☆ 卍　仏教 ＠ 質問箱　卍 ☆ パート６

>>945
都会の寺院は、普通のビル建築みたいなのが
増えてるよ。

＞９４１
それは日蓮宗ではなくて、日蓮正宗関係のいろんな
団体のことだと思われますが？
日蓮宗は東京の下町のイメージがありますね、私には
「寅さん」で有名な柴又の帝釈天も日蓮宗でしょ。

>>946
そういうのって寺院なんでしょうか？
昔の木造の寺が自分の中では「寺」っていうイメージが強くて…。
むしろ質素で素朴な感じとか、が感じられないところに疑問が。
やはり時代のニーズに応えているということなんでしょうか、耐久面とかも。
だんだんデジタルっぽい世の中になってきて、それこそ形式儀礼のような形で寺もそんざいするようになったなら、
思想も信仰も、何を根拠に信じればいいんだろう？

>>947
それじゃ、日蓮正宗とか顕正会とか創価信者＝金ブタレベルでFA？

っていうか、日蓮信者ってすぐ悪いのはあいつらで、自分は正しいって人のせいにしてばっかり。
専用のスレにいって普通に迷惑だったことを書いても、すぐ敵対勢力の信者扱いするし。
あなたも>>944にはスルーだし。
正宗系＝総連
日蓮宗＝民団
じゃないの？すぐファビョーーーーーン！ってなるし。折伏のためには何やったっていいと思ってるみたいだし。
他宗教の悪口だけで体制維持してるところなんてそっくり。やっぱりすっごいキモい。

強姦して手なずけることを折伏っていうんだよね？日蓮信者なんてみんなレイプされてみればいいのに。
拉致被害者だって北朝鮮みたいな痴情の楽園で生活してると日本の悪口言っちゃうんだよね。

クリスチャン必死藁

>>951
何でクリスチャンが出てくる？ここは
仏教質問箱ですが。

釈迦以前に衆生を救った仏っているんですか？
あと、魂の尊さは同じなのに畜生を人間より下等に考えるのはなぜ？

↑
おいおいおいおーーい
マジか？
ちょっと興味ｼﾝｼﾝ
どの経典に乗ってんの？
動物と人が同じ尊さって、そんな「お経」あったかな？

本気でそう思ってるか？

上座仏教

>やっぱり寺って見栄えが重要なんでしょうか？

わかりきった質問はするなかれ

>動物と人が同じ尊さって、そんな「お経」あったかな？

六道は、高い順に地獄→餓鬼→動物〜〜〜と以下続く

修行道地経

>>958
そのお経の要旨を教えてえ。

お経みたいな唱えても、ダメだよ。文字で書かれている
ものは、学び理解するもの。

天台宗と真言宗は、座禅とは言わないで
別の言い方をするんですか？

そうだよ

>>962
何て言うんですか。止観？観想？

止観というんだろ。

早く全裸になりたい。
お前らだってそう思っているはず。

>>964
『摩訶止観』という本がありましたね、そういえば。

まあ、元々は戒定慧の三学のうちの「定・慧」を「止・観」っていうんだよね。
実は浄土教でも止観の概念はありますよ。天台以前から。ははは。

>>967
＞実は浄土教でも止観の概念はありますよ。
そりゃおもしろい！
止観ってのはサマタ・ビパッサナーの漢訳だそうだが、浄土教でも瞑想はするのか？？

質問です。
阿弥陀仏とは何ですか？

>>968
シャマタ・ビバシャナが「瞑想」の翻訳なんすか？チトワロタよ（ｗ


>>969
　自然法爾の事
　「自然」といふは、「自」はおのづからといふ、行者のはからひにあらず、
「然」といふは、しからしむといふことばなり。しからしむといふは、行者の
はからひにあらず、如来のちかひにてあるがゆゑに法爾といふ。「法爾」とい
ふは、この如来の御ちかひなるがゆゑに、しからしむるを法爾といふなり。法
爾はこの御ちかひなりけるゆゑに、およそ行者のはからひのなきをもつて、こ
の法の徳のゆゑにしからしむといふなり。すべて、ひとのはじめてはからはざ
るなり。このゆゑに、義なきを義とすとしるべしとなり。
　「自然」といふは、もとよりしからしむるといふことばなり。弥陀仏の御ちかひの、
もとより行者のはからひにあらずして、南無阿弥陀仏とたのませたまひて迎へんと、
はからはせたまひたるによりて、行者のよからんとも、あしからんともおもはぬを、
自然とは申すぞとききて候ふ。
　ちかひのやうは、無上仏にならしめんと誓ひたまへるなり。無上仏と申す
は、かたちもなくまします。かたちもましまさぬゆゑに、自然とは申すなり。
かたちましますとしめすときには、無上涅槃とは申さず。かたちもましまさぬ
やうをしらせんとて、はじめて弥陀仏と申すとぞ、ききならひて候ふ。
　弥陀仏は自然のやうをしらせん料なり。この道理をこころえつるのちには、
この自然のことはつねに沙汰すべきにはあらざるなり。つねに自然を沙汰せ
ば、義なきを義とすといふことは、なほ義のあるになるべし。これは仏智の不
思議にてあるなるべし。

>>970
もっと分かりやすくお願いします。

また、真宗で念仏する時、下記のように発音する人はたくさんいますが、正しいのでしょうか？
「なまんだぶ」「なもあみだぶ」「なんまんだぶ」「なまんだぶつ」

>>971
おおお、すいません。じゃ。

　弥陀仏は自然の様をしらせん料なり。この道理をこころえつるのちには、
この自然のことはつねに沙汰すべきにはあらざるなり。つねに自然を沙汰せ
ば、義なきを義とすといふことは、なほ義のあるになるべし。これは仏智の不
思議にてあるなるべし。

ここのところだけでいいです。ちなみに親鸞聖人のお手紙から抜粋。

で、少なくとも真宗では、「南無阿弥陀仏」の発音なんて、何でもいいです。なんまんだ。

>で、少なくとも真宗では、「南無阿弥陀仏」の発音なんて、何でもいいです。なんまんだ。

「なんみょうほーれんげきょう」でもいいでつか？

>>973
ああ。構わんよ。どうせどっちも
インチキだもんな。ﾜﾗ

>>970
＞シャマタ・ビバシャナが「瞑想」の翻訳なんすか？チトワロタよ（ｗ

仏教の瞑想には大きく分けてサマタの瞑想とヴィパッサナーの瞑想があると言われます。
大乗仏教では瞑想を意味する止観という言葉を使いますが、
これはsamatha vipassanaサマタ・ヴィパッサナー
（サンスクリット語はシャマタ・ヴィパッシャナー）の漢訳です。
http://www.asahi-net.or.jp/~CN6K-INB/01/what.html

もっと勉強すれ

>>973
うわあ。

ちと、そういうレスが返ってくるような気もしつつのカキコだったんですけど、、

あなたが「南無阿弥陀仏」のいわれを聞いて発せられる言葉がどうであろうと
知ったこっちゃないです。　　あなた自身の問題じゃないですか？なぜ、人に聞く？

と、レスしときます。

>>975
「サマタの瞑想とヴィパッサナーの瞑想が」って、、。

ネタにマジレスはしませんので。あしからず。

>>977
すごく一般的ですよ。

>>978

えと、もう寝ますわ。おやすみなさい。

一応>>977について

「詭弁にマジレスはしませんので。あしからず。」

と、言い換えしときますね。

止観はたしかにシャマタ・ビバシャナの訳ですが、
中国仏教でいう止観とは、いわゆるシャマタ瞑想と
ビバシャナ瞑想の二つの合成ではありません。
心を静かに保つ「止」と正しい智慧の「観」、
つまり互いに深く関わる「定」と「慧」のことです。


＞NBさん
もともとは天台で坐禅をどう言うかっていうような話なのに
ひとこと言ったのはNBさんなんだから
最後までつきあってあげてください。

おまいら、次のスレ立てください。
980にもなったので次を立てようとしたんだが
おれはホストで蹴られて立てられなかった。

今のスレッドの1-3をそのまま使って立てればいいと思う。
いちおう次の2によかったら使ってください↓
*****************************
【前スレ】
☆ 卍　仏教 ＠ 質問箱　卍 ☆ パート６
　　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1050218446/l20
☆ 卍　仏教 ＠ 質問箱　卍 ☆ パート５（スレ立ての時点では通常のブラウザで読む事は出来ません）
　　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1036925661/
☆ 卍　仏教 ＠ 質問箱　卍 ☆ パート４
　　http://life.2ch.net/psy/kako/1024/10246/1024639879.html
☆ 卍　仏教 ＠ 質問箱　卍 ☆ パート３
　　http://life.2ch.net/psy/kako/1021/10217/1021726200.html
☆ 卍　仏教 ＠ 質問箱　卍 ☆ パート２
　　http://life.2ch.net/psy/kako/1017/10173/1017343179.html
☆ 卍　仏教 ＠ 質問箱　卍 ☆
　　http://life.2ch.net/psy/kako/1011/10118/1011866969.html
☆　神道・仏教 ＠ 質問箱　☆
　　http://life.2ch.net/psy/kako/988/988650860.html

はぁ、、、瞑想がサマタ・ヴィパッサナーだけだと考えるのがテーラワーダ仏教協会に脳髄をおかされた
人の症状ですね。それだけサマタを愚視して対立的に見るので、その二つの枠から出れないでいる。

アビダルマでは特異な位置付けがなされている『清浄道論』にさえ多くの瞑想を説いています。

>>980
パクリにしては良くできたキャラだな
けっこうイカス（ｗ

>>982
＞はぁ、、、瞑想がサマタ・ヴィパッサナーだけだと考えるのがテーラワーダ仏教協会に脳髄をおかされた
人の症状ですね。

はあ？だれのこと。
リンクぐらい張りなさいよ。
もしかして知ったかぶりしたかっただけか？

>>984
意味不明馬鹿。

>>985
こどもかよ（ｗ

…………
はぁ、、、

(;ﾟДﾟ) ｵﾝ ｶﾘｶﾘ ﾏﾗﾗ ｳﾝﾀｯﾀ！
みなた〜ん、11月1日は大聖歓喜天の化身・小倉優子ももか姫さまのご降誕祭でちゅよ〜
つきまちては、そろそろ股、ﾎﾜｲﾄ･ｸﾘｽﾏｽ佛國ｽﾚを勃てたいと思いまちゅー
みなた〜ん、しこしこよろしくね〜ﾊｧﾊｧじゅるじゅる、ﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾋﾟｭｯﾋﾟｭｯ！

>988
歓喜天は小倉優子を見たときのｵﾏｲの股間だろ？

>>980
あははは。いや、ほんとイカす人ですねえ（ｗ
あいにく禅も天台も門外漢なもので、最後まで付き合えるような力はありませんが、

ぼくの知り合いに、キーボードの上でホームポジションを保つようなことは
全然してないのになぜかEnterキーだけは小指で押す。って人がいましてね。
しかもパーの手で。親指が天井指してるし…。

禅宗の「座禅」は天台での「止観」にあたるものである。という言い方自体には
特別な異論はないですが、それは、「禅宗の「座禅」は浄土教での「念仏」
にあたるものである。」という言い方と同程度の意味合いであろうとは思います。

その上で、座禅と止観について「車のハンドルのことを飛行機では操縦悍と呼ぶ」
みたいな話をするのであれば、まあ、豆知識的なネタとしては面白いと思いますよ。

ちなみに、禅宗ってのは釈迦仏教の継承というよりも、中国人の仏教理解の極致みたいな
ところがあるんじゃないでしょうか？（まあ、その意味で釈迦仏教の復古運動とも言える
んでしょうけど）まあしかし、安易に「瞑想」なんて得体の知れない言葉を当てはめるべき
じゃないと思いますね。

天台宗の「宗」と禅宗の「宗」を同じカテゴリーで見ちゃうのは、あまりにも日本人的すぎる。
ってことも言えるだろうし。

>>990
何を喋っているのやら、イマイチ解らん。…

>>991
アッチゃー。すいません。

まあ、２ちゃんだろうがMXだろうがｎｙだろうが、フリーな情報は「無料」なわけじゃなくって
「自己責任」ってことで。よろしゅう（はぁと。

>>992
つまり、NBが垂れ流すｶｷｺは、嘘っぱちであるということか？
それを信じたお馬鹿が、どこかで恥をかいても自己責任だと（w

もうすぐスレ終わりそうですけど、こちらでいいですか？

「弘誓」を説明する文章を考えています。
・小学校高学年程度で分かりそうな表現
・６０文字以内
文字数は多少オーバーしても構いませんが
こんな条件で説明したいです。

因みに大辞林での説明は
「菩薩が自ら悟りをひらき、あらゆる衆生を救って彼岸に渡そうとする広大な誓願」
だったのですが、
もう少し分かりやすい言葉に置き換えられるのならば、
この程度のボリュームでも構いません。
えーと、例えば「請願＝誓い、約束(？)」とするなら
誰に対して約束したとか、そういう補足が付くだけでも助かります。
注文が多くてスミマセン･･･

新スレです。

☆ 卍　仏教 ＠ 質問箱　卍 ☆ パート７
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1065591663/l20