いきなり訂正。
× ●ろんぎぬすの専用スレッド2■(抜粋−スペイン・戦乱中国・印度系−復刻版)
○ ●ろんぎぬすの専用スレッド2■(抜粋−阿含宗ほか独り言−復刻版)
78 :名無しさん@1周年 :02/07/14 17:04
02/04/28 00:47
阿含宗という宗教22
>64 :名無しさん@1周年 :02/04/24 23:22
>>50 :名無しさん@1周年 :02/04/23 09:33
>>前提だけど。ちなみに、俺は送るよ。
>
>これまでも送っていますよ。
>粘り強く各人が送り続けることです。
>バチカンやチベット政府なら日本語で抗議できます。
>一方で、このスレでの批判も重要なのです。
>なぜなら、桐山さんの力の源泉は、
>念力でも法力でもなく、信者からの金だからです。
>金があるから海外にばらまいて名誉が買える。
>金を出す信者がいなくなったら、息の根は止まります。
>
>いや、違う、管長の法力だ、と言う信者さんは、
>明日から会費以外の金を払うのをやめてごらんなさい。
>桐山さんはそれでもいいと言っていますよ。
>セイユー殺すにゃ 刃物はいらない 金がなければ 即死する
私もそう思う。会費以外の金を払わない方向で、
2年くらい納金せず放置したが何も問題なかった。
会費だけで2年で4万8千円だが、ほか冥徳供養代などの残金もあって、
8万円だか納金して清算して退会したが、解脱供養10万より安く済んだ。
金出して先祖が助かるから、恨んで死んだ奴が祟らなくなるから、
それで自分が助かり、加持祈祷で願望が達成すると言うのはウソだと思う。
79 :名無しさん@1周年 :02/07/14 17:05
阿含宗やっていて高収入で生活している人は、
基本的に特定の宗教やっているやっていないに関係なく、
自分の度量で成功しているモノだと思っている。
団地の郵便の局長の人が9年前?(気学の九星の一巡する年)だかに、
集配のある郵便局の局長代理から局長に昇格するはずだった、と、
ファミリー内部での愚痴話があったのに、
数年後に団地の郵便局の局長っていうのは、
何か話の筋からいって昇格の街道から外れた感がある。
かえって阿含宗やっていたのが仇になって昇格できない気がシテならない。
本来ある能力や上に行く運命まで潰してまで、
高給を貢必要があったのかサッパリわからない。
*********************************
02/04/28 00:58
>152 何か話の筋からいって昇格の街道から外れた感がある。
というのは、すぐに集配の郵便局の局長になれなくても、
霞ヶ関の(旧)郵政省のある部署の係長とか課長とかのポストや、
郵政の外郭団体の部長とか何個もなって、いろいろNO2の地位を歴任してから、
最後に局長などのトップに行くと見ていたから。
これでは彼の郵政省での出世は、もう団地の郵便局で終わったのだと思う。
80 :名無しさん@1周年 :02/07/14 17:06
02/04/28 01:33
@祈願ばかりして、供え物や貢物ばかりして、それに見合う報いが信者になければ、
その宗教は単なる教祖に贅沢させる集金の為の詐欺じゃん。
Aお経や陀羅尼を唱え、供え物し道場や支部に金払って、曼荼羅や宝塔に祈って、
自ら探してみて、資格試験や昇格試験の良い参考書や先生に出会う。
また計算練習や暗記勉強をする気力が出てくる。のでないのなら、
祈祷の効果や意味がないじゃん。
営業なら御蔭話で顧客や受注が増えた。大口の客に契約が変更になった。
でもなければ宗教やって得する意味がないだろう。
Bご利益宗教でなければ、判断基準や評価価値は違うが。
座禅や瞑想みたいに御利益と関係ない仏教とかキリスト教など。
道教(中国人)やユダヤ教(ユダヤ人)だって現金で現実主義だと思うが。現金な神様なの。
実力。実利。実践。実入りがないと無能の神として拝まなくなり自然に消えると言う。
Cだいたい宗教団体で自前の人脈で仕事紹介か、
受注の誤魔化しなど伝票操作で金やモノや知識のスパイや盗みで願望達成、
願ったものが手に入る以外、宗教団体にいては汚い手法しか発達しない。
D自前の人脈と汚い手法で成り上がって世代交代に成功して継続性を持ったのが、
民族の亜種のウナズキ団だと思っている。病院も自前。就職も自前。葬式も自前。
新興宗教であれ既成宗教であれ、新しい入会者と言うのは稀で、
世代交代で子供の親やり宗教ばなれで信者も減っていると思う。
Eお肌も心もキレイになる新興宗教というのは今まで出会った経験がない。
81 :名無しさん@1周年 :02/07/14 17:07
02/04/28 03:01
>154 :名無しさん@1周年 :02/04/28 01:13
>金がないのに金ばらまけるのか?
私は金がないとは言っていない。
洗脳された金持ち信者だけが残り、因果応報に関係なく貢ぎ続けていると言っている。
>155 :名無しさん@1周年 :02/04/28 01:19
>宗教遍歴する鴨なんぞすぐ鍋にされんのがおちだね(爆。
私のいわんとしている事を勘違いしている。どの宗教であれ暗黒部はある。
阿含宗が京都やニューヨークのヤクザと、統一教会が警察と関係ありや、
カトリックもマフィアやナチスに、ロシア正教もKGB幹部と関係が深かった訳で、
京都のヤクザさんと全欧のナチスでは位や桁が違い過ぎるだろう。つまり阿含宗はザコ。
去年だかニューヨークで、同時多発テロの法要が、向こうの教会スケジュールになく、
同じ日に公園だかで全米のスーパースター達が集まって阿含宗に関係なく追悼コンサート。
阿含宗はニューヨークっ子に、そっぽ向かれて独りよがりの火遊びでアフォだ。
セーユー君はキット中国の頭蛇と関係を持ち損ねて「中国での護摩焚き」に失敗したのだろう。
だから押っ取り刀で駆けつけ三杯。安いモンゴルに変更したのだろう。
だいたい聖職者でも危ない人たちと付き合える性格の人とソウでない人は当然いる。
問題は「一般信者とドノ様に向き合っている」かだ。
少なくとも自分の合える範囲内のカトリックの神父さんは、
阿含宗の宗務局の職員みたいに「供養」「納金」「奉仕」を、
不幸が、結婚難が、就職難が、病気治癒が、と煽って、
あり金を引き出す脅しやセカシを聞かないし、通りがかりで聞くには信者同士で言わせてない。
82 :名無しさん@1周年 :02/07/14 17:07
02/04/28 03:36
>157
>屁理屈ばかりこねて、分裂気味の自称信仰者っていう人で
他称信仰者など聞いたことがない。と言うのはだ。信心など自主的に自称でするものだ。
人ごみで「アンケートにご協力を、手かざしさせてください。」などと誘い込み、
ビデオ見せられたり、物乞いみたいに他人から洗脳されて貰うものではない。
分裂症にさせたのは、お門違いの屁理屈で恨む生霊や加持祈祷の死霊どもだろう。
90 :名無しさん@1周年 :02/07/14 17:15
02/04/28 18:51
N村サンという修験道出身の方が今の「星まつり」の作法を教えたが、
教えて貰った経緯が汚く、その手法はヤクザの因縁付けのカツ上げ約束の口調で、
山師「師匠と呼ぶか!!」
N村「はい。私の先生です。」
山師「なら、何でも言うこと聞くか!師匠の言うこと聞くか!」
N村「師匠の為がんばります。」
山師「なら、修験道の作法全部、私に捧げよ。」
N村「喜んでお教えします。」
山師「師匠と認めたからには、3年間便所掃除で信者の目に触れぬよう修行せよ。」
N村「・・・」
山師「師匠と認めたのに。できぬのか!!!」
N村「・・・。修行します。」
と言った風な感じだと、ファミリーの古参の信者が言っていた。
元のN村サンに付いて来た信者を「N村先生」と呼ぼうなら、
修行でシゴキまくり退会させて消していったと言う。
N村サンに付いて来ていた弟子達が沢山アゴン宗を去っていったと言う。
修験道の配下の弟子達を沢山アゴン宗に入行させ貢献したのにコノ扱いだ。
そのN村サンとは「星まつり」の「奉剣の作法」の方である。
最初の弟子のコッペパンしか与えられなかった占いと観音経から始めた塚田氏?の事や、
ヨガのバジアン師の弟子シンとの遣り取りと言い、密教占星術の斎藤氏のネタ本といい、
得度や密教の作法の北野師の件。学歴詐称や法歴詐称で伝授の印状入手の小田師の件。
汚い情報入手しかしてこない。安く騙して手に入れた知識を、信者に高く売って稼ぐ。
悪因悪果のように思える。金が集まればイイと言うのも出ない。
山師の言う金哲学「お金は汚く集め。綺麗に使う。」など批判対象のウナズキ団とカワらない。
ヨガ行者に対して、殺人で手にした金を布施に寄越しても、
「熱い!」といって投げ出して、布施を受けないと言う説話もある。
金に「残念」が篭っており、ヨガ行者たるもの受け付けないのが本当の態度である。
「魂の科学」という「たま出版」に書いてあったはず。
本物の心を見る宗教者と言うのは、貰うものに出さえ善悪を判断し、入手原因や出所をやはり問う。
行いの法則である因果応報は、仏教的インド的発想には重要である。
91 :名無しさん@1周年 :02/07/14 17:16
02/04/28 19:03
× 元のN村サンに付いて来た信者を「N村先生」と呼ぼうなら、
○ 元のN村サンに付いて来た信者が「N村先生」と呼ぼうなら、
92 :名無しさん@1周年 :02/07/14 17:17
02/04/28 19:08
密教とヨガやチャクラの入手は、密教教授の論文の盗用とも言われているし、
密門会だかの織田氏との裁判問題もあった。
兎に角、授ける側の相手の納得しない、
揚げ足取りで取るとか、騙して取るというのが山師には多かった。
それも山師が相応の代償を払うのでなく、
貰った挙句、出した相手を貶めるという、恩を仇で返し、
ソノ一方で、信者には授けた以上に報酬を求める、
アノやり口が我慢ならなかった。
105 :名無しさん@1周年 :02/07/14 17:27
02/04/29 19:06
【 ポンコラ通信 2ch版 】
192の>140の@−3:捜査当局がオウム教団から押収した資料の中に、
統一教会→オウム真理教
創価学会→オウム真理教
阿含宗→オウム真理教
真光教団→オウム真理教
コスモメイト→オウム真理教
その他→オウム真理教
など、どの様にも出身教団の資料の捏造は可能。
と言うのは、捜査当局(警察庁・各県警の公安)は、
文化庁や各都道府県知事に命じて、
提出の「宗教法人の在籍名簿」から特定人物のリスト操作が可能だからだ。
たとえば、私の場合は元・阿含宗だが、退会届だしても、
宗教年鑑(出版社:ぎょうせい)の実数を見ても、前年より増えていて、
述べ人数勘定で文化庁への報告みたいに、在籍名簿を削除していると思えない。
私の場合は、入行・入会の東北本部か関東別院(東京・三田)に、
指導原簿という最初に提出する元資料が、私の元に返却とか破棄した通告がないから。
いつまでも信者として、当局(文化庁・警察庁)に認識されているカモしれない。
民法上は、列記とした契約書で私文書だし、返却を持って契約破棄だが、
いまだ返却がない訳で、相手(阿含宗)側は破棄していない。
106 :名無しさん@1周年 :02/07/14 17:28
02/04/29 19:07
【 ポンコラつづき 】
だいたい入会の契約の最初から、甲乙2通作り双方保有すべき常識を、
信者控えの証書など何枚もある契約書になく内容も梵字のもあり契約内容が読めない、
翻訳の読み上げもしない文書もあった。
そういう入会の契約の末に、いざ退会の際は、
双方の写しなしの宗務局側だけ残る紙ペラ一枚の退会届という、
怖い契約の仕方をしている。
それも阿含宗に在籍した一切の資料を、
「(仏法とも法律とも区別しないアイマイ表現の)法に関するすべてを返却し捨てる事」と、
信者側だけ一方的に破棄する命令や条件を出しての事である。
さすが詐欺師やる事汚い。と思った。
だから、阿含宗の宗務局から一方的に「以前はこう書きましたよね」と来ると、
元・信者側は退会や清算済みを証明できない。と言う汚い信者の切り捨て方をしているのが現状である。
だから私の場合は大事を取って、無理やり宗務局のオバチャンに言って、
自分保有の判押し退会届のコピーを貰った。
私が心配しているのが、会費を払わず自称で自然退会という人は一番危険で、
退会の意思表示を通告せず、2人(桐山管長と信者の)間で誠意でないとされ、
滞納会費の一括清算を請求され、膨大な借金を背負う事になる。
キツい態度を阿含宗が取ろうと思えば、そういう請求も法律上は可能な訳で、
出来れば、内容証明通知で、指導原簿の破棄か返却を持って退会完了とします。
返却なき場合は・・・の○○法上、罰則があります。くらいの強腰でないと、
民事上、本当に教団と縁が切れた事になりそうにない。と言うのが私の見方だ。
107 :名無しさん@1周年 :02/07/14 17:28
02/04/29 19:37
前:信者控えの証書など何枚もある契約書になく内容も梵字のもあり契約内容が読めない、
後:信者控えの証書など、何枚もある契約書になく、内容も梵字のもあり契約内容が読めない、
02/04/29 19:57
で、トドメに、地元警察に行って、狂言SM殺人記事の感想を、
刑事さんに聞かせに言ったついでに、
1999年破滅モノの阿含宗の本の表紙と「退会届の又コピー」を聴取室で提出した。
これで公文書に準じる措置で退会完了で、
退会で阿含宗の会員資格ないため、
墓代のキャンセル通知も当局と言う第三者の目にも有効となり、
阿含宗とは私は金銭関係も含めて絶縁が完了となった。
もしアゴン桐山が、金くれだの信者のままで命じる権限があるだの言い掛かりだと、
警察側が彼のSM妄想など死ぬの死なないの精神異常を診断した医者に反して、
キミの宗教団体はドウシテくれる。精神治癒の責任は?と、当局を挟んで騒ぎになる。
108 :名無しさん@1周年 :02/07/14 17:29
02/04/29 20:05
【 エピソード1 】
例のSM狂言の記述のアル箇所がお気に入りだったらしく、
尻剥き出し。とか騙りよって、とか地元警察だけの秘密なはずなのに、どっから漏れたか、
地元の選挙ポスターや聖教新聞貼る掲示板持ちの創価学会の農家の間で有名で、
その農家の畑でバーサンが実際にウンチ座りしてケツ剥き出しをしよる。
農家の若い女だったらもっと騒ぎに違いない。セクハラとか覗きで済まない。
たとえ畑の肥料になるとはいえ、人糞は今時ねーだろう。とか、嫌気さした。
剥き出し方向と言うか姿勢がBOM(B5版?)だかの挿絵と違うのだが、
まっ、愛嬌と言う事で我慢した。
120 :名無しさん@1周年 :02/07/14 17:38
02/04/30 20:28
阿含宗という宗教22
118 名前:ろんぎぬす :02/04/30 20:26
>111 :名無しさん@1周年 :02/04/30 01:51
>そんな請求しないぞ、やめた奴に会費なんか
1999年7の月には、地球壊滅もなかったし、恐怖の大王も降って来ませんでした。
1999年7月〜9月にT道場宗務局に在籍していた女性職員から聞いて下さい。
会費・冥徳の代金が○○ヶ月未払いです。とパソコン照合をかけて答えるなり、
払ってから出ないと退会で来ません。と言った職員を御探し下さい。
畳み込んで言うなら、残金8万ウン円。と言った職員。
退会届に道場のハンコを押した後で、
1ヶ月会費を先納めになっているのに気づいて、言って来て、
返してあげてもいいですが。すぐ返せず手続きが面倒ですが、貰いたいですか?
と言った職員を聞き出して見てくださいね。
121 :名無しさん@1周年 :02/07/14 17:38
02/04/30 20:33
>213 すぐ返せず手続きが面倒ですが
さらに、どれ位かかりますか?と聞けば、1,2ヶ月先だと。
ふざけた奴等だ。例祭直後だから、次の月の締めまで出せないんだと。
それから、支払いの区切りが、次の月の例祭以降なんだと。
おっかしい、いびり返事だぜ。いい加減にせい!詐欺アゴンシュ→!
127 :名無しさん@1周年 :02/07/14 17:43
02/04/30 22:07
恭喜發財。金満玉堂。四海平和。。。医食同源。
02/05/01 05:44
阿含宗という宗教22
128 名前:ろんぎぬす :02/05/01 05:25
>126
ウソ得意のアゴンシュー。よー読めや。
>118 退会届に道場のハンコを押した後で、
>118 1ヶ月会費を先納めになっているのに気づいて、言って来て、
>118 返してあげてもいいですが。すぐ返せず手続きが面倒ですが、貰いたいですか?
>126 「はらわねーよ」、じゃすまないだろうがなに考えてんだよ
アフォか!「はらわねーよ」は、アゴンシューの方だろうが。
貰う方はサッサと手際よく貰って、返金は1,2ヶ月もじらして返す気がないのだろが。
ドッチが社会常識がねーんだよ。会計間違えてんじゃねーゾ、アゴンシュー。
「余計に払った」のに、「はらわねーよ」じゃねーだろ。
1か月分超過徴収の会費を、進んで返す気がねーのは、アゴンシューだろうが!
文もまともに読めんのか、126のようなアゴンシューはよ。
128 :名無しさん@1周年 :02/07/14 17:44
02/05/01 05:47
阿含宗という宗教22 >126
131 名前:ろんぎぬす :02/05/01 05:38
>供養料のブランクは別に払わんでもいいということ
>それが宗務局の正式な見解だ。
見解と実際が違うだろうが、おためごかしカマすのやめろ。
実際はブランクの1年ぐらいの未納期間分の金を払ってから、退会して下さい。
ってシュー務局が言ったから、払って辞めたンだがね。
清算したのに文句つけるんじゃない。
第一、ワシは2年ぐらい例祭や道場に行ってなかったんじゃ。
先に1年ぐらい会費を先収めシテ、残り1年ぐらい未納を計画的にしたんじゃ。
2年間別に問題はなかった。先収めの1年間も、未納の1年間も同じ。
何が供養をすると徳を積んでいて功徳がだ。何が因縁返しだの法罰だ。
どっちも変化無しだろうが、迷信もいい加減にしろ!!!
275 :名無しさん@1周年 :02/07/14 20:04
02/05/12 21:29
>420
>観音経の「漢音や唐音」の読みってドンな感じに聞こえるんだろう。
ちょっと、辞書引きながら遣ってみた。観音経といわず、まず題目からや。
では、では。
本文:妙__法_蓮_華_経_ではなく、聖__人_、聖__教__、
読み:ビョウほうレンくゎケイ____、セイ_じん、セイ_こう_、
採用:漢__漢_漢_漢_漢_____、漢__漢_、漢__漢__、
読み:_______________、ショウにん、ショウきょう、
採用:_______________、呉__呉_、呉__呉__、
般若心経で遣ってみるが、以下のようになる。
本文:摩訶般_若__波羅蜜_多心_経_
読み:ばカばんジャクはラびつタしんケイ
採用:漢漢呉_漢__漢漢漢_漢漢_漢_
何やねん。その読みぃ。最初から笑いをとっとるやんけ。でも呉音ばかりとも言えんなぁ。
何事も「経験」から「美」を求めるんかいなぁ。
嘘でも良いから、笑いの「価」値の「創」造なんだろう。「創価」と言うくらいだから。
おい、文部科学省。こんなん得体(えたい)の知らん「仏教語」を広める結社に、
「政権党」を任(まか)しておって、ええんかぁ。
こんなんに「宗教法人」を認めるの、やめぃちゅーねん。組織解散。解体や。
276 :名無しさん@1周年 :02/07/14 20:04
02/05/12 21:33
>423
>本文:妙__法_蓮_華_経_ではなく、聖__人_、聖__教__、
>読み:ビョウほうレンくゎケイ____、セイ_じん、セイ_こう_、
えろぉすんまへん。字間のズレやねん。小文字のセイやって堪忍や。
122 :名無しさん@1周年 :02/07/14 17:39
02/04/30 21:28
ローカリーだが、ワテはユーメーなんだぞ。
宣伝カーの看板とトラックの脇板の間の隙間に踊り子が立つ場合もあるが、
その時のデビューだかは桜樹ルイだか藤小雪だか結構有名な奴であった。
で、退会の日でなく、それ以前にあったフィリピーナなんだが、
名前の札を見ると、アミちゃんと、リサちゃんの2人だった。
お肌が小麦色で小鼻で丸っこくてGOOだった。生足である。
が、スグ後ろにポンがおって興ざめだった。
たまにマガダンガビ!(こんちわ!)とか、
タガログ語(フィリピン語)を日本語訛りでかませよると、
ニコニコしよる。笑ける。
武勇談もある。
酔った弾み(赤ワイン1本空けの帰り)で、電話ボックスに入るなり、
ピンクチラシ10枚セロテープ貼り、10列の5行くらいを、
方端から剥ぎ取って、ポケットに入れようとしたら、
外から見張りのポンのオッサン2人組が、
電話ボックスのガラス・ドアをガンガン叩きよって、
おっいっ!こらっ!何やりやがる!・・・間合い置かず、
言い返して、旦那!コノネーチャン気にいいってんねん。
堪忍や。どれか選ばせてな。
まっ、利用させてもらいま。いいやろ。いいやろ。
とか、その場を繕った。
すると。あっ、あああ。いいだろ。客だってぇなら、今日の所はいい。
イキナリぐー出す所だったが、俺だから許す。いっぱい楽しんでな。
とか、無罪放免になった。その後は知らない。
駅前通過ぎわに交番があったが、
何事もなく平和に、お巡りさんは帳面だか日誌を必死に書いていて、
事件に気づかなかったようだ。
紙やすり無しのビニ本お求め事件については気が向いたら後でカキコする。
386 :名無しさん@1周年 :02/07/14 21:25
02/05/24 22:36
●ろんぎぬすの専用スレッド2■は、
サイズが497KBを超えています。512KBを超えると表示できなくなるよ。
なので、自主的に参代目の、
参代目●ろんぎぬすの専用スレッド3■
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名無しさん@1周年:
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