愛知県は被部落差別地域とは何も関係無い

そんな気がしませんか？

2エッター

あぼーん

4ｯﾂ！

ひらの

被部落差別地域←×
被差別部落地域←〇

何で？

愛知はＢは少ないがＢが多いことは有名だぞ
２つめのＢはブスのＢだが

愛知県民だけど確かに部落なんて話題に上がることもない案

愛知県かわいい女の子多いと思うがＢがおおいなんて偏見だろう

みかんと道後温泉くらいしかないだろう！

あの改良住宅群は何？

>>10
愛知はブスの産地として有名なんだが

あぼーん

>>13
俺東京から愛知に転勤になったけど可愛い子多いような気がするよ。
でもババアどもの行動を見てると結婚はしたくないｗ

>>11突っ込んでほしいのか？ん？

白山中ってどこよ？

//

>>15
眼科に池

新栄の裏に行ってみな。
いろいろあるぞ。

ｄ

昔から名古屋は日本の三大ﾌﾞｽのひとつと申しますなぁ、、

>>17ＣＢＣの南東側だよ。
ほんとに、ここの中学生は世の中舐めてる。
でも、こんな奴らも生きていけるから、改心するわけが無い・・・

あぼーん

たまに通るけど、タムロしてるの？
そんなにタチ悪い？

県民として心配になったんで愛恥の部落情報をググってみた。
愛恥にも解放同盟はいるのね。

愛ち教ｲｸ大学に人権問題に積極的な名誉教授とかいらっしゃるみたいなんですが…。
売国中日新聞なんかが優勢だし、結構潜在的危険区域なのか？

でも同和教育とかぜんぜんないしなあ・・

ないない

葉栗郡　木曽川周辺かな？白山神社、養護学校　昔会社の寮に住んでた時の
住所に金糞と入っているのに地図上に無し、ＳＯＮＹ一宮の近く。

追記するならば、地図でしらべたところ、字金糞はやはり無いし、東染総業やフルサト工業
など、いかにもＢぽい社名の会社がある。

>>29
堤防の中にあるってやつですかね。あんなの今まで知りませんでしたよ。

>>30
載ってないという事は、コリ○ンで日本に該当しないからという嫌味なのか、
それとも地図を見る人が意識するから、(Bに)気を使っての事でしょうかね。
どちらにしても差別なのですが、

あぼーん

土持一族

しかし字金糞って大多喜県や滋賀県にもあるよねぇ。
同族なのか？

東染総業から関連性のあるキーワードでサーフィンしていくとなんと一宮市に興味
ある地名とＸＸ浄化センターに辿りつく。なるほどね。

あぼーん

他府県と比べ在日朝鮮人も多い

>>37
在日の発祥は山口県下関市で1940年代、しかし被差別部落は安土桃山時代に始まり、
江戸時代に確立強化された。歴史の古さが違う。

>>36

お前は通やの〜
付近の神社の名前のついた住宅群に
愛知県特有の黒い住宅やな

>>39
やはりそうか！俺の推論は正しかったか。歴史は続いてるということだな。
もっと早く知っておくべきだった。

おれの街にもあるなあ。
以前は市の火葬場付近。向かいに靴屋、すぐ近くに城跡、
近隣の食肉センター（３０年程前までは夜に豚がキィキィ〜泣き喚いてた）

スーパーTheエッターも？

愛知県なんて燃えて無くなればいいのに

え、燃える？

え、萌える？

>>43-45
基地外ですか？

>>43-45
B登場だな。
いま記憶を辿って[B]と思われた区域に４０年ぶりに逝ってみたら
　　　　　　　　　　　　　　…まだ存在していた。

>>47
どこですか？ヒントだけでもお願いします。

>>48
N市

そんなの判らん

日進市

え・・・ホント？
それ頭に浮かんでたけど

教会辺りの独特な雰囲気がある所ね、なるほど。

k南市なんだけど

ブラ区は踏み切り向こうとh袋商店街かな

ちなみに漏れ、本籍は手前で
今住んでるのは向こうなんだけど
向こうの人間は性格最悪。動物平気で殺すし地元結婚ばっか
手前に帰りたい

熱田駅近くで見れるボロイ家ってなんなの？

N市のどのあたりですか？

>>55
ありますね〜、俺も知りたいです。
今度近寄ってみたいと思う。

>>56
やっぱ、ハッキリとは教えにくいと思う。
駅はやっぱＮ市だからＮ市駅で降りるんでしょうな。
う〜ん、そこからちょっと離れてるかな？

間違えた、Ｎ駅だ。

>>58
N市のY町だな。
H町に未だ小規模（昔のまま）だがビーチ区が存在する。
その住民の俺の同級生が１０数年前に殺人でタイーホ！ﾀﾞﾀｯ

まだ届かないなぁ…この本

http://www.7andy.jp/books/detail?accd=31593284

うんＨ町Ｋ

>>59-60
ようわからん

尾関住宅の廃車萌〜

↑
小牧？

岩崎住宅萌〜

岩倉駅の南行った線路添いはどうですか？かなり香ばしい家がたくさんありますね。

J町のアレは、以前異臭の苦情があって煙突を高くした。
結果、かえって異臭はより遠くまで流れるようになった。
J町だけでなく、近隣の市町村住民にまで異臭の被害が広がった。

その後、近隣の某町で共産系の町長が誕生した。
その政治ポリシーについてはなんだが、共産は根性がある。
詳しくは知らんが、まぁ、J町のアレに、何か言ったんだろうな。

結果、その町の町役場の駐車場に、京都からJ町のアレの応援に来た
街道のバスが何台も何台もやって来て…
まぁ、それが原因ではないが、某町の共産町長は短期間で辞職。
町自体も市町村合併で消えた。

異臭はいまだ、解消されていない。

最近の部落はどこも廃れ気味
マンゾーにはがんばってほしいものだね。

近隣地域のみなさんには気の毒だけどね

ねぇ、香ばしい家を全部Ｂ地区と決め付けて大丈夫？
てかホント？

名古屋市内には、指定３地区、未指定１地区の４つです。
それ以外の「らしい」地区もいくつか存在しているが、
多くはＢではなくＫ地区と思われ。

名古屋に関しては名古屋のネクロノミコンという書物があるらしい。で。ﾌﾟｯ!!

ﾌﾟｯ!!

名古屋自体が巨大なK

あぼーん

ｎｓｎ市のＢがどこかよーわからんけど、もしかしてモンブランある？
ずっと前にＮ市かＴＧ町あたり(？)を車で走ってたら古い看板でモンブランってのを見た気がする。
でも民家すらなかったような…何も手が加わってなくて山(？)みたいな木ばっかなとこでした。
そこですか？

知多半島ってどうなんすか？聞かないですが、、、

こんにちはツバメだす。

元指定地区や未指定がかなりあったみたいだけど
ほとんど分からんよ。
愛知県は全般的にここだと限定するのが難しいから
地図上でどうのこうの言うのはね。

それはＮ進市Ｉ崎交差点付近のことでは？あそこモンブランあるけど。

↑>>75さん宛です。ちなみにモンブラン幼稚園あり。

俺磐蔵のＢにすごく恨みがある奴がいる

モンブランってケーキ？

Ａ郡Ｊ町は有名。
町内全部ではないけど、某字はガチ。
結婚後も町から出ないの多い上タチが悪いのイパーイ。
当たり屋、因縁付ける輩もイパーイ。
お巡りさんも「特に〇地区の道路は通っちゃいけない」って言ってる位。
「差別のない町づくり」って道路沿いにでっかい幕がかかってるよ。
気をつけてくだされ ﾉｼ

そこも他の地区と同様に明治以降の流入者がほとんどだそうだ｡
熊本なんか由緒正しい最後の一家が商売辞めて転居したよ｡(^_^;)

釜氷の名鉄沿いのﾆｺｲﾁはｶﾞﾁですか？

ホモっこす。日本語話せや。
熊本の一族がどういう身分で何処に移住したかわからんで。
お前はやはり部落とチョンの混血か。ﾌﾟｯ!!

あたしぃ？
縄文系と弥生系の血統らしいけどねぇ｡(^o^)

熊本の一族の話ししとるねん。
誰も明確な無職ホモの話しはしとらん。ﾌﾟｯ!!

熊本の由緒正しい最後の一家について書けや。
ホモっこす。よ？ﾌﾟｯ!!

戦国時代からだと五〇〇年続いた家になるね｡
土地の古い住民たちがあそこの家が一番古いと言っていたんだ｡
お近づきになっていろいろ資料を拝見したかったな｡
倉も解体したんだよ｡

それじゃわからん。ホモっこす。
あんなに子孫を血を残すのに必死やったヒサベツ民がこれか？
終わっとるのぅ。ﾌﾟｯ!!

>>83

お前はいい加減にしろ
デマしか書けんのかハゲ

>>82
お前もはっきり書けドアホ

加藤＆堀田とな

愛知県に熊本？


えっ〜自演杉て スレの流れが読めない。

もしかして・もしかして


このスレ、グループスレッドか？

二重窓ってどんな意味があるの？

今日知多半島の付け根付近で「蓄卑碑」って石碑見たんですけど
アレは何ですか？
県道沿いの目立つ場所の墓地の入り口にありました。

>>78
あーその辺かも！北から南へ下ったときに、左手に看板見つけました。
それは無関係なの？
でも日清って中学３つあるけど、特別悪い噂とか聞かないしなあ…と思って。

愛知県の人は優しいので部落差別なんてしません。

>>96
日清中は伝統的に荒れてるっちゃあ荒れてる。
ちなみにそのモンブラン脇を走る道が開通したのは5、6年前。今でこそ車の通りは多いけど、それまでは陸の孤島の様な感じだったよ。

たけゆたか線に乗ってると線路の近くの道路にびーちゃん特有の立て看板がチラッと見える

T海市のO田川駅から東にいくとバラック地帯があるけどあれは何？人すんでる？

どんな立て札よ

瀬戸ッてかなりヤバイと思うんだけど

Ｊ寺が明治以降の流入者がほとんどだ？
大嘘垂れるな
本当に呆れる

Ｊ町、Ｓ戸市、Ｗビンゴ！
Ｓ市のソコは若者の流出が増え過疎化が進んでいる。
Ｊ町のソコは県内最強クラス。家々はコギレイになってきたが…。

あたしが確証無しで断定すると思うの？
疑うやつは地元大学の紀要でもしらべなさい｡
解同系部落研系を問わず同じ調査報告書があるはずだ｡

お前が確証無しで書くのは皆さんご存知だ。

図書館にも研究会にも行かんやつに言われたくない｡(`ヘ´)

もっこすよ
正直ウザいので消えてもらえないかね？
なんで九州から商売のために甚目寺に行かなければならんのだ？
商売するのならもっとしやすいところがあるだろ
どこに住んだんだ？どこで商売をしたんだ？
何の伝で何の目的があって甚目寺にしたんだね？

仮にそれが本当だとして
たった一家族が入っただけで流入が多いっていうのは
どういうことなんだ？

部落問題研究所で三好コレクションを閲覧したが何か？

瀬戸会場はどこですか？

ちょいあげ

つ〇ま市の住宅群も凄いね。
不自然に整備されていて。

まあ・・モロだからね

不自然な整備っていうのは嫌がらせ？
それとも「どうでもいいや」って感じ？

ところで木曽川の例のところは相撲取りが溺れたアソコだよな。
あの辺はホントに分かりにくい。

>>114

金をかけすぎって意味じゃねーのか？

知多半島の部落教えて

西三河はどうでつか？

加藤あい

>>118
安城の尾崎町、１号線夢希望の交差点を豊田方面入ってちょっと。
夢の未指定があるね。まさにパラダイス。

>>120
PRDくわしく

>>110
オレ、よくその辺ジョギングしてるけど、どこ？

かなり正確だからアボンされると思う。すぐお気に入りに入れとけ。
http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=34.58.46.853&el=137.6.41.917&la=1&sc=3&CE.x=246&CE.y=251
で、自分の目で見てくるんだ。

119
全く違う。逆。
昔でいう旗本大通りに実家がある。
現在は隣町（JMKJ町）からの悪臭に迷惑を被っている側。

このスレを立てた>>1って、あんまり愛知の実態を知らないな。
愛知県は表立った人権教育や同和利権はないけど、武家
勢力が伝統的に強かった関係で同和地区、またはそれに
順ずる地域の数自体はけっこうある。ただ該当する人口は
関西や福岡ほど多くはないけど。
俺は豊田市出身だけど、昔安城のほうに同和地区があるって
いうのは聞いたことがある。中１のころ体育館で全校生徒が
集まって同和教育のビデオを見させられた記憶があるな。
>>120が言うように、やっぱりあったか。

刈谷とか知立はどうだろう

多分あんまき市は二塩化だけ。

>>125
どんなビデオ見たの？

>>123
パラダイスと呼ぶには小さくないだろうか

>>117
今住んでるけど、知多半島に部落あるの？
聞いたことないよ。

>>128
ある女子中学生が、義理の姉の件で校内においていじめられる話。
その中学生の兄が同和地区出身者の女性と結婚したために、その
ことが校区中の話題になって、その中学生自身は同和出身者の
血を引いているわけではないのに、いろいろと何かに付けて
避けられ始める。
希望する部活（確か放送部だったかな）に入ろうとしても、
｢もう締め切りました｣と不自然に断られたり、授業中に発言しても
シカトされたり、修学旅行の班分けでも完全に孤立して担任が
無理して押し込んだ班の中でも｢あんたの言う事は聞きたくない｣と
露骨に嫌がられるっていう流れ。
で、家の中でそのことを兄に話したら彼は｢この時代にそんな
話題は不適切だ。関係ない｣って言い切ったんだけど、こっそり
聞いていた義姉が夜に布団の中で｢自分のせいで妹がいじめられるんだ…｣
って泣きじゃくる。

大雑把にいって、こんな話だったと思う。もう10年以上前の話だけど。

>>131
兄に同意；；
今でも見せてるのかな？韓国映画より泣けそう。。。

>>125
こんにちは〜、スレ主です・・・
自分愛知県民なんですが、同和教育なんてまったく受けてなかったし
同和という言葉も最近知ったばかりなんですよ。
私は愛知県に部落なんて本当に存在しないものだと思っていました。
ですがスレを立てるや、出るわ出で来るわで驚きでした。
私は少々考えが甘かったようです。それもその通り、香ばしいとか
不正整備という観念は今までもっておらず、ココで初めて身につきましたら。
しかもすごく細かいというかレベルが高いというか、理解出来ないような
レスも見当たりますねぇ、同和と会社の繋がりとかはとくに複雑ですね。

>>133
>>125だけど、まあ愛知県で生まれ育った人の多くはやはりそういった
同和問題に関してほとんど知らないんだと思うよ。人権関係の教育は
まず役所が強制していないし、それに関西や北九州などと違って
あまり人権関係の勢力も強くない（つまり存在感が薄い）から。
ただ旧住民が多い地区で生まれ育つと、たまに中高年の人たちから
｢○○のあたりには行くな｣｢○○の人間とはあんまり関わらない方がええ｣
みたいに漠然と教えられることがある。俺はちょうどそのパターンだった。
愛知県の場合、国府や寺社仏閣などが多数置かれ古くから栄えた
西尾張や東三河には意外と同和関係に該当するような地区が多い。
これは愛知に限らず、奈良や滋賀、備前、相模、埼玉中部など古くに栄えた
地域にも共通した特徴。
まあ愛知県の場合、まだ指定されていない部落や区画整理などで事実上
消滅した部落も多いから、若い人や他所から来た新住民だとまったく
そういった事実を知らなくてもしょうがないと思う。

こんな記事があった。
http://www3.ocn.ne.jp/~minshu7/gekkan/2001_3/

甚目寺と津島はガチなのは有名だけど、知立ってどこにあるんだ？
安城なら聞いたことあるけど・・・

トヨタ車体を同和枠で入社した故
外回りをサボりホモサウナ入り浸り
御殿山とマジホモ関係の中土に聞け。

ﾌﾟｯ!!

こんな記事も出てきた。→http://www3.ocn.ne.jp/~minshu7/topics/04_12_27.html
津島、甚目寺、知立、小坂井の部落は県お墨付き？

あと、ちょっと古いが http://kokkai.ndl.go.jp/SENTAKU/syugiin/033/0514/main.html
『・・・まず最初に厚生大臣に伺いたいのでありますが、今私が申し上げました
長島町（三重）の松ケ崎部落が最も代表的なものでございますが、そのほか
名古屋市の南区の西旗屋町、それから現在なお浸水をいたしておる
愛知県の津島市の関係部落、・・・』

甚目寺 巡礼橋　肉骨粉　加藤

さて、答えは何でしょうか？

>>138
甚目寺・小坂井は食肉（精肉工場）、津島は皮革（雪駄）だな。
特にこの雪駄は、日本でもここ津島だけしか作られていない。

>>138
ﾏﾝｿﾞｰ

>>135

>>127

>135
>知立ってどこにあるんだ？ 安城なら聞いたことあるけど・・・
知立はよく知られているが、安城って？　これは驚き。もう少し詳しく。

>>138
ホッタ
まぁあれだ、JMKJ町はBだけでなくKやら何やらゴチャゴチャだし。根っからタチが悪いの多い。

>>143
なにより臭い。水原行ったときにまったく同じ匂いがした。

最寄り駅が東○谷駅のところに引っ越してきました。日によって（風向きかな？）外が異常に小便臭いのですが…

大あんまき市は解からんやろ
１号線と市内に入る分岐点になってる所の国道側で小さい地区
過剰に綺麗な町造りで浮いてしまっているらしい・・・。

>>146
ここの改良は屋根の色が一軒一軒ちがっているから
わかりづらい。
公園の中にあるフェンスに囲まれた住宅が生々しい

尾張旭の矢田川ぞいもある？ニコイチあるけど

>>146
ここかいな
http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=35.0.50.568&el=137.2.3.989&la=1&sc=3&CE.x=388&CE.y=194

>>148
詳しく！

>>148
隣接する守山区と瀬戸市にはあるらしいけど、尾張旭にもあるのか・・・？
可能性としては
http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=35.12.2.672&el=137.2.59.734&la=1&fi=1&sc=3
http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=35.11.49.823&el=137.1.9.981&la=1&sc=3&CE.x=112&CE.y=153

のいずれか。皮革や精肉の工場や水道施設、白山神社がある場所はかなり怪しい。

尾張旭の長坂町だね。一軒だけだけどある。川沿いから入ると急激に土地が下がってるからわかりやすいと思う

＞135
もう一度聞くけど、安城にあるの？

>>153
某ゴルフセンターの近くがそうらしい

>154
thanks でもよくわからないねえ。

>>155
いくよ？保存しとけよ。
未http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=34.57.36.921&el=137.5.54.996&la=1&sc=3&CE.x=247&CE.y=212
未http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=34.57.21.224&el=137.5.43.117&la=1&sc=3&CE.x=270&CE.y=286
指http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=34.59.12.487&el=137.5.10.572&la=1&sc=3&CE.x=245&CE.y=247

>156
へえ

>157
へえ、3か所も？でも、安城に指定地区があったっけ？

宇頭は日本武尊が矢作りした竹藪があった
現在は道路拡張で矢作神社に移してある

>>156
確かに白山神社があるな。＞白山比売（ひめ）神社

もう随分前だけど、安城は同和関係者や朝鮮学校関係者（つまり
在日の住民一般を指してたんだと思う）がいるから、下手に
喧嘩したり揉めたりするな｣って教えられたことがある。
中学時代に通っていた学習塾の講師が刈谷出身だったけど、安城の
同和関係者＆在日の学生に喧嘩を一方的に売られ、名鉄の電車内で
ボコボコにされた辛い経験があるって授業中に話していたのを思い出した。
割り箸を鼻に突っ込まれたり、口にくちゃくちゃの漫画雑誌の切れ端を
大量に押し込まれたりしたそうだ。
まあ安城って人権関係以上に旧住民の勢力（例：農○）が強すぎるし、
何かと厄介な土地柄だからなあ。農○が強いのは同様に部落を
抱える小牧や津島、稲沢もそうだが。

ちなみに３つ目の指定は１号線拡幅工事でどっかに行っちゃった。
怪獣が２軒あったんだよ・・・。

安城コロナワールドは揉め事のメッカやね

>161
　愛知県の指定地区は全部で９ヶ所だったっけ。安城に指定地区が
あるとは初耳。いつ指定されたのか、確かなソースがあるのかネ。

漏れも愛知だが、中学ん時に「士農穢多」って遊びやってた。
これが大阪あたりなら速攻糾弾会行きだろうな。当時は、昔はそんなのが
あったんだくらいの認識だったが。

>>163
http://www2.big.or.jp/~yba/discussion/010908_01.html

このサイトを見ると、確かに県から正式に対策を受けているのは9箇所って
書かれているね。でも実際には疑わしいところも含めて県内には36箇所も
あるみたい。つい最近も何かの本で、愛知県には34箇所同和地区相当の
場所があるっていう文言を見た記憶がある。
広島県の約400箇所よりははるかに少ないけど、でも意外と愛知県にも
あるなあと思ったよ。
ちなみに日本で唯一雪駄を作っている津○市○天町も、たぶんビンゴだな。

http://www.mainichi-msn.co.jp/shakai/jiken/news/20060413k0000e040079000c.html

裏ではこんなことしてますね〜

>>163
そもそも愛知県が９箇所と言い切れる根拠があやしいよ。

９３年の総務省発表データでは９箇所になってるけど、これは窓口一本化後のデータだ。
つまり解放同盟所属の部落に限れば９箇所、と言っていいと思う。
もちろん解放同盟≠同和地区≠被差別部落だから、９箇所以外に同和地区があって当然だと思う。
俺は県内の部落をだいぶ見て歩いたが、小規模な部落を含めれば９箇所どころじゃない。
安城みたいに長吏部落は穢多部落と折り合いが悪いのかもしれないね。

>>167
だよね。とても9箇所だけにおさまるはずがない。
尾張地区だけでその3倍近い数の部落が確認されているんだし。

>167
なにかかみ合わないね。愛知県にいわゆる被差別部落が9ヶ所どころか
30数箇所ある（あった）ことはよく知られているよね。ただ安城はその
中に入っていないのに、３箇所あげ、しかも一つは指定地区とされているのに
驚いたということ。未指定地区があってもそれは不思議ではないが、指定地区
というのに疑問を感じたまでだよ。

>>162
お前と中土と安城在住の渚のハッテン行為が揉め事の第一ゲイ因なだけやろ。



ﾌﾟｯ!!

>>168
独断だけど俺は指定か未指定かは、改良住宅かどうかで判断してる。
改良住宅になってるという事は、何らかの形で同和事業費から出資されてるという事だと思う。
なので＝指定として問題ないと思うんだ。
実際には同和融資といって、無担保融資等もあったらしい。融資を受けて自宅を改良してる家もあるということ。
そんなのは外から見て判断できるはずもなく、だからと言って同和事業費を受けている時点で未指定とも言えない。
そんなケースに対してソースは？と言われると難しいよ。

だけど断言できるのは、どんな町にも村にも街道にも部落は遍在してたということ。
それが今どういう形で残っているかはそれぞれ。

だけど指定地区でもないのに改良があって
ビックリすることもあるんだよな〜

逆に指定なのに崩れかけたバラックがイッパイなんてこともあるしね〜

>>169
ちなみに「指定」には改良住宅が2軒（４世帯）あったんだ。
指定なのかどうかは171の通り。

>>173
だね。桑名のツインズの内、下はバラック２コ１がたくさんあります。
明らかに昭和３３年以前の作りですよ。
どっからカネが出てたのか・・・

愛知のスレやで。ﾌﾟｯ!!
御殿山よ。名乗れや。ﾌﾟｯ!!

>>169
被差別部落と同和指定地区を混同してないか？
それから安城はその中に入ってないって何で言えるのかな？
発表はされてないはずだよ？

指定地区なら公表されているはずだぞ
もちろんあくまでも「はず」だが

穢多非人に特例や隠匿はつきものなので何とも言えんのが悲しい

うそこけ。どこで公表されてんだよ。

指定地区っていうのは国が指定したわけ

市の条例なんかにもちゃんと書かれているぞ

市の条例で改良住宅とか同和なんかで検索してみ
出てくるぞ
もちろんワザワザ人に晒すためのものではないから
市民のみなさんに連絡はせんだろーが
税金で同和を飼っているようなもんだから
公表するのが原則。

市のＨＰで同和とか人権の文字があったら「ああここには部落（同和地区の意）があるんだ」と推測する程度じゃん。
これのどこが公表だよ。どこも正式に未公表だよ。
しかも>>169の言い方だとあたかも３０数箇所の一覧があるかの如くだ。
当然どこかにはあるんだろうけど、一般にお目にかかれるもんじゃないでしょ。

おーい誰かリンクを貼ってやってくれ

そのリンクにはちゃんと３０箇所の地区名が載ってるんだろうな。
そんなんあったらみんなここで伏字なんてしてないと思うけどね。
楽しみに待っとるわ。
それが出たら、少なくとも愛知板は終了だな。建設的破壊と言っておこう。

君が9ヶ所全部挙げてくれや。
例えば旧地名。入江町とか土器野とか断夫山とか。ﾌﾟｯ!!

>>185
久しぶりやなぁー

＞177
混同しているのはそちらでしょ。
　
　1925年調査の35地区調査というものがあるんだよ。それには
　名古屋のS川沿いの某地区は入っていないがね。数年前には
　図書館の郷土資料室（開架）で見かけたが今はない。
　
　

杉原はんっとこに大体網羅されてたやろ

愛知県は未指定が多いっつうの!!
未指定・・・Ｂ民やけど指定は断った
ほかに無指定という地区が有る

>>187
1925年の指定って、何の指定だよ・・・。

>>188
無指定って・・・。

論議して損した。あほくさ。

>>入江町とか土器野とか断夫山とか。ﾌﾟｯ!!

知識量からみてホンモノの御殿山とみて質問。
入江町＝新栄
断夫山＝西旗屋町
だと思うのですが、
土器野はどこですか？西枇杷島の土器野の事ですか？

>ﾌﾟｯ!!

松本やろ
御殿山はＢ地区の知識はないゾ

何か熱くなって先走っている奴がいるな

指定部落と未指定部落の違いも分からんよーではの〜

無指定というのは非人系の部落に多いんだが
行政的に関与していない地区のこと

過去に何度も書いたが
尾張藩には穢多部落は２個所のみで非人に穢多職を兼任させた
新栄、水車は雑民やろ
同和文献保存会の本を友人に
貸しているので旧町名は即答できんワ

手紙さんがｕｒｓ貼り付けてたやろ
そこで聞いたら・・・。

B地区の白山の見分け方も有るらしいゾ

土器野とか旧地名じゃなかったわ。ﾌﾟｯ!!
入江町は新栄ではなく栄。交差点名が残っとる。
東急インの所に在った牢獄の役使をやっとった。
頭は岡崎惣内で芸能も支配しとったらしい。
完全消滅か。ﾌﾟｯ!!

断夫山は部落名で断夫山古墳の側。
土器野は尾張藩の刑場があった所で非人頭の彌八がいた。
めんどくさ。ﾌﾟｯ!!

>>113-114
津島市の場合、天王川公園の南にある某団地がそうらしいけど、
もう一箇所は名鉄尾西線沿いの○天町？

>>113
今日見てきた。旧国1沿いの民家ではなくて、旧国1沿いから少し入ったとこの田んぼ沿いの平屋の建物のことかい？

>ue↑↓sita
君たちは､何で指定だの未指定だのってあれこれ詮索するのは何故?
目的は何?
君たちは､街道の人?

20000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
GET!

新栄はまだ頑張っとるな。
廃車が4台団地の真ん中にあったわ。ﾌﾟｯ!!

こんばんわツバメだす。

>>197
南側のバラックは非人系の連中と言われているから
部落には違い無いが、津市まで一般的なのはそこではない。
公園の東側にあるきれいな住宅群が指定地区

土器野は清洲市土器野な。
質問に答えてなかったわ。ﾌﾟｯ!!

burakusearch hyougo

>>202
ってことは、○川町ではなく中○町？

>>205

とにかくでかいぞ。
そこも含まれるかもしれんが
とりあえず線路沿いを見てこいや

>>206
どうも。愛知県豊田市出身なんですが、今度のゴールデンウィークの
休みにでもちょいと見に行ってきます

古座会長の乳首、
否の乳首は分かったけどあともう一ヶ所は何処？

>>208
古座会長？ああ小○井町のことかw
確か豊川放水路の近くだったはず。あとその豊川の上流方面、
川の真ん中を越えて豊橋市側に食い込んでいる飛び地状態の
豊川市域は全てBらしい・・・

美波区にJ目次町にある須佐の汚神社があるけどガチ？

>>210
白山神社＋清掃工場or鳥獣取扱工場or皮革系工場or染物工場
だったらほぼガチ、と言えるんだけどなあ・・・
津島（皮革系）、甚目寺・小坂井（鳥獣取扱）、知立（染物）って具合に。

御殿山の板荒らしには笑ったな。
知っとる奴は水車など例にださんわな。ﾌﾟｯ!!

新栄は頭の權九郎がおったし雑民とちゃうで。ﾌﾟｯ!!

↑亀レスでチャチャいれてやがんの(ﾌﾟｯ

しかも間違いを思いっきり語ってるのあるし ﾌﾟｯ

藁 ハッケン!

三宅光華なる人物の資料によれば慶長中尾張の清洲から白山社を遷し、その別当職
として玄海和尚が来て玄海寺を創建した。小屋を建て窮民を収容して教化した。
その後、尾洲候も所謂「十八小屋」という御慈悲小屋を建て、小屋頭を置いた。
爾来窮迫せる四民の各地より漂来するものも多くなり、ついに細民部落をなした。
遊芸稼人等は中流のものは七十銭〜二円の家賃を払った。

ホモ同和は卑怯やね。ﾌﾟｯ!!
間違いを語れや。ﾌﾟｯ!!

同和文献保存会か？ﾌﾟｯ!!

こんばんわツバメだす。

>>217
久しぶりに必死な御殿山を見た
老いに負けずにがんばれよ！

ﾌﾟｯ

藁!語れや!!西区押切を!!

藁はお前の姉やろ。
御殿山。ﾌﾟｯ!!

御殿山。お前が平野町について語ってみぃ。
同和文献保存会の写しでええからよ。ﾌﾟｯ!!

藁とかゆうヤシ必死だな。ﾌﾟｯ!!

age

小坂井町なんて合併させてくれないんでしょ？

>>226
甚目寺町とある意味同じ境遇だと思う。
すぐ近くに大きな都市（甚目寺→名古屋、小坂井→豊橋）があるのに
振り向いてもらえない。

碧南市には無いですよね。

自分碧南なんだけど全くうわさすら聞いたこと
ないもんで。

小坂井町って北朝鮮の国会議員の女が潜伏していてるところじゃん。
渡航したあとの再入国許可が入管で出なくて、中日新聞に大きく
取り上げられた金昭子とかいうオバハン（w

>>228
碧南市にはないが隣接する安城市にはある（ただし未指定）

碧南市の白山2ヶ所を言えますか？

安城も三河万歳陰陽師との結婚差別はあったの？

名古屋北区の尾張万歳陰陽師は結婚差別をされてたのか？

>>232
安城は何かと複雑な土地柄だからなぁ。
そもそも地元の旧住民同士での苛めも半端じゃないし・・・


ちなみに安城のBはJR安城駅近くと国道1号線以北にあるらしい

怪しい市は図書館に行っても市史が不自然に不揃い。

南区の須佐の汚のあたりあやしいけどどうやってしらべたらいいのか？
成美って肉ですか？

現状は、>>211に書いてあるような条件を探すのが一番楽で近道かも。
あとは市史を探すとか。ただし>>235みたいなこともあり得るからなあ・・・

>>234
JR安城付近ってのは市営四本木住宅ね。
もともと○本木ってのはB固有地名。
代表は「三本木」ね。
大治町に、まだあるね。

大高、日進にも三本木ってあるね。
大高はガチ。日進も公民館がちゃんとある。

春日井市にはあるのかな？

>>240
岐阜との県境にある
ヒント：○樹山

>>239
日進で割と知られているのは○郷町周辺だっけ？

>>240
ありますよ。桃花台との市境のＭ山地区。戦時中に勝手に出稼ぎに来た
半島出身者の末裔がうじょうじょいます。

このところの書き込みは妄想の産物としか思えないナ。
あまり珍説を並べ立て人心を惑わせないように。

>>244

鵜呑みにする前に２ちゃん

ねるだと言うことをお忘れ

なく


確信に迫りたいなら、ソー

ス探しに２ちゃんねる部外

を見るのがいいねー！

http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=34.57.21.224&el=137.5.43.117&la=1&sc=3&CE.x=270&CE.y=286
今日ここ行って来ました。
なんかすごく古い建物がありました。
まあハッキリとはわからないのですが、
車がビュンビュン走るわりには
自転車とか通りにくいところでした。
今度行ったときは写真に収めたいくらい
味気あります。

>244
わかりきったこと言わないでよ。「鵜呑みする」バカなチュウーボーってやつを
これ以上ふやさないためだよ。
「確信にせまりたい」なんてよく読み返して書いてね。
それとも確信をもって「確信に迫りたい」なんて書いたの。

247は245に言ったのだった。オレもアホだな。

>>246
そこは>>156で既に指摘されているとおり、正真正銘のB

>>244
どの珍説を指して言ってるか知らないが「三本木」に関しては
若宮啓文「現代の被差別部落」にも記載されています。

「三本、三本、三本木のチョーリッポ」♪

>>246
公明党のポスターは見つけた？
ヒント：JR側
そして行政サービスの行き届いていない典型的未指定Bの姿が名鉄から見えるはずだ。

神塩田はぱちんこ浦があやしい。
南区は川沿いに須佐の汚があるけどどうだろう？

反田にもモンブラン産排肉屋あるね！

http://j.pic.to/41q6m

>>252
神塩田？ひょっとして上汐田のこと？だったら限りなくガチに近いと思う。

>250
あなたは失礼ながら表現力、読解力がイマイチかな。
「どの珍説を指して言ってるか知らないが」というのは「どれを指して珍説というのか知らないが」
というべきでしょう。
若宮啓文氏のルポにある“三本木”はＯ町に限っての話ですよ。あなたは
ルポの中にある「前に書いたように、三本木という地名は昔から被差別部落の代名詞になっている」という
文言を、あたかも全国共通のＢ地区固有の地名と誤解しています。“三本木”という地名は青森県の
行政体の地名（現十和田市）、宮城県の行政体の地名（現大崎市）でもあったし、大字、小字まで入れたら
無数にあるでしょう。それを
「>238
>もともと○本木ってのはB固有地名。
>代表は「三本木」ね。」
のように書いたらとんでもないことになります。大治町にも、日進市にもある、と拡大解釈する人も出てきますしね。
２CHだからって許されることではないでしょう。まあ、わかる人はわかって笑っているでしょうがね。
Ｂ地区固有の地名などないと思いますが、比較的多い地名はいくつかあります。たとえば、関西地区の“芦原”。
三大地区がありますよね。強制的に住まわされた土地の状況が想像できます。“新町”も浅草から始まって（？）
この中部地区にも知る限りでは４地区（もっとあるかな）ほど挙げることができます。地区の形成過程が推測できる地名です。
ほかにもありますが、やめておきましょう。

なんとなく、藁かい?

>このところの書き込みは妄想の産物としか思えないナ。
>あまり珍説を並べ立て人心を惑わせないように。

珍説だらけとゆうことなんやろ

便所の落書きでゴタク並べてもなｱ

２ｃｈでは許されるんやろｷｯﾄ

>>256
藁に来て欲しいのかい？よんで来てあげようか？

ヤメろ!害基地あいてにするナ!!

西区はどこ？
Bのなかった町の方が少ないでしょ

なんだかなぁ…
どの市町村であろうが、Ｂみたいなのはある気がする
どこにもチョソや在日が居るのとおんなじでさ

愛知って稲垣って名字多いですか？

>>261
則武新町の一角、靴屋の多い地帯

西区のＨ町などの靴屋地帯は在日部落と混在していますな。
>>264
多いですよ。特に尾張。

Ｂですか？

>>266
関西ほどではが、BもKも多い。
特にKは郡部といわれる地帯にも結構点在している（小○井町、旧新○町など）。

>>265Bですか？

>>263
稲垣っちゅう苗字は確かに愛知県に多いな。愛知県を代表する苗字の一つだと思う。

>>265
旧○野町か・・・R22を走ると靴屋や焼肉屋が多いなあとつくづく思うよ。
あと守山区や緑区、瑞穂区、港区、中川区にも未指定のBやK部落がある。
以前緑区のB近くを通ったことがあるけど、明らかに周囲とオーラが違った。

http://www3.ocn.ne.jp/~minshu7/gekkan/2001_3/
公開されてる地区は伏字無用と思うよ

>>264把握
ありがと


名古屋は台風や空襲にあってあら古い町をこわして新しく作りなおしたところがおおいからBは少ないって きいたよ。

>>271
戦後、久屋大通など大型の再開発をバンバンやったから確かに東京や大阪に
あるような大型のBはほとんどなくなったが、代わりに市内各地や周辺の
ベッドタウン群にB民が薄く広がっていった。
緑区や守山区、春日井、日進、尾張旭なんかにはそうやってできた新しい
B地区みたいなものがけっこうあるよ。

なるほど

>>146
確かトヨタ車体の近くですね。
3月まで派遣で行っていましたが会社からもはっきり見えたが独特な雰囲気がしますね。

後刈谷市と豊明市の境目にあるニコイチ住宅があるようだがあれ何なの。

Ｏ張朝日は北○山にあるよー

>>259
人称や文体的に藁かな、と。
呼ぶまでもなく来てると思うんだが？

http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1135144598/173

名東区北部にかつて字・上垣外って地名有って川沿いの団地
関係あるのかな？

>>274
ここでしょ。
http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=35.1.6.090&el=137.2.24.055&la=1&sc=3&CE.x=185&CE.y=355

>>272
薄く広く広がって行ったに妙に納得
どこにでも変なカタマリがいるんだね
単にDQNだけなのか、入学式で異様な父兄のカタマリ（←その人達皆同じ字）かなり異様で
通常では考えられない行動・言動
沸き返る新入生・父兄の中、車で運動場に突っ込んで来て、平然とグランドに駐車した母親もいて唖然
B民の末裔かどうか知らないけど、こんな親を持つ子供達と同級生とはねぇ

ちょっと反論。スレ内容とは関係ないので悪しからず。
>>255　あたかも
�@「どの珍説を指して言ってるか知らないが」と
�A「どれを指して珍説というのか知らないが」
が同じ意味を持つ言葉のように語られています。しかし�@と�Aでは意味がちがってくるので指摘したいと思います。

キーになってくるのは　>>244　
このところの書き込みは妄想の産物としか思えないナ。
あまり珍説を並べ立て人心を惑わせないように。

なのであるが、
�Aとした場合、「このところの書き込み」の中には珍説は一つだけある、という前提になってしまうのが255は理解できるだろうか。「どれを指して」の「どれ」とは「どの書き込みを指して」だからである。
しかし244の文章では珍説が一つのみだとは限定していない。むしろ「このところ」「並べ立て」としてる事から
「最近長時間にわたって」珍説が複数「並んで」いるとしているのである。

�@の文章を書き改めると、「どの珍説を指して（妄想の産物と）言ってるか知らないが」となる。
読み直せば分かるように「このところ」（極めて主観的ではあるが）には、珍説かどうかは断定できないが確かに諸説並んでいる。
そして244が、その複数ある「珍説」のうち、どの珍説を指して「妄想の産物」と言っているかは不明なので
�@のような表現は適切であると言える。

と、良く見れば>>244、255は同一人物の書き込みになってる。
255の書き込みからすると、真意は「珍説は一つだけ（>>238であるとは限らない）」である。
むしろ表現力がイマイチなのは、珍説が複数あると読める244の一文なのである。
255で余計な事を言ったばかりに自らの表現力、読解力のなさを露呈してしまったのである。

まあ興味ない人はスルーして下さい。チラシ替わりにインターネットを使ってしまいました。

>>280
必死だな（呆

安城に指定地区があるなんてでたらめ書き込みするからだよ。
指定地区があるのは名古屋津島甚目寺知立小坂井だけですよ。

やっぱりミンスは童話寄りか｡｡｡｡｡
ttp://www3.ocn.ne.jp/~minshu7/gekkan/2001_3/


あと､
と り あ え ず 藁 死 ね !

ここですか？
豊橋の未指定から国会議員が出たことを紹介するスレッドというのは

>>280
250さん乙であります！！

>>282
藁呼ぶな、くず！！
消えろよ徳山

>>277
関係ない。今の名東区なんか戦時中は山の中でタヌキとキジの化かし合い
の世界よ。名古屋の東は淑徳が在った覚王山でストップ。ＣＡが
名古屋市民の東地区の限界だった。

愛知３区の近藤○一は、フジチク、パチンコから献金多過ぎ。
部落開放運動がライフワーク。住所も、中シ夕田で、ビンゴ地区と隣接。
これだから、民主党は。。。
当然、人権擁護法案も推進派です。
さあ、皆さん清き一票お願いします。

杉原のチョンは死ね

>>281
前にも書いたけど、その「指定９ケ所」という言葉の基準が怪しいので、僕は鵜呑みにしていません。
で、僕なりの見解が「改良住宅」がある部落は「指定」である、なのです。
指定部落が名古屋津島甚目寺知立小坂井だけなら、六軒屋の改良住宅は未指定なのでしょうか？
高森台の改良住宅は未指定部落なのでしょうか？
あのきれいな画一的設計の住宅は、部落民が自費で建てたのでしょうか？

280で言いたかったのは、内容ではなく一般的な言葉の問題です。

杉原は無視した方がいいよ。

>>283

チョン必死だなｗ
意味不明すぎて怖いよ

>>288
六県野に改良住宅なんてありますか？
どの辺りですか？

熱田区の新尾頭は改良住宅だが指定地区ではないぞ。ﾌﾟｯ!!

>>292
だけど部落には違いないでしょ？
ここで言う指定９ケ所って言うのは、９３年総務省発表がソースだと思うけど、
元を正せば窓口一本化後に部落解放同盟が総務省に報告した数字だと思うんだよね。
だから実質同和事業費からカネをもらっていても部落解放同盟に登録していない、
という理由で指定にカウントされてない部落はたくさんあると思うんだ。

具体的には共産系、学会系、天理系の部落は一貫して未指定のままか、過去に指定になりつつも解放同盟と折り合いが付かず再び未指定という立場になった、という流れなんだと思う。
窓口一本化は同和事業が始まってから解放同盟が各地で随時行った施策なので、各地域の一本化の可否や時期など詳細は不明。ソースなし。
珍説に過ぎませんが・・・

1935年　中央融和事業協会による調査
「尾張地方と都市」

名古屋市　4地区　　東春日井郡（現小牧市と思われ）1地区

豊橋市　　1地区　　西春日井郡（新川町？）　　　　1地区

岡崎市　　1地区　　丹羽郡（現犬山市と思われ）　　1地区

葉栗郡（現一宮市）1地区　知多郡（現知多市　半田市　？　）3地区

愛知郡（東郷町？）1地区　海部郡（現津島市×２　甚目寺町）3地区

愛知郡鳴海町
知多郡大高町
守山市
名東区も天白区もなかった。

>>291
明らかなアホに釣られて楽しいか？
めんどくさいからスルーしとけって。

>>288
＞僕なりの見解
だからそれがでたらめだといってんの
＞一般的な言葉の問題
ただの屁理屈
　わかりやすく言うと「必死だな」
>>293
うん珍説だよ
全解連だって昔は解同と一緒だったし普通に指定地区でも全解連のチラシとか貼ってありますよ
いまは人権連に名称変更したけどね
住人がイヤだといえば指定されないのよそんだけ

>>269
中川区や港区は大半が尾張藩の干拓地。海中にも君らの言うＢというのはあったのか？

>>269
ほかっておけよ(藁

そうそう、中川区や港区は伊勢湾台風の被災者住宅が原点だよ

友達の家が　
車の街　亜木場団地
亜木場神社　身河畜産あり
幽霊がたくさんでるらしく
地区内のほとんどの民家の屋根には観音様がのってるよ！
よく遊びにいくよ！
これってメルヘン確実？？

子座会長の皆宮麻疹伝

>>297
お前アホか？
見解にでたらめもクソもないだろが。
見解って予め言ってるだろうが。なんでお前がオレの書き込みがオレの本心に反している、と言い切れるんだ。
日本語勉強してこい、あほ。

で、その見解に対して自分の見解を述べろよ。
どうして「指定」じゃない地区に「指定」と同じ建築物があるんだ？
その矛盾を納得できるような仮説を打ち立てて説明してみてよ。
少なくともオレは資料と現実が違えば、現実を信じるけどな。

例えば小坂井。
国道沿いに４軒（８軒？）だけ明らかな改良住宅があり、その他は不良住宅と呼べるような長屋ばかりの一角がある。
しかし指定。なぜ指定地域なのに同和事業対策費が使われていないのだろう。
甚目寺とは明らかに町の作りが違う。
そういった疑問点に「指定」「未指定」の２元論で説明ができるのだろうか？

指定、未指定なんていうのはこだわらないほうがいい。
特に愛知はほとんどが未指定ということになっている。
実際には金がかなり流れているはずなのにな。
もうそれくらいにしておいて
少し前みたいな有意義な話にもどそうぜ。

もうすぐＧＷだし
実際に多くの部落を見て研究した方が有意義だと思う。

>305
お前が言うか!?

>>303
おまえ未指定地区という存在を理解してないだろ（失笑）
愛知県にいくつ未指定地区があると思ってんだよ
うんちくたれる前に解放新聞くらい読めよ（笑）
＞「指定」と同じ建築物
同じ公営住宅だから。終了。

追加しておくと、「改良住宅」ってのは
名前に改良住宅ってはっきり入っているから、
それ以外の公営住宅は改良住宅ではないんですよ
形が改良住宅と同じだから改良住宅なんだ！
と屁理屈こねられるならそれでいいですけど（呆）

杉原

お前はあっちでがんばってくれ。
正直なところ俺もお前は好かん。

なぜあっちが初代以降盛り上がらないか分かるか？
それはあそこを盛り上げていた奴が
お前のことを嫌っているからだ。

２ちゃんをバカにしているのだから
そんなところに来るべきではないと思うが？どうだ。

>>308
杉原よ
お前って本当に何にも知らないんだな

>>309
オマエにも2ちゃんに居場所なんかないよ。
その理由は、オマエのあまりの無知＋自演＋複数キャラ乱用が、
蛇蝎の如く嫌われているからだよ。

>>309
書き込みしているすべての人を馬鹿にしてるわけではないが
310のようにつまらん煽りをする奴とか
勝手にチョソ呼ばわりする奴とかそんなんが目立つから嫌いなだけ
＞盛り上がらないか分かるか
うん盛り上がらなくていいよ
「場を提供する」というのが目的だしね。
適当な人が管理人やるならいつでも譲ると言ってきたが誰もやらないしね
あんまり目立つと削除依頼連発でアレ（ｗ　だし。
自分でも管理がしっかりしているとは言い難いし。
まあぼちぼちやっていくよ。

>>312
煽った？ご冗談を
なぜ知らない事を自信満々に言えるかな？
お前本当のアフォだな

宇頭茶屋貼ったのは杉原か？

>>313=>>314
消えなよ無知は。

↑荒らすな埼玉のチョン。ﾌﾟｯｹﾞﾗ

杉原よ

嫌いなら来るな。

>>311

南野〜
お前ＩＤが全然変わらんが
やっぱり職業酸き込み人やろ
いまさら穢多擁護のウソを書き込んでも
誰も信用せんぞ街道職員さんｗ

>>317
単純に煽りと罵倒しかしない連中は普通嫌うだろ
そういう連中以外は当然嫌いではない。
あたりまえのこと
あとうんちくたれること自体が目的の奴も嫌い。
「議論する」ことが主題になってる奴。

まあネタでもレスしておこう
額田郡の未指定地区のお話
その地区の付近までは国道沿いも栄えているが地域にはいるといきなり寂れる
道がかなり急で坂道になっている
墓場にも急な階段を上っていかないといけない
墓の裏はフェンスもなくいきなり崖
墓には水道すらない　まるで隔離されたかのような変な墓場
かつては皮革産業で栄えたこの「ムラ」も今では面影はあまりない

杉原

あっちでがんばってくれ

>>314
違う。まだ正確な範囲を特定していないため
宇頭町の方は特定した。
もう消滅してるけどね
>>320
おまえもがんばれよ

杉原先生へ
くだらない意見は放っておいて、本題を進めましょう。
先生に質問なんですが、名古屋市内には指定・未指定合せ
４地区と聞きますが、それ以外にも多くの怪獣が存在します。
それらは、Ｋ部落と考えるのかそれとも未指定にもなってい
ないＢ地区なのか教えて下さい。
例えば、美並区・悲無呂荘、唱和区・子罵詈荘なんかは
どのような由来なのでしょうか。

杉原先生へ
もう一つ質問です。名古屋の未指定は１地区と聞きましたが、
それは正確にはどのなのですか。過去スレに寄れば、
・水車（迷液２丁目、大洲１丁目と二つの意見）
・波田矢（高度、世寒、鼻、緒等など意見分かれる）
・宮野（今やグラウンドしかないような）
・緒等
など挙がっておりますが、先生の見解をよろしくお願いします。

名古屋に地区が４つとか未指定が１つとか誰が言っているのよ

全然違うと思うぞ

杉原先生よろしくお願いしま〜すｗ

>>324
知ってるなら、ご教授頂きたいのですが。
宜しくお願いします。

西尾市にもある？

もちろんあるよ

キモい団地がね

>・水車（迷液２丁目、大洲１丁目と二つの意見）

大洲１丁目は離れ杉
学区でゆうと笹島小学校区
現在、大韓民国総領事館が有る辺りやないかな・・・迷液南1丁目

>>キモい団地がね

バイパスが延びてよく見えるようになったね。
アクセスはいまだにコツがいるが・・・。

団地前に商店があるんだが、これがまた香ばしいんだよね。
サイボシや油かすは売ってなかったけどね。

水車は蘇鉄町全部
下笹島の大部分
南禰宜町の大部分
下広井二丁目の一部
禰宜町の一部じゃ。
水主町云々言っとったのはお前やろ？御殿山。ﾌﾟｯ!!

貧民窟というより下層労働者の集まりだよ。ﾌﾟｯ!!

古汚い団地って気持ち悪い

332程度がここにはお似合いだよ(藁

サイボシ、油かすなんかは玄界灘が南限ですね。
あってもサイボシとは言いません。

>>334
何で南限の話しをしよるとですか？

北限が知りたいから釣ってみますた。ｗ

>>329

どこだかわからん。
ﾌﾞﾗｼﾞﾙ人マンションばっかり…………

杉原先生は不要ですなｗ

藁くんよ
うちの本からの転載のコピペは遺憾な(ﾌﾟｯｹﾞﾗ

水車は江川線の東（天皇先橋近辺）と思ってましたが、西側ということ
になる訳ですね。
となると、３０年程前まであったと思いますが、録短小学校交差点から
笹島方向の線路沿いにあったバラック街は何らかの関係があるのでしょ
うか。
また、感覚的に穢○系ではなく、避妊系の可能性が高いですね。
ただ避妊はその対象が広いので、どのような避妊であったかが次の課題
となる。杉原先生へ、ご教授願います。
次に、以前天皇先辺りから大洲１丁目まで実際に歩いてみたが、１５分
以上かかることもあり、明らかに別地区との感想を持った。
ただ、近辺にはモンブラン、日蓮宗寺院など「らしい」雰囲気はあり、
ご近所出身の方からも「あの辺りは非常にガラが悪い」との感想も聞い
ている。大洲という場所柄、顔人・乞胸といった大道芸人を発祥とする
避妊系の部落という説は成り立たないだろうか。
何かご存知の方、いらっしゃればお願いします。

それにしても、杉原先生、もっこす先生、御殿山先生とかなり役者が
揃って来たのでこれからが楽しみです。あと、大佐先生はどちらに
いらっしゃるのでしょうかね。

>>341

ギャグならおもろいけど
マジでそう思っているのならカナリ痛いよ。
情報を提供しているのは他の人たち(名無し)だしね
もっこすはウソをばらまくのが仕事。
杉原はただの知ったかぶり
御殿山はリアル部落民だから
たまにおいしい話がチラっと出る。

◆AaA/Ch5mc6氏の情報が一番みんなが欲している情報だと思うよ。

一番入らん情報やドアホ！

アホか!!
同和文献保存会のほうがパクっとんじゃボケ!!
高畑市場でレンダリングされろ御殿山。ﾌﾟｯ!!
水車は穢多非人関係無し。穢多は平野町と団夫山。非人は入穢町と玄海。

>>329
あいしんの工場の近くですか？
不気味な団地や長屋があるんですが。

建物の登記は誰の所有ですか？
判断は正確に。

>>343

名乗れや御殿山！！







・・・所詮はヘタレやのぉ〜

と
名無しの藁が申しております(ﾌﾟｯ

改良住宅に住んでますv(^-^)v

大阪の黒門すげかったｗ

団夫山
→畑矢のことですか。
非人は入穢町と玄海。
→それぞれ現在の地名では何処になりますか。

この前、芯栄歩いてきたが、どこがそうかわからなかった。
駅出てすぐのでっかいビルの周辺？と聞いたが、それらしい地域がなかった。
そこから南下していくと街道なのは知っているが…

もしかして、南下しないと「その地域」ではない？

白山古墳の横の八王子社白滝神社青木神社やんけ。
原天随さんの石碑や名前の削られた石碑があるやん。
全部買い取って新栄団地にしたんやからな。ﾌﾟｯ!!

それでもわからんやったら文化センターやな。ﾌﾟｯ!!

「部落の歴史（上）」（部落問題研究所編）に原田伴彦氏の記述　

玄海　東小屋といい、元文四年（１７３９年）に設けられた。身分は非人である。
　　　所在地は町の東南端の街道上。
入江町　頭を岡崎惣内といい、広小路の牢獄に使役。所在地は町の中央部で身分は非人。
　　　惣内は府下入江町開発のときから当町東部の南北両端に小頭四人および手下七人と
　　　ともに住し、乞食町と称された。宝永五年入江町（入穢町ともいう）と改称、遊芸を
　　　行い、町々在々をめぐった。

　現在の場所については「玄海」についてはいうまでもないでしょう。
　「入江町」は通りの名前として今も残っているようですね。
「入江町」がいつ、どのような経緯で消滅したのか、あるいはその末裔の
人々が今も一部は残っているのか興味のあるところですが、よくわかりません。
「水車」とは場所も近く何らかの関連ー入江町の一部住民が流入したとの憶測（何の根拠もなし）
もしてみるのですが…。水車地区は細民地区であって非人系のB地区とは思いませんが…。
詳しい人があれば教えて欲しいものです。

>>353
ﾌﾟｯ…ですか。
まあ、確かに白山は忘れてました。
「あのビルがやばい」「あのビルの周辺がやばい」と散々聞いていたもので、
他の情報が頭から抜けてましたわ、すまぬ。

文化センターは、生涯学習センターのことですか？

>>355
詳細な回答ありがとうございました。
となると、入江部落は現在消滅（水車も同様）と考えて問題ない
ですね。ただ、現代でも風俗関連の店が多々あるのは何らかの因
縁を感じます。
また、玄海とは飯田街道の入口、つまりプリンスのことですね。
それと玄海寺は現存しているのでしょうか。
団夫山部落は、今はどうなってるのでしょうか。
こちらもご存知の方いらっしゃれば、教えて下さい。

＞357
「入江町」地区の消滅、「水車」地区の形成過程は興味がありますが、
詳しい人いませんかね。
「玄海」イコール「プリンス」はその通りでしょう。玄海寺はどうなったのか、
知りたいですね。“団夫山”部落は本来の場所を歩いたことがありますが、
手紙氏が「Bの風上にもおけない」と言っていたほど今風な街になっているとは
思いません。やはり独特の雰囲気は（気のせいか）残っているように思います。

水車は名残りとして笹島交差点よりのほうで
平日の早朝土方の立ちん坊が手配師に
拾って貰うのを待っている
もう居てないかなぁ
５０円のサンパツ屋が有ったんや

関西の旧近○銀行の喜久井町支店撤退の決め手は、とある紡績会社の
K系の商銀との根抵当権争い。暴力を平気で民間人にかますから怖いよ。
Ｋはな・・

新栄は玄海の慈悲小屋が始まりで
後に通称十八小屋と呼んだ
お前の言う非人云々は東小屋の話やないか
おバカさんね(ｳﾌﾌ

初心的質問ですみません。
「プリンス」とはどこの事なのでしょうか？
飯田街道の起点で調べたら、伝馬橋なんです。
どうぞご教授ねがいます。

白山神社の東側に八王子社が有り、そこからきてると思うが
玄海寺は現在、円教寺になっている

↑お前が藁やんけ。ﾌﾟｯ!!

手元の資料では玄海は非人ではなく大道芸人が始まりだそうだよ｡
人気のある芸人さんがいたそうだ｡

>362
363はプリンスの由来ね

ホラこくなやホモっこす。
ﾌﾟｯ!!

王子で指定受けたからプリンスやろ？藁君。ﾌﾟｯ!!

>>356
中文化センターとは隣保館の別名。

愛知の全解連が出版した研究書なんだけどね。
人権連事務所にいけば売ってるよ。

買うから書名を書けや。ﾌﾟｯ!!

あんたくらいの資料屋なら分るはずさ。

そういえば指定地区の隣保館はほとんど文化センターやな。

ホモのホラか？ﾌﾟｯ!!

高度な応報でついていくのが必死ですが、要はプリンス＝新栄でよいのですね？

もっこす殿。
さいぼしの北限についてですが、上原善広によれば「ソウルフード」の伝達は部落間婚姻であるだろうとしてますが、経済活動も重要なファクターであると思います。
大阪では牛が原料だそうです。しかし、関所のない飯田街道はたくさんの馬が使用されていた、とあります。
馬のさいぼしは塩尻、松本辺りまで伝播していると思います。

>玄海
三宅光華なる人物は細民やけど
周りに古墳が多く有るのを示唆している
町名は下奥田になっている
八切止夫はよく解からんと書いた


久しぶりに人権学習センタに
逝って来るかのぅ

>>375
塩尻・松本出身だけどこの板に来るまでは「さいぼし」の名前すら
聞いたことがありません。
関西のように有名でないだけである所にはあるのでしょうか？
確かに長野県は馬刺しで有名なのであってもおかしくないですが。

玄海は官民共に非人と認識されとったというとるやろ。
天保十四年二月の町觸に平人と混同するから玄海非人は
柿色の襟の布木綿着させるとある。ﾌﾟｯ!!

拠所は原田某の記述だけかね(ﾌﾟｯｹﾞﾗ

そういえばその町觸には在々番非人玄海と書いてあったな。ﾌﾟｯ!!

はあ？ネタ元は全然ちゃうわな。ﾌﾟｯ!!
藁はお前やというとるやろ御殿山。ﾌﾟｯ!!

藁と呼ばれるのは
堪えるとみえるのぅ(ﾌﾟｯｹﾞﾗ



播磨がＢ地区やて電波飛ばすな！

新栄に姉でも住んどるのか？異常なこだわり様だが？藁君。ﾌﾟｯ!!

そろそろ靴日記の親父や神社仏閣板のおやじ。でも呼ぶのか？藁君。ﾌﾟｯ!!

>>365
大道芸人は願人、乞胸と呼ばれた人々ですね。
江戸では避妊頭の支配下置かれており、広義には避妊か
更にその下の存在と言えるのではないでしょうか。
一応、身分的には町人だったようですが。
ttp://www.asahi-net.or.jp/~mg5s-hsgw/tkburaku/history/goumune.html

水主町や言うたんと違うんかい
叔母は戦後ドサクサの頃
水車の端っこで駄菓子屋
やりながら拝み屋やってたワ
結構、名売ってたぜ

そういえばお前の母親は玄海やったな。藁君。ﾌﾟｯ!!

チミは真征のガイアックス!!

>>358“団夫山”部落は本来の場所を歩いたことがありますが
その本来の場所がわからないんです。
過去スレでは、
�@七里の渡し、そばの高度町
�A世座無町（古墳東）
�B鼻町（金山南）
が候補になってます。�@�Bには小さな怪獣があるが、�Aに怪獣は
ない。ただ、歩いた印象では�Aには路地や長屋があり、それらしい
雰囲気はある。どこも決してお洒落な感じではない。
�@〜�Bに正解はありますか。別の場所なのかも含め、教えて頂けれ
ば幸いです。

おふざけですが・・・


　　　　　愛　知　の　同　和　は　ま　か　せ　と　け　！！
　∩∩　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.V∩
　 (7ヌ)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（/ /
　/　/　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧　　 　 　 　 　 　｜｜
/　/　 ∧＿∧　　 　 ∧＿∧　　＿（´∀｀　） 　 ∧＿∧　　 ｜｜
＼ ＼（　´∀｀）―--（ ´∀｀ ）￣　　　　　　⌒ヽ（´∀｀　）　／／
　 ＼　　　　　　　／⌒　　　⌒￣ヽ甚目寺　/~⌒　　　　⌒　/
　　 ｜　　　　　 |ｰ、　　　　　　/￣|　　　　/／`i　津島市　/
　 　 ｜ 知立　 |　　小坂井町　 （ミ　　　ミ） 　｜　　　　 /
　　　｜　　　　｜　｜　　　　 | ／　　　　　　＼ ｜　　　　｜
　　　｜　　　　｜　　）　　　 ／　　　／＼　　　＼| 　 　 　 ヽ
　　　/　　　ノ　｜　/　　ヽ ヽ、＿／）　 （＼　　 　）　ゝ　　｜
　　 ｜　　｜　　|　/　　 /|　　 /　レ　　　＼`ー ' |　 ｜　 /

あの辺に割と古くから居る（といっても戦後）地元民だが、指定の話を
直接は聞いたことは一度もない。
生活保護等々の援助なら、ある時期言ったもん勝ちだったみたいときく。
畑や、高倉（つまり澤中）学区内の長屋だったら大抵OKだったと。

ちなみに金山以南は、ほとんど空襲で燃えたと聞いている。
それに由来する境界争いをデザイン博バブルの頃によく耳にした。

なぁ、楽しいかい？
徳山？

何か言ったか？
藁くん？

子鐘陸橋の下はどうなんでしょうか？
単なる住宅密集地でしょうか？
同じ苗字が多いのはどんな理由があるのでしょうか？

古くからある集落って同じ苗字の家多くない？
実家のほうもＢとか関係ないけど同じ苗字の人多いよ。

岐阜の旧板取村とすごかったよな。半部以上が長屋姓だもん。

>>14 >>36　など、
指定地区名あぼーん！

25日に新潟から出航するから万景なんとか号に乗船するのか？
小酒井まちの昭子ちゃん（w

もっこすよ。結局書名出せなかったやんけ。
もしかして丹波正史さんの本か？ﾌﾟｯ!!

板取村？
同じ苗字が多いだけでB認定かよｗ
じゃ田舎は全部Bだなｗ

それより合併できて無い美濃市を疑えよ！スレ違いだけど。

ニューキャッスルシティにはあるの？

新城は平山城の崖の上に少戸数との話し。ﾌﾟｯ!!

苗字と城といえば入江町の頭の岡崎惣内は本姓は花井で
鳴海の山の城の主だったと云ってるぞ。確かに鳴海の城には花井姓が出てくるな。ﾌﾟｯ!!

火葬場の火夫というのはやはりその人たちなのでしょうか？
地流に火葬場の火夫は態度が悪かったです。

田舎だと町内のこと部落っていうんですか？

>>405
普通に言います。
集落と同じニュアンスで使います。

>>405
言うよ。
フツーに使っている。
というより、使っていた。

>>406>>407ありがとうございます。
田舎に引っ越すんですが近所のひとに普通にうちの部落はね〜と言われて驚きました。
同和地区ではないんですよね？
安心しました。

節分の神社

理解出来ない人権スレ。
部落、とは氏神土神信仰の宗派内ゲバなのかいな。
巨腎　煩神　厨日とか、
途与田　日酸　本駄とか、
末下　祖新井　日陸　凍芝　三陽とか、
現世御利益は電通博報堂の唯々為りで宜しい思い込むね。。。
尾張一宮市は、超大体育館とは、大音楽堂を、近く建築するそうだが、
これでくだらない部落争いは終息するのであらうか。。。

　　　　　　.,lllllllll,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,　　　　　　　　　 　 　 　 　 ,iillllllllllii,,　　　　,,,iillllllllii,,,
　　iiiiiiiillllllllllllllllllllllllllllllllllllllll|　　　　　　　　　　　　　　　 ﾞﾞ!lllllllllllllir　.,,,iilllllllllllllll!ﾞﾞ′
　 .llllllllllllllllllllllllll!!!!!!!!!!!!!!!!!″　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ!!ll!ﾞ",,,iilllllllllllll!!ﾞﾞ゜
　 .ﾞﾞﾞﾞﾞﾞ”゛ llllllllllliiiiiiii,,,,,,,、　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ,,,iillllllllllll!!ﾞﾞ゜ ＿__,,,,,
　　　 ,,,iiillllllllllllllllllllllllllllllliii,,　　　　　　　 　 　 　 　 　 ,,,,,,,,,iiiiiiilllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll
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　 ,illllllllll!ﾞﾞllllllllll|　　,illlllllllllllllll,　 liilllllllllllllllllllllllllllllllli,,　 lllllllllll!!lllllllllllllll!!ﾞﾞﾞ”｀
　,llllllllllﾞ　.lllllllllll　.,,illlllllllllllllllllll、 ﾞllllll!!ﾞﾞﾞ’　　 ﾟﾞllllllllll　 ﾞﾞ”｀.,illllllllll!lﾞ’
: llllllllll° .llllllllllll,illllllllll!ﾞ｀lllllllllll　 .ﾞﾞ゜　　　　　 ,llllllllll!　　　,llllllllllll°
: llllllllll,　　lllllllllllllllllll!ﾞ゜　,lllllllllll　 　 　 　 　 ,,,illllllllll!゜　　 .llllllllllllli,_　　　 ,,,,,,,,iiiiiii、
: 'lllllllllllliiilllllllllllllll!!ﾞ’　　,lllllllllll°　　　 .,,,,iiillllllllllll!ﾞ゜　　　ﾞ!llllllllllllllllliillllllllllllllllllllllll,、
　.ﾞ!!lllllllllllllllll!!!ﾞﾞ｀　　　.l!!llllllll°　　　　.ﾞ!lllllll!!!ﾞ°　　　　　ﾞﾞ!!llllllllllllllllllllllllllllll
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　　　├‐┐|　　マ　ﾉ─　　_＿|＿_　|　　|
　　　ノ＼/ |ヽ　‐┐ 乂　　　 人　　 |二二二l
　　　　 ノ　|　　ﾉ_|　 カ　　／　 ＼　|_＿_|＿_

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　　　 ＼　　　 ﾉ//,　　　　　　　　　　,ﾐヽ　 　 /　 　　 ＼　　 　　　　　　　／
　　　　　＼ ／　く　　　　　　　　　　　ゝ　＼　　　 　　 ＜　　 バーカ！　　＞
　　　　　／ ／⌒　　＿＿＿＿＿＿＿⌒＼ ＼　　　　／　 　　　　　　　　＼
　　　　　(　　￣￣⌒　　　　　　　　　　⌒￣　＿)　　　￣|／＼/＼/＼/￣
　　　　　　｀￣￣｀ヽ　　　　　　　　　　　/´￣
　　　　　　　　　　　|　　　　　　　　　 　 | 　
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　　　　　　　. |　 　 f　　　 ,.--、　　　 ￣`丶.
　　　　　　　. | 　 　|ｌ　　　/¨`ヽ　　/‐-- ､_ 　）
　　　　 　　　｜　　| {0}　 ヽ._.ノ　{0}　　/　　/
　　　　 .　　　｜　｜' ,　　　　　　./　　,'　　/
　　　　　　　／　　ﾉ　 ＼＿＿ ／　 　| 　 ,'
　　　　　　/ 　 ／ 　 　　　　　　　　 　|　 /　　　　　 ＼
　　　／_ノ　／　 　 　 　　　　　　　　,ﾉ　〈 　 　 　 　 　 ＼
　　　　(　 〈　　　　　　　　　　　　 　ヽ.__　＼　　　　　　　　＼
　　　　　ヽ.＿>　　　　　　　　　　　　　　＼__)

　　　きんもーっ☆きんもーっ☆きんもーっ☆きんもーっ☆きんもーっ☆
　　きんもーっ　　　　　　　　　きんもーっ☆きんもー　　　　　　　　きんも☆
　きんもー　　　　　　　　　　　　　　きんもーっ☆　　　　　　　　　　　　きんも☆
きんも　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　きんも☆
きん　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　　　　　も☆
きん　　　　　　　　　　　●　　　　　　　　　　　　　●　　　　　　　　　　　　　　も☆　　キンモカワイソス
きん　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　も☆
きん　　　　　　　　　　　　　　　　　（__人__）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　も☆
きんも　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ーっ☆
　きんもー　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ーっ☆
　　きんもーっ☆きんも☆きんもーっ☆きんもーっ☆きんもーっ☆きんもっ☆

このセンスのないＡＡチョイスは藁徳山こと御殿山やな。ﾌﾟｯ!!

未指定の話が出尽くしたようなんで、Ｋ部落に話題を移さないかい。
まずは、最大最強と思われる美並区の新野次絵荘から行きましょ。

出尽くしてないわい。
在日は板違い。ﾌﾟｯ!!

>>415
守山区の金○、瑞穂区の井○田町（元非○系部落）も捨て難いのでは？

>>416
では、他の未指定をお願いします。
当然、わかってますよね。

まあええわ。
弥次ヱは更新住宅やな。
あと名古屋市にはコミュニティ住宅というのもある。ﾌﾟｯ!!

津島のBの場所、今日色々みててだいたい分かった
天王川南、東のあたりから線路沿いの
雪駄屋のあたりなんだな。
やっぱ見た感じとか雰囲気とか違うの？
行ったことある人ｵﾁｴﾃ

守○区のほんじ荘とかは？

>>420
津島市のBは確か２箇所あって、
名鉄尾西線の線路沿いの明○町・瑞○町（あなたのいう雪駄屋がある付近）と、
天王川公園の南部すなわち宮○町・中○町に広がる某公営団地。
どちらのBも、いかにも！って感じの風景。

..　　　　　　　ヾ〃 ヽ〃　　ヾ/ 　　　　　 ヽﾂ　　　　　 i〃　　　ﾚｿ　ヾ〃
　　　　　　　　,':..ﾞ:,　':,`.‐､..　':,`:､,...,. 　　 ;',:;ﾞ:､　　,.,...,::':,' 　 ,.,‐'´,:'　 ,':..ﾞ:,
ｴﾋﾞﾌﾘｬ━━iﾞ・д・;:━:､・д,;━`:':..　・ﾞ:━i':.. .:;ﾞ;━:.・　.,;:'━:.д・,;;:;'━;ﾞ・д・ﾞ;━━!!!!!
　　　　　　　 `ﾞﾞ"ﾞ　　　ﾞﾞ"　　　 `ﾞﾞ"´　　`ﾞﾞ"´　　`ﾞﾞ´　　　`ﾞﾞ"　　　`ﾞﾞ"ﾞ
一味やのBってどこ?

>>423
名岐大橋の近くらしいよ。

>>424
訂正。木曽川大橋の近く（旧葉栗郡に属した地域）らしい。
>>294の『1935年　中央融和事業協会による調査』で
｢葉栗郡に１地区｣となっているけど、おそらく現・一宮市北○町の
あたりじゃないかと思われる。

>>425
やっぱし､､､､
..　　　　　　　ヾ〃 ヽ〃　　ヾ/ 　　　　　 ヽﾂ　　　　　 i〃　　　ﾚｿ　ヾ〃
　　　　　　　　,':..ﾞ:,　':,`.‐､..　':,`:､,...,. 　　 ;',:;ﾞ:､　　,.,...,::':,' 　 ,.,‐'´,:'　 ,':..ﾞ:,
ｷﾀ━━iﾞ・д・;:━:､・д,;━`:':..　・ﾞ:━i':.. .:;ﾞ;━:.・　.,;:'━:.д・,;;:;'━;ﾞ・д・ﾞ;━━ｶﾞﾀ!!!!!
　　　　　　　 `ﾞﾞ"ﾞ　　　ﾞﾞ"　　　 `ﾞﾞ"´　　`ﾞﾞ"´　　`ﾞﾞ´　　　`ﾞﾞ"　　　`ﾞﾞ"ﾞ

やから"桐雄"の客はb入っとる奴が多いんやな!
平日の昼間っから中古の3ナンバーで乗り付けとるｹﾞｽｲb家族が
桐雄でボラボラしとるのは､童話手当のおかげ????????

駐車場ではくれぐれも気を付けてちょーよ

　　　　,.､;',,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,.｀丶.
　 　 /,;;;;;;;;;;;;;:､- ‐ ' ''= ､;;,.ヽ
. 　 ,',;;;;;;;;;;;i'"　　 　 　 　 ヽ;,.'､
　　{,;;;;;;;;;;;;{　 _,,;;;;,､　　　 ,,;,､;,.',
　 _l,;;;;;;;;;厂 〃 .__､｀　,ｒ' ﾞﾞ`'};;,.j
. { トヽ;;;;;!　　 '´￣ `　{ '＝ｯ{;<　　　　　 ! 　 .　 , ,　 　 　 ．
. ヽ.ゞさ;;}　 　 　 ,.r'_ ,..)､　　!;,.!　　ヽ､_,人_,ノ､_,从,人.ｨj､ﾉv1 .ｨj､ﾉv1ﾉ
　　ヽﾆY　 　 ,.r' ＿｀;＾´!　 ,';/　　　 ）
　　　 ヾ:､　　　 ヾ= 三;〉　/'′ ‐=､´　語尾にﾌﾟｯ！ってつけとる奴に一言｡｡｡｡
　　　 ﾉ,;:::＼　　 ｀ ー" , '　　　　　 ）
　,.､-',;;;{　ヾ:ヽ､ ＿_ ,∠､　　 　 　, '⌒r‐v'ヽｨ'⌒Ｙｿ､ﾄ､!ｙﾍ! ､ﾄ､!ｙﾍ!､!ｙﾍ
',,;;;{ {;;;;;;ヽ　　 　 }::〈;;;;;;;;l iヽ

唱和区の子罵詈荘は、Ｋと思われ。
その昔、付近一帯にはＫが多く住んでおり、帰国事業で半数近くは
北へ帰ったらしいが、残りが部落を形成したと推察。

>>419
市のＨＰで確認したところ、怪獣になってますが。
ttp://www.city.nagoya.jp/kurashi/seikatsu/jyutaku/kouteki/sokushin/ichiran/nagoya00017933.html
それと最近前を通ったところ、一部が綺麗に建替えられている。
こんなところに血税を使うとは何とも釈然としない。
新野次絵荘は、元々昭和34年の伊勢湾台風で川沿い辺りのバラックに住んでいた
不逞線人が、住居を流され行き場を失ったことが始まりというのを聞いた
ことがある。

>>322
ちょっとお聞きしたいんだが
あなたの知りたがっていることなんぞ解同や全解連の新聞や雑誌等を読んでいればすぐ答わかりますよ
で、なんで自分で調べないのだろうかと。
ネット「だけ」で調べてわからないわからないと言っているようにしかみえんのだが
調べない理由を教えて欲しい。

あと小ネタ。
本日新聞折り込み広告にリフォーム系畳屋のチラシが。
畳だけなのにリフォームの提案（ｗまで載っているうさんくさいありがちな広告。
○ごろろ畳　名古屋支社住所、アレ名古屋市内じゃないねえ…
海部郡甚目寺町大字西今宿字山○２２−１
う〜む

B地区見に行くのって
危険とかあるの？

ま た 甚 目 寺 か

>>432
あんまり無理するなよ。
からまれたりするから。
行くなら夜は絶対×
あと、カメラを構えるなら、相当注意しろよ。

>>431

もう分かったから死ね

>>431
西今宿…
ほぼ毎日コーワの前の細道を車で走るんだけど、あそこの数百�bは緊張する。
いろんな意味で。

分からないことを
いかにも知っているかのようなふりをするのを
知ったかぶりという。

知ったか振って能書きたれるは
三重北勢人

>>434
こういうところに見に行って
実際怖い体験した、ってひとはいるの？
コテハンさんとか教えてよ

ｺｰﾜにはだいぶお世話になっちょるぞ

新栄は住民が事件起こして新聞よく載るけど
西区、甚目寺、津島はあんまり聞かないね。
車で通ると人通りあまりないけど治安はどうなの？

Ｂ地区の治安は他の地区とくらべればかなり悪いぞ
廃車の放置ややくざの事務所、リアルきちがいなども多い。
運が悪ければ問題に巻き込まれるという程度だが
村意識が強い上に部落の通報の場合、警察もすぐに動くので
ウロウロしているだけですぐに警察がくる。
わしの場合も何度も警察と遭遇しているが、押切の時は入って５分程度でパトカーがきた。別に犯罪を犯しているわけではないので知らぬ顔で歩くのが常套だな。警察は不振な行動をとらなければ何もできん。
水口での自動車による出入り口の封鎖や虎姫での踏み切りでの挟み撃ち・・・部落にたくさん出入りしていれば色々あるぞ。

>>441
津島や甚目寺は田舎で、比較的地域のコミュニティが強固だからでは？
あと、比較的部落の社会的地位が他の自治体より高いのかも・・・いわゆる
同和行政もどっちかというと県内では手厚い方だし。
実際は表に出るような粗暴な犯罪より、汚職とかの方が目立って酷い
感じがする（津島は市長選やり直したし・・・）。

>>442
>>水口での自動車による出入り口の封鎖や虎姫での踏み切りでの挟み撃ち・

詳しく!!特に水口の方に興味あり。該当地区、当て字で良いので教えて。

キャットタワー
http://hobby8.2ch.net/test/read.cgi/dog/1127237477/

名古屋にあるショップ、支那のペッ○デポタウン
中の人の中国人が降臨して大暴れ。

>442
押切はてまえの門地やろがい!!

藁はやろがいだったのか。ﾌﾟｯ!!

奈良県

一宮市来た今 辺りって、ｋ？

水口って何処？歯牙県ですか。

>>431
街道、前回連の新聞や雑誌と言われましても、何処でどのように入手
できるのでしょうか。それと手っ取り早く入手するにはネットが一
番と考え、先生にお尋ねしている次第です。気分を害されたなら、お
詫び致しますが、先生に取って簡単な質問なら是非ともご教授願いま
す。

>>442
というか、押切は西警察署が近いのでたまたま遭遇したんでは？
俺も何回も遭遇してるよ。
津島は穏やかなところだよ。

>>452
赤旗新聞とるとか？
人権センター行けば？街道の本やら うってたけど…

名古屋の指定地区でありながら、今ひとつ迫力に欠ける髪塩多。
どうしてだろう。近くにある裏砂糖団地は、チンピラ外国人に
占拠されており、今や新手のＢ地区の様相を呈してきている。
本家は消滅寸前なのか。偉い人教えて。

杉原の「なぜ自分で調べない？」というのは
分からないという意味だよ。
あまり突っ込むな。
所詮はコピー坊だからネットにない内容は難しいんと違うかね

>>453
アドバイス有難うございます。
赤旗新聞ですか、共産党はしつこそうなんで関わりたくないですね。
人権センターにも出入りする勇気はございません。おかしな連中に
絡まれそうなんで。という訳でネットで情報仕入れているのです。

Ｎ村区の因幡時はどうなんでしょうか。因幡時一家の発祥地なんで
否認系Ｂ地区とも考えられるが、Ｋ地区という話も聞いたような。
それと、美弥野は今や消滅しているのでしょうか。

>>449

雇用促進住宅があるから、元炭鉱労働者関係が多い。
そこの参拝業者はガチ。

知立のどのへんなの？

>>451
鶴舞
>>455
お得意の詭弁だな　勝手にレッテル張りをする

ああそうかようやくわかったよ
俺を知ったか扱いする奴がいる理由が。
教えてくんしてるのに教えないからだ。
→知ったかしているに違いない（ｗ
こういう理由からかそうかそうか。
俺はネットでしか調べないような連中は嫌いなんだよ。

>>杉原

だったら答えてやれよｗ

チョン疑惑に烈火のごとく怒りまくる癇癪持ちのくせに
何をいばっているのやら






ヤレヤレ

>>461
威張る威張らないじゃなくて俺にはわからんのだよ
「興味がある」のに自分で調べない「理由」が。
ネットの情報なんぞ所詮便所の落書きなんだから。
解放新聞愛知県版みりゃ指定地区のことは書いてあるわけだ
「興味がある」のならそれ見ておいで
それの何がおかしいんだ？
情報の出所のわからない匿名掲示板の「インチキ情報」より
はるかに信用おけるしっかりした情報だ。

聞いていることに対しては
「ネットでしか調べないような連中は嫌い」と逃げ
誰も聞いてもいないことを「小ネタ」として書き込むバカを
「知ったかぶり」と言うのをレッテル貼り呼ばわりかね？
適切な表現だと思うがね。

俺には「知っている」のに
「教えない」にも関わらずここに書き込みするお前の頭の中身が理解できんな。教えたく無いのならここに来るな。

＞聞いていること
ちゃんと答えているじゃない。
「便所の落書き」よりも信用できる資料の紹介を。
俺が知りたいのはこの点だ。
＞「興味がある」のに自分で調べない「理由」
この点につきるよ。
結局これをしないんだよな。
2chの連中というのは。

お前の疑問点など
誰も興味ないわ

キチガイの頭を理解するのと同意だ。

>>466
勝利宣言（ｗ

結局人を罵倒し倒して終わりなんだな。

2chが嫌ならくるな。
罵倒されるのが嫌なら罵倒されるようなことを書くな。
誰もお前の個人的な疑問点など聞きたく無い


以上

>>468
だから2ch全部が嫌いだなととは言っておらんだろうが
たとえばおぬしが３００くらいまでにチョロチョロ書いたことも全く「無駄」なのよ
自分で調べようとしないから。
それと「調べない理由」はあんたに聞いてないから。
自分で調べた方がはるかに有益だし知識も増えるし行く時の参考にもなるはずだ。

アホかお前は

一般人が解放新聞やら買い込むのは「異常」だぞ
異常なお前には理解できんだろーがな

知っている事を「調べろ」と言って書かないのも「異常」
人様に「自分で調べろ」とくり返すのも「異常」
にも関わらず書き込みたいのも「異常」

>468
お前もキチガイだ！
ここから出て逝け！
お前の考え意見など聞きたくもない！

>>471
>>471

>>470
俺が解放新聞購読してると思ってんの（ｗ
んなわけないじゃん
ちゃんと調べている人と同じ方法で読んでるだけ。ただ見ですよ。
おぬしが粘着だから、繰り返しているだけ。
＞書き込みたい
一回注意したのにまたレッテル張りですか
ヤレヤレなのはこっちですよ。

まあ夜も遅いし引っ込みますわ
これからも2chで頑張ってください。
陰ながら応援してます。

死ぬまでひっこんどれや
>>解放新聞愛知県版みりゃ指定地区のことは書いてあるわけだ

自分で書いておいてこれだからな

>>ちゃんと調べている人と同じ方法で読んでるだけ。ただ見ですよ。

少なくともお前は違うな。知ったかぶりだからな。

>>474
＞少なくともお前は違うな
結局レッテル張りしちゃってるじゃん。
事実でないことを事実のように断定しちゃってるわけでしょ
ネットの情報なんぞこういうインチキが多いわけですよ
関心のある人はネットの不正確な（正確かどうかわからない）情報ではなく、
しっかりとした情報を自分で入手しましょう。

未指定地区の情報とか、活字になってない情報はネットの方が役立ちますね。

>>474
俺も陰ながら応援してるよ。
これからもキチガイぶりを拝見させてもらいますよ。

活字の情報は全て正しいと思っている時点でバカ

杉原はあっちでがんばれや

＞(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
寝る前に最後に言っておくよ
結構いいこと書いてるんだからそんなに必要以上に人を罵倒しない方がいいですよ
書き込み自体がうさんくさくなってしまうし損だよ

あとマジな話
一応三河の未指定をいろいろまわっているけど
同和地区の特徴は指定未指定非指定（無指定）いずれも共通する場合が多い。
いくつかあてはめていくと地区があぶり出されてくる。
俺のような素人でもわかるんだからちゃんと調べれば誰でもわかるぞ。

>>478

だからよ
一般人はそこまでして調べたりはしない。
そんな連中を見下しているのであれば
こんなところにいる必要は無い。地道に自分で調べてろ

>>477
＞全て正しいと思っている
だからそんなこと書き込みしてませんよ
レッテル張りは何度目ですか。
あなたの書き込みの信用度が下がるだけですって

自分の書き込みを良く見直してみな。
レッテルを貼られるやつと言うのは
その理由があるわけだ。そしてそういうバカはそれに気付けない。

部落民がなぜ未だに部落民なのかを気付かないのと同じことだな。

>>479
これで落ちます

イヤ違うそれも決めつけ。
このスレッドの住人が知りたいのは指定よりもむしろ未指定。
今までの「中京地方」スレとかも未指定の方がはるかに盛り上がってた。

お前は救いようがない

>>このスレッドの住人が知りたいのは指定よりもむしろ未指定。

これも決めつけだわな。
さすが精神異常者！！

>>481に対してはレッテル貼りではなく、
その無知や頭の悪さは広く認知されていますよ。

>>474
影ながら氏んでくれ
藁人形に五寸釘打ち込んで待っている

南野必死だなw

>>470
なにげにいいこと言ってるな。

>>487
こいつバカでしゅWW

あのな
はっきりいって愛知県の部落は一部の指定、未指定ともに難易度が高い。
ほとんどは「かつてはあった」という感じで現場にいっても正直なところ確定できないところも多数ある。
杉原はそれを把握しているかのようなことを臭わしているが、実際のところは現地に行った事もないと思う。実際に現地に行ったことのある奴なら難しいということは周知のはずだ。
書物を読むにしても愛知県のものは断言して言うがほとんどない。あっても入手が難しい。したがって杉原の言う「自分で調べろ」というのもかなり難易度が高い。

>>487
ビビってんなヨ、応援してんだからよ。
まあ、>>460の方がいいこと、というか普通の感覚でモノを言っているように思うが。
俺もそう思ったし。

南野くんよ
捏造系で抜きん出ているのは君ともっこすだな。


褒め言葉にとってくれるか？w

>>492
その当方の捏造とやらを具体的に指摘・訂正されたことが無いので、
まったくピンとこねえな。

大友彦大夫の子は？南田チョン。ﾌﾟｯ!!

稲葉地ならシルクハットの親分やから藁徳山御殿山のネクザに聞け。ﾌﾟｯ!!

「大友彦大夫」は世襲名だと思ったのだが？
その弟なら父は彦大夫ではないのか？
ちがうか？
ちがうなら後の周司こと彦大夫の弟の実父の名を教えてくれ。

↑馬鹿発見！ﾌﾟｯ!!

>>494
早く「大友彦大夫」の名乗りが世襲だとする
こちらの意見が間違っているかどうか答えろ。

馬鹿チョンはここにくるなや。ﾌﾟｯ!!

また南野のすり替え戦法が始まったな

荒らすだけしか能がないチョン。南田。ﾌﾟｯ!!

南田

一宮の未指定地区を教えてやれ

一ノ宮なんてしらねえし興味ねえけど。
こちらの捏造とやらを指摘されたことが無いので
早くそれを指摘・訂正してくれと言っているのだが？　
テメエがさっき書いたことだぜ、逃げんなヨ

南田
だったらお前もここには不要だ去れ
まあ知らんことは知らんと言えるだけ杉原よりはマシだがな。

図書館行けや。チョン。初心者やないやろ。板荒らしやろ。ﾌﾟｯ!!

>>500
彦大夫の名乗りが世襲なら彦大夫の弟の父も彦大夫だろ？
それとも周司は井ね根の大友家でも養子なのか？

南野もチョンか・・・・
だから杉原をかばうんだろーな。

つまらん馴れ合いしながら板荒らししとるチョンには教える気など無いわ。ﾌﾟｯ!!

まあせいぜい頑張れヨ。
マジで応援してっからヨ。
分がワリイからって、キャラ二つに分けてかかってくんなヨ。　　　　
あんまみっともねえマネしてっと応援してやんねえゾ。

ホントに妄想キツい奴やなお前

負け惜しみはいいからよ。板荒らしチョン。ﾌﾟｯ!!

そう慌てんなヨ、わかったって。
まあ確かに俺が愛知スレになんて居る必要ねえナ。
もう応援してやんねえからヨ、
ガン詰めされねえように、ボロ出すなヨ。

いつ応援したんだ？キチガイの妄想を書いとるだけやんけ。ﾌﾟｯ!!

さっき津島のB行ってみたけど、
線路沿いの同じ形の家が並んでるのは
異様な光景だった・・・。

津島は誰ぞやも書いているけど
住民が温和なイメージがある。
やっぱり色々な意味で満たされているんだろーな。

津島と言えば数年前にその線路沿いを歩いていたら
一件の住宅から坊さんのお経の声が聞こえてきた。

とたんに吐き気と頭痛が起き、わしはその場を逃げ帰った。
今までの人生であんな思いをしたのは初めて

単なる偶然だと信じたい。

というより津島はBとB以外が近いからじゃないの？
だからそういう意識が薄れてるとか？
詳しくはわかんないけどさ

何とも言えんな・・・
でも差別はキツいと思うよ。
あんな綺麗な家が只だからね。
一応、家賃はあるだろうが実質は無料だしね。

大阪の場合は近すぎて仲が悪いってこともあるしな。

ＧＷ・・・
トヨタのテロは行こうね。
部落である、ないは別にして愛知屈指の不気味さを誇るスポットだよ。

なんなんだろうねテロ
すごいよ

>>517
あのさ、俺は452で津島について書いてる者だけど、
お前のレッテル貼りも相当うざいよ。

何が単なる偶然だと信じたい、だよ？
442もそうだがお前の主観を並べてもな。
警察の通報にすぐ駆けつけるという根拠は？

杉原の肩を持つつもりは無いが、
文献であたれる、その文献も公共施設に有ると言っている、
それでも教えてくんだなんてどうでもいいんだろ、杉原は。

>>520
警察は解同の保護者だよ。
何度か説明したよね？

俺津島のねーたんとつきあったこたあるから何でも知ってるけど
おしえね！つきあった特権だ善悪含めて。

森山区世故、干菓子区屋駄、寄託津路町、二死区尾多井は全てＫ地区か。
那珂川区にはないのか。

http://megalodon.jp/?url=http://plaza.rakuten.co.jp/rojyounoishi/diary/200604300000/&date=20060501105051

2006.04.30
河原でバーベキュー 「☆バーベキュー☆(1470)」
[ カテゴリ未分類 ]
　真夏のような日でしたね。今日は某川の河原でバーベキューをしました。
４家族、全部で何人だ？　最後まで把握できず（笑）。
本来は禁止されているような看板が立ってますが、アッチにもコッチにも
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
煙が上がっていて、事実上黙認状態です。
　　　　　　　　　　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^

>>520

癇癪持ちですか？

>>520

単なる偶然だと信じたい
は主観とは言えないだろうし
警察の件も実体験では？
それを否定しうるものがあなたにはないのではないですか？

髪塩多には、区乃、胃等という苗字が多い。
ビンゴですか。

知らんな

>>527
前者はもともと、愛知県の知多半島や名古屋東部に伝統的に多い苗字。
既に故人だが、知多半島出身の某大物自民党政治家の苗字にもなっている。
西尾張地方で堀○や加○が部落的苗字だというのは有名だけど。

中区白山中の3割は部落血縁者。

素朴な疑問だけど改良住宅に嫁に来て新婚で住むパターンもあるの？
一般の人だったらかなり抵抗あると思うんだが・・・？

>>531
オレん家よりは断然キレイだぞ。
物置もあるしな。
恥ずかしながらオレは半年前まで改良住宅（ニコイチ）の意味を知らなかった。
西岡に、同じ家がたくさんあるってのはずっと前から知っていたけど、あのつながった物置は気づかなかった。

みんなも知らないんじゃないのかな？

甚目寺の隣市に堀〇という名字が多い地区があるんですけど偶然なんですかね？

加○も普通に愛知県に多いよな。

無難な苗字を選んだのだろうか。

>>521
そうだったね。そうそう。

>>526
442を読んだかい？452も。
警察の件を否定なんかしていませんよ？
その「実体験」が起こった因果関係を否定しているまでで。
押切の時は通報されて5分で警察が来たんだってさ。
通報理由は地区を５分程ウロウロしたから。
これで、「へー」って思う訳？
俺も何度か行ってるし、自転車止められて照会された事もある。
だけどそんな事で警察は通報で駆けつけたなんて思わないよ。
普通に道を歩いていても警察はよく見るし、止められてる奴も見るからね。

彼は警察に通報がありましたので来ました、とでも言われているのかね？

平野とプリンスに多い苗字は何？偉い人教えて。
Ｊ町の話は有名すぎるので、もう結構です。

杉原と同様につまらんことにこだわるアホがいるな。
確かに警察署に近いから偶然ということもあるだろうな。

でもそんなことになぜ必死にこだわるわけ？
俺はただ実体験をそう思っただけだよ。

言っておくがわしの主張が違うという確証は出せないだろ？

こんなことは「ふーん」ですませればいいことだよ。

おっと名無しになってたな

苗字に関心を持っていろいろ調べているが、一般地区に多い苗字はB地区にも
よくあるようだね。愛知でいえばＫ・Ｔ，Ｙ・Ｍ，Ｓ・Ｕ，Ｍ・Ｕ，Ｈ・Ｔ，Ｋ・Ｎなど
岐阜のＹＲではＴ・Ｇ姓が最も多いが、町内全体でも一番多いようだ。
尤も、その地区固有の姓もあるし、いくつかの地区に亘って共通する姓もある。

本日、髪塩多を巡回してきました。
場所は集会所近辺を入念に回りました。印象として、平野やプリンスの
にはある怪獣がなく、道幅は４Ｍと狭いがきっちり区画整理もされており
一見地区と言うことはわからない。ぼろ屋は一軒もなく、全て一戸建てで
なかにはかなりの豪邸もあり。近くにあるヨーカドー裏の裏砂糖団地の
方がずっとそれらしい雰囲気。近年、高架工事の影響もあり「らしい」と
ころが取り壊されてしまったのかもしれないが、元々の規模が小さいのと
それほど貧しくなかったのかも知れない。また、部落特有の産業らしい
ものも見当たらないが、名鉄南に「同和」という屋号のクリーニング屋が
あったのには笑った。過去レスに「緑区の地区へ入ったが、明らかに空気
が違った」というのがあったが、集会所近辺ではないようですね。
下水処理場南部辺りを指しているのでしょうか。それだとしても、そんな
に多くは住んでない筈。知人から学区詳細図を借りて確認済み。起源と
現状について詳しい方、ご教授願います。

伏せ字すぎて分からん

平野とはどこのことを指すのですか？
プリンスは新栄でよいですか？

>540
B地区でも普通の一軒家あるんだ。
というかB地区でも普通に働いてるはずなのに、それでも貧乏？
B地区だから収入が少ないとかやっぱあるのかなぁ。
ところで、写真とか撮ってきてないの？ｗ

>>538
名無しで何してるのかな？あ、528書いてたのね。
503に対して504を書いてる君がさらっと名無しで528ですか。「ふーん」
あれ？よく見たら525も526もか。
別人だと思って「彼」なんて書いてたよ。いろいろ苦労してるのですか？

490は誰にむけて書いてる訳？杉原？違うよね？
俺の主張をみんな支持するよなってにおいがするんですが。
ここが気持ち悪いんですよ。「ふーん」で流すには。
肝心のみんなそうだよなって、主張してる内容は資料にあたるのが難しい。
資料にあたる方法が場所までつけて書いてあるのにね。

あんたのレスは見てると少しきついんですよ。
463と515なんてわざとやってるのか？
「ふーん」で済ませばいいといいながら、463。
あんたは自分の体験はすべて正しい、なぜなら経験したから。
その経験はこういう因果関係で起きてるに違いない、と書いてる訳だ。
文献に書いてある事は477で否定したうえでね。
あんたはいつぞやフィールドワークとか言ってた輩ですか？
おっと、あれも変に刺激して来ると困っちゃうな。

名乗れや!!藁!!(プッ!!

これで満足なんですか？

トリップが入ってない。プッ！！

あは、トリップか。
忘れたけど、俺が本物の藁だ。
これでええの？

ええよ俺も本物の糞だ。

御殿山ってどこの山新城のほう？犬山のほう？

まっつぁか

藁のマネとは余程暇なんやや。
ワシは面倒臭くてとてもできんわ。
あっ本人の御殿山やったか。ﾌﾟｯ!!

>御殿山

京阪電車の駅名やがなぁ
脱線事故で線路沿いのＢ地区に突っ込んだ

置き石したのは魚類と渚やろ。お前の誕生日にな。ﾌﾟｯ!!

>>542
平野は旧平野町。頭の平野小市の姓からとった。
平家の落人の子孫で織田氏の馬具御用の子孫を称していたんやて。
西文化センター付近な。ﾌﾟｯ!!

鳴海は資料が容易に見つからんからようわからんわ。
本田ちゃんは解同本で丹下城のすぐ近くにいたが
廃城後に鳴海の宿に移り警備の仕事をすると書いているな。
今度図書館で詰めてみるか。ﾌﾟｯ!!

5市町村
9指定

5市町村8指定まではわかるけど
後1指定は？
地流？小堺？

>>556
お前は、ずっと図書館に詰めとってくれ!!

何処でもありがた迷惑な奴なんだな。

わかったよ。部落民の藁徳山御殿山。ﾌﾟｯ!!
じゃあワシは飯店スレ専門でやるか？ﾌﾟｯ!!

少なくともＱや南田の調子こいたガキを押さえつけられるのはワシぐらいやろ。ﾌﾟｯ!!

お前も部落民なら餌書いてごまかさんで差別反対論を展開せや。御殿山。ﾌﾟｯ!!

藩多をﾌｨｰﾙﾄﾞﾜｰｸしてきました。小規模であるため非常に見分けが付きにくい。
やはり、歩いていると初老の人の突き刺さるような視線…。茶封筒を持つ手に
汗が滲む。何かが起きるのか？この異次元空間から無事脱出できるのか？










私と同様な体験を経験した方は私一人ではないはず。後日知人に聞いたところ
初老の人はご近所ではちょっとした有名人らしい。

何で茶封筒持ってたの？

日進の香久山近くに古めかしい集落があるがあれは何なの。香ばしい感じがしてならないが。

>>557
一機。

>>563
>私と同様な体験を経験した方は私一人ではないはず。
本当にアホだな。何だこの日本語は？ぷ
わかりやすい奴だな

>561
一番の調子こきは騒前だぜ!!

↑名乗れや。御殿山。ﾌﾟｯ!!

>>559
名乗れや。ヘタレのＱ。小細工自演ばかりやな。ﾌﾟｯ!!

428:QeQ ◆f.vq.pVQeQ 2006/05/02 23:12:34 hQ0xjWp70
>>426
幸子

指定地区内に一戸建を構えるということは、普通の人でもあるんでしょうか？
二世帯住宅の場合はガチなんでしょうか？

今日は千種区の陰陽師団地と守山区の同和人権看板を見ただけです。ﾌﾟｯ!!

守山区の同和人権看板ってどこにあるの？

今日は愛知県立図書館で餌同和をやっつけようと思ったら休みでした。ﾌﾟｯ!!

自動車評論家の三本氏は、
実家が皮革製造業で裕福な江戸っ子だから、著名な物書き・文化人になれたと発言してるので、
金持ちバーローくらいは思うが、差別はしない。

公務員や組合幹部が、血税や企業資本を喰い物にして刑事事件逮捕されても不問にして、獲太否認人種差別で言い掛かり並べるのは、日本仏教徒のテロリズムなのかい？
税金も殆ど取られない、補助金浸けの公益法人や組合はスルーですか？
部落因縁漬けは情けない、まだ学閥差別田舎排除の方がましだよな、大名古屋星人たちよ。
田舎者老害に吐き気するは理解できるんだが。

>>573
酔っ払っていたからよくわかりません。
君に誠実に答えたいが自転車なので又行けませんよ。ﾌﾟｯ!!
駅の近くだったような気がします。とにかく私は嘘はつきませんよ。ﾌﾟｯ!!

ＨＮを進呈せる
池田勇人

わたくしは嘘は申しません。

単に客観的事実を示せば済むことを、
わざわざ言う必要もないのに嘘は申しませんなどと書くことこそ逃げ。

「嘘は申しません」自体が嘘なわけだから。

訂正
「嘘は申しません」→「嘘はつきません」

>>567
人をけなすお前が一番アホ

>>563
○○党のポスターが貼ってあるところかな？
茶封筒は営業のカモフラージュ？
>>580
同感です。

>>566
よめねえよ！
>>557
御殿山も杉原もしらんのか
意味の無い時ばっかり知ったかぶりして
肝心な時に役立たずどもめ

>>582
死ね

>>583
杉原乙

加藤あいさんって愛知県では珍しい美人ですよね

指定、未指定、無指定なんぞ知りませんぜ
四日市の指定地区は人権センタへ逝けば改良前と後の写真が貼ってあるから解かるけどな・・・。

>>586

四つは氏ね

街道に通報しました

>>580
うわー、きめー
なになに 同感です。 って

自作自演をしてしまうお前が一番アホ

>>589
同感です。ぷ

杉原必死やな

>>591
同感です。ぷ

一宮市はＢ以前に、
町内会で手前勝手な上下関係築いて、関西仏教文化押売する老害痴呆。
岐阜大垣や津島あたりもそうだが、染色業界は宗教文化を大変粗末に強請たかり道具につかう。
世間の嫌われ者名古屋人にも毛嫌われる、西尾張劣化関西風味は迷惑情けない。
賭博好見栄張り田舎者が詩吟やれと豪語する手前勝手ぶりこそ、正味部落民の行動様式美と思う。
墨俣一夜城、清洲城など、史実変造を平気でやる田舎根性が駄目野郎であって、Ｂ地区指定より現在のチンピラ居住区が問題でしょうが。
メンツ至上の田舎者気質は民主主義地方自治体だいなしにすると。

>>543
髪塩他に関しては、殆どがまともな一軒家ですね。
公営住宅は一切ないです。傍の裏砂糖団地に一部地区民が紛れ込んで
いる可能性は否定できませんが。
発祥や特有産業についてもまったく不明です。江戸期創業の履物屋が
あるにはあるが、指定地区にしては随分と迫力に欠けている。
また、地区内に地元で有名な資産家一族（庄屋なんでＢ民である筈ない）
の家も２軒あった。逝け神辺りでは病院経営している大金持ち。
同化が進み今や消滅寸前なんだろうか。

B民は引っ越そうとは思わないのかな？
引っ越したからって逃げられる問題でもないのかな。

赤犬ウマウマ〜

おいらの爺さん婆さんもウトロのボロ屋から引っ越そうとしないよ
焼き肉屋で儲けているんだけどね。

やっぱり住めば都っていうか愛着があるんと違う？

引っ越してるよ。
元々の住民はどこの研究者に聞いても十数パーセントしかいないそうだ。

もっこすの書き込みはウソばかりだから注意ね

てことは、十数％の原住民以外は
わざわざBに引っ越してきたってことか？
気づかずに？

個別の事情は分かりませんが、気が付かないことはなかったでしょう。
大阪の人権博物館には大正時代の行政当局の調査資料が常設展示してありますが、その当時で半数の住民が明治以後の流入組だそうです。

>>597
研究者って具体的に誰ですか？

灘本先生とか。

一般人がＢ地区に住民票を移しただけではＢ民になれないんですよね。
Ｂ地区へ引っ越してくる人たち（もともと出身である、以外の）は、一体どういうツテで引っ越してきてるんですか？

↓これもどういうツテがあって転居したのですか？

83 名前：もっこす ◆Yo.FDX/z4Q 投稿日：2006/04/03(月) 14:40:03 ID:d9P2k+sRO
そこも他の地区と同様に明治以降の流入者がほとんどだそうだ｡
熊本なんか由緒正しい最後の一家が商売辞めて転居したよ｡(^_^;)

資産家なんだよ。

どうして資産家がわざわざ劣悪な環境だった甚目寺に住み着いたんですか？

　日本語読めてますか？

結局ごまかすのね。

金持ちならもっといいところに住むだろ

さすがは生っ粋の穢多のくせに士族を名乗るもっこすだねw

愛知県の海部郡東部（飛島村、甚目寺・大治・七宝・美和各町）というのは、
少し前まで余所者が非常に移り住みにくい地方だって言われていたんだよな。
地権などが複雑に絡み合っているだけでなく、地元に強度に密着して生活
しないとなかなか地域のコミュニティに参画させてもらえないほど。今でも
葬式の際には市街地の真っ只中でありながら、住民総出で老いも若きも
手伝いをするなんて風習が残っている。名古屋中心部からわずか10kmあまり
西に行ったところでも。今でも飛島村は事実上余所者をシャットアウト
するような行政を行なってる（もっとも、この村には部落はないが）。
甚目寺や大治なんて東名阪道やバイパスの整備がされる前は２ｃｈが
想像する以上に生活し難い、人口減少地域だった。例えば甚目寺にしても、
東名阪より東の地域は普通に少子高齢化で人口は減ってる。東名阪よりも
西の新興団地で人口が急増しているだけ。

>>608
甚目寺は戦国時代はそこそこ栄えた場所だけど、江戸時代はほぼ全期に
わたって洪水に悩まされる低湿地帯にすぎなかったからなあ。
逆に言うと江戸期に落ちぶれたからこそ、甚目寺の同和問題が発生したと
いってもいいぐらいなわけで。
この町の産業が本格的に勃興するのは明治期に入ってからだけど、その時も
移住した人間の多くは近隣の輪中地域の農民や旧海東郡の人間などが大半
だったと言われているし（俺は中学の時に甚目寺町出身の教頭から
歴史の授業でそう習った）。
わざわざ九州という遠方から東海地方に移住するのに、水害対策も不十分で
交通の便も悪い、しかも外部に対して非協力的・内向的・事なかれ主義の
傾向が殊更激しい旧海東郡エリアにわざわざ移り住むものなんだろうか？

もっこすの回答待ちですな

これは、こう読め。

>599 名前：名将ヨシイエ[age] 投稿日：2006/05/05(金) 02:21:31 ID:1eu4JYZI0
>↓これもどういうツテがあって転居したのですか？
>
>83 名前：もっこす ◆Yo.FDX/z4Q 投稿日：2006/04/03(月) 14:40:03 ID:d9P2k+sRO
>そこも他の地区と同様に明治以降の流入者がほとんどだそうだ｡
>熊本なんか由緒正しい最後の一家が商売辞めて転居したよ｡(^_^;)
↓↓


　　　　　　　　　　　　　>↓これもどういうツテがあって転居したのですか？
　>熊本なんか由緒正しい最後の一家が商売辞めて転居したよ｡(^_^;)

つまり熊本の転居話が摩り替わっているのである。

もっこすさん

意味不明ですよ〜

もう少し分かりやすく！！！

単に、ヨシイエさんの読み違いだよ。
携帯だろ？

指摘されている質問はこのスレの最初の方に書いてあるので
あくまでも九州からＪへの移転ということでいいはずですが？

もっこすさんもう忘れたの？
確かにボケ始めてもおかしくはない歳ですけどね・・・・

甚目寺に明治以降の転入者が多いという報告は、地元在住の全解連書記長丹波正史氏が雑誌「部落」に報告されていました。
各家で事情が異なるでしょうが、あたしは丹波報告を信用してます。

でもＪって加藤と堀田しかいませんよ〜
他の姓はほとんどいないね

>>615
じゃあ私が解説してあげますよ。
83は、一行目と二行目は無関係と言いたいんですよ。
82のたちが悪いという内容と83の流入者。
元からいたたちの悪くない一家が商売あがったりと？転居したと。

ようは、流入者により荒れてるので地区云々は関係ないのよ、ウホッ。
ってもっこりんはいいたいんじゃなくて、オホホホホ。

ここに書き込む奴は文章構成力がちょっと問題あるわね。
もちろん読んでる方の読解力も問題ある場合があるけどな。ぷ。

岐阜でも堀田姓の多い部落あるけどJから移り住んできんかな？それとも逆？

もっこすが書いていることが事実なら
やっぱり部落民って嘘つきなんだな〜と実感します。
何でそこまでして事実を隠すのでしょうか？
ウソをつくことが人として一番恥ずかしいことなのにね・・・

Ｊって最低・・・

平野とプリンスの団地には何人住んでるんだ。
それぞれ５千人位いそうな雰囲気だが。

もっこすがウソつきなだけですね多分。

親との二世帯住宅を新築したと自慢しておったマン住民が引っ越した。
そこが甚目寺、しかも西今宿の看板付けた家のすぐそばと判明。
プギャー！！
柄の悪い奥さんだったから噂はあったんだけど。

とりあえず居なくなって住民一同ホッとしたわ。
嫌な思いさせられた者の本音です。

甚目寺はこの前いったぜ。Ｇ・Ｗ中でもホット萬蔵臭が全編に漂っていたわ。
スサノオ神社前で近くの家の室内犬にしつこく吠えられたのは知立の秋葉神社と同じパターン。
知立の西丘と同じニコイチがあったのは指定地区の証明やな。酔ってたし夜だからよう覚えとらん。ﾌﾟｯ!!

探索に同行したかったなぁ…

2005年国勢調査より、B地区の世帯・人口
津島市：**,501世帯、*1,216人
甚目寺：**,*81世帯、**,183人
知立市：**,123世帯、**,333人
小坂井：**,369世帯、*1,065人

589うざい
市ね

甚目寺人数少ないんだね。
>624
甚目寺のどこら辺？

>>627
お前はもう引っ込んでろ
自演したのばれた上でよく出て来れるな

>>626
よく調べたね、感心した。
ついでに、平野とプリンス、紙塩他もお願いします。

杉原氏ね

それにしても、質問や疑問には多くの場合、まともに答えられてない。
一方的な豆知識の小出しに終始している感じがする。特に常連さんに
その傾向が強い。結局はよくわからないということか。

Ｔ島市の天王川公園南側にある、中○町のバラック郡は指定なんでしょうか？
Ｂ？それともＫ？
木で造られた、物置小屋みたいな、いかにも・・・ってスラムっぽい雰囲気がカルチャーショックでした。
明らかに、あの近所にある改住とは￥のかけ方に差がありますね。

それって竹やぶの向こう側？公園の円周道路から見える？
そこちょっと回ってみたけど、それらしいの見つからなかったわ。

>>630
中　 区：*6,988世帯、11,073人（新○荘：719戸）
西　 区：**,843世帯、*1,907人（南○切：649戸）
緑　 区：*1,076世帯、*3,631人（未指定）
瑞穂区：*,*487世帯、*1,217人（未指定、B＋K）
守山区：*1,245世帯、*3,164人（K系）
一宮市：**,151世帯、**,460人（未指定）
春日井：**,245世帯、**,766人（未指定、牛○町：2,424世帯、6,657人）
清須市：**,*98世帯、**,279人（未指定）
安城市：**,946世帯、*,2695人（未指定）
日進市：**,249世帯、**,718人（未指定）
豊川市：**,291世帯、*1,141人（未指定）

もちろん、上記の人口・世帯が全て関係者というわけではありません。

>>634
＞＞それって竹やぶの向こう側？公園の円周道路から見える？
違います。公園の円周道路からは見えません。
天王川公園南側、東西に走ってる道路(何号線かは知りません)の交差点名が中○町、
その交差点の南側にある所です(因みに、すぐ西側にサークルＫがある)

それについてはツバメがちょっと触れてたぞ
スレの前の方を読め

>>630
626は何の数字だと思ってるん？

2005年国勢調査より、←ソース


B地区の世帯・人口 ←抽出作業

>>636
ひょっとしてここのこと？（本来直リンしちゃいけないのかもしれないけど・・・）
http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=35.10.6.555&el=136.43.33.176&la=1&sc=3&CE.x=118&CE.y=388

この地図見ると中○町の交差点って二つあるな〜。
たしかにこの○○団地はボロかった気がする。
昔天○中は柄が悪いってうわさが
あったのは、もしかしてこのせいだったのか？

>636さんはすぐ西側に○Kがあるってことだから
5差路のところだよね。

>>641
津島市のもともとの部落はもっと東側、名鉄津島駅に近い方らしい。
ヒントはこの町のとある特産品を作っている店があるあたり。地図にも
○○町住宅ってあからさまに表示されているし、名鉄に乗っていても
この辺りの風景は周囲と完全に浮いているのですぐ分かる。
ちなみにここは、旧尾張藩内に2箇所しかなかった純粋なる穢多部落の一つ。
今現在有名な某公立高校近くの部落は後の方になって大きくなった地域。
ただし、大正14（1925）年の調査では、既に現在の津島市域内に2箇所
部落を確認している。

>>640
そうです！有難うございます。

>>641
そうです！
5差路の所でした。

しかし、Ｔ島の改住(数奇屋風？綺麗な建て方)と宮○団地の￥差が気になります・・・

非人系と穢多系は仲が悪いやろ。
津島は元々4ヶ所で明治以降に2ヶ所にまとまったんやろ。ﾌﾟｯ!!

>>643
津島市の改良住宅整備状況
http://www.city.tsushima.lg.jp/rk/files/tm_dl2/excel/9-7.xls
>>642で書いた通り、津島駅南側に細長く広がる地域も注目する価値ありかと。

>>628
栄に決まっとるやろ。
酔っ払ってたし夜ゆえ暗くてよう見えんかったわ。
3組の地元の人とすれ違ったな。ﾌﾟｯ!!

夜中に登場ツバメだす。
T島の宮川団地は未指定部落の成れの果て。
綺麗な住宅の方はいわゆる穢多の指定部落のため
金がどっさりと使われたわけ。

神社の清掃などを受け持った非人がいたはずだから
それらのための住宅と考えるべきだと思う。

実は愛知県の未指定部落にはこの黒住宅が建っていることが
物凄く多い。岐阜県にも多いし三重県でも確認ができる。

必ずしも未指定 = 非人ではないが、この黒住宅と怪獣が並立している場所では、賤民の身分の違いも影響したものと考えられる。

Ｔ島にＪにＮｅｗ栄とか数年前を思い出すかのような
懐かしい知名ばかりだな・・・

つまり、天王川公園方面と名鉄津島駅方面では種類が違うってこと？
津島市は2箇所指定されているけど、有名な某団地は未指定なんだ・・・
じゃああともう一箇所ってどこなんだろう？

確か指定地区の２つは広がりすぎて１つにくっ付いたと思ったぞ

2ヶ所指定されているとわかるならここで聞かなくてもわかるはずやで。ﾌﾟｯ!!

俺が知っているのは定番の明○町〜瑞○町〜東○町のゾーンだけど、
あともう一箇所はどこだったかな。他のスレで名鉄尾西線の東側にも
Bがあるって聞いたけど、そこかな・・・？っていうか、このスレを保存してた・・・。
http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=right&vi=1020686038

これによると、『津島の愛宕、南本町、天王川付近。』となっているんだけど・・・

名字で愛宕ってどうですか？津島で多いみたいですが。

>>653
津島市じゃ服部姓は多いって聞くけど、愛宕って苗字も多いのか・・・
ちなみに甚目寺町は加藤と堀田の２姓が圧倒的に多い。

引き続きですが・・・
Ｔ島の老Ｍ町辺りでしょうか？
155線沿いにある、パチンコ『ミカド』の南側にも
小規模だけどバラックがあります。
あれも未指定？Ｋではない？

あと、尾西線Ｍ方駅の東側(電車内から丸見え)川沿い、
ここにもバラックが・・・。これも未指定ですか？

なんか渋い話になってきたな

老松住宅はＢが流入しているとは思う。そこに部落があったかは不明
ミカドのバラックも分からんな
気楽団地はおそらく未指定だと思うが確証はない。

昔のスレで、蛭○にある平屋住宅は指定と書いてあったけど。
あれはデマなんかな？

>>635
ＧＪです。有難うございました。
ただ、瑞穂区の未指定とはどこなのでしょう。
過去スレに寄れば、鯛気、緯度他が出ているが。

>>639
なぁ、ソースははっきりしててよいけどさ、
抽出作業はどのように行ってるの？
世帯・人口の数値の前の※印は何？
ちゃんと理解してる訳？
数字出たからわぁ、凄い！って感じ？

俺堀田っていう苗字だけど近所も同じ苗字多いがここらから流れたのかな？
T島の太鼓といいJの万蔵といい自分流解析では田んぼ掘ってたから堀田と思ってたけど。
唯一津島神社横に堀田家あるからいいのやら悪いのやら。なんか調べる方法ない？

何年生？
自分地の出自くらい親に聞きなさい。
疑うのはやるべきことをやってから。

>>658
瑞穂区の未指定は妙音通沿いの井○田町。近くを車で通ったことがあるけど、
あの辺だけ道が細いばかりでなく妙に曲がりくねっていて区画が変だと思った。
地図で見ても、なんとなく周辺とやや浮いている印象がある。
ちなみにここは、今じゃ半島系住民の比重が高いらしいけど。
http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=35.7.12.636&el=136.55.41.638&la=1&sc=3&CE.x=386&CE.y=434

大○町には116世帯を有する改良住宅がある。

津島の宮川団地のような木造の長屋のような建物は
春日井の東海ゴム工場近くの牛山町やゴルフ５近くの東野町にも
あるけどあれも未指定？
津島は永○町にも怪獣あるよ。

>>662
解説ありがとうございます。
妙音通沿いには以前、挑戦小学校があった。程近い市内最大のＫ地区
である新野次絵荘から通っていたと思っていたが、Ｋ地区が隣接して
いたとすれば納得。ＢＫ混在地区ということになるのか。また井○田
町には寺がいくつかあるが、これぞ絵汰寺ということになるな。
「身元調査お断り」という貼り紙があるのだろうか。
それと、大○町は少し離れているがここも混在地区なのでしょうか。
知ってれば解説願います。

津島市は津島駅近くと公園近くの２ヶ所が有名だけど、まだあるのか・・・
まあ細かい地番を見ていけばいろいろ出てくるのかも（改住とか）。
春日井で有名なのは県境付近の山の麓と内津川沿いの某町、
小牧市との境に近い名鉄沿いの工場地帯だが、まだ他にもあるのかな？

>>664
というより井○田町や○喜町の辺りはそれほど土地に起伏がないにも
かかわらず道幅は狭く区画も不ぞろいで周囲と対照的な気がするよ。
今じゃ隠れた韓国料理の人気スポット？みたいになってるらしいね。
○喜町もおそらく混在地区じゃないかな。というより、名古屋の場合
関係者を東京や大阪みたく特定の場所に固めるのではなく周囲に
散らす政策をとったから、守山区や緑区、中川区などあちこちにみんなばらけて
住んでいる。東区にも改住があるけど、これは中区寄りの地域に昔あった部落を
固めたものじゃないかと思う。

>>664
に続きです。地図で周辺を調べて見たら出てくる出てくる。
○喜町交差点に点離京、隣の本癌痔町（地名から怪しい）には
モンブラン、緯度汰町そばには生涯学習センター、瑞穂区なの
にやたら路地が多い。麻雀なら役満クラス。
是非とも、もっこすさん、ＡａＡさん、杉原さん、ツバメさん
達のご意見を拝聴したい。宜しく。

http://mimizun.com:81/2chlog/rights/mentai.2ch.net/rights/kako/977/977493280.html

名古屋市熱田区にも改良住宅が数軒（新○頭、神○荘、○蔵町）。

春日井市におけるガチな地域
http://www.city.kasugai.aichi.jp/kensetsu/koenryokuti/hozonju/p_w_int/circum_B10/circum_109.html

>>661
もっこすさん発見！死刑論を誠意執筆中なんですよね。

×誠意
○鋭意

>>669
過去スレを読むべし。熱田区には未指定の畑矢があるでよ。
そことの関連を考察してみやぁ。因みに鼻町にも怪獣あるでよ。

中村区　庄内川　横井の信号付近　Ｋの集団バラックあり

>>673
花町にあるのが高○荘ですな。
http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=35.8.07.375&el=136.54.16.210&la=1&fi=1&sc=2

ちなみに新尾○荘に程近い中川区尾頭橋通も可能性大。
http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=35.8.20.187&el=136.53.54.099&la=1&fi=1&sc=2

以前、津島市で単身赴任してたとき、いろんな話聞いたよ
Ｂ地区の人間は自動車免許を所得する際、市から全額援助されるとか。
あと、↓の地区も中○町におとらず不気味なＢ地区だったようなキガス。。。
http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=35.11.46.152&el=136.46.17.078&la=1&sc=4&prem=0&CE.x=288&CE.y=256

>>676
そこも津島市との境に程近い場所だね。

さきほど図書館で『近世尾張の部落歴』（愛知県部落解放運動連合会発行）という
本を借りてきた。古文書の写しとかがメインなので具体的な場所がどこまで分かるか
どうかは不明だが、まあ頑張って調べてみようかな。
ぱっと見た感じ、津島市や西春日井郡についてもある程度詳しく記述されているのが
正直ありがたい。

訂正。
×『近世尾張の部落歴』→○『近世尾張の部落史』

明治生まれのばーちゃんは「しんしみん（？）」と呼んでいました。
勝手に「新市民」と脳内変換していたのですが、実際どうなんでしょう。
ご存知の方いたら教えて下さい。

>>667
旧尾張国愛知郡井戸田村（瑞○区）には犯罪者を捕らえる召捕役の非人が
いたそうな。他にも愛知郡平針村（天○区）、愛知郡鳴海村（○区上○田）、
知多郡成岩村（○田市）にも似たような仕組みがあったんだと。

津島の隣保館（共存園）は世界で3番目にできた隣保館といってみるか。
どうでもいい豆知識やろ。ﾌﾟｯ!!

鳴海の解同は高畑市場の屠夫が鳴海の部落民やからできたんやろ？ﾌﾟｯ!!

>>676
具体的な年代は分からないが、江戸期に海東郡勝幡村・佐折村・青塚村・
蜂須賀村（それぞれ愛西市、愛西市、津島市、美和町）の庄屋がこんな
嘆願書を尾張藩に出している。
『今度方今之時勢ニ付、村々番人共江夜番被仰付候付、此まて相勤来候処、
村々秋稲番為致候間、鎌口明候付、只今より申付、番人共迷惑之趣申居候付、
稲番中相休候様、亦ハ村方自身番計リニ而可致候様奉願上候。・・・』
意訳は、
｢俺たち４つの村は、稲を刈り取らなきゃいけない大事な秋に稲を監視する
担当の香具師をムショの見張り番にやってもらってたんだけど、役人の
ヤツラが夜も見張りしろっていうせいで、肝心の稲の収穫ができねえ(´･ω･｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ
だからせめて秋だけはムショの監視業務から外させてくれることキボンヌ｣
って感じ。まあ部落に関わり合いはありそうだね。

戦前の新聞を見なさい。
ほとんど部落地名総鑑ですよ。
解同の新聞を見なくてすみます。ﾌﾟｯ!!

一宮市の春明住宅は如何なモノでしょう。
近くに有隣会館なるモノがございます。

史料１
『入人一札之事
生所尾州和市郡高張村（愛知郡高針村）番人善七と申者之倅、仕極実体之者ニ
御座候故、当正月上旬ニ召抱。右番人之儀、庄蔵跡勤之者。
一、五千石水野主善様知行所　文政八年酉二月日　本郷村　番人好蔵・・・（中略）
尾崎村　御役人衆中様』（新編岡崎市史・史料近世下第8章1228�nより）

登場するのは旧愛知県愛知郡本郷村と旧三河国碧海郡尾崎村。
現在の日進市本郷町と安城市宇頭茶屋町周辺でしょうか・・・。

>>685
このあたりかな。
http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=35.19.8.016&el=136.51.30.462&la=1&sc=3&CE.x=17&CE.y=80

一宮市には、旧中島郡および旧葉栗郡に属した地域に部落があったらしいけど、
このあたりは旧丹羽郡だよな・・・。江南市側にも部落と思しき地域があると
過去スレ（>>29、>>54）で出てくる。

今日は新栄に行ってきました。
水戸ナンバーのＢＭＷの廃車を見ました。
玄海の非人頭權九郎の姓は宮川です。宮川權九郎。
ﾌﾟｯ!!

三河地方独自の非人小屋の名称は山屋敷らしいですね。
知立に同じ地名がありますね。ﾌﾟｯ!!

穢多部落形成が確認できる地域
旧尾張国愛知郡押切村（名古屋市西区則武新町）
旧尾張国愛知郡栄村（名古屋市西区栄生）
旧尾張国海東郡津島村（愛知県津島市明天町）
旧尾張国春日井郡小牧村（小牧市小牧原新田）
旧尾張国海東郡今宿村（甚目寺町大字西今宿）
旧尾張国知多郡成岩村（半田市成岩本町）
旧尾張国知多郡大草村（知多市大草）

過去レスを総合すると、名古屋市内には
◆指定地区：プリンス、平野、紙塩他
◆未指定：畑矢、胃度多　の計５箇所が現存。
◆消滅地区：炒り絵、水車、宮野
◆Ｋ地区：新野次絵層、仮名矢、伊那英、因幡痔、銘液西、子罵詈層、
　　　　　意思仏など
ってところか。追加などあればお願い。

>>６９０
成岩本町のどこの辺り？

>>692
http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=34.52.43.702&el=136.55.34.251&la=1&fi=1&sc=2

なんかすごい盛り上がりだな。
愛知スレがここまで盛り上がったのは初めてじゃないか？

断夫山は完全に確定したな。ﾌﾟｯ!!

>>695断夫山は完全に確定したな。ﾌﾟｯ!!
断夫山＝畑矢ということとは思いますが、鼻・緒等・世寒・高度と
かなり広範囲に点在ということになりますね。金山の西には、モン
ブラン緒等の北には層化会館と役者が揃っており、信憑性は高いで
すがどうしてここまで広く分散してしまったのか疑問。

新栄（旧奥田町）
則武新町（旧平野町・南押切）
旗屋・花町・夜寒町・神戸町（旧断夫山）
鳴海町字上汐田（旧鳴海村）
栄４（旧入江町）
名駅南３（旧水主町）
名駅２（旧水車）

でOK？

>>697
折角盛り上がっているのに、当て字にするとかもう少し配慮が必要。
板ごと削除されるぞ。
それと、緯度汰が抜けてる。下３つは消滅したみたいね。

>>697
スマソ(´･ω･｀)


ついさっき、参考になりそうな？スレを見つけました。
http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=right&vi=1086569767

あぼーんは確実だから
スレごと保存した方がいいぞ

ここ数年の間で最も濃い内容になっていると思う。

どうしよう・・・そんなにヤバい方向に行ってるのか・・・
気をつけます・・・

>>679
臣民

禿げ同！今盛り上がってますね！
おなじみ指定話しループの繰り返しで退屈でしたからね。

春日井には疑わしいところが4箇所あるらしいけど、
具体的には道○山の麓、某食品管理工場の近く、某食品工場の近く、
電気関係施設の近くでOKかな・・・？

愛知県の部落に好んで通っていたのはもう４〜５年ほど前になってしまったので詳しい事は写真なんぞを見ないと思い出せないが
春日井はあやしいところはたくさんあったぞ

牛山、東野、下原・・・

そこらじゅうにあった気がする。

>>705
一番有名なのは県境近い某所だと思うんですが、インター入り口近くにも
怪しい場所があるって聞いたことがあります。上記以外の定番は小牧に近い
工場地帯や川沿いの庄○ですが、それを考えると春日井には4箇所以上に
疑わしげなところはあるのかもしれないですね。

インター近くのは下原やったと思う。

>>705
牛※は明らかに未指定の風格ですよね？
何系の方々なのかな？
避妊系？ト殺系？

>>707
あと以前、瀬戸や尾張旭の方にもあると聞いたことがあります。
だいたいめどはついているんですが、ああいった地場産業が強い
地域や神道信仰が盛んなところにはやはり部落は出来やすいもの
なんでしょうか？

地場産業っていうが部落に密着している例
例えば肉関係の場合なんかは
部落があったからその産業が育ったと考えるべきだよ

鎹では中※大学近く、
JR神※駅確か北西方向に位置する川沿いの団地…
今は綺麗に整備されていますが、数年前の風景は元々は未指定？
そんな雰囲気でしたが実際は…？
思い違いでしょうか？

>>710
なるほど・・・津島の雪駄、甚目寺＆小坂井の精肉なんかはそうですよね。
では俺の地元豊田のお隣さん知立や安城はどんな産業だろう・・・
染物か皮革かな・・・？ピンとこない・・・

それにしても安城は数が多いなあ。>>154-156を見てびっくりした。

>647
今日改めて宮○団地見てきたけど、あの一区画だけがボロいよな。
その向こう側、天中のあたりとか、中○町にはそれらしいところは発見できなかった。
あの団地だけが未指定で残っちゃったって感じなんだな。
明○町、瑞○町にも言えるけど、空き家が結構あるから
うまいこと区画整理してB地区自体を潰したりできないんだろうか。

それからやっぱり岐阜県養○町はガチだな。
養老ミー○の息子のMixi見るとわかる。

>>708
○山町のあたりは染物や食品関係の工場があったと思います。

>>713
未指定のところは良く分からないけど、津島の場合は県内でも数少ない
指定地域があるということで相当念入りな行政が行われていますからねぇ・・・
部落がなくなる直接的要因としては、水害や地震などといった大規模な災害、
都心回帰などによる市街地再開発が大きいと思うんですが、津島市の場合
後者はあまり望めそうにないですね。前者の場合は部落云々以前に町の
存亡に関わる事態になってしまうので・・・

あそこまで豪華な怪獣建てたらもう無理やろな

まあそれ（某地区への手厚い行政）が愛西市参画失敗？につながった、
とも言えますよね・・・。

しかし過去スレや>>699のサイトを見てもつくづく感じるけど、愛知県は本当に
尾張側に部落が本当多いなあ。やはり関西に近いからだろうか。
隣の岐阜県も関西に近づけば近づくほど部落が増えるし（例：養老郡某町）。

しかし素朴な疑問。
どの地区でも共通の（例えば牛○、宮○団地しかり）
バラック型（居住の方には申し訳ないが）
未指定の家賃はHow much？やはり激安？
西尾○地方にある尾西プールを
木曽川堤防沿いに少々南下した所にある
未指定？群も同じバラックタイプ…。
建築様式は統一されてるのでしょうか？

>>718
俺は以前、滋賀県のとある市の部落地域を歩いたことがあります。
割と有名な宿場町で工場や大学もある、といえば分かるかもしれません。
そこには白色で少々煤けた、ニコイチ型の住宅が綺麗に向きを揃えて
大きさも窓の位置などもそっくり同じ形で何軒も建ってました。不思議なことに、
住宅と住宅の間の間隔・敷地の広さも精巧な入れ歯のごとく揃ってました。
ただこれは地域によって違うかもしれないので、一概には当て嵌められないですね。
知立や緑区某所みたいな例もあるわけですし。

ん？？どこのことだ？？

木曽川町の堤防沿いのことか？
ここも同じ住宅だぞ

旧木○川町にありましたっけ？＞未指定B
旧一宮市の北○町は過去レスに登場しているようですが・・・

>718
宮○団地とかって家賃払ってすんでるの？
あんなボロ家で金取るのかよ・・・ってか、金払ってまであそこに住むか？
・・貧乏ならしょうがないのかなぁ

断言はできんが堤防のま横だからな・・・
堤防切れれば即水没ってことを考えれば限り無くＢだと思う。

一宮の未指定は綺麗な団地になってるよ。まだ少し元の住宅も残っているけどね。

>>722
○川団地は一応市営（のはず）なので、多少なりとも家賃は取るのではないかと・・・

>>723
大概B地区の集合住宅というのは、異様に綺麗になっているか若しくはかなり
時代を感じさせるほど古く煤けているかのどちらかに大別できるような気がします。
一宮市のBは随分昔近くを車で通過したことがありますが、その時は｢川の近くの
あんなに危なっかしいところにも人は住むんだ〜｣って程度にしか感じてませんでした。
>>294で出てくる（葉栗郡1箇所）というのは、木○川側の部落のことなのかな？

野波地区に関しては殆ど話題に上がってないですが、指定だからですか？

豪雨の時、中にまで入ってボラ活動した家が、その後改良住宅であった事を知り興奮を覚えました。
もう一点、野波を２ｋｍほど北上した辺り、幌公園の周辺、姿住宅という改住郡があります。
この2点、明らかに指定地区です。
建築的視点で考察すると、
�@野波地区の怪獣は完全密接型です。デザインは2種類が確認できます。他で見られる物置型接合部が無く、２軒が完全に密接しています。
�A姿住宅にも2種類あり一つは物置型２戸１ですが、もう一つは４，５軒が一体になった密接タイプです。どちらも鉄筋コンクリートで、カラー瓦仕様で地中海風な趣でオシャレです。

興味深いのは、この姿住宅の側に天白川にかかる橋があるのですが、「人道橋」という名になっています。
これが「車道」に対しての「人道」なのか、人道的政策的意味の「人道」なのかは不明なのですが、処変わって終り朝日市渋川付近、矢田川にかかる橋（東名高速の東隣の橋）も「人道橋」なのです。
どんな奇遇かはわかりませんが、その橋数百ｍ北には愛知皮革工業という会社があります。さらにその北隣は浄化センター、ゼンラルフーズという給食屋も近所にあります。

どこのことか分からん

家賃…諭吉は不必要か？生活費を聞いてみたいものです。

>>724
>>294の部分、黒○の事ではないでしょうか…？

>>712
安城一号線沿いは長吏部落だったと思われます。
東海道のガードマンでしょう。

>724
市営ってことはあの住宅は市が建てたモノ？
元々は誰が建てたんだろ？
あれだけの数が並んでるんだから個人ではないだろうけど、
かといって市が建てるにしても悪趣味、というかボロすぎる。
相当昔に建てられたものがずっと残ってるんだろうか。昭和初期とか？

>>726
ここと
http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=35.11.55.396&el=137.0.58.700&la=1&fi=1&sc=3
ここですわ。
http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=35.6.57.592&el=136.58.12.662&la=1&sc=3&CE.x=266&CE.y=228

アンカー付いてないからこの事じゃなかった？

>>728
1号線沿いは2箇所あるみたいです。一つは○崎町から豊田市方面へ向かう
途中の大和神話と縁のある某地区、もう一つはまさに1号線沿い、昭和シェル
近くの改良住宅エリアですが、警備員（長吏）部落は多分前者の方でしょうね。
>>686の史料にも存在を示す一文があるみたいですし。

>>大和神話と縁
さっぱりわからん。

あと昭和シェル近くに怪獣エリア？？どこだ？

>>730
後者は俺も前々からそうじゃないかなって感じてました。
『人道橋』＋清掃（or染色）工場って、モロにアレですよね。

>>732
具体的に言うと前者は宇○、後者は白山比売神社を有する今○町と
言われる地域です。ただし後者に関しては、>>156のレス以外に改住がある
（若しくはあった）という情報がないので、断定してはいけないのかも・・・。

建築的視点による考察その�A

�@自動車市亜牙団地の改良住宅は段付き連続密着型。付近にミートセンターあり。
�A鎹市�E軒屋の改良住宅も段付き連続密着型。つまり豊田と同じ設計と思われる。隣に○大公あり。

つながりは肉？。同じ部署の予算で建てた？等何か理由があるのでしょうか？興味をそそりまっす。

>>735
俺は旧東加茂郡高橋村にあたる地区の出身ですが、
�@の自治体って、ひょっとして○田市ですか？
うーん・・・どこだろう精肉工場って・・・

>>734
前者の右党茶屋を更に自動車方面に行くと、ここに
http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=34.59.4.107&el=137.7.0.186&la=1&sc=3&CE.x=258&CE.y=231
yahooでは分からないけど、ここにもモンブランがあるんです。
関連はあり？

>>737
1号線沿線の某地区の場合は精肉工場や染色工場もあって、なおかつ
白山神社を有するということで、確率はかなりあると思いますね。
旧尾崎村時代に牢屋番人が住んだ○頭地区の場合は、>>159にある通り
日本武尊にまつわる言い伝えがあるみたいです。
しかし白山神社が宇○にもあるんですか・・・知らなかった・・・

>>730

初出と違うか？
天白区は八事にあったという話が大昔に出たっきりだよ。
少なくともワシは初耳。
近いうちに見てこようと思う。

>>739
姿住宅は都会なのでググルアースでその姿をはっきりと見ることが出来ますよ。

>>739
八事にもあったのか・・・いや、『あった』ということは今はもう
ないってことか。
天白区の野○団地は創価学会員が多いことでも有名らしいね。

姿住宅は規模で言ったら非常に小規模。
しかしその姿は明らかに指定地区。
愛知県は指定９ヶ所の根拠が揺らぐ一例です。
皆さんもぜひ自分の足でその姿を確認して下さい。

ここにも怪獣あったよ。

http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=35.9.58.048&el=136.43.42.602&la=1&sc=3&skey=%B1%CA%B3%DA%C4%AE&pref=%B0%A6%C3%CE&CE.x=201&CE.y=213

玄海の頭姓は服部。服部權九郎。
宮川は断夫山の頭の宮川嘉六。酔って間違えたわ。ﾌﾟｯ!!

T島の宮○住宅は伊勢湾台風で家屋倒壊した
B地区の人のための仮設住宅。
たまたま官有地が宮○だったわけで、
元々は現在の怪獣の住民と同じ出自。

捕捉しておくと、その時他の地域にやむなく転出した部落の人は、差別もなく平穏に暮らしたいるよ。

＞736俺は旧東加茂郡高橋村にあたる地区の出身ですが
736さんにお聞きしたいのですが、その出身地区の現状は？
出来れば、同じ西加茂郡内のもう一つの地区（現豊田市）もあわせて
現在の状況…消滅、分散、現存…を差し支えない範囲で
お答え願えませんか？

>>747
>>736です。>>736にある東加茂郡高橋村というのは、今の豊田市東部です。
市営住宅は何箇所か点在している（自分が通っていた中学校のある高台の
すぐ真下にもあります・・・）ものの、この高橋地域内には部落はなかったと
思いますが、東名豊田インターから少し行ったところと上郷の方の2箇所に
怪しげなところがあったと聞いてます。
あと地元では、なんといっても早くから知立と安城の部落について旧住民から
時々話を聞いていた記憶があります。

>>745

ほそく 0 【捕▼捉】

（名）スル
つかまえること。とらえること。
「敵を―する」「津田は其意味を―するに苦しんだ/明暗（漱石）」


もっこりん、もう少し日本語勉強しましょうね。

>>743
津島市役所のホームページでは、改良住宅についてエクセル形式で詳しく
情報が載っているので、見る価値アリです。
http://www.city.tsushima.lg.jp/rk/files/tm_dl2/excel/9-7.xls

>>745
伊勢湾台風の話は鎹の東山住宅でも聞きました。
津○の○川住宅と瓜二つの外観は、予算的、部署的に何らかの共通点があったのは間違いないのでしょう。

ところで○島の宮○住宅を西に行くと、図書館の西の江○町（ここがまた怪しい：他で見ない建築様式。スレートぶきのバラック等。情報求む）
を越えて国道を越えたところに何やら会社がある。
名前を見ると「堀○新五郎商店」（太鼓屋！！ＨＰあり）。

思うに宮○川住宅は、線路沿いとはルーツが違うのでは？線路沿いは川もないし低地でもない。
水害が起きるとは考えにくいんです。
宮○川の人々は西から来たんだと僕は考えます。
愛妻子エリアになりますが、どう見ても治水する気のなさそうな鵜戸川という川があります。
で、ある集落を境に上流はしっかり整備されています。
集落を覗くと、その一休さんの登場人物の名前が付いた「多目的利用センター」という建物があります。

まあ、妄想が過ぎるのかも知れませんが・・・。
ちなみにその集落の標高は-1ｍ〜0ｍです。

>>751
>>745ではどちらも（線路側も公園側も）ルーツは同じだと推測されてますが、
津島市には穢多・非人両方の部落があったのでひょっとするとルーツはそれぞれ
別々なのかもしれませんね。
線路側は穢多、公園側は非人発祥の部落だったと思ってます。

>>752
とすると、太鼓屋さんの出自部落がまだありそうですね。
太鼓屋さんならもちろん穢多でしょうから。

>>753
津島市は愛知県内でも数少ない純度の高い？穢多部落があるということで、
穢多に関する研究は結構されているようですが、非人部落に関しては殆ど
史料が残っておらず明確な位置や歴史的経緯、社会規模などがはっきりと
分かっていない状態みたいです。
今現在津島の天王祭を取り仕切る旧五ケ村が、穢多を管理していたようです。

>>754
質問ですが、雪駄屋さんは穢多なんですか？

ちなみにタウンページで「和楽器」「愛知県」と検索をかけた処、４３件のヒットがありました。
見事にこのスレをトレースしていました。一度お試しくだされ。

>>755
おそらく穢多発祥だと思いますね。
雪駄店があるあたりは指定を受けていて、市からも多額の資金が
投入されているので住民（関係者）の生活水準は割りとあると思います。
逆に非人方面に関しては詳しいことが分かっていない（ただ存在したという
記憶程度の文献しか残っていない）ので、こちらは多分未指定のままでは
ないかと思われます。
あと上の方のレスにもありますが、美和・津島・愛西３市町が交わる名鉄
某駅近くにも牢屋番の部落があったと言われています。

>747
「地区の出身」とあるので、B地区出身の方と早とちりしました。
しかし、高橋村には１５戸のB地区があったことが資料に出ています。
もうひとつの現豊田市北部の１６戸の地区も同じ資料に出ていますが…。
噂にも上らないということはもう消滅あるいは分散しているのですかね。

連続投稿失礼します。
今、和楽器の検索結果をチェックしていて発見をしたので報告します！

緑区髪潮田に関してです。
今までみなさん「汐」を探していて、中々Ｂらしさを見つけれなかったと思います。
しかし今発見しました。本当は「塩」なのです。
つまり、漢字が違うだけの、同じ読みの地名が存在していたのです。
「ＳＯＬＴ」には、しっかりと○大公や点離京、太鼓屋さんに人道橋まで。

近々ボラってきます。
あれ？知らなかったのボクだけ？

>>757
多分自然消滅したんだと思います。市役所その他のサイトや図書館での
史料を見ても、あまり詳しい情報が入ってきませんでしたし。
もし高橋地区にあったとしたら、やはり矢作川の方にあったんじゃないかな。
豊田市はあまり積極的な同和行政をやっていませんし、おそらく自動車産業が
根付いた頃にはほぼ部落はなくなっていたと思います。
ただ>>735において、川近くの丘陵地帯にそれらしき地域（かなり疑わしい場所）が
あると言う報告もあるので、もうちょっと調べてみます。

亜牙団地は食肉がらみだから穢多で違いないと思うよ、ぷっ

>>758
上○田周辺は満潮時にはかなり奥深くまで海水が入り込む海辺の
地域だったらしく、そこから地名がきていますね。
その辺りは昔、長吏部落があったと言われています。東海道に近かった
こともあって、たびたび遠方の東三河や遠州にまで出向いて藩内の犯罪者を
捕縛し、藩から褒賞金を獲得していたことが記録に残っています。

日本で１番低い駅の弥富駅の周辺は　？

なんか、川の横とか低湿地帯とかに部落が多いので。
そうかなと思って　　・・・・・・　　。

>>723　Ｋ町堤防は二重堤になってるが、伊勢湾台風以前は堤前農地遊水地で新堤防県道設置立退の結果、宅地化した風景、地元親族多い。
上流Ｈ地区は平成以後、私有林廃止廃寺で堤防用地確保できたのか木曽三川公園方面一部堤防取壊新設工事中です。
昔の尾張堤は美濃堤より高築で美濃側に水害誘導していたそうで、現在の木曽川で洪水ありえないと思うが堤防新設必要ですかね？

>>725
実体験に基づいた話で大変説得力があります。実はかなり以前のスレ
でも乃波の話題は一度出てました。言うまでもない東海豪雨での大被害、
自動車教習所、川沿いの廃車群、排水ポンプ所、公営住宅と地形も役者
も充分条件を満たしている、巣下駄住宅には集会所もありますね。
上記杉原氏の定義に対しての質問だったと思いますが、杉原氏は自分は
知らないと言うことで回答を回避していたと記憶しております。
乃波住宅は、県営ということで注目されなかったことも一員かと。
愛知県のＨＰでも県営住宅の説明は名古屋市に比べ簡素で、県営住宅
全体像がわからず、改良住宅などの定義説明もない。
半島系の可能性もありますが、市内で現存する６箇所目の部落かもし
れませんし、貴方がおっしゃるとおり県内指定９箇所の根拠が崩れる
可能性もありますので、この板で情報を持ち合い明らかにできること
期待しています。

大阪のなんばから西成にかけては大型部落だが、全然近くに大きな川が
ない　（　とおもう　）。なぜ、ここに部落ができたのかは不明だ。
部落と言うのは、うちの近所では大和川横の立野部落とかが有名だが、
大阪のような極端に大きい都市になれば川と部落との因果関係はないの
かな　？　もっとも、北海道には大きな川が多いが、北海道には部落は
まったくないが　　・・・・・・　　。
湿地帯と部落との因果関係を教えて。やはり、台風がきたら、部落民に
真っ先に死んでもらおうと言う魂胆　？

>>765
自動車学校と部落との関係は面白い。
自動車学校の教官なんかは　みんな嫌がって全くなり手がないので
どうしても部落の人間が自動車学校の教官になってしまう。それで、
職場から近いと通勤が楽なので部落地区と自動車教習所が近くにあ
るのね。

>>765
あ、姿じゃなく巣下駄でしたか。失礼しました。
実はこちらの存在を知ったのは、１０年くらい前にエアコン設置工事の仕事をしていて、ここに訪れたのでした。
印象深かった理由として、先述したように、オシャレな家なんです。ちょっといいなぁと思ってました。
そして、その家の女の子が可愛かった事です。
Ｋというよりアムロみたいな濃い顔付きでした。

乃波は、県営自体ではなくて、その両サイドに位置するのです。
ただ、そのニ戸一自体が個人所有なのか、市営なのか、県営なのかはわかりません。
もしかしたらどなたかがおっしゃってた「コミュニティ住宅」なのかも知れません。

ところで愛知県は県が同和事業を行った例はないのでしょうか？
つまり愛知県営≠Ｂと断言して問題ないのでしょうか。

長野では県営のチョーリッポ部落があるそうなので・・・。

津島は南朝伝説バリバリです。ﾌﾟｯ!!
津島神社周辺も香ばしい長屋はある。
津島は部落の人々が品行方正というより周辺住民が尾張や三河の住民に比べて
気を使いすぎるという点で。ﾌﾟｯ!!

>>768
抽象的な概念・言い伝えでもうしわけないですが・・・
B地区の人は比較的目鼻立ちの整った端正な容貌の人が
多いって地元（豊田）にいた頃聞いたことがあります。
NTTグループのCMに出ている愛知県某町出身の女優もひょっと
すると関係者では？と地元海○郡では囁かれているらしい・・・。

愛知県内のB若しくはBと思しき？地区
【旧尾張国】
CBC本社近く、某織機工場裏地、妙音通近く、某短大近く（堀田通近く）、某球場近く、
JRK本線駅近く線路沿い、名古屋高速某JC近く、某進学校近く、○村区庄内川近く、
名古屋城北部某地区、T川沿い公営住宅地、T区南部県営住宅地、名○区S川団地、
某門前町線路沿い、某門前町公園南部、某門前町北部線路沿い、海部郡某町川沿い、
某繊維工業都市北西部、葉栗郡某町北端、東名高速道路矢田川沿い、日進市某町、
瀬戸市北西部某町、半田市名鉄某駅東部、知多市某城跡、知多市名鉄駅東口、
江南市某商店街裏、春日井市県境付近、春日井市中北部S町、春日井市西部牛○、
春日井市東名インター南西、小牧市中南部某地、旧西春日井郡N町南部
【旧三河国】
トヨタ車体某工場近く、JR安城駅周辺、安城市青果市場近く、安城市某ｺﾞﾙﾌｾﾝﾀｰ近く、
安城市名鉄新安○駅近く、岡崎市甲山付近、豊田市某病院裏手、碧南市北部某橋近く、
刈谷市A川付近某所、小坂井町名鉄某駅東口、豊川市飛び地、豊橋市某新田地区

いろいろなスレやサイトをあたって、これだけ見つかりました。

http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=35.10.57.505&el=137.0.7.267&la=1&sc=4&CE.x=249&CE.y=260

このあたりにある２個１住宅はどうなんでしょう？
昔、市営（県営だったかな？）ｶ者業住宅という名前でした。
ちなみに今、知り合いが住んでます（津島出）

>>655です。

>>751
その堀○の太鼓屋付近を走る155線を横断し、東側に入り込むと・・・
宮○団地同様の建築様式の家が数件ですが、あります。
(上の方で、ツバメ氏に解説を頂きましたが。)
バラックなので避妊系と推測してます。

>>756
＞＞美和・津島・愛西３市町が交わる名鉄
某駅近くにも牢屋番の部落があったと言われています。

おそらく、蛭○にあるところだと思われます。












７５６

>>765です。
部落と自動車学校の関係は以前から指摘されています。建設業など現業に
就くことが多い地区民に運転免許は必須、その雇用対策として地価も安い
地区内に自動車学校を誘致したという理由からです。当然、授業料はタダ
です。因みに、美登里区の紙潮汰、名鉄沿いにも自動車学校があります。
それと、乃波の二戸一ですが個人所有と思われますので、分譲の経緯など
調べる必要がありそうです。コミュニティ住宅は市営賃貸の一形態なので
これは該当しないかと。東海豪雨の１０年前にも大雨で浸かってますので、
１０年に一度の周期で洪水発生しているようです。名古屋市長選挙の時、
Ｍ市長が遊説に行かなかったのは地元では有名な話です。それに対して、
３区の代議士である民主党のＫ藤昭○は、中潮汰に居住し、同和利権擁護
の急先鋒。同じく民主党のＡ松とならび、フジチ○やパ○ンコ業界から多
額の献金を受けておりその政策も、
・護憲、靖国反対、北朝鮮との早期国交、人権擁護法案推進、共謀罪反対
と売国議員の典型。是非とも清き１票入れましょう。

昔、津○市長も自動車教習所との問題があったような・・・？

>>776
つい最近、市長が選挙違反で辞職→再選挙になったりいろいろ
黒いことが起こってますね。でもって先月は大治町長の｢バカヤロー｣辞職・・・
これもBを抱える甚目寺との揉め事に端を発しているそうです。
西尾張は地理的にも畿内との結びつきが深く、今も亜関西？とも
言える文化を脈々と堅持してますね。と同時に、B問題も引き継いでいるようで・・・

>>777
授業料タダで運転免許取って…
んで、わざわざ当ててくるバカがおる

西尾張の流れで・・・

小Ｍ市にあるＭ町は一見、未指定の雰囲気なんですが
(入り組んだ路地、舗装されてない道路多々あり、スサノオ神社あり)
現在居住されてる方の大半が、Ｋの方みたいです。
これは元々はＢでＫが流入、って事でしょうか？

あと、スサノオ神社に関してですが、
どこかでＢと必ずしも関係がある訳ではない、とレスされてたのですが
・スサノオのミコトは牛の首を獲ったという逸話(神話)がある
・因みに、Ｔ島神社は牛頭神社とも呼ばれる

以上からやはりＢ民との繋がりが深いのでは・・・？
Ｂ民の中でも、エタの神？
スサノオと白山の信仰する民の違いは何ぞや？？？
白山神社は弾佐衛門(長吏頭)ですよね。

どなたかご指南ご指摘お願い致します。

>>779
もともと戦前、または戦後20年ほどの頃の在日というのは全体的に
あまり生活水準が高くなかったですからねえ。だから比較的に通った
生活水準の人々が暮らすB地区に多数流入した可能性はあります。
名古屋市瑞穂区の地下鉄妙音通駅近くの某地区も、既にBK混在化してます。

>>780
そうですか〜今は混同なんでしょうね。
どこで募集を知るのだろう。

あほ

日韓併合時代、頼みもしないのに大量流入した不逞線人（主として白丁階級）
らが住むところといえば、Ｂ地区回りしかない訳で徐々に混在化が進み、
月ヶ瀬村中学生殺人犯Ｏ崎のようなハーフ（正確には両親ともにハーフ）を
輩出するに至る。ただ、平野・プリンス・Ｊのような大規模地区が半島系の
流入を何故許さなかったのかが疑問。選挙権を持たない半島人がいると政治
的に指定地区になり難いのか。詳しい方、ご指南願います。

>>764
１０何年か前に国道２２号〜JRの橋まで、テトラポットを入れる工事をしてから
川の本流位置が変わったようだ。
そのせいで、川の中州の位置も変わった。
今の本流はずいぶんと岐阜県よりで、洪水が起きて堤防決壊の危険があるのは岐阜県側。
昔の航空写真と比べると、違いが良く分かる。
新堤防は全く必要は無いと言い切れる。

新堤防工事に伴って、堤防外に住んでいた人は新しい住宅地に移転したらしい。
その前の景観はかなりのもの。

>>779
小牧町字元町は由緒正しい部落です。チョンに乗っ取られたか？ﾌﾟｯ!!

　　　　,.､;',,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,.｀丶.
　 　 /,;;;;;;;;;;;;;:､- ‐ ' ''= ､;;,.ヽ
. 　 ,',;;;;;;;;;;;i'"　　 　 　 　 ヽ;,.'､
　　{,;;;;;;;;;;;;{　 _,,;;;;,､　　　 ,,;,､;,.',
　 _l,;;;;;;;;;厂 〃 .__､｀　,ｒ' ﾞﾞ`'};;,.j
. { トヽ;;;;;!　　 '´￣ `　{ '＝ｯ{;<　　　　　 ! 　 .　 , ,　 　 　 ．
. ヽ.ゞさ;;}　 　 　 ,.r'_ ,..)､　　!;,.!　　ヽ､_,人_,ノ､_,从,人.ｨj､ﾉv1 .ｨj､ﾉv1ﾉ
　　ヽﾆY　 　 ,.r' ＿｀;＾´!　 ,';/　　　 ）
　　　 ヾ:､　　　 ヾ= 三;〉　/'′ ‐=､´　オマエら､人道橋やボロや､車校､履く散人じゃ
があれば､どこでも部落扱いか?発想が貧困ｶﾝｺﾝやな｡取り敢えずおまえらしねﾌﾟッ!!
　　　 ﾉ,;:::＼　　 ｀ ー" , '　　　　　 ）
　,.､-',;;;{　ヾ:ヽ､ ＿_ ,∠､　　 　 　, '⌒r‐v'ヽｨ'⌒Ｙｿ､ﾄ､!ｙﾍ! ､ﾄ､!ｙﾍ!､!ｙﾍ
',,;;;{ {;;;;;;ヽ　　 　 }::〈;;;;;;;;l iヽ

ﾄﾞﾝﾏｲｗ

犯座興土肥町

>>782
の「あほ」あたりから流れが急速にしぼんだな・・・。

>>785
BとKどっちがマシなんだろうか・・・
隣の粕画医はKも多いよな。

>>790
春日井は県境付近から名古屋市との境目まで、けっこう幅広く分布しているよね。
有名なのは岐阜県との境目にある○樹山の麓の某地区だろうか。
といってもここは見た目が思いっきりBって感じじゃないけど。

>>617
「Ｏ」「Ｎ」「Ｓ」という苗字も複数件あった筈。

>>790-791
朝銀の名前変わったな

宮川住宅は見てきたが奥に津島神社を造って祭っているな。旧初日町とはルーツは違うやろ。
解同の人が伊勢湾台風で水没したのは我々のムラと宮川町だけとか解同本に書いとったわ。ﾌﾟｯ!!

香須貝の話題がかなり出ているようだけど
名前の挙がってるのは２つを除いてただの市営住宅ばっかりじゃんか。
市営住宅なんか歴史も伝統もないし、そんなのはＢとは言えない。
因みに市営住宅ならがいしゅつの丑耶麻、真唾裸、仁涼、比嘉志山、茂靄間などの他に
大止、街家、鍵矢、詩能義、比嘉篠、仲埜、神貼った、伊里ヶ嶋なんかもあるぞ。
詩能義からはＴＢＳのディレクターで女優の○野○紗子の旦那を輩出している。

江戸時代末期、現在の津島市内には少なくとも４箇所部落があったらしく、
１：名鉄某線西部沿線に南北に細長く拡がる穢多部落（旧津島５ヶ村により被支配）
２：名鉄某線A駅近くに点在する旧長吏部落（未指定、旧海東郡の１村として自治）
３：名鉄某線沿線東部にやや東西に拡がる穢多部落（現在、１と一体化状態）
４：市西部・T町付近の非人発祥と推定される部落（未指定、旧５ヶ村による被支配）

が可能性として浮上してます。

津島市のＢ落の場所と変形した市域を見ると周辺の町村が津島と合併を嫌がった訳がわかる。

>>791

その地域は、俺の通っていた小学校の学区に含まれていたが、
そんな話は聞いたことがない。
間違いだろう。

子堺、Ｊ目字、用朗といい、ややこしい地区を抱えた自治体は
合併できないの法則。
あっ！痴流を忘れてた。

乃波の続報まだ。
800ゲット！

ttp://www.mapion.co.jp/c/f?uc=1&grp=all&nl=35/09/16.793&el=136/45/05.420&scl=25000&bid=Mlink
ここもなかなか

美並区の市営褒章壮は？もしかして？

すみませんが岐阜に詳しい方、長良川中流域のB教えて下さいませんか。

http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1137208719/l50

それよりブスだらけなのは何故だ？

部落が少ないから。

>>802
名古屋市のＨＰでは怪獣とはなってないが、新野次絵荘のそばだけに
Ｋが流入している可能性はある。
あの一帯は、公営住宅が数多くあり、何れにせよＤＱＮの巣窟には
代わりないでしょう。

津島駅の南側は同じ家がずら〜っと並んでて
不気味は不気味だけど、比較的平穏じゃね？

>>798
Bだよ

>>805
【社会】「名古屋の高校生、かわいい」 盗撮の男逮捕…名古屋
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1086586029/

「名古屋の高校生はかわいい」と盗撮
http://news16.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1086581903

＞愛知県警中村署などは、女子高校生のスカートの中を隠し撮りしたとして、
＞同県の迷惑防止条例違反の現行犯で、兵庫県出身の住所不定、
＞無職広見亮容疑者（２８）を逮捕し７日、送検した。

＞調べでは、同容疑者は５日午後、ＪＲ名古屋駅のホームに上るエスカレーターで、
＞デジタルカメラを使って高校２年の女子生徒（１６）のスカートの中を隠し撮りした疑い。
＞同容疑者は「名古屋の高校生はかわいい」と供述しており、
　　　　　　　　　 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
＞所持していたカメラには数十枚の同様の写真が記録されていた。
＞数日前に関西方面から名古屋に来ていたという。

>>805
「名古屋の女は可愛い」は本当なのか
http://news16.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1087842459

【汚名】 名古屋の女が可愛いくなってきた件について 【挽回】
http://news12.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1087849140/

＞今月５日のこと。名古屋駅構内で女子高生のスカートの中を隠し撮りした兵庫県出身、
＞２８歳の無職男が現行犯逮捕。動機に思わず苦笑した。

＞「名古屋の高校生はカワイイ」――たったそれだけの理由で、
＞わざわざ関西から“出張”して犯行に及んだのである。そんなにカワイイの？
＞卑劣な犯罪者とはいえ、気になる供述だ。

＞「高校生に限らず、確かにカワイクなってきている」と話すのは、アイドル評論家の堀越日出男氏だ。
＞「名古屋は仙台、水戸と合わせて“日本三大不美人産地”という俗説があり、
＞これまではアイドル不毛地帯でした。それがここ２、３年のうちに、加藤あいを筆頭に元モデルの香里奈、
＞元レースクイーンの森下千里などの光る素材を輩出するようになった。最近はピュア系と呼ばれる
＞石田未来やフジのアナウンサー森本さやか、フィギュアスケートの安藤美姫も人気が高いですからね」

＞芸能スカウトマンも名古屋に熱い視線を注いでいるというから、
＞逮捕された男の勝手な思い込みではなさそうだ。

804に感謝。ｽﾚ違いｽﾝﾏｿ

名古屋は美人の宝庫っ＼（*＾0＾*）／

>>798
春日井市○之原町は、尾張地方でも有数のB地区ですよ。
尾張郡部のBというと甚目寺や津島の次に挙がる位有名な所です。
ついでにいうと、山向こうの岐阜県多治見市○訪町もBです。
このあたりは、嘗て瀬戸物や美濃焼に使う土砂の採掘や近くの
木曽路(現・国道19号線)の整備、そして葬儀一般などに
従事する人間が住んでいました。いわゆる雑民部落です。

>>814
うそはいけないね。
俺は高蔵寺の出身だが、そんな話は存在しない。
外之原には何人か友達がいるが、皆、ごく普通のやつらだ。
もっと具体的に書いてやる。
外之原に多い姓は、水草、原科だ。先祖代々住んでいる人にはこの姓が多い。
これらの姓を名乗る人が「部落民」だというのか？お前は。
でたらめはやめろよ。
ネット上で真に受けた人がお前のその文章をコピペするようになったら、もう取り返しがつかないぞ。

もしかして、外之原出身の異性に振られた腹いせに、そんなことを言っているのか？

名古屋にはブスしかいないよ。

>>815
キミのような書き方、好きだよ。

春日井のガチ
下腹町太地住宅(下腹住宅)、代泉寺町ユーランド横、大止め町
牛耶麻町(東海興業ミシンの東)、東の町
勇気のある人行ってみて、特に下腹、大止めはDQN!!
ちなみに全部未指定、雑民系

県外の者だけど
愛知の３５地区なんか近畿地方と同様に、
本を読みゃすぐに分かるにね〜
さすがに、江戸時代頃はわからんが

>815
香ばしいねぇｗ

今日は新栄でチョン絡みの事件があったな。
ところでホモっこすの玄海大道芸人起源のホラ話しはどうなった？
明治初めの市川九団次は玄海出身なのは知っとるのか？ﾌﾟｯ!!

>>821
新栄は最初穢多部落から始まり、その後雑民化したんだっけ・・・？
新栄の某小学校＆中学校は県内屈指の越境通学に悩まされていた
ところで、以前市の教育関係者が兵庫県西宮市の市立○原小学校
（B地区）の越境対策の取り組みを視察したりして色々頑張っているけど
あまり事態は好転していない模様だね。
前の方のレスにもあるけど、愛知県は純然たる穢多部落がけっこう
少ないもんなあ。江戸期、天明年間に行われた三河国八郡巡検においても
岡崎藩領内には非人113人（男59名・女64名）、穢多10名（男7名・女3名）という
記録があるし。

>>818
つまり市営住宅＝ガチってこと？

江戸時代の話なんて当てになるの？

>>824
少なくともその地区の歴史的経緯、状況は分かるんじゃないの？
もちろん今現在どうなっているのかまで調べないと完全なものとは
言えないだろうけど。

>822
>越境通学に悩まされていた 

どゆこと？
Ｂ地区を通って通学してたってこと？

>>826
B地区に住む人間（保護者）が、B関係者の比重が高い地元の学校を
避けて他の学区の学校に自分の子供を通わせることだよ。
法的には合法、実質的には非合法って良く言われる。

>>826
その発想無かったわw

お前、天才だよ

>>815
でもなぜか○の原は放置車両が多いですよね
ｂかどうかはおいといて住民のモラルにも問題が・・・
>>818
O泊めってまだありますか？
もう取り壊されたんじゃないのかな？

>>815
乳首を否定してますが、ほとんどの人がこれを呼んで乳首を確信するんじゃ
ないでしょうか？それをねらったのかな？
さすがですな。
私などはまだまだです。

Ｊ目次ってＨ田・Ｋ藤の他に、西今宿で 服部・吉川 がすごーく多いけど、
これも・・？　ご存知の方、是非教えて下さい！

>>831
加藤も堀田も服部も愛知県（特に西部）に多い苗字だよな。

>>830
釣りか悪ふざけじゃないの？話がかみ合っていないし。
あと春日井市なら中北部の庄○町も知られているが、あそこはどうなんだろう。

>>784　亀レスすまそ。
男尊女卑に長男教って気質だけでは、ビーチク扱いは乱暴でつかね。
身内贔屓の度が過ぎるのがうざいが、そりは由緒正しい輪重地帯気質であれ、ビーチクでわないと。
>>814　ビーチク＝錠度新秋らしいが本当か？？
檀家制度を世界初執行した徳川家康の狙いを解説してくれ。
>>815　同定を手篭捏造で苛めて後狂言がばれて大恥かいた部落は、
もはや非差別部落の資格すらないと思うが、ご意見を。

>>831
甚目寺は刷毛業が多いよ。

ttp://www.town.jimokuji.aichi.jp/tekuteku/200510.html
ttp://www.aiweb.or.jp/hake/adress.htm

Ｊ、プリンス、平野の話はもういい。
他の指定地区や未指定を語れ！
ところで、杉原氏は遁走か？

ここは今トレンドの津島の話を・・・！

蒲郡の線路沿いがかなり香ばしいんですが。。。

そういえば青塚駅と木田駅の間の線路の南側にも
怪しい感じのところがあるね。

檀家制度から仏教の堕落が始まった
自分が聞いてる話では
坊さんの武力を怖がりメシ食えるようにしとけば大人しくなるやろの思惑から

東と西の分裂もお家騒動に乗じて
跡継ぎ認定して力の分散を図った

遡って宗派変え出来ないのは
ソ、ヨウ、チョウの取り立てが厳しく
住民が逃げ出すので寺に監視、管理させた。

↑日本語で書いてくれや。藁君。コピペじゃないと無理解？ﾌﾟｯ!!

じゃあどうでもいい平野の話しな。
平野小市のところには弾左衛門の娘が嫁にきた。ﾌﾟｯ!!

オチは無しかい!?ﾌﾟｯ!!

何で落ち入れなあかんねん？藁君。ﾌﾟｯ!!

藁君は人権センタで玄海についてお勉強したんやろ？発表してみろや。ﾌﾟｯ!!

おまいの茶々は無教養そのものや

雑談スレに書き込んであるやろ!!
見てこいや阿呆んだら!!

中卒が人様に教養云々いえるんかい？ﾌﾟｯ!!
何でホモ餌書きに茶々入れるのに教養入れなあかんねん？ﾌﾟｯ!!
雑談スレやなくてホモ餌スレやろ？藁君。ﾌﾟｯ!!

>玄海
？？？



藁くんと呼ばれるのがイヤみたいやのぅ〜ﾌﾟｯ!!

今日、春●井市の霜腹腸に行ってみました。愛知はまだよく分からないのですが、色々バラックの住宅地があったので散策しました

春●井市EAST之5丁目→葬儀屋の裏側に木造の古い怪しげな住宅地あり、あれはいったい...？

春●井市霜腹腸(バッティングセンター？尾氏ゴルフガーデン？の北隣辺りのバラック)→坂になっている。産廃、鉄クズ屋が多かった。近隣にリサイ●ルジャパンなる廃棄物を売る怪しいマジックの手書き看板の小さい店があった

池のとなりの住宅街(町内案内の地図には同情山住宅街案内とあった)に市営？団地が6つくらいあった、怪しい住宅街だった。となりに自衛隊官舎があった　
これらはB？K？どちらでしょうか、ご存じの方ご教授願います。

それはお前やんけ。藁徳山こと御殿山やっぱり藁君。ﾌﾟｯ!!
ワシは一々レスアンカーつけて複数を相手にするほど暇人やないしな。ﾌﾟｯ!!
無職で板荒らしの雑談コテのお前しかできんやろ。ﾌﾟｯ!!

>849
意味不明
支離滅裂

↑深夜に学会のお題目唱えるのはやめましょう。藁君。ﾌﾟｯ!!

831です。
832さん、834さん、有難うございます！

漢字が八字で、お題目っか ﾌﾟｯ!!

中卒以下やがな

餌荒らしのお前にはそれでヨロシ。藁君。ﾌﾟｯ!!

＞Ｊ、プリンス、平野の話はもういい。
↑
お前が情報出せや！えらそうに！
ﾎﾞｹ！

高卒→DQN。人生の敗北者。折り紙つきのクズ。犯罪者予備軍。自分は一番苦労して不幸だと思い込んでる。
　　 　　若い頃何も考えていなかったアホ。何を成し遂げても評価されることはない。人類の恥。 一生高卒という名の十字架を背負って生きる。
　　 　　人から愛されることはまずない。カスゴミ。朝鮮人に馬鹿にされる。生きてる価値なし。親も馬鹿。すぐ家庭の事情を持ち出す。
　　　 　世界中どこへ行っても、人として扱われない。死んでも誰も悲しまない。サルより知能が低い。嘘つき。
　　　 　すべて他人のせい。成人式で暴れる。大卒のワーストレアケースと高卒のベストレアケースを比べる。
　　　 　一生苦しみながら死ぬことになる可能性大。世界中の人たちから白い目で見られる。臭い。幸せはない。 専門卒→ウンコ
________________人間の境界線______________________________________________________________
中卒→「本当に頭の良い人間は人から教えを請う必要はないんだよ。」と言える。アウトローｶｺｲｲ。ダークホース。
Fランク大→学歴を聞かれると「大卒です。」としか言えない。 女に馬鹿にされる。生きてて恥ずかしい。怠けていた結果。高卒しか馬鹿にできない。
________________学歴を聞かれることに怯えなければならない境界線_________________________________
日東駒専、田舎地方の駅弁→やはり少し恥ずかしい。不完全な人間。まともな人間まであと一歩。
________________2chで煽られることに常に怯えていなければならない境界線______________________________
マーチ駅弁卒→普通。ここまでくればまぁ良い方。2chじゃ馬鹿にされることがある。
________________エリートの境界線_______________________________________________________________
駅弁上位（神戸、筑波、千葉、金沢）、東京都立、大阪市立、北大、中央法、早稲田社学人科、慶応SFC、同志社→かなり良い方。 合コンで少し自慢できる
早慶地帝→勝ち組。就職、女受け良し。派閥多し。高卒をカス扱いできる。高卒を理由なく殴っても許される。

________________神の境界線____________________________________________________________
東大京大卒→真の勝者。将来は全く明るい。女金すべてが自由。理由なく高卒、Fランク大、中卒を殴っても許される。超エリート。べジータ。

>>838
蛭○のことでは？

>>856のせいでスレが沈滞ムードだな。
あげておくか・・・

知多半島にB地区はあるのでしょうか？

ありそうな気がする。

>>859
○田市と知○市にある（というかあった）。
○田のBは江戸時代末期、土器野（清須市）にいた非人頭・杉浦弥八が
土器野の刑場での刑務執行や犯罪者の探索・逮捕に関して綴った日誌
『御用帳』の中に｢知多郡○岩村｣として記述している（『近世尾張の部落史
（愛知県部落解放運動連合会）』P34〜43より）。

成岩と新舞子に水平社があったやろ。
詳しくというか適当に書くと成岩町字寺坊と朝日村字大草やけどな。ﾌﾟｯ!!
きちんと融和消滅したやろ。

>>725
巣下駄住宅は20年ぐらい前に建てられた個人所有の分譲住宅。
今はマンションもいっぱい建っているが、元々は建物なんか
全然なくて宅地造成した所だからたぶんＢではないと思う。
乃波住宅はＤＱＮも多そうだがＢかどうかは知らん。

ハハハ

>>862
○田市に1箇所、知○市に2箇所あったらしいですね＞B

東区○堀町もね

知多郡横須賀町字大門

>>866
東区は改良住宅が1箇所ありますね

>>867
現・東○市？

こんばんはツバメだす。

まだ残っていたのね・・・奇跡やな

>>868
山吹荘と新出来荘の２ヶ所ですよ。
>>863
乃波情報サンクス。
乃波そばの二戸一も個人所有っぽいし、Ｂ説が崩れつつ
あるか。地形や環境的にはかなり条件満たしているが。

>>869
太田町的場に市場組ってあるやろ？ﾌﾟｯ!!

>>871
野○自体は可能性大きいと思うけど、もう一つの川沿いの
○田住宅のほうは本当どうなんだろうねえ。江戸時代天白区に
非人部落があったという記録はあるんだけど、具体的な場所
までは分からないです・・・
あと名古屋東部や南部は空襲や伊勢湾台風によってできた
新興のB状態地区もあるからなあ（弥次○荘や解体された平和公園
近くのスラムみたく）。

愛知は難易度が高すぎてわしもお手上げな部分が多い。
一応、気付いていない点を指摘しておく。
未指定の部落の場合、国からの援助を頑に断った部落の長がいる場合が多い。その長はその部落の連中に借金や住む場所を与えてそいつらを色々な意味で縛り付けて支配している場合がある。
愛知県の場合は部落の解体がかなり進んでいるようなので、あまり当てはまらないかもしれないが、個人が建てた建物だからといって１００パーセント部落と関係ないとは言い切れないぞ

>>874
愛知県は未指定の部落数だけだと全国一という情報もあるぐらいですからねえ。
それと関西や福岡みたくあまり同和利権が強くなかったので、歴史の流れの
中で自然消滅していった部落もけっこうあるみたいです。
ただ一方で新たに部落化？しつつある地域とかもあって話はかなり複雑に
なってくる感じがします。名古屋市内だけでも一体どれだけの部落・元部落が
あるんだろうか・・・

部落というかいわゆるエタと呼ばれる人は
普通の村にも１〜数家族くらいは必ずいて
人が亡くなった時にお墓に葬る役目をしたそうだ。
隠亡のことだと思うが、一般にはエタとかエッタと呼んでたみたいだぞ

>>876
なるほど。ただ愛知県内じゃ穢多部落（というか穢多人口そのもの）が
かなり少なかったみたいですね。ほとんどのところは非人主体の部落か
雑民部落、そして長吏部落だったようですし。
どうしてこんなことになったんだろう？

それが部落の神秘。

尾張の話ばっかりだけど、奥三河なんてどうだろう
林間学校とかキャンプで行ったことあるけど、愛知県内でも
隔絶された感じがしたのを覚えてる
何かすごい因習が残ってたりしてｗ

>>837

蒲郡市にもモンブランがあって、その横に市営モンブラン住宅がありますね。

ちなみにどれほど関連があるかは不明ですが
http://www.jinken.go.jp/aichi/toyohashi_commission.html
この一覧に基づきボラると、香ばしいところばかりに行けます。

○×市　人権委員

でぐぐると、大概このようなページに行けます。

うち、名古屋にすんでるけど、今中３で公民の授業の部落差別の話きいたときに、初めてそんなのがあるんだなぁって知った。
名古屋にも部落はあるのかなぁ・・・？

>>156
安城に指定区はないよ！
それとB近くのゴルフセンターというのはそこじゃなくて
尾崎町と宇頭茶屋町の境にある"Aゴルフセンター"だ。

＞それと関西や福岡みたくあまり同和利権が強くなかったので、歴史の流れの
これはなぜでしょう？
単なる政策の違い？人数・勢力の違いですか？

>>882
そっちは>>123で説明済みです。

安城の未指定見てきたが別に怪しい建物なかったが？

>>884
156のリンク地図を見るとHゴルフガーテン近くになっているが
こっちもそうだってこと？

>>886
ゴルフは偶然だよ。Ｂと関連はない。
そんなに近くないし。

行ってみなはれ、そしたら分かる。
あと安城はココもＢなんだよ。
ボラってもランドマークは全くなし。
しいて言うなら川沿いくらいかな？
http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=34.55.13.459&el=137.3.29.119&la=1&sc=3&CE.x=181&CE.y=79
外見からは全く分からないが周辺住民の記憶にはしっかり残っている訳で・・・。

岩倉駅から南の線路の東側はものすごく香ばしい。

上の方のレスでS戸市の事が、話題になっているんだがいつも話が途切れている。
S戸市での場所ってどこなの？

>>887
行ったけどその一帯は田んぼしかなかったので聞いてるんですが。

>>829
少なくなりましたがまだありますよ、
区画整理が進む中、あそこだけ異次元。
jr乗ってても見える

ごめん、ここくらいだった。
でも156でも田んぼばっかりって事はないよ？
もう一回確認してちょうだい。
http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=34.57.40.044&el=137.5.54.597&la=1&sc=3&CE.x=331&CE.y=215

>>823
かなり可能性は高い。
東の、下腹、代銭寺は春日井インターを作るときに集められたB、Ｋのために
市が提供した住宅郡がそのまま残ってる。
歴史も比較的浅い

>>892
俺は高校がその近くだしその辺に友人が多いから昔からその辺りは何かと知って
いるが、892が指した所は20位年前には両側田んぼだった所だ。もう少し東方には
家々があったがその辺も昭和45年位までは竹林と草野原しかなかったそうだ(もっと
南東奥の方にはそれ以前から農家の集落があったようだがそれっぽい話は聞いたこと
がないな)。
当時の航空写真を見てみなよ。昭和45年頃に国道一号線に抜ける農道(892が指
した所)が拡張されて現在の県道になったんだが工事前後の航空写真を見たこと
がある。図書館に行けばあるはずだ。自動車学校が近いし近場にある可能性は高い
と思われるが、もう少し正確な情報を出してほしい。

>>889
それは10軒町の市営住宅の事を言っていると思うが市営住宅はハズレ。
ただ九州からの移民が多いのであちこち潜伏しているようだ。
超線ブ楽が葦堕町などにあったが、街全体が香ばしい雰囲気に包まれて
いるのですっかり溶け込んで同化している。

Ｂ地区たんけんたーいとかいうスレにそれっぽい所撮影して
うｐしてたよね誰か持ってない？

>>892
そのあたりでもっとも近いBは安城街道（県道）と名鉄西尾線に挟まれた
○○本町の一画じゃなかったっけ？つまり>>156の二段目に出ているところ。

新田町は真言宗と浄土真宗が隣り合わせにあっておもろいな。
安城市は細かく回るとおもろいというか怪しいな。文献には出てこんな。ﾌﾟｯ!!

守山区の取葉身がそうらしいって聞いたけど？
昔は三菱の工場の人たちの社宅が多かったんだろ？

公式発表以外は近代の貧民やろ。何が公式なんかわからんがな。ﾌﾟｯ!!

>>899
そこの近くの○屋は朝鮮部落ってことで有名だけど・・・

皆吐区の倒置のあたりって部落ですか？

>>837、>>880
今日（いや正確には昨日か・・・）新幹線でその辺を通過したけど、
まあ確かに『香ばしい』雰囲気があったなぁ。

>>902
港区はもともと海の底で、江戸時代半ば以降に埋め立てられて造成された
ところだから、大半は在日やWW２の空襲・伊勢湾台風などで住居を失った
低所得者の住宅地じゃないかな。お隣南区の弥次ヱ町はモロにそれだし。

>>904
そうなんですか。
全然知らなかった。実は最近古くからの知人と話しをしていて、ちょっと気になる発言があったので…

ありがとうございました。なんかスッキリした。

>>905
　　当地なんぞ、全く普通の町で何の面白みもない。
　　港区なら、イナエのバラック住宅群が鮮烈な記憶だなー。あれが
　まさしく伊勢湾台風の仮設住宅なんだろうな。
　　すっかり更地になってしまって、漏れみたいな３０代でもはや語り部かぁ　

>>892
その東側の集落は20年どころの歴史じゃないよ。
未指定で産業を持つと、周辺住民の記憶にしか残らないんだ。
そこはまだ判るけどね。
行けば気づくよ。

知立のB地区
・N丘町。隣保館(N丘文化センター)がある指定区で言うまでもないね。
・N丘町の東隣のA妻町某地区。ため池から少し東へ。ただしその地区
一帯へは車では入っていけない。
・さらに川を挟んで東側のY屋敷町。ここは自動車学校、屠畜場跡 、
不燃物処理場、ハム屋(伊藤ハム)、臓物販売屋、食肉加工卸、
食肉事業協同組合とほとんどの要素が揃っている。以前は Yahoo の
地図サイトにも屠蓄場跡が載っていて驚いたが、現在は削除されている。

改良住宅っぽいのが見られるのはN丘町のみ。A妻町、Y屋敷町は未指定なのかな。

>>908
屠畜場跡とはどこでしょう。
詳しくお願いします。

【暴行盗撮】元キックボクサー庵谷鷹志【強姦恐喝】31
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news2/1146405334/l50
【暴行盗撮】元キックボクサー庵谷鷹志【強姦恐喝】31
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news2/1146405334/l50
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http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news2/1146405334/l50
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http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news2/1146405334/l50
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【暴行盗撮】元キックボクサー庵谷鷹志【強姦恐喝】31
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news2/1146405334/l50
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【暴行盗撮】元キックボクサー庵谷鷹志【強姦恐喝】31
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news2/1146405334/l50
【暴行盗撮】元キックボクサー庵谷鷹志【強姦恐喝】31
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news2/1146405334/l50

Ｔ立のＹ屋敷町のその自動車学校に通ってます。確かにすぐ裏は産廃場です。
屠畜場跡や伊藤ハム、臓物販売屋、食肉加工卸、食肉事業協同組合はあったかなぁ。
探してみます。
Ｎ丘町にも近いのでなにやら何か雰囲気は感じてはいましたが。

>>909 >>911
・伊藤ハムはここ
http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=35.0.21.985&el=137.3.13.271&la=1&sc=3&CE.x=233&CE.y=237
・食肉事業協同組合はここで確認して
http://www.ajmic.or.jp/about/tankyo.html
・臓物販売屋 はら一のことだよ
http://phonebook.yahoo.co.jp/a123/g103/g20146/g33147000/?r=26
・屠畜場跡は伊藤ハム近くだと思ったが。下記ページ内を 屠畜場跡 で
検索してみよ。
知立市政懇談会会議録
http://www.city.chiryu.aichi.jp/hisho/15kondankai/05nishi.html

小牧市自動車学校付近はどうですか。

　　　　,.､;',,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,.｀丶.
　 　 /,;;;;;;;;;;;;;:､- ‐ ' ''= ､;;,.ヽ
. 　 ,',;;;;;;;;;;;i'"　　 　 　 　 ヽ;,.'､
　　{,;;;;;;;;;;;;{　 _,,;;;;,､　　　 ,,;,､;,.',
　 _l,;;;;;;;;;厂 〃 .__､｀　,ｒ' ﾞﾞ`'};;,.j
. { トヽ;;;;;!　　 '´￣ `　{ '＝ｯ{;<　　　　　 ! 　 .　 , ,　 　 　 ．
. ヽ.ゞさ;;}　 　 　 ,.r'_ ,..)､　　!;,.!　　ヽ､_,人_,ノ､_,从,人.ｨj､ﾉv1 .ｨj､ﾉv1ﾉ
　　ヽﾆY　 　 ,.r' ＿｀;＾´!　 ,';/　　　 ）
　　　 ヾ:､　　　 ヾ= 三;〉　/'′ ‐=､´　もう童話ネタ飽きた｡1000まで荒らすよ!
　　　 ﾉ,;:::＼　　 ｀ ー" , '　　　　　 ）
　,.､-',;;;{　ヾ:ヽ､ ＿_ ,∠､　　 　 　, '⌒r‐v'ヽｨ'⌒Ｙｿ､ﾄ､!ｙﾍ! ､ﾄ､!ｙﾍ!､!ｙﾍ
',,;;;{ {;;;;;;ヽ　　 　 }::〈;;;;;;;;l iヽ

部落の分類
１貧民雑居
中区新○、中区○木、中区大○１、瑞穂区井戸○
２災害対策
南区弥次○、津島市宮○、港区○番、港区○信、南区○室
３食肉関連
甚目寺町大字○、小坂井伊○、知立西○町、豊田市秋○
４皮革関連
西区南○切、津島市明○、春日井市庄○、熱田区新尾○
５長吏出身
津島市蛭○、瑞穂区大○、東区東片○、東区古出○、緑区○汐田、半田市○岩
６土木関係
熱田区神○、岡崎市○見、安城市宇○、春日井市大○寺、春日井市○原、知多市新○子
７朝鮮部落
清須市西堀○、守山区金○、昭和区小○、春日井市東○、小牧市○町

こんな感じか？

831 です。

繰り返しお聞きして、申し訳ないのですが。。
Ｊ目次ってＨ田・Ｋ藤の他に、
西今宿などで、Ｈ部・Ｙ川 がすごく多いのですが、これも・・？

また、Ｊ目次全体がＢなのでしょうか？？
刷毛屋さんは町内に分散してあるそうです。
それから、Ｂ以外にもハンセン氏病による差別があったとも
聞いた事がありますが、どうなのでしょうか。

色々と調べたのですが、良く分らないんです。
どうしても知りたいんです。
ご存知の方、又、ご両親や周囲の御年配の方がご存知であれば、
是非教えて下さい。
よろしくお願いします。

お前らさあ，くだらん差別をすることによって
日頃のストレスを発散して惨めな自分を慰めてるだけじゃねえの？
差別しても惨めな現状は変わんないよ。

>>916
服部、吉川についてはよく分からない。もともと尾張地方に多い苗字だし。
甚目寺町は全域がBではなく、指定地区に限れば東部の一地区のみ。
旧Bも含めるということになれば更にその周囲のN地区やK地区も該当するけど、
これらの地域は余所者（といっても同じ旧海東郡内からの流入が大半だが）の
比重が高くなって事実上Bと言いにくくなっているのが実態。

昨日夜甚目寺のB地区行ってきました。まぢ危ない雰囲気でした。

甚目寺など全く危なくない。
指定地区で危ないのは時間帯によるが新栄だけだ。ﾌﾟｯ!!

その新栄もワシには全く危なくないがな。ﾌﾟｯ!!

自分も今日小坂井町の位名に行きました。あぶらかす売っていないかな〜と肉屋を探していたら｢ホルモン店｣という名前の食肉材料店があったけど閉まっていました...

コノスレで、本当の活動家、団体に所属歴有、教育家、学者
などなど、俺って実は…。って奴いるの？

大阪の黒門通りは一度は目にすべきである？

>>919->>920
危ないっていうか、法界門橋から上条の一本道は未だ悪評高いよ

>923
本物ではないけんど
活動家の周辺にはいてたヨ
自主映画「若者たち」「橋のない川」の頃やね

>>925堤防沿いと地区真っ只中通る道二つあるよね。
俺は自転車で堤防沿いに進んだことがあるが、
最後にＫＯした。

三宅光華氏以外の玄海部落に対しての勉強成果の発表はどうした？ﾌﾟｯ!!

>>悪評高い
なんでこんな日本語使ってるの？

>927
KOって何だぁ〜？
>925
何があるの？

http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=35.11.31.549&el=136.50.5.310&la=1&sc=3&CE.x=339&CE.y=30
↑話題のJ目寺ってここら辺だよな？

>>930
だいたいその辺だよ（正確には『栄』と表示されている地域）。

豊田市秋○団地がBだと言われているけど、食肉絡みならやっぱり穢多由来かな？

西今jukuもそうなんだよね？

916です。
皆さん、本当に有難うございます。
今日は時間の都合で、取り急ぎお礼まで。。で、
失礼します。ゴメンなさい。

916です。
933の続きです。

皆さん、他にも何かご存知の事があれば、
どうぞ宜しくお願いします。

まんぞーあげですかｗ

>>932
>>918にある程度詳しく書かれてあると思うけど。

>>294で丹羽郡（犬山市？）に1箇所部落らしき場所が確認されていると
あるけど、これははたしてどのあたりなんだろう・・・。
俺が昔聞いたことあるのは江南市（旧丹羽郡）だったんだけど。

江南は弧値之町じゃないか？

岡崎市の市営土○荘って？
その前にあやしげ〜なのたくさんありますよね？

>>937
古○野と一口にいっても広いからなあ（というか、江南市中心部の広域名だし）。

>>938
岡崎市内には、甲○のふもと（現・○見町）に穢多部落があったと言われている。

＜９０８
何も知らずに引っ越してきて、今、山○敷町に住んでます。
灯台下暗し。
未指定でしょうか。ニコイチ等、確信できるものはありませんが、
雰囲気は確かに、あります。
早く引っ越すつもりです。

部屋が２コしかない団地のことか？

>>940
知立北部〜安城中北部にかけては昔東海道の宿場町があったことも
関係していろいろな部落が作られたからねえ。長吏部落、土木作業部落、
皮革部落、食肉部落、治水部落・・・おそらく旧碧海郡北部の一帯には
部落を構成し得るほとんどの要素が揃っていたと思う。

大府はどう？

>>758
両方Bだよ。調べてみな！

>>908 >>912
知立は多いな〜。屠畜場とはすごいね！
西町とかはどうでしょうか？

現役警官の知り合いに聞いたら、
特にBを贔屓したりってのはないらしい。
向こうが「自分はB地区なんだぞ！」って
言ってくることはあるみたいだけど。

>>939
甲山周辺は、○本木、愛宕といった怪しい地名がある。
北には伊賀川（イガ饅頭の名前の由来になった）。
隣の稲熊町には食肉センター。
さて真偽の程は・・・？

愛知郡ってどうかな？

はじめまして仕事で○川市方面よく行くのですがどうなんでしょうか？
食肉センターとか不便な場所にある市営住宅とかありますが。
稲荷さんとか関所抜けの街道とかあったと聞いてますが存在するのでしょうか？

>>949
豊川市周辺だったら、なんといっても有名なのは隣町の小○井。
名鉄伊○駅周辺は数少ない県指定の同和地域だし、北朝鮮の
国会議員だった金○子という女性までいたぐらいだしね。
ちなみに豊川市内だったら、豊川沿いの三○町が未指定のB。

≫945
西町には豚肉卸業者があり、その近辺に改良住宅ではないが、数件
それっぽい家はあります。道を挟んでY屋敷町なので可能性はあります。
Y屋敷町で駐車場経営をしている人が、「きちんとした人にしか貸さない！」
とおっしゃっていましたが、その意味がようやく分かりました…。
○丘町に行ってきましたが、特定郵便局、コミュニティセンター、秋葉神社が
ばっちりありました。改良住宅に高級外車が停まっていたのが印象的。

そろそろ一部の馬鹿に不評な指定地区の話しで埋めるか。ﾌﾟｯ!!
こんなスレタイやしな。ﾌﾟｯ!!

〇の共通伏せ字は自演か？
いまさら伏せ字にすなや。ﾌﾟｯ!!

http://human5.2ch.net/test/read.cgi/wom/1130303803/255
http://human5.2ch.net/test/read.cgi/wom/1130303803/255
http://human5.2ch.net/test/read.cgi/wom/1130303803/255
http://human5.2ch.net/test/read.cgi/wom/1130303803/255
http://human5.2ch.net/test/read.cgi/wom/1130303803/255
http://human5.2ch.net/test/read.cgi/wom/1130303803/255

↑もっこすやな。ﾌﾟｯ!!

豊川市は勝山城跡を調べればわかる。
本田ちゃんは解同本で村山城と書いとるが何でやろ。ﾌﾟｯ!!
あと桜町もそうだった。ﾌﾟｯ!!

中川区のS光、T田はどうなんでしょう

>>957
全然関係ないよ。

949です
いろいろありがとうござます

否駅周辺ですか
一度迷い込んで脱出困難なくらい道に迷いましたけど
Ｒ１と線路の間の地区でいいのでしょうか？

地図みると否ってなんか広くて

勝山城跡なんてあったんですね
なかなか濃ゆい場所ですね

仕事で近くにいったら抜けてみようかな

>>957
中川区で曰くつきの土地が出てくるのは区役所より東のほう。
西のほうはもともと何にもない海沿いの沼地だったし、歴史も浅い。

桜町もそうなんか？なぜに？

豊川っていえば・・・宝飯の御○町にもある？
あそこって火葬場あるんだよね？？

豊川っていえば・・・一宮ある？
あと赤白団地は大丈夫？

T田市栄町に、「ちびっ子広場」というのがあります。
祟化○中学近くの、メグ○アの交差点沿い（南側）です。
三角形に近い土地で、日当たりが悪く、今は草がぼうぼうに生えた状態です。

少し前、ここはもともと、と殺場のあった土地であったと聞いたことがあります。
それ故にいまだ未整備の状態であるということです。
（その情報が元になったと思われますが、
「夜中に動物のうめき声が聞こえる」「動物の幽霊がでる」
といった話を耳にしたこともあります。）

どなたか詳細をご存知の方はいらっしゃいますか？

>>908
知立のあの辺は今は解同と解連(共産党)で
割れてんじゃなかったかな？

津○とある会社でパートしてました
休憩中に数人で雑談してると　年配のオバちゃんが
「部落近くに住んでるから部落民と間違えられて困ってる」
っていきなり言い出して　気まずい雰囲気になり会話が終了した。

数年前に津○に越してきたんですが
いまだに差別ってあるの？
問題が問題なだけに　なかなか人に聞けない

津島は御殿山だけが喜びそうだが隣の王将から取り寄せできるネキサがある。

ﾌﾟｯ!!

>>966
市内の周辺地区の人には間違えられたくない気持ちが強いみたいで
よくそういう声を耳にする。
昭和の時代から市内では近隣町村で認められていなかった越境入学が
認められており、Ｆ中学区居住者が自転車で片道３０分以上かけて
東部にある新興住宅の多いＫ中学に通った人を知っている。

自分の身内が２人、その市に本社のある会社に勤めていたけど
ありえないと思う行動が見られた。
いずれも従業員４００人程度の、繊維、プラスチック等製品関係の製造業。

・女子社員のロッカーに口紅で「バカ」と書き、他に罪をなすりつけた女。
・従業員の給料を現場の工員に漏らしたことが発覚し、定年間近に懲戒解雇
　されたオバサン。
・オバサン集団が嫌いな高校新卒社員の靴を毎日ゴミ箱に捨てるか隠すなど
　苛め、制服をカッターナイフで切られたことも。
　本人の前で「邪魔だねーいつまで来るの」
　「私らが帰るまでこの部屋に来るな」
　「そのみっともないツラを母親が何とかしないのか」と集団で罵倒。
　ある日、苛め対象の靴を捨てた現場を役員秘書に見咎められ、
「汚いからゴミと間違えたわアーッハハッハｗ」「言わんといてーね」
・他人の物も自分のものであるらしい。個人別のロッカーに入ってる
　生理用品や汗止めスプレーや薬を許可なく使用。これも秘書に発見され、
「鍵をかけてないロッカーのものは使ってもいいんだよ」
・一目で分かりやすいＢ地区（元の会社が吸収合併されたため）に
　本社のあった会社で、子供の結婚の際、相手の住所だけでなく、
　本籍地まで書類に書くと結婚祝金が支給された（この会社は既に倒産）

>>966
津島市は犯罪発生率がさほど高くない比較的平穏な町だけど、
同和関連の差別は意外と根深く残っていると聞いたことがある。
未だに結婚や就職、日常生活での些細な差別は解消しないんだとか。
一説には市が同和行政に力を入れすぎるあまり、他の一般市民から
｢いくらなんでも彼らは優遇されすぎじゃないのか｣という不満蓄積の
事態に発展しているそうだ。以前市が行なった行政に対するアンケート
でも、｢行き過ぎた同和行政を改めて欲しい｣という意見がけっこう
多く寄せられた模様。

学生のとき、津○神社近くの旧図書館に勉強に出かけた。
母親に連れられた幼児の顔が薄汚れていた。
何か目つきが怪しいけど、話し掛けてくるので仕方なく相手をしていた。
途中で、母親に呼ばれると私の筆記用具を３点掴んで逃走、
あっけにとられた。

今のＡＩ西市から自転車でＴ島市の総合スーパーに出かけ、
うっかり細い道を走ってたくさんの住民に物凄い形相で
睨まれたという中学生もいた。
市外の人間から見て、学生時代は差別問題に誰も触れず
平穏に過ごすものの、社会人になるとあからさまに
「○○（差別用語）は悪いことばかりする、差別されて当たり前」と
言い放つ人に接することが多くなった。

Ｔ島市該当地区は三重県Ｋ市Ｆ谷と戦前から縁が深く、
昔はその地区の人と木曽川を舟で渡って結婚したものだと聞いている。
ＴとＦ、両家が飼っていた犬を婚礼の時に殺して
一同で肉を食べるならわしがあったらしいけど、
単なる噂かどうかは自分には分からない。

指定地区だから差別されるのかのぅ。
ここでも未指定は知らん奴ばかりやし完全に融和しとるのか。ﾌﾟｯ!!

>>969
大手予備校の指定する公立上位校から
旧帝大に進んだ人が都市銀行に就職したから
就職差別はなくなったものと思ってた。
彼は他のＡ郡のＪ町でないところの大卒の美人と結婚した。

>>972
津島の方言はかなり関西の言い回しに似た表現やアクセントが
残っていると聞いた事があるけど、やっぱり昔から三重県側と
盛んな往来・交流があったからなんだろうね。
津島では今も南北の通りを｢〜筋｣と呼ぶけど、これも関西の影響だし。

>>973
周りの旧Ａ郡住民にとって、Ｔの該当地区はなんとなく気持ち悪い、
おかしな人が多いから生理的に嫌ってただけではないかと思う。
Ｂにも優秀で尊敬できる人もたくさんいることは知っているし、
社会人になってからもわけ隔てなくつきあってる。

指定地区、利権などとというものは２ｃｈで初めて知った。

そういえば若い頃、Ｆ谷の連れが
津島のバッタン舞わしに逝くゾと言っていた・・・。

津島市行政に対する満足度・重要度に関する市民意識調査（昨年7月実施）
http://www.city.tsushima.lg.jp/rk/files/tm_dl2/pdf/3-1.pdf　（市役所のサイトより）

ここに、｢津島市が住み難い｣と答えた人のうち、『コミュニティに関する意見』の部門で
・・・　同　和　対　策　が　逆　差　別　に　な　って　い　る　・・・
という項目があります。

津島の地区にある保育園凄い名前だよな。
高校もなんであんな近隣に建てたんだろう？

>>979
＞＞高校もなんであんな近隣に建てたんだろう？
これって元女子高のほう？旧制○中のほう？どっちもあまり
いい環境とはお世辞にもいえない気がするけどね・・・
あと、確かにあの保育園の名前はモロだよね。隣保館の名前を
そのまま保育園の名前に冠してしまうなんて。

自分は旧S織町民だけど、
同和教育なんてまったくされた記憶がないもんなぁ。
最初津島にそんなところがあること自体しらなかったわ。

J町のG高校は住所が西今宿。
かの地区から離れているし、当時の私はB地区の存在すら知らずケッタで通ってた。
童話教育は受けた覚えがないんだけど、倫社のセンセが人としての権利がうんたらとやたら説教くさい人だったのを思い出した。

960
詳しく教えてください！

>>977

去年、恐喝で捕まった連中だよな

>>９８２
おっやるな五畳か、え〜の〜

次のｽﾚﾀｲどうする？

「尾張名古屋は非差別地域と〜」が立ってるけど、あそこになるの？
え？三河は…？

なんで部落民同士ってわかるのかなぁ？？　なんか通じ合うものがあるんかなぁ？　不思議だ。。

>>983
中川区はM葉公園を南に行ったところに小規模部落あると聞いた。
わざわざ見に行ったことはないから自分自身は雰囲気や町名などはわからない。
付近には何度もいったことがあるけど

>>987
スレタイ最後に2とあるから良いんじゃない

こんにちわ〜、次のスレは
「尾張名古屋は・・・」でも構いませんが
皆様はよろしいでしょうか？

>>990
はい、どうもです。

>>968
工女哀唄など歴史は同情するが、
現実のテキ屋博徒根性仏教宗派争い部落民は迷惑だからゲロかけて潰す。
男はゲイ肛門肉棒変態野郎!!
女は中古肉便器黒オメコ!!
部落民は面子重んじる仏罰馬鹿だから、
警察売り跳ばしの上警察やっかい害人の札付きに処すると。
今は三国人どころか、キリスト、イスラム、ヒンズー教徒相手のテロリスト戦争時代だぞ。
黴生えた仏教被れなぞ遊んでいられるかい。
文化財は保護しなければならんがね。

このスレよく１０００まで持ったよなｗ

次スレ
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1147864918/

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