作家志望者は(･∀･)ｶｴﾚ!!

作家に対抗心を燃やすのは結構だが、それを掲示板に書くな！
傍で見ていて痛々し過ぎる。もっと謙虚になれ！
さもなくば、(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

文学板に「痛い」は禁句です。

(･∀･)ｶｴﾚ!!

よし、来た。

　なつかしの忘れがたなのうるわしの
　どん底のわが住みどころ２ちゃんねる。

誰かオセロしない？

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

○×はどうよ？

具体的に誰の悪口言われて腹が立ったのさ？＞１

クイズ！　>>5の元ネタは何でしょう？

作家志望者は大して気にならないな。
一番排除して欲しいのは国語板と勘違いしてるヤツだ。
あいつらこそ(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

(･∀･)ｶｴﾙﾄｺﾅﾝﾃﾅｲ!!

文学板にただの本の感想を書きに来てるやつ
一般書籍板に(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

>>12
(･∀･)ｶｴﾚ!!

>12
お前が帰るところは創作文芸板だ。
わかったらすぐに(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

単発質問スレを立てたがる厨房も文学板に要らない。
厨房板に(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

在日米軍などいらん!
さっさとアメリカに(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

在日などいらん!
さっさと半島に(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

これが村一番の糞スレだね。

漫画でも歌でも無理やり文学扱いする人間もどうかと思います。
叫んで良いですか？
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

訳のわからん民族主義を持ち込むなよ>17-18
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

>21
黙れ。バレたからって焦るな。
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

>17=18=22
妄想入ってるぞ(w
俺はこの駄スレをネタスレ化できないかと思ってるだけだ。
お前がいると面倒になるから(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

あーあ、余計ひがんじゃってお可愛そうにね
判った判った、じゃーね(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

作家志望者出て来い！(･∀･)ﾓｯﾄ､ｲﾙﾀﾞﾛ?

訳のわからんネタスレ作るなよ(w
２１は(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

ネタスレにするのには１が邪魔になることに気付いた。
このスレを占有するから１は(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

お前、自作自演だろ

１はどれ？

リサイクル精神マンセー

偉い作家が書いたものしか文学ではないとバカなのか＞１
まずはお前が(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

＞偉い作家が書いたものしか文学ではないとバカなのか＞１
意味が通じないな(w
このレベルで作家志望を名乗るならば遠慮入らないな。

作家志望は(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

煽り合いのフリして馴れ合ってないか？

>>1はもういない気がする。

馴れ合いは(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
とやれよ。
それとsage進行。

スレの空気が見えない33は(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

スレの空気ってなんだよ
どうせクズスレだろ。

(･∀･)かえる!!

なんだか(･∀･)がかわいく見えてきました。
こんな私はどうですか？

はい。ダメですね、では自分に向かって
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

悲惨な１ﾊｹｰﾝ

正直、文学板のネタスレって微妙。

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

>>38
言われてみると可愛いかも。

はい、私も(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

他所のスレや他所の板で観察してるやつ
やめろ、俺はアサガオではないッ(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

俺も帰ってやるッ

>>31
そうか。同じフィールドに立ってるつもりだったんだね。
ワールドカップもサッカー少年団も、同じサッカーだもんね。
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

>>44
作家とサッカーをかけたくらいでいい気になるなよ。
(･∀･)ｶｴﾚ!!

文学( ﾟДﾟ) 干しとけ！

作家とサッカーってかかってたのか。なるほど。

>>47
多分、ただの交代人格だから、黙って見守るように。

ここのスレ笑える。
私も帰らせていただきます。何処に？
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

記念カキコ
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

文学板なんだから５行で長文と言うなよ。
文字読み以外は(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

一般書籍板との住み分けが出来てないだって？そんな事言う奴は
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

>>52
長文の上に意味無しだったんだろ。
それぐらい分かれや、(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

駄スレをすぐに立てる厨房は(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

駄スレを受け入れない、狭い心の持ち主は
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

つーか、みんな
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

ｯﾃ、ﾓｳﾀﾞﾚﾓｲﾅｲ？

昨日、近所の吉野家行ったんです。吉野家。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、１５０円引き、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、１５０円引き如きで普段来てない吉野家に来てんじゃねーよ、ボケが。
１５０円だよ、１５０円。
なんか親子連れとかもいるし。一家４人で吉野家か。おめでてーな。
よーしパパ特盛頼んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、１５０円やるから(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

(以下略)

俺、文学オタキモイより、こっちの方が好きだなー。

煽りスレをageるようなやつは(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

(´-`).｡ｏＯ（なんで排他的なんだろう？）

(´-`).｡ｏＯ（なんで文学的に見えじゃないんなんだろう？）

(´-`).｡ｏＯ（なんで"なん"が増殖したのだろう？）

つーか、純文学板とエンターテイメント板を別けて欲しい。

>>64
だよなー

エンタメには一般書籍板がある。

作家志望者には創作文芸板がある。

ここは学問カテゴリーの文学板。

みんなもっと勉強しよう＞ｵﾚﾓﾅｰ

>>66
学問カテゴリーなのか。
それにしても、この板ほとんどエンターテイメントだよ。

＞66
同意だが、今は一般書籍板とは名前とカテゴリーが違うだけ。
板違いとする根拠が薄いので、文句は言えない。

せっかくのネタスレだ。
秩序を乱すヤツは(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

エンタメでも一応は本読みだ。
それより国語の問題のスレを立てにくる厨房こそがこの板にとって問題だろ。

69に敬意を表して(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! だな

(´-`).｡ｏＯ（なんでマジレスさんが戻って来たのだろう？）

左利きに小説は書けない。
左利きのヤツは(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

>>72
左利き用のキーボードや左利き用の万年筆を使えば良いだけの事。
一般常識の無い>>72は(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

(´-`).｡ｏＯ（どんなのだろう？）

そうか、ここは学問カテゴリだったんだ。

>>73
72は脳みその話をしてるんだと思う。

ネタにマジレス、格好(･∀･)ｲｲ!!

(´-`).｡ｏＯ（なんで雑談スレ以外でしか雑談しないのだろう？）

ラウンジ遠足ですか？

唐揚げしておく

をい、それより
そんなヒマあるんだったらカエル君にカエルべきだと言ってやれよ。

評論家モドキも帰れって、言ってみたりする。

隣に並べてみる

今日び純文学なんてはやんねえんだよ！

（　´,_ゝ｀） ﾌﾟｯ

　　　　　　 ∧ 　 　　　　　　∧
　 　 　 　 /　ヽ 　 　 　　　./ .∧
　　　　　/　　 ｀､　　　　　/ 　 ∧
　　　 ／　　　 　 ￣￣￣　　　　ヽ
　 　 /:::::::::　　　　　　　　　　　　　.＼
　　 /::::::::::　ヽ-=・=-′　ヽ-=・=-′ /
　　 ヽ::::::::::::::::: 　 ＼＿＿_／　　 　/ 　　あきらめないﾆﾀﾞ〜
　 　　 ヽ::::::::::::::::::: 　＼／ 　　　　/ 　　　永遠に謝罪と賠償しるﾆﾀﾞ〜

ゲロゲ〜ロ(･∀･)ｶｴル!! (･∀･)ｶｴル!! (･∀･)ｶｴル!!
　　　　　　　　　　 〜　 　　　　　　　〜
　 　 　 （　　　）　 　 　　（ 　　）
　　　　（　　 ●）､　　　　（　 　●）
　　　 ／　　　 　 ￣￣￣　　　　ヽ
　 　 /:::::::::　　　　　　　　　　　　　.＼
　　 /::::::::::　　　　　　‥
　　 ヽ::::::::::::::::: 　 ＼＿＿_／　　 　/ 　
　 　　 ヽ::::::::::::::::::: 　＼／ 　　　　/ 　　　

（ﾟ占ﾟ）

中途半端なプライドをもてあましつつ
何事も成さず成せず、いたずらに攻撃的になっているのが>>1と作家志望。
イタイタしすぎる。

中途半端なプライドをもてあましつつ
何事も成さず成せず、いたずらに攻撃的になっているのが>>1と作家志望と>>89。
イタイタしすぎる。

中途半端なプライドをもてあましつつ
何事も成さず成せず、いたずらに攻撃的になっているのが>>1と作家志望と>>89と>>90。
イタイタしすぎる。

(･∀･)ｶｴﾙ!! （藁

三択です。

１：イタイタする。
２：イタイタしない。
３：イタイタしすぎる。

(･∀･)ｲﾀｲﾀｽﾙﾅﾖ!!

カエレあげ。

カエル　帰る　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　〜　 　　　　　　　〜
　 　 　 （　　　）　 　 　　（ 　　）
　　　　（　　 ◎）､　　　　（　 　◎）
　　　 ／　　　 　 ￣￣￣　　　　ヽ
　 　 /:::::::::　　　　　　　　　　　　　.＼
　　 /::::::::::　　　　　　。。
　　 ヽ::::::::::::::::: 　 ＼＿＿_／　　 　/ 　
　 　 ヽ::::::::::::::::::: 　＼／ 　　　　/ 　　　

平日の昼間に2ちゃんに書きこむ奴はみんなｸｽﾞ

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

カエリマスあげ。

＞１
なにを言ってる、作家志望者はこんなとこ来ない、
書かない、そんなヒマ無い。
来てるのは文学オタクとただの野次馬と幻想抱いた厨房だけよ（藁

(･∀･)ｲﾀｽﾞﾗｼﾀｲﾖ!!

突然すみません。去年の暮れに「作家になりたい」スレを立ち上げた
馬鹿の１です。
色々教えて下さった皆様、結論を書かずにすみませんでした。
もうスレがなくなってしまったみたいなのでここで報告させて下さい。
書き方もわからぬ人間ですが、とりぜあえず書き始めました。
現在２５枚です。
何年か先に文庫本を出すことが出来ればまた報告します。
ありがとうございました。

http://mentai.2ch.net/book/kako/1008/10081/1008166969.html

憶えてるぞ。
そうか、書き始めたか。
書いてすぐ自信なくしまくるパターンが多いけど、頑張れよー。

>>2にﾜﾗﾀとともに同意（うふふ）

ほろみ〜

オレノーベル章取っってやる、そしたらてめえらに
土下座させてやる。ﾍｯﾍｯﾍ

ふご

帰っちゃった？

帰れとか言うなよ。
おれはこの板のおかげで書く気になった。
そして次のすばるで受賞出来るまでになれたんだよ。

>>102
文庫なの？

>>109
予定稿？
なんかほほえましさを感じてしまった。

作家志望を排除するためのスレッドなのに、
却って作家志望を生んでしまう矛盾w

創作文芸板があります。
恨みどろどろです。
そちらへ行きましょう。

売れてる歌手とかをテレビで見て、ウザいとかキライとか言う人はいるけど、
そこには、羨望はあるかもしれないが、嫉妬は感じられない。
しかし売れてる作家に対して、ウザいとかキライとか言うこの板の住人には、
「どうしてあんなヤツが！」とか「オレの方が！」という嫉妬が感じられる。
どうしてだろう。
もしかして、歌手とか芸能人は絶対無理でも、作家にならなれるとでも思っているのでしょうか。
勘違いって素晴らしいですね。

歌手は生き方を語らないからな。語ったらそいつの人気も落ちる。

小説みたいなものってなんとなく書けちゃったりするから、
勘違い君が現れちゃうんだろうな。
おまけに書くのってひとりの作業だし、
パソコンも普及してるから、カタカタとキーボードを叩いていれば、
なんとなく作家気取りもできる。
で、どうせ周りにちゃんとした批評が出来る知人とかもいないだろうから、
そのなんとなく書けちゃった小説みたいなものに、
意味不明な自信を持っちゃったりする。

そんなものを読まされる新人賞の下読みの人も大変だな。

1とか115の立場がわからない。ストレス多いの？

志望者が話に混ざると問題がややこしくなるってのは分かるよ。

酔っぱらってたのでごめんなさい。114もだ。

ただ単に勘違い作家志望者ほどウザイ連中はいないってことだろ。

俺が！俺が！って人多いもんね。

でも多分、作家もうざいよ。好きな本の話してるとき、隣に作家いたら、
やっぱうざい気がする。うるせえよ、お前関係ねえよ、みたいな。

1も114も116もストレスは関係ないだろう。
作家になりたいなんて思わない本好きにしたら、
作家志望者の９割以上って勘違いしてるとしか思えない。
まあ１割くらいはそうじゃない人もいるかもしれないけど。
でも、自分はその１割だ、とか思わないでください。
それが勘違いですから。

↑114と116は
113と115の間違い。

>でも、自分はその１割だ、とか思わないでください。
>それが勘違いですから。

それでもそう思ってしまうのが作家志望者

>>110

１０２です。
ええ文庫です。でも最初はハードカバーだそうで少し残念……

>>111

１０２です。
無意識に、表紙に『応募作品』ではなく『受賞作品』と
印刷してしまいました。さすがにまだ受賞していないこ
とにすぐ気づいて撃ち直しましたけど。
あと半年の辛抱です。

絶対絶対、みなさんすごく馬鹿にされてますよね。
私だって同じようなやつがいたら、思いっきり馬
鹿にします。でも、あと半年、あと半年。
ちゃんと授賞式で２ちゃんのこと言いますからね。
ハードカバーでも本になったら買って下さいね。

>>112

創作の方は敷居が高くて……

>>113
私の場合だけ、勘違いではないんですけど……

>>115
意味不明な自信ではありません、確信です。

>>117
すんません。

>>119
私は勘違いじゃないから、良かった。

>>120
性格は控え目なんですよ。今まで書きたくても
どうせ俺には絶対無理と思ってましたから。
受賞出来たのはこの板のおかげです。

>>123
そうそう。

これだけ書き込んだら自分で恥ずかしくなりました。
しかし皆さんのおかげで書けた２７０枚は全然恥ずかしく
ありません。

恥ずかしくないよ。
ちちぷいよりは。

妄想炸裂で本当にお幸せそうですね。

ご愁傷さま















合掌

>133
創作文芸板へ逝けよ。
同類がうじゃうじゃしてるから。
恨み、嫉妬、勘違い、自意識過剰など満載。
売上がどうのこうのとか、あの新人賞の傾向はとか、あの作家は才能ないとか、
文体がどうのこうのとか、自分の作品は前衛的だからとか、
イタい作家気取り同士で楽しいお話ができますよ。
傍から見てると、恥ずかしいくらいに皆さん自信に満ち溢れています。
まるであなた様のように。

厚顔無恥って無敵で素敵ですね。

>>137
まあ、そんなにムキになるなよ。
何の賞に応募するか知らないけど、
半年経てば、言っていることが本当か
どうか分かるから。

本当でも嘘でもどっちでもいいから、
作家志望の人は自分の妄想を堂々と語らないでください。
新人賞なんかには全く興味のない人からしたら、
あなたたち滑稽すぎます。

>>139　「滑稽」ってのは誉め言葉なんだよね。

↑
そうですね。
そしてキミは本当に幸せな人ですね。

ありがとう！！

「堂々と滑稽」、これ2chの王道。

「堂々と語られた滑稽な妄想」、これ文学の王道。

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

せっかく同じ話題を持った人達が集まっているんですから
あまり他人をゲヒするのはやめませんか？
あまりにひどいのは人間性が疑われますよ。

受賞が確実になったという余裕から何を言われても
きになりません。
ああ、、し・あ・わ・せ

>>146
他人をゲヒするってどういう意味ですか？

志望者っていうのは永遠に志望者なのだろう。
だから語る。目的と鍛練の道筋が明確であれば
現実は語るものではない。語るべきものを語る
のが作家であるから。「もし私が作家だったら」
みたいな話は、正直読みたくもない。
乖離した分だけ幻想が膨らむ。故に志望者の自我は
永遠に志望者でしかない自己の周囲を周りつづける。

下卑る。下卑する。＝下品にする。見下す。
ゲビだったかもしれない。

読みはゲビだよ。でも、他人を下卑したりできるんだっけ？
「下卑た真似をする」みたいには使うけど。スレ違いっぽいけど気になる。
辞書引いても微妙だな。用例も「下卑たまねをする」だった。

>>149 本当に努力をし、実力を養い、自信をつけ、成功を修めた人は
多くを語らないんですよね。
この板見てると自信ではなく思い込みにみますね。

>>151 本当に？チョット調べてみる。間違ってたらゴメン。

>>151 卑下するだった、ゴメン。

「卑下する」の間違いじゃないの？

下卑る。＝下品に見える。
って意味だった。ごめん。

え、他人を卑下したりも出来ない筈。

名・自他サ変ていうことは無理なの？
俺、ダメじゃん！！

そんなふうに自分を卑下することはないよ。

こういうときって何て言えばいいの？

>>159 座布団１枚！

あまり他人をゲヒするのは
↓
あまり他人を貶すのは
とか？

蔑むとかかなぁ。

貶す・貶めるってシックリくるね。
蔑むも良いね。
国語力ないな、俺。

「貶黜する」とか使い給えよ

>>165
普通使わないよ。

その字知らない・・・。

へんちゅつって読むらしいよ。多分一生使わない無駄な知識。

新人賞関連のスレは創作文芸板に逝ってほしい。
イヤなら見るな、と言われそうだけど、ついつい見てしまう。
だってなんかヤツらｵﾓｼﾛｲもん。
書かない人間からしたら、思い込みの激しい志望者ってとても不思議な存在。

>>169
そんなあなたのためにこの板が存在するのです。

>>169 そーゆー不思議な存在に思わずｴﾗｿｶｷｺしてしまう黄味はもっともっと
不思議、てか不気味。学校でいじめられたの？　新学期も不安だね（藁

どこがエラソなの？
キミの方がよっぽどｴﾗｿでｷﾓいよ。

>171
そーゆーことを得意になって書くから作家志望者はｲﾀいｳｻﾞいって言われるんだよ(w
分かってる?

>>172>>173 けけけ、漏れは作家志望なんかじゃないよ。ただの厨殺し。
でもよっぽど悔しかったんだね。だってあんまり分かりやすいってか、
生ぬるいからさ、黄味の膿味噌。えぐってごめんね（劇藁

>>174

文学板ってやっぱｱﾌｫばかりですね。

ほげ

厨殺しはいいねえ（ｗ

合掌

age

hoge

＜　＞
(･∀･)ｶｴﾙ!!
＜　＞

>>182
なんやその不気味なモノは。クビや（笑）

age

　＿＿＿
Σ______　|
　 |ΘΘ@ ＜のび太のくせに　なまいきだぞ
.Σ ﾟ___,,ﾉ
./|'^:^￣iヽ

賞のスレが多いな。

文学青年くずれのおっさんが多いということか。

貶黜する

age

作家でごはんに帰れ。

hoge

chinge

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　　　　　　　　　　　　　　　　/＿/　　　　　　　　　　　/＿/
　　　　 　!＼j＼　　　　　　　　　　　　　 .／　,､　☆
　　　　　 ､＼＼＼　　　　　　　　　 　,.／/／/
　　　　　ヽ〈�A〉.ヽ.＼＠ノノハ＠ ／ヾ／ .／/
　　　　 　 ＼ｰ＼＼／（　´_ゝ`）ヽ／フ-''"／　　　　月に代わってフーン
　　　　　　　＼ｰ､＼//ーヽ__/〉ヽヽ／フ､-'"　☆
　　　　　　　　ー／ 'ミ〉{｀ヽ_/;!｀.l=､ヽー''"´
　　　　　　　　／＞ｰ{ :＼￣`/!=|ー! |>"´
　　　　　　 ／/ー‐ノ_,,／!＼.〈.{. l｀`!. l-､_　　　　　　☆　　+　　
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　　　　 { {　　　　.／　 l　 |　 /　 ＼ /
　　　　 ヽヽ　　／　　　l　|　/　　 //＼　　　☆
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　　　　　 ＜/.　　　　　 | .|　 }/~´　　　l
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　　　.　　　　　　　 　　ー''ﾞ.し'

zoruge

uge

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　　　　　　/ξ§/ξ§/ξ§|ξ§|ξ§|ξ§、
　　　　　/ξ§|ξ§|ξ§|　　　 |ξ§|、
　　　　　|ξ§|ξ§|ξ§|　　　　|ξ§|ξ§ζ|
　　　　　|ξ§|ξ§━━　　　━━ξ§|
　　　　　|ξ§|ξ＜●>｜｜<●>ξ§|
　　　　　　 ６＼　　　‥　　　/　
　　　　　　　　｜ ／⌒^⌒＼|
　　　　　　　　 |　ヽ￣￣￣./　あれ？ｘ
　　　　　　　 　 ＼ ￣￣￣/ 　　

　　　γ＿＿_　　　　
　　　　／　　　　　＼
　　　/　　　　　　　　 ヽ
　　（ ( ノノノﾉ从ﾉ从 ) ）　
　　 （ ﾉﾉﾉ −　　　−ﾉ　　
　　　　(6 　　 　 .. 　/
　　　　　＼ 　 ー　/　　　　
　　　／￣　`――' ￣＼／l目

　　　　　　 ＿＿＿＿
　　　　○　　　　　　　 ○
　　　/　　 __∧＿∧__∧ |
　　 /　　　|　 ／　　 ＼ | |
　　 |　　　 |　　 ・　　 ・　| |
　　　、　　　フ　　⊂⊃　ヽフ
　　　 |￣￣　　　＿＿｜_　|　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 | 　　　　 /＿＿/　　|　＜　酒の構造改革じゃい子
　 ／ | 　　　　　　　　　　ノ＼　＼＿＿＿＿＿＿＿

＝＝＝＝＝＝＝＝＝／￣￣￣￣＼
＝＝＝＝＝＝＝＝ （　　人＿＿＿＿）　ﾊｧﾊｧ
＝＝＝＝＝＝＝＝ ｜./　　ー◎-◎-）
＝＝＝＝＝＝＝＝ （６　　　　　(_　_)　）　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＝＝＝＝＝＝＝＝ ｜　.∴　ノ　　３　ﾉ　　＜　そして200ｹﾞｯﾁｭ！
＝＝＝＝＝＝＝＝＝ゝ　　　　　　　ノ　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＝＝＝＝＝＝＝＝／　　　　　　　　＼
＝＝＝＝＝＝＝（＿ノヽ　　　　　ﾉ＼＿）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝　（　　⌒ヽ´
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ヽ　ﾍ　 ） 　　ずんずんずんずん
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ﾉノ　｀J

　　　／￣￣∨￣￣＼　　　　
　　　　　　/　　/　　　　　　　 ヽ
　　　　　│ / 　　　　　　ヽ 　　│　
　　　　　│/V―∨ﾉ人V―ヽヾ│
　　　　　（│ 　・　 　l　 　・ 　│）
　　　　　　│　　　 └　　　　 l　　　　　　　γ＿＿_
　　　　　　 ヽ　´　／＼. ヽ　/　　　　　　／　　　　　＼
　　　　　　　 ＼　 ＼／　　/　　　　　　/　　　　　　　　 ヽ
　　　　　　　　　ヽ　＿　／＿＿＿_　（ ( ノノノﾉ从ﾉ从 ））
　　　　　　　/￣/　　　＼　＿＿　　/ ﾉﾉﾉ −　　　−ﾉ
　　　　　　　|　 |　Nestle /　　 /　/　　(6 　　 　 .. 　/
　　　　　　　|　 |__ _　7　　|　　[___]　　　　＼ ）　Д　/
　　　　　　　|＿＿[_]＿＿|　　　　[[[[l￣￣　`――' ￣￣l目
　　　　　　　　ヽ　　　　　 |　　　　　　￣￣|　　　　|￣￣　
　　　　　　　　　＼＿＿＼'　　　　　　　　　＼　　ヽ
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　　　　　ｉ:::::::::（（（（（（（（（⌒);)
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　 　　 　|::::/　　　　ヘ　　/ |　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,⊥|:|----（＝・)-(=・)　　　|　Тамаша, Тамаша, Тамаша,
　　　　l 　!:;　 　　 ⌒´⊃｀ | 　 　 |　
　　　　ゝ_┃ 　　　　´__＿/　 　＜ 　Прочь　уйдут　заботы,
　 　　 　 |┗━⊃<二二ｙ' 　 　 　|　　　　горе　и　печали,
　　　　 　|　　 ＼＿二／　　　　　 ＼
　　　　／ト、　　　／７:`ヽ､_　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　／::::::::|　~''x‐''''~~　/::::::::::::::`ー
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ﾞ､;;;| ヽ. |　　 - '"-ゞ'-'　　::::::..　　　　　　　|.　
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　　入__ ,､　///　　　　　(　,-､,:‐､　///　|
　　l;;;;;;;;;;ﾉ|　　　　　　　__,-'ﾆニニヽ.　　　|
　　ヽ;;;〈　　|ﾞ　　　　　　　ヾニ二ン"　　/　
　　/;;::;;;ヽ　|＼　　　　　　　　　　　　　/　
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　　ヽ;;;;;7/:　|　　　　　　　　　　　　　|

　　　　　　　 ／￣￣￣￣〃
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　　　　　　　　　 ,,.-‐''""""'''ー-.､
　　　　　　　　,ｨ"　　　　　　　　　 ＼
　　　　 　 　 /　　　　　　　　　 　 　 `､
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　　　　　　r'-=ﾆ;'_ー-､___,,.ｨ‐‐-,,_　　__|
　　　　 　 | r,i　　　~`'ー-l;l : : : `l-r'"ﾒ､
　　　　　　ヾ､　　　　　　　`ー‐'": i!_,l_ノ`

　　　　　　　 ｒｰ､
　　　　｣´￣｀ｌｰ) ＼
　　　　Ｔ¨Ｌ　|_/⌒/　　　← パワプロ
　　　　 ｀レ￣｀ヽ〈
　　 　 　 |　　i＿_1
　　　　　_ゝ_／ ノ
　　　 　 Ｌ__jイ´_　）
　　　　　　　 |　　ｲ
　　　　 　 　 |　　ﾉ--､ 　 　 　 　 　 ｒ'⌒ヽ_
　　　　　　　 ゝ､_＿_ﾉ二７　　／´￣l､＿,/}:＼
　　　　　　 　 |ｰi |　　 l_/　／__ｨ::.　 ゝ~_ィ´:;　,ゝ
　　　　　　　 __〉 {　　　 　 (Ｔ´ |1:::.　　＼_>､};;_｣
　　　　　　　'ー‐┘ 　 　 　 !　｀￣''ｧ一 ､＼　ヽ｝ ← ファミスタ
　　　　　　　　　　　　　　　〈｀￣￣＾｀¬ﾉ .::〔￣´
　　　　　　　　 　 　 　 　 　 1　 ヽ 　 .:::レ　　ヽ、
　　　　　　　　　　　　　　　　|＿ｲｰ-､_;;j|_:.　　　ゝ、
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　　　　　　　　　　　　　　　　＼　　　　　　丿　　　　　　ヽ　　　　　　　／ 　　　　　　　　　　ヽ(　`Д´)ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼＿　　　　 _-￣￣￣-_　　　　 ＿／ 　　　　　　　　　　　(　　　)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣＼＿＿／￣￣￣ 　　　　　　　　　　　　　ノ 　ヽ

龠　λλλλλλ....　ムーネオーサンムネオサン
￣￣￣￣￣￣￣￣


λλλ龠λλλ....　 ムネオサーンハ　
￣￣￣￣￣￣￣￣


　　　　　　λλ...龠　　ユカイダナー
　　　　　λ|￣￣￣￣
　　　　λ　|
　　　λ　　|
† ;;;"　　|
~~~~~~~~~

　　 　∧＿∧　 　 ／￣￣￣￣￣
　 　 （　´∀｀）　＜　なんでだっ！
　 ⊂⌒　　て) 　　＼＿＿＿＿＿
　 　 （　 、＿__つ
　 　　) 　）
　 　　し'　　　　　　　　∧＿∧ 　 　　／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　 （ ´∀｀ ）　 　＜　なんでだろ〜♪
　　　　　　　　　 ／￣ヽ/,― ､＼ o｡｡｡＼＿＿＿＿＿＿_
　　　　　　　　　 |　||三∪●）三mΕ∃.
　　 　　　　　　　＼＿,へ--ｲ　| 　 ﾟ ﾟ ﾟ
　　　　　　　　　　　　 （＿）（＿）

↑ぷっ

ﾟι_ﾟ

　　　　＿＿＿＿
　　　 ／∵∴∵∴＼
　　 /∵∴∵∴∵∴＼
　　/∵∴∴,（･）（･）∴|
　　|∵∵／　　 ○　＼|
　　|∵ /　　三　|　三　|　　／￣￣￣￣￣
　　|∵ |　　　＿_|＿_ 　|　＜うるせーげす
　　 ＼|　　　＼＿/　／　　＼＿＿＿＿＿
　　　 　＼＿＿＿_／

絓
簾が

木寸　　　　　

rock

age

　　　　＿＿＿＿
　　　 ／∵∴∵∴＼
　　 /∵∴∵∴∵∴＼
　　/∵∴∴,（･）（･）∴|
　　|∵∵／　　 ○　＼|
　　|∵ /　　三　|　三　|　　／￣￣￣￣￣
　　|∵ |　　　＿_|＿_ 　|　＜うるせーげす
　　 ＼|　　　＼＿/　／　　＼＿＿＿＿＿
　　　 　＼＿＿＿_／

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

>>201

でも駆動はいてもいいよな。

うん。よかったね、駆動。

今月はもうこないよ

ほんと創作板に逝ってくれ。
新人賞スレは投稿者の吹きだまり。
他にも作家ワナビどものスレ多すぎ。

(･∀･)ｶｴﾙﾖ!!

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

(･∀･)ｶｴﾙﾖ!!(･∀･)ｶｴﾙﾖ!!(･∀･)ｶｴﾙﾖ!!(･∀･)ｶｴﾙﾖ!!(･∀･)ｶｴﾙﾖ!!
(･∀･)ｶｴﾙﾖ!!(･∀･)ｶｴﾙﾖ!!(･∀･)ｶｴﾙﾖ!!(･∀･)ｶｴﾙﾖ!!(･∀･)ｶｴﾙﾖ!!
(･∀･)ｶｴﾙﾖ!!(･∀･)ｶｴﾙﾖ!!(･∀･)ｶｴﾙﾖ!!(･∀･)ｶｴﾙﾖ!!(･∀･)ｶｴﾙﾖ!!
(･∀･)ｶｴﾙﾖ!!(･∀･)ｶｴﾙﾖ!!(･∀･)ｶｴﾙﾖ!!(･∀･)ｶｴﾙﾖ!!(･∀･)ｶｴﾙﾖ!!

作家志望者は(･∀･)ｶｴﾚ!!

はい、帰りますです・・・ｼｮﾎﾞｰﾝ

あんたサイコー！
嵐士自称してるしさぁ！
帰んなくていいよ、でもって
気が向いたらプルスレにカキコしてよ！

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

まじで帰ってくれ。

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

創作文芸に逝け

帰ってくれ

　＿＿＿
Σ______　|
　 |ΘΘ@ ＜のび太のくせに　なまいきだぞ
.Σ ﾟ___,,ﾉ
./|'^:^￣iヽ

負けないよ。
逆境がおれを強くする。

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

作家はあきらめなくていいけど、創作文芸でやってくださいとお願いしています。

>235-236
併せてﾜﾛﾀ

物分りのいいふりなんて出来ない。

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
・
・
・
・
・
・
・
・
・
・
・
・・・・・ＯＫ　今月はもうこないよ

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
・
・
・
・
・
・
・
・
・
・
・
・・・・・だから　今月はもうこないよ

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

作家はあきらめなくていいけど、創作文芸でやってくださいとお願いしています。

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

作家はあきらめなくていいけど、創作文芸でやってくださいとお願いしています。

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

作家はあきらめなくていいけど、創作文芸でやってくださいとお願いしています。

>>241,242,243

（　´,_ゝ`） ﾌﾟｯ

>>1

（　´,_ゝ`） ﾌﾟｯ

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

作家はあきらめなくていいけど、創作文芸でやってくださいとお願いしています。

　　ﾋﾟｯ!　 　　∩∧,,∧ 　／￣￣￣￣￣
　　　　　　 　ミ,,・∀・ﾐ＜　他の板でもやってましたｺﾞﾘｭｱ!!
　　　　　　　 ﾐ　 　 ﾐ 　 ＼＿＿＿＿＿
　 ＼￣￣￣￣￣Ｕ￣￣＼
　　||＼　　　　　　　　　　 　 ＼
　　||＼||￣￣￣￣￣￣￣||￣
　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣||
　　 　 .||　 　 　 　 　 　 　 ||

　　ｷｬ!　　　∩∧,,∧∩ ／￣￣￣￣￣
　　　　　　 　ミ,,>∀<,,ﾐ＜　なんちって！
　　　　　　　 ﾐ　 　　 ﾐ 　 ＼＿＿＿＿＿
　 ＼￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　　||＼　　　　　　　　　　 　 ＼
　　||＼||￣￣￣￣￣￣￣||￣
　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣||
　　 　 .||　 　 　 　 　 　 　 ||

読むことと書くことは、不可分であるっちゅうことで、
別にめくじらたてるほどのこともないっしょ。
どうせ過疎の板なんだし。

>>248

（　´,_ゝ`） ﾌﾟｯ

>>249

（　´,_ゝ`） ﾌﾟｯ

（゜Д゜）

（゜Д゜）ﾊｱ？

>>251

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
作家はあきらめなくていいけど、創作文芸でやってくださいとお願いしています。

>>254
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

>>1
自己言及ですか？（ｗ

ちがいます（ｗ

>>257
１なん？（ｗ

ちがう(ｗ

(･∀･)ｶｴﾚ!!
↑
この顔好き

256 名前：吾輩は名無しである ：02/09/14 06:52
>>1
自己言及ですか？（ｗ

>>261
コピペ厨は(･∀･)ｶｴﾚ!!

http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1023537971/
いまここで自称作家志望（文才あり。）のデムパが暴れてる。

>>263
文学板住民は文才がなく、自分を嫉妬してるってか？（藁

なんのための創作文芸板か。
さっさと(･∀･)ｶｴﾚ!!

>>265
正論。

しかし、何度も(･∀･)ｶｴﾚ!! と書き込んだところで
効果が無いとは……虚しいことですな。

(･∀･)ｶｴﾚ!!

新人賞スレッドが作家志望たちの溜まり場となっておるぞよ。

(･∀･)ｶｴﾚ!!

　　　　 ∧ ∧　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
〜′￣￣(´ー`)＜　おまえらマタ−リ！！
　UU￣￣　U U　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

ずれたAA(･∀･)ｶｴﾚ!!

前日に書いた日記すら読むと恥ずかしい…

ましてやkakikomi.txtなんて…

　　　　　　/＼　　　　　　　　/＼
　　　　　　　　　　 /　　＼　　　　　　/　　＼
　　　　　　　　　　/　　　　ﾞ'----''"´　　　　ヾ
　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　｀:､
　　　　　　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　｀:
　　　　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　 　i
　　　　　　　　　|　　　　　　ノ '　　　　 　　　　　 |
　　　　　　　　　|　　　　　 .,___.,　　　　　.,___.,　　 i　　もうだめぽ
　　　　　　　　　 ､　　　 ''"´｀:､ 　　　　　　 υ /
　　　　　　　　　　｀丶,:' ､.　　. ）___Д____,,.,_,,.;''"
　　　　　　　　　　　/　　　　/　　　　　　　ο

ずれたAA(･∀･)ｶｴﾚ!!

作家に敬意を表する作家志望もいるのですよ？

　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 y' ,.-'"　 　 　 　 　 　 　 　 /､__,／
　　　　　　　 _,,. -‐''''''""''''‐-､‐'" -'''"" ￣ ""''- .,,　u 　 ,.／
　　　　 ,. -'"　　　　 　 　 　 ／　　　　　　　　 　 　 ヽ、 /
　　　／　　　u　　 　 　 　 ,'　　　　 　 　 　 　 　 　u　 ﾞv
. 　 /　　　　　　　　　　　,.　　　i　　　　　　　　　　　　 　 ヽ、
　 /　　　　　　　　 　 ,ノ i　l l　　l, i　　　　　　　　　　　　　　ヽ、
　　､_　　　　 　 ⊂ﾆ -' 人 ij　　 l l　　　u 　 　 　 　 　　　,.-''"::ﾞﾞ'ヽ､
　　　 ﾞﾞﾞ'''二ニ'''─‐'''''"ヽ､ﾞ､　　 J　　　　　　　　　　　 ／:::::::::::::::::::::::ﾞヽ､
　　　　　 ￣｀　　 ﾉ,. /r‐'　ﾞil ヽ　　　　　　　　　 　 　 /:::::::::::::::::::::::::::,.-'"ﾞヽ､
　　　　　　　　　__,,.　J　　　|i､_<　　　　　　　　　 　 /;;;:;:::::::::::::;:;:;;;／ 　 　 　 ﾞヽ、
　　　　　u ニ二 -'"　__,,.／ilﾞ､ ヽ;　　　　　　　　　 ,i';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/　　　　　 　 　 \
　　　　 　 __,,,,,,. -i''i"/､ __､' i,,.ヽ、　　 　 j　　　 　 |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;i'　　　 　 　 　 　 　 ヽ、
　　￣￣｀''''-.,,　j ﾞ'J U　　 ij　 　 ` - .,_　　　　　　l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|　　　　　　　　　　　　 ヽ、
　　　　　 :::::::::::｀ヽ/　　　　　　　　　　　ﾞﾞ'''‐- .,,,___i;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|　　　　　　　 ＞-─‐-
　　　　　　 :::::::::;;;/　　　 　 　　　　　　　　 　 　 　 ｀ヽ､;;;;;;;;;;;i　　　　　,.-'" 　　　　　　　　. 　　　　

>>277
それは分かったから創作板に行って下さい。

OK？

小説で新しい試みをやろうとすると、みんな『ドン・キホーテ』と『トリストラム・シャンディ』に　(･∀･)ｶｴﾚ!!

277の言うことが正しいのなら、
作家に敬意を表するロリコン→「文学的中学生画像を集めるスレ」
作家に敬意を表するコスメ大好き女→「文学的にコスメを評価するスレ」
などなど、ジャンルというか板の区別などなくなってしまうではないか。

それが目的だよ。混沌的融合グニャグニャズルズルムニムニドロ〜〜〜〜〜リ

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
作家はあきらめなくていいけど、創作文芸でやってくださいとお願いしています。

私以外の作家志望はｶｴﾚ!! ｶｴﾚ!! ｶｴﾚ!! ｶｴﾚ!! ｶｴﾚ!! ｶｴﾚ!! ｶｴﾚ!! ｶｴﾚ!! ｶｴﾚ!! ｶｴﾚ!!

>>285 お前もｶｴﾚ!!ｶｴﾚ!! ｶｴﾚ!! ｶｴﾚ!! ｶｴﾚ!! ｶｴﾚ!! ｶｴﾚ!! ｶｴﾚ!! ｶｴﾚ!! ｶｴﾚ!! ｶｴﾚ!!

>>286 自作自演ﾊｹｰﾝ!!!!

真剣にローカルルール作成を考えないといけないような気がする。

これ以上荒らすと通報します。

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
作家はあきらめなくていいけど、創作文芸でやってくださいとお願いしています。

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾙ!!

これ以上荒らすと通報します。

最近思うんだけど、
文学板のコテハンで糞野郎なのはみんな作家志望なんだよね・・・・
これって絶対に因果関係あるよね？

創作文芸と文学板をはしごしてるヤシは糞野郎

でもあっちで読書の話をするとみなさん文芸板へっていいますよ。

>>305
あっちってどっちのこと？

創作文芸板のこと。

>>305
わけわからん。言い間違いしすぎ。

文芸板じゃなくて文学板かあ。いいまちがいはそこだけですよ。うむ。

どちらにしろ作家になるのが目的で文学板に来てるヤシは糞野郎。
ろくに読んでないのに文学語りたがるからな、糞野郎共は。

>>305
一般書籍に誘導しろよ・・・

ろくに読んでないかどうか試してみる？

305の文芸板へ、は文学板へ、の誤りなんだな。
茶々入れが目障りだから気を付けてくれよ。>>307

>>312
試したいです。
好きな作家は誰？

リロードしていなかったら、投稿が遅すぎた（ｗ>>313

駆動は来てもいいと思うぞ。
駆動は
「作家志望者」というよりも
「作家不可能者」（決定）だと思うから。

すいません、僕が３０７です。僕はあちらで小説の話をしたいんですが、その話を
しようとすると文学板へ逝けってなるわけです。
彼らはあまりにも本を読んでいないので、そういう話題を好みません。

>>317
だから一般書籍に逝けよ・・・

好きな作家はドストエフスキー、カフカ、カミュ、初期の大江健三郎
といったところです。王道でいばれるほどじゃありません。
でもこのレベルでもあっちでは話すことができないんですね。僕はむしろ
あっちで話したい。→創作っていう読み方をするのはむろんあっちだと思うので。

創作文芸板ではこっちに逝けといわれ、こっちでは一般書籍に逝けといわれる。
流浪の民ですね。

>>319
創作板に行ったことはほとんどないけど、
兼任（？）しているあなたから見ると、
読むのと書くのは（その質・量ともに）関係はありそうですか？

創作文芸板の住民だってことを強調する必要はどこにもないんじゃない？
あなたの必要に応じて文学板を利用すればいいだけの話じゃないの。
別に創作文芸板は隔離板って訳じゃないんだから。

基礎をつくるうえで先人の作品を読むってことは重要だと思います。
とくに量よりも質のよい作品を読むべきでしょうね。

>>315　同情します。
とても他人事とは思えません。
よくタイミング外しまくっています。
頑張ってください。
きっと僕も外し続けますから。

ただ、ろくに文学語れないがためにネタスレに寄生して糞レス連発するＤＱＮが
最近多すぎないか？

スレ立て自体、低レベルというよりも
シュールなほど出鱈目なスレがよく立っているみたいなんですが
あれは一体何ですか？
全てマルチポストって訳でもないようですし。
電波を惹きつけやすいのでしょうか？

創作の話題ではなく文学を読むことについて語るなら、
そのHNはやめたまえ。
なぜ名無しで皆と同じに会話できないのだ。
そこがまずキモイ。

だってそのほうがわかりやすいかと思って。確信犯的にやってる。
創作文芸板の住人がどれほどのものかみなさん知りたいんじゃないの？
もしかしたら、そうじゃない人をばかにしているのかもよ。

ああ、328で好意的なレスを付ける気持が失せてしまった。
なんで他人をこんなにまで小莫迦にできるんだろう。
創作文芸板と文学板は別の板なんだよ。
まさかそこから噛んで含めるように教えなくてはならないのか。
違うだろ。

一先ず、

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾙ!!

俺も創作文芸板から来ました。
>>328って、独特の文だから、心当たりあります。
本当の話しですが、創作文芸板でも、
話しかたが人を見下しているようなので、
かなり叩かれていましたね。

一般書籍・文学・創作文芸を比較したら、
いちばん文学板の住人が性格悪そう。
だからここに居ついているのかも。
一般書籍板なんてぬるくてとても・・・

確信犯……ﾌﾟﾌﾟ
やっぱ創作板の奴ってDQNだな

てめえらがどれほどかなんてな、まったく興味ねえんだよ。
とっととワードでも立ち上げて創作したらどうだい？

>>333
いや、一緒にされると胸が痛いです。
それにしても、奇しくも美香さんが同時刻に彼方の事に言及していますね。

別の板だということはむろん知っていて、僕は読書と創作に関わる話を
あちらでしようとしたら、文学板へ逝けといわれたのです。圧倒的多数に。
329のいうことはわかりますが、創作文芸板のやつらは糞野郎だといわれたことに
たいして、こちらとしても不快なのです。

>>331
二行目終り部分、助詞の｢が｣が抜けているよ、のような揚げ足取りは投稿する者まで疲れさせる。
創作文芸板の事情を全く知らないから、そんなに大したことは言えないが、
自分の参加できそうなスレを見つけて投稿するのはどこの板でも同じことなんじゃないのかな。

>>331
村上春樹のスレにいたのかな？　ただ僕は人を見下してはいない。ただ歯痒かったんだ。

じゃあ好きな作品について語ってみてください。

僕が大江健三郎の初期と後期の文体の比較や彼の初期テーマであった
「監禁された状態」ということを話したら、読み自慢はやめろ、文学板へ
逝け、おれらはそうしてるといわれたわけです。

いきさつはいいから作品について語ってください。

>>337
仮にも物書きのはしくれを目指すなら、
読む者に与える印象についてよく考えるべきだと思う。

どっちでもいいよ
うるせー
わざわざ創作文芸の住人と名乗る必要もなければ、ひとつの板にとどまる理由もない

>>341
ただ何も知らないでそういうことはいわれたくないです。
たとえばこっちは糞野郎とかいわれて、そういう人たちには何もいわないで
僕だけを責める。僕だってちゃんと話してくれる人にたいしてはまじめに
答えます。

>>342
お前は帰れ、恥ずかしいから。

文学板のレベル低すぎなのでもういいです。

>>343
いや、背景はどうでもいいんだよ。
誰にでもあるんだから。
それに、このスレでの君の態度はいただけない。
むこうの板でもそういう印象を与えているなら、
素直に反省しなよ。みっともないよ、いい年なんでしょう？

345は偽者ですから。創作文芸板でもこういうことをされて、ちょっと
口汚くなってしまったことがあります。結局みなさんも同じなのですか？

おれは、創作文芸とミステリと文学と一般書籍を掛け持ちです

>>335　
まあ、老婆心からレスを付ければだな、今 文学板は恐ろしく荒れているんだよ。
夏厨の湧き方と全く同じ要領でと言えば他板の住民にも伝わるかな。
文学板住民はすこしとげのある遣り取り(それは馴れ合いの亜種)を好むけれど、
小一時間の雑談を交わすとしたら、どこの板より面白いんじゃないかな。
今は嵐が収まるのを待つばかり。

>>339
そいつぁ、莫迦だよ（ｗ 340じゃないけれど君は黙って文学板で語ればいい。

煽りにしてはイマイチだし、
ほんとにそう思っているなら……。
どっちにしても態度を改めるべき。

>>349
あなたのように寛容な人もいてくれることはありがたいです。

俺は他の板でわざわざ「文学板の住人」などというHNにはしない。
というか普通しない。

>>352
レスの流れを読んでください。僕も普段はこんなＨＮで書きこんでいません。

こんなところでゴタゴタ言ってねえで、
大江スレでも誰のスレでもいいから書き込めばいいだけ。

何なのだ。

>>352
そりゃそうだ。むかつくもん。

「お花畑の住人」なら優しくしてやる。

　 ∧＿∧　　　やれやれ・・
　（　´∀｀）　　
　（ ∪　∪　　　
　（＿）＿）

>>310が僕のこのＨＮのきっかけになっているわけです。

>>354
まったくその通り

>>357
まったく理解できない。
早く名前を変えて、目的のスレにいきなさい。
恥を晒さないで。

文学板にくるには最低何冊よんでればいいのだ？
１０００？

創作板って、DQNばっかり？

>>351
今日は気分がいいからね。俺はたった1レスに入魂している文学板住民が好きなの。
涼スレは少ないけど、気長に探してみてちょ。

1000000冊が最低ライン。

書くために読む奴と、読むことだけの奴は、
話は合わねえよ。
役に立つようなことを知らしめてくれるわけでもなし。


さようなら。こんなところで「ボクはいろいろ読んでるんですぅ」などとほざかずに、
いろんなスレで活躍してください。

夜中だったら叩かれまくってるんだろうな。

>>361 くだらねえこと言ってんな、お前も十分ＤＱＮだよ!!
>>360 大いに越した事はないが、なにより文学に興味がなくてはいけない。
興味があればたくさん読んでいるはずだよ。

>>362
ええ、良スレがあるのは知っています。もちろんそれは創作文芸板にも
あります。ただあなたのように寛容な人ばかりではなく、こういうスレッドを
たててしまう人や煽ってくるのもいます。
まあ、それは僕が身分をさらしてしまったせいなんでしょうが、やっぱり
ばかにされるのはむかつきます。

？

>>362
入魂してるっていうより、なんか取り憑かれてるよなあ。
読ませる憑き物レスは、漏れも好きなんだけど。タマにしかない。
多分書くのが非常に疲れるんだと思うよ。あんな憑かれ振りでは。

だって莫迦としか思えないんだもん。
これまでのレスみると。

やはり、創作文芸板住人はDQNだな！

僕が文芸板でいったのは、こっちでも小説の話をしよう。創作のために
ということでした。それから文学板の連中にばかにされるのは嫌だ、僕ら
だって負けていないじゃないかということも。だから今回こうしてそれを
試そうかと考えたわけです。

>>367
冷静にな。２ちゃんねるで本気出すのは、もっと別の場面にしなよ。
とりあえず、ＩＸＯＮや二笑亭、天の御名無しと話すとか。

これだけ周囲を見下してんだから、
さぞや我々が尊敬するようなことを書き込んでくれるのかと待っていたが、






ただの厨房ですね

動機が不純だな、カエレ！

>>371
創作文芸でも文学板をそう言っているよ。

>>367
あんた社会にでたことないでしょ

ラパイッチ！と文芸文庫の話でもしてろ

イクシオンさんは知っています。彼の平野啓一郎や吉田修一の批評を
読んだこともあります。

むやみに>>372を叩くなよ。

>>367　このスレ、半分はネタスレだからね・・ あなたは釣られちゃったのヨ。
やっぱり根拠のない煽りとか、低脳剥き出し一行レスとかは放置に限るよなぁ。
ちょっとくらいは辛抱すべし。ここの住民はあなたのこと何も知らないもの。

まあ、自分が無能に思われるのは堪えられないから、ひとつ書き込むにしても
俺が文学板に書き込むときは必死扱くんだけどね（ｗ

さて、落ち。

>>379
コテにして、謙虚に、控えめだが実のあるやり取り、レスを心がければ、
今の文学板でなら、目立つよ。がんばってね。
目的は、それから少しづつ達成すればいいのじゃない？

>>379　>イクシオンさんは知っています。
バカだな。
個人的に私生活まで知ってたら、
君は無条件でこの板で「神」になれただろうに。

ここでHNを決めなさい。
その名前による書き込みをいろんなスレで見させてもらうよ。

それが馬鹿な書き込みでなければ馬鹿にはしない。

ここで「ぼくはばかじゃありません」って言ってても、
馬鹿と認定せざるを得ないからね。

＞３８３ ？

>>384 いいねえ。実力を見せてもらおう。もちろん叩かないよ。

必読書150のうち、半分以上読み解いていれば馬鹿にはしない。
もしそうでなければ、今すぐwww.amazon.co.jpに逝け、お馬鹿さん。

>>387 お前に言う権利あるのか？ なんだそれ??

・・・。

必読書150って・・・・。ﾌﾟｯ

てゆうか、HNきめてよね!!!!

いなくなったね。まあそんなもんだろ。

これでどうですか？

これでどうですか？

いいよ。なかなか。悪くない。がんがれ〜〜。

ごめん、俺は偽者。

おい！！駄目ジャンw

ていうか、センスない。

で、みんなは何を読んでるの？
僕は大江の話をしたいんだけど。

>>394
がんばってね。
それにしても大きく出たな、君らしい。

見る前に跳べ

萎んだセクースの俺たちでいいなら、大江について語ろう。

>>401
それが何か？

飼育

ガブリエルが可哀相ですね。

初期の大江というが、境界はいつだい？

>>403
だからここのスレは卒業して自分が書き込みたい作家のスレッドに行ってごらん。

まじアフォだ文学板。しりとりにもなってない。

目なんとか仔撃ち

>>408
はい、あげといたよ。
独白して、実力者を引き寄せてごらん。
全ては君次第。

糞スレにレスつけるのも勿体ないから日本シリーズでも観よっと。

>>412は偽者だったか……

偽者、えげつないなあ。

ま、あとで読み返すでしょ。
ここにコテ晒してさ。

http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1021823913/l50

>>393-394で偽者と気づけよｗ

真贋はどうでもいいが、最低だな４１２は。

http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1032962064/l50

門外漢を決め込んどくと、こんなとき便利。

>>417
なら早く言ってよw 恥ずかしいだろ。

で、本人は消えたか。
まさか必読書を購入？（ｗ

>>421
いや、なんかROMってておもしろくって。

なんだかんだ言って彼の実力に注目する我々であった。。。。。。。。。

すいません、ちょっと落ちてました。
その間に好意的なレスがあって、うれしいです。
ＨＮを持ってがんばれっていうのはほんとうにおっしゃるとおりなんですが、
僕自身いまは創作を中心にしているので、そう頻繁には書きこめないんですね。
でもいちおう考えます。みなさんの好意にはほんとうに感謝しています。

HN決めたら、ここに一応書いとけよ！

>>425
キメたら分かるようにしてほしいな。
でなければ、確固たる(w コテとなってから告白してください。
きっと皆耳を傾けるでしょう。
がんばって。

叩きたくてウズウズしているヤシが多いですね・・

必読書１５０っていうのは奥泉光や島田雅彦が出した本のことですね。
でもあれはひとりの著者につき一冊なので、あれをまにうけて１５０冊読んでも
だめなんじゃないかなあ。

>>426
はい。気長に待っていてください。

叩きたいわけじゃない、ROMしたいだけ。

にやり

>>428
本当に叩きたいなら、創作文芸板に殴り込んだら？
「文学板の漢」とでも名乗ってｗ

俺もどっかに殴り込みしようなかあ。
どこがいいかな。

SM板

あと大江さんの話ができるみたいですね。初期というのは芽むしり仔撃ちぐらいまでで、
僕は「万延元年のフットボール」まではほとんどの作品を読んでいます。
ただ正直、それ以降は方法論に固執してしまって、好きではありません。障害をかかえた子供の
メタファーも、何だか子供を利用しているようだし。

>>433
創作文芸がいいよ。
それ以外はあまりに畑が違うし。

ミステリ板って、まあ話してるのはミステリ小説のことなのは当然だけど、
わりとまとも

ただ創作文芸板に殴りこむまえに僕の相手をしてもらいたいですね。
あちらの板のレベルを知る意味でも。

>>433　近所の解同の事務所（推奨）

>>433　駆動の安アパート（社会正義のため）

創作文芸板の住人ですが、HNはこれにします。よく似てるっていわれるし、
ムーミンはなかなか哲学的ですからね。あまり頻繁には来られませんが、
よろしく。

>>441
創作文芸のミームとややこしいな、それにカッコ悪い。
ま、いいけどｗ がんがってね。

「夢民」

のほうがいいよ。

>>433
造詣があるなら映画でも音楽でも、テレビドラマでもどこでもいいでしょう。
行ったら成果を報告してね。

そうします。僕は空想癖もあるのでぴったりかもしれません。

>>445
すぐに偽者が出るからトリップつけたほうがいいよ。

空想癖ねぇ・・・・・

そうします。

>>446
もっともです。でもトリップも最近は解読されてきているみたいですね。
偽者がなりきれないようなコテハンになれればよいかと。

>>448
ばかをみましたね。少なくともあなたのような人間に創作文芸板をばかには
できませんよ。

とっとと作家のスレに逝けよ・・

「夢民」 って、でも
白木屋チェーンが出した別名居酒屋みたいだよ。

あっちへの殴りこみの県はどうなった？

コテハン名乗るほどの奴じゃねえな

>>451
僕はどちらかというと、このスレを拠点にしたかったりします。
べつに作家のスレに行ってもよいですが、名無しで書き込んだことは何度も
あるので。それに、ここなら僕を知ってくれてますしね。僕のことを試してもらって
ぜんぜんかまわないわけです。

>>455
自虐的な人だね

なんにせよ、がんがれ夢民

僕の読書傾向は>>319に書きました。ほかにも読んでいますが、そこに名をあげた
小説家ならすこしは語ることもできると思います。
僕はじっさいあまりレベルが高くありません。ただ、みなさんが小説家志望の人間に
たいして考えているほどレベルが低いわけでもないと思うんです。

居酒屋チェーン開けよ　＞＞「夢民」

いぃや、文壇Barだ

　

文壇BARは止めとけ。

カミュの『異邦人』、僕の好きな小説なので少し語らせてください。
フランスの批評家ロラン・バルトはこの物語を無色のエクリチュールと名づけました。
この物語の主人公ムルソーは母が死んでも悲しまず、女と映画や海水浴に行き、
アラビア人を殺害したことを「太陽のせいだ」といいます。
母親の葬儀で涙を流さない人間は、すべてこの社会で死刑を宣告されるおそれがある、
とカミュは序でいっています。カミュはそのアンティ・テーゼとして、徹底して人間社会に
参加しない人間を書きました。僕はこの小説を何度読みなおしたかわかりません。
有名な小説なのでみなさん読んでいるでしょうが、未読のかたはぜひ読んでみてください。
中編小説なので３、４時間で読めます。

>>483
それは映画は入場料金が高いから、
レンタルビデオで観てしまおう、
ということでしょ。

>>464　をい。出張ってくんなよ。

確かに『異邦人』の主人公は、母親の死に不感を抱くことの「？」から
物語が進んで、地盤となるのは絶対愛＝キリストになるのだけれども、
それはカミュにとっては大きな物語に回収されてしまった過去的な図像
、大文字の他者への不信感というか、不信を抱く前に不感な自己の周囲
を取り巻く人間のやたら感情的な冒涜行為をただポカーンと眺めやること
しかできない寂しさ、自らを大きな物語の端っこに立つ他者に見立てて、
周囲の騒動に、知らずに巻き込まれていく不条理、だから、『異邦人』
は主人公の目線で書かれているから、そうした騒動がただ淡々と描かれている
ことを「退屈」と捕らえてしまうのも無理はない。その「退屈」こそが、
小説の原点となる虚構への入り口なのだから、一見読者のことを何も考えて
いないように見えて、その実、「何も理解しななくていい」あるいは
「何も理解することなど不可能」であるというポストコロニアリズム、
カルチュラルスタディーズの先見的小説であるというのは正しい。
物語の登場人物が同じ小説の地上に立っているというだけで、無条件に
分かり合える、分かり合う運命にある、という作者の独断の方がよほど、
不条理なのである。

おやおや、、、ひどい電波だな。

『異邦人』は退屈ですか？　僕はひきこまれるように読んだけど。
カミュの不条理というのはシーシュポスの神話に集約されているのでは。
僕らはシーシュポスを山の麓に残そう！
たとえ無意味だとしても。

フランスにおいて２０世紀に書かれた傑作は『異邦人』とサルトルの『嘔吐』
とよくいわれますね。僕は『嘔吐』も好きですが、それはサルトルの実存主義を
知らなければ楽しめない部分があります。『異邦人』はより普遍的ですね。

「退屈」というものは一義的に即物化されるものではないということだ。
作品の表層を眺めとる無意識を現象として扱う哲学もカミュは心得ている、
ということだよ。主題にとらわれて輪郭を見失うのは作品を読む段階を
喪失した「異邦人」の仕事だ。我々は「異邦人」ではありえない。
その点を作品に投影できるかどうか、に『異邦人』を読み解く鍵は隠されている。
そういうことだ。

>>469
まず斜め４５度に傾いてヘーゲルを読み、
それから彼女のベッドにもぐり込みたまへ。
匂い、味、粘りけ、膨張・・・
君が現象学者だったら女性器について語れるはず、
そしてそれが哲学なのだ。

いってることがよく理解できないのですが、たとえばサルトルの『自由への道』
などは作家の哲学が物語性を殺してしまっているように思えます。
そしてカミュもまた、『異邦人』以外の作品ではその罠を免れてはいません。
『ペスト』でさえもね。

９時になったら落ちます。小説を書きたいので。

『ペスト』ばっかり読んでないで、筒井の『コレラ』も読みなさい。

夢民よ、有名になったらちゃんと報告しろよ!!!

独学者夢民がんがれ！

人間の存在の偶然性の正体が分かったぞとメモしときますチャオ

ああ、独学者っていうのもいいですね。サルトル流に。
何かみなさんの暖かい励ましはほんとうにうれしいです。そういうのにあまり
慣れていなくて。

ムーミンって読むのか？ はじめて知った。

＞作家の哲学が物語性を殺してしまっているように思えます。
物語？大切なのはただ偶然そこに存在していること事柄をありのままに受け止めること･･･

また会いましょう。

さようなら〜〜
かえってこいよ〜〜
夢民

というわけで
「作家志望者＝夢民」は帰ってしまいました。

満足されましたか？　　>>1さん。

わはは

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

カエレといわれたので帰ってきました、なんてね。
僕の活動予定をちゃんと決めました。とりあえず常住するつもりはないので、
11月の上旬まで6時から9時ぐらいまで書きこみます。僕が意図しているのは
この板にいるみなさんにあると思われる作家志望者は低レベルだという認識を
改めてもらうことです。短い間に鮮烈な印象を残せればと考えています。

僕は「創作文芸板の住人」なんてHNを使いましたが、じっさいはあっちではう
ざがられていました。だから彼らのために戦うことはないのですが、それでも
やはり僕は彼らにたいして「おたがいにがんばろうじゃないか」という感情を
捨てることはできないのです。僕はここでこてんぱんにやられたとしても、
僕の戦いを彼らが見て、僕のあとを継いでくれたとしたら、それほどうれしい
ことはありません。

昨日『異邦人』と『嘔吐』について触れましたが、それは僕の考えている
小説と関係があります。それは人間と世界の対立ということです。
『異邦人』におけるそれは社会を生きねばならないという「不条理」、
『嘔吐』ではロカンタンが海岸の小石、ドアの取っ手、マロニエの木の根
という物との接触から生じる「嘔吐」というのも、人間と世界の対立の
一様態であるだろう。
僕もそうした小説を書きたいと考えています。人間と世界（社会でもよい
のです）の対立というのは現代においてはおおげさで、時代錯誤かもしれ
ませんが、カミュやサルトルの時代とはまたちがった対立があると考えて
います。たとえばそれはCOCCOの歌などでも表現されている。

＞短い間に鮮烈な印象を残せればと考えています。

＞たとえばそれはCOCCOの歌などでも表現されている。

・・・・鮮烈でした。エヴァでもみてなさいね。

>>488
この人、もしかして昔のアイドルＣＯＣＯと勘違いしてるのかな？!
ＣＯＣＣＯとＣＯＣＯは違いますよ！！！！！！！！！！！！！！！！

>>488
僕は漫画とかアニメはあまり見ませんね。というか苦手ですね。
ガンダムは好きでしたけど、エヴァンゲリオンまではついていけませんでした。
だからといって漫画とかアニメが小説より劣っていると考えているわけではないです。

ええと、いま自分の書いた>>487を読み返してみたんですが、文章が
ひどいなあ。これからはもっと注意して書きます。
あと僕にこの時間にいなくて反論のある方は書いておいてくれると、
ちゃんとここで答えておきますから。

ファンでもいるつもり？

いや、むしろ僕は作家志望者帰れって考えている人にいってます。
アンチ・ファンにですね。

誰も帰れと言わなければ、君は帰るんだね？

そうですね。帰ります。帰ってほしいですか？

しーん。

>>495
ま、もうちょっとがんがれ

>>497
昨日いた人ですね。がんばりますよ、もちろん。
僕を帰したい人はぜひ理論的に僕をやっつけてくれるといいんですが。

乗り込んでいかなきゃわざわざ来ないよ。
もしかして分かっていて逃げているの？

口だけなんだよ、釣られるな。

作家志望は帰れといっているのに、釣られるな、ですか？
何か失望しますね。

失望して帰ってください。

>>487の続き。
社会と人間の対立というのを考えているのは社会学者の宮台真二だろう。
しかし彼の「脱社会的存在」というタームは犯罪者さえ含んでいる。それは
反・社会的でしかないのだ。

神戸の児童殺傷事件において、柳美里などは共感に近いことを表明したが、僕は
まったくちがうことを考えている。あの少年を僕が恐怖しないのは、彼が自分よりも
弱者を殺したにすぎないということもあるが、最たる理由は、彼がすでに社会に裁かれた
ということだ。社会に裁かれたということはむろん社会から脱することができなかったわけだ。
社会の側にいる人間には彼を理解することはできなくとも、ちゃんと社会が彼を規定してくれるのだ。
反・社会的あるいは突然変異と。痛くも痒くもない。何を恐怖すべきことがあろう？　　
僕は宮台真二の脱社会的というのを全面的に肯定はしないが、しかし、魅力的な主題だとは
考えている。

>>503
すいません。キーボード・タッチ下手すぎですね。

失望して帰ってください…か。作家志望は帰れっていいながら、そういう方法
でしか帰らせることができないんですか？　僕がここに来ることができないぐらい
やっつけることはできないですか？　

できないからお引き取り下さい。息を。

世界対人間の話を続けましょう。
『異邦人』における「不条理」、『嘔吐』における「嘔吐」については既に述べた。
このふたつの概念はどちらも小説の最後において同じような結論に至ります。
『異邦人』における最後にムルソーが自分の死刑が行われたあとに観衆が快哉を叫ぶことを
願うシーン（不条理の肯定）と『嘔吐』におけるロカンタンがもはや実在した誰かの物語では
なく、美しく硬く、他人をしてその存在を恥ずかしめるような小説を書こうとするシーン（嘔吐、
実存の肯定）といったように。
ほかにも世界と人間の対立という観点から小説を読みこんでいくと、大江健三郎の初期作品には
「徒労」が、村上春樹からは「喪失」といったものが見出せるのはよくいわれることです。

>>504
いいから他のスレに行こうね。

きょうはここまでですね。もうちょっとキーボード・タッチを勉強しないと。
>>504
レスの流れを読んでください。

では、アンチのみなさん（いてくれるといいんだが）、読みづらいと思いますが、
反駁があれば遠慮なく書いておいてください。

>>503
それは違うでしょう。
神戸の児童殺傷事件をあなたが恐怖しないのは、
少年が社会に裁かれた＝社会から脱することができなかったという理由ではなく、
ただ単に、その恐怖すべき対象である少年が具体性を持って
身近に存在していないからではないですか？

504 名前：夢民 ：02/10/30 20:37
>>503
すいません。キーボード・タッチ下手すぎですね。

失望して帰ってください…か。作家志望は帰れっていいながら、そういう方法
でしか帰らせることができないんですか？　僕がここに来ることができないぐらい
やっつけることはできないですか？　

>>509
ああ、ごめんなさい。反論してくれてたんですね。
たしかにそういう面もあると思います。でもたとえば世の大人たちは
僕よりずっと身近ではなかったはずなのに恐怖していませんでしたか？

>>506
即自／対自の二元論かな？
意識は自己に対する距離として存在しており、
それは世界のうちに欠如を出現させる。
ひとは欠如を埋め合わせようとして自己原因者（神）を
目指して投企するがこれは必ず挫折する。

神戸のクソガキはサルトルのエロストラートの主人公と同じ。

晩年のサルトルがアンガージュマンを強調するようになったことをどう思う？

きょうは反論もあったことなので10時まで延長戦をしましょうか。
なんか僕をマゾヒストだと思っている人もいるだろうけど、議論の応酬がしたい。

>>512
これは哲学スレにも書いたことなのですが、サルトルが実存主義を終わらせて
しまったのは、アンガージュマンにあると考えています。
それが『嘔吐』のときのように自己を賭するという意味から、
政治参加ということになってしまった。彼は無限にあるはずの投企を一極化して
しまったわけです。無限の可能性を放棄してしまった。

一極化しない投企ってあるの？＞514

僕は実存主義者かもしれません。それもニーチェ以後の神なき時代の実存主義者。

投企というのはむろん一極化することです。ただ無限の可能性の中から
一極化することです。アンガージュマン＝政治参加としてしまうことは、
その無限の可能性を制限することではないでしょうか。
僕のいいたかったことはそういうことです。

>>517　あのー、横から割り込んですいません。
どちらかと言うと、常に下世話な現象の方に興味がある性質なもので。
何度も引用を伴ないながら
>すいません。キーボード・タッチ下手すぎですね。
といった発言がなされているようですね。
文章を全然書いたことのない人とも思えませんし、何よりも９時から小説執筆を
するのだと発言されてます。
以上の事から、普段からキー・タッチに親しんでいるという状況が想像できるのですが
キーボード・タッチ苦手発言が出るのはどうしてですか？
本質論から程遠いのですが、よかったら、お教えください。

狂人優勝

>>518
僕の創作方法としては、ノートに手書きで、清書のときだけワープロを
使うんですね。だからあまり慣れていない。
最初からワープロで書けばいいと思うかたもいるでしょうが、どうも僕は
手書きの方がしっくりくるんですよね。感覚的にですが。

凶人によって無限の可能性が破棄されてしまた･･･

>>517
メルロ流の投企なのかな？
でも時代や社会の成約はあると思う。
サルトルの言う「時代の思想」が妥当だったかどうかはともかく。

>>522
実存主義お詳しいですね。

＞でも時代や社会の制約はあると思う。

サルトルの実存主義はそういったものから脱するということだったはずです。

>>520　レスありがとうございました。
そうだったんですか。
ところで、手書きからワープロなどに代えた場合、文体が変わるという説が
あるようです。縦書き・横書きや１行の文字数を変えるなどでも、文体は
文の長さを始めとし、変化することが多いようにも思えますが、どのように
考えますか？

>>524
そうですね。でもきちんとした文体を持っているなら、そう気にすることは
ないと思います。そう容易に変わってしまうような文体はもともとまだ改良の
余地があるのではないでしょうか。

帰ります。また会いましょう。

実存主義だってﾌﾟﾌﾟﾌﾟ。

>>527
君よりはましじゃない？ きちんと誠実に書いてると思うよ。
一行レスの「プププ」では、なにがなんだか分からないよ。
含めたようにしているつもりなら、それは最も卑怯なやりかただと思う。

人文書院の怠慢でサルトル全集がずっと絶版だったからな〜
嘔吐すら読んでないヤシが多いんとちがう？

きょうは僕のことを書いてみます。
僕はずっと自分が６０年代の後半から７０年代にかけて青年期を過ごしたかったと
考えていました。というのも僕は現代に適合することができなかったからです。僕は
大学まで行きましたが、そこは僕を失望させるだけでした。まわりの同級生たちは
ただ日々を快楽的に生きることしか考えていませんでした。自己の実存とむきあって
いなかったのです。
それに比べてあの学生運動の時代はどうだったでしょうか？　僕は浅間山荘が鉄球で
破壊されるテレビ映像を見ながら、自分が「遅れてきた青年」だと考えざるを得ません
でした。僕も彼らのように理想のために戦いたかった。彼らは実存していた。
それなのに僕らは…僕はあらかじめ何もかもがあたえられているがために、何もかもを
失っているこの時代を恨みました。

しかし僕はいままったくちがうことを考えています。あの時代の彼らについて
突きつめて考えていくなかで僕はあることに思いあたったのです。
それは僕が晩年のサルトルを評したように、彼らの投企がじつは一極化されていた
のだということです。彼らはセクトと呼ばれる集団をつくり、自分たちの思想以外は
認めなかった。学生運動に参加しない自由も認められていたとはいえません。それは
まぎれまなく「ファシズム」です。学生運動は浅間山荘でのリンチ事件をきっかけに
急速に退潮していきますが、それは当時の人々もそのことを感じたからだと思います。
さて、それにたいして現代の僕らは？　僕らはきわめて自由な（それは時に足枷でも
ある）時代を生きています。社会は多様化し、もうかつてのように学生たちが連帯して
何かの運動をするというのはないかもしれません。社会学者のいうように。
でも僕らはこの自由のなかで、望めば実存的に生きることができるのです。
そう考えたとき、僕は自分がこの時代に生まれてきたことを肯定しようと考えました。

長文レスしておきました。少し落ちますが、意見があればいってもらえると
ありがたいです。
>>527
528さんがいってくれているように、そうした一行レスではこっちにはどうする
こともできません。僕が反論を待っている以上、それは臆病者のすることでしか
ないですよね。もっとがんばってください。

夢民ガンガレ!!!

>>530
同感だよ。俺は実存主義には詳しくないし、すでに小説に対して
手法を読み取ることしか出来なくなった似非読者だ。
君のように主題を有機物として現代にトレースする欲望には率直
に感動する。陰ながらこのスレをROMさせてもらっている。
この板の大半はそうしたスタティックな構造を統括的に俯瞰しよう
とする読みを欲するもので構成されている。君のような読者はこの
板では希有だ。是非がんばってほしい。陰ながら応援している。

>>534
ありがとうございます。こうした読み方をここで好意的に受けとめてもらえる
とは思ってもいませんでした。はっきりいって、僕のような読み方は「不純な
読書」だといわれても仕方がないですから。

夢民、おさむがきてるがあいつのことはどう思うかい

>>536
馬鹿は死ね。夢眠はおさむなんて知らんよ。
下衆はランディスレで騒いでろ。

>>536
すいません。僕はあまりここに来ないし、いま出入りしているのもこの
スレッドだけなのでよくわかりません。

>>537
胴衣だな。

ムミンはなんさいかな？

でも、じつぞんしゅぎとはことばがきたない。
げつげつかーすいもくきんきん　にすべきでつ。

でも、ちみのかいていることはぼくのてーまでもありまつ。
ぼくはいまのじだいがたのしいでつ。　

>>540
どうしてそんな話し方なんだろう？　わざと書いているんだろうけど、
かっこ悪いんじゃないかな。

あまり相手にせん方がいいぞ。
ヤシは雑談スレ専門の糞厨房だ

>>541
こいつは荒らしで有名なんだよ。
下手に相手にしてると一緒にされるよ。
これは助言。

>>542
作家志望同士仲良くしたらいいじゃん

夢民さん
おさむは放置で逝きましょう。僻んでいるんですよ。君に。
別スレで、おさむと夢民さんは大違いと言われたから。

543のいうとおり。
おさむ、美香、工藤を相手にすると軽くみられる。

かっこよかったらこまりまつ。

ここでももれは　じゅうやくがえすえむくらぶにいって赤ちゃんことばをつかっているじょうたいです。

それより、むみんはあかいしそうのもちぬしですか？

>>542
ああ、そうなんですか。僕はちゃんとした議論になるなら、誰の挑戦でも
受けたいとは考えています。

>>545
あっ、それ書いたの俺だわ・・・
ｽﾏｿ

>>545
僕も有名になってきましたかね。僕はこのスレッドのみなさんに
敬意を表してますから、おさむさんには悪いけど相手にしないことにします。

ところでとつぜんだけど、これはちょうせんではないよ。

もれはきみをおうえんしてるよ。　

>>550
調子に乗るな。軽はずみだぞ。

>>552
別にいいじゃん
おさむはまともに話したければ漢字を使うべき

でも、せいじつさはつたわるけど　まだ高校生と見たんだけどどう？
そこだけこたえて。

もれはたもすれでムミンをどうおもうかきかれたからきたんだよ。
にちゃんにもしばらくこないのでどうでもいいでつ。

>>553
「有名になってきましたかね。」は、
人によって勘違いされると思ったんだ。

>>554
偽者うざい

人にものを聞きたいなら漢字使えや。
対話する気があるならな

有名なんならゆうめいなんだ。　おまいはたぶん　るさんちまん

なこたーない。

あやうくつりをはじめるとこだった。

かんじだってつかってるよ。　あんまりかっかするなよばか。

>>555
そうですね。軽はずみかもしれません。悪ふざけでした。ここで有名になりたい
とも考えていません。ただ議論の相手をさがしているというのはあります。
それと僕は高校生ではないです。

じゃあ中学生？

おさむもどきうざい

23歳くらいじゃないの？

＞562
ほんもんだよ。　芸術祭きねんにあらわれたんだよ。

＞じゃ高校中退だろ　そのへんのとしのはずなんだ。

23であそこまで書けたらスゴイ
んなわけねーだろ

ところで、議題はなんなの？

>>564
じゃ、なんでキャップふたつ使ってるの？

なんか盛りあがってきましたけど、僕は>>319 >>435 >>487 >>506のような
話がしたいです。

>>567
キャップかよ、トリップの間違いだろ。俺は悪戯でやってるだけだよ。
読解力のない輩相手ではその場限りの下らないレスを招くだけで
荒らしになってしまうので、以降俺はすっこむ。

＞567
もれがきゃっぷぜんかくとはんかくまちがってたのおしえてくれたのよ。

おさむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむむ
うぜええええええええええええええええええええええええええええええええええええええええええええええええええええ

＞568
三島はどうなの？　かれこそちょうぜつ実存主義者だと思うんだが。

おさむはなんで人の年齢ばかり気にするの？

目的のためには手段を選ばない。の、「手段を選ばない」には、プライドを捨てるという意味も含まれていると思うんだ。
議論をするのが目的なら、煽りや中傷を避け、かつ、実力を持った鼻持ちならない相手に諂ってでも対話を求める。
馬鹿に対して道化を演じて、頂への踏み台にすればいいと思うんだよ。
概して、屁理屈ばかり並べてる生意気な野郎が、深く読解しているんだよね。
だから各スレへ下って議論をしては？ 勿体ないよ。>>568

>>572
すいません。それを最後にしてください。僕はあなたのことを良く知らないから
批判することもできませんが、あなたがいると荒れるので。

三島は演技者だと僕は思います。

>>572
三島より、日本の作家でいえば椎名とか埴谷の方が一般的だな

ねんれいあてにじしんをもってるんでつよ。

>>489
ＣＯＣＣＯのなにがいいわけ？

>>575
いや、実存主義的側面が確かにあるよ。
俺はおさむが珍しくまともなことをいったと思ったんだが。

>>575
椎名燐三まんせー

てなわけで、椎名はどうよ？

おさむはただ単に早熟を気取りたいだけだろｗ

切腹は演技じゃでけんよ。

赤の連中はみんな逃げたじゃないか。

ほなさいなら。

>>580
おっ、椎名ファン。
文学板で人気ないんだよなー。

>>574
よくわかります。でも僕はたんに議論がしたいのではなくて、作家志望者が
かならずしもレベルが低いわけではないということを証明できればそれでよい
のです。だからこのスレにとどまったほうが好都合だと考えています。ここなら
僕を知ってくれているので。

そういや、橋川文三が、
三島をロマン主義経由の実存主義って形で捉えてたな、確か。

椎名スレあったよね。

http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/989333337/l50
>>586椎名スレ

ついでにさいご。

さっかしぼうなら小説はどこにあるの？

ところで、漏れは小説を書くと云ってたが技術がたりないので
もっかえろしょうせつかいてます。

僕は三島由紀夫はあまり読んでいないので偉そうなことはいえません。
『金閣寺』を読んであまり印象がよくなかったので。
埴谷雄高はなんといっても「死霊」で、いつか読みたいと考えていますが、
まだ未読です。

>>584
そんなもの、すでに証明されている。
元作家志望が書いた作品を、この板の人間は読んでいるのだ。

>>590
誰が元作家志望なんですか？

>>589
そうですか。
『死霊』はここで人気高いんですよ。
スレは不調だけど。
実は以前、不合理の一部抜粋貼ったんで、みたい人はどうぞ。

>>591
念願叶って作家になった連中。

隣の843 ◆OLrTcIEejM はキザなだけで中身に欠けるので、
おさむの方を突っついた方が面白いよ（マジレス

ちなみにおさむは隣の843 ◆OLrTcIEejM を知らないので、
自作自演ではないことを云っておくね。

隣の843 ◆OLrTcIEejM
のいうことはワケワカラン

わかんなくない

ざんねんこれからでーとでつ。　

またきたときにつついてくらさい。　ぐっばい

おさむはたまにおもしろいことも言うしな

『死霊』はいままで何度か読もうと思ったことがあるんですが、未完という
ところに引っかかってしまいます。ただ埴谷雄高が書いたエッセイを何年か
前に読んで感動したことがあります。それはカントの不可能性とドストエフスキー
の可能性について書かれたものでした。

ごめんね、分からなければいい。
お邪魔しました。

わかんなくないことはない

>>595　酒場スレに貼られた詩文（擬）ならば余さず目を通したけれど、
言葉の上をすべっているのが音楽的だね。でも、乖離に伴う痛みがない。
スレ違いなので、これ以上は云うまいが。

>>593
そういう答えではだめなんじゃないでしょうか？　何か訪問者が増えてきました。

で、椎名は？
日本の実存主義といったら、まず椎名麟三だろう

論破しろ、駄目駄目ちゃん。

>>604
はげどう。
夢民ﾀﾝどうなの？そのへんは？

論破するにしても、せめてもう少し論破しがいのある題材にしてやれよ　>>605

>>604
すいません。書いてませんでしたね。椎名麟三も読んでないです。
僕が実存主義のことばっかり書くからいけないんでしょうけど、僕が
読んでいる実存主義の著作はヤスパース、ハイデガー、ニーチェ、
サルトルといったところですし、その読解だってあやしいものです。
大江健三郎やカミュなどの実存主義を小説で書いたものなどはもう少し
語ることもできますが。

夢民さんは日本の小説はあまり読まないのかな？
ところで『自由への道』はどう？
俺すごく好きなんだけど。

>>609
そうですね。外国かぶれなんです。『自由への道』は僕も好きです。

>>608
じゃあ、今読んで。短いから。
http://mirror.aozora.gr.jp/cards/000189/files/1002.html

>>608
実存主義っていっても、哲学論文と小説は違うでしょう。
サルトルだって、小説と理論は乖離してるし。

で、473はどこいった？

>>611
ここは夢民氏の云うことに副えば、活用の仕方も決して
雑談スレという訳ではなさそうなので、
一日くらい置いた方が良いのではないかね？

実存主義を小説で書くっていうのは変だなあ。
カミュもサルトルも、そして椎名も小説でしか書けないわけよ。
直言できないから小説という形式を取るわけでしょう。
別にあげあしとるわけじゃないけど。

サルトルの小説と理論は乖離しているということをもう少しいってください。
僕はそうは考えていないです。ただ哲学というものが最初にあると小説が
プロパガンダ（宣教活動）になってしまうということはあると思います。

>>614
そうだね。じゃあ、今読まなくていいや。好きな時に好きに読んでね。

>>616
創作歴どのくらいですか？

>>616
こりゃダメダ。
もっとまともな人かと思ってた。
ガカーリしたよ。

>>615
実存主義というのは哲学のタームではないですかね。
カミュにおいていえば『追放と王国』と『シーシュポスの神話』では
ちがうわけです。小説は実例として、哲学書では定義としてという差異が
あるでしょうね。

>>616
読ませてよ、君の小説。
駆動みたいに失望させないでほしいから。

でもまあ、工藤よりはマシでしょう。
ただ、小説家的資質はないね。
努力でどの程度カバーできるかだな。

工藤と比べたら失礼だろう。

>>622
馬鹿(隣の843)よりかはまし。
作家の素質でも。

>>624
それはそうだよ。
それを前提として言ってる。
でもこの人は本当にプロ目指してるんだから、敢えてきついこと言わせてもらった。
工藤や隣〜にはそんなこといわない。

僕はプロになる前にどこかに作品を発表するつもりはないです。小説家的資質は
ないということですが、僕に才能がないのは確かです。でも小説家になりたいんですね。

>>624
ちょっと待て、それは早とちりじゃないか。
彼の書き込んできた詩文は誰にでも真似できるものではないでしょう？
羨ましくなってしまうのは俺だけじゃないはずだ。
ただ彼には霊感を覚えないが。

固定同士で比較するのは詰らないよ、このスレには偉大な者たちの名が
挙がっているじゃないか。それを語りなさいよ。

いまや職業作家だって糞ばかりだしな。
がんばればそこそこいくかもしれないよ。
読んでないから知らんけど。
でもサルトルやカミュ読んでてこれじゃ、イタイ。

お前らになにがわかるんだよ(藁

>>629
すまんのぉ｡。

>>627 すまん、変なこと言って。
以前、隣〜が作家志望だとほざいていたから。
続けてくれ。

>>629
職業作家さんですか？
いや、違うよな・・・

サルトルやカミュを読めばみんな高いレベルに行けるのならいいですね。

僕が最近もっともよく読んでいるのは初期の大江健三郎なので、その話ができると
いいんですが。

大江読んでる人が何故、理論と小説作品の乖離ということが判らんのか理解できん。

>>633　腰を据えた読書ならば最低限の啓発も望めようものだが。
現役高校生が異邦人を読んでも何も思わない、普通の小説ｼﾞｬﾝ、
などと云ってしまうのが事実であったりね。読み方も様々だｗ

>>635
つまり、ヴァカってことです

それは理論と小説の乖離ではなく、主張と小説の乖離ではないですか？
最近の大江健三郎は同じになってきましたけれども。

あげあし取りで応戦中

なぜならたとえば大江健三郎など小説家にとって理論というのは、小説を書く
ためのものであるから、理論と小説が乖離するというのはないわけです。理論通りに
いかないというのはあるでしょうけども。

＞サルトルの小説と理論は乖離しているということをもう少しいってください。
＞僕はそうは考えていないです。
このへんの問題に関してサルトルは真摯な自問自答を繰り返してるね。
・書くとはどういうことか？
・何故書くのか？
・誰のために書くか？
夢民ﾀｿはこれらの問いにどう答える？

＞ただ哲学というものが最初にあると小説が
＞プロパガンダ（宣教活動）になってしまうということはあると思います。
哲学を持たず無定型を気取ることもひとつの政治的態度であり、
一種のプロパガンダなんだよ。

「理論」をそういうふうに定義してたわけね。
でも普通「理論」＝「小説理論」とは言わないと思うけど。
作家志望だとそうなんですか？

夢民ﾀｿはトロツキーの「文学と革命」は読んだ？

>>643
読んでないです。僕はもう少し具体的なものを読んでいますね。大江健三郎の
小説論やロブ＝グリエの「新しい小説のために」やシクロフスキーの「散文の理論」
とかですね。

>>641
難しい問いですね。軽はずみにはいえないのでそれは明日書いておきます。

小説っていうか、芸術行為はみんなそうだと思うけど、
「理論」の前にもっと掛け替えのない「突発的」なものがあるよね。
やむにやまれぬものというか。

>>646
だから、理論と文学は乖離するわけで・・・

>>646
そうですね。僕はそれを「切実なもの」だと考えています。僕が後期の大江健三郎から
離れてしまったのは彼が理論を重視するあまり、「切実なもの」がなくなってしまった
からです。

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶﾞﾝｶﾞﾚ!!

なぜ乖離する？＞647
作家はその理論（哲学）相応の作品しか創造できないのであって、
高い視点からみれば理論と作品は一致してるんじゃない？

きょうはもう落ちます。>>641にはちゃんと答えます。あとレスにおいて僕の
年齢に関するものがありましたのでここで答えておきます。僕は24です。ただ
そのことにはあまり意味はないでしょうね。

「環境」ってのが大きいね。
どこまで自らを「飢えた」状態に置いておけるか。
簡単に言えば、チヤホヤされていい気になっちゃったら何かが「止まる」よね。

乖離が口癖？
人を評するのにそれしか言えないの？

俺のせいかｗ

>>650
本当にいい文学作品は、作家個人の思想（理論）を突き破るものなんですよ。
或る思想があって、それに基づいて作家は書き始めながらも、ペンは作家の思想を裏切ってしまう。
或いは、作家の認識を超えて「思想」を現してしまう。
ドストエフスキーとか、武田泰淳等はそういう作家です。

>>65
文学論じる際の常識ですよ。
悪いけどね。

>>656 おいw

(･∀･)ｶｲﾘ!! (･∀･)ｶｲﾘ!! (･∀･)ｶｲﾘ!!

何故書くのかということに関して、１年前に書いた文章がありました。
僕なりに小説をなぜ書くのかと自問したものです。

いつかは、ここより新たな世界に旅立たねばならなくて、生れた街から
青く昏れた空を見あげると、蒼白い流星が光の速さで駆けて行った。
それはひとりの呪われた詩人、アルチュール・ランボーのようだった。
彼を超え出る覚悟はあるか？
アルチュール･ランボーは1854年シャルルヴィルに生れ、若くして詩を書き、
17歳でパリに赴いた。彼は言葉の錬金術により、黄金を産みだすことができた。
彼にとって言葉とは、世界と対峙するための黄金のナイフだった。だが、彼は
若干20歳にして失望から、ロッシュの暖炉で自作の詩を焼き払ってしまった。
そして彼はあの太陽と砂の王国に逃亡してしまうのだ。彼はアフリカで冒険家や
武器商人になり、いわば非・言語的な世界に暮らすが、その地で髄液膜炎にかかり
右脚を切断し、マルセイユの病院で死んだ。なぜ彼は詩人たることをやめたのか？
それは言葉では世界を変えられないという失望だろう。

それなのになぜ僕は小説を書くのか？　そのことについては明日書きます。それも
またランボーの詩によって説明することができると考えています。

ランボーはランボー、君は君、っていう姿勢も創作上、大事なんだけどね。

>>659
ちょっと文章が良くないな。

おっ、古くさい文学青年、ここにも。

いるんだね、未だにランボーを心の糧に小説書こうと思ってるやつなんて。

＞それなのになぜ僕は小説を書くのか？　そのことについては明日書きます。それも
＞またランボーの詩によって説明することができると考えています。

そこを先行有名作家で説明しちゃだめじゃん。
最低限、それを自分の言葉で表現できるからこそ、作家になるんじゃないの？

ま、非難するつもりはないけど。

僕には文章力がないんですね。何故僕は小説を書くのかという問いにたいする
答えが僕の独自性になるとは思います。ただ言葉について考えると、どうしても
ランボーのことを考えてしまうんです。彼は僕の年齢より前に言葉を見限って
しまったわけですから。

>>659 君の小説読みたいと言ったが、不安になってきたw

>>664
小説とこうした文章の文体はちがいますからね。ただ僕の小説はもっと
ひどいかもしれません。

＞いつかは、ここより新たな世界に旅立たねばならなくて、生れた街から
青く昏れた空を見あげると、蒼白い流星が光の速さで駆けて行った。
それはひとりの呪われた詩人、アルチュール・ランボーのようだった。

この部分は描写だよね？ で、不安になった。昔のらしいから、今は成長しているだろうけど。
すまん、本題からズレたね。

ああ、そこは感傷的になりすぎていますね。

ところで夢民。
ロブ＝グリエの「新しい小説のために」の内容を真に受けたりしてないよね。
あれは、当時の猛烈なヌーヴォーロマンたたきをかわすために書かれた
デッチアゲだからね。
ロブ＝グリエの小説にすら、あてはまんないから。

>>668
ええ、真にうけていませんし、ヌーヴォーロマンというのはやはりサルトルの
いったようにアンチロマンだと考えています。

サルトルのアンチロマンか。
そのあとヌーヴォーロマンは、（はやんなかったけど）ヌーヴォー・ヌーヴォー・ロマンになり、
そのあと連中はどんどん「自伝もどき」に収束していった。

作家本の渡部直己なんかは、しきりにヌーヴォー旗を振ってるけど、
あいつに質問したら、初期ロブ＝グリエしか読んでなかった、逆質問されちったよ。

夢民は「小説から遠く離れて」は読了？

ロブ＝グリエはエクリチュールが最初にあってそのあとに物語があるのだと
書いていますが、僕は物語が最初にあって、それからエクリチュールがある
のだと考えています。これはレスにもありましたが、理論が先行してしまうと
物語がないがしろになります。だからロマンにはなり得ないのです。

いえ、僕もロブ＝グリエの初期作品だけです。というか僕の行っている図書館では
それしかないんですよね。詳しいようなので訊ねたいのですが、ナタリー・サロート
はどうです？　それならけっこう図書館にあるし、興味もあるんですよね。

夢民、啓蒙する気はないけど、物語＝ロマン
って思ってない？

フランスでは、物語＝レシ、小説＝ロマン、と区別されていて、
小説、の現代的可能性が探られている。
その新しい潮流がヌーヴォーロマンだったわけ。

『異邦人』はロマンであり、『転落』はレシでいいんですよね。そういう批評を
読んだことがあるのですが。

＞いえ、僕もロブ＝グリエの初期作品だけです。

私見では、そんなに読む価値ないよ。
少なくとも作家になるために決定的な体験にはならないよ。
サロートも。

確か、阿部和重が例のインディ・・を書く前に、「時間割」を読んで
日記形式にした。とか涙ぐましいことを書いてたけど。田舎もの、カモられたね。

渡部直己に惑わされないようにね、あの人だらしないから。

>>671
物語とエクリチュールのどちらが先行するか、という問題ではなく、それらは
同時的に存在し相互に浸食しあうものだと思われるが。
それこそが、「書く」という体験の（唯一と言っても良い）意味であると思う。

でもヌーヴォーロマンの作家って小説に対してとても意識的ではないですか？
現代において、スタンダールのように書くのではなく、現代のスタイルで書こうと
いう試みは嫌いではありません。じっさいスタンダールのように書くことはできない
のです。

渡部直己は独善的ですよね。

＞それこそが、「書く」という体験の（唯一と言っても良い）意味であると思う。

結論、急ぎすぎじゃん。
それに存在するのは、エクリチュールだけ。物語はその中にしかない。
紛れもなく、エクリ＞物語

>>676
でも同時的に存在するというのはとても難しいと思います。
書きたい物語ができた段階で既にもうその書き方さえ決定してしまうというのは…
僕の場合はいつも書きたい物語があって、それをいかにして書くかということに頭を
悩ませてしまうのです。物語には常に最適なエクリチュールがあると思うのですが、
それがなかなか見つからない。たとえばこれは一人称なのかそれとも三人称なのか、
文体はどうするか、時制はどうするのか…

＞現代において、スタンダールのように書くのではなく、現代のスタイル
＞で書こうという試みは嫌いではありません。

志高いね。最近の夢民的日本現代文学ベストは？

直己のことはいいや。他でも厳しいみたいだし。

＞物語には常に最適なエクリチュールがあると思うのですが、

夢民は文章のスタイルとエクリチュールをごっちゃにしてない？
676の言うとおりだと思うよ。

日本現代文学ベストですか？　最近の、といわれると難しいのですが、いちおう
二作品あげておきます。
まずは村上龍の『限りなく透明に近いブルー』です。もうひとつは阿部和重の
『アメリカの夜』です。すいません。どちらも古いですね。

>>681
エクリチュールってフランス語は非常にやっかいなんですよね。文章のスタイルもまた
エクリチュールなのではないですか？

>>681
区別して使ってるなら、流すよ、ごめん。

まあ２作がまともと言えばまともなんで、少し安心。
よけいなお世話だけど。「アメリカの夜」は未読
蓮実っぽいという噂だったが、どう良い？

>>684
よくいわれるのが批評的な小説ということですよね。主人公と常にそれを見つめている
話者がいて、間接的に物語が語られる。そういう構造って日本の小説にはあまり
ないですよね？　たとえば冒頭はブルースリーの批評からはいるし、話者は途中で
エス（これが何を意味するかあなたならわかりますね）と名づけられる。
そして最後にはアメリカの夜の意味が語られます。彼は映画の専門学校の出身でしたね。

そうだった、そうだった。流し読みしたことあった。
正直ピンと来たことがないが。ニッポニアニッポン
も立腹読了。

最近では俺は、町田康ひとりしか挙げられない。
長島有には、一周回って元気が出た。これなら勝てる、的。

>>686
町田康はちょっと文章を読んだことしかありませんが、個性的な文体を持って
いますよね。これなら勝てる？　あなたも小説家志望ですか？

内緒。スレの設立趣旨にかんがみ。

夢民は新人賞はどこかに出すの？

>>688
そうですか。わかりました。がんばってください。

>>689
どうでしょうね。『文藝』の最新号を読んで、自分と同い年ぐらいの人たちも
あらわれはじめているので刺激になってはいます。文藝新人賞に送るつもりはない
のですが。

おフランスはどこいった？
実力あるし、コテにしたらいいと思うんだけど。

審査員は文学界がいいなあ。おれは。

いつか、この板の近辺で作品読ませてね。
ばい。

僕は文学界の審査員だけは嫌ですけどね。変わってるなあ。

じゃあどこの審査員がいい？

どこのがいいというのは別にないんですが、文学界はちょっとひどくないですか？

まあ、山田はもう勘弁してくれよって感じだけどね。

あまり悪くはいいたくないですが、彼女はつねに感情でものをいいますからね。
彼女がよくいう批評に題名がひどいというのがありますが、僕には彼女の小説の
題名がいいとはとても思えない。

やっぱ群像か新潮

文藝とか

何か隠れ小説家志望がいませんか？　まあ、いいんですけど。
ただ新人賞の話はもうやめましょうか。それはこの板の人たちにはあまり
関係のないことですからね。

帰ります。きょうは二度も来てしまいました。

お客さん、勘定払ってよーーっ！

作家はあきらめなくていいけど、創作文芸でやってくださいとお願いしています。

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)

作家はあきらめなくていいけど、創作文芸でやってくださいとお願いしています。

夢民がんがれage

だが、友の手などあろう筈はない。救いを何処に求めよう。

ランボーの『地獄の季節』の一節。僕がこの詩を読んだのは21のときで、自分は
孤独の中で死んでいくのだ、ということに打ちのめされていた。
僕が生きていようとあるいは死んでいようと誰にも影響しない。僕は生のその
軽薄さに耐えられなかった。
そんな時に僕はこの詩を読んだのだった。自己とは一人の他者だ、と言い放った
ランボーのなかに僕は自分の姿を見た。そして僕のような考えをしながら、それでも
なお生きることを途中で投げ出さなかったひとりの詩人を前に、僕は自分もがんばら
なければならないと感じた。いま僕の前には友の手はないのかもしれない。でも少なくとも
十九世紀末のフランスにはランボーがいたのだから。
そして言葉は無力ではなかった。ランボーは言葉を捨てたとしても、僕はその言葉に
救われたのだ。僕がそのとき考えたのはたとえ僕のような無価値な人間でも、いや無価値
だからこそ僕がそれでも生きて小説を書いているということが、あのときの僕のように孤独
にうちひしがれた誰かを救うことができるんじゃないかということだった。
そしてそれは僕の「救い」にもなり得るだろう。

僕はきょうで最後にします。それは作家志望がかならずしもレベルが低くない
ということを証明できたようですし、あとは小説を書くべきだというのがみなさんの
総意でしょうから。そこできょうは最後の話題として「未来の小説」とさせてください。

ひどい誤読・・・

ムーミンタンがいくらがんばったって、小説志望者一般の話にはならんよなあ。

ランボーシリーズ終結？
必要（と思われる）描写がすっぽ抜けていて、過去の偉大な芸術家
との一体感から世界との融和に短絡するってのは如何なもんか。

現代小説のよさって何だろうか？　たとえば小説は十九世紀のものだと
いう通説があるので、現代小説が十九世紀的小説よりまさっているところは
ないのだろうか？
僕はある、と考えています。それは現代小説というのはむろん現代を生きる
僕たちにとってより「切実」だということです。たとえばラスコリーニコフの
苦悩はむろん切実だけれども、それは十九世紀のロシアにおいてはもっと切実で
あったでしょう。いまの僕らにはそれもアジアの黄色の僕らにはどこか遠い国で
行われている物語という印象を持たざるをえません。

ランボーってそういう「融和」みたいなのを拒絶してると思うけどね。

君も砂漠に逝くがよい。>>711

融和というわけではありません。何といえばいいのか…

＞自己とは一人の他者だ、と言い放った
＞ランボーのなかに僕は自分の姿を見た。

夢民、ここのところ、もう一度真剣に読み返してみて。
何かおかしいと気づかない？

たとえば、十九世紀の詩人にたいして、彼の人生は決して幸福ではなかったが、
それでも最後までちゃんと生きたのだから、自分も死ぬわけにはいかないと考
えるのはよくないことでしょうか？

作品の読解と、感想がまざってる。

>>715
彼の他者性のなかに僕は自分を見たということです。

作家志望なんだから主観的でも構わないんじゃない？

他者の鏡像としての自己っていうのは目線のレベル、視覚的な次元
でのみ可能であって、夢眠の言う「ランボーのなかに僕は自分の姿を見た」
っていうのは単純な自意識に過ぎないよ。自意識というのは誰にとって
も融和するものだけれどそれは「自意識」という「容器」においてのみ
可能な言説だ。夢眠は「自意識」の中にランボーのイデオロギーを
導入したうえでそれを現代において実践する行為それそものが言語の
差延を伴って「融和」すると考えているのだけれどそもそも「行為」
の対象として「イデオロギー」を導入した「自意識」を世界にばら撒く
というのは無理がある。「自意識」の入れ物は入れ物であるという
点においてのみイデオロギーがその入れ物の中から突出して浮上し
拡散するその過程において「ランボーの中に僕は自分を見た」っていう
自意識は無用だからだ。つまり他者を自己と転倒させる点において
イデオロギーや自意識は必要ない、というか関係しあわない。

>>716
全然悪くない。
でもそれは、病気で死んだ何々さんも最後まで頑張って生きたん
だから自分も…、というのと同じ。文学とは全く関係ない。

私はいったい何のためにこの世に生を賜ったのか。
ああうんこがしたい。

>>711
君にとってラスコーリニコフの苦悩が切実でないのは、
何も時代のせいではない。
宗教的素地の問題であり、もっともはっきり言えば、
君には想像力というものが決定的に不足している。
閉鎖的な自己愛は、創作意欲に繋がるが、その作品はしょうもない。
いわんや、ドストのような他者性の問題に踏み込めるはずもなく、
また、そういった小説の持つ芸術的形象に触れることもできないのだ。
今すぐ文学に関わることを止めた方がいい。君には見込みがない。

>>722
はやくうんこしる！
そして神に祈れ！

>>721
僕は文学をやろうとは考えてません。そんなものではなくていいのです。

>>723
これは予言ではない。夢民は終わった。…みたい。

>>725
小説家になりたいって言ってただろ？

>>723
想像力は「アップル写真館」の方が上。
芸術的形象も上だな。

>>723
僕に想像力がないとすぐに結論してしまうあなたに想像力はありますか？
僕はラスコリーニコフの苦悩が切実でないとは書いていない。
ただ現代小説の方がより切実になれるのじゃないか、そういう面において
十九世紀の小説よりまさることができるんじゃないかということです。

>>728
「アップル写真館」ってなんだ？

>>727
小説＝文学ではないですよね。僕はそういうものに縛られない小説というのを
書きたいと考えています。

>>730
応募雑誌です。

>>731
ああ、だめだこりゃ。

>>732
ありが�d

なんか、言葉の定義がおかしいし、話にならんね。
夢民は。

>>734
マジレスしてるよこいつ…

>>735
具体的にいってくれるとありがたいです。

>>736
すまん。あまり世の中のことを知らないもんで。
sage

夢民、新書でいいから、ラカンを読みな。他者の意味がよくわかるよ。
工藤と違って、まだきみは若いから寛容になれる。

>>711
こういう分析はだめですかね。僕はそこに現代小説の可能性を見出して
いるのですが…

>>739
ラカンの鏡像段階ですね。いずれは読みたいと考えています。
若いから寛容になれるというのはどういうことですか？

>>741
なんかイライラすんな、こいつ

お箸が売られてるのは知ってるけど、
お箸を買って練習して使う気はゼンゼンないねん、って感じ？

若いから、スットコドッコイなこと言っても
大目に見てんのよ。

あと、あまりに勘が悪いと、いくら読んでも進化しないよ。
もちろんクドウがいい例。

勘は悪いです。ランボーを読んだことがありますか？

>>745
それで喧嘩売ってるつもりなのか？ｗ
もう一回読み返してから出直しといで。

あるよ。

あんな男、ちょっといない。

やっぱ、「影響」ってのは正しく受けないとな。
そんなランボーが好き！ではなくて、君は君自身で「私はひとりの他者である」
と思わないといかん。

ってなもんや三度笠。

いや、けんかは売ってないです。

>>749
でも正しい影響なんてあるんでしょうか？　君は君自身で、というところは
まったくそのとおりだと思います。

夢民クンはさ、文学板住民より読書量が上だと思ってるわけだ。

>>753
いえ、そんなことは考えてません。ただみなさんが作家志望にいだいているほど
レベルが低いとは思わないんです。それほどレベルが高いわけではないのは自覚
しています。

>>749　知識を有難う！

ああ、終ってしまった。
逃がした書き込みは大きい。

>>706を読んで誰もが思うのはレベルの低い、一次的なものでしかないという
ことで>>721の批評などは的確だと思います。僕ももちろんかんじんなのは小説
それ自体だということはよくわかっています。わかっていて書いたのです。
僕は過去レスで、物語があって、それからエクリチュールがあるのだと書きましたが、
その物語にむかうのは「切実なもの」だと思うのです。切実なものが最初になければ
ならないと。たとえばそれは大江健三郎の初期と後期の比較においてもいえることで
睡眠薬中毒のなかで書かれた「われらの時代」は彼の文体にしては弛緩しているし、方法に
これといって見るべきものはありませんが、彼のひたむきさやまじめさが痛いほど伝わってきて、
僕は嫌いではありません。

ただ僕は小説を書くべきですね。いつか現実世界でみなさんと再会できたら
うれしいと考えています。小説家と読者の立場で。だから僕はこう書きます。
“また会いましょう”

きみがなぜランボーに対して「切実」なのかがわからん。
時代と切り結ぶべきといってたが、ランボーはおろか、文学という形態すら
アクチャリテを失いつつあるときに、ランボーに自分を見いだす（！）なんてことやって
ちゃ寒い。

そしてムーミンは風になった。

ランボーに自分を見出してはないんじゃないかな。平野啓一郎とは
ちがうと思うよ。

夢民の自己紹介きぼーん。たしか創作板出身ですよね。

>>758　そして、作家志望は帰っていった。

このまま終わっちゃまずいですかね。たしかに僕は時代錯誤なところが
あると思います。でもそれを何とか現代的な形にしたいと考えているんです。

自己紹介といってもできるのはせいぜい自分が24歳で、工場勤務の
アルバイト（ブルーワーカーですね）といったところぐらいですね。
創作板出身というほどあちらに出入りしていたわけではありませんでした。
2、3回ぐらいですね。

「現代性」ということに関して誤解をあたえるようなことを書いてしまった
かもしれません。ただ、昨日の深夜のレスを読んでくれるとありがたいのですが、
僕は現代においてスタンダールのように書くことはできないといいました。

いいたいことは全部いって帰ります。
僕に描写力がないのは事実で、僕は二流の小説家よりも一流の批評家を
めざしたほうがいいのではというような意見がありましたが、僕はたとえ
二流でも小説家になりたいんですね。それは小説家が批評家より上だと考えて
いるのではなく、きっと自分で物語をつくることを知ってしまったからだと
思います。

例の「大通り沿いを映す鏡のように」小説を書く
ってやつね。

小林秀雄も最初は物語つくったこともあったよ

ブルワーカーってけっこう筋肉つくよね。

>>770　ちゃうちゃう　ブルーワーカー

つっこみサンクス

安野光雅も物語かいてたよ（子供の頃だけどね）

しかし夢民が２４才とはな。
同年代の作家も出てきたとか言ってたから、
ワタヤリサぐらいだと思ってたのにな。

ちょっとがっかり。

バーカ

物語を書いていながら批評家になるパターンももちろんありますね。
でも僕は小説家でやっていきたいと考えています。才能がないというのは
悲観すべきことかもしれませんが、僕は才能なんてなくていいから、よい
小説が書きたいです。

夢民、２チャンがつらくなってきたのかな・・・
客観的に見て、けっこう夢民の弱点を的確についてるレスもあるんだけどな。

>>776
才能がないとよい小説が書けないのよ、いやマジで。
早く気づいてサラリーマンにでもなったほうがいいよ。

>>777
ええ、わかっています。

>>778
たぶんサラリーマンになれるなら、人生のなかで小説家になりたいと
考えることはなかったのかもしれません。消去法で小説家を選んだわけ
ではないのですが、幼児期から自分は社会になじめないということが
おのずと小説を書くという行為にむかったのだと思います。

生活を大切にして下さい。

>>780
それじゃ、自分を表現する手段があれば、小説でなくてもいいわけだ。
思うんだけど、君ってどうしても小説が書きたいんじゃなくて、
自分を他人に認めてもらいたいってだけじゃないの？
小説に限らず、どんな文章でも他人に伝える何かが必要なんだけど、
それが君にはないように思う。

しんみりするくらい正しい

>>782
自分にあった表現手段は小説しかないと思っています。どうして自分が
これほど小説に惹かれるのかはわからないけれど、やはり言葉というものを
大事に考えています。ランボーのところでも書きましたが、僕は言葉に何度か
救われたことがあります。自分の言葉で誰かを救うことができたら、それほど
うれしいことはないです。

>>782　その心は？

誰かに何かをつたえたい…そうですね。僕にとって小説とはそういうもの
かもしれません。>>782さんがいうように僕には自己顕示欲しかないのかも
しれませんが、つたえたいことはたくさんあります。それを生の言葉で語るのでは
なく物語として提示したい。人生は美しい、と一言でいうのはたやすい。でも僕の
小説によって、人生は美しいということをつたえたいんです。

絶望の淵にあって、それでもなお世界を肯定する。

本当に絶望してる人は小説なんて書かないって。

やっとわかった。本を手に読んだ人が涙ながらに
「ありがとう！生きる気力が湧いてきた」
って本が書きたいのだなぁ。
この間五木寛之の新刊で泣いたけど、大体あんな感じなんだ。

>>789
逆に「もう死にたい！」と思わせる本も貴重ですよね。

そんな小説読みたくない。

五木寛之の本・・
そんなリアクションの本だっけ？

泣く意味が違う。

黒柳徹子さんのソマリア話を聞いて泣くような話だね！

ちゃうちゃう、
リストラされて、妻と立ち直る話や。

ああ、「あなた子供に頑張ってる姿見せてあげて！」age

それなら少年倶楽部に載ってたぞ。
親を早くに亡くした賢い少年がいじめにもまけず、
級友のささえもあってリッパに進学するって人生の美しさだよ！

>>797
おいくつですか？

いえね、今日テレビでやってたんですよ。
そういう本もあったぞーって。

あ〜ら嫌だ☆

777 ：吾輩は名無しである ：02/11/01 21:37
夢民、２チャンがつらくなってきたのかな・・・
客観的に見て、けっこう夢民の弱点を的確についてるレスもあるんだけどな。

>>801　777フィーバーage

夢民様を心情は応援します。
小説を書き続けてようやく日のめを見る人もいます。
それは、津村節子さんによれば、大海の中なんとか何かにつかまりたい！と
いうような、苦しい思いの果てです。その覚悟が必要であり、また周りの人
をも苦しみに巻き込むおそれがあります（主に家族）。その苦しみたるや
今、指摘を受けた以上の苦しみです。夢民様が２流でいいと本心で
おっしゃっているとは思われません。ですからよけいに、これからの苦しみ
何十年とかけて自分は何を分かっていないのか気づく旅を思うとお勧めはできません。

追伸　ですから、これまでに指摘を受けたことを受けとめ
　　　られないと思う時点で、作家は（作品は公にしないで）
　　　趣味となさってくだされば幸いです。

>>804
まぁ、正論ではあるよね。

＞１
ヴァカ！　対抗心と批評ゴコロを取り違えてどーする。

＞803−804
ヴァカ！　何寝言言っとんのや。誰が何をほざこうと
書きたいヤシは書くのよん。それが宿命。２流でいいとか悪いとかでなく
２流は生涯２流、同人誌レベルは一生同人誌、クチで言うだけのボケは
一生「作家になる、なりたい」と言い続けて一作も完成させずに墓場へ。
本物は、
何も言わずに書きまくっている、それが何時どんな形で世に出るかは、
完成させた後の問題。おまーらのよにくっちゃべってる奴らは
くっちゃべり族というてな、一生「談義のみ」の口先人間だｗ

　　　　＿＿＿＿
　　　 ／∵∴∵∴＼
　　 /∵∴∵∴∵∴＼
　　/∵∴∴,（･）（･）∴|
　　|∵∵／　　 ○　＼|
　　|∵ /　　三　|　三　|　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　|∵ |　　　＿_|＿_ 　|　＜　>>807、くっちゃべり族とは何か？
　　 ＼|　　　＼＿/　／　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　 　＼＿＿＿_／
　　　______.ﾉ 　 　 　　(⌒)
　 ／/::::::::|-､ ,-/::::::ﾉ ~.ﾚ-r┐
/　/:::::::::::|　　/:::::ノ__　|　.|　ﾄ､
| /:::::::::::::::|　〈￣ 　　｀-Lλ_ﾚ′
ﾚ::::::::::::::::::|/:::￣｀ー‐---‐′

>>808
新宿某所でよく見かけるね。
あんなとこで飲んでる馬鹿はもういないと思ってたけど、
現役作家の中にもまだいるんだね。

次スレのテンプレ

【くっちゃべり族】作家志望者は(･∀･)ｶｴﾚ!!【part2】

新宿某所ってどこ？

無民はまさに文学板の人間だ。

http://6718.teacup.com/taimu/bbs
無民のＨＰ発見

ムーミンって人気あるんだな・・・
実力のあるコテに文学板を牛耳ってほしいよ。
身かみたいな基地外じゃなくてさ。

夢民てなんだったの？
結局なにしたかったのさ。

夢民は結局、打破されることを望んでいたんだよ。
彼のうちだした思考の形態を「文学板」っていう彼の中で他者
とされている容器にぶちこんで、どう料理されるのかを望んでいた
んだ。でもそれはあまりの彼から発せられる「声」への関心が
この板の関心を貪ってしまったために、肝心の彼が発した書き言葉
＝エクリチュールの反復を閉ざしてしまった。すべての閉塞はここに
あるんだ。別に移民が優秀かどうかではなく、彼が発した文字を
私たちが彼の主体性に結び付けてしまったためにおきた閉塞だ。
もちろん彼自身にも、その責任はある。彼が自己の主体性に回収して
しまうそのパフォーマティヴィティーが結果的に周囲を巻き込んで
しまったということは事実だ。私たちも彼自身もすべて文字そのもの
に着目してエクリチュールを反復させ、私たちなりの文脈を提示して
彼の言葉を返却してあげるべきだったんだね。

恥ずかしい間違いを犯したな。

移民＞夢眠

すいません。もうでしゃばりません。

いや、でしゃばってはいないよ。>>816

打破されたいなら、新人賞に送ればいいんだよ。
確実に落ちると俺は思う。

いい加減にしろ。>>817
「移民」だと思って、懸命に読み解こうとしてたんだぞ。こっちは。
ま、気づかない私が悪いと言えば悪いのだが。
夢民は創作板から来たらしいから、きっと板を越境してやってきた行為・発言に対し
「移民」という喩えを用い、生体の免疫反応のように受け入れ側の反応を捉え
普遍化して描写しようとしているのだろうなァなどとボケた頭で必死になって解釈
しようとしてたんだよ。
ま、いいや。
本当は>>817を読んで苦笑するというよりも爆笑してしまったのだから。

>>816
そんな小難しいこと言っても
夢民にはわかんないよ。
それにエクリチュールの反復というやつを
いまどき声高に主張するのもな・・・

夢民は間違いなく反復横跳びの反復と同意ととるんだろうが。

夢民は繊細で弱っちくて思い詰めがちな没交渉的文学青年だろう。
叩くとすぐ実が出そうだから気が引ける。

しかしなんだかんだいって、文学熱を底辺で支えているのは
夢民みたいな人たちなんだろうな。

と、お前な→820

久々に来てみれば
ずいぶん盛り上がってるな

>>807　>>803-804は「夢民は書きつづける」を前提の話です。
夢民に「筆を折れ」という主旨ではなく、
「これまでの様々な指摘は、小説家になる場合に読者も理屈ぬきに
要求する事柄の示唆に富んでいる」というメッセージです。
ランボーを好む夢民がそれら指摘をまさか避けて通るとは思いたく
ありませんが、避けて通る場合は夢民が望む結果と反する悲しい結末を
長い年月をかけて見ることになる、と話しています。
そうなれば作品を作る苦しみよりも、さらに大きな苦しみでしょう。
やみくもに書き続けていて、何十年して日のめを見ることもあると
指摘して可能性を信じたいと思います。

夢民にはホムペはないのでしょうか？

>>816
ほんとうにそうだね。いまからではもう遅いかもしれないけど、そのことを
彼に伝えたいね。

>>816
いちいちめんどくさい表現をする奴だな。
「夢民と遊ぶのに熱中しすぎて、彼の意見を消化した上で反論に出る奴がいなかった」
と書けばいいものを。

このスレにはあえて来ないようにしていたんですが、夢民さんについて知るために、参上仕りました。
>>780　僕もサラリーマンにはなろうとして何度も挫折している身です。社員候補として2回ほど入社
していますが、いずれも自らプレッシャーに耐え切れなくなって3ヶ月くらいで辞めてしまいました。
ところで夢民さんの作品を読んでみたいのですが、過去ログにあるんでしょうか？　

816は817を読んで、本当は腹立たしくてしょうがなかったに100ﾎﾞｯﾁｬﾝ!
つーか、816はｷﾓｯ!
もうちと知的なこと書けないのか？
まあ、無理だろうけど。

>>816は>>817だよ。もうちと理解力つけないと。

>>829
あ、すまん。
適当に流し読みしただけだから間違えてしまったよ。
ごめんね。
俺が言いたいのは、一言だけなんだけどね。
それは、816はｷﾓｯ!ってこと。
まーここレスのほとんどがｷﾓｯ!だけど。
それじゃ、バイバイ。

>>830
おまえがいちばんきもいよ。

>1
今更こんなこと言うのも何ですが、

　荒らしは（･∀･）ｶｴﾚ!!

と言って欲しかった……。

>>832
次スレのテンプレ

【くっちゃべり族】(･∀･)ｶｴﾚ!!part2【荒らし篇】

つまらんね

つぎはいらん

パロディの森に(･∀･)ｶｴﾚ!!

夢民は、もう帰っちゃったきり戻って来ないんでつか？

おさむ、名無しになった？

age

夢民の名前みねえな、どのスレにも。
ただの厨房ワナビだったってことか。

厨房ワナビー。

次スレのテンプレ

【くっちゃべり族】(･∀･)ｶｴﾚ!!part2【荒らし篇】

>>842
それじゃ、たてる意味ないじゃん

あのさ、

　　　　　　 /ξ§/ξ§/ξ§/ξ§|ξ、
　　　　　　/ξ§/ξ§/ξ§|ξ§|ξ§|ξ§、
　　　　　/ξ§|ξ§|ξ§|　　　 |ξ§|、
　　　　　|ξ§|ξ§|ξ§|　　　　|ξ§|ξ§ζ|
　　　　　|ξ§|ξ§━━　　　━━ξ§|
　　　　　|ξ§|ξ＜●>｜｜<●>ξ§|
　　　　　　 ６＼　　　‥　　　/　
　　　　　　　　｜ ／⌒^⌒＼|
　　　　　　　　 |　ヽ￣￣￣./　あれ？ｘ
　　　　　　　 　 ＼ ￣￣￣/ 　　

>>845

どーしたあ？　かわいいコックさん、あなたに何があったんだ？
髪が生えてるし、コック帽はどうした？
いつからﾎﾟｿ引になったんだＹＯ！

「工藤」ってやつには来てもらいたくない、マジで。
コテハンって、自分の発言に責任を持とうとする態度表明だよな。
だけど、あんなにツルツルで摩滅寸前の言葉ばかりならべた上で、責任って？
「女って悲しいものなのよ」なんて講釈ならべる、自信あるつもりのおばちゃん
見てるみたいだ。気持ち悪い！　ゲーゲーッ！

>>847
おまえな・・・工藤を「真に受ける」なよ。
あいつは親がヤクザ上がりの宗教まみれで、脱会した工藤を悪魔呼ばわり。

それで頭オカシクなって、家族を廃止して遺伝子操作の完全統制国家
を真剣に夢想してるんだぞ・・・

工藤を娯しむぐらいの器であってほしいよ、文学板の住人には。
ランディーと対等にわたりあえるのは、工藤ぐらいしかいねえんだよ。

らんでぃ？　その足元にも及んでないねｗ

あははは。クドウの書くものが落書き以下の理由だな
それを「小説」と呼んで自慢してるみたいだが、どこまで
行っても臼ペライ。と、指摘されても無反省のまま
頭が悪いんだｗ

197 ：工藤伸一 ◆H/j1HkWi6c ：02/11/23 15:52
飯差無（ハンサム） 2002-07-10 12:21　投稿者：スーパークリエイター工藤伸一

昔、ある農村に勉強も運動も家の手伝いも全て村一番との評判高き神童がおっ
たそうな。そんな彼も年頃になり、村一番の長者の娘に密かに恋心なんぞを
寄せるようになった。ところがある日のこと、都からやってきたどこぞの馬
の骨ともわからないきれいな顔をした旅人が村に迷い込み、面食いであった
長者の娘に気に入られて、村に住み着くことになった。かつての神童は、長
者の娘の心が旅人だった男に傾いていることを知り、学問においても、運動
においても、仕事においても自分が数倍も優れているということを必死で長
者の娘の前でアピールし続けた。しかし結局、彼の想いは届かず、程なくし
て長者の娘は旅人だった男を婿として迎え入れることとなってしまった。浮
かぬ顔で二人の結婚式に参列した彼は、旅人だった男に、こう聞かずにはい
られなかった。「俺はお前なんかの何倍も努力に努力を重ねて、村一番の働
き者と呼ばれている男だ。それなのにどうして、外見の良さだけはお前にか
なわなかったのだろう。それを除いては俺がお前に見劣りする部分はひとつ
もなかった。今日は無礼講の場だ。この機会に、お前のそのきれいな顔を手
に入れる秘訣とやらを教えてはくれまいものか？」すると旅人だった男は、
何食わぬ調子で、こう言ってのけた。「いや〜、別に秘訣なんてものはない
よ。俺は産まれ付きこういう顔だっただけさ。何の努力もしてなんかいない
さ。お前さんと食べてきたものの種類が違ったというわけでもないよ」それ
を聞いてかつての神童はがっくりと肩を落とした。「そうか。どんな努力を
持ってしてもかなわないことってあるもんだな。努力家の俺を差し置いての
ほほんと飯の差も無く幸せを手に入れちまったお前には、俺からの結婚祝い
として、『飯差無』という称号を送ってやろうではないか。まったくお前は
幸せ者でうらやましい限りだよ」――この話が後の世に広まった今では、努
力では得られない持って産まれた果報を象徴する言葉として、きれいな顔の
男性のことを、「ハンサム」と呼ぶようになったそうな。

クドウの書き散らしをどうして「小説」として見るわけ？　上を見りゃわかるだろ！　
クドウは本人の全生涯を賭した「ネタ」なの！

＞どこまで行っても臼ペライ。

ちなみに851がネタなんじゃなくて、存在自体がネタだから
ネタとしては分厚い・・・のだ・・・・・・・・（鬱

ネタとしては分厚い・・・のだ・・・・・・・・（鬱

やすい豚肉みたいじゃん。ｗ

181 ：吾輩は名無しである ：02/11/24 13:31
19 ：タバスコ ◆Zqj.R0KVEo ：02/11/23 19:27
美香さんと駆動さんは人気者ですね。
スレが活気づいていいです。

>>853
>やすい豚肉みたいじゃん。ｗ

安い豚肉に失礼。安い豚肉は家賃を滞納しない。

遠吠えパトスは、(･∀･)ｶｴﾚ!!

>>856
ｵﾏｴﾓ(･∀･)ｶｴﾚ!!

作家志望は文学の話をするというより、
売名行為をしに２ちゃんにきてんだろ？
ウザイんだよ(･∀･)ｶｴﾚ!!

なかなか1000いかねーなこのスレ・・・

脱兎落ち希望

ブッシュは火星に(･∀･)ｶｴﾚ!!

創作板のヤツラはうざいんだよ！！
帰れよ、てめえらの閑散板へ帰れ！

(･∀･)ｶｴﾚ!!　
あっ。。。帰れないのか。
ここがおまえの故郷か。

(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
　　　　　記念カキコ
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!

（＾＾）

　　　　　　　　　　　　　　／ ￣ ⌒　　丶　　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　_　- 　　　 　　　/　　　　　　　　　＼　　 | 　まだあるのか、このクソスレは。
　　　/::::::::::;;;;;）　 　 　/ﾍ　　　/⌒＼　　 　丶∠＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　（:::::/;;::::::;;;;;;)　　　| へ　:　/＿＿＿　 　　ト〜 ー ＿
　　⊥::::::(;;::::;;;;;;;;;）　┌〜^~ ／ー―ヽー/~） | 　　　/　　丶〜
　/:::::::::（;;;:::::);;;::く　　|⌒~/Ｒ;;: 　::::;;;;;リ /∂| ）:〜─ ＿　/　＼￣ ヽ
（;::::::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;| 　|＿ｊ| 　丶＿__ノ　　　；/| ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;`＼/＼:::::::＼
　)::::::;;;;し::::::::::;;;;;;;ﾉ　　|　|　ﾍ　　　丿 ｒこノ~ノ⌒ー　＿;;;;;;;;;;;;;;;;;;; ::Ｙ　　＼
し;:::::::::;;;;;;;;::::）;;;;;;;;;;) 　 ｙ し〜⌒〜、/::　ｒ |;;;:　＼　;:: |:| 〜　　＿ ＼　　＼
　＼::::（:::::::::;;;;;;;;:ﾉ　／/　　　　　　　　＼Ｊ　 |;;;::　 ~;;;| |:| 　　　　　フ＼ 　＼ |
　　（;:(;:::::::;;;;;;;;;;;;ﾉ /　/　　人　　　　　　ヽ:　 ﾉ;;;::　　ゝ |:|　　　　　ｒ 　　＼　ヽ）
　　　 ＼::::::;;;;;;/　/ 　| 　/ ∨＼　　　　　|:: /;;;:: 　／ 　 |:| 　　　　/　　　　丶 ヽ
　　　　（::::::::;;/　 /　　|　/　　　　ヽ　　　　| |;:: ／　　　　|:| 　　　/　　　　　　＼
　　　（⌒ ￣　)ヽ　 //|/　　　　　　＼　 　|r;:/
　　　ｒ⌒ ￣ ）し　 // 　 　 　　 　　） ＼ ）

(･∀･)ｶｴﾚ!!

ｱｶﾃﾞﾐｯｸ板なんだよ、帰ってくれってばよ

870

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　　　　　　　　　∧∧ 　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　 ﾐ⌒ヽ彡 　＜　　さっさと堕スレ消去しようぜ。
　　　　　　　　ﾐ　 　∪ 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　ﾐ　┌┴┐
　　　　　　　　(/ └─┘
　　　　　　　三三
　　　　　　三三
　　　　　三三

＜
＜　　　これから俺が荒らしてスレを沈める！　クソスレを
＜　　　憎むものの協力を切望する！！
＜
　 ∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨＼　 ／∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨
　　　　　　　　 　／:|.　　　　　　　|　|　　　　　／:|　　　
　　　　　　　 ／　 .:::|　　　　　　　∨　　　 ／　 :::|　　　　　
　　　　　　　 |　　...:::::|　　　　　　　　　 　/　　　::::|　　　　　
　　　　　　　i　　　 　 ￣￣⌒ﾞﾞ^――／　　 　::::::::|　　　　
　　　　　　/＿,,___　　　　　　 . _,,,,__,_　　　　　:::::::::::＼　　　　
　　　　 　／　　　ﾞ^＼ヽ..　 , /ﾞ　　　¨＼,.-z　　　::::::::::＼　　　
　　　　 　「　●　　　　| 》　 l| 　●　　　 ﾞ》　ミ..　　　.::::::＼　　　
　　　 　/i,.　　　　　 .,ﾉ .l|　 《 　　　　　 ..|´_ilﾄ　　　　::::::::::＼　　
　　　　/　＼___,,,,,_／ .'″　　^=u,,,,_ v／.. 　　　　　　:::::::::::::l!　　
　　　 |　　　　　　　　　　　￣　,,､　　　　　　　　　i し.／::::::::.｝　　　
　　　|　　/ 　,,__＿＿　_,／￣　＼　＼　　　　　 ﾉ　(　　::::::::::|　　　
　　　 |　　|.. |　／└└└└＼../＼　　＼　　 　'~ヽ　::::::::::::::｝　　　
　　　　|　 　.∨.|llllllllllllllllllllllllllllllllllllllll|　　　　　　　　　　::::::::::｛　　　
　　　　| 　　　|.|llllllllllll;／⌒／⌒　　〕　　　　　　　　　　:::::::::::｝　　　
　　　　 |　　　|.|lllllllll;　　　./　.　　 .　|　　　　　　　　　　::::::::::［　　　
　　　　 .|　　　|.|llllll|′　　/　　　　.　|　　　 .|　　　　　　:::::::::::|　　
　　　　　.|　　 |.|llll| 　　　| 　　　　.∧〔　　　/　　　　:::::::::::::／　　　
　　　　／　｝.∧lll　　　　|　　　　../　/　　／　　　:::::::::::::::::＼
　　 ／　　　/|　＼┌┌┌┌┌/.／　／:::　 　　　　:::::::::::::::::＼
　　　　　　(　ﾞﾞ^^¨^¨ﾞﾞ¨　￣￣￣　／:::::::::::　　　　　　 　　::::::::::＼
　　　　 　　ヽｰ─¬ｰ〜ｰ―――　:::::::::::::

美奈子闘う。荒らしは許せない。美奈子許せない。

　　　　　　　　　∧∧ 　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　 ﾐ⌒ヽ彡 　＜　　このスレタイよく見ろよ。
　　　　　　　　ﾐ　 　∪ 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　ﾐ　┌┴┐
　　　　　　　　(/ └─┘
　　　　　　　三三
　　　　　　三三
　　　　　三三

まあ、嵐のいうことは二割ほどわかる。
なかなか脱兎落ちしねえもんな。この板の性格上。

かといって意図的に荒らすのはどうも。
革命戦士のつもりか？＞嵐

（　´Д｀）/＞先生!こんなのありました。
http://saitama.gasuki.com/wara/

何とでも言え。誰も汚い仕事をしたくないから。
何もしない奴は黙っていることだ。
俺は一人ででもこのスレを沈めてやる。

>>883
えらい儲かりそなところだな

>>883
重てえよ。そのサイト。

>>883
その辺の融資のサイトってほんとに
しかーりと信用おけるの？

　　　 　 　 　 　 　 -――-
　　　　　　　'´　 　 　 　 　 　 　 ｀
　　　　　 ' , '´ 〃　/ ｉ !li　　ヽヾ` ､ ヽ.ヽ
　　　　 '　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 .
　　　　'　　　　　 ,'　 ! ｌ　ｉ|　!i　 !i　! !　 　 .
. 　 　 .　　　　　ノナﾅﾉ　ﾘノﾉ/ﾉ!l　ｌ i | liヽ!
　　　 i　 ,' 　 /　,ｨ'´「i「｀　　 l´iヽ ﾘﾉﾘ ﾉ '
　　　 !ｌ　! 　 !l　' |､ﾉr'|　　　 lJ!　'　! '　　
　　　 !l　|　　ゝ.　 --‐'　　　, ｰ' ,!　l　　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 　 l　l i　 　 ＼ 　 　 　 ' ｎｨ | l !　　　 　 ＜ 　我々はどうしようもない
　　　　ヽ.ｌ_!_,.ゝ‐ｧi＾｀　.r- イ! l.! ﾘ '　　 　　　 |　 スレを葬る有志を募ります
　　　　　　　　 .ﾍKｧ‐r‐ｲﾊﾞ､! レ､　　　　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　 /　 　 ￣　　 ｉﾄl　 ´｀ヽ
　 　 　 　 　 ;　 　 ヽ 　 　 ,　!　　「/ﾄ､
.　　　　 　 f〒　＝= ､＿,ノ　l 　 / /K!
.　 　 　 　 ヾl　　 　 ｉヽ　,. '⌒ヽ.' /X/ﾄ､
　　　　 　 　 l　　 　 l ／　　　 //VX/|Xヽ

俺も一度だけでも協力するぜ。

嵐の本音は、反応してくれることだけ。
だから無視、蒸す。

品の良い嵐はＡＡを用いないことだな

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あと109か

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１．クソスレを退治するためだけに「意図的」に荒らし行為を行う。
２．良スレには決して荒らし行為を行なわない。
３．荒らし行為に際して、ＡＡは用いない。

どうだ？　嵐よ。

どうしてさげないの？ 不思議。美奈子不思議。

いや、ほんま、ここに住人全員でたかれば、
クソスレの一つや二つ、簡単につぶせるわけだから、
いい案だと思うよ。

>>896
下げる必要もなかろう。

おまえら、いまのブッシュと同じことをしようとしているのが
わからんのか？　全共闘とも同じだぞ！！

どうせ埋めたてたところで、どっかの気違いがパート2とか建てるんだろうよ。
あほらし。

>>899
一種のボランティア活動だと思ってくれ。

「作家志望者は(･∀･)ｶｴﾚ!! ２」

スレ立てよろ。

>>900
スレタイによる。たとえば「牛の涎〜」みたいな
ちょっと凝ったものならば分かるが、きわめて
直なものは立たないものだ。

「作家志望者は(･∀･)ｶｴﾚ!! ２」

スレ立てよろ。

「荒らし道」なるネット流派立ち上げについて草案。

１．クソスレを退治するためだけに「意図的」に荒らし行為を行う。
２．良スレには決して荒らし行為を行なわない。
３．荒らし行為に際して、ＡＡは用いない。

どうだ？　嵐よ。

とりあえず、>>902が率先して次なる駄スレを立てるそうです。
絶対たてろよ！！>>902

おまえ等は国連のアナンどもか！

クソスレを建てて良スレに不快な書きこみを繰り返すのが荒らし。
まあゴミのような構って欲しいだけの哀れな連中なんだけどね。

全員(･∀･)ｶｴﾚ!!

全員(･∀･)ｶｴﾚ!!

(･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!!

嵐の正体はスタヴローギン君ですか？

嵐の正体はスタヴローギン君ですか？

いやーもう、すばらしいクソスレですね。

どうしようもねえなこの板も

>>908
その通りです。良スレに書くにはそれなりの知識と資格が
必要なのです。

こら、美奈子！
戦わんか！！

結局この世中は馬鹿ばっかりでできているということですよ。

次スレは間違いなく立てられるな。
そしてクソスレは乱立する。
そもそも、クソスレは反応したら負けなんだよ。

しかし反応しないと葬れないのもまた事実ですね。

反応しようとしまいとクソスレは建ち続ける。

おまいら夢民に劣るな。

次のスレ立てるのは簡単。
潰すのは面倒。
それなら落ちるのを待つべし。
もしくは削除人に嘆願する他無い。
バカバカしいから俺はもう書きこまない。
がんばってクソにまみれてくれ。
俺はきちんとした良スレをあげるように努力するよ。

http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1044020436/l50　牛の涎の如く雑談を垂れ流すが好い 11
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1043468618/l50　美香様の降臨を待つスレ
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1032705375/l50　政治ぎらいの集うスレ
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1040221873/l50　☆　　『名無し専用サロン・憩い』　　　☆
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1041239277/l50　【ｸｽﾞﾄﾞﾓ】文学板何でもバトル！【ｶｶｯﾃｺｲﾖ】
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1039092796/l50　最も相手が傷つく言葉
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1035913051/l50　作品・作者はともかく、信者がやたらキモいのは？
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1005467034/l50　作家志望者は(･∀･)ｶｴﾚ!!
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1040824772/l50　文壇ころにゃんＢＡＲ
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1043154650/l50　文壇ＢＡＲ♪ クリスマスだよ♪ 全員集合♪
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1039689686/l50　★★雑談ＢＡＲ★★
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1041138090/l50　お正月だよ♪文壇BAR
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1029135880/l50　平野啓一郎と村上春樹どっちがスゴイか

良スレを挙げてくれ。

落ちるのを待つべしというけど、どっかの気違いがさあ、
sageて書いて維持し、もっとひどい気違いがアゲよる
現実は変わらない。>>923

これからは検閲制度を復活させるべきだよ。

削除の徹底とアクキンの導入だけで十分。

>>925
ただ上げるだけじゃだめだよ。内実がともなった書き込みで
上げなきゃ良スレにならないからさあ。

>>926
ひどい話だがﾜﾗｴﾙ

削除決定権を今は忘れ去られた首相公選制の議論みたいに
投票で決めたらいい。

(･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!!(･∀･)ｶｴﾚ!!

>>925
良スレはsage進行が多いな。良スレの良レスは
sageでひそかに書かれていたりする。
目を見張るようなマジレスが、たしかにある。クソ共は無視しておけばいい
玉もあるから、自分で探してそういうのだけを相手にすれば
文板もなかなかのもん。

厨房ばっかり（禿藁ＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷ

いや、ほんまの話じゃないかな。あげ荒らしという奴。

てめえも嵐と対して変わらん>>934

>>935は>>930へのレスです。

文学板っていつのまにこんなに病んだんだよ???

931 名前：吾輩は名無しである ：03/02/03 19:51
削除決定権を今は忘れ去られた首相公選制の議論みたいに
投票で決めたらいい。

となると、ＩＤ化がぜひとも必要になる議論ですな。

厨房からレスきたーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

閑散としてますね

厨房厨房厨房っていうけどさあ、実質的に何にもしないで
厨房よばわりするだけの奴も最低よね。

>>942
黙れ厨房

お前等、こんなことしてる暇があったらスペースシャトルの残骸でも拾ってろ。

日本に落ちてんのか？

>>944
勝手に持って帰ると犯罪です

938 名前：吾輩は名無しである ：03/02/03 19:54
文学板っていつのまにこんなに病んだんだよ???

年々子供の読書量が減ってきてるからですよ。その子供の親も
読書しないパープリンだからですよ。

＞パープリン

お爺さんですか？

>>946
どのような犯罪に、というか法律に違反するのですか？
もし拾ったら闇で高く売れそうですが。

馬鹿じゃねーのコイツ

乗り組み員の肉片でも拾いたい。

>>950
どいつのこと？

ザバーン、ザバーン、ザバーン
さあ、鈴木大地！
一着でゴールだ！
金、金、金メダルだー！

今回のスペースシャトル空中分解はヤハウェの天罰ですよ。
ユダヤ人はイスラエルもろとも滅ぼされるべきです。

インド系の女性は生きててほしかったな、けっこうタイプなの。

コイツも馬鹿じゃねーの

文学板で1000取り合戦か。
雑談スレ以外で珍しいな。

>>954
おまえはアルカイダにでも入ってろ！！

ユダヤ人と黒人はスペースシャトルで葬るべきだったのです。
ほかのアメリカ人はそのための崇高な犠牲となりました。
南軍の旗をかかげよ！

一応パート2建てた奴のIPを押さえてアクキンにするように頼んでおきました。

>>959
ということは、シャトルないの仲の良さそうな映像はでっちあげってこと？

>>960
乙

>>960

それ不可能。ころにゃんでさえアク禁にならないのにありえない。

大学は生涯学習機関なり．省令により大学は留年のない無学年単位制．留年のある
学年制は違法．単位制による厳格透明な成績評価の方が働きながらマイペースで学
ぶ生涯学習者の学力があがる．親がリストラになった貧乏学生も親のすねかじりと
同様に機会均等に最高学府で学べる．３・６宮崎・学年制違憲訴訟．違法な大学は
全国の留年体験者に不法利得の学費慰謝料100万円以上を返還し謝罪せよ．ぼったくり

イスラエルとパレスチナどっちもどっちだけど、
双方が協力してアメリカに弾丸の雨をふらせたら
いいのだ。それで万事解決。

ころにゃんは酷いやつですね。

964 名前：吾輩は名無しである ：03/02/03 20:10
大学は生涯学習機関なり．省令により大学は留年のない無学年単位制．留年のある
学年制は違法．単位制による厳格透明な成績評価の方が働きながらマイペースで学
ぶ生涯学習者の学力があがる．親がリストラになった貧乏学生も親のすねかじりと
同様に機会均等に最高学府で学べる．３・６宮崎・学年制違憲訴訟．違法な大学は
全国の留年体験者に不法利得の学費慰謝料100万円以上を返還し謝罪せよ．ぼったくり


いいぞ！　おいらも応援してやる！

ころにゃんは最近好きになった。

http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1037920134/l50　■　　文学板・中央電視台！　　■
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1012801667/l50　【女性限定】文学好き女性はこんな男が好き！
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1037716710/l50　†読了する前に最後の一文ｺｿｰﾘ読んじゃうｳﾞｧｶ野郎†
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1034385598/l50　なぜ「私」「わたし」じゃなくて「あたし」なの？
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1034385598/l50　やっぱり、文学研究者＜＜＜＜作家
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1033396720/l50　〓実は本読むよりも買う量の方が多いバカ野郎〓
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1038995813/l50　立正大学文学部文学科
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1039568332/l50　風の歌を聴けが今日発売したと仮定したスレ

>>968
どこが〜？

>>968
だまされるな。
朝鮮人のごとく、あの非行を許してはいけない。

え？ころにゃんはチョンなのですか？

ころにゃんはチョチョンのチョン！
ころにゃんはチョチョンのチョン！
ころにゃんはチョチョンのチョン！
ころにゃんはチョチョンのチョン！

>>971
非行というより蛮行ですな。

ころにゃんはインド人でしょ

>>971
山賊にちかいものがある。

>>976
禿藁

インド人というよりボツリヌス菌かＯ157ですよ。

伝染性からして結核か赤痢菌だな。

さあさあ、1000が近づいてきたよー。

俺達もウイルスみたく増殖しよう

ＭＲＳＡでしょ。

増殖というより、培養・拡大・汚染な。

説明しよう! ＭＲＳＡとは、

メチシリン耐性黄色ブドウ球菌 《院内感染の主因で, 普通の抗生物質は効かない

のことである!

要するにころにゃんはばい菌ということだね。

＞メチシリン耐性黄色ブドウ球菌 《院内感染の主因で, 普通の抗生物質は効かない

ころにゃんそのものじぇねえか！（禿藁

馬鹿は死んでも治らない。
ころにゃんも然り。

ころがＭＲＳＡなら、美香はＨＩＶですか？

この場合、菌じゃないにしても、
精神病の伝染という言い方が可能だ。

もう1000になるから細かく語れないが、ころにゃんは2ちゃんを利用しようとしている。

>>988
その通り！！！！（禿藁！

工藤は尖形コンジローム・・・

>>990利用してようが精神病にはかわりない。

1000は気の利いたセリフで頼む＞＞ＡＬＬ

梅毒はおさむか？

1000を美香に

死に至る病

みんな「1000」と書いて、送信を押すのを待っているみたいだ･･･

１０００を美香に　　　　　　　　　　

もらった

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。