【談話室】神秘の宝石騎士団　　その３

前スレ　【談話室】神秘の宝石騎士団　（その２）
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1291908036/

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１．本家スレ
　　�@神秘の宝石騎士団６　〔準備中〕
　　�A神秘の宝石騎士団５
　　　　http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/philo/1287913840/ 　・・・哲学板
２．姉妹スレ
　　�B【地球の眺め方】神秘の宝石騎士団
　　　　http://toki.2ch.net/test/read.cgi/europa/1288935812/l50　・・・欧州・ＣＩＳ板
    �C【日本の未来を熱く語りましょう！】神秘の宝石騎士団　
        http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/editorial/1290423597/・・・ニュース・社説板
 　 �D【ＡＡ保管庫】神秘の宝石騎士団　その２
　　 　http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1288590620/　　    　・・・心と宗教板
　　�E【談話室】神秘の宝石騎士団　（その２）
　　　 http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1291908036/　 ・・・【前スレ】

神秘の宝石騎士団は、自由闊達なる議論を基にして世の中に有益な提言を行うオピニオン集団です。
本スレッドにおいても確信的な悪意をもって他論者の誹謗中傷を繰り返し、スレッドの秩序を乱した
「道化」を、神秘の宝石騎士団では赦す事はありません。

ハンドルネーム「道化」は、即刻、神秘の宝石騎士団スレッドから出て行きなさい！
道化には、永久追放措置を言い渡してある。

＝お知らせ＝
神秘の宝石騎士団は、ハンドルネーム「道化」を永久追放しています。
談話室宝石スレッドにおいても、上記処置は適用されます。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　以上

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
＝命令＝
このスレッドは、即刻削除しなさい。
神秘の宝石騎士団は、宝石騎士以外には宝石スレッドのスレ立ては許可していません。
また、談話室宝石２〔http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1291908036/ 〕を前スレとする
新スレッドの許可を、宝石騎士でない者に与えた事実も有りません。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平成２２年１２月１８日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ラピスラズリ-
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　神秘の宝石騎士団団長
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ダイヤモンドの騎士KoD兼ラピスラズリ-の騎士KoL

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

ラピス、てれるなよｗ
みんながお前の代わりにスレ立てをしただけだって！

754 名前：こおろぎ[sage] 投稿日：2010/12/17(金) 19:02:02 ID:kFfRiYPB0 [1/2]
>>693
道家さんから長文貰ってしまったー
えええと返信をば

個性を殺せと言われて殺せる個性もあるなら、お互いに軋轢を生みながらも殺せない個性もあるよね。
その「個性」を出すと言う事は、自分も周りも傷つけるかもしれないけど、出てしまうか出してしまおうと決心した結果ではないかと思う。
自分の個性が認められなかったとして、それが「没個性」を良しとした風潮のせいかどうかは別。
試行錯誤を試す度胸があるかないか、必要にかられているか否か、それは個人の事情にもよる。
誰かが、ありもしないオリジナリティーを根掘り葉掘り掘り出してやる必要も無いし、個性的であることを装う必要も無い。
もし良い考えが浮かんだといして、引っ込み思案で語れずにもったいない事になるのは損失だけど、それもまたその人の性格だよね
早かれ遅かれ、誰かが代わるものを産み出して行くのをみているしかないと言う選択肢もまた、自分の選択してしまったもの・・かも。

個性的でありつつ、他人の個性を認めるには、他人の考えを許容するだけの能力も必要。
そして、許容されなかった事を許容し、次の手を打つか諦める柔軟性も必要
双方でそれがうまくできない時に、軋轢を繰り返すか「個性を見せずに過ごす処世術」を身につけるわけで、
それはそれで、案外理に沿ってるような気がしないでもないんだ

前スレが、下手したら今夜中にも消費されそうなので、こちらに返信しておきます。

こおろぎさんの言わんとすることは、自分的にもよく分かります。
というか、個性と呼ばれる物は「個性！」と格式張って言うようなことではなく、
両の手のように誰もが持っているもので、その両手の形状の多少の違いを、
個性の違いと言ってるのではないか、てね。こういうのは自分も頷けます。
ただ、同調圧力という者が社会には存在してると思うんですよ。

>もし良い考えが浮かんだといして、引っ込み思案で語れずにもったいない事になるのは損失だけど、それもまたその人の性格だよね
>早かれ遅かれ、誰かが代わるものを産み出して行くのをみているしかないと言う選択肢もまた、自分の選択してしまったもの・・かも。

こういった発案を、「今までのやり方と違うことをしてはイケナイ」という理由で、
周囲或いは自分自身が握りつぶす場合があります。
コレを同調圧力と自分は呼んでるんですが、割と見られることだと思うんですよね。
仕事関係ではｗ
なぜか知らないが、前任者がーとか、慣例的にーとか、前例でハーとか、言う台詞が多いのです。
いーじゃんべつに、違うやり方したって！と言い返すと、
「失敗したらどうするんだよ。責任とれんのかよ！」と、くるわけで。

失敗しネエよ、根拠示しただろう！と、言い返しても、通じない場合が多いんですよね。
曰く、人間関係、、曰く、前の人の顔を立てて、すなわち、政治的決断。
何故かは知らないけど、こういう事態が仕事には多いんですよね。

コオロギさんの言おうとしてる事って、かなり重要だと思うんですよ。
たとえば、ここ。

>誰かが、ありもしないオリジナリティーを根掘り葉掘り掘り出してやる必要も無いし、個性的であることを装う必要も無い。

オリジナリティってのが幻想である、って突きつけてるんですよね。
求めて始めて生み出されるが、実はそこにはない、みたいな。
あるいは個性というものを一降りの衣のようにとらえてるというか。
役柄毎に変える舞台衣装のような感じかな？

そうやって考えていくと、
「アリもしないオリジナリティ」の上に自分が成り立ってるんじゃないか？
とも思えてくる。ここら辺がハッとするんですよね。
てか、面白い。

会社という生物の中で、人々は没個性的に振る舞ってる。
みんなで役割を分担して、個性の衣を整えて会社の中で振る舞っている。
それで幸せを感じられるのなら、それで良い。
でもその役割、その演じる個性の中で満足できないのなら、そこを出るしかない。
回りを変えよと思っても、なかなか難しい。
会社という生物が演じる、仕事という芝居はそう簡単に変更できない。

面白いな。
個性という舞台衣装。個性という名の羽衣か。
環境によって人が変わるんじゃない。
環境に合わせてしなやかに自分を演じ分けし続けているのか。
良いねえ。好きだな、こういう発想。
とても主体的で、自立的で、強い感じがする。

ボナンザあげ

ネ実にカエレ！

>>12
>ネ実にカエレ！

よめない。。。ｗ

>>13
ネット実況…ヲチ板？かねぇ(￣Å￣)

どうすんだ此のスレ、季節外れの百物語でもするかい？ｗ

>>14
怪談でも良いんだけど、んー、もう少しラピス君らしさが欲しいかなー。
で、考えた。
「古事記」と「日本書紀」をこのスレで展開してみようかと。
政治スレで中近東の古代を勉強したから、このスレで日本の古代を勉強してみようかと。
これならオカルト板っぽいし、ラピス君のテーマ「日本万歳！！！」にもそってますからね。

つうわけで、道化の個人的テーマとして、このスレで、
「古事記」と「日本書紀」を展開していきたいと思いますー。

談話室という名の、「雑談スレ」なので、基本は何でもありありですがｗ
んな感じはいかがでしょうか？

ん〜じゃあワタシの個人テーマは「キリスト教」にするよ。
宗教板ともムー大陸とも違うスタンスでキリスト教について書いてく。

…んじゃ、俺は毎晩の献立を(￣Å￣)

古事記って神様が鉾で海グルグル掻き回して、鋒先から滴った雫石が日本列島になったって話だっけ？
イザナミとイザナギ？

>>16
おお！おもしろいねえ！
グレンがそういうのをあげてくれれば、キリスト教の勉強になります。＾＾
タダの雑談＋αで、色々勉強できて面白い〜♪

んで、古事記、日本書紀ですが、まずは古事記からやっていこうかと思います。
古事記の紹介は、本来なら

　原文　→　書き下し文　→　現代語訳文　

と順序よく転載するのが良いんでしょうけど、コレがかなり煩わしい。
古文の勉強じゃないんだから、いきなり現代文を転載していこうかな、と。
あ、でも。
気が向いたら、書き下し文くらいは転載しても良いかな。
書き下し文って、カッコイイしｗ

>>17
うははははは！！！
それ、ある意味一番役に立つ！
オカ板版、忘、クックパッドを目指すのだ！

って、こんばんは　＞忘、グレン
挨拶忘れていたよｗ

では、早速。
今回、参考にさせて頂いたサイトは、これだす。

日本神話の御殿
http://j-myth.info/index.html

自分が見る限りこのサイトが最も整理されておりました。
で、これからほぼ丸々引用させて貰います。
大変に心苦しいのですが、まあ、公開されてるものだしー。
本来は制作者さんに断りを入れるのが筋でしょうが、
サイト紹介も兼ねてるので、ヨシとさせていただきます。＾＾；

>>19
俺も挨拶してないや、今晩は道化ー
やほぉ(￣Å￣)ﾉ

…え、献立書くだけじゃ駄目？
レシピも書くん！？ｗ

>>21
・・・レシピあったら、作れるなあ、と思ったのだがw
って、イヤ、献立だけで良いけどｗｗｗ

・・・レシピがあったら、嬉しいけどｗ

まずは古事記序文。
今回は初回なので、とりあえず原文も引っ張ってみた。

原文はこちらのサイトから。

http://homepage1.nifty.com/o-mino/page203.html

臣安萬侶言。夫混元既凝。氣象未效。無名無爲。誰知其形。然乾坤初分。
參神作造化之首。陰陽斯開。二靈爲群品之祖。所以出入幽顯。日月彰於洗目。
浮沈海水。神祇呈於滌身。故太素杳冥。因本教而識孕土産嶋之時元始綿[辷貌]。
頼先聖而察生神立人之世。寔知懸鏡吐珠。而百王相續。喫釼切蛇。以萬神蕃息歟。
議安河而平天下。論小濱而清國土是以番仁岐命。初降于高千嶺。神倭天皇。
經歴于秋津嶋。化熊出爪。天釼獲於高倉。生尾遮徑。大烏導於吉野。
列[イ舞]攘賊。聞歌伏仇。即覺夢而敬神祇。所以稱賢后。望烟而撫黎元。
於今傳聖帝。定境開邦。制于近淡海。正姓撰氏。勒于遠飛鳥。雖歩驟各異。
文質不同。莫不稽古以繩風猷於既頽。照今以補典教於欲絶。

で、古事記序文の現代文は、基本>>20のサイトに記載されている文を元にしました。
こちらのページ。

1. 古伝承の概略
http://j-myth.info/kojiki/kojiki01.html#1

ホントにこちらのサイトはよく調べていて、もの凄い充実してますわ。
わかんなさそうな単語には全部仮名が振ってあり、名前解説にリンクもされてる。
ホント、完璧。脱帽ですｗ

古事記の序文、現代文　その１

　臣下の安萬侶：ヤスマロが申し上げます。
　そもそも、元始の混沌はすで固まったものの、気配も現象も、未だに現れず、
名もなく動きもなく、誰もその形を知りませんでした。しかしながら、天地が初めて分かれると、
三神（天之御中主：アメノミナカヌシ、高御産巣日：タカミムスヒ、神産巣日：カムムスヒ）
が創造の初めとなり、陰陽が分かれると、
　二霊（伊邪那岐命イザナキミコト、伊邪那美命イザナミミコト）が万物の親となりました。
そして（伊邪那岐イザナキ命が）黄泉國：よみのくにに出入りし、目を洗うと日月（天照大御神：アマテラスオオミカミ、
月讀命：ツクヨミノミコト）が現れ、海水に浮かんだり沈んだりして身を漱すすぐと神々が現れました。
このように、元始以前のことは定かではありませんが、言い伝えによって、
神が国土を娠（はらみ）島を生んだ時のことを知ることができ、また、元始は遥か太古のことですが、
古の賢人たちのおかげで、神が生まれ人が育った世のことを知ることができます。

古事記は明らかに本当ですよねー！？♪。

古事記の序文　現代文　その２

　たとえば（天照大御神を連れ戻すために）鏡を枝に掛けたり、（須佐之男命：スサノヲノミコト）珠たまを吐いたりして、
神々の系譜が続きました。（天照大御神が）剣を噛かんだり、（須佐之男命が）大蛇を斬ったりして、多くの神々が
繁栄しました。安河（やすのかは)で天下を平定することを相談したり、（建御雷神：タケミカヅチが）小濱（おばま）で
論争したりして、国土を清めました。
　そこで日子番能邇邇藝命：ヒコホノニニギは初めて高千嶺：たかちほのたけに降り立ち、
神倭伊波禮毘古：カムヤマトイハレビコ　天皇（初代神武天皇）は年月を経て秋津嶋：あきつしまに入りました。
神の化身である熊が川から現れたり、天の剣を高倉下：タカクラジから得たり、尾のある人が道を遮ったり、
大きな烏が吉野へと導いたり、舞い踊って賊を退治したり、歌を合図に敵を服従させたりしました。

　そして（第10代崇神：すじん天皇は）夢のお告げを受けて神祇：じんぎを敬ったので賢后：けんこうと称えられ、
（第16代仁徳：にんとく天皇は）民家の煙を眺めて民を慈しんだので今に聖帝と伝えられ、
（第13代成務：せいむ天皇は）近淡海：ちかつあふみで政治を行って国々の境界を定めて開拓し、
（第19代允恭：いんぎょう天皇は）遠飛鳥：とほつあすかで政治を行って氏：うじと姓：かばねを正しく定めました。
　各々の政治には差異があり、性質は同じではありませんが、古を顧ないということはなく、
すでに衰えた道徳を正したり、今に照らし合わせて、絶えようとする正しい教えを補ったりしました。

古事記　序文　原文　その２

文字化けは元サイトを参照してくだされ
http://homepage1.nifty.com/o-mino/page203.html


曁飛鳥清原大宮。御大八洲天皇御世。濳龍體元。[シ存]雷應期。聞夢歌而相纂業。
投夜水而知承基。然天時未臻。蝉蛻於南山。人事共洽。虎歩於東國。皇輿忽駕。
浚渡山川。六師雷震三軍電逝。杖矛擧威。猛士烟起。絳旗耀兵。凶徒瓦解。未移辰。
氣[シ診−言]自清。乃放牛息馬。�ﾄ悌歸於華夏。卷旌〓戈。[イ舞]詠停於都邑。
歳次大梁。月踵侠鍾。清原大宮。昇即天位。道軼軒后。徳跨周王。握乾符而�ﾊ六合。
得天統而包八荒。乘二氣之正。齊五行之序。設神理以奬俗。敷英風以弘國。
重加智海浩瀚。潭探上古。心鏡[火韋]煌。明覩先代。於是天皇詔之。朕聞諸家之所〓。
帝紀及本辭。既違正實。多加虚僞。當今之時。不改其失。未經幾年。其旨欲滅。
斯乃邦家經緯。王化之鴻基焉。故惟撰録帝紀。討覈舊辭。削僞定實。欲流後葉。
時有舍人。姓稗田名阿禮。年是廿八。爲人聰明。度目誦口。拂耳勒心。勅語阿禮。
令誦習帝皇日繼。及先代舊辭。然運移世異。未行其事矣。

古事記　序文　現代文　その３

　飛鳥�C原：あすかのきよみはら、の大宮で大八嶋國：おほやしまのくに)を治めた天皇：すめらみことの
御世に至る前、皇子（後の第40代天武てんむ天皇）は徳を具え、時期を窺っていました。
夢で聞いた歌を皇位を継ぐ意と解し、夜に川を渡って（黒雲を見て）皇統を継承することを知りました。
しかしながら、その天運は未だ訪れず、吉野山に隠棲し、人員が整ってから東國：あづまのくに)に進軍しました。
　御輿を進め、山を越え川を渡り、皇子の軍勢は雷のように奮い立ち、諸侯の軍勢は電撃のように進みました。
矛が威力を示し、勇猛な兵士が砂煙を立て、赤い旗が兵士を輝かせて、敵軍)は瓦解しました。
　幾日も経たないうちに争いは鎮まりました。すぐに牛馬を休息させ、心高々に都に帰り、旗を巻き矛を収めて、
舞い踊って都に留まりました。そして酉：とりの年（天武二年）二月、�C原：きよみはらの大宮で天皇として
即位しました。

古事記　序文　現代文　その４

　その政治は軒后：けんこう（古代中国の神話的皇帝である黄帝）にも勝り、徳は周王（周王朝の文王）を
も凌ぎました。神器を持って天下を治め、皇統を継いで天下を広く治めました。
陰陽は正しく作用し、陰陽の法則も整いました。神祇を敬って良俗を奨め、優れた教えを国に広めました。
それのみならず、知識は海のように広く、深く上古を探究し、心は鏡のように輝いて、先代のことを見極め
ていました。　そして天皇は、

「私が聞くところによれば、諸家に伝わっている帝紀と本辞は、すでに真実と違っており、偽りを多く含ん
　でいるとのことである。今この時にその誤りを改めなければ、幾年も経たないうちにその趣旨は滅んで
　しまう。これはそもそも国家の土台、統治の基本である。
　なので、帝紀を撰録：せんろくし、旧辞：きゅうじを検討して、偽りを削り正しきを定めて後世に伝えようと思う」

と仰せになりました。　その時、姓は稗田：ひえだ、名は阿禮：あれという二十八歳になる舎人：とねり（近習）
がいました。生まれつき聡明で、見るだけで誦：となえることができ、聞くだけで覚えることができました。
そこで阿禮に命じて、帝皇日継：ていおうのひつぎと先代旧辞：せんだいのきゅうじとを誦え習わせました。
しかし、時代が移り（天武天皇が崩御され）、それは実行されませんでした。

古事記　序文　原文　その３

参照は下記サイトから
http://homepage1.nifty.com/o-mino/page203.html

伏惟皇帝陛下。得一光宅。通三亭育。御紫宸而徳被馬蹄之所極。坐玄扈而化照船頭之所逮。
日浮重暉。雲散非烟。連柯并穗之瑞。史不絶書。列烽重譯之貢。府無空月。可謂名高文命。
徳冠天乙矣。於焉惜舊辭之誤忤。正先紀之謬錯。以和銅四年九月十八日。詔臣安萬侶。
撰録稗田阿禮所誦之勅語舊辭。以獻上者。謹隨詔旨。子細採[手庶]。然上古之時。言意並朴。
敷文構句。於字即難。已因訓述者。詞不逮心。全以音連者。事趣長。是以今或一句之中。
交用音訓。或一事之内。全以訓録。即。辭理[匚ロ]見。以注明意。况易解更非注。
亦於姓日下謂玖沙訶。於名帶字謂多羅斯。如此之類。隨本不改。大抵所記者。自天地開闢始。
以訖于小治田御世。故天御中主神以下。日子波限建鵜
草葺不合尊以前。爲上卷。神倭伊波禮毘古天皇以下。品陀御世以前。爲中卷。大雀皇帝以下。
小治田大宮以前。爲下卷。并録

三卷。謹以獻上。臣安萬侶。誠惶誠恐頓首頓首。

和銅五年正月二十八日。正五位上勲五
等太朝臣安萬侶謹上。

古事記　序文　現代文　その５

　謹んで思うに、天皇陛下（第43代元明：げんめい天皇）は即位して輝かれ、万物を育てておられます。
　皇居におられても、その徳は馬の蹄の音が届く最果ての地にまで及び、御所におられても、船の舳先
が辿り着く最果ての地をも照らしています。日が浮かんで輝きを増したり、雲が散って煙が消えたり、
枝が連なり穂が合わさったりと、瑞祥を記録することは絶えません。
　烽火を次々と上げたり、通訳を重ねたりして届く貢物：みつぎものが、倉からなくなる月はありません。
　その名は文命：ぶんめい（夏王朝の禹王：うおう）よりも高く、徳は天乙：てんいつ（殷王朝の湯王：
とうおう）にも勝っていると言うべきです。

　さて、（天皇陛下は）旧辞が誤り違っているのを惜しみ、先紀が誤り乱れているのを正そうとして、
　和銅四年（711年）九月十八日、臣下の安萬侶：やすまろに、稗田阿禮：ひえだのあれが勅命によって
誦え習った旧辞を撰録して献上せよと仰せになりましたので、謹んで仰せのままに詳細に採録：さいろく
いたしました。
　しかしながら、上古においては、言葉も意味もともに素朴で、文章として字句を並べると、字の用法
に難がありました。すべて訓を用いて記すと、語句が意味に追いつかず、すべて音を用いて連ねると、
文章がさらに長くなります。そのため今は、ある場合は一つの字句の中に音と訓を交えて用い、ある場合
は一つの事柄を、すべて訓を用いて記しました。そして、文意のわかりにくいものには注を加えて明らか
にし、意味のわかりやすいものには特に注を加えませんでした。
また、氏姓：しせいにおいて日下：ニチゲを玖沙訶：くさかと読み、名において帯：タイを多羅斯：たらし
と読むような類は、元のままにして改めませんでした。

古事記　序文　現代文　その６

　およそ記した部分は、天地開闢から小治田：をはりだの御世までです。
そして天之御中主から日子波限建鵜草葺不合命：ヒコナギサタケウカヤフキアヘズノミコトまでを
上巻：かみつまきとし、神倭伊波禮毘古：カムヤマトイハレビコ天皇（初代神武天皇）から品陀：ホムダ
（第15代応神おうじん天皇）の御世までを中巻：なかつまきとし、大雀：オホサザキ皇帝
（第16代仁徳にんとく天皇）から小治田：をはりだの大宮までを下巻：しもつまきとし、併せて三巻に記
しましたので、謹んで献上いたします。

臣下の安萬侶、畏み謹んで申し上げました。

　和銅五年（712年）正月二十八日

正五位上　勲五等　太朝臣安萬侶：おほのあそみやすまろ

というわけで、日本最古の歴史書（といっていいのか？ｗ）古事記の序文をご紹介しました。
この時点で、面白いったらありゃしないｗ
ヤスマロっちが、元明天皇上梓された711年。
この古事記の序文の中で、帝紀ってのが言及されてるけど（帝紀にも偽りが〜ってやつ）
この帝紀というのは「暗誦」すなわち、歌い言葉なのですな。
んで、稗田阿礼（ひえだのあれ）が覚えていた、天皇家の系譜を織り込んだ歌い言葉を、
ヤスマロっちが聞き取り、文字に記しましたよ、と。んで、コレが古事記になるわけですな。
つまり、今まで口伝だった歴史を、成文化したものが古事記になる、ということなのだ。

次は古事記の上巻の、天地（あまつち）の始め、をご紹介だが、
それは又今度で。

おやすむ〜♪
ﾉｼ

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└二⊃　　 |∪ |　　 ,、　　|∪ |　　 ,、　　|∪ |　　,、　| ∪ |　　　 　　 |　
　ヽ⊃ー/ノ　　　ヽノ　ヽ〆　　.ヽノ　ヽ〆　　.ヽノ　ヽ〆　　 ヽ⊃ー/ノ　
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前スレの1000、ワロタｗ

【談話室】神秘の宝石騎士団　（その２）
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1291908036/1000

1000 名前：本当にあった怖い名無し[] 投稿日：2010/12/20(月) 00:36:00 ID:nWE7rSRd0
10 ：ラピスラズリーKoD：2010/12/18(土) 22:15:55 ID:5utTFpAhP
新スレ、おめでとうございます。

長寿スレとなる事をお祈りしています！

オレは悪逆非道なＡＡ荒らしだ！このスレを荒らしてやるぜ！

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　　　　　　　　　　　　r ⌒○　 ･｡･ﾟ ･｡ﾟ･
　　　　　　　　　　　 ⊂二⊃　ﾟ･｡･ﾟ･｡･ ﾟ･｡
　　　　　　　　　　　（・ω・` ）ﾟ･｡ ｡･ ﾟ･｡ ･ﾟ･
　　　　　　　　　　　 ｃ＿ｃ　ヽ ━ヽニニフ ﾟ｡･
　　　　　　　　　　　ﾉと　ﾉと　）へ_TTTTTTT　 ･
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⌒´｀　 ⌒⌒｀⌒

・・・なんて悪質なAA荒らしなんだ！！！
ちくしょ〜、かわいーじゃねえか！！

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ;;''';;';'';';';;;'';;'';;;
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　　　　　　　　　　　　γ´⌒｀ヽ　γ´⌒｀ヽ　 .γ´⌒｀ヽ...γ´⌒｀ヽ..γ´⌒｀ヽ
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　　　　　　　　　　　　 　し─Ｊ　　　し─Ｊ　　　 し─Ｊ　 　 し─Ｊ　　 し─Ｊ

　　　　　　　　　　♪
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　　 ヽ|__i ⊂）))　　ヽ:::::: ⊂）))　　ヽl|l| ⊂）))
　 ((（_ノ^(＿)　　 ((（_ノ^(＿)　　 ((（_ノ^(＿)
　　　　　　　　♪　　　　　　　　♪

今日はこのくらいにしてやるわ！また来るかも知れないぜ！

>>43
おう！いつでも来いやあ！！

にしても、かわえーなーｗｗｗｗｗ

こういう可愛いAA貼りって、携帯からの2チャン見てる人にとって、
一番の嫌がらせになるかも。
ああ、かわいそーな、忘れ氏ｗｗｗｗ

何かね、道化君…俺に喧嘩を売っちゃってくれてやがりますかね…(￣Å￣)？

AASってので、見ようと思えば見れるのだよんｗ

>>46
ケンカだなんて、とんでもない。＞＜
AASだと見えづらいこともあるから、ちょっと可愛そうかな、って。
てへｗ

それよか、いまコンソメスープの素で作ったスープに、キャベツを入れて煮込んでるのだが、
何かひと味足りない気がするのだ。パンチが欲しいというか。
塩、胡椒意外に、何を入れればいい？ベーコンとかあうかなー？

>>47
塩故障にベーコン、玉葱、セロリかなぁ…野菜の旨味は馬鹿に出来んよ(￣Å￣)

故障(￣Å￣)ｗｗｗ
胡椒だ…

そして醤油を一垂らし…(￣Å￣)

ベーコンがなかった　　orz
そして、タマネギも、セロリも・・・Ｔ−Ｔ
豆腐が一丁あったので、豆腐を入れてみた。
塩、胡椒、砂糖、そして、最後に醤油一垂らし・・・・ではなく、小さじ一杯分なみなみと。
ほんのちょっと入れるつもりが、手加減が出来なかったｗｗｗ
できあがったスープは、なんかラーメンの汁みたいな匂いになっていた。
醤油、恐るべし！！！

醤油は隠し味程度で良いんだよー、コンソメベースなんだから…(￣Å￣)ｗ

道化も自炊するんかい、偉いなぁ

……………砂糖(￣Å￣)？

セロリって、でかくね？
一人分しか料理しないと、一本丸々使い切るのに、苦労するんだが。

>>53
正確にはオリゴ糖だ。
なんとなく入れた方が良いかな、と思って、ほんのちょっぴり入れてみた。
そして不思議な味の誕生。いや、決して不味くはないんだがｗ
この不思議さは、オリゴちゃんのせいなのだろうか？

使わない分はセロリの金平作れば日保ちするし、冷凍保存とかしとけば余らないだろ？
最近サラダセロリとかって、三葉みたいなセロリも売ってるし…(￣Å￣)

>>55
オリゴちゃんは悪くない！
悪いのは道化だ…(￣Å￣)9m

コンソメ使う時は野菜の甘味だけで良いんでね？
甘味なコンソメスープって、食べた事無いから分からんが…
本職に聞いてくれｗ

>>56
>冷凍保存とかしとけば余らないだろ？

な、な、なんだってええ！
お野菜の冷凍保存ってアリなのか！？

>>58
直ぐ解凍して使うなら問題無いし、冷凍焼けが気にならないなら結構保つぞｗ

葉物は一旦湯がいてから冷凍した方が良いかな…根菜もか(￣Å￣)

>>59
そっか。
それに炒め物や、スープに溶かし込んで使うのなら、野菜がぐちゃっとなっても問題ないか。
忘れ！頭良いな！！！

ところで、セロリって、根菜なの？

>>60
セロリは葉物かねぇ…てか茎だよな、主要部分は(￣Å￣)ｗ

サラダセロリは三葉系だから葉物！？

>>61
三つ葉とかど同類なら、葉物だなあ。
紫蘇だの、大葉だのと同じって事でそ？
というか、サラダセロリなんてのがあること、知らなかった。
今度ＫＡＳＵＭＩで確認してみる！！

>>62
三葉、紫蘇、大葉は和製ハーブだからねー(￣Å￣)

…KASUMIって何？

と言うか、本当に俺は此所で料理の話を続けて行くのか(￣Å￣)！？ｗｗｗｗｗ

>>63
茨城県と埼玉県に展開する、スーパーマーケットチェーンｗ

>>64
いや、古事記の話でも、キリスト教の話でも、ラピスラズリ君を偲ぶ話でも構わないがｗ

>>65
成る程、千葉で言う所のベルクスやマルエイみたいなもんか…(￣Å￣)

>>66
俺に古事記や聖書の話が出来ると思うかい…(￣Å￣)？
道化やグレンの話に茶々入れに来る係にするー！ｗ

>>67
ベルクス、入った事ねえわ。マルエイは初耳だｗｗ
マルエツではないんだな？

>>69
マルエツとは別、ダイエー系の店じゃ無いし(￣Å￣)

かなり食料品が叩き売りされてる感ありありの、庶民の味方なマーケットでっす！

>>68
>俺に古事記や聖書の話が出来ると思うかい…

忘の知識を持ってすれば、普通に出来るだろーにｗ
あ、そういや古事記の現代文漁をりしてねえや。
あのサイトをもっかい観よっと。

>>70
鮮度の良い野菜が置いてあるスーパーが良いなあ。
あと、豆腐の品揃えが良い所！

>>71
何故俺を買い被る…古事記も聖書もまともに読んだ事無いがな(￣Å￣)

お勉強、頑張ってねー＞＜ﾉ！！！ｗ

>>72
鮮度は…まあ、値段から推して知るべしとだけ(￣Å￣)ｗｗｗ

道化は豆腐道楽なんかー
紫蘇豆腐とか枝豆豆腐は美味いけど…寂れた個人商店の、頑固そうな爺ちゃんが作ってる豆腐は美味いよなｗ

>>74
ちゃう。＞豆腐道楽
消泡材や、凝固剤のグルコノデルタラクトンを作った豆腐は美味しくない。
つか、不味い。味が薄くて、全然良い匂いがしないし。
にがりと大豆だけで作った豆腐しか食いたいと思わぬ〜。

>>75
天然の苦汁は汚染が何たら…道化は島豆腐を通販で買い続けて喰えー(￣Å￣)！

>>76
島豆腐は固くてしょっぱいから苦手だｗ
チャンプルー（炒め物）にするにはちょうど良いと思うけどｗ

>>77
なんて我儘なっ(￣Å￣)！！ｗ
もう、無調整豆乳と苦汁買って自分で作れーい＞＜

…俺チャンプルの時は厚揚げ使うー

さて、飯だ…(￣Å￣)ﾉｼ

>>78
・・・豆腐自分で作り始めたら、それこそ豆腐道楽だろうがｗ

>>79
後でも良いから、今宵の献立を記すべし！！！

また道化と忘八のきゃっきゃうふふが。
もはや道化と忘八が実は中距離恋愛カップルだと聞かされても驚けないかなーw

>>81
食事話はエンドレスで話が盛り上ったりするのだｗ
ま、談話室だし〜ｗ

・・・つか、中距離恋愛？忘れ相手に？
なに、その、クトゥルフ神話。
ＳＡＮ値が下がりそうだわ。

んじゃ、キリスト教の話をする。
聖書にはイエスの少年時代の話というのはあんまり書いていないんだけど
有名なのにイエス迷子事件がある。
イエスが両親と共にエルサレムに行ったとき両親がイエスが残っている事に
気が付かず帰路についてしまい、あわててイエスを探しに戻ったマリアとヨセフが
３日後に神殿でイエスが年長の学者と議論をしているのをみつけるというものです。

>>83
うい！よろしく！
拝読する〜♪

イエスが12才の時のエピソードですね。
聖書にはユダヤ教の学者も「イエスの賢い受け答えに驚いていた」ルカ：2-47
とあります。
まあ、これはユダヤ教よりもキリスト教の方が優れているという示唆です。
そして過去の権威であるユダヤ教との決別をイエスが示したという事でもあります。
http://rimaroom.img.jugem.jp/20100825_586518.jpg
真ん中にいるのがイエスで隣で心配そうに見ている女性がマリアです。
頭にワッカが乗っているので聖母マリアだとわかります。
マリアの隣にいるのがヨセフだと思うんですが、印がないのでわかりません。
右手で天を指し天の言葉を受けて話すイエスの難問に対し
分厚い本を見ながら相談するユダヤ教の学者が印象的ですね。

>>84 道化さん
こんばんわ〜。
ありがと〜。

>>86
ども、こんばんは！

>>87
神殿で我が子を見つけたおっかさんマリアが、
「捜しましたよ！さあ、帰りましょう」と少年イエスに言ったら、
「どうして捜したんですか？が自分の父の家にいるはずのことを、ご存知なかったのですか」
と少年イエスは言ったとか。・・・やなガキｗ

料理の話が終わってしまった……。

スープにはタマネギとニンジンを入れると甘くなります！
と、今更ながらに言ってみる。

>>88
あー、ニンジンもあったか！
ニンジン、タマネギ、セロリ。
これらをコンソメスープの素で煮込めばいいのだな。
・・・コレにジャガイモ入れたら、カレーの入っていないカレーだな・・・

てかさ。そもそもキャベツスープを作るんなら
ウインナーかベーコンかコンビーフくらいは入れたいよね＞＜
野菜だけだと旨味が足りないんだよw

>>90
んー・・・（−−）
ベーコンとかウィンナーって、ケッコウ支配的じゃない？
匂いがきついというか。コンビーフも意外とパンチ強いし。
野菜なら野菜だけで煮込みたいんだよねえ。
トマトとか入れたら、どうだろうか？と一瞬思ったｗ

大豆とか、ペンネを入れたらいいかも知れない！
・・・って、それってミネストローネｗ

トマトは西洋の鰹節ですw
旨味があるからお味噌汁とかにもちょっぴりいれると美味しくなるらしい。
ミネストローネはいいなぁ・・・おいしそw

>>93
味噌汁にトマト・・・やってみる！！

そういや、お味噌汁にヨーグルトを小さじ一杯くらい入れると、
あら不思議、お味噌汁が美味しくなるんですよ。
ずいぶん昔の「ためしてガッテン」でやってました。
早速やったんですが、ホントに美味しくなりました。
でも、誰も信じてくれませんでした・・・ｏｒｚ

いや、トマトそのものってよりトマトケチャップだw
みそ汁にちょっぴりね！

>>87
イエスは大人になってもそんな感じだよねｗ

這い寄る混沌、推して参る…(￣Å￣)ﾉ

つかね
中年親父同士のきゃっきゃうふふとか、誰得なんだよ…


明日の夕飯仕込みまで終わらせて来たで御座る
そして今の時期のキャベツは甘くて柔らかいぞー！

>>95
逆にトマトスープに味噌をちょっぴりというのはどうだろうか。

>>94　>>95
良い事聞いた！

豚汁にチョビっとだけ牛乳入れると、まろやかになって美味しいんですよ・・
みんな気色悪がるけど。

こおろぎさんこんばんわ〜。

>>96

聴衆に取り囲まれてるときに、
「あなたのお母さんや兄弟がそこに来てますよ」
といわれても、
「この場の周りにいる人達が、私の母であり兄弟です。」
とかいったんだよねー。

マルコによる福音書　
http://www.wcsnet.or.jp/~m-kato/bible/mark.htm

第三章
0331> さて、イエスの母と兄弟たちとがきて、外に立ち、人をやってイエスを呼ばせた。
0332> ときに、群衆はイエスを囲んですわっていたが、「ごらんなさい。あなたの母上と兄弟、姉妹たちが、外であなたを尋ねておられます」と言った。
0333> すると、イエスは彼らに答えて言われた、「わたしの母、わたしの兄弟とは、だれのことか」。
0334> そして、自分をとりかこんで、すわっている人々を見まわして、言われた、「ごらんなさい、ここにわたしの母、わたしの兄弟がいる。
0335> 神のみこころを行う者はだれでも、わたしの兄弟、また姉妹、また母なのである」。

>>97
忘！
さあ、今宵と明日の献立を記すのだ！

てか、オヤジ言うなあ！！＞＜
まだ（気持ちは）若いんだからあ！！

>>97
もうさ、このスレ料理スレにしようぜ！
その方が女子とかあつまるよｗ

俺も修道院ので食べているヘルシーメニューとか適当に考えて書くよ。
シスター特製の手作りクッキーとかｗ

>>95
え、マジそれ＞味噌汁にトマトケチャップ　
なんて魅惑のレシピ。
早速明日の夜、試してみる！

>>98
！！＞トマトスープに味噌
逆もまた真なり・・・？

>>99
豚汁に牛乳。
あー、豚肉と牛の乳は相性よさそう。
てか、味噌と牛乳って相性良い？

>>103
んじゃ、古事記ネタ停止して、昔の料理調べルーｗｗ
いや、古事記も調べるけどさｗｗｗ

>>102
うーい(￣Å￣)

今日の夕飯献立
・ハンバーグの茸バター炒め添え
・豆腐と若布と長葱の味噌汁
・大根ナマス
の、和洋折衷献立で御座い

明日の夕飯献立
・鶏モツの甘辛煮
・白菜の浅漬け
・根菜の味噌汁(作れたら)
・後は買い置きしてある材料で、作れたら何か
以上ー

三十路過ぎたらおっさんなんだぜ、道化…諦めろｗ

>>104
基本的に食べ物は素材の相性できまるから
相性さえよければ逆でもいけるはず！

>>100
ばんわ〜〜

>>105
古事記もやってｗ
古事記は子供向け童話風なやつを読んだので、最初の最初だけは内容だけはわかるｗ
途中からどんどん国取りや人の話に変わっていってしまうんだよなぁ

>>103
(￣Å￣)ｗｗｗｗｗｗｗ

精進料理、調べとくー

>>107
でも、牛乳にちょっとだけ豚汁入れるのはなんかヤダ！

>>110
たしかにｗ

おお、そうだ(￣Å￣)！

名無しさん、ＲＯＭさん、グレン、まにょっち、こおちゃん…後誰か居たか？
今晩はー！！！！！

たしか・・・道化さんという人がいたような気もするw

>>106
わかめは若布という漢字だったのか。
生まれて初めて知ったｗｗ
さすが漢字の国、奥が深いぜｗ

てか、茸のバター炒めより、ハンバーグを作った方に驚きが。
手ごねで、コネコネしたのか？

>・鶏モツの甘辛煮

何気に流行のメニューがｗｗ

>三十路過ぎたらおっさんなんだぜ、道化…諦めろｗ

お・に・い・さ・ん！

>>108
最初ってアレか。
矛でグルグルかき混ぜてたら日本ができたってやつ。
あの矛は実はロンギネスの槍で日本人は戦闘民族だった！

>>110
ラーメンのスープに牛乳を入れるととんこつスープってのがあったよねw

>>108
天孫降臨当たりから、大和朝廷の版図を拡張政治ゲームに突入しますねえｗ
それはそれで面白いんだけど、やっぱ国産み神話とか、因幡の白ウサギとか、
物語として純粋に面白いですわ。

>>113
たしか、いたね、そういう人。
まあ、俺も忘に挨拶してないし、お互い様かな、とｗ

皆の衆今晩は。

>>111
梅酒カクテルの作り方で、梅酒に豆乳を混ぜて飲めと書いてあったのでしてみた。
オレンジジュースに牛乳入れたら分離するみたいに分離した。
味はまぁまぁ思った通りで美味しいと言えば美味しかった。

よし次にきた名無しさんの名前はソースケにしよう。

お久しぶり

>>120
ひさしぶり！ソースケ！

>>116
あったあったｗ
豚骨っぽくなるのは見かけだけだと思うけど、それはあれでおいしいと思うｗ
インスタントラーメンに板チーズというのも教えて貰ってしたけど、子どもがすっかり気に入って、サッポロ一番作る時は必ず板チーズ入れてるよ。

>>120
お久しぶりー！

ラーさんとかみーこさんとかどこでどうなってるんでしょ。
知ってる？

>>115
こおろ、こおろとかき回すのだｗ
んでもって、雨のみ柱の回りを巡って、夜の営みをするんだが、
「あら、良い男♪」
「おお、良い女！」
って、声を掛けるんだけど、女性から先に声を掛けちゃ駄目なんよ。
女性が先に声を掛けたから、骨のないヒル子が生まれちゃった。
まあ、お約束の男尊女卑ですｗ


>>116
げ！
ラーメン好きではあるが、それは抵抗を感じる。
チャルメラのスープに牛乳を入れる。
う〜ん。やってみようという気にならないなあ。（−−；；

自分も最近付き合い無くて・・・・
しばらく霊視依頼スレでたむろってた

>>120
こんばんは。お初です〜。

>>126
おコンバンワ
以前から見てたから初めての気がしなくて

>>123
そーいえばテレビで九州で雪が降ったってやってたよ。
雪ダルマつくった？

某所の『両手に雀』で腹筋崩壊させてきた…笑い過ぎて気持ち悪い…(￣Å￣)

ツェーレムさん、初めましてじゃ無い気がするけど初めましてー！

>>125
私も最近はロムってても書き込みするのが少なくなってですねぇ

酋長も見ないし、そもそもラーさんとか2ちゃんに居ないかもなぁ


>>124
私の持ってる本では、「あめのみなかぬしのかみ」が分裂して最初の３柱も出来てる。
あめのみなかぬしの神と言うのが、創造者の大元らしいですわい

>>124
西川きよし師匠が前にTVで紹介してた→牛乳ラーメン
美味しいらしいよ＾＾
てか、男なら失敗を恐れちゃいかん！！！
作ってみるんだ牛乳ラーメンw
んで、チーズも乗っけて食べてみw

忘八さん、初めまして

>>128
雪降ったのは何日か前だっけかね。ぱらっと降った程度だよ。
てか、この辺はそんなに降らない。ｗ
昨日の朝は霜で真っ白だったけど。

もっと山奥に行けば積もったのかも。
今年の初めにグレンさんが来た時は、樹氷がすごかったんだけどね、山間部ｗ

ツェーレムさん、お初です(・_・)ノ
バラバラに挨拶してごめんよ〜＞＜

後でちゃんと書くけど、今はいないラピス君の文章で、こういうのがあった。

【談話室】神秘の宝石騎士団　（その２）
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1291908036/352

>352 名前：ラピスラズリ-KoD[] 投稿日：2010/12/14(火) 12:54:02 ID:jdu5/UM90
>52：ラピス基調講演１　（その２）：2010/08/09(月) 09:09:15 ID:AQmL0Vl70
>　キリスト教を我が国の神道と比較してみると、共に汎神論であり、
>　以下に示すように、多くの共通点を見いだすことが出来る。
>
>　�@神はひとつ
>　　　キリスト教→一神教だ
>　　　神道　　　→元の神は同じだ（天の御中主の命：あめのみなかぬしのみこと）
>
>略


古事記をきちんと読んで気がついたけど、天地の始まりの時、天津神は三柱ほぼ同時に現れてるのね。

>天地が初めて分かれた時、高天原に成り出でた神の名は、天之御中主アメノミナカヌシ
>次に高御産巣日タカミムスヒ。次に神産巣日カムムスヒ。
>この三柱の神は皆、獨神ヒトリガミとして成り出で、身を隠した。

で、天之御中主が神々を生むのではなく、「世界」が天之御中主を初めとする三神を生み、
そして次々と天津神が生まれてくる。
それらはみな「世界」が生んでいるのであって、天之御中主が神を生んでるんじゃないんだよな。
これだけでもラピスラズリ君は、とんでもない凄い勘違いをしてるって事なんだよねえｗ

そーすけですｗ初めまして

>>130
いんえ、いんえ、さっき書きましたが、天之御中主と言う神は、
大元の神と言うよりも、「最初の神」でしかないのです。順番的に一番最初ってだけ。
天之御中主と末の兄妹であるイザナギ、イザナミが、多くの神々を生んでいくわけですが、
天之御中主自体は、神様生まないんですよ。
それどころか、「独身」ということでさっさと隠れます。
古事記の最初の段階では、体洗うだけで神が誕生しますけど、それもみな夫婦神だからです。
基本的に「夫婦」でないと神は生まれない、って設定になってるようです。
ですので、最初に生まれようが独身である天之御中主は、神を生まずにお隠れになってます。
つまり、大元の神様じゃなく、順番的に最初の神様でしかないのです。

>>131
牛乳ラーメンは堪忍したって下さい　＞＜
食べ物で遊ぶなって、ばっちゃの呪縛がｗｗｗ

>>127
え”
そうなんですか。
お恥ずかしい限りですｗｗｗ

>>137
牛乳ラーメンは普通に美味い、作って喰え…騙されたと思って
土竜兄妹のお薦めだ、喰え道化…(￣Å￣)

>>137
そうなの？ｗ

アメノミナカヌシがαにしてΩ、この世のすべてはアメノミナカヌシの神の中にある　と言う事だと思ってたんだけどｗ

講義は道化氏に任せた！

>>139
忘に騙されるくらいなら、美味を知らずに生きた方がましだ！！

・・・なんてことあ思わないが、ラーメン作るチャンスってなかなかないんだよな。
最近は餅ばっか食ってるし。
まあ、機会があったらやってみようｗ

>>141
牛乳ラーメンに餅入れて喰えば無・問・題っ(￣Å￣)！！

…餅はヤバいよな、一度食べ出すと後を引くｗ

>>140
古事記を素直に読むと、そうなっちゃうんです。
天之御中主、影薄すぎですｗｗ

ちなみに日本書紀だと、最初の神様が国常立尊（くにのとこたちのみこと）であることが多いです。
なお日本書紀は、始まりの諸説をいっぺんに紹介するやりかたをしてて、これだ！という決定稿がないです。

>>142
>牛乳ラーメンに餅入れて喰えば無・問・題っ(￣Å￣)！！

チカラ牛乳ラーメンｗｗｗｗｗ
か、かんがえておくｗ

では、ねる〜。
おやすめ！
ﾉｼ

おやすみー(・_・)ﾉｼ

お餅は天ぷら粉を付けて揚げると美味しいw
てか、お雑煮大好きなんだ〜
もうすぐ思う存分食べられるにゃw

道化おやすむー(￣Å￣)ﾉ

イザナミが命落とす原因になったのはヒノカグツチだっけか…イザナギとイザナミは余り好きな神では無いなぁ

俺も寝る寝る詐欺ーﾉｼ

>>144
俺も餅天婦羅好きー(￣Å￣)

…正月準備すんの面倒臭っ＞＜

なんですと！忘兄ちゃんも寝るですか！

おやすみ、カルボナーラ(・_・)ﾉｼ

ヒノカグツチは斬り殺されてしまうからなぁ、イザナギに。

何か別に意味の解釈でもあるのだろうか、この話。

風呂風呂

おやすみ、ペペロンチーノ(￣Å￣)ﾉ！

…寝る寝る詐欺だと言うたやんけｗ

おはよう、ジェノベーゼ。
・・・って言ってみたかっただけｗ

>>148
そいや、火の神様を殺しちゃってますね。
殺した剣先から、別の神様も生まれてますが。
苦しみや穢れはこのときに発生したって解釈かも。
てか、それよりも、初産の子が骨なし子（ひるこ）だからって、
葦船（あしぶね）で流しちゃう当たりが怖いというか。
あのヒル子神様なんだから、そう簡単に死なないだろうなあ。
どこか遠くに行き着いた先で、イザナギとイザナミに対して
復讐の牙を研ぎ澄ませていたりしてw

というわけで、ID:S7AXXhUH0　こっちにおいで。
人のことを荒らしだなんだと言ってのけたんだ。
きちんと話し合うつもりがあるって事だろう？
いいよ〜、とことん話し合うよ〜♪

インディゴチルドレン
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1292381560/336

336 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2010/12/21(火) 07:45:10 ID:S7AXXhUH0
>>332
道化さん、又スレ嵐ですか？
あなた、他スレでも、ペアor自演で
いくつかの住人を叩いて　人を追い出し
独演してましたよね？
何が目的ですか？
ご自分の主張を聞いて欲しいのですか？
統一の方ですか？
層化の方ですか？
何処の団体の方ですか？

同じくインディゴスレより。

346 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2010/12/21(火) 09:10:27 ID:S7AXXhUH0 [7/12]
>>344
道化さん達は　話しの持って行き方を　何処で教わったんですか？
他スレでも同じパターンでやってましたよね？

348 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2010/12/21(火) 09:18:15 ID:S7AXXhUH0 [8/12]
>>347
道化さん、その話の持って行き方に非常に興味が有るので
どうか教えてください。
後何処の板がホームか教えてください。
よろしくお願いします。

351 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2010/12/21(火) 09:22:45 ID:S7AXXhUH0 [9/12]
>>349さんは　道化さんのお友達じゃないんですか？

354 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2010/12/21(火) 09:57:09 ID:S7AXXhUH0 [10/12]
>>350
近からずとも遠からずです。
ところで、あなたは、道化さんとどの様なお知り合いですか？


360 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2010/12/21(火) 10:18:16 ID:S7AXXhUH0 [11/12]
>>356
すみません。
他の幾つかのスレでも同じ様なパターンが有ったので
つい知り合いかと

361 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2010/12/21(火) 10:35:06 ID:S7AXXhUH0 [12/12]
>>355
自演では無く、複数犯

昼間っから元気だねぇ…(￣Å￣)

意見が割れてスレが殺伐としちゃうのと、スレをわざと荒らすってのは違うだろさ
自分の意見も言わんとAA連投したり、相手の意見も聞かんと一方的に自分の意見捲し立てて責めるのは荒らしかも知れんが

飛んできた
なかなか面白そうなスレだなここは

俺一人で書き込んでいたにも関わらず、自演だ何だと騒ぎ始める。
他の人を捕まえて、お前は道化の仲間か、みたいな事を言い始める。

というか
>>151
>道化さん、又スレ嵐ですか？
>あなた、他スレでも、ペアor自演で
>いくつかの住人を叩いて　人を追い出し
>独演してましたよね？

いくつかのスレで議論はしてるが、”叩き行為”というのをやったことがない。
叩いたことがあるのは、サロメと日月とラピスだな。

サロメの時は、暗黒ＶＳ宝石がらみで、向こうから因縁着けられたから。
ちなみに、この因縁はすでに解消されてる。俺の方は反省してる。

日月の時は、名無しのアセスレ総動員でフルぼっこだった。（このとき、俺は名無し）
この件に関しては一切反省はない。むしろ当然だｗ

そして、ラピス。いわずもがなｗｗｗｗｗ

現在の二つのアセスレにお邪魔してるが、そこで叩き行為などは一切していない。
その証拠というか、アセスレ住人には受け入れられている。
出しゃばらないように、気を遣ってるよ。

で、独演だなんだとを言い出す人を、俺は一人しか知らない。
宗教板で、サロメに対して、複数携帯使い分けて自演してると騒ぎ続けた人。
これしか知らないｗｗｗｗ

丘板から見なくなったラピス団長、元気かなあ？ｗｗ

>>154
すんません、なんかスレ内を騒がせしてしまって。（＾＾；
ID:S7AXXhUH0氏が、ああも自演だなんと騒ぎ立てるとは思わなかったので。

抽出レス、読めば読むほど団長っぽく思えるのは何故w
ただ、自演ではなく複数犯と言い切っているレスがあるのが？

宝石スレ他で叩かれてるのは、道化が音頭をとって皆を焚き付けてるからだとでも認識してるのかねぇ。

道化の統一あるいは創価説というのはほぼ確実だろう。
オカルト板担当なんだよ。

>>157
宝石スレで叩かれたのは、俺が音頭をとったから、か。
んー、音頭とった覚えもないし、音頭とったからって、
皆さんが指示通りに動くとはとうてい思えないんだけどなあｗ

>>158
やあ、糖質、久しぶりだね。
なんかラピスはお隠れになっちゃったみたいだよｗ
ま、どーせ、しびれを切らして
「あたいが日月を擁護してやるよ！」
と、しゃしゃり出てくるだろうけどさｗ

ところで、なに、創価学会や統一教会って俺みたいな事やるの？
それって、終わってね？やばいだろ、組織としてｗｗｗ

>>156
いや俺はあのスレの住人じゃない
昨日始めた来た場所だしｗ
ID:S7AXXhUH0さん書き込みしないな

>>160
ID:S7AXXhUH0氏くるかねえ。
まあ、来なくても構わないけどｗｗ

えー、他の形へ。
そもそも「インディゴ」スレって何？って話から。
「インディゴ・チルドレン」というのがあって、そのことを話し合うスレなのですな。
インディゴチルドレンとは、こういうもの。

インディゴ・チルドレン
http://www.pandora333.net/indego.html

オーラがインディゴブルー（青色）な特別な子という意味だそうな。
特色が色々書かれてるが、一番のポイントはここ。

>インディゴ　チルドレンは個性的で、自分を好むためADD（注意欠陥障害）
>ADHD（注意欠陥他動性障害）と診断される場合もあります。

こう書いてあるんだけど、事実は逆なんですわ。
ＡＤＤやＡＤＨＤなどの障害を持ったお子さんを受け入れる為に、
親御さん側がインディゴチルドレンとかいいだしたのが始まり。

んで、インディゴスレでは、自称インディゴの皆さんが、
「日本の教育をこういう風に改善しないと〜」
なんて言い出して、それに対する賛否両論が行き交うスレだったわけなのです。

ラピスは消えたか。俺がネット活動から生活環境を劇的に変えて見せたので、
本来のネット活動の目的に気が付いたのだろう。
学術情報を出し続けて、いろいろ勉強したおかげで、区役所との交渉が
うまく行って、長年の懸案が解決した。
２０歳時での発病説に区役所も立脚したため、障害年金が出るとともに、
過去２０年間の年金も納付扱いとなった。
これは「もはや息子に愛情を失っていた」母親の年金未納という過去の罪悪を
完全に解消することになった。
この功績に親父が動いた。今店頭に出ているパソコンでも最新機種を
俺にプレゼントしてくれたのだ。
ラピスはそれを目の当たりにしているはずだ。
「日月を擁護する」などという遊びのためにネットをやるつもりはもうないと思う。

>>162
>（ラピスは）「日月を擁護する」などという遊びのためにネットをやるつもりはもうないと思う。

さあ、それはどうかな？
ラピス団長にとって、日月の騎士は心の支えだからねぇ。
薄汚い腐った冠を着けるな、とボナンザに叱られても、お慕い申し上げ続けちゃうんだものｗ

日月は「私はラピスさんを選択した」と発言している。
しかし、組織は全く動じなかった。
日月にもはや物事の全体を動かす力はないのだ。
この国の「委員会」の原動力は「思考盗聴および学問」をやってくれないと困る、
という認識だ。
もちろん、道化のネット活動も給料にしかならないということだ。
何のキャリア形成にもならない。もっとネット活動の行動原理を考えたほうがいい。

>>164
>もちろん、道化のネット活動も給料にしかならないということだ。

いや、ネット活動、２ちゃんへの書き込みじゃ給料にならないからｗｗ
まあ、日月も飽きちゃったかもね。
日月の騎士として現れる度に、ぼっこぼこにされて、
名無しで現れても、すぐさま露見してぼっこぼこにされるし。

「オクでいくら儲けた？」という言葉がある。
もはや、職業活動家か失業者しかネットメインには活動していないのだ。

>>166
・・・オク？
オークションのことか？
糖質はネットオークションに出品したことある？

俺のために形成された「オク」の仕組みに俺が気が付いたら、本来は
ゲームオーバーなのだが、この環境が俺に学習効果をもたらしているのだ。
今後もレポートは書き続けるよ。

>>168
つまり、オークションに出品したことは、ない、と。
買ったことあんの？中古の本とか売ってるだろ。

時間に注目

宗教板自治スレ
312 名前：ラピスラズリーKoD[] 投稿日：2010/12/21(火) 12:58:25 ID:J3tmmvDg

インディゴチルドレンスレ
368 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2010/12/21(火) 13:00:25 ID:S7AXXhUH0 [13/13]

>>165
日月なら潜伏してるだけっしょw
道化にだって必ず攻撃してくるとは限らないよ。

肉ロボットの時や名無しでお囃子やおちゃらけ一行レスをやってた時は、
ゆみや黒騎士たちとフレンドリーに会話してたしなww

グレンさーんw

また回答者になってね＾＾

　.ci^i..,,i^iっ
　/　・ω・ヽ　＜ キリンってかっこいいよね
　l:)　　 　 :l
　l:　　 　 (:l
　l:)　　 　 :l
　l:　　 　 (:l　　　　　,､,,..,,,,､ ｸﾏｸﾏ　.ﾊ,,..,,ﾊ
　`'ｰ---‐´　　　 (~);;;・(ｴ)・(~) 　 ./・ω・;;;;ヽ ﾄﾄﾎﾟﾄﾄﾎﾟ
　　　　　　　　　　 l;;;;(　　　)r'　　 (;( ^^^ 　);)
　　　　　　　　　　 `'ｰ---‐´　　　 `'ｰ---‐´


　.ci^i..,,i^iっ
　/　・ω・ヽ　＜ あのさ、キリンって……
　l:)　　 　 :l
　l:　　 　 (:l
　l:)　　 　 :l
　l:　　 　 (:l　　　　　　　　　　　　　,､,,..,,,,､　　　　　　　　 ﾊ,,..,,ﾊ
　`'ｰ---‐´　　　　　　　　　　　 (~);;;・(ｴ)・(~)　　　　　 ./;;;; ・ωヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 l;;;;(　　　)r'　　　　　　(;;( 　 ^^^))
　　　　 　 　 　 　 　 　｡｡｡ｸﾏｸﾏ `'ｰ---‐´｡｡｡ﾄﾄﾎﾟﾄﾄﾎﾟ`'ｰ---‐´


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ねぇねぇ キリンってかっこいいよね！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∨
　　　　　　　　　　　　　　　　　　_＿__＿__＿__＿_,,iヽ/7
　　　　　　　　　　　　　　　　　/ (:::)　 (:::) 　 (:::) ． ヽ'
　 　 　 　 　 　 　 ((　　　((　　!　　 　 　 　 　 　ε． !‐┐
　　　　　　　　　　　　　　　　　ゝ_(:::)＿(:::)＿(:::)＿ノﾚ￣
　　　　　　　　　　,､,,..,,,,､　　　　　　　　 ﾊ,,..,,ﾊ
　　　　　　　　 (~)；・(ｴ)・(~)　　　　　 ./;;;；・ωヽ
　　　　　　　　　l;;;;(　　　)r'　　　　 　 (;;( 　 ^^^))
　　　.｡｡｡ｸﾏｸﾏ `'ｰ---‐´ ｡｡｡ﾄﾄﾎﾟﾄﾄﾎﾟ'ｰ---‐´

>>173
…うっかり萌えちゃったじゃないか、どうしてくれるんだ(￣Å￣)

　 ＿__
　[・-・]> ﾄﾞｳﾓｽﾐﾏｾﾝ
　|[＿]　　
　 _| |_

>>173
和んだw

本日の夕飯献立…(￣Å￣)
・焼き鯖の押し寿司
・南瓜の煮付け
・鰯つみれ汁
冬至なんで南瓜の煮付け、そして風呂には柚子


近くの海岸線から工事中のスカイツリーが見える
日々積み上がり周りの建造物から浮く其れは、何だかバベルの塔を思い起こさせる訳だが
そんなスカイツリーが言語を垂れ流す電波塔で在るのは、何とも皮肉に思えてならなかったりする今日この頃

しつもーん

以前ラピスが規制されたでしょ？
そのときの報告って規制議論板だったよね

スレがスレ違いの雑談や議論で埋められてるときって規制議論で報告スレ建てて報告していいもんだろうか？

>>178
ん(￣Å￣)？
スレ違いの雑談や会話してる人を、迷惑行為や荒らしとして規制したいって事？
規制議論の方で大丈夫だと思う…けど
スレ削除や停止ならともかく、荒らしとして個人規制って出来るかは知らんなぁ

>>177
スカイツリーは言語以上の複雑高度なデータ通信もやるはずだでよｗ
てか、カボチャくいて〜。
今度実家に帰ったら、おっかさんに作って貰おうｗ
にしても、忘れは料理上手だなあ。
押し寿司作れるとは、すげえな。＾−＾；

>>178
なに！？
又難しい質問を振るなあ、サロメｗ

やっぱスレタイとスレのローカルルールである>>1しだいなんじゃないの？
「このスレでハコのスタイルです」
「このスレではこの内容に沿って、話し合って下さい」
と、明確にしない限り、雑談や議論がスレ違いであるかどうかの判定は難しいと思うが。

>>180
押し寿司は作るの面倒だったんで買ったー(￣Å￣)ｗ

房総寿司とか面白いんだぞ、太巻なんだが金太郎飴みたいに切り口が図柄になるんさ

…スカイツリー稼働後って東京タワーどうなんの？

やべえ・・・笑いが止まらない・・・やべえ・・・

笑い氏ねば良いと思うよ…(￣Å￣)ｗ

>>181
え、なにそれｗ＞房総寿司
生まれて初めて知った、そんな太巻きｗ

てか、今変換して気がついたんだけど、
房総　って　暴走　になるのね。
だから、ヤンキー烈風隊（懐かしいな）みたいなのが、ネズミー県では多いのか？ｗ

あと、東京都タワーの末路は知らない。
とりあえず、現状のままなんじゃない？

>>184
んーと、多分検索すれば画像とか出てくるんでないか？房総寿司…(￣Å￣)

祝い事や桃の節句とかに作ったりするんよ、母がよく作ってたなぁ
結構作るの面倒なん

そか、東京タワーもそのまま残るんか

>>185
さっさと検索しろ、という風に聞こえたのは、きのせいか・・・？

>>186
いや、実際に存在する寿司だよってだけの話さ(￣Å￣)

『花寿司』でも検索出来るかも…？

>>187
センセ、こんな画像がありましたが、携帯から見えますか？

http://www.matsuri-sushi.net/img/link.jpg

柚子風呂入ってくるー(￣Å￣)ﾉｼ

>>189
おいよー、また〜！
良い出汁を取ってくるがいい！

>>188
(￣Å￣)ｗｗｗｗｗ

房総寿司の発展形だな、其れだ其れー

こんな伝統があったとはねえ。＞暴走寿司
ネズミ県は隣県のことなのに、全然しらんかった。

古事記　現代文　その７

引用したサイト　日本神話の御殿
1. 天地の初め
http://j-myth.info/kojiki/kojiki02.html


　天地が初めて分かれた時、高天原に成なり出た神の名は、天之御中主神：アメノミナカヌシノカミ
次に高御産巣日神：タカミムスヒノカミ、次に神産巣日神：カムムスヒノカミ。
この三柱の神は皆、獨神（ひとりがみ）として成り出で、身を隠した。
　次に、国土が若く、浮いた脂のようで海月（くらげ）のように漂っている時、葦の芽のように
萌え出てきた物から成り出でた神の名は、宇摩志阿斯訶備比古遅神：ウマシアシカビヒコヂノカミ
次に天之常立神：アメノトコタチノカミ、この二柱の神もまた、獨神として成り出で身を隠した。
　以上の五柱の神は別天神：ことあまつかみである。

　次に成り出でた神の名は、國之常立神：クニノトコタチノカミ。次に豊雲野神：トヨクモノノカミ。この二柱の神もまた、獨神として成り出で、身を隠した。

　次に成り出でた神の名は、宇比地邇神：ウヒヂニノカミ。次に妹（いも）の須比智邇神：スヒヂニノカミ。
　　次に角杙神：ツノグヒノカミ。次に妹の活杙神イクグヒノカミ。＜二柱＞。
　　次に意富斗能地神：オホトノヂノカミ、次に妹の大斗乃辨神：オホトノベノカミ。
　　次に於母陀流神：オモダルノカミ。次に妹の阿夜訶志古泥神：アヤカシコネ。
　　次に伊邪那岐神：イザナキノカミ。次に妹の伊邪那美神：イザナミノカミ。

　以上の國之常立神より伊邪那美神までを、併せて神世七代（かみよななよ）と称す。
　＜以上の二柱の獨神は、それぞれ一代と言う。次に対偶（たいぐう）する十神は、
　　それぞれ二神を併せて一代と言う＞。

天地が始めて分かれたとき、高天原（たかまがはら）とよばれるエリアが出来た。
ここが何かという突っ込みは無しだ。とにかく、高天原なのだ。

で、この、高天原に、天之御中主神という神が「湧いた」。
だって、「成り出でた」って書いてあるんだもんｗ
突如として顕れたんでしょう。
んで、間髪入れずに高御産巣日神、次に神産巣日神の二柱が高天原に顕れた。

（神様は”柱”（ちゅう）と数えます）

そしてこの三柱、いきなり隠れますｗ
理由は、この三柱の神様は独身だからｗ
独神（ひとりがみ）として顕れ、お隠れになったと書いてある。
天地が分かれて、高天原が誕生したばっかりで、
さあ、これから！と始まったばかりなのに、これｗ
なんなんでしょうか、古事記のこの独身差別はｗｗ

んで、続いて２柱の神様が高天原に顕れます。
宇摩志阿斯訶備比古遅神と、天之常立神です。
この２柱も独身です。だから身を隠します。
そして、次にも２柱が顕れます。
國之常立神と、豊雲野神です。
この人達も独身でした。だから、隠れましたｗｗｗｗ

まあ、始まりの神様なので、別天神（ことあまつかみ）として別格扱いされますが、
この章以降、これら独り身の神様は古事記に出てきません。
その名が呼ばれることは二度と無いのです。
本当に酷い独身差別ですね。びっくりですｗ
万が一にでも”忘”が古事記に出てきたら、やはり速攻でお隠れになったとされることでしょうね♪

独身共がお隠れに成った後、又別の神様が湧きます。
今度は対なる神様達でした。そしてこの対は「兄妹」です。

そう、兄と、妹です。
やがて兄は妹、妹は兄に萌えます。
この神々の誕生の後わりとすぐに、萌え描写がはっきりと記されますｗ
古事記の時代から、兄妹萌えが存在したんですね。
オタク文化の先見性には驚くばかりです。
恐るべし、ニッポンｗｗ

で、この対なる兄妹神達の最後の一組、これが日本の国土の両親と成る、
伊邪那岐神：イザナキノカミ、妹神の伊邪那美神イザナミノカミなのです。
それでは、この２柱の神様がどうやって日本を作っていったか、そこらを紹介していきます。

　　　　∧＿∧
　　　　(´･ω･`)
　　　　( つ旦O
　〜（￣　　　）
　　　U ￣U U

古事記　現代文　その８

引用したサイト　日本神話の御殿
02 伊邪那岐命（前）
1. 淤能碁呂嶋
http://j-myth.info/kojiki/kojiki02.html#2

　そこで天神（あまつかみ）一同は命令によって、伊邪那岐命と伊邪那美命の二柱の神に、
　「この漂っている国土を整えて作り固めよ」
と言って、天沼矛（あめのぬぼこ）を与えて委任した。そこで、二柱の神は天浮橋（あめのうきはし）
に立って、その沼矛を指し下ろして掻き回し、塩を「こをろこをろ」と掻き鳴らした。
そして引き上げると、その矛の先から滴り落ちた塩が積もり重なって嶋（しま）となった。
これが淤能碁呂嶋（おのごろしま）である。

古事記　現代文　その９

引用したサイト　日本神話の御殿
02 伊邪那岐命（前）
3. 二神の結婚
http://j-myth.info/kojiki/kojiki02.html#3

　その嶋に天降（あまくだり）、天之御柱（あめのみはしら）を立て、八尋殿（やひろどの）)を立てた。
そしてその妹の伊邪那美命（イザナミノミコト）に、「おまえの身はどのようにできているか」と
尋ねると、「私の身は成り整って、成り合わない所が一つあります」と答えた。
そこで伊邪那岐（イザナキノミコト）が、
「私の身は成り整って、成り餘（あま）った所が一つある。そこで、この私の身の成り餘（あま）った
所でおまえの身の成り合わない所を挿し塞いで、国土を生もうと思う。生むことはどうか」
と言うと、伊邪那美は、「いいでしょう」と答えた。

　そこで伊邪那岐命は、
　「それならば、私とおまえとでこの天之御柱を行き廻ってから逢い、美斗能麻具波比（みとのまぐはひ）
をしよう」と言った。このように約束して、「おまえは右から廻って逢え。私は左から廻って逢おう」と言って、
約束し終わって廻った時、伊邪那美命が先に、「ああ、なんていい男なんでしょう」と言い、
その後で伊邪那岐命が、「ああ、なんていい女なんだ」と言った。

それぞれ言い終わった後にその妹に、「女が先に言ったのは良くない」と告げたけれど、寝所で交わり、
子の水蛭子（みずひるこ）を生んだ。

この子は葦の船に入れて流し捨てた。次に淡島（あはしま）を生んだ。これも子の数に入れなかった。
　そこで二柱の神は相談して、
　「今私たちが生んだ子は良くなかった。やはり天神の所に申し上げに行くべきだろう」
と言って、ともに参上して天神の言葉を求めた。そこで天神は命令し、布斗麻邇（ふとまに）で占らなって、
「女が先に言ったのが良くなかった。また帰り降って改めて言い直せ」と命じた。
そこで帰り降って、再びその天之御柱を先ほどと同じように行き廻った。
そこで伊邪那岐命が先に、「ああ、なんていい女なんだ」と言い、その後で妹の伊邪那美命が、
「ああ、なんていい男なんでしょう」と言った。

ホコホコ…(￣Å￣)

近親婚は血が濃くなり過ぎるからなぁ…萌え程度で済んでりゃ良いが

いけね、引用番号間違えた


>>197
×1. 淤能碁呂嶋
○2. 淤能碁呂嶋

>>196
なんでケンタウルスｗｗ

>>199
良い出汁が取れたようでｗ

>近親婚は血が濃くなり過ぎるからなぁ…萌え程度で済んでりゃ良いが

もちろん済みません。
最初の子は、骨のない水ヒル子だったし、第二子はアワワとした出来損ないの島でした。
つまり、二人とも「障害児」でした。近親婚の影響がいきなり出ちゃってますねｗ
そして、この二人は子供としてカウントさえされず、ヒル子なんて葦船で流されちゃいます。
ま、人権思想のない時代というか、古代ゆえの大らかさと言いますか・・・。
それにしても酷くね？第一子よ？
しかも、この第一子と第二子が駄目だった理由が、
「セックスしようって、女が先に声を掛けちゃだめなんだよ」ってことなんだもん。
なんという男尊女卑ｗ
現代にまで通じる日本人が求める女性像が、この神話に見えると言ったら、言い過ぎでしょうかね？

箸休め的、とんでも日本神話知識ー(￣Å￣)ﾉ

イザナギとイザナミの第一子水蛭子は、後に七福神でお馴染みの恵比須さんになりまーす
そして普通の身体に生まれついていれば、アマテラスの地位は水蛭子が担っていたと思われまーす

………以上

　　　　　＿＿＿＿＿＿__
_ノ＼＿´　　 　 　 　 ＿＿｀丶_
　　マ　 (　 　　,．　´: : : : : : : : :｀.　　、
　　　　 r　　／: : : : : : : : : :、: : : : : : : ＼
　　ジ ./ .／ : : : : ト､: : : : : ∧: :､ : : : :!⌒
ゲ　　 { /: : : :∧ ,:|--＼ : / ‐∨､＼ : |
　　で　〉 : : : :|／､|oヽ　　｀　/.:oヽ|: Ｖ
ソ 　 ／ : : : : |　{o:::::::}　　　 {:::::0 } Vﾊ
　 　 . {: |: |: : :|　ヾ:::ソ　　　　ヾ:::ｿ　 V|
っ　　 .|:ﾑ:|∨:| 〃　　　 _＿＿_　/// }|　　　　r--ッ
！？ .ヽ:.r|: : :l/// r　´　 　 ＼}　 　 ハ、　　 }　 ＞
-vヽ／: ヽ|: : :|　　｜　　 　 　 ﾉ　／: : : :＼　/＿ゝ
／: : : /: :/ : : ト　._丶 ＿＿ .　イ: :{　＼:_:_: :ヽ
: : : :、一': :_／: :x'⌒＼l|｀ヽ、: : ﾄ､: ヽ　 　 |: :｜
￣/: : : :／: : ／ }} 　 　　　} ＼ |　}: : }　　 |: :└

古事記　現代文　その１０

引用したサイト　日本神話の御殿
02 伊邪那岐命（前）
4. 大八嶋國
http://j-myth.info/kojiki/kojiki02.html#4

　このように言い終えて交わり、子の淡道之穂之狭別嶋（あはぢのほのさわけのしま）を生んだ。
次に伊豫之二名嶋（いよのふたなのしま）を生んだ。この嶋は体は一つで顔が四つあり、顔ごとに名があった。
そこで、伊豫國（いよのくに）を愛比賣：エヒメと言う。讃岐國（さぬきのくに）を飯依比古：イヒヨリヒコと言う。
粟國（あはのくに）を大宜都比賣：オホゲツヒメと言う。土左國（とさのくに）を建依別：タケヨリワケと言う。
　
　次に隠伎之三子嶋（おきのみつごのしま）を生んだ。またの名は天之忍許呂別：アメノオシコロワケ。
　次に筑紫嶋（つくしのしま）を生んだ。この嶋も体が一つで顔が四つあり、顔ごとに名があった。
そこで、筑紫國（つくしのくに）を白日別：シラヒワケと言う。豊國（とよのくに）を豊日別：トヨヒワケと言う。
肥國（ひのくに）を建日向日豊久士比泥別：タケヒムカヒトヨクジヒネワケと言う。熊曾國（くまそのくに）
を建日別：タケヒワケと言う。
　次に伊伎嶋（いきのしま）を生んだ。またの名を天比登都柱：アメヒトツバシラと言う。
　次に津嶋（つしま）を生んだ。またの名を天之狭手依比賣：アメノサデヨリヒメ
と言う。
　次に佐度嶋（さどのしま）を生んだ。
　次に大倭豊秋津嶋（おほやまととよあきづしま）を生んだ。
　またの名を天御虚空豊秋津根別：アマツミソラトヨアキヅネワケと言う。
　そして、この八嶋を先に生んだことによって大八嶋國（おほやしまのくに）と言う。

古事記　現代文　その１０−２

　そうした後、帰る時に吉備児嶋（きびのこじま）を生んだ。またの名を建日方別：タケヒカタワケ
と言う。
　次に小豆嶋（あづきしま）を生んだ。またの名を大野手比賣：オホノデヒメと言う。
　次に大嶋（おほしま）を生んだ。またの名を大多麻流別：オホタマルワケと言う。
　次に女嶋（ひめしま／めしま）を生んだ。またの名を天一根：アメヒトツネと言う。
　次に知訶嶋（ちかのしま）を生んだ。またの名を天之忍男：アメノオシヲと言う。
　次に両児嶋（ふたごのしま）を生んだ。またの名を天両屋：アメフタヤと言う。

　＜吉備児嶋（きびのこじま）より天両屋嶋（あめのふたやのしま）まで併せて六嶋。＞

規制報告対象はあくまでコピペやスクリプトなどの意思のない投稿
雑談や誹謗中傷は対象外なんだね。
対処としてはスルーというのが鉄則になっているけど
一番はファビョらせてコピペに走らせるのが一番かな？

・・・そこまでが結構大変だったりする。

>>201
外国のレディーファーストだって、女性軽視の賜物やんけ(￣Å￣)

出産や育児に時間取られて、絶えず事を起こせないってのもあるんだろうけどね
命を産み出して育てるんだって大事な役割だろうに…家庭を内から守って旦那サポートするのもだ

>>202
補足しよう。
そもそも「恵比寿神」ってのがどういう神様なのか、ってことになるのだな。
いつもお世話になります、wiki。

えびす
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%88%E3%81%B3%E3%81%99
>
>様々な記紀神話の神に当てられるえびすだが、いずれの神も後世の付会であって、
>元来の姿ではない。えびすの漢字に戎や夷などが当てられている事は、中央政府が
>地方のまつろわぬ民や東国の者を「えみし」や「えびす」と呼んで、戎や夷の字を当て
>たのと同じことで、いずれも異邦の者を意味する

恵比寿には複数の意味があり、その内の一つが「来訪神」というものがありまする。
で、日本の場合、来訪というのは何時だって「海の向こうから」ということになりまして、
海からの漂着物を神として崇めるって風習があったのですね。
で、ヒルコちゃんは、パパとママにながされました。そう、生みの上を漂流したのです。
そして、流れ着いた先で、新しい神として迎えられた、と言うことになるのです。

>>207
我が身を守るために、女を盾にしたのが、レデーファーストの始まりと言われてますなｗ

なお、ヒルコちゃんがアマテラスの地位に就けたかどうかは甚だ疑問。
国産み神話がまず来るように、第一子というか、最初にばんすか生んだのは「国土」なんだよね。
太陽神とか、月の神とか、色々と出てくるのは国土を生んだ後なのだ。
初めに国作りありき。逆に言えば、これも日本神話の特徴とも言えるのカモね。

>>206
普通はそうそうコピペには走らんだろ(￣Å￣)ｗ

スルーかその雑談用に適したスレに誘導するなりスレ立てるなりして、住み分けするのが一番だと思うよ

>>206
そういやどっかの誰かさんは、煽られてもいないのに勝手にコピペし続けて自滅したねｗ

おお…補足有難うですです(￣Å￣)ﾉ

>>210
アマテラスに『ヒルメ』って名が付随してるさ？
『ヒルコ』の女性形
それが謂われっちゃー謂われなんだが…始めに【とんでも知識】って言ったやんけｗ

神話、このあとも近親婚がいっぱい出てくるはず
しかも一夫多妻だし。

>>213
ヒル・メと、ヒル・コは厳密に区別されると思うよ〜。
まあ、あれだな。義経＝ジンギスカン説と同類の話だなｗ

それこそ余談だが、天照大神にはいろんな説があるのね。
天照大神男神説なんてものもある。詳しくは知らんがｗ

>>208
此れ、もうちっと補充すると、海で水死した人の事を『エビスさん』って呼ぶんさ
水死体には魚が群れるんで、漁の神として祀られる恵比寿神の化身とされたんだわな
そして水死体の様と水蛭子の身体をダブらせてもいる

こんな感じー(￣Å￣)

>>216
あー、あったあった。＞水死体＝エビスさん
どっちゃにしても、ヒルコちゃんの扱い方はちと残酷だわな。
まあ、こういう残酷な部分が、神話の面白さではあるのだが。　

やあ、こおちゃん(￣Å￣)ﾉ！

>>215
アマテラスは男装してオイタしたスサノオ諌めた、とか言う話が無かったっけか…
此れもとんでもか(￣Å￣)？ｗ

>>214
兄妹婚は古代のお約束ですからねえ。
王の血筋をなるべく濃く残そうとするのは（というか、他の血を入れたくない）、
何処の国でも変わらないようですね。

てーか、神様の作り方が呑呑首尾一貫しなくなるのが面白くｗ
最初はちゃんとセックスして子供産んでと人間ぽくやってたのに、
いつの間にか飽いていようといまいと、ポコポコと神様が生まれることに。
目を洗っただけで神様が出てくるのにはびっくりですわｗ

>>217
下手に感動物や美談にして隠すよりはマシだと思うけどねー(￣Å￣)

どんな時代にも不遇な存在は居ますわなぁ…

>>218
男装だっけ？
なんか戦装束を身に纏ってとかいうのがあったような。
まあ、割とすぐにアマテラスの話は出てくるから、その時に確認してみよう。
国生みが終わった兄妹神は、次は神々をバカスカ生む。
そして、最後に火の神様を生んで、イザナミ死亡。
イザナミの死を悲しみ、火之神に激怒したパパ・イザナギは、火之神を殺す。
世界初の子殺し。
んで、黄泉路へ赴き、ママであり妻であるイザナミのもとへいくが・・・
てな感じのお話を、次はご紹介となります。

では、本日はこの辺で。
おやすむ〜♪

ﾉｼ

道化おやすみ、乙ー(￣Å￣)ﾉ

>>219
そうそう
そもそも天照がイザナギの目を洗ったら出てきたって話だよね

>>218
スサノオは最初、地球を任されたのに仕事をしなかったん。
そして、姉（天照）のところに会いに行った。
そしたら、日ごろから働かないスサノオを見て知っていた天照たちは、スサノオが攻めてきたものだと思った。
それで男装して臨戦態勢に。
しかし、子の時は争いにはならなかった。
スサノオが高天原でオイタするのは、男装した天照と話しあった後だ。
話しあったと言うか、天照とスサノオは神様の産み比べをして、スサノオは自分が勝ったと思った。
スサノオはそれが元で増長し、天照は岩戸に隠れてしまうん。

私の記憶が確かならば！
そうだったはず！

で、私も風呂行ってくるわ

>>223
おー(￣Å￣)
アマテラスが男装するのはスサノオがオイタする前か…
生み比べは勾玉かじる奴だっけ？

風呂、行ってらっさーい！

＞勾玉かじるやつ
そうそう。
勾玉かじったり、刀折ってかじったりして、噛み砕いてブーーーーッツと吹き出すと、神様が生まれると言う・・

昨夜は日付変わる前に寝たがな…道化に早寝早起き伝染された…
ぅおのれ道化めっ(￣Å￣)！！

>>226
噛み砕く…口は性アピールメタファとか何とか
胸は臀部を、と言うのを何かで読んだ気がする
普通なら子を成せないスサノオとの生み比べを成立させる為に…と思ったが
パパさんは水で顔濯いだだけで子を成してんだよな
今更今更…ｗ

>>227
それよか、なんでそんなに早くに起きてるんだか。
俺よりも早起きですよ、忘八さんｗｗｗ

宗教板キリスト教質問箱の住人なんですが
お宅の団長さんが勝手にスレに来て勝手に仕切って勝手にすべって勝手に切れて
勝手に卒業宣言出して勝手に戻ってきてるんですが
責任持って引き取ってくれません？

>>229
うちの団長は男好きだから
そちらの板で良い男見つけたから、暫くオカルト板には
戻ってこんよ
悪いけど諦めて

>>228
だって何時も道化は御老体並に早寝早起きやんけ…(￣Å￣)

>>229
あのー…ラピスは俺等の団長では無い上に、ラピスの団にラピス以外の団員が居ると言うのは初耳なんですが
何ぞお困りでしたら、ラピス団長代理らしい>>230と交渉してみて下さい
若しくは、ラピス友人候補に名乗りをあげている道化に…(￣Å￣)

聖龍騎士団副団長だょﾉｼ
覚えてる人いましか？
つーか、一昨日満月だったぢゃん？まさかなと思ったら地震がイランでも日本でも起きて
津波もきて皆既月食も起きて、しかも昨日は冬至。大サバトの日。
世に中ﾔﾊﾞいね。地獄の釜蓋が開いたか、アセンションが始まったか！
いつもはおとなしい愛刀の斬鉄が異常にソワソワしてる感じがするから
空気悪いのかな〜？と思ってたら、車のサイドミラー割れてたし…orz
３年間呪われる…。
とか思ってたら、八王子でエンコした車救出に行って
早く着き過ぎたから小一時間待ってたら、バッテリーあがって動けなくなった…orz

ここんトコなんか可笑しいから皆気を付けてね。
ちなみに、聖龍騎士団は俺以外行方不明だよ…orz

>>233
前に花言葉スレに遊びに来てくれたから憶えてる…地錦は蔦だよーん(￣Å￣)ﾉ

災難だったね、愛車…がんば…

>>231
誰が棺桶に片足突っ込んだモウロクジジィだ！！！！
俺は純粋に健康的に生きてるだけだっつーの！！

>>２３２
えー、と。
立候補はしたけれど、受理された形跡が一つまみもないのですが。
なんていうか、コンビニにバイト面接に行っただけで、
そのコンビニでの不祥事の面倒を見ろと言われてるようで、
それって、とっても、とっても、理不尽なんですけどぉｗｗ

あ、コテが抜けてた。

>>229
団員でもないし、友人でもないから、責任は取りようがないけど、
（友人であっても責任なんかとりようがないがw）
宗教板に出向いてひっかきまわすことならできるよ！
やろうか？ｗｗｗｗ

>>233
聖龍騎士団とか、お邪魔したことないんでごめんよー。＾＾；
お花なんとかもしらないし。（あれはグレンだったっけ？）

とりあえず、宗教板の該当スレに書き込みはした。

キリスト教＠質問箱268
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1291484612/896

やることはやったから、これで文句なしね。
後は騎士団ひとりの問題だからｗ

>>235
道化は自虐に過ぎて困る…『御老体並』って言ったんだよ
あれだな、そろそろ体力が落ちて来た事を実感する御年頃だからな
過剰反応しちゃっただけだ、身体は正直だのぅ…(￣Å￣)

今がラピスとの友情育む最大のチャンスやんけ
そっと後押ししてあげたのに、応援するって言ったから
…自分でブチ壊してどうするよｗｗｗ

あ、花言葉スレはグレンの立てたスレー(￣Å￣)

もう無いけどねー

>>238
>今がラピスとの友情育む最大のチャンスやんけ

え

・・・あれ？…なんか間違ったか？

まあ、あれだ！
ほら、ジャンプのノリだ！
右のほほを打たれたなら、左のほほをギャラクティカマグナムっていうだろ？
心底本気のどつきあいをして、熱い友情がはぐくまれるんだよ！！

>>240
取り敢えず、ジャンプしないでジャブを打て…(￣Å￣)

ラピス攻略はド突き愛じゃ無理だろさ、暑苦しく熱血気味に口説け！！

>>241
んー。わかった。
「青の祓魔師（エクソシスト）」（ジャンプスクエアコミックス）を５巻分読み終わったらね。

てか、あれか？
「ラピス！丘板に戻ってこいよ！！みんな待ってるんだよ！！」
と、熱く訴えればいいのだろーか。

つか、あいつをオカルト板に召喚するには、餌が足りないよなあ。
インディゴスレに行く可能性はあるけど、それくらい？

>>242
いや、別に此方に呼び戻さなくて良いから…(￣Å￣)

青の何たらは知らんなー、面白いか？

>>244
意外と面白い。例
ジャンプらしく、筋書きはハチャメチャだけど、
使用してる単語が割と正統な（？）オカルトものだったり、
世界観もぶれることなく、伏線の使い方もうまい。
ちょっとヒットかな、この作品w

>>245
…古本屋で見掛けたら購入してみる(*￣Å￣)

>>246
割と最近の本だし、ブックオフにもまだ出回ってないかもｗ

>>247
………ちっ(#￣Å￣)

最近は古本屋も余り行けんのさー

>>248
漫画喫茶で読むという方法もあるがｗ

>>249
本はお家でゆっくりじっくり読みたい派ー(￣Å￣)ﾉ

漫喫もネカフェも行った事無いやｗ

ゆみさんって、趣味の車カテゴリーの吉田由美さんですか!?

分からーん(￣Å￣)

グレンかサロメなら知ってるかもー

あー、ちょっとだけその名前は記憶がある。
すんげえゴージャスで、セレブな人でしょ。
たぶん、間違いなく、別人のゆみさん。

ごーじゃす…(￣Å￣)

薬飲んだんで少し横になろう、道化またのーﾉｼ

>>254
おう、またの〜！

古事記　現代文　その１１−１

引用したサイト　日本神話の御殿
02b 伊邪那岐命（後）
5. 神々の生成
http://j-myth.info/kojiki/kojiki02.html#5

　そうして国を生み終えて、さらに神を生んだ。そして生んだ神の名は、
大事忍男神：オホコトオシヲノカミ　次に石土毘古神：イハツチビコノカミを生んだ。
次に石巣比賣神：イハスヒメノカミを生んだ。次に大戸日別神：オホトヒワケノカミを生んだ。
次に天之吹男神」アメノフキヲノカミを生んだ。次に大屋毘古神：オホヤビコを生んだ。
次に風木津別之忍男神：カザモツワケノオシヲノカミ神を生んだ。
次に海神（うみのかみ）を生んだ。名は大綿津見神：オホワタツミノカミ。
次に水戸神（みなとのかみ）を生んだ。名は速秋津日子神：ハヤアキツヒコノカミ
次に妹の速秋津比賣神：ハヤアキツヒメ。

　＜大事忍男神より秋津比賣神まで併せて十神＞。

　この速秋津日子神と速秋津比賣神の二神が、河と海を分担して生んだ神の名は、
沫那藝神：アワナギノカミ。次に沫那美神：アワナミ
次に頬那藝神：ツラナギノカミ。次に頬那美神：ツラナミノカミ。
次に天之水分神：アメノミクマリノカミ。次に國之水分神：クニノミクマリノカミ。
次に天之久比奢母智神：アメノクヒザモチノカミ。次に國之久比奢母智神：クニノクヒザモチノカ。

　＜沫那藝より國之久比奢母智で併せて八神＞。

古事記　現代文　その１１−２

引用したサイト　日本神話の御殿
02b 伊邪那岐命（後）
5. 神々の生成
http://j-myth.info/kojiki/kojiki02.html#5

次に風神（かぜのかみ）を生んだ。名は志那都比古神：シナツヒコノカミ。
次に木神（きのかみ）を生んだ。名は久久能智神：ククノチノカミ。
次に山神（やまのかみ）を生んだ。名は大山津見神：オホヤマツミノカミ。
次に野神（ののかみ）を生んだ。名は鹿屋野比賣神：カヤノヒメノカミ。またの名を野椎：ノヅチと言う。
　
　＜志那都比古より野椎まで併せて四神＞

　この大山津見と野椎の二神が、山と野を分担して生んだ神の名は、
天之狭土神：アメノサヅチ。次に國之狭土神：クニノサヅチノカミ。
次に天之狭霧神：アメノサギリノカミ。次に國之狭霧神：クニノサギリノカミ。
次に天之闇戸神：アメノクラトノカミ。次に國之闇戸神：クニノクラトノカミ。
次に大戸或子神：オホトマトヒコノカミ。次に大戸或女神：オホトマトヒメノカミ。

　＜天之狭土より大戸或女まで併せて八神である＞

古事記　現代文　その１１−３

引用したサイト　日本神話の御殿
02b 伊邪那岐命（後）
5. 神々の生成
http://j-myth.info/kojiki/kojiki02.html#5

　次に生んだ神の名は、鳥之石楠船神：トリノイハクスフネ。
またの名を天鳥船神：アメノトリフネノカミと言う。
次に大宜都比賣神：オホゲツヒメノカミを生んだ。
次に火之夜藝速男神：ヒノヤギハヤヲノカミを生んだ。
またの名を火之�R毘古神：ヒノカガビコノカミと言う。
またの名を火之迦具土神：ヒノカグツチノカミと言う。

　この子を生んだことによって、陰部を焼かれて病に臥せってしまった。
この時の嘔吐から生まれた神の名は、金山毘古神：カナヤマビコノカミ。
次に金山毘賣神：カナヤマビメノカミ。
次に、糞から成り出でた神の名は、波邇夜須毘古神：ハニヤスビコノカミ。
次に波邇夜須毘賣神：ハニヤスビメノカミ。
次に、尿から成り出でた神の名は、彌都波能賣神：ミツハノメノカミ。
次に和久産巣日神：ワクムスヒノカミ。
この神の子は豊宇氣毘賣神：トヨウケビメノカミと言う。
そして伊邪那美は、火神（ひのかみ）を生んだことによって遂に亡くなられた。

　＜天鳥船より豊宇氣毘賣まで併せて八柱やはしら(*1)である＞

　すべて伊邪那岐・伊邪那美の二神が共に生んだ嶋は十四嶋、神は三十五神。
みそぢまりいつはしら、である。

　＜これらは伊邪那美がまだ亡くなる前に生んだ。ただし意能碁呂嶋は生んだのではない。
　　蛭子と淡嶋も子の数には入らない＞

古事記　現代文　その１２−１

引用したサイト　日本神話の御殿
02b 伊邪那岐命（後）
6. 火神被殺
http://j-myth.info/kojiki/kojiki02b.html#6

　そこで伊邪那岐は、
　「愛しい我が妹（いも）の命（みこと）よ。たった一人の子に替えてしまうとは」
と言って、枕元に這伏し、足元に這い伏して泣いた。その時、涙から成り出でた神は、
香山（かぐやま）の畝尾木本（うねをのこのもと）に鎮座する、名は泣澤女神：ナキサハメノカミ。
そして、その亡くなられた伊邪那美を、出雲國（いづものくに）と伯伎國（ははきのくに）の境に
ある比婆之山（ひばのやま）に葬った。

　そこで伊邪那岐命は帯びていた十拳劔（とつかのつるぎ）を抜いて、その子迦具土：カグツチの首を斬った。
そして、その刀の先についた血が、湯津（ゆつ）岩々に飛び散って成り出でた神の名は、
石拆神：イハサクノカミ。次に根拆神：ネサクノカミ。次に石筒之男神：イハツツノヲノカミ。

　＜三神＞

　次に、刀の根元についた血が、湯津岩々に飛び散って成り出でた神の名は、
甕速日神：ミカハヤヒノカミ。次に樋速日神：ヒハヤヒノカミ。次に建御雷之男神：タケミカヅチノヲノカミ。
またの名は建布都神：タケフツノカミ。またの名は豊布都神：トヨフツノカミ。

　＜三神＞

古事記　現代文　その１２−２

引用したサイト　日本神話の御殿
02b 伊邪那岐命（後）
6. 火神被殺
http://j-myth.info/kojiki/kojiki02b.html#6

　次に、刀の柄に溜まった血が、指の間から漏れ出て成り出でた神の名は、
闇淤加美神：クラオカミノカミ。次に闇御津羽神：クラミツハノカミ。
以上の石拆神より闇御津羽神までの併せて八神は、刀によって成り出でた神である。

　殺された迦具土の頭から成り出でた神の名は、正鹿山津見神：マサカヤマツミノカミ。
次に、胸から成り出でた神の名は、淤縢山津見神：オドヤマツミノカミ。
次に、腹から成り出でた神の名は、奥山津見神：オクヤマツミノカミ。
次に、陰部から成り出でた神の名は、闇山津見神：クラヤマツミノカミ。
次に、左手から成り出でた神の名は、志藝山津見神：シギヤマツミノカミ。
次に、右手から成り出でた神の名は、羽山津見神：ハヤマツミノカミ。
次に、左足から成り出でた神の名は、原山津見神：ハラヤマツミノカミ。
次に、右足から成り出でた神の名は、戸山津見神：トヤマツミノカミ。

　＜正鹿山津見より戸山津見まで併せて八神＞

　そして、斬るのに用いた刀の名は、天之尾羽張：アメノヲハバリと言う。
またの名を伊都之尾羽張：イツノヲハバリと言う。

猿防止ー(￣Å￣)

>>261
協力感謝する！
だが、ひとまずはコレで終了ｗ
黄泉路への妻乞いは、次回って事で。
晩飯かってくる〜！またの！

ﾉｼ

おー(￣Å￣)ﾉｼ

…また寝るか
てか、晩飯何にすっかな

呆れます。

アセンションはすでに始まっている phase36
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1292939161/149

149 名前：本当にあった怖い名無し[] 投稿日：2010/12/23(木) 17:10:39 ID:gT2cIys50
　　　　　　 _＿_＿
　　　　 ／..:::::::::::::::｀ヽ
　　　 / .::::::::::::::::::::::::.:::ヽ
.　　　| :::∧:::::::::::::::::::::彡}　　　おーつきさんって
　　 　! /─＼＼＼＼彡! 　　　　何か、うそくさ〜〜ぃ
　　　 〈i　(●)　 (●) ヾ.)
　　　　 |　~"　( 　"~　.ｿ|
　　　　ｎ━━━＝━ｎ::|
　 　　_| | ＼　⌒　／:| |ﾉ
　　 i´ﾉ L:::ヽ. ￣ /:,へヽ｀i
　　 |（　　｝:::|　　 |::ヽ 　/::ｌ
　 　ｌ:ﾉ　/::::::ｌ~~~ ｌ::::i 　|::::|

宗教板の次は、オカ板のアセスレにAA荒らしかよｗ
ホントに馬鹿だ、こいつ。

アセンションはすでに始まっている phase36
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1292939161/151

151 名前：本当にあった怖い名無し[] 投稿日：2010/12/23(木) 17:44:21 ID:gT2cIys50
　　o 　　 　 _＿＿　　　。　　　ﾟ　　　　ﾟ
　 　　。 ／..:::::::::::::::｀ヽ　　o　　　　ﾟ。o 　　>>150　乙
　 　　 /..::::::::::::::::::::::::.:::ヽ　　。　ﾟ 　　　　　　
　o　　|.:::∧::::::::::::::::::::彡}　ﾟ　　　　。 　　五尺の身体の中に諸仏の真源があるぞ、無位の真人がござるぞ。
　　　　!/─＼＼＼＼彡!　　　o 　　　　　これをはっきりとつかみ、見届けてゆくのが見性成仏である。（中略）
　　　。〈ｌ (ー)　 (ー) ヾ.)　。　ﾟ　　　ﾟ 　　　お互いの五官を通して、外に出たり中に入ったりする。不思議なものである。
.　ﾟ　 　　! ~"　(　 "~　ｿ|　　。　　　　　　　　外へ出れば客観の世界となる。森羅万象となる。山となり川となり、
.　　　。 丶＼＿_／ /::::|　　　 　　　　　　　雨となり風となっていく。
　　　 　 |::ｌ＼ ＿ ／ｌ:::::|　　。　　 　　　　　中へ入れば主観となり、腹が減ったり眠かったり、うれしかったり
　　 　i´ヽ:ゝヽ 　 /:ﾉ:::ﾉ｀i　　　ﾟ　 　 o 　　悲しかったりする。
　　 　| ::::::::::::|　　|::::::::::::::|　ﾟ 　　　　　　これが諸仏の真源、無位の真人である。
　　　 ｌ ::::::::::::ｌ~~~ｌ:::::::::::::::ｌ　　。　ﾟ　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山田無文

誰も相手してくれないから、寂しくなっちゃったんだろさ
…御望み通りスルーしてやれよ、放置プレイだ(￣Å￣)

ラピスのぼんくらはともかく、古事記で気になる点を記してみる。

意能碁呂嶋（おのごろじま）に降り立った伊邪那岐・伊邪那美の二神は
多数の島と神々を生み、今の日本列島を作り上げた、とされた。
で、ここできになるのが、「死」のこと。

火之迦具土（ヒノカグツチ）を生むことによって、イザナミの命は、その命を絶たれる。
そして、
「愛しい我が妹（いも）の命（みこと）よ。たった一人の子に替えてしまうとは」
と、伊邪那岐は大いに嘆き悲しみ、ついに我が子である火之迦具土を殺してしまう。

ヒルコは殺さなかった。だが、流した。
火之迦具土は殺した。その遺骸からは又別の神が生まれた。
その神々は野山に関する神が多いね。

コレは豊穣神殺しの異形ともいえる。
豊穣神殺しとは、ハイヌウェレ型神話とよばれるものなのね。
大宜都比賣神：オホゲツヒメノカミもやがて殺され、
そこから新しい稲や粟などの豊穣をもたらす。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8F%E3%82%A4%E3%83%8C%E3%82%A6%E3%82%A7%E3%83%AC%E5%9E%8B%E7%A5%9E%E8%A9%B1
>ハイヌウェレ型神話（ハイヌウェレがたしんわ、ハイヌヴェレとも[1]）とは、
>世界各地に見られる食物起源神話の型式の一つで、
>殺された神の死体から作物が生まれたとするものである。

>>266
壁打ちなんてやらなきゃいいなのにねえｗ
馬鹿だよ、ホント。

あ、今、コンソメスープの素で、
セロリ、タマネギ、ニンジン、トマト、鶏肉（皮付き）を煮込んでる〜。
良い匂いや〜〜♪

あれ、数日前もコンソメで…(￣Å￣)ｗ

>>267
遺体から作物がってのは、一種の食物連鎖だよねぇ
死と再生なんかな…

>>269
その通り。
その時のコメントを生かして、再チャレンジ！！

>>豊穣神
神の死体から何かが誕生するというのは、かなり広範囲に観られる神話なんだよね。
北欧神話における巨人ユミル殺しとか。
殺されたユミルの肉体パーツによって世界を作ったとされるんだよね。

お二人さんこんばんわ。

>>270
今回はオリゴ糖入れんなよ…(￣Å￣)

再生の物語なんかな
エコですな、リサイクル…

ヒルコは殺さなかったが、火之迦具土は殺された。
ヒルコは憎まれなかったが、火之迦具土は憎まれたって事なんだろうな。
ここらは子殺し、母殺しのモチーフとかが入り組んでいて、本来は一言では言えないんだけどさ。

それはともかく、自分が一番気になるポイントとして、
神は神によって殺されることがある、ってことかな。

この後紹介する、イザナギ神の黄泉路行きで、イザナギは黄泉の化け物に追いかけれる。
剣を持っているのに、櫛だの、桃だのを投げて、化け物から這々（ほうほう）の体で逃げてくる。
神なのに、黄泉の化け物を殺せないのだ。

神は神を殺せるけど、黄泉の化け物は殺すことが出来ない。
ここが凄い重要に思えるんだよね。
つまり、黄泉の怪物には、神ですら手が出せない、と言うことになるのだから。

こんばんちわ、グレンー(￣Å￣)ﾉ

ヒルコが流された原因って実は骨が無かったからとかじゃなくって
生贄だったんじゃないかしら。

1. 供犠型の生贄
古代のカルタゴ人が、初子（最初に生まれた子供）を生贄として神に捧げていたことは、
現地の伝説やローマ人による記録を通して古くから知られていたが、
これがたんなる伝説でないことは、カルタゴ人にとっての聖域であったトフェの墓地に、
生贄となった羊の骨とともに幼児の骨が埋葬されていることから明らかである。
古代人は、犠牲にする生贄が大切なものであればあるほど、神が喜ぶと信じていた。

>>271
うい、こんばんあ〜♪

>>272
・・・みりんを入れて見ようと思うんだが・・・ｗ

自分の初子を神に捧げるという習慣は、古代エジプトにまでその起源をたどることができる。
『死者の書』によると、エジプトには、初子を小さく刻んでなべで焼くという伝統があった。
旧約聖書の『出エジプト記』では、神とイスラエルの民との契約として、
初子をヤハウェの祭壇に捧げることが記されている。
どちらの地域でも、後に羊が身代わりとして生贄となった。
そのことは、アブラハムが、ヤハウェに命じられたとおり、我が子イサクを屠ろうとしたところ、
ヤハウェの天使に止められ、代わりに雄羊を提供されたという、
旧約聖書の『創世記』に登場する、有名な逸話に表されている。

はふ〜ん。
これは新鮮な解釈。
初子を生け贄にする風習かあ。

死んだ者を更にコロす事は出来無い＝手が出せない、だろか(￣Å￣)

オルフェイスもイザナギも、死からの奪還は失敗してるしね

では、なぜ古代の地中海人は、新穀や羊の初仔だけでなく、大切なはずの初子までを神に捧げたのだろうか。
それは、旧約聖書によれば、彼らが、穀物であれ家畜であれ子供であれ、最初の収穫物は神の所有物で、
神のものは神に返すべきだと考えていたからだ。
肉体を一時的な住処とみなし、霊魂の不滅を願い、また信じていた当時の人たちは、霊魂を本来の場所に戻すことを、
来世を信じない現代人がそう感じるほどには、残酷なことと思わなかったに違いない。
彼らが、神の所有物で、生まれたばかりの動植物という、彼岸と此岸の境界上に位置する、
霊的であると同時に肉的でもある両義的存在者を屠ったのは、彼岸と此岸の境界を再設定することで神を喜ばせ、神の恩寵に与ろうとするためだった。

http://www.nagaitosiya.com/b/victim.html

贄かぁ…これは最初の神に対しての贄なんかな(￣Å￣)？

>>276
…止めときなはれ(￣Å￣≡￣Å￣)ﾌﾟﾙﾌﾟﾙ

>>280

んー。
言わんとすることは分かるが、それって「神」に対する人の供物、だからなあ。
そういう土壌から超越神、一神教野上が生まれたというのはとても納得。
ただ、ヒルコの場合、前後の文脈からして、明らかに失敗作なんだよね。
「ヒルコは殺されていない」と言うのが、重要だと思うんだよね。

>>281
やはり？
なにか無意識の抑制が効いたので、とりあえず辞めたｗ

いま、スープを飲んでいます。
一口飲んで、重大なことに気がつきました。



・・・塩・胡椒するの忘れた・・・orz

今からでも遅くない…入れるんだ道化…(￣Å￣)

さて、俺も支度すっかﾉｼ

>>284
入れたよ。味が一気に引き締まり、そして膨らんだ。
凄いな、塩と胡椒ｗｗｗ

うい、またの〜！

尻から食べ物を取り出してるところを見つかって殺されちゃった神もいるぞー

うんこが肥料となり、良い作物を作ると言う意味なのかもしれないけど、
直接尻から出てきた食べ物、何だかｲﾔﾝ

>>280
霊魂の不滅というのと似てるけど、
「復活」があると信じられているからというのもある。
捧げものをする自分は偽者として復活し、神を学ぶ前に死んでしまった「初子」は不義者としてまた復活すると。

てすと…(￣Å￣)

まったく・・・あのバカチンが。
オカ板でやりたいなら、堂々とハンネ出せってんだ。
どーせバレバレの展開しかできないのに。

docomo規制解除おめでたう、俺(￣Å￣)ｗｗｗｗｗ

>>289
おおおおおおおおおお！
素晴らしいクリスマスプレゼント！
良かったじゃん、マジで！

（これでクリスマス当日に、再びdocomo規制されたら大笑いするｗ）

こおちゃんがスカ●ロちっくな話をしとりますな…(￣Å￣)

>>290
うーい、道化からのプレゼントはー(￣Å￣)ﾉ？

>>286
エジプトの場合、霊魂は不滅だけど、「復活」には相応の準備がいりますぜ？
遺体をミイラにしないといけないんだもんｗ
初子を鍋釜で料理しちゃうと、多分復活できずに冥府にいるだけになると思いまするｗ

>>292
忘。
プレゼントはね、求めて与えられる者じゃないの。
自分から与えていくことが大切なの。
つまり、俺にプレゼントよこせ♪

内なる声が駄々漏れですぜ、旦那…(￣＝￣)

ラピスまた名無し潜伏してんのかいｗ

>>294
南瓜の煮付け作ってやんよ、だから何かくれくれ…(ﾉｼ￣Å￣)ﾉｼ

>>295
AA連発するから、バレバレですｗ
こんなのｗ

アセンションはすでに始まっている phase36
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1292939161/191


あいつの良い所って、何処だろ？
マジで思いつかないんだが。
・・・良い所が思いつかないと、友達にはなれないシナーｗ

>>296
忘がお金持ちになるように祈ります・・・アーメン　（−人−）

>>293
キリスト教の場合は、創造神だからぬ・・
宇宙作れるんだから、一人の人間復活させるくらいは出来るって考えなのだと思う。

>>298
それとも、現世で苦労して生きるより、生まれたてで神に捧げる方が幸せと考えているとか。
復活なんかしないで、神と共に永遠の幸福を〜。
・・・それはそれでありそう。

>>299
どういえばいいものか

捧げものって、自分の要らないものを捧げてもダメというか、
自分の大切なものを捧げるからこそ意味があると言う考えも含まれていると思う。
キリストだって神の初子だったわけだし、なんだか初子が好き！という思想が強いのかも

風呂ｵﾁー

>>294
んー…………………………………………………………………うん(￣Å￣)？

手っ取り早く、現生くれよん…ｗ

>>300
>捧げものって、自分の要らないものを捧げてもダメというか、
>自分の大切なものを捧げるからこそ意味があると言う考えも含まれていると思う。

あーーーーーーーーーー、なるほど！！
始めて生んだ、愛おしい大切な子供だから、生け贄の価値がある、と。

漫画『ベルセルク』を思い出したわｗｗｗｗ

>>301
夢も希望もないモグラだな。
クリプレなんだから、もうちょっとロマンスを持とうや。
シンデレラエキスプレスに乗った、美しい女性との恋物語とかさー。

勉強になるなぁｗ

スレタイ以外は良スレｗ

一言かいとくと
農耕信仰ってようするに　もっともっと！　の経済成長信仰なんだよ
耕せばその分増えるからね　つまり環境破壊につながるわけ

遊牧や狩猟採取は欲張ると自滅する
持続可能な経済なわけ

聖書の神は後者を祝福したのよ
カインとアベルね

偶像教は前者なわけ　日本の神道もね

>>303
夢も希望も、ある一定以上の基準値越えてる生活してないと持て無ぇよ(￣Å￣)

…大槻教授と巡る、心霊スポットバスツアーの方が魅力的だなぁ

風呂はいいね。俺はよく眠れない時に風呂にゆったりとつかると、そのあと
本当に意識レベルが一気に下がるのを体感するよ。
アスリートは日本人も外国人も問わず、この効果を利用しているんじゃないかな。

>>304
やほ〜
なるほど、そりゃそうだ。

>遊牧や狩猟採取は欲張ると自滅する
>持続可能な経済なわけ

狩猟採集民族は「取りすぎないこと」を重視するもんね。
またぎの伝統とをちろっとかじったことあるけど、
あれもまた、いかに残しておくかを重視する文化だった。
アイヌもそうだったように覚えてる。

>聖書の神は後者を祝福したのよ
>カインとアベルね

んー、ここらへんもなー。
そのおかげで、アベル死亡でそ？
まあ、カインが悪いんだからしょうがないんだけど、
ちょっと可哀想というか。＾＾；

>>305
んじゃ、俺は清田君と行く、超能力バスツアーがいいなあｗ

>>306
やあ、糖質！
そこらの意識は、アスリートでなくても、日本人の９９％は体感してるだろｗｗｗｗ

大西洋はクロマグロが危機に瀕しているのだが、漁獲制限に反対して、
とりつづけて日本に全部売りつけようと動いたのがスペイン・フランス・イタリア
だったそうだ。
ドイツとイギリスは漁獲に反対している。

>>309
中国は？

>>308
そこはユリゲラーと行っとけよ(￣Å￣)ｗ

>>311
日本人なのに、そんなｗｗｗｗ

中国はアフリカに影響力を行使して漁獲を推進したんだ。
赤松農水大臣が「英雄」となった時のワシントン条約の交渉だよ。

>>313
糖質が地球経済をデザインするとしたら、どのように配列する？
中国経済をどのようにして生かし、日本経済をどのように統制する？

日本は今、人口変動の時期にあるんだよ。
２０２５年から２０４５年までの社会保障をどうするかが大きな課題だ。
一番簡単なのは政権を一つ飛ばす覚悟で消費税を値上げすることだ。
そうすれば、２０４５年には日本の人口は安定し、だれも「少子高齢化」など
問題にしなくなる。
きほんは「２０２５年の問題」の解決だ。
それができれば日本は安泰だ。
あとは自由に活動できる国家だよ。

>２０２５年の問題

なにこれ？

消費税15〜20％まで上げる事は決定してるさ
何処まで上げると安定すんの(￣Å￣)？

今の日本の社会保障システムはすべての指標を２０２５年に合わせて作っているんだ。
だから少子化の影響で２０２５年にすべてのシステムを組み替えなければならない
ということになる。
財源の問題から考えたり、仕組みそのものを変えていったりするんだ。

>>318
昭和100年問題ってので、wikiにあったな
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%98%AD%E5%92%8C100%E5%B9%B4%E5%95%8F%E9%A1%8C

>昭和100年問題（しょうわひゃくねんもんだい）とは、2000年問題に類似した、
>日本固有の元号に基づくコンピュータシステムの年問題である。
>「2025年問題」とも呼ばれる

消費税値上げに対する国民の不満は「どさくさまぎれの値上げ」がどうしても
起きてしまう仕組みになっていることにある。
流通段階でも消費税がかかるからだ。
その辺は「インボイス」を活用したらどうかとかいろいろな議論がある。
でも、何パーセント値上げするかはわからないよ。

一々明細出させても、途中幾らでも誤魔化し利く様な気がしてならない…(￣Å￣)

消費税UPはまあ、今の状況じゃ仕方無いと国民も理解してるだろに
不満はどさくさ紛れの便乗値上げじゃなく、対策も打たんと増税だけする事に関してじゃないか？

「どさくさまぎれの値上げ」の仕組みを理解しているコアな連中が世論を形成している。
政治的意思決定でカギとなっているのが「どさくさまぎれの値上げ」をよく理解した連中
なんだよ。それをクリアーしないといけない。

経済連とか(￣Å￣)？

消費税あげるのは別に良いんだけどさ。
それはもう納得済みよ。
ただ、それでも問題が解決しないというのがなんともはや。

まあ、どこかは分からないけど、俺はジュリストの論文でそれを読んでいる。
マスコミもこの問題をクリアーしないと動かないと思う。

金が無きゃあ何も出来無いこんな世の中じゃあ、ポイズン…(￣Å￣)

若い世代に金回してやれよ、それで随分経済も変わるだろうから…

>>326
ジジババ世代が5年以内全滅でもしない限り、急には金は回らないねえｗ
なお、医療の進歩で、金持ってる世代の寿命はぐんぐん伸びてますw

>>327
社会保障厚くする資金は、金持ってる奴等から搾り取れば良いんだ…(￣Å￣)

うなるほど金があったら、仕事を辞めて、読書三昧、旅行三昧だな。
あー、読みたい本が山積みされていく、今日この頃・・・
って、なら今本を読めよ。（←自分突っ込み）

よし、読書＆スリープオチだ。
んでは、皆の衆、またのお！

ﾉｼ

>>328
・・・忘れがそんなん書くと、行間から血の涙が漂ってきそうだｗｗｗ

んじゃね〜♪

年寄りが年金暮らしだから貧乏だなんてのは嘘だよ。
厚生労働省は年金の「望ましい給付水準」を「退職前給与の６０％」だとしている。
かなりの高額な年金を設定しているんだ。

俺も風呂に入って熟睡するべし。

道化も糖質さんもおやすみ、夜間冷えるから暖かくして寝てねー(￣Å￣)ﾉｼ

…俺のレスの九割五分は、血と汗と涙と涎で出来ている

>>304
なるほど！
勉強になった！

おお、みんな寝てしまった後か？

おやすみーー

……………(￣Å￣)ъ

取り残されてるね……。

やあ、ぽにょっち…フライドチキンは美味かったかい(￣Å￣)？

美味しかったよ〜

やっぱあの香辛料の配合はクセになるよねw

カーネル・サンダース偉い！！！

そうか、それは良かった…(￣Å￣)

兄ちゃんはカーネルさんの御世話にならず、多分自力で鶏揚げるのだ…
おやすむー！

鶏の唐揚げ。。。
ん？”唐”揚げ？
ということは、とりからって、唐の料理：中華なのか？
生まれて初めて気がついた疑問ｗ

オレは悪逆非道なＡＡ荒らしだ！お前らにプレゼントを持ってきたぜ！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　☆
　　　　　　☆　　　　　　　　　　　　　　　　　☆
　　.　　　　　　　　　　　C＜⌒⌒ヽ、
　　.　　　　　　　　　　　　　{i:i:i:i:i:i:i:i:}
　　　　　　　　 ☆　　 　 　（　´・ω・）
　　　☆　　　　　　　（⌒　ﾉO::::::::：O
　　　　　　　 　 　 (二二二二二二)　 　 　　　　☆
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今夜はこれでも読んで夜空の星でも数えてろ！ ・ ・ ・ ・ ・ ・ っう・・・

　　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿
　　　　　＿＿　　　　　 ／＿＿_ ヽ
　　　／＿＿_ ヽ　　　　| ∩´ ・ω・|^)　
　　('| |・ω・｀∩ |　　　 )　　￣￣／
　　　ヽ ￣￣　　(　　　(_ ノ　_ノ
　　　　 ＼_ヽ＼__)


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　KoKってなんだよ、宝石称号みたいじゃんかｗｹｯｹｯｹｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　じゃあな！良いクリスマスをなー

くそぉ。なんてプレゼントを置いていきやがったんだ！
ふざけんなよ！

（・・・う・う・・・。よかった、みぎ。よかった、ひだり）

って、目から汁が出そうになったけど、
コレはタマネギが目に染みただけだからな！！
勘違いするなよ！！

>>343
コッコか？ｗ
またね〜♪

ラピス君が今朝沸騰してたねw

彼は身の程わきまえるべきw

>>342
おま…この時期に死にネタは勘弁してくれよ…ううぅ…(;Å;)

何て悪質なAA荒らしなんだ、くそぅ…(￣Å￣)

>>341
本当は何も粉つけないで揚げるから『空揚げ』って聞いたが…それが『唐揚げ』に転じたとか何とか

どうなんだろね？
………ググるんだ、道化(￣Å￣)

呼ばれて飛び出てジャジャじゃ〜ん！
調べてみたぞ！
今回のソースはNHKだ！＞＜

ことばQ&A　「空揚げ」？「唐揚げ」？

http://www.nhk.or.jp/bunken/research/kotoba/qa/kotoba_qa_10040101.html

Q
料理の「からあげ」は、字幕スーパーでは「から揚げ」か「空揚げ」と書くことになっています。
なぜ「唐揚げ」と書いてはいけないのでしょうか。

A
この食べものが中国の「唐の国」とは直接の関係がないからというのが理由です。
しかし、現代の実態としては一般に「唐揚げ」と書かれることがたいへん多く、
この基準もそろそろ見直さなければならないかもしれません。

解説

まず漢字表記に限って言うと、日本の史料には「空揚（げ）」よりも「唐揚（げ）」のほうが先に
出現していると言われています（『日本料理由来事典』同朋舎出版）。
江戸時代に「普茶料理」（精進料理の一種）というものが中国から伝えられましたが、この当時
日本で出された料理書には「唐揚」というものが見られるそうです。ただし、これは「豆腐を小さ
く切り油で揚げ、さらに醤油と酒で煮たもの」で、この食べものが現代の「からあげ」と直接の関
係があるのかどうか、よくわかりません。
その後明治以降になると、「虚揚」や「空揚」といった漢字表記の料理名（魚や肉を揚げたもの）
が見られるようになります。これは、てんぷらなどとは違って衣を付けずに（あるいは食材から
出る水分をおさえる程度の片栗粉などをまぶして）揚げたもので、「衣が『空から』」だからこの
ように書かれたのでしょう。この調理法は、現代の「からあげ」に通じます。
〜略〜

>>342
最後のオチを読んでいないことに、たった今気がついた。
仲間の宇宙船に助けられたとばかりに思っていたのに・・・
それなのに・・・・・・・う・ううう・・・・・
ひどいよおおおおおおおお、ひどいよおおおおおおおお　Ｔ−Ｔ

(￣Å￣)ｗ

調べもの乙ですです…

>>351
うむ、調べ物は面白い。
それが雑学であっても、勉強は楽しい！！ｗ

勉強は嫌いだが、読み物するのは好き…(￣Å￣)

今日明日は買い物出ると気が滅入るな、浮かれやがってこんちくしょう…

>>353
ん？なんかあったっのか？＞気が滅入る

いんや、特には…(￣Å￣)

今日は鮭のカマ焼いて喰うんだー！

鮭カマか。
脂乗ってて美味そうだなー。
そいや、今日はカレーだ。
腹減った〜。

カレーかぁ、自作かいね(￣Å￣)？

まさか昨日のポトフにカレールー入れた訳じゃ…

うんにゃ。
昨日の汁は昼にぺろりと食い尽くしました。二日目の汁、美味しｗ

今日は実家に戻って、甥っ子と戯れる日なのだ。
実家のマミーから、「今日はカレーだ！文句言うなよ！」とメールがきてのお。
カレーに何の文句があろうか・・・ｗ

から揚げと「みんな〜」に気をとられて気がつかなかったｗ

>>345-346
ほほう、ラピス君がｗ
どーれ、どれ。
チェックしてみようｗｗｗｗ

味の落ち着いた二日目のスープって、美味いよな…カレーも寝かすと…(￣ρ￣)

うあー、俺もたまには誰かが作ってくれた飯喰いたーい(;Å;)！！！

年中無休で元気だなラピス…(￣Å￣)ｗ

>>360
アキバのゴーゴーカレーにでも食べに行けばいいかと。
金を出せばいくらでも作ってくれるぞ？ｗ

>>361
ラピス君ネタ、大体把握した。
まあ、いつも通りかなｗｗｗｗ

>>362
金じゃ無い…金じゃ無いんだよ、道化君！！
まあ良いや(￣Å￣)

平常運転か、何よりだねぇ

>>363
なんかこう、忘の書き込みからは、骨肉の”きしみ”が聞こえてきそうだわｗ

では、またの〜！
ﾉｼ

>>364
応よ、心ボッキボキに折られてるからな…骨肉の一つも軋むっちゅうの(￣Å￣)

美味いカレー鱈腹喰って来いよ、またのーﾉｼ

記憶喪失した男から皆様へクリスマスのメッセージが届いていますので
お伝えします。

やあ、グレン。
迷惑かもしれないが、記憶喪失した男だよ。
実は、１０月２日から入院していた。
ようやく外泊の許可が出たが、まだ入院中だ。

みんな心配しているかもと思って、
どこに連絡しようかと迷ったんだけど。
やはり、頼りになるグレンに知らせておこうと思った。
そういうわけでよろしく。

糖質ですが氏のスレにはまだうっとうしいアンチがいるから
行きづらくてね。

今度の入院の原因で、危険なことはなにもない。
ただ、おれが両親に、おれは八年前から国連の応援をしていたといったら、
精神病院についてきて、医者が「入院ですね」とぬかしやがった。
たったこれだけのことで、数ヵ月も隔離されるのはたいへん不満だけど、
文句のやり場もない。

ちなみに、２ちゃんはアク禁だ。規制が解けたらまた行くと思う。

おお、記憶さん…暫く見ないと思ったら(￣Å￣)
寒くなってるから体調には気を付けてね、メリーX'mas

グレンばんちゃ、乙おつー

メリクリ〜！
最近のアメリカではユダヤ人の陰謀でメリークリスマスと言わないというのが
広まってるそうですよ〜。

記憶さん。年末年始はさすがに外泊許可でしょう。
ざんげは腸を切ったらしくて入院生活ですよ。クリスマスにもね。
あいつは俺に死亡説を流されても、「そのくらい言われて当然だ」と
思っているらしい。
そんなに人に恨まれてまで欲しいものがあったんだろうね。
あいつの場合、その欲しいものが金とか女とかそんなレベルなんだよ。
そのためだけに人に恨みまで買っている。
俺にはそんな神経は理解できないし、二度と口をきくこともないだろうな。

国家の中枢に入る人物は自分で禁止事項を作らないといけない。
そのために漢籍に触れる人もいるんだ。
「悪い誘惑」に舞い上がる人間はしょせん中枢とは無縁の人間だよ。
ざんげなんてのはどのみち俺の時代を見ずに死ぬんだろうな。

>>367
アンチが怖くて書き込めないなんて情けない。
他に記憶を待っている人もいるかもしれないのに。

日本語が読めないお前しか待っていないよ。お前も来るな。

俺を叩けば立場上優位に見えて男に不自由しないと思っているだけなんだよ。
このといづてはよ。ただのバカだな。

>俺を叩けば立場上優位に見えて男に不自由しないと思っているだけなんだよ。

男に不自由しないってお前ホモ？ｗ

認めやがった。バカが。

そうか糖質はホモかｗ

俺は修業を経て君主になるんだ。周囲にも厳しく当たるよ。
堕落した人間は遠ざける方針だ。

俺はもはや周囲にこんな口のきき方を許すほど寛容ではないんだ。
修行をやるかやらないかの違いだ。

>>367
おお！記憶！
入院してたのかー。じゃあ姿が見えなかったわけだ。
そっかー、大変だのお。外泊許可って事は、まだ治療中って事だろうし。
早く退院して、生活が安定することを祈るばかりだ。
クリスマス時期に外泊巨画が降りるなんて良いじゃないか。
んー、ハッピー、メリークリスマス、だな。

グレン、メッセージ伝えてくれてありがとう！＾＾

>>379
で、糖質はなーに息巻いてるん？
あんまし、カリカリしないでｗ

何お前さん等はイヴに殺伐としとるんだね…飯を喰え、飯を
腹一杯になればカリカリせんよー

そんで此のスレに居る人は誰も叩いて無いだろさ、糖質さんを(￣Å￣)

驚いた、道化が居たや…(￣Å￣)ｗ

カレー喰って来た？

>>383
何故驚くw

うむ。食ってきたぞカレー！
マミーは、横須賀何とかカレーとかいってたが、よくわからん。
美味けりゃ何でもいいやｗ

>>384
いや、実家行くって言ってたからさ
今日はもう来ないと思ってたん…(￣Å￣)ｗ

横須賀カレー…何ぞ具に違いがあるんだろか…

自分ちと実家はチョー近いのでwｗｗ
イヤ、全然違いが分からなくて。
シーフードとかかなあ、と思ってみたがどうもそうでもないし。
てゆうか、「バーモントカレーです♪」と言われても、俺は納得していたと思うｗｗ

林檎と蜂蜜、ココナッツか…バーモントは懐かしい味がするよ…(￣Å￣)

実家近いのって良いよな、不便な面もあるだろうけどｗ

>>379
記憶の人気に嫉妬すんなブタ

>>387
不便というか、窮屈になるときもままあり
子供の面倒とかが起きるとねえｗ

そいや、こないだカレーにヨーグルトを入れすぎたら、
なんだか「だま」が出来てしまって、
不思議なツブツブカレーになったな。
過ぎたるは及ばざるがごとし！

>>389
それは仕方無かろうさ(￣Å￣)ｗ

カレーにはココナッツミルク、そして飲み物をラッシーにすれば宜し

>>390
ココナッツミルクって、スーパーで売ってる？
ココナッツもあんまり見ない気がするが。

>>391
売ってる(￣Å￣)

自作カレー作る為のスパイスコーナーか、若しくは菓子作りコーナーにある…筈
先ずは店員に聞けぃｗ

>>392
あるんかいｗｗｗｗ
すげえな、日本のスーパーマーケットって。
まさにスーパーだｗｗ

ただのマーケットと一緒にしないでくださいってところかなｗ

>>393
あるよ(￣Å￣)
タピオカ入りのココナッツミルクってのを作る為に、スーパーで材料揃えた事がある
婆ちゃんが何処で喰ってきたんか、また食べたいと言い出した時にｗ

>>394
うむ。「スーパー」は伊達ではなかった

>>395
・・・まさか、忘、タピオカ作ったの！?

>>397
………それが何か(￣Å￣)？

お萩も作れんぜ、婆ちゃん仕込みだｗ

タピオカ入りのココナッツミルクの材料ってスーパーでそろうのかｗ
そういえばビッグＡで落花生買うの忘れてた。

>>398
ええええええええええええええええ！
タピオカって家庭で作れるのおおおおおお！？

>>399
タピオカはタピオカで売ってるとばかり思ってますたｗｗｗｗｗ

>>400
乾燥してるタピオカを茹でて戻すだけだ(￣Å￣)

ココナッツミルクは一回鍋で温めて脂分を溶かして撹拌、砂糖入れて好みの甘さに
冷やしてから其処に戻したタピオカ入れて、出来上がりー

俺もｗ
タピオカとナタデココは南の国の不思議果物くらいにしか思ってなくて
作るとか想像もできんかった

>>401
・・・あのツブツブを作るんじゃないのか・・・・ちっ・・・・

>>399
正月にポリポリする用(￣Å￣)？

>>403
幾ら澱粉で作れるとは言え、粒々までは面倒そうでようやらん…(￣Å￣)ｗ

404
いやニワトリのエサ用
正月のポリポリするやつはちゃんとした落花生屋で買う。

タピオカは不思議果物じゃなくって澱粉だったのか。。。

>>406
…グレン家の鶏は、俺より水準高い御飯食べてるΣ( ﾟÅ ﾟ;)

ネズミー県民は正月に落花生ポリポリがデフォだよなｗ

さて落ちる〜
またの！
ﾉｼ

タピオカ乾燥で売ってるなんて知らんかった。
糸こんにゃく細かく切って入れときゃわかんないと言う気もしないではない。

タピオカはデンプンだからなぁ。
食べすぎたらやっぱり太るやなぁ。

道化おやすむー
良い悪夢を…(￣Å￣)ﾉｼ♪

ありゃ、道家さんお休みー

わしも風呂行くか

夏とか秋はそこらのカマキリとか食べてるけど
冬は栄養不足しがちなのでカロリーありそうなもん食べさせるんだよ
ネズミの国て落花生はデフォだねｗ

>>410
中華食材売場か創作菓子売場で売っとるよー(￣Å￣)

ココナッツミルクもカロリー高いでな、注意注意…
こおちゃん、晩！

あぁ、主語の「シャモ」を抜くと、忘れ氏の場合、グレンさんがカマキリ食べてると勘違いしますよ

んじゃワシも寝るか
みんな〜おやすみ〜

>>413
味噌ピーとかな(￣Å￣)ｗ
落花生最中が好きだ…甘味万歳！！

>>414
蛮！

ココナッツミルクはこっちでは缶詰で売ってらぁ。
ドロドロの奴ね。

ココナッツミルク入れたカレーうまいよね。
ウチは白身魚でカレーするときにココナッツミルク入れてる。

グレンもおやすみー(￣Å￣)ﾉ！

>>415
こおちゃんだけだよ、そんな勘違いするのは…(￣＝￣)9m

グレンさんも寝るのかや。
おやすみーー

記憶さんもここ見てないだろうけどおやすみーー

風呂風呂〜〜

>>418
盤(￣Å￣)ﾉ！！

…白身魚でカレー作るん？甲殻類とかじゃ無くて？？
若しくはパエリアー

おお、皆居なくなる…俺も寝るかいなぁ(￣Å￣)

俺も寝るのかね

風呂上がって俺も寝てたら儂も寝るわい

ばっともぉにんぐぅ…寒い(￣Å￣)〃ﾌﾟﾙﾌﾟﾙ

忘れ氏
ジジィのように早起きですね。
5時って・・・ｗｗ

それはともかく、メリークリスマス！ｗ

メリメリ…(￣Å￣)ﾉ

俺は遅寝早起きなんだい！

・・・昼間も寝たから、睡眠が短かかっただけでは・・・

それはそうと、サンタとかいう真っ赤な服着た髭のおじいちゃんが、
住居不法侵入してでも贈り物を押しつける夜が明けたのだが、
俺の枕元には何もなかったんだが？
どういうことだろうか？

>>427
ああ…(￣Å￣)
善き人の所にしか不法侵入して来ないんだよ、その髭面赤服親父…残念だったね…

サンタクロースは聖ニコラウスとかいう司教さんがモデルとか言う話だが、
このニコラウスってこんなことしたらしいな。

サンタクロース
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B5%E3%83%B3%E3%82%BF%E3%82%AF%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%82%B9

>「ある日ニコラウスは、貧しさのあまり、三人の娘を嫁がせることの出来ない家の存在を知った。
>ニコラウスは真夜中にその家を訪れ、屋根の上にある煙突から金貨を投げ入れる。
>このとき暖炉には靴下が下げられていたため、金貨は靴下の中に入っていたという。
>この金貨のおかげで娘の身売りを避けられた」という逸話が残されている。
>靴下の中にプレゼントを入れる風習も、ここから来ている

これを読んだとき、ネズミ小僧は上手くいけばサンタになれたのでは？と思った。
ちなみに、サンタの服が赤いのはコカコーラ社がCMのせいらしい。

ははははは(￣Å￣)ｗ

サンタは悪い子には鞭をくれ、その時の返り血で服が紅くそまった西洋生剥げだよ…

>>428
・・・ああ、あれか。
市役所の善き人名簿に載らないと、プレゼント先から外されるのか。
あの名簿は、申請してから受理されるまで時間かかるんだよなあ。

>>430
また、そーユー生臭い話をｗｗ
夢は夢でも、悪夢だぞそれw

>>431
あれ、申請しても必ず受理されるって訳じゃ無いからな？
勘違いしちゃイカンよ…

悪い子に鞭くれるのは本当やんかー(￣Å￣)

>>432
夏に申請して、書類審査は通ったもん！！
・・・って、糖質ギャグは続けるのがつらいなｗｗｗｗ

サンタさんはそんな人じゃないやい！！＞悪い子には鞭
と、思うので、まじめにググっていよう。
しばし待たれよ。

…大人しく待つですです(￣Å￣)〃ｿﾜｿﾜ

さきほどのwikiのなかに、こんな記述があった。

>ドイツの古い伝承では、サンタは双子で、一人は紅白の衣装を着て良い子にプレゼントを配り、
>もう一人は黒と茶色の衣装を着て悪い子にお仕置きをし、容姿・役割共に日本のなまはげに似ており、
>民俗学的にも年の瀬に来訪する年神としての役割の類似が指摘される。

そこで、ドイツ、サンタでググっていくと、こんな記述をハケーン

http://victorian.fortunecity.com/rodin/485/dictionary/christkindl.htm

>● もうひとつのキャラクター、ヴァイナハツマン
>ところで、ドイツ地方には、古来からヴァイナハツマンというキャラクターがありました。
>ヴァイナハツマンは本来キリスト教のキャラクターではなく、民間で信仰されていた妖精のおじいさんでした。
>この人は悪い子を懲らしめるための鞭や杖、または束ねた枝(クリスマス・ロッドと呼ばれた)を持っていたりして、
>単に贈物をするだけではない恐ろしい側面ももっています。悪い子には贈物ではなく鞭を置いていきます。
>両親にそれで叩かせるというわけでしょう。

サンタではなくヴァイナハツマンとかいう妖精のようですな。
しかも自身が叩くんじゃなく、鞭をおいてそれで親に叩かせるようだ。

よかった。
やはりサンタさんは、子供を鞭で叩くような人じゃなかったんだ！

こんなのもヒットした。

http://lyrasbluestar.web.fc2.com/santa3.htm

>ペール・ノエルとペール・フエッタール
>ペール・ノエルは、フランス版の「クリスマスおじさん」です。 聖ニコラスの代わりにプレゼントを配る役目になりました。
>ペール・ノエルは、オランダのシンター・クラースのように、従者を連れていて、 こちらはペール・フエッタール「鞭おじさん」という、
>名前からだいたい想像がつきますが、 悪い子を見つけると鞭打つ（打とうとするだけのことも)妖精です。
>子供たちはクリスマスの間、ペール・フエッタールに鞭打たれないよう、特に良い子でいるそうです。

>>子供たちはクリスマスの間、ペール・フエッタールに鞭打たれないよう、特に良い子でいるそうです。

・・・クリスマスの間だけ、特によい子でいるようにするだあ？

たわけが！
日々の精進が良い子を作り上げる、それが「良い子道」というものだろう！
善い子は一日して成らず！！

「すでにアセスレ」でこんな記述を見つけた。

アセンションはすでに始まっている phase36
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1292939161/300

〜略〜
そして>>275のとおり、12/25は太陽神を名乗ったバビロンの王ニムロデの誕生日であり、
この流れが後にエジプトに伝わって太陽色に染め上げたっぽいｗ
ニムロデ崇拝は、ミトラ教へと発展し多くの宗教に影響を及ぼしただけでなく、
エジプト神話の他、ギリシャ神話、日本神話、ヴェーダ神話、その他世界中の神話に
名と形を変え影響を及ぼしたと見ることが出来る。
〜略〜


突っ込みを入れるつもりはない。
なぜならニムロデという名を初めて聞いたから。例によってググってみた。
さすが、wikiあるよ、この名前が

ニムロド　ｂｙ　wiki
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8B%E3%83%A0%E3%83%AD%E3%83%89
>ニムロド（ヘブライ語: ??????）は旧約聖書の登場人物で、『創世記』の10章においてクシュの息子として紹介されている。クシュの父はハム、その父はノアである。

ん、なるほど。創世記に登場する人物だったのか。ノアの孫ですよ、と。
知りませんでした。うーん。不勉強。＾＾；

>>437
まあ、しかしだな(￣Å￣)
『良い子』ってのが、『(親や社会にとって)都合が良い子』である事も多いんだわ
今も昔も

腕白でも良い、強く逞しく狡猾に育って欲しい…(￣Å￣)

今お外なんでまた後でーﾉｼ

>>440
狡猾はどうよwｗｗ

またの〜！

宗教板も質問箱で道化さんの名前がでてるけど、何かやったん？

やほー、グレン。
ああ、それはこれｗ　

>>229
>宗教板キリスト教質問箱の住人なんですが
>お宅の団長さんが勝手にスレに来て勝手に仕切って勝手にすべって勝手に切れて
>勝手に卒業宣言出して勝手に戻ってきてるんですが
>責任持って引き取ってくれません？

なんか宗教板の住人からクレームが来たんで、それを理由に遊びに行ったのｗ

>>443
道化さん
スレ建てお願いできますか？

>>444
ん？
ああ、はいはい。誰かと思えばｗｗｗ
いま「P」で入ってるんで、自宅に戻ってからスレ建てトライしてみる〜ｗ

ただいま、ねむねむ…夕飯までちと寝るかな(￣Å￣)Zzz

地位とか肩書に囚われて居る人は、他人から心の中で嘲笑われてるって認識持とうね
もし傅かれていたとしても、それは肩書に対して傅いてるだけだから
人徳無く肩書だけ持つ人は、掌を反されるのも早いよー

>>446
同意するのだが・・・何の話だかつかめないｗｗ

うん、まあ独り言と思ってくれれば…(￣Å￣)ｗ

うーんん。
やっぱ理解しにくいなあ、インディゴスレって。
良い事言ってるな、と思うこと多いのに、
そういうのに限って、「自分はインディゴ」とかいう前提で話してる。
突っ込むと荒れそうだから遠巻きにみてるだけだけど、アレ本気で言ってるのかなあ？

何なんだろ、この違和感。
例えて言えば、
「部屋を掃除してキレイにしたい。きれいな部屋にすみたい！」
ッテ思った時に
「もしかして、私、掃除星から来た、掃除族の魂をもってるの！？」
って展開になってるようなモンかな。

普通に掃除しろよ。地球人だって掃除するよって言いたいんだが。
地球人でも十分意味あることなのに、なんでわざわざ異星人になりたがるの？
理解できんわー。

アセスレの盛り上がりとは違うんだよなあ。
似てるけどｗ

アセンションと言う、定義できない者に対して
「自分にとって（霊的に）最も良いこと」を詰め込みまくる。
それで会話が成立してるのがアセンションスレ。
アセンションと言うのは入れ物、参加者の夢を入れる容器みたいなものだ。
容器自体に意味はなく、内容をのせることが重要。

それに比べて、インディゴスレは、インディゴという容器が重要なんだよな。
その容器が、なんなのか。地球産ではない、外宇宙や別次元の存在である。
お前らとは「器」が違うんだよ、ってのが重要なんだろうか。

んー。
インディゴって、やっぱり選民思想、すなわち「弱者の復讐」っぽないなあ。

日月の騎士というコテの人はいますか？ 聞きたい事があるんですけど。

どーもー。

>>451
最近みないねー。
日月の騎士は元気なのかしらん？

日月も宗教板に移ったんじゃなかったっけ(￣Å￣)？
たまに道化を弄りに来てるみたいだが…

忘、おはよ〜ｗ
って、もう昼やんけ！
こんち〜ｗ

>>453
日月の騎士、として宗教板にいるのかね？
日月の騎士をヲチするスレと化した、日月の立てたスレは知っているがｗｗｗ

そういや、哲学板のラピススレも、ラピスヲチスレに変貌していたなｗｗｗｗ

おー、道化こんばんちー(￣Å￣)ﾉ

ヲチスレってたまに貼られてるあのスレか
今も日月、あのスレに顔出しに来てる？

ラピスもヲチスレあんのかよｗ

昼飯作るんで、またなー(￣Å￣)ﾉｼ

>>456
何かこないだ、日月っぽいのがわいたよーな。

>>457
あるある。ラピスヲチスレは哲学板だでよｗ

神秘の宝石騎士団6《Ａ千年王子Ｚ　の預言講座》
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/philo/1291435281/

またん♪
ﾉｼ

道化さん、お久しぶりです。
ID:S7AXXhUhOです。
鴨が葱背負ってヤッテ来ますた。
すみません、すぐ来るつもりでしたが
ちょっと挙げられて来れませんでした。

一応、このスレ>>1から観ました。
面白そうなので、末席に加えてください。
それとも、何か資格でも必要ですか？

>>459
こんにちは！
って、すみません・・・IDで覚えられなくてご免なさい。
な、な、何となくは覚えてるんですが。＾＾；；

（そういや、忘れ氏のこともすっかり忘れていた俺だよ・・・ｗ）

末席どころか、主席でも中央でも、お好きなだけどうぞ！
参加資格？
そりゃもう、「スレを楽しむこと」ではないでしょうかｗ

よろしくお願いします。ｍ（＿）ｍ

スレ参加に資格必要だったら、真っ先に俺閉め出されてるがなｗ

>>460
覚えて無くて当然っちゃー当然なんさ
俺がちゃんとコテ付けてレスしはじめたのって、今年初頭からだし
こおちゃんが調べてくれたんで先ず間違い無い…(￣Å￣)

おう、お戻りやす。

>>461
話した内容ならなんとか思い出せるけど、さすがにIDは覚えてないよねえ。
てか、覚えてるIDなんて一つも無いぞｗｗ

何気に見落としていた

>>370
>ざんげは腸を切ったらしくて入院生活ですよ。クリスマスにもね。

うわちゃー、ざんげちゃんも大変だな。
すげえハードスケジュールで、ストレス満載な生活とか言ってたしなあ。
ざんげちゃんが、早く良くなることをお祈りするばかりです。

ざんげちゃんののお体の調子が良くなりますよーにー　（−人−）

ただいまー(￣Å￣)ﾉ
作るだけなんで直ぐ様舞い戻ったじぇい…道化、昼飯は？

IDは当日限定でなら覚えてられるけどね、ずっとは無理かなぁ

>>464
昨夜の残り、麻婆ナスとハムカツをぺろりんちょと。
昼間はめんどくさいんで、残り物シリーズですｗｗ

>>465
俺も朝昼は前日の残り物流用だよ(￣Å￣)ｗ
朝昼抜きのが多いが

無理も無いとは言え、ちょっとショック(T_T)
アセスレで　道化さんを　嵐呼ばわりした者です。
このスレで>>151で話されていた者ですよ。
どうか、思い出してください！

>>466
朝はパンじゃのー。抜くことはしない。
精神的余裕があるとジャガイモとか炒めたりしてくう。
あー、炭水化物ばっかりと、呟きながらw

古事記準備でちと黙る〜ｗ

>>467
あー。あの時の。
「ラピス君にソックリ」と思った、あの方ですか。
でもあれはアセスレじゃなく、インディゴ・スレですよね。
アセスレで荒らし呼ばわりされたこと、未だに無いもんｗ

道化は黙る前にID:S7AXXhUhOに応じてやれ(￣Å￣)ｗ

取り敢えず、ここ限定で　Z（仮）のコテ
付けさせてもらいますのでヨロシク！　

>>469
ゴメンナサイ！
アセスレじゃなくてインディゴスレでしたでしたm(__)m

>>470
まあ、そういうことならシャアないですな。
>>151でこっち来いや♪とまで言っちゃった手前もあるしｗ

>>471　
「Z」さんと仮に呼ばせて貰いますが、俺の何処が荒らしなの？

あ、ケンカうってるわけじゃなくて、
自分で気がつかないうちに、荒らしと呼ばれることをしたのなら、反省しないと、
という意味で「俺おの何処が荒らし？」と聞いてるのですわ。

話を　端折られて　ちょっとイラッと北岳ですから
気にし無いでください。

ここにスレさせていただいてヨカデスカ？

>>475
ほほ〜う。話を端折られてねえ。そうだったっけえ？
まあ、いいですよ。
気にするなと言われても１００％気にはしますけど、レスとは全然無関係ですから。
ご自由におくつろぎ下さい。なにしろ、談話室ですから　＾＾

訂正
スレ→バツ
レス→マル

アリガトウ御座います!(^^)!

自分は今、主に古事記話を展開してましてね。
良かったら、そこら辺でも絡んできて下さい。

ここまでのお話で、
天之御中主神アメノミナカヌシに代表される、別天神（コトアマツカミ）が
ろくすっぽ出てこない名前だけの神様だと分かって、面白かったですよ＾＾

では、またのちほど〜

おっかいもの♪

ところで、ここの皆さんは　専ブラは
何を使ってるんですか？
自分は、まだ専ブラを　入れてないので
何にしようか　迷ってます。
何か、お勧めが有りましたら教えてください。
※貧乏なので、金の掛かる奴は　ご勘弁下さい！

移動しますすので又、後で・・・

古事記　現代文　その１３−１

引用したサイト　日本神話の御殿
02b 伊邪那岐命（後）
7. 黄泉國
http://j-myth.info/kojiki/kojiki02b.html#7


　そこで、その妹の伊邪那美命:イザナミノミコトに会いたいと思って、黄泉國（よみのくに）を追い訪れた。
そして御殿の戸から出迎えを受け、伊邪那岐命：イザナギノミコトが、

　「愛しい我が妹（いも）の命（みこと）よ。私とおまえとで作った国は、まだ作り終えていない。
　　だから帰るべきだ」

と語った。すると伊邪那美命は、

　「残念です、早く来てくれずに。私は黄泉戸喫（よもつへぐひ）※1をしてしまいました。
　しかし、愛しい我が勢（せ）の命が入り来てくれたのは、畏れ多いことです。
　帰ろうと思うので、しばらく黄泉神（よもつかみ）と相談してみます。ただし、私を見てはなりません」
　
と答えた。

このように告げて、その御殿の中に入り戻ったが、その間がとても長く、待ちきれなくなった。
そこで、左の美豆良（みづら）※２に挿してある湯津津間櫛（ゆつつまぐし）※３の太い歯を一本折り取り、
それに一つ火（び）を灯して入って見てみると、蛆がたかって噎（むせ）び鳴いていた。

頭には大雷：オホイカヅチが居た。胸には火雷：ホノイカヅチが居た。
腹には黒雷：クロイカヅチが居た。陰部には拆雷：サクイカヅチが居た。
左手には若雷：ワカイカヅチが居た。右手には土雷：ツチイカヅチが居た。
左足には鳴雷：ナルイカヅチが居た。右足には伏雷：フスイカヅチが居た。

併せて八雷神（やくさのいかづち）が成り出でていた。

古事記　現代文　その１３−２

引用したサイト　日本神話の御殿
02b 伊邪那岐命（後）
7. 黄泉國
http://j-myth.info/kojiki/kojiki02b.html#7


そこで伊邪那岐命がこれを見て恐れて逃げ帰ろうとすると、その妹の伊邪那美命が
「私に恥をかかせたな」と言って、豫母都志許賣（よもつしこめ）※４を遣わして追いかけさせた。
そこで伊邪那岐命が黒い縵（かづら）※５を取って投げ捨てると、葡萄の実が生った。
これを拾って食べている間に逃げ進んだが、なお追いかけて来たので、また右の美豆良（みづら）
の湯津津間櫛（ゆつつまぐし）を引掻いて投げ捨てると、筍が生えた。
これを抜いて食べている間に逃げ進んだ。

また後には、その八雷神に千五百の黄泉の軍勢を従わせて追いかけさせた。
そこで帯びていた十拳劔（とつかのつるぎ）を抜いて、後ろを振り払いながら逃げ進んだが、なお追って来た。
黄泉比良坂（よもつひらさか）の坂の下に辿り着いた時、その坂の下に生っていた桃の実を三つ取って、
待ち受けて投げつけると、ことごとく逃げ帰っていった。
そこで伊邪那岐はその桃の実に、

「おまえが私を助けたように、葦原中國（あしはらのなかつくに）にいる現世の人々が苦難に遭い、
　苦しんでいる時に助けなさい」
　
と告げて、名を与えて意富加牟豆美命（オホカムヅミノミコト）と名付けた。

古事記　現代文　その１３−３

引用したサイト　日本神話の御殿
02b 伊邪那岐命（後）
7. 黄泉國
http://j-myth.info/kojiki/kojiki02b.html#7


　最後にその妹の伊邪那美命自身が追いかけて来た。
そこで千引石（ちびきのいは）をその黄泉比良坂に引き据えて、その石を間に挟んでそれぞれ向かい合って立った。
そうして事戸（ことど）※６を渡した時、伊邪那美命が、

　「愛いとしい我が勢の命がそのようにするのならば、あなたの国の人々を、一日に千人絞め殺しましょう」

と言った。そこで伊邪那岐命は、

　「愛いとしい我が妹の命がそのようにするのならば、私は一日に千五百の産屋（うぶや）を立てよう」

と言った。このようなわけで、一日に必ず千人が死に、一日に必ず千五百人が生まれるのである。

そこで、その伊邪那美命を名付けて黄泉津大神：ヨモツオオカミと言う。
また、その追いついたことをもって道敷大神：チシキオオカミと名付けたと言う。
また、その黄泉の坂を塞いでいる石を道反之大神〔チガヘシノオオカミ〕と名付けた。
または塞坐（さやります）黄泉戸大神：ヨミドオオカミと言う。

そして、そのいわゆる黄泉比良坂は、今に出雲國（いづものくに）の伊賦夜坂（いふやさか）と言う。

古事記　現代文　１３の注釈

※１　黄泉戸喫　よもつへぐひ　
　あの世の食べ物を食べてしまうこと。

※２　美豆良　みづら
　髪を二つに分け、それぞれを耳の横で上下に丸める髪型である。
　こんなん。http://www.yamada-katsura.com/19mizura1.jpg

※３　湯津津間櫛　ゆつまぐし
　「湯津（ゆつ）」は清浄な意。「津間櫛（つまぐし）」は爪形の櫛（くし）とも、抓（つま）む櫛の意とも。
　出土する古代の櫛は横長ではなくかなりの縦長で、歯の数も少い。
　こんなん？　http://www.ctb.ne.jp/~imeirou/soumoku/g/i34.jpg

※４　豫母都志許賣　よもつしこめ
　黄泉の鬼女。黄泉の既婚女性のことではない。

※５　縵　かづら
　蔓草（つるくさ）のことで、それを輪にして頭髪にまとい、装飾・呪物としたものも指す。

※６　事戸　ことど
　書紀に「絶妻之誓（ことど）」とあるので、夫婦離別の呪言（じゅごん）を表す語。
　「コトド」の語義は諸説あり、『古事記伝』は事解言（ことどけごと）の縮まった語等とする。
　「別戸」（ことど）で別々の入口に立つ意とも考えられる。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

>>481
自分がつこてるのは、Jane　Style　Ver3.6　です。
http://janesoft.net/janestyle/

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

で、古事記を記載してみたが、ここで気がついたこと。
イザナギ＆イザナミ　カップル、人間作ってないじゃんｗｗｗｗ
国（島）も生んだし、神も生んだ。
だけど、人間と呼ばれる物は今まで一度も出てきていない。
それが突然

>おまえが私を助けたように、葦原中國（あしはらのなかつくに）にいる現世の人々が苦難に遭い、
>苦しんでいる時に助けなさい

葦原の中つ国が登場し、

>あなたの国の人々を、一日に千人絞め殺しましょう
>一日に千五百の産屋（うぶや）を立てよう

とかやりとりしてる。
いつ人間作ったんだよ、お前らｗ
それともあれか？人間は国（島）を作った時点で、デフォルトで存在したってことか？
それにしても、端折りすぎだｗ

こういう所で、日本の神話ってアバウトだなあと思ってやまないｗ

ネットウヨクのラピスとかが、神道を指して、「統一宗教の可能性！」なんて寝言をほざくのは
神話体系のアバウトさに顕れるように、神道そのもの大らかさゆえだろうな、と思えてきた。
懐が広いんじゃなく、ぶっちゃけ雑なんじゃネエかな、と。

一霊「直霊」　なおひ
荒魂　あらみたま
和魂　にぎみたま
幸魂　さきみたま
奇魂　くしみたま

これは一霊四魂（いちれいしこん）とよばれる神道の思想の一つなんだけど
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%80%E9%9C%8A%E5%9B%9B%E9%AD%82

これがまあ、アバウトなわけよ。
霊って何よ？魂って何よ？と問われると、その機能性しか答えてくれない。
幸魂は感情で〜とか。
いやだから、霊魂って何だよ、というと霊と魂の組み合わせでと、循環的な説明に陥る。
一神教的世界観とは明らかに異なる、ゆるやかな定義なんだよな。

で、こういう緩やかさが、時の権力者や自称愛国者に利用されちゃうんだろうな、と思ってしまう。

古事記の神様とか悪く言うつもりはないけどさ、始まりの島の名前を「おのごろじま」ときっちり記載して、
始まりの人は名前すらなくて、いつの間にか1000人も2000人もうじゃうじゃ人間がいるようになってるんだもの。
まあ、他の神話体系でも、似たようなことあるけれど。
中国の創世神話とかだと人間の誕生って雑だったように思える。

http://homepage3.nifty.com/kyousen/china/3k5t/3k5t_05.html
>天地が出来た後、女?は人間を作ることにした。
>はじめ、女?は黄土を手でこねて人間を一人一人作っていたが、手間がかかってなかなかはかどらなかった。
>そのうち女?は、縄を泥の中で引き回し、これを引き上げる方法を思いついた。
>引き上げた縄から泥が滴り落ちると、それがみんな人間になった。
>最初に手間をかけて作った人間は金持ちや高貴な人間になったのに対して、
>縄から滴って出来た人間は貧乏人や愚か者になった。

・・・ホントに雑な作りだことｗ
まあ、ジョカは兄妹神で、ちょうど日本のイザナミのようなポジションだったとも言われてるけどね。

夕飯は酢豚に決定…たらいま(￣Å￣)

>>483
『我が背』で無かったのか…勢なんか
人は勝手に繁殖した細菌扱いなんかもねー
土壌があるからいつの間にか発生してた、みたいなんｗ

>>481
お試し●使ってる時は『べっかんこ』っての使ってた
此れ、専ブラってやつだよね(￣Å￣)？

>>491
忘八さん、ハジメマシテ！
Z(仮)と申します。
これから、ちょくちょく此方に御じゃましますので
よろしくお願いいたします<m(__)m>

お試し●って、無料なの？
有効期限とかは　無いんですか？

>>490
酢豚か・・・（作るのめんどくさいからかおうかなw）
だが、我が胃の腑はコロッケを求めている。
コロッケにキャベツ！
特濃ソースをたっぷり！！
うむ。
コロッケにすべしｗ

>『我が背』で無かったのか…勢なんか

「勢」の意味がよく分からんw
愛しい貴方（はあと）、なんていう関連の言葉だとは思うのだが、意味わからんかったｗ

>人は勝手に繁殖した細菌扱いなんかもねー
>土壌があるからいつの間にか発生してた、みたいなんｗ

ひどす・・・ｗ
ま、でも、時系列的に考えてもそうなっちゃうよね。
国生みから始まり、神々を生んでお亡くなりになるまで、
イザナミ神は女王蜂もかくやと言う勢いで生み続けてる。
どう読んでも人間作りには関与していないから、人間は自然に生まれた、ってコトなんだろうねえ。
天神（あまつかみ）が、高天原に勝手に発生したみたいな、あのノリでｗ

>>492
此れは此れは御丁寧に…どうぞ此方こそ宜しく御願い致します、Ｚさん
m(-Å-)m ↓

えーと、お試し●は基本無料なんだけど
●と引き換える為のポイントを、ゲームや柿の木育てる事で貯めないと駄目なん
お試しなんで有効期限は二週間、docomo規制中に使っておりましたー(￣Å￣)ﾉ

サロメさんとか　他の人達はどうなんだろ？

>>495
サロメに直接聞けばいいかと。
宗教板に毎日いるよｗ

>>493
おいらも、雑菌か〜（´・ω・｀）

おっと、言葉足らずだった。サロメに怒られるｗ

今サロメは、宗教板公認のスレッドの一つ、
キリスト教質問箱の改善に全力投球してるので、
ほぼ毎日宗教板に顔を出す状況が続いてるようだよ。

俺もちょろりと見たけど、ありゃ大変だよ。
よくやったわ、サロメも。マジで脱帽。
本気で感心した。俺にゃできん。

>>496
了解！
ちょっと、宗教板に行ってきます（ ＾ω＾）

>>493
コロッケは台風の時に作るんだよ…揚げたては美味いよなー(￣Å￣)

確か『我が背』は愛しい人って意味であってる、女性が男性に対して言う言葉だな
和歌か何かで使われてた様な…

イザナミとイザナギは国産みはしたけど人産みはしなかったんだろね
じゃなきゃあの、黄泉から帰って来て戸越しに交わしたやり取りにはならないだろさ

>>500
・・・なんすか、それわｗ＞台風の時にコロッケ

或いは、神様＝人間、だったのかも。
だって天皇であるスメラミコトは、神様の直系でしょ？
ということは、数多生んだ神様は、それらは自らの子を作り始めると、
そこらが人間になっていく、と考えたのか。

あ、だめか。
人間がみんな神の子孫だとしてしまうと、
「天皇＝現人神」のありがたみがなくなっちゃう。

てことは、やっぱ人間は「自然発生説」になるのかｗ

>>501
台風にコロッケは2ちゃんの伝統ですな、又の名を『御約束』(￣Å￣)ｗ

少なくとも人が神と血縁だったらねー
『毎日千人アボーンしてやんよ』に対して、『んじゃ此方は毎日千五百人産んでやんよ』
てな会話にはならんのよ
だから此の神話内にて、人は自然発生ってのが正解だと思うー

>>502
mjd？＞台風にコロッケは２ちゃんの伝統
知りませんでした　orz
つか、マジでコロッケ買ってこよっとｗｗ

>だから此の神話内にて、人は自然発生ってのが正解だと思うー

そうなるねーｗ
人間は虫けら扱い、か。さりげなく酷いな、日本神話ｗｗｗ

では、またん
ﾉｼ

>>503
自作コロッケは格別に美味いぞ…(￣Å￣)

人を数としてしか認識してないんだ、虫けら扱いなんだろねぇ

またのー(￣Å￣)ﾉｼ

>>503
虫けらどころか人間は草だってさ。
民草という言葉もあるし、パスカルも人間は考える葦であるなんて言ってる。

ウマシアシヂカビヒコ
　立派な葦の芽の男神の意。この神の誕生のイメージは、「青人草（あをひとくさ）」と呼ばれる人間の誕生と重ねられている。
　人間の誕生について、古事記は何も語らないが、後に出てくる「青人草」や「人草」という言葉から考えると、
人は「草」であり、土の中から萌え出た草の仲間であると考えていたらしい。（神代篇　其の一）
http://www.bunshun.co.jp/book/80kojiki/cyusyaku.htm

まあ、しかし人間は万物の霊長だなんて思い上がるよりも
自然の一部としての草と考える方が俺はいいと思ってる。
人間は草臥れる、しかし倒れ臥した草はまた甦るのだ。

サロメさんに会いに　宗教板に　行って来ましたが
なんだかややこしそ〜な、状態だったので
ROMるだけで帰って来ました。

宗教板は、そんなにややこしくないよ。
サロメとナルミさんは良い人であとは全員悪いヤツってのだけ
覚えておけばオッケー！

>>508
グレンKoEさん、初めまして
Z（仮）と申します。
今度、此方にちょくちょくお邪魔しますので
ヨロシクお願いします。

いきなりの質問ですみません
ちなみに、KoEってどういう意味ですか？
後、御使用の専ブラは　何をお使いですか？

>>510
OK!
了解しました(^^)/

>>507
上手いことを言うｗｗｗｗ
まあ、旧約聖書だって、人間は土塊から生まれてるからなあ。

>>510
おいおいｗｗｗ

>>509
ややこしい・・・
どのスレ見てきたんだか知らないけど、そんな事はないとだけはいっておこう。
今の宗教板は、サロメに取っちゃ鼻歌交じりで楽勝状態でしょうｗ

>>511
挨拶が遅れました。
どもども、はじめまして！
Ｚとはいい名前ですね。グレンさんの先代の愛車と同じ名前です。
ちなみにＺは超名車です。
軽自動車なのに４駆でダーボでミッドシップという外国人から見たら、
なんで日本人はこんな車が作れるんだっていう戦前のゼロ戦から連なる
変態的技術の工業製品って感じの車です。
まあこんな車つくったのはホンダだけですしこれからも作られる事がないであろう
自動車史に残る傑作です。

>>511
KoEは「ナイトオブエメラルド」でエメラルドの騎士って意味ですよ〜。
専ブラは以前は禁断の壷というのを使っていましたが今は使ってないです。

>>513
あ〜そうだね。
土から生まれてくるやね。
土にかえるんだから土から生まれたんだべって考えたのかな。

オカ板住人的にはそれでいいんだよｗ
２人ともオカ板に好意的だもん。
他の人はオカ板を見下しているかんがあるｗ

グレン、こんばんは〜♪

>>517
まあ、オカ板的には「宗教板？なにそれ？美味しいの？」の状態のようなｗｗ

>>518
こんばんわ〜

んだねｗ
てか出入りしていながらこんな事言うのもなんだけど
宗教板こええよｗ

>>519
見てる分にはおもろいよ〜ｗ
関わりたいとは、流石に思えないけど。

>>520
うん、面白いんだけどシャレが通じないんだよ。
オカ板みたいにシャレばっかってのもアレだけどｗ

>>521
あと、過激な人が多いねー。
いっちゃ悪いが、イっちゃってるというか。
ラピスが大人しく見えた時には、びっくりしたｗ

ｗｗｗ

洒落なぞ一度も吐いた事の無い俺、登場…グレン晩ちわー(￣Å￣)ﾉ

人は草か、成る程ねー
草抜いて罪悪感感じる奴は少ないわな、人の立場からしても
言の葉と絡めて何か垂れてみようかと思ったが、面倒なんで無しの方向で…

葦の芽のことをアシカビというんだっけ。
ちょっと思い出した。

>>524
忘八さんこんばんわ。
天皇陛下も田植えとかしてるしさ。
多分俺らは神様に植えられた草なんだよ。
そして収穫だか除草だかはわからんけどたまに抜かれる。
それが死なんだよ。

>>524
単純に人間は草だからその口からでる物はハッパでいいんじゃね？
まあ人間と植物は真逆なんだけどね。

植物　二酸化炭素を吸って酸素を吐く
人間　酸素を吸って二酸化炭素を吐く

植物　身体の下にある根っこから栄養を取って上にある葉っぱが枯れて出す
人間　身体の上にある口から栄養を取る下にある肛門からウンコする

植物　無機物を栄養として有機物を排出する
人間　有機物を栄養として無機物を排出する

植物　動かない
人間　動く

>>527
いきなりで悪いが、植物も夜間は普通の呼吸するどｗｗ
光合成をして無いときは、二酸化炭素を吐き出しております。

あと、動く植物、あるから。

>>526
日本は農耕が盛んだったしねー(￣Å￣)

…ちと突っ込み入れてみる、人の排泄物は有機物じゃー＞＜

なるほど、二酸化炭素ばっかり出す人間はダメだやね。

あ、道化まだ起きてた…今日は俺が先に『おやすみー(￣Å￣)ﾉ』

>>530
そういう問題？ｗ

>>531
おー、またのー！
てか、俺もそろそろｗ

おやすむ〜
ﾉｼ

よくko〜ってみるけど

あのコテは全員神秘の宝石騎士団？の関係者なのか？

てか神秘の宝石騎士団って何？教えて騎士団員！

>>533
騎士団ではないがお答えしよう。
神秘の宝石の騎士団とは、2007年ぐらいに、オカルト板のコテ、「ゆみ」氏によって創設されたグループのこと。
目的はこうだ

>5 ：ゆみ　ＫoＤ 2007/04/10 (火) 17:58:20 ID = sCgyl1xR0
>Ｑ．騎士団て何するの？
>
>Ａ．まぁ騎士団というのは遊び、シャレですよ。
>
>　カキコは剣、叩かれてもへこまない根性はヨロイ、
>　そして知恵と機転という名のお馬さんに乗り、
>　２チャンネルのオカ板王国をカッポしようじゃあ〜りませんか・・・
>
>　騎士の精神をもって友を助け、アホをおちょくり、
>　ときには戦い、ときには熱く語っちゃおう。
>　ま、しいて言うならそういう遊びなのにゃ。

紆余曲折を経て、現在騎士団団員と「呼ばれている」人物は4人。
ゆみ、ぐれん、サロメ、なるみ、である。
談話室の創始者である、自称・騎士団団長、我らがラピスラズリ氏は騎士団団員とは「呼ばれていない」。
騎士団団長であるゆみから、「お前なんかいらね」と、きっぱりと言われ、
名無し、コテに関わらず、およそ全ての人間から（含むボナンザ）、お前は騎士団団員じゃねえし、
と認識されているからだ。ああ、可哀想な自称・団長・・・Ｔ−Ｔ

談話室の主こと、ラピスラズリ氏はそれが気に入らなかった。自分こそが騎士にふさわしいと思った。
そこで、ゆみが２ちゃんをお休みしてる隙に、「自分こそが『神秘の騎士団』の継承者である！」
と新興宗教も真っ青な正統宣言を行い、名前泥棒を実行するにいたった。
周囲の大ひんしゅくを買って、「神秘の宝石の騎士団」を名乗ったはいいが、
誰からも認められず、誰一人騎士にならないので、『ラピスラズリの騎士団ひとり』とまで馬鹿にされるようになる。

大体こんな感じかな。

533じゃないけど、
オカ板には昔からたまに書いてるけど、あまり深入りしてこなかったので
知らなかった。＞神秘の宝石騎士団

でもなぜ、ラピスラズリ氏は「神秘の宝石騎士団」にこだわるんだ？ｗ
別の名前の別団体を立ち上げればいんじゃね？ｗ
コテ名も変えるとかしてｗ

一神教どうしのあらそいみたいな状況にワロタ

>>535
そこが謎なのです。
そこら辺をなんべん聞いても、ラピスラズリ氏は決して答えようとしません。
他の名前でやればいいじゃんと、すでに何人もの人に言われてますが、
その提案を頑なに拒否しております。

「あたいが『神秘の宝石の騎士団』の正統な後継者なんだよ！！」

って、言い続けてますｗ

>>536
本家争いというか、名取り争いというかｗｗ
といっても、息巻いてるのは、この談話室の主、
我らがラピスラズリ氏、のみ、なんですけどねｗ

道化さんありがと〜！

ラピスがラピスラズリの名前でオカ板にあらわれたのって
http://2chnull.info/r/occult/1276098361/1-1001
の>>343からなんだよね。
なんで騎士団にこだわってるのかは謎。

>>539
なんとなく、目を通した。全部読む気にはならなかったｗ
それにしても、初っぱなからAA貼りまくりですね、談話室の団長さんはｗ
んで、面白いレスを見つけた。

http://2chnull.info/r/occult/1276098361/861
861：narumi：2010/07/28(水) 22:08:06 ID:SFyAWXS80
>日本古来の神々ってw
>だーから日本の神様の意味はご先祖さまだってば。
>大昔からそういう意味だったのに、仏教やキリスト教が来てから
>語彙やその意味が混乱したんですって。
>カミってそもそも日本語です。
>日本語は日本古来の意味で解釈しないと。
>プロが神というのは間違っていますよ。
>カトでは初めは大日と訳して失敗して
>今は天主です。これイイ

なるみさんのご先祖様云々は、ってのはちょっと微妙だけど、
「日本の古代におけるカミの概念」については、ほぼ同意します。
これに対して、我らが談話室の団長が食いつきます。

http://2chnull.info/r/occult/1276098361/868
868：ラピスラズリ-：2010/07/28(水) 22:14:22 ID:u23vayHZ0
>>861
>別スレで古事記にも出ている天の御中主の命（あめのみなかぬしのみこと）が
>大神様、天地創造の神だと書いていただろう。
>だから、それならばと思って、姉・narumi論争を終結させてあげようと心を砕いていたんだぞ。

御中主の命（あめのみなかぬしのみこと）が創造神だって。
はっはっは、談話室の団長さんったら、ほんとーーーーーに大馬鹿なんだからｗｗｗｗｗｗ
仕事中だってのに、腹抱えて笑ったわwｗｗｗ
アメノミナカヌシは創造なんて、ひとっっつも行ってませんがなｗｗｗｗｗ

ちなみにラピスが誘導されてきたってのは
http://2bangai.net/read/7de05cb43f9593feedd431f0d5215a52c899428cfe5fe6cf2a39fb70874ce445/all
ここの>>870>>874の話。

>>540
記紀を読んでないのは明白だよねｗ

>>542
日本書紀に目を通してないのは明白ね。
だって日本書紀では天之御中主は「始まりの神様」ですらないもんｗ
少なくとも古事記を読む限り、天之御中主を含む五柱の神、別天神（コトアマツカミ）として別枠になってますが、
これらは五柱の神々が「無謬の存在」とか「深遠なる創造神」とかで、擁立された分けじゃないっす。

古事記を読む限り、初めの創造神とはイザナギ＆イザナミの２神であり、
別天神は兄妹夫婦神の上位存在として存在しているにすぎない。
いわば、天之御中主は兄妹夫婦の直属上司みたいなもんす。

全ては天之御中主がお作りに成られたのだ、という一神教的な役所はそこには無い。

第一、天之御中主でさえも「創られた存在」なのだから。
天之御中主を始め、イザナギ＆イザナミまでの天神を作り上げたのは、「世界」なの。
で、余談だが、天之御中主は系統的に見て、イザナギ＆イザナミ兄妹の「兄」に当たるんだよねえ。

というわけで、相談室の創始者、我らがラピス君の述べてることは100%間違いなのです。

>>541
グレンが誘導してたんかｗｗｗ
楽しいラピス君騒動をありがとうｗｗｗ

んでは〜！
ﾉｼ

>>544
激しく後悔しております。。。
またね〜
ﾉｼ

>>537
なるほど・・ｗ

>>534
説明ありがと
感謝するよ

１道化と忘八は団員ではないの？
２なぜ団員にはならなかったの？　それともなれなかったの？
３団員でもないのに、なぜこのスレにいるの？

４なぜグレンは騎士団スレではないこのスレへの書き込みを続けているの？
５なぜ騎士団スレがあるのに、団員のさろめとゆみとなるみは騎士団スレに
　書き込みをしてないの？

６なぜ道化と忘八は、自分でスレをたてなかったの？

>>548
名乗れよｗ

名乗ったら俺のスレを荒らしているのがバレるだろｗ

>>550
ん？糖質スレを ID:098oXI8hP　が荒らしてるの？

ちなみに、道化はこいつを誰だと思ったんだ？

>>552
ID:098oXI8hP＝ラピス　ｗ

あいつ、俺を標的にしているらしいんだよ。
俺を潰すのが自分の目的達成のための必要条件らしい。

>>554
そうかなあ？ｗ
んでもさ、糖質。
ラピスに限らず、誰も糖質のことは狙っていないと思うよ。
単に糖質の言葉が気になって仕方ない人がいるってだけだよ。
糖質の詞書きになって、気になって仕方ない。
別の言い方をすれば、糖質ファンがいるって事かな。

パソコンで動かすべきものは「コミュニティーのあり方」なんだよな。
それを抜本的に動かしたから俺の名が歴史に残った。
それ以外には、多少の微調整にしか使えないと思ったほうがいい。
一日中ネット活動するなら有意義に学問のツールにしたほうがいい。
ラピスが目の敵にしている俺の「レポート」なんてのはまさにそういう学習効果のあるものだ7.

道化さん。英語はできるか？　英国のパパラッチが、ウィリアム王子に、
"William! Give away!"と叫んでいたんだよ。
辞書で調べたら「何かいいネタ聞かせてくれよ」という意味だった。

>>556
歴史に名を残したかどうかは、歴史の判定を待たないとねｗ
でも、ラピスも俺も、糖質のレポートのことは目の敵にはしてないよお。
それだけはがち。

記憶応援団のトリッピーや、本人が構成員であるラピスが俺のスレを
荒らしているのか。
道化さんの功績は大きいな。

司法試験受験生は自分の「ノート」は極秘扱いだよ。
でも、どうせあなたには分からないでしょう？と言ってオープンにしているのが俺の
レポートだ。分からないとまでは言わないまでも、一番よく理解しているのは
書いた本人だし、コミュニティーの底上げにつながる。
母集団を強くしたほうがいいと考えているのが俺の力量だ。

夕飯の仕込み完了…(￣Å￣)

>>548はラピスか日月のヲチスレの住人さんでは無いん？
何で道化と俺の情報が欲しいのかは不明だが…

>>561　
なぜ騎士団スレに行って、正式の団員にしてもらわないの？
なぜ別のスレばっかりに書き込んでいるの？

>>557
俺が英語なんて出来るわけねーべさｗ
俺が知ってる英単語は「Sorry」と「Give UP!」だぞｗ

>>>>561
日月ヲチスレの皆さんは、突然質問するようなことはしないと思うんだよね。
てか日月ヲチをされてるのであって、ラピスヲチをされてるわけじゃないし。
ヲチスレの方々は、俺や坊のことに興味を持たないでそｗ

で、夕飯の献立は？

>>562
何で宝石の団員にならんといかんのだ？
俺と道化は宝石以外に所属してる団員なんだが…(￣Å￣)

>>564
・・・・

すっかり忘れていましたｗ＞宝石以外に所属してる

どこにあるの？

>>566
誰に言ってるの？

>>563
そうなんか…ちゃんとヲチスレ見てないんで知らんかった
ヲチスレの住人さん、後免(￣Å￣)

本日の夕飯
・豚モツの煮込み
・鮭ハラスの塩焼き
・ホウレン草と高野豆腐の味噌汁

野菜少ないんで野菜ジュースで補うかどうか、悩んでるん

これで来年もレポートを書きまくれるよ。ラピスとトリッピーを特定したからな。

>>565
俺が規制中、何の為にお試し●まで使って道化に仲間宣言しに来たと思って…
(￣Å￣)9m ｗｗｗｗｗ

>>568
うん。
日月ヲチスレの皆さんは、マジで礼儀正しく、心の広い方々だよ。
俺は参加してないけど、読んでるからそこらは分かる。

ほうれん草のおひたしとか、ほうれん草のごま和えを付け加えるというのはどうだろうか？

>>571
親父が常服してる薬の関係上、余り菜っ葉物は多く摂取させられないん…

んじゃ、この名無しさんは何処から来たんだ
ラピスや日月の事は余り聞かんのだねー(￣Å￣)

>>570
わりわりｗ
つかさー、いま「神秘の宝石の騎士団」は、ゆみ待ちの休止状態でそ。
相手先がきちんと動いていないから、
自分が「対立組織」に所属してるってこと、つい忘れちちゃってｗ

>>572
ありま。
それは結構大きい足かせだぬ＞葉っぱモンはNG
後は根菜か。ゴボウやにんじんがあったら、きんぴらとか。

>ラピスや日月の事は余り聞かんのだねー(￣Å￣)

きっと忘のことが大好きなんだよｗｗｗ

金平かぁ、明日作るべな(￣Å￣)

てかそうか、今宝石は取り敢えず二つある事になんだな
そして俺は道化のおまけだろ、どう見てもｗ

カリウムが厳禁なのは腎臓病だろう。

あり、名無しさん何処行った？
夕飯時だし、また来るなら夜かな…(￣Å￣)

>>575
いやいや、謙遜なさらずに。
サロメ氏との交渉したじゃあありませんか。
メインですよ、忘れ氏は。＾＾

>>576
それ、うちの親父ｗｗｗｗ

>>576
心臓と血圧なんさ(￣Å￣)
後は糖尿にならん様に気を付けろって言われたー

宝石以外に所属してるという道化と忘八が、なぜ騎士団スレに居座っているの？
自分達のスレはどこ？
騎士団に入れてもらうつもりは無いの？

>>579
血圧かー。
糖尿に気をつけろ言われるって子とは、予備軍なのか？
血圧高くて、糖尿になったら、やっかいだからなあ。
1日三十品目なんて、つくれねー。＾＾；；

>>580
問題です。
下記文章は、何と書かれているでしょうか。

>>5
＝命令＝
このスレッドは、即刻削除しなさい。
神秘の宝石騎士団は、宝石騎士以外には宝石スレッドのスレ立ては許可していません。
また、談話室宝石２〔http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1291908036/ 〕を前スレとする
新スレッドの許可を、宝石騎士でない者に与えた事実も有りません。

意外と守備範囲が広いのが俺のブログだ。横浜市の広報誌から腎臓病について
まとめてみた。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2010/03/post-70d0.html

>>578
交渉したのは俺じゃ無いよ、俺がしたのは只の話し合いー(￣Å￣)

…腎臓は叔父貴だな、透析受けてるから
葉物は全部一回茹で溢さんといかんのだ
そして果物は勿論、ドライフルーツ厳禁
理由はカリウムが多く含まれてるから

>>583
糖質って、意外な方面で守備範囲が広いなｗ

>>584
ウチのパパは、スルメ厳禁だｗｗ

>>580
なーなー、名無しさんや
俺や道化の事を知りたがるのは何で？
そんで当のラピスの事を聞かんのは何で(￣Å￣)？

>>586
豆類も駄目やろ(￣Å￣)？

>>588
うむ。
そして、ご飯は一食一膳だｗ

>>589
それはウチの親父もだ(￣Å￣)ｗ

あんま体重増やすなって言われてるよ

>>582
わかった！

１道化と忘八は「神秘の宝石の騎士団」の「対立組織」に所属しているので、
　ラピススレからもゆみスレからも追い出されている。
２しかし「対立組織」の実態は無いので、道化と忘八はホームレスになっている。
３このスレはホームレスの道化と忘八を救うために、ラピスの反対を押し切って
　グレンが立てた年越し派遣村だ。

>>591
わかった、わかった。
とりあえず名乗れよ、な？
あとよ、アセスレで俺に絡むなよ。
他の人の迷惑って物を、もちっと考えてくれよ。

な？

>>591
…君がラピス騎士団に入れて貰え、名無しさんや
見事に思考の飛躍の仕方がラピスと同じだ(￣Å￣)

間違いを正しても多分聞く耳持たないんだろな、ラピスと同じで
うん、適材適所
おめでとう、ラピス騎士団初めての団員の誉れは君の手に！！

>>593
忘八が言うのが正しければ、どうしてラピスと反目しているはずのグレンが
わざわざラピススレを前スレにして、この騎士団スレを立てているんだい？

おかしいよね。

道化と道化のオマケであるという忘八は、騎士団の対立組織に所属しているのよね。
そうだったら、理屈がとおるよ。

>>594
前スレ終わる間近の時に、ラピスがスレ立て出来ないってんでグレンが立てたんだろ？
何で立てたかはグレン本人に聞きなよ、何故俺に聞く(￣Å￣)？

>>594
ああ、ラピスは今宗教板に居るらしいよ
入団許可は本人に交渉して御覧、多分ラピス喜ぶから長い事独りだったみたいだし、良かったなぁラピス(￣Å￣)

「次世代追い落とし派」・・糖質、ゆみ
「復権派」・・記憶、とんがり、道化など
「どさくさまぎれに野心を抱いたアホ」・・ラピス

そういえば今年って派遣村ないの？
聞かないが

>>598
今年は予算の関係で出来無い、とか聞いたけど…どうなんだろ(￣Å￣)

自治区によりけりかねぇ

派遣切りというのは行政指導で派遣先さえコントロールすれば起こらないんだよ。
すでに対応済みの問題だ。

派遣元の会社ってのは派遣先に逆らえないほど立場が弱いんだ。
だから派遣登録している人にひどいことをしてしまっていた。
行政が派遣先を指導すれば解決する問題だったのだ。

>>601
その派遣会社から甘い汁吸ってる限り、行政は指導とかする気更々無いだろさ…
派遣員が割り喰うスタンスは今後も変わらんと思うよ(￣Å￣)

>>595
グレンがラピスと反目しているならば、わざわざ反目している相手のスレ立てを
手伝うはずがないし、なによりも反目相手のスレを前スレに設定するはずがない。

忘八は嘘吐きだな。さすがは「対立組織」所属だけはあるｗ
ところで、忘八所属のその組織はどこにあるのかい？

>>591
ラピスって自分でストーリーを作って妄想するのが好きだなｗ
精神レベルでいうと小学５年生ってところか。
このスレは年越し派遣村とかそういうのじゃなくて
俺が面白いから立てただけだ。
田原俊彦スレやラーメンスレと何もかわらんｗ

>>603
あー、後免
俺の書く文章の意味が分からない？
『グレン本人に聞け』ってどう言う意味か、分かる？

俺が所属してる団は今2ちゃんでの活動はして無いよ
俺と道化はピンでオカ板に来てるだけー(￣Å￣)

>>604
やあ、グレン(￣Å￣)ﾉ

其の人はラピスじゃ無いよ、名無しさんだよｗ

>>605
やあノ
ラピスじゃなくって名無しさんだったのか。
まちがえちゃったｗ

>>604
さすがわ対立組織所属の忘八だけのことは有る。
みごとなまでにグレンと言っていることが一致しない。

あほらしくなってきた。
　グレンから対立組織所属の道化と忘八が追い出された
　↓
　行くところがない忘八のために、グレンが年越し派遣村のこのスレを立てた
　↓
　ラピス激怒

真相はこんなところだｗ

>>608
>>604は忘八さんじゃなくって俺だよ。
頭沸いてんのか？
それとも必死なの？

>>608
流石はラピス騎士団候補なだけはあるな、名無しさん
ラピスがスレ立てられないからグレンが(面白がって)立てた、とはどうやっても読み取れないか
…現実見ようぜ、逃げても良い事無いよ
なあ、ラピス騎士団候補くん(￣Å￣)

>>609
一番ヘタレの俺をターゲットにしたらしいよ(￣Å￣)ｗ

俺最近クリーンなイメージ付き過ぎたから、少し汚名挽回しとくかなー
…一部、某コテさんリスペクト表現

＞グレンから対立組織所属の道化と忘八が追い出された
俺が道化さんと忘八さんを追い出した記憶はないんだけどなぁ。
てかどこから追い出したんだろ。

…あり、本当だ(￣Å￣)
グレンが追い出せるとしたら『向日葵』だけだよなぁｗ

>>611
ダーティーな方向にいくの！？

>>610
悪禁の噂？
でも前スレも立っていたじゃん。

>>614
行かないよ(￣Å￣)
等身大の自分に戻すのー

>>613
たしかにねｗ
あの騎士団では誰も追い出したりしてないよねｗ
そういうスレでもなかったしｗ

>>616
残念。
行くんなら一緒に中島みゆきさんのスレでも乱立しようと思ったのにｗ

>>615
アク禁(￣Å￣)？
ラピスがアク禁喰らったのは事実だけど、前スレではもう解除されてたからスレ立て規制とは関係無いよ
何か別の法則があるらしい、スレ立てするのって

>>617
あのスレをみてきた。
　サロメ→なるみを追い出す

>>618
乱立は駄目だよー(￣Å￣)ｗ
また自治スレ活発化しちゃうし

>>619
ようするにこのスレは、ホームレスの忘八が日頃の鬱憤を晴らすために、
常連さんの悪口を書きまくる場所なのね。

だからカキコはグレン・道化・忘八の３人しかいない。
騎士団からは誰も書き込まない。

>>622
その三人は全員騎士団だ、所属は違うが(￣Å￣)ｗ
他の人もレスしてるんだが、ラピス騎士団候補くんには見えないみたいだねぇ
一度眼科に行く事をお勧めするよ

そんでラピス騎士団候補くんは俺で憂さ晴らししに来た訳だね？
何ぞムシャクシャする事でも有ったかいね、可哀想に
話位は聞いてあげるよ？

>>623
＞その三人は全員騎士団だ

「対立組織所属」wwwwwwww
６０５　俺が所属してる団は今2ちゃんでの活動はして無いよ

発言が矛盾しまくり。流石に道化のオマケで、一番弱い忘八だけのことはあるなwwwww

>>624
…本気で読解力無いのと頭悪いの、どっち(￣Å￣)？

活動休止中のシンガーを完全引退したって言ってる様なもんなんだけど…
一々全部に解説と仮名付け欲しい？
要望あれば、なるだけ期待に沿える様にするが…

>>620
そのスレじゃねーよｗ

ゆみスレは内部崩壊で、誰もいなかったぞ。
対立組織所属の、忘八道化の活動の実態も無い。

なんでおまいら、ラピススレの模倣をして、ここに居着いてるんだ？
あ、年越し派遣村だからだなｗ
村長がグレンなのかww

>>626
敢えて突っ込まないでいたものを…(￣Å￣)ｗ

『じゃあどのスレ？』ってクレクレされんぞー

>>626
今宗教板に行ってきた。
グレンはあっちでも喧嘩ばっかりしてるんだな。
馬鹿か、お前！

>>622
違う。忘八さんがレシピをいっぱい書いて
人気レシピスレになって女子がいっぱい集まるスレだ。
そしてグレンさんが大喜びするスレだ。

>>627
…自分じゃ気が付かないんだろうけどさ、某コテの書き癖が出てきちゃってるよ
最後まで気を抜くな、腹筋崩壊しちゃうから(￣Å￣)ｗ

>>627
面倒くさいヤツだな。
模倣とかそういうんじゃないから。

>>630
レシピスレの需要は、独身野郎の方に多いと言う事実…(￣Å￣)

>>628
ラピスに騎士団教えて後悔してるからクレクレされても教えないよｗ

>>632
模倣はラピス騎士団団長の方だわなぁ(￣Å￣)

ウチの団スレの模倣もしてたべ、ラピス騎士団団長は

>>626
ほれ、これwww

408 ：サロメＫoＳ ◆LGhlot2baY ：2010/12/22(水) 13:37:12 ID:OHRYkymt0
なるみんは宗教板の荒らしです
騎士団から追放します
409 ：サロメＫoＳ ◆LGhlot2baY ：2010/12/22(水) 13:44:53 ID:fCNj7OtFP
ナルミは一時期　ＬＰにも関わった私的啓示カルトの馬鹿です
ただの鬱病女
412 ：サロメＫoＳ ◆LGhlot2baY ：2010/12/22(水) 16:21:11 ID:7OQoOfi90
ナルミはネットだけが生きがいの男性恐怖症の鬱病女です
415 ：サロメＫoＳ ◆LGhlot2baY ：2010/12/22(水) 19:37:16 ID:fCNj7OtFP
>>414
仲裁ありがとう
ゆみは人を見る目がないね
ナルミはダメです


ゆみとさろめも仲違いかｗ

>>634
正に『後悔、先に立たず』(￣Å￣)ｗ

見られて困るスレでも無いけど、何か癪に障るから教えたく無いよね

>>629
ん？現状では在家ってヤツを２レスくらい叩いたくらいだぞ。
喧嘩ばかりしてるスレは流れが早すぎてとっくに流れてるからｗ
隠そうとしても尻尾が丸見えだぞｗ

>>633
んじゃ化粧スレにしよう。
忘八さん毎日おすすめのコスメ書いてね！

>>636
だから違うスレって言ってんだろｗ

成る程、ラピス騎士団候補くんは宗教板から来た人なんか…(￣Å￣)

戻ってラピスに入団許可貰っておいでっての

>>639
化粧なんぞした事無ええええぇーーー＞＜！！！ｗ

>>637
コピペ荒らしの材料にされるしね。

>>642
コピペ…してどうなるレス群じゃ無いと思うけどねー(￣Å￣)

其こそ『自分はコピペ荒らしでーす！』って材料にしかならんよ、真面目なスレだったし

>>641
じゃあ明日から化粧してね！
このスレに女子を集める為だから頑張ってね！

ちょっと出かけてくる。
ﾉｼ

>>639
>>641
海外では数年前からヒットしていたカタツムリクリームが本年日本にも上陸
方々で話題に・・・

http://cosme-store.realcoms.co.jp/list.html?sub_category_list=87305
http://kiteru.com/2010/06/28/2124/

>>644
グレンがしろぃ、バーヤバーヤ＞＜！！ｗｗｗ

…ほれ、グレン居なくなったぞラピス騎士団候補くん
俺にだけ八つ当たり憂さ晴らしするチャンスだよー(￣Å￣)

どうやら「対立組織」とはグレン・道化・オマケの忘八の３人みたいだな。
確かにグレンはサロメってのから追い出されていた。

だからグレンが自分達追い出され組のために、ラピススレを乗っ取ったわけか。
ひでー奴らだ。

>>647
ちがうちがう、ラピスが「宝石騎士団」を詐称してたんだよ！

>>645
蝸牛って何か怖い寄生虫媒介しなかったっけか…こあいこあいよ(￣Å￣)

>>648
自分の気に入るレスしか見ないから、事実伝えても無駄だよーん(￣Å￣)ﾉ

>>649
蝸牛の寄生虫だと思い浮かぶのは、大きくなると目玉の方に移動して
グネグネ巨大芋虫に擬態する奴だなー。
そんで鳥に食われて鳥の中で成虫になって卵産むんだっけ？

>>651
それそれ…あの映像はちょっとトラウマになるよね…(￣Å￣)

後は針金虫、は違うっけか？

ラピス騎士団候補くんは夕飯タイムと予想…(￣Å￣)

>>650
いくら言い張っても、グレンはラピススレを前スレにしてこの派遣村スレを
立てているぞ。だからスレ強盗はグレンだ！

しかも忘によると団員はグレン・サロメ・ゆみ・なるみの４名らしいが、
どこにもなるみは居なかった。それはサロメが残り３名を悉く追放したからだぞ。
完全な崩壊騎士団なんだな。

だけどなぜ、団員でもない忘と道がグレンとくっついてんだ？
派遣村で知り合ったのか？

>>652
ハリガネムシはカマキリの腹に寄生する奴だよ。
腹がパンパンになってるカマキリ捕まえて、ケツを水につけとくと
ケツ穴からぐにょぐにょ出てくるらしいが・・・ＴＶで観たけど
きもいというより怖かった・・・

>>654
同じ団員内でしか会話出来無いって、それ何処の常識なん？
ラピス騎士団の常識か規律？
で、ラピス騎士団候補くんは何しに此のスレ来たの？
一番弱い俺相手に憂さ晴らし？八つ当たり？
ラピス騎士団に入団する為の試験なん？ラピス擁護しするのは

…ずっと人に質問だけ投げ掛けてんだ、一つ位答えてけや(￣Å￣)

親父が子供のころ、腹に虫がいると疑って、普通の薬局で虫下しを買ったといっていた。
でも、結局いなかったそうだ。
住血吸虫には「ブラジカンテ」という薬が有効らしいが、どのような効き方をするのだろうか。
一日中トイレで排泄なのか。
普通の薬局に今でも虫下しはあるのだろうか。
みんな健康な肝臓はどんな感触か知っているだろうか？
答えは「冷たい」んだよ。みんな慣れているだけで、健康な肝臓は冷たいのだ。
気持ちいいぐらい冷たいよ。

>>655
何その恐怖生物…こあいよ(;Å;)

人にも寄生するんかな！？

>>657
肝臓、触った事あるん(￣Å￣)？

一応ここまで読んだけど、忘れが化粧話を披露するという話に吐きそうになった。
せっかくの美味しい回転寿司食ってきたのに、なんてコトしやがる。
責任とれ、忘れ、グレン。

>>656
つまりだ。
サロメってのが残り3名を追い出したので、ゆみは病気。なるみは宗教板。
そしてグレンはかつての対立組織の亡と道に野合し、ラピススレを強奪して
この年越し派遣村スレに居座った。

簡単な構図だ！

ラピスラズリ君。連戦連敗おめでとう。
宗教板の「キリスト教質問箱騒ぎ」では、ラピスラズリ君のやってることは悉く裏目に出ましたね。
よかれと思ってスレを立てたのに、マチコ氏に速攻食ってかかって大ひんしゅく。
何のためにスレ立てしてまで自己主張したんだか、さっぱり分からない。
もう、笑うしかありませんｗ

>>660
それはグレンに文句言ってくれよ…(￣Å￣)

道化やグレン来ると、ラピス騎士団候補くん来なくなっちゃうかも知れないだろー
わざわざ一番弱い俺狙って憂さ晴らししに来てるのにｗ

俺は肺に肺吸虫がいて、通常人ではわからない「肺がここにある」という感触を
味わっている。その後、肝吸虫の「治癒の瞬間」を経験した。
肝吸虫が俺の肝臓の撤退を決めた瞬間、肝臓に氷水を浴びせたような
冷却効果を体感したのだ。実際に顔が真っ白になったのだ。
この話は本にしてもいいぐらいだ。

>>661
ん？
ラピスの尻尾になりたがってる名無し君、まだいたの？
そろそろ退散したほうがいいぞ。
忘れのクリーチャー作成ＳＦＸ講座が始まるんだからなｗ

>>663
・・・一番弱い・・・?
まあ、弱いふりをするのは、肉食獣の基本戦術ではあるが・・・ｗ

>>661
『お前が此所来た理由話せ』って言ってるんだよ、日本語理解出来無いか？
誰もお前の華麗なる妄想垂れ流せとは言って無い
本気で理解出来無いのか(￣Å￣)？

>>666
産まれたての子羊みたいに、俺が一番弱いやんけ…此の魑魅魍魎共の中で
ﾌﾟﾙﾌﾟﾙﾌﾟﾙ…(￣Å￣)〃

>>664
つか、肺は大丈夫なのか、糖質。
今はもう寄生虫はいないのか？

>>667
過去レス全く読んでないけど、
粉のラピスの尻尾になりたがってる名無し君は、
「ラピスが騎士団の後継者だよ！」
ってもう言った？

>>668
羊の皮を被った日本オオカミがどうしたって？

>>669
ラピスが宝石騎士団の正統なる主、位の事は匂わせたな(￣Å￣)

肺に穴が開いたことがある。１７歳の時だ。肺は穴が開くと縮んでしまうのだ。
俺はCTで測定したら２３％縮んだそうだ。
あれも医者は「原因不明」と言っていたが、虫が悪さしたんだろうな。
しなくてもいい苦労ばかりしたよ。
今は完治したと思う。

>>670
自己紹介か？道化
ラピス騎士団候補くんが喜ぶだけだろ、俺等の情報欲しがってんだから(￣Å￣)

ま、とにかく、俺の大法官スレの荒らしの主犯格がラピスだということが分かった。
俺はそれで十分だ。俺の学問の足を引っ張るベクトルをどこが持っているのかが
知りたかったんだ。
お礼を言わせてもらおう。
俺はこれで退散だ。

>>671
様式美として完成されるまで、あと少しですね！

>>672
肺に穴が空いたりして、肺に空気が入るのを気胸と言うんだよな。
俺も成ったことあるけど、アレってきっついよな。
大変だったんだな、糖質。
良かったじゃないか、治って。＾＾

>>674
腎臓病の話とか、貼ってくれて有難うねー(￣Å￣)ﾉ

…でも多分、ラピスは糖質さんのスレを荒らして無いと思うよ

>>673
てか、黙っちゃったね、騎士団候補君。
忘と二人きりの時間が欲しかったんじゃないかな・・・。
ほら、サロメにご指定されたことがあるくらいの、（いっけん）人当たりの良い忘れ氏だしｗ

>>674
糖質スレを荒らしてるのはラピスじゃないとおもうぞーｗ

>>675
所謂『ドンデン』ってやつかねぇ(￣Å￣)

俺一旦飯落ちー
ラピス騎士団候補くん、まだ居るなら暫し待っててのーﾉｼ
大体九時過ぎ…かなぁ

ここは談話室だから、こういうことやっても平気なんだよね〜♪


524 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2010/12/27(月) 09:12:18 ID:WcvVJUZl0 [1/5]
>>道化>>グレン
ここのコテは名無しより一般人だろw　
まあ普通の、良く言われてることしか言わないのが逆にここでは特殊という意味でコテなのかな

535 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2010/12/27(月) 14:58:17 ID:WcvVJUZl0 [2/5]
>>526
常識人ということじゃなくて、当たり前のことで
その辺に書かれてるようなこと歯科言わないってことね。つまり一般人。

>てか、「後進国を育てないと、地球経済ヤバイ」ってよく言われることかな？
そんなのも普通の人が需要と供給を考えればそ「市場つくって買ってもらえばいいんじゃね？」って思うだろ？
なに得意げにはなしてんのよ？
経済板にで発言してみな？　「はあ？そんな簡単ならいいですね。お花畑さん」って言われるぜ。

正直言うと俺でも経済板では議論に負ける。あそこだけは俺の無知さが身にしみる。

>>678
ほいよ、またの〜！

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ふふふ〜ん、となｗ

536 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2010/12/27(月) 15:06:11 ID:WcvVJUZl0 [3/5]
つか、コテをやることによって自分が何をしたいのか？なにを得たいのか？ってことも認識してないだろ？
それを説明できたら認めてやるよ。

538 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2010/12/27(月) 15:24:27 ID:WcvVJUZl0 [4/5]
そういったことは実は心の奥までつながってる。芋づるのように。
それを引っこ抜ければあなたはコテを卒業できるし。応援してるお＾＾v

567 返信：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2010/12/27(月) 20:12:26 ID:WcvVJUZl0 [5/5]
>>565
おまえはほんと自分のことをほんの表面しかわかってないなあ。
まったく意味のないコメントだわ。

意味がないって意味がわからんと思うけど。

このスレのほとんどの人はわかるぜ。

ラピス君の置き土産、談話室があるお陰で、気兼ねなく余所様のスレを貼ることが出来るわｗ
なにしろ、ラピス君自ら、バンバン他のスレのコピペを貼る人だからねえｗｗｗｗ

テスト

ふふふ〜ん。
さあて、何処まで続くかな♪
やり過ぎると、今度は自分が荒らしになるから気をつけないとね（はあと）

アセンションはすでに始まっている phase36
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1292939161/568

568 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2010/12/27(月) 20:23:00 ID:WcvVJUZl0
おまえはこのスレだといちばんケツにいるんだよ。
正直このスレとはズレてる。

でもみんな許容してんの。それもおまえは分かってない。
普通のスレなら叩かれまくり。

なぜって？　お前はお前の魂みたいなものから発言してないからだよ

ラピスがコピペを多用していたが、自分でコピペをやってみると、何となくその気持ちは分かる。
「晒してやったぜ！」みたいなものと、「さあ、捕まえたぞ！」みたいな感覚が混じり合うというか。
俺の場合は、ラピスっぽい人の蒐集としてコピペしてるだけだけど、
それでも「お前をロックオン♪」みたいな気持ちにはなってくるから不思議だｗ

それはそうと、楽しそうだね、モリベーション君！

578 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2010/12/27(月) 21:01:57 ID:WcvVJUZl0 [7/9]
ほらまた許容されただろ？

突っ込むところは突っ込むってなんでそうするかわかる？　爽快だからだよ。
脳から快楽ホルモンが出るからだよ。
そういう体験をして脳がその爽快さを覚えたからだよ。
タバコとかパチンコとかの依存症と同じだよ。

理由はそれだけなんだよ。そうじゃなければそんなに高いモリベーションは得られない。
主婦が1km先の10円やすい野菜を買いにいくのと同じだよ。

チャンチャンだよ。

582 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2010/12/27(月) 21:06:01 ID:WcvVJUZl0 [8/9]
ばかやろう。ここではモリベーションってゆうだよ100年前から

583 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2010/12/27(月) 21:06:43 ID:WcvVJUZl0 [9/9]
おもしろいからゆるす。

ただいまー(￣Å￣)ﾉ
ラピス騎士団候補くん、まだ居るー？
ちと体調良く無いから何時まで付き合えるか分からないけど、体力続く限りは俺此所に居るよー

>>677
…一見とは何だ、一見とは
俺は誰であろうと、筋を通そうとする人に対しては誠実に対応するよ
それが此方の期待する値に達してなくても、それに添う様に努力や対応してくれるならばね
俺は相手を個人と見なして対応してんだ
団とか所属でしか物事を捉えられない奴と同じにして欲しく無いねぇ

>>685
騎士団候補君はいないままだぬ。
んで、彼がいなくなった途端に、「すでにアセ」スレで、ラピス君ぽい人が再登場したｗｗ

>団とか所属でしか物事を捉えられない奴と同じにして欲しく無いねぇ

てゆうか、こんな風に考える人って、俺は二人しか知らない。
ラピスと日月。まじこの二人だけｗ

Ｚ君が現れたり、騎士候補が顕れたり、グレンと俺を批判する人がアセスレに現れたり。
流石師走だ。忙しないｗ

>>686
いやいや、固有名詞は出してあげるなって
可哀想だから…(￣Å￣)

んでラピスと同じ場所まで堕ちる必要は無いだろ、道化さんや
やるなら其のコピペの相手を、此所に連れてきて議論すれば良いのにー

>>688
んー、ちょっと真意が違う。
こっちで貼ってるのは、誘導してるつもりなんだわ。
いつもお世話になってるアセスレを荒らしたくないのだ。
明らかにスレ違いの話を続けたくないの。

こっちこい！と誘導する事自体が、荒らしになりかねないしさー。

>>689
そっかー、ごめーん(￣Å￣)

ちゃんと此方に誘導したん？
分からなくて其のスレで管巻いてるんと違うんかい？

>>690
『此所じゃ此のスレの皆に迷惑掛けるから、此方で存分に話し合おう』
じゃ、駄目なんかなぁ(￣Å￣)

>>692
ちょいまちｗ

>>693
まあ、連れてきても俺は静観しますがね
俺はラピス騎士団候補くん待ちー(￣Å￣)

連れてくるなら女子を連れてきて欲しい。
ここは男子ばっかりで部室みたいな匂いがするんだ。

>>692
イヤね、それも考えたんだけど、それ自体が相手の術中にはまる可能性がありそうで。
こっちが堂々と誘導したって、ピントのずれた文句を延々と付けることができるでしょ。
相手のやりたいことが、俺が行く先を荒らすって事だとしたら、
俺をどうこうより、スレに居座って、わめいてる方が目的に合ってるんだし。

ゆみの騎士団スレに常駐して、サロメに嫌がらせしていたラピス君を思い出すと、
それもあり得ると思ってね。
まあ、それやったら、今度はアセスレ住人から叩き出されるんだろうけどさｗ
ただ、その過程で、アセスレを楽しんでる人々に多大な迷惑を掛けることになるでしょ。

アセスレに常駐して妨害する可能性があるのなら、どうせこのスレを見てるんだし、
こっちで挑発した方が良いかな、と思ってね。

>>695
さっきグレンが宣伝して、女性誘導してくるって言ってたやん…(￣Å￣)

今来ても録な御持て成しが出来るとも思えんがｗ

>>695
>連れてくるなら女子を連れてきて欲しい。


忘子ちゃんのコスメ話に期待ｗｗｗ

>>696
其れはアセスレ住人の読解力を侮り過ぎて無いか(￣Å￣)？

まあその過程で起きるゴタゴタで、アセスレに掛かる迷惑を心配してるのは分かるけど
其れなら道化が此のスレから出ないか、アセスレで某氏を完全スルーするしか無いんでね？
誘導諦めるならねー

かたつむりクリームの話はコスメ枠じゃなくて寄生虫枠にスライドしてたしなｗ

忘八子お勧めのコスメ情報の御時間だよー、うっふん(￣Å￣)

…コスメ知らんてのｗ

>>699
侮ってはいないが・・・やはり荒れるのは避けたいだろう。
論戦になるのならともかく、ラピスモドキの嫌がらせに応対して、
数十レス消費しましたなんてなったなら、
日ごろお世話になってる恩義に泥塗るようなものだもの。

ここからでないというのは卑屈すぎるので、アセスレで某氏のことを完全スルーしてるｗｗ

…大体俺に話を振って、まともに其の話が進むと思う方が間違いだ(￣Å￣)

>>701
知らないままに、手当たり次第に化粧をして、その有様を動画でアップするのはどうだろうか。
とても有意義だと思うぞい。少なくとも俺は爆笑できる！

>>702
其れが一番だろねー(￣Å￣)

スルーされてカワイソス、某氏…此方おいでぇなｗ

>>703
コスメとか美容もこあいよー。

蛇毒やボツリヌス毒素を肌に注入とかプラセンタは中絶胎児から抽出したものが最高級品とか。

>>704
化粧品を買いに行く服と金が無い…(;Å;)ｗ

>>705
てゆうか、何故騎士団候補生君は、俺をガン無視するのだ？
無視するのが一番の攻撃だと思ってるのか？
だとしたら、図星過ぎて、激ムカツクのだがｗｗｗ

>>706
…そんなこあい思いして、何で化粧するぬ(;Å;)？
Ｍ？Ｍなの？ドＭなの！？

>>706
ひぃぃ！！＞中絶胎児

エリザベス・バートリー夫人を思い出した・・・。
別名、血の伯爵夫人ｗｗｗ

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%90%E3%83%BC%E3%83%88%E3%83%AA%E3%83%BB%E3%82%A8%E3%83%AB%E3%82%B8%E3%82%A7%E3%83%BC%E3%83%99%E3%83%88

エリザベスじゃネエや。エリザベートだ。
「鋼鉄の処女」はこのオバハンが、考案したんだよね。

>>709
若く（見える）美しい素肌の為ならなんでもやるのがセレブレティｗ
目的の為なら手段も高額費用もいとわない！

酵素でお肌の皮ををぺロッとはがしたり医療用レーザーあてたりは
もはや当たり前みたいだし。

てすつ

>>712
永遠に咲き続ける花は造花だというのにｗｗ

>>714
今はプリザードフラワーとかあるぞｗｗ
その喩えなら、おにゃのこが目指してるのはこっちっぽい気がする。

そいや、美容整形って当たり前になりつつある？
賛否両論だが、俺はアリで良いと思うなー
劣等感をそれで解消できるのなら、良いんじゃないかな、と。

道化、感謝ー(￣Å￣)ﾉ

>>712
…皮一枚の為に其処まで(;Å;)
自然に任せりゃ良いじゃんねー、外側より内側の方の魅力を磨いて欲しいが…

>>715
それ、花の剥製みたいなもんじゃんｗｗｗｗｗ＞ブリザードフラワー
美しい死体と褒めそやされても、女子はお肌のスベスベを保ちたいのか！ｗ

>>716
確かに俺も良いと思うな…
若いときは外見気にしたり、気使ってたけど
年を取るにつれどうでもよくなったな

＞劣等感をそれで解消できるのなら、良いんじゃないかな、と。

同感。
道化の言うように美容整形は当たり前になりつつあるんじゃね？
詳しくはわからないけども。
前になんか美容整形番組あったっけね。タイトル忘れたけどｗ

美容整形ってどうしても鼻が不自然というかおかしな感じになるよね。
目とかアゴとかは見てよくわかんないけど、鼻は整形鼻というのがわかる。

>>719
年食って気にならなくなったのなら、それに越したことはないけど、
年月では解消できない帆と凄く深刻に受け止めてる人もいるしねえ。
まぶたを二重にするだけで、長年の気持ちが変わるのなら、
整形したって全然良いと思うけど。

コスメの話が美容整形にシフトしやした…ずらしたのは俺じゃ無いぞ(￣Å￣)

あぁ、ええと、
念のために言うけど、古事記も日本書紀も、今、目に触れるのが本当の原作ではないんよ。

この神話の原作？は無くなってるの。
で、その後の時代の人が、その原作を思い出しながら、ああだったかなこうだったかな、と編纂し直してるはず。
その当時の天皇が神であるかのように語るのにも、ちょっとは利用されたかもしれないね。

>>718
自分突っ込み。
blizzard　flower　ブリザードフラワーじゃない。
preserved flower　プリザーブドフラワーだろｗｗｗｗ

吹雪いてどうする！！ｗ

>>720
つ　ビューティーコロシアム

そういや今Ｋ−ＰＯＰが流行りだけど、日本と韓国じゃ芸能プロのスカウト法が違うとか。

日本のスカウトはまず女の子の顔を見るけど、韓国の場合は脚の長さと綺麗さでスカウト。
顔は後からどうとでもなるからってさ。

徹底してるよなー。ある意味合理的。

おお・・500あたりのレスを読みながら書くとこうなる

ビューティーコロシアム！それだ！

女の子が来たねーｗこんばんわ。

>>724
こおちゃん、晩ばん(￣Å￣)ﾉ

今は談話になってる所だぬ…古事記や日本書紀は口伝だったんだぬ？

>>724
うい。
口伝で伝えられてきているので、その時点でいくつもの神話があるはずです。
実際には地域ごとに、いや下手したら家庭毎に神話がある可能性が大。
古事記の編者であるヤスマロっちが、稗田阿礼（ひえだのあれ）が口にしたことを、
全部書き留めたという保証もないっす。
日本書紀では「一書に曰く」という言い方で、複数の説を明記しておりますな。

>>724
古事記の改ざんっぷりはもの凄いっていうよね。

女子が来た！

>>731
政治が絡んだ時点で、神話ではなく朝廷のプロパガンダだという見方もあるけどね・・・
それでも、口伝で伝えられていた物が、文字として書き留められたってのは、
実に大きな意義がありんすよ。

野獣の群れの中に、兎が投入されました…こおちゃん危うし(￣Å￣)！！ｗ

ばんわーす
・・女子って、何歳まで女子扱いしてもらえますのん?

>>729
口伝だけではないよ、天皇が代わる前にはその前の世代の歴史書（神話書？）があったん。
で、今、その原作の書の題名調べてみましたらば、「帝記」「旧辞」という二つがあったそうな。

>>734

（・∀・）ﾉｼ　紳士ﾃﾞｰｽ

(ヽ_/)
(,,・_・)　　
(ｕｕﾉ　　　 兎投入

とかいいつつ、前のレスとまだほとんど読んでないので読んだり風呂行ったりｳﾘｬｳﾘｬしてくるわ

前に話題になったヒルコとかもそういう事情があるかもね。
ヒルコともう一人流された赤子が淡路島になったっていうんだから
最初の舞台は神戸あたりのはずなのに、いつの間にか九州系のアマテラスが
えらいみたいになってる。
よくわからんけど、舞台が神戸から九州に移ったんだと思う。
それを考えると最初の王権は神戸あたりにできたんだけど、クーデターが
起こって九州に移った。
ヒルコが骨無しだったから流されたというのは最初の王権がダメだったから
流したという意味なのかもしんない。

>>735
生ある限り、女子なんだぬ…(￣Å￣)

その歴史書も口伝が基なんだぬ？

>>735
女子は年齢ではない！
歯が生えてから全部抜けるまでが女子だ！

>>736
変態紳士、と…φ(￣Å￣*)

てかラピス騎士団候補くんは、もう今日は来ないん？
俺限界近いんだが…取り敢えず、>>667の返事を期待してみるかね

>>735
「帝紀」「旧辞」って、そもそも口承で伝えられてきたものとかなんとか。
代々伝わってきた謳い文句、祝詞のような物なのかな。
んで、一端は本としてまとめられたって話なんですが、この辺がどうも曖昧。
実際、原本が現存してないですので、何とも言えませぬが。

>>741
すげえ定義だなｗ