仏教　議論　３３

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Deep Purple - Machine Head FULL ALBUM - 1:10:42
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DEEP PURPLE　LIVE IN JAPAN　15th August 1972 - 1:31:40
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.Gettysburg (1993) - Extended Version - 4:31:15
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Westerns #2 - 127本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=ss_jvyYRdVc&list=PL4B9A4F47D17BABDF
.【敦煌観光】敦煌莫高窟　美の全貌　後編 - 千年の祈リの殿堂 - 1:48:49
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NHK 上海梦 - 48:28
http://www.youtube.com/watch?v=HBbWz10TWhw

【仏教】悟りを開いた人のスレ避難所３４
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　　 __ 　　　　　　　　　　i`:.　　　　　　　　　　__
　　(__.`ー-::...　　　　,rt': : :＼　　　　　　,::-'",...)
　　,..::ア - ::::::）-:'':':'(|i(ﾟ):(ﾟ）ﾃ):-:-:-::､イ::: 　`┬-っ
　(,.::'",::' / ,....: : : : r'"　・・' く/i!: : : : :!､,:::::,<` `ニつ
　 `-(_λ_/: : : : : (　ﾄｪｪｪｲ　)/: : : : : : : : : ;,.,`::`つ
　　　　　　`-;;;;;;;:/i＼二二_／" : /＼;,;,;,;,;/　`'"
　　　　　　　　　　 ＼:.:.:.:/ `i　, :く.
　　　　　　　　　　 　 `i: :i : : !": : : ）
　　　　　　　　　　　　r: :i DK:!-┬"
　　　　　　　　　　　 r--`:､ ／000
　　　　　　　　　　　 000Ｏ"
　　　　　　　　　　　　　＿_　
　　　　　　　　　　　　| ● |
　　　　　　　　　　　　　￣ |　
　＿_　　　　　　　　　 〆 ⌒ ヽ
| ● |　サッ　　　　　 i. 　 ^､,^ i
　￣ |　　　　　　　　(6- (III)(III)
ｃ~~⌒ )　　　 　　　ノ⌒ヽ､ '◇〉　此処で一旦、駒ー斜瑠でぇーす
　￣|　|　　　,＿___/　　＼ ＼⌒＼）　
　　 i　ゝ＿/　i　i　 　　 　＼ノ｀＼丿　新スレッドが建ちましたぁ〜♪
　　　ヽ＿_|　 ヽ ヽ　　　　ノ　坐禅と見性第93章鮟鱇吊るし切り公案無分別っきり
　　　　　　 ゝ　 _＼ 二ノ　　　http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1380703946/
　　　　　　　 ＼. ヽ
　　　　　　　 　 ）　）
　　　　　　　 ／ ／
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　　　　　　　 ＼　ο　　
　　　　　　　　　￣

　
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＞　896 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2013/10/13(日) 21:39:40.78 ID:yHHqWAmA
＞　落ち武者を見たという？氏の話はホント？
＞　それは夢の話だよね。
＞　それが昔の不浄霊だとどうしてわかったの。
＞　襲い掛かって来たわけ？
＞　恐怖のあまり、夢から覚めてしまった？

戯論を生じて慧眼を破っているので、今も夢から覚めていない

そして、今でも落武者の霊を見た時の恐怖は相続している

落武者の霊だったので、今の時代より昔の時代だと思ふ

>>352

　　　　　　　　 ,、,, ,、,, ,,　,,
　　　　　　　_,,;' '" '' ゛''" ゛' ';;,,
　　　　　　（rヽ,;''"""''゛゛゛'';, ﾉｒ）
　　　　　　,;'゛ i ＿　　、＿ iヽ゛';,　　　　お前それサバンナでも同じ事言えんの？
　　　　　 ,;'" ''| ヽ・〉　〈・ノ |ﾞ゛ `';,
　　　　　 ,;''　"|　　 ▼　　 |ﾞ゛　`';,
　　　　　 ,;''　　ヽ＿人＿ /　　,;'_
　　　　 ／ｼ、　 ヽ⌒⌒ /　　 ﾘ　＼
　　　　|　　　"ｒ,,　｀"'''ﾞ´　　,,ﾐ゛　　 |
　　　　|　　 　　 ﾘ、　　　　,ﾘ　　　　|
　　　　|　　　i 　　゛ｒ、ﾉ,,ｒ"　i　　　_|
　　　　|　　　｀ー――----┴ ⌒´ ）
　　　　（ヽ　 ＿＿＿＿＿＿ ,, ＿´）
　　　 　（_⌒ ＿＿＿＿＿＿ ,, ィ
　　　　　　丁　　　　　　　　　　 |
　　　　　　 |　　　　　　　　　　　|

　片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい


　　　　／￣＼片手で音は出ないよね　　 ／￣＼
　　／￣￣￣￣＼　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣＼
　｜　　　／V＼＼＼　　　　　　　　 　｜　　／V＼＼　＼　
　|　/　/|｜　　｜|　| 　　　　　　　　　　|　//|　　　｜｜　|
　|　|　|(ﾟ)　　　(ﾟ)|　|　　　　　　　　 　　|　|　(ﾟ)　　　(ﾟ)　/|
ノ＼|＼|　( _●_)　|/　　　　　　　 　　　＼|　( _●_)　|/|/＼両手で叩けば音は出るよね
　彡､　　　|∪|　　､｀￣￣ヽ　　　 ／彡､　　　|∪|　　ミ　　＼
/　＿＿　 ヽノ　　　Y￣)　 |　　 (　 (/　　　　 ヽノ＿ 　|＼＿＞
(＿＿＿）　　　　　　 Y＿ノ　　　 ヽ/　　　　　(＿＿＿ノ
　　　　　＼　　　　　　|　　　　　　　|　　　　　　/
　　　　　　|　　／＼　＼　　　　　／　／＼　　|
　　　　　　|　/　　　 )　 )　　　　(　 (　　　 ヽ　|
　　　　　　∪　　　 （　 ＼　　　／　 )　　　　∪
　　　　　　　　　　　 ＼＿)　　(＿／

　
＞＞ 戯論を生じて慧眼を破っているので、今も夢から覚めていない
＞＞ そして、今でも落武者の霊を見た時の恐怖は相続している
＞＞ 落武者の霊だったので、今の時代より昔の時代だと思ふ

＞ お前それサバンナでも同じ事言えんの？

衆因縁に属するものは、自性が無いが故に、空である
但だ、衆生を引導するが故に、仮名の空を以って説いた

瑜伽師地論（ゆがしじろん）の場合は
http://reigaku.jugem.jp/?eid=424

それ自体の自性ではなく

因だけではなく
縁だけでもなく

因と縁によって現れ
因と縁によって滅する

仮設としての
我愛と、戯論（けろん）と、善悪業によって
中有身が形成される

　 　　　　 r　‐､　　山川草木国土悉有仏性
　　　　　　| ○ | 　　　　　　　　r‐‐､
　　　　　_,;ﾄ - ｲ、　　　　　　∧l☆│∧　 新参の修行僧　問う
　　　 （⌒`　　　 ⌒ヽ　　　/,､,,ﾄ.-ｲ/,､ l 　門前の痩せ犬にも仏性がございますか?
　　　　|ヽ　 ~~⌒γ⌒）　r'⌒　｀!´ `⌒） 　師　答える、有。
　　　│　ヽー―'^ー-'　（ ⌒γ⌒~~　/| 　
　　　│　　〉　　　 |│　　|｀ー^ｰ― r'　|　　古参の修行僧　問う
　　　│　/───|　|　　|/　| 　l　　ﾄ､ |　　門前の痩せ犬にも仏性がございますか?
　　　|　 irｰ-､ ｰ　,}　|　　　 / 　　　　i　　　　師　答える、無。
　　　| /　　　｀X´　ヽ 　　 / 　 入　　|　

　
＞ 仏性は、有か？　無か？

http://d.hatena.ne.jp/hotokenomichi2008/20091011/1255250353
有相唯識派
阿頼耶識は実有なるものとする派
無相唯識派
阿頼耶識も縁起なるものとして空とし、その実体・自性を否定する派

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%94%AF%E8%AD%98
世親は
「唯識二十論」で「世界は個人の表象、認識にすぎない」と強く主張する一方
言い表すことのできない実体があるとした

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%91%9C%E4%BC%BD%E8%A1%8C%E5%94%AF%E8%AD%98%E5%AD%A6%E6%B4%BE
瑜伽行唯識（ゆがぎょうゆいしき）
瑜伽（ヨーガ）の実践の中に唯識の体験を得て教理にまとめた
仮設としての心（識）を、とりあえず仮に存在する、と考え
深層意識の阿頼耶識が
自分の意識も
外界にあると認識されるものも生み出していると考え（唯識無境）

最終的には

　→　阿羅耶識もまた空である　←　とする（境識倶泯）

イエス・キリスト様の予言

「そういう者が世界の終わりの前にあらわれる。
それはわたし（キリスト）のにせものである。
わたしは世界が終わるとき、
真に神を信ずる選ばれた人々を救うため、
もういちどこの世にもどってくるが、
その前に、わたしをかたるにせものが、あちこちに現れてくるのだ。

そういう者は、自分こそ真の救世主（メシア）だと人々に言うであろう。
人々もまた、そんなにせものを指して、あの人がそうだ、
この人がそうだ、というであろう。
そうなったら終わりは近いと思え」

「世界が終わる前には戦争がつづく」「地震と飢饉（ききん）が増える」
「人々の愛が冷えていく」「エルサレムが軍隊にかこまれる」
「日と月と星に異変が現れる」

など、聖書の予言として知られる終末の前兆のかずかずを、
イエス様は言いのこして去った。

　
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あうあうあうあうあうああー

::::::::: へ( ^q^')ﾉ 　　　　　　　「受肉」をテーマに掌編を作ろうと思うんだけど、
::::::::: 　 (┐ノ　 　　　　　　　 難しいなあ。
::::::::::　／　　　　 　　　　　　日本神話で作るか。神に祭られたものが地上に現れる時、受肉することにしようか。
::::::::::::::::::::::::::::::::: でも、復活に際して、それを用意されているとか、そういう話をからめることはできないなあ。
「受肉」って面白いんだけどなあ。天使が光でできていて、火でできているのはジンだったね。土でできているのが人類か。
神は、光だとするより、もっと至高の存在であるべきだね。

あうあうあうあうあうああー

::::::::: へ( ^q^')ﾉ 　　　　　　　難しいなあ。
::::::::: 　 (┐ノ　 　　　　　　　 スサノオが受肉して地上に現れる。なんか詐欺師みたいで嫌だな。
::::::::::　／　　　　 　　　　　　 靖国の英霊が受肉するのも、ちょっと安易に扱ってはいけない気がするし。
::::::::::::::::::::::::::::::::: やっぱ、キリスト教で考えると、神が受肉して、イエスになったってのが普通の見解だろうけど、
シモンは、全人類が受肉して生まれたといってたなあ。
悪魔も受肉するのかなあ。堕天使とか。受肉は、ちょっとうまくあらすじが思いつかないなあ。

＞　あなたは、どのように悟りの道を歩まれておられますでしょうか？　差し支えなければ、お教え願いますでしょうか？　』

ほとけと言う人格的な人物がいらっしゃるわけであります。
Budha　目覚めた者、仏陀、と言う聖者に対する尊称　です。
ほとけは、仰ぎ見るものではありません。
自他一如ですから、ほとけとも、地獄の鬼とも、二ではない、一の如し、です。
どちらも、わたしです。
ほとけとは、真理さとり　の事です。

わたしは　公案に取り組みました。
隻手の音声（せきしゅのおんじょう)、と言うものです。

「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい｣、と言う公案です。

３２〜３３歳の頃、無師独悟（むしどくご）、と言いますか、あるいは、独覚（どっかく）、と言いますか、初関を透った（しょかんをとおった）のです。
もちろん、お師家さまのもとで修行した事も無く、つまり、保証書。印可状がありません。
でも、一向に気にしてないのです。
と言うのも、人間から、影響を受ける事をその頃から特に極端に避けていたのです。

ある曹洞宗の僧が言います、引導を渡すのが、僧の資格での仕事、だと。
だから宗派の大学を卒業してから、門を叩きなさい、と言います。

片手の人がたたく拍手の音を聞いたので、これを、さとりとして、その後、２０年近く、見性したと思っていました。
色即是空です。
臨済宗の僧が、この方も、隻手の音声に取り組んだそうですが、「聞いた!」　とお師家さまもさぞや喜んでいただくだろうと、方丈に喜び勇んで駆け込んだそうです。
ところが、お師家さまは小さな静かな声で、「片手でたたく音は聞こえない」、と、すぐさま、色即是空から、空即是色へとリアル世界に引き戻していただいたそうです。
それで、今のわたしは、空即是色、です。
お師家様は、と言うものは実にあったかい存在ですね、まさに老婆禅のお師家さまばかりです、弟関係とは、いいものですね。
わたしは、無師独悟、独覚ですから、２０年ぐらい、色即是空に留まっていました、それも、無師独悟、独覚のわたしであり、今のわたしは、色即是空は、空即是色と返すです。

公案は、ひとつ透ればすべて透る、と言われますが、一つずつ取り組んで、一つずつ透っていきます、深遠です。

臨済録　〔上堂〕一

　　　　　　　 ,i ::　　-=ﾆ=-　　-=ﾆ=- 　　i
　　　　　　　　＼..　 　　/ ｰ-' ヽ.　　 　／
　　　　　　　　　 ＼：：.| ト‐＝‐ｧ' |.：.／　　さあ！
.　　　　　　　　　 　＼　　｀二´　 　'/
　　　　　　　　　　人　　　`ー'　　ﾉ
　　　　　 ┌､.　/　　 　 ヽ　　⌒　＼.
　　　　　　 ヽ.X､- ､　　 ,ﾉi　　　　　 ハ　
　　　　　⊂＞'">┐ヽノ〃　　　　　/　ﾍ
　　　　　 入 ´／/ ﾉ　　　　　　　 } ,..,.._',.-ｧ
　　　　／ 　 ｀ｰ''"´　　　　　 ,'　 ｃ〈〈〈っ<
　　　/　　　　　　　　　　__,,..ノ　,ノヽー'"ﾉ
　　　{　　　　　　　　　　´　 　 /

師　「　今日はわしの本意ではないが、やむを得ず世間のならわしに従って説法することにした。　しかし、禅の正統的立場から言えば、禅はまったく一言半句（いちごんはんく）の説くべきものもない。

だからお前たちの思索の足掛かりも無いのだ。

しかし今日だけは常侍（じょうじ）の強い要請に応（こた）え、思い切って禅の本領を示すつもりだ。　誰か腕に覚えのある者はいないか、もし居れば旗鼓堂々一戦を挑んで来い、大衆の前ではっきり勝負しよう。　」

僧　「仏法のぎりぎり肝要の処を伺いたい！」

師はすかさず「渇ーっ！！！」と一喝（いちげ）を浴びせた。

僧は礼拝した（さとりました）。

＞禅はまったく一言半句（いちごんはんく）の説くべきものもない。

○　分別しない。

　
＞ 禅はまったく一言半句（いちごんはんく）の説くべきものもない
＞ もし居れば旗鼓堂々一戦を挑んで来い

http://www.keiroukannon.com/terakoya/buxtukyou/buxtukyou_3.php
非想非非想処（ひそうひひそうじょ）
想うこともなく想わないこともない
釈迦は非想非非想処も悟りを得る道ではないと感じて、そこから去って自ら道を求めた

http://www.ne.jp/asahi/sindaijou/ohta/kenkyu1/fl-shokibukyo/shoki-soujumetu.htm
非想非非想処を超えて想受滅によって
止（サマタ禅定）と観（ヴィパッサナー智慧）によって「解脱」に至る

　
仏教議論スレッド 80
http://mimizun.com/log/2ch/psy/1385889533/

仏教議論スレッド 81（常見派）
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1386832735/

仏教議論スレ 81（断見派）
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1386833106/

中断したクソスレ、臨時興しだあｗ

Barbarian Queen - 1:10:32
http://www.youtube.com/watch?v=GjhugEaHzYU
Barbarian Queen 2 The Empress Strikes Back - 1:19:17
http://www.youtube.com/watch?v=FBFH9qwibhk
.Conan the Barbarian (1982) - 2:10:32
http://www.youtube.com/watch?v=h1V7fi5IqYw
The Beastmaster - 1:58:25
http://www.youtube.com/watch?v=Vz5iwJEbUjQ
.Beastmaster 2: Through the Portal of Time - 1:47:10
http://www.youtube.com/watch?v=foZN3DH0YzE
.The Beastmaster 3 The Eye Of Braxus (1995) - 1:31:02
http://www.youtube.com/watch?v=hzhE0YLahJs
.Robinson Crusoe 1954 - 1:29:16
http://www.youtube.com/watch?v=6oAQlWCIFE0
.Robinzon Kruzo 2003 - 3:12:34
http://www.youtube.com/watch?v=bRDsj-OmZH8
.1492 Conquest of Paradise (1992) - 2:29:26
http://www.youtube.com/watch?v=XuIhnizDCSA

　
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前スレ
仏教議論スレッド88
//uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1391378786/
//mimizun.com/log/2ch/psy/1391378786/

自灯明法灯明の説明をして下さった方がさらに詳しい話をして下さって、死ぬところに近いという意味でしか知らなかったような気がしました。
問題の映像ラインですよね。ｗ

あのラインはもともと
現場で封印して頂いたラインです。
関わる方は３、４人です。ここにきて、△▽女王の坂さ吊りラインを滅却しw、 無事に、カエルちゃんになりました。もうお分かりかと思いますが、映像ラインは封鎖します。
こじ開けに来ないで下さいね。
ストーカー騒ぎなんですからね。 糸がきついので、映像のは好きじゃないです。音響のも紛らわしくて構えます。
感触は好きですが肝心なことが未解決です。私は、自灯明法灯明はしたことないです多分。w
大涅槃経は、法華経ではないというお話でした。

書きたくもなかったが、あえて書くとすれば何を言っているのかさっぱり分かりません。
>>370 アナタの言っている事はさっぱり分かりません。
分かるように語らねば議論にすらならない。
ただの便所の落書きでしかない。

　
仏教議論スレッド88
//mimizun.com/log/2ch/psy/1391378786/912
自灯明法灯明

これに対して
ここのスレの >>369-370 に
繋がっているかも？
繋がってないかも？

>>372
その書き込みはまさに私のものですが、さっぱり分かりません。
なんですか映像って？ｗｗ

老いを悩まず、死を悩まず、病を悩まず、悩む我に実体はない。
されど人生を生きるのは我である事は疑いようが無い。
何でも無い、無いの勝義一辺倒は阿呆と言うゆえんである。

　　　||　彡彡彡从乂个个乂＃| ||＃乂个个乂从ミミミミミ 〜ﾌﾟｰﾝ
　　　|| 　　彡彡彡彡　o∵o｡∵∴｡o∵ﾟ∴o∵｡o∵ﾟ∴ミ☆ミミミミ腐敗臭
　　　||　　彡彡彡///　 　ﾉ(∵ー∵。∴ー∴。∵ー　　＼ ミミミ 〜ｸｯｻｰｲ
　　　||　　　　|///　　⌒ー　ﾟ∴ー∵。∴ー∴∴∴。　λ 　〜
　　　||　　　　 |//:::::::'￣￣￣::::::::::::::::::::::￣￣￣　:::::::`λ
　　　||　　　　　|/::::::::::::/κ ）　　>))((<　 （χヽ::::::::::::::λ
　　　||　　　　.. |:::::::　/●／　　ノ へ＼　　＼●ミ::::λ
　　　||　　　　　|:::::: 彡／::::::（●　●）　:::::::::::::::::::::::λ　ﾜﾝﾜﾝガルルルゥー!!
　　　||　 　　　ξヽ　ヽ　: ▼▽▽▽▽.▼　メ:::::::::::∫
　　　||　　　 　ξヽ:::::::::: ,-|/ m｀l　ｗ　'ω {　｀l::::::: /∫最近入手した最新のばか狗の近影でつよー
　　　||　　 　 ξ::::::::::::::::::::: く ▽▽▽/ ^ (､　 /:::::::::::∫
　　　||　　　 ξ:::::::::::::::::::: 　(ﾉ△△△　（_　_('｀u''/:::::::∫　水の中に居て渇を叫ぶばか狗
　　　||　 　 ξ　＼:::::::::::｀　 l´　o∵o　 '　　　::::::: ／::::::∫　　　
　　　||　　ξ::::::::::::＼:::::::: △△△△△△｀∴ 　 　｡ 　　∧_∧
　　　||　ξ:::::::::::::::::::::::: :ヽ::::::　|-||||-|　　 ／::::　 　: ＼　(~∀~#)　　みなさーん　
　　　||＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　　 　⊂⊂ |　　　よくよく気を付けてくださいね〜
　　　　∧ ∧　　　 ∧ ∧　　　 .∧ ∧　　　 　　 　. |￣￣￣￣|
　　　(＾〜＾∧ ∧　(’ー’∧ ∧(´ Д ｀∧ ∧　　 　|　　　　　　|
　〜（＿　(´ー｀∧ ∧ __(＾◇＾∧ ∧__(o･-･∧ ∧　￣￣￣￣
　　　　〜（＿　(´▽｀∧ ∧＿(・e・∧ ∧＿(`〜`∧∧ 　　　　　　　
　　　　　　　〜（＿　(‘ д‘)　（ ..(＾▽＾,,).〜（＿(｀.∀´)　 　は〜い、先生。
　　　　　　　　　　〜（＿__ﾉ.. 　〜（＿__ﾉ 　　〜（＿___ﾉ よーくわかりましたぁ

仏教議論スレッドは88で終了したようだね。
本当に良かった。嬉しく思う。

自己愛とか精神疾患にはネットはそもそも良くないし、
健常者にとっても良くない。
互いに叩き合う構図は、まさに地獄そのもの。

私が書き込みした甲斐があった。
先ずは、おめでとう。
もう、そろそろネットから卒業しようじゃないか？
そして屋外へ飛び出そう。
そう！！
青春は君のものだぜぃ（笑

ヘ(^-^ )ィ　ネェネェ、耳かして…

新スレが建ちました♪
坐禅と見性第９６章はるのおがわはさらさらゆくよ♪
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1392482627/

終息か……このスレもひとつの役目が終わったってことなんだろうな
結局のところ、このスレのなかでどれだけの人達が四諦八正道や六波羅蜜を実践した上で意見を出せていたのだろうか……？
それとも、このスレでの体験で四諦八正道や六波羅蜜をしようと思えた人達がいたりするのかな？

四諦八正道はともかく波羅蜜なんてもんは大乗の偽経を基にしたものであって無視してよし

　　　無内容の学ぶ事無くただ太るだけのばか狗、根っから腐敗(;￣ｙ￣)ｃ●〜〜クサイ〜♪

　　　　　　　　　　　　ばか狗近影
|||||||||||||||''|||||||||||||ﾞ|||||ﾞ|||''|||||'ﾞ||||ﾞ||||||||||ﾞ||||||||||||||||||||
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　　 'ヽ,　|': :（●）: :| 'ヽ:::　　.::'.'／ |: :（●）: :|　ﾞ''-,,,,,:::||
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ﾞ・　''ﾞﾞ, -・-ﾞ'''''''''ﾞ-=≡_丶　'''',ヾﾐﾐﾞﾞ''''__-'''_彡ヾ''''　/ソ
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ﾞヽ,　　 ,,,,　　　　　　／/　　　,ヽ　　　　　　　.,,,　　,||||||
||||i,,　 1ﾞﾞ,,-ヽ,,,,　　　,/ﾞﾞ..　　:ヽ,　　　　　..,,,,,ﾞﾞﾞﾘ　/|||||||
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　　||||ゝ,,丶＼::ｖ || |:‖ -__w ヽﾘﾞﾘﾞ|j:‖//　 ／|ﾘ
　　　ヽヾゝ''ヽヽ::,, --v,‖ :ﾘ,,ﾘ,ﾞ,,,,,:::/／ﾉ　／ﾘ
　　　　　ヾ|ヽ,ﾞヽヽ,,　　　''|'''_　　:::ｿ/　　／ﾘ
　　　　　　|　ﾞヽ.＼ﾞVri ri | ‖iヾｿノ　 ／　|　　 ガルルルゥー!!
　　　　　　|　　 ＼,ﾞ' ,,ﾞ''''''ﾞﾞ''''''ﾞﾞ／　／　　 |
　　　　　　|　　　　＼ ﾞﾞ'''''ﾞﾞ'''''''ﾞ　／　　　　|
　　　　　　 　　　　　 ﾞ'ヽ-----''ﾞﾞ
狗には考える脳が無いばか露呈　脳ﾐｿ(･∀･)�d�j！

　
仏教に関すること全て扱います
仏教 質問箱スレッドで議論になったら
または、議論に発展すると感じたら
或いは、話題・論点を拡げたい時は
ここに誘導し、質問箱の機能の確保に御協力ください

前スレ
仏教議論スレッド90
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1392972562/
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ログ保管庫
http://houjugusya.web.fc2.com/link.html

Wikipedia ― Category:仏教
http://ja.wikipedia.org/wiki/Category:%E4%BB%8F%E6%95%99

論文検索
http://ci.nii.ac.jp/
http://sc.chat-shuffle.net/
https://www.jstage.jst.go.jp/AF13S010Init/-char/ja/
http://www.inbuds.net/jpn/index.html
http://www.totetu.org/index.php?id=523

パーリ三蔵
http://www.tipitaka.org/cell/mainlist.html
http://www.tipitaka.org/romn/

大正蔵経検索
http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/ddb-sat2.php

あはさんpasiru語 　は　逝く！

　　　　ｯﾂ�m�m�m�m�m�m�m�mﾐｯ
　　　ｯ�m�m�m�m�m�m�m�m�m�m�mﾐｯ
　　ｯ�m�m�m�m�m�m�m�m�m�m�m�m�m
　ｯ�m�m　　　　　　　　　　�m�m�m�m�mﾐｯ
�m�m,r':::　　　　ミ;＝　　　　 �m�m�m�mﾐｯ
�m�m〈r",,ゞｨ ´ヨ　●ヾ`、;::::�m�m�m�mﾐｯ
�m�m,ｲ●ﾉ　　"'ーﾍヽ　ヾ、;�m�m�m�mﾐｯ
　�mi'` i"ヽ　゛;;,` ゛'''"　　゛-';�m�m�mﾐｯ
　　�m) ﾞ･　･'';;::..　　_,,..-ー-ツ �m
　　　〉,_,_,、,、_, _　 イ'" 　 /ーゝ'　　　　　めでにちがたな
　　.　`i.j.j,j,j,tt゛i,jイj::ノ　 ,.i'　|
''''''''''''''トr,r,r,ｒｒtf,ソ 　　　j`〉｀゛T''''''''''''''''　　ゆんでにたづな
　　　l　}゛ '"`'" 　　_,,..-";;/ / /.| |
�m　|　 |` ｀-ー--''"::::::::/ ./ | 　|　　�m　　　馬上豊かな美少年〜♪
　　 |　 |　| l:::::::::::::::::::::::/ ./　|　 |
.　　|　 |　 | l:::::::::::::::::::/　/　 |　 |　　　ﾌﾝﾌﾝﾌﾝ〜♪
　　|　 |　　| ;:::::::::::::::/　/　　l 　.l

＞　まっぱじめっから（はじめから）　自分というものは　用無しです、外に参じて下さい

凹○ｺﾃｯ


みじゅくものだなー、おっさん・・・

あれれ　わたしが　ない
これは　初関を透ったところ　である。
内と外が無いのである。
内も外も区別が無いのである。

ここが　空（くう）である。

禅では　初関を透ったところを　色即是空、と言う。

存在の本質は、構成された集合体である。
たとえば、一人の人間は60億個細胞によって構成された集合体である。

ここを　空即是色、と言う。

色に立つのであるが、色即是空大発見前の師￥色とは全く異なるのである。

これを佛眼と言う。

>>383

> わたしは生まれながらに 如来、仏であり、 全ての存在する物が空であると悟っているのであれば、更に　坐禅する必要は無いのでは？

それは若き日の道元の疑問でした。
その当時の高僧に訪ね歩き、問い続けましたが日本では答えはもらえませんでした。
その時、中国へ渡る兄弟子明全について、共に渡ります。
そして如浄禅師の下で修行します。
ある夜坐の折り、となりの修行僧が昼間の激しい修行の疲れからか、ついうとうとと坐睡してしまいます。
これを見た如浄禅師は履いていた皮製のスリッパを手に持ち、烈しくこの修行僧を打ち据える音を聞いて道元はさとります。
のちに帰国し、「眼横鼻直」と真理さとりを伝えます。

　
仏教議論スレッド92
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1394363093/617

617 コレ悟りかよ！？ さんへ
＞ 輪廻とは無明によって現れている虚妄ということでしょうか

無明を滅させて「輪廻から解脱せよ」と導く
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E6%98%8E

http://home.att.ne.jp/delta/myrobalan/mulama.html
第二十六章　十二の鎖の環（十二因縁／十二縁起）の考察
１．
無知（無明）の暗闇に覆われて
人はその者自身を未来の生へと
追いやることになる性質を持った
三種類の行為を行う（カルマを積む）
11．
無知（無明）の停止は
止（サマタ禅定）と観（ヴィパッサナー智慧）を通して生じるのである

　
仏教議論スレッド92
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1394363093/624

624 コレ悟りかよ！？ さんへ
＞ 心相続とは輪廻する主体が心であるということでしょうか
＞ その心に実体があるのかないのかで有部と大衆部が揉めてると

上座部である部派仏教徒の一部も
大衆部も
実体我の存在は否定する
五蘊とか十二処とかの法について対立している

http://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/6299/repo1.htm
上座部である部派仏教徒の一部は
実体我の存在は否定するけれども
五蘊（色・受・想・行・識）
十二処（眼・耳・鼻・舌・身･意の六根処と色・声・香・味・触・法の六境処）などの法は存在するという
その法は現在だけでなく、過去にも未来にも三世にわたって常恒であるという

（これに対して）
大衆部は
五蘊（色・受・想・行・識）
十二処（眼・耳・鼻・舌・身･意の六根処と色・声・香・味・触・法の六境処）などの法は
現在の一刹那のみが実有であって、過去と未来は実有はないとする

　
>>385 >>386 の続き

例えば仮に
五蘊（色・受・想・行・識）
十二処（眼・耳・鼻・舌・身･意の六根処と色・声・香・味・触・法の六境処）などの法についても
現在の一刹那のみだけでも「実有がある」とするのなら
解脱する事は出来ない

（これに対して）
五蘊（色・受・想・行・識）
十二処（眼・耳・鼻・舌・身･意の六根処と色・声・香・味・触・法の六境処）などの法についても
現在の一刹那のみも実有ではないからこそ

http://www.geocities.jp/tubamedou/SonotaButten/Chuuron/Chuuron04b.htm
諸の因と縁の依存によって、生と死の中で輪廻を繰り返す [中論觀涅槃品第二十五]

http://www.geocities.jp/tubamedou/SonotaButten/Chuuron/Chuuron03a.htm
八正道を修習して
我・我所を滅させる、因と縁に依存して
想受を滅させる為の、滅尽定によって
無我・無我所を得て、智慧を決定して
終に、無余涅槃に帰する [中論觀法品第十八]

因と縁によって現れ（滅し）ているものは
現在の一刹那のみの実有から、現れ（滅し）ているのではない
現在の一刹那のみも実有ではないからこそ（現れ滅して）
最終的には
無我・無我所を得て
輪廻から解脱する事が出来る
と衆生を引導するが故に、仮名の空を以って説いた

　
http://blog.goo.ne.jp/yoga-kailas/e/beff98037d9ca4c3c97cf37b9c287e45
チャンダーリー
ヨーガ的にいうとクンダリニー

http://www.amazon.co.jp/product-reviews/4333024374/ref=cm_cr_dp_see_all_btm?ie=UTF8&showViewpoints=1&sortBy=bySubmissionDateDescending

新アジア仏教史　０９　チベット　須弥山の仏教世界　１６５ページ
チャンダーリーの火とは
臍（へそ）のチャクラに宿る熱である
この熱の力で「風（ルン）」を中央脈管の中に導き入れ
それが脈管に入り、留まり、溶け込む事に習熟した時
菩提心である精液が溶け出し
それが中央脈管の中を上下に移動しながら
四つのチャクラを通過する時に
四段階の歓喜が生じ、最終的には
源初から存在する（倶生）大楽を元に
楽空無別の智慧を獲得する

＞　学ぶ事無くただ太るだけの嘘ばか狗、【嘘臭】(; -ｙ-)ツ)) クチャイクチャイ♪

ほんとに粘着があっても、まなぶことがないなあ。
みんななかおくれるばかりだ、しっかりせい！

無字の公案

新参の修行僧、問う、門前の痩せ狗にも仏性がございますか？
師、答える、有。

古参の修行僧、問う、門前の痩せ狗にも仏性がございますか？
師、答える、無。

野狐の公案

修業僧問う、悟後の人はおしゃか様のおさとりである因縁果の因果の法（しんり）に拘束されますか？
師、答える。因果の法に落ちず（不落、ふらく）。

修業僧問う、悟後の人はおしゃか様のおさとりである因縁果の因果の法（しんり）に拘束されますか？
師、答える。因果の法くらまされず（不昧、ふまい）。

同じ事をこの二つの公案は老婆親切にも姿を変えて、問い、答えている。

バカ狗でもやる気があるならこの公案に真っ正面からぶつかってみよ。

粘着に終わるなら、佛縁も無いのだろう。

便秘には　有効
.Gary Cooper - For Whom The Bell Tolls (1943) - Complete - 2:45:14
http://www.youtube.com/watch?v=ok5VxzxjP6w

自己利益の充実ばかりはかるのは、ズールー　いでつよー
.Zulu (1964) PL - 2;12;38
http://www.youtube.com/watch?v=gpSI3pq-fVc

982 自分：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：2014/03/31(月) 20:57:33.04 ID:Bkv+Gx3l [1/2]
創価学会員の先生の最終回です
http://com.nicovideo.jp/community/co1712970

Microsoft、OSサポート終了後もWindows XPに「Microsoft Security Essentials」を提供

2015年7月14日まで。エンタープライズ向けのソリューションにも同様の措置 （2014/1/16 13:39）

公式ブログ“Threat Research & Response Blog”
　米Microsoft Corporationは15日（現地時間）、公式ブログ“Threat Research & Response Blog”で、Windows XP向け「Microsoft Security Essentials」およびそのウイルス定義ファイルを、2015年7月14日まで提供する方針を明らかにした。
Windows XPは4月8日でサポートの終了を迎えるが、ウイルス対策ツールに関してはその後も1年余りにわたって提供されることになる。

　同社によると、この措置は組織が新しいWindowsへ移行するのを支援するためであるという。
Windows XP上で動作する「System Center Endpoint Protection」、「Forefront Client Security」、「Forefront Endpoint Protection」、「Windows Intune」といったエンタープライズ向けのソリューションにもこの措置は適用される。

　ただし、サポート終了とともにWindows XPへセキュリティ更新プログラムが提供されなくなるのは変わらないので注意したい。
脆弱性を放置したシステムにおけるマルウェア対策ソフトの効果は限定的なので、早期の移行をお勧めする。

　「Microsoft Security Essentials（MSE）」は、Microsoftが提供する無償のウイルス対策ソフト。
Windows XP向けのほか、Windows Vista/7向けにも提供されている。
また、Windows 8以降には「MSE」に相当する「Windows Defender」がOSに組み込まれている。

URL
Microsoft Security Essentials - Microsoft Windows
http://windows.microsoft.com/ja-jp/windows/security-essentials-download
Microsoft antimalware support for Windows XP - Microsoft Malware Protection Center - Site Home - TechNet Blogs
http://blogs.technet.com/b/mmpc/archive/2014/01/15/microsoft-antimalware-support-for-windows-xp.aspx

関連記事
無償マルウェア対策ソフト「Microsoft Security Essentials」v4.0の正式版が公開(2012/04/25)

商工会議所の検定試験
http://www.kentei.ne.jp/
中央職業能力開発協会検定試験
http://www.javada.or.jp/jigyou/gino/index.html
ビジネス系検定
http://jitsumu-kentei.jp/
日本さかな検定
http://www.totoken.com/
技能検定制度について　厚労省
http://www.mhlw.go.jp/bunya/nouryoku/ginoukentei/
検定　受け付けています
http://www.kentei-uketsuke.com/
日本語検定-ビジネス,就活,学力アップ。日本語力を高める検定です。
https://www.nihongokentei.jp/
世界遺産検定｜NPO法人 世界遺産アカデミー
http://www.sekaken.jp/
eco検定(環境社会検定試験)R | 公式サイト
http://www.kentei.org/eco/
歴史能力検定
http://www.rekiken.gr.jp/
語彙・読解力検定
http://www.goi-dokkai.jp/
P検-ICTプロフィシエンシー検定協会
http://www.pken.com/
京都・観光文化検定試験
http://www.kyotokentei.ne.jp/
公益財団法人 日本英語検定協会
https://www.eiken.or.jp/
美術検定
http://www.bijutsukentei.jp/
ニュース時事能力検定
http://www.newskentei.jp/

　
　…　…　…
　→　無明の暗闇に覆われて
　→　渇愛によって、誤ったあり方を掴んで離さないような、固執／掴むこと（取）も生じて
　→　五蘊（色受想行識）の仮和合の仮の状態が現れて
　→　色即是空
　→　地＋水＋火＋風 ＝ 空
　→　空即是色
　…　…　…
　→　無明の暗闇に覆われて
　→　渇愛によって、誤ったあり方を掴んで離さないような、固執／掴むこと（取）も生じて
　→　五蘊（色受想行識）の仮和合の仮の状態が現れて

戦争と人間 - 13本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=u1Z5XY423R4&list=PLC1B2FFCBE78AC422
天皇・皇后と日清戦争 - 2:00:51
http://www.youtube.com/watch?v=l0pDIPsD_ZY
.二百三高地　ロシアの餌食からユダヤの餌食へ - 3:17:44
http://www.youtube.com/watch?v=oDhXErqYwz4
初期仏教 - 33本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=NWZtkxP3eGg&list=PLvRtkUGpR3ohwjZG8CcZtUwhYXC8CSpiu&index=1
.映画「米百俵」小林虎三郎の天命　"Kome hyappyo" - 1:35:31
http://www.youtube.com/watch?v=pbmqMiR_w1E
.Letters to God - 1:53:41
http://www.youtube.com/watch?v=Y707CRzT5Ys
村瀬明道 花説法 - 51:36
http://www.youtube.com/watch?v=YT82srKuNjM
Senno Rikyu Honkakubou Ibun - 1:48:28
http://www.youtube.com/watch?v=UjUhStSxK6Q
南直哉1985年 - 46:00
http://www.youtube.com/watch?v=b0f7ejX_qrk
禅 (道元禅師) + 日本語字幕 - 2:06:20
http://www.youtube.com/watch?v=PcoNpB4zG3o
.Buddha (In English) 釈迦 (映画) .- 2:35:17
http://www.youtube.com/watch?v=Z1mdClZoqLw
伊豆の踊子 (日本經典名片) - 1:26:29
http://www.youtube.com/watch?v=mcyD8sSxx_0
映画邦画 日活 卍 まんじ 主演：樋口可南子・高瀬春奈 Manji - 1:38:41
http://www.youtube.com/watch?v=iUFG-4SwtGE
失楽園- 1:59:22
http://www.youtube.com/watch?v=yocAd5q-XLI
神々の深き欲望 - 2:53:25
http://www.youtube.com/watch?v=-VvYuNuDPOk
昭和残侠伝　死んで貰います 高倉健 - 1:32:09
http://www.youtube.com/watch?v=adMgFTbIOQ4

日本の坊主ってなんなの？
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1398958892/
【仏教史の】日本の僧侶は笑われ者【汚点】
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1395224429/
戒律を守らない破戒僧が日本仏教を滅ぼした！
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1391144397/
【破戒僧撲滅】日本の僧侶は妻帯禁止ぐらい守れ！
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1400421714/
増税だぁ？まず禿が納税せよ！
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1398409420/
日本仏教界は何故ダメすぎるのか？
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1398779586/
宗教法人に課税を！
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1398244244/
【日常】僧侶の犯罪・事件・不祥事を語る【茶飯事】
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1298502237/
なんで日本の坊主には破壊僧しかいないんだ？
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1390828781/
世襲制度のせいで日本仏教界は滅亡寸前
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1390281171/
日本の僧侶は葬儀屋である
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1389853096/
坊主ってなんなの？
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1323860277/
お寺の集金うぜえ
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1385381147/
女犯妻帯僧侶は地獄に落ちるNo.2
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1385889656/
【日本の恥】日本の僧侶が戒律を守らないのは何故？
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1374240683/
日本の仏教は何故ダメなのか
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1387327424/