●　同和の嫌がらせの具体的手口について　●

この板で同和の連中に嫌がらせをされている人は多いでしょう。
一般の人達にその予防策を提供し、また対策を立てるためにも、
その具体的手口をここに公表し世間に明らかにしませんか？

>>1
×この板で
○この板の住人で

白山王氏のUPしたのがものすごかった。
もっこす氏がログを持っているはず。

私が受けたものに比べれば大したものではないだろうな。

>>1
…蛇殺しって同和の職業の一つじゃんよ。

　　　　|┃三　　 人　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　　　（＿ ） 　　　／
　　　　|┃　≡ （＿＿） ＜　 >1　糞スレ立てるな、蛆虫。氏ね。
＿＿__.|ミ＼＿_(　・∀・) 　＼
　　　　|┃=＿＿　　　 ＼　 　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃　≡　）　　人　＼ ガラッ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

いや、実際どういう手口を使って来るのか、大変に興味深い。
是非ここで紹介していただきたいものだ。

>>7
それを公開すると日本から名門大学が一つ消滅してしまう可能性があるので、
今はあえて言わないでおこう。

　　　　　∧∧　　＜　逝ってよし！
　　　　　 　　　　(ﾟДﾟ )　　　＼＿＿＿＿＿
　　　 　 　 　ιι　⊂　 )　　 ／￣￣￣￣￣
　　　　　　　ΘΘ＼_　|〜＜　帰ってよし！ｹﾞｺ！ｷﾞｺ！
　　　　　　 （Д 　 　 ∪　 　＼＿＿＿＿＿
　　　　　　　＼　　ノ　 ヽ
　　　　　　　（_Ｕ Ｕ＿（＿）


　　　　　　　　 ∧ ∧ 　　／￣￣￣￣￣
　　　　　 （（　(ﾟДﾟ ；)　＜　あぶないぞ！ｺﾞﾙァ！！
　 　 　　ιι⊂　　　つ　　＼＿＿＿＿＿
ｹﾞｺォ 　ΘΘ＼　 ／　　））
　　　 　（Д 　 　U　　　））
　　 　⊂＼⌒ 　　 つ
　　　　　 　ゝ　　　　ヽ
　　　　　　（　ノー（　｜
　　　　　　　＼ヽ 　＼ヽ
　　　　　　　　/|ヽ　　/|ヽ　ミ
　　　　　　　　　　　　　　　ミ

＜「本当のやさしさ」と「見せ掛けのやさしさ」＞

「やさしさ」を勘違いするなよ。
「本当のやさしさ」というのは、相手の立場にたって相手を思いやることをいう。
臆病のあまり、自分がどう思われるかを繕うだけの「見せ掛けのやさしさ」とは区別される。
騙されないように！

>>6、9
安心しろよ。今の所喋るつもりはねぇから。判ってんだろ。

∧＿∧　　　　彡
（　｀∀´）　彡
（　　 　 つ凹
｜ ｜　|　　　黙れ！
（_＿）＿）

てなわけで皆さんよろしく（笑）

　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 　∧＿∧ 　 ＜ 落ち着けよカスども
　　　　（´_ゝ｀）　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　／　　　　 ＼
　　　/ /＼　　　/￣＼
　＿|￣￣ ＼　/　 ヽ　＼＿
　＼￣￣￣￣￣￣ ＼＿_）
　　||＼　　　　　　　　　　　　＼
　　||＼||￣￣￣￣￣￣￣||￣
　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣||
　　||　 ||　　　　　　　　　　 ||

漏れは嫌がらせなんて受けたことねーぞ。
　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 　∧＿∧ 　 ＜ 落ち着けよカスども
　　　　（´_ゝ｀）　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　／　　　　 ＼
　　　/ /＼　　　/￣＼
　＿|￣￣ ＼　/　 ヽ　＼＿
　＼￣￣￣￣￣￣ ＼＿_）
　　||＼　　　　　　　　　　　　＼
　　||＼||￣￣￣￣￣￣￣||￣
　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣||
　　||　 ||　　　　　　　　　　 ||

　　 ‖＿‖　　／￣￣￣￣￣
　　（　´∀｀）＜　死ねクズ共♪
　　（　つ　つ 　＼＿＿＿＿＿
　　ノノノノ人
　　（_＿）＿）

　　　　　　　　　　　 ∩
　　 　 　 　 　 　 　 　 | |
　　 　 　 　 　 　 　 　 | |
　　　 　 　 ∧＿∧ 　 | |　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 　 （　´Д｀）／/＜　先生！このスレ終了です！！
　　　　　 ／ 　 　 　 /　　 ＼
　　　　 / /|　　　　/ 　　　　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ＿＿| | .|　　　　|
　 ＼　 ￣￣￣￣￣￣￣＼ 　　　　　
　　||＼　　　　　　　　　　 　 ＼ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣||￣ 　　 　　　　　　　
　　||　 ||　 　 　 　 　 　 　 || ＼ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　||　 ||　 　 　 　 　 　 　 ||Д｀) 　 　　 　 　　　　　　
　　||　 ||　 　 　 　 　 　 　 ||⊂ 　　 　　 　 　　　　　
　　 ＼.||　 　 　 　 　 　 　 || 　 　 　 　 　　　　　　　

　　　　　　　　　　　 ∩
　　 　 　 　 　 　 　 　 | |
　　 　 　 　 　 　 　 　 | |
　　　 　 　 ∧＿∧ 　 | |　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 　 （　´Д｀）／/＜　魚類先生！このスレ終了です！！
　　　　　 ／ 　 　 　 /　　 ＼
　　　　 / /|　　　　/ 　　　　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ＿＿| | .|　　　　|
　 ＼　 ￣￣￣￣￣￣￣＼ 　　　　　
　　||＼　　　　　　　　　　 　 ＼ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣||￣ 　　 　　　　　　　
　　||　 ||　 　 　 　 　 　 　 || ＼ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　||　 ||　 　 　 　 　 　 　 ||Д｀) 　 　　 　 　　　　　　
　　||　 ||　 　 　 　 　 　 　 ||⊂ 　　 　　 　 　　　　　
　　 ＼.||　 　 　 　 　 　 　 || 　 　 　 　 　　　　　　　

　　　∧＿∧ 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 （　 ﾟ∀ﾟ ）＜　アーッヒャヒャヒャヒャヒャ
　　　 /~~~〉 〈/つ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　ノ　 ノ|　 |...
　´〜 （_＿）,__）ゝ

一番上の行がずれてるぞ
コピペも失敗とは・・・・・やれやれ

>>Junior high school graduate engineering-works worker
部落民必死すぎ

村田まり
あの、藤田　正の元愛人の一人。
とにかく性悪女
次々女の子を、ＡＶ業界に送り込み、ギャラのピンはね
藤田　正が自殺しても、そのネタをいつまでも引き合いに出しては
売名行為をくわだてる。とにかく目立つの大好きで、アニータよりも
ひどいです。目立てばなんでもいいんだってよ。

では、改めて嫌がらせの具体的な手口について紹介していただきましょう。

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>>蛇殺し

嫌がらせの話はどうしたんだよ＞＞コラ

早く始めようぜ＞＞コラ

>>25
フェラチ王？

　 ∧__∧∩　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　（ ´∀｀）/＜　先生！蛇殺しは逃げたみたいです。
＿_ / 　 　/　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼⊂ノ￣￣￣＼
||ヽ||￣￣￣￣||
　...||￣￣￣￣||

　　　　　　　　 ∧＿∧ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　（ 　 　 ,,）＜蛇殺し出てこいゴルア！！！！！！　
　　　　　　　　（ ○ 　 ）　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　 |　| 　 |_
　　　　　　　　（__(＿＿）

童話地区にＧＯ・ＧＯ

フェラチは痴呆公務員です

>>8
名門大学なんて日本にないよ。
それに一つぐらい潰れたっていいよ。
大学なんて腐るほどあるんだしね。

>>1
早く教えろよ。

　　Ａ＿Ａ 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　・∀・）＜　先生！　蛇殺しは完全に逃げました。
　（つ 　　） 　＼　カレーうどん食べて寝ます。　
　｜ ｜　| 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　（_＿）＿）

たいした話じゃないけど。
むかし勤めてた会社（Ａ）が、分社した子会社（ａ）をまた吸収合併したことがありまして。
で、その後更生法適用(-_-;)
そんなある日、旧ａ社の部署で「部落解放同盟のＳといいますが」との電話を受けたことがありました。
ａ社の採用に、部落出身者差別があったみたいなこと言うんですよ。

Ｓ「採用の担当者をお願いします」
私「ａ社は清算しましたので、人事担当もおりません」
Ｓ「責任者を」
私「ですから、現在はすべてＡ社人事部で行っております。ａ社のことはわからないかと存じますが」
Ｓ「当時のａ社の採用についてわかる方は？」
私「退職しております」
Ｓ「じゃあ、Ａ社で人事関係の責任をとっていらっしゃるのは？」
私「更生中ですので、そういったことはすべて東京地裁に権限があります」

さんざん押し問答して、結局人事の人から連絡してもらいましたけどね。その後のことはわからじ。
あれは嫌がらせだったのか？　今にして思えば、更生中の会社なんて、ダメモトで適当に突ついてみるカモなのかも。
（部落差別なんてメンドくさいことしてたとは思えないし…）
あ、でも、Ｓなる人物がホントに解同の人だったかもわからんなあ。声はけっこう凄味あった。

そうやって脅しをかけてくるエセ人権団体の存在が「部落差別」の原因になっていることに解同は気付いているのかどうか。

えせ同和って、行為なんだよな。
街道にもえせ同和やるやつはいたし。

彼らは何か事があるごとに何処そこの誰々と敢えて名前を名乗るんだよね
地元民ならピンとくるその地域の特定の姓を
暗にBだけど文句あっか？っていう態度でね

駅前で同和解放のチラシを配る！

ヤツラ＝Ｂどもはテメエラがふたりなりの癖して
頬被りして他人を中傷する。
Ｂよ！ええ加減にしろよ。
テメエラがふたりなりの癖してまるでそれがテメエラには
関係なく赤の他人の事の振りしやがる。
こんな往生際の悪いヤツラには天罰が下るぞ！！！

学校で両性具有の教育をキッチリするこったなあ。
日本人の３割以上は両性具有だというのにテメエラが
そうであっても、人に擦り付けたりするドアホウのヤカラ
が多すぎる。

>日本人の３割以上は両性具有

マジか？

有り得ない。
両性具有者の希望的観測だな。

３割といったら単純計算で３人に1人でしょ。
家族に1人は両性具有がいるってことか？
んなわきゃねーだろ！

マジレスさせて頂くと両性具有でも、楽しく暮らしています
しかし、多くの人がそれを隠すか、または差別・好奇の目に晒されています
冗談でなら両性具有者また、被差別対象となる方々への発言はやめて欲しいです

>>44
３人に１人は言い過ぎではないのか？
貴殿の見解を問う？

家の前にうんこする。

一人だけを四面楚歌状態で取り囲み、無条件降伏で撤退するまで、延々口だけで攻め続ける。◎◎組と知り合いなんだぞ、とか。

プチ糾弾会はどこでもやってるよね。

そんな事言ったって戦後の宰相、吉田茂、最近では不破哲三・鶴見俊輔
等政界見たって両性具有が非常に多いのだ。田中角栄もそうだろ。

ヒトラー、ゲッペルスは言うに及ばず・・・・・・・・。

自分が両性具有である事を知らない人がどれだけ多いのかの証明。

マア、自分の子供を不妊症で作れず養子貰ってる
ヤツは親子ともども両性具有だな。

両性具有って何ですか？
マジでわかりません･･･

半陰陽。染色体異常の人のことでしょ。

ＸＸＸ　超女性
ＸＸ　正常な女性
ＸＸＹ　両性具有　←コレ
ＸＹ　正常な男性
ＸＹＹ　超男性

５００人に一人くらいの割合で生まれるらしいよ。
外見は男だったり女だったり。美形が多いらしいが生殖能力はないようだ。
オリンピックに女性として出場していた選手が、セックスチェックでＸＸＹとわかって
失格になったことも。三毛のオスもＸＸＹ。

まあ、１は電波みたいだけど。

男女両方の生殖器を備えてんのかと思ってた（ｗ

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http://homepage.mac.com/hiroyuki44/jaz09.html

>>54, バカ！！！もっと多いわい。
最近では環境ホルモンとかの影響でこの割合はずっと多くなっているわい。
大体、不妊症自体、両性具有にキッチリ含めろ！！
ウソをつくなあああああああああああああああ！！！！

>>54, XXYが両性具有だとしたら女性の両性具有と
男性の両性具有とはどうなっているんだ？？
性染色体はこれだけでは説明しきれないと思うが？？

>>1
改良系市営住宅の、家賃の供託。

ウンコ撒き散らし作戦

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>>1
古典的な手口だが、玄関に牛の頭を置くというのがある。
なぜ牛かというと、豚ではもったいないからで、使い道のない部位が、牛の頭なんだ。
羽曳野市が共産党員の津田市長になる直前の、市長選挙のとき、津田選挙事務所の玄関においてあったという。

>>63
もっこす氏！それ全国紙にも載りましたよね？
確かＴＶニュースでも見た記憶が・・・

>>64
赤旗紙以外でも、報道されたっけ？
現在の羽曳野市は、昔に逆戻りしてるね。
前市議会議長は逮捕されるしね。

もっこす氏！
私が何故？記憶しているのか〜と云う薄ら覚えですけど
「牛の首が玄関」これが印象と云うか記憶にあるからです
でももしかしたら人権板か週刊誌の記憶違いかも・・・

「ベッドに血まみれの馬の首を置く」のは「ゴッドファーザー」に出てくるマフィアの嫌がらせだが、
解同はそれと同じ次元のことをしているわけだな。

昔、鶏の頭を捨てると言う嫌がらせが
大阪駅付近の再開発地域であったらしいが
やっぱり牛の方が怖いな。

朝鮮人ならそれが犬の手足や猫の頭部だったり。
ま、常套手段ですな。

同和自身以外で嫌がらせに協力している香具師が誰なのか知りたいです、同和に専門の嫌がらせ人員がいるとも思えません（その香具師はどうやって生活しているのか？？）

明らかに犬のものではないウ○コを置く。

以下のスレをご覧下さい。度重なるコピペ攻勢により、ほとんど
議論にならないままに撃沈しました。広島県の公教育への解同の
介入、について話が及ぶと、とたんに強力なコピペ攻勢が始まり
ます。スレの７割以上がコピペです。これも同和の嫌がらせの具
体的手口といえるでしょう。

【広島】民間登用小学校長自殺関連　ﾊﾟｰﾄ２
http://school.2ch.net/test/read.cgi/edu/1058794683/l50

まあ具体的に言うとやなあ。
だれそれが死んだとか、ガンでもうじき死ぬとかや、その手の
あほらしい噂を部落民何人かで流しまくるわけやな。
大事のように大騒ぎやな。
世間はようわかっとるからな、また言うとるであいつら。
てなもんで、相手にしない。まあますます馬鹿にされていくわけや。

牛の頭やら猫の頭でビビらんでもよろし。
燃えるゴミにでも出しとき、そんなもん。

（＾＾）

童話地区で工事する時は毎回イジメられる。
今回は公共工事で、地元の自治会長とか言うオッサンが「下請けさせろ。ごるァ！」と元請業者に噛み付いた。
元々低予算でギリギリの事業なのに、そのゴロツキが提示した見積もりは常識外れな金額。
予算の倍額？（この時点でアフォ）
勿論逆立ちしてもそんな要求呑むわけにいかず、丁重にお断りすると・・・・
翌日からは連日嫌がらせ。

作業開始が始業時間より１分早いと言っては役所にクレーム
ガードマンの立つ位置が１ｍずれていると役所にクレーム
暑くてヘルメット脱いで汗ぬぐうと「服装・態度が悪い」と役所にクレーム
毎朝町内の掃除をしろと強要。
てめえらは犬の散歩に袋も持たず「犬の糞の掃除をしておけ」と若い監督に強要。
一度建てた物に対して景観が悪いとゴネては一部取り壊し。

工事期間中は我慢しておいて、工期終了後にその屑に目一杯の報復をしてやる積りだ。

インターネット監視云々といわれてるけど、現実に理不尽な事が起きている
事実を当の関係者はどう思ってるんだろうかね。
被害者意識は強いが加害者意識ゼロなのか？

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ネットの世界では、所詮接続業者が神様な訳で。

>>76
今度同じようなことがあったら、全解連か共産党の議員さんに相談してごらん。
その事例なら、損得抜きで動いてくれる。

ゴネている当人が全解連に所属している可能性も否定できない。

全解連にも腐った奴はいるからね。寺園さんも嘆いていた筈だ。

それならそれで面白い。
試してみる価値はある。

　★☆★闇２ちゃんねるへの入り方
１．名前欄に　mokorikomofusianasan　と入力します。
２．本文に「gotobraku2ch」を入れて、「書き込む」ボタンを押します。
３．ページが「闇２ちゃんねるへようこそ」に切り替わればＯＫ
【注意】
・繋がらないかもしれないけど何度も挑戦しましょう。
・家庭の電話回線よりも、企業や学校の専用回線からの方がサーバートラフィックの都合上つながる確立が高いです。
・闇２ちゃんねるの内容については違法性、反社会的な内容を多く含んでおりますので
　ご自身で確認してください。サイトの内容についての質問はご遠慮願います。
・闇はアクセス過多になりやすいので表から誘導すると向こうの住人が怒ります。表から来た事は秘密で。
・Ｂに関する情報が面白いほど手に入ります。比較地図は必見！

gotobraku2ch

>>84 みれた？

★ただいま２ちゃんねらー分布地図の製作を行っています
　お手数ですが、時間に余裕がありましたら
　本スレに都道府県と市町村名をカキコしてください
　現時点での分布はこの図のようになっています
ttp://map2ch.tripod.co.jp/map.png
　【本スレ】
2ちゃんねらー分布地図　Part4
http://life2.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1059877937/

みれないよ

korosu

marunouchi tokyoってなんかカッコイイね。うちは田舎だから晒すとますます欝になるよｗ

gotobraku2ch

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/jaz05.html

gotobraku2ch

みんな、どうかしてる。いくら誰だか解んないからって、自分の身におきかえられないのね。最低。

えーと、
>>84は丸の内、>>93は大阪から書き込んでいるな。

http://my.vector.co.jp/servlet/System.FileDownload/download/http/0/294044/pack/win95/game/table/pachinko/kisetuta.lzh

http://www5b.biglobe.ne.jp/~ryo-kyo/

>>95
２３区内は全部marunouchiになる＜ocn

同和の人間、えた、やろうは死ね。こいつら税金払ってない。
おまけに公営住宅はタダ。これからどんどんやろう就職差別

特定電気通信役務提供者の損害賠償責任の制限及び発信者情報の開示に関する法律の概要
（プロバイダー責任法）
http://www.soumu.go.jp/joho_tsusin/top/denki_h.html

内容(2) 発信者情報の開示請求
特定電気通信による情報の流通により自己の権利を侵害されたとする者が、
関係するプロバイダ等に対し、当該プロバイダ等が保有する発信者の情報の
開示を請求できる規定を設ける。

他多数、同様の同和差別の発言がありますが、
同一人物による書き込みであるかを確認し、
場合によっては、学校または勤務先へ指導を依頼します。
それまでの間、証拠保全の為、定期的にあげにきます。

警察や裁判所による要求を受けない限り、プロバイダーは発信者情報を開示する義務がありません。

そして「同和差別の発言」自体は法律に触れないため、差別発言だけを理由として警察や裁判所を動かすことは
法的に不可能です。

これは換言すれば、「同一人物による書き込みであるかを確認」することが不可能である、ということでもあります。

gotobraku2ch

gotobraku2ch

gotobraku2ch

差別いじめを助長することは法律違反だと知っているか！？

※人権教育及び人権啓発の推進に関する法律（平成１２年法律第１４７号）
（ 国民の責務）
第 ６条　国民は、人権尊重の精神の涵養に努めるとともに、人権が尊重さ
　　　　　れる社会の実現に寄与するよう努めなければならない。
　


侮辱・村八分など具体的に人権侵害にあった場合は、最寄の法務局へ
事情聴取されて、行政指導を受けることになる。

差別いじめを助長することは法律違反だと知っているか！？

※人権教育及び人権啓発の推進に関する法律（平成１２年法律第１４７号）
（ 国民の責務）
第 ６条　国民は、人権尊重の精神の涵養に努めるとともに、人権が尊重さ
　　　　　れる社会の実現に寄与するよう努めなければならない。
　


侮辱・村八分など具体的に人権侵害にあった場合は、最寄の法務局へ
事情聴取されて、行政指導を受けることになる。

>>104-105
差別いじめを罰する刑法がないから、一ツ橋小学校事件の原告は、民事訴訟で損害賠償したんだよ。
差別いじめが経済的損害を与える事例なら、刑法に該当する条項があると思うけどね。

物理的な虐めなら暴行罪や傷害罪で告訴できるし、
村八分なら名誉毀損罪で告訴できるよ。

一部凄いことが書いてあるけど本当？

ttp://www.yomiuri.co.jp/komachi/reader/2003060400022.htm

gotobraku2ch

>>106
原告が損害賠償ってどういうことだ。それを言うなら「損害賠償請求」だろ。

おまけにあの事件の場合、原告は街宣車やビラで大々的にプライバシーを暴かれているから、刑事告訴していても充分勝ち目があった筈である。
解同にダメージを与える意味では、刑事告訴した方がよかったように思う。

B一族はテメエラがふたりなりの癖して仕返しされそうも無い相手を
見ては「ふたり」「ふたり」と幼稚な事を言いやがる。

その内に天罰が下るだろうよ！！！！

ヴォケイめ！！！！！！！！！！！！。

gotobraku2ch

>>110
訂正ありがとう♡
高知は、全面的に、同和対策事業を終了するそうだから、結果的には、最大のダメージを与えることが出来たと思うよ。

古い解放新聞読んでたら、すごい記事が載っていた。
大阪の某市で、酪農を営む部落民たちがいたが、糞を処分する施設を作っていなかったため、
道路や他人の畑、側溝などに不法投棄していたそうだ。それが、さらに差別を呼んでいた状況
だったために、市に糞集積場の建設の陳情をしていたが、なかなか聞き入れられなかった。
そこで、市役所の前に牛の糞を撒くという「実力行使」に出たところ、市が重い腰を上げた
という内容。

これは部落民の仕業ではないでしょうか？
http://www5a.biglobe.ne.jp/~plan/bbs5/364440880091028.html

部落民は一般人から嫌がらせをさせると、その腹いせに役所を攻撃するんだよね。

まともなＢも少数ながらいるんだよ。
比率にすれば大体１〜２割ぐらいはな。
しかし、残りのＢが酷すぎる罠。

寝た子（Ｂ）もこのままじゃいつ叩き起こされてもおかしくないぜよｗ

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http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1014839355/l50

京都のジャスコ藤○店でバイトしてるけど、近くの童話の連中がいっつもうるさい！
やたら商品にイチャモンつけてくる。ひどいときは着古したセーターなどを新品と交換しろと言ってくる。
反論すると恐ろしい。何しろこいつらはヒニンだから何をするか分からない。

これは実話か？
それともジャスコに対する嫌がらせか？

>>120
心が貧しいんだよな。そいつら。

僕の事えたってゆうなー。みんな僕を応援してねー

>>108
子供のときに体験したこと

　その意味がわかったのは小６の時です。母親の車に乗せられて、親戚の家から
帰宅する途中でした。同和地区の中で、大渋滞で車がずーっと並んでいました。
その時、うちの前に居た車が、その前の車にうっかり後ろからぶつけてしまったのです。
そのとたん、ぶつけられた車の中からものすごい形相で男の人が叫びながら
飛び出して来ました。
　それから５分もたたないうちに、騒ぎを聞きつけた付近の住人が、そうですね、
２０人近く集まって来て、ぶつけたサラリーマンらしき人を取り囲み、怒鳴り始めました。
そして、彼の両腕を抱えて、道路沿いの家に、引きずるようにして連れて行って
しまいました。男の人の、半泣きになって、すみません、すみません、と謝る声が聞こえました。

　全部で１５分くらいの出来事で、そのあいだ道路の車は渋滞したままでした。
母親がぎゅーっと痛いくらい私の手を握って、「みちゃダメ」と言いましたが、目の前で
起こっている騒ぎは一部始終わかりました。

　その一件は私の中でトラウマになっています。２０歳を過ぎて免許を取りましたが、
ハンドルを握るとその光景が浮かんできて、乗る気になれず、おととしから免許の更新は
やめています。

　これは特別な出来事ではありません。私の友人にも似たような話を聞いた人はたくさん居るし、
駐車場で車をこすって、数年にわたって６００万払わされた友人の家もあります。同じく車をぶつけて、
仕返しに奥さんを輪姦された家が町内にあります。

　だから、いくらお付き合いする本人がいい人でも、同和地区の人とは絶対に結婚したくないのです。
私は、差別主義者です。ごめんなさい。

イタリアでも狂牛病の死者でたな。
牛肉は大丈夫か？
Ｏ−１５７から先、不安ばかり募るな。

http://homepage.mac.com/hiroyuki45/

>>124
怖すぎ。
最後の話、マジか？

猫一匹100万とか親父が言ってた・・・車コワイナー

大阪で仕事してた事があったけど、凄いよね。
若い奴が派手な高そうなスーツきて超高級車に
のって、会報とか売りに来てた。
それも、ふんぞり返って、でかい声出してね。
「差別だぁ」とか叫んでさ。
金があるところにはところ構わず出てきてたな。
とにかく「金、カネ、かね」だった。

>>124
>>128
関西（近畿）のとある地方都市。
そこは市丸ごとが被差別地域だと言う。
今でも童話優遇措置が前提で全てが成り立っている街。

もう随分昔の話だが
その街の裏通りを余所者の車が通行すると、突然野良猫が宙を舞って車にぶつかってきたそうです。
間髪入れずに「うちの猫ちゃんがァァァ〜轢かれた〜〜」と大泣きで飛び出してくると。
自分で歩けない程弱った猫か最初から死んでる猫を狙いを定めて投げつけて来たのは明白なのだが、十数人に前後を取り囲まれて反論出来る者は誰一人おらんかったという事だ。

あぼーん

てすと

あぼーん

やたらでかい奴がきた
でかい奴「（受付でいきなり）ウチの事知ってるよね？」
管理職　「ええ、電話で」
で　　　「良質な出版物があるのですが（丁寧）」
管　　　「どういったものでしょう？」
で　　　「良質な出版物っていってんだろ？聞こえないのか？」
管　　　「こちらも、予算の都合等ございまして・・」
で　　　「あんたって、差別された事ある？」
管　　　「いえ、そういう経験は、しかし（さえぎられる）」
で　　　「だから、あんた何も分からないんだよ。分かってから
　　　　　断れよ。買えよ。分からないのに断るなよ。一部５，０００円
　　　　　社員分だけで良いから」
管　　　「しかしですね（さえぎられて）」
で　　　「いいからさぁ、あんたが何も分からない事が明白なんだから
　　　　　断る理由がないのに、断る気？馬鹿にしてるね。明らかに
　　　　　差別して・・・・延々、延々、延々（窓の外は何人もの・・・）」

あぼーん

あぼーん

>>134
そういうのは解同に通報しなよ。
その押し売りに本当に解同が関係していた場合には、共産党の事務所に連絡すれば
対処してもらえる。いちばん頼りにならないのは法務局だな。

>>58
自分何でそんな必死やねん(汗

そんなん、俺なんか28になっても声、女の子みたいやで？
職場とかで電話応対して、んで先方と実際会って男と知って
びっくりさせる事多いし。
容姿は完璧男なんだけどね。脳の性別チェックもはっきり女って
出るしよー。でも男に生まれた事には何の抵抗も疑問もなく、
「ま、いっかー」で気楽にやってるし、異性とも付き合ってるよ。
そういうのもカウントされそうだね。

でも俺、膣も子宮も生理もないから肉体的には女性の機能とかないけど？
両性具有の定義からしてなー。

>>137
街道に通報するやつなんておらんがな。

共産党は助けてくれます。

みんとぶるうの声は女の子みたいなのか。声優で言うと誰に似てる？

あぼーん

>>141
なんで声優なんだよｗ
それじゃ女の子っつうよりアニメ声だろ。

>>141
坂本千夏さんに近いと思う。
要は男の子声優ね。
意図的に男の声も出せるけど、山口勝平さんや天田真人さん
程度の高さしか出ません(あくまで系統的にってだけね)。

坂本千夏声と高乃麗声のカップルか。想像するのが難しい。

ふと小さい頃の出来事を思い出して初めてこの板に来ました。

父の仕事の関係で炭鉱の町に幼稚園の頃引越したのですが
幼稚園には入ってない子で小学1年で同じクラスになった女の子の話です。
帰り道が同じだったので誘われてその子の家に行ったのですが
大きな川の横に流れてる5ｍ程の小さな川の上に小屋が宙に浮いたように建っていて
小屋の中は台所と居間だけで、トイレは家の横に別にあって
30センチ幅位の板切れが川の上のトイレ小屋まで架かっていた。
もちろん川に垂れ流し状態。
それよりもその子のお母さんが肘までしか片腕が無くてショックだったけど
砂糖水を飲ませてもらったので多分いい人だったと思う。
ただその娘はキツイ子で、私を川に架かったパイプを伝って向こう岸まで行けと
命令され泣きながら途中まで丸いパイプに手足でしがみ付き1ｍ程先まで行った事は
今でも鮮明に覚えてる。
私の母は今でも差別とか無くて私が母なら遊んじゃﾀﾞﾒとか言うけど
当時私の母は負けちゃﾀﾞﾒとか言って励ましてくれただけだった。
その子が市営ｱﾊﾟｰﾄに入る為隣の小学校に転校するまで苛められた。
ふとその頃のこと思い出して、あのあの子の家は部落か在日の人の家だったのかなーと
思ってｶｷｺしてみました。

>>146は、1973年頃の天領川の話です。
最近、行ってみたらもうその小屋も無くなって道路も舗装されてたけど
あの頃の面影は割と残ってて、炭鉱の片隅の川の街は時代に取り残されたままだった。
流れてる川（あの頃より綺麗になってた）とあの頃のままの公園。小さな川の側の柳の木。
昔のスタイルの古い木の塀やブロック塀。懐かしかった。

>>146
孤立して一軒だけの｢部落」というのはありません。
優先的に公営住宅に入れる在日朝鮮人もいませんでした。
ただの貧乏な一家では？

なぁなぁ、人権ってなぁに？
1 名前： りあいあさん 投稿日： 2003/08/08(金) 23:49

誰がくれたん？

http://jbbs.shitaraba.com/movie/bbs/read.cgi?BBS=2490&KEY=1060354198&LAST=100

>>149
くれるんじゃなく造るんだよ。それを○○が駄目にして、
でも、俺たちがまた頑張って造る。そして、権力者が潰し
にかかったり、○○が人権を再び悪用する。
でも、みんなが辛い思いしながらも、権力者や○○と闘って
人権を再びこの手にする。悲しいが、それが今の社会だよ。

>>148
たしか、川の上の小屋は4,5件は並んでたと思う。
道挟んだ向かいにも小屋が何件か並んでた。
道を進んだらすぐ線路で行き止まりなんだけどその一帯のとこまで
ただ確かに昔だから貧乏だと川の上に小屋建ててたのかも・・・作るの大変そうだけど

　

　　　 (⌒V⌒)
　　　│ ＾ ＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　⊂|　　　　|つ
　　　（＿）（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎パン

犬の糞撒き散らし。
日ハム。
動物の手足の撒き散らし。
小動物虐待死の後の死骸。

ハム工場ってどこにあるの？

http://science.2ch.net/test/read.cgi/infosys/1053793307/l50
嫌がらせはこんな感じ

gotobraku2ch

gotobraku2ch

>>121
>>120は完全にネタ。○森にあるんはダイエーやいうねん。

なんだかな〜(-_-;)
あたしゃ、部落民だぜぃ！なんか文句あっかよ！
腐れヴォケ共が！

部落差別はイケナイ

お前ら、元々なぜ部落が決まったかを考える能力も無いのか！
マジ腐れヴォケだな。
もしかすると腐れヴォケのお前らの中にも親が隠してるだけの奴だって居るはずだ！
気付かなければいいのかい。
あたしゃ部落民だが、村以外の人間と結婚して幸せじゃい！
こんなくだらん掲示板で騒ぎ立てるだけしか出来ない人間の方がクズじゃ！
部落差別したいならもっとマスコミや公共の場で騒いでみぃ！！出来んくせに！
やれるもんならやってみろ！！
アフォ！！！！！

なんだかな〜(-_-;)
あたしゃ、部落民だぜぃ！なんか文句あっかよ！
腐れヴォケ共が！

>>162
立派だ

≫≫164
お褒め頂き、有難う(*^^*)

でもこんな所で騒ぐ位しか出来ん腐れヴォケ共に、あたしら部落民を馬鹿にされたくないね！
部落出身だって弁護士や医者や教師や警察官や消防士になった人は沢山居る！あたしの周りの部落民にそういう出世した奴らも居る！！
じゃ、ここでほざいてる腐れヴォケ共は部落出身の奴らに絶対に世話になってないかって聞いてみたいものだ！
警察官に出身地まで聞いてからキップ切らせたり、消防士に部落民か聞いてから消火作業させたりするのかって感じ！！！
同じ人間でどうしてココまで言われなくちゃならんのかね？？

腐れヴォケ代表、言ってみ！！

同和の嫌がらせの具体的手口＝「裕香」の削除依頼

携帯サイトのようです。

http://www.leap-yuki.com/r/u.htm

基地外がいないから、しずかだね。

非部落民の家の人が出したゴミ袋をほどいて
中身を路上にバラけさせる。実話。

１６５さんご立派です。
でも大半の同和出身者の弁護士や医者はその世界では頭打ち
で左翼系の弁護士会に入ったりとか左翼系生協病院にしか就職できない
んだよね。
教師も警察官も公務員も役職には就けない。
同和である事を完全に否定して、縁を切る為には本人の物凄い努力がいるんだよ。
真面目な人は同和地区を離れて補助金も、もらわずに大学なりを出てるけど、
そうでない人は職に就かずに補助金や生活保護でのらくらしてるし、
同和の子供さん達は一般人より行政の恩恵を受けまくって大学進学して
恵まれてるんだよ。
学費だって援助あるんだよね。
私達はなかったよ。
君が書き込んだ彼等の努力は認める。
皆は同和の何が嫌かっていったら「逆差別」が嫌なんだよ。
だからここに来てるだけ。

出身地、出自をやたら聞いてくるのは、関係者か、きょうさんとう
の方々が多いですよ。これが問題の核心でしょう。

＞＞１７１
そうだよね。関係者かきょうさんとうが多いよね。
同和の恩恵を受けて大学に進学して弁護士や医者になった人で
自民系の道を歩む人は珍しい。
正義感から左翼の道ではないんだ。
左翼と同和が一体だし、左翼でいる方がそのほうが楽だからだよな。
自民党になって見ろよ。
一般人並みに大変だ。
しかし、左翼でいるより自民になった方が同和出身というのは
隠せるんだが。
真面目に自民支持者になって欲しいものだ。
地方では関西ではなくてもおかしな人間はみな「あそこの人らは
変だから部落だろ。」＝「あそこの人は頭が変だから共産党員だ。」という言葉を
セットで使ってる。
保守地盤の地方ほど顕著だ。
今時「左翼だから同和じゃない」というのは隠れ蓑にはならない。
努力して自民党支持者におなりなさい。

>>170さん
貴方は本当のこと、内部のことを知らない！
国からの援助金は既に打ち切られてる！！！でも、有る一部の地域を抜かせばですが･･･。
右翼だろーが左翼だろーが部落民だろーが、他人をとやかく言ってる暇があるのなら、アフォな書き込みしてねーで、空き缶でも拾ってろ！
空き缶や吸殻を拾ったり不法投棄を止めさせてみたら？
世のため人のためになる事をしてから出直せって！
腐れヴォケ共よ！！！！！！

なんか本場モンっぽい人のレスが目立ってるね

＞１７３さんへ
確かにわしは同和者ではないから本当の事内部の事は知らないと思う。
援助金の打ち切りの事は知っている。
それと、わしはちゃんとユニセフに募金活動をしている。
世の為人の為にエコロジー活動や動物愛護支援もやっとるぞっ！！
１７３よ！お前さんも一緒に活動してみんか？
楽しいぞ！
０１２０−８８１０５２
ユニセフの支援センターの番号じゃ。
君の支援たのむ。
それと本当の事内部の事って君はどの程度知ってるのか？
教えて欲しい。

＞ある一部の地域
ソレって京都、広島ですか？？

漏れの地域の役所には部落関係の人間ばかりだ
形式だけの試験、形式だけの面接。落とせば差別と部落地域ほぼ全員が叫ぶ。
いつまでこんなことやってんだよ・・
漏れは高校の時、喧嘩した香具師が部落だったってことで
そいつの家に呼び出しをくらい、部落中の大人（３０人くらい）に囲まれ
３時間の尋問、そして２ヶ月の謹慎。
学校に復帰してからもそいつから因縁をつけられる毎日
「喧嘩しよ〜ぜ。喧嘩ｗ」などと・・

マジでトラウマだよ・・

>>177
だから、どの地域なんだよ・・

みんな、識別にすれば良いのに・・・。
純粋ジャップは、赤
半分K半分Jは、緑
Kは、黄色、
Bは、紫
中国人は、オレンジ
東南アジアは、青

ってさー〜。ねぇ？

>>178
地域を聞いてなんになるんだよ。
くだらん事書いてねーでセンズリこいて寝てろ！ヴォケ！

とにかくよー
此処読んで怒りぶちまけてる同和の人って、
まっとうに生きてる罪も無い人なんでしょうに。
解るよ。

ところがね。

漏れら外の人間でも若い年代はね、
同和地区の同級生・友達も多いんだけどよ。
同和地区の「いい歳した大人」がさァ・・・・漏れらを虐めるんだよね。

漏れは単に同じ人間として付き合いたいのにさ。
漏れとこなんて同和地区じゃねーけど一般人の貧乏家庭なわけよ。
金持ちヤクザなんて奴等には尻尾振り振り、貧乏小僧には寄ってたかっての悪態三昧。
なけなしの仕事を貰いに行けば同和の看板を盾に強請タカリ。

外の人間がいくら差別的な言葉を吐こうが、所詮２ちゃんねるの祭り・晒しと変らん。
大した事ねえじゃん。
それよかさ。
地区の人間こそいつまでも「俺は同和だ！先祖がイジメられた分も取り返すぞ。仕返しじゃ！」みたいな好戦的な態度を改めにゃいつまでも終わらないよ。

http://www.bigchat.tv

>>ID:Ia/Qa0vA
>あたしゃ部落民だが、村以外の人間と結婚して幸せじゃい！

これだけ偉そうに語っておきながら自分の村を恥じているように聞こえるのは漏れだけか？

>地域を聞いてなんになるんだよ。
>くだらん事書いてねーでセンズリこいて寝てろ！ヴォケ！

どうした？地域が明かされると困ることでもあるのか？偉そうなこと言うなら
自分が部落出身だというとを恥じてない人間に語ってほしいもんだな

所詮はここで吠えてる他の香具師たちと変わらないな

ID:Ia/Qa0vAさんの書く文章って、とてもアタマが悪そうですね。
なんでだろ？

>>181さん
部落出身者が悪いんで無く、その周りに居る人たちがはやし立ててる可能性が大！！！
あたしの村は、そんな人は少ない。てか、まずはそういうことをしない様に教育されてきた。
だからその地域地域での教育（年寄り等から）次第で違うと思う。
>>183さん
あたしゃ村を恥じてなんかいな〜い！
なぜそんなにしてみな地域を知りたがる？なら自分で調べたら？？？？？
もしかして君達にはそんな脳ミソすらね〜〜のかなぁ？？？
あたし達は日本全国部落の有る所について勉強したし、海外にも同じような所は沢山有る事についても学んでるぞ。
地域特定するまえに、なぜ部落が作られたのかを知って欲しいと思う。
>>184さん
お褒め頂き、ありがとう！
・・・・・・・お前は『テツａｎｄトモ』か！

>>ID:Ia/Qa0vA
あんたみたいに同和に関して正しいかどうか知らないけど
部落出身を盾にしない香具師に関しては正しいと思う。
だが、部落出身というものを利用して明らかにおかしい生活送ってる部落出身者
があんたみたいな人間よりいるんだよ。だから俺たちは迷惑してるってことだろ
実際に同和を盾にされて社会から冷たい目で見られるようになった人間がいることをあんた知ってるか？
俺の友人の父親は地元では有名な会社の管理職だったんだよ。
ある日、部落出身の人間が
会社に来て「御宅の会社の工場から出る煙をどうにかできないか？」と
１０人くらいで押しかけて、その父親に抗議して「わかりました。上の者と話し合って
から真剣に検討します。ですが時間がかかるかもしれません・・」と答えた二日後、
部落地域の代表みたいなのが結集して役所に
「あの会社の人は私たちが部落出身だからといって無視している。部落だから汚い煙を
吸わしても平気なんだ」と毎日、抗議に来たそうだ。社会問題にすると脅したり、問題にされたくなかったら
あの人間をクビにしろ、とかな・・
煙は俺の地域の他にも同じように汚染されていた。けして部落地域だけではない。
それに、たった二日で問題を解決できるか？会社は問題を解決するためには他に煙突を作ったり
会議したり、それなりの対処に時間はかかるはずだろ。
友人の父親はクビになり、俺の地域からは「差別者」の烙印を押されて他の会社も受け入れてくれなかったよ
子供が３人もいたからな。働かないことには暮らしていけないだろ。引っ越して今はトラックの運転手をやってるとさ。もちろん今もな

簡単に部落を差別するな、とか言わないでくれないか？簡単になんて少なくとも俺は差別してない
差別なんて軽軽しいもんじゃない。拒絶だよ・・

そんなにあたし達を毛嫌いするのであれば、マスコミや公共の場で公表してみたらどうでしょうか？
もし、皆さんのお子さんや親族が同和地区出身の方と結婚したいと思ってたら、殺してでも別れさせるつもりですか？あたしにはどう考えてもその方がおかしいと思う。
でも、なんで同和地区を差別してるか分かってるんですか？
もっと勉強してみろ！

>>186
煙が民家に届く程の煙突じゃ、その会社もたいした事無いね(-_-;)
それにそんな事、なんで他人のアンタがいちいちかばってるの？
可愛そうなら生活面倒見てやれば？
汗水たらして働いて稼いで、家族の面倒見るのは当たり前だろ！

でも、ほ〜んと差別してる奴らって「俺の友達の友達〜〜」とか「友達のオヤジの〜〜」とか多いよなぁ。
実際にやられたとかって奴の話は聞かないねっ！

>>187
すいません、同和って何ですか？
マジレスです。

>>188さん
ココは人権を阻害してる奴らの塊です。わたしはここで反論して戦ってるんです！！！
分からないなら勉強してから来た方がいいと私は思います。
ちなみに検索されてそれでもまだ分からなかったらまた聞いてください。その時は私が正しい事を教えます。

基本的には差別主義者では無い俺でも、こういう>>187みたいな低レベルの書き込みをみると
「やっぱり被差別部落の出身の人はDQNだな」と納得してしまいそうになる。

DQNなのは>>187自身であって、被差別部落の人間全てがDQNという訳では
ないんだろうが…

>>189
たぶん、部落とか何かのことを言うんですよね。
でも部落ってのがよくわかりません。
何か特別なものなのでしょうか？
本当になにも知らないのです。勉強不足なのでしょうか。

部落って、ただのスラムなんでしょ？

どうわ 0 【同和】
同胞一和・同胞融和の意。同和教育・同和問題など、被差別部落の解放に関する事項に
ついて用いられる。

ひさべつぶらく 5 【被差別部落】
近世以降、封建的身分制度のもとで最下層に位置づけられた人々を中心に形成され、
今なおさまざまな形で差別を被っている地域。1871年（明治4）の太政官布告により
法制上の差別は撤廃されたが、現在に至るも社会的な差別や人権侵害が残っており、
部落解放運動が続けられている。部落。未解放部落。

三省堂提供「大辞林 第二版」

辞書で調べてみました。大昔になんかがあったことはわかるのですが、
明治４年になくなったのではないですか？
いまだに存在するのでしょうか？全然、聞いたことがないです。
部落の人と会ったこともないです。本当にいるのでしょうか？

むしろ明治４年以降のほうが扱いはひどかったようだよ。

もとの住民は身分を解放されて、どこかへ行ってしまったらしいです。
そこへ色々な人が流れ込んでスラムになったらしい。
部落民であることにアイデンティティを持つ必要なんてないと思う。

そうですよねぇ。みんなどっかにいっちゃったような気がします。
身分というより、何か職業等の問題かなとも思われるのですが、
前レスも読んだのですが、蛇殺し業なんて今どきそんなにないと思うし。
普通の人と変わらないと思うのですが。
何か違うのでしょうか？
でも、何か団体があって、悪さをしているのでしょうか？
団体じゃない人は関係ないのでしょうか？
これは！っていう明確に理解できる説明はないのでしょうか？

すいません。質問ばかりで。本当にわからないのです。

そういや中１の頃、そいつが同和の奴、まして部落とは一体何か知らず年賀状を送ったが戻ってこなかった。
今から思うと何かあったんだろうと思う。

>>196
団体に入って運動しているのは一部の人だけらしいです。
どこかにそういうレスがあったんだけど・・。

同和と右翼の違いを一つあげ

運動団体にも色々な系統があるらしいです。自民党、社会党、共産党・・。

>>187
>煙が民家に届く程の煙突じゃ、その会社もたいした事無いね(-_-;)

たいした事ない会社は部落人によって圧力をかけられて当然なんですか？

>それにそんな事、なんで他人のアンタがいちいちかばってるの？

かばっている文章に見えますか？ただ事実を公表したまでですが？

>可愛そうなら生活面倒見てやれば？

面倒見る意味がわかりません。ただ部落の人間によって管理職という
地位を失ったのは確かです

>汗水たらして働いて稼いで、家族の面倒見るのは当たり前だろ！

面倒見るのは当たり前ですが職業選択の自由という言葉を知ってますか？
その自由を無知な部落の人間に剥奪されたことについてのことに関しては
レスしてないんですね
あなたのレスを見ていると悔しくて適当に反論してるようにしか
見えません。所詮あなたも同類ってことです

>>195
それは都市部だけだと思う。
田舎の地区は由緒正しい部落民が多いと思うよ。
田舎だと別に部落に限らず、あまり引っ越さないからね。

>>202
田舎の被差別地区は過疎が進んでいるとか。
若い人はやはり外に出て行ってしまい、お年寄りばかりが残っているんじゃない？

>>203
都市部も同じそうデス。
嫌な人は自立出来る年齢に達すると出て行くらしい・・。

都会に出てきた田舎のＢ出身者なんかわからないからなぁ
俺も結婚相手に気をつけよっと

>>204
そうらしいですね。

○○地区の現状
http://www.suzin.com/index/kai/genjyou1.html
> このように「ここから先は同和地区だよ」と線引きされた結果、私たちは地域社会と隔
> 絶されてしまいました。
>
> 　その結果どうなったか、私たちの住む地域はさびれる一方です。大きな原因は、差別
> 回避のために「同和特別地区」から住民の脱出が加速したことによります。
>
> 　○○地区では、昭和35年の世帯数は約3,000 世帯（約10,000人）でしたが、現在は
> 約1,200 世帯（約2,700 人）にまで激減しています。現在、○○地区の小学校・中学校
> の生徒数は、各学年に１クラスとなってしまいました。地域は確実に高齢化しつつあり、
> あと20年もすれば４百世帯を切ることは明らかです。

そういえば同和人口が増えてるのは福井と鳥取だけだったな。
そのうち福井はほとんど風化してる土地だし。

地区の人も、同和行政には否定的だったりするんですね。

> 　このように行政の考え方は、同和地区の現状固定化にほかならず、真の差別解消と
> は程遠いものだと言わざるを得ません。
>
> 　行政は、「エセ同和行動」や一部落の一部のボス、また、政党の利益誘導などに同
> 和予算を執行するのではなく、底辺社会であえぐ母子家庭や身体障害者、貧困家庭
> の救済にこそ充てるべきではないでしょうか。

>>187
ついに馬脚を現したな。「！！！」が多くてウザい。屍め。

www.kahoku.co.jp/news/2003/08/2003081801000540.htm

187はマトモなこと言い返せないならレスしなきゃいいのに・・
反論文がガキくさくて読んでてカワイソウになってくる・・
必死なのが伝わるってことかな

gotobraku2ch

>>187
あたしの従姉は、恋人と分かれさせられて、部落の人のところに嫁ぎましたが、どんなもんでしょうか？

>>213
世間一般から言えばｵﾏｲの親類の頭の程度が低いって事

ICJ47815 guest guest

>>214
そうか。世間一般の人は貧乏が好きなんだ。
嫁ぎ先は、肉屋のチェーンを経営している一族なんだけどね。

>>216
大金持ちの肉屋より普通に生活できるｻﾗﾘｰﾏﾝの方がｲｲに決まってる
肉屋というだけで怪しまれる
子供が可哀想

>>217
子どもは5人だった。
熊本では、お金が判断基準なんだよ。
貧乏人はバカにされる。

,,在日朝鮮人の誇り 池田名誉会長を称えよう
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1039876547/
★学会と北朝鮮がそっくりだと思う★
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1045972720/
【風化】伊丹十三自殺の真相【させるな】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1050498321/
■創価学会はカルト■
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1051703770/
拉致されても在日朝鮮人参政権かよ！
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1032391601/
東村山市議怪死事件の真相
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1025945371/

>>218
金が判断基準は何処でも同じ
しかし肉屋を含む汚い仕事で大金持ちになるのは別
普通の能力ある人なら関わり持ちたくない
でも５人のお子さん、お気の毒で・・・

>>220
汚くないよ。
きちんと保健所の許可も検査もあるからね。

>>221
店自体は汚くないわな
でも仕事が汚い
肉屋は好んで働く職場ではない
好んで働くﾔﾂはｷﾁｶﾞｲor真正馬鹿

>>222
よくわからん論理だが、ようするに、働くことは卑しいといいたいのかな？
それならわかるが。

>>223
ぶっちゃけ仕事の内容によってわな
それが事実

>>224
そんじゃ、君にとって、どんな仕事の内容が綺麗なんだ？

>>225
そんな事聞く前にｵﾏｲも分かるやろ？
真正馬鹿じゃなかったら

そうだよな
熊本は天下一家の会やオウム真理教の故郷。
金に狂ってるよ。
そういえば、明治の内閣の頃は初の汚職大臣が出たし、松野ライゾウとか
いたもんな〜。
とにかく金に汚いのが熊本。
だから、相手が同和だろうが人殺しだろうが金さえあれば皆良い人なんだよ。
熊本は九州でも超見栄っ張りの根性ワルの県民性。
金がらみの事件を日本全国で起こすなよ。
特に福岡で凶悪事件を起こしてるのは熊本県民の血が流れてる奴なんじゃねえの？
陰険で根拠のないブライドばかりが高くてさ、すげーブランド物がすきなんだよ。なんか関西人に近いね。
金に狂う人間性は。
県民気質は特に京都人に近いわな。
超陰険なのよ。
金さえあれば何でもありかよ？
確かに金が無ければ人を馬鹿にする県民性で自分より弱い人間を凄く残虐に虐めるんだよな。
田舎の地方の癖にな。
森田健作見てみなよ。
すぐ政党を裏切るじゃん。
目先の利益に踊らされやすい人間だよな。
２１７の考えの方が常識的。

大金持ちとか金持ってるからって人間性が清らかとは限らん。
金があるのと育ちがいいのとは話が違う。
本当にここの人権板見てると同和＝共産党って改めて認識するよ。
同和は共産党だからもっこすとかがいるんだよ。
自民や創価の同和関係とかって誰も出てこねえ。
ホント熊本も関西同様同和が多いわな。

>>213
部落に嫁に来てとか婿にきてとかで嫌な事は、多分差別している人たちの中傷でしょう。
本人同士は何も部落の事については気にはしていないとおもうけど。（あくまでも本人で無いのでわかりませんが）
ちなみにウチは婿養子でした。ぜんぜん、気にされていませんよ。なぜならそれなりにこの土地についてきちんと説明をし、納得してもらったから。
>>222
君のような奴は肉を喰う資格なし！！
生肉を扱う事が汚いのなら、誰がどのようにして食品として製品化するんだい？
では肉屋全てが汚いって事なら君は少し可笑しいぞ！
では、酪農についてはどう思います？

全国県民性の性格判断本かってみな。
熊本県人は暗くて閉鎖的って書いてあるから。
熊本は視野が狭くて男尊女卑。
自己中なんだ。
マジで九州の恥。
他の九州の人々はみんな良い人ばかりで熊本県人みたいに関西人化してない。
そういえば従軍慰安婦とかに率先して暴力振るったのは熊本県人だって。
慰安婦の女性達は熊本と聞くと気絶したりして恐れてたらしい。
強姦事件も入間や埼玉並みに多いよな。
すぐ激高して殴る蹴るの暴力に物を言わせるのは九州でも熊本県民だけ。
九州の恥さらし県だ。
熊本死ね！

>>228
まぁ落ち着いてください。
私やあなたが相手にしているのは、高校生です。
２ちゃんねるでいう「リアル工房」という人たちね。
働いたことがないから、どんな仕事が汚くて、どんな仕事がきれいかという、基礎的な労働観も答えられない。
社会に出てみれば、即答できる質問にね。

http://homepage.mac.com/yamazaki8

わしは肉は食わん。
魚の刺身でも活作りも残酷で気持悪くなる。
そしてな！殺される時の動物は涙を流すんやぞ！
命乞いもする。
そんな動物の肉が喰えるか？
人間が動物や自分以外の人間に残酷になれるのは
多分動物や他人を「自分より劣った物」としか見てないから残酷になれて残虐な行為が出来るんだとわしは思う。
残酷な行為をしている人間の目を見てみろ。
心底人や動物を馬鹿にした恐ろしい卑屈な目をしている。
弱弱しい人間や動物を虐待し、残虐に殺せるのはやはり人間の皮をかぶった鬼畜だ。
肉を食らうから今の人間は猟奇的凶悪事件を平気で起こせるんだ。
いくら職業でもわしは嫌。
だから肉は食わないし、レザージャケットも着ない。
肉や革製品は殺された恨みを残して死んだ動物の怨念がこもっとる。
肉には屠殺される時に出たアドレナリンが肉に残っとるんじゃ。
喰えるか？
熊本出身の日本兵は従軍慰安婦に残虐な行為が出来たのは馬の生肉を喰ってたからだ。
関西人も残酷な気性の人間が多い。
己の落ち度を指摘されるとすぐに切れる。
人のせいにばかりして、被害者を演じるのも関西人だ。
関西人と熊本県民はろくな奴がいない。

>>229
熊本は、東京文化圏だよ。
納豆もよく食べるしね。

>>232
皮靴も履かないの？

肉や皮革製品については闇取引なんかもある。
しかし、なんで相手が高校生ってわかるんだ？
もっこすは汚い野郎だな。
相手がどこか読んでるんだな。

>>235
文体から、相手の心理や年齢性別を読み取るのは、ネットワーカーなら出来るでしょ？

>>170
公務員の人が出世できないというのは本当ですか？
どれくらいが、出世というのかわからないけど、遅れ気味になる、と
考えたらいいのでしょうか？
地区から戸籍移動し続けてから地方公務員になった有名大卒の人がいるのですが、
そういうのもやっぱり出世できないものでしょうか？
確かに出世が遅い気もするんですが。。。
マジレスです。１７０さんじゃなくてもいいので、
誰か教えてください。

そう東京信者が多い。
女は見栄っ張りだから熊本出身の女子大生や専門学校生は
ブランド物を買うために風俗に行くんだよな。
東京の風俗には熊本県出身者が多いとおもう。
東京都の２３区の一つと勘違いしてる馬鹿が本当に多かったな。
田舎だっつーの熊本は。
九州一の都会と思うなよな。
九州一の都会は福岡じゃ。
福岡は関西よりかっこええど〜広島も負けとらんけぇ。
広島も都会じゃけえ。

２３４
わしは革靴は極力履かない。
貧乏臭いが合成皮革を選んで履く。
これは本当だ。
皮製品のにおいが嫌なんだ。
しかし、デザインが気に入った靴は買ってしまう。
その時に革製品だった時は塩かけて拝んでから履く。
それだけ気を使ってる。
この世に無駄な命はナイとわしは思う。
だから人間のエゴの為に生産させられた動物の命を思うと
哀れでならん。
動物にも喜怒哀楽がある。
だからわしは肉は食わんし革製品も極力持たん。
革製品には、この世に屠殺をされる事で恨みを残して死んだ動物の霊が残っとる。
じゃけえ同和は駄目なんよ。
同和の共産党のヤリマンや逆玉の輿願望の強い男なんかのカスも見取るけぇ。
同和で真面目な人間は本当に尊敬するが、わしの見たところ目茶苦茶な奴が多い。
じゃけえ「共産党の同和は嘘つきじゃ」ゆうとるんよ。

あのね、人間は元々雑食なの。
石器時代の昔から動物は食べていたわけでしょ。
それを今さら、動物を食べることは残酷だというのは傲慢なんじゃないの？

>>236
これ程笑えるセリフは久々だ。ｻﾝｸｽ

そういう答え方が、高校生の特徴ね♡

>>241
筑豊スレにレスしたら？
あの言い方は誤解を招くよ。

>>238
ごりっぱ！そこまで菜食にこだわるのもすごいね。
だからといって他人の肉食まで否定しちゃいかんな。
肉食している人間のうち、猟奇的殺人に至るのはほんのわずか。
なぜなら、あなたを除く殆どの人間が、猟奇的殺人など犯さないから。
猟奇的殺人事案に関する判決理由に「肉食していたから」
なんて見たことありません。

>>241
実生活でうだつのあがらなそうなレスだね。
友達が居ない訳だ。

>>242
あそこは、話がループしてるね。
今日は、酔っ払ったから、明日修正するよ。

>>244
発達心理学の青年期の心理状態という項目を読んでごらん♡

>>246
その前にお前が>>244のメル欄読めよ。
言ってる事が理解できないんなら、遠慮なく質問してくれたまえ。

>>238が生涯、一度も蚊取り線香を使ったことがないのなら神だな。
あと無農薬の農産物にこだわってたらな。
農薬を使うとどうしてもカエルやメダカを殺してしまうよ。

>>229
＞そういえば従軍慰安婦とかに率先して暴力振るったのは熊本県人だって。

ソースは？すごい興味深い話なんだが。

職に貴賎無し。真っ当な仕事を貴賎というﾌｧｸﾀｰを用いて見下すような行為は最低。
って躾けられてこなかったのかい？
余程育ちが悪いと見受けられるが＞ID:heyX8Aid氏

>>249
自分も知りたい。初めて聞いたぞ。

小学校の頃、一つ学年が上だった部落の三木という奴に
帰り道、いきなり手に唾を吐きかけられた。

>>251
あなたが唾棄すべきともがらだったのでは？

>>251
そいつは男だった？それとも女だったんでしょうか。
そういった意味不明な行為ってよくありますよね。あっちの方々。

私も最初は信じていませんでした。
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>>252

死んでください。
あなたがＢだという事はよく分かりました。

>>253

男でした。はい、あっちの人達がみんな悪い訳じゃないのですが
非人間的な行為を耳にしたり、自分自信されたりしたことは
しばしばあります。

喧嘩にメチャクチャ強い。
という奴はｂと見ていいんじゃないのか

>>230
そうですね。貴方の言う通りかもしれません。

>>238
君がナニを喰おうが関係ないが、君の意見には部落民の私も飽きれるね！
肉または乳製品を１度も口にしたことが無く、革製品を１度も使った事が無いのかい？？
もしそれが本当なら素晴らしいね！
乳製品は乳児の時には必ず親が口にさせてるはずなんだけどなあ〜。
ちなみに乳幼児に摂取した予防注射や抗生物質などは動物から作られてるらしいよ。
君はそこまで動物愛護を考えているなら、そういうものにもお世話になっていないといえるのかい？

>>251
キスしたかったんじゃないの？それか二日酔い・・・

ＵＮＩＸ板で街道がソラリス導入というスレが立ってるのを見た。
それ使ってなにやるんだろ？？？
興味ある。

>>255
死んでくださいはないと思います。
差別主義者ですか？

日本の経済成長と共に日本人は肉を食いだした。
子供漫画でも「肉は高級。」と言う価値観を植えつける内容の
漫画が多かった「料理人味平」とかテレビ番組の「料理天国」なんかは
バブル気前の日本人にグルメと言う言葉を教えたと思う。
「美味しんぼ」はその後だ。
そして肉を殆ど食べない日本人が肉に抵抗が無くなり、アメリカ人の差し金で牛肉を食べるようになった。
今はアメリカは経済成長著しい中国に牛肉を食べさせようとしている。
肉牛生産の牛の飼料生産の為に沢山の環境破壊が
起こる。
環境問題の為に肉は食わん。
クローン牛は
人間の生存の為の食物連鎖としての食肉ではなく、
人間のエゴの大量生産食品として開発するための物ではないか？
そして、わしは子供の頃、革製品がどの様な過程を辿り生産されるか
は全く知らずにいた。
生産過程を知ってからわしは「革・毛皮製品＝高級」
という価値観を捨てた。
だから、わしは肉は食わないし革製品も持たなくなった。
高校の頃は革靴が制靴だから仕方ない。
でも、他人の食肉の自由までは否定せん。
食いたい奴は食え。
日本人は時に鶏や兎を食べていたらしいが肉食の文化ではない。
昔の食生活に戻っただけだ。

乳製品は牛を殺す訳ではないから食べるんじゃ。
間接的に殺生と闇ルートの同和利権にに関与しない方法だ。

２６０です。
２５７さんへのレスが前後して申し訳ない。
わしは子供の頃は親の「食べ物は動物や植物の命を頂いているから、
キチンと食べなさい」の言葉でたべていた。
わしは肉が嫌いだった。
でも子供は親に従うもんだろう？普通の子供はな。
だから喰った。
それに乳製品を持ち出すのはガキの喧嘩と変わらんよ。
どこかにこのスレで酪農と食肉畜産の比較があったが、
食肉は命を「生産」してその後「消費」として直接に殺生が伴うが、
酪農や牧羊ははたとえ牛等を出産と言う「生産」を伴っても
食肉ほど直接の殺生は伴わない。
日本人は「死」を忌み嫌う民族だからその概念から
直接殺生に伴う事は嫌うのだと思う。
わしも「死」や「破壊」「戦争」なんかは嫌いだ。
人間には果物しか食べない人種も存在する。
それに君の様な突っ込みをベジタリアンで有名な
アーノルド・シュワルツネッカーや
ポールマッカートニーに言ってご覧？
彼らだって昔から肉食をしていなかったのではない。
食肉の現状があまりに酷いので、それと平和主義？から食べなくなった
のだと思う。
爵位のあるポールマッカートニーはケンタッキーフライドチキンに抗議
しとるのは有名な話じゃ。

肉を食わない程度で殺生に関与していないというのは誤り。
下記のページを良く見てみてほしい。医療用途のものは必需品
であるから仕方ないとしても、それ以外の「非必需品」を利用
していないか？　これらは全て直接の殺生無くして得られるも
のではない。

畜産副産物の利用用途
http://www.tikusan.co.jp/riyou.htm

農耕民族と狩猟民族では、食文化や、考え方も全く違う。
農耕民族は、主食は穀物で、肉食は特別な時だけ。牛に関しては
役牛が中心。
仏教の殺生厳禁という考え方も根付きやすいかったと思う。
そこから、殺生する人、殺生取り扱う人は、ケガレている
という考え方も生まれてもおかしくはない。
食肉チェーエン店が大金持ちの職業で、衛生上問題
なくとも、汚い職業と思うのは、仕方ない。

２６２よ
わしもその事は知っておる。
化粧品や石鹸。髭剃り医療品の薬の事に関しての動物実験じゃが
残酷なので本当にわしは動物実験をしていない会社の製品や
アレッポの石鹸なんかを使っておる。
製薬品はわしが選択できるのなら薬は選択するが、病気の診断や薬の処方は医者の範囲
じゃから病気と薬に関する質問で終わってしまう。
クロイツヤコブ病なんかは本当に動物を使用した患者の権利を無視した
恐ろしい犯罪じゃ。
動物実験にも反対はしておる。
今は臓器移植の為に親族や動物の臓器に頼らなくていいような
臓器の再生が研究されているらしい。
動物実験が少なくなれば嬉しい限りだ。
それに、今までは人間は自己の欲望で発展を遂げてきた。
そして、動物を犠牲にしてきたし、生態系も破壊してきた。
今までに開発された薬を食肉反対者に使うな動物実験の賜物だ。
という意見もある。
わしら食肉をしない物は、過去の動物に対する事柄を反省しながらこれからは自然環境を
壊さずに動物を「無駄な命」として生産せずに共存を図るのが目的じゃ。
だから、食肉者や食肉皮革製品に携わる人々はは否定はせん。
じゃが、同和利権や訳の分からん団体は否定する気持を持っている。
職業的に日本は２６３さんのおっしゃる様に、仏教思想やら歴史的なものから「死」を忌み嫌うから
その点での秀吉や家康の身分制度も手伝って酷い差別になったが、
真面目な同和の人は本当に否定しない。
只、食肉にまつわる様々な事を否定している人間もいる事もご理解いただきたい。

ベジの人は哺乳類の命を奪うのは極端に嫌うけど、
虫の命は平気で奪うのはどうして？
見た目酷くないからだろ。

繰り返しいうけれど、農耕民族と狩猟民族では、食文化や、考え方も全
く違う。
しょっちゅう、家畜として殺している民族、殺生日常の民族と殺生例外
の民族では
文化や考え方が全く違う。これを抜きに議論しても無駄でしょう。例え
ば、
　昔、トラクターが普及していなかったころ、日本では、牛、馬をトラ
クタの代わり
にしていた。ところが、何かの事情で、牛を売らねばならなくなった。
その時から、役牛は、肉牛となる。そうなれば、雄牛は、可哀想に金玉
を抜かれる。金玉を抜くのは、肉質がよくなるからです。この時の痛さ
は、並大抵ではない。せっかく手塩にかけて、家族同様に育ててきたの
に、辛い目に会わさねばならないのです。あなたが、男だったらさらに
よくわかるはず。雄牛だけでなく、育てた人も泣かざるを得ない。これ
は、ほんの数十年前実際に農家の人から聞いた話しなのだ。
　しかし、米のカウボーイは、涙もながさず平然と、金玉を抜く。毎日
、肉食をしているから。この違いなのだ。
　今は、ファーストフードの流行で、牛を育てる過程、殺す過程をしら
ない。肉の断片しか見ていないので、この違いがわかりにくくなってい
る。
　それに、他のレスにあったように、肉食を中心にするのは、食糧問題
、環境問題からもあまり進められません。あの肉牛をつくるのにどれだ
けの穀物飼料が必要か。その大量の穀物飼料は、大量の農薬をばらまい
て作っているのです。大量の穀物飼料の一部でも食料事情の困難な地域
へまわせば、どれだけの人が救われるか。大量の農薬使用を止めれば、
農地の荒廃を止めることができるのです。
　肉食を避けて、皮革製品もあまり使わないというのは、自然で当然な
発想です。農耕民族の風土に根ざしている。世界の食糧事情、環境問題
を考慮しているからです。
　だからこそ、日本で食肉、皮革を取り扱っている人々は、特別な目で
みられるでしょう。それが自然です。特別な目が「差別だ」と、なぜ断
定できるのでしょう。

日本人に食肉の習慣を植え付けたのは、日本軍部です。
徴兵制によって全国から集められた青年に、米の飯と肉食の洋式献立をあたえました。
未だに、肉じゃがの発祥の地を争っているところがあるでしょう？
カレーライスも軍隊から広まってるね。

＜わしら食肉をしない物は、過去の動物に対する事柄を反省しながらこれからは自然環境を
壊さずに動物を「無駄な命」として生産せずに共存を図るのが目的じゃ。
だから、食肉者や食肉皮革製品に携わる人々はは否定はせん。
じゃが、同和利権や訳の分からん団体は否定する気持を持っている。＞
これは、同感。利権や弱い者イジメのために「差別反対」をいうな！！

俺も食肉同和利権反対には同意。
BSE絡みで大もうけしたハンナンや徳島化製ゆるすまじ。
なぜあいつらは逮捕されない？

>>264
あ、僕も動物実験はもうﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･
アレッポの石鹸いいっすよね。
洗い上がりの優しさは命への優しさなのかなと思ったり。
一見武骨なようで豊かな泡立ちがイイ！
ペリカン石鹸の泥炭石もハマリちう。

同和って>>251みたいな個人単位での嫌がらせって結構するの？
それとも集団での嫌がらせのほうが多いのかな？

>>271
それはわかんないけど、一般論として集団でしょう。
Bとかどうとかってことではなくあくまで一般論ね。
だってそんなん、唾吐かれたら普通相手、鼻にグーパン入れてシマイやん？
だから普通は鼻折られるのも嫌やしせーへんやん。
そういうことをしても>>251が反射的にパッとそういう行動に
出ないというからにはまあそういうことなんだろうね。
>>251の文章見てて、そういうパッパッパッと臨機応変に
頭が働かない愚鈍さみたいなものも全く感じられないし。

>>272
部落の人間にやられてやり返したりしたら家族単位で嫌がらせにあうぜ
下手したら父親なんて職失う

>>273
そう、だからそれができないってことは貴方の指摘のような
事態になることが消防でも推測できるような状態にあるんだなって
ことだわな。

消防がいくら同和教育受けたって組織化してる部落民の実態を知ってる以上、
何の意味もないな。
俺は部落民から睨まれて仕事や故郷を失った人を今まで見てきた以上、
偏見なしに仲良くやりましょう、なんて絶対にできない。
差別だと言われればその通りだが、俺も被害にあっているので
軽蔑してしまっている。真面目にしている部落出身者がいる人には申し訳ないが
拒絶してしまう

>>275
それは恥ずかしいことじゃない。
聖人君子という評価が得たくて、
「さぁ殴りたければ私の両の頬を殴るがいい」
と言い放ち、やられたい放題の人というのは正直病気ですから。

それを加害者は誉めることも希にはあるだろうが、
イイ人と都合のイイ人はまるで違うからな。
自分は自らの固執するドグマの殉教者である、という自己陶酔、
ナルシシズム、破滅欲求(ひいては自殺願望)からくるものなので
明らかに精神病だし。

貴方は健康人であり、それについて何人もそれを咎めたり軽蔑・揶揄する
権利はないと思います。

http://www.shikoku-np.co.jp/news/social/200308/20030821000098.htm

犬３匹に襲われ女性重傷−さぬき市

基本的な質問ですいません。そもそも部落の地域や人を選んだ基準は、なんなんですか？

>>278
部落の形成については諸説あって、よくわかっていません。
障害者や犯罪者、疫病患者を隔離した、日本の先住民族だった、
その他諸々。
まあ全部聞いた話ですし、そういう歴史については僕は
明るくないんでアレなんですが、はっきりしないってことで。
ただ、平安時代には既にそういう身分はあったとされています。

>>279
おそらくそれらの複合した色んなもんだろうね。

昔は生理の女性が隔離されたように、血の穢れ（不浄）に対する恐れや畏れが
相当にあっただろうし、ましてや動物の血に触れる職業なんてありえない事だったの
かもしれない。
今だって自分で正体を知らないネバネバした液体とか触りたくないでしょ。
だってよくわからないから怖いもん。

それに障害者や犯罪者に限らず食い詰めた人間は人が嫌がる仕事しか無かった
だろうし。
差別の始まりの理由は一つや二つじゃないでしょ。

人や職業に貴賎が無いとしても、人は楽をしたがるものだし、人がやりたがらない
仕事があるって事ですね。
それを生業にしている人をみてどう思うかは個人の勝手だと個人的には思ってます。

近世政治起源説についての説明はキチンとしておかないと
だめですね。その政治的意図。その現在。
教育界も研究会も真正面からいいませんですね。
いえなかったのか？すぐに、ある集団から差別されて、人格崩壊
に追い込まれて、職も失う。最悪は、自殺に追い込まれるからじゃ
ないでしょうか。私は噂でしか知りませんので、真実は分かりません。
でも、ここには、もっこすがいるから、いろいろ教えてくれますよ。
もっこすも、最悪の一歩手前まで、追いつめられたのです。
是非、聞きなされ。「部落民」、一般庶民の方々よ。真実をしる
気持ちをもってほしい。

江戸幕府が悪い

勘違いされてるな。
自然発生的に考えれば、中世起源説。
現在の住居、就職、結婚などの差別を重視すれば、近代起源説。
という、本当の事が言えないことが問題。
エタ部落中心主義というのがもっとも非道い問題じゃ。
エタの人は他の雑賤民、らい・ハンセン病の人、下層貧民を
差別していないのか？
なぜ、真実が語られない。騙されてはいけない。

真実を語れば
廃人にされ、職は失い、自殺に追い込まれる、そして、闇から闇へ
うやむやにされてしまう。この恐ろしさ。
差別しているのは、だれか。真剣に考えるべきです。

広島だが、ある駅から自宅に帰る途中、童話地区があるのだが、そこは、たいていの人が避けて通るのが常識だ。
しかしある女子中学生が急ぎの用で近道をしようと、うっかり通ってしまった。
飢えたハイエナの群れの中に迷い込んだ、小鹿のように、ハイエナどものオモチャにされ、最後は下半身裸のまま家まで帰らされた。

その地区を車で通ると、家々から必ず家人の誰かが覗き見してくる。
空気が違う、とても日本とは思えない地区である。

今時、そんなとこあるわけねーだろ

>>282
生類憐れみの令以降、お互いに憎しみ合うように政策を強化したと
いう点ではそうだけど、徳川が差別制度を作ったわけではないよ。

おーい大佐っ！

レポまだかー(｀・ω・´)

>>286
いや、それが>>285の言ってる地域が実はあるんだな。
とにかくその辺は独特の雰囲気がある。

　http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/rights/1060074244/l50
広島だったら↑の事件もＢがらみ臭い

>>162　>>165　アンタのように部落民から這い上がった人もいるだろう。
しかし大半が部落民なのを理由にDQNやヤクザとかになって逃げてるヤシが
ほとんどな罠。今回の熊谷の事件の犯人どももそう。とくに16歳少女は
公営住宅住まい（関西だったら文化住宅？）で母子家庭の6人兄妹で
母は飲んだくれのオミズ。

こんなＢだらけだから困るんだよ・・・

母子家庭で生活保護世帯。親父は全員違うという噂も
名だたる不良でｶﾂｱｹﾞ、恐喝お得意。
でも美人らしい。・・・まぁ条件みたしてるな。

質問！質問！

Ｂってどうやって作られたの。どんな人達がＢに指定されたの？

>>285>>289
それは、広島市内の事ですか？
因みにどの地域かできれば教えてほすぃ。
広島に転勤してきた者には、何処を避けなければならないのか
皆目分かりません・・。

さぬき市内の健康増進施設の駐車場で八月中旬、新聞配達を
をしていた同市内の女性（７０）が突然、犬三匹に襲われ、全治一
月の重傷を負っていたことが二十日、分かった

http://www.shikoku-np.co.jp/news/social/200308/20030821000098.htm


市営団地にだけは絶対に住みたくないぞ！

http://www.japan-stone.org/home/map/news/news/4ki03-1.html
石屋ってＢよね。

返答！返答！
騙されるな。真実を見よ。
いわゆる、「穢れた」職業、「特殊」な職業というのは、
全世界どこにでもある。
それらの人々が全て、「被差別民」か？という問題。
全て権力のせいなのか？人々の無知のせいなのか？
部落の起源の問題、名称の問題が、なぜかくも現実的
な問題に結びつくのか。
いきるために何をしてもかまわないのか。
嘘、弱いものイジメをして、人を貶めて差別してもいいのか。
真実は、自分で考える。
スターリン閣下、将軍様が教えてくれるのではない。

あぼーん

やられたくても、そんな下級階層が住む
とこに住んでねーよ。

お久しぶりでございます。

＞２９２＞２９６
Bの問題ですね。

自分の中では「部落民」と呼ばれる方々は
歴史の中で、お上が決めた間違った身分構成の中に
押し込められて、理不尽な扱いをされた救済されるべき
人々と位置付けていました。

この中で言われる「Ｂ」という方々は
日常の些細な問題を人権問題にすり替え
多額の賠償金をせしめたり、恫喝による
押し売りや、占有を行う人達と考えていました。

その「Ｂ」と呼ばれる人達が、すべて
旧「部落民」と呼ばれる人達ではなく、
「部落民」の方々が住んでいる場所にいる
確率がかなり高いだけの話だと思います。

どうでしょうか？もっこすさん。

>>299
そうですね。大正時代のいくつかの行政が行った聞き取り調査でも、当時、部落に住んでいた人の半数くらいが、明治以後に流れ込んできた人々だそうです。
スラム化した場所に流れ込む人々ですから、大体の素性も見当が付くと思います。
上昇志向の強い、元もとの部落民は、一般社会に出て行って、残ったのがそんな人々ではないかと考えています。
東大阪の同和地区調査がありますが、まさに、あたしが考えていたとおりの内容でした。
外国人の「同和地区住民」には笑いました。

　
堤さやか引退特集　憂木瞳　プロジェクトX　No８　ベイビーフェイスをやっちまえ
　白石ひより・愛葉るび　SNAPSHOT　地下映像陵辱援交　すぎはら美里痴女教師
　店頭販売の売れ筋のみ厳選してみました　安心の後払い
　　　　　　http://book-i.net/moromoro/
　　　白石ひとみ　小森詩　山田まり　長瀬愛
＠＠　及川奈央　レジェンド　＠＠　堤さやか　東京バーチャル　依然大好評
　　
　　　　

>>300
それは、同和利権の真相に出ていたＡ地区ですか？
指名手配犯とかが逃げ込んでいて、その筋では有名だとか。

人気サイト
http://pocket.muvc.net/

＞差別差別言うヤツは甘えてる。
甘えてるんじゃないんだよ。利権につるんでるんだよ。
本当に差別されて、イジメられている人間は、声を挙げられない。
あげられない状況においこまれている。自分が悪いと思ってしまっている。
こういう、歯を食いしばっている人間を食い物にして、廃人にして、甘い汁
すって、白豚みたいくらいしている。大うそつき、詐欺師集団が、この世に
存在しているということをしってるのか？

まず、同和教育の内容を考え直して欲しい。
近世史政治起源説、一向一揆起源説などの総括をしてほしい。
同和教育をしている人間を入れ替えて欲しい。病院にいって
自己点検をしてほしい。
エタ部落第一主義がいかに、非道い、間違った考えか、点検して
ほしい。雑賤民、らい・ハンセン病の人とエタ身分、エタ身分の
ボスとの関係を明らかにしてほしい。

エタ身分の末裔を自称する方々よ、お前らは、差別していないのか！
見聞しているぞ、体験しているぞ、お前達の露骨な差別。
なぜ「被差別部落」と自己規定して、全てを権力や他の社会勢力の責任にする
のか？全く間違っている。なぜなら、そう規定することによって、自ら
の非道い差別を省みることがないから。被差別部落という規定を止める
ことによって、自分を省みることができるのだ。利権と保身の固まりめ。

人権意識の無い人間を教員として雇うことを止めて欲しい。
論駁論、妬み、僻み、嫌がらせしか能力ないくせに。

gotobraku2ch

>>304->>307
激しく同感。ほんとうに困っている人には援助を！
制度を悪用している奴らには天誅を！

>>302
「同和利権の真相」をよく読んでね。それから東大阪市の報告は行政自身が調査提言を
委託したもののはず（うろおぼえ）ですから、これもちゃんと調べれば普通に公開
しています。当時は解同の威圧や利権に屈しない市長だったからなしえた珍しい業績です。

178 ：考え過ぎって言われますが。 ：03/08/24
自動車の整備を頼んだ　とある店の店員の様子が気持ち悪い。
私を裏でコッソリ売春している人間だと思いこんでいて
自動車の直し方も差別している雰囲気。

私の立ち寄る店に後から着いてきて
｢俺の女｣とか言って｢(売春で)働いて貰え｣と名誉毀損していく
人権ブローカーがストーキングしてきているらしいことは掴めて居るんだが
なかなか警察に理解して貰えない。(警官コスプレストーカーかも知れないが…。)
猪野詩織さん並に何度も届けを出そうと試みるべきなのだろうか？

私を所有物扱いしている暴力団は人聞きの悪いことを言って
相手を陥れるのがウマイから、
｢在る身分の者(アルミ分の物)の所為で届けが出せない人間だから
こんなコトしたって良いのさ。｣等と
公務員や元軍医家系の歯医者産婦人科医小児科医等を狙って薬物洗脳していそうで
凹んでいる。

アルミ分はアルツハイマーの引き金になると言われているが、
市販の医薬品に含まれている事がある。
体質によっては人為的に物理的に記憶喪失に近い状態を起こす人も居るのだろう。
(私は精神的な記憶の混乱だった様だ。)
そう言う人のリストに載せられて差別されている状態みたいに思える。

Ｂ地区の様子
http://www.shikoku-np.co.jp/news/photo_win.asp?id=20030821000098&no=1

またノイズ書き込みかよ。さすがに行政から金脅し取ってInternet監視している
解同工作員だな。

自民系全国自由同和会が自由同和会に名称変更
なぜ　歴史ある団体名を変更したのか　新たな利権獲得か
それとも　人権團体に衣替えか　知ってる方　ご指導を

同和教育なんて何の意味もない。真面目な部落庶民（いるかどうか知らん）は損をするだろうがな。
部落地区が近くにある地域に生まれた人間は家族、友達などに必ず嫌がらせにあった出来事を聞いて（または
自分が嫌がらせにあって）部落地区の人間が部落民という組織化した近寄りたくもないやり方が汚い人間という
イメージを持ってしまう。これは親から子へ受け継がれる。
部落地区に生まれた人間は自分たちは社会からは変な目で見られてる（見られるようなことを同じ部落民がしてきた
から当たり前）と、自分の子に受け継ぎ勝手に劣等感を持ち出す。（劣等感じゃなくて優越感かもな）

この繰り返しだよ。社会に出て真面目に生きようとしてもアフォな部落民のおかげで妨害にあう。社会に出ようとして
差別されたと何らかの思い込みで卑屈に生きるようになる。そして嫌がらせの人生。

gotobraku2ch

ura ura

小倉智明はふたりなりけり。

バカめ！！あんな奴黙らせろ！！

ヴォケイどもめが！！！

言っとくがあ、Ｎステに出ている３人ともふたいなりだあ。

文句あるか？？？ファッショ・マスコミどもめ！！！！！！

Bが住んでいる近くって地価が安いよね。便利がいい所なのに異様に安いとこがある時は注意。

例えば○○市のあるマンション3LDKが980万円だったような気がする。そこの近くはBがある。そこは大変便利のいい所

>>277

この市営住宅はBか？気持ち悪いな。

gotobraku2ch

>>321
市営住宅に犬４０匹って・・・考えられない。

なぜ、放置するのか？？

暴力団、アルツハイマー、暴力団、アルツハイマー、＜差別＞は、全て
テレビ、ラジオ、マスコミの責任。＜差別＞は全て権力の責任。＜差別＞
は、全てエタ身分以外の人々の責任。＜差別＞は、食料品に含まれている
添加物の責任。これだけ、糾弾して、運動してやってるのに
どうして＜差別＞が無くならないの。
お前ら＜差別主義者＞は、おら達、教員、公務員、組合員、親、
活動家に感謝せねばならないぜ。＜啓蒙＞してやってるんだから。
おら達が、全て正しい。何でも知ってる。将軍様のテレビを日本でも
流れてるだろう。それに、マルクス・レーニン主義というこの世で最も
素晴らしい思想を完璧に理解して、実行してるんだから。スターリン主義
も完全吸収してる。今でも正しいとおもってまーす。３２テーゼも立派だと
信じています。バンザーイ。

>>315
在日朝鮮人差別も同じだわね。
一部のおかしな在日朝鮮人のおかげで
まっとうな在日朝鮮人まで変な目で見られて、
それが何世代も繰り返されて……という悪循環。

同和天国

太陽の下をおぼろげなるまま右往左往であくびして死ね
おろおろと何にもわからず夢よ希望と同情を乞うて果てろ
ああ生まれたときからそう　何をしてきた　ああ生まれたときからそうさ　同和天国よ

なんにもようできずにようｵﾛｵﾛｵﾛｵﾛ呆然と立って果てろ　屍め
ああ無理を承知でまた繰り返される屍どもの言い訳
ああ生まれた時からそう　言い訳ばかりさ　ああ生まれた時からそうさ　同和天国よ　おめえの天国

生まれたことを悔やんでつらいつらいと一生懸命同情乞うて果てろ

太陽の下をおぼろげなるまま右往左往であくびして死ね
生まれたことを悔やんで果てろ　一生懸命同情を乞え
ああ生まれた時からそう　同和天国よ　ああ生まれた時からそうさ　同和天国よ　同和天国よ
おめえの天国　同和天国よ

同和！同和！同和！　天国！天国！天国！

何笑ってんだよオラ！何うなづいてんだよオラ！
おめえだよオラ！そこのオラ！そこのオラ！　おめえだよオラ！！おめえだよオラ！！！

パソコンの電源スイッチはどこだろう?

gotobraku2ch

だまされた

>>325
＞まっとうな在日朝鮮人
そんな奴見たこと無い

白人になりたい
http://www.forgetmenot.jp/diary/img/1053829691/1054775553.jpg
美しい白人以外は人権ないよな

331はいったい何なの

>>326は
>>315と>>304-307を読め

http://www.eonet.ne.jp/~nohohon/osaka-band.htm
http://diary4.cgiboy.com/vote/vote.cgi?i=dave&s=7
http://chat.mimora.com/common/chat.mpl?roomnum=481485

>>330
あたしの恩師ね♡
商学博士にして9ヶ国語を操る。
大阪商科大（現大阪市立大）を経て、京都大大学院。

どんなに逆境におかれようと、暴力団からの弱い者イジメにあおうと
私が倒れようとも、反差別へのマグマは、爆発する。利権、保身の固
まり、セクハラ教員、フェミシストは、クビを洗ってまっておくんだ
な。
第二第三のBAKA様はいくらでもいるのだぞ。上手くだませている
などと思うなよ。＜差別主義者＞のお前達を許しはしない。

部落は怖い。はっきり逝ってﾔｼらはﾋﾞﾖｷ。
訳のわからん内に裁判ざたの筋書きでっち上げてすぐ訴訟沙汰にする
部落のﾔｼと裁判沙汰になるとどーいうわけかほぼ負ける
部落ｻｲﾄﾞは弁護士、証人、全て特殊ﾈｯﾄﾜｰｸ同盟者で連帯感バッチリ
偽称詐称盛りだくさん
保守弁も左派弁も裁判ショも何故か部落とブラ弁に媚びる
怪しい証拠もジャンジャン採用、
部落は常にほぼ全面勝訴。根拠薄弱な大金接収。
ﾀｰｹﾞｯﾄは人生崩壊･…部落コワイ…

ﾌﾞﾗｯｸは差別の何たるか、痛みのﾂﾎﾞを知り尽くし、ﾀｰｹﾞｯﾄを徹底的に破壊する
ﾌﾞﾗｰｸ問題じゃない、単に気に入らないﾔｼというだけで、ﾌﾞﾗｰｸの溜め込んだ鬱憤をぶつけまくりﾀｰｹﾞｯﾄを社会的に抹殺しようとする
そして、それができてしまう世の中。各当局はﾌﾞﾗｰｸに差別心の裏返しでやたらｺﾋﾞﾙ
ﾌﾞﾗｰｸは本当にｺﾜｲ

ということは同じ町に住めねーじゃん。
分かれて住む良い方法教えてくれ。

暴力団は、差別を利用してるだけ。差別に反対していません。
人権文化を広めろというのなら、まず自分から行ったらどうですか。
自分の子どもを廃人にして、差別反対とは、おかしな話しですね。
神経症にしたのではなく、廃人にしたのですよ。あなた方は、そういう
ことを自慢げに話す。なんの恥とも思わない。こんな奴らが●×解放など
と本当に思っているのか。思ってはいない。

あなた方は、極悪非道、正真正銘の畜生です。あなた方のことを思い出すと、反吐がでる。
あなた方は、日共の悪罵ばかりいってるが、やってることは、何も変わりはしない
それ以下といってもいい部分がある。そんなことをやってると、ますます
嫌がられて、差別され、蔑視されますよ。日共は、あくまでもあなた方
を潰すつもりで、差別キャンペーンをはるけれど、差別、蔑視の再生産は、あなた方
がやってる。

自分の子どもなのに、貴方にはなつかないだろう。
あなた方は、女性、子ども、他の社会的弱者を差別して、ゴミのように
思ってきたからな。＜新左翼＞なんかもどうようだ。
卑しい人々は、卑しい限り、永遠に卑しい。

シシはなんでステハンにしたの？

>>337 >>338 は暴力団じゃない。
一見一般人のﾌﾞﾗｰｸたちがこういう事をやっている
ﾌﾞﾗ弁も本出したりする一見「ﾏﾄﾓ」で売ってるﾔｼ
だからﾌﾞﾗｰｸはｺﾜｲ

>>336
生まれてこのかた聞いた最凶の馬鹿発言

　　　　　　　「部落民以外は全て差別主義者」

なんか元々朝鮮人で、北朝鮮の指令そのままを実行する工作員なヤツが
韓国籍を取得して韓国民団を乗っ取ろうとしたのだが、民団主流に見破られて、
けちらされて、韓国籍も剥奪されたのかな？　でも日本国籍は取得することも
なく、何国人かよくわからなくなってしまったのが居るようだ。
こういうヤツが、しゃあしゃあと解同に取り入り（解同が取り込み？）
日本の内政に口を挟んでいるらしい。

公式？には、北の工作員の日本国内人口は5千人。
実態は、その倍だからね〜

gotobraku2ch

たたない息子が２時間で勃起！
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勃起力は抜群
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ﾌﾞﾗｺﾜ ﾌﾞﾗｺﾜ

ﾌﾞﾗｸﾉ悪は暴かれないのか…これからも被害者はひっそりと増えつづけるのか
ﾌﾞﾗｸﾉ本当の醜悪さが白日に晒される日が来るのを望ム

ブラクノ有名弁護士、超悪徳なのに世間的には正統派でうってる
政府にまで公に関与することもある。この実態を暴かれる日は来ないのか
ブラクという名の病の真実はなんら開かされていない

gotoburaku2ch

俺の職場では童話教育ってやつがあって、
2人くらいに分けられて童話地区民と対談させられる。
対談っちゅーか、ほとんど一方的に喋るのを聞いてるだけだけど。
相手は15人くらい来てて、リーダーのようなヤツが
「この問題について思ってることを言って下さい」なんて迫られる。
思ってることなんて口にしたら大変だし、
はっきりいって脅されているとしか言いようがない。
ますます童話連中が嫌いになってくる・・・

会社の同和研修は従業員が地雷を踏まないようにするためにやってるんだよ。

こぺるを普通の書店で売って欲しい。
師岡さん、灘本さんも、積極的に出て欲しいものじゃのぉ
こら、立命、大学改革をいってるんだったら、師岡さんを
呼び戻すくらいのことをやりなはれ。記念講演でもいいよ。
スレ違いスンマソン

gotobraku2ch

>>357
YahooBBの人は多いから自分の名前かメールアドレス書かないと難しいよ。
頑張って。

gotobraku2ch

人が寝てるのみはからって掃除機かけるな，それも毎日。
うるさくてねむ連。基地外のやることはわからん。

部落、同盟筋は数十年前から国家体制とつるんで来ただけでなく、
軍事同盟の相手国・アメリカとも密接なる関係を秘密裏に保ち続けて
きた。
アメリカの極秘秘密兵器を人様の頭にインプラントし、ありとあらゆる
毒物・劇薬を口から放り込み、身体は最早、生まれた時の原型を留めない。

　ブラクの奴等はテメエラがふたりなり＝宮本武蔵だもんだから、ありとあらゆる
手段を講じて間接的にテメエラがふたりなり＝XXYか？である事を喧伝してきた。

　もうアメ公の秘密兵器を使って売国奴を増やす事も「ふたりなり」を喧伝する
事も止めろ！！ファシスト部落めが！！！！

耳鼻咽喉科に逝ったら最悪だった。
噴霧器の液中に微小マイクロチップが仕組んであって
それでマインドコントロールが行われる。
現在話題になっている０．４mm平方か？のマイクロチップ
なんかとうの昔に現実に応用（悪用）されていたんだよ。
これで異常性格なんかもコントロール出来るんだ。
部落の奴等は残忍にもこのオレ様にも眼をつけ実行した。
極めて非人間的な奴等だ。もうかれこれ数十年になる。
早い話、もうオギャーと言って生まれてきた時から部落ファシスト
は攻撃の手を緩めようとしない。
こんな執念深いタチの悪い奴等とはオサラバだ。

親が耳鼻咽喉科で息子が精神神経科と言う
堀○神経科（眼科・耳鼻咽喉科）は医者を
極道その地で逝った奴。

gotoburaku

gotoburaku2ch

gotoburaku2ch

スタ、二重スパイ、裏切り、関係した人間は、
包囲されて、廃人にされる。

部落ファシストの奴等にこれだけコケにされ続けて来たからには
部落ファシストの暴弱無人ぶりが鼻について堪らん。
部落ファシストよりもずっと迫害され苦労してきた人間の事を
忘れるな！！！

総てはアメリカ製の秘密兵器（マイクロチップ）と
部落ファシストがアクドイのさ。
四つがダメで二つ（極めて執念深い）が何の咎めもない、
とはブラクよ、ようく考えたモノだ。

ブラクよ天下に我々は「ふたりなり」です、と胸を張って
申し開きしたらどうだ。どうせ、自分たちには責任の無い事だしな。

そうすればオレも楽が出来るという訳さ。

うちの家族は四年前に、それまで住んでいた世田谷区から綾瀬に引っ越してきた。
中学校の教諭をしている母親が転勤になった者でね｡
駅近くに新築のマンションが安く出ていたので、そこに決めたんだ｡
ところが、来て初めて知ったのだが、あのあたりから荒川区町屋周辺にはＢ地区が広がっていた｡
何も調べないで買った方が悪いといえばそれまでだがね・・・｡

そこでの生活はひどいもんだったよ｡
俺の大学と親父の職場はともに新宿区なので、毎朝電車に乗らなきゃならん｡
駅から家までのわずか数分の間に、唾を吐きかけられたこと、いきなり因縁をつけられたこと、にらまれたことｅｔｃ・・・。
本当に数知れず｡

俺らはまだいい｡中学校で教えている母親は、ほんと気の毒だった｡
部落の子をちょっと厳しく叱れば、クラス単位で反発される｡
女子更衣室に忍びこんだガキがいて、
いくら説教しても全く反省的顔を見せないものだから、親を呼んで
｢家でどんな教育をなさっているのですか！」と注意すれば・・・
家まで大勢で押しかけてきて延々と抗議(むしろ脅迫に近いが）。
母親もノイローゼ気味で、俺らももうやっていけないから、近々横浜に引っ越すことに決めた｡
ようやくここの連中に会わなくて住むと思うと、心底清々するよ｡

母親いわく、部落の子供は概して頭が大変悪いそうな。
排他主義による近親相姦が原因か？
部落民に限ったことじゃない。
日本には、｢本来下位のもの、劣位のものに逆説的な価値を認める」習慣がある｡
身障者、貧乏人、低学歴、在日・・・
｢弱者聖化」は、水平社の頃からの日本の伝統か？
どれほど実際に迷惑でも、不愉快でも、｢弱者｣を叩くことは許されない｡

｢医者と教師の子はまともに育たない」といわれる。
俺を含めて、一般人の感覚からはかけ離れたものであるように思えるし、
当然、正当な根拠はないが、これを｢侮辱」｢差別」と感じる人間は少ない｡
一方、｢部落民（身障者、貧乏人、中卒などと置き換えても良い）の子にはロクなのがいない」とは、
それがどれほど強い実感であっても、口に出してはいけない｡実に不愉快な言語空間が形成されている｡
近所の小学校では、わざわざ荒川河川敷の皮なめし場などを見学させ、
それについての感想文を提出させているそうだ｡
そこで教えられる部落民像は、｢心無い差別にも負けずに頑張っている人々」というようなものだろう｡

だが・・・弱者に逆説的な価値などない｡
俺は心底部落民を憎んでいるね｡

>>371
すごいね。善悪上下がわからないのがＢの特徴だね。

gotobraku2ch

>>370-371
冷静で分析力のある書き込み、なんかすごい参考になった　ｱﾘｶﾞﾄ
よかったらまた書き込んでほしいな

俺の友達んちなんか童話連中に土地を取られそうになっていた。
「土地を売ってくれ」だったのが、いつの間にか「差別された」
「土地をよこせ」と数人が押し掛けてきたそうだ。
あいつら直ぐに「差別された」なんて言って大勢で押し掛けるのが
得意みたいですね。
下品でモラルが無い、働かずして金儲けることしか考えてない連中。
最悪!

同和地区で、猫を轢くとたいへんなことになるとか、当たり屋の婆さんがいる
とか、学生の時、大阪出身の友人によく聞きました。
その当時、現実に酷い目に会った例も聞きました。
２１世紀の今でも、こんなことが西日本ではありますか？
関東では、それほど怖い地区がないので、実感できません。むしろ
歌舞伎町や、池袋駅の裏の方が怖い。

友達の知人が童話の運転してたボロ軽トラに衝突したんだけど、
軽く当たっただけなのにカローラの新車を買わされたみたい。
犬とか猫とか（なぜだか）鶏とかを跳ね飛ばしても金をせびられるらしいが、
実際にせびられた人がいるのかは??
まぁ　童話地区ってこんなものですね。

>>377
やくざじゃなくて普通の一般人がするのが怖い。

http://mbspro10.uic.to/user/erumesu.html

最低な掲示板

>>380
確かにＢ民にとっては最低な掲示板だな。図星だから。

>>370-371
ネタじゃなきゃあっという間に個人を特定されそうなレスだな。

具体的な地名をだしたりすると、スレッドごと消されてしまうので
注意したほうがいいよ。
>だが・・・弱者に逆説的な価値などない｡
俺は心底部落民を憎んでいるね｡
これは、事実だろうね。この事実をどうみるのか。私は、もっこすの
いうように、運動の誤りが大きいと思いますね。特に関係者のいう
次ぎのテーゼは、間違いだと思う。>欲望無限、資源有限
こういう奴がいるからだめなのね。本当は、欲望も資源も有限なのよ。
なぜ、欲望が有限なのかといえば、全ての人類社会において、タブー、道徳、
倫理があるからなのね。欲望を抑える基準になっている。この基準のない人々
がある集団ということになるのね。そういう人々は差別されるべくして、差別される。

差別されるべくして差別され、弱い者イジメでストレスを解消し、
そして、他の人々が皆悪いといい続ける。ある集団。そして、
黒を白といいくるめることばかり。差別者集団。
体調悪いのだろうけれど、Y先生のような有能な方を結局、
追い込んで潰していくことしか考えない連中は、駄目だ。
馬鹿しか残らない。
自ら差別集団となりはて、恥ずかしくないのか？

＞体調悪いのだろうけれど、Y先生のような有能な方を結局、
追い込んで潰していくことしか考えない連中は、駄目だ。

なんだそれは、もう少し詳しく記述頼むわ。

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=2643AMGD

一般人にもふたりなりなど大勢いるのに、テメエラの事は棚に上げて置いて
ファシズムで「ふたり」「ふたり」と来る。
「ふたりで一つ」とかそりゃあ酷いものだよ。
どれもこれも童話がフリーメーソンと仕組んだファッショ的なやり口。
以前は童話関係に善意を持ってきたがもう沢山。
奴等徹底的に「ふたり」「ふたり」と日本中に大号令をかけ悦に入って
いるんだ。
この手口でオレなど何度職場を変わらされたかわからん。
童話指導部めいい加減にしろ。バカヤロー。
手口が余りに陰惨・執念深い。

>>387
意味不明

広島でも小守龍国や役員たちががむちゃくちゃな事をしているらしいけど
勘違いしないでね，その他の人たちは日々厳しい生活実態の中で，それでも
歯を食いしばってがんばって生きてます。部落の中にも子守のようなふざけた
奴とそうでない，まじめな人たちがたくさん居るってことも忘れないでね。

>>389

はっきり言う。無理です、無理｡

＞部落の中にも子守のようなふざけた
＞奴とそうでない，まじめな人たちがたくさん居るってことも忘れないでね。

これは事実だろう。俺とて、こんな単純至極なことが分からないほどに鈍感であるわけじゃない｡
しかし、実際に部落民と接触して持った｢実感」の前では、こんな言葉はかすんでしまう｡

言葉だけで普遍的であろうとしても無駄なんだし、無理なんだよ｡
にもかかわらず、>>389のような部落民に対する｢観念」を、世間一般に一律に押し付けようとする所に歪みが発生する｡
（389にそのような考えがあるかどうかは別｡あくまで一般論として。）

次第にその都合よくつくられた｢弱者に関する概念｣が、あたかも普遍的真理であるかのように一人歩きし始める｡
しかも対象が｢弱者｣であるがゆえに、口を出すに出せない状況が形成される(ことに、戦後の左傾化のなかで）。

その作り物の｢観念的弱者像｣が、どれほど個人の実感からかけ離れたものであっても、それを公の場で口に出すことは許されない。
これは、とんでもなく暴力的な状況だと思う｡
｢強者」によって傷つけられる人が大勢いるのと同じく、｢弱者」によって傷つけられる人も大勢いて当然。
実際に被害を被っている人は大勢いるのに、誰もこの暴力に気付かない｡気付いても、口に出せない｡

相手が｢弱者｣だけに、今の日本ではことさら厄介な問題だと思う。

そだな。不法滞在の外国人に犯罪者の率は高いが、彼らも弱者と言えば言える。
多くの犯罪者は、再犯率が高いもんだし、生育歴とか見るともしかしたら弱者
の頃にちゃんとした保護が適切にされなかったりした結果ともいえる。
ちゃんとした上昇志向の人は所謂「地域」から出て行ったりして自分で生活
たてて、それで部落問題とはおさらばしているよ。ウシマツみたいに宿命が
ついてまわるような時代ではないわな。　逆に由来が部落差別でなくても
明日にでもリストラされたり社宅を追い出されたりしてホームレス化する
可能性のあるやつが数十万人いるし、大都市の公園はブルーシートの”家”
がそこかしこだよ。地域に外国人が流入している現実もあるし。
”今なお厳しい現実とたたかいつつけなげに生きる弱者”とか言うのは
もっと一般福祉の立場に還元して地区の外とフラットに語るべき事柄だな。
そうでなければファンタジーだよ。

内部でクーデターが起きないのは不思議だ。それとも某政党のように相互監視システムが張り巡り、反対者は即査問にかけられてしまうんだろうか？

上司をぶん殴ってクビになった男が、自棄酒からアル中になって家族を養えず
生活保護を受けるようになって市営に入居させてもらったがそこが同和地区。
そんな話をどこかで読んだ。

出自は非部落民、住んでいる場所は同和地区。
男は馬鹿でも家族には何の罪もないだろうに、無能な教師は頭から差別するん
だろうね。

そこの粘着●屋叩き女。
古文の参考書は中学で無理に買わせる必要はないはずだぞ。（ｗ

社会の本質は裏が表をコントロールしてるんだよ

>>393
それは混住が進むという具体的な部落差別解消の方向だな。

>>392
某政党の最大の監視者は、支持者だという。
ちょっと飲んだくらい見逃してやれよ＞某党の支持者の方々

http://ula2ch.muvc.net/　(このカキコは削除しても良いです)

一般に政党の監視者は国民だよ。ただし宗教団体とかは別なので
宗教政党は気をつけなければいけない。

解同の場合国民は総体として差別者で敵と見なしているんだし、
選挙なんかで影響するわけでもない。
そういう意味で監視の目がゆきとどかない。
また暴力を普通に肯定している。糾弾闘争路線が生命線だ。
これは差別の解消に逆行するとかしないとか以前で
日本の民主主義とか法治とかの根本を掘り崩す問題だ。

>>337
それだけで、済めばおんのじだな、最後は奴らの丁稚にされるか
行方不明にならんとも限らん

会社内で
部落民による暴力行為を受けたんですけど
部落民は何であんなに暴力的なんですか？

部落の人は何であんなに暴力的なのですか？

>>392それでカラオケボックス→セクハラ→辞任でバックレ。赤旗は配布ノルマを達成できない場合、党に弁済させられるらしい。党員の搾取で成り立つ日本一の金持ち政党。アムウェイの方が楽しそう。

>>401被害状況を詳しく供述して下さい。

>>401
子供の頃から、町の人間を恨むように聞かされて育ってる
周りからも、町の人間への妬み恨み話ばかり、物心が付く前から
話が聞こえている。
一種の洗脳と言えなくも無い。

こういうノイズの挟み方が解同・同和の嫌がらせの具体的なあらわれか？

ＴＢＳ筑紫キャスター「屠殺場」発言事件
http://members.tripod.co.jp/trotzdem/chikushi.htm

>>403
私は会社内でヨソ者だったのですが
血縁関係の人が多くそれにプラスしてその地域でＢ民が多い
場所でもありました、（もちろん普通の人もいます）
Ｂ民と思われる連中から私に面と向かって非常識な事を言いとばしたり、
仕事をミスをするとそこでお祭りを開催して
罵倒したり殴る蹴るなどの暴力行為をＢ民がします
周りがＢ出身者が多いし会社内なので証拠が出せません
何かと暴力的です、連中はヨソ者だったらやりたい放題します
Ｂ民は人間ではないと思います。

中学校の同級にB民がいたが、そいつカエルをコンクリートに叩き付けて
殺したり、蛇を半分に引き裂いたりしてた。
気に障ること言われたら「家燃やす！」とか言ったり、とにかく乱暴だった。
ま、育ちが育ちだけに仕方ないか。
俺もB民は大嫌い！

>>408
そのＢ民に対して教師が注意できないよね？

>>409
注意もできないし、B民の教師も多いみたい。

しょせん公務員なんてB民優先の採用だからなぁ

もう２０年くらい前になるかな、
B民から恐喝されたことがあるよ。　それも些細なことでね。
わざわざ暴力団を二人も連れてきやがって、腕には刺青あり。ｗ
また、言うことがB民らしく、
「お前の一家を滅茶苦茶にしてやる！」とか、もう人間とは思えない。
ただの基地外でしょう、B民は。
それまでは、B民のことなど全然知らなかったし、
差別はいけない事だと思っていたけど、
この事件以来、B民は差別されて当然の連中と思うようになったよ。
B民が被害者ぶっていると吐き気がする。

>>411
対応はどうしたの？
後学のためにｵｾｰﾃ

通り魔のおんな。

>>408
Ｂ民は威張り腐る連中が多いよね？
残虐的な性格を持ち合わせている気がするんだけど？

Ｂ民にも普通の人もいるけど
根本的なＤＮＡの構成が違うのでしょうか？

>>410
＞注意もできないし、B民の教師も多いみたい。
何となく分かる気がする、工房時代にＢ民と思われる
教師を見た事があるけど社会党派で反共教師の
街道と思われる教師がいて
そいつを見ていると
やることなす事、言っている事とやっている事が
違う教師を見た事がある

>>414
確かに言えてる!
自分がBということで開き直っているのか、普通の人を威嚇して自分の権力
を示しているのか分からないけど、とにかく乱暴・下品・モラル無し。
言葉遣いや顔つきでモロにBと分かる連中もいるね。
時代が変わってもBの性質は親から子供へ引き継がれているでしょう。

同和の具体的嫌がらせ手口より、差別者の同和に対する嫌がらせ
もよくないんじゃないかな？まあ落書きとかイタ電さまざまあるんでしょうが

俺はタクシードライバー、昨日も一晩中流してた。
西成・西浜、薄汚れた団地、浮浪者、チンピラ、売女
シャブの売人、ヤンキー
カスだ。まるでゴミの掃き溜めだと思わないかい。
なにかが必要なんだよ、この街には。
大掃除だよ。誰か大掃除するやつが必要なんだよ。

>>417
世の中には自殺志願者もいるぐらいだから、自暴自棄になった奴が
そういうことをする奴もいないわけではないだろうが。

落書で発見された犯人には解同の支部長なんか数人いたよ。
自作自演。郵便局とかだと課長が変わる度にトイレに落書が
「発見」されて、挨拶がわりに課長を糾弾。そして特権を
郵便局内の「解放研」や組合が既得権を維持したり拡大したり。

ま、そういうことだ。「差別落書」なんて、パチンコの景品みたいに
金に変えるための道具だよ。反共に役立つ間はね。

１１日深夜、東京都北区西ケ原の路上で、男性２人が刺されて重傷を負い、
刺した男が近くの歩道橋から飛び降り自殺した事件で、
自殺した男は兵庫県加古川市の食肉会社社長（５６）であることが、
警視庁滝野川署の調べで分かった。男性２人は同社東京支社長（５９）と
取引先の会社経営者（５６）とみられている。
同署は殺人未遂の疑いで、社長を容疑者死亡のまま書類送検する方針。
調べによると、社長は現場に駐車中の乗用車内で、持っていた刃物で２人の首などを刺した疑い。
滝野川署は３人の間で金銭上のトラブルがあったとみている。（共同通信）
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20030912-00000184-kyodo-soci

徳島二部落ち福岡二部落ち徳島三部落ち福岡三部落ち

ふたりなり、童話自身及び、我が国で数千万とも見積もられる
連中の事。

政治家にも吉田茂をはじめ、徳田球一、不破哲三など数多くいる。

吉田茂の甲高い声を思い出すが良い。

Ｂもそろそろてめえ達がふたりなりで全国に数千万の同胞が存在
する事を公に認めたらどうだ？？。

「ふたりなり」「ふたりなり」をありとあらゆるルートを使って
攻撃仕掛けてくる陰湿で卑怯、凶暴なヤツラです・・・・・・・
・・・・童話は・・・・・自分らの事は棚に上げておいてよくも・・・・・・・。

この借りは長く続くぜ！！！！

童話はバカだな。

童話地区を探検に行ったけど、未だに「B差別は止めましょう」という
ポスターを貼っていた。思わず吹き出しそうになった。
「社会を明るくする運動」なんかも、おまえら童話がいなくなったら
明るくなるわな。

あの看板も税金だよ。

童話関係に税金を使われるのが一番嫌だな。　あいつら税金払わないヤツが
いる癖に。

いや、税金払えない弱者に税金が使われるのは一般的に普通のことだ。
ほっとけない場合に公的に対処するのが福祉というものだ。

問題は、看板やポスター、ようするに政治的主張を一方的に垂れ流す
ものの金を公金で支出することだ。俺は見たことがある、「石川再審
なんたら」という看板。それが公共物である歩道橋に自治体の金で
貼り付けられていたもんだ。
あと、税金たかる１任意団体である解同が、地区協などを実質牛耳って
そこのお墨付きで公金を支出したり、必要な公金の支出を遮ったり
することだ。まだ70年代とか、真に生活困窮している地区住民でも
解同の動員とかにきちんとでなかった、意見が違ったということで
同和予算で配分されている保育所に入れなかったり、住宅余っていても
入れられなかったりしたそうだ。
逆に解同に取り入れば、地区外に家のある奴でも、いろいろ利権に
おこぼれに与ったそうだ。

gotobraku2ch

人を差別して、次々と廃人にしていく、暴力団関係者は、氏ね。

漏れ的には童話に税金を投入してもいいと思っているよ。
どうして税金を配っているのに
大人しくできないのか疑問だよ。

童話のヤツでも金持ってるヤツは沢山いるよ。そんなヤツが税金払わないで堂々と
しているのが腹立たしい。中には払わないのが当然だと思っているヤツもいる。
立派な家があるくせに家族の名義で童話アパートを借りて、家賃も払わずに使って
いるヤツもいる。ちゃんと調べて税金を投入して欲しいが、いちいち調べると、
また色々と文句を言うだろうなぁ

税金・家賃・公共料金滞納も解放運動なんです。
差別社会・行政などへの抗議運動なんです。
差別されて辛いから、荒れるのです。
仕方ないんです。
もっともっとめぐんでください。
キレイゴトはいいからお金ください。

税金・家賃・公共料金滞納も解放運動なんです。
差別社会・行政などへの抗議運動なんです。
差別されて辛いから、荒れるのです。
仕方ないんです。
もっともっとめぐんでください。
キレイゴトはいいからお金ください。

>>432
＞童話のヤツでも金持ってるヤツは沢山いるよ。そんなヤツが
　税金払わないで堂々としているのが腹立たしい。

個人的にはそんな事はどうでも言いと思っているけど
連中はどうしてあんなに暴力的なんだ？

>>416
Ｂ民の人って見ていると
性欲が凄くないか？
いつもセークスの事しか考えていないように見えるんだけど？

質問だけど
社民系の人でも街道が嫌いな人なんているのかな？

「ふてりなり」は童話自身の事さ、バカヤローーーーーーーー！！！！！！！！

>>435
「同和利権の真相」見ると、街道支部長クラスで暴力団関係者イパーイいるね。

このスレの引き篭もりどもは、なんて決め付け厨が多いんだ・・・

Bは○○が多い、だって？
お前の周りの2〜3名を見ただけで、決め付けるなっつ〜の。
相当に交流の限られた、狭い世界にお住みなんですねｗ

お前らみたいな時代遅れの差別厨が存在するから、街道が幅利かせる事になるんだよ！

まあ童話に歯ぎりぎり言わすなら。かわりに童話に生まれてやれば？
耳元でBて言われて理性で抑えてみたらいかがでしょう・・・
と思う今日この頃。

因島代表箱崎は、老人を集団で暴行し、ぼろかすに中傷をした、よくおらぶ、集団で恐喝、集団で強姦した。村上かずゆき教諭は、おらんで、多数子供をバットで頭を何回もたたいた。もし、あなた方が、このまま部落を差別するなら、箱崎にいう

>>442
「おらぶ」は方言でございます。

童話は、しょせん童話。一生、差別されて生きていけ！　氏んでくれたら、
こりゃまた一番いい。

部落は、どこでもいるし、全員が悪い人じゃないから、悪口いったらだめ。それに、部落は、わざと上司にされているときが、多いんだから。あなた方の上司なら、どうするの？部落の上司にけり入れられた。

>>441
同和利権とＢは違うぞ

>>440
自分が決め付け厨ってこと気づいてねえのか、こいつ？ｗ

部落が、日本の最高機関の国会議員だから、部落を社長や責任者にしている会社も多いが、部落でも社長や責任者なら、逆らえないだろう？国会議員も頭使いやがる。部落の中で、一部が悪いのであって、すべての部落は悪くない。

>>447
俺のどこがどう、決め付け厨なんでしょうか〜
分かりませんので指摘してくださいｗｗ

>>447
まったく同じ考えでございまする。

>>445=448
うっかり方言を書いてしまったり読点が多すぎたり、
もう少し文章の書き方を学んでから来てくださいね。

>>448
＞部落の中で、一部が悪いのであって、すべての部落は悪くない。

これは理解できる

>>449
＞このスレの引き篭もりどもは、なんて決め付け厨が多いんだ・・・

＞相当に交流の限られた、狭い世界にお住みなんですねｗ

＞お前らみたいな時代遅れの差別厨が存在するから、街道が幅利かせる事になるんだよ！

お前、頭大丈夫？

>>453

お前は2行以上文章書けないのかい？

>>454
自分が決め付け厨なのは自覚できたか？

>>455

>自分が決め付け厨ってこと気づいてねえのか、こいつ？ｗ
>お前、頭大丈夫？

これだけじゃ分かりませんねぇ〜
何かお気に障りましたか？？

あまり詳しくないから知らないのだけど、同和利権による利益を差別を
無くすために使ってるという事実はあるんだろうか。
まあその利権自体がもし不正なら仮に童話の人に還元する行為をしても
差別自体は無くならない気がする（不正が更なる疑惑、偏見を生むからね）
誰にでも当てはまるが差別を無くすためにはやはり法の下の常識に従い行動する
のが第一だと思う。

まあ法の下の常識に従わず差別するほうも悪い・・・。
駄目だこりゃ　堂々めぐりだな　わーーーーーーーーーー

暴力的だから差別されるんだろ？

>459　そうだな人間何言われるより囲まれるほうが怖いよな
納得

B民が行政から金を貰っている事については国家予算からしたら
わずかな金だからどうでも良いけど
あの暴力的なのは何とかならないのでしょうか？
>>460
連中は暴力的で差別的だよね？
普通の人もいる事は理解できるけど

確かに童話の中には自分らは優秀な民族で童話差別者は無能力な
人間と考える人もいるかも知れない。思考的な事は憶測だが
逆差別も存在しないとも言い切れない。
それにかなりクレイジーな暴力的な差別者もいるかも知れない。
すべては憶測だが色んな例を挙げたらきりがないな

部落民が集まっているから安全な生活が出来ると思われ、やつらが高級住宅街に住むようになったら・・・
今のままでいいよ

なんか私には知的に弱い方々の遠吠えにしか聞こえませんが･･･。
皆さんは部落を差別したいんじゃなくて自分達も国から援助や保障して欲しいだけでしょう。
素直にそう言えばいいのに･･･。
言えないからここで強がってるんですね。
なんで部落の人に「死んでくれ」とか簡単に言えるのか、それが凄く疑問であって同じ人間として恥ずかしい。
子供の喧嘩じゃあるまいし、「死ね」とか「馬鹿」とかなんて言ってて恥ずかしくないですか？
部落差別したいならこんな所で叫んでないでもっと表立っていってみたらどうでしょうか？貴方達の言ってる言葉が正しいのならそれは世の中で認められるでしょう。ですが、表立って言えないとするのならそれは自分の発言に自信がない、あるいは強がってるだけと思います。

さて私に対して、どんなくだらない意見が返って来るのか楽しみです。
たくさん来るんだろうな（^^）

釣りかよ

>>464
貴方達の言ってる言葉が正しいのならそれは世の中で認められるでしょう。
ですが、表立って言えないとするのならそれは自分の発言に自信がない、あるいは強がってるだけと思います。

正しいことを言っているからといって、すべてが世の中で認めてもらえるとは思わないけどね。

>>466
思い返せば拉致事件も「差別」の名の下に長らく封印されてきました

>>464 そのようにして知的に弱い方々と煽りたてる事事態が差別
です。知的に弱いという言葉事態その人の人格を否定する訳です
表立って皆が意見を言えないのは童話問題で実際暴力的な体験をした
人間がいるという情報の名の元でしょう。もし暴力が存在するならば
話し合いなどしてもリスクが高い訳なんです。そこがポイントなんです。
それを飲み込みつつ表立ち発言しなさいというのは脅迫めいたものを
感じますが？

>>463 人間てのはえてして環境に弱いものなんです。高級住宅に住めば
それなりに常識人として振舞いたくなるものだと思います。
あなたの発言の背景には部落の人が経済力や権力を握ればどれだけ凄いか
という野望のようなものが感じられます。しかし一部の童話の人は
高級住宅に住み色んな相談役になってる場合もあればその暮らしを疎まれてる
場合もあります。それに相対的なもので貧しい人と裕福な人が逆転しても
もちろん貧しくなってしまった方が暴力的になり独裁政治もいつかは
ひっくり返るように人間ていうのは逆境により鍛えられるモノなんです。
まあその点貧しい人の暴力性は貧しい中の生み出された武器であると思います

あぼーん

最近怪童関係者っぽい書き込みが増えてきてるような

新紙幣は、童話ばかりですがよろしいですか？何で身分が低い人を紙幣にするの。

同和の人、社会に迷惑かけるなよ。人としてまっとうに生きる努力しろ。
実娘犯すような親放置するな。勝手に差別者と決めつけるな。
披差別部落出身者だからといって必ずしも同和団体に属する訳ないだろ。
差別書き込みじゃない質問・批判に答えてくれ。

どうせ見てるやろ。
エセじゃないと言ってくれ。たのむわ。

464は出てこないのかょ

>>473
同和の人は親が実娘を犯す、なんて決め付けている時点で差別です。偏見です。

そんな親は当然責められるべき存在ではある。
ただ、その人が同和だっていう根拠はあるんですか？
仮にその親が同和だとしても、だからといって他の同和の人にはなんら責任はない。

もしそんな人が実際身の回りにいらっしゃるなら、こんなとこで書き込みしてる場合じゃないでしょ。
何の解決にもならない。

gotoburaku2ch

>>476

ここは、B被害にあわぬよう気をつけるための場です。
さっきからあなたは板違いですので、そんなことは他でやりなさい。

>>478

板違いではありません。
ここは人権問題について話し合う板ですから・・・

>>472
あんたより、明らかに立派な人だよ。
出自は関係ないの。税金をきちんと払っていればいい。
糾弾をしなければいい。
街道の活動をしていなければいい。
一般人でも８９３や、生活保護たかりは屑。

４８０お前が、生活保護やたかりを糾弾をしているんだ。

健康なのに、生活保護を、街道の圧力を利用して、もらう奴は滓。
税金はらえ。働け。

>>482
＞街道の圧力
副申？

>>482
同意。　家賃も払え。　水道代も払え。　水道代を滞納しているくせに、
「水道を止めるな!」と脅かしたヤツもいる。　働かずくせして金貰うこと
ばかり考えるな。

>>484に関してだが

【京都市】 市職員９９人　市営住宅の家賃を滞納
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/rights/1062155879/l50

↑これはどう考えても糞部落民たちなんだよな。

B被害への対策って言うか、そんな感じの情報キボン．

ここ、「同和の嫌がらせの具体的手口について」だし。

生戯の〜　とかの発言って、ここでは何の意味もないと思うのだが・・・

糾弾権などと寝言をほざくのが、一番の嫌がらせ。
４８１は街道かい？

Ｂ民の人は性欲がものすごい

>>488
なぜ？

獣だから

>>489
他に、やることねえからだろう

今から１３年前のです。警備会社にバイトに行っていた時に知り合
った奴が部落の女と結婚。その後、そいつが半泣きになって、名義
貸ししてくれと言ってきた。

あの頃は若かったと言うより馬鹿だったのだが、３社ほど名義を貸
した。合計３０万です。その半年後、私は関東の会社に就職してボ
ーナス(寸志)を貰った。バブルということもあり沢山入ってた。その
翌日に、サラ金からTELがあって、金を返せとのこと。奴らは半年前
から支払いをしておらず、結局ボーナス全てを使って支払った。

>492の続き
その半年後に母校へ求人の挨拶に行った。飛行機で向かい、飛行場から
バスで駅前に。丁度、駅前のサラ金通りを通るので嫌な気分になった。ふと
サラ金通りで路駐している車を見ると見覚えのある車がある。
その中には、かつて一緒の警備会社でバイトしていた奴。今度は、別の人
に名義貸しを依頼していたようだ。

結論：部落は生きていても死んでいても糞。

>>492-493

ほんまかいなｗ
俺は部落の女と結婚した、なんてわざわざ言うか？

>494
正確には、種付けしちゃった女が部落の女だった

それは結婚相手の女の出身とどのように関係するのか、まだ書かれた内容だけでは
なんともいえない。単にその「友人」が道を踏み外していっているだけに見える。

>>495
部落出身の奥さんは、友達の借金にどのような影響を与えたのでしょうか？

>496
そいつは最初、Ｂ嫁に指示されていただけ。

金を払う前に、そいつに連絡して話を聞いた。そうするとＢ嫁はこう言っていた。

「あいつは嘘ばっかり言っているから話をきくな」
「私は金を全部返している。請求分は、あいつが追加で勝手に借りた金だ」

と・・・。彼はそれを信じかけていた。結局、奴らにたかられた形になって
借金を返した。そして１年後に、彼が違う人に同じことをしていた。

朱に交われば赤くなる

という言葉を痛感した。

>>491
見ていると頭の中が性欲だらけのように見えた
Ｂ民の人は皆さんあんな感じですか？

>>499
自分で試してみろ
毎日ホルモンを食べるんだ

タイからの留学生のSINCHAIです。
タイのスラムはバンコクだけで4000ヵ所ありますが、怒鳴り込んで
賭け儲けは出来ません。日本はいい国ですね。

童話地区と狭い川ひとつ挟んだところで百姓やってるんだけど、
ポンプで野菜に水をかけていると「うるさい!」「エンジン止めろ!」なんて言って
怒鳴られていますぅ　早朝とか夜に仕事している訳じゃなく昼間に仕事している
んだけど、「昼間から仕事もしないで何しているんだろう?」と思うような連中に
怒鳴られるんですよ。翌日に仕事場へ行ってみるとポンプを川へ落とされて
いたり、ホースに穴を開けられていたりということもありました。だいたい犯人も
分かっているんですが、何とも言えない状態です。仕事場が童話地区の近くに
あるために散々な目に遭っていますぅ

>>502
三重県でしょ？
一度、共産党の町会議員に相談してみて。
他の政党の議員さんでは太刀打ちできないから。

実際仕事で被害にあったら、部落民に対していちいち区別する余裕なんてなくなるな

>>503
三重県じゃないけど、そういえば以前に共産党議員が同和対策事業の廃止
を叫んでいました。一度相談してみます。隣で百姓やってるおばさんも
「野菜を盗まれた!」とか、「鍬が無くなった!」とか言ってました。
車に貴重品なんて置いていたら大変なことになります。本当に童話の人間
にはウンザリ・・・　いい加減にしてほしいですぅ

>>504
相手が童話じゃなかったらボコボコにできるんですが、
相手が相手だけに泣き寝入りするしかなかったです。
頭が、体が、童話に対してかなりの拒否反応になっていますぅ

なんでBの奴らってこうも遵法意識が低く粗暴で荒いのか？
やはり、育ち、生活環境の問題か。あるいはDNAか？

>>507
ついでに、Ｂ民は図々しくて、威張り腐っていて、
暴力的で性欲が凄くて頭の中はセークスの事しか考えていない
＞あるいはDNAか？
俺もＤＮＡの影響のように見える

ＤＮＡもそうだけど、むかしっから生の肉喰ってたから

今住んでる地域は童話地区らしい。古紙回収の場所にブラック快報同名史なんて辞典みたいのが大量に捨ててあった。
まぁ社宅だし一生住むつもりもないからどうでもいいんだけどね。
確かにガラ悪いな。住み初めて二年くらいの間に四回くらい絡まれたよ。
同僚もここら辺の奴らはおかしいよなんて言ってるけど、童話がどうとか知らないみたい、リアルで滅多な事言うモンじゃないから黙ってるけどね。金田とか金本とか言ういかにもな名前の奴や個人営業の焼肉屋も多い。

京都には１８も童話地区が存在する。やばいな〜

童話地区の数は福岡が一番多いんだよね。その次は広島か。

血とかDNAとか言うなよ。それこそヤツラの思うつぼだ。原因はただ一つ、教育だよ。差別を受け続けて行く為のイロハがあるんだよ。

確かに童話連中は子供の頃から独特な教育を受けてるみたいですね。
日曜日なんかに頭の悪そうな童話のガキが公民館に集まって
何かやっています。○○地区子供会なんて作って独特な集まりをしている
みたいです。今日は雨なので百姓仕事も休みました。田んぼへ行かなくて
ホッとしています。知人から借りた土地だけど、こうも童話連中に怒鳴られる
なら来年は土地を返すことにしよう・・・

俺の住んでる所はＢ民の影響力が強くて、近くに隣保館もある。
Ｂ民の土建屋なんか傍若無人で近隣の騒音なんかお構いなし。
いくら苦情言っても改善されない。

>>515
お互い童話連中に迷惑かけられていますねぇ　自分勝手というか、本当に
他人に迷惑かけても平気な連中ですね。　こっちは怒鳴られているので、
怖くて苦情も言えない状態ですぅ

これも嫌がらせ？

【激太り】 加護ちゃんが通常の３倍に　＋緑も★９　【辻とは違うのだよ】
http://news6.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1064394435/

太平洋大戦後マッカーサー元帥が京都に初めて来られたときに
驚いたそうです。B地区が余りに汚かったそうです。

太平洋大戦？

街道は日本の癌

http://manko2.netfirms.com/bbs/

口ふさぎわいせつの男逮捕　大阪、２０件の余罪も供述

大阪府警浪速署は２４日までに、マンションで女性の口をふさいでわいせつ行為を
　したとして強制わいせつ容疑で、大阪府羽曳野市向野、ビル清掃請負業山岡成史
　容疑者（２８）を逮捕、送検。大阪地検は２２日、同容疑者を強姦（ごうかん）未遂罪
　で起訴した。
http://www.fukuishimbun.co.jp/nationaltopics.php?genre=national&newsitemid=2003092401000342&pack=CN

>>522
こいつも童話なの?

家から北に数百メートル行った所には日本でも最大級クラスのＢ地区があります

日本最大クラスのＢの親玉は誰なのですか？

昔、尾崎セイコウという童話出身の総会屋みたいなヤツがいたらしいが、
ヤクザに殺されたらしい。知ってるやついるか?

高知の部落出身で、同和会から独立したえせ同和の帝王だな。
高知の全解連は、尾崎との熾烈な闘争の中で誕生した。

>>527
サンクス　結局こいつは親玉クラス?

>>525
それは何処を指してるんだ？
KならF田Mと聞いたことあり。
あぼーんされるかな？

>>528
元祖

本当に恐いのは，犬より飼い主だ。

次に挙げる人達で、あなたが最も下等な人間と思うものを1つ選んで答えよ。
�@挑戦人
�A童話の人
�B層下学会員

>>532
人間は生まれながらに平等ですから、上等も下等もないと思いますがね。
ただ、素行の上等/下等はあると思いますが。犯罪率とか。

>>532
一つだけ選ぶなんてできません・・・

burakusearch

burakusearch

burakusearch

>>533
「人間は生まれながらに平等」なんて言うのは、建て前だけと思うけど。
北挑戦なんて、美人に生まれたというだけで扱いが違うもの…

北鮮に平等とかないじゃん。あるのは平壌だけ

>>

>>533

福岡は600近くもＢ地区があると聞いたが本当か？

お前らそんなに嫌なら近隣じゃなく、別れて住む事
考えろ。
はっきり住む所分けて欲しいよ。如何にか成らんかねえ。

>>543
はっきり「この地区は部落です」
と言うのがあれば良いんだけどね

>>544
それと、その地区に住む連中の名字が分かればなお良い。

>>544
それと、その地区に住む連中の名字が分かればなお良い。

多分....ＢＢＳ？
ttp://www.touzokudan.com/

http://jbbs.shitaraba.com/travel/2226/
伊勢原ちゃんねる

このスレ、>>１から一通り目を通しましたが、
やっぱ嫌われる側には、嫌われても仕方が無い理由ってあるものなんですね。
どうして住んでる地域の為に未だに差別をしたり、されるんだろう？と
今まで思ってましたが。

ほとんど事実です。
まさかそんなことするわけが，
被害に遭ったものだけがわかる。
そんな目に遭わないように注意してください。

私も人からの流言（？）を真に受けた仕事仲間から「家を燃やしてやる、おれ
んようにしてやる」といわれましたが、そういうのも童話地区の人なんでしょ
うか？確かに彼女の家は童話ではなかったと思いますが、すぐ隣にそういう
地区があったように思います。今は結婚されているようですが。（あんな暴
言吐く人なのにね。）

502ですが、昨日、久し振りに童話に怒鳴られてしまいました。
仕事場に止めてた軽トラのドアを勝手に開けているのを見付けたので
注意しに行くと、モラロジー団体のパンフのようなものを置いてるところでした。
「人んちの車のドアを開けて勝手に置くな」と注意すると、
「俺が誰か分かってるんか!」とか、「横着なこと言ってると此処に来れなく
なるぞ」とか、いつものことながら滅茶苦茶ぬかしやがった。
犬の散歩する時もわざとにうちの田んぼにクソをさせるし、
本当に困り切っていますぅ

童話の人はお金のたかり方をよく知ってるよ。
良きにつけ悪しきにつけ。

Ｂ民の人は図々しい野郎が多いよね？

＞５５４
うん。悪いけど。その通り。

芦屋のＢはほとんどまわりと区別つかんけど、
ちょっとガラの悪そうな人がいた。

図々しいだけならまだしも、粗暴で荒く、遵法意識のカケラも無い奴が多いので困る。

そんな訳なので、童話氏ね。

http://anon.free.anonymizer.com/http://www.nara-shimbun.com/n_soc/soc7481.html
奈良新聞 2003年10月3日
民生委員宅に暴漢
相談で逆恨み近所の男逃走
奈良
2日午前10時10分ごろ、奈良市八条1丁目の自営業男性宅(83)に、近くに住む男(68)が刃物（刃渡り13センチ）と灯油の入ったポリ容器を持って押し入り、玄関先や和室の居間にいきなり灯油をまいた。

屠殺の仕事してる奴は死んで欲しい。シネ

肉、食べるの止めなさいね。
ばらさんと食べられない。

親、教員が絶対に正しいとしている、同和教育論者へ、
現実を見ろ！！
＜福岡市西区の市立小学４年男児（９つ）が
担任の男性教諭（４６）＝停職中＝からいじめられ、
自殺を強要されてＰＴＳＤ（心的外傷後ストレス障害）
になったとして、男児と両親が教諭と福岡市に
計約１３００万円の損害賠償を求める訴訟を８日、
福岡地裁に起こした。男児を孤立させないようにと
全国の弁護士計５０３人が名を連ね、
異例の大型弁護団が結成された。＞
同和教育論者のなかに、こんな奴は、今でもゴロゴロ
してる。
同和教育は、親、教員自身が差別主義者だときづかない限り
百害あって一利無し。差別を助長している。

漏れも「童話」の時間うざかったから辞めてくれた方がいい。
大学入って部の事を聞き書きして来い、という。
無理だよ、そんなの・・・。

漏れの近くに貧乏な場所はあったが部ではなかったし、
学校区域にもなかった。ただそういう「よっつ」の話しを
見聞きしたのは大学出てからかな。

しかしＫ都の何かの（？）会報誌で何故、部の実名をすぐ出してしまう
のかしら？あれで大学時代友達だった子が部の出身としってしまった。
余計なことを。でも在学中は仲は変わらなかったよ。学校出てからは
（遠いのもあって）音信不通になってしまったが。

上記の訂正。「大学入って・・」の部分は
「大学入ってから童話の授業で・・」です。

http://satellite.esenden.com/ranking/ranklink.cgi?id=groovy

このレスは権利侵害の申し立てや違法もしくはその疑いにて不可視または削除されました。
削除日時：2011-12-13 03:40:14
https://mimizun.com/delete.html

社民系の人でも
街道が嫌いな人っているの？

>>566
この中にBは、何人ぐらいいるの？この中の東大OB連中、まだ、博報堂や
物性研究所に勤めてるの？

好き嫌いで政治は動かない。ましてや利権はもっと。

私はＢ地区に職場があります。
別にそれとは関係ないけど、職場の人間関係が最悪
早く辞めたいです。まぁ他にも色々ありまして。
あんまりいい職場ではありません。
前の職場の人にそれを、グチっちゃいました・・・。

私の職場もB地区にありますが何か？
窃盗以外の被害にはあったことはありませんが何か？

私が中学生の頃、遊びに来ていた同級生が私のＣＤを鞄に入れている
所を目撃しました。
当然注意してＣＤは取り返しました。
その日の夜、突然同級生を含め大勢で押しかけてきました。
容姿はあえて控えますが、本当に怖かったです。
後から両親に、同級生はＢだと聞きました。当然そんな知識も無かったし
普通の付き合いをしてました。
両親曰く、再々遊びに来る同級生の苗字からＢだと分かっていたけど、私に
そんな差別心をもって欲しくないから黙っていたとのことでした。
それからその同級生に度々嫌がらせをされました。
でも決して一人では何もできない人でした。必ず取り巻きを連れていました。
>>551さんと同じような事も言われました。
高校生で配送のアルバイトしていた時、>>552さんと同じような言いがかりを
つけられたこともあります。
その他Ｂ地区の人たちに関しては不快な思いをさせられた事は山ほどあります。
正直な気持ち、係わりたくもないし、係わって欲しくもありません。

552ですが、童話地区と狭い川を一つ挟んだところに仕事場があるため、
度々嫌がらせを受けています。　いつも不快な思いをさせられていますよ。
自分も関わりたくないし、関わって欲しくもありませんが、
向こうから関わるように仕向けてくるんですよ。
頭に血が上って対応するとロクなことにならないので、
なるべく冷静に冷静に対応するように心掛けています。
友達んちなんか、童話連中に土地まで取られそうになっていました。

広島県に前衆議院議員・元部落解放同盟中央本部書記長・同広島県連委員長小森
龍邦やそれらの仲間たちと闘っているすごいおっさんが居るよ。いろんな嫌がらせや
誹謗中傷を受けながらそれでも毅然としてひるまないおっさんが居るよ。

574
そのおっさんに拍手。プロジェクトXで放送してほしいね。

確かに行き過ぎた差別はよくないけど
同和もいつまでも甘えとったらあかんぞ
義務を果たしてから権利を主張しろ

１．まずは陰口でｼﾞｬﾌﾞが入る
２．次に集団で押しかける
３．そしてビラまいたり、火を付けたり、郵便物や家の物を盗む
４．トドメに人殺して集団で証拠隠滅

ま、こんなトコロだろ

あなたそう思われるのだったら、一度その地区とそうでない地区へ行って、指を４の形にしたまま歩いてみられたら？
個の問題か、集団の問題か分かると思いますよ。

↑
これをするとどうなるの？
よく分からないのだが・・・・

>>578
「童話地区をﾅﾒﾙﾅよ！」と言いたいんだろ、多分ﾈ…

今日は午後から雨になっちゃったんで現場は作業中止だったぜラッキー。
どうせ働かなくたって金はどうにかなるしよー。
今日は居酒屋の後何処飲みに行くかな？
韓国パブか、フィリピンパブか、それかタイスナックかな。
どうせ奴らじゃぱゆきの屑どもだろ？
今日もパンツ脱がしてマンコさわっちゃうかな。
ホテルに連れ込んで変態プレイでもしてみるか。
なんかあったら入管に連絡して強制送還さしちゃえばいいしな。
ふざけんなって。

gotobraku2ch

☆コピペ推奨☆
差別的発言４６歳教諭、停職６カ月に不服申し立て
自分が担任だった男子児童をいじめたとして、福岡市教育委員会から停職６カ月の処分を受けた
同市西区の市立小学校の男性教諭　林田真二（４６）が１０日、同市人事委員会に対し、処分は納得できないとして、
不服申し立てをした。
市教委教職員第一課は「適正な処分をしたと考えている。人事委員会の判断を仰ぎたい」としている。
市教委は、林田真二教諭が小学４年の男児（９）に対し、断続的な体罰やいじめ行為をしたほか、
曽祖父が米国人であることを知り差別的な発言をしたなどとして８月に処分を実施した。
この問題では、児童と両親が今月８日、林田教諭と市教委に計約１３００万円の損害賠償を
求める訴えを福岡地裁に起こしている。 ZAKZAK 2003/10/

この馬鹿鬼畜教師の名前は林田真二
林田教諭は、熊本県出身の４６歳。福岡市教育委員会などによると、民間会社
勤務を経て、通信教育で教員免許を取得。１９９３年福岡市に採用され、市内の
別の小学校を経て、１９９８年から石丸小学校に勤務していたという。
まさか停職とは・・教師なり手多いんだからこういう馬鹿は懲戒免職だろふつう

林田信二　こいつは童話なのか?　
懲戒免職というより、こんなやつ氏んで欲しいな。

熊本には多いタイプだな。
そして、こんなやつが熊本では出世する。

まともではやっていけない

ものの考え方が一般的じゃない人多いね。
いや、俺は部落出身者を差別をするわけではない。
ただもう、かかわりを持ちたくない。
仕事でも私生活の付き合いでも。こじれたとき本当に厄介だよ。
彼らは普通の思考回路がてんでなっていない。
だからケンカができない相手。同じ土俵にあがれないんだよ。
まず自分達のことしか考えないし。恩も情もない。
さんざん世話になってる人まで急に敵にできちゃうんだから。
あるのは、相手を恨み叩きのめす異常なまでの執着心。
根性がひん曲がっちゃってるんだ。ある意味気の毒な気もするが。
被害に遭った人にはお気の毒としかいいようがないな。
子供の頃はよくわからなかったが、親の言うことはホントだったんだって
この年になりわかった。
何度も言うけど俺は差別して言ってるわけじゃないよ。
ひどいことはひどいだろ。いいことと、いけないこと。
つじつまのあうこと、あわないこと。ここは区別しないとだろ。

俺もそう思う。
>>相手を恨み叩きのめす異常なまでの執着心。
これに尽きる。

差別されてきた経験と血がそうさせるのさ

子供がよくじゃれて，キックやパンチをしますよね。
たまに，マジにいたいとき無いですか。
そんな加減を知らない，まま大人になったラ恐いですよね。
其処までしなくても，そんなえげつなさがあります。

585-588
多分、西日本の人たちの実体験だろうから、重みがあるな。
書物や伝聞だけの知識の我々とは実感が違うのでしょう。
怪童の糾弾至上主義がそうさせたのなら、今後
改善が期待できるけれど、587の人の考えのとおりだったら
まだ、差別をなくすのに１００年ぐらいかかるね。
一部の同和地区の人の異常行動がなくならないと
一般人の嫌悪感はつづくだろうから。

在日同和利権・許永中　ひさしぶりに登場
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　【高速道路私物化】藤井総裁ﾘｽﾄﾗは小泉と青木の取引きだった！【許永中と竹下】
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『週刊文春』10月23日号
http://www.bunshun.co.jp/weekly/weekly.htm
激震スクープ！インタビュー・構成　加賀孝英（ジャーナリスト）
藤井治芳道路公団総裁独占告白「石原国交相との密室五時間」
私が明かした　道路公団を食い物にした政治家の名前
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B青木が横須賀のKB小泉と高速道路を私物化しようとしています！

異常なほどに金に執着心があるのも童話の人間の特徴。
うちの県では、潰れる前の童話会社が県から闇投資を受けて踏みつぶした。
それを正論化している童話の馬鹿議員がいる。
童話の申し子森○○子氏ね!
童話に対するアンケートが載っていたが、殆どの人が嫌っていたな。

２ちゃんねるで有名な【５大ＡＡ】たち

　　 ∧＿∧　　　　　　　　　　　∧＿∧　　　　　　　　　／■＼　　　　　　　　ｎ从ｎ　　　　　　
　　（　´∀｀）　　　　　　　　　　（　・∀・）　　　　　　　　（´∀｀　）　　　　　　ﾐ*´(Å)｀ﾐ 　　　　　 ∋oノハヽo∈
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　　【モナー】　　　　　　　　　 【モララー】　　　　　　　【おにぎり】　　　　　【エロズリー】 　【かおりん祭り】

東京に住んでる限りはB地区の話などトンと聞かないよ。
ちなみに当方23区南部在住でつ。

部落・・じゃないとは思うけど、何か気に入らん事を
聞く度に「この土地におれんようにしてやる」とか言われた
ことあったわ。その子は市営に住んでたけど・・。
皆さん、どう思われます？

>>589 部落民とそれ以外との違いは童話教育だよ。「我々は被差別民として永きに渡り迫害されて来た!今こそ声を上げ､自由を権利を手に入れるのだ!」なんて事を子供の頃から植え付けられる。歪んだ教育の成果がｺﾚだ。街道の思い通りってﾜｹ。

>>589
結局ね、解同の集まりにも参加せず、解放学習も積んでいないような
（解連系・アンチ解同というではなく）底なしのB-DQNというのがい
るわけですよ。血とはいいませんが、地域性というのはあるんでしょ
う。「地区」という概念がある限り、�@混住はなかなか進まず、
�A地区内でのB-DQNの濃度が高まり、廃車の不法投棄、DQNカーの路上
駐車などが蔓延り、また�@へ戻る、のような悪循環、負のサイクルか
ら抜け出せないわけですよ。あと300年ぐらいたてば状況も変わってる
かもしれませんが、やはり手っ取り早いのは「地区」の概念を薄め、
消し去ることです。公教育における同和教育基底論なんてとんでもない
誤りです。同和教育で無垢の魂を汚すことの罪深さを知らねばならない
と思います。
関西と関東で、同和問題の「普遍性」、認知度というのは大きな開きが
あるといえますが、これは関東に部落地区が少なかったというより、む
しろ同和教育の差だと思いますよ。埼玉など、同和教育に熱が入ってる
ところは、それなりに、という感じですし。

解同による糾弾攻勢というのにも注意を払わねばなりませんが、
それ以上に解同その他どこの同和団体にも属していないような底
なしのB-DQNいうのにも相当注意しなければならない。身内など
ごくごく狭い私的なコミュニティ「外」の者に対する攻撃性、
都合の悪いときだけ知り合いの解同を使い、時にはBヤクザも使う、
こういうのは危ない。

現在、一般的に「部落差別」といわれている事例のほとんどは、昔から
の因習を原因とするものではなく、「現在の行動・言動・ふるまい」に
対する嫌悪から来るものだと思う。例えば、一部の地域で、仕事の都合
などで南米系の人が多く住まう団地とかがあるのだが、夜中まで騒いだ
り、ゴミ出しの日を守らないとかで地域住民とトラブっているところが
実際にある。これはどうだろうか。日本と南米系で、風向きの悪い歴史
的因縁というのはそれほどない。つまり、これは南米系住民の「現在」
の行動様式の違い、立ち振る舞いに対する「嫌悪」が原因となっている
「外国人差別といわれるモノ」である。しかし実態は外国人差別ではな
い。たとえ外国人で無かろうと、部落民で無かろうと、行動様式や思考
形態、立ち振る舞いに問題のある者は、やはり人々の嫌悪の対象となる
し、そういう者がひとところに固まって多く住んでいるような地域があ
れば、やはり人々は近づきたがらず、地域ごと嫌悪の対象となる。
因果関係を見るならば、結局、いわゆる「差別といわれるモノ」を果と
すると、因は「現在の行動様式、思考形態、立ち振る舞いの問題」だ、
という事例は、実は結構あるように思う。

高齢者の中には、歴史的経緯、昔からの因習から部落差別をする者が
いることを否定しないが、比較的若い世代による「部落差別といわれ
るモノ」の正体に関する私の考えは、598に書いたとおりです。

解同が、本当に部落解放を願うならば、中期的視点に立って、
地区住民に対して小さい頃から紳士･淑女的ふるまいを見につ
けさせるジェントルマン教育を施すことを提案したい。解放戦
士養成のための解放教育よりも優先して、しかも物心ついた頃
からのジェントルマン教育。「譲る心」と「寛容の心」を身に
付け、自然ににじみ出る紳士・淑女的ふるまい。もはや差別の
対象とはなりえない。
その子らが次代を担う頃には、もはや部落差別など無くなるの
だろうと期待する。

それやってるのは全解連

全解連の主張は

部落出身者以外＝差別主義者

朝田理論だぜ。それ

今まで付き合った部の人間に紳士・淑女は見たことがない・・。
漏れの人脈の悪さか？

【社会】「ネットの書き込みも横行」 過去最悪規模の部落差別はがき…東京★２
http://news5.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1066307213/l50

解同の自演らしい
解同必死だなｗ

>>604の言う紳士・淑女って、どういう感じの人の事を言うの？
その人と接してて感じる、品性や知性のオーラみたいなモノに関する事かね？

>>605
こういう事件が起こると決まって「同一人物」って事になってるな

B関係では暴力や集団で押しかけたりの嫌がらせが相当あるみたいだけど、
杉原氏やもっこす氏はどうやって自衛してるの？

全解連に限らず、反（対）街道だからって「善」とは言えんよなぁ...もっこすはん。 街道＝悪に異論はないが。

最近、忘れかけられている事件です。
この事件は春原○雄の犯行です。
以前、春原○雄と同僚だった社員と話したことがあるのですが、
春原○雄は盗癖、虚言癖があり非常に女ぐせも悪く、勤務態度も悪いと言っていました。
事件当時、会社に勤めていた人の全てが
「春原の犯行に違いない。」と言っているそうです。
絶対に冤罪事件ではありません。
言い訳ばかりで、反省の色の無い被告の春原○雄。
極悪非道、平成の鬼畜外道、春原○雄に極刑を・・・。

そういえば「差別落書き」の自演が発覚した解同の地方幹部が２．３人いたなあ
そのうち一人は事件が犯人探しの方向にいって、追い詰められて、自殺してた。

605の教えてくれたスレみたけど、小学生の作文みたいな「差別はいけません」
ばかり目に付く気持ち悪いスレだな。金までかけて、わざわざ普通するかよ。
およそ行政なんかに手厚く守られた何かの集団が、自らの利権を守るために
職務時間中にせっせこ内職で葉書かいたりしたんでないかい？

>金までかけて、わざわざ普通するかよ。

興信所

６０５のようなくだらねえ自作自演のニュースを大きく報道するくせに
怪童の悪行は一切、報道しない新聞社とテレビ局の罪は重い。
日本の報道人は、滓ばかり。
拉致事件でも、大手マスコミは最初は黙殺していた。
朝日新聞などは昔は、朝鮮総連に肩入れしていた。童話利権も今は黙殺しているけれど
風向きが変わったと判断したら、急に態度、変えるんだろうな。

それでも変わらないよりﾏｼ＞朝日

＞６０６
紳士・淑女まで行かなくとも、普通の品性と常識があれば可。

>>612
興信所はクライアントなしに動かない。
もし興信所だとしたら、それを裏で動かす奴が、もっと莫大な資金をつぎ込む。
そんな資金は解同ぐらいだろ、帰結は解同の自作自演しかない。

マスコミもよほど間抜けな新聞社かテレビ局でも
ない限り、自作自演とわかってるはずだが？
それとも、紙面に載せると街道に褒めてもらえるのかな。

マスコミには昔ヘルメットかぶって「カクメイカクメイ」と叫んでいた
暴力学生くずれも多いし、糾弾闘争うけて、いたぶられているうちに
次第に洗脳されて、解放同盟そのものと競うように人権ジンケン言うように
なり果ててしまった奴もいる。

２００２．１１．２１．大和タイムス
＊市営住宅の壁や入り口に落書き
＊桜井署が住民逮捕
　桜井署は１９日、市営住宅の壁などに落書きした器物損壊の疑いで、桜井市西之宮７１１の２、無職田口了容疑者（２７）を逮捕した。
　調べでは、田口容疑者は同日午前１１時１５分ごろから午後１時ごろまでの間に、同市西之宮の市営改良住宅（四階建て）の壁面と入り口ドアの一部に青色のスプレー式ペンキで落書きした疑い。容疑を否認している。
　住民から通報があり、同署員が聞き込み捜査していた。落書きの大きさは約１平方メートルから約２平方メートル。容疑者は同住宅の居住者。

２００２.１１．２６.奈良
＊探偵装い男性から２３０万円脅し取る
＊奈良署が組員逮捕
奈良署は２５日，恐喝の疑いで，大宇陀町小附９５０，指定暴力団山
口組系組員の飲食店経営吉田一弘容疑者（４１）を逮捕した。
調べでは，吉田容疑者は，９月中旬，県内在住の男性（４４）に対し
「わしは探偵や。ホテルに入った時の写真もある。とりあえず３００
万払え」などと脅し，９月下旬と１０月上旬の二回，男性から現金２
３０万円を脅し取り，さらに「実はわしの他にも探偵社が調査しとっ
たみたいや。おれが間に入ったる。３００万から５００万や」などと
現金を脅し取ろうとした疑い。
調べに対し，吉田容疑者は「金は受け取ったが，脅してはいない」な
どと容疑を否認している。

２００２．１２．１６．大和タイムス
＊タクシー強盗逮捕
＊橿原署，運転手は無事
橿原署は１４日，タクシー強盗の現行犯で,御所市戸毛１０９８の１，
無職
栗本輝夫容疑者（４８）
を逮捕した。
調べでは，栗本容疑者は同日午後６時２６分ごろ，橿原市八木町から
近鉄タクシーに乗車。同市大
久保町の県道で運転手男性（５５）から「金を持っているか」と尋ね
られ，運転席の背もたれをけ
りながら，持っていた刃渡り５センチのナイフをちらつかせた。運転
手は身の危険を感じて無線で
会社に連絡した後，車外に脱出し，運賃６８０円を受け取り損ねた。
会社からの通報で現場に駆けつけた署員が栗本容疑者を逮捕した。
栗本容疑者は酒に酔っていた。同署では，動機などについて調べている。

２００２．１２．２４．奈良
＊漫画本２０冊万引
＊橿原の男逮捕
橿原署は２２日，窃盗の現行犯で，橿原市大久保町２０８，無職岩井孝義容疑者（５４）を逮捕した。
調べでは，岩井容疑者は同日午後７時２０分ごろ，同市石川町の書店で，着用していたジャンパーの中にコミック本２０冊（約１万１５００円相当）を隠し，盗み出そうとした。店外に出たところを保安係員が取り押さえ，同署に通報した。

２００３０３１１大和タイムス
＊元同居人を１１時間監禁
＊高田市職員ら７人を逮捕
県警暴力団対策課と高田署は９日、監禁容疑などで住所不定、無職吉
田直弘容疑者（３５）や大和高田市土庫１の３の１５、同市クリーン
センター職員堀口順也容疑者（３５）ら７人を逮捕した。
調べでは、７人は昨年１２月、以前同居し、光熱費を支払わずにいな
くなった三宅町の無職の男性（２１）を呼び出し、共同で生活してい
た大和高田市の住宅に約１１時間監禁した疑い。
吉田容疑者はさらに男性の顔などを殴り、軽症を負わせた上、堀口容
疑者らと共謀、男性に迷惑料として３００万円を支払う念書を書かせ
た疑い。
堀口容疑者は「監禁や脅すつもりはなかった」と容疑を否認している
という。
現場の住宅は空き家で、７人や被害者男性のほか数人が一時寝泊まり
していたという。同課などは住宅を使用するようになった経緯などを
調べている。

日本人・中国人・韓国人相手にして死にますか？
偽装しています。注意！！日本人ですか？皇太后皇后陛下ですか？皇太子妃殿下ですか？と聞いてみましょう
皇太后皇后陛下なら、生口中たし。５千円OKです。
皇太子妃殿下なら。ゴムつけ。生フェラOK。３千円OKです。

実際に童話がらみで因縁つけられた場合警察は使え無いのでしょうか？

>625
時と場合による、警察の中にもいるよ、彼らは。
でも悪人ばかりじゃ無いのも確かだよ。

>>585
全くもって同意。

>>625
タテマエとしては使える。現実は個々のケースによる。
少女誘拐事件をほっといて、監査する上役の接待に旅館に
麻雀卓を公用車で持ち込むアホウも警察署長には大勢いるしみたいだし
絶対的な信頼（俺もしたいと欲している）はできないな。
警察だけでなく、保険のつもりで共産党にも相談しとき

学歴問題に同和問題を持ち出すな

２流大学私立文系男は「現代のエタ・非人」
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/joke/1066542949/l50

＞＞６２８さん　ありがとうございます。
共産党に相談した場合、党員に献金したり、党員に勧誘されたりするのでしょうか？

【東海】浜岡原発を何とかスレPart５【地震】
http://aa2.2ch.net/test/read.cgi/eq/1065901133

共産党に世話になったら赤旗くらい購読してあげなさい。

この板に来るのは初めてですが、よろしくお願いします。

父が近所とのトラブルで、相手に向かって「エタの癖に〜」と言ったらしいんです。
本人は「（相手は）黙ってたから本当なんだ」と事も無げに言ってますが、
これってあとで大変な事になりませんか？

この話を聞いて滅茶苦茶ブルーです。
こんなの思ってても言ってはいけない事ですよね。
大声で喚き散らすなんて基地外じみてる・・・。

心配するな。
根には持たれるだろうが、復讐される確率は以外と高くないから。

たいへんなお父上をお持ちですね。
大切にしてあげてください。

レスありがとうございます。

>>634
そんなもんなんですかね。
仲間を引き連れて連れて行きそうなイメージがあったんですが。

>>635
嫌になりますよ。
格闘技をやってるわけでもなく、特別体が大きいわけでもない。
ただの小さいおっさんなのに気だけは強いから、よく揉め事を起こします。

>>636
京都市職員家賃滞納スレからの引用です。ご参考までに
229 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：03/10/22 23:00 ID:BfEqQTg2
>>226
絶対に無理だね。
街道とヤ、大物政治屋が手を組んでるんだから、下手に騒ぐと
本当に殺られる。大阪湾か南港に直行です。
ここの地域は屠殺場が多いんだけど、民家のある生活道路の真ん中に
肉片が落ちてたまに落ちてます。車で走ってて、最初見た時は
てっきり子猫だと思いました・・。
230 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：03/10/23 01:34 ID:3TbBihv3
>>229
琵琶湖は底の水温が低いから、死体が上がらないんだよ
って以前、言われたよ
そんなことしてたら、大阪湾に浮くぞとも言われたことある。
(((( ；ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙもんだよ。
231 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：03/10/23 05:13 ID:H2XBe7kr
229-230
アルカポネの時代のシカゴと同じじゃないか？
とすると、宝島社の勇気は凄い。

>>636
相手の人は街道じゃなかったんだ？
運が良かったよ。
もし、街道だったら、今頃、地獄の日々。

神戸市立盲学校 にセクハラが目に余る、ひどい教員がいます。
中谷伊久○♂（筑波大学理療科教員養成施設卒　４９歳）という教員
は、校内で26年以上勤務しているがその間、ハリ実習の授業中、
患者(お客）や学生に日常的に度々不必要な身体接触；必要がないのに
故意に、耳や下腹部・尻を下着の中まで手を入れて直接触わる、
身体、結婚にかかわること、性についての嘲笑するなど、　
極めて非教育的な言動や卑猥なセクシュアルハラスメント
（性的嫌がらせ）を繰り返し、許される範囲を超えていました。
学校で何を教えているのか疑問です。

・　問題教員（中谷）のこれまでの悪行　；　抜粋

１、１０年ぐらい前に、神戸市立盲学校内で卒業式の日に、
日ごろから問題教員（中谷）と仲の悪かった卒業生だが、
卒業式だからお礼を言うために、「先生ありがとうございました。」
と言って女子の卒業生が握手をしに行った。するとその瞬間、手のひらに痛みが走って手が切れて血が出てきた。問題教員（中谷）があらかじめ手の中に刃物のようなものを仕込んでいたようである。
後で問題教員（中谷）に追求したら、「爪で切れたんやろ。」

と言い訳をした。
後で外科の病院に行くと、刃物で切れた傷だと言われ、診断書を
持って神戸市教育委員会に
苦情の報告をしたが、結局問題教員（中谷）への処分はなく、
厳重注意のみであった。

２、今までに多数の女子学生が、教室内で他の生徒が見ている前で授業中や実習中に胸やお尻を触られた。それを見たほかの生徒が文句を言ったが聞き流し、それ以後も何度も継続している。

３、現在在校中の女子学生を授業中一人だけ教室外の教員室のような
狭い所に呼び出し、
特に用もないのに、天井に近い位置にある「配電盤を見てくれ。」

などと言いつつ、全盲の女子学生を回転椅子の上に立たせたところを
背後から腰やお尻などを撫で回した。
この結果、女子学生は精神的に大きなショックを受けたが、保護者の
意向で「卒業まではそっとして置いてほしい。」との申し出があった
為問題教員（中谷）には何らお咎めなし。

４、全盲の女子学生に対して、「動きが遅い、死んでしまえ。」
と暴言を吐く。これを知った父兄が文句を言ったが、問題教員
（中谷）は謝りもせず、シラを切りとおした。

５、常に偉そうな態度で、学生や他の職員、患者に対しても暴言は
日常茶飯事で、多くの人が不快感をあらわにしている。

過去にも悪質なセクハラや、警察に被害届けを出せば傷害事件となる
内容の問題が多数あった。教員間でも有名な問題教師で、同僚からも
、処分を望むという声が多数寄せられているがまだ
何ら対策は取られていない。

東京23区の同和問題を正しく理解しよう＠画像板
http://www.domo2.net/bbs/test/read.cgi/picture/1048442386/
首都圏路地裏訪問記 ≪画像編≫
http://www.domo2.net/bbs/test/read.cgi/picture/1044637554/-100
首都圏路地裏訪問記２≪画像編≫
http://www.domo2.net/bbs/test/read.cgi/picture/1062843983/-100


夜中に部屋を暗くしてこの画像を見れた人間は偉い。




↑に部落(同和地区）らしき写真があります。精神的に余裕のある方だけ見てください。
撮影者は不明ですがかなり鮮明に撮れております。

もっこすは大丈夫だというし、637はやばそうな事書いてるし、
どっちが本当なんだ？
俺もトラぶった時の逃げ方を知りたい

>>1
この板で変なリーマン日記やOL日記を書き込んだりしている

>>644
ちょっとこえーなと思う。

>>646
いえてる

>>644
写真みられないんだが・・・
唯一見られた写真は、昭和１３年に撮られたにしては
りっぱな家屋であるとおもわれ・・・

ところであの画像集の中の看護婦ってオカマだろ？

>>649
普通に見れるけど。
何か設定が間違ってない？

　　　　　　　　　 ,,.-‐''""""'''ー-.､
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　　　　 　 　 /　　　　　　　　　 　 　 `､　＜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＞
　　　　　 　 ,i　　　　　　　　　　　　　　i　＜　♪どーいーつも　こーいーつも　　＞
　　　　　　r'-=ﾆ;'_ー-､___,,.ｨ‐‐-,,_　　__| ＜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　＞
　　　　 　 | r,i　　　~`'ー-l;l-=・=,`l-r'"ﾒ､＜　バーカァー ばーかあーりいいぃ！＞
　　　　　　ヾ､　　　　　　　`ｰﾟ‐'": i!_,l_ノ`＜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＞
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　　　,,.ィ"`:､　　　　　　　　"/;:`ｰ-:､.._

>>651
どうすりゃいいの？

全国に散在する吾が特殊部落民よ団結せよ！長い間いぢめられて来た兄弟よ、
過去半世紀間に種々なる方法と、
多くの人々によってなされた吾等のための運動が、
何等の有難い効果をもたらさなかった事実は、
それらのすべてが吾々によって、
又他の人々によってつねに人間を冒とくされていたばちであったのだ。
そしてこれらの人間をいたわるかのごとき運動は、
かえって多くの兄弟を堕落させた事を想へば、
この際吾等の中より間を尊敬する事によって自ら解放せんとする者の集団運動を起こせるは、
むしろ必然である。
兄弟よ、吾々の祖先は自由、平等の渇仰者であり、
実行者であったろう劣なる階級政策の犠牲者であり
男らしき産業的殉教者であったのだ。ケモノの皮はぐ報酬として、
生々しき人間の皮をはぎ取られ、ケモノの心臓を裂く代価として、
暖かい人間の心臓を引き裂かれ、
そこへ下らない嘲笑の唾まで吐きかけられた呪はれの夜の悪夢のうちにも、
なほ誇り得る人間の血は、涸れずにあった。
そうだ、そして吾々は、
この血をうけて人間が神にかわろうとする時代にあうたのだ。
犠牲者がその烙印を投げ返す時が来たのだ。
殉教者が、その荊冠を祝福される時が来たのだ。
吾々がエタである事を誇り得る時が来たのだ。
吾々は、かならず卑屈なる言葉と怯惰なる行為によって、祖先をはずかしめ、
人間を冒とくしてはならぬ。そうして人の世の冷たさが、どんなに冷たいか、
人間をいたわる事が何であるかをよく知っている吾々は、
心から人生の熱と光を願求礼賛するものである。

現代語
全国に散らばっている、われわれ差別を受けている人々よ、団結せよ。
長い間、いじめられてきた仲間たちよ、明治になって５０年、
平等だといわれても、実際はそうではなかった。
同情やあわれみでは 差別はなくならないのだ。
このことを思えば、今、われわれ自身から人間を尊敬することによって、
自ら、自由と平等を求める集団運動を起こすのは、当然のことである。

　仲間たちよ、われわれの祖先は、自由と平等を心から求め実行してきた者であった。
きびしい支配政策の犠牲者であり、たくましく社会や文化を支えてきた者であった。
心を引き裂かれるようなどんなにきびしい差別の中でも、人間としての誇りは失わなかった。
そして、今、その犠牲者のわれわれが、差別を投げ返す時がきたのだ。われわれが、
差別を受けてきた者であることを誇りうる時がきたのだ。

　われわれは、自分自身を低くみたり、おく病になったりして、
これまでたくましく生きてきた祖先をはずかしめたり、
人間の尊厳をおかしたりしてはならない。人の世がどんなに冷たいか、
人間を大切にすることが本当はどんなことであるかをよく知っているからこそ、
われわれは、心から人生の熱と光を求め、その実現をめざすものである。

　水平社はこのようにして生まれた。人の世に熱あれ、人間に光あれ。

633 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：03/10/22 22:33 ID:QhBCPrGB
この板に来るのは初めてですが、よろしくお願いします。

父が近所とのトラブルで、相手に向かって「エタの癖に〜」と言ったらしいんです。
本人は「（相手は）黙ってたから本当なんだ」と事も無げに言ってますが、
これってあとで大変な事になりませんか？

この話を聞いて滅茶苦茶ブルーです。
こんなの思ってても言ってはいけない事ですよね。
大声で喚き散らすなんて基地外じみてる・・・。

兄弟よ、吾々の祖先は自由、平等の渇仰者であり、
実行者であったろう劣なる階級政策の犠牲者であり
男らしき産業的殉教者であったのだ。ケモノの皮はぐ報酬として、
生々しき人間の皮をはぎ取られ、ケモノの心臓を裂く代価として、
暖かい人間の心臓を引き裂かれ、
そこへ下らない嘲笑の唾まで吐きかけられた呪はれの夜の悪夢のうちにも、
なほ誇り得る人間の血は、涸れずにあった。
そうだ、そして吾々は、
この血をうけて人間が神にかわろうとする時代にあうたのだ。
犠牲者がその烙印を投げ返す時が来たのだ。

To be is to do・・・ソクラテス
To do is to be・・・ジャン=ポール・サルトル
Do be do be do・・・フランク・シナトラ

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　■■■■■■■■■ﾅﾆﾔｯﾃﾝﾀﾞﾖ!ﾊﾞｶﾓﾉｶﾞｧ!
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　■■■　　　　　■　д ■　　| 　 |　　言ったじゃないかぁ！
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＞兄弟よ、吾々の祖先は自由、平等の渇仰者であり、
実行者であったろう劣なる階級政策の犠牲者であり
男らしき産業的殉教者であったのだ。ケモノの皮はぐ報酬として、
生々しき人間の皮をはぎ取られ、ケモノの心臓を裂く代価として、
暖かい人間の心臓を引き裂かれ、
そこへ下らない嘲笑の唾まで吐きかけられた呪はれの夜の悪夢のうちにも、
なほ誇り得る人間の血は、涸れずにあった。



↑これはあくまでも表現方法としての宣言であり、実際に起きていたかどうかを判断する材料にはならない。
したがって宣言内容を100％鵜呑みにして悲しむのは、



洗 脳 さ れ て い る
証 拠。



ではないでしょうか？

＞人間を冒とくしてはならぬ。そうして人の世の冷たさが、どんなに冷たいか、 人間をいたわる事が何であるかをよく知っている吾々は

この部分は、そっくり、そのまま、関係者にお返しする。

＞人間を冒とくしてはならぬ。そうして人の世の冷たさが、どんなに冷たいか、 人間をいたわる事が何であるかをよく知っている吾々は

この部分は、そっくり、そのまま、関係者にお返しする。

ｺﾜｲｺﾜｲ

おめこ

>>665
何やねんその投げやりなレスはw

>>665

>>665
何やねん。久々に来て自己レスとはｗ

篠崎芳明って言う弁護士、知ってますか？Ｂなんですか？

結局、みんとぶるうさんは誰にレスしたかったんですか？

あげ

「gotobraku2ch」

gotobraku2ch

>>668

Bってなんですか？

同和会の副本部長しってますが

すごくいい人ですよ。

篠崎という人がそれなんですか？

糾弾会のときに差別者の
人格に対する攻撃も
嫌がらせに入りますか。

全国童話地区数ベスト２０

１位　福岡
２位　広島
３位　愛媛
４位　兵庫
５位　岡山
６位　埼玉
７位　長野
８位　三重
９位　群馬
10位　京都
11位　鳥取
12位　和歌山
13位　徳島
14位　山口
15位　島根
16位　奈良
17位　大分
18位　栃木
19位　高知
20位　滋賀

>>667
>>664へのレスでしたぁ。

Ｂなんぞにやられてねえで、どっか遠くにつれさって
殺っちまえばいいじゃねえか？
どうせニンゲンじゃねえんだしよ！

できねえんなら一人2000万で始末するけど
どうよ？

年商７億程の店の店長をしていました。Bとは実生活において何も
関わりない生活をしており採用・クレームにもなんら関わりない生活を
しておりました。
半年ほど前、私が休みの日に店長代行の子が部落に関する図書の売り込みに
断りきれず数万円支払ってしまいました。その後オーナーが交渉し半額で
手打ちになったのですが、代行君かなりへこんでました。エセ同和ですね。
　これが私の３０余年で唯一の同和絡みの事件で街道や全快連はくだらねえ
落書き探しばかりしてないで（活動ってそんなんばっかりじゃん）エセ同和
なんとかしてやれ

>>679
全解連は、人権擁護法案阻止に忙しくて、落書さがしなんかやってませんよ。

エセ同和だって、結局同和の中の不良みたいなもんだと思います。
同和出身者か関係者がやってるのに、
同和の大脈が、さも同和とは関係ないように思わせる呼名として「エセ」と名づけた感じですよね。

怖すぎる映像↓
http://ime.nu/ime.nu/ime.nu/ime.nu/vip.6to23.com/jpgman/gui/gui.htm

えせなんぞは大阪市内では、右も左もおる。建設業ではあたりまえやん、久○組（住吉区）とかはえげつない。滅びろ！

680→もっこすさん　レスありがとうございます。
　　　全快連さんはそんなことしませんかすみません　
　　　687の事件のときネットで関連検索したらそんなイメージ
　　　持ってしまいました。勉強不足ですみません
　　　ありがとうございました。
　　　

部落解放同盟顧問の息子が車で事故ったときに、
親の名詞出して相手黙らせたって聞いたんだけど

そもそも「エセ同和」なる概念を「発明」したのは解同筋だということを
思い起こせば、その隠された意図が浮かび上がる。

恫喝的手法を駆使した不当な「同和・解放運動」に、エセも真っ当も無い！

170 名前： B 投稿日： 2002/11/02(土) 14:23
（１）奈良県下のＢが、差別落書き発生時に、施設管理者を恫喝する方法ついて
１．発見と同時に消しさった場合。
→ 差別を隠蔽する行いであり、現実に起きている差別に 目を向けようとしない姿勢は、断じて許せない。 みんなで差別問題を意識し、ともに解決しようとする 意欲が感じられない。
２．写真・メモなどに記録するか、複数の関係者で確認した上で 消した場合。
→すぐに消さなかったため、差別的な内容の落書きが善良な 一般市民も目に触れてしまった。こういうことから差別の 芽が育っていくことぐらい理解していないのか。差別的な 落書きを放置しておいた責任はどうとるのか。
３．落書き発生箇所を直ちに、関係社以外立入禁止にしたうえで、記録、消去とした場合。
→この場合、文句を付ける余地は少ないが、落書きが発生した こと自体がおまえところの責任だ。という趣旨で騒ぎ立てる こと。また、落書きを書いたのはおまえところの職員では ないかという脅しも効果的。
（２）奈良県下の同和地区内で行われている交渉において、交渉相手が、帰ろうとした場合、もしくは交渉を打ち切ろうとする場合の対応。
「地区から逃げ出そうとするのは、差別意識の現れだ。 劣悪な環境の地域に居住せざるを得ない部落民を見下している。 こんな汚い地区には一刻たりとも長居したくないと思っている のだろう。」と徹底的に攻めること。
そうすれば相手の交渉意欲 も減退する上に、時間内に話をまとめたいという焦りから、有利な 条件を引き出すことが可能である。
交渉相手に、次の予定が入って いるときには、特に有効な手段となるので、相手のスケジュールを 事前に把握しておくことが望ましい。 また、一般の通過者を差別者主義者に仕立て上げるのにも この手は有効である。

>>685
相手がやくざとか暴力団なら、効果的ですね。

>>682
マジで気持ち悪い映像。。これなんですか？

>>682
シャレになんねぇ〜よ！！！
もう寝れないじゃんかぁぁぁぁ！！！

gotobraku2ch

こんな話を最近聞いた。
関西地方の中の西部、ほとんど中国地方に近い某所での話。
一組の男女がいた。男性が部落出身。ふたりは婚約していたが、
ある日、女性から「男性が部落出身であることを理由に婚約を
破棄したい」と伝えた。そこに○○（地名）同和教育委員会や
部落開放同盟が乗り出してきた。まぁ、人権問題とかいって
女性を非難するのはわからないでもない。しかし。「こうなった
ら、なにがなんでもこの２人は結婚させねばならん」と意気込む
のはおかしいと思う。女性にしてみれば、男性が部落出身だから
結婚しないというのが本心なのか、それとも別の理由があるけど、
あえて改善不可能なことを理由にして別れようとしたのか不明だが、
女性に強要して、結婚させるという考えは明らかにおかしい。

単に憎しみの連鎖のど真ん中にいるから、ということだろ。
糾弾したところで何も変わらない、というよりもっと悪化する
ことぐらい彼等自身も知ってるだろう。
ただ、やられたことをやってきた相手に数倍にしてやり返したい、
やり返さないと気が済まない、ということでしょう。

昔のパターンだと、親とか親類とかが反対するが本人同士は好きあって
ということで、比較的問題も（厳しいけれど）ある種「愛こそはすべて」
という話にもっていけたのだろうけれども。
相手が愛想つかしたら、あらゆる意味で終りだろ。

gotobraku2ch

gotobraku2ch

篠崎というひとの事が知りたい。

>>689
良く張られてるリンクだよ（プッ

694
身内からならともかく　女性本人にその気がないなら
無理に結婚させてもだめだろうね。

トリップもまともにつけられないﾔｼが多すぎ

『支店長おるか』
『◎●おるか』
･･･と、年末及び年度末、年度始めに
頻繁に会社にかかってくるあの電話
やめてもらうにはどの様に対応したらいいのでしょうか？
最近また頻繁にかかって来る様になり
電話を取るのが、かなり憂鬱です。
『外出している』･･･等、電話に出られない理由を
言えばグズグズ文句を言われるのに、うんざりしています。
･･･その前に、電話に出て言い返してくれる上司が欲しい。
かなり前に、一度電話に出た上司が
ご丁寧に支店長名を答えて
今でも名指しでかかって来る。
高額な本が送って来た事もあったなぁ。
その時は、法務局へ相談に行って
どうこうしたっけ･･･
あぁその前に、あんな電話がなければいいのに。

700
レス近いんで付けなかったんだがな。
おせっかい　ど〜も

なんだかさ、大分前から就職妨害されたり
勤め先にいきなり電話かかって来て
○○在住から勤めに来てる○○さんを
辞めさせるようにと言う内容を
しつこく、本当にしつこくかけて来るのね
ハテ、このような嫌がらせを受ける言われは無いのだが
と、調べに調べたら昔人の悪口を生活源にしているような
オバハンといいかげんある事無い事いいふらして
弱い人達苛めるなや、と口論した事があった訳よ。
で、そのオバハンが思いっきり　よつ　関係の部落民繋がり
だったらしくてその繋がりでひつこく妨害行為をして来たのが
かなりの確立である事が判明。
もちろん普通の会社企業に一般の人が就職妨害や
勤め先に電話して内部の信用を悪化させるのは困難だし
そんな電話信用すらされないので市役所や議員の部落出身の
人を動員させて執拗に妨害して来てるのが実情。
しかも電話対応受けた同僚も怖がってかけて来た人間の名前を
明かそうとしないしな。

ﾁﾅﾐに現在進行形。部落差別されて大変苦労している部落民が
いる話で可愛そうだなぁ、自分はしないように気をつけようと
思想があったが部落は部落で差別されるだけの事を一般の人に
している事がよ〜〜〜く身に染みてわかった。
もちろん中にはこの現状をどうにかしないといけないと
思っている同部落の人達もいるが数の暴力で
封殺されているのが現在の事実の模様。
ま、自分の悪行を指摘されて逆恨み根性で
しかも部落繋がりで意識共有して攻撃してくるような
部落民（封殺されているまともな思考の部落民は除外）には
徹底報復と更なる差別を持って対応すべきなんだろうなと
最近思い始めた今日この頃。(´・ω・｀)
実際口論する時は相手の素性調べ尽くしてからした方が
良いかもね地雷（この手の部落民）と知らずに口論すると
大変しつこく嫌がらせを受ける。(つД`)

そんなこと　執拗さ　さえあれば誰にでもできるよ。
公職にある者がそんなことに関わってるとすれば
それこそ大問題になるよ。
考えすぎじゃないか

で、その関係者が、死の崎というひとなんですかぇ？

文章しっかり読んだか？調べに調べてとあるように考えすぎでは無い
そんな事があれば大問題になる？そりゃあ組織対組織や特定グルーフ゜で
発生しているのなら大問題になるはずではあるがこの例は
同和の暗黒面側の連中がネットワーク使ってよってたかっての個人攻撃だ。
警察は当然厄介で面倒な問題なのでまともにとりあおうとはしない。
（大体ストーカー事件すら放置して犠牲者出すようなゴミ組織だしな）
じゃあ証拠集めて・・・といきたいがこう言うやり口には長けてる連中は
まともにこれだ!と言う証拠を残さないし変な共有意識でつるんで隠す。
個人VS同和や数家族VS同和ではまず公共機関は動かない
厄介な問題であると同時に内部職員も同和出身がいて捜査するだけでも
一苦労だし内部の同和者が平気で調査情報を同和ネットワークに流すから。
信じられなければ一度同和の連中と口論するなりして私怨と妄執の
ターゲットになって見るといい。語るよりは実感した方が身に染みて
よく分かるだろうから。彼らは常時一般人を叩く機会を欲しているから
彼らにとって都合の悪い部分を指摘してやれば比較的簡単にターゲトに
なれるだろうさ。　極めて解決困難だからその後の保障は出来ないけどね。
・・・人間恨みや妄執、因縁を代々引き継いでるような者は
立場損得抜きで信じられないような行動力を目的の為に発するから・・
それが集団となり組織となり過去虐げられた恨み辛みを一般人に対して
全力開放だからな。
過去一般人（苛烈な差別）→過去同和（耐えつつ人員召集中）　
現在同和（召集して人員で組織＆ネットワーク形成後報復行動）→一般人
現代で過去を知らない一般人←ささいな事から同和の攻撃対象になる
何故だ？と現代一般人調べる→同和の過去よりの妄執と怨念、報復が
公然と行われている事が分かる→同和に同情or無関心であった人達も
このような怨霊と化している同和に対して糾弾行動を取り始める。
報復に差別で応じる泥まみれの現状況が確立される、と。

よくよく考えるとこの対立構想も世界各地で起きている
民族や宗教の泥沼対立を日本風味にして
縮小したようなものかも・・・('A‘)

gotobraku2ch

で、篠崎とは何物？

中学校では、同和教育のために公民館などに部落の子を集め、
「中学校教師が数人「特別授業」をする。この内容は差別問題」や
「人権についての議論」。しかし、部落はここに国語、数学、英語
などの「主要教科」を加えることを要求。ついには「これらの科目の
中学校教師が、週に３回特別授業をせよ」とまで要求してきた。
『ゼニを払わずに子供を塾に行かせる』ことが目的なわけですな。
これに難渋を示した教師たちは、すぐに「同和教育に対する
理解が足りないのだ」などの非難にさらされる。中学校教師にも
私人としての私生活があるんだぞ！！

69 ：自作自演事例（その１） ：03/12/03 07:07 ID:LRBb/k+3
１９８３（昭和５８）年

　８月、兵庫県多紀郡篠山町（現・篠山市）で、解同中央糾弾闘争本部長の車などに、スプレーで「ヨツ
コロセ」などと書かれた落書きが発見され、大騒ぎになった。
　解同篠山支部は行政闘争の方針を決めたが、やがて落書きは支部長の仕業ではないかとの疑惑がささや
かれるようになった。支部長が「この頃支部の活動が盛り上がらないので、差別落書きを書いたらどうか」
などと発言していた事実も判明した。
　その後もさらに続々と、支部長が犯人であることを示唆する証拠が出てきた。ところがこの事件は84年
３月、最悪の形で終結してしまった。疑惑がいっそう深まる中、この支部長がガス自殺を遂げてしまった
のである。

70 ：名無しさん＠４周年 ：03/12/03 07:11 ID:LRBb/k+3
１９８８（昭和６３）年

　11月から翌年６月にかけて、滋賀県野洲（やす）町の野洲中学校で37件もの「差別落書き」事件が起き、
大きな問題になった。しかしこれは、同校内で解同などがいうところの「解放教育」を進めようとする教
員によって仕組まれた「自作自演」の疑いが極めて濃厚であることが、今日では明らかになっている。
　教育委員会や解同などは「犯人は生徒」という前提のもとに、同校での同和教育の不充分さを問題にし
た。事件後、この中学ではそれまで校内で反対の強かった「解放教育」が取り込まれていく。
　ところが後になって、事件を追及する先頭に立っていた解同滋賀県連教育対策部長の口から、意外な真
相が語られた。90年６月に滋賀県の某自治体で行われた「同和研修」の講演で、この「差別事件」につい
て、教育対策部長は次のように証言したのである。
　「野洲中の落書きをしたのは実は大人なんです。そして学校内部の人間なんです。だれやと思います？
実は先生なんです。だいたいわかってますけど、言うてしまうといろいろ問題になるし、子どもらもちゃ
んと知っているんです。ほんなん先生しかできひんわ、いうているんです。わたしらいいひんとき、何で
差別落書きが出てくるんか、おかしいやんか、みな言うんです」
　教師が「差別事件」を演出し、生徒を「差別者」に仕立て上げ、そして反発の強かった特定団体の意向
に沿った教育が強引に導入されていく――という仕掛けであった。

71 ：自作自演事例（その３） ：03/12/03 07:14 ID:LRBb/k+3
１９９４（平成６）年

　１月初め、解同高知市連絡協議会事務局のポストに「差別書簡」が送られてきた。内容は同市内にある
高知市立特別養護老人ホーム福寿園にかかわるもので、解同では、手紙に福寿園の内部事情が書かれてい
たことを理由として、犯人は同園の職員と断定する。
　高知市も、同園の職員が書いた可能性があると判断し、全職員に個別の面談をするなどの調査を行った。
　ところが市の内部調査が始まってからしばらく経ち、前年まで福寿園に勤務していた高知県のある係長
が、手紙を書いたのは自分であると自首してきた。しかもこの係長は、これまでに解同と結びついて職場
の「差別落書き」事件などを取り上げ、職場で部落問題の学習サークルを作ったりしてきた熱心な活動家だった。
　自首したのは、市の調査が筆跡鑑定などにまで及びはじめたことで追い詰められた結果と見られている。
解同と一緒に活動してきた人物が、なぜみずから「差別書簡」を書かなければならなかったのか。係長は
次のように動機を語っている。
　「（市に）人権条例を制定させるには、いろんな差別事例が必要だった。…部落解放のためにやった」
　８月、「こぺる」誌上で解同の代表的理論家である大賀正行氏（部落解放研究所研究部長）が次のように発言した。
　「知らん人は解放同盟は人権に詳しい人の集まりと思っている。実態を知った途端に失望するわな、何
やと。こんな人間が部落解放とか人権を叫んでいるのかと。だいぶバレてると思うけど（笑）。特措法以
後（同和対策事業特別措置法。1969年制定）の運動は解放運動かいなと思う」

78 ：事例４ ：03/12/03 07:57 ID:LRBb/k+3
２　地域での「差別事件」は本当に部落差別か

県下でも差別事件が発生しているとして今年四月、田川郡の方城町・赤池町間の県道で発生
した「落書き」事件を丙第二十号証として示している。
この「落書き」事件は四月八日から十一日にかけて同県道の同じ個所（赤池町上野ー方城町
弁城間二・六�`）で三回発生したもの。県道は、農道を少し拡幅して舗装した山林の道路。地
元の住民以外は通行しない。県道路肩のガードレールや道路標識は丈の高い雑草におおわれ、
よほど部落問題に関心がないと落書きは発見できない。
　第一発見者は土曜の朝、落書きをみつけ、町の同和対策課長宅に通報しているが、普通、誰
が町の同対課長かは知らない。まして自宅の電話番号まで熟知していない。
　第二の疑問は、真夜中の十二時ごろ、山間の草ぼうぼうの県道のガードレールや道路標識の
小さな落書きが発見できるかという疑問である。
第三は、この落書きを知っているのは行政の一部だけで、具体的にはだれ一人、直接的に人
権を侵害されていない。それなのに早速、田川市郡内に大判のチラシ（丙第二〇号証）を配布
するなど、関係自治体の対応の早さは異常だった。「落書き」事件は、行政の内部や運動に精
通している「特定のもの」の自作自演ではないのかと、地元はクールにうけとめている。
「落書き」が発生すれば、発見次第すぐに消去すれば住むこと。書いたものは常識のある市
民ではなく、「事件」と騒ぐことを期待している異常者。落書きされた器物にもよるが、器物
破損等で告発するなど、常識的に対処すれば問題にならない。
http://www.h3.dion.ne.jp/~f-ueyama/gen4syomen.htm

http://news5.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1070390076/

◎他人の顔の前で手も押さまえず平気で咳きするヤツ
◎打つかっても謝らないヤツ
などなど…

何振り構わず他人の迷惑を考えないDQN！
こういうﾔｼは明らかに部落だな

>>717
日本語がめちゃくちゃなんですけど、
人物特定されないために、わざとやってる……？

age

>>701
昨日も電話あったよ、女の子困ってたから対応したところ、今回の本のお値段は5万円強でした。
丁重に断り続けるもしつこい、しつこい、恐喝入ったところで「録音始めました」と言うと速攻で切ってくれましたよ。
今月で4件目です。ホンマこの時期多いわ。。。

「エせ同和」への対処法
暴対法が出来てから特に書籍による「エせ同和」が増えた、と言われています。
―買うつもりのない書籍は、きっぱりと断りましょう。
　１．電話による勧誘であれ訪問販売であれ、きっぱりと断ること。
　２．「必要ありません」とだけ言い、断る理由を語るなどの応対をしないこと。
　相手が、「同和問題を知っているか」などと話しかけてきても、一切応対しないこと。
　５．単なる商行為（訪問販売）であるのでクーリングオフの対象である６．「厄介だから」
　「面倒なので」と言って、一度購入すると、また同じ手口で、買わされる恐れもある。初めにきちんと断ることが大切。　
　相談は公的機関に書籍の押し売りなど「エせ同和」に関する相談は、警察や県・市町村、弁護士会など、
　公的機関にするようにしましょう。「エせ同和の相談に応じる」と言って「エせ同和行為」を行っている
　「民間運動団体」もあります。
　　　

部落の人間が訴訟起こすと、物凄くでたらめな内容で、明らかに怪しかったり
全然無関係な人間が、関係者として言いたい放題でたらめ証言しても、
何も疑われず全て認められ、勝ってしまう。
これって一体なんなんでしょうかね??

>722
そのパターンもありだけど、合法的に人を騙して計画的に事件にしてしまう
こう言うのも有りだよ。
これも、絶対に勝てない、法律で勝てるように画策されてしまってる。

>>723
たぶんモロに、私の身近に被害者います。
でたらめだらけなのに物凄く巧妙で、本当に恐ろしいほどの悪意の徹底ブリでした。
弁護士も周囲の偽証用証人も
全て元々一致してないとさすがにあそこまでの画策は無理と思う。
そういう弁護士が有名だったり、大きな行政のそのテの委員なんかやったりして
社会的に認知されてたり・・・なんか、実はとても恐ろしい世の中ですね。

>724
裏専門の弁護士もいるよ。
プロ中のプロだべ

徳島県川島町で街道の悪行を指摘し「解放同盟はえせ同和行為じゃ」発言で議員除名
→裁判で除名取消処分確定　の町議が車内で謎の"焼死"!

川島町で燃えた車から焼死体。町議の可能性、行方探す
http://www.topics.or.jp/News2/nh2003112707.html
川島町議が焼死
http://www.yomiuri.co.jp/e-japan/tokushima/news004.htm
川島町議が焼死　車炎上、着衣に油分　
http://www.mainichi.co.jp/area/tokushima/news/20031128k0000c036007000c.html

亡くなった町議の名で検索
http://www.google.co.jp/search?q=%E6%97%A5%E5%87%BA%E5%92%8C%E7%94%B7&ie=UTF-8&oe=UTF-8&hl=ja&lr=
徳島の解同問題
ttp://member.nifty.ne.jp/ZENKAIREN/04-2.html
『同和利権の真相２』
http://tkj.jp/pub/betaka_real/4796631453.html
　>【徳島】川島町議会「議員除名」事件［1998年］
　>「解放同盟はえせ同和行為じゃ」

同和利権の真相３
http://tmp2.2ch.net/test/read.cgi/rights/1067066819/n588-
四国の童話
http://tmp2.2ch.net/test/read.cgi/rights/1068523420/n128-
【冷静議論】徳島県海上自衛官不審死事件-総合
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/news2/1065349934/n558-

その件続報ないのかね？風化しちゃうよ

Ｂの特徴
＊他人に暴力をふるう
＊いつもセークスや助平な事を考えている
＊図々しい
＊威張り散らす

他に何がある？