宗教と生き方

　このスレは気まぐれな>>1と”ルシフェリアン神父 ◆r80Xe0Ql1E”が
気の赴くままに語り合うために立てられたスレです。

　また、このスレは下記の「究極の宗教を創る」スレから追い出された>>1が
代替として立てたスレでもあり、そこで語り合っていた内容を当スレで続けようというのが
主な趣旨です。
　「究極の宗教を創る」
ttp://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1140054191/l50

　来る者拒まず、去るもの追わず、自由に参加してくださって結構です。

　宗教は現実の人間の生き方に反映されなければ意味が無いというのが、
ルシフェリアン神父の教義を聞いて抱いた感想です。
実際はそんな甘っちょろいことを言ってるわけではないですが・・・・・

２げちょ

即死回避

保守派

宗教や人の生き方について考えることは
とても頭を使います。余裕のある時に有意義なレスを。
今俺はちょっと疲れ気味。

俺が神父の教義でいいなと思ったのは、
今が全てって事だ。薄々分かってはいた。
この世界でうまく暮らせないのに、天国やその他の世界でもうまくやれるわけ無いじゃんってね。
信じられるものは何も無い。自分で見つけるしかない。
あるいは全てはありのまま。終わりも無く始まりも無く、安易に寄りかかれるものが無い。
それを絶望とみなすか、希望とみなすか、あるいは当然のことと自覚しているのか。

　

保守保守

保守age

>>1
お招きありがとうございます。
スレたて乙です。

＞俺が神父の教義でいいなと思ったのは、今が全てって事だ。
「今が全て」という言い方は、少し誤解があるかと思います。

人生のどん底にある人にとっては、信仰に没頭しようが、極端な話
麻薬中毒になろうが、少しはマシ。有益と言えなくもないですが、
「信じる」「溺れる、忘れる」ということで、恐怖、不安の種を
自らに取り込めば、生涯にわたって祈りつづけたり、信仰を固めるための
集会を開き、互いを監視、束縛しあったりすることになるので、
「今の問題を、今あるもので対処」したほうが良いと言ったわけです。

>>9
ところで、あなたは不思議な友達の為に、死さえ厭わない例の人ですよね？
あなたの、このスレの主旨は私も有益だと思います。

＞宗教は現実の人間の生き方に反映されなければ意味が無い
できるだけ素朴、率直な思考を心がけていきたいところですね。
私がオカルト、宗教板に出入りしても、哲学板で議論をしないのは、
哲学だと「現実とは何か」の談義が始まってしまうからです。
世の中には、よほど現実が嘘だと思っている人がいるようですが、
私はそこまで疑り深くないです。

阿含宗桐山教祖の逮捕歴

昭和二十七年八月十六日　詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署

十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署

二十八年八月　酒税法違反　私文書偽造容疑　逮捕
警視庁防犯課

二十九年　三月酒税法違反　私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪

ところで麻原彰晃は「普通のおじさんみたいだから」オウムの中でウケていたらしい。
彼自身の「お寿司が大好きなオッサン」の世俗説法を自信をもって続けていたら、
また違った結果になったかもしれない。
実は生前の釈迦が大勢の信者を得ていたのも、面白い世俗説法が理由かもしれない。
大川隆法なんて、それに特化しているし。

　 俺も高校受験失敗したときは今の麻原彰晃みたいになったよww
その時だったね、闇に堕ちていく快感を知ったのは。
　深い深い静寂の底に慰めを見つけて、一人微笑んでいたよ。
でも皮肉なことに、闇に堕ちて知ったのはそれまで自分がいかに光の中で
満たされていたかということ、そして闇に一度でも身を任せた者は
なかなか光の中に居続けられなくなるということだったね。
　闇の中には何も無いけど、闇から光に戻ろうとする戦いの中には
色々な人間くさいものがあふれてる。けど、光の中にはやはり何も無い。
光自体が到達点だけど、それでも肉体や現実世界が終わってくれるわけじゃない。
答えの中に居るのに、現実はただ続く。終わりなきゴール。

神父が言っていた「煩悩と戦い続けたい」という欲望、　これこそが真の煩悩なのではないか。

現実が嘘、というよりも、もっと別な形で今以上によい現実を形作ることは可能なはず。
ただし、やはりそれは違う次元にでも行かないと無理っぽいことだったりもする。

　たとえば、人間の体内時計は25時間なのに地球の一日は24時間だということである。
これは人間の無意識に常に焦りを要求する。
人間にとっての一秒と地球にとっての一秒がすでに違うからだ。
人々は微時間レベルで常に急かされているわけだ。

ところで、人間の原罪って、神父の教義の中での位置付けはどうなの？

16

>>13
今の麻原彰晃レベルが闇なら、私は闇は未体験かもしれません。
荒涼とした砂漠のような気分になって、不思議と元気が出ることは、
まま在りますが。そういった暗闇の中を「もぐらの穴掘り」
のように生きており、また、そうありたいと思っているが、
実際の私の原動力は光の妄想かもしれないｗ
前スレの１氏のような、光の「道」への探求ではなく「光の完成」が、
ほぼ毎日、寝る前に見えている（幻視ではなく、妄想レベル）
こういうのは需要があると思いますか？私は役にたたないと思いますが。

>>14
全ての暴力、脅威から解放され、ただ「おはよう」「こんにちは」と
言える世界が、私的には出来ないはずが無いと思いますが、
現実に、はびこっている世界中の怨み、しがらみを帳消しにするのは、
次元変革が必要、との見方もあり、それをやっているのがアメリカで、
（以下ヨタ話モード）錬金術的な思想から、物質→光へ変換する
核爆弾の凄いやつで、宇宙を消す（彼らにとっては「帰る」）気でいます。
・・・と考えると焦るのも馬鹿らしいでしょ？ｗ

私は、これを「ゴジラ効果」と考え、再臨のキリストもゴジラの一種。
そして十字軍なんかはゴジラの手下。
私は、ちょっとメカゴジラでゴジラ打倒を目論んでいる節がありますが、
もっとスマートな方法での解決を考えていきたいです。

>>15
私の説では神（ルシファー）が荒々しい神々を物質に封じ込めた時に、
その性質が自然と人間に備わり、それがキリスト教でいう原罪になった。
という、構造的には聖書とあまり変わりませんが、違うのは

１、罪が無い時代というのは無かった（構成物全てが荒々しい犯罪的なモノだから）
２、物質というのは、神々の光よりマシである（だから封じ込めが行われた）
３、これに関して罰せられることも、贖われることも無い

だから、この物質世界をどうするかは人間にまかされているし、
アメリカ中枢（ヨタ話）みたく、逆行して物質→光に戻すことも自由であろう。
という考えです。

>>17
確かに俺が体験したのは闇ではなく陰だったのかもしれない。
でもやはり、俺の中には何かブラックボックスがあるような気がする。
でなきゃこのようなスレ立てない気もする。

>実際の私の原動力は光の妄想かもしれない
俺もそうなのかもね。でもまぁ妄想しているうちは妄想でしかないんだよ。
というか最近思うのは、例えば新しい環境に配属されたとして友人を作ろうとするときに、
友人を作ろうとして人に話しかけるという前提には、「今は友人では無い」という
無意識の思い込みがあるわけだ。そんで人間って意外とそういうところに敏感。
　別に、いつから友達で、いつまでは友達じゃないなんて、
法律で決められてるわけじゃないんだから、もう昔ながらの友達に話しかけるような
気持ちで話しかけりゃいいんだよ。俺は最近まで、そんなことも分からない馬鹿だったんだけどね。

いやつまり、「世をこうしよう」と思い続けてると、いざ本当にそうなったときにも、
「いやまだだ、まだそうじゃない」って、なってしまうような気がしてな。
戦い続けたい欲望だな。
　とある格闘ゲームのラスボスの個人データがあるんだが、そいつの趣味が”復活”
なんだそうだww  　　知ってる人もいるかもね。

とりあえず保守age

宗教と生き方？
心身共に強い奴なら関係ない！弱い奴が救いを求めたがりその弱みにつけ込まれ丸め込まれて団結心に縋りたがる。傷のなめあいで団結力をつけたがる。
人間『道徳』以上は屁理屈にすぎない。
宗教はエイズと同じく感染したら治らない。感染される前に気づいて下さい。洗脳された方は可哀想としか言えません。

＞２１のような妄想患者が宗教にはまる。

漏れら極悪非道のageブラザーズ！
今日もネタもないのにageてやるからな！
￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ∧＿∧ 　 ∧＿∧ 　　　age
　（・∀・∩）（∩・∀・）　　　　age
　（つ　　丿 （ 　　⊂）　age
　 （　ヽノ　　 ヽ/　　）　　　age
　 し（＿）　　 （＿）Ｊ

>>19
あなたとのやりとりは勉強になる、と同時に難しい。
ネット上で「神父」を名乗ってレスしている時は、既に自分自身でピンと来た、
既知の事ばかりを喋っており、「内なる光、神の呼び声」を克服するのは過去の私の人生
ほぼ全部と言えるが、あなたのように既に光から離れたことがある人には、
本当に、私の意識の最先端を紡ぎだす必要があるから。

ところで、「戦い続ける」という前向きの欲望もあるが、振り返って
「結局」を追求する、という後ろ向きの欲望もある気がする。
時間軸の行ったり来たりが快感なのかもしれないが、どうだろう？
「寄生獣」という漫画に出てきて、主人公に寄生した「ミギー」という右手型の怪物は、
今まであった事について考える事に専念したい、と活動を停止するのだが、
そういう行為は単にウジウジしている、というのではなく、
もっとポジティブな意味合いがあるかもしれない。
仮に突然、殺人鬼が現れて自分自身が消されたら、怖いというより残念だ。

>>21
それでは弱い奴はどうしたら救われるかな？
正義を主張するだけではＨＥＲＯと呼ばれないでしょう。

>>24
>あなたとのやりとりは勉強になる、と同時に難しい

　そんな回りくどい言い方せずとも、「DQNとの会話は骨が折れる」
と言ってくれればいいのにww
俺も既に自分でピンと来た既知のことばかりを喋っているけど、神父の言葉を受けて色々
イメージしたりもしている。
＞主人公に寄生した「ミギー」という右手型の怪物は、 
今まであった事について考える事に専念したい、と活動を停止するのだが

　実は俺も同じことをやった、そして今も少しばかり続いてる。
俺の場合活動は停止しなかったけど、普通の人間として暮らすことを諦めたのは確かだった。
まあ一日の思考活動の大半を過去の情報整理に回すわけだからね。
過去を振り向いてはいけないと人は言うが、それは聖書を読むなと言ってる様なものじゃないのか。
より前向きに戦うために、後ろを向かなければならないときもくる。
自分の人格形成に関わった情報を省みずにただ前だけ見て生きようとするから、
その「ミギー」、そして俺みたいになる。
俺は心理療法のような自己催眠による過去の記憶の改変に近いことを毎日やった。
改変と言うより克服だったけどね。
＞「結局」を追求する
まさにその通りだね。心に関して世間で言われていることなんぞ、「そう考えたほうが楽」
程度のものでしかない。人はまだ、心の本当の動きを見る勇気がない。
見ようとして失敗した者達が、今で言う精神を病んだ者たちなのだろうな。

たった一つの、でも逃げられない重要なステップを超えることができなかったから、
あるいは今もできないから、人々は他の様々な、一つ一つは小さいけど膨大な数のステップを
超えることでその代替にしようとする。それが光と影なのかもな。　　　　

保守age

＞保守してくれる人
スレは３、４日書き込みが無くても落ちませんよ。
宗教板では一週間くらい書き込みが無くても大丈夫な場合もある。

>>26
＞そんな回りくどい言い方　〜　言ってくれればいいのにww
いやＤＱＮなんて、とんでもないｗ
でも、あなたがＤＱＮ系（ヤンキー？）なら、ちょっと苦手かも。
私は犯罪上等の凄い悪いヤンキーのほうに縁があったから、
つい、そちらをイメージしてしまう。

自己催眠というより、私は自分が見た夢をチェックして反省の材料にすることが
多いのだが、中学時代、陰ながら恐怖を感じていた握力８０ｋｇ体重９０ｋｇの
化け物ヤンキーと、現在の体重１００ｋｇオーバーのデカブツの友人が、
顔がミックスした形で現れて、その友人に潜在的な恐怖を感じていることに気付いた。

体の成長、鍛錬と共に、潜在意識でのヤンキーに対する恐怖は無くなってきたが、
大人には大人の喧嘩、頭脳やコネを使った戦いがあるので、
それが得意そうな現在の友人（温厚そう）の顔が、
恐怖のヤンキー（ほぼ鬼）と混ざったのかもしれない。

安心や信頼の、潜在意識レベルの確認は極めて難しく、
通常の宗教の相互確認的な動きは、その代替かもしれない。
が、正直それは好きじゃないね。

>>18
＞１、罪が無い時代というのは無かった（構成物全てが荒々しい犯罪的なモノだから） 
＞２、物質というのは、神々の光よりマシである（だから封じ込めが行われた） 
＞３、これに関して罰せられることも、贖われることも無い 
＞だから、この物質世界をどうするかは人間にまかされているし

　これなんだよ、俺が絶望にも希望にも思えるのは。
「はいどうぞご勝手に（未来永劫）」　こんなこと突き付けられたら呆然の極みだよなww
　結局人間の一生が「どうしよう？」で終わるんだよ。耐えらんないww
　「裁きの時に、驚愕のうちに真実を悟るだろう」
これのことなんだろうな。神だなんだとどこか別の世界のことを仰ぐ者達が、
物質に潜む神々から「そこどこ？」とか言われて、「そんなとこに居たのかーーー！！！！」
って感じで突き離される。　　身の回りにある人や物を省みず、別世界にばかり思いを寄せる者達への
究極のドッキリなわけだな。　

　カミングアウトするけど、俺が宗教に興味を持ったきっかけは「統一」に入ったことだ。
といっても今ではかなり疎遠だけど、きっかけだったのは事実だ。
　で、そこの先輩に聞いたのは
「実はエデンから追い出されたのはヤハウェのほうで、人間とルシフェルが
協力して追い出したんだ」って言われたわけよ。
なんとまぁ、神父の教義と瓜二つでないの。文鮮明も、”言ってること”は意外と正しいんだね。

　で、これからどうするよ？そこが問題。

人が幻想を取り現実を突き放したと

あ、ゴメン阿呆な事言った

>>32
　　　　　　　　  _,　 　　　　 　,_　　　 
　　　　　　（ 　 ´⊂⌒⌒)⊃（｀　　）   
　　　　　　（　　つヽ　 　_, ,_⊂　 ヽ   
　　　　　　と＿__）⊂(；　`Д´)　 _)_) ))  
　　　　　　　　　　　　　　　　　∪Ｊ 

>>30
＞「統一」に入ったことだ　〜　なんとまぁ、神父の教義と瓜二つでないの。
マジっすか！？
となると聖書をモチーフに、論理を展開していったのは正解だったな。
仮にＳＦ系を狙って、ラエリアンとかと酷似して訴えられたらアウトだったｗ

それで、これからどうするかなんだが、最近オカ板でイスラム教の生活習慣の
方向付けが思った以上に効果がある、との話を聞いたので、
生活密着系の「習慣」で体質、性質を方向付け、改善（？）していく事を奨めます。

方向は、私のルシフェル教の教義では、神を称え、その栄光を高めるより、むしろ、
静かに神々の残した遺産、この物質世界を守り、それに親しむのが主旨です。
アッパー系ではなく、ダウナー系の思考回路ですね。

そして具体的な習慣は、集団系ではモーニングコールを掛け合ったり、Mixi馴れ合いも
悪くはないでしょう。物質世界とは我々自身も含まっており、それに親しみ
異なる立ち位置に居る者同士が学びあう事ほど、有益な事はないでしょう。
例えば、私が立てたスレではないですが、オカ板の「光の神人スレ」↓
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1149135722/
で、私が少し紹介した「光爺ちゃん」に昨日も会って来て、色々と学びましたよ。
そして個人系ではペットを飼って、それを野生状態より幸福であろう程可愛がる、や
筋肉トレーニングをする。これは例え財布が軽くなる事で心が重くなっても、少なくとも
体だけは軽々としておく為ですｗその他にもアイディアは沢山あると思いますが、
どうでしょう？

>>31
現実は人気無いから仕方ありませんねｗ
そこで幻想を求めて苦行→神秘体験に行くも良し、
そして釈迦のように、それから帰った時は、
現実が更に「良し」と思えるかもしれませんが、
個人的には、ずっと幻想の世界に逝っちゃても良いと思います。
ただし「信心」即ち確認、確認の作業が必要なくらい、
幻想を信じられないなら、早く現実に戻ったほうが良いでしょう。

>34
ダイエットとかもいいよ！
俺は一度必要があって体脂肪率9%まで落としたことがあったけど、
もうね、別世界ですwww　体が軽いのなんのって
　今は17%orz

 

>>36
たとえ５、６キロの違いだとしても、軍隊で言えば
「ライフルは持ってかなくて良い」くらいだから兵隊さんも大助かり、
行進の足取りも軽やかでしょうね。

ところで、人が信仰の道に入るのは、良い状態が悪くなった時が多く、
古の聖人も、そういったきっかけが多いです。
そう考えると、良い状態を整え、維持することも重要ですが、
悪くなったときも、気持ちよく生きていけるかが宗教の重要なテーマですね。

善も真、悪も真、維持も真、破壊も真
選択こそが重要でしょうね。

じゃあ神父は、どうやって選択をすれば良いと思いますか？
例えば思い込みや経験の不足からの、間違った選択をしてしまい
頭で分かっても体にまで異常をきたしてしまうほど病んでしまったら、
すぐに体勢を立て直したりはそう出来ないでしょう。

　俺の考えは神父の考えとは行き違うかも知れない。
俺は健全な肉体に健全な魂が宿らないはずはない、
という考えだ。「健全な肉体」と聞くと体脂肪率や運動などのことが
思い浮かばれるのが普通だと思うが、俺はそうじゃない。
　俺が言う健全な肉体とは、歪みの無い骨格だ。
　この骨格が厄介なもので、体脂肪率なんかよりずっと変動しやすい。
骨は硬いなんて思ってたら大間違い。まぁ実際硬いが、骨というよりは関節か、
少しの加重で結構ゆがむ。体は健康なのにどこか心が鬱蒼としている、
なんて言ってる人は大抵骨格に問題がある。
　全身の中でも特に気をつけたいのが、顔、アゴ、足首だね。
　特にアゴは、ストレスを感じるだけで無意識に歯に力が入り、噛み合わせが
すこしずれる。眉や頬なんかも意識してみると実は力んでたりする。

　人間には森を見て木を見ずの心と、木を見て森を見ずの心がある。
悪い状態、というのは大抵この心の両立が取れてないことだ、と思う。
それも、骨格を改善することでいくらかの改善が見られるかもしれない。

　つまり、肉的なあらゆるものが充実してないのに心があーだこーだというのは
スタート地点に立っても無いのに走り出すようなもんだというわけだ。

>>39
すぐに体勢を立て直せないのも、骨格の歪みが関与しているとすると説明が付く。
ある思考パターンを持つと、骨だけでなく他あらゆる体組織がその思考パターンに順応する。
だから間違っていると分かってる思考パターンに体が順応した時間だけ、
正しいと思える思考パターンに移行する時間が必要なわけだ。
　
　確かに、だ、心自体はすぐ変わるだろう。が、それが体に与えた影響が
今度は心に影響を与える。体の影響を打ち消さない限り完全には変わり切れない。
鶏が先か卵が先か・・・・・

ああごめんごめん、本題からずれてつい熱く語っちゃった。

＞善も真、悪も真、維持も真、破壊も真 
＞選択こそが重要でしょうね。 
39 名前： 名無しさん＠３周年 [sage] 投稿日： 2006/06/18(日) 03:59:05 ID:ECsCFHY1
＞じゃあ神父は、どうやって選択をすれば良いと思いますか？ 

　>>39
経験不足や思い込みがあるうちは本気の選択なんぞするなということです。
あるいは選択した後に「頭で分かってる」なんていうのはあまり良い状態ではないね。
　神父は全て真（ありなしで言えばあり）といってるわけだから、自分の意思で決めた生き方を、
これは違うと思って生きているといつまでたっても探している生き方は見つからないよ。
　
　余談だけど、一度筋肉トレーニングを行うと、
もうほぼ一生筋トレ、そして筋肉から逃げられないよww
 

>>39
私の言いたい事も>>42とカブるけど、一つ言えるのは、大損ぶっこいた選択も
紛れも無い「真」で、私流に言えば「神のシステム」の一環であり、
「偽」と否定する事は出来ない。そして例えガタガタの状態になったとしても、
それ自体が「神の真」。どうにもならないような事こそが神の業に近い。
逆に、あなたの病に対する非難があれば、それこそ「偽」だろう。
偽とは「人が為した業」いつでも止められることだ。

＞すぐに体勢を立て直したりはそう出来ないでしょう。
明日、明後日と、あなたにとっての良い事を追求していくのが宜しいかと思います。
「いつまでに」とか「結局」に囚われた、総合的な「人生」とは、それ自体「偽」です。

>>40-42
私はアゴは少しヤバいかもしれん・・・
昔、顎間接症やって以来おかしいままだ。歯医者行くべきか、何処いったら良いでしょう？
＞一度筋肉トレーニングを行うと、もうほぼ一生筋トレ、そして筋肉から逃げられないよww
アイソメトリックスとかも駄目？
一体何でカロリーコントロール、昨日維持をすれば良いのですか？

>>44
俺は軽いペースで長く走ることとストレッチがお勧めです。

>>44
アイソメトリックスもいいと思います。神父も怖がらずに
筋肉の世界に足を踏み入れるべきです。

>>45-46
アドバイスさんきゅ。
自分の生活レベルに合った肉体維持を頑張ってみるよ。
ＨＧの人なんかは忙しすぎて筋肉を維持できなくなってきているらしいね。
もったいないよなー

ところで１氏は私のルシフェル教を気に入ってくれているが、
ルシファーやキリスト教の用語は、知らない人は
あまりこだわる必要は無いだろう。

私は旧約聖書を通読してから人格が変わった。
良くも悪・・・いや、悪くだけ変わったｗ
この複雑な物質世界において、指針となるような法則が理解できれば
心に「神らしきモノ」を住まわせないほうが、より良い。
目の前の友人やら家族のほうが、研鑚しだいでは「良き友」になるだろう。

神父さん、密教向きですねー
空海の著作は読まれましたか？

＞心に「神らしきモノ」を住まわせないほうが、より良い。 

キリストが「天の国では見える者は見えなくなり、見えない者は見えるようになる」と言った
ことと関係あるんですか？

現世に一つだけ不満があるとすれば、
女性はどこまで突き詰めても悪魔だということかな・・・・・

暇なので張りますね


二二二二二二l　　　 　 |￣￣￣￣￣|  
　| |　　　　　  _, ,_　  　_, ,_　　　_, ,_　  |      ﾊﾟﾝﾊﾟﾝﾊﾟﾝﾊﾟﾝ 
　| |　　　　（　´д｀）（　｀Д´）（　｀Д´）.　_, ,_ ﾊﾟﾝﾊﾟﾝﾊﾟﾝﾊﾟﾝ ﾊﾟﾝﾊﾟﾝﾊﾟﾝﾊﾟﾝ 
　| |　　  (( /　つ   /　つ    /　つ　（　｀Д´）　　ﾊﾟﾝﾊﾟﾝﾊﾟﾝﾊﾟﾝﾊﾟﾝﾊﾟﾝﾊﾟﾝﾊﾟﾝ  
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣  



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ここまで来るともはやわがままでしかないと思うが、
雨が降らなきゃ虹が出ないとか、雨もいいもんだとか、
そんなこと言ったって嫌なものは嫌だ。
雨の降り方にも良し悪しがある。陰鬱なものは陰鬱だし、
晴れやかなものは晴れやかだ。
復活の呪文があるからって死は嫌だろう、
それをなぜ面と向かって拒絶しない？自分の感情に目をつぶって
それで勝利したつもりか？？　馬鹿じゃねぇ!!??

死とかは嫌かも知んないけど、嫌がってるより嫌がらない方が楽ｗ

宗教についての一言らしいです
http://www.geocities.jp/bookend_ohgai5793/international/religion.html

　友人に進められて数年前に読んだ小説、貴志 祐介　著　『青の炎』
今の日本の子供達は皆、この小説の主人公に似た気質を持っているのかもしれない。
　この小説に登場するような父親が、おそらく国中のあちこちに居るのだろう。
なぜだろう。戦後日本の風潮が、もとい人々の心構えのあり方が変わる只中に
育ったのがその年代に当たるのだろう。それまでの日本に「社会」という概念はなかった。
それが急に意識させられて、日本国憲法の言うように個人の人権も犯してはならないらしい、
行き場を失った子羊が、まさにその年代の人達なのかもしれない。

　結果多くの人達がたどり着いた結論、「自分がよければそれでいいや」
そんな親の下に育ったら、「青の炎」の主人公のようになってしまうのかもしれない。
アメリカは「自分がよいのが最優先だが、それは、他の人々の幸せと共に成り立っているものでもある」
と言う概念があるが、日本にはそれが根付かなかった。
　
　俺に「青の炎」を薦めてくれた友も、父親のことであまりいい思いはしていなかったようだ。
神父も言っていたな。次の世代で完成を迎えると。
いよいよ日本も本当の光の道を歩むのだろう。　酔っ払いの独り言でした。

>>49
空海の著作自体は読んだ事が無いですが、密教関係者の知り合いから話す事は多いです。
実際のところ私自身は「世界＝神の全て＝大日如来」みたいに思っている所はありますが、
信心深い人の一部は「成仏」という観念で、思考や人生を縛ってしまう事があるので、
敢えて「物質世界」という言い方を好んで使っています。

>>50
内容は関係あるかもしれません。
そのエピソードで「私は見える」と言い張る人達は、律法主義者でしたが、
「世界＝神」を律法で正解、不正解に分けて、「正解＝善」に属する事で
「不正解＝悪」から逃れられると考えていた。

しかし世界の法則においては、逃れて、他を「無いもの」にせんと試みる者は、
然るべくして滅び、「無い」世界に入っていく。
何故なら「正解＝善」というのは「多くの中の一つ」であり、無力な少数派にしか
成りえないからです。基本的には「不正解＝悪」の押し付け合いこそが「世界」ですが、
逃れる事なく、世界を全面的に改革せんとするなら、世界は人の意思に従うでしょうね。

邦画、「下妻物語」
深田恭子演じるヒロイン「ロリータ」
俺はその生き方に尊敬を抱く。
悲しいのは、人はいつでも、遠くにありて想う、ことしかできないことだ。
いつだって他人事だから勝手な妄想も抱ける。
良いことだけを見ていられる。

>>51-53
＞女性はどこまで突き詰めても悪魔だということかな・・・・・
他者の主導権を取って、しかも全体を幸福に出来るような優秀な能力というのは
誰でも持てるものではないが、主導権そのものは多くの人間がとりたがる。
すると運営能力の代わりを、ズルや脅しで補う事になるが、それは必ずボロが出る。
女性に限らず、大抵の人は悪魔か、その被害者にしかなれないと思いますよ。

＞それをなぜ面と向かって拒絶しない？　〜　馬鹿じゃねぇ!!??
世の中には「全てはお金」という見方がありますが、それは真実では無く
実の所「全てはドーパミン（脳内麻薬）」なんですよｗ
実質的に良い事が起こると、人間はドーパミンを出して幸福になる。
妄想で良い事を思い浮かべると・・・やはりドーパミンが出て幸福になる。
これはインチキじゃなくて・・・ドーパミンなんですｗ
でも実質的な社会、地球環境のシステムが完全に破綻すると、妄想する暇も
無くなるので、「嫌な事は嫌」と認識して問題に取り組む姿勢は重要でしょうね。

>>56
＞神父も言っていたな。次の世代で完成を迎えると。
以前そんな事を言った気がしますが。岐阜の少年少女殺人（中津川事件）なんかを
聞くと、先が思いやられます。
戦後日本の、ルールに縛られた「人生ゲーム」を送ってきた世代が、迷える子羊なのは
そう思いますが、最近は「ゴール」へ導かれる羊どころか、自爆が前提で存在している
「精子」みたいな意識で生きている人も多いのかもしれない。
「維持」と「破壊」は両者共に「真」であると同時に共存できないものですので、
「真の道」を歩むにせよ選択は慎重にしたいところです。

>>58
私も「下妻」みましたが「ロリータちゃん」の足場は、妄想の中のロココ時代より
やはり２００１年の日本だと思いますよ（ＤＶＤノーカット版を見ると特に）
「ロココで可愛い私」と「その他大勢みっともない人達」を対比させて、
ドーパミン出しまくりみたいなｗ（妄想の中の「しゃべり場」は笑った）
「下賎な雑魚」無しの「気高い生き方」とは可能なのでしょうか？
ストーリーの主旨とは外れますが、少し考えさせられました。

>ドーパミン

　結局それだよな。快感が欲しい、それだけ。
人が求め歩むものは、誰にも忌み嫌われること無く安定して
ドーパミンが得られる環境、なんだろうね。それこそが俗に言う天国ってわけか。

＞「下賎な雑魚」無しの「気高い生き方」とは可能なのでしょうか？
　
　一般的に解答することは俺にはできないし、おそらく神父自身の「可能ならいいのに」
という思いから発せられた問いだろうけど、俺個人としては不可能だと思う。
　下妻物語の中だけに限らず、人間が「高貴な生き方」を意識するのは
愛するものに依存されたときだ。下妻の中ではロリータは両親に依存されてたな。
　あぁ、ロリータみたいな人、もとい深田恭子と結婚したいww

>>61
向こうのスレのほう↓にも出張お疲れさん・・・でいいのか？ｗ
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1149773835/585
で、相反してそうな宗教的な「悟り」と「結婚」についてなんだが、
これはイエスも言っているが「先＝悟り→後＝結婚」かもしれない。

世界の真理の一つに「人間は居ても居なくても良い」というのが在り、
それで「居ない」を選択するのが坊さんタイプで、
その究極形が即身成仏などの宗教的自殺だったりするのだろう。
逆にこの世に「居る」必然性を持つ系列が、愛や結婚ないし意外にも
憎悪なんかも「必然」になったりするのかもしれない。

で、結論なんだが両タイプともに、私は高貴であると思う。
当たり前だが、通常の人間は「居る」を選択した両親の交わりによって、
生まれたがゆえに、「居て欲しい→居る」が初期設定になっている。
しかし「居なくなりたい→居ない」というのも「選択」として在る以上は
全くの「真」であり神的なものではなかろうか？
その選択を失敗と思い込んだ時点で、それは「偽＝人の業」になり、
苦になるかもしれないが、戦死や事故死みたいな強制退去に比べると
遥かにマシな「→居ない」だな。私的には。

阿含宗桐山教祖の逮捕歴

昭和二十七年八月十六日　詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署

十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署

二十八年八月　酒税法違反　私文書偽造容疑　逮捕
警視庁防犯課

二十九年　三月酒税法違反　私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪

>>62
それは俺じゃない。でも俺といっても過言ではないw
俺と同じ考えを持つ人が居て嬉シス。

俺個人のこの世への執着といえば、やはり家族だろうな。
だから最近思うのは、就職したら都合よく家族全滅してくれねぇかなということ。
はっきり言う「俺の家族よ、あんたらは生きてると何の愛情も沸かないから、
俺の思い出の中で綺麗に飾り付けられて生きてくれ」
　俺は昔から、小学校に入る前から一人暮らしがしたかった。家族がウザかった。
正確に言えば、実家の一軒家に一人で暮らしたかった。一人暮らしをしている今も、そう思う。
家族さえ居なければ、俺は「思い出」のある一軒家で静かに暮らせる。

なんとなくうまい喩えが思い浮かんだので真紀子

男は草で、女は草刈人。
草刈人からすれば見栄えのいいように切っているつもりだろうが、
草からすればいい迷惑だ。
草刈人は切ることしかできない、減らすことしかできない。

さっき遊歩道で雑草をとって歩いてるおじさんいましたよ
それをみて僕はほがらかになったのでありました。
もちろん間違えた原罪意識に呑まれたままのある一握りのキリスト狂徒だったら
あの草にも生命があるのですよ！などというんだろうな・・とも思いました
でも僕はそうは思わないのでした。阿頼耶識完

キリスト教徒は草についちゃなんとも思わないぞ
砂漠の宗教だからな

動植物を大切にするのは仏教やジャイナ教などインド系の思想
ユダヤ、キリスト、イスラム教などセム系にはない

ふーん
べつにどうでもいいぐらいなんですけどそんなことわ。
キリスト教徒の留学生と動物園にいったとき
動物を塀に囲って飼うのはかわいそうだとかのたまってましたよ。
その人は間違えた原罪意識に囚われているわけでもないけどね。

正しい原罪意識なんてあるのか？

もっと賑わえage

懺悔の心持はいいんじゃないかな
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1145626490/489
反省すればジンテーゼされていく
もちろん見ざる言わざる聞かざるもいいよ
こういうのはケースバイケースだよね
巨人が弱いのは今の中日のように巧みでないから
福留とかはフライを余裕で取れるふりして、実はそれはフェンスに当たる打球で
二塁ランナーを三塁までしか進ませないとか、
おとついの試合でも荒木が盗塁するに見せかけてストレートを誘い、
井端にホームラン打たれたよね　打撃でも二人の連係プレーにやられてる
頭の固い人は原罪意識などにも凝り固まるからちょっとアレなことも多い
アルカイック・スマイルからは却って離れていく

最後の審判ってのは、もしかしたら一部の「人間に絶望した人間達」が下す事になるのかもなage

努力とは、馬鹿に与えた夢である

仏の気は長いが根性のない者は気長に待つことができない。
それまで勝つのが当たり前だった巨人ファンは
弱くなった途端に観なくなる。根気がないから。
この先１０年ぐらいBクラスでいいよ巨人は。
簡単には勝てないというのを常態にしないとゲームは面白くない。
補強ばかりで白ける。しかも弱点の補強になってないし。

好きこそものの上手なれ
情熱を失った奴はやめればいいんだよね
子どものころのボールを追いかける瑞々しさが失われてきた
といって引退した中田みたいに

いかなる天才であろうと群衆には勝てない

おいらは究極的かつ根本的な運動は、「股割り」だと思っている。

勉強が人生の一部なのであって人生が勉強の一部じゃねえぞｺﾞﾙｧ！age

生きるために食べるんじゃなく食べるために生きるんだぞｺﾞﾙｧ！sage

最近はどうやって神の千年王国への道を示せるか分からなくなっているから、
どうやっても筆が進まない。

で、判ったことは「無為自然」と自然に生きる事は必ずしも絶対的な幸福ではない
という事で、「始まり→終わり」の中で束の間の希望を見出していくのも、
「〜の境地」と同等に素晴らしいであろうという事。

「神の千年王国」が何で出来ているかというと、現時点では「希望」であり
実際にそこに入る者以外には束の間の夢にすぎない。
しかしながら「色即是空←→空即是色」その夢は実際の「携挙（入国）」と
同等の価値があるだろう。

>>81
＞最近はどうやって神の千年王国への道を示せるか分からなくなっているから、 
＞どうやっても筆が進まない。

　そんな時は皆のレスに神父の思う所を気軽にレスしてくださいな。

　神の千年王国、俺も行きたいですな。　なんとなく、俺の人生で
何度か垣間見てきた気がします。でもやはり、それが世の中の主な流れにはならんのが
この世なんですな。
　

>>82
東ローマ帝国は千年続いたし、日本の皇室だって皇紀２０００何年だが
本当の意味での千年王国はイエス・キリストの説いたような
不朽の愛でしか建設できないだろう。

では、不朽の愛とは何かというと極めて皮相な「気分」のような
一種のリラックス状態で、それを循環、維持することが千年王国の基盤と言える。
それ以上の「真」は在るかというと、仏教的には「色即是空」で「無い」だが、
私の推論では「在る」で、それは神の「光あれ」の前の世界、即ち真の闇だ。
新しい世界の神の「子羊」達は、泡沫の「愛」を大いに楽しめる
フヌケのような連中で、色界、光の主＝ルシファーの管轄に入るが、
それ以上の真理、完成を求める者は、それが与えられる。
それは肉体の上での死であり、元の元、祖である闇の主の管轄に入る事だ。

現在の地球上では、殺し合いが繰り広げられているが、それは正しい過程であり
実のところ殺し合う彼ら自身の望むところでもある。
聖書の「再臨のキリスト」は全くの破壊神のように見えるが、
実はイエスの救済とも矛盾していない。イエスは望まない人を強引に
天の国に拉致するような事はしないからだ。
もし拉致するならば、それは「北の」天の国だろうｗ

ついでに言えば、私は「子羊」では無い。
天の国に入れない「野の獣」であるが、己が栄えある完成に到達できない事を
わきまえる者で、事態によっては羊を守る「番犬」くらいにはなる存在だ。

「番犬」に出来る事は平時は神の愛から逸脱した「真の完成、愛」を
無駄と知りつつ、それに邁進する過程を楽しみ、それに伴い他の「獣」と
争いが起こったならば、自らの命を惜しまず他の「獣」を潰す。
愚か者同士が共倒れに、なればなる程、将来の「牧場」の平和が約束される。

で、回りくどい論になったがｗ>>64については
都合よく全滅してほしい家族ならば、自分自身の手でやってしまうに限る。
人間の思いつく「完成」は死によってしか達成できない場合も多く、
それはそれで正解だろう。ただし泡沫の愛の道も常に開かれており、
愛の力は餓死寸前の状態での食物の奪い合いですら回避できる強大なものであり、
それこそが神の千年王国の基盤、積み石と言える。

有益な「結果」を残せない善行を偽善と呼ぶなら
イエス・キリストの愛もまた偽善と言える。

「右の頬を打たれて、左の頬を出す」や
「１マイル行く事を強いる者と２マイル歩め」は、
相手に改心を促す為の、折伏のような行為ではない。
単に悪、敵に従い、愛を与えるという、それ事態が目的であって、
有益な「善」や「正義」の完成という目的の為の過程ではない。

そう、真の神の愛とは全ての場所、事態において存在する
「無形」のものと言える。

>>65で言えば、女や草刈人が、対象の男や草の「形」を整えるという
行為自体は全く無意味で、有益な意図でも無益な結果に終わるだろうが、
その間、過程に多少なりとも、真の愛が混じっていれば、
全く無益とは言えないかもしれない。

>>66-69
不殺生や菜食については、仏教やジャイナ教の肉食の「否定」、
ユダヤ教、キリスト教の「肯定」も、どちらも単なる「意見」であり
さして問題にするような事ではないと、私は思う。

本当に考えるべきは、過激なグノーシス派の「大改革」で
それはつまり低次元（とされる）の弱肉強食を含む、物質世界の完全な打倒で
新しい霊的な世界の到来を目指す方向性だ。

これはニューエージはもちろん、伝統的なキリスト教にも含まれる
隠された「根幹」であり、イエスはその教理の始祖の一人だろう。
しかしイエスの心の何分の一かは、預言通りに「ユダヤ、世界の王」になり、
千年王国を築こうかという気持ちもあったようで、少なくとも癒しの業を
行っていた間は、割と物質世界に希望を持っていたのではなかろうか？

ともあれ現代のキリスト教の大方は、ユダヤの健康維持の律法が基盤ではなく、
イエス・キリストの裁きと大改革が、その哲理の基礎になっている。

特にフリーメーソンが関わっている宗派は顕著で、
ディズニー（メーソン）のクマのプーさんの動物仲良し世界や
エホバの証人の虎と人間が一緒に寝そべっている構図は、
偽善的な夢、お伽話を作る意図ではなく、全くのマジなのだ。

>>70については私の自演だからコメントしないとしてｗ
「愛と平和」は、如何なる「捻じ曲げ、修正」によって実現されるものではない。
つまり教理や法律などではなく、各人の心の内側から自然と沸いて出るものが
それぞれの真実を形成する。そして「子羊」の真実、持ち物が愛と平和だ。

ヨハネ黙示録の「良い者は良いままに、悪い者は悪いままに留めなさい」
という言葉は「羊の皮を被った狼」のような紛い物を作る事によって、
狼自身、子羊自身の不朽の真実を損なうことが無いようにするためだ。

要は各々やりたい事をやるのが一番という事で、
結果的な「繁栄」なり「完成」を求めるのは、かえって幸福の道から
外れるということね。

沈みっ放しなのでageます

>>72
原罪意識や正当性に凝り固まっている人が、なぜ不幸かというと
彼らは、一種の生存本能から来るであろう恐怖感に囚われているから
のような気がする。
死と罰を本気で受け入れる気があれば、良心というのは
決して、その持ち主を苛むことはないであろう、と思う。

>>87
あまりにも納得します。たとえ負の感情であろうと、それを正直にぶつけることこそが
人間の純粋な形であり、下手にかぶれた道徳なんぞというものに囚われて
感情を抑えていたら人間が人間でなくなってしまう。
　俺達は悪いところを隠したまま良い子ぶって生きるために生まれたんじゃない。
悪いところも良いところもぶつけ合って生きるために生まれたんだ。
一体誰だ！！？　負の感情を抑える＝善＆完成　みたいなこと言い出した大馬鹿野郎は？

　唐突な結論だが、私は日本沈没を願ってやみません。

>>90
感情に正、負というレッテルを貼るのは一種の誘導尋問的な、
宗教、道徳主義者の策略なので好ましくない。

より正確な区別は、感情の根源が物質界にあるか、イデア（観念）界にあるかで、
物質界の欲望は、それ自身で「滅び」に誘うことは無い。
要は動物が腹が減ったとか交尾がしたいとかで、殺し合わないような例だ。

しかしイデア界、人間の論理から来る欲望は、実は「滅び、死」によって
購われる、代価をとるしか無い。
「物質」の特質とは、個別性とカオス（混沌）性であり、イデア界つまり、
グノーシス派でいう「ロゴス、ソフィア」とは、両立できないモノだからだ。

だからロゴス（論理）に囚われたら死ぬ、ないし対象を滅ぼすのが
唯一の解決方法と言っても過言じゃないだろう。

そして、あなたの「日本沈没」を願う感情もロゴスに属する。断言するｗ
日本沈没レベルのエネルギーをもつ動向、要素は、物質世界においては、
かつての「古インド大陸ＶＳユーラシア大陸」の衝突くらいで、
何億年に一度の珍しいアクシデントだ。

それに対し、あなたのはせいぜい小規模なテロ活動で解決、購われるはすだ。
日本沈没レベルの「感情」なんて、あってたまるかｗ

さらに>>90
人間は苦痛（あなたの言う負の感情）に親しむ、好むというのは難しい。
というより、そもそもが「好む」と「苦」は実質的に正反対なわけだがｗ

通常の宗教は「ウソの世界を夢想して苦痛を和らげる」という道なのに対し、
私の勧めるのは「たとえ死しても好むところを行い、苦痛を避ける」であって、
同じ次元の違う選択に過ぎないだろう。

仏教によれば全ての苦は空虚な論理であって「不垢不浄」など
良いも悪いも無い、とされるが、般若心経を聞いた舎利仏が
結局、自殺した事を考えると、「好悪の理」を超えたら
生きる必然性も無くなるのだろう。

私の希望は生きている時も、死ぬときも「よし」と言いたい事だ。
正しさ、整合性、理解が、私の好悪の理の「好」だ。

物質的な状態は、極端な話、他人が生きようが死のうが、どうでも良いが、
私の言葉か、もしくは、別な事が原因でも「よし」と思ったのならば、
私も嬉しい。
私の言葉が原因の「よし」はカウントして、報告してくれれば、
なお嬉しいがｗ

スレ主さんよ、今日は私の行きつけところに出張しなかったか？
もし私が不愉快な説教をしてしまったら、ゴメンな。やめないけどｗ

別に説教に限らず、ありのままの事を話すのは結構なことだろう。
意識の統一なり調和で、嘘を押し通そうとしても、必ず失敗する。
これが宗教なり道徳が、ロクでもない結果しか残せない理由だ。

ロクでもない事は、はっきりとロクでもないと言って、
仮に自分がロクでもない側、悪に属しているなら、それを認める。
正当化によって、安心を得ようとすれば、正反対の結果になるだろう。

建設的な事なり、調和は一つの主張であって、必然的な真理ではない。
善も悪も、単なるワガママだ。
それを理解して友好的に親しめば、全て丸く収まる。

正当化とは世界の一部を、むやみに「無きもの」にしようとする、
単なる破壊行為に過ぎない。

>>93
多分それは俺ではないです。今のところ、ではありますが
神父の説教を不愉快に感じたことはありません。
　無理やり押し通そうとするからボロが出る、ならそもそも
最初からすべて自明のものとしてればいいわけですな。
　今実家に帰省してるんだけど、新約聖書持って来るの忘れたorz
あれ読んでると不思議と心が安らぐんだよね。

　今回初めてトリップつけてみたわけですが、
またしばらく名無しします。

>>94
それは失礼しました｡
>>90とマッチする部分が多い内容だったんで、
てっきり、このスレの関係者かなーと。

とりあえず、紹介しときますね。
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1149347936/500-503
「俺はこんな事言わねーよｗ」かもしれませんが、これは
ありのままの真実の言葉、世界を構成するブロックの一つでしょう。

＞最初からすべて自明のものとしてればいいわけですな。
明らかにすると同時に、ボロに親しみ取り組むのが重要かもしれませんね。
それがイエスの道で、実は私が思うところと正反対ばかりですが、
その意図、真味に触れることは、私にとっての「よし」であり、
自己否定でありながら、不思議と安らぎます。

自然に生きた過程に後から分析かけるのはもうやめようと思います。
ただ不安だったんです。人より見えちゃってたんです。そして少し面白かったんです。
　
　でもやはり、何が起こるかわからない、何をしだすかわからない人間に
正直にぶつかっていくほうが面白いしストレス発散になるって最近思います。
アーメン

>>95
　そのリンク先の人、文章からはどうもインテリに対する憧れを感じます。
もっと素直になれ。最近まで俺も素直じゃなかったからわかる、
素直になれないってのは単に不信なだけなんだよ。
人を信じたい、愛したいのに、後一歩のところでできない、そのとき俺は思った、
地獄以上の苦しみがあるとすればまさにそれだなと。

>>96
正直にぶつかっていって面白い、という人達に縁がある、
あなたは幸運ですね。交流なり活動を一度ストップさせて
考え直したほうが良いだろう、という人達も割と多いですから。
＞ただ不安だったんです。人より見えちゃってたんです。
私の知り合いで７６歳で「俺の人生も見えてきたな〜」と言ってた人も
いるので、ちょっと見えるには早過ぎないですか？
その人に対して私は「今までは見えてなかったのかよ！」と思いましたがｗ

>>97
憧れ、確かに評価しているからこそ、反発、怒りも出てくるのでしょう。
でも人間に対する尊敬や憧れというのは、山道の路上の花であり、
目指すべき山頂ではないと思います。

花というのは「色々」であり、仮に彼が素直にインテリなりブルジョアになる道を、
突き進んだとしても、彼の持ち味がインテリ色で無い場合は無様な結果になる。
成り金オヤジより、金持ちでも作業着と泥ブーツの高倉健の方がカコイイみたいに
目指せない、到達出来ない独自性にこそ憧れや尊敬の花が咲くのでしょう。

それに対し、世界や神と共有する愛情というのは、頑張れば確実に到達できる。
いや、頑張るまでもない、到達するまでも無いくらい確実でしょう。
全てが神ならば。

＞成り金オヤジより、金持ちでも作業着と泥ブーツの高倉健の方がカコイイみたいに

　かなり上手い喩えですなw
おいらが神父の説教に惹かれる理由の一つに、
"薄々感じていたけど確信が持てずにいたことをズバッと言われること"があります。
　ああそれにしても、俺の持ち味ってなんだろう、変人かな？w

　生存本能に翻弄されることを克服したとき、
人間は、一見すると暗いが静かな愛に満たされた存在になれるのかもしれない。

　ところで神父に勇気付けられて今はっきり言えるが、俺は基本「悪い人間」だ。
人と関わるのなんて面倒だし、約束なんぞはなから守る気もないし、
やること為すこと全てがめんどくさい。

　だが、自分を偽って生きることがどれだけの苦痛か、
実体験もしたし、神父にも諭された今、その悪さを持ち味として
生きていくことしか俺には、もとい人間にはできんのだなと思う。

　

>>99
持ち味の魅力は、相手に見える「表面積」を、どれだけ大きくしていくかが
大きなポイントなのかもしれませんね。
だからオープンな人柄である、というだけで能力以上に評価されている人も
割と多いかもしれません。
脳のシワ、腸のヒダみたいに、何事も表面積なのかもしれませんね。

>>100
＞生存本能に翻弄されることを克服したとき、
＞人間は、一見すると暗いが静かな愛に満たされた存在になれるのかもしれない。
あとは「目標」に翻弄されない事でしょうか。
友人が「キャバ嬢ってなんで自己中ばかりなんだろうな？」と聞いてきて、
私は、あまりキャバ嬢を知らないので「さ〜ね〜」としか言えませんでしたが、
「キャバ→お金→目的」と考えると、元凶は「目的」かもしれません。

約束に関して言えば私も、あなた同様の「悪い人間」っぽいですｗ
何というか「天命」みたいな観念が私の脳に刷り込まれているみたいで、
約束がダメになっても「謝る」という気持ちが起こらない。
口で謝っても、内心では宝くじがはずれた時のような「チッ」という感情だけ。
だって、全部運命なんだから、しょーがないじゃ〜んｗ

私も自分の持ち味で、シンプルに行きたいと思います。
それを理解するのが簡単じゃないかもしれません。

ある人曰く「俺は無色透明、水みたいなタイプだな」
いやいや、すごい濃いから。マックシェイクみたいなタイプだから。みたいなｗ

ルシフェリアン神父の知識障害の軌跡。
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1156665440/

「ありがとう」を書いた紙を張った水は長持ちして、
「ばかやろう」を書いた紙を張った水はすぐ腐る。
という説があり、科学的にそれは正しくないかもしれないが、
人間の間の因果応報においては、それは大方、正しいかもしれない。

私は>>103のスレで「ばかやろう」の気持ちの言葉を吐きすぎた。
人を呪わば穴二つ、私もまた呪われる。自業自得ですね。
世の中には黙って「ありがとう」を実践している人も多いというのに、
・・・反省します。

>>100の人へ
私の方針とは大幅に違いますが、「悪い人」に黙って・・・いやｗ
文句タラタラながらも、懸命に手を差し伸べ続けている人もいます。

○氏のスレ
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1153715488/l50

これは要は「悪い人」を辞めなさいという手で、これこそ光の道、
存続の道で、私と方針は違いますが、その生き様に少し感動しました。

私の見方では、２１世紀末には人間が元気よく心の炎を燃やし、
光の道を歩む道が決定的なダメージを受ける。
それはハルマゲドンであり、光の神アフラ・マズダの断末魔となる。

そこでの私の主張は「気にするな、拘るな、生き残る事を諦めろ」
「とにかく自分が感じたベストを尽くせ、すると運がよければ助かる」

暗いでしょ？ｗでも私にとっては正解なんですよね。
もし主体的な意思でもって、自らの繁栄を確立していきたいのでしたら、
○氏に教えを受けたほうが良いですよ。
困ったな親の対処法にも非常に力を入れていますし。

ところでオカ板の
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1151827857/
はスレ主さんが立てたのですか？前スレで似た話を聞きましたが。

なにやらソッコーで変な人に絡まれてますが、最近こういう人多いですね。
とにもかくにも「精神的自立」みたいな。そして何でも「癒着」やら「堕落」、
いったい何と戦って、何に追い立てられているのでしょうか？
なにやら「勝ち組」「負け組」みたいな言葉に踊らされるのと似たような、
脅しに操られている人たちに見えます。

ともあれ、スレで無くなった友達のことは、面識はありませんが、
私も記憶に留めておきましょう。

ルシフェリアン神父の知識障害の軌跡。
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1156665440/

70 ：本当にあった怖い名無し ：2006/08/29(火) 00:21:01 ID:a24M5tmd0
＞ル神父
なんというか、あなたのやり方は、古い。古いんです。あなたの書き込みを見かけるたびに
いつも感じてました。古い、と。
そろそろ脱皮してしまったらどうですか？時間がもったいないですよ。
書かれておられる内容に対していちゃもんつけてるわけではないですよ。あなたの
スタンスというか、方向性というか、言葉の受け止め方が気になります。

5 ：本当にあった怖い名無し ：2006/06/08(木) 22:44:28 ID:OBd/Igx50
神父へ
なんつーか、あんたみたいなのってもう古いっ！重い！
もう新しい流れというか、そんなスタンスの議論に意味がない段階に
とっくに入ってると思うんだけど…
いつまでそういう次元で議論なんてものをしてるの？
もっとあんた自身の中のもん曝して、他の人に意見もとめてみたらどう？

ここでわざわざもったいぶった持論を展開させて
誰かに理解させようとしたり、説得したり、勝ち負け正誤を意識して
来てるわけではないよ？少なくとも自分は？

ただ自分を晒しに来てるだけ。
日常でまだ表現できていない隠してある部分をとくに強調して曝すことにしてる。
そしてそれに対する皆さんのリアクションを観察してる。
匿名だからこそできる実験。とても恥ずかしいことだけどすごく為になる。
そしてただ今の自分にとって新しい言葉を求めてる、欲してる。
そういう言葉を誰かから引き出したくて来てる。

たぶんあんたはその腐れ知識をココでなんとか使い回したくて必死なんだろうけどさー
とっととそんな無駄知識捨ててシンプルになりなよ
重荷にしかならないと思うけどね
かっこつけてたって意味ないってば…
どうせ自分の尊厳を放棄したミイラみたいなのがわらわらと集まってくるだけでしょう？それがあなたのお望み？

359 ：光輝 ◆PYPP4J/mzY ：2006/09/01(金) 21:51:42 ID:r0Ux11Gh0
（１）
>>295-296ルシフェリアン神父
私の忠告は至極単純なのに、貴方が勝手に複雑にし、逸らしてるだけ。
正魔の件もそう。
好きだろうと嫌いだろうと、私の知ったことではないし、そんな話をしていたわけではないのだが、貴方は好き嫌いの話に持っていった>>142。
そして今度は人物評価の話題か？ 懲りない人だな。

話を逸らすパターンを何度繰り返せば気が済むんだろうね？
貴方が、私のことを評価するか否かなど全く関係ない話。
私だけでなく、他の人に対する評価もだ。
人物鑑定者か？ 何様のつもりだ？
自惚れるな。
「評価する」とか「評価しない」とか言ってる貴方こそ、糞ナルシストの先頭を走ってるんだよ。

362 ：光輝 ◆PYPP4J/mzY ：2006/09/01(金) 21:55:04 ID:r0Ux11Gh0
（３）
＞そういう事態を避けるには彼らが「私を嫌うな」「私を理解しろ」と言うのではなく、
＞腐れナルシストと思われるような行動を改める、という方が確実、適切だ。

貴方はいつもその種の開き直りをする。
己の理解力の貧しさと捏造行為を棚に挙げるのは、恥知らずである。
貴方の腐った基準で勝手にナルシストなどと決め付けておきながら、「行動を改めろ」とは何事だろう。
改めるべきは貴方だろう。

私は>>177で書いた。
「観念の必要性を訴えることを通じて、自分の間違った観念・思い込み・短絡思考まで正当化している」と・・・。
それと全く同じことを、またまた繰り返してるんだよ。

つまり貴方は馬の耳ということだ。
貴方が展開する様々な批判は、そのまま総て貴方に当てはまる。
都合が悪いことは、総て相手のせいにする。
理屈を捏ね、耽溺しているのは、貴方だということをよく理解するんだな。

384 ：光輝 ◆PYPP4J/mzY ：2006/09/02(土) 02:00:27 ID:mJtnGYaB0
>>383
相変わらずとは、お前のことだ。
私の語る内容が真か偽かの問題よりも、お前の捏造・曲解を問題にしてるだけだ。
私が「バナナ」と言ったとする。
それが真実か否かよりも、「リンゴ」などと捻じ曲げる行為を問題視している。

>>359でその具体例を挙げただろう。
言い訳や正当化の余地は無い。
事実として、お前は話のすり替えをやっている。
こんな簡単なことを飲み込めないのは、病的な馬鹿の証拠だ。
小学生でも分かること。

ところがお前は、屁理屈と言葉遊びで話を勝手にすり替える。
たった今も、それをやっている。
重大な病気だよお前は。

387 ：ファンシー：2006/09/02(土) 02:30:02 ID:RPGD18bb0
> 互いの非、醜を認め、良い悪いを超えて、だんだんと親しみ仲良くなって

だってそれ神父さんがやってないじゃん。
椿己嬢を「明らかに病気」って言ったでしょう？
他人を病気扱いするより、ギャグかまして笑わせる方が先ですよ。
（漏れのギャグもウケてるかどうか知らないけど）

389 ：ルシフェリアン神父 ◆r80Xe0Ql1E ：2006/09/02(土) 02:57:42 ID:I5+CY5pV0
>>387
＞だってそれ神父さんがやってないじゃん。
＞椿己嬢を「明らかに病気」って言ったでしょう？
そうだな。
ところで、覚醒スレにアセンション・ダンのスレが張られていて、
少し読んでみたのだが、悪人を毛嫌いしつつも、その世話をしている
○氏と、悪人を赦せと言いつつも、変な人、私の損になりそうな人を
徹底して遠ざけている私を対比させ、恥じ入ったよ。

当分の間、このスレでの私の腐れ説法、「布施」モドキは止めさせてもらう。
本当に心に溢れ出るものが出てきたら、また顔を出すかもしれない。

>>384
私がリンゴに見えたとするなら、それはリンゴの外観をしていたという事だ。
もちろん見間違いかもしれないがね。それが本当はバナナなら
それを実証すればよい。特に私より他の人にね。

390 ：光輝 ◆PYPP4J/mzY ：2006/09/02(土) 03:09:24 ID:mJtnGYaB0
>>389
実証の話にすり替えるとは、ただの馬鹿に加えて、悪辣な性根だ。
私は実証ベースの話をしていたのではない。
お前は本当に、単純な間違いさえ認められない人だね。可哀相に。
小学生と対比させるのは、小学生に失礼だと思った。

正魔の件。
人物評価の件。
いずれも、私が無関係な話をしてる時に、お前が勝手に持ち込んだネタだ。
話のすり替えとして・・・。
それを相手の実証に持ち込むとは、愚劣・卑怯にも程がある。

そんな奴が、
＞互いの非、醜を認め、良い悪いを超えて、だんだんと親しみ仲良くなって
だと？
笑わせるな。
お前は、人々をオナニーの道具に利用してるクズに過ぎない。

404 ：光輝 ◆PYPP4J/mzY ：2006/09/02(土) 13:35:36 ID:mJtnGYaB0
>>400
どんなに強い口調で警告しても、所詮相手次第であり、強制は出来ないですね。
理解する気がないなら、理解しなくてもいい。
ただ、それなら完全にスルーすれば良いと思います。
彼は覚醒スレ時代から、私も含めて何人もの住民のレスを曲解・捏造を続けてきた。

これを何の忠告もなく見逃すことも一つの選択です。
忠告するのも一つの選択です。
ただ、彼はあまりにも曲解や捏造の量が多すぎた。
その事実を素直に認めて反省するなら、まだマシでしょう。最低限の常識を弁えた人間として・・・。
でも彼はとことん居直る。
相手の責任にする。
こんな愚行は、精神世界以前の話です。
常識や良識の範疇でしょう。

>>104
まぁ俺も「ばかやろう」の気持ちでレスしてることのほうが多いですよ。

因果応報についての俺の考えは、悪いことをすると物事を悪く受け止める心が
養われてしまうことだと考えてるんですよ。逆も然りで。

　また神父の教えは、普通の人は覗きたくもないような
心の中の暗ーい場所に身をおいていた者の訴えですからね。
なかなか共感できる人は少ないと思います。

>>106
それもまたおいらではないです。
何に追い立てられているか・・・・・
俺の考えとしては、神父の言う「神の愛を享受するフヌケ」
の存在がネックでしょうね。彼らがあまりにだらしなく見え、
そのくせ楽しく充実した人生を送っているように見えるのが、
要は許せなかったんでしょうね。

　でも、恐怖とは表裏一帯にして紙一重。
人間とクマが遭遇して、一番びびってるのはクマだったりするしね。

>>104
馬鹿野郎は藻前。傍目に。

＞私もまた呪われる。
藻前を呪う奇特な香具師がいるのか？ｗ
苦情と失笑買っただけだろｗ
相手を同列に置かない方がいいよ。
藻前の驕りだ。うぬぼれだ。

>>118
そりゃ偏ってるよ。
本気でそう思ってるのか、工作なのかは知らんが。

>>117　スレ主さん

スレ汚し申し訳ないね。
あなたが私の初代「聖ルシフェル教会」の時代からヲチってくれている方か判らないが、
あのころ私は「信念＜＞傲慢」のエネルギーに囚われており、
あと一歩で、上の例にある光輝氏のように、自分を理解しない者を
悪党呼ばわりするような人間になるところだった。

実際の悪事もそうだが、悪心が養われたらその因果も応報するようだ。
私は「ばかやろう」という自分の気持ちを偽りながら、彼に友達面をして近づいた。
そして、わざとではないが悪意、悪意に光輝氏の意見を解釈していたようだ。
よせばいいのに、まさに自業自得ｗ

しかし、これは必然、悪は悪によって滅ぼされる。
今後も、彼は私以外の誰かに叩かれ続けるだろう。
私はいつか彼とも「ありがとう」を共有したいが、いまはまだ私の中にそれが無い。

＞また神父の教えは　〜　共感できる人は少ないと思います。

今後は「教え」という範疇に関わらず、存分にお喋りしていきましょう。
あなたと一部の人達のおかげで、私の話に宗教やオカルト用語が
あまり出なくなったでしょ？実質上、神父廃業ですよｗ
そして、あなたから教わった事も生かしていきたいです。

ネタで「ルシフェリアン神父」の名前を使うことは、今後もあるでしょうけど、
基本的には名無しで行きたいと思います。
私の心はいまだに自己主張マニア達に対し「ばかやろう」なので、その反動で。

あと句読点や書く内容で、案外バレるんじゃないでしょうか？
特に私のように未熟な人間は、キャラが一面的なんで特にｗ

ともあれ、また会いましょう。ありがとう

>>120>>121
お前は糞餓鬼でもやらない言語障害。
素直なごめんなさいが言えない。
ほんとに大人かよ？ なさけない。
小難しい因果応報論を吐くくせに、ごめんなさいは言えない。
簡単な一言が出てこない。この期に及んでも。

お前が叩かれるのはそれだよ。原因はそれ。
詭弁弄し 屁理屈癖で焦点ごまかしたって、問屋が卸さない。
墓場までそのパターンを続けるつもりか？

光輝への執念がすごいよ。ｷｼｮｲ。
叩かれたのがそこまで悔しかったの？
あれってふつーにみて　お前が悪い。

スレを五つほど巡回してきた。
光輝は叩かれ役にみえるけど、支持者もいっぱいいる感じだ。

でもお前はなんなんだよ？
すべての場所で煙たがれてるし　自スレで貧乏くさいヤシに泣き事もらして
傷を舐めてもらうだけ。
悲惨だぞ。

>>122
光輝本人か？そうでないとすれば、どうしてそこまで執着する？

不利な意見を直ぐ本人疑惑にするから
陳腐神父とその仲間達はバカにされるんだよ

てか光輝は早朝に来ないだろ
見たことない

>>124
123の質問の、後半に答えてほしいのだが。
どうして、２人の問題にそこまで執着するのかわからない。
コテの出現時間まで把握している人は、とても「ふつー」の人には思えないのだが、
「光輝とその仲間たち」というチームでもあるのだろうか？

おまいの執着もわからない。
専ブラ検索でわかるじゃん。出現時間は。

>>126
125の質問に答えてもらってないな。
そういえば、123の質問の前半にも、正確には、答えてもらってなかったな。
もう一度確認。122を書いた人間は、光輝本人ではないのだね？

>>125
ねーねー。
神父と光輝の問題に、おまいが執着する理由は？？？

てゆうかさ、光輝と神父の問題じゃないよね。
コピペログ漁ると神父は広範囲に嫌われてるのがわかる。
たまたま？光輝の一件が目立ってるが
神父の傍若無人に批判的なのは他にもいる悪寒。

>>127
（´ι _` 　）ﾊﾞｶｼﾞｬﾈｰﾉ?
125の質問？
124に聞けよ。ﾌﾟ

他のヤシに向って
＞質問に答えてもらってないな
知るかよアホ。
神父の性癖が伝染ったの？ｗｗｗ
てゆうかさ、そんな事してると
神父のジエンて疑われても
文句言えなくなるよ。

神父は妄想癖で捏造三昧て噂だが
取り巻き住民もそっくり。
糞にたかる蝿か？ｗｗｗｗﾜﾗ

ありゃりゃ。まだこのスレあったか。
所でルシフェリアンはイルミナティ関係者かなにかなのか？ｗ

ypPVWH2kなど、いくつかのIDがどういう関係になっているかはわからないが、
いずれにしろ、品性の悪い人（たち）であることは理解したよ。トンクス。

んで、
こいつは質問に答えない罠。


128 ：名無しさん＠３周年：2006/09/04(月) 20:37:30 ID:ypPVWH2k
>>125
ねーねー。
神父と光輝の問題に、おまいが執着する理由は？？？

＞123の質問の、後半に答えてほしいのだが

＞125の質問に答えてもらってないな。

んでこいつは>>128に答えない罠。

ypPVWH2k
つまり、君の側の答えは、>>128を読むと、
「神父を嫌う人が広範囲にいる」＋
「神父の傍若無人」ぶりが気にいらない、だから神父を叩くのは当然。というものなのかな。
私の側から見ると、光輝という人はいくつかのスレで見てきたが、
「嫌う人が広範囲に居て」「傍若無人」であることは、同様と思うんだ。
どうして、その一方だけに肩入れして一方を攻撃するのかが不思議なんだよな。

まあいずれにしろ、罵詈雑言をもって（しかも複数で）人を叩くのは私は嫌いだ。
悪意と対立を拡大していきたい、という雰囲気を感じる。
そういうのは嫌いだからカキコしてきた。

ル神父に肩入れしてる粘着者もいるじゃん。
お前。

>>136

悪意と対立を拡大するのが嫌いな奴が、
>>123の挑発、>>125の執着と疑惑、
>>127の執着、こだわり、>>133の悪口、挑発罵倒するのが間違ってる。

だんだんボロが出てきたね。
神父コミュニティの住民さん。
対立を嫌がってて、対立を煽ってる。

おお、短時間にたくさん出てきたなw
光輝という人の謎のひとつは、さまざまな過去スレを見ていると
何かあるとこのように、シンパが湧いてくるところだな。
スクラムを組むかのように。とても興味深い。
で、>>139だが、「神父コミュニティ」というのは無いから。
私が勝手にやったことだ。
対立を煽った点はたしかにあるので今後は引っ込むよ。どうも失礼した。

>>125
> コテの出現時間まで把握している人は、とても「ふつー」の人には思えないのだが

>>140
> 光輝という人の謎のひとつは、さまざまな過去スレを見ていると
> 何かあるとこのように、シンパが湧いてくるところだな。

そんな事情通がとても「ふつー」の人には思えないのだがｗｗｗ
神父みたいな目立つバカは注目されて叩かれる。
ふつーだよふつー。
バカを叩く＝光輝シンパ
なにそれ？
あたま狂ったの？ｗｗｗｗ

ID:WCNsLSiw
ねーねー。 答えてもらってないよ。
神父と光輝の問題に、おまいが執着する理由は？？？

焦点ズラシに必死だよね。
光輝と光輝シンパが叩いてることにしとけば
糞神父の問題がチャラに出来ると思ってんの？ｗ
てか、おれは光輝シンパじゃねぇし。

シンパのせいにしとかないと都合悪いの？
そんなヤシは神父本人しかありえないんだけどｗｗｗ

覚醒者スレッドとアセンションEXスレッド見てきたけど
シンパがたくさんいる風に見えない。
共鳴者はいるみたいだが、論争では引っ込んでる。

こんなんでシンパいっぱいって言えるってのは
ID:WCNsLSiw、お前そうとうな事情通ってことだよね？
神父本人か？そうでないとすれば、どうしてそこまで執着する？
早く答えろよハゲ。

⇩このセリフに責任持てよハゲ。
＞まあいずれにしろ、罵詈雑言をもって（しかも複数で）人を叩くのは私は嫌いだ。
＞悪意と対立を拡大していきたい、という雰囲気を感じる。
＞そういうのは嫌いだからカキコしてきた。
テメエが対立のＡ級戦犯じゃねーかボケ。

早く答えろよハゲ。

↓このセリフに責任持てよハゲ。

＞まあいずれにしろ、罵詈雑言をもって（しかも複数で）人を叩くのは私は嫌いだ。
＞悪意と対立を拡大していきたい、という雰囲気を感じる。
＞そういうのは嫌いだからカキコしてきた。

↑テメエが対立のＡ級戦犯じゃねーかボケ。

宗教って風邪薬みたいなものだろう？体調が悪くなるのと同様に精神も病む
時がある！その時に常備薬みたいなものですか？
ただし、服用しすぎはいけないし、時には毒になってかえって精神を悪化させる
場合もある！
元気で何かに夢中の時は必要としない！

神父を叩くヤシは光輝＆光輝シンパ？？？？？？？
そこいらへんの低脳荒らしと一緒じゃねーか考えることが。
神父も曲解と邪推の王様なんだろ？

ハイハイ神父さんご苦労様。
自作自演よく頑張ったねｗｗｗ

ID:WCNsLSiw
ねーねー。 答えてもらってないよ。
神父と光輝の問題に、おまいが執着する理由は？？？
早く答えろよハゲ。

焦点ズラシに必死だよね。
光輝と光輝シンパが叩いてることにしとけば
神父の問題行為がチャラに出来ると思ってんの？ｗ
シンパのせいにしとかないと都合悪いの？
そんなヤシは神父本人しかありえないんだけどｗｗｗ

アセンションEXスレに、神父が名無しで登場した模様です。
速攻で叩かれまくってますｗｗｗ

宗教と生き方＞糞スレ

>>140WCNsLSiw
無闇やたらに疑心暗鬼を駆り立てる捨て台詞は
自制した方がいいよ。
あなたが燃料投下してるよ。
もはや荒らしと同じ。

>>145
かもな、私は別に何かに夢中という訳でもないが。
>>148
このスレの一部の人も、ＥＸスレも私ではないぞ。
ＩＤなど幾らでも変えられるから証明しようがないが・・・
私への人格攻撃は然るべきものだが、どうする？
私は姿をくらまして良いか？それとも答えてほしい事があるか？

一般的にオカ板でシンパが多いのは
霊視スレのコテじゃないかな。
叩き祭りが始まると、信者がしゃしゃり出る。

>>150
だよな。
おれ最初はID:WCNsLSiwの執着が不可解で
疑問言っただけだってのに
＞125の質問に答えてもらってないな。
って、おい。
どうしておれが125なんだよ？
こいつが物語作ってるだけじゃん。

>>151
ねーよ。
ID:WCNsLSiwに質問してんだ。
糞は糞住民を嗜めておけ。

どうしておれが124なんだよ？←に訂正。

シンパにされちゃってるし。ムカつくんだよおまえは。

ID:WCNsLSiw
>>141-154から逃げようたって
そうはいかねーからな。
質問に答えないヤシに皮肉たれて挑発ぶっこいてたよな。
お前が質問に答えろ。
事情通なんだろ？ｗ
疑問に答えろ。
指摘した事から逃げるなよ。糞が。

Y7lbv/NZさん、おはよう。WCNsLSiwだ。
レスが遅れて申し訳ない。
また、>>124と>>126が同じ人の発言と思い込んだことも申し訳なかった。
「神父と光輝の問題に、私が執着する理由」については>>136で書いたつもりだ。
私が対立を煽った、ということについてはその通りと思うので、
>>140で書いたように、以下は引っ込もうと思う。
怒りを鎮めてくださるとありがたいと思う。

ずいぶんスレチになってしまって恐縮なので、最後に「宗教と生き方」的な感想を。
宛先不明、意味不明として聞き流してほしいのだが。
世の中はたしかに「糞」という面も多いが、
この世を愛する者たちがずっと存在してきたのも事実だ、
その愛は本当に深い。この世は本当に美しくできている。
ということを、最近ますます確信してきたなあ。
皆が幸せでありますように。

ショ−コ♪　　ショ−コ♪　ショコ　ショコ　ショ−コ−♪

ア　サ　ハ　ラ　ショ−コ−♪　　

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1157343410/l50

オウヨ！

わたしの脳は１００％の愛で出来ています。

１００％ビーフ・・・
狂牛病・・・
スポンジ状・・・
失礼！関係の無い単語を並べてしまったｗ

　神父の言いたいことを俺なりにまとめてみると

　人間の生き方には目指すべき頂点があり、そこにたどり着いたら
あとはそれを維持して生きていけばよい、というかそれしか道がない。
　が、その頂点自体が昔から比べると「なあなあ」になってしまった。
ってなところかな。

　宗教学的な言葉をあまり使わなくなって実質神父廃業だと
おっしゃっていたが、自分としてはそこら辺に触れてみたい気もします。
　どうか神父、俺達を導いてください。

>>162
私は今んとこ、人を導き分け与えて然るべきような
愉快な境地には到達していないのだが、頑張って答えてみると

世界に対して「ああ、有難いなあ」と思えるような境地は
縁と運次第では、目指すべき頂点と言うほどでもない当たり前の状態だが、
人間は敢えて（？）反対の方向へ向かうように歴史を歩んでいる。
社会システムや宗教で人為的に緊張を強いたり、快楽や修行に埋没して
意図的に破綻、解放を目指したりしがちだ。
しかし、おそらく「なあなあ」だから間違えてやっているのではなく、
それもまた「ありがとう」の反対の、別な真実の境地ではなかろうか。
私的には、その真実はお勧めしかねるものだが。

＞続き
神父廃業については、ごく単純に、あなたのような電波でも
オカルターｗでもない人達と話しているうちに、自然と身についたのと、
オカ板で私のような電波受信系の人と喋って「怖いなあ」と思ったのもひとつｗ

あとは布教活動で黙示録系の情報を発信しても、人間のダークな部分を
喚起させるだけの場合が多いので、自粛しようかと考えている。
他の終末系の情報に、全人類の３割助かる云々の話が持ち上がって、
「私も頑張って３割組になりたいです」とか言っている人もいたｗ
全然ダメでしょ、そんなの。

イエス・キリストの愛については、まだまだ広めたいが、
もう「愛」という言葉自体が陳腐化してしまっており「愛とはなんぞや？」
の論議が始まってしまうので、これもまた更なる工夫を要する。

日常生活その他で>>156氏のように、この世の美しさを実感し
それを共有していく方法を、白ペンキ型＝美麗辞句をならべない方向で
模索していきたいと思う。

　昔こんな意図の文章を何かで読みました。

　悩んだことのない人間は幸せだろうか？たとえば裕福な家庭に生まれて
何不自由無い生活を送り、人格も優れ、幸せのままに生涯を終えたとして、
その本人自体は幸せだったろうが、人間として本当に幸せなのだろうか？

　
　というような文章です。今にしてみれば思う。まずこの文章の筆者は、
文章の中で「その本人自体は幸せだったろうが」と認めていた。
　本人が幸せなのを、他人が横から口出しできんのか！？と今にしてみれば思う。
　たいていの人は「悩む」から、悩むことこそが人間の喜びの一つ、
とでも言わんばかりの一種の「ひがみ」のように思う。

　俺は悩みたくない。いや、実際悩んだこともあるだろうが、
大体の場合「悩むだけ無駄」なことが多い。
なぜ悩むか。自分の消滅が怖いからだ。間違った選択をしたなら、それによって自分は
立場を失い、消滅する、そんな深層心理が人間を「悩む」という奈落に突き落とす。
神父は言った、「生存をあきらめろ」と。「選択が重要だ」と。
　自分の立場など最初から気にせず、難しい選択の先に何が待ち構えていようと
目を背けない覚悟を持ったものだけが現実を現実として生きていけるのだと思う。
　そしてそれはそんなに「気合の入った」ことでもなく、
のほほんとしてればいいだけなのかもしれない。

>>165
正直「生存をあきらめろ」は言い過ぎだったかもしれないが、
その延長線上には、なんとニジェール（か、アフリカのどっか）がある。

アフリカの人達に畑の作り方を教えに行った日本人のＮＰＯが行ったそうだ。
すると平時の２倍の収穫がとれ、ニジェールは永久に飢餓を脱出したかに見えた。
しかし翌年来てみると「去年、来年の分がとれたからｗ」と、いう理由で
１年間、畑が放っておかれて、かえって悪い状態になっていたそうだ。

ＮＰＯの日本人は大いに悩み、結局撤退したらしいが、帰る前に
落ち着いて、謙虚に彼らの智恵を吸収していったのだろうか？
「丸一年間も畑を放置する」という決断と、その後のプロセス、
おそらく単なる「のほほん」だろうが、普通に日本人やってても
簡単には体得できないコツが聞けただろうね。

いやぶっちゃけ、日本人を一言で表すなら、「ボダ」
　
　キリストの言う、「自分に１マイル行く事を強いる人間」も
ボダを連想させる。
　日本人は自己肯定が下手。ボダも下手。というか自己否定の成れの果てが
ボダ。キリストは単にボダをこの世から消滅させたかったのではないか。
そう考えるとつじつまの合うことが多々ある。

>>167
部分的にボダっぽい部分は私にもあったりするが、
身の回りにコテコテのボダが居ない為、
この話に関しては確かなことが言えないが、
＞キリストは単にボダをこの世から消滅させたかったのではないか。
は的を得た見解ではないかと私は思う。
物理的な消滅もそうだが、イエスの道は、むしろ積極的にボーダー的な
無理難題の究極の幸福を得る事が課題で、
その実質は確かに、この世には無い。まさに天の国だ。

イエスは善人になりたいのなら律法を守りなさい、
天の国に入りたいのなら、私についてきなさいと言った。
イエスはどこに行ったか→十字架の上だ

そして十字架に引き上げられるべき「ボダ」はイエスの想定する限り
全人類といって間違いないだろう。
イエスは結婚に関して「稀に良い結婚を得られる者もある」と言っており、
では稀でない者は、どうすれば良いのか？
姦淫で子を成す→これは社会もイエスも推奨しないだろう
悪い結婚に甘んじる→本人達がイヤだろうｗ

つまりイエスは人間という種に対して「逝ってヨシ！」を出した訳だ。
しかしながら現時点で幸福な者に関しては、その限りではないらしい。

私がこのスレで、光の神の時代が終わると言ったのも、
イエスの人間解消計画（仮）が、地上において着実に進んでおり、
諸種の神々やユダヤの神が推奨するような事象が地上から
無くなる方向に向かっているように思われる。

しかしながら、思い起こすべきはイエスは地上の物理的消滅を説いてはいない
という事で、少なくとも十字架を通過しない事には何も始まらない、
それは新しい道のゲートかもしれないしゴールかもしれない。
葛藤と混沌の中で物理的に消滅するのが一番ダメな道。
いかにもヤクザとか悪魔が好みそうな道だから、すぐに判るのは良い点。

保守しないの？
ル神父の書き込みはどこで読めますか？

>>170
神父が立てたオカ板の「聖ルシフェル教会」、今は落ちたけど
にくちゃんねるで探しても無いんだよね。なんでかな・・・・・
　
　とりあえずあなたもここで神父に色々とレスなさっては如何ですかな？

ハケ━(ﾟ∀ﾟ)━ン!!!!!
ttp://light.kakiko.com/luciferian/Lucies_Church01.htm

スレ主さん、お久です。
改めて「聖ルシフェル教会」を見ると、現在の私には真似できない
ある種の霊感のようなものがヒシヒシと伝わってくる。
てかブッチって誰よｗ

僅か１年で２ＣＨ（オカ板に関しては）の世直しモードが驚くほど高まり、
既存の社会体制の基礎の「節制（建設）＜＞飽食」「正義＜＞嫉妬」を
打ち砕く流れになっており、以下のスレに

フォトンベルト・アセンション　ＥＸ-８
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1158721613/
フォトンベルト(笑)・アセンションスレ(笑)　EX-7
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1157846803/

でも常識派の怖いオッサンが殴り込んできて（このスレにも来たと思われ）
正義を説いたが、ほとんど支持者は無かった。

確かに新しい時代は到来しつつある。
腐った正義が崩壊し、ルシフェルの時代が訪れつつあるが、
でも踊るアホウに、見るアホウ。私は見るアホウかな。
「信念→傲慢→怠惰→賢明」の過程における怠惰真っ盛りなんでねｗ

それと、これはネットよりリアルに言えるのだけど、
新時代の人達より旧世代のオッサンのほうが明るく思える。
若い人だけでつるんでいるのは、表情に寒寒とした何かを感じ、
下手をすると私まで闇に引き込まれそうだ。
ルシフェル（光輝ける者の意）の眷属のはずなのに何故だろう？
だから見るアホウに留まりたいのだが、外国人やオッサンが混ざると
幾分かマシになる気がするので、うまい事やれば
暖かな光を作っていく事が出来るかもしれない。

しかし教会でも言ったが、闇へ誘う案内人は影ではなく炎
堕落した光こそが一番危ない。慎重に暖をとっていきたいと思う。

日本はアポトーシスが始まっとりますがな

>>175
仮に日本が自滅するとしたら、そこからどのような教訓が引き出せるでしょうか？
過去の失敗の繰り返しで、得るものが無かったら嫌ですね。

ところで「創造の為の破壊」というフレーズは
私は、それを非常に胡散臭く思います。
カバラでいう「生命の木」と「死の木」は方向が違うだけで
全く同じ形をしているそうです。
美しい生命の輝きと同等に、死も美しく輝いている。
コワイですね。

新しい状態になる場合に古い状態が形を変える事が、
破壊と呼ばれるんじゃない？

　神父は
　創造も破壊も、いずれかがいずれかの為に
行われるのはおかしいんじゃないかと言ってるわけですな。

>>178
＞新しい状態になる場合に古い状態が形を変える事が、
＞破壊と呼ばれるんじゃない？
大方の「創造の為の破壊」は、そういった意味合いですね。表向きは。
しかし、それを支持する者の心の奥底では、新しく運営されるであろう「生」
ではなく、破壊の過程である「死」正確には「終了」を志向していると思います。

何を心の中心に置いているかの判別基準は「命を賭けている」かが一つかと思います。
その賭けている度合いが多い程「死」を志向しており、表面的な生を肯定する
言葉と裏腹に、動的な生の運営、連環を放棄しているのでしょう。

「靖国で会おう」と言った神風特攻隊の中で、本当に靖国の世界を理解している人が
どれだけ居たでしょう？英霊となって具体的に国家を守護する方法を
身につけていた人は、どれだけいたか？彼らが実際に忠誠を誓っていたのは
家族でも国家でもなく「後は野となれ山となれ」の
「終了、虚無」だったと思います。

私は「終了、虚無」が生命より劣っておりダメだは思いませんが、
「戦争、闘争」などの、実際には「死」を志向している破壊に、
「生命」なり「創造」などのウソの味付けをして、宣伝する事に関しては、
少々憤りを感じます。
それは光の神に対しても、闇の神に対しても冒涜的であり、
人間に対しても思ったような実質が得られない、無駄な行為になると思います。

ふむふむ

>>179
いや、私はそれが本当であるならばムチャクチャ偏った方向でも構わないｗ
「創造の為の破壊」でも「破壊の為の創造」でも
本当に意味がわかった上で、やるというなら、その過程の衝突も融和も意義深い。
ダメなのは「新しい世の中で生きていくぞー」と思いながら戦争したり、
「気に入らない奴は死ねば良いのに」と思いながら政治的、福祉的活動をする事です。

根源、本心のズレが失敗を呼ぶ、柱の傾いた家のように破綻する定めを負うでしょう。
もちろんズレたままでも行動せざるを得ませんが、それに気がついとくのが重要かと。

　ものすごく余談だし神父の気に障ったら申し訳ないんだが、
ttp://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1152526979/l50
　↑
　このスレの言ってる事分かる？そして神父はどう思う？

>>183
そのスレに出ている、ラノベ兄さんというコテとは、バールやその他の事で、
ちらほらと会話した事があるが、要は魔術的思考が重要だという話を聞いた。

この世の色々な事の、原因と結果、その間の原理を抽象化したのが、
悪魔や魔神で、その性質を学び実践することが、彼らの力を借りることになる。

ちなみに私は「唯一神」を自称し、世界の改革を志す、破壊的勢力を
支持しているから、ラノベ氏と交流がある魔神連中とは反りが合わないだろうね。
彼とシヴァ神らがＹＨＷＨとやりあったそうだし。

私見では、イエス・キリスト＝ルシファーが頂点に立って治めてこそ、
自然界の神々、魔神も、ＹＨＷＨも人類も共存、生きていけるという考えだ。
これも魔術的思考。私の言葉の意味が何に反映されるか考えてみると良い。

俺の意見としても「人間逝ってよし」なんだが、
そんなこと言ってたら知的生命体に逝って良しじゃない者達
など存在するんだろうかというのも疑問。

>>185
人間が人間を裁く「逝ってよし」のレベルならば、誰でもその対象になりうる。
地球なり、自然界、神（宗教上の）など、恣意的、勝手に決めた基準に則って。

しかし、真にイエス・キリストの「逝って良し」を受ける資格は、
本当に天の国を「求めた」場合のみ、与えられる。

この地上世界は、不変の神の理を体現する為にあるのではない。
おそらく不可能なのだろう。であるが故に、イエスは自ら世を去った。

天の国を求める者は、物質世界を去るべきであるが、その方向性は
現在、名目上で「人間」とされる者達の全てに、かかっているのだろうか？
私の見方は、イエスのそれと異なり「獣的な人間」は、その限りではない。

動物的な反応、つまり恐怖や怒りでもって自暴自棄になり、
ドサクサの中で「天の国」への解放を求めるのは、真の「求め」ではない。
獣的な人間に必要なのは天の国ではなく、飼育係だ。

目先の欲望に従う獣、動物は「生、存続」を志向していながら、
それを実現する能力に欠いている。
では、神が作ったエデンの園に、最後に置かれた「人間」という種も、
同様の存在だったのだろうか？
それは異なり「善悪を知る知恵の実」を食べる前から、人間は全ての生物に対し、
君臨、統治する能力を持っていた。最初から楽園の長だったのだ。

実はこれこそ、「人間」の第一の使命ではなかろうか？
「天の国」やら「義」以前に、万物の飼育係としての役目があった。
おそらくそれは、父性、母性本能を更に拡大したような何かかもしれない。
不変の神の理とは、不変ならざる「獣」を導く道具にすぎず、
神の理、天の国を求めて、この世を去る事は、羊を追う棒や鞭を無くしたから、
羊の群れを捨てるというくらい馬鹿らしいのではなかろうか。

私はイエス・キリストの「天の国」や、それを求める者を否定しない、
むしろ然るべき人間が天の国に逝ってくれなければ、
地上の王国は完成しないだろうが、神の真意は地上にこそあると考える。

あぼーん

最近は私自身、世界がどういう状態になっても、どうでも良いと思っているので、
長文を書いても、微妙に投げ槍で整合性に欠くな。

>>186で宗教上の神を否定した直後に、イエス・キリストと
神の意志について語っているが、要は

神の意志＝自然の摂理と、それ含まれる法則、動機のような部分
イエス・キリスト＝人間の中に含まれる、神の意志的な部分を見ぬいた賢者
宗教上の神＝人間の表面的な意識の交流の間で生まれた、情報や錯覚

と、私の見方を単純に言えば、こんなものだ。
寓話としてならば、神話や宗教上の神も、また真であろうかと思うが、
人間の表面的な心の働きを、なぞった存在の域を出ないと考える。

突拍子も無い話だが、「妹萌え」ってのは結局のところ
神父の言うノスタルジーなのかもしれない。
>>59で神父が言うように大概の人間は悪魔的だが、
どうしても純粋な人間達に寄せる思いを捨てられない人間がいる。
そういう人間達の想いや願いの対象が「妹」　
自分より立場が弱く、自分を思ってくれて、健気。
この関係は正にヤハウェとアダム。
女に天使のような純粋さと謙虚さを求めた結果が、
「妹萌え」と言う形で現れたのだと思うわけだ。
　もっと深く言うなら、妹という形を借りた「同性愛」なわけだな。
「同胞愛」とも言えるな。

なにこの新興宗教

>>190
究極の「妹萌え」としての、「バールとアナト」をご存知だろうか？
それは、最近の少年マンガに何故か多く、中国でいう女旦（女豪傑）で、
男と対等のパートナーであると同時に保護者であるような存在。
こういったものは「妹萌え」のノスタルジーにおける、
「真の女、原初の女」の部分に対する憧憬、
これはキリスト教でいえば、リリスでありバビロンの大淫婦ともいえる。

それに対して、あなたの言うような純粋な人間に対する憧憬は、
ヤハウェとアダムの関係であり、アダムとエヴァの関係に近いものもある。
私は思うに「妹萌え」の大部分は、上の「真の女、原始の女」に対するもので、
それとは別に「同性愛、同朋愛」的なものがある気がする。

見れば巷の「妹萌え」はエロくて逞しいキャラが大半ではなかろうか？
純粋さ、謙虚さをクローズアップしたナウシカ的部分は、
キャラ全体の２〜３割と言ったところだろう。

そして、神（ヤハウェ）の意志とは「真の女」を捨てて、
純粋で謙虚で同性的な「エヴァ」を採用しろという流れである。
イエスも、トマスの福音書で、以下のように言っている。
「女が男のようになれば、私はそれを天の国に入れる事が出来る」

神とイエスの目的は「真の女（リリス）との決別」という点では一致しているが、
イエスが反逆者であり、ルシファーである所以は、ゾロアスター教ないし更に前からの、
神の意志「真の女（淫蕩）→あの世（撲滅）、新しい女（純真）→この世」という
構図を覆し、純真なる者こそ我に続けと、磔にかかって、あの世に行ってしまった。

これがイエスなりの決断だったのだろう。
神の裁きに荷担しない、しかし阻止もしない。
ただ沈黙を守る事で、神と悪魔（リリス）の間に、
双方の主張以上の何かを見つけたのかもしれない。

>>191
色々な事を宗教にしてしまう、という宗教ｗ

　月並みな感想だが、新約聖書の中の大切な言葉は、
2000年前に書かれたとは思えないほど現代にも通用するね。
キリストの言葉も、使徒の言葉も、皆人間の根底の大切なことを解いてる。

　ところで神父は「関牧翁」という方をどう想う？

　長年抱いていた本音を今打ち明けます。
宗教というのは、個人の怨恨なりトラウマなりが生じる由来を
無闇に高尚なものに置き換えることによって、
現実を直視しないための口実を作っているだけのものではないかと。
　なんて言うと>>189と大部分重なるわけだが

ところで>>192でいう「バールとアナト」は、どちらかと言うと姉萌えなんじゃないか？
まぁ個人の主観によるものかもしれないけどね。
確かに巷では「真の女」的な妹の方が人気あるみたいだね。
　
　俺個人はエヴァの方が好きなのよ。安らぐというか、落ち着くというか。
見ててはかない感じがなんとも言えない。
俺が>>51で、「女はどこまで突き詰めても悪魔」と言ったのは単なる経験則なんだが、
一見エヴァのような純粋な女友達に話しかけて仲良くなると、必ずどこかで「真の女」が
顔を覗かせるわけよ。「あぁ、もうこの世にエヴァは残ってないのかなぁ」と思ったわけだ。

　

細木和子の最大の過ちは予言をしてることかもね。
ぶっちゃけ未来なんて分かるわけねぇさ。あたるも八卦あたらぬも八卦で良いのさ。
　彼女の説教はすばらしいと思うよ。それと予言とは別物だということやね。

>>195
「律法の一点一画ですら、世の終わりまで消える事は無い」のイエスの言葉の、
律法とは人と人の間の決まりごとではなく、神の言葉そのもので、
言い換えれば、人間の根源的な本性と言えるだろう。
新約聖書は、そういった自然物、被造物としての人が、どう生きていくか
という視点で書かれた書物の末尾に近いところに、あるのかもしれない。

あとは時代が下るにつれて社会的、感覚的な実存である「人間」が、
頭をもたげてきて、本質的な問いかけが出来なくなってきている気がする。

＞ところで神父は「関牧翁」という方をどう想う？
あいにくと、その人については知らないが、ググッたところ面白そうな人だね。
新しき村、愛の村の件も調べがいがありそうだ。
彼の「死ぬのが怖い」発言を、宗教者としていかがなものかとの論もあったが、
不安の解消とかは、宗教者ではなくカウンセラーとかに頼むべきだと思う。
宗教者は元々、市民が頼るべき「プロ、商売人」ではないはずだ。

>>196
個人、生物としての「人間」の前に、怨恨なりトラウマがある
と言ったら、信じますか？
人はコンピューターみたく、何をすべきかを一からインストールしていく存在
ではなく、動物的本能も含め、愛、執着の類まで初期設定されていると思いませんか？
マトリックスのスミスの言葉を借りれば
「我々は自由だからここに居るのではなく、自由でないからここに居るのだ」
という事でしょう。

その事前に設定された、ある種の使命、プログラムに抗い、思考し
オリジナルの「現実」らしきものを作ろうと、人間は文化、文明を築いてきたが、
それは、封建制→社会主義→自由主義と進むにつれて、人間は己の空虚さ、
に気付き「意味」は人間が創造するようなものではない事を、
悟る道程に過ぎないでしょう。

>>196
人間は「アダムとエヴァになるべきである」という
呪縛、神の裁きを「人類」レベルで既に受けているといったら信じますか？
父なる神「エル」は反逆者である「バール＝真の男」と「アナト＝真の女」を、
処罰、抹殺するつもりでいる。しかし神に従順な存在であれば、それを赦す。
その性質は、新しいアダム＝イエス・キリスト、新しいエヴァ＝聖母マリア、で
両者は神の子であり、神の婿、神の花嫁。
これが実現される事で、神の親子、夫婦関係が、全て丸く収まる。

この企みは、既に十分に進行しており、男が「真の女」を嫌うように、
女も「真の男」を嫌っている。
女性の解放や、体型の男性化（モデル体型）、晩婚化その他、あらゆる手で。

これは神の試練というより、処罰の色が濃い。妬む神は怒っているのだ。
気骨のある人なら、ここで(°Д°)ハァ！？と思うでしょうが、
神は、我々の思考、感情を操れるので
無駄な抵抗は止めて、イエス、マリアに成れる方法を考えたほうが良いでしょう。

>>197
細木和子って、いいですかねｗ
ともあれ愚民は予言、奇跡の一つも起こせないと、ついてこない。
いや、モーゼのように海を割っても、イエスのように死人を生き返らせても、
己の目先のプライドや欲を優先させて、耳を傾けない。
各人の心の「暴王＝バール」「悪妃＝アナト」は全てをダメにする。

　人間にとっての幸せって、一体何なんだろうな。
俺の血液型はO型で、どっかのスレで冗談混じりに言われてたんだが、
O型はその始祖であるアフリカに帰りたいやつらだということなのだが、
正直まったくその通りだ。
アフリカという固有名詞でなくとも、広い大地で己の肉体と精神のみで人と人が
生活していく、そんな環境をいつも夢見ている。
今の日本はその傾向と完全に逆行している。
　昔から思っていた、小学校に入ったころぐらいから。
学問を学んだから何なのか、技術が進んだから何なのか。
O型という種族はそこに何の意味も見出せない。
　自分で言うのもなんだが小学校ではかなりの成績だった。
それでもどうしても学べないものがあった。人付き合いだ。心だ。
教育=勉強ではないはずなのに、今の社会は根本的な誤解をしている。

　日本人の最近の若者の特徴に「無感動、無関心」というものが挙げられるが、
おれ自身はそれを悪いこととは思わない。悪いと思うのはそのことをさも悪いことのように取り上げる
マスコミだと思う。感動とは何なのか、無感動の持つ本当の意味は何なのか、
それを理解せずにただ「普通の人間」が持ってるはずの物を持ってないという
目先の劣等感だけで無感動を否定しようとする。
以前、日本沈没を切に願って神父に諭されたが、叶わないならせめて
テポドンを会議中の国会にでも落として欲しかった。

　朝鮮だ何だと批判してる時点で、日本は北朝鮮と同レベルなんだよ。
それをも目先のプライドのせいで認めようとしない。
北朝鮮を無視しようとしてやがる。消滅させようとしてやがる。
神父の言うように、いずれ自分から無の世界に入っていってしまうことになるとも知らずにな。　　
否定し難く日本は鎖国の国なのさ。相手を改心させる気など毛頭無く、
如何に上手く「無視」するかで頭が一杯だ。

　アメリカと日本が仲がいいのは理由があると思う。
共通点がいくつかある。
どちらもネイティブでない。アメリカ人は島国であるイギリス出身が多い。
日本は島国在住。広大な土地に飽和しきった種がアメリカン、
小さい土地で不飽和で悶々としてるのが日本人。
似たような境遇の種が、住む土地によって対極的な進化を遂げた
二種が、アメリカンと日本人なのだと思われる。
　
　こんなこと言うとぶっ殺されるかもしれないが、原子爆弾なんかも
俺には日本とアメリカのジャレ合いにしか見えない。

　とにかく俺が願うのは日本という土地の沈没ではなく
日本民族の血の根絶だ。

>>202
血液型によるキャラの傾向というのは、多少あると思いますが、
各個人のルーツ、使命、言わば魂のカーストは、
必しも遺伝的特質に影響しないと思います。

ちなみにＯ型はタヒチなど南洋にも多いとか、
これはイメージ通りですね。
しかし、そしてイギリス人にも多いそうです。
コテコテの島国的な「英国紳士」も、又Ｏ型。
これは意外じゃないでしょうか？

ちなみに私はＡ型ですが、大方において、あなたと同感です。
ただし「人と人」などの、人付き合いに関しては、日常的に考えませんね。
大地と「天」宇宙のロゴスに関しては、飯を食っていても考えますが。

＞最近の若者の特徴に「無感動、無関心」　〜　それを悪いこととは思わない。

これに関していえば、現代の文明、文化が、確かにどんどん劣悪になっている
為かと思います。
劣悪とは人間の根源的な性質、つまり古き神々に背いた状態を指します。
古き神々の代表格は私が「光の主」とい呼ぶ存在
ヤハウェ＝執着、バアル＝快楽、などで、人間はそれらに反逆、克服を
試み続けてきた。その反逆の最先端を言っているのは、実はユダヤ人、
特に白人系、文明的ユダヤ人で、彼らは現役の光の主＝イエス・ルシフェルの
寵児であると同時に、最もルシフェルの意図に反逆している存在です。

反逆とは、実のところ、究極の安息を求める仏教的な探求の道と言えます。
そして、もっとも安息から遠い現象とは「光」であり、それは行為であり
言い換えればカルマです。

完全に光から目を背け、カルマを断てば仏教的な悟りに到達しますが、
文明的ユダヤ人は、更に根源的な解決を求め、様々な方法を取った。
ゲシュタルトのような解明、その他にも共産主義のように、
物質的快楽＝バアルに忠誠を誓う道。
共産主義とは実は、敢えて己をヤハウェの怒りにさらし、彼の雷でもって
身を焼き、涅槃に至る道であり、ユダヤ人カール・マルクスの秘教と言えます。

そう最大、最強であり、究極の願望である「安息」とは、
実は「闇の主＝涅槃」であり、光からもたらされる喜びを犠牲にしなければ
到達できないネバーランドなのです。

しかし大淫婦の息子であるイエスは、ネバーランドに鍵を掛けた。
本当に「逝ってヨシ」の人間以外、究極の曽祖父「闇の主」に到達できないようにした。
それは祖父・ヤハウェ、父・バアル、母・大淫婦を尊重する道であり、
光に背きつつ、光の中に身を置く「劣悪」の道であるが、
もしかしたら、闇→光の御子まで、全てが調和する一家団欒の道になるかもしれません。

>>203
＞アメリカと日本の件
日本の宅間事件、アメリカのコロンバイン事件が何を意味するか？
これらの破壊的な反逆は、両国の抑圧、上で述べたような「劣悪」に対する
反抗と言える。あなたのセンスもそうであるが、これは極めて正常である。

しかし反抗を続ければ理想にたどり着くかというと、断じて着かないといえる。
思考、抑圧＝劣悪は、欲望に裁かれる。
欲望は、神の言葉＝執着に裁かれる。
そして執着は虚無に裁かれる。
のびのびと生を謳歌できる「大地」の世界も、清浄で迷いの無い「天」の世界も、
それを求めるならば、究極にて最大最強の「闇」に飲み込まれる。
・・・というのは、民族の根絶を望む、あなたも、よく理解できる事でしょう。

ちなみに余談だが「ネイティブ」という言葉は、私は好きではない。
「原住民」だからといって、大地を我が物にする事は正当だろうか？
取ったもの勝ちなのか？これは「国民」という言葉も同様。
土地や財産はもちろん、己が命でさえ「我が物」といった場合は、
必ず天の裁きが下るだろう。
この宇宙の中で「我」が決め、創造したものは、どれだけあるのだろうか？
傲慢と無知が「生まれ＝ネイティブ」を定義すると言える。

俺には心の母親がいる。小学生の時に同じクラスだった女性だ。
とにかく親がまともでなかったので、俺の親よりもクラスの友人の方が
大人だった。今でもあの女性と話しをしたなら、俺の心は幼子に帰るだろう。
あの人はまだ、俺を受け入れてくれるだろうか。
恋愛とかではなく、俺という存在を、直視してくれるだろうか。
そう考える度、この不安の根源は俺自身の不信であることを思い知る。
さぁ全てを解き放とう。恐れるものは何もない。自分という存在以外は。

>>207
同じ神的なものでも「厳父」と「慈母」では、
後者に対面するほうが難しいだろう。
下手をすれば聖なるものにダメージを与えてしまう、
という恐怖は、最後の審判より大きいかもしれない。

ルシフェルにしても、ヤハウェにしてもそうだが、
歴史上、表に出てきている神は、真の神であれば常に「彼」だろう。
人間という種は、いまだ真の母に「ただいま」と言えるような、
清々しい境地に達していないからだ。

雷オヤジに「バカモン！」と怒鳴られ、納屋に閉じ込められた後に、
こっそりと晩御飯を差し入れしてくる母なるもの。
というシナリオの為にも、家出しないようにしよう。

 ttp://www.geocities.jp/takahasi_980jp/utopia.html
　　↑
　切ないねぇ、どうなんだろうね、神父。

女が幸せになる方法→「自分は幸せだと念じる」

男が幸せになる方法→「オナ禁」

キリストや使徒の言動から俺はつい「悪いのは律法」
というイメージを抱いていたが、>>57の言うように忌むべきは
その律法によって世界を勝手に善と悪に分けてしまっていることだったんだな。

>>209
黄色のボディコン＆ピンク・パンティーの女幽霊か・・・
私なら「青鬼のような目で睨み付ける」→話し終了だろうな。
異物を追撃して滅ぼそうとは思わんが、同棲とかマジで無理。

>>210
「幸せ」について、あれこれ考えている状態は、
大体その他の問題が山積みになっている気がするから、なんとも言えんなｗ

>>211
存続も真、破壊も真と考えると、排他的なキリスト教徒も、また真ではなかろうか？
と思うが、あくまで「真」の一つ。
潰しあいや淘汰の概念などは、神の生命の法の真髄を木とするなら、葉の一枚でしかない。
例えばゴキブリなどは弱者でありながら、究極に近い生命力を太古より維持し続け、
鮫の戦闘力は、恐竜さえも圧倒しつつ現代まで至る。
おそらく神の法は、善悪を超えた「全一」ではない。もっと精妙複雑なシロモノだろう。

清浄も混濁も、破壊も維持も全てが正解だとするなら、
個人として、各々のポジションから「こんなの如何でしょう？」
と言い合うしかない。

その間で穏当な交流が出来ず、結果的に戦争などに結びついてしまうのは、
各々のポジションの影響力が平等なのではなく、
本質的に「破壊」が最強だからだろう。

しかしネチネチと迫害やら洗脳を続けるよりも、ハルマゲドンみたいなもので
一気に決着をつけるほうが、慈悲深い選択に思える。
まあ、それも人類の「運営」能力の欠如による帰結だろうが。

「人間は自分に快を与えるものを愛する」この原則に基づき生活をすれば、
いずれ誰かが助言するだろう「世界は快ばかりではない、いずれ苦がやってくるから心構えをせよ」
　こうやって人間はありもしない不確定の未来の「苦」にさいなまれてきた。
神父が言うように、本来親しめるはずのないものに親しもうとして
自己矛盾を繰り返してきた。
　
　俺は時々、神は人間の望むことが全てかなうような世界を作ったのではないかと思う。
だがしかし、神は人間を「とんでもない思い違いをしていつの間にか不利な望みを抱いてしまうように
作った」ので、色々と厄介なのではないかと思う。どうなんでしょ？

>>214
「楽あれば苦ある」「禍福はあざなえる縄の如し」という言葉にあるように、
１の徳をすれば、１の損が出て当たり前
逆に「ギャンブラーの誤謬」みたく、百回負けたのだから、
次は、いよいよ勝つだろう、みたいな「架空の均衡」が人間には備わっている。

しかし現実は、縄の目のように規則的に正反対の現象が起こる訳も無く、
「ツキ」みたいなのも科学的には実証されていない。
しかし、この「架空を構成する力」こそが、科学の源であり、
ルシフェルからの「知恵の実」とも言える。

ＣＤのデジタルのポツポツで再生される音楽と、実際の生演奏は
似て非なるものであろうが、両者に現実性、官能性がある。
図面→建築物の過程においては、全く現実性の無い二次元から、
三次元の現実を構築するにいたっている。

そう考えると神（ヤハウェ）が人間の望みを叶える為に創造した「世界＝地上」、
とルシフェルが与えた、架空→現実の力による「想像力の国＝天の国」は、
後者が、似て非なるモノになるとしても、両立するのではなかろうか？
その過程は、確かに色々と厄介かもしれないが。

ちなみに私の神学においては、上の「架空の均衡」の世界とは、
宇宙創造に関わった先人類が生きていた時代のルールであり、
先人類の生き残りである堕天使達が、それを人間に授けたとしてある。

ところで>>1さん、以上は、やはり統一教会の教義と酷似しているなかな？
文鮮明も、おそらくモルモンやエホバと、同じ隠されたルーツを持つだろうが、
伝達に微妙な違いをついている事で、役目が大幅に変わっている。

多分１氏は、私の某スレでのやりとりを(・∀・)ﾆﾔﾆﾔしながら
見ていたと思うがｗ
私の人間的な未熟さを晒してしまって、お恥ずかしい限りだ。

私の頭の中には、「最初に褒めておけば、後で少々嫌味をいっても中和される」
みたいな、誤った皮算用がインプットされていたみたいで。
これと同じ愚は、実は以前も犯している。

すると嫌味を言う場合は名無しで自演、が賢明なやりかたかもしれないが、
どうやって総合的に話をつなげていくかは、より難しくなる。

しかし結果的に、相手をプンスカ怒らせてしまっても理性が働き、
自ら答えが出せる場合もある。（傍迷惑かもしれないが）

私が「成果」と思えたのは
某氏が、善悪をラーメンの味に喩えた事だ。
まだ「我こそは最強ラーメン！」の意識はあるだろうが、
善悪とは味と同じく「好み」の問題で、私が>>213で述べた通り
「如何でしょう？」と言い合っていくしかない問題だという事に、
気付く見込みが出てきた。「交通ルール」や「医者」の喩えより遥かにマシだ。

それと私が言った「獣的な人間の恐怖心（関心と言っても良い）は、
野蛮なゲームの勝敗に向けられ、総合的な見地から離れている」という見解を、
彼らが自らの行いと照らし合わせ、どう判断するか。
何が野蛮で、そうでないかは「醤油ラーメン推進委員会」みたいな事になるので、
敢えて言わない（多少は推進しているのは認めるがｗ）

それと私が「エゴを奉じている」のではないか？との指摘も成果と言える。
確かに最近の私の、特にこのスレが建った以降の私の発言は、
まさに「エゴ真理教」に見えるかもしれない。
確かに私が奉ずるルシフェルとは、人間の善と悪の欲望の総合体
「エゴ大明神」ともいえる。
しかし、それを制御し各人の目標に到達するのが趣旨だ。

仮に各人の善なり悪の好み「如何でしょう」のポイントを奉ずるならば、
それはエゴ大明神ではなく、個人のエゴそのものを奉る事になる。
問題は、この「奉る」という普遍化、共有化だ。

実のところ、個人にとっての最大の幸福とは「エゴ、好み」の真っ只中、
「Favorite、大本命」にこそあると、私は考えている。
その個人的な好み、味を、万人の口にあうように調理、純化すると、
それは「茹でた海老」即ち見た目は美々しいが、何の生命も無い死物となる。
その死物「茹でて腐った海老」を他人の口に押し込むのが「偶像崇拝」。

偶像崇拝者は、偏った好み＝志向が激情となり、体内を暴走するために、
その偶像に銘打ってあるような「善なる〜」なり「正しい」などの、
ポイントを見つけることは、もはや出来ない。

エゴを追って、エゴを失う。そういう事態にならない為の
エゴ大明神であり、ルシフェルだ。
そして、その制御は善でも悪でもないだろう。

ルシフェルの１２枚の翼
　　　　　　　　　　希望＜＞強欲
　　　　　　　　　　慈愛＜＞淫蕩
　　　　　　　　　　節制＜＞暴食
　　　　　　　　　　正義＜＞嫉妬
　　　　　　　　　　信仰＜＞傲慢
　　　　　　　　　　賢明＜＞怠惰
＜＞を挟み、左右に並んでいる善徳、悪徳は同根の源を持ち、
変化に対する対応、維持の努力を続ければ善徳の面が現れ、
無制御であったり、純化、偏向し「偶像崇拝」に走った場合は
悪徳に変わる。

それに加え、人間に与えられたであろう翼というのもあり
　　　　　　　　　　勇猛＜＞憤怒
が、人間が生来持つ本能、欲望以上の成果を出す時に必要な鍵で、
光か闇、維持か破壊かの、自由な選択肢の為の権利ともいえる。
最終的には「お気に召すままに」が人類には与えられている。

　エゴに基づくのが幸福なのは当然さ。
問題はそのエゴが、なんというかその、自分にとって本当に気持ちいいかどうかだな。

　ちなみに俺の入っていた統一教会の集団では、難しいこと抜きに
「エゴ＝良心」にしようっつうことだった。
　新約聖書にもあった、曰く「確信に基づかない行動はすべて罪だ」
と一致するかもしれない。

　間違ってるんじゃないかと思いつつ行動することは本当に苦だ。

　俺はその、「好み」と言うのはあんまり考えたくない。
「善悪は好みなんじゃないだろうか」と言うよりも、「好みから善悪が生じた」
と思えてならないからだ。
　
　まったくの経験則でしかないが、これまで出会った人間で
善悪に属している人間は、時を経るにつれて炎か暗い影になってしまっていた。
　イエスは言った、「神御一人以外に善い者はおられない」
これは単純にヤハウェのことをさすのかは知らないが、そういう人ならざる大いなる存在以外は、
人間は性質無くただ「在る」だけなのだなと。

　さて突然だが、「人からどう思われてるか気になる」　　　これ、偽だな。
本当は「どう思われてるかわかってるが、認めたくない（好まない）ので知らないことにする」が正解だな。
「隠すな」って言うのはそういうこと。

　今わかった、カインもこれで罰せられたんだな。「自分が悪いとわかってて、神に受け入れられず、
そんな神を好ましく思わなかったので、事実から目を伏せた。」
そしてカインは己の好みのために神を否定した。

＞問題はそのエゴが　〜　自分にとって本当に気持ちいいかどうかだな。

エゴは、もちろん各人が制御ようと考えているのだろうが、
その結果が、必ずしも気持ちの良いものでないのは、
欲望＝エゴの完全な制御「賢明」に到達するまでに、
ほとんど悪徳（というより苦状態とでも言うべきか）に
ハマッてしまうからだろう。

しかし、実はそれはそれで、まずまずの解決になっているので、
かりそめの正解を「善、正義」として偶像崇拝してしまうケースが、
往々にしてある。
統一教会の「エゴ＝良心」説も大間違いではない。

例えば礼儀作法は「信仰（信念）」であり、人間の嫉妬、
暴食放蕩、利己的な欲を押さえる事が出来るが、
傲慢に堕落し、暴力的に信念を貫いたとしても、下位の悪徳
つまり強欲→嫉妬を制御する事が出来る。
人間は、この便利さでもって、結果的に破滅する不完全なものに、
頼り、かえって苦痛を招いてしまう場合が多い。

ちなみに全ての人間が「賢明」まで到達しても
「怠惰」によって破滅する。しかし、そこに苦痛は無い。
そこで、足掻かなければ、まさに即身成仏出来るだろう。

＞善悪に属している人間は　〜　炎か暗い影になってしまっていた

その善悪は、狭義のもの「正義＜＞嫉妬」じゃないか？
己の欲望を克服する為に「正義、善」を志し、
それに身を委ねる人は割と居るが、
それは実効性を伴わない偶像崇拝、つまり、それを実行しつづけても
心が気持ちよくならなくなってくる。
正義を通せば通すほど、知れば知るほど「義に飢える」だろう。
「世の為、人の為」以上の大きな法則「信念（信仰）」を、求める事に
目をつぶり、正義に留まれば、必ず破綻する。
欲望の原子炉の制御棒は、正義を守るくらいでは、まだまだ足らない。

＞人からどう思われてるか気になる話

知らないふりなら、まだ良いが。「こう思いなさい」を押しつけるという
愚行まで犯してしまうのが人間ｗ

＞カインの話
それはカインが、最も良い穀物を神に捧げなかった事が前提かな？
その説は後世の「神に仕える」事に固執した、宗教学者が
神のエコひいき、理不尽と思われる場所を抹消する為に捏造した
という説もあり、私もそう思う。

聖書の解釈については、さしたる問題でもなく各人の自由だが、
私見を述べれば、アベルとカインに関してはエコひいきではなく、
農耕より牧畜が、人間の品性、徳性を守るにふさわしいとの
レクチャーであり、
何故、神が人間に特定のライフスタイルを強いるのかと言えば、
第一の前提として「神の力は有限である」という事が挙げられる。
「神の力は全能である」という思い込みが「理不尽」を
作り上げてしまい、聖書の改竄までさせてしまう。

ルシフェリアンの教義では「神と人は、広漠の闇の中の、小さな灯火である」
と考えて間違い無い。詳しくはヨハネ福音書の始めのほう（引用は面倒ｗ）
そして創世記の「光あれ」の前の描写。そう、光の世界の前に闇はあったのだ。

神の光で暖をとるには、人間の手で、それを優しく包まなければならない。
闇は光を理解しない。即ち暴力的なまでの混沌、生成、消滅の法は、
人の喜び、苦しみなど意に介さないのだから。

>>221

＞イエスは言った、「神御一人以外に善い者はおられない」
＞これは単純にヤハウェのことをさすのかは知らないが、そういう人ならざる大いなる存在以外は、
＞人間は性質無くただ「在る」だけなのだなと。

人間だけではなく、神もまた「在るというもの」だと、自ら言っているので、
おそらく「在る」というだけで善、神に近い光と言えるのではないでしょうか？
そもそも人は神に似せて作られたのだから、当たり前かもしれませんが。

とはいえ、世の中に悪という概念があり「在る」こともままならず
自滅していく人間も多いのは確かです。
その理由は、私の意見では「神の力は有限であり、及ばない場合も多い」
なのですが、これは不評。

信仰が無い人にも「単純明快すぎて真実と思えない」と言われましたが、
それは、相反する事象をゴチャ混ぜにした「解けない謎」に畏れを抱き、
神のように思っているだけで（あるいは、そういう神もあるかもしれないが）
「在るというもの」光の主、ユダヤの神というのは、
それとは異なる特定の存在で、本質的に有限かと思います。

世の中には「変幻自在」だったり、「無限」だったりするものは割とあります。

任意の額を発行した分だけ、幾らでも増減を設定できる「お金」などは
果てしなく変幻自在の存在といえ、実際の労働力の過多による
直感的な価値を超えて、かなりインチキ出来るようになっています。

そして物理法則や、数学の類は「無限」が広がっている事が多いでしょう。
特定の質量を持った物質の引力にタイムリミットが来て減衰していく、
という事は無いでしょうし、川→海→雲→雨→川の過程で、
水の分子が磨り減っていく事も無いかと思います。

それに対し、神は「言葉」。これは色々解釈はあるでしょうが、
私は特にこれを、人間の「意思」の意味合いが強いと考えます。
イエスの「人はパンのみに生きるにあらず、神の言葉によって生きている」
とありますが、この「神の言葉」がパンも包含してしまいそうな
「宇宙の法」だったり、「永遠の光」みたく漠然として
トピックに合っていない表現だったら変でしょう。
やはり「神の言葉」は、パンのように人間の生活に、
必然的に関わってくる何かと言えるでしょう。

疲れたので、今日はここまでｗ
皆さん、神って何だと思いますか？

>「単純明快すぎて真実と思えない」

　人間が思い描く神は、ブラックボックスの中にあって、強大で、
どんな敵からも守ってくれるヒーローであってほしい、こんなかんじだろう。

　が、実際は違うんだろうな。カインの話の先に見えるイメージでは、
アベルと神が二人して「カイン怖いねぇ」と身を寄せて震えている感じがする。

　「好み」のことで話したけど、人間は皆「強いもの」という幻ばかりを好み、
本当の神からは逸脱した「何か」にばかり思いを寄せるようになったんだろうな。

　どっかのスレでも見たんだが、「闇」には神も仏も適わないという結論に達してる人がいた。
今思えば、神の被造物は神に敵わないとしても、そうでない例えば「闇」なんかは
神も恐れたりするんだろうな。

アガペーあるところに繁栄あり

>>228
人間が、うっすらと抱いている「最終的な目的」というのが、ある気がする。

カインは結局、神がどういうリアクションをすれば満足だったのだろうか？
仮に
カインの農作物→神「(・∀・)ｲｲ!!」
アベルの畜産物→神「(ﾟ�听)ｲﾗﾈ」
でも、一時的な優越感を得ると同時に、アベルに対して同情心や罪悪感を持ちそうだ。
では全く平等に、何回目の貢物に対しても、判で押したような大絶賛が来たら
どうだろう？それはそれで妙な偽物感があるｗ

おそらくは、どの選択をしても「関係性」の中においては「最終的な目的」に
到達できない。そこで出てくるのが圧倒的「強者、絶対者」ではなかろうか？
仏教でいう「空」の世界に、ドカンと「実」を打ちたてる存在。

その「実」とは何かというと、私は「光あれ」の前の状態、
全てが一体となっている「混沌の闇の水面」と推測する。
ボーダーの人でなくとも、人は薄っすらと「ベッタリとした完全な一体」に成る事を
望んでおり、その現世において不可能に近い状態を望む事が、
破綻、諸種の悪徳、罪を導き出すと、私は考える。

あなたの言われる↓の過程において
＞本当の神からは逸脱した「何か」にばかり思いを寄せるようになったんだろうな。
「強いもの」スーパーヒーローの待望には、人間の前段階、堕天使のレベルでの
「安心、完成」を望む心もあると思うが、やはり裏で糸引く
ラスボス的な存在は「闇の主」だろう。

そこで農耕と牧畜の話しに戻るが、実は牧畜と生贄の儀式というのは、
神による「闇の主には勝てない」のレクチャーと言えると思われる。
創造者、被造物は混沌の闇から生まれ、自らの意思に関わらず
時が来れば滅ばなければならない「生贄の子羊」である。というレクチャー。

この事により、闇と死の必然性を知り、恐れずに受け止める準備が出来る。
農耕とは、ナイルの恵みの永遠の循環を信じるエジプト人の、
虚ろな夢の道であり、富を貯めこみ、偶像を拝み、その足掻きは
折角のありがたい束の間の生を、無残に破壊してしまう。

「どちらにせよ死と共に、闇に帰る事は出来る」この事を忘れなければ
別に米を食べても、パンを食べても、神は赦すだろう。
ただし、富による感覚の惰性に溺れ、現世において闇を求め、
その破壊の法則を持ち込んだ場合は、ソドムとゴモラのようになる。
という解釈は、ご飯派の私の偏った見方だろうかｗ

>>229
「世の為、人の為」と、文明を発達させれば、環境破壊。
法律を整備すれば、人は法を盾に家族同士が訴え合う。
宗教を作れば、人が呼ぶ神の名において戦争が起こる。

そう真に必要なのはアガペー＝神の愛を知ることでしょうね。

>>231
　ああやっぱり「しっくりとしすぎて実感沸かない」と言う感じだわｗ
と言うのは冗談で、胸につかえていた何かが取れた感じだ。
　一言で言うなら、現実を見ろ、と言うことだな。
「滅びないものは無い」　酷っちゃー酷だよ。
　今この瞬間からすでに「今生の別れを云々かんぬん・・・」な気分だｗ
泣きそうだよ、まったく。　
　だが、ああ、おれ自身がスレの冒頭で言ったんだよな。
安易に頼れるものなんぞ無いのだと。ここに至ってこの言葉にぶち当たるとはね。
いやはや。

日蓮大聖人が末法の御本仏で釈迦は迹仏なんだよ。正法時代、像法時代、末法と言う
考え方があって正法では釈迦、像法には天台大師、末法は唯一無二。
日蓮仏法によってのみ救われる。と言うのが学会のスタンスなんだよ。
釈迦が法華経二十八品を説き、天台が摩訶止観を説いたけれども、
南無妙法蓮華経を説いたのは日蓮大聖人なんだよ。
末法の衆生は三毒強情で釈迦の仏教にはそれを救う力は無いんだよ。
三毒とは貪り、いかり、おろか、の事。
それらの強い末法の衆生は日蓮大聖人の説いた。
南無妙法蓮華経によってのみ救われるんだよ。
それを広宣流布している団体が創価学会なのさ

　好きでもないもので高い成績を上げる人を本当に尊敬するよ。
アインシュタインの相対性理論も、あれは好きで作り上げただけで
彼自身はたいしたこととは思っていないだろう。
　思えば今までの人生で、苦手なものと得意なものははっきりと別れてたな。
いや、人間はそれでいいんだと思うよ。でも、義務教育制度はそれを許してはくれない。
勉強が得意な人は、本当にたまたま学問が得意だっただけで、
ほかのことは苦手だったりする。そんな偶然的要素に、なぜ人間の
生涯が左右されねばならないのか。
ある意味義務教育制度自体が違憲なんじゃないのかと思う今日この頃。

>>233
光とは規則的な「拍」パルスで、事物に区切りを作るが、
その際、全てが全く同じパルスで動いていたら、
動いているという事も認識できない。
しかし場の性質の違い、温度の違いにより相対的な差が生まれ、
文字通り「色々」な様相を示し、音節のような「区切り」を作っていく。

少なくとも「光あれ」を行った神、光の主の産物は
良く言えば「一期一会」悪く言えば「諸行無常」かもしれない。

ちなみに私の作ったスレ「聖ルシフェル教会」を知っている人というのも、
私にとっての貴重な「一期一会」であり、
あなたとは現にこうしてネット上で縁が続いている。
ボルケーノ氏や、大司教には、このスレを教えていない（隠れ修行場と
思っているので）が、リアルでスレの教義の話題が出る事もある。
もはやルシフェル教とも思っていないみたいだが。
修道女さんなど「ルシフェル」そのものに惹かれてた人達とは、
残念ながら疎遠になってしまったが、オカ板で実は顔を合わしているだろう。

そう考えるとミーム本部長も、私を知る存在。
しかも工作員だの何だのの、色眼鏡に惑わされずに、純粋に内容を
考察してくれた貴重な存在なのだが、彼は彼の使命という観念に絡めて
私を判断して、性急に対応を試み、その過程で感情に任せて
バットを振り回すようなリアクションをしたので、当分は危ない、
何より、私と間違えられて彼に毒づかれる人が可哀想なので、ご遠慮かな。

ともあれ、各人が光の「パルス、色彩」「区切り、差別」の海を、
大方において「維持」の方向で泳いでいる。
私も基本的には維持なんだが、より大規模な情勢の転換を望む過激派
といった、ところだろうか。ジワジワ弱る事に抗うみたいなのは性分でない。
そして「破壊」に関しては、日本民族の根絶を願う、あなたが担当という事でｗ

>>234-235
また明日！

>>237
　いや、俺も「パルス、色彩」「区切り、差別」の維持には賛成だよ。
俺が破壊したいのは、日本人特有の「他と同じじゃなきゃヤダ」という感性さ。
だがその破壊を遂行するための最大の武器は、
「パルス、色彩」「区切り、差別」の維持だったりするわけで。
神父の言うダウナー系の思考だわな。

暇なので神父の酉あばきw

どう？

もう一丁！

闇にとらわれてる人間てのは神父が以前言っていたように、
「そこに居てそこに居ない」　こんな感じだな。
結局のところ「どこにも居ない」ってことになる

　　　　〃〃∩ 　_, ,_　 
　　　　　⊂⌒（　`Д´）　＜ 神父もっと早い時間にレスしてくれなきゃヤダヤダ！！！ 
　　　　　　 ｀ヽ_つ ⊂ノ 

>>234
正法→末法のような堕落の過程が必然かどうか判りませんが、
重篤な病人ほど強い薬が必要なのは間違い無いでしょうね。
私は法華経に詳しくないのですが、宗教の性質の分類を↓とするなら、


食事＝自然界の法に身を委ねる道＝シャーマニズム

養生＝規律でもって、より心身を安定させる道＝教義宗教

薬　＝精神的な自殺でもって、心の故障部分を破棄する道＝イエス・キリストの教え


実は釈迦というのは、キリストの教えに到達していたが、
世界がまだ薬を必要なほど堕落していなかったので、
それを勧めなかったのでは無かろうかと思います。
逆に日蓮の「立正安国」の教えは、上記の「養生」の道であると思われ、
世界が重病人、末法であるにも関わらず、薬を飲みたがらないので、
仕方無く、お粥を与えるしかない。という状況で成立している気がします。

学会のように、生活の向上を目指し「世直し」をしても、
それは大食をして、ガン細胞に栄養を与えるようなものでしょう。
故障しブクブク膨れ上がった、ガン的な欲望を除去するためにも、
人類、少なくとも日本人（本当ならアメリカ人が一番だが）は、
早めに「薬」を飲んだほうが良いでしょう。
常識で考えれば「手術」かもしれませんが。

http://homepage1.nifty.com/akashic/index1.html
アカシックレコード

>>238　>>242
日本というのは、神仏ゴチャマゼで、多神教で寛容みたいな話しを
持ち出す人が、たまにいるが、実際は多様でも寛容でもないだろう。

最近でいえば、アカゲザルなどの外来種のジェノサイドなどや、
学校施設での、いじめ、自殺などが挙げられるが、
実は大昔から、神社、お寺、村が、延々と列島に敷き詰められた
牢獄のような場所で、村ＶＳ村、ある者は侍、もののふと名乗り、
各自の心の中の「人」と共に、互いに因縁を吹っかけ合い、
逃げ場の無い、鉄条網デスマッチを繰り広げ続けてきた。

私がわざわざ「光」の性質に「差別」を盛り込んだのは、
上記のような、日本人の心の闇と呼べそうな部分も「それもまた光」
と言いたかったからだ。

前も（ずいぶん前だがｗ）も述べたが、闇の主が直接的に「死、闇」を
看板に勧誘をかけてくる事は、ほとんど無い。
人間が好みがちな「生命、光」を求めさせて、逆に自らの首を絞めさせる
という方法を、ほぼ必ず取る。
これは選択「取る」というよりも「闇→光→闇＝無→有→無」の
必然的な回帰の運動といえるかもしれない。

塵から生まれ、塵に帰る「人」を、精神の基盤に据え、
刹那の「生」を賛え、それを重んじたところで、その大部分の実質
「生前＝闇」「死後＝闇」の強大な支配に飲み込まれるだけだ。
実際に旧日本は、本末転倒にも「靖国＝死後の世界」を奉っていた。

ブラックホールの様相ではないが「闇に囚われない光は無い」
だが神は、その闇の支配下にある光を「光のままにあらしめる」
という努力を続ける存在で、ヴィシュヌ神を始め「維持」がモットーと言える。
その「維持」にまつわる叡智が、「人の義」に勝る「神の義」
「全知全能の神」に較べ矮小であるかもしれないが。

>>235　>>245
また今度

>>239
私の酉も、ありがちなアナグラムの一種だったりするのだが、
無関係な文字を一つ混ぜてある。
よって、それを予想するのは「神のみぞ知る」という次元だろうｗ
もっともプロ固定とか削除屋なら丸見えかもしれんが

>>243
12月は割と夕方に用事があるのよ。３００人委員会とか色々ｗ

>>248
個人で酉の文字列を決められるのは６文字が限界。
トリッパーでそれ以上は一ヶ月以上かかる。
大法螺こくなよ。

キリスト教ってもはや偶像崇拝だと思うんだが

>>235
実にゴッチャにされやすい問題なのだが、ルシファーが授けた
「善悪を知る木の実」で得られた「智慧」と、
後にアダムの子らが、堕天使達に授かった「知恵」では大違いだ。

前者によりエデンを失ったが、代わりに「地上」が与えられ、
アベルの牧人の栄光は、神に祝福されたものであり、
地上の統治というレベルにおいて、何の損ないも無かった。
しかし後者はカインが受けた罰に、更に罪を上塗りする形で与えられ、
「エデン→地上」のようなセーフティ・ネットも用意されていない。

地上における「農耕」は既に罰を受けた結果とされているが、
堕天使の賜物である「文明」は、これから罰を受けるであろう問題と言える。
そして温暖化などの環境破壊以外にも、罰は着々と進行している。

という訳で義務教育以外でも、文明、産業に属するような学問は、
たとえ好きでも控えたほうが良い。それも「人類」レベルで。
しかし今までの「文明」のツケを浄化する為の研究と、
既に表に出てしまった技術を悪用する輩に、対抗する研究は
せざるを得ないだろう。
そして人類レベルで、十分に善良な精神が育まれた後は、趣味その他
いくらでも「文明」に親しんで良いだろう。
そのころには堕天使の技に魅入られ、自由を失う愚者は居ないだろうから。

>>249
要は６文字の暗号は、案外簡単に解けるという事？
よく解らんが、間違った事を言ってしまったなら
申し訳ない。

>>250
キリスト教に限らず、特定の教義に思考を委ね、叡智を失ったり、
信仰の名にかこつけて、ご利益を求め、欲望の制御を失ったら、
それは破滅に向うダークサイド＝偶像崇拝と言える。

私はキリスト教を、少し贔屓にしているのは、
イエスの生き様が人間の最低限の謙虚さを思い起こさせ、
厚かましく猛々しい、獣的な欲望を制御する為の、
有益なレクチャーとなっているからだ。

人間は普段、自身をなんの変哲もない「人」であると認識していても、
己の欲望を「世の為、人の為」とボカしながら煽り燃えたぎらせ、
気が付けば傲慢、増長慢の中で、自らを「人様」にしてしまい、
堂々と他人を脅し「権利」として、自らの欲望の法を押し通すようになる。
それに対し、イエス・キリストは無実、無罪の中、いかなる権利も主張せず、
全ての貪りを遠ざけ、敵に対する愛でもって死んでいった。

この比較は単純に「イエスを見習え」という事に直結はしない。
だが各人が現状の己の心を、相対的に観察し、良心や美醜の感覚を働かせ
理性的に事物を判断したならば、イエスの言葉から大幅には
外れないのではないかと、私は思う。

あんなことを言っておきながら、おれ自身どんな宗教よりも「イエスの生き様」
が全てだと思っている。「キリスト教」よりも「イエス自身」の生き様のリアリティ
あるいはインパクトのすごさが今でも俺たちの胸に大切なものを想起させる。

　俺が義務教育制度に嫌悪を抱くのは、このリンク先の、
絵より上の部分で語られる神と同じような印象を受けるからだ。

ttp://nanahira.cool.ne.jp/works/gg-se7en006.htm

>>254
多くのキリスト教会が、イエスの死を
「イエス様は私達の罪を贖って、私達を救ってくださったのです」
という下世話な解釈に終始しているが、
実のところ、これは正統派で、ダビンチ・コードではないが、
イエスは異教の豊穣の女神に捧げられた生贄として選ばれ、
上記の解釈による信仰をもたらすために用意されたのだろう。

しかしイエスは運命に抗った。
自分の言葉で自分の人生を語り、女神を拒む為に独身を貫き、
父なる神の正義の王国を築く道を捨て、最も堕落した敵の
手にかかって死んだ。

彼が「世に勝った」所以とは、人間を古の神々の習慣、業、カルマから
解き放ったからでないかと、私は考える。
「王国」「家族」「正義」そういった無用の束縛から、人間を解放し、
本来、世界に備わっている喜び、ありがたさを思い起こさせ、
エデン時代の「鳩の従順さ」を取り戻すが、獲得した「蛇の聡明さ」を
捨てずに、その叡智でもって神を助ける事さえできる。

イエス・キリスト＝天使長ルシフェルは、共に考え、共に働く
天使として人類を迎えるプランのような気がする。
それが必要性に迫られてか、ただの愛情なのかは判らないが。

>>255
そう、ルシファー（リンク先）とは「ミトラス様、ディオニュソス様」の
コピー・ロボットである「イエス様」の幻が解除された、
真実の「ナザレのイエス」と言える。

義務教育のように、古来から人間には神、神々の名の下に
「使命」→「使命」が与えれ続けてきた。
しかし神々の生活を倣い、文明の歩みを進めるにつれて、
人は食べれば食べるほど飢え、飲めば飲むほど渇く不満に、
苛まれるようになる。
「人はパンのみで生きられない」という現実にブチ当たる。

神からの「使命」の無力さに気付き、そこで出てくる
「どうしろと言うのだ？」の言葉に、正面から取り組んだのが釈迦であり、
ナザレのイエスと言える。

釈迦の生き様でも判るように、神、神々からの使命は、無視して差し支え無い。
ましてや政府やら王の命など、嫌悪するだけでなく、断固たる否定で臨むべきだろう。

「神の無力さ」「人の愚かさ」これを忠告というレベルを超えて、
その身でもって体現した、ナザレのイエスの志を無にしない為にも
使命、カルマを超えた人の歩むべき道「新しいワイン」を
時には光を浴びつつ、時には暗室で寝つつ、模索していきたいものだ。

この３年ばかりオカ板や２ＣＨを見てきたが、
ようやく真の解放、叡智に近い「本物」と
原始的な感情に、知識のペンキを塗りたくっただけの「偽物」を、
私も見極める事が出来始めた。（本当に「ようやく」だがｗ）

本物の人達の中でも「菩薩」的な人達は、影ながら
心の中にバベルの塔を持つ、自滅的、レミングス的な人達を
解放、救済しているように見える。
既に究極を知った「如来」的な、本物の人達は
ただ己が身でもって、究極の解放を体現し泰然と生きているだろう。

その点、私は「変な連中から逃れたい」、「ノアの箱舟的なモノで脱出したい」
と、うっすらと思っている節があり、
恐らく、そういう発想では逆に助からない。
今回を放棄した先の、安泰な「次」など、誰も用意してくれていないだろう。

何が嫌でも、最もマシなレベルの場所というのは各人あるはずだ。
そこで如来や菩薩までは行かなくとも、少しずつ究極を体現していく。
そういう方針が良いんじゃないかな？

俺も一度「本物」に出会ったことがある。
二ヶ月の短期バイトで、その人と話したのはたった一度だった。
が、彼に話しかけられた瞬間、俺は正に「蛇に睨まれた蛙」になった。
別に睨まれたわけでもなく、何の威圧感も無かったのだが、
「己が内の光」を体現し切っていて、俺の体の中に光が満ちた様な気がしたのを覚えている。
彼は男だった、が、男や女を超越した不思議な印象を受けた。
その会話の前にも、その人を何度か見たことはあったが、新約聖書で言うなら
「ファリサイ派の集団」のような、仲間達の会話の輪の中にはあまり入ってこない人だったので、
俺もあまり気にかけたことが無かった。彼は金髪に色黒のサーファー系で、
傍目に見ればあまり真面目には見えないが、なかなかどうして、その人の前では
俺なんて吹けば飛ぶような存在に成り果てたよ。
イエスの言うとおり、神は彼のような人を俺みたいに「目の中の丸太に気付かぬ人間」
からは隠された。
　俺は昔から何がしたかったのか。彼のような人になりたかったのか。
いや、彼のような両親が欲しかった。彼のような「本物」と全き関係を築ける人間になりたかった。
まだ遅くは無い。悔い改めよ。心の中のバベルの塔を崩そう。目の中の丸太を取り外そう。

宗教で要注意なのは
老いた父母が
己の死が近いと感じたとき
宗教に財産を寄付してしまうこと

まずは宗教を「させない」「近寄らせない」「他の現実的な趣味に振り替えさせる」ことが
何にせよ肝心

>>260
確かに宗教に財産寄付すんのは嫌かもしれないが、
宗教以外の何か慈善団体に財産寄付すんのはいいんでない？

　ビルゲイツだって全額寄付するといってるし、
ビルゲイツを馬鹿にしてる奴らも当然寄付はするのだろうな。

　持ってる奴は更に与えられ、持ってない者、わずかしか持ってないがそれにしがみつく奴は
更に奪われる。

>>258
お前自身が、原始的な感情に知識のペンキを塗りたくっただけの「偽物」だけどね。

保守

私は非科学的な事が大嫌いなので「魂のレベル」とか
そういう事は言いたくないのだが、
学校や会社などの社会体制というのは「魂のレベル」のような
人格的性質を無視して、色々な人を一緒くたに同じ場所にぶち込む
というシステムだ。

それでも、少しは似たもの同士くっついたりする事で、
本来の、曼荼羅のような魂のマップの様相が復元される事もあるが、
今の社会では、少なくとも学校は卒業し、社会人に、更に言えば、
自由に移動が出来る、経済的に豊かな社会人にならないと、
己の魂のレベルに沿った人間関係を築くのは難しいだろう。

幸いにも、己の魂のレベルに沿った、感性がシックリ来る
人間関係を築けた後は、どうすれば更なる向上につながるのか？
私の場合は、自分が乗り気か否かに関わらず、
とにかく「行く」ことにしている。

現時点で私は、相手が自分より上と判断した場合のみ行っているが、
パワーに余裕がある人は、地蔵菩薩のようにレベルが下の者と
親しみ、導いてやると良いだろう。
逆に言えば、そのくらいの菩薩パワーが無いと、
意図的に他人を向上させる事など出来ないだろう。

>>259
その例は、然るべき法を無視した現代社会が、
逆に幸運を運んでくれた「泥の中の蓮」のような例かもしれない。
（前スレでも話題になった人だな）

ところで、あなたはどのくらい彼の元に「行った」のかな？
実際問題、私もあまりにレベルが高い「本物」とは簡単に打ち解けない、
私の方が己の雑念に惑わされ、彼、彼女の元に近づけない。

「行った」ら、行ったで、感銘を受ける場合もあるが、
相手のボロが目立つ場合もある。
それでも本物は、何かを「与える」。
こちらが頼まなくても「放射」するといった風情だ。
それに対し偽物は良くて「ギブ・アンド・テイク」
酷い場合は「収奪」といった言葉が、良く似合う風情だ。

>>260-262
また今度

　　　　　　神父久しぶり〜〜〜　
           　 ∨_, _, , 
　　　　　（　　´）｀Д）　ｱｱｰﾝ 　　 
　　　　　 /　　 ⊃ つ 
　　　(( (_(_　 ﾉ　ノ 
　　　　  し∪ ∪ 

おっす、
最近は前にも増して、仰々しい預言やら何やらを発信しなくても、
自滅の道を辿る者、そしてそれを見破り己の道を見出す者が
勝手に続々と現れてきて、顔を出す意義が無かったが、
とりあえず生きてますよって事で。

>>260-261
ほとんどの人は死期が近づいたところで、どうにもならない。
だから宗教などの、いかにもどうにもならなさそうな業界に興味を持ち、
それに金を突っ込んだりする。
しかし、この過程において現れがちな、無駄や騙しの要素より、
更に重要なのが死に対しては「どうにもならない」という決定的な事実。
これに対抗して、無理に現世に興味を持ったり、
誰かの利益の為に、現世に興味を持つように仕向けたりするのは、
死を迎える者にとっての最も縁深い、事実、真実に
目を背けさせる事になるだろう。

一つの根本的な解決策は現世にせよ彼岸（あの世）にせよ「今後の」、
ではなく、現時点に目を向け、それを充実させるのは良いかもしれない。
どんなに短いにせよ、現時点→死までの日々は逃げないし、消えない
確実な「現実」であり、それに投資をするのは最も無駄が無いと
言えないだろうか？
余命２年だとしたら「来年の事を言えば鬼が笑う」くらいの気持ちで臨む。
そうやって３年持っている人を私は知っている。

>>262
この場合、何が原始的で、そうでない感情なのか？
それは仏教的、キリスト教的に洗練されているかどうかが基準であり、
私が決めた事である。

もちろん、定義は人によって違う。
儒教や道教も文明の最先端「中華」だった時代もあるが、
「脱亜入欧」という言葉が出来るころには、「野蛮」と化している。

そういった中で、各人が求める「本物」を見つけていくしかないだろう。

日蓮大聖人の仏教である南無妙法蓮華経を信仰することが大事である。

おもろいページ見つけた。
ttp://gunsuikanbo-8.jugem.jp/?day=20070105

どうでもいいけど、
世界のキリスト教が連合して行くのは時間の問題。
創価がピンチになるのも時間の問題。
マトモな仏教にも相手にされていないカルトの創価だもんね。
こりゃ〜北朝鮮と同じだわｗ
創価は。

>>271
そうか。　いやごめんw

「格差が出ることは悪いとは思わない。成功者をねたんだり、能力のある者の足を引っ張ったりする
　風潮を慎まないと社会は発展しない」
　　（小泉純一郎　　第89代内閣総理大臣）

「競争が進むとみんなが豊かになっていく」
　　（竹中平蔵　　第3次小泉改造内閣総務大臣）

「格差があるにしても、差を付けられた方が凍死したり餓死したりはしていない」
　　（奥田　碩　　日本経団連会長　トヨタ自動車会長）

「パートタイマーと無職のどちらがいいか、ということ」
　　（宮内義彦　　規制改革・民間開放推進会議議長　オリックス会長）

「非才、無才には、せめて実直な精神だけを養っておいてもらえばいいんです」
　　（三浦朱門　　元教育課程審議会会長）

「格差論は甘えです」
　　（奥谷禮子　　人材派遣会社ザ・アール社長　日本郵政株式会社社外取締役　アムウェイ諮問委員）

「フリーターこそ終身雇用」
　　（南部靖之　　人材派遣会社パソナ社長）

「業界ナンバー１になるには違法行為が許される」
　　（林　純一　　人材派遣会社クリスタル社長）

過当競争こそが、仏陀への近道だと悟りなさい！

＞234
日本神道にも目を向ける必要がある。神仏習合である。日蓮大聖人も神の否定は
していない。

宗教では世界は救われません。
これ事実。では宗教は何を救うのか。
それは人の活動原理ともいえる欲です。
その方法は強い不安で不安を追い出しあたかも
いつでも逃げ場があるかのように錯覚させてしまうという代物。
しかしそれでも欲が消えるという意味では決してありません。
むしろ逃げ場が確保されたことにより増長するのです。
強い欲は良い意味で活力源になりなすが、常に不安症と欲を全開放
してる連中のなかにいると・・・強烈な集団心理が起こります。
こうなるとどんな方便を言っても根底には個人の正当化のことしか
残らなくなります。
なんでこんなこと書いてんのかにゃ？俺暇人。

>>273
パーポ　モントングリ！

>>神父

文明に対する罰はバベルの塔のときの言語分裂じゃないのか？

今、やっと言葉にすることができる。
日本のイクナイところは「意志がなくても生きることができる」ところ、
それどころか、もっと言えば「意志のある人が煙たがられるところ」だな。

南無妙法蓮華経

神父の霊体が臭うんだが。

やまちゃんの生き方

劇団自演の逝き方か？

飴と鞭、色々な思惑の人達が保守ってくれてますなｗ

最近思ったのだが、カリスマ的な悪党とは
おそらく悪人ではない。それどころか全くの善人の要素が強い。
私利私欲でもって徒党を組み、海賊ゴッコをやらかす輩はカリスマにはなれない。

三国志が大好きな某教祖も、本人の志通り「群雄」レベルで終わるだろう。
イエス・キリストのように処刑される某教祖も、千葉のすし屋で
気勢を上げていた当初と同じレベルの「大物」で終わるだろう。

それに対しイエスやヒトラーの心の中には、最初から全人類に対する
麗しの「王国」があったように思われる。
しかし、それと同時に大勢の人間を巻き込み、目標が挫折する
圧倒的な不運の定めを背負っていた。

人々と、おそらく神々の間に埋め込まれている善と建設の意思が、
その代表者である「カリスマ、王」を求め、引き寄せられる定めをつくっている。
しかし、それはバベルの塔のように打ち砕かれる定めでもあるのだろう。

>>277
塔を破壊したり、言語を分裂させたりは、本当の人間性の破壊、
更にはそれによる地上の破滅を防ぐ為の、尻拭い的な恩恵であって、
「罰」とは程遠いものではなかろうか？
もっとも、それを言ったら今後の文明の力による破綻も、
神の罰というより、単なる自業自得と言えるが。

「十分に警告はしたので、再度の尻拭いはしない」というのが罰だなんて、
どんなニートでも親に対して言わないだろう。
日本人にはピンとこないだろうが、ヨーロッパにおいて神と人間は
聖書を通じて親子同然だった。しかし人間側がルネッサンスという形で
反旗を翻し、驕り高ぶるオリンピアの神々となり、その祭典を復興させたのだ。
第二次東京オリンピック反対！ｗ

>>275
また今度書くわ

不信者にからかわれ、２ちゃんで逆ギレを繰り返す信者の生き方だね

自演工作劇団の腹話術おじいさん、毎日お疲れさまです

正義が罪ってロジックはさんざん世界中で既出。
ル神父は平凡なロジックを、装飾の言葉で「それらしく」見せているに過ぎない。

このスレと、どこぞのコテの自演云々の話題は知らないし、
別に関心もないのでスルーさせてもらうとする。

>>287
正義に限らず全ての善徳は>>220の図にあるように罪に直結している。
人間の中の、同一の方向性を持つエネルギーが、
闇＝涅槃→刹那主義に引かれた場合には、自然と破壊的になり、
それは罪やら悪につながっていく。

そして闇に抗うには、工夫と努力の連続が必要であり
光が闇に勝る可能性は、果てしなく０に等しいと考えたほうが良い。

古来から悪に勝る事は至難の業である事は知られているようで、
サタンとキリストでは、サタンが兄。
アフラ・マズダとアーリマンではアーリマンが兄
そして「呪う」という字は、兄の口と書く。
要は「双子の」というフォローが付くとしても、悪に一日の長あり、
実力が上である事は、太古の賢者たちも知っていたようである。

よって正義を志しても、それは常に失敗し敗北する。
しかし自らが弱者、レジスタンスである事を自覚し、
不屈の闘志でもって「維持、存続」を志し、その営みの中の
ささやかな愛の光をとらえ続ければ、破滅への道を
果てしなく遠くする事が出来るだろう。

自演工作コテコテ劇団の腹話術おじいさん、毎日お疲れさまです

>>286以来、私と287以外書き込んでいない。
となると私を「自演工作劇団の腹話術おじいさん」と思っているので
間違いないのかな？

一体、私をどのキャラだと思っているんだ？
書いてあるスレとレスを晒しアゲしてみてくれ。
どちらにせよ自演云々は身に憶えが無いが。
言っておくが、私は「ご隠居」ではないぞ。

とはいえ私も自演云々に全く憶えが無いと断言できるほど
何もやっていないというのは、我ながら考え物だと思った。

このコテでやりたい事というのは、もはやあまり無いのだが、
別に何か有益な事を、そろそろ始めても良いかもしれない。

頭で設定した目的意識と、魂が望む事、そして気力、見識などの実力が
ズレずに一致すれば、内容のレベルはどうあれ実現するだろう。

現在の私に、大変面白いことが出来るとは思えないが、
とりあえず始めてみるかな？
そして「コレおまえだろ？」と、このスレに晒しアゲされるくらいなら、
スレ主さんの話のタネにはなるだろうし。

http://www11.atwiki.jp/anti-religion/
宗教団体による被害者リンク集まとめ@Wiki

宗教団体の恐ろしい実態を広く世間に訴え、被害に苦しむ人々を救済しよう。

>>292
頼り、すがる心を捨てない限り、宗教による害は無くならない。
運良く助かった人達は、国家社会主義にハマらなかった事を
幸運に思うべきだろうな。

オカルト的な事を言わせてもらうならば、これは前世の記憶、
といっても神代の昔、自己と他者の境が曖昧で各々の魂が、
融合出来た時代の記憶の悪影響だ。こういった感覚を克服すべし。

そして上記の感覚から離れた上で、まず形式の上で親や恋人を頼ってみろ。
あまり真剣に考えずに。親孝行、プレイの一環くらいの感じで。
それを続けると段段と、この現世に隠し味のように撒き散らされた、
高次元の愛を、少しずつ実感できるだろう。

これは与える事も、奪う事も出来ない。この世のものでは無いものだからだ。
センスが鈍い場合は、この真の愛こそが「虚仮」と見えるかもしれない。

具体的な行動は何でも良い、相思相愛でも一方的に愛情を注いでも、
すがり頼って迷惑をかけても何でも良い。
ただ、あまり極端に対象を害してしまうと、愛を堪能する時間が減るので損だろう。
大事なのは目に見える形、この世での「結実」を追い求めない事だ。

という訳で被害者の方々は、今後、神や思想、団体に頼らずに、愛に頼りなさい。
親でも恋人でもペットでも対象は果てしなく用意されている。
それこそが、真の神の御業だ。

騎士団でメインキャラを募集してますよ。
ル神父さんは最適任ですね。

★☆★　神秘の宝石騎士団　�X　★☆★
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/occult/1180125553/l50

>>294
私は、あまり雑談をする趣味は無いから、折角登録しても顔は出せない。
それにオカ板には、別な腐れ神父（そういう名前）というコテが居るから、
紛らわしいだろうしね。

オカルト板に自演神父と貼り出されていますよ

【罪業】統合失調症の自演ｽﾚを晒せ！【穢れ】
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/occult/1172949630/380-381

>>296
こういう時の為に、何でもない発言の時でもコテとトリを外さなかったんですよ。
まあ、内容は見た人が判断するでしょう。
こういう事をする人は、己の非を暗に認めている。
まともに話し合ってもダメだと思うから、自演だのあらぬ言いがかりをつける。

>>295
あなたは無関係ではいられないはずです。

新人類のル神父さんはテレビに出るの？

宗教って無理してまで、広めなくても
その人自身、個々の人間性とか見てたりしたら
自然と良いねなんて、広まったりするんじゃないかと
感じてます。

地元鳥取市の大手企業リコーマイクロエレクトロニクスが関わる
人権侵害で、僕は悩んでいた。誰に相談しても、大手企業の問題に関わりたくないのか
問題解決に協力してもらえなかった。
天理教の熱心な信者が、僕を大変心配してくださった。
そこで僕は、天理市に行き、1ヶ月間、苦しい修行をした。
約1年後、天理教の信者の事実を歪曲した、僕に対する投稿を見つけた。
田舎で大手企業の人権侵害は、相談しても、以下のように被害者を悪者とし「放置」(13年間も)が通常のようだ。　　
　　　　　↓
＜天理教鳥取教区学生会掲示板＞
http://8307.teacup.com/zak79699/bbs
投稿者：管理人＠時々出没 投稿日：2007年 5月25日(金)07時01分51秒
>>匿名さん
削除いたしましたがあの書込み、有名な方でリコーマイクロエレクトロニクスに
クレームつけて早○年っていう方の書込っぽいですね
場の空気も読まずに自HPの宣伝を張り逃げするのが手みたいです

警察沙汰でISPから追い出され＆HP削除されたはずなんですが
性懲りも無く海外サーバーかどこかで開設してるみたいなので

>>298
一体騎士団と私に、どういう相関関係を想定しているんだ？
ともかく彼らのほとんどが、オカルトの古参だし、
私など眼中に無いだろうよ。

>>299
新人類？その単語が低俗な霊能バラエティに関係するならば、
私は出ないし、見ません。バカになるからな。
しかし自然番組や、健全な子供向けアニメとかなら出ても良い。

>>300
無理をして広めている宗教自体が、異物に対する恐れのネガティブな反応であり、
まあ、ロクなもんじゃないだろう。
しかし個人、人に惚れ込んで宗教に入るというのは考え物です。
大事なのはロジックです。
悪いロジックを持った宗教に、たまたま入っている不信心な良い人に引かれて、
熱心に信心し、心に悪いロジックをつめ込まれたのでは目も当てられないだろう。

>>301
うーん、天理教は不思議と私は縁が無くて、理論も人も知らないのだよ。
スレ主さんヘルプ！

このスレ本気で読んでる人いないよね？

■天理教鳥取教区学生会を殺す！■
鳥取市の大手企業リコーマイクロエレクトロニクスが関わる
人権侵害で、僕は悩んでいた。誰に相談しても、大手企業の問題に関わりたくないのか 問題解決に協力してもらえなかった。
天理教の信者が、僕を大変心配してくださった。
そこで僕は、天理市に行き、1ヶ月間、辛い修行をした。
約1年後、地元天理教の信者の事実を歪曲した、僕に対する投稿を見つけた。
田舎で大手企業の人権侵害は、相談しても、以下のように被害者を悪者とし「放置」(13年間も)が通常のようだ。　　
　　　　　↓
＜天理教鳥取教区学生会掲示板＞
http://8307.teacup.com/zak79699/bbs
投稿者：管理人＠時々出没 投稿日：2007年 5月25日(金)07時01分51秒
>>匿名さん
削除いたしましたがあの書込み、有名な方でリコーマイクロエレクトロニクスに
クレームつけて早○年っていう方の書込っぽいですね
場の空気も読まずに自HPの宣伝を張り逃げするのが手みたいです
警察沙汰でISPから追い出され＆HP削除されたはずなんですが
性懲りも無く海外サーバーかどこかで開設してるみたいなので
放置でお願いします
http://sky.geocities.jp/ekikuroscience/

南無阿弥陀仏
http://www.daihi.net/

>>302
じゃあこんなスレやめたら？

>>304
このスレは説教５、シャレ４、隠し味１で出来ているｗ
それに本気になるかどうかは、読む人次第・・・

>>305
なかなか良いサイトを見つけましたね。
我欲なく仏法を求めれば、叡智を得ることができるでしょう。

>>307
そこで「じゃあ」とつながる意味が解りません。

私は一部で「オカルト世直し」とカテゴライズされていますから、
テレビに出て語る気もなければ、世直しなんか止めてしまえという事でしょうか？
でしたら、テレビに出るというのは、あまり世の為にはなりませんよ。
テレビはスポンサーである大企業が運営しており、現状の「世」の支配者の持ち物といえます。
そんな土俵の上で、どんな修正が可能だといえますか？

テレビの芸能界やら霊能界やらに踊らされるより、宗教や古典から叡智を学び、
危機の時に、間違えずに正しい道を歩む為の見識を身につける努力をしたほうが良いでしょう。
そうでないと、謙遜抜きの本当の愚民になってしまいますよ？

あ〜疲れた；；
こんなことやってて大丈夫だろうか。。。
本当にこれでいいのだろうか。。。

ルシフェリアン提督元気？w

>>309
おっす。お疲れさん。
まあ、事情は知らないが・・・

>>310
これ、めったな事言うでねー！
入隊一日で提督さ名乗たら、バチが当たんべー。
ルシフェリアン三等兵なら宜しかろう。

ル神父さんは活動の幅を広げて精力的ですね。
応援してますのでこれからも頑張って下さい。

>>312
応援ありがとう。
今のところ場所に応じて、正しい事をしゃべっていこうと考えているが、
本当は、もっと面白い事を考え、みんなを楽しませたいところだ。
釈迦は説法の場に博打場を設けて人を集めたらしいが、
そういった知恵、エンターテインメント精神は、私も勉強中だ。

【対英和睦】光の声【対猶大戦】８

http://money6.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1180728616/l50

ル神父さんはハルマゲドン戦争推進派？

>>315
私は戦争を起こそうという人間の心自体が、不愉快でたまらないので、
ハルマゲドンに対しても、「関わりあいたくない、止めて欲しい」との思いです。

そこでルシファー様にも、それを回避するように、あの手この手を献策したのですが、
「求めよ、さすれば与えられん」と言われ、結局なんの対応も無しでした。
これは、おそらく私が光を求めていない、むしろ闇、消滅の道を歩んでいるとの事で、
確かに私は、嫌な者、軽蔑する者の消滅を、積極的でないにせよ願っており、
そういう思いは、私だけでなく世界中に広まっています。

世間にはハルマゲドン推進で「業の解消」をうたう、オウムみたいな理論もありますが、
それはあくまで悪しき行い、邪欲の炎による「焼失」による解決であって、
良い業の、良い解消、結果というパターンもあるかと思います。
そのためには私も含め、多くの人が、単なるマイナスへの対応ではなく、
積極的な意味での、単純に言えば「希望」が持てるよう努力する必要があるでしょう

>>314
うーん何とも１９〜２０世紀的な発想で、いかんね。
勝つとか負けるではなく、各人、己自身をポジティブへ向けて、
根本から立て直す。そういうのが真のニューエイジと言えるんじゃないかな。

善と悪が拮抗していればハルマゲドン戦争は起こり、
どちらが勝っても人類の命運は保たれる。

悪が勝り、善が駆逐されればハルマゲドンではなくラグナロク、
本当の人類の種としての黄昏がやってくる。

善が勝り、悪を乗り越えれば、それはアセンションと言われるかもしれない。
それは新しい文明、文化の始まりであり、今よりより良い上昇といえるだろう。


「善」とか「悪」って、そんな一面的に決まっている事なの？
という疑問がある方もいるだろう。しかし、それは倫理レベルの
人が決めた善悪の話と勘違いしている。

我々の魂に刻み込まれた、真の善悪に気が付かないことには、
意図的に流れを作ることは出来ない。
しかし別に意図的に何かをしなくても然るべき帰結は来る。

まだ私も、とても予想しきれないが、ラグナロクかアセンションに一票。
ハルマゲドンみたいな「対決」は、相当に互いの理解が深まった状態だ。
今のペースで文明が進み２００年無事に過ごせたならば、それもありえる。
だが、無知が互いを支配している現代において、それは考えにくい。

201:名無しピーポ君 :2007/05/06(日) 13:48:16
物理的に、技術的にかなり確かな思考盗聴技術のまとめ

１、思考情報や、視覚情報、聴覚情報、
　　夢やイメージ映像などは全て電気信号であること

２、思考盗聴とは、脳内で活発に活動している思考情報などの
　　電気信号を測定し、解読している測定技術であること

３、脳内の電気信号を測定する技術は、
　　直接その電気信号を測定するには、かなりの近距離で
　　ないと不可能なため、加害者が用いているのは
　　キャリアを使用して遠隔から測定している技術であること

４、脳内の電気信号を測定するのに利用しているキャリアは、
　　音波では、電気信号によって変調されないので不可能
　　磁気光学効果によって変調されて
　　頭蓋骨を貫通する近赤外線か
　　波の干渉現象によって変調されて
　　頭蓋骨を貫通する低周波の電磁波
　　の２つによって思考盗聴が可能である
　　高い透過性などから推測して、低周波の電磁波であると推測する
　　のが極めて妥当な結論

>>318
思考盗聴は頭のイメージを、どのように変換しているのだろう？
液晶ビジョンに字で出てくるのか？
そして音声はドラクエみたいな「トゥルルル音」か？ｗ
せいぜい解ったとしても漠然と、怒っているとかエロい事考えているとか、
そのへんだろうな。
しかも、その程度の事は霊能力で出きるやつもいるし、
そういう奴も、くだらない新興宗教にこき使われていたりする。
ま、大したもんじゃ無いわな。

★NESARA・フォトンベルト・アセンションスレ１９★
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/occult/1182005076/l50

516 ：VAXIM☆ＫｏＴ ◆8yUsw5oEEQ ：2007/06/17(日) 00:46:12 ID:cD97XpXM0
たしかに、神様や天使だけが燦然と存在していても、それに仇なす悪魔や邪神がいなかったら、
聖神たちの存在意義が永遠に問われないですね。
邪な鬼神があってこそ聖徒たちの光明が愛と正義を顕現できるのだから、そういう意味じゃ悪魔
はその存在を神に許されてると俺も思います。

やはり、万物は「陰陽の理」に発するものでありますな。

514 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/17(日) 00:34:21 ID:Zx3p6I6I0
最近、知って感心した事。悪｛邪｝も神が魂成長のために造りたもうた、
大事な御役だという事。神は大光明、大光源。暗｛邪、悪｝は、光を灯せば
消えるという事。影に感謝し、光を愛し無限に永遠に栄えて行け

【変態】性技神官が住所探してます ３【ほと幼女】
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/occult/1181806668/l50

>>1-323
君よりも善良な「素質」を持っているよ、

　才　能　も　生　ま　れ　つ　き　だ　ろ　う　ね
　
　君　達　全　員　が　束　に　な　っ　て　も　勝　て　な　い
　
　更　に　強　烈　な　パ　ワ　ー　も　ね

そして君よりも精神的な努力をしているだろうね
このスレに歓迎するかこのスレを下と覩るのかは
その人の次元ですよ
ここにはまごころも良心も優しさも欠けているけど
その現実からは現実逃避でしょう

どちらかというと煽り調のほうが理知的でない人にも理解しやすいんだろう
初めて「思想」というものに触れられるきっかけになってよかったですよ。いいスレです。
内容は思想でもなんでもないんですけどね。
関係ないけど源氏物語を勧めたいです。理知的でなくても読めます。
貪瞋痴で滅んでない繊細な感性が必要ですが。
主語のない文章だけど、当時の人はそれが当たり前に読めていたという。
あの「もののあはれ」は今の人には解せないものかもしれませんね。
主語がなくても空気で読めた先人たち。論理的でないと来たしてしまう者たち。

by piero

>>324

>>このスレに歓迎するか
>>このスレに歓迎するか
>>このスレに歓迎するか

日本語でおけ

>>324の元は【霊的】日本大浄化から世界へ計画 3【法則】 というスレを批判したレス
恐らく逆恨みした１がはった。文章も改竄されている。
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1176191426/551-552

>>326
324の文章が批判文の積りなんですね。(笑い)
ピエロの書き込みを晒されて本人がコピペ貼りに夢中です。

神様に信仰しましょう

>>320
そこの「意識のマップ」では、私の名前も出ており、挨拶ぐらいしても妥当だろうが、
私やＳｕｎ氏は、意図的にマップの上位に置いて、逆に軽蔑しているのと違うかな？
レプ氏が自分を正しいと信じているとするなら。


>>321-322
うーん、これは一神教的、一元論的な思考で、いただけませんな。
私がキリスト教や仏教を、しばしば引用しながらも、
あくまで「ルシフェル教」に固執しているのは、
まず悪を許したり、許さなかったりするような権限のある、「全能の神」を、
私は、存在自体を認めていない。よってキリスト教は完全にアウト。
「全能の神」は闇に引かれ、努力と闘争を嫌う人間の心が生み出した妄想であると、
私は考えています。

そして仏教の完成である「涅槃」も、唯一神同様に一元的な「ゴール」のような存在ですが、
私の解釈では、それは闇に属します。
真の人間の心の光明と呼べるものは、なんでもない「素」の生のありがたさであり、
特別な修行が必要なものでもなく、まして意図的にそれを目指す修行みたいなものは、
必要ありません。ただ心の贅肉を落とす事に気を配るのがルシフェル教です。

ともあれ、>>321-322を書いてくれた人は、少しは私の書いている事を
読んでくださっているようで、本当にありがとうございます。

>>323
レプ氏包囲網ですかｗ
興味無いから、やめてくださいね。

>>324-327
ミーム本部長ＶＳつきピエ氏ですかｗ
やはり興味無いから、やめてくださいね。

>>328
神様を信仰しましょう、じゃなくて？ｗ
ともあれ、信仰はルシフェルの大光明。そして信義則はヤハウェの大光明。
しかし、いずれも人間を導く真の光明にあらず。
それらを理解したら、それに囚われず、真の道義を己の魂に問い掛けると良いでしょう。

>>329では「修行は必要ありません」を２回も繰り返してしまったｗ
ともあれ人間は、目に見える普通の世界を、当たり前の知能で、
良い事だらけの素晴らしい世界にすることが出来る力を、既に持っているという訳です。

ユダヤ教も多神教的なリアリズムを、わきまえている内は素晴らしい教えだった。
神の祝福や自らの欲望を、一元論的に崇めた時点で、それは「金の子牛」つまり偶像と化す。

バール神やアシェラ神に、永久に怯えつづけるヤハウェ神。これぞ神の正義と言える。
善を支持し続け、不滅の悪を退けつづけるのが、義人の道であり、
それ以上の高望み、つまり永久の平和やら、精神の解放、楽園を求めるのは、
傲慢であると同時に、結果的に破滅し、闇に従属することになる。

真の生きる為の宗教とは、水のように薄味で無害な教えと言える。
やたら禁欲的だったり、欲望賛美だったりの教義は辛口や甘口、
その両方を取ったとしても中道にはならず、ポテチとコーラみたいな
最悪に身体に悪い組み合わせになるだけだ。

そして人間、ビールなら何リットルも飲めても、水は飲めない。
私が真の教えに「修行」は無いというのも、それと同じ。
頑張って満足感を得ようというのは、酩酊を求めるアル中の教えだ。

加えて、真の教えは全ての邪な教えの中に、少しずつ含まれているが、
それ自体は邪な教えの調和を乱し、それを打ち砕く力がある。
ほとんどの料理は水を足したり、水で洗ったりした場合、味が台無しになる。

真の教えは人間にとって最も有益無害であると同時に、
邪の教えにとっては、最も有害、破壊的であるのだ。

正しい道を歩もうとするならば「祭（まつり）」に行ってはいけない。
これは「奉り」であり「政り」という具体的な行動を指すが、
本質的には邪心を呼び起こす「魔釣り」といえる。
踊るアホウになってはいけないし、見るアホウにもなってはいけない。

恐怖心や倦怠感の根本解決の方法は、ただ一つ「破滅」のみだ。そうやって
大昔から人間は「祭」を繰り返し、だましだまし自己破壊を続けてきた。
それは不正解という訳でもない、単にそういう選択というだけだ。
それを選んだものは、今後の「祭＝魔釣り」で望み通り自滅するのが良い。

しかし真に建設的な思考を持つ者は、忍耐でもって、
邪悪の濁流に流されず、巻き込まれず「平常」を保つことに専念すると良い。

当然、祭の後始末で善なる者も迷惑するが、邪悪なる者達は、
その身を滅する事によって、世界の今後の「取り分」を、他の者に譲る、
言わば「国譲り」をしてくれる訳なので、怒るべきではない。

邪悪なる者が、万に一つも生き残らぬよう監視する必要はあるが、
彼らに無用の苦しみが無いように、慈悲の心も持って然るべきだろう。

ほんとどうしてもキョドってて踊れない人もいるしね
クラブじゃないたかが盆踊りでも

184 ：マンセー名無しさん：2007/06/03(日) 19:51:14 ID:SNrUMmKG
騎士団すげえなw
大丈夫かよw


775 名前：腐れ神父 ◆IOTqrkkSK. ﾒｪﾙ：sage 投稿日：2007/06/03(日) 19:41:37 ID:Hln/A+i/0
神と言う奴等がいるのなら
オレは迷わず笑顔で殴る
歌を歌いながら殴り続ける

狂おしいメロディーだなァオィｗ

776 名前：菅沼 投稿日：2007/06/03(日) 19:44:50 ID:kokZpsDcO
腐れ神父がヤハウェを殴る^^

阿含宗桐山教祖の逮捕歴

昭和二十七年八月十六日　詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署

十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署

二十八年八月　酒税法違反　私文書偽造容疑　逮捕
警視庁防犯課

二十九年　三月酒税法違反　私文書偽造に対する第一審判決
五月入所

十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪

>>334
たとえ挙動ってようが「まつり」の現場にノコノコ行って、参加しようとしたならば、
それは偶像を奉った事になり、ほぼ同罪。
少なくとも同情の余地は極めて少ない。
本来ならば行いだけでなく、心に想う時点で悪魔的、投機、ゲーム的な思考を捨てるべきだ。
しかし生まれてこのかた「夢、目標」などの投機の為に生き、生かされてきた人も、
かなり多い。その点に関しては私も同情している。

>>335
その記事があってから、混同を避けるためオカ板では、ルシフェリアン神父ではなく
「食らうざー３世」と私は名乗っている。
腐れ神父氏は、私のようなガチガチの宗教者じゃなく、もっと粋な人だ。

>>336
いやー、興味ありませんわｗ

一度死んでみればいいですよ。

そういえば「地獄前域」という世界もあったなぁ。
そこには何の役にも立たぬ者の群集がくるめきまわる一流れの旗のあとを追いかけ、走っている。永遠に。
一応苦しんでいるらしいけど。

あの群集はなにかと聞くと
ヴィルジリオ　「（中略） 神に逆らいもせず、さればとて忠順でもなく、
ただ傍観していた天使たちの一隊もかれらに混じっている※
もろもろの天はかれらを追放する。天の美しさがそこなわれないために。
そして底深い地獄もかれらを受け入れぬ。邪悪の輩と比べてかれらが自負しないために。」
※聖書に直接の記載は無いが、天使の間で神への反乱がおこったとき、
拱手傍観する天使もあったとの伝承は、古くから行われていた。

第三歌は気味悪くて面白いですよ。

>>338-339
その話題提供のチョイスからして、あなたはつきピエさんかな？

ともあれ２１世紀は神や悪魔、その僕達が裁きを受ける時代であり、
それは特別に悪をなす者、即ち「強欲＋淫蕩＝バエル」の僕と、
特別に善をなす者、即ち「暴食（節制）＋嫉妬（正義）＝ベルゼブブ（ヤハウェ）」
の僕は、己の蒔いた悪行の種によって、塗炭の苦しみを受ける事でしょう。
自業自得は、もちろんの事、新しい力「ルシフェル＝傲慢、怠惰」によっても、
鉄槌が下されることでしょう。

そして真の道を歩みたい者は上記のいずれにも属さず、精神を水のような
清浄に保ち、無為自然の世界の到来の準備を進めていくのが良いでしょう。
その準備とは単なる傍観ではなく、意図的に神、悪魔の僕を粉砕する事も含みます。

ぜんぜん水のようなものを感じられないんだけど。
ドロドロとはしてないけどなんかすごーく暗いね。

２０世紀の根拠のない前提っていいよね
ベルゼブルとかヤハウエって何処にいるのだろう
どうせ破壊するなら論に構える必要ってあるのかな
まぁ虚勢なんだろうけど
空と無の違いはなんだろう
これがわかればその論理帰結はないけどね
なかなか防衛心理が働きだすと虚勢的になるものよね
いやだわん
ルーシェルとか横文字ってすぐ飽きるよね
飽きてないのは何故だろうね
どうやったら人間に馴染めるようになるだろう
もう三十路だけど
あんたいつ結婚するのよとおかんの声が聞こえてくるよ

>>333

せっかくなんだから、みんなと一緒に祭りを楽しまないと、
何のための人生やら

【在日北朝鮮カルト顕正会絡みの凶悪犯罪の歴史・日本編 第二部】
1992年 8月28日 顕正会への入会強要 顕正会員 2名 逮捕 送検
1993年 3月26日 拉致監禁暴行 男子高校生失明 逮捕 送検
1996年11月 2日 覚醒剤取締法違反 顕正会員 逮捕 送検
1999年 8月 入会強要で暴行 男子高校生骨折の重傷
2000年11月 入会強要 森田 議文 中原 ムネハル 小川 ジュン 北森 某 事情聴取 厳重注意
2000年 5月 2日 顕正会員が強制わいせつ・余罪多数 丸山 陽三 立件 逮捕
2000年 3月18日 顕正会員が違法射撃 秀島 裕展 逮捕 送検
2001年 7月25日 顕正会員が住居侵入・暴行 田中 えりな 逮捕
2001年 7月 2日 入会強要・暴行 桜井 祐也 太田 隆司 高橋 康晃 逮捕
2001年 3月 4日 入会強要 顕正会員 武藤 ひさ子 解雇
2002年 6月15日 殺人・覚醒剤取締法違反 顕正会員 宇高 明男 宇高 聡 起訴
2002年 6月15日 殺人 顕正会員 宇高 明男 逮捕
2002年 5月 顕正会への入会強要 小池 淳子 厳重注意
2002年 4月 顕正会への入会強要・殺人未遂・暴行 前川 某 逮捕
2003年11月11日 顕正会への入会強要 松野 登志彦 和田 茂樹 逮捕
2003年 9月19日 軽犯罪法違反（つきまとい） 顕正会員2名 逮捕 送検
2004年 6月　　 ジャパネットたかた契約社員（３７）約５１万人分の顧客情報を記録して流出させる。
2004年 9月14日 大阪教育大付属池田小学校殺人事件 宅間守死刑執行。
2005年 5月 5日 監禁 石川 秀樹 行徳 祐一 逮捕　「　起　訴　猶　予　処　分　」にて釈放。
2006年 7月 3日 傷害 群馬の中沢誠が元短大教授(71歳)を暴行、顕正会群馬県施設に一斉捜査。
2006年12月　　　　埼玉・行田市で溝口順子容疑者（４７）ら２人が器物損壊の疑いで逮捕、ほか二名別件で逮捕
2007年 1月11日　「顕正会本部」を初捜索　大学生に入会強要、「神奈川県警公安１課」が３人逮捕
2007年 2月　　 派遣社員の顕正会員が派遣勤務先から約９００万件の個人情報を持ち出し逮捕。
2007年 4月 奈良の騒音おばさん実刑確定。刑務所送りになる。
2007年 4月19日　１９９９年９月池袋通り魔事件 造田博被告（３１）死刑確定。
2007年 5月18日 千葉県八街市の派遣社員坂本和章容疑者（２５）が飲酒運転で男子高校生（１５）を轢き殺す。

又吉さんも知らなかったんだ・・・。呆れたわ。

この世界じゃ光の完成は無理なのかい？
俺はいつも虚無感にとらわれている。
俺の中で、希望と絶望が交錯して止まない。
ルシファー、もっと強い光をくれ、身に余って焼け死ぬようなまぶしい光をくれ。

>>341
何故か明るい目標なり標語を騒ぎ立てて、人を集めようとする輩は、
その者が抱える暗い問題を、誤魔化しながら他人を利用し、協力させて
解決しようと企んでいる場合も多いので、気をつけたほうが良い。

>>342
ベルゼブルやヤハウェというのは、人間に備わっている根本的な性質であり、
イエスの言葉で言えば「消すことの出来ない律法」と言える。
よって破壊することは出来ない。
その律法に悪魔の名を冠しているのは、「愛」や「正義」も、それに依存し
思考を疎かにした場合は、それ自体が悪魔的な働きをするからだ。

>>343
祭でもしなきゃ人生やってられない、という状態は実は、完全に心の故障と言える。
しかし「原罪」やら「苦の娑婆」という言葉があるように、太古の賢人ですら、
自然の世界の大いなる喜びの、現世での勝利を想定するのは難しかった。
よって人によっては「祭」で世界や己を偽り、束の間の安心を得るのも、仕方ない。

>>344
日本は大昔から仏教カルトの巣窟なので、今後も当分気をつけなければならないだろうな。

>>345
よくわからんが、マタヨシさんは実直そうで私は好きだ。

>>346
虚しいのは、ものを真正面から見据え、考える者には当たり前の事で、
聖徳太子も「世間虚仮　唯仏是真」要は世界は仏以外は全部偽物と言っている。

では「世間」ではない、仏に属する「真」の事象とは何か？
まず一つは肉体的な感覚であり、悪人が「虚仮」である世間の法律を破るのも、
己の肉体的な感覚、快楽を充実させるためである。

もう一つは「光明」即ち目に見える現象世界の「維持」を志向する
根源的なパワーであり。野生動物の多くが共食いなどの自己破壊に向かわないのは、
これを彼らが実感し、忠実にそれを守っているからだ。

光明は人間でも感じ取れるが、それを言葉にしたりして制御する事は出来ない。
>>220で言語化されているルシフェルの翼は、どれもがルシフェル本体ではない。
真の光明は、善悪、理想、目標などの人間の意思の投機、作為を離れた
虚ろなる瞬間にこそ受け取る事ができる。

そうやって変な足掻きをせずに普通にしていれば、光の完成とも呼べる
大いなる栄光に到達するはずだが、世界には破壊の根源的パワーというのもある。
完成とは言っても、常に一種の「振り」があり、なおかつ「消えない、終わらない」のが
光の特徴なので、当然苦労も終わらない。
しかしそれは、様々な偽り、祭を止めれば、余裕をもって対応できるレベルの苦労であり、
そこには希望はあっても絶望は無いだろう。

感応と現象の問題ですよ。
君の中の人の本性がそれなんだよね。

学生時代に受けた経験に照応すればよくわかるので
パーソナリティシートを書いてみてください。
その形成過程には興味がありますよ。

なんか重い負気が来るなぁ。
君はなにかを乗り越えてきてないね。
恥を捨てるというのも度胸ですよ。
神殿で祈るということも初めは度胸なのだけどね。

ル神父さんいます？

質問でーす。
ル神父さんは今の日本に一番大切なこと、即やるべきことは何だと思いますか？

私は前から変な仏教カルトに微妙に粘着されており、
彼ら（？）は出来ることなら関わりたくないキャラの人が多いので、
話題その他の傾向が、彼らに近いと見受けられたら、
出来るだけ無視するようにしている。
>>350-352や、その他のレスが該当する。

しかし別な話題提供があった場合、そのついででレスしておこうと思っている。
>>353は「日本」限定なところが、微妙に仏教カルト臭いが、
あまり疑っても仕方ないので普通に答えます。

教えられる立場の人なのかなぁ

>>353
＞今の日本に一番大切なこと、即やるべきことは何だと思いますか？

民族主義、宗教などの排他的思想抜きの、極めてニュートラルな
民間でのサバイバル訓練、自衛の為の軍事教習をやると良いでしょう。
大震災や武力侵略に備えての実用的な知識を学んでいくと共に、
世代間、性別間、所得格差間の交流を図り、競争社会で培われた
相互敵対意識、相互侮蔑の念を緩和していく必要があるでしょう。

共同幻想ではない、リアルな助け合いの精神。これが大事でしょうね。

真面目に疑心暗鬼するほどの世界でもないような
生き霊の念に弱すぎるのかなぁ
少しぐらい走ったり泳いだりしてきたほうがいいよ
僕のことは気にしなくていいよ
気にされすぎて困っちゃう

>>357
ＯＫ。出来るだけ気にしません。
出来れば、関わりたくないので他所に行って頂ければ有難いです。
でも、また素知らぬ顔で質問とかしてくるんだろうなぁ・・・

なんでみんなムーアの法則で考えるのかなぁ

　人々は祭に何を求めるのか。
騒ぎたいのならカラオケか飲み屋にでも行けばいい。
美女や美男子と出会いたいのならそういう店に行けばいい。
愛しのあの人と話がしたいのなら祭でなくても普段の生活の中で
気軽に話しかければいい。自分の価値を高めたいのなら
運動するなり本読むなりして心身に色々と蓄えていけばいい。

　じゃあ祭に行く目的は何なのか。
やはりそれは結局、「魔」　なのだな。
たかだか「人間」の集まる催し物でしかない「祭」に
「人間以上の何か」を求め、騒ぎ、己を鼓舞する。

　はっきり言う。「神は隠れたところにおられる」
「天の喜びとは、荒れ果てて誰も見向きもせぬ畑に密かに埋められていた宝のようだ。
知らない人にはその価値がわからない。」

　俺も一昔前、祭という催しのその先にこそ、価値ある物があると思っていた。
でも、いつも気にかけていた女の子は、そういう騒ぎとは少しはなれて静かにたたずんでいた。
俺は近寄って声をかけた。彼女は普通に会話をしてくれた。祭なんて関係ない。
俺が祭で目立ってたなんていうことはその空間には何の意味もない。
価値あるものは、いつだってそこにあったのだ。

　神父の言う、人間に必要な水のごとき教義。
悪の集団があるとする。集団の一人が困っていた。
だから上司が助けてやった。それだけのこと。当たり前のことを、
当たり前のように行う、そんなことが続いたら、その悪の集団は必ず破滅するだろう。
自分たちの存在そのものが「当たり前でない」という事実にぶち当たるのだから。

>>356
お答えありがとうございます。
決して仏教カルトではないのでご理解ください。
「日本」と言ったのは、そういうムーブメントが各所で見受けられるからで
私も「何かがおかしいよな。」と思ったから「何しろって言ってるんですかね？」みたいな意味も含めて聞いたつもりだったのです。
ル神父さんもおかしいと思ってたんですね。

で実際のル神父さんの意見ですが、軍事の方にいきますか。
護憲派の方々が真っ先にふざけるなと言いそうですが、
先々を考えると丹念な議論が必要ですよね。
多板でもいまだに熱い議論が続いていますが、
私としても個人的な結論を出せないでいます。

ま、まさか神父さんが軍事方面の意見を出すとも思わなかったので面食らいました、笑。

なんかここって本当に根の暗い陰気な馬鹿が多いよね
よほど不健康な育ちをしているのか遺伝的なものか

神に感応するぐらいにはなってから言ってほしいなぁ
はぁタルい
馬鹿しか釣れない

祭りは人間のためにするわけではないのだよ
たい祭のときの仏閣のパワーはすごいですよ
まぁマナではなく心経に通底する論理から言ってるんですがね

はぁあんなにパワーがあるのに

まぁたしかに呪いのパワーって祭りみたいに心地好いパワーですねぇ

神仏に感応されない人だから僕には呪いのパワーしかわかんなぁい

キリストが来たのが三年前かぁ

御姿が光ることもあったなぁ
あれはエネルギーれいきで光の振動にもなって感じられる感覚で光ではないけど

すごいエネルギーがまばゆかったなぁ
御姿が燃えてないのが不思議でしたねぇ

まぁあれは鎌倉とか富士宮の浅げん大社とかにいったお陰だと思うけど


しかし日常や人間的感情にまいぼつしてると
旅行いく気しなくなるねぇぇ
想像力が自然に向かい
自然にも歓迎されないから

カラオケは飽きた

神妙な態度にはほとんど自己ぎまんとか保身しか見当たらないですよねぇ
100%カリスマブサイクですしねぇ

それによってメンタルを保護しているのかな

キリストは死ぬ間際、
(ヤハウェが預言者たちに予言させていたことの成就が)「完了した」
とつぶやいてみたり、病の女性がこっそり触れたときに「私から力が出て行くのを感じた」
と言ってみたり、どっかの山の上で弟子たちの前で姿を変えてモーセたちと話し合ってみたり、
なんというか、我々のあずかり知らぬところで進んでいる事務的且つ超常的な
ことが着々と進んでいる感じがして、その一端に少しでもいいから触れてみたいというか、
ちょっと置いてけぼりな気がしてならんのだよ。

カリスマを演じるのとは反対に
盆踊りは踊れたのかなぁと思いますね
タラコとかあの曲とか
乾杯の音頭はとれたのかと

まぁ野球やってる人らもそうだけど
聖人は自分のできないことのほうを好むので
なんでもやるんだろうけど

やまちゃんと逝き方

ネット時間を減らす所存ですのでこの辺でご挨拶を。
いろいろ勉強させて頂きました。
本当にありがとうございました。

そうですか

こちらこそお世話になりました

韓国人に支配される生き方はいかんよな

【御霊】アセンションを意図した心の在り方【磨き】
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/occult/1188347624/l50

一部の人は、お久しぶり。
一部の人はNo Thank Youといったところでしょうか。

お久しぶりの人は、地道にイエス・キリストを見続けていますね。
ちなみにキリストの愛とは「好き嫌い」を超越した何かではなく、
好きな人に幸せになって欲しい、そして嫌いな人に幸せになって欲しい、
という水は水でも、洪水のようなパワフルな心かと私は思います。

「根源」とか「自他同一」みたいな傾向があるのは、
同じ真理でもどちらかというと闇に属する教えだと私は考えます。
これはヒンドゥー教側からの仏教の解釈ですが、
維持の神ヴィシュヌの化身である釈迦は、必滅の存在であるアスラ達に、
滅びを受け入れさせる為に、滅びの真理を説いたそうです。

好悪を超えた超越を望むかどうかも、やはり好き嫌いの問題になりますが、
私のお薦めは、超越を望まずに好ましいもの、悪しきものの下にある、
建物の土台みたいな、一種の絶対善に目を向ける。そういう道ですね。

ちなみにNo Thank Youの人はオカ板に行ったほうが良いですよ。
あちらでは超常現象の話が大好きな方が多いでしょうからね。
少なくとも私は好ましからざるキャラの人とは、
挨拶レベルの会話すらしたくありませんから。

しかし「捨てる神あれば拾う神あり」
キリストのように渇いた者に水を与えるのが趣味みたいな人もいれば、
純粋にヒネくれた心に対しても、共感する人もいるでしょう。
こういった「愛の遍在」に、私は神の御業を感じますね。

何度か書き込まれている「やまちゃん」なる人物が誰か、
「やまちゃん　宗教板」でググった結果、私も最近知りました。

言っておきますが、私は「やまちゃん＝山幸彦」ではありませんよ。

ルシフェル云々を話題にしつつも、彼の心の中心には日本の神々が座している
ように、私は見受けます。
では私の心、話の中心に「日本」があるでしょうか？
おそらく無いと思いますよ。どちらかと言うと馴染みが無いものですから。

神父おひさしぶり。
嫌いっていうのは結局恐れなんだろうか。
「恐れるな、恐れはすでに刑罰を含んでいる」の言葉を受け、
俺なりに考えてみたところ、どうも恐れというのは保身の心からきているようだ。
しかし神父の話を加味すると、それはそれでいいんだろうか。
保身の心からくる好き嫌いは、自分自身が気持ち悪い。だから俺は捨てる努力をする。
　好悪の超越には2種類あると思う。一つは本当に絶対善を知り尽くした上での超越。
一つは好悪を波とたとえるなら、その波に身を揺らされるのが面倒になったが故の
思考の放棄。（こういうのを涅槃って言うんだっけ？）
　神父はどちらもよろしくないというのかい？

>>381
こうやって深夜に顔を合わせるのも久々ですね。
残念ながらもう寝ますが

それで保身の話だが、保身といってもリアルな意味での保身の心から来る
恐れとは、ほとんど無い気がします。

朝鮮人が大嫌いという人は多いと思いますが、彼らが朝鮮人に
身を危険にさらされ大迷惑をこうむっているかというと、そうではないはず。
同様にアフリカのツチ族フツ族なんて、見た目からしてキモいし、
みんな大嫌いだと思いますが、彼らに迷惑をかけられた普通の日本人は
まず居ないでしょう。

私が思うに、恐れや嫌悪の念は、世界に遍在する「絶対悪、純粋苦」の成分を、
特定の、それを含む関連事項＝異物、他者の中に見出した結果でしょう。
つまり嫌なもの、悪いものは、その原因となる脅威を内在している。
しかし「恐怖、嫌悪」そのものではない。だが幻影でもない。
「罪を憎んで人を憎まず」という言葉は、単なる社会を維持する方便ではなく、
一面の真理を的確に捉えた言葉かと思います。

悪や苦といのは、光で言えば、うんち色やネズミ色に当たる部分でしょうが、
バラ色や青空色と、それらの区別を超越してしまったら、それは光ではないでしょう。

釈迦は苦行の後の乳粥で絶対善を知りつつも、それが絶対悪の元でもあることに
気がついた故に、光を捨てる道を選んだのかもしれません。
それに対し普通の自殺者などは、世界が苦で覆われているような感覚になり、
何の理解も無いまま、追われるように死んでいく場合も多いかもしれません。

結論からすると、私の見方は「理解」があろうが無かろうが、さしたる違いは無し。
両者あまりよろしくないと思います。

ちなみに魔界ではルシフェル（光輝く者）はルキフグス（光を避ける者）を
宰相に任命しているようです。
喜びは王様、恐怖や嫌悪は、その従者。という間柄が崩れない限りは大丈夫、
それが逆転したり、両者が立場を失った場合は破綻する、
という寓話かもしれませんね。

http://pics.livejournal.com/ibo87ibo87_6/pic/0000xgzb

こちらに移動されたし

http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/occult/1189575504/l50

563 ：551改め蓬莱：2007/09/13(木) 23:40:10 ID:0GFwJ2DM0
インドネシアでまた地震があったのが気になる

なんか調整してるように見えるんで

ほどほどの大きさの地震がくるんじゃないかと。
あるとすればこの１ヶ月(長くて２ヶ月）くらいの間。

はぁ相変わらずつまんないなぁ。

やっぱ面白いのは白蛇だよなぁ

知恵遅れにこそ安楽死を！
�@昔なら当然死んでいるはずの人が今は過剰介護、過保護、オナニー中毒で
電車好きバス好きで、無駄に生かされて、交通機関(鉄道・バス)やキリスト
教会の飯の種になっているだけ。
�Aナチス第3帝国では火炎放射器での殺害と同様実施されていた！流石はアーリアン人種、
ゲルマン民族の国だ。
�B我が子が知的障害を持って生まれた時に殺しておく義務を課すべきだ。
家族や社会に迷惑をかけないために。
�C極等養護学校は奴等の行く所、誰も戻ってこない所を見れば
校長以下職員に見殺しにされ或いは屠殺されているらしい。
そう、向こうでは法も警察も人権もないここにはない地獄が
待っているのだ。早く行かせてやるべき。
それが真の社会正義と言う物。

そういうものに深く共感できるのもまた素質
自分がそういう目に遭おうというときまでは
自分がそうだとは気づかないものだよね案外

知恵遅れにこそ安楽死を！
�@昔なら当然死んでいるはずの人が今は過剰介護、過保護、オナニー中毒で
電車好きバス好きで、無駄に生かされて、交通機関(鉄道・バス)やキリスト
教会の飯の種になっているだけ。
�Aナチス第3帝国では火炎放射器での殺害と同様実施されていた！流石はアーリアン人種、
ゲルマン民族の国だ。
�B我が子が知的障害を持って生まれた時に殺しておく義務を課すべきだ。
家族や社会に迷惑をかけないために。
�C極等養護学校は奴等の行く所、誰も戻ってこない所を見れば
校長以下職員に見殺しにされ或いは屠殺されているらしい。
そう、向こうでは法も警察も人権もないここにはない地獄が
待っているのだ。早く行かせてやるべき。
それが真の社会正義と言う物。

脳内がそういう言葉と思想に埋もれているという現実

>>389
オカルト板のオビワン・毛ノービが「人類の３分の１を殺す。」と言ってたがそのことか？
自分は神だから獣を殺すのだと言ってたぞ。

　思えば俺が神々の翼の力を借り始めたのは、
小学6年生の水泳大会のときだった。
それまでの俺には、スポーツで勝とうという発想がなかった。
ただ学校で泳がされてるから泳いでいた。ところが何が幸いしたのか、
同級生の間では俺が一番早くなりつつあった。
いざ大会本番。大トリの中央コース。
スタートして泳いでいる途中、俺の中の古き神々がうずきだす。
「1番になりたいよな。」「他のコースのやつ＝敵 、お前らは俺の後ろでたむろってやがれ。」
「散々周りに期待させておいて、負けるとかって超恥じゃねぇ？」
こうして俺は生まれて初めて、「他を負かす」という目的のために、
俺に本来備わっているのとは違うどこか暴力的な力を出し、優勝した。
この世界には本当に数多くの、人以上の存在になろうとして神々の翼に手を出す人間がいるようだ。
カルマを絶とうとは思わない。禁欲もしようとは思わないし、たぶん無理だろう。
でもいつもカルマをえさとして古き神々が俺にささやきかけてくる。
その先に闇があるのがよくわかる。
　いや、古き神々をうっとうしく思う俺自身が闇にとらわれているのだろうか。
もう何がなんだかわからない。

>>394
こちらで聞いてみるといいですよ。
http://jbbs.livedoor.jp/computer/37267/

そんな幸薄そうな神を、神と呼べるものかなぁ
伝統的な神様なら、人を負かすではなく
泳ぎ自体を楽しむものだと思うけど。勝ち負けより勝負に燃えて。

ちなみに僕も小六のとき、夏の大会の平泳ぎ50mで6位だった。
本来は決勝までは進めない予定だったのだ。
どういう泳ぎをしてもどうあがいても、
身長の高いT君のタイムには適わなかったから。

【騎士団】 最強最後のアセンションスレ 【公式】
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/occult/1189777549/l50

>>383
ちみは珍国日本の珍民だな？
日月珍示のお役目はここでするのざぞ。

人類４４億人淘汰時代の幕開け
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/occult/1190206701/l50

>>391 そしたらお前が一番知恵おくれだから、真っ先に殺されるな。

>>394
世界を焼き尽くし闇に落とす火炎を内に宿した古き神々は、害虫みたいなものだ。
そして、その後継ぎである人間も、エージェント・スミス曰く「ウイルス」
ほぼ害虫的な存在と言える。

そして、そんな害虫みたいな人間に恨みを残して、化けて出たのが妖怪。
しかし本来なら怨霊になっても、おかしくない各々の妖怪が抱く
某かの理由によって、妙にポジティブに生活するようになっているのが、
水木しげるが描くような「妖怪」達だ。

無念の想いで死んでいった。
だからこそ死んでからは「恨めしや」なんて言ってられない。
そこで妖怪達がやるのは、人を脅かしたり助けたりのカルマの消化なんだが、
多分、これが良いんだろうな。

人間は「死」というゴールに嫌でも向かっているために、
自分のやりたい事にも、勝利やら敗北などのゴールを定めてしまう。
それに対し、妖怪は死を通過する事により、自分が求めている
「ゴール」ではない、本当のものを見出すことが出来た者達といえる。

なお↑は、妖怪大戦争は見た感想も含まっているかもしれないｗ

ちなみに人間、各人の精神性が変化、成長していくのと同様に、
古き神々も、カルマをこなすうちに浄化、レベル・アップを果たし、
新しき神々と化している者もいる。
イエス・キリストの名で知られる、ルシフェルもその一柱だ。


最近は「淘汰」云々で騒いでいる者がいるが、私は全くリアリティを感じない。
少なくともルシフェルの「淘汰」的な荒療治は、かつて天界に攻め入り、
地獄を再征服した時点で終わっているはずだからだ。
そしてそれは、さしたる効果が出なかった。

魂の炎を、世界を支える不朽の光と変える作業（某氏は「御霊磨き」と言っているが）
は、強制や脅迫ではなく、各人の宿命に沿った、必然的なカルマの消化によるものが、
最も効率が良いというのは、ルシフェルですら戦争を起こすまで気がつかなかった
のだから、普通の人なら、当然のように「荒療治」の誘惑に負けてしまうかもしれない。

だんだんと年齢が低い人のように思えてきたなぁ
怨みなどはあるレベル以上になるとほぼ皆無になるよ
その時点から語る人なのか
それ以前に語りポジティブにしか映らない人なのかはまた別で。
こちらには、そんな世界があるとは信じられない人のようにしか思えないんだわさ。
まぁ2ちゃんには本物はいないけどね。
鬼和尚はなかなかいい感じがするけどね

古き神はやはり優れているよ
ああいうことを書くほどに
感応のしないレベルであることが証明されていくんだよなぁ
この進路の独学では
十年かかっても無理だと思うなぁ
俗にいう縁とかフーテンさんがよくいっていた関係性とかが
もう少しよいところに結びつかないと話にならないよ
なんかだいぶと荒くなってきたみたいだし

ちなみにこちらは言葉なんて見ていないんだけどなぁ
形式上で洗練させても無駄なんだけどなぁ

愛とか、慈悲とか、真心とか、優しさを
心に薫習していって。
今出せるその精神より、さらに上の愛とか慈悲があるから、
努力をしてくださいよ
それと反対のことをするから
そうなってゆくんだよなぁ

オカ板にル神父師範の「究極・真説アセスレ」を立てたほうがいいかな？

自己の愚かさに気付けたらいいね

神父様は偉人です。

　真宗教団の一部の人が非常に嫌がる親鸞論というのがあります。真宗界は揺れています。従来の
教学でよかったのか。従来の教えは正しかったのか。そういう反省意見を出している人がいます。
一方で、そういう反省意見を徹底して押さえ込もうとしているグループもあります。

　反省意見を徹底して押さえ込もうとしている守旧派グループが嫌がる考えとはどういう意見でし
ょうか。彼らは何を恐がるのでしょうか。恐がるその一例を紹介しましょう。
　守旧派グループから嫌がられる考えは、妨害を受ける教団の中では声になりません。２ちゃんね
るしか発表の場がありません。しかし、無論のこと、２ちゃんねるではとても激しい荒らしを受け
ます。
　　　　　http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1179146870/

　守旧派と言ってもいろいろあるでしょうが、表向きでは親鸞や、仏教を口にしているオオカミが、
虚構の信心の仮面の裏で磨いている野獣の牙が、ここでは鏡のように剥き出しになっています。

　既成仏教の守旧派が、命に代えて押さえ込もうとしたがる仏教とはどんなものか。現代の宗教を
語る上では、避けて通れない問題でしょう。荒らしの牙も是非、ご見聞下さい。

　真宗教団の守旧派の人々が、知恵を絞って荒らしています。今後もいろいろな仕掛けがかかると
思います。２ちゃねんる以外に誘導するリンク先は無闇に開かないで下さい。

　必死の形相で拡散を阻止したがる親鸞思想はどのようなものか、仏教の本質を知りたいと思う人
は、是非見聞して下さい。

まぁ浄土しんしゅう自体はいいんだけどね
あみだ系の光は鋭いから好み
歪みがないね

>>402-405
出たな、ミスターNo Thank Youめ・・・
私の完全無視にも関わらず、わざわざ顔を出してきたという事は、
内容はともあれ、よほど伝えたい事があるのだろうが、
厚かましい「自分誉めまくり」は不愉快だ。貴様の神など興味ない。

ネット上なのを良いことに、色んな乱暴者に食って掛かっているようだが、
貴様のようなデカイ面の醜悪な善人よりか、乱暴者、悪人のがマシ。
貴様の醜悪な愛よか、バカの正義のほうが、まだ好感が持てる。
いかに偽りが無くとも、腐った真心などNo Thank You、Not Welcomeなのだよ。


>>406
いや、いらないよ。５０年スパンの精神修養なんて、
オカ板のみんなは興味無いでしょ？

>>408
私が世界を救った「ゆ、せ、そ、ま」の「そ」だという事がバレたかｗ

何が神で、何が悪魔か？
妖怪か妖精かは、ヘソの曲がり具合で決まる。

大自然の法則や、欲望に対し真正面＝０度前後なのが、神々
ちょっとヒネくれて４５度前後に落ち着いているのが、妖怪
９０度曲がり、前に進むこと無く、色々な事を「遊び」にしているのが、妖精
それ以上まがり、意図的に後退や破壊＝１８０度に近づいているのが、悪魔

そのどれもが正解という事は無い。
神々も、運命が１８０度の逆風へ向かえば、他の何よりも弱い。
だが妖怪はしぶとく生き残るし、妖精は外界が何であれ気にしない。
そして人間をイジめに来た悪魔が、極悪人と共に凄い善行を成し遂げる場合もある。
「英雄」なんてのは、悪魔が作ったブラック・ジョークの一種だ。

ちなみにルシフェルは３６０度ないし、それ以上曲がっている。
間違っても、盗んだバイクで走り出すような、純粋真っ直ぐちゃんではない。
誰も共感できない、もちろん私も共感できない。想像を絶している。
だから私のように異常にプライドが高い者でも「いやあ、アンタにゃかなわんよ」
と素直に言えてしまう。本当に凄い兄ちゃんだ。

ここがル神父師範の「究極・真説アセスレ」
明日からアセンション祭開始。

さすがは下人というしたっぱ具合ですね
相手の方が偏差値的にも知能的にも上だと
へそまがりになっちゃうんだ
ごめんねぇ
どうしても言いたいことは仕事を増やさないでということかな

世の中全体からみてノーサンキューなのは
一体誰なんだろうなぁ
2ちゃんなのをいいことに聖人ぶってても
どうせ修行している人にはバレるよ

運命は変われども
物理現象は変わらないなぁ

>>413
よっしゃ！


では今日はお開きということでｗ

あと、私がミスター・ノーサンキューと呼んでいる人も、師範にしてやったら？
彼は教えたり、語ったり、説いたりしたくて仕方ないようだから、
存分に教えを乞うと良い。源氏物語の話とか聞けるかもよ？
私は、あいつとは出来るだけ会話したくない、喧嘩祭する気もおこらないが。

僕は君とは違って
ぎょうぎょうしいことは
説く気になれないんだけど。
単に下にいるのに
上にいる人より上に行ってしまわれた人を、
再度下に落としたいんですよ
どこからの意思なんでしょうねぇ
どうでもいいんですけどねぇ
源氏物語はよいですねぇ自然の物語りかたが

ほんと一回ぐらいお外に出てみてほしいんですけどね
もちろんこのスレの外のことじゃないですよ
どうせ知れてるから

なんでわざわざ横文字でアセンションなんだろう
はたから見てるとあんまりセンスがいいとは思えないんですけど

笑いのセンスも

>>418
うわ、やはり上だの下だの、そんな話か。
どうりで気持ち悪くて、話す気もおこらない訳だ。

井の中の蛙、大海を知らず、ならぬ
ドブ川の鯉、清流を知らず、とはこの事だな。
海やドブ川だけが外の世界ではないのだよ。
清流の鮎には、沢蟹やら岩魚の仲間が居る。

滝登りをして、龍を目指すのは結構だが、
あなたが泥まみれの体で、こちらの川に乱入されても対処に困る。
逆に私のような者は、あなたの「下」とやらでは生きていけない。

「来る者は拒まず」の、このスレだから仕方が無いことだが、
さっさと修行でもして、龍になって去ってくれると有難い。

ところで>>413の人よ。
「アセンション祭開始」は結構だが、主役はあなただぞ？
祭り嫌いの私を引っ張り出して、敢えて師範にしたあなたの
心意気にひかれて、変な説教で返さず、「よっしゃ」と言ったが、
本来なら、こちらからそちらには、さしたる用事は無い。
さっさと笛と太鼓を用意することだな。
さもなくば、私は人知れず、鮎の滝登りでも続けるとするよ。

宗教と生き方でつか。

>>422の内容じゃ、大したことないな。

423のような誤魔化し方をするぐらいの方だから
敬ってくれる人が来てやっと活きた心地がしたのに
自分は逃げて

まるで卑怯な藤木くん

それとあまり注目されてないし君以外に本気の人がいないから、
祭りにはならないよ
安心だね
なんかその大袈裟な感覚についてけなぁい

はやく2ちゃんから消えてね

三大宗教の統合なんて話も出てたけど、
だとすれば、ひとつは完全に脱落気味だな。

確定だろ。

統一協会の話?

不良債権問題の解決はヤクザの殲滅から51
http://money6.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1190244290/l50

宗教と生き方でつか。ちゃんと説明願うわ。
>>383
自殺者・・・は、・・・苦で覆われているような感覚になり、・・・死んでいく場合も多いかもしれません。
結論からすると、私の見方は・・・思います。

この程度のレベルか。あなたが、そう思ってるだけ。

訂正してあげます。
自殺者・・・は、・・・苦で覆われない状態になったとき、・・・死んでいく。

http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1190691499/1-100

ところで神父、おいらは蠍座なんだが、このリンク先を見てくれ
http://poesie.hp.infoseek.co.jp/Scorpio.html

これを見て、蠍座をどう思う？俺自身はリンク先で語られる人間像の典型のような人間だ。

>>424
大したことある人達は、悪魔や神々の力を借りつつ、
英雄的事業にでも、いそしんでるんじゃないか？

かつて荘子は「亀は神亀として屠られ、その甲羅を永代に奉られるより、
池の泥の中で、その尾を曳くほうが良いに違いない」との事を言ったが、
私も泥中の亀にならい「何か面白い事無いかな〜」という精神に囚われずに、
何でもない日常生活を維持する主義だ。


>>425-426
思えば私は、あなたのような人間に絡まれても、平然と顔を出せるという事は、
意外に、穢れた情念に耐性があるのかもしれない。
本当に清流に生きるような者なら、岩陰に隠れて出てこないだろうからな。
さしずめ私は清流の中の泥亀といったところだろうか。

>>427
三大というカテゴリー分けが、実質に見合ったものかにもよるんじゃないか？
私はキリスト教の一派、ヒンドゥーの一派、仏教の一派が、救世主の登場によって
統合されると見ているが、仏教でも禅宗なんかには関係の無い話だろうしな。

ちなみにルシフェル教では、キリスト教原理主義同様に、
今回の救世主は偽メシアとみなしている。
「偽」といっても悪意のあるものではなく、現段階では「救世」は不可能との見方だ。
そしてキリスト教における真のメシアは破壊神であり、
人間の精神を「ある意味」救ってくれる、というだけの存在とみなしている。

何にせよ、我々の頑張り次第で全て決まる。
真のメシアの破壊も、その前に全人類が悔い改めれば防げる。
そして、これは非現実的な仮定だが、現段階で全人類が恩讐を忘れバカに徹して、
偽メシアと共に「ミロクのお救い祭」を盛り上げて、盛り上げれば、
真のメシアの到来以前に、大いなる幸福が訪れるだろう。
私は不可能と思うので、それに労力を注ぐ気は無いが。

>>431
私は、あなたと真理について、あれこれ討論する暇が無いので、
なにがしかの説明については遠慮させていただくが、
何か伝えたいことがあるなら、語っていったら良いんじゃないか？


>>432
うーん、あまりポジティブな幸福の追求を主旨とする宗教にしては、理性的すぎるかな？
合理主義を良しとする者は、世界の禍福の「福」の部分しか見えない愚か者だが、
それはそれで一つの才能といえる。
理性的でないヘンテコな神話や教義を提示し、それを信じ込む最初からのバカを集めるのが一つ、
あとは教義を勉強するにつれて、常識や理性が破壊されて、段々とバカになるシステムを作る。
これらの方法ならば、合理主義で本当にポジティブに幸福になれる。

>>433
さそり座は「美しいものを警戒せよ」か。
いつぞやの「おっぱいの大きさなど気にしません」という（言ったっけ？）
あなたの誓いは大正解だったという訳ですな。

ちなみに私はふたご座だが、大体当たっているかな？
「瞬間的潔癖症」というのは初耳だが面白い。これはたまに来る。

>>436
ごめんね。面白そうな人だなぁと思って、つい。
２ちゃんの最期に論議で遊ぼうと思ったんだけど、いいや。他の人と話せたんで。
宗教板に半年いたけど、お腹一杯になりました。
御機嫌よう。
さようなら。

究極の事実というのはこの世に生きて存在すると言う事それ自体だよな
そんな途方もないゲームに放り込まれたプレイヤーに先人からの攻略法（アドバイス）が
それが宗教
要旨は大略すると

君やこのゲームを造った神がいる

神は君を助ける事もあるが見放す事もある
なるべくゲーム制作者の意向にそって行動する事だ

健闘を祈る

こう言うものだ

いや宗教によると真のプレイヤーとは我々では無く神という事になる
我々が我々の人生を操っているように見えるのは見せかけでね
なら安心してプレイを神に任せて起こり得る事を肯定して生きるしかない

お前がプレイヤーなどと言うのは妄想だ
お前は異次元に住む神々から操られているマリオ（マリオネット？）なのだ

福しか見えないわけではないんですよねぇ
それに言語でしかけいじ上の快楽を得られていないところに見えてくるものがあるんですよ
対人が無いのか対人に苦労しているのか
さしずめなんたらとかかっこつけてもどうせあとで恥ずかしくなってくるよ
苦労して成長できればの話だけど
まぁ狭い世界では無理だろうけど
てか学生時代でそういうのって卒業してるはずなんだけどなぁ

ルシフェリアンのレスをよむたびに汚れるから
きっと因果なんだろうね
人を汚せば自分は汚される
相手に浄化力があるならその分はかえってこないけど
ルシフェリアンは陰気だから大変ですよ
社会や人のせいにせずにその陰気さを乗り越えるのは本当に大変だろうね
まぁそういう仲間は多いと思うけど
神の世界には入れないなぁ
そのままであるものを
逃避のシステムでああだこうだとレッテルを貼って安心するのは楽なんだよなぁ

過剰なものに弱い人には
安定しているものが見えないんだよなぁ

どうしても素性的な卑屈さがパーソナリティに支配的だから
その行き場のない怒りをぶつけないといけないんだよね
僕にはよくわかるよ。
だから不動の亀の甲羅に頭を突っ込みこれが我が席だと暗い列車でうずくまってるんだよね。ロートレアモンにいわせると。

一度プライドを棄ててごきとうでも受けに行けばいいのに
自力ではどうせ無理なんだろうし
素直さはチキンにとっては難しいことだけど
素直にあやかっておけば幸福に無知な不幸を自覚できるし
そうすればもう少し書くことも普遍的になるだろう

流れのない川はすぐ淀む

ヘンテコにしか見えないのも
自分は馬鹿ですと言ってるようなものだよ

地獄前域は図星だったでしょう
今も引きずって正当化されてる

>>438
他の人と話せて良かったですね。
論議したい人は、その結論から得られる解答なり、
意見の交換の結果に生まれる合意が目的ですが、
私のように、ただ喋っている人は議論しません。
悪しからず。


>>439
「存在」に起承転結や目的を付け加えるというのは意義深いことだろうか？
釈迦は、毒矢が刺さっている人を見かけたら、その矢がどこから飛んできたかより、
その毒を抜き治療する方法を考えたほうが良いと言い、私も「我々は何か？」より、
「我々はどうするか？」を考えることを薦める。

しかし、「何か？」を考えた末に、一種の全体像みたいなシステムが見え、
問題点も全て解決する可能性も、０ではないと思うので、
考えるのが好きならば、そうしてみたら良いかもしれない。

まあ私は修行なり真実の探求に、人生を捧げる性分ではないのでやらない。
各人のやりたい事は、案外宿命的なんじゃないかな？
双子座と蠍座の違いみたいにな。

>>443-448
＞ルシフェリアンのレスをよむたびに　〜　自分は汚される

わざわざ汚れにきているのか？
要は泥にまみれて鬼退治をする事で、己の中の鬼を退治する、みたいな務めなのか？

そもそも、あなたが大幅に勘違いしているのは

＞その行き場のない怒りをぶつけないといけないんだよね

のあたりかな？私にそんな、怒りみたいなエネルギーは無いぞ。
カリスマになろうとしたり、尊敬を集めようとしたり、盆踊り云々なんかも、
私には全く縁の無いことだ。
私は関係無い人間が何を考えようが、何をしようが、結果どうなろうが、
全くどうでも良い。ずいぶん前に宗旨変えしたのだよ。
ただ本来なら愚かな振る舞いをしない人が、切羽詰まった連中に乗せられて、
某かの損害を受けるのは残念なので阻止したい、という理由で、
たまに説教をしたり、警告を発したりするだけだ。
こんな消極的な鬼はいないだろ？ちゃんと本物の鬼と戦ったほうが良いぞ。

それより、あなたの神の世界云々という吉備団子を片手に、
協力してくれる犬、雉、猿を見つけに行ったほうが賢明だ。

レスが遅いねぇ
ここまで安定するまでとてもよく推敲されていて恐縮ですが
怒り狂って卑屈をかましていたことを啓蒙にされても
自己は相変わらず不正直なまんまですよ

一週間体裁を考えて結局昆布の真似だから




もっと正直に話したらどうなんでしょう

まぁあんまりストレスを与えて捏造症になられても困るけど

そのはんたいに進むのがいいから

神の世界ねぇ
君も霊性がわかればねぇ

私は結構、他所の教義やら御本尊を正面からケナすことが多かったが、
こちらが軽蔑しているものに関しては、
その対象を口にすることも控えたほうが良いな。
そもそも、どうでも良いものなのだから、
わざわざ関わりに行けば、ネガティブなことが起る。

例えばケナした相手が、名誉を取り戻そうと押しかけてくる。
もっとも、押しかけて強引に人から認められようとする時点で、
名誉に値する実力が備わっていないだろうが。
もしくは、ケナした対象に反感持った者同士の同盟が出来る。
これも「反　〜」というだけで、実質の伴うものは少ない。

しかし私の一神教、キリスト教批判をバネにして、
独自にキリスト教を見直し、考えている人も居るようなので、
良い効果も少しはあったようだが。

何にせよ私は討論は受けない。
宗教に道を求め、突き進んでいる時点で、その者は宮本武蔵、
あるいは柳生十兵衛、つまり「鬼」になっている。
そういった人達と良い状態になる自信は、私は無い。
まあ関わりのある人間と共に、勝手に面白可笑しく生きさせてもらうよ。

ところで神父、アリシアさんをどう思う？

>>454
↓の人のことか？
ttp://jp.youtube.com/watch?v=OZSSIBRS-_0
私はストーリーは見たことがないが、アリシアさんは
しっかり者で、たおやかな、聖母マリアのような人かな？

優雅な人は、私は基本的に好きだね。
良い意味で「優しい」でなくとも、怠け者や悪党でもＯＫ。
たとえ私が大損ぶっこいてもフォローする。
逆にせせこましかったり、貧乏臭かったりするのは絶対的にダメね。

ケナされて当然の人間をケナしたら
返ってくる反応はこの程度ですからね。
見栄えにたいして貧乏クサいですね。

秋葉系なんですね
意外とオタクはプライドが高いですからね
相手がそのアニメを知らなかったときの反応とか。
ルシフェリアンはあまり日本には馴染みのない育ちをしていると
以前おっしゃっていたけど、日本語でも流暢に感情が吐露ができるんですよね。

「宗教と生き方」という「道」が述べられたこのスレッドも
一年半も前からあるんですねぇ。
築き上げてきた面目があるので余計なこと書いたらいけないですね。
はぁ井の中の蛙
無才の人
フーテンと比べ物になんない
秋葉系のメンタルをしているのを相手にしていたことに、超がっかり

いいとこの子は俗の文化とか普通の生活苦労をしている子に
コンプレックスとか負い目を抱いたりしているもの
じょうがさきさんが永沢くんにたいして抱く感情のように【さくらももこの永沢くん参照】

人間とか現象はそのように複雑怪奇なのでアニメの世界にしか桃源郷をみいだせないのはよくわかるけど
現実は妄想の宗教の道と違って、思い通りにはならないところがいいんですよ

アニメの世界は皆一定の口調で話すけど
そんなに世の中は単純じゃないよ【コスプレの世界を除いて】

例の人も色々と頑張っているようだな。
ちゃんと人の書き込みを見て、分析して発言している。
私の為に、そんな労力を払ってくれているのは有難いこと・・・かな？

だが思うに、あなたは本当に私に話があるのではなく、>>414の
＞どうしても言いたいことは仕事を増やさないでということかな
という、他人への恐れを、己の中の悪と照らし合わせるという、
いわゆる内観で消化しているように思われる。

その作業自体は無益ではないかもしれないが、必ずしもその帰結が
「愛」やら「善」に到着する訳ではないだろうな。
いずれにしても、あなたの思考の会議の結果が何であろうが関係無い。
ただ私は、自分の道のベストを尽くすまで。
それだけ色々考えられるなら、あなたの結論は何であれ「正解」だろう。

他人への恐れ、なんて評価は久しぶりですね。
それもまぁ、正解なんでしょうね。
コスプレ神父様らしい矛盾を孕んだ発言だけど。

己の中の惡ですか。
腹蔵の暗い人が神父に憧れる精神基盤の性質はどうなんでしょう。

ルシフェリアンには悪いことを書きすぎたかなぁ
と思っていてもすぐにその想いはかき消される
そこからもいろんなことが分析されるの

他人への恐れが云々内観、という分析は一時間たって理解できたよ
そうじゃないんだよなぁ
やはり保たれてほしいものがあるだろう
たとえば都会化が進むにつれて人間の精神も自然性を欠いてゆくけれど
そういう風になったあとでイルカに触れてみるがいい(さっきテレビで見た)
尊いものに触れらば、破壊されてほしくないと思うものだから
あの人はアボリジニーに教えてもらったらしいね
この世のデジタルでないものを
裏を返せば人はわかりやすいものに弱いな
ＮＨＫのＦＭもよい
ＣＤの音がいかにも形状的でつまらんから次第に聴かなくなって流すようになったのだけど
昼時に聞かれる普通の暖かい笑いとか普通の人生の投稿に
尊いものを感じる
音もよいけど、共感のしかたがいい
しかし人間は自分をメシアだとか思い始めたらもう止まらないね
小さいおつむで
たいした慈悲も浄化力も度胸もないのに
悟ってもいないのに教えたがるし
その悪影響は環境破壊だと言ってよい
自然への思いやりをなくせば
原価が安いからといって無駄を出しまくるしトロールは使いまくるし
人間はそのように馬鹿だから環境ホルモンを流し続けてもっと馬鹿になってゆく
大切なものに気付くこともなしに

そんなこっと書いてるおみいが説教してん

672 名前：闇の声 ﾒｪﾙ：age 投稿日：2007/10/27(土) 17:21:49 ID:FGCCd8l3
Ｄにせよ、Ｈにせよ・・・
まず、ＤだけれどもいつかはＨを潰す気でいる
その為に、巨額の政治献金を行い同時に組織を通じて警察を私兵化している
その名目は、おそらく麻取だろうな
なぜそうするのか・・・つまり、ＤとＨはある仕事の分捕り合戦をしてＤが献金額で
勝利を収めた
Ｈに、ある仕事は行かないばかりかその内容を知られているから政治家には邪魔になってくる
恐らく、地デジに合わせてテレビも新聞も淘汰があるかもしれない・・・その際に闇に葬られても
おかしくないメディアがあると言う事だね
武士の情けでＨはＤの下請けにされるかも知れないが、いずれにせよＨは負けたのだ

Ｄの社内に特殊な部署がある
表向きは顧客情報管理室とか何とか・・・そんな感じの部署らしい
ではそこは何をやっているのか
主要企業のＣＥＯなどの経営陣の家族や親族、そして体制側の学者や知識人の家族や親族、官僚の家族や親族
もちろん政治家もそうであり、一定の所得を何年間か継続させている人々の家族や親族のデータを管理している
その中で、それこそ牛尾の様に自分の娘を有力政治家の関係者に嫁がせるなどのエージェントをしているという
つまり、Ｄの戦略とは日本を動かしているごく少数の人々とその家族の動静を常に監視し
少しでも自分達が関与して利権のお裾分けだけではなくて、徹底した情報統制を行うのが目的だ
その情報収集に当たっているのが、警察であり組織だ
Ｄは竹中や木村などの金融筋との癒着を深めたが、その際に急速にこれらＶＩＰ達が
自分達だけの世界を持ち、”平民”との交流を嫌がるばかりか徹底した世襲主義を望んでいる
事を知る
ＣＥＯ制度に代表される選民主義は、これらＶＩＰだけの世界がどのくらい住み心地がよいか、
一旦覚えた贅沢は死んでも手放したくない・・・それを植え付けた
その贅沢のためなら、国家の金をＤに支払っても自分達の情報を管理して貰い
お互いの利権を共有化することでお互いを守り始めた

>>464
まあ要は、私が物騒で仰々しい事を言っているから、それを否定し、
あなたが保たれるべき何かを教えてやろうと、そういうことね。

しかし、あなたは良いものを望んで、それを維持する努力をしていない。
ただ「ダメだ」と否定し、悪口雑言を並べれば、
その相手が改心すると、本気で思っているのか？もちろん違うはずだが、
「物騒な悪人には、悪で報いて良し」みたいな身勝手な論理で、
あなた自身の目が曇っているので、それが解っていない。

「神々」なり「自然」なり、良いと信じるものを看板に出したなら、
その事を自覚して身を慎み、己の身をもってその善を証明したほうが良い。
そうでなければ、あなたの信じる保つべきものを
自分自身で侮辱することになる。

>>466
妙な選民主義や、利己主義を糾弾するのは、ほとんど意味が無い。
それもこれも必然。現代の人類の器にピッタリの「正解」だからだ。
人が人を嫌うのにも、全て理由があり、その多くは誤解ではない。

変なやっかみや、意地の張り合い、刹那的破壊的な思考回路、
それやこれやを克服しない限り「みんな仲良くしましょう」なんて、
戯言にすぎない。
ＶＩＰも平民も、ムカついているのは、お互い様じゃないの？

真のキリスト教は神と人間、一対一のタイマン勝負だと誰かが言っていたが、
それやこれやの解決策の鍵は、そういった「個別性」だろうと私は思う。

「〜教徒」「〜主義者」で物事をカテゴライズして、するのは差別だとして
忌み嫌う人は増えてきたが、「世界」やら「人間」で、
顔のある個人を一括りにするのは、もっと悪い。

誰しも長所、短所、好き嫌いはあるものだが、人と人が
始まりがあって終わりがある「祭」の、その幻の定規でもって、
各々の違いを裁くことが無ければ、決定的な破壊には、
つながることは無いだろう。

どっかの旅行会社の人がテレビでいい事言ってたな。
「『団体』というお客様はいない」ってね。

まあ意図的に、この世を団体向けのクオリティまで下げて、
人間の意識を「世」なり「苦の娑婆」から完全に決別させ、
この世ならぬ涅槃に向おうという動きもある。

各人が光輝く「個＝自灯明」であったならば、明々と輝く
宇宙の法灯明は消えず、涅槃の眠りにつくことは出来ない。
だから人々を救うべき「衆生」と変えることで、道を見失わせる必要がある。

そういった意図で、様々な思想や宗教でもって、人間は操られ、
滅びに向わされている、と私は推測している。自然破壊もそう。
人間は知能があるので、まるっきり無自覚にはバカはやらないもんだ。

半分は神道の考えそのものなんですけどね
それと団体については半分の真実しか述べられてないね
あるていど適応してからが問題
霊性のはたらきにかんしては
君はまるっきりのはくちだね

しかし、自分の人生とか生い立ちからくる感情を
他人とか団体論にてんかしても、臭いだけだよ
今までよりもなかなか負の霊気が強まって感じられているので
やはり隠しもっていたのかな

まぁ、どんどん吐けばいいよ
それだけでは改善の見込みはなさそうだけど

せっかく昨日は日本シリーズに盛り上がってたのに
なにこの急降下

>>472-474
あなたは、私の書き込みを見て、例え批判的にでも何かを考えてくれる人なんで、
一種、神が与えた試練なり恵みなりかとも思っているが、
リーディングの真似事をするのだったら、もう少し修行してからのほうが良い。

私の友達で真如苑という仏教団体に通っている人がいるのだが、
そこの「霊能者」なる、リーディング技能をもった指導者達は、
相談者の感情や、それこそ生い立ちみたいなものまで分かってしまうらしいよ。

それに対し、あなたは私が神父に憧れているだとか、カリスマだのメシアだの。
最低でもＨＮから推理するくらいしようよ。ルシファーで神父だよ？
聖職者や宗教者をなめてる奴だと判らないか？

霊気云々の前に、己の感情をクリアにして、まともな推理力をつける。
その後に、霊能を身につけたければ真如苑にでも行きなさい。
神道系でも似たような能力持った人は、いっぱい居るんじゃない？多分。

まあ、とにかく私は関係ない。
あんまり霊とか言ってるとエクソシスト呼ぶよｗ

新興宗教で霊性の高いところはほぼ皆無だからなぁ
真如苑はよく知りませんがね
というか、そんな能力主義みたいな考えになるところが甘いんですよ
神父にあこがれてるってのはべつにたいした意味ないよ
ルシフェリアン、ルシファーイズムってのはよくわかってんだけどさ
エヴァンゲリオンとかでしょ？

聖職者とか宗教者にまともな知り合いはいなさそうだね

　神父の言う個別性を深く掘り下げていくと、良くも悪くもこの世界から「面白味」が消えてしまうような気がする。
いやそもそも「面白味」なんていうものが人間の業に過ぎないのかもしれないが。
　
　どっかのお偉い人が言ってたが、「コミュニケーションできない人は、人間関係の距離感がありません」
という言葉、聞くたびに何か違和感を覚えるんだよね。
　人間関係の距離感という以前に、人間関係というものがわからん。いやもっと以前に、
「人間」というものがわからん。俺の周りに「人間」という名前の人はいなかったぞ？
　同時存在のパラドックスというものがある以上、この世界には一度として同じ存在が
同時に成立したことはないはず。
　上の言葉、言い換えてしまうなれば「人間と距離を置く人はコミュニケーションが上手いです。」
いつまでも目の前の固体を「人間」という目で客観的に傍観しながら自分の生というレールから外れながら
生きればいいよ。　
　

>>476
そういえば確かに、あなたはリーディング技能の修得とかではなく、
文字で得られる快楽がどうとか、要は楽しみでやっているんでしたっけ？

楽しいなら仕方ありませんが、想像力豊かに人のことを夢想し、
その結果、想定した人格を相手に一人相撲を始めているように私は見え、
その状態で私と対話しても、本当の会話にはならないでしょう。
それを有益と見るか、無益と見るかは、あなたの考えしだい。

ちなみに、あなたのリーディング、ないしプロファイリングも、
５分の１くらいは当たっている、「そうかな？」と思うところもあるので、
続けるのも一興かもしれません。

でも霊的に觀じられる内容には嘘はつけないけどね。
図星っぽく見えて仕方なかったですよ。今はもう平気ってところでしょ。レス遅いし。
なにこの不浄霊っぽい冷気。
ていうか、あれだけマクロなことしか言ってないのに、五分の１はないだろう。
僕が違うってゆったから、僕もちがうんだぞってゆいたいのに違いない。

どれだけ落ち着いてみせても、その内情がドロドロになるのなら、無理があるよ。
構える必要がなくなったところにしかそういう風格って備わらないから。
べつに厭味じゃないけど。ふだんから鬱積してそうで悪くなってきたの。
実際には、データによるとか豆がつぶれたからだとか言って、
決して世間には崇高な考えとか人情を示さないあの人のように、もう少しよい側面もあると思うよ。

>>478
演劇的な人間ドラマに振り回されずに、個別の「素」の性質に帰っていく、
すると、意外に現状以上に面白くなっていくと思いますけど、どうでしょう？

＞どっかのお偉い人が言ってたが　〜
距離感云々は、本当のコミュニケーションを「しない」スキルを
つけましょう、との事でしょう。
商取引や、御近所付き合いのとうな「ビジネス」レベルの交流に、
本当の人間の心を持ち出せば、スムーズなビジネスの運行に支障を来たすので、
「人間関係」という演劇をしなさい、ということでしょう。

そして誰も現実を傍観なんて出来ない。みんな素に帰って演劇をやめれば、
単に劇場が潰れるだけで、その外側の生活はかえって豊かになるんじゃない？

それも教室の隅っ子みたいな意見だな
距離感は要するに
僕のようにわかりやすく書こうとか努力しないと
まったく他人には意味不明だから
コミュニケーション成立してません
ということでしょう
もっと、人には各々の思考構造があるのだから
それを踏まえないと人は一面識になるから
結局ビジネスもなにもひとりよがりで人はついてきませんということだろ
わざわざ世の中を侮蔑したり恨むほうにもっていくから
おのずと報われない結果になってゆくんだよね
負のスパイラル〜

>>480-481
＞ていうか、あれだけマクロなことしか言ってないのに、五分の１はないだろう

個人的に「ピン」と来た推理の話ね。私の発言とか理論は関係無い。
ちなみにルシフェリアンとか、そういう主義も、あまり関係無い。
てか、裏読みしかしないだろ君はｗ

＞どれだけ落ち着いてみせても、その内情がドロドロになるのなら、無理があるよ。
私の中の暗部と、あなたが想像から捻り出す暗部が大幅に違うんだなー。
ユタやイタコみたく相手の身になって、感情を吐露するということは、
ネット上では極めて難しいのか。
そういえば真如苑の霊能者もネット上というのは聞いたことが無い。

>>483
だから、そろそろ一人相撲は止めてくれって。
私は「距離感云々その他の演劇を止めろ」と言っているのだよ？
あなたの世の中に対する恨み云々の話を、人の意見とゴチャマゼにしないでよ。

距離感や礼節も大事だけど
人を恐れず
自分を出すことも重要ですよ

しんにょえんねぇ
せっかくのご縁があるなら
そこ入ってみればいいよ

>>485
さきほどから私の話を、全く逆に解釈している。
距離感やら礼節に関しては、私は否定的な意味で「演劇」と言っている。

そうやって自分のテーマや感情を出すのは結構だが、
対話せずに自己完結してしまうから「一人相撲」なんだ。
私は、それを面白いとは思わないね。

しんにょえんは調べてみたところ
僕も入ったことあるよ
立川の諏訪神社の隣だよね
霊能系は好きじゃないけど
いやどちらかというと嫌いな感じだったけど
まぁ悪くはないんじゃない
立川の諏訪神社は一度本宮が燃えたこともあって新しくてきれいだった
なかなか甘いべっこう飴系の芳しさのある味わいだった
ちょうど祭で雅楽が見れたしデジカメの中古を安く手に入れた

否定的だというのはべつにふつうにわかるのだけど。
演劇に見えるところが妄想性や乖離性に見えるので
それを踏まえて書いたんだけど。

　一般的な「演劇」は大抵豊かな情を演じるのに対して、
人間社会では情の乏しい人間を演じなきゃならんのだもんな。
なんて皮肉だ。
　早く文明破壊のニューエイジ達をよこしておくれ、兄貴。
いや、少しは俺自身もがんばらねばな。
うぅ、寒くて手がきしむww

＞例の人（コテつけても良いんじゃない？）

ところで、大分前にオカ板で私をプロファイリングする書き込みがあり、
赤色テロ・・・ＥＴＣ・・・そして全ては許される。で締められるやつ。
あれを書いたのは、あなたかな？
アレは良い線いっていたと思うよ。

そう考えると礼節やら、恨みやらの話は、私に適当でない思わないか？
ミーム本部長あたりと繰り広げていた、あなたのテーマを持ち込んで、
何でも、それに結び付けようとしたら、面白い話にはならないと思うよ。

オカ板なんて見てないんですけど
まぁ素直には表現できないんだと思うけど
べつにたあいのない書き込みにも
必死に応戦してくるところには
なにか理由があるんじゃない?
生きていて大変そうだし

>>488
私は立川よりか、吉祥寺の雰囲気のほうが好きなんで
真如苑入門は想定外だな。
デジカメは良かったな。


>>490
＞早く文明破壊のニューエイジ達をよこしておくれ、兄貴。

破壊ってのは想定外だな。ちなみに私と一部の人が極秘に
進めているプロジェクトは「ホーリーランド」と言う。
ネーミングは某マンガのパロディ。内容は秘密ですｗ


それじゃ、おやすみ

やっぱりかっこつけたままでいたいんだよね
プロジェクトとかリーディングとか
いかにもな用語

>>493
　　　　　　_, ,_
　　　 （　 ﾟ∀ﾟ）＜ おやすみ。
　　　 （　つ旦０
　　 　と＿_）__）

非点不明もよくそういうオカ板らしいセリフを吐いていたっけ
なんかわかりやすい性格してるよなぁ
非点不明はいいやつだったよ

オカ板でも似たようなネタを書いたが「３００」という映画は本当に為になった。

クセルクセス王の全てを「一」の名のもとに受け入れる「王道」
レオニダス王の美しく、強いものを残していく「覇道」
その二つが殺しあうことで集約されていく。

そこで思ったのは、どうやら「王道」も「覇道」も幻想であり、
必滅の道だろうということだ。まさしく神々とアスラなのだ。

では真の道に帰っていくには、どうしたら良いだろうか？
一足飛びに涅槃を知るのが一番だろうが、私は「ご供養」ではないかと思う。
しばらくは敢えて誤った道を歩み、荒ぶる魂を慰問するのが「ご供養」
要は軟着陸の道であり、戦争というのは墜落、硬着陸であり、
一応は彼我双方の供養になるがベストの道ではない。

つい昨日まで私も、穢れを避け己の安楽を貪ることを「自灯明」の道と錯覚していた。
しかし涅槃の前では、そんなもの蝋燭の火にも及ばない。
現人神であるクセルクセスも、レオニダスの鋼の意思も、せいぜい松明だろう。

そうった脆弱な幻想の火を眺めつつ、その無力を悟る道程が「ご供養」
そして、その脆弱な真の己を知ったときに、無為自然の真実の火が現れ、
それは、おそらく簡単に消えないものだろう。

と、いう理屈は理解したが、まだまだ私自身も「ご供養」が必要だろうな。

エランヴィタルが足りない

神父、母子相姦をどう思う？

>>499
「エランヴィタル＝生命力」でＯｋ？
てか、あなたは例の人だろ？
あなたの、その思わせぶりな言い回しに、ちょっと前まで私は恐れると同時に
大いにムカついたもんだった。
だが>>464の、あなたの主張を見てからは、大分恐れはとれたね。
うん、まあ常識的な思考回路。それに一時間も思考してくれるなんて有難いことだ。
人類の文明の結晶のネット掲示板で、脊髄反射なんて見たくも無い。

それで「エランヴィタル」で思い出したのが、以前わたしに議論を吹っかけてきた、
「ハッサン」またの名を「one」という、以前オカ板を騒がした人物だ。
彼は、あなたと同様（？）の生命肯定論者で、やはり「共感」とか「感動」
といった単語が好きで、現状の「自然」や「人間」が好きで、
それらを護るため、プレアデス云々の妙な脳内理論で布教活動をしていた。

＞ハッサンの件
彼は私と対話しているように見えて、実質２割くらいしか理解できない場合が多く、
しかし自己主張は１００％やるという状態で、多いに私をムカつかせた時期もあったが、
彼の長所は、常に相手の顔を見ていたという事で、なまじ心理学などに詳しくなく、
下手をすると「内観」という言葉すら知らないだろうが、
逆にそれが率直な「対面」に働き、思考の迷路に迷うことが無かった。

ちなみに彼は、どこぞの山の村に住んでおり、そこの人間関係や自然を愛している。
オカ板では「oneはトンズラ」で通っているが、私は彼が己の目的とする道を、
脳内理論と共に、シンプルに物理的に、着実に歩んでいっていると予感している。

例の人も、言葉の快楽も結構だが、護るべきものがあるなら、
ハッサンのように実務、実務の道が確実だと思うよ。
まあ、やってるかもしれないがね。

>>500
母子の「子」の年齢が一番注意すべき点だろうな。
両者、大の大人なら存分に励みに励んで、法的な都合がつけば
子供まで作っても構わんと思うが、「子」が本当にお子様だったら、
彼の理解の範囲、性的な興味の範囲で励むことに注意すべきだろう。

子供にとって「大人」というのは骨格、筋量において、
猛獣と文明人以上の差があり、少々変なことを迫る（強要のつもりは
無いにしても）と容易に断れない。

そして子供は、良くも悪くも魂の火が衰えていない為に、
涅槃を抱いての「討ち死に覚悟の抵抗」というのが出来にくい。
だから「嫌なら嫌と言うだろ」という理屈で考えないほうが良い。

だから「母」のほうが童心にかえって、お医者さんごっこくらいのノリで、
「楽しく」務めるのが肝要だろう。ちなみに「支配、被支配」の喜びとかは、
同様の魂の火の理由において、子供に理解しやすいものではないので、
避けるべきかと思う。

>>502
> ちなみに彼は、どこぞの山の村に住んでおり、そこの人間関係や自然を愛している。

ヤマギシみたいな？

>>504
統制を嫌うハッサンの性格からして、宗教団体という可能性は極めて低い。
だが仮にヤマギシの中で、あんなニューエイジ思想に傾倒し、
さらに布教まですることが許されるなら、私はヤマギシの懐の深さにビックラこくね。

彼が、わざわざ布教活動をしていたのは、人間の自然な生命や感情を
宗教的な勢力に抑圧されるのではないかという、彼の中の恐れに
由来すると思われ、そして敵を探す中、普通の宗教より破壊的な教義の
ルシフェル教にビックラこいて、議論、説得を試みてきたのだろう。

しかし、話をしていく内に、私もまた原初の生命を尊ぶ者だと気付き、
結果、妙な馴れ合いムードに落ち着いた（笑）
私は一時期２ＣＨを離れていた為、彼が主張を止める顛末までは知らないが、
「生命の光を輝かすより、闇を受け入れるほうが、結果的に闇に抗える」という、
私の見解を理解してほしかったな。

怪物を倒そうとして逆に怪物にならぬよう気をつけろってことか。

さそり座について聞いた者だ。とかくルシフェルの意にそぐわなそうな
この星座、ルシフェル自身はどう思ってたりするんだろうな。
>>433　のリンクは切れてるのでこちらでも参考に
ttp://poesie.hp.infoseek.co.jp/12Seiza.htm#%90%AF%8D%C0%95\%8F%E3

　面白いことに、さそり座と相性のいいのは対照的な性格と思われるうお座だったりする。
まぁ神父の言うように「生命の光を輝かすより、闇を受け入れるほうが、結果的に闇に抗える」
のならばさそり座みたいなやつらも何とか大丈夫なのかもな。

なんで生命を輝かすことと闇を受け入れることが
相反して語られ、片方を無化するしかないのでしょうね
百面相でよいのに
あと正直言って理解できないことなどないんですよ。それくらいの考えは。
初歩でしょきみわ
これといった人生経験もイントラネットぐらいでしょ
まだまだ先があるよ

ルシフェルは怒るぐらいだから力ないと思うよ

>>506
まあ、そんなところでしょうか。
最初から「殺る」という言葉がある人は少ないでしょうが、
「やられる前に、やる」・・・という事を相手が考えているかもしれないので
「やられる前にやろう」・・・という事の無限ループの間に怪物が生み出される。
そして当事者双方が、怪物と戦っているつもりの盲となる。まさしく闇。

>>507
以前の切れたリンクも、アドレスを掘って確認しましたとも。
わざわざ修正版を教えてくれたという事は、そのサイトは
あなたの、かなりお薦めということかな？
文章が多そうなんで、時間がある時にじっくり見ようかと思うが、
特に見てほしいネタがあれば早めに見てみるが？

ところでルシフェル（ルシフェル教の）は、水、金、火、木を司る
神々の融合体で、更なる融合で力を増そうとしている存在で、
悪く言えば「お節介」良く言えば誰も見捨てたくない慈悲の持ち主と言える。
だからさそり座の人が、仮に疑り深いトマスみたいな態度で彼に対面しても、
仲間や友達の候補である事に、いささかの揺るぎも無いと思われる。

ちなみに私もルシフェルの意思から、程遠い人柄であり、信念や誇りに欠く、
自分勝手、なんでも在りの外道ですが、であるが故に「ルシフェル後」の世界、
を知らされ、勝手に色々とやるよう仕向けられている訳です。

>>508
まあ、本当に自力でもって「輝かす」ことが出来るならば生命肯定も良いだろう。
しかし生命や感情を損なうまいとして、悪足掻きをして結果として闇に落ちる
とうケースは非常に多い。

生命礼賛、ワグナー大好きのヒトラーの、ナチスドイツ然り。
そして、あなたも美しい自然や人情を愛すと言いながら、出てくるのは汚い言葉ばかり。
それも、あなたが「損なうまい」の恐怖に支配されているからだ。

私の側から分析すれば、あなたは「人から必要とされたい」という強迫観念に
囚われており、カリスマやら尊敬などの単語や、学校、教室などのの喩の多さも、
その表れと言える。

個別的な感想を言わせてもらえば、あなたはもっと「自己中」になったほうが良い。
他人にどう思われるかとかではなく、感動なら感動したときの、心の動きを観察して
純粋に「良い」と思えることに目を向けるのが良いだろう。
逆に、相手に「一泡吹かせたい」みたいなのは「中」が相手にある奴隷状態と言える。

マクロ的には無為自然の「無為」こそが一番大事と言える。
なにせ普通に生物として生きている限り、病気や怪我以外の事の、
ほとんどが快楽なように出来ているのだから、こんなに凄いことは無い。
人間は要らぬ仕事「為」で己を苦しめているのは間違いないと思う。

>>509
ほほう、あなたは「ヤハウェとかベルゼブルって何処にいるのだろう」なのに、
ルシファーに関しては妙に具体的、断定的ですね。
まるで実際に会って、怒られてきたような・・・
ヴェルギリウスに連れられて地獄めぐりでもしてきましたか？

>>511
＞ところでルシフェル（ルシフェル教の）は、水、金、火、木を司る
＞神々の融合体で、更なる融合で力を増そうとしている存在で〜
この設定についてもっとｋｗｓｋ

>>514
４種類の神々と聞くと「え？」でしょうが、
要は、旧ルシフェル教会の教義の図の解釈の一つです。

　バール→バエル　　　　　　　　希望＜＞強欲 　エル　ラー　（木）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　慈愛＜＞淫蕩 　アシェラ　イシス（金）

　ヤハウェ→ベルゼブル　　　　　節制＜＞暴食
　　　　　　　　　　　　　　　　　　正義＜＞嫉妬 　アフラ・マズダ　ヴァイローシャナ（火）

　イエス・キリスト→ルシファー　信仰＜＞傲慢
　　　　　　　　　　　　　　　　　　賢明＜＞怠惰 　ヘルメス　トート　（水）

>>220の「ルシフェルの１２枚の翼 」である１２の善徳、悪徳を挟んで、
左側が「光の主」として結合した、神の性質を表す名前（バール　〜　イエス）
「→」に続くのは、その光の主が闇に侵食され、魔王へと転じた状態の名前です。

そして右側の（エル　〜　トート）が、光の主として結合する前の神々の名前。
民俗的には、別な神話で別な名前を持っている場合も多いですが、
（例、ヘルメス＜＝＞コシャル・ハシス　、　エル＜＝＞ゼウスなど）
人格的というより、むしろ歴史的な役目を想起させる名前を挙げて起きました。

例えば「バール＝イラク多神教」に対する、
「アフラ・マズダ＝イラン一神教」の征服の結果がヤハウェ。
そして「ヤハウェ＝ユダヤ一神教」に対する、
「ヘルメス＝ギリシア哲学」の征服の結果が、イエスでありルシファー。

という感じですが、なんやかんやで全部裏でつながってるという事も言いたいので、
インドやエジプトの神々の名も混ぜときました。

変遷や発展の中には上記の「征服」といったような、血生臭い事も多々あり、
それは、人間や神々の精神が闇、自滅的意識に、必然的に侵食される為です。
そして、その結果のバール　〜　ルシファーの進化、闘争も、
不死者同士のお遊びではなく、差し迫った必要性における「工夫」と言えるでしょう。

>>512
このレスもほんと自白状態だよなぁ
君は多分時間があり余っていて
かつ友人も人間関係もほぼ無いから孤独に被害者的な発想になるのだろう
どうしてもクラスの隅においやられてきた人がそのまま大人になったような
パーソナリティ障害の片鱗を反応の内に見るんですよ
理由は、全く理解されないから
あまり刺激はしたらいけないらしいから
エランビタルが足りない、で終わらせたんですよ
含みがある、わけではなく文章を推敲する時間がないのですよ、そろそろ思考のワンパな構造が見えてきて飽きてきたし
現にこのレスも何時間かけて書かれたんでしょうね、うらやましい職業です
＞ >>508
＞ まあ、本当に自力でもって「輝かす」ことが出来るならば生命肯定も良いだろう。

まぁなかなか無理だね
霊性で光を理解できていれば、なかなか難しいことがわかるでしょう
また、ある程度まででしかも青い看板は青い光のほうがより深く反映するように
反対に反映しないものを反映さすことは難しいんですよ
押し付けになるし

＞ しかし生命や感情を損なうまいとして、悪足掻きをして結果として闇に落ちる
＞ とうケースは非常に多い。

なめられたもんですね
こちらは比較的肯定的に楽しくレスしてもレベルの低い霊障がくるのだから
(そのレスを書いた二時間後に)
はぁまたくすぶってるなぁ刺激になって悪かったなぁ
と反省しましたよ
ごめんね
二日もまたせきづい反射せず、流れの悪い川がよどむように
怒りを怨みにかんようされていたようで

>>512

＞ >>508
＞ まあ、本当に自力でもって「輝かす」ことが出来るならば生命肯定も良いだろう。
＞ しかし生命や感情を損なうまいとして、悪足掻きをして結果として闇に落ちる
＞ とうケースは非常に多い。
＞
＞ 生命礼賛、ワグナー大好きのヒトラーの、ナチスドイツ然り。
ヒトラーについてはモルデカイモーゼで検索して出てくる
ほんずいが理解されてない
手塚治もかいていた
ワグナーは一番聴かないですねぇ
ベートーベンならたまに聴くけど
僕はイギリス含む北欧の音楽がとりわけ好きですね、まったく人物像がズレてると思われるな
フィンランドの国家を作ったあの人は第六番がとりわけ良いですよ
イギリス製のオーディオも最高に好きだよ
ALRとかのドイツ物は好きだけどまぁまぁ
ついでにスイスのスピーカーでBoleroというのがあるけど二十万以内で買えるスピーカーのなかでは僕の五本の指に入る

＞ そして、あなたも美しい自然や人情を愛すと言いながら、出てくるのは汚い言葉ばかり。
＞ それも、あなたが「損なうまい」の恐怖に支配されているからだ。
よく自己分析できてますね
それは完全な外れですよ

>>513

＞ >>509
＞ ほほう、あなたは「ヤハウェとかベルゼブルって何処にいるのだろう」なのに、
霊的干渉とか関わりもなしに語ってるからですよ、想像で
てか何を怒ってる?

＞ ルシファーに関しては妙に具体的、断定的ですね。
＞ まるで実際に会って、怒られてきたような・・・
＞ ヴェルギリウスに連れられて地獄めぐりでもしてきましたか？
新しい単語がお好きですね

>>512

＞ >>508
＞ まあ、本当に自力でもって「輝かす」ことが出来るならば生命肯定も良いだろう。
＞ しかし生命や感情を損なうまいとして、悪足掻きをして結果として闇に落ちる
＞ とうケースは非常に多い。
＞
＞ 生命礼賛、ワグナー大好きのヒトラーの、ナチスドイツ然り。
＞ そして、あなたも美しい自然や人情を愛すと言いながら、出てくるのは汚い言葉ばかり。
＞ それも、あなたが「損なうまい」の恐怖に支配されているからだ。
＞
＞ 私の側から分析すれば、あなたは「人から必要とされたい」という強迫観念に
＞ 囚われており、カリスマやら尊敬などの単語や、学校、教室などのの喩の多さも、
＞ その表れと言える。

その表れと断定できちゃうんだ
人から必要とされることはあまり求めてないですね
それは君の肖像だろうね、やたらと丁寧なレスはありがたいけど
僕は童顔だから、女の方がつきまとってくるなどあって人間はうざいんだよね
僕になればわかるよ
必要としてくれるのはうれしいことだけど

>>512

＞ 他人にどう思われるかとかではなく、感動なら感動したときの、心の動きを観察して
もっと自己中になったほうがよい
は良いんだけど続くのがこれですか
もっと人前で話すとか宴会の幹事とか経験したほうがいいよ
どうでもよくなるから

＞ 純粋に「良い」と思えることに目を向けるのが良いだろう。
良いね
向けているから悪いとか逸脱した精神もわかるんだけど
絶対精神で検索してね

＞ 逆に、相手に「一泡吹かせたい」みたいなのは「中」が相手にある奴隷状態と言える。
一泡ふかせたいってのはなにかの被害からはれあがってないからでしょうね
これもないですね
君は供養されたほうがいいですよ

＞
＞ マクロ的には無為自然の「無為」こそが一番大事と言える。
＞ なにせ普通に生物として生きている限り、病気や怪我


携帯だから切れてしまったけど、
おわりよければ全てよしで最後は良いこと書いてるね

>>515
闇ってのは光の干渉のない状態で、
闇が侵食するってのは有り得ないよ
設定が細かいかな

虚空だから太陽の光が届くのだけど
フォトンの振動は宇宙の闇にも充たされてるということだよ
神仏に干渉するのはこちらが同期しなければないから
それが信仰も結局は自力だというところだろうね
ルシフェリアンからくるのはほとんど霊障だから
考えとか生き方を改めたほうがいいと思うんだけど
霊障ではなく怒りや怨みなら申し訳ないけど

あとイコールで結び付ける比較文化のやり方もわかるけど
どうしても崩壊にもってかないと気がすまないのは
僕のせいじゃない
僕より前の人とかその前の人のせいだお

イコールで通底しているものから学ぶところもあるよ
集合無意識とか
あと存在としてはそれぞれで隔絶してるよ
僕らも同じ「人間」、でも別人
ということで

なんか書いたあとで悪い気がするのですよ
僕のせいで欝とか最悪な週末にならないでね

>>517
＞どうしてもクラスの隅に　〜　反応の内に見るんですよ。
そう思えるのは恐らく、あなたの過去ないし現在取り組んできた事を、
話し相手に投影しているからではなかろうか？
自分の本当の苦労、経験を他の人の役にも立ててやろうという殊勝な心、
ちょっとした菩薩心みたいなもので、敢えて面倒な仕事に取り組む人も居ます。
私の知り合いでも、上のような理由で心理カウンセラーになった人がおります。
しかし、どんな貴重な経験も万能ではないので、
何でもそれに結び付けないほうが良いかと。


＞こちらは比較的肯定的に楽しくレスしてもレベルの低い霊障がくるのだから
具体的に、その霊障というのを説明してくれませんか？
体調の変化とか、そのへんだったら、あなたの中の感情の問題かと思うのですが。


＞またくすぶってるなぁ　〜　ごめんね ＋>>524
あなたに本当に悪いと思う心があるなら、>>362でスレ住人を、馬鹿呼ばわりしたことを、
謝ることは出来ませんか？
まあ、気にしているのは私だけかもしれませんが。

>>520
＞人間はうざいんだよね
いやいや、それは無い。断定してもいい（笑）
本当に人間が嫌なら、わざわざこんな過疎スレまで来て、
私のような、隠れキャラみたいなコテと話に来ない。

聞かれもしないのに自分の長所をペラペラと喋るから、
私は最初、あなたを腐れナルシストかと思ったが、
だとするなら、もっとギャラリーが多いところでやるだろう。

>>522
フォトンや光の性質については、いずれ研究してみるよ。
私の話というのは、とある書の受け売りが多く、
多方面から、その解釈をする必要は常に感じている。

>>523
＞どうしても崩壊にもってかないと気がすまないのは　〜
いや、ルシフェル教では崩壊の先の未定の部分に重きを置いているが、
まあ私のスレじゃないし、そんな話より「宗教と生き方」のほうが重要だな。

＞あと存在としては　〜　でも別人ということで
こだわるね〜、その話に。もしやエグジストトゥルース教の教祖は、あなたか？
あの真面目なキャラが、あなただったら対話、議論する気もおこる。
煽り系のキャラを演ずる、某かの必要があるのかもしれんが。

エクゾシストトゥルース教に興味を示せるんだ
でもぜんぜん違いますねぇ
ニューエイジもあんまりたいした霊性はしてないですよ
まぁ、わかりやすいけど

人間はうざいもんですよ
まぁ出会う９５パーセントの人はいい人だけど
霊性は高くないからあんまり深くは関わりたくないですね
ボロが出てくる

霊障を説明するのは難しいよ
霊障で体調は悪くなるけど普通たいしたことはなくて
体に表れるってのは強い現象だと思うよ
まぁ年齢もあると思うけど
歳がいってる人ほど体調崩すと思うけど歳がいってるほど鈍感だからいいのか悪いのかわからない
体質が変化するなら長期的な話になるよ
長期的に関わりをもった相手のとおりになる

感情の損失がどうこうの件だけど
僕は自分はケガれてもあるていどのことなら
すぐに元の清い状態に戻せるからいいけど
それができないのが大半だから
いい人に巡り会えた時、その美質もいつかはケガれた霊性の影響でキモくなってしまうと思うといやですねぇ
野の仏もぜんぜん清くなりませんねぇ
月の光を見習って清くなってほしいのに
元々は清い仏だったと思うけど。いや元からでしょうか

まぁ現実を見ることからですね
反省をしている人や企業ほど崩れてないものだし

http://www.01-station.com/asq/enquete/asq1175995787.html

自信の無いナルチ

http://www.01-station.com/asq/enquete/asq1175995787.html

>>530
詳しい説明ありがとう。
私の常識で考えれば、あなたが勝手に私に悪感情を抱き、
勝手にダメージを受けているとしか思えませんが、一応心に留めておきます。

というのもネット上で、そういう事を言われたのは、あなたが初ではないので。
オカ板では、何でも眉間がキリキリするとか何とか。
だから>>389-391みたいなのを引き寄せてしまうのかもしれない。
あの時は奇しくも、あなたが迎撃してくれたようだが（笑）
リアルでは、そういう様子は無いのですが、それもまた私の一面なのでしょうね。

>>531>>533
アンケートに答えましたんで勘弁してください。
細木数子とかマジで興味ないんで。

>>532
てか、例の人だよね？
一週間くらいレスが無いからって、煽らないでくださいよ。
忙しいのは、あなただけではありませんよ。

自信の無いナルチ

この話をどう思う？
ttp://syarecowa.moo.jp/166/14.html

>>536
キリスト教で出てくる、悪魔や悪霊と言っても色々あり、
イエスに豚に封じ込められた奴らなんかは、この話に出てきたのに近い。
義理人情、恩讐といった人間的感情を持っており、
「理解、共感」を求める事を主としている存在だ。

彼らの多くは苦痛の共有を強いてくる場合が多く、それが故に悪霊と呼ばれるが、
「地獄」みたいな破滅を望んでいるのではなく、常に救済を求めている。
その救済の手段として、完全な破壊や真の闇「涅槃」を求める、と主張する悪霊も
存在するだろうが、実際は「涅槃」など理解しておらず、求めてもいない。
本当に涅槃を求める者ならば静寂を愛すものであり、
悪霊となって他人にちょっかいを出したりしない。

ちなみに彼らが運良く、愛や希望、安心といった感情を得る場合もあり、
そういった場合は善なる亡霊として、当初のターゲットを守護する場合もある。
そして満足すれば結局、涅槃に入るのだが、大方は長期に渡って足掻く。
「そんな事はやめようよ」と国を挙げて仏教を採用したのが、
日本のキリスト、聖徳太子で、その試みは成就はしていないが、
かなりの成果を挙げている。
実際に日本では、復讐や自爆テロみたいな「苦痛の共感の連鎖」が、やや少ない。

もう一つの「悪魔」とは、原初の創造に関わった魔神たちであり、
聖書の神自身やサタン、ソロモン王の７２柱の一部が、それに入るようだ。
彼らはギリシャの神々や、日本の神社に居るそれと違い、
義理人情を理解する事はあっても、実感することは無い（ルシファーは
違うと思うが）よって全てが「実験」といった風情であり、
その過程で徹底的な破壊が行われる事も辞さないが、
真の破滅や涅槃に関しては、普通の悪霊や人間より理解できない体質らしい。
であるが故に、この手のは積極的に人間にちょっかいをかけてくる。
そして祓ったり、成仏させたりも出来ない種類だが、
ターゲットが断固拒絶すれば去る。おそらく「操る」というのは、
彼らにとって面白みの無い下策なのだろう。

おっと、書いているうちに、私がどう思うかを言うのを忘れてしまった。
手短にいえば、その話は「悪霊を悪く言い過ぎ」と思った。
まあ、「洒落怖」シリーズなんで、怖いのは当たり前だろうけど。
例の牧師さんの言うとおり、悪霊を怖がりすぎずには重要かもしれんね。

まだ願望過多の恣意的な解釈に充満してるよ
アニメオタクに多い、よくある虚無世界観さ加減
彼等は達観しようとしているけど実際生い立ちがそうだから本当にそうなってるよ

そのへんの低級な願望は無視するがいいよ
同類になるだけだから

ねはんは黛敏郎のねはん交響曲
闇でもいいけどどわ〜んとくるエネルゲイアに充満してるよ

アニメオタクで暗いやつは本当に暗いですよ
まさに闇がふさわしい
スティージェの沼の中でくすぶっていて水面に泡が出てくる

法隆寺は一年間まつっていて
返しに行ったときはすごかったなぁ
植物系のフレグランスに満ちたような
黄緑に淡く輝くおいしい霊性が
世界遺産の拝殿の奥からflowしてきましたよ
それも途絶えることなく永遠と流れてくる
感謝の深さかな
ありがたかった

凡神論の一部を凡魔論にして注目を浴びても
真理によって馬鹿にされる

読み返すと今回は別にいちゃもんつける箇所などなかったか
すまんすまん
聖徳太子を実際より低く賛美していると思った

自信の無いナルチ

天台宗にも禅はありますか？
禅の言葉の本買おうと思ってるのですが
天台宗なもんで

天台宗はよく知らないなぁ。十月に西明寺と金剛輪寺に行ってきたのだけど。
禅なら大王が詳しかったな。比叡山にはよく行くみたいだ。
特に禅がないのなら、写経とか読経が禅に兼ねられてるのだろう。
禅宗の本としては佐藤俊明(曹とう宗)がよかったです。検索しても読めるよ
実際の禅なら坐禅会を探してそれに参加すればいいよ。お寺の堂内でやったほうが効果あるよ。

反オカルト革命軍との相互リンクを頼りに、スレの更新を確認してたが、
「life8.2ch」のサーバが死んでたので、
先週の私の記事以降、誰も書いてないものかと思ってた。

＞例の人 >>540-543
あなたのように、人並み以上に知識を蓄えた人は、その過程において
オタク呼ばわりされる問題や、学校での人間関係の問題などにぶつかり、
あなたなりに問題を解決、もしくは取り組んでいる最中なのだろう。

私は幸いにも、建設的な友人達に恵まれたために、そういった
カテゴライズやコントロール・ドラマに巻き込まれずに済んだが、
あなたの得た解決のノウハウは、誰かの役に立つこともあるだろう。
だが、もっとクリーンな事に目を向けるのも良いんではないかな？

あと前も言ったが、神とか霊性については、他の人と話してくれ。
私は「実をもって木を知る」という言葉を重んじるのでな。

>>545
私も天台宗に関して、よく知らないのだが、
天台宗と言えば今東光という坊さんが有名だな。
彼の本は面白かった気がした。

禅といえば「親に会えば親を斬り、仏に会えば仏を斬れ」
という言葉があり、
依存や惰性による判断を断ちきるべしとの意味かと、
私は思うが、「重力の魔」みたいな依存や惰性を作った、
仮に神みたいなのが居るとしたら、それはそれでエラいと思う。

　生命の光を輝かせないほうがいいと知りつつも、
どうも炎の輝きに身を委ねてしまいそうになる自分がいる。
　自分の心の平穏を祈り過ごすことだけに固執することは
愚かと知りつつも、やはり楽なほうに身を落ち着かせようとしてしまう。
　まったく、俺という人間は「怠惰」を具現化したような輩だな。
　闇を受け入れる、か。以前神父が言っていた「精神的自殺による故障部分の遺棄」ってことだよな。
すべては偶像支配を脱却するためだよな。

　・・・・ところで、綾波レイをどう思う？ああいうキャラクターを「崇拝」することや思いを寄せること、
または綾波レイの人間性そのものについて。ふと考えるとエヴァにもリリスにも思えるのだが。

>>549
エヴァンゲリオンは知っているね。
以前のアリシアさんの話は、作品自体が癒し系というか、なごみ系すぎて、
作品を確認する気が起らなかった。
で、最近のお薦め作品は「アポカリプト」まあ、私は悪趣味なのかな？

それで綾波レイについてなのだが、多分実際に会ったとしても好きになれない。
動物の無条件、絶対的なまでの親子愛みたいな、愚昧なまでの頑なさというのに、
私は何故かイラッと来るたちなんだよね。私の自覚すべき業だな。
逆に何故か、狡猾な悪党みたいなのには免疫がある。
峰富士子みたいなのも、案外ＯＫね。

ちなみに、ここに最近出没する「例の人」に対しても、
彼の態度とかより、もっと奥にある「愚昧なまでの信心」に、
私がイラッと来ているのかもしれない。
これは好みの問題だから、それが理由に彼を邪険に扱わないよう気をつけてはいるが。

ちょっと出かけます。
>>549の上半分は、また後で。

「親に会えば親を斬り、仏に会えば仏を斬れ」
とは臨済ですか？。言ったら悪いけど解釈が主観的すぎるよ。
なおかつ暗さが抜けきれてないし。

「愚昧なまでの信心」ですかぁ。
はぁ。
言葉だけはよく説得力を持たせるように択ばれているようですが。

実をもって木を知るなら、ふつう経験主体になるのだろうけど、
文章と反応の形態からはまったくそういう感じは受けないんですが。
矛盾だらけだなぁ。人間なんてそんなもんだけど。

悪に固執するのも愚かなもんですよ。
自分が強くなった気がするから。
臨済が理解できる人間などここにはいないだろうな。
愚昧なまでに言語に固執するチキンしかいない。
臨済がこのスレを読んだら何を思うだろうね。
一喝する気もしないだろうね。

人並み以上に知識を蓄えた人に映るのかぁ
うれしいなぁ
でも知識って蓄えるものではないんだわ。
勝手に増えていくんだわ。
蓄える人は将来ボケるでしょうね。

>>537
味覚も共感なんだよなぁ。
聴覚も振動との共感。
アルツハイマーになる人には主に共感が不足しているんだよなぁ。
まぁ何かの被害者なのかもしれないが。

かっこいいもの事は誰にでも口にできるけど
根性のない人は親子愛とかそういうダサいことが口にできないゆえ（赤面恐怖症的）
無化することにより自身の在り方を探る。
でもそれはアルツハイマーとか解離性に続く道なのであつた。
まぁ自分に素直な人ほどボケないわね。
一緒に旅行に行って楽しいのはおばさんらだわよね。ぎゃーぎゃー

＞昨日の続き　>>549
偶像を崇めることを、それと知りつつ楽しむ、それも良いかもしれない。
もしくは完全に偶像をリアルと感じれる、精神に入り込むのも、まあ良いかもしれない。

人間は空間自体が丸く曲がっている世界に、わざわざ直線を引き、建造物などを作り、
脳内世界を現実世界に現し続けてきた。

これらはルシフェル教的には、既に滅んだ古き神々の時代の宇宙の法の名残で、
出来るだけ決別したほうが、快適に生きられるよ、との事なのだが、
仮に、古き法を、想って想い続け、工夫に工夫を重ねるうちに、
もしかしたら、何かの拍子に復活するかもしれないので、
それが楽しければ続ける価値はあるだろうな。

ただ、多くの人は、古き法の世界が実現できないからと言って、
その挫折を、更なる苦痛や、カオスに身をゆだねる事で揉み消そうとする傾向があるので、
その点は気をつける必要がある。
プラス１００が得られないなら、プラス１０を取る。ショボイ発想のようだが、
マイナスの世界に踏み込んでしまうと、かつて求めていたものを
思い出すことも出来ないくらい、別モノの業のループが待っている。

そのマイナスの業のループを回しているのも、また生命の光であって、
能動的に「輝かす」という事に意識を集中すると、それが本当に当初の
自分の意志が望んだことかの判別が忘れてしまう事が多い。
要はスピードを出しすぎると、認知判断やハンドル操作がおろそかになるみたいなものか。

あと、私が綾波レイみたいな人にイラッと来るのも、
私自身が古き法に郷愁を持ちつつも、それを捨てる道を選んだ事に、
若干の無理、歪みがあるのだろう。
それは自覚し、無理のないよう調整してゆく必要がある。

若干ズレるが、元いじめられッ子が、逆にいじめっ子になるのようなのも、
無理な過程、即ち能動的な自己否定と言える。
様々なキャラ、特徴、善悪ひっくるめた「世界」は、めったな事では壊れないようになってる。
しかし、過ぎた能動的な作為、悪足掻きが、色々なものをダメにしていくのだろう。

>>551-555　例の人ぴえさん
あなたは「人から必要とされたい」という言い方でなければ、
「強くありたい」という事に、過剰に執着している気がする。

チキン云々などのくだりもそう。オタクに対する反発もそうかと。
上記の、元いじめられっ子の、いじめッ子の喩えで言えば、
「弱者」「弱」を否定する事に囚われている。

能動的否定、恐れは、何の益にもならない、マイナスの業と言える。
常にプラス１、プラス１を考えたほうが良い。

おっと、最終的な結論を書くのを忘れた。
「綾波よりアスカより、委員長」
　　　　　　　　　　　　　　　以上

あのですねぇそうではないんですよ。
そのレスは「そうしておきたい現実」なんですよ。
君の場合、どうも人間を侮蔑する衝動が抑えられないのを
精神基底に感じられるので。チキンってのは自覚あるだろうに。
ルシフェリアンはたしかに他の誰かも言っていたけど
救いようがないね。自己正当と図星の対象転嫁に陥るばかりで。
強くありたいに執着すれば、逆に正当化で弱くなりますよ。
カリスマ口調に固執すればきっと馬鹿にされるのと同じで。

＞偶像を崇めることを、それと知りつつ楽しむ、それも良いかもしれない。
＞もしくは完全に偶像をリアルと感じれる、精神に入り込むのも、まあ良いかもしれない。

このくだりが出てくる時点で、まったく現象が理解ができていないよなぁ。
説明するのもばかげてくるよね。

いじめられっ子らしく思える件ですが、
十代以前に人格のほとんどが形成されることを考えると
意見や自己表出を受け入れられてこなかった人は
それをそのままの形には出せなくなっているので
ルシフェリアンそのもののように、
原型の歪んだ表現とか慎重な推敲の姿勢になるのだと思う、それでそう批評しているんだけどね。
おそらくインターネットが現実のキャパシティの多くを占めているので
そうなってしまうのも仕方ないとは思われるんですが、所詮インターネットですよ。
車の中の自分のペースと同じですよ。顔が見えれば何も言えないのがほとんどでしょう。
先週は鯖が落ちていたのでとか、すごいどうでもいい前置きなんですが。
何のための前置きだったのか、こちらは意味不明ですね。

ルシフェリアンは一人っ子かな。
まぁそうなら相容れないのも仕方ないね。

オタクにたいする反感などないですよ。オタクで上等。
醜い顔と暗い視野しかしてないのに
なにいってんだろこいつ、みたいな要素を引き合いにだして
気づかせてあげようとしただけだよ。

ルシフェリアンもカラオケはやるのかなぁ
こちらはアニソンにたいする耐性もありますよ

なんか輝かすとか言ってるんだけど
輝いたことはあるんですかね
ぜんぜんそういうものじゃないよ
夢を壊すようで悪いけど。人間とか宗教はそんなに馬鹿なものじゃないですよ。
マイナスが前提にあるという形態もまた、その人の根源的な要素だね。

人間は空間自体が丸く曲がっている世界に、わざわざ直線を引き、建造物などを作り、
脳内世界を現実世界に現し続けてきた。

では死ねば、また元の世界の形状に戻れますよ。
物質である脳と肉体の世界から否応にも離れることができます。
なにか、生きることを拒んでいるみたいな霊性だね。

>>561-568
ふーむ、要はひねくれてない正当なオタクである、あなたは、
人間や宗教を馬鹿にする事で、かえって苦しんできた。

そして、ひねくれたオタクであろう私は、以前のあなたと
同じ過ちを犯しているような気がするので、救ってやろうと、
そんな筋書きでＦＡかな？

救い、救われみたいな肯定的な連鎖により、
相互の業が冷静な目で見て、そして解消される手助けになる場合もある。

だがパチスロにはまるように、感情の追体験を繰り返すことで、
益にならない環境に、いつまでも留まってしまうという現象もある。

自殺をやめようと、自殺志願者が集まるサイトを見たら、
逆に頭の中が自殺に関することばかりになったり、
悪い人を弾劾するサイトを見ているうちに、
悪い人に悪い事をしたくなってくる・・・うちに
純粋に悪い事をしたくなってくる、というケースみたく。

まあ、例の人もチキンやら、いじめっ子やら、オタクやらに固執して、
どれほど益があるか、考えたほうが良いだろう。

美顔にしがみ付いているけれど自信の無いナルチは惨めです。

たしかにルシフェリアンに関わっても益はないね

自信のある人ほど謙虚ですよ。見え透いてるから。
自信のなさの現われではなく、謙虚なんですよ。
あんまりいないけどね。

救いとか救われるとか、好きですねぇそういう言葉。
何を基準に救ったり救われたりすんだろ。
しかしルシフェリアンって、よく思うんだけど
現実で誰かに好かれたりすることってあるのかなぁ。
質問を避ける傾向があるので、答えてはもらえないんだろうけど。
何かをしたり顔で批判してみても、
人間は素直だからそのときは無批判に同調してくれてはいても
あとで思い出してむかつかれているものですよ。たいてい。
暗い批評を下せば自分の株を下げる働きを末永くする。
落ちるやつは落ちるんだよね。
まぁ社会になじめない天才肌なのかもしれないけれど、
天才ならもっと健全な方面に向かったら社会にとっても有意義なのに。
地獄編読むと共感する箇所がいっぱいおっぱいあるわ。

暗い人間を見ながら自分を慰めるのは謙虚じゃなくて自信が無いからでしょう。
批判する対象を探しては批判して満足しているのは自信がないのでしょう。

自信の無い人間は有名人を引き合いに出す。
無名の人を引き合いに出す。
自分は何も書けない。

暗い人間は不快だからでしょう
そんなの自明なのに
なぜそうやって素直に解釈できないんだろう

書けるよ

でもねっﾙｼﾌｪﾘｱﾝのことはもう不愉快でも嫌いでもないよっ
好きでもないけど。

ルシファーをルーシェルとか、妙に凝った言い方は、
例の人のオハコなんで「自信の無いナルチ」も、
そうかと思ってしまったが、違ったか。失礼。

これは私の、つまらん推測だが>>575-576他、
一連のカキコはミームさんかな？
彼は「自信」とか「男」みたいな概念に、こだわるからな。

あと前にも言ったが、つきピエさんはナルシストと違うと思うが、
どうだかな。

＞月夜の例の人

私は社会に馴染めないように見えるかもしれないが、
むしろ社会に馴染み過ぎない為に、この場に来ている。

あなたも言ったが、よほどの人間、物事にもボロはある。
だが、その事ばかりを見て、毒ばかり吐いていると、
現実社会では、それこそ自分の株を下げる。

しかし悪いものを見ても、それから目を逸らす。
例えば、暴力ばかり振るう親でも、「親」として
敬愛しようと勤める、みたいな事をやると、必ず歪みが出る。
「肯定、許し」の名を借りた、能動的否定と言える。

「神」「愛」「地球」「生命」みたいな美辞麗句で表される事も、
探さなくても、何かの拍子にアラが見えることがある。
そういう場合、ボロやアラを、それをそれとして、
はっきり言うのが大事で、変に総合的見地で肯定したり、
否定したりすると、宗教戦争や世界大戦みたいな大事になる。

私が「信心」を嫌うのは、それが一面的で暴走的なものを内に持つ、
「一つ目の巨人＝サイクロプス」的な観念だからだ。
「愛や生命の肯定する」という目的の為に、人と人が争う事も多い、
だが結果、どちらが勝っても何の影響も無い。
なにせ、勝手に名前ばかりの「愛」「生命」を
代表しているだけなのだから。

ところで、例のピエロさんは、名前を復帰させても良いじゃないか？
「自己顕示」やらナルシズムなどの言葉に、過剰に囚われている人達に遠慮して、
折角の素敵なコテを隠すことはないのでは。

そうですねぇまぁそういう側面はあるけれど
実際に神社仏閣で祈るときなどは観念で祈ってもだめなんですよ
無心にやってるうちにわかってくるもの
仏ならダルマで判断されてるし一般に観念でいう宇宙とか愛とかは
神とか仏のそれに比べればどうでもいい範疇なんですよ
ほとんどの人が勝手に言ってるだけの範疇だからほっとけばいいんですよ
ほとけなんかほっとけーと変わりはないよ

人間は法則においては平等だから
カーストで乞人に生まれても
なんらかのふしに許しとかそういうのを覚えたら
普通の状況に生きている人がやるよりも深い功徳力になるだろう
石を投げられても何を言われても
その意味を理解できても怒らないで
反対にそれを受け入れて相手の気分をすっきりさせるぐらいのシュードラがいるならそれは修行者
僕は自分の精神に寄せられすごい不浄がふきだまってきたときこそ
浄化する威力を発揮するときだと思っているからきっと眷族も同じ
仕事中とか無意識にそうなってるときとか難しい状況ほどやりがいがある
だから自分では気付かないところで眷族に働かれていて助けられているとも思う
さておき、状況や深度に比例したものしかないから
発達した仏はそれだけ苦労をしてきているものですよ何百年も。
神の優しい気の背景には勝手な人間にたいする哀しさや苦心がそれだけある
神だけが特別条件にいるわけではないのだから。
自分の親は両方ともたいした苦労を知らない出身の人だから
僕から見るとなんら精神性の高いところがないですよ

また、親が暴力をふるうような状況に生きる子どもが
それに慣れて乗り越えて
諦観であれ許しであれ親にある

ナルシシズムは分離と関連した防衛機構である。ナルシシストは他の人、環境、
政党、国家、民族といったものを、よい要素と悪い要素が混じったものとして見ること
ができず、観念化かデバリュエーションのどちらかに偏る。すなわち、対象を完全な
善か完全な悪に振り分けてしまうのである。悪いアトリビュートは常に投影されるか、
別のもので置き換えられるか、外的要因に帰せられる。よいアトリビュートは、膨張した
（誇大に考えられた）自己認識を支持し、自信喪失や幻滅を遠ざけるものとして内面化される。

ナルシシストは自己愛備給、すなわち注目されることを求める。それによって
傷つきやすい自尊心を制御するのである。

宿命を癒す何かであれ経験から覚えたのなら
人間 法則においては平等だから
その難しい実践をしたぶんだけの功徳力にはなるだろう

でも覚えてもないのに無理すると歪む

ナルシシストの多くは正常に機能していない家庭に産まれる。ナルシシストを生み
出す家族の特徴は、家族に問題があることを内外に対して強く否定することである。
このような家庭では虐待が珍しくない。子供は優秀になることを望まれるが、それは
ナルシシズムの目的に至る手段としてでしかない。両親は、貧困や未熟な感情、
そしてナルシシズムといった素因をもち、そのために、子供の能力の限界と感情の
要求を正しく認識し尊重することができない。その結果、子供の社会化は不完全
になり、アイデンティティーに関わる問題が起こる。

精神動態理論によると、両親、特に母が社会化を促す最初の要素になる。子供は
もっとも重要な、人生のすべてに関わる疑問の答えを母に見出す。その疑問とは、
自分はどれくらい愛されているのか、世界はどれくらい理解できるのか、といった
ことである。より後の段階では、精神的な結合に加えて身体的な結合を漠然と
望む初期の性欲が、男の子なら母に向けられる。ここで母は概念化・内面化され、
精神分析で「超自我」と呼ばれる良心の一部になる。

成長は母から離れることとエディプス・コンプレックスの解決、つまり性的関心を
社会的に適切な対象へ向けなおすことを含む。これらは自立して世界を探求し、
自我を強く意識するために重要である。どの段階が妨げられても、正常に分化する
ことはできなくなり、自立した求心力のある自我は形成されず、他人への依存と
幼稚症を呈する。ときには子離れしない母によってその障害が起こされることもある。

子供が親から離れ、それに続いて個体化をとげることは広く認められている。
ダニエル・N・スターンは、著書“The Interpersonal World of the Infant” （1985年）で、
子供は最初から自我をもち、自分と親を区別するといっている。

>>586
たいへんですねぇ
そのうらみつらみをも乗り越えてしまえばいいのに

>>584
＞神や仏のそれ
色々と幅広そうだな。
いつぞや、あなたが言った「野の仏」というのは穢れているらしいが、
一般の観念に比べれば、より有意義という事かな？

ちなみに私は神社派で、寺は墓石に放射能があるとかだから、
出来るだけ近寄らないようにしている。
そして単純に願掛けに集中している。境内の動物の無病息災とかだが。
詰め将棋みたいな、攻撃的でロクでもない思考パターンが、
生活に染み付いてしまった時は、良いリセットになる気がするな。

>>585
＞石を投げられても　〜　相手の気分をすっきりさせるぐらいのシュードラがいるなら
これはプラスの意味のスッキリなのか？
ロクでもない思考回路を満足させても、またロクでもない事でストレスを貯める準備、
という連鎖になりそうだが・・・
もちろん「宿命を癒す」という事が出来れば、それに越したことないな。
オウムの金剛乗みたいな、怒涛の裁き合いが必要とされるほど、
世の中は、まだ腐ってないだろう。と私は思う。

門徒宗というのは浄土真宗で
禅宗は大乗仏教というものだというのがネットでわかりました。
この二つの違いはなんですか？

（うちのばあさんが門徒宗でその嫁さんが禅宗で
　嫁さんのことをみていると禅宗のほうが上なのよという表現だったので）

幼年期の虐待とトラウマは、模倣戦略と、ナルシシズムを含む防衛機構を働かせる。
模倣戦略のひとつは、内面に引きこもり、絶対に信頼できる源泉から、つまり自らの
自我から満足を得ようとすることである。拒絶と虐待を恐れる子供は、他人に触れる
ことを避け、愛と充足の妄想に逃げ込む。繰りかえし傷つけられることが
自己愛性人格障害の誘引になる。

>>593
浄土真宗も禅宗も、大乗仏教と呼ばれますが、
浄土真宗は神仏の救いの手を、悟りへの決定的な要素とするのに対し、
禅宗は自らの努力、意識変化を決定的な要素にする為、
それぞれ一般的に「他力本願」「自力本願」と呼ばれています。

もしかしたら、お嫁さんは義務感、正義感、貸し借りの観念が強いのでは？
そういう発想だと他力より自力のほうが上に思えてくるかもしれません。

>>595
わかりやすい説明ありがとうございました。

なぜか「まがれ」の人達のスレと相互リンクになっているｗ
私は議論はしたくないし、長文も読みたくないが、
某かの勉強になるかもしれないから、たまに見てみるかな。
誰がしかが、ここに興味を持っているんだろうから。

>>596
どうもいたしまして。
お嫁さんと愉快に禅の道が歩めると良いですね。

野の仏はおじぞうさんとかですよ
もちろん万治の石仏みたいにおもしろいのもあるけど
祭られてないとやっぱだめみたい
自我はあっても薄いと思うので人の影響が勝ると仏様もけがれるのだと思う

奈良の山ノ辺道の桧原神社(元伊勢)みたいに
ご神体がただの木 みたいなところでも霊性高いのはあって
先生がいうには究極にレベルが高いものになると住居ももたないらしい
まぁ、そういうレベルになると干渉もできなくなると思うので推論だろうけど。
それより一段下の霊格を持つものでも相当難解な意識になるので
ほとんど理解できないらしい
言ってることのうちの簡単なことしかわからないらしい

ご神体がただの木、てのは
夢中に蹴鞠をやっている人を木から見守る(あるいは枝をつたってきて一緒に蹴鞠をやる)ジャクジ様みたいなものを連想するな
桧原神社は閑散としていて人もあまり訪れないのだけど昔からの素朴さが保たれてる

日付や年月というものをどう思う？

ル神父、ピエロ君、皆さん、あけましておめでとう♪

あけましておめでとうございます。
昨年のレスは、ひとまず置かせてもらいますが、
こちらは清々しい陽気であります。

そこで思ったのが太陽光にも、良い時や悪いときがあるのだろうか、という事。
つきピエさんは、月の光は清らかと言ったが、太陽も同様だろうか。
鬱の人曰く、重度の時は太陽に対し「チクショウ」と思うことがあるそうです。
そういう時はフレアとか凄いのかな。どうなのか。

太陽がムカつく心境は経験があるな。
眩しいし、皆が光の中で石に見える。

そういう時は月の方が優しい。

自分の中で太陽と月が調和した時があった。

愛こそ宗教の究極的意義。

>>604
いや、愛をそのように賛嘆することがないように
することが宗教的な姿なんだよ