◆日蓮正宗◆最低虚無の宗派
1 ：草加少佐：
日蓮正宗 公式ホームページ
http://www.nichirenshoshu.or.jp/
興味のある方はど～ぞｗ
日蓮正宗信者のやる気の無さにはガッカリです
妙観と正宗の区別が解る方限定で行きますよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
http://www.nichirenshoshu.or.jp/
興味のある方はど～ぞｗ
日蓮正宗信者のやる気の無さにはガッカリです
妙観と正宗の区別が解る方限定で行きますよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
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2 ：神も仏も名無しさん：2008/01/22(火) 21:26:19 ID:cyePWLAF
ローカル・ルール
①sage禁止
②日替わりコテ禁止
雑談、ネタ、オヤジギャグ、替え歌、ヘタレ工作員など等、何でもアリアリｗｗｗｗｗｗ
①sage禁止
②日替わりコテ禁止
雑談、ネタ、オヤジギャグ、替え歌、ヘタレ工作員など等、何でもアリアリｗｗｗｗｗｗ
3 ：神も仏も名無しさん：2008/01/22(火) 22:14:40 ID:STPpRmcv
突っ込まれるのを異常に警戒してるんだよな。ヤツら。
ただ、彼らの中や牽制会に、宗教板の運営ボランティア
で潜り込んで、密かに人集めに利用してるふしがあるか
ら、みんな気をつけな。自作自演はわかるみたいよ。
ただ、彼らの中や牽制会に、宗教板の運営ボランティア
で潜り込んで、密かに人集めに利用してるふしがあるか
ら、みんな気をつけな。自作自演はわかるみたいよ。
4 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/01/22(火) 22:15:40 ID:Oym+0L/F
5 ： 〆 ：2008/01/22(火) 23:59:55 ID:AhALZ+uP
二等兵～ｗ
糞スレ立てやがって。。。
削除依頼出せよな。
ん～題目くんのスレ埋まったからここでやろう。
糞スレ立てやがって。。。
削除依頼出せよな。
ん～題目くんのスレ埋まったからここでやろう。
（＾ω＾）ここで二等屁ぃ～はｦﾅﾇするんかをぉ～ん！
最近はネカマもやるので、ネカマ四等兵と呼んでいる。
8 ：神も仏も名無しさん：2008/01/23(水) 16:13:08 ID:bPz2E2Xa
はいはいカッカッカッ
宗門は現在二箇相承書についてはどんな考えなのかね？
もう偽書であると認めたのかな？
もう偽書であると認めたのかな？
10 ：神も仏も名無しさん：2008/01/23(水) 20:52:10 ID:0k9h18CN
>>9
そんなモン成立する訳ないでしょｗ
>>8
ょぅ、元気かｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>7
それは、僕の母だｗ
侮辱すると怒るぞﾌﾟﾝﾌﾟﾝ
>>6
見る勇気も無いくせにｗ
口先だけは一人前ねっ
>>5
題目君が来ればお譲りしますよｗ
来る勇気があればのお話ですが・・・
もっと根性のある日蓮正宗信者はおらんのかねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
そんなモン成立する訳ないでしょｗ
>>8
ょぅ、元気かｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>7
それは、僕の母だｗ
侮辱すると怒るぞﾌﾟﾝﾌﾟﾝ
>>6
見る勇気も無いくせにｗ
口先だけは一人前ねっ
>>5
題目君が来ればお譲りしますよｗ
来る勇気があればのお話ですが・・・
もっと根性のある日蓮正宗信者はおらんのかねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
マルチスレします～ｗ
おっと。。。 これはあっちの板だった。
おっと。。。 これはあっちの板だった。
12 ：南無大師遍照金剛：2008/01/23(水) 22:48:08 ID:MqnmoM+I
ヽ(´∇｀)ノ余裕の1ｹﾞﾄ♪
ヽ(＾ω＾)ノ
>>9-10
一期弘法抄
日蓮一期の弘法、白蓮阿闍梨日興に之を付嘱す本門弘通の大導師たるべきなり
国主此の法を立てらるれば富士山に本門寺の戒壇を建立せらるべきなり
時を待つべきのみ事の戒法と謂ふは是なり就中我が門弟等此の状を守るべきなり
弘安五年壬午九月 日
日蓮花押
血脈の次第 日蓮日興
身延山付嘱書
釈尊五十年の説法、白蓮阿闍梨日興に相承す身延山久遠寺の別当たるべきなり
背く在家出家共の輩は非法の衆たるべきなり
弘安五年壬午十月十三日 武州池上
日蓮花押
二箇相承は古文献に引用があり紛失の経緯もハッキリしている。
日朗御譲状とは違う。
大体な、久遠寺の後住は地縁・法縁からみても日興上人以外に有り得ないんだよ。
本弟子六人に上首が存在するのは、本化の四菩薩の上首が上行菩薩であると同様に佛法上あたりまえ。
一期弘法抄
日蓮一期の弘法、白蓮阿闍梨日興に之を付嘱す本門弘通の大導師たるべきなり
国主此の法を立てらるれば富士山に本門寺の戒壇を建立せらるべきなり
時を待つべきのみ事の戒法と謂ふは是なり就中我が門弟等此の状を守るべきなり
弘安五年壬午九月 日
日蓮花押
血脈の次第 日蓮日興
身延山付嘱書
釈尊五十年の説法、白蓮阿闍梨日興に相承す身延山久遠寺の別当たるべきなり
背く在家出家共の輩は非法の衆たるべきなり
弘安五年壬午十月十三日 武州池上
日蓮花押
二箇相承は古文献に引用があり紛失の経緯もハッキリしている。
日朗御譲状とは違う。
大体な、久遠寺の後住は地縁・法縁からみても日興上人以外に有り得ないんだよ。
本弟子六人に上首が存在するのは、本化の四菩薩の上首が上行菩薩であると同様に佛法上あたりまえ。
いまさらだが、「真実」の対義語は「虚偽」なのだが・・
一期弘法抄はほぼ偽書だねぇ
偽を真と言いくるめる為に別の偽書をデッチあげる、大石寺が繰り返して
きた歴史だわな
根拠として出す書の真偽もきちんと確かめないと、いたずらに混乱をもたらす
だけだよ＞14
偽を真と言いくるめる為に別の偽書をデッチあげる、大石寺が繰り返して
きた歴史だわな
根拠として出す書の真偽もきちんと確かめないと、いたずらに混乱をもたらす
だけだよ＞14
17 ：神も仏も名無しさん：2008/01/24(木) 22:55:33 ID:5jblff2E
>>87
聖徳太子虚構説は格別有力な学説ではない。
>>92
南条・ケルン本、荻原・土田本、ダット本、ヴィドヤ本、ギルギット出土法華経梵本、中央アジア出土梵本法華経
当然全部読んでの見解でしょうかね。
羅什漢訳は逐語訳ではない。十如是が意訳であっても問題なく釈尊の本意を正確に伝えている。
「原典」については羅什が底本とした梵本は発見されていない。
従って未発見の梵本に基づく漢訳の是非は論じられないはずだ。
聖徳太子虚構説は格別有力な学説ではない。
>>92
南条・ケルン本、荻原・土田本、ダット本、ヴィドヤ本、ギルギット出土法華経梵本、中央アジア出土梵本法華経
当然全部読んでの見解でしょうかね。
羅什漢訳は逐語訳ではない。十如是が意訳であっても問題なく釈尊の本意を正確に伝えている。
「原典」については羅什が底本とした梵本は発見されていない。
従って未発見の梵本に基づく漢訳の是非は論じられないはずだ。
>>18
誤爆
>>16
>偽を真と言いくるめる為に別の偽書をデッチあげる、大石寺が繰り返してきた歴史だわな
んな歴史ないね。
身延派の学者は富士上代の書を偽書にしたがるが、いづれも真書だ。
二箇相承の真偽論は読んでいる。
一期弘法抄に疑点なし。
>>17
二箇相承へのレスとして非常におかしい。
口伝法門は当然あるが何か？
>化義抄に何て書いてあるか説明してミロｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ちみが説明せよ。
誤爆
>>16
>偽を真と言いくるめる為に別の偽書をデッチあげる、大石寺が繰り返してきた歴史だわな
んな歴史ないね。
身延派の学者は富士上代の書を偽書にしたがるが、いづれも真書だ。
二箇相承の真偽論は読んでいる。
一期弘法抄に疑点なし。
>>17
二箇相承へのレスとして非常におかしい。
口伝法門は当然あるが何か？
>化義抄に何て書いてあるか説明してミロｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ちみが説明せよ。
20 ：マリーマンコワネット：2008/01/24(木) 23:57:13 ID:JGudpTmL
オーッホッホッホッ！
こっちにも来てやったわよ。クサレチンコ法華ども。
押すカルがいるのだから、アタクシの出番もあろうと言うもの。
こっちにも来てやったわよ。クサレチンコ法華ども。
押すカルがいるのだから、アタクシの出番もあろうと言うもの。
21 ：hage：2008/01/25(金) 11:27:29 ID:9bjNY/ta
ここもにぎやかですね。
＞十如是が意訳であっても問題なく釈尊の本意を正確に伝えている。
これすごいなｗ
釈尊の本意って何？ｗ
でもって、何を根拠にあなたの主張する「釈尊の本意」の正確性を図るの？
もう基地外丸出しって感じだｗ
大石寺ってこんなのしか居ないのか
これすごいなｗ
釈尊の本意って何？ｗ
でもって、何を根拠にあなたの主張する「釈尊の本意」の正確性を図るの？
もう基地外丸出しって感じだｗ
大石寺ってこんなのしか居ないのか
>>22
お釈迦様の悟りは、誰にも説明することはできないってことでは？
十如是も、三千世界も、名前でしかなく、概念でしかなく、言葉の意味でしかない。
概念と実態の違いであって、
「釈尊の本意」「宇宙の法」は感じるしか無いのではないのかな？
「釈尊の本意を伝えている」には変わりないと私も思います。
お釈迦様の悟りは、誰にも説明することはできないってことでは？
十如是も、三千世界も、名前でしかなく、概念でしかなく、言葉の意味でしかない。
概念と実態の違いであって、
「釈尊の本意」「宇宙の法」は感じるしか無いのではないのかな？
「釈尊の本意を伝えている」には変わりないと私も思います。
>23
誰にも説明できない理由は？
法華経にそう書いてあるから？ｗ
それ循環論法っていう初歩的な詭弁だよ
法華経が正しい事を証明するのに、法華経に書いてある事を根拠に
持ち出しても証明にはならない
ま、屁理屈述べてないで、「釈迦の本意」とやらを書いてみたらどう？
話が進まないでしょｗ
誰にも説明できない理由は？
法華経にそう書いてあるから？ｗ
それ循環論法っていう初歩的な詭弁だよ
法華経が正しい事を証明するのに、法華経に書いてある事を根拠に
持ち出しても証明にはならない
ま、屁理屈述べてないで、「釈迦の本意」とやらを書いてみたらどう？
話が進まないでしょｗ
>>24
>>23を屁理屈と言い放つなら、あなたは宗教板にいる必要がないのではないか？
釈尊（佛）の本意とは本懐でありこの世に出現した目的だ。
佛の目的は衆生済度＝法華経を説き森羅万象悉くを成佛させることにある。
法華経の他経に対する優越＝法華最勝は教相判釈でそうなる。
>>22
>これすごいなｗ
己義・大石寺教学の立場、将又日蓮教学を離れた漢訳法華経の研究者の見解ですが何か？
仏教書は基地外本か？
>>23を屁理屈と言い放つなら、あなたは宗教板にいる必要がないのではないか？
釈尊（佛）の本意とは本懐でありこの世に出現した目的だ。
佛の目的は衆生済度＝法華経を説き森羅万象悉くを成佛させることにある。
法華経の他経に対する優越＝法華最勝は教相判釈でそうなる。
>>22
>これすごいなｗ
己義・大石寺教学の立場、将又日蓮教学を離れた漢訳法華経の研究者の見解ですが何か？
仏教書は基地外本か？
詭弁を指摘されてファビョっとるなｗ
論点先取なしで証明してみなよｗ
＞佛の目的は衆生済度＝法華経を説き森羅万象悉くを成佛させることにある。
立証してみそ
さっきも書いたとおり、法華経は根拠にならんからねｗ
＞法華最勝は教相判釈でそうなる
教相判釈は天台固有のものじゃないね
華厳にもあるし弘法大師も作ってる
そんなもんが根拠になるわけないｗ
＞仏教書は基地外本か？
仏教書はものによるね
大石寺教学は基地外丸出しだがねｗ
論点先取なしで証明してみなよｗ
＞佛の目的は衆生済度＝法華経を説き森羅万象悉くを成佛させることにある。
立証してみそ
さっきも書いたとおり、法華経は根拠にならんからねｗ
＞法華最勝は教相判釈でそうなる
教相判釈は天台固有のものじゃないね
華厳にもあるし弘法大師も作ってる
そんなもんが根拠になるわけないｗ
＞仏教書は基地外本か？
仏教書はものによるね
大石寺教学は基地外丸出しだがねｗ
ところで、オスカルさんはなんでオスカルなの？
ベルバラファン？？宝塚ファン？
ベルバラファン？？宝塚ファン？
28 ：神も仏も名無しさん：2008/01/25(金) 21:10:39 ID:o7k/CGCp
雄狩る【ｵｽｶﾙ】ｗ
意味：男に飢えた雌獣
(((( ；ﾟДﾟ)))ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>19
化義抄の講釈も垂れられない正宗信者ｗ
言い訳をすればするほど自らの首を絞めるだけ
「日有 日亨 化義抄」でｸﾞｸﾞﾚｶｽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
意味：男に飢えた雌獣
(((( ；ﾟДﾟ)))ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>19
化義抄の講釈も垂れられない正宗信者ｗ
言い訳をすればするほど自らの首を絞めるだけ
「日有 日亨 化義抄」でｸﾞｸﾞﾚｶｽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
29 ：南無大師遍照金剛：2008/01/25(金) 22:27:08 ID:zMoYq9j6
衆生救済の前に
地球に住めなくなるって
地球に住めなくなるって
30 ：神も仏も名無しさん：2008/01/25(金) 22:36:14 ID:o7k/CGCp
33 ：マリーマンコワネット：2008/01/26(土) 01:04:04 ID:FmY8pS/H
>>27
牧口会長
謗法払と言ふ言葉は、仏立宗で使って居る言葉で私たちの方では仏立講と間違へられる慮れがありますから
謗法払と言はずに信仰雑乱を来すものは取り払へという表現で指導致して居ります。（特高月報抜粋）
戸田城聖会長
仏立宗や身延のヤツラが書いた本尊なんていうものはね、ぜんぜん力がない。（大白蓮華 昭和三四年七月号九頁）
戸田氏は身延のヤツラ（宗教法人日蓮宗）その他の諸派の前に仏立宗を代表例に挙げている。
謗法払いは現在、普通に私たちが使う言葉です。（後述）
二人とも特に大教団ではない仏立宗を意識している。波木井説＝二人は仏立宗信徒だった。
波木井説は聞いたことがない。
入信前、牧口氏は身延派の信徒であり戸田氏はクリスチャン（どの教会かは不明）と聞いています。
国立戒壇
１：御書にない用語である。
２：（邪宗の）田中智學の造語である。
以後、日蓮正宗ではこの用語を用いない。
謗法払い
１：御書にない用語である。
２：（邪宗の）長松日扇師の造語である。
現在普通に使い公式ホームページにも載っている。
牧口会長
謗法払と言ふ言葉は、仏立宗で使って居る言葉で私たちの方では仏立講と間違へられる慮れがありますから
謗法払と言はずに信仰雑乱を来すものは取り払へという表現で指導致して居ります。（特高月報抜粋）
戸田城聖会長
仏立宗や身延のヤツラが書いた本尊なんていうものはね、ぜんぜん力がない。（大白蓮華 昭和三四年七月号九頁）
戸田氏は身延のヤツラ（宗教法人日蓮宗）その他の諸派の前に仏立宗を代表例に挙げている。
謗法払いは現在、普通に私たちが使う言葉です。（後述）
二人とも特に大教団ではない仏立宗を意識している。波木井説＝二人は仏立宗信徒だった。
波木井説は聞いたことがない。
入信前、牧口氏は身延派の信徒であり戸田氏はクリスチャン（どの教会かは不明）と聞いています。
国立戒壇
１：御書にない用語である。
２：（邪宗の）田中智學の造語である。
以後、日蓮正宗ではこの用語を用いない。
謗法払い
１：御書にない用語である。
２：（邪宗の）長松日扇師の造語である。
現在普通に使い公式ホームページにも載っている。
35 ：草加少佐：2008/01/26(土) 08:51:33 ID:1K17DV8P
36 ：ヌー那覇さ：2008/01/26(土) 10:41:50 ID:temsAnVn
もうほんとうにあなた方いるから、俺達学会員に物凄く迷惑かかってる。
けんさくさんへ
密教の教えも同じですね。同じ仏教ですから当然でしょうね。
仏教だけでなく、多くの宗派がそうなのでしょう。
宗教から真理が生まれたのではなく、真理を宗教で表したということなのでしょう。
密教の教えも同じですね。同じ仏教ですから当然でしょうね。
仏教だけでなく、多くの宗派がそうなのでしょう。
宗教から真理が生まれたのではなく、真理を宗教で表したということなのでしょう。
39 ：神も仏も名無しさん：2008/01/26(土) 13:45:04 ID:ptbWSmxb
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1200142232/
638 名前：m0rSvao3[] 投稿日：2008/01/26(土) 10:02:49 ID:Eqw56Xsi
>>636
(=ﾟωﾟ)ﾉぃょぅ
もう諦めろよ。
俺は君より若干頭が良い。
それも、本当に頭の良い奴から見れば目くそ鼻くそ程度の差だけどね。
だが、たとえ微差でも、自分より頭の良い奴と論争すると勝てないよ。
彼我の頭の差を認めたら、頭を使うゲームで勝とうとすることはやめた方がいいんだよ。
負けるに決まってるんだから。
君は頭は悪い代わりに何か他に良いところがあるはずだから、そっちを伸ばせばいいんだよ。
頭の良し悪しなんて、足が速い遅い、野球が上手い下手、喋りが上手い下手なんてのと同じなんだよ。
単なる個性だ。コンプレックスを持つ必要はない。
安心しろ。もう自分を赦してやれよ。
俺の発言が気に障ったのなら謝るからさ。
その無駄なエネルギーを、自分を幸せにすることに使ってくれよ。
638 名前：m0rSvao3[] 投稿日：2008/01/26(土) 10:02:49 ID:Eqw56Xsi
>>636
(=ﾟωﾟ)ﾉぃょぅ
もう諦めろよ。
俺は君より若干頭が良い。
それも、本当に頭の良い奴から見れば目くそ鼻くそ程度の差だけどね。
だが、たとえ微差でも、自分より頭の良い奴と論争すると勝てないよ。
彼我の頭の差を認めたら、頭を使うゲームで勝とうとすることはやめた方がいいんだよ。
負けるに決まってるんだから。
君は頭は悪い代わりに何か他に良いところがあるはずだから、そっちを伸ばせばいいんだよ。
頭の良し悪しなんて、足が速い遅い、野球が上手い下手、喋りが上手い下手なんてのと同じなんだよ。
単なる個性だ。コンプレックスを持つ必要はない。
安心しろ。もう自分を赦してやれよ。
俺の発言が気に障ったのなら謝るからさ。
その無駄なエネルギーを、自分を幸せにすることに使ってくれよ。
41 ：神も仏も名無しさん：2008/01/26(土) 20:04:53 ID:bXoxxy6g
正信会＞＞＞創価学会＞＞＞（超えられない壁）＞＞＞日顕宗・犬笑会
>>41
誰だ、お前ｗ
336 名前： 神も仏も名無しさん 投稿日： 2008/01/26(土) 18:58:05 ID:bXoxxy6g
いい加減顕正会をカルトと勘違いしている奴うぜぇ
カルトじゃないし
創価の方がよっぽどカルト
正信会は顕正会へ情報提供をし結託している。
正信会は僧侶集団、実は宗門僧侶とは連絡がある。僧侶の絆は深い。
日顕宗など存在しない。
日蓮正宗
正信会 ＶＳ 創価学会
顕正会
こんな構図だな。ま、門外漢は引っ込んでな。
誰だ、お前ｗ
336 名前： 神も仏も名無しさん 投稿日： 2008/01/26(土) 18:58:05 ID:bXoxxy6g
いい加減顕正会をカルトと勘違いしている奴うぜぇ
カルトじゃないし
創価の方がよっぽどカルト
正信会は顕正会へ情報提供をし結託している。
正信会は僧侶集団、実は宗門僧侶とは連絡がある。僧侶の絆は深い。
日顕宗など存在しない。
日蓮正宗
正信会 ＶＳ 創価学会
顕正会
こんな構図だな。ま、門外漢は引っ込んでな。
43 ：神も仏も名無しさん：2008/01/26(土) 20:27:00 ID:bXoxxy6g
44 ：神も仏も名無しさん：2008/01/26(土) 20:37:06 ID:bXoxxy6g
そもそも正信会が顕正会に情報提供してるって
オークサ真理教の在家信者Ｗ辺くんの妄想だろ？
オスカル＝あつわら＝原理派くんはアンチオークサじゃなかったけ？
オークサ真理教の在家信者Ｗ辺くんの妄想だろ？
オスカル＝あつわら＝原理派くんはアンチオークサじゃなかったけ？
45 ：オスカル：2008/01/26(土) 20:42:10 ID:x1UXhfau
>>45は>>43へ
>>44
俺は半値を自在にしても文体は変えないんだが「御書システム」とは「桐」さんか？
大草講頭は小物だからアンチと云うほど嫌っているのではない。
山友、原島は大嫌いだが。
創価の横暴には僧侶はイラダチ内心、妙信講を応援していた。
その僧侶達が後に正信会を結成し擯斥される。
継命掲載の写真は顕正新聞に提供されている。
Ｗ辺氏のハナシは嘘ではないよ。
>>44
俺は半値を自在にしても文体は変えないんだが「御書システム」とは「桐」さんか？
大草講頭は小物だからアンチと云うほど嫌っているのではない。
山友、原島は大嫌いだが。
創価の横暴には僧侶はイラダチ内心、妙信講を応援していた。
その僧侶達が後に正信会を結成し擯斥される。
継命掲載の写真は顕正新聞に提供されている。
Ｗ辺氏のハナシは嘘ではないよ。
47 ：神も仏も名無しさん：2008/01/26(土) 21:14:49 ID:bXoxxy6g
山友はともかく
原島さんは可哀想すぎて叩く気がおきない＞＜
なお妙観会出身で正信会にいかず宗門に残った僧侶はヘタレウンコである
原島さんは可哀想すぎて叩く気がおきない＞＜
なお妙観会出身で正信会にいかず宗門に残った僧侶はヘタレウンコである
48 ：草加少佐：2008/01/26(土) 21:32:08 ID:1K17DV8P
やっぱり仲間割れを始めたなｗｗｗ
おまえら宗祖のように他宗にケンカ売る度胸はないのかああ。
で、誘導。下記のスレ、日蓮系がビビって来ない。立てたのは
日蓮ものだと思われる。まあ、大騒ぎのクソババアが「日の丸」
というハンネで時々出現しているが、笑いものだぜ。
日蓮 VS 空海
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1200564110/
おまえら宗祖のように他宗にケンカ売る度胸はないのかああ。
で、誘導。下記のスレ、日蓮系がビビって来ない。立てたのは
日蓮ものだと思われる。まあ、大騒ぎのクソババアが「日の丸」
というハンネで時々出現しているが、笑いものだぜ。
日蓮 VS 空海
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1200564110/
50げっとぉー！
>>49
見てきた。結局、日蓮本佛論批判や日蓮正宗批判をやっているのがいるが、知識なさすぎ。
日蓮正宗と日蓮宗以外の日蓮各派は名前も知らない。
宗教板住人では敵が多く流れも早くついていけない。
知識を与えても徒労に終ろうしね。
見てきた。結局、日蓮本佛論批判や日蓮正宗批判をやっているのがいるが、知識なさすぎ。
日蓮正宗と日蓮宗以外の日蓮各派は名前も知らない。
宗教板住人では敵が多く流れも早くついていけない。
知識を与えても徒労に終ろうしね。
52 ：草加少佐：2008/01/27(日) 23:36:31 ID:aVlHhUaq
日蓮アンチなんぞ知ったかﾌﾞﾘﾌﾞﾘのｳﾝｺだぜｗ
その正体を尋ねれば元層化等等
でも、正宗の過ちは見て見ぬ振りはできません\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
その正体を尋ねれば元層化等等
でも、正宗の過ちは見て見ぬ振りはできません\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
>>51
そう、日蓮関係ってじつは毛嫌いされてて（ｗ）、みんな知らんのよ。
神社仏閣板の日蓮系は、なんかヘタレばっかしだしね。
ただ、面白いのか、ちょっとした知識でも食いつきがいいので、本仏論
とか、日蓮側の人間でちゃんと解説する人間がいたらいいな、と思った
んだな。
そう、日蓮関係ってじつは毛嫌いされてて（ｗ）、みんな知らんのよ。
神社仏閣板の日蓮系は、なんかヘタレばっかしだしね。
ただ、面白いのか、ちょっとした知識でも食いつきがいいので、本仏論
とか、日蓮側の人間でちゃんと解説する人間がいたらいいな、と思った
んだな。
54 ：神も仏も名無しさん：2008/01/28(月) 01:22:58 ID:AvwS7XhK
いや、日蓮本仏論なんて擁護側が根拠を掘り起こせば自爆するよ。
あまりにちゃちな理屈でね。
一般人からは、オウム信者が麻原彰晃を神と見做すのと変わらない
レベルさ。
あまりにちゃちな理屈でね。
一般人からは、オウム信者が麻原彰晃を神と見做すのと変わらない
レベルさ。
55 ：ロザリー：2008/01/28(月) 01:30:30 ID:Hq67lypw
オスカル様！アンドレがお呼びです
56 ：神も仏も名無しさん：2008/01/28(月) 01:40:01 ID:AvwS7XhK
まー確かにここに群がる日蓮カルト患者は「最低虚無」だわな。
57 ：マリーマンコワネット：2008/01/28(月) 02:03:31 ID:MsBT9UBt
オスカル！ これ、オスカル！
>>53
日本の宗教で日連系は浄土系に次ぐ教勢だから毛嫌いはされていない。
知的階級のお莫迦は日蓮嫌いで「正法眼蔵」や「歎異抄」に魅了されてるんだなあ。
>>54 >>56
疑似科学の批判者は奇妙な論理で疑似科学を批判する。疑似科学批判者の論理も出鱈目が多い。
真っ当な学者は疑似科学を無視するものだ。
おまえがカルトと喚く程に弥弥おまえのカルト根性が露見する。
忠告しよう。カルトには近づくな。
電脳世界と現実を混同しているぞ。一般人は日蓮本仏論など聞いた事もないであろう。
早 坂 鳳 城 （現代宗教研究所前主任）
「日蓮本仏論」というのは、御遺文や法華経にない。だからあの教義はどおってことないと、なめてかかると、
いわゆる正宗系の人と問答して負けちゃったという人を私はよく耳にいたしました。
日本の宗教で日連系は浄土系に次ぐ教勢だから毛嫌いはされていない。
知的階級のお莫迦は日蓮嫌いで「正法眼蔵」や「歎異抄」に魅了されてるんだなあ。
>>54 >>56
疑似科学の批判者は奇妙な論理で疑似科学を批判する。疑似科学批判者の論理も出鱈目が多い。
真っ当な学者は疑似科学を無視するものだ。
おまえがカルトと喚く程に弥弥おまえのカルト根性が露見する。
忠告しよう。カルトには近づくな。
電脳世界と現実を混同しているぞ。一般人は日蓮本仏論など聞いた事もないであろう。
早 坂 鳳 城 （現代宗教研究所前主任）
「日蓮本仏論」というのは、御遺文や法華経にない。だからあの教義はどおってことないと、なめてかかると、
いわゆる正宗系の人と問答して負けちゃったという人を私はよく耳にいたしました。
>58
＞疑似科学批判者の論理も出鱈目が多い。
あんたが科学哲学のイロハも知らん事はよく判ったよｗ
真っ当な学者の本、読んだ事もないんだな
可哀想に
＞疑似科学批判者の論理も出鱈目が多い。
あんたが科学哲学のイロハも知らん事はよく判ったよｗ
真っ当な学者の本、読んだ事もないんだな
可哀想に
62 ：ロザリー：2008/01/28(月) 12:06:16 ID:Hq67lypw
宗教被れしたオスカル様なんて全く魅力が無いわ 宗教なんてハマると底無し沼よ もう勝手に溺れればいいのよ！
63 ：神も仏も名無しさん：2008/01/28(月) 12:25:57 ID:AvwS7XhK
>>58
はい、では疑似科学の批判者の何処が奇妙なのか、明確に説明してもらいましょうか。
でもできないよね。できるならここで皆が見ている前でやって御覧。
それがそのままお前らカルト患者の墓穴を掘るからこれは見ものだ。
電脳世界と現実の混同？はあ、それをいうなら物語寓話（法華経）と
現実の区別がつけられないお前らのことじゃないか。
日蓮本仏論なぞここで幾らでも撃破してどれだけDQNか晒し上げてやるよ。
問答で負けたというのは、勝手に相手の居ないところで「勝利！勝利！」
と叫んでいるどっかのおばかな連中の十八番だからお前のいうことは全然
信憑性がない。
はい、では疑似科学の批判者の何処が奇妙なのか、明確に説明してもらいましょうか。
でもできないよね。できるならここで皆が見ている前でやって御覧。
それがそのままお前らカルト患者の墓穴を掘るからこれは見ものだ。
電脳世界と現実の混同？はあ、それをいうなら物語寓話（法華経）と
現実の区別がつけられないお前らのことじゃないか。
日蓮本仏論なぞここで幾らでも撃破してどれだけDQNか晒し上げてやるよ。
問答で負けたというのは、勝手に相手の居ないところで「勝利！勝利！」
と叫んでいるどっかのおばかな連中の十八番だからお前のいうことは全然
信憑性がない。
まさに「闘諍言訟白法隠没」だな
65 ：オスカル：2008/01/28(月) 17:32:47 ID:5PZYnpFC
>>63
相変わらず読解力ない上にお前の文章は気色悪い。
>はい、では疑似科学の批判者の何処が奇妙なのか、明確に説明してもらいましょうか。
やだね。と学会のＨＰでもみるんだね。
>日蓮本仏論なぞここで幾らでも撃破してどれだけDQNか晒し上げてやるよ。
それができるなら２ｃｈに書き込みするわけないね～
日蓮本仏論にも種類が有るがどこの日蓮本仏論を言っているのかも不明。
現在の大石寺・正信会・創価学会・保田妙本寺・西山本門寺その他色々違った日蓮本仏論がある。
>問答で負けたというのは～信憑性がない。
現宗研の早坂鳳城さんが言っていることで「お前」の言ではない。（早坂さんの言に信憑性を疑う理由がない）
現宗研に間違いが多いのは事実だが俺にはどうでもいいしな。
>>61
本を読んでいないねｗ
相変わらず読解力ない上にお前の文章は気色悪い。
>はい、では疑似科学の批判者の何処が奇妙なのか、明確に説明してもらいましょうか。
やだね。と学会のＨＰでもみるんだね。
>日蓮本仏論なぞここで幾らでも撃破してどれだけDQNか晒し上げてやるよ。
それができるなら２ｃｈに書き込みするわけないね～
日蓮本仏論にも種類が有るがどこの日蓮本仏論を言っているのかも不明。
現在の大石寺・正信会・創価学会・保田妙本寺・西山本門寺その他色々違った日蓮本仏論がある。
>問答で負けたというのは～信憑性がない。
現宗研の早坂鳳城さんが言っていることで「お前」の言ではない。（早坂さんの言に信憑性を疑う理由がない）
現宗研に間違いが多いのは事実だが俺にはどうでもいいしな。
>>61
本を読んでいないねｗ
興門派では、釈尊から日蓮聖人まで法華経の伝わった筋というのはどう解釈されているのですか？
釈尊から日蓮聖人に伝わったというのは、その間にも多くの方のご苦労があって伝わったと思うのですが・・・・（時機の違いはありますが）
釈尊から日蓮聖人に伝わったというのは、その間にも多くの方のご苦労があって伝わったと思うのですが・・・・（時機の違いはありますが）
>>66
日蓮各派は皆、同じ解釈のはずですが・・・
「内相承」と「外相承」（三国四師）
仏立寺の概要
ttp://www.cosmos.ne.jp/~buturyuj/gaiyou.htm
現代仏教学の考える法華経の伝播なら、興門は学者がいませんから何も特別な解釈はありません。
日蓮各派は皆、同じ解釈のはずですが・・・
「内相承」と「外相承」（三国四師）
仏立寺の概要
ttp://www.cosmos.ne.jp/~buturyuj/gaiyou.htm
現代仏教学の考える法華経の伝播なら、興門は学者がいませんから何も特別な解釈はありません。
日蓮聖人が本佛では、「仏既に過去にも滅せず未来にも生ぜず」はどう解釈しますか？
69 ：草加少佐：2008/01/28(月) 20:45:36 ID:zOPjUJPw
ｺﾗｯ！オスカルばかり攻撃するのではないぞｗ
オスカル部隊長は正宗信者の中でも正常なほうだ
講員の苦しみを目の当たりにして、自らのなすべき道を模索しているのよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
オスカル部隊長は正宗信者の中でも正常なほうだ
講員の苦しみを目の当たりにして、自らのなすべき道を模索しているのよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
70 ：hage：2008/01/28(月) 22:12:19 ID:K7cU3G3F
それじゃあ、草加さんに質問。
日蓮聖人が本佛では、「仏既に過去にも滅せず未来にも生ぜず」はどう解釈しますか？
日蓮聖人が本佛では、「仏既に過去にも滅せず未来にも生ぜず」はどう解釈しますか？
71 ：草加少佐：2008/01/28(月) 22:36:41 ID:zOPjUJPw
>>70
難しい質問は困るなﾋゃｰｗ
『妙法蓮華経こそ本仏にては御座候へ
経に云く「如来秘密神通之力」是なり
如来秘密は体の三身にして本仏なり
神通之力は用の三身にして迹仏ぞかし』
観心本尊抄でノーチェックだったからもう少し読み込んでからねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
難しい質問は困るなﾋゃｰｗ
『妙法蓮華経こそ本仏にては御座候へ
経に云く「如来秘密神通之力」是なり
如来秘密は体の三身にして本仏なり
神通之力は用の三身にして迹仏ぞかし』
観心本尊抄でノーチェックだったからもう少し読み込んでからねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
72 ：草加少佐：2008/01/28(月) 22:43:05 ID:zOPjUJPw
「仏既に過去にも滅せず未来にも生ぜず」の続き・・ｗ
『所化以て同体なり此れ即ち己心の三千具足三種の世間なり迹門十四品には未だ之を説かず法華経の内に於ても時機未熟の故なるか』
これを如何解釈するかでしょｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
『所化以て同体なり此れ即ち己心の三千具足三種の世間なり迹門十四品には未だ之を説かず法華経の内に於ても時機未熟の故なるか』
これを如何解釈するかでしょｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
73 ：草加少佐：2008/01/28(月) 22:56:43 ID:zOPjUJPw
「娑婆即寂光」ねっｗ
解説は難しいからねるヮ・・
後はヘタれ正宗信者の皆さんヨロｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
解説は難しいからねるヮ・・
後はヘタれ正宗信者の皆さんヨロｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
74 ：神も仏も名無しさん：2008/01/28(月) 23:23:20 ID:AvwS7XhK
このように何処までも話を分散させて自分が何か意味のあること
を言った事になると思っている輩が日蓮カルト患者には多い。
そのように>>65も何かを答えたことにはならない。巧妙に正面から
対話をすることを避け続けている。
しかしここまで日蓮カルト患者が読解力がないのは研究機関も大学も
ない所為ないから仕方ないとはいえる。
お前、そこの>>65のような読解力のない者こそカルトの餌食だ。
どこの日蓮本仏論か？などというのは唯の逃げ口上だ。
お前には説明する自信がないからそうなのだ。
俺の文章が気持ち悪いと感じるのはお前が俺を恐れているからだ。
説明を求められれば話を逸らして遁走するしか能のないカルト患者よ、
所詮お前はその程度だ。
を言った事になると思っている輩が日蓮カルト患者には多い。
そのように>>65も何かを答えたことにはならない。巧妙に正面から
対話をすることを避け続けている。
しかしここまで日蓮カルト患者が読解力がないのは研究機関も大学も
ない所為ないから仕方ないとはいえる。
お前、そこの>>65のような読解力のない者こそカルトの餌食だ。
どこの日蓮本仏論か？などというのは唯の逃げ口上だ。
お前には説明する自信がないからそうなのだ。
俺の文章が気持ち悪いと感じるのはお前が俺を恐れているからだ。
説明を求められれば話を逸らして遁走するしか能のないカルト患者よ、
所詮お前はその程度だ。
75 ：オスカル：2008/01/29(火) 02:44:29 ID:s0yYFexZ
>>68
妙講一座を見ますと「今本時の娑婆世界は云々」から引用が始まり「事の一念三千」とあります。
わたしたちも同様に釈します。
「仏既に過去にも滅せず未来にも生ぜず」は釈尊の本有常住（佛の三世常住）を説きます。寿量品「非生現生・非滅現滅」
釈尊の久遠の寿命です。
日蓮本仏論では相伝の上から文底の意義を拝します。
釈尊は本果ですから譬喩をもって過去の成佛を示す必要があります。
本因の御本佛日蓮大聖人は名字凡夫の成佛で時空を超絶した無限大の法界の当体ですから過去の成佛を説く意味が
ありません。
これを「寿量品の文底久遠元初の佛身」と言います。
久遠本果（釈尊）の奥に久遠元初本因名字凡夫即極の本佛（大聖人）の成道があります。
妙講一座を見ますと「今本時の娑婆世界は云々」から引用が始まり「事の一念三千」とあります。
わたしたちも同様に釈します。
「仏既に過去にも滅せず未来にも生ぜず」は釈尊の本有常住（佛の三世常住）を説きます。寿量品「非生現生・非滅現滅」
釈尊の久遠の寿命です。
日蓮本仏論では相伝の上から文底の意義を拝します。
釈尊は本果ですから譬喩をもって過去の成佛を示す必要があります。
本因の御本佛日蓮大聖人は名字凡夫の成佛で時空を超絶した無限大の法界の当体ですから過去の成佛を説く意味が
ありません。
これを「寿量品の文底久遠元初の佛身」と言います。
久遠本果（釈尊）の奥に久遠元初本因名字凡夫即極の本佛（大聖人）の成道があります。
>>74
きみが気色悪いのはねえ、毒々しい文章が嫌なのよ。怖れる理由が２ｃｈにあるか？自惚れるな。
日蓮本佛論は大石寺（系）だけだと思っていただろ？
大石寺と犬猿の仲の妙本寺は別の理論付けがある。
>>54日蓮本佛論＝あまりにちゃちな理屈
>>63>日蓮本仏論なぞここで幾らでも撃破してどれだけDQNか晒し上げてやるよ。
日蓮本仏論をどーこー言ってきたのはきみの側だ。やれば良い。
早坂鳳城さんからの引用は頭に血が上って理解できてないしな。
遁走するなよ。
きみが気色悪いのはねえ、毒々しい文章が嫌なのよ。怖れる理由が２ｃｈにあるか？自惚れるな。
日蓮本佛論は大石寺（系）だけだと思っていただろ？
大石寺と犬猿の仲の妙本寺は別の理論付けがある。
>>54日蓮本佛論＝あまりにちゃちな理屈
>>63>日蓮本仏論なぞここで幾らでも撃破してどれだけDQNか晒し上げてやるよ。
日蓮本仏論をどーこー言ってきたのはきみの側だ。やれば良い。
早坂鳳城さんからの引用は頭に血が上って理解できてないしな。
遁走するなよ。
77 ：神も仏も名無しさん：2008/01/29(火) 03:48:22 ID:feuYe7ya
79 ：神も仏も名無しさん：2008/01/29(火) 19:37:48 ID:oJlzzMFV
相変わらずマト外れな事を。
毒々しい文章を垂れ流すのはここにたむろするお前と同朋の日蓮カルト患者
だ。
日蓮本仏論にも色々解釈があることだろうが、結論として言いたい事は同じ
はすである。日蓮＝本仏の結論にいたるプロセスなど大した問題ではない
。そしてお前ら日蓮カルトはその結論と一致するはずだ。違うなら反論せよ。
話を誤魔化すなよ。
それから日蓮カルト教を否定するのに遁走などするかアホ。日蓮が本仏
であるなど馬鹿馬鹿しいにも程がある。経証もない、文証は限りなく
自作自演の疑いが濃い。これだけだ。
麻原彰晃も自分のことを解脱者だとかキリストだと宣言してたぜ？
自分の教義を中心にした新しい国家も作ろうともしていたな。
日蓮と麻原の思考パターン=カルト性はよく似ていると思うのは俺だけ
じゃないと思うがな。
毒々しい文章を垂れ流すのはここにたむろするお前と同朋の日蓮カルト患者
だ。
日蓮本仏論にも色々解釈があることだろうが、結論として言いたい事は同じ
はすである。日蓮＝本仏の結論にいたるプロセスなど大した問題ではない
。そしてお前ら日蓮カルトはその結論と一致するはずだ。違うなら反論せよ。
話を誤魔化すなよ。
それから日蓮カルト教を否定するのに遁走などするかアホ。日蓮が本仏
であるなど馬鹿馬鹿しいにも程がある。経証もない、文証は限りなく
自作自演の疑いが濃い。これだけだ。
麻原彰晃も自分のことを解脱者だとかキリストだと宣言してたぜ？
自分の教義を中心にした新しい国家も作ろうともしていたな。
日蓮と麻原の思考パターン=カルト性はよく似ていると思うのは俺だけ
じゃないと思うがな。
80 ：神も仏も名無しさん：2008/01/29(火) 19:46:05 ID:jisXc8DW
池田本仏論を語って破門されたんだよなあ、久遠実成の生き仏大作ちゃん。
81 ：フェルゼン：2008/01/29(火) 20:29:29 ID:xAdDION6
銭や人数欲しい神様なんぞ神様なんかじゃねんだよ！
82 ：神も仏も名無しさん：2008/01/29(火) 20:37:15 ID:jeL2PTcO
>>72
あんた、『迹門』と『本門』の違いも分からないの？
あんた、『迹門』と『本門』の違いも分からないの？
83 ：オスカル：2008/01/29(火) 20:54:57 ID:s0yYFexZ
>>79(・∀・)ﾆﾔﾆﾔ コテとトリをつけなよ坊や。
>日蓮と麻原の思考パターン=カルト性はよく似ていると思うのは俺だけじゃないと思うがな。
２ｃｈの電脳世界では、あなたの共感者がいるだろうね。
麻原は宗教家ではない。つまりあなたの論理は現実には通用しないお遊びだ。
御託並べてないで
>日蓮本仏論なぞここで幾らでも撃破してどれだけDQNか晒し上げてやるよ。
やりゃいいじゃん。
>経証もない、文証は限りなく自作自演の疑いが濃い。これだけだ。
ああ「これだけ」か。そうなのか。
阿呆か。宗義の根幹をそれで潰せると思っているお莫迦さん。そんなんで潰れるんならとっくに亡んでいる。
立正の先生方も論文一行で終らせて大助かりだよ。
三蔵とは経・律・論だ。経証で事足りるなら論蔵を引いて二蔵と呼ばねばならんな。
文章が滅裂なんだよね。「大した問題」だから分派するんだが、「大した問題ではない」と思うんならそれで論理は破綻する。
え～
二等兵、こいつの相手を許可する。良きに計らえ。
>日蓮と麻原の思考パターン=カルト性はよく似ていると思うのは俺だけじゃないと思うがな。
２ｃｈの電脳世界では、あなたの共感者がいるだろうね。
麻原は宗教家ではない。つまりあなたの論理は現実には通用しないお遊びだ。
御託並べてないで
>日蓮本仏論なぞここで幾らでも撃破してどれだけDQNか晒し上げてやるよ。
やりゃいいじゃん。
>経証もない、文証は限りなく自作自演の疑いが濃い。これだけだ。
ああ「これだけ」か。そうなのか。
阿呆か。宗義の根幹をそれで潰せると思っているお莫迦さん。そんなんで潰れるんならとっくに亡んでいる。
立正の先生方も論文一行で終らせて大助かりだよ。
三蔵とは経・律・論だ。経証で事足りるなら論蔵を引いて二蔵と呼ばねばならんな。
文章が滅裂なんだよね。「大した問題」だから分派するんだが、「大した問題ではない」と思うんならそれで論理は破綻する。
え～
二等兵、こいつの相手を許可する。良きに計らえ。
84 ：神も仏も名無しさん：2008/01/29(火) 21:27:34 ID:oJlzzMFV
>>83
これが電脳世界の事だと勘違いしているお前、日蓮カルト君はどうやら
娑婆の世界と全然異なる世界の住人らしい。麻原は一般社会では「カル
ト宗教」の「教祖」とみなされている（しかし幾ら日蓮カルトに洗脳さ
れているとはいえ、これに異論を唱える奴が居るとは全く驚いたよ）。
それからな、日蓮本仏論批判、日蓮カルト宗義批判は「これだけ」で当
初充分だ。お前らは日蓮が重んじた経証よりも上位の判断基準があるよ
うだがな。「日蓮を本仏と見做す経証はもとより論は存在しない」。そ
して「存在しないものを証明する事はできない」。
日蓮本仏論を擁護するに「三蔵」を持ち出しても無駄だ。
特にお前のようなカルトかぶれにそれを扱う能力はない。あえて赤っ恥
かきたいなら一切経から論を引っ張ってきてやれ。これはお前が言い出
したことだからお前が証明すべきだろ。
これが電脳世界の事だと勘違いしているお前、日蓮カルト君はどうやら
娑婆の世界と全然異なる世界の住人らしい。麻原は一般社会では「カル
ト宗教」の「教祖」とみなされている（しかし幾ら日蓮カルトに洗脳さ
れているとはいえ、これに異論を唱える奴が居るとは全く驚いたよ）。
それからな、日蓮本仏論批判、日蓮カルト宗義批判は「これだけ」で当
初充分だ。お前らは日蓮が重んじた経証よりも上位の判断基準があるよ
うだがな。「日蓮を本仏と見做す経証はもとより論は存在しない」。そ
して「存在しないものを証明する事はできない」。
日蓮本仏論を擁護するに「三蔵」を持ち出しても無駄だ。
特にお前のようなカルトかぶれにそれを扱う能力はない。あえて赤っ恥
かきたいなら一切経から論を引っ張ってきてやれ。これはお前が言い出
したことだからお前が証明すべきだろ。
85 ：オスカル：2008/01/29(火) 22:15:45 ID:s0yYFexZ
>>84
これは驚き！
あなたはオウムが宗教だと、一般社会でもそうみなされていると思っているのか。
大笑いだよ～ん。
現実世界では麻原を宗教家ともオウムを宗教団体ともみなしていない。
二行目滅裂
>日蓮本仏論を擁護
批判に対して正義を証するのであって擁護ではない。どのみち、あなたは何も批判ができていない。
以後、悩乱した狂児を扱って欲しけりゃ>>83一行目を守ること。
じゃ二等兵、俺は他板に逝く。狂児の面倒はスレ主が看る。アハッ。
これは驚き！
あなたはオウムが宗教だと、一般社会でもそうみなされていると思っているのか。
大笑いだよ～ん。
現実世界では麻原を宗教家ともオウムを宗教団体ともみなしていない。
二行目滅裂
>日蓮本仏論を擁護
批判に対して正義を証するのであって擁護ではない。どのみち、あなたは何も批判ができていない。
以後、悩乱した狂児を扱って欲しけりゃ>>83一行目を守ること。
じゃ二等兵、俺は他板に逝く。狂児の面倒はスレ主が看る。アハッ。
86 ：マリーマンコワネット：2008/01/29(火) 22:37:06 ID:Qo7wkMrY
>>85
これ、オスカル。AUMは犯罪者集団だが、宗教であることは間違いないぞえ。
これ、オスカル。AUMは犯罪者集団だが、宗教であることは間違いないぞえ。
87 ：フェルゼン：2008/01/29(火) 22:51:05 ID:xAdDION6
オスカルにはがっかりだよ！
88 ：神も仏も名無しさん：2008/01/29(火) 23:23:11 ID:oJlzzMFV
それにしてもここまで基本的な日本語の共有が出来ないとは。
この日蓮カルト君の「驚き！」に俺は今日まさしく「仰天」したぞ。
批判が出来ていないとはどういうこっちゃ。日蓮=本仏論はインド中国
に遡り、三蔵に照らして何ら証明するものを持たない、つまり仏教とは
いえないものだ。或いは百歩譲って伝統的に日蓮が仏教徒だとして、この
日蓮=本仏論は日蓮自身の思想においてももしかしたら果てしなく隔たり
があるかもしれない全く独自の思想である。当然日蓮が帰依したという
法華経にも日蓮=本仏の根拠を求めることはできない。
最初の日蓮カルト君は遁走したようなので、この批判を反批判できる第二
の日蓮カルト君がいればここで己の信仰をかけてやってもらいたい。
この日蓮カルト君の「驚き！」に俺は今日まさしく「仰天」したぞ。
批判が出来ていないとはどういうこっちゃ。日蓮=本仏論はインド中国
に遡り、三蔵に照らして何ら証明するものを持たない、つまり仏教とは
いえないものだ。或いは百歩譲って伝統的に日蓮が仏教徒だとして、この
日蓮=本仏論は日蓮自身の思想においてももしかしたら果てしなく隔たり
があるかもしれない全く独自の思想である。当然日蓮が帰依したという
法華経にも日蓮=本仏の根拠を求めることはできない。
最初の日蓮カルト君は遁走したようなので、この批判を反批判できる第二
の日蓮カルト君がいればここで己の信仰をかけてやってもらいたい。
>>88
あいつさ、いつもあんな調子。
強がるんだけどなぜかまともに向かってこない。
正面から理屈で来てこそ、日蓮の弟子！ と言えると思うんだけどねえｗｗｗ
まあ、宗教の理屈は一般常識相手には絶対に勝てないから、
逃げるというのもひとつの手だわなあ。
あいつさ、いつもあんな調子。
強がるんだけどなぜかまともに向かってこない。
正面から理屈で来てこそ、日蓮の弟子！ と言えると思うんだけどねえｗｗｗ
まあ、宗教の理屈は一般常識相手には絶対に勝てないから、
逃げるというのもひとつの手だわなあ。
90 ：神も仏も名無しさん：2008/01/29(火) 23:50:28 ID:oJlzzMFV
>>90
いや、祈るんじゃなくて、そう信じ込んでると思うけどｗｗｗ
いや、祈るんじゃなくて、そう信じ込んでると思うけどｗｗｗ
92 ：草加少佐：2008/01/29(火) 23:58:08 ID:Nn0QQyzb
今夜はアンチ君の大勝利ｵﾒｗ
でも、そんなレベルで勝ったなんて勘違いするなよ
御書のｺﾋﾟﾍﾟは君達にはもったいないから僕も寝るｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
でも、そんなレベルで勝ったなんて勘違いするなよ
御書のｺﾋﾟﾍﾟは君達にはもったいないから僕も寝るｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
93 ：マリーマンコワネット：2008/01/29(火) 23:59:54 ID:Qo7wkMrY
94 ：神も仏も名無しさん：2008/01/30(水) 00:03:55 ID:oJlzzMFV
第二の日蓮カルト君が登場！
では「上レベル」の日蓮本仏論批判の反批判の展開を期待してるぞ！
では「上レベル」の日蓮本仏論批判の反批判の展開を期待してるぞ！
95 ：草加少佐：2008/01/30(水) 00:07:22 ID:UtwhuI+k
96 ：草加少佐：2008/01/30(水) 00:14:42 ID:UtwhuI+k
97 ：神も仏も名無しさん：2008/01/30(水) 00:15:19 ID:lZU3JAJw
へ？「本仏＝衆生」？そんなら中世の天台本覚思想と同じってことに
なるではないか。更に迹仏は何処へ行った？
返答は後日でもいいよ。俺はもう寝る。
なるではないか。更に迹仏は何処へ行った？
返答は後日でもいいよ。俺はもう寝る。
98 ：草加少佐：2008/01/30(水) 00:23:11 ID:UtwhuI+k
追申候、日蓮が相承の法門等前前かき進らせ候き
ことに此の文には大事の事どもしるしてまいらせ候ぞ不思議なる契約なるか
六万恒沙の上首上行等の四菩薩の変化か、さだめてゆへあらん
総じて日蓮が身に当ての法門わたしまいらせ候ぞ
日蓮もしや六万恒沙の地涌の菩薩の眷属にもやあるらん
南無妙法蓮華経と唱へて日本国の男女をみちびかんとおもへばなり
経に云く一名上行乃至唱導之師とは説かれ候はぬか
チョイ長いが肝心な床だｗ
日蓮仏教を勘違いせず正しく心に刻むことだ
低レベル過ぎてオスカル部隊長もｶﾞｯｶﾘだねｺﾘｬｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ことに此の文には大事の事どもしるしてまいらせ候ぞ不思議なる契約なるか
六万恒沙の上首上行等の四菩薩の変化か、さだめてゆへあらん
総じて日蓮が身に当ての法門わたしまいらせ候ぞ
日蓮もしや六万恒沙の地涌の菩薩の眷属にもやあるらん
南無妙法蓮華経と唱へて日本国の男女をみちびかんとおもへばなり
経に云く一名上行乃至唱導之師とは説かれ候はぬか
チョイ長いが肝心な床だｗ
日蓮仏教を勘違いせず正しく心に刻むことだ
低レベル過ぎてオスカル部隊長もｶﾞｯｶﾘだねｺﾘｬｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
99 ：マリーマンコワネット：2008/01/30(水) 00:31:13 ID:Phf463nz
>>98
ただのキチガイの思いこみだわよ、コリャｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ただのキチガイの思いこみだわよ、コリャｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>89
（'A`）俺を「あいつ」か？そして俺の態度に腹を立てながらカルト君の敵意満々のレスには同意か？
ダブルスタンダードだぞ。（失望した）
他スレの承狂だが
>それにオウムは宗教じゃねぇだろうが。(笑
>あんな破綻した術式は、法輪功にすら及ばぬわ！(笑
これが普通の考え。
>正面から理屈で来てこそ、日蓮の弟子！ と言えると思うんだけどねえｗｗｗ
最高真実スレならね。今は
>批判に対して正義を証するのであって擁護ではない。どのみち、あなたは何も批判ができていない。
日蓮本佛論批判は掲示板では不可能だよ。（一宗の根幹教義だよ）>>88明らかに日蓮本佛論の文献を読んでいない。
こんなのにどう「理屈」を言えと？
波木井氏みたいに佛教常識を「実はね」とやるのか。
理趣経くんみたいに知識を披露するのか。宗教板を去った理趣経くん同様に今そんな気分にはなれない。
まあどうでもいいけど。依然として俺への悪感情は消えていなかったのか。
もうこない。
（'A`）俺を「あいつ」か？そして俺の態度に腹を立てながらカルト君の敵意満々のレスには同意か？
ダブルスタンダードだぞ。（失望した）
他スレの承狂だが
>それにオウムは宗教じゃねぇだろうが。(笑
>あんな破綻した術式は、法輪功にすら及ばぬわ！(笑
これが普通の考え。
>正面から理屈で来てこそ、日蓮の弟子！ と言えると思うんだけどねえｗｗｗ
最高真実スレならね。今は
>批判に対して正義を証するのであって擁護ではない。どのみち、あなたは何も批判ができていない。
日蓮本佛論批判は掲示板では不可能だよ。（一宗の根幹教義だよ）>>88明らかに日蓮本佛論の文献を読んでいない。
こんなのにどう「理屈」を言えと？
波木井氏みたいに佛教常識を「実はね」とやるのか。
理趣経くんみたいに知識を披露するのか。宗教板を去った理趣経くん同様に今そんな気分にはなれない。
まあどうでもいいけど。依然として俺への悪感情は消えていなかったのか。
もうこない。
>>100
へい、わたくしは「アンチ」だよ。
それは一貫しているぜ。
９月半ばくらいから宗教板に張り付いてるが、きみがまともに反論するか、
主体的に論じるの見たことないんだよな。前も言ったように、膨大な過去
スレをわざわざすべてROMるヤツっていないだろ。
宗教板で布教してるんだったら、相手が変われば同じ事でも何回でも言え
ばいいんじゃないか？ 正宗なんてとくに誤解（あるいは本当にか？）が激
しい宗派なんだからさ。
ただ読んだだけでは名無しくんのほうが筋が通っていて、きみが逃げてい
るように見える。そうじゃないんだ、っていうのはないのかね？
掲示板では不可能というけれど、そこをうまく短縮して言うのもテクニッ
クだな。全部述べる必要はないのだから。
へい、わたくしは「アンチ」だよ。
それは一貫しているぜ。
９月半ばくらいから宗教板に張り付いてるが、きみがまともに反論するか、
主体的に論じるの見たことないんだよな。前も言ったように、膨大な過去
スレをわざわざすべてROMるヤツっていないだろ。
宗教板で布教してるんだったら、相手が変われば同じ事でも何回でも言え
ばいいんじゃないか？ 正宗なんてとくに誤解（あるいは本当にか？）が激
しい宗派なんだからさ。
ただ読んだだけでは名無しくんのほうが筋が通っていて、きみが逃げてい
るように見える。そうじゃないんだ、っていうのはないのかね？
掲示板では不可能というけれど、そこをうまく短縮して言うのもテクニッ
クだな。全部述べる必要はないのだから。
>>96
丑寅か？周りに迷惑かけんなよ。
丑寅か？周りに迷惑かけんなよ。
103 ：神も仏も名無しさん：2008/01/30(水) 13:39:17 ID:GtAC7S4e
はいはいカッカッカッ
104 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/01/30(水) 16:08:27 ID:K56BxwfH
教義についていろいろあるけれども、私としては富士宮在住で長く創価学会と
日蓮正宗の行いについてはたくさん見聞きしてきた。
どこの宗教法人にも問題はなくもないが、日蓮正宗の場合は、あまりにも創価学会と
癒着し、多くの悪事を行ってきている。
正本堂の取り壊しはやはり目に見える形での”一種の懺悔”なのだろうが、彼らの
教義体系を基にした書く団体に強いカルト性が見え隠れしている事実は否定できないだろう。
多くの社会的問題をひきこしてきた歴史があるのだから。）
日蓮正宗の行いについてはたくさん見聞きしてきた。
どこの宗教法人にも問題はなくもないが、日蓮正宗の場合は、あまりにも創価学会と
癒着し、多くの悪事を行ってきている。
正本堂の取り壊しはやはり目に見える形での”一種の懺悔”なのだろうが、彼らの
教義体系を基にした書く団体に強いカルト性が見え隠れしている事実は否定できないだろう。
多くの社会的問題をひきこしてきた歴史があるのだから。）
105 ：マリーマンコワネット：2008/01/30(水) 20:00:53 ID:yJT5sjIG
オスカル拗ねちゃったざます。
ほんとイヂメられっ子は困ったものねえ、オホホホホホホ。
まあいいわ。日蓮系キティには事欠かないからどんどん出てらっしゃーい。
あんた何かいいなさいよ、ドドメ百合少佐。
ほんとイヂメられっ子は困ったものねえ、オホホホホホホ。
まあいいわ。日蓮系キティには事欠かないからどんどん出てらっしゃーい。
あんた何かいいなさいよ、ドドメ百合少佐。
106 ：神も仏も名無しさん：2008/01/30(水) 22:41:18 ID:j3kWoq0v
107 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/01/31(木) 15:00:18 ID:re8uKNyy
108 ：神も仏も名無しさん：2008/01/31(木) 18:07:55 ID:QKoljnnK
>>107
おいおい、ヅラグチ君。怖くなって逃げるのかい？ｗｗｗ
自称・日蓮宗葵講のＨＰ（金を集めていたか、金を集めようとしていた証拠）
http://web.archive.org/web/20030922151831/www.elnolte.ne.jp/kansai/
http://web.archive.org/web/20030923122619/www.elnolte.ne.jp/kansai/page002.html
＞名称 日蓮宗大野山本遠寺葵講
＞創立者 溝口浩（講頭）、東佑介（教学部長）← この人は脱会更生済み
＞創立日 平成十三年十一月十二日
http://web.archive.org/web/20030923123256/www.elnolte.ne.jp/kansai/page006.html
＞第二一条（講費）
＞年間講費の上限を六萬円とし、それ以上は請求しないものとする。
おいおい、ヅラグチ君。怖くなって逃げるのかい？ｗｗｗ
自称・日蓮宗葵講のＨＰ（金を集めていたか、金を集めようとしていた証拠）
http://web.archive.org/web/20030922151831/www.elnolte.ne.jp/kansai/
http://web.archive.org/web/20030923122619/www.elnolte.ne.jp/kansai/page002.html
＞名称 日蓮宗大野山本遠寺葵講
＞創立者 溝口浩（講頭）、東佑介（教学部長）← この人は脱会更生済み
＞創立日 平成十三年十一月十二日
http://web.archive.org/web/20030923123256/www.elnolte.ne.jp/kansai/page006.html
＞第二一条（講費）
＞年間講費の上限を六萬円とし、それ以上は請求しないものとする。
109 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/01/31(木) 18:16:22 ID:x873abj0
>>108
全然。
よっく調べましたか？以前他の掲示板で私はこういう発言をしたことがあります。
本遠寺の兄弟寺院が同じ身延町にある。そこの住職さんが本遠寺の執事長でも
あるのですよ。
そちらの寺院は母方の檀家寺です。私の方は執事長さんから葵講設立を許されて
いるので問題はないですね。
１０８の記述には少し訂正を入れますとね。大野山本遠寺の寺族が構成する葵会の
下部組織に所属する執事長さまのお許しを得て、ということです。
追求されるのならどんどんおやりくださいね。
こちらとしては一向にかまいませんので。
全然。
よっく調べましたか？以前他の掲示板で私はこういう発言をしたことがあります。
本遠寺の兄弟寺院が同じ身延町にある。そこの住職さんが本遠寺の執事長でも
あるのですよ。
そちらの寺院は母方の檀家寺です。私の方は執事長さんから葵講設立を許されて
いるので問題はないですね。
１０８の記述には少し訂正を入れますとね。大野山本遠寺の寺族が構成する葵会の
下部組織に所属する執事長さまのお許しを得て、ということです。
追求されるのならどんどんおやりくださいね。
こちらとしては一向にかまいませんので。
110 ：神も仏も名無しさん：2008/01/31(木) 18:35:57 ID:QKoljnnK
だららね、ヅラグチ君。
何度も何度も言うけど、本遠寺には葵会などとい寺族会はないのだよ。
それと、君は寺族会の意味を履き違えているｗｗ
おまけに君は本遠寺の檀那でもないしｗｗｗ
そもそも、
君は>>107で「本遠寺の名前を使ったことなどない」と言っている。
これって、葵講は本遠寺とは無関係という事だろ？
それなのになぜ、>>109では関係機関を匂わすのだ？おかしいだろｗｗ
何度も何度も言うけど、本遠寺には葵会などとい寺族会はないのだよ。
それと、君は寺族会の意味を履き違えているｗｗ
おまけに君は本遠寺の檀那でもないしｗｗｗ
そもそも、
君は>>107で「本遠寺の名前を使ったことなどない」と言っている。
これって、葵講は本遠寺とは無関係という事だろ？
それなのになぜ、>>109では関係機関を匂わすのだ？おかしいだろｗｗ
112 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/01/31(木) 20:18:19 ID:pDzO0jwJ
＞第九条（修錬道場）
＞本会は、日蓮宗大本山大野山本遠寺を修錬道場とする。
本遠寺って大本山じゃないだろ
＞本会は、日蓮宗大本山大野山本遠寺を修錬道場とする。
本遠寺って大本山じゃないだろ
114 ：神も仏も名無しさん：2008/01/31(木) 20:40:22 ID:xlrLBRrI
115 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/01/31(木) 20:46:40 ID:pDzO0jwJ
116 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/01/31(木) 20:54:23 ID:pDzO0jwJ
いいですか。葵会というのは何も本遠寺だけではないのですよ。
ここに味噌があるのですが。
１０９で書いたことをよっく読んでみて、私が嘘を言っているかどうか
調べてみることですね。はっはっはっはっは！！
実ははるな、これを見てよっく知ってます。
ここに味噌があるのですが。
１０９で書いたことをよっく読んでみて、私が嘘を言っているかどうか
調べてみることですね。はっはっはっはっは！！
実ははるな、これを見てよっく知ってます。
117 ：神も仏も名無しさん：2008/01/31(木) 20:58:59 ID:xlrLBRrI
>>116
ヅラグチ君。お疲れ様ｗｗｗ
本遠寺には葵会なる寺族会はないのだよ。何十回も言わせないようにｗｗｗ
先方さんに言わせると、君の名前は知っているそうだ。
ただ、迷惑なんだってｗｗｗ無関係のクセに勝手にいろいろな事をやっているからｗｗｗ
本当の檀那から文句も来ているんだとさｗｗｗ
ヅラグチ君。お疲れ様ｗｗｗ
本遠寺には葵会なる寺族会はないのだよ。何十回も言わせないようにｗｗｗ
先方さんに言わせると、君の名前は知っているそうだ。
ただ、迷惑なんだってｗｗｗ無関係のクセに勝手にいろいろな事をやっているからｗｗｗ
本当の檀那から文句も来ているんだとさｗｗｗ
118 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/01/31(木) 21:05:15 ID:pDzO0jwJ
119 ：神も仏も名無しさん：2008/01/31(木) 21:09:21 ID:B9WmUkaJ
>>118
ゴメンね、ヅラグチ君ｗｗｗ
色々なルートから問い合わせているんだよｗｗｗ答えは全部同じ。
「当山とは無関係の溝口某が勝手にやっている事。
本当に迷惑している」だってｗｗｗ
ちなみにヅラグチ君。本堂改修工事が遅れている理由、知ってる？
ゴメンね、ヅラグチ君ｗｗｗ
色々なルートから問い合わせているんだよｗｗｗ答えは全部同じ。
「当山とは無関係の溝口某が勝手にやっている事。
本当に迷惑している」だってｗｗｗ
ちなみにヅラグチ君。本堂改修工事が遅れている理由、知ってる？
120 ：神も仏も名無しさん：2008/01/31(木) 21:16:26 ID:B9WmUkaJ
ただいま、ヅラグチ君は匿名で本遠寺に問い合わせ中ですｗｗｗ
121 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/01/31(木) 21:25:39 ID:pDzO0jwJ
はいはい。がんばってね～～。
122 ：神も仏も名無しさん：2008/01/31(木) 21:27:51 ID:B9WmUkaJ
あはははははは！！！
ヅラグチ君。やっぱ答えられないんだｗｗｗｗ
今の時刻は問い合わせても、誰も電話に出てくれないもんねｗｗｗｗ
思ったとおりの展開だよ、ヅラグチ君。
何せ、君は勘簿金について何も知らなかったぐらいだもんねｗｗｗｗ
ヅラグチ君。やっぱ答えられないんだｗｗｗｗ
今の時刻は問い合わせても、誰も電話に出てくれないもんねｗｗｗｗ
思ったとおりの展開だよ、ヅラグチ君。
何せ、君は勘簿金について何も知らなかったぐらいだもんねｗｗｗｗ
溝口浩の負けw
124 ：マリーマンコワネット：2008/01/31(木) 22:36:28 ID:06j+abpK
波木井荒らし、ちょっとパワーがなくなったわねえ。
アク禁でも喰らったかしら。オホホｗｗｗｗｗｗｗｗ
アク禁でも喰らったかしら。オホホｗｗｗｗｗｗｗｗ
125 ：神も仏も名無しさん：2008/01/31(木) 23:09:58 ID:GRaR3n1G
ヅラグチ君は完全に逃げてしまったようだねｗｗｗ
まあ、当然といえば当然かｗｗ 法螺ばかり吹くからこうなるｗｗ
で、明日の朝一に匿名で本遠寺に電話して確認するんだろうなぁｗｗｗ
哀れだね～～～ヅラグチ君ｗｗｗ
まあ、当然といえば当然かｗｗ 法螺ばかり吹くからこうなるｗｗ
で、明日の朝一に匿名で本遠寺に電話して確認するんだろうなぁｗｗｗ
哀れだね～～～ヅラグチ君ｗｗｗ
126 ：草加少佐：2008/02/01(金) 00:25:35 ID:Ff2ycFJg
ｗｗｗｗはヤメレ
僕に弓を引くとは良い度胸だ
僕に弓を引くとは良い度胸だ
127 ：マリーマンコワネット：2008/02/01(金) 20:27:56 ID:qGjf00i1
>>126
ｵｰｯﾎｯﾎｯﾎｯﾎｯﾎｯｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｵｰｯﾎｯﾎｯﾎｯﾎｯﾎｯｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
128 ：草加少佐：2008/02/01(金) 21:45:39 ID:Ff2ycFJg
最近、正宗信者が静かになりましたねｗ
明後日の大会に備えて唱題会ですか？
地湧倍増大結集推進ってﾁｮーｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
明後日の大会に備えて唱題会ですか？
地湧倍増大結集推進ってﾁｮーｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
129 ：草加少佐：2008/02/01(金) 21:49:25 ID:Ff2ycFJg
空席だらけの大阪退会ｗ
月曜日の新聞が楽しみです
脱会推進と脱講推進も低レベルな争いですねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
月曜日の新聞が楽しみです
脱会推進と脱講推進も低レベルな争いですねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
130 ：草加少佐：2008/02/01(金) 21:55:38 ID:Ff2ycFJg
結局、大阪退会を仕切るのも元●価ｗ
日蓮正宗信者はただのウンコですか？
脱糞司会者で盛り上がって下さいねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
日蓮正宗信者はただのウンコですか？
脱糞司会者で盛り上がって下さいねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
131 ：神も仏も名無しさん：2008/02/01(金) 22:02:45 ID:igB8nW23
きたねえな～。やはり日蓮カルト2号君はうんこが大好きんだねえ。
132 ：草加少佐：2008/02/01(金) 22:11:04 ID:Ff2ycFJg
ウンコにしか突っ込めない低レベル工作員乙ｗ
133 ：神も仏も名無しさん：2008/02/01(金) 22:16:46 ID:igB8nW23
俺は工作員じゃないよ。そんな北朝鮮と同じ脊髄反射
もカルト教義に汚染された脳ミソでは仕方あるまいか。
もカルト教義に汚染された脳ミソでは仕方あるまいか。
134 ：草加少佐：2008/02/01(金) 22:42:35 ID:Ff2ycFJg
ヘタレ以下の存在ってなにｗ
屁の役にも立たない存在ってことでOK？
屁の役にも立たない存在ってことでOK？
135 ：神も仏も名無しさん：2008/02/01(金) 22:51:23 ID:igB8nW23
意味のない言葉の羅列。
136 ：草加少佐：2008/02/01(金) 23:00:19 ID:Ff2ycFJg
137 ：神も仏も名無しさん：2008/02/01(金) 23:10:40 ID:igB8nW23
だって意味ないじゃん。お前の言っている事。
138 ：神も仏も名無しさん：2008/02/01(金) 23:15:28 ID:Ug2ibAuK
草加少佐ってもしかして中坊ですか？
139 ：神も仏も名無しさん：2008/02/01(金) 23:18:17 ID:Ug2ibAuK
草加少佐ってまともな友人いますか？？？
140 ：神も仏も名無しさん：2008/02/01(金) 23:19:27 ID:Ug2ibAuK
つまらないよ草加少佐
141 ：神も仏も名無しさん：2008/02/01(金) 23:21:29 ID:Ug2ibAuK
もっとまとも もしくは面白い事書けよ草加少佐 見ててやるからさ
（＾ω＾）二等屁ぃ～遊んでもらってよかったのぉ～。
143 ：神も仏も名無しさん：2008/02/01(金) 23:59:17 ID:6otK9mi1
ここの大会も顕正会の大会みたいに歌歌うの？
144 ：神も仏も名無しさん：2008/02/02(土) 00:13:02 ID:3bWKELCv
２・３ 大阪ドーム
西日本決起大会時間帯
第一部 パフォーマンス
ブラスバンド
和太鼓
婦人部コーラス
鼓笛隊
第二部 決起大会
１ 開会の辞
２ 合唱
３ 開会挨拶
４ 体験発表（小・青・婦・壮年）
５ 激励
６ 御法主上人猊下御指南
７ 決意
８ 合唱
９ 閉会の辞
＊ 午前１０時入場開始～午後１２時４０分入場完了
＊ 午後１２時５０分 第一部開始～午後１時３０分終了
＊ 休憩 舞台設営
＊ 午後２時 第二部決起大会開始～午後３時１０分終了
西日本決起大会時間帯
第一部 パフォーマンス
ブラスバンド
和太鼓
婦人部コーラス
鼓笛隊
第二部 決起大会
１ 開会の辞
２ 合唱
３ 開会挨拶
４ 体験発表（小・青・婦・壮年）
５ 激励
６ 御法主上人猊下御指南
７ 決意
８ 合唱
９ 閉会の辞
＊ 午前１０時入場開始～午後１２時４０分入場完了
＊ 午後１２時５０分 第一部開始～午後１時３０分終了
＊ 休憩 舞台設営
＊ 午後２時 第二部決起大会開始～午後３時１０分終了
145 ：神も仏も名無しさん：2008/02/02(土) 00:16:50 ID:sOEWC3nd
146 ：神も仏も名無しさん：2008/02/02(土) 00:17:00 ID:nM7LHMXs
147 ：神も仏も名無しさん：2008/02/02(土) 00:29:24 ID:A1252pRw
さらば日蓮カルト君2号、さらば草加少佐（笑）
148 ：hage：2008/02/02(土) 09:12:12 ID:Wxzj4lk4
>>139
私は草加少佐のことを、２ちゃんでの友人だと思ってます。
私は草加少佐のことを、２ちゃんでの友人だと思ってます。
149 ：hage：2008/02/02(土) 09:13:43 ID:Wxzj4lk4
>>144
合唱ってどんな事されるのですか？
合唱ってどんな事されるのですか？
144って、なんかホント創価の集会みたいだなあ・・・
151 ：神も仏も名無しさん：2008/02/02(土) 18:36:05 ID:n+IbnaIg
合掌上げ
152 ：神も仏も名無しさん：2008/02/02(土) 18:46:47 ID:8W4d7NTW
2008年にもなってまだ葵会の話を持ち出している禿にﾜﾛﾀ
あの～hageさん、質問スレに上行再誕の更に再誕はありえない旨かきましたが、
日隆師が日蓮聖人後身との八品派の教義との整合性はどうなりましょうか？
その他諸派共同スレですので見解・解釈の相違は質問スレに書き添えてください。
日隆師が日蓮聖人後身との八品派の教義との整合性はどうなりましょうか？
その他諸派共同スレですので見解・解釈の相違は質問スレに書き添えてください。
154 ：草加少佐：2008/02/02(土) 22:15:15 ID:0LfuadqV
残念なお知らせですｗ
僕のところにも「不幸の手紙」が届きますた
「●○スーパー蟻ナン」近所ですからｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
僕のところにも「不幸の手紙」が届きますた
「●○スーパー蟻ナン」近所ですからｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>153
おい、もう来ないんじゃなかったのかｗ
おい、もう来ないんじゃなかったのかｗ
156 ：草加少佐：2008/02/02(土) 23:28:32 ID:0LfuadqV
157 ：草加少佐：2008/02/03(日) 08:38:08 ID:EnKzecPX
雪の降るなかで行われる「地涌倍増大結集推進決起大阪大会」ｗ
ロマンチックな大会ですね（藁
臆病者たちの決断の遅れが大事故に繋がらないようにﾅﾑｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ロマンチックな大会ですね（藁
臆病者たちの決断の遅れが大事故に繋がらないようにﾅﾑｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
158 ：神も仏も名無しさん：2008/02/03(日) 10:01:33 ID:fDur1c4a
誰かドームの実況してくれよ
それにしても今日寒すぎﾜﾛﾀ
それにしても今日寒すぎﾜﾛﾀ
159 ：神も仏も名無しさん：2008/02/03(日) 17:39:46 ID:4GRhVc87
ド－ム大会大成功。
創価今後減少へ。
創価今後減少へ。
160 ：草加少佐：2008/02/03(日) 18:25:11 ID:2lz3jwgM
>>159
「神オツム」装着指令は本当ですか？
「神オツム」装着指令は本当ですか？
161 ：神も仏も名無しさん：2008/02/03(日) 20:02:23 ID:slPpDZ6Q
大成功って事はドームに入り切れなかったなかったって事
162 ：神も仏も名無しさん：2008/02/03(日) 20:03:54 ID:FJLfah5v
フェイクを真にうけるなんて
三等兵はどれだけ低能だよw
三等兵はどれだけ低能だよw
163 ：草加少佐：2008/02/03(日) 20:26:19 ID:2lz3jwgM
164 ：神も仏も名無しさん：2008/02/03(日) 21:35:06 ID:eSWIaKbV
聖教新聞の看板を前にして日如・日顕が題目三唱してたのに糞ワロタｗｗｗ
165 ：神も仏も名無しさん：2008/02/03(日) 22:25:02 ID:RRFmzbBJ
・太鼓女子高生が( ﾟ∀ﾟ)o彡°おっぱい！だった。
・ばばあ軍団が富士山と３６５歩のマーチを異常なハイテンションで歌いまくりドン引き。
・相変わらず体験・決意発表が創価学会のフルコピー。
・大勝利という創価用語が何度も出てきて唖然とした。
・柳沢の小言はいつ聞いても長すぎる。
・フェンスに聖教新聞のロゴ広告がそのまんまｗ
・トイレ問題が予想通りで酷かった。
・猊下が話してても皆ウロチョロと歩きまくってた。
・もちろん僧侶の入退場時でもお構いなしにチョロチョロと。
・最後の話が始まると席を立って帰る連中が続出。特に地元の大阪ｗ
・用意された弁当の豆が不味かった。もしかして中国製か？
・妙観講だけが多分その弁当を堂々と先に食ってた。
・側から見てると何のイベントが行われてるかわからないようにカモフラージュされてた。
・特に地下鉄。ドーム周辺も告知無し。一般人の苦情を避ける為に謎のイベント化してた。
・ばばあ軍団が富士山と３６５歩のマーチを異常なハイテンションで歌いまくりドン引き。
・相変わらず体験・決意発表が創価学会のフルコピー。
・大勝利という創価用語が何度も出てきて唖然とした。
・柳沢の小言はいつ聞いても長すぎる。
・フェンスに聖教新聞のロゴ広告がそのまんまｗ
・トイレ問題が予想通りで酷かった。
・猊下が話してても皆ウロチョロと歩きまくってた。
・もちろん僧侶の入退場時でもお構いなしにチョロチョロと。
・最後の話が始まると席を立って帰る連中が続出。特に地元の大阪ｗ
・用意された弁当の豆が不味かった。もしかして中国製か？
・妙観講だけが多分その弁当を堂々と先に食ってた。
・側から見てると何のイベントが行われてるかわからないようにカモフラージュされてた。
・特に地下鉄。ドーム周辺も告知無し。一般人の苦情を避ける為に謎のイベント化してた。
166 ：草加少佐：2008/02/03(日) 23:09:13 ID:2lz3jwgM
３６５歩のマーチってﾁｮｰｗ
ホウボウじゃね
替え歌で歌ったでしょｗほらねぇ歌ったでしょｗｗｗｗ
鉄筋は一人で抜けない♪
だから皆で抜くんだよ♪
一日一本 三日で三本♪
三本抜いたら姐歯です♪
あと、早飯してた妙観は元輸送班だな
飯で連れる単純な連中ですｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ホウボウじゃね
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>>85
>現実世界では麻原を宗教家ともオウムを宗教団体ともみなしていない
オウムは宗教法人として国家から認可されてるよ
オウムが改名したアーレフには法人格がないけどな
宗教の定義は曖昧だが、宗教法人として認可されたオウム真理教を
宗教団体じゃないとするのは無茶苦茶だ
>現実世界では麻原を宗教家ともオウムを宗教団体ともみなしていない
オウムは宗教法人として国家から認可されてるよ
オウムが改名したアーレフには法人格がないけどな
宗教の定義は曖昧だが、宗教法人として認可されたオウム真理教を
宗教団体じゃないとするのは無茶苦茶だ
168 ：神も仏も名無しさん：2008/02/04(月) 00:22:51 ID:9IqxVJEC
そんな一般常識すら破壊されて世間と乖離しても気がつかないのが
カルトの洗脳というものです。
気をつけましょう。
カルトの洗脳というものです。
気をつけましょう。
>>167
>オウムは宗教法人として国家から認可されてるよ
つ読解力
宗教法人を取得していれば法律上は宗教と看做される。>>85では法人としてのオウムを言っているのではない。
現実の世間の受け止め方を言っている。
法律が宗教を定義する訳もなく届け出れば普通は宗教法人を取得できる。
>オウムは宗教法人として国家から認可されてるよ
つ読解力
宗教法人を取得していれば法律上は宗教と看做される。>>85では法人としてのオウムを言っているのではない。
現実の世間の受け止め方を言っている。
法律が宗教を定義する訳もなく届け出れば普通は宗教法人を取得できる。
法的には宗教法人として認可された団体は宗教団体だ
宗教の定義は曖昧だが、おそらく一般的には
超自然的な信仰対象があり、信仰や教義を布教する者がいて、
そして信仰する者がいれば宗教と見なされているだろう
オウムもこれに入る
そちらの宗教の定義を拝聴したいな
宗教の定義は曖昧だが、おそらく一般的には
超自然的な信仰対象があり、信仰や教義を布教する者がいて、
そして信仰する者がいれば宗教と見なされているだろう
オウムもこれに入る
そちらの宗教の定義を拝聴したいな
>>170
法と現実とには乖離がある。
刑事裁判で判決が確定するまでは推定無罪だが現実はどうか。
重罪でも刑務所を出れば罪を償ったとして社会に受け入れられるか。
国家が法律上宗教法人の認可をしても、おかしいものはおかしいのだ。
オウムの場合は殊に自治体が違法を承知で住民票の受理を拒み子供の就学も拒否された。
宗教ではなく犯罪者集団として扱われている。
これ以上>>85の遅レスにつきあうつもりはない。オウムや宗教の定義は話の流れの本質ではない。
>そちらの宗教の定義を拝聴したいな
質問スレで受ける。
法と現実とには乖離がある。
刑事裁判で判決が確定するまでは推定無罪だが現実はどうか。
重罪でも刑務所を出れば罪を償ったとして社会に受け入れられるか。
国家が法律上宗教法人の認可をしても、おかしいものはおかしいのだ。
オウムの場合は殊に自治体が違法を承知で住民票の受理を拒み子供の就学も拒否された。
宗教ではなく犯罪者集団として扱われている。
これ以上>>85の遅レスにつきあうつもりはない。オウムや宗教の定義は話の流れの本質ではない。
>そちらの宗教の定義を拝聴したいな
質問スレで受ける。
173 ：神も仏も名無しさん：2008/02/04(月) 07:26:48 ID:qDGZhGhj
>>167
事件が発覚する前の法的擬制と今日の世間一般の評価とを
混同してどうするの？ （現在では明らかになった）実態が
どうあろうとも、規定の形式的な条件を満たせば、宗教法人
格の認定は当然。実態が疾うに明らかなら法人格など与えない
事件が発覚する前の法的擬制と今日の世間一般の評価とを
混同してどうするの？ （現在では明らかになった）実態が
どうあろうとも、規定の形式的な条件を満たせば、宗教法人
格の認定は当然。実態が疾うに明らかなら法人格など与えない
174 ：神も仏も名無しさん：2008/02/04(月) 07:32:00 ID:qDGZhGhj
175 ：草加少佐：2008/02/04(月) 21:57:57 ID:mfVkdFAy
ﾁﾐ達ねｗ
今更だが、宗教とは何ぞやについて講義したるわ
「君達は何の為に生きているか？」自分で考えろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
今更だが、宗教とは何ぞやについて講義したるわ
「君達は何の為に生きているか？」自分で考えろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
176 ：神も仏も名無しさん：2008/02/04(月) 22:37:00 ID:9IqxVJEC
話を逸らすなって。
>>173
オウムは国家によって宗教団体として認められ、世間一般にも宗教団体として認識されていた
そして犯罪を犯し反社会集団として認知されたが、一度は国家から宗教法人として認可された
団体であるという認識が消えた訳ではない。
なぜなら犯罪集団という概念と、宗教団体という概念は矛盾しないからだ。
アーレフには信仰対象、教祖、信者が揃った宗教団体であり、それを社会も認知している。
オウムが宗教団体であり、同時に犯罪集団と認識されることは矛盾しない
オウムは国家によって宗教団体として認められ、世間一般にも宗教団体として認識されていた
そして犯罪を犯し反社会集団として認知されたが、一度は国家から宗教法人として認可された
団体であるという認識が消えた訳ではない。
なぜなら犯罪集団という概念と、宗教団体という概念は矛盾しないからだ。
アーレフには信仰対象、教祖、信者が揃った宗教団体であり、それを社会も認知している。
オウムが宗教団体であり、同時に犯罪集団と認識されることは矛盾しない
178 ：神も仏も名無しさん：2008/02/05(火) 22:00:24 ID:sk7qERyk
なんかyoutubeに創価vs正宗の法論が沢山うｐされてたから見てみたけど、
笑っちゃったよ。お互いに違う言語で難癖付け合ってるみたいな感じで・・・
この21世紀の世の中で、13世紀の論理で口喧嘩しあって何が楽しいんだよｗ
御託(中世の)並べて相手を打ち負かして、自分が正しい、折伏成功ｗってか。
マジで恥ずかしいわ
笑っちゃったよ。お互いに違う言語で難癖付け合ってるみたいな感じで・・・
この21世紀の世の中で、13世紀の論理で口喧嘩しあって何が楽しいんだよｗ
御託(中世の)並べて相手を打ち負かして、自分が正しい、折伏成功ｗってか。
マジで恥ずかしいわ
179 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/05(火) 22:05:57 ID:h5+NhUFh
>>178
いつものことですよ。
フェイクは古くからあるし最近は個別にいろいろ画像上げてますね。
そういう奴が創価板にきてまた得意になってスレッドをあげてくるわけよ。
当然みんなにぶっ叩かれるわけですが・・・。（大笑）
いつものことですよ。
フェイクは古くからあるし最近は個別にいろいろ画像上げてますね。
そういう奴が創価板にきてまた得意になってスレッドをあげてくるわけよ。
当然みんなにぶっ叩かれるわけですが・・・。（大笑）
180 ：草加少佐：2008/02/05(火) 22:28:52 ID:3TNC/3Ny
創価板はｷﾓｲねｗ
釣り師丸出しのスレしか帰って来ない
でも、正宗信者のやる気の無さにはｶﾞｯｶﾘですｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
釣り師丸出しのスレしか帰って来ない
でも、正宗信者のやる気の無さにはｶﾞｯｶﾘですｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
181 ：神も仏も名無しさん：2008/02/05(火) 22:52:13 ID:HglosRaz
>>180
そりゃ法華講員は基本的に教学の知識が乏しいというか著しく偏ってるから。
自分たちのみが正しいということに関することしか教えられてないからね。
仏教の基礎知識や歴史的背景を全く知らないし。
「御書のここにこう書いてあるから正宗のみが正しいんだ！」って感じｗ
基礎が全くなってないからまともに法論なんてできない。
ただ「自分たちが正しい！」と壊れたレコードのように繰り返すだけ。
そりゃ法華講員は基本的に教学の知識が乏しいというか著しく偏ってるから。
自分たちのみが正しいということに関することしか教えられてないからね。
仏教の基礎知識や歴史的背景を全く知らないし。
「御書のここにこう書いてあるから正宗のみが正しいんだ！」って感じｗ
基礎が全くなってないからまともに法論なんてできない。
ただ「自分たちが正しい！」と壊れたレコードのように繰り返すだけ。
183 ：神も仏も名無しさん：2008/02/05(火) 23:25:10 ID:YGE0RBu7
正宗信者ってほんとやる気ないねえ。ソーカはどうかな（笑）
186 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/06(水) 00:36:55 ID:alBrBHF2
正宗系全般にいえることだけど、基礎的な仏教知識を教わってないんですよ。
それと非常に問題だと思うのが他宗に関しての知識。
例えば神道に関して彼らの知識は皆無だし、ただ鳥居をくぐるな”と言われて
何も知らないまま鳥居を忌み嫌うとか。
彼らの知識はすごく限られているんですよ。その限られた中でしか話ができない。
そういう風に教育されちゃってるわけなんですよ。
それがまんま大人にあるからああ頑迷などうしょうもない連中になるわけでして。
富士宮あたりでもそうですよ。富士宮の”宮”は駿河一宮の浅間大社があるから
こう命名された。歴史的にも完全に神社の門前町として発達したのですが、
正宗の連中とか学会の連中は来ないし鳥居もくぐらない。子供までそうですよ。
それと非常に問題だと思うのが他宗に関しての知識。
例えば神道に関して彼らの知識は皆無だし、ただ鳥居をくぐるな”と言われて
何も知らないまま鳥居を忌み嫌うとか。
彼らの知識はすごく限られているんですよ。その限られた中でしか話ができない。
そういう風に教育されちゃってるわけなんですよ。
それがまんま大人にあるからああ頑迷などうしょうもない連中になるわけでして。
富士宮あたりでもそうですよ。富士宮の”宮”は駿河一宮の浅間大社があるから
こう命名された。歴史的にも完全に神社の門前町として発達したのですが、
正宗の連中とか学会の連中は来ないし鳥居もくぐらない。子供までそうですよ。
187 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/06(水) 00:42:45 ID:alBrBHF2
じゃあ市内の日蓮宗各派はどうかと。
日蓮宗各派は神社勢力とうまく融合しているわけです。浅間大社の
純粋神道勢力の人がかなりいて葬式まで神道式でやる人が結構いる。
そういう中で結構うまく融合して行っている。
ところが完全に弾いているのが正宗系の連中ですね。お宮参りも七五三も
しない。家には神棚もない。お札もない。
私から見ると文化の破壊者にしかみえない。富士宮でも大石寺近辺には、
そういう変な連中がゴロゴロいるわけですよ。
だから昔百条問題でもめたときは、はっきり宗教のカラーで勢力が割れたぐらいです。
日蓮宗各派は神社勢力とうまく融合しているわけです。浅間大社の
純粋神道勢力の人がかなりいて葬式まで神道式でやる人が結構いる。
そういう中で結構うまく融合して行っている。
ところが完全に弾いているのが正宗系の連中ですね。お宮参りも七五三も
しない。家には神棚もない。お札もない。
私から見ると文化の破壊者にしかみえない。富士宮でも大石寺近辺には、
そういう変な連中がゴロゴロいるわけですよ。
だから昔百条問題でもめたときは、はっきり宗教のカラーで勢力が割れたぐらいです。
188 ：神も仏も名無しさん：2008/02/06(水) 00:44:49 ID:EGJHIy6O
西山も北山も大石寺と似たようなもんじゃねーかｗ
189 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/06(水) 00:46:20 ID:alBrBHF2
ただ、富士宮市内の正宗系の一般的な家は、一般的な各宗派の家とそれほど
変わらない。普通の檀家さんという感じで、お札ぐらいは張るし、地域の神社も
大事にしたりする。
学会系や学会崩れで法華講に転宗した連中がこういう意味では程度が悪い。
ネットに出てくる法華講とか妙観とかはたいてい学会崩れの連中ですね。
変わらない。普通の檀家さんという感じで、お札ぐらいは張るし、地域の神社も
大事にしたりする。
学会系や学会崩れで法華講に転宗した連中がこういう意味では程度が悪い。
ネットに出てくる法華講とか妙観とかはたいてい学会崩れの連中ですね。
190 ：俺：2008/02/06(水) 01:25:46 ID:18yVfGOH
キリスト教は２１億、イスラム教は１２億だとか。
中国を儒教だとしてインドをヒンズーだとすれば世界人口の９割ぐらいは非仏教。
挙げ句に日蓮系は仏教の中でも少数派だろ。さらに正宗ときたら中でも少数だろ。
広宣流布なんて夢でしかないさ。
「誰でも参加できる唱題会」を教学だの理屈だの抜きで静かにやってるお寺に変貌すればいいよ。
そのほうがかえって広まると思うよ。
美輪明宏さんとかも拝みに来たりするかもね。
正宗ってのは分をわきまえて静かに謙虚に信心してればいい。
さんざん拝んで破産した経験のある俺が言っとくよ。
波木井さんじゃないが昔からの檀家風に暮らしてればいいのさ。
中国を儒教だとしてインドをヒンズーだとすれば世界人口の９割ぐらいは非仏教。
挙げ句に日蓮系は仏教の中でも少数派だろ。さらに正宗ときたら中でも少数だろ。
広宣流布なんて夢でしかないさ。
「誰でも参加できる唱題会」を教学だの理屈だの抜きで静かにやってるお寺に変貌すればいいよ。
そのほうがかえって広まると思うよ。
美輪明宏さんとかも拝みに来たりするかもね。
正宗ってのは分をわきまえて静かに謙虚に信心してればいい。
さんざん拝んで破産した経験のある俺が言っとくよ。
波木井さんじゃないが昔からの檀家風に暮らしてればいいのさ。
191 ：神も仏も名無しさん：2008/02/06(水) 01:30:38 ID:OlVd45Sw
いいこというね～。元信者にもこういうまともな人がいるんだね。
192 ：神も仏も名無しさん：2008/02/06(水) 03:56:26 ID:QXIyoNRz
・呪文： 「南無妙法蓮華経」などと唱えることにより 神秘的な力に預かろうとするためのツール。古来から人気が高い。
悲しみや苦しみからの正しい解放は、その原因や条件を知り、それらを取り除くことによってのみ、達成される、と考えたブッダは、
人間の悲しみや苦しみからの解放の手段としての迷信（神々への祈祷や祭祀や呪文等々）は、これを「捨てよ」と説いていたのです。
それが、原始仏典が伝え残したブッダの教えでした。
しかし、後世の大乗仏教は、それを継承するどころか、神秘的な力に預かろうとする「信仰」を、仏教に再び取り入れてしまいます
悲しみや苦しみからの正しい解放は、その原因や条件を知り、それらを取り除くことによってのみ、達成される、と考えたブッダは、
人間の悲しみや苦しみからの解放の手段としての迷信（神々への祈祷や祭祀や呪文等々）は、これを「捨てよ」と説いていたのです。
それが、原始仏典が伝え残したブッダの教えでした。
しかし、後世の大乗仏教は、それを継承するどころか、神秘的な力に預かろうとする「信仰」を、仏教に再び取り入れてしまいます
家には神棚もない。お札もない。鳥居をくぐるな。基礎的な仏教知識を教わってない。
佛立宗系も同じです。
佛立宗系も同じです。
194 ：オスカル：2008/02/06(水) 10:39:20 ID:OYEq5XDG
>>186
あなたは年中同じ事を言っているが・・・
>正宗系全般にいえることだけど、基礎的な仏教知識を教わってないんですよ。
現在公立学校では宗教教育は禁じられている。一般人より知識は有るだろう。
天理教などと違って信者に教学を教える機関は存在しないのが普通だろう。
あなたの言う「教育」とは何だ？
僧侶なら格別、在家はその人の能力と興味に応じて自分で学ぶ。
>ただ鳥居をくぐるな”と言われて
そりゃ教育ではなく「指導」だ。（そしてそのような伝説的指導は実はない）
隔離された閉鎖空間にいる訳もなく一般人同様、普通に教育を受けておるが？
>どうしょうもない連中になるわけでして。
いつもながら、あなた自身の自己分析。
>>187
>家には神棚もない。お札もない。
身延一致派の謗法発想。なくて当然。
>>191
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1200639597/114-116
まともな人ねｗ
あなたは年中同じ事を言っているが・・・
>正宗系全般にいえることだけど、基礎的な仏教知識を教わってないんですよ。
現在公立学校では宗教教育は禁じられている。一般人より知識は有るだろう。
天理教などと違って信者に教学を教える機関は存在しないのが普通だろう。
あなたの言う「教育」とは何だ？
僧侶なら格別、在家はその人の能力と興味に応じて自分で学ぶ。
>ただ鳥居をくぐるな”と言われて
そりゃ教育ではなく「指導」だ。（そしてそのような伝説的指導は実はない）
隔離された閉鎖空間にいる訳もなく一般人同様、普通に教育を受けておるが？
>どうしょうもない連中になるわけでして。
いつもながら、あなた自身の自己分析。
>>187
>家には神棚もない。お札もない。
身延一致派の謗法発想。なくて当然。
>>191
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1200639597/114-116
まともな人ねｗ
195 ：神も仏も名無しさん：2008/02/06(水) 11:29:21 ID:NlYdBHty
＞ただ鳥居をくぐるな”と言われて
そこからして仏教じゃないですね。 でもなんで潜らないんですか？
そこからして仏教じゃないですね。 でもなんで潜らないんですか？
196 ：神も仏も名無しさん：2008/02/06(水) 11:34:45 ID:OlVd45Sw
>>194
おまえはいつも頓珍漢なレスしかしないのだな。ハキイ氏の言ってる事は
個別宗派の「宗学」ではなく世界史や日本史に中で一般常識として扱う仏
教の事を言ってるのだ。
歴史上の「ゴータマ」「ガウタマ」から始まる原始仏教の成立、その後の
第一結集、第二結集、根本二大分裂、部派仏教時代、大乗仏典の成立等々
…これらの主な出来事のさわりは現在高校の授業で扱うし、仏教大学に限
らず普通の文系大学一般教養の選択科目でもやるわけ。
チギの五時八教は歴史学文献学上の根拠を持たないことは既に常識。近代
法華経研究者の本には最初にこの前提から始まる。
一致派がボーホーであるなどという主張自体、仏典、論ショに即した根拠
があるとはいえないね。
おまえはいつも頓珍漢なレスしかしないのだな。ハキイ氏の言ってる事は
個別宗派の「宗学」ではなく世界史や日本史に中で一般常識として扱う仏
教の事を言ってるのだ。
歴史上の「ゴータマ」「ガウタマ」から始まる原始仏教の成立、その後の
第一結集、第二結集、根本二大分裂、部派仏教時代、大乗仏典の成立等々
…これらの主な出来事のさわりは現在高校の授業で扱うし、仏教大学に限
らず普通の文系大学一般教養の選択科目でもやるわけ。
チギの五時八教は歴史学文献学上の根拠を持たないことは既に常識。近代
法華経研究者の本には最初にこの前提から始まる。
一致派がボーホーであるなどという主張自体、仏典、論ショに即した根拠
があるとはいえないね。
197 ：オスカル：2008/02/06(水) 13:58:13 ID:OYEq5XDG
>>196
ハキイ氏かw
「日蓮宗年表平成八年版」
3・29 佐賀県宗務所，差別戒名墓石供養塔慰霊法要並びに人権学習研修会を武雄市円満寺にて開く（日蓮宗新聞）
日蓮宗信徒でも「氏」だな。
要するにお前は都合よく利用する。
さて
朝鮮ネタ、オウムいづれもお前の分が悪いな。
あ～>>194はお前にレスしたのではない。
>>195
良く読んで欲しいな。
>そりゃ教育ではなく「指導」だ。（そしてそのような伝説的指導は実はない）
くぐらなければ通れない道は普通にくぐります。
ハキイ氏かw
「日蓮宗年表平成八年版」
3・29 佐賀県宗務所，差別戒名墓石供養塔慰霊法要並びに人権学習研修会を武雄市円満寺にて開く（日蓮宗新聞）
日蓮宗信徒でも「氏」だな。
要するにお前は都合よく利用する。
さて
朝鮮ネタ、オウムいづれもお前の分が悪いな。
あ～>>194はお前にレスしたのではない。
>>195
良く読んで欲しいな。
>そりゃ教育ではなく「指導」だ。（そしてそのような伝説的指導は実はない）
くぐらなければ通れない道は普通にくぐります。
198 ：神も仏も名無しさん：2008/02/06(水) 14:15:56 ID:OYEq5XDG
>>196
「ボーホー」→日蓮門下一般常識の欠如。
>一致派がボーホーであるなどという主張自体、仏典、論ショに即した根拠
>があるとはいえないね。
日蓮宗の一般用語を間違えるお前に宗内事情はわからない。
お前には関係ない。
基準は御書にある、これは教えておく。
「ハキイ」お前の立場が良くわかる。
前段・中段＝「正宗系全般」は世界史や日本史に中で一般常識として扱う仏教の事を「教わってないんですよ。」
波木井氏はこう言っているのか？
>高校の授業で扱うし、仏教大学に限
>らず普通の文系大学一般教養の選択科目でもやるわけ。
波木井氏は「正宗系全般」は高校・大学へ進学していないと言っているのだな？
莫迦莫迦しい。
「ボーホー」→日蓮門下一般常識の欠如。
>一致派がボーホーであるなどという主張自体、仏典、論ショに即した根拠
>があるとはいえないね。
日蓮宗の一般用語を間違えるお前に宗内事情はわからない。
お前には関係ない。
基準は御書にある、これは教えておく。
「ハキイ」お前の立場が良くわかる。
前段・中段＝「正宗系全般」は世界史や日本史に中で一般常識として扱う仏教の事を「教わってないんですよ。」
波木井氏はこう言っているのか？
>高校の授業で扱うし、仏教大学に限
>らず普通の文系大学一般教養の選択科目でもやるわけ。
波木井氏は「正宗系全般」は高校・大学へ進学していないと言っているのだな？
莫迦莫迦しい。
199 ：神も仏も名無しさん：2008/02/06(水) 15:03:54 ID:cnBkN9/N
謗法について
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1200911430/53
もし、病院や薬局にある薬を全部そろえて、すべてのんだらどうなるでしょう。 きっと死んでしまうでしょう。
そこでお医者さんは、いつ、どのように、 どの薬を?用したらよいか、処方箋を示します。
これに従えば病気は軽快するでしょう。
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1200911430/53
もし、病院や薬局にある薬を全部そろえて、すべてのんだらどうなるでしょう。 きっと死んでしまうでしょう。
そこでお医者さんは、いつ、どのように、 どの薬を?用したらよいか、処方箋を示します。
これに従えば病気は軽快するでしょう。
日本では重層信仰（シンクレティズム）といい、複数の宗教に属している人が多くいます。
そして、なんでもかんでも拝み、お祝い事は神社で、結婚式はキリスト教会で、
葬儀はお寺に頼み、 その家には神棚あり、仏壇あり、十字架をアクセサリーとして身に
つけるなどということが多いようです。
また、受験の時は天神さん（天満宮）、交通安全は成田山、安産は水天宮などと神様の分業
体制もできているようです。これは共存共栄とも言えなくもないのですが、そんなやり方は本
当の信仰の姿でしょうか？。
外国ではそんなやり方が理解できないようです。それはキリスト教でもイスラム教でも唯一
神ゴッドやアッラーしか認めないからです。それを偏狭とか心が狭いと自らの宗教を非難した
りそんなことで疑う人は一人もありません。
そして、なんでもかんでも拝み、お祝い事は神社で、結婚式はキリスト教会で、
葬儀はお寺に頼み、 その家には神棚あり、仏壇あり、十字架をアクセサリーとして身に
つけるなどということが多いようです。
また、受験の時は天神さん（天満宮）、交通安全は成田山、安産は水天宮などと神様の分業
体制もできているようです。これは共存共栄とも言えなくもないのですが、そんなやり方は本
当の信仰の姿でしょうか？。
外国ではそんなやり方が理解できないようです。それはキリスト教でもイスラム教でも唯一
神ゴッドやアッラーしか認めないからです。それを偏狭とか心が狭いと自らの宗教を非難した
りそんなことで疑う人は一人もありません。
日蓮聖人は仏教の伝統に従い、多くの仏、多くの神々を敬われました。
ところが、その敬われ方に秩序を持たせられたのです。 つまり「仏にも御本尊あり
御題目《と開導聖人が仰せのように どの仏様も仏種である御題目をたましいとして
成仏されている、 御題目の御本尊を中心として御題目を拝んでおられるのが仏の
姿であるとされています。
そこで、日蓮聖人は、真ん中にもっとも尊い御題目・南無妙法蓮華経をお書きになり、
その周りに、すべての仏、菩薩、神などを招き入れられて御本尊を顕されたのです。
それによってこの御本尊以外に他を拝む必要がなくなりこの御本尊さえ拝めば、
ありとあらゆる神仏を拝んでいることになりました。 このように実は、日蓮聖人ほど
寛容な方はないのです。
ところが、その敬われ方に秩序を持たせられたのです。 つまり「仏にも御本尊あり
御題目《と開導聖人が仰せのように どの仏様も仏種である御題目をたましいとして
成仏されている、 御題目の御本尊を中心として御題目を拝んでおられるのが仏の
姿であるとされています。
そこで、日蓮聖人は、真ん中にもっとも尊い御題目・南無妙法蓮華経をお書きになり、
その周りに、すべての仏、菩薩、神などを招き入れられて御本尊を顕されたのです。
それによってこの御本尊以外に他を拝む必要がなくなりこの御本尊さえ拝めば、
ありとあらゆる神仏を拝んでいることになりました。 このように実は、日蓮聖人ほど
寛容な方はないのです。
203 ：神も仏も名無しさん：2008/02/06(水) 17:46:51 ID:OlVd45Sw
>>198
‘ボーホー’⇒‘ホーボー’。 訂正だ。
しかしヤクザよろしく隠語を使うのがそんなに愉しいかね？
しかも日蓮宗年表は単に日蓮宗内の出来事を年代的に記録したものだろ？
おまえのようなヤサグレ信徒が作ったものじゃないのだから客観性を信頼
出来る。参照して何が悪い？頓珍漢なレスは対抗者を増やし、おまえんと
この評判を落とすだけだぞ。
>>197のその他は日蓮カルト一号君あまりの読解力のなさにどう返答してい
いか分からん。お手上げだ（笑）。後にハキイ氏もといハキム氏、じゃなか
った波木井氏から明確な返答があるだろう。
‘ボーホー’⇒‘ホーボー’。 訂正だ。
しかしヤクザよろしく隠語を使うのがそんなに愉しいかね？
しかも日蓮宗年表は単に日蓮宗内の出来事を年代的に記録したものだろ？
おまえのようなヤサグレ信徒が作ったものじゃないのだから客観性を信頼
出来る。参照して何が悪い？頓珍漢なレスは対抗者を増やし、おまえんと
この評判を落とすだけだぞ。
>>197のその他は日蓮カルト一号君あまりの読解力のなさにどう返答してい
いか分からん。お手上げだ（笑）。後にハキイ氏もといハキム氏、じゃなか
った波木井氏から明確な返答があるだろう。
204 ：神も仏も名無しさん：2008/02/06(水) 18:04:31 ID:OlVd45Sw
>>201
それは「本当の信仰の姿」という考え方が一神教をモデルになっている
からではないか？
アジアや日本（古代ギリシャにも）にはもともと土着の信仰形態がある
のであって、別に一神教が偉いとかいうのはキリスト教的価値判断を無
条件に受け入れているからだ。
>>202
「仏」の「ご本尊」が「お題目」？？？少なくとも仏典には根拠薄弱
だ日蓮の独自説だな。
似た考え方なら密教の阿字や光明真言も同様。べつに珍しくもなん
ともない。
それは「本当の信仰の姿」という考え方が一神教をモデルになっている
からではないか？
アジアや日本（古代ギリシャにも）にはもともと土着の信仰形態がある
のであって、別に一神教が偉いとかいうのはキリスト教的価値判断を無
条件に受け入れているからだ。
>>202
「仏」の「ご本尊」が「お題目」？？？少なくとも仏典には根拠薄弱
だ日蓮の独自説だな。
似た考え方なら密教の阿字や光明真言も同様。べつに珍しくもなん
ともない。
法華経の中には「この経を」というのがよく出てきます。
日蓮聖人の独自説ではなく、法華経という仏典が根拠です。
日蓮聖人の独自説ではなく、法華経という仏典が根拠です。
206 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/06(水) 19:31:28 ID:alBrBHF2
>>190
美輪さん実は日蓮宗なんですよ。日蓮宗の行う講演なんかに出たりしてます。
ＴＶではほとんど宗派性を出しませんね。
生活のほうは安定しましたか？？安定した生活を送られることを御祈念いたします。
>>192
大乗運動が起きたあたりから如来蔵思想が混入して初期仏教的なものから変容したのは
たしかです。それとお題目は呪文ではないんです。
>>193
あぁ、たしかにそうでしたね。佛立宗さんもそうでしたね（ニガ笑）
>>194
学校教育のことなんか言ってませんね。地域の祭や氏神さんへの参詣とか、例にあげた
通り初詣や七五三などの宮参りなんて一切しないじゃないですか。
これは高校の時の体験ですけど、通っていた中学のそばに浅間大社があるけど通学の時に
絶対浅間大社の鳥居をくぐらない。避けて通りましたよ。彼らは（複数）
美輪さん実は日蓮宗なんですよ。日蓮宗の行う講演なんかに出たりしてます。
ＴＶではほとんど宗派性を出しませんね。
生活のほうは安定しましたか？？安定した生活を送られることを御祈念いたします。
>>192
大乗運動が起きたあたりから如来蔵思想が混入して初期仏教的なものから変容したのは
たしかです。それとお題目は呪文ではないんです。
>>193
あぁ、たしかにそうでしたね。佛立宗さんもそうでしたね（ニガ笑）
>>194
学校教育のことなんか言ってませんね。地域の祭や氏神さんへの参詣とか、例にあげた
通り初詣や七五三などの宮参りなんて一切しないじゃないですか。
これは高校の時の体験ですけど、通っていた中学のそばに浅間大社があるけど通学の時に
絶対浅間大社の鳥居をくぐらない。避けて通りましたよ。彼らは（複数）
207 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/06(水) 19:40:57 ID:alBrBHF2
>>194
学校教育のことなんか言ってませんね。地域の祭や氏神さんへの参詣とか、例にあげた
通り初詣や七五三などの宮参りなんて一切しないじゃないですか。
これは高校の時の体験ですけど、通っていた中学のそばに浅間大社があるけど通学の時に
絶対浅間大社の鳥居をくぐらない。避けて通りましたよ。彼らは（複数）
富士宮ってのはとにかく寺社仏閣が多い。純粋神道系も多いし元々山岳信仰系がさかんだったから、
修験道や天台・真言系の遺跡や寺社も多い。でもそういうところにいくなと指導しているじゃないですか。
学会辞めて愛媛から静岡に来たはるなが、始めて富士宮来て驚いたのは寺社がやたら多いことでした。
そういう指導をしていますよね。学会や正宗系は。
日蓮宗はね。絵本とか童話とかで仏様のお話なんかの出版物がすごく多くて、私はお寺から
頂いてきた、そういう仏教説話の絵本とかをたくさん読みましたよ。法華経もそうです。
絵本で私は読みました。三車火宅の教えとかの絵本は今でも鮮明に覚えていますね。
仏様の仏教説話なんか正宗系はなーーんもしてないでしょ。それに日蓮大聖人のお話だって
すごく歪曲してません？？富士宮とか富士なんて日蓮大聖人の御足跡がたくさんあるところですよ。
ところがそういう大聖人直結した寺院にいかせもしないじゃないですか。
学校教育のことなんか言ってませんね。地域の祭や氏神さんへの参詣とか、例にあげた
通り初詣や七五三などの宮参りなんて一切しないじゃないですか。
これは高校の時の体験ですけど、通っていた中学のそばに浅間大社があるけど通学の時に
絶対浅間大社の鳥居をくぐらない。避けて通りましたよ。彼らは（複数）
富士宮ってのはとにかく寺社仏閣が多い。純粋神道系も多いし元々山岳信仰系がさかんだったから、
修験道や天台・真言系の遺跡や寺社も多い。でもそういうところにいくなと指導しているじゃないですか。
学会辞めて愛媛から静岡に来たはるなが、始めて富士宮来て驚いたのは寺社がやたら多いことでした。
そういう指導をしていますよね。学会や正宗系は。
日蓮宗はね。絵本とか童話とかで仏様のお話なんかの出版物がすごく多くて、私はお寺から
頂いてきた、そういう仏教説話の絵本とかをたくさん読みましたよ。法華経もそうです。
絵本で私は読みました。三車火宅の教えとかの絵本は今でも鮮明に覚えていますね。
仏様の仏教説話なんか正宗系はなーーんもしてないでしょ。それに日蓮大聖人のお話だって
すごく歪曲してません？？富士宮とか富士なんて日蓮大聖人の御足跡がたくさんあるところですよ。
ところがそういう大聖人直結した寺院にいかせもしないじゃないですか。
208 ：神も仏も名無しさん：2008/02/06(水) 19:42:54 ID:OYEq5XDG
>>203
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1191342639/896-914
創価板に逝ってくれないか？
「ハキイ」の表記は創価板を見ていなければ判らない。
差別根性を捨て仏説を都合よく利用するのは止めたまえ。（何のために宗教板で毒づいているのやら）
>ハキイ氏もといハキム氏
「還著於本人」
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1191342639/896-914
創価板に逝ってくれないか？
「ハキイ」の表記は創価板を見ていなければ判らない。
差別根性を捨て仏説を都合よく利用するのは止めたまえ。（何のために宗教板で毒づいているのやら）
>ハキイ氏もといハキム氏
「還著於本人」
209 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/06(水) 19:46:13 ID:alBrBHF2
>>194
仏様の仏教説話なんか正宗系はなーーんもしてないでしょ。それに日蓮大聖人のお話だって
すごく歪曲してません？？富士宮とか富士なんて日蓮大聖人の御足跡がたくさんあるところですよ。
ところがそういう大聖人直結した寺院にいかせもしないじゃないですか。
私がまだ小さかった頃、７００年遠忌だったと思うけど、日本山や日蓮宗の寺院が
インドにできた。たくさんの日蓮宗の信徒の人が浄財もしたし、インドへ行っちゃった
人もたくさんいましたよ。私の近所の人もインドには数回行きました。
正宗系の人で、実際インドまで行って、お釈迦様の生誕地とか入滅した場所とか
遺跡に行くとかした人いるの？？？日蓮宗にはそういう人結構いるんですよ。
私だって行きたい。でそういうお釈迦様のお話なんて正宗系の人からでたことないね。
仏様の仏教説話なんか正宗系はなーーんもしてないでしょ。それに日蓮大聖人のお話だって
すごく歪曲してません？？富士宮とか富士なんて日蓮大聖人の御足跡がたくさんあるところですよ。
ところがそういう大聖人直結した寺院にいかせもしないじゃないですか。
私がまだ小さかった頃、７００年遠忌だったと思うけど、日本山や日蓮宗の寺院が
インドにできた。たくさんの日蓮宗の信徒の人が浄財もしたし、インドへ行っちゃった
人もたくさんいましたよ。私の近所の人もインドには数回行きました。
正宗系の人で、実際インドまで行って、お釈迦様の生誕地とか入滅した場所とか
遺跡に行くとかした人いるの？？？日蓮宗にはそういう人結構いるんですよ。
私だって行きたい。でそういうお釈迦様のお話なんて正宗系の人からでたことないね。
210 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/06(水) 19:52:56 ID:alBrBHF2
>>194
それに富士桜公園墓地問題を端に発した富士宮百条問題ね。
百条委員会設置の反対派と賛成派は綺麗に宗教色で色分けされてますよ。
神道系や一般仏教系が正宗系を分け隔てたわけじゃない。
君らのほうが分け隔てて、それが富士桜公園墓地問題や正本堂建設時に噴出した数々
の違法問題が政治問題化した結果噴出することになった。
このときの対立構造の残滓がいまだに地方選挙やるたびに出てきますからね。
学会の不良グループ、富士宮ＢＯＹのＨＰ見ましたか？？君らの教育がアレを
生んだんですよ？？それでも責任逃れする？？
それに富士桜公園墓地問題を端に発した富士宮百条問題ね。
百条委員会設置の反対派と賛成派は綺麗に宗教色で色分けされてますよ。
神道系や一般仏教系が正宗系を分け隔てたわけじゃない。
君らのほうが分け隔てて、それが富士桜公園墓地問題や正本堂建設時に噴出した数々
の違法問題が政治問題化した結果噴出することになった。
このときの対立構造の残滓がいまだに地方選挙やるたびに出てきますからね。
学会の不良グループ、富士宮ＢＯＹのＨＰ見ましたか？？君らの教育がアレを
生んだんですよ？？それでも責任逃れする？？
211 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/06(水) 19:58:55 ID:alBrBHF2
>>194
それとキミには何回も書いているね。
日蓮宗は一致派でもなければ身延派でもない。キミらの間違った教学をﾎﾞｸは何回も
指摘している。
日蓮宗は合同宗派で一致派もいれば勝劣派もいる。富士門流の大半は日蓮宗側に帰属
している。していないのは郷師のラインの一部や西山系だけだ。
キミね。日蓮宗には顕本法華宗だって合同しているんだよ。（苦笑）
顕本法華宗や富士門流を一致派だといているのに等しいんだよ。（爆笑）
それと身延派という言い方もかなりおかしい。これも何度も言っているが宗務院は
東京池上本門寺だ。身延山は総本山だが、実質的には門流全ての祖山としての象徴
でしかない。
日蓮宗側が富士派と称したから反意語として身延派と称しているのだろうが、
実体にそぐわない。
とこれも何度も言っているんだが。
それとキミには何回も書いているね。
日蓮宗は一致派でもなければ身延派でもない。キミらの間違った教学をﾎﾞｸは何回も
指摘している。
日蓮宗は合同宗派で一致派もいれば勝劣派もいる。富士門流の大半は日蓮宗側に帰属
している。していないのは郷師のラインの一部や西山系だけだ。
キミね。日蓮宗には顕本法華宗だって合同しているんだよ。（苦笑）
顕本法華宗や富士門流を一致派だといているのに等しいんだよ。（爆笑）
それと身延派という言い方もかなりおかしい。これも何度も言っているが宗務院は
東京池上本門寺だ。身延山は総本山だが、実質的には門流全ての祖山としての象徴
でしかない。
日蓮宗側が富士派と称したから反意語として身延派と称しているのだろうが、
実体にそぐわない。
とこれも何度も言っているんだが。
213 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/06(水) 20:04:48 ID:alBrBHF2
>>195
神天上の法門の解釈の違いですよ。
しかし正宗系の解釈は間違いなんです。意図的に解釈を捻じ曲げてもいる。
謗法の国では神様はお社に降りられないから祈っても仕方がないという考え方を
彼らはする。しかしこれは前提に大きな間違いがあるんです。
当時の神社は純粋神道はあまりなく大半が他宗仏教宗派と習合した神社がほとんどです。
例えば鎌倉八幡宮寺も神宮寺ですからね。神官と僧侶と陰陽師が同宿していた。
宗祖はそういう他宗と習合した神社は言ってはなランとは言いましたよ。しかし習合していない
純粋神道であるとか法華に帰依した神社ならかまわんという解釈が本当です。
正宗系は嘘の歴史を教えてまして、宗祖はたくさん神社に参拝してる。正宗系はその事実を隠蔽すらしてます。
神天上の法門の解釈の違いですよ。
しかし正宗系の解釈は間違いなんです。意図的に解釈を捻じ曲げてもいる。
謗法の国では神様はお社に降りられないから祈っても仕方がないという考え方を
彼らはする。しかしこれは前提に大きな間違いがあるんです。
当時の神社は純粋神道はあまりなく大半が他宗仏教宗派と習合した神社がほとんどです。
例えば鎌倉八幡宮寺も神宮寺ですからね。神官と僧侶と陰陽師が同宿していた。
宗祖はそういう他宗と習合した神社は言ってはなランとは言いましたよ。しかし習合していない
純粋神道であるとか法華に帰依した神社ならかまわんという解釈が本当です。
正宗系は嘘の歴史を教えてまして、宗祖はたくさん神社に参拝してる。正宗系はその事実を隠蔽すらしてます。
214 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/06(水) 20:09:57 ID:alBrBHF2
>>196
その通りですね。ゴータマブッタのお話は歴史教科書に出てきますし、天台や真言なども
そして鎌倉時代の宗教として歴史教科書にも登場しますね。
>>197
意味不明なレス返し。１９６は私ではない。
あのね。差別戒名とか差別が昔は一杯あった。そういう差別は他宗にもたくさんあったし、
正宗系にもあったはずですよ。
その通りですね。ゴータマブッタのお話は歴史教科書に出てきますし、天台や真言なども
そして鎌倉時代の宗教として歴史教科書にも登場しますね。
>>197
意味不明なレス返し。１９６は私ではない。
あのね。差別戒名とか差別が昔は一杯あった。そういう差別は他宗にもたくさんあったし、
正宗系にもあったはずですよ。
215 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/06(水) 20:12:10 ID:alBrBHF2
216 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/06(水) 20:15:05 ID:alBrBHF2
>>201
まあhageさん。本門佛立宗系のあなたはここでは、どうしても正宗系と似たような
立場になってしまうでしょう。（笑）
多神教の世界観は悪いと言いくるめてしまうと、本来の仏教でなくなってしまう、
ジレンマがあなた方にはあるよ。（大笑）
まあhageさん。本門佛立宗系のあなたはここでは、どうしても正宗系と似たような
立場になってしまうでしょう。（笑）
多神教の世界観は悪いと言いくるめてしまうと、本来の仏教でなくなってしまう、
ジレンマがあなた方にはあるよ。（大笑）
217 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/06(水) 20:20:10 ID:alBrBHF2
>>203
１９６はわたしじゃないよ。
>>204
同意です。一神教のモデルだと神と悪魔が対立し、信仰をとおしてアウフヘーベンするしか
方法がなくなる。
仏教は中道とか中庸を説いているわけだし、本来の仏教哲学は神と悪魔の対立概念ではない。
だから仏教に一神教的な思考を持ち込んでいくと必ず破綻してしまうのです。
１９６はわたしじゃないよ。
>>204
同意です。一神教のモデルだと神と悪魔が対立し、信仰をとおしてアウフヘーベンするしか
方法がなくなる。
仏教は中道とか中庸を説いているわけだし、本来の仏教哲学は神と悪魔の対立概念ではない。
だから仏教に一神教的な思考を持ち込んでいくと必ず破綻してしまうのです。
218 ：神も仏も名無しさん：2008/02/06(水) 20:27:30 ID:2KsAZ4B8
219 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/06(水) 20:33:44 ID:alBrBHF2
132 名前：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/06(水) 20:31:59 ID:alBrBHF2
差別戒名だけど、他宗ほどひどくないが、差別的な戒名は実際あったと思う。
だからこそ差別戒名の撤廃や葬式や日常の法要などで、差別があった過去を
清算しこれからは差別はなくしましょうといっているわけです。
で、こういう取り組ですけど創価学会なんかと関わっていた正宗なんかは
我々より取り組が早かった。
彼らだって過去にはそういう差別はあったと思いますよ。
差別戒名撤廃については何年か前の日蓮宗新聞にも掲載がありましたね。
差別戒名だけど、他宗ほどひどくないが、差別的な戒名は実際あったと思う。
だからこそ差別戒名の撤廃や葬式や日常の法要などで、差別があった過去を
清算しこれからは差別はなくしましょうといっているわけです。
で、こういう取り組ですけど創価学会なんかと関わっていた正宗なんかは
我々より取り組が早かった。
彼らだって過去にはそういう差別はあったと思いますよ。
差別戒名撤廃については何年か前の日蓮宗新聞にも掲載がありましたね。
220 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/06(水) 20:34:52 ID:alBrBHF2
>>212
了解。（笑）
了解。（笑）
221 ：神も仏も名無しさん：2008/02/06(水) 20:48:00 ID:2KsAZ4B8
あははははは！！！
ヅラグチ君は本遠寺ネタになると、弱いねぇｗｗｗ
まあ、勝手にお寺の名前を使って、金を騙しとろうとしたから仕方ないかｗｗ
ヅラグチ君は本遠寺ネタになると、弱いねぇｗｗｗ
まあ、勝手にお寺の名前を使って、金を騙しとろうとしたから仕方ないかｗｗ
222 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/06(水) 21:30:21 ID:alBrBHF2
223 ：hage：2008/02/06(水) 21:36:23 ID:BHZbeUrl
一神教多神教でいえば、>>202だと、教わります。
すべての仏、菩薩、神も拝される対象が御題目・南無妙法蓮華経
なので、純粋に御題目だけでよいというのが、佛立宗系の教えですね。
理屈はさておき、お題目は有り難いです。それは日蓮系どこも同じでしょう。
ところで、波木井さんは御題目は呪文ではないと仰ってますが、
私は実のところ、呪文なのか呪文でないのか、こんがらがってます。
日蓮宗ではどの様な教えなのでしょうか？
陀羅尼は神呪（呪文）とも訳されています。
すべての仏、菩薩、神も拝される対象が御題目・南無妙法蓮華経
なので、純粋に御題目だけでよいというのが、佛立宗系の教えですね。
理屈はさておき、お題目は有り難いです。それは日蓮系どこも同じでしょう。
ところで、波木井さんは御題目は呪文ではないと仰ってますが、
私は実のところ、呪文なのか呪文でないのか、こんがらがってます。
日蓮宗ではどの様な教えなのでしょうか？
陀羅尼は神呪（呪文）とも訳されています。
224 ：草加少佐：2008/02/06(水) 21:43:06 ID:JHmsv+Fq
盛り上がってまつねｗ
お邪魔はしません
定期ｶｷｺですからｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
お邪魔はしません
定期ｶｷｺですからｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
225 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/06(水) 21:45:26 ID:alBrBHF2
226 ：hage：2008/02/06(水) 21:50:59 ID:BHZbeUrl
御指南
「もし、信の起りたる御人なれば御題目を唱ふるに、心におもひ、よろこぶ心得あり。
第一に、今我が唱へ奉れる御題目は、我声に非ず、 即ち仏の御声なれば御経なれ
ばと思ひ唱ふること、 我が過去よりの罪障消滅する音声（おんじょう）なりと悦ぶべし。
第二に、この御題目は諸仏諸天の歓びきかせ給ふ御題目なれば、われら此御経を
持（たも）つを大事と守りて願（ねがい）成就せしめ給ふを悦ぶべし。
第三に、此音声法界に行きわたりて一切の亡霊み な苦をのがれ楽を得る大功徳あり
と悦ぶべし。
第四に、一切衆生の仏性を一時によび顕す功徳あれば、此功徳によりて自然に御法
も弘まり行くと悦ぶべし。
第五に、此大法にあひたる我身を返す返すも悦びて、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）に
仏祖の御恩を忘れざれば此人真実の仏 の御子、菩薩行なり。
あらまし五つ、是の如し。
（扇全五―五四）
「もし、信の起りたる御人なれば御題目を唱ふるに、心におもひ、よろこぶ心得あり。
第一に、今我が唱へ奉れる御題目は、我声に非ず、 即ち仏の御声なれば御経なれ
ばと思ひ唱ふること、 我が過去よりの罪障消滅する音声（おんじょう）なりと悦ぶべし。
第二に、この御題目は諸仏諸天の歓びきかせ給ふ御題目なれば、われら此御経を
持（たも）つを大事と守りて願（ねがい）成就せしめ給ふを悦ぶべし。
第三に、此音声法界に行きわたりて一切の亡霊み な苦をのがれ楽を得る大功徳あり
と悦ぶべし。
第四に、一切衆生の仏性を一時によび顕す功徳あれば、此功徳によりて自然に御法
も弘まり行くと悦ぶべし。
第五に、此大法にあひたる我身を返す返すも悦びて、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）に
仏祖の御恩を忘れざれば此人真実の仏 の御子、菩薩行なり。
あらまし五つ、是の如し。
（扇全五―五四）
227 ：神も仏も名無しさん：2008/02/06(水) 23:08:05 ID:mLnSFTYs
>>207
順繰りに行くけどね。こちらも何度も言うけど在家の発心法華講だからな。
ちゃんと区別して貰う。
身延派、一致派と呼ばれて不快なら「正宗系」もない。冨士派はおｋ。
神天上法門は（譲っても）日興上人以来の伝統であり日向師との異解は知っての通り。
古い学会員なら鳥居をくぐらないと思われる。「くぐるな」との指導はない。
神社・仏閣の「見学」は有師化儀抄に依り許可されている。（学会の今昔には触れない）
>仏様の仏教説話なんか正宗系はなーーんもしてないでしょ。
絵本に始まり様々に刊行されている。
日蓮大聖人の伝記なら御傳土代を最古と貴方達も利用しているではないか（興風談所の異解は仮説）
歪曲かどーかはお互いの見解の相違。
>>209
>正宗系の人で、～遺跡に行くとかした人いるの？？？
先ず日達上人がインドを訪問しているのを忘れているね？
他、寺院によりけりインド、大聖人由緒寺院に行くところもあれば反対のところもある。
清澄寺・佐渡・鎌倉等を「見学」している。おっと身延山もね。
インドは金がないから行っていない。
現在宗門僧侶は重須・要法寺・比叡山を見学し西山のお虫払いに行っているでしょうに。
>>210
スルー
>>211
回答済みは置く。
>富士門流の大半は日蓮宗側に帰属している。
逆でしょう。日蓮宗所属の興門寺院が少数派。
順繰りに行くけどね。こちらも何度も言うけど在家の発心法華講だからな。
ちゃんと区別して貰う。
身延派、一致派と呼ばれて不快なら「正宗系」もない。冨士派はおｋ。
神天上法門は（譲っても）日興上人以来の伝統であり日向師との異解は知っての通り。
古い学会員なら鳥居をくぐらないと思われる。「くぐるな」との指導はない。
神社・仏閣の「見学」は有師化儀抄に依り許可されている。（学会の今昔には触れない）
>仏様の仏教説話なんか正宗系はなーーんもしてないでしょ。
絵本に始まり様々に刊行されている。
日蓮大聖人の伝記なら御傳土代を最古と貴方達も利用しているではないか（興風談所の異解は仮説）
歪曲かどーかはお互いの見解の相違。
>>209
>正宗系の人で、～遺跡に行くとかした人いるの？？？
先ず日達上人がインドを訪問しているのを忘れているね？
他、寺院によりけりインド、大聖人由緒寺院に行くところもあれば反対のところもある。
清澄寺・佐渡・鎌倉等を「見学」している。おっと身延山もね。
インドは金がないから行っていない。
現在宗門僧侶は重須・要法寺・比叡山を見学し西山のお虫払いに行っているでしょうに。
>>210
スルー
>>211
回答済みは置く。
>富士門流の大半は日蓮宗側に帰属している。
逆でしょう。日蓮宗所属の興門寺院が少数派。
>>213
>正宗系は嘘の歴史を教えてまして、宗祖はたくさん神社に参拝してる。正宗系はその事実を隠蔽すらしてます。
〆る。御書が存在し禁書令もないのに何をど－やって隠蔽できるか。
貴方は事実の中に嘘を混ぜるから放置できかねるのだ。
日蓮宗裏面史でもやりましょうか？
宗門に都合の悪い事は学会が暴く。両者に都合悪ければ正信会が書く。
三つ巴で資料が流れ貴方たちは嬉しかろうに。
波木井氏、悪いがあなたの出番はない。
大体、あなたは宗門の味方をしたと思えば学会よりも宗門が悪いと立場がコロコロ変る。
かと言って是々非々でもない。
日蓮宗の方針にも反した言動もしている（これはどーでもいいが）
信用されるような拠り所を持って欲しいものです。
>正宗系は嘘の歴史を教えてまして、宗祖はたくさん神社に参拝してる。正宗系はその事実を隠蔽すらしてます。
〆る。御書が存在し禁書令もないのに何をど－やって隠蔽できるか。
貴方は事実の中に嘘を混ぜるから放置できかねるのだ。
日蓮宗裏面史でもやりましょうか？
宗門に都合の悪い事は学会が暴く。両者に都合悪ければ正信会が書く。
三つ巴で資料が流れ貴方たちは嬉しかろうに。
波木井氏、悪いがあなたの出番はない。
大体、あなたは宗門の味方をしたと思えば学会よりも宗門が悪いと立場がコロコロ変る。
かと言って是々非々でもない。
日蓮宗の方針にも反した言動もしている（これはどーでもいいが）
信用されるような拠り所を持って欲しいものです。
230 ：神も仏も名無しさん：2008/02/07(木) 00:26:28 ID:S2SgmYve
>>208
日蓮カルト一合君。仏説というがおまえはその仏説に基づかないぞ。
差別根性は法華経とおまえのとこの元大壇越が記した折伏経典にまん
まだ。日本語を読めるようになってから反論しろ。
それからわざわざ観音経の一句を挙げるなら「南無観世音菩薩」も
可なのか？浅草観音お参りに行くのは「ほーぼー」なのか？（笑）
日蓮カルト一合君。仏説というがおまえはその仏説に基づかないぞ。
差別根性は法華経とおまえのとこの元大壇越が記した折伏経典にまん
まだ。日本語を読めるようになってから反論しろ。
それからわざわざ観音経の一句を挙げるなら「南無観世音菩薩」も
可なのか？浅草観音お参りに行くのは「ほーぼー」なのか？（笑）
>>230
波木井氏の所説のように反論可能な「論」を立てるんだね。
きみは何も判っていない。
（自分で思っているほど賢くはないのよ）
論が立てられない者には反論は出来ないのです。
「還著於本人」が観音経と思うあたり痛いですね。
>おまえのとこの元大壇越
私より容赦ない人に徹底的に叩かれるよｗ
896 名前： 神も仏も名無しさん 投稿日： 2008/02/04(月) 00:45:38 ID:9IqxVJEC
朝鮮ネタ、それはネタというより、一般人としての俺の正直なキモチの
発露だ。そういや池田大作は両親が朝鮮出身だそうじゃないか。
この団体だけでも半島に引っ越してもらいたいよ。
しばしば性懲りもなく勧誘してくるんでうるさくてしょうがないからな。
創価板でやりなさい。「折伏経典」は池田氏の著作ではないよ。
もう少し本を読むことをお勧めします。
波木井氏の所説のように反論可能な「論」を立てるんだね。
きみは何も判っていない。
（自分で思っているほど賢くはないのよ）
論が立てられない者には反論は出来ないのです。
「還著於本人」が観音経と思うあたり痛いですね。
>おまえのとこの元大壇越
私より容赦ない人に徹底的に叩かれるよｗ
896 名前： 神も仏も名無しさん 投稿日： 2008/02/04(月) 00:45:38 ID:9IqxVJEC
朝鮮ネタ、それはネタというより、一般人としての俺の正直なキモチの
発露だ。そういや池田大作は両親が朝鮮出身だそうじゃないか。
この団体だけでも半島に引っ越してもらいたいよ。
しばしば性懲りもなく勧誘してくるんでうるさくてしょうがないからな。
創価板でやりなさい。「折伏経典」は池田氏の著作ではないよ。
もう少し本を読むことをお勧めします。
バカかこいつ
234 ：神も仏も名無しさん：2008/02/07(木) 09:21:19 ID:PjXsaMYJ
早いとこ正宗信者は学会員取り込めよ。決起大会で気合い入ってんだろ。
カルト創価を叩き落とすなら正宗を応援してるからよ。俺は浄土真宗だけどな
カルト創価を叩き落とすなら正宗を応援してるからよ。俺は浄土真宗だけどな
235 ：神も仏も名無しさん：2008/02/07(木) 10:00:57 ID:OQPFfIOF
662 ：あのさ ◆9Fyro8xgjI ：2007/08/15(水) 00:36:44 ID:gfio5eWU
>>659
良いよ。別にトリ晒さなくてもさ。
すごく有名な変態固定ハンドルだから。
逮捕歴も数回あるんじゃないかな？
ストーカーと猥褻物陳列罪で。
なんかゼニスさん、必死に言い訳しているみたいだね。
私はどこの板でも同じトリ使っているよ。ＨＮ違うけれどさ。www
その人の名前はね溝口浩っていうズラの46歳の男。
検索すればいくらでも出て来るよ。
検索してみたら？
676 ：あのさ ◆9Fyro8xgjI ：2007/08/15(水) 01:28:29 ID:gfio5eWU
>>673
溝口は若禿げでアデランスしています。20代の頃から。
波平さんのような頭です。実際は。
それで妄想のラブレターを毎日送りつけてきたり相当怖い男。
使ったコンドーム送りつけられたときはさすがに警察に相談しました。
私が雑誌に連載していたものを読んで勝手に私を10代の美少年だと勘違いして
の行為。すごく気味悪かったです。5年間。
>>659
良いよ。別にトリ晒さなくてもさ。
すごく有名な変態固定ハンドルだから。
逮捕歴も数回あるんじゃないかな？
ストーカーと猥褻物陳列罪で。
なんかゼニスさん、必死に言い訳しているみたいだね。
私はどこの板でも同じトリ使っているよ。ＨＮ違うけれどさ。www
その人の名前はね溝口浩っていうズラの46歳の男。
検索すればいくらでも出て来るよ。
検索してみたら？
676 ：あのさ ◆9Fyro8xgjI ：2007/08/15(水) 01:28:29 ID:gfio5eWU
>>673
溝口は若禿げでアデランスしています。20代の頃から。
波平さんのような頭です。実際は。
それで妄想のラブレターを毎日送りつけてきたり相当怖い男。
使ったコンドーム送りつけられたときはさすがに警察に相談しました。
私が雑誌に連載していたものを読んで勝手に私を10代の美少年だと勘違いして
の行為。すごく気味悪かったです。5年間。
236 ：オスカル・フランソワ・ド・ジャルジェ：2008/02/07(木) 16:36:59 ID:/7dpegcx
私は女だ！
237 ：オスカル・フランソワ・ド・ジャルジェ：2008/02/07(木) 16:38:41 ID:/7dpegcx
私の名を語る偽物！許さん！！
238 ：神も仏も名無しさん：2008/02/07(木) 18:50:59 ID:S2SgmYve
>>232
日蓮カルト壱号君。おまえって本当にズレたやつだな。
これだけ俺以外にも問題を指摘されてきたのに、話を逸らす・遁走・
コテをつけたり消したりで全く正面から反論できた事は一度もないで
はないか。
＞（自分で思っているほど賢くはないのよ）
何独り言ってんだ？そういう過剰な反応、なんかコンプレックスが
あるようだな。
＞「還著於本人」が観音経と思うあたり痛いですね。
おまえが一番痛いんだよ…（嘆息）。
日蓮カルト壱号君。おまえって本当にズレたやつだな。
これだけ俺以外にも問題を指摘されてきたのに、話を逸らす・遁走・
コテをつけたり消したりで全く正面から反論できた事は一度もないで
はないか。
＞（自分で思っているほど賢くはないのよ）
何独り言ってんだ？そういう過剰な反応、なんかコンプレックスが
あるようだな。
＞「還著於本人」が観音経と思うあたり痛いですね。
おまえが一番痛いんだよ…（嘆息）。
239 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/07(木) 23:05:02 ID:P0IfbZO0
＞身延派、一致派と呼ばれて不快なら「正宗系」もない。冨士派はおｋ。
おや。富士派は歴史に残っているから否定はできまいよ。正宗系は歴然としてあるね。
じゃ、言い直すとしようか。こちらの宗門がよく使う言葉”大石寺派と今後は呼ぶことしましょうか。
それと話をすりかえちゃ困るね。いつもそうやって君は話をすりかえるが、身延派なんて実体に合わないし、
これは君らの間違った認識ですね。実体としてないし、現状を言い当ててもいない。かなりのずれがある。
つまり君らの乏しい認識の問題を私は問うている。
君はこれが実体として合うのかあわないのか。突き詰めていくとアンタはいつも逃げるよね。
おや。富士派は歴史に残っているから否定はできまいよ。正宗系は歴然としてあるね。
じゃ、言い直すとしようか。こちらの宗門がよく使う言葉”大石寺派と今後は呼ぶことしましょうか。
それと話をすりかえちゃ困るね。いつもそうやって君は話をすりかえるが、身延派なんて実体に合わないし、
これは君らの間違った認識ですね。実体としてないし、現状を言い当ててもいない。かなりのずれがある。
つまり君らの乏しい認識の問題を私は問うている。
君はこれが実体として合うのかあわないのか。突き詰めていくとアンタはいつも逃げるよね。
240 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/07(木) 23:08:56 ID:P0IfbZO0
>>228
＞神天上法門は（譲っても）日興上人以来の伝統であり日向師との異解は知っての通り。
またお前ら始まったか。日興師の解釈を歪めている、と私は指摘している。
そう都合よくねじまげなさんなって。
アンタの言うのが正しいのなら大石寺を寄進した南条時光公は、とんど謗法と
なってしまうが？？
三島大社を造営もし、浅間大社に五重の党も寄進しているよ。波木井公に三島大社参拝
を進めたのも南条公だよ。
アンタらはね。自分達の寺を寄進建立した大旦那まで謗法にしてしまう気かね。
いい加減にしたらどうだ。？？
＞神天上法門は（譲っても）日興上人以来の伝統であり日向師との異解は知っての通り。
またお前ら始まったか。日興師の解釈を歪めている、と私は指摘している。
そう都合よくねじまげなさんなって。
アンタの言うのが正しいのなら大石寺を寄進した南条時光公は、とんど謗法と
なってしまうが？？
三島大社を造営もし、浅間大社に五重の党も寄進しているよ。波木井公に三島大社参拝
を進めたのも南条公だよ。
アンタらはね。自分達の寺を寄進建立した大旦那まで謗法にしてしまう気かね。
いい加減にしたらどうだ。？？
241 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/07(木) 23:11:42 ID:P0IfbZO0
>>228
＞古い学会員なら鳥居をくぐらないと思われる。「くぐるな」との指導はない。
思われる、じゃなくってくぐらないでしょ。現実に。（爆笑）
オレは富士宮だよ。中学高校の時の同級生に学会員も法華講もいくらでもる。
連中は神社を忌み嫌い鳥居さえもくぐらんよ。
親に神社の鳥居をくぐるな、と言われているとさ。そういう風に親から指導
されているとさ（爆笑）
おまえさぁ。事実を歪曲ばっかりしてるんじゃねえよ。！（大爆笑）
＞古い学会員なら鳥居をくぐらないと思われる。「くぐるな」との指導はない。
思われる、じゃなくってくぐらないでしょ。現実に。（爆笑）
オレは富士宮だよ。中学高校の時の同級生に学会員も法華講もいくらでもる。
連中は神社を忌み嫌い鳥居さえもくぐらんよ。
親に神社の鳥居をくぐるな、と言われているとさ。そういう風に親から指導
されているとさ（爆笑）
おまえさぁ。事実を歪曲ばっかりしてるんじゃねえよ。！（大爆笑）
242 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/07(木) 23:13:47 ID:P0IfbZO0
>>228
＞神社・仏閣の「見学」は有師化儀抄に依り許可されている。（学会の今昔には触れない）
それは宗門の”大本営発表”だろ。学会が大石寺とくっ付く前は、俺達普通の日蓮宗系と
変わらんよ。お札も貼ったし神社に祭りにも参加した。
学会から批判されてからだろ。（苦笑）そういことはいかん、と言い出したのは。（爆笑）
＞神社・仏閣の「見学」は有師化儀抄に依り許可されている。（学会の今昔には触れない）
それは宗門の”大本営発表”だろ。学会が大石寺とくっ付く前は、俺達普通の日蓮宗系と
変わらんよ。お札も貼ったし神社に祭りにも参加した。
学会から批判されてからだろ。（苦笑）そういことはいかん、と言い出したのは。（爆笑）
243 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/07(木) 23:16:22 ID:P0IfbZO0
>>228
＞絵本に始まり様々に刊行されている。
＞日蓮大聖人の伝記なら御傳土代を最古と貴方達も利用しているではないか（興風談所の異解は仮説）
＞歪曲かどーかはお互いの見解の相違。
ああ、そう。ほとんど見たことねーな。悪いが、学会のものをほとんど流用してきてるじゃないのぉ？？
興風談所の研究を異説？？これは驚いた。
だいたい御祖様が御在命の時に石山なんて寺はなかったんだよ。
＞絵本に始まり様々に刊行されている。
＞日蓮大聖人の伝記なら御傳土代を最古と貴方達も利用しているではないか（興風談所の異解は仮説）
＞歪曲かどーかはお互いの見解の相違。
ああ、そう。ほとんど見たことねーな。悪いが、学会のものをほとんど流用してきてるじゃないのぉ？？
興風談所の研究を異説？？これは驚いた。
だいたい御祖様が御在命の時に石山なんて寺はなかったんだよ。
244 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/07(木) 23:20:06 ID:P0IfbZO0
＞先ず日達上人がインドを訪問しているのを忘れているね？
＞他、寺院によりけりインド、大聖人由緒寺院に行くところもあれば反対のところもある。
行ったダケじゃん。で何をしてきたの？？
日本山・日蓮宗のようにガンジーと一緒に反戦平和活動しながらお題目唱えたのか？（笑）
インドの底辺の人達は日本山・日蓮宗に帰依する人がすごく多い。
戸籍すらないから正確な人数はわからんが二千万人以上はいる。
おまえらが大阪ドームでなにやらやったらしいが、日本山・日蓮宗の僧侶が
あちらで集会開くと、その数倍の人数が数日で集まるが？？
いくだけなら誰にでもできるんだよ。
＞他、寺院によりけりインド、大聖人由緒寺院に行くところもあれば反対のところもある。
行ったダケじゃん。で何をしてきたの？？
日本山・日蓮宗のようにガンジーと一緒に反戦平和活動しながらお題目唱えたのか？（笑）
インドの底辺の人達は日本山・日蓮宗に帰依する人がすごく多い。
戸籍すらないから正確な人数はわからんが二千万人以上はいる。
おまえらが大阪ドームでなにやらやったらしいが、日本山・日蓮宗の僧侶が
あちらで集会開くと、その数倍の人数が数日で集まるが？？
いくだけなら誰にでもできるんだよ。
245 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/07(木) 23:21:51 ID:P0IfbZO0
246 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/07(木) 23:29:11 ID:P0IfbZO0
>>228
２１０を何故にスルーするんだか。
富士桜公園墓地の土地は、昔の国土法クラスの土地だよ。それを最初正宗が
取得し数年後に創価学会が買い取った。
当時は土地ごろがしをして学会が正宗に売買の差益で儲けさせてやったと
しないでは噂された。
大石寺建立で、、周辺土地も含めて様々な違法問題が発生した。北林の言うことには、
”学会は宗門の様々な問題を尻拭いしてやったんだ”と言っている。
この違法問題は前にも書いた通りで、おれが富士宮市役所農業委員会で土地台帳の
整理という名目で臨時職員となりコンピュータ入力できるように整理し、
百条問題の土地が全て洗い出した。
オレは百条問題の生き証人の一人だよ。
２１０を何故にスルーするんだか。
富士桜公園墓地の土地は、昔の国土法クラスの土地だよ。それを最初正宗が
取得し数年後に創価学会が買い取った。
当時は土地ごろがしをして学会が正宗に売買の差益で儲けさせてやったと
しないでは噂された。
大石寺建立で、、周辺土地も含めて様々な違法問題が発生した。北林の言うことには、
”学会は宗門の様々な問題を尻拭いしてやったんだ”と言っている。
この違法問題は前にも書いた通りで、おれが富士宮市役所農業委員会で土地台帳の
整理という名目で臨時職員となりコンピュータ入力できるように整理し、
百条問題の土地が全て洗い出した。
オレは百条問題の生き証人の一人だよ。
247 ：神も仏も名無しさん：2008/02/07(木) 23:30:57 ID:w925qDJq
248 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/07(木) 23:31:55 ID:P0IfbZO0
>>228
＞オレは百条問題の生き証人の一人だよ。
その生き証人をｵﾏｴはよくも散々罵倒しまくってくれたもんだな。
オレは百条も土地問題を全て知ってるんだぞ。！！！
よ～～～くこのことは頭に叩き込んでおけ！
だからこそ日蓮正宗という宗教が許せんのだ。
＞オレは百条問題の生き証人の一人だよ。
その生き証人をｵﾏｴはよくも散々罵倒しまくってくれたもんだな。
オレは百条も土地問題を全て知ってるんだぞ。！！！
よ～～～くこのことは頭に叩き込んでおけ！
だからこそ日蓮正宗という宗教が許せんのだ。
249 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/07(木) 23:35:57 ID:P0IfbZO0
>>228
＞逆でしょう。日蓮宗所属の興門寺院が少数派。
あのねえ。北山や小泉しか見てないんじゃないの？？北山や小泉系だけでは
２００寺ぐらいでしょう。
しかし西山の坊や末寺はいまだに日蓮宗だし、保田系の一部も日蓮宗だよ。
それに富士派から他門流に転向した寺院もいれてないだろ。
正宗は、半分以上が学会が寄進し立ってくれたお寺。だから戦後急激に増えた
だけだろうが。
＞逆でしょう。日蓮宗所属の興門寺院が少数派。
あのねえ。北山や小泉しか見てないんじゃないの？？北山や小泉系だけでは
２００寺ぐらいでしょう。
しかし西山の坊や末寺はいまだに日蓮宗だし、保田系の一部も日蓮宗だよ。
それに富士派から他門流に転向した寺院もいれてないだろ。
正宗は、半分以上が学会が寄進し立ってくれたお寺。だから戦後急激に増えた
だけだろうが。
250 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/08(金) 00:33:07 ID:6pzKrpiT
>>229
＞〆る。御書が存在し禁書令もないのに何をど－やって隠蔽できるか。
＞貴方は事実の中に嘘を混ぜるから放置できかねるのだ。
＞日蓮宗裏面史でもやりましょうか？
また嘘だって。（笑）
佐渡に遠流される途中で神社参拝しているのはちゃんと御遺文に書かれているし、
身延入山した折に、甲府市内の神社に参拝したのもちゃんと歴史が残っているよ。
お前らが狐だと称するものも仏教形式に奉りなおしている。それは御祖様ご自身が
やったものだよ。
何を嘘言ってるんだったつ～～～の。
＞〆る。御書が存在し禁書令もないのに何をど－やって隠蔽できるか。
＞貴方は事実の中に嘘を混ぜるから放置できかねるのだ。
＞日蓮宗裏面史でもやりましょうか？
また嘘だって。（笑）
佐渡に遠流される途中で神社参拝しているのはちゃんと御遺文に書かれているし、
身延入山した折に、甲府市内の神社に参拝したのもちゃんと歴史が残っているよ。
お前らが狐だと称するものも仏教形式に奉りなおしている。それは御祖様ご自身が
やったものだよ。
何を嘘言ってるんだったつ～～～の。
251 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/08(金) 00:34:41 ID:6pzKrpiT
>>229
大体、あなたは宗門の味方をしたと思えば学会よりも宗門が悪いと立場がコロコロ変る。
かと言って是々非々でもない。
日蓮宗の方針にも反した言動もしている（これはどーでもいいが）
信用されるような拠り所を持って欲しいものです。
私のスタンスは以前からハッキリしているのだが?（１９９７年当時から）
学会も正宗も私には同義だし、正宗はもっと悪い、（笑）というのは一貫して変わらない。
大体、あなたは宗門の味方をしたと思えば学会よりも宗門が悪いと立場がコロコロ変る。
かと言って是々非々でもない。
日蓮宗の方針にも反した言動もしている（これはどーでもいいが）
信用されるような拠り所を持って欲しいものです。
私のスタンスは以前からハッキリしているのだが?（１９９７年当時から）
学会も正宗も私には同義だし、正宗はもっと悪い、（笑）というのは一貫して変わらない。
なんだ・・結局オスカルしょっ中カキコしてるじゃん。
やっぱ題目くんと同一人物か！
やっぱ題目くんと同一人物か！
>>239
>君はこれが実体として合うのかあわないのか。突き詰めていくとアンタはいつも逃げるよね。
は？
日蓮宗は本来歴史的通用名でしょう。日蓮系諸派は全部日蓮宗なんですよ。
現在、宗教法人・日蓮宗と区別する必要があるから「身延派」であり「単称日蓮宗」だね。
合同宗派と言っても総本山は身延山でしょう。
逃げた覚えはないね。
>>240
>またお前ら始まったか。日興師の解釈を歪めている、と私は指摘している。
「原殿御報」 偽書説はない。何度も指摘し引用している。
>殊にいたく此の国をば念仏真言禅律の大謗法故大小守護の善神捨て去る間、其の跡のほくらには大鬼神入り替りて
>国土に飢饉疫病蒙古国の三災連々として国土滅亡の由、故日蓮聖人の勘文
>此の旨こそ日蓮阿闍梨の所存の法門にて候へ
>日蓮阿闍梨は入滅後、誰に値つてか実否を決す可く候と
>師匠は入滅候と申せども其の遺状候なり、立正安国論是れなり
>入道殿聞し食され候て民部阿闍梨に問はせ給ひ候ける程に御返事申され候ひける事は守護の善神此の国を去ると
>申す事は安国論の一篇にて候へども白蓮阿闍梨外典読に片方を読んて至極を知らざる者にて候
どう解釈するのだ？以下二段、以前も指摘したがあなたは根拠を示さず逃げる。
事実なら根拠を出すのはあなただ。
>君はこれが実体として合うのかあわないのか。突き詰めていくとアンタはいつも逃げるよね。
は？
日蓮宗は本来歴史的通用名でしょう。日蓮系諸派は全部日蓮宗なんですよ。
現在、宗教法人・日蓮宗と区別する必要があるから「身延派」であり「単称日蓮宗」だね。
合同宗派と言っても総本山は身延山でしょう。
逃げた覚えはないね。
>>240
>またお前ら始まったか。日興師の解釈を歪めている、と私は指摘している。
「原殿御報」 偽書説はない。何度も指摘し引用している。
>殊にいたく此の国をば念仏真言禅律の大謗法故大小守護の善神捨て去る間、其の跡のほくらには大鬼神入り替りて
>国土に飢饉疫病蒙古国の三災連々として国土滅亡の由、故日蓮聖人の勘文
>此の旨こそ日蓮阿闍梨の所存の法門にて候へ
>日蓮阿闍梨は入滅後、誰に値つてか実否を決す可く候と
>師匠は入滅候と申せども其の遺状候なり、立正安国論是れなり
>入道殿聞し食され候て民部阿闍梨に問はせ給ひ候ける程に御返事申され候ひける事は守護の善神此の国を去ると
>申す事は安国論の一篇にて候へども白蓮阿闍梨外典読に片方を読んて至極を知らざる者にて候
どう解釈するのだ？以下二段、以前も指摘したがあなたは根拠を示さず逃げる。
事実なら根拠を出すのはあなただ。
>>241
>おまえさぁ。事実を歪曲ばっかりしてるんじゃねえよ。！（大爆笑）
急に下品になるなよ。
あなたの回りの信者が普遍的存在と思っているのか。
「親から指導されている」 そーだろ。家庭の教育なんだよ。
俺はそーいう指導を受けはていない。回りも同様。
>>242
>学会が大石寺とくっ付く前は、俺達普通の日蓮宗系と変わらんよ。お札も貼ったし神社に祭りにも参加した。
知っているじゃないか。その通りなんだよ。根檀家は今もそうだろ。
>>243
>興風談所の研究を異説？？これは驚いた。
何を驚く。興風談所が論文書けばそれが定説になるのかね。
正本と校合しなければ確定できない。
浅井要麟さんが偽作説を書いても真筆と確認された御書があるではないか。
>だいたい御祖様が御在命の時に石山なんて寺はなかったんだよ。
当たり前だが？
>>244
論点がずれている。布教の話はしていない。
>学会には隠れてだろ。堂々と来たらどうなんだね？？
「大日蓮」にちゃんと公表されているから俺が知っているんだよ。
>おまえさぁ。事実を歪曲ばっかりしてるんじゃねえよ。！（大爆笑）
急に下品になるなよ。
あなたの回りの信者が普遍的存在と思っているのか。
「親から指導されている」 そーだろ。家庭の教育なんだよ。
俺はそーいう指導を受けはていない。回りも同様。
>>242
>学会が大石寺とくっ付く前は、俺達普通の日蓮宗系と変わらんよ。お札も貼ったし神社に祭りにも参加した。
知っているじゃないか。その通りなんだよ。根檀家は今もそうだろ。
>>243
>興風談所の研究を異説？？これは驚いた。
何を驚く。興風談所が論文書けばそれが定説になるのかね。
正本と校合しなければ確定できない。
浅井要麟さんが偽作説を書いても真筆と確認された御書があるではないか。
>だいたい御祖様が御在命の時に石山なんて寺はなかったんだよ。
当たり前だが？
>>244
論点がずれている。布教の話はしていない。
>学会には隠れてだろ。堂々と来たらどうなんだね？？
「大日蓮」にちゃんと公表されているから俺が知っているんだよ。
題目君どうしているのでしょうかね？
オスカルさんは、題目君の名前が分かれば彼を特定することできますか？
オスカルさんは、題目君の名前が分かれば彼を特定することできますか？
259 ：神も仏も名無しさん：2008/02/08(金) 21:20:34 ID:NqyLvGxq
おや？ヅラグチ君が偉そうに書き込んでいやがる。
一体、何を考えているのやらｗｗｗ
ヅラを外す勇気のないカスが何を言っても説得力がないんだな、これがｗｗｗ
一体、何を考えているのやらｗｗｗ
ヅラを外す勇気のないカスが何を言っても説得力がないんだな、これがｗｗｗ
261 ：草加少佐：2008/02/08(金) 22:30:33 ID:gTrzunxQ
僕も頑張っとるがなぁｗ
低レベル工作員と正宗信者に合わせるも大変だよ
低レベル工作員と正宗信者に合わせるも大変だよ
>>262
そうなんですか・・・・たぶん、本名かな？彼の名前が分かるので、
オスカルさんなら、元気にしているかどうか位はわかるのかな？と思いましたので。
まあ、ご本尊もお迎えできたと言ってましたし、毎日お題目口唱されているでしょう。
彼に負けないように、お互い頑張りましょう。
そうなんですか・・・・たぶん、本名かな？彼の名前が分かるので、
オスカルさんなら、元気にしているかどうか位はわかるのかな？と思いましたので。
まあ、ご本尊もお迎えできたと言ってましたし、毎日お題目口唱されているでしょう。
彼に負けないように、お互い頑張りましょう。
いいことは、心の中の悪いところが消えていくような・・・・
そんな気分になることでしょうか。
明日の為に寝るとします。
（メール欄にコテハン入れてます）
そんな気分になることでしょうか。
明日の為に寝るとします。
（メール欄にコテハン入れてます）
266 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/09(土) 00:48:51 ID:0OvuYFlh
>>253
＞日蓮宗は本来歴史的通用名でしょう。日蓮系諸派は全部日蓮宗なんですよ。
＞現在、宗教法人・日蓮宗と区別する必要があるから「身延派」であり「単称日蓮宗」だね。
＞合同宗派と言っても総本山は身延山でしょう。
＞逃げた覚えはないね
いんや。歴史的んは法華宗なんですが。（爆笑）あんたっちの有師の化義抄にも”当宗は～、法華宗は～”と
書かれておるのだが？もちろん他門流と区別して”当宗は、～”はとは言っておらんのう。
あんたっちはそう読むらしいが。（爆笑）
歴史的通用名？はぁ？？明治の時に合同し、宗教法人となったのはご存知のとおり。
そして現在の身延山は六門流の総本山として機能し、短称日蓮宗など存在しない。
おまえらは日向門流をそう呼びたいのだろうが、他門流にとっても身延山は重要な祖山だ。
なんでも捻じ曲げて解釈するのがお前らの得意技だな。（爆笑）
＞日蓮宗は本来歴史的通用名でしょう。日蓮系諸派は全部日蓮宗なんですよ。
＞現在、宗教法人・日蓮宗と区別する必要があるから「身延派」であり「単称日蓮宗」だね。
＞合同宗派と言っても総本山は身延山でしょう。
＞逃げた覚えはないね
いんや。歴史的んは法華宗なんですが。（爆笑）あんたっちの有師の化義抄にも”当宗は～、法華宗は～”と
書かれておるのだが？もちろん他門流と区別して”当宗は、～”はとは言っておらんのう。
あんたっちはそう読むらしいが。（爆笑）
歴史的通用名？はぁ？？明治の時に合同し、宗教法人となったのはご存知のとおり。
そして現在の身延山は六門流の総本山として機能し、短称日蓮宗など存在しない。
おまえらは日向門流をそう呼びたいのだろうが、他門流にとっても身延山は重要な祖山だ。
なんでも捻じ曲げて解釈するのがお前らの得意技だな。（爆笑）
267 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/09(土) 00:54:33 ID:0OvuYFlh
>>253
＞>またお前ら始まったか。日興師の解釈を歪めている、と私は指摘している。
「原殿御報」 偽書説はない。何度も指摘し引用している。
＞>殊にいたく此の国をば念仏真言禅律の大謗法故大小守護の善神捨て去る間、其の跡のほくらには大鬼神入り替りて
＞>国土に飢饉疫病蒙古国の三災連々として国土滅亡の由、故日蓮聖人の勘文
＞>此の旨こそ日蓮阿闍梨の所存の法門にて候へ
うん。だからこの文書（もんじょ）の解釈を歪曲している、って言ってるんだよ。
当時の神社の形態をわかっていないんじゃないか？これは何度もも指摘しているぞ。
鎌倉時代は神仏習合。たいはんの神社は他宗仏教と習合していた。現在のような
神仏分離は明治以降のお話。
＞>またお前ら始まったか。日興師の解釈を歪めている、と私は指摘している。
「原殿御報」 偽書説はない。何度も指摘し引用している。
＞>殊にいたく此の国をば念仏真言禅律の大謗法故大小守護の善神捨て去る間、其の跡のほくらには大鬼神入り替りて
＞>国土に飢饉疫病蒙古国の三災連々として国土滅亡の由、故日蓮聖人の勘文
＞>此の旨こそ日蓮阿闍梨の所存の法門にて候へ
うん。だからこの文書（もんじょ）の解釈を歪曲している、って言ってるんだよ。
当時の神社の形態をわかっていないんじゃないか？これは何度もも指摘しているぞ。
鎌倉時代は神仏習合。たいはんの神社は他宗仏教と習合していた。現在のような
神仏分離は明治以降のお話。
268 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/09(土) 01:04:59 ID:0OvuYFlh
>>253
＞>日蓮阿闍梨は入滅後、誰に値つてか実否を決す可く候と
>師匠は入滅候と申せども其の遺状候なり、立正安国論是れなり
>入道殿聞し食され候て民部阿闍梨に問はせ給ひ候ける程に御返事申され候ひける事は守護の善神此の国を去ると
>申す事は安国論の一篇にて候へども白蓮阿闍梨外典読に片方を読んて至極を知らざる者にて候
これも２６７と同じ。
だいたいこう書いている本人のパトロンであった南条時光公が、浅間大社に五重塔を寄進、
三島大社も造営寄進（なんたって北条・南条氏の氏神なんだもん（爆笑）他にもあるぞ。
熱原法難に至っては、これに絡んだ福地神社の神官を隠蔽しちゃってるじゃん。（爆笑）
波木井公の三島大社参拝だって、南条さんの御推薦だぞ。（大笑）
いくら文書だしたって、お前らの大旦那も日興師もお前らの解釈と全然違うこと
やってるじゃん。（大爆笑）
＞>日蓮阿闍梨は入滅後、誰に値つてか実否を決す可く候と
>師匠は入滅候と申せども其の遺状候なり、立正安国論是れなり
>入道殿聞し食され候て民部阿闍梨に問はせ給ひ候ける程に御返事申され候ひける事は守護の善神此の国を去ると
>申す事は安国論の一篇にて候へども白蓮阿闍梨外典読に片方を読んて至極を知らざる者にて候
これも２６７と同じ。
だいたいこう書いている本人のパトロンであった南条時光公が、浅間大社に五重塔を寄進、
三島大社も造営寄進（なんたって北条・南条氏の氏神なんだもん（爆笑）他にもあるぞ。
熱原法難に至っては、これに絡んだ福地神社の神官を隠蔽しちゃってるじゃん。（爆笑）
波木井公の三島大社参拝だって、南条さんの御推薦だぞ。（大笑）
いくら文書だしたって、お前らの大旦那も日興師もお前らの解釈と全然違うこと
やってるじゃん。（大爆笑）
269 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/09(土) 01:43:05 ID:0OvuYFlh
>>254
＞あなたの回りの信者が普遍的存在と思っているのか。
＞「親から指導されている」 そーだろ。家庭の教育なんだよ。
＞俺はそーいう指導を受けはていない。回りも同様。
あのね。私は富士宮市内なんですけど。何度もいってるよね？？
＞あなたの回りの信者が普遍的存在と思っているのか。
＞「親から指導されている」 そーだろ。家庭の教育なんだよ。
＞俺はそーいう指導を受けはていない。回りも同様。
あのね。私は富士宮市内なんですけど。何度もいってるよね？？
270 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/09(土) 01:44:06 ID:0OvuYFlh
>>254
＞>学会が大石寺とくっ付く前は、俺達普通の日蓮宗系と変わらんよ。お札も貼ったし神社に祭りにも参加した。
＞知っているじゃないか。その通りなんだよ。根檀家は今もそうだろ。
最近はそうでもないでしょ。妙観が地元回ってうるさく言ってるところもあるって話だよ。
＞>学会が大石寺とくっ付く前は、俺達普通の日蓮宗系と変わらんよ。お札も貼ったし神社に祭りにも参加した。
＞知っているじゃないか。その通りなんだよ。根檀家は今もそうだろ。
最近はそうでもないでしょ。妙観が地元回ってうるさく言ってるところもあるって話だよ。
271 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/09(土) 01:51:56 ID:0OvuYFlh
＞を驚く。興風談所が論文書けばそれが定説になるのかね。
＞正本と校合しなければ確定できない。
＞浅井要麟さんが偽作説を書いても真筆と確認された御書があるではないか。
ずいぶん昔のことを持ち出しているけど、正宗には真偽未決の文書がたくさん
あるじゃないか。
＞正本と校合しなければ確定できない。
＞浅井要麟さんが偽作説を書いても真筆と確認された御書があるではないか。
ずいぶん昔のことを持ち出しているけど、正宗には真偽未決の文書がたくさん
あるじゃないか。
272 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/09(土) 01:52:49 ID:0OvuYFlh
＞「大日蓮」にちゃんと公表されているから俺が知っているんだよ。
なら大手を振ってくればいいこと。
なら大手を振ってくればいいこと。
273 ：神も仏も名無しさん：2008/02/09(土) 08:18:30 ID:8JWIscig
おやおや。学会員のヅラグチ君が偉そうにｗｗｗ
たしかに、オレの立てたスレのほう見ると、ガカーイらしき
兆候が・・
兆候が・・
275 ：草加少佐：2008/02/09(土) 18:16:55 ID:Z8vZ+0cT
学科印らしい臭いを出すもの工作員の必須条件ｗ
こちらの都合の良い方向に２ちゃんを導くのよ
君には無理な任務だけどねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
こちらの都合の良い方向に２ちゃんを導くのよ
君には無理な任務だけどねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
385 名前： 神も仏も名無しさん 投稿日： 2008/02/09(土) 11:42:18 ID:Z8vZ+0cT
>>382
ほれｗ
http://www2s.biglobe.ne.jp/~shibuken/index2.html
包茎講の汚いモノ見る勇気があればどーぞ
顕正会と違いお金持ってないと入れないのでご注意ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
顕正会と書きながら「包茎講」とは？
申し開きを聞こうか！
>>382
ほれｗ
http://www2s.biglobe.ne.jp/~shibuken/index2.html
包茎講の汚いモノ見る勇気があればどーぞ
顕正会と違いお金持ってないと入れないのでご注意ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
顕正会と書きながら「包茎講」とは？
申し開きを聞こうか！
277 ：草加少佐：2008/02/09(土) 21:23:28 ID:e++nN/Y/
いや、ダイサクをけなされるとムキになるところを見ると、
間違いないのでは？
間違いないのでは？
279 ：草加少佐：2008/02/09(土) 23:00:18 ID:e++nN/Y/
彼は４～5年前の学科指導に反応するのよｗ
最新の指導には奈々氏さんのしつこいやつが突っ込むね
威張る工作員は失格。「果報つきぬれば所従もしたがはず」ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
最新の指導には奈々氏さんのしつこいやつが突っ込むね
威張る工作員は失格。「果報つきぬれば所従もしたがはず」ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>279
ああ、あの名無しさん、たぶん真言宗の坊さんだよ。
素人の教学、しかも日蓮のじゃおそらく勝てないよ。
むこうは日蓮側を良く知っているけど、日蓮側は他宗については
けなすのみで無知なヤツが多いじゃない。
ああ、あの名無しさん、たぶん真言宗の坊さんだよ。
素人の教学、しかも日蓮のじゃおそらく勝てないよ。
むこうは日蓮側を良く知っているけど、日蓮側は他宗については
けなすのみで無知なヤツが多いじゃない。
>>280
真言僧ね。そうは思えないね。
試した箇所があるが素人の上、知識が足りない。
>日蓮側は他宗についてはけなすのみで無知なヤツが多いじゃない。
ふ・ふ・ふ つ過去ログ
毒舌吐かずに真っ向から来ればなんてことない。
孫子「知彼知己者百戰不殆」
真言僧ね。そうは思えないね。
試した箇所があるが素人の上、知識が足りない。
>日蓮側は他宗についてはけなすのみで無知なヤツが多いじゃない。
ふ・ふ・ふ つ過去ログ
毒舌吐かずに真っ向から来ればなんてことない。
孫子「知彼知己者百戰不殆」
>>281
そうかなあ・・ニヤリッ
そうかなあ・・ニヤリッ
283 ：京洛：2008/02/10(日) 03:01:39 ID:v/gQiSB1
>>190
＞広宣流布は夢でしかないさ。
っていうか、日蓮正宗の濃い信者自体、本気でやろうと思ってないんだと思う。
>>201
重層信仰っていうの？
それは別に悪くはないと思っているけどね。
むしろそれは、日本のすばらしいところだと思う。
しかし、結婚式は別に宗教を絡ます必要性は皆無だと思う。
もともと日本では結婚式で宗教を絡ますようになったのは、最近になってからなんだからさ。
でも、神道にしても日蓮正宗を含む仏教にしても、
キリスト教のまね事がしたかったのかな～
＞広宣流布は夢でしかないさ。
っていうか、日蓮正宗の濃い信者自体、本気でやろうと思ってないんだと思う。
>>201
重層信仰っていうの？
それは別に悪くはないと思っているけどね。
むしろそれは、日本のすばらしいところだと思う。
しかし、結婚式は別に宗教を絡ます必要性は皆無だと思う。
もともと日本では結婚式で宗教を絡ますようになったのは、最近になってからなんだからさ。
でも、神道にしても日蓮正宗を含む仏教にしても、
キリスト教のまね事がしたかったのかな～
284 ：神も仏も名無しさん：2008/02/10(日) 22:08:13 ID:i0ExngH+
よう。日蓮カルト１号２号君、アンチ諸君。
残念ながら俺は「真言僧」ではないよ。僧侶でなくとも日蓮批判程度なら
一般常識に毛が生えた程度で充分可能だと俺は思っている。
現在は法華経の漢文・訓読・梵文和訳・英訳等が簡単に手に入る。客観的
な解説はまだ少ない。
さて今にち、インド仏教史と基本的な仏教用語を踏まえれば、日蓮の主張が
どれだけ大乗仏教思想と断絶し、或いは異質であるかは誰でも確認できる
だろう。
一般レベルの疑問（法華経の成立・翻訳等）に正面から答えることによっ
て、人々を「無知」で囲い込もうとしてきた日蓮カルトは内側からも外側
からも磨かれるべきだ。現代においてこれに答えることを怠り、題目だけ
他者に唱えさせても法華経の経説（ただし部分的）を生かすことは出来ず、
法華経それ自体に矛盾してしまう。皮肉にもその行為は「ホーボー」即ち
反=法華となる。
文盲が殆どであった時代、大衆にとって法華経を読むこと、ましてや内
容を理解する事はあたわなかっただろうが現在は違う。俺はここでは主
に反=日蓮のスタンスを取っているが、他の宗派とて同じ批判が向けられ
れてよいだろう。（「日蓮宗」は今日の歴史学・文献学の批判に答えようと
努力しているようにみえる。評価したい）
残念ながら俺は「真言僧」ではないよ。僧侶でなくとも日蓮批判程度なら
一般常識に毛が生えた程度で充分可能だと俺は思っている。
現在は法華経の漢文・訓読・梵文和訳・英訳等が簡単に手に入る。客観的
な解説はまだ少ない。
さて今にち、インド仏教史と基本的な仏教用語を踏まえれば、日蓮の主張が
どれだけ大乗仏教思想と断絶し、或いは異質であるかは誰でも確認できる
だろう。
一般レベルの疑問（法華経の成立・翻訳等）に正面から答えることによっ
て、人々を「無知」で囲い込もうとしてきた日蓮カルトは内側からも外側
からも磨かれるべきだ。現代においてこれに答えることを怠り、題目だけ
他者に唱えさせても法華経の経説（ただし部分的）を生かすことは出来ず、
法華経それ自体に矛盾してしまう。皮肉にもその行為は「ホーボー」即ち
反=法華となる。
文盲が殆どであった時代、大衆にとって法華経を読むこと、ましてや内
容を理解する事はあたわなかっただろうが現在は違う。俺はここでは主
に反=日蓮のスタンスを取っているが、他の宗派とて同じ批判が向けられ
れてよいだろう。（「日蓮宗」は今日の歴史学・文献学の批判に答えようと
努力しているようにみえる。評価したい）
>>284
そうか、神社仏閣板の坊さんかと思ってた。スマソ。
そうか、神社仏閣板の坊さんかと思ってた。スマソ。
286 ：神も仏も名無しさん：2008/02/10(日) 22:27:46 ID:i0ExngH+
>>286
いや、神社仏閣板にカキコした坊さんに文体が似てたのでね。
いや、神社仏閣板にカキコした坊さんに文体が似てたのでね。
>>287
理趣経くんのほうがカルト坊やより良く知っている上に真面目だわね。
>>284の主張既にループ。散々既出。
>文盲が殆どであった時代
ここで間違うのが笑える。日蓮大聖人の御書を「文盲」が読めたってか？
鎌倉時代の知的水準に無知。
理趣経くんのほうがカルト坊やより良く知っている上に真面目だわね。
>>284の主張既にループ。散々既出。
>文盲が殆どであった時代
ここで間違うのが笑える。日蓮大聖人の御書を「文盲」が読めたってか？
鎌倉時代の知的水準に無知。
289 ：神も仏も名無しさん：2008/02/10(日) 23:38:55 ID:i0ExngH+
文盲とはまさにおまえの事だ。「全ての」とは言ってないではないか。
おまえは「ループ」といっているが、少なくともこのスレだけ見れば
全くループなどしていない。おまえに向けられた俺以外の人からの質問も
有効な反論なく遁走し「停止」している。
自分では気がつかないのだろうが、それが日蓮カルトの洗脳というもの
だ。
おまえは「ループ」といっているが、少なくともこのスレだけ見れば
全くループなどしていない。おまえに向けられた俺以外の人からの質問も
有効な反論なく遁走し「停止」している。
自分では気がつかないのだろうが、それが日蓮カルトの洗脳というもの
だ。
オレはループしてもいいと思うが。
題目くんのへ理屈ループだけは勘弁だがなｗｗｗ
題目くんのへ理屈ループだけは勘弁だがなｗｗｗ
293 ：神も仏も名無しさん：2008/02/10(日) 23:59:10 ID:i0ExngH+
「散々既出」？うそをつけ。遁走して「答えたつもり」になっている
だけだろう。
いいか。
法華経はインドの大乗仏教運動の中で出てきた「一経典」にし
か過ぎない。俺は大乗非仏説で大乗経典全てを片付ける気はな
いが法華経の内容に関して言えば、それらは全て創作物語神話
であり、「薬の効能書き」批判はほぼ的を得ており、そして「
未顕真実云々」は歴史的事実ではない。おまえはこれを歴史的
事実と称して子供に教えるのか？ああ？
また天台教学の牙城である「十如是」はラジュウの創作である
という見方が有力だ。従って天台の「三千一念」も砂上の楼閣
であり、そこに連なる伝教～日蓮も法華経の経説とは遠く隔た
っている。五時教判なぞ出鱈目もいいところだ。
また法華経にナムナムする唱題の根拠も、梵本英訳及び和訳からは厳
密には引き出せないことは既に前スレで論じた。これに対する積極的
な反論はなかったと記憶する。
だけだろう。
いいか。
法華経はインドの大乗仏教運動の中で出てきた「一経典」にし
か過ぎない。俺は大乗非仏説で大乗経典全てを片付ける気はな
いが法華経の内容に関して言えば、それらは全て創作物語神話
であり、「薬の効能書き」批判はほぼ的を得ており、そして「
未顕真実云々」は歴史的事実ではない。おまえはこれを歴史的
事実と称して子供に教えるのか？ああ？
また天台教学の牙城である「十如是」はラジュウの創作である
という見方が有力だ。従って天台の「三千一念」も砂上の楼閣
であり、そこに連なる伝教～日蓮も法華経の経説とは遠く隔た
っている。五時教判なぞ出鱈目もいいところだ。
また法華経にナムナムする唱題の根拠も、梵本英訳及び和訳からは厳
密には引き出せないことは既に前スレで論じた。これに対する積極的
な反論はなかったと記憶する。
294 ：神も仏も名無しさん：2008/02/11(月) 00:21:37 ID:fs1UEnJw
「法華誹謗、故に亡国」などオカルト教以外何者でもありはし
ない。この異常さになぜ気がつかないのか？が分からない。
昨今は松本・袴谷両氏により本覚思想が大きく批判されてきている。
天台～日蓮カルトに至るまでこの批判にも答えねばならない時期
にきているぞ。
人々よ、騙されてはならない。こいつら日蓮カルトはいつも「答え
たつもり」になって一人悦に入り、ウナギのようにのらりくらりと
詭弁をもてあそぶのであり、大乗の理想とする慈悲のかけらなど持
ち合わせてはいない。見よ、この薄ら笑い>>290を。自己厨とは
おまえの事だ。
神社仏閣板の大騒ぎ然り、日蓮カルトどもはどの板、どのスレッ
ドにおいても正面から質問に答えたことなど一度としてあるとは
俺は思えない。
どうしても日蓮を崇拝するヤカラはこういうのばかりなのかねえ。
ない。この異常さになぜ気がつかないのか？が分からない。
昨今は松本・袴谷両氏により本覚思想が大きく批判されてきている。
天台～日蓮カルトに至るまでこの批判にも答えねばならない時期
にきているぞ。
人々よ、騙されてはならない。こいつら日蓮カルトはいつも「答え
たつもり」になって一人悦に入り、ウナギのようにのらりくらりと
詭弁をもてあそぶのであり、大乗の理想とする慈悲のかけらなど持
ち合わせてはいない。見よ、この薄ら笑い>>290を。自己厨とは
おまえの事だ。
神社仏閣板の大騒ぎ然り、日蓮カルトどもはどの板、どのスレッ
ドにおいても正面から質問に答えたことなど一度としてあるとは
俺は思えない。
どうしても日蓮を崇拝するヤカラはこういうのばかりなのかねえ。
297 ：神も仏も名無しさん：2008/02/11(月) 01:25:01 ID:fs1UEnJw
>>291-292
「日蓮 VS 空海」スレのあの人は俺が「まともな教学を有している真言側は１人しかいないから」って書いた人だ。
あの人にしたって理趣経くんより下。
>オレはループしてもいいと思うが。
俺もそう思うから波木井氏の相手はする。
波木井氏はちょっと無視できかねる。まだ論破の足りない「神天上法門」はリビドーが昂まったときに論じる。
論争スレは終っている上に論争は口汚く罵りあう事じゃない。
カルト坊やは態度を改めるつもりが無いようだし、何ら宗学に脅威を与えず俺の教学研鑽の糧とならんね。
本迹勝劣・一致は重大な法義なのにカルト坊やときたら
>>196
>一致派がボーホーであるなどという主張自体、仏典、論ショに即した根拠があるとはいえないね。
宗外の人には判らないから放置しても問題ない。
事情を知る人なら莫迦丸出しとわかる。
>>293-294
「十如是」「五時教判」俺が生まれる前から論じられている。
松本・袴谷両氏の本覚思想批判、既出の上にリンクを張って回答済み。（学界では当然論争中）
増上慢は自分が初めて難詰していると勘違い。
俺はこんなのと遊ばない。
以上全てけんさくへのレス。
「日蓮 VS 空海」スレのあの人は俺が「まともな教学を有している真言側は１人しかいないから」って書いた人だ。
あの人にしたって理趣経くんより下。
>オレはループしてもいいと思うが。
俺もそう思うから波木井氏の相手はする。
波木井氏はちょっと無視できかねる。まだ論破の足りない「神天上法門」はリビドーが昂まったときに論じる。
論争スレは終っている上に論争は口汚く罵りあう事じゃない。
カルト坊やは態度を改めるつもりが無いようだし、何ら宗学に脅威を与えず俺の教学研鑽の糧とならんね。
本迹勝劣・一致は重大な法義なのにカルト坊やときたら
>>196
>一致派がボーホーであるなどという主張自体、仏典、論ショに即した根拠があるとはいえないね。
宗外の人には判らないから放置しても問題ない。
事情を知る人なら莫迦丸出しとわかる。
>>293-294
「十如是」「五時教判」俺が生まれる前から論じられている。
松本・袴谷両氏の本覚思想批判、既出の上にリンクを張って回答済み。（学界では当然論争中）
増上慢は自分が初めて難詰していると勘違い。
俺はこんなのと遊ばない。
以上全てけんさくへのレス。
>>298
>理趣経くんより下
そうは思わないな。日蓮教の知識かな？ 密教の知識は、実践の加行で
しか知り得ないことも多い。理趣経くんのは、所詮「知識」なんだな。
本人はそれでいいんだろうけどね。
こういう評価って、やっぱ理屈っぽい日蓮系ならではだね。
>理趣経くんより下
そうは思わないな。日蓮教の知識かな？ 密教の知識は、実践の加行で
しか知り得ないことも多い。理趣経くんのは、所詮「知識」なんだな。
本人はそれでいいんだろうけどね。
こういう評価って、やっぱ理屈っぽい日蓮系ならではだね。
300ゲーット！
301 ：神も仏も名無しさん：2008/02/11(月) 01:46:52 ID:fs1UEnJw
宗学に脅威を与えず…重大な法義…宗外は放置…事情…生まれる前から…
「独り言乙！」というのが２ちゃん風なんだろうが俺はどうもこういう
言い回しはしっくりこないな。
ま、せいぜいおまえが気に入ったアンチとよろしくやるこった（苦笑）
「独り言乙！」というのが２ちゃん風なんだろうが俺はどうもこういう
言い回しはしっくりこないな。
ま、せいぜいおまえが気に入ったアンチとよろしくやるこった（苦笑）
302 ：草加少佐：2008/02/11(月) 09:25:18 ID:f1lxm/hW
困ったちゃんですねｗ
コミュニケーション能力に劣るカルト信者乙
誰の事か解るかな？空気嫁ない能力も一流ですねｗｗｗｗｗｗ
コミュニケーション能力に劣るカルト信者乙
誰の事か解るかな？空気嫁ない能力も一流ですねｗｗｗｗｗｗ
>>301
>おまえが気に入ったアンチと
オレは彼にも言っているが、アンチなので日蓮系となれ合いをする
つもりはない。ただ、本当に嫌いなソーカではないので、別に正宗
なんてどうもいいや、という感じ。たかだか30万人だしｗｗｗ
>おまえが気に入ったアンチと
オレは彼にも言っているが、アンチなので日蓮系となれ合いをする
つもりはない。ただ、本当に嫌いなソーカではないので、別に正宗
なんてどうもいいや、という感じ。たかだか30万人だしｗｗｗ
304 ：神も仏も名無しさん：2008/02/11(月) 12:44:52 ID:fs1UEnJw
カルト信者間に成り立つ「空気」なんぞ俺が知るわけないだろ。
知りたくもないね。
>>303
あなた、なんか気に入られちゃってるようじゃない？日蓮カルト１号君が
「オスカル」と自ら名乗るだけあるような気がするが。
ま、それは１号君の個人的嗜好だからべつにいーけどね（笑）。
日蓮カルト３莫迦兄弟は教義は大筋・基調において一つだよ。連中は違
うと言ってるが外部にとっては瑣末な違いだ。
俺んとこに一人の学会員がこりもせずしばしば勧誘に来るが、こいつの
言っていることは正宗・顕正の主張と何も違うところがない。
俺にとって創価も正宗も顕正も同じ「日蓮カルト」だ。
知りたくもないね。
>>303
あなた、なんか気に入られちゃってるようじゃない？日蓮カルト１号君が
「オスカル」と自ら名乗るだけあるような気がするが。
ま、それは１号君の個人的嗜好だからべつにいーけどね（笑）。
日蓮カルト３莫迦兄弟は教義は大筋・基調において一つだよ。連中は違
うと言ってるが外部にとっては瑣末な違いだ。
俺んとこに一人の学会員がこりもせずしばしば勧誘に来るが、こいつの
言っていることは正宗・顕正の主張と何も違うところがない。
俺にとって創価も正宗も顕正も同じ「日蓮カルト」だ。
>>304
ソーカが数万人程度の規模だったら、ただの小うるさいカルト宗教で
済むんだけどね。あいつらホントに怖いよ。なるべくみんなで選挙に
行って、コーメーの力を削いで、政権から早く追い出したほうがいい
と思っている。みんなが選挙に行けばまだまだ少数派だしｗｗｗ
彼は「オスカル」の前は「あつわら」、その前は「原理派」というコ
テハンだった。時には「〆」だけのときも。しょっちゅう変えてるか
らまた変えるかも。
ソーカが数万人程度の規模だったら、ただの小うるさいカルト宗教で
済むんだけどね。あいつらホントに怖いよ。なるべくみんなで選挙に
行って、コーメーの力を削いで、政権から早く追い出したほうがいい
と思っている。みんなが選挙に行けばまだまだ少数派だしｗｗｗ
彼は「オスカル」の前は「あつわら」、その前は「原理派」というコ
テハンだった。時には「〆」だけのときも。しょっちゅう変えてるか
らまた変えるかも。
306 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/11(月) 14:08:22 ID:WUIHXKDU
307 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/11(月) 14:12:52 ID:WUIHXKDU
仕事で出かけるので詳しいことは後で書くが、真言宗系を舐めちゃいけないよ。
御祖師さまだって３０代中盤になるまで真言を切れなかった。
立正安国論書く前は真言のアジャリだったとボクは考えているわけでね。
かなり古い本だけど真言宗側から日蓮宗対策本を出版していて、私も入手したが、
なかなか手厳しいものだった。
天台はベースが同じだからまだしも真言となるとそうとうきつい、というか大変。
大石寺派の連中が考えるほど甘いくはない。
寺社仏閣板では、防戦一方というより真言の痛い点をやんわりと突くしかないの。
御祖師さまだって３０代中盤になるまで真言を切れなかった。
立正安国論書く前は真言のアジャリだったとボクは考えているわけでね。
かなり古い本だけど真言宗側から日蓮宗対策本を出版していて、私も入手したが、
なかなか手厳しいものだった。
天台はベースが同じだからまだしも真言となるとそうとうきつい、というか大変。
大石寺派の連中が考えるほど甘いくはない。
寺社仏閣板では、防戦一方というより真言の痛い点をやんわりと突くしかないの。
308 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/11(月) 14:15:09 ID:WUIHXKDU
まあ日蓮カルト一号の称号は、文句なく受けようか。
なにしろ波木井公は、甲州につれてきて、身延山も久遠寺も寄進しちゃったんだから。
全てはここから始まっているわけだから。
なにしろ波木井公は、甲州につれてきて、身延山も久遠寺も寄進しちゃったんだから。
全てはここから始まっているわけだから。
>>303
それが一般の正常な感覚だな。（一般常識を武器にするスタンスだったしね）
本門佛立宗とさして変らぬ教勢だ。
>>305
そして破門教団は日蓮正宗の教学を捨てる事能わず。
だから巨大教団が弱小宗派の動向を監視し週刊誌はこちらの味方をする。
自民党は公明党抜きでは政権を維持できない。（少数派が当落線上の候補者の運命を決める）
コテハンはほっといてくれ。（(￣ー￣)）
>>307
日蓮大聖人は真言排撃に最も力を注ぎあそばす。
真言こそ佛教の師子身中の虫。
>>308
波木井公は日興上人の教化に依り発心す。始まりは興尊。
それが一般の正常な感覚だな。（一般常識を武器にするスタンスだったしね）
本門佛立宗とさして変らぬ教勢だ。
>>305
そして破門教団は日蓮正宗の教学を捨てる事能わず。
だから巨大教団が弱小宗派の動向を監視し週刊誌はこちらの味方をする。
自民党は公明党抜きでは政権を維持できない。（少数派が当落線上の候補者の運命を決める）
コテハンはほっといてくれ。（(￣ー￣)）
>>307
日蓮大聖人は真言排撃に最も力を注ぎあそばす。
真言こそ佛教の師子身中の虫。
>>308
波木井公は日興上人の教化に依り発心す。始まりは興尊。
310 ：草加少佐：2008/02/11(月) 17:48:11 ID:dZLOWt45
311 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/11(月) 18:19:42 ID:WUIHXKDU
312 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/11(月) 18:20:48 ID:WUIHXKDU
>>310
オレ宛のレスか？？
オレ宛のレスか？？
313 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/11(月) 18:24:41 ID:WUIHXKDU
真言を否定しまうとご本尊そのものがなりたたなくなってしまう日蓮系であった。（爆笑）
法華経に登場しない不動明王とかご本尊に登場するわけですよ。
愛染明王も？？？
それにご本尊にもよるけど明星天子はどうするの？？（大笑）
法華経に登場しない不動明王とかご本尊に登場するわけですよ。
愛染明王も？？？
それにご本尊にもよるけど明星天子はどうするの？？（大笑）
314 ：神も仏も名無しさん：2008/02/11(月) 18:29:18 ID:7N5o47v9
>>313
はいはい。君が元学会員だというのはもう周知の事実だよ。
日蓮宗某寺院（複数）・日蓮宗某機関ともに、君を学会員だと 断 言 している。
そもそも、万野というところは学会関係の施設が多い所らしいじゃないか。
熱海生まれの君が万野に移住してきたという事はそういう事だろう。
違うのかい？ヅラグチ君。
はいはい。君が元学会員だというのはもう周知の事実だよ。
日蓮宗某寺院（複数）・日蓮宗某機関ともに、君を学会員だと 断 言 している。
そもそも、万野というところは学会関係の施設が多い所らしいじゃないか。
熱海生まれの君が万野に移住してきたという事はそういう事だろう。
違うのかい？ヅラグチ君。
315 ：草加少佐：2008/02/11(月) 18:56:16 ID:dZLOWt45
316 ：神も仏も名無しさん：2008/02/11(月) 19:07:57 ID:fs1UEnJw
は～、いろいろ詮索してるが外れっぱなし。
これで「空気嫁」とは恐れ入る。日蓮カルトに被れるとこうなるってか。
やる気もないのに仏教を学ぶ←まさにオカルト電波に堕した日蓮の事じゃないか（笑）
これで「空気嫁」とは恐れ入る。日蓮カルトに被れるとこうなるってか。
やる気もないのに仏教を学ぶ←まさにオカルト電波に堕した日蓮の事じゃないか（笑）
>>313
おやおや、これは創価学会でご活躍中の溝口浩さん、工作活動ご苦労さんｗｗｗ
あんた、波木井家とも日蓮宗とも関係ないんだから、そんなＨＮやめなよ。
あんた、振られた少年達に使用済みのコンドームを送りつけたり、少年の親に
「あなたの息子はホモです！」と手紙を送りつけていたそうじゃないですか。
そんな人が波木井だの日蓮宗だのとウソ付かれたら、迷惑なんですよ。
やめてくれませんか？
おやおや、これは創価学会でご活躍中の溝口浩さん、工作活動ご苦労さんｗｗｗ
あんた、波木井家とも日蓮宗とも関係ないんだから、そんなＨＮやめなよ。
あんた、振られた少年達に使用済みのコンドームを送りつけたり、少年の親に
「あなたの息子はホモです！」と手紙を送りつけていたそうじゃないですか。
そんな人が波木井だの日蓮宗だのとウソ付かれたら、迷惑なんですよ。
やめてくれませんか？
>>316
>>315がスレ主。
お前の相手はしない。（つまんねーし）
>俺んとこに一人の学会員がこりもせずしばしば勧誘に来る
電波飛ばしたきゃ創価板逝きな。たっぷりかわいがってもらえよ。
>>311
だからね興風談所が如何様な説を発表しても「仮説」なんですよ。
日興上人は波木井と喧嘩はしていない。一貫して悪いのは日向と仰せだ。
>>313
そのあたり、あなたの宗祖への師敵対、宗祖軽視がある。
花野充道師の論文を以前紹介してる。（あなた日蓮大聖人の佛法を信じられないのか？）
>>315がスレ主。
お前の相手はしない。（つまんねーし）
>俺んとこに一人の学会員がこりもせずしばしば勧誘に来る
電波飛ばしたきゃ創価板逝きな。たっぷりかわいがってもらえよ。
>>311
だからね興風談所が如何様な説を発表しても「仮説」なんですよ。
日興上人は波木井と喧嘩はしていない。一貫して悪いのは日向と仰せだ。
>>313
そのあたり、あなたの宗祖への師敵対、宗祖軽視がある。
花野充道師の論文を以前紹介してる。（あなた日蓮大聖人の佛法を信じられないのか？）
カルト宗教日蓮のハゲ。 あんたなんか嫌い。いや大嫌い。
320 ：草加少佐：2008/02/11(月) 21:36:36 ID:dZLOWt45
321 ：神も仏も名無しさん：2008/02/11(月) 22:07:35 ID:fs1UEnJw
よう、日蓮カルト1号君。いくらさみしいからってアンチに擦り寄るのは
きみの所ではホーボーにならないのか？（笑）
俺に別にレスしなくてもいいぞ。おまえのレスは所詮「すり替え」だし
つまらんというよりも寧ろ「無意味」だ。
それより波木井氏は「日蓮カルト号」を名乗りたいのかな？？>>308
これは洗脳状態で独り言しか言えない日蓮カルト患者にしか与えられ
ない栄誉なのだが。
きみの所ではホーボーにならないのか？（笑）
俺に別にレスしなくてもいいぞ。おまえのレスは所詮「すり替え」だし
つまらんというよりも寧ろ「無意味」だ。
それより波木井氏は「日蓮カルト号」を名乗りたいのかな？？>>308
これは洗脳状態で独り言しか言えない日蓮カルト患者にしか与えられ
ない栄誉なのだが。
322 ：神も仏も名無しさん：2008/02/11(月) 22:09:28 ID:FG28uCEb
そういや外道氏、最近見ないな。
325 ：神も仏も名無しさん：2008/02/11(月) 23:09:30 ID:fs1UEnJw
>>323
俺は２ちゃんは数年ぶりなんでよく知らないのだが、そういう事情なワケね。
成る程、さもありなん。カルトに被れるくらいだからさみしいんだろう。
仲間に諌められるとはこの2チャン上ですらも哀れなやつ。
俺は２ちゃんは数年ぶりなんでよく知らないのだが、そういう事情なワケね。
成る程、さもありなん。カルトに被れるくらいだからさみしいんだろう。
仲間に諌められるとはこの2チャン上ですらも哀れなやつ。
話は変わりますが、「ラプラスの悪魔」はご存知ですか？
「もしもある瞬間における全ての物質の力学的状態と力を知ることができ、
かつもしもそれらのデータを解析できるだけの能力の知性が存在すると
すれば、この知性にとっては、不確実なことは何もなくなり、その目には
未来も（過去同様に）全て見えているであろう。」ウィキより
華厳の同時へい現はどのような教えですか？詳しく教えて頂けますか？
因果倶時と同じでしょうか？
と、話の流れを変えようとすると、また怒られますかね？
「もしもある瞬間における全ての物質の力学的状態と力を知ることができ、
かつもしもそれらのデータを解析できるだけの能力の知性が存在すると
すれば、この知性にとっては、不確実なことは何もなくなり、その目には
未来も（過去同様に）全て見えているであろう。」ウィキより
華厳の同時へい現はどのような教えですか？詳しく教えて頂けますか？
因果倶時と同じでしょうか？
と、話の流れを変えようとすると、また怒られますかね？
327 ：草加少佐：2008/02/11(月) 23:24:07 ID:dZLOWt45
>>323
なんだ、読んだのか。あそこは結構息が長いからこれまでの経緯が判るはずだが？
>かのスレで神道の法謗者を「尊敬している」という発言は正直に申し上げますとショックを隠せませんでした。
ここだな？謗法とは言われていなければ言われる理由もない。（言われたら同志でも消す）
「日興遺誡置文」でそうなっている。（ちゃんと読んで欲しい）
外道凡夫くんは反顕正会スレによく来ている。
相手にされない異常者独言を書き綴る。
なんだ、読んだのか。あそこは結構息が長いからこれまでの経緯が判るはずだが？
>かのスレで神道の法謗者を「尊敬している」という発言は正直に申し上げますとショックを隠せませんでした。
ここだな？謗法とは言われていなければ言われる理由もない。（言われたら同志でも消す）
「日興遺誡置文」でそうなっている。（ちゃんと読んで欲しい）
外道凡夫くんは反顕正会スレによく来ている。
相手にされない異常者独言を書き綴る。
ボールを投げるときの、最初の条件、方向とか速さとか風向きとか重力加速度とか・・・
が全て分かっていれば、ボールの落ちる位置は計算によって求められる。
つまり、初期条件によって未来は決定している。
ラプラスの悪魔の論で言えば、宇宙の始まりの状態は既に決まっている。
つまり宇宙の条件「因」は既に決まっているから、宇宙の未来も既に決まっている。
私たちの明日の行動も、実は宇宙の始まった時点で決まっているというのである。
さて、本当に私たちの明日は決まっているのでしょうか？？？
心の持ちようで変わったりすることはないのでしょうか？？？
が全て分かっていれば、ボールの落ちる位置は計算によって求められる。
つまり、初期条件によって未来は決定している。
ラプラスの悪魔の論で言えば、宇宙の始まりの状態は既に決まっている。
つまり宇宙の条件「因」は既に決まっているから、宇宙の未来も既に決まっている。
私たちの明日の行動も、実は宇宙の始まった時点で決まっているというのである。
さて、本当に私たちの明日は決まっているのでしょうか？？？
心の持ちようで変わったりすることはないのでしょうか？？？
日蓮が密教僧だったのは間違いないだろう。
だが、阿闍梨というのは疑問ですな。伝法灌頂を受けているような
感じは彼の伝記からは見えない。一介の密教僧だったというのが、
正確なところではないのか？ 阿闍梨になれなかったので、独自の宗
派を作ったんじゃないか？ その理由はやはり出自ではなかろうか。
あのコンプレックスと攻撃性はこういうところから来てるんだろう。
だが、阿闍梨というのは疑問ですな。伝法灌頂を受けているような
感じは彼の伝記からは見えない。一介の密教僧だったというのが、
正確なところではないのか？ 阿闍梨になれなかったので、独自の宗
派を作ったんじゃないか？ その理由はやはり出自ではなかろうか。
あのコンプレックスと攻撃性はこういうところから来てるんだろう。
333 ：神も仏も名無しさん：2008/02/11(月) 23:44:53 ID:PmxN/fr3
観察することとはどういうことか？
観察する主体者である人間の意識とはどういうものか？
意識とはどのような原理で働いているのか？
物質という客体と心という主体との関係はどうなのか？？
ということが、重要となってきているようです。
観察する主体者である人間の意識とはどういうものか？
意識とはどのような原理で働いているのか？
物質という客体と心という主体との関係はどうなのか？？
ということが、重要となってきているようです。
>>332
わけわからない、というところがね。
すべてが明確にされる、たとえば単純な計算式ですべて表せる
ようになる（おそらくそうなる）と、遠ざかると思う。混沌こ
そがアジアの哲学（宗教含む）の特徴。
わけわからない、というところがね。
すべてが明確にされる、たとえば単純な計算式ですべて表せる
ようになる（おそらくそうなる）と、遠ざかると思う。混沌こ
そがアジアの哲学（宗教含む）の特徴。
>>334
コペンハーゲン学派の素粒子論。ボーア先生「岩波文庫」
コペンハーゲン学派の素粒子論。ボーア先生「岩波文庫」
宗教と科学が合致するというと語弊があるかもしれないですが、
科学的に物資と心をどうとらえるかという事と、宗教的に物質と心をどうとらえるかという事が
昔は一緒だったのですが、いつからか、科学と宗教がお互いバラバラになり、それがまた最近
その関係が近づいてきているところがあるそうです。
科学的に物資と心をどうとらえるかという事と、宗教的に物質と心をどうとらえるかという事が
昔は一緒だったのですが、いつからか、科学と宗教がお互いバラバラになり、それがまた最近
その関係が近づいてきているところがあるそうです。
ということで、私は寝ます。
皆様、おやすみなさい。
皆様、おやすみなさい。
339 ：神も仏も名無しさん：2008/02/11(月) 23:54:53 ID:PmxN/fr3
>>337
なぜはなれたかって、昔は神学やら宗教やらの支配下にあったのが、
科学の発達に伴い、やってることが別物だということがはっきりして
分離しただけかと思いますが。時代と共に宗教にとって都合の悪いことでも
口を挟まれなくなっていったともいうか。
なぜはなれたかって、昔は神学やら宗教やらの支配下にあったのが、
科学の発達に伴い、やってることが別物だということがはっきりして
分離しただけかと思いますが。時代と共に宗教にとって都合の悪いことでも
口を挟まれなくなっていったともいうか。
追伸、
ラプラスの悪魔の話ですが、最新の科学では明日の事は決定していないそうです。
ラプラスの悪魔の話ですが、最新の科学では明日の事は決定していないそうです。
342 ：草加少佐：2008/02/11(月) 23:59:50 ID:dZLOWt45
もう終わりｗ
退行催眠と同レベルの悪寒
推論も事実と認めるか否かで２分して結論は出ませんｗｗ
退行催眠と同レベルの悪寒
推論も事実と認めるか否かで２分して結論は出ませんｗｗ
343 ：神も仏も名無しさん：2008/02/12(火) 00:38:20 ID:WQoh9cnJ
>>330
それは俺もそう思う。恐らく理性院流では十八道加行で止まり、「何らかの
理由」でそこから先に進めなかったのだろう。昔は四度すべてを修めない修
行者もいたらしいから。理性院相承の血脈の存在はそれを否定するけれども、
血脈偽造は可能でもある。ヒゲ曼荼羅の愛染不動の梵字（及びバン字花押）、
と血脈の存在は、日蓮も密教にそうとう未練があったことを示すと思われる。
ちなみに日蓮が伝法灌頂に進めなかった「なんらかの理由」を、俺は日蓮の
「出自」が強く関係していたと見ている。
劣等コンプレックスだが、これは一つに他者を低く見ることで本当は高く、
大きく、強くなりたい自分を補償する。他宗を排斥しつつ、一方で「日本
第一の～」と自分を持ちあげる所がこれを裏付けている。
ついでに、こんな日蓮に同調する日蓮カルト君たちも（ｒｙ
それは俺もそう思う。恐らく理性院流では十八道加行で止まり、「何らかの
理由」でそこから先に進めなかったのだろう。昔は四度すべてを修めない修
行者もいたらしいから。理性院相承の血脈の存在はそれを否定するけれども、
血脈偽造は可能でもある。ヒゲ曼荼羅の愛染不動の梵字（及びバン字花押）、
と血脈の存在は、日蓮も密教にそうとう未練があったことを示すと思われる。
ちなみに日蓮が伝法灌頂に進めなかった「なんらかの理由」を、俺は日蓮の
「出自」が強く関係していたと見ている。
劣等コンプレックスだが、これは一つに他者を低く見ることで本当は高く、
大きく、強くなりたい自分を補償する。他宗を排斥しつつ、一方で「日本
第一の～」と自分を持ちあげる所がこれを裏付けている。
ついでに、こんな日蓮に同調する日蓮カルト君たちも（ｒｙ
345 ：神も仏も名無しさん：2008/02/12(火) 01:06:38 ID:WQoh9cnJ
>>344
そう。漁師出の僧で「塔中寺院の住職」になった例を俺は知らないんだよな。
劣等コンプレックス関連で付け加えると、法華経はその内容や稚拙な文章か
ら「カースト制度外の特殊な環境」で成立したと考えざるを得ないと学者は
見ているようだ。
つまり古代インドで社会的に抑圧された人々によって作られたのが法華
経なんだ、と。
（この点に関して興味がある向きには一般参考書として『日本の仏教』
（渡辺照宏著 岩波新書）を挙げておきます。）
そう。漁師出の僧で「塔中寺院の住職」になった例を俺は知らないんだよな。
劣等コンプレックス関連で付け加えると、法華経はその内容や稚拙な文章か
ら「カースト制度外の特殊な環境」で成立したと考えざるを得ないと学者は
見ているようだ。
つまり古代インドで社会的に抑圧された人々によって作られたのが法華
経なんだ、と。
（この点に関して興味がある向きには一般参考書として『日本の仏教』
（渡辺照宏著 岩波新書）を挙げておきます。）
無知の馬鹿が必死だなｗｗ
347 ：神も仏も名無しさん：2008/02/12(火) 12:24:49 ID:WQoh9cnJ
無知・莫迦・必死さ・羞恥心のなさ・反社会性どれをとっても
日蓮三莫迦カルト患者にはかなわんよ。
日蓮三莫迦カルト患者にはかなわんよ。
348 ：中の人じゃない ◆1Rm6x9u9HY ：2008/02/12(火) 15:13:49 ID:A/Ez008V
>>313
> 真言を否定しまうとご本尊そのものがなりたたなくなってしまう日蓮系であった。（爆笑）
逆だよ。
天台により一念三千が示されたからこそ、一切の仏像・曼荼羅などが本尊となりえる理論的根拠が明らかにされる。
木画の像を本尊とすることは、草木成仏・草木にも色心の因果があることが説かれて初めて成立する。
漫荼羅そのものは草木であるから、草木成仏の義がなければ漫荼羅も本尊となりえない。
もし御本尊に仏性を表すことが不可能ならば、それに向かっていくら題目を唱えても自分の仏性が呼ばれて出てくることはない。
参考<<如来滅後五五百歳始観心本尊抄>>
> 真言を否定しまうとご本尊そのものがなりたたなくなってしまう日蓮系であった。（爆笑）
逆だよ。
天台により一念三千が示されたからこそ、一切の仏像・曼荼羅などが本尊となりえる理論的根拠が明らかにされる。
木画の像を本尊とすることは、草木成仏・草木にも色心の因果があることが説かれて初めて成立する。
漫荼羅そのものは草木であるから、草木成仏の義がなければ漫荼羅も本尊となりえない。
もし御本尊に仏性を表すことが不可能ならば、それに向かっていくら題目を唱えても自分の仏性が呼ばれて出てくることはない。
参考<<如来滅後五五百歳始観心本尊抄>>
日蓮は基地外ｗ
350 ：草加少佐：2008/02/12(火) 20:03:45 ID:HPnzdTBd
351 ：神も仏も名無しさん：2008/02/12(火) 21:33:16 ID:WQoh9cnJ
この模範解答とやらを色々つっこみたいが、いまは波木井氏の回答を待つか。
352 ：草加少佐：2008/02/12(火) 22:38:53 ID:HPnzdTBd
ジャンケンは後から出した方が必ず勝つからねｗ
日蓮系で後だしジャンケンして負けるのは妙観くらいかな
勝利感が大切なんだｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
日蓮系で後だしジャンケンして負けるのは妙観くらいかな
勝利感が大切なんだｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
354 ：草加少佐：2008/02/12(火) 22:48:11 ID:HPnzdTBd
355 ：神も仏も名無しさん：2008/02/12(火) 22:48:22 ID:WQoh9cnJ
少なくとも日蓮カルト君たちに後だしジャンケンの意味が分かれば立派なんだがな。
356 ：草加少佐：2008/02/12(火) 22:53:33 ID:HPnzdTBd
お前が言うなAA略ｗ
358 ：神も仏も名無しさん：2008/02/12(火) 23:01:27 ID:WQoh9cnJ
それが後出しジャンケンだろ。やっぱり意味分かってなかったな。
「オ○ンコ」
どうだ！
どうだ！
360 ：神も仏も名無しさん：2008/02/12(火) 23:05:43 ID:WQoh9cnJ
こりゃタイミングが悪かったな（笑）
361 ：草加少佐：2008/02/12(火) 23:19:59 ID:HPnzdTBd
やっぱ空気嫁ないのねｗ
>>361
おお、まいってるじゃないかｗｗｗ
おお、まいってるじゃないかｗｗｗ
363 ：草加少佐：2008/02/12(火) 23:42:10 ID:HPnzdTBd
364 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/13(水) 11:53:31 ID:ndFvgFSE
>>314
他のスレにも書いたが、富士地裁に事件番号の確認はお済ですか？？
私は数多くのオフ会にも出席し、同門の人ともたくさん出席もし行動も共に
したことが数多くある。
いい加減で嘘の風評を流さないようにしたほうが良い。
他のスレにも書いたが、富士地裁に事件番号の確認はお済ですか？？
私は数多くのオフ会にも出席し、同門の人ともたくさん出席もし行動も共に
したことが数多くある。
いい加減で嘘の風評を流さないようにしたほうが良い。
365 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/13(水) 12:57:46 ID:ndFvgFSE
>>318
あれだけ研究され尽くしえいる内容の論文を”仮説”ですか？
日蓮宗だって今は興風壇所から出てくる研究論文に注目しているのに？？
大石寺派は、宗門御禁制の教学以外のことは認めたがらないからね。
花野師は、事実上、失脚したではないですか。本覚思想肯定論者でしたね。
カルトにハメるような真似する人の論文をいくら宗門の人間だとて、重要視
するんですか？あなたは。
あれだけ研究され尽くしえいる内容の論文を”仮説”ですか？
日蓮宗だって今は興風壇所から出てくる研究論文に注目しているのに？？
大石寺派は、宗門御禁制の教学以外のことは認めたがらないからね。
花野師は、事実上、失脚したではないですか。本覚思想肯定論者でしたね。
カルトにハメるような真似する人の論文をいくら宗門の人間だとて、重要視
するんですか？あなたは。
366 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/13(水) 13:04:59 ID:ndFvgFSE
>>330
実は御祖師様の出自に関してはなんの問題もないのです。
貫名氏族は現在の静岡県掛川市あたりの地頭で、藤原系です。北条氏（南条氏の祖系）と
仲が悪かったらしく、父親の代の時に領地替えで千葉に追いやられた、というのが真相です。
現在でもこの貫名の家（静岡の）は日蓮宗寺院として存在しています。
因みに日蓮宗の宗紋の井桁に橘はこの藤原系貫名氏族の家紋です。
ついでにいうと、富士派の鶴丸印は波木井家の家紋です。（公務では源氏姓を名乗り武田菱を使用していますが、
波木井と名乗る時には鶴丸印を使用します。現在の波木井山円実寺の寺紋は鶴丸印です。
実は御祖師様の出自に関してはなんの問題もないのです。
貫名氏族は現在の静岡県掛川市あたりの地頭で、藤原系です。北条氏（南条氏の祖系）と
仲が悪かったらしく、父親の代の時に領地替えで千葉に追いやられた、というのが真相です。
現在でもこの貫名の家（静岡の）は日蓮宗寺院として存在しています。
因みに日蓮宗の宗紋の井桁に橘はこの藤原系貫名氏族の家紋です。
ついでにいうと、富士派の鶴丸印は波木井家の家紋です。（公務では源氏姓を名乗り武田菱を使用していますが、
波木井と名乗る時には鶴丸印を使用します。現在の波木井山円実寺の寺紋は鶴丸印です。
367 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/13(水) 13:08:34 ID:ndFvgFSE
>>330
何故に密教を捨て顕教に走ったか。
学会の言い分ではありませんが、やはり在家仏教としたかったのではないでしょうか。
密教というと一部のプロフェッショナル集団の呪法や修法の専売特許です。
やり方も複雑で難解。
もっと簡単にもっと文字も読めない一般大衆向けに開かれた仏教としたかったのでは
ないでしょうか？
何故に密教を捨て顕教に走ったか。
学会の言い分ではありませんが、やはり在家仏教としたかったのではないでしょうか。
密教というと一部のプロフェッショナル集団の呪法や修法の専売特許です。
やり方も複雑で難解。
もっと簡単にもっと文字も読めない一般大衆向けに開かれた仏教としたかったのでは
ないでしょうか？
368 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/13(水) 13:13:44 ID:ndFvgFSE
>>343
366に記述したとおり。出自に関してはなんら問題ない。
実は真言を捨て法華になったお祖師様（おそさま）だけど、この時期を
”日蓮大聖人のナゾの三年間”
といわれ宗門ではタブーなのです。実相寺に一切経はない。現在でも半分しかない。経蔵にこもって
三年間、一切経を読みふけって、到った結論を立正安国論にしたためた、というのは、
日蓮宗が信者向けに作ったおとぎ話です。
366に記述したとおり。出自に関してはなんら問題ない。
実は真言を捨て法華になったお祖師様（おそさま）だけど、この時期を
”日蓮大聖人のナゾの三年間”
といわれ宗門ではタブーなのです。実相寺に一切経はない。現在でも半分しかない。経蔵にこもって
三年間、一切経を読みふけって、到った結論を立正安国論にしたためた、というのは、
日蓮宗が信者向けに作ったおとぎ話です。
369 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/13(水) 13:19:06 ID:ndFvgFSE
>>343
真言宗で受けた影響は計り知れません。鬼子母神信仰などはまさに真言の伝承で、
これは高野山で宿坊としていた坊の住職から伝承をうけた、と推測されています。
しかし途中で興味の対象が変わったのではないでしょうか。突然修験道系に目覚めてしまう。
富士修験道系にです。当時の実相寺住職の兄弟子は実相寺を継がずに、何故か、
役の行者を祖とする村山修験道に転向し往生寺（富士宮市村山の富士根本宮村山宣言神社）の住職に
なっていまう。実相寺からそれほど遠くもない。日興上人のお手紙にも良い住職が見つからないので
探して欲しい旨のお手紙が比叡山に送られている。
真言宗で受けた影響は計り知れません。鬼子母神信仰などはまさに真言の伝承で、
これは高野山で宿坊としていた坊の住職から伝承をうけた、と推測されています。
しかし途中で興味の対象が変わったのではないでしょうか。突然修験道系に目覚めてしまう。
富士修験道系にです。当時の実相寺住職の兄弟子は実相寺を継がずに、何故か、
役の行者を祖とする村山修験道に転向し往生寺（富士宮市村山の富士根本宮村山宣言神社）の住職に
なっていまう。実相寺からそれほど遠くもない。日興上人のお手紙にも良い住職が見つからないので
探して欲しい旨のお手紙が比叡山に送られている。
370 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/13(水) 13:25:35 ID:ndFvgFSE
また日興上人の弟子には異常なほど修験道出身のものが多い。
石山を継いだ日目氏を始めとして修験道から転宗した人間がたくさんいます。
当時、富士山周辺は、村山修験道と真言立川のメッカで、実相寺を継がずに修験道に
行ってしまったこの兄弟子は、役の行者修験道の中興の祖となる。
このナゾの３年間、どうやら真言より修験道系に寄った可能性が高いのです。
京都や奈良の吉野修験道に行場に行った形跡がなく、接点といえば富士村山修験道しかない。
あくまでも推測ですし、宗門側がこの３年間の資料を絶対出さない。
ただ足跡を辿ると修験道に偏った一時期があるのではないか、日興師もどうも
知り合いというか人脈が修験道系が多いので状況証拠的ですが、可能性が極めて高いと
私は推論しているのです。
石山を継いだ日目氏を始めとして修験道から転宗した人間がたくさんいます。
当時、富士山周辺は、村山修験道と真言立川のメッカで、実相寺を継がずに修験道に
行ってしまったこの兄弟子は、役の行者修験道の中興の祖となる。
このナゾの３年間、どうやら真言より修験道系に寄った可能性が高いのです。
京都や奈良の吉野修験道に行場に行った形跡がなく、接点といえば富士村山修験道しかない。
あくまでも推測ですし、宗門側がこの３年間の資料を絶対出さない。
ただ足跡を辿ると修験道に偏った一時期があるのではないか、日興師もどうも
知り合いというか人脈が修験道系が多いので状況証拠的ですが、可能性が極めて高いと
私は推論しているのです。
ぶったぎってスマンが、正宗の僧が風俗行くと、何か問題ありますかね？
372 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/13(水) 13:43:00 ID:ndFvgFSE
>>371
風俗？？姦淫することなかれ、ですよ。菩薩戒でも。
風俗？？姦淫することなかれ、ですよ。菩薩戒でも。
373 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/13(水) 13:47:31 ID:ndFvgFSE
>>351
いや。そちらでどぞ。
＜参考までに＞
華厳経大日経等は一往之を見るに
別円四蔵等に似たれども再往之を勘うれば蔵通二教に同じて未だ別円にも及ばず本有の三因之れ無し何を以てか
仏の種子を定めん、
又本門に於て序正流通有り過去大通仏の法華経より乃至現在の華厳経乃至迹門十四品涅槃経等の一代五十余年
の諸経十方三世諸仏の微塵の経経は皆寿量の序分なり一品二半よりの外は小乗教邪教未得道教覆相教と名く、其
の機を論ずれば徳薄垢重幼稚貧窮孤露にして禽獣に同ずるなり、爾前迹門の円教尚仏因に非ず何に況や大日経等
の諸小乗経をや何に況や華厳真言等の七宗等の論師人師の宗をや、与えて之を論ずれば前三教を出でず奪つて之
を云えば蔵通に同ず、設い法は甚深と称すとも未だ種熟脱を論ぜず還つて灰断に同じ化の始終無しとは是なり、
と書いてます。
いや。そちらでどぞ。
＜参考までに＞
華厳経大日経等は一往之を見るに
別円四蔵等に似たれども再往之を勘うれば蔵通二教に同じて未だ別円にも及ばず本有の三因之れ無し何を以てか
仏の種子を定めん、
又本門に於て序正流通有り過去大通仏の法華経より乃至現在の華厳経乃至迹門十四品涅槃経等の一代五十余年
の諸経十方三世諸仏の微塵の経経は皆寿量の序分なり一品二半よりの外は小乗教邪教未得道教覆相教と名く、其
の機を論ずれば徳薄垢重幼稚貧窮孤露にして禽獣に同ずるなり、爾前迹門の円教尚仏因に非ず何に況や大日経等
の諸小乗経をや何に況や華厳真言等の七宗等の論師人師の宗をや、与えて之を論ずれば前三教を出でず奪つて之
を云えば蔵通に同ず、設い法は甚深と称すとも未だ種熟脱を論ぜず還つて灰断に同じ化の始終無しとは是なり、
と書いてます。
wikipediaの宗祖の「波木井の御影」は
全く似ていない。第一、黒衣を着ていることは有り得ない。
日蓮正宗には「鏡の御影」という日興上人お墨付きの宗祖の御影があると聞くが
なぜ誰もwikipediaを修正しないのでしょうか。
今の画像はペリー来航の黒船のときの外人の絵のように
宗祖に怨念をもった者が侮蔑の気持ちで描いたものだと考えるんですが
どう思いますか。＞ここの人達
全く似ていない。第一、黒衣を着ていることは有り得ない。
日蓮正宗には「鏡の御影」という日興上人お墨付きの宗祖の御影があると聞くが
なぜ誰もwikipediaを修正しないのでしょうか。
今の画像はペリー来航の黒船のときの外人の絵のように
宗祖に怨念をもった者が侮蔑の気持ちで描いたものだと考えるんですが
どう思いますか。＞ここの人達
お前ブロックされた奴だろw
あるいは、「波木井の御影」は、宗祖の御影ではなくて
実は波木井房の御影だと考えますが、どうでしょう。
実は波木井房の御影だと考えますが、どうでしょう。
日興上人は「正和二年日順図絵」の御影がもっとも
面影があるといいますが、
面影があるといいますが、
>>372 ありがとうございます。なんかモーセの十戒と同文なんですね。
「日本の刑法上では膣内にペニスを挿入する事のみが姦淫として扱われる。」
そうですが、法華経としては、どの辺りがだめなんですかね。
風俗といってもいろいろありますし。
見るだけなら良いのか、触る事もいけないのか。舐めるのはどうなのか。
どちらもそれで我慢できたら、それはそれで、悟の一種なのではと思う次第でして。
苦行といっても言い過ぎではないかも。
「日本の刑法上では膣内にペニスを挿入する事のみが姦淫として扱われる。」
そうですが、法華経としては、どの辺りがだめなんですかね。
風俗といってもいろいろありますし。
見るだけなら良いのか、触る事もいけないのか。舐めるのはどうなのか。
どちらもそれで我慢できたら、それはそれで、悟の一種なのではと思う次第でして。
苦行といっても言い過ぎではないかも。
379 ：中の人じゃない ◆1Rm6x9u9HY ：2008/02/13(水) 21:27:24 ID:eltzOFQE
>>373
その部分は、何を根本にすべきかの論であり、各経典の持っている価値云云の論ではない。
あなたがその御書を引用した意図がつかめないな・・・・・・。
まさか、一念三千を否定するためにその御書を持ち出したのか？（もしそうなら、あきれるわ）
>>368
> 実相寺に一切経はない。
いい加減、ソースを出したらどうだ？
その部分は、何を根本にすべきかの論であり、各経典の持っている価値云云の論ではない。
あなたがその御書を引用した意図がつかめないな・・・・・・。
まさか、一念三千を否定するためにその御書を持ち出したのか？（もしそうなら、あきれるわ）
>>368
> 実相寺に一切経はない。
いい加減、ソースを出したらどうだ？
380 ：神も仏も名無しさん：2008/02/13(水) 22:17:32 ID:v8rMOd+k
>>364
ヅラグチ君。事件番号がどうしたって？ｗ
照子さんがまた電話加入権に関する訴訟でも起したのか？ｗｗｗ
君には関係なかろうｗｗつまらん、ハッタリは止めなさい。カツラも脱ぎなさいｗ
それよりも、ヅラグチ君。
逆恨みで学会に粘着するのは止めたほうがいいよ。すごくブザマ。
君はただでさえ、ブザマな様なんだからｗｗｗ
つうか、アレでしょ？未だに学会に未練があるんでしょ？ｗｗ
ま、日蓮宗の方々は君に対して怒っているのは紛れもない事実。
いい加減にした方がいいよ。
ヅラグチ君。事件番号がどうしたって？ｗ
照子さんがまた電話加入権に関する訴訟でも起したのか？ｗｗｗ
君には関係なかろうｗｗつまらん、ハッタリは止めなさい。カツラも脱ぎなさいｗ
それよりも、ヅラグチ君。
逆恨みで学会に粘着するのは止めたほうがいいよ。すごくブザマ。
君はただでさえ、ブザマな様なんだからｗｗｗ
つうか、アレでしょ？未だに学会に未練があるんでしょ？ｗｗ
ま、日蓮宗の方々は君に対して怒っているのは紛れもない事実。
いい加減にした方がいいよ。
>>363
なんだ、オチがあったのによう。
なんだ、オチがあったのによう。
383 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/13(水) 23:31:35 ID:ndFvgFSE
384 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/13(水) 23:33:03 ID:ndFvgFSE
>>383
また、くだらないことを・・・。
お前が波木井家と一切関係なく、また、日蓮宗じゃなく熱心な創価学会員
だって事は、すでにバレているのだよ、溝口君。
なぁ、葵講ってのは何だい？
もちろん日蓮宗には葵講なんてものは存在していないよ。
いったいどう釈明するのかな？
答えてくれ、さぁ！
また、くだらないことを・・・。
お前が波木井家と一切関係なく、また、日蓮宗じゃなく熱心な創価学会員
だって事は、すでにバレているのだよ、溝口君。
なぁ、葵講ってのは何だい？
もちろん日蓮宗には葵講なんてものは存在していないよ。
いったいどう釈明するのかな？
答えてくれ、さぁ！
386 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/13(水) 23:37:27 ID:ndFvgFSE
>>380
はあ？？オマエマジで病気か？？
オレは過去にも現在にも学会員だったことはないが？？
創価板では極めて不評だが、オレは学会の家に生まれるってことは、一種の
宿命でり悪因縁だと主張している。
オレは生まれたときから日蓮宗でな。一度も他宗に転宗したこともない。
だいたい２０００年の初めまで富士宮市内の日蓮宗僧侶と行動を共にしてたんだぞ。
ネット上で。それはみんなが知っている。
それで裁判所に確認したか？
はあ？？オマエマジで病気か？？
オレは過去にも現在にも学会員だったことはないが？？
創価板では極めて不評だが、オレは学会の家に生まれるってことは、一種の
宿命でり悪因縁だと主張している。
オレは生まれたときから日蓮宗でな。一度も他宗に転宗したこともない。
だいたい２０００年の初めまで富士宮市内の日蓮宗僧侶と行動を共にしてたんだぞ。
ネット上で。それはみんなが知っている。
それで裁判所に確認したか？
387 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/13(水) 23:38:17 ID:ndFvgFSE
388 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/13(水) 23:39:34 ID:ndFvgFSE
>>386
あんたの精神病は、かなり重度だね。
もう手遅れかもしれないね。
あんたら溝口家が照子さんを始め、熱心な学会信者だって事は
地元富士宮では有名なんですけどｗｗｗｗｗ
あんたに聖教新聞を無理やりとらされそうになった人が何人も
いて、この板を見てるんですよ！
しらばっくれるのも、いい加減になさい！
あんたの精神病は、かなり重度だね。
もう手遅れかもしれないね。
あんたら溝口家が照子さんを始め、熱心な学会信者だって事は
地元富士宮では有名なんですけどｗｗｗｗｗ
あんたに聖教新聞を無理やりとらされそうになった人が何人も
いて、この板を見てるんですよ！
しらばっくれるのも、いい加減になさい！
391 ：神も仏も名無しさん：2008/02/13(水) 23:43:06 ID:tnxe4qNY
>>386
事実が刺さってしまったようだね、ヅラグチ君ｗｗｗ
隠さなくてもいいよｗｗｗｗ今さらだからｗｗｗｗ
照子さんて、数年前は○○○○○だったらしいね。今でも、学会員とは付き合いが深いんだろｗｗｗ
日蓮宗関係者は君を学会員扱いしているよ。
君は日蓮宗にはあるまじき人物だってｗｗｗ
「原爆は佛罰」発言はヤバイっしょｗｗｗＷＷＷＷＷ
で、裁判所が何？？ｗｗ事件番号が何だって？？ｗｗｗｗ何かあったの？？ｗｗｗ
誤魔化さなくていいよ、ヅラグチ君ｗｗｗｗＷＷＷＷ
事実が刺さってしまったようだね、ヅラグチ君ｗｗｗ
隠さなくてもいいよｗｗｗｗ今さらだからｗｗｗｗ
照子さんて、数年前は○○○○○だったらしいね。今でも、学会員とは付き合いが深いんだろｗｗｗ
日蓮宗関係者は君を学会員扱いしているよ。
君は日蓮宗にはあるまじき人物だってｗｗｗ
「原爆は佛罰」発言はヤバイっしょｗｗｗＷＷＷＷＷ
で、裁判所が何？？ｗｗ事件番号が何だって？？ｗｗｗｗ何かあったの？？ｗｗｗ
誤魔化さなくていいよ、ヅラグチ君ｗｗｗｗＷＷＷＷ
日蓮宗に葵講なんてものはないです。
講は「○○寺の講中」です。
自称波木井坊竜尊はどうでもいいが、自称「日蓮宗葵講」は迷惑です。
日蓮宗宗務院も「そんな講は日蓮宗にはありません」とはっきり否定しています。
だいたい、一時期は大野山かどこかの葵講とか言ってたけど、電話で確認したら
そこも「まったく関係ない、迷惑している」と憤慨していました。
つまり自称「日蓮宗葵講」とは自称波木井坊竜尊のゴッコ、一人遊びなわけです。
実体が全く無いのに「講」をなのる自己顕示欲は周りから見たら恥ずかしい醜態
以外の何でもない。
既知外は放置しておくしかないが、それでも日蓮宗関係者にとっては迷惑です。
講は「○○寺の講中」です。
自称波木井坊竜尊はどうでもいいが、自称「日蓮宗葵講」は迷惑です。
日蓮宗宗務院も「そんな講は日蓮宗にはありません」とはっきり否定しています。
だいたい、一時期は大野山かどこかの葵講とか言ってたけど、電話で確認したら
そこも「まったく関係ない、迷惑している」と憤慨していました。
つまり自称「日蓮宗葵講」とは自称波木井坊竜尊のゴッコ、一人遊びなわけです。
実体が全く無いのに「講」をなのる自己顕示欲は周りから見たら恥ずかしい醜態
以外の何でもない。
既知外は放置しておくしかないが、それでも日蓮宗関係者にとっては迷惑です。
全てのウソがバレてしまった熱心な創価学会員の溝口浩は
涙を流しながらトンズラしましたとさｗｗｗｗｗ
涙を流しながらトンズラしましたとさｗｗｗｗｗ
うーん、すごい情熱だ。よっぽど嫌いなんだね。
395 ：神も仏も名無しさん：2008/02/14(木) 00:06:34 ID:0sd4OO/o
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8E%E3%83%BC%E3%83%88:%E6%97%A5%E8%93%AE%E5%AE%97%E8%91%B5%E8%AC%9B
これ どうなったの？
通報したの？
これ どうなったの？
通報したの？
396 ：神も仏も名無しさん：2008/02/14(木) 00:36:53 ID:vgCq2bBP
>>348
話を逸らしているようにしか見えないねえ。波木井氏は法華経中に説かれない
不動・愛染の二種子がヒゲ曼荼羅の両サイドに書かれているのはなぜか？
と訊ねている。
しかしおまえは「もともと草木である仏像・画像が本尊となる根拠が
草木成仏」という全く別な話に摩り替えたね？
話を逸らしているようにしか見えないねえ。波木井氏は法華経中に説かれない
不動・愛染の二種子がヒゲ曼荼羅の両サイドに書かれているのはなぜか？
と訊ねている。
しかしおまえは「もともと草木である仏像・画像が本尊となる根拠が
草木成仏」という全く別な話に摩り替えたね？
397 ：神も仏も名無しさん：2008/02/14(木) 00:43:02 ID:xU3IO6+R
>>396
そりゃあ 不動愛染感見記に執着し、真言宗を断ち切ることが出来なかったなんて、認めたくはないでしょ
そりゃあ 不動愛染感見記に執着し、真言宗を断ち切ることが出来なかったなんて、認めたくはないでしょ
398 ：神も仏も名無しさん：2008/02/14(木) 00:56:01 ID:vgCq2bBP
>>348
＞漫荼羅そのものは草木であるから、草木成仏の義がなければ漫荼羅も本尊となりえない。
＞もし御本尊に仏性を表すことが不可能ならば、それに向かっていくら題目を唱えても自分の仏性が呼ばれて出てくることはない。
これだと、「草木」「題目」「己心」「仏性」「出てくる」が各々分離して
いて「一念」の中に円融しているとはいえないな。
仏性が出てくる？？では仏性は何処かへ去るものなのか？
仏性は行ったり来たりするものなのか？
＞漫荼羅そのものは草木であるから、草木成仏の義がなければ漫荼羅も本尊となりえない。
＞もし御本尊に仏性を表すことが不可能ならば、それに向かっていくら題目を唱えても自分の仏性が呼ばれて出てくることはない。
これだと、「草木」「題目」「己心」「仏性」「出てくる」が各々分離して
いて「一念」の中に円融しているとはいえないな。
仏性が出てくる？？では仏性は何処かへ去るものなのか？
仏性は行ったり来たりするものなのか？
400 ：神も仏も名無しさん：2008/02/14(木) 01:24:11 ID:vgCq2bBP
>>348
一念三千の概念は法華経自体からは導かれない。その片鱗を法華経その
ものに見出す事ができる文証は存在しない。
一方、華厳経には「三界唯心」「一即多・多即一」という発達した概
念が既にある。
つまり一念三千の元型はむしろ華厳経に求められるべきであって、法
華経（或いはチギ）によって「始めて明かされた」と考えるのは思想
的こじつけ、我田引水である。
また五字＝妙法蓮華経と一念三千の間を結びつける必然的なつ
ながりは存在しない。無論、そう信じるのは自由であるが、そ
れはどんな信仰・宗教についてもいえる。
鰯の頭を神と結びつける人を、題目信者は笑えないのである。
一念三千の概念は法華経自体からは導かれない。その片鱗を法華経その
ものに見出す事ができる文証は存在しない。
一方、華厳経には「三界唯心」「一即多・多即一」という発達した概
念が既にある。
つまり一念三千の元型はむしろ華厳経に求められるべきであって、法
華経（或いはチギ）によって「始めて明かされた」と考えるのは思想
的こじつけ、我田引水である。
また五字＝妙法蓮華経と一念三千の間を結びつける必然的なつ
ながりは存在しない。無論、そう信じるのは自由であるが、そ
れはどんな信仰・宗教についてもいえる。
鰯の頭を神と結びつける人を、題目信者は笑えないのである。
401 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/14(木) 01:38:46 ID:NpDGUJO3
>>389
>>390
>>391
>>392
>>393
一度、病院に行ってみてもらってきてくださいね。
>>395
ええ、当然、通報しています。書き込まれたＩＰも公開されていますから、
もちろんプリントアウトして富士宮警察署生活安全課に持って行きましたが？？
>>390
>>391
>>392
>>393
一度、病院に行ってみてもらってきてくださいね。
>>395
ええ、当然、通報しています。書き込まれたＩＰも公開されていますから、
もちろんプリントアウトして富士宮警察署生活安全課に持って行きましたが？？
402 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/14(木) 01:40:44 ID:NpDGUJO3
>>399
あ、申請出すの忘れてたわ。
あ、申請出すの忘れてたわ。
404 ：神も仏も名無しさん：2008/02/14(木) 12:56:34 ID:vgCq2bBP
>>403
「法盗人」とはまんま日蓮のことさ。何度も繰り返されているが日蓮は真
言宗は亡国だと否定しながら上に見てきたように真言宗から多くの概念・
イメージを借用している。純粋に法華にナモナモするなら、密教仏である
不動愛染は礼拝対象として必要ではないと俺は思うね。
故に真言否定はヒゲ曼荼羅否定。日蓮の自縄自縛。
不動・愛染の梵字は「種子‘真言’」なのだから、真言がいやならヒゲ曼荼
羅から消せばいいのだ。それとも密教のご利益が欲しかったのかな？（笑）
それから一念三千が仏教の極理だなどという喧伝に俺はのってはいないよ。
上をよく読んでもらえれば分かると思う。
経典成立史はカルトが如何に頑張ってもひっくり返せない。つまり法華経よ
り華厳経が成立が後なのだから「法華経が先になにそれを明かした」と主張
する日蓮以下カルト患者の方が明らかに「ドロボー」ということです。
「法盗人」とはまんま日蓮のことさ。何度も繰り返されているが日蓮は真
言宗は亡国だと否定しながら上に見てきたように真言宗から多くの概念・
イメージを借用している。純粋に法華にナモナモするなら、密教仏である
不動愛染は礼拝対象として必要ではないと俺は思うね。
故に真言否定はヒゲ曼荼羅否定。日蓮の自縄自縛。
不動・愛染の梵字は「種子‘真言’」なのだから、真言がいやならヒゲ曼荼
羅から消せばいいのだ。それとも密教のご利益が欲しかったのかな？（笑）
それから一念三千が仏教の極理だなどという喧伝に俺はのってはいないよ。
上をよく読んでもらえれば分かると思う。
経典成立史はカルトが如何に頑張ってもひっくり返せない。つまり法華経よ
り華厳経が成立が後なのだから「法華経が先になにそれを明かした」と主張
する日蓮以下カルト患者の方が明らかに「ドロボー」ということです。
406 ：元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 ：2008/02/14(木) 14:05:43 ID:fQn/YF62
>>405
質問はできれば質問スレもしくは本スレに願いたい。
回答
常識でわかる通り、風俗に行って良い訳がない。佛教では末法無戒といい守るべき戒律はない。
自己を律し信者から尊敬されなければ僧侶不要論がでるだろう。
止暇断眠して日蓮大聖人の佛法を弘めるのが末法の僧侶に課せられている。
風俗に通う暇など認められない。
なお佛法では苦行は否定される。
質問はできれば質問スレもしくは本スレに願いたい。
回答
常識でわかる通り、風俗に行って良い訳がない。佛教では末法無戒といい守るべき戒律はない。
自己を律し信者から尊敬されなければ僧侶不要論がでるだろう。
止暇断眠して日蓮大聖人の佛法を弘めるのが末法の僧侶に課せられている。
風俗に通う暇など認められない。
なお佛法では苦行は否定される。
407 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/14(木) 14:47:40 ID:NpDGUJO3
>>406
大乗戒ですよ？？
大乗戒ですよ？？
408 ：中の人じゃない ◆1Rm6x9u9HY ：2008/02/14(木) 15:18:34 ID:W/jjw340
>>404、>>396
大聖人は、南無妙法蓮華経以外を全否定しているわけではない。
南無妙法蓮華経を根本にした場合、それ以外の教えは法華経や外道を含めすべて南無妙法蓮華経の部分的説明書きとなる（なりうる）。
>>398
＞仏性は行ったり来たりするものなのか？
仏性は自分が元々持っている。
これは、大乗の代表的思想。（これを否定する大乗経典もある。）
さらに詳しく見れば、縁に触れて現われたり引っ込んだりする。
>>403
差別主義者は、お帰りください。
>>400
＞一念三千
摩訶止観第五巻の正修止観章にある。（認めないのはそちらの勝手だが。）
一念三千は、二乗作仏が明らかにされてはじめて成立する。
華厳経に二乗作仏はあったかな？
おれは「中の人じゃない」ので、これでこの件に関してはとりあえず失礼する。
大聖人は、南無妙法蓮華経以外を全否定しているわけではない。
南無妙法蓮華経を根本にした場合、それ以外の教えは法華経や外道を含めすべて南無妙法蓮華経の部分的説明書きとなる（なりうる）。
>>398
＞仏性は行ったり来たりするものなのか？
仏性は自分が元々持っている。
これは、大乗の代表的思想。（これを否定する大乗経典もある。）
さらに詳しく見れば、縁に触れて現われたり引っ込んだりする。
>>403
差別主義者は、お帰りください。
>>400
＞一念三千
摩訶止観第五巻の正修止観章にある。（認めないのはそちらの勝手だが。）
一念三千は、二乗作仏が明らかにされてはじめて成立する。
華厳経に二乗作仏はあったかな？
おれは「中の人じゃない」ので、これでこの件に関してはとりあえず失礼する。
409 ：神も仏も名無しさん：2008/02/14(木) 15:34:36 ID:xU3IO6+R
>>406
本来、僧侶は最高の信仰者たるべきだが、
どの宗派も サラリーマン僧侶が多いからねぇ
また、法華は本来、僧侶は不要なんだよ
在家であっても信仰を広める活動をするものが
地湧の菩薩のはずだから
菩薩に僧侶も在家もないだろ
それに、残念だが在家が思ってるほど僧侶は信仰してないよ
あくまでお仕事
折伏行脚してる僧侶なんてみないし、在家と話ししたりすると僧侶に君の事話したら是非連れて来なさいと言われたなんて言うが
自ら折伏に来た僧侶なんて皆無
在家は僧侶は忙しいからと言うが、折伏し広宣流布することが最重要なはず
寺に篭ってサラリーマン状態の僧侶と折伏を頑張る
在家 どっちが地湧の菩薩の姿なんだ
まぁ風俗の話しは性犯罪犯すぐらいなら風俗に行ってくれた方が助かる
末法無戒と言い訳もできる
本来、僧侶は最高の信仰者たるべきだが、
どの宗派も サラリーマン僧侶が多いからねぇ
また、法華は本来、僧侶は不要なんだよ
在家であっても信仰を広める活動をするものが
地湧の菩薩のはずだから
菩薩に僧侶も在家もないだろ
それに、残念だが在家が思ってるほど僧侶は信仰してないよ
あくまでお仕事
折伏行脚してる僧侶なんてみないし、在家と話ししたりすると僧侶に君の事話したら是非連れて来なさいと言われたなんて言うが
自ら折伏に来た僧侶なんて皆無
在家は僧侶は忙しいからと言うが、折伏し広宣流布することが最重要なはず
寺に篭ってサラリーマン状態の僧侶と折伏を頑張る
在家 どっちが地湧の菩薩の姿なんだ
まぁ風俗の話しは性犯罪犯すぐらいなら風俗に行ってくれた方が助かる
末法無戒と言い訳もできる
410 ：神も仏も名無しさん：2008/02/14(木) 15:56:36 ID:xU3IO6+R
>>408
>それ以外の教えは法華経や外道を含めすべて南無妙法蓮華経の部分的説明書きとなる
随分おおざっぱだけど
>>397の意見は間違いだと？
真言亡国は根本経典にあったと思うが、根本が誤ってるものが南無妙法蓮華経の部分書きで正しいものとなる？
ちょっと強引に感じるが
では、真言宗の正しい所とは何か、その根拠も教えていただけるとありがたい
>それ以外の教えは法華経や外道を含めすべて南無妙法蓮華経の部分的説明書きとなる
随分おおざっぱだけど
>>397の意見は間違いだと？
真言亡国は根本経典にあったと思うが、根本が誤ってるものが南無妙法蓮華経の部分書きで正しいものとなる？
ちょっと強引に感じるが
では、真言宗の正しい所とは何か、その根拠も教えていただけるとありがたい
私は風俗通いするのを勧めるわけではないですが、絶対にしてはいけないとは思いますせん。
酒でも、風俗でも、それによって他人に迷惑かけるとか、依存症になって抑えがきかないという事が無ければ、
僧侶が風俗に行くことを、ああだこうだ攻め立てる必要もないと思います。
酒でも、風俗でも、それによって他人に迷惑かけるとか、依存症になって抑えがきかないという事が無ければ、
僧侶が風俗に行くことを、ああだこうだ攻め立てる必要もないと思います。
412 ：神も仏も名無しさん：2008/02/14(木) 17:04:14 ID:vgCq2bBP
408>>中の人じゃない ◆1Rm6x9u9HY ：2008/02/14(木) 15:18:34 ID:W/jjw340
＞おれは「中の人じゃない」ので、これでこの件に関してはとりあえず失礼する。
うーん。おまえ面白いじゃん（笑）。とりあえず仏教の在家五戒に「妄語戒」
ってものがあるという「基本」を教えとくよ。
法華経信者ゆえに、これもウソもホーベンだった、なんて洒落はよしてくれよ（爆笑）。
おまえは日蓮カルト1号に随分好かれているみたいだが（失笑）、おまえのレス
のレベルなら俺の方からも真面目にレスする意味はないな。
まさしく「最低虚無」と言いえて「妙」。どんな凄い「教学」が披露される
のか楽しみにしていたが、気が抜けちゃったよ。あまりにつまんない。そ
ろそろ俺がここにいるのも潮時なのかもね。
＞おれは「中の人じゃない」ので、これでこの件に関してはとりあえず失礼する。
うーん。おまえ面白いじゃん（笑）。とりあえず仏教の在家五戒に「妄語戒」
ってものがあるという「基本」を教えとくよ。
法華経信者ゆえに、これもウソもホーベンだった、なんて洒落はよしてくれよ（爆笑）。
おまえは日蓮カルト1号に随分好かれているみたいだが（失笑）、おまえのレス
のレベルなら俺の方からも真面目にレスする意味はないな。
まさしく「最低虚無」と言いえて「妙」。どんな凄い「教学」が披露される
のか楽しみにしていたが、気が抜けちゃったよ。あまりにつまんない。そ
ろそろ俺がここにいるのも潮時なのかもね。
>>404
＞それから一念三千が仏教の極理だなどという喧伝に俺はのってはいないよ。
華厳経に一年三千の元型が求められるべき、っていうのは十分乗ってるように見えるけどなぁ。
まぁ別に否定したり批判するつもりないからいいけど。
>>408
どっちが差別主義者だか。選民思想的独善的な教理を掲げて
「末法は日蓮大商人の教えでしか救えない」と言う方がよっぽど悪質。逆縁はどうするんだ。
それと、二乗作仏が説かれてても「根本義」を明かしてないなら一念三千は成立しない。
四十余年未顕真実、正直捨方便で他の教えを捨てよと説きながら
他の大乗経から都合のいいところだけ抜き取って利用する方便詭弁は変わらずだね。
＞それから一念三千が仏教の極理だなどという喧伝に俺はのってはいないよ。
華厳経に一年三千の元型が求められるべき、っていうのは十分乗ってるように見えるけどなぁ。
まぁ別に否定したり批判するつもりないからいいけど。
>>408
どっちが差別主義者だか。選民思想的独善的な教理を掲げて
「末法は日蓮大商人の教えでしか救えない」と言う方がよっぽど悪質。逆縁はどうするんだ。
それと、二乗作仏が説かれてても「根本義」を明かしてないなら一念三千は成立しない。
四十余年未顕真実、正直捨方便で他の教えを捨てよと説きながら
他の大乗経から都合のいいところだけ抜き取って利用する方便詭弁は変わらずだね。
414 ：神も仏も名無しさん：2008/02/14(木) 18:00:01 ID:aDHyjvny
>>401
ヅラグチ君さぁ、嘘・ハッタリは止めようよ。
そんな事ばかりしているから、日蓮宗関係者から存在を否定されるんだよ。
つうか、君は元創価で間違いないじゃん（形は日蓮宗だが、中身は未だに創価）
俺、あちらこちらに確認したよ。決定的な人からも証言を貰った。
君がションベン漏らしそうな方だよｗ 裁判やるならやるで、証言してもいいって。
他にもいろいろ聞いた。君はホント、とんでもないヤツだな。
ここには書ける内容じゃないけど。
いい加減にした方がいいぜ、マジで。ヤバイってば。
ヅラグチ君さぁ、嘘・ハッタリは止めようよ。
そんな事ばかりしているから、日蓮宗関係者から存在を否定されるんだよ。
つうか、君は元創価で間違いないじゃん（形は日蓮宗だが、中身は未だに創価）
俺、あちらこちらに確認したよ。決定的な人からも証言を貰った。
君がションベン漏らしそうな方だよｗ 裁判やるならやるで、証言してもいいって。
他にもいろいろ聞いた。君はホント、とんでもないヤツだな。
ここには書ける内容じゃないけど。
いい加減にした方がいいぜ、マジで。ヤバイってば。
415 ：神も仏も名無しさん：2008/02/14(木) 18:02:31 ID:aDHyjvny
>>401
で、富士宮警察署生活安全課が何？ｗｗｗ
ここって、君が親子喧嘩で包丁を振り回したり、夜中に奇声をあげて
通報された時、お世話になったところでしょ？
自分が容疑者ｗとして出入りしたところの名前を出してどうすんの？ｗｗ
で、富士宮警察署生活安全課が何？ｗｗｗ
ここって、君が親子喧嘩で包丁を振り回したり、夜中に奇声をあげて
通報された時、お世話になったところでしょ？
自分が容疑者ｗとして出入りしたところの名前を出してどうすんの？ｗｗ
416 ：神も仏も名無しさん：2008/02/14(木) 18:20:50 ID:t6zbrmMf
155 ：名無しさん＠ｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰ！ ：03/01/20 22:38 ID:sFRampWB
ヅラグチピロシは「清和源氏の波木井家の末裔…」と言っているが、事実無根。
これは、朝鮮人が「日本の天皇は朝鮮人の血筋だ」と主張するのに酷似している。
ちなみに突然やりだす荒らしは「火病」と思われる。
火病（ファビョン）とは、韓国に特有の病気で、韓国内だけで認識する病気。
Hwapyungという英語表記もある。
怒りを抑え過ぎて発生する病気を示す「鬱火病」の略語らしい。
強いストレスを適切に解消できず、我慢することで胸が重苦しくなる症状を指すという。
自分の思い通りにならないことが重なることで発生することが多い。
・・・・「思い通りにならない」。これが重なると火病になる韓国人。
この病気は、世界でも韓国人・朝鮮人だけ。
世界から見て、人種・民族的にも、成長が未熟なことを意味する。
欧米人に聞いた韓国人の性質は、次のようなもの。
「自尊心が異常に大きく、感情的で主観的。自宣言だけを尊重する。
自尊心を損なう場合、国際的な決定などに従わない。まるで国民全員が独裁者のようだ」
ヅラグチピロシは「清和源氏の波木井家の末裔…」と言っているが、事実無根。
これは、朝鮮人が「日本の天皇は朝鮮人の血筋だ」と主張するのに酷似している。
ちなみに突然やりだす荒らしは「火病」と思われる。
火病（ファビョン）とは、韓国に特有の病気で、韓国内だけで認識する病気。
Hwapyungという英語表記もある。
怒りを抑え過ぎて発生する病気を示す「鬱火病」の略語らしい。
強いストレスを適切に解消できず、我慢することで胸が重苦しくなる症状を指すという。
自分の思い通りにならないことが重なることで発生することが多い。
・・・・「思い通りにならない」。これが重なると火病になる韓国人。
この病気は、世界でも韓国人・朝鮮人だけ。
世界から見て、人種・民族的にも、成長が未熟なことを意味する。
欧米人に聞いた韓国人の性質は、次のようなもの。
「自尊心が異常に大きく、感情的で主観的。自宣言だけを尊重する。
自尊心を損なう場合、国際的な決定などに従わない。まるで国民全員が独裁者のようだ」
>>406他皆様 ありがとうございました。本スレで聞いてみます。
波木井さんにアドバイス。
訴訟や警察沙汰は、やるやると言いふらさない方がいいよ。
とくに警察は、その掲示板をみて「ああこれは別にやんなくてもいいな、
緊急性はないし」と判断される。しょせん名誉毀損だしね。
訴訟については、密かに証拠固めをして一気に叩くもんなんだ。
オレは訴訟沙汰になりそうな仕事をいくつかこなしたことがあるが、訴
訟沙汰になるときって、突然、相手側が静かになる。ほぼ100パーセン
トね。騒いでいるうちは絶対に訴訟を起こさない。だって、膨大な労力
と莫大な費用がかかることだから。この掲示板のケースだと誹謗中傷に
よって生じた被害を金額に換算して訴えるということになるかな。
訴訟や警察沙汰は、やるやると言いふらさない方がいいよ。
とくに警察は、その掲示板をみて「ああこれは別にやんなくてもいいな、
緊急性はないし」と判断される。しょせん名誉毀損だしね。
訴訟については、密かに証拠固めをして一気に叩くもんなんだ。
オレは訴訟沙汰になりそうな仕事をいくつかこなしたことがあるが、訴
訟沙汰になるときって、突然、相手側が静かになる。ほぼ100パーセン
トね。騒いでいるうちは絶対に訴訟を起こさない。だって、膨大な労力
と莫大な費用がかかることだから。この掲示板のケースだと誹謗中傷に
よって生じた被害を金額に換算して訴えるということになるかな。
419 ：神も仏も名無しさん：2008/02/14(木) 21:12:58 ID:xRBX6G0y
>>418
全然違うからｗｗｗ
本当に訴訟をするなら、まずは書き込みを止める事。
弁護士にそう指示されるよ。
ま、ヅラグチ君に弁護士を雇う金がそもそもあるのか？ｗｗ
どこまでが事実なのか？それを突き詰めていくと・・
全然違うからｗｗｗ
本当に訴訟をするなら、まずは書き込みを止める事。
弁護士にそう指示されるよ。
ま、ヅラグチ君に弁護士を雇う金がそもそもあるのか？ｗｗ
どこまでが事実なのか？それを突き詰めていくと・・
420 ：草加少佐：2008/02/14(木) 22:10:33 ID:jTWRbzw6
>>419
本当に訴えられたらここで報告してくれ。
本当に訴えられたらここで報告してくれ。
422 ：神も仏も名無しさん：2008/02/14(木) 22:19:03 ID:vgCq2bBP
花和尚もバチ者…板本尊の前で幾ら題目唱えてもお山の大将から
してこれではダメって事だね。
さすが最低虚無の宗派と同じ穴の狢・2号君に呼ばれるだけある（笑）
してこれではダメって事だね。
さすが最低虚無の宗派と同じ穴の狢・2号君に呼ばれるだけある（笑）
423 ：草加少佐：2008/02/14(木) 22:33:43 ID:jTWRbzw6
×： バ 【ハに点々】
○： パ 【ハに小さい ○ 】
意味は自分で調べろｗｗｗｗｗ
○： パ 【ハに小さい ○ 】
意味は自分で調べろｗｗｗｗｗ
424 ：元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 ：2008/02/14(木) 22:41:45 ID:fQn/YF62
477 名前： 神も仏も名無しさん 投稿日： 2008/02/14(木) 21:57:34 ID:vgCq2bBP
＞｢日蓮によりて日本国の有無はあるべし」
事実でなんぞあるか。
こういう自意識過剰・誇大妄想患者は精神病院にいけば
幾らでも見ることが出来るだろう。
>>420
裁判の結果知ってる？
ハナシてやらんでも無いが。「カエル」がいなくなったらな。
一般人が顕正会なんてマイナー教団知っているわきゃない。
つ推して知るべし
＞｢日蓮によりて日本国の有無はあるべし」
事実でなんぞあるか。
こういう自意識過剰・誇大妄想患者は精神病院にいけば
幾らでも見ることが出来るだろう。
>>420
裁判の結果知ってる？
ハナシてやらんでも無いが。「カエル」がいなくなったらな。
一般人が顕正会なんてマイナー教団知っているわきゃない。
つ推して知るべし
425 ：神も仏も名無しさん：2008/02/14(木) 22:49:54 ID:pyTEj1B5
426 ：神も仏も名無しさん：2008/02/14(木) 22:54:36 ID:vgCq2bBP
バチ者…今回はしゃれのつもりだったんだが。
それにしても1号2号の存在はお互いにとって「ホーボー」で
はないのかね？
それにしても1号2号の存在はお互いにとって「ホーボー」で
はないのかね？
>>386 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/13(水) 23:37:27 ID:ndFvgFSE
>だいたい２０００年の初めまで富士宮市内の日蓮宗僧侶と行動を共にしてたんだぞ。
>ネット上で。それはみんなが知っている。
ネット上で行動を共にって、ここ笑うとこですか？
しかし、日蓮宗僧侶にストーカーしてたとはな。
さすが、精神異常で性犯罪者の朝鮮人創価学会員だけの事はあるｗｗｗｗｗ
>だいたい２０００年の初めまで富士宮市内の日蓮宗僧侶と行動を共にしてたんだぞ。
>ネット上で。それはみんなが知っている。
ネット上で行動を共にって、ここ笑うとこですか？
しかし、日蓮宗僧侶にストーカーしてたとはな。
さすが、精神異常で性犯罪者の朝鮮人創価学会員だけの事はあるｗｗｗｗｗ
429 ：神も仏も名無しさん：2008/02/15(金) 00:47:16 ID:LMTb7DHV
>>428
正宗と創価ってお互い罵りあってホーボーだとか言い合ってるけど…
身内ねえ。さっきyoutubeでこいつらの動画見たが目糞鼻糞で面白かった。
多分このカルト身内同士は、お互いオレ様はホッケ行者だ本仏だ、逆らう
やつはアビ地獄逝き！とか思っているから、相手をののしればお互いが堕
地獄の白ライ病になると信じて恐れてるんじゃないか？
だとすりゃつくづく変なやつらだ（笑）
正宗と創価ってお互い罵りあってホーボーだとか言い合ってるけど…
身内ねえ。さっきyoutubeでこいつらの動画見たが目糞鼻糞で面白かった。
多分このカルト身内同士は、お互いオレ様はホッケ行者だ本仏だ、逆らう
やつはアビ地獄逝き！とか思っているから、相手をののしればお互いが堕
地獄の白ライ病になると信じて恐れてるんじゃないか？
だとすりゃつくづく変なやつらだ（笑）
430 ：神も仏も名無しさん：2008/02/15(金) 01:09:07 ID:V9Os1dic
仕事でお世話になっている方に
先日、日蓮正宗の会に強制参加させられ無理やり入信されました。
断る僕に対し20人近くの人に囲まれどうしようもなく
入信させられる事に成ったんですが、
その強制入信の言葉使いは昨今の心境宗教団体と変わりませんでした。
落ち着いたらフェイドアウトするつもりですが、
手口が創価学会と変わらない人たちでした
先日、日蓮正宗の会に強制参加させられ無理やり入信されました。
断る僕に対し20人近くの人に囲まれどうしようもなく
入信させられる事に成ったんですが、
その強制入信の言葉使いは昨今の心境宗教団体と変わりませんでした。
落ち着いたらフェイドアウトするつもりですが、
手口が創価学会と変わらない人たちでした
431 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/15(金) 02:09:26 ID:adO3/FgL
>>414
ああ、そう。ならその証人とかに出てもらおうか。
私は生まれてこのかたずっと日蓮宗だし、富士宮で日蓮正宗や創価学会の嫌な
部分をたくさん見てきている。私が日蓮宗であるのは、いくらでも証明ができる。
>>416
完全に病気か？？
>>418
実際問題警察にもいってるわけですが、ここで行くと書くと、本当に警察に電話して
連中確認取るわけですよ。担当の警察官から、”匿名で確認の電話が入った”と言ってます。
彼らは捕まらないと思っているようです。もちろん黙ってやるのが一番なんでしょうが、
私も否定すべきはしておかないと。
ああ、そう。ならその証人とかに出てもらおうか。
私は生まれてこのかたずっと日蓮宗だし、富士宮で日蓮正宗や創価学会の嫌な
部分をたくさん見てきている。私が日蓮宗であるのは、いくらでも証明ができる。
>>416
完全に病気か？？
>>418
実際問題警察にもいってるわけですが、ここで行くと書くと、本当に警察に電話して
連中確認取るわけですよ。担当の警察官から、”匿名で確認の電話が入った”と言ってます。
彼らは捕まらないと思っているようです。もちろん黙ってやるのが一番なんでしょうが、
私も否定すべきはしておかないと。
432 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/15(金) 02:11:13 ID:adO3/FgL
433 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/15(金) 02:13:43 ID:adO3/FgL
434 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/15(金) 02:33:07 ID:adO3/FgL
>>427
はあ？？
はあ？？
435 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/15(金) 02:34:54 ID:adO3/FgL
436 ：神も仏も名無しさん：2008/02/15(金) 02:38:02 ID:DITKEAWa
Ｈ道院かな？
顕正会を生み出した寺だもんなー
顕正会を生み出した寺だもんなー
437 ：元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 ：2008/02/15(金) 07:35:38 ID:dRHG8rrJ
438 ：元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 ：2008/02/15(金) 07:40:51 ID:dRHG8rrJ
「バカがバカなテーマでバカな情報を集めるChakuWiki」に自分達のイベントが掲載された事実を自慢するバカな信者ｗ
一般の人はちゃんと見てはりますわ
投稿者：れいな 投稿日：2008年 2月 9日(土)00時02分42秒
2008年2月3日には、日蓮正宗法華講連合会の「2009年（平成21年）立正安国論正義顕揚750年記念西日本地区決起大会」が開催される。
2009年の、総本山大石寺における「立正安国論正義顕揚750年記念大結集」のプレイベントとして、全国４箇所で開催される決起大会の第１弾。
http://wiki.chakuriki.net/index.php/%E5%A4%A7%E9%98%AA%E3%83%89%E3%83%BC%E3%83%A0
一般の人はちゃんと見てはりますわ
投稿者：れいな 投稿日：2008年 2月 9日(土)00時02分42秒
2008年2月3日には、日蓮正宗法華講連合会の「2009年（平成21年）立正安国論正義顕揚750年記念西日本地区決起大会」が開催される。
2009年の、総本山大石寺における「立正安国論正義顕揚750年記念大結集」のプレイベントとして、全国４箇所で開催される決起大会の第１弾。
http://wiki.chakuriki.net/index.php/%E5%A4%A7%E9%98%AA%E3%83%89%E3%83%BC%E3%83%A0
440 ：神も仏も名無しさん：2008/02/15(金) 12:02:42 ID:VwZWqpSX
441 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/15(金) 14:30:27 ID:adO3/FgL
●●●溝口浩という人間の屑●●●
http://yasai.2ch.net/koumei/kako/1020/10209/1020917410.html
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1101527275/
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！２
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1132214301/
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！２
http://shizu.0000.jp/read.php/chubo/1132560519/
【妄想】波木井坊竜尊のお花畑 訴えてやる～!!【無職】
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1067954316/
このはなインターネット＠富士宮の被害者→
http://shizu.0000.jp/read.php/pcnet/1012533065/
http://yasai.2ch.net/koumei/kako/1020/10209/1020917410.html
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http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1101527275/
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！２
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1132214301/
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http://shizu.0000.jp/read.php/chubo/1132560519/
【妄想】波木井坊竜尊のお花畑 訴えてやる～!!【無職】
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1067954316/
このはなインターネット＠富士宮の被害者→
http://shizu.0000.jp/read.php/pcnet/1012533065/
443 ：神も仏も名無しさん：2008/02/15(金) 20:23:19 ID:+K5mi1LH
>>431
ヅラグチ君。もしかして、君は記憶喪失かね？
それも都合の悪い記憶だけ消えているというｗｗ
あのね、ヅラグチ君。俺は日蓮宗各寺院・関係機関に問い合わせただけではないんだよ。
分かるよね？この意味。
君が泣き叫んだところで、事実は変わらないよ。
誰一人として君を日蓮宗信徒としては見てない。
元学会員、もしくは現役学会員だという意見だけだ。
それと・・・ 君に対する統一評価
「とんでもない大嘘吐き」という事だ。君自身に関する経歴は全て嘘らしいじゃないかｗ
どういう事？ｗ
君の嘘・ハッタリにはみんなウンザリしているよｗｗｗｗ
>富士地裁には事件番号確認しましたか？？
最近、これをよく口にしているが？だから何？
何の事件番号？溝口浩で問い合わせれば面白い事が聞けるとか？ｗ
ヅラグチ君。もしかして、君は記憶喪失かね？
それも都合の悪い記憶だけ消えているというｗｗ
あのね、ヅラグチ君。俺は日蓮宗各寺院・関係機関に問い合わせただけではないんだよ。
分かるよね？この意味。
君が泣き叫んだところで、事実は変わらないよ。
誰一人として君を日蓮宗信徒としては見てない。
元学会員、もしくは現役学会員だという意見だけだ。
それと・・・ 君に対する統一評価
「とんでもない大嘘吐き」という事だ。君自身に関する経歴は全て嘘らしいじゃないかｗ
どういう事？ｗ
君の嘘・ハッタリにはみんなウンザリしているよｗｗｗｗ
>富士地裁には事件番号確認しましたか？？
最近、これをよく口にしているが？だから何？
何の事件番号？溝口浩で問い合わせれば面白い事が聞けるとか？ｗ
444 ：神も仏も名無しさん：2008/02/15(金) 20:32:47 ID:+K5mi1LH
>>433
>着手金４０万
一般的な相場からすれば、かなり高いのだが？ｗｗｗ
そもそも、君は賠償請求できる金額を試算してみたかね？
ちゃんとした根拠がなきゃダメなんだよ。
ろくに仕事もしないで、２ちゃんばかりやっているオッサンに対象となるものが
本当にあるのかね？ｗ 出来高払いという表現もおかしいしｗｗｗ
>弁護士は変わり者ばかりじゃないぞ。
変わり者は君でしょ？ヅラグチ君ｗｗｗ
あのね、ヅラグチ君。
頭の悪い・世間知らずのクズ人間はすぐに弁護士とか裁判を出すけど、
実際に行動を起こそうとなるとそんなに簡単には行かないんだよ。
弁護士は思い通りには動いてくれない。
本当にやる価値のある訴訟しかやらないよ。
君みたく暇じゃないのさｗｗｗ
>着手金４０万
一般的な相場からすれば、かなり高いのだが？ｗｗｗ
そもそも、君は賠償請求できる金額を試算してみたかね？
ちゃんとした根拠がなきゃダメなんだよ。
ろくに仕事もしないで、２ちゃんばかりやっているオッサンに対象となるものが
本当にあるのかね？ｗ 出来高払いという表現もおかしいしｗｗｗ
>弁護士は変わり者ばかりじゃないぞ。
変わり者は君でしょ？ヅラグチ君ｗｗｗ
あのね、ヅラグチ君。
頭の悪い・世間知らずのクズ人間はすぐに弁護士とか裁判を出すけど、
実際に行動を起こそうとなるとそんなに簡単には行かないんだよ。
弁護士は思い通りには動いてくれない。
本当にやる価値のある訴訟しかやらないよ。
君みたく暇じゃないのさｗｗｗ
ホモビデオ出演の経歴も嘘なのかしら
446 ：草加少佐：2008/02/15(金) 21:17:23 ID:+SXxfC29
>>426
やっとこさぁ、空気嫁る様になっただかぁｗ
僕はフリーの日蓮信者です。
当然、組織教団のネット折伏大歓迎ですｗｗｗｗｗｗｗ
>>428
君は、僕のスレ読んでるのｗ
「日蓮○宗信者のウンコ！ウンコの副産物『妙観講』」と言ってるがなぁ
あっちゃん以外に正宗信者はおらんのくぁｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
やっとこさぁ、空気嫁る様になっただかぁｗ
僕はフリーの日蓮信者です。
当然、組織教団のネット折伏大歓迎ですｗｗｗｗｗｗｗ
>>428
君は、僕のスレ読んでるのｗ
「日蓮○宗信者のウンコ！ウンコの副産物『妙観講』」と言ってるがなぁ
あっちゃん以外に正宗信者はおらんのくぁｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
447 ：神も仏も名無しさん：2008/02/15(金) 21:30:29 ID:+K5mi1LH
448 ：神も仏も名無しさん：2008/02/15(金) 22:08:43 ID:DITKEAWa
わたしは、日蓮正宗に、入信してうれしいなあ！ うれしいなあ！
わたしは日蓮正宗に入信してうれしいなあ！ うれしいなあ！
これで、わたしのすべての願望がかなうぞ。
これですべてのわたしの願望がかなうぞ。
これですべてのわたしの願望がかなうぞ。
そのためには、まず、三宝を、祈念しよう。
そのためにはまず、三宝を祈念しよう。
三宝とは、御法主上人・歴代上人方・日蓮大聖人をはじめとする、偉大なる覚醒者で
ある。そして、その教え・真理である。そして、その教えを奉じる偉大なる魂たち、つま
り、サマナや、師、この三宝をしっかり祈念するぞ。
三宝をしっかり祈念するぞ。
三宝をしっかり祈念するぞ。
三宝をしっかり祈念するぞ。
そして三宝の教えに従うぞ。
三宝の教えに従うぞ。
三宝の教えに従うぞ。
三宝の教えに従うぞ。
三宝の教えに従うぞ。
三宝の教えに従うぞ。
三宝の教えに従うぞ。
三宝の教えに従うぞ。
わたしは日蓮正宗に入信してうれしいなあ！ うれしいなあ！
これで、わたしのすべての願望がかなうぞ。
これですべてのわたしの願望がかなうぞ。
これですべてのわたしの願望がかなうぞ。
そのためには、まず、三宝を、祈念しよう。
そのためにはまず、三宝を祈念しよう。
三宝とは、御法主上人・歴代上人方・日蓮大聖人をはじめとする、偉大なる覚醒者で
ある。そして、その教え・真理である。そして、その教えを奉じる偉大なる魂たち、つま
り、サマナや、師、この三宝をしっかり祈念するぞ。
三宝をしっかり祈念するぞ。
三宝をしっかり祈念するぞ。
三宝をしっかり祈念するぞ。
そして三宝の教えに従うぞ。
三宝の教えに従うぞ。
三宝の教えに従うぞ。
三宝の教えに従うぞ。
三宝の教えに従うぞ。
三宝の教えに従うぞ。
三宝の教えに従うぞ。
三宝の教えに従うぞ。
449 ：神も仏も名無しさん：2008/02/15(金) 22:12:11 ID:LMTb7DHV
450 ：元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 ：2008/02/15(金) 22:18:16 ID:dRHG8rrJ
>>446
ふいんき←なぜか変換できないー悪杉で誰も来ない。
>>283の京洛くん法華講員。
波木井氏は有名だから良し。「カエル」×キモい。
>>428-429
けんさくはともかくこれで日蓮大聖人を誹謗ｗク～ｗ
（相手にしてられっか( ﾟдﾟ)､ﾍﾟｯ）
ふいんき←なぜか変換できないー悪杉で誰も来ない。
>>283の京洛くん法華講員。
波木井氏は有名だから良し。「カエル」×キモい。
>>428-429
けんさくはともかくこれで日蓮大聖人を誹謗ｗク～ｗ
（相手にしてられっか( ﾟдﾟ)､ﾍﾟｯ）
451 ：草加少佐：2008/02/15(金) 22:21:32 ID:+SXxfC29
>>449
僕の名前は、草加少佐【ｸｻｶ ｼｮｳｻ】だぞｗﾌﾟﾝﾌﾟﾝ
僕が創価臭いと思うのは君が創価だからだよ
友人である創価信者の発言をｺﾋﾟﾍﾟするとｵｯﾊﾟｲ釣れますｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
僕の名前は、草加少佐【ｸｻｶ ｼｮｳｻ】だぞｗﾌﾟﾝﾌﾟﾝ
僕が創価臭いと思うのは君が創価だからだよ
友人である創価信者の発言をｺﾋﾟﾍﾟするとｵｯﾊﾟｲ釣れますｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
452 ：神も仏も名無しさん：2008/02/15(金) 22:28:32 ID:LMTb7DHV
>>451
2号がなんでそう思うのかがわからんな。それ自体なんかMCっぽい
反応だぞ？？
俺が創価なら正宗・創価・顕正の日蓮三莫迦カルトなどと言うわけ
ないだろうが。
日蓮カルト1号、口から小便吐きながらは仏の道は歩めんぞ（笑）
2号がなんでそう思うのかがわからんな。それ自体なんかMCっぽい
反応だぞ？？
俺が創価なら正宗・創価・顕正の日蓮三莫迦カルトなどと言うわけ
ないだろうが。
日蓮カルト1号、口から小便吐きながらは仏の道は歩めんぞ（笑）
453 ：草加少佐：2008/02/15(金) 22:33:17 ID:+SXxfC29
454 ：元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 ：2008/02/15(金) 22:41:41 ID:dRHG8rrJ
>>453
もちろん２ｃｈのネタだぞ。釣られんな。
さて
879 名前： 神も仏も名無しさん 投稿日： 2008/02/15(金) 14:40:51 ID:dRHG8rrJ
平成20年2月13日判決言渡
同日判決原本領収
裁判所書記官吉野邦央
平成19年（ネ）第3123号各損害賠償請求控訴事件（原審・東京地方裁判所
平成16年（ワ）第17143号，平成17年（ワ）第18853号）
妙観講がオウム真理教等に類する狂信的なカルト教団～既にこの点において，一審原告らの社会的評価を著しく低下させる
ものというべきである。
妙観講がオウム真理教等に類する狂信的なカルト教団～であるとする意見ないし論評は合理的な根拠を持つものとは
評価することはできず，
上記意見ないし論評は，事実の基礎を欠く，人身攻撃に当たる意見ないし論評とみる余地すらあるといえる。
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1157363943/277
http://www1.ezbbs.net/37/mksutra/
あの「妙観講」が～ってんで「以後「カエル」発言や某スレは合理的な根拠を持たず、事実の基礎を欠き人身攻撃に当たる意見
ないし論評となる。（これが現実世界）
もちろん２ｃｈのネタだぞ。釣られんな。
さて
879 名前： 神も仏も名無しさん 投稿日： 2008/02/15(金) 14:40:51 ID:dRHG8rrJ
平成20年2月13日判決言渡
同日判決原本領収
裁判所書記官吉野邦央
平成19年（ネ）第3123号各損害賠償請求控訴事件（原審・東京地方裁判所
平成16年（ワ）第17143号，平成17年（ワ）第18853号）
妙観講がオウム真理教等に類する狂信的なカルト教団～既にこの点において，一審原告らの社会的評価を著しく低下させる
ものというべきである。
妙観講がオウム真理教等に類する狂信的なカルト教団～であるとする意見ないし論評は合理的な根拠を持つものとは
評価することはできず，
上記意見ないし論評は，事実の基礎を欠く，人身攻撃に当たる意見ないし論評とみる余地すらあるといえる。
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1157363943/277
http://www1.ezbbs.net/37/mksutra/
あの「妙観講」が～ってんで「以後「カエル」発言や某スレは合理的な根拠を持たず、事実の基礎を欠き人身攻撃に当たる意見
ないし論評となる。（これが現実世界）
455 ：草加少佐：2008/02/15(金) 22:56:45 ID:+SXxfC29
456 ：神も仏も名無しさん：2008/02/15(金) 23:32:54 ID:LMTb7DHV
自分がしたコピペに関してにすら、日蓮カルト1号のここまで文章読解力のな
さに俺は何と言ったらいいのかわからんが、まあカルトとはそういうものであ
ろう。
俺の発言はこれまで批判してきたように経典に「合理的根拠」を求めて
きたことや、諸外国の正宗への評価という「現実世界」の「事実の基礎」
もある。
一例：創価の写真改竄はさすがカルト、やる事が善悪へったくれもないが
、台湾で花和尚（エロ坊主）と「批判されたこと」は「事実」である。違
うか？
また一例：フランスで日蓮正宗と創価がセクト（本邦ではカルトと同義）
指定されている事は「現実世界」ではないのか？↓
「…議会報告書２４６８号中「I-B-2：諸専門家による査定（L'evaluation
par les differents experts）」の項における「ＵＮＡＤＦＩ＝家庭・個人
の擁護に関わる諸協会の全国連合＝による１９９５年におけるセクト信者の
一覧（Denombrement des adeptes de sectes en 1995 par l'UNADFI）」なる
表に表出されています…その表の末尾には…あたかも「金魚の糞」のごとく
ＮＳＴの名称が示されています…。） ※NST＝日蓮正宗
ttp://who-who.freehostia.com/webnavigation/horobiindex.html
これのどこが人身攻撃だ？分からんやつだ。
さに俺は何と言ったらいいのかわからんが、まあカルトとはそういうものであ
ろう。
俺の発言はこれまで批判してきたように経典に「合理的根拠」を求めて
きたことや、諸外国の正宗への評価という「現実世界」の「事実の基礎」
もある。
一例：創価の写真改竄はさすがカルト、やる事が善悪へったくれもないが
、台湾で花和尚（エロ坊主）と「批判されたこと」は「事実」である。違
うか？
また一例：フランスで日蓮正宗と創価がセクト（本邦ではカルトと同義）
指定されている事は「現実世界」ではないのか？↓
「…議会報告書２４６８号中「I-B-2：諸専門家による査定（L'evaluation
par les differents experts）」の項における「ＵＮＡＤＦＩ＝家庭・個人
の擁護に関わる諸協会の全国連合＝による１９９５年におけるセクト信者の
一覧（Denombrement des adeptes de sectes en 1995 par l'UNADFI）」なる
表に表出されています…その表の末尾には…あたかも「金魚の糞」のごとく
ＮＳＴの名称が示されています…。） ※NST＝日蓮正宗
ttp://who-who.freehostia.com/webnavigation/horobiindex.html
これのどこが人身攻撃だ？分からんやつだ。
457 ：神も仏も名無しさん：2008/02/15(金) 23:51:22 ID:LMTb7DHV
上は創価マンセーのサイトを参考にしたが、言っておくが俺は創価とは
このかた縁もゆかりもない「アンチ」。
無用な応酬を避ける為に念の為。
このかた縁もゆかりもない「アンチ」。
無用な応酬を避ける為に念の為。
458 ：元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 ：2008/02/16(土) 01:00:10 ID:7Ci/XD8M
>>455
ふふん、別に「妙観講」は正直どうでもいいんだが「カルト」についてさ。
「カエル」よ、リンクを貼っても判決文が理解できないようだな。
裁判所の証拠調べは当然に「カエル」情報より正確詳細な双方の提出した証拠に依り吟味される。
当事者同士だからな。
異論があれば是々非々で創価学会に協力を申し入れたまえ。断られるだろうがな。
「カエル」よ。ここは日本だ。現実を弁えろ。
なお部外者にあらぬ人間は当然に「カエル」情報より多くを知っている。
>狂信的なカルト教団～であるとする意見ないし論評は合理的な根拠を持つものとは評価することはできず
>上記意見ないし論評は，事実の基礎を欠く，人身攻撃に当たる意見ないし論評とみる余地すらあるといえる。
なお「カエル」のおつむは理解しているゆえ応酬はしない。
ふふん、別に「妙観講」は正直どうでもいいんだが「カルト」についてさ。
「カエル」よ、リンクを貼っても判決文が理解できないようだな。
裁判所の証拠調べは当然に「カエル」情報より正確詳細な双方の提出した証拠に依り吟味される。
当事者同士だからな。
異論があれば是々非々で創価学会に協力を申し入れたまえ。断られるだろうがな。
「カエル」よ。ここは日本だ。現実を弁えろ。
なお部外者にあらぬ人間は当然に「カエル」情報より多くを知っている。
>狂信的なカルト教団～であるとする意見ないし論評は合理的な根拠を持つものとは評価することはできず
>上記意見ないし論評は，事実の基礎を欠く，人身攻撃に当たる意見ないし論評とみる余地すらあるといえる。
なお「カエル」のおつむは理解しているゆえ応酬はしない。
459 ：神も仏も名無しさん：2008/02/16(土) 01:23:56 ID:xXCpWzUm
あらら…今日も口から小便を垂らし続けて大丈夫？
カルトと言われたのがそんなに堪えたなら、先のフランスの
文書をまとめた当事者や機関におまえが訂正を求めればよか
ろうが。
また日本でそれを適用している某サイトへ抗議するなりすれば
いい。
現実にそれをせず、腰抜けのくせしてここで「全然関係ないコピ
ペ」だけしても意味がないではないか。それとも創価よろしくア
ンチに「圧力をかけるぞお！」というポーズでもやってるつもり
なのかねえ？
だとしたらますますおまえは創価並みだ。
カルトと言われたのがそんなに堪えたなら、先のフランスの
文書をまとめた当事者や機関におまえが訂正を求めればよか
ろうが。
また日本でそれを適用している某サイトへ抗議するなりすれば
いい。
現実にそれをせず、腰抜けのくせしてここで「全然関係ないコピ
ペ」だけしても意味がないではないか。それとも創価よろしくア
ンチに「圧力をかけるぞお！」というポーズでもやってるつもり
なのかねえ？
だとしたらますますおまえは創価並みだ。
460 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/16(土) 01:52:08 ID:4rjRKx8W
>>443
おやおや。急に方向転換ですか？
見ている、とかなんとか。君の言い訳は裁判所で聞くことにする。
これ以上嘘の風評を流さぬこと。
罪を重ねれば君が損をするだけだ。
そして何度も同じことを書かせるな。おれは後にも先にも学会員であったことはないし、
これからもない。
おやおや。急に方向転換ですか？
見ている、とかなんとか。君の言い訳は裁判所で聞くことにする。
これ以上嘘の風評を流さぬこと。
罪を重ねれば君が損をするだけだ。
そして何度も同じことを書かせるな。おれは後にも先にも学会員であったことはないし、
これからもない。
461 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/16(土) 01:54:13 ID:4rjRKx8W
さて、日蓮正宗諸君、裁判勝訴おめでとう。
心より祝福する。
心より祝福する。
462 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/16(土) 01:56:21 ID:4rjRKx8W
>>450
おまえが一番キモイんじゃないのか？
おまえが一番キモイんじゃないのか？
463 ：神も仏も名無しさん：2008/02/16(土) 08:30:43 ID:S71IA6kz
>>460
おいおい、ヅラグチ君。どこが方向転換かね？ｗｗ
日蓮宗関係者を筆頭に、君の嘘にはみんなウンザリしているんだよ。
どうして、君はそれほどまでに嘘吐きなんだい？
君一人が「ボクちゃんは元学会員でもない！！」と叫んでいるだけで、
周りの人間全てが、君を学会員（正式には元学会員か？ｗ）と扱っているんだよ。
それとも何かい、ヅラグチ君。周りの人間全て（本遠寺・某寺関係者含む）が
君を陥れようと画策しているとでも言うのかな？
そんな事あるわけ無い罠ｗｗｗ常識的に考えてもｗｗｗｗ
ヅラグチ君。素直になろうよ。
いい年して、子供じみた嘘を吐いてどうなる？
おいおい、ヅラグチ君。どこが方向転換かね？ｗｗ
日蓮宗関係者を筆頭に、君の嘘にはみんなウンザリしているんだよ。
どうして、君はそれほどまでに嘘吐きなんだい？
君一人が「ボクちゃんは元学会員でもない！！」と叫んでいるだけで、
周りの人間全てが、君を学会員（正式には元学会員か？ｗ）と扱っているんだよ。
それとも何かい、ヅラグチ君。周りの人間全て（本遠寺・某寺関係者含む）が
君を陥れようと画策しているとでも言うのかな？
そんな事あるわけ無い罠ｗｗｗ常識的に考えてもｗｗｗｗ
ヅラグチ君。素直になろうよ。
いい年して、子供じみた嘘を吐いてどうなる？
464 ：神も仏も名無しさん：2008/02/16(土) 08:36:28 ID:S71IA6kz
>君の言い訳は裁判所で聞くことにする
ヅラグチ君。君の裁判ネタはかなり前からあるようだね。
これも確認済み。みんな呆れているよ。
何かあれば・・警察だ！！弁護士だ！！裁判だ！！らしいじゃんｗｗｗ
あと「オレの知り合いが後藤組にいる！！」もｗｗｗｗ
ヅラグチ君さぁ、これらは口癖かもしれないが、何も怖くないんだよｗｗ
だって、君にはいろいろなモノが欠如しているから説得力がないのさｗｗｗ
ヅラグチ君。君の裁判ネタはかなり前からあるようだね。
これも確認済み。みんな呆れているよ。
何かあれば・・警察だ！！弁護士だ！！裁判だ！！らしいじゃんｗｗｗ
あと「オレの知り合いが後藤組にいる！！」もｗｗｗｗ
ヅラグチ君さぁ、これらは口癖かもしれないが、何も怖くないんだよｗｗ
だって、君にはいろいろなモノが欠如しているから説得力がないのさｗｗｗ
465 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/16(土) 14:19:35 ID:4rjRKx8W
で、富士地裁に確認したんか？？（笑）
確認してから書いたほうが良いぞ。
確認してから書いたほうが良いぞ。
466 ：神も仏も名無しさん：2008/02/16(土) 15:31:19 ID:S71IA6kz
だからさぁ、ヅラグチ君。
富士地裁に何の事件番号を確認するわけ？
君んとこの弁護士はもしかしてハクチ？ｗｗｗ
つうか、ハッタリばかりかましているから、みんなに信用されなくなるんだよ。
いい加減、目を覚まそうねヅラグチ君ｗｗｗ
富士地裁に何の事件番号を確認するわけ？
君んとこの弁護士はもしかしてハクチ？ｗｗｗ
つうか、ハッタリばかりかましているから、みんなに信用されなくなるんだよ。
いい加減、目を覚まそうねヅラグチ君ｗｗｗ
467 ：神も仏も名無しさん：2008/02/16(土) 15:43:11 ID:iGWjk2JI
>>465
ばーかｗｗｗｗｗｗｗｗ
ばーかｗｗｗｗｗｗｗｗ
468 ：神も仏も名無しさん：2008/02/16(土) 17:53:16 ID:BY7pcRDn
あげましたよー(^_^)v
おやおや、キチガイ朝鮮人ズラ被りホモ創価学会員の溝口浩は、
いまだに「裁判だー！警察だー！」とオオカミ中年を続けているのか？
全然学習能力が無いんだねwww
いまだに「裁判だー！警察だー！」とオオカミ中年を続けているのか？
全然学習能力が無いんだねwww
470 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/16(土) 22:56:41 ID:4rjRKx8W
おやおや。
どこかで聞いたことある口癖だね。
どこかで聞いたことある口癖だね。
471 ：草加少佐：2008/02/16(土) 23:12:09 ID:4pKWR/0G
人気者は大変だｗ
罵詈毀辱も法華経の行者たる証かも
でも、君は違うと思うのは僕だけｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
罵詈毀辱も法華経の行者たる証かも
でも、君は違うと思うのは僕だけｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
472 ：神も仏も名無しさん：2008/02/16(土) 23:32:03 ID:GRyINAeq
>>470
これはこれは、大法螺吹きのヅラグチ君ｗｗｗ
俺はね、ヅラグチ君。
静岡２ちゃんねるの石神さんの君に関する書き込み、アレ信じていなかったんだよ。
確かに君は変なヅラを被っているし、気持ち悪いゲイだ。でも・・・
あそこまで絶望的な変質者だとは思っていなかった。
それが、今は全て真実だと確信しているｗｗｗｗ
君の評判は最悪だよねｗｗこれまで多くの人と喧嘩別れしてきたのがよく分かるよ。
嘘嘘嘘の連続で、ちょっとでも注意されれば、「警察だ！！弁護士だ！！裁判だ！！後藤組だ！！」
これじゃあ、誰もまともに付き合わないってｗｗｗ
これはこれは、大法螺吹きのヅラグチ君ｗｗｗ
俺はね、ヅラグチ君。
静岡２ちゃんねるの石神さんの君に関する書き込み、アレ信じていなかったんだよ。
確かに君は変なヅラを被っているし、気持ち悪いゲイだ。でも・・・
あそこまで絶望的な変質者だとは思っていなかった。
それが、今は全て真実だと確信しているｗｗｗｗ
君の評判は最悪だよねｗｗこれまで多くの人と喧嘩別れしてきたのがよく分かるよ。
嘘嘘嘘の連続で、ちょっとでも注意されれば、「警察だ！！弁護士だ！！裁判だ！！後藤組だ！！」
これじゃあ、誰もまともに付き合わないってｗｗｗ
473 ：未来世紀ブラジル ◆agc.6D4SKQ ：2008/02/16(土) 23:44:51 ID:o0GZcifB
>>470
というかあなたが本当に日蓮宗の関係者なら
十界曼荼羅になぜ「第六天魔王」が配されているのか、
それと織田信長が自ら「第六天魔王」と名乗ったか
答えていただきたい。
日蓮宗の関係者なら答えられるはず。
というかあなたが本当に日蓮宗の関係者なら
十界曼荼羅になぜ「第六天魔王」が配されているのか、
それと織田信長が自ら「第六天魔王」と名乗ったか
答えていただきたい。
日蓮宗の関係者なら答えられるはず。
474 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/17(日) 02:19:26 ID:n4Qb+U/w
>>472
ますますもって意味不明だな。頭だいじょうぶ？？
>>443
じゃ、答えてやろう。本当の日蓮宗信者なら答えは”わからない”だ。
なぜなら日蓮宗は教義・教学的な学習をほとんどさせないからだよ。
学会のように教学試験があるわけでもなく問答や学習する機会があるわけでもない。
伝統宗教だからだ。
だいたい９９％の日蓮宗信者はご本尊にどんな諸天が書かれているかもわからんよ。
ますますもって意味不明だな。頭だいじょうぶ？？
>>443
じゃ、答えてやろう。本当の日蓮宗信者なら答えは”わからない”だ。
なぜなら日蓮宗は教義・教学的な学習をほとんどさせないからだよ。
学会のように教学試験があるわけでもなく問答や学習する機会があるわけでもない。
伝統宗教だからだ。
だいたい９９％の日蓮宗信者はご本尊にどんな諸天が書かれているかもわからんよ。
475 ：元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 ：2008/02/17(日) 03:28:48 ID:0aIEbv/I
>>474
>>186
>正宗系全般にいえることだけど、基礎的な仏教知識を教わってないんですよ。
これまでのその他の「正宗系全般」の言及に矛盾している。
日蓮宗は日蓮正宗より勉強していないと認めたなｗ
日蓮正宗には教学試験がある。
日蓮正宗も伝統宗教。
宗教板では普通にしていれば雑談スレとして他門のhageさんとも意見交換ができる。
大石寺系にだけ批判にあらぬ誹謗をし謗法与同も辞さないからスレが劣化し、けんさくも「カエル」と交わり
一般常識の立場を忘れる。
批判は結構だが「勝日蓮様」に媚びず日蓮宗信徒としての振舞を期待したい。
あなたの影響力は甚だ大きいのだ。
>>186
>正宗系全般にいえることだけど、基礎的な仏教知識を教わってないんですよ。
これまでのその他の「正宗系全般」の言及に矛盾している。
日蓮宗は日蓮正宗より勉強していないと認めたなｗ
日蓮正宗には教学試験がある。
日蓮正宗も伝統宗教。
宗教板では普通にしていれば雑談スレとして他門のhageさんとも意見交換ができる。
大石寺系にだけ批判にあらぬ誹謗をし謗法与同も辞さないからスレが劣化し、けんさくも「カエル」と交わり
一般常識の立場を忘れる。
批判は結構だが「勝日蓮様」に媚びず日蓮宗信徒としての振舞を期待したい。
あなたの影響力は甚だ大きいのだ。
476 ：神も仏も名無しさん：2008/02/17(日) 08:34:29 ID:GH0BEBHl
>>474
出たｗｗ都合の悪い事には、すっとぼけというヅラグチ君お得意の芸ｗｗ
簡単にいえば、
ヅラグチ君は石神さんの言うとおりの救いがたいホモ・ヅラ・キチ・法螺吹きという事だよｗｗ
あのね、ヅラグチ君。そろそろ、諦めようよ。
嘘に嘘を重ねたところで、何も変わらないよ。事実を知っている人が必ず存在しているのだからｗｗ
ここはもう開き直るしかないと思うよ。
「創価で悪いか！ハゲで悪いか！ヅラで悪いか！ホモで悪いか！！」
このぐらい言わないとｗｗｗ
そうすればその潔さに共感する人が出てくるかも知れないぞｗｗｗ
出たｗｗ都合の悪い事には、すっとぼけというヅラグチ君お得意の芸ｗｗ
簡単にいえば、
ヅラグチ君は石神さんの言うとおりの救いがたいホモ・ヅラ・キチ・法螺吹きという事だよｗｗ
あのね、ヅラグチ君。そろそろ、諦めようよ。
嘘に嘘を重ねたところで、何も変わらないよ。事実を知っている人が必ず存在しているのだからｗｗ
ここはもう開き直るしかないと思うよ。
「創価で悪いか！ハゲで悪いか！ヅラで悪いか！ホモで悪いか！！」
このぐらい言わないとｗｗｗ
そうすればその潔さに共感する人が出てくるかも知れないぞｗｗｗ
天台大師の考え自体が誤り
バクリの一念三千
空性観の誤解釈の三諦論
故に日蓮も間違い。
華厳全盛期の中国で、教学的にも研究してくされ片田舎で廃れていた天台宗からの流れがそこまでありがたいと思えない。
バクリの一念三千
空性観の誤解釈の三諦論
故に日蓮も間違い。
華厳全盛期の中国で、教学的にも研究してくされ片田舎で廃れていた天台宗からの流れがそこまでありがたいと思えない。
478 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/17(日) 11:43:23 ID:gqqOcaBQ
479 ：中の人じゃない ◆1Rm6x9u9HY ：2008/02/17(日) 12:00:04 ID:paH4z+fN
>>478
> うん、してないよ。なにか問題でも？？
> 信仰心は教学力で測れないからね。
教学試験の有無はともかく、学を大事にしない姿勢は問題。
「・・行学の二道をはげみ候べし、行学たえなば仏法はあるべからず、我もいたし人をも教化候へ、行学は信心よりをこるべく候、力あらば一文一句なりともかたらせ給うべし、・・」（諸法実相抄）
＜＜行学たえなば仏法はあるべからず ＞＞
信ばかりあっても、行学をきちんとしていこうという態度でなければ、大聖人の仏法から外れる。
つまり、あなたの答え、
>>474
> じゃ、答えてやろう。本当の日蓮宗信者なら答えは”わからない”だ。
> なぜなら日蓮宗は教義・教学的な学習をほとんどさせないからだよ。
は、日蓮宗が（大聖人の）仏法以外のものをやっているという宣言になるのだが。
> うん、してないよ。なにか問題でも？？
> 信仰心は教学力で測れないからね。
教学試験の有無はともかく、学を大事にしない姿勢は問題。
「・・行学の二道をはげみ候べし、行学たえなば仏法はあるべからず、我もいたし人をも教化候へ、行学は信心よりをこるべく候、力あらば一文一句なりともかたらせ給うべし、・・」（諸法実相抄）
＜＜行学たえなば仏法はあるべからず ＞＞
信ばかりあっても、行学をきちんとしていこうという態度でなければ、大聖人の仏法から外れる。
つまり、あなたの答え、
>>474
> じゃ、答えてやろう。本当の日蓮宗信者なら答えは”わからない”だ。
> なぜなら日蓮宗は教義・教学的な学習をほとんどさせないからだよ。
は、日蓮宗が（大聖人の）仏法以外のものをやっているという宣言になるのだが。
>>479
>学を大事にしない姿勢は問題。
日蓮関係は知らんけど、普通、伝統仏教の在家は教学なんてやらないの！
そして他宗の悪口をいうこともない。
だから日蓮関係だけ何かヘンなんだな。
妙に思い上がっているというか・・
>学を大事にしない姿勢は問題。
日蓮関係は知らんけど、普通、伝統仏教の在家は教学なんてやらないの！
そして他宗の悪口をいうこともない。
だから日蓮関係だけ何かヘンなんだな。
妙に思い上がっているというか・・
481 ：神も仏も名無しさん：2008/02/17(日) 12:17:40 ID:GH0BEBHl
ヅラグチ君は日蓮宗信徒ではなく、大法螺吹きの学会員だからねぇｗｗｗ
837 名前：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 投稿日：03/09/24 20:13
来年かぁ。
私、講頭から総講頭就任に決まり来春拝領致します。
ネットにはあまり出てこられなくなるかも。さすがに法縁５００加持の総講頭と
なるとたいへんで・・・。
↑
よくぞまあ、こんな法螺まで吹けたもんだｗｗｗ
最近ではヅラグチ君のＨＮを見るたびに笑ってしまうよ。
創価の工作員、必死だなみたいな感じでｗｗ
837 名前：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 投稿日：03/09/24 20:13
来年かぁ。
私、講頭から総講頭就任に決まり来春拝領致します。
ネットにはあまり出てこられなくなるかも。さすがに法縁５００加持の総講頭と
なるとたいへんで・・・。
↑
よくぞまあ、こんな法螺まで吹けたもんだｗｗｗ
最近ではヅラグチ君のＨＮを見るたびに笑ってしまうよ。
創価の工作員、必死だなみたいな感じでｗｗ
482 ：中の人じゃない ◆1Rm6x9u9HY ：2008/02/17(日) 12:59:15 ID:paH4z+fN
>>480
わけのわからないものをただ信じる=盲信。
在家に教学力がなくなったのは、江戸時代の檀家制度が大きく関係していると思われる。
改宗が事実上難しくなり、どれが正しいとか判断する・させる必要がなくなってしまった。
わけのわからないものをただ信じる=盲信。
在家に教学力がなくなったのは、江戸時代の檀家制度が大きく関係していると思われる。
改宗が事実上難しくなり、どれが正しいとか判断する・させる必要がなくなってしまった。
483 ：中の人じゃない ◆E6AvxQzigM ：2008/02/17(日) 13:12:10 ID:paH4z+fN
>>480
> そして他宗の悪口をいうこともない。
檀家制度の一環として、自賛毀他は江戸幕府に禁止された。
（自宗を宣伝し、他宗派をけなす事）
それ以前は、各宗派とも布教合戦を繰り広げており、たくさんの宗派の興隆がある。
今の日本の既存宗教の多くが影響を受けた檀家制度を、もっとよく勉強すべし。
> そして他宗の悪口をいうこともない。
檀家制度の一環として、自賛毀他は江戸幕府に禁止された。
（自宗を宣伝し、他宗派をけなす事）
それ以前は、各宗派とも布教合戦を繰り広げており、たくさんの宗派の興隆がある。
今の日本の既存宗教の多くが影響を受けた檀家制度を、もっとよく勉強すべし。
484 ：理趣経 ◆viIIIIIIII ：2008/02/17(日) 15:15:36 ID:731e8QN+
久しぶりに宗教板に来たけど、相変わらずだねぇ
>>480
それはねぇ
多くの伝統仏教が冠婚葬祭祈願メインなのに対し
日蓮系(特に正宗系)は
折伏(布教)を重視するからだよ
自宗に対する質問に答えられるように
改宗を迫る相手に、何故その宗派から改宗すべきなのか説得する為に
(全ての他宗派を勉強するのは大変だから御書を勉強する
まぁ当人は他宗派の勉強なんて時間の無駄と言うだろうけど)
だから一般的に日蓮系でも折伏に熱心な宗派ほど教学がある
まぁその中でも他宗派と議論出来るレベルの人は少ないがね
>>480
それはねぇ
多くの伝統仏教が冠婚葬祭祈願メインなのに対し
日蓮系(特に正宗系)は
折伏(布教)を重視するからだよ
自宗に対する質問に答えられるように
改宗を迫る相手に、何故その宗派から改宗すべきなのか説得する為に
(全ての他宗派を勉強するのは大変だから御書を勉強する
まぁ当人は他宗派の勉強なんて時間の無駄と言うだろうけど)
だから一般的に日蓮系でも折伏に熱心な宗派ほど教学がある
まぁその中でも他宗派と議論出来るレベルの人は少ないがね
信じて行じて学ぶ、よりも、
信じて行じて解する、方がいいよね！！
教学と実践は車の両輪。どちらが欠けても前には進まない。
信じて行じて解する、方がいいよね！！
教学と実践は車の両輪。どちらが欠けても前には進まない。
486 ：理趣経 ◆viIIIIIIII ：2008/02/17(日) 15:46:25 ID:731e8QN+
487 ：神も仏も名無しさん：2008/02/17(日) 16:19:30 ID:geDSc+6I
>>485
どちらが先でもいいんですよ
どちらが先でもいいんですよ
488 ：未来世紀ブラジル ◆agc.6D4SKQ ：2008/02/17(日) 16:28:40 ID:5GK2OqAC
>>474
＞じゃ、答えてやろう。本当の日蓮宗信者なら答えは”わからない”だ。
＞
＞なぜなら日蓮宗は教義・教学的な学習をほとんどさせないからだよ。
わからない････（°Д°)ﾊｧ？
十界曼荼羅の中に第六天魔王が配置された経緯について、
日蓮宗系寺院のお坊さんに聞けば即答されるんだけれど。
織田信長が第六天魔王とどう関係しているのかは自分で調べてくれ。
ヒントはとりあえず「五時八教」「観音経」。
まだまだあるけれど今は教えてやらない（笑
＞学会のように教学試験があるわけでもなく問答や学習する機会があるわけでもない。
~~~~~~~~~~~~~
やっぱり創価学会員だったか（嘲
それにしても、溝口さんよ。
あんたの名前が某少年サッカーのコーチ（静岡出身）の口から出て来たのには
心底びっくりしたぞ。
あんた一体なにをやらかしたんだ？
＞じゃ、答えてやろう。本当の日蓮宗信者なら答えは”わからない”だ。
＞
＞なぜなら日蓮宗は教義・教学的な学習をほとんどさせないからだよ。
わからない････（°Д°)ﾊｧ？
十界曼荼羅の中に第六天魔王が配置された経緯について、
日蓮宗系寺院のお坊さんに聞けば即答されるんだけれど。
織田信長が第六天魔王とどう関係しているのかは自分で調べてくれ。
ヒントはとりあえず「五時八教」「観音経」。
まだまだあるけれど今は教えてやらない（笑
＞学会のように教学試験があるわけでもなく問答や学習する機会があるわけでもない。
~~~~~~~~~~~~~
やっぱり創価学会員だったか（嘲
それにしても、溝口さんよ。
あんたの名前が某少年サッカーのコーチ（静岡出身）の口から出て来たのには
心底びっくりしたぞ。
あんた一体なにをやらかしたんだ？
489 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/17(日) 17:14:21 ID:rqpEFxBt
>>479
意味不明な問いかけなんだが？？
>>480
まあ実際のところそうなんですよ。
>>481
日曜日から妄想爆裂？？
>>482
その味方は間違ってるよ。檀家制度だってみかたは創価学会員の勝手な見方。
それが正しいとしたら日蓮正宗はどうなるわけ？国柱会は？本門佛立宗は？
矛盾しているんだよ。
>>483
大石寺も当時は”日蓮宗”という大きな枠内の中にいた。正宗系は否定しているがな。実際はそうだ。
しかし日寛さんが出ているぞ？？
意味不明な問いかけなんだが？？
>>480
まあ実際のところそうなんですよ。
>>481
日曜日から妄想爆裂？？
>>482
その味方は間違ってるよ。檀家制度だってみかたは創価学会員の勝手な見方。
それが正しいとしたら日蓮正宗はどうなるわけ？国柱会は？本門佛立宗は？
矛盾しているんだよ。
>>483
大石寺も当時は”日蓮宗”という大きな枠内の中にいた。正宗系は否定しているがな。実際はそうだ。
しかし日寛さんが出ているぞ？？
490 ：理趣経 ◆viIIIIIIII ：2008/02/17(日) 17:15:27 ID:731e8QN+
>>408
＞大聖人は､南無妙法蓮華経以外を全否定しているわけではない｡
南無妙法蓮華経を根本にした場合､それ以外の教えは法華経や外道を含めすべて南無妙法蓮華経の部分的説明書きとなる(なりうる)｡
法華経は四十余年未顕真実 正直捨方便や不受余経一句だが
南無妙法蓮華経は部分的説明として取り入れるのかぁ 法華経以外を捨てろと言う法華経と四箇格言で切り捨てた法華経以外の教えを足して南無妙法蓮華経って理解しがたいね
法華経以外を全否定してないと言うが他宗派の根本経典を否定してたと思うが
日蓮が否定していない他宗派の経典って何だろう？
＞大聖人は､南無妙法蓮華経以外を全否定しているわけではない｡
南無妙法蓮華経を根本にした場合､それ以外の教えは法華経や外道を含めすべて南無妙法蓮華経の部分的説明書きとなる(なりうる)｡
法華経は四十余年未顕真実 正直捨方便や不受余経一句だが
南無妙法蓮華経は部分的説明として取り入れるのかぁ 法華経以外を捨てろと言う法華経と四箇格言で切り捨てた法華経以外の教えを足して南無妙法蓮華経って理解しがたいね
法華経以外を全否定してないと言うが他宗派の根本経典を否定してたと思うが
日蓮が否定していない他宗派の経典って何だろう？
491 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/17(日) 17:17:09 ID:rqpEFxBt
492 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/17(日) 17:20:20 ID:rqpEFxBt
>>488
はぁ？ますます意味不明なんだが？？
オレは日蓮宗信徒だが？おまえも裁判所に来たい部類の人間のようだな。
覚悟できてる？？
だいたい馬鹿馬鹿しいんだよ。オレはオフ会を３０回以上もやっている。日蓮宗の
信徒も僧侶も出席している。今まで学会員からは数限りない嫌がらせをリアルでうけてきていて、
事件にもなっている。
白川新党を推していた時期もあるんだぞ。
お前はそういう事実を歪曲して強弁するからには覚悟があってのことだろうな？？
はぁ？ますます意味不明なんだが？？
オレは日蓮宗信徒だが？おまえも裁判所に来たい部類の人間のようだな。
覚悟できてる？？
だいたい馬鹿馬鹿しいんだよ。オレはオフ会を３０回以上もやっている。日蓮宗の
信徒も僧侶も出席している。今まで学会員からは数限りない嫌がらせをリアルでうけてきていて、
事件にもなっている。
白川新党を推していた時期もあるんだぞ。
お前はそういう事実を歪曲して強弁するからには覚悟があってのことだろうな？？
493 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/17(日) 17:26:03 ID:rqpEFxBt
だいたい俺の祖母は波木井の出自だ。従兄弟は波木井山円実寺の総代だし、
お袋の実家も身延町内の日蓮宗寺院が菩提寺だ。この菩提寺は本遠寺のルーツに
あたるような由緒寺院だよ。
おれが極度の創価学会嫌い、日蓮正宗嫌悪の気持ちはDNAに刻み込まれたような
もんだ。今でも公明党のポスターが貼られた家の前を通るたびに虫唾が走るような
思いをオレはしている。
はっきり言うと大石寺派の奴は無条件で嫌いだ。
そういう家に生まれた奴は前世でよほど悪い行いをして、そういう悪い宗教の家に
転生したのだ、と俺は考えている。
お袋の実家も身延町内の日蓮宗寺院が菩提寺だ。この菩提寺は本遠寺のルーツに
あたるような由緒寺院だよ。
おれが極度の創価学会嫌い、日蓮正宗嫌悪の気持ちはDNAに刻み込まれたような
もんだ。今でも公明党のポスターが貼られた家の前を通るたびに虫唾が走るような
思いをオレはしている。
はっきり言うと大石寺派の奴は無条件で嫌いだ。
そういう家に生まれた奴は前世でよほど悪い行いをして、そういう悪い宗教の家に
転生したのだ、と俺は考えている。
494 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/17(日) 17:27:59 ID:rqpEFxBt
だいたい日蓮宗の、それも俺が住む富士宮で”織田信長”と聞いたら、答えは
たったひとつ。
”芝川町の西山本門寺に織田信長の首塚がありますねえ”
でオワリ。（爆笑）年一回織田信長の子孫という人が芝川町を訪れる。
このあたりの日蓮宗信徒で織田信長と聞いたらそれぐらいかし知らんだろうね。
たったひとつ。
”芝川町の西山本門寺に織田信長の首塚がありますねえ”
でオワリ。（爆笑）年一回織田信長の子孫という人が芝川町を訪れる。
このあたりの日蓮宗信徒で織田信長と聞いたらそれぐらいかし知らんだろうね。
495 ：草加少佐：2008/02/17(日) 17:51:08 ID:eHUjUf/C
溝口浩という精神異常の性犯罪者は、相手にしないでください。
こやつは朝鮮人創価学会員であり、妄想癖と虚言壁、現実逃避壁があり、
書き込んでいる内容は全部ウソです。
こやつは朝鮮人創価学会員であり、妄想癖と虚言壁、現実逃避壁があり、
書き込んでいる内容は全部ウソです。
497 ：理趣経 ◆viIIIIIIII ：2008/02/17(日) 18:23:11 ID:731e8QN+
>>491
＞文底秘沈っていう言葉も天台恵心流の受け売りなんですよ
それは知っているよ
天台では寿量品の内証だっけな
文証にこだわりながら、文証のない文底秘沈を疑う事なく信じているから書いたんだよ
まぁ日寛の石山教学は恵心流の焼き直しと思われる部分が多いしねぇ
自受用報身、七箇の大事、切紙相承は天台でつかわれているまんまだし
本因妙の教主は天台の
本因妙の能主
唯授一人秘すべしは天台の嫡流一人秘すべし
五百麈点の当初は天台の
五百麈点の最初
んで、ここから日蓮本仏論が生まれるんだっけ
＞文底秘沈っていう言葉も天台恵心流の受け売りなんですよ
それは知っているよ
天台では寿量品の内証だっけな
文証にこだわりながら、文証のない文底秘沈を疑う事なく信じているから書いたんだよ
まぁ日寛の石山教学は恵心流の焼き直しと思われる部分が多いしねぇ
自受用報身、七箇の大事、切紙相承は天台でつかわれているまんまだし
本因妙の教主は天台の
本因妙の能主
唯授一人秘すべしは天台の嫡流一人秘すべし
五百麈点の当初は天台の
五百麈点の最初
んで、ここから日蓮本仏論が生まれるんだっけ
>>494
おいおい、いい加減にしないか？創価の工作員の溝口浩さんよ。
あんた、熱心な創価学会員で聖教新聞の配達員だったじゃん。
それに、あんた、波木井家とは一切関係ないし。
いい加減、そのコテハンやめたら・
我々日蓮宗としては非常に迷惑なんですよ。
おいおい、いい加減にしないか？創価の工作員の溝口浩さんよ。
あんた、熱心な創価学会員で聖教新聞の配達員だったじゃん。
それに、あんた、波木井家とは一切関係ないし。
いい加減、そのコテハンやめたら・
我々日蓮宗としては非常に迷惑なんですよ。
499 ：神も仏も名無しさん：2008/02/17(日) 18:29:10 ID:GH0BEBHl
>>489
おいおい、ヅラグチ君。君が言い出したんだよ、総講頭に就任するってｗｗ
学会員の君が、日蓮宗のねｗｗｗ
あのね、ヅラグチ君。
本遠寺の執事さん・執事長さんに確認にしているんだよ。
君みたいな人は日蓮宗にはいないってｗｗｗおそらく学会の回し者だろうってｗｗ
あとね、ヅラグチ君。
○○さんも言ってたよ。君が「ボクちゃんは学会員です」って言っていたという事をｗｗｗ
おいおい、ヅラグチ君。君が言い出したんだよ、総講頭に就任するってｗｗ
学会員の君が、日蓮宗のねｗｗｗ
あのね、ヅラグチ君。
本遠寺の執事さん・執事長さんに確認にしているんだよ。
君みたいな人は日蓮宗にはいないってｗｗｗおそらく学会の回し者だろうってｗｗ
あとね、ヅラグチ君。
○○さんも言ってたよ。君が「ボクちゃんは学会員です」って言っていたという事をｗｗｗ
500 ：神も仏も名無しさん：2008/02/17(日) 18:35:44 ID:GH0BEBHl
>>488
もしかして、ヅラグチ君が少年に手を出したとか？
有り得ますねｗ
ヅラグチ君はとんでもないホモですからｗｗｗ
>>492
学会員のヅラグチ君。
君の着手金４０マンの弁護士は、君が↓のような事を言うのを許可しているのかね？
”オレは日蓮宗信徒だが？おまえも裁判所に来たい部類の人間のようだな。
覚悟できてる？？ ”
明らかに脅迫なんだが？
大丈夫なのかい？学会員のヅラグチ君ｗｗ
もしかして、ヅラグチ君が少年に手を出したとか？
有り得ますねｗ
ヅラグチ君はとんでもないホモですからｗｗｗ
>>492
学会員のヅラグチ君。
君の着手金４０マンの弁護士は、君が↓のような事を言うのを許可しているのかね？
”オレは日蓮宗信徒だが？おまえも裁判所に来たい部類の人間のようだな。
覚悟できてる？？ ”
明らかに脅迫なんだが？
大丈夫なのかい？学会員のヅラグチ君ｗｗ
501 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/17(日) 18:39:12 ID:RLOGTobf
>>495
それは嘘でしょ。（大笑）
>>496
精神を安定させるお薬が切れましたか？？はやく夕食食べてお薬飲んで、
気が普通に戻ることを御祈念いたしましょう。
>>497
ええ、ほとんど字句までマンマ天台恵心流のコピペなんですよね。
>>498
>>499
また嘘書いちゃ困りますねえ。執事長がんなこと言うわけないですから。
お薬飲んで休まれたほうが良いですよ？？
それは嘘でしょ。（大笑）
>>496
精神を安定させるお薬が切れましたか？？はやく夕食食べてお薬飲んで、
気が普通に戻ることを御祈念いたしましょう。
>>497
ええ、ほとんど字句までマンマ天台恵心流のコピペなんですよね。
>>498
>>499
また嘘書いちゃ困りますねえ。執事長がんなこと言うわけないですから。
お薬飲んで休まれたほうが良いですよ？？
502 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/17(日) 18:40:30 ID:RLOGTobf
503 ：元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 ：2008/02/17(日) 18:45:31 ID:0aIEbv/I
>>490
何故理解できない？
法華経は絶待妙、そこから爾前権経（相待妙）を見るのが開会の法門。
爾前経は法華経の一分を説く。
>>491
>文底秘沈っていう言葉も天台恵心流の受け売りなんですよ。（大爆笑）＜日蓮正宗
一念三千の法門は但法華経の本門寿量品の文の底にしづめたり（開目抄）
>>493
>はっきり言うと大石寺派の奴は無条件で嫌いだ。
十四誹謗。
>>497
現宗研の説明と同じだ。
どちらにせよ久しぶり。
何故理解できない？
法華経は絶待妙、そこから爾前権経（相待妙）を見るのが開会の法門。
爾前経は法華経の一分を説く。
>>491
>文底秘沈っていう言葉も天台恵心流の受け売りなんですよ。（大爆笑）＜日蓮正宗
一念三千の法門は但法華経の本門寿量品の文の底にしづめたり（開目抄）
>>493
>はっきり言うと大石寺派の奴は無条件で嫌いだ。
十四誹謗。
>>497
現宗研の説明と同じだ。
どちらにせよ久しぶり。
504 ：神も仏も名無しさん：2008/02/17(日) 18:46:38 ID:GH0BEBHl
>>502
学会員のヅラグチ君。もういいってｗｗｗ
君が学会員なのはもう動かしようのない事実なんだからｗｗｗ
君の数少ない顧客も学会員が多いらしいじゃんｗｗｗ
○○さんとか○○さんて、学会でも上の人だよね？？ｗｗｗ
>執事長がんなこと言うわけないですから。
あははは！！！
確認しているのは、俺だけじゃないんだよｗｗｗｗ
学会員のヅラグチ君。もういいってｗｗｗ
君が学会員なのはもう動かしようのない事実なんだからｗｗｗ
君の数少ない顧客も学会員が多いらしいじゃんｗｗｗ
○○さんとか○○さんて、学会でも上の人だよね？？ｗｗｗ
>執事長がんなこと言うわけないですから。
あははは！！！
確認しているのは、俺だけじゃないんだよｗｗｗｗ
505 ：草加少佐：2008/02/17(日) 18:47:10 ID:eHUjUf/C
>>501
君が知らないって事は最近の指導なのかｗ
君が知らないって事は最近の指導なのかｗ
506 ：神も仏も名無しさん：2008/02/17(日) 18:57:12 ID:eHUjUf/C
今夜の工作員は必死だねｗ
裁判の結果がお気に入りませんでしたか
屁の役にも立たぬ妙観講の大勝利ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
裁判の結果がお気に入りませんでしたか
屁の役にも立たぬ妙観講の大勝利ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
507 ：未来世紀ブラジル ◆agc.6D4SKQ ：2008/02/17(日) 19:07:48 ID:Qy8YYWg9
>>492
富士宮に第六天魔王を祀っている神社は少なくとも２つはあるわな。
そこで第六天魔王について聞いたらどうだ？
あっ、学会員だから鳥居くぐれないか（嘲
＞おまえも裁判所に来たい部類の人間のようだな。
＞覚悟できてる？？
おいおい、自分で自爆してどうする（大爆笑）
刑法の勉強しとけよ、マジで。
>>493
＞おれが極度の創価学会嫌い、
そのわりには創価・公明板にしょっちゅう顔を出しているじゃねーか（嘲
エス村とかと馴れ合ったりしてるのはなんなんだ？
>>494
＞年一回織田信長の子孫という人が芝川町を訪れる。
織田家とは全く血縁関係のない「自称・織田宗家」だな。
本物の織田家の子孫（織田孝一氏）らから怒られて以来、姿見せなくなったな（爆笑）
で、少年サッカーチームになにやらかしたんだえ？
富士宮に第六天魔王を祀っている神社は少なくとも２つはあるわな。
そこで第六天魔王について聞いたらどうだ？
あっ、学会員だから鳥居くぐれないか（嘲
＞おまえも裁判所に来たい部類の人間のようだな。
＞覚悟できてる？？
おいおい、自分で自爆してどうする（大爆笑）
刑法の勉強しとけよ、マジで。
>>493
＞おれが極度の創価学会嫌い、
そのわりには創価・公明板にしょっちゅう顔を出しているじゃねーか（嘲
エス村とかと馴れ合ったりしてるのはなんなんだ？
>>494
＞年一回織田信長の子孫という人が芝川町を訪れる。
織田家とは全く血縁関係のない「自称・織田宗家」だな。
本物の織田家の子孫（織田孝一氏）らから怒られて以来、姿見せなくなったな（爆笑）
で、少年サッカーチームになにやらかしたんだえ？
508 ：神も仏も名無しさん：2008/02/17(日) 19:15:38 ID:GH0BEBHl
害悪の告知に対向ねぇ・・・
で、「お前ら、覚悟は出来ているのか？」か。
弁護士は大変だねぇ。こんな依頼者を弁護しなくちゃならないんだから。
ま、本当に弁護士がいればの話だけどｗｗｗ
で、ヅラグチ君。
君のところの弁護士は、我々が裁判所に問い合わせる事を許可しているのかね？
いいや、「被告に問い合わせるように言え」と指示しているのかね？
で、「お前ら、覚悟は出来ているのか？」か。
弁護士は大変だねぇ。こんな依頼者を弁護しなくちゃならないんだから。
ま、本当に弁護士がいればの話だけどｗｗｗ
で、ヅラグチ君。
君のところの弁護士は、我々が裁判所に問い合わせる事を許可しているのかね？
いいや、「被告に問い合わせるように言え」と指示しているのかね？
509 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/17(日) 19:21:10 ID:RLOGTobf
>>503
あのね。文底秘沈は口伝なんでしょ。
富士宮の百条問題で大政争になったのは、宗教法人としてあっていいことなのか？
地元で何故に学会や正宗が嫌われているかまだ理解してないの？？
>>504
はあ？
執事長とは何十回ともなく会っていますがなにか？また嘘のデッチアゲ
しますか？学会員さん。
>>507
ますます意味不明ですが？学会員さん。
実相寺になら魔王堂がありますが何か？
あのね。文底秘沈は口伝なんでしょ。
富士宮の百条問題で大政争になったのは、宗教法人としてあっていいことなのか？
地元で何故に学会や正宗が嫌われているかまだ理解してないの？？
>>504
はあ？
執事長とは何十回ともなく会っていますがなにか？また嘘のデッチアゲ
しますか？学会員さん。
>>507
ますます意味不明ですが？学会員さん。
実相寺になら魔王堂がありますが何か？
510 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/17(日) 19:22:42 ID:RLOGTobf
511 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/17(日) 19:26:10 ID:RLOGTobf
元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2さん。
このスレでオウム問題のこと書きました。
麻原が本物なら死刑を免れるでしょう。お祖師様は鎌倉の辻で、
思想的サリンをブチ撒けた。由比ガ浜も佐渡も赦免になって生きて帰って
かえってきましたよ。
原理主義は私も回帰しそうでね。ハリガネ宗とちがって日向門流は、
ガチ。丸たんぼうですから。
でも原理主義に立ち返るなら、現証として捉えるべきでは？？
このスレでオウム問題のこと書きました。
麻原が本物なら死刑を免れるでしょう。お祖師様は鎌倉の辻で、
思想的サリンをブチ撒けた。由比ガ浜も佐渡も赦免になって生きて帰って
かえってきましたよ。
原理主義は私も回帰しそうでね。ハリガネ宗とちがって日向門流は、
ガチ。丸たんぼうですから。
でも原理主義に立ち返るなら、現証として捉えるべきでは？？
512 ：理趣経 ◆viIIIIIIII ：2008/02/17(日) 19:34:08 ID:731e8QN+
>>503
＞爾前経は法華経の一分を説く
法華経に爾前経は法華経の一分なんて書いてないし
それどころか正直捨方便や不受余経一句だし
法華経が用いるなと言うものを用いたものが南無妙法蓮華経と言うのは自己矛盾としか考えられない
＞現宗研の説明と同じだ｡
あの考察は的を得ていると思うよ
＞どちらにせよ久しぶり｡
久しぶり、
題目君はいないみたいだけど、それ以外の面子はいるようだね
けんさく君も、すっかり宗教板住人になってるし
まぁ以前のように常駐しないとは思うけど よろしくね
＞爾前経は法華経の一分を説く
法華経に爾前経は法華経の一分なんて書いてないし
それどころか正直捨方便や不受余経一句だし
法華経が用いるなと言うものを用いたものが南無妙法蓮華経と言うのは自己矛盾としか考えられない
＞現宗研の説明と同じだ｡
あの考察は的を得ていると思うよ
＞どちらにせよ久しぶり｡
久しぶり、
題目君はいないみたいだけど、それ以外の面子はいるようだね
けんさく君も、すっかり宗教板住人になってるし
まぁ以前のように常駐しないとは思うけど よろしくね
513 ：神も仏も名無しさん：2008/02/17(日) 19:34:53 ID:GH0BEBHl
>>509
あはははは！！！
執事長さん、スゴク迷惑だってｗｗｗ君に知り合いヅラされるのがｗｗｗ
それに葵講設立の許可を出した覚えもないってｗｗｗ
>普通公開ですよねえ。訴訟に関しては。
そうだよｗｗｗ
でも、俺が聞いているのはそんな事じゃない。
君の弁護士は君が書き込みを続けるのを許可しているのか？
裁判所に問い合わせるをの許可しているのか？と聞いているんだよｗｗ
あはははは！！！
執事長さん、スゴク迷惑だってｗｗｗ君に知り合いヅラされるのがｗｗｗ
それに葵講設立の許可を出した覚えもないってｗｗｗ
>普通公開ですよねえ。訴訟に関しては。
そうだよｗｗｗ
でも、俺が聞いているのはそんな事じゃない。
君の弁護士は君が書き込みを続けるのを許可しているのか？
裁判所に問い合わせるをの許可しているのか？と聞いているんだよｗｗ
514 ：未来世紀ブラジル ◆agc.6D4SKQ ：2008/02/17(日) 19:47:46 ID:qfNEFr9D
>>500さん
>>508さん
フォローありがとうございます。
>>509
あれま、ご名誉ですな。ま、レッテル張りは創価・公明板でのいつもの手口ですな（嘲笑
警告：実●キッズに手を出さないように。
<なもぱらにりみたばじゃばらてんそわか>
>>508さん
フォローありがとうございます。
>>509
あれま、ご名誉ですな。ま、レッテル張りは創価・公明板でのいつもの手口ですな（嘲笑
警告：実●キッズに手を出さないように。
<なもぱらにりみたばじゃばらてんそわか>
515 ：神も仏も名無しさん：2008/02/17(日) 20:26:15 ID:GH0BEBHl
>>514
ヅラグチ君は間違いなく学会員ですよ。
これはもう否定しようのない事実です。
ヅラグチ君をよく知る方が発言しています（かなりの有名人）
さらにこの方も、ヅラグチ君の嘘・ハッタリにはうんざりしています。
ヅラグチ君は間違いなく学会員ですよ。
これはもう否定しようのない事実です。
ヅラグチ君をよく知る方が発言しています（かなりの有名人）
さらにこの方も、ヅラグチ君の嘘・ハッタリにはうんざりしています。
波木井ナンチャラを名乗る溝口浩という朝鮮人は日蓮宗とは一切関係ありません
こやつはれっきとした創価学会員です。
こやつはれっきとした創価学会員です。
517 ：神も仏も名無しさん：2008/02/17(日) 20:45:11 ID:GH0BEBHl
何故、ヅラグチ君は学会員である事をこうも否定し続けるのか？
それは・・・認めてしまえば、学会にお金をもらえないからｗｗ
日蓮宗の名前でキチガイ発言をすれば、日蓮宗を貶める事になる。
それがヅラグチ君が学会から与えられた仕事ｗ
それは・・・認めてしまえば、学会にお金をもらえないからｗｗ
日蓮宗の名前でキチガイ発言をすれば、日蓮宗を貶める事になる。
それがヅラグチ君が学会から与えられた仕事ｗ
518 ：中の人じゃない ◆1Rm6x9u9HY ：2008/02/17(日) 22:21:22 ID:paH4z+fN
>>512
> 法華経が用いるなと言うものを用いたものが南無妙法蓮華経と言うのは自己矛盾としか考えられない
法華経が用いるなといっているのは、修行にあたり根本にするのは法華経であり、それに他の経典の異なった考えを持ち込むなといっているだけ。
他の経典の知識そのものを捨てよとは説かれていない。
法華経は、法華経だけでは用をなさないところがある。
他の経典が二乗不成仏・始成正覚だという前提があるから、二乗作仏・久遠実成は法華経の一大特徴となる。（一念三千はそれ以上だが・・・）
言葉一つ、例えば末法という言葉を見ても、利用されているが詳しい説明はない。
これは、他の教典を学んでいるという前提があって、初めて理解できる事である。
また、何も法華経に限った話でもない。
したがって、不受余経一偈は、他教をすべて捨てろといっているのではない事が判る。
法華経と○○経を半々で信じてはいけない、信じるなら法華経100％でという意味に取るのが妥当。
正直捨方便の正直というのは、物事を正しく見極めるという意。
竹を竹と正しく認識するのと同じように、権大乗を権大乗と認識し実大乗を実大乗と認識し、・・その他・・。
これらがきちんとできれば、何を根本にし何を捨て去るべきか判る。
> 法華経が用いるなと言うものを用いたものが南無妙法蓮華経と言うのは自己矛盾としか考えられない
法華経が用いるなといっているのは、修行にあたり根本にするのは法華経であり、それに他の経典の異なった考えを持ち込むなといっているだけ。
他の経典の知識そのものを捨てよとは説かれていない。
法華経は、法華経だけでは用をなさないところがある。
他の経典が二乗不成仏・始成正覚だという前提があるから、二乗作仏・久遠実成は法華経の一大特徴となる。（一念三千はそれ以上だが・・・）
言葉一つ、例えば末法という言葉を見ても、利用されているが詳しい説明はない。
これは、他の教典を学んでいるという前提があって、初めて理解できる事である。
また、何も法華経に限った話でもない。
したがって、不受余経一偈は、他教をすべて捨てろといっているのではない事が判る。
法華経と○○経を半々で信じてはいけない、信じるなら法華経100％でという意味に取るのが妥当。
正直捨方便の正直というのは、物事を正しく見極めるという意。
竹を竹と正しく認識するのと同じように、権大乗を権大乗と認識し実大乗を実大乗と認識し、・・その他・・。
これらがきちんとできれば、何を根本にし何を捨て去るべきか判る。
519 ：神も仏も名無しさん：2008/02/17(日) 23:16:39 ID:KjO3fUo2
＞したがって、不受余経一偈は、他教をすべて捨てろといっているのではない事が判る。
＞法華経と○○経を半々で信じてはいけない、信じるなら法華経100％でという意味に取るのが妥当。
それなら天台宗の主張と何も変わらないんじゃないかね？
＞法華経と○○経を半々で信じてはいけない、信じるなら法華経100％でという意味に取るのが妥当。
それなら天台宗の主張と何も変わらないんじゃないかね？
520 ：理趣経 ◆viIIIIIIII ：2008/02/17(日) 23:50:10 ID:731e8QN+
>>518
＞法華経が用いるなといっているのは､修行にあたり根本にするのは法華経であり､それに他の経典の異なった考えを持ち込むなといっているだけ｡
他の経典の知識そのものを捨てよとは説かれていない それを示す法華経の一文は ないと思うが？
＞不受余経一偈は､他教をすべて捨てろといっているのではない事が判る
それは解釈の一つであって、他教を全て捨てる事なく知識を取り入れてもよいと法華経に書かれているわけではない
反日蓮の立場から見ると
そうは解釈しない
とは言え、俺としては
他教の知識はおおいに学ぶべきと思っている
ただ本尊の曼陀羅や不動愛染など
他の経典の知識を取り入れてるのであって
他の経典の考え方を取り入れてるわけではないと言われても説得力を感じない
＞法華経が用いるなといっているのは､修行にあたり根本にするのは法華経であり､それに他の経典の異なった考えを持ち込むなといっているだけ｡
他の経典の知識そのものを捨てよとは説かれていない それを示す法華経の一文は ないと思うが？
＞不受余経一偈は､他教をすべて捨てろといっているのではない事が判る
それは解釈の一つであって、他教を全て捨てる事なく知識を取り入れてもよいと法華経に書かれているわけではない
反日蓮の立場から見ると
そうは解釈しない
とは言え、俺としては
他教の知識はおおいに学ぶべきと思っている
ただ本尊の曼陀羅や不動愛染など
他の経典の知識を取り入れてるのであって
他の経典の考え方を取り入れてるわけではないと言われても説得力を感じない
521 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/17(日) 23:52:54 ID:zUX26vHF
522 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/17(日) 23:56:12 ID:zUX26vHF
>>514
意味不明だよ。
オレは再度警告しておくぞ。オレは日蓮宗の信徒だし、学会員でもない。
しかしオマエはそういうレッテルをはりオレに害悪の告知を平然と行った。
レッテル張りはオマエなんだよ。
明日富士地裁に確認とってみろ。
意味不明だよ。
オレは再度警告しておくぞ。オレは日蓮宗の信徒だし、学会員でもない。
しかしオマエはそういうレッテルをはりオレに害悪の告知を平然と行った。
レッテル張りはオマエなんだよ。
明日富士地裁に確認とってみろ。
523 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/17(日) 23:57:36 ID:zUX26vHF
524 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/18(月) 00:00:14 ID:zUX26vHF
>>520
＞他教の知識はおおいに学ぶべきと思っている
＞ただ本尊の曼陀羅や不動愛染など
＞他の経典の知識を取り入れてるのであって
＞他の経典の考え方を取り入れてるわけではないと言われても説得力を感じない
おっしゃるとおりです。
実際、御祖師様の足跡を辿ればその通りなのです。
＞他教の知識はおおいに学ぶべきと思っている
＞ただ本尊の曼陀羅や不動愛染など
＞他の経典の知識を取り入れてるのであって
＞他の経典の考え方を取り入れてるわけではないと言われても説得力を感じない
おっしゃるとおりです。
実際、御祖師様の足跡を辿ればその通りなのです。
>>521
さっき確認したって、あんた、今何時だと思ってるん？
こんな夜中に確認できるハゲが無いだろ。
>>522
お前は間違いなく創価学会員だ。
では訊くが、お前は、どこの寺の檀家だ？
答えなさい。
確認しておくから。
で、富士地裁に何を確認すればいいのかな？
早く答えなさい、ホレホレ！
さっき確認したって、あんた、今何時だと思ってるん？
こんな夜中に確認できるハゲが無いだろ。
>>522
お前は間違いなく創価学会員だ。
では訊くが、お前は、どこの寺の檀家だ？
答えなさい。
確認しておくから。
で、富士地裁に何を確認すればいいのかな？
早く答えなさい、ホレホレ！
>>482
>在家に教学力がなくなったのは、
そんなもん最初からない。
何か勘違いしてるね。教学が必要だったのは坊主のみ。
考えてみな？ 江戸時代の一般庶民にそんなもん必要だったか？
檀家制度は話のすり替え。
武家だってそうだぞ。宗教が必要とされたのは戦国時代でしかも
それは教学よりも呪術。
>>484
うん、理趣経選手、ひさしぶりだね。
>在家に教学力がなくなったのは、
そんなもん最初からない。
何か勘違いしてるね。教学が必要だったのは坊主のみ。
考えてみな？ 江戸時代の一般庶民にそんなもん必要だったか？
檀家制度は話のすり替え。
武家だってそうだぞ。宗教が必要とされたのは戦国時代でしかも
それは教学よりも呪術。
>>484
うん、理趣経選手、ひさしぶりだね。
527 ：神も仏も名無しさん：2008/02/18(月) 00:15:45 ID:fYsTBe7i
528 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/18(月) 01:07:37 ID:5wleXBNA
>>525
ほう、断言したのなら裁判でそれを出してもらうことになるよ。
で明日事件番号を調べてここに報告しなさい。
>>526
まあおっしゃる通りなんですよ。檀家制度になんでもしちゃうのは創価学会員の
十八番ですから。
ほう、断言したのなら裁判でそれを出してもらうことになるよ。
で明日事件番号を調べてここに報告しなさい。
>>526
まあおっしゃる通りなんですよ。檀家制度になんでもしちゃうのは創価学会員の
十八番ですから。
え、「中の人・・」はソーカぁ？
波木井攻撃、できれば裁判所か警察でやってくんないかなあ。
おっとハンネを入れる前に送信してしまった。
532 ：神も仏も名無しさん：2008/02/18(月) 01:47:46 ID:vXhSScuI
完全にハキリスレになってて吹いたｗ
533 ：元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 ：2008/02/18(月) 01:48:40 ID:0WQwC2JI
>>528
>まあおっしゃる通りなんですよ。
違う。
（広義の）日蓮宗の門下で間違いに同意するとは・・・
あなたがたの言う「四大壇越」の賜った御書には観心本尊抄・開目抄の重要書もあれば、易しく法門を説いた御消息も
ある。「盲信」ではない。
文盲の在家衆にはお弟子が拝読し説話を敷衍したと考えられている。
諸法実相抄を真偽未決と仮定しても「行学の二道」当然至極。
>今の日本の既存宗教の多くが影響を受けた檀家制度を、もっとよく勉強すべし。
あなたも該当。
檀家制度の悪弊指弾は学会の専売特許にあらず。
>まあおっしゃる通りなんですよ。
違う。
（広義の）日蓮宗の門下で間違いに同意するとは・・・
あなたがたの言う「四大壇越」の賜った御書には観心本尊抄・開目抄の重要書もあれば、易しく法門を説いた御消息も
ある。「盲信」ではない。
文盲の在家衆にはお弟子が拝読し説話を敷衍したと考えられている。
諸法実相抄を真偽未決と仮定しても「行学の二道」当然至極。
>今の日本の既存宗教の多くが影響を受けた檀家制度を、もっとよく勉強すべし。
あなたも該当。
檀家制度の悪弊指弾は学会の専売特許にあらず。
534 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/18(月) 01:54:35 ID:5wleXBNA
535 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/18(月) 01:56:22 ID:5wleXBNA
だいたい江戸時代の当初に徳川幕府の宗教政策に反対し、反旗を翻したのは、
だれでもない本遠寺の元、日遠上人なのですがね。
石山にはそういう人はおられないのですが。
だれでもない本遠寺の元、日遠上人なのですがね。
石山にはそういう人はおられないのですが。
536 ：理趣経 ◆viIIIIIIII ：2008/02/18(月) 02:38:06 ID:OvhcwIdN
>>526
お久しぶり
すっかり宗教板住人だね
>>533
まぁ檀家制度は在家の教学に影響を与えたよね
勢力拡大しずらくなった僧侶が 教学より、いかに収益をあげるか(法要を一周忌から三十三回忌まで増やしたり、高利貸ししたり)に執着した事が、そのまま、在家の教学に影響した
在家も教学より、寺の要求を満たし仏教徒の証を得る事が重要(キリシタンでない証)となったからね
と言っても、それ以前の在家が法論(議論)出来るレベルの教学があったわけじゃないけどね
まぁ僧侶が、解りやすく話してくれた事を覚えている程度が大半だと思うよ
(勿論、仏教に特別に関心を持ち勉強した者も居るだろうけどね)
お久しぶり
すっかり宗教板住人だね
>>533
まぁ檀家制度は在家の教学に影響を与えたよね
勢力拡大しずらくなった僧侶が 教学より、いかに収益をあげるか(法要を一周忌から三十三回忌まで増やしたり、高利貸ししたり)に執着した事が、そのまま、在家の教学に影響した
在家も教学より、寺の要求を満たし仏教徒の証を得る事が重要(キリシタンでない証)となったからね
と言っても、それ以前の在家が法論(議論)出来るレベルの教学があったわけじゃないけどね
まぁ僧侶が、解りやすく話してくれた事を覚えている程度が大半だと思うよ
(勿論、仏教に特別に関心を持ち勉強した者も居るだろうけどね)
537 ：神も仏も名無しさん：2008/02/18(月) 02:45:30 ID:AoZJKrJC
ふむ。
538 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/18(月) 03:25:35 ID:RVm/RyHi
>>536
あともうひとつ付け加えて言うなら、檀家制度は固定化された僧侶のかわりに
在家信徒に布教の機会や組織を与えましたね。
講組織というやつです。
お伊勢参りなどは有名ですが、講は自由に通行できる通行手形を取得できた。
固定化した僧侶のかわりに在家が活躍した。
それが今の講や新興宗教団体に発展していったわけですから。
あともうひとつ付け加えて言うなら、檀家制度は固定化された僧侶のかわりに
在家信徒に布教の機会や組織を与えましたね。
講組織というやつです。
お伊勢参りなどは有名ですが、講は自由に通行できる通行手形を取得できた。
固定化した僧侶のかわりに在家が活躍した。
それが今の講や新興宗教団体に発展していったわけですから。
539 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/18(月) 03:30:21 ID:RVm/RyHi
在家信徒というのは、けんさくさんがおっしゃるとおりで、ほとんどが文字が
読めない状態だったんですね。
ですから教学からは程遠い。お坊さんの説話や説法などを聞き聞かされていた、
だけなんですね。
あとは文字の読めるお武家さんや公家さん。
江戸時代の檀家制度があったらこそ、今日に在家仏教が花開いたわけです。
読めない状態だったんですね。
ですから教学からは程遠い。お坊さんの説話や説法などを聞き聞かされていた、
だけなんですね。
あとは文字の読めるお武家さんや公家さん。
江戸時代の檀家制度があったらこそ、今日に在家仏教が花開いたわけです。
146 名前： 政教分離名無しさん 投稿日： 01/11/16 14:01
波木井もここまで日蓮の評判を落とせば本望じゃろう。
ほれ！ 訴えてきたのか？ またはったりか？
波木井もここまで日蓮の評判を落とせば本望じゃろう。
ほれ！ 訴えてきたのか？ またはったりか？
やはり波木井は創価の工作員だったのか！！！！！
542 ：神も仏も名無しさん：2008/02/18(月) 13:30:58 ID:v/NFDsTQ
法華講と妙観講ってのがよくわからんです。
ただの正宗内の下部組織じゃないのん？
簡単でいいので教えて下さい。
ただの正宗内の下部組織じゃないのん？
簡単でいいので教えて下さい。
543 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/18(月) 16:05:10 ID:oDyLFcl7
>>541
私が学会員であるわけないだろ。で富士地裁で事件番号確認してきたんだろうな？？
>>542
妙観講というのは元々は正宗法道院に所属する講組織だったが喧嘩したらしく、
大石寺の塔中坊にある理境坊に移籍した講組織。
大半は学会からの脱会者で占められるといわれている。法道院では妙信講という
組織もあってこちらは破門されて顕正会と名乗っている。
法華講はそれぞれの寺院に所属する講組織です。
私が学会員であるわけないだろ。で富士地裁で事件番号確認してきたんだろうな？？
>>542
妙観講というのは元々は正宗法道院に所属する講組織だったが喧嘩したらしく、
大石寺の塔中坊にある理境坊に移籍した講組織。
大半は学会からの脱会者で占められるといわれている。法道院では妙信講という
組織もあってこちらは破門されて顕正会と名乗っている。
法華講はそれぞれの寺院に所属する講組織です。
544 ：神も仏も名無しさん：2008/02/18(月) 16:09:36 ID:cCkQL14v
>>543
だーかーらー、そっちから事件番号を教えろっての。
だーかーらー、そっちから事件番号を教えろっての。
545 ：神も仏も名無しさん：2008/02/18(月) 17:56:38 ID:WJLEnqmt
>>543
キチガイ学会員のヅラグチ君。地裁に確認したよｗｗ
該当しそうなキーワードで、端末”検索”してもらった。
結果は・・・ 該当無しｗｗｗｗＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷ
事件番号なんて存在しないｗｗｗＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷ
どういう事ですか？ヅラグチ君ｗｗ訴訟を起こしたんでしょ？？？ｗｗｗｗ
まあ、いつもの結果だよね。
「確認しろ！！」と言っておきながら、実際に確認したら影も形もないｗｗｗ
自ら、ホラ吹きである実証をしてしまうｗｗｗミジメｗｗｗ
そもそも、訴訟やるには無理が在り杉ｗｗ
弁護士がついているのなら、君に２ちゃんなんて許可しないｗｗｗｗ
ましてや、「警告だ！！」「覚悟しろ！！」なんて言えるわけがないｗｗｗｗ
あのね、ヅラグチ君。弁護士・警察を舐めないほうがいいよ。
あ、それと地裁職員の脳裏に君の名前が刻まれたのは言うまでもないｗｗｗ
キチガイ学会員のヅラグチ君。地裁に確認したよｗｗ
該当しそうなキーワードで、端末”検索”してもらった。
結果は・・・ 該当無しｗｗｗｗＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷ
事件番号なんて存在しないｗｗｗＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷ
どういう事ですか？ヅラグチ君ｗｗ訴訟を起こしたんでしょ？？？ｗｗｗｗ
まあ、いつもの結果だよね。
「確認しろ！！」と言っておきながら、実際に確認したら影も形もないｗｗｗ
自ら、ホラ吹きである実証をしてしまうｗｗｗミジメｗｗｗ
そもそも、訴訟やるには無理が在り杉ｗｗ
弁護士がついているのなら、君に２ちゃんなんて許可しないｗｗｗｗ
ましてや、「警告だ！！」「覚悟しろ！！」なんて言えるわけがないｗｗｗｗ
あのね、ヅラグチ君。弁護士・警察を舐めないほうがいいよ。
あ、それと地裁職員の脳裏に君の名前が刻まれたのは言うまでもないｗｗｗ
546 ：神も仏も名無しさん：2008/02/18(月) 18:06:32 ID:WJLEnqmt
ヅラグチ君さあ、そろそろ真面目に働こうよ。
親御さんが可哀想だ。特に實さん。
以前、ジャンボエンチョーで灯油販売の給油係をやっていただろ？
寒空の下、高齢をおして・・・
その前（今もか？）は、シルバー人材センターで剪定とか交通誘導員。
君が財産と年金を食い潰しているから、親は死ぬまで働き続けなければならない。
何たる悲劇！！
学会員のヅラグチ君。親に楽をさせてやろうよ。
まずは聖教新聞の配達でもいいじゃん！！
親御さんが可哀想だ。特に實さん。
以前、ジャンボエンチョーで灯油販売の給油係をやっていただろ？
寒空の下、高齢をおして・・・
その前（今もか？）は、シルバー人材センターで剪定とか交通誘導員。
君が財産と年金を食い潰しているから、親は死ぬまで働き続けなければならない。
何たる悲劇！！
学会員のヅラグチ君。親に楽をさせてやろうよ。
まずは聖教新聞の配達でもいいじゃん！！
>>546さんは、どうしてそこまで波木井さんに粘着するのですか？
誰がどう見ても、あなたの粘着ぶりは異常です。
あなたにとって、粘着するメリットがあるのでしょうか？？？
日蓮宗の方も、創価学会の方も、アンチ日蓮系の方も、その他の多くの方も
きっと貴方のしている行動は変に思っているし、迷惑に感じています。
波木井さんへ、
粘着する人の事は無視して進めましょう。
誰がどう見ても、あなたの粘着ぶりは異常です。
あなたにとって、粘着するメリットがあるのでしょうか？？？
日蓮宗の方も、創価学会の方も、アンチ日蓮系の方も、その他の多くの方も
きっと貴方のしている行動は変に思っているし、迷惑に感じています。
波木井さんへ、
粘着する人の事は無視して進めましょう。
>>547
ハキリが「警察に訴えてやる～！」「富士地裁に事件番号確認しろ～！」と煽るからだが？
ハキリが「警察に訴えてやる～！」「富士地裁に事件番号確認しろ～！」と煽るからだが？
549 ：神も仏も名無しさん：2008/02/18(月) 18:39:35 ID:WJLEnqmt
>>547
はぁ？
俺が異常？
で、もしかして学会員のヅラグチ君が正常？？？ｗｗｗｗ
何で？ヅラグチ君の言うとおりに地裁に確認しただけだしｗｗｗ
嘘・ハッタリで多くの人、日蓮宗に迷惑を掛けているヅラグチ君を放置しろとでも？？
はぁ？
俺が異常？
で、もしかして学会員のヅラグチ君が正常？？？ｗｗｗｗ
何で？ヅラグチ君の言うとおりに地裁に確認しただけだしｗｗｗ
嘘・ハッタリで多くの人、日蓮宗に迷惑を掛けているヅラグチ君を放置しろとでも？？
それは、あまりに粘着がひどいからでしょ？
波木井さんを含め全ての人に言えますが、煽られたら煽り返すでは
２ちゃんは本当に便所の落書きになってしまいます。
お互い、スレの内容に即した議論をするほうが、楽しいと思います。
>>548さんも、宗教についての意見をちゃんと述べてはいかがですか？？
波木井さんを含め全ての人に言えますが、煽られたら煽り返すでは
２ちゃんは本当に便所の落書きになってしまいます。
お互い、スレの内容に即した議論をするほうが、楽しいと思います。
>>548さんも、宗教についての意見をちゃんと述べてはいかがですか？？
552 ：神も仏も名無しさん：2008/02/18(月) 18:47:34 ID:WJLEnqmt
553 ：神も仏も名無しさん：2008/02/18(月) 18:49:49 ID:WJLEnqmt
>>551
ヅラグチ君のこれまでの発言を一から勉強するといいよ。
日蓮宗をバカにし、評判を落とす書き込みばかりだからｗｗｗｗ
そもそも、波木井公の子孫という設定に問題があるｗｗｗ
だって、ヅラグチ君は・・・・ ｂｙ○○寺
ヅラグチ君のこれまでの発言を一から勉強するといいよ。
日蓮宗をバカにし、評判を落とす書き込みばかりだからｗｗｗｗ
そもそも、波木井公の子孫という設定に問題があるｗｗｗ
だって、ヅラグチ君は・・・・ ｂｙ○○寺
555 ：神も仏も名無しさん：2008/02/18(月) 18:54:13 ID:AcrudcAy
はいはい、そうかそうか
556 ：神も仏も名無しさん：2008/02/18(月) 18:55:10 ID:WJLEnqmt
波木井さんの書込みは、とても参考になる書込みが多いです。
日蓮系の信者であれば、波木井さんはどこの宗派であるのかは
火を見るより明らかです。
波木井さんが創価学会の工作員とする根拠は、波木井さんの書込みからは
見出すことはできません。
どこかの工作員は>>553さんではないでしょうか？
日蓮系の信者であれば、波木井さんはどこの宗派であるのかは
火を見るより明らかです。
波木井さんが創価学会の工作員とする根拠は、波木井さんの書込みからは
見出すことはできません。
どこかの工作員は>>553さんではないでしょうか？
558 ：ｲｵﾅ：2008/02/18(月) 19:00:19 ID:L5rOM/ud
醜悪すぎるね。
宗教とは派閥争いではなく
全ては神々の為に俗欲にまみれず祈り続け心の質素を極めた上に成り立つものなのに…。
こんな国の為に誰が祈るか!
私に色々と教えてくれた残念な神々。
宗教とは派閥争いではなく
全ては神々の為に俗欲にまみれず祈り続け心の質素を極めた上に成り立つものなのに…。
こんな国の為に誰が祈るか!
私に色々と教えてくれた残念な神々。
このスレにも書き込んでいらっしゃる、創価学会の信者さんにも、迷惑が掛かります。
その方と、波木井さんとの書込みを見ても、波木井さんが学会員であることは、ありえません。
そんなことをしても、何のメリットもないからです。
その方と、波木井さんとの書込みを見ても、波木井さんが学会員であることは、ありえません。
そんなことをしても、何のメリットもないからです。
560 ：神も仏も名無しさん：2008/02/18(月) 19:03:12 ID:AcrudcAy
メリットだけで生きてるじゃねーんだよ
これだから、嘘っぱちの宗教かぶれには、弱るんだな
これだから、嘘っぱちの宗教かぶれには、弱るんだな
>>559
波木井氏とストーカーは長年こんな調子。
波木井氏はこちらで長文連投と並行して創価板でも論争するような信じがたいPCスキルを持っている。
ストーカーの書き込みのおかしさを指摘しても無駄です。
「差別・蔑視は良くないよ」、通用しません。
与同罪を避ける為言うべき事は言いそれで放置しかありません。
波木井氏とストーカーは長年こんな調子。
波木井氏はこちらで長文連投と並行して創価板でも論争するような信じがたいPCスキルを持っている。
ストーカーの書き込みのおかしさを指摘しても無駄です。
「差別・蔑視は良くないよ」、通用しません。
与同罪を避ける為言うべき事は言いそれで放置しかありません。
563 ：神も仏も名無しさん：2008/02/18(月) 19:05:26 ID:WJLEnqmt
>>559
残念だったね。
ヅラグチ君は学会員だよｗｗｗ
コレはどこの日蓮宗関係者も口を揃えている事。決定的な証言もあるｗｗｗ
このスレのコテ・名無しももほとんどがヅラグチ＝学会員と見ているじゃん。
読んでて分からなかった？ｗｗｗｗｗｗ
残念だったね。
ヅラグチ君は学会員だよｗｗｗ
コレはどこの日蓮宗関係者も口を揃えている事。決定的な証言もあるｗｗｗ
このスレのコテ・名無しももほとんどがヅラグチ＝学会員と見ているじゃん。
読んでて分からなかった？ｗｗｗｗｗｗ
嘘っぱちの宗教かぶれと思うなら、わざわざこのスレを見る必要もないし、
書き込む必要もないでしょ？？
それとも、あなたも御題目をお唱えさせて頂きますか？？
それが、一番よいですよ。
どうか、お題目をお唱えしてください。
書き込む必要もないでしょ？？
それとも、あなたも御題目をお唱えさせて頂きますか？？
それが、一番よいですよ。
どうか、お題目をお唱えしてください。
565 ：神も仏も名無しさん：2008/02/18(月) 19:07:30 ID:AcrudcAy
本門八品所顕上行所伝本因下種の南無妙法蓮華経
569 ：神も仏も名無しさん：2008/02/18(月) 19:09:27 ID:WJLEnqmt
570 ：理趣経 ◆viIIIIIIII ：2008/02/18(月) 19:30:08 ID:OvhcwIdN
>>569
彼は竜尊君の自演じゃないよ
スレ古参の本門下種宗のハゲ君だよ
メール欄hageになってるやろ
彼は、反日蓮の俺から見ても、いいやつだからいじめてやるな
あとハゲ君も竜尊君とアンチの応酬はスルーしなよ
言うだけ無駄
2chでの彼らの応酬の歴史は長いから
彼は竜尊君の自演じゃないよ
スレ古参の本門下種宗のハゲ君だよ
メール欄hageになってるやろ
彼は、反日蓮の俺から見ても、いいやつだからいじめてやるな
あとハゲ君も竜尊君とアンチの応酬はスルーしなよ
言うだけ無駄
2chでの彼らの応酬の歴史は長いから
御教歌
よの人のさがなしごとをまた人に つたへてわれに罪なつくりそ
何かと難癖つけては裏で悪口やでまかせを吹聴する事は、相手ではなく、自分自身が罪障を積むこととなります。
罪障という種、原因は遅かれ早かれ必ず実、結果となって現れます。
それを『因果の道理』といいます。
よの人のさがなしごとをまた人に つたへてわれに罪なつくりそ
何かと難癖つけては裏で悪口やでまかせを吹聴する事は、相手ではなく、自分自身が罪障を積むこととなります。
罪障という種、原因は遅かれ早かれ必ず実、結果となって現れます。
それを『因果の道理』といいます。
それでは、スルーしましょう。
お騒がせ致しました。
お騒がせ致しました。
573 ：理趣経 ◆viIIIIIIII ：2008/02/18(月) 19:53:40 ID:OvhcwIdN
本門佛立宗も、戦前までは本門佛立講でした。
>>573
追従者たちは元祖よりも極端な方向に走るものです。
追従者たちは元祖よりも極端な方向に走るものです。
576 ：理趣経 ◆viIIIIIIII ：2008/02/18(月) 20:07:10 ID:OvhcwIdN
577 ：神も仏も名無しさん：2008/02/18(月) 20:23:41 ID:WJLEnqmt
578 ：元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 ：2008/02/18(月) 20:24:08 ID:0WQwC2JI
>>573
元来、一つのお寺に複数の講の存在は珍しくない。
牧口さんを折伏した三谷さんは直達講だったか。。。
國柱會の前身と問答したのは本門講（実は違うのは知っている）
根檀家が連合会を作った後も一寺院に複数の講が存続している。
一寺院一法華講支部が原則になったのは創価破門後。
妙信講や妙観講のような大世帯は稀。
>>574
hadeさんには波木井氏への言辞に胸が痛むでしょう。
２ｃｈの性質上どうしようもありません。
元来、一つのお寺に複数の講の存在は珍しくない。
牧口さんを折伏した三谷さんは直達講だったか。。。
國柱會の前身と問答したのは本門講（実は違うのは知っている）
根檀家が連合会を作った後も一寺院に複数の講が存続している。
一寺院一法華講支部が原則になったのは創価破門後。
妙信講や妙観講のような大世帯は稀。
>>574
hadeさんには波木井氏への言辞に胸が痛むでしょう。
２ｃｈの性質上どうしようもありません。
579 ：オヤジ ◆avupamp2lY ：2008/02/18(月) 20:51:43 ID:Aa9SgFPh
>>552
>叩く人が悪いのではない。叩かれる人に問題があるのだｗｗｗ
>>553
>日蓮宗をバカにし、評判を落とす書き込みばかりだからｗｗｗｗ
うへー
だから個人攻撃、かつ宗教と関係ないところを叩くって？
波木井氏もそれに反応しすぎって感はあるし、まともに対応する人も
いないみたいだし。
ただ波木井への攻撃が低俗なのは感じる。
どの宗派はかは知らんがそれら書き込みだけで見ていて嫌になる。
>叩く人が悪いのではない。叩かれる人に問題があるのだｗｗｗ
>>553
>日蓮宗をバカにし、評判を落とす書き込みばかりだからｗｗｗｗ
うへー
だから個人攻撃、かつ宗教と関係ないところを叩くって？
波木井氏もそれに反応しすぎって感はあるし、まともに対応する人も
いないみたいだし。
ただ波木井への攻撃が低俗なのは感じる。
どの宗派はかは知らんがそれら書き込みだけで見ていて嫌になる。
580 ：オヤジ ◆avupamp2lY ：2008/02/18(月) 20:52:42 ID:Aa9SgFPh
あ、スルーするのね。
余計な書き込み失礼。
余計な書き込み失礼。
581 ：神も仏も名無しさん：2008/02/18(月) 21:02:04 ID:WJLEnqmt
>だから個人攻撃、かつ宗教と関係ないところを叩くって？
ありもしない裁判・警察で人を脅す・・・許していいもんなのかね？
ありもしない裁判・警察で人を脅す・・・許していいもんなのかね？
582 ：オヤジ ◆avupamp2lY ：2008/02/18(月) 21:11:28 ID:Aa9SgFPh
スルー
以下独り言。
問題点はそこじゃない。
以下独り言。
問題点はそこじゃない。
583 ：神も仏も名無しさん：2008/02/18(月) 21:14:51 ID:WJLEnqmt
俺も独り言
訳もなく叩かれる人はいない。
訳もなく叩かれる人はいない。
584 ：神も仏も名無しさん：2008/02/18(月) 21:14:54 ID:AcrudcAy
>かつ宗教と関係ないところを叩くって？
宗教は叩くものなんですかい？
問題は信用だ
宗教は叩くものなんですかい？
問題は信用だ
便所の書き込みこそ２ちゃんねるの本質だが・・
そういうほうがオレは面白いな。玉石混合でさ。
だがなんで粘着君が光明真言唱えるんだろ。不思議。
そういうほうがオレは面白いな。玉石混合でさ。
だがなんで粘着君が光明真言唱えるんだろ。不思議。
587 ：神も仏も名無しさん：2008/02/18(月) 21:46:11 ID:WJLEnqmt
これもオススメｗｗ
●●●溝口浩という人間の屑●●●
http://yasai.2ch.net/koumei/kako/1020/10209/1020917410.html
1 名前： 政教分離名無しさん 投稿日： 02/05/09 13:10
一体何者なんですか？彼には信念というものがないんですか？
昔は白川勝彦氏を絶賛していたくせに、最近は創価学会の尻馬に乗って
白川氏の誹謗中傷攻撃をしているなんて。
●●●溝口浩という人間の屑●●●
http://yasai.2ch.net/koumei/kako/1020/10209/1020917410.html
1 名前： 政教分離名無しさん 投稿日： 02/05/09 13:10
一体何者なんですか？彼には信念というものがないんですか？
昔は白川勝彦氏を絶賛していたくせに、最近は創価学会の尻馬に乗って
白川氏の誹謗中傷攻撃をしているなんて。
波木井さんは、スタートレックの大ファンだと聞いたことあります。
ところで、けんさくさんは、幽霊についてどう思います。
確か、霊感が強いと言ってましたよね？？
ところで、けんさくさんは、幽霊についてどう思います。
確か、霊感が強いと言ってましたよね？？
私は、幽霊は見えないので、なんとも言えませんが
たいていは幻覚なのでしょうね。
その幻覚を見るという事は、心の中にまた別の原因があるのでしょうか・・・
けんさくさんは、今でも見ることあるのですか？
たいていは幻覚なのでしょうね。
その幻覚を見るという事は、心の中にまた別の原因があるのでしょうか・・・
けんさくさんは、今でも見ることあるのですか？
591 ：神も仏も名無しさん：2008/02/18(月) 22:23:37 ID:AoZJKrJC
暫く日蓮カルト批判を続けてきたがそろそろ潮時のようだ。
今は別な話題で盛り上がっているが俺には関係ないし限もいいの
で今日でこのスレを去ることにする。
感想として、ここでは信仰者としてのhage氏、一歩離れた所から
日蓮を眺めることが出来る波木井氏の発言には多く学ぶ所があった。
中の人じゃない氏は資料をあたれる数少ない論敵であったが論拠が
いかんせん一部の中国の論ショ止まりで惜しい気がした。
その他諸々の日蓮信者の反応も「それなり」な収穫であった。
今後は主な日蓮アンチであるけんさく氏、理趣経氏などの発言に
期待しつつロムに徹して勉強させてもらいます。では。
今は別な話題で盛り上がっているが俺には関係ないし限もいいの
で今日でこのスレを去ることにする。
感想として、ここでは信仰者としてのhage氏、一歩離れた所から
日蓮を眺めることが出来る波木井氏の発言には多く学ぶ所があった。
中の人じゃない氏は資料をあたれる数少ない論敵であったが論拠が
いかんせん一部の中国の論ショ止まりで惜しい気がした。
その他諸々の日蓮信者の反応も「それなり」な収穫であった。
今後は主な日蓮アンチであるけんさく氏、理趣経氏などの発言に
期待しつつロムに徹して勉強させてもらいます。では。
>>590
いや、いまはまったく視覚的、触覚的には無くなったよ。
臭いでは感じるけどね。（ヘンでしょ？）
創価学会員はホントに臭いでわかる。ケモノくさいという
か、なんというか・・
30歳代に入って突然、「開眼」（ｗ）して、数年間続いて
その後引っ越してからはいまの状態。前のところ、ヘンな
土地だったんだ。それと、そのころ仕事のことで大きな変
化があって、精神的におかしかったんだな。たぶん。
いや、いまはまったく視覚的、触覚的には無くなったよ。
臭いでは感じるけどね。（ヘンでしょ？）
創価学会員はホントに臭いでわかる。ケモノくさいという
か、なんというか・・
30歳代に入って突然、「開眼」（ｗ）して、数年間続いて
その後引っ越してからはいまの状態。前のところ、ヘンな
土地だったんだ。それと、そのころ仕事のことで大きな変
化があって、精神的におかしかったんだな。たぶん。
>>591
理趣経くんは、アンチというよりも、物知りくんだな。
信者でもないのに専門的に詳しいよ。
あなたは、オレと同じで「一般常識」を武器に日蓮系に切り込んで
いったよね。宗教は一般常識に対して合理的な反論は絶対に出来な
い、それはなぜか。日蓮系の住人、まだここが理解出来てないみた
いだが、あなたはわかるよね？
まあ、またおいで。オレももうひとつのスレが消化したら、しばら
く消えるつもり。
理趣経くんは、アンチというよりも、物知りくんだな。
信者でもないのに専門的に詳しいよ。
あなたは、オレと同じで「一般常識」を武器に日蓮系に切り込んで
いったよね。宗教は一般常識に対して合理的な反論は絶対に出来な
い、それはなぜか。日蓮系の住人、まだここが理解出来てないみた
いだが、あなたはわかるよね？
まあ、またおいで。オレももうひとつのスレが消化したら、しばら
く消えるつもり。
594 ：草ｶﾛ少佐：2008/02/18(月) 23:11:03 ID:hGFzkmHw
>>592
奴等の言ってる事はピンからキリまで同じ事を言っているので直ぐにバレるｗ
正宗信者は坊主のためになる事しか言わないので直ぐ解る
顕正会はｱﾎ過ぎて直ぐに解る
僕は君達の為に言っているから嫌われるｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
奴等の言ってる事はピンからキリまで同じ事を言っているので直ぐにバレるｗ
正宗信者は坊主のためになる事しか言わないので直ぐ解る
顕正会はｱﾎ過ぎて直ぐに解る
僕は君達の為に言っているから嫌われるｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
595 ：神も仏も名無しさん：2008/02/18(月) 23:16:52 ID:AoZJKrJC
>>593
一寸だけ過去ログを読み返してみたが理趣経氏の知識も普通ではない
のは分かる。反論の切り込み方も鋭いね（この鋭さを信者が感じ取って
いるかどうかは不明だが）。
＞日蓮系の住人、まだここが理解出来てないみたいだが、あなたはわかるよね？
合気道で手を触れずに相手を倒すという演武があるらしい。ある時、演武会
で、大先生の気合で他の門下生数人は一斉に倒れたにも拘らず、一人の入門
まもない素人は何事もなく、反対に攻撃がその大先生に見事当たってしまっ
たという。
そうしたらその大先生が、
「おまえは修行がたらん！ワシの‘気’がわからないなんて！」
と‘激怒’したそうだ。
このエピソードは実話らしいけれど、カルトの世界はこんなもんか
と思うね（笑）。
じゃ、また！
一寸だけ過去ログを読み返してみたが理趣経氏の知識も普通ではない
のは分かる。反論の切り込み方も鋭いね（この鋭さを信者が感じ取って
いるかどうかは不明だが）。
＞日蓮系の住人、まだここが理解出来てないみたいだが、あなたはわかるよね？
合気道で手を触れずに相手を倒すという演武があるらしい。ある時、演武会
で、大先生の気合で他の門下生数人は一斉に倒れたにも拘らず、一人の入門
まもない素人は何事もなく、反対に攻撃がその大先生に見事当たってしまっ
たという。
そうしたらその大先生が、
「おまえは修行がたらん！ワシの‘気’がわからないなんて！」
と‘激怒’したそうだ。
このエピソードは実話らしいけれど、カルトの世界はこんなもんか
と思うね（笑）。
じゃ、また！
596 ：草ｶﾛ少佐：2008/02/18(月) 23:39:17 ID:hGFzkmHw
最近は正宗の住職が良く逝くねｗ
後の人事も注目しとるよ
創価の嘲笑も爆笑ですｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
後の人事も注目しとるよ
創価の嘲笑も爆笑ですｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
597 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/18(月) 23:51:35 ID:2KCadizf
みなさんいろいろホローありがとうございます。
波木井坊感謝感激であります。
波木井坊感謝感激であります。
599 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/18(月) 23:56:40 ID:2KCadizf
>>570
理趣経さん。本門佛立宗でしょ？
名前まであげつらってはいけませんよ。
本門さんは実はすごい存在感があるんです。実は過去に学会が破門された当時、
数万人の学会員が脱会した。その吸収をしたのは日蓮宗や富士門流ではなく、
本門佛立宗さんなんですよ。
身延にも来ますが、本堂には立ち入らない。御祖師様の御廟所に参るのみなんですよ。
日蓮宗も御廟所はいろんな宗派の人が来るので日蓮宗色をかなり薄めている。
筋が通っているのが佛立宗さんなんです。
理趣経さん。本門佛立宗でしょ？
名前まであげつらってはいけませんよ。
本門さんは実はすごい存在感があるんです。実は過去に学会が破門された当時、
数万人の学会員が脱会した。その吸収をしたのは日蓮宗や富士門流ではなく、
本門佛立宗さんなんですよ。
身延にも来ますが、本堂には立ち入らない。御祖師様の御廟所に参るのみなんですよ。
日蓮宗も御廟所はいろんな宗派の人が来るので日蓮宗色をかなり薄めている。
筋が通っているのが佛立宗さんなんです。
600 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/19(火) 00:00:29 ID:2KCadizf
>>573
詳しいですねえ。理趣経さんは。
>>578
たしかに佛立宗さんは我々より富士門流系に近いよ。しかも一番似ているのが
君たちかもしれないが、何故に大石寺派にいかないで佛立宗にいってしまうか
君らには一生わからんかもな。
詳しいですねえ。理趣経さんは。
>>578
たしかに佛立宗さんは我々より富士門流系に近いよ。しかも一番似ているのが
君たちかもしれないが、何故に大石寺派にいかないで佛立宗にいってしまうか
君らには一生わからんかもな。
601 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 00:01:54 ID:vXhSScuI
なるほど、学会員は仏立宗に流れたのか
戸田城聖の先見の明は正しかったな
戸田城聖の先見の明は正しかったな
602 ：理趣経 ◆viIIIIIIII ：2008/02/19(火) 00:02:05 ID:OvhcwIdN
>>599
ハゲ君は本門仏立宗から分派した本門下種宗の信徒さんですよ
ハゲ君は本門仏立宗から分派した本門下種宗の信徒さんですよ
603 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/19(火) 00:02:50 ID:2KCadizf
604 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/19(火) 00:07:09 ID:JLA1E7DQ
>>591
５９１さん、私は日蓮宗でも一番ガチな日向門流なんですよ。一番実は不自由ではなかと
いつも思ってます。
でも今のままで言い訳ではない、という反省というか内省は私だけでなく
宗門にもたくさんいます。日蓮宗というのは日蓮正宗と違って右から左まで
いるし、ある種の好戦的集団もあれば反戦平和を唱える集団もいる。
本当にいろいろなんですよ。
だから宗内でいつも論争がある門流や法脈同士のせめぎ合いがある。そういう宗派
なんです。
私から見たら実は大石寺派なんかより中山門流との論争のほうが厳しい。わははは。
これ本音です。
５９１さん、私は日蓮宗でも一番ガチな日向門流なんですよ。一番実は不自由ではなかと
いつも思ってます。
でも今のままで言い訳ではない、という反省というか内省は私だけでなく
宗門にもたくさんいます。日蓮宗というのは日蓮正宗と違って右から左まで
いるし、ある種の好戦的集団もあれば反戦平和を唱える集団もいる。
本当にいろいろなんですよ。
だから宗内でいつも論争がある門流や法脈同士のせめぎ合いがある。そういう宗派
なんです。
私から見たら実は大石寺派なんかより中山門流との論争のほうが厳しい。わははは。
これ本音です。
605 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/19(火) 00:10:47 ID:JLA1E7DQ
>>592
ええ、それねえ。実際私もわかるんですよ。
霊感なくても線香の臭いやその家の雰囲気だけでわかる。異様な空気が感じる。
最近は薄れたみたいだけど今でも学会員の家ってわかりますよ。
昭和４０～５０年代の学会員は特に独特でしたね。思い出すのも嫌なぐらいな
感じが今でもべっとりあるんです。
ええ、それねえ。実際私もわかるんですよ。
霊感なくても線香の臭いやその家の雰囲気だけでわかる。異様な空気が感じる。
最近は薄れたみたいだけど今でも学会員の家ってわかりますよ。
昭和４０～５０年代の学会員は特に独特でしたね。思い出すのも嫌なぐらいな
感じが今でもべっとりあるんです。
>>604
はいはい、妄想は、それくらいにしましょうね、創価の溝口さん。
あんたが創価学会の工作員だって事は、みんなが知ってるんですよ！
あんたは富士宮の有名人なんだから、いくらウソついてもバレバレなんだよね、これが。
はいはい、妄想は、それくらいにしましょうね、創価の溝口さん。
あんたが創価学会の工作員だって事は、みんなが知ってるんですよ！
あんたは富士宮の有名人なんだから、いくらウソついてもバレバレなんだよね、これが。
溝口浩よ、波木井の名を騙るのはやめたまえ！
創価学会のくせに、日蓮宗の名を騙るな！
それに、葵講ってのは、なんだね？
日蓮宗には葵講なんてものは存在せぬ！！
おまえが朝鮮人で創価学会の工作員だという事は判明している。
そうやって狂った書き込みをして、波木井家や日蓮宗を貶めるのが
お前ら朝鮮人の目的。
全てバレてるんだよ。
波木井坊竜尊で検索すれば、お前の常軌を逸した書き込みが目の当たりにできる。
創価学会のくせに、日蓮宗の名を騙るな！
それに、葵講ってのは、なんだね？
日蓮宗には葵講なんてものは存在せぬ！！
おまえが朝鮮人で創価学会の工作員だという事は判明している。
そうやって狂った書き込みをして、波木井家や日蓮宗を貶めるのが
お前ら朝鮮人の目的。
全てバレてるんだよ。
波木井坊竜尊で検索すれば、お前の常軌を逸した書き込みが目の当たりにできる。
608 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/19(火) 00:16:35 ID:JLA1E7DQ
>>596
ちょうどあちらでは一種の世代交代の時期なのかも。
それと正宗には特殊事情がある。
今亡くなっている住職世代は、ほら学会のご供養がたくさん入っていい時代を
過ごした時代の人達。
ところが晩年になり学会がこなくなって急に貧乏になっちゃった。半分近くが
援助寺院だという話もあります。
ある友人の法華講員が”現在の日蓮正宗寺院は謗法寺並み”なんだそうです。
つまり他宗のお寺と同じくらいの経済力かまたはそれ以下という比喩らしい。（笑）
それに正宗は兼業ができない。アルバイトもダメ。
かなり貧乏になっちゃってるらしい。だから末寺では、学会待望論も渦巻いているとか。
ちょうどあちらでは一種の世代交代の時期なのかも。
それと正宗には特殊事情がある。
今亡くなっている住職世代は、ほら学会のご供養がたくさん入っていい時代を
過ごした時代の人達。
ところが晩年になり学会がこなくなって急に貧乏になっちゃった。半分近くが
援助寺院だという話もあります。
ある友人の法華講員が”現在の日蓮正宗寺院は謗法寺並み”なんだそうです。
つまり他宗のお寺と同じくらいの経済力かまたはそれ以下という比喩らしい。（笑）
それに正宗は兼業ができない。アルバイトもダメ。
かなり貧乏になっちゃってるらしい。だから末寺では、学会待望論も渦巻いているとか。
609 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/19(火) 00:20:13 ID:JLA1E7DQ
>>601
ええ、関西地区は学会辞めて本門さんにいくひとが多い。
元々戸田・牧口氏は本門佛立宗（講）に在籍してことがあるといわれています。
ついでいうと本門さんを辞めてから北山本門寺に入講を願い出た。（創価教育学会時代）
しかし断られて石山にいったという話です。
この話は亡くなられた北山本門寺の山務員をしていた人からの伝承で、
当時受け付け窓口にいた人ですから間違いはありません。学会の公式宗史では否定されていますが。
ええ、関西地区は学会辞めて本門さんにいくひとが多い。
元々戸田・牧口氏は本門佛立宗（講）に在籍してことがあるといわれています。
ついでいうと本門さんを辞めてから北山本門寺に入講を願い出た。（創価教育学会時代）
しかし断られて石山にいったという話です。
この話は亡くなられた北山本門寺の山務員をしていた人からの伝承で、
当時受け付け窓口にいた人ですから間違いはありません。学会の公式宗史では否定されていますが。
610 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/19(火) 00:23:18 ID:JLA1E7DQ
>>602
またそういうご冗談を・・・。
私も本門佛立宗さんは、尊敬しています。
日蓮宗は僧侶主導型の宗務体制が１５０年も続いて在家の力がない。
このままではいけないのに宗務体制が変わらない。
反面佛立宗さんは躍動感がある。実はかなり羨ましいと思っているのですから。（笑）
またそういうご冗談を・・・。
私も本門佛立宗さんは、尊敬しています。
日蓮宗は僧侶主導型の宗務体制が１５０年も続いて在家の力がない。
このままではいけないのに宗務体制が変わらない。
反面佛立宗さんは躍動感がある。実はかなり羨ましいと思っているのですから。（笑）
611 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 00:33:17 ID:5LheDPk0
>>609
えーそれって本当なの？
慧妙で叩かれてたじゃん
たしかに牧口は自分の価値論を正当化する為だから、どこの宗派でもおＫだったと思うけど
あれだけ、正宗に傾倒してた戸田が北山とかに行ったとは思えん
えーそれって本当なの？
慧妙で叩かれてたじゃん
たしかに牧口は自分の価値論を正当化する為だから、どこの宗派でもおＫだったと思うけど
あれだけ、正宗に傾倒してた戸田が北山とかに行ったとは思えん
612 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/19(火) 00:44:00 ID:JLA1E7DQ
>>611
ええ、私も北山本門寺の人から聞いたときは信じられませんでしたよ。
でも当時の北山本門寺は日蓮宗ではなかったんです。
日蓮本門宗という別の宗派で、最初は北山・石山・西山・小泉久遠寺・保田、要山
そして上条の南条氏由緒寺院の妙連寺なんかと変わりばんこに法主をだす、
独立宗派だったんです。そこから石山が分離していって正宗になった。
聞いた僧侶の人も日蓮宗で出家した人ではなく穂日蓮本門宗の人です。
ええ、私も北山本門寺の人から聞いたときは信じられませんでしたよ。
でも当時の北山本門寺は日蓮宗ではなかったんです。
日蓮本門宗という別の宗派で、最初は北山・石山・西山・小泉久遠寺・保田、要山
そして上条の南条氏由緒寺院の妙連寺なんかと変わりばんこに法主をだす、
独立宗派だったんです。そこから石山が分離していって正宗になった。
聞いた僧侶の人も日蓮宗で出家した人ではなく穂日蓮本門宗の人です。
613 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/19(火) 00:46:51 ID:JLA1E7DQ
>>611
当時は反戦派とか自由主義とか無産主義（共産主義）を唱える勢力がいて、
その僧侶の人は創価教育学会を見て”赤かと思った”そうです。
それで断っちゃったと。今でも北山では”創価学会を断った”と有名な
伝承話になっているそうです。
当時は反戦派とか自由主義とか無産主義（共産主義）を唱える勢力がいて、
その僧侶の人は創価教育学会を見て”赤かと思った”そうです。
それで断っちゃったと。今でも北山では”創価学会を断った”と有名な
伝承話になっているそうです。
614 ：理趣経 ◆viIIIIIIII ：2008/02/19(火) 00:52:43 ID:30ibM8zC
>>610
いや冗談じゃなくて
はじめからハゲ君は本門仏立宗から分派した所の信徒と言ってたので
はじめは本門経王宗かなと思ってたけど
本門下種宗の信徒だとハゲ君本人が言ってましたよ
どのスレか忘れてたけど過去スレ見れば、どこかに書いてありますよ
いや冗談じゃなくて
はじめからハゲ君は本門仏立宗から分派した所の信徒と言ってたので
はじめは本門経王宗かなと思ってたけど
本門下種宗の信徒だとハゲ君本人が言ってましたよ
どのスレか忘れてたけど過去スレ見れば、どこかに書いてありますよ
615 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/19(火) 01:02:59 ID:JLA1E7DQ
>>614
へえ、そうなんだ。
へえ、そうなんだ。
616 ：元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 ：2008/02/19(火) 01:21:40 ID:kzmp8Eez
>>599
日蓮正宗→創価学会を破門>数万人の学会員が脱会した。本門佛立宗の信徒へ
ソース希望。
むしろ台湾の信者が日蓮宗に宗旨替えしている。
>>604
>日蓮宗というのは～本当にいろいろ
合同宗派は野合しているように思うよ。國柱會（系）が宗教右翼。死んだ丸山さんみたいな左翼。
思想はともかく本尊・教義が違う。
それで異体同心できますか？
>>609
>元々戸田・牧口氏は本門佛立宗（講）に在籍してことがあるといわれています。
>北山本門寺
現在日蓮正宗とは無関係でも二代目までは依然として大石寺が関係している。
ソース希望。
日蓮正宗→創価学会を破門>数万人の学会員が脱会した。本門佛立宗の信徒へ
ソース希望。
むしろ台湾の信者が日蓮宗に宗旨替えしている。
>>604
>日蓮宗というのは～本当にいろいろ
合同宗派は野合しているように思うよ。國柱會（系）が宗教右翼。死んだ丸山さんみたいな左翼。
思想はともかく本尊・教義が違う。
それで異体同心できますか？
>>609
>元々戸田・牧口氏は本門佛立宗（講）に在籍してことがあるといわれています。
>北山本門寺
現在日蓮正宗とは無関係でも二代目までは依然として大石寺が関係している。
ソース希望。
確かに私は下種宗という信者数が２００名にも満たない、とても小さな宗派の信者です。
創価学会から佛立宗に改宗された方の話も聞きますが、佛立宗もごたごたがあり、分派もあるようです。
牧口さんが佛立講にいたということが載っていたサイトを以前見たことがありますよ。
創価学会から佛立宗に改宗された方の話も聞きますが、佛立宗もごたごたがあり、分派もあるようです。
牧口さんが佛立講にいたということが載っていたサイトを以前見たことがありますよ。
私の思い違いですね。いろいろ検索しても、牧口さんと佛立講の関係出てきません。
北海道にも佛立宗のお寺はあったのかな？？
波木井さん、私もソース希望。
北海道にも佛立宗のお寺はあったのかな？？
波木井さん、私もソース希望。
北海道が舞台だとすれば、この中かな？？
http://www.honmon-butsuryushu.or.jp/b_47set/01_hottkaidou.html
http://www.honmon-butsuryushu.or.jp/b_47set/01_hottkaidou.html
492 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/17(日) 17:20:20 ID:rqpEFxBt
>>488
オレは日蓮宗信徒だが？おまえも裁判所に来たい部類の人間のようだな。
覚悟できてる？？
521 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/17(日) 23:52:54 ID:zUX26vHF
>>513
ああそう。さっき確認したが、そんなことは言った覚えもないってさ。
ささ、富士地裁の事件番号を明日調べてここに報告するんだぞ？
いいな。
522 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/17(日) 23:56:12 ID:zUX26vHF
>>514
意味不明だよ。
オレは再度警告しておくぞ。オレは日蓮宗の信徒だし、学会員でもない。
しかしオマエはそういうレッテルをはりオレに害悪の告知を平然と行った。
レッテル張りはオマエなんだよ。
明日富士地裁に確認とってみろ.
>>488
オレは日蓮宗信徒だが？おまえも裁判所に来たい部類の人間のようだな。
覚悟できてる？？
521 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/17(日) 23:52:54 ID:zUX26vHF
>>513
ああそう。さっき確認したが、そんなことは言った覚えもないってさ。
ささ、富士地裁の事件番号を明日調べてここに報告するんだぞ？
いいな。
522 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/17(日) 23:56:12 ID:zUX26vHF
>>514
意味不明だよ。
オレは再度警告しておくぞ。オレは日蓮宗の信徒だし、学会員でもない。
しかしオマエはそういうレッテルをはりオレに害悪の告知を平然と行った。
レッテル張りはオマエなんだよ。
明日富士地裁に確認とってみろ.
523 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/17(日) 23:57:36 ID:zUX26vHF
>>517
ほう。オレに金銭の授受があったとそういうんだな。
よろしい。
では裁判所で決着をつけようじゃないか。オマエは証拠を提出しなければ
ならないぞ。？？
覚悟できてる？？
528 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/18(月) 01:07:37 ID:5wleXBNA
>>525
ほう、断言したのなら裁判でそれを出してもらうことになるよ。
で明日事件番号を調べてここに報告しなさい。
>>517
ほう。オレに金銭の授受があったとそういうんだな。
よろしい。
では裁判所で決着をつけようじゃないか。オマエは証拠を提出しなければ
ならないぞ。？？
覚悟できてる？？
528 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/18(月) 01:07:37 ID:5wleXBNA
>>525
ほう、断言したのなら裁判でそれを出してもらうことになるよ。
で明日事件番号を調べてここに報告しなさい。
622 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/19(火) 11:16:28 ID:JLA1E7DQ
>>616
ソースですか。（苦笑）関係者から聞いただけ。すまんな。
異体同心ですか。お祖師様という最大公約で集まるのも異体同心じゃないの？？
＞死んだ丸山さんみたいな左翼
丸山照夫師のこと？？亡くなられたの？？それって本当？？
丸山師は民主党のAP総研の主任もやっていた。
白川新党自由と希望擁立のときにボクが白川勝彦を富士に呼んで”リベラル市民講座＠富士”
を主催して、数日後岐阜でリベラル市民講座＠岐阜を丸山師が主催した。
その次が大阪で主催者は、グリコ森永事件の主犯と言われた宮崎学氏だった。
いろいろ思い出深い人だが亡くなったとは聴いてないよ。身延の人だったが、共産党身延区を
中濃師に除名になり一種のアウトロー的存在で、浄土真宗大谷派までいって暴れた人だ。
良くも悪くも影響があった人。
ソースですか。（苦笑）関係者から聞いただけ。すまんな。
異体同心ですか。お祖師様という最大公約で集まるのも異体同心じゃないの？？
＞死んだ丸山さんみたいな左翼
丸山照夫師のこと？？亡くなられたの？？それって本当？？
丸山師は民主党のAP総研の主任もやっていた。
白川新党自由と希望擁立のときにボクが白川勝彦を富士に呼んで”リベラル市民講座＠富士”
を主催して、数日後岐阜でリベラル市民講座＠岐阜を丸山師が主催した。
その次が大阪で主催者は、グリコ森永事件の主犯と言われた宮崎学氏だった。
いろいろ思い出深い人だが亡くなったとは聴いてないよ。身延の人だったが、共産党身延区を
中濃師に除名になり一種のアウトロー的存在で、浄土真宗大谷派までいって暴れた人だ。
良くも悪くも影響があった人。
623 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/19(火) 11:19:35 ID:JLA1E7DQ
624 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/19(火) 11:22:05 ID:JLA1E7DQ
>>616
台湾は一種の反共教育で仏教がさかんだ。それは国策で観音教というやつだ。
ダライラマと国民党が歴史的和解をし１０年ぐらい前にダイララマが台湾を
訪れた。それから台湾は観音信仰がさかんだ。
これは国策だよ。
台湾は一種の反共教育で仏教がさかんだ。それは国策で観音教というやつだ。
ダライラマと国民党が歴史的和解をし１０年ぐらい前にダイララマが台湾を
訪れた。それから台湾は観音信仰がさかんだ。
これは国策だよ。
625 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/19(火) 11:28:26 ID:JLA1E7DQ
>>617
そうだったんですか。私はてっきり佛立宗さんのほうかと長らく思ってました。
いろいろあったんですね。
佛立宗さんの人にそのことを掲示板で直接尋ねたら、たしかに在籍名簿にある、という話でした。
そのときのやり取りを見られたのではないでしょうか？しかしログが出てきませんね。
時期は佛立宗さんと妙観講が法論をやった直後ぐらいですから２０００年始めごろではないでしょうか。
私は光磁気デイスク保存ログがあるのですが、何ゆえか読み出せません。
入れるとフォーマットしますか？と聞いてくる。（苦笑）
そうだったんですか。私はてっきり佛立宗さんのほうかと長らく思ってました。
いろいろあったんですね。
佛立宗さんの人にそのことを掲示板で直接尋ねたら、たしかに在籍名簿にある、という話でした。
そのときのやり取りを見られたのではないでしょうか？しかしログが出てきませんね。
時期は佛立宗さんと妙観講が法論をやった直後ぐらいですから２０００年始めごろではないでしょうか。
私は光磁気デイスク保存ログがあるのですが、何ゆえか読み出せません。
入れるとフォーマットしますか？と聞いてくる。（苦笑）
626 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/19(火) 11:31:46 ID:JLA1E7DQ
掲示板はたしか佛立宗さんとこの掲示板。時期は佛立宗と妙観の法論直後。
で、内容は牧口氏が佛立宗（講）さんに在籍していた信徒名簿があるよ、という
内容。でその後、それの公開を私が求めた。
しかしそれについては、なんとも返事がなかった。理由も言わなかった。
ただ”あるよ”とは書いてましたね。
で、内容は牧口氏が佛立宗（講）さんに在籍していた信徒名簿があるよ、という
内容。でその後、それの公開を私が求めた。
しかしそれについては、なんとも返事がなかった。理由も言わなかった。
ただ”あるよ”とは書いてましたね。
ホラ吹き学会員の溝口浩、ｷﾀ～～～～～～！！！！！！
誰が、どこの宗派に在籍していたのかって、なかなか明確にはわかりませんよね。
波木井さんの掲示板暦からすれば、そういうお話も聞かれたんでしょう。
日扇聖人も若いころ、本門法華宗に在籍する以前に、日蓮宗にいらっしゃたことが
あるそうです。
波木井さんの掲示板暦からすれば、そういうお話も聞かれたんでしょう。
日扇聖人も若いころ、本門法華宗に在籍する以前に、日蓮宗にいらっしゃたことが
あるそうです。
630 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/19(火) 19:51:42 ID:IFKLldZA
>>628
ええ、インターネットは、私がまだ勤め人だった１９９５年の末にプロパイダを
立ち上げる計画をして、１９９６年の始めにプロパイダーを立ち上げました。
インターネット暦では１２年です。草の根BBS通信は１９９２年頃からですから
１６年になります。
１９９７～１９９９年ごろといえば２ｃｈはまだないです。当時はFS研とかSF研とか
個人掲示板上で学会批判が行われていた時代です。１９９９年～２００１年ぐらいに
なると２ｃｈ他いろんな巨大掲示板がたくさんでてきて、個人掲示板もさかんに
なり始めた頃なんですね。
肝心なログは保存はしているのですがさすがに１０年経つと光磁気デイスクもダメなんですね。
FDは論外ですしね。１９９７～８年ごろ焼いたCDなんかも読めないのが出てきてます。
光磁気デイスクやCDは耐用年数が２０年と聞いていたので１０年ぐらいはだいじょうぶかと
思っていましたが、そうでもないようです。
ええ、インターネットは、私がまだ勤め人だった１９９５年の末にプロパイダを
立ち上げる計画をして、１９９６年の始めにプロパイダーを立ち上げました。
インターネット暦では１２年です。草の根BBS通信は１９９２年頃からですから
１６年になります。
１９９７～１９９９年ごろといえば２ｃｈはまだないです。当時はFS研とかSF研とか
個人掲示板上で学会批判が行われていた時代です。１９９９年～２００１年ぐらいに
なると２ｃｈ他いろんな巨大掲示板がたくさんでてきて、個人掲示板もさかんに
なり始めた頃なんですね。
肝心なログは保存はしているのですがさすがに１０年経つと光磁気デイスクもダメなんですね。
FDは論外ですしね。１９９７～８年ごろ焼いたCDなんかも読めないのが出てきてます。
光磁気デイスクやCDは耐用年数が２０年と聞いていたので１０年ぐらいはだいじょうぶかと
思っていましたが、そうでもないようです。
631 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/19(火) 19:58:21 ID:IFKLldZA
>>629
いえ。これに関しては妙観側から法論内容を記した出版物が出ていたと
思います。
法論があった数ヶ月後に大石寺参道沿いにある売店（冊子や新聞等も販売している）
で、その冊子を見た記憶があるのです。
当時大々的に妙観側が報じていた記憶もあるので法論があったことは間違いないです。
佛立宗側はたしか佛立宗さんの教義の問題とご本尊問題を持ち出されて、
答えに窮していたような感じだったと思います。
佛立宗さんのご本尊様と日蓮正宗のご本尊様とは一種似たような生い立ち、というか
そういうものがあったのです。さかんに佛立宗さん側は日蓮宗の研究所や研究者が
出した出版物を引用したので、それもやり込められた理由のひとつになっていた、
と記憶しています。
いえ。これに関しては妙観側から法論内容を記した出版物が出ていたと
思います。
法論があった数ヶ月後に大石寺参道沿いにある売店（冊子や新聞等も販売している）
で、その冊子を見た記憶があるのです。
当時大々的に妙観側が報じていた記憶もあるので法論があったことは間違いないです。
佛立宗側はたしか佛立宗さんの教義の問題とご本尊問題を持ち出されて、
答えに窮していたような感じだったと思います。
佛立宗さんのご本尊様と日蓮正宗のご本尊様とは一種似たような生い立ち、というか
そういうものがあったのです。さかんに佛立宗さん側は日蓮宗の研究所や研究者が
出した出版物を引用したので、それもやり込められた理由のひとつになっていた、
と記憶しています。
632 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/19(火) 20:02:19 ID:IFKLldZA
ですので、この法論、佛立宗さんがわでは、なかったことになったのでは、と。
推察している次第です。
記憶がうろ覚えですけど、冊子で読んだ様な記憶も断片としてあるような・・・。
（だとしたら妙観側で出した冊子だったと思います）
私から見て当時の記憶では”歯がゆい”もうちょっと佛立宗さん勉強して妙観に
挑んで欲しかったな、と。（笑）そんな記憶があります。
推察している次第です。
記憶がうろ覚えですけど、冊子で読んだ様な記憶も断片としてあるような・・・。
（だとしたら妙観側で出した冊子だったと思います）
私から見て当時の記憶では”歯がゆい”もうちょっと佛立宗さん勉強して妙観に
挑んで欲しかったな、と。（笑）そんな記憶があります。
633 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 20:04:56 ID:oWTpOZ0m
>>631
あれ？ヅラグチ君。裁判ネタはどうしたの？ｗｗｗ
君が言ったんだよ「確認しろ」ってｗｗｗ
みっちり検索してもらった結果が、該当無しｗｗｗおかしいね、ヅラグチ君ｗｗｗ
でね、ヅラグチ君。職員の方々が面白くないって。
裁判所が、君の脅迫に使われる事が。
色々なところで、敵を作っちゃんだよね、ヅラグチ君はｗｗｗ恥ずかしいヤツｗｗｗ
あれ？ヅラグチ君。裁判ネタはどうしたの？ｗｗｗ
君が言ったんだよ「確認しろ」ってｗｗｗ
みっちり検索してもらった結果が、該当無しｗｗｗおかしいね、ヅラグチ君ｗｗｗ
でね、ヅラグチ君。職員の方々が面白くないって。
裁判所が、君の脅迫に使われる事が。
色々なところで、敵を作っちゃんだよね、ヅラグチ君はｗｗｗ恥ずかしいヤツｗｗｗ
634 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 20:07:47 ID:oWTpOZ0m
それと今度、實さんにお会いした時、もしくは實さんと仲のいい○○さんを通じて
お願いしようかな？
ヅラグチ君のパソコンと携帯電話を取り上げるようにｗｗｗ
もうね、ヅラグチ君がネットを出来ないようにしないとｗｗｗ精神病の治療もままならないｗｗ
實さんも前からヅラグチ君がネットをしている事に怒っていたわけだしｗｗｗ
お願いしようかな？
ヅラグチ君のパソコンと携帯電話を取り上げるようにｗｗｗ
もうね、ヅラグチ君がネットを出来ないようにしないとｗｗｗ精神病の治療もままならないｗｗ
實さんも前からヅラグチ君がネットをしている事に怒っていたわけだしｗｗｗ
635 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/19(火) 20:19:53 ID:IFKLldZA
636 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 20:20:39 ID:oWTpOZ0m
>>630
>私がまだ勤め人だった１９９５年の末にプロパイダを
>立ち上げる計画をして
おいおい、ヅラグチ君。
これってもしかして、例のこのはなに勤めていたときの話？
やはり君が・・・
それとさぁ、ヅラグチ君。プロパイダって何だよｗｗ
ウェブマスター（自称だがｗ）のくせにｗｗｗｗ
>私がまだ勤め人だった１９９５年の末にプロパイダを
>立ち上げる計画をして
おいおい、ヅラグチ君。
これってもしかして、例のこのはなに勤めていたときの話？
やはり君が・・・
それとさぁ、ヅラグチ君。プロパイダって何だよｗｗ
ウェブマスター（自称だがｗ）のくせにｗｗｗｗ
637 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 20:22:42 ID:n4FI5Fv/
その頃はＪＴＫ勤務だよ
638 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 20:23:13 ID:oWTpOZ0m
>>635
だからさぁ、ヅラグチ君。創価板にも書いたのだが・・・
君の名も實さんの名も、照子さんの名も無いんだよｗｗｗｗ
事件番号なんて、ありゃしないｗｗｗｗ
それでも、訴状を上げたのというのなら、誰をどのような罪で訴えたのか答えてごらんｗｗ
で、實さんは知っているの？君が未だに２ちゃんで一家の恥を晒し続けていることを。
だからさぁ、ヅラグチ君。創価板にも書いたのだが・・・
君の名も實さんの名も、照子さんの名も無いんだよｗｗｗｗ
事件番号なんて、ありゃしないｗｗｗｗ
それでも、訴状を上げたのというのなら、誰をどのような罪で訴えたのか答えてごらんｗｗ
で、實さんは知っているの？君が未だに２ちゃんで一家の恥を晒し続けていることを。
639 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 20:29:51 ID:oWTpOZ0m
ﾎﾓ口浩の惨敗ですな。
641 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 20:47:39 ID:SuBCrRM8
ぐぅの音も出ない学会員の溝口浩w
法論すること事態が、間違いだったのかもしれないですね。
そういう結果になった事も、御法様のお計いなのかもしれません。
純粋に御弘通の為であったのなら、違っていたのかもしれませんね。
そういう結果になった事も、御法様のお計いなのかもしれません。
純粋に御弘通の為であったのなら、違っていたのかもしれませんね。
643 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/19(火) 21:01:42 ID:+way3anq
>>642
なんでそ、法論することになってしまったかの経緯は私にもわかりません。
当時の関西では学会をやめて他の宗派に流れる人が多かった。やはり本門佛立宗さんに
多く流れていった。それを食い止めたいと考えたのではないでしょうか。
なんでそ、法論することになってしまったかの経緯は私にもわかりません。
当時の関西では学会をやめて他の宗派に流れる人が多かった。やはり本門佛立宗さんに
多く流れていった。それを食い止めたいと考えたのではないでしょうか。
644 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 21:03:28 ID:n4FI5Fv/
＞639
95年か96年のバディというゲイ雑誌に除毛儀式が特集されてます
95年か96年のバディというゲイ雑誌に除毛儀式が特集されてます
645 ：草ｶﾛ少佐：2008/02/19(火) 21:07:09 ID:FEBjsJMS
妙観の手口を知っていれば誰も相手にはしないでしょうｗ
日蓮○宗と元草加の看板が無ければただの蛆虫です
悔しかったらかかって来いよ尿管講ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
日蓮○宗と元草加の看板が無ければただの蛆虫です
悔しかったらかかって来いよ尿管講ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
646 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 21:17:29 ID:oWTpOZ0m
ちょｗｗｗｗｗヅラグチ君ｗｗｗｗ
創価板の焼きうｐスレみたよｗｗｗＷＷＷＷＷ
君の弁護士って、法律ヲタ（創価板のコテ）だったのかよｗｗｗＷＷＷＷＷ
彼の指南を受けていただけじゃんｗｗｗ
弁護士も嘘ｗｗｗ訴訟も全くの嘘ｗｗｗ
何よりも住民みんなに創価認定されてんじゃんｗｗｗｗｗＷＷＷＷＷＷＷ
そうそう。コレって↓学会工作員のヅラグチ君の事だよねｗｗｗ
なぜ学会員は近所の変人が大抵なるのか
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1179968585/
1 ：在日：2007/05/24(木) 10:03:05 ID:5Qmb+/cw
選挙になるとわざわざ電話と訪問で公明党をよろしくと
言ってくる創価学会員は大抵近所の偏屈な奴
暗くて自己中で虐められてた奴に町内で浮きまくってた奴など
こんな連中ばっか入るトコとなればヘボいと宣伝してるようなもんだろ
創価はむしろこんな変人を積極的に勧誘してるのかね
創価板の焼きうｐスレみたよｗｗｗＷＷＷＷＷ
君の弁護士って、法律ヲタ（創価板のコテ）だったのかよｗｗｗＷＷＷＷＷ
彼の指南を受けていただけじゃんｗｗｗ
弁護士も嘘ｗｗｗ訴訟も全くの嘘ｗｗｗ
何よりも住民みんなに創価認定されてんじゃんｗｗｗｗｗＷＷＷＷＷＷＷ
そうそう。コレって↓学会工作員のヅラグチ君の事だよねｗｗｗ
なぜ学会員は近所の変人が大抵なるのか
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1179968585/
1 ：在日：2007/05/24(木) 10:03:05 ID:5Qmb+/cw
選挙になるとわざわざ電話と訪問で公明党をよろしくと
言ってくる創価学会員は大抵近所の偏屈な奴
暗くて自己中で虐められてた奴に町内で浮きまくってた奴など
こんな連中ばっか入るトコとなればヘボいと宣伝してるようなもんだろ
創価はむしろこんな変人を積極的に勧誘してるのかね
647 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 21:19:36 ID:oWTpOZ0m
648 ：草ｶﾛ少佐：2008/02/19(火) 21:50:38 ID:FEBjsJMS
最近は僕の存在感がもの凄く薄い希ガスｗ
僕の祈りが足りないのか、君達の祈りが強いのか
しばらくROMってるゎｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
僕の祈りが足りないのか、君達の祈りが強いのか
しばらくROMってるゎｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
649 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 21:50:54 ID:n4FI5Fv/
＞647
禿男の逆恨みで嫌がらせを受けた人間は数多くいます
私もその一人です
禿母の「息子の才能は日本では理解されない」には皆が驚きました
禿男の逆恨みで嫌がらせを受けた人間は数多くいます
私もその一人です
禿母の「息子の才能は日本では理解されない」には皆が驚きました
650 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 21:55:16 ID:oWTpOZ0m
草ｶﾛ少佐さんは、毎日いかほど、お題目口唱されてますか？
毎日のお給仕とかはどうされてますか？
私も、もっとお題目口唱にはげまないと、草ｶﾛ少佐さんに負けてしまいます。
法論なんかで勝負しないで、信行御奉公で勝負すればいいのに・・・
毎日のお給仕とかはどうされてますか？
私も、もっとお題目口唱にはげまないと、草ｶﾛ少佐さんに負けてしまいます。
法論なんかで勝負しないで、信行御奉公で勝負すればいいのに・・・
652 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 22:12:33 ID:n4FI5Fv/
＞650
それは知りませんが禿母ならありえますね
禿男はやたらに嫉妬深いのです
詳しくは言えませんが禿男は私の親にまで嫌がらせをしました
石神の親に何かしたそうですが昔から同じです
禿男の嫌がらせ
それは知りませんが禿母ならありえますね
禿男はやたらに嫉妬深いのです
詳しくは言えませんが禿男は私の親にまで嫌がらせをしました
石神の親に何かしたそうですが昔から同じです
禿男の嫌がらせ
653 ：草ｶﾛ少佐：2008/02/19(火) 22:13:54 ID:FEBjsJMS
朝は15分の超ﾏｯﾊです。夜はのんびり30分ｗ
お給仕はおかあちゃん任せかも
ご飯は何処に行くやら・・・
お給仕はおかあちゃん任せかも
ご飯は何処に行くやら・・・
654 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 22:18:34 ID:5LheDPk0
655 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 22:22:02 ID:oWTpOZ0m
658 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/20(水) 00:32:23 ID:bAjoUITw
なんか異常ですね。
再三の嫌がらせでこちらは警察にも足を運んでいます。
幸いメールアドレスは削除・変更されても身元はわかりますから、、
じきに身元も判明するでしょう。
再三の嫌がらせでこちらは警察にも足を運んでいます。
幸いメールアドレスは削除・変更されても身元はわかりますから、、
じきに身元も判明するでしょう。
659 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/20(水) 00:44:46 ID:bAjoUITw
まぁhageさん。信仰の力はやはり信仰心でしょう。
唱題の数や量ではないと思いますがいかがですか？？
唱題の数や量ではないと思いますがいかがですか？？
信仰心もそうですが、人の心は常に揺れ動いていて、疑いを持ったり、怠け心が起きたり、慢心したり、
それこそ、心は一念三千と言われるように、いろいろな姿を見せます。
心を測ったりは出来ないので、信仰心での勝ち負けもないでしょうと思います。
私のところでは、「信とは口唱なり、いかに心おきようとも、口に南○経と唱うれば、…」と教えられます。
私自身の心を客観的に見ても、行いによって心を磨くというのは、修行として理にかなっていると感じますが、
いかがでしょうか？
それこそ、心は一念三千と言われるように、いろいろな姿を見せます。
心を測ったりは出来ないので、信仰心での勝ち負けもないでしょうと思います。
私のところでは、「信とは口唱なり、いかに心おきようとも、口に南○経と唱うれば、…」と教えられます。
私自身の心を客観的に見ても、行いによって心を磨くというのは、修行として理にかなっていると感じますが、
いかがでしょうか？
とは言っても、口唱の数だけで比べるのも、おかしいですけど……
比べること事態が慢心なのでしょう。
比べること事態が慢心なのでしょう。
｢法論は どちらが勝っても 祖師の恥｣
>>659
悪いんだけど、くだらない内容で警察に来ないでもらえるかなぁ？
２ちゃんで悪口を書かれただとかいうのを相手にしているほど警察は暇じゃないんだ。
そんなに２ちゃんで悪口を掛かれるのがいやなら、２ちゃんを見なければいいだけの事！
そんな暇があったら、仕事探して働け！
悪いんだけど、くだらない内容で警察に来ないでもらえるかなぁ？
２ちゃんで悪口を書かれただとかいうのを相手にしているほど警察は暇じゃないんだ。
そんなに２ちゃんで悪口を掛かれるのがいやなら、２ちゃんを見なければいいだけの事！
そんな暇があったら、仕事探して働け！
２ちゃんなんて便所の落書き。
警察が相手にするわけないｗ
警察が相手にするわけないｗ
波木井さんへ、MarcInMD氏ってどんな方？？
666 ：神も仏も名無しさん：2008/02/20(水) 18:58:12 ID:Bkz5pluN
>>658
あはははははは！！！
こちらの思惑通りの発言・行動をしてくれるから、ヅラグチ君は面白い。
頑張って、俺を特定してくれたまえｗｗｗ
俺は君と違って、無用心じゃないから少～～～し大変だろうが、
有り余る時間を使えば何とかなるだろうｗｗｗｗＷＷＷＷ
で、嫌がらせって何ですか？ヅラグチ君ｗｗｗ
我々は真実を書いているだけですよ、学会工作員のヅラグチ君ｗｗｗ
言いがかりは止めて下さいねｗｗｗｗＷＷＷＷＷＷ
あはははははは！！！
こちらの思惑通りの発言・行動をしてくれるから、ヅラグチ君は面白い。
頑張って、俺を特定してくれたまえｗｗｗ
俺は君と違って、無用心じゃないから少～～～し大変だろうが、
有り余る時間を使えば何とかなるだろうｗｗｗｗＷＷＷＷ
で、嫌がらせって何ですか？ヅラグチ君ｗｗｗ
我々は真実を書いているだけですよ、学会工作員のヅラグチ君ｗｗｗ
言いがかりは止めて下さいねｗｗｗｗＷＷＷＷＷＷ
667 ：神も仏も名無しさん：2008/02/20(水) 19:06:22 ID:Bkz5pluN
そうそう、ヅラグチ君。
實さんは君がネットを続けている事を知っているのかね？許可しているのかね？
君達親子はメチャクチャ仲が悪いじゃん。仲直りしたのかい？ｗｗ
お父さん、君の事を
「嘘吐きで困る」「ネットばかりしている」
「定職に就くと約束したのに、未だにプラプラしている」
「近所でいろいろ言われている」と嘆いていたよ。
ヅラグチ君さぁ、もう４６歳なんだから、親孝行ぐらいしようよ。
ゆっくり休ませてあげようぜ！！！
實さんは君がネットを続けている事を知っているのかね？許可しているのかね？
君達親子はメチャクチャ仲が悪いじゃん。仲直りしたのかい？ｗｗ
お父さん、君の事を
「嘘吐きで困る」「ネットばかりしている」
「定職に就くと約束したのに、未だにプラプラしている」
「近所でいろいろ言われている」と嘆いていたよ。
ヅラグチ君さぁ、もう４６歳なんだから、親孝行ぐらいしようよ。
ゆっくり休ませてあげようぜ！！！
ID:Bkz5pluNさんも、お題目をお唱えされたら、良いですよ。
きっと、気持ちがスッキリします。
もし、慈悲心で書込みされているなら、お題目をお唱えしてください。
きっと願いが叶いますよ。
単なる嫌がらせなら、やっぱり、お題目をお唱えしてください。
嫌がらせをする必要がなくなります。
きっと、気持ちがスッキリします。
もし、慈悲心で書込みされているなら、お題目をお唱えしてください。
きっと願いが叶いますよ。
単なる嫌がらせなら、やっぱり、お題目をお唱えしてください。
嫌がらせをする必要がなくなります。
669 ：神も仏も名無しさん：2008/02/20(水) 19:25:40 ID:I89LiWan
まるで創価だなｗ
お題目口唱は、創価学会さんに負けませんよ。
671 ：神も仏も名無しさん：2008/02/20(水) 20:00:23 ID:Bkz5pluN
なうまくさんまんだばさらだんかん
673 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/20(水) 20:23:44 ID:ddo1MokQ
おやおや？？
またボクちゃんのハッタリが始まったか？？
オレの親父と話したのなら訴訟を起こした話は聞いているはずだがナ。
おかしいね～～～。なんで知らないんだろう？？
またボクちゃんのハッタリが始まったか？？
オレの親父と話したのなら訴訟を起こした話は聞いているはずだがナ。
おかしいね～～～。なんで知らないんだろう？？
674 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/20(水) 20:25:03 ID:ddo1MokQ
675 ：神も仏も名無しさん：2008/02/20(水) 20:32:00 ID:Bkz5pluN
>>673
あははははは！！！
学会工作員のヅラグチ君。
實さんに会ったのはちょっと前だよ。読んで分かるだろ？ｗｗ
で、實さんは知っているの？許可を貰ったの？仲直りしたの？？ｗｗ
そもそも、君は俺を特定できてないじゃんｗｗｗ（>>658参照）
あははははは！！！
学会工作員のヅラグチ君。
實さんに会ったのはちょっと前だよ。読んで分かるだろ？ｗｗ
で、實さんは知っているの？許可を貰ったの？仲直りしたの？？ｗｗ
そもそも、君は俺を特定できてないじゃんｗｗｗ（>>658参照）
波木井さん、相手しないでスルーすればいいじゃん。
677 ：神も仏も名無しさん：2008/02/20(水) 20:54:46 ID:rxNpBeQT
ここにはどうしてズラを庇う奴がいるんだろ
678 ：神も仏も名無しさん：2008/02/20(水) 20:58:59 ID:4cWCZai5
パキ坊のリアル犯罪ってなんだ？
今日も溝口の負けw
680 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/20(水) 21:01:24 ID:ddo1MokQ
>>676
了解です。警察からも”ご家族の名前まで出している場合は特定個人への
誹謗中傷として立件できます”本日言われて参りました。
ですので、今後はスルー致しまして司直と裁判所のほうにお任せすることと
致します。。
了解です。警察からも”ご家族の名前まで出している場合は特定個人への
誹謗中傷として立件できます”本日言われて参りました。
ですので、今後はスルー致しまして司直と裁判所のほうにお任せすることと
致します。。
681 ：神も仏も名無しさん：2008/02/20(水) 21:05:07 ID:4cWCZai5
日蓮正宗と日蓮宗は犬猿の仲だからじゃないか？
日蓮宗から目の仇にされているパキ坊に同情的な日蓮正宗の連中。
パキがガセネタ問屋だってことも知らずにな、
日蓮宗から目の仇にされているパキ坊に同情的な日蓮正宗の連中。
パキがガセネタ問屋だってことも知らずにな、
682 ：元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 ：2008/02/20(水) 21:07:01 ID:OOLYYXw/
>>677
宗教板だからね。
>>670
>>674の通り。
「題目闘争」はおかしな言葉だから用いませんが我我程沢山の題目を上げる宗派はないのではないか？と自負する。
昔の老人はバスの中でも暇を惜しんで題目をあげたと聞いていますね。
宗教板だからね。
>>670
>>674の通り。
「題目闘争」はおかしな言葉だから用いませんが我我程沢山の題目を上げる宗派はないのではないか？と自負する。
昔の老人はバスの中でも暇を惜しんで題目をあげたと聞いていますね。
683 ：神も仏も名無しさん：2008/02/20(水) 21:23:50 ID:Bkz5pluN
>>680
おいおい、ヅラグチ君。
違うでしょ？まずは俺らに謝らなくちゃでダメでしょｗｗｗ
裁判なんて大嘘だったんだからｗｗｗｗＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷ
身元特定すら出来ていなかったんだよ、学会員のヅラグチ君はｗｗｗ
で、實さんは知ってんの？未だに君がネットで問題を起し続けていることを。
きっと激怒すると思うよ。今の状況は。
もうコレは、友人の○○さんを通じて、君のパソコン・携帯を取り上げてもらうしか無いね。
そうすれば君も少しは真面目に働くようになるでしょ。
おいおい、ヅラグチ君。
違うでしょ？まずは俺らに謝らなくちゃでダメでしょｗｗｗ
裁判なんて大嘘だったんだからｗｗｗｗＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷ
身元特定すら出来ていなかったんだよ、学会員のヅラグチ君はｗｗｗ
で、實さんは知ってんの？未だに君がネットで問題を起し続けていることを。
きっと激怒すると思うよ。今の状況は。
もうコレは、友人の○○さんを通じて、君のパソコン・携帯を取り上げてもらうしか無いね。
そうすれば君も少しは真面目に働くようになるでしょ。
私は、ようしませんけど、佛立宗には１００本祈願というのが、あるそうです。
富士派でもそういうのあるのですか？
富士派でもそういうのあるのですか？
685 ：神も仏も名無しさん：2008/02/20(水) 22:39:43 ID:zmSiWzC5
波木井さんの文章読んで、とても創価とかキチガイとは思えないので、
そのヅラグチさんとやらがバカ書いた過去ログとかレス有るんなら貼ってよ。
それ見ないとわかんないな
そのヅラグチさんとやらがバカ書いた過去ログとかレス有るんなら貼ってよ。
それ見ないとわかんないな
686 ：神も仏も名無しさん：2008/02/20(水) 22:43:39 ID:Bkz5pluN
687 ：神も仏も名無しさん：2008/02/20(水) 22:45:37 ID:zmSiWzC5
>>686
わかった。調べてみる
わかった。調べてみる
688 ：神も仏も名無しさん：2008/02/20(水) 22:50:31 ID:Bkz5pluN
689 ：元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 ：2008/02/20(水) 23:05:45 ID:OOLYYXw/
>>684
特別な祈念をする場合は大石寺に会わせ家庭でも「丑寅勤行」です。
住宅事情もありますから（夜中ですし）静か～に題目をあげます。
信者の見分け方＝長時間の正座を子供の時からしているので女性でも「座り胼胝（たこ）」が有る！
足を見れば一目瞭然。
特別な祈念をする場合は大石寺に会わせ家庭でも「丑寅勤行」です。
住宅事情もありますから（夜中ですし）静か～に題目をあげます。
信者の見分け方＝長時間の正座を子供の時からしているので女性でも「座り胼胝（たこ）」が有る！
足を見れば一目瞭然。
690 ：神も仏も名無しさん：2008/02/20(水) 23:13:19 ID:I89LiWan
座りタコの出来ない体質の方もいらっしゃいますよｗ
タコが出来るくらい、唱題をしなさいというお話から来た
都市伝説ではないのでしょうかね？
タコが出来るくらい、唱題をしなさいというお話から来た
都市伝説ではないのでしょうかね？
君もホモの巣窟の創価学会葵講に入って創価の工作員にならないか？
------------------- ------------------ー-----------------
∨
ビシッ ／￣￣￣￣＼
／￣＼（波木井坊竜尊）
, ┤ ト|ミ/ ー◎-◎-）
| ＼＿／ ヽ (_ _) ）
| ＿_（￣ ｜∴ノ ３ ノ
| ＿_）＿ノ ヽ ノ
ヽ＿＿＿） ノ ）） ヽ.
ホモとズラ被りとマザコンと性犯罪者とピチピチモッコリ短パンとハゲと
精神異常者と引き篭もりと無職と童貞に興味があるヤツは、ここへ急げ！
☆☆☆ 溝口、生きてるか～～？？ ☆☆☆
http://yasai.2ch.net/koumei/kako/1001/10019/1001994214.html
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1101527275/
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！２
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1132214301/
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！２
http://shizu.0000.jp/read.php/chubo/1132560519/
静岡南署は馬鹿の塊
http://shizu.0000.jp/read.php/police/1021603751/l50
●●●溝口浩という人間の屑●●●
http://yasai.2ch.net/koumei/kako/1020/10209/1020917410.html
【妄想】波木井坊竜尊のお花畑 訴えてやる～!!【無職】
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1067954316/
このはなインターネット＠富士宮の被害者→
http://shizu.0000.jp/read.php/pcnet/1012533065/
波木井坊竜尊の実物を見る
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1070907457/
------------------- ------------------ー-----------------
∨
ビシッ ／￣￣￣￣＼
／￣＼（波木井坊竜尊）
, ┤ ト|ミ/ ー◎-◎-）
| ＼＿／ ヽ (_ _) ）
| ＿_（￣ ｜∴ノ ３ ノ
| ＿_）＿ノ ヽ ノ
ヽ＿＿＿） ノ ）） ヽ.
ホモとズラ被りとマザコンと性犯罪者とピチピチモッコリ短パンとハゲと
精神異常者と引き篭もりと無職と童貞に興味があるヤツは、ここへ急げ！
☆☆☆ 溝口、生きてるか～～？？ ☆☆☆
http://yasai.2ch.net/koumei/kako/1001/10019/1001994214.html
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1101527275/
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！２
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1132214301/
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！２
http://shizu.0000.jp/read.php/chubo/1132560519/
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http://shizu.0000.jp/read.php/police/1021603751/l50
●●●溝口浩という人間の屑●●●
http://yasai.2ch.net/koumei/kako/1020/10209/1020917410.html
【妄想】波木井坊竜尊のお花畑 訴えてやる～!!【無職】
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1067954316/
このはなインターネット＠富士宮の被害者→
http://shizu.0000.jp/read.php/pcnet/1012533065/
波木井坊竜尊の実物を見る
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1070907457/
波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講の幻の女優デビュー作公開 あまりにも顔が猥褻なためボカシをかけられた衝撃の問題作、
「18才諸君！犯されて 除毛儀式童貞高校生」葵講の聖典です
http://www.youtube.com/watch?v=zYClkeF3laE
美悪の華【エンコードを日本語に直してね】
http://web.archive.org/web/20011009020310/www.elnolte.ne.jp/service/biaku.htm
「18才諸君！犯されて 除毛儀式童貞高校生」葵講の聖典です
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美悪の華【エンコードを日本語に直してね】
http://web.archive.org/web/20011009020310/www.elnolte.ne.jp/service/biaku.htm
694 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/20(水) 23:35:50 ID:ddo1MokQ
695 ：神も仏も名無しさん：2008/02/21(木) 08:06:59 ID:8T8EzaUD
イージス艦と漁船事故で
日蓮宗が岸壁で読経を上げてる姿に感動しました。
みんな「早く遺体があがればいいですね」なんて言えないもんね。
海に散った御霊を慰めてあげてください。
アーメン
日蓮宗が岸壁で読経を上げてる姿に感動しました。
みんな「早く遺体があがればいいですね」なんて言えないもんね。
海に散った御霊を慰めてあげてください。
アーメン
基地貝学会員の波木井は、あの事故も仏罰だと言い張るだろうな
698 ：神も仏も名無しさん：2008/02/21(木) 21:30:20 ID:nND8IUbX
>>694
学会工作員のヅラグチ君。謝罪はまだかい？ｗｗ
君は大法螺を吹いたんだよ。俺らの特定すら出来ていないくせに、訴訟を起こしたと。
それも、仲がメチャクチャ悪い父親との連名でとｗｗｗ
あのね、ヅラグチ君。
我々も鬼じゃないんだから、ちゃんと謝罪するならば許す事も考えようではないか。
ケジメをつけて、すっきりしなさい。
学会工作員のヅラグチ君。謝罪はまだかい？ｗｗ
君は大法螺を吹いたんだよ。俺らの特定すら出来ていないくせに、訴訟を起こしたと。
それも、仲がメチャクチャ悪い父親との連名でとｗｗｗ
あのね、ヅラグチ君。
我々も鬼じゃないんだから、ちゃんと謝罪するならば許す事も考えようではないか。
ケジメをつけて、すっきりしなさい。
699 ：神も仏も名無しさん：2008/02/21(木) 21:33:34 ID:nND8IUbX
そうそう、ヅラグチ君。ある人に調べてもらったんだが・・・
電話帳から、君の会社の名前が消えているのは何で？
２年ぐらい前まではちゃんと載っていたじゃん。
消えたわけを簡潔に述べよ。
回答例：倒産したから
電話帳から、君の会社の名前が消えているのは何で？
２年ぐらい前まではちゃんと載っていたじゃん。
消えたわけを簡潔に述べよ。
回答例：倒産したから
700 ：神も仏も名無しさん：2008/02/21(木) 21:39:17 ID:kEAhgSWW
ふうん
702 ：名無し：2008/02/21(木) 23:19:35 ID:Rl7ub39Z
wikipediaで編集を強行したら
無期限ブロックされた（笑）（笑）（笑）
無期限ブロックされた（笑）（笑）（笑）
703 ：名無し：2008/02/21(木) 23:25:40 ID:Rl7ub39Z
これはもう笑うしかないｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
だれか、俺の代わりに、wikipediaの「日蓮」「法華経」の酷い記事を、
正しく編集してください。俺は首が飛んでしまいました。
正しく編集してください。俺は首が飛んでしまいました。
707 ：元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 ：2008/02/22(金) 11:37:02 ID:NbdomG7+
>>691
「75です」さんですね。助言できるのはhageさんだけでしょう。
日蓮正宗を含め生きた信仰をしている人に「無信仰」の人は悩むでしょうし不審・疑惑の念を抱くでしょう。
１：義父母の信仰を理解して貰う。
２：hageさんが考えても本来の佛立の教えに違背しているなら指摘し彼女に教学力で対抗する能力を与える。
３：彼女に現在、信仰を勧めても無駄です。ご主人は義父母と顔を合わせても彼女は絶縁状態なので割り切って貰う。
４：従って割り切るための常識的な気分転換を助言する。
もしも日蓮正宗で同様な相談がきたらわたしは上記の通りに対応します。
「75です」さんですね。助言できるのはhageさんだけでしょう。
日蓮正宗を含め生きた信仰をしている人に「無信仰」の人は悩むでしょうし不審・疑惑の念を抱くでしょう。
１：義父母の信仰を理解して貰う。
２：hageさんが考えても本来の佛立の教えに違背しているなら指摘し彼女に教学力で対抗する能力を与える。
３：彼女に現在、信仰を勧めても無駄です。ご主人は義父母と顔を合わせても彼女は絶縁状態なので割り切って貰う。
４：従って割り切るための常識的な気分転換を助言する。
もしも日蓮正宗で同様な相談がきたらわたしは上記の通りに対応します。
>>701
粘着君さぁ、そう思うんなら、創価学会のホモザル駆除の書き込みに、いちゃもんつけんなや。
粘着君さぁ、そう思うんなら、創価学会のホモザル駆除の書き込みに、いちゃもんつけんなや。
710 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/22(金) 17:30:32 ID:OnOgzCja
>>709
あのな。少なくとも１９９６年代からオレはアンチ創価公明活動をしている。
オフ会など、現実世界で会った人間はそう、１００人は下らない。俺のリアルでの
出会いを間接的にでも知っている人間は数限りなくいるんだな。
オマエがいくら謀略ふりまいても誰も信用しないのは”当たり前”なのだ（笑）
あのな。少なくとも１９９６年代からオレはアンチ創価公明活動をしている。
オフ会など、現実世界で会った人間はそう、１００人は下らない。俺のリアルでの
出会いを間接的にでも知っている人間は数限りなくいるんだな。
オマエがいくら謀略ふりまいても誰も信用しないのは”当たり前”なのだ（笑）
711 ：オヤジ ◆avupamp2lY ：2008/02/22(金) 18:54:24 ID:qPHBxYEP
まあまあ、書き込みを見ていれば分かることで。
荒らしと変わらない変な人はスルーがよろしいかと。
荒らしと変わらない変な人はスルーがよろしいかと。
712 ：神も仏も名無しさん：2008/02/22(金) 19:03:05 ID:+RtHyLe4
パキ！
わしを前にして、得意げに語っているんじゃねえ！
わしを前にして、得意げに語っているんじゃねえ！
714 ：神も仏も名無しさん：2008/02/22(金) 19:13:25 ID:+RtHyLe4
>俺のリアルでの出会いを間接的にでも知っている人間は数限りなくいるんだな。
意味不明
学会員しか分からない暗号？
>オマエがいくら謀略ふりまいても誰も信用しないのは”当たり前”なのだ（笑）
いや、ほとんどの人がヅラグチ君を学会員だと認めているよ。
君に勧誘された人も実在しているわけだしｗｗ
意味不明
学会員しか分からない暗号？
>オマエがいくら謀略ふりまいても誰も信用しないのは”当たり前”なのだ（笑）
いや、ほとんどの人がヅラグチ君を学会員だと認めているよ。
君に勧誘された人も実在しているわけだしｗｗ
こうしましょう。
粘着、荒らしはスルーすること。スルーしないで相手した人は負け。
だけど、そうやって仲間外れにしたり、しかとするのは、「いじめ」になるから、
本当は相手してあげたほうがいいのかな？
粘着、荒らしはスルーすること。スルーしないで相手した人は負け。
だけど、そうやって仲間外れにしたり、しかとするのは、「いじめ」になるから、
本当は相手してあげたほうがいいのかな？
716 ：オヤジ ◆avupamp2lY ：2008/02/22(金) 19:42:10 ID:qPHBxYEP
>>715
＞粘着、荒らしはスルーすること。スルーしないで相手した人は負け。
でいいと思いますよ。
宗教者としての議論や宗教の話ではないし得るものが無いから
見ていてもつまらないし。
荒らしをスルーはいじめではないし。
＞粘着、荒らしはスルーすること。スルーしないで相手した人は負け。
でいいと思いますよ。
宗教者としての議論や宗教の話ではないし得るものが無いから
見ていてもつまらないし。
荒らしをスルーはいじめではないし。
それでは、荒らし粘着をスルーしなかった人は、負けということで決定！
２ちゃんねる最悪最低の荒らしである朝鮮人ズラ被りホモ中年創価学会工作員の
溝口浩を叩いているのは荒らしではありませんし、他の書き込み者に迷惑かける
つもりはありません。
気にしないでください。
溝口浩を叩いているのは荒らしではありませんし、他の書き込み者に迷惑かける
つもりはありません。
気にしないでください。
突然ですが、日蓮正宗の関係者にご質問いたします。
天皇陛下の祖母の貞明皇太后が日蓮正宗に帰依していたという話を聞いた事がありますが
これは本当なのでしょうか？
ご存知の方がいらっしゃりましたら教えてくださいませ。
天皇陛下の祖母の貞明皇太后が日蓮正宗に帰依していたという話を聞いた事がありますが
これは本当なのでしょうか？
ご存知の方がいらっしゃりましたら教えてくださいませ。
>>719
ですが、オヤジさんの言う通り、何度言っても意味の無い非難を続けますし、
見ていてつまらないと私も感じます。なんとか建設的な意見も書き込んで欲しいのですが
けんさくさんなら、どうすれば、粘着、荒らしをする方を救えると思いますか？
スルーし続けるのも、一つの方法だと思うのですが・・・・
波木井さんにとっても、相手して同じように非難しあうより、しばらくスルーする方が良いと思うのです。
宗教とか大げさではなく、人として、人間の行いとして、どうするべきなのでしょうかね？？
ですが、オヤジさんの言う通り、何度言っても意味の無い非難を続けますし、
見ていてつまらないと私も感じます。なんとか建設的な意見も書き込んで欲しいのですが
けんさくさんなら、どうすれば、粘着、荒らしをする方を救えると思いますか？
スルーし続けるのも、一つの方法だと思うのですが・・・・
波木井さんにとっても、相手して同じように非難しあうより、しばらくスルーする方が良いと思うのです。
宗教とか大げさではなく、人として、人間の行いとして、どうするべきなのでしょうかね？？
722 ：草ｶﾛ少佐：2008/02/22(金) 23:23:18 ID:d/0jzHe2
法華経の行者を迫害する者なら大歓迎だねｗ
「粘着あらし」はお断りします
これもハキリ君が法華経の行者でない証明かｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
「粘着あらし」はお断りします
これもハキリ君が法華経の行者でない証明かｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
723 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/22(金) 23:31:52 ID:Xe5jBrg2
ははははは！
724 ：神も仏も名無しさん：2008/02/22(金) 23:50:53 ID:hP0q3EoZ
ハキリも成長しない奴な・・・。また、裁判か。
馬鹿な奴だな。
お前はいくつになったんだ？
四本市議(今は違うのかな？）と同い年ということは、47歳か？
いずれにせよ、45歳以上だろ。
これからの人生どうすんの？
絶 望 しかないぜ。
馬鹿な奴だな。
お前はいくつになったんだ？
四本市議(今は違うのかな？）と同い年ということは、47歳か？
いずれにせよ、45歳以上だろ。
これからの人生どうすんの？
絶 望 しかないぜ。
725 ：元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 ：2008/02/22(金) 23:52:07 ID:NbdomG7+
>>720
う～ん、日本史板「貞明皇后は聡明な方だった」スレの住人さん？
本当です。
ちょっと本を出すのが大変なので記憶で書きますが、あの当時宮中出入りの（元）公家、四条さんだったか・・・
その方が日蓮正宗に入信しちょっとしたブームになった。
貞明皇后におかれましても御帰依遊ばされ当時の御法主上人より本尊を授与されています。
晩年、御自分の立場では日蓮正宗で葬儀を出せないとの事で本尊を東京・常在寺に返却。
総本山・大石寺には貞明皇后より下賜された銀製の（ちょっと何か覚えていない）品等があり、ごく偶に展示されます。
どのような信仰活動をなさったかは全く知りません。
日蓮正宗では詳しい事を教えてくれないので信者にも良く判らないのです。
う～ん、日本史板「貞明皇后は聡明な方だった」スレの住人さん？
本当です。
ちょっと本を出すのが大変なので記憶で書きますが、あの当時宮中出入りの（元）公家、四条さんだったか・・・
その方が日蓮正宗に入信しちょっとしたブームになった。
貞明皇后におかれましても御帰依遊ばされ当時の御法主上人より本尊を授与されています。
晩年、御自分の立場では日蓮正宗で葬儀を出せないとの事で本尊を東京・常在寺に返却。
総本山・大石寺には貞明皇后より下賜された銀製の（ちょっと何か覚えていない）品等があり、ごく偶に展示されます。
どのような信仰活動をなさったかは全く知りません。
日蓮正宗では詳しい事を教えてくれないので信者にも良く判らないのです。
726 ：草ｶﾛ少佐：2008/02/22(金) 23:55:02 ID:d/0jzHe2
芸能人信者と変らんがなぁｗ
>>725様
わざわざレスありがとうございます。
＞日蓮正宗では詳しい事を教えてくれないので信者にも良く判らないのです。
おっしゃられるとおりです。
日蓮正宗関係者の人も口が妙に重いんですよね。
本来ならとても名誉な事なのに･･･(´・ω・`)
わざわざレスありがとうございます。
＞日蓮正宗では詳しい事を教えてくれないので信者にも良く判らないのです。
おっしゃられるとおりです。
日蓮正宗関係者の人も口が妙に重いんですよね。
本来ならとても名誉な事なのに･･･(´・ω・`)
>>726様
そうおっしゃられると･･･（汗
そうおっしゃられると･･･（汗
>>727
>本来ならとても名誉な事なのに･･･
興味を持ったので関係者に当たってみたが、戦前の陰謀が
からんでいるらしい。キーワードは2.26事件と秩父宮。
皇太后みずから反○・・なのであまりどちらも触れてほし
くないことらしいな。詳しくは書けないけどね。
>本来ならとても名誉な事なのに･･･
興味を持ったので関係者に当たってみたが、戦前の陰謀が
からんでいるらしい。キーワードは2.26事件と秩父宮。
皇太后みずから反○・・なのであまりどちらも触れてほし
くないことらしいな。詳しくは書けないけどね。
>>721
波木井氏はスルーすればいいと思うよ。問題なのはほかの人。
宗教の理屈を偉そうに語ってて、荒らしが来たら沈黙、スルーっていう
のはなんだかな～ って思う。
そういう人間こそが、粘着くんの相手すれば？ 動物に語りかけている
わけじゃないので、話は通じるよ。自分が試されていると思わないか？
波木井氏はスルーすればいいと思うよ。問題なのはほかの人。
宗教の理屈を偉そうに語ってて、荒らしが来たら沈黙、スルーっていう
のはなんだかな～ って思う。
そういう人間こそが、粘着くんの相手すれば？ 動物に語りかけている
わけじゃないので、話は通じるよ。自分が試されていると思わないか？
731 ：神も仏も名無しさん：2008/02/23(土) 08:25:48 ID:AdNCJxt8
学会工作員のヅラグチ君が嘘・ハッタリをやめればいいんだよ。
ここまでの嘘吐きは珍しい。ちょっと調べれば分かることなのに。
ここまでの嘘吐きは珍しい。ちょっと調べれば分かることなのに。
733 ：神も仏も名無しさん：2008/02/23(土) 08:33:02 ID:AdNCJxt8
735 ：神も仏も名無しさん：2008/02/23(土) 10:02:04 ID:MQQlWNxr
どっちも薄汚い不愉快なレスだから両方消えたら？
>>733・734
実生活でどれだけ迷惑かけてきているかは知りませんけど、
貴方たちの書き込みでは、貴方たちが迷惑をかけているように感じてしまいます。
このスレで、まったく無関係の人まで巻き込んでしまっています。
あまりに酷い非難をしている貴方たちは、気が狂っているように見えます。
本当に、何かを伝えたいなら、それなりの伝え方があるのではないですか？
ハゲ・学会員・北朝鮮などの言葉を使わずに、説明できないですか？
実生活でどれだけ迷惑かけてきているかは知りませんけど、
貴方たちの書き込みでは、貴方たちが迷惑をかけているように感じてしまいます。
このスレで、まったく無関係の人まで巻き込んでしまっています。
あまりに酷い非難をしている貴方たちは、気が狂っているように見えます。
本当に、何かを伝えたいなら、それなりの伝え方があるのではないですか？
ハゲ・学会員・北朝鮮などの言葉を使わずに、説明できないですか？
スルーしなかったから、私の負け。
>>バカけんさく
溝口浩という、２ちゃんねる史上最低最悪キチガイの朝鮮人ズラ被りホモ中年創価学会員の荒らし野郎を
懲らしめているんだから、いちいち邪魔するな！
文句あるなら、お前も朝鮮人溝口浩の駆除をしろ！
溝口浩という、２ちゃんねる史上最低最悪キチガイの朝鮮人ズラ被りホモ中年創価学会員の荒らし野郎を
懲らしめているんだから、いちいち邪魔するな！
文句あるなら、お前も朝鮮人溝口浩の駆除をしろ！
>>738
よっぽど、心の中が憎しみでドロドロして苦しんでいるのでしょうね。
そういう心の状態を「地獄」とか「畜生」とか言います。
皆さんは、貴方にそれをに早く気がついて、楽になって欲しいと望んでますよ。
よっぽど、心の中が憎しみでドロドロして苦しんでいるのでしょうね。
そういう心の状態を「地獄」とか「畜生」とか言います。
皆さんは、貴方にそれをに早く気がついて、楽になって欲しいと望んでますよ。
このスレは正宗や学会員が多いから、ﾊｷﾘ擁護の発言が出て来るのだろう
742 ：理趣経 ◆viIIIIIIII ：2008/02/23(土) 13:29:09 ID:kJq4YUp4
>>730
そもそも、実害を受けているなら双方とも告訴すればいい
掲示板で罵りあっても 何もならない
しかも、スレ住人の意見にも耳をかさず、嗜めようとする者すらけなす
まことにもって心根が醜い。
俺は聞く耳を持たない者に語りかける言葉は持ち合わせていない
これは彼らが、自らを正すしかないと思うがね
そもそも、実害を受けているなら双方とも告訴すればいい
掲示板で罵りあっても 何もならない
しかも、スレ住人の意見にも耳をかさず、嗜めようとする者すらけなす
まことにもって心根が醜い。
俺は聞く耳を持たない者に語りかける言葉は持ち合わせていない
これは彼らが、自らを正すしかないと思うがね
>>738
君もこのスレの立派な住人だ。
ちょっと前から気になるっているのが、罵倒する単語がホント少なくて、
文章が貧相なんだな。もっと工夫して、ほんとうに波木井氏が酷いように
印象づけるような書き込みってできないもんかねえｗｗｗ
そしたら「おお！」と思うんだけどなあ。
君もこのスレの立派な住人だ。
ちょっと前から気になるっているのが、罵倒する単語がホント少なくて、
文章が貧相なんだな。もっと工夫して、ほんとうに波木井氏が酷いように
印象づけるような書き込みってできないもんかねえｗｗｗ
そしたら「おお！」と思うんだけどなあ。
確かに、罵倒する単語は少ないようですね。
本とかをもっと読むようにしないといけないと思いますよ。
読書は良いですよ。
私はこれから、日蓮宗新聞社の出している
『ご真蹟にふれる』という本を読もうと思います。
本とかをもっと読むようにしないといけないと思いますよ。
読書は良いですよ。
私はこれから、日蓮宗新聞社の出している
『ご真蹟にふれる』という本を読もうと思います。
>>739
お前は相当なアマちゃんだな。
溝口浩という糖尿病の精神異常で性犯罪者で創価学会工作員のチンポしゃぶり朝鮮人を甘く見すぎている。
ブレーキの壊れたダンプカーを安全だといって街中を走るようなものだ。
キチガイ朝鮮人の溝口浩をまともな人間と同じ扱いをしてはならぬ！
奴には荒療治が必要なのだよ。
徹底的に懲らしめ無い限り、奴の精神異常は治らない。
わかったか！この未熟者めがっ！！
お前は相当なアマちゃんだな。
溝口浩という糖尿病の精神異常で性犯罪者で創価学会工作員のチンポしゃぶり朝鮮人を甘く見すぎている。
ブレーキの壊れたダンプカーを安全だといって街中を走るようなものだ。
キチガイ朝鮮人の溝口浩をまともな人間と同じ扱いをしてはならぬ！
奴には荒療治が必要なのだよ。
徹底的に懲らしめ無い限り、奴の精神異常は治らない。
わかったか！この未熟者めがっ！！
746 ：神も仏も名無しさん：2008/02/23(土) 14:31:28 ID:lVDt5CYB
本はたくさん読んでいるんだよ
どうして、そのような罵倒をするのか
そのような罵倒しかしないのか
いちいち、関係がないという君達に教えないといけない義務はない
どうして、そのような罵倒をするのか
そのような罵倒しかしないのか
いちいち、関係がないという君達に教えないといけない義務はない
>>746
だったら２ちゃんねるしてないで本でも読んでなさい。
我々は机上の空論には興味無いんでね。
溝口浩という実在する希代のキチガイ荒らしを懲らしめているんだよ。
お前らのようなアホどもが朝鮮人創価学会員を甘やかすから、キチガイが図に乗って妄想を繰り広げるんだよ！
能無しは黙ってろ！
だったら２ちゃんねるしてないで本でも読んでなさい。
我々は机上の空論には興味無いんでね。
溝口浩という実在する希代のキチガイ荒らしを懲らしめているんだよ。
お前らのようなアホどもが朝鮮人創価学会員を甘やかすから、キチガイが図に乗って妄想を繰り広げるんだよ！
能無しは黙ってろ！
748 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/23(土) 15:43:58 ID:/oa5efK4
749 ：神も仏も名無しさん：2008/02/23(土) 16:43:03 ID:wQbSQdCG
（＾ω＾）アホらしぉ～ん･･･
751 ：神も仏も名無しさん：2008/02/23(土) 16:51:53 ID:E60Cr+WD
752 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/23(土) 16:52:09 ID:/oa5efK4
ところでどうでしょうね。
夏あたり富士宮・身延オフというのは。
本遠寺には当然みなさんお連れしますが、身延山や大石寺を巡ってみては？？
すでにこのコースで何十人かつれて歩いていますし。
石山や延山めぐりのツアーオフです。
夏あたり富士宮・身延オフというのは。
本遠寺には当然みなさんお連れしますが、身延山や大石寺を巡ってみては？？
すでにこのコースで何十人かつれて歩いていますし。
石山や延山めぐりのツアーオフです。
753 ：神も仏も名無しさん：2008/02/23(土) 17:01:52 ID:E60Cr+WD
学会員は大石寺は廃墟になっていると一方的情報だけを洗脳されている、実際は大作寄進の正本堂を解体しただけ
生き仏を自認する大作の国立戒壇の野望を潰える為に叩き壊したまでの話
大石寺は却って立派な御堂が出来て前より立派になりました。と書くと いろいろ反論あるンだろ？実際 百聞は一見にしかず、学会情報は偽情報だからさ
生き仏を自認する大作の国立戒壇の野望を潰える為に叩き壊したまでの話
大石寺は却って立派な御堂が出来て前より立派になりました。と書くと いろいろ反論あるンだろ？実際 百聞は一見にしかず、学会情報は偽情報だからさ
754 ：神も仏も名無しさん：2008/02/23(土) 17:05:46 ID:E60Cr+WD
>>752
はい、素晴らしい富士宮大石寺の写真貼ります
http://www.google.co.jp/gwt/n?u=http%3A%2F%2Fwww.asahi-net.or.jp%2F%7EJE3T-WSI%2Findex.html&hl=ja&q=%E5%A4%A7%E7%9F%B3%E5%AF%BA&source=m
はい、素晴らしい富士宮大石寺の写真貼ります
http://www.google.co.jp/gwt/n?u=http%3A%2F%2Fwww.asahi-net.or.jp%2F%7EJE3T-WSI%2Findex.html&hl=ja&q=%E5%A4%A7%E7%9F%B3%E5%AF%BA&source=m
755 ：神も仏も名無しさん：2008/02/23(土) 18:00:27 ID:AdNCJxt8
756 ：神も仏も名無しさん：2008/02/23(土) 18:01:58 ID:AdNCJxt8
758 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/23(土) 19:03:40 ID:/oa5efK4
>>754
学会が寄付したものはコンクリむき出しのものが多く格好よくなかった建物が
多かったですが、最近は段々整備されてきますね。
>>757
そうは言っても上に書いたとおりで学会が来ていた時と違ってコンクリむき出しの
ものはだいぶ減りましたよ。
学会が寄付したものはコンクリむき出しのものが多く格好よくなかった建物が
多かったですが、最近は段々整備されてきますね。
>>757
そうは言っても上に書いたとおりで学会が来ていた時と違ってコンクリむき出しの
ものはだいぶ減りましたよ。
760 ：神も仏も名無しさん：2008/02/23(土) 19:27:47 ID:/Ksbh9qx
>>758
今日の外神サッカー場の様子はどうだったん？ｗｗｗｗｗ
今日の外神サッカー場の様子はどうだったん？ｗｗｗｗｗ
761 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/23(土) 19:43:25 ID:/oa5efK4
>>759
hageさんもどうですか？？＞オフ会。
何十回となくオフ会は開いているのですが、以前正信会系の奴と石山に行ったことが
あるんですよ。数人ですが。
理境坊の前でボクがでっかい声で”波木井坊竜尊はここにいるぞ～～！”とでっかい
声を出したらその正信会系の奴は脱兎のごとく塔中坊の階段を駆け上がって逃げて
いってしまった。（大笑）残った全員爆笑もんでしたね。
いかがですか？夏あたりを考えておりますが。
hageさんもどうですか？？＞オフ会。
何十回となくオフ会は開いているのですが、以前正信会系の奴と石山に行ったことが
あるんですよ。数人ですが。
理境坊の前でボクがでっかい声で”波木井坊竜尊はここにいるぞ～～！”とでっかい
声を出したらその正信会系の奴は脱兎のごとく塔中坊の階段を駆け上がって逃げて
いってしまった。（大笑）残った全員爆笑もんでしたね。
いかがですか？夏あたりを考えておりますが。
762 ：神も仏も名無しさん：2008/02/23(土) 19:49:38 ID:0b3Ns5C+
>>759
あなたはふざけているつもりかも知れませんが、ヅラグチ君にとっては大問題なのです。
何せ、ヅラグチ君は家族の前でもカツラを脱がないｗｗｗ
親御さんが「恥ずかしいから、そのカツラを脱げ」といっても、意固地になって脱がないｗｗ
それほどまでに ハ ゲ を気にしているのです。
あなたはふざけているつもりかも知れませんが、ヅラグチ君にとっては大問題なのです。
何せ、ヅラグチ君は家族の前でもカツラを脱がないｗｗｗ
親御さんが「恥ずかしいから、そのカツラを脱げ」といっても、意固地になって脱がないｗｗ
それほどまでに ハ ゲ を気にしているのです。
763 ：神も仏も名無しさん：2008/02/23(土) 19:50:57 ID:0b3Ns5C+
チンポしゃぶりの溝口浩は、このスレでノンケを落とそうとしていやがる。
かつてオフ会でノンケに「しゃしゃしゃぶらせてぇ～」と擦り寄ったが、
足蹴にされ川に落ちたのは有名な話だ。
かつてオフ会でノンケに「しゃしゃしゃぶらせてぇ～」と擦り寄ったが、
足蹴にされ川に落ちたのは有名な話だ。
765 ：オヤジ ◆avupamp2lY ：2008/02/23(土) 21:04:39 ID:Y5k4h2Tq
>>761
休みが取れたら行ってみたいですね。
日程が決まったらお知らせください。
連絡方法などもあわせて。
ついでだから、波木井氏に文句を言っている方はオフ会で
直接会って文句を言えば良いのではないでしょうか。
せっかくの機会だし。
休みが取れたら行ってみたいですね。
日程が決まったらお知らせください。
連絡方法などもあわせて。
ついでだから、波木井氏に文句を言っている方はオフ会で
直接会って文句を言えば良いのではないでしょうか。
せっかくの機会だし。
766 ：草ｶﾛ少佐：2008/02/23(土) 21:12:59 ID:J+Iqej9l
オフ会は正宗の関東大会あたりでやりません？
煩い蠅も綺麗に消えてますし
煩い蠅も綺麗に消えてますし
オフ会、時間が合えば出席させていただきたいですね。
題目君にも連絡取れたらいいのですが・・・・
題目君にも連絡取れたらいいのですが・・・・
768 ：元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 ：2008/02/23(土) 21:21:36 ID:JsOlkRWk
現実の題目くんなら。。。
波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講を殴る。
波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講を殴る。
769 ：神も仏も名無しさん：2008/02/23(土) 21:27:31 ID:0b3Ns5C+
ヅラグチ君は残念ながら、オフ会には出て来ないよ。
創価板でも以前、そういう話があったが、彼は参加を拒否していたからねｗｗｗ
まあ、出てきたところで、みんなにボコボコに殴られ
命より大事なカツラを引っぺがされるだけだがｗｗｗ
創価板でも以前、そういう話があったが、彼は参加を拒否していたからねｗｗｗ
まあ、出てきたところで、みんなにボコボコに殴られ
命より大事なカツラを引っぺがされるだけだがｗｗｗ
770 ：神も仏も名無しさん：2008/02/23(土) 22:06:19 ID:OeYLqaY+
ふうん
771 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/24(日) 02:27:17 ID:b/XtaNyH
772 ：神も仏も名無しさん：2008/02/24(日) 08:27:19 ID:vEVao5Sz
>>771
ヅラグチ君。どこが嘘かね？ｗｗ
それと前から聞きたかったのだが、君のカツラはどうして紫色なんだ？
染めているのか？それとも、経年劣化で色が抜けてしまい、その色になったのか？
いずれにしても、その色は周囲から完全に浮いているｗｗｗバレバレだｗｗｗ
特に昼間はｗｗｗｗ
君が昼は家に籠もり、夜に活動する理由が分かったよヅラグチ君ｗｗｗ
ヅラグチ君。どこが嘘かね？ｗｗ
それと前から聞きたかったのだが、君のカツラはどうして紫色なんだ？
染めているのか？それとも、経年劣化で色が抜けてしまい、その色になったのか？
いずれにしても、その色は周囲から完全に浮いているｗｗｗバレバレだｗｗｗ
特に昼間はｗｗｗｗ
君が昼は家に籠もり、夜に活動する理由が分かったよヅラグチ君ｗｗｗ
773 ：南無大師遍照金剛：2008/02/24(日) 09:17:02 ID:sxDmoYId
o(T□T)oヅラっていうな
ホモ、朝鮮人、創価学会、ちんぽしゃぶり、ズラ
罵倒語は５つしかインプットされてないのか・・
粘着君って、実は相当なお歳？
罵倒語は５つしかインプットされてないのか・・
粘着君って、実は相当なお歳？
775 ：神も仏も名無しさん：2008/02/24(日) 10:59:45 ID:zjCKjAKG
親戚に日蓮正宗やってる人がいるんだけど、勧誘がしつこくすぎる
他の宗教や宗派をクソミソに貶して「日蓮正宗だけが正しい信仰だから」と言う
身内の葬式で手を合わせもしない
ふざけんなって話
金積まれたって入るのはゴメンだね
悪辣なカルト教団が
いっそのこと消えちまえばイイ
他の宗教や宗派をクソミソに貶して「日蓮正宗だけが正しい信仰だから」と言う
身内の葬式で手を合わせもしない
ふざけんなって話
金積まれたって入るのはゴメンだね
悪辣なカルト教団が
いっそのこと消えちまえばイイ
>>775
>クソミソに貶して
これが、あそこと派生したカルト宗派すべての問題点のようだね。
変な原理主義。洗脳の怖さを感じる。
正宗自体は身近に誰もいないから、実際のところわからないけどさ。
>>776
億単位で積まれたら、転ぶよｗｗｗ
日蓮を拝むことも可能ｗｗｗ
>クソミソに貶して
これが、あそこと派生したカルト宗派すべての問題点のようだね。
変な原理主義。洗脳の怖さを感じる。
正宗自体は身近に誰もいないから、実際のところわからないけどさ。
>>776
億単位で積まれたら、転ぶよｗｗｗ
日蓮を拝むことも可能ｗｗｗ
778 ：神も仏も名無しさん：2008/02/24(日) 12:02:29 ID:vEVao5Sz
779 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/24(日) 12:06:25 ID:N9+054bk
780 ：神も仏も名無しさん：2008/02/24(日) 12:09:00 ID:vEVao5Sz
>>779
やあ、ヅラグチ君。今は家の中だから、カツラを外しているのかな？ｗｗ
だから強気なんだねｗｗｗ日中、外に出る時はオドオドしているのにｗｗｗ
そんなにもヅラが気になるのなら、外せば？ｗｗｗ
特に今日は風が強いしｗｗｗｗ
で、事件番号はまだ？どうしたの？ヅラグチ君ｗｗｗｗＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷ
やあ、ヅラグチ君。今は家の中だから、カツラを外しているのかな？ｗｗ
だから強気なんだねｗｗｗ日中、外に出る時はオドオドしているのにｗｗｗ
そんなにもヅラが気になるのなら、外せば？ｗｗｗ
特に今日は風が強いしｗｗｗｗ
で、事件番号はまだ？どうしたの？ヅラグチ君ｗｗｗｗＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷ
781 ：草ｶﾛ少佐：2008/02/24(日) 12:17:12 ID:HtfGAMzF
>>780
うん、もう一息かな。まだまだ憎しみが伝わってこないぞｗｗｗ
うん、もう一息かな。まだまだ憎しみが伝わってこないぞｗｗｗ
おお、スリーセブンをゲットしていた。
784 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/24(日) 13:47:22 ID:N9+054bk
785 ：オヤジ ◆avupamp2lY ：2008/02/24(日) 23:41:26 ID:XT286KGD
787 ：草ｶﾛ少佐：2008/02/25(月) 22:01:20 ID:+YSXnHYo
僕は関東大会が行われるS県ｗ
中間は長野あたりですか？
なんかKｎ正会みたいｗｗｗｗｗ
中間は長野あたりですか？
なんかKｎ正会みたいｗｗｗｗｗ
>>784
借金まみれで性犯罪者の溝口浩君、
君は波木井の家系でも日蓮宗でも、ましてや日本人でもない朝鮮人創価学会だ。
いつまで、そのコテハンを使い、我々善良な日蓮宗を陥れるつもりかな？
いい加減にしたまえ！
借金まみれで性犯罪者の溝口浩君、
君は波木井の家系でも日蓮宗でも、ましてや日本人でもない朝鮮人創価学会だ。
いつまで、そのコテハンを使い、我々善良な日蓮宗を陥れるつもりかな？
いい加減にしたまえ！
おっ、粘着くんやや言い方を変えたな。
791 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/25(月) 22:40:46 ID:8C6Lq75h
なるほど。
みなさんやはり静岡・山梨オフが一番いいみたいですね！＜－と勝手に決めてみる。（笑）
みなさんやはり静岡・山梨オフが一番いいみたいですね！＜－と勝手に決めてみる。（笑）
792 ：草ｶﾛ少佐：2008/02/25(月) 22:41:53 ID:+YSXnHYo
793 ：草ｶﾛ少佐：2008/02/25(月) 22:45:10 ID:+YSXnHYo
>>791
一万歩譲って山梨ｗ
一万歩譲って山梨ｗ
794 ：神も仏も名無しさん：2008/02/25(月) 22:48:12 ID:YMV4SFZu
全然関係ないが・・
題目くん、いま神社仏閣板に名無しでいるよ。
題目くん、いま神社仏閣板に名無しでいるよ。
796 ：草ｶﾛ少佐：2008/02/25(月) 22:54:03 ID:+YSXnHYo
>>797
日蓮宗のスレ。いま、ラプター名で大騒ぎに粘着実験してるん
だけど、ひとりだけ大騒ぎを擁護するのがいて、そいつがふと
オレのことを「アニオタ」と言ったので間違いないと思う。
昨年秋頃、アニメの例をあげてやり込めたら、気に入ってくれ
たみたいで（ｗ）、それから彼の洗脳されたアタマでは、オレ
といえばアニメ、と関連づけられてるみたいなんだなあ。
日蓮宗のスレ。いま、ラプター名で大騒ぎに粘着実験してるん
だけど、ひとりだけ大騒ぎを擁護するのがいて、そいつがふと
オレのことを「アニオタ」と言ったので間違いないと思う。
昨年秋頃、アニメの例をあげてやり込めたら、気に入ってくれ
たみたいで（ｗ）、それから彼の洗脳されたアタマでは、オレ
といえばアニメ、と関連づけられてるみたいなんだなあ。
799 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/25(月) 23:51:15 ID:Cs1dDqUA
山梨・静岡でどうですか？
どうせ車で１時間ぐらいですし。
大石寺から山梨に回るなら、139号を北上して本栖湖から下部方面に
降りられますよ。冬季は危険ですけど。
どうせ車で１時間ぐらいですし。
大石寺から山梨に回るなら、139号を北上して本栖湖から下部方面に
降りられますよ。冬季は危険ですけど。
800ゲーット！
801 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/26(火) 02:26:16 ID:syAiLHBx
まあ、あちらの板ではあんまり暴れてほしくないんですけどね・・・。
>>801
オレはアンチ。そもそも仕掛けてきたのはあちら。
それと日蓮系のキチガイフェチかも知れないなあ。
題目くんに続き、二人目だからね。
あの投稿、あのスレの住人レベルではどうも出来ないでしょｗｗｗ
オレはアンチ。そもそも仕掛けてきたのはあちら。
それと日蓮系のキチガイフェチかも知れないなあ。
題目くんに続き、二人目だからね。
あの投稿、あのスレの住人レベルではどうも出来ないでしょｗｗｗ
>>801
アナルにゴーヤを挿れたり、チンポにニッキを擦りつけている溝口君、
いつまで、そのコテハンを使い続けるつもりかね？
君は波木井家の人間でも日蓮宗でも無い、朝鮮人創価学会員だろ。
波木井家や日蓮宗に対する嫌がらせは、いい加減やめてくれないか？
アナルにゴーヤを挿れたり、チンポにニッキを擦りつけている溝口君、
いつまで、そのコテハンを使い続けるつもりかね？
君は波木井家の人間でも日蓮宗でも無い、朝鮮人創価学会員だろ。
波木井家や日蓮宗に対する嫌がらせは、いい加減やめてくれないか？
804 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/26(火) 17:26:35 ID:2h0iV60a
>>802
ま、一部のキチガイを相手にしてもどうしょうもないでしょう。（苦笑）
ま、一部のキチガイを相手にしてもどうしょうもないでしょう。（苦笑）
805 ：神も仏も名無しさん：2008/02/26(火) 20:34:47 ID:rOa6KtcW
807 ：神も仏も名無しさん：2008/02/26(火) 20:55:26 ID:GDOEGDtQ
くくくっ
808 ：オヤジ ◆avupamp2lY ：2008/02/26(火) 21:43:04 ID:ePgVUUk6
809 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/26(火) 21:48:42 ID:2h0iV60a
了解です。
では８月のどのあたりにしますか？？
では８月のどのあたりにしますか？？
810 ：神も仏も名無しさん：2008/02/26(火) 22:05:21 ID:rOa6KtcW
811 ：オヤジ ◆avupamp2lY ：2008/02/26(火) 22:06:58 ID:ePgVUUk6
お盆の連休は休みの人が多いでしょうけど避けたほうが良いかと。
何かと混みそうだし。
夏はどこでも混みますけど。
hageさんのように家庭もちだと予定があるだろうし。
少し前の土曜or日曜あたりが良いのでは？
他の人の関係もあるし、遠い人に合わせたほうが何かと
いいかもなのでhageさんの意見を求む。
何かと混みそうだし。
夏はどこでも混みますけど。
hageさんのように家庭もちだと予定があるだろうし。
少し前の土曜or日曜あたりが良いのでは？
他の人の関係もあるし、遠い人に合わせたほうが何かと
いいかもなのでhageさんの意見を求む。
>>809
よかったな溝口よ、これで久しぶりにチンポしゃぶりができるなwwwwwWWWWW
よかったな溝口よ、これで久しぶりにチンポしゃぶりができるなwwwwwWWWWW
813 ：神も仏も名無しさん：2008/02/26(火) 22:25:16 ID:VdfZS7KI
>>812
おまえもう止めろって。
おまえもう止めろって。
814 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/26(火) 22:27:54 ID:2h0iV60a
>>811
ええ。私もお盆はみなさんお忙しいと考えておりました。
富士山周辺は観光地ですので、周辺がすごく込むんですよ。関東圏から
車で来る人がすごく多いんです。
そそ。静岡県は車のナンバーが沼津・静岡・浜松の３つでしたが、
伊豆ナンバーが導入され４つになりました。
今年は富士山ナンバー解禁で秋口にはこの地域富士山ナンバーになりますよ。
ええ。私もお盆はみなさんお忙しいと考えておりました。
富士山周辺は観光地ですので、周辺がすごく込むんですよ。関東圏から
車で来る人がすごく多いんです。
そそ。静岡県は車のナンバーが沼津・静岡・浜松の３つでしたが、
伊豆ナンバーが導入され４つになりました。
今年は富士山ナンバー解禁で秋口にはこの地域富士山ナンバーになりますよ。
816 ：オヤジ ◆avupamp2lY ：2008/02/26(火) 22:33:47 ID:ePgVUUk6
じゃあ８月の頭頃を予定ですね。
掲示板で個人攻撃されている方も参加されては？
ハゲとかも実際会えば分かることだし、じっくり討論
できるじゃないですか。
見逃せないならなおのこと。
掲示板で個人攻撃されている方も参加されては？
ハゲとかも実際会えば分かることだし、じっくり討論
できるじゃないですか。
見逃せないならなおのこと。
817 ：神も仏も名無しさん：2008/02/26(火) 22:34:09 ID:VdfZS7KI
>>815
そういうおまえこそ男の尻を毎日追っかけてホモなんじゃないのか？
そういうおまえこそ男の尻を毎日追っかけてホモなんじゃないのか？
>>814
借金返済で車を売り払ったお前には関係のない事だなwwwwwWWWWW
借金返済で車を売り払ったお前には関係のない事だなwwwwwWWWWW
>>817
坊や、お前は出てくるな。
坊や、お前は出てくるな。
>>807
お、こいつ題目くんことｵﾅﾇｰ小僧っぽいな。
お、こいつ題目くんことｵﾅﾇｰ小僧っぽいな。
私も８月の頭頃が都合がつけやすいです。
822 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/26(火) 23:18:37 ID:2h0iV60a
了解です。
823 ：神も仏も名無しさん：2008/02/26(火) 23:20:49 ID:rOa6KtcW
>>816
ヅラグチ君の更生の邪魔をしないで欲しいｗｗ
ヅラグチ君はあなた方の想像を遥かに超える借金がある。これは紛れもない事実。
彼が完済するまで、ままごと遊びの誘いは控えてはどうだろうか？
>ハゲとかも実際会えば分かることだし
まさか、あの分厚いヅラを剥ぎ取るつもりですか？ｗｗｗ
ヅラグチ君の更生の邪魔をしないで欲しいｗｗ
ヅラグチ君はあなた方の想像を遥かに超える借金がある。これは紛れもない事実。
彼が完済するまで、ままごと遊びの誘いは控えてはどうだろうか？
>ハゲとかも実際会えば分かることだし
まさか、あの分厚いヅラを剥ぎ取るつもりですか？ｗｗｗ
824 ：神も仏も名無しさん：2008/02/26(火) 23:27:09 ID:3/mQsAZi
ウザっ
825 ：神も仏も名無しさん：2008/02/26(火) 23:31:54 ID:rOa6KtcW
粘着くんもいまやこのスレの名物だねｗｗｗ
828 ：東海子 ◆Ci3UmwhFqY ：2008/02/27(水) 17:02:22 ID:9vk+Ljdz
>>828
別に～
別に～
830 ：草ｶﾛ少佐：2008/02/27(水) 20:34:26 ID:Ug16tjgD
831 ：神も仏も名無しさん：2008/02/27(水) 21:07:03 ID:cx3IZ26V
832 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/27(水) 21:12:12 ID:+Q/Sjhqm
臨兵闘者皆陣列在前
834 ：神も仏も名無しさん：2008/02/27(水) 21:16:43 ID:cx3IZ26V
835 ：草ｶﾛ少佐：2008/02/27(水) 21:25:58 ID:Ug16tjgD
ぉぅ、話の解る下級工作員だなｗ
でも弱いな・・っちゅかヒネリが足りないね
『学会が探しているという「ほだれ様」は見つかったかね？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ』
これでどうよｗｗ
でも弱いな・・っちゅかヒネリが足りないね
『学会が探しているという「ほだれ様」は見つかったかね？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ』
これでどうよｗｗ
大理石とか、ほだれさんって何ですか？？？？？
>>832
「おれたちゃ、こんな素晴らしい教えを知ってるんだあ～
法華経のどこどこに書いてある、御書のどこどこに書いて
ある～。他宗はヂゴクに落ちる～」
これ、基本じゃん。どっかの一神教ソックリ。
迫害されてきた故かな？
「おれたちゃ、こんな素晴らしい教えを知ってるんだあ～
法華経のどこどこに書いてある、御書のどこどこに書いて
ある～。他宗はヂゴクに落ちる～」
これ、基本じゃん。どっかの一神教ソックリ。
迫害されてきた故かな？
838 ：神も仏も名無しさん：2008/02/27(水) 22:13:10 ID:cx3IZ26V
>>835
そんな、ホモのヅラグチ君が喜びそうなことをｗｗｗＷＷＷＷＷ
そんな、ホモのヅラグチ君が喜びそうなことをｗｗｗＷＷＷＷＷ
ほだれさんってこれですか？？
http://www.tochio.net/hodare/what/index.html
http://www.tochio.net/hodare/what/index.html
>>830
別に～
別に～
841 ：草ｶﾛ少佐：2008/02/27(水) 22:22:49 ID:Ug16tjgD
自我功利的な教えを掲げて、
自分ところの教え以外はみんな邪教としてるじゃないの。
「我が今、この衆には枝葉なく、純に貞実なる者のみあり。
舎利弗よかくの如き増上慢の人は退くもまた佳し」
これでも選民意識ではないと言い切れるんかね？？
自分ところの教え以外はみんな邪教としてるじゃないの。
「我が今、この衆には枝葉なく、純に貞実なる者のみあり。
舎利弗よかくの如き増上慢の人は退くもまた佳し」
これでも選民意識ではないと言い切れるんかね？？
843 ：草ｶﾛ少佐：2008/02/27(水) 22:26:47 ID:Ug16tjgD
舎利弗もわがちえ捨て信をとる 信心なくば法弘まらず
845 ：元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 ：2008/02/27(水) 23:52:53 ID:xfnvgVHZ
桃尻えりか さんはけんさくさんでしょ？？？
それでは皆様、おやすみなさい。
848 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/28(木) 00:21:34 ID:Qw3shw4y
>>837
ああ、そういうことか。
たしかに他宗からみたら一種独善的に見えるかもしれませんけど、別に他経を
全否定しているわけでもないのですよ。地獄に落ちる、って言い方は学会の
連中の拡大解釈ですよ。
英語でいえば最上級的比喩ってことです。
ああ、そういうことか。
たしかに他宗からみたら一種独善的に見えるかもしれませんけど、別に他経を
全否定しているわけでもないのですよ。地獄に落ちる、って言い方は学会の
連中の拡大解釈ですよ。
英語でいえば最上級的比喩ってことです。
849 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/28(木) 00:22:34 ID:Qw3shw4y
>>842
学会の拡大解釈ですよ。
学会の拡大解釈ですよ。
850 ：けんさく＆桃尻えりか：2008/02/28(木) 00:56:55 ID:yixgVyWX
>>846
そう、ケッサクなＨＮ
そう、ケッサクなＨＮ
852 ：神も仏も名無しさん：2008/02/28(木) 12:23:43 ID:hKTv4a35
853 ：神も仏も名無しさん：2008/02/28(木) 12:28:17 ID:zcBs0T4h
念仏者臨終現悪相御書
災難興起由来
論談敵対御書
当世念仏者無間地獄事
日蓮の性格は異常
災難興起由来
論談敵対御書
当世念仏者無間地獄事
日蓮の性格は異常
854 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/02/28(木) 12:48:00 ID:lLJi0TBg
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★倒壊アマチュア無線地震予知研究会★ttp://www1.odn.ne.jp/cam22440/
★★★このスレの基本ルール★★★
・波木井坊竜尊◆全部、興味 ◆pdbZuOSN8c 及び八十八之弟子 ◆/j5BqlUfXU はあらゆる投稿を永久に禁止します。
・ハキリと愉快な人格は病気の模様。レス感染のため徹底無視！観なかったことでお願いします。
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・ハキリと愉快な人格は病気の模様。レス感染のため徹底無視！観なかったことでお願いします。
856 ：草ｶﾛ少佐：2008/02/28(木) 21:04:52 ID:bRwUkqVS
857 ：草ｶﾛ少佐：2008/02/28(木) 21:11:27 ID:bRwUkqVS
へえ～ このスレに３日間も書き込みがないとは・・
よっぽどヘタレ四等兵のレスがつまらんかったか？
よっぽどヘタレ四等兵のレスがつまらんかったか？
859 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/03/05(水) 00:00:42 ID:UN9gYW5u
>>856
ま、そういうな。（笑）
ま、そういうな。（笑）
860 ：神も仏も名無しさん：2008/03/05(水) 01:13:10 ID:131R42xs
>>853
念仏者は、法華経は捨てて念仏のみを唱えよ、という。
しかし法華経には、法華経を捨てるものは地獄に堕ちるとある。
経文に説かれたままを信じるとすると、あえて念仏をする者は地獄は免れないということになる。
念仏者は、法華経は捨てて念仏のみを唱えよ、という。
しかし法華経には、法華経を捨てるものは地獄に堕ちるとある。
経文に説かれたままを信じるとすると、あえて念仏をする者は地獄は免れないということになる。
861 ：神も仏も名無しさん：2008/03/05(水) 01:14:52 ID:131R42xs
日蓮大聖人は、地獄に堕ちそうな念仏者を救おうとした、ということで、念仏者の大恩人といえる。
南無妙法蓮華経を一所懸命に実践している日蓮正宗を笑えば、経文の通りなら地獄に堕ちるとある。
地獄に堕ちないように、けんさくや草加を教化すると、子を注意する親の立場ということになる。
しかし、注意する親を、かえって恨みバカにすのが、子供というもの。
地獄に堕ちないように、けんさくや草加を教化すると、子を注意する親の立場ということになる。
しかし、注意する親を、かえって恨みバカにすのが、子供というもの。
題目くんだな・・・
出たな、ひさしぶりに。
ほんとうに、久しぶり。
元気にしてましたか？？
元気にしてましたか？？
866 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/03/05(水) 14:42:26 ID:jUA/CzPs
おや。
867 ：神も仏も名無しさん：2008/03/05(水) 19:26:16 ID:4cpfm9Ob
ハゲが出た（笑
868 ：神も仏も名無しさん：2008/03/05(水) 20:10:07 ID:s68/sYH9
草加さんはどうしました？
869 ：神も仏も名無しさん：2008/03/05(水) 20:17:18 ID:el8OfPbo
草加四等兵は顕正会の大会に出かけています
神社仏閣板で大騒ぎを擁護してるのがバレて、舞い戻ってきたんだろう。
ほんまこのへ理屈、ひさしぶりだわい。
カルトの想像の産物である、ナムナムの地獄がどうしたんだｗｗｗ
ほんまこのへ理屈、ひさしぶりだわい。
カルトの想像の産物である、ナムナムの地獄がどうしたんだｗｗｗ
題目くんはwikiでブロックされたんじゃない？w
872 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/03/06(木) 14:43:52 ID:USGNkgHe
ほう。
874 ：神も仏も名無しさん：2008/03/06(木) 21:52:51 ID:jjiiJZ25
定期あげｗ
>>873
変なスレｗｗｗ
変なスレｗｗｗ
876 ：神も仏も名無しさん：2008/03/06(木) 23:12:27 ID:oxFOiKlJ
きみももう波木井氏が生き甲斐なんだね。
878 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/03/07(金) 11:00:42 ID:+KvxyjUK
そいつは単なる精神異常ですよ。（爆笑）
879 ：神も仏も名無しさん：2008/03/07(金) 18:57:57 ID:quW3ADvB
880 ：神も仏も名無しさん：2008/03/08(土) 16:51:23 ID:WyWMJ/hY
層化、犬笑は度を越したカルトだが
消臭はろくにやってない
どっちもどっち
消臭はろくにやってない
どっちもどっち
881 ：神も仏も名無しさん：2008/03/08(土) 17:35:31 ID:zstyXLfN
と、正宗信者が申しておりますｗ
882 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/03/08(土) 19:12:00 ID:v8G3FQSk
さいきんの正宗信徒は、名無しが本当に多いですね。
学会員の中のネットワーカーが追跡して正体を暴くからですよ。
学会員の中のネットワーカーが追跡して正体を暴くからですよ。
>>882
やっぱりヅラは学会工作員だったかｗｗｗｗｗ
やっぱりヅラは学会工作員だったかｗｗｗｗｗ
884 ：元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 ：2008/03/08(土) 21:27:35 ID:rcjrt4yk
みんな専ブラ入れてないのかなあ・・・
「意味なくありがとうを使うな。偽善者。」
なんて、三個見た時点でNGワードに入れたけど・・・
（だから、このレスは自分では読めないな）
「意味なくありがとうを使うな。偽善者。」
なんて、三個見た時点でNGワードに入れたけど・・・
（だから、このレスは自分では読めないな）
おっと大事なことを忘れていた。
それは・・
888ゲーット！
888ゲーット！
889 ：神も仏も名無しさん：2008/03/09(日) 00:36:34 ID:+u9I7ofT
この板に来るまで
創価と比べて正宗はまだまともかと思ってたけど
原理派というコテの存在を知って、正宗も創価と同じカルトだという事がよくわかりました
創価と比べて正宗はまだまともかと思ってたけど
原理派というコテの存在を知って、正宗も創価と同じカルトだという事がよくわかりました
890 ：元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 ：2008/03/09(日) 01:51:33 ID:yQZv82MO
>>886
同志題目くんは２ｃｈ卒業なので”現在”私だけ。水曜夜中のカキコは明らかに題目くんだが戻ってきて欲しくも思いながら
現実世界で頑張っている証として喜ばしいとも思う。
普通にまた書き込んで欲しいよ。。。
>>889
>原理派というコテ
それ、すっごい昔のコテｗ今わたしはそう呼ばれない。工作員乙！
同志題目くんは２ｃｈ卒業なので”現在”私だけ。水曜夜中のカキコは明らかに題目くんだが戻ってきて欲しくも思いながら
現実世界で頑張っている証として喜ばしいとも思う。
普通にまた書き込んで欲しいよ。。。
>>889
>原理派というコテ
それ、すっごい昔のコテｗ今わたしはそう呼ばれない。工作員乙！
891 ：神も仏も名無しさん：2008/03/09(日) 10:24:26 ID:7ruuAsiu
本日は「御講」の日ですｗ
あっちんも酸化汁
居眠り坊主に居眠り講員・・・お昼寝大会第二幕ｗｗｗｗ
あっちんも酸化汁
居眠り坊主に居眠り講員・・・お昼寝大会第二幕ｗｗｗｗ
892 ：神も仏も名無しさん：2008/03/09(日) 10:36:19 ID:G8nWKe0b
日蓮正宗系キチガイカルト信者で一くくりだろｗ
893 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/03/10(月) 13:45:22 ID:PyihLHzq
>>893
お前だって創価学会員じゃんかよ！朝鮮人の通名溝口浩さんw
お前だって創価学会員じゃんかよ！朝鮮人の通名溝口浩さんw
895 ：神も仏も名無しさん：2008/03/10(月) 14:07:21 ID:s13YO4mD
おじさんたち仕事は？
896 ：南無大師遍照金剛：2008/03/10(月) 14:23:32 ID:4rX2i0Jq
>>895
ﾆｰﾄﾝ(o^v^o)
ﾆｰﾄﾝ(o^v^o)
897 ：神も仏も名無しさん：2008/03/10(月) 20:50:40 ID:0mj+neLs
家庭の主婦もまざっとるがなｗ
仲良くやろうと思ったけど・・・
やっぱ正宗信者ってヘタレだよなｗｗｗｗ
仲良くやろうと思ったけど・・・
やっぱ正宗信者ってヘタレだよなｗｗｗｗ
899 ：神も仏も名無しさん：2008/03/10(月) 21:47:12 ID:0mj+neLs
（＾ω＾）900だお～ん♪
901 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/03/11(火) 10:44:11 ID:bCR6gZS7
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903 ：神も仏も名無しさん：2008/03/11(火) 11:18:04 ID:05SJ6BHO
正宗の教義って、通仏教の立場の人には全然通用しないよね･∀･;
別の掲示板で、原始仏教派の人にコテンパンに論破されていたよ。
その人はどうやら、正宗の意味不明な論理を振りかざして他宗を誹謗する様が気に入らないらしくて、仏教の原点に立ち返るとどんだげ正宗一派の教義や身の振り方がおかしいかを力説していたよ。
そして、きちんと反論出来ずに信に逃げようとする法華講の人を叱っていたよ。
別の掲示板で、原始仏教派の人にコテンパンに論破されていたよ。
その人はどうやら、正宗の意味不明な論理を振りかざして他宗を誹謗する様が気に入らないらしくて、仏教の原点に立ち返るとどんだげ正宗一派の教義や身の振り方がおかしいかを力説していたよ。
そして、きちんと反論出来ずに信に逃げようとする法華講の人を叱っていたよ。
904 ：神も仏も名無しさん：2008/03/11(火) 11:21:10 ID:05SJ6BHO
波木井さんに質問なんですが
普通の日蓮宗では、通仏教の観点からも
自らの教義を客観的に勉強する事は出来ますか？
普通の日蓮宗では、通仏教の観点からも
自らの教義を客観的に勉強する事は出来ますか？
905 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/03/11(火) 11:24:02 ID:O1D2VE0i
大学とかならできますよ。
906 ：神も仏も名無しさん：2008/03/11(火) 11:31:06 ID:05SJ6BHO
>>906
普通の日蓮宗ではないですが、ここも初めから読んでいくと良いと思います。
http://black.ap.teacup.com/applet/kyo1953915june/200705/archive?rev=1
参考にして下さい。
普通の日蓮宗ではないですが、ここも初めから読んでいくと良いと思います。
http://black.ap.teacup.com/applet/kyo1953915june/200705/archive?rev=1
参考にして下さい。
908 ：神も仏も名無しさん：2008/03/11(火) 11:52:09 ID:05SJ6BHO
>>907
おお、有難う御座います！
私も法華経は素晴らしいお経だと思って読み始めたのですが
読めば読むほど、他のお経も学ばなくては法華経の良さは解らないのだなぁと感じていたので
このブログのお坊さんのスタンスに共感する事が出来そうです。
日蓮さんを、学んでいるのですが
日蓮さんは法華経を信ずる
信がとても強固なものだったのを感じます
法華経（だけ）が正しい
を強く信じているんですね
法華経至上主義な感じですよね
しかしそれでは
仏教では無いですよね
執着をさせる教えを不了義と呼ぶんですよね
仏教徒は、了義を選び取って行くべきですよね
学べば学ぶ程
正宗一派は仏教では無いなと感じます
おお、有難う御座います！
私も法華経は素晴らしいお経だと思って読み始めたのですが
読めば読むほど、他のお経も学ばなくては法華経の良さは解らないのだなぁと感じていたので
このブログのお坊さんのスタンスに共感する事が出来そうです。
日蓮さんを、学んでいるのですが
日蓮さんは法華経を信ずる
信がとても強固なものだったのを感じます
法華経（だけ）が正しい
を強く信じているんですね
法華経至上主義な感じですよね
しかしそれでは
仏教では無いですよね
執着をさせる教えを不了義と呼ぶんですよね
仏教徒は、了義を選び取って行くべきですよね
学べば学ぶ程
正宗一派は仏教では無いなと感じます
おい、ハゲ！
どうせ暇なんだから、仏教の大学に入学したら？
お前の大好きなノンケBOYがたくさんいるよ～☆
どうせ暇なんだから、仏教の大学に入学したら？
お前の大好きなノンケBOYがたくさんいるよ～☆
910 ：神も仏も名無しさん：2008/03/11(火) 12:33:49 ID:05SJ6BHO
>>909
私の事ですか？
しかもあだ名まで知ってるなんて…
抜け毛が多いので、良くハゲと呼ばれるんです。
わりとこのあだ名は気に入っています。
私は女ですからノンケは大歓迎です。
しかし、もう別の学校に通っているので今から転入するのはしんどいですね･∀･;
私の事ですか？
しかもあだ名まで知ってるなんて…
抜け毛が多いので、良くハゲと呼ばれるんです。
わりとこのあだ名は気に入っています。
私は女ですからノンケは大歓迎です。
しかし、もう別の学校に通っているので今から転入するのはしんどいですね･∀･;
>>910
波木井氏が日蓮宗と知っているなら通りすがりではないね。
>正宗の教義って、通仏教の立場の人には全然通用しないよね･∀･;
どんな立場の人でも論破できますよ。意味不明な論理も他宗誹謗もしませんね。
>学べば学ぶ程
>正宗一派は仏教では無いなと感じます
もっと学べば良いのでは？
>>908のあなたの観想は日蓮大聖人は佛教を間違えている。良く理解できていない。ってことになる。
波木井氏が日蓮宗と知っているなら通りすがりではないね。
>正宗の教義って、通仏教の立場の人には全然通用しないよね･∀･;
どんな立場の人でも論破できますよ。意味不明な論理も他宗誹謗もしませんね。
>学べば学ぶ程
>正宗一派は仏教では無いなと感じます
もっと学べば良いのでは？
>>908のあなたの観想は日蓮大聖人は佛教を間違えている。良く理解できていない。ってことになる。
913 ：神も仏も名無しさん：2008/03/11(火) 22:10:00 ID:Gk/zL34R
日蓮の教義は仏教ではない
日蓮の教義だけが仏教である
どっちがおかしいか一目瞭然だな。
日蓮の教義だけが仏教である
どっちがおかしいか一目瞭然だな。
お～い題目くん、Wikiで返事待ってる人が大勢いるよ～w
>>913
佛教がいろいろな宗派に別れ争っているから「佛教統一」のために釈尊の本意を判別なさったのが
日蓮大聖人。
日蓮大聖人の教えのみが佛教だね。
>日蓮の教義は仏教ではない
これは明らかに常識に反しているから貴方の二者択一では
>日蓮の教義だけが仏教である
こちらが正しい。まさに一目瞭然。
佛教がいろいろな宗派に別れ争っているから「佛教統一」のために釈尊の本意を判別なさったのが
日蓮大聖人。
日蓮大聖人の教えのみが佛教だね。
>日蓮の教義は仏教ではない
これは明らかに常識に反しているから貴方の二者択一では
>日蓮の教義だけが仏教である
こちらが正しい。まさに一目瞭然。
916 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 08:15:15 ID:mcjdbBvl
>>911
良くお見かけしますもの波木井さん
日蓮宗葵講って書いてあった様な気が…
そうですね
正直日蓮聖人は、人間的には魅力を感じますが
仏教徒としては納得しかねる行動が多いですよね。
法華経至上主義を貫くあまり
法華経を不了義化してしまいましたよね。
あと、経文から根拠を求め様とするあまりに、経文の文を改竄して無理やりなこじつけをしていたり等…
法華経や経文に執着してしまったが為に
真理を見失っておられる様に感じました
｢信｣に生きた人なんだなぁと
思います
良くお見かけしますもの波木井さん
日蓮宗葵講って書いてあった様な気が…
そうですね
正直日蓮聖人は、人間的には魅力を感じますが
仏教徒としては納得しかねる行動が多いですよね。
法華経至上主義を貫くあまり
法華経を不了義化してしまいましたよね。
あと、経文から根拠を求め様とするあまりに、経文の文を改竄して無理やりなこじつけをしていたり等…
法華経や経文に執着してしまったが為に
真理を見失っておられる様に感じました
｢信｣に生きた人なんだなぁと
思います
法華経は
上座部や大乗のお経は全て一つの『法』から産まれたものなのだから
全て価値のあるお経だと言う事
一乗も二乗も三乗も一つの真理に通じる
だから仲違いしていないで
釈迦が顕した｢法｣を見つめて頑張ろう
みたいな内容だと思ったのですが…
平等思想も盛り込まれてますよね
法華経だけが正しくて他は捨てろなんて言ったら
法華経の意味が無くなります
逆差別になりますよね
通仏教の立場からすると
釈迦の直説で無い大乗のお経に順番や
優劣を付ける天台の教判は通じませんし
好きなお経を選んで親しんだら良いのだと思います。
上座部や大乗のお経は全て一つの『法』から産まれたものなのだから
全て価値のあるお経だと言う事
一乗も二乗も三乗も一つの真理に通じる
だから仲違いしていないで
釈迦が顕した｢法｣を見つめて頑張ろう
みたいな内容だと思ったのですが…
平等思想も盛り込まれてますよね
法華経だけが正しくて他は捨てろなんて言ったら
法華経の意味が無くなります
逆差別になりますよね
通仏教の立場からすると
釈迦の直説で無い大乗のお経に順番や
優劣を付ける天台の教判は通じませんし
好きなお経を選んで親しんだら良いのだと思います。
918 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 08:26:36 ID:a9J6inCd
あ
919 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 09:14:51 ID:EVnLbTVD
ん…日蓮正宗って最高の教えじゃないのか…世の流れかな？
葵講を名乗るコテは、日蓮宗ではありませんし、波木井家とも無関係です。
もちろん日蓮宗には葵講なる怪しげな組織もありません。
実は、この人物は創価学会の朝鮮人工作員で、日蓮宗や波木井家にいやがらせを
行っているのです。
ですから、この朝鮮人創価学会員を波木ナンチャラと呼ぶ事は波木井家や日蓮宗
を冒涜するのと同じ事ですので今後はおやめ下さい。
もちろん日蓮宗には葵講なる怪しげな組織もありません。
実は、この人物は創価学会の朝鮮人工作員で、日蓮宗や波木井家にいやがらせを
行っているのです。
ですから、この朝鮮人創価学会員を波木ナンチャラと呼ぶ事は波木井家や日蓮宗
を冒涜するのと同じ事ですので今後はおやめ下さい。
921 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/03/12(水) 11:29:32 ID:3iFQOdzi
>>920
私は日本人ですし、日蓮宗の信徒ですが？？
警察にも届けてありますが（もし嘘だというのなら富士宮警察署生活安全課に
問い合わせしてもらって結構ですよ。）
であなたはどこの方なんでしょうね。
偏狭で排他的民族主義と謀略的言動。これを口にするのは今二つの団体しかないのです。
あなたはこのどちらかの所属団体構成員ですね。？？
名乗りなさい。
私は日本人ですし、日蓮宗の信徒ですが？？
警察にも届けてありますが（もし嘘だというのなら富士宮警察署生活安全課に
問い合わせしてもらって結構ですよ。）
であなたはどこの方なんでしょうね。
偏狭で排他的民族主義と謀略的言動。これを口にするのは今二つの団体しかないのです。
あなたはこのどちらかの所属団体構成員ですね。？？
名乗りなさい。
>>921
日蓮正宗です。
日蓮正宗です。
924 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/03/12(水) 11:58:11 ID:3iFQOdzi
925 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/03/12(水) 12:53:32 ID:3iFQOdzi
http://dokuritsutou.main.jp/newversion2/concept.html
リチャード・コシミズ後援会 独立党
この会員ページの一番下に２ｃｈ掲示板のリンクと親子丼掲示板のリンクがあります。
http://jbbs.livedoor.jp/news/2092/
親子丼掲示板
リチャード・コシミズ後援会 独立党
この会員ページの一番下に２ｃｈ掲示板のリンクと親子丼掲示板のリンクがあります。
http://jbbs.livedoor.jp/news/2092/
親子丼掲示板
926 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/03/12(水) 12:58:56 ID:3iFQOdzi
927 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/03/12(水) 13:04:35 ID:3iFQOdzi
この両者に共通するのは”朝鮮・創価・統一・中国”などできわめて民族
差別的表現がＨＰ本体や掲示板に書かれている。
３年前から親子丼と私は創価板でかなり激しくぶつかっている。これが私の
叩きのひとつだ。なかなかわからなかったのはとわ一派の私への誹謗中傷が
あったので、まぎれると抽出が難しかった。
平和神軍は一部の人は知っていると思うが中杉氏は元創価学会員でいまだに
神国日本を標榜しながらもお題目を尊んでいる。
しかしここの隊員数名が２０００年頃から政治板関連、創価板・宗教板で名無しで
暗躍しているのは間違いない。
日蓮正宗で結ういつ彼らの被害を受けたのは自称日蓮正宗日正寺信徒松木法太郎だろう。
差別的表現がＨＰ本体や掲示板に書かれている。
３年前から親子丼と私は創価板でかなり激しくぶつかっている。これが私の
叩きのひとつだ。なかなかわからなかったのはとわ一派の私への誹謗中傷が
あったので、まぎれると抽出が難しかった。
平和神軍は一部の人は知っていると思うが中杉氏は元創価学会員でいまだに
神国日本を標榜しながらもお題目を尊んでいる。
しかしここの隊員数名が２０００年頃から政治板関連、創価板・宗教板で名無しで
暗躍しているのは間違いない。
日蓮正宗で結ういつ彼らの被害を受けたのは自称日蓮正宗日正寺信徒松木法太郎だろう。
928 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/03/12(水) 13:08:27 ID:3iFQOdzi
親子丼は私の調べでは以前は三軒茶屋近辺の世田谷区からさかんにアクセス
してきていた。宗教的には浄土宗か浄土真宗と思われる。
時々、親鸞会のテキスト丸写しのことを創価板などで言うので、はっきりわかる。
私への誹謗中傷はすでに明らか。
ハンドルは持たない。現在創価板はアクセス数が激少しているので奴が書くと
かなり痕跡がわかる。一日中書いているようだ。
してきていた。宗教的には浄土宗か浄土真宗と思われる。
時々、親鸞会のテキスト丸写しのことを創価板などで言うので、はっきりわかる。
私への誹謗中傷はすでに明らか。
ハンドルは持たない。現在創価板はアクセス数が激少しているので奴が書くと
かなり痕跡がわかる。一日中書いているようだ。
929 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/03/12(水) 13:13:31 ID:3iFQOdzi
で、創価板で有名な”焼津オヤジ”だが、奴は２００５年当時２ｃｈのアクセス規制を
受け、株式会社ＴＯＫＡＩのＴＮＣ回線を使っていたため株式会社ＴＯＫＡＩから
電子メールで注意勧告を受けた。
それ以後私への執拗な粘着はかなり減っている。次に同じことをしたら間違いなく焼津オヤジは
契約解除、プロパイダ協議会経由でブラックリスト入りユーザーになるので、発言はかなり少ない。
私は親子丼関係をかなり疑っている。彼らの挑発に乗って別の勢力が私への誹謗中傷をしているのも
あるがね。
受け、株式会社ＴＯＫＡＩのＴＮＣ回線を使っていたため株式会社ＴＯＫＡＩから
電子メールで注意勧告を受けた。
それ以後私への執拗な粘着はかなり減っている。次に同じことをしたら間違いなく焼津オヤジは
契約解除、プロパイダ協議会経由でブラックリスト入りユーザーになるので、発言はかなり少ない。
私は親子丼関係をかなり疑っている。彼らの挑発に乗って別の勢力が私への誹謗中傷をしているのも
あるがね。
>>917
通仏教の立場で行けばもちろん天台の教判に縛られない。
>好きなお経を選んで親しんだら良いのだと思います。
仏の説いた教えを凡夫が好き嫌いで決めて良いのだろうか？
そこで沢山の仏典を判釈する必要がでてくる。天台の教判が最も受け入れられている。
釈尊の直説はこれだ！って判っているのは殆どないし大乗が歴史上の釈尊の直説でないとしても釈尊の本意を伝えて
いる。
法華経譬喩品に「三車火宅」のたとえ話がある。三車とは声聞・縁覚・菩薩（三乗）→方便の教え。
そこに法華一乗が説かれる。一乗があれば三乗はもう拠り処として必要なくなる。
法華経以外の経典は法華経の一分として価値がある。
法華経あっての諸経典です。
「了義経に依りて不了義に依らざるべし」
>法華経至上主義を貫くあまり
>法華経を不了義化してしまいましたよね。
日蓮大聖人にも法華経にも誤解があるように思います。
通仏教の立場で行けばもちろん天台の教判に縛られない。
>好きなお経を選んで親しんだら良いのだと思います。
仏の説いた教えを凡夫が好き嫌いで決めて良いのだろうか？
そこで沢山の仏典を判釈する必要がでてくる。天台の教判が最も受け入れられている。
釈尊の直説はこれだ！って判っているのは殆どないし大乗が歴史上の釈尊の直説でないとしても釈尊の本意を伝えて
いる。
法華経譬喩品に「三車火宅」のたとえ話がある。三車とは声聞・縁覚・菩薩（三乗）→方便の教え。
そこに法華一乗が説かれる。一乗があれば三乗はもう拠り処として必要なくなる。
法華経以外の経典は法華経の一分として価値がある。
法華経あっての諸経典です。
「了義経に依りて不了義に依らざるべし」
>法華経至上主義を貫くあまり
>法華経を不了義化してしまいましたよね。
日蓮大聖人にも法華経にも誤解があるように思います。
931 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/03/12(水) 13:20:04 ID:3iFQOdzi
葵講を名乗る被害妄想の激しいコテは日蓮宗や波木井家とは一切関係ありません。
また日蓮宗に葵講なる変態組織は存在しません。
葵講を名乗るコテは創価学会の工作員であり、朝鮮人です。
くれぐれも注意して下さい。
また日蓮宗に葵講なる変態組織は存在しません。
葵講を名乗るコテは創価学会の工作員であり、朝鮮人です。
くれぐれも注意して下さい。
933 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/03/12(水) 13:34:48 ID:3iFQOdzi
それぞれの宗派にそれぞれのお釈迦様がいて、それぞれを教導する。
それでいいじゃないか。
八万四千の法門がある。ならばどの道を通ってきても最後にたどり着く
道はひとつだ。
行き着くところにちゃんといけばそれでいい。
法華経に縁がないひとは次世で法華に縁して生まれてくるだろう。
今生でとやかく言うのはやめようぜ。
それでいいじゃないか。
八万四千の法門がある。ならばどの道を通ってきても最後にたどり着く
道はひとつだ。
行き着くところにちゃんといけばそれでいい。
法華経に縁がないひとは次世で法華に縁して生まれてくるだろう。
今生でとやかく言うのはやめようぜ。
934 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/03/12(水) 13:36:11 ID:3iFQOdzi
935 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 16:08:11 ID:mcjdbBvl
>>930
釈迦が発見した法に基づいた、有り難い待機説法は沢山の経典に散らばっていますから、自分で探すので大丈夫ですよ～。
末法思想とかも自分には無いので、大丈夫です!
法華経の思想も好きですよ
ちょっと自画自賛過ぎますけど…
たった一人を、がむしゃらに愛し過ぎるってのは自分には向いて無いんです。
釈迦の｢法｣在っての諸々の経典です
法華経も然りです
釈迦が発見した｢この世の理｣を胸に抱いて
心を磨く努力を頑張りまーす!
釈迦が発見した法に基づいた、有り難い待機説法は沢山の経典に散らばっていますから、自分で探すので大丈夫ですよ～。
末法思想とかも自分には無いので、大丈夫です!
法華経の思想も好きですよ
ちょっと自画自賛過ぎますけど…
たった一人を、がむしゃらに愛し過ぎるってのは自分には向いて無いんです。
釈迦の｢法｣在っての諸々の経典です
法華経も然りです
釈迦が発見した｢この世の理｣を胸に抱いて
心を磨く努力を頑張りまーす!
936 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 16:15:55 ID:mcjdbBvl
937 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 18:28:34 ID:02RvSRX+
>>928
>親子丼は私の調べでは
ヅラグチ君の調べは大抵外れているよねｗｗｗ当たったためしがないｗｗｗＷＷＷ
>>929
フラックリスト入りは君でしょ？学会員のヅラグチ君ｗｗｗ
何せ、君は正真正銘の 自 己 破 産 者 なんだからｗｗｗＷＷＷ
>親子丼は私の調べでは
ヅラグチ君の調べは大抵外れているよねｗｗｗ当たったためしがないｗｗｗＷＷＷ
>>929
フラックリスト入りは君でしょ？学会員のヅラグチ君ｗｗｗ
何せ、君は正真正銘の 自 己 破 産 者 なんだからｗｗｗＷＷＷ
938 ：おさかなくわえた名無しさん：2008/03/12(水) 19:01:27 ID:GxfYPbG7
ゴミ日蓮ハゲ。
940 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 19:08:54 ID:NthAvIZu
日如さんの次の法主は誰になるの？
やっぱり日顕の子供？それとも八木さん？
やっぱり日顕の子供？それとも八木さん？
941 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/03/12(水) 19:34:08 ID:3iFQOdzi
>>936
いえいえ。どうもです。
宗教は無理強いするものでもないし、押し売りするものでもありません。
自分にあった宗教が見つかるとよいと思います。
人が輪廻転生するものならば、全員がいっぺんに同じ法門をくぐるなんて
ことは不可能ですよ。それぞれがれぞれが転生した時にそれぞれの道を見つけ
てその道を歩けばいいのですから。
いえいえ。どうもです。
宗教は無理強いするものでもないし、押し売りするものでもありません。
自分にあった宗教が見つかるとよいと思います。
人が輪廻転生するものならば、全員がいっぺんに同じ法門をくぐるなんて
ことは不可能ですよ。それぞれがれぞれが転生した時にそれぞれの道を見つけ
てその道を歩けばいいのですから。
942 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/03/12(水) 19:38:00 ID:3iFQOdzi
>>940
私は正宗の人間ではないですが、昔は東京常泉寺と大阪の蓮花寺が、
ほぼかわりばんこに法主さんを出していたんだと思います。
しかし正宗の中の勢力図が大きく変わってしまって現在はどこから
法主さんが出てくるかわかりませんね。正宗の宗内勢力図を時々みて
いかないと。
私としては、日蓮宗とある一定の関係を築いているような指導者が
出てくることを望んでいますが、そういう人材の人はいないですね。
現在の正宗、４０歳以下は立正大学出がほとんでいませんし。
私は正宗の人間ではないですが、昔は東京常泉寺と大阪の蓮花寺が、
ほぼかわりばんこに法主さんを出していたんだと思います。
しかし正宗の中の勢力図が大きく変わってしまって現在はどこから
法主さんが出てくるかわかりませんね。正宗の宗内勢力図を時々みて
いかないと。
私としては、日蓮宗とある一定の関係を築いているような指導者が
出てくることを望んでいますが、そういう人材の人はいないですね。
現在の正宗、４０歳以下は立正大学出がほとんでいませんし。
>>941
お前さぁ、朝鮮人創価学会員のくせに何エラソーに講釈たれてんだ？
夜な夜な自宅に男を連れ込んでチンポしゃぶりしてるような変態が勝手に日蓮宗
や波木井を名乗るんじゃねぇよ！
５０歳も間近で自己破産したくせに四六時中２ちゃんねる三昧で恥ずかしくない
のか？
お前さぁ、朝鮮人創価学会員のくせに何エラソーに講釈たれてんだ？
夜な夜な自宅に男を連れ込んでチンポしゃぶりしてるような変態が勝手に日蓮宗
や波木井を名乗るんじゃねぇよ！
５０歳も間近で自己破産したくせに四六時中２ちゃんねる三昧で恥ずかしくない
のか？
>>941
お前さぁ、朝鮮人創価学会員のくせに何エラソーに講釈たれてんだ？
夜な夜な自宅に男を連れ込んでチンポしゃぶりしてるような変態が勝手に日蓮宗
や波木井を名乗るんじゃねぇよ！
５０歳も間近で自己破産したくせに四六時中２ちゃんねる三昧で恥ずかしくない
のか？
お前さぁ、朝鮮人創価学会員のくせに何エラソーに講釈たれてんだ？
夜な夜な自宅に男を連れ込んでチンポしゃぶりしてるような変態が勝手に日蓮宗
や波木井を名乗るんじゃねぇよ！
５０歳も間近で自己破産したくせに四六時中２ちゃんねる三昧で恥ずかしくない
のか？
>>939
>法華経以外の経典は法華経の一分として価値がある。
>法華経以外の経典は法華経の一分として価値がある。
>>945
まさにご都合主義w
まさにご都合主義w
948 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 23:35:20 ID:wn5dVwan
「一に教とは釈迦如来所説の一切の経律論五千四十八巻四百八十帙天竺に流布すること・・」ｗ
「二に機とは仏教を弘むる人は必ず機根を知るべし・・」ｗｗ
「三に時とは仏教を弘めん人は必ず時を知るべし・・」ｗｗｗ
正宗信者は空気嫁無いのねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
「二に機とは仏教を弘むる人は必ず機根を知るべし・・」ｗｗ
「三に時とは仏教を弘めん人は必ず時を知るべし・・」ｗｗｗ
正宗信者は空気嫁無いのねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
949 ：神も仏も名無しさん：2008/03/13(木) 00:18:28 ID:TJlK9jfT
創価トラブルに巻き込まれて、調べると同じような汚い言葉で罵る宗教がありました。
創価とは、親分と舎弟のような関係なんですか？ 日蓮さん。
創価とは、親分と舎弟のような関係なんですか？ 日蓮さん。
>>947
君こそ何も知らないようだ。
法華経は他経に頼らないと立てられないことを顕してるじゃないか。
もし最勝ならば、なぜ法華経の経文だけですべてを説明できない？？
如何に已今当っていっても、余義を残したままだから日蓮を本仏と崇めるんだお？
君こそ何も知らないようだ。
法華経は他経に頼らないと立てられないことを顕してるじゃないか。
もし最勝ならば、なぜ法華経の経文だけですべてを説明できない？？
如何に已今当っていっても、余義を残したままだから日蓮を本仏と崇めるんだお？
>>950
>もし最勝ならば、なぜ法華経の経文だけですべてを説明できない？？
面倒くさいな。。。
これまで何回も説明している。
「立正安国論」を始め御書のいたるところに諸経が証文として引用されている。
誰でも知っている事だ。そして通常の日蓮批判では２ｃｈで散々既出の君のような批判はない。
>>930の説明は入門者向け。更なる説明は過去ログ読むなりググるなりして欲しい。
日蓮本佛論は質問スレに書いてある。
そもそも批判ではなく質問レベル。
>もし最勝ならば、なぜ法華経の経文だけですべてを説明できない？？
面倒くさいな。。。
これまで何回も説明している。
「立正安国論」を始め御書のいたるところに諸経が証文として引用されている。
誰でも知っている事だ。そして通常の日蓮批判では２ｃｈで散々既出の君のような批判はない。
>>930の説明は入門者向け。更なる説明は過去ログ読むなりググるなりして欲しい。
日蓮本佛論は質問スレに書いてある。
そもそも批判ではなく質問レベル。
952 ：中の人じゃない ◆1Rm6x9u9HY ：2008/03/13(木) 06:37:03 ID:uu9F3k+8
>>950
仏教思想の各部分に着目して発展してきた思想が、それぞれの経典。
（実際は、皆釈尊の説法と捉えられてきた。）
だから、釈尊の説いてきた事から見ればほとんど部分論的性格を持つ。
ならば、どの経典が「核心部分」について最も正しいか見極めればいい。（教判）
その根本にする経典から見れば、各経典はことごとく部分論となる。
これは、教判をする宗派ではほぼ共通した考え。
大聖人の場合は、根本にするのは「御書」であり法華経ではない。
（御書の解釈の違いその他の理由で、各宗派に分かれているがな。）
仏教思想の各部分に着目して発展してきた思想が、それぞれの経典。
（実際は、皆釈尊の説法と捉えられてきた。）
だから、釈尊の説いてきた事から見ればほとんど部分論的性格を持つ。
ならば、どの経典が「核心部分」について最も正しいか見極めればいい。（教判）
その根本にする経典から見れば、各経典はことごとく部分論となる。
これは、教判をする宗派ではほぼ共通した考え。
大聖人の場合は、根本にするのは「御書」であり法華経ではない。
（御書の解釈の違いその他の理由で、各宗派に分かれているがな。）
>>930>>939>>945>>947>>950
という流れを踏まえて、と。ここ重要。
>>951で「「「面倒くさい」」」と退けて過去ログ嫁と回答拒否だってさ！
究極の大乗仏徒としての気概が感じられないねぇ。縁が無いといえばそれまでが。
>>952は前と同じくきちんと説明している。951も見習いたまえ。
ただし952に同意できるのは6行目まで。
上記の流れ特に>>939>>945では法華経について言っている。
それがいつのまにかここにきて法華経から御書に摩り替えられても、リンダ困っちゃう～。
という流れを踏まえて、と。ここ重要。
>>951で「「「面倒くさい」」」と退けて過去ログ嫁と回答拒否だってさ！
究極の大乗仏徒としての気概が感じられないねぇ。縁が無いといえばそれまでが。
>>952は前と同じくきちんと説明している。951も見習いたまえ。
ただし952に同意できるのは6行目まで。
上記の流れ特に>>939>>945では法華経について言っている。
それがいつのまにかここにきて法華経から御書に摩り替えられても、リンダ困っちゃう～。
日蓮系諸派共同・初心者質問スレ
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1200911430/l50
>952は前と同じくきちんと説明している。951も見習いたまえ。
きみに言われる筋合いはありません。質問スレならループも含め回答をする。（他の人も）
議論したいのならきみレベルはお断り。他の人とどーぞです。
>952に同意できるのは6行目まで。
>これは、教判をする宗派ではほぼ共通した考え。
だから
>誰でも知っている事だ。そして通常の日蓮批判では２ｃｈで散々既出の君のような批判はない。
議論に価するのは７行目から。
それなのに・・・
>リンダ困っちゃう～。
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1200911430/l50
>952は前と同じくきちんと説明している。951も見習いたまえ。
きみに言われる筋合いはありません。質問スレならループも含め回答をする。（他の人も）
議論したいのならきみレベルはお断り。他の人とどーぞです。
>952に同意できるのは6行目まで。
>これは、教判をする宗派ではほぼ共通した考え。
だから
>誰でも知っている事だ。そして通常の日蓮批判では２ｃｈで散々既出の君のような批判はない。
議論に価するのは７行目から。
それなのに・・・
>リンダ困っちゃう～。
955 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/03/13(木) 11:19:45 ID:qNHEMx+Y
＞>リンダ困っちゃう～。
ここでリンダを持ち出す人は学会員！（爆笑）
ここでリンダを持ち出す人は学会員！（爆笑）
イデアとは最高度に抽象的な完全不滅の真実の実在的存在であり、感覚的事物はその影である
とする。イデアが存在しているのがイデア界（本質界）で、その陰が投影されているのがわれわれ
人間の住む現実界となる。
例えば、現実の世界に、円形をした物はたくさん存在するが、いずれも完全な円ではないし円その
ものでもない。しかし、これらの円の背後には永遠不変で、完璧、かつ抽象的な円のひな型である
イデアがあるとする。また、人間が花を見て美しいと感じるのは「美」というイデアが実在しており、
個別の花に「美」のイデアが分有されているからである。ソクラテスとアリストテレスは違う存在で
あるが、共に「人間」のイデアを分有している。
人間の持つ感覚は不完全であるため、五感によってイデアを捉えることは出来ない。プラトンは、
理性で認識することによってのみ、イデアに至ることが出来ると考えた。イデアが実在する、と考
える点で観念論 (idealism) 、実念論（実在論） (realism) の系譜に属する。
とする。イデアが存在しているのがイデア界（本質界）で、その陰が投影されているのがわれわれ
人間の住む現実界となる。
例えば、現実の世界に、円形をした物はたくさん存在するが、いずれも完全な円ではないし円その
ものでもない。しかし、これらの円の背後には永遠不変で、完璧、かつ抽象的な円のひな型である
イデアがあるとする。また、人間が花を見て美しいと感じるのは「美」というイデアが実在しており、
個別の花に「美」のイデアが分有されているからである。ソクラテスとアリストテレスは違う存在で
あるが、共に「人間」のイデアを分有している。
人間の持つ感覚は不完全であるため、五感によってイデアを捉えることは出来ない。プラトンは、
理性で認識することによってのみ、イデアに至ることが出来ると考えた。イデアが実在する、と考
える点で観念論 (idealism) 、実念論（実在論） (realism) の系譜に属する。
>>954
そうやって自分が有利だと印象づけといて
簡単な質問にも答えない。というか答えられないんだろうけどw
いっとくがお前と議論するつもりもねーよ。卑怯な輩が何を言うか。
これが、日蓮邪宗カルトの常套手段。
>>955
確信犯でしょw
そうやって自分が有利だと印象づけといて
簡単な質問にも答えない。というか答えられないんだろうけどw
いっとくがお前と議論するつもりもねーよ。卑怯な輩が何を言うか。
これが、日蓮邪宗カルトの常套手段。
>>955
確信犯でしょw
>>957
彼は基本的にアンカーレスしかしないよ。
彼は基本的にアンカーレスしかしないよ。
>>957
>簡単な質問にも答えない。というか答えられないんだろうけどw
字が読めないようだな。
>いっとくがお前と議論するつもりもねーよ。卑怯な輩が何を言うか。
>>954
>議論したいのならきみレベルはお断り。他の人とどーぞです。
手遅れｗ「カルト」これは裁判で判例あり。このスレ内にも貼ってある。本日もネットで「カルト」と書いて無罪判決に検察控訴。
回答してほしけりゃそれなりの態度とれ。
>>955
そうね「リンダ困っちゃう～。 」すごく古い流行語でもう死語。
その推測当たりかも。
>簡単な質問にも答えない。というか答えられないんだろうけどw
字が読めないようだな。
>いっとくがお前と議論するつもりもねーよ。卑怯な輩が何を言うか。
>>954
>議論したいのならきみレベルはお断り。他の人とどーぞです。
手遅れｗ「カルト」これは裁判で判例あり。このスレ内にも貼ってある。本日もネットで「カルト」と書いて無罪判決に検察控訴。
回答してほしけりゃそれなりの態度とれ。
>>955
そうね「リンダ困っちゃう～。 」すごく古い流行語でもう死語。
その推測当たりかも。
961 ：神も仏も名無しさん：2008/03/13(木) 21:52:26 ID:G9KXvKYC
962 ：神も仏も名無しさん：2008/03/13(木) 22:11:46 ID:Gt32d4sN
http://www.youtube.com/watch?v=Y5wOln8HojE
こういう事教えてるからカルトって言われるんだぜ
こういう事教えてるからカルトって言われるんだぜ
963 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/03/13(木) 23:34:26 ID:qNHEMx+Y
君もホモの巣窟の創価学会葵講に入って創価の工作員にならないか？
------------------- ------------------ー-----------------
∨
ビシッ ／￣￣￣￣＼
／￣＼（波木井坊竜尊）
, ┤ ト|ミ/ ー◎-◎-）
| ＼＿／ ヽ (_ _) ）
| ＿_（￣ ｜∴ノ ３ ノ
| ＿_）＿ノ ヽ ノ
ヽ＿＿＿） ノ ）） ヽ.
ホモとズラ被りとマザコンと性犯罪者とピチピチモッコリ短パンとハゲと
精神異常者と引き篭もりと無職と童貞に興味があるヤツは、ここへ急げ！
☆☆☆ 溝口、生きてるか～～？？ ☆☆☆
http://yasai.2ch.net/koumei/kako/1001/10019/1001994214.html
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1101527275/
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！２
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1132214301/
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！２
http://shizu.0000.jp/read.php/chubo/1132560519/
静岡南署は馬鹿の塊
http://shizu.0000.jp/read.php/police/1021603751/l50
●●●溝口浩という人間の屑●●●
http://yasai.2ch.net/koumei/kako/1020/10209/1020917410.html
【妄想】波木井坊竜尊のお花畑 訴えてやる～!!【無職】
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1067954316/
このはなインターネット＠富士宮の被害者→
http://shizu.0000.jp/read.php/pcnet/1012533065/
波木井坊竜尊の実物を見る
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1070907457/
------------------- ------------------ー-----------------
∨
ビシッ ／￣￣￣￣＼
／￣＼（波木井坊竜尊）
, ┤ ト|ミ/ ー◎-◎-）
| ＼＿／ ヽ (_ _) ）
| ＿_（￣ ｜∴ノ ３ ノ
| ＿_）＿ノ ヽ ノ
ヽ＿＿＿） ノ ）） ヽ.
ホモとズラ被りとマザコンと性犯罪者とピチピチモッコリ短パンとハゲと
精神異常者と引き篭もりと無職と童貞に興味があるヤツは、ここへ急げ！
☆☆☆ 溝口、生きてるか～～？？ ☆☆☆
http://yasai.2ch.net/koumei/kako/1001/10019/1001994214.html
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静岡南署は馬鹿の塊
http://shizu.0000.jp/read.php/police/1021603751/l50
●●●溝口浩という人間の屑●●●
http://yasai.2ch.net/koumei/kako/1020/10209/1020917410.html
【妄想】波木井坊竜尊のお花畑 訴えてやる～!!【無職】
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1067954316/
このはなインターネット＠富士宮の被害者→
http://shizu.0000.jp/read.php/pcnet/1012533065/
波木井坊竜尊の実物を見る
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1070907457/
>>960
>手遅れｗ「カルト」これは裁判で判例あり。このスレ内にも貼ってある。本日もネットで「カルト」と書いて無罪判決に検察控訴。
その判決文読んだけど「カルト」を定義してはいなかったよ。
裁判では、
「一審原告妙観講がオウム真理教等に類する狂信的なカルト教団であり，
一審原告大草は，オウム真理教の教祖であった麻原彰晃と同じような人物であるとの意見ないし論評」
に根拠があるかないかが争点で、カルトの定義なんて面倒くさいところに踏み込んではいない。
「カルト」の定義がなされていないんだから、当然妙観講が「カルト」であるともないとも
結論づけられていない。
じゃあ判決でなにが結論されたかというと、件のビラの主張である、
妙観講は「オウム真理教等に類る狂信的なカルト教団」で、
「組織的に”上記”のような各違法行為ないし反社会的な活動を行っており，
住民の生活の平穏を害する危険性があ」り、
大草氏が「麻原彰晃と同じような人物」という意見は誇張である、ってだけ。
ビラの主張の多くは「誇張」だが、事実無根だとも言っていない。
「本件各ビラにおいて摘示された事実については，概ね真実と認めることができる部分もあるものの～」
妙観講は反社会的なところはあるけど”オウム並のカルト団体”という論評は妥当でないという論旨だろう。
そりゃ、妙観講がサリン事件をやらかしたオウムに並に危険かと聞かれたらNOだろうね。
では妙観講が世間一般で曖昧につかわれる概念であるところの「カルト」じゃないかというと「？」
ともあれ裁判ではカルトの定義はなされていない。
>手遅れｗ「カルト」これは裁判で判例あり。このスレ内にも貼ってある。本日もネットで「カルト」と書いて無罪判決に検察控訴。
その判決文読んだけど「カルト」を定義してはいなかったよ。
裁判では、
「一審原告妙観講がオウム真理教等に類する狂信的なカルト教団であり，
一審原告大草は，オウム真理教の教祖であった麻原彰晃と同じような人物であるとの意見ないし論評」
に根拠があるかないかが争点で、カルトの定義なんて面倒くさいところに踏み込んではいない。
「カルト」の定義がなされていないんだから、当然妙観講が「カルト」であるともないとも
結論づけられていない。
じゃあ判決でなにが結論されたかというと、件のビラの主張である、
妙観講は「オウム真理教等に類る狂信的なカルト教団」で、
「組織的に”上記”のような各違法行為ないし反社会的な活動を行っており，
住民の生活の平穏を害する危険性があ」り、
大草氏が「麻原彰晃と同じような人物」という意見は誇張である、ってだけ。
ビラの主張の多くは「誇張」だが、事実無根だとも言っていない。
「本件各ビラにおいて摘示された事実については，概ね真実と認めることができる部分もあるものの～」
妙観講は反社会的なところはあるけど”オウム並のカルト団体”という論評は妥当でないという論旨だろう。
そりゃ、妙観講がサリン事件をやらかしたオウムに並に危険かと聞かれたらNOだろうね。
では妙観講が世間一般で曖昧につかわれる概念であるところの「カルト」じゃないかというと「？」
ともあれ裁判ではカルトの定義はなされていない。
・・・いや
ビラの論理は
１）妙観講は例①～⑪までのオウムのごとき反社会的行動をしている。
故に
２）妙観講は「オウム真理教等に類する狂信的なカルト教団」である
だな
で、裁判では１）が妥当かどうかを検証し、その結果、例①～⑪までの行動は無根拠ではないが誇張である。
故に２）の「論評の前提」は崩れ、オウムに類するカルトという結論は妥当とはいえない。
という論理構造だろう。
では、創価が妙観講をオウム呼ばわりせずに、反社会的活動を誇張せずに事実のみ指して
「カルト」呼ばわりした場合はどうなったんだろう・・・
ビラの論理は
１）妙観講は例①～⑪までのオウムのごとき反社会的行動をしている。
故に
２）妙観講は「オウム真理教等に類する狂信的なカルト教団」である
だな
で、裁判では１）が妥当かどうかを検証し、その結果、例①～⑪までの行動は無根拠ではないが誇張である。
故に２）の「論評の前提」は崩れ、オウムに類するカルトという結論は妥当とはいえない。
という論理構造だろう。
では、創価が妙観講をオウム呼ばわりせずに、反社会的活動を誇張せずに事実のみ指して
「カルト」呼ばわりした場合はどうなったんだろう・・・
>>963
＞ ここでhageさんが何ゆえにイデア論を持ち出してきたかはわかりませんが。（笑）
＞ 仏教の世界はもっと違う観念形態ですよね？？hageさん？？
このスレの今の流れとは関係なかったですね。
少し御本尊について考えていたのですが、御本尊が顕しているのは完全という概念なのかな…と。
完全という概念に、本物も偽物も上も下も無いと思うのですが…
心の状態、完全というイデア、現実の世界
この三つの関係を、ペンローズの本を読んで考えてました。
仏教の世界観念は、これらを超越しているのでしょうね。
＞ ここでhageさんが何ゆえにイデア論を持ち出してきたかはわかりませんが。（笑）
＞ 仏教の世界はもっと違う観念形態ですよね？？hageさん？？
このスレの今の流れとは関係なかったですね。
少し御本尊について考えていたのですが、御本尊が顕しているのは完全という概念なのかな…と。
完全という概念に、本物も偽物も上も下も無いと思うのですが…
心の状態、完全というイデア、現実の世界
この三つの関係を、ペンローズの本を読んで考えてました。
仏教の世界観念は、これらを超越しているのでしょうね。
イデア論がどうとか、イデア界が何処かにあるとか、ということではないです。
969 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/03/14(金) 16:37:36 ID:Sh/zuEjy
970 ：おさかなくわえた名無しさん：2008/03/14(金) 18:13:15 ID:/0p39UrY
カルト宗教日蓮正宗、、、この宗教に入った時点で人生メンヘラ⇒自殺。終了。
創価板の”本尊焼きスレ”見てみます。
御本尊には魂が宿っていらっしゃるので、大切にさせていただかないといけませんね。
私の知っている方は、戦時中、大空襲の時になにをおいても、御本尊と祖師像を抱いて逃げたそうです。
御宝前に足を向けて寝転んだり、お数珠をまたいで通ったりしたら、怒られますよね？？？
私の知っている方は、戦時中、大空襲の時になにをおいても、御本尊と祖師像を抱いて逃げたそうです。
御宝前に足を向けて寝転んだり、お数珠をまたいで通ったりしたら、怒られますよね？？？
南無妙法蓮華經を国教にすべし。
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/liveplus/1205476601/l50
今日は珍しく長持ちしている！きのうは外道凡夫くんとやりあっていて面白かった。
結局、題目くんは人気者なんだが何を考えているんだか。ああ・・・・
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/liveplus/1205476601/l50
今日は珍しく長持ちしている！きのうは外道凡夫くんとやりあっていて面白かった。
結局、題目くんは人気者なんだが何を考えているんだか。ああ・・・・
975 ：神も仏も名無しさん：2008/03/14(金) 22:00:38 ID:amgvSRar
>>975
この判決文って微妙なんだよな
自分で反論するとしたら
創価が適示した例①～⑪のような活動を本当にしていたら、妙観講が
「オウム真理教等に類する狂信的なカルト教団」
ということに真実性があると裁判所は判定している。
つまり、「オウム真理教等に類する狂信的なカルト教団」であるか否かは
例①～⑪のような反社会的活動をしているか否かで判別できる。
したがって「オウム真理教等に類する狂信的なカルト教団」の定義は
例①～⑪のような反社会的活動の有無である。
かなあ。
でも「オウムに類する」が「オウム並の」という意味なら
（ビラは妙観講がオウム並の反社会的教団であると印象づけるために作られているので、この解釈が正しいと思う）
じゃあ、サリンをまいたオウム並じゃないけど、それなりに反社会的な
いわゆる「破壊的カルト」とはいえるんじゃないかな？
この判決文って微妙なんだよな
自分で反論するとしたら
創価が適示した例①～⑪のような活動を本当にしていたら、妙観講が
「オウム真理教等に類する狂信的なカルト教団」
ということに真実性があると裁判所は判定している。
つまり、「オウム真理教等に類する狂信的なカルト教団」であるか否かは
例①～⑪のような反社会的活動をしているか否かで判別できる。
したがって「オウム真理教等に類する狂信的なカルト教団」の定義は
例①～⑪のような反社会的活動の有無である。
かなあ。
でも「オウムに類する」が「オウム並の」という意味なら
（ビラは妙観講がオウム並の反社会的教団であると印象づけるために作られているので、この解釈が正しいと思う）
じゃあ、サリンをまいたオウム並じゃないけど、それなりに反社会的な
いわゆる「破壊的カルト」とはいえるんじゃないかな？
978 ：神も仏も名無しさん：2008/03/14(金) 22:49:30 ID:amgvSRar
>>976
お前（ら）は自分が反論できないといつもそうやって話を逸らす。題目
の唱えすぎで脳ミソあぼーんか。
俺は法律に関しては明るくないから詳しいコメントは控えておく。ただ
しお前が>>960で>>957を牽制しようとしたことは、当該判決文の内容を
理解できなかったか、或いは理解できたとしてもここで牽制だけを目的
に他者をミスリードしようとした、のどちらかだろう。
お前（ら）は自分が反論できないといつもそうやって話を逸らす。題目
の唱えすぎで脳ミソあぼーんか。
俺は法律に関しては明るくないから詳しいコメントは控えておく。ただ
しお前が>>960で>>957を牽制しようとしたことは、当該判決文の内容を
理解できなかったか、或いは理解できたとしてもここで牽制だけを目的
に他者をミスリードしようとした、のどちらかだろう。
お題目 の唱えすぎで脳ミソがあぼーんになるかどうかは・・・
私は、いまのところなっていないようですから、
ひょっとするとお題目が足りないのかもしれませんね。
私は、いまのところなっていないようですから、
ひょっとするとお題目が足りないのかもしれませんね。
980 ：神も仏も名無しさん：2008/03/14(金) 22:59:57 ID:qkq4FlP0
ほらよｗ
http://www.youtube.com/watch?v=qsprkHobiyg&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=CS59f_oE7y4&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=vCFy_WeF7Yg&feature=related
ﾍﾞｯｶﾝｺｗｗｗｗ
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>>980
山本リンダに見入ってしまいました・・・・
私が小学生の低学年の頃にTVで見てました。
けっこうPOPですね。
フィンガーファイブもこの頃ですね。
天池真理とか百恵ちゃんとかもこのあたり？？
山本リンダに見入ってしまいました・・・・
私が小学生の低学年の頃にTVで見てました。
けっこうPOPですね。
フィンガーファイブもこの頃ですね。
天池真理とか百恵ちゃんとかもこのあたり？？
>>977
あーでも、この判決文って
>創価が適示した例①～⑪のような活動を本当にしていたら、妙観講が
>「オウム真理教等に類する狂信的なカルト教団」
>ということに真実性があると裁判所は判定している。
こうは言っていないんだよな。
真実性があるかどうかを争う前に「例①～⑪」に誇張が多かったので創価側が負けちゃたんだ。
もし「例①～⑪」が真実だったら、たぶん次に「例①～⑪」のような反社会的活動が
「オウム真理教等に類する狂信的なカルト教団」といえるかどうかが争われたんだろうが・・・。
あーでも、この判決文って
>創価が適示した例①～⑪のような活動を本当にしていたら、妙観講が
>「オウム真理教等に類する狂信的なカルト教団」
>ということに真実性があると裁判所は判定している。
こうは言っていないんだよな。
真実性があるかどうかを争う前に「例①～⑪」に誇張が多かったので創価側が負けちゃたんだ。
もし「例①～⑪」が真実だったら、たぶん次に「例①～⑪」のような反社会的活動が
「オウム真理教等に類する狂信的なカルト教団」といえるかどうかが争われたんだろうが・・・。
984 ：神も仏も名無しさん：2008/03/14(金) 23:14:38 ID:amgvSRar
>>979
あなた奥さんも子供もいるんだろ。脳ミソあぼーんしたら
大変でしょうが。ここの日蓮主義をみなよ。人様をゴミだの屑
だのとわめき散らす父親をみて育つ子供はどうなる？
何であれ「題目あぼーん」はよくないと思うね。
あなた奥さんも子供もいるんだろ。脳ミソあぼーんしたら
大変でしょうが。ここの日蓮主義をみなよ。人様をゴミだの屑
だのとわめき散らす父親をみて育つ子供はどうなる？
何であれ「題目あぼーん」はよくないと思うね。
>>978
>詳しいコメントは控えておく。
ところが・・・
>>289
>カルトという語は既に世界中の日常語になっているではないか。
>カルトという語が存在しないというならまだしも、それは合意の下に使用されている。
>>299
wikipedia 「カルト」の項より部分抜粋。をして逃げる。
>>456
外国の事例で答えたつもり。
>>978の全文是頓珍漢也。
>詳しいコメントは控えておく。
ところが・・・
>>289
>カルトという語は既に世界中の日常語になっているではないか。
>カルトという語が存在しないというならまだしも、それは合意の下に使用されている。
>>299
wikipedia 「カルト」の項より部分抜粋。をして逃げる。
>>456
外国の事例で答えたつもり。
>>978の全文是頓珍漢也。
986 ：神も仏も名無しさん：2008/03/14(金) 23:26:52 ID:qkq4FlP0
>>984さんへ
私の家族のことも、よくご存知なようで・・・・
奥さんも、子供も、母も家族そろって、お題目をお唱えしますから
脳ミソあぼーんも家族そろってなってしまうのでしょうか？？
私自身は、お題目をお唱えしないと罰があたる、というような事は言いません。
私が仕事から帰って、お看経を頂いていると、子供が寄ってきて
「お父さん、ぼくここ言えるで」と言ってきたことがありました。
子は親の背中を見て育つといいますから、私がどのように
信心するかをきちんと見せる責任がありますね。
とは言っても、とても難しいし、厳しいです。
「信心は素晴らしい」と思ってもらえるように、もっと頑張らないといけないですし。
なにより、子供たちを大切にしないといけませんね。
私の家族のことも、よくご存知なようで・・・・
奥さんも、子供も、母も家族そろって、お題目をお唱えしますから
脳ミソあぼーんも家族そろってなってしまうのでしょうか？？
私自身は、お題目をお唱えしないと罰があたる、というような事は言いません。
私が仕事から帰って、お看経を頂いていると、子供が寄ってきて
「お父さん、ぼくここ言えるで」と言ってきたことがありました。
子は親の背中を見て育つといいますから、私がどのように
信心するかをきちんと見せる責任がありますね。
とは言っても、とても難しいし、厳しいです。
「信心は素晴らしい」と思ってもらえるように、もっと頑張らないといけないですし。
なにより、子供たちを大切にしないといけませんね。
990 ：元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 ：2008/03/15(土) 00:03:47 ID:aSAj01Fb
親父世代としては懐かしい。
hageさん、もうじきスレが終りますね。題目くんは毎日あの調子でやっています。
なにを考えているのでしょう。
宗教板では飽きたのかしらん？
hageさんに刺激を受けるのは彼にとっても他の住人にとっても益ですよ。
わたしが消えたら正宗の人間がいなくなる。
hageさん、もうじきスレが終りますね。題目くんは毎日あの調子でやっています。
なにを考えているのでしょう。
宗教板では飽きたのかしらん？
hageさんに刺激を受けるのは彼にとっても他の住人にとっても益ですよ。
わたしが消えたら正宗の人間がいなくなる。
991 ：神も仏も名無しさん：2008/03/15(土) 00:05:39 ID:EdxLlDqe
>>985
またしてもアホ全開の1号よ。それは時系列が>>978とは異なるから
いくら印象操作しようとしても無駄だ。
カルトの件に関しては外国の事例でも正宗は名指しであることは
「事実」。外国で創価と同様カルトとして認識されている事実を、
自国と関係ないと思う方が昨今不自然。
またしてもアホ全開の1号よ。それは時系列が>>978とは異なるから
いくら印象操作しようとしても無駄だ。
カルトの件に関しては外国の事例でも正宗は名指しであることは
「事実」。外国で創価と同様カルトとして認識されている事実を、
自国と関係ないと思う方が昨今不自然。
ここももうすぐですね。
mixiなんかも見てみましたが、やはり２ちゃんのほうが意見が活発で
いろんな発言があって私は好きなんですが・・・
もっと違う刺激を求める人や、刺激が強すぎて嫌になる人や、
静かに傍観している人や、本当にいろいろな人の思いを知ることができました。
すべてお互い様で、みなさんそれぞれに益があったと思います。
mixiなんかも見てみましたが、やはり２ちゃんのほうが意見が活発で
いろんな発言があって私は好きなんですが・・・
もっと違う刺激を求める人や、刺激が強すぎて嫌になる人や、
静かに傍観している人や、本当にいろいろな人の思いを知ることができました。
すべてお互い様で、みなさんそれぞれに益があったと思います。
993 ：神も仏も名無しさん：2008/03/15(土) 00:25:11 ID:EdxLlDqe
>>987
結局、題目を唱えるだけで人間性は養われないし、欠点
は直りません。
或いは唯一と信じる本尊に向ってもそれだけで人間性を
開花させるわけではありません。逆に言えば、何を信じ
ても或いは信じなくても成長する人は成長するでしょう。
その人が信仰を通して如何に自分を見つめることや内省が
出来るのか。他者他思想を批判することが主体の教義は、
自分を見つめる事、内省、懺悔とはパラレルには行きにく
いのです。災いの責任を他者に転嫁するのみの思想ならば
それは思想として低次元のものです。俺が批判しているのは
その辺です。
信仰の結果が単純な思考停止、壊れた蓄音機状態ならば、そ
れは悪用もできるし、歴史の中で幾度もされてきました。
それを日蓮主義もカルト1号も分かってないのです。
結局、題目を唱えるだけで人間性は養われないし、欠点
は直りません。
或いは唯一と信じる本尊に向ってもそれだけで人間性を
開花させるわけではありません。逆に言えば、何を信じ
ても或いは信じなくても成長する人は成長するでしょう。
その人が信仰を通して如何に自分を見つめることや内省が
出来るのか。他者他思想を批判することが主体の教義は、
自分を見つめる事、内省、懺悔とはパラレルには行きにく
いのです。災いの責任を他者に転嫁するのみの思想ならば
それは思想として低次元のものです。俺が批判しているのは
その辺です。
信仰の結果が単純な思考停止、壊れた蓄音機状態ならば、そ
れは悪用もできるし、歴史の中で幾度もされてきました。
それを日蓮主義もカルト1号も分かってないのです。
994 ：元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 ：2008/03/15(土) 09:46:03 ID:aSAj01Fb
>>993
横レスだが「批判」されているようだからｗ
>他者他思想を批判することが主体の教義
それが”日蓮宗”と言いたいか？そんな教義の日蓮系諸派はお前の「脳内」にのみ存在する。
>災いの責任を他者に転嫁するのみの思想ならばそれは思想として低次元のものです。
カルト小僧自身を語る。自己分析通り誹謗・中傷者は悪いのは法華経・日蓮とのたまう。
自己批判せよ。
この期に及んでまだ滅裂し増長す。呵呵大笑也。
横レスだが「批判」されているようだからｗ
>他者他思想を批判することが主体の教義
それが”日蓮宗”と言いたいか？そんな教義の日蓮系諸派はお前の「脳内」にのみ存在する。
>災いの責任を他者に転嫁するのみの思想ならばそれは思想として低次元のものです。
カルト小僧自身を語る。自己分析通り誹謗・中傷者は悪いのは法華経・日蓮とのたまう。
自己批判せよ。
この期に及んでまだ滅裂し増長す。呵呵大笑也。