【目的】
密教をはじめ、あらゆる宗教のエソテリックな分野について
雑談をまじえながらマターリ議論する場です。霊障から逃れる真言、魔を防ぐ呪文等、
あるいは神仏との感応体験やその方法についての意見交換、自己に内在する霊性を
喚起する呪的言葉の模索等、オカルトな話大歓迎です。
【前スレおさらい】
・南無妙法蓮華経
・オン ソラソバテイエイ ソワカ(弁財天)
【禁忌】
・ 不特定多数の人が閲覧するネット上での会話です。他者を傷つけるための真言や
口伝・奥義にかかわる内容を興味本位で公開することはやめましょう。
・ 真言は伝授・灌頂で授けられるもの以外のものの書き込みは基本的にはOKですが、
印契の結び方、特殊な(口伝や奥義の)観想は×。
・ 基本的にはsage進行、荒らし煽りはスルーすること常の如し。
【千字文】(次スレは来巻です)
9日10月11盈12昃,13辰14宿15列16張。17寒18来19暑20往,21秋22収23冬24蔵。
新スレオメ☆
寒?
こんだけ暑いのに 笑
寒い・・・寒いよつっきん(ガタガタ・・・
お・・・乙・・・
ひょっとしたら寒くなってきたころに暑巻に入るかも…
悔しいけどコンピュータはアメリカだよなあ・・・
中でも牛は、一度撤退する前は日本で大人気だったしな
確かに良いだろう
おれの知り合いでもユーザーは実は多い
ついでに周辺機器もBUFFALOで揃えちゃえ!(w
悟禄さん…もしかして誤爆ってね?張巻と。
てなわけで
>>8は誤爆・・・
これで再び誤爆氏と呼ばれるようになるのか・・・
11 :
本当にあった怖い名無し:2006/08/25(金) 21:22:56 ID:c6JDiUrH0
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
月闇さん、スレ立てありまと☆
>>10 悟禄、字は誤爆
…なんかカッコいい感じする
カッコ良くなんかないよ(汗
こないだ実況スレで言われたんだ・・・
派手に誤爆ったからな
が〜ん、のっけからコテ忘れた…
ついでに、sage忘れてる…
大日如来
/ヽ v1
|Y ゝくY :!
| |Yゝク |
f三 へ三ニト
{ゝ二 二kミ!
| ー 一 Y
U、 ー ,U
>'1ミ二彡^ヽ、
/ 个 ー イ 彡ヽ
/ i ト/ミy@┬ ヘ
/| ̄|ヘ / ,h /| ̄ |
7|> ' /n `タ._k |
ゝ _ /彡イ `〜 、...,,_}
__ >彡 '_ゞ_ゝニゝ、_
< ミ三三彡彡へ r‐ァニ三彡ハ
〉ーニ二三彡彡1 l キニ三二−ヲ
f⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒ハ
f⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒ 〉
ゝ⌒X⌒ヽ〜‐-<⌒⌒ メ⌒Y / ヘ
( \ \ 〉-‐rく ,.-く ノ
`丶 _ へ ハ ) / //
ごめんなさいよう…
マルチドライブってのは、CDとDVD両方焼けるの
コンボドライブってのは、CDは焼けるけど、DVDは観るだけ
メモリに1GB取ったから、値段下げるためにドライブを1ランク下げたんだ
注文するときにね
どうしても必要な状況になったら、外付けドライブ買うよ
消耗品だしね
てなわけで、また誤爆ってしまいました(汗
みなさんすいません・・・
往復に大変忙しい兄を、ただ見守るしか出来ない妹であった…
ほい 埋め立て乙!
これで誤爆の心配は無い(w
前スレも埋まったことだし。今日はこれで失礼するわ。
昨日からのPCの引っ越しで疲れちまったよ。じゃ。
ほっと一安心ってところかな
なんか、ずっとこっちを窺われてるような気配がしてたから…
向こうの方がまた不穏だったりするのかしら?
>>18 お疲れ様、月闇さん☆
おやすみなさい、良い夢を
>>19 するどい!
つっきん乙!
また明日な ノシ
デビっち、打ち合わせするか?
そうね、今の間に
では移動しよう
また後でこっちは来るね〜ノシ
はい、ただいまっと☆
ほいほいっと
まだみんな来てないな
うん、そうね
魂っちはなんだか忙しそうだし、申タンも時間が不規則そうだし…
みんなちゃんと御飯食べてるのかな?
ちょっち心配
飯か・・・
そういや今日の晩飯は、この夏初めてのザルソバだったな・・・
コンビニのだけど(汗
申っちで思い出したが、
何?申っちMac欲しいんだって?
>>28 あらら、今年お初?
デビルは年中食べるよ。
熱いのも良いけど、ざるの方が好き
お醤油かけただけのも好き
>>29 うん、前スレでそんなこと言ってたね
>>30 ソバにしろ何にしろ、コンビニのは金かかるからさ
なるべく買わないようにしてるんだ
ソバ自体あんまり食わないけど うどん派だから
Macなあ・・・
まあ、本人来たら聞いてみるか
そうねえ
ああ、やっぱりMacだとちょっち違う?
矢車さんの1日、嵌るねえ
気になって、つい覗いちゃうよ
>>32 全然違うよ まずソフトが共有できない
ネットで使う分には、今は殆ど大丈夫だと思うんだけど、
一部閲覧に不具合出る場合もあるかもしれない
もうWinの方が普及率圧倒的に上だからさ、仕方ないところはあるんだよね
とはいえ、Mac欲しいって気持ちはわかるな
おれも欲しかったから
カメックゼクターの運命やいかに(w
>>35 あれねえ、本物のカメムシ知らないから、安易にそう書けるんじゃない?
等身大のカメムシライダー…
考えたくないよw
マジレスすると、カメムシはいつも臭いわけじゃない
危険を周りに知らせるために臭い匂いを出すのでね
会話でコミュニケーションとれるなら、そう臭くはないだろう・・・
あれは大げさだな(w
でも、装着者にまであの臭いを…
矢車さん、可哀想す…
なんでこんなことになっちゃたのかしら?
影山くんよりずっとカッコいいのに…
まあ、影山は・・・
ラビットオルフェノクでウルトラマンネクサスでとんがり帽子だからな・・・
なんかわかんないけど、とんがり帽子はわかる
♪ドッキドッキ〜 ワックワック〜
もう少し、楽しそうに!
>>40 それだけ特撮出演歴が長いって事
一般ドラマでブレイクする気配は今のところ無いがな(w
そうねぇ、ちょっち線が細すぎるかな?
それと、人目をひきつけるものが少ないのね
いい脚本に廻り合えたら、また違う面が見られるかもしれないけど
たっだいま☆
明日は二人はデートか、いいねえ♪
俺は昨日遊んできたけど、どうもうまくいかない・・・(泣
二人はスレでさんざん話し合ってるから、そんなことはないだろうね。
あと、メシはちゃんと食ってるよ、だいじょぶ。
それと、テンプレに南無妙法蓮華経がのってたね・・・
俺の書いた ナマーサッダルマプンダリカスートラ はスルーされてたのに(大泣
真言を連投しちゃろうか(嘘
ああ、そうだ
彼って、妙に存在感が希薄なのね
そう言う風に演技してるのかも知れないけど、真ん中に映っててもあまり
インパクトがないの
彼より、ひよりの方がずっと存在感あるなあ
>>42 ネクサスの時はなかなか良かったよ あれでも
作品自体がウルトラにしては毛色が違ったけどね
>>43 おかえり ノシ
ま、そんな気張ったもんでもないよ
家電関係ハシゴするだけだ
>>43 おかえり、魂っち☆
デートって言うのは、せめて彼氏・彼女な間柄だと思うけど?
兄妹では、そういうフインキにもなるまい
>俺の書いた ナマーサッダルマプンダリカスートラ はスルーされてたのに(大泣
むむ、それはイカン!
月闇さんを折檻しよう!!
>>45 そうなの?
ま、でも楽しく遊んできてくださいな。
俺も新しいPCが欲しい今日この頃。
そういえば、HDが相当古くなったから、せめてバックアップ用に
外付けHDを付けたいんだけど、外付けHDを買ってきたら簡単に
バックアップに使えるの?
出来れば本体のHDは負担を軽くするためにもWIN関係だけ
入れるようにして、普段の動作には外付けの方を使うように
設定したいんだけど、そういうのは出来るのかな。
>>48 いいのが見つかると良いね。
それはそうと、ナマーサッダルマプンダリカスートラって、あまり
知られてないのかな。
真言でありながら「南無妙法蓮華経」だから、あまり真言宗では
使われないだろうけど。
>>47 OSは何?
2000以降なら、付けるだけで簡単に使用可能になると思うよ
製品次第だけどね
そうだね、後からインストールしたようなのは移動可能じゃないかな?
パソの事は良くわからないからパスね
>ナマーサッダルマプンダリカスートラ
真言密教より、天台の方の密教の方が使うかも
あくまで、デビルの推測だけど、宗派には各々拠って立つお経があるから、
それによって変わって来るのかもね
その辺は月闇さんが居てくれると良く解ったんでしょうけど、ごめんね
>>48 XPだよ。
あと、言い方が悪かったけど、外付けを単なる保存用にするんじゃ
なくて、外付けに普段の動作をさせたいんだ。
RAIDって、確か同時に2台のHDを動かすんだったよね。
本体のHDでWindowsを動かして、外付けでそれ以外の動作を
させると。
こういうのってXPのドライバだけで可能なのかな。
>>49 へ〜、天台で使う真言だったのか。
ま、そうだよね。天台は法華経も含んでるもんね。
天台は幅広いね。
ところでデビルは明日何を買うんだっけ?
>>50 普段の動作ってのをどう考えてるのかわかんないんだけど、
HD装着したまんまで普通に使うことは可能だよ
XPなら何の問題もないね
HD買う時に箱はよく読んでね
>>51 使う、んじゃなくて、ではないかな?というだけよ
誤解しないでね
ああ、デビルは別に買わなければならない物はないの
ただ、TVと、ノーパソを検討してみようかなっと思ってるだけで
そういや、日蓮宗の人に
「南無妙法蓮華経の真言って、ナマー…なんですよ。
こういうのは使わないんですか?」
って、聞いたら
「教えでは南無妙法蓮華経ですから!」
みたいな感じで怒られちゃった。
俺は功徳の大きさ最優先だから、話を聞いたら色々試して
みたくなるけど、みんな考え方って違うねえ。
あれ以来、安易に色んな話を人に勧めるのを躊躇うように
なった。
難しいね。
>>52 ん〜と、アプリケーションなんかを外付けで動かせないかなと
思ったんだけどね。
しばらく新品を買うなんてことから遠ざかってたから、資料集め
からやらないとなあ。
>>54 むかしね、母方の祖母に言われたわ
「口から入るものは、人に勧めちゃいけないよ」
どうしてって聞いたら、
「自分に取っては薬でも、人にすれば毒になる事があるから」
って教えてくれた
ちなみに、口から入るものって言うのは
『食べ物・薬・信仰・政治』
この四つなんだって
>>53 ああ、なら詳しい人が一緒に行ってくれたら安心だね。
俺は今ノートでいつもネットをしてるけど、やはり基本的な性能は
デスクトップには敵わないから、良し悪しだよ。
まあ、場所を取らないし、静かだし、いざとなれば持ち運びも出来るけど、
俺は今はデスクトップの方が欲しいな。
安いし、性能も高くできるしね。
テレビは・・・ まだ俺はブラウン管でいいやい(泣
デビルは、テレビ持ってないよう…
家にはあるんだけどさ…
>>56 そうしたら、宗教は勧誘活動できないね・・・
ま、本当にそうしてくれたら有り難い限りなんだけどw
でも、確かにそうかもね。
いいものだと分かってるだけにもどかしいけど、押しつけは
良くないしね。
いいものに出会えるかどうかはやはり縁だという話になるんだね。
>>58 ああ、そっか。
テレビ持ってないって言ってたね。
ブラウン管の小さいのならヤフオクで確か5000円位であったな。
その位ならすぐに買えるんじゃない?
今はブラウン管でしのいで、地デジ対応のテレビが安くなったら
買い換えるっていうのではダメなの?
俺はあればいいというものにはあまり金をかけたくないから、
自然とそうなりそう。
本当に知りたかったら、人は自分から尋ねるでしょう?
通勤や通学で慌しい時間帯や、夕餉の支度で忙しい、そんな頃に
妙に疲れた顔の子供の手を引いた人が玄関にやって来て、
「とても素晴らしいお話です!」
と言われたって、誰がそっちへ行ってみようと思う?
それだとか、他者から見たら基地外じみたマンセー記事だらけの
機関紙を、要らないと言うのにポストへ入れられたりしたら、人は
不快感は持っても、賛同しようとは思わないでしょう
>>61 ああ、なんか勘違いしてるみたいだけど、ナマー…の話を
したのは日蓮宗の人に対してのみだよ。
真言とかの話もこうしたことに興味がある人にだけしてる。
別に興味ない人に勧めたりはしてないつもりだよ。
俺が強引な勧誘をしてるように読めた?
自分では気付いてないけどそうしてる、ということなら
ありえるけど…
>>60 ありまと☆
でもね、物を置けるスペースが無いの
テレビを置いたら、デビル、お台所か風呂場で、椅子に座って
眠らないといけなくなるわ
それに、すぐ必要な訳じゃないから、とにかく、今どんな機種が
あるのか知っておこうと思って
>>62 ああ、そう言う風に読めたならごめんなさい
魂っちがそうしたと言うんじゃなくて、世間で良くある勧誘の事を
書いただけなの
ごめんね、気分悪くした?
>>63 ああ、そうなのか。
じゃあ、なおさら誰かに一緒に行ってもらわないとだね。
具体的に欲しいものがあるわけじゃないから、店員にも
聞きづらいしね。
ところで、悟禄さんはどうしたんだろ?
悟兄、パソの調子悪いのかしら?
レス返って来なくなったわね
うー ごめんごめん
PC調子悪くってさ(汗
魂っち、アプリは外付けでも動くと思うよ
もし駄目でも元に戻せば良いじゃん
>>64 ああ、そういうことか(ホッ
ちとビックリした。
俺も宗教の勧誘は受けたことがあるけど、あれはタマラン。
特に職場の人から受けるのは迷惑千万だった。
単に興味ないと言っても、いつまでも集会に誘われるから、
きちんと出向いて話を全部聞いて、その上で断るしかない。
だから、向こうのメンツも潰れるし、こちらも体力も時間も
消耗する。
ホントに勘弁してほしいわ。
しかし、行った先がオームみたいな所じゃなくてホントに
良かった・・・
今考えると、ちと危ないことをしてたなあ(大汗
宗教には、ノルマは無いと思うんだけどね
そう言う人たちは、数字に異常に反応するからw
>>67 ああ、おかえり☆
外付けの話はお店で色々確認してみるわ。
出来れば1万位で済ませて、あとはしばらくしのぎたいからなあ。
お話し中失礼します。
今神仏板の御真言集スレで揉めてまして、申し訳ありませんが御足労願えませんでしょうか?
出来ましたらデビルさん以外の方に。
よろしくお願いいたします。
>>70 値段は容量次第だね
ま、中古はやめときな(w
おれは中古で買ったけど
>>71 ああ、なんか揉めてますね
一応ROMはしてたよ
おれ行こうか?
デビっちは止めた方がいいな
悟兄、魂っち
あっちへ行ってあげられる?
なんだかわかんないけど、デビルはダメみたいだから
ここにいるわ
>>69 ホントにねえ・・・
寄付した金額が上だ下だの、誰それが何人勧誘しただのと
やってるんだろうねえ。
俺に勧誘した人は目を潤ませながら、誇らしげに
「俺はボーナスの半分を寄付したから。」
と、仰ってましたわ。
…いや、わかりますよ。組織の運営には金がかかるし。
金があれば色々と良いことも出来るわけだから。
でもねえ・・・ 神仏が本当にお金を望んでるのかなあ。。。
>>71 俺も読んでましたよ。
行きましょうか。
>>73 デビルはここを守っててね☆
お願いね、二人とも☆
なんか呼ぶだけ呼んどいて反応薄いのな
いいや 面白く無さそうだから
お帰り、悟兄☆
まさか、本当に来るとは思ってなかったのかな?
魂っちはどうしたのかな?
再びたっだいま☆
今日は人もいなくなったみたいだし、強く言って変にこじれる
のも困るから、引き上げたよ。
こっちは真言でスレをキレイにしておきましょうかね。
オンキリキリバザラウンパッタ
オンソンバニソンバウンバザラウンパッタ
ナウマクサンマンダバザラダンセンダマカロシャダソワタヤウンタラタカンマン
ノウボアキャシャギャラバヤオンアリキャマリボリソワカ
オンカカカビサンマエイソワカ
オンバザラダルマキリク
オンアロリキャソワカ
オンコロコロセンダリマトウギソワカ
オンアビラウンケン
オンバザラダトバン
オンアボキャベイシャロノウマカボダラマニパドマジンバラハラバリタヤウン
ギャーテーギャーテハラギャテイハラソウギャテイボジソワカ
魂っち戻ってこないな
もう向こうも反応無いだろうにな
ありまと、魂っち☆
ごめんなさい、デビル限界なんで落ちますね
ついでに門も閉じておこう
『オカルト山 真言蔵寺 寒巻』 これにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大事な人たち
明日も皆が息災でありますように
オンサンマラサンマラ ビマノウ サラ マカシャキャラ バ ウン
でわ、閉〜門!(ぴっ)
カラカラカラカラ…………ッ、タンッ!!
あー デビっちおやすみ〜ノシ
おれも寝よ PCも調子悪いし
魂っち、またね おやすみ
じゃね!
あらら、真言書いてそれぞれ唱えてたら、みんな落ちてた(泣
んじゃ、俺も寝ますわ。
おやすみ〜ノシ
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 寒巻』 ただいま開門致します
今朝は本当に静かで、気持ちのいい朝です
今日も1日みんなが穏やかな気持ちで過ごせますように
オン サンマヤ サト バン
おはよう。
二人は今日は日本橋デートか。
楽しんでおいでよ。予想外の展開に期待!
おはやあ ゆうべ風呂入らずに寝ちまった・・・
>>87 いや、そんな良いもんじゃないと思うぜ
場所が悪い
油断してるとおれのリミッター焼き切れるから
本性晒すことになる
なんとかエロゲコーナーだけは足踏み入れないように努力するよ(汗
オレたちの関係に装いは無用だ。
あけっぴろげにスッポンポンのフリチン姿をデビルにさらしたほうが
あとあと面倒なことにならない(笑
無理に作るつもりはないが、ユートピアは遠慮したいな・・・
今回は自分の目的のほかにデビっちのガイドもしなきゃならんから、
リミッターは解除できないよ
デビっちほったらかして紙袋3〜4つぶら下げて歩き回る羽目になるから
ま、LDくらいは漁りたいところだが・・・
エロは無しだな(汗
今日 暑いけど風が心地良いよ♪
もう秋の気配☆
皆様、御機嫌よう。
ご無沙汰申しておりましたら、「寒」になってましたわ。
忙しい夏も終わって今日から5日間のお休み。
なにしようかしら。
やりたいこととやらねばならないことがいーっぱい。
そうそう昨日曼荼羅展に行って参りましたが、チベット曼荼羅でしたの。
申さまや魂君さまにお勧めしようと思ってましたけど、これでは・・・
ところで禄さまはお留守ですのね。
本日京都テレビで「仮面ライダー龍騎」と
「忍風戦隊」ありますわよ。もうご存知かしら?
93 :
申:2006/08/26(土) 17:01:56 ID:YptVFnUiO
チベット密教の曼陀羅って、ジッと見てると 変態っと思われそうなので、興味は有りませんって感じで 足早に見ちゃうよね。
(´∀`)
五年位前に曼陀羅展を万博まで見に行ったけど 曼陀羅ぬりえとかして楽しかったよ 同じのんかなぁ?
あら、ぱらさま
ぬりえはありませんわ。
でもぬりえみたいのが展示してありましたわ。
涅槃図なんかとっても色っぽくて、きらりん悔しかったですわ。
>きらりん
お久しぶり。そういうときの休みって、あれもしよーこれもしよーと考えているうちに
なんにもしないで終わってしまうのがオレのパターン。
日本に伝来した曼荼羅ももっとバラエティがほしかったね。ないことはないんだけど。
たいていは曼荼羅といえば現図曼荼羅(東寺曼荼羅)だよね。
月さまごきげんよう。
あのね、春日曼荼羅とか熊野曼荼羅とかはあったので楽しかったのですけど。
全体的に悪かったの。
ふっふっ。今回は映画のはしごをする予定。
今度はクラウンに真言スレ立てたヴァカがいるみたいだ。
もう終わってんな。
ぬりえナカタのか…1時間位かけて丁寧に書いて渡したら あなたの精神状態は〜云々って急に鑑定し始めてビクーリしたよ☆
今やってる映画でクチコミで評判良いのは パイレーツオブカリビアンとスーパーマンが良いみたいだよ♪
>>100 その塗り絵、おもいっきり曼荼羅から離れてるよ(笑
どこか新興宗教が主催でもしてた?
あ、そうそう。きらりんの行った曼荼羅展もどこ?
ほーい 戻ったぜい
ところでつっきんよ クラウンに立ったスレってのは、
十七に貼られてたあれかい?
クラウンなあ・・・住人も結構変わったと思うんだがな
そうそうそれそれ(笑
てかそんなことよりかどうだったい?>日本橋デート
>>103 あれをデートと呼べるかどうかはデビっち次第だな
結局テレビ・パソコン検討そっちのけで燃え萌えコース行っちまったしな(汗
リミッターは焼き切れずに済んだが(滝汗
それはそれは。
でもそうじゃなくっちゃデビルは満足しなかっただろう。
いいねー二人だけオフやっちゃってさ。
悟禄さんはこれまでにもオフなんてやったことあるん?
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
楽しかったよ〜、悟兄ありまとね☆
あのね、デビル、今の玩具があんなに高いとは思わなかったよ。
月闇さん、子供さん連れて一緒に行ってたら、きっと不幸な目に遭ったと思う、うん。
デビルはね、ブルーのインプレッサのミニカーと、カブトのキーホルダー(クナイガン付)と
キャストオフ出来るガタックのガチャガチャを手に入れたから、もうゴッキゲン☆
オフはあるよ
まあ、具体的にどんな板でどんな内容のオフをやったかってのは、
身元が割れるので書けないけどね
子供の事が無ければ、つっきんはそんなに来にくいところじゃないと思うけどな
日本橋は
南海乗ってくればね
>>106 うい〜 今日はお疲れさん
大体堺筋2往復分くらい歩いたから疲れたんじゃないか?
メイド喫茶も行ったよ〜
何か、メイドって言うより「連れ」喫茶みたいな感じ
ナシゴレン食べたんだけど、御飯がべちょべちょの上に温泉卵が乗ってて、これには
超ショーック!!!!
しょうがないから全部飲み込んだよ…
>>108 大丈夫、あのぐらいは歩いたうちに入らないよ
また、ヨロシクね☆
>>106 それ、もしかしてガタックゼクター?
だとしたら、それを入手してどうすんのよ?
まさか夜な夜なデビ母寝たあとで「変身!」とかってやんの?(笑
>>107 日本橋は10年ほど前に行ったっきりだ。あそこにはいいミニシアターがあったはずなんだが。
おっとチャングムが始まったから一旦落ちる。
>>109 あ〜、あの店はなあ・・・
徹底はしてないよなあ 確かに
温泉卵については忘れてたよ ごめんな
ミニシアター?
おそらくもう無いだろう
すっかりオタクタウンだよ あそこは
>>110 だから月闇さん、ガチャガチャだってば
>>111 ああ、別に悟兄が悪い訳じゃないもの
単にデビルの好き嫌いなだけ
>>113 まあ、あれでもし初めての店に行ってたらもっとひでえ地雷踏んじゃうかもしれないから、
今回はあんなもんで(汗
しかしおかげでまた来月も行かなきゃならなくなったな・・・
コンボイに北斗の拳にバックトゥザフューチャー・・・
おれは貧乏を恨む(汗
お陰で来月の楽しみが出来たと思えばいいじゃない
>>115 そうだな
仕事にも身が入ろうってなもんだわ(w
そうそう、先に楽しみがあればこそ、労働意欲も湧こうというもの
ばんばんわ☆
なんか今日はにぎやかだね♪
>>92 曼陀羅展? まじ?
どこどこ?
ぜひみた〜いぃ
>>102 おかえり〜☆
楽しめたみたいでよかったねノシ
>>106 なんか玩具を買ってもらった子供みたいに喜んでるね☆
よかったね♪
ま、今日確認だけして買ってない物は
慌てる必要は無さそうなアイテムばかりだしな
デビっち、どこが一番良かったよ?
>>118 魂っち おっす ノシ
関西へ起こしの際は魂っちも是非(w
曼荼羅展ねえ・・・
勘だけど、京都国立博物館かな?
あ、そうそうきらりん
おれ今は京都じゃないから、龍騎もハリケンも観れない・・・
龍騎はDVD持ってるからいいや(w
>>118 お帰り、魂っち☆
欲しいものが買えるのって、嬉しいね
そんな高価なものじゃないけど、わくわくしたよ
>>119 カブトのキーホルダーを買った店、ボークスかな?
>>109 なぬ、俺より先にメイド喫茶デビューしたの…?
む〜、なんか先越された気分。。。
メイドさんに食べさせてもらったりしたの?イイナァ
次回のお約束もして良かったね。
俺も上手くいくように頑張りまっす☆
>>122 あそこは守備範囲が広いからね
オリジナル商品もあるから
飽きないよ
>>123 あいや〜魂っち
次回の約束までは、まだしてないよ
>>120 ん〜、なんだかメイド喫茶はどうしても勇気が・・・
女のデビルにまで先越されてもなお・・・
ボ・ボク初めてなんで・・・ イタクしないで。。。
>>121 俺と申っちに勧めるって事は東京でやってたんじゃないのかな。
>>122 最近はそんなワクワクするような買い物をしてないなあ。
ウラヤマシス
>>109 >メイドさんに食べさせてもらったりしたの?イイナァ
んなこたぁしません! (^ ^;)ゞ
自分でちゃんと食しましたさ
…紅茶にレモンは絞ってもらったけど
次回はまだなんにも決めてないよ
>>124 そうだね、ほんとにいっぱいあったね
また一緒に連れてってね
>>127 行くのは全然構わないんだが
そのうち観てるだけでは飽き足らなくなるに違いない
昔のおれのように・・・
>>125 ああ、そうなんだ。
ま、でも楽しくやって下さいな。
そういや、今日俺は外付けHDを買ってきたよ。
金がないのに・・・、キツイっす。
で、帰ってセッティングも終えて、さあバックアップだと思ったら、
PC本体のCDが壊れてやがった。
泣きそう。。。
>>126 アキバの店ならいざしらず
こっちは割りと普通の喫茶店だよ
「あ〜ん」とかは無いね
まあ、写真は撮ったが(汗
>>128 既にそうなりかけてるな
でも、幸いな事にビンボーだから、それがリミッターになってるよ
>>129 うあ、なんてこと…
可哀想す…
>>129 ノートなんだよね?
ドライバ自体は別にCDからインストールする必要は無いだろうから、
今緊急に必要じゃないんでしょ?
壊れたのが取り外し効く光学ドライブじゃないなら、最悪これも外付けだな・・・
>>131 まあ、デビっちの事だから、ドールに手を出すなんて事は無いだろうけど・・・
ドールに手を染めたら最後だな
抜けられなくなる(汗
>>130 デビルはコスプレしなかったの?
メイドデビルに「あ〜ん」って(略
でも、あまりわがまま言って怒らせたくはないかも(汗
>>131 俺も自分の欲しいものは金のある限り買い漁るタイプ
だからねえ、なんか分かるよ。
だから、「危険」だと思ったら、逆に触れもしない。
おかげでアンバランスに育ちますた(汗
次は外付けDVDでも買わないと、だね。
ああ、稼がないと・・・
>>134 コスプレのサービスは、残念ながら無い(w
今回写真撮れたのも、たまたまなんだよね〜
本当はポイント溜まらないと不可能
>>132 緊急に必要はないけど、CDを読めないとバックアップが出来ないみたい。
加えてご丁寧にも取説がCDの中のPDFで出来ておりまして・・・
読 め ま せ ん
お察しのとおり、壊れたのは取り外しの効かない光学ドライブでございまつ。
ん〜、PCを直す真言ってないのかな
>>136 大体のノートPCは、今時フロッピーも要らないから
取り外し不可のが多いからね
壊れたといっても色々ある
どう壊れた? 読めないだけでディスクは回る?
>>137 ディスクは回るよ、反応もしてる。
でも、読み込まない。
(;゜Д゜)オンカリカリマララウンタッタ! 喝!
>>134 しませんしません(笑
ごめんなさい、デビルあしたもお出掛けなんで、今日はこの辺で落ちるね
おやすみなさい、悟兄、魂っち☆
また明日ね ノシ
>>138 一度音楽CDでも掛けてみな
掛かるようならまだいけるかもよ
>>139 ほい おやすみ ノシ
今日はお疲れさん また明日
>>139 ああ、くだらんことを言ってゴメンよ(汗
おやすみノシ
>>140 あれ?
DVDはmedia playerで動いた・・・
ん? ということはどういうこと?
魂っち本格的に調子悪くなっちまったかな?
もう少し待つか・・・
>>142 レンズは生きてるね
データだけ受け付けないって事かな?
>
>>143 ???
PCの調子が悪くなったってこと?
>>144 そう、機械に異常は無いみたい。
ってことは・・・ 逆に深刻な異常なのかな(;_;)
>>145 いや、おれの方の話じゃなくてね
DVD掛かるなら、ドライブ自体は正常かもよ
プログラム関係はどんなデータCDも掛からないかい?
OFFICEのCDを入れてもダメだ、読まないわ。
う〜みゅ
とりあえず、ただ故障と決めてしまうのは早いかもしれない
外付けHDのメーカーのサイトに行って、FAQ見てみたら?
何か解決法あるかもしれないよ
状況から察するに、HD繋げてからの不具合みたいだしさ
>>148 Officeは既に入ってるんじゃないのかい?
>>149 いや、多分HDを繋げてからではなさそう。
なんか前からCDは読みとりがおかしいときがあったんだ。
>>150 officeの自動修復をしようとするとCDを要求してくる状態なんだけど、
CDを入れても反応しない。
明らかにおかしいよね。
>>151 そうか
じゃあPCのメーカーの方だね
まだ保証期間残ってるならメーカーの当たったほうが早そうだな
オレも今日は半日PCと奮闘してたよ。
前のPCで送受信したメールを新しいところに移動しようと思って
いろいろやってみたけど、どうもうまくいかなかった。
そのあげく、ネットまでつながらなくなって、ひどい目にあった(疲
>>152 ああ、そうなっちゃうか・・・
もうとっくに保証期間なんて切れてるんだわ、これが。
XPの前の時代に買ったやつで、それをXPにバージョンアップしてるから、
その頃から結構不安定だったんだ。
ああ、新しいPCが欲しい
>>153 ああ、メールのログなあ
あれはネットで検索かけるとすぐにわかると思うんだが・・・
でも98→XPはわからんな・・・
>>153 月闇さんも大変そうだね。
だけど・・・ アタラシイPCはウラヤマシス
あ、そうそう。魂っちすまんかった。真言スルーして。
ぜんぜん気がつかなかった。
でも、台密でも唱えるのかな?あの真言。
「ナマー」とか発音することはないような気がするんだけど。
>>154 光学ドライブは結構寿命短いからね
でもDVDソフトが掛かるなら壊れてるって感じはしない
さて、困ったな
>>155 やっぱお古が98ってのがダメだった原因だろか?
送信済みの自分のメールは移動できたのに、
肝心の受信メールが移動できなかった(泣
けっこう仕事関係のものとか重要なのがあるんだよね。
声優さんからもらったのはもうないけど(笑
>>157 いやいや、そんな詫びてもらうような話じゃないよ。
次回にでも入れてくださいな。
ああ、そっか。
普通に調べて入手した真言じゃなかったから、サンスクリット読み
だったのかな。
ナモ…だったかも(汗
>>160 文法的にはナマーとかナモーというのはないと思う。
あったとしたらナマッハかナマスだな。
サッダルマの前にくるから。
なんかPCの方規制かかっちゃったよ(汗
つっきん、送信のログが移動出来たなら受信もいけると思うが、正直わからん
PCダメっぽいんで、わるいけどこれで落ちるね
じゃあノシ
ああ、そういえば昨日オレも連投規制ひっかかったよ。
なんかきびしくなったのかな?
魂っちもそろそろ寝落ちしそうだし、閉門としますか。
オンサンマラサンマラビマノウサラマカシャキャラバウン
ぴっ!ぎぃ〜〜〜〜〜い ばったーん! がちゃん!
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 寒巻』 ただいま開門致します
今朝は曇り
そのうち晴れると思うけど、まだ日中はずいぶん暑いなあ
今日も1日、みんなのいい日でありますように
オン ロケイ ジンバラ キリク
今日は真言宗の総本山に突撃れす☆
奥の院と霊宝館には行くつもりだす(予定は未定)
ドカお勧めあれば情報よろ♪
166 :
申:2006/08/27(日) 08:58:34 ID:rzT9xx5+O
携帯で写真を撮って いっぱい基地に貼ってケロ
気をつけて行くケロ
>>165 いってらっさい、ぱらさん☆
善きものが ぱらさんに 力添えしてくれますように
祈安☆
あ、ぱらさん高野山行くの?
ぱらさんに会いたいけどなー。日曜日だもんなー。残念。
そうそう。高野山の千手院橋の蓮華院というお寺の向かいに本屋があるから、
そこで藤原重夫・山口文章『新・高野百景』(教育評論社)という本を入手すべし。
お助け地蔵や祓川弁財天といったちょっとマニアックなところを紹介してる。
持っていて損はないよ。
昨夜は失礼いたしましたわ。
すっかり寝てしまいましたの。
曼荼羅展は今日まで。虎ノ門のオークラホテルでしてますわ。
チャリティーお茶会と併設されていますので
寄付金込みで2000円とられますわ。
券さしあげたかったけど・・・
音声ガイド機を借りて一の橋から奥の院に向かってまつ
ガイドの締めくくりが何歳で亡くなりました。って感じだからなんだか悲しくナテきまつた…
それよりずっとトイレに行きたいでつ
>>161 さすが、プロは違う m(_ _)m
昔の書籍の抜粋みたいなのを資料でもらったんだけど、その中に
ナモサッダルマプンダリカスートラ
って、確か書いてあった。手元にないから、それもあやふやで申し訳
ないんだけど(大汗
あと、俺はnamahの発音はナマーでほとんど通してる。
ナマフッ みたいな感じにできなくはないのかもしれないけど、どうやっても
正確でないのなら開き直ろうかと。
そんでナマーと書いちゃいました、失礼。
いつもありがとう。
>>169 まじ?今日まで?
あららら・・・ じゃ、行ってこようかな。
つーか、展示会みたいな感じのやつなの?
ホテルオークラだと適当な格好じゃ入りにくいなあ。。。
>>170 奥の院までトイレはないよ。もう着いたかな?
奥の院の参拝後に寺務所ウラにお茶所があるから、そこで一服できるよ。
>>171 namahの「h」は正しくは文字の下に点がつくんだよ。
これはヴィサルガといって、次にくる文字によって変化する。
母音や有声子音の前ではoに変化して
s、t、thとかの前ではsに変化する、といった複雑な法則があるんだよ。
だからナマッハ、ナモー、ナマスは語尾の変化というだけで、同じ単語。
>>172 なるほろ・・・
俺が習ったのはh(・付き)は直前の母音を加えて、
ahならhaと発音するというのだけだったな。
スンマセン、そこまできちんと習ってないもんで(汗
あ、それからいつもテンプレの真言ありがとね。
出来れば取り上げて欲しいと駄々こねただけだから、
気が向いたら載せてくださいな。
確かに1000レスから初出の真言を漏らさずピックアップ
するのは大変だよね。
なのに逆にあんな風に詫びてもらっては申し訳ない
限りでつm(_ _)m
しろありとロケットは べただから うPしません
>>174 あ、パラさん、一つ見てもらいたいんだけど。
昔あったお守りスレで九重守りってのがスンゴイ評判良かったんだよね。
このお守りの効力は一生らしい。
でも、その時買った銀竜のロケットお守りの方が、俺の周りでは評判が
良かったんだ。
パラさんから見てどのお守りが一番良くできてる(?)のか、感想を聞いて
みたいんですわ。
時間があったらお守りを見てみてくださいな。
月たん
本屋閉まってまつ
(T_T)
177 :
承仕:2006/08/27(日) 13:31:20 ID:WR9XACDvO
ぱらさん
高野山大学では加行中ですから突撃してください。
尼僧さんの行者が9人います。監督も尼僧さんなので10人ですな。
うお、尼さん♪
イイナア・・・(~Q~)=3
なんてヴァカ逝ってる場合じゃない。
今日の今日じゃ一緒に曼陀羅展に行ける人が見つからない・・・
なんか調べたら、スタッフが着物を着て野点だのなんだのをする
雰囲気だから、一人では・・・
でも、行きたいっす マイッタ
承仕師 (^ ^;)ゞ
よろしいのでしょうか、風流貴公子にそんなことを教えてしまって…
魂っち、ガンバ!
行って砕けろ、新しい世界が広がるゾ!
でわ、デビルもお出掛けします ノシ
ああ、デビル・・・ 東京まで出てきて・・・
って、そうだ! きらり〜ん
って、今からじゃムリだよねぇ。。。
でもいいや、行ってきます・・・
181 :
承仕:2006/08/27(日) 16:02:57 ID:WR9XACDvO
魂さん
高野山大学では、尼僧さんは加行も灌頂も剃髪しなくてOKだそうです。
夏目雅子の三蔵和尚が良いな☆
御守り?気合いで何とかなるよ ガンガレ(*`Д´)ゞ
今、曼荼羅展を見終わったよ。
茶道のハイソな方々ばかりで、きらりんに教えてもらわなきゃ
恐らく縁はなかった場所だったな(汗
きらりんってお嬢なの?(大汗
最初からきらりんにエスコートをお願いしておけば良かった。
俺みたいな下賎の者にとっては敷居が高かったよ。
でも、得難い経験だった。きらりん、ありがとね☆
でも、ようやくデビルの言葉の意味がわかったよ。
ハイソなお姉さま方ばかりで、圧倒されますた。
>>180 え゛?
剃髪はともかく、加行と灌頂がなければ力なんて出ないんじゃ…?
でも、その分時間が余ってるということですね♪
ウヒョ… イ、イヤ尼さんにとっては残念ですねぇ。
>>181 ぱらさんが冷たいよぅ…
その曼荼羅展みてみてー!
ハイソなお嬢のたくさんいるってとこ!
オレのような野獣には縁のない人種だし。
>>176 あああ……スマソンでした。あそこ、日曜日は休みだったんだ。
著者は霊宝館の課長さんだから、もしかするとそこで販売してるかも?
>>177 承仕っちどこでそんな情報を!
近隣のオレでさえ知らないのに。
>>185 凄かったよ、マジで電車の女性専用車に迷い込んだみたいだった。
姐… いやお姉さまから若い子までいっぱい。
間違って手でも触れようものなら
身分が違います!キ〜
なんてご指導頂きそうなオーラが満ち満ちてた(汗
どことなく皇室の方みたいな雰囲気もあってさ。
いる所にはいるんだねぇ。
んでも、今、俺が休んでるのはマクドナルド(泣
一気に下界に舞い戻りますた…
>>187 うわw踏み込んだら一気に萎縮しそうだな。
今日はオイラは子供を連れてプールに行ってきたよ。
若い子連れの奥様の尻にまちがって当たっちゃってラッキーだった(笑
「キ〜!」って言われなかったし(笑
189 :
承仕:2006/08/27(日) 17:03:51 ID:WR9XACDvO
魂さん
男性ならば表千家を習ってみてはいかが?
>>187 魂君さま、よろしゅうお出まし遊ばして。
お疲れさまでしたわ。
本当に券差し上げることができましたらよかったのに・・・。
きらりんいっぱい持ってたの。
きらりんは25日のお当番でしたのよ。
あら承仕さま、お茶ならきらりんが教えて差し上げてよ。
デビルー、きらりんってお嬢?
まぁ、世間知らずではあるけど・・・。
>>185 月さまは曼荼羅よりお嬢がご覧になりたいわけね。
>>188 日常のささやかな幸福って奴だねw
最近俺にはその手のラッキーさはないなあ(泣
そもそもしばらく女の肌に触れてない(大泣
OTL
>>189 お、表千家ですか。
これはまたまるっきり縁の無かった世界です。。。
縁がなかったから、どこから入っていいのか見当もつきませんでした。
考えてみます、ありがとうございます。
>>190 きらりん、ホントにありがとね☆
きらりんに誘ってもらってなかったら、絶対に行けなかった場所だった。
一時の別世界を味わえますた。
でも、券がいっぱいあったのか・・・ そりゃ残念、欲しかったな。
今度、良いのがあったら教えてね。
あと、きらりんって教えられる位にお茶をやってるの?
そらすごい・・・ ちょっと今度話を聞きたいな。
秘密基地にメアドを入れておくから、メールくださいな。
>>191 あーそっちのほうがいいかも(笑
お嬢様にお茶など入れていただいたりしちゃって。
しかしずいぶんとかわった趣向の曼荼羅展だったんだなぁ。
どこが主催してたの?
>>193 主催はえっと・・・覚えてない。
でも三笠の宮さまが係わって遊ばしますわ。
>>194 あ〜、やっぱし…
この前黒田さんって都庁の職員の人と結婚した皇族の方(名前が出てこない(--;))
みたいな雰囲気の若い女性なんかがいて、明らかに違う空気だったな。
和服の人が多いわけだわ。家元さんの生け花がずらり並んでて、すごかったし。
お茶は時間切れで頂けなかった(泣
ただ、俺みたいなのがジーンズであそこの茶室に入ったら、あまりに場違い
だったろうな…
きちんとした背広を着ていくべきだったわ。
やはりホテルオークラと聞いた時点で気付かなきゃいけなかった。
いい時間でした。
魂君さま、メールしましたわ。
デビル遅いこと。
きらりん 何の映画みたの?
>>198 ぱらさま御機嫌よう。
今日は叔母のところで食事しておりましたの。
予定ではM-3とパイレーツオブカリビアンはぜーったいに行くつもりですわ。
皆様、そろそろ休みますわ。
魂君さま、メール有難うございましたわ。
今日は良い一日でした。
御機嫌よう。
はいはい、ただいま、デビル戻りましたですよう☆
あら…
遅かった、綺羅林は落ちてしまいましたか
>>200 あらら、寝ちゃうの?
デビルも交えて話をしたかったな。
今日はホントにありがとね☆
おやすみ〜ノシ
>>201 お、ちょうど入れ違いでデビルが来た☆
おっかえり♪
曼陀羅展、凄かったよ。
勧めてくれてありがとね☆
ただいまですよ☆
いえいえ、どういたしまして
魂っちが見て、よかったなと思えるものに出会えたかしら?
>>204 感想は上に書いたとおりなんだけどさ。
なんつーか、生け花と曼陀羅を融合させたものを演出してたから、
曼陀羅そのものの数は多くなかったんだ。
でもね、なんか空気が違った。
普通はああいう感じの場所だと空気が澱んでることが多いんだけど、
今日の曼陀羅展は神社のような空気があって、割とキレイだったんだ。
場所の浄化をすることを躊躇うような雰囲気があったんだわ。
生け花があるからかなとも思ったけど、少し不思議だった。
でも、皇族に関わりがあるっていう話で納得しますた。
いい時間を過ごせましたわ。
漏れが昔行った曼陀羅展は かなり良かったよ 曼陀羅ポスターを買ったくらいだ
右脳に良いんだよね 普段左脳しか使ってない人は 体調が悪くナタりするんだよね
モザイク模様やステンドグラスなど昔から宗教は この右脳トレーニングを本能で取り上げてたんだね
>>205 よかったね☆
曼荼羅って、本来は単なる美術品じゃなかったんだもの
華もまた、見て楽しむための場合もあるけれど、一期一会の世界を
表すものでもあるしね
両方が感応しあって、物と心が互いに高めあう空簡になっていたのかも
真っ直ぐに創られたものは、ある種の祈りになって、清浄をもたらすわ
>>206 なぜか今日行ったら、6月までの曼陀羅展のカタログが残ってたから
それを買っちゃった♪
チベットの曼陀羅は持ってなかったから、かなりウレシス
俺は曼陀羅はたくさんの仏さんが並んでるから好き☆
それも、ただ並んでるんじゃなくて整然と意味ある配置で並んでるから
すごくいい。
曼陀羅って他の表現に置き換えたら、ものすごくたくさんの意味を
引き出せる気がする。
最初に、曼荼羅の諸尊の配置を考えた人ってすごいと思うな
今日帰りにNGKの所を通ったら中川家がいたよ
昨日から24時間テレビで 名古屋でも奥の院にも会場があったよ
名古屋会場の日産ギャラリーで見た ハレンチ☆パンチのライブは 洗練されててメッチャ萌た〜
あ、24時間テレビやってたんだ
知らなかった…
>>207 なるほどね。
確かにそれぞれの曼陀羅なり生け花を取り上げるとそれぞれが異質なんだ。
でも、会場の空気が調和してた。
違和感がなかったんだよね、不思議と。
あれだけ異質に感じるものを並べてたら、普通ならそれぞれが主張しあって
わけわからない感じになると思うんだけど。
それから、来てた人達にハイソな人が多かったから、それもあったのかもね。
神道の神様が日頃から守護してるような人たちが来てたのかもしれない。
生け花と曼陀羅と観客と。 3者が調和してたら、それは強いよね(汗
胎蔵曼陀羅が良いな
>>209 ね、ホントにスゴイよね。
理屈で考えてたら、ズバリあの配置っていうのは無理な気がする。
やはり神仏とお話しできるような天才が作ったんだろうね。
なんか、科学が進んだら、答えは最初から曼陀羅にあったって
そんな話になる気がする。
でも、なんで曼陀羅のお守りってないんだろうか(泣
>>210>>211 東京でも会場があったみたい。
何人も「絆」とか書いたTシャツを着てる人たちを見たよ。
さすがにホテルオークラにはいなかったけど。
Tシャツなんか着てるのは俺一人だった(大汗
>>212 如何なる道であれ、そこそこの高みまで上がってしまえば、他道と優劣を
競ったり、諍いをしたりはしないもの
むしろ、表現は異なっても重なり合う部分も多くなってくるから、お互いに
尊敬しあうものよ
>>213 ああ、胎蔵界曼陀羅は柔らかいというか、暖かくて落ち着くね。
俺もイヤされたいときは胎蔵界を見るよ。
金剛界は名前の通り、やっぱりなんだか固い。
自分を浄化したり、研ぎ澄ましたいときは金剛界の方がいい気がする。
でも、やっぱり両方で一つなんだろうね。
>>209 ああ、そういえば中川家って面白いね。
一回だけ生で見たけど、かなりの胆が出来てる人たちだった。
生だとテレビでは出来ない話も出るから、やっぱり生の方が
面白いね。
>>215 結局辿り着く先は同じと、そういうことなのかな。
考えてみれば、人殺しのための武道が目指してるのが悟り
なんだから、不思議なものだよね。
面白いなあ。
>>219 武術が武道になった時点で、本来の目的である対象物の破戒=殺傷から、
自己と宇宙を繋げることに変わってしまっているからよ
自分自身を突き詰める=我の世界を見詰める世界から、自分を通して内外の
世界を知る=森羅万象の命を知る世界への転換ね
>>220 なるほどね〜
昔は、戦う為の武道で胆だ、呼吸だ、空だなんて言ってるのが
スゴク違和感があった。
空なんて、お釈迦様みたいに悟りを開いた人たちの世界に行った
人がなんで戦うの?と。 やってることが変わって無いじゃないのと。
でも、ホントにどんな道でもいつかは辿り着くんだろうね。
それにしてはマニアっつーか、オタクで悟りに行ったって話は
聞かないなあ。。。 何が違うんだろう(汗
何事を突き詰めるにしても、自らのためにだけ行っていれば、それは
どこまで行っても術=自分という枠の中でのものに過ぎないわ
道は、自他の区別が無いの
大日如来が、自分の周囲の全てのもののなかに存在し、かつ自らの裡に
あって、互いに呼応しあったとき、内外の一切の区別がなくなるようにね
>>222 な〜るほどねえ。
それを見つけるための方法をみんながそれぞれ選んでるだけで、
やっぱり辿り着く先は変わらないんだね。
じゃあ、密教なんてのはズバリそこを目指してるんだから、かなり
早く辿り着く道になるね。
とは言いつつも、やるべきことを終わらせないと、いつまでも同じ場所で
足踏みすることになるっていうのは気が利いてるけど(汗
う”〜、がんがります
魂っち、選んだ所によって遅速がある訳じゃないよ
誤解しないでね
その人が、如何に気付くか、そしてどう動くか
それが一番のポイント
>う”〜、がんがります
ふふふ、がんがってね☆
>>224 ふ〜む。。。
なんかさ、一度気づきは来るんだけど、すぐまた汚れて元通り
になる事が多い気がするんだ。
それもなんだか強制的に。
やっぱりやるべき事を終えてないって事なのかな?
それともなんか他に理由は考えられる?
>>225 そう言う時もあるって事よ
自分で全くそれに気付かないのなら問題だけど、気付くのなら問題なし
目的地へ行くまでの信号待ちだと思えばいいんじゃない?
同じ事を繰り返しているように思えても、きっと前へ進んでいるわ
デビルはそう思う
三歩進んで二歩下がる 人生はワンツーパンチ☆汗かきべそかき歩こうよ
あなたの付けた足跡にゃ綺麗な花が咲くでしょう♪
>>226 そっか。
それなら少し我慢してみるわ。
今日は久々に(恐らくは)神道の気にも触れて良かったよ。
祝詞もあげないといけないな。
>>227 ああ、水前寺清子か。
なるほどねえ、良い歌を歌ってたんだねえ・・・
ありまと☆
今夜はもう誰も来ないみたいね
お終いにしましょう
『オカルト山 真言蔵寺 寒巻』 これにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大切な人たち☆
明日も皆が息災でありますように
オンサンマラサンマラ ビマノウ サラ マカシャキャラ バ ウン
閉〜門!(ぴっ)
カラカラカラカラッ…………、タンッ!!
南無大師遍照金剛
今日初めて大国様が袋を持ってるのを見たよ
大師教会の阿闍梨は本物かなぁ?
暗くてわかんないだろうから適当にされてたら嫌だなぁ…
みんな もやしみ
233 :
承仕:2006/08/28(月) 01:20:59 ID:016HYgTzO
魂さん
茶道はどうかわかりませんが、華道は華展の生け込みでは等の準備段階では
ジャージやTシャツのことがよくあります。大作なら尚のこと。
家元や副家元も普通の散歩してるおっさんに見えます。
表千家を勧めたのは、裏千家より服紗捌き等が男性向きなんです。
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 寒巻』 ただいま開門致します
今日もいい天気です
さて、今週もがんばりますか、ね?
今日も1日、みんなが元気でありますように
オン コロコロ センダリ マトウギ ソワカ
でわでわ、行って参りま〜す☆
昨日は高野山をアロハでウロウロしてた 笑
ハワイじゃ正装なんだけどね
恒例の寝落ちをしますた魂々でつ。
デビル、ごめんね。
昨日はありまと〜☆
>>233 ああ、なるほど。裏ではやっぱり普通なんですね。
俺には表千家も裏千家もただハイソっていう感じで区別がつかない
状態ですから、お勧め頂いて有り難かったです。
お茶かあ・・・ 数年前には興味を持つようになるとは想像もしてません
でしたが、不思議なものですね。
真言などをあげたりして勉強してたら、お茶などに興味が湧いてきました。
昨日は悟禄さん来なかったんだな。
デビルとリアルで会ったために、どっかおかしくなったとかじゃなかんべな?
刺激が強すぎたとか(笑
お茶とかお花って、ある意味では曼荼羅でないのかな?
所作や花の形体でもって物事の本質を表現するって意味で。
昨日 大師教会でのお清めで手に刷り込む灰みたいなのが まだ臭いや。
239 :
承仕:2006/08/28(月) 12:40:26 ID:016HYgTzO
ぱらさん
塗香ですかな?
>>239 承仕さま御機嫌よう。
お茶のことまでお詳しいとは、さすがですわ。
一度お手前拝見させて頂きたいですわ。
魂君さま、足腰に自信があれば表千家
普通かな?と思われたら裏千家、がよろしくてよ。
それとお花には流派によって呼称が違いますけど
お花で「天 人 地」をあらわしますの。
だから曼荼羅とはそんなにかけ離れていませんわ。
ぱらさま、塗香の匂い消しには食器洗い洗剤が有効ですわよ。
>>239 ビブーティーじゃないのか…
パパレモンで洗うよ
藤原塗香。
243 :
承仕:2006/08/28(月) 18:05:25 ID:016HYgTzO
きらりんさん
いやいや、お手前なんて…。切り柄杓と置き柄杓と引き柄杓を辛うじて
記憶の隅に留めてる程度です。
ぱらさん
(゚∀゚)スタァ!! 力道山、力道山♪
???
力道山?
街頭テレビ懐かしいね。
あ まだ生まれてないや
245 :
承仕:2006/08/28(月) 18:12:05 ID:016HYgTzO
お茶といえば数年前、表千家の家元が長谷寺で献茶式を行ないました。
家元が外陣でお茶を点てて、そのお茶が供えられた時に家元が深々と
お辞儀。それに合わせて800人の門弟さん達が一斉にお辞儀。
247 :
承仕:2006/08/28(月) 18:18:26 ID:016HYgTzO
献茶式に先立って、奥書院では来場者にお茶が接待されました。
床の間に掛けられた軸は綱吉公の筆による「観音妙智力」でした。
献茶式が行なわれた大講堂脇の間の床の間には、伝法灌頂の際に用い
る金胎の曼荼羅が掛けられてました。
>>245 あー それで力道山かぁ。
全体的にわかりません
249 :
承仕:2006/08/28(月) 18:22:52 ID:016HYgTzO
茶道も華道も、仏教に密接な係わりがある文化ですから、コラボレー
ションするのは大いに結構なことです。
250 :
承仕:2006/08/28(月) 18:28:47 ID:016HYgTzO
ぱらさん
藤原紀香の『スターの恋』ってドラマの主題歌、globeが歌ってるんですが、
(゚∀゚)スタァ!! 力道山♪
って聞こえませんか?
関東では今再放送されてるんですよ。
(´д`)
スターの恋?草薙くんの?
見たけど歌は忘れちゃったよ…
東寺宝物館秋の特別公開は9/20〜11/25でつ
題材は東寺法会用具の美。
だよ
252 :
承仕:2006/08/28(月) 18:51:31 ID:016HYgTzO
法会用具・・・。
金銅跋子や華籠、五鈷鈴・五鈷・金剛盤が展示されるんですね。
おばちゃんに足を折られた国宝の金剛盤、修理されたんですかね?
253 :
承仕:2006/08/28(月) 18:56:00 ID:016HYgTzO
東寺の法会用具と言えば、お大師さん所用の菩提樹念珠のレプリカを
愛用してます。どんな色の衣や袈裟にも合うのでよく使ってます。
展示内容と主な出品物(◎は国宝○は重要文化財)
【彫刻】
◎兜跋毘沙門天立像○千手観音立像
○地蔵菩薩立像
行道面
【絵画】
両界曼陀羅図
両界曼陀羅図
【工芸】
◎海賊蒔絵袈裟箱
○漆皮箱
○蛮絵抱
○舎利会装束
○鼓胴
○けいろ
○とう
○八部衆木履
○十二天持物
携帯じゃ無い字がイパーイで時間がかかるん
255 :
承仕:2006/08/28(月) 19:19:04 ID:016HYgTzO
両界曼荼羅は西院でも元禄でもなく、元禄の写しの2つですね。
修復終わったんですか。
曼陀羅は東寺の子院に伝来した色彩豊かな曼陀羅図みたいだよ
鎌倉時代二幅と室町時代二幅だよ
>>243 あら、それだけ記憶にあるということは素晴らしいですわよ。
生徒さんは大抵忘れているし・・・
漏れもお茶だけさんって言われるよ
オチャラケだった☆
は〜い、デビル帰ったよ〜☆
>>258 茶ん茶ん♪ ってか?
あれ?今夜も悟禄さん来てないじゃない。
もしかして大事なところいじくっちゃった?>デビル
はい?
なんでそうなるかな?>月闇さん
昨夜は知らないけど、悟兄は今週遅番だから、まだ1時間ぐらいは
入れないよ
あれ?なんかオレおかしなこと言った?
オレは破斬影のこと言ったつもりなんだけど(笑
遅番かぁ。じゃあ仕方ないな。
>>262 あれはデビルには手が出せないよ
悟兄が望めば、話は別だろうけど
こないだから悟兄、パソコンの調子が悪いって言ってたから、その所為も
あるんじゃないかしら?
でも、デビルの発言と呼応するところがあるみたいだからね。
なにげなしに言ったことに反応した可能性がないこともない。
しかし、たしかにPCの調子はかなり悪そうだったな。
回線変えるつもりはないのかな?
>>264 言うも何も、玩具屋めぐりでキャイキャイ言うてただけどすえ〜
どうかなあ?
回線のせいなのかしら?
しかしなんだなぁ。毎日欠かさず出席している人がこないとさびしいものだ。
まぁ、今日はきらりんに承仕さんも来てくれたけどね。
それはそうね
みんなでわいわいやれるのが一番楽しいけれど、お互いいろんな都合が
あるから、何時でも一緒って言う訳にはいかないものね
まだ仕事が少し残ってるから、ここで失礼するよ。
あとで顔出すかもしれないけど、そのまま寝ちまうかもしれないから
一応閉門おねがいね。じゃ。
たっだいま☆
あらら、月闇さん落ちちゃったのか・・・
ざっとレスを読んでたら、余計に遅くなっちゃった。
>>268 はいはい、了解 (≧o≦)/ ノシ
>>269 お帰り、魂っち☆
今日は早かったのかな?
>>270 早くはないかな。
外でメシ食ってゆっくりお茶して帰ってきた位だから。
きらりんと話をしたかったけど、あの子はこんな時間には
来ないだろうなあ。
デビルは茶道の話はわかる?
>>271 あんまりというより、全然かな?
ここへ質問を書いておくか、メアドがわかってるならそっちへ入れておけば
いいんじゃない?
こっちなら、綺羅林だけじゃなしに、他の人の話も聞けるかもしれないけど
>>272 ああ、
>>271はなんかイヤな書き方になってたな。
ゴメンね。
デビルはこういう真言とか意外に興味があるのは詩とかだっけ?
真言とかを初めてから好きになったものって何かある?
>>273 ううん、何も嫌なことなんかないよ
そうねえ、言葉は昔から大事だったかな
ただ、以前は言葉は自分のためのものだった
此処で月闇さんと出会って、みんなと出会ってからは、言葉は他人と交わす
為のものになった
そう言って良いと思うな、自分では
>>274 へ〜、このスレでそんなに変化があったの?
そりゃスゴイ・・・
そりゃ良かったね☆
そんな話があるなら、神仏スレでもめにもめた話もムダには
ならなかったんだね。
独立して良かったんだなあ。
機縁は 来るべき時に 来るべきようにして やってくるわ
あちらでの話は知らないけど、御真言集inオカ板が立った時の、最初の
いきり立った書き込みを見れば、大体どんなものか想像が付くわ
でも、そこに種が一つ来たお陰で、こうして別の種が成長している
廻り合わせって、人の思惑を超えたところに芽生えるものね
>>276 そうだね、ホントに人の思惑を超えるね。
俺はこのスレで随分と勉強させてもらいました。
このスレに限らず、機縁って予想もしないときに
予想もしない形で来るから、何とも驚くよ。
まだ俺は翻弄されっぱなしだけどw
あら、もうこんな時間になっちゃったね。
そろそろ寝落ちする前に落ちようかな。
閉門をお願いしても良いかな?
280 :
本当にあった怖い名無し:2006/08/29(火) 00:46:15 ID:v+rniRBk0
>>276 >でも、そこに種が一つ来たお陰で、こうして別の種が成長している
>廻り合わせって、人の思惑を超えたところに芽生えるものね
全くだねそのとおりだね。
自己満足という種がここまで育つとは思わなかった。
あら、デビルも落ちちゃったかな。
今日は俺が閉門しますわ。
本日のオカルト真言蔵 これにて閉門です。
最後に真言など。
今日は真言じゃないけど、天使さんをお呼びしてみますた。
うまく出来てるかな・・・
☆四大天使☆
オンアボキャベイシャロノウマカボダラマニパドマジンバラハラバリタヤウン
オンサンマラサンマラ ビマノウ サラ マカシャキャラ バ ウン
閉門!
ぎぃ〜、ばたん。
『オカルト山 真言蔵寺 寒巻』 今夜はこれにて閉門いたします
おやすみなさい、デビルの大事な人たち☆
明日も皆が息災でありますように
オンサンマラサンマラ ビマノウ サラ マカシャキャラ バ ウン
閉〜門!(ぴっ)
ガラガラガラガラッ…………、タンッ!
ありゃ、、、かぶっちゃった(汗
ま、でもちょうど良いかな。
おやすみ〜☆
あら、ダブっちゃったわね
ごめんなさい
改めて、おやすみなさい、魂っち☆
>>280 本当に悪いけれど、今夜はこれで落ちます
もしよろしかったら、明日またお越し下さい
でわでわ ノシ
285 :
申:2006/08/29(火) 04:05:05 ID:KA8CJGlNO
(Θ_Θ)おきた
286 :
申:2006/08/29(火) 04:51:13 ID:KA8CJGlNO
焼きソバに、イカとモヤシを入れる奴は死刑だ。
もう 見てやんないぞ フジテレビ!
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 寒巻』 ただいま開門致します
>>286 おはやう、申タン☆
え、Σ(‘∀‘;) それだめなの?
イカとエビ、あれば小柱入れて、塩胡椒で味付けした海鮮焼きソバの時は、キャベツや
タマネギ、人参と一緒にモヤシも入れるよ
ソース焼きソバの時は、モヤシは入れないけど…
好みって難しいわねえ…
さて、今日も1日皆が息災でありますように
オーム スプラティシュタ ヴァジュラエー スヴァーハー
(チベット死者の書を参考にしたですよ>月闇さん)
でわでわ、行って参りま〜す☆
288 :
申:2006/08/29(火) 06:16:55 ID:KA8CJGlNO
海鮮焼きソバは いいとして、ソース焼きソバに モヤシを入れるんだよね 最近!
味音痴め!
ゆるせん!
この場合自己満足でなんら問題ないでしょうね
相手がいる場合で相手が満足していなくて自分だけが満足していたら 責められても仕方ないけど
美味しい食事を腹一杯食べた後に 自己満足って言葉は 適切じゃないね
後ふたりで映画を見に行って 自分は面白かったんだが もう1人の方は面白くなかったらしく その相手から「自己満足」と責められるのも筋違いだね
よってこの場合は自己満足って言葉は適切じゃないって事だね
みなさん早朝から活発な書き込みで。
>デビル
その真言は朝立ちだよ。エチー!
>やきそばにもやし
オレもそれは合わないと思ってた。
でも、ソース焼きそばにもやし入れるところけっこうあるんだな、これが。
もやしってラーメンには合うのにな。
やきそば・・・お店で食べたことない。
決めたわ。
本日焼きそばに挑戦!
そして映画に行って参ります。
焼きそば食べてUDONを見たら面白いね
ぅっ。
大失敗ですぅ。
きっと大笑いされますわ。
映画は「M-I-3」を観ましたわ。
イーサン・ハントって丈夫なお体してらっしゃるのねぇ。
骨折とかしないんだー、あの高さから落ちても。ふーん。
いや何ヶ所か骨折したんじゃなかったかな?
でもパラマウントをクビになっちゃったみたいだね
トムクルーズの映画好きだったんだけど 最近の映画は あんまし好きじゃないや
好きな映画は「フェーム法律事務所」と「アフューグッドメン」が好きだな
笑われる程の大失敗って なにがあったんだろう?
>>295 失敗とは?(笑
店の選択ミス?注文ミス?
それともナイフとフォークをお願いしますとか言ってしまったとか?
「M-I-3」ってミッション・インポッシブルのことだったのか。
トム・クルーズっていまひとつ好きになれないな。男前だし(笑
月さま、鋭いですわね。近いかも。
・・・そもそもやきそばはどういったお店にいけばよいのでしょう?
それを教えて頂かないと見当がつかないの。
最近のトム・クルーズは作品の選び方が悪いというか、
もうひとつノリが悪いですわねぇ。
え?マジ?やっぱりきらりん、普段の生活レベルが隔絶してるよ。そりゃ。
やきそばは関西ならお好み焼き屋にいけば食べられるね。
中華料理屋にもあるけど、ソース焼きそばはないと思う。
五目焼きそばとかあんかけ焼きそばとかだな。
301 :
申:2006/08/29(火) 21:02:24 ID:KA8CJGlNO
スープ入り焼きそばって美味しいよ。
初耳だな。>スープ入り
スープ付きなら知ってるけど(笑
303 :
申:2006/08/29(火) 21:15:29 ID:KA8CJGlNO
そうだろね。
>>302 ソース焼きそばにスープが入ってる
と言うか
スープにソース焼きそばが入ってる
てっ 感じ!
>>303 それ新しいな。東京発かな?
ソース焼きそばじゃなくて塩焼きそばのほうが合いそう。
やきそばの類似品といえば、関東には「そばめし」は進出してる?
神戸が発祥らしいんだけど、関西ではメジャーになりつつあるよ。
そばをこまかくくだいてごはんと一緒に炒めてソースで味付け。
なんだかいかにも関西って感じだろ?
305 :
申:2006/08/29(火) 21:24:22 ID:KA8CJGlNO
>>304 そばめしのブームは終わった!タブン
スープ入りは東京人は知らないんじゃない。
ちなみに、新しくはないです。
>>305 うそぉ!ブームなんてあったの?
神戸では主食らしいよ(笑
しかしソースに合うスープって今ひとつイメージできないな。
308 :
申:2006/08/29(火) 21:32:59 ID:KA8CJGlNO
ブームって程じゃないかも知れないが、ソバメシはCMでやってたし、コンビニでも売ってたよ。
310 :
申:2006/08/29(火) 21:37:30 ID:KA8CJGlNO
>>307 想像しないほうがいい!無駄だから。
俺も最初悩んだが、ちゃんとスープにソース焼きそばが入ってて、不思議なことにマッチしていて美味い。
トリックは無いよ
311 :
申:2006/08/29(火) 21:41:12 ID:KA8CJGlNO
カラムーチョって感じじゃないと思うけど(^O^)
そんなに辛くもないよ、いわゆるソースの辛さだね!
(*^-^)b
めちゃくちゃ食いたくなってきたよ。
今度自分で作ってみよ。栃木まではとても行けそうにないし。
やきそばバゴーンを普通に作って、添加のスープを注いだらダメかな?
314 :
申:2006/08/29(火) 21:49:36 ID:KA8CJGlNO
>>312 スープにソース焼きそばを入れるだけで、できるのか分からんけど、アドバイスを一つ、スープは濁ってなかったよ。
ソースの味もシッカリするしね。
ガンバレ(=^▽^=)
315 :
申:2006/08/29(火) 21:51:37 ID:KA8CJGlNO
>>313 じゃあ、今から買ってきてヤッテみる、まってて!
おーっ!頼むよ。オイラは阿部ちゃんのドラマを見るので、一旦落ちる(スマソ
確かに世間知らずだけど、やきそばの話題で置いてけぼりとは。
たっだいま☆
マジできらりんは焼きそばを外で食べたこと無いの?
ホテルでも中華料理の店なら焼きそばを出してるんないかな。
庶民的な場所なら縁日とか、スーパーの地下とかによくあるけど。
あとはやっぱりお好み焼き屋かな。
そばめしって食ったことないな。
申っち、東京だとどこで食えるの?
320 :
申:2006/08/29(火) 22:38:28 ID:KA8CJGlNO
>>319 お店でソバメシは食べたことないな!
俺はコンビニのヤツにハマってたよ。
あとはCM(とんねるず)でやってたソバメシチャーハンを買って自分で作るとかね!
(*^_^*)
>>320 ん?コンビニにそばめしって売ってるの?
マジ?見たことない・・・
まともな調理道具なんて無いから、自分でチャーハンを作るなんて
とてもデキネ('A`)
しっかし、ホントに味が想像つかない・・・
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
そばめし?
冷凍食品で見かけたような気がするわ
お〜、デビルおかえり♪
そばめしって冷凍食品で売ってる?
あんまり冷凍食品は使わないからわからんけど、
見た記憶が無いなあ・・・
魂君さま、御機嫌よう。
ホテルの中華レストランで揚げそばは食べたことはありますわ。
でも、ソースやきそばは食べたことありませんわ。
>>320 申っちどうだった?インスタントスープやきそばの味は?
綺羅林 (^ ^;)ゞ
正しいソース焼きソバはお好み屋さんで食しませう
もしくは、大衆的な中華料理屋
中華レストランのは、別物どす
…デビルが何も言わなくても、キミのお嬢様度が現われてしまいましたな
おお、きらりん☆
落ちたかと思ったよ。
きらりんは縁日なんかはいかないの?
縁日の出店の焼きそばとかお好み焼きは食べたことない?
というより、なんか親に食べさせてもらえなかったっぽいね(汗
ソース焼きそばは お好み焼き屋だね 伊賀のカバ丸の大好物だね。
そばめしだけど、オレは冷凍食品のと店のと両方食べたことあるけど、
店のほうが格段にうまいよ。やっぱり分厚い鉄板で炒めるってところに差がでるんだな。
>>326 つーか、二人はどこでどうやって知り合ったの?
そもそも住む場所も関西と関東で全くかけ離れてるのに・・・
二人の接点がよくワカラン
???大衆的な中華料理屋って具体的に?
デビル、御機嫌よう。お久しぶりですわ。
きらりんは、ただの世間知らずっなのっ !!
スープ焼きソバねえ…
デビルも味の想像がつかないな
スープがかなり黒っぽいから醤油ベースのスープだと思うんだけど、
麺に味が付いてるなら、醤油抜きの上湯スープままの方が合いそうな
気もしないではない
なんにせよ、未知の味だわ
>>331 ほら、町に良くある「上海亭」だの「紅竜」だの「aa」だのって所どす
世間知らずを威張るんじゃありません、この子わ…
334 :
申:2006/08/29(火) 23:04:21 ID:KA8CJGlNO
ペヤングソース焼きそばに、味を調えたコンソメスープを入れて食べてみました!
点数は10点くらいですな。
先ず、麺が駄目です。カップ麺の麺と同じ為か、ラーメンみたいです。
スープは、面影が有りますが、バランスがメチャクチャです。本物はサスガに絶妙ですね。
食べられない状態に成らなかったのが、唯一の救いでした。
口直しにアイスを食べます。よかった、買っといて!
(^〜^)
>>334 カップめんの焼きソバで、イケテルやつってないんじゃない?
とにかく、体当たりレポート、ども乙!でした☆
王将の焼きそばは たまに食べるよ
店によって味が違うけど あれはあれでウマー♪
東京組でやきそばオフでもやる?
そう言えば、もんじゃ焼きの後で(前でもいいけど)焼きソバってしないの?
大阪の方だと、お好み焼きと焼きソバはペアになってる場合が多いんだけど
>>334 おお!乙!
やっぱり麺を炒めないとだめなのかな?
しかしスープが濁らないってのはなんでかな。
何か技があるのだろうか?
オレ、もんじゃって食ったことない。関西に店ある?
>>339 ソースをウスターにして、ギリギリまで量を絞り込むか、じっくり焼き込むか、
何か工夫があるんでしょうねえ
>>340 ポツポツとあるよ
でも入った事はないわ
>>341 上にあげたサイトでソースの辛みがあるって書いてあったから
ウスターソースかもしれんな。
>>338 もんじゃってあんまり食ったことないんだ。
でも、たぶんメニューにはあるんじゃないかな。
もんじゃって味の加減を間違えるとしょっぱくて・・・
ちまちまと食べるのも大変。
ああ、あのちっちゃいコテね。あんなんで食べても食べた気がしないよ。
やっぱりガバっといかなくちゃ。
>>345 押しつけて焼くのがもんじゃだから、仕方ないよね。
下町に多いんだよね、お店が。
このスレのメンツなら、浅草寺を攻めたあとにお好み焼き屋って
パターンになるかなw
関西組の乱入を歓迎しますw
魂君さま、きらりんは京都住まいですわ。
仕事でよく東京に参りますの。
王将なら知っている。CMで見たような・・・。
>ほら、町に良くある「上海亭」だの「紅竜」だの「aa」だのって所どす
これは見たことも聞いたこともありませんわ。
>>346 >関西組の乱入を歓迎しますw
にゃはは、関西人はお好み焼きにウルサイよ☆
大変なことになるんじゃあ…
何も付けないたこ焼きを、おすましの中に入れたのは結構好きだな
たこ焼きが多少不味くても、それなりに食べられるから
明石焼きとはまた違った味があるよ
>>347 そいじゃあ「来々軒」とか「北京飯店」とか
まあ、そう言う系の名前の付いたお店なの
>>347 え??
なら、わざわざ曼陀羅展のために東京に来たの?
それはお疲れさまでしたm(_ _)m
そっか、池袋の話とか書いてたから、東京だとばかり思ってた。
350 :
申:2006/08/29(火) 23:25:02 ID:KA8CJGlNO
にーにー は どしたのかな?
病気とか、ケガとかじゃ なけれは 好いけどな。
>>350 今夜来なかったらメールするつもりだったよ。
ときどき電池切れになるときがあるらしい。
きらりん京都かよっ 王将の本拠地だ 笑
じゃあ大神神社もすぐ行けるじゃん
>>350 たぶん、ネト氏だと思われ
動きが普通だから、大丈夫だと思うよ
しかし王将はマジで店によって味に差があるよね。
この前入ったところはかなりひどかった。
>>348 こんなんお好み焼きちゃう!
なんて、素敵な雄叫びを響かせたりしないでね(汗
もし、東京オフが出来たら、攻めるのは上野の寛永寺でもいいね。
不忍池の弁天さんとかお参りして、国立博物館でも見て、夕飯で
お好み焼きorもんじゃとか。
>>354 そうね、デビルん家の近所の王将は、何を食べても味の素の味しかしないし、
食後はめったやたらに喉が渇くの
そいえばPCの調子が悪いって ずっと言ってたね
358 :
申:2006/08/29(火) 23:30:27 ID:KA8CJGlNO
王将は3〜4年いってないなぁ
>>356 あ、王将入ったんだ。ま、味の素大量に使うのはどこも一緒だろうけどね。
>>352 ぱらさま、大神神社はとっても近いかもしれませんが、
王将はかなり・・・遠いです。
>>352 いいなあ、大神神社か・・・
ゆっくり京都を巡りたいなあ。。。
>>354 申し訳ないけど、俺が入った王将は酷かった記憶がある。
冷凍なんだろうにお腹を壊しそうな不安がよぎる餃子。
あまり近づきたくなくなったな。
>>355 いや、それだけで済むかどうか…
下手すれば、奥の厨房まで行って、生地の作り方からキャベツの切り方、果ては
生地とキャベツの合わせ方まで、あげつらいかねないなw
王将の餃子って冷凍じゃなかったんじゃないかな?
王将はほとんど毎週金曜日に行くよ
駅前第三ビル♪
餃子が100円の日だからね
でも この店 餃子以外の料理は全滅。
>>359 うん、八宝菜とチャーハンだったんだけどね
それきり行って無いわ、その店には
オレが昔よく行ってた王将は天津飯がうまかったな。
中華料理屋はもう1軒あるんだけど、そこはオウム信者だって話があって、
お客さんがなんだか、ちょっちフインキの違う人が多いのもあって、地元の
人は行って無いみたい
>>365 チャーハンは蓬莱がうまいな。
そういえば難波店はすごい店がきれいになって高級中華料理屋っぽくなっちゃったな。
ああなっちまうとダメなんだよな。中華は。あくまでもオレの主観だけど(笑
きらりん王将は別に行かなくてもいいよ…
>>362 いや、一つ穏便に・・・
一度、大阪の食い道楽の近くにある屋台のたこ焼きを食ったんだ。
結構有名らしいから、みんななら分かるのかな?
そしたら、、、 とろけるように旨かった(~Q~)
東京ではあんなの食ったことねーっす。
んで、それを関西人の知り合いに話したら、
「屋台とか店の食い物なんかうまないわ。
あんなん自分で材料買ってきて作った方が、ええもん作れるやろ。
店の材料よりええもの使えるんやから。」
なんて言われた。。。
俺が知らないだけかもしれないけど、関西の食い物には東京は敵いませんわ
蓬莱飲茶の小龍包ウマー
スープでいつもやけどするけど それでもウマー
>>368 中華って言うより、メニューの多い支那ソバ屋って感じが好みかな?
>>370 大たこ、かな?
まあ、真実かもしれないけど、屋台には屋台の美味しさがあるしね
ぼちぼち休みますわ。
皆様御機嫌よう。
今夜はソース焼きそばの夢でもみますわ。くすんくすん。
屋台?赤鬼かな?大タコかな?
道頓堀筋なら赤鬼だろうね
>>373 泣かないで、ソース焼きソバぐらいなら、そのうち一緒に行きましょう
おやすみなさい、綺羅林☆
良い夢を
376 :
申:2006/08/29(火) 23:47:36 ID:KA8CJGlNO
きらりん おやすみん。
377 :
申:2006/08/29(火) 23:49:59 ID:KA8CJGlNO
カー容疑者か!
グラハム・カーを思いだした。
京都は焼きそばもお好み焼き屋も結構 隠れた名店が多いんだよ
祇園辺りでも何軒かあったなぁ
>>378 綺羅林のソース焼きソバデビュー(?!)は、そう言う所の方がいいでしょうね(笑
ググってみますわ
漏れも寝まつ♪
雨が凄く降ってるんですけど…
皆さん おやすみでし
念彼観音力 念彼観音力 念彼観音力 念彼観音力 念彼観音力 念彼観音力 念彼観音力。
大たこなのかな。 赤鬼って名前ではなかった気がするな・・・
もう場所がどこなのかわかりません(汗
祇園も観光の時に行ったけど、あそこは案内してくれる人が
いないと楽しめないんだろうね。
正直言って、素通りしただけではよく分からなかった。
しっかし、京都の隠れた名店って・・・ 半端じゃなさそう(大汗
>>379 ああ、なるほど・・・
いや、何も聞きますまい。
しっかし、また一人すっごい人ハケーンだね。
このスレって一体(略
>>380 おやすみなさい、ぱらさん☆
これは天象なのかしら?
>>381 どんな所でもピンきりよ
東京になるか、京都になるかわからないけど、みんなで会って楽しくやれたらいいね♪
悟禄さん今日も来そうにないな。
いちおうメールしとこう。オレも今日はここで落ちるね。じゃ。
>>382 (‘ ∀‘ )つ 梁山泊のようなものかしらね?
>>384 おやすみなさい、月闇さん☆
また明日ね
>>383 ホントにこのスレのみんなで会うとしたら、やっぱり京都に
なるのかな。
関西組の方が多いし、やっぱりお寺と言えば京都だろうし。
ワンボックスのレンタカーでも借りて、あちこち行けたら
楽しそうだね。
ホントにいつか出来たらいいねえ。
388 :
申:2006/08/30(水) 00:09:09 ID:Knmaxj5sO
バラさん
つっきー
またねー!
そうね、ただこっちへ来てもらうなら、行楽シーズンは避けないと
車が全然、動かしまへんえー
けど、考えるだけで楽しいね☆
>>385 次に力を見せるのは申っちあたりかな。
承仕さんも相当な実力者っぽい感じだし。
スゴイねえ。。。
>>390 ふふふ、十人十色
みな、それぞれに違って、それぞれに得手があって
差異があるからおもしろいのね
>>391 ううん、大阪よ
ちょっち気分を出しただけ
>>392 確かにこのスレはバラエティに富んだメンツが集まってるよね。
面白いよなあ。
あと、大阪と京都って近いから、すぐ行けるよね。
でも、かなり文化は違う感じがする。
面白いね。
京都−大阪間をコワイくらいのスピードの電車で移動したなあ。
あの電車がお空を飛んだ事故の後だったから、あの電車は
スリル満点だった(汗
でも、みんなホントに近くて良いね。
改めてうらやますい。
394 :
申:2006/08/30(水) 00:21:41 ID:Knmaxj5sO
>>390 ぼかぁ 人間界のhierarchyじゃ下の方だよ〜ん
脱人間目指してるし
>>393 そうね、文化圏としてはかなり違うわ
奈良とも、神戸ともまた違う
まあ、本当に一番近いのは、デビルと綺羅林かな
>>394 え、まだ人間だたーの?
人間の姿は、とっくに仮のものだと思ってたよw
>>394 ヒエラルキーのスペルってそんなのだったの?
知らなかった。
やっぱりなんか特技があったりするんじゃないの?
ま、機会があれば見せてね。
>>395 まだって・・・w
じゃ、正体はなんだと思ったの?
デビルの見立ては興味ある☆
ふふふ♪
内緒、内緒
何もかもあからさまにしちゃ、面白みが無いわ
人のようで、人で無いもの
人でなさそうで、人であるもの
いろいろ、ね
399 :
申:2006/08/30(水) 00:37:44 ID:Knmaxj5sO
にーにー来ないから寝ます。
おやすみなさい。
>>398 むう、なんだろ。
エクトプラズム? って、何か違うな。
身体を脱ぎ捨てるのかな?
ま、いいか。 そのうち分かるでしょう、タブン。
>>399 おやすみなさい、申タン☆
今日は朝早くからご苦労様でした
ゆっくりやすんでね
あらら、申っちまで落ちちゃった。
デビルはシンデレラタイムは大丈夫?
>>400 そうね
たぶん、そのうち見えてくるんじゃないかしら?
>>402 もう少し頑張るわ
昨夜の人も来るかもしれないし…
魂っち、もし眠ければデビルに構わずやすんでね☆
わかった。
じゃ、閉門お願いね〜☆
おやすみノシ
おやすみなさい、魂っち☆
遅くまでありがとう
さて、もう誰も来ないようだから、これでお終いにしましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 寒巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大事な人たち
あすも皆が息災でありますように
オンサンマラサンマラ ビマノウ サラ マカシャキャラ バ ウン
閉〜門!!(ぴっ)
ガラガラガラガラッ…………タンッ!
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 寒巻』 ただいま開門致します
昨夜はものすごく強い雨が降ったんだけど、今朝まだ暗いうちから
コオロギが鳴いてました
強いね、生き物は
今日も1日皆が無事で有りますように
オン カカカ ビサンマエイ ソワカ
でわでわ、行って来ま〜す☆
いやー みんなごめんね
日曜から昨日までPCが全く繋がらなくってさ
今日はなんとか繋がったので、こうして無事を知らせに書き込みしたという次第
電池切れとかじゃないからね〜
充電は土曜に充分したから(w
でわでわ また夜に・・・繋がるといいなあ(汗
デビルちゃんに魂食われたかと思ったよ
やあ ぱらさん ノシ
それは 無い無い(w
オレはまた○○○食われたのかと(ry
もー!ったくあんまり心配させんといてな。
上で曼荼羅の話が出たときに、
ぱらさんか誰かが胎蔵曼荼羅が好きって書いてあったけど、
オレも金か胎かっていったら断然胎のほうが好きだな。
金はきれいに整い過ぎているし、諸尊の姿や所作にバラエティがないから
観賞という点ではつまんない。
胎はそれに謎がいっぱいあるから勉強しがいあるしね。
男は黙って胎!
415 :
申:2006/08/30(水) 20:57:37 ID:Knmaxj5sO
胎教?まぁ…できないことはないけど…
しかしなんだな。胎曼荼羅は現図は派手だけど、
大日経のとおりだとさっぱりしすぎだよな。
そうだ。しばらく真言投下してないから、
ひさしぶり胎蔵曼荼羅の尊の真言でも。
ノウマクサンマンダボダナン アンアク ソワカ(中台八葉院の普賢)
へー 曼陀羅の真言なんてあるんだ☆
後でうちの胎蔵曼陀羅図の前で 試してみるよ
何を試すんだろう?
いや違う違う(汗
胎蔵曼荼羅の中にいる普賢菩薩の真言だよ。
普賢さんは
オンサンマヤサトバン
じゃないの?
曼荼羅の諸尊になると真言が変わるとは思わなかった。
曼荼羅の真言ってないのかな。
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
あのねえ (^ ^;)ゞ …
「魂を奪われる」と「魂を喰らわれる」は、全く似て非なるものなんですが、
ひどいなあ、月闇さんもぱらさんも…
ねえ、ねえ、月闇さん
曼荼羅って、平面で、金・胎ばらばらに観想するものなの?
ごっちゃにしてしまうのはナシ?
ソウルイーターRZ250
金剛と胎蔵は向かえ合わせに置いてるイメージがあるのは なんでだろ
>>421 もしっ!ぱらさんっ!!!
誰が「ソウルイーター」かっ!!
でもって、RZかっ!
デビルはカワサキ乗りだいっ!他社のバイクにゃ乗らないよっ!
ヽ(`Д´)ノプンプン
423 :
申:2006/08/30(水) 22:47:16 ID:Knmaxj5sO
パラさんが鋭いからかな?
改めてたっだいま☆
曼陀羅って確か金・胎で東西がひっくり返ってるんだったよね。
南北もだったかな、よく覚えてないけど。
で、どうやってもカチャンとしっかり両方が結合することがない
とかそんな意味で、いつまでも動き続ける、流れ続けるって
何かの本で読んだ気がする。
でも、金胎不二なんだから、両方で一つなんじゃないのかな。
一緒に観想できるなら、それは素晴らしいことだと思うけど。
月闇さんが帰って来ないよぉ…
経蔵の辞海に嵌りこんだか、TVの磁界に拉致されたか…
>>419 経典によって真言は違うからね。
魂っちのあげたのは金剛頂経系の儀軌に出てくる真言。
>>420 普通は別個に使うね。いっしょくたに観想するってことはないんじゃないかな?
>>421 お寺の本堂で懸けるときは↑↑というように並べるけど、
本来は平面上で→←と置くのが正しいよ。
胎は上が東、金は上が西だから。
両部曼荼羅を東曼荼羅(胎)・西曼荼羅(金)というように呼びこともある。
>>425 帰ってきたよ。テレビ見ながら寝てた。
>>424 金胎不二ってのは中国日本での考え方だね。
インドにおいてもあったって言ってる学者もいるけど、はっきりしない。
一般的には大日経と金剛頂経とは別々の土地で成立したと考えられている。
何らかの影響関係はあったみたいだけど。
日本に伝来している胎蔵曼荼羅はかなり金剛頂経系の思想と混成しているよ。
だから金剛界曼荼羅に出てくる仏さんがいっぱい入ってる。
ヒラメとカレイみたいなもんかな?
>>426 あのね、全ての所のものでそうなる訳じゃないんだけど、金はルービック・キューブ
みたいに、胎は地球儀みたいに立体化して見えて、それが時計回りに一緒に回って
融合して見える時があるの
それで、中央の大日如来がぴったり重なった瞬簡に、辺りが金と銀の光に包まれて、
諸尊や御眷属なんかが星々になって、とても大きな銀河を感じるの
だから、もしかして、そう言う観方もあるのかな?と思って
統一チャンピオンの恵果ちんの趣味なのかな?
>>428 そうそう。似て非なるものともいえるかな?
>>429 日本の密教では両部を統一して考えようとするね。
胎は理で金は智とか、胎は因で金は果とか。
でも、修法するときに両者を合成させてやることはないんじゃないかな?
ただ、儀軌(経典)の中には両者の要素が入り交じってるものがたくさんある。
>>430 そのへんがわかんないんだよね。恵果ちんには著書がないから。
ないこともないんだけど、はっきりした発言のものがない。
ただ、恵果は両部をきっちり区別させていたふしもある。
弟子たちに伝授するときはいずれかの一方だけなんだよね。
両方伝授されたのは空海と義明という人との二人だけ。
この二人は日本・中国のそれぞれの国で密教の伝承者として
目をかけていた弟子なんだよね。
ああ、やはりさすが本職m(_ _)m
元々は別々のものだったと考えられてるとは知らなかった。
というより思ってなかった。
なんか目から鱗って感じ。
なるほどなあ。
そうすると、光明真言ってどうなるの?
両方の思想を取り入れて出来上がったものなの?
>>431 金と胎の修法の目的はそれぞれ違うのかしら?
>>432 弟子の器を見抜いていたのかしらね
悟禄さん今夜もダメか。
おーい!もう回線変えるしかないぞー。
それか携帯だな。
>>435 まだ30分ぐらいは早いんじゃない?
それともメール来たの?
>>433 光明真言が説かれている経典は大日経や金剛頂経よりもっと古いんじゃないのかな?
>>434 修法の究極の目的は成仏だから同じなんだろうけど……
う〜ん。微妙に違うところがないこともない。
大日経は慈悲を中心とした救済を目的として、
金剛頂経はヨーガを中心とする成仏を目的とする、っていう違いがあるって主張する学者もいる。
でも、さまざまな要素が複雑に混成しているから、コレダ!と一辺倒に断定するのは難しいな。
>>436 メールは昼に来てたよ。
そうか遅番だったんだな。
>>437 ( -人-).。oO( ソレハ ムズカシイ・・・・・・)
>>433 え〜と、そうすると・・・
光明曼陀羅って金胎両方の大日さんがいるよね。
この曼陀羅自体が後付けのものだということかな。
諸仏諸尊の真言でもあると聞いてたけど、金胎双方の諸尊の
真言にはならないの?
>>439 言い換えるならば、
金剛頂経は自己中心的で他人のことは想定していない、自分だけの究極を追い求めるやり方で、
大日経は自分のことはさておいて他人の救済のみを考える滅私奉公的なやり方、
ってなことになるかな?これはオレの説じゃないけどね。
でもおもしろい考え方だと思う。
>>441 極端な言い方をすれば
金剛頂経=自分が一番高みへ上がってから他人を引き上げようとするやり方、
大日経 =他人の尻を持ち上げながら、自分も上へ昇って行こうとするやり方
そう考えてもOK?
>>440 うん。経典そのものにはたぶん曼荼羅については書かれてなかったと思うよ。たぶん。
おそらく、『不空羂索経』ってのは金とか胎とかが成立する前の未分化の状態のときにできたものだから
両方の要素が入ってるんだと思う。
台密では『蘇悉地経』ってお経を重視するんだけど、それは両部を統一した不二の経典だからっていわれているけど、
実際はこれも金胎の未分化の時代に成立したもので、だから両者の要素が見られるだけなんだよね。
こんなこといったら天台の人に怒られそうだけど(笑
>>442 微妙に違うと思う。
金剛頂経は他人ってのは自己に内在するものだから、その救済を想定する必要はないという考え。
大日経はデビルの言うのでだいたい合ってる。
なんかここまで断定してよいものかどうか?オレも自信ないけどね。
浄土宗と日蓮宗の違いみたいだな☆
>>444 じゃあ、金剛頂経はあくまで自分only、他人もまたその個人onlyで究極を目指す
という事なの?
>>443 ああ、そうなのか。
不勉強でゴメン。
後から金胎に分かれたけど、それは一つの考えに基づいた
ものではなく、それぞれに別個に発展したものを両方取り入れた
だけだってのはショックだな。
やっぱり金胎に分かれた後の方が進化してるの?
分かれる前の方が良かった点とかはないの?
いたずらに複雑にするのってなんだかピンと来ないからさあ・・・
この両方の経典の性格の違いっておもしろいと思うんだよね。
@オレには家庭があるんだけど、家族をかえりみずに自分の仕事に没頭する。
家族のことなんか考えなくても自分の道をきわめりゃ勝手に家族は生きていける→金剛頂経
Aオレにはものすごく興味深い仕事があるんだけど、家族がいるからそれに没頭することはできない。
常に家族のことを考えて、家族みんなが幸せになるため、そのために迷惑のかからない範囲で
仕事をする→大日経
こんな違いになるのかな?オレとしては理想的なのは@なんだけど、
自分の性格のためにAの生き方に甘んじている(笑
>>445 実はこの矛盾は仏教がかかえている大きな問題なんだよね。
この両方の生き方のいずれかを選択しなければならないという。
で、この両者は相容れ合うところがない水と油のようなもの。
仏教内での論争のほとんどはここに帰結すると考えてもいいかもしれない。
>>448 それが二つながら柱としてあるのって、本当に面白いね
曼荼羅って、文章の図章化みたいなものでしょう?
性質の異なるものが並び立つ世界
面白いなあ☆
>>446 そうそう。ちょうど書いた
>>448のようなぐあいに。
>>447 もちろんそれはあるよ。
人間ってドロドロしたところがあるじゃない。
あんまりスッキリしたものだと、そのドロドロしたところは解決できない。
密教が現世利益を捨てないのはそのためだと思う。
>>451 白河の清き流れに住みかねて もとの濁りの田沼恋しき、ってヤツかな?
>>452 ああ、それぴったりくるね。何に入ってる歌?
どこだっけ?
江戸時代の川柳の中に有ったよ
なんと!
まともに曼荼羅の話とかするスレになってる!!
いままでの雑談中心の内容は一体誰の仕業だったのだ!?
田沼意次のことを歌った川柳か。
>>455 うんうん。キミが来ないとここは真面目な勉強のスレと化すのだ(笑
お仕事乙。
>>451 う〜ん、なんだかそれって根治させる手術以外に
症状をごまかすだけの対症療法を認めてしまってる
という感じがしてならないんだけどな。
法華経なんて乱暴に言えば南無妙法蓮華経と言っていれば
良いって感じじゃない。(効果のほどは、俺自身がやったことが
ないから、何とも言えないけど。)
法華経を作った人なりの何かをつかんで、そうしたんだと思う。
ツボを押さえてない考え方だと、いたずらに複雑になるだけで、
結局効果は薄いと思う。本当にツボをきちんと押さえていたなら、
そのツボを押さえた方法があれば他は要らないわけだから。
これは何もお綺麗な話の部分だけでなくて、ドロドロしていようと
なんだろうと関係ないと思うんだよね。
>>457 ちょうどいいじゃん(w
板違いスレ違いと言われなくて
いいよー 隅っこで遊んでるから
ザリーセクターとか呼んで(w
>>456 そうそう、それそれw
>>455 ぅおぉにぃいちゅぁん!!!!
生きてた、ヨカッタ、お帰りなさい☆
>>459 止しなよ、幼女になるよ
ロリに取り合いされるし、カメムシとペアにされるよ
>>458 魂っち、おれん家日蓮宗だから言うけどさ
法華系が法華経を重視するのはね、いいと思うんだ
でも、法華経一本で全て解決してしまうのはどうかと思う
もちろん補足するように観音経も読んだりするんだけどな
法華系のやり方は、切れ味鋭い日本刀で、木を切って魚も捌く、
みたいなもんだと思う
法華経自体はおれは好きだよ
あれは上等な部類の経文だと思う
でもあれだけじゃ何も出来ない
>>458 万能薬なんて存在しないってことさ。
でないと真言はオンバザラダトバンだけでいいってことにもなりかねない。
ちなみにその法華経観は日蓮のものだよ。
人間、ときどきそういう極端なことを言ってそれがはやるときもあるし、
それに救いが求められるような時代もあるじゃない。
現代にもあるよ。今の若者が急激に右傾化してるそうじゃない。
2ちゃんねるやっててもやたらと中韓を誹謗するレスが多い。
ああいう無責任なナショナリズムとものすごく似てるんだよね。
>>463 そーそー そゆこと
ちなみにおれは、個人的には、
日蓮宗のやり方は浄土系と同じだと思う
浄土系が「南無阿弥陀仏」に全てを集約しちゃったように
法華系は「南無妙法蓮華経」に集約しちゃったんだろうね
極端な、ってのもあるんだろうけど、
わからんなら文句言わずにこれだけ唱えてろ、ってのもあると思うよ
でもそれって、現代には合わないと思う
識字率なんかもアップしてるしね 今は
これはもっと個人個人で考えるべき問題だと思う
>>462 なんか法華経の呪術的側面って内容と別個のところにない?
たしか、法華経を作った人たちはインドのアウトカーストだったって研究があったように記憶してる。
虐げられた者たちが自分の一族を再興するために、そして復讐の意を込めて作り上げた経典……きゃぁああー
あんまりアホなこと言わんとこ(反省
日蓮さんがずいぶん誤解されてるフシもあるんじゃないかな?
本人の言動も有っただろうケド…
あの人は、あれこれ何にでも手を出して、二兎でさえ掴まらないのに七兎も八兎も
追うような真似はせず、道を一つに決め、そこへ魂でぶつかって行きなさいって
言いたかったんだと思う
法華経が唯一無二だとはデビルは思わないけれど
>>464 イヤだよう…
幼女を「お兄ちゃん」とは呼びたくないやい
>>466 さあて、その辺はわからんなあ
でも、なんかあれをメインにしちゃうと、
そういう方向に行っちゃうのかねえ?
どうもさ 好きになれないんだ法華系の人
親類は慣れてるけど(汗
>>466 日蓮のような考えはその当時元寇があったからだって
たしか倉田百三が書いていたような気がする。
>>467 それにしても日蓮のおっさんは文句言いすぎだよ
「禅天魔」は無いと思うよ(汗
開祖からして好きになれないんだよなあ・・・
ま、こないだ実家ではっきり言ったけど(w
>>470 真言なんてボロクソですわ(笑
それがまたとってつけたような言いがかりばっかり。
でもそれが宗内では真理として通ってしまう不思議。やっぱ右翼だな(笑
>>466 そのヒントはお地蔵さまにないかしら?
お地蔵さまと言うのは、確か、地面から湧き出した(?)塔のなかに居た菩薩さまの
事で、地湧の菩薩だからお地蔵さまになったのよね?
(記憶があやふやだから、間違ってるかも)
インドでは、普通の死体は河へ流すか、鳥に食べさせるか、特定の場所に晒した
でしょ?
でも、変死体(妊産婦や事故死)の場合は、土葬にしたの
尋常ならざる死者が葬られる場所が、地面の下だったの
尋常でない=集団の外=アウトカーストと見ることも出来ると思うよ
>>471 だいぶ前に実家に法事に来たお上人が、冗談めかして言ってたんだよね
日蓮宗では、子供を修行に出す時、わざと違う宗派の寺に遣るんだって
そこの寺を教化するためだってさ
もちろん、今時はそんなことはやらないだろうけど、
日蓮宗の考え方を垣間見たみたいで、嫌だったな
>>462>>463 二人の言うことはもっともだと思う。
確かに現実的に考えればそのとおりだと思うよ。
ただね、未だに真言にも現されていないのかもしれないけど、
そのツボを押さえたものってあると思うんだ。
なぜ、こんなに複雑さを嫌うかと言ったら・・・
有名な相対性理論の
e=mc^2
ってあるじゃない。
ホントに神髄を掴んだものって、やっぱりシンプルだと思うんだよね。
アインシュタインはムダを嫌ってたらしい。
美しい数式を非常に愛したらしいんだ。
俺も共感したんだ。 ある意味エキセントリックなのかもしれないけど。
実際に相対性理論として理論を結実したわけだからねえ。
俺は真言のe=mc^2が光明真言なのかなと思ってた。
というより、少なくとも一番それに近いのかなと。
美しい曼陀羅を作れた密教が、ムダを肯定したままというのは
なんとも解せないなあ・・・(泣
>>472 あのおっさんはクレーマーだから
声のでかい奴がまかり通るのは世の常
嫌だねえ・・・
>>475 魂っち、人に限らず機械でもムダは必要なんだよ
ただし、ムダとは言わずにあそびって言うけど
クラッチにしても、アクセルやブレーキにしても、100%完全にきっちり繋がったら
ものすごく危ないの
急激に動きが伝わったり、切れたりする訳だから
多少、余裕がないとダメなんだ
人もそうだと思う
多少の余裕があるから、他人の意見や気持ちを容れて、自分の考えを見つめ直し
たりできるんじゃないかな?
>>473 地蔵については全くわかんないな。今度気に懸けて調べてみるよ。
でも、宗教やオカルトの世界ではよくあるケースだよね。
>>474 オレのところへ来たら返り討ちにしちゃる。小僧ごときに教化されるもんか!
>>475 ああ、勘違いしないでね。
光明真言がそうだというわけじゃないよ。
光明真言が出てくる経典のことさ。
>>475 そのレスに対して答えになるかどうかわかんないんだけど・・・
大学入試があって、宗派を予備校に例えるとするね
で、真言、天台を普通に勉強して試験対策とかしてくれるところとする
で、日蓮系は、
「ここに今年度の入試問題と回答がある!これを覚えれば絶対合格!!」
てなところとする
で、浄土系は・・・
「とにかく回答欄を埋めなさい!埋めれば必ず合格できます!」
ってな所だと思う(w
・・・え?禅宗系?
「大学なんぞ行かんで宜しい」
・・・なんじゃないかなあ?(w
おっっともうこんな時間だ。そろそろ寝ますわ。
悟禄さんは回線変えるように。じゃ。
>>477 ああ、現実的な対応とはまた話は別だよ。
でも、ツボは押さえておきたいんだ。
じゃないと、いつまでもある意味で的はずれなことばかり
しそうな気がするから。
ツボを押さえて、その上でゆとり、遊びを持つ。
空手でも結局最後は中段突きに戻るって言うでしょ。
危ない考え方かなぁ・・・
おやすみなさい、月闇さん☆
今日は、いっぱい先生してくれてありがとう
また明日ね ノシ
>>477 そうだな 遊びは必要だ
いわゆる自由度にも関わってくる部分だな
>>478 今は無いよ(w
そのお上人の子供の頃より更に昔の話だそうだ
>>479 そうなんだけど、
えてして人は、良く聞こえるわかりやすい話に惹かれてしまうもの
それが真実かどうかは・・・宗教だから死ななきゃわかるめえ?
普通はね
>>481 おー おやすみー
回線は・・・変えられねえよ(w
>>482 少林寺だと「八方目」かな?
相手(敵)は目の前に居るけれど、それ以外にもいるかもしれない
だから、現実の眼は目前に据えるけど、心の眼は周囲全てに気を配る
>>480 ああ、娑婆ではそうやって惑うよねw
いろんな考え方があって、色んな事をいう人がいて、実際に
自分もその中で右往左往してるよ。
俺もこんな事を書きながら、実際の生活は惑いっぱなしだからw
まあ、当然なんだけどw
デビっちももう時間だろ?
おれも今日は落ちるよ
廻らなきゃならないところが多くてね
でわ ノシ
>>484 良く聞こえるわかりやすい話は、後で良く聞くと矛盾がイパーイあるの
「独り娘の弟が、水無い川で登山して」…なんでやネン!!
不思議ね(笑
>>488 ああ、そうね
心配掛けてごめんなさい
おやすみ、悟兄☆
また明日ね ノシ
ゴメンゴメン、逝きすぎた話をしてしまいましたm(_ _)m
今日は落ちます。
デビル、閉門をお願いしていいかな?
そーそー デビっちにちょいとだけニュース
「ゼンドウ」の作者さん、プロデビュー決定だってさ
でわね
>>491 はい、了解 (≧o≦)/
>>492 ああ、ホント!
よかったね、おめでとうって言ってあげたい☆
じゃあ、お終いにしましょう
『オカルト山 真言蔵寺 寒巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大切な人たち
明日も皆が平安でありますように
オンサラバタタギャタ ネリヤダノウ フジャ メイギャサンボダラ ソハラダサンマエイ ウン
閉〜門っ!(ぴっ)
カラカラカラカラ…………、タンッ!
495 :
承仕:2006/08/31(木) 04:01:16 ID:Oq12T7JzO
>>431の
>でも、修法するときに両者を合成させてやることはないんじゃないかな?
これについて少しだけ。
一座の修法が両部合成ってのは無いでしょうね。壇を2つ用意して
それぞれ修すならともかくとして。
真言密教の法要は総じて金剛界立てか胎蔵界立てと決まっています。
金剛界立てというのは拝み方は金剛界、荘厳(ショウゴン・壇の飾り方)は
胎蔵で行ないます。これを「胎壇金法」といいます。胎蔵界立てはそ
の逆です。
基本的には胎壇金法で法要が行なわれることがほとんどです。
ちなみに金の法要と胎の法要では、一部の経と讃が替わります。
496 :
申:2006/08/31(木) 05:28:18 ID:E9Y96/h7O
ぼかぁ 浄土教が大好きさ。
申さま御機嫌よう。
お早いですわね。
浄土教がお好きとは以外でしたわ。
浄土教ってちょっと繁雑だと思いますわ。
簡単そうに説かれていますけど、おっとどっこいというところが苦手。
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 寒巻』 ただいま開門致します
承仕さま、早いですね〜☆
ああ、そう言う風に両者を交えるのですか
でも、なんとなく胎がヒイキされてるよな気がしますね
それは、胎の方が元始の形に近いからなのかしら?
申タン、おはやう!
阿弥陀さまの世界かあ…
そっちも興味深いね、密教と比較してみるのも面白そう
優劣とかそう言うのではナシにね
も〜にん、綺羅林!
早いわねえ、今日はどこかへお出掛け?
阿弥陀さまのことなどちらりと落として行く?
さて、本日で8月もお終い
1年の実に3分の2が過ぎてしまったのですわ、うむうむ
それでは、今日も1日みんなが息災でありますように
オン アミリタ テイゼイ カラ ウン
でわでわ、行って参りま〜す☆
阿弥陀様の真言は?南無阿弥陀仏?
>>499 つ【オン アミリタ テイゼイ カラ ウン】
ありまと♪
_,、_
<(゚々。)>
) )
(((( > ̄> ))))
_,、_
ヽ(゚々。)ノ
ノ ノ
((( < ̄< ))))
_,、_
<(゚々。)9m ヒャッハー
) )
(((( > ̄> ))))
でも 南無阿弥陀仏の方が良いやすいね
仏の つ の発音は しなくていいよね? いいよね? うん いいよね?
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
あらら、今夜は静かなのね
>>502 南無阿弥陀仏 が訛ると
↓
なむあみだぶー
↓
なもあみだぁー
↓
なんまいだ〜
504 :
申:2006/08/31(木) 22:51:52 ID:E9Y96/h7O
【ノウマクサンマンダボダナン アミリトドバンベイソワカ】
なーむあっあみだー――♪あーぁーあぶつー♪
南無阿弥陀仏って気持ちが入りやすいから好きなんだよね。
真言宗の人にはワルいけど、南無大師遍照金剛って、カッコいいのだけれど、イマイチ気持ちを入れずらくて、お祈りには向いてないよな気がするのだ。
お帰り、申タン☆
うむむ、それは各人の好みでしょうね
高い山にはいろんな登山ルートがあるし、大都市にはいろんな方面から中心部に
入る方法があるし
そこに山があるから登るんだね♪
*'``・* 。
| `*。
,。∩ *
+ (@▽@ι) *。+゚
`*。 ヽ、 つ *゚*
`・+。*・' ゚⊃ +゚
☆ ∪~ 。*゚
`・+。*・ ゚
>>506 そうかもね
大日如来も光、阿弥陀如来も光なのね
薬師如来も光だけれど、薬師瑠璃光如来と言われて、青い東方浄瑠璃世界に
有るとされるから、ちょっち前の二如来とは違う感じかな?
たっだいま☆
あらら、今日は淋しいね。
昨日は突っ走ってしまって、みんなごめんね。
あの手の話題は控えますんでご勘弁を。
>>507 光なら、正に光明真言が光だね♪
お帰り、魂っち☆
別に控えなくてもいいんじゃない?
わからないから聞いてるだけでしょう?
デビルなんか、思いっきり初歩なこと聞いてるし
>>509 ありがと☆
ま、ボチボチやりますわ。
そういえば、光明真言って五智如来さんが出てくるけど、
これって金剛界なのかな。
微妙に違うみたいなんだけど。
阿弥陀さんは胎蔵界の仏さんだって手持ちの本には
書いてあるんだけど、両界の仏さんが出てくるのかな。
観自在王如来と同体だっていうんなら、金剛界の
仏さんで良いと思うんだけど。
なんだかよくワカラン。
>>510 >阿弥陀さんは胎蔵界の仏さんだって手持ちの本には
>書いてあるんだけど、両界の仏さんが出てくるのかな。
うう、話が専門的なんで、デビルにも全くわかんないけど、
>>427で月闇さんが
>日本に伝来している胎蔵曼荼羅はかなり金剛頂経系の思想と混成しているよ。
>だから金剛界曼荼羅に出てくる仏さんがいっぱい入ってる。
こんな風に言ってるよね
そう言うことも理由の一つなんではあるまいか?と考えてみる
ただし、今夜は月闇ヘンヘーが居ないので、また後日聞いてみてね
>>511 そうだね、どうも月闇さんの言葉からすると、光明真言は
金胎に分かれる前の仏教の時代のものみたいだから、
混ざってるのかな。
印の話も書きたいけど、印って密教ではホントに秘密に
してるみたいだから、やめておくね。
秘密が多いってのは窮屈だなあ。。。 仕方ないんだけど。
ああ、そうだ。
デビルは光明真言をからどんなイメージが出てくるんだっけ?
どんな仏さんが見える?
金剛界、胎蔵界の両方の仏さんがいそう?
あと、光明真言に足りないのってどんなところだと思う?
光明真言って万能だと思う?
んばばんわーノシ
阿弥陀は両界に出てくるよ。この仏さんだけ西方定着。
観自在王如来ってのは阿弥陀のこと。
これは不空が訳したものだけど、別のところでは無量寿と言ったり阿弥陀と言ったりしてる。
>>513 仏様としては観えないわ
そうね、朝日そのものかしら
全てを含んで、全てを遍く照らす、白色にほんの少し橙色がかかった暖かな色
仏様をたくさん感じるのは銀河の方ね
光明真言は広く程々に深く、って感じかしら
浅く掬うのも、深く潜るのも自分次第じゃないの?
但し、デビルは光明真言が万能だとは思わないわ
応用は広く使えると思うけれど
>>514 ばんばんわ☆
ああ、そうなんだ。
やっぱり同じ仏さんだったんだね。
そうすると、光明真言の五智如来って金剛界の仏さんなの?
あと、印の話はだめってのがこのスレのルールになってるけど、
どんな話も一切ダメなの?
線引きを教えて欲しいな。
あ〜、お帰りなさい月闇ヘンヘー☆
>>514 じゃあ、薬師如来は東方定着と言う訳ではないの?
ああ、凄い雨になってる
悟兄、大丈夫かな?
単にまたネト氏ならいいんだけど…
>>515 太陽は偉大な神だからねえ。
大日さんも太陽神って捉えられてると聞いたから、
光明真言は基本的に大日さんの真言なのかな。
でも、仏さんとして見えないってのは残念(;_;)
それに自分次第とはいえ、あまり深い力ではないのか。
万能でもないと。
ぐむぅ・・・
>>516 五智(五部)といえば金剛界になるね。
胎蔵曼荼羅は三部構成だから。
印は一切やめておいたほうがいいね。
ただし、合掌は別。これは普印といって未灌頂でもOKということになっている。
>>517 薬師についてはよくわがんね。
阿シュクと同体だってよくいわれてるけど、
それなら東方ってことになるね。
おー いちおー無事だえー
帰りは濡れたけどな
単車乗りの宿命だ 仕方なす
>>519 形に捉われるのもまた執着なんじゃない?
形を尊ぶも、形に執着する事なかれ
デビルはそう思うな
>>520 どうしても、って言うんなら、月闇さんにメールするって事でどうかしら?
>>521 平気そうなんだけど…
>>522 了解!
ああ、東方浄土の仏ってことで、金界東方の阿シュクと同体とされてるみたい。
はっきりした根拠はないらしい。
最近異常に食いつきが良いんだよな
スパイウエアの・・・
セキュリティの更新はマメにやってるんだが・・・
>>525 >>527 いやあ、帰ってきたのはいつも通りなんだが・・・
巡回してたらいきなり落ちちゃったんで、チェックしてた
>>520 ありまと〜☆
じゃあ、光明真言は基本的に金剛界の真言になるのかな。
印の扱いはホントに厳しいんだね。
色々聞きたいけど、やめときますわ。
>>524 執着か、なるほどね。
・・・わかりますた。
ありまと☆
しかし寺社板ではランボーのIP曝されてたな。
これまでの書き込みと照らし合わせりゃ簡単に個人特定されるぞ、ありゃ。
ネットで恨みを買うと怖いね。
>>523 おっかえり☆
バイクかあ、久しく乗ってないなあ。
たまには乗って、あの加速を味わいたいわ。
>>524 あと、メールの話だけど。
月闇さんは本職だから余計に言えないと思う。
困らせるのも申し訳ないし、やめときますわ。
でも、ありがとうね☆
おい!寒スレ削除依頼出されてるぞ!
それがなんと寺社板の削除整理で(笑
>>533 あらららら、そうなの?
いつかやられるとは思ってたけど…
だれか、抜いた人がいるのね
はい?なんで?
ちょっち行って来るわ
オカ板と寺社板は同じサーバーだし、削除人も重なってるけど、
こういうときはどうなるかな?誘導されて終わりかな?
>>532 80ccでも馬鹿にしたもんじゃないよ
買える様なら入手するといいよ
都会だと便利じゃない?
>>533 なんで寺社板(w
逆恨みかなあ?
削除理由は?
雑談だから?
コテハンスレだから?
つっきん 削除整理もチェックしてんのかあ・・・
マメだねぇ(w
もしここの住人の振りして依頼とかしてるようなら・・・
この前からの一件なんだろうけど
相当しつこいね(汗
おっと、このスレも削除依頼出されてたよ。
寒スレ出したヤツと同じヤツだ。ま、だいたい当てはつくけどな。
>>538 もちろん。好きなスレが消されるのは悲しいからね。
事前に知っておく必要がある。
IEから入れなかったよ 削除整理
仕方ないな
ま、無くなるならそれはそれで仕方ないのか・・・
あらららら、やってくれるじゃないの
こっちは放っておいてあげてるのに、何で構いたがるのかしらね?
ここに来て文句垂れても効果がないから、今度は運営に頼みにいったんだろ。
オレたちもすっかり恨まれてるね(笑
あれ、月闇さんは誰の事だと思ってるの?
デビルの思ってる相手と違うんじゃない?
もちろん水銀さ。
デビルは誰だと思ってんの?
寒スレ正式に依頼出されたよ。
もう時間の問題だろうな。
その前にも、こっちの張巻の削除依頼出てたよ
水銀さんじゃないと思う
あの人なら、依頼したならしたでこっちへ通告に来るでしょう
こう言うバカなことやるのは、頭が悪くて根性が腐り切ってて、後ろ盾が居なけりゃ
何も出来ない阿呆に決まってるわ
あいつはデビルが考えているほど真っ向勝負するヤツじゃないよ。
変化球を投げておいて屁理屈こねてオレは直球勝負してきたぞって意地張るようなやつさ。
デビルはそうは思わないよ
確かに癖のある人だけど、卑怯な人じゃない
ほら、今【寒スレ】の方、依頼しなおしに行ったわ。
>>547 同じこと向こうの自治スレでも言われたよ(笑
>>549 まあ、あいつのこれまでの行いが卑怯じゃないといったら
なにが卑怯になるのかわからんけどね。
あいつのことはもうデビルにまかせたから。
オレは完全スルーするよ。
552 :
ごろく:2006/09/01(金) 01:47:42 ID:K92UaOayO
おれも水銀さんでは無いと思うけど、削除依頼までやるとなるとわからんな
ま、でも誰でもいいや
今日は落ちるよ
またねノシ
>>551 そうね、その方がいいかも
>>552 おやすみ、悟兄☆
また明日ね
月闇さん、デビルも今夜は落ちるわ
また明日考えましょう
でも、寺社板の人間なら寒スレのことはあまり知らんのじゃないか?
あそこの依頼を出す必然性もいまいちわからん。
>>552 携帯からか。また電波の調子が悪いんだな。
また明日ノシ
>>553 こんなこと明日もまた話題なんかにしたかないよ(笑
とりあえずおやすんみ。
>>554 そう言うミエミエの小細工はしない人だよ
じゃあ、閉門するね
『オカルト山 真言蔵寺 寒巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大事な人たち
明日も皆が息災で有りますように
オンサンマラサンマラ ビマノウ サラ マカシャキャラ バ ウン
閉門っ!!(ぴっ)
カラカラカラカラッ…………、タンッ!
せっかくいい話題がつづいていたところで水をさされたような感じになっちゃったな。
では今日のご真言。
ノウマクサンマンダボダナン ボダタランジ サンボリチ バラダノウキャリ ダラダラ ダラヤダラヤ サラバンバギャバチ アキャラバチ サンマエイ ソワカ(中台八葉院の観音)
閉門はデビルがしてくれたと。
それじゃおやすみ。
今日から9月。
大光明で まいりましょう☆
560 :
承仕:2006/09/01(金) 05:23:57 ID:IF4t3+QnO
お薬師さんは別名を医王善逝ともいいます。
この医王善逝ってのは釈尊の別名でもあると。釈尊の対機説法の部分が
特化された存在であるという説です。
簡単にすると、対機説法→応病与薬、ってな感じでしょうか。
右手が施無畏印、左手に薬壺(ヤッコ)を持つのが特徴です。如来の中で
唯一持物がある仏さんとして有名です。
古いお薬師さんの図像等では、この薬壺を持たない姿がみられます。
薬壺を持たない姿は釈迦如来そっくりです。
薬壺を持つ姿では、古い作例ほど左手全体でガッシリと抱えるように持
っています(神護寺が良い例)。
製作年代が新しくなるにつれ、薬壺を指だけで軽く持って、前に傾け
薬壺の上面を見せているような作例が多いです(江戸期に作られたもの等)。
ちなみに右手で施無畏印を結んでいますが、その右手の一番前に出てい
る指で薬壺から薬壺を分け与えることから、その指が薬指と名付いたとも。
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 寒巻』 ただいま開門致します
>>558 Σ(`∀´;) つ、月闇さん、ごめんね
もう落ちたと思って閉めちゃったよ…
>>559 おはやう、ぱらさん
そうね、大光明でまいりましょう☆
でも、今朝は、昨夜からの雨が続いているのだな
>>560 おはようございます、承仕さま
いつもいろんな事を教えて下さってありがとうございます
さて、本日から9月
新しい気分で行きましょうか
今日も皆が元気でありますように
ギャテイ ギャテイ ハラギャテイ ハラソウギャテイ ボジ ソワカ
でわでわ、行って参りま〜す☆
阿弥陀佛の名前ぱたーん
無量光佛
無邊光佛
無ゲ光佛
無對光佛
炎王光佛
清浄光佛
歓喜光佛
智慧光佛
不断光佛
難思光佛
無称光佛
超日月光佛
イパーイあるね☆
神道じゃ薬の神様は少名彦名之命様だよ ちっちゃい神様らしいから関係ないかな?
ぱら様御機嫌よう。
ちっちゃいって、コロボックルみたいにちっちゃいという感じかしら?
神様の身長は5b位だから それでも人間より大きかったんじゃないかな?
>>562 コテが占有してるって削除理由にアタから カキコしてくれたんだね☆
神様の心を持つ良い人だ♪
ありまと
以前お邪魔した名無しです。
涅槃の話題の時の。
お礼をいわれるほどでは(照
曼荼羅の話おもしろかったですね。
今夜はなんの話題でしょうかね。
楽しみです。
プ プレッシャーが…
話題は 月たんに 任せよう…
でも良かったよ これでコテが占有してるんじゃないのが証明出来るよ
569 :
本当にあった怖い名無し:2006/09/01(金) 22:43:58 ID:ae3mcULG0
570 :
本当にあった怖い名無し:2006/09/01(金) 22:46:34 ID:ae3mcULG0
571 :
申:2006/09/01(金) 23:00:43 ID:5H3RxLh8O
真言の話が聞きたい人は、話題を提供してね。
話に入りたい人は、誰も拒みません。
独占的使用権なんて誰にもないから!
>>567さんには以前コテハンの話はしてあるから了解済みだよ
勝手にこのスレの動向を左右しかねない行動には スレのレギュラー住人の話し合い無しに他板でスレ立てするなんて失礼極まりない行為での話だ
名無しさんの阿弥陀様の名前のレスに うっさい ぼけ!とか名無しは書き込むな!とか発言していないので 占有してないのが証拠として残ってるんじゃないか?
言葉尻だけを取って インネンふっかけてくるのは止めてくれないか?
空気がわからないのも大概にして欲しいよ
ぷんぷん
あ
今日のID…
ソウルイーター…
はあい、たっだいま、デビル帰ったよ〜ん☆
占有と仕切るのは訳が違うわ
おばかさんねぇ、それじゃあ名乗らなくても背中に名前が貼ってあるのとおなじよ
さてさて、昨夜ちょっち触れたんだけど、色もあれこれ当て嵌まるところがあるのね
東方世界は青と言うことで、これは東:青龍とも一致するんだけど、他の三方も
四神の色と相応するのかしら?
(@▽@≡@▽@)
誰もいないなあ…
朱雀 白虎 玄武…
霊と色覚テストって似てないかなあ
見える人には数字や字が見えるのに 見えない人には 何のことやら 笑
漏れは色盲だから 何のことやら側だけどね
けど恋をしてる時とかは 色が輝いて見えるよ
笑
朱雀:南、赤
白虎:西、白
玄武:北、緑
但し、これが龍になると、北が黒になるのね
>>578 ああ、そう言われればそうかも…
味覚テストにも似てるわね
鋭い・鈍いがはっきり出るわ
味覚テストか…
みんながみんな自分の世界があるのを認識出来るね
自分しかわからない世界だね
>>580 そう、百人百様
微妙な違いになってくると同じ感覚を持っている人にしかわからないこともあるわ
…もっとも、みかんの味とグレープフルーツの味の違いがわからない人もいるから、
この時はもう、お手上げね。
拈華微笑ってそう言う感覚の共有の事だったのかしら?
やっほっほ〜い こんな夜中にカレー食ってるぞ〜い ノシ
おかえり、悟兄☆
黄色かあ、龍王だと中央ね
デビっち みかんとグレープフルーツは全然違うよ
わかんないってのは味覚が壊れてる
普通はわかるよ
でも、その人にとっては七味も一味も同じらしいの
しかしあれだね
例の削除依頼の件
今度はスレ違いの話って所を突いて来るかもしれないけど、
スレ違いだけなら、おれアク禁にした方が早いよなあ(w
味覚障害?
甘い 辛い 苦い しょっぱい 酸っぱいが わからなくなるんだってね
デビルちゃんは眼が悪そうだな
七味と一味も全然違うよ・・・
おれは一味派だね
>>587 誰がってことはないわ
皆で雑談する時も結構あるし
>>588 そうね、現実の目は悪いよ
心の眼は曇らせないでおこうと思うけど
>>589 そうね、香からして違うでしょ
デビルも一味派だな
591 :
申:2006/09/02(土) 00:37:53 ID:rxEtX3wdO
>>589 サスガ!
如来の説法を分かってらっしゃる。
ボケ話でした。
七味は元々漢方だしなあ・・・
一味の方がわかりやすい辛さではあるね
ぱらさん、おれが悪いのは頭な
あ、知ってるか(w
>>591 おー申っち にーにーだよぉ(w
なんか久し振りだな
昔 授業で 子供がビールやコーヒーとか苦いのが苦手なのは 自然界には苦いイコール毒だって インプットされてるらしい 苦いを何度も経験することによって 苦味が旨味に変わるんだよ 人生もそうだって教わったよ
マゾかよっ!って ちゃんと突っ込みは入れたよ
>>591 申タン、ボケてる場合じゃないだっしょ?
悟兄になんか聞きたいことあったんじゃないの?
おれが珈琲を美味いと感じるようになったのは中学に上がる頃・・・
折りしもその頃は・・・
あ、申っちなんだっけ?
なんだ?ろくたんの好きな食べ物とかきくのかな?
>>594 じゃあ、小さい頃からそう言うのが好きな子供って、真性マゾ?!
だったらデビルって本当は…「我はマゾーン!」ってか。
独り突っ込って難しいね…
599 :
申:2006/09/02(土) 00:43:34 ID:rxEtX3wdO
にぱー
別に聞きたいことはないけども!
にぱー
もう 此処ダメなの?
にぱー
今日はつっきん 忙しそうね
まあ、ここんとこおれの事でヤキモキさせてたみたいだからなあ・・・
でも回線は変えないよ(w
そんな金があるなら・・・
おれの好きな食い物?
多分NGワードに引っかかるから書けないよ(w
>>599 くっくっくっ
申タン、あと使えるスレッド名は993あるのよ
尽きたら、次に移ればいい
わたくしたちを誰だと思ってるの?
>>602 嘘をついたわ、ごめん
スレッド名は983、だわ
>>599 さてね どうなるやら・・・
ここは雑談多いけども、それを楽しんでくれてるROM専さんはいるみたいだし、
雑談が有益な話のマクラになることもあるからね
出来れば雑談から有益な情報を抽出して欲しい物だ
雑談はしてても無駄話はそんなにしてないはずだから
>>602 デビっち、その笑い方はモロ悪役だ
おれの領分だよ
訳のわからぬ物が、何となくリベラルに存在出来る
それがオカ板クオリティだとデビルは思ってるから
>>605 そりゃ仕方ないんじゃない?
だって、デビル乙魔ですもの
たっだいま☆
ちっと削除依頼関係を調べてきたよ。
逃げ切ることが一番かと思ったけど・・・
>>602 さすがデビル、その通りだな。
>>606 と、いうかな
例えば特撮の話とかしてても、
おれにとっては外れた話じゃないしな
むしろイマジネーションの補助で利用してるし
それを理解できるかどうかは、読む人の度量じゃないか?
と言うわけで・・・くっくっく
矢車がザリーの適合者資格を失ったな・・・
次はおれの番だ・・・
610 :
申:2006/09/02(土) 00:55:07 ID:rxEtX3wdO
流浪の民に、なっちゃうのかな
(;_q))クスン
もう寝ます。
おやすみなさい クスン
>>608 ま、少なくともおれが消えて雑談が無くなればいいって話じゃないしね
このスレ自体が目障りなんだろうさ
>>608 お帰り、魂っち☆
お疲れ様
だって、デビル達は自分が誰なのか、はっきりさせるためにコテ付けてる訳で、来る人に
それを強要している訳じゃないし、名無しさんだから無視した事はないよ
ま、なんとか師を救いたいと考えて、他人の迷惑を考えずに
人を巻き込んで駄々こねたが、相手が頼みを聞いてくれなかった。
自分としては良いことをしたつもりでもあるが、あまりに冷たくあしら
われて辛かった。
お前等も思い知れ!ってな所なんだろうけどね、依頼人は。
自分は安全だと思ってるんだろうなあ。。。
>>610 申っち おやすみ ノシ
心配しなさんな
例えここが無くなっても、また会えるさ
>>612 そうだね
コテは相手の特定に「あると便利」程度のもんだしね
>>610 申之介、目線を上げなさい
戦う時は目を逸らしたらやられるだけよ
海外だと確実に殺られるわ
私たちは流浪も漂流もしない
ここに居る
おやすみね、また明日☆
>>611 それにしたって身勝手だと思うよ。
他の板に乗り込んできて、身勝手な頼み方でさんざん迷惑を
かけておいて、今度は腹いせに削除依頼か。
ほんとにねえ・・・
>>617 まあ、相手を特定する決め手は、おれらには無いさ
他の奴ってのも考えにくいけどね
叩きレスとかで無い限りは、人当たりは良い筈だよ おれらは
>>612 ま、ものは言いよう、なんとでも言えるという話さ。
どんなことだって、批判しようとしたらいくらでも出来るわけだから。
デビっち 時間いいの?
まあ、それは削除人の匙加減にかかってるんだけど
なってしまった事をあれこれ考えても仕方ないわ
物事はなるようにしかならないからね
>>620 うん、目が冴えちゃってるわ(笑
>>618 だから、手助けしてくれなかった、手を貸してくれなかった、
俺がこんなに困ってるのに・・・
ってなもんでしょ。
どらえも〜ん
>>621 仕事だったら程ほどにしときなよ
さて・・・今日はここのレギュラーメンバーをタロットカードにでも
例えてみようかと思ってたんだが・・・
もっと賑やかな時にでもするか
>>622 いや、それがそもそもの誤解なんだよね
おれらは決してかの人の味方には成り得ないから
早とちりしちゃった奴があわてんぼさん(w
くっくっくっ
だからカルトに嵌るのよ
>>623 あや、どうして?
聞いてみたいな、デビルは
ま、ここが何の板で、何のスレで、コテ達がどんな力を持ってるのか
忘れてる人がいるってことだね。
誰とは言いませんがw
し〜らないっとw
>>623 いや、いいんじゃない♪
こんな雰囲気だからこそ、そういうネタは有り難い☆
>>626 リーダーが今頃、こっそり裏庭で護摩壇組んでるのよね
で、デビルは・・・を、うふふふふ☆
>>625-626 そうかあ?
他の人の意見もあるだろう・・・
ま、いいか
言いたい事があれば後から言って来るだろ(w
とりあえず全員共通のカードはNo-0「愚者(the FOOL)」かな?
おれ、NO-13「死神(the DEATH)」希望なんだが・・・
お二人さんは好きなカード、希望のカードってある?
デビルは無いわ
>>628 俺、タロットわからん・・・
みんなに勧めてもらいながらも、まだ手にしてないんだわ。
時期じゃないのかなあ。
個人的見解だと・・・
ぱらさん=No-4「皇帝(the EMPEROR)」
きらりん=No-3「女帝(the EMPRESS)」
魂っち =No-1「魔術師(the MAGICIAN)」
つっきん=No-5「法王(the HIEROPHANTO)」
でびっち=No-2「女司祭長(the HIGH PRIESTESS)」
悟禄 =No-13「死神(the DEATH)」
申っちがわからんなあ・・・
参考にしたサイト
ttp://www.west-mira.jp/tarot_card_dictionary/
うーん こうして並べてみると・・・
すまん おれ格好つけすぎてるかもしれん(汗
ところでNo-0「愚者(the FOOL)」なんだが・・・
参考サイトの方では魔術師の前に書いてあるんだが・・・
本当はもっと後ろの方だったりするんだよね 並びは
申タンは、言葉のイメージだけで行くと、『運命の輪』か『隠者』っぽい感じがするな
悟兄は『死神』っていうより『節制』みたいな感じかな?
>>630 慌てなくてもいいと思うよ
ゆっくり自分に合ったのを選びなよ
思わぬところでとてつもない奴に出会うかもしれないし
と言いながら、昔京都某所で見つけたクロウリーのタロットは
まだあそこにあるのだろうか?などと思ってみる(w
『愚者』ってこのサイトでは良いように書いてるけど、デビルはどっちかって言うと、
魔術師になり損ねたって言うようなニュアンスで受け止めてたな
>>634 「節制」なあ・・・
それだったら「戦車」の方が好みだなあ(w
いや、「死神」は悪いカードってイメージあるけど、
そうでもないんだよね
「変化」の意味もあるから
>>637 「戦車」ねえ、なんかこう「自爆〜!!」って感じがするんだけど…
う〜ん、今改めてリンク先を読んでみたけど、分かるようなワカランような。。。
数式みたいにキッチリ答えが出るものではないね、やはり。
でも、引いてみたいな。
どっかのサイトでタロットをヴァーチャルに引ける所はないかな。
640 :
ごろく:2006/09/02(土) 01:39:18 ID:j4Jmh3dUO
投稿規制かかった
今夜はここまでか…
また明日にしよう
でわ!
おやすみ、悟兄☆
また明日ね
魂っちはどうする?
>>641 もう2時近いから、俺も落ちるわ。
閉門お願いしてもいいかな?
了解!
おやすみなさい、魂っち☆
また、明日ね
『オカルト山 真言蔵寺 寒巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大事な人たち☆
明日も皆が息災でありますように
オンサラバタタギャタ ネリヤダノウ フジャ メイギャサンボダラ ソハラダサンマエイ ウン
閉門っ!(ぴっ)
カラカラカラカラッ…………、タンッ!
PS.
悟兄、上の例えに承仕さまが抜けてるよ
オレは忍者がいいな。
昨日は疲れてソッコー寝ちまった。
そうそう。自分でスープ焼きそば作ってみたよ。
結果はうまくなかった。でも、申っちのときと同じで
食えない状態でもなかった。
スープとソースの絶妙なるコラボレーションっていう
本物の味を知りたい!
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 寒巻』 ただいま開門致します
>>646 おはよう、月闇さん☆
そうね、デビルも「スープ焼ソバ」って食べてみたいなあ
どんな味がするのかしら、興味シンシン♪
昨日も今日も、朝の空気が涼しいなあ
わずか数日でこんなに変わるものなのね、季節って
四季があるってすごいなあ
改めて、この国の不思議さに感動するわ
さて、今日も1日皆が無事でありますように
オン バザラ サトバ ソウギャラカ
バザラ アラタンノウ マド タラン
バザラ タラマ キャヤタイ
バザラ キャラマ キャロハンバ
金剛薩た摂取故得為無上金剛宝
金剛言詞歌詠故願成金剛勝事業
でわでわ、行って参りま〜す☆
ちなみにタロットの魔術師のモデルはパラケルススだといわれているよ
焼きそばかぁ
麺は冷蔵庫から出して30分位してから使うのが良いね
しばらく醤油で下味をつけて放置
麺を崩さないで両面をシッカリ焼いて
皿に置いて放置
湯を沸かして中華スープ 酒 醤油 塩で味付け
炒めた豚肉 玉ねぎ キャベツを 中華スープに入れて一煮立ちしたら水溶き片栗粉でアンにして 皿の焼きそばにかけて 仕上げにコショウとゴマ油3滴落とすと 美味しいよ
みんな早いねー。
どうやら、オレがここをしばらく休んでいるあいだに
寺社板からちょくちょく爆撃されてたみたいだね。
今回の削除依頼もその延長だったわけか。
>>649 あんかけ焼きそば?うまそう。朝っぱらからハラへっちゃった。
皆様御機嫌よう。
あのねあのね、他所のお家でラーメンをご馳走になったの。
そしたら、中華そばではなくおうどんがはいってましたの。
これって大阪では一般的なの?
>>652 それは一般的ではないよ、お嬢さん。
そこの家がかなり特殊だと思っていい。
中華そばとラーメンさえ区別するのが大阪人だと思ってくれ。
余計な雑談ごめんよ>ALL
おぱやあ・・・ネムネム・・・zzzzzz
>>645 あーそーだー 承仕さんがいた・・・
うー・・・承仕さんも法王っぽいんだけど・・・
>>646 つっきん 忍者なんてない・・・
>>648 そういう話は聞くね
あと、小アルカナが元になっていると言われているトランプカードの
J・Q・K にもちゃんとモデルがいるみたいだね
どれが誰かは忘れたけど
>>652 きらりん うどんはうどんだよ
まあ、おれは高校生の時学食で、
ラーメンスープの中にうどん玉入れた「中華うどん」なる
珍妙なメニューを愛好してたけどね(w
>>653 なんのなんの
いつものやりとりと比べれば(w
さて・・・今日も出掛けて来るか・・・
>>652>>654 オレのヨメさんところの学食ではうどんの汁に中華そばを入れるのがはやってたみたいだ。
>>653 そんなこと気にしなくていいよ。ばんばん雑談にも混じっちゃっておkだから。
きらりん
姫路の駅そばって そんな感じでご当地メニューになってるよ☆
うどんだけど、こんぶだし・うすくちしょうゆの関西風がオレは絶対好みだな。
かつおだし・こいくちしょうゆの関東風はどうもなじめない。
そういえば、中華そばとラーメンって違うよね。
>>653 スープが中華そばはあっさりしてる。色が薄くてぎとぎとしてない。
これもうすくちしょうゆを使ってると思われ。
みそ味とか塩味なんてのは本来はないと思う。
あっても普通の中華そばのだしにみそだれを入れるんだよね。
あと、麺はちぢれていない白っぽいものがスタンダード。
卵麺やちぢれ麺の中華そばって見たことない。
麺の細さはやや細いけど、太いところもある。
こんなとこかね?中華そばの定義。違ったらご指摘ドゾー
おっと、言い忘れ。
ちなみに和歌山で中華そばといえばしょうゆとんこつ。
まあ、井出商店があまりにも有名になったのでそうなっただけなのかもしれないけど。
心斎橋には「中華うどん」ありますよ。
塩味でした。
心斎橋にそんな店があるんだ…
あの辺のうどん屋なら 川福に行っちゃうなぁ ミンチナンがウマーだよ
タロットで思い出したけど お経とか真言って霊媒で伝えられてきたんだろうね
下ヨシ子の自伝でも 六字明王様 自ら真言を唱えてる描写があるけど となるとお経や真言を作ったのは神仏自身なのかなぁ?
天啓や自動書記やらの方法なら 新しいお経や真言は 生まれてないのかなあ?
>>662 自分も詳しくは知らないが、「如是我聞」で始まる経は、仏に感応して書かれた
のだと聞いた事がある。
だから、仏陀の死後何百年も経ってから生れた新しい経典が幾つもあるんだとか。
ただ現代で、それを生み出すのは難しいだろうな。
本当に優れた霊能者しか、聖なる物に感応して力ある言葉を生み出す事は出来ない
だろうと思うが、現在は宗教的指導者はいても、世界に影響を及ぼす程の霊能者は
皆無だ。
集団の指導者と、魂の救済者は別物だと自分は思っている。
>>663 IDがKENT(神土)かぁ…
竹内文書だな…
情報過多の時代だからね
もし本物の天啓が降りても真偽を判断出来る目利きも必要なんだね
竹内文書と一緒だね 本物と偽物を判断するのに自分が目利きにならないと難しい訳だね
救世主は我がの中にありなんだね
>>664 優れた霊媒と、優れた審神者(文字合ってるか?)の両方が必要だな。
自分の中に両者が揃えば、それほどすごい事はないが。
日月神事の中に「これからはよく磨けた人が神の宮になるのである」と
言うような事が書かれていたらしいが。
真言スレでこういう話が出来るとは、思わなかったなw
笑
まさに霊継ぎ(ひつき)だね
禊ぎだからね
弥栄 弥栄♪
霊媒というと少し語弊があるよ。
経典編纂者にはおそらく釈尊を自分におろすという感覚はなかったと思う。
釈尊の体験した悟りの状態、その状態と同じものを体験した人、あるいはその悟りに合一した人が
釈尊在世中のシチュエーションを再現させて書いたものだと思う。
古代インド人の歴史感覚って我々の感覚とかなり隔絶したものがあるから、
時間を超えて釈尊の説法を聴聞しても、内容がすぐれていれば
史実の釈尊が本当に説法したものとして信用されたのじゃないかな。
しかも、それらの中でも特にすぐれた内容のものは時代を経ても色あせずに
多くの人々から信仰されてきた。それが今に残る経典だと思う。
もし、現代にこのような経典が作られたとしても、科学的考察(内容に関しても
外装・書誌に関しても)を経ればすぐにその神性は否定されてしまうし、
また不勉強の霊媒師が釈尊に似せて経典を書いたとしても
それが今後伝承され続けてゆくとはとうてい思われない。
長い時代を超えて人々に語り告げられてきたものは
時間を超えて多くの異なる人間に受容されてきたってことじゃない。
ということは、そういった内容のものは人間にとって普遍かつ不変の真理といえるよね。
これはもう神仏そのものじゃないの?
仏教ではその不変の真理を人格化したものを仏というし、
法身というのはまさにそれのことだよ。
あ 月たん☆
高次元のチカラが加わってないと 人間が考えて出来る代物じゃないキガス
知恵と智慧の違いなんじゃないかな?
写経なんだけど 普通 写経用の印刷した紙の上からなぞるタイプのがあるけど 実際に空海さんが書いた字をなぞるタイプの写経って無いの?
字は脳で書くから その方がシンクロ率が高いと思うんだけどなあ
>>665 ようこそ♪
自動筆記みたいなものなら、このスレでもデビルがやってるよ。
過去スレのどこだったか忘れたけど・・・
聞いたことのない文章が自分の中に降りてきたというか湧いてきた
らしく、いつもとレスの文体も違ってたな。
あまり遠い世界の話じゃないんだと思うよ。
こうして話していても、突然湧いたインスピレーションが実は何らかの
存在から与えられたものなのかもしれないしね。
まあ、経典の字面だけを金科玉条とするのはどうかと思うし、結局は
その経典を活かすのは人間なワケだから、経典の教えの活かし方
を考えたり、自らの内から湧いたインスピレーションをどう活かすかに
ついても大事なんじゃないかな。
>>665 ここはオカ板。
ある意味で話す内容に制約が無く、自由だから、思うことを
どんどん書いて下さいな。
まあ、自由だからこそどんな話になっていくかワカランし、
どんな話が発端で真言がらみの話になっていくかもワカラン
から、雑談も価値があるんだけどね。
雑談だけを捉えずに、みんなには広い心でこのスレを見て
もらえたら嬉しいな。
>>668 多くの人が想ったことは、実体を持つよ。
物質的な意味合いではなくね。
だから、初めからあった存在を感得した場合もあるだろうし、
みんなが同じ存在を想像して実体が生まれた場合もあると思う。
薬師如来って曼陀羅に入ってないっていうのが不思議だったんだ。
でも、承仕さんの話でお釈迦様のお医者さんバージョンだっていう
話があったじゃない。その姿がいろんな形で人々に伝わっていく
うちに薬師如来として別個の存在として考えられるようになって、
実体を持つようになった、なんてこともあるのかもしれないね。
神仏を呼ぶとね、エネルギー体が出てくるよ。
意識を持ったエネルギーというのかな。
だから、単なる真理というか教えというだけではないと思う。
般若菩薩なんて正に人格化された経典だね。
>>669 ぱらさん、オレの師匠はバケモノみたいに知識と智恵をそなえた人間なんだけど、
その師匠がいうには、そのさらに師匠はバケモノみたいに知識と智恵をそなえた人間で、そのまわりにもすごいのがいっぱいいたそうだ。
で、その師匠の師匠はいくら勉強してもそのさらに師匠という人間にはかなわなかったそうで、
たかだか100年くらいさかのぼっただけで、想像を絶するようなバケモノがいたんだから、
たぶん2000年さかのぼれば高次元(の存在と感じるくらいの)のバケモノになると思う。
>>673 ま、それは存在の概念がオレの言ったところと違うからね。
でも、魂っちのいうことはもちろんわかるよ。
オレも神仏の存在は認めるから。ただし唯物論的存在という意味ではなくね。
677 :
承仕:2006/09/02(土) 20:25:37 ID:2MGK6+IuO
>>670 お大師さんの筆は王義之の系統っぽいですね。
678 :
承仕:2006/09/02(土) 20:29:59 ID:2MGK6+IuO
>>675 経を口伝えしてきたくらいですから、みんなバケモノですよ。
よくロウコシイキは王羲之の書体そのものだっていうよね。
ただし、ちょっぴり李ヨウ(巛/邑)の影響もあるらしい。
空海さんは李ヨウにかなり関心あったみたいだし。
680 :
承仕:2006/09/02(土) 20:48:50 ID:2MGK6+IuO
月闇さん
そう、若い頃に書かれたものは王義之の系統が強いんですよね。
歳とってからのは、何とも言えない大師流の癖が強いです。
あら月さま、やっぱしお大師さまの筆は全体的には義之ですわよ。
筆管の持ち方も一本かげですし。
なによりも下から上にかけて力がかかるのは独特ですわよね。
「風信帖」の最初も横筆?でしたし。
ははは、書に関しては人の研究の受け売りでし(笑
実のところはよくわかりましぇん。
ちょっと質問。
何故月さまは義之の「義」がただしくでるのかしら?
きらりんのぱそこんは漢字がすくないの?
なにか方法があるのなら、教えて下さいな。
>>683 普通の変換じゃ、文字が少なすぎるでしょ?
日本語入力ソフトに難しい文字を入力する場所が必ずあるんだよ。
よく使うものは登録しておくと変換できるようになる。
でも、これも第二水準くらいまでで、第三水準くらいになるとダメだね。
中国語の入力ソフトを使えばもう少し難しい文字を入れることができる。
デビルはときどき使ってるみたいだよ。
きらりんは日本語入力ソフトは何使ってる?
ワード・・・でいいのかしら?
難しいことは解りませんわ。
ワードについてるやつならMS-IMEだな。
これは第2水準以上の文字を出すのは大変だから、
オレはATOKっていうのを使ってる。これは一太郎についてるソフト。
漢字の部首・画数・読み方から文字を検索できる。
一太郎ですね。
あらっ。ちょっとパソコンのちょうしが。
いったんおちますわ。
開運筆跡みたいなのもあるから 字を似せて書くのを習慣付けるだけでも 何らかの効果があると思うんだけどなあ…
やっほ〜い、ただいま、デビル帰ったよ〜☆
今日は結構伸びてるのね、善哉善哉
>>688 そうね、文字は結構、性格をあらわしてるから、それを変える事で何らかの方向転換の
糸口になるような気もするわね
もともと写経って そういう効果がアタように思えるんだけどね
その時の気分によって、字が変わるのは誰でも経験してるでしょう
元々、文字そのものが意味の塊な訳で、それを組み合わせて作られた言葉を写して
行くと言う事は、「意のチ(智・力)」の伝達=魂の伝達だとデビルは思うな
魂を受け継ぐと言うのは、文字通り「霊性の伝達」であり、「精神の伝達」でもあること
だから、極論で言えば、文字が変わるというのは、それを書いた人物の内面に変化が
有ったという風に考えても良いと思う
あらためてたっだいま☆
文字はスゴイものだよね。
書く人が書けば、それだけでプラスのエネルギーが出てくる。
空海さんの文字なんて凄いんだろうなあ。。。
ずいぶん昔に、高野山の宝物展のようなものがあって、お大師さまの字を見たよ
仮名書きのものだったけど、のびのびして暖かい、力強いんだけどとても柔軟な
感じのする、素敵ないい文字だった
空海さんの晩年の字?絵みたいなの 笑 あれ良いよね♪
字は脳で書くから 右手で書くのも左手で書くのも ハネや伸ばしのクセは一緒なんだよ
>>694 あ、そうなの?
デビル、左手でかろうじてひらがなくらいは書けるけど、でもむちゃくちゃだよ
右手で書けば、ぐちゃぐちゃだけどw
ああ、やっぱりいいんだね。
何度か空海さんが書いた巻物になったお経を見たんだけど、
どうにも頭に残ってない(汗
いいエネルギーを出してるな〜、とは感じていたけどね。
単なる字の上手い下手がきめるんじゃないんだよね、出てくる
エネルギーの良し悪しを決めるのって。
下手に見えても、書く人が書けばそれだけで周囲を浄化したり
出来る力を持つようになる。
文字だけじゃなくて絵とかでもそうみたいだけどさ。
文字って偉大な発明だわ。
空海さんの書いた光明真言の画像、どっかにないかなあ・・・
おおー 盛り上がってんな
文字は書く人によってかなり変わるよね
それとは別に文字自体のデザイン的な力もあるとは思うんだけど
真魚君はデザインセンスも凄いよな〜
それは観想に生かされたのかな?
>>697 おかえり、悟兄☆
インスピレーションも凄かったし、それを表現する能力にも長けていたんじゃないかしら?
生来のものかも知れないけど、観想で磨きがかかったというのは十分ありえると思うわ
>>698 ういっす ノシ
ああ、観想で磨きをかけたって考え方もあるのか
おれはデザインセンスが観想に反映するってもんだと思ってたよ
おれはデザインセンスには自信ないけど、
今は色々と参考に出来る物があるからね
そういうのは役に立ってると思う
ああ、悟兄とは逆の考えだったね(笑
観想の時は、ぱっと見えたものをじっくり細部まで見、それを全体像に戻して観ずるのが
デビルのやり方だから
他の人はどうしてるのかしら?
>>700 おれはね、イメージの中に浮かんだ物は
大まかな形でぼんやりしてるんで、
意識的に補正してるよ
その時に、自分の好みとかがかなり反映してるのは間違いない
>>701 好みね、なるほど
ただ、偉そうに言ってるけど、デビルの場合は観てる時間より、自分がそこへ入り込む
っていうか、溶け込んじゃってる時間の方が長いなあ…
>>702 入り込むって感覚は、おれは無いね
その場で動かしたり、経絡に沿って流動させるってくらいはしてるな
後は・・・いくつかに分けてみたり
なかなか難しいもんだ
にゃははははは☆
デビルは気が触れてるんだよんw
>>704 それはどうかな?
自分に出来ないことだから、何ともいえないな
それより、おれの方がおかしいって意見、あると思うよ
自分で操作してるんだからね
錯覚と言われても文句は言えない
ま、言われて元々でやってるから、平気だけどね
>>705 悟兄のが錯覚なら、デビルのは大妄想だ♪
>>706 その辺は人にはどうこう言えないよ
もっとも、証明しろと言われてもそれも無理だけどね
>>707 確かに、自己の世界だわw
で、全然話が変わるけど、観想した時、その物体を取り巻く空気って言うか
気配っていうか、それはどんな風に感じてる?
>>708 信じてもらう必要も無いからね
それで人に何かしようって考えもないし
ぱらさんは神道ベースになるのかな?
観想とかって感覚、ある?
神道ベースじゃないよ
美術や芸術に近いね
第一印象がかなり占めてるね
自分が感じてるより 自分の中の誰かが感じてるのを 尋ねてるみたいな感じかな
>>711 そうか・・・
いや、神道ベースって言い方をしたのは結構便宜上の話でね
おれはぱらさんは結構眼で見える人だと思ったんで
その辺で違いはあるのかなあ?と思ったんだ
自分で感じるのでは無くて、その感じているであろう物を
客観的に判別しようって感じ?
>>709 取り巻く気配もしくは空気、か
おれはあんまり意識してないな
体の中の宇宙に浮かんでるって感じか・・・
時々外に出しても、どこか中には残ってる
繋がってるのかもしれないな
>>713 そう、やっぱり人それぞれなのね
むずかしいな、こう言う感覚の共有って言うのは…
みんな寝ちゃったのかしら?
静かね
716 :
ごろく:2006/09/03(日) 00:07:06 ID:KfPkqEysO
長持ちしないな
仕方ない 今夜はこの辺で ノシ
おやすみなさい、悟兄☆
また明日ね
あーチャングムの続きを早く見たい。
ハリポタの第7巻を早く読みたい。
ごろくさんはいつもの切断落ちか。
ああ、おかえりなさい、月闇さん☆
そうみたいね、早く直るといいんだけど
最近気付いたのは 良いか悪いか感じるものが影響力があるみたい
悪い感じを持っても 徐々に面白くなったり また その逆もあるからね
なんでも少しでも感じたものには 探り入れるようにはしてるよ
IDを読んだりしてるのも そんな理由からだね
人生を映画を見るように あぁ ここにあの伏線があったんだなぁって 色んなメッセージが散りばめられてるのがわかるよ
謎解きも楽しいしね
ハリポタ死んだの?
空海さんの真跡で『三十帖策子』というブツがあるんだが、
その中に光明真言の儀軌が入ってる。
ただ、残念ながらその儀軌の部分は空海さんが書いたところじゃないみたい。
字が明らかに下手くそだから。オレよりは格段にうまいけど。
後で入れたものじゃないのなら、お大師さまの右腕のようなお弟子さんが
書いたのかしら?
興味深いなあ
デビルちょっと爪のアカ煎じてランボーに飲ませてやれ
>>706 >>721 死んだら続きがなくなるよ(笑
>>723 三十帖策子ってのは極細の文字でびっしり書いた密教経典の冊子なんだ。
空海さんが在唐中に金をばらまいたかどうかしらんけど、たくさんの書生を動員して
書いてもらったもの。だから空海さんが自分で書いたところもあるんだけど、
ほかの人が書いたものもたくさんある。
>>724 残念だけど、デビルは清潔第一だから、爪に垢なんて有りませんことよ
おほほほほ < ̄! ̄>
>>725 あ、なるほど
じゃあ、真跡とは言っても一部だけなのね
ごめんなさい、デビル限界なんで落ちますね
おやすみなさい、愛しい方☆
おやすみなさい、デビルの大事な人たち☆
月闇さん、閉門よろしく!
でわまた明日 ノシ
おやすみ。明日はカブトの日。ゆっくり休んでちょ。
えっと言葉足らずだったので、
>>722でいいたかったのは、
その部分がもし空海さんの筆跡っぽいところだったら、
魂っちのためにその部分を基地にうpしてやろうかな、って思ったってこと。
今日は昼にラーメンの汁で和そばを食べてみたよ。
最悪だった。
それじゃあ、みんな落ちたことだし、これからハリポタのスレにでも攻撃に行ってこようかなっと。
今日の真言
ノウマクサンマンダボダナン ア ベイダ ビデイ ソワカ(文殊)
あぶらがだぶら門よ〜閉まれ!
ごがががががががががん!ずっし〜ん!
セカク 焼きそばの作り方教えたのに…
30帖は恵果たんが 空海に持たせるように命令して書かせたみたいな事 何かで読んだ記憶があるあるケンタッキー
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 寒巻』 ただいま開門致します
朝のダラダラ寝と、お風呂がすっごく気持ちいい今日この頃
気付いたらこんな時間になっちゃった…
さて、今日も一日皆が息災でありますように
オン アラハシャ ノウ
>>730 ごめんぱらさん。昨日は昼によめさんがそば湯がいておいてくれてたんで
ちょっとチャレンジしてみたくなったんだ。
それにしても日米親善野球、斎藤があんなに打ち込まれるとは思わなかったね。
>>732 それなら、ソバを素揚げにしてスープをかけてみたら案外いけたかもね☆
それならまだ食えたかもね。そば自体があまり質のいいものじゃなかったしな。
でも、昼の軽い食事にそこまで手をかけられんなぁ。
なんだか、麺から離れられないねえ(笑
ウドンは禅宗のお坊さん達が伝えたって言うから、無関係とは言えないんだけど
そういえば、昨日タロットを買ってきたよ。
いくつか探したんだけど、結局これがいいと思えたのはダ・ヴィンチ
のカードだった。
普通のものとは少し違うみたいだから、初心者が買うべきものでは
なかったのかもしれないけど。
やってみたら、最初はズバリ核心を突かれた感じになって、驚いた。
で、面白いから何度かやってみたんだけど・・・
タロットってやっぱり問題に対する示唆を与えてるということだよね。
例えば、何かこだわってることが問題だと出てくれば、こっちが勝手に
それに当てはまる事柄を思い出し、
そうそう!そのとおり!
なんて感じになって。
でも、いくつかの問題は根っこが共通している事に気付いたり、重要な
示唆を得たりして良かったよ。
と、ここまで書いておいてなんだけど。。。
タロットって上に書いたようなありがちな占いの効力だけじゃないね。
明らかに 「なぜ、ここでこのカード?このセリフ?」 っていうのが
あるから…
みんな勧めてくれてありがとうね ノシ
ダビィンチコードじゃなく ダビィンチカードなんだ 笑
>>737 そうw
で、コードの映画は結局見てない(汗
カードは引いてみてピンときたときと、来ないときがあったな。
質問に関する問題のカードなのに、充足みたいなのが出たり。
まあ、現状の方が居心地良いから、それに甘えて一歩踏み出そうと
してないということなのかな、なんて解釈したけど。
これはやっぱり解釈一つで変わるね。
そういえば、麺と言えば春雨を買ってきてたんだ。
あとで食おうっと。
ううっ ついさっき起きた・・・(汗
今夜眠れるかなあ?
>>736 魂っち、いいカードに出会ったみたいだね
それでいいんだよ いい感じじゃないか
>>736 邂逅、だね☆
魂っち、カードに限らず道具を使う時は「自律と自省」を忘れないで
物に振り回されたら、本待つ店頭になってしまうから
トンカツ弁当☆
本待つ店頭 → 並ぶ → 『トンカツ弁当』ひとつ! → ∈(゚◎゚)∋ ウナー
それは『ウナギ』だろっ!!
茶ん茶ん♪
(ι@▽@)(´・ω・)…
Σ∬`▽´;∬
さ、さあ、若人は過ぎたことは忘れて、次行ってみようか…
>>デビル
焦りすぎ(汗
だいじょぶ、誤変換は2chの華だよ♪
あと、自律と自省ね。
デビルに言われると。。。 まいったな(汗
色々お見通しのようでm(_ _)m
う〜む、まいったな。 そっか・・・
>>728 ぜひ、お願いm(_ _)m
たぶんいつも持ち歩くと思うw
皆様御機嫌よう。
月さまにワープロソフトのことを教えていただいてたら、
急にダウンロードと再起動のループになってしまいましたわ。
月さまお話が中途半端になってしまい申し訳ございませんでした。
きらりんもタロットカードもってましたわ。
でもきらりん女帝?
やっぱし破壊の参宿だから「塔」あたりかしら?
きらりん 「塔」は違う人だよ
あの人にはピッタリだと思うけどね
ま、誰かはわかりそうなもんだけど(w
ここには落雷に潰されるような人はいないと思うよ
ふっふっふ、紫電を飛ばすようなのはいるけどね☆
漏れも手に届く場所にタロットが置いてあるよ
おれのタロットはこの前盆休みに実家から持ってくるつもりにしてて
見事に忘れてた
デビルのタロットは、いつの間にか家出してた(汗
いつもの場所においてあったのに、ある日ふと見ると居ないんだ(滝汗
原因は不明
でも、しっくり来るカードに会えないから、まだ次のは買ってないの
おれはそのタロット買った当時は、相性とか考えてなかったからなあ
入門書とセットになった奴なんだ
手にするものと自分との相性の事考えるようになったのは、五鈷杵買ってから
そうだなあ・・・今のところ自分に合いそうなカードってのはわかんないな
でも大事なことっだと思う
入門書とセットになった物も幾つかあるね
でも、それを手に取って、レジへ持って行った時点で既に、何か通じ合うものが
あったんじゃないかしら
デビルはそう思うよ
んー・・・
物を手にする、手に入れるってのは考え方は色々あると思う
自分に合うものを手に入れる
手に入れたものを自分に合わせる
手に入れたものに自分を合わせる
手に入れるものの方がこちらを選ぶ
大まかに分けてこんなもんか・・・
タロットって比較的後から自分に合わせることも可能な道具の部類に入ると思うんだが、
それも(例えその原型でも)作った人の力にもよると思う
おれが前に見たクロウリーのタロットも、高いものじゃなかったし、
欲しいとは思ったが、何故か手が出なかったしね
まだ見たところにあったら凄いんだが・・・
といっても、クロウリー本人が原画を描いたわけじゃないからなあ あれも
>>746 いやそれが、空海さんの字じゃないんだよね。
梵字もかなりヒドイ。
>>747 まさかきらりん、ATOKダウンロードしようとしてたのか?
そこまでしなくても大丈夫。
漢字を多用する仕事をやってるとかじゃないんだったら
IMEで十分だよ。ツールバーに文字パレットがあるから
それを開いて、部首や画数から文字を検索すればいい。
頻繁に使うものは単語登録すればすぐに変換できるようになる。
>>755 物と人の相性って言うのもあるでしょう
まずは、その人が好みやすい系統の物で有るのが一番の選択原因だと
思うけど、同じ量産されているものであっても、なぜかそのうちの一つが
妙に気に入ってしまうこともあるしね
絵や文字は、殊に見た目に左右されやすいものだと思うわ
ダヴィンチ・コードだけど、いまごろになって入手したよ。ブックオフで。
もうあちこちでネタバレしてるから、だいたい内容は想像つくんだけどね。
ハリポタスレももうすでに祭りが終わった状態で、すっかり静かになってた(泣
>>758 あらららら、せっかくあんな時間から行ったのにね
>>757 互いに求め合う、って事かな?
それは抜けてたね
まあ、タロットに関しては、おれが気を遣ってるのはカードの並びだけだよ
それ以外は勘で選ぶだろうな
>>759 いや今回はすぐに買わなかったんだよね。
前の巻があまりにもおもしろくなかったもんで。
で、もう読むのやめようと思ってたんだけど、
妹が貸してくれたんで、ひまつぶしに読んでみたら
けっこうおもしろくてさ。
なにみんなタロットにハマってるの?
これからは風水でしょ(笑
ダヴィンチ・コードか・・・
そういえば読んでないな
本気で買ったら破産するわ 本に関しては
ま、知り合いがいるブックオフはあるんで、
そこにあったら買ってもいいかなあ?
>>762 もし風水が悪くても、開運グッズで解消さ(w
>>763 オレ、文庫買ったけど、三冊で900円だった。あまり安くなかったな。
ハリポタはハードカバーでももう100円なのに。
>>766 まだ出てから時間経ってないからじゃない?
ハリポタは安くてもいらないよ
こないだ実家帰った時にDVD一巻母親にあげちゃったもん
もう観ないから
ブレイブストーリーはあったかね?
>>768 映画はダメだよ。松岡の訳はハリポタスレではぼろっかすだけど、
オレはよみやすいと思うけどな。原文は読んでないから日本語だけの判断だけど。
ブレイブストーリーって知らない。
>>764 アメリカが迎撃ミサイルと運行システムを完成させてるわ
何度も同じ事をやったら、方策なんて簡単に立てられるのに
それすら分かってなかったのかしら?
>>769 いや、おれは姪っ子の誕生日プレゼントに買うために見に行って、
そん時チラ見して、おれは駄目だと思った
もうハリポタは読めない・・・
ブレイブストーリーは宮部みゆきの小説 角川文庫
新品を買うのは角川が喜ぶから、出来るだけ避けたい(w
飯食うから、ちょっと落ちるね
また後で ノシ
はいはい、ゆっくり食べて来てね☆
今夜の御飯はなんだろう?
デビルのトコは「鱈と椎茸のホイル焼き」にオロシポン酢たっぷりのせだったよん♪
>>770 このまえの威嚇じゃ足りないと思ったんじゃね?
少し兵法でも勉強したほうがいいよな(笑
>>771 ファンタジーもののダメなオレがいけて
普通はいける悟禄さんがダメってのも不思議な話だな。
デビルは中国語の入力ソフト何使ってる?
オレ、今回PC乗り換えたせいで、前のがどうもうまく動いてくれない。
>>774 不思議ねえ、普通は反対っぽいけど
デビルは本も映画も知らないから、なんとも言えないな
>>775 別にそう言うのは使って無いよ
普通のIME
だけど、使いにくいからそのうち「一太郎」は入れるつもり
文章&表作成は「一太郎」が最高だと思うわ
もしかしてXPって言語をダウンロードしなくてもいいのだろうか?
前に金剛薩タの「タ」とか入れてたじゃない?
>>776 でも、みんなワード使ってるじゃない。
一太郎だと互換性がない。オレはATOKがほしいから一太郎買ったけどね。
さて、そんなことも無いと思うんだけど…
文字パレットの手書きのトコで探して入力してるわ
でも、結構「・」にしかならないのね
だから、似た文字か、同意乃至同音文字で代用してる
>>778 ワードはねえ、ホントに使い勝手が悪いの
ワードで出来る事はExcelで十分間に合うわ
どうもまだXPにはなじめないな。
困ったな……このままだと中国のサイト閲覧できねえ(泣
中国語のソフトが要るの?
大変ね
台湾だとまだ本字だから良いけど、大陸だと略字になってしまってるしね
古い方のパソで出来てたんなら、それに外付HDを付けて、そっちで中国語の
物を見るようにするって言うのはダメなのかしら?
>>782 スペースがないんだよね。いちいち回線切り替えないとだめだし。
ちょっと落ちる。
>>773 今夜はウ・ドーン・・・とか言うと面白いんだが(w
いつも良く食うサバ味噌だよ(w
>>774 いやあ、ファンタジーがどうとかじゃなくて
あの文章は駄目だと思った
まあ、内容も子供が好きそうな内容だよ 映画から判断した限りは
普通は本当に面白い物は、大人が見ても面白いもんなんだがなあ・・・
なんなんだろうなあ?
>>786 うわ、「サ・ヴァ・ミソ〜ンヌ」じゃない!
そう言えば、デビルん家、サバ味噌煮って缶詰以外で出たことないや
なんでだろう?
よく話には聞くんだけどねえ
う〜ん、悟兄がダメな文章ねえ
ちょっち興味あるな
今度立ち読みしてみよう
いや、おれも缶詰しか開けてないよ
ま、一人だから簡単にしかしてない
野菜もキャベツ以外は冷凍だしね
生野菜が食いたいとかでなければ、普通は温野菜
あー、文章がってのも違うのかな?
とりあえず翻訳物は駄目だなって文章、多いよ
つっきん、前使ってたソフトが動き悪いなら、
エミュレート機能試してみたら?
任意のソフトのアイコンポイントして右クリックしたら、
いっぱい出てくる中にあると思う
>>788 翻訳は難しいねえ
原文に忠実にやるか、意味に重きを置くか、それでずいぶん違ってくる
お経を訳した人たちも大変だったろうね
まして、普通の文章じゃないんだもの
>>790 日本の場合は中国を経由してるから、そうでもないんだろうけど、
問題は印度から中国の段階だねえ
ハリポタは日本だけじゃなくて世界中でうけてるじゃない?
それって、おれは懐疑的なんだよね
多くの民族に受け入れられている話ってのはなんなのだろうかと
本当は情報に踊らされてるんじゃないか?とさえ思ってしまうね マジで
>>791 まあ、ヨーロッパはわからなくもないわね
ある程度同じ思想が背景にあるから
後はそうねえ、宣伝もそうだし、英語で書かれてたって言うのが一つのミソなんじゃ
ないかしら?
ちょっちハイソな気分を味わえるって言うか、舶来=良い物みたいな
>>792 英語=ハイソってのは、日本ならあるかもなあ(汗
ま、ああいう夢いっぱいの話ってのは子供にはいいのかもしれないんだけど、
おれはその程度を越えすぎてて駄目だね キモイ
>>793 う〜ん、ヨーロッパ系の人たちと根本的な意識の差を実感してる場合は、
両極端に分かれるんだろうな、好きと嫌いと
あと、なんでもいいから「話題の」とか「世界で」とか言われると飛びついて
しまう人が、結構多いんじゃないかと思う
んー
ジブリの場合は信者に近いファンがいるってわかってるんだがな
ハリポタはその辺どうなんだろう?
あ、そうでなくても最近の映画の宣伝はあまり好きじゃないな
公開後の奴ね
映画を見た人にインタビューする奴
「もう最っ高です!」みたいな
大スクリーンで見た後なんだからみんな興奮してるだろうに・・・
「パールハーバー」でそれ観た時は、「日本ももう駄目だ」と思った
大スクリーンであっても、駄作は駄作だと思うけどね
デビルはああいうの、信じない
役者さんやアルバイトさんが入ってないとは限らないから
本来ならばコマーシャルフィルムも立派な映像作品なんだがな
もうただの宣伝になってしまっていることが多い
ましてや映画の宣伝なら、本編映像の編集次第で充分訴求力になるのに・・・
それでなくてもテレビは、番組自体が下劣とまでは言わないけど
質が落ちてきてるのにね
>>797 いや、十分下劣になってきていると思うよ
質の良いものを選んで送り出すのではなく、何でもいいからのべつまくなしに
垂れ流してる感がある
三流週刊誌以下だな
それを面白いと感じてみている人が多いのも、悲しいことだけど
バラエティー偏重になってるのは間違いないんだがな
昔はもう少し番組のバリエーションが豊富だったと思う
もう少し子供のための番組が一週間のうちに散らばってると、
もっと良いかもしれないんだけど
今はほとんど週末のみに集中してるからね
まあ、子供はゲームやっちゃってテレビ観ないかもしれないんだけど
視聴率も大事かもしれないんだけど、
もうちょっと考えて作って欲しいもんだよね
タダで観れるからこそ テレビは
バラエティーもいいけど、ホントにZAPしてるの?って言いたいほど細切れだし、
何より内容が無いでしょ?
タレントの身内遊びみたいになってしまってる
誰のための、何の為の番組なのか、完全に見失われてしまっているのが大半
じゃないかな?
むしろ、CMの方がずいぶん真面目にやってると思うよ
バラエティーはたまにしか見ないよ
テレビで流してても見てなかったりね
ま、そういう時のためにDVDとかあったりするんだが
特捜戦隊デカレンジャーTVシリーズ、昨日で全て揃った
>>801 オメデトウ(^▽^)ゴザイマース!
まあ、1日1時間もTV見ないデビルが偉そうに言えた事じゃないんだけど
こういうのは、やっぱりTV評論家の月闇先生にお任せしてwww
>>802 いや、まだ「マジVSデカ」が残ってるんだけどね(汗
つっきんはTV評論家じゃないだろ(w
多分おれの方が観てるよ
とはいっても、おれもただのCMチェッカーだが
>>803 いや〜、結構広く浅く、時に嵌ってるような気がするよ(笑
つっきんはドラマが多いと思う
ドラマ、特に海外ドラマはおれも敵わない
ふむふむ、ではドラマ評論家と改めよう
おれは海外ドラマはあまり観ないなあ 最近は
20年程前にやってたのは大抵観たんだが
一番最近で面白いと思った海外ドラマは「ダークエンジェル」のみ
デビルは基本的にドラマは見ない
興味ないのも有るし、時間的に見ていられない( >Д<;)
まあ、ぶっちゃけ観なくても死んだりはしないからな
テレビそのものが
ニュースは観たいけど(w
ドラマもいろいろさ
下らないのも多いから
暇つぶしだけなら音楽聴きながら読書ってので充分
>>809 音楽聴きながら読書出来るってすごいな
デビルはどっちかなら出来るけど、両方は出来ないや
今日は結構長持ちしてるな
やっぱり机の上が片付いてるからかな?(w
昨日急な来客で急遽片付けたからね
パソコンの周りはすっきりしてるんで、ちゃんと排熱出来てるのかも(w
熱?
あらら、そうなの?
じゃあ、次回からパソを冷やせばいいのね
>>810 うそお!?それは出来るよ
音楽はただ流してるだけだもの
意識してるのは本だけだよ
おれこれに更にパソコンでネットやってテレビも観れるよ
>>813 嘘じゃないよう
音楽がかかってる側で何かをするなんて出来ないよ
ニュースとか、そう言うものならともかく
815 :
ごろく:2006/09/03(日) 23:04:08 ID:KfPkqEysO
投稿規制かかった
もう落ちるね
熱のせいかどうかはわかんないけど、調子は割りといいよ
机が使える今の状態は維持したいな
んじゃ!ノシ
おやすみ、悟兄☆
また明日ね ノシ
ドラマ評論家?それほど見てないよ(笑
最近は韓流ドラマを続けて見てるけどね。
本をあまり読まなくなったからな、テレビと2ちゃんねるばっか。
昔は相当むずかしい本でも根性出して読めたけど、
もうダメ。ハリポタあたりが丁度いいみたい(笑
>>747 こんばんわ〜☆
へ〜、きらりんもタロット持ってたの?
みんな持ってるんだね、俺ももっと早く買えば良かったな。
きらりんが女帝って合ってると思うよ♪
あと、ATOKの話が出てたけど。
ATOKだけで買えるよ。
んで、ワードも入力できる。
だから、返還ソフトが欲しいだけなら、それが一番違和感ないかも。
ただ、俺もワードは出来が悪いと思う。
なんなんだ?あの罫線は・・・ サイアク
それに改行しないと下の方に行けないってのもよくワカラン。
やっぱり一太郎がいいよ、ホントに。
ATOKだけ買うのと一太郎買うのとほとんど価格がかわんないんだよね。
あと、一太郎は難漢字を使う今昔文字鏡ってソフトがあるんだけど、
それとどうも合わない。
オレも今夜はこれで失礼するよ。じゃ、おやすみ。
>>821 おやすみなさい、月闇さん☆
また明日ね ノシ
>>820 あれ? ATOKだけだと6〜7千円だった気がしたけどな。
違ったっけ?
値段までは知らなかったわ
ありゃ、月闇さん落ちちゃった(汗
光明真言の画像の話も聞きたかったのに・・・
ま、明日だね。
あと、デビルさ。
さっき書いてくれた自律と自省の話なんだけど、ものを使うときの話?
それともやっぱりエネルギーを扱うとき全般の話?
>>824 ああ、俺もPCを買い換えようと思ったときに、IMEじゃイヤだったから。
一太郎を入れるときにATOKもたまたま見たんだ。
そんで、最悪これだけでも良いかな、と思って覚えてた。
IME最悪。
ワードはやっぱりアチラの方が作った英語用であって、日本語を想定
して作られたものじゃないと思うよ。
全てにおいてだけれど、殊に物を扱う時は特に気をつけた方がいいわね。
物はあくまで道具であって、推し量ったりするための目安に過ぎないんだ
けれど、自律と自省を忘れると、そこに出た指針を絶対的なものだと思い
込みやすくなってしまうの。
>>827 ああ、なるほど。
確かに自分が信頼を置いたものは絶対的なものだと思っちゃうかもね。
わかった、気にとめておくわ。ありがと☆
あと、デビルから見た俺ってカードだと誰になる?
なんか、俺が引いたら女性が多く出るんだけど・・・(汗
そうねえ、言葉だけで追うなら「月」もしくは「星」かしら
迷いに迷ってるというか、規則正しい運行ではあるんだけれど、太陽ほど強烈な
パワーは放たない
そう言う意味でね
なるほどねぇ・・・
迷いに迷ってる、そのとおりですm(_ _)m
放つパワーは強烈になりたいね。
ダヴィンチのカードでは、月は受胎、星は道を照らす者ってなるんだわ。
いちいち対応表を見ないとワカラン(汗
やっぱり特殊なんだろうな、と思うよ。
ふふふ♪
月満ちて子は生まれ、大海原を夜行く船は星を見ながら進んで行くわ
タロットはイメージが大切だからね
さて、デビルはこの辺で落ちようと思うけど、魂っちはどうする?
>>831 ああ、明日仕事だからね。
俺はさっきまで寝てたから平気だけど、デビルは辛いよな。
じゃ、俺も落ちるかな。
閉門はどうする?
任せて!
オン バザラ ヤキシャ ウン
おやすみなさい、魂っち、ぱらさん☆
また明日ね ノシ
おやすみなさい、デビルの大事な人たち
『オカルト山 真言蔵寺 寒巻』 これにて閉門致します
明日も皆が無事で有りますように
オンサンマラサンマラ ビマノウ サラ マカシャキャラ バ ウン
閉門〜〜〜〜っ!(ポチッ)
シャラシャラシャラシャラッ…………、カッシャ〜ン!
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 寒巻』 只今開門致します
今日は残暑がぶり返しそう
これも台風のせいなのかしら?
今日も1日、皆が平安でありますように
オン サンマヤ サト バン
でわでわ、行って来ま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
あら、珍しい
今日はみんなまだなのね
デビルは、ずーっと真言と陀羅尼とどう違うか、疑問だったの
でも、今日、こんな説明見つけちゃった
真言を或いは陀羅尼と言い、或いは明もしくは明呪と言う
即ち、如来の真実境を宣示すると言う上から真言と言い、それが無明の迷暗を
照破すると言う点から明と言い、これらの真言明呪を念誦することにより、心が
統一され、総持せらるる点から陀羅尼と言うのである
これで一つスキーリしたわ、善哉善哉♪
ああ、デビっちお帰り
おれは文の長さの違いだと思ってたけど?>真言と陀羅尼
うん、デビルもそう思ってたの
だけどなんだか一緒っぽい
愛染明王さまの御真言や光明真言なんかも、結構長いけど
御真言だものね
愛染さんのは真言としては長いかもしれないが、
陀羅尼には足りないんじゃないの?って事で納得してた
おん まからぎゃ ばぞろうしゅにしゃ ばざらさとばん
じゃく うん ばん こく
841 :
申:2006/09/04(月) 22:06:51 ID:CY0CpBW/O
「隠者」申っち登場(w
いやん、申タン☆
いきなり出て来て何さ、その意味深な言葉は?
たっだいま☆
あれ? 明と真言と陀羅尼の違いは、最初の方のスレで月闇さんが
解説してくれてなかったっけ?
たしか、真言か明がおべっかに当たるとかなんとか・・・
持ち上げて落とすのは関西の笑いの基本(w
>>844 おっかえり、魂っち☆
あ?そうだっけ?
デビル、記憶が薄いからなあ…
月闇さん、泣くかしら?
>>847 魂っち 物理的な話じゃない
おだてていい気分にさせてからけなしてオチにすると言う意味だ
つっきんの説明聞いてたら漫才を連想したのを思い出した
一つ目のレスは少し長いので抜粋したよ。
>本来の意味としては、陀羅尼は精神集中を目的とするもので、
>真言は仏を賛嘆するのもの、明は仏の象徴、というように全然用途が違う。
516 名前: Dark Side of the Moon ◆etC21QOprE 2006/02/02(木) 23:44:30 ID:mItGEDXb0
>>513 ん〜ん〜どうだろ?
こういったほうがいいかナ?
陀羅尼=薬物(自分の能力をひきだすための)
真言=おべっか、お世辞(仏に対する)
明=シンボルマーク(仏の)
そうそう 魂っちはおれはタロットカードでは「魔術師」に例えてたぞ
>>848 いやいや、別に物理的な意味では言ってないよ(汗
相手を ヨイショ♪ って持ち上げておいて、
ドカンと叩き落とすんでしょ。
俺なら、おだてられてそれに乗ってしまったことに対しても、
叩き落とされたそのこともショック大きいなと思ってさ。
んで、やられた方はたまったものじゃないと、そう書いたのよ。
まあ、確かに
真言って、「大いなる○○(仏の名前)をここに讃え、帰依することを誓います」
みたいな内容の物が多いね
全部じゃなかったような気もするけど
>>851 困ったことに日常会話でも結構やるんだよな それ
大阪人(関西人一般を指しているらしい)にはヤクザと漫才師しかいない、という形容は、
他の地方の人間から見たら当たってるのかもしれない
京都人の悟禄さんとしては認めたくないけどね(w
ちなみにうちの実家ではそういう微妙な会話は出来ない
母親に通じないから
まあ、一括りに関西人と言われても困るんだけどね
地方によってテンポも何もかもが別世界だから
それより、申タンの「モヤモヤ」ってなんなんだろう?
(`Д´≡`Д´)?? 気になるなあ
>>852 たしかにw
それでも力があるのはサンスクリット語の力なんだろうね。
>>853 たしかにあの感じで話してたら、こっちもどんどん本音をぶつける
ようになって、段々泥臭くなりそうだね(汗
まあ、俺が気取ってるだけなのかもしれないけど。
これは文化の違いもあるんだろうなあ。
プライベートでは関西のノリは好きだな。
ちなみに今時の京都人は「〜どすえ」とかいう言い方はほぼしない
あの話し方は、舞妓さんや芸妓さんだね
それ以外だとおばあちゃんが話す言葉なんだが、今時はおばあちゃんも話さないだろうな
まあ、町家暮らしとかしてる人はわかんないけど
性別であまり言葉に差が無い中で、女言葉と男言葉がはっきり分かれてるのが、かつての京都弁
皆様御機嫌よう。
女帝のきらりんですわよ。
陀羅尼のほうを実はよく称えますわ。
真言より身近ですわね。
子供の頃から覚えているのは陀羅尼ですわ。
む?きらりんが自ら女帝を名乗った!?
でわおれも「死神・破斬影」と名乗った方がいいのか???
859 :
申:2006/09/04(月) 22:35:42 ID:CY0CpBW/O
>>854 あまり気にせんといてください。
実は俺がよく解ってないんだよね!
だから後で、つっきーに気功っと!
タマちゃんの貼ってくれた話について。
>>857 綺羅林、ようお越しぃ〜☆
綺羅林のその文章も、関西風に発音するのと関東風に発音するのでは
だいぶ印象が変わってくるのよね
>>859 そうなん?なら、気にせんとくワ
さて、話が盛り上がっているところだけど、
朝早いから、もう落ちるかな
みなさまおやすみなさいませ
ごろくはもうねます
おねえちゃーん! おしっこー!!
トイレいくのコワイよお〜(泣
でわ(w
デビル御機嫌よう。
今夜は月さまとぱらさまは遅いでしょうね。
なにやら格闘技みたいなものがある日ですもの。
デビルは陀羅尼は称えませんの?
禄さま、開き直りですわよ。
でもカードを使う時は代表カードはソードクイーンを使用しましてよ。
おやすみ、悟兄☆
でも、いつもより1時間ばかし早いような気も…
いやいや、気のせいだろう
禄さま、御寝遊ばして
>>862 陀羅尼はないわね
たまに御真言は有るけれど
>>857 お〜、きらりん☆
おいでませ♪
…って、これで言葉の使い方はいいのかな(汗
きらりんの子供の頃から覚えてた陀羅尼ってどんなもの?
あら、意外。
皆様はいかがなのかしら?
きらりんもぼちぼち本格的に真言しようかしら?
>>862 あれ、きらりんが女帝って悪い意味では書いてないからね(汗
豊かさと母性のカードだと思ったから。
悪く取ってたらゴメンよ。
>>866 魂君さま御機嫌よう。
ちょっと違いましてよ。
おいでやすぅ♪
でもこれはお商売人の使う言葉で一般家庭ではつかいませんの。
ともかく一番最初に覚えたのは変食陀羅尼でしてよ。
デビルは偏食だぁ♪
なんて冗談はおいといて、それはどんなもの?何時唱えるの?
こんばんわ。>ALL
>変食陀羅尼
初めて聞きました。
あや、火車さん☆
お久しぶりデス、お元気でしたか?
>>869 やっぱり関西弁は難しい・・・
前に関西弁のイントネーションを習ったけど、どうやっても
「ちゃうなぁ、なんかちゃう」
って、ずっとOKをもらえなかったなw
変食陀羅尼って、手持ちの本を調べたけど載ってなかったな。
施餓鬼とかで使うのかな。
俺が使う陀羅尼は消災呪位かな。
あとは真言ばっかりだわ。
>>871 お久しぶりです♪
どの位ぶりでしょうか。
875 :
申:2006/09/04(月) 23:11:15 ID:CY0CpBW/O
おいでやすぅー 山口へ。
御機嫌よう、火車さま。
は、初めて?
あの、仏前にお膳やお茶、佛飯などをお供えする時に称えます。
あとは、・・・ちょっと言えない。
なうまくさらば たたぎゃたばろーきてぃ おん さんばら さんばら うん
変食陀羅尼ってなに?
前の説明なんだけど、ちょっとまちがいがあったなぁ。
テキトーにぱっぱと思い出しながら書いたもんだったもんで。
明は種子の意味で使うこともあるけど、
もともとは学問の意味だ。>ヴィディヤー
>>872 元気です。
先日、小旅行してきましたし。
しっかしひっでーなぁデビルは。全く覚えてねぇでやんの(怒
月さまようやくおでましですわね。
でもきらりんの持っている経典では変食陀羅尼と書かれていますわ。
もっとも天台系だと思いますけど。
>>879 お久しぶりです。
胎蔵曼荼羅の話はROMっていましたので、
あんまり久しぶりって気もしなかったり・・。
飲食呪は真言の坊さんなら必ず知ってるからね。
これを知らないといえばそいつはモグリだ。
>>882 Σ(・Д・ノ)ノ アウッ ご、ごめんなさいよう…
>>876 ああ、そうなの?
その様子だとたくさんの真言・陀羅尼を覚えたんだろうね。
>>877 へぇ、なるほど。
ヴィディヤーってヴェーダのことなのかな。
じゃ、明はシンボルマークではないの?
前にオレが書いた明と真言と陀羅尼との説明(修正後の)は
教科書的な定番だよ。密教の入門書にも出てくるはず。
長さの違いとするのはちょい昔の本の説明だな。
>>888 本と言うか、宗派によって違うのかな?
デビルのには「金剛頂略出経第四」による「神供次第」って出てる
>>880 ああ、そうでしたか(汗
ちょっと最近までご無沙汰してたもんで・・・
>>882 まぁまぁ、書かれてたスレはオカ版御真言スレだったしさ。
あの頃はまだまだみんな右も左もワカランかったでしょ。
俺はたまたま印象深かったから覚えてたけど。
俺の方が忘れてる過去のレスなんて多いと思うよ。
>>889 必ずしもヴェーダには限らないみたいだけどね。
普通は五明といって五種類ある。
それがいつのまにか真言や陀羅尼と混同されて
最短の種子をいうようにもなったみたい。
894 :
申:2006/09/04(月) 23:27:47 ID:CY0CpBW/O
つっきー様、陀羅尼と真言と明の区別は,なにに書いて有るのか教えて下され。
疏にはアルかもしれんな、経には真言と明は別って書いて有ったから。
>>891 ん?『略出経』にはたぶん出てないと思うけどな。
神供次第ってのは供養法を行うときに随類の神々にも供養を行うやつのことなんだよね。
>>894 普通に栂尾祥雲とか松長有慶とかの本に書いてあるよ。
えーと氏家覚勝の『陀羅尼の研究』だったかな?それが比較的くわしかったはず。
>>884 へ〜、このスレには天台の人はいないみたいだからなあ。
って、本職は月闇さんしかいないんだけどw
この長さでも、天台では陀羅尼っていうんだねぇ。
>>886 今、調べたんだけど、飲食呪って施餓鬼に使うみたいだね。
施餓鬼ってそんなに基本的なものなの?
施餓鬼って位置づけとしてはボランティアみたいな感じなのかな。
>>895 どうも本を信じるとやられるわね・・・
ちなみに、デビルが参考にしたのは例の田中海應著の「秘密事相の研究」ね
>>896 施餓鬼は、日本古来の御霊鎮めとも関わってくるわ
真言宗としてはどういう扱いなんでしょうね?
>>893 なるほど。
違いが分かりづらいのかな。
ネットのある今ならともかく、大昔じゃ情報が足りなかっただろうから
仕方ないのかもね。
900 :
申:2006/09/04(月) 23:38:07 ID:CY0CpBW/O
>>895 解説書ではなくて、教典等で、教えて下さいな。
解説書は幾つか読んだけど…どうもね。
施餓鬼って位置づけとしてはボランティアみたいな感じなのかな。
魂君さま、それは違うときらりんは思いますわ。
ところで明日から忙しくなります。
今度参りますのは新スレだと思われますので、
迷子にならないように教えてくださいね。
では皆様お先に御機嫌よう。
>>900 それは大変な作業だ。無理。却下。棄却。
というか申っちのおさえている大日経の箇所を教えてけれ。
>>901 おやすみ、綺羅林☆
大丈夫、ちゃんとメールなり何なりしてあげるよ
>>896 基本というか、加行のときにやるんだよね。毎日。
だからみんな覚えているはず。
905 :
申:2006/09/04(月) 23:47:48 ID:CY0CpBW/O
>>897 そんなに間違いが多いの?
俺もほしいと思ってたけど、大丈夫なのかな・・・
>>898 施餓鬼って餓鬼を癒す、供養みたいなものなんでしょ。
御霊鎮めってふるべゆらゆら・・・ってやつだったよね。
あれは自分のモードチェンジに使うのかと思ってた(汗
あとは、亡くなった身内とかの供養とかだと。
>>901 ありゃ、、、 勉強してきますわ。
きらりんも忙しいんだね。
がんばってね〜 ノシ
おやすみ♪
>>904 じゃあ、独り立ちした後も使う機会が多いんだろうね。
どんなときに使うの?
ちょっとまって。もしかしてあるかも。>略出経
>>907 そう言う国家神道に取り入れられる前の、もっと素朴なもの
横死・変死したものの魂が悪霊になって災いを生者に及ぼすのを、
捧げ物をし、祀る事で宥めようって言う考え方よ
餓鬼って言うと、飢えてるって言うイメージが有るけれど、実体は
行くべき所へ行けず、彷徨ってその所為で気分が荒々しくなっている
霊魂、って言う感じかな
>>910 おやすみなさい、火車さん☆
また来て下さいね
だ〜〜〜、ごめんなさい
デビル限界なんで、ここで落ちますデス
おやすみなさい、愛しい方☆
& おやすみなさい、魂っち、申タン☆
閉門よろしくお願いします
でわでわ ノシ
>>914 うとうとしていたには違いありませんが一応起きてました。
でも、そろそろ良い頃合でしょう。
おやすみなさい。>ALL
>>912 ああ、なるほどね。
いわゆる自縛霊とか浮遊霊とかそんなののことかな。
俺がボランティアって言ったのは、そういうのに特定しないで
さまよってる存在に対して供養するってことなのかなと思ったから
そう書いたんだ。
自分に関わりがあるなしじゃなくね。
それと今は飽食の時代なんて言われてるけど、昔は食べ物なんか
ほとんど無かったし、今でも飢えてる国は多いから、施餓鬼って
正に飢えを癒すのだと思ってた。
やっぱり加持飲食の真言は略出経には出てなかったよ。
っとデビルはもう寝たのか。
>>916 おやすみなさい。久しぶりに書き込み拝見できてうれしゅうございました。
オレも寝よ。閉門。
きぃ〜ぱたん。
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 寒巻』 ただいま開門致します
月闇さん、わざわざ調べてくれたのね
ありまと☆
同じ言葉も、人の立場が変わると、違う名前になるのね
当たり前だけど、なんかハケーン!した気分
その部分を出せば、すぐ分かり合えるのに
さあ、今日も1日皆が息災でありますように
オン バザラ ダルマ キリーク
でわでわ、行って来ま〜す☆
922 :
承仕:2006/09/05(火) 08:06:16 ID:0o9yWy6sO
月闇さん
つ 三十帖冊子
つ 施諸餓鬼飲食及水法
おはようございます。
>>922 上で施餓鬼の儀軌といったのはそれのことです。
ただ、田中海応の本に略出経に出てると書いてあったそうなので、
確認したのですが、もちろんありませんでした。
神供作法を説明するなかで出てたそうで、
おそらく何かと勘違いしたのでしょう。
924 :
承仕:
まだ朝のうちだってのに暑いですね。残暑きびしいです。
こんな暑い時はファンタですよ。ファンタ。オレンジ。
伝流の聖教みてたら、『眞言集』に面白い真言があったので少し紹介。
滅飲酒罪真言
オンサマンダバロキテイソワカ
滅食五辛罪真言
ハラベイハラベイ