神慈秀明会　Ｖｏｌ．１２

　　∧＿∧∩　　厨　おことわり！
　 （　´∀｀）/

お　もう立ったか　建設的な意見を御願いしマース

ホスト様　いつもご苦労様です

>>1　サンの気持ち　わかります………がんばってください

何か議題はないですか？　できるだけ　マジレスだせるもの

( ﾉﾟДﾟ)ﾀﾀﾞｲﾏｰ
もう１２かぁ。早いなー。
今日は凍結や降雪が無くて良かった。
今日の会長先生の御講話で、個人的に気になったこと。
「ＭＩＨＯが今年５周年。箱根のＭＯＡ美術館も５０周年。
　・・・。何かつながりを感じます・・・。」
どう解釈したもんか。
ただ、ＭＯＡ館長がグランドオープン時、こちらに来られたことでのつながりなのか、
はたまたその奥に何かあるのか。
しかし、前晩のスタッフのミーティングで、１０年ほど前に奉仕者が劇をした、
「神苑物語」のビデオを見た。内容は、教祖殿建設に伴うエピソード劇で、
それを通じて、スタッフみんなに、神苑の事を知ってもらおうという狙いだったようです。
で、その後の質問コーナー。（先生がスタッフに問題を出した）
問題が、「カリヨン塔」について。（え？教祖殿じゃないの？）
なんでやろーと思ったら、最後、カリヨン塔の名前は？で、「飛天のよろこび」。
すると、突然「飛天を拝読しましょう」ってな話題になった。
いや、それは流れとしておかしいやろ、と。
どうあっても飛天を拝読してもらいたいようだ。今年のブーム、か。
それはそれでいいと思うけど、神苑のことの勉強とはちょっと違うし、
内容的に飛天はちょっと攻撃色が強い部分あるし、おいらはあんまり好きではない。
あかんのやろか。

さ………………流石……………会長先生というか　凍り付いてしまった…………。

春秋庵どぞ。http://warachoja.tripod.co.jp/index.htm

会長せんせーのご講話どんな内容だったなりか？
教えてくださいねー。
日曜祭行かれた方へ。
＞「ＭＩＨＯが今年５周年。箱根のＭＯＡ美術館も５０周年。
＞　・・・。何かつながりを感じます・・・。」
箱根にあるのは箱根美術館ですー。たぶん箱根美術館が５０周年でしょう。
熱海にあるのはＭＯＡ美術館です。
すたっふ、すまん。細かくて。
今年は明主様ご生誕１２０周年です。
これから仲良くしていきましょうってことなんじゃない（希望的観測）

おおー。
べりーさんくす。
>>8

>>9
ごめんごめん、そうやった。
やっぱり・・・水晶橋から逝ってきます

会長先生の御講和もっとｷﾎﾞﾇ。

>>8
ベリーサンクス　こないだ　春秋庵言った方ですか
そだとしたらお見事な写真でした　
出来れば　メール交換したいなあ
私は　レフでとったんですが　初心者なもんで　
露出オーバーで空が白い　泣き
又宜しく御願いします

このあと　荒らしがこないことを切に祈る

>>11
すったふは「男前」だから許すぞ（笑）
あっしは女好きです・（笑）
会長せんせーのご講話の方はどうなの？？

まじめな人間があんなクソスレた立てるかよ。

ゲームセンターあらしだーー！！（笑）（古ーーい）知ってる？

あ、あ、あらーしー
あ、あ、あらーしー
ゲームセンターあーらーしー。

じゃなかったっけ？

>>12
ん〜とね。
過去に会主様も取り上げられた、節分のみ教えを拝読。
んでその中に閻魔大王のことが出てるので、そのつながりで、美術館の片山氏が登場、
閻魔天のお話に。
それが終わって海外からの見学が多いよー、って会長先生がお話された。
詳しい内容は、参拝された方にお任せしたいです・・・。なんせ拝聴とかでバタバタしてて、
細かいところ、自信なし。すみません

そこまでは知らないなり（ｗ）
すまん。

>18　あそっか、スタッフだもんね。

あの長ーーーいみ教えなりかーー。
個人的には好きです。

今日の晩飯は「吉ぎゅう」だった。すまん。
くいたかったんだ、牛丼。

>>17　年がばれるぞ（ｗ）推定　２８−３？くらいかな

あしたは立春祭です。

>>22
自分もな。

ハイスクール奇面組なりよー。

>>24　いえいえ小生は　こう見えても人間のなりをしてますがキラキラ星の
高等生物でありまして、３０歳になったら逆に若返るんです。
そして、２０歳に戻ったらもう一回３０歳まで年をとる　それを繰り返すんですよ　ｗ
銀河英雄伝説　第２部より抜粋

奈良の三輪さん（大神神社）参拝しましたけど、節分ですごい参拝者でした。
本部はまた、お祭り外して逝きます。検問突破は慣れましたからね。
>13　この前は深夜までどうもありがとうございました。
春秋庵は予想以上ですね。
いちおう建築関連の人間ですから、細部までじっくり見てしまいました。
造園工事もまだ半ばのようでこれからが楽しみですね。
全集の返却期間が迫りつつあるのになかなか読み進みません。
なんども延期か再取り寄せしながら、長丁場で拝読していきたいと思っています。
こちらこそ、どうぞよろしくお願いいたします。↑

>>8　あらためて　お礼を申し上げます　
とてもきれいでした　私の場合は　下手な初心者がレフ使うもんですから
露出オーバーで空が真っ白（何枚かです）　建物はきれいにうつってるんですがね
只行った時期が紅葉のきれいな時だったので　なんらかの連絡が取れる形
でしたら　差し上げます　ＣＤで一応JPEGで　圧縮してます
あと、PSD　PHOTOSHOP形式でも１．３Ｍくらいにして　とってます
８さん　よければどうぞ　ＨＰの写真有り難うございました
またよろしく

このスレいつからカキコ限定になったんだ？
っていうかスレの名を借りて勝手なことするなよ。

それから、他の方も・・・と春秋庵の月次祭７日にあります
朝１１時参拝です　ただし　１号線などはいつも　混ンでますのでご注意を
それと、式典はどうやら　完全に大本式でした
確か　三院出座（完全に神式）・・・修祓　　月次祭祝詞奏上
　　御玉串奉てん　天津祝詞善言讃詞　奏上　御浄霊　集団浄霊　
明主様有り難うございますは　いいません
１０分くらいで　おわり　平安郷の　副理事長だったけ　のひとから挨拶です
それで　終わり　その後　希望者には　茶の湯　抹茶コーナーが
茶室か　庭園で行われます　４００円？です
その後　ゆっくり散策して終わり　
というわけですが　行き方は　１１のすれでいってたとおりです
私　初めて　茶の湯　体験してかちこちなりました
それから　救世会館で御教えご用している人は　昔からスタッフしてる人なら
絶対知ってる人です　名前は証せません　勘弁してください
以上　平安郷月次祭レポート終わり

>>29　まあまあまあ　いいじゃないですか
荒らし　と　厨　より　よっぽどまし　

>>30　わすれてました　ちなみに　大阪の富田林からだとすると
朝７：００なんかにでたら　着くのが１０：５０分
旧体制　お得意の　滑り込み礼拝という　しだいでした
それより　朝５：００に出るようにしてます　

なんか　おもろい　ねた　おまへんか♪

＞大阪の富田林
某新興宗教があるとこじゃないですかー。

>29　お前が生まれるまえからだよ。出すぎたしゃべりすんなよ、厨。

ひとのみちあらためPL教団のおひざもと。

変な形の塔があるよ。
平和塔？
花火も８月にあるよ。

ＰＬ病院もあるよ。
「人生は芸術である」がモットーなのであーーる？

スタッフのみなさん
いつもごくろうさまです。ホント。

http://www.jorudan.co.jp/
「乗り換え案内」じゃ。
活用してください。
検索できまーーす。

>>36そうですね　実は　私の家はそこまで行かないんですけど
少しはぐらかすために　１０ｋｍほど距離を置いて市町をいれたんです
ごめんなさい　でも　少し前まではその近くではたらいてましたよ
ＰＬの塔は大きいですね　それから　あそこの花火がある日は　仕事１５：００で
強制的に上がりです　それ以降は花火大会のため　周辺の前幹線道路通行止め
です　そのため　花火はそこからは見物したことは御座いませんが
大渋滞で大変みたいですよ　ちなみに　私の家のベランダからでも
十分に花火見物は出来ました　また、二上山や信貴山からでも
見物できるんじゃないでしょうか　そちらほうが　無難なような
あー今芸術劇場（ＮＨＫ教育）で運命がなってる♪
でも　よく考えたら　入信してからというもの　
花火はＰＬの　塔までいってみたことないな　家からで十分と言う余裕が
あるからかな　
スカパの２１６ｃｈ浄霊を科学するでしたっけ　あれはビデオに納めておきました
長くなりすいません

>>40　有り難うございます　お気に入り　入れさせて頂きました
一応　ナビンユーでも検索は出来るけど
ソフト立ち上げがめんどくさくて

カキつくしてるから、ネタふりがないと、筆もすすまん。
正統体制派の登場はまだか？
JYOURAYERとその仲間たちは、作戦会議の進行もおぼつかなしかい。
会長先生全面肯定派でもいいよん。
飛天の解剖も岡田茂吉インターフェースに尽くされてるし。

あ　そうそう　京都救世会館のかた　結構　珍グルメですよ
普段　私　体験したことない　料理出る店　ばっかりいきます
京都はそういう店多いですけど　見つけるのと得意　ｗ
ある人は　大のカレー好き　といっても　スリランカ　タイ　インドと
私　あの人とお会いできて　食生活が変わりました
普段余程貧乏くさいと　言われそうですが
腹に入ったら　多少の味は関係ない　他の方に金を使うクチだったので
ちなみに　京都救世会館　近くのタイ料理屋　
タイカレーランチ７５０−８５０位だったかなー　考え込む
合う人にはお勧めです
あと、向こうにはブラジル研修生がいますから
ひょっとしたら　おいしい（かなぞ）ブラジル料理をご馳走してくれるかもｗ
　ゴミネタで　スマソ

救世教って海外で自然農法やってるんですか？

ブラジルから研修生、か？
秀明は・・？

関東の方では
箱根、熱海や救世教の会館や教会？に参拝できないんですか？
そういうとこないんですか。

>>8のかた　おられましたら　メールしましたのでよろしく

>>45　ＥＭのひとと　そうじゃないひとと
向こうはブラジル支部が秀明化してるようですが
向こうの方はすぐ女性に手を付けるので要注意だそうですよ
>>45秀明は　熱海　箱根で　ご用してる人もいますが
京都には　一人　二人いますね　即戦力の人が
古株スタッフもしくは　２年前くらいまでスタッフしてる人なら
絶対知ってる人がいます
>>46問題ないですよ　特に　某氏の影響で秀明＝有用な人って
通るから大歓迎らしいです　
旧体制派の人も集金マシンがきたって喜ばれているようです
まあ、あまり　能力を見せつけるといいように
利用されるのは　秀明と一緒かもしれませんがね
なにせ　いきなり職員ですもん　といっても
普通のサラリーマンより安いらしいので　マネはしないように
と　ちょっと蛇足かな

>>48
＞旧体制派の人も集金マシンがきたって喜ばれているようです
笑った。

けど生活に困らないくらいの稼ぎはあるんでしょ。
年数たてば上がったり、福利厚生もあるし。
結婚できるくらい（相手の親に安心してもらえるくらい）の生活はできるんでしょ。
ちゃんとやってくれるのなら、それくらいでいいんじゃない。我々の献金で生活
してるんだけどね。

あ、それから　建設的な意見ととられるか　わかんないすけど　
１１のスレにあった　ツルネン議員の　レスのあと　
たまたま　テレビで　あの人の日頃を見ましたので　ＨＰに
メールしました　返事が　下ののアドレスです
クリスチャンですが明主様に感銘されてる人ですね
それから　信者じゃないですが　ＥＭ実践者のようです
一応　秀明会の　自然農法なども紹介しておきました　長所　短所両方
もし良ければ　返事をお読みください

http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1011898016/903

　　　　　　　　　　　　　　☆ ﾁﾝ　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　 　 　 ☆　ﾁﾝ　　〃　 Λ＿Λ　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜ JYOURAYERとその仲間たちは？早く早く〜
　　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿ )　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣ ／|
　　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣| 　|
　　　　　　　　|　大ネタ ｷﾎﾞｰﾇ |／

>>51　やめてーおねがい　悲鳴ｗ

>>8の方　有り難うございます　メールこちらからも
遅らせて頂きました　また宜しく御願いします

>>35
厨厨ってお前が言ってる厨は自分にとって都合が悪い相手の事を指してんじゃないの？

＞＞５１
煽ってんじゃねーよボゲェ。

>>35
オメーひょっとしてＴＡだろ？

ＴＡだったら容赦しないよん（ぷ

>54　いつでも論破してやるから、かかってきな。

頼むから　低レベルな　争いしなさんな
ある意味　面白いけど　度が過ぎたら　ひいてしまうし
もすこし　なんか　前向きな　明主様ネタだそうよ
しかし　二人とも　こんな応酬してて　ホントは仲が良かったりして♪　
そだね　討論が楽しみで来てるんだから♪
でも、あまり敵対意識は　同じ信仰者でしないでほしいというのが
本音　悲しくなるから・・・・・・

>>5７ ＴＡて　ターミナル・アダプター　・・・・・じゃないですよね？

TAと呼ばれること過去３回、誉れだね。

>>27三輪神社ですか………　思い出した　私１年前の暮れに
明主様の前世　義経のゆかりの地　平泉に行って参りました
時間の都合で　義経のまつってある　高舘あと　にはいけませんでしたが
中尊寺金色堂と毛越寺を　見学してきました　炎立つ（NHK大河前九年後三年の戦い）
が好きだったもので　しかも　大晦日一日前　で　掃除の真っ最中
しかもがらがら　ラッキーて感じでしたが　雪が積もってすべるわ
黄島と同レベルの急勾配やらで　イキは良かったけど　帰りが滑り落ちました
と　中尊寺には弁慶をまつっているお堂はありました　なんか安っぽかったけど
あと、江刺の藤原の郷も（大河ドラマの撮影場所　京都で言う映画村）
凄く良かったです　これで飛行機代がたかくなきゃねえ………………
ちなみに　御教えのどっかに　書いてたけど　明主様が義経で
渋井　總斎總斎氏が弁慶だそうです　あ　總斎の字ちゃんとでるかなＨＰで？
以上　ゴミネタ　明主様ゆかり紀行　平泉便りでした

>59 そういうふうに言われちゃ、こちらもヤイバをたたまないわけにはいかないな。
あなたを悲しませない程度に厨征伐やるよ。
>62　メールありがとうございます。
このスレで渋井総裁の息子さんになにやら御計画があるとの情報がありました。
そのすぐあとに削除依頼が出ていたほどですので、なんだか、ﾔﾊﾞｲ情報のようでしたけど。
なるほど、弁慶ですか。

日曜祭すんごい良かった。寝なかった。
来月の秀明紙タノスィミ。
でも、片山氏の“河合”発言は、
それが事実としても、ちょっとイタダケナイ。
でも、かなり充実したお話でした。

ご報告ありがとうございます。
“河合”発言とやらも御説明頂けたらよろしいかと・・・。

♥

>>63 ＞渋井　總斎のむすこにご計画…………は　しりませんよ
　私は行った覚え　ないです　只前世は弁慶とは書きましたが・・・
昨日は　有り難うございました　では

>>62注：總斎の總のじですが　ATOK１４　シフトＪＩＳで
E360　　UNICODEで7E3Dです
マックはコードがＷｉｎｄｏｗｓと違いますので
ご自分で御願いします　多分UNICODEであれば　コードＮＯ
同じと思うんですが・・・・同時にＴＲＯＮコードも普及してほしいものです
　て　思ってるかも　　　あ、そんなことしたら　　フォントメーカと
辞書メーカ　怒らせてしまうか　(^_^;)
現状ではユニコードも　まだ開発が初期段階の様です
しかし　全集を見る限り、沢山の外字がありますのでそれらを埋めるのは
不可能でしょうね　多分　
これは　私の想像ですが　岡田外字辞書なんてのが
できて　外字の統一フォーマットなどを信仰者ないで　連絡交換しながら
やるんでは？外字は　イラレや外字ソフトでつくって
外字用ファイルつくって　となると……………ネックはマックですね
コードが違うし　フォントは違うしで　なんか　岡田研究って
問題山積み…………
しかも　マックユーザーはフォント代高い
ＰＳフォントは１書体３万円（出版社出力用）　うげ　かわいそう……………
しかし、モリサワアドビはそれで　もってるような会社だから
仕方がないか　　長いオチでいつもすいません

>>58
論破？オマエのカキコのどこに論理があんの？
クソスレつくった時点でオマエの負け。

　　∧＿∧∩　　厨　JYOURAYERとその仲間たちはおことわり！
　 （　´∀｀）/

というのが　何となく　わらえる
でも　荒らしはホントにイヤです　泣
ホスト様の気持ちがいたいほどわかります
JYOURAYERとその仲間さまは　なにとぞ岡田茂吉インターフェイス
などを全部お読みになられてから　ご入場を御願いします　祈
ここは　けっして　批判のコーナーでは御座いませんので
宜しく　お引き回しのほどを御願い・・上げたてまつりますぅて　歌舞伎か・・・

このスレを見つけてショックを受けている方へ

心配しないで。あなたが今まで教わってきた事はそう大きくは間違っていないはず。
会主様によって繋げて頂いた喜びを共有する、私たちや私たちのＡさんに始まる
先輩方みんなが作りあげてきた神慈秀明会です。
このスレに集まっっている人の多くは、問題意識を持って自主的に活動する事が
できている点ですばらしいのですが、情報に偏りがあることは否めない。
でも仕方ないですよね。ここには特定の見解の人ばかりが集まっているのだから。
何か疑問があって、地元の世話人・助教師・先生に聞いても納得がいかなければ、
神苑の住所の「青年部・安田先生」宛てに手紙で相談してください。
秀明会のなかであなたと同じ考えをもつ人は、そうでない人よりもずっと沢山います。
（このスレに浸ってるとそれすら疑わしく思えてきますが。）
だから視野を広く持ちつつも落ち着いて。議論することに意味はありませんよ。
理論武装して相手を言い負かしてやろうなんて思わなくていいんです。
片山さんがおっしゃったように、神様がたてわけられます。
明主様と自分の中の本守護神を信じて、自分の信仰を見つけていって下さい。
信仰を楽しんでくださいね。

このスレを見つけて疑問をさらに深めたあなたへ

あばれないで。
あなたが今まで教わってきた事は確かにそう大きくは間違っていないでしょう。
会主様によって繋げて頂いた喜びを共有する、私たちや私たちのＡさんに始まる
先輩方みんなが作りあげてきた神慈秀明会のはずなのに、
いつのまに明主様のみ教えを軽んずる教団になってしまったのでしょうか。
このスレに集まっている人の多くは、問題意識を持って自主的に活動する事が
できている点ですばらしいです。
なにより神慈秀明会が提供している情報に偏りがあることは否めません。
でも仕方ないですよね。
神慈秀明会には特定の見解の人ばかりが集まっているのだから。
何か疑問があって、地元の世話人・助教師・先生になど聞いても
納得がいかないことが多すぎますよね。
神苑の住所の「青年部・安田先生」宛てに手紙で相談してみるのも選択肢のひとつです。
ぜひ、あなた自身の思いや疑問をどんどん先生にぶつけてみましょう。
少なくとも数の上では今までのあなたが多数派であることだけは確かです。
しかし、多数派であることが正当な信仰の証であるなら、
そもそも神慈秀明会が世界救世教から離脱したことすら
間違っていることになりますよね。
（神慈秀明会にどっぷり浸ってると疑問すら感じないかもしれませんが。）
だから視野を広く持って、落ち着いて考えてみて。
議論することに意味はないなんていう人がいるかもしれませんが、
疑問を解消しようとする意気込みや良しですよ。
でも、別に理論武装して誰かを言い負かしてやろうなんて思わないで下さいね。
論争自体が目的ではありませんからね。
しかし、論争自体を否定する人は、信仰を深めることもできないと思いますよ。
むりやり自分を納得させて黙り込むなんて信仰はいやですよね。
明主様と自分の中の本守護神を信じて、自分の信仰を見つけていって下さい。
信仰を楽しんでくださいね。

>>70
自作自演カコワルイ。

日曜祭の会長せんせー、片山さんのお話し情報希望！
カキコおねがいします。

http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1012723914/
↑
このスレつくった>>1は自分のスレにお帰り下さい。

＞＞７１は前スレの最後にあったやつと
どことなく違ってるぞ！何故にねじまげる！

日曜祭の片山さんのお話し情報希望！
カキコおねがいします。

>>71サンに同意　その他にも　きちんと教学をして　
きちんと　回答できる先生は　大阪の拠点に　
います一番　頭の回転が速い先生です

探したら　御教えは　膨大な量があるし　講話編は　見た人ならわかると
思いますが　明主様は　人により　指導の仕方が全然違います
だから　解釈がかなりむづかしいんです
秀明の方では　説明を　求められても　困らせるだけと思います
なにせ　やり始めた方達も　私らと同じぐらいからですから
わからないのは当然
また、直接教学科の先生に直接　はなした方がいいかもしれません
御教えは　解釈次第で諸刃の剣になりますので
いろんな方角　から　見られるよう　切望します
また、岡田茂吉インターフェイスにも出てましたが
浄霊教会から　３月くらいに　解説本がでますので
それと照らし合わせた方がわかりやすいですし
また、向こうの人に　色々　質問したら　快答がえられると
おもいます　なにせ　故　中村氏に　
明主様　教学関係　お墨付きでしたから
まあ、勉強する楽しみが増えたとでも　おもっといてください
宿題にするのは　ほどほどに　ｗ
理論武装ではなく　明主様の　ホントの思い
みおしへで明主様は　何を考えていたのか　て　気楽にかんがえて
ください　では

失礼！
前々スレ、Pert10の最後でしたね。＞＞７１は。

秀明スレが３つも上がってるとおもったら・・・・・。

　　　　　　　　板の皆様、スレ住人の皆様、

　　　　ただいま、うちの厨が御迷惑をおかけしております。
　　　　　　　　　どうか御容赦ねがいます。
　　　　　　　対応万策尽きて、放置するしかなく
　　　　　　　　　　無念の思いでおります。

＞＞７６
キティがねじまげたんだろ。

東京・浅草にＭＯＡの会館か教会あるよん。

>>80
そのうちのクソスレは>>81のキティがつくって放置しているやつだよ。

http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1012723914/
↑
このスレつくった>>1、及び>>81は自分のスレにお帰り下さい。

>>78
＞＞７１は既出です。こぴぺです。
前スレ最後に、前々スレ最後のかきコ＝７１
を見つけて嬉しくなった厨房が、パロッって喜んでいるにすぎないのです。
彼はかつて妄想人と名乗った人物という見方が強いのですが、まだ断定はできません。
マジレすしたって、７１のオリジナルをかきコした人は
もうどこかに行ってしまっている事だろうと思います。

>84　君、それは正しくないよ。３つとも私が立てたから。（プ

どうでもいいけど
天聖真美会が琵琶湖の近くに神殿造っているそうです。

クレストンの建設献金ってどこの拠点でもあるの？
Ｔ支部だけか。

>>87
認めたな。
だとしたらクソスレにお帰り（ぷ

>>87をさらし上げ。

みんな
厨もみてみそ！情報アリ！

昼めしタイム、
休憩します。

>>86
大ハズレ(爆笑）

三日夜のスタッフの秀勉（安田先生）について

『神に愛される』拝読後、神苑スタッフは神苑の事をよく知っていないといけ
ないという趣旨で「神苑物語のビデオ」「神苑クイズ」をして下さった。
それは「飛天のよろこび」を導き出すための複線ではなかった。
飛天が安田先生の信仰の指針である事はかねてから繰り返しおっしゃっている。
他所属であるにも関わらずお心をかけてくださった三栄子先生の態度が
現在安田先生が進めている開かれた青年部、距離の近い青年部という方針の
理想とみなされている事は確かだ。先生のお話の文脈では飛天を
取り上げるという事は、青年部を身近なものにしていくという決意の表れだ。
離脱信仰の強要といったものではない。
＞＞すたっふさんへ
御用を頂き限られたメンバーしか参加していない場の情報を、誤解を招きかねない
表現しないように気をつけてね。

>>91
オマエが逝けアホ。

日曜祭での
片山さんのお話し情報 希望ーー！

すたっふさんが意図的に隠している情報
＞で、その後の質問コーナー。（先生がスタッフに問題を出した）
＞問題が、「カリヨン塔」について。（え？教祖殿じゃないの？）
＞なんでやろーと思ったら、最後、カリヨン塔の名前は？で、「飛天のよろこび」。
普通のどこにでもある「質問コーナー」じゃなかっただろ？
先生はパソコンと前のスクリーン画面を連動させ、
プロジェクター（ていうんか？）を制御するＵえの氏を使いつつクイズを
進めたのではなかったか？
前に安田先生が「私はパソコンを全く使えずメールもできない。だからせめて
心の繋がりを大事にし手紙もたくさん書きたい」といってた事があり、
それをもとに本スレでは、上層部は「インターネットなんてできないだろう」
といわれていた。しかし今回の事で安田先生が２ＣＨを見ている可能性は
格段に上がったといわざるを得ない。すたっふさんよ、何故それをかくす！

おまえら、こっちの本スレでカキコするかクソスレでカキコするか
どっちかはっきりしろ。

９９

>>97 すたっふさんが　安田先生にご教授したとかｗ

もっと、楽しい会話をして下さい！！

しまったあｗ　今だ！１００ゲットォォｫｫ！！
￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　　　　(´´
　　　　 ∧∧　　　）　　　　　　(´⌒(´
　　⊂（ﾟДﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　 ￣￣　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

てするの　わすれてたあ　泣き

今だ！１０３ゲットォォｫｫ！！
￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　　　　(´´
　　　　 ∧∧　　　）　　　　　　(´⌒(´
　　⊂（ﾟДﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　 ￣￣　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

カルト後の放心状態の秀明の人たちをマトモに相手したのは
普通の社会の人たちだよ
テレビでやってたのを見たけどある勧誘漬けの秀明のルビーがいてその人は
何人もの社会人の魂を腐らせてきた罪の念に心が押しつぶされそうになっていた。
ある日の会社でのこと。そこで秀明人を相手している社会人女性は
さきのカルトで秀明信者に家族をすべて分離させられたという。それをみて
「あなたはなぜカルトであるわたしたちにやさしくしてくれるのですか？」
と問いかけたところ
「社会人とは目的のために尽力する人は活かすものです。経済原理が資本主義であるように
わたしはそうしてるまでです」と言われたそうです。
それを聞いたそのルビーは意味が分からず、それ以来でも
参拝をする習慣から抜けられずついには渡米、クリストンに逝ってしまったそうです。

今だ！よおし１０５ゲットォォｫｫ！！
￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　　　　(´´
　　　　 ∧∧　　　）　　　　　　(´⌒(´
　　⊂（ﾟДﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　 ￣￣　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ
て病気かも・・・・

>>94>>97
いやいや、飛天を強要してる、と言うわけでなくって、
まずは教祖殿の問題を出すのが普通やろな、と思ったのですよ。
それにＵ野氏に聞いたら神苑の施設や、どういった目的の建物か、とかの勉強を・・・
と言ってたので、そう思ってたらいきなりカリヨン塔だったから、びっくりして、そんで
飛天のお話になったから。それだけなんで。
あと、安田先生やったら、エンターキーを押す、とかはできるでしょう。
それにあれはＭＳパワーポイントあたりのソフトだろうから、簡単操作で扱えるし、
それで２ちゃん見てるかどうかを判断するのは・・・とは思うが、きっと話題にはなってるだろな。
隠すつもりはなかったです。ていうか、おいらはここのことははもうある程度の先生たちに話は行ってる、
と思ってる。先生が使えなくても職員が画面出せば見ることできるし。

あーあ。書き込みボタン押しちゃった。
つけたし。
でも誤解を与えるような表現やったね。
すいませんです。

誰だ、おれがあっちを盛り上げようと２０分かけてかいたものを
こっちにボタン一つで貼り付けたヤツは！
おれの努力をフイにしやがって・・・・！

くれないターン

>>108
オマエウザイ。

こっちで待っててもコピペしかないよ。
最新情報に触れられるあっちにみんなで移住しよう！

なんかこのスレ安定してないなー。
これもあんなスレ立てるからだよ。
立てた奴反省しろ。

>>111
みんなで？
あんたこのスレの何？

安田せんせー
がんばってー
どういうせんせーかしらんけど
どこの拠点ですかー？
回答不可もＯＫ

＞＞１１２
でも２つが競合して、いい情報も出てきてるし
この時間帯にしてはもりあがってるし、いいんじゃないか？

>113　お前か、いつも冴えないキメゼリフで悦にいってる厨は。

加護ちゃんです！！

いろんな意見があっていいんじゃないかと。
こうやって語りあえることが、本家・秀明にはないことやわなー。
自分の意見だけが正しいってことになると・・・。

>>116
ウザイ。消えて。

＞＞１１４
ちゅう明板の人はあっちを盛り上げようと必死だから、
あっちで聞いたら教えてくれるよ！

　　　　　 ⊂二￣＼
　　　　　　　　 （/＼ ＼　　　　∧＿∧
　　　　　　　　　　　　＼ ＼　（´Д｀　）
　　　　　　　　　　　　　　＼ ⌒　　　　⌒ヽ　　　　　　　_
　　　　　　　　　　　　　　　　＼　誠　　|.＼ ＼　　　／/
　（＼＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿|　実　 ＼.. ＼＿二＿つ
　　＼　　＿＿　　ノ　　　　＼　　　　　ヽ￣￣ヽ￣￣``―´￣ヽ 　　ミ
　　　　し’　 　 ￣　￣￣￣――――――――――――ヽ （
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ミ　　　　 　 ＼）　　　　　　ミ

　　　　　ﾉ|　　　　　　/　　　　　　　　ヽ　 　 　／　　　　ヽ　 　 ／ ゝゝ 　　 /　　　　 　|
.　　　　　 |　　　　　/　　 ──　　　　　ヽ ／　　　　　　　ヽ／　　　　　　 　 |　　　￣￣|￣￣
.　　　　　 |　　　　　|　　　　　　　　　 　　/　　　　　　　　　/　　　　　　　　　 |　　　　　　 |
.　　　　　 |　　　　　|　　　　　　　　　　/　　　　　　　　　/　　　　　　　　　　 |　　　　　　 |
.　　　　　 |.　　　　　|　　　　　　　　　/　　　　　　　 　 /　　　　　　　　　　　ゝ　　　　　 /
.　　　　　 |　　　　　 ﾚ　　￣￣　　　（＿＿＿___　　　(＿＿＿____　　　　　 ゝ　　　　 /
　　　　 ￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　＿＿ノ
　　　　　 ＿|__　　　　　 .＿|＿＿＿　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽヽ　　ノ　　　　　　　　.|
　　　　　　ノ|──、　　　　|　　　　　　　　|　　　　　　　／￣￣￣ ヽ　　　　ノ￣￣￣￣￣フ　　　　　 |
　　　　　ノ　|　　　 ヽ　　　|.　　──　　　|　　　　　　　|　　　ﾉ 　　　|　　　 　ノ　|　＼　＼　　　　　　　|
　　　　　　　|.　　　　|　　　|　　　　　　　　|.　　　　　　　|　　　ﾉ.　　　|　　　　　　　ヽ───┘　　　　 .|
　　　　　　　|　　　 /　　　|　　￣￣￣　　ヽ＿＿ノ　　 |＿ノ 　　　ﾉ　　　　　　　　／￣フ　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼／

＞＞１２０
あっちってどっち（笑）？
もきちねっとのことか？？

こっち　http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1012723914/l50

ていうか、どっちに行くのがいい？
おいらはどちらに行けばいい？
やっぱ水晶橋か？

すたっふさま
＞＞１２３でお待ち申しております。

>>123
さんきゅー。
こっちにもあるんか。
いってもよー。

おすきなところに逝ってよし（笑）
すたっふへ
スタッフご苦労さん、寒いのに。
他のスタッフさんもだけどね。

>>126
いえいえ。そんな。好きでやってるんで。

早く春になれーー！
「冬も必ず春となる」（某大上人の言葉）
寒いのはきらいだー。
けどずっと立ち放しじゃ疲れるでしょう。

すたっふがＪＹＯＵＲＡＹＥＲに絡めとられた模様！

厨に状況判断はつきますぇんの見本>129

ん？呼んだ？

こっちはだんだん落ちてきているのに
あっちはどんどん伸びていく。
これからはちゅう明になっていくのか。ああ。嘆息

あなたは厨毒になっています！うまく使い分けましょ。

爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆
爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆
爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆
爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆爆

あーなんともいえまへーん

やっぱり川合輝明総長がいる間は
和解はむずかしーのかな。
秀明の今の幹部せんせーがいる間も・・。

そして誰もいなくなった・・・・・・・。

いるよ。

>>135 そんなことはない　問題があるとしたら秀明側の
意識の問題　だとおもう
インターフェイスと言う建前がある以上
それを無視は出来ないと思う
まあ言えば　救世教と　和解などとんでもないというなら
インターフェイスの精神は何処言ったんだと
つき返してやればヨロシイ
それで　納得いかなかったら
仮に　バワさんがきたときなど　さりげなく質問するとか
すれば　秀明会の矛盾点をしてきされると　おもふ
まあ、長い目で見ることです　

はっはっは！のっとり成功！
このスレにいた人たちはみんな厨房だったのだ！
今後このスレは、会主様会長先生を中心にして、どのようにして地上天国
実現にむけた活動をしていくかを語り合うスレにする！
集え！体制派よ！！！

>>138
そうですね。長い目でみます。
けどまだバワさんは健在ですか？どこかに逝ってしまわれたかと。
インターフェイスは他宗教（四大宗教？）と仲良くだからね。
救世教、離脱団体とはどうだろう？
私はなかよくすればいいと思ってますよ。
お祈りします、です。

どこのスレでも
いろんな考えがあっていいし、自由に意見いっていいし。
どこでも同じ。どこのスレにいってもいいし。

>139 にせものっぽい。

本物登場ｷﾎﾞﾇ。

加護ちゃんです！！

「愛」は永遠、さ。
きっと届くさ。

集え！って言っても体制派はＲＯＭってばっかじゃん。
体制派が厨スレにひとりいるけど、いい奴のようだ。
今後、いろいろな話題で盛り上がることを期待する。

本部のパソコンから誰かが２ちゃんしてる証拠はつかんだよ。（プ
すぐ、網に引っかかる。
これ聞いてアセッテルあなた、大丈夫ですよ。
それ以上のことはこちらにも分かりませんからね。
本部からもどんどんカキ〜コしてね。
本部の光がとどいて、我々も改心するかもしれませんし（Ｗ

本スレの灯を絶やしてはならない・・・・

ｓａｇｅ

国際部・Ｉ原せんせー情報は・・？

昼間カキーコしてるひとって、ちゃんと仕事してんの？
パソ使う仕事なら、両立できるな。
ウラヤマシ。

>>140 バワさん　さあ何処いったんでしょうねえ
闇の中に包まれたなぞーー♪　なんて

>>106　　それ　一番最初にやってた人は？
平成８年７月からの　秀明紙をごらんあれーーーー
て　あの人は自分で　プレゼン組んだそうだが

す　すげー同時進行で　両方とも凄い数ですね
向こうに逆転されてるし
と　パソコンできたらええのに　と　意見があったので
パソコンの取り扱い　また　メンテについて　長文カキコしました
マジレス御願いします　おこんないでね　素朴に思ったことだから
最善策が合ったら　教えてください
ちなみに　私が初心者の時も　同じような体験をして　お金が
右から左に　流れました　泣　皆様の面白い意見を心よりお待ちします
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1012723914/161-162

みんなどこに逝ったーー？

あちらに行ってます　しかも凄い数って
私自己レス３回して　カウントアップに貢献したが・・・
パソコン初心者コーナー　スレ内でレスつくってしもたアホです
　

>>146
へー。わかるんだ。
そうだよな。君、専門分野だもんな。

あ　両方とも静かになった

>155　もういいかげん２ちゃんをやめて勉強しなさい！
>156　なんで専門分野？

>>158　失礼しました　でもおかげで　はきだせるもん
すべて　はきだせたので　いまから　課題製作と筆記問題　やります
失礼します　あとはよろしく

くれないターン、くれないタンはどこ？

２月１０日は教祖祭です。

クソスレの方がレスが多い（爆笑）

ネタがなくなってきたー（笑）
こっちもがんばろう。

ぱそネタ多すぎ（Ｗ

>>164
ヲタ多しってこと？

Ｓ原さんはーー？
あきたか。

くれないたんはｺｺ　>162
http://www.oomoto.or.jp/Japanese/jpKyos/godai.html

Ｔ支部前支部長は何してるんですかー？

いや、参考になったけど・・・ってこと　>165

今年の教祖祭の映画はなんですかねー？

Ｓ原タンは鈴木保奈美似で
しかもそれより１０倍はかわいいという話

朴さんは？

色白でかわいいよー。マタリしてはるんでしょ。
彼氏はいるんだか、いないんだか・・。
新中生、大学生部出身。

映画によっては、参拝しようと思ってるけど、誰か知らないの？

>>173
みたことあんの？

よーしＳ原さんゲットするぞー。

>>170＆>>174
　今年の教祖祭の映画は「あの子を探して」です。
　詳しくはttp://www.spe.co.jp/movie/anoko/を参照して下さいなっと。

>>175
布教で一緒だった。
過去スレにもカキコあったぞ。

朴さんのことはボクしらん。

>177　サンクス。子供系の感動物かな？みんな感動して泣くのか？

あの子ってひょっとして…朴さん…。

朴さん、朴さんて、過去スレ通算何回登場してるんだ？
Ｏ塩君はダメで朴さんはいいのか、実名出して。

>>182
まあ実名ってもう過去レスで登場してるし
Ｏ塩くんだって実名でてるようなもんじゃん。

だってこれ以上伏字不可能じゃん。>183　（Ｗ
そうか、朴さんもムリか・・・。

Ｂさん、は・・？

あげ！

会長先生萌え！

くれないタン萌え萌え。
救世教の代表と面会してる時の写真もすごいきれいだぞ。

Ｋ山Ｈ子さん萌え！！

救世教四代様も「男前」だよ。
よろしくね。

○須藤よしお
　　　伝説の上げ師。勢いのある煽りと妙に説得力のある発言でファン多し。
○反町26歳
　　　犬の穴兄弟。犬と同一人物であるとの噂もある。単なる荒らし。
○下平犬
　　　童貞ネタで何ヶ月もひっぱった男。不細工で全身黒ずくめらしい。
○天才ファッション
　　　服を愛する男。最近復活したが、スレには顔を出さず住民もあきれ始めているようだ。
○noir
　　　網タイツの貴公子。かっこいいらしい。文章と現実の差が(どちらがいいとはいえないが)激しいようだ。
○コルゲート
　　　一度消えて復活。復活後はなんでもあり的な立場に立っていた。
○秋人
　　　バイセクシュアル。カマ言葉と人の神経を逆撫でる発言で敵を多く作る。超美少年らしい(自分でもいっている)
○パー子。
　　　古着最高人間。一度消えて復活した後は煽りキャラに転じている。コメントは可もなく不可もなく。
○某コテハン
　　　noirと同じく文章と現実のギャップでかし。例のお絵かきは支持派と否定派がいるようだ。
○巨人兄さん
　　　煽りキャラでありながら所々で光ることをいう。しかし最近は光ることがほとんどない。
○りーまにあ
　　　スーツ関連、クラシコ関連ならば向かうところ敵なしのサラリーマン。暴走したあげく逃走。

>>190
見た事あるのか？

お前ら、少しはファションの事にも気を使えよー。

一瞬、厨スレに間違えて来たのかと思った。

>>194
キティは放置と…

ウーーーーーーン、マンボ！！！

ところでお前ら、ファションは何系？
あえて聞きたい。

秀明キリ番ゲッター、
出番だぞ。

オレがゲットしちゃうぞーーーーー。

「おっ買い物♪」
　 　∩＿∩　　∩＿∩
　　（　・∀・）　（　´∀｀）
　⊂　　　　つ⊂　　　　つ
　　.人　 Ｙ　　　人　 Ｙ
　　し'（＿）　　 し'（＿）

　　「おっ買い物♪」
　　 ∩＿∩　　∩＿∩
　　（・∀・　）　（´∀｀　）
　⊂、　　　つ⊂、　　 つ
　 　 Ｙ　人　　　 Ｙ　人
　　 （＿）'Ｊ　　　（＿）'Ｊ

　　「う〜〜っ」
　 ∩＿∩　　∩＿∩
　（ ・∀・ ）　（ ´∀｀ ）
　（ つ⊂ ）　（　つ⊂ ）
　 ヽ （　ノ　　ヽ （　ノ
　（＿）し'　　（＿）し'

　　　　「200ゲット！！」
　　　∩＿∩　　　∩＿∩
　　∩　・∀・）∩∩　´∀｀）∩
　　 〉　　　　 _ノ 〉　　　　 _ノ
　　ﾉ　ノ　 ノ　　ﾉ　ノ　 ノ
　　し´（＿）　　 し´（＿）

>195-200　自作自演でしょ（ﾎﾞｿｯ

そして２０１番ゲットーーー。
ここが重要！
２００番じゃなく２０１番だってーのが。
わっかるかなー。

>>201
自作だけど自演はしてないよーん（W

>>201
つーかオマエ邪魔。
おかげで201番ゲットしそこねた…。

>202＝204　（ﾌﾟ

>>205

正解は>>202=>>203=>>204でしたー。
　
残念でした。

こちらにも(ﾉﾟДﾟ)おはよう と言ってみる

祭りのあとの静けさか・・・。

こんにちは。
みんな厨の方にいってるのか・・。

松浦亜弥です。
新曲もよろしくね。
カラオケで歌ってくださいねー！
では。

Ｔ支部前支部長は何やってるんだ？
浄化中？
−−Ｔ支部信者より

くれないたん＝出口紅氏（大本五代教主様）

「もきちねっと」
http://www.aaacafe.ne.jp/free/sea65/main.bbs

Ａ石支部の支部長は、男子部長の大役も兼任されていました。支部でも夏季
布教を行うようになったとき、一講のみの入信、サラ金から借金しての献金
目標達成、女性問題等が発覚したようです。この支部長の腹心、若しくは、
不倫相手（？）にあたる資格者を他の拠点に出向かせたくないため、会主様
に、
「私の片腕を奪わないでください。」
と懇願しました。
すると、会主様は、
「そんなに言うなら私の片腕を返して。」
ときりかえされました。

昭和４６年、交通事故でＭ栄子先生が亡くなられたのは、この方の居眠り運
転が原因だったらしいです。

よって、『飛天』には、この方の手記はありません。

再び「もきちねっと」より
Ｍ原先生の失脚の理由は諸説いろいろありますが、当時、Ｔ京支部の前支部
長のＨ本氏が力をつけつつあり、会長代務であったＭ原氏を陥れたかったと
いうことが言われています。秀明ファミリー運動会や、お救い目標、献金目
標等、なにかと対抗していたようです。
信者から集めた浄財を財テクに用いて、何倍にもしようとして使いようのな
い土地を購入したということが言われています。これはあくまでも信者のた
めであり、私的に流用したわけではないと言われています。
事が発覚した後のお祭りで、突然、会主様は、「あのＭ原が。」
と呼び捨てにされることがありました。
後の支部長会議で、会主様は、
「資格者が間違ったことをしてると思ったら、なぜそれを正そうとしない！」
と大変激怒したようです。
Ｍ原氏失脚の裏に、会主様の次男がからんでいて、この次男は、母を反面教
師として生きてきた方で、美術館建設あたりから、次第に、Ｍ原氏はすみに
追いやられるようになってきたようです。
解任された後、Ｍ原氏は、神慈秀明会を相手に訴訟を起こしますが、Ｍ原氏
の勝訴となりました。Ｍ原氏に問題があれが、この訴訟は勝てなかったでし
ょう。
Ｍ原先生の失脚後も子供達は、ご用をしていましたが、Ｋ都のある信者が本
部に来たＭ原先生の娘さんに、
「今後一切来ないでください。」
と言ったために、ご家族も神慈秀明会と離れることになりました。
これを聞いた会主様は、
「子供達までやめろと言ってない！」
と激怒したが、時すでに遅しという状態でした。
その後、Ｍ原先生は、非常に信仰的な方ですので、『怒るなかれ』のみ教え
を一所懸命拝読されて、人を批判することは一切しなかったようです。会長
代務や支部長職で、いつも忙しかった方が、失脚後、ご家族からすれば、い
つも一緒にいてくれるということになり、平和な日々を送ることができるよ
うになったということらしいです。

>>214
え、秀明会って裁判じゃ負けなしじゃなかったけ？

>>210
TA、松浦ネタはもういいよ。
なんか他のやつにしる。

>215　誰がそんなこと言ったの？

秀明って会主様に楯突く奴ばっかだな。

>211　Ｈは、そのまま信者絵。

>>217
過去スレ参照して。

痔なんて○○様か？

>219　降ろされた助教師から献金返せって言われたやつに勝っただけだろ。
それ以外に裁判ネタあったっけ？

>>221
いやー何件かあったよ。
確か過激派あたりが何回かそのことについて言及してたけどね。

裁判は意外と負けてる。
とはいえほとんど和解に持ち込んでる模様。
京都事務所も忙しいみたいです。

すたっふさん、もきちねっとのBBS見た？

　　　　　γ＿＿_
　　　　 ／　　　　　 ＼
　　　 /　　　　　　　　ヽ　　　　　　　＿＿＿＿＿
　　　 ( （（|__|____|__||_| ））　　　　　
　　　 ( (( 　□━□ 　）　　　　　＜　　私がすたっふだけど何か？　
　　 　 (6　　　 J　　 |） 　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿
　　 　　　ヽ　 ―　ﾉ
　　　　　　　　-　　　　　Λ
　　　 〜　┘ 　└　　　│)＼ ＋
　　　/　　　＼＼　/|　 │) │
　　　/　　ﾉ　　　‖│　│) ﾉ

Ｍ原せんせーがおこした裁判は勝訴（Ｍ原せんせー）したんでしょ。

すたっふはコンタクトやで。

すたっふは「男前」？

最近は関西所属が多くなってるのか。
前は関東が多かったな。

秀明の旧体制、天聖真美会で公開されてるみ教えは
５００〜６００位あるそうですよ。
それで旧体制みたいとは。

>>224
ちょくちょく見てたけど、最近は見てなかったので、今見てきた。
なんで？
>>227
視力はいいので、コンタクトもしてません。

>230　爆笑！
>231　適当に言ったら当たるかなって。ハズレタ鬱。いいなぁ〜目ぇ良くって。

>>230　たしか　秀明のやり方は　本当に勉強になりました
こんどは　私たちが　させて頂きます？　・・・・・だったっけ
どっかで　そんなエピソード　きいたような気が・・・・・
忘れた・・・・・・・

>>232
あ、そうなんだ。目がいいと、何かと得。
スタッフするには便利ですね。
大群衆の中から先生とか探すのとか、バスとか。

グル（ライフスペース）に判決が
懲役１５年だって。
忘れてた。
最近はいろんな事件が多すぎて。

「救いの光」はどうしてるのかなー。

http://www.ex.biwa.ne.jp/%7Enet567/
「御神書アルバム」

http://www.owari.ne.jp/%7Ebunso/
こんなんもあるよ。

http://www.geocities.co.jp/Milkyway/2384/kyuusei/tai1.htm
明主様との御対談

>>237　惜しや　たしか　前岡田茂吉ワールドの時は　
ご神体の　展示が　ずらりと　ならんでましたよね
御遺筆集て　いうので　前のワールドは　何でも
かんでも　のってたんで　最終的に　閉鎖になりましたが
ああ、　あの時　ｐｄｆにしててよかったｗ（御遺筆集だけ）
しかし　前のワールド　きちんと　PDFにしておかなかったのは
可成りいたい　どなたか　前岡田茂吉ワールドの　ＨＰ　ＰＤＦ
かなんかにしてる人　いませんかあ
あのＨＰ　ものすごくセンス良かったですよね・・・・・・
　

聖教書の１００篇のみ教えを重んじることと、
秀明で未公開のみ教えに触れることは、
当然ながら、矛盾しない。

秀明に所属することに誇りを持ち、
会主様、会長先生をお慕いし、尊重することと、
秀明で未公開のみ教えに触れることは、
当然ながら、二律背反ではない。

私達がより多くのみ教えに触れ、勉強したいと考えるのは、当然ながら、
明主様の御心に沿う信仰のあり方、ひいては人間のあり方を学び、
それを実践したいと思うからだ。

秀明で未公開のみ教えに触れることは、
至極正当な、明主様に対する信仰心の表れである。
それ以外の何ものでもない。

もし、これを批判に値する行為と見る人があるならば、
それは、｢秀明至上主義｣が、明主様への信仰を上回り、
直観を妨げる棒となって、その人の心に深く根付いてしまっているからだ。

>>241 ご立派なお言葉です

>>241　会主様　会長先生主義のまちがいじゃあ　ｗ

なぜ、秀明会はみ教え公開に消極的なのか。それは、
過去にしてきた布教のあり方が、明主様ご自身の言葉で
完全否定されてしまう、ということにつながるからだ。
旧体制で頑張ってきた人にとって、
これほどダメージになるものは他にない。
その「頑張ってきた人」が信者の大多数を占める秀明会が、
公開は時期尚早と考えるのも無理はない。

だが、会長先生が秀明の今後を考え、熟慮された末の結論なのだろうから、
ひとまずそれを素直に受け止めるとしよう。
これは会長先生の、信者に対する深い愛情だ。

ただ、個人として未公開のみ教えに触れ、学ぼうとする行為は、
み教えに反しているわけではなく、
むしろみ教えに沿ったあり方なのだから、
批判の対象であってはならないはずだ。

だから私は、より多くのみ教えを学び、
それを自身のものとできるよう、励みたい。

>241、244　しっかりした奴が育ってきたぞ！

厨にぼくはどう思うかを書きました。
よかったら見てみて下さい。

それは今から８年ほど前、平成６年の記念大祭でのこと。
会主様が、多くのみ教えを読んで聞かせて下さった。
そして、こう仰った。
「聖教書の他に、新しいみ教え集を頂きたい」
私はその場に居合わせて、耳をダンボにして聞き入っていたので、
この時のことは鮮明に覚えている。

だが、その話は立ち消えになり、そのことは秀明紙にも載らなかった。

その当時聞いた話によると、会主様は、み教えを読んで下さっている時、
参拝している人の多くが居眠りをしているのを見て、気分を害され、
読んで頂けるはずだった内容を切り上げてしまわれた、ということらしい。
学ぶ意欲のない者に、多くのみ教えを与えても仕方ないと思われたのだろう。

このことが事実なら、本当に、本当に残念なことだ。

みのもんた、時給はなんと５００万円！

　近ごろ人気、実力とも“スーパー司会者”としてテレビ界で、向かうところ敵なし、と言われるみのもんた（５７）。その猛烈な稼ぎっぷりで、ギャラ獲得高でも芸能界のトップに昇りつつあるという。

　みのは現在、フジテレビ系「クイズ＄ミリオネア」や「ザ・ジャッジ！」、日本テレビ系「おもいッきりテレビ」など、６本のレギュラー番組を抱えている。どれもが、高視聴率をはじき出しているため、「数字を計算できる司会者の中でも群を抜いている」と超モテモテ。

　となれば、やっかみ半分の噂が飛び交うのも芸能界。ある番組制作会社のプロデューサーがこうつぶやく。

　「１時間当たり５００万円。それが今、みのさんを起用するために局が用意する常識的なラインとされています。このご時世に時給５００万円ですよ！」

　ただ、１時間番組を収録するためには、半日以上収録準備が必要だったり、週に数回、会議を重ねることもあり、時給換算するのは、乱暴かもしれない。

　「生番組の『おもいッきりテレビ』の場合、みのさんは朝１０時に局入りして、本番をこなし、反省会まで出席。局を出るのはだいたい午後３時すぎ」（テレビ関係者）と、それなりに拘束されている。

　そんな多忙さに、４月からさらに拍車がかかる。ＴＢＳ系で、土曜日朝の生番組への登板が決まっている。

　「これが当たれば、朝、昼、夜を全制覇することになる。キャラクター的には朝向きではない？　との声もあるが、成功すれば、みのの天下が、しばらく続くことになるでしょうね」（テレビ雑誌デスク）

　下世話な計算をすれば、１本当たり５００万円前後の番組が、４月から週に７本に。ということは、１週間で３５００万円！　１年トータルでは…と逆風の一般サラリーマンには、うらやましい限りだが。（夕刊フジ）
[2月5日12時6分更新]

>>246
厨厨って人を見下しといてよかったら見て下さいだって…。

>>246
ども。そういう考えもありだとは思いますが。
教祖の「岡田研究が始まるであろう」という言葉にはあてはまってないようなんですよ。秀明は。
浄霊も大切ですが、教祖のみ教えを勉強したい、という気持ちも大切。
それを、「１００だけでじゅうぶん」とバッサリ断言するのはいかがなものか、と。
それに、その１００節でさえも気付かなかったんですから。間違いに。
おいらも過去、そういった箇所を例にあげ、おかしい。と言ったこともありましたが、
「我が強い、素直じゃない、邪神にやられてる」と散々でした。
だから、おいらはあなたの考えは尊重しますが、やはり、秀明内部にもおかしい所はあると思います。

>>250
すたっふさんにとって秀明会って…？

＞その当時聞いた話によると、会主様は、み教えを読んで下さっている時、
＞参拝している人の多くが居眠りをしているのを見て、気分を害され、
＞読んで頂けるはずだった内容を切り上げてしまわれた、ということらしい
居眠りは確かに悪い、しかし当時は旧体制時代？
みんなご用（実践、お世話等目標達成の為にがんばっていた頃）で忙しくて
居眠りも仕方ないんじゃなかったのかなー。最近の参拝状況はどうだか
知らんが。
＞学ぶ意欲のない者に、多くのみ教えを与えても仕方ないと思われたのだろう。
まあねー。けど学びたい人は大いに学べばいいと思う。
だからあっしは探してでもみ教えを学ぼうと思う！
そしてその実行する努力も忘れずに。

時給５００万円！
すげぇー。

ところで本部スタッフって年齢制限あるの？
おっさんでも（ｗ）できるのか？
結婚してもできるのか？
すたっふ、

ってゆーかすたっふさんって何十代の人？

あかんとは思わん。
今のところ、他の所に移籍しようとは思ってない。
この道に出会ったのも、何かの縁だろうからなー。
だから、おかしいな、と思えば質問するなり、意見するなりしてるし。
スタッフ好きだし（爆笑）。
そんなとこだけど・・・なんか全然立派な説明じゃなくて酢味噌

すたっふ、登場（ｗ）！！

すたっふさんは仕事と趣味っていうか自分の信仰とを同時にやってるところがいい。
やりたい信者さんなんて大勢いるんじゃあないの？

>>254>>255
今はできます。男子部でも、一般でも。やる気重視！
実際、結婚してる人や、男子部になった人も青年スタッフに来てます。

私は２０代。

>>257
なんかおかしいとこでもあるか？

秀明会のオープン化を求めます！
社会でも認められる団体になってほしい。

>>259
えー！２０代の人だったのか…。
あまりにも冷静で落ち着いてるので（カキコがね）もっと上の人かとおもた…。

>>259
うーん、さんくす。
黄島って男子とか行く機会あるの。自然農法の研修とか練成会とか・・？

>>261
それは無理。
秀明会はカルトだから。

全然関係ないが、
何でもいいけど資格もってる人いる？？

黄島のキャンプってどういう種類のものがあるんですか？
たとえばボーイスカウトみたいな小学生からのキャンプってありますか？

自信もってこの信仰をすすめられる人が何人いるか・・？

魂はすごい古いね。といろんな人に言われますなあ・・・。
そうなんやろか。
>>263
キャンプの夜警の御用がありますよ。
関西〜中国、四国地方の所属には依頼が来ます。
奉仕隊もよくあります。

>>247の続き
岡田茂吉インターフェイスにあるように、
救世教発行のみ教え集「忘れな草」の内容を、
その時会主様がお取り上げ下さったことは、写真を見ても間違いない。
（平成６年６月発行の秀明紙と照らし合わせてみてほしい）

もし、>>246さんの言うように、救世教は邪教、
救世教のみ教えと称するものは粗末な扱いを受けているものとして、
受け入れることをしないならば、この時会主様がなさったことを、
私達はどう受け止めたらいいのだろう。

>>265
資格かー。
日本はだいたいどの職種でも経験より資格を重視する傾向があるよねー。

あっしは魂あたらしーし、あたらしーと言われますわ。

>>271
意味わからん。

くれないターン。

これからの時代資格取ろうかと思ってね。
パソコン、ネットも詳しくなりたいんだ。
昨日みたいなパソコンカキコは不要です（ｗ）、すまんが。
失業しても食うに困らない資格、ね。

すたっふのカキコを受けてのカキコです。
>>272

きょう子たん！！

>>276
そうきたか…。
ちなみによかったら画像はりつけておくんなまし。

天聖真美会なんかは
み教え５００くらい公開されてるのに
秀明の旧体制ってのもあるし。

ただあっしはみ教えの自主的な勉強（邪神扱いしない）やみ教えの公開を
求めますけどね。

高橋佳子せんせーもひかえておりますぞよ。

>>277
画像はないけど。
本屋で立ち読みしてくださいまし。
ＫＫの本。
東大卒。４人の子供が。

>>278
たしか真美会の上層部の中に元秀明会の幹部がいるらしい…。
だから構造も似ていても不思議じゃない。

同じ明主様信仰の団体だしね。
離脱団体。
けどその会長（代表）さんは明主様御帰天後の入信らしい。

ああー、確かに大川きょう子は結構な秋田美人らしい。

立正佼成会などは「勉強」のために
幸福の科学の講演会を聞きにいくそうな・・。

兵庫県西宮市内国道１７１号線の魔のカーブでおきたその事故により、３名が死亡、１名が失明、運転手は重傷を負った（全員資格者）。　当然運転手は刑務所にいってもおかしくなかったのだが、命が裁判所で証言したりしてそれは免れた。
　そして彼は命の鉄砲玉として活躍することになる。　よく旧体制はＴ支部からと言うがこれは違う。　命も承知の上目標達成に驀進したのは、彼の支部からである。とにかく　　Ａ石＝証をたてるのだということで突き進んだのである。　彼の言葉にこういうのがある
「目標達成のためならどんな手段をつかってもいい」他の支部（特にＴ支部）はこれにつづいたのである。
　新体制のきっかけになったのも彼である。平成６年の事件で全てが会主様、会長先生に知らされたことが、新体制への転換への大きな役割を果たしている。
　そして役目を終えた彼の支部は消滅したのである。

再び「もきちねっと」より

>285
なるほど。「彼」は秀明会という宗教の本質を「明かす（明らかにする）」仕事をしたんだ。

小泉がんばれ！小泉がんばれ！

む！黄島キャンプについての書き込みが！（ｗ

>>263
　現在は男子・一般の方でもキャンプのスタッフができますよ。
　ＫＳＳというスタッフ勉強会もありますので興味がおありでしたら支部で聞いてみて下さい。
　もちろん、未経験者・初心者大歓迎！　

>>266
　下は小学生５年から上は青年まで色々な種類のキャンプをやってます。
　去年から所属毎のキャンプがＯＫになったので家族での参加もできますよ。この場合、所属がキャンプをするのが大前提ですが。

遅レススマソ。

関西にも「吉野屋｣「松屋｣ってあるんですか？
「富士そば」「小諸そば」は。

>>288
さんくす。
黄島すきですか？＞似非外部委員さま

>>290
　黄島好きです。そりゃもぅ、実生活に支障が出るほどに（出すな

>>249　厨スレにカキコしましたってことで厨が謙虚に言ってるんじゃねえか。
あんたの頭の悪さをまさに厨っていうんだよ。

あっしなんかは黄島っていうと
「新春黄島練成会」のエリート（なつかしー）決めるイメージが・・。
今度行きたいです。自然農法したい・・。
神殿はほんときれいですね。

黄島とクレストンの違いは・・？
どちらも青年育成研修のためだろうけど。

>>292
厨厨ってオマエに人の事を見下す資格があるのか？
会主うんぬん云々以前の問題だろ？
オマエ何様？

隊長！あっちで体制派の厨が壊れた模様です！

>>296
体制派の厨ってひとくくりに人間をカテゴライズすんじゃねーよ。

>297
30年間、「邪神」とか「ノイ」とかいって
人間をひとくくりにカテゴライズしてきたのが
神慈秀明会だから、いまさらそんなことを
言っても仕方がない。

>298
ん？秀明の歴史がそうだからって自分が同じことやってどーすんの？

>>274 パソコンには資格というものはほとんど無いです
ソフト的には検定です
ただ　資格的なものと　パソコンをむすびつけるなら
マイクロソフトの　オフィス　奥義を極める　で　検定試験パスする　
この上に　専門分野の　たとえば　ＣＡＤとかＤＴＰとかの　検定
というか　技能をつける
とどめに　国家資格　シスアド　また　情報処理をとる
これに付きます　また、シスアドと上の分野は密接につながってるので
同時に勉強は可能ですね　ただ、私の落ちた経験上　シスアドはパソコンが
使えるだけじゃ駄目で　仕事の段取り　とか　予定の建て方
見積もり　計算　なども　求められますね　数学きらいな私が落ちたわけです
ただ、ベネッセなどでの通信講座などで　シスアドうけて　試験落ちましたが
後悔はしてません　可成り　コンピュータ全般に　力がつきました
２進数と１６進数必携です　データベースの組立方の公式とか
そういうのができて　初めて　一般企業に認められるでしょうね
まあ、そこまで出来たら　会社起こせるかも　ｗ
これ＋他の資格があればいい　独学でがんばってください
そうなったらいいですね

>>300
ただパソコンスクールのアビバだけはやめとけよ。
あそこはぼったくられるらしい。

今だ！3０1ゲットォォｫｫ！！
￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　　　　(´´
　　　　 ∧∧　　　）　　　　　　(´⌒(´
　　⊂（ﾟДﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　 ￣￣　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

>>303　何処でも一緒だろう
ヒューマンは　まあまあというとこだろうね
今もＤＴＰの講師が直接教えてるし　
ソフトもアカデミー価格　InDesign　半額以下　吃驚　製品で
いま、端末別に　複数買えるか　聞いてる所
ソフトの使い方　教えて貰った上に　最新のソフト　店頭価格の
半額は大きいよ　これ　他のレスに　ながさんように　公式じゃないから
HPにはながれてないということは　一部の教室だけだろうな

ちなみに　DTPの場合は　エキスパートとあわせて５０万
たかい　
しかし　ＣＧとＤＴＰ　エキスパート試験が覚えられるなら
相場といえばそうばだな　
まあ、私はその分　ＭＯで　他の科目の教材データも
吸い取って　勉強してるから　十分もととってるし　これ　悪党
あと、カラー検定はとっとかないと　やばいと思ってます
色　シビアです　ＤＴＰと　ｗｅｂは

>>303
ヒューマンは勧誘がねー、ちょっと…。

どっちも歩調をあわせて伸びてるなあ。
でもあっちのほうが若干面白い。

パソコンスクールの講師の資格が欲しいのですが
なにか情報ありますか？

　　　　　┌─‐‐─┐
　 　 　 　|_____________|
　 　 　 ='========='==
　　　　　/ ＼　　／│
　　　 ┌|-（・）-（・）-|┐
　　　 └| 　 　〇 　 .|┘　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　 |　___ |||||__　|　　／　>>780
　　　 　 |　＼＿＿/ | ＜ 人に聞く前にまずは自分で検索してみる、
　 　 　　| 　 　||||| 　 | 　 ＼　これ、ネチケットやで。
　　　　　 　 　　 　 　 　 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

>>305　たしかに　凄いと思うよ
まあ　もと　とれてるから後悔してない
>>307
その前に　ある程度の検定はとっといた方がいい　
出来れば自力で　今思うが　マイクロソフトなら　メルマガでも十分だぞ
頭の回転のいいかたなら
あ、でもヒューマン　たしか　インストラクター検定　合ったはず
他の所でもあるよ　あと、昨日もかいたが　ケイコとマナブ
チャンネル　結構安上がりかも　ｃｓレンタルしたついでに
やりゃいいんだから　稽古チャンネル　月額５００円で
結構　もととれます　あと、放送大学も無料　ｗ
ヒューマン　高いだろけど　ま　どーせ教育ローン組む羽目になるんだから
アカデミー価格で安いソフト　ばんばんかって　元も取るんだね
あ、ここで　簡単なレクチャー　パソコンそこそこ出来る人も
仕事で活用してない人　以外にしらない　コピペの　ショートカット
プロパティめにゅーコピペしてる人
キーボードの　両端にある　ＣＴＲＬキーおしながら　Ｃ　コピー
ＣＴＲＬ＋Ｖ　貼り付け　これ以外とシラン人多い　これでコピペするのが
上達の一つ目　ショートカットキーを　覚えるのと　設定して
自分でつくる　仕事でこれ出来る人と出来ない人では仕事の上がりが違う！！
これ知らない人　この２ｃｈ上でマスターしたら　結構楽ですよ
長くてスマン

>>309
ひょっとして…、ヒューマン行ってたの？
教室の雰囲気とかどうよ？

＞＞３０８
だれにゆってるの？
あ、聞く前に検索しよっと。

http://www.geocities.co.jp/Milano/6311/ita0204/2002_0204_2111_43.JPG
↑
Ｓ原さんそっくり。

http://www.geocities.co.jp/Milano/6311/ita0204/2002_0204_2107_12.JPG
↑
これもＳ原さん？

>>310　まあ　あんなもんかな　他の教室と対照的
イングとかいうとこみてたら　テキストわたしてもらって
問題やりもって　ワカランカッタラ聞いて　教えて貰うてかんじ
自分のペースで出来るから　ある意味楽　次来る予定とかきめれるし
あと、インストラクターパックだと　確かあの時は　１年間　フリーパスで
予定を　入れたら　どんどん進んで　で次の予定をいれる　予定は３回以上
いっぺんに入れられなかった　はず　だからレッスン日きたらすぐに次の
予定入れたよ　あれは別の意味で元とれた　全部網羅するのはむりだったが
エクセルアクセス２級はとれた　いまちょっと忘れかけてるけど
１０日も　やり返したら　十分おもいだせるが
ヒューマンでＤＴＰやってるが　まあ　プロジェクターがあって
講義形式　で　わからなかったらせんせいが　回って教えてくれるし
僕は　試験対策講座から　テキストおこしてるけど
雰囲気としては悪くないし　ヒューマンタッチという　ヒューマンアカデミーを
媒体とした　派遣会社もバックにあるから　転職はしやすいかも

　　　　　　　　　　　　 　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　 　∧＿∧　 　　／
　　　　　　（　　　　） 　＜　この際だから敢えて言わしてもらうが・・・
　　　　　　（⊃　⊂） 　　|
　　　　　　｜ ｜　|　 　　＼
　　　　　　（_＿）＿） 　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣


　　　　　　　 ｸﾙｯ　　 　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　 　∧＿∧　 　　／
　　　　　　（; ´Д｀ ）彡＜　　可愛ゴーはエロイ！！
　　　　　⊂　　　　つ　　|
　　　　　　 人　 Ｙ　 　　 ＼
　　　　　　し （＿）　　　　　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

Ｓ原ターン。

も一つ　ここもいい
http://www.mswave.co.jp/
ここ　受講生　修了生向けに　ＳＯＨＯ　むけの　仕事を
とってくれるらしい　そして　このスクールや家で
製作して出すのもＯＫらしい
わたしは　ＤＴＰやるくせに　マック持ってないから
ヒューマンに流れただけ　

俺の名はキグメス。
自分で言うのもなんだけど、世界一信用のおけるモーヲタだ。
なんでも俺様。全地球的スケールで、各国警察機構およびアンチの
シンジケートから多額の賞金をかけられてるらしい。
ところがこれが捕まらないんだな。

硝煙の刺激臭、シャンパングラスの中で細かく泡を立てるドン・ペリニョン。
むせ返るほどのカレーうどんの匂いと、あげパンのコントラスト。
くるぶしまで潜るカーペットに、シルクの裾が立てる微かな音。
氷のように鋭利な辻希美の眼光と、天使のようなののたんの沈黙。
冗談と軽口と、緻密な打ち合わせと、愛の囁きと・・・。

俺の名はキグメス。
生命より大切なものは何か？
こんな問いかけに、いつもウィンクひとつで応える男。

>>317
教室の雰囲気とかは？

>>315　すいませーん　意味教えてください

可愛ゴーです。

>>317　雰囲気は　わるくない　集合教室
プロジェクターで　説明　講師の顔が　Ｔ　Ｙ支部の元青年ににてるｗ
お互い冗談の応酬もしてますが　和気藹々ですね
年増のおばちゃん　からかって　そんなにたのしいか　ｗ　Ｃよとか
ただ、説明聞きもってそうさするのは　忙しいので　
やっぱり聞き漏らします　だから　ＭＤで録音テープをテキストに　
私も　担当からかってるくちですが　からかえるような上等な顔してない
こないだも、教室で熱くてかおあおいでたら
担当に「あついんですか？」
「いや　この教室にはまぶしいくらいにきれいどころがおおいから
まぶしくて　あつくなるもんです」と心にもないことをｗ
「それ、いやみですか」ｗていわれた　

確かに　いろいろ　他の講座もすすめるけど
即座に　先生　かねだして　て　ｗてつきかえしてます
教室の空気はそんなもん　いろいろフォローもしてくれる
これでよろし？

>>322
ありがとうです。

あ、も一つ　以外とシラン人多いからご教授２
自分のやった操作を覚えやすくする方法　
１．操作の手順の所にさしかかったら　ＰＲＩＮＴ　ＳＣＭキー
または　ｐｃ９８ういんどずのかた　ｃｏｐｙきー　をおす
そうすると　自分の　さっきのボタンを押した瞬間の画面がコピーされます
で、アクセサリのペイント立ち上げて　貼り付けてみてください
これを　何枚も　かさねると　自己のまにゅある　づくりが可能
また、ＰＤＦにもできます　
操作手順で　ＰＲＩＮＴＳＣＭキー　PHOTOSHOPやペイントショップ
で　はりつけて　レイヤー上で注釈をカキコします
そして　保存ファイル方式PDFで　保存
アクロバット　複数のファイルをひとつにして　ページ順に
ならべる　という手順　私がっこで　こういう事やりながら
授業聞いてます　で　家帰ってから　貼り付けて
マニュアルが出来てます　覚えたら　簡単です
これで　今日のぱそねた　おわり

今オーバーザトップやってる。
なつかしー。
ところでみなさんはこのスレ意外、普段はどこのスレに行ってますか？

俺は以前キグメスのヤツを厨スレに隔離したはずだ。
なのに、なぜ、ここにいる？まさかおれのマジックバリヤーが
破壊されたのか？そんな、そんなはずはない！
おれはあいつを封じ込めるために二十九年間かけてカリントウを登り・・・略

半角文字列掲示板で画像データの収集を楽しんでいます。

http://cgi.members.interq.or.jp/hokkaido/asato/upload/jam3ddr/OB000988.jpg
↑
ギコ猫の雪像。
かわゆい。

>>328
エロですか？

>>329
ううん。ちがった。安全。

>>330
ほんと〜？

>>318
確かにおもろい。

　　　　　　　　　　 /　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣/
　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　　このスレは無事に　　/
　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　終了いたしました　　　 /
　　　　　　　　　　　　　　　　/　ありがとうございました　 /
　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　/
　　　　　　　　　　　　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　 /
　　　　　　　　　　　　　　 /￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣/
　　　　　　　 ∧＿∧　　/　　　　　　　　　　　　　　　　/∧＿∧
　　　　　　　（　^∀^）　/　　　　　　　　　　　　　　　　/（^∀^　）
　　　　　　　（　　　　）つ　　　　　　　　　　　　　　　⊂（　　　　）
　　　　　　　｜ ｜ ｜　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｜ ｜ ｜
　　　　　　　（_＿）＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　（＿（＿_）

>>333
あれ、誰のしわざ？

>>333　なんやこれ？

厨すれができた時、だれかが「あんなくそスレ立てる宗教他にないだろうな」
みたいなことを書いてたけども、その両方が伸び続ける宗教って、
さらに珍しいと思う。やっぱ俺はすごいところにご縁頂いていたの
かもしれないなあとふと思った。

>>333
いたずらやろ
気にせんとこー。

>>336
>>1ですか？

＞＞３３８
ちがう。けど、おれ、厨スレの盛り上げには多大な貢献をしたと自負している。

>>339
だからあんただれ？

あがりすぎ　さげ
>>326　政治　それと　ツルネン議員　とは　というのを入れてます
あと農業関係で　硝酸塩　入れました　自作自演ですが
あと、日本の農業は存続すべきか　というのを　ときどきみます
自然農法　有機農法　これ　誰が立てたスレだ？　
政治コーナーでは　ムネオ議員のアップ顔が多いですね
いやになりそ　では　そろそろ　撤退します　

ヤンの名ぜりふ　ようし！　全艦にげろ！！
ｐｓ　某幕僚　普通こう言う時には逃げろとはいいません　
後退とか転進とか言う言葉をお使いください　軍事ロマン主義者の極地

屍 ：02/02/04 20:56
>>303　書き込み失礼致します。
キチンと数えた事がない範囲での目分量では、
天聖真美会で公開されている御教えは、
救世教の「景仰」のようなものを入れなくても、
論文数にしてザッと５００〜６００以上はあると思います。
精密に数えると、ひょっとすると、１０００行くかもしれません。
ただし、自己浄霊や浄霊急所、三毒についてや、
肝臓浄霊を始めとする大切な急所に関する御教え、
食や芸術についての御教えなどはほとんどありません。
が、食や芸術が重要であるというエッセンスがわかる程度はあると思います。
そして、自己浄霊に関しては禁止されてはいませんし、
「自分で浄霊しても同様の効果」という御教えもあります。

また、303さんが示されたみ教えもあります。
ただし、実践という言葉は、
真美会では「浄霊実践」≒「勧誘活動」という意味に捉えています。
教団側からの指導の中に、「岡田茂吉思想を生活に取り入れる」というものは、
基本的になく、「勧誘活動」に関する指導がほとんどです。
良心的な表現を取るならば、生活への岡田思想の実践は、指導の中から読み取るに
個々の自主性に委ねられていると言えます。

>>342おそらく　リンクはりつけまちがえ

ところで真美会スレのコテハン屍さんって何やら何まですごい詳しい。
いっちょこのスレに呼ぼうか？

>>344　これから　査問会をはじめますって
しめあげて　ぜんぶはけって

>>345
喧嘩うってどーすんの？

>>346　根ほり葉ほり聞くｗ　そんだけ

いやーでもあの人このスレのどの人よりも詳しそうだよ。

しかし、あの過激派って一体正体は本当に誰だったんだろう。
しかも予告もなく消えていった。
なぜ…。

>>349　３５０げっと
JYOURAYERも露のようにきえたね

>>350
ん？でて欲しいのか？

ときおりこのスレ無法地帯になるからな。
このスレの番人（つくったのかもしれない）の過激派がいないとね。
すたっふさんは傍観してるし。

>>352
ども。すんません・・・（汗
いやあ、無法地帯はあまり好きじゃないけど、それについて意見するとまたなんか
どーたらあーたら言われるしな。言いたい時は言うけど。
その中からいろんな人が出てくるし、それも流れやろか、とか思ったり。
しかし、ここはホント波があるやね。
そんなわけで(ﾉﾟДﾟ)おはよう 今日もよろしく

屍はやばいよ。なんか、不気味だよ。ここではコテハン変えてもらわなきゃ。
せめて「生ける屍」くらいにしてもらおうぜ。

　 ／￣ ヽ
　 |^◇^　ヽ 　　「JYOURAYERとその仲間たちはまだ来ないのかﾖ」
　（　　　　 ）　　
　　''ゝ'''ゝ´

>>355 ひよこの　意味は？？　それとも　ミミズク？

>353 このまえ、誰かに
「ご意見番みたいになるから、そのコテハンでのカキコひかえろ」って
言われたときのことを言ってるのか？

　 ／￣ ヽ
　 |^◇^　ヽ 　　「ひよこｶﾓﾅ。意味はないｶﾓﾅ。よろピく！」
　（　　　　 ）　　
　　''ゝ'''ゝ´

>>357
はい、そういうことなんです。
（でも書いてるけどナー）

>>358　こいつより　はるかにまし


　　　　　　　　　　　　 __,,.-‐''''''''''''''''''''ー:-､_
　　　　　　　　　　,,.-'";:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:~｀ヽ:､_
　　　　　　　　 ,／;:;:;:;;:-'"~~''ヾ／~~~'''''--､;:;:;;:;:;:;;:＼
　　　　　　　 ／;:;:;:-'"　　　　　　　　　　　　`ヾ;:;:;:;:;:;;ヽ、
　　　　　　／;:;:彡　　　　　　　　　　　　　　　　ヾ;:;:;:;:;:;;:ヽ
　　　　　/;;::;:三　　　　　　　　　　　　　　　　　　i;:;:ミ;:;:;:;::ヽ
　　　　 ,i";:;:彡　　　　　　　　　- ''　　　- 　､.　 ヾ;:;:;:;:;:;:;:;:;i
　　　　 /;:;;:;彡　　　　　　　　　,,...:-'"　　,,,.....　　 ミ;:;:＼;:;:ﾐ|
　　　　/;:;:;:;:;:彡　　　　- ' ''""　　　- ''"　　　　　 ミ;;;;;;;;ヾ;;;;|
　　　　i!;:;/;:;:;彡　　　　　　　　　　　　 ,,;;;;;;;!!!!!:､　　ヽ､;:;:;:;;::､
　　　　 !i;:;:;:;:;:;:;|　,,;;;!!!!;;;;::::　 :::.　 　　'""　＿　　　ノ i　 /　 |
　　　　　ヾ;:彡/　　　　　_ _ 　:::　　::::　,,.ィゝ-''ヽー　' ヾ/ゝ　|
　　　　　　!;:;:;:|　ゝ_,.-''"ゞ-'ゝ,;:　　::::;:;:;::ー＝ '"　　　　:::ノ　|
　　　　　　 i､/　,.-‐＞ゝ: : ' "　　　::::;:;:;:　　　　　　:　:　:;　 /
　　　　　　 :|　　　　　　　　..:/　　　:::: '⌒ヽ　　　　　　　;::‐'
　　　　　　　ゝ､　　　　..:::::　ゝ - ､　 ,:-‐-'　｀ヽ､　　..　　:|
　　　　　　　 　 i　　　::::／::　　　 `''''　　　　　　 i::::　　　 |
　　　　　　　　　ヽ　　　!::::　__,,,..::;;;;;;;;;;;::::‐-っｰ　　　　　 ,!
　　　　　 　 　 　 ヽ　　`:::　`ｰゞＬ:Ｌ:Ｌ:Ｌl.-'~ノ　　.::　　 /
　　　　　　　　　　 ＼　　`　　`ー-､二二,.:''　　 .::　　,ｨ"
　　　　　　,,...--;'''"";:ヾ,　:..　　　　　　　　　　　,;:　／
　　　,..:-'"　　　　　　　　ー:､　　.....,,,,,［これではまるで私が悪者ではないか！］
　　　　　　　　　　　　　　　　

>>359
あなた、ここの人気者ですね。
よろしゅう。
２ちゃん初心者なんだけど、「コテハン」ってなに？
「sage」とか、「あげ！」「さげ！」も、よくわかんない。
使い方ガイドを見ろって？そりゃごもっともだけど。

掲示板の順番　スレッドを上にあげるのが　e-mail欄にａｇｅですが
発言すると　かってにあがるので　意味なし
また　sageは さがりません　上に上がらないだけです
ガイド参照　こてはんは　すたっふのかた　どうぞ

>>361
ども。よろしゅう。
コテハン、っていうのは、私のように、「固定のハンドルネーム」を使ってる人を指します。
これ使うと、名無しさんではなくなるので、発言者が固定され、わかりやすいかも。
でも・・・名無しさんでもいいですよ。
ただ、議論が白熱化すると、誰が誰だかわかんなくなるというオマケつき。

>>360　政治のスレに　こいつ　うじゃうじゃいやがった

>364　だって、人気者だもん。でも、彼がこれからどういう道をたどるか興味ある。
どんな、死に様を見せてくれるかね。

>>363
おー、そうなのか。さんくす。
おいらもそしらぬ顔して、議論に参加させてもらうでやんす。

前茂吉ワールド１から　ダウンしてたやつ　のこってましたどうぞ
http://pub.idisk-just.com/fview/kCR1vSiBkxHBy9WiCbApNw9Qrl01mvALg3bjIMaevXU7VUIl40KsDPoKpC4XoIGp.ra

＞＞３６６
ねえ、教えて。
信者？
男の子？女の子？
関西？関東？
青年？
救世教は邪教？
MIHOは行ったことある？美術品はどんなのが好き？
会長先生に疑問ある？
教祖祭で会える？

>>367　追記　リアルプレイヤーが　必要です

>>312
>>313
Ｓ原さんではありませんぞよ。
三井智映子さんです。ＮＨＫ「イタリア語講座」の司会。早稲田の学生ですー。

パソコンくわしー人
中古パソコンってどう？
安いと使えないの多いかなー。

>>371
おいおい、お前、こっちをパソコン専門スレにするつもりだろ！
秀明には厨かパソオタかの二者択一しか残されてないってわけか・・。

>370　まず、368に答えてやれよ。

>372　厨でパソオタっていう選択肢もあるぞ。

>>374
いやいや、秀明はカルト集団だから厨やパソオタ以下。

>>372　それだけ　してない人と　している人のギャップが
大きいと言うことでしょねｗ

じゃ　一言だけ　中古は安物買いの銭失い　おまけにサポートは一切ありません
初心者はぜえったい　てをだしちゃ駄目　

>>373
命令するな。エラそーに。

>>372　ちゃんと　明主様ネタもあるじゃないですか
>>367

>>370
でも似てるでしょ。

>>361>>366の者ですが。
それはお楽しみでし！
ひとつだけヒント。2月10日、教祖殿の中にいますです。
ちなみに上で命令すんなって言ってる人とは、別人。

初心者に比較的やさしく　ケアの効くメーカ
でわたくすぃのおすすめ　マシン

http://jpstore.dell.com/store/newstore/DHS/DHS_catalog_105.asp
http://www.dell.com/jp/jpn/dhs/local/services/index_3.htm
ここだったら　ある程度安心できそう　

DEたぁ〜。

>>382 ひっこみますｗ

>>379
似てるかなー・・・。
おいらは学生の頃からよく話したりしてるから、いまでも本部とかで会うと挨拶とか
するけど。
雰囲気はあるな。もうちょいおっとりした感じ。

>>312
>>313
けどあんなに（三井さんより）●乳じゃないよん（失礼）。
けどＮＨＫ「イタリア語講座」もよろしくねん。
「Ｓ原ですぅ〜」

ささはら？

誘っていただいてありがとうございます。
秀明スレッドを拝見させていただきましたが、
私の場合、書き込み時間がかなり限定されているので、
あんな回転の速いスレッドにはついていけないと思います。
また、秀明会の現在の状況（旧体制・新体制・経綸）など、
私はまるで知りませんから口が出しにくいというのもあります。
（過去には書き込みしましたが・・・・）
私自身、まだ実験段階ですので、常識レヴェル、科学レヴェルにおいて
岡田師の論文上の考察はできても、
教団での信仰について云々言えるようなレヴェルではありません。
岡田思想の知識（論文、文献数）でしたら、
岡田茂吉インターフェイスの製作者の方が豊富だと思いますよ。
直接、メールなどで連絡を取ってみてはいかがですか？
また、ここで私と話をするより、
実際に救世教に触れてみたり、岡田師の論文（秀明にないもの）を
読んでみるのおそらく確実だとおもいますよ。

次に記述することは、完全に私観ですが、
もし、救世教に触れるのに抵抗があるのならば参考にしてください。
まず、真美会にしても秀明会にしても、
救世教の中央集権化（信仰のあり方の一元化）に対して、
その内容に納得できずに、教会ごとの自主性を主張して認められず、
自分の信念（信仰のあり方）を通すために離脱した教団ですよね？
つまり、組織を救世教、教会を個人に見立てた場合、
組織に対する個人の信仰を自由を守るために、
離脱立教したとも言えるでしょう。
そうやって独立した教団が、自教団の信者に対して、
救世教に触れるなとか、
岡田師の論文は自分のところのものしか読むなとか、と言って、
個人の信仰の自由を認めないと言うのは、
本質的に矛盾していると思いません？
また、それが、個人の信仰というものは、
巨大な個性によるファシズムによってのみ成り立つと考えての配慮ならば、
結局は、巨大な個性同士のぶつかりあいとなり争いを生みます。
そういう意味でも、信仰は個人のものであるべきで、
組織活動は、個人の信仰のコントロールとは切り離して、
その活動内容に対する賛同者が集って行うべきだと、私は考えています。

俺にない良識と謙虚さをかんでぃる。

他の秀明と同じ離脱団体からの
カキコは参考になりますね。
機会あったら、気が向いたら
カキコお願いします。

浜崎あゆみの板すごいよ。
スレがほとんど全部例の暴言の事で祭りになってる。
うわさには聞いていたのだがこれほどとは…。
前代未聞だって。

春秋庵２２のコピー.bmp
http://pub.idisk-just.com/fview/kCR1vSiBkxHBy9WiCbApNw9Qrl01mvALg3bjIMaevXVuIysjsg8Z1rLz_cNZvjmQm5FSrT0Zt4vYymZMKP93Ubr4VUpxJ0Mw.bmp

春秋庵8.bmp ファイル
http://pub.idisk-just.com/fview/kCR1vSiBkxHBy9WiCbApNw9Qrl01mvALg3bjIMaevXVuIysjsg8Z1jCIZ8yRYw_K.bmp

ぱさぱさに乾いてゆく心を
ひとのせいにはするな
みずから水やりを怠っておいて

気難しくなってきたのを
友人のせいにはするな
しなやかさを失ったのはどちらなのか

苛立つのを
近親のせいにはするな
なにもかも下手だったのはわたくし

初心消えかかるのを
暮しのせいにはするな
そもそもが　ひよわな志にすぎなかった

駄目なことの一切を
時代のせいにはするな
わずかに光る尊厳の放棄

自分の感受性くらい
自分で守れ
ばかものよ

>394 自作ですか？　　メモっとこ。

age!

ＭＯＡ美術館今年２０周年だってさ。

宗教法人
神慈秀明会

静かな夜のひととき、か・・

（あっしの）世話人のバカ、バカ、バカ！！

なんか、どっちも流れが止まっちゃ種。てか、元のペースに戻っただけだけど。
さ・み・し・い・よ、祭りがないと・・・。

おっ、何があった！>400

>>400
どうしたの？

こういう静かな夜は
オ○ニーをしようーー！！

>>401
だからって煽ったりするなよ。

>>400
何かあったの？

>>404
彼女は？

「フルキャスト」って知ってる？
バイト派遣会社。

>393　なんか、笑える。
>404　まだしてね〜のかよ。もう俺し終わったぜ。これで今日も快眠よ。

>>408
どういう会社？
自分も派遣社員やりたいんだけど。

>>398
醜狂阿呆塵しゅうきょうあほうじん
沈痔臭迷会ちんぢしゅうめいかい

>>407
彼女は？
いたら、彼女と・・・。

>>408
http://www.tankibaito.com/index.html
登録制の会社。
けど引越し多いかも。
関東の人？

>411　なんか、コワイぞ。

＞自分も派遣社員やりたいんだけど。
「派遣社員」かー。
だったらもっといいちゃんとした会社にした方がいいよん。

有名どころのﾊｹﾝ会社でも、問題起こしてたじゃん。

経験あるとか、社会人してたとか、資格もってないと
むずかしーかもね。派遣って。仕事にもよるけどね。

派遣より直接雇われた方がいいよー。

＜祭りだー、祭りだーー！＞

>>418　何処の会社も求人倍率いっぱいで　雇ってくれないから
派遣がはやってるのでは？

まあね。気楽なとこもね。
雇う方も人件費削減になるし。
クビ切りやすいし。

http://www.ondeskcook.com/howsystem.html
http://www.work.ne.jp/
http://www.asahi-net.or.jp/~ut2c-jiao/index.html
http://www.jobmail.co.jp/index3.html
http://www.hellowork.go.jp/
http://www.nippon-kyuujin.com/
派遣とハローワークのHPりんくです
この中からご自由に探してください　ではお休み
http://employment.en-japan.com/index_out1.cfm

http://www2.pasonet.ne.jp/
http://www.kentei.or.jp/index.html
http://www8.engokai.co.jp/shagaku/
http://www.noma.or.jp/index.html
http://www.licenseworld.co.jp/
http://www.ehdo.go.jp/index.html
糞ネタで申し訳ないが　この中でどれかがお役にたっていただければ　いいな
http://www.nbrsd.com/soho/
少々暴走してしまいましたが　これらのものは　私が見た所表面上はうさんくさく
ないだろうと　かんがえた　HPです　派遣とスキルアップ　書いてます
スキルアップは　どのみち金かかるが
http://www.nifty.ne.jp/forum/fjsc/
http://www2u.biglobe.ne.jp/~LD-FM/k08.htm
http://www.oppo.ne.jp/WebApp/Oppo2/MainServlet?AA=F&CMD=1
http://plaza23.mbn.or.jp/~hanamichi1/top.html
http://www.hakenjob.com/
http://www.athuman.com/e-jobs/index.shtml
http://www.algoplan.co.jp/rink-skil.htm

みんなサラリーマンですか？
学生やフリーターの人はいる？

だーれもカキコせん。

調査しようよ＝ネカマ＝JOURAYER＝ぼく
入れ替わりで出てきてるから、たぶん同一人物だろうな。
でも、筋が通ってるところも見せたから、許す。

>>426
あんたこそだれ？

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|　お約束なのでここでスレの趣旨である　>>1　を説明します。
|
|
|　正　しいってこと、あゆは間違ってないってことは
|　直　ぐにじゃなくても、必ずみんなに分かってもらえると思うよ☆
|　あ　たしにだって明るい未来への希望もあるし、
|　ゆ　めも、大きな「ゆめ」もいっぱいある
|　は　てしない、この「希望」や「ゆめ」を与えてくれたのは、あゆだったの
|　ど　うして、みんなはそんなにあゆを悪者扱いするの？？
|　う　そをついたり、人を傷つけてばっかりしてるんだろうね
|　で　たらめばっかり言ってると、そのうち自分に返ってくることがわかってる？
|　も　し、いいかげんな情報だけであゆを傷つけても
|　良　いと思ってる人がいるんなら反省してよねっ！
|　い　つか、あゆがされたのと同じような目にあわせるからね☆
|
|　ちなみに当スレは主義主張を超えて遊ぶ事をモットーとしております。
|　真面目に議論をしたい方、臭教、荒らし関係はお断りいたします。
|
＼　　　　　　　　　　　
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

　 ∧＿∧　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∧∧ 　
　（　´∀｀）　ｺﾚﾃﾞ　ﾜｶｯﾃﾓﾗｴﾙｶﾅ？　　 (ﾟДﾟ;∩　
　（　　　　）　　　　　　　　　　　　　　　　　 (|　　,ノ　ｻｧ？
　｜ ｜　|　　　　　　　　　　　　　　　　 　　|　　|〜
　（_＿）＿）　　　　　　　　　　　　　　　　 　し`Ｊ

調査しようよ＝JOURAYERか？本人に確かめたいものだ。
>427　お前は年中それしか言うことないんけ。

>>429
いや、事実、あんただけじゃなくすたっふさんぐらいしかコテハンじゃないのでわからん、
とだけいっておくよヒッキー君。

>>426
許す？誰が何に対して？

(ﾉﾟДﾟ)おはようございます

age!

とく！

教学が、幹部会にて、
すべてのご論文、ご垂示の研究・整理・検証が必要だと進言。
幹部の資格者、そして会長先生は、これに同意した。

この、み教え研鑚プロジェクトには、
５年から１０年の歳月を必要とするらしい。
そのために、教学でこのプロジェクトに携わるスタッフを
もっと増強することが必要とされている。

本部が重い腰を上げたぞ。

似たようなことは以前も何回かありました。
話が具体的になってくる度に、土壇場で、まだいいわ、となったのです。
今回も成果が出るのが数年後なので、OKとなったのでしょう。

そうやなー・・・。
何年か前から言われてるからな。
でも、うごかなあかんやろ。マジで。

>>435
だ・か・ら
信じるも信じないも自由なんでーす。
信じてた方が希望が持てていいやんけ。

>>435
あっしは信じよー。
み教え公開されてほしい。
みんな（未信者も）が見れるようになってほしい。

それより秀明会のオープン化を・・。

ららら・・・。

>430 人のコテハン勝手に決めんな。ｸｿ野郎。
それが事実だとしてもな（ｗ

おかげで、春秋庵月次祭逝ったぜ。やほ〜い！
重要情報入手。しかし、自分の中でもこなれてないし。
ショッキングなので、伏せとく。
>435　５〜10年先なら、秀明がやるまでも無く、
ほかの教団のみ教え編纂プロジェクトはすべて終了してんじゃないの。
そのときには秀明信者という枠に囚われてる人たちのほうが少なくなってるよ。

＞>435　５〜10年先なら、秀明がやるまでも無く、
＞ほかの教団のみ教え編纂プロジェクトはすべて終了してんじゃないの。
＞そのときには秀明信者という枠に囚われてる人たちのほうが少なくなってるよ
そうだね。
救世教はじめ他の離脱団体から公開されてるかもね・・。
そして本物の明主様信仰になってたりもする。
私もせいぜいがんばりたいよ。

ワタシ、入信して結構たつけど、
自分のグループの助教師が聖教書拝読してるとこ
見たことないよ。

それが直接の原因かどうか分からんけど、
常識に欠けた言動で人を不愉快にしてる人、結構多いよ。

人間関係は難しいな。だからこそ、
助教師さんには言動に気をつけて欲しいんだけどな。
み教えが腹に入ってない人、多いよ。

先生方、見てますか？
旧体制のツケは、大きいですよ。

理想を高く掲げるのはいいけど、
現実を直視して、本気で対応しなきゃ、だめですよ。

秀明会を批判したいんじゃなくて、
秀明会に良くなって欲しいから、言うんだよ。

　　　　　　　　　　　　末端信者より　愛を込めて

＿＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿
　|悲しいときー！　|　　　　　　　 　|　悲しいときー！　 |
　 ￣￣￣∨￣￣￣　　　　　　　　　￣￣￣￣∨￣￣￣
　　　　　∧∧　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧
　　　　（　ﾟДﾟ）　　　　　　　　　　　　　　　　（　´д｀）
　　　⊂○　○ヽ　　　　　　　　　　　　　　　||””””””””””|
　　　　　|　　|￣　　　　　　　　　　　　　　（　）　　　　　　（ ）
　　　　 / /＼＼　 　　　　　　　　　　　　　 .||＿＿＿＿＿|
　　　　/ /　　> /　　　　　　　　　　　　　　　　/ /　 )　)
　　　（＿）　　��＞　　　　　　　　　　　　　　（＿）　（＿）

　＿＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿
　|ニーハイが売りきれ|　　　　　　　　|ニーハイが売りきれ|
　|だったときー！　|　　　　　　　 　|だったときー！　|
　 ￣￣￣∨￣￣￣　　　　　　　　　￣￣￣￣∨￣￣
　　　　　∧∧　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧
　　　　（　ﾟДﾟ）　　　　　　　　　　　　　　　　（　´д｀）
　　　⊂○　○ヽ　　　　　　　　　　　　　　　||””””””””””|
　　　　　|　　|￣　　　　　　　　　　　　　　（　）（　´_ゝ`）｡ﾟ*（ ）　　　　　　
　　　　 / /＼＼　 　　　　　　　　　　　　　 .||＿＿＿＿＿|
　　　　/ /　　> /　　　　　　　　　　　　　　　　/ /　 )　)
　　　（＿）　　��＞　　　　　　　　　　　　　　（＿）　（＿）

かわってほしい！！
神慈秀明会。
これから期待？します（ｗ）

＞常識に欠けた言動で人を不愉快にしてる人、結構多いよ。
これはいえるな。
先生、助教師、世話人等。
常識知らない人多い。
み教え入ってるのかい、って。
そのくせ参拝、参拝・・っていうし。

わせだ、わせだ、わせだーー。

>>447
過激派か？

水戸

み教え編纂プロジェクトについて　小官の見解を申しましょう
上の方々が言われているとおり、秀明の方だけで　そんなちんたらとやってても
意味なしです。なら、いっそのこと　秀明のオープン化を先にすると言う方が
いましたが、その通り　先にすることにして、救世教からの歩み寄りなどが
正式に来たら、公式に和解する形にする　向こうには向こうの長所
短所がかなりあるので、互いに足りない所を埋める形で和解する
救世教の足りない部分は　信仰姿勢　お光りの取り扱い方など　に関する所が
欠陥ですから　そういう部分を　意識改革　させるように努力
又奉仕などの点なども岡田茂吉インターフェイスの中にある３代様が言われている
通りなので、そういう所をケアすることに秀明の役割があると考える
すたっふさん　この点如何に？　
そして、救世教の方でも有能な人材が明らかに不足している状況のようです
実際に　教学に力を入れている現場などを聞いて手伝える所を個人レベルで
する　本部はそれを容認する　また、それは本部職員も交代で実態をみる
秀明独自だけでそれを　やるのは　明らかに金の無駄遣いと考えます
どうせ　また　都合の悪い所は隠さないといけない御教えがあるし
客観性に欠けると思うので　秀明独自というのははんたいです
これに準じたもので　改善点ないですか？　特にすたっふさん

>>450
有能な人材って？具体的に？
仕事ができる人を探してるってことか？
教義を深く理解しているってことか？
優れた人望を持っていることか？

御教えに関して　本格的になったら、救世教サイトとしては
うれしいでしょう　そして、別の意味でも嬉しいでしょう
でっかいマーケットが出来たって　ｗ

>>443の続き
本人達に直接言ったら、人間関係が複雑になっちまうから
こんなとこでボヤいてなきゃいけないんだヨ。

痛みに耐えて構造改革。
もっともっとやってちょーだいよーっ。

　　　　　　　　　　末端信者より　願いを込めて

>>450
うん。奉仕面や、お光のお取り扱いに関しては、秀明が優れている、
と救世教の方も認識されているようですし、お互いが補完しあえるようになるのが、
ベストだと思います。
秀明の外に流れてしまったみ教え研究に秀でた人たちと、公式に情報をやりとりできるように
するだけでだいぶん変わると思いますね。
現在はそのことを口にするのさえタブー、的な空気があるのも事実ですから。
まあ、いっそのこと合同でやって頂くのがいいんですが。
あかんやろなー。それに、秀明だけでみ教えを研究・解釈すると、
霊統の違いからなのでしょうか？捉えかたまで変わってしまうので、
それはまずい。と私は思います。

>450
>救世教の足りない部分は　信仰姿勢　お光りの取り扱い方など
>に関する所が欠陥ですから

俺もはじめはこのように思っていたが、
今は救世教信者より秀明の信者のほうが優れている
所など何一つ無いと思っている。

いや、キリスト教信者としてみたら秀明の信者の方が
優れているが、明主様のみ教えを実現するものとしては、
秀明信者はまるっきりダメ。


↑は意図的に極端な表現を使っているが、
離脱的な視点による信者の質の評価方法というのは
明主様のみ教えを基準としてみたとき、
み教えからみたらかなり違うということを言いたい。
とにかく秀明信者は離脱を越えないといけない。

ところで救世教は
秀明以外の他の離脱団体とも和解、交流するつもりなんでしょうか。
そうなったらいいけど。

>>451　出来れば両方　でも　何かに特化していればいいでしょう
救世教の　幹部連中は　その３つとも　はずれてる人が　殆どだそうです
現地の人に聞きました　例えば　御教えに関しては　コンピューターを
使うことが　当然多いでしょう　
その分野は　画像加工フォトレタッチ　テキスト編集　データベースなどを作る
統計をだす　いろんなメディアを模索して明主様文化を提示する

また、教義を深く理解　これも重要　ただし　人により取り方は可成り違うし
講話編から見て　明主様の　ご垂示　は　人により　言うことが変わるようです
だから、その点をきちんと整理できる人が重要でしょう
人望については当然　プロジェクトの中核を担える人にやって
貰えばいいとおもふ　所謂まとめ役　
まあ　いえば　中間リーダー　になりますが　互いの連携をはかるための
サポートを中心に　おこなう　という風な　感じですね
一般　組織論で　申し訳ない　ｗ

＞明主様のみ教えを実現するものとしては、
＞秀明信者はまるっきりダメ。
そうですね。
み教え入ってない人、特に上の方たち多いよん。
もちろん明主様のみ教えも実現してないね。

「真文明の創造」しよう。

ららら・・・。

>>456　その方向で動いているようです
少なくとも　私はそう聞きました　
何らかの　アクションが　あると思います
おそらく　今の平安郷　美術館建設の方向からみて　
平安郷完全解放ではないでしょうか？　
現在も事実上解放してる様なもんですが
明主様　インターふぃいすて感じで

>458
>＞明主様のみ教えを実現するものとしては、
>＞秀明信者はまるっきりダメ。
>そうですね。
>み教え入ってない人、特に上の方たち多いよん。
>もちろん明主様のみ教えも実現してないね。

み教えが入っていないというか、み教えが離脱のために
ゆがんで入ってしまっている。
（すたっふの言うとおり、ゆがんで理解してしまうのは
霊統のせいかもしれないが、ここではわかりやすくする
ため「離脱」を原因とする。）

天国の礎や、伝道の手引きを熟読すると愕然とする。
一体俺たちは何を学んできたのだろうと。

>>461
それはいいですねん。
もっと交流していってほしいです。
恨み、妬みじゃなくて
同じ明主様信仰の団体として
お互い認めあい、理解しあい、励みあっていければいいな、と思います。
和解していけたら、保田の離脱団体とともに。

今日の春秋庵月次祭、天気もだんだん良くなってきて、
集団浄霊中には日が差してきた。そんなに寒くもなく、よかた〜よ。
春秋庵の建物の中は、神職２人と
いづのめ教団の副理事？と春秋庵の役員。彼らが玉串奉てんする。
信者は春秋庵の庭に張られたテントの中で参拝します。
長椅子が前５列くらい用意されますが、
その他の人たちは立って参拝します。
まず、よく神社にあるおおぬさ？で修祓して、天津祝詞・善言讃詞奏上。
そのあと、玉串奉天。集団浄霊、１０分弱くらいの副理事からの挨拶。んで終了。
立ってても全然苦痛じゃないよ。集団浄霊中は、あちこちまわりがゲップの嵐。笑えた。
車で平安郷に入るときに守衛さんに挨拶しますが、
そのときに「先ほども秀明さんがこられましたよ。お連れさんですか？」だって（ｗ
そして、お祭り終了後、門を抜けるときに向こうから秀明で見た人間が歩いてきた。
あっちはこちらを全く忘れていたので、ムカついたが・・・。

じゃあ解決したところで
このスレ終了しますか？

＞和解していけたら、保田の離脱団体とともに
和解していけたら、他の離脱団体とともに
訂正します。

救世教のお祭りのとき
教主様のお話しよりも川合氏のお話しの方が長いのはどう思いますか？

>>455　その通りではある　だから、奉仕のあり方や
いろんな点で　いわゆる　すたっふさん　とくいぶんや　というやつですか
それと、熱海の現状をみれば　私の言いたいことがわかると思います
明主様ご神体などの扱いについては　徹底していません　いい加減です
逆に秀明が　御教えに無いことまで　厳しくしすぎて　カルトかしてると
言えるでしょう　お光りの取り扱いにしても　ちょっと秀明の信者では・・・
御教えの取り方などは　確かに　秀明は偏りすぎだし　重視していない
だからこそ　その点を逆に向こうに補って貰うべきです
私が言いたいのは　お互いの長所短所を交換というか　補完していく形に
すれば　いいと言いたいのです　それこそ　本当の　和解といえると思います
すたっふさんのいうとおり　むづかしいですが　それをやってこそ
モートンサンのいわれる　本物のインターフェイスではないかと　いってみては？
それで納得されないなら　そんなインターフェイスは　偽物になるじゃないか
というのも　ふまえて　説得をこころみては

>>467　いいんじゃないですか　べつに
わたし　他の人に聞いたけど　４代様は４代様でキチッとした
話をするし、河合氏は　結構信仰的で誰にもわかるようにかみ砕いて
話をされるようです。　だから、逆にこちらの会長先生の話が
陳腐に聞こえる感じたしたと　言ってました。
まあ、言ってることとやってることは　別問題としても
話は長くても　本人達に　聞く姿勢があるようですから　それでいいと
おもいます。　ただ４代様は　これから、色々やって頂くため
３派の中立になってる様ですので　発言は少な目にしてるかもしれないですが
実際はどうなのでしょうか　
もし和解がなるとしたら　その調印は４代様が　すると思いますし
（河合氏では　秀明の反感を買い　和解が聞かなくなる恐れありを配慮して）
参考まで　

関東方面で
救世教の教会、会館
秀明でも参拝できるとこないんですかねー？

>>468　＞それをやってこそ
モートンサンのいわれる　本物のインターフェイスではないかと　いってみては？
それで納得されないなら　そんなインターフェイスは　偽物になるじゃないか
というのも　ふまえて　説得をこころみては


こういう奴を　狡猾なやつと　いわれたりしてｗ

河合はｲﾔだな〜、なんとなく。

いいおっちゃん（笑）です。
http://village.infoweb.ne.jp/~fwhn9262/sub8.htm
左から３人目

>472
いや、川合氏の悪行が、実は教団にとって良い
方向付けになっている例が非常に多い。
これを細かく説明することは各方面に差し障りが
あるため控えるが、川合氏の真実を知ることで
「人を裁いてはいけない」「神は悪をも使う」
というみ教えの真の理解につながる。

だが秀明のように「川合はいやだ」と言って裁いて
いる間は、この真理を理解することは出来ないだろう。

いいおっちゃんをよそおてるだけじゃん。

「ロケットおひかり」はいやだなあ。
袋になるのかなー。
オ○○イならいいけど（笑）

>>470　熱海の方に電話を入れてみては　
先ほどの　お互いの補完にかんする　協力や　御教えに関する
個人的な協力などを　岡田茂吉　インターフェイスの　方に
メールしては如何でしょう　伝言板でもいいでしょうし
そういう所から　とにかく　中身を見ることにより　
互いの　長所欠点もみれると思います
お互いに　助け合うことから　始めたらいい
いつまでも　敵視するような考えでは　インターフェイスを否定している
パレスチナのことや　アフガンの事をえらそうにいえなくなります

ＥＭはー？

>476　伏字は　オモロイ　ですか？

>>477
＞いつまでも　敵視するような考えでは　インターフェイスを否定している
＞パレスチナのことや　アフガンの事をえらそうにいえなくなります
それはいえていると思う。
私も努力していきたいです。

>470
関東関西に限らずどこの教会でも飛び込んでみたら？

敵視するのはまずやめるとして、どうしても好かんわってのはあり？

>>479
ご想像にお任せします（ｗ）
信者にこれはいない、少ないなー。
特にいっぱいご用してる人。

＞敵視するのはまずやめるとして、どうしても好かんわってのはあり？
いいんじゃないですか、と私は思う。

>483　おれ、美●好き 。

>>457　のもう一つ補足　御教えを良く読んでいる方は　感じているかもしれない
ですが、明主様の御教えだけを　よんでいて　理解するには限界があります。
たとえて言えば　明主様の　御教えを　裏付ける客観的なものも　必要です
御教えだけではなく　いろんな角度からものを見ることこそ必要ありです
限界があるますが　その意味で　先ほどの　教義を良く理解しているに
その要素を付け加える必要が　あります
実際に出来る人は　少ないと思いますが　御教えの量からして
ただ、そうなれば　御教えに対する説得力　客観論が　まします　です

>>485
いいですよー。
これもお互いの考えを認めあり、理解しあい、はげましあって、・・・（笑）
あっしはいろんな意見を尊重するけんね。

彼は、失脚せざるをえないような爆弾いっぱいかかえてませんか？

＞たとえて言えば　明主様の　御教えを　裏付ける客観的なものも　必要です
＞御教えだけではなく　いろんな角度からものを見ることこそ必要ありです
具体的に教えてーー？

>>488　河合氏ですか

だからいろんな経験、体験
（他の思想、宗教、文化、・・・に触れろって）
が必要なんですかね。

乙葉好きーー！

もうすぐバレンタインデーだよん。うふーん。

例えば　仮の話ですが　救世教がやってる浄霊を科学するが　一つ
また、自然農法の　色々なやり方の違いなど
急所の浄霊に関する　客観的データとか　あくまで客観的
直接的では　説得力がないので　
また、　明主様は晩年に　急所浄霊に関しての　
日本医学　とか　医学書みたいな御教えを作られていますが
医学側から見た客観データとか　生物学的　医学学的　の　データなど
ようは　一つの御教えに対して　客観的にそれを納得できるような
ものが　あれば、一般から見ても説得力があるということ
なんか　自分でいってて　少し混乱してるようです
ごめんなさい　

> 浄霊について思うことを書かせて頂きます。
> 救世教さんの浄霊は３０分くらいかけてすると、
> 岡田茂吉インターフェイスの記事から推測するのですが、
> もし、将来、世界中の人が浄霊を求め始めた時、一人３０分もかけてしていたら、
> かなり非効率じゃないかと、正直思うのですが。

渋井先生などは、弟子に下浄霊をさせ、ご自身は数分の浄霊で
それだけで絶大な治癒実績を誇っていたといいます。
そして、渋井先生のご自宅の前には門前列をなしていた
とのことです。

み教えでは、人間の数が増えるとそれに見合って米の取れ高も
あがる。稲穂になる米の粒の数が増えていくとおっしゃいました。
つまり神は全て合理で働きます。もし今後、世界中の人が
浄霊を求め、浄霊者の前に列をなすようになれば、短い浄霊で
絶大な治病ができるだけのお力を頂けると思います。
つまりご質問の件は、実際にそうなってから考えればよいということです。

>３　秀明会では、自己浄霊ということはできないのですが、もともとはあったのでしょうか？

ありました。ごく一部を紹介します。
──────────────────────────────
自分でも何回となく浄霊したのは勿論で、夜は映画が見られた位だから大した事はないが、
赤痢ならもう大方快くなっている筈だのに、余り渉々しくないのは、些か変だと思うと
、ハッと気が付いたのは、何と葡萄酒の中毒だという事が判った。之は古くからある和製だが、
有名な葡萄酒で、気の毒だから名は書かずにおくが、赤色甘味のもので、便が赤いのは其為である
。それでよく考えてみると、前の晩いつもの倍も飲んだのでそれが原因である。
というのは前述の如く、発病の朝から自己浄霊で稍々軽快に赴いた処、
昼の一杯で再び悪くなったのもそれで判った。妙なもので原因が判ると
半分以上苦痛が減るもので、全く神経が手伝うのである。
そうして翌三十日東京に行ったが、大儀で仕方がない。我慢して杖に縋り乍ら
上野の日展などを見たが、それで反って快くなり、翌日からは大体平常通りになった。
（「栄光」八十号　昭和二十五年十一月二十九日　岡田茂吉全集著述篇第八巻p677〜）
──────────────────────────────
私などは五十年前の肋膜炎と肺結核の時の薬毒や、三十数年前一年位の間、
毎日使われた歯の薬等がまだ相当あるので、毎日自分で浄霊している位であるが、
之も時の経つにつれて段々減り、健康になるので楽しみにはしているが、
私でさえ此位だから、一般の人は推して知るべきで、此事は大いに参考になると思う。
（医学断片集　22「栄光」百七十四号　昭和二十七年九月十七日　岡田茂吉全集著述篇第十巻p24）
──────────────────────────────
明主様はたびたび自己浄霊の重要性を説かれてます。上記はほんのごく一部です。
もっと直接的な表現で説かれておられたと思いますが、ちょっとみつけられませんでした。
すいません。

>>494
別に構わんぞよ。
ありがと。
＞一つの御教えに対して　客観的にそれを納得できるような
＞ものが　あれば、一般から見ても説得力があるということ
ってことですねん。
わかりました。

４９８

４９９ーーーーーー

＞＞渋井先生などは、弟子に下浄霊をさせ、ご自身は数分の浄霊で
それだけで絶大な治癒実績を誇っていたといいます。
そして、渋井先生のご自宅の前には門前列をなしていた
とのことです

渋井氏は　ある意味で　会主様と同レベル　それ以上の存在です

会主様　渋井總斎レベルの人はそうそういません　上のことは
渋井　總斎ご用の人からでしょうが　他の人も　読んでください
渋井　總斎　の明主様信仰は　会主様の明主様信仰と通ずる所があります

只　この二人と同レベルの　浄霊力を　もたれている方はそうそういません
秀明内では　絶望的と言ってもいいかもしれないです
それは　今まで　急所浄霊を　いって来なかったため
渋井　總斎と同レベルの　急所を探り　瞬時に判断できたとしても
渋井　總斎と同レベルの浄霊力をもっているとは　考えにくいから
それと　渋井　總斎はお光りが大神力（間違えてたらごめんなさい）で
明主様が特別に与えてくださった　お光りです
今は　息子がかけてるようですが
確かに急所の浄霊は　大切ですが　その場合　本人の浄霊力も重要になります
日頃から　鍛錬することが大事かもしれません。
これは　今後の課題になるでしょうね

その点を　ご考慮くださるよう　御願いします

>500
会主様の浄霊力が渋井先生ほどもあるというのは、
どういったことが根拠でしょうか？

聞く前に　渋井　總斎伝ご用の人を　読んでみてください
その方が　私が説明するよりも　わかりますので

あ、会主様の浄霊力　では　なく　渋井　總斎の浄霊力が
会主様と　同様もしくは　それ以上といったつもりです

渋井　總斎伝ご用の人から　推察するに　浄霊力は渋井氏が　上だと思います
急所を　探したり　物事を見抜く力は　二人とも　比べられないほど
レベルが高く　どっちか甲乙はつけられませんが
とりあえず　買ってみるか　図書館に　あれば　借りて　読みましょう
かなり　信仰をいただけます
　

>>478　ＥＭ　それに関するレスを　厨迷会スレか
１１のスレで　言っているはずです　申し訳ありませんが　両方とも
ＥＭ　と　自然農法　両方で　検索をかけてください　
かならず　答えが書いてるはず　よろしく

>502
はい。私は御用の人を持っています。
私が聞きたいのは、あれほどの浄霊力に迫る
浄霊力を会主様がお持ちであったというのは
どういう根拠からですか？という質問です。

>>496　少し的はずれな気もします
秀明は？といってるので…………昔はあったかもしれないでしょうが
２代様が　祈りにかえてから　自己浄霊はなくなったとかんがえるのが
自然でしょう　祈りですから　
ただ、その前に関しては　私たちレベルでは　記録が見つけられません
会主様に　直接きければいいんですけど・・・・・・
だから、なんともいえないでしょうね

総斎の行う浄霊の力は比肩すべき者がいなかった。これについては総斎の浄霊を受けた者の話を聞くしかない。
人は総斎の行う浄霊を受けた時は、電撃を受けたように感じるという。明主様の浄霊のほかには総斎の行う浄霊のような力強さは、本当に体験したものでないと判らないという。
(中略)
一方でこんな証言もある。それは、総斎の行う浄霊をいただいてもその時は何も感じないという感想である。
その人によると、総斎の浄霊よりも若い先生のほうがよほど変化もあり、感じ方も強いという。決して多くはないのだが、

たまにこんな感想を漏らす者もいた。この信徒はそれを総斎に率直に伝えたところ、
「名刀でものを斬る時は何も感じないものだよ」
と、ニコッと笑って説明をしたという。

急所の浄霊と言ってしまうと東方之光教団の専売特許のようですが、そこまで厳密な話ではなくても、同じ浄霊でありながらやり方を変えることでまるで効果が変わってしまうことがあります。
これも神慈秀明会の例ですが、神慈秀明会の浄霊はご存じの通り、額と、脳天、合わせて３〜５分の浄霊です。この浄霊を毎日受けていても、体のつらさ、しんどさが解消されず苦しんでいる人がいます。
こういった方に、主に患部と肩と腎臓に手をかざす（腎臓は背中から）自己浄霊を勧めると、数日で体調が回復します。
このページを書いている私もその体験者で、肩こりが改善し、ずいぶん快調になりました。ほかにも傷口がある人に、秀明会のおひかりで患部の浄霊を行うと、傷口がひりひりと痛み出すなど、
従来の額、脳天の浄霊だけでは体験できなかった癒しや浄化作用が発揮されます。これなども「急所が重要である」という実例になると思います。

宗教行為にとどまる浄霊は、50%の救いでしかない。」これはまるで神慈秀明会の現状について述べておられるかのようです。
神慈秀明会では、祈りの浄霊による魂の救済へ、という考え方にシフトしてしまい、いつの間にか肉体の救いを軽視してしまっています。
その結果、資格者でも浄霊による肉体の救いを強く言えなくなり、信者の肉体浄化の解決も黙殺しがちな状況となっています。
本当の浄霊ならば肉体も精神も両方救われなくてはいけません。
神慈秀明会は（かつて邪神扱いしていた）川合輝明先生の御講話を謙虚に受け止め、自分たちの行っている浄霊を、み教えに従ってもう一度見つめ直さなくてはいけないと思います。

>>504　すいません　ちょっと客観論にかけたこと言いましたね　私　
確かに　仰るとおりです　ごめんなさい　根拠なしです

ただ、当時の　小山先生（救世教側からみた）の浄霊の　急所の
ポイントをつかむところは　などは　總斎レベル　といえるぐらい
レベルが高かったという　こと　浄霊力では　及ばなかったでしょうね
会主様が男だったら　どうなってたでしょうね　
というか　女性ですが十分男らしい方ですが　ｗ
あと、渋井　總斎氏の信仰姿勢の一部を会主様はある意味で
見習っていると　思ったので
ちょっと　客観論から　離れてしまいました　申し訳ありません
ただ、どちらにしても、渋井　總斎氏や会主様レベルの
浄霊力を　もっているひとは稀だと言うことは　まちがいではないのでは
ないでしょうか　　訂正渋井　總斎總斎＞会主様　
重ね重ね　すいません　客観になってませんでした　
　

今日は　マジレス　建設的意見が多いなあ　寝られなくなっちゃったｗ

ハンドパワーです。

>509
急所をつかむ力について、会主様が特に卓越していた
ということも私には疑問（根拠不明）ですが、
とにかく「渋井 總斎　ご用の人」を読みましょう
という結論には賛成です。あれは泣ける。

>>509　のつづき　以上の点から見ても　>>495さんが
門下生が　下浄霊して　というとこまではいいでしょうが
本浄霊　は誰がするのか　？という疑問など　いろんな点で考えると
現状では　効率の点を　云々するのは　先の話になると思います
難しい問題ですが　思わず　考えさせられました

>>512
売ってるの？

もきちねっと板からべたべた貼ってる人、だれ？
それ、おれが書いた質問じゃんか！　(w

>>515
どれ？

>>512 すいません　現場に当時いたひとの　話をそのまましただけなので
客観性には乏しいですが　總斎を読みましょう　は
今こそ　秀明の方に　読んでほしいと　あらためて感じます
ん？　あなたと　私と２人ではなしてないですか　？
他の方も　考えがあったら　いってください

くれないタンの話題について、誰かカキコしる。

>>512>>514瑞雲などに　あるはずです　京都救世会館に　ないか
聞いてみてください　また　熱海瑞雲からは　まちがいなく　取り寄せ
可能と思います

>>519 それは　後回しにしましょうｗｗｗ

　　　　　γ＿＿_
　　　　 ／　　　　　 ＼
　　　 /　　　　　　　　ヽ　　　　　　　＿＿＿＿＿
　　　 ( （（|__|____|__||_| ））　　　　　
　　　 ( (( 　□━□ 　）　　　　　＜　　Ｓ原ちゃんは私のもの。
　　 　 (6　　　 J　　 |） 　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿
　　 　　　ヽ　 ―　ﾉ
　　　　　　　　-　　　　　Λ
　　　 〜　┘ 　└　　　│)＼ ＋
　　　/　　　＼＼　/|　 │) │
　　　/　　ﾉ　　　‖│　│) ﾉ

　　　　　γ＿＿_
　　　　 ／　　　　　 ＼
　　　 /　　　　　　　　ヽ　　　　　　　＿＿＿＿＿
　　　 ( （（|__|____|__||_| ））　　　　　
　　　 ( (( 　□━□ 　）　　　　　＜　　うらやましいだろー、ふっふっふ。
　　 　 (6　　　 J　　 |） 　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿
　　 　　　ヽ　 ―　ﾉ
　　　　　　　　-　　　　　Λ
　　　 〜　┘ 　└　　　│)＼ ＋
　　　/　　　＼＼　/|　 │) │
　　　/　　ﾉ　　　‖│　│) ﾉ

マジレスおおすぎて　とうとう　すたっふさん　くずれた　ｗ

おきてる人ー　ひとーり

>>478　http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1011898016/903
ＥＭについて　このような見解があります

もうみんな　ねた

>526　起きた・・・。

ひとまず、会長先生への質問を本部に送信してから、
18日目に、このスレで>>435情報を得たとだけ言っておこう。
＞教学が、幹部会にて、
＞すべてのご論文、ご垂示の研究・整理・検証が必要だと進言。
＞幹部の資格者、そして会長先生は、これに同意した
もちろんおいらの質問に対する本部からの返答はまだである。
あと、今日を含め12日間待った後、行動を起こす。

み教えだけでなく、
会計のディスクロージャーについても口汚く言いつづけますよ。

(ﾉﾟДﾟ)おはよう
なんか昨夜は偽者がご迷惑をおかけしました。
私個人としましては、Ｓ原さんはとても素敵な女性とは思っておりますが、
あのおっとりさは、私のペースにやや合わないため、
残念ながら「私のもの」という発言はいたしかねます。
とか書いてみる。（まあ、みんなわかってるんだろうけどさー）
>>527
ご武運を。

>>496　あはは、茂吉伝言板を読み直しました　飛天に書いてたんですね
すいません　先ほどの　意見は　そのままにして
良くレスを　見ていなかったことを　お詫びします
もちょっと　全体像を　つかまないと・・・・・・

まあ、>>528　上のレスなどをみて　幹部の方達が救世教と和解して・・・・
というのは　現実問題として　考えにくいので　個人で行動を起こすのも
いいのでは　実際　それで　向こう側に行く人が大半なんだし　もう少し
大事になった方が　幹部の方も　考え方をあらためるかもしれない

それで、お光りを　かえせなどと　いうアホな奴がいたら、（多分まだ言う奴はおる）
入信献金　お光り代　として　きっちり　させて貰った以上
明主様信仰を貫く信者として　かわりはないため　はっきり拒否しよう
逆にそれを訴えれば　良いと思う（しっかりそのときの内容は証拠に残そう）
はっきり言って　そういう点は秀明は矛盾しすぎだ
インターフェイスを唱えておきながら　反対で　救世教とのわだかまりが
説けずにいる　いま、世界がどうこうであれ　秀明を改革するとすれば
それをこそ　やるべきでしょう　
向こうのモートンさんや　ハナさんだって　馬鹿じゃない
絶対に　そういう　実情をつかむはず　そのときのリアクションが楽しみかも
たぶん　そうなったら　あわてるだろうよ　それ指摘されたら

すまん、論点がずれたが　とにかく両方やればいいと思う
>>528さん　意識改革や　今日のレスにのったことは　非常に重要なことだ
考えられるので　秀明の意識改革提言と
個人で動くのと　両方やってみるのが　おもしろいとおもいます
スキップすたっふ　さん　はこれどう思います　
　　

>>512 なんか　会主様の信仰が　ある意味　渋井　總斎總斎をまねたかな
と思うこともあり　ｗ　そんなことはないか　ｗ良い部分はとってるだろう

しかし　これ聞いたら　渋井　總斎を　尊敬してる　救世教の方は
２重の喜びに　違いないでしょうね　
やっと　先生を理解してくれる人が　ふえた　ｗ　とか
もひとつ　やったー顧客が増えたーーーｗ　て冗談ですが

伝導の手引きでたら　だれか　ＰＤＦにしてよ　ｗ
読んでココ　８でｗ

>>532
そうですね、モートン氏や、そのみなさんもこれまでいろんな団体とやりあってきてるし、
経験は豊富なので、秀明の本質はもう見通してるかもしれない。
あちらの懐の広さは秀明ではとうてい及ばないだろうし。
精神性の高さ、くらいしか賞賛してもらえるポイントがないのかなー、とも思うし。
その精神性も会主様が築かれたものに基づいてるし。
このままでは、インターフェイスを声高らかには言えないですねぇ。
もうちょっと若い資格者や本部職員とかがそういった信念持って動くと、
おもしろいことになると思う。
南アフリカ行ってなんだかよくわからない団体と交流深めるのもいいけれど、
それよりもっと近くに関係持たないといけないところがあるやろー、と私は思う。
あのときのビデオ見て、ただの観光見せびらかし映像になってて、正直ｶﾞｶｰﾘしたから。

教祖言に基づかない指導をしている教師や助教師に対しては、
こちらが彼らの言動の証拠をキチンと残して晒し上げ、
おとしまえをつけさせてあげましょう。
明主様からそのオトシマエをくらうのはこちらかもしれなせんけどね。

>>535 ＞なんだかよくわからない団体と交流深めるのもいいけれど、
それよりもっと近くに関係持たないといけないところがあるやろー、と私は思う。
ハナさんのとこで
作物や　木との気持ちが　よくわかりました　といってるひと
木と語り合ってる場合と　ちゃう　で　あんた　ｗ

>>537
言える（ｗ
黄島でええやんか。べつに。とも思うし、
救世教の人たちと語り合うほうが大事ちゃうんかなぁ。

そうですね　先に　私書きましたが向こうの　長所短所　を
補う形でやればいいでしょう　向こうの短所点が　秀明では補える条件が
整っているはずですし、こちらが改革しないといけない所は
向こうが優れてたりするようです　向こうに行った現場の方が言ってます
正に秀明よ　のっとってくれ　て　いわんばかりｗ

>>539　政治レスでの　日本を植民地にしてくれというのに少し似てるかもｗ
本末転倒ですが　それこそ

>>539
あ。もしや・・・
○宮さん、ご存知？
私、あの人にはいろいろお世話になってたもんで。
今でもやりとりしてますけどね。

経緯　結んで　すぐに解決するとは　考えにくいが　
第一歩にはなるでしょう　秀明さえ　重い腰を上げれば
三代様は　少なくても　受け入れをするでしょうし
会主様ご自身は　大喜びされると思います
その　会主様の御心に添うためにも　会長先生や幹部の方たちは
このことを本音で　一信者達　を　話し合いの場をつくってほしいですね
いつまでも　根にもってたら　それこそ　イスラエル　パレスチナと同じです

>>541 スタッフさん　まずい　それ　だれかすぐわかる
でもしってます　あ、もし良ければ　メールアドレス　教えてください
私も　さんざん　お世話になりました
今も時々ですが

>>543スタッフさんのです　わからんように　ｗ

宗教法人法　ttp://www.shinshuren.or.jp/law/rl_1951.04.03_S26_l126b.txt

第二十五条　
２　宗教法人の事務所には、常に次に掲げる書類及び帳簿を備えなければなら
　ない。
　一　規則及び認証書
　二　役員名簿
　三　財産目録及び収支計算書並びに貸借対照表を作成している場合には貸借
　　対照表
　四　境内建物（財産目録に記載されているものを除く。）に関する書類
　五　責任役員その他規則で定める機関の議事に関する書類及び事務処理簿
　六　第六条の規定による事業を行う場合には、その事業に関する書類
３　宗教法人は、信者その他の利害関係人であつて前項の規定により当該宗教
　法人の事務所に備えられた同項各号に掲げる書類又は帳簿を閲覧することに
　ついて正当な利益があり、かつ、その閲覧の請求が不当な目的によるもので
　ないと認められる者から請求があつたときは、これを閲覧させなければなら
　ない。

末端信者は「信者その他の利害関係人」に含まれんのか？
そうだとしても、なんか信者名簿から外されたら、ｵｼﾏｼﾖって感じもすんだけど、
自分が信者であることの対外的な証明なんて可能なのか？
入信時に領収書ってもらったっけ？
確か、デカイ額の献金には、キチンと領収書だしてんだよね。
見たい、見たい！ってのは、「閲覧することについて正当な利益」と「認められる」のか？
相談料ナシで誰か教えてよ。

なんか、そういえば、信者名簿からの自分の名前を削除するように、
何度も本部に電話して、その経緯をＨＰに仕立ててる奴いたよな。
そのときは信者名簿から外してもらうのに、手間取っていたようけど、
こういうふうに、宗教法人法25条に基づいて関係書類の閲覧を請求します！
とか言ったら、即日で名簿からの削除してもらえるんじゃない？（ｗ

あ、おもいだした　たしか　そういうレスありましたね

別に　やめようとは　おもわんけど

先ほどのことで　書き残したことあり　お光りの絹ですが
救世教の方も　希望者には　して貰うように　提言の意見もあるようです
離脱教団の人たちは　ここの部分でも　逆に　救世教にふれて
その点は　教育していったら　如何でしょう　可成りお粗末のようです
取り扱い　

>>8のかた　私がおくった　画像の中でよさそうなのあった
JPEGだけですが　PSD　EPSは　そちらでは　みれないかも

>>543
メルアドなー。
教えたいが、どうしよう？

>>550
ワナかもしれぬ…。

罠ではない　２ｃｈでも　できない　やりとりを
したいだけ　ｗ
アドレスが見えるようにしてはまずいが

しかし　あれはまずい　せめて　Ｓ氏にしてほしかった　あ　ばれた完璧に

>>552
やばいかなー。まあ、その件に関しては青年部とか知ってるし、
べつに悪いことしてる人じゃないからな。
つーか追い討ちかけてどうする（ｗ
どうすればいいのだろう、アドレス伝達手段・・・。
てか、おいらが誰かはご存知？

>>554　知ってる人は　いいとして
すたっふさんみたいなっひとはいいが　
体制派などがまあ前のジョーレイヤー（むしかえすなよ　て）みたいな
体制派が　彼の所に突っ走っていくという可能性がなきにしもあらず
私も知人であるため　少し心配って
あのひとのことだから　すぱって　返り討ちにする可能性が高いが
それでも、ご用の邪魔になるから　それがね・・・・・

すたっふさん　ひんとくれ　ひんと
私自身は　スタッフ経験は　２　３かいなので　わからない
しかも　旧体制時代　よろぴく　というか
だれか　わかってれば　アドレスはつかんでるはずだし
この件にたいしても　レスで　返さず　隠密にメールで言ってました

掲示板　責任者西村氏を　通してというのは　むりだろか
むりだろうなあ

あげ！

やめとけ。
しょせん２ちゃんの中のカキコでの戯言に過ぎないんだから…。

>>554
体制派体制派っていいかげんにしろよなー。

すたっふさんの正体しってどうしよってんだ？

TAよりすたっふさんの方が年下だなんて知らなかった。

個人的には言いたくないが　事実だから仕方がない
折り合いと　妥協がなれば　あんなに白熱しないんだが　泣
２ｃｈで　　とことん話した人は
納得したようだが・・・・・・・・

べつになにもしないよ

個人的に交流がもてたらなと思っただけ

>>554
うーん。ひんとねぇ。
むずかしいなー・・・。
あんまり細かく書くとばれるしなー。（あ、もうばれてるか）
とりあえず、日曜祭にはスタッフで来てます。（それじゃわからん）

ｉｔ氏　ｋ氏　ＩＫ氏　ＧＯ氏は×　・・・・・うーんわからんｗ　

すたっふは厳重注意処分になります。
反体制派作戦会議本部で決定されたことですが、
機密事項をスレ上に晒した行為に関するものです。
追って戦略仕官より指示があると思います。待機しておいてください。

　 虚言ですめばいいのだが・・・・・・・不　安

死刑ですか　不安

>568　それは大丈夫でしょう。
すたっふが、今後の活躍の期待されている人材であることは
周知のとおりですから。
それだからこそ、彼らも今回の処分については、躊躇したようです。
でも、今回の処分によって、
すたっふのキャリアは微動だにしませんから安心してください。（ｗ
ただ、諮問会議はうまく切り抜けてくださいね。
うまく事が運ぶことを祈っております。

>>569
いや、まて、それは偽者だーよ。
それに機密って。
そのまえにおいらが誰かしってるんかな・・・。
待機できるほど暇じゃないよー、すいません。
とか泣き言言ってみる（おいおい）

少し安心　しかし　私の情報も　２０％くらいは　彼の所によるものが
大きいから　不安である

反体制派作戦会議本部で決定事項を伝える　すたっふは
Ｓ氏のご用を妨害する輩を阻止するように監視を怠らないよう　ｗ
任務が発令されました
自己の責任を持って　任務に精励されたし
幸運を祈る　以上

>>572
ＯＫ！こちらすねーく。了解した。（なんのこっちゃ）
わかりました。

まあ、おそらく　妨害にいった輩は　言い負かされて
返り討ちに合うだろうがｗ

>>574
そやな。論破されておわり。

しかし　その都度　彼のご用は　じゃまされてしまう・・・・・

いや彼のことだから　ミイラ取りをミイラにしてしまったりして

先ほど　ＢＳで　男だけのバレエ団みました
なんか　ぱろってる　面白いけど　なんか気持ち悪い　・・・・・
男が　白鳥の湖　あのカッコで躍るの　初めて見た　(>_<)

こんなﾄﾘﾌﾟｰどうやろ。

>>579 でそのいみは？

特にないんやけどね。
ちょっとヒマやったから探してみただけー。

ここで　宣伝　六韜三略の巻　全集著述篇九巻に　義経が観音様の下身とある

義経ゆかりの平泉に　いらっしゃーい　♪
（あそこに行く　飛行機代は　北海道に行くより高いぞ）
義経の回し者より

会主様の離脱当時の霊夢のお話で、
明主様が会主様の手をとってグイグイ引張っていかれ、
庭の外まで連れ出してくださった。
明主様はそこでお車に乗られ、さっと行ってしまわれた。
そこに同乗していたのは、確かに渋井総斎だったってやつ。
秀明紙の何号か知ってる人いたら、教えて。

教学が、幹部会にて、
すべてのご論文、ご垂示の研究・整理・検証が必要だと進言。
幹部の資格者、そして会長先生は、これに同意した。

この、み教え研鑚プロジェクトには、
５年から１０年の歳月を必要とするらしい。
そのために、教学でこのプロジェクトに携わるスタッフを
もっと増強することが必要とされている。

↑
これって、本部がみ教え公開について追究された時の
返答マニュアルみたいなもん？
でも、ウソつくなって教えてる信仰の教師が
ウソつくわけないしな。ホントなんだろか。

今、秀明紙ひっくり返してるけど、
橋本ﾀｶ子のカレッジ開講の講話
　「飛天」を求めよ
だとよ。
「やっぱり会主様は初めから私どもとお違いになるのや」ということぐらいは
わかっていましたから、・・・
てめえは本当に分かってるのかよ。
そもそも、自分自身と会主様を比べる神経が分からん。
そういう発想すら俺はしたこと無いわ。
だから、ことごとく会主様の御意向に楯突いとんやな、お前は。
橋本ﾀｶ子の霊界通信によると、
「このバチェラー資格は、霊界でも立派に通用いたします資格でございます。」
「青年エリートの組に入って頂きたい。命様の直接の離脱のお話が聞けます。」
聞きたかねぇ〜〜〜〜〜。
講話の後半はひたすら、数字の説明しかない・・・。
〜名。〜名以上。〜回欠席すると落とす。〜点以上。出席率〜％維持。
こら、明主様信仰を学ぶ学校ではないわな。あきれて物も言えん。

教学担当、見直したぞ。今度、君のところへ確かめに行くからな。よろしく。

>>583
誰かは忘れたけど、渋井総斎じゃないことだけは確かだ。

>587
大草（元）管長だったような気がする。

>587−588　さんくす！！

自分は先月、本部のある行事で、
教学の先生の講義を直接聞いていますが、
未公開のみ教えを披露してくれました。

言葉の節々から、秀明会は変わらなきゃいけない、という意思が、
ひしひしと伝わってきました。ほんとです。
何十年としてきたことを変えていくのだから、
そう簡単にはいかないが、努力はしなければならないと。

たぶん、教学は本気です。み教えの研鑚を「今すぐにでも」始めたい
と進言した、ということを、ある先生から教えてもらいました。

天聖真美会の
琵琶湖の八光神殿仮本部のソフトクリームは激ウマー（´Д｀） だよ。
信者では無い人でも一回食った方がいいよ。
発展らーめんはまずいけど・・
だそうだ。　

>>590
ホントかなー。
もっと詳しくって教えてってダメ？？
まあね、何十年やってきたこと変えるのは大変。
小泉さんとどっちが大変だろう（笑）。

自分自身としても努力していきたいし。

けど本部のせんせーたち
このスレみまくってたりして・・（笑）

>>588 大草管長であってます

３月復活祭の弁論大会ってまだやってるの？？

595

596ー

たぶん５９７

５９８

秀明キリ番出番だぞ。

少なくとも　このスレは　筒抜けでは無かろうか
青年部や　本部でレス書いてるぐらいだから　当たり前の話ではあるが

しまった　６００だったか
ああ、しまった　しまった　島倉千代子　泣き

青年部でレス書いてる？なにそれ。

え、誰かの発言で　２ｃｈで　レス書いてるのは本部で目撃した
て　れすあったよ　ちょっとまえに

あれは、******.shumei.or.jpでこのスレにアクセスがあったってだけの意味。
レスってるかどうかは、不明。

ありゃ　そうなんですか？　しかし　見ている人も
いるだろうし、青年部自体が知っているだろうから　
全体に感染するのは　はやいわさ

せんせー
がんばってくださいねん！（うっふん）
応援してまーーーす！！
−−改革派 信者一同より

>>566　>>572　の発令により　どうやら　すたっふは　任務に出かけたようで
すね　今　文字がみえないとすると　・・・・・
というと　偽すたっふが　あらわれたりして・・・・・・

ネカマ反対。

>>608
オトコです！
こういう言葉使いなんだーーーー！
すいませんです。

>>606　ネカマはいいから
先生への　謝意はいずれ形のあるものにいたしま笑

　　　　　γ＿＿_
　　　　 ／　　　　　 ＼
　　　 /　　　　　　　　ヽ　　　　　　　＿＿＿＿＿
　　　 ( （（|__|____|__||_| ））　　　　　
　　　 ( (( 　□━□ 　）　　　　　＜　　私の正体は…。
　　 　 (6　　　 J　　 |） 　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿
　　 　　　ヽ　 ―　ﾉ
　　　　　　　　-　　　　　Λ
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　　　/　　ﾉ　　　‖│　│) ﾉ

当然　にせもん　ぱちもん　くされもん　ｗ

うっふんってイヤな予感・・・。

やはり派閥など作るのは時代遅れ、か・・・？

　　　　　γ＿＿_
　　　　 ／　　　　　 ＼
　　　 /　　　　　　　　ヽ　　　　　　　＿＿＿＿＿
　　　 ( （（|__|____|__||_| ））　　　　　
　　　 ( (( 　□━□ 　）　　　　　＜　　私にひざまずきなさい。
　　 　 (6　　　 J　　 |） 　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿
　　 　　　ヽ　 ―　ﾉ
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　　　/　　　＼＼　/|　 │) │
　　　/　　ﾉ　　　‖│　│) ﾉ

すたっふは
もっと「男前」だよん（笑）

偽　すたっふくん　あなたは　すたっふをかたった　咎により
源氏のなにおいて　討伐する　覚悟召されい　

派閥があるから、経綸もすすむものと思われ。

そうかー。

そう、　赤毛の貴公子と言われていて　背が高くさわやかな　面立ちで
あだ名を秀明のジークフリートキルヒアイスと言われているそうだ
ほんまか？

あっしも
さわやかな青年になりたいもんだ。

>620
いや、きっとあだ名もすたっふ。

春風吹かそうー。

　　　☆ぴかっ 　　　　∧＿∧ ∧_∧　　∩　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　／）＿／）　(?＿?) （　´∀｀）( ﾟДﾟ) @(@.@)@　＜　秀明改革運動只今実施中
　 （，’ー’）　(∩∩）（　　　　） U　U　／~V~＼　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
巛（　Ｕ　Ｕ） [　　　]　）＿）＿）〔U U〕 ∪| || |∪
　　∧ ∧　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ(´ー｀ )ノ
　（　・∀・）　　　　　　　　　　　　　　　 （__Λ＿Λ
　（　 ∧ ∧　　　　　【秀明スレ連盟】　　//(ハヽ∂　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　( *ﾟー)　　　　　　　　　　　　　　　　（｀∀´ハ|　　　＜　 但しデカい物体はお断り！
　　　 ／￣￣＼　　 　こちら秀明スレ　　⊂　∧　∧　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　／　Ｙ ● ●＼　　掲示板は我々が　　 (＾×＾　）
　　|　　|, ⌒⌒＼▼|　総轄するものとする　 U＼|／
　　＼ ((ｌ　　 ｌ.ｌ__ｌｌ）　　　　　　　　　　　　　　　 　/⌒ヽ 　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 ((ｌ ロ-ロｌ）　　　 　 　　　　　　　　∧_∧（ ゜Θ゜| 　＜　我らが秀明スレ連盟
　　　　　 ヽ ∀ノ　　　　 　　__＿△＿__ 　( ー｀ )（∵∧_∧　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　（　 ∧_∧　∩_∩＼_＿＿__／∧ _∧ <　　（ﾟДﾟ ;） 　　/|
　　ﾏﾀｰﾘ....（　　　）（　 　　）（　　　 ）（曲｀　　） .＼_.|つ∽）＿／/
　　　　 　　（ 　 つ目 　　　）（　　　 ）（　　　　） ＼　 U　U　 ／
　　　　　　　[U　U] [　　　]　[　　　] （[ 　　　 ]　 ∪∪￣∪∪

少なくとも　鈴木宗男氏よりは　ハンサムだろう　爆笑

聖教書１９９ページの段落のところから、
２００ページの段落の終わりまで。
これは秀明会の旧体制そのままを言っているように思う。
教えられていながら、皮肉なものだな。

>>620
銀英伝ヲタか？

>>626　多分　その当時は　そこ読んでいても　気付いてないんだろうな
爆笑

そんなこと言うたら
「邪神」扱い、「あの子変わってる」とかさ。

ヲタ出はないが　一通りは読んでいる
ホントのヲタは　ＨＰ作成してるし　独自の銀英ゲームを作っているようだ

>>625　いや　それがしのようにきりったした　顔立ちだろう　ｗ

命様ご講話集が流行ることあるかな？これから。
これってもう封印準備中？（笑）

>>632　いや　救世教ではやると思うよ
離脱劇みたいって人いたぐらいだから

救世教では離脱した団体のこと
どうおもってるんだろー？？
なんだろー、なんだろー、なんだろー？

>>627　日本史オタと銀英伝ヲタは同一人物と思われ。

>>632
命様ご講話集は、読み方を変えるととても面白い。

P72「ジョナサンは正しい掟とは「自由へ導いてくれるものだけなのだ」
といいます。具体的に言うと、私たちにとって正しい掟とは、
明主様のみ教えだけです。それ以外の掟は掟ではないということです。」

>>633　あんなもんの　どこがおもろいねんｗ
その調子だと　臭便仁参加したい　て　いいかねんな
ｗ

>>632　次の新装版で、やばいところ全部削って、
明主様の御論文みたいに切り刻んで出版するよ。
ひとまず、処女懐胎のネタは削除しなきゃな。
てか、使える部分はあるののか？彼の講話に。

節分大祭 出口紅教主さま ご挨拶
「三千世界［さんぜんせかい］一度［いちど］に開［ひら］く梅［うめ］の花
［はな］、艮［うしとら］の金神［こんじん］の世［よ］に成［な］りたぞよ」
との産声［うぶごえ］とともに、国祖、国常立大神さまが、開祖さまを通して、
再び世にお出ましになられてより、本日ここに百十周年を迎えさせていただきま
した。
この記念すべき、意義深い節分大祭に、皆さま方とともに、これよりお仕えさせ
ていただきますこと、まことに有り難く、身の引き締まる思いでございます。

ご来賓の先生方をはじめ、全国各地からお集まりくださった大勢の皆さまには、
寒さ厳しい中、ご多忙の中、ご参拝をいただきまして、大変嬉［うれ］しく、
心より厚く御礼を申し上げます。
節分［せつぶん］の 夜［よ］に退［やら］はれし我［わ］が神［かみ］の
再［ふたた］び現［あ］れます時［とき］は来［き］にけり
と、聖師さまのお歌にお示しいただいていますように、大本の節分は太古、
国祖の大神さまのご隠退後の世界が「われよし強いもの勝ちのけものの世」
になってしまった末法の悪の世を、善一筋の、もとの神代に戻す三千世界の
立替え立直しと、みろくの世実現のために、ご再現されましたことをお祝いし、
寿ぎまつる大みまつりでございます。
節分大祭に引き続いて、二代教主・四代教主聖誕祭、豊年祈願祭、大潔斎神事、
中潔斎神事、人型大祓行事が行われますが、一年の季節の初めにあたり、神さま
に真剣に祈り、過去一切の罪けがれを祓い清めて、新しい清々しい、明るい気持ち
で、この年も神さまのご用に精一杯お仕えさせていただきたいと存じます。

さてさて封印、封印、っと。
−−教学部幹部一同

昨年、新しい世紀の始まりの一年を省みますと、世界は混迷の度を深め、様々な事
がらが複雑に絡み合って、思いもよらぬことばかりが次々に起ってきております。
まるで神さまは、明治二十五年のご再現より百十年もの間、繰り返し繰り返し改心
するように諭されたにもかかわらず、覚醒ることのない私たち人類に、厳しい問い
かけをなされておられるような気がしてなりません。
同時に、四代教主さまが、昨年の年頭ごあいさつで「私は、この二十一世紀に神さ
まの約束されたミロクの世がくると信じています」と、お示しくださいましたよう
に、確実にミロクの世に近づきつつあることも感じさせていただいています。
今、政治や社会の現実に目をやりますと、小さなことから大きなことまで種々の悪
事やごまかしは必ず露見し、真実が明らかになってきています。
ご神諭に
「悪［あく］の頭［かしら］には能［よ］く解［わか］りて居［お］りても、
頭［かしら］にしても茲［ここ］までにトントン拍子［びょうし］に来た仕組
［しぐみ］であるから、此［こ］の儘［まま］で悪［あく］の仕組［しぐみ］
でやりたいのが、胸［むね］に放［はな］れんぞよ。
ここまでにより出来［でき］ん、悪［あく］の世［よ］の年［ねん］の明［あ］き
であるから、何程［なにほど］焦慮［あせり］ても、悪［あく］ではモウ一寸
［ちょっと］も先［さき］へもけず、後［あと］へも戻［もど］れず、悪［あく］
の世［よ］の終［おわ］りが参［まいり］りたのであるぞよ」とあり、

>>634　　てんつくてんつくてんてんつくつく

そうでんなあ　秀明にもかわりもんが　ぎょうさんおるのと　おなじで
救世教にもかわりもんがおるのとちゃいまっか　ｗ
　　お後が宜しいようで　
　
てんつくてんつくてんてんつくつく
　　　　　

>>438
どこらへんがまずいの？

明主様のみ教えが神の法律。
だからご用のためなら何やってもいい、っていうような考え。

命様ご講話集１巻って売ってるの？

外気功だとか小周天ごときができるくらいで、鼻高々の“商売人”を諌めているだけ。
そんなことくらい誰だってできますよ、という意味で。「素質がない」人というのはいません。
ただ、やり方が間違っていたり、動機があやしかったりする輩が多いということ。
貴方が仰る「精神的成長」ということが何を意味しているのか、わからないけど、
確かに、気功や仙道の技術的熟練度と人格的な意味でのその人の完成度というのは、
あまり相関関係はありませんな。だからこそ、困った人たちも多いのです、この業界は。
それから、レイキなどのいわゆる「手かざし療法」の類は、手のひらの活性化を
ベースにしているんだけれども、これは実はアジナーチャクラ（眉間の中枢）と連動
しています。ということは、ハートのチャクラを挟んで、アジナーと相対関係にある、
下丹田が充分に機能していない段階で、やたらめったら手のひら療法を繰り返すのは、
かなりのエネルギー消費に結びつきます。だからこそ、病人の邪気なんかも簡単に
取り込んでしまって、くたばってしまう人がおおい。レイキをやってた保○栄之○さん
とか、村上龍氏ご推薦の○岸さんなんか、みんなそれでやられちゃったでしょう？
だから、気の感覚を養うのに、手のひらを使うのはわかりやすくていいのだけれども、
超能力者気取りで、誰彼かまわず注気をしないほうがいいです。初期段階では。

まるでビンダディン（イスラム原理主義者）がいってるようなこと

順番としては、まず、気の通りやすい身体にするための調整をする（ロルフィング等）。
重力に対して、リラックスした体勢でいられるかどうか。
それから、次に会陰−丹田間を開通して小周天の準備。この段階で丹田に安定した熱感が
継続されるようになったら、ＯＫ。小周天が可能になります。
小周天の段階では、意念の用い方がポイントになってきますが、詳細については割愛。
それなりの指導者の下でやらないと危険だからです。
“商売人ではない、いい指導者を見つけてください。”
でも正しいやり方でちょっと練習を繰り返していれば、小周天はアッサリと開通します。
精神修養というのは、身体がしっかり出来上がったあとの話。
身体が出来上がる前に、瞑想だとかの類を繰り返しても、それは瞑想ではなく、妄想に終わります。
意念によって気をコントロールできるようになっておくことが前提条件ですね。

ヤフオクに出品したら、ナンボで売れる？
カルトの教則本として。

>>644　飽和生死に在庫ないの？

ヒーリング関係ＨＰ集

・Ｙ＆Ｙヒーリングセンター
　http://www.yandyhc.com/

・光への扉
　http://www5a.biglobe.ne.jp/~hiruko/

・気光教室ドゥナウ
　http://www.healergakuin.com/index.html

・真気光
　http://www2.starcat.ne.jp/~shinki/index.html

P68
仲間の元に帰って、何をしたかと言いますと、本当のみ教えの
デモンストレーションをしたのです。これは体験発表に他なりません。
群れの前でそれぞれが自己の
特技を、自らがマスターしたことを発表しているわけです。
ところが一方では、かもめの長老たちが
「言葉をかける者はただちに追放する」
「尊敬したりする者は群れの掟を破ったものと見なされる」
と通達します。しかし、そういう分からず屋の言うことは関係ないんですネ。
分からず屋の言うことはジョナサンは全然気にしているようには見えません。
むしろ秀明信者の前で誇り高らかに本当のみ教えをデモンストレーション
していくわけです。

そのうちに、長老の警告があるにもかかわらず、
「浜辺から彼をこっそり見ている目は、一つや二つではなかった」
とあるように、見ないふりをしながら興味深げにこっそりみている
カモメが出てきたのです。

気功というか仙道のトレーニングはここがシステマティックでいいかも。
個人的に興味があるけど、日本じゃあまりメジャーじゃないみたい。

　日本語ＨＰ
　http://homepage3.nifty.com/univ-tao/

　本家サイト
　http://www.universal-tao.com/master_chia.html　

　関連書籍
　http://www.eikoh.co.jp/ep/04touyou/04_3_kikou/04_3_kikou.html

引用元なしで貼り付けるのやめとけよ。知らんで。

やはり、長老の警告が正しかったという意味ですね。

買う人おるんか？講話集。
売ってるかどうかは知らんわ。
知らん人も多いんじゃ・・。
特に新体制入信の方たち。
あっしは「小山壮吉写真集」買ったでー。

それと話変わるけど
自由学園の「明日館｣（東京・池袋）が改装されたって。
学園で使われるそうですよ。

>>654　うまい　やまだくん　何ぼさっとしてんの　名無しさんに
座布団　一枚！ｗ

はい！！

7月11日は、早く旅立ってくれてよかた祭です。
ふるって参加して明主様に感謝申し上げましょう。

うん。

もうそろそろ浄霊が人間本来が持ってる能力だって事にみんな気づくべきだ。

うん、わすれないでー、わたしのことー。
モー娘。「ネバーフォーゲット」より
あすかはどうしてる？

>>658　じゃあ　命様　早く逝ってくださり　有り難う
を　皆様　ふるって　ご唱和ください

>>661
ＴＡぽい。

ＴＡでも過激派でもありませんです。
アイドル好きだけどねーー。

みーことーさーまーに　みーまーもーられー♪　うぐ　そうおんだ

ＴＡとは
過去の常連、あらし？
のことですよ。

じゃあ陸のオー者か？

>660　本来持っててもね、人によって、それの大小が歴然とあるのよ。
そして、同一人物でも、何らかのバックアップによってパワーアップすることもあるの。
あんたこそ、経験しなよ。
本来持ってるんだ持ってるんだって年中書いてるようだけど、
あんたは持ってるのかよ。ためしたのかよ。

アイドル好きなアホな信者です。
ほんと。

レｯツ豪徳寺

あっしはもう寝ます。
すまん。みなさん。
また明日。
おやすみ。

まあ・・・すごい進み方やなー。

せんせーからとか、信者どうし年賀状のやりとりってするの？？

>>668
ハァー？
本来もってるって今カキコしたの初めてなんだけど…。

＞本来持っててもね、人によって、それの大小が歴然とあるのよ。
＞そして、同一人物でも、何らかのバックアップによってパワーアップすることもあるの

教義をうのみにしてませんか?

むかし
みたいやね。
＞すたっふ

みんなー、
き島が好きかーー？？

あなたは何の教義をうのみにしてるんですか？

重労働がまってるぞー。
き島で。

秀明会に
未来はあるのか？

邪神払いに
桃の実３コしまーーす！
せんせー。

>>672
なんか、句点の代わりにスペースを使ってカキコする人が
ＨＮを頻繁に変えて登場してるようだよ。

>>673
以前はよくやりとりしましたねー。
今は元旦祭で会えるので、それで挨拶して終わり、にしてるけど。
>>675
ほんまにねぇ。あれはあれで面白かった。

>679　ハッキリ行って、ｺｺだけの話、ﾔﾊﾞｲです。アボンの可能性があります。
しっかり明主様を見つめて、教団に囚われないようにしましょう。

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　　　 ( (( 　□━□ 　）　　　　　＜　　私の正体は…。
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>684　言っちゃえ。

>680　300円ですか？

>>607　すたっふさん　もどってきましたよー

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　　　 ( (( 　□━□ 　）　　　　　＜　　Ｓ原ちゃんはタイプじゃない…
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　　　 ( (( 　□━□ 　）　　　　　＜　　なわけねーだろ、ケケケケケ。
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　　　 ( (( 　□━□ 　）　　　　　＜　　私は雅子様みたいな方がいい…。
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　　　 ( (( 　□━□ 　）　　　　　＜　　 Ｓ原ちゃんげっとげっとー。
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　　　 ( (( 　□━□ 　）　　　　　＜　　 よし、今度デートさそおっとー。
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　　　 ( (( 　□━□ 　）　　　　　＜　　私はまた紀宮様みたいな方がいい…。
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　　　 ( (( 　□━□ 　）　　　　　＜　　 >>693意味ワカラン。
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教学室のみ教え研鑚いいけどさ。言葉を置き換えんのやめようぜ。

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　　　 ( (( 　□━□ 　）　　　　　＜　　私は雅子様みたいな方がいい…。
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　　　 ( (( 　□━□ 　）　　　　　＜　　特に意味はない…。
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>>688-694　そのうちあんた、２ちゃんに来れなくなるから。荒らしだね、立派に。　

それは　少し前の救世教も　同様
いまは　してないようだが

>>695
み教え研鑽の結果、離脱や旧体制をさらに否定しなくては
いけなくなるんだけどね...

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　　　 ( (( 　□━□ 　）　　　　　＜　　 >>697私だけではないぞよ。
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701
geto

離脱までは、否定されないよ。離脱でいぱ〜いは御神業だよ。きっと。
離脱を信者に言い含めるやり口が教祖言に反するんだよ。
離脱劇はずかすぃ〜〜〜〜。せっかくの離脱の汚点だ。

これ以上　私に恥をかかせないで

ﾀｶ子びっくり。

橋本追放

御意

>>703
おお。離脱に対するある時の会主様のコメントですな。
離脱話が暴走して会主様の恥になってしまったという。

Ｋ子びっくり？

さて　ぱちもんの　すたっふが引っ込んだ所で
ほんもんにご足労願おうか

すたっふさん　任務ご苦労様　妨害者は　いなかったｗ

やほ

ほんもんは明日の仕事に差し障るから寝てると思われ。

>707　なんで、そんなんが漏れまくってんの？

>713
水晶世界だから。

>714　ごめん。霊的解釈じゃなくて・・・。

>>714 ごめん。霊的解釈じゃなくて・・・。
みんな、口が軽くて噂好きだから。

711も　にせもん？

>>716　右に同じく。でも、これ助教師以上の人は
知ってたはずだから、誰が逝ってもおなじじゃないの

早く進んでるだけで、中身がねーぞ。

２時間前までの内容が凄すぎた　ぎゃっぷでは

さて、そろそろこちらも撤退させていただこうか
おやすみ　７３＆８８

おいらも寝るー。

あげ！

とく

>723-724　寝ろ。

>>725
ふーん

俺はついに、この板でスレの727をゲットをした。
感無量だ。５年間、この板でスレの727をゲットする為だけに耐えてきた。
雨の日も、風の日も、雪の日も、サボらず地道にこの板でスレの727をゲットするためだけに修行してきた。
やめたい日もあった。くじけそうになった日もあった。自分自身に負けそうになった日もあった。
そして「なんで俺は、727をゲットしたいのだろう。」と疑問に思った日も、あった。
だが、俺は初心を貫き５年間頑張りとおした。そして、そしてついにこの板でスレの727をゲットしたのだ。

何をやっても中途半端だった今までの俺。勉強も、部活も、恋愛も・・・。
本当に何をやっても中途半端だった。だが、俺はこの板でスレの727をゲットした今、変われたような気がする。
堂々と胸をはって生きていけるような、すがすがしい気持ちだ。
ありがとう、一期一会、俺に727ゲット成就の機会を与えてくれてありがとう。

俺は今、心から叫ぶ。修行に耐え抜く事が出来た、やり遂げる事が出来た俺自身に向かって叫ぶ。
「727ゲット！」と。

こんなスレたってたので、遊んでください

硝酸塩問題
http://ton.2ch.net/test/read.cgi/agri/1012463806/

日本農業は存続させるべきか
http://ton.2ch.net/test/read.cgi/agri/996916207/


自然農(法)とか有機農業のこと
http://ton.2ch.net/test/read.cgi/agri/990192890/
途中で中途半端に秀明をにおわせるようなことを書いた奴が
いて、誤解を招きそうだったので、中途半端にせず全て明らかにした
まあ、判断するのは向こうのかってだが

>>728余計誤解を招いたりしてｗ

うんちく
どうやら、明主様の自然農法と私らがイメージしている自然農法は
少しズレがあるようだ。二十一世紀の　御教えを読んでください

二十一世紀　御教えから抜粋
　もう一つ私の驚いた事は、晴天も雨天も自由に出来る事になってをり、
何曜日の午前或は午後に雨を降らせ、何日まで晴天を続けるという事である。
風も何日目に恰度よいそよ風の如きを吹かせる事になってゐるが、
時々強風を吹かせる事もある。之は樹木の根を張らせる為でやむを得ないのである。
昔から五風十雨の不順序なくといふ事は、今の時代の事を言ったものであろう。
之等は勿論科学の進歩によるものである。

全集７巻　幸福の秘訣より抜粋
最後の審判などといって人間に悪い行をさせ、罪を作らせておき乍ら、
それを罰するというのはどうも訳が分らない、最初から悪人を作らな
ければ罰も、審判の必要もないではないかと言うのであるが、之は尤
も千万な話で、実をいうと私もそう思っている、然し乍ら私が人間を
造ったとすればその説明は容易だが、私と雖も造られた存在である
以上徹底した説明は出来よう筈がない、強いて説明をすれば神の御心
は斯うであろうと想像する以外、説明のしようはないであろう

音曲　天国の礎より　
次に落語に就ては古い所では円遊、円生、志ん生、左楽、小勝、小円遊、小三治、
円蔵、金語楼、先代小さん、三語楼、つばめ、馬楽等で人情噺としては円朝、
円喬、円右等で此三人は名人に近かった。処が当時怪談噺が得意であった
燕枝という落語家があったが此人の芸は名人の中に入れてもいいと思った。
そうして今の落語家で是非名人に入れたいと思う人がある。それは彼の金語楼
である。金語楼は今迄聴いた落語家の中第一人者と私は思うが惜しい哉彼は
劇団人となったので、彼の名落語は聞く由もない。現在ラジオに出現する
落語家の中では古い人では柳橋、正蔵、金馬、権太楼、円<まどか>、桃太郎
、文治、円馬、右女助等があるが、若手にもなかなか有望なものがある。
志ん生、歌笑、柳好、円生、痴楽等も将来期待はかけられる。
其他漫才にも名人はあった。死んだミス・ワカナなどは慥<たし>かに
名人であった。漫談家としては先ず大辻司郎を挙げていいであろう。

今の小さんも個人的には好きです。この中には春団冶がいないって当たり前か
上の中で　私が聞いたことがある名前は　若菜一郎くらいでしょう

何が黄島よ？
水ねーんだよ！

734 何処指してるかわかんないから　りんくはってよ

>>735
秀明会の奴なら分かる。
場所は岡山県牛窓の近くで無人島並の島。

いや　どのレスに対していってるのか　意味がわからんから
きいてたの

>>737
特定のレスに対して発言したんじゃないよ。
たまたまここの板来てこのスレ見つけたからとりあえず発言しといた。

意味なし発言は混乱の元ですｗ

意味はあるよ。
黄島の事知ってる人ならこのレスに反応示してくれるだろうし、
そこから話広げようと思った。
あんたら言ってるの何言ってんのか分からないから、
とりあえず同じレベルの奴を探すってつもりで発言した。

>>734
最近は貯水タンクもあるし、
水買ってますから。最近の子は弱くって、すぐ倒れるので、
そのためにも水を確保しないといけないので。
（まあ、火素が強くなってるんだろうか）
一昔前の、山盛りごはんに、ちっちゃい湯のみ１〜２杯、ではありません。

>>741
そうか。２年前に逝った時は死にかけて、
神殿の手洗う水飲んでた。
結構飲んでる奴いるから気付けた方がいいよ。
食中毒で閉鎖されるよ。

昨日がにせもんがでてたいへんでしたね　すたっふ　おはよう

>>683
秀明会アボンしちゃうんですか。
その原因って？ここで命様や幹部の権威はズタズタになってますけど。

>>744とりあえず最初からよんでみたら
隅から隅までズズズイーートお読みくださりくださりませーーーー♪

　　　　　　　　　　　　　　　　　┌─┐
　　　　　　　　　　　　　　　　　｜も.｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　｜う　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　│来│
　　　　　　　　　　　　　　　　　│ね│
　　　　　　　　　　　　　　　　　│え .|
　　　　　　　　　　　　　　　　　│よ .|
　　　　　　ﾊﾞｶ　　　　ｺﾞﾙｧ　　│ !!.│
　　　　　　　　　　　　　　　　　└─┤　　　　ﾌﾟﾝﾌﾟﾝ
　　　　ヽ(`Д´)ﾉ　ヽ(`Д´)ﾉ　　(`Д´)ﾉ　　　 （　`Д）
　　　　|￣￣￣|─|￣￣￣|─|￣￣￣|─□（ ヽ┐U
〜 〜　￣◎￣　　.￣◎￣　　￣◎￣　　 ◎−>┘◎

>>746さようならー

ちょっとパソコンネタ　ＯＣＲソフト　読んでココ８　新エンジン搭載とある
つぶれ文字　イタリック体も　きちんと認識
インテリジェント先周り修正機能　吃驚
ご認識した１文字を修正するだけで以降の同じ文字を自動で修正
これだけでも　認識率あがったな
テンプレート化も　大量文書一括認識処理可能　すげえ
ＡＤＦ（連続給紙装置）にもサポート　まあこれは前のバージョンでも使えたんでは
文字画像部分を素早く手軽にテキスト化「グリップＯＣＲ」
タスクバーに常駐（メモリ食いそうで少し困る）テキスト化したい画像をコピーする
だけで、文字画像部分を手軽にＯＣＲ処理できる　むーー

認識結果のＰＤＦ出力　サムネイルＰＤＦ　タグ付きＰＤＦ
すまんこれちょっとしか説明できん
とりあえず、出力をＰＤＦにすることが可能
ＰＤＦのプラグインより読んでココを呼び込んで、そこから認識する
出力する時にアクロバットを指定してやると
元のＰＤＦ画像に文字情報が埋め込まれ　検索がきくようになる
まあ、それをやるなら　読んでココ８ファイリングＯＣＲ買った方が
効率的にはいいかも　ＨＰはここhttp://www.aisoft.co.jp/
すまん　今葉書がとどいたので　思わず書いてしまった

フジテレビの武田祐子アナウンサー（３１）が、一期下で同局系「笑っていいとも！」（月〜金曜正午）のディレクター（３０）と
今月末にも入籍することが８日、分かった。交際が始まったのは２年ほど前。
帰宅途中の同局エレベーターの中で偶然いっしょになり食事に誘われ意気投合。
素朴な人柄にお互いがひかれ合い、幸せのゴールインを迎えた。武田アナは結婚後も仕事は続ける。

山形生まれの純情派として知られる武田アナが、嫁入りだ。

関係者によると、お相手は同局編成制作局制作センター勤務の同局社員ディレクター（３０）。
武田アナの１期後輩で、現在は「笑っていいとも！」「サタ・スマ」（土曜後７・０）を担当している。
身長１メートル７７のガッシリした体格。
高校時代は野球部、大学時代はアメリカンフットボールに熱中したスポーツマンで、笑顔の優しい好青年タイプだという。

武田アナは平成１０年４月から１年間、「笑っていいとも！」の水曜日に出演していたが、
当時は曜日が違い、単なる知り合い程度の付き合いだった。
しかし、２年前、運命的な出来事が起こった。
帰宅しようと同局のエレベーターに乗ったところ、このディレクターと偶然いっしょになり、
密室の中で会話を交わすうちにそのまま食事へ行くことで合意。
すっかり意気投合した２人は「なんとな〜く、すべてにひかれた」と自然な形で交際がスタートし、
交際２年で結婚を決めた。
http://www.sanspo.com/geino/g_top/fr_g_top03.html

今だ！７５０ゲットォォｫｫ！！
￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　　　　(´´
　　　　 ∧∧　　　）　　　　　　(´⌒(´
　　⊂（ﾟДﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　 ￣￣　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

>>749　　でそれは明主様信仰　秀明会また　ご用に使えそうなものと
どういう関係があるの？

>>749　
ひとまず、パソネタですたっふを名のるセンスが分からん。

今日もいるな。

関係なくちゃいけないのか？
あなたの器ってそんなもんか？

ライオンキングｷﾀ━━(ﾟ∀ﾟ)━( ﾟ∀)━( 　ﾟ)━(　　)━(　　)━(ﾟ 　)━(∀ﾟ )━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!!!!

いけなくはないよ　ただ少し気になっただけ

聖火ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
聖火ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
聖火ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
聖火ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
聖火ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
聖火ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
聖火ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
聖火ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
聖火ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
聖火ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
聖火ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
聖火ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
聖火ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
聖火ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!

　　　☆ぴかっ 　　　　∧＿∧ ∧_∧　　∩　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　／）＿／）　(?＿?) （　´∀｀）( ﾟДﾟ) @(@.@)@　＜　秀明改革運動只今実施中
　 （，’ー’）　(∩∩）（　　　　） U　U　／~V~＼　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
巛（　Ｕ　Ｕ） [　　　]　）＿）＿）〔U U〕 ∪| || |∪
　　∧ ∧　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ(´ー｀ )ノ
　（　・∀・）　　　　　　　　　　　　　　　 （__Λ＿Λ
　（　 ∧ ∧　　　　　【秀明スレ連盟】　　//(ハヽ∂　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　( *ﾟー)　　　　　　　　　　　　　　　　（｀∀´ハ|　　　＜　 但しデカい物体はお断り！
　　　 ／￣￣＼　　 　こちら秀明スレ　　⊂　∧　∧　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　／　Ｙ ● ●＼　　掲示板は我々が　　 (＾×＾　）
　　|　　|, ⌒⌒＼▼|　総轄するものとする　 U＼|／
　　＼ ((ｌ　　 ｌ.ｌ__ｌｌ）　　　　　　　　　　　　　　　 　/⌒ヽ 　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 ((ｌ ロ-ロｌ）　　　 　 　　　　　　　　∧_∧（ ゜Θ゜| 　＜　我らが秀明スレ連盟
　　　　　 ヽ ∀ノ　　　　 　　__＿△＿__ 　( ー｀ )（∵∧_∧　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　（　 ∧_∧　∩_∩＼_＿＿__／∧ _∧ <　　（ﾟДﾟ ;） 　　/|
　　ﾏﾀｰﾘ....（　　　）（　 　　）（　　　 ）（曲｀　　） .＼_.|つ∽）＿／/
　　　　 　　（ 　 つ目 　　　）（　　　 ）（　　　　） ＼　 U　U　 ／
　　　　　　　[U　U] [　　　]　[　　　] （[ 　　　 ]　 ∪∪￣∪∪

秀明改革運動、憲章第一条・・・・・・・>>758ここから
法制化宜しく

厨迷会すれはどうやら、完全に沈没した模様です

　　　　　γ＿＿_
　　　　 ／　　　　　 ＼
　　　 /　　　　　　　　ヽ　　　　　　　＿＿＿＿＿
　　　 ( （（|__|____|__||_| ））　　　　　
　　　 ( (( 　□━□ 　）　　　　　＜　　今度の秀明スレのOff会やるか？ケケケ。
　　 　 (6　　　 J　　 |） 　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿
　　 　　　ヽ　 ∀　ﾉ
　　　　　　　　-　　　　　Λ
　　　 〜　┘ 　└　　　│)＼ ＋
　　　/　　　＼＼　/|　 │) │
　　　/　　ﾉ　　　‖│　│) ﾉ

ぱちもんのすたっふがいってますが、ほんもんはどうされます？ｗ

あの、最近会主様見ないんだけど、おボケになられたんですか？

費用は全部ぱちもんのすたっふが持つといってますが、ほんもんはどうされます？ｗ

案外知った顔ばっかりかも（ｗ

>>763だとしても不思議はないよ。だって卒寿９０過ぎだよ
明らかに離脱以前の時に頭使いすぎてる。普通の人ならアボンだよ
最後にお出ましになられた時も祝詞唱えるタイミングが
おかしかったりしてたし。
それはうちの元支部長もそうだったし。いきなり誠言うタイミングで
秀明会の誓いを言ったりとか、仕方がないような・・・・・

>>765この掲示板にＣＣＤ対応してれば別にいかんでもいいような
きもするが・・・・。何処で集合するかで可成りもめるよ
特に遠方の方にとっては

今日明日中に１３が立つかそれとも、つぶれるか>>1どうする

>>767
記念大祭やろ、やっぱ。
みんなスタッフに来てみる、とかな（ｗ

>>769ここで、色々討論してる人の中で記念大祭何人来るか見物ｗ

なんか・・・ここに書き込みしてる人だけがわかる目印とかあるといいな。
スタッフも何気にそれつける。
たとえば・・・参拝証逆さにつけるとか・・・（あかんか）
秀明バッジを右胸側につけるとか。（見にくいか）

去年の参拝証を付けてくるとか。

思い出した！こないだ春秋庵に参拝したら秀明バッチつけっぱなしで
参拝してたｗ
>>771じゃあ、２ｃｈていう腕章を各自で作って、腕にまいとくとか
参拝章のしたに緑（何色でも良いが参拝章のいろと逆の色）たとえば青だったら
赤にする。目立てばよい

>>773わすれ　緑（例えば）の○シールなどをつけとくとか
このスレで打ち合わせておく

>>772
それは、おいらが見つけた場合は「オマエモナー」で済むけど、
ほかのスタッフだと怒られるしな。
参拝証のケースに色シール張るとか、そんなんだといけるかな（ｗ

２ｃｈステッカーを作るとかｗ
そんな金だれがだすねんってそりゃ、にせすたっふにきまっとるがな

集合場所は？臭無糖？ｗええい変換したらこんな字でた
むやみに辞書作ると墓穴をほるなあ

そうか記念大祭で集合してって３日も幅があるけど
何処に設定するかも問題。それと、拠点によって参拝日数がころっと
変わることも忘れてはならないどうするすたっふ？

>>777
そうやなー・・・。
全員がスタッフにくればいいんだが、そんなん無理やし。
来い！ともよう言わん。
とすれば・・・。
３月日曜祭か？日曜祭ならスクエアの山側とか、研修棟側の手すり沿いとか。

三月日曜祭いいね。
大黒堂礼拝終了後スクエアの研修棟側に、目印に靴カバーでももって
集まろうよ。

でもすたっふは抜けれないか。

じゃあ９時ころ？
でもバスが何時に着くかわからんしね。

近郊の人ばかりなら
守山バス利用なら
守山駅周辺で会えるけどね。

でもそれでもすたっくがこれないもんな。

ていせい
すたっく→すたっふ

すたっふさんが持ち場を離れられないなら、
ここでどこにいるかさらして、みんなですたっふのところに
集結しよう。

あ、おれあかん。復活祭参拝やった。
誰か復活祭参拝する人いる？

じゃあこうする。復活祭参拝する人いたら、
大黒堂礼拝終了後、カリヨン等の下で会おう。

　　　　　γ＿＿_
　　　　 ／　　　　　 ＼
　　　 /　　　　　　　　ヽ　　　　　　　＿＿＿＿＿
　　　 ( （（|__|____|__||_| ））　　　　　
　　　 ( (( 　□━□ 　）　　　　　＜　　一網打尽と…ケケケケケ…。
　　 　 (6　　　 J　　 |） 　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿
　　 　　　ヽ　 ∀　ﾉ
　　　　　　　　-　　　　　Λ
　　　 〜　┘ 　└　　　│)＼ ＋
　　　/　　　＼＼　/|　 │) │
　　　/　　ﾉ　　　‖│　│) ﾉ

スレメンバー達が現実に顔を合わしたところでこのスレ終了！

>>658
あんたそんなことよう言えるなあ。
自分の言った事の意味、もういっぺんじっと胸に手当てて考えてみ。
言ってええ事と悪い事あるんちゃうん？
いくらネット上やからって、ちょっとは考えや。
命様がどんだけ悪い事した人やろうが、あんたのその態度は
あかんと思うで。おれは思うで。

というわけで…

　　 ／⌒~~~⌒＼
　／ （ ﾟ�＞t�≡ ）y─┛~~
（_ ノγ Ｕ　　∩_∩）　　　THANK YOU　2ｃｈ　　　　　┌───────┐
　　α＿＿＿Ｊ _Ｊ　　　　　　　　　and　　　 　 　　　 （｜●　　　　　 　 ● ｜
　　／￣￣￣￣＼ 　GOOD-BYE ２ｃｈ WORLD！ ／.|　┌▽▽▽▽┐　｜
　/　　　　 ●　　● 　　　　　　　　　　　　　　　　 　（　┤ ｜　　　　　　｜ 　|
　|Y　　Y　　　　　　　＼　またどこかで会おうね　　＼.　 └△△△△┘ 　 ＼
　| |　　 | 　　　　　　▼ | 　　　　　　　　　　　　 　　　　｜　＼あ＼　　　　　 |＼ ＼
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　　｜ ｜　|　ｃ（*・_・）　 |　　|ヽ(´ー｀)ノ_|　 |　 | （__丿　 　　|. 　／＼　＼う |　(-＿-)
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私は体制派です！
皆さんが集まるところをチェックして、所属の先生に要チェック人物として
通報します！

>>794
煽りウザイ。

煽りではありません！

　　　　　　　　　　　　　　　　 /　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣/
　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　　このスレは無事に　　/
　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　終了いたしました　　　 /
　　　　　　　　　　　　　　　　/　ありがとうございました　 /
　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　/
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　　　　　　　 ∧＿∧　　/　　　　　　　　　　　　　　　　/∧＿∧
　　　　　　　（　^∀^）　/　　　　　　　　　　　　　　　　/（^∀^　）
　　　　　　　（　　　　）つ　　　　　　　　　　　　　　　⊂（　　　　）
　　　　　　　｜ ｜ ｜　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｜ ｜ ｜
　　　　　　　（_＿）＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　（＿（＿_）

>>796
いいから、もうこのスレ終了するんだから、消えろ！

　　　　　　　　　　　　　　　　 /　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣/
　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　　このスレは無事に　　/
　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　終了いたしました　　　 /
　　　　　　　　　　　　　　　　/　ありがとうございました　 /
　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　/
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（_ ノγ Ｕ　　∩_∩）　　　THANK YOU　2ｃｈ　　　　　┌───────┐
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　　／￣￣￣￣＼ 　GOOD-BYE ２ｃｈ WORLD！ ／.|　┌▽▽▽▽┐　｜
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　|Y　　Y　　　　　　　＼　またどこかで会おうね　　＼.　 └△△△△┘ 　 ＼
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最後に書かせてくれ。
短い間だったけど、このスレには
本当に世話になった。
ありがとう！！！！！！！！

みんな本当にそれでいいのか・・・？
まあみんながそうするというなら仕方がないか。

もうそろそろ潮時だしな。

もうこれからは２ちゃんでカキコするんじゃなくて
実際に行動を起こすべきだ。

＞＞すたっふ

いままで有難うな

すごい感謝している

これからもみんな自分の信じる道を進んでいこう

このスレは終了いたしましたのでこれからはサゲ進行でお願いします。
サゲはＥ−mail欄に半角でsageと記入するだけで大丈夫です。

おいおまえらまじかよ。
ここ消えたらおれの居場所がなくなるじゃんか。
まあみんなそういうならしゃあないか。
おれはこれからくそスレでも立てて厨を集めて
２ちゃんねらの道を極める事にするよ。
それじゃーな。ばいばいー！

>>806
終了したのにどうして進行していくの？
もう終了したんだから、おしまい。
誰もこのスレにはかきコしないということなんだよ。

すまん、訂正。>791
7月11日は、旅立つのが遅すぎた祭です。

キライなもんはキライやねん。

このスレは終了いたしましたのでこれからはサゲ進行でお願いします。

サゲはＥ−mail欄に半角でsageと記入するだけで大丈夫です。

>744　＞ここで命様や幹部の権威はズタズタになってますけど。
そんなことは、実はどうでもいいんです。目的ではないんです。
幹部や教団方針の権威の失墜はどのみち避けられないでしょうし。
罵ってきた自分が言うのもなんですけど。
彼らは彼らの役割果たして下さいってだけです。
自分の信仰は明主様のお言葉によって立て直してればいいんです。
その間に彼らが割って入って来て、
誰がこういっただの、ご指導はこうだの言うからややこしくなるんです。
もちろん、それを「素直」に字句どおり受け止めることが、
自分の明主様信仰だと判断する人は、そうすればいい。
ただ、疑問に思って、自分はそう考えないと思っている人は、
彼らに囚われる必要は全くないと言うことを示すために
彼らの権威なんてこんなものさということをスレに書きました。
内容の度が過ぎているという意見はあるでしょうけど。
自分の好きなようにしたらいいんだ。教団に囚われる必要は全く無い。
彼らの言動に起因する、自分の思いや行動に対しての何らの躊躇も不要ということです。
どこで、どの経綸が動いているなんて判断不能です。
だから、積極的に自分の思ったことをするしかないです。
この教団自体に付き従えば間違いないなんてことはないかもよ・・・。
秀明会という教団自体が、明主様の御経綸の何を担っているのかなんて
知れたもんじゃないです。
そういう意味です。「アボンの可能性があります」ていうのは。

長いことレスって来た。
最初の頃は、
参拝から遠ざかり、明主様を罵倒し、秀明のカルトぶりを嘲った。
そのうち、明主様をもう一度探ってみようと思うようになった。
本部へも参拝し、今までと違う感覚で明主様との対面を果たした。
大黒様も頂いた。
明主様に罵声をあびせるまでいった私も
なんとか立ち直った。明主様ありがとうございます。

御在世当時、御帰天後、離脱における歴史を丹念に調べ起こすことによって
現状を再評価し、今後のあり方を考えている人たちがいることも知った。
また、一部の人たちの手によって、様々なみ教えのプロジェクトがすすんでおり、
明主様のみ教え解明へ向かって少しずつ、
そして着実に進んでいるんだというの希望が持てるようにもなった。
本部の方針に異議を唱え、質問状をたたきつけ、真意を質そうとした。
この教団が、一信者の質問に回答する気はないようだということだけは分かった。
しかし先日、スレで本部教学がやっとみ教え研鑚に取り掛かり始めるようだ
という情報があった。もう、教団自体が動き始めれば、
このスレにカキコする私の当初の目的は達成された。
あとは自分の道をさらに進んでいくことに専心する。
だから、秀明スレにカキコすることは、これで最後とする。
みんな、ありがとう、そしてさようなら。
またどこかで会いましょう。

オレは今でも嘲ってるけどな。

おわりだね

ここにきてやっと本部も今の現状に危機感を持ち始めたということか。
これからは徐々にではあるが秀明会もいい方向にかわっていくかもしれないな
そうでないと本当にアボンの可能性ありだから。
まあ自分としてはみ教え編纂プロジェクトや資格者と信者の関係を暖かい
ものにする宣言の実行に期待しましょ。

それでは。

ホントに終わるのかー？
最後なのか？

アゲてんじゃねーよ。

ａｇｅ

あんた煽ってんのか？

復活祭参拝する人いたら、
大黒堂礼拝終了後、カリヨン等の下で会おう

教祖祭じゃないですか？
けんかうってるわけじゃないよん。
細かくてすまん。
>>821

さみしー。終わるなんて。
＞みんな

秀明の改革なんてまだまだ。
ホントかわからん。

見守ってはいくけどね。
改革の行方。
小泉改革も。

sage

スレも２ケタまでいったし
もうこのへんでそろそろ…。
あとはやるべきことをやるだけかな。
あとこれ以上まだカキコしたい方は
茂吉ねっとのＢＢＳに行った方がいいと思う。

http://www.aaacafe.ne.jp/free/sea65/main.bbs
↑
浄霊系宗教情報ＢＢＳ

秀明を２ちゃんのネタにしてもてあそぶ時期は、もうとうに過ぎ去った。
そして体制派だ改革派だいって対立するべき時も、今、終わりつつある。
今後地上天国建設を進めていく上で、秀明の果たしていくべき使命が
多少なりともあるとすれば、今後真剣に考えられるべきことは
会長先生のご兄弟の問題だと私には思われる。一般論として、９０歳を過ぎた
人間はそういつまでも生き続けるものではない。来るべき時は確実に
やってくる。
一昨年、石井先生が幹部を降りる事になった背景をご存知の方いらしたら、
教えてください。

次の日曜祭参拝する人いたら、
大黒堂礼拝終了後、カリヨン等の下で会おう

また、彼（ご兄弟）の略歴、彼と経済界との関係、
彼と政界との関係など、もしご存知の方いらしたら、
教えてください。
それともこのすれは「終了」だから新スレを立てたほうがいいでしょうか？

>>830
あのー、秀明スレ自体が終了なんですけど…。

いま、さっき出先から帰ってきたと思ったらこんな事に
なってたのか残念。すたっふ、そのたのみなさん
本当に有り難う私も、色々と勉強になりました
私も個人的にいろんな人と御教え勉強しましたが、実を言うと
茂吉伝言板以外、こんなに白熱した話は無かったと思います
そして、法の華の本当の意味として仮に秀明が散ったとしても
こういう明主様に対して意識の高い人がいる限り、大丈夫
だと思いました。そこで提案。ローカルな人だけだし、
何人来るかわからないけど、３月の復活祭参拝した人の中で、
春秋庵に集まれそうな人だけ、そこで２次会（別に飲み会じゃなく）
（平安郷を見に行く）でゆっくり明主様のことを
語り合おうというのは、本部ではあおりがいるだろうし・・・・・・
また、簡単な名刺みたいなもんつくっといて交換する
なども、このスレが無くなっても、気に入った同志で
メール交換なども言いと思う。ただし信用できそうな人だけ
ちなみに来月くらい３、４の平安郷の梅はきれいだそうだ
どこかでまたお会いしましょう

あ、どうしても話したい人がいたら、立てたまま腐れている
浄霊教会のスレがのこってるよ。秀明会てかいてないから
ホントの意味で明主様の御教えに論議できる人だけ参加したらいいのでは
検索は浄霊で検索できました。まだ腐れたまんまで２０しかレスがない
意味なしレスばっかりだから使っても問題ないよ
以上

復活祭参拝する人いたら、
大黒堂礼拝終了後、カリヨン等の下で会おう

　　 ／⌒~~~⌒＼
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>>833
浄霊協会のほかに、救世神教の腐れスレもある。
そちらもどうぞ。

救世教スレにも。

こんな感じっすか

★秀明会スレはめでたくその使命を全うし、終了しました。
　今後はこちらをご利用下さい。


　●世界救世教について つづき（Ｐ�U）
　　世界救世教のことならこちら
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1007736814/l50

　●浄霊協会
　　み教えのことならこちら
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1010931020/l50

　●天聖真美会　御浄霊だ(?Д?)コ?ルァ
　　旧体制のことを後進教団にアドバイスしてください
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1005810253/l50

　●救世神教
　　秀明と同時期に離脱した教団です。離脱のことならこちら？大化けするかも
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1008713584/l50

>>802はおいらじゃないが。
終わるのか？

すたっふさん。今までほんとうにありがとう

上の通りですすたっふさま
浄霊教会のほうにみおしえをＯＣＲしつつのせていきたいと
おもいます。さきほど、路傍の石にかんするみおしえを
貼りました。
これからもよろしく、私は本部にいけるかわからないが
いままでありがとう

いえいえ、そんな。私は何も。
ま、盛者必滅、会者定離。
これでようやく・・・「すたっふ」の名前からも離れられますね。
（また他のところで使うかもしれんがナー）
とりあえず、３月日曜祭、大黒堂礼拝終了後は、スクエアの研修棟側、
眺めのいい所に行ってみますかね。
抜けられるし。わりと。
会いたい方、どうぞ。

ではそのときに　とりあえずお休みなさい
またよろしく
とりあえず私は浄霊教会スレと岡田茂吉BBSに出没しますので
では

じゃあ日曜祭の時に。

教祖祭も、すんごい良かった。
聖徳太子の話。旭ダイヤの話。
映画もシブイ選択だ。
秀明会、やるねー。

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Because it is not official yet, I can not say much. Misono's Kyogakushitsu
thinks that it is very important to study and systematize the entire
teachings of Meishusama and they want to start as soon as possible. It
might take five to ten years. Kaicho Sensei and Kanbukai support this idea.
I am hoping that the Kyogakushitsu will be strengthened by the increase of
the staff members and the project will start soon. I don't agree that if we
have more Meishusama's teachings to read, we automatically become better
persons or better organization. Because the amount of the teachings are so
large and Meishusama wrote or spoke differently depending on the situation
or the listener, we have to be very careful how to read the teachings. You
can not pick up one sentence and use it in the totally different situation
or generalize it. Therefore the systematization of the teachings is
important. I look forward to the start of the Kyogakushitsu's project on
Meishusama's teachings.

みんなでよく考えよう。

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どーものじかん・・・・・・

訳してみました・・・・・・・・・・
−−−−−−−−−−−−−
まだ公式でないので、私は多くを語ることができない。神苑の教学室は、
明主様の全体のみ教えを研究して、体系化するのが非常に重要であると思い、
そして、できるだけ早く始めたがっている。それは5年・10年かかるかもしれない。
会長先生と幹部会はこの考えを支持している。
私は、教学室がｽﾀｯﾌﾒﾝﾊﾞｰの増加によって強化され、ﾌﾟﾛｼﾞｪｸﾄがすぐに始まることを
望んでいる。我々が、読むための明主様のみ教えを、もっと沢山、持っていれば、
自動的により良い人々や、より良い組織になるということに、私は、同意しない。
み教えの量がとても大きく、また、明主様は、その状況や聞き手に応じて異なるように、
書いたり、話したので、我々はみ教えを読む方法に、非常に慎重でなければならない。
あなたは1つの文を拾って、完全に異なった状況でそれを使用したり、一般化することは
できない。したがって、み教えの体系化は重要である。
私は明主様のみ教えの教学室プロジェクトが始まるのを楽しみにしている。

最近環境を叫んでおられますが、
会主様の乗ってるベンツは燃費かなり悪いですよ。
セルシオにしろ。

両家の位牌をひとつの仏壇に入れているような、腐れたことやってる教団だろ。
そりゃ、不自然に位牌が倒れる訳だよ。
そんなことも分からない、神慈秀明会って何なんだ。
美術品がどうのこうのと言ってる場合か。

よくパクった仏像とか掴まされてるよな。
曇り多いんだよ。

>>853　これにかんする美術ブローカーの特集で
見事に秀明カモにされかかってたんだな
まあ、ああいったかたちになったので、向こうもびっくりしてようだが
確か先月のＢＳでとくしゅうしてたような
・・・・

それで、その盗品は無事に元にもどったんですか？

>>855　あの仏像の話のことを言ってたんです
で、今それはご存じの通り、中国と話し合いで寄贈と言う形で
返還されることにきまりましたよね
それで、最後にそのブローカーは最近の日本人はかしこくなったとか言ってた
ほかの盗品や、模造品なども他の日本の大学が入手して
問題になったそうだがそこは、まだもめているようで
何となく面白かったというか
その笑ってるブローカーをその場で取り押さえろよとＴＶに言いたくなったが私は

>>851
バス参拝しか大量輸送の手段が無い時点でもうすでに終わってるので、いいです。

それに変なブローカーまがい関係から入手するものは全部会長先生のご趣味だからねー。
さすがは・・・竜宮城。

>>857ちょっと誤解がある表現にしちゃったので訂正
別にそのブローカーからてにいれたのではなく
正式な市場で、買ったんだけど、その某ブローカーがかぎつけて
上に書いてるとある大学と同じ手口で脅しをかけたらしい
それで、業を煮やしたブローカーが中国側に話を持ち出したわけ
で８５６のような経緯に落ち着き、解決しているとちゅうで
あんな新聞がでたんだけど・・・・・。
まあ、龍宮城ですからね。いままで、集めたお宝は
明主様に返上すると言うことで・・・・・。

>>852
じゃ、どんなんが自然なんだよ？
解りもしねえくせに自己チューなことのたまってんじゃねえよ。
おまえ顕○会か？

>>853
そのおかげで中国と友好関係が成立しただろが。
ケツの青いうちから中途半端な知識で中傷こいてんじゃねーよ。

復活？？このスレ

匿名だと、どうも本音がでる。
み教えに外れる言動が出る。
人間として本物じゃないな。
おれも反省しないとな。

>>861
書き込みがあるってことは需要があるってことでしょう。
続けたらいいんじゃないの？
本部の人間も見てるらしいし、
かえって張り合いがあっていい。

辞めたはずなのに……………ぽろぽろと
来てますね

Ｔ支部sage

泥の付いた芋は、泥の付いた芋同士、擦りあって、浄化すればいいさ。
自演自作の信者さんたち。

　　　| ＼
　　　|Дﾟ)Э
　　　|⊂
　　　|↑すたっふ

楽苑の新年号みましたか？東京支部がでてましたね。すたっふさんは写ってますか
過激はさんがいたりして。

>>868
東京がでてるの？購入しようかな。
すたっふは関西だよん。過激派も写ってないだろうな。

ただいまより
秀明スレ復活祭を執り行います。
なーーんてね。

祭典に先立ちまして、式次第、並びにご案内を申し上げます。
不要な太鼓はならさずに、すぐに開式で御座います。
すたっふ、その他の方々がお出ましになられます
その後、明主様がごらんになられます。ｗ
まず、皆様の代表で、すたっふが御玉串を奉てんいたしますので
ご一緒に御願いします。ｗ
その後、すたっふが代表で、天津祝詞奏上、御讃歌奉唱の後
互いにモニターよりご浄霊を交換をいたします。ｗ
（御光は電波をもとおす？？）
私たちは、御光を頂きますことを感謝申し上げ、
「明主様ありがとうございます」と３度お唱え申し上げます
御浄霊がおわりましたら、皆さんで互いに挨拶を交わしましょうｗ
なお、スレ式典中に席をお立ちになるのは、明主様にご無礼になりｗ
他の方にも失礼にあたりますので、よろしくお願い申し上げます。
まもなく、式典が始まります。
静かに開式をお待ちくださいｗｗ
尚、少々、手を加えましたことはご了承ください

　　　 　∧∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　∩ﾟДﾟ,)＜すたっふは持ち場を離れられません。
□……つ受　|　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
￣￣￣￣￣￣￣￣|
エントランス.　 　 |
　　　　　　　 　　　　|

そうだった。では三瓶さんが代表と言うことで

「楽苑」最新号に以下の記事が掲載されました。

（前略）
　東京支部を語るときに、支部全体で取り組んだ街頭布教を外すことはできません。
「目標達成」という「誠」の積み上げの中で、大勢が頂いた数え切れない奇跡奇端
は今も一人ひとりの心の宝として育まれています。目標達成の喜びを体得した青年たちは
霊的に向上を許され、本部奉仕者として更なる向上を目指し、現在の神苑本部に、
MIHOMUSEUMに、そして国内のみならず台湾・アメリカ・ヨーロッパの海外拠点へと
多方面にわたってご用をお許しいただいております。
（中略）
東京支部の基礎から築き上げて下さった橋本先生への感謝を忘れることなく、
迫り来る最後の審判にもお役に立てる信徒としてお使いいただけますよう、日々の基本
を怠ることなく進ませていただきたいと念願いたします。
(後略）

（文　○井博・○田知博）


あきれて言葉もでません。

＞原告に金銭を貸し付けるつもりはなかったが、
＞原告のあまりの窮状を哀れに思い、以下のとおり、四回にわたって
＞合計1100万円を原告に貸し付けた。

原告を哀れに思ったから、1100万円も立替献金をした、、、。
そんな被告が哀れだ、、、。

被告が立替献金をすることは、
あの教団において、どのような心理状態によるものなのか。
それは、おそらくＴ支部の献金目標達成にあると思う。

＞平成3年12月21日から世話人になったが、
＞平成6年12月20日に世話人を辞めている。
いったい被告に何があったのだろうか。

Ｔ支部および教団のカルト化は、
秀明紙にある会主の指導を鵜呑みにすることで、あり得ることだと思う。

では、責任は会主にあるのか、、、。

岡田茂吉の論文は、一部、カルトなるものがあるだろう。
では、岡田茂吉の指導が完璧ならば、問題なかったのだろうか、、、。
岡田茂吉の論文を、最初から全部公開してれば、
カルト化は無かったのだろうか、、、。

しかし、岡田茂吉系は、カルト化するとこが多い。
ということは、岡田茂吉自体からして、おかしいのか、、、。
それとも、信者らがおかしいのか、、、。

1 名前：ネオ烏龍茶 02/02/14 21:24 ID:zHyIVVi4
今から刺し違えてきます
その後、彼女とともに心中する予定です
これが最後のこの世での言葉になります
もしニュースでこの書き込みが見つかったらネタにでもしてください
さようなら

「彼女が他の男にやられました」
http://life.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1013689472/l50
やっと出た殺人予告、彼女に振られて行き場のない男。
ネオ烏龍茶を名乗る彼はバカか変態か？

こいつに慈悲深いアドバイスでもしてやってくれ。

＞（文　○井博・○田知博）
このひとたち
会社つくってるよーー。

うーん。もんだいのＴ支部

献金するために、過去に体売った女性もいたという。
確かに手っ取り早いよなあ。或意味。減る訳じゃないし
もとでいらんし。
関西では考えられんかったが・・・・・・実話らしい

>>879しかし、それは他の宗教でも
多大なお布施をもとめるところは、どこにも
やる人はいるんだろうね。あちこちで似た話聞くから

>>879 関東では常識です。

Ｔ支部（関東の拠点）は神慈秀明会Ｈ本教でした。

けど旧体制の悪習慣がまだまだ残ってますな・・、あーあー。
もっと変らないかなー。ほんと。
いやだー。

もうこの宗教解散！！！！！！！

何でせんせー、上の人たちにこんなに気を使わなければいけないの？
もちろん礼節は必要だろうけど。
被害妄想、か。
せんせーのこと嫌いだからね。向こうも嫌いか。

流石、明主様に某先生「あんた邪神だね」と言わしめた
総本山。並大抵の物ではございません　藁

本部にメールで抗議が殺到？？

よんだ〜？

ここは〜

激烈だねぇ〜

僕ぅ、昨日がバレンタインだと思ってたんだ〜

だから〜

二日続けて〜

鬱だよぅ〜

東京・・曇りが多いなーー。

資格者だからといって、助教師だからといって、すばらしい人間とは
かぎらない　という生きた見本　Ｗ
早く伊都能売式になって、だれもが尊敬できる人をこそ
上に立つべきでしょね

今では入信者激減。青年部も高齢化。
入信年に５０人もいるのか。
まあたくさん入信あっても、みんなどっかにいってるよ。
お世話不足で。強引にすすめるから。あれは営業だね。

みんなが尊敬できる人・・・
なんているのか？
まだまだ先のことじゃないかな。

せんせーなんててきとーやってるよねー。営業目標がなくなった現在。
それなりやってれば、自分がクビにならなければいいやって感じ。

>>879そのうち、そうした人たちが、献金のためにこんな事まで
しないといけなくなったって告訴したりして
いや申してるかもしれない
全くそんなんで、良く救世教のこと罵倒できたものだ

目標達成のためなら何やってもいい、っていうこと？
サラリーマンせんせーよろしくおねがいします。
もうなんかやる気なくなる。

けど自分の考えでやっていけばいいってことか、きっと。
み教え拝読して、反面教師としてがんばるよ。これからも。

古い神社仏閣などでも燃えるのは
建立にあたって、不正な金を使うためである。

「私が立てた家でも燃えますよ」

だっけ〜？

信者にとっては誠を捧げているんだから〜

「不正な金」ではないだろうけど〜

資格者の行いが不正の場合〜

誠も汚れてしまうのかなぁ〜？

そうだろうね。多分
資格者のカリスマなどが、色々な物が
信者レベルの人間に、絶対服従のせいしんを植え込んだし
信者の方も正しいと思っていた。ひどい状態
これからは、資格者と雖も一人の人間として、
対等に言えるようにしなくてはいけない。
順序礼節とか、いうのは、相手にもよると思う
どう考えても、尊敬も共感もわかないひとには、礼節を守る必要が
無くなったんじゃないのかな。
そうなってしまったとしても、その原因はそうされる指導者に
問題がある。いくら、いいことを言っていても、当の本人の
本質を見ると、イヤになってしまうなんて今に始まった事じゃない
やっぱり、誠を尽くすためには、その中心に誠の人がいないと
誠を尽くせないのではないか？・・・・・あ、もう駄目だ睡魔がおそってきた
睡魔せん。そろそろ寝ます

>>866
自作自演って、よくわかったな。
たぶんオイラはあんたの正体を知ってるぞ。

ダークな終わり方。。。

朝から気分悪い。鬱。

楽苑はまだ読んでないなー。
でもまあ、Ｔ支部ね、本音は書けないでしょ。
それに今の楽苑自体が、検閲に検閲を重ねて仕上がるものだから。
（Ｋ子先生に何回も何回もお伺いして、見ていただいて・・・という状態で、
　編集作業が進まんようで。）
だから読む気がしない。
いまいち現実感がないんですよねー。ふわふわしてるというか・・・
昔の楽苑のほうが読めたよ。
今は信者の取材、企画ものでも独りよがりなのもたまにあるし・・・。
（読んでるじゃん、おれ）

「楽園」は東方の光だぢょ〜

すたっふ氏いつのまに・・・・
でも、楽苑は、新旧に関わらず救世教の人等は買いたがってるんじゃないかな
秀明の教育のあり方や、奉仕のあり方
ＭＩＨＯの展示のすばらしさ、どれをとっても圧倒されたし
なんか、離脱劇見てみたいｗっていう変わった人も
いるみたいだから・・・・・・・。どっかでてにはいらんかなｗ
秀明の方、楽苑にかんしては、新たな顧客ができましたねえｗ

いまみたら、あんな時期もあったなあとか
今冷静にみてたら、もの凄く異様とか、笑ってしまいますね多分。
むこうでは、向こうで、会主様のことすばらしい人て言ってる人
沢山いるようです・・・・・。

さっき、農業スレのぞいてみたよ〜ん〜

自然農法のスレ可成り過激な方が〜

レスいれまくってた〜

秀明の情報も垂れ流し〜

ちょっときつかった〜

農業を存続させるか〜

てスレはもっときつかった〜

半分けんかごしで〜

秀明の自然農法も思いっきり否定してたし〜

商業ベースにのらないって〜

なんだかな〜

て感じ〜

カルトの判定

　１．真理はその組織に占有されており、その組織を通してのみ知ることができると主張する。
　２．組織を通して与えられた情報や考え方に対しては、疑ってはならない
　３．自分の頭で考えることをしないように指導する
　４．世界を組織と外部とに二分する世界観を持つ
　５．白黒を常にはっきりさせる傾向が強い
　６．外部情報に対して強い警戒感を与え、信者の情報経路に様々な制限を加える
　７．信者に対して偏った情報、偽りの情報を提供することがしばしばある
　８．組織から離脱した人間からの情報に接することを禁じる
　９．家庭や社会との関わりで多くのトラブルを生じている
　１０．社会からの迫害意識を持ち、それをかえってバネにする
　１１．外部に対して正体を隠す傾向がある
　１２．生活が細部にわたって規定される
　１３．組織が信者の生活のすべてになっている
　１４．共同体内部でのみ通用する言葉を多く持っている
　１５．組織からの離脱について極度の恐怖心を与える

S59年のカレッジ開校式で荘吉のおっさんが、「明主様が死ねと言ったら死ねる人
立ちなさい！！」と言ったときにはほんまにびびりました。
先輩格らしきひとがぼつぼつ立ってたようでした。

>>905
キチ多いんだね。
オレはぜってー死ねないな。

そろそろ新スレ立てない？
雑音も多いけど、いい情報も出るから、
おいらこのスレ嫌いじゃないよ。

>>889
そもそも資格者や助教師にすばらしい人間がいるのか？　まあ少しはいるのかもしれないが
とんとお目にかかったことがない。外見からみてていい人だなあと思っていて、実態
を知ってげっそりしたことは数え切れない。ほんとに口のうまい奴が多すぎる。
大体、世間の常識からかけ離れたことをできる奴ほど上にあがっていけるシステム
になっているのだから。
組織の上層部は、明主様信仰者というには程遠い人間に占領されているのが現状。
一厘のみ魂ですべてをひっくり返すような人物が現れることを期待する。

>>908何も私は、秀明の源序教師や資格者にそんなことをのぞんでいない
あれはしなななおらん。
明主様でさえ、「私の幹部は私の仕事を邪魔するために、本教につながった」
といわれていたくらいである。
それと同じ事が、秀明でおこっても、ふしぎではない
会主様信仰という、言葉も出回っていたが、自分たちに都合のいい
会主様像をつくりあげ、それを祀っていたにすぎないから。
それが証拠に、会主様の言うことを、全然反対したり
救世教と一部和解とか、反対だったりする。
離脱信仰がかってにそだってしまって、狂信化したとしかいえない
とにかく、そういうのが、資格者になっているのだから、
いまの資格者にそういう人が現れないだろう。
出るとしても、それは、秀明が解体してからだろうね。