中川八洋 part6

ウィキペディア「中川八洋」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%B7%9D%E5%85%AB%E6%B4%8B

関連スレ
中川八洋筑波大学教授を心理分析するｽｯﾄﾞﾚ
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1171118830/

過去スレ
中川八洋
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1138537220/
中川八洋 part2
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1174570557/
中川八洋 part3
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1181492222/
中川八洋 part4
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1186297970/
中川八洋 part5
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1200484575/

中川先生！新刊をお待ちしております。
ところで筑波大ＨＰからお名前が消えましたが、定年退職されたのでしょうか？

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
■中川八洋教授の著書
────────────────────────────────
　○既刊
　　・政治哲学概論
　　　・『正統の哲学 異端の思想』　徳間書店刊
　　　・『保守主義の哲学』　PHP研究所刊
　　・憲法学概論
　　　・『正統の憲法 バークの哲学』（中公叢書）　中央公論新社刊
　　　・『国民の憲法改正』　ビジネス社刊
　　・皇室継承学概論三部作
　　　・『皇統断絶』　ビジネス社刊
　　　・『女性天皇は皇室廃絶』　徳間書店刊
　　　・『悠仁天皇と皇室典範』　清流出版刊
　　・近現代史
　　　・『大東亜戦争と「開戦責任」』　弓立社刊
　　　・『歴史を偽造する韓国』　徳間書店刊
　　・現代思想
　　　・『與謝野晶子に学ぶ』　グラフ社刊
　　　・『福田和也と《魔の思想》』　清流出版刊
　　・地政学
　　　・『中国の核戦争計画』　徳間書店刊
　　　・『日本核武装の選択』　徳間書店刊
　　　・『亡国の「東アジア共同体」』　北星堂書店刊
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
　○未刊　（出典：『悠仁天皇と皇室典範』、終頁側カバー袖）
　　・『バーク保守主義の哲学と外交』
　　・『ハミルトン哲学と米国憲法』
　　・『丸山真男とフランクフルト学派』
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━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
■中川八洋教授の著書
────────────────────────────────
○既刊その他
『日本政治文化論』原書房刊
『超先進国日本』講談社刊
『欧米デモクラシーへの挑戦』原書房刊
『超先進国のアキレス腱』講談社刊
『超福祉王国日本』太陽企画出版刊
『ソ連は日本を核攻撃する』日本工業新聞社刊『新・日本国憲法草案』（山手書房、1984年）
『現代核戦略論』原書房刊
『核軍縮と平和』中央公論新社刊（中公新書）
『ゴルバチョフの嘘』ネスコ刊
『ゴルバチョフの日本謀略』日本教文社刊
『大侵略』ネスコ刊
『ソ連が悪い』ネスコ刊
『新・日本国憲法草案』山手書房新社刊
『蘇えるロシア帝国』学習研究社刊
『近衛文麿とルーズヴェルト』PHP研究所刊
『国が亡びる――教育・家族・国家の自壊』徳間書店刊
『中国の核戦争計画』徳間書店刊
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出たやん、山本五十六の大罪

>>5
トンデモ本！来たーーー

『山本五十六の大罪』　弓立社刊

中身が楽しみ、毒舌が楽しみ。。。

あれ？ 山本も極左認定なのか
近衛と北一輝までだと思ってたのに。

最終的には聖徳太子まで極左認定します

ところで、このスレを見ている者は、中川大先生の本をどれくらい持っている？
俺は
皇室三部作
『正統の哲学 異端の思想』
『正統の憲法 バークの哲学』
『大東亜戦争と「開戦責任」』
の６冊しか持ってない。

>>3の一覧のうち、地政学の『中国核戦争云々』と『日本核武装云々』以外は全部持っています。

一般書籍板にスレを立てたのは誰だよw

山本五十六かぁ

>>11
これか
【ネトウヨも】保守主義の本【勉強しる！】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/books/1212492624/

>>9

俺は信者時代（2005.6〜2007.3）に

皇室三部作
『正統の哲学 異端の思想』
『保守主義の哲学』
『正統の憲法 バークの哲学』
『国民の憲法改正』
『大東亜戦争と「開戦責任」』　
『歴史を偽造する韓国』
『與謝野晶子に学ぶ』
『福田和也と《魔の思想》』
『超先進国日本』

を持ってたけど、全部古本屋に売った。『超先進国日本』を見つけたときはうれしかったなあ。

中川の新刊が出るというのは
好きなミュージシャンのニューアルバムが出るのを知った時の
期待感に近いものがある

まだ現役だったら今すぐにでも仮面浪人始めるお！

新刊って、『大東亜戦争と「開戦責任」』の改題新版だったりしないの？

>>4
「猪木正道の大敗北」が抜けてるよ。

>>18
「猪木正道の大敗北」に中川の論文が収録されてるの？

>>19
６人の共著者の一人です。
猪木正道氏が、中川八洋助教授を提訴した裁判がテーマになってます。

筑波大学やめてどこにいるの？

>>18
抜けてねえよ。>>4が書いたのは単著だけじゃねえか。

>>21
新刊に書いてあるんじゃね？

早くも新刊を入手した猛者はいないのか？

新刊の副題が「連合艦隊司令長官 亡国の帝国海軍と太平洋戦争の真像」なのだが、
「大東亜戦争」という呼称は使わないの？

アメリカ教徒の中川は戦前の政府に批判的
戦後、GHQが普及に努めた「太平洋戦争」の方が、
自らの主張にとっても好都合なんじゃ

岡崎久彦より親米っていうんだからな、どんだけだよ

今読んでるよ、開戦責任の奴は読んでないから分からんけど
帝国海軍臆病者論みたい、戦略、戦術が腰抜けだってよ。

兵頭と同じようなこと言ってるよ。

憲法理念は根本的に異常 傑作(0)
2007/1/25(木) 午後 3:34改憲論国会 Yahoo!ブックマークに登録 憲法の前文には、かく書かれてある。
・諸国民との協和
・諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持
・全世界の国民が、平和のうちに生存
・自国のことのみに専念して他国を無視してはならない

これを不可思議に感じないなら、少し異常であるかもしれない。
日本国憲法とは、言うまでもなく、日本国の全ての法規の頂点にあるものである。
そして、全ての日本人のためにあるものである。
にもかかわらず、その前文で諸国民とか全世界とか、他国に言及している。
これは、一体何なのか。

アメリカ憲法を見よう。
そのような不可思議な文言は出てこない。
そして、前文で明確に”合衆国のために、この憲法を制定す”と謳われている。
全てを知るわけではないが、どこの国の憲法でもアメリカと同じ類のものであるはずである。

つまり、日本だけが極めて不可思議な思想を謳っているということになる。
そして、それを崇める日本人がいる。
全くの馬鹿者の発想である。

↑
貴方の意図が分からないが、少なくとも憲法に関して｢日本だけが極めて不可思議な思想を謳っているということ｣は確かだな。
にもかかわらず、何十年もそいつを改正しようとしない我が国人は貴方が云うように異常かもしれない。

奇妙な同調圧力

アメリカ様が作って下さった憲法を変えようなんてのは反米主義だ

万が一
アメリカ政府に憲法を変えるのは望ましくない
なんて言われたら、中川大先生は困るな

あくまで国際戦略的見地からの親米であって
日本の国家の根本にかかわる問題などはいかにアメリカといえど
口を出すことを許さないんじゃないかい

中川の本は日本から見た「アメリカのデモクラシー」って感じだな。

新刊が早くもamazonのマーケットプレイスに

>>36
バーゲンブックじゃないの？

今年退官して名誉教授って本当か！？

>>34
>>日本の国家の根本にかかわる問題などはいかにアメリカといえど
>>口を出すことを許さないんじゃないかい

中川センセの調子じゃあ、許しそうなんだけどな〜

>>38
本当だったら筑波大学の見識が…

>>38
どうやら本当のようだな。
wikiの中川八洋の項目にも筑波大学名誉教授とあったし。

ここ最近ハイエク研究本が多く出版されているようですが皆さん何か読みましたか？

>>41
誰のなんていう本？新書？

>>42
中川と親交の深い渡部昇一がマルクス思想を殺した男と言ってハイエクの本を出していた。

渡部氏の本は、ハイエクの門下生であり、翻訳者でもある西山氏から
あまりにも都合の良い恣意的な解釈が多い
とか何とか言われて、散々酷評されていたのは知っている

>>42
ここ1〜2年で
萬田悦生「文明社会の政治原理」
山崎弘之「ハイエク自生的秩序の研究」
山中優「ハイエクの政治思想」
阪本昌成「法の支配」
間宮陽介「ケインズとハイエク（増補）」
渡辺幹雄「ハイエクと現代リベラリズム（増補改題）」
スティーブフリートウッド「ハイエクのポリティカルエコノミー」

こんなもんかな、自分で読んだのは三冊だけだけど。

ハイエク全集も新装版が出てるし。再ブームの理由は分かりますか？

そもそもブームと言う程でもないのでは？

ハイエク関連の本は90年代半ばくらいから
毎年何冊かは出版されているしな

高2だけど、ハイエク全集は中学校時代に全部潰した。
中川ってもういないのか？

中川先生は俺たちの心の中に生きているよ

なんか死んじゃったみたいじゃん

信者以外からは相手にされていない上に
大学も辞めてしまった中川先生は忘れ去られていく一方じゃ…

ジャパンタイムズに中川のことが書いてあった。
http://search.japantimes.co.jp/cgi-bin/eo20051226hs.html

とうとう世界の中川か

これで世界進出したのは、ヘイポー、ナベアツ、に続き、中川が三人目

三人ともキャラが定着してくるに従ってウザくなってゆくタイプだな

｢主権回復を目指す会｣か維新政党の顧問になればいいのに。
これから何するんだろうか。

>>53を翻訳して要約してください。

前スレだかにあったやつの英訳ってだけのこと
中川の論理は空虚だそうです

まあ反日新聞だから悪口言って当然だ罠ｗ

冷戦期にソ連崩壊を予言したのはこの人とか小室直樹とかだったのだが

素晴らしい信者っぷりですね
いつまでもそのままでいてください

政治思想にしろ軍事にしろ歴史にしろ
どんな分野であっても悉くトンデモ扱いされるのは普通じゃないぞ
唯一マトモっぽい軍事でも、二十八が批判した以外は、誰からも相手にされていない

中川って丸山真男の教え子だったのが驚いた。丸山に嫌われてたらしいな。
天皇制廃止論者だから俺は丸山嫌いだが。

ジャパンタイムズは慰安婦問題の時、国務大臣の発言を捏造したからな。

中川ってミュージシャンで言うイングヴェイみたいだな。

『俺は学者なんだ。正確には天才だ。』
『俺はルックスは悪くないし、金持ちだし、有名だ。』
『日本では俺は嫌われてるんだ。理由は、俺が天才で反論できないからさ。』
『俺はアンチ・コミュニストだ！！』
『俺の学説に影響を受けた学者が大勢いることは光栄だけど、それを自分の学説だと主張する奴等があまりにも多すぎる。』
『渡部昇一は唯一の相棒だ』
『井上毅のいない日本政府は成立しないよ。井上の代わりになれるのは俺だけさ。』
『中西輝政が保守学者として認められている事は、とんでもないジョークとしか思えない!』
『浅田彰はドゥ･ルーズの真似をしているのか?』
『ハッハー! 共産主義者なんてお笑いだぜ!』
『エクソダス？ウェー、ひどいな。これだけたくさんのミスがあると一晩中かかっても指摘しきれないぜ!! まるで才能がないね』
『小桂圭一郎は、はっきり言って共産主義者に聞こえる。』
『中西は俺の学説を端から端までパクっているだけ。』
『バークが死んでから誰も保守主義の研究はしてこなかった。みんなバークの真似なんだ。それ以後、初めて発表をしたのは俺なのさ。』
『俺の学説が分からない奴等はクズ』
『流行ものの思想なんて、コミュニスト・シンドローム（症候群）だ。』
『世間はソ連で初発表を行ったのは、中国人ということで認知されてしまい、それを知った中川は「スターリンの謀略だ！クソ！****！」と言い放った。』
『旧ソ連変な行動が多かったね。変わっていたよ。手に負えなかったね。クレイジーだったよ。』
『保守主義の迷彩服を着た奴ら（他の保守主義者たち）と一緒論文を発表する事はできない。不感症の女を相手にしているみたいで…。』
『奴ら(他の保守主義者）は金を稼ぐ為だけにいるんだ。』
『（中西輝政について）彼は現在の皇室典範をダイナマイトで粉砕して、天皇制廃止を実現しようとする策謀としては最高だったが、
とんでもない馬鹿だった。
生まれてこのかた、あれ以上頭の悪い奴には会った事がないっていうくらい酷くて、この俺でさえ手に負えなかったんだ。
そんじょそこいらの馬鹿とは訳が違うぜ!あれは世界でも1・2を争うほど凄まじい馬鹿だ。
脳みそがあるとはとても思えなかったね。』

67 名前：ゆうか ◆9a1boPv5wk [] 投稿日：2008/06/12(木) 17:22:00 ID:gsLiZ9pK
「山本五十六の大罪」
中川八洋／著
弓立社

本屋で見かけて流し読み。

・
・
・

あ”ー、毒電波浴を楽しみたい方向けですな。
ただし初心者お断り。

仮にも筑波大学教授を名乗る著者が結果論を偏見で解釈しまくった大作です。
ここまで毒吐きまくった一冊はなかなかお目にかかれるもんじゃないです。
ある意味、今年のトンデモ大賞有力候補？

この出版社をググってみると、まあ色んな意味で強烈ですね・・・

68 名前：名無し三等兵[] 投稿日：2008/06/12(木) 17:36:55 ID:3n1pBB+w
中川八洋ってだけでおなかいっぱい

69 名前：名無し三等兵[sage] 投稿日：2008/06/12(木) 17:44:00 ID:???
>>67
それ、その昔に「東京女子高制服図鑑」を出した会社 ?

軍板で早くも今年度最優秀電波本認定来ました

自分以外の学者はどれも共産主義的傾向を持っている、と思ってそうだ。

左翼の個人主義派（アメリカ）であって集団主義派（ソ連）。
　ただ、ひたすら空疎な歴史破壊による「自由と民主」の獲得を目指す
アメリカは左翼の基本形態と言ってもいいのでは。フランス革命の理念を
純粋な形式で体現してると思ってる。

中川の文献が引用された論文なんてあるのかな？
多分、そんなことをすれば嗤われると思って、誰も中川の本には触れていないような気がする。
そもそも真剣に「中川八洋氏の本を愛読しています」なんて公言した時点で…

ある種のサンプルとしてなら重宝されるだろう

お前ら憶測でもの言い過ぎ
おれは中川の本を中心に（肯定的に）引用して修士論文書いて優取ったぞ
ちなみに一橋レベルの国立文系な

修論の話なんか出されてもねえ
学者の論文の話をしてるんじゃないのか

修士といえば立派な学位ですから、是非とも発表してほしいですな

中川は頭のいい中二病患者なのかな？

最近はどこの大学でも修論を簡単に通すみたいだ
大学教授に聞けば、
卒論に劣る修論さえあるということを認める者は少なくない

>>71
こんなこと言われて黙ってられないだろ
論文を公開してこいつらの度肝を抜いてやろうぜ

中川は退官したのならマイナーな雑誌で連載でも出来そうだけど

中川本は前期、厨期、末期と分けて認識すべき

「サッチャリズム」の原点である巨人ハイエク

ハイエクは、ロシア革命（1917年）からまだ日の浅い1930年代から1940年代に、社会主義はナチズムと同根であるとして、
社会主義批判を展開していました。
彼は、「ワイマール共和国時代の社会主義政策の反動がヒットラーを生んだという通説は全くの誤りで、むしろ、社会主義
政策の理想を追求する人々がヒットラーの登場を待望したのだ」としました。ナチスの登場を阻止できなかったのは、
「左翼がしっかりしていなかったのではなく、ブルジョアがしっかりしていなかったからだ」と指摘しました。
同じことは他の欧米諸国にも言えるというのが、当時のハイエクの主張でした。特にロンドン大学教授在任当時の同僚で
あった、英国労働党の理論的指導者ハロルド・ラスキ教授の次の言葉は、ハイエクの危機感を高めさせました。
「現在の英国議会は、社会主義政策を進めるのに適していない。議会は労働党政府にその権限を包括的に委任する法律を
立法化すべきである。社会主義化の過程が次の総選挙で覆されるのを座視すべきではない」

これは、ドイツ議会がヒットラーに全権を委任し、ナチス一党独裁政治を認めた「授権立法」と同じ考え方でした。
このような状況下で、自由主義経済の優位性を説き、社会主義化への警鐘を鳴らす目的で出版されたのが、この
「隷従への道」でした。1944年のことでした。戦後、社会主義が世界を二分する大きな勢力になる以前に、この
ような考えをまとめていたことは、大変な驚きです。
ハイエクは大変長生きし、晩年の弟子サッチャー女史が、それまでの英国労働党の政策を道徳的に完全に破産
させるのを見届けるとともに、あのソ連が解体されるのをもしっかり見届けた上で、1992年4月、92歳の生涯を
終えました。20世紀の巨人でした。

　日本では「政治思想」なるものはいつも断片的にバラバラに、前後の脈略なしに、適当に外側（欧米世界）から
翻訳文として押し寄せ、流れ込む。しかも、世界の知識人たちが理解している全体構図とは関係なしに自分勝手な
理解を国内に広める。そしてやがて棄て去り、次の新しいものにまた飛びつく。

「世界覇権国アメリカを動かす政治家と知識人たち」（副島隆彦　著　講談社）

冷酷な外側（欧米）のメディアは、「日本にも右（保守）と左（リベラル）の
対立がある」とは見ていない。どちらも「日本国内に立てこもうろうとする、
民族防衛言論だ」と彼らは鋭く見抜いている。
私は、この稿では、もはや、現在の日本の知識人の「井の中の蛙」問題抜きでは、
日本の未来国家を論じる気がなくなってしまった。
ここまで書いたのだから、さらに追い討ちをかけるように、嫌な言葉を遠慮なく
使わせていただきくなら、それは、「私たち属国知識人が持つ特有の精神的屈折」
とでも申し上げようか。そういう隠された劣等感である。

副島隆彦「属国日本論を超えて」P27

中川は日本人で尊敬する学者はいないらしいが、櫻井よしこだけはやたら絶賛していたね。

>>68
思いっきり西部邁がいってることじゃん。
中川なんぞには理解できないだろうけれど。

中川の門下生で学者になった奴っていないのかよ。

西部邁の門下生はたくさん学者がいるのにな。
佐伯啓思、間宮陽介、宮本光晴、佐藤光、杉村芳美、松原隆一郎…

ちなみに俺は西部は嫌いだが門下生では佐伯先生や松原先生の論調は好きだな。

松原正以外は糞

なんで人物評価の優劣にばっかり執着してんのここの人たちは？
名前を挙げるだけで著書の内容に触れもしない。
あんたらって、人間として中身がないんじゃないの？

松原正の友人に照屋佳男がいて、古賀勝次郎と『ハイエクの自由論』を翻訳してるな。

これを読むと中川、西部、渡部らがハイエクの恣意的引用・解釈してることが分かる。

>>86
他の保守派叩きに誘導したい人がずっと頑張ってる

>>87
そのハイエク論は名著らしいんだが今は手に入らないんだよな
出版社に問い合わせてもないとのことだった

中川と渡辺のハイエク論は明らかに恣意的で浅薄なものだが、
西部は理解できているけれどな。
松原は阿呆だから信用できない。けれど、こういうのに限って狭隘な
信徒が群れをなして騒ぎ、後世まで語り継がれたりするんだよな。

ほんとに人物評価ばっかりだなｗ
ハイエクを知らないやつでも書けそうなことばかりｗｗｗ

>>91
なんか話ふってよ

>>91がこれから展開する秀逸なハイエク論に期待

というか、そんなにハイエクに興味をもたなくていいだろうよ。

中川先生の本だけ読んでればいいよ

で、誰か一人でもいいからここでハイエク論をぶつ奴はいないのか？
特に｢中川と渡辺のハイエク論は明らかに恣意的で浅薄なものだが｣とかほざいてる奴。

なんだ、中川、渡部両氏が馬鹿にされたもんで怒ってたんだね

いや、
松原、照屋、古賀、中川、西部、渡部・・・そしてハイエク
あと誰々の門下の誰々、とか、
たくさんたくさん人名が出てきているのに、
優劣と好き嫌いしか語っていないここの人たちって異様だなと思ってさ。
誰の信者って訳でもない。

でもそう言うと誰かの信者が自分の信仰対象をけなされて怒っている、と
矮小化するんだねｗ
つまり信者叩きと罵倒にしか興味のないチンケなカス野郎が仕切ってるわけだｗ

ここは確かに中川スレだけど、保守系思想全般を論じてもいいし、
いろんな人の思想の中身を紹介した上での批評なら生産的でいいと思う。

>>98
そう思うならまずは自分でハイエク論なり保守思想論なり話をふりなよ。
面白い話なら誰か乗ってくるだろうし。
流れを変えたいなら自分が動かなきゃ。他人まかせにしてないでさ。

>>98
君のハイエク論への期待度は否応無く高まるばかりだ。

で、俺は>>96だが、いきなり便乗した>>98ではないからな

ついでに>>97
なぜ俺が怒らなければならない？

で、俺は>>101の投稿者だが、
いまだにハイエク論をぶつ奴はここにいないのか？

あのー、私は98ではありませんが、98さんのいう事も一理あると思うんですよ。
私も人物の優劣以外の話が読みたいんです。
でないとほかの皆さんは98の言うとおりの人って事になっちゃいませんか？

『ハイエクの自由論』はクオリティが高い。時々古本屋で売ってある。
ハイエクが「ジョン・グレイの指摘(カントの影響)は正しい」って言ってたな。
但しグレイは経済学の世界では変節漢らしく今ではハイエキアンでないらしい。
ハイエクの文化発展論と西部の伝統主義は両立しない。
渡部や中川の伝統観とは絶対に合わない。
松原はハイエクに言及したことがないが、松原の卒論テーマだった、
エリオットの伝統観はハイエクの文化発展論と両立可能。
エリオットの『異神を追いて』を参照にしてね。
「ハイエクの宗教観」で検索したら一件のみ(論調から多分松原正信者？)。
それも古賀勝次郎を参考文献にしてた。

○○のハイエク論が正しいとか間違っているとかそんなんばっかり
やっぱり>>98に期待するしかない

>>102
君が>>98と別人だとしても>>99の言うことは当てはまるんだがね。
なぜ先ずは自分でしようとしないんだ？

>>104
グレイは政治学者だね。
グレイの変節については井上達夫が詳細に批判している。

>>104
http://blogs.yahoo.co.jp/bhsjy258

これは、恐らく松原信者の森英樹だね。彼もブログ始めたんだ・・・
松原三大信者は
福田恒存ファン：野崎健秀(職不明)古本担当
呉智英ファン：木村貴(新聞記者)
小林秀雄ファン：森英樹(精神科医)
経済部門担当は木村貴で、彼はリバタリアン。
森英樹は「つっこみ担当」でかなり原典を読み込んでるが、
ハイエクに興味があるとは知らなかったな。

松原信者は西部、渡部は大嫌いだろう。
中川八洋は木村が評価(参考文献が分かるとか)していたけど、
森は恣意的引用・解釈が多いと指摘していた。

と、ハイエクをきちんと読んでいない俺が言っても仕方ないか。
中川は恣意的引用・解釈が多いのか？
中川の著作を通してしかハイエクを知らないから分かりません。

西部のハイエク論は明らかに恣意的で浅薄なものだが、
中川と渡部は理解できているけれどな。
松原は阿呆だから信用できない。けれど、こういうのに限って狭隘な
信徒が群れをなして騒ぎ、後世まで語り継がれたりするんだよな。

中西の本読んだけど、知識が浅薄だというのは中川の指摘通りだね。
ソースの量が少なく、知ったかぶりが多くて頭の悪い俺でもあきれた。
彼は文系だからかもしれないが、計算する能力がなく、脳味噌が腐ってる。
あそこまで頭の悪い学者は見たことない。まだ丸山慎吾や浅田彰などの左翼学者のが賢いぞ。

中川先生に比べたら大半の日本の学者は馬鹿にしか見えない

>>110
何て本読んだの？

>>112
ぼくらの核武装論

中川は韓国のみならず台湾も叩き始めるだろうか。

>>110
俺的には中西先生が諸君に寄稿した「国家情報論」しか彼の著作を読んだこと無いが
コミンテルンのアジテーション・プロパガンダマシーンを動かし、本来ソ連に
向けられるべき侵略国家の糾弾を、ナチスドイツに振り向けるのに虚偽と歪曲と捏造を
尽くしたウィリー・ミュンツェンベルグの名前とか、初めて知ったよ　
あと歴史の転換期のひとつライヒスターク放火事件はナチスが共産党を弾圧するためでっち上げた事件と
民衆に広く信じ込ませた「褐色の書」こそこのマシーンの偽作だったとか

撃論ムックの『ぼくらの核武装論』には、中西の論文は載ってなかったぞ。

盆栽の鑑賞会か？

日本の保守系学者代表ということで中川さんの本、少しよみましたが、三島由紀夫には言及してないの？
日本の保守って伝統大事っていうけど、仏教や神道を信仰してるの？
三島は唯識から輪廻転生を確信し、古神道から自動書記を体験し、インドでも神秘体験をしたと述べている。
ﾄﾂｸﾆの理屈でコトアゲして保守ってなんか違和感を覚えるんです。
単に自分は、学問を論理的に突き詰める情熱に乏しいからかもしれないですが。山本玄峰や大西良慶の法話に癒されてます。
政治学科出身だけど。

>>118
中川はカトリックだというのを、どこかで見た覚えがある
真偽は定かでないけど

>>118
君の言う保守と中川先生の言う保守主義は全く別物だから

中川さんが進化論を否定しているところは大変評価できる。

中川の保守＝信者以外には相手にされない保守

一般的な保守＝低学歴

中川の保守＝高学歴

中川の信者＝低学歴

中川は恣意的な引用が多いから相手にされない。
保田與重郎の件でも、
桶谷秀昭とロマノ・ヴルピッタが中川の引用の仕方に呆れてたしな。
曰く「膨大な保田の著作の中から中川氏のようなやり方で引用すれば、
彼の思想などどのようにでも仕立て上げることができる」と。

中川本人か、或いはシンパのブログだと思うけど、どう思う？
http://blogs.yahoo.co.jp/sonkou4649/MYBLOG/yblog.html
http://blogs.yahoo.co.jp/japanology2006

ただの馬鹿だろ

>>119
中川先生が信奉するのはヨハネ・パウロ2世流の反共カトリックです



共産主義はロシアと中国において今なお優勢である

しかしながら、ソビエト連邦で崩壊したのは共産主義ではなくて、再編成された
（ペレストロイカ=再編成）ソビエト連邦における一つの戦略的に計画された解体を
経験した社会主義であった。今や、ソビエト連邦の注意深く計画されたメタモルフォーゼ
（変質）がプロレタリアートの独裁からゴルバチョフが（レーニン主義の）全人民の
国家と呼んだものへの変化をもたらしたので、1938年１月25-26日の彼のインタビューの中で
ラコフスキーによって注２）記述された実際の共産主義はまさに現代ロシアにおいて現れたもの
なのである。

http://www.d-b.ne.jp/mikami/maria.htm

「蘇るロシア帝国」の後継本書いて欲しい　タイトルは「熊の休戦のとき」がいいな

政治思想のために信仰に入ったのなら人として間違い

なるほど。だから中川は秀吉や仏教を嫌うんだ。

そういう伝統と自由主義の関係についても恣意的解釈・引用か言及しないのが
日本の保守主義者や自由主義者のおかしいところ。
日本人は抽象的概念に関しての原理的な分析や説明が苦手だから。
結局、「保守」「自由」「伝統」などの俗受けするキーワードを繋ぎ合わせて、
参考文献や引用で箔をつけて終り。
果たして専門家がその参考文献を研究すると鍍金が剥げる。

>>127
中川より親米で且つアジア蔑視だな。特に、片方はナチズムジャマイカww

「英米系保守主義」とかいう意味不明な単語を発明したのが中川センセだよな。

>>127
中川信者ならmixiにもいるぞ！
気になる方はコミュ検索で『保守言論人の実態ー西尾幹二論』か『中西輝政研究』と入れてみてください。
それぞれのコミュのトピックで中川ばりの文体で口汚く西尾と中西をそれぞれ批判しておられる方がいますから。
誰にも相手にされてないのが笑えますが…

元が相手にされてないのだからフォロワーが相手にされないのは当然

>>136
でもコメントゼロでも頑張ってはるのが少し泣けてくる。

中川が認知されないのは口の悪さかな？
気に入らない相手を叩きたくなるのは理解できるが、
不特定多数の人が読む本にあれほどまでの罵倒雑言を使うのは逆効果だ。
だが、ネタみたいで読みやすく、頭に残りやすいというメリットはありますな。

かと言って罵倒芸を無くしたら何も残らないしな

中川の著書は｢アメリカのデモクラシー｣を訳しただけという印象がある。
この本書いた人はフランス人なんだけど、恐ろしいほどまでに平等主義や唯物論者を嫌悪する点で、
パクリととしかいいようがない。

中川教授の罵詈讒謗を含んだ文体は、彼が天才である証拠だ！なぜなら、心
理学における「思考による極端化」が彼の罵詈讒謗の根本原理なんだよ！

＞上級者の場合、判断に用いられる材料と評価との関係がより明瞭になって
＞いる。（中略）
＞中級者がニとか四と採点するものを、上級者なら一とか五というように、より
＞極端に明瞭に採点をする違いがある。
＞　これは、ひとつひとつについて、たくさん思考すると、次第に評価が極端に
＞なるという心理学的な原則があるからである。心理学ではこれを「思考によ
＞る極端化」と名づけている。
※出典：岡本浩一著 PHP新書『上達の法則』 112頁 第三章「上達した人はど
　　　　　こが違うのか」より。

>>141
でも中川センセの罵詈讒謗を含んだ文体は、50代過ぎてからなんだよな〜。
50代過ぎてから天才になったと見てよいのでしょうか？

>>141
112頁か。もうちょい先まで読もうな。
※出典：『上達の法則』 114頁
＞上級者は、他者への評価判断が早く、しかも、明瞭にできるのがふつうである。
＞それにもかかわらず、その評価をすぐに口にしたり、表に出したりしないのも、
＞また、上級者の特徴である。

中川はリチャード・パイプスの下で政治を学んだこととかありますか？
リチャードもナチズムやファシズムの元凶はレーニンの仕業だとか言ってる。

>>144
中川先生そんなこと言ってたっけ？

中川はパイプスなど知らないとかいっていましたが何か？
ただ、｢是非とも読んでみたいものだ｣とは言ってた。

中川八洋PART５で皆さんにお世話になった「教え子」です。
NO.146は私ではありません。とは言っても実際の教え子は
何人もいるわけですからそんなこと言っても無意味ですね。
ちなみに、中川センセと昔研究室内で会話をしている時、
リチャードパイプスの話が出てきたようなきもしますが、
気のせいでしょうかね？

何この師匠譲りの自己顕示欲

日本人は「他人本位」で「金さえ稼げればドウデモヨ」く「裸踊りとかっぽれと
バンカラと浪花節」で練り歩く「あんたかて阿呆やろ？わしかて阿呆や！」の「
踊る阿呆に見る阿呆！同じ阿呆なら踊らにゃ損損！」の「其時の神道」信者だから
救い難い。

>>142
保守論客として目立つためだ。それ以外ない

孫文ってレーニンを崇拝していたの？

>>150
でも中西輝政や八木秀次に比べれば全然目立ってないのだが…

本当に目立つ気があるのかどうか
そもそも今の論壇で教授職にあって論客として活躍している者は、
そのほとんどが何ら学問上の業績を残していない。
中川はその点を執拗に批判していたはずなのに、
自ら論客として目立とうと思うか否か。

中川先生の本は学術的に高度だからな。大衆に理解出来ないのは仕方ない

>学問上の業績

文系には無理w

>>155
だから中川はもともと理系だってば！

>>156
そうゆうことではないだろ

>>153
昔の中西のほうが中川よりまだ業績があった

戦後の政治思想で一応学術的業績を残している丸山なんかは思いっきり文系だが

>>154
中川の本が「学術的に高度」なら、
ハイエクやオークショットなどは「学術的に超々々々高度」になるな。もはや神の域。
大衆どころか極一部の天才的な者の間でしか共有されない世界遺産だ。

>>154
中川先生の本は学術的に目茶苦茶だからな。大衆にしか理解出来ないのは仕方ない

>>153
目立つも何も相手にすらほとんどされてないよ。自分の世界にこもって他人を罵倒しているだけ。
それをわれわれが傍観して楽しむ。

>>161
馬鹿な大衆にはそうみえるんだろうね

>>163
君も世間的には「大衆」の一人だよ。
それとも自分だけは優越しているという証拠でも出せるのかな？

>>164
大衆の反逆を読みたまえ

>>165
オルテガが言ったような高貴な人の生き方を実践しているつもりｗｗ

>>166
まさに大衆の反応だな
君が満足しているならそれでいいが

普通、大衆ではないと自認する高貴な精神の持ち主は
2chに書き込んだりしないからなｗ
まぁ、オルテガを読んで中川を支持（笑）した程度で
奇怪な選民（洗脳）意識丸出しの奴には何を言っても通じないだろうけど。

なんかもう必死だな
そこまでして満足した豚は何を守りたいのだろうか

満足って
思考回路大丈夫か

あいかわらず人物評価（しかもきわめて幼稚な）するしか能の無い愚か者ばかりのスレだな

>>171
我々愚か者のために愚か者ではない貴方が人物評価以外の話題を出して下さい

中川って孫文をやたら崇拝してたけど、こいつが今の野蛮なシナを生んだという事実を知らない。
孫文は、共産主義者で、外国の傀儡におかれることを嫌いつつ、ソビエトを崇拝した。
レーニンはそれを気にとめ、シナ革命に希望を抱いた。
そこから野蛮な歴史が始まった。
中川は講談社の｢共産主義が見た夢｣の171ページを見るがよい。

ヤツハシでも食ってろ

チェスタトンは伝統について「伝統とは選挙権の時間的拡大」だといっている。
先祖の民意が伝統に現れる。それと今の民衆の民意と合わせたら、それが真の「民主主義」なんだ。

>>126
だって「恣意的な引用いくない！」なんてことに拘る学者連中なんてハナから相手にしてないもん。

>>176
それじゃあ引用は単なる権威付けになってしまうんだが・・・。

>>176
中川先生は学者ではなく政治的なイデオローグだということか

米内はあやしそう？
・日中戦争収束を模索する参謀本部とは逆に、拡大に導いた。→近衛に追随
・終戦後まもなく死去。→口封じ
・今では良識派として知られている。→印象操作

>>176
学問を舐めてるだろ。
ただ、中川のやってることは学問じゃないのかもしれんが…

>>179
今日発売のWiLLの冒頭に中川ヤッヒーの名前が出てきてびっくりしたべ。。。

ファンは中川が参考文献に挙げている文献（原典）および、その文献中に出ている参考文献ぐらいはチェックしろよ。
参考文献を斜め読みくらいしかしてないだろ。

>>181
中川を高く評価している名無しの谷沢永一先生だからね。

新著「山本五十六の大罪」って、どうよ。感想を求む。

中川の思想に関する研究で、査読を経てどっかの雑誌に載った論文ってある？

>>184
楽天ブックスで注文したけど、まだ届かない。おせえなあ

>>185
学術論文はないとのこと（教え子さんによると）

>>186
今日、池袋リブロで入手！最後の１冊でした。売れてるみたいです。これからしっかり読みます。

>>185
ところで政治思想の査読論文雑誌って何があるの？

>>189
手近なとこだと思想あたりか？

>>189
思想・哲学の雑誌ならどこでもいけると思う
政治にこだわるならとりあえず「政治思想研究」

もっとも、今まで発表してきた論考もほとんどが論壇誌に載ったものだし、今は思想研究の本を出版できるだけの需要があるんだから、
中川は学術論文という発表形態にさしたる魅力も感じないんじゃないかな。政治思想の学界なんて歯牙にもかけてないだろうしな。

中西を論文すら書いたことないとか馬鹿にしておきながら･･･

緻密な論証が必要な学術論文なんて中川先生には似合わないし無理だろ
中川先生はいいかげんで大雑把でも面白おかしければいいよ

筑波というそこそこな大学で教授職についているんだし、必死になって学問をする必要もなかろう

そうそう、中川先生に求められてるのは「学者」ではなく「芸者」。

「教授」という肩書きを持つ奴の書く文章なんて
一部の連中を対象にしてワイワイ内輪でやってるだけの退屈なものが多いから
その点では、中川が書くのような奔放な文章は楽しくて良いと思う

>>189>>190
ありがとう
調べてみたらいろいろあるね

アンカー間違えた
>>190>>191
ありがとう
調べてみたらいろいろあるね

中川先生の本読んだら他の政治学者の本なんて馬鹿馬鹿しくて読めなくなるよ

中川八洋VS副島隆彦
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1214577847/l50

中川先生を副島なんかと比べるなよ

中川八洋vs酒井信彦

せめて丸山真男辺りと比べてくれ

酒井は女系天皇を容認するから共産主義者である。
東大の学者が聞いてあきれる(中略)このレベルで東大の学者になるとしたら笑い話である。
こたつにはいりながらギターを弾くようなものである。

中川は西尾幹二や岡崎久彦のこととか何かいってた？

イカを焙りながら熱燗の飲むようなものである。

中川八洋の本を真面目に精読するようなものである。

>>205
西尾幹二の『国民の歴史』はこきおろしてた

>>84
西部本人もそうだが、弟子も左翼崩れだよな。佐伯は違うみたいだが、間宮、宮本、佐藤は中核派だっけ？
杉村も左翼か？松原は知らん。
西部、間宮、宮本、佐藤あたりは些細なことでファビョっては周囲に怒鳴り散らすわ、立場の弱い人間に平気で暴力を振るうわ、
一般に知られる保守とは程遠い人格の持ち主だったりする。
いや、間宮は保守じゃないか。『発言者』創刊時に「自民党の機関紙作りに協力する気はない」と縁切ってるし、ゴリゴリの左翼だったw
中川も『福田和也と《魔の思想》』で「決して保守とはいえない、奇妙な立場の人物」と西部を評していたし、
今後師弟ともどもまとめてボロクソに叩くつもりかも知れん。

>>146と147の言ってるパイプスと中川を対談させてみたくてしょうがない。
誰かプロジェクト組んで欲しい。

リチャード・パイプスってまだ生きてるのかな
もう結構いい年だろ

>>211
多分まだ生きてるはずだと思います。

英語だが、
http://rightweb.irc-online.org/profile/1318.html

携帯からじゃ見えないようだ

>>209
で、結局中川には研究者の弟子はいないわけ？

>>214
それがどうした

>>214
２ちゃんねるにたくさんの弟子が居るじゃないか

長年の間、国立大学で教授をしていたら、
教え子から一人か二人くらいは研究者が出ても良さそうなもんだが…

>>217
研究者になろとする者が積極的に業績の無い教授につこうとすると思うか？

>>209を読んで思ったが、
弟子は師匠に似るもんなのな
そう考えると中川に弟子がいないのはむしろいいことだろ
中川みたいなのは二人もいらん

>>217
蒲島現熊本県知事は、筑波時代にも弟子の中から研究者を輩出している

中川は先人の意見をコピペして、それを元に他人を罵倒するだけ
彼独自の思想がほとんど見られない
だから中川の本を読むより、中川が材料として用いる原典を読む方が何百倍も有益だ

>>221
それじゃあ、チョウニチ新聞や岩波の出典とかもいいのか？違うだろ？
といいつつ、松本礼二の訳した「米国のデモクラシー」は良く見ると岩波だったりする。

>>222
何が言いたいのかよくわからない

>>222
こんな低レベルな言いがかりをつける奴を始めて見た。

>>223
すなわち、中川のコピペ元の本が朝日や岩波だったらダメだろと言おうとしたのだが、
でもトクヴィルの新訳は岩波文庫から出てた、という一人漫才だ

「アメリカのデモクラシー」の訳は講談社学術文庫からも出てるので、岩波は死んでも嫌という人はそちらにしたらどうか
まぁ講談社のほうの訳は出来が最悪という評判だがな

>>225
なんで朝日や岩波なら駄目なんだ？

>>225
>>222のためにもそこはお察しください

>>225
肯定的な引用と否定的な引用
その程度の区別くらいは自明のこととした上での話なんだけどな

君のはガキが付ける難癖レベルだ

>>228=>>222か？

>>229
>>221だろ

新刊買いました。

>>230
んじゃ>>228は>>222＝>>225と勘違いしたアホってわけか

>>228
あのー私は>>222を意訳しただけで、誰にも難癖つけてないですよ。

まあ勘違いされても仕方ないわな

>>234
一応軽く揶揄したんだけど、やるならもっとドぎつくコテコテにしないとダメですね。

>>231
感想はどうですか。
アマゾンでは「何人もの海軍関係者が、ＧＲＵやＮＫＧＢの工作員として断罪されますが、相変わらず状況証拠の積み重ねと著者の推論が主であり、直接の証拠は明記することはできないようです。
しかしながら、著書の呈示する仮説はたしかに魅力的であり説得力に満ち溢れています。」という評価してるのかどうなのかわからないレヴューもついて、相変わらず高評価ですが。

>>228も>>229も>>232も混同しまくっている

>>236
混同ネタはもういい

中川先生のように単純・短絡な思想が一番だよ
決して混同することはないし、怪しければ「共産主義」って言えばイイんだから

例えばシナ製品の不買は大いに歓迎すべきだが、
人民日報、朝鮮日報、朝日、岩波などの反日メディアこそ読むべきではないか？
反日だから読まないというのはナンセンスだ。ガキと同じだよ。

読んでどういうことが書かれてあるかを知らないと批判できないからな。

どーせ中川は状況証拠と推論で話をでっち上げてるだけなんだから、中川の引用元にあたっても意味はない

皇位継承の三部作が暴言・罵倒のピークだろうな
小堀桂一郎に対する攻撃は、大学教授（当時）とは思えない激越さで、読みながら吹き出したわ

失うものがない中川は強いってコトだよ

>>242
ウイスキーの入ってないのを水割りだと言って出す暴力バーと同じってやつね。
あれは俺、他の先生にちくったよ（笑）

仮説のもっともらしさは、自然科学の場合は「再現」をすればいいんだけど、
社会科学は状況証拠や論証でもいいんじゃないの？

まあ、この人は一定のカテゴリーの人間を惹きつける、
何かがあるようだ

学問的素養についても、ハチャメチャではあるが
出来の悪い頭で何がしかを掴み取ろうと格闘した形跡はある・・

しかし、ここまでくると完全に精神が破綻してる
すべてが予言の類であって、神の国は近づいたというに等しい
おそらく、この１０年くらい彼の中で何かが進行していたのだろう
もう止めても無駄だ

沈黙こそが唯一の救いである

マルクスの面白さも分からん詰まらん奴だろ。

>>245
論証じゃないよ。中川先生の場合は推論だから

あと、いちおう歴史上の人物について新しい説を唱える本を書くんだから、
その根拠となる資料や根拠を示さないと批判すらされずに黙殺されるだけだよ

中川先生の本で黙殺されなかったものなどあるのだろうか

本というか、彼の研究者としての活動そのものが黙殺・・・

中川はあえて自分から歴史家や思想史家から黙殺される方向へと突っ走ってるのかもしれないな

漫画の「ころがし涼太」の如く、一度睨まれたら車つぶされるまで徹底的に追いかけられるのを皆知っているから相手にしないんだよ。というよりできないんだよ。

2ちゃんでいう粘着みたいなもんか

しかも時として理不尽な罵倒の仕方をされるから、
批判する側としてはハイリスク・ノーリタンに等しい
それにあまり影響力のない論者を必死に攻撃しても意味がないともいえる

中川の新刊『山本五十六の大罪』本屋で見た。
「英米との友好と同盟の絶対は、昭和天皇のご遺訓」らしい。
てか過激・毒舌・罵倒度が低下したな。皇位継承学３部作が一番全開だった気がする。

>>252
というより、騒音おばさんマイナス攻撃力って感じだろ
うるさいけど無視しても大丈夫な程度

>>254
「歴史を偽造する韓国」がネットウヨ並みの執拗さでワラタ。
叩きたい気持ちは良くわかるが、みんなが納得してもらうような文体で書けよ。逆効果だ。と思いましたね。
あの本の出版社は確か徳間だけど、極左のアニメ監督で有名な宮崎駿の本を出していたメーカーじゃね？
良く認可が下りたもんだw

>>248
論証と推論はどう違うの？

中川の新刊で、原爆は日本を救ったと本気で信じ込んでるのがワラタ。
実際原爆投下は仕方ないし、久間の言論狩りは異常だったと思うが、原爆を賛美するのはひどい。
原爆投下される前に戦争をやめればアメリカやソ連に大虐殺されずにすんだ。

>>259
何頁？

>>260
六時くらいに教えるが、前半らへんに書いてあった。

なんでじらすねん

｢山本五十六の大罪｣53ページの終わりから4行目に注目。
アメリカ目線だ。

ほんまや

これから日本人は以下のことを心がけなければいけない。

1、我々は、アメリカのためにこそ死ににいく。
1、アメリカあらせられずして日本なし。
1、日本人はアメリカに感謝せよ。
1、日本人は何人もアメリカの文句を言う資格なし。
1、真珠湾はアメリカの崇高なる国民や軍人を殺した不敬である。
1、原爆投下はソ連侵攻から日本をお救いになった。アメリカに土下座して感謝せよ。
1、アメリカには思いやり予算を増やし、上奏するのは当然。
1、アメリカが日本を好こうが好くまいが、何でも言うとおりに従うべき。
1、我々は誰以上に祖国を愛し、米日同盟を大事にすることを誓い、 チャンコロ、チョンなどアジアの劣等民族とは決して関わらないことを誓う。代わって、対インド、オーストラリアと積極的に付き合う。

アメリカのキリスト教徒はユダヤ教の軍門に下ったので
失望しています。

>>209
＞中川も『福田和也と《魔の思想》』で「決して保守とはいえない、奇妙な立場の人物」と西部を評していたし

これは何ページよ。

『保守主義の哲学』の「日本を益する自由擁護の保守主義系の思想家たち」という、保守主義思想家の一覧にした頁の中で、
ドストエフスキーが保守主義思想家として挙がってる。
しかし、共産主義者の青木雄二は著書でドストエフスキーをかなり賞賛してる。
どういうこっちゃ

そう言えば、中川センセは学問以外で何か趣味を持っていたのですか？
やはり、ジャズやらロックやらハリウッドが好きなのですか？

ハリウッドは好きなんじゃないか
アルマゲドン見て泣いたらしいし

中川のアメリカ崇拝は異常。戦う気概のないヘタレ知識人だからそうなるんだ。

青木雄二とやらは知らないが、ドストエフスキーが共産主義者から賞賛されるとは隔世の感がある。

ナニワ金融道の著者だよ。青木は。

なんだ、漫画家かよ。

日本で一番売れてる債権法の教科書に、金融法を学ぶ上で極めて
有益な参考文献としてあがってるほど、結構重要なマンガなんだよ。

中川はなにを食ってるんだろう。
ちなみに、うちの知り合いに日本共産党員がいて、刺身や煮物など、和食しか食べないらしい。

穀物メジャーの穀物を食わないようにしてるんじゃね？反米だから。

教え子は中川本人だったりしてww
記憶力が良すぎるし、どうでもいいことまで上手いこと答えられてる時点で･･

いくら中川でもあそこまで馬鹿じゃないだろ

久々に私のことが書いてあったので書き込みます。
まあどちらでもよいことですが、私は中川センセ
ではありませんし、記憶力だってそんなに良くは
ないですよ（笑）人に何かを言ったりやったりす
るよりも、言われたりされたりする方が記憶に残
りやすいからではないでしょうか。

ちなみに279の方は何を根拠に「あそこまで馬鹿」
と言うのでしょう？さぞかし他人から一目置かれ
るほど優秀な方なんでしょうね。

>>280
印象だから根拠ってほどじゃないんだけど
前スレ見てて大して政治思想について詳しくなさそうだったからね。
中川ならこんなもんじゃないだろうと。知識だけなら凄いだろうと。

あとそうやって直ぐにムキになるところ。

馬鹿って言葉が気に入らないなら「知識が乏しく単純」に訂正してもいいよ。

2008年〈書物復権〉共同復刊　刊行は2008年5月下旬予定

『政治における合理主義』　Ｍ．オークショット　森村進ほか訳
税込4,410円（本体4,200円）

営み、使用、慣習の中にのみ現れる＜実践知＞の意義を強調し、保守主義の要諦を説く。
イギリス現代思想のバックボーンをなす古典の初めての翻訳（復刊）。

市民状態とは何かも復刊してほしいな

>>281

ご丁寧に解説していただき誠にありがとうございます。

>>267
つ281頁

中川はオークショットの『リヴァイアサン序説』についてはどう思ってるんだろう？
オークショットのホッブズ観に対して異議を唱えても良さそうなもんだが

オークショットはヘーゲルも高く評価してるね。
中川先生がオークショットにほとんど触れないのは、中川流の二分法に収まらないからかな。
ある本によるとオークショットには政治［哲学］者としての側面と［政治］哲学者としての側面があり
前者では実証主義に近しく、後者ではハイエクに近いとする人もいる。

>>284
コテ消し忘れて煽るとことか馬鹿だよね

>>285
なんべん読んでもそんなこと書いてない。「初版第一刷」だからかな？

失礼。間違えて『悠仁天皇と――』の281頁を見てた。
ちゃんと「奇妙な立場」と書いてあった。

同じ頁に「石原慎太郎は保守」と書いてあるが、あの人は反皇室っぽくね？

>>291
中川定義の保守なんだから深いところ突っ込むなよ

中川は石原の子分だからな

>>288
残念ながら消し忘れではありませんよ。
ただ正々堂々と名乗り出ているだけす。
あなたのようにネットの世界でしか自己
主張できないような学生さんと一緒にし
ないでくださいね（笑）

正々堂々と中川の教え子として馬鹿を晒しているわけだな(笑)

何で中川は親米の癖して反米保守ばかり気に入るんだ？
渡部といい、よしりんといい、石原といい、果てには北朝鮮マンセーの一水会まで気に入ってるじゃないか。
酒の方の中川とかも気に入ってるのかな？

>>296
小林を気に入ってるの？

>>297
そんなわけねー

それはそうと、最近このスレなんだか馬鹿サヨの書き込みばかりだな。
ここまで馬鹿ばかりだと教え子クンがまともに思えてくるよ。

>>298
そうか？どの辺？

共産主義という言葉や中川が危険思想に分類しているホッブズの名前が出ているから
信者フィルーターが瞬時に発動して、
それらの書き込みを「馬鹿サヨ」によるものと認定しただけだろ

>>271
本当は米国籍が欲しいんじゃないかな。入江昭みたいに

このスレは始めから中川を晒す目的で使われてるからな

>>293
>中川は石原の子分

kwsk

ところで、新刊の160頁の罵倒語がおもしろすぐる。

>>304
罵倒語だけじゃなく、中身もちゃんと読もうな。

「頭が極度に劣化した無能人間」
「常軌を逸したバカ・アホ・間抜け」
「彼らは、小学校四年生の水準すらなく、その頭は異常であった。」

中川はもしかすると、批判するために日本で一番左翼の文章に目を通しているのではないか？
純粋な左翼よりも左翼の書く文章には精通しているような気がする

>>307
それはないだろう。今でも零細な左翼はたくさんいるから、そんなものフォローする暇はないかと。
でも中川が『情況』とか読んでるのを想像したら面白いな

※別冊宝島47『保守反動思想家に学ぶ本』より引用
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
�@伝統(非近代)保守思想
────────────────────────────────
柳田国男･折口信夫･保田輿重郎･津田左右吉･和辻哲郎･小林秀雄･葦津珍彦
────────────────────────────────
　　　　■近代保守思想　　　 　　　　　　　　　　　│
　　　　─────────────────　�Cニューウェイブ保守思想
　　　　�A保守本流派　　　 │�B「伝統」回帰派　│
────────────────────────────────
　政│吉田茂・石橋堪山│田│岸信介
　治│池田勇人　　　　　 │中│中曽根康弘
　家│宮沢喜一　　　　　 │角│
   │　　　　　　　　　　　│栄│
────────────────────────────────
　政│高坂正尭･猪木正道│安岡正篤
　策│永井陽之助　　　　　│香山健一
　発│天谷直弘　　　　　　 │清水速雄
　言│
　派│
────────────────────────────────
　社│小室直樹　　　　　　│清水幾太郎　　　　│中島嶺雄
　会│山本七平　　　　　　│林健太郎
　批│　　　　　　　　　　　　│小堀桂一郎
　評│
　家│
────────────────────────────────

　経│木内信胤　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│村上泰亮
　済│下村治　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │公文俊平
　学│長谷川慶太郎　　　　　　　　　　　　　　　　│西部邁･竹内宏
　者│
────────────────────────────────
　哲│
　学│田中美知太郎
　者│
────────────────────────────────
　文│福田恒存　　　　　　│亀井勝一郎　　　　│山崎正和
　学│竹山道雄　　　　　　│川端康成　　　　　 │丸谷才一
　者│曽野綾子　　　　　　│三島由紀夫　　　　│芳賀徹
　 ・│谷沢永一　　　　　　│江藤淳
　文│　　　　　　　　　　　　│吉川英治
　芸│
　評│
　論│
　家│
────────────────────────────────

　文│小泉信三　　　　　　│岡潔
　化│渡部昇一
　人│竹村健一･鈴木健二
　・　│
　タ│
　レ│
　ン│
　ト│
　他│
────────────────────────────────
　実│松下幸之助　　　　　│　　　　　　　　　　　│堤清二
　業│土光敏夫
　家│牛尾治郎
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

そんな20年以上前の本もってきてどうすんだよ。
この分類のやり方じゃ今の中川を位置づけられない。当時は小室や山本のグループの陣笠ってとこか？
今ならまた違う分類になるだろう。中川に保守反動思想家を分類させてみたいものだ。

>>307
馬鹿だなぁ。中川は自分以外の日本人は全員左翼みたいなもんだから、
中川の基準でいけば、精通してるだろう。
ところで、中川よりも、鷲田小弥太の著書をお薦めする。

>>313
馬鹿だなぁ。
鷲田本人は中川をかなり絶賛なさってるそうだが異論を唱える気ですか？

週間読書日記　　鷲田小彌太（札幌大学教授）
６月×日　中川八洋の最近刊書『山本五十六の大罪』（弓立社　２２００円）は、
米内光政を、日米開戦に、したがって日本国敗戦に導いた第二番目の元凶であるという。
北支（黄河域）に限定していた日中（日支）戦争を、揚子江域の中支に、
さらには海南島の南支にまで、つぎつぎに拡大していった張本人だからだ。
同時に、日米開戦の火蓋を切った連合艦隊司令長官山本五十六を、
米内とともに日本をスターリンに捧げた反米狂の親玉であると述べる。
米内も山本が好戦派陸軍に抗した平和派という「伝説」を真っ向から否定するのだ。
では日米開戦の第一の元凶は誰か。近衛文麿である、というのが中川の前著『太平洋戦争と「開戦責任」』（弓立社　１８００円）の断だ。

　大東亜戦争とは、対ソ防備を解き、米国と開戦し、日本を敗戦に導き、日本をスターリンの餌食にすることを目した、
近衛や米内による統制国家社会主義をめざした国家乗っ取り劇である、
というのが中川の主張だ。正論である。
近衛無謬＝「すり替えられた戦争責任」を主張する鳥居民（『近衛文麿「黙」して死す』草思社）との対決はいかがなるか？

鷲田小弥太なんて馬鹿なサラリーマンが読むもんだろ

>>315
馬鹿だなぁ。
学生の俺でも普通に読んでるよ。

馬鹿な学生も読むのか

馬鹿だなぁ。自分が一番バカだということを隠蔽する輩に相手にするなよ。
以下。馬鹿だなぁは禁止。

>>313
推薦理由はなんでしょうか？

＞日本をスターリンの餌食にすることを目した、
　近衛や米内による統制国家社会主義をめざした国家乗っ取り劇である

中川の脳内だけでなく、本当にこれを証明できる証拠が発見されたらすごいなぁ。

中川先生も教科書執筆すればいいのに
検定通らないだろうけど

>>321
ぶっ飛んだ新説だらけで面白そうだ

中川はロシアよりもっと中国を警戒しろよ。
北方領土さえ返せば問題はないし、日米ロで同盟結んで中国を倒すことを先に考えるべきだ。
あれだけ罵倒できるのなら中国にいうべきはどんどん云うべきじゃないか。

シナを倒すべき点は同意だが、
＞日米ロ同盟
＞北方領土さえ返せば
あり得ない・・・

中川先生の頭の中ではいまだに冷戦継続中だからな

冷戦どころかレーニンすら存命中ですよ

おれ、中川センセは毒舌で他人を罵倒するから好きになれんが、中川先生は好きだな。
拉致議連会長やってたころからいつかは総理になるもんだと夢見ているが…
首相の座は安倍ちゃんに先を越されて今のトコ政調会長どまりなのが（泣）

中川先生は総理を夢見てて、政調会長やってたのか。
科学技術庁にいたのは知っていたが、初耳だ。

>>328
>>327は「中川センセ」で八洋を、「中川先生」で昭一を表している

>>329
酒っていえばわかる。

八洋のほうは「罵」といえばわかる

>>327
もうすぐ伊吹派の会長になるんじゃね？

八洋も政治家になればいいのにな
バークもハミルトンも思想家であり政治家だったんだから

>>333
その二人が気の毒だ

京都学派の哲学は保守主義からみてどうなの？

英語版Wikipedia - 保守主義
ttp://en.wikipedia.org/wiki/Conservative

さわりだけでも訳して欲しいのだが

>>325
現に露はいまだに北方領土を侵しておるわけだから、
日露間の冷戦は中川の頭のなかだけの事とも言えんだろ

北方領土は本質的な問題ではない。
ロシア＝悪の帝国だから。

>>336
保守主義は伝統を支持する政治哲学を表現するのに使う用語なんだけど、
文化ごとに違った価値や目標が違うので、これが保守主義！っていう感じで定義するのは難しい。

慶野義雄は保守主義（真正自由主義）者じゃないか?

>>340
中川的にはとくに問題なかろう

×文化ごとに違った価値や目標が違うので
○文化ごとに価値や目標が違うので

>>333
八洋が政治家？！暴言か失言かですぐ辞めさせられそう。

中川は「エリートのエリートによるエリートのための政治」を標榜する

中川は「アメリカのアメリカによるアメリカのための政治」を標榜する

アメリカ至上主義者のアメリカ至上主義者によるアメリカのための政治

中川センセが石原を保守だと思う分けないだろう。
こいつは中曽根ワッショイだし、移民賛成派だ。
とうとう知識人でない団体までそれに気づいたようだ。
http://homepage2.nifty.com/shukenkaifuku/KoudouKatudou/2008/080704.html

ついでに、俺は昔から胡散臭いと思ったよ。
中川先生、次に本を出すときは石原を徹底的に叩いてください！

石原は毒入りギョーザ事件の時、「独裁統制国家なんだから・・・」という言い出しで批判していたぞ。

共産主義者、石原は反米屋から保守の仮面を被りはじめた一流の｢日本商売人｣である。
私利私欲の為か、支那やロシアに国を売る手段として、霊感商法で国民や都民を騙していた。
どうやら石原は一橋大学で悪徳商法を学んだようだ。
しかし耄碌し始め、新銀行東京問題や、北京オリンピック参加に関する皇太子への不敬発言など、
漸く共産主義者、親ロ、親中共、石原慎太郎の本性が現れた。
彼ほどの商売人は三井高利に次ぎ、歴史教科書に載せる必要がある。

じゃあ共産党を打倒しなきゃな

>>349より遙かに中川らしく石原を批判するとどうなるの？

中川の思想でオリジナリティが感じられる部分は人権に対する徹底的な批判
人権に関してはもっと糾弾すべき

オリジナリティなんかないよ

中川は三島と石原だったらどっち寄りだろう？
石原を叩いた三島を鋭い人と思うだろうか。

前々から思ってたけど、石原や三島のどこが保守なの？
小説読む限り、すごく・・・
（三島に関しては早稲田の松原正という文学者が叩いていた）

また松原か！

>>354
三島はただの天皇萌え。中川の自由主義とは関係ない。
「全共闘が天皇万歳というなら共闘できる」と言ってた男だぞ。

三島が共闘できると言ったのは対米でしょ。まあ彼はホモだから人格的にも・・

中川も何を保守するのかと問われて天皇だと答える点では同じだろうけどな

>>358
アメリカに刃向かう以上、中川と相容れることはないな。

>>359
三島が天皇に対して抱いているのはツンデレ的な恋闕の情なので、維新の元勲みたく天皇を「玉」として扱うことはできない。
中川は一応政治学者だから、芸術家の三島のような単純な感情で天皇をみてるはずがない。

>>352
中川先生は自分の人権をどう思ってるのだろうか

>>360
「玉」ってなーに？

>>362
権力を獲得するために利用する道具として各勢力が奪い合うものってくらいの意味かと

ということは、重臣を殺して天皇親政を目指した２・２６事件の将校たちも、天皇を玉として見ていたことになる。
それじゃあ三島も結局天皇を玉として見てたのではないか？

>>360
どちらが単純かはおくとして両者の天皇に対する意識は別のものだというのはそうだと思う。
三島の場合は聖性の象徴であり日本の固有性の象徴としての天皇だろうね。
他の目的に還元不可能なもの。
中川の場合はどうなんだろうか。自由な社会の為の装置であると言ってしまうのか。
それとも三島と同じく他の目的に還元できない固有の価値をもつものとするのか。
換言すれば自由のために天皇を保守すると言うのか天皇が天皇であるが故に保守するというのか。
中川の場合はこの両者の間で揺れているような気がする。

三島は浅田彰と同じくゲイ

浅田はポーズでしょ。

男色は硬派の嗜み

「伝統」が「保守主義」と相容れない時、どう折り合いをつければいいの？
だって「男色」って平安時代からあるでしょ？

男色は保守主義と相容れないのか？

男色こそ保守主義の要

>>370
現代思想では同性愛は「パラノ人間からスキゾ人間への逃走」（浅田彰『逃走論』）でしょ？
伝統に現代思想（進歩思想）が包含されちゃってる場合はどうしたらいいの？

包含されちゃってないから安心しなよ。

>>372
保守主義が保守しようとする伝統に現代思想的要素があっても別にいいのでは？
もっとも、保守主義は伝統の中から都合のいいものを選択して保守するから、その過程で排除されるかもね。

何から何まで全部を保守するのは「原理主義」ってことでFA？

伝統の中から適当な価値を選択するんだってば

>>375
何から何までというより、文字通りに解釈して無理に貫こうとするのが原理主義じゃね？

中川って密かにフランス人を嫌ってないか？

人間に伝統の選択が可能だと考えるのは設計主義である

たしかにそうだ。伝統や慣習には人間の理性が入る余地なんてこれっぽっちもありゃしないね。

「理性は不完全」というのと「理性は不要」というのは違うんじゃないの？
伝統の取捨選択は保守主義でもOKだと思う。

理性は結果論だから。理性という感覚はないと思う。

理性に基づくかどうかは別として、都合が悪くなった伝統は廃れていくのが普通でしょ

Professor Nakagawa 筑波大学教授中川八洋
ttp://jp.youtube.com/watch?v=9WOJEnWgaq8

>>381
ハイエクは自身の反合理主義を理性により理性の限界を見極めるとして非合理主義とは異なるものとしているね。
伝統の選択に関して言えば、選択をどう捉えるかによるけど
個人が過去の人々の行為の蓄積である伝統の必要性を判断し
取捨選択をするとするならば保守主義とは適合しないだろうね。
そうではなくその伝統を持つ集団が繁栄したり衰退したりする過程を伝統の選択と呼ぶならば保守主義と適合するだろうね。

>>384
中川って男前なんだね。

>>385
その場合、たとえば廃刀令は保守主義的にはどうなる？

>>384
中川「あなた頭が悪いんですね」

明治以降の近代化から現代なんて伝統と言うに値しない短い期間だよ。

維新以後の近代化は基本的に日本の伝統に反している。

>>390
伝統に反していることといえば新暦で正月を祝うこと。
東洋では日本だけだよ、そんな国。

>>387
残念だが質問の意味がわからない

>>389
それじゃあお前の主張する
伝統に値する期間というの
は文明社会以前まで遡らな
きゃだめなのか？

>>390
明治時代の日本人からすれば
伝統に反していると感じるかもしれないが、
日本の保守派が称賛する伝統というのは、
江戸時代の封建制と明治以降の近代化した日本も含む。

>>392
日本の武士は昔から刀を帯びていたわけだが、それが明治になって禁止されたのは、
伝統という観点からみるとどうなのか、といおうとしたのです。
もっとも、武士という身分じたいがなくなったのだから、廃刀令がどうという前に、
日本の伝統的な身分秩序が明治以降なくなったことを保守主義者はどう考えるか、ときくべきだった。
>>393氏にしたがえば、明治以降に新政府の人々がつくったものも伝統たりうるのだろうから、問題ないということになるか。

でも近代以前の日本は、西洋の基準から見れば半開ないし野蛮とされるのだろうが、それでもあれは日本独自の文明と言えるのでは？
それとも西洋基準で文明といえなければ無意味ってことかな。

>>394
伝統という観点からみてというのがよくわからないんだけど。
伝統とは現在までの行為の蓄積なのだから当然維新以前も以後も含む。
保守主義の主張は行為の蓄積により生成された自生的規則は
自由の条件であるってことであって伝統を実体化するものではない。
また保守主義は作為に汚されない純粋な伝統を想定するものではない。

これで答えになってるかな？

>>395
ありがとうございます。大体理解できました。
その保守主義の定義だと、割と思い切った人為的な改革も肯定されそうですね。
ただ「自由の条件」というのがよくわからないが

>>396
保守主義は改革自体に反対はしない。それが行われることに多くの留保をつけるけども。
因みに私の考える保守主義はハイエクやオークショットに影響を受けているので
バーキアンや中川主義者とでは異なるかもしれない。
自由の条件についてはハイエクの「自由の条件」を読んでもらうのが良いと思う。

>>397
ありがとう。

蟻が十匹

遠人愛についてはどう思う？

ニーチェは精神分裂

「山本五十六の大罪」を読んで
大東亜戦争で神風が吹かなかったことがようやくわかった。

今まで神風が吹いたと思ってたのか？

今まで日本がアメリカと戦争して負けたなんて知らなかった。

今まで日本がロシアと戦争して勝ったなんて知らなかった。 って人ならたくさんいるだろうけどな。

中川の読者層なら神風吹いたと思ってるやつくらい普通にいるだろう

>>406
まあお前の頭ん中は南風吹いてるがな

>>407
反応が過敏だな
どっしりかまえてこそ保守

中川は愛国者を自称しているが、郷土愛を否定するから嫌い。
靖国と天皇さえあればいいと言うものではない。
学生時代、｢丼ものや蕎麦は共産主義者が好んで食べるから嫌いだ｣とか本人はいっていた。
あと、｢日本画はGHQが否定したから焚書すべきだ｣ともいってた。
あれ以来、彼は愛国者じゃないことがわかった。
彼は、ピザや肉料理が好物らしく、生魚や中華は嫌いﾃﾞ､いっさい食べないらしい。

>>409
日本＝天皇だから、郷土愛なんてどうでもいいわ

>>409
ホントかよおい

天皇＞イギリス、アメリカ、中川＞＞＞＞（越えられない壁）＞＞＞その他すべて

↑ また ル・サンチマン™ が気に入らないレスを晒しています。

　 これが ル・サンチマン™ の習性です。

教え子氏が在学当時『中国の核戦争計画』（1999年）を教科書と扱っていたなら
2002年卒氏とは同時代人の可能性がないでもないわけだが

中川は筑波ではどんな感じなんだろう？
学生に信奉者がいるのか、それとも鼻で笑われてる感じ？

｢丼ものや蕎麦は共産主義者が好んで食べるから嫌いだ｣
どういう根拠があっての発言だよｗｗ
完全にキチガイの妄想の次元です

仮に根拠があってもキチガイの考え方だろ

>>409
残念ながらそんなこと言っていた覚えはありません。
ただ、中川センセは学生の前では非常に冗談をよく
言う方で、物事を大げさに言うこともよくありまし
たので、可能性はゼロではないでしょう。ただし、
それだからと言って郷土愛否定という>>409の話は、
全く意味不明なのであえてつっこみませんが・・・。
ただ中川センセは事務所が青山にあるので、行きつけ
のお洒落なレストランは何軒かあるみたいですよ。私
も学生時代連れて行っていただきました。


また、>>414氏の鋭いご指摘の通り、同時代の可能性も
ゼロではありませんとだけ言っておきます（笑）

中川先生の著作自体冗談みたいなもんだしな

>>419
そもそもまじめな研究として読んでる人なんていないだろ
面白い罵詈雑言や極端な説を味わうための本

>>420
またまたご冗談を

「坂本龍馬はフリーメイソンに操られていた」とか主張してる本と同系列でしょ？

尾崎はスパイじゃなかったとでも言うつもりか？ｗｗ

>>423
尾崎秀実がコミンテルンのスパイだなんて別に中川の本読まんでもわかるんですが

だったらいいじゃん

政治学における中川独自の発見や業績を挙げていこう。

まず、バークのお墓を発見したこと。

>>420
またまたあ(笑)
ごまかしても無駄だよ？
今日ぜったい貴乃花に肛門をいじられてたっちゃったでしょ、ル・サンチマン™ 。
いいかげんに白状しちゃいなよ。

中川スレでニーチェみたいな偶像破壊者の用語をみるとは新鮮だのう

>>426
中川オリジナルという確証はないが、1982年の時点で日本は福祉に国費を使い過ぎだということを見抜いていたこと。
（同氏著『超福祉王国日本』参照）

それをオリジナルと言うのは難しそうだな

>>420
mixiで自分の日記に中川の本読んで論文みたいなの書いてる人とか見たことあるけどな。
この人とは別の人でコミュに中川ばりの罵詈雑言をテル中西や西尾幹二に浴びせている人とか…

ブログで中川先生の本を元ネタにして一生懸命左翼批判してるの見た事あるな。
ネットで中川八洋で調べてみると結構本気で受け取っている人がいる事がわかる。
しかしそうした人の大半が中川以外に読んでるのは渡部やらの保守系ロンダン人なんだよな。
どうせなら中川先生の推薦する本に取り組めば良いと思うのだが

そもそも中川がナベショウのような極楽トンボを好意的に評価している理由が分からない。
思想的には180度とまではいかないまでも大いに違うのに。

「山本五十六の大罪」を読んで 大東亜戦争で神風が吹かなかった理由が
わかったのだが、実は吹くべきところには吹いていた。
昭和天皇が生き残ったのは、神風が吹いたとしか言いようがない僥倖だろう。

これは日本版「マグナ･カルタ」と言える？

維新政党･新風「国体憲章草案」
http://seisaku.sblo.jp/category/215071-1.html

山野車輪の著書に中川の名前が乗っててﾜﾗﾀ

中川は日本の憲法学界や政治学界を馬鹿にして相手にしていないような感じだけど、
だからといって、外国人研究者で中川を評価している人も聞いた事がない

>>437
聞いたことがないってお前そんなに外国人の
研究者と知り合いなのか？

>>438
どうせ知り合いどころかまともに外国人研究者の本を読んだことも無いような奴だよ

外国人研究者の本を読みあさっているような言いぶりの>>439の知見に期待

>>437にも期待してやれよｗ

中川は80年代に軍事関連の英語論文を２つ３つ書いた以外に、
真っ当な形式の学術論文を書いてないんじゃ？

それ以外はコピペと罵倒だけを繰り返している曲芸師なんだから、
そもそもどこを評価するのかと…

「ある」ならそれを提示すればいいだけの話ですよ
実証主義などとは無縁な中川のファンには理解不能かもしれませんが

「ない」から、以後いつまで経っても何も出てこないよ。

中川の本はどれもロシアの批判ばかりだから、胡散臭い。
さては4分の１は使い回しで分厚くして儲けようとしているな。

>>442
たしかに。コピペと罵倒を繰り返している曲芸師だから実際著書も売れないんだよな。
中川本はたいてい初版１刷。近年の本で増刷されたのって『正統の哲学…』『大東亜戦争と…』『皇統断絶』ぐらいじゃね？

保守論壇でも中西輝政や佐伯啓思なんてホント売れっ子。どの本も増刷されてる。ちなみに俺は後者の愛読者なんだがな。

>>442
>中川は80年代に軍事関連の英語論文を２つ３つ書いた以外に、
真っ当な形式の学術論文を書いてないんじゃ？

つ>>187

>そもそもどこを評価するのかと…

これだけスレが盛況なんだから物書きとしては立派なんじゃないか

このスレの場合、（肯定的な）評価で盛り上がっているというよりは、
特異な人物を面白がっているような感じではないか
中川の学問的業績に惹かれて盛況なわけではない

>>448
それは言えるね。誰も中川先生の学問的業績を理解できないから、
共産党の如く、上っ面の批判に力を注ぐしかできないんだよね。

>>446
売れっ子＝学問的・思想的に優れている　とは限らないんだよ。
ましてや、中西や佐伯なんて保守陣営からも低く見られている
んだから、そんな彼らの愛読者であることを自慢しても恥ずか
しいだけ。

>>449
いいこと言うね。
売れるということはおうおうにして読者にこびた結果だ。
中川先生のように真実のみを追求し、読者の耳の痛い事であろうが書くという姿勢は
中々一般読者層は受け入れられない。彼等は自分にとって心地好いものしか受け入れない。
しかし自分の頭で考え、真実を追求しようとする者にとっては
中川先生のような書き手は永遠の友となるだろう。

真実のみを追求するのは良いが、昭和史に関しての根拠のない推断は頂けないな

中西にしろ佐伯にしろ、更には八木にしろ全員国公立大にいるんだよな
業績に関しては中国・九州地方の私立大教授でも不思議ではないレベルだけど

ネタがなくなると他の保守派叩きに移行するのがこのスレの良い所

>>451
その通りだが、時として大胆な仮説こそが学問の発展に大きく寄与してきたのもまた事実

中川先生の自ら退路を絶っての演繹的手法のここまで徹底はすばらしい。

>>21-22
『山本五十六の大罪』の表紙には「筑波大学名誉教授」と書いてありますね。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
　○未刊
　　・出典：『悠仁天皇と皇室典範』、終頁側カバー袖
　　　・『バーク保守主義の哲学と外交』
　　　・『ハミルトン哲学と米国憲法』
　　　・『丸山真男とフランクフルト学派』
　　・出典：『與謝野晶子に学ぶ』　199頁
　　　・『皇位継承の“法”と歴史』
　　　・『ポスト･モダン思想概論』
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

>>449
>>452
佐伯先生を中川ヤッヒーやテル中西、八木メエメエと同一視するのは止めてくれ！
佐伯先生は後三者とは格が違う。思想家として立派な方だ。
後三者は本当に国公立の教官なのか？特に中西や八木に関しては見識を疑うぜ。

>>457
『皇位継承の“法”と歴史』は『皇統断絶』として、『ポスト･モダン思想概論』は『福田和也と魔の思想』としてそれぞれ出版されてるだろ、ボケ。

>>458
どのように立派で他三者とどのように格が違うのか具体的に説明しないと
ただの佐伯ファンであることの宣言にしか見えないよ

>>454
いや素人じゃなく学者なんだから、歴史をやるのに証拠なしじゃいかんだろ

>>449
>ましてや、中西や佐伯なんて保守陣営からも低く見られている
正論大賞を受賞した二人に対して、なんという失礼な物言いだ！

複雑な要因が絡み合って起きるはずの戦争を、
共産主義者の策略によるものと一括する論理は如何なものか。
歴史的事象を一つの体系によって纏めあげようとするのは、
ヘーゲルの「世界精神」を用いた解釈の縮小版のようだ。

>>462
いや、失礼な言い方って、引く評価している
のは保守系論客だって言っているんだよっ。

訂正
(誤)引く
(正)低く

>>464
低く見られてたら、保守論壇誌の賞はもらえないんじゃない？

>>458
学者としてやっていくことにもう関心がない他のお三方と違って、佐伯さんは自分ではまだ学問で業績をあげているつもりだろう。
でも佐伯さんは天然だからなぁ

天然ボケｗｗｗｗ

結局、佐伯啓思は、ただの反米ナショナリスト
であり軍事や外交のイロハも知らないド素人な
んだよ。そんな彼らを評価する連中もまた然り。
いわゆる民族系保守と呼ばれる連中も、軍事や
外交の知識に乏しいからこそ、米国軽視や反米
ということを平気で言えるのである。日本が独
立国家としての威厳や体裁を整えるために、地
政学的な条件等を一切無視し、閉鎖的な日本を
神聖視する佐伯はどうかしている。名前の啓思
だってどうかしている。啓蒙思想を省略しただ
けじゃないか。なんなんだ、この意図的な名前は？

>>463
＞複雑な要因が絡み合って起きるはずの戦争を、
＞共産主義者の策略によるものと一括する論理は如何なものか。
陰謀論というのはそういうもんだろｗ

中川は学問的に歴史を捉えようとしているのではなくて、単なる陰謀論者でしかない
だから彼の主張を相手にする者は（皆無といって良いくらいに）存在しない

こういうことだな

山本五十六はコミンテルンのスパイなの？

>>471
本当お前バカだね。何をもって学問的でないのかという説明がないよ。
お前自身が彼の主張を理解し得るほどの知識を持ち合わせていない
から彼の主張が特異なものに感じるだけであって、同じように論壇に
おいて彼の主張と真っ向からぶつかれる者がいないのも、彼の知識
量に対抗できないほど知識が乏しい連中ばかりだからなんだよ。

>>472
そんなことはないんじゃないか？

>>474
単純な質問系は相手を試しているだけか、
もしくはつっこむきっかけを作っているだけだから相手にするな。

>>473
＞同じように論壇において彼の主張と真っ向からぶつかれる者がいないのも、

そもそも相手してもメリットないしな

>>473
学問的というのを一言で言えば、実証性のあることを最低限の条件とし、推測や強引な解釈を峻拒するもの
中川の歴史に関する主張など、何も理解し難い点はない
非常に単純な事実の恣意的解釈に過ぎず、
それを「知識量に対抗できない」から反論され得ないなどと考える根拠のない推測も、
中川の思考と瓜二つの底の浅い御目出度さ

>>476
そんなことないだろ？
相手して論破できれば一躍スターだ。
あの中川八洋をやっつけたとね。
だがそれは絶対無理だ。
なぜならオーガこと範馬勇次郎が毎日強さを増しているがごとく、
中川八洋は毎日のように忘却する以上の知識を吸収しているからな。

>>475
誰々がこういう資料に基づいてこう主張している、という具合に答えれば、無駄な突っ込みはないはずだ

>>478
お前ファンのふりをしてるだけで、実は中川を馬鹿にしてるだろ。
中川がキライだとしてもそういうやり方はよくないぞ。

>>473
まさしくその通り。
中川先生の本は理解する側にも一定の知性が必要であり愚かな人間には理解できない。
大半の人間は理解できないが為に無視するか難癖をつけることしか出来ない。

>>473
おいおい。歴史を実証するためには何が必要なんだい？
まずはなんと言っても史料だろう。
ただし、信長記のように史料全てが史実に基づいて記述されているとは限らないし、
生き証人がいた場合は、信憑性はともかくそれらも参考にする必要がある。
そういったものを断片的に繋ぎ合わせて可能な限り推測していくもんだろ？
歴史って。

>学問的というのを一言で言えば、実証性のあることを最低限の条件とし、
推測や強引な解釈を峻拒するもの

なーんて言っていたら歴史学なんて学問じゃないよ。

482だ。
>>477
とすべきだったのに間違えた。

>>480

俺は469=473=478=482であるが、
お前こそ失礼なこと言うな。
♪キライいなわけないだろ〜う♪

史料を用いて論証していくことが「実証性」じゃないの
史料さえ使えば後は自分の好き勝手都合の良いように解釈して良いってのが歴史学なのかい

>>485
唯物史観で歴史を論じてきた奴を差し置いてガタガタぬかすな、このたわけ！

そもそも中川は歴史学なんて相手してないし

>>487
このバカもん！
相手していない人間があれだけ熱意のこもった本を執筆するか？

>>487
そうじゃない。
中川は専門馬鹿ばかりの政治学や歴史学など相手にせず、草莽の人々に向けて仕事をしてるんだ。

間違えちった
>>489は>>488あて

中川先生の本は専門馬鹿の学者や論壇では理解できないほど高度ですが、
草莽の人に向けて書かれています

>>491
その認識で正しいと思う。
狭い学界で業績をあげようと躍起になっている学者どもは、細かい概念や研究手法を弄んでばかりいる矮小な存在だ。
かようなtrivialな議論を超越した位置にいる中川の説を受け入れようともしない。
それゆえ中川は、かような学者どもの小賢しい競争から距離を置き、
論壇誌や一般向けの体裁をとった本を主な研究発表の場とするようになったのだ。

どこがどういう具合だから「専門馬鹿の学者や論壇では理解できないほど高度」だと言えるんだ？
具体的な中川の論を例に出して説明できる？

カルト教団信者の崇拝に理由はない！


彼らに説得力の有無を問い質すのは禁止

>>492
それってまんまトンデモ本作者の言い分と同じだからあまり言わない方がいいと思う

>>493
実際に誰も批判できないということが何よりの証拠だろ。

中川はロシア語やフランス語も読めるの？

>>496
批判できないほど高度な理論であれば、中川氏の論を好意的に評価する者がいても良いはず。
そういう事例がありますか？（渡部氏や谷沢氏のような中川氏のお友達以外の場合で）

単に批判されないというだけでは、黙殺されている可能性を拭い去ることはできない。
それとも黙殺されているわけではないという事実を明証して、
中川氏の論の神懸かり的凄さを具体例をあげながら説明できますか？

>>498
黙殺されてないなんて言ってない。
自分達の飯の種を脅かす説を黙殺するのは狭い業界で名を挙げることしか
考えないガクシャ連中からしたら当たり前の処世術ではないか。

>>499
それでは
「自分達の飯の種を脅かす説」とは？
中川理論の何を指してこんな仰々しいことを言うのかは分からないけど、
それを明確に説明しない限り、中川先生の凄さはハッキリしないよ。
現段階では、妄想癖でも患う者が盲目的に崇めているとしか思われない。
（中川先生の凄さを明らかにするのに、
まさかあの都合良く切り貼りしたコピペ罵倒を例に持ち出してくるわけではないでしょう？）

俺は>>469=473=478=482=484であるが、

>>500
少し頭を使えばわかることだろ？例えば小堀桂一郎や八木秀次のように、
皇室論ともなると中川八洋に反論する前から叩かれているくらいだから、
慎重に言葉を選んで執筆しないと、保守系読者から「なあんだ、中川先生
に叩かれるくらいだからこの人いい加減なこと言っているんだ」と思われ、
不買傾向が助長される。そうすると、飯の種が脅かされるとういことにな
るわけだ。

中川に散々罵倒されて、学者としての存在を徹底的に否定された小堀桂一郎も八木秀次も
相変わらず出版物はあるし、論壇誌にも頻繁に顔を出しているけどな
保守系読者からのニーズは継続的にあるようだぞ
それでも不買傾向が助長される、と言えるのか

>>502
バカだなあ。頻繁に出版したり、論壇誌に顔
出して自分の主張の正当性を訴えなきゃそれ
こそ言われっぱなしで自分の間違いを認めた
ことになってしまうから必死なのがまだわか
らんのか？

じゃあ、何か
八木も小堀も中川に反論されたが故に、
「必死」になって表立った言論活動を展開しているということ？
…彼らは中川に罵倒される以前から色んな所に出続けていたはずだが

何の客観性もない自分の手前勝手な解釈を偉そうに御教示されてもねぇ

>>504
お前日本語理解できないのか？言論活動して
いたら中川八洋に叩かれた。そこでやめたら
負けを認めることになるから引き続き精力的
な活動を展開しているということだ。

>>505
なーんだ
結局、中川がいてもいなくても「精力的な活動を展開」するってことになるじゃないか。
それとも、八木や小堀の言論活動の底流には中川から受けた攻撃の影響が存することを例証できるのなら別だが。
そうでもしない限り、君の発言は全て妄想の次元を出ることはないね。

>>506
やっと理解したか、馬鹿め

お前の発言が妄想だったということを自認したんだなｗ

>>507
八木・小堀に対する中川の影響は、結局君の妄想だとして良いんだな。
妄想じゃない、確実な根拠があるってことを証明してくれなきゃ〜

>>500
例えば法の支配についての英米における正統な考え方を日本に初めて正しく紹介した事だな。
（伊藤正己ですら国会主権、人権思想の影響は免れていなかった。）

>>510
コーク、ブラックストーン、ハイエク等の理論を持ち出して「法の支配」を紹介した功績は確かに認められますね。
どうやら日本で法律を専門とする人たちの間では、未だに法の支配に関する見解が明確ではないようですが。
日本の保守系論者でも法の支配を詳細に論じているのは中川氏くらいかもしれません。
二年程前に阪本昌成著『法の支配』という書物が出版されていますが、
これは自称ハイエキアンの著者がハイエクの理論に沿って法の支配を論じた数少ない好著だと思います。
が、コーク、ブラックストーンにまで遡って体系的な説明を加えたという点では、中川氏独自の功績でしょう。
法の支配に関しては、日本の学者で中川氏を正面から批判できるような人はいないかもしれませんね。

>>511
訂正
「詳細に論じている」とは、決して一概には言えないかもしれません。
ですが、体系的な説明を加えたという点は確かだと思います。

>>506
なーんだ。結局、中川がいてもいなくてもっ
てお前、本当に中学生レベルの国語勉強し直
して、日本語理解できるようにした方がいい
くらい馬鹿だな。論点や話の流れ理解できな
いからと言って話題そらすなんて幼稚すぎて
屁がでるわ。

>>513
お前が八木・小堀に中川が及ぼした明確な影響を提示してないからな。
自分の発言が空論でないと言うなら、関連性が明瞭となる証拠を提示してから言え。
威勢だけは良いバカが

↑大人げないね、この人。必死な顔が思い浮かぶよW

>>511
法の支配に関する見解が明確でないのは別に日本だけの状況ではない。今だ論争の的である。
また法の支配という観念の形成はコーク、コモンロー優位の思想に基づくというのは
ある程度常識であり、憲法の教科書なんかでも触れられる事は多い。
しかしそこを詳しく一般向けに説明したのは中川の功績かもしれない。
中川の法の支配論の特徴はダイシー以降の議論を実証主義に侵された
価値のないものとしている点のみではないか。
しかし保守主義の観点から法の支配の重要性を大きく打ち出したのは中川の功績かも。
中川の法の支配論は学者からしてみれば初歩的な認識に属するのではないかな。
それに対しては阪本の実質的アプローチ批判が従来の憲法学に対してと同じく
（法に実質が詰まっているとする点では共通だから）通用するであろう。
阪本のその本に関しては俺も良い本だと思うよ。

>>511
>>516
自作自演乙

この100レスくらいは自演の荒らしだろｗ
一人三役くらいやってる奴もいそうだぞ

>>518
例えばどんなやつが怪しいと思う？？

>>519
519

>>520
よくわかったな

>>519
518

>>519
1〜523

>>510
普通に、東大出版会の『法学史』で伊藤正巳が書いてたけどな。
>>516氏の言うように、初歩的な認識を法学プロパーじゃない市井の人向けに紹介したのが中川。

中川って啓蒙家なんだな。

そうなんだよな。著書も研究書ではなく啓蒙書と言った方が正しいと思う。
その姿は樋口陽一に近いような気がしないでもない。
勿論業績や思想内容は全く違うけども。

>>526
樋口陽一はたくさん啓蒙書を書いているけど、学術書も概説書もたくさん書いてきた。
啓蒙書オンリーの人と比べるのはいかがなものか

経歴では中川の圧勝だけどな。
東大卒、スタンフォード大学で修士号、現在は筑波大学名誉教授。
東北大生え抜きの樋口じゃさすがにね・・・東北大もいい大学なんだが、国内トップではないから。

昭和天皇が226事件を「ロシア革命のような」といわれたそうだが、
中川先生の話とつじつまがあう。

>>527
だから業績は全く違うと書いてるわけでして
>>528
樋口は博士とって東大教授になってるから
経歴だけみても樋口の方が上じゃないかな。

530さんは、当ったり前のことを懇切丁寧にレスされて、優しい人ですね。

>>531
うーん(￣〜￣；)
皮肉たっぷり〜
優しくな〜い

ahoでも分かる話だが、
八洋＞＞＞超えられない壁＞＞＞樋口

アメリカ教の信者たちよ・・・目を覚ませ。

>>533
残念ながらこのスレは>>514のようにaho以下
のやつが多いからそれすらも理解不能だと思
われる。

>>533
正しくは
中川＞＞＞越えられない壁＞＞＞全ての憲法学者

ここ２、３日中川信者が大暴れだな。スレが荒れてる。夏休みだからだろうか？

>>537
夏休みなのはお前の脳味噌だろ

>>537
夏休みって発想するなんてさすが学生だな。
>>538
安心しろ。お前は脳死だ。

>>147
何でパイプスの話が出たというと、私が中川にパイプスの著書を紹介したからだ。

>>537
逆だろう？
他の学者と比較して釣ろうとする>>528のような、
中川をおとしめようとするやつらが、ここのところ多くなってきた。

>>540
うそつけ。逆だろ？
教え子さんもそう思いませんか？
パイプスしらなかったら他人を罵倒できないよ。

SAGEも教え子ももういらんよ

中川センセって共和主義思想はどう評価してるんだろ

天皇制をつぶす気か、論外だ！という

「山本五十六の大罪」を読んで 、宣伝謀略が渦巻く世界の中で、
実証主義なんていうものがいかに無力か、ということだ。
歴史は推定に合理性整合性洞察力があればいいので
米内光政がソ連のエージェントだった、という中川説は
まさにそれだ、と思う。

三村文男の「米内光政と山本五十六は愚将だった」を
読み比べると、あの時代がわかってくるものがある。

>>546
>歴史は推定に合理性整合性洞察力があればいいので
いや資料に基づいていないとだめでしょｗ洞察力を働かせるのはそれから。

>>544
中川もまさか>>545みたいな理解で終わってることはないと思うが
でも共和主義は自由主義と対立する面もあるから、たぶん嫌いだろうね

ルソーや「狂ったソクラテス」たちが嫌いな奴が、共和主義好きってことはないだろ

>>548
それはその通りなんだけど中川センセの言う「美徳ある自由（だっけ？）」や
国防を高貴な義務と捉える思考は多分に共和主義的じゃないかと思う。
中川センセ推薦の思想家でもヒュームやスミスにおいては自由主義と
共和主義が無理なく共存していただろうし（おそらくバークも）
時代を下ってオルテガも国家論見てると共和主義的だしアレントなんかはもろにそうだよね。
なのに中川センセは私の印象ではあまり共和主義に触れてない気がするのでどうなのかなと。

>>550
中川は確かに共和主義に触れても不思議じゃない。
本当はマキャヴェリアン・モーメントみたいな研究を批判すべきなんじゃないかな。
でも共和主義をやるとなると、古典古代にまでさかのぼる幅広い時代の知識が必要になるからな。
中川は政治思想研究に着手してから日が浅いから、まだ準備段階なのかもしれない（と好意的にみてみる）。

>>546
今の科学は実証主義ではなく反証主義が主流ですよ。

>>551
中川流保守主義における共和主義の位置付けを示す仕事をしてもらいたいね
それにしてもマキャベリアン・モーメントは高いよな中々買う気が出ない。

中川にとってネトウヨや街宣ウヨはただのアホらしい。

ttp://akiz-e.iza.ne.jp/blog/entry/647941/
このブログは中川先生を真に受けて左翼批判してて面白い。
出てくる書籍がほとんど新書か一般書籍なのはつっこんではいけません。

イチローは蚊。単打を打つだけで、打線の軸にはなれない。

中川は保守なのに外国人地方参政権に対して寛容じゃなかったっけ？

そこは察してあげようよ。保守の中にも、韓国にだけはやたら甘い人っているでしょ。

>>553
佐伯と松原が編集した本は、保守主義的（中川のスタンスとは違うけど）な立場で共和主義を論じている。
でも佐伯の思想は政治的じゃないから、結局彼流の伝統の強調になってしまい、共和主義を彼流の保守主義に矮小化している印象をうけた。

>>558
中川は韓国にだけは甘い保守か。
まあ革新だって在日米軍軍人に参政権あげるってことになったら死に物狂いで
反対するだろうしなあ・・ｗ

>>560
>まあ革新だって在日米軍軍人に参政権あげるってことになったら死に物狂いで反対するだろうしなあ・・ｗ
外国人の参政権はあくまでも永住外国人についての話だろｗ

>>557
出鱈目を言ってはいけません。
そんなこと文章のどこにも、ニュアンスすら漂わせていない。
外国人参政権に対して中川の立場は絶対反対、これのみ。

>>558
>>560
出鱈目を真に受けてはいけません。

参政権以前に、永住権、と言うより帰化制度すらほぼ反対だろ？

『歴史を偽造する韓国』読めよ！
許容なんてしていないぞ！

>>561
まあ米軍人で日本にすみついた人なんて皆無だよね。きっと沖縄でもそうだ！

「保守の逆襲 日本に襲いかかる悪魔との闘い」 渡辺真 善本社

本書の副題は「日本に襲いかかる悪魔との闘い」である。悪魔とは国際共産主義である。
男女共同参画（ジェンダーフリー）、子供権利、偏向教育、（変態）性教育、市民参画、人権がなぜ悪魔なのか。
これらは各々異なる形態をしているが、その目的は日本の滅亡と日本人の絶滅ということで一致しているのである。
国民の思想統制、家族の解体、育児・介護の外注化、男らしさ女らしさによって成り立つ日本文化の破壊、
働けイデオロギーの押し付けなど全てマルクスレーニン主義・共産主義の目的と同じなのである。
これが日本共産党が推進しているなら、国民は警戒心をもって対処するであろう。
日本共産党の衰退に痺れを切らしたか、国際共産主義が自ら多正面の攻撃を我が国に掛けて来たのである。

現状認識が中川先生と一致している。webページも凄い。

憲法学者 中川八洋
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/jurisp/1216461173/
中川八洋
http://money6.2ch.net/test/read.cgi/kyousan/1216460119/

他の板でも中川先生の素晴らしさを広めましょう。よろしくどうぞ

>>559
共和主義ルネッサンスだっけ。パラパラとしか見てないな。
佐伯はアメリカのコミュニタリアンと同じく共和主義へと流れて行ってるのかな。

>>565
外国人の参政権に賛成するやつは、そういう連中の参政権にも普通に賛成するだろ。

>>568
佐伯は共和主義のなかに愛国心の概念があるから食いついてるだけ
政治的な徳や制度論にまで手を出すと、彼の政治観と合わなくなる

中川八洋ＶＳ酒井信彦
http://money6.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1216524406/1-100

よろしく

http://tmp7.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1204163532/l50
ﾄﾝﾃﾞﾓ保守論壇〜戦後ﾚｼﾞｰﾑからの脱却なる虚妄

>（中川）　昭和天皇の崩御を好機とばかりに、一九八九年、天皇皇后両陛下
>や皇族の諸殿下、妃殿下に対する敬称・敬語の廃止は、朝日新聞が人間以下の
>野獣性をむき出しにして主導したものです。天皇や皇族への敬語廃止の害は大きい。
>日本人の道徳の崩れは、このとき決定的となりました。女性中高生の援助交際（売春）の蔓延は、
>その直後に始まりました。日本人の勤勉の喪失も時期を同じくします。敬語は倫理・道徳を
>密接に支える機能がありますから、当然の結果です。
>
>ttp://d.hatena.ne.jp/seijotcp/20070206/p1
>中川八洋+渡部昇一コンビによる『教育問題憂国本』の面白さ。

ttp://www2.ttcn.ne.jp/~honkawa/3957.html
新聞を読まなくなった日本人
ttp://homepage2.nifty.com/ukiuki/kyobo.html
『警察白書』『犯罪白書』の検討結果
日本は「治安の危機」「治安の悪化」といわれるような状況にはない。
ttp://blog.livedoor.jp/kangaeru2001/archives/51340930.html
管賀江留郎『戦前の少年犯罪』

>>567
陰湿なアンチ工作は止めなさい

>>570
詳しく

中川は反フェミだけど、女子に嫌われないのか？
つか、反フェミは左翼思想だろ？

それを言うならフェミが左翼思想だろ

>>562
なら外国人参政権を最も推進している公明党・創価学会を批判すりゃいいのに
なぜか中川先生は公明党・創価学会はスルーするよな。

>>577
スルーしねえよバーカ。
しっかり著書読め。

留学で、リチャードパイプスの講義を受けたが、
英米系の反共学者は、孫文はレーニンを崇拝していたと言っていたが、
中川は孫文に関してはスルーじゃね？

スルーしねえよバーカ。
しっかり著書読めって言ってるだろ。

英米系の反共学者は､
中川に関してはｽﾙｰじゃね?

スルーしねえよバーカ。
しっかり著書読めって何回言えばわかるんだ。

>>542
そうですね。
パイプスほどのロシア専門家を中川センセが知らない
というのも疑問ですし、センセに紹介したとしても
｢知ってますよ〜。あなたよくそれ見つけましたね｣
と一蹴されるのがオチです。かつての私のように(笑)

何この自演

流れが受けるｗｗ

ところで、孫文は全くスルーだよ。むしろほめていたような気がする。

真珠湾はテロだった 。こういう主張がある。
「太平洋戦争は、自衛戦争だ。連合国、とりわけ米国が中心となった日本への包囲、禁輸、圧迫、制限が、日本を戦争へと走らせた」
これは、言外に「よって、日本は已む無く開戦したのであり、非は無い」という意図があると、容易に類推される。
もっと言えば、「日本に攻撃させるよう仕向けた米国の陰謀だ」、「よって、悪いのは米国だ」という主張まである。

よくもまあ、いけしゃあしゃあと勝手な言い分を言えるものである。
恥知らずにも、程がある。

要するに、「勝手に戦争を仕掛けておきながら、負けたら相手のせい」というのが彼らの主張である。
勝っていれば「巧妙な軍事作戦」で、負けたら「相手の陰謀」か。
こんな子供の捏ねる駄駄のような理屈を、よくも臆面も無く言えるものである。
これほどの傲慢極まる暴論が堂々と主張され、平然と存在している状況に、私は率直に危機感を覚える。

まさに、居直り強盗じゃないか。
盗みを働いておきながら、反省もせず穴を捲る強盗と、どこが違うのか。
通告無しの卑劣な奇襲で甚大な損害を与えておきながら、「相手のせいだ」として堂々と居直るつもりか。
空腹に耐え切れず銀行強盗を働いた男が、「銀行が、空腹の俺に強盗させるよう仕向けたんだ」と言っているのと同じである。

真珠湾攻撃は、卑怯で残虐なテロだった。
ならば、アルカイダと同じ穴の狢である。
旅客機をビルに突撃させて三千人を殺し、それでも「米国は悪だ」と穴捲くりながら逃げ回るオサマと、どこがどう違うのか。
こんな無法を堂々と嘯く腐れ右翼も、オサマと同類の狂人に違いない。

宜しいか。
真珠湾に奇襲したのは米国じゃない、日本だ。
米国が日本の佐世保や呉に攻撃したのではなく、日本が米国の真珠湾に攻撃したのである。

マッカーサーが何を言ったかは知らないが、日本が真珠湾に攻撃したのは事実である。
卑劣なテロ攻撃を先に仕掛けたのは、疑いようの無い事実である。

>>586
『山本五十六の大罪』から？
もしそうなら、ヤバイ、猛烈に面白そう。

明日、久々に仕事が御休みなので購入して読んで見ます。
このワクワク感は異常、信者に戻るかも。

学生の頃、『正統の哲学　異端の思想』で信者になり、
既刊本では飽き足らず、図書館で過去の総合月刊誌所載論文を可能な限り収集した。

中川先生の本は当にドラッグ。やった事ないけど・・・
楽しみだが中毒になりそうで怖い。

>>585
孫文はナショナリストだから、違う民族だけどそれなりに評価しうるんじゃないか

軍事板の連中、中川の政治史への貢献を馬鹿にしすぎじゃね？

>>589
政治学史への貢献なんてあったっけ？

>>590
政治学史じゃなく政治史
とはいえ政治学史もバークとかやってる
政治史の成果はいう必要ないだろう

>>591
失礼、政治史か。
政治史への貢献ってことは、少なくとも他の学者に広く参照されるような成果ってことだよね。
そんなものがあったとは知らなかった。
言う必要ないとか言わずに教えてください。

>>592
アカデミックな仕事してないのに、ほかの学者が参照するわけないでしょ

>>593
となると政治史への貢献ってのは一体なんのことなんでしょうか。
釣られたのかな？

>>594
このスレで話題になっている『山本五十六の大罪』を読めばわかるかと

>>593
アカデミックな仕事してないってお前正真正銘のバカか？

>>596
そうだよ、研究者駆け出しのころは政治学の業績あったもんな！

>>596
中川センセがアカデミックな仕事してると思ってるんか？
あんな本がアカデミックなわけないだろが…笑

>>595
新奇な説を打ち出したことが政治史への貢献ってこと？
それだけじゃあ相対性理論が間違ってるとか学術論文も書かずに主張してる自称科学者と変わらないのでは？
自称科学者も科学に貢献してると言うなら（大きく見ればそうなのかもしれない）、
中川先生も政治史に貢献してるといえるのかもしれないけど
その程度の事を貢献と言うなら相手にされなくても仕方ないのではないでしょうか。
これは中川先生の説がトンデモであるという主張は含みませんので悪しからず。

>>598
だから、最初のころはあったんだって！
http://ci.nii.ac.jp/naid/40001555024/
ほら、地方自治研究の学術誌で書いてるだろ？

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/history2/1159512708/524

524 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/07/07(月) 11:02:35 ID:pdpC+V5q0
私も中川さんの本を読んで、真実の歴史に目覚めました。
ペルリ来寇以来、日本の霊的危機は始まっていたのです。
五臓六腑の日本人の体に、「たーへるあなとみあ」というユダヤの魔術書の
危険な医学概念を持ち込んだ杉田玄白、前野良沢の所業まで、その陰謀はさかのぼるのです。

目覚めよ、日本人！

>>600
おっと、失礼。『超先進国日本』以外はここ十数年ほどの著書しか知らんから。

とはいえあとはほとんど論壇誌ばっかに書いてるんですけどね
まぁそれはそれで知識人の生きる道かと

思い出した　
「ソ連は日本を核攻撃する」

中川は中共が解体してもシナをロシアみたいに脅威の対象とするのかな？
ロシアとシナの野蛮さは普遍だし、いづれも昔から帝国主義だ。
中川は中共に厳しいのはかまわないが、それ以外(中華思想など)には無批判だ。少しがっかり。

俺>>587なんだけどさ、
今日『山本五十六の大罪』を買いに、いつもの本屋に行ったら、いきなり臨時休業。
つーか本屋の入っているビル自体が臨時休業な訳よ。

その本屋、京王八王子の啓文堂。
俺TVも新聞も見ないから知らなくて、ビックリだよ。

で>>587の書キコでは触れなかったけど、実は、当日仕事帰りに寄ったんだわ。
ただ恥ずかしい事に千数百円しかなくて買えなかったけど・・・・・

家に帰った時間から逆算して、確実に事件の一時間前までは店に居た。

だからどうしたと言われるかもしれんが、とりあえず報告しとく。

やっぱ山本五十六は悪人だぜwww危うく殺されるとこだったwww

>>605
中華思想には無批判だってお前なあ、ろくに彼
の本読んだことないくせに誤情報流すなバカ。

反ソ連の言説だったら、原爆投下でもなんでも肯定しますよ、この男は。

中ソ対立時代は、やむなく中国側だったのかな？
90年代後半あたりまでは、余り強硬的ではなかった。

>>609
強硬的ではなかったからといって中国側と結論づけるなんて(´∀｀）

アメリカに楯突くやつはみんな中川の敵だよ。

例え天皇であろうともな

中川センセは常にアメリカ様の味方です！ブッシュさんもこれで心強い。。。

教え子さんに質問。
中川先生てPCは全く使わないの？
もしかして理科系なのにメカ音痴？
だとしたら不思議な人だ。

もちろん中川先生はパソコンくらい使えますよ
よくwikiの修正をしていました

>>614
私が大学に在籍した当時は、レポート作成時等、少なくとも普通にパソコン
を使う環境にありましたが（私はむしろワープロを使っていました）、中川
センセがパソコンを使った形跡は全く見られませんでした。

というのも、当時、中川センセが授業で使用する手持ち資料は全て手書きで
したし、活字化されたセンセの資料を見たことがありませんでした。

また、私が聞いたところによると、当時は論文などを出版社に寄稿する際、
�@まず手書きの下書き原稿を作成し、�A編集担当がいったん活字化して、
�B中川センセがチェックして何度も校正を繰り返す、といった古典的な方
法をとっていたようです。さすがに今はどうか知りませんが・・・。

ただ、一つ言えることは、中川センセは本を読む速さも原稿を書く速さも
普通の人からすると尋常でありませんでした。私も当時は、巷で流行って
いた「速読法」の類を趣味でよく練習していましたが、中川センセの場合、
経験で編み出した独自の読書法に基づき「年間1000冊以上の本を読む」と
本人がおっしゃっているように、専門書や論文等をもの凄い速さで読みな
がらそれらの知識を吸収していったようです。また中川センセは「一日12
時間以上勉強」するともおっしゃっていました。もちろん大学で教鞭を取
るのに要する時間などを除くことは言うまでもありません。

「私の知識量は半端ではありませんよ」という中川センセ御本人の自信に
満ちた言葉が示す通り、彼の努力は並大抵でないことは確かです。

中川はなぜネットを使わないのだろう。ブログか何か開いてほしい。荒ら(ry
ところで、中川先生って実年齢より若く見えないですか？
鬘か白髪染めはしてるだろうが、それにしても皺が少ない。
ようつべで渡部との対談の奴で中川をみたが、多分60すぎた後のはずですが、40代にしか見えない。

？？？基本的に
日本がアメリカと衝突したのは
陸軍の自称愛国者のナショナリストが陛下の言う事も聞かず
勝手に戦線拡大したからでしょ？

帝国主義の時代から国際協調時代への流れにKYだった陸軍のせいだろ
大体が、石油もでない北へ進んだり、仏印進駐して石油止められたり
戦車や戦闘機をどうやって動かすつもりだったんだか

しかもチハだしチハタンだし。世界で一番可愛くて弱いチハタンだし
しかも商魂油だし、傷痕油だし、松根油だし。　なべ釜徴発だし。

しかも、米内が止めなかったら、面子のために
竹槍で本土決戦するつもりだったし

陸軍や岸信介なんて日本からつまみ出してしまえばよかったのに・・

　速読というのは分速2500字が限界（※１）で、それ以上を謳う「速読術」は、
飛ばし読みをしているか、分かったつもり、若しくは、疑似科学の類のどれか。

※１　佐藤泰正著 ブルーバックス『速読の科学』 講談社刊

>>618
アメリカが日本を開国したからだろうが…
あれがなければ日米が軍事的に衝突することもなかった。

>>618
洗脳されてたんだよ

>>616
中川に教わりたかったorz
いまにして思うが、数年前筑波蹴って千葉大入ったのは人生最大の不覚

あんな教員飼ってた大学、他にないもんなぁ

>>619
中川のいう「速読」がどんなもんかはわからないが、
研究者なら年間1000冊位読んでも不思議ではない。
研究に1日12時間費やすのも、特段自慢するようなことでもない。
中川もそのくらいわかってる。研究者としてごく普通のことをしてると言ってるだけ。

何冊読んで何時間研究してもその成果があれじゃあなあ
読んでも頭に入ってないのか、イデオロギーありきで読むから目が曇るのか、
イデオロギーのためにあえて曲解するのか。
おそらくどれもが当てはまるんだろうな。

読んだものが頭に入ってないというわけじゃない。
結論が先にあるというだけのこと。

>>616
自分の勉強量をアピールすることで、学生を奮起させようとしたのか？
それとも知識量と勉強量を学生相手に誇示しようとしたのか。後者だったら少し切なくなるな。

俺高卒だけど、中学高校時代は軽く年間1000冊読んだぞ。
大学行かなかったのは英語がだめだったから。

>>628
いつごろの話？　どんなの読んでた？　興味ある

>>629
なんでどこの馬の骨かもわからん>>628の読書傾向に興味を持ったんだ？　興味ある

高卒なんて周りにいないから興味ある

>>629
＞いつごろの話？
中学高校時代と書いてあるのに無視ですか＞＜

中川は大紀元と言うマイナーなメディアにも目を通しているのかな？
ちなみに、宗教至上主義の中川にとって法輪功はカルトだとは思わないだろうな。

反共ならカルトでも中川的にオールオッケーだろ

法輪功は実際オウムほどひどいカルトではないらしい。ましてや共産シナとは雲泥の差だ。

層化よりはマシですか？

>>622>>623
たしかに筑波はすごいよな。さらに退官後は名誉教授の称号まで付与して…

まあ、憲法学者名乗りながら地域政策学部の教授してる八木（高崎経済大学）とか、
ドイツ文学者名乗りながら電気通信学部の教授してた西尾（電気通信大学）とかもいるんだが…

みな国公立大学なのが驚き。

中西や酒井などは名誉教授など無理だろうな。

>>638
専攻と所属が一致してないのはしばしば見られること

>>638
よほどのことがないかぎりもらえるよ。
あげるほうも、自分が退職するときにもらえなかったら辛いからね。

中川先生は退職するほどの年なのですか？

今はもう名誉教授ですよ。拓殖大あたりに天下ってんじゃないですか？

http://www.nicovideo.jp/tag/%E5%93%B2%E5%AD%A6

http://www.nicovideo.jp/watch/sm2305648
http://www.nicovideo.jp/watch/sm3956049
http://www.nicovideo.jp/watch/sm1175788


余りに哲学的じゃないか

>>641
この春、退職しました。もう名誉教授です！

>>627
どこに何が書いてあるかも覚えてる、とまで言ってたから、ただの自慢

「山本五十六の大罪」、第一刷が、よほど少なかったのか、それとも予想以上に売れてるのか、大型店では第二刷になってる。
自分は初版や第一刷にこだわる方ではないので、気にせず第二刷を買った。第二刷しかなかったし。
ただ、最初に立ち読みした時と比べて妙な違和感を感じて、先程、別の本屋で確認したら、
表紙カバーの紙質が違うじゃねーか！！！
明らかに第一刷の方が上質紙！かつ、俺の好きな紙質！
糞出版社がっ！！俺は、そういうのは、背表紙のズレの次に神経質になるんだよ！！
結局、もう一冊買ってしまった。

俺、阿保すぎ。

紙質を気にする奴は共産主義者

1945年1月生まれですね。63歳

テレビ（youtube動画あり）で罵倒しあった大村秀章
って自民党の人権擁護法案の推進論者か
なるほろ

中川VS大村

容姿対決

中川の圧勝

大村の顔面偏差値は酷いな、キモ面の俺達でも勝つるレベル

大村のせいで中川が何を言おうとしたか分からなかった。
防衛庁(当時)は防衛においてその技術を全く知らない。それは核論議をしないからだ。
核武装はするにおいて、北朝鮮、シナ、ロシアの想定敵国があり、
北朝鮮に関しては核武装はしてもしなくても構わない。
しかし、中国やロシアの脅威に対処すべく核武装すべきである。
という主張かな？

あなた、頭が悪いんですね。ちょっと待ちたまえ！
http://jp.youtube.com/watch?v=9WOJEnWgaq8

http://jp.youtube.com/watch?v=jVDvZMZMINc&feature=related
http://jp.youtube.com/watch?v=GEiOOXtb2a0&feature=related
http://jp.youtube.com/watch?v=UrZqQcBcENs&feature=related
http://jp.youtube.com/watch?v=WIMDayIY8z4&feature=related
http://jp.youtube.com/watch?v=2z8otf5jSzA&feature=related
http://jp.youtube.com/watch?v=-kJMiuklIjc&feature=related

中川は防衛大に行けばいいのに。

イデオロギーありきの人間はダメだろ
軍ヲタでいいんだよ

中川って天皇制廃止論者に関しては親米反共でも容赦ないのかな？
中川の前で天皇制潰してしまえと言ったら怒鳴られそうですわ。
中川の親米は、先進的な政治もそうだが、マッカーサーによる天皇制を救ったことが大きいかも。

>>615
釣り？それとも別の教え子さん？

>>616
やはりそうですか。
断定は出来ないし俄かには信じられんが、
PCは使えない、もしくは使わない、という可能性が高い。

公式サイトや公式ブログが無いのは実に残念だ。

>>645
そういう自慢を天然でしているのかな。
あるいは、日ごろの鬱屈がそうさせているのか？

http://supreme2006.blog81.fc2.com/blog-entry-24.html
これは応援サイトか

最高の知識（笑。
さすがに中川にはかなわないだろう。

ところで、中川ほど軍事に詳しい学者って日本にいるか？
中川はロシアに夢中で、あまり中国による脅威を感じていないのが残念だけど、
それでも対中戦略に関しては長けている方だな。
死ぬまでに対中戦略を考えないと、日本は危ないぞ。

兵頭二十八

学者じゃない

肩書き　軍学者

そういえば兵頭をフルボッコした本は面白かったなあ
なんか完全な上から目線で心の底から馬鹿にした感じで。

あれ兵頭は何も反論しなかったの？それか出来なかったか？

>>663
たしかニ十八の放送形式とかいうブログで少し反論していたよ。

中川、最強過ぎるぜ。敵ながら天晴れだよ。

中川レベルの知識を持つと通常共産主義に走るが走らなかったのが凄い

>>663
> そういえば兵頭をフルボッコした本は

なんていう本ですか？

>>666
ナチュラルボーン反共なので当然です

>>667
『日本核武装の選択』のこと？

>>669
その通り

>>659
考えても誰にも相手にされないので意味ない

>>671
少なくても、お前のように日本人になりすましている支那人留学生は相手にするだろう？

>>672
何でわかったんだ？
あなた天才だな。

>>673
そうだ。
中共のことで食い付いてくるやつは、
支那の工作員として留学生になりす
ましている輩だから注意すべし。

「山本五十六の大罪」探しに本屋に行ったら、新刊コーナーにも、ノンフィクションにも、歴史にも、どのコーナーにも無い。
さすが中川先生の新著書、早くも売切れかと思ったが、念のため本屋の端末で調べた。
【在庫情況 多】？？？
ふざけた事に、時代小説のコーナーに置いてあるではないか。
一応、平積だった。
半藤一利の山本五十六本と仲良く並んで・・・・・

まあ間違いとも言い切れんな

福田和也って、中川の批判になんか反応したの？

>>675
良心的な店だな

まあお前は分裂的だかな。

そういえば最近は総合月刊誌に書いてないよね？
左派系の月刊誌は勿論、保守系月刊誌さえも
八洋から熾烈な攻撃を受けている論者ばかりが目に付く
敵が多すぎて、編集者も他の有力執筆者からの批判と掲載拒否を恐れ、
八洋には、中々、出稿依頼出来ないのではないだろうか？

>>680
今までもそうだが、多くて一年に２〜３回程度だったのでは？
北チョンの不審船やノドンの問題、また、皇室典範改正問題
など、国家の安全を揺るがすレベルの問題や、急激な社会変革
が起こりそうになった時に、国民へのカンフル剤としての役目
を期待して、執筆依頼されるんだと思うよ。

>>675
orz
歴史学扱いしてくれよ・・・

>>677
『正義はどこにも売っていない　〜世相放談70選〜』（扶桑社）で福田和也は
中川八洋の批判に言及している。坪内祐三と康芳夫を交えての対談でね。
P87〜P89あたりでね。

宮崎哲弥も中川先生の批判に言及してたな。
「自分（宮崎）や福田和也が保守ではないというまっとうな批判が保守陣営からは出てるのに
左翼陣営はそのような批判がでていない（脳内要約）」とかなんとか

>>684

>「自分（宮崎）や福田和也が保守ではないというまっとうな批判

はい？

>>684
よくわかんないからソースおしえて

>>686
M2対談の中で言ってたんだけど雑誌を立ち読みしただけなんで
単行本ではどれに入ってるのかわからん

>>685
は福田や宮崎や中川がまっとうな保守であると述べているんだよ。

>>684
宮崎自身も自分のことを保守と思ってないということか。そりゃそうだわな。

>>686
たぶん、過去ログにある
俺がコピペしたから

宮崎「私は、いまだかつて保守主義者を自認したことも、標榜したこともない」と97年に書いてる

「死体は生ゴミだ」と言った奴だからな
ただのクズでしょ

混乱を招いたようなのでちゃんと調べてみた
以下M2:ナショナリズムの作法:(P293)より抜粋

宮崎―どうして「高橋哲哉はえせ左翼だ！」という告発が左翼内部から上がらないのか。
「福田和也や宮崎哲弥はえせ保守だ！」という正当な告発は保守内部からちゃんと上がっているのに（中川八洋「福田和也と魔の思想」）。

となっていた。

>>692
中川の最大の売りである罵倒術になれてしまえば、こんなの単なる露悪趣味だわな
山形浩生みたいな半端な罵倒は控えれ。宮崎はテレビ的に安全なワイドショー評論家に過ぎないのだから。

>>693
ありがとう、読んでみるわ
このスレが好きになったぜｗ

てすと

おっ、ようやく規制解除
携帯も規制に巻込まれて、しばらく書けなかった



が、現在、とくに書きたい事は　無い

俺、中川信者のつもりだけど、
中川先生の論説の全てを完全肯定する事は、ちょっと・・・・・

なあ、お前ら信者指数どれくらい？
「中川八洋の論説は無謬である」とするファンダメンタリストを信者指数100として。

俺、信者指数 75%　

１％

>>699
そんなにある？

０，０６％くらいかな
中川の主張はともかく、彼の罵倒や境遇が好き

>>698
残りの25�lの理由と詳細求む

100%
中川先生の思想的コスプレを楽しんでいる

コスプレいうな
彼は真性だぞ

>>702
酔った勢いで、まじレスするけど、2ちゃんのレスとしては詰まらんよ・・・

言うまでも無く「信者指数」というのは、お遊びで明確な算定基準など無い感覚的で大雑把なものだ。

以下、中川八洋に対する俺の中の否定的な25%の内訳と説明を記す。

�@「共産主義者」「ソ連の工作員」等のレッテル貼りに対する疑問(10%)

・あまりにも共産主義的言動が多いので「共産主義者」としか考えられない
・あまりにも反日的でソ連邦に対する利敵行為が多い、間違いなく「工作員」だ
というのが秀才中川八洋の発想なのだろうが、中川八洋の様な秀才には決して凡人や愚者を理解できない。
秀才の発言と行動には明確な理由があるが、凡人や愚者の言動は必ずしも明確な理由を伴わない。
本人は深く考えていない発言が、実は共産主義そのものであったり、
本人に何ら思わくのない行動が、まるで工作活動の様な外患誘致であったりという事が、
凡人や愚者には、往々にして起こり得る。
それどころか、自分は保守主義的発想で日本の為と思って行動している事が、
全くの反保守主義的な売国利敵行為だったりする事もありえると思う。

�A推定と憶測について(10%)
中川八洋は良心的な学者だと思う。
自分自身で確証が無い事には、必ず「推定される」とか「憶測であるが」とか「若い研究者に委ねる」とか入れる。
だけれども中川自身が確信を持って断定している箇所でも、客観的に見れば、推定と憶測の域を出ていない所がある。
せっかくの的確な推定や真実に迫る憶測が、断定を早まった事により、論理の飛躍に思えたり、かえって信憑性に傷を付けているのが惜しい。

�B出自に対する軽蔑と罵倒(5%)
中川八洋の猛烈な批判と罵倒が大好きなのだが、唯一、嫌悪を感じるのは出自に対する軽蔑である。
例えば、ルソーが「孤児」であり「浮浪者」であった事は事実であるけれども、
中川が「孤児」、「浮浪者」と言葉を投げかける時、それは事実の紹介では無く、文脈と論調から、
「孤児」であった事、「浮浪者」であった事そのものに対する軽蔑にしか読めない。
出自は本人にはどうしようもない事なので免責されるべきではないだろうか。

>>705
702だが、「２ちゃんのレスとしてつまらん」かどうかは君のセンスだから
何もつっこまないとする。

�@→なるほど共感できる

�A→「推定と憶測の域を出ていない所がある」と感じるのは、あくまで君の
　　客観論であって、中川八洋は「断定を早まって」いないのではないか？

�B→「出自は・・・免責されるべきではないだろうか。」
　　たしかに保守主義者の「高貴な精神」からすれば、孤児や浮浪者は憐憫
　　の念を抱かざるを得ない存在であることは間違いない。
　　ただし、だからと言って免責されうるレベルのものでもない。
　　ルソーが歴史の中で、全世界に蔓延させたペスト菌のごとき異端思想の
　　犯罪性を考えれば、孤児や浮浪者全員を疑う「偏見」も抱かざるを得ま
　　い。それに対して「嫌悪感」を抱く君が孤児もしくは浮浪者だったら非
　　常に申し訳ない発言をしたことになる。

べつに孤児や浮浪者じゃなくても、ルソーに当てはまる属性ならなんでもいい
孤児や浮浪者だけでなく、年上キラーとかフランス語使いとかジュネーブ人とか古典古代フェチとかも疑われて当然

>>705
＞・あまりにも共産主義的言動が多いので「共産主義者」としか考えられない
「共産主義的言動」かどうか判断するのは中川基準だから、ついていけない人や理解できない人がいても仕方ない

＞・あまりにも反日的でソ連邦に対する利敵行為が多い、間違いなく「工作員」だ
「あまりにも反日的でソ連邦に対する理的行為が多い」だけではなく、
工作員である証拠となる資料がないと、「間違いなく「工作員だ」」とまでは言い切れないはず
中川も、関係者の書簡やソ連側とやり取りを示す証拠など、様々な資料の裏づけがあるからこそ、「工作員」だと主張しているはずだぞ

>>706
>中川自身が確信を持って断定している箇所でも、客観的に見れば、推定と憶測の域を出ていない所がある

・・・中川の著作のうちどの箇所を指して批判してるんだ？
酔って書いたとはいえ、君なりの根拠があって批判してるんだよな？

>>675
今日都内の本屋で、半藤やその他の柔らかい歴史の本たちと並んで平積みになってたのをみた。
両隣の本が新聞や雑誌に掲載された書評のポップで目立ってたから相対的に地味だったけど、売れ行きはほかの本とそんなに変わらない感じだった。

>>709
>ソ連側とやり取りを示す証拠
それ大発見じゃね？　発表できない事情があるのだろうか

>>712
本当にその証拠を見つけたら、もう大発見だよ。今後の政治史研究のためにも、公表すべきだ
でも中川はアカばかりの学界で孤立してるから、ほかの学者から嫉妬されて無駄な労力を費やすことのないように、公表を控えているのではないかな

>>707

＞「推定と憶測の域を出ていない所がある」と感じるのは、あくまで君の客観論

確かに。(>>706で書いた)「推定と憶測の域を出ていない」というのは俺の主観だ。
「客観的に見れば」と中川八洋以外の誰が見ても「推定と憶測の域を出ていない」かの様な表現をしたのは、明らかに俺の間違いだな。
むしろ「俺の主観的に見れば」とすべきだった。指摘ありがとう。
ただ俺自身は中川八洋の「的確な推定や真実に迫る憶測」を大概は支持しているんだよ。
だからこそ、中川八洋には、もっと慎重な書き方をして貰いたいんだ。
俺の様な凡庸な人間は、秀才の発見した真理を受け入れるのに時間がかかる。
言い切ったり断定するよりも、あえて憶測と推定に留めて置き、
時間をかけて読者自身に、中川八洋の憶測と推定は「真」であると悟らせる方が得策だと思う。
勿論、それが余計な御世話である事、中川八洋の魅力の一つを損なうという事は十分に承知している。

＞たしかに保守主義者の「高貴な精神」からすれば、孤児や浮浪者は憐憫の念を抱かざるを得ない存在であることは間違いない。

であれば、あくまで「出自そのもの」は免責されるべきだと思う。
だだし、自身で選んだ、その後の人生、行動、発言、結果は必ず本人が責任をとらなければならない。

＞ルソーが歴史の中で、全世界に蔓延させたペスト菌のごとき異端思想の犯罪性を考えれば、孤児や浮浪者全員を疑う「偏見」も抱かざるを得まい。

完全同意。そういう「偏見」許容されるべきである。
孤児や浮浪者を軽蔑はしない。また、迫害、排除する事は絶対に許されないと思う。
しかし、だからと言って孤児を自分の家庭に受け入れる程、篤志家ではないし、
また、自分の娘が浮浪者と交際する事など感情において絶対に許さない。
俺自身の出自は、孤児でも浮浪者でも同和でも在日でもないが、
それらの出自そのものに対しての蔑視には、やはり嫌悪感を抱く。
「偏見」は、ある程度、許容されるべきものだが、同時に自制されるべきでもある。
また、保守主義的な「正しき偏見」以外の「偏見」は積極的に肯定されるべきではない。
優性保護法や民族浄化を推進するような偏見には、絶えず自制と批判と否定が必要であろう。

他の人へのレスは、また今度。

>>714
＞言い切ったり断定するよりも、あえて憶測と推定に留めて置き、
＞時間をかけて読者自身に、中川八洋の憶測と推定は「真」であると悟らせる方が得策だと思う。

政治史研究に関しては、憶測と推定に基づく主張が「真」であることを読者に悟らせようとするのなら、断定できるだけの証拠となる資料を示せばいいだけのことでは？
もっとも、読者が中川特有の「断定」に留意して読めばいいだけのような気もする。

実は俺、長文でレスするのは余り好きじゃないんだ。信じて貰えないかもしれんが。
俺が好きなのは、>>708や>>712のようなレス。
短い中にも示唆に富んだ好いレスじゃないか。さすがだと思う。
>>709(>>713)へのレスは、>>708>>712両氏に委ねるよ。
理由に付いては差し控えよう。

>>710
＞中川の著作のうちどの箇所を指して批判してるんだ？酔って書いたとはいえ、君なりの根拠があって批判してるんだよな？

俺は自称、中川信者なんだぜ。中川八洋を批判するつもりは毛頭無い。
だだ、>>702の求めに応じて、酔狂で、完全には中川八洋を受け入れられない自分の内面を披瀝したまで。
しかし君の指摘は実に尤もだ。
批判するならば、対象箇所を引用し、出典を明記し、批判の論拠を示さねばならん。
論拠の無い批判は無効である。けれど今回は、当方に中川を批判する意思は無いので無効で構わないという事だ。

ところで、同じ中川八洋のファンとして聞きたい。
中川先生の著作を読んでて、「おいおい先生、流石に、これは言い過ぎじゃね？」と思う箇所、時折ないかい？
俺は、ちょくちょく有るよ。信者失格だな。

せっかくだから、近著で一例を挙げておく。

『山本五十六の大罪』第七章238貢において、
瀬島龍三は、その天才級の情報戦で、山崎豊子に『不毛地帯』を書かせ、
数多くの事実の歪曲や隠蔽に成功し、「ソ連のスパイ」という世間のイメージを劇的に好転させる事に成功した、
というような断定をしているが、俺には憶測の域を出ていないように思える。
『不毛地帯』の主人公のモデルが瀬島である事は周知の事実だが、
瀬島が工作活動で小説を書かせたと断定するのは、厳しくないか？
真実は解からん、真実に迫っている憶測かもしれん、だが断定は無理だろう、少なくとも現時点では。

さて、そろそろ、まじレスと長文に疲れてきたし、しばらくROM専になります。

>>718
その『不毛地帯』についての記述にいかなる根拠も示されていないのなら、単なる中川の憶測に過ぎない。確かに無理な断定かもな。
でも、中川にたまに見られるそういう無理な記述は、彼なりのジョークの可能性もあるのではないか。
中川が自身の研究成果を発表する際に、お硬く融通の利かない学術書という形態を徹底的に忌避し、一般向けの図書という形態に拘る理由の一つは、そのへんにあるんじゃないかな。

あと、長文もたまにはいいんじゃない？あなたの文章は中身が濃くて、いろいろと考えさせられたよ。

中川八洋、彼はいつまでも自分の心の窓に鉄格子を嵌めているが、これはどうやら彼は被害妄想でもあるのだろう。
まるで精神病院の閉鎖病棟で長年生活をしてきた人々の心理構造に酷似している。

中川は鼻歌歌いながら歩く人

>>715
君のそのリベラルな思想は左翼からの影響を無意識に受けているだろう。
19世紀の労働者の扱いは酷かった。明確な差別もあった。
君が19世紀の労働者と同じような目に遭えば酷いと感じるだろう。
その感じ方は、左翼的感性によって形成されているのだよ。
現代保守はリベラルを批判している者がリベラルという矛盾に無自覚なのだ。

>>722
彼は自分でどう考えてるかはわからないが、客観的に見れば明らかに左翼だろ？

まぁ中川は「中川である」というだけで差別されるし、
中川信者も「中川信者である」だけで差別されるから、
「孤児である」だけで差別されてもいいんじゃね？

>>722
>>723

俺は>>707だが、>>715氏の説明は実に丁寧でかつ内容は寸分の偽りもない。
むしろ、文章的はより人間的で現実的な保守主義的感性を十分示唆する内容
になっている。
それに比べ、>>722　>>723は非常に短絡的で議論の余地もない。

>>724
まあ君は恐らく社会で相当過酷な差別を受けてきたのだろう。
頑張れ。

>>722
>19世紀の労働者の扱いは酷かった。明確な差別もあった。
>君が19世紀の労働者と同じような目に遭えば酷いと感じるだろう。

722は、「19世紀の労働者と同じような目に遭っても酷いと」感じない、幸せを感じるドM。
君のその変態な思想は保守とか左翼とかの影響は全く関係ない、ただの性倒錯。
自分の変態に無自覚な722であった。

少なくとも>>715氏は>>722>>723よりは保守主義的であるな。
だいたい>>715の何処に非保守主義的記述があるんだ？むしろ保守主義的思考そのものじゃないか。
>>722>>723のように自分と相手（敵）をステレオタイプ的に峻別する発想は、階級闘争を是とする考え方に直結する。
こういう連中が強制収容所みたいなの考え出すのだろう。
保守を自称されると迷惑！民族派とでも名乗っとけ！！

>>728
馬鹿か、自由を破壊する敵に対して容赦せず戦うのが保守主義だろうが。
中川先生の本を百回読め！

>>729
で君のどこが自由の擁護者なんだ？
中川八洋風に言えば、倒錯した偽りの自由主義者、が君だ
君は自分を「真正の保守主義者」と思っているのなら、保守主義者の足を引っ張る「お荷物」「厄介者」だよ
君は中川の本など読まなくていいよ、何度読んでも無駄、どうせ理解出来ぬ

>>730
敵と味方を峻別する思考が階級闘争や強制収容所繋がると考えてるお前はただの馬鹿だ。
敵と味方を峻別する思考の重要性は中川先生が自らその著作を持って示されていることだ。
著作にある正統の哲学者と異端の思想家の峻別がその典型例だ。
自由を破壊する敵は容赦せず徹底的に戦う。これこそが保守主義だ。
お前みたいな野郎がナチスを拡大させたのだ。

>>728
メストルやバークだって、反革命のために大暴れしたじゃないか
友敵関係で世の中をとらえる人もいるし、そうでない人もいるということではないか？

>>731
私は、敵と味方の「峻別」を批判した覚えは無いね。
私が批判したのは、君の「ステレオタイプな峻別」だ。
中川八洋の「峻別」と自分の「峻別」を同レベルに考えているとは、何という自意識過剰、片腹痛いわ。
＞自由を破壊する敵は容赦せず徹底的に戦う。これこそが保守主義だ
君の保守主義の理解は簡単でいいね。私は哲学や思想には詳しくないので、ここでは肩身が狭かった、だが、これだけは言える。
「私　の　保　守　主　義　理　解　度　は　君　に　な　ら　勝　て　る　」
私は中川の高貴な罵倒術に憧れて彼の著作を愛読しているのだが、
君には、がっかりだよ。中川を師と仰いでるくせに、罵倒に品が無い。
「馬鹿」だの「お前みたいな野郎」だの、まさに紋切り型で貧困なボキャブラリー、
君のレスは読んでて痛々しいよ、知的水準の低さにも程がある。
君の下品さは、街宣車に乗って吠えてる連中に匹敵する。
特攻服でも作れば？

>>733
おいおい、レスの殆んどがつまらん罵倒じゃないか。もうギブか？
ステレオタイプな峻別と正当な峻別の違いを説明してみな。あと中川先生の峻別がステレオタイプではないということもな。
保守主義は闘うイデオロギーであるとは中川先生が言っていることなんだがな。
また闘うイデオロギーであると言うことが保守主義の定義だなどと言ってないんだがな。
君には難し過ぎたかな？

久々にきたけど　なんか熱いね

>>715が罵倒合戦の発端みたいだが、何で？とくに荒れるようなレスとも思えんが・・・・・

>>734
第三者だけど、どう見ても君が勝っているわけではないから、
偉そうに「もうギブか？ 」なんて言わない方が良いよ。恥ずかしいだけだから。
2chによくある次元の罵り合いで、双方ともどっこいどっこいだよ。
しかもケータイで御丁寧に。ＰＣ使えばもっと早く入力できるはずだよ。

>>735
中川の読者にとっちゃ、こんなの罵倒でもなんでもない
ただの口げんかにすぎない

中川や副島など福岡出身の人は、
ちょっとおかしいんじゃないかというくらい人を罵倒するけど、
あの土地はそういう文化なのか？
地理的に半島に近いが。

>>739
タモリのような冷静なやつもいる。福岡人といってもいろいろで、中川のような罵倒好きばかりではない。

>>737
やはり出たな「自称第三者」ｗ
誰かが議論に負けると出てきてどっちもどっちとか言うんだよなー
そんな低次元な争いなんてほっとけばいいのに不思議だなー
ID出ないって便利だよねｗ

小林よしのりも福岡だよな。
福岡ではああいうのが大人の男の態度みたいな気風でもあるのか。

長渕が長渕キックの元ネタとなるやくざキックを喰らったのも中洲だったな

このスレを見て分かったことがある
保守主義という思想を前面に押し出したい者は
その中身よりもただ相手の揚げ足をとっての罵倒が好きなだけってことだ

amazonの『皇統断絶』のレビューで、中川の高森明勅批判に関する部分に触れて

＞養老令の継嗣令の付記部分の「女帝子亦同」の読み方は、「女帝の子」と読む高森の解釈が正しく、
＞著者のいう「女（ひめみこ）も帝（すめらみことと）の子」との読み方は、国文学上、成り立ち得ない。
＞また、文献的にみても大宝令の注釈と認められる「古記」や「類聚三代格」の法令集からみても、「女帝」と読むしかない。
＞「女帝」という言葉は、大宝・養老律令以前にはないと指摘しているが、そんなことは当たり前のことである。
＞女帝のみならず、天皇、皇后、皇子などとの称号も七世紀末の律令制とともに成立した言葉であるというのが、古代史の常識だからである。
＞むしろ、古代、あえて男女の大王を区別しなかったことに着目するのが、学者としての良心であろうに。

と書いている人がいるけど、この意見はどうなの？
古代史に詳しい人、解説頼む。

>>744
保守論壇はここ10何年ほど客の取り合いが激しいからね

>>736
注意深くレスを読めば罵り合いの原因は>>718だと思うよ
必要以上に丁寧なレスを返す>>718(>>715)氏に何故かスルーされた奴が噛付いてると思われ
こんなのはどうでもいい、それよりも>>745だ　あのレビューは自分も気になっていた　解説求む

古文板あたりに聞きに行くか？

>>748
だな。日本史板は避けたほうが良いだろう。あそこはトンデモさんが多いから。

>>745
反天皇に狂った左翼の妄想だよ。相手にする価値はない。

>>750
とりあえず745のレビュアーの過ちを明確にしてくれないことには、何とも言えない

俺、今まで>>750みたいなのはギャグで書いてんだと思ってたんだが、みんな結構本気で書いてんだね。

>>752
普通にギャグだろ？なんで本気だと思うんだか

※このスレそのものがギャグ

※中川先生そのものがギャグ

>>1
気持ち悪い保守主義者だね。ヒットラーよりも下劣な思想家。
完全に頭が壊れてもいるようだね、中川おじさん。

「おてんば私立学院総長」なんて名前も「破廉恥」「猥褻」という二文字魔語
を彷彿とさせる下劣な名前だよね。完全に頭と下半身が壊れているようだね、
おてんばおじさん。

ギャグのわけないだろ……

Yahoo!知恵袋で頑張っている人もいるね。このスレも見ているかな？
応援してます

ttp://my.chiebukuro.yahoo.co.jp/my/mioiidaootani

>>758
それじゃ>>750は>>752のいうとおり本気だったのか・・・

ギャグだと思えないヤツの頭がギャグだよ

>>755
存在がギャグだとしても、いつも本気で生きてる中川先生が好きだ

まぁ、本気で生きていなければ、神懸かりの本は出版し続けられないわな

>>745について知識のある人はいるのかな。

今のところ、>>750が「狂った左翼の妄想」と言ってるからには、
養老令や古代史について詳しい知識があるみたいなので、
何らかの解説をしてくれることを期待しているんだが。

>>自称「戦う保守主義者」の街宣右翼くん　へ
二日おいて来て見れば、勝手に勝利宣言してるわ(>>734)、人様のレスを私の自演と見做すわ(>>737)、
面白すぎるよ、君。ウケ狙いでやてるのか？さぞかし街宣パフォーマンスも得意なんだろうね。

＞レスの殆んどが・・・・罵倒じゃないか(>>734)
て当たり前だろうが、私は>>733で「中川の高貴な罵倒術に憧れて彼の著作を愛読している」と言ってるのに。
私が罵り合いを楽しんでる事ぐらい察しろよな。
それより君のレスから知的水準の低さを示す紋切り型で下品な罵倒語が消えたのは実に残念だ。

＞ID出ないって便利だよね(>>741)
あのね、IDなんて接続を一旦切って別のIPアドレスで接続すれば、即座に変わるんだよ。
君は随分とPC音痴だな。就職大丈夫か？
そもそも>>737が私の自演だとして、私に何のメリットがあるんだ？
私は君と違って無駄な事や非効果的な事はしないんだよ。
まあ君は普段から自演ばかりしてるから、そういう発想になるんだな。
【自分に対する批判は全て一人の自演】なんて空気読めないにも程があるぞ。
なお、私は自己中なんで空気「読まない」けど。

＞もうギブか？(>>734)
ギブどころかノックアウト寸前だよ。

予　想　を　遥　か　に　上　回　る　君　の　低　脳　ぶ　り　に　　

私は今にも卒倒しそうだ。

それにしても、君のレスは突っ込みどころ満載で中々本題に入れないよ。

＞ステレオタイプな峻別と正当な峻別の違いを説明してみな。あと中川先生の峻別がステレオタイプではないということもな(>>734)

全く無礼な子だな、人に質問する前に、少しは自分に向けられた疑問に答えなさいよ。
私は、
>>728で、「だいたい>>715の何処に非保守主義的記述があるんだ？」
>>730で、「で君のどこが自由の擁護者なんだ？」
と君に対して疑問を投げかけてるじゃないか、それを踏まえてレスするのが礼儀でしょう。

まあいいや、私は誠実だからな。君のような礼儀知らずにも丁寧に対応するとしよう。
低脳な君のレベルに合わせて超簡単に説明してあげるよ。

【真の自由を守る騎士中川八洋】
→原書を読み思惟して「正統」と「異端」を分類
→過去の日本の研究者にその様な分類の例はなく中川の独創
→ステレオタイプではない

【自称「戦う保守主義者」のドンキホーテ】
→翻訳書どころか専門書も読めず、一般書や自称保守派のエッセイの類を読み
→でも、悲しいかな、それさえも理解出来てないのに理解出来たと思い込む
→読んだ本の中のお気に入りの言葉がワンフレーズで残っているだけ
→そんな貧困な知的水準で、敵である「左翼」と味方である「右翼」を勝手に分類
→出て来る言葉は全て他人の受け売り、独創性ゼロ
→もろステレオタイプ

それとね、私は保守主義の定義など問題にしていないんだよ。
君の文章から、ひしひしと伝わって来る理解の浅さに皮肉を言ってるだけなんだ。
度々、何の脈絡も無く唐突に「戦い」を宣言して、
何か巨大な敵と戦おうと張り切っている君に悪いからオブラートに包んで皮肉ったんだけどな。
悪かったよ。君は、君なりに真剣なんだもんな。陰ながら応援するよ、協力は全く出来ないけど。

風　車　に　突　進　す　る　ド　ン　キ　ホ　ー　テ　

嫌いじゃないよ。

>>765
>過去の日本の研究者にその様な分類の例はなく中川の独創

中川基準は「独創」という言葉ではかたづかない
ほかの誰も追いつくことができない、誰にも相手されない、孤高の基準なのだ
アカや無知蒙昧な自称保守が跋扈するわが国を離れ、アングロサクソンの国で活動したほうが、中川にとっては幸せだったかもしれない
でもあえてわが国にとどまり孤独な闘いを続ける中川の生き方が好きだ

昨日、電車の中で小学生３年生くらいのガキがヤッピーの「中国の核戦争計画」の本を読んでた。
中２病にかかるにも若すぎると思ったわ。。

>>768
そういう家庭環境なんじゃないの
以前wikipedia関連でこのスレでも少し話題になったうまやども、祖父から神道や国体論の薫陶を受けたそうだ品

>>768
将来有望だな

>>768
その彼はもう既にこのスレを見ているかもしれない
もしかすると何か書いている可能性すらある

>>768
どう考えたって小学校３年生くらいのガキが読める本ではない。
考えられるのは、以下の（１）〜（３）である。
（１）>>768には児童に対する執拗なまでの性癖がありかつ、成人でもみんな
　　　小学校低学年以下に見えてしまうほどの精神疾患を患っている。
（２）父親からお遣いを頼まれた子どもが、官能小説だと思って興味津津に
　　　黒いハードカバーの本を開いてみたところ、難解な漢字しか書かれて
　　　いない本だったので、がっかりしてしかめっつらをしているところを
　　　>>768がたまたま目撃したため、あたかもこの少年が真剣に読書して
　　　いると勘違いしてしまった。
（３）やっぱりこの>>768は重度の精神病なので、全て彼の誇大妄想である。

>>772
狂った左翼の妄想だよ

>>773
このスレをみるやつに左翼などいない

>>768
読める部分だけを読んでいたんじゃないのか？
「○○であった。」
「○○なのだ。」
で。思うのよ。
（バカボンのパパがこんな所にもｗｗｗ深いなぁ〜。バカボンのパパｗ）
案外、こちらのカッチカチなオツムじゃ予想出来ない読み方している時があるからねぇ。
きゃつ羅はｗ

>>774
そうだろうか。中川を批判する内容がそこかしこに見受けられるが。

>>774
そうだろうか。中川を批判する内容がそこかしこに見受けられるが。

>>772の分析も十分「誇大妄想」だけどな
１〜３のどれも推測の域を出ていない

>>776
別に中川を批判するやつ＝左翼というわけじゃなかろう

>>780
まあ右翼かもしれないしな。
どちらにせよまともな人間じゃない

>>781
中川を批判する人間はまともじゃないってか
スターリンやどこかの将軍様なみに怖いのぉ
一度中川に独裁権力を与えてみたいもんだ

>>772
中坊がハイエクを読む時世だ
多少ませた小３なら｢中国の核戦争計画｣くらい読めるだろ

いかした罵倒が漫画みたいなノリを生み出しているから、漢字で困らなければ子供でも読めるだろう

>>750は偉そうなことを書いてるんだから、
早くamazonのレビュアーの誤謬を具体的に明らかにしろよ

まさか分かりもしないくせに「狂った左翼の妄想」なんて言ったんじゃないだろうな

>>784
｢中国の核戦争計画｣には罵倒は無いぞ
さては読みもせずに｢皇統断絶｣などからの類推で物言ってるなｗ

罵倒が出てくるのはいつからだ

>>785
つ>>773
つ>>777
つ>>781

中川を批判するやつは左翼か、あるいはまともな人間じゃないやつ。
だから、>>745のレビューは、>>750の言うとおり「狂った左翼の妄想」で正解。
だが妄想とはいえ、いや妄想だからこそ、切って捨てるのではなく、完膚なきまで叩き潰さなければならない。

http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/column/131259/
都知事の野郎、ふざけたことぬかしやがるぜ
ここは中川の出番だ。びしっと叱ってやれや

>>786
めんご
昔のは読んでない
でも罵倒がないのならつまんないな・・・

>>745
そんな瑣末な議論、
養老令なんざどうだっていいさ
皇室問題→誰も読んだことのない古い文献引っ張り出してきて断言すれば皆ひれ伏すとでも
思ってんだろ、高森某なんてのは
養老令の時代に当時の権力者がどう考えてたか、どうだったかなんてことじゃなく、
今上帝まで男系が続いてきたことが歴史的正統ということなんだろ
ここで女系が入れば、万世一系が崩れるだろ
これに勝る問題はない

>>788
まともじゃないという客観的な根拠を全く示せていない

>>791
＞誰も読んだことのない古い文献

？？？？？
あのー僕は古代史は専門じゃありませんが、
挙がってる文献、「養老令」、「古記」、「類聚三代格」
全部、有名どころだと思いますが・・・・・

>>792
中川の説に同意する人間以外は、みんな基地外だ。
でなければ、中川も批判相手をあれほど罵倒することはあるまい。

竹内文書は必読ですよ。

>>794
「でなければ」が全く意味をなしていないが、
ともかく、まるで中川が現人神かのような言い分だな

>>790
昔といっても同書はまだ10年以内だけどな。
個人的には、罵倒が無いほうが真摯でむしろ面白い、なんかこう読んでいて引き込まれる感じ、
要は時間を忘れて没頭してしまう類の本だ。
実際、ソ連関連や核兵器関連の本を書いてた頃は罵倒は皆無。

まぁ、むかつく論客を、（中川のような）切れ味鋭い天才が罵倒してくれるのは胸がスカッとするが、
罵倒それのみの本はつまらなくないか？

中川って実は軍ヲタだったりするのかな？
Ｆ−１５のイーグル戦闘機の模型とかコレクションしてるのかな？

>>797
内容を罵倒が引き立たせているんだよ

>>793
表現のアヤです
万世一系ということばを知っている人の数　＞　養老令ということば（名前）を知ってる人の数

中川が養老令に手を出さなきゃよかったんだよ

>>801
まあ、そういうことになるわな

中川先生は知ったかぶりたいお年頃だからな、しょうがないよ。

漢文を読む必要がない分野で頑張ればいいだけのことです。気にしない気にしない。

>>795
中川は偽書研究なんてやらないだろ

山本五十六の大罪について書かれていた。
http://www.h2.dion.ne.jp/~apo.2012/bookstand-magazine032.html

ここからリンクをたどっていくと歴史の真実が分かります。すばらしいです。

ぶっちゃけ中川の本音としては天皇なんてどうでもいいんだろ？
イギリスの真似したいだけなんだろ？

それを言っちゃあ、お終えよ

>>806
中川先生を
勝手に盗用」するな
トンデモサイトに誘導するな
基地外

>>807
藤原正彦みたいなもんだろ

バークごっこ

>>745
根拠が「国文学上、成り立ち得ない。」としか書いていない。
「国文学」という学問を権威にして権威主義による論証をしている。
このレビューは論証が不十分であり、反証することができない。

中川の解釈が正しいことを論証すればいいんじゃね

>>812
高森の読みかたより、中川の読みかたのほうが文法として正しいということを示せばいい

それは平凡な国民であるおれにはできない。

>>807
どうでもよかったら皇位継承学と言う学問に手を出さないだろうが。
中西叩きに無駄な体力を使わないだろうが。

ところで、中西って核兵器の専門知識は全くと言っていいほどないよね？
出典元とかもなく、自分の口舌のみで、内容がお粗末なのはわかる。
中西と対談させたらおもしろそうと言うが、対談相手にすらならなさそうだな。
まだ兵頭のほうが賢く見えるのは気のせいかな？

>>816
>どうでもよかったら皇位継承学と言う学問に手を出さないだろうが。
そのとおりだ。だからこそ、不慣れな分野でも思い切って手を出しているんだ。

皇位継承「学」って存在すんの？
皇位継承「論」てのは検索にかかるが

>>818
名乗ったもん勝ち
名乗った者が中川なら、学者はスルーするから、誰からも突っ込まれないしな

中川って今も学問の研究をやっているのかな？

中川って左右どっち？

上

裏

京都市の地図を北を上にしてみたとき、左京区に当たる場所。

右

>>820
本人的には学問をやってるつもりなんだからいいじゃないか

>>821
くだらない質問をするからくだらないレスしか付かないんだよ。
真面目に回答すれば、どちらでもない。
まぁ、｢右翼の中川｣とか｢左翼の中川｣とか想像しただけで思い出し笑いしそうだがｗ

中川は中道なのに、mixiでは筑波ライトウイングスという渾名がつけられているらしい。

あえて言うなら>>822が正解だな。
中川は全ての知識人の上に立つ。

自衛隊の基地に乗りこんで、演説をして首を切る中川

誰の？　まあ自衛隊にも共産主義のスパイがたくさんいるんだろうけど

「皇統保守」
http://www.amazon.co.jp/dp/4569655114/

>>830
中川が楯の会的な徒党を組んでたら、と思うとぞっとする

バーク研究始めたがバークの英語読みにくいな。
中川さんがお勧めのバーク研究本って何？

>>834
原書を読める能力があるとは正直羨ましいな
このスレの住人で原書が読める奴なんて一人か二人じゃないか？
俺も普段このスレで偉そーなレス書いてるが、原書も読めない無教養な馬鹿なんだよな
劣等感に苛まれるよ
まあ自覚してない連中よりマシだけど

>>835
養老令が読めないのに、わざわざ養老令に言及して皇統がどうこうと言ってる人もいるんだ
学者じゃないんだし、変な英語で有名なバークを原著で読めなくても気にしないでいい

>>836
＞養老令が読めないのに、わざわざ養老令に言及して皇統がどうこうと言ってる人

これ、中川？　それとも、高森？　それとも、このスレの住人？

兵頭も中西輝政ほど馬鹿じゃないんだからさ、中川と対談してほしいな。

>>837
どれにも解釈できるなｗ

確かに『右翼』は嫌いなのだが>>750のような馬鹿と同じ土俵で議論したくないから
怒っても黙ってる。すると声のでかい馬鹿が勝っちまう。
>>782のようなタイプの馬鹿や>>750のような連中に
「『日本人』とは誰か？その言葉は単一の意味内容を持つのか？」
とか
「何故、資本主義や国家主義、宗教右派の思想が批判されねばならず
民族的多様性と市民社会の包括性を擁護するのか」
とか
「社会主義＝マルクス主義で”ない”。社会主義とは資本主義に取って代わろう
とする民主主義的な経済システム構想に対する総称である」
とか語っても理解できないだろう。

>>840
で、「社会主義者」の君は、このスレで何がしたいんだ？
何故、中川八洋に興味を持つ？
君が中川八洋スレに来る理由は何だ？

中川って選民思想持ってるの？

>>841
それはこっちのセリフだ

>>840
>確かに『右翼』は嫌いなのだが>>750のような馬鹿と同じ土俵で議論したくないから
>怒っても黙ってる。すると声のでかい馬鹿が勝っちまう
なんで勝ち負けを気にしてるのか分からないが（そもそもいつ誰が勝負してんだか）、勝ち負けが気になるならいちいち言い訳せず「勝負」したらいいのに

>>842
選民思想があるかどうかはともかく、確かなことは、中川はエリートなので大衆が嫌いだということ
でも中川が今後も保守系評論家としてやっていくには、大衆が彼の本を買いつづけてくれることが必要だ

>>845
という思い込みが多いですねｗ

でも、テクノの元祖はスナインコッコスマナラコッサーラ長老です

現実を把握していないのはあなたですよｗｗｗ

誤爆？？？

>>846
この暑さで頭イカレたな

　【このスレッドは ル・サンチマン™ の提供でお送りしております】

>>849
くだらね

　【このスレッドは ル・サンチマン™ ＝850 の提供でお送りしております】

>>848
わかりますわかります。そう言いたい気持ちはｗ

しかしどうしようもないのですよ。
結局どうあがいても、真実はひとつ、
すなわち、スナインコッコスマナラコッサーラ長老がテクノの元祖
ということなんですよね。

まだらん！

　　　　まだらんよんよんよ！

　　　　　　　　　　　　...-ー、,-─　
　　
　　　　　　.-=・=-　　　　　　i､-=・=-　　　
　　　　　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . .　　　
　　　　　　　.. -=ﾆ=- 　　　

　　　ﾀﾞﾗﾀﾞﾗﾊｾﾞ〜ってプーチャカピー

中川って実は媚中じゃね？
共産党さえ解体すれば脅威にならないと思いこんでいそう。
アナキズムは危険だが、中華思想もそれと同じくらい危険だぜ。

中川はシナの犬

それにしても、この自民党議員チンピラだな。

http://jp.youtube.com/watch?v=9WOJEnWgaq8

>>856
そもそも中川がそんな大衆どものテレビの仕事をするのが間違いだろうに

>>857
確かに。中川先生の議論は大衆には理解出来ないな。
理解出来るのは一握りのエリートのみ。
残念な事だがな。

中川の議論は大衆に理解できないはずなのに、大衆向けの本ばかり出してくれるのはなんでなんだぜ？

解る人にだけ解れば良いと考えてるんじゃないの。
いわゆる「草の根保守」の人にだけ――。

草の根保守って、まさに大衆じゃね？

民衆が“すべて”馬鹿（もしくは秀才）なんてのは極端。
わかる奴にはわかる。それが「草の根保守」

>>859
啓蒙したいのだろう。
啓蒙の不可能性を知りながらも啓蒙に賭ける、その姿には感動すら覚えるよ。

軍事や核兵器の専門家にとっては中川はきわめて著名で万人受けしてるけどな。

>>864
確かに軍事学においては中川先生は著名であり、日本における第一人者である。
しかし、狭義の冷戦終結以後重要になるのは、中川先生が言われる様に、思想による侵略への対処だ。
その思想の分野においては残念ながら未だ中川先生は軍事学におけるがごとき
権威は確立出来ていないというのが現状ではなかろうか。
思想においては軍事学と比べて左翼の影響が強く、中川先生は四面楚歌であり、辛く長い戦いになるであろう。
その中で中川先生は次代を見据え、若者の中から自分が会得した正統の哲学を受け継ぎ
今の左翼が蔓延る思想業界を一掃する人物が現れる事を願っているのではなかろうか。
その為に大衆向けの本を出し続けているのではなかろうか。

よく見たら中川を賞賛するような書き込みをしているのは携帯からの奴が多い
一人か二人による過剰演出の可能性あり

>>865
＞その中で中川先生は次代を見据え、若者の中から自分が会得した正統の哲学を受け継ぎ
　今の左翼が蔓延る思想業界を一掃する人物が現れる事を願っているのではなかろうか。

中川はせっかく筑波大学という研究者を輩出できるレベルの大学に勤めてたんだから、
そこで弟子をこつこつ育てりゃよかったのに

>>866
よく見たら中川を軽蔑するような書き込みをしているのは、
「よく見たら中川を賞賛するような書き込みをしているのは
携帯からの奴が多い一人か二人による過剰演出の可能性あり」
という奴が多い。一人か二人による過剰演出の可能性あり

『正統の哲学　異端の思想』 197頁より
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
　なおデカルトそしてルソーやマルクスの理論など全体主義に至るドグマが、
近代以前の「擬人主義」や野蛮・未開時代の「アニミズム」への回帰であるこ
とを追求したのはハイエクであった。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
神道はアニミズムです。ハイエクが批判した“野蛮・未開時代の”アニミズム
と、神道はどう違うのでしょうか。

＞神道はアニミズムです

俗説ではそうだ

>>869
ハイエクの著作は読んだ？

読んでおりません。

>>872
だったら「法と立法と自由」を読んでみたらいいよ。

中川先生はイスラム狂にはどういう立場ですか？
カルトですね、わかります。

この人東大工学部卒じゃなかったら
誰も相手にしないでしょう
やっぱ学歴って大事だな

中川先生は言ってることは非常に正しいんだが、多分偶然正しい内容を
思い込んだというだけで、いろんな思想を比較してこれがよいと選んだ
感じではないような気がする。だから、間違った思想に対してもここが
こうおかしいという風に筋道だって直して導いていく部分が欠けている
のではないか。

>>876
中川の思想研究は反共・親英米の立場を補強するためのもの
結論はすでに出ているのだから、思想の比較なんてしません
それに政治の本質は友敵関係ですよ。政治の極限においては、説得や妥協など無意味です
中川の敵は呪われた共産主義者。敵は殲滅するのみです

俺は中川が東大卒なんて知らずに読んで好きになったけどな。
たしかに一般論としてはあなたの言うとおり学歴は大事だが、本件については学歴は関係ないと思うぞ。
はっきり言って、あなたの意見は偏見だ。
ロムってる皆さんに問う、中川が東大obだからという理由で読んでる人います？

おっと、>>878は>>875宛な。

>>876

>間違った思想に対してもここがこうおかしいという風に筋道
だって直して導いていく部分が欠けているのではないか。

おいおい、中川の著作を読まずに適当なことぬかすなよ。
間違った思想を筋道立てて批判しているからこそファン
が多いんじゃないか。

>>878
東大出身者の政治学者など珍しくもなんともない
むしろ研究の業績があんなに少ないのによく国立大学におさまることができたもんだと感心する

>>877
まあそんなところだね。

>>880
中川は気に入らない思想を曲解して罵倒するところが面白いんじゃないか。
中川に筋道だった批判なんて期待してないよ。

>>882
いやいや、こんな十字軍や革命家みたいにファナティックでいいんですか

>>884
何がおかしいんだ？
真の保守主義者にとっては当たり前の態度だろ。
革命家の狂信とは真逆の態度だ。

保守の狂信はいい狂信
アカの狂信は悪い狂信

「自然社会の擁護」
http://oll.libertyfund.org/?option=com_staticxt&staticfile=show.php%3Ftitle=850

>>876
学術研究なら、敵対する主張に対する詳細な批判や、批判を通して学説の向上に貢献するという姿勢も必要だろう
しかし、勘違いされては困るのだが、中川はあくまでも保守対共産主義という対立図式の中で、保守の側からの政治闘争をしているのだ
いうなれば中川は、中川の敵＝アカという異端を滅ぼすために戦う保守の十字軍なのである

何だかんだ言って中川ほどの中道はみたことない。かなり客観性が高いのになぜか無名。
筑波にいた頃、友達は右翼だとかいって笑ってたけど、よく筑波に入れたと思うよ。
読解力なさ過ぎだったよそいつは。

>>889
左の人間から見たら中道も右に見えるからな

ど中川がつくばに就職できたのもかなり不思議

>>890
逆もまたしかり

とはいえ中川自身は中道などという中途半端な位置づけを喜びはしないだろう

筑波って独特な教授多いんじゃない？

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A6%8F%E7%94%B0%E4%BF%A1%E4%B9%8B

うちの大学の教授連中は左翼ばかりでこまる。
中川先生の爪の垢でも飲ませてやりたい。

名門大学の教授って、左右どちらも極論や過激派が多いな。
左の方は学生運動やゲバ生を支援したり、天皇廃止を唱えたり。
大嫌いな教育勅語は大好きなシナの論語から影響を受けた事実を認めようとしない。
一方右の方は、中国大使館に街宣車突っ込んだり、
アレルギー級の外国人嫌悪だったりとか。
大好きな教育勅語は大嫌いなシナの論語から影響を受けた事実を認めようとしない。

>>896
それ別に名門とか関係ないから
左のほうは、真性の左もいるが、そうでない場合は学界や学内での力関係の中で有利な位置を得るため。どっちにしても今は数を大きく減らした
右で真性でない場合は、学界での疎外されたがゆえに反主流として右を自発的にあるいは他に道がなく選択、という具合かと

｢天皇陛下万歳｣の左っていないのかな？
｢天皇制廃止｣を唱える右はいるよね。

>>898
いないよ・・・
皇室を階級制度の悪と考えるから

西村修平のように、シナ思想からの脱却手段として女性を容認する論もある。

>>898
戦前は「天皇陛下万歳」を隠れ蓑にした左翼が無数にいた。
中川は著作で彼らを弾劾している。

>>901
たかじんの何でも言って委員会に出ている参議院議員 鴻池 祥肇(こうのいけ よしただ)
なんてその典型だよ。
天皇制を万歳する共産党なら自分はこれを支持するとまで番組で公言していた。

アメリカ至上主義の葛西敬之と対談させたらどうなるだろう？

>>898
おいら左翼だけど、普通に天皇崇拝者で且つ神道徒だけどな
仲間内では天皇・皇室の話題が出ないからいままで気が付かなかったが、左翼って原則的に反天皇なの？
ちなみに八洋先生が天皇崇拝なのは認めるし、それについての言論には敬意を覚えるけど、他の点（戦争肯定etc.）は理解できないな

天皇を崇敬するとしても、明治の藩閥政府が担ぎ上げたように天皇を元首として奉るか、
それとも日本の伝統をつかさどるものとして崇めるか、やり方はいろいろだからな

経済政策で左右を分ける場合でも、階級闘争を持ち出さなければ、とくに天皇に言及する必要はない。
昭和に入ると、軍部の統制派や新官僚は自由主義経済の限界を認識し、国家を中心に計画経済の要素を持ち込んでやっていこうとしたが、
そういう連中も天皇への崇拝という点では共通していた。岸信介のような人物をみりゃわかる。

>>904
左翼で？　天皇崇拝者で？　神道徒で？　中川を認めるけど？　皇室論以外は否定的？
あげくに『左翼って原則的に反天皇なの？』という感性？？？
うーん、君がどういう思想的立場にあるか　さっぱり解からん。
まあ年齢が比較的若いという事ぐらい想像がつくけど。
だが興味深いね。
その状態で、何故、中川に興味を持つ？中川に近い人間？例えば筑波の学生とか？
因みに俺は社家出身（実家が神社）だが、神職子弟に時々こういうタイプがいる。
環境ゆえに皇室制度や天皇には親愛の情を持つが、
おもいっきりリベラルというか左翼偏向の学校教育のせいで左よりの思想に汚染された人。
君の立場は知らないし、君の>>904のレスは、かなり叩かれそうだけど、
俺的には君は面白いのでこのスレの住人として次スレにも残るよう希望する。
みんな余り叩くなよ。

>>904です。
>>906
いや、左翼に反天皇が多いのは知ってるけど、それが主流というか例外なく｢左翼＝反天皇｣だとは知らなかっただけさ
共産党が｢天皇制打倒｣を言ってたのは過去のことなので、おいらは共産党に入れてるけど、部屋には昭和天皇の御真影を掲げてる
悠仁親王殿下がお生まれになった際には、玄関に日の丸を掲げてお祝い申し上げたよ
筑波の学生ではないし、最近まで八洋先生のことは知らなかったが、男系男子の断固保守を唱える皇統論三部作に共感して彼のことを知った
だけど、他の著作（タイトル忘れたが、核武装論、男女差別論とか）はちょっと・・・

>>906
＞みんな余り叩くなよ
中川だったら罵詈雑言並べて攻撃するだろうけど、スレ住人がスレの題材に似てくるってわけじゃないし

>>907
というか、崇拝するやつも批判するやつも少なくなってるというか、皇室の存在感や関心自体が薄れてきてる感じ
皇室を熱心におっかけまわすメディアも、女性誌と保守系論壇誌くらいだし

>>907
＞共産党が｢天皇制打倒｣を言ってたのは過去のこと

これは事実だが、あくまで、『｢天皇制打倒｣を言わなくなった』だけにすぎない。
共産党は「天皇制打倒」を諦めていないし、その実行を虎視眈々と狙っている。
いいか共産党を信用するな。

先帝陛下を尊崇し、皇室の弥栄を願うなら、絶対に共産主義者に気を許すんじゃない。

まずは、「正統の哲学 異端の思想」を読んでみたら？
読む前と読んだ後では、自分の中の世界観が大きく変わるよ。

中川はバークを崇拝している感じがするけど、
バークは中川に同調すんのカナ？
（まあ死んだ人に評価をもとめてもしょうがねえけどな）

微妙じゃね？？

>>905
＞経済政策で左右を分ける場合でも、階級闘争を持ち出さなければ、とくに天皇に言及する必要はない。
＞昭和に入ると、軍部の統制派や新官僚は自由主義経済の限界を認識し、国家を中心に計画経済の要素を持ち込んでやっていこうとしたが、
＞そういう連中も天皇への崇拝という点では共通していた。岸信介のような人物をみりゃわかる。

私も全く同じ認識です
で、中川先生の場合、「そういう連中」を十把一絡げに、内心は反天皇の逆賊と看做すのは、やりすぎだと思いませんか？
私は、「そういう連中」にも天皇への崇拝の念があったと思いたいのですが。。。

>>911
＞中川先生の場合、「そういう連中」を十把一絡げに、内心は反天皇の逆賊と看做すのは、やりすぎだと思いませんか？
十把一絡げに「内心は反天皇」とするのは、あくまでも推測にすぎない
裏づけとなる資料がない以上は、とくに論評に値しない主張です

そもそもこれは対象者の「内心」の問題なので、論証するのは極めて難しい
でも難しいからといって、学者なんだから、憶測で決め付けていいわけじゃあない。論証できないなら言及しなければいいだけの話

ところで、>>904君よ、私もキミに興味を持ったので質問させていただく。
�@反米、親米、どちら？
�A共産党に投票していることをご家族―とりわけお祖父さんやお父さんは知っているの？
�Bその一方で、キミの左翼のお仲間はキミが天皇崇拝者で日章旗を所持し適宜掲げていることを知っているの？

>>910
バークはちょっと助言するだろうな。
もう少し言葉を選べと・・たぶん。

この度のロシアの侵略によりソ連崩壊後も
ロシアの領土的野心は衰えていない事が証明されたな。
やはり日本が備えるべきはロシアと中国だ。

>>915
｢備えるべき国はロシアと中国｣といっても、我が国はいまだに核武装すらしない国だよ。
そもそも｢この度の侵略｣どころか半世紀以上前からロシア（ソ連）は我が国の領土を侵略していて…いまも依然として侵略中

思想研究は切り上げて、軍事研究に専念すべき時がきたのではないか？
思想研究じゃ誰も相手してくれないけど、軍事研究ならばそれなりに注目されるだろ

>>917
相手にされてるじゃん
｢正統の哲学　異端の思想｣はベストセラーでロングセラーだぜ

俺は中川の保守主義には賛成だが、天皇制はアメリカの傀儡下におけなくなるから、邪道だと思う。

↑
中川の本を一度も読んだことがないようで

>>918
専門家にってことじゃない？

>>914
参考になるかはわからんが、こんな話がある。
福田歓一著作集の月報に載っていた坂本義和の文章に、バークについての言及があった。
坂本はバーク研究をしたときに、フランス革命期研究の第一人者でバーク研究者でもあるアルフレッド・コバンという学者の本に大変感銘を受けた。
その後、坂本が米国留学の帰りにイギリスに寄った際に、滞英中だった福田の紹介で、ロンドン大学のコバンに会いに行った。
その席で、坂本はバークのことを“well-balanced person”だと言った。
それに対しコバンは“No"といい、バークはwell-balanced personなどではないと、バークの政治家としての行動やいろいろな例を出して示したそうな。坂本は反省しきりだったとか。

坂本がバークを貶めるために書いたんだろう

http://blogs.yahoo.co.jp/sonkou4649/15837025.html

中川先生は愛煙家ですか？

久々の登場です。
>>925
センセは愛煙家ではありませんでしたが、嫌煙家でもありませんでした。
愛煙家にも関わらず長寿を全うしたチャーチルを持ち出して、煙草は別
に悪い物ではないと言っていました。もちろん未成年云々というのは別
ですが・・・。

中川八洋は吉田満が嫌い、小林よしのりは吉田満が好き。小林よしのりは吉田満
を高く評価しているが、中川八洋は『山本五十六の大罪』で吉田満をボロクソに
罵倒しまくっているんだな。小林よしのり『山本五十六の大罪』を読んでないの
かな？　小林よしのり、中島岳志という雑魚を批判していないで中川八洋を批判
してみてはどう？　中川八洋のほうが、中島岳志の何十倍も、君の神経を逆なぜ
にする文章、書いているよ。

こんなとこで呼び掛けても仕方ないだろ

むしろ中川が小林よしりんを攻撃してみればいいのに
目立てるぞ

>>927
吉田満のどこをにボロクソに批判してる？

中川って八木を全面否定しているわけじゃないんだな。
中西はわからないが。

これは肯定？
http://www.amazon.co.jp/dp/4569655114/

>>932の帯
「皇室の
　弥栄さえあれば、
　日本国民は
　大丈夫」
皇室って凄いんだな
日本政府も宮内庁だけでいけるんじゃないか

竹田って旧宮家なのね

『山本五十六の大罪』を読んでないから憶測だけど
吉田満は戦争で死にかけた経験によって
極端なまでの絶対平和、徹底した反戦を唱えるようになったから、その辺を攻撃してるんじゃない？
反皇室、反米思想は吉田にないから、その辺は中川先生の気に触れませんｗ

中川が度々引用するベルジャーエフの『霊的終末論』を読んで驚いた。
中川の思想とほとんど同じ。

民主主義批判、国民主権批判、ルソー批判、平等批判、社会主義批判
貴族（エリート）主義の推奨、戦争の必要性の強調、保守主義の重要性等々・・・
中川の書いてきたことと同じようなことが全部書かれてあった。

中川はバークやハミルトンより、圧倒的にベルジャーエフに依拠してるんじゃ？
それとも保守主義思想を追求すれば、ベルジャーエフのような所に行き着くのだろうか…

>>935
＞それとも保守主義思想を追求すれば、ベルジャーエフのような所に行き着くのだろうか…
ベルジャーエフのようになるためにはキリスト教の信仰が必要。
中川はクリスチャンなのだろうか？

そういえば、統一教会疑惑があるよね
俺、中川好きだから信じたくない
誰か完全否定してくれ、ソース付で

統一協会は韓国べったりだけど、中川は良識無き韓国人はぼろくそにたたいてくれるから大丈夫。

>>937
安心しろ、>>938の言うとおりだ
チョン関連についてはネット上にソースはないが『歴史を偽造する韓国』（徳間書店）を読め

でも渡部昇一も韓国を叩いてるけど統一なんでしょ？

「韓国を叩く＝統一信者ではない」は成立しない。

しかも、『歴史を偽造する韓国』（徳間書店）では、
完膚なきまでにコリアを叩いているが、私は統一教会
信者ではないなどと一言も言っていない。

ソース付で信者じゃない証拠のあるほうが珍しいだろ
（統一教会叩きに精を出している人、とか？）

>>940
ええっと・・・
何か書き込みたくなる私は釣りに引っ掛かったのでしょうか

統一を見分けるメルクマールは？

渡部か
http://www.kunaicho.go.jp/kunaicho/taiou-h200609.html
http://www.worldtimes.co.jp/profile/ayumi25/ay000101-4.htm

世界日報に激励のメッセージを寄せたとしても、統一教会信者とは限らんけどな
でも、冷戦時代なら、反共のためなら統一とも手を組む、という保守がいたかもしれないが、
今の時代に信者でもない人が統一に積極的に関わっても、何のメリットもないような気がするんだが

渡部はカトリック信者だし。
いま統一と反共のために手を組むという人はほとんどいないよ。
逆に言うと少しは居るので、大変に迷惑だ。

>>947
>いま統一と反共のために手を組むという人はほとんどいないよ。
>逆に言うと少しは居るので、大変に迷惑だ。

「少しは居る」というその人たちの具体名を教えて

>>930　>>934
『戦艦大和ノ最期』の中で救助艇指揮官が軍刀で「手首斬り」をしたという事実無根の記述
を吉田満が死ぬまで修正しなかったことに対する批判。
吉田満を救助した冬月の乗員を吉田満は、敬礼をしなかったといきなり
殴るつけたエピソードなど。戦艦大和沈没のショックで吉田満は発狂したか。とかなり
きつい罵倒浴びせてる。

中川八洋

>>948
例えば、つくる会東京支部の一部の連中にそういうのがいる。
あくまでも一部の存在で、東京支部全員が統一でないことは釘を刺しておきます。

>>937
ソースは無いが、そういう疑惑が出て来た背景は推察できる。
おそらく国際勝共連合がらみで出て来た話だろう。
どの様な関係があったかは知らんが、利用されちゃっただけだと思うよ。
保守系の政治家も利用されてるし・・・・・
だいたい岸信介や安倍晋三が統一教会の教義に賛同する筈が無い。
それと同じ、気にする必要は無いよ。

岸や安倍晋太郎と勝共は、反共イデオロギーや冷戦下の対立構図で結びついたんだろ
岸は満州時代の人脈やアメリカとのコネを生かして、日韓国交回復に尽力しているしな

中川は利用価値ないから、勝共との関係はそんなにないのでは？
論調がパッと見それっぽくみえるから、そういう疑惑がでてるだけでしょ

中川が説いている「アメリカやイギリスの憲法には「国民主権」という考えがない」ってのは本当？
そういうことを書いてある文献があれば、海外のものでも良いから知りたいんだけど

主権論の元祖は、宗教戦争の時代に活躍したフランス人のポリティークであるボダンである
カトリック教会から自律し、国内の諸勢力の対立を解消するために、国内における至高の権力を設定し、秩序を作ろうというのがボダンの考えだった。
それ以来大陸法には主権論があるが、英国の古典的な法思想には主権論はない。
だからイギリス、そしてその影響下にあるアメリカの憲法には、主権の規定がない。

合衆国憲法はhttp://en.wikisource.org/wiki/Constitution_of_the_United_States_of_America
http://ja.wikisource.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%A1%E3%83%AA%E3%82%AB%E5%90%88%E8%A1%86%E5%9B%BD%E6%86%B2%E6%B3%95
確かに主権についての規定はない。
アメリカは英国法の伝統を引き継いでいる。それにフランスのように倒すべきアンシャンレジームもないから、わざわざ国民主権と気張って規定する動機もなかった
それに身分の差のない市民に構成される共和国なのだから、結果的に事実上国民主権になる
英国も19世紀以降の選挙権の拡張によって、事実上国民主権の国になった


英国の主権という話で思い出したのだが、河合秀和の「サッチャー主義研究序説」（学習院大学法学部研究年報23巻、1988年）という論文に、
英国の「主権は「議会における王権 the Crown in the Parliament」にあるというのが公式の憲法理論である。
そしてこの強大な議会の権力は、議会に多数の議席を得た一つの政党の政権によって行使される」(p161)という記述があった。
もっとも、この箇所の「主権」は、事実上の統治権という意味のようだが。
絶対主義時代以降の王権への権力集中は、「君臨すれども統治せず」の時代になって、
議院内閣制にも受け継がれたということだろう。

主権＝国内における至高の権力

中川は主権者が国民だろうと君主だろうと関係なく、主権論自体が気に食わないんだよな？

主権を持つ者は好き勝手に恣意的な振る舞いをすることがある（独裁とか「多数者の専制」とか）
だから「法の支配」を徹底させて、「人の支配」を根絶させなきゃダメ
ってことです

トクヴィルはアメリカを観察して「多数者の専制」を懸念した

GiNiiで「中川八洋」を検索したら、バークの論文を書いてる人がいて
中川の研究業績にも言及していることが分かった
GiNiiで見つけられる限りでは、それが唯一の他研究者による中川の参照例

>>960
著者名、タイトル、掲載誌を教えて

>>960
それらしきものがpdfで読めた。
政治思想ではなく美学の論文で、中川先生は脚注で最近のバーク研究書として
八木秀次の著作と一緒に紹介されているだけのようだ。
あとバークの墓の件についてもちょっと触れられていた。

『崇高の美学』って本を出した桑島って人？

>>962
>あとバークの墓の件についてもちょっと触れられていた。

バーク研究に対する中川の貢献は、バークの墓を発見したことだからな

見つけたと言うだけでは貢献にならんだろ。
場所を公表しないと。

>>965
http://www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=gr&GSln=Burke&GSfn=Edmund+&GSbyrel=in&GSdyrel=in&GSob=n&GRid=12496191&

バーグの墓は公表されています。産経新聞に中川先生の紹介とともに掲載されています。

>>952
中川八洋が統一教会の信者であるというソース。自分の知る限り副島隆彦の
『属国日本論を超えて』という駄本しか知らないな。この本に中川八洋が
統一教会系組織、勝共連合の一員だと書いてある。

副島隆彦は、元左翼過激派の隠れ南京大虐殺あった派で『人類の月面着陸はなかったろう論』
というトンデモ本を書いて、南京大虐殺あった派の山本弘からも「トンデモ」
扱いされている御仁。副島隆彦が中川八洋のイメージダウンのため、中川八洋は
統一教会系組織、勝共連合の一員だと大ウソを書いた可能性も否定できない。

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1214577847/l50
どっちもどっちと思われてるｗ

正論って雑誌に松原正氏の文章が載ってるな。西尾批判としても皇室論としても読める。
文の繋がりが正直いまいちでわかりにくいが面白い。結局自分の好きな皇室像を皇族に押し付け
批判するのは単なる自己愛に過ぎない、ニーチェ勉強した癖に自分の内的論理を
疑わず、愛についても考えがまわらないのは西尾が駄目な評論家の証、みたいな感じか。
ここのスレにいる人なら関心あるだろうと思い書いてみた。長文すまん。

>>970
>結局自分の好きな皇室像を皇族に押し付け
>批判するのは単なる自己愛に過ぎない

保守系の皇室論議って大体そんなものでしょ

http://www.kunaicho.go.jp/kunaicho/taiou-h200710.html

西尾幹二は保守論客ごっこをしているだけ

中川の本にはなぜ顔写真がないのか？

>>974
『現代核戦略論』とかの若い頃の本には載ってるよ
なかなか端正なルックスだよ

>>974-975
2002年発売の『正統の憲法　バークの哲学』にも顔写真載ってたで

つべで見れるけど、糞真面目そうな顔だな。
しかし、大村に言ったあの一言で吹いた。学者だけあってか周りはドン引きしてたが。

一見まじめそうな人でも、中身が品行方正とは限らないからな

中川先生って再びロシア論を書く気はないんだろうか？
グルジア情勢やプーチン皇帝とか書くネタはたくさんあるだろうに…

次スレ立ちました。
中川八洋 part7
http://schiphol.2ch.net/test/read.cgi/aniki/1220125800/

>>980
乙

次スレ建てるよ

こっちが次スレな

中川八洋　part7
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1221089246/

>>979
そもそも、最近の動向をちゃんとフォローできてるのか？