愛知県は被差別部落地域とは何も関係無い3

木曾三川の西はＢばっかなんだが、愛知県は被差別Ｂ地域とは何も関係無い。

前々スレ
愛知県は被差別部落地域とは何も関係無い(1)
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1139849724/
前スレ
愛知県は被差別部落地域とは何も関係無い(2)
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1147995944/

>>１んなこたねぇだろ〜といいつつ


スレ立て乙。

図書館に行かないとネタ切れるよ。

>>1さん乙です。

内容は慎重にお願いします。

あれ？いつのまにかパート３になってる。
やっぱ消されたの？

>>6
そう消されたんだよ。
前スレはここで見れるよ。
http://p2.chbox.jp/read.php?host=tmp6.2ch.net&bbs=rights&key=1147995944&ls=all

在日カンコク＆チョーセンジンは3日やったらやめられない。
《　在日が帰国・帰化しない理由　「在日特権」　》
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/2487/
[地方税]　固定資産税の減免
[特別区]　民税・都民税の非課税
[特別区]　軽自動車税の減免
[年　金]　国民年金保険料の免除 心身障害者扶養年金掛金の減免
[都営住宅]　共益費の免除住宅 入居保証金の減免または徴収猶予
[水　道]　基本料金の免除
[下水道]　基本料金の免除 水洗便所設備助成金の交付
[放　送]　放送受信料の免除
[交　通]　都営交通無料乗車券の交付　JR通勤定期券の割引
[清　掃]　ごみ容器の無料貸与 廃棄物処理手数料の免除
[衛　生]　保健所使用料・手数料の滅免
[教　育]　都立高等学校 高等専門学校の授業料の免除
[通名] 　 なんと、公式書類にまで使える。(　会社登記、免許証、健康保険証など　)
　　　　　　　 民族系の金融機関に偽名で口座設立→犯罪、脱税し放題。
　　　　　　　 職業不定の在日タレントも無敵。
　　　　　　　 凶悪犯罪者の１／３は在日なのに実名では報道されない。
[生活保護]　家族の人数　×　４万円　＋　家賃５万円 在日コリアンは、ほぼ無条件で貰えます。
　　　　　　　　 日本人は孤児だろうと病気だろうと、絶対に貰えない。
　　　　　　　　 予算枠の大半を、人口比率１％未満に過ぎない在日が独占。
　　　　　　　　 ニートは問題になっても、この特例は問題視されない。
[住民票]　　「外国人登録原票」は通常、一般人では閲覧できない。
　　　　　　　　 (　日本人の場合、債権関係の係争で住民票を閲覧される　)
「生活保護予算の大半は在日だけの特権保護費」

>>7
サンクス。さっそく保存しましたです。

復活オメ！

1:西独逸φ ★ 2006/07/18 20:39:07 ???0
愛知県警小牧署は１８日、同県小牧市役所内で収税課の男性職員（４１）を殴ったとして、傷害
などの疑いで同市元町の建築作業員安藤好広容疑者（６８）を逮捕した。

岐阜県への転出届を提出するため市役所を訪れ、職員から市民税などを納めるよう要請され、
口論となった。

同容疑者は９４年８月ごろから市民税や国民健康保険料など計約１３５万円を支払わず、市から
の督促にも応じていなかった。

調べでは、安藤容疑者は４月２０日午前、同市役所の駐車場で、男性職員の顔を殴って軽傷を
負わせた疑い。

ソース
nikkansports.com　http://www.nikkansports.com/general/f-gn-tp0-20060718-62383.html

この前中部国際空港を利用した帰りに車窓からそれらしい風景が無いか見ていたら、○野駅から「社会を明るくする運動」ののぼりがたくさん見えた。
改めて前スレに載っていた地名をチェックするとやっぱり・・・
それにしても常滑線は家が線路に接近しすぎ。雨で垂れた小枝が窓に当たる音がしていたぞ！

>>12
常滑線に、「○野駅」という駅は存在しないのだが

>>13
○野町駅だった。

名か川句、鷹旗史場のまわりを探索。骨が工場の地べたにたくさん　おいてあったりして
じつにいい感じ

糖戒氏奈話街紙大葉座魔のあたり、
木造長屋ばかりで町並みが怪しいんですけど・・・。

単なる低所得者向け民間賃貸住宅でしょ？
１５兆円も必要ないね。

読んだよ　怖い時代だったのですね
ちなみに　赤です　私

660:”削除”希望 2006/07/23 14:06:53 44.58.244.43.ap.yournet.ne.jp
４．投稿目的による削除対象 差別・蔑視の意図がある地域名の書き込み
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1153490340/7

稲沢の長○町抜魔の古い団地はあちらの方用ですか？？

復活おめでとう

>>20
前スレは稲沢の話になった途端に消されたぞ、大丈夫か？？

親指（お父ちゃん）を折り曲げて、寝んね（仕事せず寝ている）ので、よって言うらしいな。

>>22
前スレはそれ以前に
削除依頼がでてたからでしょ。

取り敢えず春日井、小牧、瀬戸、犬山には
Ｂはないんだったよな。

>>22
削除依頼が出たのは 06/07/18 11:24 だよ。
稲沢が原因ではないな。
前スレの削除依頼-->http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1153189449/

いかんよ！部落利用してもうけてる議員もいるんだから！

>>25
都志間、耳目時、位置蚤屋、奈古矢、小堺などにも差別されてるB地区はない。

知立の山屋敷と逢妻、また浸水してないか心配だな。

>>25 城マニアか！？

>>29
今週も雨降り続くみたいよ。

削除されずに１０００めざすのは、無理っぽいですね

あぼーん

>>33
肉骨粉のかほりは遠方でも、メインストリートからも怪童支部やら、同じ形の住宅群みえるど。
たまにヤクザの車モナー

茶髪のノーヘル・スクーターが
自爆してくるから注意しろ！！

在来線新製車両の概要について
http://jr-central.co.jp/co.nsf/news/nws2006724-184410
当社在来線の車両新製の大量投入計画(313系車両､204両)について､
一部の車両が完成しますので､その概要をお知らせします｡

TOICAのｻｰﾋﾞｽ開始日とﾓﾆﾀｰ募集について
http://jr-central.co.jp/co.nsf/news/nws2006724-171310
名古屋ｴﾘｱで準備を進めてきた｢TOICA｣を平成18年11月25日(土)よりｻｰﾋﾞｽ開始いたします｡
また､ｻｰﾋﾞｽ開始に先立ち､お客様にご利用いただくﾓﾆﾀｰﾃｽﾄを実施いたします｡
協力いただく皆様からのご意見やご感想をいただきながら､万全の体制でｻｰﾋﾞｽを提供できるよう準備を進めて参ります｡

>>34
�d
匂ひはあまり感じなかった。というか肉骨粉の匂ひがどんなのかわからない...。

>>37
なんというか例えようがないけど…ムッとするにほひ。臭いドッグフードとかかな？たまにＲ３０２まで漂ってくるよ。
大変な仕事ご苦労様と思うけどやっぱ近くには住みたくないような。

>>38
なるほど...。かいでみたいようなみたくないような...。

出会い系サイトで、乱交パーティー開催とか去年よく掲示板書いてあったので、場所聞いたら、じ○くじて言うから行くのやめたよ。もしあの時行っていたら(((゜д゜;)))

前スレ127って何がかいてあったっけ？

>>41
貼るか？またスレごと削除になるぞ。

愛知県県民生活部人権同和対策室
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1153189449/

このスレの４ですな。

削除されるのに当て字伏せ字は関係ないのだからバンバン実名で書け。

全部みてたけど思いだせない　問題があるならしょうがない

>>45
貼るか？新潟の穢多が騒ぐぞ。

　　人　　権　　蹂　　躙　　ス　　レ　　

上のほうに貼り付けてある
流れが速いから見逃してるんか

>>47
あんなスレ見るほうがおかしい。

>>47
なんや穢多やないか!!お前みたいな卑怯なエサ書き板荒らしは来るな!!



ｼｯ!!ｼｯ!!

昨日jmkj行ってきたお！
萬蔵の臭いで、行く前に食べたお好み焼きがリバースしてもんじゃになりそうだった

>>50

気をつけろよ
地区内で吐いたら金とられるぞ

過当さんが多い所ら辺は比較的安全でつか？
Jで最凶なところはどこか語ってくれ

「愛知県下地方改善事業地区調査（大正１４年８月）」
詳細情報求む！

>>53
十四部落。穢多十部落。非人四部落しか載っていないよ。

そーいや日進か長久手の５７号沿いに
白山神社に誘導する看板があったなっマクドナルドの辺に

>>55
それだったら日進だ。

愛知って所で晒すんだがよ、
尾張小牧３・・　＊　４１−４７　の０１〜０４式の白のベンツ３２０の馬鹿女！！
こいつマナー最悪だね。
先日愛知の某ショッピングセンターでの駐車場でなんだが割りと込んでるのに我侭放題の大暴走しやがって、
駐車スペース必死で探し、買い物終え車に乗り込む車を見つけては早く出ろ！！と即し、モタモタしてると何かわめき散らしてまた走り去る。
こいつ本当の基地外だな。
もう愛知は行く機会ないからいいけど。 良い品求めてこのナンバー？？wwwwwwwwwwwwwwwwwww
この糞女と白ベンツE徹底的に晒してやるぜ！！

駒来市に駒来原街道会館ってのがある。
「解同」ではなく「街道」。
これって2chで使われてるような当て字なのか？

>>56
日進か。
あそこらへんはBではないよな？

>>58
単に、小牧原街道にある会館だから。

０□町に白山神社があるんだけどどうかな？
周りの住宅は普通っぽかったけどね。

>>58
前スレの例のレスに
駒来原信電の名前があったぞ。
だから当て字かもしれん。

因みに駒来市だと限りなく怪しい場所があるのだが。
スサノオがあってニコイチ長屋がやたらに多い地区。
地名は横浜や神戸の繁華街みたいなんだが。

岩崎か？

>>62
釣りか？

童話紙業なんてのは？

>>35
確かにおる
こないだ危うく突っ込まれるところだった

日進まだバキュームカーが走っているかな

>>67
走ってる走ってる。
俺のバイト先に2〜3ヶ月に1回汲み取りに来てくれるよ。

城なんか造ってる場合か!?

あれ日清やろ?

屠殺場って血の海でしょ

UBGMiってガチ？

とさつの写真　でくぐってみて　血の海みられる

守山区、名東区はどうよ？

豊田市にはあるのでしょうか？

このスレも寂れちゃったね(´･ω･::.... .
最盛期がﾅﾂｶｼｽ...

どこそこの話題は飽きたとか注文する輩がいるからｼﾞｬﾏｲｶ

>>82
そ、そうかぁ。。
だれも呼び戻してないような気が、、

>>75
未指定ばかりやから地元の事情通か
図書館で小まめに調べる奴がいないと栄えないで。
まぁニートやないと時間がなく調べて現地訪問はできんやろ。

>>77
お前公三とちゃうやろ。

なんかアンカーがずれるなBATHYSCAPHEだからか

ハンバーグ吉村

あぼーん

例の地区には白山神社に次いで秋葉神社も多い気がするんだけど
無関係？

木曽川の差別堤防はまだ存在するん？

>>82
そうなんだよね・・・新栄にものすごい長屋があるんだ。
僕も間違いないと思ってるよ。

>>85
公営かな？
民間なら関係ないよ。
法務局行ったら？

成岩町荒古の居住者総代が同町成岩神社祭典に来賓として招宴をはぶかれた。
「名古屋新聞」1922年12月21日号
水平社は東荒古か？

>>82
ぶっぶーっ。違いますよ〜！
長屋だけで判断してもらったらあれもこれもってなっちまう。

ＪＭＫＪのとなりの信皮長の二死彫り絵ってどう？
同じ苗字が多くて細い道が多いし。

>>89
そこはＫだと聞いたことがある

ミツカン裏に長屋なんてあったか？
どっちにしろあのへんは無関係地区なんだが

yatomiってB？

>>92
何処の町にも被差別民はいたそうだが、全域そうな市町村はすくなくとも愛知にはないだろ？
そんな事も分からん奴が書き込みすな。
もしかして自分がそうだから周りみんなそうだと思い込みたいのか？

今日の早朝、jmkj　満蔵デビューしました。
名古屋方面から車で走り、巡礼橋東の交差点手前付近で、車の窓を開けると、
ちょうど風向きの加減もあったかと思いますが、今までに嗅いだ事のないような
悪臭が漂っていました。すぐ車の窓を閉めましたがすでに車内に充満・・・
　巡礼橋を渡り、すぐ左に曲がり、意を決して堤防沿いを走りました。
満蔵商店発見！窓を開けると一気に悪臭が！この世の物とは思えない
危ない香りで　一気に吐き気がしました。目もショボショボしますし、本当に
　噂どうりです。この場所で地元の老婆が散歩していましたが、老婆もハンカチを
鼻に押さえつけて散歩していました。地元民でも臭いのですね。。。そして
堤防沿いを進むと、テラスの付いたニコイチ住宅群が。。。圧巻です。
　名古屋から出てすぐの街にこんな所があったなんて・・・少しばかりの
感動を覚えました。そしてさらに進むと　いきなりの墓場群・・・危険です
　がしかしここまで来たからには　中に入って探検せねば・・・
堤防を下りナビを見ながら細い路地を探検しました。行く前の予想では
道路は砂利道なんだろうなーっと思っていましたが、中の細い路地も皆
舗装されていました、朝４時という早朝のせいもあるかと思いますが
周りには人の気配はありません。どのﾆｺｲﾁ住宅も皆雨戸が閉められ
中の様子は伺うことはできません。確かに古さは感じますが、崩れ落ちる
といった感じではありませんでした。道路には廃車が放置され廃バイクも
数多くあります。窓は割られ中に空き缶やゴミがいっぱい入っています。
　街のあちこちにゴミがあり、決して衛生環境は良くないと思われます。
そのせいでしょうか、異様な数のカラスが空を舞い、道路の傍らでは
ゴミを漁っている。数は多くありませんが、今にも崩れ落ちそうな民家が
点在していて噂どうりの光景です・・・でもそんな家にも　高級外車
ベンツやBM　国産高級車・・・ナンバーはもちろんゾロメ・・・

　そうこうしてるうちに時間が５時近くに、老人が起き始め　朝の
散歩をしだしました。皆直感でよそ者とわかるのか、鋭いガンがとんでくる。

　怖くなってきたので　ここで引き返しました。

今度は　もっと気合で奥まで探索してきます。

あぼーん

僕もついさっきjmkj散策してきました。
今回二度目。ちなみにこのスレの>>33であります。
ニ○イチ住宅、臨捕館、万三商店をぐるっと三周りほどしました。
街並みの印象は>>94さんとほぼ同じ。ただ真昼間と言うこともあり、不気味さはあまり感じられませんでしたね。
ただやはり廃車となった車、バイク、粗大ごみの数は目を見張るものがありました。
もちろんカラスの数も...。大量の糞の跡が街のあちらこちらに...。
そうそう、Ｂとはなんら関係ないかもしれませんが、ぱっと見ごく普通の老婆達が談笑しながら道に唾や啖を吐きながら歩いていたのも印象に残りました。

>>90
二死彫り絵はＫなんですね。
何年か前に一部の住所の変更があって
（二死彫り絵→党英）
ちょっと怪しいと思ってました。

>>96です。
>>38さんへ。
万三近辺の「かほり」は>>38さんの言う通りの「かほり」でしたよ。

あぼーん

>94　>96
リアルだ・・・
レポ乙！
今度は写真ヨロｗ

>>94
>>96

詳しいレポ、ありがとうございます。
大変興味深く拝見させてもらいました。

過去レスを繋げ合わせただけやな。
がんばって千まで埋めてくれ。

>>102現実逃避乙

良い子のみんなは人権板なんか見ちゃだめだぞ！本当にバカが感染るぞ！
　　　　　　　　　　　　　　 　　∠二`-=-'"~<.,,,,,_
　　　　　　　　　　　　　　　　,,=''"~　　　　　　　　＝
　　　　　　　　　　　　　 　 ,/　　　　＼､i, ,ノ　　　　＼
　　　 ___,,,,__　　　 ___　　　lイ-=・=-:::::::::´-=・=-,　'l, 　
　　　`ヽ=,　＼／~ ,／　 　/ 　::::::::: `iヽ ＼::::::::: 　　l,
　　　 ,,,.-`l　　　　<,_　　　 |┌ ::::::(　|＿|　)::::::＿　┐ l,
　　∠,,_　　　　　　　＼　 ﾚ/　 ┬─────┬ 　　Ｎ
　　 ／　　＼､i, ,ノ　　,l, ,/　 　 ＼┼┼┼┼／　　　|,
　　 | -=・=-::::-=・=-,V　/ 　　　二二二二、 　　|　|
　　,イ　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　て,,/　　　 　 　　　 　　 　 　し
　 (_,,.　　｀ﾄｪｪｪｲ '　　┌'"|　　　　　　　　　　　　　　　lヾ
　　　l, i　　｀ﾆﾆ´　　　/ 　 ﾚ|　　　　　　　　　　　　,, /
　　　　＼_,i-,_,-i_,,／!'　　　 ＼i,_　,,　　　 ,,,　　,　,/"
　　　 　 （/　　　＼）　　　　(二二!`ヽ-'''"--'"!二二)





　↓こんな風になりたくないだろ？

あぼーん

>>100
今回はそんな余裕なかったので...。
次行くときは写真も頑張ってみます！

>>102>>104>>105
わかりやすい自演だよなあ・・・

>>107
笑える自演だな。

>>108
やっぱり自分でもそう思うんだ??

あぼーん

どーでもいい

>>111
愛知県同和課だね？釣れたな。

>>111
確認会に来いよ

確認会ってなんですか？

おまいらもっと他のことに興味もてよ

忠告乙

あぼーん

うおぉ　怖ぇぇ！

明日は休みだし憲武にでも行ってこよかな

>>117
昨日は何か大きな集会やってたぞ。
レポに何も記載してない。刷毛屋の広大な敷地も駐車場になってたし・・・・

それに気付いてないコイツはホラ吹き決定。

屠殺場のまわりは　勉強になる

>>120
ですよね。
「車の窓どついてきました」とか「液体もかけられました」とか
部落の人間は怖いと云いますが、そこまでやらないと思うんですよ。
さてさて、何故ホラ吹くのやら・・・

昨日、初めて巡礼橋を通り、万像見ました。
窓締め切ってたので匂いはわからなかったです。
今度バイクで中央を突っ切ろうと思うけど
やばいかな？
レポ読んでると怖くなってきたyo

>>123
>>117のレポの真偽はともかく街中通るくらいなら無問題かと。
>>117は写真を撮ろうとしていたのを目撃されてそういう目にあっただけ。
不審な行動しなければ大丈夫だよ。

ニ戸一から巡礼橋なんて結構距離あるだろ。
そこまで走って車においつけるか？
ウソこくな。
あと尾張の人間が「ワレ」なんていわん。
部落の危険さは、もっとパッシブな感じなんだよ。
創作するにも、もっとリアルに描写しろよ。

>>123
ぶっちゃけ夏のお化け屋敷に行くノリだな。
いくら外観見たり、写真撮ったりしても、「フーン」で終わり。
そんなにｶﾞｸﾌﾞﾙでもないし、古いボロイ程度と感じるだけだ。

そんな事より、昨日の集会の中味が知りたいわな。
老人を駐車場入口案内係りで炎天下の中立たせて、茶髪の黒服が高級車で乗付け・・・
異常な雰囲気と、正装者とランニングシャツ＋タオルの混ざった集団に、違和感を覚えた。

↑
どこからそんな様子を伺えたの？

Jに住んでる清籐　
放火でタイーホ

きょう、偶然だが物凄く香ばしい場所を見つけたぞ。
恐らくこのスレでは初出だと思う。
八幡社があるんだけどその北側に寺があって
その周辺にはボロボロの黒屋根長屋がイパーイ。
都会の真ん中なのにその周辺だけ道が狭くて曲がりくねっている。
長屋の入口に不自然に立派な門扉があったりした。
寺の北側には不自然な空き地がある。長屋を取り壊した跡か？
すぐそばに生涯学習センターがあり少し離れたところに市営住宅、
そばにはコミュニティセンターもある。（但し市営住宅は改ではない）
この一角だけ雰囲気が明らかに違っていた。

↑香ばしいのはお前の脳味噌だ。

>>129
示藻苦示のこと？

>>129
ﾂﾏﾝﾈ(´,_ゝ`)ﾌﾟｯ

当て字、漢字だとわかりにくいから
アルファベットにしてくれ。

>>129
kita区歯牙町のことかな？

BはわかるんだがKとは？

>>134レスありがとです。
今からマピオンしまーす

うん　確かに　今日明日にボラります

>>135
　((⌒⌒))
((((( )))))
　　| |　ﾌｧﾋﾞｮｰﾝ
　 ∧_∧
∩#`Д´>")
ヽ　　 ノ
　(_つ ﾉ
　　し"

美夜革町露骨だな

>>139
津島か？断夫山も宮川町だったね。

>>139
ああいう古い市営住宅なら愛知県にはあちこちに存在するよ。
しかもＢとは全く無縁な場所に多い。

>>141

>Ｂとは全く無縁な場所に多い。

そうか？じゃああのような住宅があってＢ地区と全く関係無いところを教えてくれYO！

>>142
取り敢えず春日井市内の市営住宅全部。
何れも元々は田んぼや畑や原っぱなど何もないところに家を建てただけ。
瀬戸もほとんどがそうのはず。

瀬戸は、違うな！チョン部落あり

半田のミツカンの近くに長屋がたくさんあるってきいたけど
どこにあるのか行ったけどわからなかった

あぼーん

保守アップ

>>146
ttp://www.gld.mmtr.or.jp/~hiroh/
ここ見てみたけど、多分違うと思う。
ただ、浅井長政と縁が深い土地のが気になる。

瀬戸って川沿い〜２４８の辺り延々と香ばしいよね
チョンブラーってどの辺りがそう？

あぼーん

あ

　

|

>>137
レポートマダー？？ﾁﾝﾁﾝ（ＡＡ略）

守山の翻寺はとび地だけどなにかあるの？

チョンが数名住んでるだけだよ。他はないです。

愛知県民は､ｴﾀorﾁｮﾝです！（藁



p://vista.x0.to/img/vi5539022744.jpg

以前当時女子高生の彼女と夜ドライブついでにカーセックスしようと名古屋港の辺りをウロウロしてたら
街灯も無くて真っ暗でえらい寂れた雰囲気の長屋が立ち並んでた
道路脇に停めてセックスしてたら細い目をしたオッサンに覗かれているのに気づき慌てて車を発進させた

いろいろ聞いたり調べたら、そこは在日朝鮮の方々がひっそりと暮らす部落でした

>>94
>>96
お前らマジで殺されるぞ。
Ｂのなかでもあそこはかなり凶暴。
犬の糞のあとは確かに多かった。
老婆も異様に目つきが悪い。
昼間は地区内に入ってくるカモを狙っている。
堤防からおりたところに番人がいる筈。
ただ通り過ぎるのは良いが、おかしな動きすれば囲まれるか、袋小路逝き。
警察も怖くて手を出せない。地区内で巡回してるのを見たことがない。

あぼーん

>>159
何びびってんだ、お前。
何でも恐ろしく見えるんだろう、根性なしだから（プッ

>>158
　今は無き、野跡の市営住宅じゃないの？
　そこだったら在日Ｋって訳でもないけどなぁ。
　それか、もしかして名古屋港でも大江の方をうろついて、
笠寺レインボーホール近辺の某所に迷い込んだとか。

>>158
妄想乙

中村の丑だ道理をぼらりました　城古丁あたり　がち？

>>163童貞乙


以前、子巻腹震電にＢありとあったが行けばわかるんかね。

＞１５８
金城埠頭の方だね
高校時代そこの長屋部落に住んでる在日チョンの同級生の子がいた
すごい美人な子だったけど、すごい貧乏らしく、いつも粗末な弁当で、ほかの子からおかずもらってたなあ

おすすめの場所ありますか？盆休みで暇なんです

>>159
セールスマンとか住宅地図の現地調査なんて大変だね。

あぼーん

あぼーん

おぼーんｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!

>>165
ここの>>25参考

>>165
行ったってないから無駄だ。

ここもブラック？
http://www.spacerockheaters.com/fotos/imgs3/LongDongSilver.jpg

以前のスレと違って、否定しまくるのが粋なんですね

あぼーん

新森山の話はでないね
あそこは過去の話かな
近くの銭湯行った時にカラフルで驚きましたw

>>159
おまいが最も卑しく不審な人物なんじゃ？

試しに高級住宅街徘徊してごらん？多分警察に通報されると思うよ。

>>177　いつくらいのはなし？
神森山のどこ？40歳だけど30年くらいこの近くに住んでいるが撮り刃味のこと？
カラフルとはどういう意味？

地元民じゃないので詳しくないが
線路と川が交差する所
平屋建てが多くて変だなと思ってたら朝Ｂだって聞いた

銭湯でカラフルってのは、もんもんしょった奴が多いって事です

》海部郡は多いんですね

>>180のいう条件とは少し違うけどやっぱ>>179のことだと思うよ。
俺的には国道にかかる橋の西側が香ばしい気がする。

>>182
戸場味は違うの？

>>159
あ〜あ（ｗ

>>169　金糞は玉鋼精練遺跡から地名で一宮市博物館に資料展示ある。
タチ悪いのは堤防近辺で野武士子孫誇る人たち。
いかんせん歴史資料が古文書しかなく、仏教宗派争い好きモノで阿呆らしくてな。
移民に戦国ロマンは求めるなｗ
歴史赤点の漏れに説教は地獄ｗ
北方木曽川尾西ラインは「はだしのゲン」脇役みたいなのばかりだよ。
市会議員議席も半減、テキ屋根性は汚いからやめなさい。
手篭捏造の上仏罰苛めの噂本当なら、本町駅前至上主義の市役所が差別当然と切捨行政始めるぞ。
旧市長も旧町長も素晴らしい人間だが、住民は八つ墓村みたいな地域は本物の部落きちがいだぞｗ
なんのために博物館あるのかな。

http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1153490340/146,150,160,169-170,176

>>185
日本語で頼むニダ

輪重地帯の伝承と人徳は他所者には解らん。
郷土資料館つまり公務員の受け売りは顰蹙買うだけだ。
集落で喧嘩するのが昔堅気の作法ｗ
ＪＡ発足後もう町内会すら不必要、総て市役所通すの移民雑民に、檀家や氏子で勤労奉仕、日本人の精神ぬかして不信任くらったか。

一宮市は部落差別というよりは名誉欲す老害の地域。
手篭捏造に車拾てろ詩吟やれ仏教に帰依せよ、と団塊世代以降信徒減少(高卒在京出版週刊誌愛読世代)の人柱で因縁つけて嫌われたなら最低最悪の人格だな。
もう地域伝承は諦めたら、一族一党の社で移民差別やるほど一宮市政に余裕ないよ。
組合は組合員外に喧嘩売らない、繊維業小売業でいがみあってるうちに、コンビニアピタヨーカドーイオン軍団集結、空しさのみ残る。
宗教文化も教育委員会管轄以外は汚れるだけ。
犬山市でも大苦戦、まして一宮市の民間伝承は民度低すぎ住民に期待するほうがおかしい。
パチンコ文化にどっぷり浸かって信仰心煽るはＢ落臭くてたまらんよ。
悪趣味一宮文化。

くさいくさい

>>188
犬山をさりげなく出すなよ。巻き込むな！
まぁ日本人との結婚を未だに認めない山○○越地区とか
川向こうの人たちの不法占拠部落が高校（南の方）の西の
ふもとに堂々とあるがな。

>>190
kwsk
高校ってＩ南高校？

あぶらあげ

あぼーん

名古屋市内の、矢○川の北側の区、西のほうってなんか怪しい。
街の雰囲気もなんだか他の名古屋市内と違うし。

バスだが高架を走っている路線の沿線で、ものすごく肉系の臭いが
する場所があって、解体だか何かをしている工場があった。
リフトで骨のカス？が入った箱をリフトで運んでたり。
でも、町並みはそんな感じではなかったが・・・

jmkjの例の場所を車で見てたら、明らかに後をつけてくる車がいた。
名古屋市内まで脇道を抜けながら逃げたが、ピッタリとくっついてきた。
ギョロ目で色が黒くて、歯並びの悪いオヤジが運転していた。
何の感情もたたえていない無機質な目がとても印象的で、寒気を覚えた。

それ以来、面白半分でそういう土地には行かないことにした。

ナンバー覚えられてたら
半年後くらいにおもしろいことになるぞ

津島市の地図見てたら国道沿いに市と畜場ってあったけど、もしかして。。。

>>194
そこどこよ？

>>198俺も分からん。
ヒントからすると〇〇〇ー〇ラインに乗ればわかるんじゃない？

>>194
も
　もう少し場所を詳しく記して。

森山は名古屋に合併されたのが昭和30年代くらいだから　異質な所はあるかもしれませんが
全部そうではないでしょう
そんなにいたら世の中　Ｂだらけ。
バスの沿線の話は調べてみますので詳細　お願いします。
竜泉寺にはタタラ製鉄をしていた可能性があるようです。だとしたら
何かあったのかもしれませんね

>>198-200
>>199の駅近く。近くに公営住宅がある。
この工場？の付近、ものすごい臭いだったんで
鼻の息を止めて口だけで呼吸していた。
アスファルトも肉の脂？で黒ずんでたし。

>>200
特に自衛隊のあたり、街の雰囲気が異質だったけど・・・
勘繰り過ぎかな。

.>>202
自衛隊は前、韓国のともだちがこのあたりに同胞が多く住んでいるといっていた。
わたしも何気ないそうした　香ばしさを感じる
近々みてきます。

>>203
自衛隊からちょっと行った所に人権看板があったな。

>>204
なんて書いてあったんですか？

>>205

「なくすな差別 つくろう差別 差別は我らの飯の種」

>>205
忘れた。
差別はやめようとかだな。

心躍る　標語ですね

でも仮にその地区がそうだったとしても　未指定なのでそうした看板が立てられるんだろうか
前に港でもポートメッセ名古屋に行くときに人権看板があったというので探しに行ったけど見つけられなかった。

ナゴヤドームから自衛隊方向へ二駅ぐらい行った所の公共施設にあったな。

森山の生涯教育センター

>>210ありがとう
数日中に見てきます

出会い系の女がB地区とガチな件について。

>>213
ヤレル系の出会いサイトはBじゃなくて韓国人留学生（女）のアルバイトばっか。
それに韓国人留学生（男）がたかる構造。

日本への私費留学は銭がかかるのよ。かわいそうに､､､

守山に白山神社あったお

を　イ　ヲ　い　！
みんな聞いてくれーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー！
最近、同和関係者を騙る詐欺・強要・脅迫まがいの電話が掛ってくるようになってきたどー！
何でも、「五万円払って同和関係の本を買え！」と一方的にがなってくるぞ！

もう同和にかｼﾛ！A県警のくそどたーーーーけ！
みんなも気をつけてください！
どうせ御殿山だと思うよ！犯人は！
だからこいつを逮捕しよう！！！！！

御殿山は交通事故で死んだようだぞ
オフ会やってて仲間も死んだそうだから
魚類とヨシイエも死んだのか？

>>216
人権板荒らし御殿山が板住民ぶる時のネタ本は
チョンのエセ同和の同和文献保存会やったしな。

良い子のみんなは人権板なんか見ちゃだめだぞ！本当にバカが感染るぞ！
　　　　　　　　　　　　　　 　　∠二`-=-'"~<.,,,,,_
　　　　　　　　　　　　　　　　,,=''"~　　　　　　　　＝
　　　　　　　　　　　　　 　 ,/　　　　＼､i, ,ノ　　　　＼
　　　 ___,,,,__　　　 ___　　　lイ-=・=-:::::::::´-=・=-,　'l, 　
　　　`ヽ=,　＼／~ ,／　 　/ 　::::::::: `iヽ ＼::::::::: 　　l,
　　　 ,,,.-`l　　　　<,_　　　 |┌ ::::::(　|＿|　)::::::＿　┐ l,
　　∠,,_　　　　　　　＼　 ﾚ/　 ┬─────┬ 　　Ｎ
　　 ／　　＼､i, ,ノ　　,l, ,/　 　 ＼┼┼┼┼／　　　|,
　　 | -=・=-::::-=・=-,V　/ 　　　二二二二、 　　|　|
　　,イ　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　て,,/　　　 　 　　　 　　 　 　し
　 (_,,.　　｀ﾄｪｪｪｲ '　　┌'"|　　　　　　　　　　　　　　　lヾ
　　　l, i　　｀ﾆﾆ´　　　/ 　 ﾚ|　　　　　　　　　　　　,, /
　　　　＼_,i-,_,-i_,,／!'　　　 ＼i,_　,,　　　 ,,,　　,　,/"
　　　 　 （/　　　＼）　　　　(二二!`ヽ-'''"--'"!二二)













　↓こんな風になりたくないだろ？

>>210
守山口に白山神社があるね

たしかにあの辺りに身障者多いな。

部落とは関係ないと言い切れるのか？日本全国今ではもうはっきりした場所を知っている人は少ないかもしれませんが、どこかしこに部落と呼ばれる地域はあったのでしょうから・・・

あ、とくちゃんやーん

>>215
そう言えば昔、川島なお美が雑誌か新聞かなんかで
「小さい頃よく遊んだ懐かしい場所」として叔母田中１丁目にある白山神社を紹介してたぞ。
あいつは自分の言ってることがどれだけ問題のあることなのか全く認識してない様子だった。

↑だって芸能人だもん！漫画道場にでてたこと内緒ね！

森耶麻区のモンブラン周辺って貧民街が全く見当たらないんだが、
童話事業の恩恵で大きな家に住めるのか？もともと何も無かったのか？

あぼーん

>221
Bの血の濃さから身障者は生まれやすい。
だから、Bと呼ばれる地区に大きな精神病院がある。
盛り山なら喪利屋間荘
那珂村なら貴他林
那珂河なら松過下
JMKJ近辺は多いはず。

昔は、戸籍にも入れず座敷牢に入れられていた。
で、家族が面倒みていたけど、見れなくなり病院に収容されるケースが多い。

全く、社会を知らず（他人を知らない）育てられてまさにオオカミ人間の状態です。

その精神病院に地元の人がはたらくのだ

こざかい　こざかい　こざかい

>>228
よくこれだけデタラメを書けるなｗ

>231
いや、まんざらデタラメとは言えない。
ちと、話が古すぎるだけ。俺が精神科に勤めていた20年以上前になら確かにいた。
障害児の座敷牢云々は、別にBに関わらず戦前まではフツーにあった話だから。

精神病院にもこの手の患者は多かった。
けど、今は戸籍制度と義務教育に養護学校ができて半世紀以上たつのでいないとは言えないが皆無に近くなった。

名護屋近辺には、今やBの地区はないはずだが。

精神病院とB地区は関係ない。近くにあるのは事実だかね。

うそっぽ

あぼーん

金山の近くの沢上陸橋から北側って…そうなのか？

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@@@@@ @@@
@@@@@ @@@
@@@@@ @@@

あぼーん

みんな聞いてくれーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー！
最近、同和関係者を騙る詐欺・強要・脅迫まがいの電話が掛ってくるようになってきたどー！
何でも、「五万円払って同和関係の本を買え！」と一方的にがなってくるぞ！

もう同和にかｼﾛ！A県警のくそどたーーーーけ！
みんなも気をつけてください！
どうせ御殿山だと思うよ！犯人は！
だからこいつを逮捕しよう！！！！！

>>224
問題視するのはこの板の住人だけだw

名古屋城周辺。
大作記念館もあるし。
あの辺は部落と関係ないの？

>>240
そこから西側だ！

あぼーん

あぼーん

へ〜当て字でも削除されるんだ。

なんて書いたの？

>>245
菜誤弥の靴屋の多かった通りの地名

南もえ？

誰が判断してどんな基準で削除するんだ？

今流行中言論統制乙

同和教育なんてされてねえよ

愛知の土着は全員B

あぼーん

あぼーん

>>237
ガチ

>>253
役の人がB出身ってことですか？
「○田」という名前が愛知県内の旧町名に当たるってことですか？
もうちょっとヒントください、お願いします。

ナゴヤドーム周辺の中学校って治安悪いけど
なんかBと関係ってある？

ちょっと質問。削除の理由みたいけどどうやるの？教えてちょ

>>225

中日ファン

>>257
http://c-au.2ch.net/test/-/saku/i?s=%90l%8c%a0かな？
間違ってたらごめんね

三河って部落多い？

Yahoo地図（航空写真）でB周辺が1/8000な理由

>>259
サンクス

>>261
航空写真ってその辺もかんがえられてるのか？

>>263私もなんか変だなと思っていたよ　見たいとこみれない

てことはヤフー側は全国のB地区をすべて把握しているということか

大げさ、民家が集まってる所は1/8000なんだよ。

>>266
だと思う。他社の航空写真なら1/3000で見られるところもあるし。

あぼーん

>>268
ﾏﾝｿﾞｰとか名前まで表示されてる！
ｻﾝｸｽ｡

ナゴヤ球場付近ってどうよ
今日、二軍の試合を見に行ったんだけど
活気の無さや閑散ぶり
長屋みたいのが多いし
名鉄駅の階段にはひったくり多発の文字
香ばしいんだけど

＞航空写真

Google Earthもなかなか綺麗に写ってたよ。満象近辺

以下sage進行で

>>272
何仕切ってんだｺﾗw

と思いかけたが、あぼん対策には有効かもしれないわね。

age

>>270
そこはただの赤線地区。

今は?

http://www.inda-kowa.com/product/index.html
ｶﾞｸｶﾞｸ(((( ；ﾟДﾟ))))ﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

>>268
さすがにあからさまだったか...。
でわソフトに。
http://www.ikutoko.com/index.htmlで色々調べましょう。

>270
>275
八幡園なら青線やろ

>>261
甚目Jは見えないけど
T島は駅周辺ってこともあって
かなり詳細に見える。

愛知県は戦前から部落に関しては本気で対処しておる。
だからこそ実名で語らなあかんわな。

>>280
　でもＴ島なら、駅から離れたＭ川団地のほうが味があって好き

>>282
実名で語らんのは全て穢多やと思う。

全国的に有名な名古屋の白山中学 忘れてませんか？

瀬戸・春日井に部落がないのは分かったけど尾張旭に部落ってあるの？

実名出すとあぼーんされるよ。最悪スレごとってこともある。

すいません気をつけます・

>>285
指定はない。
地図を見て未指定かと思われるところがあったが
実際には工業地帯で家自体があまりなかった。

名古屋の東隣、東尾張地区にはないってことで？

ごめん春日井にはkがあった

背都もkがあるんじゃなかった？個人的に美津濃辺りが香ばしいと思うんだけど。
草加とか少年刑務所があるし・・・

あぼーん

>>292
知立と小坂井がないな。

>>292
ちゃんと読みなさい。

これおもろいから暇やったら読んでみろや。

http://www.geocities.jp/aichitahigasi/page011.html

>>294
ごめんなさい。図書館の閉館時間が迫っていたので...。
ちなみにその本を貸りようと思ったんですが、貸し出しカウンターに行列が出来ていたので断念しました。
約束の時間が迫っていましたので。
なので、日を改めてじっくり読んでみたいと思います。
報告もそのときに。

>>293
僕が読んだ箇所までに小堺の名前は何度も出ていました。
知立の地名は、とりあえずは出てなかったですね。
こちらも改めてと言うことで、ご勘弁を。

>>291
俺の地元が未指定っぽいが

未指定は聞いた事が無いぞ。Ｋは葦堕付近だけと上の方に書いてあったが
伏字が速攻で消されてるのでガチ。

>>292だけど...
街道みずから公に販売している出版物からのネタでも消されるのね。
こんなんなら最初から身内専用にしといて、図書館なんかに置かせないようにしときゃ良いのに。
馬鹿みたい。

しまった！３００がとられてるじゃないか〜┐(´ー｀)┌

街道が自ら出版しているネタなのに何故削除される？

>>301
ごめんなさい( ´ω｀)

グーグルマップで名古屋市 白山神社で検索したら香ばしい
もっとも白山神社近辺＝Bではないけど

センターのあるところ
ttp://www.reiki.city.nagoya.jp/reiki_honbun/ai50206061.html

名古屋市内の白山神社(白山社)、中・西・東・中村・中川・港・熱田の７区に２４ケ所。

「同和文献保存会」は

エ
セ
同和団体ですからーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

守山と昭和区にもあり９区でした。

>>305
文化センターと生涯学習センターの位置づけって違うんでしょうか。

age

津島市で小学生相手のヒッタクリがあったな。
平和なんだな。もう部落差別はないだろうな。

私が昔、O割朝日に住んでいた頃、それらしい所見たことがあります。
私の中では２カ所怪しいところがあります。
一つめは矢田川沿いにある"犬"と書いてある看板がある施設があります。
そこは田んぼにやぎが放し飼いにされていていかにもって感じなんです。

二つめは白山神社がある辺りです。
そこの地名には"狩"の文字が入った地名なんです。

>>312
詳しく

>>312
詳しく書いたら消されるでしょｗ
ヒントはどちらも川沿い。

>>312
その市にはありません。
未指定も存在しません。
発想が貧弱すぎ・・・

>>312
そこにはBはないと思われ。
比較的Bは西の方

愛知県内で同和教育を実施してる地域ってどこにあるんですかね？

315でもニコイチあるとこあるぞ

↑そんなものどこでもある。市営住宅です。

工作員乙

>>312
一応、>>288に結論らしき書き込みがある。
ただ、狩のつくところはある意味怪しい。
自治体の区割りが明らかに変だもん。
どう見てもあそこは世渡市に入るべきなのに何故かO割朝市だからね。
智竜市の丹汐花町とか都吉川市の実花美町なんかと同じで
力の強い自治体が弱い自治体に無理矢理押し付けたような感じなんだよなあ。

>>321
多分、その線で結構合ってると思うけど
実際には部落差別なんて概念はないだろうね。

愛知県は陰陽師の差別が全くないからいいね。
少なくとも明治大正までは差別意識はあったね。

狩のつくところは川の対岸と江戸期以前から同じ村。
敷地や家が大きくて典型的な農村、こっちが本家で
対岸の新町が分家に見える。

>>308
守山区の白山って小畠美也舞えの？

駅の北側

>>325

>>224のとこだな。

今週か先週の週刊スピリッツに海部郡がでてた。
全国有数のライギョ釣り場らしい。どの町とは書いてないが。

釣りで思い出したけど養老町にある誤算川に釣りに行ったことがある。
思い出してみればガクブルだな。

>>288
それはhole打のことだな
行ってみると確かに家は少なく工業地帯だが、ビンゴな果て落ちそうな家と廃バスがある

ttp://www.asahi-net.or.jp/~GI4K-IWS/sub3-16.html

>>328
よく雷魚が釣れる場所は七宝町って雷魚マップに書いてあるが関係あるのか？
そもそも海部郡は雷魚のメッカとして有名だったんだな。
あっちの方へ釣りに行かないし、しらなんだ。

>>331
なに？

所有権と文句を言い金を巻き上げられる

>>327
地元では初詣によくそこの白山に行くけど、Bと関係あるのかな・・・？全然そういう感じがしない。
小俣付近は昔から百姓・農家が多くて、かつて田畑だったところが多いって聞くけど(現在はほとんどの人が百姓・農家やめてしまったけど)。

>>312
昔、名古屋の殿様が鷹狩りに来ていた場所なんだよ。
お付の者たちも入れると大人数になるので、宿がたくさん出来て
今の知名になったってこと。
鷹狩りはスポーツみたいなもので、それが行われるので逆に神聖な
場所なんだよ。
だからＢとは無縁ってこと。

同和巡る不祥事、大阪市１０５人処分　前局長を諭旨免職
http://www.asahi.com/kansai/news/OSK200608290008.html

昔の郡史を見たら雑の項目で陰陽師がでてきた。
平民は賎しみ軽んじて婚姻せずとか書いていたな。
差別根絶のモデル地区として注目されてもよいだろう。
寝た子は起こすなか。しかし明治の新聞には被差別として書かれているな。

小幡二丁目３−７にコミュニティセンターあるよ。
小幡駅の北側に。しかしあそこは部落と関係なさそうだ。

>>339
コミュニティセンター、子供のころよく行ったけど、たしかにBの施設って感じはなかった。
どの地区にも普通にコミニュティセンターがあると思ってたけど、Bと関係あるの？

Ｔ半島・Ａ半島はＢあるんですか？

>>340
ないよ。

>>341
あったよ。

>>342
ありがとうございます。

Ｔ半島のＨ裏町には変な地名が多いのですがあやしいでしょうか？

>>345
○浦に変な地名なんかあったっけ？
そもそも治安の悪い地域（石○住宅等）はあっても
B地区はないと思うのだがそうでもないのか？

>>346
では例えばＴ半島ではどこをご存知ですか？

>>346
石○住宅はB地区だが、○ラク地区ではなく、○ラジル地区。

知多半島と渥美半島に行くと公明党と共産党のポスターがやたらと多いよね。
なんでだろ？

B地区ってのは
どの町にもあるもんだろ、だいたい。

京都や福岡のスレを見ると、市の職員なんかにＢ枠があって
その方達が結構事件や問題を起こしているようなんですが、
愛知県にもいわゆるＢ枠ってあるんでしょうか？

>>351
ある。ないとこなんかんかない

三河地方って部落多いの？

愛知土着は全員Ｂ

>>354ばか

>>354
馬鹿ですね

役場のHP見てみりゃいいじゃん
組織図みて対策課なり係なりあれば存在

>>354
あたり

>>358
バカ

>>358

ｼﾞｴｿ

>>351
>愛知県にもいわゆるＢ枠ってあるんでしょうか？

あるよ。各自治体によって異なるが、地方公務員にはほとんど
Ｂ枠がある。全国どこでも同じだよ。

大きな城のあったところはだいたい部落が存在する。津○市なんかは名古屋城を中心としてガチな場所だね。

名古屋は関西ほど多くはないし目立たないけれど、気が荒くこわいやつがその地域にはかなりいるね。普通の名古屋人とは少し感じが違う香具師だな。

江戸時代になってから作られた白山神社も可能性がある。

>>364
平野小市の妻は長野の人で息子には弾の娘が嫁に来たらしいが関係ないだろ。

>>361
そうだね。地方公務員は多い。
現業(ゴミ収集、くみとり)が多いが、他にも教員、市役所(事務)、
消防署、福祉施設、郵便局等かな。公務員ではないが自動車学校も。

自動車学校ってよくカキコあるけどなんで？

>>366
郵便局って地方公務員だっけ？ｗ

>>368
郵便局員は国家公務員だけどね。
公務員にはＢ枠が有り、地方公務員には特に多いということだよ。

>>367
部落民の雇用対策として地価が安い地区内に自動車学校を誘致したということ。
たいがい部落の近くには自動車学校があるよ。自動車学校の教官には昔からＢが
多かったけど今では一般の人もけっこういる。自動車学校の整備士の方は今でも
Ｂが多い。自動車検査官(これも公務員)になりたがるＢが多いしね。
どこでも同じだけど特に愛知や三河の人はこれくらいは覚えておいてね。

そういえば牛塚ってやつが市のゴミ清掃員になったけど
あいつはたぶん…

>>370
心当たりがある。

どうやって　郵便局がと　分かるの？確かに　名前　人相で分かったが　聞くまで知らなかったよ　

岡ｚｋ市のことなんだけど、
中○郷はガチ？

>>370
>特に愛知や三河の人はこれくらいは覚えておいてね

”特に愛知”と書くところは通だね。愛知は同和枠のことがあまり話題に
ならないけど現実多いんだ。それと自動車学校の整備士はＢだけじゃなく
在日も多い。Ｂと違って在日の場合は枠がある訳ではないけどね。

あの運転、下品な顔
土着は100％部落民

天が明けるなんていい名前だし、栄える地区なのにロンパリなんてね。

>>351
名古屋で事件なかった？道路掃除のやつ

>>376こんにちは自演君

犬山の善○野ってとこはどう？
○葬場もあるし
それっぽい地名なんだけど

花市場に勤めている人やその経営者はＢなんですか？

いつぞやの新聞に載ってたんだけど、
愛知同和食肉協会（？）って何か関係あるの？

あぼーん

>>383
削除されると思うがどうして分かった？

近頃あぼーんラッシュだな

>>384
削除はされんやろ。現町名ではないからな。
昔に祭関連で暴力沙汰があった。

>>382
＝フジチク

東海地方はどうですか？の過去ログ持ってる方いませんか？

>>388
ttp://mimizun.com:81/2chlog/rights/mentai.2ch.net/rights/kako/977/977493280.html
貼るから、>>374答えてホスィ

>>376
だから幼児虐待が多い
顔のでかいブスしかいない（不細工森下千里レベルで神になれる）
ブスは愛知へ行くとモテモテだが愛知男も醜いので期待するべからず

>>390
顔の大きさと図太さは比例してるな

>>390自演乙

>>392
愛知ブス？

高蔵寺ニュータウンの中にあるでかいニコイチ群、あれはなんなの？
あんな山の上に昔からの集落があるはずがないから、Ｂでないことは明らかだけど、
なんでわざわざＢと勘違いされるような建物を大量に建てたの？
この板の連中が見に行ったら泣いて喜ぶ代物だぞ、あれ。
他にも伊勢湾台風直後に建てたと思われるボロボロの木造市営住宅があちこちにあるし、
春日井市はわざわざ自分達の力でＢ地区を作りたいとしか思えない。
歴史も伝統も何もない街だから、当然由緒あるＢ地区なんかどこにも存在しない。
それが悔しいからわざわざＢ地区を構築しようとしてるのか？

高蔵寺ニュータウンって旧日本住宅公団が開発したんじゃなかったか？
春日井市は協力しただろうが直接的にはノータッチでしょ。
昭和40年代のニュータウンってニコイチが結構ある。しかも分譲住宅。

怪獣のニコイチはこれが人が住む所かと思うほどコンパクト。

あぼーん

あぼーん

あぼーん

私も一宮に気になる場所があります。日が光る川沿いの

あぼーん

>>397
そこは、元は美濃側の土地だった。
そのせいで、尾張側とあまりつながりを持とうとはしなかったようだ。
お囲い堤から外に集落があるのは、この辺りから犬山までの間に
いくらでもあった。

>>400
その川沿いの気になるところは、染色、機屋関連の古い社宅関連が多い。

あぼーん

あぼーん

あぼーん

>>398
仕事の関係でこのような建物のそばを通ることが多々あるけど、
何だか雰囲気が違いますね。

そういえば、新幹線が木曽川を渡る寸前の南側に怪しい箇所があったけど・・・

あぼーん

>>407
そこだったか、その近くの「７５」って書いてある左辺りだった気も。

やっぱ川沿いはすごいな！！氾濫すればいいのに！！！

流されちゃったら楽しみがなくなるじゃないかｗ

>>410
それに怪獣建て直しで余分な税金かかるしね。

旧尾西に部落は無い。

>>412工作員乙

Jに皮職人はいませんよ。
あるのは肉骨紛製造業者と刷毛業者。
でも、両方とも文明開化後らしいです。
私は、Jは元々ライ病からきたものだと思ってますが。

Ｂの女に派手好きなのが多いのと
いわゆる風俗店はＢが多いのは周知の事実
まあ歴史にもそうらしいんだけどね

前にも出てたけど金糞っていう地名はやばいの？うちの近くにもあるんだけど

あぼーん

名東区には部落がなくても犯罪組織あるらしいで
駅にポスター貼ってるで。

この航空写真て見ごたえあるな、薄灰色って戦災で燃え尽きちゃった所？
だとしたら貧民街は真っ先に復活したのか？萌残った所？

>>374
そこらへん走ってたら偶然怪獣群に遭遇してしまいましたよ。
上からも見通しのいいところでしたね。
恐る恐る近付いて行って写真でも撮ろうかと思ったんですが
周囲から隔離されてるから何やってるか丸見えだし、
なんか見張られてる感じもしたし、当然人通りなんて無いし
やむなく断念してしまいました。何せ怪獣見たの初めてですから。
自分は、他人のレポ読んでは「ガクブル」なんて大げさだろうと
思ってたんだけど、ほんとに怖いんですよｗ。

みなさまお騒がせ忝い。
ただの市営住宅だった・・・

建てられてから30年以上そのままの市営住宅、新しく出来た市営住宅に移った住民も多い
ようなので近々建替えか？しかしこんなところに書かれてそこの住民もビックリかも。

>>418
kwsk

>>423
藤が丘の北側の入り口にポスター貼ってある。

三河地方って部落あるの？

>>416
それは鍛冶屋があった場所などに付く地名。

http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/archeology/1139664363/93

>>426　そうなんですか、ありがとうございます。それにしても糞って・・・

あぼんラッシュ

>>426
何て読むの？かなぐそ？

かなくそですよ

>>427
ＧＪ！！！
よく考えたねえ

>>428
金糞は、鉄くずとかの意味もあります。
山奥の地名の小字にあったりもします。

ココイチと間違えてニコイチに入ってしまった！！

>>417って、ただ古墳の写真が貼ってあっただけなのに、なんで消されるの？

気分次第なんだろ。知恵袋と同じ

愛知県内で公民館がある場所はガチ

はぁ？

>>438
なにか文句でも(笑)？

>>439
とガチの方がおっしゃっておりますわこのクズが

公民館なんていっぱいある。

>>437
となると、愛知県内はBだらけということになるな。
なにか文句でも(笑)？

>>442
自分がガチだからって、全員巻き込もうとしてるんだろｗ
最低だな( ´,_ゝ`)ﾌﾟｯ

スレ違いだと思うが話題が出たついでに教えてくれ。
公民館と集会所って何がちがうんだ？

旧微細ネタがあぼーんされてる… そうだったのか…

>>437
すべてでは無いだろけど、、、
ここ見ると香ばしいとこにある施設多いような、、、
http://www.nagoya-town.com/directory/0002-0007-0156-0000/

名古屋市内に、福祉館と生涯センターが比較的近くにある地域が
あったんだけどこれって・・・

稲沢市 環境センター 行けば真実が分かります………

最寄りの市役所に部落がどこにあるか教えろって聞いたら
大抵教えてくれるよ。

問題
名古屋市千種区に改良住宅は何ヶ所あるか？



解法
１．ターゲットの市役所のホームページに行く。
２．例規集または条例と規則のコーナーに行く。
３．市営住宅条例を見る。その中の末尾の方の別表を見る。
４．別表で答えが分からなければ、念のため市営住宅条例施行規則をチェック。
５．施行規則の別表を見る。

答え
２ヶ所


練習問題
一宮市に改良住宅はあるか？

怪獣ってあれだよな。他県から入ってきた部落とは関係ない人もいるし。

空室があるのに募集してないからＢと関係ない人は入居できないと思うがな。
他県から入ってきた人もＢ関係じゃないの。

http://www.reiki.city.nagoya.jp/reiki_honbun/ai50207531.html

名鉄のｊ駅の雰囲気いいとおもうんだけど
そう思った人いない？

http://www.agui.net/met/metsta-jimokuji.html

サンクス

>>451
だから世間的に部落問題意識が薄れてきてるんだよ。

>>450
JR沿いのアレもそうだったのか。

一宮、２か所しか見当たらないが・・・

一宮なんていやなところだぞ

一宮北方プール暴行age

>>455
・・・を見て、

公営住宅
改良住宅
コミュニティ住宅
更新住宅

とあったが、一体どう違うのかがよくわからなかった。

あぼーん

あ、そいえば名古屋市出身で同和教育受けられた方いらっしゃいますか？ていうか自分も名古屋市出身なんですけどね。
ちなみに２８歳です。

今27歳。
小学校の社会見学で千本松原で教育を受けたような気もする

>>461
マニアになるとちがいがわかるお。

一宮に詳しい人教えて下さい。(ちょっと長いがお許しを)
15年くらい前なんだけど、一宮ICに近い広い商店街(すまん、土地勘無くて…)のある大通から何気なく路地に入ったらそこはいきなり別世界！
目の前の家並みが突然低くなり、風景の色彩も変わった気がした。土間に柱と屋根だけみたいな家に汚いベニヤの台、その上にひき散らかしたように衣類らしき布類が晒してあり、また他の同じような所ではそれが袋菓子や乾物だったり…
ありゃ店なのか？とにかく町並みも人々も全て時代も国も違う感じで焦って脱出して来た。
この板来てから思ったが、あれがもしかして挑戦Bというやつなんだろうか？

かねがね思ってたんだけど、腸洗ＢのＢは、集落って意味だよね？
Ｂはやはり日本人由来の特殊部落であってこそＢだと思うんだな。

>>466
それは商店街近くの神社横の問屋さんでは？
昔繊維で賑わったところなので、そういう名残で古い建物とかつぶれたお店とか多いですよ。
Ｂとは無関係かと思われます。

窯業ってB系じゃないの？
常滑の例の便器作ってる会社だが、
社員にB丸出しのやつ多いぞ。
実家がヤクザとかのやつも。

東陶なら可児とか小倉だが

しかし俺のTOTOの知り合いなら転勤族ばかりたから実情はよくしらない。

>>468 ありがとう。周りと雰囲気がガラッと変わり、かなりインパクトのある風景に感じたので｢もしや？｣と思ってしまった。

>>470　471
森村家がBのわきゃないだろ。

>>469
ば〜か。なら瀬戸はどうなる？半年ﾛﾑってろや。

瀬戸は陶器で有名だからな
瀬戸物祭りっていう祭りがあるみたい

瀬戸はBまるけだしな。

今日、N市のM町へ行ってきました。
やはり散々既出なだけあって一発で分かりますね。
茶色のトタンの家がズラズラならんでいました。
名字は統一されておらずいろんな名字がありました。
corean学校の近くにモンブランとコミュニティーセンターを発見しました。

帰りにN市のO中学校の隣にコミュニティーセンターを発見しました。

千種区

中村区のM町と、白山中につぐ荒れているO中学校。

>>477
N市のM町ってどこ？
N尾市にはO中学校が存在しないし
N進市にはM町自体が存在しないし。
N古屋市は区がないと分からないけど
有名どころでM町ってところはないし。

あぼーん

千種区って千種駅の方？田代の方？

あぼーん

>>480
>>479

あぼーん

水主町は入ってねぇだろう

おまえら詳しいな


好きなんだな、こういうこと調べるのが

やっぱり名古屋最凶公立中のﾂｰﾄｯﾌﾟは白○と天神○でつか？

>>487
B地区に行ってみれば
わかる。

>>485
>>481の事だな。あそこはKBの合併地。
線路沿いにコミュニティーセンターと白山がある。
朝鮮学校もある。

ほう

でも中学が白山の次に荒れとるわけじゃないがね。
もえの頭文字とか、南もえとか、たまたま行っ人が勘違いして書いただけきゃ？

>>488
天○山は昔はほんと荒れとったみてゃあですが
いまでもおそがいのきゃあも？

千里馬薬局は、やはり"チョンリマ薬局"と発音するのでしょうか。

南もえｳｹﾙ

名駅の西と東で風景が全く違うのがおもしろい。
駅の西の方はいかにも…という感じで。

名駅の西側…
M町のことか

荒れている中学校、大曽根中

>>498そのまま書かないでくれ・・・・・orz
俺の母校やし。

山王中もヤバイ

あぼーん

そーなのか

小幡の近くの白山って他の白山と全然違う

>>501
ttp://www.nagoya30.net/study/human/jimokuji.shtml

あぼんばっかだな。

中村のM町とは5丁目まであるあの町か？名駅から西北か

>>503
地元住民だけど、そこってBと関係してるのかな？地元じゃ初詣は普通にそこへ行くし・・・
小幡は元々農民・百姓が多いと聞くし。

>>504
そこ釣りの名所じゃねーか。
厨房の頃よく行ったわ

>>504
誤字が多いな。

↑わざとだ！まともに角と削除される

よくテレビにも出るミンシュ党議員のコームラたかし
親が廃品回収業だってな・・・
ＢかＫかだろうな
顔も下品だもんなあｗ

中村区M町の不思議。
ボラってると、ここは太鼓町だと書いてある。
地図にも太鼓町と書いてあって、M町は近鉄線路の中にある。YAHOO地図見てごらんなさいな。
M町は幻の町だよ。

ttp://ch1.artemisweb.jp/read1/oppai/

ここ盛り上げよう、画像のってる

>512
町名の変遷を考えたことがないの？それにＢ地区でもないのに
なぜ牧野町、太閤とはっきり書かないの？

>>514
ﾊｲﾊｲﾜﾛｽﾜﾛｽ

@@

昨日、２回目のJMKJ訪問。（前回５月の訪問時に萬臭初体験できなかったため、リベンジ）
この日は西○宿から巡○橋〜清○城へ。
しかし、土曜の昼過ぎ（13時頃）なのか萬臭はﾅｼ。ｻﾞﾝﾈｰﾝ
堀萬工場内は不気味な明かりが…。
工場裏すぐの無数の怪獣群にﾋﾞｸｰﾘ。

堀萬内を見たことある香具師の情報ｷﾎﾞﾝ。
あと、JR清○駅や枇○島駅で臭いを嗅ぐことはできる？

はじめましてこんばんは
私、某M大学の都市情報学部に所属しています。
上のレスを一応読んでみましたが意外といいとこついてます。
水平社によれば指定の5つ
愛知件全体で未指定は3000超えています。
最後になりましたが知らぬが仏です。
世の中知らない方が多い気がします。(なんでこんな学部に入ったんだ。。。)

>世の中知らない方が多い気がします。(なんでこんな学部に入ったんだ。。。)
こんな文章しかかけないからそんな大学にしか入れなかったんだろw
お前の先輩もここで暴れてたからなぁw

>>518
愛知件全体で未指定は3000超えています。

ほぼ全部じゃねーかそれじゃw
因みに俺が聞いてるのは指定９未指定２７だ。
指定９のうち７つは分かっているが、あとの２つが分からん。
未指定は確証が取れないから１つも分からないのと同じ。

>>506
まじか・・・
マジで意味不明な学部だ。とっとなくなれ。

東京・千代田区のビルの地下駐車場で
タレントのデーブ・スペクターさんの車が燃える騒ぎがありました。

１０日午後１時前、東京・千代田区のビルの駐車場の管理人から
車が燃えている」という通報がありました。

火は、駆けつけた東京消防庁の隊員によって間もなく消されましたが
この車はタレントのデーブ・スペクターさんが所有する外国製の車で
スペクターさんが車に乗ろうとエンジンをかけたところ突然、火が出たということです。

スペクターさんにケガはありませんでした。
この駐車場はスペクターさんが契約している駐車場で、スペクターさんは
「久しぶりに車に乗ったらこんなことになってしまった」などと話しているということです。

http://news.tbs.co.jp/newseye/tbs_newseye3376641.html

何一つ具体的な話しはしないのに確実にレスを積み重ねているね。

ところで元水車の笹島はまだ朝の寄せ場なのか？

>>517乙！
かなり昔の、まちBBSで内部に入った体験談を
見た記憶があるから探してみて。

名古屋から快急岐阜行きに乗り1つ目の駅ホームで深呼吸。

>>525

ﾚｽTHX

かなり昔と言われると難しいなあ。
ま、頑張って探してみます。


あと、臭いは四六時中漂ってるもの？

時間帯などあればヨロ

あぼーん

↑失礼。
７地区が正しいのか？を
９地区が正しいのか？に訂正です。

>>518
今頃水平社て...。かなり古いデータだね。(ちなみに愛知県水平社は戦前の１９４０年８月２５日に解散しております)
まあ少戸数少人数部落を有する町や村は江戸時代には多数存在していたからあながち有り得なくもないかもね。
明治大正時代あたりまでは。

さっき、jmkjの例の場所見てきた。
俺は崩壊門橋から入って純霊橋を左に曲がるルートだったが、
白のウィッシュ(多分)に後をつけられた。ルームミラーから
後ろを見たら2人組のオヤジがニヤニヤしていた。
色々と脇道を抜けて撒いたのだが、正直今でもビビってるし面白半分に
行った事に後悔している。

んで、過去に同じ目にあった香具師いないかなって探したら、>>195
がヒットした。
怖いのは>>196の言っていること「ナンバー覚えられてたら
半年後くらいにおもしろいことになるぞ 」だが、
具体的にどういったことになるのかガクブルしてる。

誰か知ってる香具師いたら教えてくれないか？

>>530
そんなことするから差別される＆面白がって行く香具師がいるんだって
わからんのかな・・・>>504の住民たちは。
そんなんじゃ、いつまで経っても「解放」はできないと思うが。

死活隈の賞神偶と言って見る。ゴメンガチ。

>>530
なんも起こらんから安心しる

自転車かバイクで

>>531さん>>533さん
レス頂きｻﾝｸｽｺです。昨日はナンバー取られてたらどうしようって
ｶﾞｸﾌﾞﾙしてました。すっごいチキンです。

>>527
城ノース荘は、公務員宿舎と市営とが混立してますよね。
子供の頃住んでましたけど、自分も周りの家もBじゃなかったです。
（B枠で公務員になった親じゃないです）

市の条例見ると城ノース荘の市営住宅が700戸、怪獣が600戸になってる
http://www.reiki.city.nagoya.jp/reiki_honbun/word/207530011.doc

５３０
教えてやるよ。
生きたまま縛られて五条川行き。
およそ二メーターの巨大ガーの餌。

>>530、なんもされないと思う。
まぁ白ウィッシュオヤジより、赤フィットババァの方が…

レスしたらぶち殺す、完全に殺す俺なめんな
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/lifesaloon/1156583031/

あぼーん

>540
さんざん外出なんだけどさ
尾張藩には穢多村は二箇所で、穢多職は非人が兼任した

　↓「公開講座」講師の和田勉氏談
ttp://www.kenkyu-mie.or.jp/

(非人は雑民も含んでいる気がするなぁ　組織化出来なかった?)

あぼーん

俺星ガ丘に小さい頃から住んでるけどそんな物騒な場所ないぞ。公団ならあるけどさ

>>543
あくまで署名活動の「舞台」となった団地・住宅名をあげただけですので...。
ちなみに私もその周辺よく知っているので、名前出そうか迷いました。

よかった。星ガ丘市民として誇りもってたからちょっとびっくりしちゃったよ。ところで署名って？何？

あぼーん

あぼーん

ほとんどが狭山事件に関する署名運動みたいです。
星が岡〜のそれも、
「10･28狭山草の根署名活動」
と銘打ってあります。
ちなみに行われた年月日は1990年10月28日となっていますね。

連レスすみません。
>>540さん
もう一枚のメモ忘れていました。
解放運動史より抜粋したものなのですが...。
1969年7月10日
対馬、次目事、こ境、地区指定
1978年6月14日
比良野、プリンス、成美、地区指定
1980年6月27日
地竜市地区指定
1982年2月17日
比良野地区東側住宅地区改良の地区指定
とあります。
なぜコチラを忘れていたのか...。
指定地区は７ないし８が正確な数のようですね。
とにかく>>527の訂正と補足と言うことでお願いします。

>>546
あっ！この間、東○公園駅付近をチャリで迷って入ったらなんか怪しげな雰囲気を感じたんだけど。裏通りだからかもしれないけど何か違うって感じた。ただの古い別荘かも知れないか

http://map.yahoo.co.jp/pl?lat=35%2F9%2F48.709&lon=136%2F44%2F15.525&layer=1&sc=2&mode=aero&size=m&pointer=on&p=%C4%C5%C5%E7%BB%D4%B0%A6%C5%E6&CE.x=391&CE.y=307
↑
T島市愛宕ってここぐらい？
航空地図みただけだけど。

>>551
同じ市内のこっちのはモロだね。
http://map.yahoo.co.jp/pl?lat=35%2F10%2F15.696&lon=136%2F43%2F52.932&layer=1&sc=2&mode=aero&size=m&pointer=on&p=%C4%C5%C5%E7%BB%D4%B0%A6%C5%E6&CE.x=512&CE.y=406

>>542
鳴海は上汐田。
通称は西の端。
旦那寺は西來寺。

>>547
あれkでしたか。
兄貴が「銀河鉄道に乗れない人の村」とか言ってたのを思い出した。

>>554
一言で話しがすめばいいね。

↑あんたちがいうちいい事あるよ。ゾロメだ

半田市って部落多いの？
やたら、牧場や農家が多いけど。

５５７
このレスみて確信した。ここに書き込んでいる奴は
勉強の出来ない中高生ばかり。

うっ！ばれたか。

あのあたりは「城ノース荘」と「名情住宅」が並んでいて、
名情の方が公務員宿舎で、ノース荘のほうが市営。
市役所や県庁などが近いので、あそこに建てられたんだろうな。
来年だったか新しく立て直すんだって。
ブラックな雰囲気もなかったよ。普通の団地。

自分はこないだウッカリJMKJに迷い込んでしまった。
該当箇所かはよくわかんないけど、車１台がやっと通れるような道で、
用水路(？)沿いに家があるんだけど、怖くて横も向けなかった。
ﾆｺｲﾁかどうかも確認してない。安全第一。
とりあえず用水路沿いだったので、橋のようなものが玄関にある感じでした。
人権系ではないけど、なんか古びた看板があった。「ごみは持ち帰れ」みたいな。
しかも夜だったので、誰か出てきたらどうしようとかいろいろ考えてしまった。
自分の車以外人気は無く、尾行車両も無く、ただ通過しただけで終われてよかった。
道に迷っただけだったけど、もう二度と近づくもんか。
なんか頭おかしくなりそうな景色(というか雰囲気？)だった。
名鉄の駅沿いにもたどり着いたけど何駅かはｼﾗﾈ

そこまでビビらなくても・・・

あぼーん

怖いよな

とある書籍で見たのだが、愛知県の未指定地区２７と言う数は
なんと全国４７都道府県で堂々のナンバー１だそうだ。
該当地区の数で言えば全国でも下から数えたほうが早いにも関わらず、である。
他の都道府県では殆どの該当地区が指定を受けているのに、
愛知県は４分の１の地区しか指定を受けていない。
これはどういう事情からなのだろうか？

二個市郡の中にはいってもおこりませんよ

初めて地元の地名が出てきた。智他氏・真枚個？何か智他判等のことわかりますか

>>567
どこに地区があるとか、詳細はわかりませんが、解放同盟新麻衣子支部があります。

削除早いなあ。
こういう情報知られたくないなら図書館なんかに解同関係の出版物置かせるなよ。
コソコソ隠すから余計知りたくなるんじゃん。

JMKJって、あからさまにBってわかる企業て肉ｺﾌﾟｰﾝと刷毛屋くらい？

あと、堀萬は同じ地区でも違う字にいくつか工場があるの？

>>570
堀萬は名古屋市中川区にも工場がある。
そちらはＢとは無関係な場所。

解同関連の削除等の活動はくだらないな。差別したい奴は差別するし。地名書いたからって、そういう奴らがどうするわけでもないし。

>>572
ですな。隠せば隠すほど好奇心は増大するもの。
解放同盟はもっとオープンにした方が良いね。
今まで自分らのしてきた悪事も含めてさ。

>>562
もともとチキンてのもあるけど、夜はまじで怖い。
街灯少な過ぎ。
細い路地に至っては街灯が無い。

あぼーん

在日の人たちは在日の人ばかり集めた墓地に葬られると聞きましたが
名古屋にもありますか？

チョンなんて葬ると日本の土壌が汚れる。

あぼーん

>>575
自衛隊の官舎？

自衛隊の官舎は廿軒家にはないよ

あそこ辺はKだろ。。。

あぼーん

挑戦部落って本当にあるんだな

朝鮮部落の部落は集落の意味の部落だけどね

今ダーツの旅見てて思ったけど、もしjmkjあたりにダーツが命中したら来るのかな。
んなわけないか。

166は消し忘れです。スマソ。

指定地区って言うのは法による特例を受けるための指定であって、
市町村における既存の事業の範囲内で十分やっていけるという判断があれば
市町村が指定を断っていたらしいですよ。
その法も廃止になったんでしたっけ？
国民の課題！とか似非ｗが頑張ってるのに、隠そうとするから余計に逆効果ですねｗ

同和地区は公表したっていいんジャマイカ？

あぼーん

>589
それ元伊勢神話の伝承地と違う？
明日、自宅で調べるわ

ぁゃιぃ

一宮市周辺情報、色々書きこみあったけど、ガセもガチも全部あぼーんされてますね。

K野小学校周辺はガチなのか？

あぼーん

>>594
これ確実に消されるでしょ・・・何箇所かガチっぽいし。
当て字か伏字にしておかないと・・・

あのさ、質問があるんだけど
消す人はどんな基準で消しているんだ？

ガチ、ガセに関わらず地名がでればあぼーん

昨日、部落で駐車違反取り締まりやってたんだけど…知ってるよな？駐車監視員。ちなみに舘ひろし地区

>594
あちこち寄せ集めですな。２７分の６か７．それも大まか過ぎる。

今本町のどこら辺？？

＞594まあまあ、あっているんじゃないの？私みて　結構うなずけるが。
一つ一つ検証したいですね

西三河はどうかな…。

西三河はこっちだな
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1148311337/l50#tag175

589は何て書いてあったの？

1のみや情報ではなかったっけ？

位置飲み屋のどこそこが怪しい…てかいてあったな〜。

確かに位置飲み屋、なんだか雰囲気変なとこあるもんな〜

>>594
オレと一致するのは6つだけ

>>594
名古屋市内は全部外れやな

>>594
が愛知、三河スレを良く勉強してる事はわかった。

あぼーん

ここは昔、王子地区と呼ばれた場所で、
痕跡として八王子社（八王子は牛頭天王の子供の総称）が残っている
近くに白山神社もある。

>>610-611
昔は屠殺場でその前は牢屋だったらしい。

>>611
今も王子地区(支部)って呼ばれてるみたいよ？

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

>>616
GJ！
香ばしい住宅がはっきりと確認できますね。

あぼーん

これちょっとまずいよ、スレごとあぼ〜んされそう。

浴場っ公営又は市営の？
個人が経営してるのも怪しいの？

浴場って公営又は市営の銭湯？
もしくは個人が経営している銭湯も含む？

個人はちゃうやろ。

あぼーん

あぼーん

近くに朝鮮学校がある

>>616
今日仕事でその辺行くのでどんなものか見てみます。

えせ同和行為でお困りの方はこちらへ→http://homepage3.nifty.com/zjr/kaidoh.htm

http://homepage3.nifty.com/zjr/kaidoh.htm

すげーあぼーんの数だな
なにがあったんだ

質問だよ。犬ってどうやって食べるんだ？本当に食べれるのか。

>>631

半島の方にきいてみてね☆

半田市にも部落ってあったのですか？

>>631
棒で叩いてなぶり殺しにするらしい。そうすると旨いそうだよ。
食うのは別にいいんだけど、向こうの人らしく残虐だよねぇ。

赤犬って種類ってなに？

>>635
赤犬目　赤犬科

東海地区はどうですか？の過去ログ持ってませんか？

>>636
�dくぐってみます。写真ないか

>>635
チャウチャウ

http://ex11.2ch.net/test/read.cgi/keiba/1157500798/756

>>640
ほとんどハズレだしｗ

俺が一致したのは７つ。
岡崎、豊田、安城はもう消滅した。

>>640
ちがうな。

愛知県の在日韓国朝鮮人分布

名古屋市千種区・・・今池周辺がプチコリアタウン。最も最近は中華系やベトナム系も増えてる
名古屋市南　 区・・・古くからの工業地帯で、高齢化したKが多く住んでます（ただし散らばって）
名古屋市港　 区・・・ここの改良住宅は再開発の段階で追い出されたBやKが多数住んでいます
名古屋市中村区・・・東海地方最大のK集住地区。他に風俗関係者やヤクザも一杯いますね・・・
名古屋市西　 区・・・名古屋駅に近い南部にKが多いです。靴産業で知られたB地区もあります
名古屋市瑞穂区・・・区の南部に元Bのプチコリアタウンがあります。焼肉屋もけっこう多いです
名古屋市熱田区・・・区の西部、中川区寄りの地域にKが多いです。まあ工業地帯だからな・・・・
愛知県春日井市・・・朝鮮学校があり、K集住地区があちこちに。春日井IC周辺も地味にK地区
愛知県一宮市・・・・・繊維産業の中心地で、戦前からKが多い場所。岐阜寄りの地区に特に多い
愛知県小牧市・・・・・県北の工業地帯で、市の南部にけっこうK（大半がブルーカラー）が多い
愛知県東海市・・・・・鉄鋼業が盛んな関係でKが多いです。特に名古屋寄りの地区は治安も悪い
旧西春日井郡一帯・何箇所か小規模ながらK地区があり、多くは自営業やライン工で食ってます
愛知県瀬戸市・・・・・朝鮮部落が昔ありました。現在は少し在日率が下がったっぽいんですが・・・
愛知県安城市・・・・・朝鮮学校があります。名鉄とJRの交差する近くは昔結構ヤバかったですね
愛知県知立市・・・・・工業や運送業、サービス業に従事するKが多く、特定の箇所に集住してます
愛知県豊明市・・・・・朝鮮学校があります。名古屋寄りのエリアには比較的固まって住んでいます
愛知県豊川市・・・・・海軍工廠があった関係で、昔かた割とKが多いです。朝鮮学校もあります
愛知県豊橋市・・・・・愛知県第2の都市で、運送業や自動車関連の産業に従事するKが多いです

こんな感じ。

ここでも挙げられていた、T市の駅南（線路の西側）にある地区のそばを通りました。
同じ形、同じ色の「ニコイチ」が集まっていた光景は、ある意味異様、
かつ壮観でしたが、周りの街よりこっちのが綺麗な町並みで、
建物も平成になってから建て替えられたのか、見た限りは綺麗でした。
道幅も広く、綺麗に整備された印象がありました。

ここから更に南西に離れた場所にも同じような建物、集合住宅があったのですが、
ここもなのでしょうか。

瀬戸市には朝鮮学校があるよ。

>>644
豊皮に腸線学校ないぞ

>>645美八革団地？

>>648
そんな遠くじゃないです。その美八革団地と駅の間。
地図で確認したらer町っていう地名らしいですが。

愛知県にある白山神社を数えてみたらなんと220社

白山神社はbと関係ない地域も多いけどね。

>>644
中区、緑区、守山区、愛知郡、津島、岡崎は？

守山にある　ガスタンク東

全然普通じゃん。差別とかはもうないね。
http://www.chunichi.co.jp/nie/tanosii/20020815.htm

あぼーん

>>649
そこもそう

あぼーん

あぼーん

だいたい未指定は指定の近くにある。
そしてエタ系の部落は川沿いにある。

Ｂと白山神社の関係を教えてください
よろぴく

起源は長吏頭・弾左衛門の子息が病気になり、加賀白山に祈願し平癒したので
記念して配下の部落に白山神社を祀るように指令したので東日本の部落には多い。
と長吏小頭・杉本重利は書いている。指令は明和六年(1769)に下された。

あぼーん

見たことある人多いと思うけど
http://ch1.artemisweb.jp/read1/oppai/

つ

次も区寺栄輪歩館の建設費、約７８００万円也。

ちなみに伊賀上野にある輪歩館は３億円だとさ。

また 削除ばっかりだ。そんなことしても 何の変わりもないのにな。

ふふふ

刷毛って書き込んだらいかんのか？

http://ex11.2ch.net/test/read.cgi/keiba/1158403758/426

B地区は、隠さなくてはいけない。
http://www.imgup.org/iup262888.jpg

津司馬の地区の側を通ったけど綺麗なニコイチハウスが並んでた。道も広かったし、いくらで住めるのだろう。jmkjのニコイチハウス群は築２０年位か？迫力出つつあるのう。

スレ違いだったらすいません。
私は自分が部落地域の生まれではないかと思っているのですが、親には聞けません。
親の地域との会話を聞くとそうではないかと思うのですが、親は差別を
することは悪いことと思っていないかもしれません。
その前に自分の態度が差別だと思っていないと思います。
自分の感情に疎く、でも知らずに嫁いでしまったから地域の陰口を他の地域から
来た人と言っている。
娘の私からはそう見えます。
でも真実を他人から突きつけられると傷つく。
そんな人なので聞けません。
周りの大人も必死で隠そうとしてしているように見えて…
なので自分がそうだと言う判断材料が欲しいのです。
どういった特徴があるのかどなたか教えて欲しいです。

>>571
　関係なくもないよ。カラーが薄れただけでかつては街道支部もあった。

>>673
お父さんの職業はなんでしょう？食肉関係、皮関係、靴関係、または公務員ではありませんか？
家はどんな作りでしょう？市営住宅ではありませんか？
近所に同じ苗字の方が大勢いませんか？
近所に人権啓発看板はありますか？
隣保館なる建物がありますか？
部落解放同盟の支部がありませんか？
白山神社がありませんか？

以上にあてはまれば必ず部落地区！というわけではありませんが、確率としては高いでしょう。
ところであなたがそこが部落ではないか？と判断した理由を教えてください。
親の会話からとありますが、一体どんな内容だったのか具体的に教えてください。

付け足し

肉屋、靴屋、かばん屋、○○ハムとかの加工肉メーカー創業者一族、廃棄物処理業経営者、派遣請負業経営者、
靴製造経営、かばん製造、皮革製品、自営や経営のし尿処理業者、文房具関係店舗、墓石等加工販売業、葬儀屋、
仏具、学校教材関係販売製造経営、花屋、清掃業経営・・・

俺春日井だけど近所に同じ名前がわりと多い、てゆうか近所の地主は大体その名字、昔火葬場だったとこまで歩いて5分くらい(多分30年以上前になくった)割と川沿いだし

親は二人とも県外の人間だからどうなんだろ

親もクソ田舎の出身で近くに火葬場あって部落っぽいけど

>>677
伏せ字で地名おながいします

>>677モンブラン町ですか？ 西湖町？

>>675
同じ苗字の家は結構あります。自分の親戚も近くに結構ありますが、他人も…
父は鉄工関係の仕事で、母の会話の内容は「こんな土地に来るんじゃなかった。この土地はおかしい」とか…
ちょっと普通の言い方じゃなかったです。
それと地域で部落と名の付く集金をしています。
世間知らずなので関係あるのか分からないんですが。
中学の時に隣の席の男子に避けられてるんじゃないか、と養護教諭に話したところ、「あの子も同じ部落出身だからそんな事しないと思うけど…」と返ってきました。

675集落という意味でつかうところもある
もう少し詳しく書いて　そんなことなら判断無理

>>680
今から仕事にいきますので夕方戻ります

家は普通の一軒家。
看板や建物はちょっと分からないです。
それと町内の近い学年に自分の苗字が８件あります。
なので知らないだけでまだいると思います。
それと母はとんでもない所に来たとも言っていました。あと、近くに同じ苗字が多い事も気にしてました。
それと、宅配便か何かの時にお宅の名前ここらへん多いですね、親戚か何かですか？と聞かれた事も…
これは関係ないかな？

俺なんか同じ学年で同じクラスに5人も同じ名字がいたぜ。香ばしいかな俺

同じ苗字が多いって、それだけじゃなんともないだろ。田舎、古くからの町に行けばザラだとおもふ。

古くからの村なら同じ苗字がたくさんということも考えられます。
うちの実家を例に出します。
歴史書によりますと江戸時代３件しかなかった私の苗字ですが、その後に分家を繰り返し今では２０件ほどになっております。
しかし皆自由に結婚し外から嫁をもらっていますので近親結婚等ではありません。どの家も広く立派な門構えです。(作りは古いですがね)

こういった村もありますので
同じ苗字が多い＝同和部落
と思わないほうがよいでしょう。

お母さんが、苗字の数だけを判断して「とんでもないところへ来た」とおっしゃるようですが、
お母さんが勝手に同和部落だと勘違いしているのではないですか？
他の要素から判断する必要があります。
同和部落の存在する地域では小中学で同和教育があると思われますがありませんでしたか？

>>685
俺もそう思う。

>>686
ありました。小学４年くらいから中学３年まで毎年。
高校は県外だったのですが、高校でも…
ちなみに親戚は３件でそれ以外は血の繋がりはないです。

県内で同和教育してる地域ってあるの？

愛知に住んで30年。たまたま訪れたこの板で初めて
同和という言葉を知ったよ。

>>689
知ってよかったね

いわゆる町から村へ嫁にきた人は、地元の習慣や付き合いと正面から向き合わなきゃいけない。
それが嫁ぐ前と全然違うのでそういうこといっているだけなのかもしれない。
俺も部落が差別用語として使われているなんて30過ぎまで知らなかったよ。
地元のこと当たり前のようにうちの部落ってだれもがいってたし。
まあ書けるなら大体の場所でいいから地域書いてみたら？

682です
帰りました。やはり同じ苗字だけではわかりません
葬式の時、近所が手伝いに来て　念仏をみなであげますか？

釣れますか

>>677
その地区は最近ではある意味国際的に注目を浴びているところだね。
そこに火葬場があったことは、もう殆ど地元の人間以外忘れ去られているね。
あなたの住んでるところは旧集落ですか？それとも県道西にある団地ですか？
実はかつて市営浴場が存在したし、市の都市計画では市街化調整区域だし
そこにある寺の名前は智竜市の指定地区のそばにある寺と同じ名前だし、
色々な意味で香ばしい場所ではあるが、街の雰囲気は全くそんな感じはない。

念仏みんなで唱えるかどうかは覚えてないですが、私の所は区で別れていて同じ区の人が焼場に手伝い？に来ていました。
その区の名前も他から見ると変な名前です。県を言ってしまえば群馬です。

すいません。判断材料がホントに分からないです…
葬式の事も今日初めて聞きました。
親に聞いたらどこでもそうなんだ、と答えが返って来ていたのでそれが普通だと思っていました。
だからと言って部落確定ではないんでしょうがそれが普通ではないんでしょうか？

６８０さんへ
念仏唱えるからじゃないんです
郊外の昔からの集落かどうかの判断です
私はてっきり愛知県のかたと思い、ある程度特定しようと思い聞いたのです

愛知県スレは入れ代わりが激しいのか？
若年層しかいないみたいだな。

すいません。
愛知ではなんのですが、どこで聞けばいいのか分からなかったので…
本当に何も知らないんです。
ただ江戸時代の話ばかり学校で聞かされて、現実味が自分になくて、
でも養護教諭の話だと「部落」だと言うし…
パソコンで調べてみても本しかでない。出ても歴史とかだし…
検索の仕方も悪いんでしょうが何もかもが分からなくて。
部落を集落と言う意味で使うことも初めて聞きました。

訂正。
愛知ではない…です。

>>700
群馬スレで聞きなさい。
イニシャル展開していてヨソ者にはわけわからんな。

今日はじめてjmkjに行ってきました。
例の場所を自転車でウロウロしてました。
マン○ーから東側に隣保館、さらに東に行くとjmkj町の役所。
やはり加藤の性がほとんどでした。
私が視察した時間はちょうどお風呂時でタオル等を持ったオバサン達がいました。
どっかに共同の浴場でもあるのでしょうか。
他には黄色いヘルメットを被った子供達をよくみました。

マン○ーの臭いはアレ一体なんですか？
私は魚のネリエの臭いを100倍臭わせた臭いだと思いました。

高畑市場の東に車一台通れるくらいの道があり肉骨粉の工場なのか骨が山積みにされています
カラスがイッパイいて凄いところですよ

>>702

動物の死体あるいは皮から出る臭い。

そういえばマン○ーの南側に秋葉神社がありましたね。

あぼーん

すいません。
スレ違いのようなのでこれで最後にしますが、人権看板とかは部落の
地域ならどこにでもあるのでしょうか？
そのような感じの掲載物？は町の公民館とかに行けば分かりますか？

指定にはあるが未指定にはないのでは。

>>706
?

>>709
水車と同じの近代以降だろう。

意味不明

>>709
>>711
まだまだ勉強不足みたいだな。

何が勉強不足だ
何故急にそんなレスをしたかだ
なめんな

わからんならいいよ。
ただ名古屋市の東側の市営住宅はえらい恵まれているな。

>>706
閣央暫てそうなの？

山で狸が出るようなところ
人が余り住むような場所でないか
東山は知っている人も多いだろう
何度も言うがいきなり飛んで話をしておいて何が勉強不足なんだ

千種区高見の取り壊し中の神社というか小祠の隣のアパートは興味深かった。

玄海の高見移住計画は少しは実行されたのかな？

あの辺りはそうでないところからも多くの人が移住している

717謝罪しろ

>>719
誰だ？御殿山か？
なんで謝罪せなあかんねん？

>>707
地元の市町村名と同和とか人権でググってみるとかは？

おまえから喧嘩うっといて・・・
これを見た人はこういう書きかたされたら嫌だと思うよ

712 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：2006/09/19(火) 21:24:08 ID:Fhb0B8QR0
>>709
>>711
まだまだ勉強不足みたいだな。

>>722
ＩＤが違うやないか。ワシも勉強不足とは思うがな。

人大杉で確認が甘かったか
７２３にはもうしわけありませんでした
謝罪いたします
　

>>698
少なくとも
「東海地方はどうですか」の時代と「愛知県は被部落差別は関係ない」の時代では人が違う。
話題かループしてるし

なあなあ尾張横須賀の辺ってどうなの？

なんか雰囲気違う気がするのは俺だけか

>>726
通報しました

名古屋の部落ってどの辺？
http://yasai.2ch.net/company/kako/981/981945774.html

東海地区はどうですか？
http://mimizun.com:81/2chlog/rights/mentai.2ch.net/rights/kako/977/977493280.html

愛知県の未指定地区問題（尾張限定）
http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=right&vi=1086569767

>>721
成る程。ありがとうございます。

>>727
ば〜か

>>726
あのあたりは昔尾張藩主の別荘（通称：横須賀御殿）があったところで、あまり
人権関係に絡むようなものがあったとはあんまり思えないんだけど・・・
TK市で可能性があるとしたらOT川より北じゃないかな。

あぼーん

>>732
文献などの根拠はあるのか？

盛り耶麻句居間支離町と、終朝日氏小仲町が怪しいと思った根拠は何？

>>670

盛り耶麻句居間支離町と、終朝日氏小仲町が怪しいと思った根拠は何？

残念ながらあこは違うと思われ

そもそも今でも部落地区に部落の奴らが住んでるのか？

もう新興住宅地やマンションになってて、他所から来た人ばっかじゃね？

あぼーん

>>737
自分の地元の部落地区は、そういう状態になっていて、もう今は部落の人達も
どこかに移っていたりしてるけど・・・
昔まだ被差別部落の人達しか住んでなかった頃には、靴や鞄やハーモニカなどの
町工場が多かったって聞いた。

県外のもので、スレ違いですが・・・

>>737
今寺理から尾張旭に東にむかうと皮革工業もある
あのあたり　ガチでは

伝統的に荒れた中学の学区はﾆｱﾋﾟﾝですか？

>>741
尾張旭はない！
そのあたりはつい２０年位前は一面田んぼで、道も高速までしか開通してなかったんだよ。家がないのに・・・Ｗ

というか街道沿いの家は何軒も同じ苗字でかたまっていて
葬に関係か、昔からある

尾張旭はおまんとまつり、棒の手が有名

番太とは

>>743
今でも田んぼだらけやね。

>>739
ビル街やパーキングになる以前だね。

かつての被差別部落の街角
靴の修理製造工場、革屋の作業場、カバンやハーモニカの町工場、どて焼き屋などなど

ニュータウンになる以前かな

http://ex11.2ch.net/test/read.cgi/keiba/1158403758/822

>>694
レスありがとうございます。元集落で結構こうばしい場所だったんですね。

確かに街の雰囲気は悪くないです、特に最近は。

ありがとうございました

後一つ町内に身障者が預けられる施設があるんですがなんか関係あるんですかね？いつ建てられたかわかんないですが30年以上前からあると思います

あぼーん

あっこガチ
指定

マジか・・・
もっと引越し考えれば良かった・・・

鳴海ったって広いだろ
古いほう？

>>751
建てられたのは昭和３３年だから、もう４８年になるね。
最近ではその界隈はテレビ局やら新聞社やら色々来てるみたいだ。
考えてみれば来週の月曜日、つまりもうあと４日だから当然かも。
ここに来て人気３チームの激突の様相を呈してきたから
来週になったら界隈はもっと慌しく騒がしくなるだろうね。

>>755
比較的有松に近い所だよ
もう怖くてイトー●ーカドー行けないかもしれないな

>>
ん？
そっちは星崎じゃないのか？

>>757
ちょっと真に受けすぎ。

車校に近い所だよね？

>>759
まぁ、あんまり気にしない事にするよ

あぼーん

>>761
資料�dです
星崎の方に近い所だったんですね、少し勘違いしていました
(自宅からも大分離れた所のようです)
やはり知らない方が良い事って沢山あるんですね・・・勉強になります

尾張のT市の地区って、建物や道などやたらと綺麗な気がしたのですが、
ここは市が、十分に対策を取ったという事ですか？

>>763
解同が相当ごねたんじゃない？
逆差別だよね。

あぼーん

>>764
この市にも団体あるんですか？
ぐぐっても、支部はjmkjしか引っかからないんで。

しかし、ニコイチに飲み屋や喫茶店が普通にあるのには驚きました。
てことは、これらの店の開店費用は市負担なんですかね。
すなわち税金？
去年誕生したA市は、嫌気？が差して、こことは合併
しなかったんですかね。

あぼーん

あぼーん

大阪

あぼーん

あぼーん

タクシーなんて、それこそ香ばしい人間やで。

レベル低い質問するな

>>771
ﾜﾗﾀ

もまえらニュースみろ。在日がなんかやらかしたぞ。豊田の産廃だ。名前が朴本って

あぼーん

>>776
http://www.kasugai.ed.jp/oshizawa-e/koukutannbou.htm
http://www.kasugai.ed.jp/tamagawa-e/SchoolData/SchoolArea/8/8.htm
まあ、集落の人間が自分の住んでるところを「部落」と堂々と表記してるってことは
逆にＢ地区ではないってことの証明だと思うな。

あぼーん

刑務官ならＢ率高し百％ではないが

あぼーん

>>776
愛知県スレでモンブランなどと書くなボケ

新舞子ってマリンパークしかないじゃんｗ

松平氏発祥の地のA団地
徳川家康の祖父の出身地のU頭
愛知県の花の所以の地のN町

これらの地区には共通してスサノオノミコトが祀られている。

××市○△寺町みたいなところとか寺がつく町名が並んでいるとこは
未指定でも地区くさいな・・・

あぼーん

寺島町とか寺下町とか山田寺町とかが並んでたり・・・

>>782
で、なにが言いたいんだい？解同支部があるのは事実だが。

>>786に加えて、川沿いの町だったり。

あぼーん

愛知県下で最大。町の人口38,000だから４％ぐらい。
http://www.nagoya30.net/study/human/jimokuji.shtml

宣言

全國に散在する吾が特殊部落民よ團結せよ。
長い間虐められて來た兄弟よ、過去半世紀間に種々なる方法と、
多くの人々によってなされた吾らの爲の運動が、何等の有難い効果を齎らさなかった事實は、
夫等のすべてが吾々によって、又他の人々によって毎に人間を冒涜されてゐた罰であったのだ。
そしてこれ等の人間を勦るかの如き運動は、かえって多くの兄弟を堕落させた事を想へば、
此際吾等の中より人間を尊敬する事によって自ら解放せんとする者の集團運動を起せるは、寧ろ必然である。
兄弟よ、吾々の祖先は自由、平等の渇迎者であり、實行者であった。
陋劣なる階級政策の犠牲者であり、男らしき産業的殉教者であったのだ。
ケモノの皮を剥ぐ報酬として、生々しき人間の皮を剥ぎ取られ、ケモノの心臓を裂く代價として、
暖かい人間の心臓を引裂かれ、そこへ下らない嘲笑の唾まで吐きかけられた呪はれの夜の惡夢のうちにも、
なほ誇り得る人間の血は、涸れずにあった。そうだ、そして吾々は、この血を享けて人間が神にかわらうとする時代にあうたのだ。
犠牲者がその烙印を投げ返す時が來たのだ。殉教者が、その荊冠を祝福される時が來たのだ。
吾々がエタである事を誇り得る時が來たのだ。
吾々は、かならず卑屈なる言葉と怯懦なる行爲によって、祖先を辱しめ、人間を冒涜してはならなぬ。
そうして人の世の冷たさが、何んなに冷たいか、人間を勦る事が何であるかをよく知ってゐる吾々は、心から人生の熱と光を願求禮讃するものである。
水平社は、かくして生れた。
人の世に熱あれ、人間に光りあれ。

綱領
一、特殊部落民は部落民自身の行動によって絶対の解放を期す
一、吾々特殊部落民は絶対に経済の自由と職業の自由を社会に要求し以て獲得を期す
一、吾等は人間性の原理に覚醒し人類最高の完成に向って突進す

大正十一年三月三日
全國水平社創立大會
ぷっｗｗｗ

>>779
長吏は刑務官じゃない。四日市のホモ穢多出てくるな。

>792

>778　>あのあたりは江戸時代長吏（今でいう労働監督官＆刑務官）がいたところで
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%BE%E5%B7%A6%E8%A1%9B%E9%96%80

幼い頃に父が亡くなり、母は再婚もせずに俺を育ててくれた。
学もなく、技術もなかった母は、
個人商店の手伝いみたいな仕事で生計を立てていた。
それでも当時住んでいた土地は、まだ人情が残っていたので、
何とか母子二人で質素に暮らしていけた。
娯楽をする余裕なんてなく、日曜日は母の手作りの弁当を持って、
近所の河原とかに遊びに行っていた。
給料をもらった次の日曜日には、クリームパンとコーラを買ってくれた。

ある日、母が勤め先から愛・地球博のチケットを2枚もらってきた。
俺は生まれて初めての万博に興奮し、
母はいつもより少しだけ豪華な弁当を作ってくれた。
愛・地球博の会場に着き、チケットを見せて入ろうとすると、係員に止められた。
母がもらったのは割引券で、これでは入場できないと言われた。
帰りの電車賃くらいしか持っていなかった俺たちは、会場の周辺を夕方まで散歩した。
電車の中で無言の母に「楽しかったよ」と言ったら、
うつむいた母は「母ちゃん、入場チケットだと思った。バカでごめんね」と言って
少し涙をこぼした。

俺は母につらい思いをさせた貧乏と無学がとことん嫌になって、
一生懸命に勉強した。
親元を離れて新聞奨学生として大学まで進み、
いっぱしの社会人になり毎月少しばかりの仕送りもできた。
結婚もして、孫を見せてやることもできた。

そんな母が去年の暮れに病気で亡くなった。
死ぬ前に一度だけ目を覚まし、うわごとのように「愛・地球博、ごめんね」と言った。
俺は「楽しかったよ」と言おうとしたが、最後まで声にならなかった。

>>190
でかい国道沿いには

>>794
泣いてしまいました













でも、愛・地球博は去年。それから勉強して新聞奨学生
になって大学行って社会人になって仕送りして結婚して孫もいる。
？？？

＞７９５
犬山に童話問題あるんケ？まぁ、在日が地元高校のＰＴＡ会長に
なっただけでも父兄の間で多少問題提起があったとこと聞いたけど、、、

>>793
どこにもそんなこと書いてないだろ。荒らすなカス

http://ex11.2ch.net/test/read.cgi/keiba/1158403758/938

>>793
長吏って、エタの事だぞ

あぼーん

>>891

ｶﾞﾁでつか。

「ぐっさん家」で岩倉。香ばしいお。

>>794
万博以降に大学生なら
時代が合わないような。
万博の時は、大学出て社会人だったのでは？
あなたは稼いでなかったの？

万博の時、あなたの妻子は？
感動するけど・・・

妻子のいる社会人が万博で電車賃のみ

だから、>>794はコピペだって。
元々は大阪万博か何か。

電車男なんかより良い話だ

元は野球優待チケットだよ。２ｃｈが生んだ感動の名作。
ちょい前にバラエティ番組で紹介されてたぞ。

>>809
全然感動せんわ。ただの荒らしやな。

>792
ttp://seibundo-pb.co.jp/mybooks/ISBN4-7924-0531-9.html

>>811
釘貫又五郎か。
>>811
少しは本を読め。大坂の長吏は非人やしな。

どうでもいい

>>813
なら書くな穢多

>>814
ひっこんでろ底辺民

千種の川の近くにプールと清掃局、ラブホテルが一緒になったあたり
どう？

>>815
張り付いとるな飯店ホモ穢多の板荒らし

>>801
例の地区に新築で越してきた一家の秘密知ってる？

>812
大坂→大阪 ﾌﾟｯ!!

>>819
頭の悪さを露顕させるだけたよ。
愛知県の被差別民ですか？

>>819
わざと大坂と書いたんやがやはり穢多工作員か。
具体的な歴史的根拠のあるレスが無いのにレスが進んどるしな。

ここで無意味な言い争いしてる奴は消えていいと思うよ。

>>822
無意味ではないやろ？
お前のレスよりはな。

あぼーん

あぼーん

821 おまいも消えれ!!

２ｃｈの書き込みは全てワザとや!!
として於いてくれ!!
茶々入れ無用!!

あぼーん

>>826
つまり荒らしとるんやが掘っといてくれ。
ということやな。騒音は迷惑やろ？
お前の脳内無人島でやれや飯店ホモ穢多

>>826
お前みたいな穢多ジジイに朝の３時４時からお題目となえられたら
壁の薄いアパートの隣の住民は迷惑やろ？ニコイチか？刺されるぞ

日本語の使い方がおかしな人がいるみたいですけど

このスレもうつまんない。

>>831
なら書くな穢多

>>832
だからお前みたいなのがつまらなくしてるんだろこの虫ケラ。ゴミクズ。

>>833
人権板スレにおもろいもつまらんもあるかボケ。
何しに人権板に来とるねん？他人に頼りきっとるからおもろいつまらん言えるんやろ。
前スレ前々スレで具体的なことを書いとったのはワシや。
お前は春日井市の何の根拠もない部落でも書いとれ穢多。

あぼーん

>>834
勝手に穢多認定乙。お前がだろ？w
お前が前スレ前々スレで具体的な事書いたとか知るかゴミ。
そんなこと必死に訴えて人様に指図してる暇があるなら、今ここにお前さんご自慢の「具体的なこと」を書けよクズ。書かねえならご丁寧に人様のレスに偉そうに無駄なチャチャ入れてんじゃねえよ。
お前が書くなよゴミクズ＾＾

>>836
くだらん長文書く暇があったらお前が書け穢多板荒らし。

あぼーん

今鎹の牛山で
万国旗が燃やされたというニュースが流れたなｗ

お前が言うくだらん長文って？834のレスも当然「くだらん長文」だよね？ｗ

お前が先に指図したんだよゴミクズ。お前が板荒しだよな？超駄長文書きゴミクズ君。

西区押切を語れや>藁糞


長文駄摺連を摺り捲れ!!

>>841
それしか知らんのか？藁よ。お前の仲間の徳山か？荒らしとるのはよ。

あぼーん

俺の地元は某自動車会社のお膝元なんですが、この町のY川近くに
Bがあるって以前スレで見ました。おそらく未指定だと思うんですが、
エタかヒニンかどっちなんだろう？
食肉関連の施設がいくつかあって、周囲ともちょっと隔絶された感じの
環境なんだけどね・・・。このBと思しき団地のすぐ裏をバイパス道路が通る
予定だったんだけどこの付近での土地買収や工事着工に手間取ってしまい
完成するまでに10年以上もかかった。B恐るべし。

エタとヒニンってどう違うのさ？

あぼーん

>>846
>>824だよ。少しはロムりなよ

>>845
グぐれ。もしくはこっちで聞きなさいhttp://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1156574401/l50

自治体の例規集で、「福祉」などの項目を見ていると、
いろいろと見えてきますね。

http://www.i-love69.com/nclub/votec2/votec.cgi
なんだこれwww
２０票も入ってるwwwww

>>847
824には本人がどこの地区に住んでいるかは書いてないだろボケ

>>851
教育水準がものすごく低いので仕方ないでは？

>>851
あ、ホントだごめんね。

>>852
君よりは高いと思うけどね。

>君よりは高いと思うけどね。
>君よりは高いと思うけどね。
>君よりは高いと思うけどね。
>君よりは高いと思うけどね。
>君よりは高いと思うけどね。
>君よりは高いと思うけどね。
>君よりは高いと思うけどね。
>君よりは高いと思うけどね。
>君よりは高いと思うけどね。

ﾆﾔﾆﾔ

>>756
なんかあるんですか？国際的に注目されてるってなんでしょうか？どうも予想とは違うみたいなので

>>856
今日がその日だったから地元なら分かると思うけど。
その施設ではなく、近所にあるグラウンドと宿舎のことだよ。
そこから国際的なヒーローを輩出したでしょ？
そして今日は案の定テレビ局やら新聞社やら色々来てたらしいし。

>>843
甚目寺観音を散策しました
甚目寺町歴史民族資料館を見学しました
道路事情がよくないですが
深い歴史を誇る地域と確認できます

稲沢市以南の自治体は
箱物立派過ぎでムカツキますwww

サッカー

三河だけど子供の頃、４０代より上の人達が自分たちの事を｢部落｣っていうのが気になってた。
部落って何なのって。
近くに２つ保育園があって、一方に通ってる子は金持ちみたいに扱われて、一方はゴミ扱いだった。
オレはゴミって呼ばれる方。
今でも部落と関係あるのか分からん。

関西より東では集落＝部落の意味で使われる。

読み込むたびにあぼーんだらけだな

車道を広小路をすぎるとＳ栄え小学校。そのすぐ前の公園内には不法占拠状態のバラックが一軒。鉄棒横に。いったい誰が住んでいるのか！？。

車道を更に南下すると飯田街道に突き当たる。ここまで来ると玄海のメインストリート数百メートル先が見渡せる。しかし、まだ、玄海には入らない。先ほど来た飯田街道交差点には、小さな仮設住宅の一群。物干し竿。人が住んでいるにおいを感じる。

飯田街道を渡るとそこは玄海の入口。昭和のはじめに立てられた改住が数百メートル続く。ピンクの色あせた2階建て住宅群がひとびとの侵入を拒絶する。建物頭上にはさらにプレハブてき構造物が付加しているケースが多い。

町全体が映画『ブラックホークダウン』にでてくるソマリアの町並みの雰囲気と酷似する。一歩メインストリートから裏路地に入ると、身の丈ほどの木造あるいはトタン作りのバラック群。軒先までテレビの音が聞こえて来る。あるお宅の玄関前には解放新聞の張り紙が見受けできる。

しばらく裏路地を散策していると、今にも朽ちそうな家の二階から『ﾋｭｰﾋｭｰそこの兄さん遊んでかない』と女子中校生の声。速攻でその場を立ち去った。
以上、これが平成始めごろまでの玄海の様子。ここの中学に赴任したことのある当時の担任が、学校のドアが数か所なくなって、ある日家庭訪問に行った先の玄関にそのドアがはめられていたっていう逸話も

当時の玄海にはまだ差別や偏見の目があった。今の玄海は同和事業により、かつての面影を失い、町並みも随分きれいになった。この時点で玄海は同和地区的性質から一応は脱したのではなかろうか。
一方で玄海に対する差別や偏見がなくなったかというと、それはノーだ。今でもある。この問題をどう解決するかの答えは私には未だ見出だせない。

>>868
昭和初期でさえ混住率四割だな。
建設作業員の宿舎を建てていたからな。

ちなみに、B落とモンブランの関連性がよく話題になっているが、尾張、特に名古屋のB落とモンブランは全く関連性はない。
モンブランがあるのは弾左衛門の支配下のエタ系B落だけ。
尾張は弾左衛門の支配下ではない。ちなみに、玄海にもモンブランが存在するが、玄海自体否認系B落であるのと共に、モンブランは玄海ができる前から存在していた。
この辺の歴史は既出であろうから省略する。

>>870
関係ないならモンブランと書くな。白山神社と書けアホ

玄海地区の白山は玄海和尚が勧請し、慈悲小屋を立てたのが始まり
雑民が集まってきて門づけの芸人、商人が多かった・・・こうゆう人たちは全部非人になるんか？

アホはお前だと思うよゴミクズ。

>>873
穢多早よ死ね

玄海と水車というのは旧地名なのでしょうか？

>>875
yes
前者は今の栄、後者は名駅近くのそれぞれ一地域。
名古屋は戦後大幅に地名の統廃合・変更をやったから（特に中区・北区・西区）、逆に言うと
細かいエリアが一発では分かりにくくなった。
東京文京区や横浜中区、京都中心部、大阪中央区ぐらいに細かく地名が残っていたら
かなり分かりやすいんだろうけどね（郵便関係者や総務省の役人は困るだろうけど）。

新栄から旧飯田街道を吹上方面にすすむと、
右側に元怪獣ｴﾘｱだった市営住宅がありますね。

昔はよく車が捨てられていました。

右側？

ひだりでなくて？

>>雑民が集まってきて門づけの芸人、商人が多かった・・・こうゆう人たちは全部非人になるんか？

こういうのは典型的な非人だろ
例えば商人でも坊主でもモグリなら
いわゆる士農工商には当てはまらない。
乞食坊主は僧侶ではないわけ
芸人はまんま非人だしな

乞食坊主・・・願人坊主

>>876
栄やなくて新栄やろ。鎮守の青木神社は葵の御紋を屋根瓦に飾っとったんやな。

>>875
水車は明治十九年。
愛知県が県令で市内に散在するおてんまやどの者を
全部蘇鉄町に追い込んだのが始まりだな。

http://www.i-love69.com/nclub/votec2/votec.cgi
折角だから１票投じてやってください。
目標は５０位以内です。

もぐりの商人は非人か
非人まるけやね

普通は愛知県のＢと言うとブラジル人思い付くよな
小牧とか酷すぎ
無保険、無免許当たり前だから気をつけたほうがいい

現段階で交通事故ならどんなに酷い事故でも
国外に逃げられちゃえばほぼ１００％に近い位解決が期待できないんだよね…

>>884
日本語書け飯店ホモ穢多藁御殿山

もぐりの商人は非人か

非人だらけやね ﾌﾟｯ

>>887穢れたゴミクズ

>887
藁糞は消えろ!!

喧嘩ちゅるな　プッ

>>889
つまらん穢多死ね

ﾌﾞﾘ ﾌﾞﾘ

只今Jコーワ前近辺で飲酒検問中

>>892
悔しいの？
披差別ゴミクズは、はよ氏ねや。

>>895
飯店ホモ穢多早よ死ね

>>857
毎度遅れてすんません。わかりましたどうもです。メディア来てたんだ、テレビで学校の方はみたけど、

堀万商店カーナビにないぞ！あるのか？本当に…

>>883
http://www.i-love69.com/nclub/votec2/votec.cgi?mode=com&p_co=%96x%93c%e4%dd%91%a0%8f%a4%93X&no=0
禿しくワラタ！！！！！

↑みずゆうって誰？

>>898
ぐぐるの地図にもゼソリソの地図にも載っとるよ。

http://read.kir.jp/file/read59792.jpg
名○屋市緑区に偶然見つけました。

緑区のどこ？これが怪獣なの？

競馬場の厩舎？

旧．基礎側町に気になる地区があるのですが。昔から気になってて。仁志終わり中央道から少し西で、キリオのやや南。〇〇県の◎☆地区にそっくりそのまま。

あぼーん

あ

　

>>906
無茶苦茶言うな。
ここはただの古い機屋の寮とかに使っていた家が残ってるだけ。
そんなのは旧尾西、旧木曽川地区にはいくらでもある。

>>905
○県◎☆地区とは？
そして気になるのはキリオの南ですか？

>>898
カーナビに万象は出ない。それどころか、あの地区の真ん中道路（ガチ地区西沿い）
コウワ〜喫茶Zの間は、一瞬だけど、表示がおかしくなるよ。
道路幅がコウワ前と変わらないのに、道が細く表示され周りの情報が消える。
そのまま走り、茶店前辺りで元に戻る。

>>911
初めからカーナビに頼るとは終わっとるやんけ。

いや、俺は毎日通勤で使う道だから、ナビに頼るってより、つけっ放しなんだよ。
変なヤツに遭遇した事はないが、表示がおかしくなるのは事実。

905です。補足すると、終わり中央道をキリオから南下して、1Fが少しレトロな喫茶店のマンションを右折すぐです。〇〇県の地区も、具体的に入れると、あぼ〜んされるので、勘弁を。

>>914
だったら書く意味がない。

豊ｈ市にはあるのでしょうか？
改良住宅があるのはわかっているのですが･･･

>>914
いくらなんでも県名ぐらい書けるでしょう？

Googleの航空地図で見てみたけどそれらしい場所
無かったけどな。

>>905
糞側全体がそんなとこだよ。

>>918
全体だとよ… ヴァかじゃね？

だから今じゃ混在して部落だってはっきりと分かる地区なんてないの。
差別なんて存在しないのに、同和利権だけが残ってるのが問題なんです。

>>920　喜多方法会に利権残ってるのか？
機祖皮は伝説の城跡や町会派縄張りか多くて、
老害ひどい田舎にイオン大型店できた衰退地です。
宗教と銭とオ×コしか考えない土着民と
地域歴史しらんがな通勤人の格差拡大の片田舎です。地域エゴ＝部落民の解釈なら、
一宮市は半端ひどい所ですよ。
公共施設は新設更新でまだ良くなるが、土着民は。

清洲城箱物みたいに、黒田城と体育館文化集会所施設併設建てて、老人を先生扱いしないと気が済まない屈折した空気ある。

現実計画は旧役場＋新設音楽ホールですが。
中学校に立派な体育館と武道館、役場から２キロ離れて福祉体育館あって、距離がイマイチかな。

手篭捏造クルマ捨てろ詩吟やれ、仏教マニアが駄目駄目の土地だとさ。

土着民=部落民… なんだそりゃ？なんでもありか？ なに書いてるかさっぱり分からんし…

万場のいみを調べましょう

>>923
中○区の？

>>921
前より読めるようには書いとるな。

>>925
確かに。


しかし余程恨みが有るみたいだな。
いじめられっこだったのか？

またあぼーんかよ

>>921
地域の歴史を無理やり、山内一豊に求めようとするあまり、
肝心の地域の文化、歴史を勘違いする年寄りの集まり。

>>925
あれでか？前は、どんなんだ？すごいよ

名鉄太○川駅付近の二コイチは関係ない？

>>925
まちBBSでも現れて意味不明の発言で相手にされない
基地外だ。
一宮スレ調べれば意味不明のレスが読めるよ。

924
そうです中側のです。

ここにあがらないところはいっぱいあります

ドコデスカ？

>>932
あそこは市営が出来る前は、普通にたんぼだったような…

万場の意味を調べよ

田んぼがあればBじゃないのか！

怪獣やあばらやバラックがBだと思うな

怪獣やバラック、あばらやだけがｂじゃない

地獄ヶ原　処刑場

極楽極楽

清須付近に火葬場ができるらしいね。

南陽町では？

>>931
一宮スレないよ。

このスレや過去スレ、他の掲示板なども見ての最終結論。

稲沢にはＢ地区はない！
本当に良かった・・・・・・・

>>945
釣りだぁ＾＾
真偽は知らんがあぼーんされたスレやレスに…

>>937-939
あくまで市営のある場所の話。万場全体の話はしてない。

っていうか必死すぎ…

>>947
あそこって妙な境界で名古屋市になってるね。

愛知県に朝鮮人がいっぱい来たのはいつごろ？
第一次世界大戦前？それとも1950年よりも後？

947もっと勉強しろ！

>>948
それってどこのこと？

947のように知らないくせに知ったようなことかき
指摘されると「必死すぎ」なんておかしくないですか

お前、もうウザイから消えろよ。

朝鮮人てゆったらやっぱりチタのしものほうだろう

９５３おまえもな

953にさんせーい
ID:mgFZSSmo0消えろ空気よめ

浅学な奴ほどこういう事を書いてくる

血多の下の方ってどのへんのこと？

こんなとこくるんじゃなかったぁ〜 怖いよ部落。日本の闇

>>957
お勉強熱心なんだね。
指定地区ならまだしも未指定地区の差別を煽るのにムキになるなよ。

愛知県内でＢがない市（町村は割愛）

江南市
犬山市
春日井市
稲沢市
瀬戸市
愛西市
弥富市
北名古屋市
東海市
大府市
常滑市
豊明市
刈谷市
高浜市
碧南市
西尾市
新城市
田原市

追加よろしく

春日井はあるだろ

東海には何となく在る様な気がするんだけどどう思いますか

津島市にも無いだろ。なんちゃって
汚小屋市にはあるよ。死活地域にね。

っていうか未指定も含めれば、Ｂなんて人間の住む場所に必ずいるはずだよ。
融和、同和政策に呑まれ、もう外からじゃわからないけどね。
こうやって愛知スレも３まで来たし、振り返って考えると、Ｂとは政治団体の一勢力って考えたら解かりやすいね。
現在「Ｂ」だ！ってはっきり判るトコは、必ず産業が存在する。
つまりＢという勢力を維持するにもカネが必要って事。部落産業ならぬ産業部落だね。
その為に指定部落として歩んで行く部落もあれば、融和してほぼ一般になった部落もある。
どちらもそうやって飯食って行ってるんですね。
そろそろこのスレも終りが近づいてきました。
２に比べ良いレビューが少ない３でしたが、皆さんここで一つ感想を書き添えてこのスレを締めくくろうじゃありませんか。

未指定以外にいろいろな地域に規模は小さいがＢはあるとおもう
ほとんどわからなくなってしまったり、消滅したりも。
いろいろな町を通りがかり、Ｂらしき地名や香ばしい雰囲気をみつけると
それをここの皆にも伝えて意見を聞きたかった。
京都や滋賀　岡山にもＢらり旅に行くほど　この問題好きだから。

戌耶麻も書かれていたし、愛妻市竜多地区なんかも住民の方の書き込みがありましたがな。

死活の神偶ってカキコあったけどどこがそうなんだ？想像もつかない。

＞＞９６７
付近の地名から捨て場だったのかな

ほとんどの部落が戦争で焼けたからね。

名古屋の北の方に３０年前に越してきて
今思うと　Ｂ地区かな
あやふやなんですよ
庚申塔があったり　小さな祠があったり洪水の歴史。
庚申や白山神社が関係ないのかどうか　もっと知りたいのに資料がはっきりしていない

【白山神社と被差別部落】本田豊　明石書店　より抜粋
起源は長吏頭・弾左衛門の子息が病気になり、加賀白山に祈願し平癒したので
記念して配下の部落に白山神社を祀るように指令したので東日本の部落には多い。
と長吏小頭・杉本重利は書いている。指令は明和六年(1769)に下された。

一般的にいって、愛知県以東の東日本の部落と白山神社は、密接に結びついているが
日本一の数をほこる岐阜県は部落との関係を見出せない。
わずかに木地師の信仰していた白山神社がみとめられる。
福井、石川、富山の北陸三県は加賀白山の登山道があり白山神社が多いが、一般白山信仰。
愛知、静岡から関東各都県、長野、新潟、山形、福島、宮城の各県の部落には一部を
除いて必ず白山神社が祀られている。
多少の違いもある。東海地方の部落は、寺院は日蓮宗で神社は白山神社。(徳川家が日蓮宗)

９７１レスありがとうです。
「東海地方の部落は、寺院は日蓮宗で神社は白山神社。(徳川家が日蓮宗)」
この最後の一行は　菩提寺が日蓮なら　Ｂの確率が高いと判断していいのだろうか
徳川が日蓮だから回収させられた他宗派があった、ということなんだろうけど
なぜＢ落だけ　そうなったのだろうか
教えてください

俺はまだまだ勉強不足だ