＿＿禅・喫茶去＿＿ part2

日本で発達したかつて唯一の真の仏教と言える
禅。
その禅が衰退してしまった今どうやって
かつての繁栄と覚者を生み出すことが出来るか。
そんなことを考えていくスレッドです。

2

金改が考えていること
http://sc.runsystem.co.jp/common/bbs700/bbs.cgi?id=2003032900;target=14

�@荒らしは被害者や、その家族に多大な苦痛を与えてしまう。
�Aしかし、その気になれば荒らしのような行為が可能である。
�Bおまけに快楽が伴ない、誘惑も存在する。
�Cこのような環境は問題である。
�D滅茶苦茶なことをしてやれば、誰かが環境を改善するだろう。大抵の荒らし犯は、そのように考えていると思われる。（荒らし以外の犯罪にも概ね該当）

※特に、金改＝連続荒らし犯が、このように考えている傾向が強いと思われる。

金改の本音は「滅びろキリスト教」に出ています。
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1050459914/687
687 ：名無しさん＠３周年 ：03/06/30 10:46
宗教というものは外部の批判にはびくともしない
キリスト教の崩壊を狙うなら内部分裂の促進を狙うのが最も効率良いと思われる
内部分裂のネタとして最も有効と考えられるのはマリア論争である
マリアの話題をプロとカトの混在する場所に撒き散らし続けることで
マリア論争を激化させることが可能と思う
私一人の力では無理だみなさんにも罠を張りまくってもらいたい

以前から金改が「滅びろキリスト教」、「キリスト教は馬鹿な宗教だ」のスレ主、２ＣＨ通称「とっつぁん」と同一人物ではないかとの推測がなされていました。やはり同一人物でした。証拠：

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1056555514/826-829
826 名前：あなたの町の神父さんの本当の姿 ：03/07/01 12:27
常置の神父さんに聞きたいんだけどさあ　
漢字もろくに読み書きできないのに偏差値が異常に高いのはなぜ？
829 名前：あなたの町の神父さんの本当の姿 ：03/07/01 12:30
普通の大学に入れないんで誰も行きたがらない神学部にやっと入って
そんなにえばるなよ 常置なんてウンコ大学だろ
キリスト教は強姦しまくってるし　何がえらいんだか全然わかんねえよな
あんたキチガイですか？　偏差値ってそれがなんなんだよ？

「ろくに読み書きできない」、「ウンコ」、「キチガイ」…典型的な金改用語です。

◆/0GEPxZNjA

↑本物の金改のトリップね　これ以外は全部ニセモノ

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耳鳴りがしただけ

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　 .llllll、,　 　 　 　 　 ﾟl,、　　　,ｹ 　 　 　 　 　 lllll　　　　　　実にいやらしい
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ここの荒らし

金田お得意のナリスマシ

つまり金田一人による荒らし

(ﾟДﾟ )
ノ|ノ｜
　くく　

(ﾟДﾟ )
ノヽノヽ))
　　くく　

(ﾟДﾟ )
ノヽノヽ　=3 ﾌﾟｩ
　　くく　

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>>14
死ね人間の失敗作

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　　　　 　 |　　　　　　　　　　ヾ 　 　 　 　　ﾊｧﾊｧ　　　　ｌ 」｜
　　;;ニl=　| 　／⌒ヽ　　　ﾊｧﾊｧ　　　　 　 　 　 ／⌒ヽ　||　|
　　　　 　 | / ； ´_ゝ`）　　　　　　　　　　　　　 (ﾟωﾟ=；ヽ∩　　ﾊｧﾊｧ
　;;ニl=　　| |　　　 /　 　 　 　 　 　　　　∠ニl=とヽ　 　 ソ　|
　　　　 ／　ヽ ､＼＼　￣￣￣￣||￣￣||￣￣￣　） 、　 |　 ＼　=lﾆ;;
　　　／　　　 〉,〉　ヽヽ　　　|| 　 ｢ l　　｢ l 　　　　（ l" ＼〈_　　 ＼
　 ／　　　 　 Ｕ　　 Ｕ　　　「 l 　~~　　 ~~　　　　　U　　 ＼）　 　 ＼

金正日Mk�U改の人生

公立中学　アホばかりで幻滅、学校サボって勉強した。進路志望で火事手伝い希望、先生びっくりする、親に殴られる
中学卒業　無職突入、イギリスにいた叔母(当時24)のところにホームステイ、イギリス人は本気でアホばっかでお試し期間の2週間で帰ってくる、親に殴られる
大検取得　2週間勉強しただけで合格、会場はアホばっかで幻滅、親に褒められる、親を殴る
ヒッキー突入　親に死んでくれ、といわれる。
現在　引き篭もりながら大学受験勉強中

金正日Mk�U改のクリスマス
ttp://www.pandora.nu/kansai/up/src/gk1792.jpg

327 公共放送名無しさん New! 04/01/03 17:26 ID:Qgmo0eNO
禅問答ｷﾀ━━━━━（ﾟ∀ﾟ）━━━━━!!!!


328 公共放送名無しさん New! 04/01/03 17:26 ID:y+jl+hBk
このシーン（・∀・）ｲｲ!!


329 公共放送名無しさん New! 04/01/03 17:26 ID:HR4draZS
( ´Д`)y━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛~~~~~~~


330 公共放送名無しさん sage New! 04/01/03 17:26 ID:441euzG6
また禅問答か


331 公共放送名無しさん sage New! 04/01/03 17:26 ID:kqrd1Ryo
どちらの手が鳴った？ｷﾀﾜｧ*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･゜（ｎ‘∀‘）ηﾟ･*:.｡..｡.:*･゜ﾟ･* !!!!!


332 公共放送名無しさん New! 04/01/03 17:26 ID:nrvEtQpn
禅問答ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!


333 公共放送名無しさん New! 04/01/03 17:26 ID:aCvbJ9eH
はあ？

　なりすましとマルチハンドルの自演だけはやめろ

オマエがやめたらやめてやるよ。

>>22
なりすましが言うな。キチガイ。

　　　　　　　　　ｍ　　　　ドッカン
　　━━━━━） ）＝　　　　　　　　　☆ゴガギーン
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　　　　　（　　　）|　|＿＿＿＿＿　　　　∧＿∧　　　＜　　おらっ！○藤 ○夫 出て来い！
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どっちも氏ねばいいのに。

　
　なりすますいとマルチハンドルの自演だけはやめろ

　
　オマエがやめたーらやめてやるよ

>>27
なりすましが言うな。キチガイ

　　　　　　　　　ｍ　　　　ドッカン
　　━━━━━） ）＝　　　　　　　　　☆ゴガギーン
　　　　　 ∧_∧ |　|　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
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　　　　　　　　　ｍ　　　　ドッカン
　　━━━━━） ）＝　　　　　　　　　☆ゴガギーン
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　　　　　（　　　）|　|＿＿＿＿＿　　　　∧＿∧　　　＜　　おらっ！○藤 ○夫 出て来い！
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>>28
おお、ようこそおいでくだされた。
これ一期一会なり。

>>32
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栗花馨が仏教の阿含宗のスレッドで心霊デムパを飛ばしているぞ。
こいつはオカルトかぶれの荒らしか。栗花＝悪霊、で決定！

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1072237268/601-660

栗花馨が仏教の阿含宗のスレッドで心霊デムパを飛ばしているぞ。
こいつはオカルトかぶれの荒らしか。栗花＝悪霊、で決定！

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1072237268/601-660

禅の魔境

霊を呼んでいませんか？

栗花馨がここでもデムパを飛ばしているぞ。
こいつはオカルトかぶれの荒らしか。栗花＝悪霊、で決定！
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1071305662/l50

>>1
＞その禅が衰退してしまった今どうやって
＞かつての繁栄と覚者を生み出すことが出来るか。

一切皆苦。なんじゃよ。
して、頭が�d�j御仁が多々おるようじゃが、�d�jは一切皆苦なんじゃろうか？

ご指南くだされ。

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327 公共放送名無しさん New! 04/01/03 17:26 ID:Qgmo0eNO
禅問答ｷﾀ━━━━━（ﾟ∀ﾟ）━━━━━!!!!


328 公共放送名無しさん New! 04/01/03 17:26 ID:y+jl+hBk
このシーン（・∀・）ｲｲ!!


329 公共放送名無しさん New! 04/01/03 17:26 ID:HR4draZS
( ´Д`)y━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛~~~~~~~


330 公共放送名無しさん sage New! 04/01/03 17:26 ID:441euzG6
また禅問答か


331 公共放送名無しさん sage New! 04/01/03 17:26 ID:kqrd1Ryo
どちらの手が鳴った？ｷﾀﾜｧ*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･゜（ｎ‘∀‘）ηﾟ･*:.｡..｡.:*･゜ﾟ･* !!!!!


332 公共放送名無しさん New! 04/01/03 17:26 ID:nrvEtQpn
禅問答ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!


333 公共放送名無しさん New! 04/01/03 17:26 ID:aCvbJ9eH
はあ？

すいません。勝手にスレを立てさせていただきました。
マハリシは言ったそうです。
世界で最後に釈迦の教えが復活したのは日本だったと。
でもそれは200年で消えてしまいました。
偉大な宗教が誕生しても200年しか持ちません。
それはこの世が欺瞞に満ちているがゆえに自然に起こることです。

21 名前：金正日Mk�U改 ◆2ePpBtShwE 本日のレス 投稿日：04/01/03 19:01

　なりすましとマルチハンドルの自演だけはやめろ

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　　　　　（;;;;;;;;;;;;;;;;;;）●（;;;;;;;;）　
　　　 　 　（;;;;;;;;;;;;;;;ー;;;;;;;;;ﾉ　
　　　　 　 　1　　　 八.　 !
　　 　　　　 ζ, 　　 八.　 j
　　　 　 　　i　　　 丿 ､　j
　　　　 　　 |　 　 　八 　 |
　　 　　　　 | !　　　 i　､　|　　もっこり！
　　　　　　 | i し　"　i　 　'|
　　　　　　|ﾉ　(　　　i　 　 i|
　　　　　 (　'~ヽ　　　!　　‖
　 　 　 　 │　 　　　i　 　‖
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　　/ 　 　 　　　　∀　　　　　 ヽ 　 ＜　ボッキ、金改
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　　　　　　　　　　 _,.　 ,.､,. r ､_
　　　　　　　　　ｒ､ｒ'ﾞ　 `|　 〉　　>ﾞ´ヽｒ､
　　　　　　,.r'｀´i　 l　i　 !　i　　/　 ／　ｿL..､
　　　　　r' ＼ _,.! ｒ‐ ' ´￣｀` 'ヽ､/　　 ／　ﾘ
　　　　　Lｒ'_´三´　￣　｀` ヽ､　　ヽ／　／ヾfヽ、
　　　 ／,ィ ／ 　／ ／／ ,.ｨ　 ＼　　`< _,. -'　 /
　　／ / ／　 ／ ／／ ／}　 l　　 ヽ　 ヽ　,. -‐'ヽ_
　　　/ //　 /,./-r､/ /　 ﾘ .l l　il l　 ヽ　 i´　 _,. - }
　　 /,ｲ/　 / // / iヽ!　 / ,1,1　l l 　!ハ　レ'´　　ﾉ､
　　 ,1/　 ,1ｧ'fヽlヽ!'　 ／l/ 〉ﾄ､/ﾘ　/ﾘ　い-‐´￣ ﾉ
　　 li l　 l l ト{｡:ﾘ`　　　ノ ﾒ/,1ヽ、/ !　　l ﾋニ￣_ﾉ
　　 l li　i{　､i｡ソ　　　　　 ｧ≧､/ ヽ/　　l |!　　｀}
　　 |!l　 ﾊ　 　 ,.　　　　 ゝｲ｡:::}ヽ l/　　 ﾘ ｀`ヽｧ 　　お前ら、表へ出ろ
　　 | !　l､ヽ　 ､　　　 　 ヽ､｡rﾉﾊ/　 　 /　　　/
　　 ! li　lヽ　　､ヽ　　　　　　　 ///　 /　　　ｿ
　　　 } ﾊ ! ヽ　　　　　　　　 ／/　　/　　　 i{
　　　 |ﾘliﾄi 　 ト----　─,イ／　　 /　　　 ,1l
　　　ﾉ ﾊ! l _,..Lﾉl　　_,.. -'　,!,./．ノ､　 / /1 l|
　　　　,ｒ ' ´ ､ 　 !　　　 ／ィ　　　　 ヽ //|　',
.　　　/　　　　ヽ　　,. ｧ'/ /　　　　　　 ヽ　!　 ヽ
　 __,.l　　　　　　　'´　 　 !　　　　　　 　 ﾍ ヽ
. {ゝ l　 　 }　　　　　　　ｒｌ　　　　　　　　,　l
/　 ＼　 /　　,.　　　 7´` フ､─　､....._ /　 l
／,仆 >'　　 /　　　　{ /´,.ノ＿＿　　 ｀ヽ､ }
／ l /　　　 i　　 .:｡:. ｒ' /　ﾉ　　　 `ヽ､　　 ト、
./　/　　 　 {　　　 ,､/ﾚ ／ヽ､　　　　　 `ヽ､　＼
　 ,!:..　　 　 ', 　／ li　ﾚ' ノ‐-　ﾆ=　　　　　　＼/
.　ヽ　　　__ ,.ｿ´ 　 i! =ﾆ　ヽ､　　　　ヽ､　　　　 ヽ
　　 ヽ／　　　　　　　 ﾄ､　　　 ヽ　　　　　　ヽ､ｒ'
ヽｿ／　　　　　　 　 !_}　　　　　　　　　　　 _,. -l
　/　　　　　　　　　 シ　　　　　　　､_,..　 ト､_,.┘
/　　　　　　　　　 / !ﾆ=-　　/　　　ト､／

>>41
＞すいません。勝手にスレを立てさせていただきました。

いえいえ、どぉもお疲れさま。

＞マハリシは言ったそうです。

クリシュナムルティーは言ったそうです。
自分を変えようとするとき、必ず陥る罠がある。
それを自覚しないかぎり自己の変容はありえない。

机はこう言いたい。
夢が覚めたときが目覚めであり。
あたりまえなんだが、なかなか人はこれにはなれない。
人は、夢はいつまでも見続けていたい。
そういうもんなんでしょうね。人間とは・・・

なりすましとマルチハンドルの自演だけはやめろ

　　　　　＿＿＿＿＿＿
　　　 ／　　　　　　　　　 ）））
　　　/　　　／// /―――-ミ
　　 / 彡彡　// /　　　　　 ヽ)）
　　 / 彡彡　iiiiiiiiiiiiiii　　iiiiiiiiii|
　　 / 彡彡　＜　･ >　、<･ >l　　　　
　　/ 　　　|　 　　　　　ヽ　　 〉
　　/ 　（ | |　 　　 　＿＿)　 |　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　/ 　 | ≡ 　／, ―――　 |ゝ　＜　机先生、どちらの手が鳴ったのですか？
　 /　　 |　　　|　 L ＿＿_」　l ヾ　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿ミ　　ｌ　　　＿＿＿＿＿_ﾉ　ゞ＿

>>45は、私ではないですからね（笑

トリップが違う。

今は冬休みですから、子供が私のとこへ来るんでしょう。
これを縁に仏教に少しでも関心を持って頂けたら嬉しいですね。

>>47
手は鳴らん。
音は聞こえる。

49 名前：机龍之介 ◆8Z1PfzdK1. 本日のレス 投稿日：04/01/03 21:28
>>47
手は鳴らん。
音は聞こえる。

　　　　　　　　　ｍ　　　　ドッカン
　　━━━━━） ）＝　　　　　　　　　☆ゴガギーン
　　　　　 ∧_∧ |　|　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　（　　　）|　|＿＿＿＿＿　　　　∧＿∧　　　＜　　おらっ！○藤 ○夫 出て来い！
　　　　　「　⌒￣　| 　 　|　　　　||　　　（｀∀´　）　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　|　　　/ 　 　 　 |　　　　|/　　　/ 　 　 ＼
　　　　　|　　 　| | 　 　　|　　　　||　　　 | | 　　/＼＼
　　　　　|　　　 | | 　 　　|　　　　|　　へ//|　　|　　| |
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　 　 　　|　|　|　| >　　 　|　　　　|　　　　　|　|
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>>50
クリアせず。

メンドイからこれ以上は説明なし。

では、おやすみ。

854 名前： 変人 投稿日： 01/12/14 11:47

>>850
＞これは蛇足ですが、「空」思想にあまりにのめりこむのも仏教の「ホコリ」なんではない
＞でしょうか。仏教の仏教臭きは、本物にあらず、ですね。

あまり「空」に執着しますと、やはり見誤りになるかと思いますね。
そこのところが一番肝要なのでしょう。
底辺が「空」であっても、全て「空」で片付けてしまいますと観念論になると思います。

　　　　　＿＿＿＿＿＿
　　　 ／　　　　　　　　　 ）））
　　　/　　　／// /―――-ミ
　　 / 彡彡　// /　　　　　 ヽ)）
　　 / 彡彡　iiiiiiiiiiiiiii　　iiiiiiiiii|
　　 / 彡彡　＜　･ >　、<･ >l　　　　
　　/ 　　　|　 　　　　　ヽ　　 〉
　　/ 　（ | |　 　　 　＿＿)　 |　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　/ 　 | ≡ 　／, ―――　 |ゝ　＜　スキヤキは牛肉をいちばんマズく喰う方法
　 /　　 |　　　|　 L ＿＿_」　l ヾ　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿ミ　　ｌ　　　＿＿＿＿＿_ﾉ　ゞ＿

854 名前： 変人 投稿日： 01/12/14 11:47

>>850
＞これは蛇足ですが、「空」思想にあまりにのめりこむのも仏教の「ホコリ」なんではない
＞でしょうか。仏教の仏教臭きは、本物にあらず、ですね。

あまり「空」に執着しますと、やはり見誤りになるかと思いますね。
そこのところが一番肝要なのでしょう。
底辺が「空」であっても、全て「空」で片付けてしまいますと観念論になると思います。

うわっ
ものすごくエッチしたくなってきた！

854 名前： 変人 投稿日： 01/12/14 11:47

>>850
＞これは蛇足ですが、「空」思想にあまりにのめりこむのも仏教の「ホコリ」なんではない
＞でしょうか。仏教の仏教臭きは、本物にあらず、ですね。

あまり「空」に執着しますと、やはり見誤りになるかと思いますね。
そこのところが一番肝要なのでしょう。
底辺が「空」であっても、全て「空」で片付けてしまいますと観念論になると思います。

ものぐさ机は年賀状とか書けよ
今からでもいいから

ちゃんこって出汁に男汁が入ってそうで抵抗ある

こんにちわー
机先生、おっ元気ですか
近頃の禅スレはビジュアル化の一途を辿るばかりで、昔が恋偲ばれます
ハンドル名も変えられたんですね
四面楚歌のバーチャルリアリティ
でも良き理解者もいるみたいだ
惜しむらくは、いささか国語力に難あり？
もっと絶妙なフォローで先生をバックアップして下さいね。

当スレのますますの繁栄を祈念しながら、おやすみなさいです

447 名前：名乗る程の者ではござらん 本日のレス 投稿日：04/01/03 20:45 ???
>>442
>ところで劇中の禅問答って元ネタあるんですか？

結構有名な公案。
似たようなものに「片手の音は？」というのもあったな。
正解は何でもいいからひっぱたいて音を出す。目の前の坊さんのほっぺなんかお薦め。w

結構有名な公案。
結構有名な公案。
結構有名な公案。
結構有名な公案。
結構有名な公案。
結構有名な公案。
結構有名な公案。
結構有名な公案。
結構有名な公案。
結構有名な公案。
結構有名な公案。
結構有名な公案。

49 名前：机龍之介 ◆8Z1PfzdK1. 本日のレス 投稿日：04/01/03 21:28
>>47
手は鳴らん。
音は聞こえる。

机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.ってえらそうにレスしてるけど何も知らなかったんだね・・・。

>>65
知ってるけど知らないふりして相手を試すのは得意だ。
手は鳴らん。音は聞こえる。これはジョークじゃねえの？

ttp://no.m78.com/up/data/up077926.jpg

66 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/03 22:40
>>65
知ってるけど知らないふりして相手を試すのは得意だ。
手は鳴らん。音は聞こえる。これはジョークじゃねえの？

68 ：ﾊｹﾞｼｸﾜﾛﾀ ：04/01/03 22:41
66 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/03 22:40
>>65
知ってるけど知らないふりして相手を試すのは得意だ。
手は鳴らん。音は聞こえる。これはジョークじゃねえの？

http://ime.nu/abon.20m.com/accusation/concre/jko.html

　　━━━━━） ）＝　　　　　　　　　☆ゴガギーン
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机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.は今一生懸命調べています。
しばらくお待ち下さい。

　　　　　　　　　ｍ　　　　ドッカン
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>>53
今日はもう寝ているようだ。

>自分を変えようとするとき、必ず陥る罠がある。
>それを自覚しないかぎり自己の変容はありえない。
それは、自分自身のエゴのことでしょうか?

>夢が覚めたときが目覚めであり。
>あたりまえなんだが、なかなか人はこれにはなれない。
どうしたらいいと思います？
よかったら考えを聞かせて下さい。

73 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/03 22:54
>>53
今日はもう寝ているようだ。

＞机先生、どちらの手が鳴ったのですか？

鳴らなかった手をさがしておにんにん

　　　　　　　　　　　　 　 ,.':::　 .,. "　　　　　　　　　　　ﾞ'.､r'"　　 ﾞ'､
　　　　　　　　　　　　　,.'::::　, "　,　 ., , ,, ､,　　,　､ ､　,r"　　 　 　 ',
　　　　　　　　　　　　_,i､　 ,.'　　.i　 ,','l !l .!l l. ! ',, l .l､/　　　　 ........ !
　　　　　　　　　　 ﾞ,~　　 ,.ri.　　.{　.!.!,i,',l ,',!,! l', l',l,,,!/　　　 .::::::::::::::!
　　　　　　　　 　　 ﾞ､:::::,.' .::!　　 lﾞ､'l"l,' !,'!'!'.ﾚ !' .'''.,'　　　.:::::::::::::::::l
.　　　　　　　　　　　 ,>' .:r"l　　',.l,､‐''''i-　　　　 ''i;'　　 .:::::::::::::::::::,'
　　　　　　　　　　　〈-､::::ﾞ'‐!.　,. '､ゝ;;;:j　　　　　 /. 　 .::::::::::::::::::::,'
.　　　　　　　　　　　 ﾞ､ ﾞ''‐-l　 ', .ヽ｀.´　　　　' ,.'　　 .::::::::::::::::::::/　　ｷ○ｶﾞｲ! ○ﾁｶﾞｲ
　　　　　　　　　　　　 ｀,i‐､..}i　 '.;:.　ﾞヽ　 　ヾｿ'　　 .:::::::::::::::::::,.'　　　　○藤○夫はｷﾁｶﾞｲ！
.　　　　　　　　　　　　 /　;. ﾞ,ﾞ, 　 ';:　 ﾉ,,､-''"　　　.::::::::::::::::::,r' 　　　　　　佐○ 幹○はｷﾁ○ﾞｲ！
　　　　　　　　　　　　/　,.'-‐ﾞ'',-,､,i'"ﾞ! "　　　　 .::::::::::::::::,r'"',
　　　　　　　　　　　 /　i'r"ﾞ'´｀　｀'''>'　　　　　　ﾞ,::::::::::;r':! 　 ',
.　　　　　　　　　　 / .,､'´　::､　.:,r'"　　　　　　　 ﾞ､:::::'::::::',. 　 ',
　　　　　　　　 　 / .,.!　 ..　 :ﾞ'::,'　 　､.l.　　　　　　ﾞ､:::::::::: ﾞ､.　 ',
　　　　　　　　　/　/,',　...::.:::::::,'　　　 ﾞ'i.　　　　　　 ﾞ､:,',:::::. ﾞ､　'ﾞ､
.　　　　　　　　/ , ', ' .i､:::::::::,r'　　　　　',　　　　　 　 ﾞ､':::::::::. ﾞ､　ヽ
　　　　　　　 / ,.'.,.'　 ,ﾞ､:::::::i　　 ﾞ､.　　　'､　　　　..:::::::l::::::::::::::. ヽ　ヽ
　　　　　　 / ././　 ,.'　 '､;:::!　　　',　　　 ﾞ､::::::::::::::::::::::!:::::::::::　 ,''-､..,,ﾞ､､,,,.＿_
　　　　　 /　/ /　./　 .::::::｀ﾞ'､.　 　'､　　.:::::ﾞ.､::::::::::::::::!::::::::　 .,.',,　　　　 ,,-,-‐'

人を許しきった目。

仏眼：仏様のような、いつまでも見ていたい、きれいな目。

レス番の下一桁で今晩の予定決める

０　>>1とSEX　　　　　　　　　５　妹とSEX
１　女子高生とSEX　　　　　　６　娘とSEX
２　女子大生とSEX　　　　　　７　母親とSEX
３　キャバ嬢「とSEX　　　　　　８　死んだ祖母とSEX　
４　幼女とSEX　　　　　　　　　 ９　又吉イエスとSEX

　　　　　　　　　ｍ　　　　ドッカン
　　━━━━━） ）＝　　　　　　　　　☆ゴガギーン
　　　　　 ∧_∧ |　|　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　（　　　）|　|＿＿＿＿＿　　　　∧＿∧　　　＜　　おらっ！○藤 ○夫 出て来い！
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　　　　　|　　　/ 　 　 　 |　　　　|/　　　/ 　 　 ＼
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　　 　 / /　/ /　| 　 　　|　　　　||　　　　　|　|
　　　 / /　/ /　└──┴──┘　　　　 |　|

↑さかりがついてるのは、おまえだろ。

レス番の下一桁で明日の予定決める

０　家で２ちゃん　　　　　　　　５　ティッシュないのにオナーニ　
１　AVでオナーニ　　　　　　　６　包茎手術
２　風俗　　　　　　　　　　　　　７　小学生にイタズラ
３　家族に公開オナーニ　　　８　タイーホ　
４　コーラをアナルに注入　　 ９　自殺

>>81
男らしく人違いであったことを認めなさい
>>82
もうすぐ冬休みも終わるな。短かかった

釈迦や孔子、達磨が、指し示した方向は、決して間違っていないと思う。

>>84
キミ何者？
なんでそう言い切れるの？

>>86
○藤 ○夫ではないと机が言ってるから。
ネタスレで誰とか何者とか聞いて恥ずかしくねー？
ここに書くのは今晩がお初の厨房だよ、おやすみ

言論の自由をはきちがえてはだめだ。

100エーカーの森のプーさんは禅の教えが満載
原作者はやっていたかも・・・

87 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 01:08
>>86
○藤 ○夫ではないと机が言ってるから。
ネタスレで誰とか何者とか聞いて恥ずかしくねー？
ここに書くのは今晩がお初の厨房だよ、おやすみ

>>87

ネタスレでマジになって恥ずかしくねー？
ここに書くのは今晩がお初の厨房だよ、おやすみ

>>90
正確にはマジになっているのではなく、必死だ
おやすみ

91 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 01:12
>>90
正確にはマジになっているのではなく、必死だ
おやすみ

＞○藤 ○夫ではないと机が言ってるから。

本人だとしたらなおさらそう言うだろうな。

机龍之介＝○藤 ○夫とここまでしつこく言うてことは
○藤 ○夫という人が２chで荒らしたということ？その証拠はあるのか。
それすら確かでないのに叩いてるとしたらいい加減すぎる

○藤 ○夫氏の書いた文章読んでみたがおちゃめなところは確かに机っぽいな。

>>94
なんで反応してんの？違うと思うなら放置すりゃいいじゃん。

793 名前：童貞金改ｸﾝ ﾊｹﾞｼｸ ﾜﾛﾀ 本日の投稿：04/01/02 18:19
785 ：名無しさん＠３周年 ：04/01/02 18:10



ホットゾヌに残ってる髑髏仮面とオマエのレス全てチェックしてみた。

1　出版に詳しい
2　養護に関しての専門知識を持っている
3　宗教に詳しい（仏教系）
4　かなりの目立ちたがり屋（精神科医を精神分析するとか）
5　ヒマ人

これを満たす人間はそういない。


821 名前：机龍之介 ◆8Z1PfzdK1. 投稿日：04/01/02 18:55
>>812
＞髑髏仮面さんのレスは造詣が深いというより素人のレスではありません。
＞私は今養護教諭二種免許取得に向けて勉強しいているのでよくわかります。

ドッキ・・・

そんなことより、お茶でも飲まんかね。
井村屋の羊羹と、銀座キムラヤのあんぱんは、どっちがイイ？

荒らした本人を特定したと思い込んでる奴は刑事になりきってるのかと小一時間････
おまえだろ、おまえだろとスレ荒らして犯人追いつめてるつもり？滑稽だよ

＞○藤 ○夫という人が２chで荒らしたということ？

自作自演とマルチハンドルによりスレ誘導を荒らしと定義するならそうだ。

禿同。生きてて恥ずかしくないのかねぇ。
よっぽど他に楽しみがないんだね。

>>97
おまいも病的に滑稽だな
気づけよ

>>100
黙れクソが。

>>99
生きることが恥なんだよ
恥ずかしくないのかねえ

>>101
未熟だねえ
恥ずかしくないのかねえ

いや特には。

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>>61
＞当スレのますますの繁栄を祈念しながら、おやすみなさいです

お久しぶりです。
また、いろいろとご教示くだされませ。
>>62
＞似たようなものに「片手の音は？」というのもあったな。
＞正解は何でもいいからひっぱたいて音を出す。目の前の坊さんのほっぺなんかお薦め。w

それでもいいけど、わたしだったら聞く。
>>66
＞知ってるけど知らないふりして相手を試すのは得意だ。
＞手は鳴らん。音は聞こえる。これはジョークじゃねえの？

ジョークではない。
なき音もあるから音もある、なき音を聞きなさればよろしいに。

>>74
＞それは、自分自身のエゴのことでしょうか?

私はエゴかと思う。クリシュナムルが言いたかったのは・・
仏教的に言うなら「我見」ということなんでしょうね。
クリシュは、たまにハッとすることを言うが、その言葉には納得するところ多々あり。

＞どうしたらいいと思います？
＞よかったら考えを聞かせて下さい。

仏教とは・・なんだくだらん！
というて天空を見上げたときに仏教のことが分かるのかとおもう。
何もかも捨てきること肝要なり。

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|　　　　　│ ,...... ､　　　　　＜ﾆ,ﾞ＼ﾞｯ-''.!,,_,
l　　　 .-r.ｌ./ .r'ﾞ´l'､　　　　 l＿/ .ｌ ｀ |,,,,,,／
.ヽ　　_, .｀ ､ .ト-"i |　　　,　ゝ.__|〃　l, 'j
　｀'ｰ| -､　　 `ｰ-'"　　_＿__ 　, ,､　!! /
　　　',.　"　　 ""　　/ 　　　ｌ 　　,, ;;l,'￣`'i. 　　　　　　　　　　　そーなんだ！
　　　 ｀''ｰ､i,,.,r;;ｰ､　!　　　　! 　../'｀ ､　　 !
　　　　　 |　 /　.} ｀',`､　　._|､　/　′　　/
　　　 ._..λ　ﾞ　 "　" .广''″ ,'.ﾞ |　　　　i'ゝ､.

106 名前：机龍之介 ◆8Z1PfzdK1. 本日のレス 投稿日：04/01/04 03:54
>>61
＞当スレのますますの繁栄を祈念しながら、おやすみなさいです

お久しぶりです。
また、いろいろとご教示くだされませ。
>>62
＞似たようなものに「片手の音は？」というのもあったな。
＞正解は何でもいいからひっぱたいて音を出す。目の前の坊さんのほっぺなんかお薦め。w

それでもいいけど、わたしだったら聞く。
>>66
＞知ってるけど知らないふりして相手を試すのは得意だ。
＞手は鳴らん。音は聞こえる。これはジョークじゃねえの？

ジョークではない。
なき音もあるから音もある、なき音を聞きなさればよろしいに。

>ホットゾヌに残ってる髑髏仮面とオマエのレス全てチェックしてみた。

>1　出版に詳しい
出版じゃないよ。行政だよ。行政使うのがうまいんだよ。

>2　養護に関しての専門知識を持っている
養護関連の本を１冊読んだ程度。
基本として体験（精進）が伴わないのでレス内容が薄い。

>3　宗教に詳しい（仏教系）
詳しい？誰が？

>4　かなりの目立ちたがり屋（精神科医を精神分析するとか）
これは確かにそうだ。

>5　ヒマ人
本人曰く倉庫番をしているそうだ。これも当たっている。

>これを満たす人間はそういない。
あんまりいないだろう。１０万人くらいかな？

感想

机先生のレス、内容が希薄
方法論に欠けている
聞く方もそれを承知で煽る暇人

>>112
＞方法論に欠けている

なんと？
わたすは方法論など何も言うてオランダ。

何？ホウホウロンとは？

これから、しばらくPCを離れます。

>何？ホウホウロンとは？

ちみに説明しても理解できない内容あるもの

>>114
荒れてますね

111 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 09:02
>ホットゾヌに残ってる髑髏仮面とオマエのレス全てチェックしてみた。

>1　出版に詳しい
出版じゃないよ。行政だよ。行政使うのがうまいんだよ。

>2　養護に関しての専門知識を持っている
養護関連の本を１冊読んだ程度。
基本として体験（精進）が伴わないのでレス内容が薄い。

>3　宗教に詳しい（仏教系）
詳しい？誰が？

>4　かなりの目立ちたがり屋（精神科医を精神分析するとか）
これは確かにそうだ。

>5　ヒマ人
本人曰く倉庫番をしているそうだ。これも当たっている。

>これを満たす人間はそういない。
あんまりいないだろう。１０万人くらいかな？

93 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 01:27
＞○藤 ○夫ではないと机が言ってるから。

本人だとしたらなおさらそう言うだろうな。

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// // //／::　<　　 ＿,ノ , 、ヽ､＿　ノ 　;;;ヽ　 /////// //// ///
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866 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：04/01/02 19:57
>私の過去のコテハンを知ってる人は・・・納得すると思うが。

机先生、過去スレの【人間の尊厳とは何か】、記憶にありません？


867 名前：机龍之介 ◆8Z1PfzdK1. 投稿日：04/01/02 20:03
>>866
記憶にあります。

あなたは私のファンなんですね(^o^)丿


911 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：04/01/02 21:44
>>907

机先生、過去スレに【人間の尊厳とは何か】なんて存在しませんが・・・。

　　　　　 ＿,,､､------､,,_　　　　 i.､
　　　.,.-'／　　　　　　　　 ~`'ー'''~　.l
　　._l　　　　　　　　　　　　　　　　 `'ヽ､
　／　　　　　　　　　　　　　　　 ､　　 ヽi
. l/　　　l　　l､-,､＿　　 ＿＿　　l,　　　 'i,
./　　　 i'i､　.l`-ﾆ-　￣　　　　`i,ﾉl　　..::　l
l　　　　l　 `_',=-､,　　　　-'~~` ' -,'_.:_:,:,／
l　　::::::..`:-,　　　　　　　　 _,､_-､,　.l:::::l
.`､::....-.-<_､-,ﾆ＝;､　　　 '/~ ~l:'i' .l-､:`:7
　.＼:_:-､i' l l､,,,iilll::l　　　　'i`illll::/ .li': l'~　　たったんだ、そーなんだ
　　　.l '`'i　 ヽ､ﾆ-'　　　､　 ~￣　 l,ノ
　　　 ヽ､_` ,　　　　　　　　　　　ノ_:::`i
　　　　'､'::~::`,-､,_　　　''~　 ., -'::::}. ヽl
　　　　　~`''~ i､::::`''i,ｰ--ｰ'~'ﾆ'=~､､､'_､_
　　　　　　　_, -'''''~ '　　　　　　　_, -''~ ＼
　　　　　 ./　'ｰ- ､､,,＿__,,､ -ｰ''~　　　　　ﾉ
　　　　 ./　　　　　　/.ヽ　　　　　　　　／ .'､

>>116
＞荒れてますね

っていうか、唯識論者が私に絡んでいるだけの話。
私の立場は唯識論には関心がない。って話。

人がどういう考えを持とうと自由だし。
あえて私が唯識論者を養護することもない。
また批判もしたくはないが・・・

絡んでこられたら私の考えを言わねばならね。
言われた方はプライドが傷ついたのだろう。

なら、机を切り捨てなさればよろしいこと。
この位相にそぉらえ。

866 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：04/01/02 19:57
>私の過去のコテハンを知ってる人は・・・納得すると思うが。

机先生、過去スレの【人間の尊厳とは何か】、記憶にありません？


867 名前：机龍之介 ◆8Z1PfzdK1. 投稿日：04/01/02 20:03
>>866
記憶にあります。

あなたは私のファンなんですね(^o^)丿


911 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：04/01/02 21:44
>>907

机先生、過去スレに【人間の尊厳とは何か】なんて存在しませんが・・・。

>>122
>っていうか、唯識論者が私に絡んでいるだけの話。

センセー、それを妄想というのです。
センセーだけです。唯識、唯識と独り言繰り返してるのは
このスレ、だれがみたって、部外者が見たって、そんな簡単
なことわかりますよ。
唯識にしても中観にしても、２ｃｈで容易に語れるようなものじゃ
ありません。聞きかじりの学問を安易に披瀝して恥を晒すような
人はだれもいませんから、センセーの方こそ切り捨てて下さい。
そうすればスレの流れも変わるでしょうから。
せっかくの正月休みを禅語りですごしたかったのに残念です。
明日からまた仕事です。

>何もかも捨てきること肝要なり。
それができないから苦労?
するんだと思う。自分の命を捨てれるだろうか？
覚者は捨てれるだろう。
なぜなら自分の肉体より大きなものを得ているから。
しかし、大きなものをもたない人にとっては一切皆苦です。
すくなくともそこから離れることは出来ないでしょう。

>>125
ネタスレでマジになって恥ずかしくねー？
ここに書くのは今お初の厨房だよ

1ですが、大マジです。
マジに必死に必至に書き込んでマス。
ちなみに厨房ではありません。ひきこもりです。
ひきこもりをサポートしてくれる矢井田瞳の音楽のファンです。

ネタスレで必死になって恥ずかしくねー？
ここに書くのは今お初の厨房だよ

>>125
>＞何もかも捨てきること肝要なり。

「捨てきる」の意味。
仏教でもキリスト教でも同じなのですが、宗教に傾倒してきますと概念として世界観というのが構築されてくるかと思う。
私は実際キリスト教も経験がありますからこれは間違いないでしょう。

私が２ちゃんに初めてスレを立てたのが「仏教における世界観」というタイトルです。
このころはひとつの世界観をもってました。
そのころはまだまだ私は未熟だったかと思います。

いわゆる、こういった自分における世界観というのは概念として強固に心にインプットされる。
しかしながらこういった世界観における自己との問いかけに、ある自己否定的、または形容矛盾に気がついてくるのです。
この悶々の日々が続きました。

一遍上人でしたか「南無阿弥陀仏は虚空にあり」。とか、そんな意味の詩を見た時、
ああ、素敵だな。と、思いましたね。

いわゆる「捨てきる」というのは、別に世界観などなくていいんですね。
何故に自分がこういった概念に囚われるのでしょう？
そんなことフッと気づくんですよ。
なんにもなくていいんだ。こんな状態でしょうか？

残念ながら長年皆様の眼を騙し続けた髑髏こと
机龍之介 ◆8Z1PfzdK1は、金田であることが判明いたしました

>>130
金田って誰？

>>125
＞しかし、大きなものをもたない人にとっては一切皆苦です。
＞すくなくともそこから離れることは出来ないでしょう。

田口ランディーの「コンセント」って本、買うほどもないので本屋で立ち読みしたけど、
あれはヒッキー（引き篭もり）がドンドン自分の世界を構築していくのですね。
で、その世界の中で陶酔鏡に入っていく。
つまりは世界観というのは、その世界に陶酔しているに過ぎない。

たしか主人公は自殺を図りますが、いたってその世界においては安楽だったかもしれません。

人間は安楽なものに引きこまれるもんですが、一切皆苦。
苦と対峙してこそ本来の自分を見つけられるのかと思います。
苦から離れるのではなく・・・。

＞つまりは世界観というのは、その世界に陶酔しているに過ぎない。

怖いですね・・・・。

＞苦と対峙してこそ本来の自分を見つけられるのかと思います。
苦から離れるのではなく・・・。

さすが先生。深いですね。

>>132
焦ってレスするなってｗ

>>133
おまけに自作自演

金田はもういい　飽きたｗ

残念ながら長年皆様の眼を騙し続けた髑髏こと
机龍之介 ◆8Z1PfzdK1は、○藤 ○夫であることが判明いたしました

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　　　.l '`'i　 ヽ､ﾆ-'　　　､　 ~￣　 l,ノ 　　　　　　　　　　　　　　そーなんだ
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机龍之介 ◆8Z1PfzdK1

おまえが真の黒幕だってことが解明されつつあるどー　ぷぷ

1 名前：おたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY 投稿日：03/08/08 01:19 ID:???


とりあえずオタクの人もそうでない人も、長文で悪いが最後まで吟味して読んでくれ。

2chにはガキもいるが、とりあえず「オタク」という人種が多くいる。
2chを見る上で「オタク」の生態を知ることは非常に重要なことだ。
そこで俺は「オタク」という人種を観察し続け、自分なりに考察してみた。
まぁ今後2chを見るときにでも、2chとか関係無くても生活する上で人を見極めるときにでも参考になったらいい。
オタクではない見極めれる目がついている冷静な人にしか理解できないかもしれないが。。。
皆さんも意見があったら書いてくれ、他にも自分なりの考察をしてください。
それでは>>2-から


2 名前：おたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY 投稿日：03/08/08 01:19 ID:???
先ず、「オタク」が開花される時期について。
簡単に言えば「オタク」になるかどうかの境目は主に中２〜。
中1までは、子供なら普通によくあるただのアニメ好き・ゲーム好き・漫画好き、
と、いった感じで、まだ小学生の延長、皆似たような価値観でこれといった大差は無かったりする。
(その後もアニメを見ることが悪いと言ってる訳ではないので悪しからず)
ところが中２、ちょうど第２次性徴期(青年へと、一人の大人へと成長する段階の岐路)
そのあたりから「オタク」と呼ばれるカタギの道から外れた人種が出てくる。
同時期に違った形で「ヤンキー(不良)」と呼ばれるカタギの道から外れた人種も出てくる。
この2つの人種は表面的には違うだけで、精神的には非常に似た共通点がある。
彼等は身体は成長しても、内面的には子供という、精神年齢が低い人間へと成長することだ。

以下、本題へ入る

3 名前：おたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY 投稿日：03/08/08 01:20 ID:TOovhcYs
「オタク」というのは、一趣味、マニア、という次元ではない。
基本的に、詳しい、知識の量、ということはほとんど関係無い。
簡単に一言で言えば、カルト的に好む人達。
カルト宗教のごとくそれらに依存し、現実逃避することで自分を保っている、ハッキリ言ってダメ人間のことだ。
予め言っておくが、芸術に携わる人で素晴らしい才能はあるが、
人間的にはちょっとおかしな人がたまにいたりするが、ここで言ってる人種とそういう人は全く関係無い。
都合良く混同しないようにお願いします。

話しを戻しすが、詳しく説明すると「オタク」という人種は
元々自分の無い(アイデンティティーの無い)or持てない人間が、
アニメ、ゲーム、漫画、等の仮想現実的な娯楽趣味や、
オタク(人種)、オタク共同体、2chねらー(ネット)、等の閉鎖的な環境といった「自分では無いモノ」に、アイデンティティーを持たせちゃってる人間。
簡単に言えば、それらの「モノ」と一心同体化しているのだ。
ここまではオタクに限らず10代のガキやDQNには多いことだが、
オタクの場合はそのクセ無駄にプライドだけは物凄く高いという、オタクならではの特徴がある。ここが決定的な違いだ。
ようするに彼等オタクは、欠如してるアイデンティティーを、プライドだけで強引にカバーするという習性がある。これが人数倍救い難い原因である。
彼等は自己認識をそういった「自分ではないモノ」に依存させ、オタクならではのプライドを発動しては都合良く現実逃避を繰り返すことで自分を保っている。

4 名前：おたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY 投稿日：03/08/08 01:20 ID:TOovhcYs
その結果、
アニメやゲームに影響された、好み、思考、格好、言動、乗り、等、
無意識に現実に持ち出しているような、現実と仮想現実の境界が曖昧になっている者が普通にいる。
彼等は無意識にアニメやゲームによって「自分という人間」が作らているのだ。
彼等はそれらの「自分ではないモノ」と完全に一心同体化していることから、
ちょっとでもそれらの「モノ」が批判されたりすると、
彼等は自分自身を否定されたかのような過剰反応をする。
場合によっては自分が崩壊するという、彼等にとっては重要な問題なのだ。
よって必要非常にそれを守ろうと必死になる。
例えば、漠然と「オタク」について批判したとする。
すると彼等は、個人を指定して言った訳でもないのに、
自分のことのように感情を剥き出し過剰反応をする。
(反射的な感情が出る。感情に支配されている。)

5 名前：おたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY 投稿日：03/08/08 01:20 ID:TOovhcYs
基本的に「オタク」という言葉自体が「蔑称」なんだけれども、彼等はそれを認めない。
薄々感じてはいても、認めようとしない、認める訳にはいかないようだ。
とにかく拘りを持った人、知識や技術のある人、と、まるで良いことであるかのような意味で通そうとする。
他にも彼等は、あらゆる名詞の語尾に勝手に『オタ』を付けたがる。
これは「オタク」という意味を更にごちゃごちゃに(無境界に)させ、あらゆる趣味､学問､職業､スポーツも自分と同じ『オタク』と認定し(思い込み)、
そうすることで彼等は「オタク」であることを正当化して安心するのである。
しかしそのクセ「オタク」と言われるのは嫌なようで気に障っていたりする。
例えば、オタク批判をした時によくある彼等の反応に、「オタクを批判するオマエも同属嫌悪のオタク」という決まり文句がある。
これは彼等自身も無意識に「オタク」という言葉を「蔑称」として使っている表れでもある。実に頭が悪い。
彼等は矛盾しているのことにも気付かずに「オタク」であることに無駄に誇りを持ちつつ、劣等感も同時に持っている。
何であろうと彼等にとって都合の悪いことを言おうものなら、
反射的にプライドが発動し見下すポーズをとりつつ、揚げ足取りや屁理屈のような中身の無いことを言いだして排除にかかる。(反射的に現実逃避が発動する)
こういった自分の無い支離滅裂した性格から、彼等とは冷静な議論や建設的な会話ができない。
理想と現実とコンプレックスとプライドが常に不安定にひしめき合い、歪んだ形でこうして表れている。
彼等は精神的に自立していない未熟でモロイ人間なのだ。
自分は無いが、そういった「モノ」に依存し妄想に入り浸ることで自分を保っている。この加速は止まらない。
まるで、中身は無く、膨らみつづけるバブルのような人間。
彼等の関っているあらゆるモノから、彼等の特徴が反映されている。
オタクの集まる街も、2chも、更にオタクの多いオタ系の板に至っては、完全に終わっている。
今の日本のアニメシーンも、ある意味バブルだ。

6 名前：おたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY 投稿日：03/08/08 01:21 ID:TOovhcYs
以上のような自分の無いカルト宗教信者的な人達を「オタク」と呼ぶ。
彼等の特徴を簡潔に挙げると、総じて価値観が貧弱で精神年齢が低い。
自己中心的、原理主義的、視野が狭く一元的思考、感情的、
人数倍性欲が強い(単にSEXが好きという問題では無い)
ミーハー、皆クローンのように思考や行動パターンが同じ、客観性に欠ける、
他人に無駄に厳しく、自分に物凄い甘い、超保守的で排他的、
閉鎖的で被害妄想が激しい、等という点が見られる。
繰り返すが「オタク」という言葉は既にダメ人間に使われる「蔑称」である。
良いオタクも悪いオタクもない。
オタクは「オタク」。それ以上でもそれ以下でも無い。
アニメやゲームが好き、ハマっているのが問題では無く、「オタク」になってることが問題なのだ。
と言っても完全に「オタク」をターゲットに絞った、オタアニメやギャルゲーは話しにもならないが。
オタクであることに都合良く開き直り、常に自分に都合良く現実逃避をしては自己正当化を繰り返す。
そうすることでアイデンティティーを保つダメ人間。
彼等は開き直ってイキがってるヤンキー厨房と同じだ。
「オタク」になるな。自分を見失うな、個人の自由を履き違えるな。

【リレーされる書簡４】　　戦後社会と「アメリカ」
（第１信）佐○幹○　「アメリカ」という主題と『海辺のカフカ』

599 名前：死後の世界信じないよ 投稿日：03/12/21 20:47
>>592
イヤー、お恥ずかしい。
くろしろさんが面白くないと断罪してた、「海辺のカフカ｣がやっと図書館から回ってきたんです。
面白くないなら買うのはもったいないものね。

けど、上下セットで　同時に借りてますんで、早よ読まんといけない。。
まだ上巻だけですが、このスレで使いたい言葉が、いくつかありました。

主人公が、アドルフ・アイヒマンの裁判記録を読む件があります。
彼は、与えられた仕事を最高の効率でこなすことを　自分の仕事であり、義務だと信じていたのですね。
それはある意味　上司の言う命令を遂行する完全なマシーンだったんです。

その姿は、融通の利かない公務員、つまらん基準を絶対と信じる小市民、
お馬鹿な世間知らずのボンボンの姿なんです。

この本の中で、彼らのような人種について　主人公はこう述べています。

「全ては想像力の問題なのだ。僕らの責任は、想像力の中から始まる。イェーツが書いている。
In dreams begin the responsibilities,,,
まさにそのとうり。。逆に言えば、想像力のないところに責任は生じないのかもしれない。。｣

結構オモロイ本ですよ。。アナタの面白い本あるなら教えてね。。。

"But I, being poor... have only my dreams. I have spread my dreams under your feet. Tread softly...
because you tread on my dreamｙs."

>>129
>>＞何もかも捨てきること肝要なり。

先生、２ｃｈ捨てたんですか

145 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 18:43
>>129
>>＞何もかも捨てきること肝要なり。

先生、２ｃｈ捨てたんですか

人が多いのは今日までかね
明日から徐々にこのスレも落ち着いてくるでしょうな
皆様方のお仕事、学業が大きな実を結ぶ年でありますように

　　　　　　／￣￣￣￣￣￣＼
　　　　／　 　＿ノ　 　　　,＿ノ＼
　　　/　　　 / iﾆ)ヽ,　　　/rj:ヽヽ ヽ 　　
　 　 l::::::::: ;〈　!:::::::c!　　' {.::::::;､! 〉.|
　 　 |:::::::::: 　(つ`''"　　　`'ｰ''(つ 　 |　
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　 　 ヽ:::::::::::::::::l::.　ｒ‐''""~)　　l　　ノ　

>>145
＞先生、２ｃｈ捨てたんですか

痛いね。
その発想は。

かつてフルチチョフは「神の出現より前に地球があった、だから唯物論は正しい」。
と言うたそうだ。

貴殿も、そういう発想する人なんだね(>_<)

>貴殿も、そういう発想する人なんだね(>_<)

心はあたかも猿の如し
いつも物欲しげに対象を追いかけ
感受しては様々な行為を形作る

149 名前：机龍之介 ◆8Z1PfzdK1. 本日のレス 投稿日：04/01/04 19:16
>>145
＞先生、２ｃｈ捨てたんですか

痛いね。
その発想は。

かつてフルチチョフは「神の出現より前に地球があった、だから唯物論は正しい」。
と言うたそうだ。

貴殿も、そういう発想する人なんだね(>_<)




150 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 19:23
>貴殿も、そういう発想する人なんだね(>_<)

心はあたかも猿の如し
いつも物欲しげに対象を追いかけ
感受しては様々な行為を形作る

>>150
わたしは狐だよ(^｡^)
屁こき狐。
屁をたれると臭いで皆さまが集まってくるんだよ。

貴殿も集まってきた口じゃろ（ｗ

　人が多いのは今日までかね


　／￣￣￣￣￣￣＼
　　　　／　 　＿ノ　 　　　,＿ノ＼
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>>152
はい、そうです。
最後まで狐の尾をつかむことができませんでした。完敗です

　　　　/＼＿＿_／ヽ.　　 　ヽ
　　 ／　　　　::::::::::::::::＼　　つ
　 . | 　__,,,,,.ノ　 ヽ､,,,_ .:::|　　わ
　　|　 ､_(o)_,:　 _(o)_,　:::|　ぁぁ
. 　 |　　　　::<　　　 　 .::|　あぁ
　　 ＼　 /( [三] )ヽ ::／　ああ
　　　／｀ー‐--‐‐―´＼　ぁあ

152 名前：机龍之介 ◆8Z1PfzdK1. 本日のレス 投稿日：04/01/04 19:34
>>150
わたしは狐だよ(^｡^)
屁こき狐。
屁をたれると臭いで皆さまが集まってくるんだよ。

貴殿も集まってきた口じゃろ（ｗ

>>152
はい、そうです。
最後まで狐の尾をつかむことができませんでした。完敗です

>>153
机先生、頭やられてますよ

　　━━━━━） ）＝　　　　　　　　　☆ゴガギーン
　　　　　 ∧_∧ |　|　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　（　　　）|　|＿＿＿＿＿　　　　∧＿∧　　　＜　　おらっ！○藤 ○夫 出て来い！
　　　　　「　⌒￣　| 　 　|　　　　||　　　（｀∀´　）　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　|　　　/ 　 　 　 |　　　　|/　　　/ 　 　 ＼
　　　　　|　　 　| | 　 　　|　　　　||　　　 | | 　　/＼＼
　　　　　|　　　 | | 　 　　|　　　　|　　へ//|　　|　　| |
　　　　　|　　　 | |　　　ﾛ|ﾛ　　　|／,へ ＼|　　| 　 | |
　　　　　|　∧　| |　　　　|　　　　|／　　＼　　/　（　）
　 　 　　|　|　|　| >　　 　|　　　　|　　　　　|　|
　　　　 / /　/ / | 　 　　|　　　 〈|　　　　　|　|
　　 　 / /　/ /　| 　 　　|　　　　||　　　　　|　|
　　　 / /　/ /　└──┴──┘　　　　 |　|

>>156
１５４を書いたのは机龍之介ではない
負けを認める時は潔く認めるほうなんでね。

>屁こき狐。

先生は自分の匂い、感知できるんですか

　　　;;(⌒〜　　　　　　　　　　ﾌﾞﾚｲｸ！ﾌﾞﾚｲｸ！
　　　(⌒⌒;;(⌒〜　　　　　　　( ﾟ∀ﾟ)
　　(⌒;;　(⌒⌒;;(⌒〜　　　　(ヽ□＝□))　
　　　　 　(⌒;;　(⌒⌒;;(⌒　≡≡ミ　　　　　
　　　　　　(⌒;;　(⌒⌒;;(⌒〜

　　ﾌﾞﾚｲｸ！ﾌﾞﾚｲｸ！　　　　　　　　〜⌒);;
　　　　　　　　 (ﾟ∀ﾟ )　　　　　　　〜⌒);;⌒⌒)
　　━━━□＝□入)　　　　〜⌒);;⌒⌒)　;;⌒)
　　　　　　　　　　ミ≡≡　⌒);;⌒⌒)　;;⌒)
　　　　　　　　　　　　〜⌒);;⌒⌒)　;;⌒)

>>154
＞最後まで狐の尾をつかむことができませんでした。完敗です

そんなことはない。
曙がサップを追い込んだろ？
あれが相撲というもんだよ。
追い込み。ってことなら曙が勝利。

わたすは今から・・・・首を洗って、して、待ってるから。

>>159
勝ち負けねえ！？

ばかみたい

長期の休みもこのスレがあったおかげで楽しませてもらった。

>>164
それは良ございました。
喫茶去。

ただただお茶を飲んで逝ってくだされば、それでよろし。
自他不二。

>>165
「反面教師」としてな

>>166
そうか、それはヨカタ。
私でも少々は社会のためにはなってる。ってことだ。

今から私は寝ます。
貴殿もいい夢をみなされ。

>>167
>今から私は寝ます。
>貴殿もいい夢をみなされ。

夢の中で見事に狐の尾を切ってみなされ
それがほんとの自在剣だろ
できるかな？

1ですが、うーむ深いですね。
特にヲタクの話などたのしかったです。コピペでも。
自分にちょっとあてはまってるようで笑えた。
でわまた。

761 名無しステーション New! 04/01/04 21:42 ID:ENxeKs82
俺の部屋にもメスを連れてきてくれ


762 名無しステーション New! 04/01/04 21:42 ID:T+eKQHB9
うぉぉ確かに美人だ(;´Д｀)


763 名無しステーション New! 04/01/04 21:42 ID:s+XH1Hz7
えろｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!


764 名無しステーション New! 04/01/04 21:42 ID:guV37ybP
蕃殖実験ｷﾀ━━━━━━（ﾟ∀ﾟ）━━━━━━ !!!!!


765 名無しステーション New! 04/01/04 21:42 ID:/K3b2sYF
えろい


766 名無しステーション New! 04/01/04 21:42 ID:7TnZjMWj
プレゼントｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!


767 　 New! 04/01/04 21:42 ID:J7qMVl7i
俺にもメスください

>>167
>私でも少々は社会のためにはなってる。ってことだ。

一切法は平等です
狐の屁を特別に意識せずともね
「それなりに」って言葉、趣きがありますね

　,ｨ─､ri´^-─- ､ .┌f^f^f^f^f^f^f^f^f^┐
く　　/ ,　,'　　 ヽ　ヽ|　~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~│
　`<' / ,'ﾚｲ+tVvヽ!ヽﾄ　知ってるが　　│
　　!/ ,' i |' {］　, [}|ヽﾘ 　お前の態度が |
　　`!_{ iﾊﾄ､__iﾌ,ノリ,ｎ 　 気に入らない |
　　 ／/ (^~￣￣∃_ア____n＿＿＿＿＿|
　_r''‐〈　 `´ｱ/ﾄr──!,.--'
<＿>─}､　　`」ﾚ
'ヽ､　　 ,.ﾍｰｧtｲ

この早さなら言える



昨日いとこの娘２４歳がうちに泊った。トイレで小してる音が聞こえてオナニーしました

今日のおやつは巨峰だって。キョホーっ！！！！

今朝、結婚して6年目にして待望の子供が生まれました
やっと俺も父親になることができますた
半分あきらめていたのですがホント奇跡ってあるんですね！
だって俺も嫁さんも血液型はA型なのに子供はB型なんです

今日のまとめ
・2004年朝鮮半島では
　アメリカの軍事行動はないだろう
　交渉に全力が挙げられる
・クリントン前大統領の間違いは、北朝鮮に
　核の能力を持つ事を許した事だ
　ブッシュ大統領は決して許さない
・北朝鮮の核兵器をめぐる6ヵ国協議の
　期限は、無効6ヵ月だろう
・中国は、日本の指導者が北朝鮮の
　核兵器の脅しに対抗して
　自ら核兵器を開発すると思っている

THE　PLANET　OF　THE　RAPES

　　　　　　　　　　　　　　　 ｣´￣｀l　　　　　　ﾊﾟﾝ
　　　　　　　　　　　　　 　　Ｔ¨Ｌ　| _　　　　　　ﾊﾟﾝ
　　　　　　　　　　　　　　　　｀レ￣　｀ヽ　　
　　　　　　　　｣´￣｀ｌ　　　　　|　　i＿_1
　　　n　　　　 Ｔ¨Ｌ　|＿__.　　_ゝ_／ ノヾ
　　ミ' )ー─「　｀レ￣　　 ￣^Ｌ__j,,ィ´　　）))
　　⌒'￣￣└─┤　 i＿_1　 |　　 ）　　〔
　　　　　__,,,... -- _ゝ_／ ノ⌒/　　ﾉ┴､　ﾉ─-､　 ─-- ...,,,__
_,, -‐　´　　　　　Ｌ__j-´ 　 　ゝ､__＿_ﾉ二７＿_ﾉ二７　　　　 ｀　‐- ,,_
　　　　　　　　　　 　　　 　　　　　　　　l_/　　　 l_/

　　　　/＼＿＿_／ヽ
　　 ／''''''　　　'''''':::::::＼
　 . |（●）,　　　､（●）､.:|
　　|　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|　なんということだ・・・
. 　 |　　 ｀-=ﾆ=- '　.:::::::|
　　 ＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／
　　　／｀ー‐--‐‐―´＼

>>178

ひとりで楽しいか？

http://rerundata.hypermart.net/ura/hexagon/floors/floorA3F.html

>>179
あなた誰？

真の覚者は孤独をこよなく愛し

凡夫はいつも群れなすという

机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？

>>1
日本で発達したかつて唯一の真の仏教と言える

禅。
その禅が衰退してしまった今どうやって
かつての繁栄と覚者を生み出すことが出来るか。
そんなことを考えていくスレッドです。


んだども
スレ主が白痴じゃ何もはじまらない

182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？

135 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 18:09
残念ながら長年皆様の眼を騙し続けた髑髏こと
机龍之介 ◆8Z1PfzdK1は、○藤 ○夫であることが判明いたしました

>>1
日本で発達したかつて唯一の真の仏教と言える

禅。
その禅が衰退してしまった今どうやって
かつての繁栄と覚者を生み出すことが出来るか。
そんなことを考えていくスレッドです。


んだども
スレ主が白痴じゃ何もはじまらない

　　　　　　r　‐､
　　　　　　| ○ | 　　　　　　　　r‐‐､
　　　　　_,;ﾄ - ｲ、　　　　　　∧l☆│∧ 　良い子の諸君！
　　　 （⌒`　　　 ⌒ヽ　　　/,､,,ﾄ.-ｲ/,､ l 　早起きは三文の得というが、
　　　　|ヽ　 ~~⌒γ⌒）　r'⌒　｀!´ `⌒） 　今のお金にすると60円くらいだ。
　　　│　ヽー―'^ー-'　（ ⌒γ⌒~~　/| 　寝てたほうがマシだな。
　　　│　　〉　　　 |│　　|｀ー^ｰ― r'　|
　　　│　/───|　|　　|/　| 　l　　ﾄ､ |
　　　|　 irｰ-､ ｰ　,}　|　　　 / 　　　　i
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>>1
日本で発達したかつて唯一の真の仏教と言える

禅。
その禅が衰退してしまった今どうやって
かつての繁栄と覚者を生み出すことが出来るか。
そんなことを考えていくスレッドです。


んだども
スレ主が白痴じゃ何もはじまらない

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　　 ,,ﾐ ﾟ∋ﾟﾐ　〕　＜ﾓｼﾓｼ、ｵﾚｵﾚ！
　　ﾉ　 JB ヽ∩
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　ミヽ､､__､､ﾉ
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　　　 （⌒`　　　 ⌒ヽ　　　/,､,,ﾄ.-ｲ/,､ l 　早起きは三文の得というが、
　　　　|ヽ　 ~~⌒γ⌒）　r'⌒　｀!´ `⌒） 　今のお金にすると60円くらいだ。
　　　│　ヽー―'^ー-'　（ ⌒γ⌒~~　/| 　寝てたほうがマシだな。
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182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？

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　　ﾌﾞﾚｲｸ！ﾌﾞﾚｲｸ！　　　　　　　　〜⌒);;
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　　|　ボクは佐○幹○じゃない！！！
　　|　ひきこもりの妄想なんだ！！
　　|　そんなことより禅について語ろう！！！
　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　＿＿＿＿
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　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧ 　　 |｜＼　＼ ...|◎ |
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　　 ∧＿∧　　　（　TДT）　|└ ヽ　|二二二」二二二二二二二二」
　　（　TДT）　　.（　　つつ 　￣］||_＿） 　 |　||　　　　　　　|　||
　　（つ　　つ　　/　 /　/　　.／￣＼　　／　|| 　 　　　　／　||
　　と＿）＿） 　（＿__）__）　 ◎ 　 　◎ .[＿__||　　　　　.［＿__||
　　　　　　　　　 　 ∧
　　 ／￣￣￣￣￣　￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 |　I佐○幹○よ、もういいんだ・・・・・・・
　　 |　本当に良く頑張った・・・もう充分じゃないか・・・
　　 |　楽になっていいんだ・・・

176へ。勝手に、ひとのハンドルネーム、使わないように。

>>171
＞一切法は平等です
＞狐の屁を特別に意識せずともね
＞「それなりに」って言葉、趣きがありますね

いわゆる、これが喫茶去じゃな。
茶道にて申すなら和敬静寂。
茶禅一味。

玉石混合のスレにあってもそれは一味でござる。
>>181
＞真の覚者は孤独をこよなく愛し

＞凡夫はいつも群れなすという

クリシュナムルティーも、それと似たような事を言うてたな。

>良い子の諸君！
>早起きは三文の得というが、
>今のお金にすると60円くらいだ。
>寝てたほうがマシだな。

１日で６０円
１ヶ月で１,８００円
１年で２１,９００円
１０年で２１９,０００円
平均寿命まで生きたとして
８０年で１,７５２,０００円！

これでハーレーの新車買おうっと。

統一時代を懐かしみ何故離れたかを考える ２
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1069673362/75

＞喫茶店でお茶を飲みながら哲学を語れる時代だったのです。

75 名前：机龍之介 ◆8Z1PfzdK1. 投稿日：04/01/05 17:22
>>74
＞こんなスレで「アンチ」を名乗るくらいならせいぜいそれくらい目を通して。

私の青春期は、民青（民主青年同盟）とか反代々木系とかにも接触がありました。

喫茶店でお茶を飲みながら哲学を語れる時代だったのです。
いわゆる多種多様な価値観が混沌としておりました。
そんな時代に、たまたま統一教会というセクト？に出逢った。そんな印象です。

統一教会関連者との接触は約４０日間。
しかしながらこの接触は、私の青春期においてはかなり印象深いものでした。
後々の人生において、シックとの出逢いはたぶん大きな影響を与えたかと思う。
これは「良い意味」でね。

ですから、アンチとかそんな単純なことではないのです。

私の出逢ったシック達は眼が輝いていました。
しかしながら、私の人生においてあれほどの眼の輝きをもった女性とは巡りあっていない。
あの４０日間は・・・
私においては輝ける日々だったのです。
これをノスタルジーというなら、それもそうなんでしょうけど。
ここに集う方は、それなりに「思い入れ」みたいのはあるかと思う。
そんな手探りみたいな感じで、どうにか総括をしてみたい。って心境なのかと思う。
そんな訳で、
統一における社会問題云々はまた別問題としても、別次元の話かと思う。

>198
この腹の底から来る嫌悪感は統一教会の教義に対する反発心などではない。
机の存在そのものに邪悪なものを感じる。
こういう人間が世にいて人に語ったりしていいのだろうか。
わからないかな、この気持ち悪さ。
荒らしの人は一足早くこれが見えていたんだな。

ちなみに机が統一教会に接触があったからそう思うんじゃないよ。

どーも、白痴のスレヌシです。w
ってゆーか、すれぬしって、机さんじゃないの?
漏れは違うぞ白痴じゃない白痴じゃない(十回)
いーか、裳前ら捕われちゃ逝かんぞ。
自分の命でさえも捨てる覚悟を持つんだ。
そうすれば悟れる。
悟りは内から来るものだが実は外と内は同一のものだ。
違うと言うのは自分が作りだした認識にすぎない。
人が考え出した妄想だ。
空はどこにも逝かない。常にそこにあるものだ。
完全に静寂。その静寂が動くときこの世が動く。
坐禅の上級者は空が動くのを感じる。
妄想を巻き込んで動かして逝く。そのとき全てが嵐のように感じる。
ある禅僧の弟子が言ったそうだ。
人生は嵐に巻き込まれます。どうしたらいいでしょうか?
そうしたら禅僧は
嵐に巻き込まれてみなさい。そうすればわかるから。
と答えたそうだ。
もまえら、あらゆることに挑戦して失敗しろ。
それでいいんだよ。

191 名前：童貞ﾛﾘｦﾀ金改ｸﾝ ﾊｹﾞｼｸ ﾜﾛﾀ 本日のレス 投稿日：04/01/05 00:47
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？

　 )'ｰーノ(　 |　|　 | ､　　　　　 / l｜ ｌ　ハヽ　　|ｰ‐''"ｌ
　/　ポ　　|　|　|／| ﾊ　　/ / ,/ /|ﾉ /l /　ｌ l ｌ|　ｌ　 ポ ヽ
　l 　 ･　　i´ |　ヽ､| |ｒ|| |　//--‐'" 　 ｀'メ､_ｌﾉ| /　 ・　 /
　|　 ロ　　l　 トー-トヽ| |ノ　''"´｀　　　ｒｰ-/// |　 ロ｜
　|　 ･　　 |／　　 　 | l ||､　''"""　 j　""''/ | |ヽｌ 　・　｜
　|　 リ　 |　　 　 　 | l |　ヽ,　 　― 　 ／　| |　ｌ　 　リ |
　| 　 !!　 |　　 　 /　| | |　　 ` ｰ-‐ ' ´||　,ﾉ| |　|　　!!　｜
ノｰ‐---､,|　 　 /　│ｌ､l　　　　　　 　 |ﾚ' ,ﾉﾉ　ﾉハ､_ノヽ
　/ 　　 　 　 ／　ノ⌒ヾ､　 ヽ　　　 ノハ,　　　 　 |
,/ 　 　　　,イーｆ'´ /´　　＼　| ,／´ ｜ヽl　　　 　 |
　　　　 ／-ト、|　┼―- ､_ヽﾒr'　, -=ｌ''"ハ　　　　|　 ｌ
　　 ,／　 　|　ヽ 　＼　　_,ノｰｆ' ´　　ﾉノ　 ヽ　 　｜

HAD I the heavens’ embroidered cloths,
Enwrought with golden and silver light,
The blue and the dim and the dark cloths
Of night and light and the half light,
I would spread the cloths under your feet:
But I, being poor, have only my dreams;
I have spread my dreams under your feet;
Tread softly because you tread on my dreams.


W.B. Yeats (1865?1939)

>>200
＞坐禅の上級者は空が動くのを感じる。

空が動く。というのは意味がわからんが・・・
まあ、それはさておき、
私が言うてる「捨てきる」。とは「全てを受け入れる」。と同義で、
なにも観念的に考える必要もない。
これが・・・
＞悟りは内から来るものだが実は外と内は同一のものだ。

こういうことなんだろうけど。

非心非仏。

机龍之介 ◆8Z1PfzdK1. 投稿日：04/01/06 04:46

投稿日：04/01/06 04:46 ←平日の深夜に活動

>>205
投稿日：04/01/06 04:46←早朝じゃねえか？

191 名前：童貞ﾛﾘｦﾀ金改ｸﾝ ﾊｹﾞｼｸ ﾜﾛﾀ 本日のレス 投稿日：04/01/05 00:47
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？

　　　　　 　 　　Λ＿Λ
　　　(⌒⌒ヽ　(　 ・３・)
　　（　 ブッ!! ゝ∪　 　)
　 　 丶 〜 '´　（＿)＿)

　　　　　　　 　＿＿　　　　　　　 　 ／￣.ﾞ／.|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿__
　　　　　 　 ／　 ／ ヽﾞ　　　　　 ＿|二￣ﾞ| 　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ／　／|
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　　　　　| ∞　|　|　　　　　　　| ∞　|　 |　.|／ﾞ　　　　| ∞　|　 ／＼／　　 | ∞　|　|￣￣
　　　　　|　 　 |　|　　　　　　　|　 　 |　 |￣　　　　　　|　 　 |　|　　　　　 　 |　 　 |　|
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　　　　　　　フ　　ァ　　ン　　ト　　ム　　に　　は　　逆　　ら　　え　　な　　い

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　　　　　　　　　|＿__|／|　.|.　　　　　/　　/　/ヽ　ヽ　　　　　|　 　 |　　 　.|
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　　　　　　　　　 　 | ∞ | . |　　　　　 ヽ∞ヽ ヽノ　./　　　　　| ∞　|　|￣
　　　　　　　　　 　 |＿__|／　　　　　　ヽ 　ヽ　　／　　 　 　 .|＿＿|／
　　　　　　　　　　　 U~U　　　　　　　　　 U~U￣　　　　　　　 U~U

1ですが
空と言うのは静寂なんですけど、
全ての源は空なわけです。
空は他の何よりも前にありました。
完全に静寂です。空が動きました。
そしたら全てが出てきたんです。
ティッシュペーパーや、パソコンや、照明、テレビ、
独裁者や思想家や宗教家、戦争や裏切りや欲望。
様々な思い。そして理想。理念、こうでなければならないという規律。
これらはそのように見えても空なんです。
空は動きます。そういうことによって、
振動が生まれて、有が生じます。
有を追いかけても無意味です。それはただたんに繰り返し、
何の進歩もありません。有に注意を向けないことです。
空を味方に付ければこの世のどんなことでも叶うようになります。
しかし空を見付けていても有に捕われない。それが重要。

>>210
空は、ユラギみたいなもんですか？

1ですが、
それはチガウって言ってほしかった。w
漏れが書いたことは全部嘘です。
真実はありません。
人にはその人独自の真実があります。
それは言葉で表現できません。
その人が空を動かしてw苦痛を感じながら体得することです。w
1は酔っ払ってこういったことを書いた。
それが真実です。
酒によっているのです。w
全部たわごとです。マトモに取らないように。w

>>210
でしゃばるな。ここは先生のスレだ。

191 名前：童貞ﾛﾘｦﾀ金改ｸﾝ ﾊｹﾞｼｸ ﾜﾛﾀ 本日のレス 投稿日：04/01/05 00:47
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？

>>212
＞それは言葉で表現できません。

言葉で伝えることはできるかと思う。
「となふれば　我も仏もなかりけり　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏」
この詩は充分に伝わってる。

例えば、「捨てる」というのは、意は内外の概念が消滅する。
対象化しないなら、ある、も、ない、もない。
ようは単純なことです。
なんら神秘的なことを意味するものでもない。

　　　　　　　　　　　　＜空＞

>>215
> ＞それは言葉で表現できません。
> 言葉で伝えることはできるかと思う。
> 「となふれば　我も仏もなかりけり　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏」
> この詩は充分に伝わってる。
　　　　　　　　　　　（原文ママ）

> 例えば、「捨てる」というのは、意は内外の概念が消滅する。
> 対象化しないなら、ある、も、ない、もない。
> ようは単純なことです。
> なんら神秘的なことを意味するものでもない。
> 　　　　　　　　　　　　＜空＞
この文は伝えていない。先生は嘘くさい学校の先生のようだ。

>>216
当然、伝わるわけはない。

即刻承知。

自問自答しているだけ。

191 名前：童貞ﾛﾘｦﾀ金改ｸﾝ ﾊｹﾞｼｸ ﾜﾛﾀ 本日のレス 投稿日：04/01/05 00:47
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？

>>217机先生

＞当然、伝わるわけはない。

私には充分過ぎるほど伝わっております。

厨房とか工房が逝ってしまいましたから、先生もゆっくり書き込んでくださいね。
マタ−リとお話しましょう。

では先生に私から、お茶をどうぞ。

　　　　喫茶去〜

191 名前：童貞ﾛﾘｦﾀ金改ｸﾝ ﾊｹﾞｼｸ ﾜﾛﾀ 本日のレス 投稿日：04/01/05 00:47
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？
182 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/04 23:06
机先生、先生はおたくウォッチャー ◆euWjPaQYKY なんですか？

>>219
＞では先生に私から、お茶をどうぞ。

おお！
そういうことじゃ。
そのように伝えてきたではないか。

では、ありがたくお茶を頂きます。

>>221
先生、何故＞＞182の質問を無視するのでしょうか？
うざいのでなんとかいってやってください。

>>222
私はおたくウオッチャーではないよ。
おたくには、あまり興味がない。

223 名前：机龍之介 ◆8Z1PfzdK1. 投稿日：04/01/09 21:35
>>222
私はおたくウオッチャーではないよ。
おたくには、あまり興味がない。

>>223

机先生、過去スレに【人間の尊厳とは何か】なんてありませんが。
何故そんな嘘をついたのですか？

テンテーン！！
にげるんじゃー！！！


おじいいちゃーん

空は世界の宗教家の目指す真実なわけです。
完璧に空っぽで、それでいて全てを満たす。
人間はそれを邪魔しようとします。
真実を知ろうとは思いません。
真実を知っていながら、なお混乱の道を歩もうとするんです。w
なぜでしょうか？
人間は恐れを持っています。
自分の人生はこうあるべきだとか、こうでなくてはいけないとか。
それは元々彼に植え付けられた後天的な物です。
そして彼は恐れに従います。そうすることによって、彼は真実を嫌います。
でも、真実は釈迦が説いたとおり、苦しみに満ちています。
そこから逃げることによって、彼は自分自身を見失います。
禅の真実は、全てを受け入れることにありました。
それは理屈ではありません。
今いる自分が真実の自分である。
それが最初の気付きです。

童貞ロリヲタに正体見破られるなんて・・・・（ｗｗｗ
生きてて恥ずかしくないのかね（プゲルァ

童貞ロリヲタに正体見破られるなんて・・・・（ｗｗｗ
生きてて恥ずかしくないのかね（プゲルァ
ほっほっほ
ま〜おくさまったら（プゲルァ
おほほほほほほほほほほほほほほほ

　　　　　　　　　　　　 ,,､　　　　 ＿___
　　　　 　 　 　 　 　 /　ヽ　　／゛::::::::::ﾞﾞ;;;;-､
　　 　 　 　 　 _,_、　,!　　 ヽ/::::::::., / ﾞ´　　 ｀'ｋ、
　　　　　...ｒ'"　.::　｀''彡'"￣｀'' ,ｒ'"　　　　　　 !:::＼
　　　　/ 　　::::::::::::　゛　:::::::::::　　｀'､　　　　　/,,,:::::::ヽ
　　　/　　 :::::::::::::::::::::::::::::::::::::　　　ﾞ',､　　　 /:::::｀'､::::ﾞ',　　パンツは見せないわよ
　　/　 :::::::::::,i.:,i‐.:::::::::::::::::::::::::::::　　 ｌヽ　　/:、:::::::＼:: ｌ.
　/ ::::::::::::::,i"/lﾞ::l.ｌ::::::::::::､:::::::::::::::::　　',::.ｌv.."::ヽ::::::::::::ヽ゛
./.:::,:::､:::::::.!::,! !:::.!..ｌ,:::::::::::ヽ::::::::::::::::::.　!:,i.!:::::::::::ヽ::::::::::::゛
.!:::/::::|:::::/ﾞl:.!　ｌ,::|　ヽ:::::::::::ヽ:::::::::::::::::::|ﾞ,iト:::::::::::: ｌ::::::::::::
:!::lﾞ::::::',:::lﾞ｀.ｌ!　 ﾞ!,', ー''r¬-ﾕ:::::::::::::::::.!ﾞ:/::::::::::::::::.ｌ::::::::::
.!:il::::::::: ｌレi '､　 ｀'ゝ　_,,,`､.:::.!:::::::::::::: !./ 　　　　..:.!　　:::
.l,',!:::::::::.!',　ｌ-ﾞ　　　 ゛ '',つﾞ'.ｌｲ:::::::::::.〃:::::::.　　　　|
..ﾞ《l,:::::::'!.Z　　L　　　　｀｀~＾　!::::::::://::::::::::::::::　　　!　:::::
　　ヽ:::::l".ヽ　　 ,,　 　 　 　 /::::::,彡l.::::::::::::::::::::::::　!::::::::,
　　　' ,.:.ｌ　　｀ 、　￣　　　/::,, 'ﾞ!　 .l::::::::::::::::::::::::::.!::::,'゛
　　　　｀'ゝ　　,i｀'ｯ..　-,''ﾞΛ‐゛　.!　　l::::::::::::::::::::::::/./
　　　　　　　 .lﾞ ./ !　 ﾉ-″　　 .｀'､,i |_.. ､::::::::::::
　　　　　　　　!/　.' ,、　　　　　　 ｀',　/　ｌ:::
　　　　　　　　ﾘ　　　 ｀'''''^￣￣´ / 　:r‐'
　　　　　　　　ゝ 　 　 　 　 　 ／　　　 .!

（プゲルァ ←これが恥ずかしい

　　　　　　　　ぁぁあああぁぁ
　　　　　　あぁああぁああぁぁあぁ
　　　　　ああぁ/＼＿＿_／ヽぁあヽ
　　　　　あぁ／　　　　::::::::::::::::＼　つ
　　　　あぁ. | 　,,-‐‐　 　‐‐-､ .:::|　わ
　　　　ぁぁ　|　 ､_(o)_,:　 _(o)_,　::|ぁぁ
　　　　あぁ .|　　　　::<　　　 　 .::|あぁ
　　　　 あぁ ＼　 /( [三] )ヽ ::／ああ
　　　　　あぁ／｀ー‐--‐‐―´＼ぁあ
　　　　　あぁぁああぁぁぁぁぁあぁぁ
　　　　　　ぁあぁぁあぁぁぁあぁあ
　　　　　　　.ぁぁぁあぁぁああぁ

>>231
（プゲルァ

　　　　　 　_,. -‐ '' " ",.￣''￣｀ ''‐､ 　　　　　　　
　　　　　 ,.-'　　　 　 ,r''　　_,,.. -　､　 ` ､ 　　　　　
　 　 ,.r'／／／ ／ 　 ,.-'　　　 　 ｀' ､. ＼
　　　/　　 　 　 ,r'　　,r'　　　 　　 ,rfn､ ＼ '､ 　　　
　 / /////　 ,'　　 ,'　 ,rffn.　　 '"　 　　 ヽ ', 　　
　　i　　　　　,.ｧ　　 .i　 '"　　　　　,riiﾆヽ. 　 ',. ', 　
　|　　,.r '"　 |.　　 {　　,riiﾆヽ　　　 　 _.　 　 ', ',　　ヨコハマタイヤ様が素敵な笑顔で>>5GET!!
　| .,.r'　　　　|　　　!　　　,..　 _,,..　-‐'　_,..r'　 i .i　　 轢き殺されたくなかったら道をあけろ！!
　|,'　　　　　 ',　　　',　　 '､., __ ,.. -‐''"ﾞ　 }　　| .|　
　 |　　　　　　 ',　 　 `､　　ヽ　　　　　　　 ! 　 } .}　
　 ',　　 　 　 　 ',　　　 '､　　ヽ　　　　 　./　　 ! .| 　>>6　タッチの差だな。タイヤ交換しろ！
　　　'､　　　　　 　`､　　　＼　　｀ヽ==＝'ﾞ　 　 ,'　! 　 >>7　おせーよバカ教習所からやり直せ(ﾌﾟ
　　 　`､　　　　　 　 '､　　 　 ' ､　　　　　　　　/ .,' 　　>>8　クルマ乗る前にオンナに乗れよ(ｹﾞﾗ
　　　 　 '､'-..,,_____　___`､　　　　`''‐-　..,, ,,.. r'　 /　　 >>9　ペーパードライバーって素人童貞のことだろ(ﾜﾗ
　　　　 　＼　ヾヾヾヾヾ ＼　　　　　　　　　　／ 　　 >>10　毎晩シフトレバー磨いてんじゃねーぞ(爆
　　　　　　　` ､　 ､､､､､､､､ ` - ..,,,　＿　_,.r'ﾞ 　　　　 >>11　おめーの人生転がりっぱなしだな(ｷﾞｬﾊ
　　　　　　　　　`' - .,,_　　　　　　 _,. - ''" 　　　　　　>>12　ガキの頃俺の顔見て泣いてたの知ってるぞ(ｸｽ
　　　　　　　　　　　　　｀"'' '' '' "" 　　　　　　　　　　>>13以下はちゃんと空気圧チェックしろよ！

＞（プゲルァ

（プゲルァ

　空　は　気　を生みだし、色を織り成す。

　色　は　気　を迷わせ、時空を紡ぐ。

　気　は　ただ集散を繰り返す、あたかも仏の呼吸のように。

　

あぼーん

・ 佐藤 幹夫 （さとう みきお）
講座主催者。1953年 秋田生まれ。フリー編集者、批評家。
批評誌「樹が陣営」を発行する傍ら千葉県の養護学校教員を21年間勤める。2001年３月をもって退職し、
同年４月から編集工房「樹が陣営」主人に。出版、編集、イベントなどの企画を手掛ける。


■名前 高坂均(こうさかひとし)
■簡単な経歴 前橋市千代田町（旧竪町）生まれ。
高校まで前橋で過ごし、以後、大学、会社、大学院など10年ほど東京。
以後、前橋に戻り、友人たちと『月刊ｗｉｎｄ』を創刊。
2年ほどでやめ、以後、デザイン編集プロダクション「有限会社情報センター」を
友人と共同で設立し、代表、コピーライターをしている。

225 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：04/01/10 05:29
>>223

机先生、過去スレに【人間の尊厳とは何か】なんてありませんが。
何故そんな嘘をついたのですか？
225 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：04/01/10 05:29
>>223

机先生、過去スレに【人間の尊厳とは何か】なんてありませんが。
何故そんな嘘をついたのですか？
225 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：04/01/10 05:29
>>223

机先生、過去スレに【人間の尊厳とは何か】なんてありませんが。
何故そんな嘘をついたのですか？

あぼーん

俺さんの掲示板です
荒らしましょう
http://sc.runsystem.co.jp/common/bbs.html

あぼーん

http://www.j-world.com/usr/sakura/replies/buddhism/bud120.html
村上さんより
０１年８月２６日


法華経の教えってどんなんなんでしょうか？

今仏教の事を調べてるんですが、法華経の教えってどんなんなんでしょうか？簡単にでいいので、もしよければ教えてください。



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村上さんへ
０１年１０月９日


わたしの『法華経』概論
聖徳太子や最澄の昔から、日本では『法華経』はたいへんポピュラーな経典ですから、法華経に関する書物は無数にあり、手軽に手に入ります。ここでは、わたしの個人的な解釈を述べてみたいと思います。

佐倉さんは、ご自分で空の意味を探ろうとしておられますね。
佐倉さんのご意見をいただきたくてメールしました。

あぼーん

ttp://www.ne.jp/asahi/otaphysica/on/index.htm

ttp://www.mars.dti.ne.jp/~fish/index.htm

ttp://www.rinc.or.jp/~kurata/

ttp://www.h2.dion.ne.jp/~ntome/tgs/ssf/index.html#con

ttp://www.j-world.com/usr/sakura/

＞これらの論文の著作権は佐倉哲に帰属します。


論文だってよ（ｱﾊﾊﾁｮｰｳｹﾙ

っていうか誰もオマエの電波文なんて盗まねえよ（ＷＷ


ﾊﾞｶｼﾞｬﾈｰﾉ(ﾌﾟ

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「来訪者の声」に掲載いたします。掲載を望まれない場合、
あるいは、訂正を望まれる場合は、その旨を必ずお知らせ下さい。

・ 佐藤 幹夫 （さとう みきお）
講座主催者。1953年 秋田生まれ。フリー編集者、批評家。
批評誌「樹が陣営」を発行する傍ら千葉県の養護学校教員を21年間勤める。2001年３月をもって退職し、
同年４月から編集工房「樹が陣営」主人に。出版、編集、イベントなどの企画を手掛ける。


■名前 高坂均(こうさかひとし)
■簡単な経歴 前橋市千代田町（旧竪町）生まれ。
高校まで前橋で過ごし、以後、大学、会社、大学院など10年ほど東京。
以後、前橋に戻り、友人たちと『月刊ｗｉｎｄ』を創刊。
2年ほどでやめ、以後、デザイン編集プロダクション「有限会社情報センター」を
友人と共同で設立し、代表、コピーライターをしている。

ttp://www.ne.jp/asahi/otaphysica/on/index.htm
ttp://www.mars.dti.ne.jp/~fish/index.htm
ttp://www.rinc.or.jp/~kurata/
ttp://www.h2.dion.ne.jp/~ntome/tgs/ssf/index.html#con
ttp://www.j-world.com/usr/sakura/

解説：［対話］小浜逸郎ｖｓ佐藤幹夫◆テレビと語りと震災と ［論考］村瀬学
◆［たけし］と［たけし軍団］／米沢慧◆ビートたけしの生還／由紀草一
◆社会時評もどき／北明哲（佐藤幹夫）
◆いちばんの静けさ、という舞台

「人形の髪はなぜ伸びるか」北明哲　
批評 子どもと＜家族＞−少年マンガを手がかりに 北明哲
詩 ぼくは今　ここにいる 北明哲
対話 某月某日吉本ランド『言葉からの触手』チケット売り場にて 北明哲・佐藤幹夫 ←自作自演じゃねーか（ｗｗ
鼎談 超常現象と死について 北明哲・十文字幹夫・佐藤幹夫
鼎談 マンガの構造、批評の方法 高野幸雄・添田馨・北明哲
批評 『ドラゴンボール』論 北明哲
批評 子ども・イノセンス・家族−芹沢俊介『現代＜子ども＞暴力論』を中心に 北明哲
批評 オウム真理教に関するノート 北明哲

ttp://www.ittsy.net/academy/library/
ttp://www.ne.jp/asahi/otaphysica/on/index.htm

少しは工夫しろよ（ｗｗ

佐倉哲
フランシスコ・山田
早乙女昭
倉田わたる
高坂均
佐藤幹夫
小浜逸郎

主催者談義 小浜逸郎←→佐藤幹夫 往復メール

これもだな（ｗｗ

佐倉哲
フランシスコ・山田
早乙女昭
倉田わたる
高坂均
佐藤幹夫
小浜逸郎
北明哲


個別にググッてみましょう。

あぼーん

　　　　　　　　 /ヽ　　　　　　　　　　 ／＼
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　　＼　　　　　クソスレを牛耳るﾎﾞｸﾁﾝこそ・・・・・・・・・・　　　　 ＼
　　＜　　　　　王っ・・・・！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／
　　／　　　　　築くんだっ・・・・・・・・！王国をっ・・・・・・！　　　　　＼
　　|／＼　　　／￣￣Ｖ￣＼／￣￣＼　　　／￣￣￣￣Ｖ￣Ｖ＼|￣
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:::::（＼:::::::　　　　　　　　　　　　　　 _人 　　　　　　　　　 ／　／　):::::::::::
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:::: （ ＼　＼＼　　　　　　/　　　　　:::::::＼ 　　　　　ｌ　 三　／　／　）:::::::::::::::
:::::::ヽ　ヽ . ミヽヽ　　 　　（　　　　　:::::::;;;;;;;） 　　　/　　　二　／　／::::::::::::::::::
::::::: ( ＼　ヽミ ヽヽ 　　　＼＿――￣￣::::::::::　 /　　　　二 ___／ヽ　...::::::::::::::
::::...　/ヽ ヽ　ﾆ　ヽヽ　　ﾉ￣　　　　　:::::::::::::: ／／　　 ニ _______／　　　...:::::::::
:::.　　 ヽ____　　ﾆ　ヽ　（　´Д｀　 ::::::::::::::;;;;／／　　　 ニ ____ノ　　　　　.....::::::::::
　　　　 　ヽ___,　　ﾆ／￣―――――￣￣::::::::＼ ニ ___ノ　+　　　+　....:::::::::
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ｹﾞｽﾛﾘ････

}/／ ,＝ミ､ヽ　　　　`ｰ､_;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;ヽ
/　/,.- ､ ヽヽヽ　　　　　　｀ﾞ''‐､;:;:;:;:;:;:;:;:|
　　_rー､ヽヽ　　　　　ｰ ､_　　　 ブ;:;:;:;:;:}
　 ミヽ○ ! | |　　　　`ー‐ ､ヽ、 /;:;:;:;:;:;/
　　　｀ー'　V　　, -──一ミ､ l/:;:;:;:;:/
　＿__　　 /　 r'´,二二`ヽ　| |/;:;:;:;:;/
,',',',' （　　　　/　 〈 ○ 〉l　l/ /;:;:;∠
,','il',',',ヽ　　　ヽ　 ヽ二　 　 /'´　ノ
,','ヾ､',','`ー'ー^!　　　　　 / _r-'´
, ' , ' `ヽ､＿_, ' !、　 　 ／／ ＜ﾊｧﾊｧ 　誰か呼んでくれたでちゅか？ｹﾞｽﾛﾘ･･･
' , ' , ' `ー, ' , '! `ー'／￣
ヽ､, ' , ' , ' , ', -' ,'／
　　｀￣￣フT ´
-----一'´　|
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あぼーん

　　　　　　 し!　　　　　_　　-──　‐- 　　､　 , -─-､　-‐─_ﾉ 　 　 　　　え
　　や 今　　　 /／￣＞ ´ ￣　　　￣　　｀ヽ　 Y　 ,　 ´　　　　　）　　予　｜
　　る 起　　　 L_　／　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　　　　 ヽ　　定　マ
　　こ き　　　　/ '　　　　　　　　　　　　　　　　'　　　　　　　　　　 i　　な　ジ
　　と た　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　 /　 　 　 　 　 　 　 く　　し　連
　　な ば　　　 l　　　　　　　　　　 ,ｨ/!　　　　/　　 　/l/!,l　　　／厶,　!? 　休
　　い か　　 i 　 ,.lrH‐|'|　　　　 /‐!-Lﾊ_　　l　　　 /-!'|/l 　 ／｀'ﾒ､_iヽ
　　の り　　　l　 | |_|_|_|/|　　　 / /__!__ |/!ﾄi　　　i/-- ､ ﾚ!/ 　 /　,-- ﾚ､⌒Y⌒ヽ
　　？ な 　_ゝ|/'/⌒ヽ ヽﾄ､|/　'/￣｀ヾ 、ヽﾄ､Ｎ'/⌒ヾ　　　　　 ,ｲ￣｀ヾ,ﾉ!
　　 　 ん　　「　　l ′ 「1　　　　　　 /てヽ′|　|　|　 「L!　　　　　' i'ひ}　　　ﾘ
　　 　 て　　ヽ　 | ヽ__Ｕ,　　　　　 ､ヽ シノ ﾉ!　!　|ヽ_､ｿ,　　　　　 ヾシ _ノ　_ﾉ
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　 ﾚ'⌒ヽ/　!　　　 |　　　〈　　　　　　　_人__人ﾉ_　 i　　く　　　　　　　 　 　 //!
人_,､ノL_,iノ!　　/! ヽ　　 r─‐- ､　　 「　　　　　 Ｌ_ヽ　　 r─‐- ､　　 u　　ノ/
　　　　　　/　 /　lﾄ､ ＼　ヽ, -‐┤　 ﾉ　　　暇　　 了＼　 ヽ, -‐┤　　　　　/／
ハ　キ　　{　 /　　　ヽ,ﾄ､ヽ/!｀ｈﾉ　　）　　　つ　　|/!　「ヽ, `ｰ ／）　　 _　‐'
ハ　ャ　　 ヽ/　　 r-､‐'　// / |-‐ く　　２　ぶ 　 ＞ / / ｀'／／-‐､　　　　／
ハ　ハ　　　 ＞ ／＼＼// / /ヽ_　 !　　ｃ　し　（　 / / ／／　　/　`ｧ-‐ '
ハ　ハ　　　/　/!　　 ヽ　　　 レ'/　ﾉ　　ｈ　に　＞　 ' ∠ 　-‐　￣ノヽ　　　/
　　　　　　 {　 i　l　　　 !　　　　/　 フ　　?　　　　/　　　　　-‐　/￣/〉 〈 ＼ /!

　　　　　　　　☆★　俺様に親しんでください　★☆
　　　　　　　　　　あなたは俺様を理解できます
　
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　　　　　俺様を学ぶ集まりが随時開かれています

公開俺様講演会
時宜にかなったワケのわからない話が、随時異なる主題で話されます

俺様の塔研究
定まった俺様の題目を質問と答えで討論する集会

俺様の書籍研究
生活の中における俺様の役割について、組織的な討論を行います

神権俺様学校
モルモンのひとつの書を研究しながら、俺様の話をすることを学びます

奉仕会
俺様の知識を実際に役立たせる方法を示す実演、話などがあります


　　　　　　　　　　ご一緒に学ぶことができます
　　　　　　　　　　　モルモン監督のアルミ会館

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皆タンのおいでを歓迎します。　入場有料

253 ：金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ ：04/01/12 18:34

↑
　　　　　　ガキでちゅね、必死なところがｹﾞｽﾛﾘ･･･

佐倉哲
フランシスコ・山田
早乙女昭
倉田わたる
高坂均
佐藤幹夫
小浜逸郎
北明哲


個別にググッてみましょう。

}/／ ,＝ミ､ヽ　　　　`ｰ､_;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;ヽ
/　/,.- ､ ヽヽヽ　　　　　　｀ﾞ''‐､;:;:;:;:;:;:;:;:|
　　_rー､ヽヽ　　　　　ｰ ､_　　　 ブ;:;:;:;:;:}
　 ミヽ○ ! | |　　　　`ー‐ ､ヽ、 /;:;:;:;:;:;/
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, ' , ' `ヽ､＿_, ' !、　 　 ／／ ＜ﾊｧﾊｧ 　誰か呼んでくれたでちゅか？ｹﾞｽﾛﾘ･･･
' , ' , ' `ー, ' , '! `ー'／￣
ヽ､, ' , ' , ' , ', -' ,'／
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　　///ﾉﾉﾉﾉﾉﾉ从　　　ﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐヽﾐ
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　　ﾉﾉ;ﾐ;ﾐﾐ -=・=-　　　-=・=-　ﾐﾐﾉ从
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　 .　　　ﾐﾐ:|. ヽ 　. ∨ 　　 /　|ﾐミ　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　 ﾐﾐ　 ! 　ｰ===-'　 ! ./ﾐﾐ　　＜　うんちしてきなさい
　　　　　　ﾐﾐヽ 　　 ￣　　　ノﾐﾐ　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
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>>260
（プゲルァ

250 名前：金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ 本日のレス 投稿日：04/01/12 17:55
ttp://www.ittsy.net/academy/library/
ttp://www.ne.jp/asahi/otaphysica/on/index.htm

少しは工夫しろよ（ｗｗ


251 名前：金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ 本日のレス 投稿日：04/01/12 17:59
佐倉哲
フランシスコ・山田
早乙女昭
倉田わたる
高坂均
佐藤幹夫
小浜逸郎

253 ：金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ ：04/01/12 18:34

↑
　　　　　　ガキでちゅね、必死なところがｹﾞｽﾛﾘ･･･

　ｩ ｩｧｧ　　　　 ∧＿∧
　　　　∧∧　 （・∀・　）
　　　 ('ｏ`*ノ⌒Y⌒　 i ‐､
　　　｡‐ ( ﾟ _) i　|　 }　　　!}　　 /i
　 　　Y　　　/l　!　 l　 ! /┴一' 〈
　　　/l ,　　／／／　 ） ）m -‐‐┘
　 ／_ﾉ　､-(..(／ i　　丿厂 成人オメー

266 名前：俺様 ◆f0ugTrYQRI 本日のレス 投稿日：04/01/12 19:15
253 ：金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ ：04/01/12 18:34

↑
　　　　　　ガキでちゅね、必死なところがｹﾞｽﾛﾘ･･･

250 名前：金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ 本日のレス 投稿日：04/01/12 17:55
ttp://www.ittsy.net/academy/library/
ttp://www.ne.jp/asahi/otaphysica/on/index.htm

少しは工夫しろよ（ｗｗ


251 名前：金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ 本日のレス 投稿日：04/01/12 17:59
佐倉哲
フランシスコ・山田
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小浜逸郎
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266 名前：俺様 ◆f0ugTrYQRI 本日のレス 投稿日：04/01/12 19:15
253 ：金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ ：04/01/12 18:34

↑
　　　　　　ガキでちゅね、必死なところがｹﾞｽﾛﾘ･･･

オマエもそうとう必死だな（ｱﾊﾊｵﾓｼﾚｰ

　　　　　　　　　　　　　　　　＿
　　　　　　　　　　　　　　 ／　　　　　　＼
　　　　　　　　　　　　　 /●　　●　　　　 ＼ 　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　 ／　　　　　　　　Y　　Y| 　　＜金正日Mk�U改ハァハァ、女だったんでちゅね
　　　　　　　　　　　 | ▼　　　　//// |　　 | | 　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　 |_人＿　　　　　　 ＼／" ＼
　　　　　　　　　　　　 ＼／　　　　　　　”　　　　＼
　　　　　　　　,.. -──- ､, |"　　　　””　　　　　　　＼
　　　　　　,／　　　　　　　 `''-､ 　　　　　　　　　　　　＼
　　　 　., '　　　　　　　　　　　　｀`ヽ;‐‐-, _　　　 　　　　 ｜
　　　　/ 　 　 　 　　　　　　　　　 　 ﾞi'ヾ､|　　　　　　　　　｜　ドピュッ　ドク…
　�煤@,!　　　　　　　　　　　　　　　 ､　i　 |　　　　　/　　　　｜
　　 　l 　 　 　 　　　　　　　 ┬-,.､, ヽ !. |　　　　/　/　　　　| 　　
！？ |　,　　　　　　　　　　　 |／　ヾ､|' 　|　　　|　 |　　　 　 |
　　　 |　|　!　 ,、 ､　　　　　　l 　 　　! l　｜　　|　　|　　　　　|
　　　 |　|/ﾄ, / ヽ lヽ　l､i.　　 !　　　　!　 _|　 　|　 　|　　　　　|
　　　 |　　| `lヽ/////!|　　 l　　　　 |二_l 　,.ﾞr-‐'! |　　　　　|
　　　 !　　|　`''=ﾆ三ﾖ'"|　　 |三二三l | （（（___|　　!|　　　　　| ＿／￣￣/
　　　 ﾞ､　 !　　 |　 |　　,!　　 !"T'''''T" |.　　　　!　　! |　　　　　＼＿＿_／
　　　　ヽ､l.　　 |　 |　　|　　/　 | 　 !　l. 　 　 　',.　 | 　　　　／
　 　 　 　 　 　 |　 !　　| ／　　,|.　 |`''}　　（（￣l,,__,i、＿ ／
　　　　　　,.:ｪ''"　 l　　 ´　　　`| 　 !''"　　　　 /　　ﾉ

天才
　　http://www.geocities.co.jp/Athlete-Crete/1617/FTP_Server.jpg
　
　　http://www.geocities.co.jp/Athlete-Crete/1617/HDD.jpg

　 　 　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　r'";;;;｀`',=''"‐''"⌒`''''ｰ-､｀'‐､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,. -─┐　　　 j ' ,;;;／‐''"~￣｀｀`''ｰ-､　｀'‐､｀ヽ､､_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,. ‐ﾆ-‐:､.,__└;__,....,l　,;;;l｀`''-､　　　　　　　 ＼　　＼　＼ヽ、
　　　　　　　,. -─ｰｰ- ､.　 ,r=''"‐''´　　,,;;;;;;;;;;;;;;;:'／i ;;;;;/　　　 ヽ、　　　　,.,　　i　　　＼　＼ヽ、
　　　　 , ィ":::::::::::::／｀ヽ｀ヽ';／　　　　,;;::: ''' ,;;;',;/;;;/ ';;;/|　　　　　 ヽ,　 ／'､l_／＼／ヽ,／iヽヽ＼
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　 /　　　,i|ゞ'ヾ ヽri''ヽ;:::::|i　; ;;;;;;;; ;;;;ヽ';;;;;;;; /;''| ,,;i ;;/. ／　　　　　　　　　　 /　　　　　 　　 |　　　i
.　i:/||i l1|:::;:从j;:i:ヽ(｀' }:::::} ; ;;;;;;;;;;, ;; ;;;'i;;;;;''/' ';,,;;;;;;;/,.//　　　　　　　　　　 /! 　　　　　　　 .!　　 |`
　i:!::||:!|::'::il:f:,ｧ-i;:::::i,`'ﾞj::::::i,;';;;;;;;;;::' ' ;;;;;;'i;'./;;;;;;;;;;;;;;r'/./.　　　　　　　　　　/::!　　　　　　　　i　 ,/`
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　 i||::::|i::::::::::|ヽ/:`´｀i'"i::| i::;|;　 ,;;;;;; /;;/.|;,,,,,;;_��;‐''! 　 　　　　　　 /"~　i　　　　　　　　 i
　 | |:::||::|i:|i:::i./ヾ::::::::|　|:| |:|l;;　;;;;;;;; ,;;/;;|ｰ;'"i;;;;; ヽl　　　　　　　　/　　　|　　　　　　　　/


金正日Mk�U改ちゃんの画像ハァハァでちゅ

250 名前：金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ 本日のレス 投稿日：04/01/12 17:55
ttp://www.ittsy.net/academy/library/
ttp://www.ne.jp/asahi/otaphysica/on/index.htm

少しは工夫しろよ（ｗｗ


251 名前：金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ 本日のレス 投稿日：04/01/12 17:59
佐倉哲
フランシスコ・山田
早乙女昭
倉田わたる
高坂均
佐藤幹夫
小浜逸郎
北明哲


個別にググッてみましょう。

　　　　　＿＿＿
　　　 ／　　　　 ＼　　
　　 /　　 ∧　∧　＼　
　　|　　　　　　　 　　|　
　　|　　　　 　　　 　 |　
　　|　　　　 ・　・　　 |　
　　|　　　　 　　　　　|　
　　|　　　　 　　　 　 |　
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　　|　　　　　　　　　 |　
　　|　　　　 　　　　　|　
　　|　　　　）●（　　 |　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　|　　　　 　　　　　|　　 ／
　　|　　　　　　　　　 |　＜　金正日Mk�U改ちゃんのケツの穴を視漢する僕の顔でちゅ
　　|　　　　　　　 　　|　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　＼　　 　 ー　 　ﾉ
　　　 ＼＿＿＿_／

で、オマエはググッてみてどういう感想を持ったのかね？

　　　＼／　ヽヽ　　ﾚ　|　　──,　　　‐┼‐　　　/　　 　 ‐┼‐　　　　/
　　　／　　　　　　　　 |　　　／-､, 　 　 |　　　 /　　　　　　|　　　　 /
　　　＼＿_　　　　　 ／　　　 ○'　　　　 `つ　/／＼ﾉ　　　`つ　　/／＼ﾉ

　　　　　　　　　　　　　　　　 .,i「　　　　　　.》;ﾄ-v,|l′　　　　　　　　　 _,ノﾞ|.ﾐ,.ﾞ'=,/┴y／
　　､──┬---､_　　　　　 .ﾉ　　　　　　　.il|′ｱll!　　　　　　　　　　 .＞‐〕 ＼ _＞＜
　　 ＼ 　 l|　　　l| ￣^irｰ.,_i″ 　　　　　　 ||｝ｰvrﾘ､　　　　　　　　　　　　　¨'‐.｀　　 ｛
　　　　＼l|　　　ll　　　l|　　l|~'ｰ.,,_　 　　　.》′　 ﾞﾞﾐ|　,r′　　　　　　　　　　　　　　　 ｝
　　　　　 ＼　　l|　　　lｌ　　l|　　 l|ﾞ`ー-┬ﾄ　　　　.ミﾉ′　　　　　　　　　　　　　　　　 〕
　　　　　　　＼l|　　　l|　　 ll　　 ll　　　/ /　　　 :､_ ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .｝
　　　　　　　　　＼　 l|　　 ll 　　ll　　 / / ､　　　 ﾞミ｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　 :ﾄ
　　　　　　　　　 　 ﾞ ヾｰ､_l|　　 l| 　 / /　　:!.,　　　ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ
　　　　　　　　　　　　　 〔　` ~'‐亠ノノ　 　 iﾞ「　　　｝　　　　　　　　　　　　　　　　　 .,lﾞ
　　　　　　　　　　　　　 l!　　　　 .´ﾞﾌ'ｰv .,y　　　　］　　　　　　　　　　　　　　　　　 'ﾞﾐ
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　　,/ﾞ　.ミ;.´.‐　　　 .］　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾐ,
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　 ﾉ′　ヽ　　　　　　〔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ
　　　　　　　　　　　　　 ｝　　　　｝　　　　　′　　　 ｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｛
　　　　　　　　　　　　　 .|　　　　.ﾐ　　　　 .<　　　　 〔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 〕
　　　　　　　　　　　　　 .｛　　　　 ＼,_　　 _》､　　　 .｛　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .｝
　　　　　　　　　　　　　　｛　　　　　　¨^^¨′¨'ｰ-v-r《　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 〔

275 名前：金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ 本日のレス 投稿日：04/01/12 19:32
で、オマエはググッてみてどういう感想を持ったのかね？

俺様 ◆f0ugTrYQRI
↑
ガキでちゅね、必死なところがｹﾞｽﾛﾘ･･･

>>278
喧嘩はもう終わったのか
ここ荒らしてる奴のお相手としてはふさわしいし、お似合いだと思うよ
　　俺様 ◆f0ugTrYQRI　

　　,':::::::::::::::::::::::;':::;'::::::::::::::;':::::::::::::/.|::i ';:ヽ;::::::::'､::::::',
　 .i:::::::::::::::::::::::/!::!::::::::::::::;'::::;;;__;ｒ'　i::;' _,;;;r-;:::::::';::::::i
　 !:::::::::::::::::::,ｒ':::';:|:::::::::::::;'::::::／`　,'/　 .|:i　 ヾ;::::i::::::!
　.!:::::::::::::::::/:::::::::'i:::::::::::::!;;／　　,／　　.ﾘ　 　 V::::::;'
　|::::::::::::::::;':::::::::::::';:::::::::::"!. 　 _,,,,_　　　 ,r'"`",!::::::/
　|::::::::::::::;'::::::::::::::::;'､::::::::::', `'"　　　　　,　　　ﾉ:／
　|:::::::::::::;::::::::::::::::/　ヾ､;::::ヽ、　　 r‐''''7　 ／'"　　　　そーなんだ！
　.!::::::::::::!::::::::::::::;'　　,.=､`i''ｰ`'ｰ､_ヽ,,ノ,.-く二`､
　 !:::::::::::!:::::::::::::;!　 ./　 ｀',ｰ-r''‐-､,__,,ノ(,,i‐-　 !
　 ';::::::::::;:::::::::::::i　　.!　　　! .,'　''"ﾆiﾉ　 .i. {‐-　,'

（；´Д｀）ﾊｧﾊｧ 　なんでちゅか？　ここは…
ﾎﾞｸﾁﾝのﾄﾘｯﾌﾟを使って嵐はやめてくらはい！
ﾎﾞｸﾁﾝは悪くないﾓﾙﾓﾝ！　悪いのは彼奴…
偽俺様#sakura4と金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ でちゅね〜

氏んでくらはい！！！！！

オマエつまんねえ。消えろ。

>>281
やっぱり違ったか
いやな、もしかしたらあんたがキレたんじゃないかと思って･･･

283 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/12 20:14
>>281
やっぱり違ったか
いやな、もしかしたらあんたがキレたんじゃないかと思って･･･

（；´Д｀）ﾊｧﾊｧ が荒らしてなかったとわかって安心
こう書くとな、また俺様◆f0ugTrYQRIが自分を擁護してると晒すんだろ、そういうとこがお子ちゃまなわけ
いつもお決まりの思考パターンだな

糞アナル女の金正日Mk�U改は逃げでちゅか（；´Д｀）ﾊｧﾊｧ 　

250 名前：金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ 本日のレス 投稿日：04/01/12 17:55
ttp://www.ittsy.net/academy/library/
ttp://www.ne.jp/asahi/otaphysica/on/index.htm

少しは工夫しろよ（ｗｗ


251 名前：金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ 本日のレス 投稿日：04/01/12 17:59
佐倉哲
フランシスコ・山田
早乙女昭
倉田わたる
高坂均
佐藤幹夫
小浜逸郎
北明哲


個別にググッてみましょう。

ところで何で俺に絡むんだ？＞俺様 ◆f0ugTrYQRI

俺はオマエなど知らない。（ｲﾔｼｯﾃﾙｶﾓﾅｗｗｗ

283 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/12 20:14
>>281
やっぱり違ったか
いやな、もしかしたらあんたがキレたんじゃないかと思って･･･

自作自演丸出しのレスだな。オマエもう少し研究した方がいいよ。

>>289
>オマエもう少し研究した方がいいよ
では聞くが、そのオマエというのは誰かな？

ううう、脳が腐りそうなスレだな。

金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ
↑
この人、２ちゃんねるに真剣でちゅｹﾞｽﾛﾘ･･･
トイレで吐いてきまちゅ。

>>291
返答に困るのなら最初から煽るな

一緒に流されてきていいよ。

250 名前：金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ 本日のレス 投稿日：04/01/12 17:55
ttp://www.ittsy.net/academy/library/
ttp://www.ne.jp/asahi/otaphysica/on/index.htm

少しは工夫しろよ（ｗｗ


251 名前：金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ 本日のレス 投稿日：04/01/12 17:59
佐倉哲
フランシスコ・山田
早乙女昭
倉田わたる
高坂均
佐藤幹夫
小浜逸郎
北明哲


個別にググッてみましょう。

292 名前：俺様 ◆f0ugTrYQRI 本日のレス 投稿日：04/01/12 21:21
金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ
↑
この人、２ちゃんねるに真剣でちゅｹﾞｽﾛﾘ･･･
トイレで吐いてきまちゅ。

http://www.google.co.jp/search?sourceid=navclient&hl=ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&q=%E4%BF%BA%E6%A7%98+%E2%97%86f0ugTrYQRI

まったくチミには工夫も研究も無いなー


298 名前：ﾊｹﾞｼｸ ﾜﾛﾀ ：04/01/12
　　 299 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/12
　　 まったくチミには工夫も研究も無いなー

まったくチミには工夫も研究も無いなー


300 名前：ﾊｹﾞｼｸ ﾜﾛﾀ ：04/01/12
　　 299 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/12
　　 まったくチミには工夫も研究も無いなー

(　´,_ゝ｀)

まったくチミには工夫も研究も無いなー


302 名前：ﾊｹﾞｼｸ ﾜﾛﾀ ：04/01/12
　　 301 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/12
　　 まったくチミには工夫も研究も無いなー

　　　　　　　巛彡彡ミミミミミ彡彡
　　　　　　 巛巛巛巛巛巛巛彡彡 。O ○　（大丈夫やろか・・・）
　　　　　　　|:::::　　　　　 　　　　　|
　　　　　　　|::::::.　　　 ,- 、　　,-、.|
　　　　　　/⌒:::::::　／・ .ヽ　./・ ヽ|
　　　　　　|そ:::::　　y'⌒ヽ).･･)'⌒ヽ
　　　　　　ヽ__　　,,.‐''"￣￣(￣)）　）
　　　　　　　│　/　　...￣￣￣￣￣）　 ﾌﾟ
　　　　　　　丶ノ´　　　　　..￣￣￣)

ようこそどらえもん、いや、ドラえもんワールドへ

304 名前：ﾊｹﾞｼｸ ﾜﾛﾀ ：04/01/12
　　 303 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/12
　　 ようこそどらえもん、いや、ドラえもんワールドへ

まあこんなHPまであるわけで
ttp://vip.6to23.com/jpgman/gui/gui.htm　　　　　　　　　　　　　　　　

>>221机先生
＞では、ありがたくお茶を頂きます。

この数日、このことばかりを考えておりました。

雪がちらつき草葉に落ちて、そのまま水となす。
それでやっとわかりました。

　　　　　合掌

>>305
おお、なるほど。
これは良い喩え。

美味しくお茶を頂きました。

>>306
テスト中、俺は違和感を感じた。
　視線だ。
　強い視線を感じる。俺は、なんとなく、ではない実感を感じた。
　隣の席の香具師にそっと目をやってみる。
　そう、見られている。隣の眼鏡が、俺の答案を覗いている。
　あまり相手の顔を伺う訳にはいかない。俺までカンニングの汚名を着せられてはいけない。
　ここは、相手が覗いているという事実に気付かなかった事にしようか。
　まて。この面白い構図を利用しない訳には行かないのではないか。
　そうだ。いっそあること無いこと書いてメガネを途惑わせるというのはどうだ。
　ふっふっふ。そうだ、その手でいこう。俺の答案を覗いて答えを書いたあの野郎は
大恥を書くという寸法だ。
　次の設問。横からの視線。アメリカの三代目大統領は。大統領。さぁ、どうボけたら面白いか。
　マリリンモンロー。いくらなんでも。マリリンマンソン。それもどうかと。いやまて、
奴はインダストリアルなんか聴かないんじゃないだろうか。よし、知らなければそれを
奴が書き写す可能性は大だと言う事だ。
　次。モザンビークの首都は。ふむ。ガンダムネタあたりから引っ張ってくるか。
しかし奴がガンダムに詳しくないという可能性は否定できないな。アニメ系でなんか
あるかな。エヴァ。外国の都市名的なネタがない。却下。なにかあるかな。ええと。
「テスト回収ー。鉛筆置けー」

-- -- --

「大林と木村。後で職員室来い」


この数日、このことばかりを考えておりました。

>>307
俺だったら、でかい字でメガネの氏名を書く
アメリカ三代目大統領＝メガネのフルネーム

風に吹かれた落ち葉に落ち度なし
土から生まれし命は土に帰れり

私もやっとわかりました
今日はお茶が美味い　　−合掌−

絵に描いたお茶にも落ち度なし
それはそれで心を満足させるものだ
罪と名づけるにも、あまりにも翳が薄くて

絵に描いたお茶は、絵を見る人の心によって透きもし、濁りもする
無いはずの茶柱を見る御仁もおられると察する

>>311
無いはずの茶柱

「はず」は願望ですか？

>>312
少なくとも私には見えませぬ、茶柱も狐の尾も･･･
見えると言い張る御仁がおられるというのが見受けられるだけ

>>313
見えるという御仁は、実は観てない

>>314
３１１で察する、３１３では見受けられると書いておる
見えるとは言い切れぬ。観てはおらんからね

御神体。

百人力。

シズ。シズ。

295 名前：金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ 投稿日：04/01/12 21:33
250 名前：金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ 本日のレス 投稿日：04/01/12 17:55
ttp://www.ittsy.net/academy/library/
ttp://www.ne.jp/asahi/otaphysica/on/index.htm

少しは工夫しろよ（ｗｗ


251 名前：金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ 本日のレス 投稿日：04/01/12 17:59
佐倉哲
フランシスコ・山田
早乙女昭
倉田わたる
高坂均
佐藤幹夫
小浜逸郎
北明哲


個別にググッてみましょう。

1 名前：ひろゆき＠どうやら管理人★ 投稿日：04/01/01 00:01 ID:???
　一月限定でおみくじ機能を搭載しました。
　名前欄に「山崎渉（＾＾）」といれて書き込むと、
　【大吉】【中吉】などに変換されますです。。。　　　　　　　　

人はどうして、〜であると断定を下さなくては生きられないのだろうか？

>>321
今年の成人式も荒れたね。
だけど、新成人は生きてるよ。
何故か？
飯だけ食えば生きてはいける。

　　　　　　　　　　　　（喫茶去）

茶の湯とは、ただ湯を沸かし茶を点てて飲むばかりなるものとしるべし。by利休

The visitor who is not invited has been decoyed.

No More War!
No More Hiroshima & 322!
No More Nagasaki & 323!
No nukes! No DU! No killing! ...

今日は、雪。

不思議ワールド。

>>322机先生
＞飯だけ食えば生きてはいける。

実に深いですね。
「飯だけ食える」というのは稀なこと。
いやはやこれが慈悲なのかもしれません。

感謝。

>>328
ウゼーよ３ちゃん

>>328

軽すぎる阿諛追従が、返って足を引っ張ってしまう

>>330
つまり、先生は本質的？なことを仰ってるのですね。
馬鹿とリコウは紙一重。とかいいますが、紙一重の隙間なのでしょうね。

先生はアホなんでしょうね？達観してらっしゃるから。
賢愚一如とか言いますでしょうし。

実に深いお方ですよ、机先生は。

おっほほ〜〜〜
おっほほ〜〜〜

295 名前：金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ 投稿日：04/01/12 21:33
250 名前：金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ 本日のレス 投稿日：04/01/12 17:55
ttp://www.ittsy.net/academy/library/
ttp://www.ne.jp/asahi/otaphysica/on/index.htm

少しは工夫しろよ（ｗｗ


251 名前：金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ 本日のレス 投稿日：04/01/12 17:59
佐倉哲
フランシスコ・山田
早乙女昭
倉田わたる
高坂均
佐藤幹夫
小浜逸郎
北明哲


個別にググッてみましょう。

>>331
賢いとか愚かだとか、一体どこに…？

先走ったマンネリ防御手段は、発信者のコンプレックスに直結している

見透かされないように工夫汁

>>333
＞賢いとか愚かだとか、一体どこに…？

あらあら(>_<)

本質的？なことを言うことはできないでしょ？
言うことは出来ないけど、指し示すことはできる。
>>331を再び御覧なさいね。

ほら、分かったでしょ？

おっほほ〜〜〜

>>333
＞賢いとか愚かだとか、一体どこに…？

あらあら(>_<)

本質的？なことを言うことはできないでしょ？
言うことは出来ないけど、指し示すことはできる。
>>331を再び御覧なさいね。

ほら、分かったでしょ？

おっほほ〜〜〜

>>334

　　　　　　　　　　　　　　　／~＼
　　＿　　　　　　　　　　　/ヾヽヽヽ
　〈三三ミ丶 、　　　　 ／ミヾヽヽヽヽ
　 ヽ三三ミミﾐ 丶､_　<ﾐ_....-'''⌒''''-..丿
　　ヽ二ニニ＝　　　~`´..-'''''''''-...　　＼
　　　　　` -二ニ＝　　 _: : : : 　　'''丿　 ｀ヽ､　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　 〉ニ＝　 //　､､､ 、、（　　 ( O) >　＜　釣られてんじゃねーよクズ
　　　　, -‐'´彡彡ノノ　{　、ｘ x x < ヽ　　　,フ　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　,／三　彡彡ノ／　　ヽ､ｘ X X X/lll|_／
　（二ニ　彡-‐'"´　　　 ,-‐'｀‐,-‐‐/川|
　　｀ ‐'"´　　　　　　　 /彡''/　　 !彡"
　　　　　　　　　　　　　{彡'/
　　　　　　　　　　　　　ヽノ

>>335

陽炎

>>331
となふれど、なかりけり。
ただただ南無阿弥陀仏。
紙一重にありまする。

よくぞ開眼なされた。
南無阿弥陀仏。

>>338
>となふれば、なかりけり

となへなくても、なかりけり

未だに迷っているのかい

>>339
＿＿＿＿>となふれば、なかりけり＿＿＿＿＿

貴殿は文体が間違っておるよ(>_<)
よくよく見てみなされ。

字面に貴殿の心象を映してはならぬ。

ただただ南無阿弥陀仏
ただただ南無阿弥陀仏

まあ、言うても無理かと思うがな。

>>340
>貴殿は文体が間違っておるよ(>_<)
>よくよく見てみなされ。

迷いなくば、申し開き無用

>まあ、言うても無理かと思うがな。

無理とは理のなきことか
ならばそのまま捨てなさい
無用ですべておさまる

>>341
犬や猫ならそれでもよろし(^｡^)

では、おやすみ。

>>342
犬や猫はおまえの心象

されど仏性は平等無差別

おまえも捨てたもんではないってことだ

安心しなさい

おやすみ〜〜〜悪夢にうなされるなよ

>>343
ニヒリズムに陥りやすいがな。
まあ、いたしかたなかろう(^^ゞ

>>338机先生
＞となふれど、なかりけり。
＞ただただ南無阿弥陀仏。
＞紙一重にありまする。

となへたけど・・・無かった。
と、勘違いしてる御仁がいるようですね(>_<)

合掌。

>>345
さよう。
信なくばこれ至難なり。
菩提心こそ肝要。

中観論者と虚無論者の違い

虚無論者は因果関係を否定することに固執して、道徳や倫理を無視し、暴虐と非道徳
の限りを尽くすこともある。中観論者は因果関係を実在としてではないが、幻や陽炎
のように存在すると考えて、それを否定はしない。煩悩を伴なった心身の流れを過去、
現在、未来のスパンで夢のようなありかたで捉えもするから、不善の道にも入らない
し、社会基盤を破壊するような行為も成さない。虚無論者は物質的存在はもちろん人
間の心まで断見的に否定するから、いつも殺伐とした無存在なるものが、対象化され
た宙吊りの鏡像として己の前に立ちはだかってしまう。そこに安寧のあるかろうはず
もなく、自ら苦や闇と対峙する結果になってしまう。中観論者は人の心や物質的存在
を��空�≠ﾆして知見するので、「有る」とか「無い」という二辺の極端を離れる。従っ
て、有るとか無い、といった思惟そのものが止んでしまうのである。如実知見した人
は、宙吊りの鏡像に悩まされることもない。

となふる・となへない←認識は空〜。わたしはいずれにも固執しない。言語イメージほど
先入観の入ったものはないのだから。雨は本当に降ったり流れたりしているのだろうか？
言語イメージとしての、流れるや降る、の中でそのように思考しているだけだろうか？人
がこれこれはなになにであると分別した途端に、人は特定の限定や制約という足枷に繋が
れてしまう。だから、となふる・となへない、の二極の枠内に答えを集約しようとは思わ
ない。第一にわたしは一度として今までに、一心不乱に南無阿弥陀仏だの南無妙法蓮華経
なんて唱えた試しもないし、これからもないだろう。ま、人それぞれでよいことなのだか
ら、となふれば〜〜〜で活路を見出した人を否定もしない。それぞれでよいのである。要
は、わたしには「となふる」という手段よりもはるかに自分が体得した身体技法が重要だ
というにすぎない。詳細は書かない。

（信や菩提はだれでも持っているものです。
（しかしそれは人間だけの特権ではありません。
　　（レスはいらないからね。

>>348
>となふる・となへない←認識は空〜。わたしはいずれにも固執しない。

ここにおいての「となふる」とは、全く二項の対を言うておるのではないんですね。
そのことをNB氏に問いたもうております。
私は同義というておるが、NB氏とはなかなか深くは話せなかったが。

わざわざ親鸞が南無阿弥陀仏は行でなく信である。と仰せなんですから、
この意は行という「行為」を言うておる訳ではない。

つまり、飯を食う場合の箸を動かすのは手段であって、そこに意をもとめてもナンセンス。
ってことです。

箸を動かす。とか、箸を動かさない。とかの話をしているのではないのです。
もはやそれは全く問題にはならん。

さようなことを金毛狸殿も分かっておるから、私に一目おいておるんです。

>箸を動かす。とか、箸を動かさない。とかの話をしているのではないのです。
>もはやそれは全く問題にはならん。

認識は空です。
問題になっても問題にならなくてもどうでもいいことなんです。
あなたはあなたの道を歩めばよろし
わたしはわたしの道をあゆむ

〜〜であると原理的になった途端に不自由になるということです
それを固持しようとするのは、失うことへの恐怖があるからなんです
いいですか、わたしは南無阿弥陀仏の称名念仏で信や菩提を歩んで
いるわけではありません。
あなたに一目置く人がいるならいたで結構なことではありませんか！！

>>351
>〜〜であると原理的になった途端に不自由になるということです

「柏樹子」という言語は何で後世に残っておるんでしょう？
しかもそれは強力なインパクトがあります。
それはいうならば言語が、言語概念を超越しておるからです。

不立文字は、いうならばこの伝えようとする智慧なるや。

柏樹子は、つまり「なかりけり」。なんですね。
無いわけじゃあない。

庭前にある訳ですから。

意は同義。
これを念仏門に聞きたもう。
されど答えは非ず。
一遍上人はこれを言うておるんです。
しかし一遍は浄土門に非ず。だから、いたしかたなかろう。

>柏樹子は、つまり「なかりけり」。なんですね。
>無いわけじゃあない。

>庭前にある訳ですから。

しかし柏樹子はそのようは分別はいたすまい
庭前とは人間の知るところなり

念仏門とか浄土門なら、その道の御仁に訪ねればいいだろう

渡海 難　法師にでも御指導を受けられたらよろしいとおもう

>>354
＞しかし柏樹子はそのようは分別はいたすまい

柏樹子も、なかりけり。も、分別するほどの意味はなさない。

これを同義と言うておるんです。

まあ、チョッと難しいかな？
ようは、簡単に言えば言語による意味はない。

いつまでもそのような分別に拘っておったら、隙間からは通過はできんよ。

>>357机先生
実に深いですね。

厨房もいなくなりましたし、これからも宜しくお願いします。

>>356

難しいと考えた方が人間の自尊心をくすぐりますし、大を成したという達成感
にも浸れるんだと思います。
なによりも言語自身が一番よく解っているはずです
意味はないと言うこと自体が意味をなさないという矛盾律を良く解っているんです。
そのことも言語があって始めて表すことができる、という言語脳、認識ですね。

>>359
＞そのことも言語があって始めて表すことができる、という言語脳、認識ですね。

そうそう、そうですね。
言語があって・・・言語概念を越えられる。

金毛狸氏が、私のことをアホとか言いましたが、これもまたアホの概念を越えたアホですね。
そこのとこを分かって仰ってる訳かとおもう。

いうなれば、心象では既にこれを越えていたら・・・・
そこに分別は非ず。

>>357

そのような結界を張るから逆に隙間は塞がれてしまうということもいえます。
言葉は相対的ですから、どちらにでも解釈可能です。
二元的言語論争をしてもはてしがありません。

最終的にはどうでもいいことなんです。

今日は大分カキコしたけど、ま、習性的にどうしても2ｃｈをしちゃう訳なんですが、
ネットばかりやるとおろそかになる面も出てきてしまうので、出きる限り離れようと
は思ってはいます

>>361
＞二元的言語論争をしてもはてしがありません。

というよりも・・・
ミレーの絵画は、そもそもが二項の解釈ではないですね。
柿右衛門の陶器だって、その美の感性は二項ではない。
全てが二項とは限らない。

＞ネットばかりやるとおろそかになる面も出てきてしまうので、出きる限り離れようと
は思ってはいます

そうですか。
これも縁。
一期一会なり。

>>360
>金毛狸氏が、私のことをアホとか言いましたが、これもまたアホの概念を越えたアホです>ね。
>そこのとこを分かって仰ってる訳かとおもう。

しかし、そのようなちみの認識も例外なく空なんだ、ということを
くれぐれも忘れない様にね！！くわ〜〜〜つ(^｡^)

単に暗愚であるアホと、すべてを知り尽くして大愚であるアホとを
くれぐれも混同しないように！！

最後に老婆心ながら、貴殿の十八番である
平等一枚←×
平等一味←○　です。

ささやかな法施であります。

（これにて落ちます。

>>363
では、おやすみなさい。

貴殿は、２ちゃんは暫くやらん方がいいかもしれませんね。
少し疲れてるご様子です。

お大事になされましm(__)m

>少し疲れてるご様子です。

自己の投影でもあります

お大事になされましm(__)m

>>365
貴殿は落ちたのではありませんか？
何故に私に執着なさるのですか？

机を想うと眠れなくなってしまいますか？

貴殿を案じておりまふ。

大きなお世話

落ちたのは過去のことです
執着ではありません
人間の理性を超えた偶然とでもいえましょうか
執着という分別は、あなたの心の表象です
案じるに及ばず
そのような情ﾚﾍﾞﾙの憐れみは、返ってブレーキになります

なんと・・・(>_<)

またしても粘着書き込み！！

ご案じしてます。合掌

なんと・・・(>_<)

またしても粘着ﾚｽﾎﾟﾝｽ！！

ご案じしてます。合掌

250 名前：金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ 本日のレス 投稿日：04/01/12 17:55
ttp://www.ittsy.net/academy/library/
ttp://www.ne.jp/asahi/otaphysica/on/index.htm

少しは工夫しろよ（ｗｗ


251 名前：金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ 本日のレス 投稿日：04/01/12 17:59
佐倉哲
フランシスコ・山田
早乙女昭
倉田わたる
高坂均
佐藤幹夫
小浜逸郎
北明哲


個別にググッてみましょう。

机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.=毛狸 ◆QShmSrkuWE

ですＹＯ。コイツは病的な自作自演おたくです（ｗｗ

そういえば、人間の尊厳とはなにか　なんだが、
とうとうフォローがなかったね
もしここをみてるのであれば、名乗り出てもよさそうなのに…

机先生はきっと寂しい人なんだろう
おれももちろん同類かもしれないがね
節々に煽り分身を登場させてレスを絶やさない様に工夫をする
しかしその工夫もワンパターンの繰り返しで白々しいけど、
道化師のような哀愁が漂っていたりもするから…。

>>373
＞そういえば、人間の尊厳とはなにか　なんだが、
＞とうとうフォローがなかったね

貴方くらいだよ。知らないのは。
「人間の尊厳」ってスレで私の相手したのは、草レーサー氏（別名・ブランコ氏）。
誰でも皆知ってることだよ。

>>358
＞厨房もいなくなりましたし、これからも宜しくお願いします。

浄土真宗系のコテハンとは数人と被りました。
いうなれば、柿右衛門の茶碗を言い表すのに「朱」か「赤」かの違いかと思う。
飯を食うのにスプーンを使うか？箸か？

即心即仏、非心非仏。この違いなんでしょう。

同義といえば同義。あまり拘ることに意味もない。

>>373
スレを見つけてやったよ
http://life.2ch.net/psy/kako/1035/10354/1035461426.html
このスレのブランコ氏（別名・ベーシック？かな）

彼と被ったスレが「人間の尊厳」。ここではベーシック？のハンドル。
暇だったら探してみればいいよ。

>>375机先生
拘らずに、ただただお茶を頂きます。

そのように千利休も仰ってますし。

また、厨房も消えましたから、これでゆっくりお茶が頂けます（ニッコリ

机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.=毛狸 ◆QShmSrkuWE

ですＹＯ。コイツは病的な自作自演おたくです（ｗｗ

376 名前：机龍之介 ◆8Z1PfzdK1. 本日のレス 投稿日：04/01/20 08:55
>>373
スレを見つけてやったよ
http://life.2ch.net/psy/kako/1035/10354/1035461426.html
このスレのブランコ氏（別名・ベーシック？かな）

彼と被ったスレが「人間の尊厳」。ここではベーシック？のハンドル。
暇だったら探してみればいいよ。

内心の平安と人間の尊厳って全然違うじゃねえか（ｗｗｗ

377 名前：金毛狸 ◆QShmSrkuWE 本日のレス 投稿日：04/01/20 14:31
>>375机先生
拘らずに、ただただお茶を頂きます。

そのように千利休も仰ってますし。

また、厨房も消えましたから、これでゆっくりお茶が頂けます（ニッコリ

＞誰でも皆知ってることだよ。

知るかヴォケ

普通はネタでもコテハンに「先生」は付けないよ。

250 名前：金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ 本日のレス 投稿日：04/01/12 17:55
ttp://www.ittsy.net/academy/library/
ttp://www.ne.jp/asahi/otaphysica/on/index.htm

少しは工夫しろよ（ｗｗ


251 名前：金正日Mk�U改 ◆nBGu0AmMrQ 本日のレス 投稿日：04/01/12 17:59
佐倉哲
フランシスコ・山田
早乙女昭
倉田わたる
高坂均
佐藤幹夫
小浜逸郎
北明哲


個別にググッてみましょう。

>>383
机先生は２チャンネルガイドにも紹介された有名コテ

こうして相手していただけるだけで光栄なのですよ。

>>385
皆、それに嫉妬してるだけなんだよ

385 名前：高島屋 ◆Ch9OH09EWM 本日のレス 投稿日：04/01/20 16:57
>>383
机先生は２チャンネルガイドにも紹介された有名コテ

こうして相手していただけるだけで光栄なのですよ。

>>385
黙れよ（ｗｗ

いえ、黙りません

（´く_,`　）

385 名前：高島屋 ◆Ch9OH09EWM 本日のレス 投稿日：04/01/20 16:57
>>383
机先生は２チャンネルガイドにも紹介された有名コテ

こうして相手していただけるだけで光栄なのですよ。


386 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/20 16:59
>>385
皆、それに嫉妬してるだけなんだよ

（ｗｗ←常に笑ってるということらしい

392 名前：高島屋 ◆Ch9OH09EWM 本日のレス 投稿日：04/01/20 17:16
（ｗｗ←常に笑ってるということらしい

>>392
乳首をコリコリしてたら妙に興奮してきたので
オナニーしていいですか？

>>392
なんでいきなり登場したんだ。なんでコテなんだ
なんで高島屋　なんでだろ〜、なんでだろ〜、なんでだなんでだろ〜

↓何だそりゃ、もっとマシな事言えよ

>>394
乳頭ガンかもね

>>395
なによ

397 名前：高島屋 ◆Ch9OH09EWM 本日のレス 投稿日：04/01/20 17:24
>>394
乳頭ガンかもね

>>395
なによ

>>398
あんたつまらないわ

おーとーせよー応答　ﾋﾟｰｰｰｰ
おーとーせよー応答　ﾋﾟｰｰｰｰ
おーとーせよー応答　ﾋﾟｰｰｰｰ

　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　 |　高島屋 ◆Ch9OH09EWM ねぇ・・・。
　 　 　 　 |　 そうだ、こいつを料理しちゃおうか
　　　　　　＼
　 　　　　　　￣￣￣|／￣￣￣￣／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　 　 　 　 　　　　　　　　　|　先生、それはヤヴァすぎます。
　　　　____＿＿＿＿＿__　　　　　 ＼
　　　　||￣￣￣￣￣￣||ヽ　 　　　　 ￣|／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|| 　 　 　 　　∩ ||　| 　 　 　 　＿＿＿___
　　　　|| 　 　 　 　　|||| || /二 ヽ　　/||￣￣￣l |
　　　　|| 　 　 　 　(´⌒⌒`)　　∧＿∧ _＿＿,l |
　　　　||＿＿＿　　|＿＿_| 　 6/(ﾉﾙヽ∂ 　: ◎|
　　　　||￣￣￣ 　（ 　・∀・）　リ｀∀´；ﾊ､　￣￣|
　　　　|| 　 　 　 　（ 「：￣ ）　 （|└‐┘|） 　 　 　|
　〔二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二〕
　 l 圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖圖 |
　 |　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 |

>>398
そういうのは、まず笑いのセンスを見せてから書いてくれ
ﾊｹﾞｼｸﾜﾛﾀで笑う奴はいない

402 名前：名無しさん＠３周年 本日のレス 投稿日：04/01/20 17:31
>>398
そういうのは、まず笑いのセンスを見せてから書いてくれ
ﾊｹﾞｼｸﾜﾛﾀで笑う奴はいない

なんと・・・(>_<)

またしても粘着書き込み！！

ご案じしてます。合掌

>>402
無理よ、金ちゃんは昔から面白くないの
まだ若いのよ

>>404
先生はトリップまでも有名なの

偽者は無理よ

シルクロードは昔「世界の重要な道」みたいな顔をしてたが
大航海時代到来により不便なことがバレてからは干されました

並ネギ抜きつゆダクダクで

>>406
　　　　　　　　　　　　　　　／~＼
　　＿　　　　　　　　　　　/ヾヽヽヽ
　〈三三ミ丶 、　　　　 ／ミヾヽヽヽヽ
　 ヽ三三ミミﾐ 丶､_　<ﾐ_....-'''⌒''''-..丿
　　ヽ二ニニ＝　　　~`´..-'''''''''-...　　＼
　　　　　` -二ニ＝　　 _: : : : 　　'''丿　 ｀ヽ､　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　 〉ニ＝　 //　､､､ 、、（　　 ( O) >　＜　釣られてんじゃねーよクズ
　　　　, -‐'´彡彡ノノ　{　、ｘ x x < ヽ　　　,フ　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　,／三　彡彡ノ／　　ヽ､ｘ X X X/lll|_／
　（二ニ　彡-‐'"´　　　 ,-‐'｀‐,-‐‐/川|
　　｀ ‐'"´　　　　　　　 /彡''/　　 !彡"
　　　　　　　　　　　　　{彡'/
　　　　　　　　　　　　　ヽノ

>>409
馬鹿に釣られるのが２ちゃんの醍醐味なのよ

わかった？

410 名前：高島屋 ◆Ch9OH09EWM 本日のレス 投稿日：04/01/20 17:40
>>409
馬鹿に釣られるのが２ちゃんの醍醐味なのよ

わかった？

>>409
わざと釣られて敵の反応を予想するという楽しみ方を知らんのか

○|￣|＿ =3 ブッ　＞411

おやおや、賑わっていますねえ

>>374
>貴方くらいだよ。知らないのは。
>「人間の尊厳」ってスレで私の相手したのは、草レーサー氏（別名・ブランコ氏）。
>誰でも皆知ってることだよ。

2chのごく一部を基準に世界観を構築してしまうのは痛すぎる！！

莫　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　妄　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　想

>>376
>スレを見つけてやったよ
（　´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ　全然的外れのスレタイ
あのときの、名無しさん？てなんだったんだろう
とうとう机龍之介の名前でフォローせざるをえなくなっちゃったこの事実。
煽られちゃって、まあ。しかし、そこがおまいのキャラクターなんだよね

>>400
おーとーせよー応答　ﾋﾟｰｰｰｰ
おーとーせよー応答　ﾋﾟｰｰｰｰ
おーとーせよー応答　ﾋﾟｰｰｰｰ

↑死ぬまで嘔吐してなさい

>>377
>また、厨房も消えましたから、これでゆっくりお茶が頂けます（ニッコリ

こんばんは。
ではこれにて茶を所望しますゆえ、飲んでくだされ。

　　　　　　　　　 ｴﾕ
　　　　　　　　　|＿;;|
　　　　　　　　　 |　:|.　　　　ﾆ/ﾆ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　＿|　:|＿＿＿//＿＿　　　　　　　 （　）　　　　　　
　　　　　　　_┝..|　:|┳┳┳┳┳┥￣""─--、 ( )　　　　　　　迎えにきたぞ　机君
　　　　　　　| 　 .|　:|"￣￣￣￣￣￣|￣""─--ｉ��. ||　　　　　　
　　　　　　　|..ﾛﾛ|　:|　ﾛ　ﾛ　ﾛ ﾛ　ﾛ　|　ﾛ ﾛ ﾛ ﾛ|★| ||＿　　　　　
　　　　　　　| ロ |　:| ロ ロロ ロロ ロ|　ﾛ ﾛ ﾛ ﾛ.|_;;）_,;;）_,;）
　　　　　　　|.　ﾛ|　:| ﾛ　 ﾛ　 ﾛ　 ﾛ　 |　ﾛ 　　i ──---ｉ／|
　,, -───--、| :::|　　　　　　　　　 |　　 　 　 　 　 o o .:::.|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　ｉ　　　　　　　　￣￣￣￣""─----!、ﾛ ﾛ ﾛ ﾛ..　|.￣|.ｏｏ.|　　　　　　　 　　　
　ヽ:::ヽ　　::::::::::..万景峰-92　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣"!.　　　　　　　　　　
　　ヽ:E)ヽ　(∈:::::::::　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ　　　　　　　　
　　　ヽ:::::ヽ　　:::::::::::::::.....　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　./　　　　　　　
　　　　ヽ::::::ヽ　　::::::::::::::::::.....　　　　　　　　　　　　　　　　....:/　　　　　　
　　　　　ヽ::::::i　　　:::::::::::::::::::::::...　　　,,.,,..,,..,,..,,.,..''~"'''"~~""''~"
~"'''"~~"""'''~"'''"~~"""'''~"'''"~~"""'''　　　　　　　　　　_,,-‐''"　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

>>377
>また、厨房も消えましたから、これでゆっくりお茶が頂けます（ニッコリ

こんばんは。
ではこれにて茶を所望しますゆえ、飲んでくだされ

　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　/￣￣￣ヽ　. 　 　 λ 〜
　　　　　　　　　　　 ／⌒⌒""☆ 　　　(　ヽ 〜 ﾌﾟｰﾝ
　　　　　　　　　　　//ノノﾉ"＼ヽ　 　 (　　　) 〜
　　　　　　　　　　　|(| ∩　 ∩|)|　　 (＿＿＿_) 〜
　　　　　　　　　　　从.、 ▽　ﾉjl| 　／＼⌒彡
　　　　　　　　　　　／　 ＼ |　||　 .|＼／￣
　　　　　　　　　　　へ ＿　V ノ　 ／　　　　　＜　お茶のおつまみいらない？
　　　　　　　　　　/　　￣　只　|
　　　　　　　　　/　　 )　　 ||　| |
　　　　　　　　 /　　ノ ＼＿〓ﾉ＼
　　　　　　　　/＼/　/　　|　＼＼)
　　　　　　　 ＼/　 /　　　|　　＼/
　　　　　　彡 /　＼ ________|___ ／
　　　　　　　　　　　　|　　 |　 |
　　　　　　　　　　　　 |　 |　 |

　　　　彡ミミミヽ ﾉ彡ミミ)
　　　((彡ミミミミ))彡彡)))彡)
　　　彡彡ﾞﾞﾞﾞﾞ"ﾞﾞ""""""ヾ彡彡)
　　　ﾐ彡ﾞ　..＿ 　　　＿ 　 ﾐﾐミ彡
　　((ミ彡 '´￣ヽ '´/￣　｀ ,|ミミ))
　　ミ彡　 '￣￣' 　〈￣￣ .|ﾐミ彡
　　ミ彡|　　） ）　| |　｀（ （　|ﾐ彡
　 ((ﾐ彡| 　（ （　-し｀)　） ）|ﾐﾐミ　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 ゞ|　 ） ）　 ､,!　」（ (　|ソ　　　＜　このスレはよく頑張った。感動した！ 終了！
　　　　　ヽ（ （￣￣￣' ) ）/　　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　,.|＼､)　 　　' ( ／|､
　　￣￣| ｀＼.`──'´／ |￣￣｀
　　　　　 ＼　~＼,,／~　 /
　　　　　　　＼／▽＼／

般　 羯 多 呪 多 得 想 掛 所 亦 無 耳 不 是 異 蘊 観　 摩
若 　諦 呪 能 是 阿 究 礙 得 無 意 鼻 増 舎 色 皆 自　 訶
心 　羯 即 除 大 耨 竟 無 故 老 識 舌 不 利 色 空 在　 般
経 　諦 説 一 神 多 涅 掛 菩 死 界 身 減 子 即 度 菩　 若
　 　 　　呪 切 呪 羅 槃 礙 提 盡 無 意 是 是 是 一 薩　 波
　　　波 曰 苦 是 三 三 故 薩 無 無 無 故 諸 空 切 行　 羅
　　　羅　　 真 大 藐 世 無 陀 苦 明 色 空 法 空 苦 深　 蜜
　　　羯 　　実 明 三 諸 有 依 集 亦 聲 中 空 即 厄 般　 多
　　　提 　　不 呪 菩 佛 恐 般 滅 無 香 無 相 是 舎 若　 心
　 　　　 　　虚 是 提 依 怖 若 道 無 味 色 不 色 利 波　 経
　　　波 　　故 無 故 般 遠 波 無 明 觸 無 生 受 子 羅
　　　羅 　　説 上 知 若 離 羅 智 盡 法 受 不 想 色 蜜
　　　僧 　　般 呪 般 波 一 蜜 亦 乃 無 想 滅 行 不 多
　　　羯 　　若 是 若 羅 切 多 無 至 眼 行 不 識 異 時
　　　諦 　　波 無 波 蜜 顛 故 得 無 界 識 垢 亦 空 照
　 　　 　　　羅 等 羅 多 倒 心 以 老 乃 無 不 復 空 見
　　　菩 　　蜜 等 蜜 故 夢 無 無 死 至 眼 浄 如 不 五
　　　提
　　　薩
　　　婆
　　　訶

大完全煩悩破壊

　　　　　 　 　 　　　 .／|￣￣￣|
　　　　 　 　 　 　 　 |　 |　 　 　 |
　　　　 　 　 　 　 　 |　 |　 　 　 |
　　　　＿＿＿＿＿_|＿|　 　 　 |＿＿＿＿＿＿
　......／|　⊂ヽ＿＿　　　　　∧＿∧　　＿,, -'つ|
　　.| 　|　　 ﾞー-- 二二￣（　 ´Д｀）二-- '' ~　 .|
　　.| 　|＿＿＿＿＿＿_ﾞヽ　　　　／._＿＿＿＿|
　　.|／_＿＿＿＿＿／|　i　　　 /＿＿＿＿__／
　　　　　　　　　　　 | 　|　|　　　.i
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　　　　　　　　　　　 | 　| i　　 ,　.|　 ／
　　　　　　　　　　　 | 　| |　　|　 |　.|エリエリラマサバクタニ　by ryunosuke
　　　　　　　　　　　 | 　| .|　 .|　.| 　.＼＿＿＿＿＿＿＿＿
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　　　　　　　　　 　　　　 　　　/￣ヽ
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　　　　　　　　 　 （＿|＿＿＿＿＿＿＿＿＿|＿)
　　　　　　　　　　　　　 i　　／´　　　　　　 ﾘ}
　　　　　　　　　　 　 　 | 　 〉. 　 ●　　 ● {!
　　　　　　　　　　 　 　 | 　 |　　 ‐ｰ　 くー　|
　　　　 　 　 　 　　　　 ﾔヽﾘ　´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ'　! 皇太子様
　　　　　　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' 丿　　　　　御降臨！
　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´
　　　　　　　　　　＿＿　　ノ√i ゝ,　"〒"九 ＿＿＿　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　/ 　　　￣￣　＼＿ "(((」￣　　　　　＼　 　　　　　　　　　
　　　　　　　　/ 　　　　　　　　　　　「￣|　　　　　　　　 ＼　　　　　　　
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　　　　　／/ 　　　　　　　　　　　　 | ｜　　　　　　　　　　　　　 ＼　　　　　
＿＿／　 /　　　　　　　　　　　　　 |　| 　　　　　　　　　　　　　　　　＼ ＿＿＿
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｛　　　/ 　　　　　　　　　　　　　　￣￣　　　　　　　　　 　　　　　　　　 ／　
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　　 　＼＿―￣＼　　　　　　＿―＼ ＼＼ ＼＿＿ 　　　 ” 　|＼　　　／
　　　　　　　　　　＼＿―￣　　　　　＼ ＼＼ ＼　　￣￣――⊥　 ＼／

皇太子（すめらぎふとし）殿下の＿＿禅・喫茶去＿＿スレッド建立におけるおことば

第２代目【禅・喫茶去】スレッドが、
多くの２ちゃんねる関係者によって建立されたことを，大変うれしく思います。
当スレッドは，多くの２ちゃんねらの熱意と愛情に支えられ，
国民的禅の理解と親交に大きな役割を果たすでありましょう。
このスレッドに参加される２ちゃんねらの皆さんが、禅への理解を一層深めるとともに、
お互いの友情をはぐくむ事を期待しています。
最後に，皆さんが，次世代の中核となって，悟りの感性と解脱者の行動力で，
様々な課題に積極的に取り組み，我が国の新しい時代を築いていかれることを願い，
私のあいさつといたします。

机先生ってマジで２ちゃんねるがいどに載ってるの？
だとしたらすげえな。

>>424
マジらしいです

しょもう　―まう 0 【所望】
（名）スル


欲しいと望むこと。望み願うこと。
「御―の品」「黙して忠孝の実あらんことを―する者なり/福翁百話（諭吉）」

ところで先生、鎌ヶ谷はどうですか？

414 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：04/01/20 18:21
おやおや、賑わっていますねえ

>>374
>貴方くらいだよ。知らないのは。
>「人間の尊厳」ってスレで私の相手したのは、草レーサー氏（別名・ブランコ氏）。
>誰でも皆知ってることだよ。

2chのごく一部を基準に世界観を構築してしまうのは痛すぎる！！

莫　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　妄　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　想

>>376
>スレを見つけてやったよ
（　´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ　全然的外れのスレタイ
あのときの、名無しさん？てなんだったんだろう
とうとう机龍之介の名前でフォローせざるをえなくなっちゃったこの事実。
煽られちゃって、まあ。しかし、そこがおまいのキャラクターなんだよね

｢萌え｣という言葉は、
オタクコミュニティー内で生まれ、その空間で使われており、
主に、カワイイ、カッコイイ、欲しい、癒される、といった言葉から、
興奮した、恋した、欲情した、勃起した、等、という言葉にも代用することができる。
要は“自意識を満たす感情”を表現する数ある原質的な言葉を、一言にまとめた
限りなく抽象的で都合の良い造語である。欲張りで便利な造語である。
ある意味“アレ・ソレ”だけで会話してるようなものだ。
よって｢萌え｣という言葉には中身(定義)が無い、その時々の独り善がりな感情のみ。
言葉には責任が付きまとうものだが、
この｢萌え｣という言葉は｢定義｣から逃れていることから責任が生まれない。
ようするに｢萌え｣という言葉は、言葉の定義という“言葉の責任”を放棄した
“独り善がりの欲情のみの言葉”であると同時に｢保険がかかった隠語｣である。
｢萌え｣という言葉を使う時点で、自分が思ったことを論理的に説明することから
逃避しており、｢ﾎﾞｸﾁﾝの自意識を察してね｣という、独り善がりな態度の押し付けなのだ。
相手に自分の意見を伝えないが故に、後からいくらでも本心を創作・言い訳できる保険となる。
現実に足が着いてない主体性を放棄した無責任な言葉、それが｢萌え｣
ちなみにこの｢萌え｣という言葉を使いまくってる人ほど、
ボキャブラリーも無く、感情論しかできない単細胞な豚だったりする。
ある意味ギャル語以上の思考停止、自己の喪失。

>>429
>ボキャブラリーも無く、感情論しかできない単細胞な豚だったりする。
>ある意味ギャル語以上の思考停止、自己の喪失。

模範的サンプルとしては、例えば、

331 ：金毛狸 ◆QShmSrkuWE ：04/01/18 16:46
>>330
つまり、先生は本質的？なことを仰ってるのですね。
馬鹿とリコウは紙一重。とかいいますが、紙一重の隙間なのでしょうね。

先生はアホなんでしょうね？達観してらっしゃるから。
賢愚一如とか言いますでしょうし。

実に深いお方ですよ、机先生は。

おっほほ〜〜〜
おっほほ〜〜〜

＃ 最も如実に表されたものといえます

>>429
禅の不立文字なんてまさしくそれです
考え様によっては、萌えと同義語といえなくもない

「庭前の柏樹子

>>424
髑髏仮面は載ってたね。
宗教板では３人くらい紹介されていたが・・・・

これはチョッと前のこと。

机龍之介は、まだ確認はとってないけどね。

>>386
>皆、それに嫉妬してるだけなんだよ

経験者ほど嫉妬が良くわかる
だからそう言いきれる

たいへんわかりやすいです
久しぶりの名レスですね

糞に群がるは蠅のみ。
良識ある人はあまりの臭さに去っていったのさ。ちゃんちゃん

良識のない蝿

432 名前：机龍之介 ◆8Z1PfzdK1. 投稿日：04/01/21 09:27
>>424
髑髏仮面は載ってたね。
宗教板では３人くらい紹介されていたが・・・・

これはチョッと前のこと。

机龍之介は、まだ確認はとってないけどね。

416 名前：机龍之介 ◆8Z1PfzdK1. 投稿日：04/01/20 20:12
>>377
>また、厨房も消えましたから、これでゆっくりお茶が頂けます（ニッコリ

こんばんは。
ではこれにて茶を所望しますゆえ、飲んでくだされ。

あの高慢ちきな鼻、ヘシ折って・・

だれかいの。

さあ。

いらん、おもたら、生えてくるな。

哀しき中年おとこの唯一の楽ちみを　　　　　奪うなー　　　　　　奪うなー
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　奪うなー

プロレスの○川直○って、アホみたいな顔してるよな。（笑

キモイのがいるな・・・。

考・え・す・ぎ。

ジイによれば、衆生は救わなければならないらしいな。

ぬるぽっていったときスルーされると悲しいよね

(４４７へ）だから、ひとのハンドルネーム勝手に使わないように。まぎらわし
いので。

「考・え・す・ぎ」も伝わってきたありがたい言葉。決して軽んじない
ように。（マンガでわかる禅の思想読んでいると、似たような教えの所
がありますね。）

本はあまり読まなくてもいいでしょう。読まなくても悟れる。そう思い
ます。

昔は、宗教などは全く無視していましたが、今はその正反対。（どこの
宗教にも属してませんが）なぜ、そうなったかというと、たくさんの神秘
体験があったから。（ジイやおねえなどの言葉が伝わってきたから）

↓人間として小さいやつが一言

よろぴこ

(452へ）ひとのハンドルネーム勝手に使わないように。まぎらわしい。

禅でいうように、見えない何かで、内と外はつながっているんだと思う。

>禅でいうように
禅で何か言ってるものは禅をわかってない証拠でもある

ポンコツにしてやるんもオレの愛情。

知りすぎたやつは・・

お尻谷の冒険

プププ。

天と地の大合唱。

ええわい。シズ。シズ。

神には、すべてお見通し。そう思います。（神秘体験からいっても）ならば、
なぜ戦争などが、起こるのか？それは、ボクにもわかりません。

メンコかったら、やられん。

正義の味方ぶって。

旗色は違うほうが、ええわい。シズ。シズ。

勝者も敗者もない。

ｰ┼ ー　　| ｌｌ　　　 l｜　 l｜　二　‐┼ｌｌ　　　 /‐┐ ー　　二二ｌｌ　　￣７　‐┼┐ ､＿_ l７l７
／l　＿ノ　|＼　ウ ﾉ レ .ﾉ レ　_ノ　 ┼‐　ツ　 ＞′＿ノ　_ノ　　 イ　 /＼　/　｣　　　　O O

(468へ）ひとのハンドルネーム勝手に使わないように。まぎらわしい。

フジミの男。

ちや、ほや。

オレ逃げるんすかん。

英雄きどり。

座禅したら左足の内側くるぶしの周囲の感覚が麻痺してしまったんですけど・・・
足の組み方が悪いんでしょうか。左右の足の交差点って普通かなり圧力かかりますか？

ワッシもそれは、思うがのう。シズ。シズ。

助かりたいんよ。

友達の家のゴミ箱や、ゴミ袋から
ザーメンティッシュを拝借して興奮したことある？
経験談語らいましょふ。

禅のお坊様は論理学や数学についてどう思われますか？

禅のお坊様にはフォモが多いそうな。（ﾆｶﾞワラ

≫477　バカらしい。

自作自演もいいものだな　ぷ

気化爆弾の最大の効果は､やっぱり上空｡
地面に爆発の衝撃波をぶつけることで｢マッハ波｣
を作り出し､これで建物なんかを破壊してるっす｡
原爆も､これを作って建物を破壊してるっす｡
破壊された建物はすべて爆心地に向いて
倒れるのが特徴っす｡

そうですね、なかなかいいものですねぇ　ぷ

１０００(　´,＿ゝ‘)ﾌﾟｯ

南天棒和尚燃え

朝だ座禅だ死に切るぞ！！

喝!!

>>487
何のために喝する?
禅かじったことある人は事有るごとに喝喝喝喝やってるけど、その意味をキチっとわかってるんかいな。

もとは臨済が大愚のところで悟って、黄檗のところに帰ってきてどつき合ったときにやったのが事始め。
でも、そもそも何故臨済はあのとき『喝』と叫んだのかねえ。
また、以後事があると喝したりしてるけど、ありゃどういう意味で喝を入れてるのか。
公案にも『臨済の四喝』とか、『臨済の喝と徳山の棒、どちらがピタリとくるか』とかあるけど、その法意は
どこにあるんだろかね。

ここを掴まぬ喝はﾜﾝﾆｬﾝと何ら変わらん。

哀しき中年おとこの唯一の楽ちみを　　　　　奪うなー　　　　　　奪うなー
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　奪うなー　　　　　　　　奪うなー　

age

シクエは
膳膳
くえないのぅぅ

人のエネルギーのブロックが見えていた。
かつての禅の師はその見識の高さ故に
弟子の問題も手に取るようにわかったし、
どこに向かって喝を入れると(シャクティを入れると)良いかわかっていた。
だが、それも年月と共に失われ形式(喝)だけが残った。
だから日本の禅に残ってるものはかつての名残だけだ。
パワーが失われた。
そして真実は禅とともに去ったのだ。

「美しい」と判定できるのは、人間だけ。これは、不思議なことだと思う。

今夜の実況は　こちらで

ＮＨＫアーカイブス ◆ 又七の海 鈴木大拙
http://live8.2ch.net/test/read.cgi/livenhk/1078045263/

今夜の実況は　こちらで

ＮＨＫアーカイブス ◆ 又七の海 鈴木大拙
http://live8.2ch.net/test/read.cgi/livenhk/1078045263/

温暖化あり戦争（オイルウォー）ありほにゃららありと、我々はスリリングな時代
を生きているよな。

>>493
んなことはない。
蝶は花の美しさに引かれ蜜を採り、
鳥は自然の美しさを見て歓喜し大空を舞う。
そう思うのは人間の思い上がり。

>>497
どっちなんだ？ｗ

>>493
再カキコ
んな〜こた〜ぁない。
蝶は花の美しさに引かれ蜜を採り、
鳥は自然の美しさを見て歓喜し大空を舞う。
「美しい」と判定できるのは人間だけ、と
思うのは人間の迷い。
これでお分かりか

つ旦
>>500

(^^)/~~~

何にでも、うまいへたはある。たとえば、踊りなんかでも。そして、とてもうまい
ひとの踊りには、神がかったものさえ感じる。その動きに。また、野に咲く花（例えば
タンポポ）にも、その美しさを感じる。釈迦もそれは、否定しないと思うが。

あっ。間違えた。そういう意味か。動物や虫が、美しさを感じるねえ。
それは、ボクにもわからないなあ。

(^_^)v

そこだよ。　そこそこ・・・・
蝶はヒラヒラと解脱し、鳥はパタパタと解脱している。
ただ自然に融け込んで、そこには美しいという対立したものはない。
しかし惹かれる何かが確としてある。

>５０５
なんか、机っぽい気がするが・・
机じゃないよね？

机は理屈だけで見性どころか禅体験がないから、こういうことは分からないよ。

せっかくだから質問。「沈黙は金、雄弁は銀」の意味は？（わかりやすく）

机のスレって、どこでしたっけ？

答えられないんだ。つまんないの。

あ〜今日は疲れた。答えられる人なら誰でもいいよ。答えてみて。

すぐに答えがかえってくる所が２ｃｈのよさのひとつだが。遅レスだな。

ちゅうとはんぱでは貴い行為にはなかなかむすびつきませんな。

駄弁はメッキ

茶でものめ

　　　／⌒ヽ
　　/　´_ゝ`）気に入ったので、ここで坐禅さしてもらいますよ・・・
　　|　 　　/
　　と＿_）__）　旦

誰も答えないから、自分の考え書いちゃうか。沈黙は金イコール禅だと思って
いるのさ。簡単に書けば。

何を駄弁だと思うの？

問答は
つかずはなれず

そういえば、和尚に親切を得ようとするならば問いを持ってくるなというのがあるな。
質問者の問いは注文であると・・

520に書いてあることは、ひとに親切にするには不親切にしなければならない、
と同じ意味だと思うよ。つまり自力でやらせたほうが伸びるということだよ。
わかった？>520

小林秀雄も同じようなことを言ってた。
質問を発するとき必ず答えを想定しているものだと・・
答えを想定しない質問はデタラメだと・・

全く答えがわからないままに、質問することもあるでしょ。考えたらわかる
ことだとおもうけど。>522

なんか、いまいち救われない気持ちだよ。なんとなく。鬱ではないのだが。20
代の後半の2年間ぐらいに特別な経験をしたが、それでも足りない感じだな。特別
な経験というのが何かというと、意味深な言葉の数々をこの地獄耳で聞き取った
ということ。声だけが聞こえてくるんだよな。只者ではない人の声が。その言葉
の数々は、この掲示板に書いといたよ。そして、そのときの経験こそが、一筋の
光明なんだよな。不思議なことはあるということ。あー、もう一皮むけたいよ。

>>523
いや、簡単に想定するとそうだが、何かしら疑問があったとして辞書やネット、
図書館〜など使って答えが出る質問は人に聞くまでもないことだろ？
むしろ、哲学的な問いで人はどう生きるべきか？とか悟りの世界とは？とか探しても
見つからない質問のことを言ってるんだと思うよ。コレはじっくり吟味して
自分で答えを想定して見識のある人に問う場合、自分の答えと識者の答えが同じもの
かどうかを見るわけだから、質問がその質問者の注文、すなわち自分の答えで合ってますよね？という事になるんじゃない？

うざいよ。>525

>>526
いや、これ全く >>525 の通り。
形而上的な質問の場合は「この解釈・この想定でいいですよね？」という「確認の意図」が大だろうよ。
だから和尚も「注文」と言ってる訳だし・・・

>うざいよ。>525
の一言で済ます喪前の方がオカシイわ。

そんなに必死にならなくても。>527

頭にきちゃったかなー。（笑

青いな。

>>528-530
必死だ何だかんだ言うよりも、自分の考えの無さを恥に思わんのか？

十中八九顔で決まる。

もうカキコしなくていいから。興味ないね。

呼吸だ。

カキコが全然ふえてない。つまんないの。

>>535
テメェみたいなシッタカの馬鹿がいるからだよ　www

あーっ！イラつく！！
何で宗教板の仏教関係のコテは馬鹿ばっかな訳！？

机といい、ここで書いてる魔法といい・・・

晒しage

今日も面白いカキコはないねえ。

面白いやつとは思う。それだけでは。

なびかせあい。

んじゃ禅スレ復興のためにちょいと書き込みしようか。
今日、本屋に行ったら講談社学術文庫から出てる「世親」という本が置いてあった。何気なく読んでみたら

　　　　　　久　　々　　に　　大　　感　　動　　で　　つ　　よ　　。

唯識って漏れは今まで知らなかったんだけど、凄え良いコト書いてあるね。
初めてブッダのことばシリーズを読んで以来の感動した本だった。

抜隊禅師は修行において「今、自分の中で川の音を聞く主、物を見る主、これ何物ぞ」と工夫し抜いて悟ったという。
唯識読んでてこの話を思い出したよ。抜隊禅師は、唯識の内容を誰にも教えられず自ら悟ったんじゃないかなあと。

「でつよ」だって・・・

なんかピンとこないが。>542

な〜んだ。今日もかきこみゼロ。思いつき、雑感でいいからさ。ジャンジャン
書き込んでね。

「あの馬鹿が　本因坊に　先の二子」

>>546
まだ分かってねぇのか？

536
>>535
テメェみたいなシッタカの馬鹿がいるからだよ　www

すまん。顔パス。

素直じゃないね。フフフ。>547

ボクの住んでるエリアでは、放し飼いのが多いのか、けっこう猫に遭遇する。
猫は、写真なんかでみるよりか、実物をみたほうがずっといいな。なかには
、こぎたないのもいるが。目のまわりが、ヒョウのようにふちどりがあるタ
イプのがいたりとけっこう模様にもバリエーションがある。

ふえてねえなあ〜。カキコが。

　　　∧,,∧∧∧　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 ミ,,ﾟДﾟ(ﾟ−ﾟ*)　　　　　＜　嫌な予感がするんだが
＿と~,,,　　ﾐ,⊂　| 　∀ 　V　|　気のせいかな？
　　　 .ﾐ,,,/~),(（ ﾉ〜┷┳┷　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
￣￣￣ .し'J ∪￣|..　┃
￣￣￣￣￣￣￣.....　┻

536は、もう書くことがないの？フフフ。

536以外も、どんどん書き込んでね(^o^)。

落ちてゆく。

師は「自性了解」の悟りの境に至らねば５５５げとはならぬ､と申された。

魔法のマント殿の求める理想とはナニかなと問うてみるテスト。

いろいろ思うことはあるけど（それは略）、それをまとめてひとつの理想を述べよ
と言われても、考えがまとまらないな。自制了解ってなんだろ。欲ってことか？
欲は強欲でないにしても、ほどほどにあって消え去らない感じ。（あたりまえか）

自性了解とは何なんでしょね。まぁ、茶でもすすりながらのんびり考えましょ。

理想という言葉を「願望」と置き換えればわかりやすいことなのですが、
あいまいな願望からはあいまいな結果しか得られぬ、という師の言葉から
魔法のマント殿に問うたワケなのデスが。

いや、欲じゃなくて真我のことか。（今日は疲れてるので以下略）

貧だ老いだ病だ欝だと世間はとかく喧しい。
自らの理想と、それに対する自らの行いを省みると、
今ある結果は自らの望む結果に在らず。
自らの行いの侭にあると・・・。

すれば、理想と結果の違いに嘆く自分と
行いを為す自分とは、別物となるのだろうかと。

理想の実現に向けて精進したからといって、
とかくこの世は思うままに行かぬもの。

すると、そこに欲というものが生まれ出のではないかと。

ま、欲という言葉と理想という言葉の使い道に間違いが
あるかもしれんと思いながら書き込んでいるわけですが。

酔っているので、こちらも十分なお相手ができませんが、
と謝りながらの書き込みであります。

ある場所で茶の話が煮詰まったので、禅のことを書きました。
六祖慧能の話。本当は茶のネタならいくらでもあるんだけど。

突然、気違いが歌い出した。そして、ボクはその歌声のとりこになった。その
歌声には、ひとの心を打つものがあった。いつまでも、聴いていたかった。歌い
終わると、「渡哲也、くちなしの花」と言った。（そんなこと言わなくてもいい
のに）おかげで、その歌の曲名がわかった。名曲だな、と思った。古い歌なん
だろうが。これなんかも、○○○○は、神の使いというひとつの例。

歌っているヤツがいかれているのか、聞いているアナタがいかれているのか？
はたまた、これを読んでいるワタシがイカれているのかって話ですよね？

答えは明白であり、また魅力的な登場人物達を羨ましくさえ思います。

突然､気狂いが踊り出した。そして、ボクはその踊りの虜になった。
その踊りには、人の心を打つものがあった。いつまでも見ていたかった。
踊り終わると、「ジャイケル・マクソンのスリラー」と言った。
（そんなこと言わなくていいのに）

おかげで、その踊りの曲名がわかった。名曲だなぁ、と思った。
古い歌なんだろうが。これなんかも、○○○○は神の使いというひとつの例なのだろうか。

踊っているヤシがイカれているのか、それを見ているアナタがいかれているのか？
はたまた、これを読んでいるワタシがイカれているのか、っていう話ですね？

その答えは明白であり、またここに登場人物たちを羨ましくさえ思えました。

565に書いてあることは、ウソだな。

禅は梵語の禅那(Dhyana)に由来する名であり、その意味は静慮である。精進静慮することで自性了解(じしょうりょうげ)の極致に達することができると禅は主張している。
静慮は悟道に入ることのできる六波羅密の一つであり、釈迦牟尼はその後の教えで特にこの方法を力説し、六則をその高弟迦葉(かしょう)に伝えた｡禅の始祖となる迦葉は
その奥義を阿難陀(あなんだ)に伝え、阿難陀から順次に祖師相伝えて、ついに第二十八祖菩提達磨(ぼだいだるま)に至ったと伝えられている。

では、自性了解の極致とはどんな境地なのでしょうか？ シュッシュッシュッ

>>567:魔法のマントは「>>565 に書いてあることは、ウソだな。」( 05/02 18:12)と言った。
なぜ、>>565 は>>567 に、「書いてあることは、ウソだな。」と言われたのか？

ただ彼らの心中にあるものの動くなりと喝破した第六祖慧能ならばこれを何と説くか？

真理は反対なものを会得することによってのみ達せられると、禅は定義できる。

ウソは嘘であると見抜ける人で無いと（魔法のマントを纏うのは）難しい

この対話は道教の徒　荘子の話を思い起こさせる。

ある日、567 は565 と某巨大掲示板に遊んだ。
567　いわく、
「565 に書いてあることは、ウソだな。」　と。
565　彼に答えていわく、
「567 は565 にあらず。いずくんぞ565 のウソを知らん」　と。

「565 は567 にあらず、いずくんぞ吾が565 に書いてあること
は、ウソだな、を知らん」　と　567 は答えた。

　　　∧,,∧∧∧　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 ミ,,ﾟДﾟ(ﾟ−ﾟ*)　　　　　＜　嫌な予感がしたんだが
＿と~,,,　　ﾐ,⊂　| 　∀ 　V　|　気のせいじゃなかったようだな
　　　 .ﾐ,,,/~),(（ ﾉ〜┷┳┷　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
￣￣￣ .し'J ∪￣|..　┃
￣￣￣￣￣￣￣.....　┻

今日ちょっと嫌なことがあった。まあ、ここの登場人物のように
どうでもいいようなことにどうでもいいような口出しをするヤシが
いて、そいつの立場とかこっちの立場もあって諍いとなった。

精進静慮することで、自性了解の極致に達することができると。
精進することもなく暇つぶし程度に静慮のない浅はかな行為が
自らの心に落とす愉快でない感情を笑い飛ばせるものか？

勝って負けて負けて勝って、譲らないもの同士が角突き合わす
を、周囲が笑って見ているという状況を、静慮のない愚か者は
ついつい見落とすといういう下らん出来事であったとしても。

どうした、だらしがないな。せっかくの休日なのに。
それとも、ガイドブックでも読みあさっているのか？
ググって出てくるような安い知識は要らないぜ。

また、出た。ニセモノが。→574

何を揉めとんのや

575へ。勝手に、ひとのハンドルネーム、使わないように。

　 )'ｰーノ(　 |　|　 | ､　　　　　 / l｜ ｌ　ハヽ　　|ｰ‐''"ｌ
　/　ゲ　　|　|　|／| ﾊ　　/ / ,/ /|ﾉ /l /　ｌ l ｌ|　ｌ　ゲ ヽ
　l 　 ･　　i´ |　ヽ､| |ｒ|| |　//--‐'" 　 ｀'メ､_ｌﾉ| /　 ・　 /
　|　 ロ　　l　 トー-トヽ| |ノ　''"´｀　　　ｒｰ-/// |　 ロ｜
　|　 ･　　 |／　　 　 | l ||､　''"""　 j　""''/ | |ヽｌ 　・　｜
　|　 リ　 |　　 　 　 | l |　ヽ,　 　― 　 ／　| |　ｌ　 　リ |
　| 　 !!　 |　　 　 /　| | |　　 ` ｰ-‐ ' ´||　,ﾉ| |　|　　!!　｜
ノｰ‐---､,|　 　 /　│ｌ､l　　　　　　 　 |ﾚ' ,ﾉﾉ　ﾉハ､_ノヽ
　/ 　　 　 　 ／　ノ⌒ヾ､　 ヽ　　　 ノハ,　　　 　 |
,/ 　 　　　,イーｆ'´ /´　　＼　| ,／´ ｜ヽl　　　 　 |
　　　　 ／-ト、|　┼―- ､_ヽﾒr'　, -=ｌ''"ハ　　　　|　 ｌ
　　 ,／　 　|　ヽ 　＼　　_,ノｰｆ' ´　　ﾉノ　 ヽ　 　｜

まぎらわしいよ。ほんとに。→577

>>579　の独り言スレですか。

そうだよ、魔法のマントのひとりごとのスレだよ。

そうか、よくわかったよ。

まぎらわしすぎ。→580,581,582

ハンドルネームおもいつくだけの頭がないのか？

いい加減にしてくれ。まぎらわしだろう。

おーい、まぎらわしいってよ。
全員番号札もってココに並べや。

�@ヽ（`д´）ﾉ　ｳﾙｾｪ!!

�A

惨

シ

碁

麓

質

歯血

球

�]

�]�T

�K

獣惨

1,2,3。ハッスル。ハッスル。

伝燈録の馬祖の章にある長養について

「諸君よ。めいめい自己の心が仏であることを知れ。もしそのことがわかれば、
もうその場その場で身に服をつけて飯を食い、聖胎長養してありのままに時を
すごすばかりだ」

聖胎長養とは母胎にやどった真理の子を健康に育て上げることだ。

大燈が大応に参禅したのが前後五年。「雲門関字」の公案透過がある。
大燈は京都で五条橋下へ行き、非人、乞食の群れにまじって聖胎長養
をはじめる。鴨川の東岸あたりで乞食と寝食し、日夜苦行に励む。

花園上皇は大燈の風格に帰依され、五条橋下に使いを送り大徳寺に
迎えなさろうとされたが、なかなか見つからない。

一案を持つものあり。大燈の好物の瓜を乞食の群れに見せて、
「誰か手のない手で受け取れ」
と命ずれば、必ずや大燈は出てくるであろうと。

そこで瓜を持った使者が大声で呼ばわった。
かくして乞食の群れから声があがった。
「手なき手でわたせ。そうすれば受け取ってやろう。」　と。　大燈である。
使者はその風格ある乞食に膝をついて上皇の意を取りついだという。

背振山に蒔かれた茶が伝播したに同じく
禅の根を培った土壌というものがある。

おやおや、どうやらオイラの見立て違いだったようだな。

おちゃをのみましょう

誰もいないの？　誰かかまってくれよ。

じゃオレ様のテオンステージだな。

そういうことだな。

いよいよ開演です。

うっきゃっきゃっきゃっきゃっきゃっ。

つまんないの。

いよいよ開演です。

魔法のテントショー

マ・ン・ト！　マ・ン・ト！

わからないと、ムニャムニャ言う。（それでいいのさ。）

アインシュタインによれば、知識よりも想像力のほうが大事だとのこと。
（子供が読むノーベル賞の本読んでて、発見。）いいこと、言うねえ。
あと、特許局の仕事はヒマだったらしい。理論つくる時間は、あったと
いうこと。

石川啄木によると、必要は発明の母である、とのこと。
あと、奥さんにバレないようにローマ字でエッチな日記つけてた
らしいんだけど、死んだあと全部ばれちゃったって。

ほんとかぁ〜。→617

ああ。やっぱり、日にちによってＩＤは、変わっちゃうんだな。

人気がある。（おねえの自画自賛）

魔法のマンとがんばれ

自動販売機の上に、猫がいた。どうやって、のぼったんだ？あんなところに。

瞬間移動。今この場から自販機の上に在る。
そこにはのぼるなんて意識はない。孫悟空。

きもぃ、きもぃ、きもぃ

なにが？

◯◯の、マスコットよ。

ボサナバって、何？

ボサナバって何かについて真剣に語り合いましょう。

ttp://d.hatena.ne.jp/sugadent/20030920
ボサナバ【vossanava】エジプト原産のマメ科の植物

ボサナバ系の音楽というのがあるらしい。

芸術鑑賞は、２度以上するのがおすすめ。なぜなら、１回目に心ひかれても２
回目になると、それほど心ひかれないということがあるから。そして、芸術
作品のなかには、人をひきつける魅力の衰えないものがあることに気がつく。

積み上げた不徳を
運で乗りきろう
というのが小泉流

悩まないと人間は考えない。
はじめから完璧な人間はいない。

小室は、気でコップや鉛筆を動かせることができるらしい（１日に１回程度）。
すごいよな。（ボクもすごいけど）英語でいうと、サイコキシネスっていうん
だろうか。（間違ってたらごめん）

最近、耳が肥えてきたなと思っていた。小室も、音楽の進歩とともに
耳が進化していると言ったらしい。同意見だな。

変な削除荒らしが宗教板を管理し始めてから今までの住人が他の板に流れてる。
放っておけば勝手に廃墟になるだろう。
さあ、とりあえず哲板に移動しよう。

>>636
移動の報告はいいからｗ。誰に報告してんだよｗｗ
もう宗教板には来るな。さようなら

確かに聞き分ける能力は訓練によって向上することがある。
人間の可聴周波数は２０Ｈｚ〜２０ＫＨｚとされているが
聞く能力自体は年齢とともに衰える。

音楽プロデューサーに見られる音に対する聴く能力の高さは
ほとんどが生まれながらに持ち合わせた天性のものと考えられる。

小室がＪ１・大分トリニータのスーパーバイザーに就任したのは
音楽やサッカーと全く関係なく、単なる小商い（コアキナイ）のためだ。
「サッカーとエンターテイメントの融合」という大義名分が立つ
単なる暇つぶしか吉本興業のシノギとしか思えない。

初期のＴＭＮのエネルギーを感じられる仕事はもう出来ないのかな。

保守　実行しました。
romさん　名無しさん　コテハンさん
今日と言う日は、２度と無い日です。
がんがって、カキコお願いします。

巡回　でぇ〜す。。
保守　担当の、天使のささやき　と申します。
よろしく　お見知りおきください。(ここで名刺を両手で持ち、差し出す）

romさん　名無しさん　コテハンさん
今日と言う日は、全宇宙時間の中で　２度と無い日です。
がんがって じゃなく　マタ〜リと、カキコお願いします。m(___)m

☆彡　（注）　Age2ch　と言うアプリで自動実行　されてます。

ﾃﾛｯﾌﾟﾃｽﾄ

密のすいすぎも、ようない。

ﾌﾟﾛ野球ｶｰﾄﾞ占い（5枚ｶｰﾄﾞひくだけの方法）、やってみました。

ライブ・ドアの場合。
　　　
　　嵐　
　凍剣闘
　　双

１リーグ制の場合。

　　替
　花雷風
　　時

面白いカードの出かただ。

坐禅と見性（机龍之介はアクセス禁止）
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1084840058/

今ここ、よく動いてるよ。

生き急がないこと。

雷、落ちてや〜んの。

「北」

若い。

651の意味が、わかれば、ボクと同レベル。

test

独り言スレですか←凡人の考えることは、スケールが小さいね。（フフフ）

皆さん、見性に興味のある方は一度はおいでくださいまし。

★見性を本当に得たもの同志が語らうスレ★
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1091363340/l50

雷、ピカリまくり。もう、雷はいいや。（ナム、ナム）

「北」

＿坐禅と見性第４章☆生死大海を渡る＿
____________________________________________________________________________________
坐禅と見性（机龍之介はアクセス禁止）の　第３章として、マタ〜リ　〜♪と参りましょう。
1 名前：南予出身[] 投稿日：04/05/18 09:27 ID:5l4pouB+　さんに立てていただいた第１章スレ以来、諸宗派の方たちと禅を語り合う、活発な良スレです。
宗派、宗門の硬直、麻痺した教えのコピー機とスピーカーになるよりも、全宇宙に　ただひとりのわたしの　こころ　を語る場です。
前スレ
坐禅と見性第２章☆平等と自由を学ぶ
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1090052679/
＿坐禅と見性第３章☆悟りと涅槃を学び合う＿
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1091222364/l50
＿坐禅と見性第３章☆悟りと涅槃を学び合う＿
過去ログ
坐禅と見性（机龍之介はアクセス禁止）
http://etc2.2ch.net/test/read.cgi/psy/1084840058/

ご紹介していただいたHP
日本テーラワーダ仏教協会の公式ホームページ
http://www.j-theravada.net/

高慢な理論が嫌いな方のスレです
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1090123935/l50
坐禅と、動中の禅と、公案と　【禅の実践として】

>>659

しばし誘導すれば、みなさん移動されると思います。

＞机
ここの魔法のマントの雰囲気こわさないでくささい

新スレたてるか、
ここつかえ、ここは問題スレッドだから、ちみたちが掃除して
↓
ネット荒らしのこころ
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1086428877/

>>661
我唯足知

どんなとこへ書こうといいではないか・・・。

>>662
あんただとやっぱまずいだろ。

坐禅と見性〇第４章☆生死大海を泳ぐ＿
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1093234409/
無事たちました、迷子の方おられませんか

このスレの住民の方スンマソ

わしも、（・∀・）のことは、ようわからんが。

昔、名字の上に、○ってついとっただけのことは、あるなあ。

千年ぐらいまえか？昔って。。。

書いちゃった。

たっとい！

火の玉飛んでや〜んの。（でかい流れ星。見逃しちゃったよ。）

他を排斥するのではなく、学び合う、その意味で活発に動いているスレを紹介します。相互に訪問しあって、お互いの境地が深めればいいなと思います。
坐禅と見性第７章☆無心にして花、蝶を招く
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1094822033/

★見性を本当に得たもの同志が語らうスレ★
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1091363340/

卍卍　新・仏教質問箱＠参学用 卍卍パート２
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1095178011/

悟りを得た人、何か書いてみて　　その８
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1069395679/

唯識
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1092796044/

精神世界で癒される
http://life5.2ch.net/test/read.cgi/healing/1094528758/

どうなることやら〜♪どうなることやら〜♪

なぜ、がんばらなければならないのか？→（答）がんばらなくてよい。　
面白い小説だけを、読んで、面白い事だけをするようにする。ちょうど、
小さい虫が、落ち葉のやわらかい部分しか食べないように。

虫の知らせ。

他心通。

316 名前：あはさんpasiru語 ◆FNpT2a5MGA [sage] 投稿日：04/09/27(月) 20:37:00 ID:bT02vi4u
犬に、仏性があるか？
あるに決まってる。
だが、そこを、無、と言うらしい。
この公案以後の禅は、ここに尽きると言う。　しかし、飲み込めない。
犬に仏性があるとも、答えている。　　これはまともだと思う。
然し前の、いぬに仏性が有るか、無。
がひっかかる。
空の理解は、している。
仏性のある、なし、には、かかわらない。　　仏性は、あるに決まっている。
犬に仏性はあるか。無。　　これは、受けと入れない。
犬に仏性は、あるか。空。
これだと、門の内側に入る。
無。
これに、迷う。
空では、無いのか、と。

カードの表と裏。

音がダメだ。音が。死神でも、とりついてんじゃないのか。

人が死ぬのって、すてきよね（ねじまき鳥クロニクル）。

まちへ、でかけたら、目がひらけるぞ。

禅をよみがえらせようよ

いろは坂に、神は宿る。

まだまだ、先があるはず。

何で坊さんになったくらいでぶったまげる？
うちも寺だよ。
時期が来たら継ぐのは多いでしょう。
それまでは好きなことする。

栗花さんいらっしゃいW

>>683
栗花の別ハンかW

>>662
名前洒落てるね。カッコいい。
僕もあんたみたいな男になりたい。

>>659
机氏がアク禁では実りあるスレには到底なるまい。
是非、怒涛の書き込みをお願いしたい。

あの花ちぎってきてくれ。


ちぎったら、いかん。　

しかし、ノドちんこに癌ができたら、いいのにという歌声の歌手って
いっぱいいるよな。

ボクのミミが、よすぎるのかなあ〜。

シーーーーーーーーーーーーーーン。

つまんないの。

新札の、デザイン。なにげに、バージョンアップしてる。
新時代の幕開けって感じ。

動物大事にしとかんと、困ったときに、助けてもらえんぞ。