子どもと教科書全国ネット21の歴史認識に関する議論

べつに、つくる会を支持するわけでないが。
この団体の歴史認識に間して議論しましょう。
但し、荒らしは厳禁。下げてレスするのも禁止。
議論しない者は早々に立ち去ること。を規範とする。

リンクくらいは貼りましょうよ。
http://www.ne.jp/asahi/kyokasho/net21/

正直なところ、連中が言っている「従軍慰安婦」が仮に事実だとして、
これを中学の歴史教科書に掲載しなければならない理由が分から
ない。絶対掲載するなとまで言うつもりもないけどね。

力学的には左翼系団体が背後にいるんだろうけどな
史学に連続する立場の人間として、彼らが
どれだけの自主性を保ちえているのか、興味深いところだ

これは歴史の話題じゃないよ、悪いけどさ。
政治と思想の問題でしょ。
歴史学的に正しいかどうかなんてどうだっていいのさ、本当は。

>>4
堂々と語れよ。下げレス禁止だ。

「子供と...]
とかいう名前、ずいぶん恣意的だよな。

「女」とか「子供」とか「動物」とか
団体名につけるのは自分たちが弱者の味方だと言いたいんだろうな。

つくる会のＨＰにもいえることだが
ユーザービリティという言葉を知らないのか？
忙しいんだろうが、少しはセンス持てよ。

＞4
＞歴史学的に正しいかどうかなんてどうだっていいのさ、本当は。
歴史学者にあるまじき態度だな、貴様は。

>>8
勝手に学者にしないように（藁

面白いスレだ。

1は忍者

盛り上がらねーじゃねーかｺﾞﾙｧ

実際、民青マダムとかが取り仕切ってるんだろうなぁ．．．

民青マンセー
なんちって。

そもそもこの団体のバックには何があるのでしょうか？
この団体に詳しい方解説をお願いします。

＞15
推測だが日教組絡みだと思う。
リンクに教職員組合がぞろぞろと（藁

今までの教科書を納めていた会社も怪しい。
つくる会にシェアを奪われたくなくて、教師とグルで活動しているかもしれん。

つくる会教科書にシェア奪われて困るか？
零コンマだろ

>>18
奪われたくなくてだよ。

こんなＤＱＮな教科書、保守でも選択しねーよ。
なんか圧力がかかれば別だがな。ねえ石原さん。

ここもそうだが、政治思想ネタは別でやってくれよ。
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/whis/1011110618/l50
とか、同じやつが立てたんじゃないだろうな。

>>20
そうかなあ、今までの教科書は中同左派辺りまでからも呆れられていたから、
圧力などなくても、十分採択は可能だったとおもうけどね。

ここは下げ禁止スレですよ。
またこのスレを否定する方は、レスすることも禁止で、
早々に立ち去るべきです。

このスレって見苦しいよね

日韓統一歴史教科書をつくる会（ﾆﾀﾞ

>>24
ウダウダ言う前に、良スレに変える努力をしろ

教科書採択めぐり国立市議脅迫＝右翼活動家を逮捕−警視庁

「新しい歴史教科書をつくる会」の教科書採択をめぐり、東京都国立市の
保守系市議の家族を脅したとして、警視庁公安部は１６日、暴力行為法違反容疑で
住所不定、右翼活動家福島達樹容疑者（４８）ら２人を逮捕した。
調べによると、福島容疑者らは同市議が昨年１１月の市教育委員の任期満了前、
同教科書の支持派とみられる教育委員の再任見送りを容認する発言をしたことに
憤慨。１０月から１１月にかけ、市議宅に６回電話し、応対した妻を
「身の回りに気を付けろ」と脅したり、１９６０年に浅沼稲次郎社会党委員長が
右翼少年に刺殺された事件の写真に「天誅（てんちゅう）」と書き込んだファクスを
送り付けたりした疑い。　（時事通信）

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20020116-00000001-jij-soci

ヴアースレは奇跡なんだよ。>>26
政治思想ネタはほかのところでどーぞ。

ｳﾜｱｧｧｧｧｱｱｱｱﾝﾝ！！！！

南京大虐殺に関するこの団体の考察って.....

一応、「世界史」ではあるなﾜﾗ

sagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesagesage
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esa.G

だから下げるなよ。下げ禁止スレだと規定されてるだろ。

このようなクソスレッドにレスをつけること自体、問題なしとは思えんが、何を
勝手なルールを主張しているんだ？

ただのアフォがアラシ用のクソスレッドを立てて、下げ禁止と宣言し、sageで
レスがつくと、自分で設定したルールにかこつけてageる。

よいアイデアだと考えたのかも知れないが、１の自作自演のヴァカぶりが際
立つだけだと思うが。

というわけで、終了。
良識に従ってみなさん書き込まないでください。

まぁ、どんな国にも馬鹿はいるよね

>>38
そうそう36のような馬鹿がね。
良好なスレを荒さないようにとsage禁止と良識のある住人が
規定してくれているのに。sageて荒らすとは。
良識のある皆さんsageて書き込まずどんどんageていきましょう。

ヴァカハケーン。おウチ帰んな！！低能。

「子どもと教科書全国ネット21」なる団体は、歴史的存在でもないし、単なる
日本ローカルのミニ組織です。

「世界史コーナー」でスレッド立てるのは、激しく板違い。
こちらにご移住ください。

　「政治思想」
　http://tmp.2ch.net/sisou/

　「教育・先生」
　http://school.2ch.net/edu/

開き直ってあくまでも居座るようなら、母・妹・宇宙人・主治医・家臣etc.・・・がお待ちかねですぞ。

　※参考
　http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/whis/997978959/-100

板違いとも思えないが。
良スレに出来ないのは板の住民の資質の問題なんじゃないかな
俺含む

>>42
同意。
しかしここが2chである以上難しいかも

おお、まともな自省だ。
でも、話が通じない連中だらけだからねぇ。

　＞良スレに出来ないのは板の住民の資質の問題なんじゃないかな

いいや。「板の住民の資質」ではなく、「板のテーマ」の問題ですな。

過去の歴史においていかなる影響力も発揮したことのない、日本ロー
カルの小団体など、「世界」的 にも「歴史」的にも考察できようは
ずもない。

板違いですので、どうぞこちらにご移住ください。

「政治思想」
　　http://tmp.2ch.net/sisou/

「教育・先生」
　　http://school.2ch.net/edu/

開き直ってあくまでも居座るようなら、母・妹・宇宙人・主治医・家臣etc.・・・がお待ちかねで
すぞ。

※参考
　http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/whis/997978959/-100

>>42-44
ｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝ（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

>>46
ちがうんですが（藁

まぁ、自作自演を指摘する人はまず当たらないんで気にする必要ないでしょう。

>>45
＞過去の歴史においていかなる影響力も発揮したことのない、日本ロー
＞カルの小団体

がどう世界史に影響を与えたか？ではなく、

＞この団体の歴史認識に間して議論しましょう。 （>>1）

でしょう？
十分に批評に耐える内容だと思うけど。
イデオロギーを持ち込むから混乱するだけですよ

しょせんソッチ系のヒトたちが流れ込んでくるだけ。

んで同じことの繰り返し

>>45
やっちゃいますか？

>>48
歴史認識の問題とイデオロギーは表裏一体。
すぐバカどもが乱入するのは目に見えているのでお引き取り下さい。
歴史関係で比較的荒れていないのはここだけなんだから、
ほかで受け持ちができ、なおかつ荒れそうな話題は政治板でも
極東板でも、ほかの好きな板で存分におやり下さい。

＞歴史関係で比較的荒れていないのはここだけなんだから
もう手遅れ気味。

だから素直に上げろよ。上げない奴はココへ来るなと１が言ってるだろう。

>>52
それこそ「自分が勝手に決めたルール」だな。

>>52
なら、どんな話題でもこの板では出来ませんね。

世界史板の住人は賢い人が多いが
世界史板の厨房はタチが悪いな。
変に良識ぶるくせに知識はないときたもんだ。

ageだage!!!!

ｳﾖの害戦車と同じだな
迷惑を考えない。

自分に都合の悪いスレは街宣車か
なるほどな

見苦しい

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/whis/1007208219/
>>60
君と同レヴェルがいま来てるよ。
２人で手に手をとって逝ってくれ。

>>59
政治思想板にＧＯ！

このスレは今月号の「諸君！」とタイアップしてるのかね。
個人的には秦氏の資料分析は今まで好きだったが、今回のは「シオン議定書」ばりの陰謀論でがっかりした。

>>62
貴方は俺が何度も書き込みしてると思ってるんだろうね
そう思いたいんだろうね（藁

>>54
１の言うことを聞かなきゃならない理由などないな。

自意識過剰（ﾌﾟ

>>57
じゃあてめえがなんか建設的な方向にのびる意見をいえや。

>>48
　＞　＞この団体の歴史認識に間して議論しましょう。 （>>1）
　＞でしょう？
　＞十分に批評に耐える内容だと思うけど。

この「団体」は「現代の日本ローカル」な存在。「この団体の歴史認識」も「現代の日本ローカル」な題材。

「世界」の「歴史」をテーマとしている「学問・世界史」コーナーには関係な
い話題ですね。激しく板違いですので、どうぞこちらにご移住ください。

「政治思想」
　　http://tmp.2ch.net/sisou/

「教育・先生」
　　http://school.2ch.net/edu/

開き直ってあくまでも居座るようなら、母・妹・宇宙人・主治医・家臣etc.・・・が
お待ちかねですぞ。

※参考
　http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/whis/997978959/-100

>>51
『「子どもと教科書全国ネット21」の歴史認識』とやらについて、世界的観
点、歴史的観点から語り始めないようなら、スタートしましょう。

>>69
あんたが思想を持ち込ませようとしてるんだろ？

また帰ってきたのか。

>>71
禿同。
41のような「歴史的観点」から語り始めようとせずに無理に歴史認識という言葉尻を
捻じ曲げて解釈してこのスレをスレ違いだと決め付けて迫害しようとする。
このような教科書問題は、その分野の専門家の意見も取り入れなければならないから
また学者からみてもどう作ればよいかとかは重要な問題だからここでやる価値は十分あると思う。
現に証拠として、数学の教科書問題なら、2CHの学術の板である数学板でも
市民権を与えて堂々と数学板で議論してたし。
こんなこといって自分達で荒らしておいて言いがかりをつけてスレを放逐するのは
この板くらいなものだよ。

思想の宣伝に使うな
てか、思想板で「世界史板へ逝け」って迫害された？
同じスレたててみな
どっちが相応しいか分かるから

>>74
あんたは馬鹿か？
教育板その他で小数点が３になるetcの指導内容の変更の内容の
スレッドはいっぱいあるぞ。
だからといって、数学板で新課程の算数の批評をしていない
と言うことにはならないよ。

つか、レスつけるな。削除依頼だしてあるみたいだし、
レスがつきすぎると削除されなくなるぞ。

というわけでこっからは放置の方向でよろしく。

>>74
へえ、世界史板と思想板ってそういう関係なんだ
どうりで馬鹿が大量に来てる筈だな

諸君、私は>>1が好きだ
諸君、私は>>1が好きだ
諸君、私は>>1が大好きだ

厨房が好きだ。夏厨が好きだ。教えて君が好きだ。クレクレ君が好きだ。
構って君が好きだ。逆切れ君が好きだ。

愚鈍で、無知で、馬鹿で、電波な
この地上で行われるありとあらゆる>>1的行動が大好きだ。

馬鹿げたスレッドを立てた>>1を嘲いに行くのが好きだ。
「漏れの勝手だＲＯ！」と言い放たれた時など心が躍る。

戦列をならべた有志による「氏ね」の一斉発射が轟音と共に>>1を吹き飛ばすのが好きだ。
空中高く放り上げられた>>1が逝ってヨシでばらばらになった時など心がおどる。

有志の操る『妹』の「お兄ちゃんが迷惑をかけてご免なさい」が
>>1のチキンハートを撃破するのが好きだ。
悲鳴を上げて自室から飛び出してきた>>1を『主治医』が捕縛して措置入院した時など
胸がすくような気持ちだった。


足並みをそろえた罵倒大隊が>>1の心の地図を蹂躙するのが好きだ。
嘲笑浮かべた多数が息も絶え絶えな>>1に何度も何度も突っ込んでいる様など感動すら覚える。

敗北主義の>>1を晒し上げていく様などはもうたまらない。
泣き叫ぶ>>1が私の振り下ろした手の平とともに金切り声を上げるAAにばたばたと薙ぎ倒されるのも最高だ。

>>1の虚しい言葉でスレッドが成長していく様を見るのが好きだ。
あまりの厨房ぶりに呆れ果て、ドラ目を止めた同志が去って行くのはとてもとても悲しいものだ。

暇を持て余した>>1から繰り出される、質量を伴った凄まじい空論でスレッドが染まるのが好きだ。
>>1に感化されて引きずられ、他の者までもが厨房と堕して行くのは屈辱の極みだ。

諸君、私は>>1を、サンドバッグの様に打たれ強い>>1を望んでいる。
諸君、君達は一体何を望んでいる？

更なる>>1を望むか？
情け容赦のない厨房そのモノの>>1を望むか？
思いこみの限りを尽くし、電波の道をひた走る>>1を望むか？

>>1！　>>1！　>>1！

よろしい。ならば今回は「放置」だ。

荒らしが多いので、本論に戻すが、
つくる会の教科書が史実で無いと反論するのに、
何でゴー宣やコヴァの戦争論をこの団体は持ち出してくるのだろう。

どうでもいい

南京大虐殺の犠牲者30万人に日本人は反省せねばなりません

どうでもいい

　＞荒らしが多いので、本論に戻すが、
しょせんは「現代の、日本ローカル」ネタ（藁

　＞つくる会の教科書が史実で無いと反論する
しょせんは「現代の、日本ローカル」ネタ（ﾜﾗﾜﾗ

　＞何でゴー宣やコヴァの戦争論をこの団体は持ち出してくるのだろう。
しょせんは「現代の、日本ローカル」ネタ（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

*********************

「現代の、日本ローカルネタ」しか語らないから、荒し・板違いなんだよ。

現在の日本において「この団体」が果たしているのと類似した作用を及ぼしている団体に
ついて国際比較すれば「世界的」な考察といえるし、例えば過去の他国におけるその種の
団体と比較対照することが出来るならば、「世界史的」考察といえるようなものになるよ。

あくまでも「学問・世界史」コーナーに居座りたいなら、コッチ方面に話をフリな。

>>84
おいおい（ﾜﾗ
DQNだな。

＞現在の日本において「この団体」が果たしているのと類似した作用を及ぼしている団体に
＞ついて国際比較すれば「世界的」な考察といえるし、例えば過去の他国におけるその種の
＞団体と比較対照することが出来るならば、「世界史的」考察といえるようなものになるよ。

この定義ならば、歴史書関係のスレッドはすべて対象外になってしまうぞ？
この組織の考える「世界史」が、どれだけ“尤らしい/矛盾が多い”かを話すのが
板の主旨に合わないとは思わないが。
それとも、話されるのが困る人？

>>84に補足。
そういった話から逸らそう逸らそうとしてる人は
いるみたいだけどね。
このスレッドに張り付いてる。

正直どうでもいい

だからレスつけんなって。>>84
それとも自作自演か？

もうすぐ「マルコポーロ」廃刊７周年ですね。
あの事件について御意見の有る方はおられませんか？

参考サイト：http://zenkoji.shinshu-u.ac.jp/mori/dohc/dohc9708.html

>>89
荒し厳禁っていってるだろ！
スレのテーマと関係ない話するなよな！

スレ違いの話題は別スレでやってくれ！

みんなレスつけろよ。
ここの議論の主題は、まずこの団体の歴史考証なんだろう。

古参のアドバイスを荒らしと見なすこのスレ、俺は好きだ。

>古参のアドバイスを荒らしと見なすこのスレ、俺は好きだ。
何が古参のアドバイスだ。荒らしてるのは古参の方じゃないか。
教科書の問題は同じ学術板の数学板でも普通に議論されてるぞ。
それくらい分かれよ。

>>93
冗談も解せないやつ発見

>>90
何者だ？ｗ

＞スレ違いの話題は別スレでやってくれ！
ﾊｹﾞｼｸﾜﾛﾀ！！！

>>1=>>85は家に帰るなりすぐにPCの電源を入れる。
起動するまでの待ち時間、まず郵便受けを見る。空っぽだ。
次に留守電を確認するがメッセージは入ってない。
家に忘れていってしまった携帯にも着信は無かったようだ。
寂しくは無い。いつものことだ。
ブラウザを開いてネットに接続する。スタートページはもちろん｢子どもと教科
書全国ネット21の歴史認識に関する議論｣。

昨日書き込んでおいた内容にどんなレスがついているか確かめる。
ページの検索で検索。ヒット無し。どうやら過去ログに回ったようだ。
過去ログを開いてまた検索してみる。意外ととすぐに見つかった。
レス数を見る。（96）。テレホ全盛時に書いたのに(96)。正直、目を疑う。
まあいい、量より質だ。わくわくしながらスレを開く。

>>97
おまえのようなやつが、結局は荒らしてるのだろう。
まずこの団体の南京大虐殺の考証を問題に考えようよ。

自スレ自アゲ
今日もﾋﾄﾘ・・・

事実は事実。イデオロギーとは別である。
http://www.nsjap.com/marco/

＞99
そう妄想するところが痛いな。

いまソレ系のスレ上げてんのあんたか？

そうなのか
じゃｱﾔﾏﾙﾖｽﾏｿ
ｱｹﾞていいから迷惑かけずに
このスレに引き篭もっててｸﾚ
　

>>1さんへ
100スレ超えてもまともな議論がないのだから、
いい加減気付いてください。
この板には貴方の期待する議論をしたい人がいないのです。
いかにこの板が世界史板だからといって、
興味のない世界史の話題には誰もついてきません。

どうしてもこの板で議論したいのなら、
散々指摘されているように、板の住民が興味を引くように
自ら世界史との関連性を語ってください

どうもこのスレは荒らしの立てたスレの可能性が高いです。
軍事板で下記のスレが立っていたのですが、微妙に板違いのスレッドを立てることで
板の機能不全を狙う旨書いてありました。

■世界史板は陥ちた。次は軍事板か■
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi/army/1011732974/

>>104
1ではないけど。まずこの団体の南京大虐殺の考察が
議論にあげられているのだから。まずそこを考えてみては？
この団体独自の問題だからこのスレの存在意義はあるの思うけど。

そうやって荒らしを呼び込むな！！
それ以外の目的が感じられないテーマだ。

おいらはドラマー、やくざなドラマー。
http://www.nsjap.com/marco/

「この団体」の考察は「政治思想」か「教育・先生」へ
　　※「政治思想」http://tmp.2ch.net/sisou/
　　※「教育・先生」http://school.2ch.net/edu/

「南京大虐殺」の考察は「日本史」か「中国」「コヴァ」へ
　※「中国」http://mentai.2ch.net/china/
　※「日本史」http://mentai.2ch.net/history/
　※「コヴァ」http://tmp.2ch.net/kova/
　※「極東アジア」http://tmp.2ch.net/asia/
　　　・「南京大虐殺」スレもあるでよ
　　　　→http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/asia/1003917523/l50

>>106
　>1ではないけど。

↑ﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟ。
いいよ、ムリしなくても。 >>1= >>85= >>98 = >>101 = >>106

>>109
思想を持ち込むなって

「お引き取りください」というのは、板違いスレに対する条件反射で
あって、「思想」でもなんでもない。

脊髄反射ともいい、
このスレに使う脳髄はねえ
なる意味を持つ。

で、史学的に交渉して、まず南京大虐殺（？）
で不当殺された民間の中国人は30万人であってるのかな

>>114
このスレは「子どもと教科書全国ネット21の歴史認識」を議論するスレである。
史実一般について議論する場合は別にスレをたて、そちらで行うことを規範とする。

史実一般についての議論はスレ違い。
スレ違いの話題は別スレでやってくれ！

マンガ読んで「そうか！ワシだけが歴史を理解した！」ってさ
ピカッ！とね。光ったね。頭の中で。
「これは正しい歴史を喧伝せねばならん」て使命感でね。
すごいよね。尊敬しちゃうよ（ﾜﾗ

>>116
それはあなたの個人的な経験ですか？

>>115
その「子どもと教科書全国ネット21の歴史認識」ですが、何か？

>>118
御意。
その団体の考証の仕方が、すべてゴー宣に対するものなんだが、
何故そこに拘るのか？

結局は荒らしてるのは109や110のような妄想厨房なんだよな。

>>114= >>118= >>119
自スレ自アゲ
今日もﾋﾄﾘ・・・

応答してくれるのは「妄想厨房」だけ・・・

>120
一人下げてて恥ずかしくないかい？

>>114= >>118= >>119 = >>121
自スレ自アゲ
今日もﾋﾄﾘ・・・

応答してくれるのは「妄想厨房」だけ・・・

>>120>>122
自作自演を指摘して当たらないって恥ずかしい（ﾜﾗ

ここは自作自演認定スレですか？

まったく存在意義が理解できないスレッドだな。
要するに、１がアホだということなのでは。

というか125のような馬鹿厨房に荒らされているスレだろ。
ちゃんと議論していこうよ。

>>126
>ちゃんと議論していこうよ。
その通り。しかし、ちゃんと議論をしたいのなら、一行目の煽り文は不必要だろ
126は議論のたたき台となる意見を述べよ。

>>127
無駄だって、このスレ自体が
微妙に違う似たようなスレを時間差で立て続けて
「世界史板は陥落寸前」などと逝ってる荒らし厨房の
荒らしスレなんだから。
スレの存在が荒らし、レスも荒らし、レスした折れも貴方も荒らし。

議論しようとすると、>>115-127みたいな荒らしが出るからな

にちゃ？

>>129
>議論しようとすると、

このスレではムリでしょうな。
「議論」とは、最低２人以上で行うものだからな。

>>131
少なくとも114と119は別人だが？

↑ﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟ。
いいよ、ムリしなくても。>>114= >>119= >>132

>>133
このあと、>>132が>>114と>>119の名義でｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝの「議論」を投稿する
に100ガバス！

IDが無いのが残念だな。

>>129= >>132= >>135
自ｽﾚ自ｱｹﾞ
今日もﾋﾄﾘ・・・

とりあえず、この団体の南京大虐殺の歴史考証が議論に取り沙汰されている
のだから、その議題に沿ってまずみんなマジレスしようよ、荒し抜きで。

>>136
荒らしは消えろって、マジで

>>136
このあと、>>137=>>138がいろんなHNでｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝの「議論」を開始する、
に１万クレジット！

>>104氏の一文は読んだな？
荒しと、荒しへの愚痴しかない駄スレには誰も興味も参加意欲も持たぬ。

ｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝでも何でもいいから、キミ以外の住人が参加したくなるような、
魅力的なネタフリをまず自分がやれ。

>>139>>140
まず、荒らしは消えてくれ。

>>141
荒しへの罵倒はいいから、まずマジレスしてくれって。

ムリ

>>129= >>132 = >>135 = >>137 = >>138 = >>141 = >>142
自ｽﾚ自ｱｹﾞ
今日もﾋﾄﾘ・・・

>>144
君も何度もよくやるね（藁

>>140
>>137で魅力的なネタフリがされていますが。

しかし、このスレ
ホントに上げてんの１だけみたいだね。
悲惨な１がいるス（以下略）

取りあえず俺は１ではないが、何か？

>>146

　>>104氏の一文は読んだな？
と尋ねた意味がまだわかっていないようだな。

「魅力的なネタフリ」とは、
　　【「こんなテーマで議論しようよ」とヨビカケルこと（→>>137の如き）】
ではなく、
　【実際にそのテーマで議論に着手すること】
である。

繰り返すぞ。

現状のごとき、荒しと、荒しへの愚痴しかない駄スレには誰も興味も参加意欲も持たぬ。

ｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝでも何でもいいから、キミ以外の住人が参加したくなるような、
魅力的なネタフリをまず自分がやれ。

ムリ

というか上げている人物を一人だと妄想している馬鹿厨房がいるが、まあおいといて

>>137でとりあえず呼びかけているのだから、まずそれで進行していこうよ。
41のような荒らしをほっといてさ。

98 ：世界＠名無史さん ：02/01/23 16:07
>>97
おまえのようなやつが、結局は荒らしてるのだろう。
まずこの団体の南京大虐殺の考証を問題に考えようよ。

106 ：世界＠名無史さん ：02/01/23 20:09
>>104
1ではないけど。まずこの団体の南京大虐殺の考察が
議論にあげられているのだから。まずそこを考えてみては？
この団体独自の問題だからこのスレの存在意義はあるの思うけど。

137 ：世界＠名無史さん ：02/01/26 11:05
とりあえず、この団体の南京大虐殺の歴史考証が議論に取り沙汰されている
のだから、その議題に沿ってまずみんなマジレスしようよ、荒し抜きで。

↑必死（ﾌﾟ

妄想

このスレのテーマを下記のごとく変更します。
　１．この板におけるｼﾞｻｸｼﾞｴﾝやこのスレに対するｲﾀﾁｶﾞｲを指摘する
　２．１に分類される内容を荒しとして指弾する
　３．任意の世界史テーマを選び、そのテーマについて「マジレスしよ
　　　う」と「ヨビカケル」（実際にそのテーマで議論したい方は、既
　　　存のスレで、または新たにスレを立ててお願いします）。

本スレのテーマは、上記の３点に限定します。

但し、これ以外のテーマは荒らしとして厳禁。上げてレスするのも禁
止。 議論しない者は早々に立ち去ること。を規範とする。

＞　>>137でとりあえず呼びかけているのだから、まずそれで進行していこうよ。

まずキミが進行させなさい。
他人が参加しないなら、独演会やる気概で、「学問・文系／世界史」に
相応しい高論卓説を披露し続けよ。

荒しと、荒しへのグチと、「取りあえずの呼びかけ」しかない糞スレに
誰が参加意欲をそそられるだろうか。

　＞「学問・文系／世界史」に相応しい高論卓説を披露し続けよ。

ムリ。
コイツにとってスレッドのテーマなんかどうでもいい。
議論に参加する知識も見識もない。
荒しを非難し、マジレスを呼びかけることで正義漢ぶりたいだけ。

age

グダグダ抜かして上げるよか「ネット２１」とやらの歴史認識について具体的に問題提起してみろ。

もう何度も言われてるだろうけどな。

その「歴史認識」の内容とやらが日韓関係史なら「日本史板」か「ハングル板」に
このスレッドを作るのが適当です。
世界史の内容と無関係だから「日本史板」か「ハングル板」に立ち去りなさい！

>>159
気に入らないスレを他板の移動させる行動は、感心しないなあ。

気に入らない以前に明確な板違い、感心するしないではない。

　>>151= >>153 = >>157 = >>160←ｽﾚﾁｶﾞｲｦﾋｯｼﾆﾖｳｺﾞ
　　　↑　　↑　　　↑　　　　　　　　　　　
自ｽﾚ自ｱｹﾞ 自ｽﾚ自ｱｹﾞ 自ｽﾚ自ｱｹﾞ　　　　　　　　　

今日もﾋﾄﾘ・・・

んじゃ、2人目になろ

>んじゃ、2人目になろ

と、一人目がｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝ

みなさん、私が>>154で設定したこのスレの新テーマに、忠実に沿った
やりとりを展開してくださって、有り難うございます。

これからも、引き続きこの路線でがんばって、このスレを「学問・文系　世界
史」コーナー随一の名スレに育てていきましょう！

「このスレが>>154= >>165の路線のまま1000レスまで育つ」に10万ゼニー！

>>154です。
本スレの「新たな規範」と「新たなテーマ（改）」を発表します。

規範１：
　以後このスレは下記のテーマのみに限定することを規範とする。
　　１．この板におけるｼﾞｻｸｼﾞｴﾝやこのスレのｲﾀﾁｶﾞｲ性を指摘する
　　２．１に分類される内容の投稿を荒しとして指弾する
　　３．任意の世界史テーマを選び、そのテーマについて「マジレスしよ
　 う」と「ヨビカケル」
　但し、これ以外のテーマは荒らしとして厳禁。

規範２：
　上記の「テーマ３」で「ヨビカケ」のあった「世界史のテーマ」について、
　実際にそのテーマでなにか実りのある議論を行いたい者は、既存のもしくは
　新設の別スレで行うことを規範とする。

規範３：
　以上のテーマに含まれない内容の投稿は、荒しとみなしてこのスレから排除
　することを規範とする。

継承される旧「規範」
　>>1
　> 但し、これ以外のテーマは荒らしとして厳禁。上げてレスするのも禁
　>止。議論しない者は早々に立ち去ること。を規範とする。

まずこのスレの１の規範に則り、新たな具体的な規範をあらためて作ると
　>>154の規定に従ってレスしている物は荒らしと認定して糾弾されうるべきものとして認識すること。
上記規定に反する者も同じく糾弾されるべき物として認識すること。

>>155
まずキミが進行させなさい。
他人が参加しないなら、独演会やる気概で、「学問・文系／世界史」に
相応しい高論卓説を披露し続けよ。

ていうか
>>168は知識無いでしょ？１＝168かどうかは知らないけど
勉強し直してから出直して来なさい。
罵倒に対する脊髄反射のageレスは見苦しい。

訂正します。
>まずキミが進行させなさい。
>他人が参加しないなら、独演会やる気概で、「学問・文系／世界史」に
>相応しい高論卓説を披露し続けよ。

という一文は>>155ではなく>>151あてです。

↑は偽者で。
>>168のレス内容は>>155で合っています。

>>168へ
キミの投稿は >>167の分類によれば、
　規範１の
　　テーマ２「テーマ１に分類される投稿を荒しとして指弾する」
　　テーマ３「マジレスしよう」と「ヨビカケル」
にそっくり該当している。

キミの>>168の
　＞　>>167の規定に従ってレスしている物は荒らしと認定して糾弾さ
　＞　れうるべきものとして認識すること。
という文面と対照するなら、キミの投稿は >>154=>>167の規定に従っ
た投稿であり、ゆえに「荒しと認定して糾弾されうるべきもの」として
「認識」せねばならないなぁ（ﾜﾗ

171：真の168は偽者です。
>>168のレス内容は>>151に訂正するのが正しいのです。

つまらんメタ論議だな。

>>174
「議論」？
（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

>>155
　>まずキミが進行させなさい。

なんで？
わたしゃﾄｵﾘｽｶﾞﾘで、こんなクソスレ潰れても痛くも痒くもないんだけど。

　>他人が参加しないなら、独演会やる気概で、「学問・文系／世界史」
　>に相応しい高論卓説を披露し続けよ。
わたしゃ、自分の関心あるスレには、アンタなんかにいわれるまでもな
く、自分のオツムの程度に応じた投稿をしてるよ。

クソスレの中で「真面目な議論」の口火を切る責任は、このスレが「ク
ソ」じゃないと必死に上げ続けるキミの責任。

キミにソレができないなら、このスレはクソスレのまま。

随分と粘着同士のクソスレだな。

>>177
そんなクソスレに書き込みしたアナタの手も指も、パソコンも電話線
も、目もノウミソも、もはやクソまみれ。

はいはい
事実だからあんたはクソ。

>155
>わたしゃﾄｵﾘｽｶﾞﾘで、こんなクソスレ潰れても痛くも痒くもないんだけど。
なんで？
だったら最初からそう言わなければいいじゃん。
説得力ないよ。
＞わたしゃ、自分の関心あるスレには、アンタなんかにいわれるまでもな
＞く、自分のオツムの程度に応じた投稿をしてるよ。
だったら、このスレの1の議題にそって、
あなたの模範を見せてくれよ。
＞クソスレの中で「真面目な議論」の口火を切る責任は、このスレが「ク
＞ソ」じゃないと必死に上げ続けるキミの責任。
このマジスレの中で真面目な議論の口火を切る責任は、
1が下げ禁止だと規定されているのに、下げて荒らしている
あなたのようなクソ荒らしなんだよ。
上げて書き込んでいる連中は、ネタフリも充分終えて
るんだから。

キティガイです。
放置して下さい。

↓暴言

みなさん、あいかわらず、私が>>167で設定したこのスレの新テーマ・新規範
に忠実に沿ったやりとりを展開してくださっていますね。

これからも、引き続きこの路線でがんばって、このスレを「学問・文系　世界
史」コーナー随一の名物スレに育てていきましょう！

　*********このスレの新規範（再録）*********************

規範１：
　以後このスレは下記のテーマのみに限定することを規範とする。
　　１．この板におけるｼﾞｻｸｼﾞｴﾝやこのスレのｲﾀﾁｶﾞｲ性を指摘する
　　２．１に分類される内容の投稿を荒しとして指弾する
　　３．任意の世界史テーマを選び、そのテーマについて「マジレスしよ
　　　　う」と「ヨビカケル」
　　　　但し、これ以外のテーマは荒らしとして厳禁。

規範２：
　上記の「テーマ３」で「ヨビカケ」のあった「世界史のテーマ」について、
　実際にそのテーマでなにか実りのある議論を行いたい者は、既存のもしくは
　新設の別スレで行うことを規範とする。

規範３：
　以上のテーマに含まれない内容の投稿は、荒しとみなしてこのスレから排除
　することを規範とする。

継承される旧「規範」
　>>1より
　> 但し、これ以外のテーマは荒らしとして厳禁。上げてレスするのも禁
　>止。議論しない者は早々に立ち去ること。を規範とする。

>>104より
100スレ超えてもまともな議論がないのだから、
いい加減気付いてください。
この板には貴方の期待する議論をしたい人がいないのです。
いかにこの板が世界史板だからといって、
興味のない世界史の話題には誰もついてきません。

>>149より
「魅力的なネタフリ」とは、
　【「こんなテーマで議論しようよ」とヨビカケルこと】
ではなく、　　　　（↑>>98・>>106>>・137の如き）
　【実際にそのテーマで議論に着手すること】
である。

******************
>>180
　> 上げて書き込んでいる連中は、ネタフリも充分終えて
　> るんだから。

これ↓で「充分終えている」つもりかい？　　
　>の考証を問題に考えようよ。（#98）
　>まずそこを考えてみては？（#106）
　>その議題に沿ってまずみんなマジレスしようよ、荒し抜きで。（#137）

「ヨビカケ」てるだけじゃん。

なんか知らんが、これはこれで面白い気もする。
でも、あんまりageないでね、恥ずかしいから。

ここ世界史コーナーにおいてこのスレが１のテーマで、「マジレスが交わしあ
える議論スレ」に脱皮するための処方箋を提示してやったのに、それが「荒し」
にしか見えてないんだから、どうしようもないね。

一人だけのｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝじゃないなら自分たちだけで議論はじめりゃいいのに、
「ヨビカケ」しかしないし。

************************
>>85
　＞おいおい（ﾜﾗ
　＞DQNだな。
　＞　＞現在の日本において「この団体」が果たしているのと類似した作用を及ぼしている団体に
　＞　＞ついて国際比較すれば「世界的」な考察といえるし、例えば過去の他国におけるその種の
　＞　＞団体と比較対照することが出来るならば、「世界史的」考察といえるようなものになるよ。
　＞この定義ならば、歴史書関係のスレッドはすべて対象外になってしまうぞ？

なりません。

歴史学者が「歴史学的手法」を用いた研究成果を直接（論文）または間接（概
説書・一般書）にまとめた書物は、充分に「学問・文系　世界史」コーナで議
論するにたる対象です。一方「この団体」は歴史学上の研究成果を自ら生み出
す活動を行っている組織ではありません。この団体がいかなる「歴史認識」を
形成するにせよ、せいぜい歴史学者の研究成果を利用できる程度でしょう。

おおいに相違します。

**************

　＞ この組織の考える「世界史」が、どれだけ“尤らしい/矛盾が多い”かを話すのが
　＞ 板の主旨に合わないとは思わないが。

あいません。

この団体は、世界史的役割を果たすような活動を歴史上いちどたりとも行って
いない、純粋なる現代日本ローカルな存在にすぎず、その「歴史認識」の生成
プロセスは、シロートに毛の生えた程度のものです。

そんな団体が何を考えてるかなんて、この「学問・文系　世界史」コーナでわ
ざわざスレたてるに値するテーマではない。

**************
　＞それとも、話されるのが困る人？
べつに困りません。が板違いです。
「教育・先生」なり「政治思想」なりで思う存分、話してください。

　「政治思想」http://tmp.2ch.net/sisou/
　「教育・先生」http://school.2ch.net/edu/

>この団体がいかなる「歴史認識」を
>形成するにせよ、せいぜい歴史学者の研究成果を利用できる程度でしょう。
>おおいに相違します
まったく相異しません。独自に研究して歴史考証をしてるののですから。
それを理解できないあなたのほうがこの板に相応しくありませんね。

＞あいません。
もっとも相応しいです。特に歴史学者として
書物はどういうふうにつくればよいか
という視点からも重要です。

＞べつに困りません。が板違いです。
＞「教育・先生」なり「政治思想」なりで思う存分、話してください。
まったく板違いではありません。
この手の議論では数学板でも普通にスレを立てて議論されています。
あなたこそ他の板へ追放処分にされるべきものです。


>>167のような荒らしが続出してるので、
１の規定にそって議論が運営されていきませんね。

>>186
私が >>167で新たに制定した「新規範・新テーマ」に則った文章を、
さっそく投稿してくれてありがとう。

今回のご文面は「規範１／テーマ２」に分類される内容でした。

このスレでは１が制定した旧規定と私の制定した新規定・テーマとがせ
めぎあってるけど、私の定めた方に従っていただいて、大変にホコリに
思います。

これからもこのスレをこの調子でガンガン活性化させてゆきましょうね。

>>167はただのキチガイなので無視してください。
186こそが１の内容を遵守していることを理解できないのですから。
まずキチガイ167を追放することはからはじめよう。

ＷＩＮＤＯＷＳ標準のショートカットキーです。

だが、167はイケている。

おっと忘れてた。
167=187はｼﾞｻｸｼﾞｴﾝ。下劣で最低な荒らし。史ね。
こいつを無視して日本人が誇るべき孫の手の歴史を世界史的観点から語ることを呼びかける。

我らが大和民族の大日本帝国は天皇陛下を中心とした神の国であることを呼びかける。

南京大虐殺などは無かった。いや、南京などというものはシナ人の空想であることを呼びかける。

人類の起源はｳﾘﾅﾗﾆﾀﾞと呼びかける

宇宙はﾀﾞﾝｸﾝが開闢したと呼びかけるﾆﾀﾞ

単に荒らしたいだけだろ、お前ら。

新規投稿をまとめて読みました。
>>188以降のほとんどの諸君が、引き続き、私が>>167で指し示した偉大なる「規範・テー
マ」に忠実にしたがって下さっているのを嬉しくおもいます。

>>188
今回のご文面は「規範１／テーマ２」および「規範１／テーマ３」に分類される内容でした。
　>>186こそが１の内容を遵守している
そうであろうとなかろうと、>>186は私の「規範１／テーマ２」にまったく忠実に則った内
容です。私にとってはそれだけで充分です。

>>189
ｲﾀﾁｶﾞｲです。荒しはやめてください。

>>188-194
今回のご文面は「規範１／テーマ3」に分類される内容でした。
ありがとう。

>>195
今回のご文面は「規範１／テーマ２」に準ずる内容*でした。
　*「規範１／テーマ３」に分類される投稿に対する「荒し」非難は、私の「規範・テー
　　マ」には、まだきちんと定義されておりませんでした。
　　文面をよく推敲していずれ「再改訂版」を発表します。
　　ご指摘の内容を深く心に刻み、私の「規範・テーマ」が、あらゆる内容の投稿を分類
　　できるものとなるよう、引き続き精進する所存であります。
　　ありがとう。

>>190
今回のご文面は「規範１／テーマ２」および「規範１／テーマ３」に分類される内容でした。
ありがとう。

訂正
>>196の「>>188-194」を「>>191-194」に訂正。

ｳ
ﾘ
ﾅ
ﾗ
ﾏ
ﾝ
ｾ
|

君が>>167でこのスレのために新たに制定した「規範・テー マ」のうち、
「規範１／テーマ２」の文面を次のように改正します。

　旧：１に分類される内容の投稿を荒しとして指弾する
　　　　↓
　新：１に分類される内容の投稿をはじめ、このスレに投稿される文章を荒し
　　　として指弾する

いい加減ちゃんとした議論に入ろうよ。

異常なところはあるだろうけど、ごく一般の日本人からすれば常識的な歴史認識ではないか。
作る会は新しい歴史認識を作り出したように思える。

>>201
文体はまともなんだが、主張しようとする意味が取れないところがなんとも、、、、
まぁ、どっちでもいいけど。

世界史的にみても、従軍慰安婦の制度は極めて非人権的で
女性を人ともおもわない奴隷に貶めるものだったね

>>203
ネタだとしてもつまらないな
センスが人間ばなれしてるね

>>204
合ってますよ

>>202
何の話のことを指摘してるんだ？

>>206
何の話って、>>201の内部矛盾でしょ。いいもの読ませてもらいました。

異常なところもある／ごく一般の日本人からすれば常識
常識的歴史観／新しい歴史認識

>>207
　内部矛盾というよりは、スレ主の立場を露呈しているだけにみえます。
　いままでの書き込みより彼の立場をまとめると下記のごとくになります。

・「子どもと教科書全国ネット21」なる団体の歴史認識は「ごく一般の日本人
　からすれば常識」であるが「異常なところもある」

・「つくる会」の歴史観こそ「新し（く、かつ正し）い歴史認識」であり、ひ
　ろく流布させねばならない。

・誰もマジレスしてくれなくて、「自ｽﾚ自ｱｹﾞｲﾂﾓﾋﾄﾘ」なのが寂しい

ｲﾂﾓﾋﾄﾘ

文書を保存するのなんかは一瞬で済むから、壊れる確率は非常に低い。
だから、3年くらいじゃ文書が壊れた経験がなくても当たり前。
ところが、アイコンキャッシュ、フォンとキャッシュ、レジストリ、iniなんかどうだ？
ユーザーが全く意識せずとも、OSは常にこれらのファイルを更新している。
特にレジストリの書き込み中にブルースクリーンになったりしたら悲惨だぞ。
書き込み中のエントリだけでなく、ごっそり全部やられて修復不能になる。
FATを使うってことは、こういう危険と隣り合わせってことなんだよ。
9xは使ってる間に段々不安定になっていくが、もしかしたらちょっとずつレジストリが
壊れてんのかもね。

赤旗や社会新報の記事を「ごく一般の日本人からすれば常識」だと
考える人はいないと思うんだけど

「ごく一般の日本人からすれば常識」Ｘ
「ごく一部の日本人からすれば常識」○

一日一回
自ｽﾚ自ｱｹﾞ
今日も元気ﾃﾞ
ﾋﾄﾘﾎﾞｯﾁ

「赤旗や社会新報」ってあたりが頭悪そうだ。

赤旗は朝日と並んで日本のクオリティペーパーだろ

age

>>215
聖教新聞もいれてやれ

聖教赤旗と並べるのは酷だな。
朝日は産経じゃないの？（ﾜﾗ

>>218
思想は別にして産経の捏造事件てのは聞いたコトないのでね

歴史を捏造したんじゃない？（ｹﾗｹﾗ

>>220
どのへんを？（ﾜﾗ

o

一日一回
自ｽﾚ自ｱｹﾞ

2回目にするか

誰かが言ってたけど、
まずはこの団体の南京大虐殺に関する歴史考証の
問題から議論しようよ。

本スレの「新たな規範」と「新たなテーマ」を再録します。

規範１：
　以後このスレは下記のテーマのみに限定することを規範とする。
　　１．この板におけるｼﾞｻｸｼﾞｴﾝやこのスレのｲﾀﾁｶﾞｲ性を指摘する
　　２．１に分類される内容の投稿をはじめ、このスレに投稿される文章を荒し
　　　　として指弾する
　　３．任意の世界史テーマを選び、そのテーマについて「マジレスしよ
　 う」と「ヨビカケル」
　但し、これ以外のテーマは荒らしとして厳禁。

規範２：
　上記の「テーマ３」で「ヨビカケ」のあった「世界史のテーマ」について、
　実際にそのテーマでなにか実りのある議論を行いたい者は、既存のもしくは
　新設の別スレで行うことを規範とする。

規範３：
　以上のテーマに含まれない内容の投稿は、荒しとみなしてこのスレから排除
　することを規範とする。

継承される旧「規範」
　>>1
　　> 但し、これ以外のテーマは荒らしとして厳禁。上げてレスするのも禁
　　>止。議論しない者は早々に立ち去ること。を規範とする。

>>218
今回の文面は「規範１／テーマ３・ヨビカケ」に分類される内容である。
ご苦労だった。

これからも、私の規範にしたがった投稿に努力するように。

>誰かが言ってたけど、
>まずはこの団体の南京大虐殺に関する歴史考証の
>問題から議論しようよ。
で？

残虐な日本軍により30万人の罪無き南京市民が虐殺されましたね。
**************::終了***************:

>>229
それでは議論にならんよ。
もっと詳細にネタフリしろよ。
（俺はせんぞ！）

私が>>226で提示した「規範・テーマ」と対象するなら、

>>230
今回の文面は「規範１／テーマ３・ヨビカケ」に分類される内容である
が、いささか投げやりだな。

>>229なんぞは「終了」させちまってるし。

こんごとも、このスレを私と共に、ｲﾀﾁｶﾞｲやｱﾗｰｼに対する糾弾や、ﾏｼﾞﾚｽ
へのﾖﾋﾞｶｹいっぱいのスレにしてゆこうではないか！

２！

>>229
証拠を述べよ！
この団体が本当にそんなことを主張してるのか？

>>229
300万人ですが何か？（藁

>>234
だから、そんなことこの団体が言ってるのか？

＞1の議題に戻れば？

＞1の議題に戻れば？
で？

>>237
南京大虐殺の考証があがっているだろう。

だから、それで？

いいじゃない、南京で少なくとも30万人の非戦闘員が虐殺された
ってのはこの板の総意である。

>>240
証拠を示せ！

>>240
総意なの？（藁

3人くらいは死んでんじゃねーの？

30億人くらいは死んでんじゃねーの？

>>240
総意は証拠ではないし、真実とも限らない。

でも総意なのでこれ以上議論する必然性はない。

http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/kova/1011885595/150

>>246
だからそれを総意とする証拠をだせ

俺は30人と聞いたが。

本多勝一氏がナチのガス室は無かったと言う説を熱烈に
支持していた事を御存知でしょうか？
以下のサイトに、その前後の事情が詳しく述べられています。
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/kova/1011947299/150

それから、以下に、本多勝一氏が週刊金曜日に掲載しようと
していた原稿の全軍を御紹介しましょう。
http://www.nsjap.com/marco/

以上が、本多勝一さんの知られざる一面です。

３００人だったろ

＞子どもと教科書全国ネット21

この人達はどうしてこんなに歪んだ性格になってしまったの？

>>252
何で、歪んでいるといえるんだ？

目に映るものが歪んで見えるとき。
対象が歪んでいるのか、見る目が歪んでいるのか。
両者ともに歪んでいることもあろう。

少なくとも、何故そう思うか説明せずに「だれかれの性格は歪んでいる」と
断言する者は"Be educated,pls"と言われることになる。

ということは、まだ大虐殺に関する証拠はまだ出ていないな。

http://zenkoji.shinshu-u.ac.jp/mori/dohc/dohc9708.html
http://natto.2ch.net/test/read.cgi/mass/1012327146
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/kova/1011885595

だれか、証拠出して議論してやれよ

荒らしは過ぎ去ったか

>>258
これ読みました？
http://www.nsjap.com/marco/

>>259
>>1の言ってる団体とどう関係があるんだ？

誰かネタ振りを

　>誰かネタ振りを
ｲﾀﾁｶﾞｲだもん。誰も死ネーよ。
頑張ってｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝするしかないね（ﾜﾗ

>>262
そういって自分以外のものを全部同一人物だと決め付けると
誰にも相手されなくなるよ。
それに完全な有効スレだし。

このスレが誰にも相手されてないけどな。

>264
また自作自演荒らしか？

面白いスレなのにな。

面白いのならageよう

＞それに完全な有効スレだし。

>>226で提示されている新テーマによく沿ってるねぇ。

左翼の皆さん、サピオの最新号読んだ？

この団体って、韓国との歴史のすり合わせをしてるんでしょ。
で、韓国は日本に文明を与えてあげた（本当にこういう書きかたしてる）
云々というような教科書にしたいわけでしょ日本の教科書を、どうして、
うそついてまで、日本の歴史を変えなきゃならないのかわからない。まじでなぞ。

韓国を優位に置きたいという意図は
あからさまには持ってないんじゃないかな
ただあらかじめ自分の頭できちんと物を考えなくて
結局ズルズルとそっちの方向に流れざるをえないのかもね
翻弄されてるようで見ていて情けないけどね

>>271
この団体とは？

>>272
ここの住所検索したら、こんなの出てきた。

教科書検定訴訟を支援する全国連絡会←住所が同じ
郵便番号102　東京都千代田区飯田橋2-16-9　ドーアビル204号
電話：03-3265-7606　ファックス：03-3239-8590
郵便振替：00140-5-43831
年額：
　　　個人会費　一口　3000円
　　　団体会費　二口　8000円
ttp://www.jca.ax.apc.org/~kaymaru/Env/Env.watch/Ienaga.html

それとここのサイト紹介されてる。
どういう団体が関係しているかよくわかる

市民運動の記録
ttp://www.jca.ax.apc.org/~kaymaru/Meeting_records/CM9806.html

そもそもこの団体の目的は何なんだろう

そもそもこんなに過敏になる世界史板の左翼史観の正体はなんなんだろう。
プロ市民か？　半島人か？　捏造史観が暴かれるのがそんなにこわいのか？

275は原辰則

＞２７５
激しく同意！おかしいのは俺じゃなくてここの連中だよな！
俺は昔は歴史が大好きだったんだけど、
今はすっかり嫌になってしまった。特に日本史が。
すっかりサヨク史観に歪められてることを知ってしまったからだ。
俺は軽い気持ちで>>252でわざとらしく、
「どうしてこの人達は歪んだ性格になってしまったの？」
なんて何を今さらな問いかけをしてみた。
みんなニュー速板＋みたいに、面白くて為になる意見が聞けるものと
期待していた。なんたって歴史板だから専門板だもんね。
偉い専門家の人達が沢山いるものと思ってた。その時までは。

ところが、返ってきた答えが>>253や,>>254のような「はぁ？」な答えだった。
そんな分かり切ったこといちいち説明しなければならんのか？
気が付いた。
俺が常識だと思ってたことが、ここの住人には通用しなかったってことが。
ここの住人には、あの団体が非常に常識的な良い団体に映っているってことだった。
どうやらここは俺がいるべき場所じゃないらしい。気が変になりそうだ。
自分たちの歴史を自分たちの手に取り戻そうとすることのどこがいけないのか？
俺には理解できない。永遠にな。
俺は自分の中の常識を信じる。だからもう歴史板には二度と来ない。

駿台予備校の日本史の講師とかにもサヨクはいるよ。
本まで出してやがる。得意げにサヨク史観を本でも騙っているよ、そいつは。
この講師の言ってることはおかしいとわかってても、
大学に受かるためには自分を殺してじっと我慢して模範解答をしないといけないのは
ホントに辛い。

つくる会、自由主義史観の歴史の方がよっぽど正しいと思うぞ。

「日韓関係の近現代史」　　自由主義史観研究会会員　　
http://www5b.biglobe.ne.jp/~korea-su/korea-su/jkorea/index-jkorea.html

これこそ「正しい歴史認識」！！
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/korea/1014110105/l50

>>279
倫理のヒゲのオヤジはマルクス大好き。

279は雑談スレに行けばよかったのに。
こんなスレを世界史板住人が本気で見てるやつはいないと思われ。

278な。

つーか、この団体の南京大虐殺に関する認識に対する議論はどうなった？

>俺が常識だと思ってたことが、ここの住人には通用しなかったってことが。

つまりあんたが非常識だったと（笑）

別に予備校は行かなきゃいけないって訳じゃないんだから、別のところに変えればいいじゃん

一言言っていい？sage禁止だって1が主張してるけど何でsage禁止なの？
理由をきちんと言ってよ、納得できないよ

>>288
やめてあげなよ……
こんな消防達に理論立てて順序良く物事を立証していくなんて作業ができるわけないんだから・・・・

自作自演失敗・・・・・無念・・・・・・

おい、南京大虐殺の議論結論まだだよ。

いくつか上に恥ずかしい奴がいるな（藁

サヨにはうんざり。

おい南京大虐殺に関する議論がされてないぞ！
はやくやれよ。

おもしろ

いい加減議論始めようぜ

そうだね

どうしたんだ、このスレ元気ないぞ！

ところで俵義文って何者？新左翼崩れ？
日本赤軍崩れ？日共崩れ？

老衰

南京大虐殺は３０万人説が正しいです。

話題も無いのに、このスレを定期的に上げてるのは>>1と見た。

話題があるのに、「このスレを定期的に上げてるのは>>1と見た。」という奴はサヨ。

つくる会の放火を子飼いの過激派にやらせていたのは俵でしょ？

baka

「話題がある、ある」といいつつ、ちっとも議論をはじめず、議論を始
めていないという事実を指摘すると逆ギレするのは>>1と見た。

「話題がない、ない」といいつつ、ちっとも議論をはじめず、議論を始
めようとしていないという事実を指摘すると逆ギレするのは>>306と見た。

>>307
　>「話題がない、ない」といいつつ、ちっとも議論をはじめず
だって、このスレのテーマに関する「話題」なんてないんだもん。

>>307
　> 議論を始めようとしていない

だって、このスレのテーマで、「話題」なんかないんだもん。


>>303
　議論はじめなよ。「話題」があるんだろ（藁藁

>>308
あるからみんなふってんジャン（ｗ
>>294からお前がとりあえず議論始めてみな。
お前がまともな議論を遂行して運営できるようなら
お前のこと認めてやるよ。（ｗｗｗ

待ちプレーｶｯｺﾜﾙｲ

>>310
議論ハジメニナイカッコワルイ

子どもと教科書全国ネット21って
ドイツだったら刑事罰の対象だな。

ｳﾖの方は当然パチンコなんかしないんですよね？

>>309
ワラタ。
お前、面白すぎだな。

＞あるからみんなふってんジャン
ふってるのなら、議論してあげればどうだ？

あ、スマン。
ふってるのは「みんな」じゃなく、全部>>1だから
議論にならないんだな。

そういう時はｼﾞｻｸｼﾞｴﾝで頑張れ(w

朝日新聞とか「世界」とかも共産主義賛美してたんだから
ドイツでなら刑事罰の対象だな。
日本も早くドイツなみになって欲しいもんだ（ｗ

>ふってるのは「みんな」じゃなく、全部>>1だから
>議論にならないんだな。
そういっているやつの方が皆自作自演なんだよね。
とりあえず>>309の言っているようにまずは君がやってみな

ネオナチとかのｳﾖも、
ドイツでなら刑事罰の対象だな。
日本も早くドイツなみになって欲しいもんだ（ｗ

サヨ諸君、必死だな（藁

世界史板のサヨクはたち悪いな。

ナチと左翼は民主主義の敵という意味で同類。
それすら知らない日本の左翼は馬鹿の枢軸。

日本に民主主義なんかあったっけ？

まぁ何かっつーと「ドイツでなら刑事罰の対象だ」と言ってうざがられてる
本人が実はドイツでは刑事罰の対象であってしかもその事を知らずに得意げ
に吹いてるわけだから笑えるネタであることは確かだ。

>>322

おい、ドイツのは「左右の全体主義」であって左翼でも右翼でもないぞ。
なんか厨房が増えてきたな

>>1の議題に戻れよ

まさかガス室でユダヤ人が殺された、なんて話を
信じているバカはいないだろうな？

まずこの団体のことについて議論する価値があるのか
検討すべきでは？
私はどうしてもこの団体のことについて議論することが
無意味のような気がしますが・・・。

今日出た新ゴー宣はすごい。小林よしのりがここまで
ストレートにイスラエルを批判したのは初めてだ。

>>327
まだ買ってるの？

とうとうコヴァ信者が出てきたか

>>329
わしズムを読もう！

>>316,>>309
違う、違うぞ(w
ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝで頑張れと言ったのは、
議論を自作自演してみろということなんだが…
ネタ振りを自作自演してどうする(w

政治に口出す歴史研究者は左右とも馬鹿ばかり。
奴ら糞を投げ合ってるだけでしょう。

http://poteto.itits.co.jp/b.asp?S=seijika-touron&VNO=2

カバ大好きです。
カバも胃袋が４つ有るって知ってますか？

>>331
それこそ違うぞ！（藁
>>309氏が言ってるのは、
そう君が他人を叩く前に君自身がまずは手本を見せて
議論を遂行してみなと言ってるの。
文句は誰でも言えるものだからな（藁

>>334,>>316,>>309
解らん人だな。
どうして議論が起きないか、の理由が解らないのかい？

叩かれてると思ってるうちは進歩しないぞ。

解らん人だな。
みんななんでageて書き込んでいるのか分からないのかい。
それは議論を切望しているからだ。
しかし君のような能書き垂れる荒らしがいるからできないのだよ。
だからただ能書き垂れていると思われているうちは何を言っても
君には説得力は無いよ。
だから>>309氏が言ってるの。
まずは従ってみれば？

　>みんななんでageて書き込んでいるのか

キミの自称は「みんな」なのか。
ふつう、一人称は「ぼく、私、それがし、やつがれ・・・」だが。

>337
何せ彼は、自分に「氏」をつけるぐらいだからね。

みなさん、あいかわらず、私が>>167で設定し、>>182で増補改訂したこのスレの新テーマ・新規範に忠実に沿ったやりとりを展開してくださっていますね。

これからも、引き続きこの路線でがんばって、このスレを「学問・文系　世界史」コーナー随一の名物スレに育てていきましょう！

　*********このスレの新規範（再録）*********************

規範１：
　以後このスレは下記のテーマのみに限定することを規範とする。
　　１．この板におけるｼﾞｻｸｼﾞｴﾝやこのスレのｲﾀﾁｶﾞｲ性を指摘する
　　２．１に分類される内容の投稿をはじめ、このスレに投稿される文章を荒し
　　として指弾する
　　３．任意の世界史テーマを選び、そのテーマについて「マジレスしよ
　　う」と「ヨビカケル」
　　但し、これ以外のテーマは荒らしとして厳禁。

規範２：
　　上記の「テーマ３」で「ヨビカケ」のあった「世界史のテーマ」について、
　　実際にそのテーマでなにか実りのある議論を行いたい者は、既存のもしくは
　　新設の別スレで行うことを規範とする。

規範３：
　　以上のテーマに含まれない内容の投稿は、荒しとみなしてこのスレから排除
　　することを規範とする。

継承される旧「規範」
　>>1より
　　> 但し、これ以外のテーマは荒らしとして厳禁。上げてレスするのも禁
　　>止。議論しない者は早々に立ち去ること。を規範とする。

>>338=337=314の自分が自作自演しているのに相手を自作自演と苦し紛れに
指摘する根性、あなたは屁たれすぎです。

>>340
今回のキミの投稿は、私が提示した新規範の
　規範２-２に該当する。

これからも、私が提示した新規範の内容にそって、発言してくれたまえ。
今回はごくろう。

>>340

一日一回　自ｽﾚ自ｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

>>342
一日何回モ　自作自演荒ラシ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

>>343
荒らしへの非難だけでなく、このスレのテーマについて、議論を始めてください。

さもなければ立ち去ってください。

>>344
今度は煽りか。自分で議論を始めよ

どうせ歴史認識なんてどうでもよくて煽りたいだけなんだろ。

↑はどうせ議論を始められない腰抜けなんだろ。

>>343-347
今回の諸君の投稿は、私が提示した新規範の

　規範２-３　「議論へのﾖﾋﾞｶｹ」
　規範２-２　投稿への非難

に該当する。
これからも、私が提示した新規範の内容にそって、発言してくれたまえ。

今回はごくろう。

>>1
>>347がお前を「議論をはじめられない腰抜け」だとよ。

一日一回　自ｽﾚ自ｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

>>349=348
まともな人間がお前を「議論をはじめられない腰抜け」だとよ。

一日一回　自作自演ｻｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

>>345-350
荒らしへの非難だけでなく、このスレのテーマについて、いいかげん議論を始めたらどうだよ、おい！

さもなければ立ち去ることを規範とする。

南京大虐殺を３０万人説を頑なに支持する理由は何だろうか？

「頑なに支持」しているという証拠を持って来〜い！

>>353
子どもと教科書全国ネット21の本を読め。
それから質問をしろ！

該当個所を引用しろ〜！

>>355
>>354をよく読め！

説明も出来ないなら止めとけ〜！

>>357
本をよくことさえ出来ない奴は、この板にさえ来るな！

＞本をよくことさえ
↓
本を読むことさえ
ね。

　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　|本をよくことさえ出来ない奴は、この板にさえ来るな！　
　　　　　　　＼
　　　　　　　　 ￣∨￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　∧＿∧
　　　　　　　　 （　´Д｀）
　　　　　 　／⌒　　　　⌒ヽ
　　 　 　／_／|　　　　　へ　＼
　　　　（ぃ９ ./　　　　/　　 ＼ ＼.∧＿∧　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　/　　　 ./　 　　　ヽ　（ ´Д｀ ）＜　＞本をよくことさえ→本を読むことさえ ね。
　　　　　　（　　　　/　　　　　　∪ ,　　/　　　＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　 ＼　.＼＼　　　　　(ぃ９　　|
　　　　　　　 .＼　.＼＼　　　 /　　　 /　　,、
　　　　　　　　　 >　 ）　）　　./　　　∧_二∃
　　　　　　　　 /　／／　　 ./　　　　￣￣　ヽ
　　　　　　 　 /　/ /　　.＿/　 /~￣￣/　／
　　 　　 　　 /　/ /　)⌒ ＿ ノ　　 　 / ./
　　　　　　 （　ヽ ヽ　|　/　　　　　　 （　ヽ､
　　　　　　　 ＼__つ).し 　　　 　　　　 ＼__つ

バカどもめ！いいかげん議論を始めたらどうだよ、おい！

さもなければ立ち去ることを規範とする。

ではネタ振りしてやるよ、
この団体の南京大虐殺の考察に対して分析をしよう

>>362
それは単なる「ヨビカケ」だろ！

荒らしの>>339がこのスレの神聖なる意義を小馬鹿にして書いた「新指標」とやらの、

　> ３．任意の世界史テーマを選び、そのテーマについて「マジレスしよ
> 　　う」と「ヨビカケル」

に該当する。

いい加減にしろ。

私が求める真実のネタ振りとは、「この団体の南京大虐殺の考察に対する分析」を提示することだ。

それをせずに、たんに「ヨビカケる」だけなら、荒らしとみなし、立ち去ることを規範とする。

>1
お前がまず手本見せな！

今だ！２ゲットーー！！
　　￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　　　　(´´
　　　　　　 ∧∧　　　）　　　　　　(´⌒(´
　　　　⊂（ﾟДﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　　　 ￣￣　 (´⌒(´⌒;;

　　☆ ﾁﾝ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　 　 　 ☆　ﾁﾝ　　〃　 ∧＿∧ 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）＜　 手本まだ〜？
　　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿)＿　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣￣／|
　　　　　　　　l￣￣￣￣￣￣￣￣|　.|
　　　　　　　　|＿＿＿＿＿＿＿＿|／

>>364
300番代に出没している１は全部ニセモノです。

ほほう。
「ホンモノの１」とやらは何をしてくれるのかな？

>>368
むろん、真面目に議論しようと「ヨビカケル」。

議論をはじめないとは

ＧＷこそ議論開始に相応しいだろう！

南京大虐殺の議論は何故いけないの？

南京大虐殺　ナンキンだいぎゃくさつ　日中戦争で日本軍が南京で中国人に対しておこなった無差別の大量虐殺事件。
中国では南京大屠殺(とさつ)という。1937年(昭和12)12月、松井石根(いわね)大将を指揮官とする日本軍中支那方面軍が
中国の首都南京を占領した際におきた。軍人・捕虜・一般市民など、虐殺された中国人は数万人とする説から43万人と
する説まであるが、少なくとも20万人以上であったと推定されている。

1937年7月7日の盧溝橋事件後、日本と中国は全面戦争に突入し、日本軍は上海・華北にしだいに戦線を拡大したが、
抗日統一戦線をきずいた中国軍の頑強な抵抗で苦戦を強いられた。11月の上海攻略後は物資補給のために略奪をくりかえし、
敗残兵狩りを理由に、一般民衆に対しても暴行・虐殺をおこなった。12月13日に南京を占領した際に、多数の捕虜を不法に虐殺。
その後数週間にわたって、南京城内外で敗残兵狩りや、一般市民に対する略奪・強姦・放火・虐殺をくりかえした。

この日本軍による蛮行はアメリカなど世界中で報道されたが、日本国民には知らされず、第2次世界大戦後の東京裁判(極東
国際軍事裁判)ではじめて明らかにされた。東京裁判で中国側は日本軍によって殺害された中国人は43万人と発表、判決でも、
最初の6週間に南京とその周辺で20万人以上が殺害されたとしている。南京攻略戦を指揮した松井石根はその責任を
問われて死刑になった。

>>373
っでこの団体のそれについての歴史認識はどう思うの？

>>374
また「ヨビカケ」かい！

キサマのような荒らしは、立ち去ることを規範とする。

>>373は敗走したのかな？

>>376

一日一回　自ｽﾚ自ｱｹﾞﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

やれやれ議論を始めないとは。

>>378

そういうお前こそ、議論を始めろや、ヴォケが！！！

議論に着手しないのなら、このスレから立ち去ることを規範とする。

南京大虐殺というネタふっているのに議論始めようとしないとはな。

>>380
誰が「ネタ振れ」といったか！！！

議論を始めろ、といっとるんじゃ、ヴォケが！！！

「議論を始める」とは、そのテーマについて自分の見解を述べることだ。

お前のはたんなる「ヨビカケ」だろ。

お前は、このスレから立ち去ることを規範とする。

南京では日本軍によって３０万人虐殺されました。

>>382
一日一回　自ｽﾚ自ｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ

議論をはじめよ

>>384
また「ヨビカケ」かい！

お前こそ、議論を始めんかい！

「議論を始める」とは、そのテーマについて自分の見解を述べることだ。


キサマのような荒らしは、立ち去ることを規範とする。

中国ってどんな国？

世界第二位の日本国の首相に対して、
　【『（靖国）参拝するな』と厳命しておきました】
などと、まるで中国の属国であるかのように言っちゃう国。

中国ってどんな国？

治外法権であるはずの日本の総領事館の敷地内に勝手に武装警官を突入させ、
日本の主権国家としての国権を侵害しておきながら、
「ウィーン条約に則り、テロからの警護をしたまでです」としゃあしゃあと言ってのけ、
日本をまともな独立国家と認めてない態度ミエミエで侮辱してる国。

中国ってどんな国？

60年も昔の、しかもとうの昔に決着つけたはずの日本の侵略や同化政策を盾に、いつまでも金をせびり、
ODAで援助して貰ってる被扶養乞食国家のくせに、いまだに中華思想の幻想につかってプライ疎だけは高い国。

中国ってどんな国？

60年も昔の日本の侵略をいつまでも批判してるくせに、
自分達は、現在、ただ今、この時も、チベットを侵略し、チベット人130万人を虐殺し、
さらには中国人2000万人をチベットに移住させ、
チベット人の血を根絶やしにしようとしてる、史上最悪の大侵略者の国。

中国ってどんな国？

南京事件を「南京大虐殺」などと言い立て、
三千人のゲリラを処刑した事実を誇張し、「罪も無い市民6万人を一方的に虐殺した」と宣伝、
それがいつのまにか10万人になり、15万人になり、
ついには当時の南京の全人口20万人を超える30万人になり（存在しない10万人をどうやって虐殺するんだｗ）、
ウソ写真や捏造記事で謝罪と賠償を請求してくる国。

中国ってどんな国？

南京30万人大虐殺をギャーギャー言い立ててくる当の中国共産党政権自身が、
文革のおり、5年間で80万人の「反革命分子」中国人を虐殺し、
記憶に新しい所では、天安門広場で、各国報道カメラの目の前で学生や一般人を戦車で轢き殺し、
文革から今日までに中国同胞6500万人を殺している政府の治める国。

「規範」の日本語での使い方を知らない１が可哀想

ここ読めばよい

http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogindex.htm

ブラクラ？

議論を始めれるな

議論は？

教科書か。

>>386
ハングルネタと違って全然はやんないな。
やっぱ日本人は中国にびびってんのか？

>>393
いえいえ、このスレは
　・アホをからかう
　・まじレスしろと単に「ヨビカケル」
　・他の投稿者を非難する

という三種の行為専用のスレですから。

まじめな議論をしたい人はしかるべきテーマの別スレへいってやります。

この「団体」は「現代の日本ローカル」な存在。「この団体の歴史認識」も「現代の日本ローカル」な題材。

「世界」の「歴史」をテーマとしている「学問・世界史」コーナーには関係な
い話題ですね。激しく板違いですので、どうぞこちらにご移住ください。

　「政治思想」
　　　http://tmp.2ch.net/sisou/

　「教育・先生」
　　　http://school.2ch.net/edu/

「自ｽﾚ自ｱｹﾞﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ」君がいなくなったね。

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

　　　　　　　終　　　　了

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

>>393
この板にはそのようなチキン野郎ばかりです。

>>397
わ〜い！「一日一回　自ｽﾚ自ｱｹﾞﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ」くんの登場だぁ！！

自分に自分でレスして、楽しいかい（ﾜﾗ

議論を始めよ

>>399
また「ヨビカケ」かい！
お前こそ、議論を始めんかい！
「議論を始める」とは、なにかのテーマについて自分の見解を述べることだ。
キサマのような荒らしは、このスレから立ち去ることを規範とする。

議論を議論

「自ｽﾚ自ｱｹﾞﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ」君がいなくなったね。

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

　　　終　　　　了

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

議論をやらないと

>>403
今日ﾓ一回　自ｽﾚ自ｱｹﾞ　
議論ﾄ「ﾖﾋﾞｶｹ」　ｴﾝﾔﾗｻｧ

「自ｽﾚ自ｱｹﾞﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ」君がいなくなったね。

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

　　　終　　　　了

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

議論を再開！

>>406
また「ヨビカケ」かい！
お前こそ、議論を始めんかい！
「議論を始める」とは、なにかのテーマについて自分の見解を述べることだ。
キサマのような荒らしは、このスレから立ち去ることを規範とする。

南京では本当に３０万人虐殺されたのか？

南京大虐殺or南京事件のスレでやればよろしい。

>>408

　今日ﾓ一回　自ｽﾚ自ｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

>>409
この団体に関してのものだからそこに合流する必要なし。
あとここは下げ禁止スレですよ。

>>411

今日ﾓ一回　自ｽﾚ自ｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

「自ｽﾚ自ｱｹﾞﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ」君がいなくなったね。

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

　　　終　　　　了

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

この団体の南京大虐殺に関する考証はどんなもの？

この「団体」は「現代の日本ローカル」な存在。「この団体の歴史認識」も「現代の日本ローカル」な題材。

「世界」の「歴史」をテーマとしている「学問・世界史」コーナーには関係な
い話題ですね。激しく板違いですので、どうぞこちらにご移住ください。

「政治思想」
　　http://tmp.2ch.net/sisou/

「教育・先生」
　　http://school.2ch.net/edu/


■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

　　　終　　　　了

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

数学板をみろ教科書に関する問題も、
世界史板のような学術板に十分範疇に入るものである。

だったらそういう話をしろや。
あんたが世界史的観点で議論を展開してみせればいい。

「呼びかけ」じゃなくてな。

http://corn.2ch.net/test/read.cgi/ms/1010708827/860

>>417
お前がまず率先してそれをやって見せよ。
お前が言い出したことなのだから責任を持て！

>>419の宛先は、>>417ではなくて >>416でした。
ｽﾏｿ

>>416
当スレのテーマは、
　「子供と教科書全国ネット21の歴史認識」
について議論することである。

　「世界各国の教科書についての歴史的観点からの議論」
は、全くのスレチガイである。

よってキサマは、当スレから立ち去ることを規範とする。

420の419はキティガイの偽者で、
>>419のレスは当然>>417に向けてだしたものであることは、
キティガイ以外ならば誰でもわかるものです。

>>419を自称する >>422の方こそｷﾃｨｶﾞｲの偽物です。
議論をはじめる責任は、議論を呼びかけた者にある、という
常識から判断すれば、>>419のレスは当然 >>416に向けてだしたものであることは、
キティガイ以外ならば誰でもわかるものです。

とりあえず417が議論を始めさせる責任があるということがわかった。

訂正。
とりあえず416が議論を始めさせる責任があるということがわかった。

議論を「ﾖﾋﾞｶｹ」ておきながら、お前がまず口火を切れといわれると、
その人に議論開始の責任を転化するヘタレなｱﾌｫが虚しく自ｽﾚ自ｱｹﾞを続けてい
る ｸｿｽﾚはここですか？

まだ417は議論を始めないのかよ。
自分から「だったらそういう話をしろや。」なんて言っているくせに。
他人に責任押し付けないで417は議論を始めよ。

議論を「ﾖﾋﾞｶｹ」ておきながら、お前がまず口火を切れといわれると、
その人に議論開始の責任を転化するヘタレなｱﾌｫ、ﾊｹｰﾝ!!!!

俺はここで議論を始めたいと全く思っていない。
すると書いた覚えもない。

>>417= >>429
このスレは、なにせｽﾚ主が議論の口火を切ろうとしないものですから、
ごらんのごとく、

　・アホをからかう
　・まじレスしろと単に「ヨビカケル」
　・他の投稿者を非難する
　・ｱﾌｫが他人に議論開始の責任を転化する

という四種の行為専用のスレと化しております。

哀れな　「今日ﾓ一回　自ｽﾚ自ｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ」　君を真面目に相手する必要など
まったくありません。

417＝アフォは始めたくないのに「だったらそういう話をしろや。」
というのでは矛盾する。
417＝アフォは自分の言葉に責任を持って議論を始めよ。

416よ、そんなに議論が始めたいのか？
「だったら」抗弁や“よびかけ”などを行うよりも発論となるような、「そういう話をしろや。」

という意味で書いたのだが。
言葉が少しでも足りないと通じないことがあるのだな。
気をつけるよ。

この「団体」は「現代の日本ローカル」な存在。「この団体の歴史認識」も「現代の日本ローカル」な題材。
「世界」の「歴史」をテーマとしている「学問・世界史」コーナーには関係な
い話題ですね。激しく板違いですので、どうぞこちらにご移住ください。

「政治思想」
　http://tmp.2ch.net/sisou/

「教育・先生」
　http://school.2ch.net/edu/


■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

　　　終　　　　了

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

417は「416よ、そんなに議論が始めたいのか？
「だったら」抗弁や“よびかけ”などを行うよりも発論となるような、」
と言っているが、そのようなスタンスで「そういう話をしろや。」
と言ったのでは矛盾する。この書き方は議論を切望しているように感じる。
仮に417のドキュソな言い分が通ったところで、
自分が率先して手本を見せないことには、
「そういう話をしろや。」という言葉は説得力を持たない。
417はウダウダ言わず自分の言葉に責任をもって議論を始めよ。

>>434
クソｽﾚを立てておいて、他人に議論開始の責任を転化するヘタレなｱﾌｫ、ﾊｹｰﾝ!!!!

>>434
「議論を切望している」のは、

今日ﾓ　一回　自ｽﾚ自ｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ

の君（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

417は「そういう話をしろや。」という発言に責任をもって
率先して議論を始めて手本を見せよ。

>>437
クソｽﾚを立てておいて、他人に議論開始の責任を転化するヘタレなｱﾌｫ、ﾊｹｰﾝ!!!!

>>ALL
このｱﾌｫにマジレスすると、いま>>437相手にやってる見たいに粘着質に「議論
開始の責任」を転嫁してきますから、もう、一切、相手にしないほうがいいで
すヨ。

>>437
クソｽﾚを立てておいて、他人に議論開始の責任を転化するヘタレなｱﾌｫ、ﾊｹｰﾝ!!!!

>>ALL
このｱﾌｫにマジレスすると、いま>>437が>>431相手にやってる見たいに粘着質
に「議論開始の責任」を転嫁してきますから、もう、一切、相手にしないほう
がいいですヨ。

417＝自分の発言の責任を転嫁するアフォは
議論を開始せよ。

>>440
クソｽﾚを立てておいて、他人に議論開始の責任を転化するヘタレなｱﾌｫ、ﾊｹｰﾝ!!!!

>>ALL
このｱﾌｫにマジレスすると、いま>>440が>>432相手にやってる見たいに粘着質
に「議論開始の責任」を転嫁してきますから、もう、一切、相手にしないほう
がいいですヨ。

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

　　　終　　　　了

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

>>440
ｸｿｽﾚを立てて置いて、他人に議論を「ヨビカケル」だけのヘタレなｱﾌｫ、ﾊｹｰﾝ！！！

議論はどうすんの？

>>443
議論は、他のスレでやります。

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

　　　終　　　　了

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

議論はここでやるから良いのである。

>>445

誰も議論なんてしてないジャン（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ　ﾜﾗﾜﾗ

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

　　　終　　　　了

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

南京で30万人が虐殺されたというこの団体の主張は
どうなの？

１の主題にそって議論をしよう

本スレの主題は、下記の様に変更されている。
下記の主題に沿った議論のみを書き込むことを規範とする。

************

規範１：
　以後このスレは下記のテーマのみに限定することを規範とする。
　　１．この板におけるｼﾞｻｸｼﾞｴﾝやこのスレのｲﾀﾁｶﾞｲ性を指摘する
　　２．１に分類される内容の投稿をはじめ、このスレに投稿される文章を荒し
　　　　として指弾する
　　３．任意の世界史テーマを選び、そのテーマについて「マジレスしよ
　　　　う」と「ヨビカケル」
　　　　但し、これ以外のテーマは荒らしとして厳禁。

規範２：
　　上記の「テーマ３」で「ヨビカケ」のあった「世界史のテーマ」について、
　　実際にそのテーマでなにか実りのある議論を行いたい者は、既存のもしくは
　　新設の別スレで行うことを規範とする。

規範３：
　　以上のテーマに含まれない内容の投稿は、荒しとみなしてこのスレから排除
　　することを規範とする。

継承される旧「規範」
　>>1より
　> 但し、これ以外のテーマは荒らしとして厳禁。上げてレスするのも禁
　>止。議論しない者は早々に立ち去ること。を規範とする。

馬鹿↑はほっといて１の主題にそって議論をしよう

サヨってそんなに教科書が子供に影響与えるとでも
思ってるのかな？子供ってそんな素直じゃないと思われ

厨房だらけだな、ここは…
おいお前ら！板違いですよ！！

konosureomoroi
167 gangare

どこが板違いだ。
既に上の方のレスで世界史板で有効なスレだと立証されているぞ。
文句たれてねえで議論をはじめやがれ。

>>1
私も通りすがりだが、ここの１（とその支持者）は典型的な厨房のスレのたて方
（及び進行の仕方）をしているな。自分の建てたスレに関して、自分で議論を
展開できないから、他人に「議論しろ」と頼みつづける。依存心がつよいね。
それじゃあ、誰もマトモにレスしないよ。挙句の果てには議論始めたいのなら
ネタをふれよといってくれる人にまで、「お前が議論しろよ」と言い出す始末。
既出だろうけど、それでは既知外あつかいされちゃうよ。
世界史板住人は、一団体の歴史認識など興味が無い人が多い。
なぜならここは歴史そのものが扱えるところであるし、（特に）近現代に関する
歴史認識はイデオロギーにまみれやすいので、避けられてしまう傾向がある。
従ってそのようなムードの中、「議論を君に代わってしてくれそうな心やさしい
人達」は、１のレス内容から「１が議論を提供する価値がある者か」、議論を展開
したとして「１についてこれるかどうか」ということ、またスレの雰囲気「
荒れてないかどうか」がレスの判断材料になる。残念ながら、その依存心のつよさ、
読んでそうな書物の低レベルさ（「ゴー宣」など）から、
「１(支持者含む）は厨房あるいはコヴァあるいは既知外」
と他のものから判断されてしまった可能性が高いので、
このスレはもう諦めた方がいいね。

それから「立証」などと軽軽しくいわないでくれるかな？びっくりしちゃったよ。
数学板の教科書論議の事例をたたき台にしているようだけど、基本的に世界史板
でやるならば、史実そのものの妥当性を検討することになるから、１団体の歴史認識
が問題というより、その団体が書いた教科書なりなんなりにおける、その記述に関する
史実との整合性が問題になるのだ。従って、史実ごとの議論となるから、
南京大虐殺に関することならば、そのスレで議論することになる。また、その団体
の教科書なりなんなりから読み取れる歴史認識の妥当性に関する議論は、基本的に、
思想板でか、あるいは特に従軍慰安婦などの記述の是非や歴史教育における影響を
問うならば、日本史板、さらに小林よしのりに関連させたいのならばゴー宣板が
ふさわしいと考えられても、全然おかしくはないだろう。
（暇なので、レスしてみたよ。）

＞455
じゃあお前が議論を盛り上げてみな。
能書きは良いからさっさとやれ。
こういいだすとどこぞのアフォみたいに「お前がやれ」とか
責任押し付けるのだろうな。

>>456=1
じゃあ、してあげるから、とりあえず以下の課題をこなせ。
（１）455のレス内容に論理的に反論せよ。
（２）史実とは何か？
（３）あるべき歴史認識とは何か？
（４）その団体の書物において問題となる箇所の列挙せよ。

455＝キチガイって何も言い返せないんだね。
議論を盛り上げろとか言われているのに>>457のような質問で返しているとは。
まずは自分で答えろ！（というか議論を盛り上げてからやれ）

>>458
＞455＝キチガイって何も言い返せないんだね。
君がキチガイということしかわからないが。
俺が質問してるんだよ.
答えられなきゃ答えられないといえないのかな、厨房君は。
議論を盛り上げるために、君に課題をだしてるんじゃないか。
俺一人で話してどうする？それでは、盛り上がらないだろう。
頑張れスレ主！

>>459
君の返答があまりにも稚拙で低レベルなものなので、
オウム返しにして返してやるよ（ｗ

君がキチガイということしかわからないが。
俺が質問してるんだよ.
答えられなきゃ答えられないといえないのかな、厨房君は。
議論を盛り上げるために、君に課題をだしてるんじゃないか。
俺一人で話してどうする？それでは、盛り上がらないだろう。
頑張れ粘着スレ荒らし君！

>>460
>君の返答があまりにも稚拙で低レベルなものなので、
>オウム返しにして返してやるよ
その稚拙で低レベルな返答に、オウム返しで返答するということは、
自分の返答が、その稚拙で低レベルな返答にすら達してないことを
「立証」(笑）するようなものだぞ。
そこまでいうなら、ためしに>>455に反論してくれたまえ。
これも稚拙で低レベルなのだろう、君によると。
もちろん、>>455並みの長文でな。

ところで、君あるいは君の同類が挙げたその団体の
ページを軽く見てみたが、要するに、作る会に反対する運動を
行ってるわけだな。君の議論の要求は、その団体の運動の
妥当性を問いたいということだな？それぐらいの問題提起も
提示できないから、既知外及びコヴァ及び厨房扱いされちゃうんだとは
思わないかね？しかも板違いだし。(笑

＞自分の建てたスレに関して、自分で議論を
＞展開できないから、他人に「議論しろ」と頼みつづける。依存心がつよいね。
＞それじゃあ、誰もマトモにレスしないよ。挙句の果てには議論始めたいのなら
＞ネタをふれよといってくれる人にまで、「お前が議論しろよ」と言い出す始末。
＞既出だろうけど、それでは既知外あつかいされちゃうよ。
ここまで親切に忠告してくれる人に対して、
＞じゃあお前が議論を盛り上げてみな。
＞能書きは良いからさっさとやれ。
この答えとは。
日本語が読めないのだろうか。

ここの粘着荒らしは場を全く読めないらしい。
＞461＝462
そもそもこのスレの妥当性は立証されている。
君が455で言っているようなもので軽軽しく立証を崩そうとするのは痛いな。
数学板での例はそういうものを含めて議論されているのだよ。
荒れるか荒れないかの違いだとか反論するかもしれないけど、
数学板でも教科書問題は多少荒れるよ。
思想云々の話すら出てこない。あくまでもちゃんとその板で議論する観点をわきまえているよ。
君はそのようなことをわきまえてないようだけど。

ここまでしょうがなく盛り上げようとしない荒らし＝君を親切にも相手してやっているのだから
そろそろ盛り上げろよ。

みんなから言われてるだろ、ここで文句書き込む前にこのスレの議論を盛り上げてからにしろと。
君がちゃんとこのスレを責任を持って盛り上げたら今度またレスしてあげるよ。
もっと場をわきまえろよ、粘着荒らし。

>>1
家永教科書裁判の残党だろ？
つくる会もこの団体もかわいそうな人たちの集まりだからほっとけ。

>>46
あんたはどちらの人たちがマシと思うわけ？

どちらもカルト。

久しぶりに相手してもらって大喜びだねえ（ｗ
しかし凄いな。どこにもいない「みんな」が登場。
スレを読み返していないのか、自分の設定に自分で騙されてるのか。

↑久しぶりに相手してもらって大喜びだねえ（ｗ
しかし凄いな。どこにもいない「みんな」が登場。
スレを読み返していないのか、自分の設定に自分で騙されてるのか。

議論をはじめないか？

南京大虐殺の議論からやろう

本スレの主題は、下記の様に変更されている。
下記の主題に沿った議論のみを書き込むことを規範とする。

************

規範１：
　以後このスレは下記のテーマのみに限定することを規範とする。
　　１．この板におけるｼﾞｻｸｼﾞｴﾝやこのスレのｲﾀﾁｶﾞｲ性を指摘する
　　２．１に分類される内容の投稿をはじめ、このスレに投稿される文章を荒し
　　　　として指弾する
　　３．任意の世界史テーマを選び、そのテーマについて「マジレスしよ
　　　　う」と「ヨビカケル」
　　　　但し、これ以外のテーマは荒らしとして厳禁。

規範２：
　上記の「テーマ３」で「ヨビカケ」のあった「世界史のテーマ」について、
　実際にそのテーマでなにか実りのある議論を行いたい者は、既存のもしくは
　新設の別スレで行うことを規範とする。

規範３：
　以上のテーマに含まれない内容の投稿は、荒しとみなしてこのスレから排除
　することを規範とする。

継承される旧「規範」
　>>1より
　> 但し、これ以外のテーマは荒らしとして厳禁。上げてレスするのも禁
　>止。議論しない者は早々に立ち去ること。を規範とする。

というわけで、議論を開始しましょう。

>>473
キミの投稿は、わが新規範の１-3、ヨビカケに該当する。
今後も、私の規範に沿ってカッパツに投稿してくれたまえ（ｷﾞｬﾊﾊ

南京大虐殺のこの団体の歴史認識がまず
ネタとして挙がっているから。
まずそれを議論しよう！

>>475
　キミの投稿は、わが新規範の１-3「任意の世界史テーマを選び、議論をヨビ
カケ」に該当する。

今後も、私の規範に沿ってカッパツに投稿してくれたまえ（ｷﾞｬﾊﾊ

このスレは、なにせｽﾚ主が議論の口火を切ろうとしないものですから、
ごらんのごとく、

　・アホをからかう
　・まじレスしろと単に「ヨビカケル」
　・他の投稿者を非難する
　・ｱﾌｫが他人に議論開始の責任を転化する

という四種の行為専用のスレと化しております。

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

　　　終　　　　了

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

議論をまずははじめよう。

>>478
　ﾎﾞｸﾊ「ﾐﾝﾅ」

　自ｽﾚ自ｱｹﾞ
　今日ﾓﾋﾄﾘ･･･

キモイやつがこのスレに住み着いているから、
誰も議論ができないんだな。

>>480

>>104氏の一文は読んだな？
　 荒しと、荒しへの愚痴しかない駄スレには誰も興味も参加意欲も持たぬ。

　 ｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝでも何でもいいから、キミ以外の住人が参加したくなるような、
　魅力的なネタフリをまず自分がやれ。

　 他人が参加しないなら、独演会やる気概で、「学問・文系／世界史」に
　相応しい高論卓説を披露し続けよ。

　荒しと、荒しへのグチと、「ヨビカケ」しかない糞スレに
　誰が参加意欲をそそられるだろうか。

>>481

　このｽﾚ建てたｱﾌｫにはﾑﾘ。

　「>>481に議論開始の責任を転嫁してくる」に3000インドルピー！

>>480= >>481= >>482

>>480
　「みんな」がここで「議論しない」のは、

　　　１.ｽﾚのテーマに魅力がなく、
　　　２.ｽﾚ主にｽﾚのテーマで議論を展開する力量がない

から。

>>483
まずお前が、「魅力的なネタフリをまず自分がやれ。」
というのならまずは手本を見せて盛り上げてみな。

議論なんか出来るほどの、日本人としての「歴史認識」持っとんのん
かいな？慰安婦の事もあるんやけど、あの程度で「論議」できんのと
違う？無茶苦茶やん。

>>486
何故そういいきれる？
具体的に述べてみよ。

>>481
　ほれ、>>485 はまさしく予言どおり。

♪ｱﾌｫにできるのは♪

　マジレスしろと「ヨビカケル」だけ

>>481の議論盛り上げ待ち

>>482
　ほんと自ｽﾚを盛り上げるのは、「ｱﾌｫ」にはﾑﾘみたいだね（ﾜﾗﾜﾗ

というわけで

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

　　　終　　　　了

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

sage損ねた。
ｽﾏｿ。

>>481は一つのスレの議論さえ盛り上げることが出来ない
ただの屁たれだったわけか。

>>494
　
　自ｽﾚ自ｱｹﾞ
　今日ﾓﾋﾄﾘ･･･

　自ｽﾚ　ｦ　盛ﾘ上ｹﾞﾗﾚﾇ　ﾍﾀﾚ　ﾉ　ｱﾌｫ、
　今日ﾓ　ﾋﾄﾘ　ﾃﾞ　責任転嫁（ﾜﾗﾜﾗ　ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

>>494
ほんと自ｽﾚを盛り上げるのは、「ｱﾌｫ」にはﾑﾘみたいだね（ﾜﾗﾜﾗ

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

　　　終　　　　了

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

481が自己弁護に必死。
サゲ禁止スレなのにな。

　　　　　　夏　　　　は　　　ま　だ　終　わら　　ない

>>497
ほんと自ｽﾚを盛り上げるのは、「ｱﾌｫ」にはﾑﾘみたいだね（ﾜﾗﾜﾗ

　> サゲ禁止スレなのにな。
ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ　ｹﾞﾗｹﾞﾗ　ｷﾞｬﾊﾊ


■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

　　　終　　　　了

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

500get!

『２ｃｈ歴史教科書』新スレ↓
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/asia/1031707989/

荒らされまくりですね。
予想はしてましたがこれほどとは･･･。
よくこの状況で500まで続けましたね、尊敬します。

議論を始める前に、まず荒らし対策からやらなくてはならないようですね。
その状況では議論も何も無理でしょう。

例えば総コテハン制にするというのも一つの案です。
コテハン以外の書き込みは全て無視とかね。

そういうことから考えてみようと思って新しいスレを立てたのです。
どうでしょう、新しいスレでコテハンでやり直してみませんか？

あと、このスレタイですと教科書というより、教科書ネット21(俵さんのやつ？)に
ケチをつけているように見えると思います。
右翼的なイメージを持たれては反感をかいます。

＞小白兎
とりあえず、向こうの極東アジア板のコテハンの方がここへきて、
スレを進行させてもらえればいいとおもいます。
ここではこのような状態で新しいスレをつくったら、
荒らしに削除されて御仕舞いですから。
今あるこのスレを有効利用して、
スレの主題どおり進行させましょう。

＞総コテハン制賛成！
とりあえず削除人さんにお願いして、スレに書き込む人は必ずトリップつけるようにする。
トリップつけないカキコは即刻削除。

できたら、住民票かなにかとりよせて、それ削除人さんにあずけて
公平なカキコできるようにするといいね！

総コテハン制反対！
理由はより多くの人に書き込んでもらうほうが良いので、
コテハンを使用しない人を排除するのは不当！

＞504
ここはsage禁止スレですよ。
ローカルルールに従いなさい。


よってsage禁止制を徹底させるために、
sageで書き込んだレスは即刻削除をするようにするといいね。

>>504>>505
とりあえず出来るだけコテハンをお願いするということにだけしましょうか。

>>503
少し考えてみます。今日はちょっと疲れたので休みます。

とりあえず、ここが本スレということで。

おつかれさまです。あまりお手伝いできないかもしれませんが頑張ってください。

スレ主に断りなく、勝手にスレルールを制定してはいけない。
本スレのルールは、下記のように制定されている。

***************
規範１：
　以後このスレは下記のテーマのみに限定することを規範とする。
　　１．この板におけるｼﾞｻｸｼﾞｴﾝやこのスレのｲﾀﾁｶﾞｲ性を指摘する
　　２．１に分類される内容の投稿をはじめ、このスレに投稿される文章を荒し
　　　　として指弾する
　　３．任意の世界史テーマを選び、そのテーマについて「マジレスしよ
　　　　う」と「ヨビカケル」
　　　　但し、これ以外のテーマは荒らしとして厳禁。

規範２：
　上記の「テーマ３」で「ヨビカケ」のあった「世界史のテーマ」について、
　実際にそのテーマでなにか実りのある議論を行いたい者は、既存のもしくは
　新設の別スレで行うことを規範とする。

規範３：
　以上のテーマに含まれない内容の投稿は、荒しとみなしてこのスレから排除
　することを規範とする。

継承される旧「規範」
　>>1より
　> 但し、これ以外のテーマは荒らしとして厳禁。上げてレスするのも禁
　>止。議論しない者は早々に立ち去ること。を規範とする。

******************

>>501-509は 相変わらず「ヨビカケ」ばかり。

このスレタイのもとで「学問・文系/世界史」コーナーに相応しい、
いかなる議論をはじめるのか、興味津々。

とりあえず、お手並み拝見だな。

まともな「議論」になったら、参加してやらんでもないぞ（ﾜﾗ

＞議論を始める前に、まず荒らし対策からやらなくてはならないようで
＞すね。 その状況では議論も何も無理でしょう。

最も効果的な「荒らし対策」は、このスレのテーマで、「学問・文系/世
界史」板に相応しい見解を提示して「議論の口火を切る」ことであり、
この点は、私の >>481をはじめ、過去レスで「様々な人々」から幾度も
指摘されているとおり。

しかしながら、過去レスを通してごらんになれば明白なように、このス
レを建てたとおぼしきｱﾌｫには、「他の論者からの意見表明」を誘うよう
な、「議論の口火を切る意見表明」を行う能力がありませんでした。

アナタが、きちんとした議論にふさわしい新スレを樹立せず、わざわざ
このネタスレを「立て直そう」というが如き意思表示をなさる動機は判
然としませんが、学問・文系/世界史」板に相応しい「議論の口火を切
る」意見表明をｱﾌｫに替わってアナタが行おうというのは、それはそれで
歓迎です。

まあ、お手並み拝見させていただきましょう。

>>481
　＞ 学問・文系/世界史」板に相応しい「議論の口火を切る」意見表明をｱﾌｫに
　＞替わってアナタが行おうというのは、それはそれで歓迎です。

>>501-509の書き手は実はｱﾌｫで、議論開始の責任をキミに転嫁してくる、
に3000インドルピー。

　>>501-513

ｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝ（ﾜﾗ

自ｽﾚ自ｱｹﾞ
今日ﾓﾋﾄﾘ

「ｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝ」はｱﾌｫ = >>501-509に300ガバス。

>>481の議論の始め方のお手並み拝見と行こうか。

>>516
　あまりにミゴトにそのものズバリの反応なんで、ﾜﾗける。

ちょっと提案いいかな

わざわざ新規で調べなおして作るのではなく、既に２ｃｈの
博識な方たちがここで書き込んでくれたありがたーいレスを
使わせていただいてそれをまとめるっていうのはどうよ。
目から鱗な発言そこらじゅうに散らばってるし。正直恥ずかし
ながら俺には対した知識がない訳で。

別に現行の教科書の全てが間違ってる訳ではないので２ｃｈで
論破されたものから始めるとして、希望としては、やはり現在
進行形で日韓、日中間でかなり認識の違っている日韓併合、靖国、
南京、慰安婦、731辺りがいい。(訪朝で日本はまた謝罪してしまいそうだし)

518の続き

ということで
日韓併合について -本当に侵略戦争だったのかそして日本は
韓国を植民地化したのか。実際の教科書が手元にないのでどう
説明しているのか分からんがここらあたりははっきりさせたい。

以下↓よりコピペ　これってどうよ。
（このレスの後ちょっと美化しすぎ等の指摘はあったが）
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1031282853/501-600

532 ：　　　 ：02/09/06 18:58 ID:FnB/EVu1
>>515

その通りです。
本来日本の海外援助というものは、産業基盤の整備、つまり
教育人材育成とかインフラ整備に重点が置かれてきました。　
これこそ発展途上国が経済自立を果たすための必要条件ですな。

で、世界初の政府開発援助は日本の「台湾統治」。
次も日本の「日韓併合」。
そのまた次も「旧南洋群島の信託統治」
そしてそのまた次も「満州国建国後の満州開発」

どれも莫大な日本の財政投入をし、道路、鉄道、公衆衛生、
電源開発、農業基盤整備などインフラ整備をするとともに、
大学から旧制高校・専門学校、中学、小学校を多数作り、
師範学校出の若い教師を大量に送り込んでいます。

518の続き
537 ：　　　 ：02/09/06 19:04 ID:FnB/EVu1
>>515

そして
日韓併合のときには伊藤博文が、当時の国家予算が２億円程度の中で
３年間６千万円の朝鮮開発予算支出を要求しています。
実際は３千万円でしたが、今の予算規模に当てはめると１０兆円くらいに
なりますね。台湾でも莫大な予算支出をしています。

その結果、台湾と南洋群島では対外貿易が大幅な黒字になるくらい
産業が発展し、朝鮮半島も疫病での死亡率の減少や食糧生産増大の
結果、併合当時の人口１３００万人が僅か３６年間で２倍ちかい
２５００万人になっています。
さらに教育制度の整備による人材開発が、その後の独立以後の近代化に
役立っていますね。

李氏朝鮮末期の１８９０年に朝鮮政府は一応公立学校整備法を作りましたが、
併合までの２０年間に僅か３０校しかできませんでした。
一方、日韓併合後に朝鮮総督府は３６年間で２０００校以上の学校を
整備しています。
これこ世界初の政府開発援助です。
欧米の植民地支配は、現地民をより無知蒙昧にしておき、
植民地政策に支障が無いように放置しておくのが通例です。

ただ植民地の開発に多くの財政を投じた結果、大正期に日本の東北地区の
農業基盤整備が疎かにされ、その結果が昭和初期の東北大飢饉を招きました。
東北地方の多くの娘さんが売られることに繋がったのですよ。

記述を全て徹底的に中立的にして、読手に判断させる教科書が理想

右と左の教科書を併読するのはダメなのか。

>>522
それだと落としどころが悪すぎる。左ってのは、日本の視点じゃないからね。
もっと中よりの意見と右くらいがちょうどいいと思う。
歴史認識なんてものは日本の歩みの見直しだと思うよ。
それにわざわざ外国の歴史認識を入れることはないと思う。

まんこ

日本の視点て、国家の視点てことか。
そりゃ左ってのは国家の視点じゃないわな。

ちょうどいいってのは何にちょうどいいのか？
併読して自分なりの意見がもてればそりゃ越した事ないような気がするが。
左寄りの教科書見て、何だよこりゃ、ってつっこめるんなら健全だと思うが。

やっぱり価値観は教科書から与えられなきゃダメなもんかね？

>>525
最初に触れる歴史が教科書からという人は多く、
そういった人たちの多くは、そこで歴史から離れてしまう。
新聞の投書を見ていると、30代主婦なんかに左よりの発言が目立つ
のも、結局はそういった理由からでしょう。

教科書ってのは案外馬鹿にしたものではない

私が仕切るつもりはさらさらないのです。
私は議論のテンプレートの一案を提示していくだけです。

＞わざわざ新規で調べなおして作るのではなく、既に２ｃｈの
＞博識な方たちがここで書き込んでくれたありがたーいレスを
＞使わせていただいてそれをまとめるっていうのはどうよ。
＞目から鱗な発言そこらじゅうに散らばってるし。正直恥ずかし
＞ながら俺には対した知識がない訳で。

＞別に現行の教科書の全てが間違ってる訳ではないので２ｃｈで
＞論破されたものから始めるとして、希望としては、やはり現在
＞進行形で日韓、日中間でかなり認識の違っている日韓併合、靖国、
＞南京、慰安婦、731辺りがいい。(訪朝で日本はまた謝罪してしまいそうだし)

完璧に同意見です。

�T会を立ち上げる
�@名称は『2ch歴史教科書をつくる会○○会』
※青楓会のような誤解を招く難しい名称は避ける
�Aこのスレが最後までいったら、もう一度本スレをつくりなおし、議論を深める
�B�Aで立ち上げメンバーを募集する、最終的にはHNか本名で賛同者全てを会員認定する
�CオリジナルHPの立ち上げを最終目的とする

�U内容について１
�@東京裁判の部分についてのみ、約束事項を決めておく、理由はわかりますね。

�A東京裁判についてはこれを完全否定する。
�B満州事変は石原莞爾の陰謀であり、九カ国条約違反の明らかな侵略行為であることを明記する。
�Cしかし石原は日中戦争には反対であった。
　日中戦争には必ずしも侵略戦争とは言えない側面があることを明記する。
�D南京事変は秦教授案を基本に議論するものとする。
　南京事変などについては中国の主張を併記する。
�E日本は日米開戦回避の為に尽力したことを明記する。
�F広島長崎は米国による人類最大のホロコーストであることを明記する。

�V内容について２
最初に時代を区切って担当グループで分ける、
責任者及び担当(複数)は日本史板世界史板の各スレの長老にお願いする。

�W内容について３　
　時代区分(案)
　�@神話�A縄文�B弥生
　�C飛鳥�D奈良�E平安
　�F鎌倉�G室町�H戦国
　�I江戸
　�J明治維新(コラム伊藤博文)
　�K日清戦争
　�L日露戦争
　�M第一次世界大戦と世界
　�Nテロと日中戦争(コラム石原莞爾)
　�O太平洋戦争
　�P東京裁判と終戦後の混乱
　�Q冷戦と高度経済成長
　�Rバブル崩壊〜そして日本は

＞「みんな」がここで「議論しない」のは、
＞１.ｽﾚのテーマに魅力がなく、

>>1さんには悪いですが、同意見です。
スレタイは変えて立て直すべきです。
しかし、一気にいろんな人に来られては困るので、もう少し下準備するべきです。

まず新しいスレタイ(私の案は『2ch歴史教科書をつくる会○○会下準備スレ』)と、
>>528で提示したようなはっきりした｢設立趣旨(の案)｣を決めて、
ここか日本史スレに『下準備議論スレ』をつくるべきです。

教科書の本文については、
もう各スレで議論されてきたことをまとめるだけに近いと思います。

繰り返しますが、私は教科書執筆を仕切るつもりはさらさらなく、
ただ乗りかかった船で、一つの案を提示してみました。
長々と失礼しました。

なおボリュ−ムについては、中学教科書程度(理想としては)の本文と、
出典・根拠を記した別冊にまとめるのもいいのではないでしょうか。

書式を統一してトピックスごとにスレを立て、
(例：『2ch歴史教科書第X章Xページ、日米開戦』)
トピックス担当者の>>1が叩き台となる本文を書き、

その>>1を叩き台に議論→場合によってはスレ建て直し→議論

という形式が私の考えたものです。

でもいずれにせよ、新しい板をつくるかオリジナルHP立ち上げないと無理かも。
今のままでやったら歴史板・日本史板に迷惑。

名前思いついた。

　　　　　　　　『ネットで最新の歴史教科書をつくる会』

2ch色もなくなるし、よいのでは？

>小白兎
ここはsage禁止スレですんでsage書き込みは控えてください。
まずローカルルールに従って書き込んでください。
新規スレを作るにしても、まずはこの現存のスレを使い切って
熟慮してからにしたほうがよいと思います。

ｱﾌｫ
　>ここはsage禁止スレですんでsage書き込みは控えてください。
　> まずローカルルールに従って書き込んでください。
ｱﾌｫには「学問・文系/世界史」板の「ローカルルール」を勝手に制定する資格はない。


小白兎
＞�Aこのスレが最後までいったら、もう一度本スレをつくりなおし、議論を深める

　まじめな議論のためには、しかるべきテーマごとにちゃんとした議論ｽﾚをただちに作成するようおすすめする。

　教科書って書籍の話なの？
　web教材だったらflashとか入れるのも一興ではないかと。

>>538
新スレつくりました。
しかし私が仕切るつもりはありません。
>>1さんもいらして是非議論してください。

>540 ：小白兎 ◆olJZZGWw ：02/09/12 16:40
　>新スレつくりました。

これ↓だね
　http://academy.2ch.net/test/read.cgi/whis/1031813320/l50。

ｽﾚ主が責任もって議論の口火をきったｽﾚはちがうね。
話はまだ「世界的」「歴史的」な方向には展開していっていないが、
よい雰囲気じゃ。

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

　　　終　　　　了

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

>小白兎
ここはsage禁止スレですんでsage書き込みは控えてください。
まずローカルルールに従って書き込んでください。
新規スレを作るにしても、まずはこの現存のスレを使い切って
熟慮してからにしたほうがよいと思います。


というわけでここをまず使い切ってください。

　> 新規スレを作るにしても、まずはこの現存のスレを使い切って
　> 熟慮してからにしたほうがよいと思います。

小白兎氏その他、教科書問題をまじめに話し合いしたい人たちは、
議論板で新スレ立てて議論はじめてるってさ。

そしてこのクソスレは、もとどおり、ｱﾌｫ専用の

　ｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝ
　ﾎﾞｸﾊ「ﾐﾝﾅ」
　自ｽﾚ自ｱｹﾞ
　今日ﾓﾋﾄﾘ

スレに戻る（ﾜﾗﾜﾗ　ｷﾞｬﾊﾊ

さて議論をはじめようか。

基地外は議論版へ逝ってくれたし。

>>481の議論の始め方のお手並み拝見と行こうか

>>544-546
　> ｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝ
　> ﾎﾞｸﾊ「ﾐﾝﾅ」
　> 自ｽﾚ自ｱｹﾞ
　> 今日ﾓﾋﾄﾘ

ぜ、全部そろってる・・・（爆笑
まぁ、せいぜい、これからもガンバレや（ﾜﾗ

南京大虐殺から議論をはじめよう。

>>548
　キミの投稿は私が>>510で提示したこのスレのローカルルールの
　　　規範１-３、「ヨビカケ」
　に該当する。

　今後も、私が制定した「ローカルルール」に忠実に従った投稿を続けて
　くれたまえ（ﾜﾊﾊ

議論をしよう

早く１０００にならないかなあ

荒れに荒れろ。ｹｹｹ

このスレ終了したら、次スレを俺が作ってやるよ。

議論

議論をはじめよう。

議論を始めないの？

昔、あるところに家が二軒あり、一軒は出来たて、一軒はぼろぼろでした。
出来たての家には、これから働きざかりの若者が住み、
ぼろぼろの家には、自分のことが何ひとつできない老人が住んでました。

ぼろぼろの家は台風がくるたび、倒れそうなので、若者は頭を悩ましてました。
老人もほとほと困ったらしく、若者に「直してくれないか」と言ってきました。
若者はそんな老人を会われに思い、家を建て直してあげました。
老人は「金もないのに申し訳ない、労働でお返しする」と言って、
若者の家で家事を始めました。
しかしながら、この老人、ほんとに何も出来ない。
若者はあきれました
しかし、優しい若者は何も言わずに自分の仕事に没頭しました。
しばらくたつと老人の息子が帰ってきました。
それと同時ぐらいに、若者は仕事を失敗してしまいます。
意気消沈しているところに、隣の老人の息子がどなりこんできました。
「うちの親父をてめえのうちで働かしてたそうだな！
　親父の賃金を払え！」
若者は老人の賃金を払うはめになってしまいました。
家を建て替えてあげたのに・・・・

当事者が生きている時代は歴史じゃない。当事者が死に絶えても
ある程度の検証が終わるまでは歴史じゃない。
少なくとも100年は熟成させるまで教科書に載せるな。
だから、学校で教えるのは第一次世界大戦前までで十分だ。

南京大虐殺の議論からやろう。

南京大虐殺なるものをリアルタイムで見た人間はいない。

>>561
歴史家として失格ですな。その発言は。

南京事件の焦点
１・事件そのものの存否
２・事件があった場合、何人殺されたのか
３・殺したのは全て日本軍か

ダメだこりゃ

さあ議論をはじめよう！

規範１：
　以後このスレは下記のテーマのみに限定することを規範とする。
　　１．この板におけるｼﾞｻｸｼﾞｴﾝやこのスレのｲﾀﾁｶﾞｲ性を指摘する
　　２．１に分類される内容の投稿をはじめ、このスレに投稿される文章を荒し
　　　　として指弾する
　　３．任意の世界史テーマを選び、そのテーマについて「マジレスしよ
　　　　う」と「ヨビカケル」
　　　　但し、これ以外のテーマは荒らしとして厳禁。

規範２：
　上記の「テーマ３」で「ヨビカケ」のあった「世界史のテーマ」について、
　実際にそのテーマでなにか実りのある議論を行いたい者は、既存のもしくは
　新設の別スレで行うことを規範とする。

規範３：
　以上のテーマに含まれない内容の投稿は、荒しとみなしてこのスレから排除
　することを規範とする。

規範４：
　但し、これ以外のテーマは荒らしとして厳禁。上げてレスするのも禁
　止。議論しない者は早々に立ち去ること。を規範とする。

南京大虐殺の議論からはじめよう！

すごい、こんなスレがDATA落ちしないとは
さすが世界史板。
前見たのは確か5月ぐらいだったのに。

>>568
　> さすが世界史板。
いや、「世界史板がさすが」なのではなく、この駄スレを偏執狂的に愛し、
必死でageつづける粘着がﾋﾄﾘいるだけのこと。

あげ

議論

何故議論を始めないの？

>>572
　 　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
　（ ´∀｀)　＜ 　ｵﾏｴﾓﾅｰ
　（つ　と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　　
　 と＿）＿）　　　　　　　　　　　　　　　

さあ議論をはじめよう！

ＯＫ！　何を話す？

南京大虐殺に関するこの団体の歴史スタンスからだ。
それからはじめよう

　 　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
　（ ´∀｀)　＜ 　・・とﾖﾋﾞｶｹるだけの >>576であった（ﾜﾗ
　（つ　と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　　
　 と＿）＿）　　　　　　　　　　　　　　　

議論をやろう！

　 　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
　（ ´∀｀)　＜ 　・・とまたもやﾖﾋﾞｶｹるだけの >>578であった（ﾜﾗ
　（つ　と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　　
　 と＿）＿）　　　　　　　　　　　　　　　

議論をしないか

>>580
スレルールを守らないきもいやつがいるので誰も議論をはじめることができない。

　 　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
　（ ´∀｀)　＜ 　このｽﾚの参加者は、すべて >>566で提示された
　（つ　と）　　 ＼ｽﾚルールに忠実に準拠する、まことに忠実な投稿者（ﾜﾗ
　 と＿）＿）　　　＼ ＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　　　　　　　

　 　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
　（ ´∀｀)　＜ 　・・とまたもやﾖﾋﾞｶｹるだけの >>580であった（ﾜﾗ
　（つ　と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　　
　 と＿）＿）　　　　　　　　　　　　　　　

　 　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
　（ ´∀｀)　＜ 　 >>566の規範１-２に忠実にのっとった
　（つ　と）　　 ＼　投稿を行う >>581であった（ﾜﾗ
　 と＿）＿）　　　＼ ＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　　　　　　　

　 　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
　（ ´∀｀)　＜ 　「子どもと教科書全国ネット21の歴史認識」
　（つ　と）　　 ＼　ﾆﾅﾝｶ　ｷｮｳﾐﾈｰﾖ!
　 と＿）＿）　　　＼ ＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　　　　　　　

教科書は重要だぞ

　 　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
　（ ´∀｀)　＜ 　 >>586 　教科書の重要性について議論したいヒトは
　（つ　と）　　 ＼　　こっちでやってるよ（ﾜﾗ
　 と＿）＿）　　　＼　　「教育・先生」http://school.2ch.net/edu/
　　　　　　　　　　　　　　＼ ＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　　　　　　

世界史板でやるから重要である。

歴史認識も重要

>>588・>>589
　 　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
　（ ´∀｀)　＜ 　一日一回　自ｽﾚ自ｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ
　（つ　と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　　
　 と＿）＿）　　　　　　　　　　　　　　　

重要だな

　 　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
　（ ´∀｀)　＜ 　・・ともはやﾋﾄﾘごとをﾂﾌﾞﾔｸだけの >>591であった（ﾜﾗ
　（つ　と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　　
　 と＿）＿）　　　　　　　　　　　　　　　

議論をしよう

　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
　（ ´∀｀)　＜ 　・・とまたもやﾖﾋﾞｶｹるだけの >>593であった（ﾜﾗ
　（つ　と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　　
　 と＿）＿）　　　　　　　　　　　　　　　

議論をしないか？

　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
（ ´∀｀)　＜ 　・・ともはやひたすらﾖﾋﾞｶｹるだけの >>595であった（ﾜﾗ
（つ　と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　　
と＿）＿）

南京大虐殺の議論からはじめよう

　　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
　（ ´∀｀)　＜ 　・・と、もはやひたすらﾖﾋﾞｶｹるだけの >>597であった（ﾜﾗ
　（つ　と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　　
　と＿）＿）

議論をしようか

600GET!

【祭り】この娘をモーニング娘。に！！【祭り】

お前ら、押尾に続く超ド級の神が現れましたよ！！！
２ちゃんねらーの力で姫（284）をモーニング娘。にして差し上げよう！！
投票日は１２月２２日（ＳＵＮ）です忘れずにご投票ください。
はっきり言います。「今年最大の祭り」です！
http://www.tv-tokyo.co.jp/　テレ東ＨＰ
http://audition.tv-tokyo.co.jp/list.cgi　候補者一覧
http://audition.tv-tokyo.co.jp/img/candidates/large/00284.jpg 姫のご尊顔（284）

みなさん、ぜひ姫（284）に一票入れてやって下さい、皆様の一票が
モー娘。に新たな風を吹かせます。

いくら議論しても、教科書決めるのが文部省だから、ムダムダムダアーーー！！

　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
（ ´∀｀)　＜ 　・・と、もはやひたすらﾖﾋﾞｶｹるだけの >>599であった（ﾜﾗ
（つ　と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　　
と＿）＿）

599

>>602

歴史学者なら教科書を考えろよ。

　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
（ ´∀｀)　＜ 　ﾋｻﾋﾞｻに相手してくれる香具師が現れて >>604ちゃんｵｵﾖﾛｺﾋﾞ
（つ　と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　　
と＿）＿）

教科書とはどのようなものがよいのか？

　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
（ ´∀｀)　＜ 　・・ともはやﾋﾄﾘごとをﾂﾌﾞﾔｸだけの >>606であった（ﾜﾗ
（つ　と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　　
と＿）＿）　　　　　　　　　　　　　　　

そうだねえ。つくる会のやつのようなものが良いんじゃないか。

　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
（ ・∀・)　＜ 　・・とｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝのﾋﾄﾘごとをﾂﾌﾞﾔｷはじめた >>608であった（ﾜﾗ
（つ　と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　　
と＿）＿）　　　　　　　　　　　　　　　

というわけで議論が必要だな。
議論をしようか。

　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
（ ´∀｀)　＜ 　・・と、ひたすらﾖﾋﾞｶｹるだけの >>610であった（ﾜﾗ
（つ　と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　　
と＿）＿）

議論？

　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
（ ´∀｀)　＜ 　>>612　一日一回　自ｽﾚ自ｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ
（つ　と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　　
と＿）＿）　　　　　　　　　　　　　　　

いつまで同じことしてんだ。
いいかげん落とせ。

　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
（ ´∀｀)　＜ 　>>614　ｼｰｯ!　ﾊﾅｼｶｹﾁｬｲｹﾏｾﾝ､ﾒｦｱﾜｾﾁｬｲｹﾏｾﾝ
（つ　と）　　 ＼　　　嬉々ﾄｼﾃ　ｶﾗﾝﾃﾞｸﾙﾖ　
と＿）＿）　　　＼ ＿＿＿＿＿＿＿　

なら議論をはじめよ！

　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
（ ´∀｀)　＜ 　・・と、単にひたすらﾖﾋﾞｶｹるだけの >>616であった（ﾜﾗ
（つ　と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　　
と＿）＿）

議論をせよ！

　　 ∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
　（　・∀・）　＜ 　ｵﾏｴﾓﾅｰ
　（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
　｜　｜　｜
　（_＿）＿）

議論をしないか？

おっぱーい

　　 ∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
　（　・∀・）　＜ 　・・と、単にひたすらﾖﾋﾞｶｹるだけの >>621であった（ﾜﾗ
　（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
　｜　｜　｜
　（_＿）＿）

>>622
　俺は議論なんか呼び掛けてないぞ（ﾜﾗ

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　>>620=>>621=>>623　ｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝ（ﾜﾗ
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

議論を！

　 　　　　　　∧∧
　　　　　　 (д｀*　) ＜はいよ
　　　　　　 （⊃⌒*⌒⊂)
　　　　　 　　/__ノωヽ__）

南京大虐殺のこの団体の認識に関して議論しよう！

　 　　　　　　∧∧
　　　　　　 (д｀*　) ＜はいよ
　　　　　　 （⊃⌒*⌒⊂)
　　　　　 　　/__ノωヽ__）

議論をしよう！

　 　　　　　　∧∧
　　　　　　 (д｀*　) ＜はいよ
　　　　　　 （⊃⌒*⌒⊂)
　　　　　 　　/__ノωヽ__）

議論をはじめよう

ぎろちんをはじめよう。

　 　　　　　　∧∧
　　　　　　 (д｀*　) ＜はいよ
　　　　　　 （⊃⌒*⌒⊂)
　　　　　 　　/__ノωヽ__）

南京大虐殺に対するこの団体の認識について議論しよう！

　 　　　　　　∧∧
　　　　　　 (д｀*　) ＜はいよ
　　　　　　 （⊃⌒*⌒⊂)
　　　　　 　　/__ノωヽ__）

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　ｱﾌｫの相手は、ケツアナ君に任せるモナー
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

議論をしよう！

　 　　　　　　∧∧
　　　　　　 (д｀*　) ＜はいよ
　　　　　　 （⊃⌒*⌒⊂)
　　　　　 　　/__ノωヽ__）

議論を！

代理で貼っとくか。これだけで十分だろ。

　*　＜はいよ

　 　　　　　　∧∧
　　　　　　 (д｀*　) ＜はいよ
　　　　　　 （⊃⌒*⌒⊂)
　　　　　 　　/__ノωヽ__）

議論をしようではないか

　 　　　　　　∧∧
　　　　　　 (д｀*　) ＜坐薬をいれようではないか
　　　　　　 （⊃⌒*⌒⊂)
　　　　　 　　/__ノωヽ__）

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　・・と、単にひたすらﾖﾋﾞｶｹるだけの >>642であった（ﾜﾗ
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

議論を！

　 　　　　　　∧∧
　　　　　　 (д｀*　) ＜坐薬を！
　　　　　　 （⊃⌒*⌒⊂)
　　　　　 　　/__ノωヽ__）

南京大虐殺の問題から議論しよう

　 　　　　　　∧∧
　　　　　　 (д｀*　) ＜アナルに坐薬を入れよう
　　　　　　 （⊃⌒*⌒⊂)
　　　　　 　　/__ノωヽ__）

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　・・と、単にひたすらﾖﾋﾞｶｹるだけの >>647であった（ﾜﾗ
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

（＾＾）

議論を

　 　　　　　　∧∧
　　　　　　 (д｀*　) ＜ほらよ
　　　　　　 （⊃⌒*⌒⊂)
　　　　　 　　/__ノωヽ__）

ここの板の「南京大虐殺はなかった」とか「ホロコーストはなかった」
というののを見て、歴史教科書の信憑性をだんだん疑うようになって
しまった

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　・・と、単にひたすらﾖﾋﾞｶｹるだけの >>651であった（ﾜﾗ
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

　 　　　　　　∧∧
　　　　　　 (д｀*　) ＜坐薬を
　　　　　　 （⊃⌒*⌒⊂)
　　　　　 　　/__ノωヽ__）

議論をしよう！

>>653
ホロコーストとナンキンを一緒にまぜない方がいいよ。
ホロコースト＝事実。ナンキンは事実かどうかわからないんだから。
それやもしあったとしてもホロコーストは計画的。ナンキンは単なる失敗なのだ。

>>657
この団体の歴史認識についてはどのような考えをお持ちですか？

>>658
きもいと思う。
それだけ。

＞659
どのへんが？
具体的にお願いします。

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　>>656-660　ｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝ（ﾜﾗ
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

　 　　　　　　∧∧
　　　　　　 (д｀*　) ＜坐薬を入れよう！
　　　　　　 （⊃⌒*⌒⊂)
　　　　　 　　/__ノωヽ__）

当良スレ創設一周年記念上げ

>>663
議論しない者は早々に立ち去ること

議論しよう

今日、「映像の２０世紀」ビデオで観たよ。
ナチスってひどいね。戦中の日本軍の蛮行も凄まじい。

あれだけの証拠がフィルムとして残ってるんだから、
「日本軍は占領地で善政を敷いた」とか
「文明を開化させ、現地民から感謝された」なんていう
２ｃｈでよく聞くセリフがいかに妄言染みているかよく分かる。

あと、在日に対する心ない日本人の行為はナチス時代の
ユダヤ人迫害とそっくり。
当時の国内事情も似ているし（大量の失業者と財政赤字）
歴史を知らないものが、愚考を繰り返そうとしている気がしてならない。

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　>>663-666　ｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝ（ﾜﾗ
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

本スレのルールは、下記のように変更されました。
みなさん、このルールに従った活発な議論をお願いします。
***************
規範１：
　以後このスレは下記のテーマのみに限定することを規範とする。
　　１．この板におけるｼﾞｻｸｼﾞｴﾝやこのスレのｲﾀﾁｶﾞｲ性を指摘する
　　２．１に分類される内容の投稿をはじめ、このスレに投稿される文章を荒し
　　　　として指弾する
　　３．任意の世界史テーマを選び、そのテーマについて「マジレスしよ
　　　　う」と「ヨビカケル」
　　　　但し、これ以外のテーマは荒らしとして厳禁。

規範２：
　上記の「テーマ３」で「ヨビカケ」のあった「世界史のテーマ」について、
　実際にそのテーマでなにか実りのある議論を行いたい者は、既存のもしくは
　新設の別スレで行うことを規範とする。

規範３：
　以上のテーマに含まれない内容の投稿は、荒しとみなしてこのスレから排除
　することを規範とする。

継承される旧「規範」
　>>1より
　> 但し、これ以外のテーマは荒らしとして厳禁。上げてレスするのも禁
　>止。議論しない者は早々に立ち去ること。を規範とする。

******************

日本史板にまでスレ立てるのやめてくれませんか？
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/history/1042612131/l50

＜血液型A型の一般的な特徴＞（見せかけの優しさ・もっともらしさ（偽善）に騙されるな！）
●とにかく気が小さい(神経質、臆病、二言目には「世間」、了見が狭い）
●他人に異常に干渉する（しかも好戦的・ファイト満々でキモイ、自己中心）
●自尊心が異常に強く、自分が馬鹿にされると怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようとする
（ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、実際にはたいてい、内面的・実質的に負けている）
●「常識、常識」と口うるさいが、実はA型の常識はピントがズレまくっている（日本の常識は世界の非常識）
●権力、強者（警察、暴走族…ｅｔｃ）に弱く、弱者には威張り散らす（強い者に弱く、弱い者には強い）
●あら探しだけは名人級（例え10の長所があってもほめることをせず、たった１つの短所を見つけてはけなす）
●基本的に悲観主義でマイナス思考に支配されているため、性格がうっとうしい（根暗）
●一人では何もできない（群れでしか行動できないヘタレ）
●少数派の異質、異文化を排斥する(差別主義者、狭量）
●集団によるいじめのパイオニア＆天才(陰湿＆陰険）
●悪口、陰口が大好き（Ａ型が３人寄れば他人の悪口、裏表が激しい）
●他人からどう見られているか、体裁をいつも気にしている（「世間体命」、「〜みたい」とよく言う）
●自分の感情をうまく表現できず、コミュニケーション能力に乏しい（同じことを何度も言う、知障）
●表面上意気投合しているようでも、腹は各自バラバラで融通が利かず、頑固(本当は個性・アク強い）
●人を信じられず、疑い深い（自分自身裏表が激しいため、他人に対してもそう思う）
●自ら好んでストイックな生活をし、ストレスを溜めておきながら、他人に猛烈に嫉妬する（不合理な馬鹿）
●執念深く、粘着でしつこい（「一生恨みます」タイプ）
●自分に甘く他人に厳しい（自分のことは棚に上げてまず他人を責める。しかも冷酷）
●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考えのやつが多い(他人をけなして相対的に自分の立場を引き上げようとする等）


それと、Ｏ♀はエコヒイキきつくて、冷酷だからな。

Ａ♂の異質排除×Ｏ♀の冷酷＝差別・いじめ　とあいなる。

議論をしよう

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　・・と、ひたすらﾖﾋﾞｶｹるだけの >>671であった（ﾜﾗ
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

　 　　　　　　∧∧
　　　　　　 (д｀*　) ＜坐薬を入れよう
　　　　　　 （⊃⌒*⌒⊂)
　　　　　 　　/__ノωヽ__）

議論をしないと

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　・・と、ひたすらﾖﾋﾞｶｹるだけの >>674であった（ﾜﾗ
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

　 　　　　　　∧∧
　　　　　　 (д｀*　) ＜坐薬を入れないと
　　　　　　 （⊃⌒*⌒⊂)
　　　　　 　　/__ノωヽ__）

南京大虐殺の議論からはじめよう！

　 　　　　　　∧∧
　　　　　　 (д｀*　) ＜坐薬を入れることからはじめよう！
　　　　　　 （⊃⌒*⌒⊂)
　　　　　 　　/__ノωヽ__）

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　・・と、ひたすらﾖﾋﾞｶｹるしかしない >>677であった（ﾜﾗ
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

はじめよ

　 　　　　　　∧∧
　　　　　　 (д｀*　) ＜坐薬を入れよ
　　　　　　 （⊃⌒*⌒⊂)
　　　　　 　　/__ノωヽ__）

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　 >>680　ｵﾏｴﾓﾅｰ
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

議論をしよう！

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　・・と、ひたすらﾖﾋﾞｶｹるだけのヘタレな>>683であった（ﾜﾗ
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

680

南京大虐殺の議題から議論をしよう！

トトメス３世

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　>>685　ｵﾏｴﾓﾅｰ
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

日本史板で「子どもと教科書全国ネット21」という団体の
メンバーの情報が出ていたぞ。ここにも張りつけておこう。



85 名前：日本＠名無史さん ：03/02/09 20:00
俵義文 中央大学　法学部卒業
高嶋伸欣 東京教育大学　理学研究科　地理学専攻修了
上杉聰 上智大学文学部　哲学科卒業

ﾂﾏﾘ歴史学ﾆｶﾝｼﾃﾊｼﾛｰﾄﾃﾞｽ

>>688
　一日一回　自ｽﾚ自ｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ

俵義文って何者？

>>690
　一日一回　自ｽﾚ自ｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ

議論をはじめよう！

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　・・と、ひたすらﾖﾋﾞｶｹるだけのヘタレな>>692であった（ﾜﾗ
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

南京大虐殺の議論からしよう

議論をしよう

ここまで荒らされてるスレで、何をどう呼びかけたって無駄。

マターリスレへ誘導しないと。

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　>>697　ｿﾉﾄｵﾘ｡ｽﾊﾞﾗｼｲ ﾋﾅﾝｻｷ ﾓ ｼｮｳｶｲ ｻﾚﾃﾙﾖ!
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

>>41 ：　：02/01/20 17:34

「子どもと教科書全国ネット21」なる団体は、歴史的存在でもないし、単なる
日本ローカルのミニ組織です。

　「世界史コーナー」でスレッド立てるのは、激しく板違い。
　こちらにご移住ください。

　　「政治思想」
　　http://tmp.2ch.net/sisou/

　　「教育・先生」
　　http://school.2ch.net/edu/

議論をしよう

700

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　・・と、ひたすらﾖﾋﾞｶｹるだけのヘタレな>>699であった（ﾜﾗ
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

（＾＾）

日本史板のほうがまだ議論してるね。

議論をしよう

日本史板へGO

南京大虐殺の議論からはじめよう。

*＜坐薬を挿れる事からはじめよう。

産経新聞
■高校教科書検定　倭寇まで「侵略」表記　
南京「３０万虐殺」なお
慰安婦は「強制連行」

　八日発表された高校教科書検定では、南京事件「三十万人虐殺説」や「従軍慰安婦の
強制連行」など、明らかな間違いや不適切な記述が相次いでパスした。日本の行為を
室町時代の倭寇に至るまで「侵略」と表記したり、皇族に敬称や敬語を使わないなど「反日
」のトーンが目立つ。一方で、北朝鮮による拉致事件を記述しないなど、社会主義国の
国家犯罪や侵略には甘い内容となっている。また、男女の性差をめぐり、疑わしい学説も
記述された。（教科書問題取材班）
（一部略）
≪三光作戦≫
　三省堂・日本史Ｂは「日本軍は各地で残虐行為をくりかえし、１９４０（昭和１５）年から
翌年にかけて、華北の共産党の支配地域で奪いつくし・殺しつくし・焼きつくすという
三光作戦を行った」と記述。他社にも「三光作戦」の表現が見られるが、日本軍にはそのよう
な作戦名は存在しない。
（後略）
http://www.sankei.co.jp/databox/kyoiku/kyoiku.html
http://www.sankei.co.jp/databox/kyoiku/kyoiku.html

【櫻井よしこ】
ジョージ・オーウェルは「重要なのは偽造が行われるということではなくて、その事実を
知っても左翼の知識人は一般になんらの反応も示さないという点である……大目に
見のがした嘘が新聞から歴史書へ流れ込むという予想に心を痛める人間はほとんどいない」
と「ペンの自己規制」というエッセイで、左翼流の資料操作の欺瞞ぶりを告発したことが
あります。

「大目に見のがした嘘が新聞から歴史書へ流れ込む」とオーウェルは告発しましたが、日本
では教科書にまで流れ込んでいます。あってはならない事態が起き、確実に大きな影響を及
ぼしています。
http://www.yoshiko-sakurai.net/works/works_syokun_0201_2.html

議論

　 　　　　　　∧∧
　　　　　　 (д｀*　) ＜ほらよ
　　　　　　 （⊃⌒*⌒⊂)
　　　　　 　　/__ノωヽ__）

（＾＾）

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）

>>709
「大目に見のがした嘘が朝日新聞から歴史書へ流れ込む」

議論がはじまった

「20歳までに左翼に傾倒しない者は情熱が足りない。
20歳を過ぎて左翼に傾倒している者は知能が足りない。」

　　　　　　　　　　　　チャーチル



小中学校で優等生的存在になるためには左翼でいないといけない。
例えば、「（イラク）戦争反対」やら「憲法九条改正反対」やら「日の丸君が代反対」やら「日本は戦後処理が終わっていない」やら「首相の靖国参拝反対」といった作文を書けば、花◎が付いて返ってくる。
しかし、自分で次第に知見を広げている過程で、「なぜ〜か」と批判や疑問が湧きあがって来て、幅広く調べていくうちに、大抵は左翼的思考から離れ始める。
チャーチルが「20歳」を基準にしたのは、青臭さが抜けて知的、社会的に急激に大人びてくるのがちょうど大学生の頃だからだろう。
この歳を過ぎても、書生論的、空想的、情緒的思考から脱却できていない者は、自分の頭で考えることが出来なかったり、多面的に物事を捉えれなかったり、本や師に幅広く触れる努力を怠っている場合が多く、やはり「知能が足りない」と評されても仕方がないのではないか。

このスレで、ヒトリ孤独なカキコを続けているのは院生Ｂ。

このスレで、ヒトリ孤独な荒らしカキコを続けている717はキチガイ消防Ｂ。

>>717-718
　ｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝ。
　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ（ﾜﾗ

日本史板のスレは活況です

>>720
　ｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝ。
　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ（ﾜﾗ

>>1のパソコンです。
僕は一日のほとんどを264と過ごします。　　
1はこまめにメールチェックします。出会い系サイトで出会った
女の人のメール待ってるみたいです。
でも最近その人から１通も返ってきてません。
けど1は一日５通くらい送ってます。
「なんで返事くれないの？返事してよ」という文章を50回以上
コピーペーストしただけの文です。愛がないなぁ。

見てるサイトはここ、２ちゃんねるって所です。
一日１回は必ず「議論をせよ」って書いてます 。　
「今日もバカにしてやるかな」と独り言を呟きながら･･･。
でも、1のレスの後には冷笑交じりの罵言ばかりです。
1は困ったように何度もリロードします。
そして何度も自分でレスつけてそのスレをあげるんです。
なぜか自分のレスにレスをしています。どういう意味なのか
僕にはまだわかりません。
その時！知らない人からレスがついてたんです！
1はフフン、と鼻で笑いながらでスレッドをみました。そこには･･･
「ｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝ。ｲﾂﾓﾋﾄﾘ。座薬ｦ挿ﾚﾖｳ　（ﾜﾗ」
と、ありました。1は泣きそうな顔でそのレスを煽ります。
でも無視されちゃって･･･。1はヒックヒック泣き出します…。可哀想に･･･。
そのあと、1はなんとなく別スレッドに同じコピペをしてました。
そのレスにすぐレスが返ってきました。「激しく同意」　　　
そのレスを見て1は満面の笑みを浮かべました。
ね、1って可愛い所あるでしょ？僕、1が大好きです！

1、これからはもうちょっとちゃんとしてね
そして、いつまでも一緒にいてね

【ソウル１９日時事】日本による朝鮮半島の植民地支配を肯定的に描き、日本で
ベストセラーとなった評論集「親日派のための弁明」によって、植民地被害者の
名誉が傷つけられたとして、日韓の市民団体などが１９日、著者の
金完燮氏（３９）を相手に１億ウォン（約１０００万円）の損害賠償を求める訴訟を
ソウル地裁に起こした。
　提訴したのは韓国の「日本教科書正常化運動本部」、日本の「子どもと教科書
全国ネット２１」など７団体と元従軍慰安婦ら。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20030519-00000203-jij-int

【国際】「親日派」本は名誉棄損＝日本と韓国の市民団体らが提訴
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1053351717/l50

「つくる会」の教科書に反対した「子どもと教科書全国ネット２１」の正体見たり！

>>723
自ｽﾚ自ｱｹﾞ
　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ（ﾜﾗ

━―━―━―━―━―━―━―━―━[JR山崎駅（＾＾）]━―━―━―━―━―━―━―━―━―

議論をしよう

よろ♪
http://angelers.free-city.net/page003.html

今だ！>>1さんゲットーー！！
　　￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　　　　(´´
　　　　　　 ∧∧　　　）　　　　　　(´⌒(´
　　　　⊂（ﾟДﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　　　 ￣￣　 (´⌒(´⌒;;

　　　 　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉

日本共産党の知られたくない過去

『異国の丘』とソ連・日本共産党
http://www2s.biglobe.ne.jp/~mike/siberia.htm

皆さんは、ホロコーストはあったと思いますか？

教科書

>>732-733
一日一回　自ｽﾚ自ｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ

議論は？

韓国の教科書について語りましょう。

>>735-736
　 一日一回　自ｽﾚ自ｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ

>>736
何か語るものでもあるか？

>>738
　このスレの存続そのものに喜びを感じ、命を賭けている模様。

存続？

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

議論をしよう

もう少しまともにここが違う、ここはこのほうが分かりやすい。とか議論していると思ったのに。
100くらいまできちんと読んであとは流して読んだが、読んで損した。

>>743
君が何か議題をだせば？

>>744
じゃあとりあえず南京大虐殺

＞689 名前：名無しかましてよかですか？投稿日：03/07/15 04:33 ID:9toFevy+
＞前から、2chの日本嫌いな方々がどういう人たちなのかというのに興味があったんですが、
＞その欲求を満たしてくれる素晴らしい資料に出会いました。
＞http://www.mkimpo.com/image/himex/PC010001s.jpg
＞http://www.mkimpo.com/image/himex/PC010010s.jpg
＞http://www.mkimpo.com/image/himex/PC010008s.jpg
＞http://www.mkimpo.com/diary/index.html
＞（天皇家のあととりはいらない！　賛美・奉祝キャンペーンに反対するデモの写真）
---------------------------------------------------------------------
　前から、2chの韓国嫌いな方々がどういう人たちなのかというのに興味が
あったんですが、その欲求を満たしてくれる素晴らしい資料に出会いました。
http://www.medianetjapan.com/2/14/government/protestdemo/img/0207.jpg
http://www.medianetjapan.com/2/14/government/protestdemo/img/0111.jpg
----------------------------------------------------------------------
●分かった事
・平均身長は、「反日の方々」の方が高い。175cmくらい。
「嫌韓の方々」は、165cmくらい。まさにオタウヨの「エロゲーの行列」ですな(笑い

ハッキリ言ってアメリカなどの多民族国家では黒人の方がアジア人よりもずっと立場は上だよ。
貧弱で弱弱しく、アグレッシブさに欠け、醜いアジア人は黒人のストレス解消のいい的。
黒人は有名スポーツ選手、ミュージシャンを多数輩出してるし、アジア人はかなり彼らに見下されている。
(黒人は白人には頭があがらないため日系料理天などの日本人店員相手に威張り散らしてストレス解消する。
また、日本女はすぐヤラせてくれる肉便器としてとおっている。
「○ドルでどうだ？(俺を買え）」と逆売春を持ちかける黒人男性も多い。）
彼らの見ていないところでこそこそ陰口しか叩けない日本人は滑稽。

>>745
このスレ全部、君は読んだかな？
それだけでは議論が始まらないことは分かるよね。
せめてその議題に関する君の独自の主張を書かなければならないよ。

>>748
　ここのスレ主は、「議論をしよう」と「ヨビカケ」るためのみに
　このスレを立てただけだから、そんなこと書いてもムダ。

>>749
まず君が、議論をはじめるべきだね。

>>750
　と、ひたすら「ヨビカケ」に徹するヘタレな>>1=>>750であった（ﾜﾗﾌﾟ

　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
（ ´∀｀)　＜ 　>>750　一日一回　自ｽﾚ自ｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ
（つ　と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　　
と＿）＿）　　　　　　　　　　　　　　　

議論をはじめないと。

その前に、議論をはじめるための議論をはじめないと。

このスレは「議論をしよう」と呼び掛けるレスを、
延々と、1000まで投稿するスレである。

あと255レスだ。ガンバレ（ﾜﾗ

>>755
お前が責任をもって議論をはじめよ。

>>752
山頭火ぽいな

　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
（ ´∀｀)　＜ 　>>756　一日一回　自ｽﾚ自ｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ
（つ　と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　　
と＿）＿）　　　　　　　　　　　　　　　

議論をしよう！

　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
（ ´∀｀)　＜ 　>>760　一日一回　自ｽﾚ自ｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ
（つ　と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　　
と＿）＿）　　　　　　　　　　　　　　　

　　　 (⌒V⌒)
　　　│ ＾ ＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　⊂|　　　　|つ
　　　（＿）（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎パン

　「つくる会」教科書が神話に注目しているのは、よく知られていますね。それに
ついて、上杉さん（日本の戦争責任センター）が「セクハラ教科書」と問題視して
いるのが、次の記述です（ここまで24７の文章）。

　　　　アメノウズメの命が、乳房（ちぶさ）をかき出して踊り、腰の衣のひもを
　　　　陰部（いんぶ）までおしさげたものだから、八百万（やおよろず）の神は
　　　　どっと大笑い」（「つくる会」教科書＜市販版＞６２ページ。本文の（　）
　　　　はルビ。247が補足）
　　もしこんな箇所を、中学校の教室でひとたび朗読したら、女子生徒は、顔を赤
　　くして黙り込むか、激しく怒り出すことだろう。社会科の先生には当然、女性
　　もいる。これがセクシャルハラスメントにあたらないで何があたるだろうか。
　　
　　　以上引用（原文はhttp://www.h2.dion.ne.jp/~kyokasho/moshi1.html）

　いかがでしょうか。日本神話のなかからあえてこういうシーンを選んで教科書に
載せる彼らの思考が、私には理解できません。この部分は、割と有名で、ほかにも
これに言及しているものがあるかもしれません。オリジナリティうんぬんというク
レームがつくかもしれませんが、とりあえずこれくらいあげれば、議論の対象には
なるのかな。
　
　ちなみに、その前には、こんな記述もあります。
　
　　　スサノオの命は天照大神（あまてらすおおかみ。原文ルビ）を訪ねていくが、
　　何しろ気性（きしょう）の荒いスサノオは、神殿（しんでん）に糞（くそ）をす
　　るは（後略）（６２ページ）

　下品だと思いませんか。まさか、子どもの「受けねらい」とかいわないよね。
こんな神様がいる国で君らは育ったんだよって、自信もてる日本人が育つかな。

>>793
その程度でセクハラなのか？

{間違いだらけの検定合格歴史教科書}（青木書店）は、作る会の歴史教科書の批判本ですが、
むきになって相手を片っ端から批判しようとして自己矛盾をきたしていたり、
より深い知識を与えてくれたり、そのイデオロギー的レトリックを除外して読めばそれなりに勉強になり、
時に苦笑させてくれます。
　日韓併合について、作る会の教科書では、朝鮮の人々は日本への反感を強めた、とあるのに対し、
この本では、単に反感を強めただけでなく、命がけで抗日の独立運動に立ち上がった----と反論している。
だけど、この本屋さんって、国のために命を懸ける事はだーめだめっていう立場じゃなかったの？

第一次大戦の派兵も、イギリスの要請がないのに無理やり乗り込んだように書いたかと思えば、
２ページ後にはイギリスの要請で地中海各地に派兵したと書いちゃってるし。

批判すべき元の本が矛盾してるから、それにいちいちけちをつけていくことに熱中して、
自分も矛盾したこと書いてるのに気づかなくなったんだね。

皆さんも自戒しましょう。
｛怪物と戦うものは、そのために自分が怪物にならないように気をつけるべきだ。｝
　　　　（ニーチェ）

確かネット２１はあの共産党が支援する団体ですから。中の人達はおそらくは
共産党の党員か熱烈支持者でしょう。

生徒たちは古代人のおおらかさに触れる。
そしていわゆる「セクハラ」は古代からあったことに気付く。

>>768
つくる会の教科書の表現のどこがセクハラなのか？
まさか763の言うことに同調するのではあるまいな。

つくる怪の教科書のどこがいいのか教えてくださいよ

つくる会の教科書は愚民化教育用だろ。
なんたって三浦朱門ご推薦だからね。

>>771
どういうこと？

ii

>772
三浦朱門は教育課程審議会会長として、「ゆとり教育」路線へと舵を大きく切りました。
ゆとり教育の目的について、彼はこう述べています。
「学力低下は予測しうる不安というか、覚悟しながらやっとりました。
いや、逆に平均学力が下がらないようでは、これからの日本はどうにもならないということです。
つまり、できん者はできんままで結構。戦後五十年、落ちこぼれの底辺を上げることばかりに
注いできた労力を、できる者を限りなく伸ばすことに振り向ける。百人に一人でいい、
やがて彼らが国を引っ張っていきます。限りなくできない非才、無才には、
せめて実直な精神だけを養っておいてもらえばいいんです。…
それが“ゆとり教育”の本当の目的。エリート教育とはいいにくい時代だから、回りくどくいっただけの話だ。…
だから、教えない。“劣っている”と判断された子供は、積極的に無知に“育てる”。」
（斎藤貴男『機会不平等』文藝春秋刊より）

彼は「教科書改善連絡協議会」の初代会長として、作る会の教科書を採用するよう
各自治体に積極的に働きかけてもいます。

ちなみにゆとり教育路線に基づく学習指導要領は2002年より適用されましたが、
文部省は早くも「学力向上アクションプラン」と称する事実上の方針転換
（ゆとり教育路線の放棄）を図ろうとしています。
ま、役所絶対に過ちを認めないので、しばらく「ゆとり教育」の後遺症は残るでしょうけどね。

三浦朱門が言っているのはつまり、

・塾や予備校や家庭教師に湯水のように金を使える一部の金持ち家庭以外は切り捨て
・少なくとも東大入学レベル以下（または国家公務員1種に受からないレベル）の人間は
　すべて凡才。そういう連中に税金を使う気はない。
　むしろ税金をおとなしく納める愚民となるように育てる。

ということです。

>>775
×国１に受からないレベル
○国１で採用されないレベル

あと塾とかを利用しなくても出来るヤツはおるぞ

しかし三浦は堂々としてるなｗ

>>774
三浦は、なぜ日本の教育水準が高くなったか分からないのだろうなｗ。
三浦自身が一番低脳なのは笑えるが。
教育で重要なのは初等教育で、読み書きや計算を中心としたものが
それほど重要なものかは教育学の場でも認められているのに。

日本は、底上げ式の教育だったから、教育水準が高く
経済その他の成長に貢献したのだ。

一握りのエリートだけを教育したらどうなるか、
アフリカ諸国などを見ればその結果はわかるだろうにな。
（旧ベルギー領のコンゴは初等教育が充実してる反面、
現地人に高等教育は必要無いとして学士号もっているものが独立当時
10人に過ぎなかったから、コンゴは後進国になったといったが、
独立前ではアフリカで工業化が最も進んだ国であったわけだし、
後進国に成り下がった原因は、その後の政権の失政にある）

>>774
っで、君はつくる会の教科書は具体的に
どのように考えている？

310万人の日本人と2000万とも3000万とも言われるアジアの人間が殺された。
彼ら一人ひとりの死の瞬間とその死体を想像してみれば
あの戦争がいかに残虐な犯罪であったかがわかるだろう。
日本人であろうと他のアジアの人たちであろうと、
そのような骸となって人生を閉じるために生まれた者など誰一人いはしない。
我われがどう庇（かば）おうが靖国に祀られた兵士たちが
侵略強盗殺人の犯罪人であることから逃れることは出来ない。
家族を嬲り殺しにされたアジアの被害者からみれば、靖国の英霊たちは
池田小学校殺人の犯人宅間守以下の卑怯極まりない犯罪者である。
http://contest.thinkquest.jp/tqj2002/50381/kotabaru.htm
http://hayawasa.tripod.com/asia02.htm
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/1704/sonota1/link1.htm
50年経とうが70年経とうが、日本皇軍兵士という人殺しとその共犯者が、
家族を殺された被害者の怒りから解き放たれることはない。
だからこそ、その怒りと怨みの記憶に世界は今なお妥当性を与えるのである。
■米司法省は１９９６年１２月、第２次大戦中に非人道的行為をしたとして、
７３１部隊関係者と「慰安所」の運営に関与していた旧日本軍出身の
日本人１６人を管理リストに載せ、入国を禁じた。
■韓国が戦犯25人を入国禁止・２００１年８月１７日
韓国政府が日本の植民地時代中に虐殺や虐待を行ったとして、日本人戦犯25人を
永久に入国禁止にしたことを明らかにした。韓国では97年に出入国管理法が
改正されて、戦犯などの入国禁止条項が新設された。それ以後、
東京裁判などでの戦犯から入国禁止の対象者を選別している。

>>774
>>763の主張はどう？

>778
三浦朱門が推薦するぐらいだから、それなりの内容なのでしょうね。

>780
別に何も。

>>774
教育に関しては、君は三浦朱門と>>777とどちらを選ぶ？

>782
三浦朱門はともかく>782さんの考えを>782の書き込みだけで判断することはできないと思います。

ところで私個人の嗜好を聞いてどうするつもりですか。

×　>782さんの考えを>782の書き込みだけで
○　>777さんの考えを>777の書き込みだけで

そこまでだ！
スレの主旨と違うぞ！

さあ、「子どもと教科書全国ネット21の歴史認識」について述べてくれたまえｗ

>>774
君なら、教育に関する政策として、
三浦の方法を選ぶか、>>777のような勉強できない者を
重点に教え込む嘗ての底上げ方式の方法を選ぶか？
という質問だ。

>779
おまえなあ、いつまでも其処であやまっとれ
思考停止しているのがわからんか
アホ
もうお前らみたいなヤツは死んでくれマジで
もちろん其の当時の戦争になる歴史をちゃんと馬鹿日教組の先公に教えられているんだろうな
馬鹿野郎

>786
選択肢はそのどちらかしかないんですか？

>>774
では、あなたの教育に関する政策案はどのようなものでしょう？

教科書

21とは？

　　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
　（ ´∀｀)　＜ 　一日一回　ｼﾞｽﾚｼﾞｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ
　（つ　と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　　
　と＿）＿）

議論を

議論をしよう！

　　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
　（ ´∀｀)　＜ 　一日一回　ｼﾞｽﾚｼﾞｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ
　（つ　と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　　
　と＿）＿）

　 　　　　　　∧∧
　　　　　　 (д｀*　) ＜坐薬を
　　　　　　 （⊃⌒*⌒⊂)
　　　　　 　　/__ノωヽ__）

議論をせよ

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　・・と、単にひたすらﾖﾋﾞｶｹるだけのヘタレな >>797であった（ﾜﾗ
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

教科書

通州事件、済南事件では日本人が虐殺数百人規模でされているのだが
これなんかアメなんかでは確実に戦争の口実になる
中国の教科書に載せるようにアホ文部は主張したらどうか
尤もそのあと満州事変､日中戦争をきっちり起こしているがな

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　一日一回　ｼﾞｽﾚｼﾞｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

議論

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　一月ﾌﾞﾘﾆ　ｼﾞｽﾚｼﾞｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

教科書

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　一月一回　ｼﾞｽﾚｼﾞｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

議論をしよう！

　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
（ ´∀｀)　＜ 　>>806　一月一回　自ｽﾚ自ｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ
（つ　と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　　
と＿）＿）　　　　　　　　　　　　　　　

『週刊新潮』２００４年３月１８日号

小学生に「従軍慰安婦」を学ばせる兵庫県の「組合支配」教育
http://www.shinchosha.co.jp/shukanshincho/20040318/mokuji.html

議論を始めないと。

教科書

議論

　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　　
（ ´∀｀)　＜ 　>>811　一月一回　自ｽﾚ自ｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ
（つ　と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　　
と＿）＿）　　　　　　　　　　　　　　　

議論をはじめよう！

　中国保安隊は我が守備隊や特務機関を攻撃したのみならず、日本人居留民の家を一軒残らず襲撃し、無辜（むこ）の居留民（多数の老幼婦女子を含む）に対して略奪、暴行、凌辱（りょうじょく）、殺戮（さつりく）などおよそ残虐の限りを尽くした。
　中国兵特有の猟奇的な殺害、処刑の場面が白昼堂々、各所で展開された。
　その凄惨（せいさん）なること、かつての南京・済南両事件を上回り、我が軍の危惧（きぐ）した通り、尼港事件の再現となったのである。
　東京裁判で弁護側は、同事件に関する外務省の公式声明を証拠として提出したが、ウエッブ裁判長はこれを却下した。
　所謂（いわゆる）"南京事件"で裁判長が中国側の公式資料を証拠として採用した事を考えると、公平を欠いた裁判指揮であった。
　しかし虐殺現場を目撃した証人の宣誓口供書は受理されたので、そこから惨劇の一端を拾い出してみよう。
　当時、天津歩兵隊長及び支那駐屯歩兵第2連隊長で、7月28日の南苑戦闘に参加した後、30日午後通州に急行して邦人救援に当たった萱島高証人は凡（およ）そ次の如く証言した。
　「旭軒（飲食店）では40から17〜8歳までの女7、8名が皆強姦され、裸体で陰部を露出したまま射殺されており、その中4、5名は陰部を銃剣で刺殺されていた。
商館や役所に残された日本人男子の死体はほとんどすべてが首に縄をつけて引き回した跡があり、血潮は壁に散布し、言語に絶したものだった。」
　まさになぶり殺しではないか。

亜：ところで、東京裁判で裁かれるほど、日本は悪いことをしたの？
興：いゃーぁ、絶対にそう思わないよ、お祖父ちゃんは、そりゃぁ世界中を相手にして戦ったんだから、口惜しいけど力が
足らず敗けた。だけど、敗けたからと云って、決して間違った戦争や、侵略のための戦争…

イラク三馬鹿シンパのかのサイトが、
「世界共通教科書」などという電波をゆんゆん飛ばしてます。
↓
http://tolio.oops.jp/archives/000317.html

バカウヨが世界史板に似合わぬことだ

クソサヨは何がいいたいのかわかりません

議論

議論をしよう！

教科書

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　一月一回　ｼﾞｽﾚｼﾞｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

議論

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　一月一回　ｼﾞｽﾚｼﾞｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

チャイから石油資源取り返すには

親日作家“袋だたき”　韓国で相次ぎ起訴

　【ソウル＝黒田勝弘】日本でのベストセラー『親日派のための弁明』の著者、金完燮
（キムワンソプ）氏（四〇）が韓国で相次いで起訴されるなど“袋だたき”に遭っている。
独立運動家など歴史上の人物に対する名誉棄損を理由にした刑事裁判二件、民事裁判
一件で法廷に立たされているが、損害賠償の民事訴訟では、教科書問題で新しい
歴史教科書つぶしに積極的に動いている日本の左派系運動団体も原告団に加わり、
関心を集めている。

　金氏はまた、名誉棄損による損害賠償の民事訴訟にもさらされているが、この原告
二十三人の中には日本の市民団体「子どもと教科書全国ネット２１」と「歴史教育アジア
ネットワーク・ジャパン」が含まれている。金氏は韓国では孤立無援の状態で弁護士も
準備できていない。

　金氏は「国会の公聴会での発言まで処罰の対象になるとは言論の自由はないに等しい。
これでは日本に政治亡命するしかないではないか」と語っている。（産経新聞）
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040805-00000003-san-pol

議論をしよう

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　一月一回　ｼﾞｽﾚｼﾞｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

『週刊新潮』２００４年３月１８日号

小学生に「従軍慰安婦」を学ばせる兵庫県の「組合支配」教育
http://www.shinchosha.co.jp/shukanshincho/20040318/mokuji.html

このスレってそんなに噛み付く内容か？こーゆーのが有っても別に良いと思うが。

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　一月一回　ｼﾞｽﾚｼﾞｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

　　　　@@@@　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　（゜д゜@　＜　あらやだ！在日外国人に参政権付与ですって？
　　　┳⊂　）　 　＼ 　　　　日常生活に関わるワ！
　　[[[[|凵ノ⊃ 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　◎Ｕ□◎　＝３　 　

　＜ニュース論議＞
　日本がヤバイ　 【外国人選挙法案、次期国会で審議＝与党（公明）】
　http://news17.2ch.net/test/read.cgi/news2/1091509002/
　＜既婚女性＞
　【日本】絶対反対!在日外国人に参政権【乗っ取り】3
　http://human5.2ch.net/test/read.cgi/ms/1092798600/
　＜軍事＞
　[見えない]永住外国人参政権反対[戦争]
　http://hobby5.2ch.net/test/read.cgi/army/1092411649/
　＜マスコミ＞
　何故マスコミは外国人参政権問題を報道しないのか？
　http://ex5.2ch.net/test/read.cgi/mass/1092739703/

議論をしよう！

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　一月一回　ｼﾞｽﾚｼﾞｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

ﾁべｯﾄ(西藏)古来中華一部でアル!
228年しか歴史がないｱﾒﾘｶには中華を内部弱体化させる手段であろう!　
ｱﾒﾘｶは黒人を奴隷にし､ﾊﾜｲ群島を侵略領占し続ける中でも五輸開催し
去年は訳もなく二つの古国が全裸にされ､侵略さ れました。
去年は訳もなく二つの古国が全裸にされ､侵略されました!　まるで動物世界だ!

朝日新聞は､関東震災発生後の3日間の新聞が縮刷版から削除
されていて､それは朝鮮人が震災後の混乱に乗じて強盗強姦など
の凶悪犯罪を犯したことを報じて虐殺を煽ったことを隠すためと言
われている｡

>>836
本多勝一も、昔の本で都合の悪いところは改竄したらしいね。

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　一月一回　ｼﾞｽﾚｼﾞｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

中国人は誰でも、咄嗟に言葉を考え、その場凌ぎをする。
後で「違っているじゃないか」と言っても一向に構わない。後で持ち出しても無駄である。
「目から鼻に抜ける」とでも言うか、「口から先に生まれた」ようで実に抜け目がない。

●　教科書ネット２１は、問題を地球規模で考え、地域で行動する会です。

"Think globally, Act locally"（「世界的視野で考え、地域で行動する」という意味らしい）の精神で行動しようということです。

つまり、教科書ネット21とは、あなた自身が主役のネットワーク活動なのです。

自分らのヘマのオトシマエきっちりつけんか！ｺﾞﾙｧ!!

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　一月一回　ｼﾞｽﾚｼﾞｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

あそこのホームページ見たけど、
あそこの主張はなんなの？もしかしてアレかい？
「日本人は支那人朝鮮人と同化しろ」ってこと？
フザケンナって感じ。

>>843
売国奴は徐々に潰さないといかんな！

「チベット大虐殺」
1959年の3月チベットの首都のラサで「改革解放」の名のもと「民族浄化」が開始、殺戮・
破壊・強奪・強姦が行われた。15万人の僧侶と尼僧は公開虐殺によって1400人に減らされ
た。僧侶に対しては、滑車を使い仏像の重みによる絞首刑や、尼僧に対し警棒の形をした
5万ボルトのスタンガンを性器に入れて感電死させ彼女の死体は裸のまま路上に捨てられた。
一般民衆の犠牲者は120万人におよぶ。中国は「強制断種（チベット男性の生殖機能を手術
によって奪う事）」や「強制交種（チベット女性を中国男性と交わらせ民族の血統を絶つ
事）」等の民族浄化に力を入れた。生き残った証言者によると、親の死体の上で子供に泣
きながらダンスをさせ、人民解放軍はそれを笑いながら銃殺した。「ジュネーブ法律家国
際委員会」が受理した供述書によると「何万というわが国民が殺された。軍事行動におい
てばかりでなく、個人的に、また故意に殺されたのである。（略）彼らは銃殺されたばか
りでなく、死ぬまでむち打たれたり、磔にされたり、生きながら焼かれた。溺死させられ
たり、生きたままで解剖されたり、餓死させられた者もあった。絞め殺されたり、首を吊
って殺されたり、熱湯による火傷で殺された。又、ある者は生き埋めにされたり、はらわ
たを取り除かれたり、首を切られたりして殺された。こうした殺人行為はいずれも公衆の
面前でなされた。犠牲者の同じ村人、友人たち、隣人たちは、それを見物するよう強いら
れた。」とある。
ちなみに侵略や粛清、失政による飢餓など、歴史上その数において世界最大の虐

＞ちなみに侵略や粛清、失政による飢餓など、歴史上その数において世界最大の虐殺者は、
＞まぎれも無く中国で、犠牲者は自国民、他国民含め四〜六千万人といわれる

このことへの追及はなしですか？
やっぱり
　　　　日本の左翼＝売国奴

河合塾の2004年度第2回全統記述模試
倫理：5番の問３
下線部(f)に関連して人種差別･民族差別に関連する次の記述ア〜ウについて、
その正誤の組み合わせとして最も適当なものを、次の�@〜�Eのうちから一つ選び、番号で答えよ。

ア）日本はかつて、朝鮮人を日本へ同化させる政策の一環として、姓を日本式に変えることを強要する創始改名を行った。
イ）精神医学者のフランクルは、アウシュヴィッツ強制収容所での体験を記した『野生の思考』において、
　　人間は極限状態に於いては強い者に対してへつらい弱い者に対して尊大に振舞う権威主義パーソナリティに陥り易いことを指摘した。
ウ）冷戦終結後、旧ユーゴスラビア地域では、特定の人種の隔離を目的とするアパルトヘイト政策が原因となり内戦が発生した。

�@ア:正 イ:正 ウ:誤　�Aア:正 イ:誤 ウ:誤　�Bア:正 イ:誤 ウ:正

�Cア:誤 イ:正 ウ:誤　�Dア:誤 イ:正 ウ:正　�Eア:誤 イ:誤 ウ:正


なんと正解は�Aでした。

創始改名は強制ではなく届出制であり、それは朝鮮人出身の朝鮮名の日本軍人が居たことでも明らか。
また姓の日本式にしたのではなく、姓を不表記にして新たに氏を作っただけ。
なのに(ア）を正解だという河合塾。

これは明らかにある特定団体の意向を伺っているとしか思えないのだが、、、。
こないだのセンター入試の強制連行のように行動起こすべし。

河合塾への意見･お問い合わせ
ttps://kij.tt.kawai-juku.ac.jp/ngs/enquiry/hl_i_input.php

産経新聞へのお問い合わせ(みんなでメール送れ)
ttp://www.sankei.co.jp/pr/tel.html

ちょっと疑問なんですが、

どうして中国国内に日本人居留民なんかが住んでるんですか？

住んでなかったら、頃されることもないですよね。

彼ら日本人居留民は、なぜ、どのように、何をして、暮らしていたんでしょうか？

>>800 ：世界＠名無史さん ：03/12/24 18:09
通州事件、済南事件では日本人が虐殺数百人規模でされているのだが
>>814 ：世界＠名無史さん ：04/05/12 15:55
　中国保安隊は我が守備隊や特務機関を攻撃したのみならず、日本人居留民の家を一軒残らず襲撃し、無辜（むこ）の居留民（多数の老幼婦女子を含む）に対して略奪、暴行、凌辱（りょうじょく）、殺戮（さつりく）などおよそ残虐の限りを尽くした。

ちょっと疑問なんですが、
どうして中国国内に日本人居留民なんかが住んでるんですか？
住んでなかったら、頃されることもないですよね。
彼ら日本人居留民は、なぜ、どのように、何をして、暮らしていたんでしょうか？

いわゆる在日朝鮮人みたいなもんなんですか？＞在中日本人居留民
出稼ぎですか？強制連行ですか？

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（　・∀・）　＜ 　一月一回　ｼﾞｽﾚｼﾞｱｹﾞ　ｲﾂﾓﾋﾄﾘ
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「中国はいつから、どうして、後進国に転落したのか」スレでも読んで勉強しろ。
産業革命に乗り遅れた国に一部なりとも先進国並の街並みがあったのは列強の技術者がいたからさ。日本だけじゃない。
当時の大陸は大変な政治的暗黒時代な上に列強からの侵略を受けており麻のごとく乱れていた。
支那大陸を「列強の日本侵略基地」にされてはたまらない日本は、進出せざるを得なかった。
今もそうだけど、愚民化されて搾取に苦しみ、まともな教育を受けていない支那大陸の平民は扇動されると操られ易い。邦人虐殺はそうして起きたのさ。

韓国１０５代天皇尊影集
http://members.at.infoseek.co.jp/koreawatcher/docs/emperor.htm

「韓国１０５代天皇尊影集」は「大朝鮮帝国史」の作家、卍夢 金珊湖（キム・サノ）先生が
５年余りにわたる刻苦の努力と、我々の歴史を正しく知らせて民族の精気を正しく立て直そうという熱望で、
渾身の力を尽くして１００点余りの絵で描き出したご先祖様たちの姿を盛り込んだ「画集」である。

失われて歪曲された歴史を復元し、画家としての霊感を足して描き出した、
韓民族の国々を起こしたご先祖たちの姿は、どきっとするほどの衝撃的な感動を与える。
我々が見てきた率去の１０００年余り前の檀君像は、
国を起こした方としてはどこか不足した部分が多かったのが事実だ。
神話的な要素がより多く見える神仙のような姿ではなかったか？
しかし、金珊湖画伯の霊感で描き出した始祖 檀君の姿は、国を建て起こし、
性通光明，理化世界，弘益人間を理念とする桓因の国である桓国と
倍達帝国を継承した大朝鮮帝国の始祖として、
「やはりそのようなお姿だっただろう」という感嘆を自然に醸し出させる。

「失われて歪曲された歴史を復元する」などと言えば
ファンタジーと現実をすり替えてもゆるされるんですね、韓国では。

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金正日が拉致を認めたときってさ、凄い騒動になったよねぇ。
あのときは「子どもと教科書全国ネット21」の掲示板は凄く荒れたんだよね。
みんな「ウソを吐いた責任取れ」って書き込んでた。
でも、
すぐに綺麗な掲示板に戻ってたよ。
その綺麗な掲示板に「意見があったら事務局まで来い」って書いてあったよ。
言論弾圧気質って怖いよなぁって思ったなぁあの時は。

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韓国１０５代天皇尊影集
http://members.at.infoseek.co.jp/koreawatcher/docs/emperor.htm

「韓国１０５代天皇尊影集」は「大朝鮮帝国史」の作家、卍夢 金珊湖（キム・サノ）先生が
５年余りにわたる刻苦の努力と、我々の歴史を正しく知らせて民族の精気を正しく立て直そうという熱望で、
渾身の力を尽くして１００点余りの絵で描き出したご先祖様たちの姿を盛り込んだ「画集」である。

失われて歪曲された歴史を復元し、画家としての霊感を足して描き出した、
韓民族の国々を起こしたご先祖たちの姿は、どきっとするほどの衝撃的な感動を与える。
我々が見てきた率去の１０００年余り前の檀君像は、
国を起こした方としてはどこか不足した部分が多かったのが事実だ。
神話的な要素がより多く見える神仙のような姿ではなかったか？
しかし、金珊湖画伯の霊感で描き出した始祖 檀君の姿は、国を建て起こし、
性通光明，理化世界，弘益人間を理念とする桓因の国である桓国と
倍達帝国を継承した大朝鮮帝国の始祖として、
「やはりそのようなお姿だっただろう」という感嘆を自然に醸し出させる。

神宮外苑にある「聖徳記念絵画館」に行けば、
神武天皇以来の歴代天皇陛下の御親影が、
展示されておるわい！
全く半島人は、
大日本帝国の真似ばかりしおって！

子どもと教科書全国ネット21に限らないけとさぁ、
どうしてあの手合いは自分を疑う習慣を持ってないのかねぇ。
ふつう、周囲からの反論を聞けば自分の考えを見直すのが日本人だろ？
あいつ等の言い分を聞いていたら
まるで大陸人を相手にしているような気分になってくるよ。

当然だ日本人の組織ではないからな

あっそうかー
在日ﾁｮｿが作った組織だったのかぁ。
子どもを盾にして日本人の権利を勝手に踏みにじるのは
いったいどんな人間たちなんだろうかって思ってたから、一気に納得できたよ。

死刑廃止運動をやってる連中の主要メンバー

　　　　　　　　　　　　　　分類すると・・・・・・・

　　　カルト　　　＝浜四津敏子　坂口力
　　　利権 　　　＝亀井静香 　松岡利勝 　　荒井広幸
　　　社会党　　＝土井たか子　横路孝弘　
　　　馬鹿　　　　＝　辻元清美 　　田嶋陽子　　荒井広幸（兼）中川智子（兼）
　　　親北朝鮮　＝土井たか子（兼）　亀井静香（兼）　松岡利勝（兼）　桜田義孝　中川智子（兼）


☆スポーツ報知が掲載している宅間自筆の弁護士への手紙に
本人が死刑執行の遅延について
＜国が法を守らんかったら行政訴訟でカミつくのが己（オノレ）ら左翼代言屋の使命やろが＞

★朝鮮人の生活保護受給は憲法２５条違反！打切れ
http://news17.2ch.net/test/read.cgi/news2/1093261927/

　　　 　　　 　 　　　　　 　 　 (_- O-,_)
　　　　　　　　　　　　　　　　　 |ニニ|
　　　　　　　　　　　　　　　　 ー`Д´ー
　　　　　　　　　　　　　　　　　/（　　）ヽ
￣￣|￣￣|￣￣|￣￣|￣￣|￣/　ヽ|￣￣|￣￣|￣￣|￣￣|￣￣|￣￣|￣￣|
￣|￣￣￣￣￣￣￣￣￣|￣|~~￣￣￣￣￣￣￣￣￣~|￣|￣￣￣￣￣￣￣
　 |　 　 　 　 　 　 　 　 　 |　 |　　　　　　　　　　　　　　　|　 |
　　　　　●　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _,, 〇　,,_
　　　∧（（∧　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ三三ﾐノ
　　 （　 ´д）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　i~''ー､ ,,,__　　 　（｀ハ´　）8
＝-（　　　 ｙつ=―――--i 　 　 　 　 　 　 　　| 　　　　￣~ー⊂ヽ三ノ .）§-=
　 　ヽ＿__」ヽ 　 　 　 　 　| .　 　 　　　　 　 　 |　　　　　　 　　　（（　　ノ
　⌒　　　し' 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 しし'
　　　　）　ﾉ　　　 　　 　 　|　　〜‐　　　〜‐　 |　　　　　　　　　　（
　　　ノ　λ 　 　　　-〜 　|　　　　　　　　　 　|　　〜-　　　　　　人
　 　　　/　ヽ　　　　　　 　J　　。゜．　‐〜　　J　　　　　　-〜　λ　ヽ
　从　　　　（　　　　　　　　 ∧ ∧ 。ﾟ　　　　　　　　　　　　　　　）　　ヽ
　　〈 　　 乂　　　　　　　　<｀∀´>　　　〜‐　　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　）　〜‐　　　 ι、　　っ |ヽ､　　　　　　〜-　　　 <　　　　∠
　　　　　　ノ　　　　　　　　　ヽ､＿ニ／　　-〜　　　　　　　　人

★＜社会＞露コリアン三世がチェチェンの副首相に
　在ロシアコリアン三世のオム・ユーリ氏(48)がチェチェン共和国の
治安・保安業務を総括する副首相に任命されたという。
昨年末に任命されていたのが一歩遅れてわかったもの。
同氏は第一次チェチェン戦争とロシアのアフガニスタン侵攻にも参加し、
昨年5月にプーチン大統領からの命で「ロシアの英雄」にも推挙されている。
　だからこそ、あの檀君の呪いの法則が発動したのか？今回の事件は。
http://www.koreanavi.com/news/headline/20010314-5.html

ロシア学校占拠のテロリストに韓国人がいた

http://ex5.2ch.net/test/read.cgi/korea/1094511428/l50

誇らしいﾆﾀﾞ

『在日史』概要固まる　中央民族教育委「作成委」構成へ
（民団新聞） [9月15日]
http://mindan.org/shinbun/news_view.php?page=2&category=2&newsid=3576

↓ここがポイント

席上、朴一副委員長＝大阪市立大学教授＝は、「なにが正しい歴史かは解釈によって違ってくるが、『つくる会』の教科書では韓日問題に対応できず、日本史の試験で点が取れないこと、大学受験にも不利なことを日本のメディアにアピールしなければならない」と強調した。

今、茨城で、旧日本軍の毒ガスと、マスコミが、騒いでいるが、根拠が全く無い。
旧日本軍が、茨城に毒ガスを配備した事実も無いし、有機砒素の毒ガスなんぞ、
日本軍の毒ガスには無い。
１９６０年代に使用禁止になった、有機砒素農薬を不法投棄した結果というのが妥当だろうが、
なんで、マスコミは反日にこうも喜ぶのだろうか？

歴史教科書の関東大震災の項では、自然発生的なデマではなく毎日や朝日新聞が、朝鮮人虐殺の真犯人だということをはっきりと書くべきだな。

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在日史か。

解釈によって違ってくると言っておきながらつくる会の教科書では試験で点を取れんだと？
文化省に圧力かけるってことか？
在日はどこまで厚かましく振る舞えば気が済むんだ？

もちろんエンドレス

今、重慶市民の中に、戦時中日本軍に爆撃されて家族を亡くした人が日本に訴訟を起こしています。
日本の弁護士も協力していますが、日本に来る交通費、宿泊費を捻出するためにホームページを開きました。
募金をお願いします、と。半年たちました。
（集まったのは）百六十元。日本円で二千円…。

巧言麗色、鮮きかな仁。まさに大陸気質だな。

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ﾁｮｿ公監視員苦労

ハン板かどこかに
チョソ公の団体をまとめたスレとかない？

保守るる。

議論しよう！

でも議論してると荒らしにコピペ連投されて、結局は愚痴スレになっちゃうんだよね。

まぁ、朝鮮関係のニュースがあるたびにこのホームページ覗けばﾁｮｿ公が何を考えてるか分かるよ。
それくらいしか利用価値ないけど。

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（　・∀・）　＜ 　議論? ﾊﾃ?　ﾖﾋﾞｶｹﾞ ｼｶ ﾐﾀｺﾄ ﾅｲｶﾞ?
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予備陰？

つくる会教科書批判にしても
あまりに逆にアクセルかかりすぎなところが批判するとつけいる隙を与えてしまうのでよくないと思う

っていうか、一応教科書と認められた本に対して
「絶版を勧告する」な〜んて言うのは異常すぎたな。

まぁ、
東京出版の自虐教科書にケチをつけないのはどうかと思うが、
「それよりよい教科書」を作ろうとした姿勢は評価できる。

つくる会批判者は新しい教科書を非難するより、現行教科書の良さを主張すべきだった。
それが出来ないなら「もっと新しい教科書」でも作って対抗すべきだった。

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またコピペかよ

議論したかったら
子どもと教科書全国ネット21の掲示板に書き込んでみるこった。
どうせ即刻削除だろうがな。
見事なまでの言論弾圧体質に笑えること請け合いだぜ。
キャプチャーの準備して複数でつつき回してみろよ。

図解：これがネット右翼

　　　　／￣￣￣￣＼ ←軍ヲタ的知識は満載。成績が低くて教師に嫌われた
　　　（　　人＿＿＿＿）
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）←外国語読解不能、俗流の文献と漫画と掲示板が
　　　（６　　　　　(_　_)　） 　　情報源という有様。学術書とは縁がない。
　　＿_|　∴　ノ　　３　 ﾉ
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ ←口先だけは一人前、子供の頃は舌禍でよく虐められた
　/　（ 　　))　　　　　 ))）　　
[]＿__.|　｜打倒左翼　 ヽ←現実世界では行動しないネット弁慶だが
｜[]　.|＿|＿＿＿＿＿＿）　ネットが世界を動かすと信じている 　
　＼_（＿_）三三三[□]三）
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::|←現代の若者に対するルサンチマンの塊
　｜ SAPIO｜:::::::::/:::::::/ （恋人が１人もいないのに世界社会論じる滑稽）　　
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/　
　　　　　（＿＿＿[）＿[） ←徴兵されたら真っ先に倒れるだろう乏しい体力

どうやらこのスレはﾁｮｿ公の秘孔を突いてしまったようですね。

( ﾟ∀ﾟ);y=ｰ<ヽ｀∀´>･∵.ﾀｰﾝ

■━⊂（ ・∀・） 彡 ｶﾞｯ☆<ヽ｀∀´>

　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　　
（　・∀・）　＜ 　秘孔? ﾊﾃ?　ﾖﾋﾞｶｹ ｼｶ ﾐﾀｺﾄ ﾅｲｶﾞ?
（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿　　　
｜　｜　｜
（_＿）＿）

ﾁｮｿらしく
アスキーアートはニダーにしろよ。

しかし、
どうしてﾁｮｿ公の団体って「なんたら〜２１」って言うのが多いんだろうな？

やっぱ朝日新聞のロゴに２１が入ってるのを見て入れたがるのかな？

どうしてﾁｮｿ公ネタのスレはすぐ削除されるの？
http://c-docomo.2ch.net/test/-/whis/1101735836/i

「金日成はニセモノ」は立派な歴史ネタだったのに。なぜだろう？

削除人にﾁｮｿの息がかかっているとしか思えない。

＼(〇m〇)／大本営発表帝国は本八日未明西太平洋において米英軍と戦闘状態に入れり♪

戦争当時、朝鮮系日本人はノリノリだったそうだ。

正当なスレならまた立てればよい。

>>896
そりゃ、そうだろう。
生き残りのための方便を模索してた普通の日本国民より、
思想的には奴らの方が反白人運動にロマンシズムを感じていたからな。

半島の志願兵は食い扶持のためかも知れんが…。
すくなくとも文化人連中は日本人より、本気かつノリノリだった。

新しい歴史教科書246p

>マルクス主義によれば、資本主義が高度に発達した国に革命がおこり、
>社会主義に取ってかわるのが歴史の必然とされているが、最初に革命が
>起こったのは、資本主義がまだ発達していないロシアだった。

社会革命と政治革命を混合していると思われる。
「マルクス主義によれば……」というからには、これは社会革命のことを言っているのだろうが、
ロシア革命とは社会革命としては本来的にはブルジョア革命であり、プロレタリア革命に進むか否かはスターリン時代までふらついていた。

243-244p

>それまで世界を支配していた戦争観は、核兵器を経験した現代の戦争とは
>まったく異質のものだった。各国は比較的、安易に戦争に訴えた、戦争は
>外交の手段であり、政治の延長だった。負ければ賠償金を払い、領土を失
>うが、国民全部が道徳的責任を問われるようなことはない。戦うのは軍人
>であって、国民すべてが動員されるのではない。例えば日清・日露戦争は
>明らかにそういう戦争であった。

>しかし、第一次世界大戦とともに、総力戦とよばれる新しい現実が世界史
>上に姿をあらわした。大戦は予想を超えて長引き、４年もかかった。各国
>はもてる力のすべてを出し尽くし、植民地からも兵員をかり出し、国民生
>活は直接、戦争に巻き込まれた。戦車、飛行機、潜水艦、そしてついに毒
>ガスまで用いられ、ヨーロッパは悲劇の惨状を呈した。

この文章を何度読んでも「総力戦」とは具体的にどのようなものなのかとんとわからん。
「国民全部が道徳的責任を問われる」のが総力戦なのか。
国民生活が直接戦争に巻き込まれるとはいかなる意味か。
近代兵器を用いるのが総力戦なのか。

185pの上の絵の解説。

>イギリスの使節が……皇帝に対する最敬礼を拒否したため、開港や貿易の要求を実現できなかった。

そのイギリス使節がただ単に無礼だったようにみえる。
もちろんそれは違う。清国側の要求した「最敬礼」が西洋人にとって常軌を逸していたからだ。
下の記述「中国人は……イギリス人などを……野蛮な民族であるとみなしていた」でフォローしてると言えば言えるが。

勘ぐらせてもらえれば、「列強の脅威」を強調するために意図的にかような表現をしたのではないかと思う。

>899
分析モデルとしてのマルクス主義は既に破綻している。
文の冒頭と最後を見れば、著者がそういう見解を持っているのは明らか。
この文は、一種の皮肉だろう。

マルクス主義上での様態分析の正確さなんかはここでは意味ないだろう。

なんといってもマルクス主義で予想される各国の動きなんか
コミーの自作自演だったことは今となっては明らかだし。

900,901はそれこそあげ足取りだろう。
特に総力戦の定義づけなんかどこの教科書も成功していないと思うが…。
政治的立場でいくらでも適用範囲がかわる代物だからな。
とりあえず、その時々で集められる人員を次々と前線に送り込んで
パルチザンも活用したソ連と、
強制収容所や民間の工場をフル回転させて兵器・弾薬の調達をしたドイツとの
独ソ戦は確実に総力戦といえるだろうが…。

揚げ足取りしていいなら
東京出版の教科書はカルト教典なみにツッコみどころ満載なんだよね。

地検八王子支部は、吉村弘と信田昌男の創価信者コンビによって、朝木明代議員謀殺事件や『万引き』
捏造事件の捜査に数々の疑惑を残した。　ところが、両名が創価信者であることが、９６年４月には
判明し、地検八王子支部にはチェックがはいるようになった。現在も、支部検事の中に創価信者がいない
わけではない。しかし、まだ表面化していないが、重大な事態になっているのは、地裁八王子支部である。
この地裁支部にした裁判がは、朝木明代議員謀殺事件関係で、朝木明代議員遺族や矢野議員が提訴した
裁判が多くある。この中で、
�@公明市議の暴言による名誉毀損事件
�A矢野議員を襲撃した損害賠償事件
�B洋品店主・戸塚による提訴事件
の３つは、判決がでているが、
いずれも、証拠や判例を無視し、創価側を一方的に勝訴させる恣意的判決の典型となっている。
http://www.sokamondai.to/jiken2.htm

何かと思ったらスクリプト嵐か。

正直、歴史の授業だけは私立で受けたかった。
日教組氏ね。

カルト構成員との折衝ほど疲れることはない。
それが公立校の教師なら尚更。

東北は日教組すくないぞ。
北海道までいくと沢山いるが。

大都市圏は大変ですね。

東北は風土的にあんまり左翼って盛り上がらないんですよ
「屁理屈ばかりこねでこのほんでなすが」って感じで。

つくる会は歴史認識のまえに自己認識、自己のつくり替えが必須だな。
学者風の宗教家や変人が歴史認識など永遠に無理、無理。

>>909
馬鹿が多いんだな

次スレって訳じゃないけど、各社の世界史教科書の揚げ足取りをするスレ立てない。
漏れは作る会教科書は結構面白く読めたクチなんだよね。
そりゃ突っ込みどころ満載だったけど、東京書籍も山川も結構アヤシイ記述多くね。
それを考えると、既存の教科書を擁護しながら作る会を非難するのは出来ないんだよね。
まぁ、山川の場合は「何でこんな記述になっているのか全く理解できない」のに対して
作る会のは「わざわざこんな記述にした訳かｗ」って意図がミエミエな分タチが悪いとは思うけど。

扶桑社教科書はちょっと詳しすぎるな。
最近のゆとり教育に慣れたお子さまにはついていけないんじゃねーの。

>909
おれの爺ちゃんは青森で公務員やってて、
共産系の連中の言いがかりに困ったって言ってたぞ