教科書が教えない朝鮮の歴史２

このスレッドは

＞教科書が教えない朝鮮の歴史
＞1 ：世界＠名無史さん ：03/12/28 08:49
＞併合以前の李氏朝鮮の真の姿、併合後の日本の統治などについて。

に続くスレッドです。

関連スレッド履歴などは　>>2-11　以降に書く予定。

★関連スレッド履歴

一代目　教科書が教えない朝鮮の歴史
　http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/whis/1072568981/l5

二代目　教科書が教えない朝鮮の歴史２
　http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/whis/1087643082/l5

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万暦帝：明の１４代目皇帝。廟号は神宗 諱は朱翊鈞。
蒙古や女真 日本という脅威が迫っているが
持ち前の明るさ(能天気とも言う)と その輝く頭で
国の雰囲気を明るくしている(多分)。
そのキャラクターが皆から愛されてることは 各種AAが次々と
開発されていることからも明らかである。
まれに女真に勝つことがあり その日はお祭りとなる。

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朝臣：万暦帝のピンボケ発言に絶望にくれながらも万暦帝と明を支える献身的な家臣。

http://japanese.chosun.com/site/data/category/food/food-0.html
↑
餃子問題

http://www.mhlw.go.jp/houdou/2004/06/h0618-2.html
http://dailynews.yahoo.co.jp/fc/world/garbage_dumpling/
輸入解禁だそうです

厚生労働省は売国奴ですか？

厚生労働省は愛国ですか？

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040620-00000029-mai-soci

俺は小泉も森も愛国者と思わん

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小泉君　　　　　　　　//;;;;::::::..￣￣￣￣..::::;;;ヽ
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　　　 　 |　　　＿(￣　ｌ―---oo-――'"ヽ＿＿生きてる恩人の墓参りも
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万暦帝：明の１４代目皇帝。廟号は神宗 諱は朱翊鈞。
蒙古や女真 日本という脅威が迫っているが
持ち前の明るさ(能天気とも言う)と その輝く頭で
国の雰囲気を明るくしている(多分)。

李氏朝鮮
　 　 ∩
　 ⊂|￣￣|⊃
　 　(　=ﾟωﾟ)
　　/ 　 ~)))~ ）
　 人|＿_|||＿|
　 （＿_ﾑ）__ﾑ）

倭が来たよぅ…
宗主国なんだから　たすけてよぅ…

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　 iiiiii |::::::::::::::| iiiiii
　　　（　｀八´）
　　　ﾉi:::.､y/_ヽ
　　 （::::ﾌ:元:ヾj
　　 ﾉ∨i.........i,|

いざ、朝鮮へゆくぞ
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/whis/1085398952/101-200

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いざ、朝鮮へゆくぞ


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袁了凡[明の文官]：　袁黄のこと。
　　　　　　　中国人は劉玄徳（劉備）と言うように姓名と姓イミナの２通りの読みがある。
　　　　　　　明初の相国で四柱推命の祖・劉伯温（劉基）のように日本では善良の人。
　　　　　　　日本では「陰シツ録」という勧善書[功格表・積徳項目]の著者として知られる。
　　　　　　　道師の占いの４９頃で死すに反して禅師の勧善により８０近い天寿を全うする。

李如松[明の将軍]：　遼東・鉄嶺の出。先祖は平安道の朝鮮族で
　　　　　　　食糧難で遼東に出稼ぎに行き　以降に遼東に住み着くようになった。
　　　　　　　朝鮮への援軍の帰還後に　遼東人民の反乱を鎮圧中に戦死する。

李舜臣[朝鮮の武班]：　香を焚いて天に祈願した後に
　　　　　　　講和後に撤退する島津勢の背後を襲うが
　　　　　　　島津の鉄砲隊の反撃で　全羅道麗水の近く南海の露梁で戦死する。
　　　　　　　以後に朝鮮人社会では香を焚く者は香徒契（ひゃんドげ）として嫌われる。

朱舜水[明の貿易人]：　中国より日本に貿易に来て長崎奉行になる。

李如松の先祖は　今でいう脱北者で
李舜臣は　西部劇でいう手を挙げた者を背中から撃つような
卑怯な人だった。ともに戦死している。

「犬肉を世界的な食べ物に」
http://kankoku_manse.tripod.com/Dog/Miscellany/Inunikuwo.html

食品栄養学専攻の教授が「食用犬論争には一考の価値もない」として末伏(8月
10日・立秋後最初の庚の日)を控えて『韓国人と犬肉』という本を発行した。
　チュンチョン大学アン・ヨングン教授が著者。アン教授は本の中で、国内外で
犬を食べるようになった歴史から犬関連の説話・夢、食用犬の種類、薬理的効果
、犬をつかまえる方法、これまでの論争についても整理・紹介し、犬と犬肉に関
する談論を集大成した。
　アン教授は犬肉に関する古今東西の情報を整理し、犬肉食用反対論の非論理
性を主張する。例えば「愛玩動物論」に対しアン教授は、米国の人類学者マー
ビン・ハリスの「西洋人は犬を愛しているから捕食しないのではなく、犬より
効率の高い肉食動物があるから捕食しないのだ」(『飲食文化の謎』1994年)と
いう主張を引用して批判している。

>>14

李承晩（韓国初代大統領・妻アメリカ人）も
降服して武器を捨てた日本人達を集団で暴行し殺すような
卑怯な人だった。

朝鮮族の李氏は不仕付けながら不名誉な家柄だと思う。

李承晩は若い時に日本の植民地になる際にアメリカに「亡命」して
民を見殺しにし　ともに苦労しようとしなかった。
アメリカ軍について回って韓国に戻ってくると朝鮮戦争が起こった。
休戦して一息つくと学生デモを終戦後に日本人を殺したように弾圧したが
とうとう退陣デモを支えきれずに　またもアメリカに「亡命」した。
つくづく卑怯な奴だと思う。

李承晩は、「貴方の国に虎はいますか」と愛想良く話しかけたのに
「キヨマサが全て虎を殺してしまった。最後の虎がこのウリだ」などと
のたまうような人間だからねー。
朝鮮の虎ってのは、相手が五体満足の時にはコソコソ隠れてロクに戦わず
傷ついた時だけ出てきて俺は虎だなどと情けない言動をする卑怯な動物なのかと。。

韓国でも見放された｢虎｣だから、どうでいいニダヽ＜｀∀´＞ﾉ

ウリナラにとっちゃスゲー迷惑なよな。故・金日成なみに。

ウリナラにとっちゃスゲー迷惑[だ]よな。故・金日成なみに。

いま日本じゃデーサクだと思うんだが。。。ボディーガード２４時間つき生活。

韓国人（ハングギン）にとっちゃ全然、虎（ホライン）じゃないだろう。

とらわよ　プサンはえ　えよ。
帰れよ　釜山に　です。（リクエスト曲は「釜山に帰れよ」です）

応用するしかない。

ロシア　？？？？
北朝鮮　ブクちょソン
韓国　ハンぐく
日本　いるボン
アメリカ　？？？？

李承晩（イ・すんまん）というのは　漫画のＤｒ．スランプあられチャンに出てくる
「すっぱマン」のようなキャラクターなのだろう。

オオギ（韓国風・負け惜しみ）の精神を”遺憾”なく発揮しているし。。。

http://www.koreananimals.org/cats_p1.htm
韓国の猫市場。屠殺されて料理される連続写真。
グロなので苦手な人、猫が好きな人は1，2枚目だけにしておいたほうが無難。3枚目からグロです。

http://www.koreananimals.org/dogs_p9.htm
洋犬だって容赦なく犬鍋の材料です

飼っていた犬を食われそうになり、相手を殺害したという浮浪者の事件があったぞ。
食用に繁殖もしているらしいが、そこはそれ、腐った生ゴミをギョウザに入れる国だ。
野良犬ならタダだ、飼い犬盗めばタダだと思うのは、何も不思議じゃない。
あと有名だが、興奮状態で殺すと美味いという迷信があるので、トサツ方法は、首吊るして撲殺、そのまま生皮剥ぐのが一般的だ。
近所のガキがその現場をニヤニヤと輪になって見守るのがご当地の光景だそうだ。

地下鉄で女性に「かん腸」した男を拘束

ソウル警察庁・地下鉄捜査隊は今月１６日、地下鉄の駅構内で２０代の女性に「かん腸」をした疑いで金某（２７／無職）容疑者を拘束した。
警察によると、金容疑者は今月１３日午後７時３０分ごろ、ソウル・中（チュン）区の地下鉄２号線　東大門（トンデムン）駅の１２番出口前の露店で買い物をしていた女性（２３）に背後から近づき、
組み合わせた両手を女性の尻の間に１回、突き刺した疑いが持たれている。
警察の調査の結果、金容疑者は主に地下鉄の階段で歩行中、または立ち止まっているパンツスーツ姿の女性を狙って犯行してきたことがわかった。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/11/17/20031117000048.html

韓国　延世大学に「性的暴行非常電話」設置　

延世（ヨンセ）大が、性的暴行事件の予防のため、キャンパスに「非常電話」
を設置することを決めた。
延世大は１８日、学生らが性的暴行の危険を感じた場合、校内７カ所に設けら
れた非常電話を通じ保護を求めることが出来る「２４時間身辺保護プログラム」
を、今月末から始めると発表した。
電話は、受話器を取ると即座に近くの警備室につながる仕組みになっている。
またブースを持たない外部露出型で、探しやすいよう電話機の上に赤い回転灯
を付けるという。 同電話は、校内にある寄宿舎の近くなど、人通りが少なく
、過去に性的暴行事件が起こった場所を中心に設けられる。
これについて大学側は「誰かの保護を受けられるという事実だけでも、学生が
心理的に安心できるだろう」と話している。
http://japanese.joins.com/html/2004/0618/20040618164110400.html
大学の敷地内で、性的暴行予防キャンペーン？？

とりあえず参考です。この辺読んで議論すすめて。

日本から見た韓国併合１
http://freesite.kakiko.com/temporary/kankoku_heigou1.htm

日本から見た韓国併合２
http://freesite.kakiko.com/temporary/kankoku_heigou2.htm

植民地統治の検証 １　
http://mirror.jijisama.org/syokuminti1.htm

植民地統治の検証 ２
http://mirror.jijisama.org/syokuminti2.htm

植民地統治の検証 ３
http://mirror.jijisama.org/syokuminti3.htm

その他の日韓歴史問題　
http://mirror.jijisama.org/rekisi1.htm

その他の日韓歴史問題２
http://mirror.jijisama.org/rekisi2.htm

日韓併合前後 朝鮮半島写真館
http://photo.jijisama.org/

在日コリアンの来歴　なぜ日本に住むようになったのか？
http://freesite.kakiko.com/temporary/zainiti_raireki.htm

三国人の不法行為
http://freesite.kakiko.com/temporary/sangokuzin.htm

韓国・朝鮮人論
http://www.geocities.co.jp/SilkRoad-Oasis/5935/rekisi2.htm#kankokuron

韓国の教科書に載らずマスコミも報じない
韓国独立による両国間の財産･債権などの請求権の清算完了と経済協力
http://www.geocities.co.jp/SilkRoad-Oasis/5935/syokuminti3.htm#seikyuuken


本当の「光復節」は昭和23年8月13日だったようだ。しかもアメリカから独立したことになっている。
アメリカは（終戦時、朝鮮総督府が与えた自治権を奪って）占領していたようだ。以下、詳細・・・。

韓国は日本から独立したのではない!! ── 独立記念日「光復節」の真実

光復節」（カンボッチョル） ── これは、「解放記念日」（日本の支配から解放された日）・「独立記念日」（日本から独立した日）
とされている韓国の祝日（8月15日）です。昭和20（1945）年8月15日、日本の終戦に伴い、祖国・韓国は日本の植民地支配から
「解放」され、そして「独立」したのだと言う訳です。
しかし、この「光復節」とされる日 ── 8月15日は、実は「解放記念日」・「独立記念日」等では決してありません。
と言う訳で、今回は「光復節」を通して、韓国の独立事情について触れてみたいと思います。↓

http://www004.upp.so-net.ne.jp/teikoku-denmo/no_frame/history/honbun/kofukusetsu.html

age

>>30
＞韓国は日本から独立したのではない

改めて「真実」と言うほどのものかね、周知の事実だろう。

でも、韓国は認めたがらない。

朝鮮兵の扱いについて旧日本陸軍の通達

一、いつ、いかなる時でも唐辛子粉を食事に際し好きなだけ使わすこと。
一、絶対に頭を叩いてはいけない。怨みを持って復讐することが気質があり、
脱走の原因となる。
一、清潔な食事運搬用バケツと雑巾バケツの区別をよく教えること。
一、危険な状況下では銃を投げ捨てて哀号！と泣き出す習癖があるから、
日本兵二名で一名の朝鮮兵を入れて行動せよ。

（朝鮮軍司令部１９０４〜１９４５　古野直也著　国書刊行会。２２８ページ）

ttp://hp10.e-notice.ne.jp/~kage/cgibin/imgbbs/img/img1085014444.jpg
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http://japanese.joins.com/html/2004/0623/20040623194602200.html
↑
日本政府のアラブへの広報が褒められています。

最近、あるスレで「元寇の時に日本に元寇の到来を教えてくれた朝鮮人がいた」
という書き込みがあって、気になって調べてみたら。

１３世紀まで独立を保っていた済州島が高麗に武力併合されて、その済州島民が
高麗に蹂躙されている最中に「我々はもう間に合わないが、お前らは間に合う。今
からでも準備しろ」って知らせに来てくれたんだってね。ホントは逃げてきただけか
も知れないが。

それなのに、朝鮮人の手柄の事のように言うなんて信じられんね。

　|　　　　　　Å
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　|　　　　 （　ﾟ Ωﾟ） 　一人お茶を楽しむ時間・・・。
　|　　　　　( つ旦O
　|　　　　　と＿)_)

明史
　列伝
雲南土司三　緬旬（ビルマ・旬の日は田）・二宣慰司　干崖・宣撫　路江（路はサンズイ付き）
　　　　　　南旬（旬の日は田）・二宣慰司　亡市者（亡は草冠付き）　楽旬（旬の日は田）
　　　　　　茶山　孟連（連は王偏付き）・即孟瞼（目偏でなくニク月）　里麻　
　　　　　　紐元（糸偏でなく金偏・元の上の一が無い漢字）　東尚（尚は人偏付き）
　　　　　　瓦旬（旬の日は田）促瓦　散金　木邦・孟密安撫司附　孟養　車里　
　　　　　　老過（過は手偏付き）　八百・・二宣慰司　　
外国一　朝鮮
外国二　安南（北ベトナム）
外国三　日本
外国四　琉球（沖縄）　呂宋（ルソン島・フィリピン）
　　　　合猫裏（ルソンに近い小島）・・・文郎馬神（？？？）
外国五　占城（チャムパー・南ベトナム）・賓童龍　眞蝋（蝋の虫偏はニク月）
　　　　進羅（台湾・進むの唯のツクリは日冠付き）　爪桂（桂の木偏は口偏）・・・
　　　　・・・三仏斉
外国六　淳泥（淳の亨は字のウ冠が索のような土の字）・・・（スマトラ？）・・・
　　　　・・・（ジャワ？）・・・（バリ？）・・・　和蘭（オランダ）

爪桂（桂の木偏は口偏）＜これがジャワじゃなかったっけ？

眞蝋はたしかカンボジア

進羅はたしかタイ

淳泥はブルネイ？

「闇に葬られた韓国軍ベトナム殺戮の真実」

当時、韓国軍にあえば誰であろうと必ず殺された・・・

・命乞いする村民を井戸に突き落とし笑いながら手榴弾を投下
・子供をナタや斧で斬首
・ベトナム女性を見れば必ずレイプし殺す(頭を踏んづけ下腹部を潰す)
・僧侶を機関銃で虐殺
・妊婦を殺し、その子供をひきずり出し、踏み潰し投げ捨てる。

これらのように残虐極まるやり方で「４万人以上」も殺戮し続けた
韓国はベトナム政府に謝罪も賠償もせず、韓国の教科書にも一行のみしか記述されていない。

(ベトナム政府においては、ベトナム経済が韓国財閥に牛耳られているため
明らかに出来ないでいる。)


当時のベトナムの老僧「韓国人は許せない。目の前にいたら首を切り落としてやりたい」

http://haniwa82.hp.infoseek.co.jp/k-textbook/vietnamwar.html

＞３９さん：

ありがとう。不勉強なもので。

＞４０
＞ベトナム経済が韓国財閥に

日本は助けていないの？？？
日本の韓国財閥・創価学会の企業が・・・という事なのかな。。。

イラクでも同じだろうしね。
終戦直後や繁華街で韓国ヤクザのやりたい放題。かも。
中国の蛇頭・黒社会より人間性が。。。

ベトナムへの謝罪はキム・デジュン大統領の時に一度だけしているけど。

韓国国会でなぜ謝罪した。と突き上げを食らい。絶対賠償反対だったそうで。
結局は賠償はしなかった。
韓国の教科書に記述はキム・デジュン大統領の時からでは？？？

日本と違い韓国は国民必須の学校教育が国定教科書なので
戦前の日本の大本営の統制みたいに問題が大きい。

キム・デジュン元・大統領は
カトリック教徒だったし懺悔の儀式があった。
日本在住が比較的に長かったからさ。と予測している。

ベトナムも朝鮮も中国文化の影響が強い地域なんだがな。

しかしベトナムは、中国からの侵略に果敢にも立ち向かった。
あのモンゴルに三度も侵攻されながらも打ち破ったんだからスゴイ！

フランスやアメリカとも戦って勝っているしな。
それに比べて別の半島にあるかの国は（ｒｙ

じゃあチョンがベトナムにやらかした残虐行為は「嫉妬」「捻じ曲がった優越感」ゆえかな？

「ウリは中国様にもアメリカにも勝った（このときは未定）国と戦っているニダ！ウリはすごいニダ！」
みたいな。

「嫉妬」と「捻じ曲がった優越感」は矛盾してるな。
「嫉妬」と「捻じ曲がった劣等感」なら問題ない。

本来ベトナム人の方がモデル向きだしなｗ

歴史では度々中国やモンゴルの軍勢を撃ち破り、現代ではアメリカ、フランス
中共の軍隊を撃退してきたベトナムが、史上一度も自力で勝利した事もなく
日本の近代化政策と莫大な援助で大きくなり、アメリカの威を借りるだけの
劣等民族韓国に踏みにじられるとはなんとも理不尽だ。
朝鮮は本当に運がいい。

サイゴン陥落でアメリカの負けと共に韓国軍もベトナムから追い出された。
アフガニスタンやイラクでもそうなる可能性は大きい。

まだアフガニスタンやイラクでかたがついていないのに、
イランや北朝鮮と戦争は兵力上も物資補給や資金上も無理ではと。

日本の金や空輸で肩代わりさせた上に
兵員まで自衛隊員を繰り出している。

昔の日本軍が中国で泥沼の戦争をし
満洲→　熱河−チャハル→　山西−河北−山東→　上海−南京−武漢→　
上海−南京−武漢→　除州−河南　→　福建−広東沿岸　→　北ベトナム進駐
と段々に英米の領地（香港・フィリピンなど）にまで戦争を仕掛けていく
満州事変の立案者・日蓮信奉者の石原莞爾の「世界最終戦争」へと
突入したかのように。。。
アメリカが
イスラム諸国と北朝鮮と朝鮮人海外居住者に対する泥沼戦争をしている。

アメリカは
朝鮮人に対しては韓国と創価学会が人質なので言いなりに出来るが
イスラム諸国にはリビアのような経済的な押さえが
他のイスラム諸国にも通じるとは限らないので手を焼いているのだろう。

むしろロシアへはチェチェン以外のテロを誘発し
ロシア・オウム真理教関連の朝鮮人も始末できないでいる。
シベリアは自力で開発できず
中国や日本の企業の誘致でパイプラインやエネルギー開発を支えている。
沿海州に流れてくる隣の県に移住する感覚の中国人や
従来いる朝鮮人労働者の増加を阻止できずロシア人の人口が後退している。

＞４９　つづき

世界の石油は大まかに、２５％ロシア　２５％アメリカ　
　　　　　　　２５％サウジアラビア　２５％ベネズエラ・インドネシアほか
だそうで。
ロシアが自力で石油を使えなくなった分を
日本に経済や輸送の肩代わりで遣らせてアメリカの為に使う用になっている。
サウジアラビアもアメリカ使用、ベネズエラもアメリカ使用。
何でもアメリカの使いたがりに加担で、実にアホ臭い。

ドイツはボスニア・コソボなどバルカン半島に繰り出している
ドイツ軍を支える経済力が失速。
その上に旧東ドイツやポーランド・チェコ・ロシアの経済まで
支え無くてはいけなくて、イラクに派兵できない余裕が無いと突っぱねている。

中国の経済発展による北朝鮮の経済維持と
ＩＭＦ統制の中の韓国の経済維持は
米・中に食い込んだ日本の創価学会の資金や人材で持っているような感じだ。

その創価学会をアメリカが抑えている。
福岡の韓国料理店一家殺人の後に中国政府の謝罪があるように
中国側は、まだ創価学会を抑える力を持っていないようだ。

中国の経済発展は日本の円やＯＤＡ資金によるものらしい。
だから中国は有人宇宙船を飛ばす快挙でも
証券会社・銀行を日本に抑えられているようだ。

創価学会　−　東京三菱就職枠　−　ロックフェラー　−　アメリカ政府
創価学会　−　在日朝鮮人組織　−　韓国ＫＣＡＩ　−　アメリカＣＩＡ
創価学会　−　韓国経済　−　ＩＭＦ（国際通貨基金）　−　アメリカ政府
創価学会　−　韓日アジア食肉業者　−　米・加・豪・食肉業者　−　アメリカ政府
といった綱引きがある。が。日本の金融敗戦で
日本の証券会社や銀行はアメリカの支配下にある。

アメリカ金融界　→　日本金融界　→　韓国・中国・ベトナム・タイ金融界
韓国・中国・ベトナム・タイ金融界　−　北朝鮮・ロシア極東・バーツ圏

韓国および海外朝鮮人は創価学会を結節剤にアメリカに逆らえないでいる。

アメリカ・ユダヤ→　←イスラム・[在日]北朝鮮→　←韓国[創価]・アメリカ
[北朝鮮]ロシア→　←イスラム・北朝鮮[在日]
[北朝鮮]中国→　←イスラム・北朝鮮[在日]
[創価]在日→　←イラン・パキスタン・北朝鮮[在日]・イラク・リビア・ソマリア

一言でいえば。アメリカが[チョン]を使って世界をかき回している。

アメリカの企業が？それともＣIA?

http://news17.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1088132156/
↑
自国民の老人が屈強な男たちに取り囲まれても、「警戒心が足りない」
とのたまう朝日ラジオ局ｗ

http://www2.2ch.net/2ch.html
↑
六カ国協議は中国がリードしていると聞くけど・・
米国の今後が問題だな

極東から米軍が全部撤退という事態はありうるかな？
中国との取引で。

韓国の歴史の誇張や捏造を暴こう！
http://ex2.2ch.net/test/read.cgi/korea/1074473319/　　　＠ハングル
韓国の歴史の誇張や捏造を暴こう！弐
http://ex2.2ch.net/test/read.cgi/korea/1078833335/
韓国の歴史の誇張や捏造を暴こう！参
http://ex5.2ch.net/test/read.cgi/korea/1082390301/

●箕子朝鮮（？〜前190頃）⇒伝説的王朝。周の武王が殷を滅ぼした際、殷の一族
が朝鮮王に封ぜられたといわれる。

●衛氏朝鮮（前190頃〜前108）⇒漢の高祖の末年、反乱に失敗した燕人衛満が
朝鮮に逃れて箕子朝鮮に仕え、国を奪って建国。現在の平壌（ピョンヤン）で
ある王険城を都とし、3代約90年間存続。

●漢の4郡⇒前漢の武帝が前108年、衛氏朝鮮を滅ぼして、楽浪・真番・玄菟・臨屯
の直轄領4郡をおく。中心は楽浪郡（現在の平壌付近、他の3郡は前75年までに廃止）
で、313年高句麗に滅ぼされるまで約400年間、漢の朝鮮支配の拠点となる。

●帯方郡⇒204年頃、遼東の太守公孫度により楽浪郡の南部を割いて設けられた。
魏・晋も領有し、倭と通交。韓族・ワイ族に滅ぼされた（313）。

明史
　列伝
雲南土司三　緬旬（ビルマ・旬の日は田）・二宣慰司　干崖・宣撫　路江（路はサンズイ付き）
　　　　　　南旬（旬の日は田）・二宣慰司　亡市者（亡は草冠付き）　楽旬（旬の日は田）
　　　　　　茶山　孟連（連は王偏付き）・即孟瞼（目偏でなくニク月）　里麻　
　　　　　　紐元（糸偏でなく金偏・元の上の一が無い漢字）　東尚（尚は人偏付き）
　　　　　　瓦旬（旬の日は田）促瓦　散金　木邦・孟密安撫司附　孟養　車里　
　　　　　　老過（過は手偏付き）　八百・・二宣慰司　　
外国一　朝鮮
外国二　安南（北ベトナム）
外国三　日本
外国四　琉球（沖縄）　呂宋（ルソン島・フィリピン）
　　　　合猫裏（ルソンに近い小島）・・・文郎馬神（？？？）
外国五　占城（チャムパー・南ベトナム）・賓童龍　眞蝋（蝋の虫偏はニク月）
　　　　進羅（台湾・進むの唯のツクリは日冠付き）　爪桂（桂の木偏は口偏）・・・
　　　　・・・三仏斉
外国六　淳泥（淳の亨は字のウ冠が索のような土の字）・・・（スマトラ？）・・・
　　　　・・・（ジャワ？）・・・（バリ？）・・・　和蘭（オランダ）

明史・日本伝

関白で山城守の織田信長がある日狩りに出かけると
木の下で寝ている者がいた。起こして捕まえると
その男は、薩摩の国から来た平秀吉と名乗った。
信長は彼を家来にして木下という姓を与えた。


信長の参謀である阿袈知に落ち度があったので、信長は
秀吉に命じて彼を攻めさせた。その途中に信長は家来の
明智に殺された。
秀吉は部下の行長とともに急いで引き返して明智を討った。
その後、秀吉は信長の後継者として日本を支配した。

>>60
むちゃくちゃでんな・・・・

朝鮮では、秀吉の派遣した軍勢と果敢に戦った
李舜臣が英雄としてもてはやされていますが、
今世紀に入るまでに、この英雄の存在は、殆ど忘れられて
いたという事実があります。
今でこそ韓国各地に李舜臣の廟が建てられていますが
日本統治以前は彼の故郷の地に一つだけでした。
李舜臣の業績を近代になって再発見したのは、他でも
ない、明治の日本海軍です。朝鮮人ではありません。
日本海海戦で参謀を務めた秋山真之により、李舜臣は
再評価されました。
憎き日本軍を悩ませた英雄を自分達に教えてくれたのが
よりによって当の敵である日本人だったとは何とも皮肉なものです。

＞６１

その記録がむちゃくちゃなので、
「中国史における日本の記述はむちゃくちゃ、魏志倭人伝の記述は信憑性が無い！」
とする向きもある。

魏志倭人伝は、国の位置も滅茶苦茶。
風土や自然環境の描写も無茶苦茶。
これで信頼できる史料とする方がおかしい。
日本書紀は簡単に否定するのに。。。
でも、魏志倭人伝の信憑性を追及するのは
邪馬台国論者の最大のタブーになってる。

日本には漢文で書かれた歴史書って中世以降はないの？
それが大陸に渡るってことはなかったの？

>>63
ああ・・・信憑性がないと言う意味だったですか。


素人ですまそ。

でも、「魏志倭人伝」というのは、西晋の陳寿作ですよね。
どこが「明史」と関係あるのでしょうか？
引き合いに出すには、ちょっと卑怯な気がします。

で、もっとよく分らないのが、朝鮮の歴史スレに、なんで
日本を紹介する「明史」の記述あるのか？という点なのですが

世界史板は難しすぎる・・・


ま、おいらも「箕子朝鮮」「衛氏朝鮮」については、単なる伝承
に過ぎないとは思ってますけど。

そういや桓檀古記にも卑弥呼や邪馬台国が登場してきたっけね。
あれはさすがに魏志倭人伝がネタ元と思うが･･･でも別の伝承も含んでいるから謎だ･･･

都立中高一貫校不採択申し入れ　「つくる会」教科書
http://news16.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1088268681/
「植民地支配と侵略の歴史を美化するもの」市民団体、「つくる会」教科書不採択申し入れ【06/27】
http://news17.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1088270430/l50

>>67
たしかに謎だらけの文献ですｗ

「桓檀古記」とは、桂延寿が1911年に「三聖記」「檀君世紀」「北扶余紀」「太白逸史」という４冊の歴史書をまとめて
写したものであるが原本は残っておらず後に写本として印刷されたものが現存しています。

その文献の謎は・・・・

１．他の文献からの引用がない
　　桓檀古記の凡例には朝鮮時代前期以前に編纂されたと書いてありますが、その証拠が全くない。
　　通常、古い書物なら、それ以降に発行された文献に引用元として記述されるものですがそれも無い。

２．当時は存在しない地名が使われる
　（１）「檀君世紀」「北扶余紀」「太白逸史」に「寧古塔」という地名が出てくるがこれは清の始祖伝説に由来する
　　　 地名であり、編纂された時代には存在しない。
　（２）「檀君世紀」「太白逸史」「朱家城子」に「長春」という地名が出てくるが、これも清の嘉慶年間(1796-1820)
　　　 に使われ始めた地名である。

３．当時存在しない語彙が使われる
　　なぜか、「文化」「原始国家」というような「チョッパリ開発の言葉」が使われている。

４．偽書からの引用がある
　　不思議なことに、檀君世紀の序文に韓国通史(1915年）からの引用がある。
　　既に偽書であることが確定されている檀奇古史(1949年）からの引用もある。

日本人には、到底理解できません。
ＷＣで、韓国５０００年とスピーチした韓国大統領には、なぜか理解できているようですが・・・

ググると高麗皇帝とか朝鮮皇帝とかいう表現がかおかるのですが
韓国では歴代君主は中国から独立した皇帝とされてるのですか？

「爪哇」と書いてジャワ。

「眞蝋」はカンボジア。「眞蝋風土記」でググれ。

「三仏斉」はザーバジュ。スマトラ島の国。
シュリーヴィジャヤ朝といわれているが、違うとか何とか。
http://mjyoshi.hp.infoseek.co.jp/etc/manyo/Zavaju.html

…ていうか、>>59 *974。真面目に漢字表記しる。

ベトナムは越と占城だが、前者は京族　後者はチャム族の政権で
全然ﾁｶﾞｳﾅﾘ

>>60
中国正史の外国伝は読んでて面白いよね。
宋書だかのローマ伝にはローマの西に西王母山があったり
コインには弥勒様が彫ってあるとか書いてあったりする。

爪桂（桂の木偏は口偏）＜これがジャワじゃなかったっけ？

眞蝋はたしかカンボジア

進羅はたしかタイ

淳泥はブルネイ？

「飛白体」とかいう「色とりどりの絵文字」は
旧・奉天（瀋陽）など中国で観光客相手に書くお土産だそうだ
が
朝鮮総督府時代の１９１５年に「１７世紀の李氏朝鮮の屏風」を背景にした
仏教画家・文高山を写した写真と並行して
文高山が書いた色を使わない？絵になってない「崩し字」と並列させ
出典を明かさない別の絵図の
「楷書」と「崩し字」と「絵文字」に模様替えした三種の字形の書を
紹介記事に載せている。
その紹介記事の本には「飛白体」という用語を載せていない。

これも朝鮮・韓国特有の
朝鮮・韓国の右も左も知らない外国人相手の
錯覚や思い違いを当て込んだ由緒改ざん・文化的詐欺ではと。。。

その紹介本（「飛白体」解説の新書・
「1915年の仏教画家」絵柄の見開きＡ３サイズ本）は
１９８９年ごろ？に公明党が連立与党になった後の
金日成の死去(1994)・オウム・サリン事件(1995)の後の
１９９６年ごろ？の出版で、観光客相手の絵は
１９７０年代である。絵描きの人々の生まれが
１９３０年代とか、その父母の代からあって教わったとなれば
１９００年代以前に中国の由来は遡れる事になる。

>>70
１９８７年に清から独立して、１９１０年に日本に併合されるまでの短い間、「帝位」はありました。
朝鮮あらため「大韓帝国」になりましたから。しかし、それ以前は全て「王」です。






属国なのですから

>>77
それはそうですが
韓国内ではそう教育されてるのですか？

明史・外国（清代に編纂）　　冊封あり　親王の衣服を下賜する　「朝鮮王」
清史稿・属国（民国で編纂）　冊封あり　？？？　「朝鮮王」

李朝末期に
開化党が「王」号から「皇帝」に書き換える運動をしていたのですから。

三国史記[新羅本記・百済・高句麗]（高麗で編纂）
高麗史（李朝で編纂）

慶州を王都とする「新羅」を滅ぼした
松岳（現在の開城）を王都とする「後高句麗」は
省略したのか国号をあらため「高麗」で
首領は「王」ですね。

日本では
「高麗」や「前期李氏朝鮮」を、室町時代にムクリ・「高句麗」の後継で「三韓」と呼ぶ場合がある。
「後期李氏朝鮮」と「大韓帝国」を、江戸時代に漢方用人参の様に「高麗」と呼ぶ場合が多い。
「総督府時代」を、大正・昭和初期は「韓」を避けて「朝鮮」と呼ぶ場合が多い。
「大韓民国」南北分断を、戦後昭和・平成は李朝磁器のように「高麗」と呼ぶ場合が多い。

瞬時報道・情報多寡の時代に、前時代の称号をワザと使っているのも問題だが。。。

>>78
韓国で正しい歴史教育が行われているとでも？

わけないかｗ

９０１年に
「弓裔」は新羅の「王族」であったが江原道・京畿道・黄海道に勢力を張り
「後高句麗」を「建国」し松岳（開城）に都を置いた。

しばらくして都を江原道の「鉄原」に遷都し、国号を「摩震」と改めた。

弓裔は自身を「弥勒仏」と称して仏教行事を乱発し
仏教界・官僚・将軍達の反発を招き
罪も無く殺害を繰り返し不興を買った。

弓裔の部下についた松岳（開城）の豪族の
「王建」は将軍となって
後百済の西南端に水軍を操って攻め占領し功を挙げていた。

弓裔の臣下達の「推薦」によって
９１８年に
王建は「鉄原」で「即位」し、
高句麗の末裔と称しては国号を「高麗」とし都を「松岳（開城）」に戻した。
・・・「王権」・・・「王位継承」・・・
・・・「王室」と豪族勢力・・・の・・・事件であった。

世界の教科書シリーズ　国定韓国　高等学校　歴史教科書　明石書店より
−抜粋・抄略改訂−

１３９２年に
「李成桂」は「王」となり高麗から国号を「朝鮮」に替え
開城（ケソン）から都を「漢陽（ソウル）」に移した。

高麗では「恭愍王」の改革末期に「紅巾党」が乱入し
紅巾党から分派した「明王朝」討伐に向かった
李成桂が
「威化島」で回軍（軍を返）し
穏健派の権門勢族（士大夫層）を排除して
革命派の権門勢族によって「王」に「推戴」された。

世界の教科書シリーズ　国定韓国　高等学校　歴史教科書　明石書店より
−抜粋・抄略改訂−

日本内外の人々を殺傷した旧大日本帝国軍隊の「伝統」や「習慣
」を断絶している建前の自衛隊（→救助隊）に関連して、その「
伝統」や「習慣」を復古しようなどとする「支持者」の存在が、
どれだけ真面目な自衛隊員に迷惑を波及してきたかについて反省
し、「集団的自衛権」などと、亜米利加合州域内の軍事法人から
の恐怖主義による煽動行為に屈服して迎合するような卑怯な真似
はせずに、鬼子（おにご）でしかない軍隊組織を解消していくか
が人類の課題でしょう。

旧大日本帝国軍隊での恐怖により洗脳されて、一般の政治社会や
市場経済の平和に適合できなかった人々を隔離して、軍隊の模擬
演習をさせてきた防衛庁や自衛隊の役割を終焉して、本来の人命
救助や復興支援などの平和活動に特化した組織や装備に再編する
必要が有りそうです。

愚者の妄想や妄動を排除する必要においても。>>665

>>84
読みやすい改行の方法を勉強しましょう。

五十川卓司

　て何者よ？

ま、イラク派兵は、アメリカ嫌いのノムヒョンもしてるぐらいで、
正義でなくともせざるを得ないのさ。

在日左翼でしょう>五十川卓司

＞鬼子（おにご）

おにっこ？帰化人とか日本人（大和民族）ならソウ読むよね。。。
在日本朝鮮人・創価学会員・韓国人の留学生など日本知らずなの？？？

昔。抗日・侮日・呼ばわり時代の支那（中国[民国・人民中国]）で。
鬼子（クイ・ヅ）とは、人間として最低に投げかける侮蔑の言葉。
”ダーツ[だったん]”・夷荻（いてき：荻は草冠除く）ほどの侮蔑語。

日本鬼子（リー・ペン・クイ・ヅ）。日本野郎。野蛮の日本人。ほどの意味。
東洋鬼。あるいは東洋鬼子（トン・ヤン・クイ・ヅ）。
東洋の白人鬼畜。名誉毛唐。ほどの意味。

鬼妹（クイ・メイ[北京語]。クイ・ムイ[広東語]。）は、白人女性の売春婦。
日本妹（リー・ペン・メイ）は日本女性の売春婦。ほどの意味。

＞鬼子（クイ・ヅ）とは、人間として最低に投げかける侮蔑の言葉。

韓国人（ハングギン[ハングク・イン]）なら。
アガシ（ガラス部屋で裸に白のワンピースで客取り）・
キーセン（妓生）・
ポジヌナ（○ま○こ女）の区別くらい説明しろよ。
チョッパリ（半分爪・偶蹄類・ブタ足・
草履の鼻緒で二つ足）ほどの日本人への侮蔑語だ。
ウエ・ノム（倭・奴[”日本・野郎”
あるいは”チビ・すけ”]ほどの侮蔑語）

日本人に生まれて。日本人が好きなら。当然。強硬姿勢だ。

日本人に生まれて朝鮮や韓国に合わせるなんて
そこまで卑下し品位・レベルを落とす事は無い。侮日は弾圧しろ。

旧・社会党や公明党関係の同調者みたいに
北鮮人のかたをもって拉致・集団レイプ自殺の揉み消し泣き寝入り誘導・
デーサクの資金回収課営業部長であった大蔵商事や東京信用第一に似た
ウリナラ系（韓国人の”俺達”系）の
高利貸し・売春業[ソープ]・遊戯業[パチンコ]など風俗法の仕事の
味方をしろと言うのか！！！

日本域内の暴力団体が、事情に不知な人々を朝鮮半島や中華大陸
から連行してきて、そのような事業に従事させ、その上前を獲得
しているという実情に無知であるがゆえの記述ですか？>>90

歌舞伎町放火事件において、そのような事情が発覚していました。

朝鮮では、秀吉の派遣した軍勢と果敢に戦った
李舜臣が英雄としてもてはやされていますが、
今世紀に入るまでに、この英雄の存在は、殆ど忘れられて
いたという事実があります。
今でこそ韓国各地に李舜臣の廟が建てられていますが
日本統治以前は彼の故郷の地に一つだけでした。
李舜臣の業績を近代になって再発見したのは、他でも
ない、明治の日本海軍です。朝鮮人ではありません。
日本海海戦で参謀を務めた秋山真之により、李舜臣は
再評価されました。
憎き日本軍を悩ませた英雄を広めたのが
よりによって当の敵である日本人だったとは何とも皮肉なものです。

*前スレミラー

教科書が教えない朝鮮の歴史
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/whis/1072568981/
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0407/03/1072568981.html

*関連スレミラー

朝鮮民族の７割がﾌﾟｰﾀﾛｰだった！【李朝】
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1060719941/
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0312/25/1060719941.html

>>88-89
ちなみに、「二鬼子（リャン・クイ・ヅー）」という言葉が満州地方にあって
これは、朝鮮人のことを指しているそうです。

http://ex5.2ch.net/test/read.cgi/korea/1084848719/158-159

ニ鬼子（アール・クイ・ヅ）。
　日本鬼子（リー・ペン・クイ・ヅ）の二番手の鬼畜。だから「ニ」鬼子。

ニ（アール）ならば、二番目・二番手・第二の・などの意味。
両（りゃん）ならば、二名の・両名の・ニつで・などの意味
で。
読み通りリャンならば、日本と朝鮮の２つの鬼畜ドモほどの意味と思われ。
字通りの「ニ」ならば、朝鮮と言う日本に次ぐ２番手の鬼畜ほどの意味と思われ。

二韃子。ニ韃靼（アール・ダー・ツ　２番だったん）。
二番手の鬼畜。二番手の北方異民族。二番煎じの野蛮人。二の舞いの鬼畜。

┏━━━━━━━━━━━┓ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　┃密入国・出稼ぎ・不法滞在┃ 　　　　　　　　　　　　　 　　　　
　┗━━━━━━━━━━━┛ 「強制連行で無理矢理、連れて来られた！」　　　 　　　　　
　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣| 　　　 ※99％以上は南朝鮮出身。「徴兵・徴用」なら、こんな偏りはありえない。
　|＿∧∧＿∧　∧＿∧∧＿∧　　※北の総連系の在日でさえ、北朝鮮出身はたった0.6％。
　|｀∀´>　｀∀´>丶｀∀´>｀∀´ >　http://www.geocities.co.jp/SilkRoad/4444/surf10.html
　| ∧＿∧　　∧＿∧　 　∧＿∧　　
　|<丶｀∀´>　 ∧＿∧　<丶｀∀´>「戦後は混乱で帰るに帰れなかった！」
　|⌒　∧＿∧<丶｀∀´>.∧＿∧　 ※政府とGHQの帰国計画により、200万人のうち、140万人は直ぐに帰国。
　|>　 <丶｀∀´>∧＿∧<丶｀∀´> ※60万人は帰国を拒否。（戦勝国民を自称し悪行三昧。GHQを困らせる）
　|　/⌒　　　ヽ<丶｀∀´>　　　 ヽ　 ※更に朝鮮戦争時に「兵役・ｱｶ狩り・差別」から逃れ密入国。（主に済州島）
　| /|　|　　　| |/⌒　　　ヽ　　　| | 　※逆に、朝鮮に居留の日本人60万人は、100％帰国。（着の身着のまま）
　|ﾉ ＼＼ ／|/|　|　　　| |＼.／| |　
　|　　 ＼＼ ﾉ ＼＼.／| |＼＼ | |　「嫌々ながら住んでやってる！」「「参政権よこせ！」「公務員にさせろ！」
　|/⌒＼し'/　　 .＼＼ | |ヽ し'(ノ　「民族銀行が潰れたから30000000000000円補填しろ！」
　| 　 　　>/　/⌒＼し'(ノ　 >　) 　 「文化交流しろ！」（反日捏造・侮日妄想100％のシロモノ）
　|　　　／ ／　　　 >　)　/ ／　　　「税制・法律の抜け穴を作れ！」（架空講座・損金扱い・パチンコ賭博など）
　|　　/　/ つ 　 　/ ／　（＿つ 　 「歴史教科書は我々の許可を得よ！」「靖国参拝は許さん！」
　|　　し'　　　　　（＿つ　　　　
　　　　　　ｿﾞﾛｿﾞﾛｿﾞﾛｿﾞﾛｿﾞﾛｿﾞﾛｿﾞﾛｿﾞﾛｿﾞﾛｿﾞﾛ…

中国様に反逆キﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━!!!!!


【韓国】「政府、中国に高句麗史に対する説明要求」.[07/05]

　政府は新華通信、人民日報など中国の主要メディアが「高句麗は中国の地方政府」と
主張したとの報道と関連し、５日に中国政府に正確な立場を説明するよう要求し、対策
作りに乗り出したと文化日報が報じた。

　５日、同紙によると、政府は中国メディアが官営媒体である点に注目し、中国政府の
高句麗史わい曲の可能性について積極的かつ断固に対応する方針だ。

　外交通商部の朴興信（パク・フンシン）文化外交局長は同日、「高句麗の歴史は韓半島
と不可分な歴史の一部であり、いかなる場合にもこれを損なうことは認められないというのが
政府の基本立場」とし、「このまま見過ごすことはできない問題で、公式立場をはっきりする
よう確認を要請した」と述べたと同紙は伝えた。

ソース：朝鮮日報[韓]
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/07/05/20040705000029.html

＞９７

韓国の「高句麗」抗議は当たっていない。
明史（清（満洲）王朝時代編纂）と
童蒙先習（トンもんソンすぷ：１６９９年パク氏以降18世紀）の言う
朝鮮半島の政府の発生は「衛満」が元祖。

衛氏朝鮮は衛氏朝鮮の置き換えとしか推定し得ないし
胡服の（異民族の）衛氏が
漢服の箕氏朝鮮（中国の地方政府）を乗っ取った
トンモンソンスプが根拠とすれば、それ
は
遼河の東と鴨緑河の遼東半島を含む
建州女真族（統一満洲人のうち
皇帝家アイシンギョロ[愛親覚羅]氏一族・
ほか
満洲族は海西女真（遼西）・
野人女真（吉林・黒竜江）・
山靼[苦夷・沿海州北部・アムール女真]を含む）が
高句麗（渤海と突厥東北部）の支配地域に
一致するの意味合いからの
政権の或いは民族の支配の正統性の根拠だろう。

【殺しまくり】朝鮮進駐軍【レイプしまくり】
http://ex5.2ch.net/test/read.cgi/korea/1083110328/　　　　　　　　＠ハングル

★三国人暴動の歴史★
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/history/1059069818/ 　　＠日本史
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0401/30/1059069818.html
★★★戦後朝鮮人暴虐録【２】★★★
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1057823557/　　　　　　 　 ＠ハングル
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0401/30/1057823557.html

半島関係重要資料集
http://capricone.web.infoseek.co.jp/jpn/index.html

>>97
元ネタもはっておこう。↓

「高句麗は中国古代辺境の少数民族政権」報道

中国のマスコミは自国内の高句麗（コグリョ）遺跡が
世界文化遺産に登録されたことを報道しながら「高句麗は中国古代辺境の
少数民族の政権だった」と主張した。(中略）

大半の中国マスコミは、北朝鮮・高句麗遺跡の世界文化遺産登録については
ほとんど報道しなかったが、報道する場合でも記事の末尾で短く伝えた。

ttp://japan.donga.com/srv/service.php3?bicode=060000&biid=2004070522018

＞９８

×　衛氏朝鮮は衛氏朝鮮の置き換えとしか推定し得ないし
○　衛氏満州なる「衛満」は衛氏朝鮮の置き換えとしか推定し得ないし

「朝鮮」呼称より「満州」の方が良いかのような記載だ。
１６４４年に中国本土に万里の長城を越える前に
紫禁城（故宮）で「明の玉璽」を手に入れる前に
１６３６年に「元の玉璽」をモンゴル族から手に入れて
「後金国」を「清国（清王朝）」と呼び替え
「女真族」を文殊菩薩の寺にて「満州族（文殊族）」と呼び替えてから
の事と思われる。

旧・高句麗の領域の遼東・朝鮮北部のみならず
北満州・黒龍江北方・沿海州・
蒙古・新疆・西蔵を制した清王朝は
明に攻め込み中国本土・台湾をも制する事になる。

斯盧＿○○＿辰＿＿辰韓＿＿＿新羅＿＿○＿＿＿＿新羅国
サロ＿サノ＿シン＿シンかん＿シンら＿○＿＿＿＿しラ・ぎ（しるラ・グク）

狗耶＿○○＿月支＿馬韓＿＿＿加羅＿＿○○○＿＿百済国
クヤ＿クワ＿○○＿バかん＿＿クワら＿クダら＿＿（ペクちぇ・グク）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿巨済島（サドのシマ・ソトのシマ）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿巨文島（巨丈島）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿耽羅＿＿○文？？＿済州島（巨門島？？？）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿トムら＿○ムンら＿（ちぇジュど）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿安羅＿＿○○○○＿任那（高霊・金官国）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿みなアら＿（ミナら）＿ミマな

みなアラの国　→　どの村落（国）もアラの諸国

＿羅　→　＿国
安羅　→　安国

　中国南朝（六朝）
安東六国軍事・東征将軍・征夷将軍（倭の五王・日本の５人の天皇）
・・・・・安国将軍・・・・・慶尚道−安東・・・・・アラ・ミマナ・・・

柔然＿＿＿＿（満州）＿＿＿渤海
漠北＿松花江＿女真＿＿[豆満]江
突厥＿牡丹江＿扶余＿＿白頭山＿牡丹峰（モ・ラン・ぼん）
鮮卑＿[遼]河＿高句麗＿[鴨緑]河＿漢−楽浪郡（朝鮮西側）＿漢江＿韓−安東六国（朝鮮東側）
＿＿遼西＿河＿遼東＿＿＿＿東海
北朝（隋唐）＿山東＿＿＿＿東海
＿＿＿淮[河]＿＿＿＿＿＿＿東海
南朝（六朝）＿＿＿＿＿＿＿東海＿＿＿＿＿＿＿＿倭（チビ）の島（安東六国軍事・倭の五王）

衛氏朝鮮
（胡服の衛氏満州「衛満」[清朝を文弱漢民族の中華−夷化のいわれ]が
　漢服の箕氏朝鮮を簒奪[朝鮮の古風保存の小−中華のいわれ]）
　↓
漢四郡（玄兎郡・真番郡・楽浪郡・帯方郡）と東夷−韓
　↓
前漢−楽浪郡・後漢−帯方郡・三韓（伯済[韓]・狗耶[韓]・月支[韓]・斯盧[辰]）
　↓
三韓「高句麗・馬韓−任那・辰韓」
（元の朝鮮を高句麗が支配・斯盧（辰→韓）が月支（韓）を併合し支配）
　↓
高句麗・隋−唐（鮮卑族[遼西]）・百済・任那・新羅
　↓
渤海（高句麗[遼西−遼東−朝鮮北部]の遺民）・唐・新羅
　↓
遼国（契丹族・元の高句麗・元々の朝鮮）
　↓
金国（遼東から遼西へ海西女真族（ワンヤン族・アグダ酋長）が支配）
　↓
後金国（女真族−海西・建州（アイシンギョロ族・ヌルハチ酋長）・野人・三姓・・・）
（後金国あらため清国・女真族あらため満州族）
　↓
元の「朝鮮」の名称を、北朝−隋−唐（鮮卑）・遼（契丹）・金（女真[女直]）を飛び越え
今の「満州」の名称に改ざん

唐の均田制が壊れたのって農民が税金を嫌がって逃戸が増えたからなのか
軍役を嫌がって逃戸が増えたからなのか
どっちなのでしょうか？

参考書によって言ってることが違うんでお願いします。

【交流】ソウル大経済学部生が東大生と合同セミナー　於東京大学　8/9開催［07/08］
http://news17.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1089305064/　　　　　　　　　　　　　　　　＠東アジアnews

(略
イさんは「今年４月、セミナーの準備のために会った東京大学の学生たちが『日本が韓国を植民地支
配した当時の時代状況は避けられなかった面があり、日本の投資により韓国が近代化の道に進んだ
ことをなぜ見逃そうとするのか』と主張した時は、納得のいく答えができなかった」と後悔した。また、
「しかし、今度は十分説明の準備をし、彼らの間違った歴史認識を正したい」とした。
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/07/08/20040708000076.html

ハーバード大 総長 "70年代 ソウル 少女は 皆 娼婦だった"
http://j2k.naver.com/j2k_frame.php/japan/www.dkbnews.com/bbs/view.php?id=headlinenews&page=1&sn1=&divpage=1&sn=off&ss=on&sc=on&select_arrange=headnum&desc=asc&no=2502

平成１６年Voice、３月号１２１P〜１２２P　
イラク復興特集・京都大教授・中西輝政「日本の国防力が目覚めるとき」
　　　　　　　　　第１５回・国家としての日本を考える
９年前の阪神淡路大震災直後の救助作業中に、倒壊した家屋の地下からたくさんの武器庫
がみつかったとされる。当時から、消息筋の間の噂話として私自身、耳に挟んでできたが
この事実は、現在、多くの信頼できるソースで語られている。そこ（多数の地下武器庫）
には、２００１年の奄美大島沖「不審船事件」で、北朝鮮工作船に搭載されていたものと
同クラスの武器（ロケット砲や無反動砲、機関銃）も多数隠されていた。あのとき工作船
が沈没寸前に放ったロケット弾（や無反動砲）はもし命中すれば、数十人の乗組員を乗せ
た海上保安庁の巡視船を轟沈させるほどの威力をもっている。それほどの破壊力を持つ兵
器が人知れず日本の大都会の一角に大量に貯蔵されている。いまも同じような武器庫が日
本国内に多数存在すると見られている。

ひとたび戦時になればこれら大量の武器庫群から、（ロケット砲・無反動砲、機関銃など）
これらの大量破壊兵器を大量に取り出した破壊分子が日本の大都市を走り回ることは十分予
測できる。しかもその勢力が如何なる外国に結びつくか、その答えは困難でない。この日
本国内、それもまさに我々のすぐ隣に潜んでいる。日本の、それも東京や大阪など大都市
がれっきとした戦闘地域なのである。このことを我々は片時も忘れてはならない。いまや
日本は国内における（重火器による大規模な攻撃）テロ、（本格的に武装した）ゲリラ行
為に文字通り、本格対処すべき時代に来ているのである。

×　崔栄（崔榮・チェよん？）
○　崔瑩

恨（ハン）文化で霊蹟と言うのがあり
高麗王を裏切って謀反・簒奪した
李氏朝鮮王朝の祖・李成桂が殺した
という
高麗の最後の将軍・崔瑩（さい・えい）が
野心・欲望なくば我が墓に草は生えないと言って殺され葬られた
草の生えない赤墓？（墳墓？）が有名だそうだ。

高麗最後の王の姫にまつわる墳墓（霊蹟？）だかも。

朝鮮半島・白頭山、１００年に２回大噴火…世界的異例

　朝鮮半島の最高峰・白頭山（標高約２７５０メートル）で、過去２０００年間で世界最大級だった１０世紀の巨大噴火に
匹敵する大規模な噴火が９世紀ころにもあったことが１０日、東北大などの研究グループの調査で明らかになった。
　火山灰や軽石が日本に到達するほどの大規模噴火が１００年以内に同一の火山で連続して起きた例は、世界的にも
知られていない。
　白頭山は中国と北朝鮮の国境に位置する活火山で、１０世紀の９３８年ころに巨大噴火したことが地質学的に知ら
れている。その規模は、ローマ帝国の都市ポンペイを埋没させたイタリア・ベスビオ山の噴火の数十倍と言われ、
北海道や東北地方北部で火山灰が確認されている。しかし、中国などの古文書には噴火の記録が一切なく、詳しい
実態は分かっていなかった。そのため、日本と中国、韓国の研究グループは２０００年から４年間、白頭山の中国側の
地質や伝承を調べた。
　その結果、山頂から東北東に約１５キロ離れた沢で、１０世紀の巨大噴火でできたと見られる厚さ１メートルの火山灰
などの堆積（たいせき）物を発見。さらに、その下に２センチの土壌をはさんで、厚さ２５メートルに及ぶ火山灰や軽石
の堆積物を見つけた。堆積物から採取した木片の年代を測定したところ、９世紀ころの噴火で火砕流が堆積してできた
ものと分かった。
　１０世紀の巨大噴火は、中国東北地方で栄えた渤海（６９８―９２６年）の滅亡とは無関係だが、新たに９世紀ころの
巨大噴火の存在が明らかになったことで、研究グループ代表の谷口宏充・東北大東北アジア研究センター教授
（火山学）は「この噴火が、渤海の滅亡に影響を与えた可能性がある」と話している。
（以下略
http://www.yomiuri.co.jp/science/news/20040711i403.htm　

【朝鮮戦争】 同胞３０万人大虐殺 【暗黒史】

http://ex5.2ch.net/test/read.cgi/korea/1079474760/

福祉部長官、ハーバード大学長の「売春婦発言」批判

金槿泰（キム・クンテ）保健福祉部（福祉部）長官が１１日、自身のホームページ
（www.gtcamp.or.kr）に、米ハーバード大学のローレンス・サマーズ学長を批判する
内容を載せた。
　「失われた時間を求めて」と題した文でだ。金長官は「サマーズ学長は（最近の）
演説中に『１９７０年代、ソウルの未成年売春婦（ｃｈｉｌｄ　ｐｒｏｓｔｉｔｕｔｅｓ）は１００万人に
のぼった。現在そのこん跡はほとんどない。その原因は経済成長がもたらした
機会のためだ』と話した」とし、「サマーズ学長の肉声まで録音されているが、率直に
信じることができず、信じたくもないほどだ」と述べた。
　金長官は「遺憾であり、率直に言って不快だ。彼が著名な学者であるため、もっと
胸が痛む」とし、「韓国の経済的成功を説明しようとしたとはいえ、失言であり、彼が
有名なハーバード大学の学長であるなら、全く妥当性がない売春婦数ではなく、
ＧＮＰなどの経済指標を用いるべきだった」と指摘した。また「サマーズ学長の失言は
学問的な厳密さに背くのはもちろん、礼儀を欠いた言行であり、彼が礼儀を理解する
のなら明らかに謝罪すべきことだ」とし、「米国指導層の韓国認識がこの程度かと
思うといい気がしない」と付け加えた。
　金長官の側近は「金長官はインターネットで報道されたサマーズ学長の発言を見た
とき、信じることができず、原文を入手して確認した後、批判的な文を載せたと聞いて
いる」と語った。
ttp://japanese.joins.com/html/2004/0711/20040711220441400.html

Lawrence Summers（ローレンス・サマーズ）
アメリカのHarvard大学の学長・経済学者・クリントン政権で財務長官を務める。１９８３年に２８歳で史上最年少の
Harvard大学教授になった秀才。
ttp://www.president.harvard.edu/biography/

【韓国】福祉部長官、ハーバード大学長の「売春婦発言」批判.[07/11]
http://news17.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1089551847/　　　　　　　　　＠東アジアnews＋
45 名前：　　　　　　　　[] 投稿日：04/07/12 00:25 ID:dvunt+Mn
７０年代に韓国にいた先輩の話だと、
清涼里駅前の５８８だけで５００人の売春婦がいる
新聞に載ってたらしいよ。

だからソウルだけで専門売春婦が５万人。
それに半売春婦のキーセンが１０万くらいたろうな。

全国津々浦、駅前旅館に泊まると、マズ「女要らないか」って
聞いてくるくらいだから、１００万近くいたのは間違いないな。

【反朝日】朝日の捏造報道・慰安婦問題【原点】
http://ex5.2ch.net/test/read.cgi/mass/1059738659/

＞又彼女達の高収入については多くの証言があります。そのの一例として「文玉珠が
２年間で２万６千円も貯めた事が、彼女の貯金通帳から明らかになった」ことを毎日新聞が
１９９２年５月１２日に報じています。これは現在価値に換算すると８千万円に相当します。
当時の帝国陸軍大将の年収は約６６００円でしたので、その２倍の年収に相当します。
尚当時の２等兵の給料は僅か年間７２円にすぎません。

４２８４７ 従軍慰安婦考
ttp://www.marino.ne.jp/~rendaico/daitoasenso/taigaishinryaku_jugunianfu.htm

朝鮮戦争のときの慰安婦のほうがよっぽど問題だよ。
日本軍の慰安婦は朝鮮半島で家の２０軒が楽に買える金を２、３年で稼ぎ出してた。
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
日本軍相手の売春をやっていた２年間で文玉珠さんは26,145円を稼いだ
(当時1000円もあれば、立派な家が建てられた。兵隊の給料は月30円)
(毎日新聞1992年5月22日）
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
しかも第二次大戦で朝鮮半島が戦地になった事は殆どないのだから、法治体制が機能してた。
朝鮮戦争の慰安婦は「戦地」で狩り出された慰安婦だから、慰安婦になったいきさつは日本の時とは比べ物にならない。
法治体制も確立してない中だから、なおの事！！
しかも、その慰安婦をアメリカ軍に喜んで供出している！！！
パウエル（現米国務長官）の著作の本に朝鮮戦争時の慰安婦についての記述がある。
アメリカ兵一人につき、朝鮮人慰安婦は数人付き添いの愛人状態で、朝鮮戦争後は
慰安婦とやりまくったアメリカ兵の間に性病が蔓延したらしい。
ttp://www.geocities.com/naversays/CWGuntai01

金貴玉氏の研究によれば、朝鮮戦争前に5万人だった公・私娼が30万人に増大したとい
うこと、朝鮮戦争下で国連軍と韓国軍のための慰安所が日本軍従軍経験者の発案で創設
されたということが明らかになっている。

「ナヌムの家」　第７２号　（200２年６月）
ttp://yeoseong.korea-htr.com/nanumu/n72.htm

★米軍の占領政策と「基地村」
基地村は、韓国全土に広がり二十カ所点在している。（中略
まず、基地村の成立する背景をざっとスケッチしてみたい。基地村は朝鮮半島が日本帝国
主義による植民地支配から解放された直後に始まった、連合軍（米軍）による占領政策と
切っても切り離せない問題だ。当時、南朝鮮でも日本の敗戦とともに、自分たちの国を自分
たちでつくるという気概のもとで、各官庁から日本人を追い出し、自分たちで運営するなど独
立の機運は高まり、共和国独立樹立宣言を出すまでに至っていた。ところが、朝鮮民衆の
独立する動きに対し、米軍がその自主的な動きを封じ、四八年に李承晩政権をうち立てた。
米軍は、それら朝鮮民衆の自主権を奪う過程の中で、性産業に関しても存続させる路線を
とった。当時、朝鮮半島にも日本の植民地政策によって持ち込んだ公娼制度が存在してい
た。その公娼制度の名前と形を変えて、米軍の占領統制や李承晩独裁政権にとって都合
の良いように買売春制度が作られてゆく。
そして、朝鮮戦争が勃発する。朝鮮戦争では、この売春制度のもと北朝鮮地域でもつくられ
た軍用性産業施設に多くの女性たちが送り出されている。さらに、朝鮮戦争で多くの女性た
ちが難民化している。その膨大な数の女性たちを集めて買春地区を作っていく。それが現
在の「基地村」と呼ばれる地域なのだ。いわば、米軍占領政策のために生まれ、犠牲となっ
た人たちの村とも言えるのではないだろうか？

ペッポルの「基地村」を訪れて　　ttp://www.jrcl.net/web/framek649.html

基地村女性支援施設「ダビタの家」、キリスト教会の牧師が調査した基地村の売春婦資料
ttp://www.asaho.com/jpn/img/2002/20021118/12baishun.jpg

1945年、朝鮮半島は30年間の日本の植民地支配から解放されました。しかし、まもなく
今度はアメリカとソビエト連邦（当時）という2つの超大国の力の及ぶところとなり、南北に
分断されました。この時点から、米軍と韓国政府は「兵士の士気を高める」という名目で
米軍兵士による韓国での買春を認めたのです。この「軍事化された買春」によって、多く
の韓国人女性が米兵による凶悪な犯罪の犠牲者となっています。・・・

米軍は、「軍事買春」と軍による性暴力を、「普通の」韓国人女性を米兵の強かんなどから
守るため・米兵の性的欲求を満たすため・ホームシックを和らげるためなどの理由で
正当化しています。
・・・
一般的に、韓国人は「基地村」買春を、「一般女性」を米兵の強かんや買春から守るため
の「必要悪」とみなしています。しかし、結局は、買春のポン引きやクラブ経営者よりも女性
達に責任があると思っています。韓国人は女性達を「ヤンキー売春婦　（Yanggalbo）」、
「ヤンキーお姫様（Yanggongju）」などという極めて侮蔑的な名称で呼んできました。・・・
ttp://www1.jca.apc.org/vaww-net-japan/vaww-j/ja/tribunal/south_korea.htm

自民４９・民主５０

公明・埼玉・東京・大阪で議席を確保。
民主・東京・神奈川・愛知で２議席を獲得。
民主−社民など推薦・秋田・高知・沖縄で当選。
社民は選挙区で議席がゼロ。
共産は選挙区で議席がゼロ。１９５９年以来[初めて？]。

比例代表
民主１９・自民１５・公明８・共産４・社民２。

民主の白真勲・元朝鮮日報（韓国紙）日本支社長が当選した。
立正佼成会の支援を受け着実に票を集めた。
東日本の主要駅で街頭演説を中心に
日韓両国の交流促進や北朝鮮問題の早期解決を訴えた。

デーサク（ＳＧＩ会長直属：
　公明党・創価学会・大蔵商事（三菱ふくむ）系金融業者・韓国系任侠団体）
↓
↓→　自民（割烹接待政治・金融業者−任侠団体「集票」工作）
↓→　民主（在日韓国人・政治政党活動「集票」工作）
↓＿＿＿↑
↓→→　立正佼成会（在日韓国人・法華経教団各派−活動「集票」工作）
↓→→　朝鮮日報（在日韓国人・マスコミ活動「集票」工作）
↓→→　社会・共産系（在日韓国人・組合−投票活動「ひょう割れ」工作）

創価学会のデー作の次の会長に
経歴の似た高利貸しから宗教活動をして来た在日韓国人が仮になっても
今までのように
政治・宗教・経済活動で問題が起こっても
実力で成り上がった判断や折衝などの采配はデーサク同様に出来ないだろうし
どっかからデーサクの言いなりでコントロールの利く後継者を連れて来ても
腰掛な会長の言う事を
デーサクの部下の古参から新参まで誰も納得しないだろうから
早かれ遅かれ四分五裂するだろう。

まず韓国系任侠・暴力団が言う事を聞いてくれないだろう。
脅しが効かないから金融機関を抑えられない。
金融機関が商売で協力しないから、就職斡旋がうまくいかなくなる。
就職がママならないから、言われた通りに宗教活動や投票をしても
生活がうまくいかない。
生活がうまく行かないから、大きな目的もないで
コソ泥と誤魔化し擦り付けウソだけが得意技で残り、連携プレイもうまく行かず
思ったほど効果をあげない扱き下ろしで終わってしまうだろう。
言われて嫌がらせをやった者だけ不評や周囲の憎しみだけ買って残り
嫌われるに見合うメリットが得られなかった。とかなる。
当然、言われた通りにしなくなり、強引さを理由に離反するよね。
財務出さない。Ｆ活動しない。投票しない。とかね。

つまり
埼玉で１議席獲得するような扱き下ろしまでの効果は出ないだろう。
嫌がらせが成功し
相手が不愉快がり悔しがったが、そそのかし投票に結びつかなかった。では
デーサクのようには「運営が」うまく行かない。

http://magical.mods.jp/futaba/election/src/1089561980474.jpg
↑
当選した在日の人

統一教会 １７０００人の日本女性をだまし外国に売り飛ばす↓

韓国よ、私の姉を帰せ。(自殺者多数）
http://jbbs.shitaraba.com/bbs/link.cgi?url=http://natto.2ch.net/ms/kako/1003/10039/1003978299.html

>『１９７０年代、ソウルの未成年売春婦（ｃｈｉｌｄ　ｐｒｏｓｔｉｔｕｔｅｓ）は１００万人に
>のぼった。現在そのこん跡はほとんどない。その原因は経済成長がもたらした
>機会のためだ』と話した」とし、「サマーズ学長の肉声まで録音されているが、率直に
>信じることができず、信じたくもないほどだ」と述べた。

「日本人は俺がパンツを脱げと言っても言うこときく」
　　と抜かした椰子

参議院選挙の政見放送を見ていたら、維新政党新風なる民族主義政党が出てくる。
隣国の驚異（北朝鮮、中国）をやたらとアピールするが、韓国に対しては何も言わない。
外国人犯罪者の問題でも、中国人についてはとりあげてもなぜか韓国人についてはスルー。

やっぱり、冬のソナタ他でやたらと韓国をもちあげるＮＨＫに配慮したのかね〜。
右翼でも政見放送を流してくれる放送局の意向は気にするものなのか？

767 名前：奥さまは名無しさん ：04/07/12 23:20 ID:???
>>662>>677
　君達は作者の経歴を調べて「コイツにオリジナルを作れるのか？」とか
「こいつの作品をオリジナルと判断して良いのか？」
とか思わんの？

　冬ソナファンてなんか甘いよな。ファンだからしょうがないかもしれないけど。

どうでもいい

シナから資源ヲ守れ

『韓国人の「反日」台湾人の「親日」』　　黄文雄　p.159〜

　たとえば、「従軍慰安婦」問題については、「人類史上、そして
軍事史上、類例を見ない」とか、「人類残酷史のなかでも、女性を
戦場に連行し、娼婦を強要した国は、この地球上でも日本しかない」
とか、「日本はわが国女性のすべてを集団で強姦したようなもの」と
書く。もちろん、それは意識的に読者を欺くつもりか、それとも
歴史に対する無知かのどちらかにちがいない。
　宗主国・中国は、すでに二千年以上前より「従軍慰安婦」を国家制度
として制度化していた。五代の梁の武帝の太子の母は、従軍慰安婦で
あった。また自らの朝鮮半島の歴史でさえ、高麗朝時代には、
「結婚都監」や「寡婦処女推考別監」がつくられ、従軍慰安婦を
一人絹十二匹でモンゴル政府に売っていた。あるいは李朝は、
十三歳から二十五歳までの処女の結婚を禁止し、連行してきた娘を、
王宮で貢女として選んでいたこともあった。
　韓国人学者の「人類史上、類例を見ない」「人類残酷史上…」という
歴史検証の手法が、いかに安易であるかを指摘しておきたい。歴史は
自らに都合よく解釈し、歪曲してはならない。

「五代の梁の武帝」？？？

朝鮮の「妓生外交」
http://capricone.web.infoseek.co.jp/jpn/dotoron/ianfu/index.html
・従軍慰安婦
・モンゴルに処女を送るため国民の結婚を禁じた高麗
・李朝時代の妓生の用途は「妓生外交」にあった
・アメリカ軍相手の「洋公主」
・外貨獲得のための妓生/１９７３年以降

ハーバード大総長「売春婦発言」を謝罪

Ｄ．Ｈ．ローレンス・サマーズ・ハーバード大総長が、ソウルに未成年売春婦が一時期１００万人
いたという発言について１１日、中央日報ニューヨーク支社に謝罪文を送ってきた。

彼は代理人を通じてファックスで送ってきた謝罪文で「問題発言は統計を誤って記憶したためで、
時代が変わって未成年売春が大きく減少したことを説明したかった」とし「（韓国人が受けた）あら
ゆる侮辱に対して謝罪する」と明らかにした。

問題の発言は今月１日にハーバード大の夏学期開講歓迎式でサマーズ総長がした言葉にあった。
サマーズ総長は「７０年代のソウルには未成年売春婦が１００万人いたが、最近は全くその姿が
見えない」とし「これは経済成長がもたらした驚くべき現象だ」と話した。 サマーズ総長のこのような
発言は現場に居合わせた韓国のあるインターネットニュース通信員が、「おばけニュース」という
ウェブサイトに掲載して波紋が広がった。 その後、多くのネチズンがサマーズ総長あてに公式謝罪
を要求する抗議メールを送りつけるなど、激しく反発した。

金槿泰（キム・クンテ）保健福祉部長官もサマーズ総長の発言を公式的に批判した.金長官は自身の
ホームページへの掲載文を通じて「韓国の経済的成功を説明しようとして出てきた失言とはいえ、
彼が学者でその上ハーバード大の総長であるならば、妥当性のない売春婦数ではなくＧＮＰなどの
経済指標を引用すべきだった」と指摘した。
ttp://japanese.joins.com/html/2004/0712/20040712174244400.html

福岡です。
指紋押捺大賛成の中国人多いよ。
いいひと悪いひとをはっきり分けてほしいんだって。
あとは自警団に参加したり、警察に逮捕や尋問で使う中国語を教えにいったりしてる人もいる。
警察官って仕事ですぐ使うから学校で教える人より
上達が早いそうです。

脱北者に契約でカネを渡して外国大使館に駆け込ませたの、本当なら何処の
放送局かな？テレビ東京は絶対違う。日テレもその方面には強くない。

>>131　警察官って仕事ですぐ使うから学校で教える人より上達が早いそうです。

捨て身の自虐だなw

先月３０日、中国北京所在のドイツ国際学校に駆け込む過程で、凶器でドイツ大使館職員を脅威した脱北者４人が、１５日、第３国経由で韓国入りする。
中国北京の某消息筋は１４日、「ドイツ当局が４人の身柄を中国側に引き渡すとしていた当初の方針を変え、明日韓国に送ることにした」と述べた。
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/07/15/20040715000005.html
2 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん ：04/07/15 08:18 ID:+orE4fNk
まったく馬鹿チョンが、、、、
3 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん ：04/07/15 09:42 ID:Mk50kdct
飲酒運転で事故」駐日外交官２人を召還
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/07/14/20040714000012.html
　外交通商部は日本で飲酒運転をし、軽い接触事故を起こした駐日大使館の参事官H氏と、他部処（日本の省庁）の駐在官１人を最近、召還措置したと１３日明らかにした。
　国税庁から派遣された駐在官は今年２月、職業外交官のH氏は今年４月にそれぞれ飲酒運転で事故を起こし、被害者が軽い怪我をしたと伝えられている。
チョソン・ドットコム
http://news.goo.ne.jp/news/kyodo/shakai/20040625/20040625a4010.html

　　　　　　　┌""￣〔二二二〕￣""┐
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　　　　　|ﾞ 　 　 　　　.（○○）.　　　　　　 ﾞ|　　「地理お国自慢」板に来ませんか
　　　　　|　（1|7|M）　l 　　　　l [糞田舎　|
　　　　　|..＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ |　　　　愉快なコテハン達とあなたの住んでる地域について語り合いましょう
　　　　　| | |￣￣￣ |￣￣￣ |￣￣￣ | | |
　　　　　| | |　　　＜・＞ 　 ＜・＞　　　| | |
　　　　　| | |＿＿＿_|＿＿＿_|＿＿＿_| | |
　　　　　| ────────────..|　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　| 　 　　　　　⊂ﾆﾆ⊃ 　 　 .JR　 |　＜　地理お国自慢名物 クソでんしゃ（田舎）登場！
　　　　　| _ 　 　　　　　| ∩ |　　　 　 　 ._ |　 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　|_o＿＿＿＿.⊂ニ⊃＿宙＿___o_|
　　　　　 l｣''豆||豆''H　l×ﾛl　H　jj''||豆''l｣
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コレだけは言わせて
最近、我々日本人に友好的な韓国人は本当に増えてる気がします。でもね

韓国人の10人に8人は口が臭い

仕事で韓国人と絡むが、本気でそう実感します。そして10人中9.5人が
独特の体臭を放っています（たぶんキムチ臭）。奇跡的に完全無臭の方も
いますケドね。見た目で判別できるようになりました。本当に無駄な選別眼です…。

キムチ キムチ

生活の質　韓国　28位
http://japanese.joins.com/html/2004/0715/20040715164855400.html

中華料理のニオイは臭いはクサいが発酵した食べ物においてである。
庶民のニンニク・ニラ・メンマ・ザーサイなど・・・。
韓国モノのようなイツまでも残る不愉快な臭さがない。
キムチ関係の臭い物を除くと韓国モノで売る物が無くなるほどだ。

倭寇（江南の海賊も含む）や
禅（広東風習の食生活（茶・蒸留酒・調味料）と信仰方式（香））を
弾圧したために良い匂いのする品がない。
中国モノのブローカー（陶磁器・彫り物家具・・・etc）でもない限り
モトもと韓国−朝鮮物産にない・・・。
あるいは植民地時代や７０年代以降に韓国−朝鮮に入った
日本モノの模刻・模造品とか（蒸留酒・麺類・調味料・絵画・
・絵付けの漆塗り・電気機械・冶金製品（日本刀・鋳造品など）・・・etc）の物産。

中国物産店は香りが良い。
また色とりどりで見た目の華やかさや綺麗さがある。
ジャスミン茶の花の香り・白檀の彫り物の樹の香りなどがする。

蒸留酒に餡掛け料理に酷く不快な臭いを発する食べ物を知らない。
こうばしい香りと言うのがある。

発酵食品を置かないで物産展モノを開けないでいる
不快な臭さのある民族は韓国−朝鮮以外に
コレと言った文明国？では他にないのではないかと思う。
嫌われて当然だと思う。

その上に盗みや偽造にすり替えシラバッくれ
集団レイプ誤魔化しに売春やバクチ関係の楽しみでは品がなさ過ぎ。

日本が嫌いだと言って
日本の製品を性能が良い・見てくれカッコ良いと
感謝もせず使う性格の悪さは
中国など他の東洋系の一般人の中でもソウは有りはしないと思われるほど。
盗みや偽造など他人に居心地の悪い事をしておきながら
悪い事を咎める人々へ仕返しや罰だとか報いだと言い訳したり
売春婦（慰安婦）に対して馬鹿にして暴力を振るいながら
その馬鹿にした売春婦（慰安婦）の稼ぎで贅沢しているようなカッコ悪さがある。

中国に関しては日本人側の方が中国文化からの恩を仇で返し
変に中国人を差別している場合が多いように見受けられる。
日本人は中国黒社会と中国一般人あるいは
その時々の状況の見分けをしようとしない。
日本人でも朝鮮−韓国風生活の人々や
朝鮮−韓国人である事そのものが黒社会に生きているようなもので
黒社会の言い訳じみた態度や発言が
韓国−朝鮮系の一般生活や日常会話に多いように見受けられる。

というか
ソレ（盗み・偽造・摩り替え・
・逆切れ・成りすまし・強姦・売春・慰安婦・・・etc）が取り柄で
有史以来ロシア・蒙古・満州・華北や
江南・日本・アメリカに挟まれて生き残って来た民族と言う事か。

致命的な事に
自民族の伝統文化（恨文化）をソノママで伝え残したり修復・復元したり
原形を残しつつ付け加えや改良を重ねて
由緒の判るように（東学党から天道教へ）文物を発展させて残すより
価値観（仏教から儒教へ）や
伝播経路（唐辛子・煙草・蒸留酒・鉄砲・・・）や
生産技術（陶器・冶金・輸入港・・・）などの
状況の違う時代の前後（陸路から海路と鎖国）を無視した
歴史の後知恵（日本が勝っていた時代からアメリカに負けた時代）によって
歴史書や由緒を故意に紛失させておいて
（１７００年代の学習本「童蒙先習」など朝鮮特有の歴史・漢学書など異説本が多い）
写しを古い様に見せかけて改ざんしたり
古文書・古絵図の捏造（高麗時代の由来に異説の多い陶器などの文物）をしてまで
周辺民族に対して偉くなる悪い自慢癖がある。
鼻の高くなるウソ（活字用の鉛の鉱山開発が無いまま、
中国銅銭・刃物など日本鉄器の輸入の時代に、
お経などの金属版画が世界初など）が多いように見受けられる。

＞中国物産店は香りが良い。
＞また色とりどりで見た目の華やかさや綺麗さがある。
＞ジャスミン茶の花の香り・白檀の彫り物の樹の香りなどがする。

＞蒸留酒に餡掛け料理に酷く不快な臭いを発する食べ物を知らない。
＞こうばしい香りと言うのがある。

日本には麦茶・煎茶や畳のイグサの香りに
色とりどりの和菓子と千代紙の綺麗さがある。

かんこくチョーセンってオメンや食べ物からして
グロい・ケバい・げろゲロ・ブキミかも。って感じ。
何気に避けるよね。

・・・得意の時代錯乱・・・

高粱などで庶民（常民・奴婢）の食事・米は粥で貴族（両班）が食べる
　→　日本支配時代に農業生産の向上　→　国民が麦の焼酎・米はビビン飯で食べられる

犬肉鍋・豚肉ホルモン焼き　→
　１９８０年代にアメリカ牛肉の消費宣伝　→　牛肉料理（唐辛子発酵食品をまぶす）

儒教国教・禅（倭寇）や香（香徒契）の弾圧　→
　ヒッピー時代に中南米アフリカ中近東の薬物シンナー　→　現代風の香

大麻は解禁しろよ
運転危険なら飲酒運転と同じにすればいい

>144は当麻の蹴速に蹴殺されるべし。

「漢字離れは北東アジア時代に逆行」

　社会各界の関係者１０００人余で構成された社団法人「全国漢字教育推進総
連合会」ミン・クァンシク会長が「北東アジアの漢字文化圏時代に逆行する」とし、国語の基本法と法律のハングル化に対し、公式的に反対している。 (略)
　ミン会長は「政府が進めている国語基本法はハングル化を早めるための陰謀
であり、北東アジアの漢字文化圏時代に逆行し、国民の言語理解能力を下げる
だけの措置」と述べた。また、「日常用語、法律などすべての分野で国語をハ
ングルのみにした場合、社会は愚民化し、結局はグローバル化の流れについて
行けなくなるだろう」とした。
(略)チョ会長は「ハングルのみを使用する国語が固着すれば、韓国は二流国家
に転落するだろう」とし、「未来の韓国人は自国の歴史さえ理解できなくなる
だろう」と指摘した。
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/07/15/20040715000072.html

>「ハングルのみを使用する国語が固着すれば、韓国は二流国家
>に転落するだろう」とし、「未来の韓国人は自国の歴史さえ理解できなくなる
>だろう」と指摘した。
北はすでにそうなってるし、南もそうなりつつ・・・

じゃ彼こそ真の愛国者ｗ

Kokiriという親韓のドイツ人がSea of JapanをEast Seaに置き換えた
CIAの地図をアップ。Image:Ks-map.png
こいつは、ウィキペディアを去ると宣言してはしばらくすると戻ってくる
という謎の行動を繰り返すオオカミ少年。
また活動を再開したみたい。

香ばしいネタを203.108.164.237とか203.109.249.137といったIPの香具師が投下している。
History of Koreaで桓檀古記系の電波を飛ばすかと思えば
大韓帝国は1919年まで存続してなんて逝ってる。
三一暴動まで存続していたことにしたいらしい。
ネイバーでjpn1_rok0氏から「1911年から1919年までは日本の領土だったことを認めている」
と馬鹿にされまくってたのと関係あるのかな。

欧米にそういう人、時々いますね。
なぜか親韓と反日がセットになってついてくるんですが。
ドイツは日本を非難してもらいたいというか、ドイツより下の国
を作りたい気持ちがあるんだろうけれど
農家がエタヒニンを求めるぐらい情けない思考ですね。

日本に関係しない時期はほっといたらいいんじゃないですか。
バカを自分で晒すだけだし。talkにバカ丸出しって書いておくだけで十分でしょう。
朝鮮併合前あたりからに集中した方がいいと思います。
といってもIP丸出しでlog inもしない人が
talkできっちり論争するわけもないんだけれど。

昔、日本対ドイツでバカを書いてくるIP丸出し韓国人がいたから
IPを検索したらアメリカのケーブルから接続していることが
わかって大笑いしました。　
アメリカに留学しても歴史を冷静に学べなかったのかと思うと。
もしかしたら移民組かな？
どちらにしても在米組は賢いと思っていたのは、誤解でしたね。

「韓国人がロンドンの犬を食べるかも」
http://japanese.joins.com/html/2004/0715/20040715152153400.html
英有力紙「ザー・タイムズ」が先週末、韓国人と韓国の食文化を非難す
る内容のコラムを掲載し、韓国大使館と在英韓国人が強く反発するなど
波紋が広がっている。同紙は１０日付の週末版に載せたグルメ評論家、
ジョナサン・ミデス氏のコラムを通じて、韓国人がロンドン南西部のニ
ューモルドンに密集しているのは、犬の肉を食べられるからかもしれな
い、とし韓国人社会と韓国の食文化を同時に攻撃した。

日本人なら、日本文化を育んだ韓国・朝鮮文化に感謝し、
韓国・朝鮮人を心から尊敬しましょう。
http://www.searchnavi.com/~hp/tojin/

半島人なら、ハングルを発見・教育した日本文化に感謝し、
日本人を心から尊敬しましょう。

>>152

日本人なら、日本文化を育んだ江南・南蛮−欧米文化に感謝し、
南中国人・欧米人を心から尊敬しましょう。

-----------------------------------------------------
南中国人（江南・揚子江以南
　仏教・書道の南朝文化や
　味噌・醤油・点心・茶道・香道の禅宗文化）

欧米人（南蛮人（唐人）および紅毛人・ラテンおよびゲルマン
　鉄砲・唐辛子・煙草・砂糖の南蛮文化や
　科学技術・四民平等・近代教育の文明開化）

・・・？
？
倭の五王に南朝の使者・仏教（漢字・お経・仏像・・・）
４１０年に百済のワニシキ（千字文と論語１０巻
　　　　　　　　　　　　　　　　の当時に５１０年に作った千字文はない）
　　　　　　呉人タクソ・サイソ（鍛冶屋と機織人・・・）
遣隋使・日の出ところの天子（漢籍・華厳経・法華経・・・）
遣唐使・天台山留学−天台宗（牛頭禅・摩訶止観・・・）
　　　　　　　　　　・真言宗（書道・阿字観・月輪観・香木・宿曜・）
　　　　　　　　　　　・別途の留学生（瓦・畳・中国民間伝承・・・）
日宋貿易・天台山留学−禅宗[臨済宗（公案・豆腐・喫茶養生・・・）・
　　　　　　　　　　　　　　曹洞宗（禅画・山水画・味噌・醤油・・・）]）
遣明船・勘合貿易・倭寇（手延ウドン・江南文物・調味料・抹香・・・）
南蛮船・南蛮貿易（鉄砲・唐辛子・煙草・砂糖菓子・ガラス・カッパ・・・）
出島貿易・琉球密貿易・朱印状貿易（線香技術・漢方処方・漢籍・禅籍・・・）
赤蝦夷貿易（田沼意次と松前藩の蝦夷地・北蝦夷地[北海道・樺太]開発・・・）
黒舟来航・・・文明開化・・・
近代・・・
・・・
？

はて。。。

朝鮮に
日本刀など刃物・鉄砲などの鉄製品や中国銅銭の使用に
南方の香辛料や唐辛子や砂糖に焼酎を伝えたのは
日本の侵略によってだったろうか、中国の冊封・朝貢の下賜品だったろうか。

フランス人神父がハングル（大きい文字）と言い出したが
北京から来たフランス人神父だったのか。
いやフランス艦隊から小船で密入国だった気がしたが。。。
当時は真読の漢文でしか筆談で応じなかった気がしたが。。。
同じ時期に訓読の漢文は日本であったが。

日本はハングルを諺文（おんもん）と呼び、中国でも同じなのでは？？？

>日本はハングルを諺文（おんもん）と呼び、中国でも同じなのでは？？？
「諺文」と呼んだのは朝鮮王朝自身。

「朝鮮の歴史と文化」 姜在彦　1993年　明石書店
民衆や女性にも習いやすいこの文字を諺文(おんもん・俗文)としてさげすみ、
漢字こそが真書であるといって尊重したのは朝鮮の儒者たちの悪弊ですが、その
ような傾向は「訓民正音」（ハングルのこと）が制定された当初からありました。
集賢殿副提学（王立アカデミー副学長といったところ）崔万理らの反対上疏が
それです。そこには六つの反対理由があげられていますが、その基本は『歴代
の中国では、わが国をもって箕子(伝説的な箕子朝鮮を建国した中国渡来人)の
遺風があり、文物礼楽が中華に比肩するといっているのに、いま別に諺文を作
るのは、中国を捨てて夷狄(野蛮人)と同じくなる』ことだというものでした。(中略)
ハングルの受難はその後も続きました。酷かったのは、この文字が創制されて
から50余年が過ぎた燕山君(在位1494〜1506）の時のことです。彼は李朝第十
代の国王ですが、暴君として悪名高く、その横暴を誹謗した文書がハングルで
書かれていたために、それを教えることも学ぶことも禁止したのです。
またハングル本およびハングルによる訳文も集めて焚書することを命じ、ハン
グルを使用した者も、それを告発しない者も、厳しく処罰しています。

>157-158

納得。このままではデムパのままであった。

別件。
-----------------------------------------

【　韓国の宗教調べ　１　】

１９９８年　現代韓国　総人口約４千万人
儒教　１７％　先祖供養・法要・[風水]葬式をする。
仏教　３７％
　５大宗派　日本のような[禁教]寺請制度はなく墓の管理や葬式はしない。
　○曹渓宗（宗祖・知訥１１５８−１２１０慧能を尊ぶ朝鮮禅）
　○太古宗
　○大韓法華宗（日蓮宗って名乗れないから？）
　○総和宗
　○天台宗（高麗天台宗の祖・義天１０５５−１１０１華厳も説く）
　ほか○華厳宗（新羅の王室の宗派）○浄土○真義などニ十数派。
キリスト教
　プロテスタント　２５％
　カトリック　４．５％　推定２００−１８０万人？？？
諸教
　円仏教
　天道教

中村元先生の選集などによる。

鍋：チョンゴル 大根：カク、カック 小さい大根：チョン−カック
大根キムチ：[韓国]カク−トゥギ　[在日]カク−キムチ
水キムチ：[在日]ムル−キムチ

ペチュ（白菜）・ポッサム（クリ＋牡蠣＋松の実＋ナツメ）・オイ（キュウリ）・
カク−キムチ（大根キムチ）・ネギ・ニラ・ケンニップ（エゴマの葉）。。。
ムル−キムチ（水キムチ）に
トンチミ（漬物[ネタ]？）と汁（クック）を主体とするキムチ。。。

だからトンチミは、大根キムチでも水キムチでもない？？？
キムチ説明：
[韓国]コチュ・[李朝]倭芥子・[日本]唐辛子と乳酸菌系の韓国の漬物。。。

朝鮮王朝（李氏朝鮮）の
硯学イ・スグアン（李？光）が編んだ『芝峰類説（チポンユソル）』には
日本から伝来した「倭芥子」として唐辛子が紹介されている。
。。。１９８４年、メキシコ産の唐辛子を緊急輸入。。。

漬け方といい材料といい。。。 真冬に。。。キムジャン。。。コチュジャン。。。
。。。辛さの対極。。。プリコギ。。。甘い。。。 。。。パンチャン（おかず）。。。

1996 07 10　初版　第一刷　2002 02 01　第二版　第一刷　

韓国百科　第二版　第一刷　秋月望　丹羽泉　編著　大修館書店　
ｐ１９５　。。。倭芥子。。。ｐ１９８　。。。トンチミ。。。
ｐ１０５　家族の墓参り 。。。火葬。。。円墳のような盛り土が墓の写真。。。

>>110
＿＿＿＿＿＿＿＿日＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿韓
西洋学問：＿長崎・大阪・江戸・______＿
＿＿＿＿＿＿佐倉で蘭学・横浜で英語＿＿北京でフランス学問
カトリック：スペイン・ポルトガル＿＿＿フランス・イタリア
＿＿＿＿＿＿室町時代末期＿＿＿＿＿＿＿李氏朝鮮末期・日帝末期
儒家：＿＿＿陽明学＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿朱子学
仏教の教判：法華一乗＿＿＿＿＿＿＿＿＿華厳五教
民間信仰：＿天照ほか＿＿＿＿＿＿＿＿＿檀君ほか
＿＿＿＿＿＿伊勢神道の巫女（みこ）＿＿巫壇（ムーダン）
＿＿＿＿＿＿怨霊は平将門＿＿＿＿＿＿＿恨（ハン）は×崔榮（チェよん？）○崔瑩
＿＿＿＿＿＿真光（大本教）＿＿＿＿＿＿天道教（東学党）
役人：＿＿＿公家・武士（文武両道）＿＿両班（ヤンバン）文班が[武班より]上位優越
＿＿＿＿＿＿穢多・非人（部落民）＿＿＿白丁・チゲ・[男寺党・居士]など
＿＿＿＿＿＿家[系]図・仕官・寺子屋＿＿族譜・科挙・養子教育
＿＿＿＿＿＿漢字[訓読]かな混じり＿＿＿漢字[真読]のみ諺文（おんもん・ハングル）軽視
墓：＿＿＿＿骨壷・火葬（荼毘）＿＿＿＿円墳・土葬（孔子の教え風に・・・）
＿＿＿＿＿＿墓石・墓苑＿＿＿＿＿＿＿＿自然地形・風水（葬るに良い穴を見つける）
先祖供養：＿法事（法要）・盆（中元）＿祭祀（チェサ：茶進・茶礼）・秋夕（チュソク：中秋）

位牌：＿＿＿漆塗り板・仏壇・線香・茶＿紙・屏風囲みの祭壇・マッコリ
＿＿＿＿＿＿畳床・出身の一族で＿＿＿＿板床・本貫の門中で
食その１＿＿みそ（蔵・内気・寝かす）＿メージュ（瓶・外気・天日干し塩漬け）
食その２＿＿漬け物（大根は沢庵）＿＿＿トンチミ（小さい−大根キムチはチョン−カクトゥギ）
食肉＿＿＿＿いのしし・鴨・ニワトリ＿＿犬・ヤギ・アヒルなど
主食＿＿＿＿ご飯（てんぷら刺身）＿＿＿サジ作法（かゆ料理）・鍋物（チョンゴル）
＿＿＿＿＿＿炊き上げコネ突き餅＿＿＿＿米の粉を固め蒸かす餅（ぴょんトック）
庶民飲料：＿お茶・麦茶＿＿＿＿＿＿＿＿釜の底の焦げ潤おかし湯（タン）[釜湯と呼ぶ]
酒：＿＿＿＿清酒（日本酒）ソバ焼酎等＿マッコリ（どぶろく）・法酒（ポプチュ）
調味料ほか：しょう油・かつお節・＿＿＿コチュ＋トンチミ（キムチ）・朝鮮人参・冷麺
　カマボコ・ハンペン・蒟蒻・＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　焼き海苔（浅草のり）・ところてん・寒天・＿＿＿＿＿
　落雁・砂糖[菓子]・飴・豆腐・お麩（ふ）・湯葉・＿＿＿＿＿
　麺（麦切りソバ・手延べウドン）など＿＿＿＿

族譜　[官職名付・陰陽五行順で世代の子孫を命名していく。]・・・あくまで喩え
例：＿初代　金世樹（木）[官職名・何某]　（今風だと1456−1487）
　　第二代　金榮弼（火）[官職名・何某]　（1479−1543）
　　第三代　金石昌（土）[官職名・何某]　（1496−1548）
　　第四代　金賢銀（金）[官職名・何某]　（1521−1587）
　　第五代　金湖勇（水）[官職名・何某]　（1552−1624）

南中国（広東＆香港・福建＆台湾・浙江（呉・越）・湖北）と
日本は食生活（味噌・醤油・豆腐・梅干・茶の湯・・・）と
宗教(臨済宗[武道と頓知・・・]・曹洞宗[洞山の山水画・禅画・・・])が
直輸入だから同じだ(といっても時代を経ていて変容があるが)。

一衣帯水は朝鮮より
南中国と日本の間。南中国と北中国の間に言える。

味噌・醤油・豆腐・梅干・米麹の醸造酒・
喫茶・座禅に観音や阿弥陀仏・墓場には地蔵様など。

-------------------------------------------------
三才図会（明王朝時期の百科図鑑）大雑把のイメージ
-------------------------------------------------
蒙古　　遼　女直
　山海関　　　朝鮮
北京　山東
　　淮　　　東海
　揚子江
南京　浙江　日本
　　福建　琉球
広東
　　南海
-------------------------------------------------

だから[太閤秀吉の朝鮮の役では]
日本と中国で風土の似たもの同士で馴れ合いになり戦友意識に代わって
朝鮮を偽倭の首として皇帝に差し出し中国と日本で引き分けにしたのだ。
と思う。

明清の中国・李氏朝鮮の時代で、中国禅家や朝鮮男寺党居士は、
儒家の科挙官僚の先祖供養・中華・天本・天下国家において
反体制であって[倭寇を導く]下の民であり監視弾圧対象であった。

--------------------
脈絡なく朝鮮ねた　１／３

強大な中国と日本に挟まれた小国の朝鮮は
１８００年代の後半まで世界の秘境で完全な鎖国体制をとっていた。
許可なく国外に出ようとする者また密出国で帰って来る者は全て死刑であった。

中国へは貢で北京に使者を送り、平壌で中国使節を歓待した。
日本へは釜山で応対し、
釜山の租界は数百人の兵隊の他に労働者が多数居り対馬藩主の支配下にあった。
釜山３〜４ｋｍ沖合いの草梁という島には対馬の日本人しか住まなかった。
タイコサマ（秀吉）が死んで次の国の頭（家康）は
人間の皮３０体分を貢げば出兵を止め和睦すると言い朝鮮王は要求を飲んだ。
数年後に人参・米・衣類の貢に取って代わられ
毎年の貢は釜山で
重要なものと国王や幕府の将軍の交代の挨拶は対馬でと言う事になっていた。

フランス人神父によってローマ字がもたらされ
フランス人が朝鮮を理解するために
漢字とハングルとローマ字併用の辞書が作られた。
それはキリスト教のお祈りを読み書き出来るように
神父が工夫した事から始まった。
・・・
これでは庶民にキリスト教を広められないので
フランスがバチカンへの報告を兼ねて
世界に先駆けて朝鮮語の研究を創めた。

教科書が教えない朝鮮の歴史

900 ：430KB ：04/06/18 14:31
平壌（ぴょんやん）は明王朝の使節を歓待する施設があった。

日本軍の小早川が戦勝した碧蹄館は漢城（現ソウル）の北の細長い渓谷で
朝鮮王のいる漢城に明の使節が入る前日の距離にある駅（宿場）である。

大同法（後期李氏朝鮮[1600年代以降]の貢納制度）では
北は黄海道・江原道〜南は全羅道・慶尚道までの間で
道という行政区分より細かい行政区分の地域割りによって
官船で運送をする作業（人足の供出”役”が税金）・
私船で運送をする作業（人足の供出”役”が税金）・
陸運で運送をする作業（人足の供出”役”が税金）・
主な蔵にしまい込んだり運び出す作業（人足の供出”役”が税金）・
穀倉品を差し出す事（物産を収める税金）・
布を差し出す事（物産を収める税金）・
材木を差し出す事（物産を収める税金）・
銭を差し出す事（貨幣を収める税金）を
税金として収める法律であった。

李氏朝鮮の海運は
東海岸では政治犯・凶悪犯の流刑地の為に船による脱走を警戒して航路なく
釜山から西海岸沿いに江華島・仁川への海路と
黄海道の沿岸から江華島・仁川への海路とがあった。

txtderukan 韓国語の読み てどんぼぷ 大同法 名詞

中国と緩衝地帯の境で鴨緑江の渡しに中国人との「湾商」という行商人集団があり
朝鮮民族と中国人との雑居地（平安道）の中心的な町の
平壌（ピョンヤン）に「柳商」という行商人集団があり
開城（ケソン・古くは松岳という町の呼称）に「松商」という行商人集団があり
漢城（漢陽・現ソウル）に「市？」「京江商人」という行商人集団があり
東莱（現プサン）に日本人との「莱商」という行商人集団があった。
会寧に女真（満州）と朝鮮の豆満江の国境番で流刑地用の市があった。

漢城から西北に江原道の外（咸鏡道）は元山から会寧まで流刑人の屯衛地である。

＞咸鏡道は基本的に流刑地で流刑自体が土地自前の運営の税金で
それゆえ罪人は天[帝]の道[理]など知らぬ無宗教であり

＞平安道は中国との緩衝地帯としての漢民族と朝鮮民族が雑居した地域で
それゆえ朝鮮は儒教が国教なのに満州族の地に
文殊菩薩(満州菩薩)の寺がある様に
この地域だけ仏教が容認され僧侶がおり僧兵のように武装している。

＞済州島も流刑地である。これら３つの地域は
＞朝鮮王の命令を聞く必要のない地域で自治をしていた。

txtderukan
↑
これ何？

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□□□□□□■□□□属□□国□□清□□大□□□■□□□□□□
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age

戦前の日本人はアジアでは並ぶものがない存在だった。

しかし現在の日本人は堕落し弱体化した。
アジア各地からも「昔の日本は偉かったが・・・」という声が多い。

ここの住人がよく戦前肯定の根拠として引用していたマハティールも
「昔の日本人は偉かったが、今の日本人は堕落している。
我々は現在では韓国人をこそ見習うべきだ」と言う。

また、アジア１の親日国の台湾の李登輝も「かつての日本人は
美しかった。しかし今の日本人はタマなしだ。」と言う。
李は決して韓国人や中国人をタマなしなどとは言わないのだが。

現在は歴史上、初めて日韓の地位が逆転したのではないか。

「見習うべき」とか「地位が逆転」とかそういう考え方が小中華的。

>>171
「見習うべき」は韓国人が言ったのではなく
戦前日本肯定者であるマハが公の場で言ったのだということを
忘れぬよう。

昔、小学校の頃大好きな女の子がいて
好きなんだけど話も出来なかった。
そんな俺は痛がってる彼女を介抱したいと短絡的に思い
椅子の上に画鋲を置くという暴挙に出た。
彼女は疑わず椅子に座り、（恐らく）性器を損傷
大至急で救急車呼ぶほどの大問題→入院、臨時全校集会になり
犯人（俺）は結局見つからず事件は終わった。

若さゆえの過ちだった。今だから言える。
「好きだからやってしまった。ごめんなさい」
彼女の自殺級の恥ずかしさの検診・治療や
一生物の傷が残っていないか心配だが
今思うと彼女にも悪い面があったと思う。
さっさと俺に振り向くべきだったよ。

マンセー名無しさん ：04/03/06 02:50 ID:EifRVH8A
　　　　　　　　　´　　　ヾ
　　　　　　　 　 ゛ （⌒）　ヽ
　　　　　　　 　 (（、´゛）)
　　　　..　　　　　　|||||
（(　⊂_ヽ　　　　　||||||　ﾄﾞｯｶｰﾝ !!
　　　（　＼＼　∧＿∧）　))
　　（（⌒））＼ <♯｀Д´>
　　ノ火　　 　>　　⌒ヽ
　　(⌒(（⌒)/:..:″;.へ ＼））,
　　（⌒（　⌒ ）::./））　＼＼　　　　ﾌｧﾋﾞｮ━━━ﾝ！
　　　 　（　(（ ⌒ ））　）　 ヽ_つ
　　　　　（（ ⌒ ））　））,
　　　 从ﾉ.::;;火;; 从））ﾞ
　　　　从::;;;;;ﾉ 　）;;;;;从
　　　从;;;;;::人 ；ﾉ;;;;;从人
↑
　　　　　ビッグバン

BC9000年　パミール高原に人が住み着いていたかもしれないけどチョンとは無関係。
　　　　　　　　ここから朝鮮の雄大な歴史が始まった。
BC2333年　最終解脱者と名乗る檀君王倹が満州南東部に宗教法人ウリナラ真理教を設立。
　　　　　　　熊とセックスすると言う獣姦趣味があった。
BC1122年　中国人が箕子朝鮮を建国。
紀元前3世紀　中国人は満州南東部を朝鮮と称するようになった。朝鮮はただの地名。
BC195年　中国人が箕子朝鮮を滅ぼして衛氏朝鮮を建国。
BC108年　前漢が衛氏朝鮮を滅ぼして楽浪郡を設置。
　　　　　　　中国人に「お前らは朝鮮人だ」と言われた地元原住民は自らのことを朝鮮人だと思い込むが、
　　　　　　　中国人にとっては朝鮮に住んでいる人間と言う意味しかなかった。
BC57　新羅建国。後にチョンと言われる民族の登場だが、現在のチョンと関係あるかどうかはかなり怪しい。
BC37　ツングース人が満州に高句麗建国。チョンとは無関係。
BC18　高句麗東明王の三男（または次男）が百済建国。もちろんチョンとは無関係。
AD668　朝鮮半島が唐によって統一される。新羅は唐から統治権を与えられる。
AD698　高句麗人が半島と関係ないところに渤海を建国。チョンとは無関係。



103 ：Chun名無し ◆8rKRJPkXQ2 ：04/02/29 03:56 ID:Q0AguOQB
業績を上げたとされる偉人は、大抵左遷か暗殺されとる。

>>101
秀吉の朝鮮出兵の時は、明の皇帝がだらしなかったのが
影響してるとされていたなあ＞「朝鮮の歴史」っていう、
ウリナラ歴史漫画

在ソウル　イギリス大使　マイケル・スライディーニ本国宛手記
2017.11.19記　
今、ソウルはひどい状態です。5日前にソウル特別区へと侵攻した北朝鮮軍は、
ソウルを完全制圧しました。アメリカや韓国軍は、現在そのほとんどの兵力が
パレスチナ戦争へ出兵しており、国内には明確な威力を持つ自国軍隊は見当た
りません。イギリス、イタリアなどの軍隊もパレスチナで活動しており、もは
や韓国での事態に迅速に行動できる国家は有りません。唯一の頼みは日本の自
衛隊ですが、04年のイラク派兵で23名の死者を出した事例からも「出兵」は見
込めません。北朝鮮軍は、「金P-2」を使用しています。今日午後1時の北朝鮮
軍ソウル内総司令部の発表によると、ソウル市内で約5万人以上が死亡したそう
です。韓国大統領や首相ら官僚はどうなったか全く明かされません。わたしたち
大使らは、特別隔離棟へ移されているからです。おそらく、殺されているでしょ
う。テレビに映し出されるソウル市内の映像は、ひどいものです。レイプ、強盗
殺人などが、兵士により行われています。韓国人の処刑は当たり前。また、自国
の「緊急事態宣言」でも出国しなかった日本人や中国人らも被害にあっており、
中でも日本人は大きな被害を受けています。一刻も、はやい事態収拾を望みます。

韓国の最南端、日本の対馬とほんの目と鼻の先に、済州島(ジェジュド)という島があります。
この島の方言は標準的な韓国語とひどく異なっていて、済州島以外の人にはほとんど聞き
取れないほどだそうです。 そして「島は残す」という言葉があるように、その方言は古代から
あまり変わっておらず、しかも日本語とよく似ているのです。
http://homepage1.nifty.com/snap/room04/c01/nihon/nihon02.html

日 - 済州島は元は耽羅国といって倭人の国でした。島人は日本語を話し日本の歌を歌って
いたと釜山の倭人館員の記録にあります。朝鮮の歴史書「三国史記」には三人の女神が
日本から渡ってきて最初の島人になった史実が伝えられています。

日 - 三人の女神は五穀と家畜も連れてきました。これは日本（の碧浪国）による 済州島
植民開拓の伝説のようです。耽羅国は日本とも親交していました。1105年耽羅国は高麗に
侵略され併合されてしまいました。

>>173
お〜ま〜え〜か〜

☆新羅　華厳宗
　　　　新羅末期に慶州（プサンのある道州）を出て
　　　　松岳（開城：ケソン）で弥勒仏の化身と称し
　　　　新羅の王族が漢江の北で分国（高麗の前身の後高句麗国）する。

☆高麗　高麗天台宗（華厳教学）・曹渓宗（朝鮮禅）
　　　　開城で新羅の王族を倒し王朝を開く。華厳宗の寺院を弾圧。

☆李氏朝鮮　儒教（朱子学）
　　　　教禅二宗を取り締まり
　　　　仏教用語を部落民用語に内容を摩り替えおとしめる。
　　　　仏教寺院を廃止し、書庫を歴代朝鮮王の実録保管庫などにする。
　　　　末期に東学党（仏・仙・儒の三教合一）が民乱を起こす。
　　　　フランス宣教神父を禁教により虐殺
　　　　（神父が諺文をハングル「大きい文字」と呼ぶ）

☆大韓帝国・日帝（総督府）　キリスト教（日本留学）・仏教（日本の宗派）
　　　　道教・儒教の建物の改廃。
　　　　東学党が天道教の宗教法人を取得する。

☆大韓民国・朝鮮〜共和国
　　　　バプテスト＆長老教会（アメリカ）・朝鮮労働党（共産度独裁）
　　　　キリスト教の退潮と共に日本の仏教や地方の儒教が復興する。

☆新羅　華厳宗
　　　　新羅末期に慶州（プサンのある道州）を出て
　　　　松岳（開城：ケソン）で弥勒仏の化身と称し
　　　　新羅の王族が漢江の北で分国（高麗の前身の後高句麗国）する。

☆高麗　高麗天台宗（華厳教学）・曹渓宗（朝鮮禅）
　　　　開城で新羅の王族を倒し王朝を開く。華厳宗の寺院を弾圧。

☆李氏朝鮮　儒教（朱子学）
　　　　教禅二宗を取り締まり
　　　　仏教用語を部落民用語に内容を摩り替えおとしめる。
　　　　仏教寺院を廃止し、書庫を歴代朝鮮王の実録保管庫などにする。
　　　　末期に東学党（仏・仙・儒の三教合一）が民乱を起こす。
　　　　フランス宣教神父を禁教により虐殺
　　　　（神父が諺文をハングル「大きい文字」と呼ぶ）

☆大韓帝国・日帝（総督府）　キリスト教（日本留学）・仏教（日本の宗派）
　　　　道教・儒教の建物の改廃。
　　　　東学党が天道教の宗教法人を取得する。

☆大韓民国・朝鮮〜共和国
　　　　バプテスト＆長老教会（アメリカ）・朝鮮労働党（共産独裁）
　　　　キリスト教の退潮と共に日本の仏教や地方の儒教が復興する。

523 名前：(○m○)／国内の敵に勝て！ ：04/07/22 01:00
日本人もしくは在日の連中から｡
下の連中に捏造を言わせておいてﾄｯﾌﾟの人間は絶対に口にしない｡
これが朝鮮人の作戦｡だから"捏造じゃないか"とﾁｮﾝのﾄｯﾌﾟにぶつけても このからくりにだまされてはいけない｡だから意外にも戦い方は簡単なのだ｡
"証拠は?""証言者の信憑性は?"総連と民団はどう言ってるの?"と聞けばいい｡
これで終了｡とくに総連と民団の見解を聞くのがいちばん手っ取りばやい｡
総連や民団は"そんな発言はしたことがない"とｼﾗを切れる｡

私達でも出来る経済制裁です
《　韓国企業、在日企業、朝鮮企業製品不買運動　》　　
【 飲食系 】
・ロッテ　（ガム、アイス等のお菓子）
・ロッテリア　（ファーストフード）
・JINRO　（焼酎、「真露」グループ焼酎メーカー）
・白木屋、笑笑、魚民、笑兵衛、暖暖、和吉（居酒屋、モンテローザ系列店）
・安楽亭　（焼肉、飲食店）
・モランボン　（焼肉調味料）
【 電化製品、ＩＴ系 】
・サムスン　（電化製品）
・ＬＧ電子　（電化製品）
・DAEWOO　（電化製品）
・Yahoo! BB　（インターネットプロバイダ）
【 娯楽 】
・パチンコ、パチスロ店の８割〜９割が在日朝鮮企業
・歌広場　（カラオケ）
・千葉ロッテ　（プロ野球）
・漫画広場　（漫画喫茶）
【 TV、出版、書籍系 】
・ソフトバンクパブリッシング　（書籍、雑誌、「ネットランナー」など）
・イエローキャブ（セクシータレント事務所）
【 金　融 】・サラ金の殆どが朝鮮系　・青空銀行　・朝銀（破綻後は「ハナ信金」）・Ｅトレード証券
【 量販店 】・オリンピック　・ドン・キホーテ
【 交通 】 ・大韓航空　　・アシアナ航空　　・MKタクシー
【 車メーカー 】 ・ヒュンダイ　（自動車）
北朝鮮や、北朝鮮を援助している「韓国」や「朝鮮総連」や「韓国民団」に対して怒りを感じている人は、
抗議活動としてこれらの商品を「買わない」「利用しない」という「不買運動」で抗議しましょう。
（不買運動は森山眞弓（もりやままゆみ）元法務大臣が公式サイトで推奨している効果的な抗議方法です）
http://www.mayumi.gr.jp/ayumi/72/0.html
選択肢はいくらでもあります。

実際嫌韓厨は併合併合と連呼するがインドも英国に併合されてた罠。
英の場合は連邦制、日本は中央集権制の違いに過ぎない。

>>183
ていうか、戦前の日本の場合、朝鮮半島って「日本」そのものだし、朝鮮半島の
ネイティブたちも「日本人」そのものだったんじゃないのでしょうか。

だから、ネイティブ朝鮮人でも採用や昇進の面で、表立った妨害や差別はなかっ
たんじゃないですかね。

少なくとも本国人との差別バリバリだった英国なんかとは比較にならんくらい、日本
は先進的で人道的でした。

>>184
日本でも差別もあったよ。朴正煕は陸軍士官学校を首席で卒業したにもかかわらず記録上は首席を剥奪されている。
それに「内地」と「外地」という地理的表現を超えた自と他を分けた表現も用いられた。
しかし英国でも日本でも実力のある人間はそれなりに出世している。

>>185
> >>184
> 日本でも差別もあったよ。朴正煕は陸軍士官学校を首席で卒業した
>にもかかわらず記録上は首席を剥奪されている。

なんと・・・そうだったのですね。失礼しました。

自分としては、例えば、ガンジーが南アフリカで経験したようなあから
さまな人種差別は、日本人はしていなかっただろうと言いたかったの
ですが、もしかして・・・意外とあったりしたんでしょうか。

法制上の身分差別としては
「内地人」と「朝鮮人」かな。

>>187
Thx!
ちょっとｸﾞｸﾞってみました。

> 外務省条約局によれば『「外地」とはすなわち「内地」の法体系とは異なる外地法に
> よって外地法令が適用された地域』

であり、

> 敗戦前の日本では、樺太、朝鮮、台湾、南洋が「外地」でした。

とありました。つまり、朝鮮半島って、植民地ってことだったのですね。

このスレの人的には当たり前なのかもしれませんが、日韓併合の「併合」って言葉から
なんとなく、日本の本土の一部になったのかなぁと思い込んでいたもんで、ちょっと驚き
でした。

>>188
外地が植民地だと認めない人もいるよ。
もっとも戦前の日本では植民地と呼ぶことは普通だったけど。

〃〃∩ 　_, ,_
　　　　　⊂⌒（　`Д´）　＜　ヤダヤダ！ウリナラのこと認めてくれなきゃヤダ！
　　　　　　 ｀ヽ_つ ⊂ノ
　　　　　　　　　　　　　　ジタバタ

　　　　　　_, ,_
　　　　　（`Д´ ∩　＜　すごいすごいと言ってくれなきゃヤダヤダ！
　　　　　⊂　　　（
　　　　　　　ヽ∩　つ　　ｼﾞﾀﾊﾞﾀ
　　　　　　　　　〃〃

　　　　　　　∩
　　　　　⊂⌒(　　_, ,_）　ｸﾞｽﾝ・・・。
　　　　　　 ｀ヽ_つ ⊂ノ

　　　　　　　∩
　　　　　⊂⌒(　　_, ,_）　ZZZZ・・・。
　　　　　　 ｀ヽ_つ ⊂ノ

>>187
法律的には、どこまで差別されていたのでしょう？
朝鮮族の国会議員がいたり、将校がいたりした国家で？

>>191
朝鮮では朝鮮人向けの初等中等教育機関は
普通学校、高等普通学校として
内地人向けの小中学校は別に設置された。
カリキュラムのレベルは内地人学校より低かった。

京城帝大では朝鮮人の入学者が一定の割合に制限された、二割くらいだったと思う。

内地人は朝鮮に自由に渡航できたが朝鮮人が内地に渡航するためには
許可が必要だった。

あと、終戦間際まで海軍には朝鮮人は一切採用されなかった。

その他の公職採用には建前上差別は無かったようだが
非公式な差別は幾らかあったと思われる。

朝鮮鮮で内地の中央官庁や地方公共団体に任官した人って
あまり聞かないし。

>>191
例えば罰金刑を鞭刑にしたり労役を科したり。
これについては貧民対策という建前があるが内地の法では
罰金を払えない場合は懲役を科していたわけで。

あ、それもあったな。
けど文化政策期に廃止されてなかったっけ。

>>192
一応東郷外相がいるがこれは400年前に朝鮮から日本に渡ってきた陶工の子孫で
薩摩藩から士分まで与えられているからねぇ。

>>195
彼は法律上は内地人なので
そもそも制度的差別の対象にはなりえない。

子供のころ朝鮮人ということで熾烈なイジメを受けたそうだけどね。

>>192
たしかに差別っていえば差別だわな

でも言葉も違い、日本と1000年の差があったと言われる朝鮮の人を
いきなり同じ教育をさせたり本土の行き来と自由にさせたりするのは
いくらなんでも無理だよね。

>>197
まぁそういう意識や朝鮮に対する優遇政策に対する不満が
一般の日本人の間に鬱積していって差別に繋がっていったのは想像に難くないですな。
昔も今も特権層と一般国民の意識は乖離しているよ。特権層は朝鮮を兄弟の国と呼んで
朝鮮を近代化させることを至上命題にしていましたしな。

「神から与えられたインド征服の崇高な義務」について
鼻高々と語る英国人のボーイについて想像してみよう。

インドが無ければ、彼など塵拾いがせいぜいだ

大正十一年から台湾では中学段階での内台共学が実施されたが
朝鮮では最後まで分離教育が基本的に維持された。

>>192
＞あと、終戦間際まで海軍には朝鮮人は一切採用されなかった。

ウソです。
海軍に朝鮮兵はいました。

例えば。。。
大戦中、軍艦の砲弾係だった朝鮮人水兵（現在は在日）が
敵の機銃斉射で腕に障害を負ったが、終戦後日本国籍で無くなった
為に軍人恩給？が出ないからなんとかとテレビでやってました。

>>192

＞あと、終戦間際まで海軍には朝鮮人は一切採用されなかった。
大幅な事実誤認

＞非公式な差別は幾らかあったと思われる。
＞朝鮮で内地の中央官庁や地方公共団体に任官した人って
＞あまり聞かないし
自分の憶測で勝手に決め付ける


日本批判する人ってどうしてこういい加減なのか。。。
結局、まず感情が先に来てるからどうしようもない。

>>201
海軍特別志願兵制度が昭和１８年８月施行だから
終戦間際じゃなくて開戦までの間違いだね、スマソ。

>>203
すぐに批判とか擁護という視点でしか見れないあなたのほうが
よほど感情的に見えるんだけど。

>>205
同意。

>>203
> 日本批判する人ってどうしてこういい加減なのか。。。
> 結局、まず感情が先に来てるからどうしようもない。

なるべく事実だけで反論していこうよ。

正直いって、こういう陰口ちっくな言い方されると、あなたの印象自体が
全体的に悪くなってしまうので損ですぜ。

>>206
胴衣。203はただチョソを貶めたいだけならハン板にいくことを勧める。
因みにいっておくがハン板の旧軍礼賛と戦前翼賛会や右翼が声高に喧伝していた
聖戦論と見事に被ることを付記しておく。

『ＴＨＥＭＩＳ（テーミス）』2003年9月号　日本警世（連載27）

北朝鮮飢餓地獄の裏に韓国「身分差別」の実態あり　
　　　朝鮮社会に根付いた歪んだ儒教思想がいまだに横たわる　帝京大学教授　高山正之

韓国から逃げ帰った日本人妻

知人の娘が韓国人のビジネスマンと知り合って結婚し、ソウルに行った。
しばらくして東京の街角で彼女とぱったり出くわした。
里帰りかと聞くと、首を振って「離婚しちゃった」という答えだった。
夫の実家は韓国では格式のある家だと、彼女は聞かされていた。
行って見てその格式に彼女は驚いた。一言でいえば、男の傲慢、尊大をいい、
それが極限まで行くと格式が高いことになる。
朝、起きる。これも格式に関係していて、まず女が先に起きる。　
夫の母、夫の兄弟の妻とその娘たちが朝食の準備をし、男どもが起きるのを待つ。
やがて夫の祖父に父に、叔父や甥など男どもが序列にしたがって広間で食事を取る。
男の食卓が終わると、やっと女たちの食事時間になるが、
その食事の場所は台所の片隅と決まっていた。
食事に限らず、家計の仕切りも女に裁量はいっさい認められない。
夫の財布を握るどころか、小さい買い物にも口一つ挟めない。
まるで冗談みたいな男尊女卑ぶりを、最初はただびっくりして見ていたが、
やがて「女は一番ばかな男以下の扱い」になるのを知って離婚を決意したという。
日本女性が我慢できる国民性ではなかった」というのが、彼女の結論だった。　

再掲>>208

http://tv6.2ch.net/test/read.cgi/tv2/1089953885/737

>>192
＞朝鮮では朝鮮人向けの初等中等教育機関は
普通学校、高等普通学校として
内地人向けの小中学校は別に設置された。
カリキュラムのレベルは内地人学校より低かった。

カリキュラムは41年の朝鮮教育令改正で日本内地と同じになった。
内地と同じくなることイコール朝鮮語廃止




>京城帝大では朝鮮人の入学者が一定の割合に制限された、二割くらいだったと思う。
3〜4割

＞その他の公職採用には建前上差別は無かったようだが
非公式な差別は幾らかあったと思われる。

朝鮮鮮で内地の中央官庁や地方公共団体に任官した人って
あまり聞かないし。



日韓条約の韓国側全権大使　金東祚は九州大学を出て高等文官試験に合格、終戦時は京都で見習いをしていた。　

>>210
第三次朝鮮教育令でも全廃はされてないね、随意科目になって、校長の裁量で授業を継続してるところもあった。

朝鮮人を始めとする外地人の中央官僚はどれくらいいたんですか？
高等文官試験の受験者数や合格率なんかのデータもご存知なら教えてくださると幸いです。

違う、第三次教育令は３７年だ。
随意科目としても41年に全廃されたんですか？

李承晩政権で農林長官を務めた任文桓「愛と民族」によると
彼は内務省に勤める
かどうか迷いながらも「朝鮮で生まれたものの帰るところは朝鮮以外にない」と朝鮮総督府を志願する場面があります。
と高等文官試験の面接で希望を述べる場面があります。

彼によると、朝鮮より日本の方が自由で平等だったのだそうです。
朝鮮に帰りたくなかったそうです。

昇進差別も総督府はひどかったようです。


朝鮮語は41年に科目そのものがなくなりました

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼ ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|＼ ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|＼＼ ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|＼＼＼ ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|＼＼＼＼ ＼
　　　　　　　ドバッ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＼＼｜｜｜
　　　　　　 ∧＿∧　　＼￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼｜｜　⊂⊃まだ分からないと言うのですか・・・
　　　　 　 （ ＾＾　 ；）　　　￣￣ ＼￣￣￣￣￣￣￣＼　＼|　∧＿∧私の使命はあなたみたいなやつを倒すこと・・・
ーニ二..,...,':,∴，;.・;.'三二ニー　　＼￣￣￣￣￣￣＼＼ 　（　　・∀）　∧＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　⊂ ）　　　　　　　　　＼￣￣￣￣￣￣／／/　 　　ノつ《《二二二二二二二二＜ >
　　　　　　 〈　〈　〈　　　　　　　　　　　　＼￣￣￣￣￣／ /　 >　 >　　∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　（＿（＿_）　　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣　　/　/| ＿）
　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（＿）

>>205-207
だから、事実をもとに反論してるじゃないですか。
「反日擁鮮」論者は、極めていい加減な事実認識と勝手な思い込みで
意見している、彼等の提示する証拠は、要所要所が間違ってるという
紛れもない「事実」を述べたまでです。
それは上の反論検証で完全に証明されてます。
自分に都合の悪い指摘をされると「それは陰口」だとか、「ただ朝鮮を
貶めたいだけ」という方こそが、よっぽど感情的で問題じゃないですか？
だいたい「朝鮮を貶めたいだけ」ってのは、極めて卑怯な逃げ論法ですね。

だから、客観的事実についてだけ言及すればいいことでしょ。
ここは学問板なんだから。
相手の主張が特定の政治的意図に基づいてると決め付けて
それを攻撃するのは学問でもなんでもない。

だが韓国の学会はそういう体質だ。

はぁ・・・・・・・・・・・・・

京城帝大の入学者を朝鮮人に限定するとレベルが低下して権威がなくなる
ということで日本人の入学者も入れたのです。
しかし、ﾁｮｳｾﾝｼﾞﾝの入学者割合を見れば
非公式な制限はあったようにもみえますな

そうなの？外地の帝大は基本的に内地人学生向けって聞いたけど。

台湾の帝大はどうだったの？

客観的にみて203の言っている事は一理あると思うんだけど。
史料をだして否定したわけじゃなくて、思いこみや想像なんだからそう言われても仕方ないと思われ。

そうかなあ？自分と戦前の日本を過剰に一体化させてる人が
過剰反応してるように見えるんだけど。

日本の高松塚古墳の壁画が、古代版の鹿鳴館といえる中国文化のコピペであるように
「高句麗」壁画古墳も中国文化なのに、北朝鮮の歴史捏造により捻じ曲げられている。
かつてのまともな韓国考古学者の発言を読めばよく分かる。
東晋の武将・冬寿の墓を平気で高句麗・美川王の墓と捏造する体質に呆れる。

金元龍・編(1989)「韓国の考古学」(講談社)
「313年の楽浪郡滅亡後から427年平壌遷都までの約1世紀間、平壌地方の楽浪旧領は、
中国系住民、新来の亡命中国系勢力者たちを住まわせた一種の自治的特殊区域であったと
筆者はみている。ここで、楽浪セン築墳から石室墳への転換が行なわれ、また357年の
安岳3号墳が示すように、・・・。
　この絵が中国系画家の手になったことを示すものであると筆者は考える。北朝鮮では、
この古墳が冬寿の墓ではなく美川王(331年没)のであり、冬寿はこの古墳築造の総監督者か
または墨書銘自体が後世の落書であるとみているが、古墳築造者の名前は書きながら
墓主の名前を書かないということはあり得ない。これは間違った愛国思想であり、学問ではない」

シカゴです
↓
329 ：名無しさん ：04/02/12 15:40 ID:/O+swe65
ミツワの経営者が韓国人になったって、本当？
いやだなー（´･ω･`）


330 ：名無しさん ：04/02/13 02:27 ID:vM2UehpJ
MITSUWAになった時点で韓国人経営じゃん！


331 ：名無しさん ：04/02/13 02:59 ID:qKEuz3vd
ミツワになって売っている物の値段はだいぶ下がったよな。店は汚くなったが。ヤオハンの頃は
本当にきれいなスーパーという感じだった。客もほとんど日本人だったし。今は日本人の割合は
半分くらいじゃないかな。

カレーが安くなったが、シンプルになった。前は、みそ汁も付いた。カレーと合うかどうかは別に
して。

韓国人記者の朝青竜へのインタビュー

＞韓国記者「日本での差別はひどかったでしょう？」
＞朝青龍「いや、別になかったっス」
＞韓国記者「隠さなくてもいいですよ。どんな差別にあいましたか？」
＞朝青龍「いや、だから特になかったっス」
＞韓国記者「"特に"ってことは、やっぱりあったんじゃないですか?!　どんな差別でした!?」
＞朝青龍「だから、無えって言ってんだろ！このキムチ野郎！！」

朝鮮では、秀吉の派遣した軍勢と果敢に戦った
李舜臣が英雄としてもてはやされていますが、
今世紀に入るまでに、この英雄の存在は、殆ど忘れられて
いたという事実があります。
今でこそ韓国各地に李舜臣の廟が建てられていますが
日本統治以前は彼の故郷の地に一つだけでした。
李舜臣の業績を近代になって再発見したのは、他でも
ない、明治の日本海軍です。朝鮮人ではありません。
日本海海戦で参謀を務めた秋山真之により、李舜臣は
再評価されました。
憎き日本軍を悩ませた英雄を発掘して広めたのが
よりによって当の敵である日本人だったとは何とも皮肉なものです。

再発見したときは敵も味方もない同じ日本国民だったのだが。

929 名前：世界＠名無史さん ：04/07/29 20:48
それ以上に、日本国内の戦後の状況からは、
差別はいけないという常識が、
どれだけ虚しく無益なものかが滲み出ている。
裏切る人達は、どんな待遇をされても裏切る。
裏切を正当化する為に、さらに裏切る為の言訳を高々と掲げるようになる。

916 名前：世界＠名無史さん ：04/07/29 22:02
>>900
確かに、こんな人達を住まわせて、
将来的に子孫が加害行為に曝されるかと思えば、
オーストラリア人が必死になるのも当然だ。
調べれば分かるが、日本のときにも戦前当時の状況では、
今現在のオーストラリアにおけるように、彼等は人畜無害を装っていた。
普通の常識では被害者は叩く対象じゃないが、
彼等にとっては自分たちの裏切を糊塗する為に子供にいたるまで徹底的に叩く必要があったらしい。
彼等の事だから、人種が違えば、さらに良心の箍が弾け飛ぶのは目にみえている。

東洋人は人口多すぎるな。
特に東アジア人は。

>>231　では、お前から始めよう。

>>232
それもいいが、取り敢ず人口の多すぎる国があるだろう？
例えば、
中国とか、中国とか、中国とか、中国とか、中国とか、中国とか、中国とか、中国とか、中国とか、

http://web.archive.org/web/20021022170633/www.geocities.co.jp/HeartLand-Apricot/3493/projectk/pk25.html
「韓国語２０万年の歴史を守れ」　〜英語第二公用語化案との戦い〜
　
　檀君以来５千年の歴史を誇る韓国。東アジア文明の発祥地であり、また
日本など未開の地に文明を与え、教化してきた文化宗主国でもあるこの国は、
その言語においてもその歴史の古さと独自性は他に例を見ない。しかし今、
国際化の波が韓国語を危機に曝そうとしている。英語第二公用語化案である。

　経済、文化などあらゆる分野で国際化が進む現在、事実上の世界共通語
となっている英語。その必要性が増すに従い、教育現場でもその重要性は
高まるばかりだ。英語教育の遅れは国際競争での後退を意味する。事は緊急
を要した。 しかし、向上心溢れ、勉学熱心な事で世界に名高い韓国国民は、
ここでもその優秀性を発揮した。英語力テストとして有名なＴＯＥＦＬの高得
点者を韓国人が占めたのだ。この事実に世界中が驚愕し、民族の優秀さを称えた。
（中略）

　しかし、人類の歴史を振返った時、この事が重大な過ちを冒しかねない事に
人々が気づき始めた。 人類の起原はアフリカだ。つまり我が民族の活躍した場は
アフリカから韓半島までの広大な地域に及ぶのだ。つまり、今世界中にある言語
の起源は韓国語なのだ。言語においても韓国語は宗主であり、英語を公用語に
する事は宗主に対する冒涜である。

　この危機に一人の男が立ち上がった。パク・ビョンジュ<慶煕大英文科教授>である。
『韓国語の歴史は悠久なものである。 檀君以来５千年の歴史が全てではない。
それよりも１０万年、２０万年も遥か昔に遡るのである。』『国の発展のためになす
べきことがあり、決してしてはいけないことがある。外国語としての英語教育と
公用語問題を混同したあまり、私たちの生命に値する韓国語を永遠に失うように
なるかもしれず、まして民族の和合を崩すかもしれない外国語の公用化のよう
なことは決して計画してはいけないことである。』

　ネアンデルタール人の時代から受け継がれてきた、人類最初の言語、韓国語。
その歴史を守るために戦う一人の大学教授の姿を追う。

↑
何かと思えばプロＫじゃねーかwww
ネタで楽しむのははハン板だけにしてくれ。

【ルポ】中国集安は今「高句麗史歪曲中」

「この蓮華模様の瓦当は仏教文化の痕跡で、高句麗が中原文化の影響を受けた
ことを示す証拠です」
「当時中原で使われた硬貨がここで発掘されました。高句麗が中国の一部であ
った証拠です」

　さらに、史書の内容も歪曲した。第１展示室の案内要員は、「三国志」の「
高句麗にその名簿を主管させた」という文章を「高句麗が漢を主人として仕える
」に解釈して説明した。その後に続く「高句麗が傲慢となり、（漢の）軍を訪
れなかった」という部分は省略された。高句麗の独自性は省略され、従属性は
誇張され、歪曲された。

　このように、高句麗文化旅行節行事は、高句麗の歴史歪曲の宣伝の場であっ
た。
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/07/30/20040730000074.html

取り敢ず人口の多すぎる国があるだろう？
例えば、
中国とか、中国とか、中国とか、中国とか、中国とか、中国とか、中国とか、中国とか、中国とか、

あぼーん

>>238
氏ね

ネアンデルタール人の時代から受け継がれてきたということは脳みそ食べてた
ってことか。。。

川崎市幸区戸手４丁目11番地ー13番地も強烈だけど、こっちの方がもっとリアルな現場だと思うぞ。（現場確認済）

http://www.domo2.net/bbs/test/read.cgi/picture/1044637554/48-53

戸手4丁目は現在進行形で河川法違反なので住所を晒せるが、こちらの画像の
住所は伏せておきます。川崎市川崎区とだけ記しておく。おれ的にはこちら
の方がより絶望的もとい、リアルな朝鮮をできると思うぞ。

ＴＤ４の写真：
http://domo2.net/bbs/test/read.cgi/picture/1062843983/409-414
朝鮮人部落を克明に写した画像。パンチが効いてるなー。

85 名前：奥さまは名無しさん ：04/08/01 12:00 ID:jLOQsSds
ＡＸＮでやってる「ザ・シールド」見てみろ
コリアン社会がむちゃくちゃリアルに汚く描かれてるぞ。

今までで一番の名台詞
コリアンが焼肉食ってるのを見て　「スヌーピーの照り焼きか」w

よーく考えよう
オウム幹部村井秀夫を刺殺して結果として事件の証拠隠滅をした犯人は右翼を
名乗る在日だった。何でだろう？（ＴＶ出演した村井秀夫は、「教団の資産は
１千億円」と発表するなど闇の部分を知っていた様子）
麻原彰晃の右腕・古参幹部だった早川は元統一協会信者だった。何でだろう？
（統一協会から送りこまれた？）
オウムは統一協会の事務所を引き継ぐ様に使っていた。（事務所のドアには統一
協会の名前が残ったままで使われていました）何でだろう？

参考
http://www.club-kamikaze.net/yamato_ishin/sothutaku/aum02.html

オウムと統一教会を結ぶ線
http://hiroshima.cool.ne.jp/h_sinobu/touitukyoukai1.html
◎統一協会とオーム真理教と北朝鮮の関係
http://www.korea-np.co.jp/special/s-korea/kcia980427.htm
安企部（ＫＣＩＡ）の対日マスコミ工作
http://technotrade.50megs.com/kok_website/fireworks4/my_own_opinion/OUMUTEIKOKUNO_SYOUTAIYORI_BASSUI_JUMP_YOU.HTM
オウム帝国の正体

333 ：世界＠名無史さん ：04/07/31 03:42
日本は開国を強制され、不平等な関係を強制され、
その代価は一銭も受け取る事が出来ず、
逆に国内の物資を横取りされて、何の断りも無かった事に怒った。
朝鮮でも同様の事をやりかけたが、結局は現地の政治勢力を尊重し、
あるときには彼らの政争まで勝手に背負う日本人まで出てくる始末。
併合成った後では、自国から税金を流して治安から教育まで保障し、
利用するだけのヨーロッパ諸国とは違うのだと、勝手に考えていた。
その上で欧州諸国が有色人種を差別するのは間違いだとまで言い放った。
ところが、戦後、あれだけ日本万歳と言っていた人達は豹変し、
新たな主人であり、植民地どころか本国でも過酷な差別者であり、
原住民の収奪者であったアメリカに付いて、
日本人が彼らに対して、やりもしなかった非道を繰返した。
結局はヨーロッパ諸国の契約によって全てを割り切る方法が正しかった。
相手と自分は同じ存在であり、共に歩もう、保障しよう、というのは、
明らかに間違いだった。

334 ：世界＠名無史さん ：04/07/31 03:52
今では、自分たちが税金を垂流して育成した略奪者や密入国者が、
政治や宗教や教育やメディアや、あらゆる部面で日本を蝕んでいる。
もう日本は戦前のような国として再起できないだろう。
右翼も左翼も、巧妙に偽装されているだけで彼らの影響は拭えない。
それが証拠に戦後の諸事実や、今に続く矛盾は決して明らかにされず、
逆に日本バッシングだけが、あらゆる分野で堂々と罷り通っている。
なぜヨーロッパ諸国が、植民地支配で余計な情を出さなかったか、
相手をまるで自分たちとは関係の無い物のように扱う事が基本だったか、
戦後の日本の状況を見ればよく理解できる。

341 ：世界＠名無史さん ：04/07/31 18:44
旧植民地から移民や不法入国者が大挙して社会問題になるって英仏でも同じでは？
日本特有の問題ってワケでもないような。

資産を償却させられなかったのは敗戦のせいなのかな

少なくとも日本のようにはなっていない。
むしろ旧植民地で宗主国の為の政治工作その他に関わった人達や、少なくとも宗主国のために働いた人達が数多く移民している。
同じくイギリスを愛しているのに、肌の色が違うとか、宗教が違うとかで社会問題になっている面が大きい。
仮に日本国内で彼らがやってきたように言動していれば、裏切者扱いで密入国どころじゃないだろう。
資産の償却、犯罪行為の指弾については、アメリカが彼らを使っていたからという面も大きいと思われる。
逆に言えば、現在のヨーロッパやオセアニアでも状況によっては、日本と全く同様のことが展開される可能性も大きいということだろう。

343 名前：世界＠名無史さん ：04/07/31 19:48
もし、日本の状況をイギリスに当て嵌めるのなら、
イギリスの収奪された植民地における資産、
あるいはイギリス人に対する強姦や殺害、
それ以前にイギリス国内で行われた略奪や占拠が、
彼ら自身の手で明らかにされ、イギリスの為に告発されている。
インド人やエジプト人などは、独立した後でも親英派が責任をもって、
イギリス人の権利や資産を護っていた。
ましてやイギリスに移民できた人達なら尚更だ。
ようするに、中国系や韓国系や朝鮮系については、
そのような状況になれば、そのように言動するようになると言う事だろう

344 名前：世界＠名無史さん ：04/07/31 19:55
日本というものがアメリカが彼らに現物で供与した戦利品だったから、
と言換える事も出来る。
繰り返しになるが、ヨーロッパでも、
アメリカが彼らの同類に、彼らを受入れたヨーロッパ人の身体や資産や土地で、
現物供与するようになれば、日本と全く同様の状況が現出されると思われる。

345 名前：世界＠名無史さん ：04/07/31 20:19
こう考えると、インド人やエジプト人のヨーロッパにおける処遇は適切とは言えない。
なぜなら、彼らの中には植民地時代の関係を尊重し、イギリスの方に忠誠を誓った、
それでイギリスに移民した、そんな人も多いからだ。
それではアメリカが関与したアルジェリアについては、どうかと言えば、
旧宗主国感情には日本と似たような構造があるかもしれないが、
そもそもがフランス人コロンは一人残らず資産を奪われた訳ではない。
また、少なくともアルジェリアの独立に反対した亡命者は多くても、
アルジェリアの独立を熱烈に支持しながらフランスに乗り込み、居着き、
なおかつフランス人の子弟を攻撃する、そんな卑怯な人達は少ないだろう。
日本のような経験をした国はヨーロッパには存在しないからわからない。
かりにアメリカがイギリスやフランス、それにオーストラリアやカナダなどを占領し、
あるいは、それに近い形で強制力を行使するようになれば、
インド系、アラブ系、その他の系統の人達も、韓国中国朝鮮系と全く同様に行動するのかもしれない

【取得経営】____植民地の方程式____【分割統治】 のコピペですな。

◎華北人に侵略される前の朝鮮の在来種について

こうした研究成果から想像をたくましくすれば、同じ人種の海洋民が朝
鮮南部沿岸と対馬、西北九州一帯に住んでいたとも考えられます。実際これを
裏付けるかのように、韓国の煙台島から縄文人とそっくりのたくましい人骨が
発掘されたと、釜山大学・鹿児島大学の共同作業チームが報告しています。
http://www.han.org/a/half-moon/hm009.html

韓国の煙台島から縄文人とそっくりのたくましい人骨が発掘された
韓国の煙台島から縄文人とそっくりのたくましい人骨が発掘された
韓国の煙台島から縄文人とそっくりのたくましい人骨が発掘された
韓国の煙台島から縄文人とそっくりのたくましい人骨が発掘された

>>242
これですか？
「ザ・シールド／ルール無用の警官バッジ」
http://www.axn.co.jp/shield/

desyoune
俺も観てないが

ザシールドおもろいよ。ナッシュブリッジスよりおもろかった。

＿＿＿＿＿___
　|:￣＼　　　　 　＼ 　　　　　このｷﾑﾁ野郎！！＞
　|:　　 |:￣￣￣￣:|
　　　 　＿
　　　 （＿（）
　 　　　│
∧＿∧∩　　　ｶﾞﾁｬ
（,, ・∀・）＿＿＿..　　ヽヽ
(／:＼.＿＿＿＿＼
　|:￣＼(∩<#｀Д´>　＜なんだと
　|:　　 |:￣￣￣∪:|

アイヤー！
靖国参拝で軍靴の足音が
聞こえてくるアルヨー！！！
￣￣￣Ｖ￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 ∧∧　　　　　ｳﾘﾅﾗにも聞こえるﾆﾀﾞ！　ノ 　　 　　 ﾟ.ﾉヽ　 , /}
　 ／ 支＼　　　　￣￣￣￣￣￣￣Ｖ￣,,ｲ`"　　　 　　､-' 　 `;_' ' ﾋｨｰ、ｽﾐﾏｾﾝｽﾐﾏｾﾝ!!!
　（　｀ハ´）　　　　　　　　,-､　　∧＿∧　　　　　　 　　 (,(~ヽ'~∧　∧
　（ ~__))__~）　　　　　）'~ 　ﾚ 、<丶｀∀´>.　　　　 　　　 i`'}　 (@Д@-),,　　ﾉ ))
　｜ ｜　|　　　　　　~つ　　/　 ∧＿∧　　　　　　　 　 |　i' 　（( l|lll|lll|　(⌒,）
　（_＿）＿）　　　　　／　　 "ゝ<丶｀∀´>　　　　　　。/ 　 ! と（　　　とノレ
　　　　　　　　　　　/　　　　　{　　　}　 　 　　　　 /},-''　,,ﾉ　　 ∨ ∨ Σ ｶﾞﾝｶﾞﾝｶﾞﾝ…
　　　.／.|　　.／.|　　 .／.| 　./_;=-" ,i'　_,,...,-‐-､/　　　 i
　　 /核/　 /核/　　/核/　　　. 　　<,,-＝=､　　　,,-,/　　　　　／￣￣｀`＼l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l／
＿ /　/＿ /　/ ＿ /　/　　　　　　{~''~>`v-''`ｰﾞ`'~＿-_ﾆ三ミ:/ /"＾｀＼､､二　の　言　ギ　ひ　そ　二
＼/ ./ﾍ＼/ ./ﾍ＼/ ./ﾍ .　　　　　.ﾚ_ﾉ　　　　　　　　./´　　　 ヾ|ﾃ〉 'ﾃﾃヽ二　か　っ 　ャ　.ょ　れ　 二
　.◎丶i　 ◎.丶i　.◎丶i　　　　　　''　.　　　　　　　　|ﾃ〉 'ﾃﾃ`　|.〈ｯ 　 u　二.　!?　て　 グ　っ　は　 二
　　　.／.|　　.／.|　　 .／.|　　　　　　　　　　　　　 　 |.〈ｯ　　ｕ　 | `ﾆ''　　 二 　　　る 　で.　と　　 　 二
　　 /核/　 /核/　　/核/　　　　　　　　　　　　　　　| ﾞﾆ''′ 　ﾉ `r--‐''_, 二　　　　　　　　 し 　 　　二
＿ /　/＿ /　/ ＿ /　/　　　　　　　　　　　　　　　　 `r--‐''__, ┘￣´　　 二. 　 　　　　 　 て　　　 二
＼/ ./ﾍ＼/ ./ﾍ＼/ ./ﾍ　　　　　　　　　　　　　　　,.-┘￣´ ／　　 0 　 　　／l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜＼
　 ◎丶i　◎.丶i　◎.丶i

日本は極東の帝国主義国家を目指してたんだから
（時代状況や当時の安全保障の問題を考えれば、侵略は悪いとかそういうレベルの議論は無意味）
その選択はないよ。
中国大陸の利権を全て諦めて、江戸時代のように日本の資源、国力だけでやっていたら、
第二次大戦直前のタイのような国家状況にしかならなかっただろうね。
また、そんな国力では強力な海軍などは望むべくもないから、
ロシア等の侵攻を受けて、国がなくなっていた可能性も十分にあるだろう。

それにそもそも、人口密度や産業状況を考えれば、日本にとって重要なのは北海道より九州だよ。
北海道は寒冷地で開発もさほど進んでないから、最悪の場合は捨ててもかまわない。
九州を取られたら、本州全土が植民地化するのは時間の問題にしかならないよ。
（まあ北海道を取られたら、どのみち終わりかも試練がな）

＞７２２
世界列強が食うか食われるかの戦争をしていたのに、現代の価値観で善悪を語っても意味がない。
今のアホ韓国人が当時の世界で同じ発言をしたら、ﾊｱ？って顔をされるよ。
まあ現代でも、その電波を送受信している地域は、日本の一部と某半島内だけだけどな。

>>259
これは日露戦争時に、朝鮮（満州）の利益を放棄して、
戦争しなかったらと言う発言に対してのレスだね。
結局戦争になって、九州を割譲になったんだっけか。

教科書が教えてくれない？そりゃ入試にでないからだよ。
そんなもん勉強したっていみなーいよ！
将来必要なのは資格と学歴！
朝鮮や中国がどぉのこおのなんてまったく関係なーし。

「日本軍は朝鮮統治にあったって何をしたか」なんて問題でるわけがない。

だったら読むなよｗ

なんか終わってしまったｗ

でも、中国行くなら一応見ておけ。
海外生活版も。

歴史を受験でしか見れない馬鹿ばかりなら、
日本史も、世界史も受験科目から外してしまえ！

そうだ試験なんてなくなれ！

>>259
＞時代状況や当時の安全保障の問題を考えれば、
＞侵略は悪いとかそういうレベルの議論は無意味

卑怯な逃げ論法ですね。現代であろうが大昔であろうが、「侵略」が悪である事に
変わりありません。大体、安全保障の為とは一体なんなのか？
１９世紀の日本に欧米による植民地化の危険があったのは認めましょう。
しかし２０世紀初頭のロシア革命と、東アジア民衆による列強への根強い抵抗闘争、
さらには第一次世界大戦のヨーロッパの混乱によって、その危機はほぼ回避されました。
それなのに、日本はその後も露骨な侵略主義をコリアや中国に対してむき出しにしてきたのです。
コリアや中国は平和を望んでいたのにです。コリアの近代化を妨害してまで武力占領し、
東アジア中を破壊と混乱の渦に巻き込んだ一番の当事国が「安全保障の問題」などとは
全くのお笑い草です。あまり頓珍漢なすり替えを持ち出さないでください。
まあ、それだけ日本の過去を弁護するのは困難であるという事なんでしょうけどね。

>コリアや中国は平和を望んでいたのにです。
へぇ〜え。
じゃ、中国の軍閥割拠とその内戦をどう説明する？

>東アジア中を破壊と混乱の渦に巻き込んだ一番の当事国が
その当事国とは中国そのものなんだが、文旨に矛盾があるな。

戦前の日本人はアジアでは並ぶものがない存在だった。

しかし現在の日本人は堕落し弱体化した。
アジア各地からも「昔の日本は偉かったが・・・」という声が多い。

ここの住人がよく戦前肯定の根拠として引用していたマハティールも
「昔の日本人は偉かったが、今の日本人は堕落している。
我々は現在では韓国人をこそ見習うべきだ」と言う。

また、アジア１の親日国の台湾の李登輝も「かつての日本人は
美しかった。しかし今の日本人はタマなしだ。」と言う。
李は決して韓国人や中国人をタマなしなどとは言わないのだが。

現在は歴史上、初めて日韓の地位が逆転したのではないか。

>>261
極東三馬鹿国家が騒いだおかげで、その辺りの歴史が入試に出なくなる。
入試に出なければ高校でも教えなくなり、その時代の認識がいい加減な
人間ばかりが世に出てくる。サヨク史観であれ何か持っていればマシだが、
そもそも【何も持っていない】ので、結局三馬鹿国家自身への関心も無くなる。

なにやってんだか（sigh

>>270　李は決して韓国人や中国人をタマなしなどとは言わないのだが。

そりゃそうでしょう。
世界一の ウリナラ国技＝【レイプ大国】 を 「タマなし」 なんて呼んだら、
それこそ 『失礼に当たる』 ってモンですよ、まして東方儀礼の国なんだしw

>現在は歴史上、初めて日韓の地位が逆転したのではないか。
あちこちにこのコピーが貼られているが、
「逆転」といいたいのなら、
新幹線を自前の技術１００％でつくってからだな。

>マハティールも
>「昔の日本人は偉かったが、今の日本人は堕落している。
>我々は現在では韓国人をこそ見習うべきだ」と言う。

これは、政治主導の統制経済がマハティールの理想だからだよ。
韓国は、国策財閥経済だからね。
大失敗の好例となっているが。

>台湾
「かつての日本人は
美しかった。しかし今の日本人はタマなしだ」

中国に対抗できるアジアの大国は日本だけという意味だろ。
高麗の歴史問題でグズグズ独り言を言ってる韓国なんか論外。

レス削除を覚悟のカキコ記事

　ヨン様似を求めた・・・今風の韓国売春ツアー（日本人女性客編）
副題：　１００万ウォン（１０万円）の為なら何でも・・・

実態その１　ソウル行きの機内は２００人ほど
　　　　　　ほぼ全て日本女性だったという。（週刊誌にある
　　　　　　　目を黒マス入り隠しのツアー客たちの写真では
　　　　　　　元社会党首の土井さんや秘書五島さんや
　　　　　　　歌手の淡谷さんのような顔立ちである）

実態その２　カラオケと爆弾酒（ビールと洋酒をチャンポンにして飲む）で
　　　　　　悪酔いすると夜１１時となり朝５時ごろまでプレーに及ぶという。
　　　　　　人によってはキョーレツでタフな日本のオバサンがおり
　　　　　　何度も勃たせては昼間までプレーしっぱなし。とかなる。

プレーその１　足の指を総舐めして貰う。
プレーその２　バナナ吊りとかいう勃った男性を紐で吊って見せて拍手させる。
プレーその３　テーブルの上で全裸でオナニーさせられる。
　　　　　　　勢いよく発射すると女性のダンサーの潮吹きみたに拍手される。
プレーその４　・・・覚えてない。週刊誌の内容はキョウレツだ。。。

これにオシッコ飲んでウンコ食べてとかなれば。。。
イラクの捕虜・刑務所の女性アメリカ兵の「虐待」と変わらんな。。。

反日の気持ちが、よくわかるぞ。。。この記事で少しは同情した。
買うオバサン[の欲望とか要求]がイケナイ。

st

どんなものでしょうか？？？評価としては。。。

現在の翻訳聖書・ネストレ版
　（ルーテルの宗教改革期にギリシア語翻訳聖書の大量印刷を始まりとして）
　（かき集め断片写本と逆翻訳のいかがわしい）ビザンチン写本が底本
　　癖が多く誤訳もあったので
　　校訂に信頼度の高いバチカン写本・シナイ写本・レニングラード写本など


現在の漢訳仏典・大正シンユウ大蔵経
　（イギリスのサンスクリット語・パーリー語研究を元に）
　（朝鮮総督府の支配で朝鮮の仏典が自由に扱えた）高麗大蔵経が底本
　　癖が多く誤訳もあったので
　　校訂に信頼度の高い中国の宋版・明版・日本の鎌倉本など

end

クライン孝子の日記

どうも、嫌な予感がします。
つい先日、小泉首相は韓国人ビザ無し渡航を認めました。
するとそれに呼応するように、韓国政府は北朝鮮からの脱北者に韓国亡命を認めだしました。
脱北者は韓国政府からパスポートを与えられ、ビザ無し渡航で続々と日本に流入します。
これは日韓合意事項です。
北朝鮮が崩壊すれば大量の難民が発生すると予想されますが、
そうした難民のほとんどは、このルートで日本に流入し、日本政府が彼等の面倒をみる事になります。

日本政府は温情政策で、国内に大量に流入した「脱北韓国人」に厳しい対応をとりません。
韓国送還せずに国内で生活させるはずです。
もし、その時に外国人参政権が認められていたらどうなりますか？

杞憂であればいいのですが、最近の韓国ブーム捏造も含め、
これらはすべて水面下でリンクしているような気がしてならないのです。
http://www2.diary.ne.jp/user/119209/

クライン孝子だしなあ。

>>273
日本人は所詮町人、韓国人は武士

日本人はショセン農民（丁稚奉公）、韓国人は奴婢（チゲ[荷背負い人足]）

　日本人は上からいわれると悪事を平気でやる
（自分に不利なオカミのご沙汰を行儀よく待つ）
ルールに従うか人からいわれる。詭弁は悪く言われる。
　韓国人は上に言われなくたって上に盾突き仲間内で人民裁判を平気でやる。
（自分に不利なオカミの沙汰には反抗して、言う事聞かず暴動でぶっ潰す）
ルールに従うヤツは馬鹿といわれ襲われる。詭弁は平気で利口だといわれる。

創価学会は日韓の悪いところ取りの有り合わせですよ。
安楽亭から李氏朝鮮の料理をメニューから消し去って
アメリカの牛肉消費要求の焼肉・
韓国の貿易拡大要求のキムチ（トンチミ・トゥギという）に
卵野菜スープしか残さなかった。

在日の料理は李氏朝鮮の奴婢の食事と言ってもいい。
奴婢は自分の民族の食事を知らないから
食えれば何でもありで平気で外国料理を民族料理と言う癖があるから。

韓国ビザなし渡航なら
韓国と日本のアメリカ軍が危ないんじゃないの。
北朝鮮から来た者と韓国・日本国内の手引き者のマッチポンプで
在韓米軍と在日米軍の兵士と、その家族の安全保障がないでしょう。

実際、教育委員会の委員長が朝鮮にすみませんと言って自殺した「広島」
「広島」で「在日米軍の休暇兵士」と「韓国系ヤクザ」が自動車事故を起こしたが
「アメリカ兵」の方が「相手方」がぶつかったのに
「日本の警察」はなぜ取り締まらない。と抗議が合ったらしい。
１００円ショップ・ダイソーの本部も「広島」だったけどね。

政府公明−自民・反米警察　−　自衛隊・創価学会に反発する議員（親英米派）
旧社会党・韓国好き日本人　−　嫌韓の日本人（反米・反露・反中もいる）
オウム・エスニック好きも　−　オウム嫌いでエスニック避ける人々
アメリカを笑う本の愛好家　−　アメリカの真似する日本人

イスラム・テロ組織＿＿＿　−　アメリカ・共和党政府

ドイツ・フランス政府＿＿　−　イスラム移民反対団体・独仏警察・ＩＣＰＯ

チェチェン・イスラム＿＿　−　ロシア・プーチン政府
ロシア朝鮮人・露オウム＿　−　シベリア・モンゴル系住民

台湾民進党政府・創価学会　−　台湾・国民党
ウイグル・イスラムなど＿　−　中国・共産党政府（人民解放軍）

北朝鮮軍強硬派・金正日派　−　北朝鮮国内・脱北者−亡命者支援組織
朝鮮総連・創価学会・民団　−　在日の離反者（強制収容所から脱出など）
韓国親北支持者・反日組織　−　親日派韓国人（カトリック・降倭先祖の儒者）

わたしはスカ情報だと思う。

実際、日本でテロが予測される。と言われていた。

通勤時間帯にサリン散布テロのように
霞ヶ関（官公庁）・茅場町（金融機関）などで被害だった。

路線がクロスする分岐駅や
昇降乗客が多く被害が多くなる場所狙い
なら
上野（朝鮮人・イラン人）
新宿（朝鮮人・戦後−中国人）
新橋（朝鮮人・戦前−中国人）
代々木上原（朝鮮人・パキスタン人）
を
攻撃してもよさそうである。

明らかにアラビア語のできる東洋系と言うのは
中国系とは思われない。
中国人に罪は擦り付けられない。

神奈川の川崎（朝鮮人街）でアル・カーイダがテロをする確立は
大阪の鶴橋周辺（朝鮮人街）で起こす確立と同じく無いに皆無だと思う。

インドネシアの華僑とイスラム教徒や
中国大陸政府とウイグル・雲南・山東などのイスラム教徒との
仲の悪さを考えて欲しい。間違っても
中国人の黒社会でもイスラムのテロ組織と協力するとは思えない。

イラク・イランと北朝鮮（核爆弾の製造技術？）
リビア・パキスタンと北朝鮮（ミサイル技術？）

このうちリビアとパキスタンがアメリカに従っている。
カダフィ大佐もムシャラフ大統領もアメリカと協力関係になった。

イラクはご存知の通りでアメリカ軍の占領下にあり
イランは穏健派がイスラム女性初のノーベル賞受賞とさい先よい。

中国と北朝鮮の間は
北朝鮮の方で人民解放軍援軍記念碑？を撤去するほどに仲が悪くなっている。

それなのに
小泉首相−池田ＳＧＩ−池田？（許萬金？）吉田（金竜隆？）−金正日
あるいは
公明パイプ−総連パイプ−労働党パイプ−総書記パイプ
または
　反中派日本人（イスラム住民と折衝・韓国宣伝マスコミ・風俗強姦もみ消し）−
　　親北派韓国人（ウリ党・民主労働党？・売春アガシ観光）−
　　　軍強硬派朝鮮人（核兵器開発・強制収容所を任せられた人間・拉致送金）
などと
未だに仲良く、やっていると言う。

父韓国人でヤクザの浜崎あゆみ出身の福岡で
　韓国料理店＆貸し金業の一家殺人事件で
　　中国人留学生のカラミで中国マフィアの関係から中国政府が謝罪

父朝鮮籍でオウム真理教の教祖指示のサリン・テロのあった東京で
　イギリス人スチュワーデス失踪のＳＭ殺人事件で英米の女性団体が抗議？

在日韓国人の犯罪者収容の多い広島刑務所のある広島で
　アメリカ軍兵士に対する自動車事故や密輸拳銃・猟銃発砲事件でアメリカが抗議？

政府公明党（創価学会）−自民党は
一体、敵対行為で中国やアメリカに日本へ戦争を売らせる準備なのかい。
アメリカと戦争をするのは日本でなく北朝鮮なハズだが。

いつから日本は北朝鮮の同盟国になって
アメリカ・イギリス・中国に喧嘩を売るようになったの。

アメリカ・イギリス・中国に喧嘩を売る在日朝鮮人を
日本の警察はカバって在日朝鮮人の犯罪はなかった事にしようとしている。
一方、広島の教育委員会の委員長は「朝鮮ごめんなさい」と言い自殺している。

アメリカ・イギリス・中国の命令により、日本を動かす仕組み

ポツダム宣言・第１３条　日本「軍隊」の即時の無条件降伏。
　・・・警察・民間人の無条件降伏は「国際法」ではない「国内法」。

日本国憲法・第九条　日本の「国権」の発動たる戦争を放棄。
　・・・アメリカの発動たる戦争は出来る。
　・・・日本の軍隊は無条件降伏の状態でアメリカとの講和条約のため。

つまり英米と中国と日本の軍隊が戦争しない条約を結んでいるに過ぎず
日本の軍隊はアメリカ軍隊の一部として
日本の軍隊がアメリカ軍に降伏した状態で
日本単独で戦争ができない事になっている。

１９４５年８月１５日　ポツダム宣言（英・米・中国「・ソ連は含まず」）を受諾。
８月２１日　[降伏相手に関する]諸条件をマッカーサーが発令。

　降伏相手
満州・北朝鮮：　ソ連軍極東司令官（毛沢東軍・金日成軍[ソ連軍朝鮮人部隊]）
台湾・中国・北ベトナム：　蒋介石軍（毛沢東軍）
香港・南ベトナム・インドシナ・ビルマ：　イギリス東洋軍司令官
フィリピン・日本本土：　アメリカ軍（マッカーサー）
南洋諸島：　オーストラリア軍

１９４８年　アメリカ占領より韓国独立。朝鮮半島は南北分断国家に。

１９５２年　サンフランシスコ講和条約の発効。アメリカ占領より日本国独立。
　　　　　　アメリカ軍による朝鮮総連の解散命令と取り締まりが消滅？

１９５３年　朝鮮戦争−休戦。朝鮮半島や日本列島で北の工作員のテロ。

１９６５年　日韓国交正常化・在日韓国人犯罪者の刑務所からの解放
１９７２年　売春ツアー・キーセン観光ブーム・日本人拉致が水面下で進行・
　　　　　　日中国交正常化
１９８０年　光州暴動
１９８８年　ソウル−オリンピック
１９９５年　オウム−サリン−テロ（北の工作員関与）
２００４年　韓国−日本間のビザなし渡航
　　　　　　（政府公明党−自民党・北の工作員と取引）

予定：　中国東海艦隊の台湾侵攻（中国統一）・
　　　　アメリカ軍の北朝鮮攻撃（韓国統一）

訂正・追加

　降伏相手
満州・北朝鮮：　ソ連軍極東司令官（毛沢東軍・金日成軍[ソ連軍朝鮮人部隊]）
台湾・中国・北ベトナム：　蒋介石軍（毛沢東軍）
香港・南ベトナム・インドシナ・ビルマ：　イギリス東洋軍司令官
フィリピン・南朝鮮・日本本土：　アメリカ軍（マッカーサー）
南洋諸島：　オーストラリア軍

アル・カーイダ（イスラム組織）は
　「ポツダム宣言の無効」を英・米・中国に「要求」し
　　「自衛隊」は「アメリカ軍」の言うことを聞いてはいけない。という
　　　イスラム組織による「国際的な」お墨付きを与えないで
　　　　撤退・撤退・・・と要求している。

アメリカ連邦軍・アメリカ州兵（韓国軍・自衛隊）の構造を破壊しないでいる。
フィリピン軍・タイ軍の方が「軍」としては「国際的に独立」している。

＞ポツダム宣言・第１３条　日本「軍隊」の即時の無条件降伏。
＞　・・・警察・民間人の無条件降伏は「国際法」ではない「国内法」。

　・・・警察・民間人の無条件降伏は「国内法」では「当時は国がないから」存在しない。

影響力ﾅﾄﾞ 皆無ﾀﾞ!!(*Д*)ｙ-〜

199 名前：名無シネマ＠上映中 ：04/08/04 17:20 ID:2wW9uizR
>>181
北朝鮮軍は、主に中共軍の朝鮮系兵士によって作られていて、中には、朝鮮語が分からない奴もいたらしい。
実戦経験者が多かった。
しかも、共産側は軍規が厳しく、戦いから逃げることはできなかった。後ろから機関銃が狙ってたからね。
徴発された兵士も必死で戦わざるをえなかったわけ。

それに対して、韓国軍は逃げても処罰はうけなかったからｗ
将軍から先に逃げてたくらいで。

隣接する韓国軍部隊が逃げ出したために包囲された米軍部隊は数知れずｗ　恨み骨髄だろうなあ

【社会】ウガンダの前大統領が統一教会の合同結婚式で日本人と韓国で結婚
http://news16.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1091586538/

アフリカにまで触手を！
北朝鮮筋からか？

中国誌「明・清時代、韓中は宗藩関係」

中国の高句麗（コグリョ）史歪曲に対する韓国国民の怒りが激しい中、中国の週刊誌が、
「明・清時代に、中国と韓国は宗主国と属国の関係だった」と主張し、波紋が予想される。
中国のソホ・ドットコムは先月３１日、週刊誌「三聯生活」を引用して報道しながら、
「中韓政府、高句麗史論争を学術次元で解決することに合意」という題目をつけたが、
本文では韓国側の主張がとんでもないごり押しだと主張し、
両国は歴史的に主従関係だったという主張を集中的に報道した。
三聯生活は先月１日、蘇州で開かれた第２８回世界文化遺産委員会で、韓国代表団が、
「高句麗は独立文化圏を形成し、高句麗は韓民族の先祖」という内容のパンフレットを配布したことと、
中国東北地方は韓民族の先祖の領土という韓国マスコミの報道は感情的だと報道した。
また、中国の高句麗史歪曲を「歴史帝国主義」と批判した愼�纛�（シン・ヨンハ）教授の発言に対し、
「朝鮮（チョソン）が壬辰の乱（文禄慶弔の役）の時、明から助けられた後、
明の年号を使うなど忠誠を尽くしたという点を記憶しなければならない」と主張した。
特に、「明・�C時代、両国は宗藩（宗主国と属国）関係だった」と規定した。
ttp://japanese.donga.com/srv/service.php3?biid=2004080270538

「朝鮮王朝は中国の属国だった」 扶桑社の教科書「歪曲」非難当たらず

【ソウル10日＝黒田勝弘】韓国政府は日本の中学歴史教科書について｢歪曲｣として三十五頂目の修正要求を
日本政府に突き付け､その中で過去の朝鮮と中国の関係を｢服属｣とした記述を誤りとしているが､韓国で発行
されている歴史事典は｢属国｣あるいは｢従属｣と記述していることが明らかになった｡

韓国の権威ある歴史事典

　これは韓国で最も権威がある｢韓国史大事典｣(柳洪烈監修､一九九六年･高麗出版社刊､千八百十九ページ)
に記載されているもので､朝鮮王朝(李朝)と中国(明)の関係については｢朝鮮｣という国号を明に選んでもらった
ことを指摘した後､さらに｢従属の象徴として明の年号を使った｣と説明している｡
　また後の清についても｢宗主国｣とし､日清戦争(一八九四-九五年)で清が敗れた結果として｢朝鮮が完全な独立国
であることを確認するにいたり､政治的な従属関係はなくなった｣と解説している｡また日清戦争後､国号を朝鮮から
｢大韓帝国｣に変えた経緯についても｢清の属国から脱して独立し帝国として発展するという意味｣があったと説明し
ている｡
　李朝の前の高麗時代に中国を支配した元(モンゴル)との関係では｢属国｣との表現はないが､高麗王が六代にわ
たって必ずモンゴルの王妃を迎えるという従属的な｢[馬付]馬(ふま)国｣とな り｢自主性を失った｣としている｡
　韓国政府の修正要求は､扶桑社版の｢新しい歴史教科書｣が朝鮮を長く中国の支配下にあったとする一方､日本は
早くから中華秩序の外にあり､中国支配から自由だったという記述に反発したものだが､専門学者を動員して書かれ
た｢韓国史大事典｣は高麗や朝鮮が元や明､清に従属していた事実を明確にしている｡
　扶桑社版｢新しい歴史教科書｣は近代化に関する部分で｢中国の服属国であった朝鮮｣｢朝鮮やべトナムは(略)中国
の歴代王朝で服属していた｣との記述があり、文部科学省は問題はないとの見解を発表したが､扶桑社は自主訂正
で｢服属国｣部分を｢強い政治的影饗下｣に改めている｡
　しかし韓国の歴史事典が｢服属｣と同じ意味の｢従属｣を使い､朝鮮は中国の｢属国｣だったとしていることを考えれば､
当初の記述にとくに問題はなかったことになる｡

産経新聞2001年8月11日付け紙面より

韓国の権威ある歴史事典　朝鮮は中国の属国だったと記述
ttp://www5f.biglobe.ne.jp/~kokumin-shinbun/H13/1309/130923corea.html

「朝鮮は中国の属国ではなかった」とする韓国の歴史教科書にもの申す。
ttp://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h13/jog201.html

【教科書が教えている歴史】　韓国
ttp://www.sankei.co.jp/databox/kyoiku2/osie/130613osie_k_01.html
地球史探訪: 「お家の事情」の歴史観
ttp://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h13/jog190.html

これどう思う？

国内最古の渤海「大蔵経」が発見　08/08
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/08/08/20040808000015.html

「日本から入手」　「間違えて解釈されてきた」
…なんか嫌な予感がするんだが…

「平壤は2千年間、中国の植民地だった？」

　米国ヤフーなど有名ポータルサイトや百科事典、英英辞典、図書情報サイトなどが
「北朝鮮の首都である平壤（ピョンヤン）は約2千年間、中国の植民地だった」と記述し
問題となっている。
　9日、サイバー外交使節団VANK(www.prkorea.com)によれば、そうした記述があるのは
米国ヤフー（www.yahoo.com）、世界最大の百科事典ユアディクショナリー・ドットコム
(www.yourdictionary.com)、オンライン英英辞典サイトのディクショナリー・ドットコム
(www.dictionary.com)、などだ。　
　これらサイトには平壤は紀元前108年後からは文化的に重要な中心地かつ中国の
植民地で、後に日本に明け渡されたと書かれている。(Pyongyang, It was an important
cultural center and Chinese colony after 108 b.c. later fell to the Japanese)
　この日VANKは米国最大の英語辞典であるアメリカンヘリテージの2000年版にも
こうした内容が載せられていることを確認したと発表した。
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/08/09/20040809000048.html

おそらく日清戦争を見て、そう感じたのだろう。
ピョンヤン攻防戦は、あの戦争のハイライトだったので
それを守る清国軍の駐屯地＝植民地と考えるのは
ごく自然の成り行きとも言える。

＞＞２９８

よくわかんないな〜

渤海の古いお経の一部が発見されたからって
なんで渤海が朝鮮の一部と証明したことになるんだ？

たんに渤海は渤海でしたってだけじゃない？
もともと文献では知られていたんだし・・・

残念だが今や戦前日本人に近いのは当の日本人ではなく韓国人である。
今の日本人が忘れてしまった愛国心、民族の団結心、欧米にも
毅然と立ち向かう心を韓国人は色濃く持っている。


日本人として無念だが・・・

<丶｀∀´>ﾌｰﾝ

半世紀前の敗戦で日本が学んだこと、それは。

１．戦争は絶対に勝たなきゃ駄目。負けたら全てを奪われる。【正義さえも】。
２．朝鮮人、中国人はあらゆる意味で信用できない。絶対に手を組んではならない。
３．アメリカとは仲良くやっておいたほうが得である。善悪抜きにして。
４．情報戦や諜報活動、スパイ工作などの戦術を軽視してはならない。
５．外国人に対して、日本人の「優しい」人間観で接してはならない。


その後の半世紀で日本が学んだこと、それは。

１．まず、戦争を仕掛けてはならない。
２．そして、絶対に戦争を放棄してはならない。

前者は世界（主にマスコミ）から悪人にされるし、
後者は国としてナメられ、主権国家としての体をなさなくなるということ。

【　朝鮮−韓国（李朝〜現在）の地域別の主な宗教分布　】

国教が○儒教（両班[貴族]が科挙[四書五経テスト]で役人になる）
全国で○香徒契　○殺主契　○剣契
全国で○総和宗

咸鏡道○−流刑地−
平安道○高麗天台宗　○明火賎　→中国−遼東へ。文殊（満州）族。
黄海道○弥勒教　○明火賎
江原道○弥勒教
京畿道○弥勒教
忠清道○弥勒教
全羅道○曹渓宗　○太古宗　○殺人契
慶尚道○華厳宗　→日本−対馬へ。
済州道○−流刑地−

全国で○大韓法華宗
全国で○浄土宗・真義宗などニ十数派。

増補

【　朝鮮−韓国（李朝〜現在）の 地域別の主な宗教分布　】

国教が○儒教（両班[貴族]が科挙[四書五経テスト]で役人になる）
全国で○香徒契　○殺主契　○剣契
全国で○総和宗

咸鏡道○−流刑地−
平安道○高麗天台宗　○明火賎　→中国−遼東へ。文殊（満州）族。
黄海道○弥勒教　○明火賎　[○巫檀（崔瑩将軍・松岳山神）]
江原道○弥勒教
京畿道○弥勒教　[○壇君（江華島摩尼山）]
忠清道○弥勒教　[○巫檀（林慶業将軍）]
全羅道○曹渓宗　○太古宗　○殺人契　[○天道教　○巫檀（林慶業将軍）]
慶尚道○華厳宗　[○天道教]　→日本−対馬へ。
済州道○−流刑地−

全国で○大韓法華宗
全国で○浄土宗・真義宗などニ十数派

【　朝鮮−韓国（李朝〜現在）】
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−

咸鏡道の名称変更の歴史

１４１３−１４１６永吉道
１４１６−１４７０咸吉道
１４７０−１５０９永安道
１５０９−________咸鏡道

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１８００年代から朝鮮風俗画が書かれ始める。
金徳臣（キムとくシン　１７５４−１８２２
　　　　　　　　　　壬辰倭乱の後に出た実学[シらく]思想の絵）・
金弘道（キムほんド　労働風景の農民画）・
申潤福（ジンゆんポク　山水背景の婦女画）

１８６１年出版と
１８６４年出版　金正浩（キムじょんホ）の大東輿地図（西洋式朝鮮全図）
行商人に広く流布した。刊行後に死刑になっている。

咸鏡道○白頭山
平安道○妙香山普賢寺（高麗天台宗）
黄海道○
江原道○金剛山
　　　　月精寺
京畿道○摩尼山
　　　　景西古窯（仁川）・竜仁古窯
忠清道○灌燭寺（韓国最大の石仏・弥勒菩薩立像）
全羅道○無等山
　　　　松広寺（僧−知訥・曹渓宗）
　　　　扶安古窯（柳川里）・古窯（大口面）
慶尚道○太白山（江原道に近い）・智異山（ちリさん　全羅道に近い）・
　　　　梵魚寺（僧−義湘・華厳宗）・仏国寺（華厳宗）・
　　　　浮石寺（華厳宗）・海印寺（木版大蔵経）
済州道○漢拏山（はるラさん）

・・・私的見解・・・
日本の宗教人口
http://religion.ten.thebbs.jp/1080539130/201　宗教年鑑による宗派の人口

韓国の宗教人口と宗教的流れ
http://religion.ten.thebbs.jp/1080539130/179-181　時代ごとの宗教の変遷　現代韓国の宗教比率　●今も健在な儒教の心
http://religion.ten.thebbs.jp/1080539130/185-186　表３宗教人口比率 　時代ごとの宗教の変遷
http://religion.ten.thebbs.jp/1080539130/284-296　科挙　日韓の相違　倭芥子トンチミ　大同法　結婚都監　
http://religion.ten.thebbs.jp/1080539130/298　韓国と在日の読み違い・内容違い
http://religion.ten.thebbs.jp/1080066294/32-34　宗教分布　咸鏡道の名称変更　朝鮮風俗画　高麗の行政

ユダヤ教・キリスト教・イスラム教に関しては
http://religion.ten.thebbs.jp/1080539130/233　旧約聖書の使われ方と啓典の民のそれぞれ
http://religion.ten.thebbs.jp/1080539130/250　神−預言者−天使ほか

インドの宗教と日本までの仏教に関しては
http://religion.ten.thebbs.jp/1080539130/137 第九章　神秘のヨガ
http://religion.ten.thebbs.jp/1080539130/283 第五章�Xカルマ・ヨーガ
http://religion.ten.thebbs.jp/1080539130/203-207 仏教の大雑把な歴史 禅家の大雑把な歴史
http://religion.ten.thebbs.jp/1080539130/173 日本の天台は四宗（円・密・禅・戒）融合
http://religion.ten.thebbs.jp/1080539130/281　「摩訶止観」「常行」十三観？
http://religion.ten.thebbs.jp/1080539130/175-178 日本天台 宗祖４祖６祖１８祖 浄土教の祖 葉上流の祖 禅宗
http://religion.ten.thebbs.jp/1080539130/193-194　禅の種類　中国の禅・唯識の宗派
http://religion.ten.thebbs.jp/1080539130/143 ・・・要約・・・ウパニシャッド　→　仏教　→　新ウパニシャッド
http://religion.ten.thebbs.jp/1080539130/210　まとめ・結語

http://religion.ten.thebbs.jp/1080066294/31　現在の翻訳聖書　現在の漢訳仏典

↑いみないじょー

クソウヨのコピペ爆撃にはもうウンザリです

・・・私的見解・・・

http://religion.ten.thebbs.jp/1080539130/281　「摩訶止観」「常行」十三観？

訂正：

前　依経の「観阿弥陀経」「般若心経」の
後　依経の「観[無量寿]経」「般若心経」の

６４５（大化１）　孝徳天皇の時に大化の改新

６５８（斉明４）　生きている羆２匹と皮７０枚を粛慎（ミシハセ）から献上を受けた
　　　　　　　　　（羆（ヒグマ）をシグマと当時は訛って読んだ。本州にいない。）
　　　　　　　　　渡島（北海道の松前？・旧名を津刈津？・後の酋長コシャマインの地？）

６６０（斉明６）３月の条　阿部[朝臣]比羅夫の水軍が
　　　　　　　　　粛慎国（ミシハセの国）を伐った
　　　　　　　　　大河の河口の海岸に渡島エミシ１０００人あまり陣を敷いたが
　　　　　　　　　２０隻あまりのエミシが
　　　　　　　　　比羅夫の様子見る距離に置き去りにした土産を取るだけとって
　　　　　　　　　弊賂弁嶋（シロベのシマ・渡島）に帰ってしまった

６６３（天智３）　白村江の戦い（はくスキのエのタタカイ）・百済の滅亡

６７２（弘文２）　壬申の乱（大友と大海人の２皇子の争い）

６７３（白鳳１）　大海人皇子（吉野宮の天武天皇）が即位

６７３（白鳳１）　大海人皇子（吉野宮の天武天皇）が即位

７２４（神亀１）　陸奥按察使・大野[朝臣]東人が、征夷の陸奥鎮守将軍
　　　　　　　　　陸奥国から男勝（雄勝）を通過で成敗して
　　　　　　　　　出羽柵（秋田村）に開通したい上奏が通り勅が下った
　　　　　　　　　
　　　　　　　　　特節大使・兵部卿従三位・藤原[朝臣]麻呂（不比等の４男）ほか、
　　　　　　　　　副使が佐伯・坂本・
　　　　　　　　　（三等官）判官が大伴・紀・他２名・（四等官）主典が４名
　　　　　　　　　
　　　　　　　　　色麻柵（宮城の加美郡）へ出発し
　　　　　　　　　大室駅（玉野駅・山形の尾花沢）へ着いたのが
　　　　　　　　　騎兵１９６、鎮守府兵４９９、陸奥国兵５０００、帰服荻俘兵２４９

　　　　　　　　　騎兵は常陸・上総・下総・武蔵・上野・下野の
　　　　　　　　　坂東６国の１０００騎のうちの選り抜き出身

　　　　　　　　　陸奥国兵・当国兵（５軍団以上、１団１０００兵）は
　　　　　　　　　鎮守府兵・鎮兵（鎮守将軍の直属兵）と別に
　　　　　　　　　多賀柵（多賀城）の軍団・色麻柵の軍団・
　　　　　　　　　玉造柵（玉造軍団）・白河[柵]軍団・新田[柵]軍団
　　　　　　　　　俘囚２４９は帰順したエミシの兵

７３７（天平９）　多賀柵・出羽柵（秋田村）の登場

７４１（天平１３）　国分寺・国分尼寺の設計の最終決定。

７４７（天平１９）　６年経っても国分寺・国分尼寺の建設が決まらない国があった。

７４７（天平１９）　６年経っても国分寺・国分尼寺の建設が決まらない国があった。

７４９（天平２１）２月２２日（東北地方−宮城県−遠田郡−涌谷町−黄金迫−黄金沢）
　　　　　　　　　　陸奥国小田郡産　砂金９００両
　　　　　　　　　　陸奥国−国司・敬福（帰化人・百済王）が都に送る
　　　　　　　　　　『続日本紀』・・・陸奥国始めて黄金を貢す・・・
　　　　　　　　　　『扶桑略記』・・・大倭国（ヤマトの国）は
　　　　　　　　　　　　　　天地の開闢よりこの方に（この世が開けてから今まで）
　　　　　　　　　　　　　　黄金は人の国（外国）より献ること有ること有るとも
　　　　　　　　　　　　　　斯の地（わが国）には
　　　　　　　　　　　　　　無き物と念へるに（無い産物と思っていたが）・・・
　　　　　　　　　　　砂金は「帰化人の冶金の技術」を必要としない。
　　　　　　　　　　当時は東大寺大仏の金メッキ材料の収集中であった。

７４９（天平感宝１）５月１２日　『万葉集』越中国−国司・大伴家持が詩、詠う
　　　　　　　　　　　　　すめろぎの御代（みよ）栄えむと東（あずま）なる
　　　　　　　　　　　　　　みちのく山に黄金（くがね）花咲く

７４９（天平勝宝１）７月　孝謙女帝に聖武天皇が譲位

７５３（天平勝宝５）６月　陸奥国牡鹿郡の人で
　　　　　　　　　　外正六位下の丸子牛麻呂など２４人の丸子部の一族が
　　　　　　　　　　エミシから牡鹿連（オジカのムラジ）と氏姓を改め
　　　　　　　　　　その子孫で弓の名手の道嶋宿禰が、恵美押勝（藤原仲麻呂）の乱で
　　　　　　　　　　上司の坂上苅田麻呂（田村麻呂の父）と一緒に
　　　　　　　　　　仲麻呂の子の訓儒麻呂が玉璽を奪取する前に射殺した事から
　　　　　　　　　　孝謙女帝と寵臣道鏡に気に入られて上司と共に従四位下に昇進し
　　　　　　　　　　地元の陸奥国の黄金を手にし一族が栄えたという

７６７（神護景雲１）　伊治城の建設（宮城県−栗原郡−築館町−城生野）道鏡時代

７６７（神護景雲１）　伊治城の建設（宮城県−栗原郡−築館町−城生野）道鏡時代

７７０（宝亀１）　黒川郡以北一十郡（丹取郡・古川市−大崎地方から南三陸まで）
　　　　　　　　　（牡鹿・小田・新田・長岡・志太・玉造・富田・色麻・賀美・黒川）
　　　　　　　　　東国の富民の入植と屯田兵化による同類の地名の発生
　　　　　　　　　　色麻←相模国　小田・牡鹿・加美←武蔵国　
　　　　　　　　　　志太←常陸国・駿河国　玉造←下総国匝瑳郡−埴生郡・駿河国
　　　　　　　　　
７７４（宝亀５）７月２５日　エミシが大挙し海道の橋を焼き、桃生城の西郭を破った
　　　　　　　　　　　　　アテルイ・モレに続く対エミシの３８年戦争の始まり

７８０（宝亀１１）３月　外従五位下・伊治公−呰麻呂（イジのキミ−あざまろ）が
　　　　　　　　　　　　陸奥守・按察使の紀[朝臣]広純を伊治城で殺し叛乱す

７９４（延暦１３）　桓武天皇が平安京へ遷都（平安時代と京都の始まり）

７９６（延暦１５）正月　近衛少将・従四位下・坂上田村麻呂が陸奥守・按察使になる

７９６（延暦１５）１０月　更に坂上田村麻呂が鎮守将軍に任命される

７９７（延暦１６）１１月　伊治城と玉造塞（柵）の間に駅を設け、伊治城に
　　　　　　　　　　　　　相模・武蔵・上総・常陸・上野・下野・出羽・越後から
　　　　　　　　　　　　　人民９０００人を移住させる

８０２（延暦２１）正月　（岩手県−水沢市）陸奥国胆沢城の築城

８０２（延暦２１）４月　タモ公アテルイとイワグ公モレが田村麻呂に投降する。
　　　　　　　　　　　　対エミシの３８年戦争の終わり。

朝鮮の近代社会は衛生環境の改善から

疫病の国―世界有数の不潔な環境
　二十世紀の初頭に至るまでの東アジア全域は、日本を除いたほとんどが極めて
不衛生で風土病や疫病が流行っていた。中国で最も死亡率が高かったのが水旱
による飢饉だったのに対し、朝鮮では疫病が生命最大の脅威であった。肺結核、
ハンセン病、肺臓ジストマ、赤痢、チフス、猩紅熱など以外に、アヘンやモルヒネ
中毒も朝鮮民族を蝕む一大疾患であった。
　外国人がみた「日帝」以前の首都漢城の記録によると、衛生環境が悪かったという。
細井肇の『漢城の風雲と名士」には、漢城の状況について「韓国内地を旅行すれば、
路傍や街路中に累々たる黄金の花が場所も嫌わず狼籍と咲き乱れて居て、足の踏み場
もなく潔癖者は一見其不潔と臭気に驚く」「至る処人糞或いは牛馬糞を見ざる無しで、
紛々たる臭気は鼻を襲い眼を顰めぬ者とてはない」「毎年夏期になると伝染病が流行
し、其の伝染病に罹る患者の多くは韓人」だと記している。
　統監府時代の一九〇八(明治四十一)年、京城控訴院判事として韓国政府に招聰された
山口真昌は、赴任当時を回顧してこう述べている。「道路は狭隘で、而も糞尿は至る処
道端に満ちて居るという有様でした。井戸水は混濁していて、風呂に入れば茶色の湯で、
却って体が汚れる様な感を催し、飲料水は石油の空罐一ぱいで何銭で買って使用する
という状態で、電灯は未だ一般に普及せず、我々の借家には其設備がなくランプを
使っておりましたが、冬になると寒気が烈しいので、石油が凍ってだんだんと光が
薄暗くなり、仕事ができないほどでありました」(『朝鮮における司法制度近代化の
足跡』友邦協会編)。

　　　　　　　　　　　　「日本の植民地の真実」　黄文雄　　より

>>316 続き

　首都でさえこの状態だから、他の都市は推して知るべしだろう。李朝時代、
朝鮮人の生命を最も多く奪ったものは、「日帝」ではなく疫病だったのである。
　趙珠氏の『十九世紀韓国伝統社会の変貌と民衆意識』(一九八九)によれば、
十七世紀から十九世紀にかけて、年間十万人以上の死者を出す疫病が六回も
流行した。一七四九年の大疫では、五十万人以上の死者が出たという。疫病の
大流行の最大原因は、衛生観念に欠けた生活環境だった。民乱・倭乱・胡乱と
いった戦争以上に、朝鮮半島の人命を奪ったのは、この疫病であった。
　韓国の医療史や疫病史をみると、迷信に基づいた治療が一般的だった。
たとえばアーソン・グレブストの『悲劇の朝鮮』によれば、「牛糞を塗る」
「ヒマワリの種を湯がいて食べる」「患者がモモの種を二つに割り、一方に
『日』の字、もう一方に「月』の字を書いて一気に飲み込む」「小さな蛙を
三匹生きたまま丸飲みする(腹痛に即効)」「重症の場合は焼いた犬の足を
四本食べる」「じっくり沸かしたお湯に四十歳の女性の髪の毛を入れて飲む」
といった方法が採られている。
　大韓帝国の最後の皇太子(純宗)の妃・純明皇后は、こういった民間療法の
医者にかかって死んでしまった。

◎華北人に侵略される前の朝鮮の在来種

こうした研究成果から想像をたくましくすれば、同じ人種の海洋民が朝
鮮南部沿岸と対馬、西北九州一帯に住んでいたとも考えられます。実際これを
裏付けるかのように、韓国の煙台島から縄文人とそっくりのたくましい人骨が
発掘されたと、釜山大学・鹿児島大学の共同作業チームが報告しています。
http://www.han.org/a/half-moon/hm009.html

韓国の煙台島から縄文人とそっくりのたくましい人骨が発掘された
韓国の煙台島から縄文人とそっくりのたくましい人骨が発掘された
韓国の煙台島から縄文人とそっくりのたくましい人骨が発掘された
韓国の煙台島から縄文人とそっくりのたくましい人骨が発掘された

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/08/16/20040816000043.html

米教科書、韓国関連の間違いが深刻なレベル

　米国の教科書に載っている韓国関連の内容に間違いが多く韓国を中国と日本の周辺国と描写
していることがわかった。�

　学術振興財団の支援を受けている「韓国と米国の社会と教科書比較分析のため共同研究」研究
チーム（チーム長/チョン･ムンソン）は16日、国内外の学者約80人が参加し京仁（キョンイン）教育大
で開かれた韓国史教育学会年次大会でこうした中間研究結果を発表した。�

　研究チームは、「米国教科書が1600年代から中国が朝鮮を300年間支配したと記述していたり、
韓国人は息子だけが姓を受け継ぐと記述しているだけでなく、ほぼ全ての米国教科書が『東海
（トンへ）』を『日本海（Sea of Japan）』と表記していることがわかった」とし、「米国教科書の韓国関連
情報の間違いが深刻なレベル」と懸念している。�

　そのほかにも、「米国教科書は韓国関連の内容を少なく扱ったり、韓国を中･日の周辺国と描写
しており、韓国が中国と日本の支配を順に受けたかのように記述し、韓国に対する否定的イメージ
を与えている」と研究チームは付け加えている。�


詳しい人に聞きたいんだけど、どちらが正しいの？

>>319
アメリカの教科書のほうが正しい。韓国は自国の歴史さえ歪曲している。

自国の歴史の歪曲が韓国の原点だろう。
これがあるからいつまでも電波の再生産がやめられないのだよ。

★小泉政権の「輝かしい偉業」をご覧下さい！★
・２年間で名目ＧＤＰは19兆円減少し、８年ぶりに500兆円を割り込んだ。２年連続マイナスは戦後初。
・デフレは深刻。１〜３月ＧＤＰデフレーターはマイナス3.5％。過去最大の下げ幅で20四半期連続で前年比マイナス。６月の企業物価指数は34ヵ月連続、消費者物価指数は45ヵ月連続で前年比マイナス。
・６月失業者361万人。男性失業率5.7％、29歳以下は５人に１人が失業者・フリーター。
・廃業は約20万件。自己破産は22万件。
・自殺者３万2000人のうち経済的動機7940人で過去最高。上期の凶悪事件は過去最高の１万1304件。
･出生率は１．２９

>>319
＞米国教科書が1600年代から中国が朝鮮を300年間支配したと記述していたり
確かに”300年間”は間違ってますよね。

>>319
アメリカの記述でほぼ正しいと思われまが・・・・属国であり続けた歴史は
「約１７００年間」と訂正したほうがより正確ですね。

属国であり続けた証拠は、ネット上にも多数転がっているｗ

なお、おいら的には、朝鮮で「オリジナル文化」と呼べるものは「糞舐」以外に
まったく思い当たらず・・・
たしかに「他人のウンコを舐めて健康状態を知る」という技術は、一部の変態
さん以外には理解し難い考え方であり、
春秋戦国の中国文献（越王 勾践（こうせん）の極端な卑下外交以外では、
朝鮮人以外で「ウンコ」に着目した民族は居ないと思われる。

さすがに何でも食うと言われた中国人であっても、さすがに「ウンコを舐める」
ことには抵抗があったのではないだろうか・・・

アメリカが、韓国政府の申し出を受け入れ、朝鮮人の文化をアメリカ人学生に
詳しく教えると、「朝鮮人」という民族は「ウンコを舐めていた民族」という教育を
行わなければならず、ふつーに考えて著しい嫌悪感を覚えるものと思われる。

ので・・・
アメリカの態度は紳士的な判断だと思われる。

で、韓国陸軍では「軍隊教育」のひとつとして、「うんこに顔を突っ込む」教育が
現在でもなお行われていることを補足しておこう。

朝鮮ミンジョクはウンコとともにあるんだねえ

あぼーん

ジョージ秋山のマンガに「ゴミムシくん」ってのがあったな。
男は女のｳｿｺ食って暮らしてるって内容だった。

×中国が朝鮮を300年間支配した
○中国と李氏朝鮮は対等の関係であり、文化的にははるかに上で中国を先導していた。

×韓国人は息子だけが姓を受け継ぐ
○息子も娘も受け継ぐ

×日本海（SeaofJapan）
○東海（east sea）

×韓国を中･日の周辺国
○東アジアの文化中心国

×韓国が中国と日本の支配を順に受けた
○中国とは対等関係で特に文化を先導し、日本には最後まで抗戦して
　第二次大戦の日本撃滅の一翼を担った。

>>328
>>○中国と李氏朝鮮は対等の関係であり、文化的にははるかに上で中国を先導していた。

「対等の関係」いうのは、単なる明・清皇帝からの使者に対して朝鮮王が自ら土下座でお出迎えを行い、ありがたくも
シナから国名を与えてもらい、暦はシナのものをありがたく使い、王の后も自分で決定できず、成宗という王が「馬鹿
でも理解できるように」と、わざわざハングル文字を開発したのに、それを馬鹿にして、ありがたい漢字を使い、朝貢と
いう名の下に奴隷と金品を献上することなのか？

「文化的にはるかに上」というのは、語るに足りず。たった３％の識字率しかない李王朝で世間が認める文化
はあり得ない。「ウンコとともに生きる文化」以外ではな。


>>○中国とは対等関係で特に文化を先導し、日本には最後まで抗戦して第二次大戦の日本撃滅の一翼を担った。

ポルノ写真とこそ泥を生業とする「上海亡命政権」に何の実績があると？
日本人への抵抗というのは、競争率４０倍以上にも上る「日本軍への志願兵」を出した属国ごときが言うことではない。
それに戦後、↓だったはずだ。

ウリ　：　「ウリたちも戦勝国に入れるニダ」
米　　：　「馬鹿か、おまいは」


おまいの希望はどうでも良いから、検証可能な証拠（ソース）を提示しなさい。

韓国アマが初優勝　囲碁オープン棋戦

囲碁のプロアマオープン棋戦・第５回鳳凰（ほうおう）杯の本戦は３１、１の両日、東京都
渋谷区の日本通信教育連盟・囲碁学苑（がくえん）で開かれ、決勝戦で韓国アマのホン・
マルグンセム選手（２３）がプロの坂井秀至六段（３１）に白番１目半勝ちし、初優勝した。
外国選手の優勝は初めて。賞金は１００万円。

ホン選手は世界アマ囲碁選手権戦で韓国代表として０２年に準優勝、００年３位の強豪。
韓国内のアマ棋戦で２０回以上優勝したことがある。
今年７月に来日し、千葉市稲毛区で囲碁指導員をしている。
「日本でプロになりたい」と日本棋院のプロ試験を受ける意向だ。

ホン選手は「運が良かっただけ」、過去２回優勝の坂井六段は「中盤少しリードしていたが、
終盤に緩んだ。残念です」と話した。

鳳凰杯は全国９地区で予選を開き、本戦には大矢浩一九段らプロ８人、アマ５６人が参加。
アマのうち韓国選手は４人出場し４強に２人入った。

アマ主体の囲碁大会では７月の第４４回朝日アマ囲碁十傑戦で、愛知県代表の中国留学生、
王劭（おう・しょう）選手（２３）が優勝したばかり。
囲碁界はプロだけでなくアマも韓国や中国の強豪が国内に押し寄せてきている。

ソース（朝日新聞）
http://www.asahi.com/culture/update/0802/002.html

右翼はなぜか話題にしませんが、日本人は負けています。
あの国の法則とやらは働かないんですか？
脳内スルーなんですか？

>>328

＞　×日本海（SeaofJapan）
＞　○東海（east sea）

世界地図で各国のうち
最後まで「東海」と併記したフランス海軍の地図からも「東海」を削除

ドイツのマニア本の地図に珍しい名称に「東海」と記載

中国の海軍は「東海艦隊」と呼び「東シナ海」に展開

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−

-------------------------------------------------
三才図会（明王朝時期の百科図鑑）大雑把のイメージ
-------------------------------------------------
蒙古　　遼　女直
　山海関　　　朝鮮
北京　　山東
　黄河
　　　淮　　　東海

　揚子江
南京　浙江　日本
　　福建　琉球
広東
　　　南海

-------------------------------------------------

高麗の北界 ：04/08/06 15:56
　　　　　　,..-――-:..、　　　　⌒⌒
　　　　　／.:;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::.＼　　　　　　^^
　　　　/ .::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::..ヽ
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 :::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::
　　　　 :::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;　　　　　
　　　 　　 ::::::::::::::::::::∧＿∧　　　そうやってなんでも
　　　　　　　::::::::: 　<　::;;;;;;;;:>　　　　　　ウリのせいにしてりゃいいニダ・・・
　 　 　　　　　 _..　 /⌒:::;;;;;ヽ
-― ―'ー'-''―-''/ / ::;;;;;;;;:| |―'''ー'-''――'｀'
　,, 　'''' .　　'''''　と./ゝ_;_;_ノヽつ　　　､､,　''"
　　　　,,, ''　 ,,,　　　　::;;;;;;;;;:::　,,　　''''' 　,,,,
,,　　　　　,,,,　　　　　'''　,　,,　　　　　,,,,

たそがれマスた。

【　韓国・朝鮮の時代ごとの主要な宗教区分と宗教の流れ　】

新羅　華厳宗（五教教判・慶尚道の王室の寺・法華経と華厳経で仏教の教学体系を二分している）

高麗　曹渓宗（朝鮮禅　華厳の教判で頓教と呼ぶ）
高麗　高麗天台宗（天台教学で華厳を説く。本来一乗真実は法華経だが禅教一致の為。）
高麗　新羅の華厳宗を排斥

李氏朝鮮　明の儒教・華厳経から影響の北宋の儒家−朱子学・風水土葬・先祖供養
李氏朝鮮　末法の弥勒信仰・民間習俗・道教など（末法が終末思想にヘンゲし朝鮮キリスト教へ）
李氏朝鮮　東学党（斥倭洋昌義　朝鮮の風習を守り、日本・西洋の物の排斥・日帝の時期に天道教へ）
李氏朝鮮　寺を減らし仏教を排斥

大韓帝国　北京からの天主教（フランス−カトリック・アメリカ−プロテスタント）
大韓帝国　アメリカ−日本からの基督教（プロテスタント）の開化党
日帝（総督府）　日蓮宗・浄土宗・真言宗など日本の仏教
日帝（総督府時代）　檀君信仰
日帝（総督府）　道教の道観の廃院

朝鮮民主主義人民共和国　党称賛・完全統制区域（強制収容所）
大韓民国　儒教（日韓併合前の）
大韓民国　統一協会（北朝鮮生まれ文鮮明・教祖）
大韓民国　長老教会（アメリカ−プロテスタント）
大韓民国　聖霊派教会（バプテスマと按手の強調の教会）
大韓民国　サレジオ会のイタリア−カトリック教会
大韓民国　天道教（東学党の末裔）
大韓民国　太古宗（曹渓宗の禁忌を再考した妻帯許可の古いタイプの禅宗）
大韓民国　大韓法華宗・創価学会（１９６５年、日韓国交正常化以降）

あぼーん

幼姦まんだ〜〜〜〜〜〜〜〜〜

[中国記述]　→　[韓国および、その影響を受けた日本の改ざん者の記述]

弁辰　→　弁[韓]
狗牙？　→　狗牙[韓]国
任那　→　読みが唐[から]で書きが加羅[から]　→　伽耶[かや]　→　沙・耶伽[さ・やか]

-------------------------------------------------------------------------------
[日本の書きと呼称]　→　[韓国や在日朝鮮系の影響下の名称（日本読みを消滅させる）]

耽羅（とむら）　→　済州島（ちぇジュど）を百[済]や新[羅]の支配したというが、実は高麗以降。
白村江（はくすきのえ）の戦い　→　「ハクそんコウ」の戦争。 今は忠清道の錦江の事。

---------------------------------------------------------------------------
[韓国の李氏朝鮮の説明者]　→　[在日朝鮮人およびその影響を受けた者の説]

マダン[中庭・両班の婦女の遊び場]　→　マダン[市場・キムチを売る所]
パンソリ[口承伝承の唱劇]　→　パンソリ[ハングルで書かれた踊り]
コチュ＋トンチミ[韓国の倭芥子の漬物]　→　キムチ[朝鮮の唐辛子の漬物]
メージュ[天日干し塩漬け大豆]　→　韓醤・ミソ玉[唐辛子を混ぜ日本の味噌に勘違いさせる]
ピョン＋トック[餅・モチ]　→　餅の宣伝なし、粉の食べ物は冷麺（れいミョン）
マッカルリ・ポプチュ　→　マッコリ・法酒（日本語なまり、濁酒だが透明度で清酒に勘違いさせる）
焼酎（ソジュ）　→　焼酎（日本より古く見せ掛ける為に高麗からあったと偽る、国交正常化やバブル以降）
両班（ヤンバン）の王宮の漢城（ハンソン）での養子学習　→　書堂（日本の寺子屋の絵図配置を元に捏造）
殺人契（サリンゲ）・香徒契（ヒャンドゲ）・民乱（ミルラン）　→　記述なし（アリランで平和な国と洗脳）
高麗天台宗（華厳経と朝鮮禅）　→　日本天台宗（法華経と念仏[黄檗宗の座禅に繋がる]）
李朝の禅教二宗（日本天台宗の文字り）　→　天台宗の教禅二門（日本人の遣唐使以来の伝承）
末法は弥勒菩薩　→　末法は阿弥陀仏
ビルシャナ仏は華厳経（新羅仏教の華厳宗）　→　大日如来は大日経（平安仏教の真言宗）

漬物（トンチミ）：[韓国]チョン−カック−トゥギ・[在日・創価]小さい−大根−キムチ

マダン：[韓国]貴族婦女子を守る中庭・[在日・創価]キムチを売る市場
パンソリ：[韓国]男寺党（ナムさダム）や居士（こサ）の唱劇・[在日]杖鼓（チャンゴ）の踊り

チゲ：[韓国]李朝時代の荷背負い人足・[在日]日本に住む朝鮮人の食べるキムチ鍋の別称

地名−南原：[韓国の読み]なモ・[日本共産党・在日の読み]なむウォン
人名−崔瑩：[韓国の読み]ちぇリル・[在日の読み]ちぇヨン

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
バガヴァッド・ギーター（あるがままの詩）[直訳・神の詩]
　クリシュナ意識国際協会創設者
　　Ａ．Ｃ．バクティヴェーダンタ・スワミ・プラブパーダ＝著
　　　クリシュナ意識国際協会日本支部＝訳　古本屋で￥４００−

第五章�Xカルマ・ヨーガ−−−クリシュナ意識による活動
　ｐ３９０　第十八節　・・・牛も象も犬も犬食い（賤民）も・・・

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
韓国民族料理（朝鮮料理）その１：　イヌ鍋（ポシンタン）・犬を食う

アフリカ人−イヌ食わない。ゾウ食うカモ。 英米人−ウシ食う。
黒人を犯罪から救うため牛肉業の就職を勧める。

バクティ（敬神[神を敬う・あるいは、その信仰の行い]）

【　李朝朝鮮−現代韓国の 地域別の主な宗教分布　】

国教が○儒教（両班−貴族が科挙−四書五経テストで役人になる）
ほかに○香徒契　○殺主契　○剣契
或いは○総和宗　○大韓法華宗　○浄土宗・真義宗などニ十数派

咸鏡道○−流刑地−
平安道○高麗天台宗　○明火賎　→中国−遼東へ。文殊（満州）族。
黄海道○弥勒教　○明火賎　○巫檀（崔瑩将軍・松岳山神）
江原道○弥勒教
京畿道○弥勒教　○壇君（江華島摩尼山）　○巫檀（崔瑩将軍・松岳山神）
忠清道○弥勒教　○巫檀（林慶業将軍）
全羅道○曹渓宗　○太古宗　○殺人契　○天道教（東学党）　○巫檀（林慶業将軍）
慶尚道○華厳宗　○天道教（東学党）　→日本−対馬へ。
済州道○−流刑地−

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
燕山君（ヨンさんグン：在位1495-1544）のハングルによる誹謗中傷の
士禍（地方両班の弾圧）と反動のハングル絶滅政策。
（1860のフランス神父　1910の義務教育　で復活）

書院（ソウオン）と祠宇（サウ）あるいは祠堂（サダン）の儒学勉強場。・・・書堂・郷校でない・・・

崔瑩（チェ・リル？）将軍（1392の李氏朝鮮が高麗王を簒奪し
　　　　　　　　　　　　　将軍を流刑後の73歳に殺害。草の生えない赤墓）
林慶業（イム・ギョン・オプ）将軍（民への横暴に対する反乱1646）
松岳山神（高麗の都・開城の山神）など
恨文化（はんムンふぁ）巫檀（ムー・ダン：クッ[無念晴らし]をする巫女[みこ]）

【　高麗時代の行政区域　】

咸鏡北道○女真族
咸鏡南道の北半分○女真族

咸鏡南道の南半分○東界（千里長城１０３３−１０４４）
平安道○北界（千里長城１０３３−１０４４）

黄海道○西海道
江原道○交州道・東界
京畿道○揚広道・京畿道（開城の周辺）
忠清道○揚広道
全羅道○全羅道
慶尚道○慶尚道

済州道○耽羅（半独立）

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
咸鏡道○白頭山
平安道○妙香山普賢寺（高麗天台宗）
黄海道○
江原道○金剛山　月精寺
京畿道○摩尼山　景西古窯（仁川）・竜仁古窯
忠清道○灌燭寺（韓国最大の石仏・弥勒菩薩立像）
全羅道○無等山　松広寺（僧−知訥・曹渓宗）　扶安古窯（柳川里）・古窯（大口面）
慶尚道○太白山（江原道に近い）・智異山（ちリさん　全羅道に近い）・
　　　　梵魚寺（僧−義湘・華厳宗）・仏国寺（華厳宗）・
　　　　浮石寺（華厳宗）・海印寺（木版大蔵経）
済州道○漢拏山（はるラさん）

【　朝鮮−韓国（李朝）】
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−

咸鏡道の名称変更の歴史

１４１３−１４１６永吉道
１４１６−１４７０咸吉道
１４７０−１５０９永安道
１５０９−１９１０咸鏡道

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−

１８００年代から朝鮮風俗画が書かれ始める。
金徳臣（キムとくシン　１７５４−１８２２
　　　　　　　　　　壬辰倭乱の後に出た実学[シらく]思想の絵）・
金弘道（キムほんド　労働風景の農民画）・
申潤福（ジンゆんポク　山水背景の婦女画）

１８６１年出版と
１８６４年出版　金正浩（キムじょんホ）の大東輿地図（西洋式朝鮮全図）
行商人に広く流布した。刊行後に死刑になっている。

まあ、日本人の庶民は近寄ってきた者は
良いヒト悪いヒトと分け隔てなく断らずに相手方がウソを教えるとか
盗みとかして罪のなすりつけとかで渡して来るとも疑わずに
調子をあわせて言い広めて皆で信じ込むとか
気軽に自分達のプライベートも喋る、お人よしな性格だから
朝鮮語を生活会話に使う朝鮮人が日本人が多数の社会でも
日本人を騙して脅して生き残って来れたとも言える。

中国人だったら朝鮮人を中国人に帰化させてしまうパワーがある。
今でも中国東北部でも朝鮮族は
中国人化（生活会話言語が中国語・食生活も中国食）してしまって
朝鮮語を喋る機会が少なくなっている。

昔からそう。歴史的概要は大雑把に以下の表で。。。

中国王朝＿＿遼東＿＿＿＿朝鮮
・・・・
春秋戦国＿＿山戎→燕国＿箕子朝鮮＆歳・百
秦→前漢＿＿幽州＿＿＿＿衛氏朝鮮（衛満）＆東夷の沃沮・東夷の韓
後漢＿＿＿＿遼東郡＿玄菟郡高句麗県−楽浪郡朝鮮県＆臨屯郡・夫余族−斯盧国−真番郡
魏晋＿＿＿＿遼東郡＿高句麗−帯方郡＆歳・百−馬韓（月支国）−辰韓（辰国）−弁辰（加羅）
六朝−北魏＿高句麗＿＿＿高句麗・百済−新羅−任那（伽耶−弁韓）
隋唐＿＿＿＿河北道営州＿唐の安東都護府＆渤海・新羅国
宋元＿＿＿＿東京遼陽府＿高麗北界を蒙古へ割譲＆野人女真族・高麗国
明＿＿＿＿＿建州女直族＿漢族雑住の平安道＆流刑地の咸鏡道・李氏朝鮮国
清＿＿＿＿＿満洲族＿＿＿漢族雑住の平安道＆流刑地の咸鏡道・李氏朝鮮国（1659大同法）
民国＿＿＿＿奉天省＿＿＿韓国統監府→朝鮮総督府
人民中国＿＿遼寧省＿＿＿北朝鮮・韓国

高句麗（遼東の胡族・漢江以北の平壌・松岳（開城））
　吉林の牡丹江・夫余→鴨緑江・漢江

百済（吉林の夫余族・馬韓・月支国）
　　　　　　　　　　　鴨緑江・漢江→忠清の錦江・熊津（公州）

新羅（韓・斯盧・辰・月支国を併合・辰韓・韓民族）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　忠清の錦江・大田→秋風嶺→洛東江・倭館→慶州・迎日湾

任那（韓・弁辰・狗牙？・伽耶・加羅）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　南海岸→洛東江・倭館

致命的な事に
自民族の伝統文化（恨文化）をソノママで伝え残したり修復・復元したり
原形を残しつつ付け加えや改良を重ねて
由緒の判るように（東学党から天道教へ）文物を発展させて残すより
価値観（仏教から儒教へ）や
伝播経路（唐辛子（倭芥子）・煙草・蒸留酒（焼酎）・鉄砲・・・）や
生産技術（陶器・冶金（銅銭や日本刀）・輸入港・・・）などの
状況の違う時代の前後（陸路（遼東）から海路（釜山）と鎖国）を無視した
歴史の後知恵（日本が勝っていた時代からアメリカに負けた時代）によって
歴史書や由緒を故意に紛失させておいて
（１７００年代の学習本「童蒙先習」など朝鮮特有の歴史・漢学書など異説本が多い）
写しを古い様に見せかけて改ざんしたり
古文書・古絵図の捏造（高麗時代の由来に異説の多い陶器などの文物）をしてまで
周辺民族に対して偉くなる悪い自慢癖がある。
鼻の高くなるウソ（活字用の鉛の鉱山開発が無いまま、
中国銅銭・刃物など日本鉄器の輸入の時代に、
お経などの金属版画が世界初など）が多いように見受けられる。

斯盧＿○○＿辰＿＿辰韓＿＿＿新羅＿＿○○○＿＿新羅国
サロ＿サノ＿シン＿シンかん＿シンら＿○○○＿＿しラ・ぎ（しるラ・グク）

狗耶＿○○＿月支＿馬韓＿＿＿加羅＿＿○○○＿＿百済国（都は熊津（くまなり））
クヤ＿クワ＿○○＿○○＿＿＿クワら＿クダら＿＿（ペクちぇ・グク）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿巨済島（ソトのシマ・サドのシマ）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿巨文島（巨丈島？）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿耽羅＿＿○文○＿済州島（？巨門島？）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿トムら＿○ムンら＿（ちぇジュど）

＿＿＿＿＿＿弁辰＿弁韓＿＿＿安羅＿＿○○○＿＿任那（高霊加耶・金官国その先が倭奴国）
＿＿＿＿＿＿○○＿○○＿みなアら＿＿ミナら＿＿＿ミマな

みなアラの国　→　どの村落（国）もアラの諸国。或いは、みなみアラの国々。

＿羅　→　＿国　高霊加耶（コウレイかや）　→　高麗唐（コウライから）作り話くさい。
安羅　→　安国　金官国その先が倭奴国　→　金の印鑑・金印は倭が抜けて奴国（ナこく）怪しい。

　中国南朝（六朝）
安東六国軍事・東征将軍・征夷将軍？（倭の五王・日本の５人の天皇）
安国将軍？・・・慶尚道−安東・・・アラ・ミマナ

柔然＿＿後世の満州＿＿渤海
漠北＿松花江＿女真＿＿豆満江
突厥＿牡丹江＿扶余＿＿白頭山＿牡丹峰（モらんボン）
鮮卑＿＿遼河＿高句麗＿鴨緑江＿漢の楽浪郡（朝鮮西側）＿漢江＿韓の安東六国（朝鮮東側）
＿遼西＿遼河＿遼東＿＿東海
北朝の隋唐＿山東＿＿＿東海
＿＿＿淮河＿＿＿＿＿＿東海
南朝の六朝＿浙江＿＿＿東海＿＿倭（チビ）の島（安東六国軍事・倭の五王）



前漢の
真番（ちんポン）郡
珍島（ちんド）
晋州（ちんジュ）城（そん）

遼東郡襄平県＿＿＿玄菟郡高句麗県（遼寧省桓仁の付近、上流が吉林省通化）
遼東郡西安平県＿＿＿＿好太王碑の国内城（吉林省通溝）＿＿＿豆満江は知られない？
馬紫水（鴨緑江）＿＿＿＿＿＿蓋馬高原＿＿＿東海岸は知られない？
義州＿＿＿＿＿＿＿＿＿太白山脈？＿＿玄菟郡政跡（沃沮城）（咸鏡南道・興南の付近）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿太白山脈？＿＿東海岸は渤海
平壌＿＿＿＿＿太白山脈？＿臨屯郡治跡（江原道の北辺の海岸で元山の南・安辺の付近）
列水（泪水→大同江）＿＿＿＿＿＿＿金剛山
楽浪郡治跡（楽浪郡朝鮮県−王険城）＿太白山脈＿東海岸
戴寧江＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿太白山脈の向こう東海岸は知られない？
帯方郡治跡（黄海道・沙里院の付近） ＿太白山脈
礼成江
松岳（開城）＿＿鉄原（議政府から元山に続く内陸の道）
江華島＿板門店
金浦＿議政府（碧蹄館の付近）
仁川＿北漢山（漢陽→漢城→京城→ソウル）
帯水（阿利水→漢江）
漢城（南漢山）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿太白山脈
白村江（錦江）＿＿＿＿＿＿＿＿安東＿太白山脈の向こう東海岸は知られない？
群山＿熊津（公州）＿大田＿秋風嶺＿＿太白山脈＿東海岸
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿大邱＿＿慶州＿＿＿迎日湾
木浦＿＿栄山江＿＿南原＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿蔚山
栄山江＿＿光州＿＿＿＿＿露梁＿晋州＿＿＿＿＿＿＿東莱
珍島＿海南−真番郡治跡＿＿＿＿＿＿＿＿＿金海＿釜山
＿多島海＿＿＿麗水−順天＿南海島＿固城＿巨済島

日本は関東大震災の朝鮮人被害者の名前が判明するほどに調べ
（戸籍や住民票などに近所の住民に丁寧に聞きまわったのだろう・・・）
北朝鮮や韓国の被害者もいた韓国当局は
（戸籍に住民票などに近所の住民に聞きもせんだろうに、
韓国の一部牧師の有志が草の根運動をしているという・・・） そんな事実はなかった。と
実際に居なくなっている被害者家族に言う始末。
日本人相手なら、なお更。。。

だいたい日韓国交正常化で日本人漁民を沢山拉致し
日本の韓国籍犯罪者の刑務所受刑者の釈放と交換をして
正常化にサインしたという。

日本赤軍のハイジャック被害者と刑務所受刑者釈放と交換と同じで

今回は北朝鮮の拉致被害者相手に同じまねをしている。
北朝鮮の強制収容所の生存者の釈放や日本人収容所で死んだ人々への
犯罪被害の追求を放棄するらしい。

終戦直前→終戦の年末
１９４５年ごろ
朝鮮の日本人やく７５万人→０人（北に約２８＋４万人が日本人収容所に）
日本の朝鮮人やく３０万人（戦時徴用者でアメリカ軍の指揮下の帰国あり）

バブル末期
１９９０年ごろ
朝鮮の日本人やく０．６万人[６千人]（北に帰国事業の在日朝鮮人やく９万人）
日本の朝鮮人やく７０万人
（帰化人６００万〜２００万人・公明党投票８６２万票[今回参議院選]）

＞３４６　拡大・・・

栄山江＿＿光州＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿東莱
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿露梁＿＿晋州＿＿＿＿金海
＿海南付近−真番郡治跡＿△＿＿＿＿＿＿△＿＿＿＿＿釜山（富山浦）
珍島＿＿＿＿順天−鎮南館＿＿＿南海島＿△＿＿巨済島
＿多島海＿＿＿麗水＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿固城
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿閑山島

＞３４２

＞秦→前漢＿＿幽州＿＿＿＿衛氏朝鮮（衛満）＆東夷の沃沮・東夷の韓
＞後漢＿＿＿＿遼東郡＿玄菟郡高句麗県−楽浪郡朝鮮県＆臨屯郡・夫余族−斯盧国−真番郡

＿将来中国＿＿遼寧省＿＿＿楽鮮省・真韓省

http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/whis/1085398952/421-424

>343
>鼻の高くなるウソ（活字用の鉛の鉱山開発が無いまま、
>中国銅銭・刃物など日本鉄器の輸入の時代に、
>お経などの金属版画が世界初など）が多いように見受けられる。


あの金属活版は鉛製ではなく青銅製だよ。従って矛盾なしの無問題。
ついでに言えば半島では銅の精錬技術が高く、
日本産銅鉱石が半島に輸出、半島で銅を精錬して周辺に売却という構図ができていたのだよ。
おまけに日本での製鉄技術は実はそれほど高くなく
有名なたたらも技術的には最も原始的な海綿鉄に過ぎないんだよ。

少しは勉強しろ。夏厨くん。

>>351
GJ!

中韓合作映画『MUSA−武士−』について語れ・２
http://tv6.2ch.net/test/read.cgi/cinema/1075509090/

中国・韓国の合作映画が大評判！
やはりサウラピ映画はほんどうの武士映画！
まがい物の武士映画に渇！

＞日本人はとっくの昔に混血しまくったハイブリッド人種だよ。
＞それも、この糞スレ住人が大好きな朝鮮（昔は百済）の血がたっぷりと入ってる


実は全然 入っていない。
5C、7C、古墳時代以降、属国民や難民として来た朝鮮半島人は
全部合せても7〜8000人程度。

仮に多く見て、朝鮮半島人が1万人来たとしても、
古墳時代の日本人口が400万人ほどであったから、
単純に計算すると、1万÷400万＝0.0025となり、
どんなに多く見ても、

朝鮮半島の血など、日本人の血の僅か 0.25％ 未満に過ぎない事が分かる。

354の人数のソース　プリーズ

>>351

>あの金属活版は鉛製ではなく青銅製だよ。従って矛盾なしの無問題。

洛東江の中流域の木版の「大蔵経」で知られる
慶尚道の「海印寺」あたりにでも「青銅のお経」あるんでしょうか？

ナチの大戦後の
ユダヤの洞窟で死海写本が発見され「青銅の巻物」とか有名でして
朝鮮戦争後にアメリカによる韓国の
復興支援で「キリスト教」が広まり「青銅のお経」が発見されたんですかね？？？

朝鮮−韓国は「儒教の李朝時代」に寺を弾圧し廃院にする事が多かった。
今残る韓国仏教の「名刹」というのは、殆どが「南海岸の山岳地域」にある。

「火力」で考えれば焼き物の「技術力」だが
「窯室」は、仁川と半島の中央部の漢江の上流域の２つと
西南端の２つ（１つは怪しい）の４箇所しか知られていない。
韓国の南部や中央部の「樹木」が、焼き物に向く火力を持つ「炭」とは聞かない。
それも「磁器」ではなく「天目」のようなもの。中国から輸入した磁器ではない。

>日本産銅鉱石が半島に輸出、半島で銅を精錬して周辺に売却という構図ができていたのだよ。

倭寇（室町時代）は、ほぼ南中国の銅銭・銀貨（丁チョウ銀）しか扱っていない。
日本国内に流通する室町時代の銅銭は、日本製と中国製。

九州に銅鉱山があるとか博多から輸出した話は、一般の日本人は歴史に聞かない。

また華北の漢民族・女真（満州）・蒙古が、朝鮮の銅銭を使用した話も聞かない。
高麗の時代は蒙古の「元」王朝が「紙幣」を作っていた。
「紙」は李氏朝鮮末期まで「寺の関係者」が作っていたという。

「明」王朝は「銀貨」で税金を納めさせた。
「穀物」と「銅銭」の「穀類の商売人」や「銅銭」と「銀貨」の「両替商」が流行った。
李氏朝鮮は「税金制度」が１６５０−１７００年代の「大同法」ですら
人口の殆どだった「荷背負い人足（チゲ）」が「役」で「税金」を支払うほどだった。
よくて「穀類」「材木」を「王宮の倉」に収めるので「銭」で支払うのは殆どなかった。

「石焼きビビン飯」のような「金属製品の普及」状態である。

それほどに「貨幣の流通」がなくて、
日本が植民地時代に「会社」から「月給」を「手渡し」で払うのを見て珍しいので
人だかりが出来るほどに驚いていたという。
日本が「清と戦争」するまでの朝鮮は、物々交換に近い経済だった。

>おまけに日本での製鉄技術は実はそれほど高くなく
>有名なたたらも技術的には最も原始的な海綿鉄に過ぎないんだよ。

朝鮮の役で日本刀を作れなかった。
捕虜にした日本の刀工が技巧を教えないので殺害している。
単純なはずの日本刀を作る「鉄製品の」技術師が朝鮮に当時はいない。
それに「儒教の貴賎」の価値観は「士農工商」。
士は科挙の両班。商は行商人。

日本は捕虜の陶器師を生かして焼き物を作らせている。
陶器は「磁器」ではなく「天目」が多い。

また日本の朝鮮でのマシな略奪は「漢籍」の書物。殆どが手書き。
木版印刷など明の版画。江戸時代の寺子屋の教本の走り。

当時の李氏朝鮮では（明治開国後の時期までも）
硯（すずり）・墨・筆を行商が売るほどに貴重品だった。

韓国にある多くのトンチミ（漬物・キムチ）の壺や瓦とかは、
「磁器」ではない。

＞３５６
＞ユダヤの洞窟で死海写本が発見され「青銅の巻物」とか有名でして

巻物（メギラ）は
青銅の板に楔形文字のような字を硬い針で書きつけた代物で
版画じゃないよ。

銀貨などローマのカエサルやギリシアの神像の
レリーフ（彫像・鋳象）の
メタル（「金属」って、その物の意味）があった時代だけどね。

中国でも日本でも、ものを食べるときは、「技巧を凝らした各種食器」と「箸」を使うのに、
なぜ、日本の兄を僭称する朝鮮人は、犬のエサ入れみたいな「ボール」と「匙」なのでしょうか？

なに？箸が使えない・・・・・なるほど

ん？金属製の箸＝ﾁｮｯｶﾗｸも使うが。

>>359
ＧＪ！

>>361
GJ!

焼酎＝ソジュって言葉がある
から
高麗時代から窯室があるように熱を用いた高度の技術が朝鮮にあった。
と
言うかもしれない。
また
焼酎の伝播の説明に
高麗からモンゴルを通してロシアにアルコールが伝わった。という説明があった。
ロシアは
１５０３年ごろにモスクワの修道院で
消毒用として作られ始めたのが実際である。
高麗が滅んで１００年以上も経っている。

李氏朝鮮が１３９２年に成立して以来
日本が秀吉の命で攻めてくる１５９２年まで２００年も経っている。
それなのに日本の武将の記録に「高麗の赤国一揆」
（李氏朝鮮の全羅道の民衆抵抗運動）などと記されている。

この古文書の「記述を鵜呑み」にすると
秀吉は１３９２年以前に生まれた人物だと言う事になる。
高麗は１０００−１３９２年だから
秀吉は平安末期から鎌倉末期ごろのイツ頃かに生きていたことになる。

×　高麗は１０００−１３９２年だから
○　高麗は９１８−１３９２年（王建の建国−李成桂の即位）だから

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−

平清盛や源頼朝のころに
秀吉が生まれていて、高麗を攻めて高麗の民を飢餓に落としいれ
なんと、平安時代の日本は
経路や人物は他の歴史資料が戦国時代の戦火に焼かれ具体的には判らないが
既にスペイン人がどうやってか海流に乗って遣って来て
鉄砲を作る技術を知っており
元寇が起こった頃には、ポルトガルの大砲の火薬を既に知っていて
実はテツハウの炸裂にも驚きはしなかった
倭寇として恐れられていた日本人がテツハウに驚いた歴史記録は間違い。
というのが正しい歴史だ。
そしてモンゴル人が日本の九州を略奪して
周辺の県が焼酎なのに九州で唯一、松浦がある佐賀の透明な日本酒を伝えた。
モンゴル人の漂流民が沖縄で泡盛を知り、酒としては度数を高める技術を会得して
中国に帰還したモンゴル人を通して
透明な度数の高い焼酎としてアルコールは
マルコ・ポーロのような人によって世界に広まった。
という
珍説を組み立てる事になる。

それは正しい歴史だろうか。

そして「全羅道」は正しい歴史認識としては
「赤国」と呼ぶ独立王国があるというのが正しい。
「一揆」の民衆が立ち上がる
民主的で自立的な全羅道の民の性格から言っても正しい。

最近の韓国の大統領の
出身地の人民が韓半島の「赤化統一」を望む心境は
この歴史的独立王国「赤国」という自負心から来るもので
由緒と誇りがあるのだ。

とか
この手のホラも平気で韓国「国定」教科書に載せられそうな神経なのか。
とも言いたい。

演義ものフィクション歴史小説やテレビ漫画アニメのストーリ程度が
正しい歴史で教科書に史実として記載という事になる。

創作（作り話・カタリもの）と実際とか
本物と複製品（摸刻）と改良品（あるいは海賊版）とかの
区別がつかないアブナイ民族ですよ。

自分たちの歴史の後智恵の都合で解説や用語の内容を捏造・改ざんする。
昔の妓生の絵がボロボロで保存されている美術紹介本があるのに
教科書の妓生の絵は、現代の紙やインクで書いたように新品なんですから。
大正や昭和初期の教科書だって古本屋で見かけると結構ボロボロですよね。
それを
色や印字が鮮明で紙の質もナメラカで
ハッキリしている物って複製とか復刻版ですよね。
中身の内容や本物と判別する印が違うと海賊版だし。
それを根拠に正しいとか正しくない。っていうじゃないですか。

ムーミン谷のミムラ姉さんと同じですよ。
自分で言った事を忘れて、あとで証明できなくなっている。

Ａサンに右とさっき言いましたねと問われると。
右かもしれない。というが
Ｂサンに強く、いや左って言った。というと
左って言いました。ごめんなさい。とかなる。
ＣサンがＡサンと居合わせて右っていったのに何で左なんですか
Ｂサンは後から来たじゃないですかというと。
うーんと、右でした。とか
さっぱり何を言っているか判らない状態。

記憶がアヤフヤで右か左と確定できない。と言えばいいのだけどね。

自分の都合で馬鹿にされず嫌われない為に良い方を選ぼうとして
右だの左だのコウモリな事を言うの。
（今のところ赤化統一か吸収統一しか考えられないが、別の道があるとか言い出す）

李承晩以来の韓国や北朝鮮の洗脳教育の感覚なのか
デッチ上げでもイイから証拠というのは
恨文化（巫檀の神がかりの恨み）とか
オオギ（韓国風負け惜しみ）よりタチ悪いですよ。

古本屋の古臭い日射で色あせたバックナンバーのエロ本の
不鮮明さのある撮影画像が
あるとき
拡大フルカラーのバッチリ本として復刻して売られモテはやされるほどに疑わしい。

ネガに修正とか加えてんじゃないの。とか
似たモデルに同じポーズさせている。とか。

売れっ子、浜あゆ似のフードルが勤務。ぜひ当店を御利用ください。
って感じだぞ。

美術紹介本の李朝末期の王宮にあったらしいエロ屏風画ですら
人物の輪郭や色の着色がダサい絵描きなのに
なぜ
大正や昭和初期に出版された発禁の妓生の浮世絵風のエロ挿絵が
歴史教科書や韓国紹介本などで
李朝の１８００年ごろに日本の浮世絵師・写楽の頃の
朝鮮のシラク（実学）思想の有名画家の手になる歴史的な絵と紹介なんだ。とか
いった感じだな。

あの妓生の絵はイツ見ても現代エロ小説の挿絵なみに「鮮明で」ヤラシイ。
アッシの美的感覚は可笑しいかも知れんが、絶対に後世の摸刻品か捏造画だ。

ケッコウ仮面だ。

＞３６６
＞演義ものフィクション歴史小説やテレビ漫画アニメのストーリ程度が

このような話を事実のように語ると、ヒトはデムパと呼ぶ。

最近は、モロナイなどの本を読んでいます。

心の臓の病も問題だが、気の病とか、頭のゾウの病も深刻だ。

体が御不自由な方も大変だが、頭が御不自由な方はもっと大変だ。

sage

朝一、意味不明な議論が続く。

「日本統治時代、辛基南議長の父から拷問受けた」

　日本統治下で日本憲兵として服務した「開かれたウリ党」（ウリ党）の辛基南（シン・キナム）
議長の父、辛相黙（シン・サンモク、シゲミツ・クニオと創氏改名）氏から、抗日独立運動をして
逮捕された後、ひどい拷問と取り調べを受けた、という証言が出てきた。
　京畿道高陽市（キョンギド・コヤンシ）に住むチャ・イクファンさん（７９）と釜山（プサン）スンチョン
医院のキム・ジャンリョンさん（７８）院長は１７日、「抗日運動をして日本軍憲兵に捕まり、顧問と
取り調べを受けたが、その人の名前はシゲミツ・クニオだった」と語った。
　チャさんは「鎮海（チンヘ）憲兵隊留置場で、別の韓国人憲兵隊員１人と『シゲミツ』という
名札を付けた日本軍伍長の上の階級である軍曹階級の韓国人から、ひどい拷問を受けた」とし、
「逆さ釣りにされて鼻に水を注がれたほか、角材で何度も殴られた」と、当時の状況を説明した。
　チャさんはこの時、左脚を負傷し、いまでも後遺症に苦しんでいるという。また、チャさんと一緒に
秘密決死隊を結成して抗日運動を行ったキム院長は、「逮捕された後、当時の調査官だった
憲兵軍曹が『私は韓国人だ。大邱（テグ）師範学校を出た』と話したので、韓国人であることが
分かった」とし、「当時その憲兵軍曹の名札を見たが、シゲマツ・クニオと書かれていたと思う」と
述べた。
　キム院長は「当時、１カ月以上も取り調べを受けながら、井戸に逆さ釣りにされ、木刀で殴られた。
また、裸にされて一日中、砂利の上に正座させられた」と明らかにした。
ttp://japanese.joins.com/html/2004/0818/20040818152856200.html

◆百済書記を読もう
http://www.geocities.co.jp/SilkRoad-Lake/5314/

>>368
李 承晩って、アメリカでかなり教育を受けた人ですよね。
なのに、どうしてひどい権威主義的圧制を行ったんでしょうか？当時の韓国ではそうするしか
なかったのでしょうか？

おまけに国のピンチのときにはいつも国外脱出してますよね。あんな人が建国の父だという点
からして、韓国そのものの低俗さを象徴している気がしますね。

李 承晩のいいところって、いったんどんなところなんでしょうか？

>>377
反共だったってところだけじゃない？。
まぁ、反共だったからアメリカが指導者に仕立て上げたと考えることもできるけど。

>>377　当時の韓国ではそうするしかなかったのでしょうか？

今の半島にだって結局そうするしかない、ってのが、
戦後六〇年間に得た日本の教訓でしょう？

所詮、半熊狗には 【序列】 が必要なのだ、と。

　　　　@@@@　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　（゜д゜@　＜　あらやだ！在日外国人に参政権付与ですって？
　　　┳⊂　）　 　＼ 　　　　日常生活に関わるワ！
　　[[[[|凵ノ⊃ 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　◎Ｕ□◎　＝３　 　

　＜ニュース論議＞
　日本がヤバイ　 【外国人選挙法案、次期国会で審議＝与党（公明）】
　http://news17.2ch.net/test/read.cgi/news2/1091509002/
　＜既婚女性＞
　【日本】絶対反対!在日外国人に参政権【乗っ取り】3
　http://human5.2ch.net/test/read.cgi/ms/1092798600/
　＜軍事＞
　[見えない]永住外国人参政権反対[戦争]
　http://hobby5.2ch.net/test/read.cgi/army/1092411649/
　＜マスコミ＞
　何故マスコミは外国人参政権問題を報道しないのか？
　http://ex5.2ch.net/test/read.cgi/mass/1092739703/

>日本の失敗、「金髪」が象徴…マレーシア首相

>【シンガポール１０日＝中津幸久】
>「日本の失敗は西洋文化を崇拝しすぎたからだ」「我々は中国からも学ぶことができる」。
>マレーシアが日本や韓国から学ぶ「ルック・イースト」政策の生みの親、
>マハティール首相が日本に苦言を呈したり、同政策に中国を含めると述べるなど、政策の軌道修正をにおわす発言が目立っている。
>日本の長期不況を受け、ルック・イーストに占める日本の比重低下を反映しているようだ。
>マハティール首相は１０日、韓国経済についてのフォーラムで、「日本の若者は西洋かぶれしている。
>以前はこんなに多くの日本人が金髪に染めているのを見なかった」と発言。
>日本は文化を西洋化しようとした結果、日本人の労働倫理や勤勉さが低下したとして、
>「日本が犯した誤りを避けるためにも日本を見守る必要がある」と指摘した。

>対照的に、首相は韓国について「非常に愛国主義的で、自らの文化や特質を保持している」と成功の秘けつを分析した。
>また、マハティール氏は８日、マレーシアと中国との経済シンポジウムの席上、
>「ルック・イーストを始めた時は、中国は対象外だったが、今や彼らの成功について学ばなければならない」
>として同政策に中国を含める意向を示した。

>(２００２年10月10日22:25)

マレーシアはさあ、イスラムなんだから仏教のアジアとはちょっと
別の方向行ってんだよ。ちょっとだまってろよ。

→イスラムだから

今、金髪に染めるのは世界的流行なのだが。

他のアジアでもそう？

たとえば裴勇俊は思いっきり茶髪

中国は近代の一時期を除いて覇権主義の権化の国だった。あの広い領土は覇権主義の結果。
その中国の尻馬に乗って朝鮮人は太古から積極的に軍事侵攻に加担。
ベトナム戦争がいい例で、大国に無条件に従う性癖は現代まで変わらず。
ベトナムではアメ並みに女、子供の非戦闘員を虐殺、従軍慰安婦を持ち一万以上もの私生児を量産。
朝鮮人のこの性質は常に隣国の被害者面してきたアイリッシュとそっくり。
新大陸では先住民、黒人を虐殺、弾圧、インドではイギリス人以上に威張り腐りインド人を蔑視。
アパルトヘイト時代の南アでは支配者アフリカーンス(オランダ系白人)に徹底して卑屈な態度を取りつつ黒人を弾圧。
英国人の成功者は何かとケルトの血を引いていると主張、海外でヤバイ事をした時はイギリス人と名乗る。
だからチョソはアイリッシュを贔屓ｗ

裴勇俊：　ペ・よんジュ？？？

>>387 覇権主義の権化の国「だった」。？
過去形でなく、現在も進行形だから世界中困っているんだろ。
国語の使い方を間違わないように！

>387
>ベトナムではアメ並みに女、子供の非戦闘員を虐殺

ﾍﾞﾄﾅﾑ戦争中に
ｱﾒﾘｶ軍が殺したﾍﾞﾄﾅﾑ民間人：推定200万以上
北ﾍﾞﾄﾅﾑが殺したﾍﾞﾄﾅﾑ民間人：推定1万2千人以上
韓国軍が殺したﾍﾞﾄﾅﾑ民間人：推定５千人以上

このぐらいﾈｯﾄでも調べられるだろ？
どこが”アメ並み”なんだよ。北ﾍﾞﾄよりも少ねーんだぜ？
てきとーなｺﾋﾟﾍﾟ貼って悦に浸ってじゃねーよ。
さっさと回線切って宿題でもしろ、厨房。

>>390 すこしは数字を捏造しろ！

http://www.geocities.co.jp/WallStreet/2463/rekisi2.htm

「ベトナム戦争における残忍無比な韓国人兵士たちの暴行・略奪・殺戮」

「朝鮮　―新しい危機の内幕―」　D.W.W.コンデ　岡倉古志郎訳　1969年　新時代社
１９６５年の９月と１０月に"ファイアス・タイガー"日本語では猛虎師団（朝鮮語では
メンホサタン）と"ブルー・ドラゴン"日本語では青竜師団（朝鮮語ではチョンヨンサタ
ン）の両師団がベトナムへ上陸した。"索敵殺害"――"殺し尽くし、焼き尽くし、破壊し
尽くせ"という作戦―のなかでも最も残忍無比なことをやってのけたのは、他ならぬこれ
ら両師団だったのである。次に掲げる詳細なリストは、ハノイの日刊紙ニャンザン（人
民）を含む、ハノイを通じて中継された解放民族戦線の報道に基づいたものである。

１９６５年から１９６６年の間、プウエン省のタオ村で、韓国軍は、ほとんど大部分が
婦人の村人４２人を狩り立て、やがて小火器を浴びせ、全員を殺害した。（以下、続きあり）

age

●箕子朝鮮（？〜前190頃）⇒伝説的王朝。周の武王が殷を滅ぼした際、殷の一族
が朝鮮王に封ぜられたといわれる。

●衛氏朝鮮（前190頃〜前108）⇒漢の高祖の末年、反乱に失敗した燕人衛満が
朝鮮に逃れて箕子朝鮮に仕え、国を奪って建国。現在の平壌（ピョンヤン）で
ある王険城を都とし、3代約90年間存続。

●漢の4郡⇒前漢の武帝が前108年、衛氏朝鮮を滅ぼして、楽浪・真番・玄菟・臨屯
の直轄領4郡をおく。中心は楽浪郡（現在の平壌付近、他の3郡は前75年までに廃止）
で、313年高句麗に滅ぼされるまで約400年間、漢の朝鮮支配の拠点となる。

●帯方郡⇒204年頃、遼東の太守公孫度により楽浪郡の南部を割いて設けられた。
魏・晋も領有し、倭と通交。韓族・ワイ族に滅ぼされた（313）。

磁器（王が使い墓稜に埋まる白磁・青磁）　←　中国−江南−景徳鎮
素焼き
上薬を掛けた陶器（天目）日本人の珍重するのは天目茶碗のうち窯変天目
井戸茶碗（三島焼き）　←　沙鉢（サバル・朝鮮の食器）・沙器匠人（さギちゃんギン）

鍋島の官窯−有田焼　←　朝鮮の李参平（沙器匠人・・・）
毛利の官窯−萩焼

柳宗悦（やなぎムネよし）は当時の朝鮮人を白衣民族と形容
いまは赤黄青のネオンやチマ・チョコリ着る女性にキムチ焼肉店

晋州城にいたる妓生（きーセン）の
論介（のんゲ）
と抱き着かれて一緒に死んだ加藤清正の部下の
毛野村六助（けヤむらロクすけ）
韓国では加藤清正と心中した烈女と訂正も無く言い伝え記念館がある。

一般の日本人が知らないのに漬け込んで・・・教科書が出鱈目で・・・
・・・侵略したから反日で・・・焼物人を連行だから日本に文化は無く・・・
・・・墓の磁器と・・・・通常使う陶器と・・・焼き物職人の名称と・・・
・・・歴代王の実録などに窯室の記録が無いなど・・・錯覚で・・・
・・・信憑性が・・・作ったのって磁器？？？・・・とかなる。。。

【ザ】キリスト教や仏教、イスラム教の人にお尋ねします
http://religion.ten.thebbs.jp/1080539130/309-329

・・・脈絡無く・・・

諸教なら
東学党が由来の天道教です。儒・仙・仏の思想を融合した新興宗教だから。
儒教が神道の替わりです。

韓国の総人口やく４６００万人のうち
儒教しか（総人口の２〜４％とも）しない。しかも古くからの風水土葬
儒教をしながら仏教（約１１００万人）もする。火葬だが円墳タイプ墓地
儒教をしながら諸教（天道教・円教など）もする
キリスト教（約１１００万人）は儒教をしない建前だが説教が儒教的
ほか残りは
儒教とも道教とも民間伝承（恨文化・巫檀）ともしれない無所属
とか
想定されます。

多くの庶民の心の中には
新羅末期の王族が分国して「弥勒菩薩」を僭称した、あるいは
高麗が処女を貢げと言うモンゴルに従った事に反発（恨文化）で、または
李氏朝鮮の階級制に反抗（恨文化）した元末の紅巾党（香徒）まがいの
王宮から弾圧対象になっている「世がわりの弥勒教」「香徒契」への
信仰が広く残っている。

法華経・観音・四天王・般若心経・十三仏真言・念仏・加持祈祷などの
仏教文化や
大祓祝詞・六根清浄などの
禊払いの神道とか
日本と韓国とは、宗教の歴史や歴史事件の性質が根本的に違うから。

民族のすべての人達がとは一概に言えないが
一般的に
韓国は、念を残して食らい着く（しつこい・蛇な事にからむ）が
日本は、念を放って捨て（あきらめ・知らん振りを決め込む）てしまう。

韓国は蛇を食べず犬を食う
日本は犬を食べず蛇を食う
共食いは、しない
と中国人は笑うかもしれんが。
サルもヒトも食う中国人は・・・とか可笑しな解釈になる。

由緒は
その教会特有である一定の伝承を保ち続けている
継承した歴代の人名が過去に辿れる系譜を保持している
程の意味で使っています。

儀式としてオリーブ油を塗るとか塩を頬張る事を
歴代の継承者から受け継がれていて
現任の主教→前任の主教→布教に来た主教
布教に来た主教→その宣教主教の師匠の主教→・・・
・・・→イグナチオ→ヤコブ→ペテロ→イエスまでに
さかのぼれると言う事を言っています。

もしヤコブまで儀式として保った塩を頬張る事を
イグナチオは放棄していたら
そしてイグナチオと同格のフランシスコが儀式を続けていれば
既にその時点で儀式の継承を途絶し、分派したものと見なすのです。

あるいはイグナチオまで儀式として保ったオリーブ油を塗る事を
次のポリュカルポスが放棄して、手を頭にのせる儀式に交換したら
そしてドミニクスが儀式を続けていれば
既にその時点で儀式の継承を途絶し、分派したものと見なすのです。

これは由緒としては、系譜はあるけれども
儀式の違う宗教に変化しつつある現象で
あまり良くない系譜で、正統継承と見なされないのです。

まして系譜の偽造や儀式の内容のすり替えとか廃止で
旧約聖書を読んで、乳首はつままれたとあるから、信者の乳首つかんだとか
血を飲むって書いてあるから教祖から採血した血は飲むは、
肉がいろいろと書いてあるから犬肉や羊肉を食うは
信者の女性とセクースして信者の交わりとか言うは
そうして頭に手を置いて性霊を受けよ、ではドウし様もないわけです。
そのような系譜があっても正統教会ではありません。


＞板で多重ハンネ

気分転換・フィーリング・思いつき・書いてみただけ。



しまいには
ハルマゲドンだ。発泡スチロールに金色スプレー塗りのシバ神だ。
アメリカ軍からサリン攻撃を受けた霞ヶ関にサリンの報復を教団は行っている。
地獄のイメージの音楽の鳴るヘッドギアーを着け
ケーサツの手入れに応じないように信者が一丸となって戦おう。
とか
この攻撃を許したら次は・・・などという本を出してみる。
それも本を出すのはフレンド（Ｆ）の活動で外部人間とか。
同類です。

役所への陳情は、発言権の一つだと思うが。
　　　　　　　　朝鮮人差別があった、行政が何とかしろとか。

裁判を起こすのも、権利の行使の一つと思うが。
　　　　　　　　慰安婦の訴訟とか。

他に、どんなワガママ通したいのやら。。。

韓国で、在韓日本人が、終戦直後に朝鮮総督府のもとで
農業指導員で朝鮮に来ていて殺された者の親戚だが
日本人差別が酷い（非道い）ので
韓国の行政のほうで何とかしろとか。

日本人のＡＶ女優が韓国のアガシと一緒に
３８度線の売春宿で働かされていて
サルやゴリラとセクースさせられた問題が起こって
反日で傷ついているフーゾク嬢の裁判だとか
聞いたことが無い。

できるわけ韓国で。北朝鮮で。

ほか
集団レイプをした在日が
被害者に集団で押しかけていって怯えさせて、赦しを貰ったとか。
謝った事に、ならないじゃん。

ケーサツが加害者など裸にして調べるのと違う
が
被害者の集団が、加害者一人を呼び出して裸にして
ケツの穴にソーセージやハムやコンニャクを代わる代わる突っ込んで
ビデオ撮影して集団レイープの仕返しをさせろ。それで赦す。とか
同等の罪で相殺もない？けどね。

そのような仕返し方をするほどの
日本女性の結束力も日本の男に仕返しさせる説得力も行動力も
日本の被害女性と周辺の人々に日本のヤクザに警察には無いと思うのだが。
その時点で韓国女や在日女に負けている。

日本人には日本列島での先住権は無い、先住民で無いから。と書く
アホな研究員（在日？）がいても
その研究員が罰も受けず国外追放されない日本。
日本列島での先住民とはアイヌ人と琉球人しかいなくて
ほかは百済人が全てだとでも思っているのだろう。

日本人の日本列島での生き残りが年々難しくなっているカモ。

軍事板にスレが立ちました。

【外国人参政権】今そこにある危機【見えざる戦争】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/army/1093472323/

日本のマスコミであまり報道しないが、日本より中国への工場移転で産業空洞化が進み、
出生率は低いが、若年、中高年問わず失業率が高いのが韓国。
韓国に来るのは脱北者くらいで、財のある者は子弟をアメリカ、豪州に移住させ、
さしてカネもない奴は未だにゴキブリのように日本に密入国。
これが2CHで盛んに「韓国は元気だ」とホザいているDQN在日ヒッキーの祖国の実態。
そもそも、いい年して親に食わせてもらってるヒッキーやれるのも日本ならでは。

『韓国人から見た北朝鮮―独裁国家のルーツ PHP新書　呉 善花 (著) 』
実に面白いよ。これを読めば朝鮮人が実に異常な自民族中心主義なのが知れる。
アルファベットや漢字はPC言語に向かないので、優れたハングル文字が世界を席巻する、
と韓国人は言ってるそうだ。電波の極み・・・

>402
＞その時点で韓国女や在日女に負けている。
呉善花さんの本によると、「朝鮮が滅ぶと地球が滅ぶ」と朝鮮人は言ってるそうだ。
いかに冷静に他国のみならず自国さえ客観的に分析できない狂った小中華主義に侵されているのか知れる。
今始まったわけでないが、常に朝鮮人は「日本(又はアメリカ)は朝鮮に勝てない」と大言壮語してきた。
だが、実際死んでも日本に勝てず、寄生する他食べる事の出来ない哀れな劣等感の裏返しだった。
そもそも、匿名掲示板で盛んに韓国が上だ、と明け暮れ粘着カキコしてるのが在日ヒッキーなのが笑える。
この類は韓国女、在日女共に相手にもされずPCのみが唯一の友。

＞日本人の日本列島での生き残りが年々難しくなっているカモ
あ、関東大地震の余波を忘れてないよね？歴史は繰り返す傾向があるからな。
そんな希望的妄想に取り付かれてるとは、もしかして日本からたたき出される事を漠然と畏れる不安の裏返しかな？
やる時は徹底して排斥するのが日本人。

>406
呉善花を引用している段階で却下します。

[豆知識]

高句麗の平野の領域に鮮卑族で、現在の山西省に移動し代国（北魏）・隋・唐

高句麗の山岳の領域に女真族で、後に金国・後金国（清）

高句麗の海岸の領域に朝鮮族で、漢江の南に分国し南扶余国（百済国）

韓のサロ国が、辰国になり後の新羅国・漢江の北に分国し高麗国・禅譲で李氏朝鮮国

漢の四郡で最南端の真番郡が、任那になり後に倭国（日本国）

>>400-401
おまえの議論の内容に興味はないが、文章相当やばいぞ。
ラリッてんのか？

マジレスですが、ホントの在日スレって存在するんですね。
単にみんなシャレで言ってるだけかと思った。
日本語ちょっと読みにくいんだけど、まあ外国人ならしょうがないか。
409訂正します。済みませんでした。

残念だが今や戦前日本人に近いのは当の日本人ではなく韓国人である。
今の日本人が忘れてしまった愛国心、民族の団結心、欧米にも
毅然と立ち向かう心を韓国人は色濃く持っている。

日本人として無念だが・・・・・

追加補正：

＞４０８
＞漢の四郡で最南端の真番郡が、任那になり後に倭国（日本国）

秦の除福が楚から船出した先
漢の四郡で最南端の真番郡が、
呉（漢音）の[南朝・六朝の]時に任那になり、後に[対馬を渡り]倭国（[
唐・カラ（呉音）の時に]日本国）

追加補正：

＞４１２

秦の除福が楚から船出した先
漢の四郡で最南端の真番郡（珍島・晋州城・・・）が、
呉（漢音）の[南朝・六朝の]時に任那になり、後に[対馬を渡り]倭国（[
唐・カラ（呉音）の時に]日本国）

＞４１３

春秋戦国の楚の地より
呉や伽羅から鍛冶屋や織物師の
拓楚・済楚（・・・当て字は創作）
と
百済の学者の
ワニシキ（王仁斯其、・・・斯其の当て字は創作）
たちが
高句麗の好太王が、馬韓（百済）を攻めた４００年ごろ（４０５？）
に
倭であった弁韓（真番郡[漢]・弁辰[魏]・任那[六朝]）に到った。。。

＞４１４
＞拓楚・済楚（・・・当て字は創作）

田孔楚・斉楚（・・・当て字は創作）


韓（「桓」国・「韓」国）・
斉（田・孔）・
楚・秦（「辰」国・「晋」州城・忠「清」道）・
漢・韓（「辰」国・「辰」韓・「新羅」）・
魏・弁辰・
呉・任那（伽耶）・加羅（韓・唐）・唐・・・

遼東郡−高句麗県
＿＿＿（高句麗−国内城・熟女真[金国]　建州女直族[後金国・清王朝の満州族]）・
＿＿＿後高句麗国（新羅の王族が漢江の北の松岳（開城）に分国が始まり）・高麗国
楽浪郡−朝鮮県（高麗王を簒奪後に明王朝から国名をもらった李氏−朝鮮国[李朝]）

＞４１４
＞拓楚・済楚（・・・当て字は創作）

田孔楚・斉楚（・・・当て字は創作）


韓（「桓」国・「韓」国）・
斉（田・孔）・
楚・秦（「辰」国・「晋」州城・忠「清」道）・
漢・韓（「辰」国・「辰」韓・「新羅」）・
魏・弁辰・
呉・任那（伽耶）・加羅（韓・唐）・唐・・・

遼東郡−高句麗県
＿＿＿（高句麗−国内城・熟女真[金国]　建州女直族[後金国・清王朝の満州族]）・
＿＿＿後高句麗国（新羅の王族が漢江の北の松岳（開城）に分国が始まり）・高麗国
楽浪郡−朝鮮県（高麗王を簒奪後に明王朝から国名をもらった李氏−朝鮮国[李朝]）

中国から高句麗の海岸の領域（時代を問わない・・・）

山海関（明時代の万里の長城の海側の端）
　熱河地方　遊牧民（蒙古族など・・・）と雑住で漢民族も住む

　　遼河　朝鮮族と雑住で漢民族が多く住む、上流域に女真族が住む
遼東半島、一時期は、女真族と朝鮮族と雑住で漢民族が多く住む。現在も漢民族地。
　　鴨緑江
　　　平安道（高麗時代の北界）に、朝鮮族と雑住で漢民族が多く住む
　大同江
　　黄海道（高麗時代の西海道）、朝鮮族の少数居住
漢江

>>407
呉善花を無視している段階で却下します。

日本のマスコミはあまり触れないが、在日、特に若い在日間では将来日本を追い出されるのではないか、
との不安と動揺がかなり広まっているらしい。裏のマスコミといわれるネットを見れば、親韓など少数なのは明らか。
一昔前なら差別の言葉が魔法の杖代わりになったが、今ではその効用も薄れた。
在日へのヘイトクライムなどベタ記事扱いで、関心さえ持たれない。
韓国などは日本より人口が少ないにも係らず、青少年、成人問わず犯罪が多いザマだから、
国に帰るのも怖いだろう。アメや豪州に移住したのが賢明だよ。

>親韓など少数なのは明らか。

世論調査では親韓が大多数ですがな。
ネットは少数派のはけ口だよ。四六時中マスコミが自分の意見を代弁してくれりゃ
わざわざネットで主張する動機もなくなるわけで。
野球板がアンチ巨人一色なのも、サッカー支持者の野球叩きが多いのも一緒。

>>419
＞世論調査では親韓が大多数ですがな。
その世論なるものがさほど信用が置けないのは社会を知らぬ表れですな。
そして、世論調査などまず少人数で意図的なのは、社会経験が少しでもある者は知っているが。
ま、そう思い込んでなさい。ネット三昧してる奴は気付かないだろうが。

＞ネットは少数派のはけ口だよ。
お体裁のよいマスコミでは言えないことをネットが代弁するので“影のマスコミ”と言われてますが何か？
この言葉は先進国では共通の認識。決して少数派でない事をお忘れなく。

世論調査もピンキリで、中にはどうしょうも無いのもあるのは事実だが
内閣府の調査でも親韓が多数なんだがねぇ。
http://www8.cao.go.jp/survey/h15/h15-gaikou/2-1.html
サンプルが少人数ってこと自体は（余程少ないのでなければ）問題ではなく
通常はサンプリングの方法が問題になる。
書いてあることを信じる限り、内閣府の調査は特に問題はない。
http://www8.cao.go.jp/survey/h15/h15-gaikou/1.html

「ネット世論」がいかにあてにならないかということは
選挙のたびに明白になっていると思うがね。
出口調査のズレとは桁違いだぞ。なんせ自由党があった時は
ニュース系板や選挙板では一番支持を得ていたんだから。

2004年の参院選において、ネット右翼が「中道右派」「一番まともな政党」と主張する新風は
全国の比例での得票が１２８，４７８票だった。

一方、2chでは叩かれまくっていた社民が２，９９０，６５１票、
共産は４，３６２，３６１票！！なんと新風の５７倍もの得票だった。
名前の知られていない女性党でさえ９８９，８３９票と新風の８倍以上、
ほとんど無名のみどり会議も９０３，６５１票と新風の７倍以上。

2chで支持する声ばかりだった新風を１とすれば、叩く声ばかりの社民・共産が５７、
話題にすら上らない女性・みどりでも１５となる。
これはもう、たまたま2chに来てる人が偏ってるなんて理由じゃー説明できない。
新風を支持し、新風支持が多数と見せかけようとする連中が
常駐し、工作活動をしているのは状況証拠から明白。
選挙という公正・公平な世論調査によって、2chに右翼工作員によるネット街宣が
はびこっているという事実が、計らずとも明らかになってしまいました。

票を無駄にしたくないから、泡沫の新風じゃなく自民党に投票した（タカ派に期待して）と仮定しても
今回の参院選で躍進したのは民主党。

>>422
そんな工作員を使う余裕があれば、リアルの運動員に回すだろ普通？
何度も言うようにマスコミにカバーされてない人がネットでうさ晴らししているだけの話。
キミのようにね。

世論調査といっても、正確な数字が出るものと出ない設問がある。
未成年の性体験の有無とか。
正直に丸を付けるのがどれだけいるか。
韓国に親しみを感じるかといった類の設問もそう。
人間はいいこぶりっこしたがる生きものだから、YESに丸を付けてしまうものだよ。
そういう人でも、韓国人の男がやってきて、娘さんと結婚したいと言ってきたら、
不快感を感じるんだよな。
俺の周りでは、ソウルオリンピックの時、韓国気に食わないと言っている人ばかりだったよ。

>>424

>421の調査でも東南・南・西南アジアやロシアの親近度は低い数字だし
わりかし素直な回答がされていると見ていいのでは。

まあ、韓国に親しみを感じるという人の中には、
“無知ゆえの幸せ”という人もいるだろうな。
冬のソナタを見て喜んでるオバチャンなんかは、
竹島って？チョッパリって何？って感じだろうし。
日本のマスコミは、中国や韓国と違って、他国のに対するネガティブ報道をして、
煽ったりしないしな。

アメリカに対するネガティブ報道は多いな。
にもかかわらず親しみを感じる国No.1だけどｗ

韓国でネガティブ放送なんかしたら、
「最も憎しみを覚える国」になること請け合い。

俺は調査などしてないんだけどな w >>417 & >>424

実際、高句麗問題ってどうなんだろ。
第三者の日本人の俺から言わせてもらえば、中国、朝鮮どちらの歴史でも
ないって気がする。
高句麗は騎馬民族だろ。
漢民族も朝鮮民族も農耕民族じゃないか。
アイヌを日本の歴史というくらい無理がある。
朝鮮民族というものが、はっきり形づくられ始めるのも、新羅が半島を統一してからだろ。

高句麗が騎馬民族？

また新たな説が・・・

＞４１６

遼東郡襄平県・・・
×　遼東郡−高句麗県
○　玄菟郡−高句麗県（遼寧省桓仁の付近、上流が吉林省通化）
遼東郡西安平県・・・・・好太王碑の国内城（吉林省通溝）

馬紫水（鴨緑江）・・・・・・蓋馬高原
義州・・・太白山脈？・・蓋馬高原・・・玄菟郡政跡（沃沮城）（咸鏡南道・興南の付近）
・・・太白山脈？・・蓋馬高原・・・東海岸
平壌・・・・・・・・・・臨屯郡治跡（江原道の北辺の海岸で元山の南・安辺の付近）

列水（沮水→大同江）・・・・・・・・・金剛山
楽浪郡治跡（楽浪郡−朝鮮県−王険城）・・・太白山脈・東海岸

戴寧江・・・・・・・・・・・・・・・・・・太白山脈・東海岸？
帯方郡治跡（黄海道・沙里院の付近）

礼成江
松岳（開城）・・・鉄原（議政府から元山に続く内陸の道）
江華島・板門店
金浦・議政府（碧蹄館の付近）
仁川・北漢山（漢陽→漢城→京城→ソウル）

帯水（阿利水→漢江）

呉善花？

呉善花を持ち出すﾔﾂでその内容の妥当性について吟味したヤツは今まで見たことがない。
学術論文やその道の権威が書いた本ならともかく
ただの単行本を何の吟味もせずに頭からﾏﾝｾｰするから却下なんだよ。

日本人は他の国や民族については出典の妥当性から厳しく吟味する美徳があるのに
なんで朝鮮が関わると学問の基本を忘れるのかね？
全く嘆かわしいことだよ。

>>434
　そんなキミは、その単行本の内容を、何の吟味もせずに、
　頭から却下。

　日本人は出典の妥当性から厳しく吟味する美徳があるのに
　なんで朝鮮が関わると学問の基本を忘れるのかね？
　全く嘆かわしいことだよ。

>>434
学歴至上主義か。
学歴の高い学者さんが書いたものは信用できるが、
市井の一市民の書いたものは信用できないと。
しかしなあ、学者の書いたものでも信用できない本は、今までにごまんとあるしな。

白善�Y『朝鮮半島　対話の限界』(草思社)

「1931年7月、満州の長春郊外、万宝山というところで韓国系移住民が水田耕作
のために用水路を建設していたが、付近の中国人農民と衝突した。よくある
水争いで死者は出なかったのだが、韓国のある新聞が『韓系農民多数虐殺さる』
と報じたため、韓国で大騒動が起きた。復讐だとだということで各地の中国人街
が襲撃されたのだが、もっとも激しかったのが私が住んでいた平壌だった。
7月5日の夜に襲撃され、私は次の日、まだ燃えている家屋を目にした記憶がある。
なんらかの世論操作があったのだろうが、焼き打ちまでする事態にいたったことは、
韓国人の中国人観を示しているような気がする」

韓国にも華僑がいるが、韓国は世界で唯一、華僑が金儲けできない国だと言われてる。
差別がひどすぎるせい。
だから近年、韓国の華僑は、アメリカに移住したりするのが増えている。

■「大田刑務所1800人虐殺」の写真。下記の記事の‘論山邑’の文字が書かれたトラックが確認できる。
http://49uper.com:8080/html/img-s/6833.jpg

■大田刑務所政治犯1800名集団処刑…米秘密文書確認
韓国戦争当時、韓国軍と警察が、大田刑務所に収監されていた政治犯1,800名を含む、左翼系の収監者を集団処刑した事実が、
昨年12月16日、秘密解除されたアメリカ国立文書保管所の秘密文書で確認された。
済州4・3事態の顛末を追跡してきた在米同胞、李トヨン博士(52・ニューヨーク居住）は6日“アメリカ政府に秘密解除を要請した結果、
韓国軍と警察が政治犯を処刑する過程を、写真とともに生々しく記録した文書2件を受け取った”と述べた。
（中略）
エドワード中佐が1950年9月23日に報告した‘韓国の政治犯処刑’文書には、50年7月第1週、大田刑務所で、
3日間に(韓国)最上層部の命令により政治犯1,800人が集団処刑されたという内容が含まれている。
李博士は“写真には韓国軍と警察が政治犯を銃殺した後、シャベルで埋める場面があり、
現場のトラックの横面に‘論山邑’という文字が鮮明であり、学生のような一少年が助けてくれと哀願する姿も目を引く”と説明した。
（中略）
李博士は“関連文書には‘最も信じられる情報’を示す、信頼度A-1等級がついている”と付け加えた。
一方、済州4・3事態の遺族をはじめとする関係者らは、事態当時、有罪判決を受けた多くの済州人が大田刑務所に収監されていたという事実を重視、
国内の政府記録保管所で捜し出した当時の収監者名簿を土台に、被害者を確認して処刑現場発掘作業も推進することにした。
http://web.archive.org/web/20030608083415/http://page.freett.com/eastasia/topic/taejun.htm#don000106


最後の2行をよく読むべし。
在日済州島人は半島に残っていたら、写真のように殺されていたかもしれない！
戦後、済州島のアカ狩りから逃れて密入国してきた朝鮮人が多い！
※在日の17％（済州島民の半島全体に対する割合は1％）

>>439 在日済州島人は半島に残っていたら、写真のように殺されていたかもしれない！
　　　　戦後、済州島のアカ狩りから逃れて密入国してきた朝鮮人が多い！
　　　　※在日の17％（済州島民の半島全体に対する割合は1％）

だから、何？
とりあえず在日は帰れ！
話はそれからだ。

【　工兵隊　】
戦国の甲州武田の場合は金堀組？と言った。
幕末の江戸幕府の場合は黒鍬組？と言った。

【　ラーメンの変遷　】
長崎ちゃんぽん（出島貿易）
横浜の南京ソバ（幕末開国）
新宿の支那ソバ（関東大震災の紅卍会・中国赤十字からの
　救援食料としての拉麺[延ばして作った麺]）
仙台の冷やし中華（昭和１２年・北京料理・龍亭）

【　終戦に関する記念日　】
１９４５年８月１５日正午　玉音放送・停戦・空襲の停止（ポツダム宣言受諾）
１９４５年９月２日　降伏文書の調印式（ミズーリー号にて？）

【　終戦直後の暴動　】
・・・・繁華街での集団レイプ・集団売春・工作船−拉致事件・強制収容所に至る・・・・

【　李氏朝鮮のパンソリ　】
日本語では「全羅道の唱劇」と一般に訳している。
　口承伝承なので文字で書かれた物は基本的に両班の手による漢字で残る。
　口承伝承の当時のハングルは使用禁止で処刑されていた。使用は朝鮮総督府時代。
　昔：春香伝　→　今：春香歌
パンは、この場・朝鮮風レスリングの一番、の意味
ソリは、歌唱の歌や音楽の音を意味する。
　　　　湖南左道（全羅道[あるいは南道]の東側・南原の地域）の歌のみを指す。
　　　　ソリ以外の歌を意味する語彙・単語もある。

http://human0.com/bbs3/mkres5.cgi?1234
期間限定
殺人の瞬間画像UP中!!!

>>436
そうそう、御用学者など何処の国にもいるけど、朝鮮は特にね。
あの国で冷静に日本について書けるとは思えない。

>>441　つづき

全国一般の楽器のメロディーの歌でない
アカペラの「歌」を「ノレ」という。
ソリを歌の意味で使うのはパンソリを歌う全羅道の南原方面だけで
全国一般に「ソリ」は「音」を意味する。
楽器の音律の歌は、別の単語・名前がある。

[例]
エアコンの音：エオコンそり。
車（自動車）の音：チャドンチャそり。
日本語：イルボンまる。（マルは津軽「弁」の弁ほどの意味）
語学堂：おハッだん（語学の学校）
音楽鑑賞：うマッかむサン
話す：ハル
読書：とくソ
歌：ノレ（何の、歌ですか？　むスン、ノレいむニカ？）
（では、一緒に歌いましょう。クロム、かち　ノレはぷシダ。）

ソリの歌は漢字表記に音律やアクセントに間合いなどを表す
特殊な記号が付けられており伝承は同じ物語なのに異本が多くある。
記号にも統一性が無く、まったく記号を用いない文献もある。

ハングルと漢字に西洋の楽譜を混ぜた文献は朝鮮総督府時代のものである。

ハングルだけの文献は独立後の物である。

>>441　つづき

【　文字の名称の変遷　】

訓民正音（創作時代　第４代　世宗王(1418-1450)　１４４３〜）
　↓
諺文（禁止時代　第１０代　燕山君(1494-1506)　１５００頃〜）
　↓
大きな文字・ハングル（フランス神父から　
　第２５−２６代　哲宗・高宗(1849-1863-1907)　１８６０頃〜）

------------------------------------------------------------
×　戦国の甲州武田の場合は金堀組？と言った。
○　戦国の甲州武田の場合は金堀衆？と言った。

井戸掘りや鉱山の穴掘りに
隠しトンネルつくりや城壁壊しに石垣壊しなど。

武田の金堀衆を真似たり
鉄砲や大砲の火薬も扱った忍者もいたのではと。
今のところ名を知らない。

忍者と言えば、伊賀（三重・奈良）甲賀（山梨）
真田十勇士（長野・埼玉・群馬→大阪・和歌山）あたりか？？？

満州皇帝の他民族使節や元首への接見と交易（朝貢）窓口

__＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿日本の長崎に来るオランダ船
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿日本の長崎に来るカンボジア船
広東省−広洲　西洋人の受け入れ窓口　　　　　　日本の長崎に来る広東船
福建省−福州　琉球の使節と商人の受け入れ窓口　日本の長崎に来る福建船
熱河省−承徳　モンゴルの大ラマ　
直隷省−北京　チベットの大ラマ　通行ルートを厳密に指定
直隷省−北京　朝鮮王　通行ルートを厳密に指定
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（大同法−平壌[中国]釜山[日本]）

当時の日本軍には多くの朝鮮人兵隊や将校がいました.
日本軍が悪いことを行ったと主張することは、
朝鮮人が悪いことを行ったと主張することになります.

朝鮮は併合の希望を出し、日本が認めて併合しました.
そして朝鮮人将校の下に日本の兵隊が従うなど平等な社会でした.
インド人将校の下に付くイギリス人将校など見たことも無いです.

１　人口増加を示す多数の資料がある
２　人口減少を示す資料は一つも無い
３　併合前の朝鮮は笞刑を設立し実行した
４　併合直後には日本は笞刑を廃止せずに継続した
５　日本は笞刑を４５年に廃止した

朝鮮出身の兵隊がいたといっても、日本軍の戦死者の１％以下。
むしろ優遇されていた。
それなのに朝鮮出身者は、戦前に欧米や満州に行けば、“日本人”として鼻高々。
それじゃ、あんまりでしょ。
徴兵の代替として始まったのが徴用。
朝鮮の人にも負担してもらおうということ。
それが今になって、“強制連行”として、日本がとてつもないひどい事をした事になってる。

>450
>むしろ優遇されていた。

ソースキボン

＞それなのに朝鮮出身者は、戦前に欧米や満州に行けば、“日本人”として鼻高々。
＞徴兵の代替として始まったのが徴用。
>朝鮮の人にも負担してもらおうということ。

はぁ？何じゃそれ？日中戦争により人手不足になったからだろ？
話は単純だべ。

>それが今になって、“強制連行”として、日本がとてつもないひどい事をした事になってる。

はぁ？1944年ごろから日本軍および朝鮮総督が主導で積極的に騙して日本軍需産業で働かしたのは動かせない事実でしょ。（推定15万人）
ついでに彼らには食糧配給も日本人よりも乏しく日本人労働者と比べても給料の未払いケースが多いじゃろ。

日本は国費の何％を半島につぎ込んでいたのですか？

>>451
たった15万人！
しかもほとんどが、生きて故郷に帰ったんだろ。
ガタルカナルで敵の銃弾や砲弾に倒れ、あるいは餓死した者、
またはインパールで死屍累々の惨状に比べれば、だいぶマシだね。
戦前の世界では人種差別がひどく、欧米のホテルに堂々と泊まれる有色人種は
日本人だけだった。
朝鮮のエリートも、海外に行けば、日本人として堂々と泊まった。
社会の指導的立場に立つエリートが、海外でそういう思いをして帰ってくるんだから、
大規模な反日運動など起こりようがない。
戦時中に朝鮮で志願兵を募集したら、応募者が殺到するありさま。
それにしても朝鮮人は、日本が勝てば戦勝国民、負ければ被害者だから、
どちらに転んでもOKという立場にいたわけだ。
戦後になって、ただひたすら日本非難はずるいような気がするよ。
日本時代に、人口は2.5倍、平均寿命が25歳から45歳になった事も、触れずに無視だし。

朝鮮人口
１９１０年 １３、１２８、７８０人
１９２０年 １６、９１６、０７８人
１９３０年 １９、６８５、５８７人
１９４０年 ２２、９５４、５６３人
１９４４年 ２５、１２０、１７４人

●漢の4郡⇒前漢の武帝が前108年、衛氏朝鮮を滅ぼして、楽浪・真番・玄菟・臨屯
の直轄領4郡をおく。中心は楽浪郡（現在の平壌付近、他の3郡は前75年までに廃止）
で、313年高句麗に滅ぼされるまで約400年間、漢の朝鮮支配の拠点となる。

●漢の4郡⇒前漢の武帝が前108年、衛氏朝鮮を滅ぼして、楽浪・真番・玄菟・臨屯
の直轄領4郡をおく。中心は楽浪郡（現在の平壌付近、他の3郡は前75年までに廃止）
で、313年高句麗に滅ぼされるまで約400年間、漢の朝鮮支配の拠点となる。

●漢の4郡⇒前漢の武帝が前108年、衛氏朝鮮を滅ぼして、楽浪・真番・玄菟・臨屯
の直轄領4郡をおく。中心は楽浪郡（現在の平壌付近、他の3郡は前75年までに廃止）
で、313年高句麗に滅ぼされるまで約400年間、漢の朝鮮支配の拠点となる。

●漢の4郡⇒前漢の武帝が前108年、衛氏朝鮮を滅ぼして、楽浪・真番・玄菟・臨屯
の直轄領4郡をおく。中心は楽浪郡（現在の平壌付近、他の3郡は前75年までに廃止）
で、313年高句麗に滅ぼされるまで約400年間、漢の朝鮮支配の拠点となる。

中国・朝鮮・ロシアは永遠に信用してはならない三大裏切り国家です。
しっかりと記憶にとどめておきましょう。
冬のソナタに夢中になっているそこのオバさん、おまえみたいな女が
日本をダメにしたんだよな。こんな女に育てられたガキどもが再び歴史
を繰り返さなければいいのですが・・・。

よく考えると日本の女がﾊﾞｶだら・・・
あながち間違っていないよ。

【　女真族の南方の地理　】

＿長白山脈＿長白山（白頭山）
＿＿＿＿四郡＿＿＿＿＿＿＿＿六鎮
＿＿狼林山脈＿＿＿蓋馬高原＿咸鏡山脈
＿＿＿＿滅悪山脈＿＿＿＿金剛山　　　　
畿湖地方（京畿道・開城・牙山【西人】）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿太白山脈
湖南地方（全羅道）小白山脈＿嶺南地方（慶尚道【東人[南人・北人]】）
　　　　　　　多島海

湖西地方？？？ドコ？

【　朝鮮の境界に関する事件　】
１７１２　白頭山に定界碑を建立

【　出典・引用元　】
図説　韓国の歴史　ふくろうの本　河出書房新社
１９８８年９月３０日　初版
１９９８年１２月２５日　改訂版　３刷
「白頭山」

世界の教科書シリーズ１　新版　韓国の歴史　第二版　明石書店
−　国定　韓国高等学校　歴史教科書　−
２０００年４月３０日　初版　第１刷
２００３年２月１０日　第二版　第１刷
「白頭山」

など・・・

【　朝鮮の絵画・舞踊・文学？　】
壁画（高句麗時代）
仏教画（高麗時代）
真景山水画（李朝の前期、署名とテン刻入り）
民画（李朝１７００年代後半からの風俗画、署名やテン刻の無い物がある）

庶民は
　巫堂舞（クッと呼ぶ朝鮮の巫女であるムーダン[巫壇]が行う祭り）
　唱劇−ぱんソリ（直訳：この場一番の音）は湖南左道（全羅道南原地方）の劇
　仮面劇−サンデのり（仮舞台[サンデ]で歌う[のり]踊り）
宮廷は
　処容舞

【　日本の場合　】
室町時代のねずみ絵の逸話の画僧・雪舟（水墨画）は
明の国（中国）に行って書画を学び、明の官位を持っていた。
朝鮮の影響は無い。

江戸時代の浮世絵（庶民の風俗画）も同じ。

[太閤秀吉の]朝鮮出兵で得た略奪した書籍以外は
長崎出島の貿易で清朝の書籍を購入している。
寺子屋で使われている四書五経は書き写し物や版画。

長崎・江戸に孔子廟があり、対馬・博多・佐賀には無い。
水戸に関帝祠を光圀が趣味で持っていていたに過ぎない。

［●］日露戦争［Ｘ］
主催：日露戦争研究会
http://www.urban.meijo-u.ac.jp/zchiharu/rjw/head.htm

日時：１０．２（土）博物館明治村
１０．３（日）犬山市観光センター・フロイデ

>水戸に関帝祠を光圀が趣味で持っていていたに過ぎない。
あったかなあ・・・

日本の侵略展
http://www.jca.apc.org/JWRC/exhibit/Index-j.HTM

よくまぁ、これだけ捏造を並べられるよな（失笑）
通州事件やベトナム戦争でのチョンの虐殺には全く触れてないし（ﾜﾗ

コリアは、もし隣に日本という国がなかったらと思うと、ぞっとする。
まあ自分は日本人だから、ぞっとする必要もないのだが。
日本が関わる前のコリアは、無知蒙昧の民衆、富を独占し威張ってふんぞり返って
いるだけの両班。
独力で国民の平等化、近代化など到底不可能だったろう。
もし日本がなかったら、コリアはソ連か中国の一共和国か自治州になっていただろう。
日本から受けた近代化のエトスは享受できず、世界最貧国の一つ、
カンボジアかミヤンマー並み。
いや、コリアの厳しい身分制度や儒教教条主義、コリア人の硬直した気質を考えれば、
それ以下になっていたかも。
全く日本様々だな。
だが現在のコリアにも、気の毒な面もある。
日本にひどい目に合ったというあべこべの近代史を主張しなければ、
民族のアイデンティティを維持できないのだから。
日本は近代コリアの母であり先生であるという本当の事を言ったら、
ガタガタと自尊心も愛国心も崩れてしまうだろう。
コリア人は、近代史を捏造と嘘八百を並べなければならない運命を背負った、
気の毒な立場の民族なのだ。
日本人は、コリア人の言う事に、いちいち腹を立てたりせず、
哀れみと暖かい目で見守ってあげるべきだ。

朝鮮軍の歴史

西暦1592年　日本軍に祖国が攻撃された時、彼らは立てなかった。
西暦1627年　アイシン軍に祖国が攻撃された時、彼らは立てなかった。
西暦1637年　ダイチン軍に祖国が攻撃された時、彼らは立てなかった。











西暦1882年　俸給遅配の時、彼らは立ち上がった。

最近の探し読み・・・立ち読み・・・

図説　北朝鮮強制収容所　双葉社
「北」の公安警察　講談社
拉致と強制収容所　北朝鮮の人権侵害　朝日新聞社
　○韓国の核兵器級９０度の核燃料抽出成功と
　　北朝鮮のミサイルと人工衛星打ち上げ成功

　○ボスニア内戦での
　　　セルビア人による拷問虐殺と集団レイプについて

ナチ強制・絶滅収容所　筑摩書房
ナチスからの「回心」ある大学学長の欺瞞の人生　現代書館
　○ナチスの核兵器開発の失敗と
　　ナチスのミサイル開発の成功

生きながら火に焼かれて　スアド
　松本百合子−訳　ソニー・マガジンズ
　　中東シスヨルダンでの・・・
　　・・・少女は火刑にされ・・・奇跡の生存・・・証言・・・
　　年間６０００人以上の少女が今も家族の手で殺されている。

最後の宦官秘聞
　ラストエンペラー溥儀に仕えて　著−賈英華　訳−林芳　ＮＨＫ出版

>453
お前さん軍属って知っているか？
サイパンでは5000人の軍属が戦死し、
サイパンに戦死した軍属の慰霊碑が建っている。


その慰霊碑の名は｢朝鮮人軍属慰霊碑｣という。


建立の由来はサイパンを制圧した米軍が僅かな捕虜を得たが、
身元調査から彼らは朝鮮人だという事が判明し、
この島に派遣された軍属の大部分は朝鮮人ということも米軍は確認した事による。

戦死するのは兵士だけじゃないんだぞ。
朝鮮人が楽なところばかりにいたと主張するのはｶﾅﾘ恥ずかしいぞ。

ま、サイパンに行く機会があったらその慰霊碑に参拝する事だな。

「チェチェン　コリアン」で検索するとこんな記事が。
ttp://www.koreanavi.com/news/headline/20010314-5.html

380 ：マンセー名無しさん ：04/09/07 12:19 ID:4ZycLnSX
>>377
★＜社会＞露コリアン三世がチェチェンの副首相に

在ロシアコリアン三世のオム・ユーリ氏(48)がチェチェン共和国の
治安・保安業務を総括する副首相に任命されたという。
昨年末に任命されていたのが一歩遅れてわかったもの。
同氏は第一次チェチェン戦争とロシアのアフガニスタン侵攻にも参加し、
昨年5月にプーチン大統領からの命で「ロシアの英雄」にも推挙されている。

だからこそ、あの檀君の呪いの法則が発動したのか？今回の事件は。

ロシア学校占拠のテロリストに韓国人がいた

http://ex5.2ch.net/test/read.cgi/korea/1094511428/l50

香ばしすぎるよ･･･ＯＴＺ

北オセチアのテロリストに韓国人もいた


ロシア南部・北オセチア共和国の学校占拠事件を起こしたテロリストの中に韓国人が含まれていたと伝えられた。ロシア駐在の韓国大使館が真相の把握に乗り出している。

ロシアのリア・ノボスチ通信は6日午後（現地時間）、テロリストは多様な国籍からなる歴代最大の多国籍テロリスト集団で、チェチェン人、タタール人、カザフ人、韓国人まで含まれたと報じた。

同通信はロシア南部地域検察次長の話としてこのように報じ、テロリストの中にはアラブ人9人と黒人1人も含まれていたと確認した。

しかし、韓国人についてはロシアに居住する韓国同胞（高麗人）なのか、韓国、または北朝鮮人なのか明らかにしなかった。

大使館側はロシア非常対策部と検察に事実確認を要請し、ロシア高麗人協会などとともに検察が明かしたテロリストが韓国人なのか、確認を急いでいる。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/09/07/20040907000004.html

>>465
＞それにしても朝鮮人は、日本が勝てば戦勝国民、負ければ被害者だから、
＞どちらに転んでもOKという立場にいたわけだ。
＞戦後になって、ただひたすら日本非難はずるいような気がするよ。

これに対して感想は？
朝鮮人も連合国捕虜を虐待したのにね。
戦時中、朝鮮の映画館で上映されるフィルムニュースで、日本軍赫々たる大戦果のニュースで大喝采。
本土よりすごいんで、日本人は驚いたそうな。
戦後になって、韓国人は「我々被害者だから戦勝国側だ」だって。
こういうのを節操がないっていうんだよ。

816 名前： 名無しさん＠恐縮です 投稿日： 04/09/07 05:23 ID:7ZSC4Etu
>>597
>>601

司馬　韓国は表土が浅いために（木を切ってしまうと）復元力がありませんから、そのまんま岩山になった。
　　　　それで製鉄の技術者たちが船に乗って梯団を組んで出雲に来たんじゃないかと思います。
宮崎　岩山になったことをすべて秀吉のせいにしてますけど。
司馬　秀吉のせいになってる。私は韓国の現場でそのことを言ったら、説明してる人がきょとんとするのです。
　　　　秀吉はこんなところまで木を切りにくることないんだと言ったのですが。
宮崎　秀吉のせいにしてちゃダメですね。
司馬　ダメです。あそこは事実よりも、ちょっと非事実をまぜることが好きなようですね。
堀田　それで「恨五千年」なんて歌歌ってる。
司馬　漢の楽浪郡もなかった、玄菟郡もなかったということになってる。
宮崎　楽浪郡もなくなってるんですか。
司馬　なくなった。これは南も北も同じ考えですよ。むろん良識ある学者はべつですが。
宮崎　北朝鮮の労働党と日本の共産党との関係がおかしくなったときに、任那日本府がなかったともめたと
　　　　いう話と同じなんですね（笑）

「時代の風音」より。


なんと！韓国では楽浪郡まで無かった事になってる。

×　別布　×　ワニしき
○　別府　○　わにキシ

古事記　中巻（神話のカミならぬ史的ヒトなるミカドの巻？）
　応神天皇（品陀和気命：ほむだわけのみこと・八幡神・仲哀天皇と神功皇后の間の子）
　　六　百済の朝貢
この御世に海部・山部・山守部・伊勢部を定めたまひき。また剣池を作りき。
また新羅人参渡り来つ。ここを以ちて
建内宿禰命（たけしうちのすくねのみこと）引き率て、
渡の堤池として百済池を作りき。
また百済の国主（こにきし）照古王（せうこわう）、牡馬壱疋・牝馬壱疋を
阿知吉師（あちきし）に付けて貢上（たてまつ）りき。
また横刀（たち）と大鏡とを貢上りき。また百済国に、
「若し賢（さか）しき人あらば貢上れ」とおほせたまひき。
かれ、命（みこと）を受けて貢上りし人、
名は和爾吉師（わにきし）、すなわち論語十巻・千字文一巻、
併せて十一巻（とをあまりひとまき）をこの人に付けて
すなわち貢進（たてまつ）りき。また手人（テひと）
韓鍛（からカヌチ）名は卓素（たくそ・真番郡−弁辰・任那男性）、
また呉服（くれハトリ）の西素（さいそ・魏−呉・南朝女性）二人を貢上りき。
また秦造の祖、漢直の祖、また酒を醸（か）むことを知れる人、
名は仁番（にほ）亦の名は須須許理（すすこり）等参渡り来つ。
かれ、この須須許理大御酒（おほみき）を醸みて献りき。
ここに天皇、この献りし大御酒にうらげて、御歌に日りたまはく、
　須須許理が　醸みし御酒に　われ酔（ゑ）ひにけり
　　ことな酒（ぐし）　ゑ酒に　われ酔ひにけり　（五〇）
かく歌ひて幸行しし時、御杖以ちて大坂の道中の大石を打ちたまひしかば、
その石走り避りき。かれ、諺に「堅石も酔人を避く」といふ。

【　倭の関係のあった中国王朝（抜粋）　】
前漢BC202-AD008
＿魏220-265（＿呉222-280）
東晋317-420
＿宋420-479
＿斉479-502
＿隋589-618

【　倭の五王の時代（４００年代）　】
卑弥呼（天照大神）２３９年に魏へ朝貢
＿＿＿（神武天皇）
＿＿＿（崇神天皇）３６０年前後説
＿＿＿（神功皇后）４００年前後説
倭王讃（応神天皇）３７０−４１０年説
倭王済（允恭天皇）４１２−４５３年説で江南は南朝の宋へ朝貢？
倭王興（安康天皇）４５３−４５６年説
倭王武（雄略天皇）４５６−４７９年説
倭王珍（仁徳天皇）４１３−４３９年説

【　五世紀（４００年代）の中国東北部（満州）と朝鮮半島（昔の漢の四郡）　】
鮮卑−−扶余（百？）−ユウ婁（後の渤海国−テチュウヘ近辺？）
遼東郡−高句麗−−−−東沃沮（前漢の武帝の玄菟郡・昔の咸鏡南道）
遼東郡−楽浪郡−−−−歳？（前漢の武帝の臨屯郡・今の金剛山・元山の南北の海岸部）
−−−−帯方郡−−−−歳？（前漢の武帝の臨屯郡・今の江原道）
−−−−馬韓−−弁辰−辰韓（もと東夷の韓の斯盧国[辰国・金城・今の慶州]）
−−−−倭−−−倭−−倭（前漢の武帝の真番郡・安羅のちの任那[伽耶]）
耽羅−−−−−−倭の対馬

訪韓中のハーバード大教授、「親日派」問題に苦言

　梨花（イファ）女子大の招請で講演のため韓国を訪問したハーバード大学･韓国学研究所長のカーター･J･エッカート
（59）博士は7日、記者たちと会った席で最近焦眉の関心事となっている「親日派清算」問題について自身の意見を
披露した。
　エッカート試mは「親日派という言葉自体が気に入らない」と言い、「総督府や警察署に勤務していた韓国人だけを
親日派と見るべきか」とし、「その時代に生き恩恵を受けた多くの人々も全て親日派に区分されなければならないのか、
『親日派』という基準自体が不明確で図式的」と主張した。
　さらに「第二次大戦後、欧州で行われたナチ賦役行為処罰でも子孫に責任を問わなかった」とし、「先祖の時代に
行われた親日行為に対する責任を子孫に問うことは正しくない」と主張している。
　エッカート博士は1960〜70年代に平和奉仕団として韓国に滞在して以降、米国に戻り韓国史を専攻、1985年から
ハーバード大で韓国学を教えてきた世界的な碩学だ。
　現在エッカート博士はハーバード大の学部生に「2つの韓国（The Two Koreas）」という科目で南北韓問題を教えている。
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/09/07/20040907000046.html

>>473
>「先祖の時代に行われた親日行為に対する責任を子孫に問うことは正しくない」と主張している。

エッカート博士とかいう人はとんでもない勘違いをしている。
韓国は近代国家ではないし、近代的法の概念なんかないので、
先祖の罪は子孫が贖うのが普通なんだよ。

今のままなら、永久に先進国になんかなれないね。

北朝鮮なんかもっとひどくて、「成分」という永久身分固定制だ。
「労働者階級」という両班（特権階級）が存在している。

それこそ、朝鮮らしいといえるが。

752 名前：大統領選オタ(ｗ ：04/09/08 02:45 ID:dF8cu4uw
で、当時の福田内閣はひたすらアメリカに哀願してなんとか在韓米軍撤退を思いとどまってもらった。
しかし今にして思えばこのときに在韓米軍撤退（といっても公約では地上軍だけ）をやってもらった方が
日本人の自覚の点ではよかったのかもしれない。日本が自分の身を自分の力で守ろうとする意思がなく
アメリカに懇願してなんとかしてもらおうという姿をみて、北朝鮮は日本組しやすしと見て拉致をはじめたんだろう。
これはカーターのせいではなくて福田の責任。

21世紀はどこの国の世紀となる？
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/whis/1092639680/

952 名前：世界＠名無史さん 投稿日：04/09/08 03:41
昔は日本も朝鮮人に対して残忍非道な扱いをしていた事になっていたんだろ？


953 名前：世界＠名無史さん 投稿日：04/09/08 03:45
いや、ある程度は実際したし。

1 ：（´･∀･`） ◆b45h8kER4c ：04/09/08 14:36 ID:Ueptbkxg
一面にヨン様（？）がズラリ並ぶ異様な表紙。「通販生活2004秋号」が、個人のHPなどで大変な話題となっている。
同誌では「ヨン様変身グッズ」として、「冬ソナカツラ」（13,440円）、変身メガネ（26,250円）、
変身マフラー（5,145円）の取り扱いも開始した。、にしても、それなりに高価なグッズだけに、いったい誰が買うの？
「通販生活」の発行元・カタログハウスの広報に聞いてみた。
「売れてるかどうかといったら、そりゃ、そんなに売れてませんよ（苦笑）。主婦層が買うかって？
いや、そんなに売れてないので、調査してませんが、売るのが目的じゃないですからね。
ヨン様はもう社会現象なので、ユーモアとして、グッズ販売も始めただけのことですから」とのこと。


http://www.excite.co.jp/News/bit/00091094538089.html

依頼200　http://news13.2ch.net/test/read.cgi/news/1094538725/l50

★キムチは大阪が起源

韓国名産といわれるキムチ、実は大阪が起源です。
天正から慶長にかけて、羽柴秀吉というお殿様が、
南蛮から伝わった唐辛子を漬物に混ぜたのが始まり
です。
殿様は部下の武士の越冬用として作らせました。
当時は「辛漬」「猩々緋漬」「赤まぶし」と呼ばれ
ていました。

これが韓半島に伝わったのは１６世紀後半、いわゆる
朝鮮出兵、壬申丁酉の乱の時でした。
日本よりも寒い朝鮮半島では、体を温める効果のある
唐辛子は珍重されました。当然、武士の食料であった
唐辛子の漬物も海を渡りました。

その後日本では羽柴の血筋が滅亡してしまったため、
唐辛子の漬物の伝統は自然と消え去っていきました。
僅かに、漬物に唐辛子をまぶす習慣や、タカノツメを
入れる習慣だけが残りました。

大阪の食文化を伝える会　銛川芳行

>>477
李朝時代に比べ、残虐な拷問・刑罰は激減した。

神はこの世でもっとも恵まれた気候と国土、勤勉な国民を有する国、「日本」を作り上げた。

「神よ、それでは日本があまりにも恵まれすぎではありませぬか？」
「案ずるな。隣に朝鮮を作っておいた」


こんな有名なジョークがあったが、これだけ天変地異が続くと笑えなくなるな。
朝鮮は天変地異が日本に比べるとはるかに少ないんだから。

実は朝鮮半島も大規模自然災害とは無縁ではない。

韓国人は半島では地震がないとよくいうが、実は過去地震を引き
起こした活断層が各地で見つかっている。漢文で書かれた歴史書
にも大きな被害が記録されている。将来必ず地震がやって来る。

また朝鮮人のシンボルといわれる白頭山。これが1000年近く前に
大爆発を起こし、渤海が滅びる原因になったという事を知る韓国人
も少ない。あれは活火山だからいずれは再噴火する。

日本に自然災害が多い事を揶揄する韓国人は、いずれしっぺ返しを
食らうだろう。

つーか半島は災害に見舞われても、損害と呼べるほどの立派な物は元からないだろ。ｗ

天災がない分、人災が多いのでうまくつりあっているわけねｗ

米国務部、「韓国の同盟国脱落」理由明かさず
　ジョージ・ブッシュ米大統領が共和党の大統領候補指名受諾演説で、同盟国を列挙する過程で韓国を言及しなかった「事件」が急速に解決に向かっている。
　米政府は7日(現地時間)、リチャード・バウチャー国務省報道官が、ブリーフィングで行った釈明をきっかけに一段落されることを希望しており、今まで「大きな問題ではない」で貫いていた韓国政府も、これ以上は問題視しない方針であると伝えられたからだ。
(略)
　しかし、バウチャー報道官の釈明からは、英国に次ぎ２番目に多い3600人の軍隊を派遣したにもかかわらず、なぜ同盟国から韓国が外されたのかに対する説明は見当たらない。
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/09/08/20040908000071.html
解決した、と思い込んだら結果は関係ないんだな(笑)

今の韓国政府が、北朝鮮の手先に乗っ取られて
同盟国の米軍の情報も筒抜け状態になってるから

日本は必死に政界から北の手先を排除してるわけ
だが、韓国は逆行してるのでねｗ

そういうこった。
裏でふとーいパイプで繋がっている事とか、
隠れてやっていたウラン濃縮実験とかが発表前に
ばれっちゃったんで、
　そりゃどうしようもないか
って気になったんでしょ。どれもこれも自分の蒔いた種なんだから。自業自得。
ただ今、日本政府がやっきになってかばっています。
いろいろなセンからの要求があるからです。

【ネット】ひろゆき、プロ右翼常駐と発言�B【2ch】
http://news.2ch.net/newsplus/kako/1025/10251/1025197544.html

28 名前： 名無しさん＠３周年 投稿日： 02/06/28 02:14 ID:IMbAhPER

このスレの要点をまとめてみました。

１． ひろゆきがラジオで「韓国ネタは職業右翼の仕業」と発言。
２． 右翼の中でも、宗教右翼が２ちゃんカキコをしているという説が有力。
３． 宗教右翼の例：生長の家、神社本庁、靖国神社
４． 統一教会系の勝共連合も疑われている。（統一教会は韓国の文鮮明が棟梁なのだが、詳細は不明。）
５． 宗教右翼は1986年の中曽根首相靖国参拝問題で、韓国からの圧力により次回から中止になったことから、韓国を最大の敵と認識している。
６． 他の右翼団体も韓国を敵視しているものがある。

まぁ議論なれして反論を用意してる宗教やろうがいるのは間違いない。

祥伝社「日韓併合」加耶大学客員教授：崔基鍄　￥１６８０税込み
歴史再検証　韓民族を救った「日帝３６年」の真実
平成１６年９月１０日初版発行

祖国のために、あえて問う「著者のことば」
植民地統治時代に日本は朝鮮に何を残し、その結果はどうなったかを冷静に見
直す作業を、韓国は今までしてこなかった。
李氏朝鮮の統治下にあった５１８年、朝鮮は両班という支配階級が、国民の
大多数を占める農民から搾取をほしいままにし、民衆は塗炭の苦しみを味わ
っていた。近代化からも大きく立ち遅れ、国家の体をまるで成していなかっ
た朝鮮を、日本は国民の血税から巨額の資金を投入して再興につとめ、その
結果、朝鮮半島の生活は飛躍的に向上し、人口は倍増した。その恩恵は、今
日まで続いている。その事実に、韓国はいまこそ目を向けるべきである。

>>489
http://www.google.com/search?num=100&hl=ja&inlang=ja&ie=Shift_JIS&q=%9B%C1%8A%EE%E7%FB%81@&btnG=Google+%8C%9F%8D%F5&lr=lang_ja

【韓国】偽造日本債権５０兆円を所持の５人を逮捕 -中央日報[09/09]
http://news17.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1094721765/


　ソウル鍾路（チョンロ）警察署は９日、数百兆ウォン規模の偽造海外債権を流通させようと
した疑い（不正小切手取締法違反など）でイ（３０、無職）ら５人を逮捕し、コ（４２、無職）を
起訴した。

　男らは日本の大蔵省発行の額面５０００億円の偽造債権１１１枚と合計で約１兆４０００億
ウォンの盗難小切手３枚を現金化しようとした疑い。

　警察の調査の結果、盗難小切手は、２００２年２月に旧Ｓ銀行の次長だった男が盗んだ
白紙小切手とわかった。

　イ容疑者は警察に対し「日本債権は今年に日本人の養子の父からもらったて韓国に持ち
込んだものだ」と話しているものの、小切手については入手経緯を明らかにしていない。

　警察は、男らが直接債権を偽造したのか、また実際に流通させたのかについて取調べを
進めている。

ソース：中央日報[韓]
http://japanese.joins.com/html/2004/0909/20040909175443400.html

>>490　「崔基鍄　に該当するページが見つかりませんでした。」

コ：高
チェ：崔
イム：林
イ：李
チョ：張・趙
チョン：全
ノ：盧
キム：金
パク：朴
ペク：白
ペ：裴（ペよんジュのペ　
　　　　遣隋使：　裴世清[はい・せいせい]に同じ姓名
　　　　「日没する処の天子」発言で問題になり
　　　　小野妹子の帰国に随行して倭国に来た隋の使者）

郭：？？？

--------------------------------
漢人化一字姓

　女直族
金

　鮮卑族
高　李　裴

　　五胡十六国
　鮮卑族
宇文（北燕・後燕）慕容（北燕・後燕）
段（前燕）拓跋（代国・北魏）乞伏（西秦）
姚（後秦）禿髪（南涼）

　羯（けつ）族
石（後趙）

　氏（てい）族　「氏は、下に＿付く字」
揚（前秦）苻（前秦）

　匈奴族
沮渠（北涼）赫連（かくれん氏）
劉（前趙）

　満州族（女真族）
薫　葉　鉄　？？？

>>491
軽く日本経済が崩壊する額だな。

経済テロリストか？

http://magical.s6.x-beat.com/futaba/doujin/src/1094424399213.jpg
↑
韓国で「ハウンたん」と呼ばれる幼女の漫画化

http://www.mero-mero.net/
　↑
ここにも出ていたらしい
養子ビジネスは今でも盛んだが、いかんせんブスと思われているよな。

>>496
債権という形で、外国通貨を海外で流通させるわけだ。

偽札なら、流通するのはアメリカドルくらいだろ？
海外流通分の4分の1が偽札だそうだが。

偽が出回れば日本債権の暴落だろ。こいつらはそういうことも考えて金稼ごうと考えてたわけだ。

反吐がでるほどムカツクやつらだな。

午後、留学中の友人と地下鉄Astria駅で待ちあわせして、近くのカフェで雑談した。
友人は長期滞在するうちに現地の人に対して感じる典型的な症状だった。一年半以上
たって言葉が不自由なく使えるようになる。が、かえって現地の人びとに反感を覚え
るようになる。文化・習慣が違うことを自覚しつつ、なおも生じる文化的摩擦である。
同じようなことを、自分自身やかつてチェコに留学した知人も同じ経験した。帰国し
てから少し時間がたてば、留学時代のようなハンガリー人への不信感も消えていた。
少し距離を置いてこそ、理解できることもあるのだ。

同じような例で、極端なのが、日本で生活した韓国人だろう。名前を忘れたが「日本
はない」なんて言い出したもの書きなど。
連中の場合、「反日」→「知日」→「新たなレベルの反日」から先へは進まない場合
がほとんどなのだ。

↓スレ途中で削除されてしまいました。ニダー管理人の仕業か？

こんなに殺したのか！【朝鮮民族虐殺の歴史】
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/whis/1091792397/l50

　朝鮮族の一字姓の読み
カン：姜
ソ：徐

-------------------------------------------------------
　胡族の一字姓
高（賀六渾：がろくこん
　　　が元の姓名　[鮮卑人の部族名を姓名としていた]）
　　（北魏を分裂させた東魏の太祖「高歓」の元の姓名）
　　（もう一方の分裂国西魏は「宇文」氏）

金（愛親覚羅：あいしんぎょろ
　　　が元の姓名　[女真人の建州部の一氏族（左衛）を姓名とした]）
　　（女真語で清の太祖ヌルハチの「黄金の地位」を意味する）

------------
前秦　「苻」氏
後秦　「姚」氏
西秦　「乞伏」氏
北涼　「沮渠」氏
夏　「赫連」氏
北魏→東魏・西魏　「拓跋」氏
後燕　「慕溶」氏
西魏→北周　「宇文」氏
東魏→北斉　「賀六渾」氏（漢化で「高」氏）
北周→隋　「楊」氏（「孤独」氏の縁戚）

　匈奴族の一字姓が「劉」氏なのは
前漢の武帝による「王昭君」の嫁入りで縁戚となったからという？

　鮮卑族の一字姓
「杜」氏（杜洛周）・「葛」氏（葛栄）の反乱と「爾朱」氏の反乱
４９４年の北魏で漢化政策として一字姓名に名乗りかえる。

隋公（陝西・甘粛）の楊氏
　北魏の滅んだ後の西周の１２大将軍の１部族で
　隋の高祖の楊堅は漢族と自負していたが
　胡族か漢族かが定かでない父の楊忠の権威で八柱国の一名門の
　鮮卑族の孤独信の娘を妻（孤独皇后）としてむかい入れ
　隋王朝の二代目の煬帝（楊広）を子息にもうけた。

唐公（晋陽[山西省太原]）の李氏　高祖・李淵−太宗・李世民
　胡族か漢族かが定かでない

玄宗皇帝・楊貴妃の時の
×　楊国柱
○　楊国忠

>>504-505
は
>>493-495
の
続きでした。

高麗の時期に一字姓化したなら女真族の金国と変わらないし
新羅の時期に一字姓化したなら鮮卑族の北朝と変わらない。
衛満が同じ先祖なら
大して古かろうが新しかろうが出生・身寄りの品性は
鮮卑や女真と同じと思う。

>506

何をいいたいのかよくわかりませんが？
衛満は中国人（燕人）だし。

半島人が貧民に至るまでことごとく中国式の姓をなのるようになったのは
李朝になってから。

82年のプルトニウム抽出、安保理付託なら経済制裁も
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/09/10/20040910000093.html

韓国１０５代天皇尊影集
http://members.at.infoseek.co.jp/koreawatcher/docs/emperor.htm

「韓国１０５代天皇尊影集」は「大朝鮮帝国史」の作家、卍夢 金珊湖（キム・サノ）先生が
５年余りにわたる刻苦の努力と、我々の歴史を正しく知らせて民族の精気を正しく立て直そうという熱望で、
渾身の力を尽くして１００点余りの絵で描き出したご先祖様たちの姿を盛り込んだ「画集」である。

失われて歪曲された歴史を復元し、画家としての霊感を足して描き出した、
韓民族の国々を起こしたご先祖たちの姿は、どきっとするほどの衝撃的な感動を与える。
我々が見てきた率去の１０００年余り前の檀君像は、
国を起こした方としてはどこか不足した部分が多かったのが事実だ。
神話的な要素がより多く見える神仙のような姿ではなかったか？
しかし、金珊湖画伯の霊感で描き出した始祖 檀君の姿は、国を建て起こし、
性通光明，理化世界，弘益人間を理念とする桓因の国である桓国と
倍達帝国を継承した大朝鮮帝国の始祖として、
「やはりそのようなお姿だっただろう」という感嘆を自然に醸し出させる。

韓国は徴兵制で軍隊も大規模で核兵器まで開発しようとしていた。
ベトナム戦争などにも参加している。
それが日本の自衛隊が海外協力にちょっと出かけただけで
天地がひっくり返るような大騒ぎ。

その指摘に対してかつて辛淑玉が言った
「日本には侵略の前科があるから許されない」

はー、そうですか。
「帝国軍人としてお国のために戦える光栄」とか言ってた半島の
人たちもその日本の「前科」を背負った人たちといっしょに戦った
仲間なんですがね。

河合塾の2004年度第2回全統記述模試
倫理：5番の問３
下線部(f)に関連して人種差別･民族差別に関連する次の記述ア〜ウについて、
その正誤の組み合わせとして最も適当なものを、次の�@〜�Eのうちから一つ選び、番号で答えよ。

ア）　日　本　は　か　つ　て　、　朝　鮮　人　を　日　本　へ　同　化　さ　せ　る　政　策　の　一　環　と　し　て　、　
　　　姓　を　日　本　式　に　変　え　る　こ　と　を　強　要　す　る　創　始　改　名　を　行　っ　た　。　
イ）精神医学者のフランクルは、アウシュヴィッツ強制収容所での体験を記した『野生の思考』において、
　　人間は極限状態に於いては強い者に対してへつらい弱い者に対して尊大に振舞う権威主義パーソナリティに陥り易いことを指摘した。
ウ）冷戦終結後、旧ユーゴスラビア地域では、特定の人種の隔離を目的とするアパルトヘイト政策が原因となり内戦が発生した。

�@ア:正 イ:正 ウ:誤　�Aア:正 イ:誤 ウ:誤　�Bア:正 イ:誤 ウ:正

�Cア:誤 イ:正 ウ:誤　�Dア:誤 イ:正 ウ:正　�Eア:誤 イ:誤 ウ:正


なんと正解は�Aでした。

創始改名は強制ではなく届出制であり、それは朝鮮人出身の朝鮮名の日本軍人が居たことでも明らか。
また姓の日本式にしたのではなく、姓を不表記にして新たに氏を作っただけ。
なのに(ア）を正解だという河合塾。

これは明らかにある特定団体の意向を伺っているとしか思えないのだが、、、。
こないだのセンター入試の強制連行のように行動起こすべし。

河合塾への意見･お問い合わせ
ttps://kij.tt.kawai-juku.ac.jp/ngs/enquiry/hl_i_input.php

産経新聞へのお問い合わせ(みんなでメール送れ)
ttp://www.sankei.co.jp/pr/tel.html

「創始改名」の字も間違ってますね

ア:誤 イ:誤 ウ:誤 が無いではないか。

>>511
そんなに韓国が嫌いなのか？じゃなくてあれか。罪悪感の裏返しで必死に否定しなきゃな
自我が保てないってわけだ。
＞創始改名は強制ではなく届出制であり
へえー。「創氏」も「改名」も両方届け出制なのか。そりゃ初耳だｗ

＞それは朝鮮人出身の朝鮮名の日本軍人が居たことでも明らか。
で？読みも朝鮮語式でよかったのかね。

＞また姓の日本式にしたのではなく、姓を不表記にして新たに氏を作っただけ。
うんうん。それで「姓」は法律上の制度として残ったのかね。

＞なのに(ア）を正解だという河合塾。
で、なにか問題があんの？強要はなかった、とあくまでも言い張る？ん？

「強要された」と書き直せ！という強要は間違いなくある。

>>514
511ではないが・・・・・
創氏は強制だったはず。届け出たものを日本でいう氏とし、
その家の苗字とした。ただし、届け出なかったものは血縁の姓を
そのまま氏と勝手に決めた。伝統的な姓もいちおう形だけは残された。
改名は任意。
設問として「創氏改名は強制であったか」というものであった上記のような場合、
創氏はそうであるものの、改名は任意であることからこの問いは誤りである、とするのが正しいと思われる。
ただ、法律で定めたものあるのでそういう意味では「強制」ともいえるだろう。

>読み
日本の戸籍は読みまでは登録しないため、公用語としては日本語が制定されていたものの
一般に朝鮮語で話す場合には朝鮮読みに変えていたであろうことは容易に想像できる。
ただ、役所などの公的な場では日本語読みで呼ばれたであろう。

>姓
一応残ったことは上記に示したとおり。

べつに金日成が氏を金、名前を日成と登録してもよかった。

強制されて何が悪いの？おまえらの戸籍登録強制だろ？
年金も強制徴収されるんだっけ？ﾌﾟ

戦後の朝鮮人のことに詳しいのは（34歳、男です）、じぶんのウチは母方、父方ともに在日の悪行を体験し
語り継いでるため。

父方の祖父は「朝鮮人は総じて恩しらずで、外道だ。」祖母は「朝鮮人には気をつけなさい」
母方の祖父は「朝鮮人にかかわってたら男は奴隷、女は皆売春婦にされるぞ」
祖母は「夜寝ていて物音がすると朝鮮人が来たと思ってしまう。ああ怖い」
です。

父方の体験・・・祖父は兵隊にはいかなかった。地元の繁華街で代々商家を営む。玉音放送ののち、今まで同じ
日本人として権利を享受してきた朝鮮人の態度がガラリとかわり、敗戦の責任を日本人とともに背負うのを拒否
しだし、それを正当化するために日本人に牙をむきはじめる。隣組み組織や防空演習等いっしょにやってきて
同じ日本人として（常々真面目な日本人は朝鮮の人も陛下が仰るように一視同仁、全ては忠良
なる赤子として、特に差別なきよう気をつかった）助け合っていたのに、この変わりように初め祖父は「冗談だろ？」
と思ったらしい。しかし、事は悪夢以上だった。集団で土地をロープで囲み、バラックを建てていた家族を殺害し占拠する。
白昼、商店を襲い、商品を根こそぎ奪いそれを闇市で売りさばく。子供がいようが旦那がいようが往来で集団で女性を
犯す。バスや列車に無銭で駅員を殴り倒しどかどか乗り込み、網棚の荷物を外に放り投げ、そこで高いびき。
戦争未亡人の家庭に押し入り、むりやり強姦して亭主宣言をし財産を根こそぎ略奪する。警官狩りをして堂々と殺す
等等。祖父曰く「町はやつ等の遊び場になった。日本人は逃げ惑うだけになった。」
しかし、その状態も兵隊にいっていた若い男や予科錬生、学徒出陣の学生が帰ってきて、この惨状に目を見張り
決起し反抗に転じた祖父曰く「日本人は強い、朝鮮人は強い者には弱い」

翻訳ミスがあるよ、多分。

韓国１０５代天皇尊影集
http://members.at.infoseek.co.jp/koreawatcher/docs/emperor.htm

「韓国１０５代天皇尊影集」は「大朝鮮帝国史」の作家、卍夢 金珊湖（キム・サノ）先生が
５年余りにわたる刻苦の努力と、我々の歴史を正しく知らせて民族の精気を正しく立て直そうという熱望で、
渾身の力を尽くして１００点余りの絵で描き出したご先祖様たちの姿を盛り込んだ「画集」である。

失われて歪曲された歴史を復元し、画家としての霊感を足して描き出した、
韓民族の国々を起こしたご先祖たちの姿は、どきっとするほどの衝撃的な感動を与える。
我々が見てきた率去の１０００年余り前の檀君像は、
国を起こした方としてはどこか不足した部分が多かったのが事実だ。
神話的な要素がより多く見える神仙のような姿ではなかったか？
しかし、金珊湖画伯の霊感で描き出した始祖 檀君の姿は、国を建て起こし、
性通光明，理化世界，弘益人間を理念とする桓因の国である桓国と
倍達帝国を継承した大朝鮮帝国の始祖として、
「やはりそのようなお姿だっただろう」という感嘆を自然に醸し出させる。

話題はずれ。。。

韓国の
南原［ナも］は［ナムうぉん］ではない。
金海［キめ］は［キムへ］ではない。
三韓［サマん］は［サムはん］ではない。
漢陽［はにヤン］は［はんヤン］ではない。
漢江［はんガン］は［はんクワン］ではない。
ならば
東海［トンへ］ではなく［とネ］ではなかろうかと。
日本語の韓国語発音のカナ表記には問題があると思う。

林慶業（いむギョンおぷ）は、姓と区切って名を発音する先頭音なのに「ギョン」発音
慶尚道（キョンさんド）は、地名発音の先頭音なのに「キョン」発音
「音」の韓国語の「訓読み」ソリで、ぱんソリ[唱劇］エアコンの音[エオコンそり]のソリ。
「音」の韓国語の「音読み」ウで、音楽鑑賞[うマッかむサン]のウ。
対応の読みには、慣用読み・当て字読み・音読み・訓読みが
韓国語にもあるという事。

日本語でも慣用や俗に
女王（じょうオウ）と読み「じょオウ」と、漢字を区切っては読まない。
聖教（しょうギョウ）と読み「せいキョウ」と、仏教語を呉音・漢音を区別して読む。

話題はずれ。。。　つづき

小野寺と小野塚と小野が違うように
長谷川や長谷と
大井川と大井の川を除く様に
百済から漢字を伝えたと言うワニキシとアジキシ？の
キシ（長：おさ・酋長・村長ほどの意味）を省くのは
可笑しいと思われる。
島永、川永の永を削除して、島とか川という名が正解も無いと思う。

ヘンダーソン・ジェファーソン・アンダーソン・トマーソンの
ソンは・・・の子、・・・の息子ほどの意味だが
ソンを除いて言うのはアダ名と言うもの。
マーガレットをマギ、メアリー？をメグ、エマニュエルをエマほどに言う感じだ。
そういえば最近はエマとか言う名前を、よく耳にするが・・・。

>>521
韓国語知らないけど、東海はトンヘであってると思う
[tong-hae] ? nじゃなくてngで終わるからリエゾンしない。

　朝鮮人名の一字姓の読み
チョン：鄭・全

チョンどファン大統領
（元・韓国大統領・日本語読み、ゼンとカン[全斗換（手偏でなく火編？）]）

チョンてファ代表
（六カ国会議の北朝鮮の大使、日本語読みテイたいワ[鄭泰和？]）
明王朝の大航海の鄭和？と対話（たいワ）の発音を引っ掛けた、ふざけた人事。

こりゃ手痛いわ･･･