、反対ではないでしょうか。
都市の熊津(現在の公州)は、扶余よりさらに上流にあります。
扶余近辺で白馬江というのであれば、その上流を熊津江というような気がします。
263 ：無名草子さん：2013/01/13(日) 23:32:58.49
うぜえよ、おまいら。
どうせ学生時代に使っていた地図帳見ながら話してんだろうが。
でかい韓国地図を買ってきて見れば、そんなんイッパツでわかるだろうよ。
どうせ学生時代に使っていた地図帳見ながら話してんだろうが。
でかい韓国地図を買ってきて見れば、そんなんイッパツでわかるだろうよ。
>>264
南京事件を見ろよ。中国なんて捏造の本場なんだから、旧唐書は無視でいいんだよ。
マジレスすると、唐の史家は韓国に常駐していない。
韓国の地理に精通しているのは、地元の韓国人と帰化人のいる日本だよ。旧唐書は無視。
南京事件を見ろよ。中国なんて捏造の本場なんだから、旧唐書は無視でいいんだよ。
マジレスすると、唐の史家は韓国に常駐していない。
韓国の地理に精通しているのは、地元の韓国人と帰化人のいる日本だよ。旧唐書は無視。
百済と日本が敗れたという結論は三書共通なんだが、ニュアンスが微妙に違う。
読み比べると、芥川の｢藪の中｣のような面白さがある。
世界史の概説書には、たいてい三書が併記してある。
司馬さんは、三書からバランスよくつまみ食いしている。
読み比べると、芥川の｢藪の中｣のような面白さがある。
世界史の概説書には、たいてい三書が併記してある。
司馬さんは、三書からバランスよくつまみ食いしている。
>>264
司馬さんは熊津江=錦江で白江は別に存在するという前提で話を進めているが、
『世界の歴史６巻』では｢白江=錦江河口か｣になっている。
専門家でも｢か？｣なんだから、これから先は想像するしかないな。
俺は『旧唐書』の記載が誤っていると思う。
まず、白江=熊津江=錦江だと思う。
劉仁軌が通過した河口は、白江=熊津江=錦江よりもずっと北か南にある別の名称の河口、
もしくは白江=熊津江=錦江の支流で本流の河口付近に小さな河口をもつものだと思う。
司馬さんは熊津江=錦江で白江は別に存在するという前提で話を進めているが、
『世界の歴史６巻』では｢白江=錦江河口か｣になっている。
専門家でも｢か？｣なんだから、これから先は想像するしかないな。
俺は『旧唐書』の記載が誤っていると思う。
まず、白江=熊津江=錦江だと思う。
劉仁軌が通過した河口は、白江=熊津江=錦江よりもずっと北か南にある別の名称の河口、
もしくは白江=熊津江=錦江の支流で本流の河口付近に小さな河口をもつものだと思う。
>>268
ウゼエ！詳しい韓国地図を買えって言ってるだろうが！
ウゼエ！詳しい韓国地図を買えって言ってるだろうが！
>>269
Google地図がハングルだから読めないんだよ。ハングルやめろよ。
日本でいうと、全部ひらがなみたいなもんだろう。
小学校１年の教科書みたいなものはかえって読みにくいだろう。
朝鮮人の知能レベルが小学１年なのはわかるが。
Google地図がハングルだから読めないんだよ。ハングルやめろよ。
日本でいうと、全部ひらがなみたいなもんだろう。
小学校１年の教科書みたいなものはかえって読みにくいだろう。
朝鮮人の知能レベルが小学１年なのはわかるが。
272 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/14(月) 13:21:43.53
第２９章 平済塔
扶余の町をブラブラ歩いて、史跡めぐりです。
扶余の町をブラブラ歩いて、史跡めぐりです。
扶余の田園風景
http://homepage2.nifty.com/8261/puyo/puyo-340.jpg
http://homepage2.nifty.com/8261/puyo/puyo-343.jpg
布目瓦
http://www5.ocn.ne.jp/~poppy/081262.jpg
http://www5.ocn.ne.jp/~poppy/081264.jpg
http://homepage2.nifty.com/8261/puyo/puyo-340.jpg
http://homepage2.nifty.com/8261/puyo/puyo-343.jpg
布目瓦
http://www5.ocn.ne.jp/~poppy/081262.jpg
http://www5.ocn.ne.jp/~poppy/081264.jpg
翌朝、羅城跡を百済橋の付近で見学しました。
白馬江http://fileserver.k-plaza.com/blog/Files1/iwakaz/1081_0.jpg
百済橋には、白馬江ではなく、錦江と書いてありました。
http://fileserver.k-plaza.com/blog/Files1/iwakaz/2323.jpg
羅城跡
http://shigeseoul.cocolog-nifty.com/blog/images/2007/09/22/2007_0120_145807aa_1280.jpg
李夕湖先生は、扶余には百済の遺跡が少ないと嘆いておられましたが、けっこうあります。
http://inoues.net/korea/rakkagan.html
白馬江http://fileserver.k-plaza.com/blog/Files1/iwakaz/1081_0.jpg
百済橋には、白馬江ではなく、錦江と書いてありました。
http://fileserver.k-plaza.com/blog/Files1/iwakaz/2323.jpg
羅城跡
http://shigeseoul.cocolog-nifty.com/blog/images/2007/09/22/2007_0120_145807aa_1280.jpg
李夕湖先生は、扶余には百済の遺跡が少ないと嘆いておられましたが、けっこうあります。
http://inoues.net/korea/rakkagan.html
>>219
>李夕湖が「女人の肌を撫でているようだ」と言った百済仏って、これか？
違います。それは定林寺にある石仏坐像です。
この章のサブタイトルになっている平済塔があるのも、この定林寺跡です。
http://www.buyeo.jp/story/images/1539353756_145.jpg
>李夕湖が「女人の肌を撫でているようだ」と言った百済仏って、これか？
違います。それは定林寺にある石仏坐像です。
この章のサブタイトルになっている平済塔があるのも、この定林寺跡です。
http://www.buyeo.jp/story/images/1539353756_145.jpg
定林寺の平済塔（五重塔）に似ていると司馬さんが言っている蒲生郡石塔寺の三重塔
http://yagiken.cocolog-nifty.com/yagiken_web_site/images/ashokaoh-tower_2_thumb.JPG
http://yagiken.cocolog-nifty.com/yagiken_web_site/images/ashokaoh-tower_2_thumb.JPG
>>222
そのあたりの作品は、短編集『果心居士の幻術』に収められているな。
発表順に紹介すると、
1）朱盗 （昭和35年11月）
2）壬生狂言の夜 （昭和35年11月）
3）牛黄加持 （昭和35年12月）
4）飛び加藤 （昭和36年1月）
5）八咫烏 （昭和36年1月）
6）果心居士の幻術 （昭和36年3月）
そのあたりの作品は、短編集『果心居士の幻術』に収められているな。
発表順に紹介すると、
1）朱盗 （昭和35年11月）
2）壬生狂言の夜 （昭和35年11月）
3）牛黄加持 （昭和35年12月）
4）飛び加藤 （昭和36年1月）
5）八咫烏 （昭和36年1月）
6）果心居士の幻術 （昭和36年3月）
279 ：韓のくに紀行 ◆6jn29mS/U2 ：2013/01/14(月) 14:48:12.21
第３０章 近江の鬼室集斯
前章までで百済の旅は終了です。この最終章は、近江の紀行です。
鬼室福信の縁者・鬼室集斯は、天智紀８年（669）、日本に渡来しました。
その墓を訪ねる旅です。
前章までで百済の旅は終了です。この最終章は、近江の紀行です。
鬼室福信の縁者・鬼室集斯は、天智紀８年（669）、日本に渡来しました。
その墓を訪ねる旅です。
鬼室神社のある小野は、滋賀県蒲生郡日野町小野で探してくれ。
蒲生野は、〔天皇、蒲生野に遊猟したまふ時に、額田王が作る歌〕
“あかねさす 紫野行き 標野行き 野守は見ずや 君が袖振る”で有名。
かつての蒲生野ではないかとされている船岡山の麓にある「蒲生野遊猟」が描かれた陶板
http://blowinthewind.net/manyo/gamouno1.jpg
船岡山から蒲生野を見る。
http://blowinthewind.net/manyo/gamouno2.jpg
蒲生野は、〔天皇、蒲生野に遊猟したまふ時に、額田王が作る歌〕
“あかねさす 紫野行き 標野行き 野守は見ずや 君が袖振る”で有名。
かつての蒲生野ではないかとされている船岡山の麓にある「蒲生野遊猟」が描かれた陶板
http://blowinthewind.net/manyo/gamouno1.jpg
船岡山から蒲生野を見る。
http://blowinthewind.net/manyo/gamouno2.jpg
司馬さんが、蒲生野が鴨族の居住地であったことを知った日野町の馬見岡綿向神社。
http://www.ex.biwa.ne.jp/~j-watamuki/keidaisyoumen.jpg
http://www.ex.biwa.ne.jp/~j-watamuki/topsyasin2.jpg
http://www.ex.biwa.ne.jp/~j-watamuki/keidaisyoumen.jpg
http://www.ex.biwa.ne.jp/~j-watamuki/topsyasin2.jpg
昭和47年１月２日、鬼室神社へゆく。
横浜から来た友人というのは、名前は明らかにされないが、「街道をゆく」によく出てくる。
名神高速道路の八日市インターで降りた。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a1/Yokaichi_IC.JPG/300px-Yokaichi_IC.JPG
横浜から来た友人というのは、名前は明らかにされないが、「街道をゆく」によく出てくる。
名神高速道路の八日市インターで降りた。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a1/Yokaichi_IC.JPG/300px-Yokaichi_IC.JPG
この八日市は、現在は東近江市に含まれている。
薗畑→瓜生津→市原野までは、八日市インターのすぐ傍だ。
なお、薗畑という町名は見当たらなかった。道順からして「御園町」がそれであろう。
中之郷は日野町の大字である。
薗畑→瓜生津→市原野までは、八日市インターのすぐ傍だ。
なお、薗畑という町名は見当たらなかった。道順からして「御園町」がそれであろう。
中之郷は日野町の大字である。
朝鮮坊山は地図では見つけられなかったが、２ＣＨにはあった。
http://desktop2ch.org/archeology/1178123329/79
蒲生川は、今では日野川と名前を変えている。
http://www.hashimoto-kanko.com/blog/wp-content/uploads/2009/%E6%97%A5%E9%87%8E%E5%B7%9D583.jpg
http://desktop2ch.org/archeology/1178123329/79
蒲生川は、今では日野川と名前を変えている。
http://www.hashimoto-kanko.com/blog/wp-content/uploads/2009/%E6%97%A5%E9%87%8E%E5%B7%9D583.jpg
鬼室神社の道路標識はハングルでも書かれている。
http://homepage1.nifty.com/~sakuranamiki/kisitsujinja01.jpg
そうしているうちに鬼室神社の森が見えてきた。
http://homepage1.nifty.com/~sakuranamiki/kisitsujinja02.jpg
入り口近くにある石碑がこれだ。
http://www.bell.jp/pancho/travel/oumi/images/kisitu%20jinja-10.jpg
石の鳥居と本殿であるが、質素なものである。
http://homepage1.nifty.com/~sakuranamiki/kisitsujinja04.jpg
http://homepage1.nifty.com/~sakuranamiki/kisitsujinja01.jpg
そうしているうちに鬼室神社の森が見えてきた。
http://homepage1.nifty.com/~sakuranamiki/kisitsujinja02.jpg
入り口近くにある石碑がこれだ。
http://www.bell.jp/pancho/travel/oumi/images/kisitu%20jinja-10.jpg
石の鳥居と本殿であるが、質素なものである。
http://homepage1.nifty.com/~sakuranamiki/kisitsujinja04.jpg
そして、これが鬼室集斯の墓<石祠>である。
http://homepage1.nifty.com/~sakuranamiki/kisitsujinja06.jpg
http://homepage1.nifty.com/~sakuranamiki/kisitsujinja07.jpg
国や県の文化財に指定されていないので一切費用は出ない。
集落の住民が年に僅かずつ管理費を出し合って維持費に当てているんだ。
http://homepage1.nifty.com/~sakuranamiki/kisitsujinja06.jpg
http://homepage1.nifty.com/~sakuranamiki/kisitsujinja07.jpg
国や県の文化財に指定されていないので一切費用は出ない。
集落の住民が年に僅かずつ管理費を出し合って維持費に当てているんだ。
鬼室神社
【 所在地 】 蒲生郡日野町小野３０４
【 交 通 】 近江鉄道 「桜川駅」下車
中之郷方面行きバスで中之郷下車
徒歩約３０分 ←www
【 所在地 】 蒲生郡日野町小野３０４
【 交 通 】 近江鉄道 「桜川駅」下車
中之郷方面行きバスで中之郷下車
徒歩約３０分 ←www
>>278
『果心居士の幻術』以降、短篇の完成度が急速に高くなるな。
『果心居士の幻術』以降、短篇の完成度が急速に高くなるな。
>>289
果心居士の幻術は、とくに出来が良いな。
果心居士の幻術は、とくに出来が良いな。
291 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/14(月) 16:49:04.99
第１編 【ハバロフスクへ】
第１章 新潟から
前半の２章はシベリア紀行になっている。
当時ソビエト連邦が健在で、モンゴルも一党独裁の社会主義国であったため、
ソ連を経由しなければモンゴルへの入国ができなかったのである。
現在はウランバートルへの直行便があり、５時間で到着する。
司馬さんが味わったような苦労をしないですむようになった。
第１章 新潟から
前半の２章はシベリア紀行になっている。
当時ソビエト連邦が健在で、モンゴルも一党独裁の社会主義国であったため、
ソ連を経由しなければモンゴルへの入国ができなかったのである。
現在はウランバートルへの直行便があり、５時間で到着する。
司馬さんが味わったような苦労をしないですむようになった。
モンゴル紀行…「街道をゆく」第５巻
旅の時期；昭和48年年8月21日から8月31日までの11日間
初出；「週刊朝日」昭和48年11月2日号から翌年6月14日号に連載
旅の時期；昭和48年年8月21日から8月31日までの11日間
初出；「週刊朝日」昭和48年11月2日号から翌年6月14日号に連載
新潟空港の空港ビルは新しくなっているが、旧空港ビルの画像があった。
昭和39年の新潟地震のときの画像なので周囲が水びだしになっている。
液状化現象と津波のためである。
http://www13.plala.or.jp/yasuda49/gisin/gisin30-1081.JPG
なお、昭和47年10月に二代目のターミナルビルが完成しており、司馬さんが
利用したのは、この二代目である。現在のものは平成８年完成の三代目。
昭和39年の新潟地震のときの画像なので周囲が水びだしになっている。
液状化現象と津波のためである。
http://www13.plala.or.jp/yasuda49/gisin/gisin30-1081.JPG
なお、昭和47年10月に二代目のターミナルビルが完成しており、司馬さんが
利用したのは、この二代目である。現在のものは平成８年完成の三代目。
>>293
三人兄弟の次男みたいなようなもんで、二代目ターミナルビルの画像はないな。
三人兄弟の次男みたいなようなもんで、二代目ターミナルビルの画像はないな。
295 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/14(月) 18:10:32.22
第２章 偉大なる逆説
ハバロフスクに到着。ボストーク・ホテルに入る。
『長安から北京へ』でボロクソに叩かれていたトイレの水が出てこないホテルである。
話題の中心は、帰路ハバロフスクに一泊したとき出会ったシベリア抑留経験のある
日本人客とのひとときである。
ハバロフスクに到着。ボストーク・ホテルに入る。
『長安から北京へ』でボロクソに叩かれていたトイレの水が出てこないホテルである。
話題の中心は、帰路ハバロフスクに一泊したとき出会ったシベリア抑留経験のある
日本人客とのひとときである。
沿海州にある山脈をシホテアリニ山脈という。
http://www.okada-photo.com/gallery/photo/21hokuou/FUKEI-09942.jpg
http://www.okada-photo.com/gallery/photo/21hokuou/FUKEI-09940.jpg
須田さんが「光琳でも、このカタチは考えられやしない」と言ったウスリー川の激しい
蛇行状の航空写真は見つからなかった。
しかし、エニセイ川の素晴らしい画像があった。
http://www.okada-photo.com/gallery/photo/21hokuou/FUKEI-09938.jpg
http://www.okada-photo.com/gallery/photo/21hokuou/FUKEI-09916.jpg
http://www.okada-photo.com/gallery/photo/21hokuou/FUKEI-09942.jpg
http://www.okada-photo.com/gallery/photo/21hokuou/FUKEI-09940.jpg
須田さんが「光琳でも、このカタチは考えられやしない」と言ったウスリー川の激しい
蛇行状の航空写真は見つからなかった。
しかし、エニセイ川の素晴らしい画像があった。
http://www.okada-photo.com/gallery/photo/21hokuou/FUKEI-09938.jpg
http://www.okada-photo.com/gallery/photo/21hokuou/FUKEI-09916.jpg
なつかしいボーイング727
http://www.youtube.com/watch?v=BufRpAE4J2s
http://www.youtube.com/watch?v=BufRpAE4J2s
>>295
ソ連というのは、便器の水を流さないことについて異常な情熱を燃やす国なんだね。
それはともかく、この紀行前半のシベリア紀行の部分を読んでいると、社会主義国に
ならないで正解だったなという事例がいやというほど出てくるよ。
これじゃあ生活できないよ、といったレベル。
ソ連というのは、便器の水を流さないことについて異常な情熱を燃やす国なんだね。
それはともかく、この紀行前半のシベリア紀行の部分を読んでいると、社会主義国に
ならないで正解だったなという事例がいやというほど出てくるよ。
これじゃあ生活できないよ、といったレベル。
本文に出てくる駅前広場にあるエロフェイ・ハバロフの銅像
http://photos.wikimapia.org/p/00/02/65/86/52_big.jpg
http://photos.wikimapia.org/p/00/02/65/86/52_big.jpg
ハバロフスク観光
レーニン広場
http://mami1.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/2010/09/30/img_0715.jpg
ムラヴィヨフ・アムールスキー通り
http://mami1.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/2010/09/30/img_0738_2.jpg
アムール川沿いの「文化と憩いの公園」
http://mami1.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/2010/09/30/img_0784.jpg
レーニン広場
http://mami1.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/2010/09/30/img_0715.jpg
ムラヴィヨフ・アムールスキー通り
http://mami1.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/2010/09/30/img_0738_2.jpg
アムール川沿いの「文化と憩いの公園」
http://mami1.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/2010/09/30/img_0784.jpg
>>298
日本の高度成長期に交通渋滞を考慮しないでバスのダイヤを組んで、
15分以上停留所でバスを待ったという経験がある。
しかし、飛行機の乗員オーバーがあると、１週間帰国を足止めされるといった
無茶な話はなかったな。司馬さんの紀行の中でも、飛行機の８時間遅れとか
ザラに出てくる。ソ連は滅びるべくして滅んだな。
日本の高度成長期に交通渋滞を考慮しないでバスのダイヤを組んで、
15分以上停留所でバスを待ったという経験がある。
しかし、飛行機の乗員オーバーがあると、１週間帰国を足止めされるといった
無茶な話はなかったな。司馬さんの紀行の中でも、飛行機の８時間遅れとか
ザラに出てくる。ソ連は滅びるべくして滅んだな。
>>302
日本でもつい最近「近いうち」が３ヶ月という社会主義国のような異常な事態が発生したよ。
日本でもつい最近「近いうち」が３ヶ月という社会主義国のような異常な事態が発生したよ。
中国のようにメディアが政権批判をすると権力で押さえ込むのも嫌だけど、
日本のようにメディアの愚劣な政権批判を黙って見過ごすしかないというのも
歯がゆいな。メディアは調子に乗りすぎて馬鹿さかげんを増幅させるだけで、
国民多数の意見とかけ離れていることを一顧だにしない。
あんな愚劣な役立たずが、実質寡占であるために淘汰されることもない。
日本のようにメディアの愚劣な政権批判を黙って見過ごすしかないというのも
歯がゆいな。メディアは調子に乗りすぎて馬鹿さかげんを増幅させるだけで、
国民多数の意見とかけ離れていることを一顧だにしない。
あんな愚劣な役立たずが、実質寡占であるために淘汰されることもない。
国民多数の意見w
306 ：無名草子さん：2013/01/14(月) 20:27:00.51
司馬さんが宿泊したホテルはこれだと思う。現存していた。
Express Vostok Khabarovsk
http://www.dalgeo.com/files/fe/express-vostok-front.jpg
http://www.dalgeo.com/files/fe/express-twn.JPG
うんこの流れないトイレは改装した可能性があるが一応掲げておく。
http://www.dalgeo.com/files/fe/express-toilet.JPG
Express Vostok Khabarovsk
http://www.dalgeo.com/files/fe/express-vostok-front.jpg
http://www.dalgeo.com/files/fe/express-twn.JPG
うんこの流れないトイレは改装した可能性があるが一応掲げておく。
http://www.dalgeo.com/files/fe/express-toilet.JPG
翔ぶが如くと坂の上の雲は鬼門だ
高校の時から挑戦してるけど、跳ね返されてばっかだ
ドストもキツイのあったけど、上記2作品の足元にも及ばない、、
高校の時から挑戦してるけど、跳ね返されてばっかだ
ドストもキツイのあったけど、上記2作品の足元にも及ばない、、
>>303
民主党は次の参院選でほぼ壊滅するから、もうそういうことはないよ。
民主党は次の参院選でほぼ壊滅するから、もうそういうことはないよ。
>>308
地図を片手に読まないと分からなくなるね。
地図を片手に読まないと分からなくなるね。
一党独裁だと｢戦争を始めます｣の決定が早いよな。
中国と北朝鮮は、自分たちの国が世界最低なんだということを自覚しろよな。
中国と北朝鮮は、自分たちの国が世界最低なんだということを自覚しろよな。
ソビエト連邦は、侵略国家で、世界の軍事的脅威で、
同志は粛清する、政治犯は虐待する、
悪いところを挙げると書ききれない世界最低の国家だった。
ただ、国民生活の詳細はあまり知られてなかった。
その点、｢モンゴル紀行｣を読んでいくらか理解できるようになったな。
旧国鉄や現日教組のような糞のような労働者ばかりになると、国は滅びる。
同志は粛清する、政治犯は虐待する、
悪いところを挙げると書ききれない世界最低の国家だった。
ただ、国民生活の詳細はあまり知られてなかった。
その点、｢モンゴル紀行｣を読んでいくらか理解できるようになったな。
旧国鉄や現日教組のような糞のような労働者ばかりになると、国は滅びる。
>>312
タイトルは『モンゴル紀行』だけど、半分はソビエト紀行なんだよね。
むしろ興味深かったのは、ソビエト紀行のほうだ。
多くの先進国は資本主義と社会主義の複合経済をやっていて、
右だ左といっても両者のバランスをどのあたりに求めるかの相違にすぎない。
戦後の国際政治は、独裁との戦いでしょうよ。
独裁を排除して個々人の自由を守るのが先進国が目指してきたこと。
そして独裁国家は圧倒的に共産圏に多かった。彼らは自由と平和の敵なんです。
基地外のような連合赤軍と同類の人間が政権を運営しているんだから当然なんだけどな。
タイトルは『モンゴル紀行』だけど、半分はソビエト紀行なんだよね。
むしろ興味深かったのは、ソビエト紀行のほうだ。
多くの先進国は資本主義と社会主義の複合経済をやっていて、
右だ左といっても両者のバランスをどのあたりに求めるかの相違にすぎない。
戦後の国際政治は、独裁との戦いでしょうよ。
独裁を排除して個々人の自由を守るのが先進国が目指してきたこと。
そして独裁国家は圧倒的に共産圏に多かった。彼らは自由と平和の敵なんです。
基地外のような連合赤軍と同類の人間が政権を運営しているんだから当然なんだけどな。
満州国の建国にしても、筋は通っている。
清を興した女真族の本拠地が満州であったために、満州は清の領土になった。
しかし元来満州は長城の外にあって、中国にとっては夷狄の土地であった。
中国人は興漢滅満のスローガンの下に帝政を滅ぼしたのだから、女真がその故郷で建国することに何も問題はないはず。
その建国を親切な隣国が支援することに何か問題がありますか。
清を興した女真族の本拠地が満州であったために、満州は清の領土になった。
しかし元来満州は長城の外にあって、中国にとっては夷狄の土地であった。
中国人は興漢滅満のスローガンの下に帝政を滅ぼしたのだから、女真がその故郷で建国することに何も問題はないはず。
その建国を親切な隣国が支援することに何か問題がありますか。
>>307
常識的に考えて、うんこの流れないトイレのあるホテルには二度と泊まらないと思うんだ。
苦情が殺到して営業できなくなると思うよ。
日本のように水が豊富な国では、毎日トイレタンクの水道の元栓を閉めたりはしない。
しかし外国のホテルでは、それを閉めるという習慣があるのではないかな。
司馬さんの泊まるソ連･中国のホテルのトイレがことごとく水が流れないというのは、なんか変だよ。
そんなに偶然が重なるものかな。
常識的に考えて、うんこの流れないトイレのあるホテルには二度と泊まらないと思うんだ。
苦情が殺到して営業できなくなると思うよ。
日本のように水が豊富な国では、毎日トイレタンクの水道の元栓を閉めたりはしない。
しかし外国のホテルでは、それを閉めるという習慣があるのではないかな。
司馬さんの泊まるソ連･中国のホテルのトイレがことごとく水が流れないというのは、なんか変だよ。
そんなに偶然が重なるものかな。
>>301
小説でも脇役の最終登場シーンで、いちいちお別れの台詞は入らないよ。
小説でも脇役の最終登場シーンで、いちいちお別れの台詞は入らないよ。
>>313
最近マスゴミ･サヨクがよく使う“右傾化”は、外交上の意思表示を明確にすることなんだよね。
棚上げ論や土下座外交だと、右傾化とは言われない。
外交の第一歩はまず国家の意思を表明することであって、それをしなければそもそも外交は始まらない。
つまり右傾化と騒いでいる馬鹿どもの主張は、外務省廃止論のようなもので、
思想というようなものではなく、単なる無知。
江戸時代の水呑百姓のようなもの。
最近マスゴミ･サヨクがよく使う“右傾化”は、外交上の意思表示を明確にすることなんだよね。
棚上げ論や土下座外交だと、右傾化とは言われない。
外交の第一歩はまず国家の意思を表明することであって、それをしなければそもそも外交は始まらない。
つまり右傾化と騒いでいる馬鹿どもの主張は、外務省廃止論のようなもので、
思想というようなものではなく、単なる無知。
江戸時代の水呑百姓のようなもの。
外交上の意思表示をするだけで、戦争になると論理が飛躍するんだけど、
正直いって彼らマスゴミ･サヨクの心理は僕には理解できない。
要するに、鎖国政策と同じで、外国が外交的･軍事的にいかなるアクションを起こしても、
わが国からは何らの意思表示をせず、ただニヤニヤしておけということだろう。
人間であることを止めろというに等しい。
正直いって彼らマスゴミ･サヨクの心理は僕には理解できない。
要するに、鎖国政策と同じで、外国が外交的･軍事的にいかなるアクションを起こしても、
わが国からは何らの意思表示をせず、ただニヤニヤしておけということだろう。
人間であることを止めろというに等しい。
右傾化と騒ぎ立てるマスゴミ･サヨクの馬鹿どもに意見があるとすれば、
強盗や恐喝に遭ったときは、おとなしく金を渡して愛想笑いをしていれば、
怪我をしないですみますよ、ということだろうな。
犯罪者は一度成功して味をしめると、新しい被害者を探す手間を省いて、
同じ被害者に対して犯行を繰り返すんだぞ。
世間知らずもいい加減にしとけよ。
強盗や恐喝に遭ったときは、おとなしく金を渡して愛想笑いをしていれば、
怪我をしないですみますよ、ということだろうな。
犯罪者は一度成功して味をしめると、新しい被害者を探す手間を省いて、
同じ被害者に対して犯行を繰り返すんだぞ。
世間知らずもいい加減にしとけよ。
右傾化と騒ぎ立てるマスゴミ･サヨクの馬鹿どもの本音を代弁すると、
せっかくお金をたくさん稼いだのに、戦争に巻き込まれて死んだらどうしようとパニクっているだけだな。
冷静に状況を分析する意思も能力も奴らにはない。
せっかくお金をたくさん稼いだのに、戦争に巻き込まれて死んだらどうしようとパニクっているだけだな。
冷静に状況を分析する意思も能力も奴らにはない。
愚者が情報の送り手と受け手の中間に介在しているという不幸な状態を早急に改善すべきだね。
政治も行政も司法も、ネットを通じて国民に直接情報を発信しろよ。
メディアは必要ない。
政治も行政も司法も、ネットを通じて国民に直接情報を発信しろよ。
メディアは必要ない。
>>319
自国の領土であると意思表示しないと外交がスタートしないよね。
当たり前のことをしているだけだ。
それなのに憲法改正などの状況証拠で右傾化と批判する。
しかし、自衛隊と憲法９条の問題にしたって、サヨクは棚上げしろと言っているだけだ。
自衛隊廃止までは、さしもの馬鹿サヨクも主張しないからね。
棚上げ論では、ものごとが何も決められない。
蛇足ながら、｢決められない政治｣を批判するのは、誰だったかね？
自国の領土であると意思表示しないと外交がスタートしないよね。
当たり前のことをしているだけだ。
それなのに憲法改正などの状況証拠で右傾化と批判する。
しかし、自衛隊と憲法９条の問題にしたって、サヨクは棚上げしろと言っているだけだ。
自衛隊廃止までは、さしもの馬鹿サヨクも主張しないからね。
棚上げ論では、ものごとが何も決められない。
蛇足ながら、｢決められない政治｣を批判するのは、誰だったかね？
馬鹿サヨクは防衛問題になると、見苦しいまでに理性を失う。
基地外の基地外たるゆえんは、口だけで戦争に反対している自分たちのほうが理性的だと思っているところ。
笑止千万。戦争を未開人種の喧嘩と勘違いしている。
馬鹿サヨクの愚痴をテレビ･新聞で垂れ流すのはやめとけ。
平和を守っているのは、反戦的な言論ではなく、
海上保安庁やきさまらが嫌う自衛隊の軍事力だ。勘違いするな。
基地外の基地外たるゆえんは、口だけで戦争に反対している自分たちのほうが理性的だと思っているところ。
笑止千万。戦争を未開人種の喧嘩と勘違いしている。
馬鹿サヨクの愚痴をテレビ･新聞で垂れ流すのはやめとけ。
平和を守っているのは、反戦的な言論ではなく、
海上保安庁やきさまらが嫌う自衛隊の軍事力だ。勘違いするな。
>>323
マスゴミ様はグレーゾーンが大好きだったサラ金様がスポンサーだった。
いまはグレーゾーン過払い返還請求の弁護士事務所様が大事なスポンサー様だ。
いずれにしてもグレーゾーンが大好きなマスゴミ様だ。
棚上げ論マンセーは当たり前。
マスゴミ様はグレーゾーンが大好きだったサラ金様がスポンサーだった。
いまはグレーゾーン過払い返還請求の弁護士事務所様が大事なスポンサー様だ。
いずれにしてもグレーゾーンが大好きなマスゴミ様だ。
棚上げ論マンセーは当たり前。
327 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/15(火) 15:43:00.31
第３章 アムール川の靺鞨
ハバロフスクを散歩する司馬さん。
ロシア領ではナナイ族、中国ではホジェン族と呼ばれる少数民族のお話。
ハバロフスクを散歩する司馬さん。
ロシア領ではナナイ族、中国ではホジェン族と呼ばれる少数民族のお話。
夏の終わりごろで太陽は必ずしも強くなかったが、河岸では町のひとびとが泳いだり
日光浴をしたりしていた。
http://www.city.musashino.lg.jp/dbps_data/_material_/_files/000/000/004/378/amuru.jpg
http://www.city.musashino.lg.jp/dbps_data/_material_/_files/000/000/004/378/260-1.JPG
http://stat.ameba.jp/user_images/20111204/00/kentina/51/66/j/o0521038511650673518.jpg
http://stat.ameba.jp/user_images/20111204/00/kentina/38/47/j/o0547040911650672978.jpg
日光浴をしたりしていた。
http://www.city.musashino.lg.jp/dbps_data/_material_/_files/000/000/004/378/amuru.jpg
http://www.city.musashino.lg.jp/dbps_data/_material_/_files/000/000/004/378/260-1.JPG
http://stat.ameba.jp/user_images/20111204/00/kentina/51/66/j/o0521038511650673518.jpg
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日本の戦車の砲弾を炭団（タドン）にたとえておられる。
http://members3.jcom.home.ne.jp/mikuni/f_irast/kotatu000.jpg
筆者の少年時代の記憶のなかに炭団はない。
当時は練炭や豆炭がナウい燃料だった。
http://members3.jcom.home.ne.jp/mikuni/f_irast/kotatu000.jpg
筆者の少年時代の記憶のなかに炭団はない。
当時は練炭や豆炭がナウい燃料だった。
アムール川を見わたしても、かつてこの川に寄生していたナナイ族らしい連中の影は見当らない。
この岸で泳いだり日光浴をしているのは、みな白い肌のスラヴ人ばかりである。
ハバロフスクな女子高生
http://www.iza.ne.jp/images/user/20081004/344428.jpg
州政府前のスケボー少年
http://www.iza.ne.jp/images/user/20081004/344430.jpg
原住民のナナイ族
http://www.iza.ne.jp/images/user/20081004/344487.jpg
http://www.iza.ne.jp/images/user/20081004/344488.jpg
この岸で泳いだり日光浴をしているのは、みな白い肌のスラヴ人ばかりである。
ハバロフスクな女子高生
http://www.iza.ne.jp/images/user/20081004/344428.jpg
州政府前のスケボー少年
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原住民のナナイ族
http://www.iza.ne.jp/images/user/20081004/344487.jpg
http://www.iza.ne.jp/images/user/20081004/344488.jpg
ハバロフスク郷土誌博物館
http://userdisk.webry.biglobe.ne.jp/000/636/07/N000/000/000/125673230144016323522_Khabarovsk26.jpg
ナナイ族関連の展示物
http://www.dalgeo.com/files/fe/museum3.jpg
http://userdisk.webry.biglobe.ne.jp/000/636/07/N000/000/000/125673230144016323522_Khabarovsk26.jpg
ナナイ族関連の展示物
http://www.dalgeo.com/files/fe/museum3.jpg
ナナイ族は、サケ・マスなどの魚皮衣を着ていた。バッテラみたいなもんだな。
333 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/15(火) 16:28:09.16
第４章 通訳長
…とは、ハバロフスク郷土誌博物館へ案内してくれたインツーリストの社員チュートリン氏。
シベリア出兵について語られる章である。
…とは、ハバロフスク郷土誌博物館へ案内してくれたインツーリストの社員チュートリン氏。
シベリア出兵について語られる章である。
「すべての発見の基地は、ヤクーツクでした」
司馬さんは、かの地の原住民のことをヤクーツク人と言っておられるが、
ふつうヤクートと呼ばれる。ヤクルトではない。
ヤクートはテュルク（トルコ）系民族で、自らはサハと読んでいる。ネトウヨではない。
ロシア連邦内のサハ共和国を構成する主要民族である。
もっともサハ人がヤクーツクへ来たのは13世紀ごろで、それ以前に先住民の
エヴェンキがいた。エヴェンキはツングース系で朝鮮民族の祖先とも言われている。
司馬さんは、かの地の原住民のことをヤクーツク人と言っておられるが、
ふつうヤクートと呼ばれる。ヤクルトではない。
ヤクートはテュルク（トルコ）系民族で、自らはサハと読んでいる。ネトウヨではない。
ロシア連邦内のサハ共和国を構成する主要民族である。
もっともサハ人がヤクーツクへ来たのは13世紀ごろで、それ以前に先住民の
エヴェンキがいた。エヴェンキはツングース系で朝鮮民族の祖先とも言われている。
そのうち中国はアイグン条約（1858年）は無効で、バイカル湖以東はすべて中国の領土だと言い出すよ。
高橋治の「派兵」は全４巻か。なげーな。
http://www.mitsu102.co.jp/images/friends/04.jpg
http://kouseibooks.img.jugem.jp/20120625_2447449.jpg
http://www.mitsu102.co.jp/images/friends/04.jpg
http://kouseibooks.img.jugem.jp/20120625_2447449.jpg
ニコライエフスクで全滅した石川正雅少佐率いる陸軍守備隊の話が出てくるが、大きなくくりでいうと尼港事件という。
ニコラエフスクを占領したパルチザン部隊4,300名が、老若男女の別なく数千人の市民を虐殺した事件である。
日本人犠牲者の総数は判明しているだけで731名にのぼり、ほぼ皆殺しにされた。
アカは人権と平和の敵である。
ニコラエフスクを占領したパルチザン部隊4,300名が、老若男女の別なく数千人の市民を虐殺した事件である。
日本人犠牲者の総数は判明しているだけで731名にのぼり、ほぼ皆殺しにされた。
アカは人権と平和の敵である。
チュートリン氏が若き日に学んだモスクワ東洋語学校とは、モスクワ東洋学院であろうか。
もしそうであれば、同学院はモスクワ大学ではなく、モスクワ国際関係大学に吸収されたはず。
もしそうであれば、同学院はモスクワ大学ではなく、モスクワ国際関係大学に吸収されたはず。
339 ：無名草子さん：2013/01/15(火) 17:11:05.38
>>278
「八咫烏」における古代人の描き方は、上手いと思った。
「八咫烏」における古代人の描き方は、上手いと思った。
341 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/15(火) 17:58:40.31
第５章 ボストーク・ホテル
トイレの水が流れないボストーク・ホテル。
ハバロフスクをブラブラ散歩している章です。
トイレの水が流れないボストーク・ホテル。
ハバロフスクをブラブラ散歩している章です。
落葉松と書いてカラマツと読むことを初めて知りました。
カラマツという植物の存在は知っておりましたが、六つ子の一人という印象が強かったです。
http://pds.exblog.jp/pds/1/200611/04/35/d0069235_2211830.gif
http://pds.exblog.jp/pds/1/200611/04/35/d0069235_22221697.gif
カラマツという植物の存在は知っておりましたが、六つ子の一人という印象が強かったです。
http://pds.exblog.jp/pds/1/200611/04/35/d0069235_2211830.gif
http://pds.exblog.jp/pds/1/200611/04/35/d0069235_22221697.gif
アレクセイ・パウロウィチ・オクラードニコフの「極東地方の民族文化の源流」が掲載された雑誌「ユーラシア」（新時代社）
http://bks6.books.google.co.jp/books?id=4h8jAQAAMAAJ&printsec=frontcover&img=1&zoom=1&imgtk=AFLRE71_D_GI2yIDD65PQp4qw-uG67on78FN6GN3V-rPC_2H-5weVbQmx6hh0cU_ctI3yBx3sAelQlLyZdRvdIBuH0NtyBuDoVXtoU4LL3uAL-2e6eRBX4I
http://bks6.books.google.co.jp/books?id=4h8jAQAAMAAJ&printsec=frontcover&img=1&zoom=1&imgtk=AFLRE71_D_GI2yIDD65PQp4qw-uG67on78FN6GN3V-rPC_2H-5weVbQmx6hh0cU_ctI3yBx3sAelQlLyZdRvdIBuH0NtyBuDoVXtoU4LL3uAL-2e6eRBX4I
ホテルのフロントに勤務しておられた遠藤玲子さん。
司馬さんの頼みでハバロフの略歴を図書館で調べてくれた方です。
ロシヤ極東ハバロフスクに在住し活躍されている日本人の方々による情報が盛りだくさん
の「六花」というサイトがありまして、そのなかに遠藤玲子さんのお名前が出てきます。
おそらく同一人物ではないかと思われます。
http://hisgan.fc2web.com/rikka19.htm
司馬さんの頼みでハバロフの略歴を図書館で調べてくれた方です。
ロシヤ極東ハバロフスクに在住し活躍されている日本人の方々による情報が盛りだくさん
の「六花」というサイトがありまして、そのなかに遠藤玲子さんのお名前が出てきます。
おそらく同一人物ではないかと思われます。
http://hisgan.fc2web.com/rikka19.htm
そのハバロフスク図書館。立派な建物です。
http://image.space.rakuten.co.jp/lg01/86/0000719786/94/img8ecd13dfzik8zj.jpeg
http://image.space.rakuten.co.jp/lg01/86/0000719786/94/img8ecd13dfzik8zj.jpeg
河畔から離れると、小山のようになった自然の土堤がある。そこが児童遊園地になっていて、
カラカサの化け物のようなものが旋回していた。
カイダル子供公園といいます。カイダル子供公園のゲート。
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/20/72/12/lrg_20721258.jpg?20101115121513
カラカサの化け物のようなもの
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/20/72/12/lrg_20721256.jpg?20101115121510
カラカサの化け物のようなものが旋回していた。
カイダル子供公園といいます。カイダル子供公園のゲート。
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/20/72/12/lrg_20721258.jpg?20101115121513
カラカサの化け物のようなもの
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そういう私を、ひまそうな鳥打帽の初老の男が、ぼんやり柵に寄りかかって見ている。
その男にとって私が娯楽対象になっている。ハバロフスクはそういう町であった。
鳥打帽というよりハンチング帽と言った方がナウい。
その男にとって私が娯楽対象になっている。ハバロフスクはそういう町であった。
鳥打帽というよりハンチング帽と言った方がナウい。
348 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/15(火) 18:53:53.20
第２編 【イルクーツクへ】
第６章 イルクーツクへ
むかしは飛行機の機内で煙草が吸えた。
第６章 イルクーツクへ
むかしは飛行機の機内で煙草が吸えた。
イルクーツクは湖まで車で二時間ほど離れたところにあり、
バイカル湖にそそぐアンガラ川に沿っている。
つい不用意に「イルクーツクはバイカル湖畔の町」と言ってしまうが、
日本地図と世界地図の縮尺の違いからくる錯覚だな。
バイカル湖にそそぐアンガラ川に沿っている。
つい不用意に「イルクーツクはバイカル湖畔の町」と言ってしまうが、
日本地図と世界地図の縮尺の違いからくる錯覚だな。
イルクーツク空港に着いたのは午後六時ごろだったが、まだ真っ白な夏の雲が輝いていた。
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/14/44/35/lrg_14443521.jpg?20100812110309
イルクーツクの街並
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/album/lrg/10/00/03/lrg_10000318.jpg?20101026085921
イルクーツクを流れるアンガラ川…エニセイ川の支流で、バイカル湖から流れ出す唯一の川である。
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/10/00/16/lrg_10001680.jpg?20100812110309
バイカル湖の夕日
http://bloggers.ja.bz/ykon/IMG_9691.jpg
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/14/44/35/lrg_14443521.jpg?20100812110309
イルクーツクの街並
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イルクーツクを流れるアンガラ川…エニセイ川の支流で、バイカル湖から流れ出す唯一の川である。
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/10/00/16/lrg_10001680.jpg?20100812110309
バイカル湖の夕日
http://bloggers.ja.bz/ykon/IMG_9691.jpg
伝子研究の発達や、また考古学の観点から、弥生人と同じく縄文人も北方起源であるという仮説がある。
「日本人バイカル湖畔起源説」という。
だからどうしたって感じだがな。
「日本人バイカル湖畔起源説」という。
だからどうしたって感じだがな。
おもてなしの心がないから、トイレの水が流れなくても平然としていられる。
ハバロフスク付近を制圧したコサックの隊長ハバロフの活動は
十九世紀以前の概念でいえば英雄的であるであろう。
しかしこの種の国家行動は、十九世紀から二十世紀にかけて、侵略という概念になった。
近代国家の領土主権の概念が、全世界で共有されるようになったからな。
二十一世紀になっても中国には、これが理解できない。世界最低の国家。
十九世紀以前の概念でいえば英雄的であるであろう。
しかしこの種の国家行動は、十九世紀から二十世紀にかけて、侵略という概念になった。
近代国家の領土主権の概念が、全世界で共有されるようになったからな。
二十一世紀になっても中国には、これが理解できない。世界最低の国家。
>>354
イルクーツクのホテルのトイレ
幸い、ハバロフスクでの部屋のようには故障していなかった。
ただ掃除された形跡がまったくなく、先客の黄色い排泄物が白いホーロー製の便器にたっぷり付着していて、
新入者に対して無言の脅迫をしているようでもあった。
イルクーツクのホテルのトイレ
幸い、ハバロフスクでの部屋のようには故障していなかった。
ただ掃除された形跡がまったくなく、先客の黄色い排泄物が白いホーロー製の便器にたっぷり付着していて、
新入者に対して無言の脅迫をしているようでもあった。
｢便器に前の客の糞がこびりついとんねん｣
｢あなた、掃除してよ｣
｢ハバロフスクでも、わしが糞拾ったんやで。たまには掃除やれや｣
｢お断りよ。次の街道の旅はあなた一人で行ってちょうだい。
そうだ、いまから橋本さんに、そう言ってくるわ｣
｢ちょっ…。わかったがな。掃除すればええんやろ｣
定一はみどりが同行しないと、ひとりで着替えができなかった。
｢あなた、掃除してよ｣
｢ハバロフスクでも、わしが糞拾ったんやで。たまには掃除やれや｣
｢お断りよ。次の街道の旅はあなた一人で行ってちょうだい。
そうだ、いまから橋本さんに、そう言ってくるわ｣
｢ちょっ…。わかったがな。掃除すればええんやろ｣
定一はみどりが同行しないと、ひとりで着替えができなかった。
ウランバートルのホテルのトイレ
シベリアで経てきたソ連のどのホテルよりも清潔で掃除がゆきとどいていたし、
室内の水道設備なども古びてはいるが、よく手入れされていた。
シベリアで経てきたソ連のどのホテルよりも清潔で掃除がゆきとどいていたし、
室内の水道設備なども古びてはいるが、よく手入れされていた。
360 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/16(水) 13:57:41.73
第７章 光太夫
イルクーツク所縁の日本人といえば大黒屋光太夫。
大黒屋光太夫のお話に一章割きました。
イルクーツク所縁の日本人といえば大黒屋光太夫。
大黒屋光太夫のお話に一章割きました。
大黒屋光太夫出帆の地である鈴鹿市白子新港緑地公園には、記念碑・記念館がある。
特筆すべきは、同地の堤防に光太夫の漂流記の壁画が年表風に描かれていることかな。
http://asahiup.digi2.jp/rekisi/kodayu/kodayu.html
特筆すべきは、同地の堤防に光太夫の漂流記の壁画が年表風に描かれていることかな。
http://asahiup.digi2.jp/rekisi/kodayu/kodayu.html
シベリア総督府や航海学校・日本語学校の建物は残っていないんだろうな。
スパスカヤ教会
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/11/96/12/lrg_11961233.jpg?20100812110309
本文には登場しないがズナメンスキー修道院
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/11/96/12/lrg_11961251.jpg?20100812110309
スパスカヤ教会
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/11/96/12/lrg_11961233.jpg?20100812110309
本文には登場しないがズナメンスキー修道院
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/11/96/12/lrg_11961251.jpg?20100812110309
元文４年（1739）のシュパンベルグ船隊の黒船騒ぎの話が出てくる。
ここは少し補足が必要であろう。
シュパンベルグ中尉→大尉の誤り
ワルトン大尉→中尉の誤り、名前もウォールトン中尉というのが一般的である。
元文の黒船とは、ミハイル号・ガブリイル号・ナデジダ号という３隻の軍艦である。
日本探検分遣隊隊長はデンマーク人のマルティン・シュパンベルク大尉、
彼はミハイル号の船長であり、ガブリイル号の船長がウォールトン中尉である。
ここは少し補足が必要であろう。
シュパンベルグ中尉→大尉の誤り
ワルトン大尉→中尉の誤り、名前もウォールトン中尉というのが一般的である。
元文の黒船とは、ミハイル号・ガブリイル号・ナデジダ号という３隻の軍艦である。
日本探検分遣隊隊長はデンマーク人のマルティン・シュパンベルク大尉、
彼はミハイル号の船長であり、ガブリイル号の船長がウォールトン中尉である。
大黒屋光太夫よりもかなり以前に漂着したデンベイとは、大坂谷町万九質屋の立川伝兵衛。
彼についても詳しくは、『菜の花の沖』第43章「ロシア事情」を参照せよ。
彼についても詳しくは、『菜の花の沖』第43章「ロシア事情」を参照せよ。
薩摩のゴンザとソーザについて補足しておく。
筆者は「ゴンザとソーザ」のグループ名を見るたびに、
「ナオミの夢」を歌った「ヘドバとダビデ」を思い出してしまう。
理由は不明である。
http://www.youtube.com/watch?v=tL24lvNPac4
筆者は「ゴンザとソーザ」のグループ名を見るたびに、
「ナオミの夢」を歌った「ヘドバとダビデ」を思い出してしまう。
理由は不明である。
http://www.youtube.com/watch?v=tL24lvNPac4
ゴンザとソーザは、竹原信一市長で有名な鹿児島県阿久根市出身らしい。
八代将軍吉宗の時代の1728年、薩摩から１７人の乗組員を乗せた船が大阪の薩摩藩邸に向けて出帆した。
しかし、その船は嵐に遭い６ヶ月も洋上を漂流してロシア領カムチャッカ半島にたどり着いた。
そこでコサックの襲撃をうけて１５人が殺された。
生き残ったのは、舵取りの父の手伝いでこの船に乗り込んでいた１１歳のゴンザと、３５歳の商人のソーザであった。
八代将軍吉宗の時代の1728年、薩摩から１７人の乗組員を乗せた船が大阪の薩摩藩邸に向けて出帆した。
しかし、その船は嵐に遭い６ヶ月も洋上を漂流してロシア領カムチャッカ半島にたどり着いた。
そこでコサックの襲撃をうけて１５人が殺された。
生き残ったのは、舵取りの父の手伝いでこの船に乗り込んでいた１１歳のゴンザと、３５歳の商人のソーザであった。
1736年ソーザ没す。享年43歳。
ひとり異国に残されたゴンザはボグダーノフ指導の下に『新スラブ・日本語辞典』ほか５点の著作の執筆にうちこんだ。
1739年12月、ペテルブルグは史上まれにみる寒波におそわれた。
青春のまっただなかを駆け抜けたゴンザは21歳の生涯を終えた。
ロシアに残るゴンザの蝋製首像
http://www.ojanse.com/kagoshima/topics/gonza.jpg
ひとり異国に残されたゴンザはボグダーノフ指導の下に『新スラブ・日本語辞典』ほか５点の著作の執筆にうちこんだ。
1739年12月、ペテルブルグは史上まれにみる寒波におそわれた。
青春のまっただなかを駆け抜けたゴンザは21歳の生涯を終えた。
ロシアに残るゴンザの蝋製首像
http://www.ojanse.com/kagoshima/topics/gonza.jpg
イルクーツクの町は郊外に団地などができて今日風になっているが、街中に入ると、
丸木造りのロシア風の木造民家などが多く残っていて、古格なおもかげがある。
イルクーツクの木造住宅
http://www.geocities.jp/taruyafufu/TaruDiary/Continent/2003_1001_2.JPG
丸木造りのロシア風の木造民家などが多く残っていて、古格なおもかげがある。
イルクーツクの木造住宅
http://www.geocities.jp/taruyafufu/TaruDiary/Continent/2003_1001_2.JPG
370 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/16(水) 15:51:25.24
第８章 モンゴル領事館
イルクーツクへは夜７時に到着した。
イルクーツクへは夜７時に到着した。
「バイカル湖で鱒を釣る会」とあるが、鱒が釣れるんだろうな。
バイカル湖で有名な魚は、”オームリ”という鱒に似たサケ科の魚。
燻製が美味で湖畔で売っている。
http://stat001.ameba.jp/user_images/20091014/03/shigeo-n/ec/c4/j/t02200157_0800057010275638894.jpg
バイカル湖で有名な魚は、”オームリ”という鱒に似たサケ科の魚。
燻製が美味で湖畔で売っている。
http://stat001.ameba.jp/user_images/20091014/03/shigeo-n/ec/c4/j/t02200157_0800057010275638894.jpg
大阪外語の棈松源一教授は、『韓のくに紀行』の第９章「新羅国」にも出てきた。
金はツングース語では「アイシン」ということを教えてくれた司馬さんの恩師。
金はツングース語では「アイシン」ということを教えてくれた司馬さんの恩師。
シベリアのパリと呼ばれたイルクーツクの景観
http://livedoor.blogimg.jp/sekai_no_1/imgs/4/d/4d3496d7.jpg
http://www.ichizen5031.jp/8/15.JPG
http://www.ichizen5031.jp/8/2.JPG
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/10/56/44/lrg_10564408.jpg?20100812110309
http://livedoor.blogimg.jp/sekai_no_1/imgs/4/d/4d3496d7.jpg
http://www.ichizen5031.jp/8/15.JPG
http://www.ichizen5031.jp/8/2.JPG
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「こうして歩いていると、ハルビンに似ていますね」
「ああ、そうかね」
旧キタイスカヤ街（現「中央大街」）
http://www.geocities.jp/adiospekin/hrbn/rkchr1.jpg
http://www.geocities.jp/adiospekin/hrbn/rkchr4.jpg
http://www.geocities.jp/adiospekin/hrbn/rkchr7.jpg
「ああ、そうかね」
旧キタイスカヤ街（現「中央大街」）
http://www.geocities.jp/adiospekin/hrbn/rkchr1.jpg
http://www.geocities.jp/adiospekin/hrbn/rkchr4.jpg
http://www.geocities.jp/adiospekin/hrbn/rkchr7.jpg
ハルビンのヤマト・ホテルは満鉄が経営していたホテルで、ハルビンだけではなく
大連や長春ほか満州各地にあった。
ハルビンのヤマト・ホテルは、龍門貴賓楼と改称され現在もホテル営業をしている。
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/20/20/49/lrg_20204928.jpg?20100920231347
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/20/20/40/lrg_20204078.jpg?20100920230655
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/album/lrg/10/50/20/lrg_10502053.jpg?20110123005522
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/20/20/46/lrg_20204610.jpg?20100920221335
大連や長春ほか満州各地にあった。
ハルビンのヤマト・ホテルは、龍門貴賓楼と改称され現在もホテル営業をしている。
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/20/20/49/lrg_20204928.jpg?20100920231347
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http://img.4travel.jp/img/tcs/t/album/lrg/10/50/20/lrg_10502053.jpg?20110123005522
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/20/20/46/lrg_20204610.jpg?20100920221335
夜中に司馬さんたちが訪ねたモンゴル領事館の写真はなかった。
イルクーツクに近いウランウデにあるモンゴル領事館の写真で勘弁してください。
http://blog-imgs-30.fc2.com/t/o/b/tobanaibutaha/IMG_1015.jpg
イルクーツクに近いウランウデにあるモンゴル領事館の写真で勘弁してください。
http://blog-imgs-30.fc2.com/t/o/b/tobanaibutaha/IMG_1015.jpg
377 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/16(水) 17:01:29.36
第９章 ブリャートの娘
…とは、前章でホテルのインツーリストのガイド詰所に一人残っていた学生アルバイトである。
前章では性別が明らかでなかったが、この章でワーリャという名前の女子大生であることが判明した。
なお、前章では司馬さんから窮状を救ってもらいたいと哀願したことになっているが、
本章ではワーリャの方から「なにかお役に立つことがありますか」と切り出したことになっている。
…とは、前章でホテルのインツーリストのガイド詰所に一人残っていた学生アルバイトである。
前章では性別が明らかでなかったが、この章でワーリャという名前の女子大生であることが判明した。
なお、前章では司馬さんから窮状を救ってもらいたいと哀願したことになっているが、
本章ではワーリャの方から「なにかお役に立つことがありますか」と切り出したことになっている。
19世紀前半のゴールド・ラッシュは、イルクーツク北方のクラスノヤルスクで金鉱が発見されてからである。
本章の叙述は、「大いなる海へ／シベリア鉄道建設史」（1971年）という本が元ネタになっている。
著者の名前がハーマン・トッパーになっているが、その本には「ハーモン・タッパー」と書かれている。
http://ec2.images-amazon.com/images/I/41G4rRKGGjL._SL500_AA300_.jpg
著者の名前がハーマン・トッパーになっているが、その本には「ハーモン・タッパー」と書かれている。
http://ec2.images-amazon.com/images/I/41G4rRKGGjL._SL500_AA300_.jpg
「大いなる海へ／シベリア鉄道建設史」の翻訳者である鈴木主税氏の画像であるが、
写っている男性は鈴木主税氏ではない。その前にある遺骨壺のなかにおられる骨が、
鈴木主税氏である。なお後ろの女性は鈴木主税氏の未亡人である。
http://www.seiryupub.co.jp/blog/10011.jpg
写っている男性は鈴木主税氏ではない。その前にある遺骨壺のなかにおられる骨が、
鈴木主税氏である。なお後ろの女性は鈴木主税氏の未亡人である。
http://www.seiryupub.co.jp/blog/10011.jpg
須田画伯が食べていたインスタント・ラーメンとは、あとの章で明らかになるが、カップヌードルである。
昭和46年に新発売されたカップヌードルは、当時、流行の先端をゆく食品だった。
昭和46年に新発売されたカップヌードルは、当時、流行の先端をゆく食品だった。
382 ：無名草子さん：2013/01/16(水) 17:16:27.43
>>381
ネタバレはやめてくれよ
ネタバレはやめてくれよ
ワーリャが通っていた極東大学とは、ウラジオストクにあるロシア極東地域最大の総合大学「極東連邦大学」である。
函館に「専修学校ロシア極東大函館校」という分校がある。
http://www.fesu.ac.jp/img_top/menu_ph01-3.jpg
函館に「専修学校ロシア極東大函館校」という分校がある。
http://www.fesu.ac.jp/img_top/menu_ph01-3.jpg
ワーリャの画像はない。「ブリヤート 美女」で検索してもほとんど画像がヒットしないのは、
ブスが多いということではあるまいか。スラヴ人美女とつい比較されてしまうブリヤート人が
ロシアで生きてゆくのは、つらいものがあると思う。
素朴なブリヤート人女性
http://kajikablog.img.jugem.jp/20091012_989862.jpg
右がブリャート男性、左はスラヴ人美女
http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/S/Souch/20100426/20100426151525.jpg
ブスが多いということではあるまいか。スラヴ人美女とつい比較されてしまうブリヤート人が
ロシアで生きてゆくのは、つらいものがあると思う。
素朴なブリヤート人女性
http://kajikablog.img.jugem.jp/20091012_989862.jpg
右がブリャート男性、左はスラヴ人美女
http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/S/Souch/20100426/20100426151525.jpg
司馬さんは、ワーリャの顔を「ヘソパンのよう」と言っているが、不勉強な筆者は
ヘソパンなるものの正体を知らない。
ヘソパンについては二説ある。でべそパン説とひっこみべそパン説である。
http://pds.exblog.jp/pds/1/201209/24/98/a0199298_22343766.jpg
http://hakkintonko.cocolog-nifty.com/blog/images/2009/02/04/photo_2.jpg
ヘソパンなるものの正体を知らない。
ヘソパンについては二説ある。でべそパン説とひっこみべそパン説である。
http://pds.exblog.jp/pds/1/201209/24/98/a0199298_22343766.jpg
http://hakkintonko.cocolog-nifty.com/blog/images/2009/02/04/photo_2.jpg
387 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/16(水) 19:00:00.25
第１０章 匈奴
シベリア紀行は、この章の前半までです。イルクーツクには一泊しただけで、
しかも遅着きの早立ちであったため、市内の観光はほとんどありませんでした。
シベリア紀行は、この章の前半までです。イルクーツクには一泊しただけで、
しかも遅着きの早立ちであったため、市内の観光はほとんどありませんでした。
上質のカーキ色の制服を着た士官学校の生徒らしいのが三十人ばかり、勤労奉仕なのか、
街路の掃除をしていた。
ロシア連邦軍幼年士官学校の生徒の画像しかありませんでした。制服がカーキ色でないのが残念。
http://p.twpl.jp/show/orig/aCSnw
街路の掃除をしていた。
ロシア連邦軍幼年士官学校の生徒の画像しかありませんでした。制服がカーキ色でないのが残念。
http://p.twpl.jp/show/orig/aCSnw
イルクーツク空港（ＩＫＴ）のターミナル・ビルディング
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/10/08/01/lrg_10080138.jpg?20100812110309
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/10/08/01/lrg_10080138.jpg?20100812110309
東北大学工学部の学生が見学したイルクーツク水力発電所
http://us.123rf.com/400wm/400/400/ansem/ansem0809/ansem080900030/3597398-irkutsk-hydroelectric-power-station.jpg
ブラーツク・ダム
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3d/Wasserkraftwerk-Bratsk.jpg/250px-Wasserkraftwerk-Bratsk.jpg
http://us.123rf.com/400wm/400/400/ansem/ansem0809/ansem080900030/3597398-irkutsk-hydroelectric-power-station.jpg
ブラーツク・ダム
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3d/Wasserkraftwerk-Bratsk.jpg/250px-Wasserkraftwerk-Bratsk.jpg
>>378
>クラスノヤルスク
第１０章の発電所の紹介の箇所でクラスノヤルスクが出てきますね。
発電所とダム湖
http://homepage2.nifty.com/enisei2580/south-ges.jpg
建設中のダム
http://homepage2.nifty.com/enisei2580/SCAN03922.jpg
>クラスノヤルスク
第１０章の発電所の紹介の箇所でクラスノヤルスクが出てきますね。
発電所とダム湖
http://homepage2.nifty.com/enisei2580/south-ges.jpg
建設中のダム
http://homepage2.nifty.com/enisei2580/SCAN03922.jpg
モンゴル人民共和国の国章は、疾走する騎馬の牧人を図案化している。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d8/Coat_of_arms_of_the_People%27s_republic_of_Mongolia.svg/85px-Coat_of_arms_of_the_People%27s_republic_of_Mongolia.svg.png
現在のモンゴル国の国章
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/State_emblem_of_Mongolia.svg/220px-State_emblem_of_Mongolia.svg.png
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d8/Coat_of_arms_of_the_People%27s_republic_of_Mongolia.svg/85px-Coat_of_arms_of_the_People%27s_republic_of_Mongolia.svg.png
現在のモンゴル国の国章
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/State_emblem_of_Mongolia.svg/220px-State_emblem_of_Mongolia.svg.png
漢の高祖が大同近郊の白登山で匈奴と戦って敗れた話は、
『長安から北京へ』の第３章「西域行」に出てくる。
このとき高祖劉邦は、本気で長女の魯元公主を遣わそうとした。
しかし、妻の呂后が黙っているはずがない。
結局、一族の女を公主であると偽り称して冒頓単于に遣わした。
『長安から北京へ』の第３章「西域行」に出てくる。
このとき高祖劉邦は、本気で長女の魯元公主を遣わそうとした。
しかし、妻の呂后が黙っているはずがない。
結局、一族の女を公主であると偽り称して冒頓単于に遣わした。
「漢書」の引用文に登場する季布が、項羽の武将の季布であることは言うまでもない。
季布が項羽滅亡後、夏侯嬰の仲介により漢に仕えたことは、前スレで述べたと思う。
季布が項羽滅亡後、夏侯嬰の仲介により漢に仕えたことは、前スレで述べたと思う。
乳酪とはチーズのことであるが、「後漢書」烏桓伝の引用文には、「乳酪を飲み」とある。
おそらく液状のヨーグルトであろうと思う。
これに対して、馬乳酒とは、馬の乳から作られたアルコール度数１～２％の発酵飲料である。
両者は別物である。
おそらく液状のヨーグルトであろうと思う。
これに対して、馬乳酒とは、馬の乳から作られたアルコール度数１～２％の発酵飲料である。
両者は別物である。
司馬さんがイルクーツクからウランバートルへゆくときに搭乗したソ連製ＡＮ24型（アントノフ）
http://home.att.ne.jp/alpha/plechanov/avia/ussr/photo/an24_9y.jpg
そのアントノフ24に似ていると書かれているフレンドシップ
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/45/62/dokidoki_puck/folder/1394643/img_1394643_51987637_0?1194556120
http://home.att.ne.jp/alpha/plechanov/avia/ussr/photo/an24_9y.jpg
そのアントノフ24に似ていると書かれているフレンドシップ
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/45/62/dokidoki_puck/folder/1394643/img_1394643_51987637_0?1194556120
399 ：無名草子さん：2013/01/17(木) 11:11:12.45
｢あれは、ゴーゴーですか｣という司馬さんの台詞が後で出てくるんですが、
昭和48年ごろはまだゴーゴーが死語ではなかったんですか？
昭和48年ごろはまだゴーゴーが死語ではなかったんですか？
>>399
ピンキーとキラーズ、星影のワルツも、そろそろ出てくるはずだ。
ピンキーとキラーズ、星影のワルツも、そろそろ出てくるはずだ。
>>296
支流のウスリー川か本流のアムール川なのかは書かれていないよ。
ハバロフスク上空から撮影したアムール川の写真があったよ。
http://img2.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/f9/27/remon_17986/folder/1176240/img_1176240_30561487_4?1283923569
支流のウスリー川か本流のアムール川なのかは書かれていないよ。
ハバロフスク上空から撮影したアムール川の写真があったよ。
http://img2.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/f9/27/remon_17986/folder/1176240/img_1176240_30561487_4?1283923569
402 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/17(木) 14:07:07.00
第１１章 飛行機の中で
イルクーツクからウランバートルへ向かう機内で、モンゴル人民共和国の建国について考える。
イルクーツクからウランバートルへ向かう機内で、モンゴル人民共和国の建国について考える。
上空から見たバイカル湖
http://pds.exblog.jp/pds/1/200910/15/14/d0063814_1163838.jpg
海牛のようなモンゴル人スチュワーデス
http://img.yaplog.jp/img/10/pc/k/y/u/kyuri-nokuni/0/17_large.jpg
http://pds.exblog.jp/pds/1/200910/15/14/d0063814_1163838.jpg
海牛のようなモンゴル人スチュワーデス
http://img.yaplog.jp/img/10/pc/k/y/u/kyuri-nokuni/0/17_large.jpg
モンゴル独立運動と建国については、そこに登場する人名を極力はぶいて概略しか書かれていない。
革命史は党派の離合集散がはげしく容易に全貌を把握できないので、こういう書き方でいいと思う。
革命史は、小沢一郎がカネの代わりに大砲とギロチンをもって暴れまわっているようなもので、
全貌を理解するのは無駄な努力だ。魅力的な人物は、ほとんど登場しない。
本文に書かれていることを補足するにとどめたいと思う。
革命史は党派の離合集散がはげしく容易に全貌を把握できないので、こういう書き方でいいと思う。
革命史は、小沢一郎がカネの代わりに大砲とギロチンをもって暴れまわっているようなもので、
全貌を理解するのは無駄な努力だ。魅力的な人物は、ほとんど登場しない。
本文に書かれていることを補足するにとどめたいと思う。
しかしモンゴル人民党の党名ぐらいは書けよな。
1990年に一党独裁を放棄し、社会民主主義を掲げる中道左派政党へと衣替えした。
1990年に一党独裁を放棄し、社会民主主義を掲げる中道左派政党へと衣替えした。
辛亥革命の年（1911年）、モンゴルは独立を宣言するが、これが長く続くことはなかった。
1919年、段祺瑞の配下・徐樹錚によってモンゴルは再び征服される。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/28/Xu_Shuzheng2.jpg/200px-Xu_Shuzheng2.jpg
1919年、段祺瑞の配下・徐樹錚によってモンゴルは再び征服される。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/28/Xu_Shuzheng2.jpg/200px-Xu_Shuzheng2.jpg
1920年末、徐樹錚軍を追い払い庫倫の新たな支配者になった白軍（ロシアの反革命軍）の
首領がロマン・ウンゲルン。その支配は苛烈であったためにモンゴル人から反発され、
チョイバルサンたちが率いるモンゴル人民党は赤軍に救援を頼んだ。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Roman_Ungern_von_Sternberg.jpg/200px-Roman_Ungern_von_Sternberg.jpg
首領がロマン・ウンゲルン。その支配は苛烈であったためにモンゴル人から反発され、
チョイバルサンたちが率いるモンゴル人民党は赤軍に救援を頼んだ。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Roman_Ungern_von_Sternberg.jpg/200px-Roman_Ungern_von_Sternberg.jpg
1921年にロマン・ウンゲルンから庫倫を奪い返したのが、モンゴル人民党のダムディン・スフバートル
と赤軍（ロシア革命軍／日本の連合赤軍の馬鹿どもではない）。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a3/Sukhe-bator.jpg/280px-Sukhe-bator.jpg
最初はジェプツンタンパ8世を君主とした立憲君主国であったが、1924年、同国王の死去を契機に
人民共和国へと政体を変更し、モンゴル人民共和国（社会主義国）が成立した。
と赤軍（ロシア革命軍／日本の連合赤軍の馬鹿どもではない）。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a3/Sukhe-bator.jpg/280px-Sukhe-bator.jpg
最初はジェプツンタンパ8世を君主とした立憲君主国であったが、1924年、同国王の死去を契機に
人民共和国へと政体を変更し、モンゴル人民共和国（社会主義国）が成立した。
>>399
昭和48年だと、ゴーゴーは死語だ。最盛期は昭和42年ぐらいじゃないか？
俺が最後にゴーゴーを見たのは、昭和46年の「ゴジラ対ヘドラ」だ。
このときでも、「古いなーー」と思った。
【豆知識】 ゴーゴーの語源
カリフォルニア州ウエストハリウッドのナイトクラブ「ウィスキー・ア・ゴーゴー」で、
ミニスカートにゴーゴーブーツといういでたちの女性たちが始めた軽快かつセクシーな形態のダンスがその起源とされる。
ウィスキー・ア・ゴー・ゴー
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2d/Whisky_a_Go-Go.jpg/250px-Whisky_a_Go-Go.jpg
ゴーゴーダンス
http://www.youtube.com/watch?v=IGWXOgtKVG8
昭和48年だと、ゴーゴーは死語だ。最盛期は昭和42年ぐらいじゃないか？
俺が最後にゴーゴーを見たのは、昭和46年の「ゴジラ対ヘドラ」だ。
このときでも、「古いなーー」と思った。
【豆知識】 ゴーゴーの語源
カリフォルニア州ウエストハリウッドのナイトクラブ「ウィスキー・ア・ゴーゴー」で、
ミニスカートにゴーゴーブーツといういでたちの女性たちが始めた軽快かつセクシーな形態のダンスがその起源とされる。
ウィスキー・ア・ゴー・ゴー
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2d/Whisky_a_Go-Go.jpg/250px-Whisky_a_Go-Go.jpg
ゴーゴーダンス
http://www.youtube.com/watch?v=IGWXOgtKVG8
410 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/17(木) 15:10:40.44
第３編 【ウランバートルへ】
第１２章 ウランバートル
いまだＡＮ24型機の機内です。国境を越えモンゴル高原が見えてきました。
ウランバートル空港に到着。ツェベックマさん登場。
第１２章 ウランバートル
いまだＡＮ24型機の機内です。国境を越えモンゴル高原が見えてきました。
ウランバートル空港に到着。ツェベックマさん登場。
草原の草刈りの様子
http://www.kaze-travel.co.jp/osaka/naniwa/wp-images/2009/AUG/hadlan.jpg
唐朝のころから着られはじめたというモンゴル服
http://stat001.ameba.jp/user_images/34/3f/10006287954.jpg
http://www.kaze-travel.co.jp/osaka/naniwa/wp-images/2009/AUG/hadlan.jpg
唐朝のころから着られはじめたというモンゴル服
http://stat001.ameba.jp/user_images/34/3f/10006287954.jpg
高原にむかうにつれて次第に雲の色が白っぽくなり、ついには輝くような夏雲の白さに変わった。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/a7/84/frick000/folder/167448/img_167448_12612114_7?1323688737
白い包のむれもあり、緑と茶の単調な色面のなかに、まれに胡麻をびっしり撒いたような色彩もみられる。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/46/26/sakurai4391/folder/1193575/img_1193575_29723424_2?1259732953
http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/%E3%83%A2%E3%83%B3%E3%82%B4%E3%83%AB%E9%81%8A%E7%89%A7.jpg
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/a7/84/frick000/folder/167448/img_167448_12612114_7?1323688737
白い包のむれもあり、緑と茶の単調な色面のなかに、まれに胡麻をびっしり撒いたような色彩もみられる。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/46/26/sakurai4391/folder/1193575/img_1193575_29723424_2?1259732953
http://bbs.jinruisi.net/blog/img2011/%E3%83%A2%E3%83%B3%E3%82%B4%E3%83%AB%E9%81%8A%E7%89%A7.jpg
白堊に緑の屋根をのせたターミナル・ビルがあったが、ごく素朴な建物で…（後略）…
チンギスハーン国際空港ビルは、建て替えたのかもしれません。
http://www.officiallyjd.com/wp-content/uploads/2011/12/20111204_harumi_24-300x225.jpg
ビルの中に入り、一定の手続きをすませて二階へあがると、四十年配の肥ったモンゴル婦人が立っていた。
http://smilenobori.my.coocan.jp/tabinikki/2009/0908mongol/19_73tyebekuma.jpg
チンギスハーン国際空港ビルは、建て替えたのかもしれません。
http://www.officiallyjd.com/wp-content/uploads/2011/12/20111204_harumi_24-300x225.jpg
ビルの中に入り、一定の手続きをすませて二階へあがると、四十年配の肥ったモンゴル婦人が立っていた。
http://smilenobori.my.coocan.jp/tabinikki/2009/0908mongol/19_73tyebekuma.jpg
この本のはじめのほうに登場した司馬さんの友人で「モンゴルという国、あるの？」と訊いた人、
本当に知らんかったのかね？
本当に知らんかったのかね？
>>414
当時はモンゴル出身の力士がいなかった。
当時はモンゴル出身の力士がいなかった。
416 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/17(木) 17:17:03.75
第１３章 ノモンハンの悪夢
モンゴル科学アカデミーの前にあるスターリンの銅像から、ノモンハン事件の話が展開する。
モンゴル科学アカデミーの前にあるスターリンの銅像から、ノモンハン事件の話が展開する。
>>416
現在は撤去されているよ。モンゴル国内の多くのスターリン像は、残らず破壊されたか
朽ち果てているかのどちらかだよ。
http://www.geocities.jp/baykal_300/minpaku/855.html
現在は撤去されているよ。モンゴル国内の多くのスターリン像は、残らず破壊されたか
朽ち果てているかのどちらかだよ。
http://www.geocities.jp/baykal_300/minpaku/855.html
ついでに言っておくと、司馬さんが宿泊したウランバートル・ホテルの前にあった
レーニン像も、2012年10月14日に撤去された。競売されたみたいだ。
http://homepage2.nifty.com/hashim/mongolia/IMG_60921.jpg
http://homepage2.nifty.com/hashim/mongolia/mcb1210150756003.jpg
http://homepage2.nifty.com/hashim/mongolia/asi12101419580002.jpg
レーニン像も、2012年10月14日に撤去された。競売されたみたいだ。
http://homepage2.nifty.com/hashim/mongolia/IMG_60921.jpg
http://homepage2.nifty.com/hashim/mongolia/mcb1210150756003.jpg
http://homepage2.nifty.com/hashim/mongolia/asi12101419580002.jpg
スターリン像が撤去されたとなると、この章に書かれてあることは、話半分に聞くしかないね。
日本にいる反日サヨクも、早急に撤去しようね。
トラ川（トール川）に架けられている平和橋だよ。
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/24/85/41/lrg_24854107.jpg?20120321220357
ウランバートルには太陽橋というのもあるけれど、太陽の党はなくなったよ。
なぜか橋の名前は漢字で書いてあるよ。
http://ameblo.jp/maptourmongolia/image-11444701581-12368203526.html
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/24/85/41/lrg_24854107.jpg?20120321220357
ウランバートルには太陽橋というのもあるけれど、太陽の党はなくなったよ。
なぜか橋の名前は漢字で書いてあるよ。
http://ameblo.jp/maptourmongolia/image-11444701581-12368203526.html
モンゴル科学アカデミーの正面。2007年ぐらいの写真だけど、
スターリン像はきれいサッパリなくなっているよ。
http://www.senshu-u.ac.jp/koho/ns-web/0711/images/03-01_03.jpg
よかったね、モンゴル。
チョンやチャンコロのように昔の戦争に拘泥していたら、人間、進歩はないよ。
頑張れよ、モンゴル。
スターリン像はきれいサッパリなくなっているよ。
http://www.senshu-u.ac.jp/koho/ns-web/0711/images/03-01_03.jpg
よかったね、モンゴル。
チョンやチャンコロのように昔の戦争に拘泥していたら、人間、進歩はないよ。
頑張れよ、モンゴル。
事件の発端はモンゴルの騎兵数騎が、ハルハ川まで馬に水を飲ませにきたことからおこった。
http://www7a.biglobe.ne.jp/~mhvpip/0713HaruhaGawa.jpg
軽爆撃機をモンゴルの領内にまで飛ばし、モンゴル軍の包二十個を爆撃してしまった。
九八式軽爆撃機
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c0/Ki-32_Mary_in_flight2.jpg/300px-Ki-32_Mary_in_flight2.jpg
http://www7a.biglobe.ne.jp/~mhvpip/0713HaruhaGawa.jpg
軽爆撃機をモンゴルの領内にまで飛ばし、モンゴル軍の包二十個を爆撃してしまった。
九八式軽爆撃機
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c0/Ki-32_Mary_in_flight2.jpg/300px-Ki-32_Mary_in_flight2.jpg
424 ：無名草子さん：2013/01/17(木) 17:57:34.23
バイバイ猿さん
ノモンハン事件のゲオルギー・ジューコフ元帥（当時少将）だよ。
若き日はイケメン
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b3/Zhukov1916.jpg/150px-Zhukov1916.jpg
その後は禿
http://firm9013.img.jugem.jp/20120826_188715.jpg
若き日はイケメン
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b3/Zhukov1916.jpg/150px-Zhukov1916.jpg
その後は禿
http://firm9013.img.jugem.jp/20120826_188715.jpg
>>408
>ダムディン・スフバートル
スフバートル広場にスフバートル像がある。
http://www.geocities.jp/nirekaoru/mu6494-10.JPG
http://www.kiku.com/electric_samurai/virtual_mongol/image/h_06.jpg
>>407
モンゴル国立大学前にはチョイバルサン像がある。
http://www.geocities.jp/nirekaoru/mu6505-10.JPG
>ダムディン・スフバートル
スフバートル広場にスフバートル像がある。
http://www.geocities.jp/nirekaoru/mu6494-10.JPG
http://www.kiku.com/electric_samurai/virtual_mongol/image/h_06.jpg
>>407
モンゴル国立大学前にはチョイバルサン像がある。
http://www.geocities.jp/nirekaoru/mu6505-10.JPG
スヘバートル広場と中央公園は同じ場所を指すのかと思っていたら、別もののようだ。
下の「５月17日（火）」の項を参照してほしい。
「スフバートル広場横中央公園」でバスが公園に激突した事件があったとしている。
さいわい被害者はいなかったが、いまだ犯人は不明である。
http://www.mn.emb-japan.go.jp/jp/ryouji/anzen/2005_05.pdf
下の「５月17日（火）」の項を参照してほしい。
「スフバートル広場横中央公園」でバスが公園に激突した事件があったとしている。
さいわい被害者はいなかったが、いまだ犯人は不明である。
http://www.mn.emb-japan.go.jp/jp/ryouji/anzen/2005_05.pdf
さきにレーニン像の背景として司馬さんが宿泊したウランバートル・ホテルをご覧いただいたが、
目障りなレーニン像が撤去されて見通しがよくなったホテルの画像を見ていただきたい。
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/24/85/33/lrg_24853398.jpg?20120321205654
目障りなレーニン像が撤去されて見通しがよくなったホテルの画像を見ていただきたい。
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/24/85/33/lrg_24853398.jpg?20120321205654
小説『ノモンハン』は書かなくて正解だったね。モンゴル紀行に書かれている内容は、
『ノモンハン』にも書かれると思うが、司馬さんの死後こんなに事情が変化するとなると、
コメディ小説になっていたところだったね。
『ノモンハン』にも書かれると思うが、司馬さんの死後こんなに事情が変化するとなると、
コメディ小説になっていたところだったね。
430 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/17(木) 19:16:07.01
第１４章 丘の上から
話の流れから理解できると思うが、英霊の丘の英霊とはモンゴル革命の英霊たちではなく、
第二次大戦後もソ連軍によって抑留された日本人捕虜で異国で死んだ英霊たちを指す。
その丘を、ダンバダルジャー墓地という。
話の流れから理解できると思うが、英霊の丘の英霊とはモンゴル革命の英霊たちではなく、
第二次大戦後もソ連軍によって抑留された日本人捕虜で異国で死んだ英霊たちを指す。
その丘を、ダンバダルジャー墓地という。
冷戦終了によって、この章に書かれている内容も、ずいぶん古い話になっている。
コメコン［経済相互援助会議］は、1991年6月に解散している。
コメコン［経済相互援助会議］は、1991年6月に解散している。
1956年の東欧動乱とは、ハンガリー動乱のことである。
民衆蜂起は直ちにソビエト軍により鎮圧されたが、その過程で数千人の市民が殺害され、
25万人近くの人々が難民となり国外へ逃亡した。アカは自由と民主主義と平和の敵である。
http://noumin.up.seesaa.net/image/hangary.jpg
民衆蜂起は直ちにソビエト軍により鎮圧されたが、その過程で数千人の市民が殺害され、
25万人近くの人々が難民となり国外へ逃亡した。アカは自由と民主主義と平和の敵である。
http://noumin.up.seesaa.net/image/hangary.jpg
ダンバダルジャー日本人墓地へ向かう途中で見た国立中央オペラ劇場
http://homepage2.nifty.com/hashim/mongolia/IMG_60941.jpg
ダンバダルジャー墓地はウランバートル中心部から北東15kmのところにある。
ツェベックマさんの言う「石段が長い」
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/55/6c/b0b8d52ac9b6a6067959d094fa094ef4.jpg
慰霊碑
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/14/13/teru565hira/folder/14590/img_14590_2394442_1?1325466305
墓地からウランバートル市を望む
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/29/63/cd489b720bb973d5ad844dc94704542c.jpg
http://homepage2.nifty.com/hashim/mongolia/IMG_60941.jpg
ダンバダルジャー墓地はウランバートル中心部から北東15kmのところにある。
ツェベックマさんの言う「石段が長い」
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/55/6c/b0b8d52ac9b6a6067959d094fa094ef4.jpg
慰霊碑
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/14/13/teru565hira/folder/14590/img_14590_2394442_1?1325466305
墓地からウランバートル市を望む
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/29/63/cd489b720bb973d5ad844dc94704542c.jpg
434 ：無名草子さん：2013/01/17(木) 19:28:40.04
>>430
お前は知ってて作品の内容を改竄しているのか？
お前は知ってて作品の内容を改竄しているのか？
435 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/17(木) 19:32:35.39
>>434
どういうことですか？
どういうことですか？
436 ：無名草子さん：2013/01/17(木) 19:36:16.02
ツェベックマさんの台詞の中に「革命に斃れた英霊の記念塔のある丘」と書いてあるだろうよ。
よく読め。
司馬さんたちは、日本人捕虜の死者を慰霊するダンバダルジャー墓地へ行ったのではなくて、
モンゴル革命の英霊を慰霊するザイサン・トルゴイという丘へ行ったんだよ。
よく読め。
司馬さんたちは、日本人捕虜の死者を慰霊するダンバダルジャー墓地へ行ったのではなくて、
モンゴル革命の英霊を慰霊するザイサン・トルゴイという丘へ行ったんだよ。
まあ、いいじゃん。モンゴルの英霊はモンゴル人が称えればいい。
日本人は日本の英霊を称えようよ。
ただし、ここは司馬スレなんでな、作品の内容に沿った話をしてくれ。
日本人は日本の英霊を称えようよ。
ただし、ここは司馬スレなんでな、作品の内容に沿った話をしてくれ。
本文にある愛国主義と民族主義を排した憲法は改正された。
1992年2月に、新しいモンゴル国憲法が施行された。
1992年2月に、新しいモンゴル国憲法が施行された。
1924年に独立したモンゴルですら４つも憲法をもっている。
20年余に一度のペースで改正しているということだ。
20年も経てば、憲法をとりまく環境は大きく変化するということだよ。
20年余に一度のペースで改正しているということだ。
20年も経てば、憲法をとりまく環境は大きく変化するということだよ。
440 ：無名草子さん：2013/01/17(木) 19:59:05.86
>>438
愛国主義と民族主義を排した条項まで改正されたかどうかも調べてから書き込めよ。
愛国主義と民族主義を排した条項まで改正されたかどうかも調べてから書き込めよ。
ザイサン・トルゴイの丘…モンゴル革命の英霊を祀る記念塔がある
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/19/01/24/lrg_19012485.jpg?20100812110309
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/19/01/27/lrg_19012766.jpg?20100812110309
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/19/01/24/lrg_19012485.jpg?20100812110309
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/19/01/27/lrg_19012766.jpg?20100812110309
>>441
ツェベックマさんの台詞を信用するなら、一行が出かけたのはザイサン・トルゴイだろうな。
しかし、司馬さんはソ連に奴隷労働を強いられた日本人捕虜の話をこんなに長々としながら、
彼らの墓地があることについて一言も触れないのは、どういうつもりなんだろうな？
ひょっとしてモンゴル紀行の後にダンバダルジャー墓地が造られたのか？
ツェベックマさんの台詞を信用するなら、一行が出かけたのはザイサン・トルゴイだろうな。
しかし、司馬さんはソ連に奴隷労働を強いられた日本人捕虜の話をこんなに長々としながら、
彼らの墓地があることについて一言も触れないのは、どういうつもりなんだろうな？
ひょっとしてモンゴル紀行の後にダンバダルジャー墓地が造られたのか？
443 ：無名草子さん：2013/01/17(木) 21:41:56.60
>>433
> ダンバダルジャー墓地はウランバートル中心部から北東15kmのところにある。
> ツェベックマさんの言う「石段が長い」
石段の捏造はひどくないか？
ザイサン･トルゴイの石段のことを言っているはずだよ。
> ダンバダルジャー墓地はウランバートル中心部から北東15kmのところにある。
> ツェベックマさんの言う「石段が長い」
石段の捏造はひどくないか？
ザイサン･トルゴイの石段のことを言っているはずだよ。
財産盗る鯉
憲法を守れとアロンアルファのように粘着している人たちも、
冷静に世界を見渡し、世間の多数が有する平明な価値観で歴史を見つめ直してみればどうだろう。
徒党を組んで、その徒党の中でしか通用しない史観で歴史をながめるから、固執から抜け出せない。
念仏を唱えていれば浄土へ行けると信じるのは勝手だが、
ミサイルにぶっ飛ばされて浄土へ逝くのは嫌じゃないか？
自分たちが駄々をこねていても、他人が何とかしてくれる。
深層心理には米軍と自衛隊に依存している自分の姿を省みたことがあるか？
歪みまくった貴様らに説教するだけ無駄だけどな。
冷静に世界を見渡し、世間の多数が有する平明な価値観で歴史を見つめ直してみればどうだろう。
徒党を組んで、その徒党の中でしか通用しない史観で歴史をながめるから、固執から抜け出せない。
念仏を唱えていれば浄土へ行けると信じるのは勝手だが、
ミサイルにぶっ飛ばされて浄土へ逝くのは嫌じゃないか？
自分たちが駄々をこねていても、他人が何とかしてくれる。
深層心理には米軍と自衛隊に依存している自分の姿を省みたことがあるか？
歪みまくった貴様らに説教するだけ無駄だけどな。
ﾀﾞﾝﾊﾞﾀﾞﾙｼﾞｬｰ
ｼﾞｬﾝﾊﾞﾙｼﾞｬﾝ
似てねぇ？
ｼﾞｬﾝﾊﾞﾙｼﾞｬﾝ
似てねぇ？
>>444
財産盗る恋は結婚詐欺
財産盗る恋は結婚詐欺
ツェベックマさんと『草原の記』のツェベクマさんは同じ人なんですか？
>>429
昭和の戦争について書いた他の文章を読むと、娯楽小説にならないことは明白だからな。
不平不満ばかりを述べた大長編は読むに耐えないだろうな。
しかも戦闘の叙述は『坂の上の雲』以上に精緻を極めるであろうし。
昭和の戦争について書いた他の文章を読むと、娯楽小説にならないことは明白だからな。
不平不満ばかりを述べた大長編は読むに耐えないだろうな。
しかも戦闘の叙述は『坂の上の雲』以上に精緻を極めるであろうし。
>>448
中学生になりすますのはよせ
中学生になりすますのはよせ
452 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/18(金) 13:46:25.66
第１５章 逆縁
汎モンゴル主義については第13章でも述べられていましたが、
この章では荒木貞夫の暗躍を中心にして再度述べられています。
http://www.ndl.go.jp/portrait/JPEG_L/araki/s2001l.jpg
汎モンゴル主義については第13章でも述べられていましたが、
この章では荒木貞夫の暗躍を中心にして再度述べられています。
http://www.ndl.go.jp/portrait/JPEG_L/araki/s2001l.jpg
「若いモンのちんこは、元気がええのう」
>私は、ウランバートル大学の東館の前の歩道を歩きつつ…
ウランバートル大学というと日本の東京大学のような印象を受けるが、
韓国系のミッションスクールであった（私立）。
ウランバートル大学というと日本の東京大学のような印象を受けるが、
韓国系のミッションスクールであった（私立）。
この紀行にしばしば登場する「中央公園」であるが、ひょっとすると「ナイラムダル公園」かもしれない。
ウランバートル市の中心部にあることと、本文に書かれているように「森」があることしか根拠はないが。
http://lavender.cocolog-nifty.com/photos/20068mongolia/p8130954.jpg
ウランバートル市の中心部にあることと、本文に書かれているように「森」があることしか根拠はないが。
http://lavender.cocolog-nifty.com/photos/20068mongolia/p8130954.jpg
この章の主な登場人物の顔
井上日召http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Gaien/2207/2007/img/071001-2.jpg
グリゴリー・セミョーノフhttp://www.a-saida.jp/russ/vetvi/img/semyonov.jpg
黒木親慶の旧宅は、国の登録有形文化財に指定されている。宮崎県えびの市にある。
http://bunka.nii.ac.jp/SearchDetail.do?heritageId=117184
井上日召http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Gaien/2207/2007/img/071001-2.jpg
グリゴリー・セミョーノフhttp://www.a-saida.jp/russ/vetvi/img/semyonov.jpg
黒木親慶の旧宅は、国の登録有形文化財に指定されている。宮崎県えびの市にある。
http://bunka.nii.ac.jp/SearchDetail.do?heritageId=117184
>>455
単なるヤマカンじゃないかw
単なるヤマカンじゃないかw
458 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/18(金) 14:22:45.40
第１６章 代理大使の冬
日本とモンゴルが国交を樹立したのは、昭和47年2月である。
日本とモンゴルが国交を樹立したのは、昭和47年2月である。
ウランバートル郊外の火力発電所
http://www.47news.jp/CN/201107/CN2011070101000922.html
モンゴルは石油の宝庫らしい。
2009年2月、内モンゴル自治区四子王旗の草原で新たに埋蔵量約1億トンの油田が発見された。
なお、中国人のモンゴル人に対する虐待はすさまじいものらしい。
以下に、モンゴル人の証言を掲げておく。
中国共産党がモンゴル民族に対して行った数々の事は大変過酷な物でした。
例えば、人体に電気を通したり、口の中に人糞を詰め込んだり、舌に箸を突き刺したり、
頭髪に沸騰した油をかけたり、焼けた鉄棒を押し付けたり、燃え盛る火の直ぐ側に長時間
立たせたり、親指を針金で縛りぶら下げる、生き埋め（頭を出した状態で）にする、炎天下
に長時間立たせる、刺草で鞭打つ、木のベットに手足を縛り着け石炭で下から焼く、無理
矢理大量の水を流し込む、頸から重い物をぶら下げる、女性の性器を太い縄で擦りきり銃
の薬包をいれ爆発させる、沢山の男が強姦する、生きたまま開腹し内臓を引きずり出す、
生皮を剥ぐ、生爪を剥ぐ、眼をえぐり出す、耳を削ぎ落とす、歯を抜く、指を切り落とす、頭
に釘を打ち込む、男性の性器を切り落とす、等々の拷問を行っていた。
http://www.47news.jp/CN/201107/CN2011070101000922.html
モンゴルは石油の宝庫らしい。
2009年2月、内モンゴル自治区四子王旗の草原で新たに埋蔵量約1億トンの油田が発見された。
なお、中国人のモンゴル人に対する虐待はすさまじいものらしい。
以下に、モンゴル人の証言を掲げておく。
中国共産党がモンゴル民族に対して行った数々の事は大変過酷な物でした。
例えば、人体に電気を通したり、口の中に人糞を詰め込んだり、舌に箸を突き刺したり、
頭髪に沸騰した油をかけたり、焼けた鉄棒を押し付けたり、燃え盛る火の直ぐ側に長時間
立たせたり、親指を針金で縛りぶら下げる、生き埋め（頭を出した状態で）にする、炎天下
に長時間立たせる、刺草で鞭打つ、木のベットに手足を縛り着け石炭で下から焼く、無理
矢理大量の水を流し込む、頸から重い物をぶら下げる、女性の性器を太い縄で擦りきり銃
の薬包をいれ爆発させる、沢山の男が強姦する、生きたまま開腹し内臓を引きずり出す、
生皮を剥ぐ、生爪を剥ぐ、眼をえぐり出す、耳を削ぎ落とす、歯を抜く、指を切り落とす、頭
に釘を打ち込む、男性の性器を切り落とす、等々の拷問を行っていた。
>>459
内モンゴルの商店主アルタイ（４０歳・女性）さん〔強姦の被害者でもある〕の証言
義理の父と息子の嫁、母と息子を大勢の前でＳＥＸさせたり、（遊牧民は家畜の近親交配で
奇形児が生まれる事を良く承知しているので、近親相姦は絶対にしない。）
夫婦を無理矢理離婚させ、その子供を遠方の施設に入れたり中国は様々な謀をやってきました。
内モンゴルの商店主アルタイ（４０歳・女性）さん〔強姦の被害者でもある〕の証言
義理の父と息子の嫁、母と息子を大勢の前でＳＥＸさせたり、（遊牧民は家畜の近親交配で
奇形児が生まれる事を良く承知しているので、近親相姦は絶対にしない。）
夫婦を無理矢理離婚させ、その子供を遠方の施設に入れたり中国は様々な謀をやってきました。
モンゴルの代理大使・崎山喜三郎氏の名前は、『歴史の世界から』に収録の随筆「蝶への想い」にも登場する。
この随筆は、崎山氏が主人公ではなく、日本の歴史にみる蝶の話題が中心なのであるが、
崎山氏に見せてもらったモンゴルの蝶の標本の話が、導入部に出てくる。
この随筆は、崎山氏が主人公ではなく、日本の歴史にみる蝶の話題が中心なのであるが、
崎山氏に見せてもらったモンゴルの蝶の標本の話が、導入部に出てくる。
ラマ教の評判は散々なものであるが、先輩の崎山氏がラマ教寺院へ留学していたということもあってか、
長尾雅人「蒙古学問寺」を引用して、立派な学問寺もあると紹介されている。
「蒙古学問寺」http://ec2.images-amazon.com/images/I/51etLulBN%2BL._SL500_AA300_.jpg
長尾雅人http://www.ryukoku.ac.jp/about/pr/publications/46/image/taidann/taidan01.jpg
長尾雅人「蒙古学問寺」を引用して、立派な学問寺もあると紹介されている。
「蒙古学問寺」http://ec2.images-amazon.com/images/I/51etLulBN%2BL._SL500_AA300_.jpg
長尾雅人http://www.ryukoku.ac.jp/about/pr/publications/46/image/taidann/taidan01.jpg
もういいです。
長尾雅人の本に出てくる学問寺は、外蒙ではなくて内蒙の寺だよ。
貝子廟という。
アホの中国人は文化大革命のときに、貝子廟を破壊した。
http://mongolbukh.web.fc2.com/sasaki/img/beizi02_s.jpg
いまは修復されている。貝子廟のジュットバ・ドゴン（旧密教学部）。
http://mongolbukh.web.fc2.com/sasaki/img/beizi01_s.jpg
貝子廟という。
アホの中国人は文化大革命のときに、貝子廟を破壊した。
http://mongolbukh.web.fc2.com/sasaki/img/beizi02_s.jpg
いまは修復されている。貝子廟のジュットバ・ドゴン（旧密教学部）。
http://mongolbukh.web.fc2.com/sasaki/img/beizi01_s.jpg
私（司馬）のような者でも、酒場で酔っぱらって「蒙古放浪歌」などを歌っていると、
ばかばかしいことだが、涙がにじんでしまう。
http://www.youtube.com/watch?v=5jEAl7ODSr4
ばかばかしいことだが、涙がにじんでしまう。
http://www.youtube.com/watch?v=5jEAl7ODSr4
モンゴルの蝶の画像。崎山氏の標本をこれから想像してみてください。
http://www.geocities.jp/farfalla65jp/world/mongolian-chou/chou-mongoru.html
http://www.geocities.jp/farfalla65jp/world/mongolian-chou/chou-mongoru.html
大使館に、いま一時的に事務をとっている留学生身分の館員がいる。富永君という若い人で…
日本とモンゴルの1993年の円借款取極に記名されている在モンゴル国日本国臨時代理大使の
富永文朗氏と同一人物であろうか…。
http://www3.mofa.go.jp/mofaj/gaiko/treaty/pdf/A-H05-1569.pdf
日本とモンゴルの1993年の円借款取極に記名されている在モンゴル国日本国臨時代理大使の
富永文朗氏と同一人物であろうか…。
http://www3.mofa.go.jp/mofaj/gaiko/treaty/pdf/A-H05-1569.pdf
468 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/18(金) 15:48:22.92
第１７章 若者たち
ラマ教では土を掘ることはタブーとされている。
そのモンゴル人が農業を始め野菜を栽培していることに驚く司馬さん。
ラマ教では土を掘ることはタブーとされている。
そのモンゴル人が農業を始め野菜を栽培していることに驚く司馬さん。
ウランバートル・ホテルで食べた料理は羊肉と野菜だったそうだが、
画像を探しても、あまり食欲をそそりそうなモンゴル料理はなかった。パスします。
モンゴル産リンゴhttp://blogimg.goo.ne.jp/user_image/31/cf/be570277bd60fa4ec43d64502b7e3653.jpg
モンゴル産ジャガイモhttp://nagano53.ojaru.jp/sonota/bukka-pics/10-060106.jpg
画像を探しても、あまり食欲をそそりそうなモンゴル料理はなかった。パスします。
モンゴル産リンゴhttp://blogimg.goo.ne.jp/user_image/31/cf/be570277bd60fa4ec43d64502b7e3653.jpg
モンゴル産ジャガイモhttp://nagano53.ojaru.jp/sonota/bukka-pics/10-060106.jpg
蒸留酒のアルヒには二種類ある。
遊牧民がもっぱら自家用に作っていたシミーン・アルヒは、乳が原料である。
http://www.hikarij.com/P9200100.JPG
小麦が原料のツァガーン・アルヒは、ロシアから輸入されるウォッカを真似た酒である。
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/1e/46/22191980f33f31b6b57fecd30d0e225d.jpg
遊牧民がもっぱら自家用に作っていたシミーン・アルヒは、乳が原料である。
http://www.hikarij.com/P9200100.JPG
小麦が原料のツァガーン・アルヒは、ロシアから輸入されるウォッカを真似た酒である。
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/1e/46/22191980f33f31b6b57fecd30d0e225d.jpg
レニングラード大学で電子工学を学んでいるツェベックマさんの娘の話の件で、
ウランバートル大学にも電子工学部があるという話をしている。
>>454で述べたように、ウランバートル大学は韓国系のミッションスクールであるから、
電子工学部はないと思う。
ウランバートル大学にも電子工学部があるという話をしている。
>>454で述べたように、ウランバートル大学は韓国系のミッションスクールであるから、
電子工学部はないと思う。
>>473
レニングラード大学も、1991年の八月革命によって「サンクトペテルブルク国立大学」に
名称を戻されているね。
ウランバートル大学とは、モンゴル最古の国立大学であるモンゴル国立大学のことなんだろうね。
http://www.isenshu-u.ac.jp/kokusai/exchange/img/exchange3.jpg
>>426に書いたように、大学前の銅像はチョイバルサン像です。
レニングラード大学も、1991年の八月革命によって「サンクトペテルブルク国立大学」に
名称を戻されているね。
ウランバートル大学とは、モンゴル最古の国立大学であるモンゴル国立大学のことなんだろうね。
http://www.isenshu-u.ac.jp/kokusai/exchange/img/exchange3.jpg
>>426に書いたように、大学前の銅像はチョイバルサン像です。
475 ：無名草子さん：2013/01/18(金) 16:31:51.78
>>474
首都名の下に大学と付けると、なんとなく有りそうな名称に思えるんだよな。
首都名の下に大学と付けると、なんとなく有りそうな名称に思えるんだよな。
モンゴルは「国」か、というのは正常な感覚。
形式上独立したのが、わづか二十年前。
いまだ以て他国の援助無くして生きてゆけない「国」。
宣戦布告する権利も持たない「国」。
人種は、あの元朝をつくりユーラシア大陸を席捲した種族とは何の関係も無い内陸雑種。
雑種は雑種でも、ヂンギスハン以下の蒙古族の血は全く入ってない。
日本語で言うてモンゴルなんたら共和国というのは、完全な詐称。
自活できない「国」であるのは、遊牧の民が強引に西洋化したため。
形式上独立したのが、わづか二十年前。
いまだ以て他国の援助無くして生きてゆけない「国」。
宣戦布告する権利も持たない「国」。
人種は、あの元朝をつくりユーラシア大陸を席捲した種族とは何の関係も無い内陸雑種。
雑種は雑種でも、ヂンギスハン以下の蒙古族の血は全く入ってない。
日本語で言うてモンゴルなんたら共和国というのは、完全な詐称。
自活できない「国」であるのは、遊牧の民が強引に西洋化したため。
478 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/18(金) 17:11:08.73
第１８章 人民たち
モンゴル人の酔っぱらいにからまれた司馬さん。
モンゴル人の酔っぱらいにからまれた司馬さん。
社会主義国の宣伝ポスターは、雑誌のグラビアなどでよく見かけたが、最近は見かけないね。
ベトナムの画像があった。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/c9/79/xiumin54/folder/933794/img_933794_29934643_2?1335341639
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/c9/79/xiumin54/folder/933794/img_933794_29934643_3?1335341639
ベトナムの画像があった。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/c9/79/xiumin54/folder/933794/img_933794_29934643_2?1335341639
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/c9/79/xiumin54/folder/933794/img_933794_29934643_3?1335341639
中江兆民の恩賜の民権／回復の民権は、『三酔人経綸問答』に出てくる言葉。
鼎談型式のこの書物は面白いし、いま読んでもためになるよ。
鼎談型式のこの書物は面白いし、いま読んでもためになるよ。
モンゴル紀行は日本の戦前の修身教育に好意的ではないが、
いま世界では日本の修身教育が絶賛されている。
http://kinosemika.blog134.fc2.com/blog-entry-1751.html
いま世界では日本の修身教育が絶賛されている。
http://kinosemika.blog134.fc2.com/blog-entry-1751.html
モンゴルの遊牧社会の良さというのは、たとえば泥棒が、在来、比較的すくなかったことである。
40年前の書物なので、真に受けないで下さい。
日本でも昭和40年代までの農村では、玄関に鍵など付いていませんでした。
見知らぬ顔の他人はいなかったから、泥棒の心配などしたことがありません。
窃盗のような財産犯は、都市化によって増加する犯罪なのです。
在モンゴル日本国大使館では、邦人に防犯の心得を呼びかけています。
特に首都ウランバートルでは近年、治安の悪化が顕著となっており、
強盗・窃盗等の犯罪が増加し、地域によっては昼間でも一人歩きが危険な場所が存在します。
http://www.anzen.mofa.go.jp/manual/mongolia.html
40年前の書物なので、真に受けないで下さい。
日本でも昭和40年代までの農村では、玄関に鍵など付いていませんでした。
見知らぬ顔の他人はいなかったから、泥棒の心配などしたことがありません。
窃盗のような財産犯は、都市化によって増加する犯罪なのです。
在モンゴル日本国大使館では、邦人に防犯の心得を呼びかけています。
特に首都ウランバートルでは近年、治安の悪化が顕著となっており、
強盗・窃盗等の犯罪が増加し、地域によっては昼間でも一人歩きが危険な場所が存在します。
http://www.anzen.mofa.go.jp/manual/mongolia.html
>>482
アルジェリアよりは、まし。
アルジェリアよりは、まし。
置き忘れたカメラが長時間盗まれなかったと言われる小沢重男先生
http://dila.co.jp/wp/wp-content/uploads/2012/01/pic_mongolian03.jpg
崎山代理大使夫人の話のなかに出てくる鯛のかたちをした醤油入れについては、
沢田佳久「醤油鯛」というコレクター向きの書物が出ている。
http://ec2.images-amazon.com/images/I/410VhtpvmnL._BO2,204,203,200_PIsitb-sticker-arrow-click,TopRight,35,-76_AA300_SH20_OU09_.jpg
http://dila.co.jp/wp/wp-content/uploads/2012/01/pic_mongolian03.jpg
崎山代理大使夫人の話のなかに出てくる鯛のかたちをした醤油入れについては、
沢田佳久「醤油鯛」というコレクター向きの書物が出ている。
http://ec2.images-amazon.com/images/I/410VhtpvmnL._BO2,204,203,200_PIsitb-sticker-arrow-click,TopRight,35,-76_AA300_SH20_OU09_.jpg
>>482
むかしでも無人の納屋には錠前を付けていたろ。
むかしでも無人の納屋には錠前を付けていたろ。
487 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/18(金) 18:34:53.86
第１９章 故郷とは
ツェベックマさんが故郷と娘イミンについて語ります。
ツェベックマさんが故郷と娘イミンについて語ります。
ツェベックマさんが作った娘イミンの詩
http://www.youtube.com/watch?v=MOe7_vtAHD0
http://www.youtube.com/watch?v=MOe7_vtAHD0
詩人ナツァクドルジの「美しき地」に登場するヘンテイ・ハンガイ・ソヨン（サヤン）は、
いずれもモンゴルの山脈の名称。
[地図]http://livedoor.blogimg.jp/hakusankamikake/imgs/9/8/9880c1df-s.png
ヘンテイ山脈
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/33/f0/fd3f59b6f83f826327f1723371dbd6e6.jpg
もうひとつヘンテイ山脈
http://livedoor.blogimg.jp/hakusankamikake/imgs/c/c/cccab5a8.jpg
いずれもモンゴルの山脈の名称。
[地図]http://livedoor.blogimg.jp/hakusankamikake/imgs/9/8/9880c1df-s.png
ヘンテイ山脈
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/33/f0/fd3f59b6f83f826327f1723371dbd6e6.jpg
もうひとつヘンテイ山脈
http://livedoor.blogimg.jp/hakusankamikake/imgs/c/c/cccab5a8.jpg
ハンガイ山脈
http://livedoor.blogimg.jp/hakusankamikake/imgs/5/0/5077f9c5.jpg
http://www.kaze-travel.co.jp/img/wp/2011/05/mongol_kiji048_01.jpg
ソヨン（サヤン）山脈…ロシアとの国境にある
http://livedoor.blogimg.jp/hakusankamikake/imgs/3/9/3916dbcf.jpg
http://blog-imgs-26-origin.fc2.com/f/u/r/furill/20090217154427s.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/hakusankamikake/imgs/5/0/5077f9c5.jpg
http://www.kaze-travel.co.jp/img/wp/2011/05/mongol_kiji048_01.jpg
ソヨン（サヤン）山脈…ロシアとの国境にある
http://livedoor.blogimg.jp/hakusankamikake/imgs/3/9/3916dbcf.jpg
http://blog-imgs-26-origin.fc2.com/f/u/r/furill/20090217154427s.jpg
詩人ナツァクドルジの「美しき地」の３行目に登場するメネンは、
モンゴル国の東端にあるメネン平原のこと
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/57/21/1c9f955716dfebfeb46fc6c6103a48b8.jpg
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/7c/8f/f4877ad52568a03eb60a2c1f3619c299.jpg
モンゴル国の東端にあるメネン平原のこと
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/57/21/1c9f955716dfebfeb46fc6c6103a48b8.jpg
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/7c/8f/f4877ad52568a03eb60a2c1f3619c299.jpg
次の「シャルガ」は淡い黄色の毛色をした馬のこと。栗毛ではない淡い黄色。
http://livedoor.blogimg.jp/urtynduu/imgs/1/1/111d0ae4-s.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/urtynduu/imgs/1/1/111d0ae4-s.jpg
最後のノミンはトルコ石ではないかという不確定情報があるが、おそらく違う。
モンゴル語で「トルコ石の丘」のことをOyutolgoi（オユトルゴイ）という。
ただし、モンゴル産のトルコ石は有名ではある。ターコイズと呼ばれる。
故郷の象徴としては、ノミンをトルコ石と解するのもいいかもしれない。
http://yaplog.jp/momo-kimock/img/931/P1030275.jpg
モンゴル語で「トルコ石の丘」のことをOyutolgoi（オユトルゴイ）という。
ただし、モンゴル産のトルコ石は有名ではある。ターコイズと呼ばれる。
故郷の象徴としては、ノミンをトルコ石と解するのもいいかもしれない。
http://yaplog.jp/momo-kimock/img/931/P1030275.jpg
以上みてきた詩人ナツァクドルジの「美しき地」は、オーエン・ラティモアの「モンゴル」
という書物から引用したと書かれている。翻訳者とともに写真を掲げておく。
ただし、オーウェン・ラティモアはアカである。マッカーシズムの標的の一人となった。
http://media.web.britannica.com/eb-media/93/76593-004-5F0E4333.jpg
磯野富士子http://www007.upp.so-net.ne.jp/mongolbungaku/isono.jpg
という書物から引用したと書かれている。翻訳者とともに写真を掲げておく。
ただし、オーウェン・ラティモアはアカである。マッカーシズムの標的の一人となった。
http://media.web.britannica.com/eb-media/93/76593-004-5F0E4333.jpg
磯野富士子http://www007.upp.so-net.ne.jp/mongolbungaku/isono.jpg
13世紀のモンゴルの無名兵士の詩が載せられている田中克彦「草原と革命」
http://ec2.images-amazon.com/images/I/51BX9n7pbGL._SL500_AA300_.jpg
http://ec2.images-amazon.com/images/I/51BX9n7pbGL._SL500_AA300_.jpg
次はいよいよゴビ砂漠だな。画像が楽しみ。
>>484
捨てたつもりの鯛の醤油入れを忘れ物と勘違いされて届けられれば、
感動すると同時に、そういう純朴さを失った自分が恥ずかしくなることがあるな。
日本でも田舎へ行くと、田舎の人たちの純朴さに感動することが昔はあった。
いまはないな。皆無だ。他人の親切を何か企みがあると誤解することはあってもな。
捨てたつもりの鯛の醤油入れを忘れ物と勘違いされて届けられれば、
感動すると同時に、そういう純朴さを失った自分が恥ずかしくなることがあるな。
日本でも田舎へ行くと、田舎の人たちの純朴さに感動することが昔はあった。
いまはないな。皆無だ。他人の親切を何か企みがあると誤解することはあってもな。
>>498
人間は簡単な道徳を幼少期にたたき込んでおくと、一生善良に生きるんだよ。
そういう善良な社会の上に軽い政府が乗っかって安全を守ってくれればいい。
人民の歴史は搾取されてきた歴史だ、権力に反抗しろ、
しかしサヨクが権力を奪ったら絶対に権力に反抗するな。
糞サヨクのおかげで世界が狂った。
人間は簡単な道徳を幼少期にたたき込んでおくと、一生善良に生きるんだよ。
そういう善良な社会の上に軽い政府が乗っかって安全を守ってくれればいい。
人民の歴史は搾取されてきた歴史だ、権力に反抗しろ、
しかしサヨクが権力を奪ったら絶対に権力に反抗するな。
糞サヨクのおかげで世界が狂った。
>>474
チョイバルサンはモンゴル東部の都市名にもなっているな。
チョイバルサンはモンゴル東部の都市名にもなっているな。
502 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/19(土) 13:08:16.38
第４編 【ゴビへ】
第２０章 ゴビへ
突然のスコールで離陸時間が遅れましたが、AN24は無事ウランバートル空港を離陸しました。
第２０章 ゴビへ
突然のスコールで離陸時間が遅れましたが、AN24は無事ウランバートル空港を離陸しました。
ここでも昭和48年の日本の異常渇水について語られています。
ちなみに高松市の６月の降雨量は83mmしかありませんでした。
ちなみに高松市の６月の降雨量は83mmしかありませんでした。
厚い雲に覆われたウランバートルの空を司馬さんはブラマンクの絵に喩えておられます。
モーリス・ド・ヴラマンクは、フォーヴィスム（野獣派）に分類される19世紀末～20世紀のフランスの画家です。
司馬さんが喩えておられるのは、おそらく「嵐の前の風車」（1930年）という絵だと思います。
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/16/56/4337fbfaadd220a6b982e06e4e44778c.jpg
モーリス・ド・ヴラマンクは、フォーヴィスム（野獣派）に分類される19世紀末～20世紀のフランスの画家です。
司馬さんが喩えておられるのは、おそらく「嵐の前の風車」（1930年）という絵だと思います。
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/16/56/4337fbfaadd220a6b982e06e4e44778c.jpg
本文では須田さんが厚い雲に覆われたウランバートル空港でスケッチをしておられます。
単行本にはその絵が載せられているのかもしれませんが、須田原画サイトの具合が悪くて
見つけられませんでした。
http://www.enokojima-art.jp/i-museum/suda/index.html
単行本にはその絵が載せられているのかもしれませんが、須田原画サイトの具合が悪くて
見つけられませんでした。
http://www.enokojima-art.jp/i-museum/suda/index.html
この章では、馬乳酒（アイラグ）について詳しく述べている。
アイラグは醸造酒で、>>472のアルヒは蒸留酒だ。
http://livedoor.blogimg.jp/para080/imgs/1/7/170cb69b-s.jpg
アイラグは醸造酒で、>>472のアルヒは蒸留酒だ。
http://livedoor.blogimg.jp/para080/imgs/1/7/170cb69b-s.jpg
須田画伯が、「阿蘇の草千里に似ています」と、ひとりごとを言った。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/77/ec/kumamoto_rider/folder/203223/img_203223_3029109_0?1203024100
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/77/ec/kumamoto_rider/folder/203223/img_203223_3029109_0?1203024100
司馬さんはモンゴル長靴に「ゴトル」のルビを振っておりもんど、
「ゴタル」で検索したほうがヒット数が多いごたる。
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/15/ff/3a686902d443e860ae5acdfc7498c031.jpg
「ゴタル」で検索したほうがヒット数が多いごたる。
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/15/ff/3a686902d443e860ae5acdfc7498c031.jpg
509 ：無名草子さん：2013/01/19(土) 13:45:02.40
>>504
どうして野獣派と呼ばれるようになったの？
どうして野獣派と呼ばれるようになったの？
>>509
ブラマンクは毛深かった。
ブラマンクは毛深かった。
512 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/19(土) 14:34:16.07
第２１章 ゴビ草原
目的地は南ゴビです。南ゴビは県名で、現地語でウムヌゴビ県といいます。
ついでにいうと中ゴビは、ドンドゴビ県です。
章名がゴビ砂漠ではなく、ゴビ草原であるところに注目してください。
[県名地図]http://pds.exblog.jp/pds/1/201210/03/32/a0072332_3105548.jpg
目的地は南ゴビです。南ゴビは県名で、現地語でウムヌゴビ県といいます。
ついでにいうと中ゴビは、ドンドゴビ県です。
章名がゴビ砂漠ではなく、ゴビ草原であるところに注目してください。
[県名地図]http://pds.exblog.jp/pds/1/201210/03/32/a0072332_3105548.jpg
｢ドントゴビィ……｣と、答えてくれた。
緑草地帯にハンガイのルビを当てておられるが間違いではない。
ただし、緑草に限らず、モンゴル北部の森林・山川の多い地方も指すから、
緑豊かな自然に恵まれた土地という意味で、草原に限定されるのではない。
ただし、緑草に限らず、モンゴル北部の森林・山川の多い地方も指すから、
緑豊かな自然に恵まれた土地という意味で、草原に限定されるのではない。
ハンガイに対して、ゴビとはモンゴル語で「まばらな短い草が生えている土地」という意味である。
砂漠ではない。これは本文に詳しく書いてある。
ウムヌゴビの写真
http://mtaj.org/wp-content/uploads/2012/01/%E3%83%A9%E3%82%AF%E3%83%80ARMONGOL-1-30.jpg
タクラマカン砂漠と比較してみよう。
http://www.ne.jp/asahi/hikyo/yamaya/nankyo1b.jpg
砂漠ではない。これは本文に詳しく書いてある。
ウムヌゴビの写真
http://mtaj.org/wp-content/uploads/2012/01/%E3%83%A9%E3%82%AF%E3%83%80ARMONGOL-1-30.jpg
タクラマカン砂漠と比較してみよう。
http://www.ne.jp/asahi/hikyo/yamaya/nankyo1b.jpg
機内で司馬さんがモンゴル長靴のおじさんに「あれは鹹湖か？」と質問する場面がある。
鹹湖とは固有名詞ではなく、淡水湖ではない湖沼、つまり塩湖を表す普通名詞である。
鹹湖から塩をすくい取る柄杓
http://img.blog.silkroad-j.lomo.jp/20120902_52418.jpg
なお、2012年のモンゴルは、例年になく雨が多い年だったそうである。
下の画像で見ると、湖の上には水が張っているが、
普段は湖面がいちめん塩の原になっている。これも本文で述べられている。
http://img.blog.silkroad-j.lomo.jp/20120902_52417.jpg
鹹湖とは固有名詞ではなく、淡水湖ではない湖沼、つまり塩湖を表す普通名詞である。
鹹湖から塩をすくい取る柄杓
http://img.blog.silkroad-j.lomo.jp/20120902_52418.jpg
なお、2012年のモンゴルは、例年になく雨が多い年だったそうである。
下の画像で見ると、湖の上には水が張っているが、
普段は湖面がいちめん塩の原になっている。これも本文で述べられている。
http://img.blog.silkroad-j.lomo.jp/20120902_52417.jpg
機内から見えた南ゴビの山岳地帯とは、ヨリーンアム渓谷のある山地であろうか。
http://blog-imgs-46.fc2.com/z/u/g/zugii/DSCF7633s.jpg
http://blog-imgs-46.fc2.com/z/u/g/zugii/DSCF7668s.jpg
http://blog-imgs-46.fc2.com/z/u/g/zugii/DSCF7633s.jpg
http://blog-imgs-46.fc2.com/z/u/g/zugii/DSCF7668s.jpg
モンゴル紀行もそうだが、他の旅行記を読んでも、みなさん無造作に「南ゴビに着いた」と言っている。
ひとくちに南ゴビといっても広いだろうが？南ゴビ県だけでチュニジアぐらいの広さがあるんだわ。
ギリシャや北朝鮮や韓国より広いんだわ。もう少し場所を特定しろよ。
ひとくちに南ゴビといっても広いだろうが？南ゴビ県だけでチュニジアぐらいの広さがあるんだわ。
ギリシャや北朝鮮や韓国より広いんだわ。もう少し場所を特定しろよ。
司馬さんたちが到着した場所の草花の香りが良かったと書かれていたな。
南ゴビの草花
http://www5e.biglobe.ne.jp/~yajima/mongolia-p511.jpg
http://www5e.biglobe.ne.jp/~yajima/mongolia-p561.jpg
http://www5e.biglobe.ne.jp/~yajima/mongolia-p551.jpg
南ゴビの草花
http://www5e.biglobe.ne.jp/~yajima/mongolia-p511.jpg
http://www5e.biglobe.ne.jp/~yajima/mongolia-p561.jpg
http://www5e.biglobe.ne.jp/~yajima/mongolia-p551.jpg
３月４月の日本の田圃にはれんげ草がいちめんに咲いて、良い香りを放っていたのだが、
最近みかけなくなったな。あれは、どういうわけなんだろうな？
http://happamisaki.jp-o.net/flower/y/rengeso03.jpg
最近みかけなくなったな。あれは、どういうわけなんだろうな？
http://happamisaki.jp-o.net/flower/y/rengeso03.jpg
522 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/19(土) 17:12:15.75
第２２章 チミドの詩
チミドの詩はこの章の最後に出ているが、「わたしはモンゴル人」という名で知られている。
モンゴル紀行で引用されているのとは違う訳詩があったので載せておく。
アリガリの煙立ち上る
牧民の家に生まれた私
故郷の草原を
揺りかごだと思う
この人こそモンゴル人
故郷の愛する人よ
生れ落ちたこの大地を
自分の身体のように愛しく思い
産湯にした清らかな川を
母の乳のように懐かしく思う
チミドの詩はこの章の最後に出ているが、「わたしはモンゴル人」という名で知られている。
モンゴル紀行で引用されているのとは違う訳詩があったので載せておく。
アリガリの煙立ち上る
牧民の家に生まれた私
故郷の草原を
揺りかごだと思う
この人こそモンゴル人
故郷の愛する人よ
生れ落ちたこの大地を
自分の身体のように愛しく思い
産湯にした清らかな川を
母の乳のように懐かしく思う
チミドの詩にテンゲルが曲をつけたものを、中里豊子が歌っている動画があった。
http://www.youtube.com/watch?v=womtg6FcsBc
http://www.youtube.com/watch?v=womtg6FcsBc
ゲルの組立の手順を図解したものがあった。
http://nozawa.site.ne.jp/mongol/gel/kumitate/kumi.html
ゲルの入口
http://www.d1.dion.ne.jp/~izumiday/LOVELOG_IMG/83Q838B.jpg
モンゴルゲルに設置するストーブが売られていました。
http://blog-imgs-53.fc2.com/m/o/n/mongolwalker/P1000555_convert_20121025210028s.jpg
http://green.ap.teacup.com/ohtama/timg/middle_1287067468.jpg
ゲルの内部
http://green.ap.teacup.com/ohtama/timg/middle_1287067312.jpg
http://nozawa.site.ne.jp/mongol/gel/kumitate/kumi.html
ゲルの入口
http://www.d1.dion.ne.jp/~izumiday/LOVELOG_IMG/83Q838B.jpg
モンゴルゲルに設置するストーブが売られていました。
http://blog-imgs-53.fc2.com/m/o/n/mongolwalker/P1000555_convert_20121025210028s.jpg
http://green.ap.teacup.com/ohtama/timg/middle_1287067468.jpg
ゲルの内部
http://green.ap.teacup.com/ohtama/timg/middle_1287067312.jpg
羊・山羊のうんちを、ホルゴルという。これは燃料ではなく、畑にまいて肥料にする。
http://green.ap.teacup.com/ohtama/timg/middle_1287065203.jpg
http://blog-imgs-34-origin.fc2.com/r/e/i/reiko714/RIMG2592s.jpg
http://green.ap.teacup.com/ohtama/timg/middle_1287065203.jpg
http://blog-imgs-34-origin.fc2.com/r/e/i/reiko714/RIMG2592s.jpg
牛の生うんちはバースという。これは燃料ではなくて、積み上げて風よけの柵などにする。
http://green.ap.teacup.com/ohtama/timg/middle_1287066082.jpg
本文に出てくるアルガルは、牛の乾いたうんちである。
暖房や料理の時の燃料になるだけではなく、煙はハエよけにもなるという優れものである。
http://green.ap.teacup.com/ohtama/timg/middle_1287065672.jpg
http://green.ap.teacup.com/ohtama/timg/middle_1287066082.jpg
本文に出てくるアルガルは、牛の乾いたうんちである。
暖房や料理の時の燃料になるだけではなく、煙はハエよけにもなるという優れものである。
http://green.ap.teacup.com/ohtama/timg/middle_1287065672.jpg
なんか香ばしくなってきたなｗ
馬の乾いたうんちをホモールという。
馬は牛と違って反芻しないので、ホモールは草が固まったようなものにすぎず火持ちは悪い。
しかし、火付きはよく、炊き付けには欠かせない燃料がホモールである。
http://green.ap.teacup.com/ohtama/timg/middle_1287065450.jpg
馬は牛と違って反芻しないので、ホモールは草が固まったようなものにすぎず火持ちは悪い。
しかし、火付きはよく、炊き付けには欠かせない燃料がホモールである。
http://green.ap.teacup.com/ohtama/timg/middle_1287065450.jpg
うんちの話をした直後に司馬さんたちが食べた料理の話をするのは心苦しいのであるが、
本文がそういう順序になっているので、ご容赦ありたい。
本場のロシアの黒パン。日本のものとは形が違う。
http://yaplog.jp/cv/tyebu/img/41/dscn7186_p.jpg
羊の肉団子のスープとは、バンタンのことだろうか？
http://tabisite.com/hm/shok1/img/mngl/11.jpg
本文がそういう順序になっているので、ご容赦ありたい。
本場のロシアの黒パン。日本のものとは形が違う。
http://yaplog.jp/cv/tyebu/img/41/dscn7186_p.jpg
羊の肉団子のスープとは、バンタンのことだろうか？
http://tabisite.com/hm/shok1/img/mngl/11.jpg
, '´ ￣￣ ` ､
i r-ｰ-┬-‐､i
| |,,＿ ＿,{|
Ｎ| "ﾟ'` {"ﾟ｀lﾘ 馬 糞 す る か い ？
ﾄ.i ,__''_ !
／i/ l＼ ー .ｲ|､
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
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>>525
ホルゴルはオンドル用の燃料だよ。
ホルゴルはオンドル用の燃料だよ。
ウンコと夕食の話をして、チミドの詩で閉めるという、なんかすごい章だなw
>>519
方角はわからないけど県庁所在地のダランザダガドから40km離れた地点だよ。
方角はわからないけど県庁所在地のダランザダガドから40km離れた地点だよ。
535 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/19(土) 19:12:26.13
第２３章 星の草原
「赤ン坊のときの記憶というものを信じますか」と、須田さんはいった。
モンゴル紀行のなかでもっとも有名な台詞と挿絵
http://www.enokojima-art.jp/i-museum/suda/images/about_kido_gazou05.jpg
http://pds.exblog.jp/pds/1/201206/04/70/c0238970_8361994.jpg
「赤ン坊のときの記憶というものを信じますか」と、須田さんはいった。
モンゴル紀行のなかでもっとも有名な台詞と挿絵
http://www.enokojima-art.jp/i-museum/suda/images/about_kido_gazou05.jpg
http://pds.exblog.jp/pds/1/201206/04/70/c0238970_8361994.jpg
モンゴルの星空の画像はあるけれど、こればっかりは現地に行って見なければな、
という気がしますので貼りません。
という気がしますので貼りません。
南ゴビの中心地ダランザドガド
[地図]http://www.asahi-net.or.jp/~dx7y-ari/zatsuzatsu/pictures/mongol/mongolia_map.gif
空港http://image.space.rakuten.co.jp/lg01/40/0000775940/66/imgb026517azikdzj.jpeg
アパートhttp://nagano53.ojaru.jp/map-pics/05-kyu-ger.jpg
前章で南ゴビの夕陽の画像を貼り忘れていました。
http://image.space.rakuten.co.jp/lg01/40/0000775940/70/img9321c514zik9zj.jpeg
[地図]http://www.asahi-net.or.jp/~dx7y-ari/zatsuzatsu/pictures/mongol/mongolia_map.gif
空港http://image.space.rakuten.co.jp/lg01/40/0000775940/66/imgb026517azikdzj.jpeg
アパートhttp://nagano53.ojaru.jp/map-pics/05-kyu-ger.jpg
前章で南ゴビの夕陽の画像を貼り忘れていました。
http://image.space.rakuten.co.jp/lg01/40/0000775940/70/img9321c514zik9zj.jpeg
日本の国語学の祖バジル・ホール・チェンバレン…左端
http://www.auelib.aichi-edu.ac.jp/lib/cs/Bhc03.jpg
http://www.auelib.aichi-edu.ac.jp/lib/cs/Bhc03.jpg
映写機を壊したGI刈りのモンゴル人青年について
そもそも、GI刈りを知らないゆとりは、この画像を見よ。米兵に多いヘアスタイル。
http://userdisk.webry.biglobe.ne.jp/004/262/42/N000/000/000/131618027188713327432_GIcut.jpg
米兵をGIと呼ぶようになった経緯
１）始めはなんと、Galvanized iron（トタン板）の略
米軍の会計担当官がトタン製の物品を数える時に、記帳する際に面倒なので、略してGIで記帳していた。
２）そのうちにGIは、トタン品をも含んだGovernment issues（政府支給品、官給品）の略号GIに変わった
３）兵隊が政府支給品を使うことから連想して、GI=兵士をを指すようになった
そもそも、GI刈りを知らないゆとりは、この画像を見よ。米兵に多いヘアスタイル。
http://userdisk.webry.biglobe.ne.jp/004/262/42/N000/000/000/131618027188713327432_GIcut.jpg
米兵をGIと呼ぶようになった経緯
１）始めはなんと、Galvanized iron（トタン板）の略
米軍の会計担当官がトタン製の物品を数える時に、記帳する際に面倒なので、略してGIで記帳していた。
２）そのうちにGIは、トタン品をも含んだGovernment issues（政府支給品、官給品）の略号GIに変わった
３）兵隊が政府支給品を使うことから連想して、GI=兵士をを指すようになった
章のはじめに狼の話をしていた。モンゴルオオカミはお昼寝中。
http://pds2.exblog.jp/pds/1/200602/21/10/f0074810_2219844.jpg
http://pds2.exblog.jp/pds/1/200602/21/10/f0074810_2219844.jpg
>>541
次章が蒼きオオカミの子孫・ジンギス・カンのお話なんで、いいつなぎになったな。
次章が蒼きオオカミの子孫・ジンギス・カンのお話なんで、いいつなぎになったな。
>>526
ランディ・バースは、牛の生うんちなのかｗ？
.／￣￣~ヽ
..|＿＿_T＿|＿
ｼﾉ. ＿ ＿|
（6i, ´ ､_〉｀|
|''!!lllll''''''llll
ﾉ '''!!llll!!''´＿(⌒)
／| | |＼_／| | | ｀ﾉ ~.ﾚ-r┐ ﾋﾞｼｯ
///| | | | |。|. | | |ノ__ .| | ﾄ､
/ /./| |. | | |。|.（￣ ｀-Lλ_ﾚ′
T i g e r s￣｀ー--‐′
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ランディ・バースは、牛の生うんちなのかｗ？
.／￣￣~ヽ
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>>549
空気中の水蒸気が少ないとそのように見えると司馬さんはおっしってますが、本当なんですか？
空気中の水蒸気が少ないとそのように見えると司馬さんはおっしってますが、本当なんですか？
>>550
自分が見ている巨大な山と自分の立ち位置との間に大きさを比較しうる他の山がない平原の場合、
山は近くに見えるということだろう。
新幹線から見える富士山は近くに見えるけど、歩くと遠い。
空気中に水蒸気が少ないと、山の細部までが明瞭に見えるため、さらに近くにあると錯覚するんだろうな。
自分が見ている巨大な山と自分の立ち位置との間に大きさを比較しうる他の山がない平原の場合、
山は近くに見えるということだろう。
新幹線から見える富士山は近くに見えるけど、歩くと遠い。
空気中に水蒸気が少ないと、山の細部までが明瞭に見えるため、さらに近くにあると錯覚するんだろうな。
ゴビに着いてから歴史についての叙述がほとんどない。
自然の雄大さが歴史などぶっ飛ばしてしまうという感じだな。
自然の雄大さが歴史などぶっ飛ばしてしまうという感じだな。
554 ：無名草子さん：2013/01/20(日) 13:04:58.48
>>553
陳勝を知らない俺はパーですか？
陳勝を知らない俺はパーですか？
>>553
この作品が発表された昭和48年頃ってNHKで｢国盗り物語｣が放映されて、司馬読者が急増した頃だよ。
背景には、読書人口一般の増加ということもあるがね。
固有名詞が多いと堅苦しい本という印象になる。
知らない人名･地名が多いと、知らない人にとっては苦痛だ。
知らない言葉が出てきたら自分で調べるという習慣のない読者の大量発生に対応しようという態度は感じられる作品だね。
この作品が発表された昭和48年頃ってNHKで｢国盗り物語｣が放映されて、司馬読者が急増した頃だよ。
背景には、読書人口一般の増加ということもあるがね。
固有名詞が多いと堅苦しい本という印象になる。
知らない人名･地名が多いと、知らない人にとっては苦痛だ。
知らない言葉が出てきたら自分で調べるという習慣のない読者の大量発生に対応しようという態度は感じられる作品だね。
557 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/20(日) 17:34:38.57
第２４章 ジンギス・カンの平和
モンゴル紀行は、13世紀のモンゴル帝国について詳しく述べていません。
ここでも、1962年の「ジンギス・カン生誕800年」の催しにソ連が不快感を示した話が出てくるだけです。
モンゴル紀行は、13世紀のモンゴル帝国について詳しく述べていません。
ここでも、1962年の「ジンギス・カン生誕800年」の催しにソ連が不快感を示した話が出てくるだけです。
ジンギスカンの先祖ドンチャルとその妻アラン・ゴワの神話がいつ頃のことかは知らない。
しかし、精子と卵子が結合しないと子は生まれない。
“五本の矢”の話は、三本の矢であれば簡単に折れるという話ではない。
しかし、精子と卵子が結合しないと子は生まれない。
“五本の矢”の話は、三本の矢であれば簡単に折れるという話ではない。
日本の神話に出てくる丹塗の矢の話とは、神武天皇の皇后・五十鈴媛（いすずひめ）の
母・勢夜陀多良比売（せやだたらひめ）が五十鈴媛を受胎したときの話である。
母・勢夜陀多良比売（せやだたらひめ）が五十鈴媛を受胎したときの話である。
チンギス・ハーン生誕800年記念祝賀を積極的に推進したのはトゥムルオチル政治局員で、
本文に出てくる追放された政治局員とは、トゥムルオチルである。
理由は中国寄りであるということなんで、モンゴル政府の内紛を誘うために毛沢東は
チンギス・ハーンを賛美したのである。どこまでも薄汚い鬼畜である。
若き日の毛沢東はチンギス・ハーンを「鷲に向かって弓を引くことしか知らなかった男」と馬鹿にしている。
本文に出てくる追放された政治局員とは、トゥムルオチルである。
理由は中国寄りであるということなんで、モンゴル政府の内紛を誘うために毛沢東は
チンギス・ハーンを賛美したのである。どこまでも薄汚い鬼畜である。
若き日の毛沢東はチンギス・ハーンを「鷲に向かって弓を引くことしか知らなかった男」と馬鹿にしている。
>>560
毛沢東は、まだしも賢いだろう。現役の政治局員であるトゥムルオチルにモーションかけたんだから。
議員ですらない鳩山元首相にモーションかけた現在の中国共産党執行部は阿呆じゃないのか？
【政治】鳩山由紀夫・元首相「この木に花が咲くときに再び訪れたい」 南京虐殺記念館にイチョウの木を植樹…“友紀夫”と署名★４
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1358632784/l50
毛沢東は、まだしも賢いだろう。現役の政治局員であるトゥムルオチルにモーションかけたんだから。
議員ですらない鳩山元首相にモーションかけた現在の中国共産党執行部は阿呆じゃないのか？
【政治】鳩山由紀夫・元首相「この木に花が咲くときに再び訪れたい」 南京虐殺記念館にイチョウの木を植樹…“友紀夫”と署名★４
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1358632784/l50
562 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/20(日) 18:13:31.37
第２５章 流沙
――ゴビには、サハラ砂漠のような移動性の砂丘がありますか。
と問うたとき、彼女は、ありますよ、と豊かな胸を張った。
――ゴビには、サハラ砂漠のような移動性の砂丘がありますか。
と問うたとき、彼女は、ありますよ、と豊かな胸を張った。
「朝日が昇っています」
と、訪問者の須田画伯が、息をはずませてそう言った。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/a2/35/t3814102/folder/101932/img_101932_41114858_2?1215782476
と、訪問者の須田画伯が、息をはずませてそう言った。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/a2/35/t3814102/folder/101932/img_101932_41114858_2?1215782476
須田画伯は、毎日、朝、五時すぎに起床し、六時から夙川の堤の上の桜並木の道を、
六甲山系の山にむかって半里ほど歩くのである。
夙川さくら道
http://img2.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/98/13/kentax01jp/folder/301142/img_301142_17471579_11?1281856646
綺麗なトイレもあるので途中でうんちしたくなっても安心です。
http://img2.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/98/13/kentax01jp/folder/301142/img_301142_17471579_13?1281856646
六甲山系の山にむかって半里ほど歩くのである。
夙川さくら道
http://img2.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/98/13/kentax01jp/folder/301142/img_301142_17471579_11?1281856646
綺麗なトイレもあるので途中でうんちしたくなっても安心です。
http://img2.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/98/13/kentax01jp/folder/301142/img_301142_17471579_13?1281856646
「奈良の若草山に似ています」
と、その裾野の感じをとらえて、須田画伯は、そう言った。
http://www.pref.nara.jp/secure/9270/923.jpg
しかし、筆者にはゴルブン・サイハン（ゴルバンサイハン）が若草山に似ているとは、
どうしても思えなかった。
http://blog-imgs-46.fc2.com/z/u/g/zugii/DSCF7633.jpg
と、その裾野の感じをとらえて、須田画伯は、そう言った。
http://www.pref.nara.jp/secure/9270/923.jpg
しかし、筆者にはゴルブン・サイハン（ゴルバンサイハン）が若草山に似ているとは、
どうしても思えなかった。
http://blog-imgs-46.fc2.com/z/u/g/zugii/DSCF7633.jpg
ターナの白い花の画像は特定できませんでした。
ターナ（ユリ科ネギ属）は、こんな感じで生えています。
http://okayama.lin.gr.jp/tikusandayori/0303/mongol01.jpg
ターナ（ユリ科ネギ属）は、こんな感じで生えています。
http://okayama.lin.gr.jp/tikusandayori/0303/mongol01.jpg
567 ：無名草子さん：2013/01/20(日) 19:43:21.82
>>558
この章に出てくるチンギス汗の母親の名前は違うよな？
この章に出てくるチンギス汗の母親の名前は違うよな？
>>555
街道の他の編では、須田さんが歩きながら路傍の高山植物の名前をバンバン言い当てたりして、博識ぶりを披露する。
モンゴル紀行ではボケに徹しているよな。なんかわざとやっているような気がする。
固有名詞が伏せられていて、このスレで調べて補足説明した数でいうと、モンゴル紀行がダントツに多い。
街道の他の編では、須田さんが歩きながら路傍の高山植物の名前をバンバン言い当てたりして、博識ぶりを披露する。
モンゴル紀行ではボケに徹しているよな。なんかわざとやっているような気がする。
固有名詞が伏せられていて、このスレで調べて補足説明した数でいうと、モンゴル紀行がダントツに多い。
>>568
須田さんが野糞をするのは、モンゴル紀行の次の第６巻『沖縄･先島への道』だな。
ちなみに、この巻では、みどり夫人が屋外で小用を足し、地面に残ったオシッコの痕跡を
四人のモンゴル人男性に観察されるというシーンがある。
須田さんが野糞をするのは、モンゴル紀行の次の第６巻『沖縄･先島への道』だな。
ちなみに、この巻では、みどり夫人が屋外で小用を足し、地面に残ったオシッコの痕跡を
四人のモンゴル人男性に観察されるというシーンがある。
574 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/21(月) 15:22:50.12
第２６章 ラクダたち
マイクロバスでラクダ飼いのゲルを訪ねます。
マイクロバスでラクダ飼いのゲルを訪ねます。
砂漠に長期間住めといわれても住みたくないが、ロマンは強く感じるな。
子どもの頃に砂漠が好きになった理由の大半はラクダの存在だったな。
アラブのヒトコブラクダよりも、モンゴルのフタコブラクダが圧倒的に人気が高かった。
スターカー・レオポルド「砂漠」
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/fe/c6/super_rosejp/folder/1043004/img_1043004_29038421_4?1312726668
フタコブラクダ
http://www.selenatravel.com/japan/photos/ger-camel1.jpg
http://kazetokodou.web.fc2.com/img090.jpg
子どもの頃に砂漠が好きになった理由の大半はラクダの存在だったな。
アラブのヒトコブラクダよりも、モンゴルのフタコブラクダが圧倒的に人気が高かった。
スターカー・レオポルド「砂漠」
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/fe/c6/super_rosejp/folder/1043004/img_1043004_29038421_4?1312726668
フタコブラクダ
http://www.selenatravel.com/japan/photos/ger-camel1.jpg
http://kazetokodou.web.fc2.com/img090.jpg
ラクダ乳酒も馬乳酒の一種だからアイラグという。正確にはインゲニーアイラグ。
>>395に乳酪は液状のヨーグルトではないかと書いてあるが、
ヨーグルトのような乳製品と馬乳酒は半製品段階では同じものである。
発酵容器中に入っている場合を「オンダー」と呼び、そこからチーズになったり、酒になったりする。
>>395に乳酪は液状のヨーグルトではないかと書いてあるが、
ヨーグルトのような乳製品と馬乳酒は半製品段階では同じものである。
発酵容器中に入っている場合を「オンダー」と呼び、そこからチーズになったり、酒になったりする。
革命記念日の催しは「ナーダム」と呼ばれ7月11日から13日まで続く。
競馬だけでなく、競馬・相撲・弓射の三競技で男達が腕を競いあう。
小学生部門の競馬
http://www.ab-road.net/CSP/img/GID/REPORT/71/02071/02071_1_m.jpg
http://www.ab-road.net/CSP/img/GID/REPORT/71/02071/02071_4_m.jpg
競馬だけでなく、競馬・相撲・弓射の三競技で男達が腕を競いあう。
小学生部門の競馬
http://www.ab-road.net/CSP/img/GID/REPORT/71/02071/02071_1_m.jpg
http://www.ab-road.net/CSP/img/GID/REPORT/71/02071/02071_4_m.jpg
モンゴル人の視力の良さは本文に書いてある通りで、
外国人でもモンゴル暮らしが長くなると視力が回復する。
モンゴル人の記憶力が優れているのも本文にある通りである。
トルコ共和国で4年に1度開催される記憶力の世界大会「Momoriad-2012」の
「Flash Numbers」という競技でモンゴル人のツオグバドラフ選手が世界新記録を樹立した。
外国人でもモンゴル暮らしが長くなると視力が回復する。
モンゴル人の記憶力が優れているのも本文にある通りである。
トルコ共和国で4年に1度開催される記憶力の世界大会「Momoriad-2012」の
「Flash Numbers」という競技でモンゴル人のツオグバドラフ選手が世界新記録を樹立した。
知ったかぶりして書いているが、俺はモンゴル人ではないから、全部は信じるなよ。
わかんねえところは、ヤマカンで書いているからな。
わかんねえところは、ヤマカンで書いているからな。
580 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/21(月) 16:33:29.15
第２７章 騎馬について
ラクダの遊牧を見た以上、馬の遊牧が見たくなった。
ラクダの遊牧を見た以上、馬の遊牧が見たくなった。
モンゴル軍の徴兵は、男性18歳から1年間兵役である。
13世紀のモンゴル帝国について、この章でわずかばかり触れられている。
バトゥの西征でハンガリー軍を撃退した戦いを、モヒの戦いという。
バトゥはオーストリアのウィーン近くまで迫るが、その前のポーランド・ドイツ連合軍との戦いが、
高名なワールシュタットの戦いである。
バトゥの西征でハンガリー軍を撃退した戦いを、モヒの戦いという。
バトゥはオーストリアのウィーン近くまで迫るが、その前のポーランド・ドイツ連合軍との戦いが、
高名なワールシュタットの戦いである。
ウゲディ・カンの崩御によってバトゥの西征は中止されるが、
このウゲディ・カン、第2代モンゴル帝国皇帝オゴタイである。
このウゲディ・カン、第2代モンゴル帝国皇帝オゴタイである。
馬つなぎ場の画像はないの？
586 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/21(月) 17:25:08.03
第２８章 騎馬の場面
前章と同じ場所。
前章と同じ場所。
馬頭琴はモリンホールというモンゴルの民族楽器です。演奏している動画がありました。
追分に似ていると言われると、そうなのかもしれいなという気がします。
http://www.youtube.com/watch?v=Skj6xZdCrA8
江差追分
http://www.youtube.com/watch?v=KOYa2CRLIZA
ラバーブの動画は前スレにも貼ったと思いますが、もういちど貼っておきます。
http://www.youtube.com/watch?v=rSA-jCobJ6s
追分に似ていると言われると、そうなのかもしれいなという気がします。
http://www.youtube.com/watch?v=Skj6xZdCrA8
江差追分
http://www.youtube.com/watch?v=KOYa2CRLIZA
ラバーブの動画は前スレにも貼ったと思いますが、もういちど貼っておきます。
http://www.youtube.com/watch?v=rSA-jCobJ6s
モンゴルの遊牧民が馬を捕らえるときに使う棹・オールガ
http://www.kaze-travel.co.jp/mongol/mongol_images/mongol_tenjo008_1_17s.jpg
http://www.kaze-travel.co.jp/mongol/mongol_images/mongol_tenjo008_1_17s.jpg
西部劇の投げ縄カーボーイ
https://www.youtube.com/watch?v=sUnRH0ewR2A
https://www.youtube.com/watch?v=sUnRH0ewR2A
590 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/21(月) 18:04:32.63
第２９章 アルタン・トプチ
包のむこうの草原で用を足して、はっと気づくと、ひどく厳粛な表情の壮漢四人にかこまれていたというのである。
男たちは、逃げ出そうとする彼女に一顧もあたえず、彼女が地上に残した痕跡に関心を集中させた。
彼女が逃げつつふりかえると、一人がなにごとか大真面目に説明している様子だった、というのである。
〔アルタン・トプチより〕
http://www.narinari.com/site_img/photo/2010-10-14-163504.jpg
包のむこうの草原で用を足して、はっと気づくと、ひどく厳粛な表情の壮漢四人にかこまれていたというのである。
男たちは、逃げ出そうとする彼女に一顧もあたえず、彼女が地上に残した痕跡に関心を集中させた。
彼女が逃げつつふりかえると、一人がなにごとか大真面目に説明している様子だった、というのである。
〔アルタン・トプチより〕
http://www.narinari.com/site_img/photo/2010-10-14-163504.jpg
>>590
おしっこの飛び散り具合によって「子供をたくさん産めるか」どうかを判断するらしいな。
おしっこの飛び散り具合によって「子供をたくさん産めるか」どうかを判断するらしいな。
オナン河（オノン川）上流にあるブルカン岳（Burkhan Khaldun）
http://www.thelifeofadventure.com/wp-content/uploads/2008/09/burkhan_khaldun-300x192.jpg
http://www.thelifeofadventure.com/wp-content/uploads/2008/09/burkhan_khaldun-300x192.jpg
「雲の底が崩れ、花嫁の結婚衣装のように、裾が地上にまでとどいている」
この雲がどういう形なのかよくわかりませんでした。
この雲がどういう形なのかよくわかりませんでした。
>>594
高原だから雲が低いんじゃないの？
下は志賀高原だけど、この雲の形が花嫁衣裳の裾のようと思えばいいんじゃないかな？
http://www.kaiwa.co.jp/ksc/images/79k5.jpg
高原だから雲が低いんじゃないの？
下は志賀高原だけど、この雲の形が花嫁衣裳の裾のようと思えばいいんじゃないかな？
http://www.kaiwa.co.jp/ksc/images/79k5.jpg
二本の虹といっても、下の画像のようなものではない。
モンゴル高原では、背後にも虹が見えた。
しかし、これってカメラに写すことができない。
http://img.pics.livedoor.com/012/6/9/692af34f9c42795e68f4-LL.JPG
モンゴル高原では、背後にも虹が見えた。
しかし、これってカメラに写すことができない。
http://img.pics.livedoor.com/012/6/9/692af34f9c42795e68f4-LL.JPG
この章にもウランバートル大学が登場する。何度も言うがモンゴル国立大学である。
司馬さんのモンゴル旅行の翌々年（1975）２月、モンゴル国立大学の文学部外国語学科に
初めて日本語クラスが開設された。ツェベクマさんの言う日本語研究会が発展したのだろう。
司馬さんのモンゴル旅行の翌々年（1975）２月、モンゴル国立大学の文学部外国語学科に
初めて日本語クラスが開設された。ツェベクマさんの言う日本語研究会が発展したのだろう。
９条死守の人たちは歴史の時間に何を学んだんだろうな。
かれらの平和主義は、鎖国でもしない限り実現不可能だろうな。
かれらの平和主義は、鎖国でもしない限り実現不可能だろうな。
602 ：モンゴル紀行 ◆TZWRbrLClg ：2013/01/22(火) 14:11:45.14
第３０章 ゴビン・ハタン
最終章です。ゴビからウランバートルへ、そこからソ連経由で帰国しますが、
ウランバートル空港を飛び立ったところで、この紀行は終っています。
最終章です。ゴビからウランバートルへ、そこからソ連経由で帰国しますが、
ウランバートル空港を飛び立ったところで、この紀行は終っています。
ゴビン・ハタンは25章「流沙」に出てきた「紫色の花」である。
「これは人も食べます」とツェベックマさんは言っていた。
“この薄紫色の花の名は、さきに触れた”と司馬さんは言っているが、
さきに触れた箇所はない。
>>573が「ターナは最終章でもう一度話題になる」と言っているのは、
上記の司馬さんの勘違いに誘発された勘違いである。
ターナは羊が大好きな白い花のほうである。
「これは人も食べます」とツェベックマさんは言っていた。
“この薄紫色の花の名は、さきに触れた”と司馬さんは言っているが、
さきに触れた箇所はない。
>>573が「ターナは最終章でもう一度話題になる」と言っているのは、
上記の司馬さんの勘違いに誘発された勘違いである。
ターナは羊が大好きな白い花のほうである。
当時のカップ・ヌードルの容器である。
「あれは、あなた、あなたが二つも食べたじゃありませんか」
ふたつ【も】食べた。この【も】に須田さんの気持ちが込められていると思う。
http://www.nissinfoods.co.jp/knowledge/madeby/cupnoodle/img/cp02_ph01.jpg
「あれは、あなた、あなたが二つも食べたじゃありませんか」
ふたつ【も】食べた。この【も】に須田さんの気持ちが込められていると思う。
http://www.nissinfoods.co.jp/knowledge/madeby/cupnoodle/img/cp02_ph01.jpg
モンゴル紀行の須田さんの挿絵原画である。
http://shimazakikan.fc2web.com/harukichi/j/04mongolia/00.html
http://shimazakikan.fc2web.com/harukichi/j/04mongolia/00.html
頭が大きくて小柄なモンゴル馬…家畜化された馬
http://img2.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/e3/fc/tsanekata88/folder/210164/img_210164_1310502_10?1242812691
野生のモンゴル馬タヒ…27章「騎馬について」のKutiと関係があるのだろうか？
http://img2.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/e3/fc/tsanekata88/folder/210164/img_210164_1310502_7?1242812691
http://img2.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/e3/fc/tsanekata88/folder/210164/img_210164_1310502_10?1242812691
野生のモンゴル馬タヒ…27章「騎馬について」のKutiと関係があるのだろうか？
http://img2.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/e3/fc/tsanekata88/folder/210164/img_210164_1310502_7?1242812691
ウランバートルに帰った一行は何軒かのラマ寺を見学した。
そのうちの一軒に、ガンデン・テンツェリン寺は含まれているはずである。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4d/Gandantegchinlen_Khiid_Monastery.JPG/220px-Gandantegchinlen_Khiid_Monastery.JPG
そのうちの一軒に、ガンデン・テンツェリン寺は含まれているはずである。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4d/Gandantegchinlen_Khiid_Monastery.JPG/220px-Gandantegchinlen_Khiid_Monastery.JPG
608 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/22(火) 17:17:20.36
副題は、【ベトナムから考える】。
昭和48年4月25日～7月16日、サンケイ新聞に連載された。
同年の４月１日から４月13日までのサイゴン滞在が基礎になった紀行である。
昭和48年4月25日～7月16日、サンケイ新聞に連載された。
同年の４月１日から４月13日までのサイゴン滞在が基礎になった紀行である。
昭和48年にアメリカ軍は撤退したが、昭和50年４月30日のサイゴン陥落まで戦争は続いていた。
その時期のサイゴンである。
その時期のサイゴンである。
>>608
紀行とはいえ評論部分が多いからな。どう料理すんの？
紀行とはいえ評論部分が多いからな。どう料理すんの？
612 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/22(火) 18:01:55.99
第１章 兵器という思想
四、五年前、『坂の上の雲』という小説について取材していたころ、
ベトナムのカムラン湾に行きたかった。
http://blog-imgs-47.fc2.com/k/h/a/khaocothapcam/RIMG0068s.jpg
http://stat.ameba.jp/user_images/20101009/19/azianokaze/f1/a9/j/o0425028310791643386.jpg
四、五年前、『坂の上の雲』という小説について取材していたころ、
ベトナムのカムラン湾に行きたかった。
http://blog-imgs-47.fc2.com/k/h/a/khaocothapcam/RIMG0068s.jpg
http://stat.ameba.jp/user_images/20101009/19/azianokaze/f1/a9/j/o0425028310791643386.jpg
海から見る湾の陸景は荒涼としており、白っぽい珪砂色が主調になっていて、
ベトナムの特徴である緑がこのあたりだけこそげ取られたように皆無…
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/15/98/53/lrg_15985355.jpg?20100812110309
ベトナムの特徴である緑がこのあたりだけこそげ取られたように皆無…
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/15/98/53/lrg_15985355.jpg?20100812110309
本文を丸写しして画像を貼るだけかｗ
615 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/22(火) 19:09:44.26
第２章 機械運動
ベトナム和平協定の調印の模様／1973年１月27日
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2e/Vietnam_peace_agreement_signing.jpg/220px-Vietnam_peace_agreement_signing.jpg
ベトナム和平協定の調印の模様／1973年１月27日
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2e/Vietnam_peace_agreement_signing.jpg/220px-Vietnam_peace_agreement_signing.jpg
>>614
１章、２章は総論部分なんで、俺のやることがない。
１章、２章は総論部分なんで、俺のやることがない。
617 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/22(火) 19:40:11.30
第３章 外人師団
サブタイトルは外人師団であるが、内容は1965～73年の間ベトナムに派兵されていた
韓国兵の蛮行の数々が述べられている。韓国兵が虐殺したベトナム兵の数は、
公式発表では４万人強であるが、30万人以上は虐殺したといわれている。
また、韓国兵は、ベトナムで現地女性５万人をレイプして子供を生ませたといわれる。
サブタイトルは外人師団であるが、内容は1965～73年の間ベトナムに派兵されていた
韓国兵の蛮行の数々が述べられている。韓国兵が虐殺したベトナム兵の数は、
公式発表では４万人強であるが、30万人以上は虐殺したといわれている。
また、韓国兵は、ベトナムで現地女性５万人をレイプして子供を生ませたといわれる。
>>617
南チョン軍の面目躍如だな。
南チョン軍の面目躍如だな。
昭和40年代ずっと国際ニュースの王座を占めていたベトナム戦争も、今は昔になってしまったな。
おまいらが大嫌いな団塊世代の多数がアカに走ったのも、ベトナム戦争の影響が大きい。
おまいらが大嫌いな団塊世代の多数がアカに走ったのも、ベトナム戦争の影響が大きい。
坂本龍一の頭髪が司馬化している。
信長がふたたび大軍をひきいてダナンにあらわれたのは、翌元亀二年八月であった。
去年の暮、サイゴンへ帰って以来、信長は多忙をきわめた。
フエに兵を出し、現地女性をレイプしまくっている韓国兵を討伐したり、
また、木下藤吉郎に任せてある軍律違反の韓国兵の処刑をサイゴンから指導したり、
さらにウォン高に喘ぐ韓国本国への攻勢を強めたりした。
去年の暮、サイゴンへ帰って以来、信長は多忙をきわめた。
フエに兵を出し、現地女性をレイプしまくっている韓国兵を討伐したり、
また、木下藤吉郎に任せてある軍律違反の韓国兵の処刑をサイゴンから指導したり、
さらにウォン高に喘ぐ韓国本国への攻勢を強めたりした。
いまの地図でも括弧書きでサイゴンと書かれていると思うが、
念のために言っておくと、ベトナム戦争終結後ホーチミン市になった町な。
念のために言っておくと、ベトナム戦争終結後ホーチミン市になった町な。
ベトナム=戦争のイメージが強くて、平和になった現在も観光旅行の対象として考えたことがないから、
戦争以外のベトナムの画像を見たことがない。
サイパン島なども同じ。何十年経っても、そういう色眼鏡で見てしまう土地というものがある。
戦争以外のベトナムの画像を見たことがない。
サイパン島なども同じ。何十年経っても、そういう色眼鏡で見てしまう土地というものがある。
昭和48年の思い出といえば、ラッパのＧパンで自転車に乗ると、
ラッパの内側にチェーンの油が付いて真っ黒になったぐらいしかないな。
ラッパの内側にチェーンの油が付いて真っ黒になったぐらいしかないな。
筆者が自転車を押しながら坂道を登っていると、その横を小学生が元気よくペダルを漕いで登っていった。
「こどもは偉い」
思わず筆者は呟いた。
やっと頂上だ。これから下り坂天国が始まる。だが、下り坂天国は悲しくなるほどに短い。
再び上り坂地獄が始まった。
「こどもは偉い」
思わず筆者は呟いた。
やっと頂上だ。これから下り坂天国が始まる。だが、下り坂天国は悲しくなるほどに短い。
再び上り坂地獄が始まった。
627 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/23(水) 15:57:30.38
第４章 朝鮮半島との酷似
このサブタイトルはベトナム人にとっては迷惑だろう。
このサブタイトルはベトナム人にとっては迷惑だろう。
安東都護府は、唐朝が高句麗を滅ぼした（麗唐戦争）後、
高句麗旧域の管理を目的に設置した統治機構である。
ほぼ同時期に、旧百済領を熊津都督府、新羅を鶏林大都督府として半島全域を支配した。
そのため、朝鮮に朝鮮人の国はなくなった。
高句麗旧域の管理を目的に設置した統治機構である。
ほぼ同時期に、旧百済領を熊津都督府、新羅を鶏林大都督府として半島全域を支配した。
そのため、朝鮮に朝鮮人の国はなくなった。
安南都護府はハノイのタンロン皇城遺跡にあったと考えられている。
遣唐使として唐に渡り帰国を断念して官途についた阿倍仲麻呂は、
安南都護府の長官を務めたこともある。
http://www.nara.accu.or.jp/newsletter/news22/img/seminar/photo1.jpg
遣唐使として唐に渡り帰国を断念して官途についた阿倍仲麻呂は、
安南都護府の長官を務めたこともある。
http://www.nara.accu.or.jp/newsletter/news22/img/seminar/photo1.jpg
劉方が林邑に建立した戦勝記念碑の画像はなかった。
蘇定方が扶余の定林寺に建てた（すでにあった塔に刻み込んだ）平済塔の画像は>>276にある。
蘇定方が扶余の定林寺に建てた（すでにあった塔に刻み込んだ）平済塔の画像は>>276にある。
【李朝以降のベトナムの王朝】
１．李朝 1009年～1225年
２．陳朝 1225年～1400年
３．黎朝 1428年～1527年
４．分裂期 16世紀～18世紀
５．西山朝 1786年～1802年
６．阮朝 1802年～1945年
１．李朝 1009年～1225年
２．陳朝 1225年～1400年
３．黎朝 1428年～1527年
４．分裂期 16世紀～18世紀
５．西山朝 1786年～1802年
６．阮朝 1802年～1945年
【誰が見ても気違い！ベトナム派兵記念館】
ベトナム戦争に参戦した韓国軍が一般市民を虐殺した事実は今や世界に知れていますが、
なんとこれを美化して一般公開するテーマパークが韓国にあります。
http://stat.ameba.jp/user_images/20121105/11/michiru619/9f/ec/j/o0315020512271518566.jpg
http://stat.ameba.jp/user_images/20121105/11/michiru619/56/ec/j/o0315017812271518764.jpg
非武装のベトナム市民を殺害する図
http://stat.ameba.jp/user_images/20121105/11/michiru619/01/c2/j/o0319048012271518817.jpg
ベトナム市民を蹂躙・虐殺した韓国人の名前を掲げたボード
http://stat.ameba.jp/user_images/20121105/11/michiru619/d3/32/j/o0500039712271518831.jpg
ベトナム戦争に参戦した韓国軍が一般市民を虐殺した事実は今や世界に知れていますが、
なんとこれを美化して一般公開するテーマパークが韓国にあります。
http://stat.ameba.jp/user_images/20121105/11/michiru619/9f/ec/j/o0315020512271518566.jpg
http://stat.ameba.jp/user_images/20121105/11/michiru619/56/ec/j/o0315017812271518764.jpg
非武装のベトナム市民を殺害する図
http://stat.ameba.jp/user_images/20121105/11/michiru619/01/c2/j/o0319048012271518817.jpg
ベトナム市民を蹂躙・虐殺した韓国人の名前を掲げたボード
http://stat.ameba.jp/user_images/20121105/11/michiru619/d3/32/j/o0500039712271518831.jpg
633 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/23(水) 17:13:32.90
第５章 世界政略の虚構
ドミノ理論が叩かれている。
ドミノ理論が叩かれている。
Weather ReportのDomino Theory
でも結果的に反共思想って正しかったよな。
636 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/23(水) 17:36:21.87
第６章 ベトナム人がいなくなるまで
私がサイゴンに着いたのは、米軍の最後の部隊が撤退した翌日（1973年４月１日）で、
町に軍服姿のアメリカ兵をひとりも見かけなかった。
…米軍の撤退完了は1973/03/29(木)なので、司馬さんの到着は翌翌翌日である。
私がサイゴンに着いたのは、米軍の最後の部隊が撤退した翌日（1973年４月１日）で、
町に軍服姿のアメリカ兵をひとりも見かけなかった。
…米軍の撤退完了は1973/03/29(木)なので、司馬さんの到着は翌翌翌日である。
司馬さんが吸っている煙草はハイライトだった。昭和35年発売。
なお、日本初のフィルター付煙草は、昭和32年のショート・ホープである。
当時のハイライト…パッケージ・デザインは和田誠
http://doraku.asahi.com/earth/showa/img/081209_1_img_14.jpg
なお、日本初のフィルター付煙草は、昭和32年のショート・ホープである。
当時のハイライト…パッケージ・デザインは和田誠
http://doraku.asahi.com/earth/showa/img/081209_1_img_14.jpg
1954年のディエンビエンフーの戦い…戦後史になると動画史料が豊富ですな。
ドキュメンタリー
https://www.youtube.com/watch?v=hYKa01Q459c
https://www.youtube.com/watch?v=LNkasedM8lE
映画「要塞ディエン・ビエン」予告編
https://www.youtube.com/watch?v=8zo7CQxwbpw
デイエンビエンフーの戦跡を訪ねる旅
https://www.youtube.com/watch?v=H4ZAbOQcdic
ドキュメンタリー
https://www.youtube.com/watch?v=hYKa01Q459c
https://www.youtube.com/watch?v=LNkasedM8lE
映画「要塞ディエン・ビエン」予告編
https://www.youtube.com/watch?v=8zo7CQxwbpw
デイエンビエンフーの戦跡を訪ねる旅
https://www.youtube.com/watch?v=H4ZAbOQcdic
ホーチミン市…タクシー車窓から見た風景
2013年の撮影なので、司馬氏の滞在時期の風景と大いに異なりますが、悪しからず。
https://www.youtube.com/watch?v=tuqsxQWZUAg
2013年の撮影なので、司馬氏の滞在時期の風景と大いに異なりますが、悪しからず。
https://www.youtube.com/watch?v=tuqsxQWZUAg
641 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/23(水) 18:40:58.18
第７章 葦と「たおやめ」ぶり
男性ふたりで腕を組んで歩くベトナム人の画像はありませんでした。
男性ふたりで腕を組んで歩くベトナム人の画像はありませんでした。
>>641
ただのホモだろうw
ただのホモだろうw
>>642
ネパールの男性はいつも手を繋いで歩く。
仲良く指を絡めあうネパールの若者二人
http://www.ima-earth.com/image/201148132712_2.jpg
老人たちも手を繋ぐ
http://www.ima-earth.com/image/201148132712_3.jpg
ネパールの男性はいつも手を繋いで歩く。
仲良く指を絡めあうネパールの若者二人
http://www.ima-earth.com/image/201148132712_2.jpg
老人たちも手を繋ぐ
http://www.ima-earth.com/image/201148132712_3.jpg
解放戦線のグエン・チ・ビン外相…1981年のインタビュー動画
https://www.youtube.com/watch?v=0HI--tPjyEk
https://www.youtube.com/watch?v=0HI--tPjyEk
シクロ［輪タク］…ベトナム旧市街地を輪タクで行く動画
http://www.youtube.com/watch?v=2HZ6JIhw0dI
http://www.youtube.com/watch?v=2HZ6JIhw0dI
レーション（ration）とは配給品の意であるが、ここでいうレーションは野戦携行食糧（combat ration）。
第二次大戦時のアメリカ軍のレーション
http://10.pro.tok2.com/~phototec/crationtew12oz.jpg
http://10.pro.tok2.com/~phototec/kratmid.jpg
第二次大戦時のアメリカ軍のレーション
http://10.pro.tok2.com/~phototec/crationtew12oz.jpg
http://10.pro.tok2.com/~phototec/kratmid.jpg
>>646
携行食糧ならオニギリが最強だ。
携行食糧ならオニギリが最強だ。
ベトナム麺類の数々
露店の春雨スープhttp://livedoor.blogimg.jp/ohtsuka0106/imgs/d/2/d202b473-s.jpg
ワンタン麺http://livedoor.blogimg.jp/ohtsuka0106/imgs/9/9/99c22386-s.jpg
アヒルの肉とタケノコのブンhttp://livedoor.blogimg.jp/ohtsuka0106/imgs/1/0/10c4f074-s.jpg
露店の春雨スープhttp://livedoor.blogimg.jp/ohtsuka0106/imgs/d/2/d202b473-s.jpg
ワンタン麺http://livedoor.blogimg.jp/ohtsuka0106/imgs/9/9/99c22386-s.jpg
アヒルの肉とタケノコのブンhttp://livedoor.blogimg.jp/ohtsuka0106/imgs/1/0/10c4f074-s.jpg
ベトナム麺類の数々
フーティウ＋セリのトッピング
http://img2.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/5d/8c/lcwjun1/folder/1032127/img_1032127_27857494_5?1295433759
フォー＋ドクダミのトッピング…ベトナム人でもドクダミは苦手な人が多い
（沖縄のベトナム料理店のメニューなのでゴーヤも入っている）
http://blog-imgs-34.fc2.com/5/5/n/55newyorkyankees/20100902132657b3f.jpg
フーティウ＋セリのトッピング
http://img2.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/5d/8c/lcwjun1/folder/1032127/img_1032127_27857494_5?1295433759
フォー＋ドクダミのトッピング…ベトナム人でもドクダミは苦手な人が多い
（沖縄のベトナム料理店のメニューなのでゴーヤも入っている）
http://blog-imgs-34.fc2.com/5/5/n/55newyorkyankees/20100902132657b3f.jpg
ニョクマム（魚醤）を造る樽
http://image.rakuten.co.jp/takarazima/cabinet/ikou_20100308_001/esunikku/img59365201.jpg
http://image.rakuten.co.jp/takarazima/cabinet/ikou_20100308_001/esunikku/img59365201.jpg
>>650
見た目はどうであれ、使ったことないから、味がわからんわ。
見た目はどうであれ、使ったことないから、味がわからんわ。
>>651
味より匂いが強烈そう
味より匂いが強烈そう
>>644
ベトコンの外相はいらない。タイの首相の画像くれ。ﾊｱﾊｱ
ベトコンの外相はいらない。タイの首相の画像くれ。ﾊｱﾊｱ
654 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/24(木) 13:20:34.63
第８章 輪廻の思想
ベトナム人の抗戦力の強さは、仏教の輪廻思想のせいではないかという話をしている。
ベトナム人の抗戦力の強さは、仏教の輪廻思想のせいではないかという話をしている。
日本の小学生の34％が「人が死んでも生き返る」と回答したアンケート結果がある。
あれを思い出したわ。
あれを思い出したわ。
「仏さまだけがおそろしい」と言ったサイゴン大学の女子大生であるが、
サイゴン大学は現在ホーチミン市国家総合大学に改称されている。
http://www.asiaryugaku.com/sonota/Vietnam/univ4/img/img01.jpg
http://www.asiaryugaku.com/sonota/Vietnam/univ4/img/img04.jpg
サイゴン大学は現在ホーチミン市国家総合大学に改称されている。
http://www.asiaryugaku.com/sonota/Vietnam/univ4/img/img01.jpg
http://www.asiaryugaku.com/sonota/Vietnam/univ4/img/img04.jpg
三界は、欲界・色界・無色界のこと。凡夫が生死を繰り返しながら輪廻する世界。
仏陀はこの三界での輪廻から解脱している。
六道は、迷いあるものが輪廻する６種類の迷いある世界のこと。
天道、人間道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。
仏陀はこの三界での輪廻から解脱している。
六道は、迷いあるものが輪廻する６種類の迷いある世界のこと。
天道、人間道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。
ジエム政権
ゴ・ディン・ジエムは、南ベトナムの初代大統領（在任：1955年 - 1963年）。
2005年のインタビュー動画…大統領当時の動画を含んでいます。
https://www.youtube.com/watch?v=bOSxNCCtAD4
ゴ・ディン・ジエムは、南ベトナムの初代大統領（在任：1955年 - 1963年）。
2005年のインタビュー動画…大統領当時の動画を含んでいます。
https://www.youtube.com/watch?v=bOSxNCCtAD4
久保田実医師の母堂の命日に訪ねたアンクアン寺
http://www5c.biglobe.ne.jp/~vdg/photo_anquangtemple.jpg
光背がネオンサインになっている本尊
http://ryoganji.jp/docu0054.jpg
http://www5c.biglobe.ne.jp/~vdg/photo_anquangtemple.jpg
光背がネオンサインになっている本尊
http://ryoganji.jp/docu0054.jpg
660 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/24(木) 14:31:14.02
第９章 亡霊が同居する町
亡霊が出てくるという「サイゴン郊外の大規模な基地」を特定できない。
おそらくタンソンニュット空軍基地であるとは思うが…。
（画像はベトコンの死体が並べられていてグロいです）
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/b9/b0/chebu151/folder/829196/img_829196_12866262_0?1273239726
亡霊が出てくるという「サイゴン郊外の大規模な基地」を特定できない。
おそらくタンソンニュット空軍基地であるとは思うが…。
（画像はベトコンの死体が並べられていてグロいです）
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/b9/b0/chebu151/folder/829196/img_829196_12866262_0?1273239726
亡霊の登場に驚きあとも見ずに逃げた憲兵隊
http://www.geocities.jp/ganma_arms/sub1/qc01.jpg
http://www.geocities.jp/ganma_arms/sub1/qc01.jpg
662 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/24(木) 15:05:37.35
第１０章 ウズラの魔法
昭和48年といえば、日本でもトイレットペーパー騒動があった年であるが、
トイレットペーパー騒動は昭和48年10月からなので、この紀行では触れられていない。
この紀行は４月～７月の連載なので、トイレットペーパー騒動の前に連載が終了する。
昭和48年といえば、日本でもトイレットペーパー騒動があった年であるが、
トイレットペーパー騒動は昭和48年10月からなので、この紀行では触れられていない。
この紀行は４月～７月の連載なので、トイレットペーパー騒動の前に連載が終了する。
オイル・ショックによるモノ不足を痛感したのは昭和49年だな。
まだ子供だったから、小遣いで買う物といえばレコードと音楽雑誌しかなかった。
レコードは再販商品だったからジャケットに定価が表示されていたが、
ジャケットの定価表示の上に、縦５mm横15mmぐらいの小さなシールを貼って値上げ対応していた。
雑誌の場合、紙質が劣化しページ数も少なくなっていたな。
紙質が悪いため、紙の種類によって波打っているページがあって、
バリバリした感じでページをめくりにくかった。
まだ子供だったから、小遣いで買う物といえばレコードと音楽雑誌しかなかった。
レコードは再販商品だったからジャケットに定価が表示されていたが、
ジャケットの定価表示の上に、縦５mm横15mmぐらいの小さなシールを貼って値上げ対応していた。
雑誌の場合、紙質が劣化しページ数も少なくなっていたな。
紙質が悪いため、紙の種類によって波打っているページがあって、
バリバリした感じでページをめくりにくかった。
>>663
『週刊ＦＭ』はバブル期でもバリバリした感じでページをめくりにくかったぞ。
『週刊ＦＭ』はバブル期でもバリバリした感じでページをめくりにくかったぞ。
昭和40年代に日本で石ブームが起こったそうだが、貧乏人だったので知らなかった。
http://www.dai2ntv.jp/player/index.php?item=tod2VjNTp6FVpvdX6d_XyrqaXRR__8lM
http://www.dai2ntv.jp/player/index.php?item=tod2VjNTp6FVpvdX6d_XyrqaXRR__8lM
外国たばこ「５５５」とは、STATE Express 555のことである。
http://stat001.ameba.jp/user_images/26/5a/10146003536_s.jpg
http://stat001.ameba.jp/user_images/26/5a/10146003536_s.jpg
669 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/24(木) 16:04:28.81
第１１章 国家を持つこと
ラオス、カンボジアまではインド式国家を作り、
ベトナムが中国式国家を作っていたということでインドシナ半島と呼ぶ。
ラオス、カンボジアまではインド式国家を作り、
ベトナムが中国式国家を作っていたということでインドシナ半島と呼ぶ。
シナは差別用語であるとして、一部の旅行会社ではインドチャイナ半島と呼びかえる動きがあるらしい。
韓国では中国との国交正常化以後、インドチャイナ半島と呼んでいる。
呼ばれる側の主観で差別用語と決めつけ、一方的に別の呼び方に換えるというやり方は好きじゃない。
言葉は習慣的に使用しているだけで、使用する大多数の人々に差別意識はない。
遠慮を知らない自己主張は周囲を不愉快にするだけだし、被差別意識を払拭しない限り差別は根絶されない。
歴史的な経緯はともかく、現代の差別は差別される者の側の主観にしか存在しないからだ。
韓国では中国との国交正常化以後、インドチャイナ半島と呼んでいる。
呼ばれる側の主観で差別用語と決めつけ、一方的に別の呼び方に換えるというやり方は好きじゃない。
言葉は習慣的に使用しているだけで、使用する大多数の人々に差別意識はない。
遠慮を知らない自己主張は周囲を不愉快にするだけだし、被差別意識を払拭しない限り差別は根絶されない。
歴史的な経緯はともかく、現代の差別は差別される者の側の主観にしか存在しないからだ。
>>670
週刊朝日は？
週刊朝日は？
672 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/24(木) 16:44:28.12
第１２章 近代国家の重圧
タクシーの運転手の話で、戦争前のメコン・デルタで暮らすベトナム人の様子がわかる。
タクシーの運転手の話で、戦争前のメコン・デルタで暮らすベトナム人の様子がわかる。
メコン・デルタを丁寧に言うとオメコ・ンデルタになる。
メコン・デルタのナマズの養殖…儲かるそうである
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/2f/b0/274ad57b874c32c45bd8c95ddc88cadc.jpg
水上マーケット
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/7d/ee/256be53850ae2da68a1d29d9814ee19f.jpg
川の中で漁をする人々
http://homepage3.nifty.com/bakuteh3/fish1.jpg
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/2f/b0/274ad57b874c32c45bd8c95ddc88cadc.jpg
水上マーケット
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/7d/ee/256be53850ae2da68a1d29d9814ee19f.jpg
川の中で漁をする人々
http://homepage3.nifty.com/bakuteh3/fish1.jpg
満州国の五族協和とは、日本人・漢人・朝鮮人・満洲人・蒙古人という五族の協和である。
司馬さんは白系ロシア人をも挙げているが、ロシア人は含まれない。仲間はずれである。
司馬さんは白系ロシア人をも挙げているが、ロシア人は含まれない。仲間はずれである。
17世紀のベトナムとは、>>631の略年表でいうと４．分裂期である。
鄭政権＝オランダ、阮政権＝ポルトガルの結びつきだけが書かれているが、
朱印船貿易による日本の影響を忘れてもらっては困る。
1604年～1635年までにベトナムに渡った朱印船は71隻あった。
ベトナムに作られた日本町としては、ツーラン・フェフォが知られており、
日本人居住地としてはトンキン・ハノイ・サイゴンがある。
阮政権の外港ホイアンは、当時の姿を偲ぶことができる日本町で、
町には「日本橋」とよばれる橋が残っている。
また、ホイアンの近くには日本人の墓もあり、
ベトナムに居住し当地で亡くなった日本人が葬られている。
鄭政権＝オランダ、阮政権＝ポルトガルの結びつきだけが書かれているが、
朱印船貿易による日本の影響を忘れてもらっては困る。
1604年～1635年までにベトナムに渡った朱印船は71隻あった。
ベトナムに作られた日本町としては、ツーラン・フェフォが知られており、
日本人居住地としてはトンキン・ハノイ・サイゴンがある。
阮政権の外港ホイアンは、当時の姿を偲ぶことができる日本町で、
町には「日本橋」とよばれる橋が残っている。
また、ホイアンの近くには日本人の墓もあり、
ベトナムに居住し当地で亡くなった日本人が葬られている。
ハノイにしても、あれだけの兵器弾薬をソ連や中国から無償でもらって、
あとでどういうツケがまわってくるかということについてはやや鈍感なような印象がある。
中国との関係では、ベトナム戦争終結の４年後に中越戦争が起きた（1979年）。
ドミノ理論は老婆心というほかない。アカは内紛で自滅するのである。
近年、ベトナムと中国の関係は再び緊張をはらみ始め、ベトナムはロシアとの関係強化を
いっそう強めているようである。
あとでどういうツケがまわってくるかということについてはやや鈍感なような印象がある。
中国との関係では、ベトナム戦争終結の４年後に中越戦争が起きた（1979年）。
ドミノ理論は老婆心というほかない。アカは内紛で自滅するのである。
近年、ベトナムと中国の関係は再び緊張をはらみ始め、ベトナムはロシアとの関係強化を
いっそう強めているようである。
678 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/24(木) 17:47:09.47
第１３章 実像と幻影
ホーチミン市名物、バイクの４人乗り。
以前は司馬氏のいうとおり７人乗りも珍しくないということだったが、
画像は４人乗りのものしかありませんでした。
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/album/lrg/10/72/39/lrg_10723941.jpg?20121108141553
ホーチミン市名物、バイクの４人乗り。
以前は司馬氏のいうとおり７人乗りも珍しくないということだったが、
画像は４人乗りのものしかありませんでした。
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/album/lrg/10/72/39/lrg_10723941.jpg?20121108141553
司馬さんは、サイゴンの４月は真夏であると書かれているが、南部ベトナムに四季はない。
まあ年中夏のようなものかもしれないが、5～10月を雨季、11～4月を乾季という分け方をしている。
まあ年中夏のようなものかもしれないが、5～10月を雨季、11～4月を乾季という分け方をしている。
農村が戦場となっていたためサイゴンへ200万人ばかりの農漁村の人口が流入していたと書かれているが、
現在でもその数は変わっていないらしい。
ホーチミン市の現在の人口は700～800万人（流入者が多いため実数が把握できていない）。
流入の理由はもちろん戦争ではなく都鄙の経済格差。とりわけ田舎には職がない。
現在でもその数は変わっていないらしい。
ホーチミン市の現在の人口は700～800万人（流入者が多いため実数が把握できていない）。
流入の理由はもちろん戦争ではなく都鄙の経済格差。とりわけ田舎には職がない。
ベトナムのゴム栽培は、フランスの植民地時代に始まった。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/11/09/thuongohara/folder/1293606/img_1293606_54429035_1?1287063551
白い液体がダラダラと流れていて卑猥な感じがする。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/11/09/thuongohara/folder/1293606/img_1293606_54429035_3?1287063551
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/11/09/thuongohara/folder/1293606/img_1293606_54429035_1?1287063551
白い液体がダラダラと流れていて卑猥な感じがする。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/11/09/thuongohara/folder/1293606/img_1293606_54429035_3?1287063551
「なぜ自転車がいやなのか」
と、あるサイゴンの初老の労働者にきいたところ、こんな暑いところで自転車は不向きだよ、といった。
しかし、明治の日本人はたとえペダルに足を掛けずとも、自転車を押しながらでも坂を登った。
登っていく坂の上の青い天に、もし一朶の白い雲が輝いていてもいなくても、
また自転車を押しながら坂を登っていくのだ。
と、あるサイゴンの初老の労働者にきいたところ、こんな暑いところで自転車は不向きだよ、といった。
しかし、明治の日本人はたとえペダルに足を掛けずとも、自転車を押しながらでも坂を登った。
登っていく坂の上の青い天に、もし一朶の白い雲が輝いていてもいなくても、
また自転車を押しながら坂を登っていくのだ。
Λ＿Λ
（´∀｀ ）＜「坂の上の青い天にもし一朶の白い雲がかがやいているとすれば、
／＼ ／ ヽ それのみをみつめて坂をのぼってゆくであろう」だぞ
○―○ 丿
/ー／／=
γ /＼＼＼γヽ
|| /| =＼l l|ニ)l|
ゝノ ` ' ゝノ
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
（´∀｀ ）＜「坂の上の青い天にもし一朶の白い雲がかがやいているとすれば、
／＼ ／ ヽ それのみをみつめて坂をのぼってゆくであろう」だぞ
○―○ 丿
/ー／／=
γ /＼＼＼γヽ
|| /| =＼l l|ニ)l|
ゝノ ` ' ゝノ
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
射殺されたジエム…グロ注意
http://natsu00117.cocolog-nifty.com/blog/images/2011/04/30/00jem.jpg
ジエム政権が行っていた仏教徒に対する弾圧に対して抗議する僧侶…グロ注意
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/8d/94/googoohome/folder/1158277/img_1158277_50162962_0?1269511556
http://natsu00117.cocolog-nifty.com/blog/images/2011/04/30/00jem.jpg
ジエム政権が行っていた仏教徒に対する弾圧に対して抗議する僧侶…グロ注意
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/8d/94/googoohome/folder/1158277/img_1158277_50162962_0?1269511556
>>686
焼身自殺した僧侶の死体を「単なる人間バーベキュー」と罵り顰蹙を買った
ゴ・ディン・ジエムの義妹マダム・ヌー
http://graphics8.nytimes.com/images/2011/04/26/obituaries/26nhu1/26nhu1-articleInline.jpg
焼身自殺した僧侶の死体を「単なる人間バーベキュー」と罵り顰蹙を買った
ゴ・ディン・ジエムの義妹マダム・ヌー
http://graphics8.nytimes.com/images/2011/04/26/obituaries/26nhu1/26nhu1-articleInline.jpg
この本はベトナム戦争については何も知りませんという若い人が最初に読むには
適していないかもしれないな。ベトナム戦争の概要について述べた章がいつ出て
くるかと思いながら読んでいるが、いまのところ出てこない。
この本が発表された当時の30代以上の読者にとっては、登場する人物の名前は
日々のニュースで飽きるぐらい聞かされた名前であって、そういうことは読者が
熟知しているという前提で書かれている。つまり、後世の読者のことはまったく
意識して書かれていない。
適していないかもしれないな。ベトナム戦争の概要について述べた章がいつ出て
くるかと思いながら読んでいるが、いまのところ出てこない。
この本が発表された当時の30代以上の読者にとっては、登場する人物の名前は
日々のニュースで飽きるぐらい聞かされた名前であって、そういうことは読者が
熟知しているという前提で書かれている。つまり、後世の読者のことはまったく
意識して書かれていない。
>>688
新聞に連載されたレポートなので、やむを得ないな。
いま（40年前のいま）のベトナムの姿を知りたい新聞読者が対象の連続レポートだ。
40年後に初めて読む人には、わかりにくいと思う。
ただベトナム戦争の概要を知らなくても、面白く読める部分はある。
新聞に連載されたレポートなので、やむを得ないな。
いま（40年前のいま）のベトナムの姿を知りたい新聞読者が対象の連続レポートだ。
40年後に初めて読む人には、わかりにくいと思う。
ただベトナム戦争の概要を知らなくても、面白く読める部分はある。
690 ：無名草子さん：2013/01/24(木) 19:55:47.05
>>689
そういうところを、おまいらがこのスレで補足解説してくれ。
そういうところを、おまいらがこのスレで補足解説してくれ。
『坂の上の雲』は日露戦争を主題にした本ではないが、勢いで日露戦争の内容を詳細に書いてしまった。
『人間の集団についつ』は、そういう作品でもない。
連載当時であれば多くの読者が知っていた人名その他の知識が、いまの読者に欠けているだけのことだ。
これは古い文学作品を読むときに一般的に生じる問題で、何もこの作品に限った話ではない。
ただ時事問題を扱っているために、マイナーな人名などが現在では調べにくくなっているという部分はある。
『人間の集団についつ』は、そういう作品でもない。
連載当時であれば多くの読者が知っていた人名その他の知識が、いまの読者に欠けているだけのことだ。
これは古い文学作品を読むときに一般的に生じる問題で、何もこの作品に限った話ではない。
ただ時事問題を扱っているために、マイナーな人名などが現在では調べにくくなっているという部分はある。
697 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/25(金) 13:50:11.42
第１４章 首領の理想
西郷隆盛や毛沢東と同じく、アジア人であるベトナム人にとってホー・チ・ミンが
理想的な首領であるといった話をしている。
西郷隆盛や毛沢東と同じく、アジア人であるベトナム人にとってホー・チ・ミンが
理想的な首領であるといった話をしている。
大連で見た老苦力がアジア人の聖者願望の表れであろうというところから話が始まる。
『世に棲む日日』で高杉晋作が上海で見た苦力の話を思い出した。
西洋人に足蹴にされていたな。
http://renzan.org/2009/11/24/250px-Coolieusa.jpg
http://renzan.org/2009/11/24/001a.jpg
http://www.geocities.jp/ramopcommand/_geo_contents_/080223/img189.jpg
『世に棲む日日』で高杉晋作が上海で見た苦力の話を思い出した。
西洋人に足蹴にされていたな。
http://renzan.org/2009/11/24/250px-Coolieusa.jpg
http://renzan.org/2009/11/24/001a.jpg
http://www.geocities.jp/ramopcommand/_geo_contents_/080223/img189.jpg
700 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/25(金) 14:37:10.73
第１５章 “普通人”の悲惨さ
この章あたりから本格的に本書の主題「人間はなぜ群れるか」が語られ始める。
ニューヨークでジュークボックスに群れる黒人、群れる日本の新左翼が槍玉に挙げられ、
引き続きベトコンの住民虐殺が語られる。上げたらすぐ下げる司馬独特の文章の流れである。
この章あたりから本格的に本書の主題「人間はなぜ群れるか」が語られ始める。
ニューヨークでジュークボックスに群れる黒人、群れる日本の新左翼が槍玉に挙げられ、
引き続きベトコンの住民虐殺が語られる。上げたらすぐ下げる司馬独特の文章の流れである。
ニューヨークのジュークボックスというと、こんなんかな？
http://www.iscollection.jp/image375.jpg
我々日本人にはビクター製が懐かしい。
http://image.space.rakuten.co.jp/lg01/68/0000421968/82/img6430a665zikbzj.jpeg
ジュークボックスの前で群れる黒人
http://bayarea.typepad.com/bayarea/DSC02862-thumb.JPG
http://www.iscollection.jp/image375.jpg
我々日本人にはビクター製が懐かしい。
http://image.space.rakuten.co.jp/lg01/68/0000421968/82/img6430a665zikbzj.jpeg
ジュークボックスの前で群れる黒人
http://bayarea.typepad.com/bayarea/DSC02862-thumb.JPG
黒人が聴いて陶酔していたLove theme from THE GODFATHER（ニーノ・ロータ作曲）
http://www.youtube.com/watch?v=14Phpk-8OJY
http://www.youtube.com/watch?v=14Phpk-8OJY
この章に書かれている司馬の学生運動批判は、昭和46年発行の高野悦子の日記
「二十歳の原点」に影響されているかもしれないな。
学生運動・失恋・人間関係での葛藤と挫折が記された日記だが、日記の書き手は自殺している。
その成人の日の日記。
「独りであること、未熟であること、これが私の二十歳の原点である」
「二十歳の原点」に影響されているかもしれないな。
学生運動・失恋・人間関係での葛藤と挫折が記された日記だが、日記の書き手は自殺している。
その成人の日の日記。
「独りであること、未熟であること、これが私の二十歳の原点である」
「二十歳の原点」は映画化された。サントラはデビュー前のロック・グループ「四人囃子」だった。
http://stat.ameba.jp/user_images/20100103/07/pieropieropiero/d7/ff/j/t02200220_0256025610362777667.jpg
主演は角ゆり子。映画産業は斜陽の一途であったので、この映画の後は日活ロマンポルノという
お決まりのコースをたどった。
http://stat.ameba.jp/user_images/20100103/07/pieropieropiero/d5/f1/j/t02200293_0300040010362777665.jpg
http://stat.ameba.jp/user_images/20100103/07/pieropieropiero/d7/ff/j/t02200220_0256025610362777667.jpg
主演は角ゆり子。映画産業は斜陽の一途であったので、この映画の後は日活ロマンポルノという
お決まりのコースをたどった。
http://stat.ameba.jp/user_images/20100103/07/pieropieropiero/d5/f1/j/t02200293_0300040010362777665.jpg
70年から71年にかけては新左翼の内ゲバ殺人のニュースが連日のように報道された。
この時期の左翼は殺人狂と同義であった。
日本国民が左翼を憎悪するようになったのはこの時期からである。
この時期の左翼は殺人狂と同義であった。
日本国民が左翼を憎悪するようになったのはこの時期からである。
1968年のテト攻勢とは、1月30日夜から展開された北ベトナム人民軍（NVA）
および南ベトナム解放民族戦線（NLF、ベトコン）による大攻勢である。
テトとは地名ではない。ベトナム語で旧正月という意味である。
および南ベトナム解放民族戦線（NLF、ベトコン）による大攻勢である。
テトとは地名ではない。ベトナム語で旧正月という意味である。
ベトコンによる民間人の大虐殺が行われたユエは今日フエと表記されることが多い。
当時の新聞報道がユエ事件だったので司馬さんも踏襲している。
ベトナム中部にある激戦地である。
http://www.youtube.com/watch?v=vDy0Z3HSkTE
当時の新聞報道がユエ事件だったので司馬さんも踏襲している。
ベトナム中部にある激戦地である。
http://www.youtube.com/watch?v=vDy0Z3HSkTE
>>622
フエ（ユエ）の現地女性をレイプしまくっている韓国兵は信長に討伐されているな。
フエ（ユエ）の現地女性をレイプしまくっている韓国兵は信長に討伐されているな。
709 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/25(金) 15:37:02.61
第１６章 政治より生物学を
前章の続きである。
15％の右翼と１５％の左翼のおかげで甚大な被害を被る70％の普通人の悲劇が語られる。
サブタイトルの「生物学」の部分は、司馬氏の真意としては精神病理学にしたかったところであろう。
前章の続きである。
15％の右翼と１５％の左翼のおかげで甚大な被害を被る70％の普通人の悲劇が語られる。
サブタイトルの「生物学」の部分は、司馬氏の真意としては精神病理学にしたかったところであろう。
ベトナムの国道13号線付近で繰り広げられる激戦
http://www.youtube.com/watch?v=Iu0STr9qhdc
http://www.youtube.com/watch?v=Iu0STr9qhdc
ヤシの木に掲げられたベトコンの旗の画像は見つけられなかった。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/FNL_Flag.svg/300px-FNL_Flag.svg.png
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/FNL_Flag.svg/300px-FNL_Flag.svg.png
米国のベトナム戦争の戦略との類似性が指摘されているバッファロー絶滅政策については、
映画『ソルジャーブルー』（1970年）や映画『ダンス・ウィズ・ウルブズ』（1990年）で描かれている。
http://maldoror-ducasse.cocolog-nifty.com/photos/ccccc/1.jpg
http://ec2.images-amazon.com/images/I/51sYqNiCkoL._SL500_AA300_.jpg
映画『ソルジャーブルー』（1970年）や映画『ダンス・ウィズ・ウルブズ』（1990年）で描かれている。
http://maldoror-ducasse.cocolog-nifty.com/photos/ccccc/1.jpg
http://ec2.images-amazon.com/images/I/51sYqNiCkoL._SL500_AA300_.jpg
715 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/25(金) 16:38:42.12
第１７章 紙幣が支配する世界
米国が南ベトナムにばらまいたカネに依存して生活せざるをえなくなったサイゴンの人々。
30万ピアストルを支払えば後方勤務に回してもらえる。カネが支配する軍隊になりました。
米国が南ベトナムにばらまいたカネに依存して生活せざるをえなくなったサイゴンの人々。
30万ピアストルを支払えば後方勤務に回してもらえる。カネが支配する軍隊になりました。
米国の本格介入以降にベトナム戦争に関与した大統領を司馬さんは「三代の大統領」としているが、
アイゼンハワー、ケネディ、ジョンソン、ニクソンの「四代」が正しい。
この作品が書かれた時期の米国大統領は、ニクソンである。
アイゼンハワー、ケネディ、ジョンソン、ニクソンの「四代」が正しい。
この作品が書かれた時期の米国大統領は、ニクソンである。
>>715
女性用パンティーをはいて徴兵検査を受けるとホモと勘違いされて徴兵免除になるんじゃなかった？
女性用パンティーをはいて徴兵検査を受けるとホモと勘違いされて徴兵免除になるんじゃなかった？
718 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/25(金) 17:25:22.07
第１８章 “寿会”のひとびと
ここから各論の具体的な話になる。
とりとめもない長い総論が17章も続いた後なので、ホッとする。
ここから各論の具体的な話になる。
とりとめもない長い総論が17章も続いた後なので、ホッとする。
昭和42年にベトナム旅行をした方の日記がネットで公開されていた。
まだ戦争たけなわの頃だ。東京銀行は当時からサイゴンで営業していた。
＜東京銀行では、日本人支店長まで窓口に現れ、戦争が激しくなったサイゴンにやって来るとはとんでもない・・と怒られ、
両替するについては、持っていたエア・チケットではOpenとなっているサイゴン・香港便をその場で予約することと、
大使館へ連絡することを条件とされてしまった。＞
http://www.shonan.ne.jp/~a-miura/dougasaigon.htm
まだ戦争たけなわの頃だ。東京銀行は当時からサイゴンで営業していた。
＜東京銀行では、日本人支店長まで窓口に現れ、戦争が激しくなったサイゴンにやって来るとはとんでもない・・と怒られ、
両替するについては、持っていたエア・チケットではOpenとなっているサイゴン・香港便をその場で予約することと、
大使館へ連絡することを条件とされてしまった。＞
http://www.shonan.ne.jp/~a-miura/dougasaigon.htm
寿会に関する研究論文はあるけど、一般向けの評論や小説はないのかね？
いまだったら体験者手記という形で出版されそうな感じがするが、
当時はそういう風潮はなかったのかな。
いまだったら体験者手記という形で出版されそうな感じがするが、
当時はそういう風潮はなかったのかな。
>>720
寿会は北ベトナム軍として戦ったわけで、アメリカ軍に対する遠慮があろう。
寿会は北ベトナム軍として戦ったわけで、アメリカ軍に対する遠慮があろう。
>>720
ベトナム独立戦争で戦った中原光信元陸軍少尉の『ベトナムへの道 - 日越貿易の歴史と展望』という本がある。
ベトナム戦争時代の話にどの程度ページを割いておられるのかは知らないが、
この方はクァンガイ陸軍中学教官だった。
日越貿易会会長も務められており、本文で述べられている「寿会のひとたちがいなければ、
日本の企業は南ベトナムにうまく入れなかったでしょう」というのは、この方々の働きを指すのだと思う。
ベトナム独立戦争で戦った中原光信元陸軍少尉の『ベトナムへの道 - 日越貿易の歴史と展望』という本がある。
ベトナム戦争時代の話にどの程度ページを割いておられるのかは知らないが、
この方はクァンガイ陸軍中学教官だった。
日越貿易会会長も務められており、本文で述べられている「寿会のひとたちがいなければ、
日本の企業は南ベトナムにうまく入れなかったでしょう」というのは、この方々の働きを指すのだと思う。
中原光信『ベトナムへの道 - 日越貿易の歴史と展望』
http://ap.boox.jp/image/img.php?itemType=BK&code=4390604007&size=L
http://ap.boox.jp/image/img.php?itemType=BK&code=4390604007&size=L
724 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/25(金) 18:13:42.84
第１９章 青木茂氏の風貌
その寿会の世話役である青木茂氏と会食する司馬さん。
青木茂氏の風貌について長々と書いている章なのでぜひ画像を見つけたかったが、なかった。
その寿会の世話役である青木茂氏と会食する司馬さん。
青木茂氏の風貌について長々と書いている章なのでぜひ画像を見つけたかったが、なかった。
青木茂氏は、トーメンのサイゴン支店に勤務しておられた。
トーメンはかつて存在した日本の総合商社で、2006年4月1日に豊田通商と合併し消滅した。
むかしの東洋棉花である。
トーメンはかつて存在した日本の総合商社で、2006年4月1日に豊田通商と合併し消滅した。
むかしの東洋棉花である。
昭和30年代の目に力のない若者の話をしておられる。
昭和30年代の若者とは、いわゆる団塊世代である。
下の画像は雷族と呼ばれた暴走族の前身の若者たちである。目に力がない。
http://mainichi.jp/showa/graph/tokyo30s/13.jpg
昭和30年代の若者とは、いわゆる団塊世代である。
下の画像は雷族と呼ばれた暴走族の前身の若者たちである。目に力がない。
http://mainichi.jp/showa/graph/tokyo30s/13.jpg
目に力がなく、政治的手腕もないが、カネだけはある昭和30年代の若者
ノ´⌒ヽ,, ＼
γ⌒´ ヽ, ＼
／／ ""⌒⌒＼ ） ゆき夫～
ｉ / ⌒ ⌒ ヽ ） 12億円のこども手当よ～
／ !ﾞ (･ ）｀ ´( ･） ｉ/ はーい♪ ／
／ | （__人_） | ／
／ ＼ ｀ー' ／
/ ヽ
/ / |ヽヽ
(､､) / (__）
＼ ､／
ε= ε= ／ >､ ＼,-､ ｽﾀｽﾀ
ヽ_/ ＼＿ノ
ノ´⌒ヽ,, ＼
γ⌒´ ヽ, ＼
／／ ""⌒⌒＼ ） ゆき夫～
ｉ / ⌒ ⌒ ヽ ） 12億円のこども手当よ～
／ !ﾞ (･ ）｀ ´( ･） ｉ/ はーい♪ ／
／ | （__人_） | ／
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/ ヽ
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ε= ε= ／ >､ ＼,-､ ｽﾀｽﾀ
ヽ_/ ＼＿ノ
728 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/25(金) 18:57:05.68
第20章 異郷を流離する話
本章から登場する東洋大学哲学科のＴ君であるが、その厳父がベトナム語研究の草分け的存在と
述べられているので、確証はないが『越日小辞典』の編者・竹内与之助氏のご子息ではないかと思われる。
本章から登場する東洋大学哲学科のＴ君であるが、その厳父がベトナム語研究の草分け的存在と
述べられているので、確証はないが『越日小辞典』の編者・竹内与之助氏のご子息ではないかと思われる。
>>728
1922年生まれでいらっしゃるから、おそらく戦後ベビーブームの生まれであろうＴ君が
ご子息であってもおかしくないな。
しかし、ベトナム語研究者＝苗字のイニシャルがＴ、この二つの条件だけで決め付けるのは、
荒っぽすぎるという気がしないでもないなｗ
1922年生まれでいらっしゃるから、おそらく戦後ベビーブームの生まれであろうＴ君が
ご子息であってもおかしくないな。
しかし、ベトナム語研究者＝苗字のイニシャルがＴ、この二つの条件だけで決め付けるのは、
荒っぽすぎるという気がしないでもないなｗ
カオダイ教の総本山があるタイニンは、ホーチミン市の西北、バスで約3時間ぐらいの場所にある。
中央礼拝堂http://gigazine.jp/img/2012/06/17/caodai-vietnam/05_m.jpg
礼拝堂の中http://gigazine.jp/img/2012/06/17/caodai-vietnam/23_m.jpg
信者http://gigazine.jp/img/2012/06/17/caodai-vietnam/46_m.jpg
なんか頭がクラクラしそうですね。ご本尊さまの画像を見れば大爆笑確実なんですが、
そのあたりは後の章で出てきますので、そのときに。
中央礼拝堂http://gigazine.jp/img/2012/06/17/caodai-vietnam/05_m.jpg
礼拝堂の中http://gigazine.jp/img/2012/06/17/caodai-vietnam/23_m.jpg
信者http://gigazine.jp/img/2012/06/17/caodai-vietnam/46_m.jpg
なんか頭がクラクラしそうですね。ご本尊さまの画像を見れば大爆笑確実なんですが、
そのあたりは後の章で出てきますので、そのときに。
カオダイ教の信者です。鐘が鳴ると、頭を深く下げます。これをひたすら約1時間半繰り返すそうです。
http://gigazine.jp/img/2012/06/17/caodai-vietnam/58_m.jpg
http://gigazine.jp/img/2012/06/17/caodai-vietnam/53_m.jpg
http://gigazine.jp/img/2012/06/17/caodai-vietnam/58_m.jpg
http://gigazine.jp/img/2012/06/17/caodai-vietnam/53_m.jpg
>>730
もったいぶらずに、御本尊様の画像を早くうｐしろよ。
もったいぶらずに、御本尊様の画像を早くうｐしろよ。
あなたベットの上でもそうなの？
カオダイ教のご本尊様
http://gigazine.jp/img/2012/06/17/caodai-vietnam/29_m.jpg
http://gigazine.jp/img/2012/06/17/caodai-vietnam/34_m.jpg
http://gigazine.jp/img/2012/06/17/caodai-vietnam/33_m.jpg
ふてくされて後ろをむいてしまわれたご本尊様
http://gigazine.jp/img/2012/06/17/caodai-vietnam/37_m.jpg
http://gigazine.jp/img/2012/06/17/caodai-vietnam/29_m.jpg
http://gigazine.jp/img/2012/06/17/caodai-vietnam/34_m.jpg
http://gigazine.jp/img/2012/06/17/caodai-vietnam/33_m.jpg
ふてくされて後ろをむいてしまわれたご本尊様
http://gigazine.jp/img/2012/06/17/caodai-vietnam/37_m.jpg
>>734
鬼太郎の親父の化物かよｗｗｗ
鬼太郎の親父の化物かよｗｗｗ
_,.‐' ￣￣｀ ﾞ` '‐.､
／ ＼
/ _ _ ﾞ!
i' ,r'´ ,,,,.. ｀＼ ﾞ!
i' i' ミ" ﾞ! ﾞ!
| |≡ ● . | | もともと化物じゃが？
i,. i,℡ ,i' /
〉、 ＼ _ 山 __,／ ,r'、
__/／＼ ￣ ／＼ ヽ,
彡へu ﾞT' ‐.､_＿__ ,.‐ イ" ⊂､ 〈
ヽ、 /. ﾘﾘ
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｀~´ ｀） ）
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-=iil|||||||||||||||||||||||||〈_ﾉ
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>>726
子供の小遣いまでマスゴミがターゲットにするが、子供の小遣いでは欲望のすべて満たすことはできない。
物欲とフラストレーションの狭間で目に力のない若者が増えるんだよな。
テレビをつけると、朝から晩まで｢夢、夢、夢って大切ですよね｣と洗脳して、
カネがないのに、欲望に火を点けてカネを遣わそうとする。
子供の小遣いまでマスゴミがターゲットにするが、子供の小遣いでは欲望のすべて満たすことはできない。
物欲とフラストレーションの狭間で目に力のない若者が増えるんだよな。
テレビをつけると、朝から晩まで｢夢、夢、夢って大切ですよね｣と洗脳して、
カネがないのに、欲望に火を点けてカネを遣わそうとする。
739 ：無名草子さん：2013/01/25(金) 23:13:28.53
モンゴル紀行のイルクーツクのところで出てきた
オーロという街路樹の画像はなかったのですか？
オーロという街路樹の画像はなかったのですか？
少しあとで香港映画が東南アジアでたくさん観られている話がでてくる。
香港映画のストーリーは東映やくざ映画と同じで、善玉が悪玉をやっつける。
時代背景は清末の義和団の乱の頃、善玉は義和団で、悪玉は日本人、これも決まっているそうだ。
司馬さんはエレベーターの中で15歳位の少年から敵意に満ちた目で睨まれる。
サイゴンでも香港映画がよく観られていたのだ。
香港映画のストーリーは東映やくざ映画と同じで、善玉が悪玉をやっつける。
時代背景は清末の義和団の乱の頃、善玉は義和団で、悪玉は日本人、これも決まっているそうだ。
司馬さんはエレベーターの中で15歳位の少年から敵意に満ちた目で睨まれる。
サイゴンでも香港映画がよく観られていたのだ。
ところで義和団の乱で戦った国は日本だけではない。
英米仏露をはじめとする８ヶ国だ。
どうして日本だけが香港映画で悪玉にされるのだろうと司馬さんは不思議に思うが、答えはすぐに判る。
映画とはいえ、英米仏露を悪役にしていれば、英米仏露の政府から抗議がくるのだ。
中国･韓国･朝日新聞･毎日新聞から｢反省｣することを強要される日本政府は、
香港の映画会社に抗議できない。
そういうことをすれば、日本のマスゴミが先頭に立って日本政府を罵り始める。
｢反省が足りない｣と。
もちろん映画はフィクションだから、大人はそれを観て日頃の鬱憤を晴らすだけだ。
しかしエレベーターの少年のように幼児時代から悪玉日本を植えつけられると、
好悪の感情は大人になっても抜けきらない。
時代劇好きの日本人が、代官といえば賄賂が大好きと誤解しているのと同じだ。
英米仏露をはじめとする８ヶ国だ。
どうして日本だけが香港映画で悪玉にされるのだろうと司馬さんは不思議に思うが、答えはすぐに判る。
映画とはいえ、英米仏露を悪役にしていれば、英米仏露の政府から抗議がくるのだ。
中国･韓国･朝日新聞･毎日新聞から｢反省｣することを強要される日本政府は、
香港の映画会社に抗議できない。
そういうことをすれば、日本のマスゴミが先頭に立って日本政府を罵り始める。
｢反省が足りない｣と。
もちろん映画はフィクションだから、大人はそれを観て日頃の鬱憤を晴らすだけだ。
しかしエレベーターの少年のように幼児時代から悪玉日本を植えつけられると、
好悪の感情は大人になっても抜けきらない。
時代劇好きの日本人が、代官といえば賄賂が大好きと誤解しているのと同じだ。
戦争が終わってから生まれた我々日本人が、なにゆえサヨクの基地外から｢反省｣を強要されなければならない。
｢反省｣を強要している中国人･韓国人も、大多数が戦争が終わった後で生まれいる。
いかなる戦争被害を受けたのか説明できないはずである。
刑法に反省強要罪を新設して、日本国民と日本政府に反省を強要するマスゴミ人を、牢屋にぶち込むべきである。
｢反省｣を強要している中国人･韓国人も、大多数が戦争が終わった後で生まれいる。
いかなる戦争被害を受けたのか説明できないはずである。
刑法に反省強要罪を新設して、日本国民と日本政府に反省を強要するマスゴミ人を、牢屋にぶち込むべきである。
基地外サヨクによる外交の定義は、一方的に外国の主張を認めてやることである。
それだと耳だけあればよい。口はいらない。
マスゴミの主張は日本人から口を奪えという主張と同じである。
日本人は全員整形外科へ行って唇を縫えという主張である。
基地外、死ね！
それだと耳だけあればよい。口はいらない。
マスゴミの主張は日本人から口を奪えという主張と同じである。
日本人は全員整形外科へ行って唇を縫えという主張である。
基地外、死ね！
744 ：無名草子さん：2013/01/26(土) 07:58:15.33
>>741
江戸時代の代官は賄賂をとってなかったんですか？
江戸時代の代官は賄賂をとってなかったんですか？
>>739
司馬さんの外国語のカタカナ化には、かなり癖がある。
それで検索してもヒットしないことが多い。
取材で現地へ行くことの多い作家なので、はじめは現地人の発音により近い表記なのかと思っていたが、
必ずしもそうではない。単なる個人的な癖である。
司馬さんの外国語のカタカナ化には、かなり癖がある。
それで検索してもヒットしないことが多い。
取材で現地へ行くことの多い作家なので、はじめは現地人の発音により近い表記なのかと思っていたが、
必ずしもそうではない。単なる個人的な癖である。
このスレッドでは、便宜上、１章、２章と呼んでいるが、
司馬氏は｢項｣のつもりで書いておられる。｢前項で述べたように｣という叙述があった。
章と呼ぶには纏まりが小さすぎるような気もする。
司馬氏は｢項｣のつもりで書いておられる。｢前項で述べたように｣という叙述があった。
章と呼ぶには纏まりが小さすぎるような気もする。
750 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/26(土) 13:36:35.95
第21章 桃太郎伝説
太平洋戦争の終戦後からベトミンに加わるまでの青木茂氏のお話です。
太平洋戦争の終戦後からベトミンに加わるまでの青木茂氏のお話です。
元外交官の河崎一郎が日本人についての悪口雑言を書き連ねた書物が『素顔の日本』(1969年)。
http://ec2.images-amazon.com/images/I/61vV3JjHW9L._SL500_AA300_.jpg
「日本人は世界一不細工な民族だ」と主張した本である。
当時の愛知揆一外相は、内容が下劣だとして河崎一郎を解任した。
河崎大使はスイスのジュネーブで記者会見を行い、
非難は「心外」である、「本当の日本の姿」を描いたと述べた。
http://ec2.images-amazon.com/images/I/61vV3JjHW9L._SL500_AA300_.jpg
「日本人は世界一不細工な民族だ」と主張した本である。
当時の愛知揆一外相は、内容が下劣だとして河崎一郎を解任した。
河崎大使はスイスのジュネーブで記者会見を行い、
非難は「心外」である、「本当の日本の姿」を描いたと述べた。
青木茂が登場していた「呑竜」は、帝国陸軍の一〇〇式重爆撃機の愛称である。
呑竜とは、戦国時代から江戸時代前期に生きた浄土宗の僧の名である。
http://www.youtube.com/watch?v=8FKlUmLfRm4
呑竜とは、戦国時代から江戸時代前期に生きた浄土宗の僧の名である。
http://www.youtube.com/watch?v=8FKlUmLfRm4
オーストラリア北部の中核都市ダーウィンを日本軍が爆撃したのは、昭和17年２月19日である。
http://au35days.jonai.net/image/darwin/darwin_raid2.jpg
http://au35days.jonai.net/image/darwin/darwin_raid2.jpg
プノンペンで終戦を迎えた師団というと善通寺の第55師団か？
安南山脈は現地音でチュオンソン山脈という。
[地図]http://www5c.biglobe.ne.jp/~vdg/pict_mountainrange.gif
[地図]http://www5c.biglobe.ne.jp/~vdg/pict_mountainrange.gif
【フランス領インドシナ】
いわゆる「仏印」と呼ばれる地域は、現在の国名でいうとベトナム・ラオス・カンボジアを合わせた領域。
【北部仏印進駐】
昭和15年の日本軍による北部仏印占領。
日本と交戦中の中華民国・蒋介石政権に対して行われていたイギリスやアメリカ合衆国などによる軍事援助ルート、
いわゆる援蒋ルートを、インドシナ半島において遮断する目的で行われた。
【南部仏印進駐】
昭和16年７月。太平洋戦争前である。
日本軍はヴィシー政権の許可を得て7月28日に仏印南部への進駐を開始した。
米英蘭が戦争を決意し南仏印に強固な拠点が築かれた場合、
日本が戦争完遂のための物資を確保するために東南アジアへ進出することが不可能になることを防止する目的。
いわゆる「仏印」と呼ばれる地域は、現在の国名でいうとベトナム・ラオス・カンボジアを合わせた領域。
【北部仏印進駐】
昭和15年の日本軍による北部仏印占領。
日本と交戦中の中華民国・蒋介石政権に対して行われていたイギリスやアメリカ合衆国などによる軍事援助ルート、
いわゆる援蒋ルートを、インドシナ半島において遮断する目的で行われた。
【南部仏印進駐】
昭和16年７月。太平洋戦争前である。
日本軍はヴィシー政権の許可を得て7月28日に仏印南部への進駐を開始した。
米英蘭が戦争を決意し南仏印に強固な拠点が築かれた場合、
日本が戦争完遂のための物資を確保するために東南アジアへ進出することが不可能になることを防止する目的。
【第１次インドシナ戦争】
１９４６年～１９５４年。
19世紀以来フランスの植民地であったベトナム、ラオス、カンボジアは、
第二次大戦中、日本軍によって解放された。
三国は王政を布いていたが、日本の敗戦後、仏印に復帰したフランスは
三国の独立を認めず、再びフランスによる植民地にされようとした。
これら三国のフランスに対する独立戦争が第１次インドシナ戦争である。
１９４６年～１９５４年。
19世紀以来フランスの植民地であったベトナム、ラオス、カンボジアは、
第二次大戦中、日本軍によって解放された。
三国は王政を布いていたが、日本の敗戦後、仏印に復帰したフランスは
三国の独立を認めず、再びフランスによる植民地にされようとした。
これら三国のフランスに対する独立戦争が第１次インドシナ戦争である。
759 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/26(土) 14:31:51.65
第22章 帰属心の安らぎ
ここから３章は、カオダイ教の本山のあるタイニンを訪ねた紀行になる。
ここから３章は、カオダイ教の本山のあるタイニンを訪ねた紀行になる。
>>747
新聞連載なので一回の枚数に制限があり、本来一つのまとまりのある話題を
数回に分割して別々の表題を付けているな。
自分なりに、章分けをしてみた。
第１章 ベトナム戦争
「兵器という思想」～「ベトナム人がいなくなるまで」の６回
第２章 ベトナム人
「葦とたおやめぶり」（７）～「ウズラの魔法」（10）
第３章 ベトナムと国民国家
「国家をもつこと」（11）～「首領の理想」（14）
第４章 人間の集団について
「“普通人”の悲惨さ」（15）～「紙幣が支配する世界」（17）
第５章 青木茂氏のこと
「“寿会”のひとびと」（18）～桃太郎伝説（21）
第６章 カオダイ教の本山
「帰属心の安らぎ」（22）～「空想と現実の間」（24）
新聞連載なので一回の枚数に制限があり、本来一つのまとまりのある話題を
数回に分割して別々の表題を付けているな。
自分なりに、章分けをしてみた。
第１章 ベトナム戦争
「兵器という思想」～「ベトナム人がいなくなるまで」の６回
第２章 ベトナム人
「葦とたおやめぶり」（７）～「ウズラの魔法」（10）
第３章 ベトナムと国民国家
「国家をもつこと」（11）～「首領の理想」（14）
第４章 人間の集団について
「“普通人”の悲惨さ」（15）～「紙幣が支配する世界」（17）
第５章 青木茂氏のこと
「“寿会”のひとびと」（18）～桃太郎伝説（21）
第６章 カオダイ教の本山
「帰属心の安らぎ」（22）～「空想と現実の間」（24）
この項の内容は、個人は村落・宗教・国家、戦争中のベトナムであれば軍隊へ帰属することによって、
安心感ももつんだ、といったとりとめのない話をしている。
いずれかの国・社会あるいは組織ないし集団に帰属しているという個々人の「帰属意識」が、
アイデンティティの重要な要素になるという、よくある話だ。
安心感ももつんだ、といったとりとめのない話をしている。
いずれかの国・社会あるいは組織ないし集団に帰属しているという個々人の「帰属意識」が、
アイデンティティの重要な要素になるという、よくある話だ。
>>761
会社組織に帰属していない自由業の人って、一度や二度は必ずこういう内容の文章を書くよな。
あちこちで作家の人がこういう内容の文章を書いているのを読んだよ。
あるいはバーの常連客になって、そこへの帰属意識で代替させたりする。
会社組織に帰属していない自由業の人って、一度や二度は必ずこういう内容の文章を書くよな。
あちこちで作家の人がこういう内容の文章を書いているのを読んだよ。
あるいはバーの常連客になって、そこへの帰属意識で代替させたりする。
763 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/26(土) 15:56:04.41
第23章 陽気な集合
カオダイ教の本山タイニンに到着しました。
カオダイ教の本山タイニンに到着しました。
本地垂迹説について、司馬さんの朝鮮人のお友達が「あればかりはわれわれにはわからないですね」
と、おっしゃったそうです。
ちょっとｹﾞﾗｹﾞﾗ
と、おっしゃったそうです。
ちょっとｹﾞﾗｹﾞﾗ
>>764
万物韓国起源説からすれば当然の帰結だな。
万物韓国起源説からすれば当然の帰結だな。
韓国の土俗シャーマンが道教と習合したのって何だ？
台湾のタンキーみたいなものか？
（タンキーの画像は超グロです。要注意）
http://mikiomiyamoto.bake-neko.net/p161.jpg
台湾のタンキーみたいなものか？
（タンキーの画像は超グロです。要注意）
http://mikiomiyamoto.bake-neko.net/p161.jpg
本文にはカオダイ教の使徒としてヴィクトル・ユーゴーと李白の名前しか挙げられていません。
こんなもので驚いていてはいけません。
以下の人々も、すべてカオダイのご本尊様の使徒にすぎません。
孔子、老子、釈迦、観音菩薩、キリスト、ムハンマド、
西遊記に出てくる太上老君、ソクラテス、トルストイ
こんなもので驚いていてはいけません。
以下の人々も、すべてカオダイのご本尊様の使徒にすぎません。
孔子、老子、釈迦、観音菩薩、キリスト、ムハンマド、
西遊記に出てくる太上老君、ソクラテス、トルストイ
>>767
なんでもありの豪華さだね。まるで民主党マニフェスト。
なんでもありの豪華さだね。まるで民主党マニフェスト。
教祖の名前とカオダイ教が興った年が、この本とＷｉｋｉで違う。
どちらが本当なんでしょうか？
Ｗｉｋｉ……1919年 ゴ・ミン・チェン（呉明釗） ※ちなみに毎日新聞1993年9月9日も同じ
司馬……1926年 レ・ヴァン・チュン（黎文忠） ※平凡社の百科事典も同じ
どちらが本当なんでしょうか？
Ｗｉｋｉ……1919年 ゴ・ミン・チェン（呉明釗） ※ちなみに毎日新聞1993年9月9日も同じ
司馬……1926年 レ・ヴァン・チュン（黎文忠） ※平凡社の百科事典も同じ
>>769
わかりきったことを訊くな。変態じゃないほう。
わかりきったことを訊くな。変態じゃないほう。
771 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/26(土) 17:09:19.69
カオダイ教の全教徒数が全人口の３％～10％というのは、いまでもそうらしい。
つまり40年経過しても、実数が把握しきれていない。
つまり40年経過しても、実数が把握しきれていない。
空想はユーモアがあるから好きであるが、ハッタリは虚喝であるから嫌いと言われている。
このハッタリと虚喝、『項羽と劉邦』に登場する陳勝についてしばしば使われていた言葉である。
このハッタリと虚喝、『項羽と劉邦』に登場する陳勝についてしばしば使われていた言葉である。
ホアハオ教の教祖フイン・フー・ソー
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ec/Duc_huynh_phu_so.jpg
なお、昭和16年の南部仏印進駐にあたっては、カオダイ教もホアハオ教も日本軍に協力している。
カオダイ教の昭和15年の反仏武装蜂起は、日本の商社「大南公司」の松下光広社長が支援していた。
ホアハオ教も「国を救うものが東からやってくる」という霊媒のお告げにより日本軍の進駐を歓迎した。
サヨクは、そろそろ嘘を教えるのはやめろ。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ec/Duc_huynh_phu_so.jpg
なお、昭和16年の南部仏印進駐にあたっては、カオダイ教もホアハオ教も日本軍に協力している。
カオダイ教の昭和15年の反仏武装蜂起は、日本の商社「大南公司」の松下光広社長が支援していた。
ホアハオ教も「国を救うものが東からやってくる」という霊媒のお告げにより日本軍の進駐を歓迎した。
サヨクは、そろそろ嘘を教えるのはやめろ。
秋山真之と大本教の関係について『坂の上の雲』で触れられていたかどうか筆者は失念した。
真之は晩年、大本教の狂信的な信者であった。
http://www.sakanouenokumo.com/syukyo.htm
真之は晩年、大本教の狂信的な信者であった。
http://www.sakanouenokumo.com/syukyo.htm
カンボジアが現在でも仏教を国教にしているというのはその通りであるが、ラオスは仏教を国教にしていない。
ただし、この件について司馬氏に過失はない。この作品が書かれた後にラオスに共産革命が発生した。
時期は、昭和50年（1975）のサイゴン陥落の直後である。
ラオスはマルクス・レーニン主義を掲げるラオス人民革命党による社会主義国型の一党独裁制の国である。
一党独裁の下で民選議員が立法府を構成している。
赤化したため仏教は一時迫害を受けたが、いまは信教の自由が認められ、国民の６割が仏教徒である。
ただし、この件について司馬氏に過失はない。この作品が書かれた後にラオスに共産革命が発生した。
時期は、昭和50年（1975）のサイゴン陥落の直後である。
ラオスはマルクス・レーニン主義を掲げるラオス人民革命党による社会主義国型の一党独裁制の国である。
一党独裁の下で民選議員が立法府を構成している。
赤化したため仏教は一時迫害を受けたが、いまは信教の自由が認められ、国民の６割が仏教徒である。
777 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/26(土) 18:37:01.59
第25章 少数民族という旦那
ここからの三章は、華僑（中国人）のお話。
もっとも、40年前の作品なので事情は二転三転している。
まず、1975年にベトナムと中国は戦争をしている。
この際、ベトナムの華僑はボート・ピープルとなって110万人が国外脱出をした。
しかし、1986年以降のドイモイ政策により、華僑は再び増えている。
ベトナムは中国と同じく一党独裁体制のまま、産業構造においては市場メカニズムを導入している。
つまり、ここでも中国の真似。そのような事情から華僑は再び増加しており、現在130万人もいる。
ここからの三章は、華僑（中国人）のお話。
もっとも、40年前の作品なので事情は二転三転している。
まず、1975年にベトナムと中国は戦争をしている。
この際、ベトナムの華僑はボート・ピープルとなって110万人が国外脱出をした。
しかし、1986年以降のドイモイ政策により、華僑は再び増えている。
ベトナムは中国と同じく一党独裁体制のまま、産業構造においては市場メカニズムを導入している。
つまり、ここでも中国の真似。そのような事情から華僑は再び増加しており、現在130万人もいる。
司馬さんは、ラオスとカンボジアには、たいした料理はないと言い切っているが、そんなこともない。
ただ、画像を貼ることもないと判断した。ド田舎のベトナム料理と考えておけば、ほぼ間違いはない。
ただ、画像を貼ることもないと判断した。ド田舎のベトナム料理と考えておけば、ほぼ間違いはない。
華僑が集中しているのはホーチミン市であるが、
1992年の統計によると、華人資本は商業の30％、軽工業の70％を占めている。
また、企業の総生産額はホーチミン市工業生産額の40％以上、輸出総額の80％を占める。
紆余曲折はあったが、元に戻ったということだなｗ
1992年の統計によると、華人資本は商業の30％、軽工業の70％を占めている。
また、企業の総生産額はホーチミン市工業生産額の40％以上、輸出総額の80％を占める。
紆余曲折はあったが、元に戻ったということだなｗ
ビルマ（現ミャンマー）が元気よく華僑を国外追放していたのは、1960年代の古い話。
民間資本規制緩和と同時に、華僑は主として農産物売買、不動産あるいは運輸、ホテル業などを起こし、
海外の華僑ネットワークと連結して次第に規模を大きくしていった。
さらに金融の民間開放で民間銀行の設立も華僑資本が主力になっている。
民間資本規制緩和と同時に、華僑は主として農産物売買、不動産あるいは運輸、ホテル業などを起こし、
海外の華僑ネットワークと連結して次第に規模を大きくしていった。
さらに金融の民間開放で民間銀行の設立も華僑資本が主力になっている。
「ミョウ族」という少数民族が出てくるが、「ミャオ族（苗族）」のことである。
＿＿＿_
／ ＼ （ ;;;;(
／ ＿ノ ヽ__＼) ;;;;)
／ （─） （─ /;;／
| （__人__） l;;,´ >>781 ミョウだと思った。
/ ∩ ノ)━・'／
( ＼ ／ ＿ノ´.| |
.＼ " ／＿＿| |
＼ ／＿＿＿ ／
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／ ＿ノ ヽ__＼) ;;;;)
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| （__人__） l;;,´ >>781 ミョウだと思った。
/ ∩ ノ)━・'／
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(´･ω･｀) 受けて笑わないとどうしてもダメ？
>>774
軍隊が来ればカネを落とすという期待があったから歓迎ムードはあったろうな。
現在の軍隊に比べると武器の殺傷能力も低かったから、
恐ろしいというムードばかりではなかったと思う。
現に韓国人売春婦のように、日本軍の移動にくっついて商売する連中もいたぐらいだからな。
軍隊が来ればカネを落とすという期待があったから歓迎ムードはあったろうな。
現在の軍隊に比べると武器の殺傷能力も低かったから、
恐ろしいというムードばかりではなかったと思う。
現に韓国人売春婦のように、日本軍の移動にくっついて商売する連中もいたぐらいだからな。
何が尖閣共同管理じゃ！早稲田３年！死ね！馬鹿!!
すべて話し合いで決着がつくなら、世界中の国が軍隊を持っとらんぞ。
早く気づけよ、阿呆サヨク。
早く気づけよ、阿呆サヨク。
787 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/27(日) 17:37:17.55
第26章 武侠映画
「侠」の字が本文と違います。ご容赦願います。
この章には華僑は登場しませんが、サイゴン市で香港武侠映画が大人気という話なので、
前章とひとくくりにしました。
「侠」の字が本文と違います。ご容赦願います。
この章には華僑は登場しませんが、サイゴン市で香港武侠映画が大人気という話なので、
前章とひとくくりにしました。
武侠映画というジャンルは、1970年前後に量産された香港映画です。
刀を使っての斬り合いが中心で、後のカンフー映画とは違います。
カンフーの技はほとんど登場しません。
http://www.geocities.jp/newmimoworld/516QA9S7WVL._SS500_.jpg
http://www.geocities.jp/newmimoworld/51HTSFJMWBL._SS500_.jpg
http://www.geocities.jp/newmimoworld/51VVCEKPSFL._SS500_.jpg
主演男優が同じだと二作目が「続」、三作目が「新」となるところも、
時代劇や西部劇やヤクザ映画と同じですね。
刀を使っての斬り合いが中心で、後のカンフー映画とは違います。
カンフーの技はほとんど登場しません。
http://www.geocities.jp/newmimoworld/516QA9S7WVL._SS500_.jpg
http://www.geocities.jp/newmimoworld/51HTSFJMWBL._SS500_.jpg
http://www.geocities.jp/newmimoworld/51VVCEKPSFL._SS500_.jpg
主演男優が同じだと二作目が「続」、三作目が「新」となるところも、
時代劇や西部劇やヤクザ映画と同じですね。
>>789
ありません。武侠映画とカンフー映画は、別のジャンルです。
ありません。武侠映画とカンフー映画は、別のジャンルです。
【白系ロシア人】
ロシア革命後、ロシア国外に脱出あるいは亡命した非ソヴィエト系旧ロシア帝国国民
ロシア革命後、ロシア国外に脱出あるいは亡命した非ソヴィエト系旧ロシア帝国国民
792 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/27(日) 18:19:43.76
第７章 ベトナムの華僑
「少数民族という旦那」（25）～「紋切り型」（27）
「少数民族という旦那」（25）～「紋切り型」（27）
シェスタ（昼寝）はスペイン語だよな。なんで昼寝だけフランス語ではなくスペイン語なのかな？
それと、ステレオタイプの語源は印刷のステロ版（鉛版）なのに、ステロタイプと言わない人が多いな。
辞書類もステレオタイプになっている。
それと、ステレオタイプの語源は印刷のステロ版（鉛版）なのに、ステロタイプと言わない人が多いな。
辞書類もステレオタイプになっている。
795 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/27(日) 18:31:17.09
第28章 メコンへの出発
ここから区切りが変わります。
メコンデルタを訪ねるドライブなんですが、到着するまでの車中で考えたことが延々と第43章まで続きます。
メコンデルタに到着するのは、第44章「メコン河」です。
ここから区切りが変わります。
メコンデルタを訪ねるドライブなんですが、到着するまでの車中で考えたことが延々と第43章まで続きます。
メコンデルタに到着するのは、第44章「メコン河」です。
>>714
どなたの日記かはわからないのだが、
1970年1月26日（日）にサイゴン病院の久保田医師を訪ねたというブログがあった。
http://blog.goo.ne.jp/buidoinhat/e/4a61e1936f5597a64d320e8212c04d50
どなたの日記かはわからないのだが、
1970年1月26日（日）にサイゴン病院の久保田医師を訪ねたというブログがあった。
http://blog.goo.ne.jp/buidoinhat/e/4a61e1936f5597a64d320e8212c04d50
目的地のサデクは、ホーチミン市から南西に150kmの距離です。
同行したサデク出身のＢ氏の話のなかに登場した青いバナナはChuoi Giaといいます。
http://herethere.cressel.com/logjp/archives/images/2010/10/20101049_1200-10-thumb-500x375-1588.jpg
http://herethere.cressel.com/logjp/archives/images/2010/10/ChuoiSu-Cau-Gia.jpg
同行したサデク出身のＢ氏の話のなかに登場した青いバナナはChuoi Giaといいます。
http://herethere.cressel.com/logjp/archives/images/2010/10/20101049_1200-10-thumb-500x375-1588.jpg
http://herethere.cressel.com/logjp/archives/images/2010/10/ChuoiSu-Cau-Gia.jpg
>>796
｢メコンへの出発｣～｢秘密結社｣～｢団結力の弱さ｣で一区切りだな。
内ゲバばかりしている日本のサヨクの馬鹿と同じで、
ベトナム人は小異に拘泥して団結できないのではないですか、
という司馬さんのＢ氏への問いかけをめぐる話だ。
｢メコンへの出発｣～｢秘密結社｣～｢団結力の弱さ｣で一区切りだな。
内ゲバばかりしている日本のサヨクの馬鹿と同じで、
ベトナム人は小異に拘泥して団結できないのではないですか、
という司馬さんのＢ氏への問いかけをめぐる話だ。
第26章 武侠映画 〔補足〕
ホーチミン市内の映画館
http://tanisan-hp.com/DSCF2779.jpg
映画館に並ぶ人の列。DVDもたくさん販売されているのだが、いまでも映画館には行列ができる。
http://stat.ameba.jp/user_images/20091023/11/thai-avc/2a/3f/j/o0320024010284285732.jpg
ホーチミン市内の映画館
http://tanisan-hp.com/DSCF2779.jpg
映画館に並ぶ人の列。DVDもたくさん販売されているのだが、いまでも映画館には行列ができる。
http://stat.ameba.jp/user_images/20091023/11/thai-avc/2a/3f/j/o0320024010284285732.jpg
第28章 メコンへの出発 〔補足〕
新保満「人種的差別と偏見」（岩波新書）
カナダにおける自身の体験と調査を基にして、
カナダ・インディアン、フランス系カナダ人、日系カナダ人の事例を具体的に取り上げ、
人種問題と人種的差別・偏見の実態を詳述する。
http://ec2.images-amazon.com/images/I/51MZjXdVEJL._SL500_AA300_.jpg
新保満「人種的差別と偏見」（岩波新書）
カナダにおける自身の体験と調査を基にして、
カナダ・インディアン、フランス系カナダ人、日系カナダ人の事例を具体的に取り上げ、
人種問題と人種的差別・偏見の実態を詳述する。
http://ec2.images-amazon.com/images/I/51MZjXdVEJL._SL500_AA300_.jpg
804 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/28(月) 19:05:22.10
第29章 秘密結社
ベトナム人が結束力の弱い人々であると感じた司馬さんは、彼らと比較するために
強固な結束力を誇る中国の“幇”の話を始めました。
ベトナム人が結束力の弱い人々であると感じた司馬さんは、彼らと比較するために
強固な結束力を誇る中国の“幇”の話を始めました。
青幇の頭目・杜月笙氏
http://imgculture.gmw.cn/attachement/jpg/site2/20121224/eca86bd9e2c312421de331.jpg
杜月笙の住宅とされた上海の東湖賓館
http://www.explore.ne.jp/articles/hotel/images/dong-5.jpg
http://www.explore.ne.jp/articles/hotel/images/dong-3.jpg
http://imgculture.gmw.cn/attachement/jpg/site2/20121224/eca86bd9e2c312421de331.jpg
杜月笙の住宅とされた上海の東湖賓館
http://www.explore.ne.jp/articles/hotel/images/dong-5.jpg
http://www.explore.ne.jp/articles/hotel/images/dong-3.jpg
1949年の中国人民政治協商会議に杜月笙が参加したことが語られている。
日中戦争後の中国の内戦と第1回中国人民政治協商会議までの４年間の歴史を描いた映画『建国大業』。
http://www.youtube.com/watch?v=7iJQevTXfWc
杜月笙役は馮小剛。
http://www.gcpnews.com/images/pool/2010-07/55379b4ef50777e2cf999758464a94cf.jpg
日中戦争後の中国の内戦と第1回中国人民政治協商会議までの４年間の歴史を描いた映画『建国大業』。
http://www.youtube.com/watch?v=7iJQevTXfWc
杜月笙役は馮小剛。
http://www.gcpnews.com/images/pool/2010-07/55379b4ef50777e2cf999758464a94cf.jpg
807 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/28(月) 19:19:33.68
第30章 団結力の弱さ
メコンデルタへ向かう車中で、司馬氏とＢ氏の「ベトナム人は団結したがらない民族か」の問答が続きます。
メコンデルタへ向かう車中で、司馬氏とＢ氏の「ベトナム人は団結したがらない民族か」の問答が続きます。
第８章 団結力の弱さ
｢メコンへの出発｣（28）～｢団結力の弱さ｣（30）
｢メコンへの出発｣（28）～｢団結力の弱さ｣（30）
「ベトナム人が結束した時の集団の力は、個人主義の中国人の比ではない」という人もいるし…。
ひとそれぞれ。まあ、勝手に言ってろ。
ひとそれぞれ。まあ、勝手に言ってろ。
メコン河の川中島の村の人たちが、橋を架けた話が出てくるが、
メコン河の島はたくさんあって、どれだかわかるはずがない。
ラオスの川中島の画像だが、これでも見とけや。
http://b-tabi.com/asia/vietnam/983dondet001b.JPG
http://b-tabi.com/asia/vietnam/984don_det002.JPG
http://b-tabi.com/asia/vietnam/984don_det003.JPG
メコン河の島はたくさんあって、どれだかわかるはずがない。
ラオスの川中島の画像だが、これでも見とけや。
http://b-tabi.com/asia/vietnam/983dondet001b.JPG
http://b-tabi.com/asia/vietnam/984don_det002.JPG
http://b-tabi.com/asia/vietnam/984don_det003.JPG
811 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/28(月) 20:24:36.25
第31章 利口か馬鹿かの世界
ベトナム人は自分たちのことをドイツ人の次に賢いと思っているらしい。
カンボジア人はバカで、ラオス人は考えられぬほどバカだとも思っているらしい。
ベトナム人は自分たちのことをドイツ人の次に賢いと思っているらしい。
カンボジア人はバカで、ラオス人は考えられぬほどバカだとも思っているらしい。
頭の良し悪しは別として、美人の多さで順位をつけると、次のようになる。
１位：ラオス http://image.space.rakuten.co.jp/lg01/45/0000176745/91/img5304e220zik4zj.jpeg
２位：タイ http://pds.exblog.jp/pds/1/200805/16/69/c0134569_920142.jpg
３位：カンボジア http://www17.tok2.com/home/tabi65/tabi/kanbo/200.jpg
４位：ベトナム http://img01.hamazo.tv/usr/was4523611/%E3%81%AF%E3%81%BE%E3%81%9E%E3%81%86s639.jpg
１位：ラオス http://image.space.rakuten.co.jp/lg01/45/0000176745/91/img5304e220zik4zj.jpeg
２位：タイ http://pds.exblog.jp/pds/1/200805/16/69/c0134569_920142.jpg
３位：カンボジア http://www17.tok2.com/home/tabi65/tabi/kanbo/200.jpg
４位：ベトナム http://img01.hamazo.tv/usr/was4523611/%E3%81%AF%E3%81%BE%E3%81%9E%E3%81%86s639.jpg
第９章 民族的自負心
「利口か馬鹿かの世界」（31）～「民族的自負心」（33）
ここもメコンへ向かう車中で考えたことである。
「利口か馬鹿かの世界」（31）～「民族的自負心」（33）
ここもメコンへ向かう車中で考えたことである。
オーストリアの小説家シュテファン・ツヴァイク（Stefan Zweig／1881－1942）に
『アモク』（Amok／1922）という短篇集がある。
この中に「アモクロイファー」（Der Amokla"ufer）という作品が収められている。
http://www.androgon.com/wp-content/uploads/2012/04/Stefan-Zweig-150x150.jpg
『アモク』（Amok／1922）という短篇集がある。
この中に「アモクロイファー」（Der Amokla"ufer）という作品が収められている。
http://www.androgon.com/wp-content/uploads/2012/04/Stefan-Zweig-150x150.jpg
815 ：無名草子さん：2013/01/28(月) 20:41:30.68
>>814
アモクって、元はマレー語なの？
アモクって、元はマレー語なの？
>>815
1976年に起きた“ソウエト虐殺"事件を中心に、白人による黒人弾圧に抵抗する勇気ある姿を描く
フィリピン映画「アモク」の解説によると、〈アモク〉とは、南アフリカ原住民の俗語で“狂気”を意味する
言葉だということだよ。
1976年に起きた“ソウエト虐殺"事件を中心に、白人による黒人弾圧に抵抗する勇気ある姿を描く
フィリピン映画「アモク」の解説によると、〈アモク〉とは、南アフリカ原住民の俗語で“狂気”を意味する
言葉だということだよ。
反戦サヨクの人たちも、竹島･尖閣問題から大規模な戦闘が起こるのではないかと、懸念する必要はないよ。
満州国とモンゴルの国境紛争であったノモンハン事件のときとは、国境の意味が違う。
また、戦の勝敗の決め方がノモンハン事件の時代とは全然違うのよ。
不慮の事故によって軍隊どうしの接触があったとしても、日本政府は外交解決を選ぶ。
国民が武力解決しか望んでいないから。
戦争で危ない目に遭うよりも、美味い料理を食って旅行して芝居観て楽しく暮らすほうを選ぶよ。
だからと自衛隊が何もしないわけにはいかない。
来るなら来い！いつでもぶったたいてやるからな、ってやってないとダメなのよ。
わかんないw？
満州国とモンゴルの国境紛争であったノモンハン事件のときとは、国境の意味が違う。
また、戦の勝敗の決め方がノモンハン事件の時代とは全然違うのよ。
不慮の事故によって軍隊どうしの接触があったとしても、日本政府は外交解決を選ぶ。
国民が武力解決しか望んでいないから。
戦争で危ない目に遭うよりも、美味い料理を食って旅行して芝居観て楽しく暮らすほうを選ぶよ。
だからと自衛隊が何もしないわけにはいかない。
来るなら来い！いつでもぶったたいてやるからな、ってやってないとダメなのよ。
わかんないw？
正々堂々とやってくる他国の軍隊は、実は少しも怖くない。
怖いのは、コソッとやってくるテロリストよ。
怖いのは、コソッとやってくるテロリストよ。
文面に「反日サヨク」とか「反戦サヨク」という語を用いているレスには程度の低い場合が多い。
821 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/29(火) 13:07:03.21
第32章 越僑性
越僑とは、一般には、ベトナム戦争の間に国外に脱出したベトナム人を指す。
ここでは、ベトナムの少数民族であるチュン族等の山岳民族を相手に金儲けをしている
キン族（ベトナムの多数民族）を華僑になぞらえて越僑と呼んでいるようである。
越僑とは、一般には、ベトナム戦争の間に国外に脱出したベトナム人を指す。
ここでは、ベトナムの少数民族であるチュン族等の山岳民族を相手に金儲けをしている
キン族（ベトナムの多数民族）を華僑になぞらえて越僑と呼んでいるようである。
ベトナムの山岳民族の棲み分けに関して今西錦司氏の「棲み分けの理論」が述べられている。
http://y-sonoda.asablo.jp/blog/img/2009/08/16/b8cc4.jpg
http://y-sonoda.asablo.jp/blog/img/2009/08/16/b8cc4.jpg
この章に出てくるサイゴン郊外の難民収容所がどこだかはわかりませんが、
タイニンにある難民一時収容所の画像がありました。
http://www.fweap.or.jp/photo/course/2.jpg
タイニンにある難民一時収容所の画像がありました。
http://www.fweap.or.jp/photo/course/2.jpg
ベトナムの山岳民族の大好物スルメ。屋台の動画がありました。
http://www.youtube.com/watch?v=B_jVMJY1j5A
http://www.youtube.com/watch?v=B_jVMJY1j5A
825 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/29(火) 14:48:46.21
第33章 民族的自負心
高地人は馬鹿にはちがいなかろうが、馬鹿者の集団は利口者の集団がもっていない
文化性の密度というものをもっていて、じつはひそかに利口者の集団を軽蔑しているのではないか。
高地人は馬鹿にはちがいなかろうが、馬鹿者の集団は利口者の集団がもっていない
文化性の密度というものをもっていて、じつはひそかに利口者の集団を軽蔑しているのではないか。
チャム族とミエン族［ヤオ族］は見つかったが、チュン族はないな。
語感がいちばん近いのは、チョロ族だ。
語感がいちばん近いのは、チョロ族だ。
チャム族のチャンパ王国のKATE遺跡
http://homepage1.nifty.com/Cafe_Saigon/img/cs03/02e4a.jpg
http://homepage1.nifty.com/Cafe_Saigon/img/cs03/02e4b.jpg
ミエン族［ヤオ族］
http://sakuraproject.org/images/mien_1.jpg
http://sakuraproject.org/images/mien_4.jpg
チュン族
＿＿＿＿＿＿ パカッ
/....... ∩∧ ∧.../
||:::. |<*｀∀´>.| 見つからなかったニダ！
|￣＼| ヽ＼
| |:￣￣"∪".|
| |ゴミ置き場|
| |: ..:|
http://homepage1.nifty.com/Cafe_Saigon/img/cs03/02e4a.jpg
http://homepage1.nifty.com/Cafe_Saigon/img/cs03/02e4b.jpg
ミエン族［ヤオ族］
http://sakuraproject.org/images/mien_1.jpg
http://sakuraproject.org/images/mien_4.jpg
チュン族
＿＿＿＿＿＿ パカッ
/....... ∩∧ ∧.../
||:::. |<*｀∀´>.| 見つからなかったニダ！
|￣＼| ヽ＼
| |:￣￣"∪".|
| |ゴミ置き場|
| |: ..:|
“敷島の大和心”の敷島は、大和を引きだすための枕詞なので特に意味はない。
本居宣長の「敷島の大和心を人問はば 朝日に匂ふ山桜花」という和歌が有名。
本居宣長の「敷島の大和心を人問はば 朝日に匂ふ山桜花」という和歌が有名。
焼畑農業…ベトナムのソンラ（Son La）省でサトウキビ畑を焼く農家の人
http://www.afpbb.com/article/economy/2162228/1208652
平地での農耕にはトラクターが使われていると書かれているが、
田圃のへりに牛がいる画像が多いな。
http://www.asiabiomass.jp/topics/images/image98.jpg
http://www.afpbb.com/article/economy/2162228/1208652
平地での農耕にはトラクターが使われていると書かれているが、
田圃のへりに牛がいる画像が多いな。
http://www.asiabiomass.jp/topics/images/image98.jpg
第10章 戦争は終らない（一）
「チンギス汗の攻城」（34）～「重兵器」（38）
第11章 戦争は終らない（二）
「対症療法」（39）～「戦争は終らない」（43）
これから始まる10項が、本作品のハイライトである。
ベトナム戦争の本質に迫る部分。
「チンギス汗の攻城」（34）～「重兵器」（38）
第11章 戦争は終らない（二）
「対症療法」（39）～「戦争は終らない」（43）
これから始まる10項が、本作品のハイライトである。
ベトナム戦争の本質に迫る部分。
>>830
第７章 ベトナムの華僑
「少数民族という旦那」（25）～「紋切り型」（27）
第８章 団結力の弱さ
｢メコンへの出発｣（28）～｢団結力の弱さ｣（30）
第９章 民族的自負心
「利口か馬鹿かの世界」（31）～「民族的自負心」（33）
７章から９章は、ひとまとまりの話と考えてもいいんだがな。
まあ、８章からメコンデルタへのドライブが始まるから、分ける方が適切かな。
第７章 ベトナムの華僑
「少数民族という旦那」（25）～「紋切り型」（27）
第８章 団結力の弱さ
｢メコンへの出発｣（28）～｢団結力の弱さ｣（30）
第９章 民族的自負心
「利口か馬鹿かの世界」（31）～「民族的自負心」（33）
７章から９章は、ひとまとまりの話と考えてもいいんだがな。
まあ、８章からメコンデルタへのドライブが始まるから、分ける方が適切かな。
832 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/29(火) 15:35:51.21
第34章 チンギス汗の攻城
サブタイトルにチンギス汗が出てきて唐突な感じを受けますが、
ここからの10章は、チンギス汗の世界戦略（？）とアメリカの世界戦略を比較することによって
ベトナム戦争の本質に迫ろうとする面白い評論です。
サブタイトルにチンギス汗が出てきて唐突な感じを受けますが、
ここからの10章は、チンギス汗の世界戦略（？）とアメリカの世界戦略を比較することによって
ベトナム戦争の本質に迫ろうとする面白い評論です。
ホラムズ国の首都ウルゲンジ城は、現在ウズベキスタンのホラズム州の州都である。
http://www37.tok2.com/home/tourfortwo/central-asia/photo/urgench01.JPG
http://www37.tok2.com/home/tourfortwo/central-asia/photo/urgench01.JPG
アメリカがシベリア出兵に消極的だったという見解が通説である。
アメリカは日本の領土的な野心に対抗するために、しぶしぶシベリア出兵したというのである。
しかし、冷戦時代には、旧ソ連の歴史学者を中心にシベリア出兵の主導者をアメリカに求める傾向が強かった。
アメリカは日本の領土的な野心に対抗するために、しぶしぶシベリア出兵したというのである。
しかし、冷戦時代には、旧ソ連の歴史学者を中心にシベリア出兵の主導者をアメリカに求める傾向が強かった。
835 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/29(火) 16:39:38.72
第35章 何を守る
モンゴル帝国やソ連によるシベリア抑留のような掠奪は理解しやすいが、
アメリカのようにイデオロギーのために南ベトナムにカネをばらまいてまで戦争をするのは不可解、
という話をしている。
モンゴル帝国やソ連によるシベリア抑留のような掠奪は理解しやすいが、
アメリカのようにイデオロギーのために南ベトナムにカネをばらまいてまで戦争をするのは不可解、
という話をしている。
強盗のなすがままにしておきましょうという反日サヨクは、もっと不可解。
837 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/29(火) 16:57:09.38
第36章 消費文明
南ベトナムの兵士は何を守るために戦っているのか、という前章からの話の続きです。
南ベトナムの兵士は何を守るために戦っているのか、という前章からの話の続きです。
ずっと評論が続いているから、暇そうだなｗ
橋を守っている兵士は、携帯電話をズボンの前ポケットに入れて、携帯が震動し始めるのを待っていた。
「君のが右向きならば、右の前ポケットに入れるというのがポイントだよ」
その兵士が白い歯を見せて笑った。
「君のが右向きならば、右の前ポケットに入れるというのがポイントだよ」
その兵士が白い歯を見せて笑った。
840 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/29(火) 17:27:49.88
第37章 国家と圧搾空気
これも司馬氏の余談の中によく出てくる話。
ベトナムは、戦争で大量に人が死に、銃殺刑が行われていても、
圧搾空気の上に乗っかった国ではないとおっしゃっています。
これも司馬氏の余談の中によく出てくる話。
ベトナムは、戦争で大量に人が死に、銃殺刑が行われていても、
圧搾空気の上に乗っかった国ではないとおっしゃっています。
圧搾空気で走るバイク：最高時速は140km
http://wired.jp/2012/11/08/air-motorcycle/
http://wired.jp/2012/11/08/air-motorcycle/
ミニスカートは1960年代後半に世界的に大流行すると言われることが多いが、
ヒトラー・ユーゲント女子青年団のそれは、はるかに早い時期である。
女子青年団には沢山子供を産みましょう的な教育のために、
簡単に？妊娠してしまう子も多かった。
http://ona.c.blog.so-net.ne.jp/_images/blog/_1d6/ona/m_Bund20Deutscher20Maedel.jpg?c=a0
ヒトラー・ユーゲント女子青年団のそれは、はるかに早い時期である。
女子青年団には沢山子供を産みましょう的な教育のために、
簡単に？妊娠してしまう子も多かった。
http://ona.c.blog.so-net.ne.jp/_images/blog/_1d6/ona/m_Bund20Deutscher20Maedel.jpg?c=a0
もう忘れた読者もいるかもしれないが、第28章の「メコンへの出発」からずっと、
メコンデルタへ向かう車中で考えたことだからな。
メコンデルタへ向かう車中で考えたことだからな。
>>843
読んでいる方は、すでに三泊四日ぐらいした気分だなｗ
読んでいる方は、すでに三泊四日ぐらいした気分だなｗ
845 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/29(火) 18:05:23.98
第38章 重兵器
代理戦争について考察している。
ベトナム人はナイフしか作る資力しかないのであれば、ナイフで殺し合えと言っている。
もっとも戦争を推奨しているわけではないのは、もとろんである。
代理戦争について考察している。
ベトナム人はナイフしか作る資力しかないのであれば、ナイフで殺し合えと言っている。
もっとも戦争を推奨しているわけではないのは、もとろんである。
司馬さんが戦争中に搭乗していた中戦車は、何回も出てきたと思うが、
おさらいのためにもう一度動画を貼っておく。
九七式中戦車。通称チハ車だ。
http://www.youtube.com/watch?v=4nU2p7FV5u4
おさらいのためにもう一度動画を貼っておく。
九七式中戦車。通称チハ車だ。
http://www.youtube.com/watch?v=4nU2p7FV5u4
日本の戦車の歴史が知りたければ、これを見ろ。画像満載だ。
http://www.mod.go.jp/gsdf/nae/7d/tk_history/tk_his_gaiyou.html
しかし、わしらがガキの頃にプラモデルで作った戦車は、ドイツ製とソ連製だ。
日本製はカッコウが悪くて、ガキの煩悩を満足させることができないのだ。
http://www.mod.go.jp/gsdf/nae/7d/tk_history/tk_his_gaiyou.html
しかし、わしらがガキの頃にプラモデルで作った戦車は、ドイツ製とソ連製だ。
日本製はカッコウが悪くて、ガキの煩悩を満足させることができないのだ。
ベトナム戦争で活躍したソ連製の戦車といえば、Ｔ－54だ。
Ｔ－55もベトナムに送られていたと思うが、よく知らん。
ホーチミン市に屋外展示されているソ連製のT54戦車
http://homepage2.nifty.com/ten-yasu/jpeg/gaikoku/vn/tank2.jpg
Ｔ－55を「コマンダー」と言う奴がいるが、あれはプラモデル製造メーカーのタミヤが付けた愛称だ。
http://pds2.exblog.jp/pds/1/200509/24/58/e0038858_14192376.jpg
Ｔ－55もベトナムに送られていたと思うが、よく知らん。
ホーチミン市に屋外展示されているソ連製のT54戦車
http://homepage2.nifty.com/ten-yasu/jpeg/gaikoku/vn/tank2.jpg
Ｔ－55を「コマンダー」と言う奴がいるが、あれはプラモデル製造メーカーのタミヤが付けた愛称だ。
http://pds2.exblog.jp/pds/1/200509/24/58/e0038858_14192376.jpg
Soviet T-54/55 動画
http://www.youtube.com/watch?v=c54m92SRH8w
http://www.youtube.com/watch?v=c54m92SRH8w
この作品当時の陸上自衛隊の主力戦車は、まだ61式だな。
http://www.youtube.com/watch?v=BEW1kegpA0c
74式戦車は試作段階で、生産開始は昭和50年からだ。
http://www.youtube.com/watch?v=FQwXCZUBSNc
http://www.youtube.com/watch?v=BEW1kegpA0c
74式戦車は試作段階で、生産開始は昭和50年からだ。
http://www.youtube.com/watch?v=FQwXCZUBSNc
１ミリのほこりでもつけていたら班長殿に死ぬほど殴られた三八式歩兵銃だ。
http://www.youtube.com/watch?v=HoNSaiENqP8
http://www.youtube.com/watch?v=HoNSaiENqP8
もういいです
ここまでが、
第10章 戦争は終らない（一）
「チンギス汗の攻城」（34）～「重兵器」（38）
第10章 戦争は終らない（一）
「チンギス汗の攻城」（34）～「重兵器」（38）
この作品って、４月１日から４月13日までの旅行だろう？
わずか４時間ばかりのドライブ中に考えたことが、作品全体の３割近くを占めるって、
どういうバランスなのよｗ
わずか４時間ばかりのドライブ中に考えたことが、作品全体の３割近くを占めるって、
どういうバランスなのよｗ
戦争中の国だからな。
遠出をしようと思っても、
｢今日はサイゴンを離れるのはヤバそうですぜ、旦那｣
みたいな日があったんじゃないかな。
遠出をしようと思っても、
｢今日はサイゴンを離れるのはヤバそうですぜ、旦那｣
みたいな日があったんじゃないかな。
>>839
辻元に教えてやれよw
辻元に教えてやれよw
>>824
これって、スルメそのものじゃなくて、「干物を戻して料理する・イカ版」ではないかと？
これって、スルメそのものじゃなくて、「干物を戻して料理する・イカ版」ではないかと？
＿＿＿
ヽ=☆=/ ばんじゃーい で ちょっと通りますよ
n( ・ω・)n
ヽエニエ/ニア
|｜::｜l「亠―o
＿＿|⊥::⊥|L工￣
Lミ/＿/＿_」ミ丘百(==￢
(◎~O~~O~◎)三)-)三)
ヽ◎◎◎◎ノ三ﾉﾉ三ﾉ
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n( ・ω・)n
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862 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/30(水) 13:09:50.42
第39章 対症療法
サブタイトルはアメリカ軍の戦術が対症療法的だというところからきている。
ベトコンの侵入を妨害するために
橋上の道路が自動車で走行しにくいような仕掛けになっているところから話が始まる。
Ｂ氏はベトナム人だから、当然、「ベトナム人が考えたのです」と、答えた。
サブタイトルはアメリカ軍の戦術が対症療法的だというところからきている。
ベトコンの侵入を妨害するために
橋上の道路が自動車で走行しにくいような仕掛けになっているところから話が始まる。
Ｂ氏はベトナム人だから、当然、「ベトナム人が考えたのです」と、答えた。
ベトナム戦争中の橋の写真というと爆撃で破壊された橋ばかりで、
本文にあるような橋に障害装置のあるものはなかった。
平和な現在のベトナムの橋の画像
http://buddha2007.c.blog.so-net.ne.jp/_images/blog/_4cf/buddha2007/IMGP7276.jpg?c=a0
http://buddha2007.c.blog.so-net.ne.jp/_images/blog/_4cf/buddha2007/IMGP7277.jpg?c=a1
本文にあるような橋に障害装置のあるものはなかった。
平和な現在のベトナムの橋の画像
http://buddha2007.c.blog.so-net.ne.jp/_images/blog/_4cf/buddha2007/IMGP7276.jpg?c=a0
http://buddha2007.c.blog.so-net.ne.jp/_images/blog/_4cf/buddha2007/IMGP7277.jpg?c=a1
アメリカ軍の戦術思想と対比するためにノモンハン事件の迂回攻撃と火炎ビン攻撃の話をしている。
山本薩夫「戦争と人間／第三部」のノモンハン事件のシーン
http://www.youtube.com/watch?v=ifnyHamPFhw
山本薩夫「戦争と人間／第三部」のノモンハン事件のシーン
http://www.youtube.com/watch?v=ifnyHamPFhw
ハノイ爆撃に関連した動画
ベトナムの首都ハノイ（Hanoi）の老舗ホテルで、ベトナム戦争時に米女優ジェーン・フォンダ（Jane Fonda）や
歌手ジョーン・バエズ（Joan Baez）らが避難した塹壕が発見された。
http://www.youtube.com/watch?v=oERkje2Rfoo
ベトナムの首都ハノイ（Hanoi）の老舗ホテルで、ベトナム戦争時に米女優ジェーン・フォンダ（Jane Fonda）や
歌手ジョーン・バエズ（Joan Baez）らが避難した塹壕が発見された。
http://www.youtube.com/watch?v=oERkje2Rfoo
日本軍が工夫したタコツボというのは、個人用の塹壕のこと。
http://hakuyoh.client.jp/haburinooka-dai1bu-.files/image010.jpg
戦死すればそのまま墓穴として使われることもあった。
部隊で使った塹壕は、>>864の動画にも出てくる。
http://hakuyoh.client.jp/haburinooka-dai1bu-.files/image010.jpg
戦死すればそのまま墓穴として使われることもあった。
部隊で使った塹壕は、>>864の動画にも出てくる。
867 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/30(水) 13:44:41.42
第40章 森の知恵者
…とは、本章の主人公ツン君のこと。タクシー運転手である。
サブタイトルは前章のＢ氏の台詞「ベトナム人は工夫好き」を受けている。
…とは、本章の主人公ツン君のこと。タクシー運転手である。
サブタイトルは前章のＢ氏の台詞「ベトナム人は工夫好き」を受けている。
ツン君の田舎もＢ氏と同じくメコン・デルタなので、一瞬同一人物かと思ったが、
次章を読むと別人のようである。
ツン君は、この作品の最初のほうで時々出ていたタクシー運転手。
次章を読むと別人のようである。
ツン君は、この作品の最初のほうで時々出ていたタクシー運転手。
ツン君が座布団代わりに使っていた米軍の防弾チョッキ
表http://shop.abs.fm/image/P1410230.JPG
裏http://shop.abs.fm/image/P1410233.JPG
表http://shop.abs.fm/image/P1410230.JPG
裏http://shop.abs.fm/image/P1410233.JPG
ツン君はオトリと網で小鳥を捕っていたが、日本の伝統的な小鳥の捕り方は、これ。
http://www.a-star7.com/Image20_asobi_zaru_deg261.jpg
http://www.a-star7.com/Image20_asobi_zaru_deg261.jpg
871 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/30(水) 14:11:34.35
第41章 日本人墓地
ツン君の小鳥捕りの話の続きで、司馬さんはＢ氏に「あなたも野鳥の肉がお好きですか？」と訊いているが、
日本でも普通にチュンチュン焼を食べるから、別に珍しくもない。
http://www.j-sanchoku.net/s/file//0000/000/000/129/12945_803.jpg
ツン君の小鳥捕りの話の続きで、司馬さんはＢ氏に「あなたも野鳥の肉がお好きですか？」と訊いているが、
日本でも普通にチュンチュン焼を食べるから、別に珍しくもない。
http://www.j-sanchoku.net/s/file//0000/000/000/129/12945_803.jpg
【ベトナムのヘビ料理】
料理される前のヘビ
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/5f/82/ishi660525/folder/429366/img_429366_7324695_1?1320218561
蛇の内蔵とウリと袋茸のニンニク炒め
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/5f/82/ishi660525/folder/429366/img_429366_7324695_2?1320218561
ヘビ卵のゆで玉子
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/5f/82/ishi660525/folder/429366/img_429366_7324695_8?1320218561
蛇肉入りタマネギのマリネ
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/5f/82/ishi660525/folder/429366/img_429366_7324695_4?1320218561
ヘビの骨のカリカリ・フライ
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/5f/82/ishi660525/folder/429366/img_429366_7324695_9?1320218561
料理される前のヘビ
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/5f/82/ishi660525/folder/429366/img_429366_7324695_1?1320218561
蛇の内蔵とウリと袋茸のニンニク炒め
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/5f/82/ishi660525/folder/429366/img_429366_7324695_2?1320218561
ヘビ卵のゆで玉子
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/5f/82/ishi660525/folder/429366/img_429366_7324695_8?1320218561
蛇肉入りタマネギのマリネ
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/5f/82/ishi660525/folder/429366/img_429366_7324695_4?1320218561
ヘビの骨のカリカリ・フライ
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/5f/82/ishi660525/folder/429366/img_429366_7324695_9?1320218561
【ベトナムのねずみ料理】
ハムスターの２～１０倍もあるネズミ
http://userdisk.webry.biglobe.ne.jp/020/783/66/N000/000/036/134134809786613224228_kr66los05ruwan06.JPG
ネズミの中華風グリル
http://wind.ap.teacup.com/iroiro/timg/middle_1195913854.jpg
油で揚げたネズミ
http://blog-imgs-19-origin.fc2.com/n/o/n/nonor/otakmonyet1.jpg
ハムスターの２～１０倍もあるネズミ
http://userdisk.webry.biglobe.ne.jp/020/783/66/N000/000/036/134134809786613224228_kr66los05ruwan06.JPG
ネズミの中華風グリル
http://wind.ap.teacup.com/iroiro/timg/middle_1195913854.jpg
油で揚げたネズミ
http://blog-imgs-19-origin.fc2.com/n/o/n/nonor/otakmonyet1.jpg
久保田実医師は、「万葉集」とレマルクの「凱旋門」をカバンに入れてベトナムに渡った。
「凱旋門」は1948年に映画化されている。日本における劇場公開日は、昭和27年（1952）5月12日。
主演のオーストリア人医師ラヴィックはシャルル・ボワイエ
http://img2.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/cb/30/big_flyjp/folder/1009096/img_1009096_44461100_0?1294322723
ラヴィックを追跡するゲシュタポはチャールズ・ロートン
http://blog-imgs-26-origin.fc2.com/m/a/m/mamdarin/clouton00s.jpg
そしてヒロインのジョーン・マドゥはイングリッド・バーグマンです。
http://cinema.pia.co.jp/piaphoto/flyer/550/115397_1.jpg
「凱旋門」は1948年に映画化されている。日本における劇場公開日は、昭和27年（1952）5月12日。
主演のオーストリア人医師ラヴィックはシャルル・ボワイエ
http://img2.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/cb/30/big_flyjp/folder/1009096/img_1009096_44461100_0?1294322723
ラヴィックを追跡するゲシュタポはチャールズ・ロートン
http://blog-imgs-26-origin.fc2.com/m/a/m/mamdarin/clouton00s.jpg
そしてヒロインのジョーン・マドゥはイングリッド・バーグマンです。
http://cinema.pia.co.jp/piaphoto/flyer/550/115397_1.jpg
すでにお忘れになられた読者もいらっしゃるかもしれないが、
第28章の「メコンへの出発」からずっとメコンデルタの町サデクに向かっている。
午前７時に出発したので、途中のタイアンの「そば屋」で食事をしたのは、
地図を見ると、おそらく８時30分ぐらいのことだと思う。
わずか１時間30分、しかも朝飯前に、司馬さんはこれだけのことを考えられるのである。
第28章の「メコンへの出発」からずっとメコンデルタの町サデクに向かっている。
午前７時に出発したので、途中のタイアンの「そば屋」で食事をしたのは、
地図を見ると、おそらく８時30分ぐらいのことだと思う。
わずか１時間30分、しかも朝飯前に、司馬さんはこれだけのことを考えられるのである。
>>875
ホーチミン市から南西に位置するタイアンへは一時間半だな。
そこから南へ30分ぐらい行くと、日本人墓地のあるミトーの町だ。
ミトー名物ソイチェンフォン（膨らみ揚げお餅）…タマゴではない。
http://stat.ameba.jp/user_images/20100120/14/tetanblog/30/eb/j/o0567042510382514831.jpg
ホーチミン市から南西に位置するタイアンへは一時間半だな。
そこから南へ30分ぐらい行くと、日本人墓地のあるミトーの町だ。
ミトー名物ソイチェンフォン（膨らみ揚げお餅）…タマゴではない。
http://stat.ameba.jp/user_images/20100120/14/tetanblog/30/eb/j/o0567042510382514831.jpg
司馬さんは、ユエ［フエ］の町の近くにあるツラン［現ダナン市］およびフェフェに
日本人町の遺跡があると書かれているが、正確に言うと、
ツラン［現ダナン市］の近くにあるホイアンの町に日本人町の遺跡がある。
このホイアンの町が司馬さんのいう「フェフェ」のことだろう。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/a7/ba/samberasam51/folder/1506719/img_1506719_22882085_20?1299900876
なお、ユエ［フエ］は第15章「“普通人”の悲惨さ」に登場した。
テト攻勢のとき、ベトコンによるフエの非戦闘員に対する虐殺が行われたフエ事件の話はすでにした（>>707）。
日本人町の遺跡があると書かれているが、正確に言うと、
ツラン［現ダナン市］の近くにあるホイアンの町に日本人町の遺跡がある。
このホイアンの町が司馬さんのいう「フェフェ」のことだろう。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/a7/ba/samberasam51/folder/1506719/img_1506719_22882085_20?1299900876
なお、ユエ［フエ］は第15章「“普通人”の悲惨さ」に登場した。
テト攻勢のとき、ベトコンによるフエの非戦闘員に対する虐殺が行われたフエ事件の話はすでにした（>>707）。
879 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/30(水) 18:25:51.17
第42章 自家発電
ピーナッツ畑の灌漑用ポンプのエンジンで自家発電をしてテレビを見ているベトナム人の話から、
ベトナムにおける工業化の問題を考える。
ピーナッツ畑の灌漑用ポンプのエンジンで自家発電をしてテレビを見ているベトナム人の話から、
ベトナムにおける工業化の問題を考える。
この話を司馬さんにしてくれたのが、青木一等書記官である。
青木周弼や青木周蔵の子孫というよりも、在ペルー日本大使公邸占拠事件で
人質になった青木盛久駐ペルー大使の父親といったほうが、現在ならわかりやすいかもしれない。
青木盛久駐元ペルー大使
http://nozawa22.cocolog-nifty.com/nozawa22/images/2007/12/18/7694.jpg
青木周弼や青木周蔵の子孫というよりも、在ペルー日本大使公邸占拠事件で
人質になった青木盛久駐ペルー大使の父親といったほうが、現在ならわかりやすいかもしれない。
青木盛久駐元ペルー大使
http://nozawa22.cocolog-nifty.com/nozawa22/images/2007/12/18/7694.jpg
青木周弼は幕末の蘭方医で、毛利敬親の侍医を務めた。
旧宅http://www.hagi.machi-navi.jp/upfile/sightseeing_105_1.jpg
青木盛夫の祖父の青木周蔵は、条約改正問題で有名な外務大臣。
なお、周蔵は周弼の養子ではなく、周弼の弟・研藏の養子である。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ce/Aoki_Shuzo.jpg/200px-Aoki_Shuzo.jpg
旧宅http://www.hagi.machi-navi.jp/upfile/sightseeing_105_1.jpg
青木盛夫の祖父の青木周蔵は、条約改正問題で有名な外務大臣。
なお、周蔵は周弼の養子ではなく、周弼の弟・研藏の養子である。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ce/Aoki_Shuzo.jpg/200px-Aoki_Shuzo.jpg
882 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/30(水) 18:53:21.55
第43章 戦争は終らない
この章は第34章「チンギス汗の攻城」で提示した問題提起に対する回答になっています。
>>830さんの指摘するように、この10章でひとつのまとまりで、本作品のハイライトでしょう。
この章は第34章「チンギス汗の攻城」で提示した問題提起に対する回答になっています。
>>830さんの指摘するように、この10章でひとつのまとまりで、本作品のハイライトでしょう。
>>883
腹いっぱいになったら眠くなるわな。
腹いっぱいになったら眠くなるわな。
885 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/30(水) 19:10:45.80
第44章 メコン河
午前11時、メコンの河岸についた。
午前11時、メコンの河岸についた。
第12章 メコン・デルタ
「メコン河」（44）～「葉蔭の村」（48）
「メコン河」（44）～「葉蔭の村」（48）
ベトナム内戦は対立図式がそんなに複雑ではないが、カンボジアは難しい。
この作品の対立図式は粗雑すぎて、見た目はわかりやすが、
これだけ覚えて他人とカンボジアの話をすると笑われるぞ。
この作品の対立図式は粗雑すぎて、見た目はわかりやすが、
これだけ覚えて他人とカンボジアの話をすると笑われるぞ。
889 ：無名草子さん：2013/01/31(木) 00:01:04.37
もう何十年も前に『人間の集団について』を読みましたが、
最終章のベトナム人タクシー運転手の優しさといいますか、人の良さを述べた部分に感動しましたね。
文章を読んで心を洗われたような気分になることは滅多にない経験でした。
この最終章を読むだけでも、この作品を読む価値があると思います。
ただひとつ懸念されるのは、僕らのような年寄りは上記のような人の優しさを体験したことがある。少年期の記憶ですが。
ところが、この数十年最終章に出てくるベトナム人タクシー運転手のような優しさにお目にかかったことがありません。
今の若い人たちに正しく理解していただけるのだろうかというのが心配です。
かく言う僕でさえ、最終章のタクシー運転手に現在出会えば、彼に下心があるのかと疑ってしまうかもしれない。
数十年の間に日本人の心は、大きく変わってしまいました。
最終章のベトナム人タクシー運転手の優しさといいますか、人の良さを述べた部分に感動しましたね。
文章を読んで心を洗われたような気分になることは滅多にない経験でした。
この最終章を読むだけでも、この作品を読む価値があると思います。
ただひとつ懸念されるのは、僕らのような年寄りは上記のような人の優しさを体験したことがある。少年期の記憶ですが。
ところが、この数十年最終章に出てくるベトナム人タクシー運転手のような優しさにお目にかかったことがありません。
今の若い人たちに正しく理解していただけるのだろうかというのが心配です。
かく言う僕でさえ、最終章のタクシー運転手に現在出会えば、彼に下心があるのかと疑ってしまうかもしれない。
数十年の間に日本人の心は、大きく変わってしまいました。
生まれ故郷の村落から都会に出てゆく人との別離が詩(歌謡曲)になるのは、
日本と韓国とベトナムだけだという話が興味深かった。
この作品がでた頃、｢木綿のハンカチーフ｣がヒットしていたかな、と思いながら読んでいた。
村落社会の垣根が取り払われると、こういう詩も書かれなくなるんだろうな。
白々しい“桜”を謳った歌詞ばかりが耳につく。ほかに花の名前を知らんのか、平成のパーは…。
日本と韓国とベトナムだけだという話が興味深かった。
この作品がでた頃、｢木綿のハンカチーフ｣がヒットしていたかな、と思いながら読んでいた。
村落社会の垣根が取り払われると、こういう詩も書かれなくなるんだろうな。
白々しい“桜”を謳った歌詞ばかりが耳につく。ほかに花の名前を知らんのか、平成のパーは…。
｢昔は泥棒なんていなかった｣と言ったベトナム人の気持ちは良くわかる。
村落の垣根が残っていた頃は、本当に泥棒はいなかった。
毎日同じ顔しか見ないから、村落外部から侵入者がいれば、たちまち警戒される。
村落の垣根が残っていた頃は、本当に泥棒はいなかった。
毎日同じ顔しか見ないから、村落外部から侵入者がいれば、たちまち警戒される。
【カンボジア内戦】
１）1953年；フランス領インドシナから独立…シアヌーク王政時代
２）1965年；ベトナム戦争…アメリカの北爆開始
シアヌークは米国と断行→ベトコンに協力
３）1970年；シアヌーク追放…ロン・ノル政権樹立
本文でいわれている「親米政権」とは、このロン・ノル政権である。
シアヌークは北京に亡命
カンボジア在住のベトナム人の虐殺が行われたのは、この時代である。
４）1973年；米軍の南ベトナム撤退…ロン・ノル政権は窮地に
クメール・ルージュ（ポル・ポト派）の活動激化
本作品は、この時期に書かれている。
５）1975年；４月、ベトナム戦争終結…ロン・ノルは国外逃亡
６）1976年；クメール・ルージュ政権（ポル・ポト派）樹立
７）1978年；ポル・ポト、ベトナムと断行
ポル・ポト派＝中国 vs ベトナム＝ソ連
ベトナムは、打倒ポル・ポトを掲げ、ヘン・サムリンを擁立
８）1979年；ベトナムによるプノンペン攻略…ポル・ポト派壊滅
ヘン・サムリン政権とポル・ポト派の戦いは続く
中国、報復のためベトナムと開戦…中越戦争
中国、ベトナム軍に惨敗→１ヶ月で撤退
その後、親ベトナムのヘン・サムリン政権と三派民主カンボジア政権の内戦が続く
三派とは、ポル・ポト派、シアヌーク派、ソン・サン派（ロン・ノル派の流れ）
このあたりのややこしさから、カンボジアに対する世界の関心が薄れる。私も飽きた。
１）1953年；フランス領インドシナから独立…シアヌーク王政時代
２）1965年；ベトナム戦争…アメリカの北爆開始
シアヌークは米国と断行→ベトコンに協力
３）1970年；シアヌーク追放…ロン・ノル政権樹立
本文でいわれている「親米政権」とは、このロン・ノル政権である。
シアヌークは北京に亡命
カンボジア在住のベトナム人の虐殺が行われたのは、この時代である。
４）1973年；米軍の南ベトナム撤退…ロン・ノル政権は窮地に
クメール・ルージュ（ポル・ポト派）の活動激化
本作品は、この時期に書かれている。
５）1975年；４月、ベトナム戦争終結…ロン・ノルは国外逃亡
６）1976年；クメール・ルージュ政権（ポル・ポト派）樹立
７）1978年；ポル・ポト、ベトナムと断行
ポル・ポト派＝中国 vs ベトナム＝ソ連
ベトナムは、打倒ポル・ポトを掲げ、ヘン・サムリンを擁立
８）1979年；ベトナムによるプノンペン攻略…ポル・ポト派壊滅
ヘン・サムリン政権とポル・ポト派の戦いは続く
中国、報復のためベトナムと開戦…中越戦争
中国、ベトナム軍に惨敗→１ヶ月で撤退
その後、親ベトナムのヘン・サムリン政権と三派民主カンボジア政権の内戦が続く
三派とは、ポル・ポト派、シアヌーク派、ソン・サン派（ロン・ノル派の流れ）
このあたりのややこしさから、カンボジアに対する世界の関心が薄れる。私も飽きた。
メコン河というのは黄土色の泥水の河で、あまり好きになれん。
http://pds2.exblog.jp/pds/1/200809/28/49/e0009649_2354469.jpg
渡し船
http://pds2.exblog.jp/pds/1/200809/28/49/e0009649_23552513.jpg
http://pds2.exblog.jp/pds/1/200809/28/49/e0009649_2354469.jpg
渡し船
http://pds2.exblog.jp/pds/1/200809/28/49/e0009649_23552513.jpg
写真家の伊藤さんというのは伊藤久美子さんのことで、司馬氏の資料収集の手伝いとともに
たくさんのプライベート写真を撮り続けた人。
たくさんのプライベート写真を撮り続けた人。
896 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/31(木) 14:43:37.78
第45章 デルタの征服者
ベトナム人は元来ハノイを中心とする北ベトナムで王朝を営んでいた。
中部ベトナムはチャム族のチャンパ王国、メコンデルタは先住民族クメール人（カンボジア人）
の土地であったが、ベトナム人に征服されたというお話です。
ベトナム人は元来ハノイを中心とする北ベトナムで王朝を営んでいた。
中部ベトナムはチャム族のチャンパ王国、メコンデルタは先住民族クメール人（カンボジア人）
の土地であったが、ベトナム人に征服されたというお話です。
メコン河流域図
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e4/Mekong_River_watershed.png
映画「地獄の黙示録」に出てくるサンパン（伝馬船）
http://7.dtiblog.com/m/matchpump/file/APOCALYPSE_NOW_REDUX02.jpg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e4/Mekong_River_watershed.png
映画「地獄の黙示録」に出てくるサンパン（伝馬船）
http://7.dtiblog.com/m/matchpump/file/APOCALYPSE_NOW_REDUX02.jpg
チャム族のチャンパ王国の遺跡は、>>827に掲げておいた。
チャム族の村…懐かしさを感じさせる風景である。
http://stat.ameba.jp/user_images/20110619/15/minhsan/50/67/j/o0350046711300003897.jpg
http://stat100.ameba.jp/blog/img/user/expansion.png
チャム族の子供…かわいい顔をしているが、外国人を見つけると「学校に行きたいのでお金ちょうだい」と言い寄る。
http://stat.ameba.jp/user_images/20110619/15/minhsan/07/d4/j/o0350046711300004965.jpg
http://stat.ameba.jp/user_images/20110619/15/minhsan/f8/f9/j/o0350046711300006710.jpg
チャム族の村…懐かしさを感じさせる風景である。
http://stat.ameba.jp/user_images/20110619/15/minhsan/50/67/j/o0350046711300003897.jpg
http://stat100.ameba.jp/blog/img/user/expansion.png
チャム族の子供…かわいい顔をしているが、外国人を見つけると「学校に行きたいのでお金ちょうだい」と言い寄る。
http://stat.ameba.jp/user_images/20110619/15/minhsan/07/d4/j/o0350046711300004965.jpg
http://stat.ameba.jp/user_images/20110619/15/minhsan/f8/f9/j/o0350046711300006710.jpg
>>898
なんか間違ったみたいだ。
http://stat.ameba.jp/user_images/20110619/15/minhsan/be/ff/j/o0350046711300003899.jpg
なんか間違ったみたいだ。
http://stat.ameba.jp/user_images/20110619/15/minhsan/be/ff/j/o0350046711300003899.jpg
ソンコイ川は現在では紅河（Song Hong）と呼ぶらしい。
水中に含まれる酸化鉄のため水の色が赤いことから、そのように呼ばれる。
http://blog-imgs-53.fc2.com/1/9/4/19481941/201208211730188e4.jpg
水中に含まれる酸化鉄のため水の色が赤いことから、そのように呼ばれる。
http://blog-imgs-53.fc2.com/1/9/4/19481941/201208211730188e4.jpg
チャンパ王国［林邑／環王国／占城］の領域は、下の地図を参照せよ
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8c/ChampaMap.png
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8c/ChampaMap.png
903 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/31(木) 15:14:36.52
第46章 民族を鍛えたもの
ソンコイ・デルタは洪水が多く、メコン・デルタは洪水が少ないという話をしている。
ソンコイ・デルタの洪水の多さが、ベトナム人の結束力を鍛えたのだ、と司馬は言っている。
かつて「ベトナム人はどうして結束しないのか」とＢ氏に質問した人と同一人物である。
ソンコイ・デルタは洪水が多く、メコン・デルタは洪水が少ないという話をしている。
ソンコイ・デルタの洪水の多さが、ベトナム人の結束力を鍛えたのだ、と司馬は言っている。
かつて「ベトナム人はどうして結束しないのか」とＢ氏に質問した人と同一人物である。
ソンコイ・デルタも、現在、紅河（Song Hong）デルタと呼ばれている。
洪水が多いというのは、本文に書かれているとおりである。
紅河本流の堤防内側氾濫原
http://blog-imgs-53.fc2.com/1/9/4/19481941/20120820125537876.jpg
「おら、見ただよ。おっかなかっただ。去年の洪水ではよう、ここまで増水しただ」
http://www.cseas.kyoto-u.ac.jp/IPCR/joint_research/H23/photo/Funabiki2.jpg
洪水が多いというのは、本文に書かれているとおりである。
紅河本流の堤防内側氾濫原
http://blog-imgs-53.fc2.com/1/9/4/19481941/20120820125537876.jpg
「おら、見ただよ。おっかなかっただ。去年の洪水ではよう、ここまで増水しただ」
http://www.cseas.kyoto-u.ac.jp/IPCR/joint_research/H23/photo/Funabiki2.jpg
メコン・デルタではトンレ・サップ湖が自然の水量調整湖になっていて洪水がない
というのはウソである。
雨季のある熱帯雨林で、かつモンスーン地帯であるメコン・デルタで洪水がないわけがない。
メコン・デルタの半分は毎年4～6ヶ月冠水する。
「おらの田圃がだいなしだよ。来年の作付けも、これじゃ無理だんべ」
http://www.ishikawa-pu.ac.jp/staff/files/2012/09/e34_fujihara3.jpg
というのはウソである。
雨季のある熱帯雨林で、かつモンスーン地帯であるメコン・デルタで洪水がないわけがない。
メコン・デルタの半分は毎年4～6ヶ月冠水する。
「おらの田圃がだいなしだよ。来年の作付けも、これじゃ無理だんべ」
http://www.ishikawa-pu.ac.jp/staff/files/2012/09/e34_fujihara3.jpg
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ﾋﾞｭｰ ,.､ ,.､ / /
/ / ∠二二､ヽ / /
/ / / （（ ´･ω･｀）） ちょっと田んぼの様子見てくるお
/ ~~ ：~~~〈 /
/ / ノ ： _,,..ゝ /
/ / （,,..,）二i_,∠ / /
/ / / / / /
ﾋﾞｭｰ ,.､ ,.､ / /
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/ / / （（ ´･ω･｀）） ちょっと田んぼの様子見てくるお
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/ / ノ ： _,,..ゝ /
/ / （,,..,）二i_,∠ / /
907 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/31(木) 16:13:28.43
第47章 乙姫のいた国
やっと目的地のサデクに到着しました。長かった。
やっと目的地のサデクに到着しました。長かった。
“カウボーイ”というバイクですれ違いざまに物をひったくるという犯罪は、
いまでもホーチミン市の糞ガキの伝統芸能として残っているので注意せよ。
いまでもホーチミン市の糞ガキの伝統芸能として残っているので注意せよ。
交趾焼は、ベトナムのコーチシナ（交趾支那）との貿易で、交趾船によりもたらされたことに由来する。
新作ですが、本文で述べられている色合いは、こんなのかしら。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/fe/7f/seiyudou/folder/1186912/img_1186912_24903143_0?1245815892
新作ですが、本文で述べられている色合いは、こんなのかしら。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/fe/7f/seiyudou/folder/1186912/img_1186912_24903143_0?1245815892
ボートでジャングルクルーズ・・・メコンデルタ日帰りツアー
［動画］http://www.youtube.com/watch?v=XMz-JAeojFw
［動画］http://www.youtube.com/watch?v=XMz-JAeojFw
同行者の友田錫（ともだ・せき）…当時、産経新聞社サイゴン（旧南ベトナム）特派員
http://www2.jiia.or.jp/image/fellow_intro/photo_tomoda.jpg
http://www2.jiia.or.jp/image/fellow_intro/photo_tomoda.jpg
浦島太郎は、親切にも亀を助けたのに、どうして最後は爺にされなきゃならんのだ？
913 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/31(木) 16:38:53.85
第48章 葉蔭の村
サデク到着までに19章を費やし、サデク紀行はたったの２章です。
サデク到着までに19章を費やし、サデク紀行はたったの２章です。
Ｂ氏は20年ぶりに叔母さんの家を訪ねたんだろう。たったの10分お邪魔しただけで
逃げるようにして帰ったのは、どうしてなんだろう？
逃げるようにして帰ったのは、どうしてなんだろう？
黄檗山万福寺は、『上方武士道』の第７章「六条河原の門兵衛」にも登場する。
登場するだけで、別にどうってこともない。
開祖・隠元は、日本にインゲン豆をもたらした人として有名である。
登場するだけで、別にどうってこともない。
開祖・隠元は、日本にインゲン豆をもたらした人として有名である。
寛文13年４月３日が隠元の命日であることから、毎年４月３日をインゲンの日と定めた。
インゲンは茹でて酢味噌胡麻和えで食っても旨いが、筆者は天麩羅が好きである。
インゲンは茹でて酢味噌胡麻和えで食っても旨いが、筆者は天麩羅が好きである。
Ｂ氏の叔母さんが裏の畑からもぎ取ってきたパンの実である。
http://captaintours.cocolog-nifty.com/blog/images/2008/03/21/pa100013_3.jpg
http://captaintours.cocolog-nifty.com/blog/images/2008/03/21/pa130235.jpg
筆者は残念ながら食したことがない。芋のような味であるらしい。
念のために言っておくと、パン屋で購入したパンを植えても、パンの実は収穫しえない。
http://captaintours.cocolog-nifty.com/blog/images/2008/03/21/pa100013_3.jpg
http://captaintours.cocolog-nifty.com/blog/images/2008/03/21/pa130235.jpg
筆者は残念ながら食したことがない。芋のような味であるらしい。
念のために言っておくと、パン屋で購入したパンを植えても、パンの実は収穫しえない。
パンの実
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http://captaintours.cocolog-nifty.com/blog/images/2008/03/21/pa100023_2.jpg
http://captaintours.cocolog-nifty.com/blog/images/2008/03/21/pb020969_2.jpg
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919 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/01/31(木) 18:08:38.88
第49章 劇的なフランス人
前章まででメコン・デルタを訪ねる小旅行は終了です。
再びサイゴン。ベトナムに所縁のあるもうひとつの民族フランス人のお話です。
前章まででメコン・デルタを訪ねる小旅行は終了です。
再びサイゴン。ベトナムに所縁のあるもうひとつの民族フランス人のお話です。
南部仏印進駐を含む昭和16年の映像
http://www.youtube.com/watch?v=fMQTFEMUlTw
http://www.youtube.com/watch?v=fMQTFEMUlTw
グエン・フエ通りは、太い道です。
http://imagel.navi.com/vietnam/miru/contents_list_thumb/200909/Good_24_sum640_1252047952.jpg
http://imagel.navi.com/vietnam/miru/contents_list_thumb/200909/Good_24_sum640_1252047952.jpg
フランスの退役軍人がやっているフランス料理店も、もう一軒のお店シガールも
探し出せませんでした。残念です。
余談ですが、ヨックモックのシガールに似た菓子を、ベトナムでも売っています。
http://pds2.exblog.jp/pds/1/201208/03/23/e0248123_10314852.jpg
探し出せませんでした。残念です。
余談ですが、ヨックモックのシガールに似た菓子を、ベトナムでも売っています。
http://pds2.exblog.jp/pds/1/201208/03/23/e0248123_10314852.jpg
フランスのヴィシーの町
http://stat.ameba.jp/user_images/20111020/01/mlle-neco/e0/f3/p/o0527048611558329186.png
ヴィシーのオペラ座
http://stat.ameba.jp/user_images/20111024/06/mlle-neco/76/bd/j/o0640042411566798855.jpg
フィリップ・ペタン
http://cache5.amanaimages.com/cen3tzG4fTr7Gtw1PoeRer/22177002128.jpg
http://stat.ameba.jp/user_images/20111020/01/mlle-neco/e0/f3/p/o0527048611558329186.png
ヴィシーのオペラ座
http://stat.ameba.jp/user_images/20111024/06/mlle-neco/76/bd/j/o0640042411566798855.jpg
フィリップ・ペタン
http://cache5.amanaimages.com/cen3tzG4fTr7Gtw1PoeRer/22177002128.jpg
ベトナム解放のため仏印に進駐する帝国陸軍銀輪部隊
http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/j/jjtaro_maru/20120304/20120304181831.jpg
http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/j/jjtaro_maru/20120304/20120304181831.jpg
第13章 劇的なフランス人
「劇的なフランス人」（49）～「重い人生の群れ」（50）
「劇的なフランス人」（49）～「重い人生の群れ」（50）
>>912
亀が曲者だよな。
亀が曲者だよな。
亀とイジメっ子の自作自演
928 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/02/01(金) 13:49:56.68
第50章 重い人生の群れ
前章のつづき。
サイゴンのシガールで働いているベトナム人給仕と、ハノイ生まれのＣさんのお話です。
前章のつづき。
サイゴンのシガールで働いているベトナム人給仕と、ハノイ生まれのＣさんのお話です。
昭和19年（1944）８月25日；パリ解放のカラー映像
http://www.youtube.com/watch?v=V9OCt-F8ZNQ
ド・ゴール臨時政府主席
http://www.kaho.biz/p-230g2.jpg
http://www.youtube.com/watch?v=V9OCt-F8ZNQ
ド・ゴール臨時政府主席
http://www.kaho.biz/p-230g2.jpg
【明号作戦】
第二次世界大戦末期の1945年3月9日、
フランス領インドシナにおいて日本軍がフランス軍を攻撃し制圧した作戦。
仏印武力処理ともいう。
第二次世界大戦末期の1945年3月9日、
フランス領インドシナにおいて日本軍がフランス軍を攻撃し制圧した作戦。
仏印武力処理ともいう。
本書には、明号作戦に参加した日本軍として歩兵第82連隊〔弘前〕しか書かれていないが、
司令官は第38軍の土橋勇逸中将、参加兵力は約30,000人である。
http://blog-imgs-24.fc2.com/i/m/p/imperialarmy/tsuchihashi155s.jpg
司令官は第38軍の土橋勇逸中将、参加兵力は約30,000人である。
http://blog-imgs-24.fc2.com/i/m/p/imperialarmy/tsuchihashi155s.jpg
ハノイの旧フランス総督府…現在は迎賓館として使用されている。
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/20/28/84/lrg_20288421.jpg?20100929045113
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/lrg/20/28/84/lrg_20288421.jpg?20100929045113
933 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/02/01(金) 14:27:15.75
第51章 風流な犯罪
メコン・デルタへの小旅行の往路については長々と語ったが、
まだ語り足りないらしく、ここから帰路が語られる。
もういいよ。
メコン・デルタへの小旅行の往路については長々と語ったが、
まだ語り足りないらしく、ここから帰路が語られる。
もういいよ。
南ベトナムの少年犯罪について述べられている。
“カウボーイ”については、>>908に書いてしまったが、この章で詳しく述べられている。
犯罪に風流もへったくれもない。厳正に処罰しなければならない。
腕時計を盗むために手首から先を切り落とすなどは、どこが風流であるのか。
アジアの土民どもを甘やかしてはならない。
“カウボーイ”については、>>908に書いてしまったが、この章で詳しく述べられている。
犯罪に風流もへったくれもない。厳正に処罰しなければならない。
腕時計を盗むために手首から先を切り落とすなどは、どこが風流であるのか。
アジアの土民どもを甘やかしてはならない。
唐突に登場した“農業技術の岡本さん”って誰だよ、それ？
久保田医師と親しそうなんだが、説明しろよ。
読者にはいっこうにわからんだろうが。
久保田医師と親しそうなんだが、説明しろよ。
読者にはいっこうにわからんだろうが。
第14章 アジア型共産主義
「風流な犯罪」（51）～「アジア型共産主義」（53）
「風流な犯罪」（51）～「アジア型共産主義」（53）
ベトナムの民族衣装・アオザイの美女
http://matome.naver.jp/odai/2133189748550864101/2133189823150899403
http://matome.naver.jp/odai/2133189748550864101/2133189823150899403
939 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/02/01(金) 15:02:33.05
第52章 日本との違い
メコン・デルタからの帰路、スペイン内乱（1936－39）について考える。
そこから、アメリカ式資本主義が日本では成功したが、ベトナムは無理ではないかと述べている。
メコン・デルタからの帰路、スペイン内乱（1936－39）について考える。
そこから、アメリカ式資本主義が日本では成功したが、ベトナムは無理ではないかと述べている。
わざわざ車中で考えたことにせんでもええんとちゃう？
スペイン内戦の英雄ドゥルティの葬儀
http://www.youtube.com/watch?v=aX9mJSQL2eE
http://www.youtube.com/watch?v=aX9mJSQL2eE
破産したアンドレ・マルローは、インドシナを旅したとき寺院の宝物を盗んだという罪状で
禁固三年の判決を受けたことがある。
http://livedoor.blogimg.jp/mla08385/imgs/1/3/13c05ae7.jpg
禁固三年の判決を受けたことがある。
http://livedoor.blogimg.jp/mla08385/imgs/1/3/13c05ae7.jpg
フランコ将軍はモロッコからスペインに渡ったが、モロッコは当時、フランス保護領モロッコ、
スペイン保護領モロッコ、タンジールの3区域に分割されていた。
http://www.geocities.jp/keitan020211/franco.jpg
スペイン保護領モロッコ、タンジールの3区域に分割されていた。
http://www.geocities.jp/keitan020211/franco.jpg
フランコ独裁が終了したのは、この作品が執筆された昭和48年の２年後、1975年に王政復古した。
友達のいない奴って、同窓会の写真を持ってきて、近所のお店の奥さんと話しをするからな。
お店の奥さんは同窓生じゃないから「○○君、△△さん」と言われても、わかるわけがない。
それもでかい声で。うるさいから、さっさと帰れ。
お店の奥さんは同窓生じゃないから「○○君、△△さん」と言われても、わかるわけがない。
それもでかい声で。うるさいから、さっさと帰れ。
946 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/02/01(金) 16:23:14.51
第53章 アジア型共産主義
いまはずいぶん事情が変わっているからね。
共産党が指導しているとはいうものの、資本主義国になっている。
いまはずいぶん事情が変わっているからね。
共産党が指導しているとはいうものの、資本主義国になっている。
バオ・ダイは阮朝の皇帝。
日本軍が明号作戦を実行してフランス軍を制圧した後、
フランスからの独立を宣言してベトナム帝国を樹立し、その皇帝となった。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/43/25/axttony/folder/314679/img_314679_11382051_5?1193496191
日本の敗戦後退位に追い込まれたが（1945年8月30日）、その直後の9月2日
ベトミンによってベトナム民主共和国の独立宣言がハノイでなされた。
バオ・ダイは香港へ亡命。
バオ・ダイは1949年にベトナムへ帰国し、南ベトナムの元首になる。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/43/25/axttony/folder/314679/img_314679_11382051_16?1193496191
バオ・ダイは、1954年にゴ・ディン・ジェムを首相に任命したが、その翌年、
ジェムが国民投票の結果を受けて共和制に移行し大統領になったので、
バオ・ダイはパリへ亡命した。
日本軍が明号作戦を実行してフランス軍を制圧した後、
フランスからの独立を宣言してベトナム帝国を樹立し、その皇帝となった。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/43/25/axttony/folder/314679/img_314679_11382051_5?1193496191
日本の敗戦後退位に追い込まれたが（1945年8月30日）、その直後の9月2日
ベトミンによってベトナム民主共和国の独立宣言がハノイでなされた。
バオ・ダイは香港へ亡命。
バオ・ダイは1949年にベトナムへ帰国し、南ベトナムの元首になる。
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/43/25/axttony/folder/314679/img_314679_11382051_16?1193496191
バオ・ダイは、1954年にゴ・ディン・ジェムを首相に任命したが、その翌年、
ジェムが国民投票の結果を受けて共和制に移行し大統領になったので、
バオ・ダイはパリへ亡命した。
>>856
第53章にサデクの食堂の便所の不潔な様子が書いてある。
治療中の歯からばい菌が侵入して、頬が腫れ上がったんじゃないかな。
似たようなベトナム体験記があったよ。
http://ameblo.jp/risoseka/theme-10044618104.html
第53章にサデクの食堂の便所の不潔な様子が書いてある。
治療中の歯からばい菌が侵入して、頬が腫れ上がったんじゃないかな。
似たようなベトナム体験記があったよ。
http://ameblo.jp/risoseka/theme-10044618104.html
949 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/02/01(金) 17:10:56.14
第54章 別離の情緒
…とは、ベトナムの歌謡曲によくでてくる歌詞について述べている。
…とは、ベトナムの歌謡曲によくでてくる歌詞について述べている。
ベトナムの画廊…多くは複製画を売っている。
http://www.vietnam-sketch.com/archive/special/monthly/2009/03/image/000c.jpg
http://www.vietnam-sketch.com/archive/special/monthly/2009/03/image/000a.jpg
http://www.vietnam-sketch.com/archive/special/monthly/2009/03/image/000e.jpg
http://www.vietnam-sketch.com/archive/special/monthly/2009/03/image/000c.jpg
http://www.vietnam-sketch.com/archive/special/monthly/2009/03/image/000a.jpg
http://www.vietnam-sketch.com/archive/special/monthly/2009/03/image/000e.jpg
ベトナムの漆器
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/04/e2/c0fa592eaddcf162c6183bd4267e3c09.jpg
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/51/cc/ca4c9be672de9b14f24bb117637b8d21.jpg
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/2b/3c/c092b9a602a854c61ebee37f208ee615.jpg
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/04/e2/c0fa592eaddcf162c6183bd4267e3c09.jpg
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/51/cc/ca4c9be672de9b14f24bb117637b8d21.jpg
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/2b/3c/c092b9a602a854c61ebee37f208ee615.jpg
第15章 回帰の心
「別離の情緒」（54）～「回帰の心」（56）
「別離の情緒」（54）～「回帰の心」（56）
司馬さんが聴いたベトナムの歌謡曲「鎮魂歌」は探し出せなかった。
「黄昏」という最近の曲があった。たしかに日本の歌謡曲に似ている。
http://www.youtube.com/watch?v=hMnbknbDDow
「黄昏」という最近の曲があった。たしかに日本の歌謡曲に似ている。
http://www.youtube.com/watch?v=hMnbknbDDow
川本邦衛「ベトナムの詩と歴史」（昭和42年）
http://ecx.images-amazon.com/images/I/61Y8JCXNzDL._SL500_AA300_.jpg
http://ecx.images-amazon.com/images/I/61Y8JCXNzDL._SL500_AA300_.jpg
>>952
ここからはメコンデルタのドライブ帰路じゃないんですよね？
ここからはメコンデルタのドライブ帰路じゃないんですよね？
>>955
そうです。
そうです。
957 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/02/01(金) 17:44:20.51
第55章 美男の典型
日本やベトナムのような農耕社会では、どうして優男がモテるかを考察している。
日本やベトナムのような農耕社会では、どうして優男がモテるかを考察している。
サイゴンの劇場というとフランス統治時代に作られた市民劇場が有名であるが、
司馬さんが前売券を買って芝居を見ようとしたのは、ここではないな。
http://www.e-asianmarket.com/asia/hcmtheater01.jpg
司馬さんが前売券を買って芝居を見ようとしたのは、ここではないな。
http://www.e-asianmarket.com/asia/hcmtheater01.jpg
日本の美男の典型とされた三波春夫と長谷川一夫
http://www.youtube.com/watch?v=EXXwC_Zo7-A
http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/t/tourin/20100501/20100501182823.jpg
http://www.youtube.com/watch?v=EXXwC_Zo7-A
http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/t/tourin/20100501/20100501182823.jpg
961 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/02/01(金) 18:10:56.89
第56章 回帰の心
最終章です。ベトナム人の親切、大正時代までの日本人ののどかな生活と
戦後日本人の気が狂ったような競争について述べられています。
最終章です。ベトナム人の親切、大正時代までの日本人ののどかな生活と
戦後日本人の気が狂ったような競争について述べられています。
“のどかな気分”と“怠惰”の区別をすべての日本人がきちんとできるのであれば、
この最終章に書いてある通りの社会でよいと思うが、そうは上手くいかないからな。
競争に急き立てられる部分もないと、勝ち残れない。
この最終章に書いてある通りの社会でよいと思うが、そうは上手くいかないからな。
競争に急き立てられる部分もないと、勝ち残れない。
最終章にポロリと出てきた昭和48～49年当時の日本社会が抱えた大きな問題といういのが、
「公害」と「受験戦争」というところが面白いな。
「公害」と「受験戦争」というところが面白いな。
965 ：人間の集団について ◆W1rQ4mThUI ：2013/02/01(金) 18:47:37.27
《あとがき》
前半が中国文明の影響を受けた周辺国のひとつベトナムのこと、
後半がベトナム旅行のこと、とりわけ同行者たちのことが書かれています。
前半が中国文明の影響を受けた周辺国のひとつベトナムのこと、
後半がベトナム旅行のこと、とりわけ同行者たちのことが書かれています。
>>629
阿倍仲麻呂の話は《あとがき》に出てきます。
阿倍仲麻呂の話は《あとがき》に出てきます。
翰林院と国子監については、『空海の風景』の「十三」に解説してありますので、
そちらに譲ります。
そちらに譲ります。
同行者のひとり友田錫は、司馬遼太郎全集・月報40「胡蝶の夢一」に、
「ベトナムの司馬さん」というエッセイを寄稿している。
「ベトナムの司馬さん」というエッセイを寄稿している。
当時のサンケイ新聞・サイゴン支局長の近藤紘一の妻はベトナム人である。連れ子の娘がいた。
近藤紘一は、『バンコクの妻と娘』『パリへ行った妻と娘』などを著している。
http://www.sfc.wide.ad.jp/~funya/blog/archives/images/20090528/51qXA8xTVjL.jpg
http://124.146.198.127/hidejiro/assets_c/2010/08/paris-thumb-150x200.jpg
近藤紘一は、『バンコクの妻と娘』『パリへ行った妻と娘』などを著している。
http://www.sfc.wide.ad.jp/~funya/blog/archives/images/20090528/51qXA8xTVjL.jpg
http://124.146.198.127/hidejiro/assets_c/2010/08/paris-thumb-150x200.jpg
970 ：独自の章わけ - まとめ：2013/02/01(金) 19:07:00.93
第１章 ベトナム戦争
「兵器という思想」（１）～「ベトナム人がいなくなるまで」（６）
第２章 ベトナム人
「葦とたおやめぶり」（７）～「ウズラの魔法」（10）
第３章 国民国家
「国家をもつこと」（11）～「首領の理想」（14）
第４章 人間の集団について
「“普通人”の悲惨さ」（15）～「紙幣が支配する世界」（17）
第５章 青木茂氏のこと
「“寿会”のひとびと」（18）～桃太郎伝説（21）
第６章 カオダイ教の本山
「帰属心の安らぎ」（22）～「空想と現実の間」（24）
第７章 ベトナムの華僑
「少数民族という旦那」（25）～「紋切り型」（27）
第８章 団結力の弱さ
｢メコンへの出発｣（28）～｢団結力の弱さ｣（30）
第９章 民族的自負心
「利口か馬鹿かの世界」（31）～「民族的自負心」（33）
第10章 戦争は終らない（一）
「チンギス汗の攻城」（34）～「重兵器」（38）
第11章 戦争は終らない（二）
「対症療法」（39）～「戦争は終らない」（43）
第12章 メコン・デルタ
「メコン河」（44）～「葉蔭の村」（48）
第13章 劇的なフランス人
「劇的なフランス人」（49）～「重い人生の群れ」（50）
第14章 アジア型共産主義
「風流な犯罪」（51）～「アジア型共産主義」（53）
第15章 回帰の心
「別離の情緒」（54）～「回帰の心」（56）
「兵器という思想」（１）～「ベトナム人がいなくなるまで」（６）
第２章 ベトナム人
「葦とたおやめぶり」（７）～「ウズラの魔法」（10）
第３章 国民国家
「国家をもつこと」（11）～「首領の理想」（14）
第４章 人間の集団について
「“普通人”の悲惨さ」（15）～「紙幣が支配する世界」（17）
第５章 青木茂氏のこと
「“寿会”のひとびと」（18）～桃太郎伝説（21）
第６章 カオダイ教の本山
「帰属心の安らぎ」（22）～「空想と現実の間」（24）
第７章 ベトナムの華僑
「少数民族という旦那」（25）～「紋切り型」（27）
第８章 団結力の弱さ
｢メコンへの出発｣（28）～｢団結力の弱さ｣（30）
第９章 民族的自負心
「利口か馬鹿かの世界」（31）～「民族的自負心」（33）
第10章 戦争は終らない（一）
「チンギス汗の攻城」（34）～「重兵器」（38）
第11章 戦争は終らない（二）
「対症療法」（39）～「戦争は終らない」（43）
第12章 メコン・デルタ
「メコン河」（44）～「葉蔭の村」（48）
第13章 劇的なフランス人
「劇的なフランス人」（49）～「重い人生の群れ」（50）
第14章 アジア型共産主義
「風流な犯罪」（51）～「アジア型共産主義」（53）
第15章 回帰の心
「別離の情緒」（54）～「回帰の心」（56）
もういいです
>>971
『人間の集団について』は、もう終了したからｗ
『人間の集団について』は、もう終了したからｗ
次はどの作品ですか？
尻啖え孫市
言い触らし団右衛門・売ろう物語・侍大将の胸毛・雨おんな
覚兵衛物語・花房助兵衛・おれは権現・軍師二人・愛染明王
などなど…
覚兵衛物語・花房助兵衛・おれは権現・軍師二人・愛染明王
などなど…
対談・紀行・評論が続いたからな。
小説に回帰の心か。
小説に回帰の心か。
テキストは『司馬遼太郎全集 第8巻』だ。
そんなに高価ではないから、全巻買い揃えろ。
ただし、全巻買い揃えると、本棚をひとつ買わなければならなくなるのが難点といやー難点。
そんなに高価ではないから、全巻買い揃えろ。
ただし、全巻買い揃えると、本棚をひとつ買わなければならなくなるのが難点といやー難点。
>>977
紙質･製本が優れているから、一生読めるよ。
紙質･製本が優れているから、一生読めるよ。
書籍も雑誌も、まだまだ売上は下がるだろうから、
利益率を上げて、全集のような高級書籍に重点を移すしかないんじゃないの。
利益率を上げて、全集のような高級書籍に重点を移すしかないんじゃないの。
短編全集は何であのような安っぽい製本にしたんだろうな。
高価な本文用紙と布張り表紙で高級版を出してくれれば買うよ。
高価な本文用紙と布張り表紙で高級版を出してくれれば買うよ。
981 ：無名草子さん：2013/02/01(金) 23:56:34.03
『竜馬がゆく』はもう終わったんですか？
尻くらえ孫市に、商人を｢あきんど｣じゃなくて｢あきゅうど｣と書いてある。
懐かしかった。
時代劇だと｢あきんど｣というけど、祖母は｢あきゅうど｣と言っていた。
懐かしかった。
時代劇だと｢あきんど｣というけど、祖母は｢あきゅうど｣と言っていた。
時代劇は伝統的なものを保存している部分もあるが、殺している部分もあるな。
関西では｢あきゅうど｣だよな。
関西では｢あきゅうど｣だよな。
司馬さんが緒方洪庵に強い関心をお持ちなのは、父親の是定（しじょう）氏が
若い頃、北浜の緒方病院の薬局に無給書生として勤務されていたからなんだな。
若い頃、北浜の緒方病院の薬局に無給書生として勤務されていたからなんだな。
祖父の惣八さんがたいへんな攘夷家で、学校という西洋文明に息子を通わせなかった。
それで父親の是定氏は、「学校という子供の社交の場を経なかったせいか、人に対して
猜疑ぶかく、また極端に気おくれのするたちだった」と司馬氏は書かれている。
〔この国のかたち六所収の「祖父・父・学校」〕
それで父親の是定氏は、「学校という子供の社交の場を経なかったせいか、人に対して
猜疑ぶかく、また極端に気おくれのするたちだった」と司馬氏は書かれている。
〔この国のかたち六所収の「祖父・父・学校」〕
初婚のときは、それで苦労された。
>>985
執筆した文章に作者の歴史があるな。
執筆した文章に作者の歴史があるな。
>>986
不登校の生徒って攘夷家なのかもな。
不登校の生徒って攘夷家なのかもな。
司馬遼太郎と多田道太郎は、御堂筋の歌舞伎座裏を歩いていたとき、
「肩がぶつかった」とチンピラにインネンをつけられたことがある。
「肩がぶつかった」とチンピラにインネンをつけられたことがある。
991 ：スレ立て依頼：2013/02/02(土) 14:26:17.73
立てられませんでした。どなたかお願いします。
【タイトル】
司馬遼太郎をあれこれ語る 36巻目
【本文】
前スレ
司馬遼太郎をあれこれ語る 35巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1357012799/l50
〔韓のくに紀行／モンゴル紀行／人間の集団について〕
【タイトル】
司馬遼太郎をあれこれ語る 36巻目
【本文】
前スレ
司馬遼太郎をあれこれ語る 35巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1357012799/l50
〔韓のくに紀行／モンゴル紀行／人間の集団について〕
992 ：書き込み依頼：2013/02/02(土) 14:32:43.23
>>2に以下をお願いいたします。
【本文】
【過去ログ】
司馬遼太郎をあれこれ語る 34巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1352082667/l50
〔項羽と劉邦／長安から北京へ／対談・中国を考える〕
司馬遼太郎をあれこれ語る 33巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1346486590/l50
〔燃えよ剣／新選組血風録／幕末〕
司馬遼太郎をあれこれ語る 32巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1336720073/l50
〔菜の花の沖〕
司馬遼太郎をあれこれ語る 31巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1325657994/
〔竜馬がゆく〕
司馬遼太郎をあれこれ語る 30巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1318845804/
〔胡蝶の夢／最後の伊賀者・兜率天の巡礼ほかの短篇〕
司馬遼太郎をあれこれ語る 29巻目
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/books/1314512612/
〔梟の城／上方武士道／空海の風景／鬼灯／風神の門〕
【本文】
【過去ログ】
司馬遼太郎をあれこれ語る 34巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1352082667/l50
〔項羽と劉邦／長安から北京へ／対談・中国を考える〕
司馬遼太郎をあれこれ語る 33巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1346486590/l50
〔燃えよ剣／新選組血風録／幕末〕
司馬遼太郎をあれこれ語る 32巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1336720073/l50
〔菜の花の沖〕
司馬遼太郎をあれこれ語る 31巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1325657994/
〔竜馬がゆく〕
司馬遼太郎をあれこれ語る 30巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1318845804/
〔胡蝶の夢／最後の伊賀者・兜率天の巡礼ほかの短篇〕
司馬遼太郎をあれこれ語る 29巻目
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/books/1314512612/
〔梟の城／上方武士道／空海の風景／鬼灯／風神の門〕
993 ：無名草子さん：2013/02/02(土) 17:50:40.31
>>991
自分もダメでした。誰か頼む。
自分もダメでした。誰か頼む。
994 ：尻啖え孫市 ◆dlXpfTmI/Y ：2013/02/02(土) 19:17:01.97
>>991
立てられませんね。どなたかお願いします。
立てられませんね。どなたかお願いします。
>>995
やっと立ったね。ありがとう。
やっと立ったね。ありがとう。
地震が止まらないな。
尻くらえ地震
>>995
お疲れさま。なんとか間に合いましたね。
お疲れさま。なんとか間に合いましたね。
1000なら津波こない。
1001 ：１００１：
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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