【社会】「ネットの書き込みも横行」 過去最悪規模の部落差別はがき…東京★３

★大量の部落差別はがき　過去最悪規模、同一犯か

・被差別部落出身者の自宅などに「死ね」などと書き連ねたはがきが５月以降、
　東京都内を中心に大量に送られていることが１６日分かった。部落解放同盟
　東京都連合会の調べでは、把握しているだけでも都内で５０通以上あり、
　全国では１００通を超える見込みという。

　はがきのほか、勝手に通信販売などを注文する被害もある。すべて筆跡が
　酷似しており、同東京都連合会は同一犯の疑いが強いとみている。

　同連合会の長谷川三郎書記長は「過去の同種事案と比べても最悪の規模。
　活動家ではない人も狙われてショックを受けている。インターネットに差別的な
　書き込みが横行する風潮もあり、社会が悪い方向に向かっている気がする」と
　憤っている。
　http://www.fukuishimbun.co.jp/nationaltopics.php?genre=national&newsitemid=2003101601000298&pack=CN

※前スレ：http://news5.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1066307213/

2(σ・∀・)σ

2hosii

これか

2?

３

また2チョンねらーか

出身地云々で優劣なんぞ付けられるかよ

リストは外部の者にはわからないだろ。あほらしい。

路駐し放題，補助金・優遇されまくりでベンツだ，ロールスロイスだ…
交通至便なきれいな市営住宅で大きな公園も近く，不満があれば「差別だ！」だしな

>>9
なるほど
そうすると今回も自作自演ですね

朝鮮学校の制服切りつけ事件と一緒で自作自演なんでしょ？

ところで同和と同胞一和って同じなの？

＞すべて筆跡が酷似しており、同東京都連合会は同一犯の疑いが強いとみている。

手動スクリプトか。

(・∀・)ｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝ!!




氏ね！

再犯性の高い性犯罪者の情報の公示を求めるため、署名運動を行っております。

【ミーガン法　署名WEB】　ヽ(`Д´)ﾉ ｳﾜﾜﾝ!!
http://www12.ocn.ne.jp/~halx/

-受刑者の住居周辺住民への通達。
-インターネットでの受刑者情報の閲覧。
-公示される性犯罪者情報の頻繁な更新。
-受刑者への定期的なカウンセリングの実施。

2ちゃんねらーも手伝え。　
国家公安委員会から警察庁の関係部門に送付してくれるのを確認した。

>>13
warata

差別などないという人を差別を隠蔽しようとしているとして差別する人々は
逆差別で利権を得て逆に差別を煽る広報を繰り広げている結果差別される事に
なる事をもう気づいて欲しいものだ

今時、はがきですか。
しかも、たったの50〜100通で大量・・・・・

>>9
それだ。
俺は関東の被○別メルヘン街道を研究した旅行者だが、
関西と違って関東はわかりにくいのですよ。

嫌がらせ葉書が届くだけで就職から住居まで優遇してくれるなら俺も部落になりたい。

レスをチェックせずにカキコ

自作自演ですか？

自作自演の手動スクリプト？

警察はリスト入手ルートも確認してくれ。かなりの確率で内部の犯行だと思うぞー

http://www5f.biglobe.ne.jp/~bootleg/rreenn/source3/No_0042.jpg
http://www5f.biglobe.ne.jp/~bootleg/rreenn/source3/No_0043.jpg
http://www5f.biglobe.ne.jp/~bootleg/rreenn/source3/No_0044.jpg

魔法の軍手

http://plaza.rakuten.co.jp/yukinon/profile/

こういう書き込み
(ﾟДﾟ；)

よく部落ってきくんですが
なんのことだか全然わからん。
このさい意味を教えろ。
江戸時代の士農工商のえたひにん層が明治以降にこう呼ばれたの？

拒否するぞ

http://www.hikaku.metro.tokyo.jp/
東京都立皮革技術センター

なんで自作自演する必要があるの？

１９８３（昭和５８）年

　８月、兵庫県多紀郡篠山町（現・篠山市）で、解同中央糾弾闘争本部長の車
などに、スプレーで「ヨツコロセ」などと書かれた落書きが発見され、大騒ぎ
になった。
　解同篠山支部は行政闘争の方針を決めたが、やがて落書きは支部長の仕業で
はないかとの疑惑がささやかれるようになった。支部長が「この頃支部の活動
が盛り上がらないので、差別落書きを書いたらどうか」などと発言していた事
実も判明した。
　その後もさらに続々と、支部長が犯人であることを示唆する証拠が出てきた。
ところがこの事件は84年３月、最悪の形で終結してしまった。疑惑がいっそう
深まる中、この支部長がガス自殺を遂げてしまったのである。

１９８８（昭和６３）年

　11月から翌年６月にかけて、滋賀県野洲（やす）町の野洲中学校で37件もの
「差別落書き」事件が起き、大きな問題になった。しかしこれは、同校内で解
同などがいうところの「解放教育」を進めようとする教員によって仕組まれた
「自作自演」の疑いが極めて濃厚であることが、今日では明らかになっている。
　教育委員会や解同などは「犯人は生徒」という前提のもとに、同校での同和
教育の不充分さを問題にした。事件後、この中学ではそれまで校内で反対の強
かった「解放教育」が取り込まれていく。
　ところが後になって、事件を追及する先頭に立っていた解同滋賀県連教育対
策部長の口から、意外な真相が語られた。90年６月に滋賀県の某自治体で行わ
れた「同和研修」の講演で、この「差別事件」について、教育対策部長は次の
ように証言したのである。
　「野洲中の落書きをしたのは実は大人なんです。そして学校内部の人間なん
です。だれやと思います？　実は先生なんです。だいたいわかってますけど、
言うてしまうといろいろ問題になるし、子どもらもちゃんと知っているんです。
ほんなん先生しかできひんわ、いうているんです。わたしらいいひんとき、何
で差別落書きが出てくるんか、おかしいやんか、みな言うんです」
　教師が「差別事件」を演出し、生徒を「差別者」に仕立て上げ、そして反発
の強かった特定団体の意向に沿った教育が強引に導入されていく――という仕
掛けであった。

>>29
別に差別されてもないが、「弱者」になれば何でもかんでも言う事聞いてくれるからじゃねーの？
定期的に「弱者age」をやらないと、実際そんなに差別されてないから忘れられてしまうんだろ。

１９９４（平成６）年

　１月初め、解同高知市連絡協議会事務局のポストに「差別書簡」が送られて
きた。内容は同市内にある高知市立特別養護老人ホーム福寿園にかかわるもの
で、解同では、手紙に福寿園の内部事情が書かれていたことを理由として、犯
人は同園の職員と断定する。
　高知市も、同園の職員が書いた可能性があると判断し、全職員に個別の面談
をするなどの調査を行った。
　ところが市の内部調査が始まってからしばらく経ち、前年まで福寿園に勤務
していた高知県のある係長が、手紙を書いたのは自分であると自首してきた。
しかもこの係長は、これまでに解同と結びついて職場の「差別落書き」事件な
どを取り上げ、職場で部落問題の学習サークルを作ったりしてきた熱心な活動
家だった。
　自首したのは、市の調査が筆跡鑑定などにまで及びはじめたことで追い詰め
られた結果と見られている。解同と一緒に活動してきた人物が、なぜみずから「差別書簡」を書かなければならなかったのか。係長は次のように動機を語っている。
　「（市に）人権条例を制定させるには、いろんな差別事例が必要だった。
…部落解放のためにやった」

学校の便所の落書きで、どんな教育をしているのかと教師を糾弾することが、全国各地で起きました。中には教師の中に自殺者まででましたが、
その部落解放運動によって、全国の学校で、部落担当教師が出来、
その研修に専門家が講師として登場。
講師は勿論、出身者。
その落書きの幾つかは自作自演でした。
各支部で競争してたようですね。
そして、自作自演の落書きも結果として人権運動の良いことをしたのだからと反省も無し。
マスコミも協力したね。

明らかにネット上での自由な議論に脅威を感じていますね。
次々と白日の元に晒される不正同和利権の数々、同和問題の影、「真実」。
従来のように恫喝的手法でマスコミ大新聞を沈黙させてきた、その方法
が通用しにくい脅威の「新メディア」の出現に戦々恐々してるのでしょ
う。手始めに下記の過去スレを手土産とします。熟読されたし。

【部落解放同盟犯罪史】
http://ton.2ch.net/rights/kako/987/987805748.html

この問題を理解する上で欠かすことの出来ない2冊の必読書があります。
まずはこの本の目次と読者のレビューからご覧下さい。

同和利権の真相
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4796626557/ref=sr_aps_b_1/249-3489221-6987516

同和利権の真相2
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4796631453/ref=sr_aps_b_/249-3489221-6987516

アメリカでは、
差別するやつは
貧しき白人。
それを正そうとするやつは
インテリ左翼だそうだ。


日本にも当てはまるな。

部落民ってどうやってわかるの？

部落解放同盟中央本部
http://www.bll.gr.jp/

>被差別部落出身者の自宅などに「死ね」などと書き連ねたはがきが

住所は公開されているんですかー。
住所は公開されているんですかー。
住所は公開されているんですかー。

×社会的弱者
○社会的強者

同一犯って…つまり一人そういうバカがいる、それだけのことじゃん。
それで過去最悪とか言ってるのって何なんだ。
日本人は朝日新聞他ｗのおかげで自作自演をまず疑うぞ。
文句は珊瑚に傷をつけた某に言うように。

被差別部落出身者の自宅にハガキを送るなど東京では無理だな。
５０人捜すことさえたいへんだろよ。
内部関係者の犯行だ、操作すれＧＯ

この様な卑劣な犯罪は許されるべきでは無いので、
徹底的な調査と犯人の公開で良いんじゃない。

部落の人は、特権階級です。一般国民より優遇されている。羨ましい…

ここでこれだけ騒いでいてもリストなんかまずでないから、
どこかにアングラ掲示板でもあるんだろうねえ。

部落差別なんて戦前の生き物な爺や婆がやってるんだろ？
時代遅れも甚だしいな。

前スレか前々スレで村八分がどうのって話はマジでつか？

こういう人たち差別がなくなると喰いっぱくれるから自分で差別つくってんだろ

ブラク過激派・部落開放戦線による自爆テロがまた発生しました。
この自爆テロで一般市民１６人と自爆テロ犯とみられる男が死亡、
３０人が重軽傷を負いました。

またＢの自作自演か！！！！！氏ねや！！！

犯人は東京の利権を狙う大阪の朝田派か
ネットを取り締まりたい在日系だな

山口組組員の70％がBK。

＞＞４０
あくまで仮の話だよ。
その１
１：例えばＳ区ＨＳ田２の街を歩いて見る。
２：古ーい民家などを見つける。
３：そうした家は結構ある。
４：住所をメモ
５：宛名に書いて投函

その２
１：運動関係者による名簿の閲覧
２：該当地区住民にラブレター
３：・・・

そもそも、よ〜く考えてみれば
「被差別部落出身者の自宅などに」送られたと書いてあるけど
どうして「被差別部落出身者を狙ったものである」とわかるんですか？
もしかしたら、無差別に大量に送った対象の中にたまたまそういう人たちが
混じっていただけかも知れないじゃない。
葉書の文面が詳しく書いてないから、「おまえは部落出身者だ」とでも
書いてあったのかな？
でも、そうだとしたら、犯人は誰が部落出身者なのか正確に、それも
大勢について知っていたことになりますね。

文章の最後になっていきなり矛先が変わってる凄い記事だなｗ

ここのサイト、エッチ過ぎでつよ…(*´∀`*)ハァハァ
http://www.ss.iij4u.or.jp/~lynn/wareme_tatesuji/omanko/
美少女のパイパンおまんこ画像がいっぱい見れるし、
美人おねーさんのオッパイもいっぱい！（*´Д｀)ノ

犯人はB関係者以外考えられないな　
一般人が知ってるわけネエだろ

同一犯という事は犯人は1人ですか？
それとも名簿を読み上げる人、書く人別れたんでしょうか？ｗ

ブラクラ死ね

２ちゃんもそろそろ終わりだな……楽しかったよ。

>>56
たしかに。

>49
そうそう。
黙ってりゃ記憶も薄れてくのに、差別差別言いまくって、
いつまでも人の心から「部落」を忘れられなくしている。

ブラ●狩り流行りそうな悪寒

部落は(自称)社会的弱者のようなもの

.........コピペウザイ氏　愛国者 or 非国民　コピペ　その1............
去年の小泉訪朝によって、日本国民が突然、北朝鮮＆在日　を嫌いになった訳ではない。
戦後58年間の謝罪！賠償！と罵声を浴びせられた不満の鬱積、ほとんど逆差別状態にもかかわらず、
日本国民はソーレンが恐くて反論すら出来ず、警察マスコミは　朝鮮擁護マンセー　で知らん顔だった。
拉致の発覚は、欲求不満の鬱積、地下マグマが溜まりに溜まって、一気に噴火したようなもんだ。

Ｂ問題でも、匿名掲示板でしか、一般人は文句言えない状況だから、卑怯者！って言われても、仕方ない。
でもＢ問題のスレが立ったら、こんだけ多くのカキコが、どんどん出て来る。
それにカキコのほとんどは、怪童君の日常行為はオカシイとカキコしてるだけで、差別なんかしてない。
それに、2ﾁｬね等〜は所詮、便所の落書きだと自覚してるし、怪童君に守られたＢの人達がドー見ても、権力も、行動力もある。
それに、マスコミも加担し、警察なんて知らん顔だ、とてもじゃないが、マトモに相手出来る訳ないよ。

.........コピペウザイ氏　愛国者 or 非国民　コピペ　その2............
だが、在日朝鮮人問題でも、そーだったけど、小泉訪朝以前なら、言葉にして言えなかった様々な在日問題が、
朝鮮マンセー　のマスコミまでもが、半ば公然と朝鮮を非難し、批判し始めている。
拉致問題の発覚と言う、日本国民が、人間の尊厳、誇りを汚されるような事件、出来事が起これば、
Ｂ問題だって、一般国民は、公然とあからさまに怪童君の横暴なやり方を、表舞台に取り上げ、
国民問題として、マスコミ、本来の右翼も含めて、大いに議論し意見を言う。
拉致問題でも、日本人がコレほどまでに、朝鮮人に対して、敏感に反応すると思わなかったでしょう？
地下マグマは、ある程度まで噴火はしないが、何かのきっかけで、一気に噴火する。
Ｂ問題も、日本国民のほとんどは、オカシイと心の中では、感じているけど、勇気が無いだけ。
ほんの些細な出来事でも、それがきっかけとなり得るような出来事が起これば、
日本国民は間違いなく、Ｂ問題について鋭く論じ、北朝鮮＆在日に対するような、議論展開をする。

まあ、ここでお前らがいくら吼えたところで、藤山は今頃晩酌を
始めてるだろうな。

.........コピペウザイ氏　愛国者 or 非国民　コピペ　その3............
怪童君が、いつまでも必要以上に理不尽を押し通したり、無理に自己都合だけをねじ込むような、
横暴極まりない　やり方を今後も続ければ、押さえ込まれた立場の人間としては、いずれは爆発するってことだ。
それまでは、一般国民は、身の安全の為、じっとガマンし、ただ黙ってるだけだ。
変に問題提起しても誰も助けてくれないし、逆に、ココぞとばかりに糾弾されたくないのは、
誰でも同じじゃないかな、ズルイと言われても、甘んじて認めるよ。
なにしろ、相手は戦闘のプロ市民団体様なんだから、もう精神がズタズタにされるだけだ。
勝ち目なんて無いし、糾弾は精神的拷問と言っても過言ではない。
まだ死にたくないし、関わりたくないのが、本音だ。
これが本音だ、これって　差別　してることになるのかな？
どーなんだろうね、このような判断すら、一般国民にはマトモな基準が示されてないのに、
相手から、差別だ！と一方的に罵声恫喝されても、正直、ドー対処して良いのか、わかんないんだよ。
　
怪童様へ

チョン氏ね！朝日氏ね！！

部落解放自作自演宣伝 東京都連合会　も必死だね

現在、部落出身者や部落部落居住者に対する行政の経済的な救済措置、
優遇措置(住宅資金、保育料、学費など)がほとんど無意味化しているだけでなく、
有害要因とさえなっていることは、一部ではすでに周知の事実である。
　例えば寺園敦史『だれも書かなかった「部落」』(かもがわ出版・一一九七年)のなかに、
京都市の同和行政における養育費支給がいかに時代に合わない過剰な優遇となっているかについて
次のような事例が報告されている(以下、本文どおりではなく、引用者が必要に応じて整理した)。

小学校入学時支度金-57000円
小学校特別就学奨励費-毎年28000円分の学用品支給
中学校入学時支度金-61000円
中学校特別就学奨励費-毎年38200円分の学用品支給
中学卒業時進学支度金-約59000円(就職の場合は107000円)
大学入学金-最高350000円
大学奨学金-毎月最高八万円
大学通学用品等助成金-約36000円

大学の入試に失敗した場合も行政は「バックアップ」してくれる。
予備校に行く場合も奨学金が出るからだ。
奨学金は市長が認めさえすれば、規定をはるかに上回る額が出される場合もある。
金沢医科大学に進んだある男子大学生は、1987年の入学以来7年間で、
なんと2395万円を受け取っている(中略)。留年しても与え続けるという厚遇ぶりである。
しかも奨学金は建前上「貸与」ということになっているが、事実上「給付」なのである。(中略)
各種学校に進学する場合も年額百数十万を上限とする額が、運転免許の取得も
「職業補助事業」としてその費用が全額支給される。何回補習教習を受けても行政がフォローしてくれる。

同和施策によりかかって生活していると見られる事が嫌で、同和地区から意識的に
転出したAさん(原文では姓が記載されている。次の「Bさんも同様)が、
地区に住む友達と生活費を比較してみたという。

Aさんの子供の保育料は月45000円、友達の方は5000円。
家賃は改良住宅よりは多少広いが50000円、友達は3800円。
車のガレージ代に30000円、友達は1500円......。
これだけで、毎月100000円以上の差が出てしまう。
　同和地区に住みながら、施策の利用を拒否している人(Bさん)もいる

少なくとも現在、経済的な面での施策を必要としている人はほとんどいないと、
Bさんの目にも映る。(中略)

自分を含め今の地区の住民はもはやかつて差別に苦しめられてきた人が中心ではない。
結婚の相手もほとんどが、「地区」外の人だ。差別があるからこういう制度も必要だと
思って受けているわけではない、と言う。
「施策がある限り、同和地区の人は得しているという周辺に住む人の悪感情は無くならないでしょうし、
地区の状況も変わらないのではないですか」

つまり、差別の解消の焦点を経済的な格差の解消においたのだが、
それが社会情勢の変化によって現実的な意味を失ったにもかかわらず、
なお見直しをせずに放置したために、かえってそれが裏目に出て、差別の温存・補強に
なってしまった例である。この本には、京都市の同和施策批判の形で、そういう例が
たくさん挙げられている。

日本人の感覚なら部落差別はひっそりと暮らして風化させたいものだ。

　こ　の　人　た　ち　本　当　に　日　本　人　で　す　か　？

やり方があれと同じなんですけど。

無人島でバトルロワイヤルやって決着つけるしかないんじゃない？もうこうなったら。
こっちが負けたら文句は言わん、向こうが負けたら文句はいうなって感じで。

小説に書くかな、全ての対象を呪詛するような禍々しいやつ。

>>75
だっておまい、部落って比較的新しく渡来してきたチョソの末裔だもん。
あ、チョソでも被差別階級だったんだっけなぁ？

誰か白鳥を語ってくれ

自作自演くせえな

>>77
間違ってますよ。

チョンはBとは別ですよ。

つまり犯罪者の末裔ですね。

(・∀・)ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝﾃﾞｼﾀ

ですか？
関係者が関わる以外に誰が名簿を手に入れるんだろうね。

差別を作り出す=金になる

＞「過去の同種事案と比べても最悪の規模。活動家ではない人も狙われてショックを受けている。インターネットに差別的な
＞書き込みが横行する風潮もあり、社会が悪い方向に向かっている気がする」



金がとりにくくなることが悪い方向なのですか？　藁

Ｂの悪行罷業がネットで晒されるようになったからこそ、このようなひどい事件が起こる。

まぁ身から出た錆ってやつだな

近世以前に半島から来たチョソ ⇒ 河原乞食やがて部落化
近代以降に半島から来たチョソ ⇒ 強制連行と騒ぐ在日

認識ちゃう？部落の方にゃチョソでないのもいるのかな？
つーか関東在住だからな〜んも知らんのだが。

いつものジサクジエンだろ。利権確保のためのさ。

関東人て、日本の他の地域の人間と比べて
明らかに顔の作りが違ってると思いませんか？
東北人や九州人と比べてもすごく独特な顔立ちの方が多いですよね。
（まあ、沖縄は例外ですけど。）
口ではうまく言えませんが、全体的に気色悪いというか凄く違和感を感じてしまいます。
他の日本人と比べても人種的に別系統に分類したほうがいいような気がします。
あんな奴らが同じ日本国籍を持ってると思うと吐き気がするんだよ。
関東人は全員しんじまえ。

でもまともな会社は腐れ銀行や儲からない会社以外では、関東人は雇わないよ。
根性腐れが日本中に分ってしまった今では、関東人は不要なようです。
伸びる会社とは、関東弁を喋る奴のいない会社。関東人は朝鮮人なんだものなー。

.........コピペウザイ氏　申し訳コピペ　その3の補正............

コッチに差別する気持ちがなくても、関わりたくないのが本音だ。
なにしろ、相手はプロの市民団体様なんだから、何かの拍子に、差別だ！って糾弾されても、
コッチには勝ち目なんて無いし、糾弾は精神的拷問と言っても過言ではない。
このような本音を言う事って、　差別　してることになるのかな？
差別発言、行為が、どのような基準にのっとって、判断されているのかすら、
一般人には、マトモに提示されてない、つーか差別の基準が示されてないのに、
突然、『今の発言は差別だ！』と罵声恫喝されても、正直、どこがドー差別に当たってるのか、
かいもく見当もつかない。
よくＴＶで、
『先ほどのコメントの中で、一部不適切な発言がありました。お詫びします。』
と言うお詫びコメントを聞くけど、何の発言に対して、言ってるのか分からない時がある。
コレコレこのような発言は、こーゆー理由で不適切だと説明してから、お詫びしてくれれば、
コッチは、『　そうか、コレコレこのような言い方は、差別発言になるんだ。』
って納得し、今後は気を着けることが出来るんだけど、それもない。
だから、コッチもどのように気を着けて、怪童君達と接すれば良いのか、わかんないんだよ。
わかんないから、自然と関わりたくなくなるんだ。

怪童様へ

普通に嫌われてたんだろ。

愛国者or非国民でおなじみの人格障害者＝koueiはもう来ないのか？
あいつ音楽の才能全然ないのに自作の曲ですとか、よくもまあ
恥も外聞もなく晒せるよな。不通の人なら速攻で豆練炭炊いちまうぞｗ
左手で自分のティンポ握りながら小学生並みの曲まがいのものを
今夜もキー入力してるんだろうな。あ〜あわれあわれ。
また例の粘着コピペ張ってくれや。
それでは勝ったので失礼する（激藁）

身から出た錆！

警察は徹底的に解明したれ(w

なんていうか東京人のエイズの多さを見ると
ホームレスとか結核（結核は伝染性はないし処方箋もある）とかなんてどうでもいいね。
ガチで東京人ヤバイよ。

「東京出身の人の側には近寄らない方がよい」、「東京出張の折
には体液感染のために重装備した方がよい」、「成田と羽田には検疫所を設
けた方がよい」と、冗談抜きに考えてしまう。

Ｂ出身の政治家が消えていく・・・・・

寂しいな　　　

　言葉も肌の色も宗教も先祖も同じなのに、差別なんかする人間は
とても哀れです。

　差別されている人々より　もっとかわいそうな気がします。

　たぶん　よほど不幸な人生を送っているひとなのですね

>>95
心配しなくても君ほど不幸な人は他にいないよ、

と釣られてみる。

>>95

宗教は違うと思う。

よくやった！感動した！( ´,_ゝ｀)

>>95
おまえブラクラだろ。

部落とかどうでもいいよー。

なんて言ってる私も、もし彼氏が部落だとしたらかなり引く。

これだけ優遇されてれば

ねたむ香具師の１人や２人、でるでしょ、普通。

差別は無い。ただ金が動くだけ。

部落きもい

とにかく、関東人は関東圏から出るな！と言いたい。
長崎の旅館に行った時も、うるさくて参った。
別に旅館のせいではないんだが、金返せと言いたくなる。
楽しい旅行が台無し。
かけ湯以前に、お前ら関東人の
場所をわきまえないデカイ声をどうにかしろ。

警察の徹底解明キボンヌ！
指紋とか筆跡鑑定とか、あと手紙に残った
細胞のカスからDNA鑑定とか何でもやってくれ(w

東京が都会は認めるけど、
ビルや人口に固執して現実を見ようとしない東京人はヤバいと思う。
現実社会で「田舎っぺ氏ね」なんて言っても相手にされるわけがない

東京都内で被差別部落出身者なんてどうして判るのだ？

独り言師（BWGt6gLO）が居ると言うことは・・・。
書かれては不味いことが書かれているようだな。

2chで関東ネタ出す奴は･･･(略)

(ﾌﾟ

ぶ○く民、嘘吐きばっかり

>>110

確かにそうだな。
人数借り集めて「嘘」のオンパレード。
都会に嫉妬してるのかよ ﾌﾟｯ

>>107
浮いてる。

こ　こ　は　２　ち　ゃ　ん　ね　る　部　落　だ　が　何　か

部落関係団体の幹部に、在日がいるし。
人権版で、田中康夫のことを語ってたときだから、長野の話(だったと思う)。
だから全国水平社は、天皇制を支持し、
今の部落団体は、天皇制に反対する。

こんなスレたてるなんて、もしかして１は・・・・・・・

ほんと関東人って背が低くて肌が浅黒いブッサイクしかいないね。
竹中直人・徳光和夫・愛川欽也みたいな風貌した土人系か
藤原竜也・片桐はいり・小池栄子みたいな風貌をしたチョソ系しかいない。
たまに東京出身で男前（坂口憲二）がいるなって思えば父親の坂口征二は
福岡出身だったしｗ

愛や情けがあるから人は苦しまねばならん！悲しまねばならん！
そんな愛や情けならいらぬ！愛も情けも許さぬ！

自作自演の疑いが極めて濃い

京都加茂川のかわっぺりの部落民のバラックの写真…また見たい。

同○が自作自演
これ、定説ですが、なにか？

東京＝東京民国＝東朝鮮＝半島の飛び地＝犯罪天国
東京人＝朝鮮系＝犯罪者集団
東京は日本にあらず。

>>121
おまいかっぺだろ

あのさ、部落って何？
未だに存在するの？

関東くんは前スレには来なかったのだが　このスレには来るんだな
なんでだろ

オレがもしそういう生まれだったらその地域を脱出する
まわりから国から援助受けてるとか思われたくない

朝鮮人は同胞意識が非常に強い→そのとおり
近畿人は関東に新羅郡・高麗郡を設置して朝鮮人を隔離した→事実だね
近畿人が朝鮮人なら、同胞をそんな目にあわさない→確かに
東夷が日本人なら、朝鮮人がいる関東に住むまい→道理だね
でも、実際に近畿人は朝鮮人を関東に隔離し、東夷は関東を離れなかった→事実だね
つまり、近畿人は日本人で、東夷は朝鮮人と同朋意識が強いことになる→完璧だね

反論してみろよ、不浄東夷ｗ　

部落らーバキ

>>107
　とりあえず54のような方法で見分けたんじゃないのか？具体的な住所は分からなくても、
だいたいどこに部落があるのかは分かるようだし。部落は集住しているはずだから、案外
簡単にできるのかも。
　誤爆も数件あるかもしれんが。

（１）東京人はコンプレックスの塊
　　　例）
　　　関東人→何かに付けて
　　　　　　　「関西モンには負けないぞ〜！」
　　　　　　　大阪をすぐ目の敵にする。そのクセ構ってほしくてたまらない態度。
　　　朝鮮人→何かに付けて「日本は！日本人は！！」
　　　　　　　「日本人には負けないぞ！！」
　　　　　　　日本をすぐ目の敵にする。そのクセ構ってほしくてたまらない態度。
（２）東京人は自我の塊
　　　例）
　　　関東人→何処へ行っても関東弁（or 関東人気質を押し付ける）。
　　　　　　　自己中心的。気が短く怒りっぽい。
　　　　　　　「郷に入っては郷に従う」という事が出来ない。
　　　朝鮮人→何処へ行っても民俗主義。自己中心的。気が短く怒りっぽい。
　　　　　　　「郷に入っては郷に従う」という事が出来ない。

>>126
？？？外字か？

(･∀･)ｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝ

「郷に入っては郷に従う」
>>129？？？

　　　　　　　　　　　　その住所のリストは、内部からしかわからない。



よって、捜査は内部でやれ。
２ｃｈは国民の本音だ。

＜平成１３年度・主要河川の水質汚濁状況（国土交通省）＞
ttp://www.mlit.go.jp/kisha/kisha02/05/050726_.html

１、綾瀬川（東京都）　6.4 mg/l　←独走！
２、大和川（大阪府）　5.6 mg/l
３、鶴見川（神奈川県）　5.1 mg/l　
４、中川　（東京都）　4.6 mg/l
５、猪名川（兵庫県）　3.4 mg/l

＜主要湖沼、内湾の水質汚濁状況（平成１３年・環境白書）＞
ttp://www.ktr.mlit.go.jp/kyoku/index/profile/local/sihyo/toukei07.htm

１、手賀沼（千葉県）　18.0 mg/l　←独走！　
２、印旛沼（千葉県）　12.0 mg/l　←千葉ワンツーフィニッシュ！
３、児島湖（岡山県）　8.5 mg/l　
４、霞ヶ浦（茨城県）　7.7 mg/l
５、諏訪湖（長野県）　4.6 mg/l

＜大気汚染濃度の酷い都道府県ランキング＞
ttp://kids.gakken.co.jp/kagaku/taiki/kenbetu.htm

１位　埼玉県　0.29ppm
１位　東京都　0.29ppm
３位　神奈川県　0.28ppm

この結果。ちゃんと統計で見れば湖沼・河川・空気の３冠王の関東。
どうりで関東人が臭いわけだｗ

チョンは関チョンなのに（ﾌﾟ

関西は在日が多いが、関東はチョンそのもの。

在日が多い＝関西
チョンの子孫＝関東（チョン）

これ、悲しいけど事実なのよね。

粘着ブラク●んが暴れています

>>129
　仕方ないだろ、これしか喋れないんだから。共通語で育ったから、それしか使えないんだよ。
つーか、おながいですから「周辺地域」を含んで関東弁といったり、東京と関東を同一視した
りするのはやめてください(汗)。

（２）東京人は自我の塊
　　　例）
　　　関東人→何処へ行っても関東弁（or 関東人気質を押し付ける）。
　　　　　　　自己中心的。気が短く怒りっぽい。
　　　　　　　「郷に入っては郷に従う」という事が出来ない。
　　　朝鮮人→何処へ行っても民俗主義。自己中心的。気が短く怒りっぽい。
　　　　　　　「郷に入っては郷に従う」という事が出来ない。

理解不可能ですね、きもいし>>129

関東人コピペは、どちらかというと宣伝のこのスレには来ないと思ったが、
自作自演書き込みが多くて許可が出たのか？

何もかもが汚い東京は地球から消え去れ。
東京が地球の汚染源なんだよ。

「郷に入っては郷に従う」という事が出来ない。

>>129の使ったこの言葉、日本に住む解同に聞かせたい。

お前らやりすぎ。

関東人の朝鮮人根性をどうにかしないとね

大阪にユニバーサルが出来た→関東人は嫉妬に狂い、アラはないかと落ち着かなくなる
ユニバーサル不祥事→関東人は素直に受け止めることが出来、落ち着く

>>141
漏れもそう思うのだが・・・

被差別部落の多い市に越して８年になりますが、今じゃこの町のどの地域で誰が
Ｂなのかくまなく分かります。嫌でも耳にはいるしそんな話を聞かされる。でも
差別なんてしない。第一めんどくさい。普通にＢの人とも遊んでるし。

Ｂのスレなのになぜか関東を叩くID:BWGt6gLO
不思議なり。

関東じゃ部落なんて死語になってるから部落民同士のつながりなんて無いはずなのに
なんでこの団体はそこまで被害にくわしいんだ？

部落問題は規模の大きさこそ違うけど、アラブで起きてることと大差がないよ。
要は出自で線引きして、お互いに憎しみ合ってるだけのことだよ。

どうもいまいち被差別部落というものがわからない。
えた非人という言葉は知っているが、彼らはなぜ差別されるのかがわからない。
学校ではまったく教えてくれなかった。
2chでたまに目にする在日の人たちが住む場所も被差別部落になるのだろうか?

>>146
Bスレになると必ず関東人って言葉の入ってるレスがつくんだよな
インターネットステーションのマニュアルにでも書いてあるのかね

うちらへんの大学の近くにも被差別部落がある。
ただ被差別部落というだけでアパートの家賃は市価の三分の二くらいで済む。

市役所に行けばゴロゴロいるぞ。
何かの届出を出すときに所員をよく観察してみろ。

>>149
差別を根絶するためには教えないっつうことが一番ってことだわな
知らなければ差別しようがないし

>把握しているだけでも都内で５０通以上あり、全国では１００通を超える見込みという。

え・・たったそれだけ・・？
なんかちょっと拍子抜け。「大量」なんていうからもう一桁上かと

もう秋田。

こんなのに付き合ってれば相手に利するだけ。

放置。

>>153
臭い物には蓋って考えなのか。

それってつまり被差別部落民は差別されても仕方が無いってこと?
もし、彼らを差別するのが間違いなんだったら、
差別されるに至った経緯と原因をしっかり教えて、差別の愚かさ、過ちを教えたほうがいいような気もするが･･･。

部落出身者は汚い
親父が北九州小倉に単身赴任に行った時そこの警察に
「ここらへんの人間は人間として汚いです。とりあえず何かあったら警察に連絡してください。」
って言われたらしい

そしてある大手損保に勤めている親父はその後すぐその言葉の意味を身をもって知るのだった

ちゅうか、過激で暴力的な運動に発展したのは何か
戦前においても政治的な意図があるの？？？

>>156
同意。
でも今の若い人は被差別者に対してなぜか同情的なので
いっそ差別の利益システムを教えるのが一番だと思う。

差別は愚かな行為だと思うが、連中は差別を武器にしているから、
それを見た周囲は新たな差別意識が生まれるという・・・

ネットでの書き込みは「過去の因習からくる差別的書き込み」ではなく
「現在の活動に対する批判的書き込み」であることに何故気づかん？
批判を差別と言い換えることで、許されると思っているのか？

>>156
放っておけば風化するって

>>156
そんなもん教えたからって差別はいけないと感じるような連中ばっかだったら苦労しねえよ

真の馬鹿には教えるだけ無駄ってか。

同和教育が盛んな県出身だが、結局残ったのは逆差別恐いってことだけだ

まあ、確かに今の若い奴らって俺みたいに優秀な奴ばっかじゃないからなぁ。(´ー`)

(･∀･)ｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝ　でしょ

世間から忘れられそうになると・・・

>>156
差別される経緯を教えたら・・・・・。
火に油かもな（ｗ

【社会】「ネットの書き込みも横行」 過去最悪規模の部落差別は、がき…東京★３

犯人は子供

中学の時、修学旅行で奈良に行ったら、田舎町なのに
同和差別反対！と書いた大きな垂れ幕が町のあちこちに
あってびっくりした。
そんな垂れ幕作るなんて、自ら差別を助長させてないか？

藻前らやりすぎ。

無視されるくらいないら差別されたほうがいい。
経済的にもね。

１０数年ぶりに西日本に戻ってみたら以外と日常的に「あの人は同和地区出身」という噂があって
まるでタイムマシンで過去に戻ったような感じはしたな。
逆にいえば東京では部落の話など殆ど聞かなっかた。

同和団体って。殺人組織なの？
こんな書き込みもあったぞ。
総和問題とは、書き込み者のうちまちがいね。


928 名前：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 ：03/09/01 20:23 ID:Y0MtfQhr
そうかね。
機能日蓮宗関連で某会合に出たんだよ。そこには東日本の総和問題関係者も
いたし在日関係者もいた。
最近の２ｃｈの差別発言はたいへん怒っていた。
俺もここを見せたよ。その場でな。連中は何をするかわからん。俺にもとめられないし、
警察も止めないだろう。
何が起きても自分で責任をとることだよ。おれは連中を止められない。
車に轢き殺されようがブロック抱かされて海につきおとされようが、山の中に
つれていかれて自分で墓穴ほらされようが、自分の書いた文章は自分で責任をとれよ。
俺は知らない。もう止められない。連中はここを知ってしまった。

http://www.domo2.net/bbs/test/read.cgi/picture/1050244021/56
つなぐ手で　なくそう差別　築こう未来

しかし、同和差別が大流行の関西の人って、野蛮人と一緒だね、ドラえもん！

http://www.domo2.net/bbs/test/read.cgi/picture/1050244021/360

解放同盟の空想に満ちた発言は断固拒否する！

ｱﾎばっかり

あ、やっぱり皆、差別の存在は知ってるけど
なんで差別されてるかとかは、知らないんだな。

>149>153と同じ事思ってた。
地元はそういう土地じゃないので、話だけ聞く形で
実は牛の首なんじゃないかとすら疑ってたが…
やっぱり差別されるだけの地域性があるんだな。
そして、自ら差別されて、それをネタにいろいろ貰ってるんだな。

なんか、「差別問題」っていう名前からだけでは感じ取れない
複雑な状況ってのがやっとわかってきたかも。
…これが人生これから何十年も続くわけ?疲れそうだな…

>>173
関東は地方出身者が多いから。
十年前の地域の出来事も知らなくてもどってことないし。
関心も薄い。

とりあえず、チョンはだまってればいいよ

関西じゃ部落で飯が食えなくなってきたの？
大変だね部落ビジネスも。

関西は基本的に臭いものに蓋でごまかそうとしてるらしいな。
大学入って、知らない奴を始めてみて、社会常識のないＤＱＮなんだなぁとマジで思った。

２ｃｈの部落差別普及は工作員の勝利だろう
おめ

差別されて当然だろ。部落民はもっと遠慮して生きろ。

　アファーマティブアクションで得して特権階級化してるのは問題だが、
差別自体はアホのやる事だ。特に部落なんて同じ日本人だろうに。
カースト制度と同じ精神構造だが、カースト制度をおかしいと思わないのか？

まあ実際、いまどきギャーギャー逝ってんのは、プロと、
煽動されてその餌になっているのに気付かないＤＱＮくらいだろ？
１８６みないな愉快犯以外、助長してメリットあるやついるのか？自作痔炎じゃね−の？

部落利権確保に必死ですね　弁護士
少年犯罪で金儲けしにくくなりそうだからね

部落は差別されているというかその特権階級ぶりとDQN行動で嫌われているだけじゃないの？
地元じゃ部落なんて話題にもならないからしらんけど

カーストはちげーんじゃねーの？
あっちはどうしょうもも無い現世をごまかす効果がでかいだろ。

カーストはちげーんじゃねーの？
あっちはどうしょうもも無い現世をごまかす効果がでかいだろ。

ミゆキサンにツイテ
　ミユキ　カアイソウ　カアイソウ
　おっカアモカアイソウ　お父もカアイソウ
　コンナコとヲシタノハ　トミダノ股割レトオモイマス

　股ワレハ　富田デ生レテ　学こうヲデテ
　シュンガノオモテノハンタイノ、パーラポウニツトめた
　イつノ日か世帯ヲ持チ、ナンネンカシテ
　裏口ニ立ツヨウニナッタ
　イまハー　ケータショーノチカクデ
　四ツアシヲアヤツツテイル

「自浄作用が働く」


２ちゃんのいいとこ

.........コピペウザイ氏　再度コピペ　その1の補正............

コッチに差別する気持ちがなくても、正直に言えば、関わりたくないのが本音だ。
なにしろ、怪童Ｂ君は、プロの市民団体様なんだから、
コッチが、何も考えずに差別意識なくて、何気なく言った発言が、いきなり、
『差別だ』！って糾弾される恐怖心があるよ。
そーゆー脅迫観念を植え付けられてしまってる。

.........コピペウザイ氏　再度コピペ　その2の補正............

怪童Ｂ君に、コッチは意図的に差別意識をもって発言してないって、釈明しても、
全然　勝ち目なんて無いし、糾弾は精神的拷問と言っても過言ではない。
このような本音を言う事って、　差別　してることになるのかな？
差別発言の基準と言うか、何にのっとって、差別発言だって判断されているのかすら、
ワカンナイのに、いきなり『差別だ!』って恫喝されても、困る。

.........コピペウザイ氏　再度コピペ　その3の補正............

一般人には、どのような発言が、差別に該当するのか、マトモに提示されてない、
つーか差別の基準が明確に示されてないのに、
突然、『今の発言は差別だ！』と罵声恫喝されても、正直、
どの発言がどのような理由で、どう言った差別内容に抵触してるのか、
かいもく見当もつかない。

.........コピペウザイ氏　再度コピペ　その4の補正............

よくＴＶで、
『先ほどのコメントの中で、一部不適切な発言がありました。お詫びします。』
と言うお詫びコメントを聞くけど、
一体、何の発言に対して、言ってるのか分からない時がある。
コレコレこのような発言は、こーゆー理由で不適切だと説明してから、
お詫びしてくれれば、コッチは、
『　そうか、コレコレこのような言い方は、差別発言になるんだ。』
って納得し、今後は気を着けることが出来るんだけど、それもない。
だから、コッチもどのように気を着けて、怪童君達と接すれば良いのか、
わかんないんだよ。

部落が悪いんじゃなくて
部落を利用して儲けようとする団体がいけないんだよね

.........コピペウザイ氏　再度コピペ　その5の補正............

わかんないから、自然と関わりたくなくなるんだ。
恐怖心だけを植え付けられて、何が差別発言なのかすら分からないのに、
糾弾されちまう。
このカキコも、差別発言になるのかな？
コッチは、怪童Ｂ君を差別してるって、全く意識してないけど、
やっぱりこのカキコは、差別に該当するのかな？

怪童Ｂ君へ

夜になったら路駐だらけになる・・・。本当困ったもんだ。

>>ALLこれをみよ
http://www.geocities.co.jp/NeverLand-Homeroom/7300/

某ニュースサイトでこの記事が掲載されて昼にコメント書込して夕方に見ようと思ったら
もう過去ログ扱いされてた．
しかも最新の過去ログはメンテナンス中とかで参照できないようになっていたし．
これってやっぱトラブル避けたかったのかね？
結構な数のコメントがついていたのだが・・・

自作自演くさいな

「部落」っていつから差別用語になったんだ。
少なくとも厨房のころは、ウチの田舎では誰でも当たり前のように
使っていた。ＰＴＡの会報や地域新聞などにも「○○部落では、
○月○日に日曜市があります」とか「○○部落廃品回収のお知らせ」
などとごく普通に使っていた。
もちろん、学校などで部落による差別など無かった。

韓国人はゴミそのもの。
差別ではなく、一般常識だよ。
ちょんは徹底的に撃滅するべし。

>205
東北出身でつか？

>>205
部落問題が存在しない地域と未だに存在する地域があるので
場所によっては怖い団体が文句言ってくるだけで
差別用語ではないぞ

>>205
さんざんがいしゅつだと思うが、その｢部落｣は意味が違う。

>>207
オレは九州出身だけど、205のような感じだった。

つーか、２ちゃん信じてたら日本全国津々浦々被差別部落に
なっちゃうわけだが。

>>209
意味が違うっていっても字面が同じなら区別付かないよ

いつまでも団体なんて作って圧力かけてるから、
差別の対象にされちゃうんだよ。
徒党を組むこともなく、市井に普通に暮らしていれば、
差別なんて風化するんだよ。アホらしい。

>>213
激しく同意する。部落問題は騒がなければ風化したはず。
＞２０５さんみたいに、一個の地区として部落って言葉を使う
地方は多いし、ほっとけば、隣町と仲悪いのね・・・程度の
認識になり、やがて、日本中がそんな問題の事は忘れしまうって思うなりよ

差別的なことを書き込んでるサイトってどこだろうな
まったく酷いサイトだ

>>213

何度も言うけど、差別がないと生きていけない人たちもいるのよ
最近では差別がなくなってきてしまって、自作自演している始末なんだから。


繰り返し質問します。
部落を差別する人は愛国者ですか？ 非国民ですか？
m9('v`)ノ＜答えてください

>210
ふーん、福岡県あたりだと炭坑がらみで
３４５全部そろっていて大変だ、という話を聞いているが
九州でも色々なんだね

わかってないガキがワラワラと出てくるんだが
差別なんて知らなきゃ風化するなんて世間を知らなさすぎ。

あいつらは差別が風化しちゃ困るんだよ
なにしろ利権で食ってんだからな。生活保護だの助成金だの公務員の就職枠とかで。
だから定期的に自作自演をして風化しないようにしてるわけ。

>>214
そんな単純じゃないよ

関東ならそーかもしれんが、
差別の激しかった地域では放置なんてできない状態だったわけで

経済的格差が埋められた現在では、また別な考えが必要だとは思うが・・・

>>209
そうなの？でも「部落」で検索しても差別に関するサイトしか出てこない。

部落解放同盟の自作自演

結局、今の日本で部落問題は風化して消えちゃった。
私は部落民ではありません、と本人が言えばいい話。

実際に差別的な書き込みを多いですよね
どうにかして欲しいです
どういう人格を持つ人が差別してるんだろう

>>220

これの辺りの話は、差別のない地域の人間に言っても多分理解できないと思う

繰り返し質問します。
部落を差別する人は愛国者ですか？ 非国民ですか？
m9('v`)ノ＜答えてください

てか「部落」ってのが隠語、比喩なんだろ。もともと。
部落と言う言葉に差別的な意味を付け加えた文化があり、
それが西日本に偏ってるということでは？

よくうちの会社に部落団体から本を買えって電話がくるよ、糞高いのを
で拒否すると右翼の街宣車。
いったいなんなんだ？？？
だから　部落死ね　といわれても仕方ないな
もう一度言う　部　落　死　ね

俺の周辺では全く聞かないので（愛知県在住）正直、全く実感の沸かないテーマだ。

２ｃｈのニュース、雑談系板は社会に適応できない人の受け皿（というか
掃き溜め）になってると思う。漏れもその一人でつ・・

>>226
単純だなお前。
そりゃ部落を語るエセ右翼団体の集金活動だ。

まあガキの頃はブラック民だと思ってたわけですが
ブラック民＝黒い人

>>229
そんなの知っとるわ

「部落」自体には地域とかそんな意味しかない。
http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%C9%F4%CD%EE&kind=jn

差別なんかで｢この部落野郎！｣なんて言うのは｢被差別部落｣の略称としての｢部落」

>226
そーやって、似非同和に金を渡すのも“差別”に手を貸していることになるんじゃないか？

被差別部落差別問題なんてものは「職業選択の自由」なんてものが出来てから問題になったもの。
それまでは「士農工商」の他に「天皇とエタヒニン」が別にランキングされていた。
「士農工商と言うカーストがあって農は本当は一番下っぱなんだけど士の下にしてやって、
もっと下にエタだのヒニンが居るって事で不満をそらした。」てのは実は嘘なんです。

昔は貴族の庭の掃除とか皮革で武具や馬具を作って幕府や藩に売ってりゃ
食いっぱぐれる事なんてなかったんだけど、時代が変わって彼らは食いっぱぐれるようになって
文句垂れるようになって、それが今でも続いてるんです。

「この部落野郎！」
「なんだと？エッタ非人野郎！」

某警察署裏の同和地区の違法駐車の取締りが行われない理由を教えてください

つーか
いまだに部落差別ってあるんだね
笑えるよ

>>223
普通の人
ほぼ白人の全て


俺はブラク問題は実際にあったことがないのでよくわからんけど、

朝　鮮　人　は　激　し　く　差　別　す　る　ね

>234
かなりゆがんだ理解だなぁ

この部落野郎って罵倒されても
関東じゃこの集落野郎と言われてるのとかわらんからなあ

>>232
勉強になりますた。被差別部落、未解放部落を総称して部落と呼んでいるのね。

そういや前に芸能板で竹下登はBだって電波発してた奴がいたな。

つか、「知らない」のと「無い」を一緒にするなよ。
特に関東の人間はな。都市があったわけだから。江戸という。

>>225

年寄り連中は部落のことをムラって言うけどな。
多分だけど、ムラって言葉がエタの集落を連想させることから、部落って言葉ができたんじゃないんかな。
で、それが更に進んで部落という言葉が今度はネガティブになったと。
ちなみに部落のやつらは自分たちでムラとか言ってる。

>>234
いまのほうが、食いっぱぐれはないよ。
多分、部落のやつらにとっては今が一番幸せな時代なんじゃないか


繰り返し質問します。
部落を差別する人は愛国者ですか？ 非国民ですか？
m9('v`)ノ＜答えてください

普通の人はエタとヒニンの違いも知らないわけだが、
ネット上では被差別部落＝スラムみたいな認識だけで罵っているヤシも多い様に思える

地域対立を煽る工作員もうざいね。

>>244
その二択おかしい・・・・

>>217
オレは宮崎だけど、中学のときに生徒手帳の校則に部落という言葉が
使ってあって、回収になった。
その事件があるまで、部落が差別対象だと知らなかった。
で、じいちゃんとか年寄りは、自分の住んでるところを＊＊部落とか
平気で言っていたから「オレって被差別地域出身なのか?」と激しく
不安になった記憶がある。

>>247
別に変では無いと思うが・・・

愛国心が嫌なら郷土愛とか。

うちのパソコンも部落らで困ってんだよな

http://www.domo2.net/bbs/test/read.cgi/picture/1048442386/2
同和問題理解のために

保障されないために福祉を増進する目的でというところがポイント
そもそも保障されるものなのか？

結局おまえら部落出身の人たちのこと劣ってるとか思ってるんだろ？
だからこんな酷い書き込みも出来るんだな、カスどもが

俺の婆ちゃん(93歳)も部落って普通に使うぞ
お袋も同様っす

差別されたくはない。しかし、差別されている方が都合が良い。
多くの場合はそうであった。

>>249
部落差別が愛情の発露ってのは
やっぱり見当違いでねえの？

野中は非国民で間違いないけどな。

>>254
ラストハルマゲドンで似たような文章を見た覚えがあるような

部落解放同盟のお仕事は？
「すべての外国人学校に大学入学資格と財政措置を求める共同声明」
への賛同のお願い。。。http://www.bll.gr.jp/

　外国人学校の教育を憂う事もお仕事のようです。さて彼らの主張は
　　　　「日の丸・君が代」の強制に反対します。
http://www.asahi-net.or.jp/~mg5s-hsgw/syucyou/hinomaru.html
　　　　石原都知事は三国人発言を撤回し謝罪を
http://www.asahi-net.or.jp/~mg5s-hsgw/syucyou/sangokujin_hatugen.html
あれ、上は何処かで聞いたことのある主張だぞ？

差別で苦しんでいる割には基本的人権を全く無視した北朝鮮の拉致問題に
全く抗議してないのは何故だろうか？　おっと関係ないなんて言うなよ。
　　　　　　　戦争では問題解決にならない
http://www.asahi-net.or.jp/~mg5s-hsgw/syucyou/sensou_hantai.html
堂々とアメリカは名指しで非難してますよね？

全く触れてないって事はやはり？というかこういった団体さんって日本政府が
つぶれれば全てＯＫっていうスタンスだから分かりやすい。
あと中国や朝鮮半島に対する批判がゼロっていうのも分かりやすい。

必死に差別や迫害を正当化する理由を探している連中は
キチガイと呼ぶに相応しい
いっそキチガイを巨大なツボに閉じ込めて殺し合いをさせれば…

…キチガイが喧嘩する巨大なツボってここじゃん
2ちゃんはサイバー蟲毒なんだな

>>252

部落の人間は最近までは平気で近親婚をしていたから、9割の白痴と1割の天才がいるのよね。
だから野中みたいに出世する人間も出てくるわけ。
だから単純に劣っているとは思わんよ。
柄が悪いのは、ムラの外の人間はもの以下の存在だから。

ちなみに部落の人間は美人美男子が多いんだけど、あれは不思議だ。

繰り返し質問します。
部落を差別する人は愛国者ですか？ 非国民ですか？
m9('v`)ノ＜答えてください

田舎ではみんな地域を部落と言ってるから

>>252
ブラク民に知り合いいないけど、本格的に劣ってるなら差別するよそりゃ

>>252
部落出身者が劣ってるとは思って無いよ。

ただ、自作自演で差別を作り出しながら、弱者の立場に居座って利権を貪る奴らは
腐ってると思って叩いてますが、何か？

つうか部落差別と愛国心のどこが関係あるの？


天皇と被差別階級の近接性なんて深い話じゃないでしょ

一般市民が部落出身者を知ることができるのか？
犯人すげーよ

被差別部落出身者を「ブラクヤロウ！」
なんて蔑む奴らは少ないな。
「エッ○・○タコウ・ヨッ○・カ○ウ・・・・」
こう言う香具師らが多いんじゃないの？

>>257
(ﾟ-^）b

このまえニュースで部落関係の大規模な集会があったと報じられてたけど、
議題が、戦争反対とかそんなのばかりだった。
部落差別ってもう切実な問題ではなくなってるのだなという印象を受けた。

>>262
何か？じゃねえんだよ屑

現在、一般的に「部落差別」といわれている事例のほとんどは、昔から
の因習を原因とするものではなく、「現在の行動・言動・ふるまい」に
対する嫌悪から来るものだと思う。例えば、一部の地域で、仕事の都合
などで南米系の人が多く住まう団地とかがあるのだが、夜中まで騒いだ
り、ゴミ出しの日を守らないとかで地域住民とトラブっているところが
実際にある。これはどうだろうか。日本と南米系で、風向きの悪い歴史
的因縁というのはそれほどない。つまり、これは南米系住民の「現在」
の行動様式の違い、立ち振る舞いに対する「嫌悪」が原因となっている
「外国人差別といわれるモノ」である。しかし実態は外国人差別ではな
い。たとえ外国人で無かろうと、部落民で無かろうと、行動様式や思考
形態、立ち振る舞いに問題のある者は、やはり人々の嫌悪の対象となる
し、そういう者がひとところに固まって多く住んでいるような地域があ
れば、やはり人々は近づきたがらず、地域ごと嫌悪の対象となる。
因果関係を見るならば、結局、いわゆる「差別といわれるモノ」を果と
すると、因は「現在の行動様式、思考形態、立ち振る舞いの問題」だ、
という事例は、実は結構あるように思う。

そっと風化させた方が当人の為でもあるんじゃないの？

>>238
激しく同意、って言うかあいつらは外人だから、外人として扱わねばならないし、
それは差別では無い、それを差別といっちゃう奴を差別したい！

全国合わせて100通で大量なのか・・・

恐らく、似非童話かなにかに遣られた奴が、

仕返しにやってるんだろうな。

ママンが言ってますた。
「部落出身ということで差別されてませんかぁ〜」と大声で言われて
ご近所中に出身がわかった学生さんがいたそうな。
学生さんは部落から離れたくて縁の無い遠隔地の大学をわざわざ選んだんだけど
活動家が追っかけてきたんだとさ。

ヌーブラ

>274
それは活動に協力的でなかったことに対する嫌がらせだな

>>273

部落じゃないやつが部落の名前語ったら殺されるぞ、マジで。
あいつ等にとっては部落民ってのはプライドの源泉であり飯の種だからな。


繰り返し質問します。
部落を差別する人は愛国者ですか？ 非国民ですか？
m9('v`)ノ＜答えてください

>>276
協力どころか「逃げ出した」ということなのかな。
ご近所では「学生さん可哀想。活動家は怖い」てのが定着したらすい（ｗ

解同の言う事には正直共感したくないが

未だに部落差別なんぞしているようなカスは所詮負け組だろ？
まぁどうせいきがった餓鬼の犯行だろうが

>>269
そうするとやはり過去に起因するといえるよ。
生活様式とは世代を通じて醸成される。

ただし職、地域、メディアが生活様式の個別性を
崩す方向に作用してるから2〜3世代後を
考えるとこの個別性が強まる要素は薄いでしょう。
（日本語を話す限りでは）

ぶらくの人って自分らが差別されるような態度をとってるよね
普通の人との結婚問題とかもすごいよね
ダニとか蛭みたいな人種らしい

とにかくかかわらないほうがいいと思われ

だれだってBとはかかわりを持ちたくない。隔離するかまとめて燃やせよ。

部落は優遇されすぎ。
逆差別が起ってるのが現実では？

部落者がどれだけ優遇されてるか知ったら腹立つぞ｡特に今の世の中じゃ｡逆に一般の者が差別されてんじゃん､とか思う｡

誰か例の部落の特権一覧を載せてくれよ


繰り返し質問します。
部落を差別する人は愛国者ですか？ 非国民ですか？
m9('v`)ノ＜答えてください

つきあった人がぶらくの人だとのちにわかり
別れを申しでた
すると仲間や親や親戚一同がその人の家に押しかけ
近状中に響き渡る怒鳴り声をあげて乗り込んできた
会社にも来たということ
そして金を要求してきた。

これは全国で被害にあっている個人・団体・市はあるから
本当のことだと思われ。

行動から部落かチョンかを見分けるのは難しそうだな

自作自演じゃないの？
だって差別がなきゃ不味いでしょ？＞被差別者

>285
ウザイぞ

部落が差別されるのは自業自得としか言いようがない

ひまなやつだなぁ

>>287

うちの地元の言い回しなんだけど

金目のものだけ盗んでいくのがチョンコ
盗れるものなら何でも盗って行くのは部落

参考になったかな？


繰り返し質問します。
部落を差別する人は愛国者ですか？ 非国民ですか？
m9('v`)ノ＜答えてください

部落だから師ねじゃなくて、特別に優遇されてるから現代人にねたまれるんだろ
優遇差別なくして完全に同和しろよ。既得権益亡者度も

弱者の立場を利用して調子に乗りすぎたな。
部落民は性根が腐ってるから今後も部落差別は無くならないな。
自業自得だろ。

不幸の手紙のほうが多そうだなぁ。

なんやかんやで行政からお金が貰える、てやつ？
どこかで見たことがあるけど、数百万から一千万くらいになるんだっけ？

アラブ諸国には石油が出ます

>285の問いに答えようともしないで優遇されていると宣い続ける連中は
寧ろ煽ることで部落民が差別されている事を宣伝している様に見えて面白いネェ

>>297
前スレを見ていれば答えることに意味がないことがわかるんだがな

ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝ(･∀･)とかじゃなくても
同一犯の粘着による犯行だっつうんなら「社会の風潮」とは関係ねえよなコレ。

部落差別のために50通もはがきを買うヤツは結構な気合者だね。

田舎の方に行けば、小群落のことを「部落」と呼ぶのは至極当然のことと思ってた。
特に農村地帯だと、近くに新屋とか分家するから同じ名前の表札がかかってたり、
地名になったりするのは普通のことだし。

何で「部落開放」の結社ができたり、行政で対策が必要？地主と小作の関係くらい
しか思い浮かばんが、あれは農地改革で一旦リセットされたんでないの？

それともオラが言う部落と意味が違うのかな。例えば辺境地域に犯罪者が押し込
められた集落を部落と呼ぶとかあるわけ？

>301
よく判らないネタだなぁ
釣りのつもりなの？

>>297
ぐぐれ

構ってちゃん。

既出かもしれないが、
今年の就職ジャーナルで新聞社内定のヤシのコメントがあった。
「ちょっと卑怯かもしれませんが、
面接で部落出身のことを語ったんです。
これで落としたら差別扱いしたと思われるから採用にしたのではないでしょうか。」

＞＞こんなうまい手があったか。

天気が良いですね。
皆さんも外へ出て深呼吸してみませんか？

>>305
それでも、落ちるやつは落ちるぜ。

>>264
そういやそうだな。
解放同盟の幹部の家とかならわかるが、一般の部落階級出身者の家って
フツーはわからんもんなあ。

こりゃ、マジで自作自演の疑いが濃厚になってきたな。在日に手法を
教えてもらったとか？

>>305
雑誌にそんなのが載るのかよ。。。

石川似のセールスレディとセックスしたぜ！
http://ex2.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1066449479/

こいつの結末どうなると思う？

>>301
「えた、ひにん」っていうワード知ってる？

つうか被部落出身者の特権って何？

＞部落解放同盟

どうせこいつら”差別”をネタに飯食ってるんだろ

騒がれるほど、興味を失ってゆくんです。

つうかなんでえたひにんで漢字に変換できねーんだよ
穢多と非人って禁止ワードかなんかですか？

２ｃｈに来る前は、日本人ってみんな優秀だと思っていました。
イチロー、小泉純一郎など、僕の知っている日本人は優秀な人ばかりだったからです。
これでは敗戦から驚異的な経済成長を遂げるのも当然だ、なんて考えていました。
でも２ｃｈに来てから、アホな日本人もたくさんいるんだな、とわかりました。
２ｃｈでいろいろな人の書き込みを読んでると、国際社会の勉強になりますね。（笑）

>>315

金大中はきむでじゅん。金正日はきむじょんいるで一発変換できるぞ。

.........コピペウザイ氏　聴聞コピペ............

差別する意識なんか全くなくて、何気なく言った発言が、怪童Ｂ君には、お気に召さなくて、
『差別だ』！って糾弾される恐怖心、そーゆー脅迫観念を植え付けられてしまってる。

怪童Ｂ君に、意図的に差別意識をもって発言してないって、どんなに釈明しても、プロ市民団体様には、
到底　勝ち目なんて無いし、集団による恫喝糾弾は、精神的拷問と言っても過言ではない。

差別発言の言葉の基準と言うか、何にのっとって”差別発言だ！”って判断されてしまうのか、
イマイチ、良くワカンナイのに、いきなり『差別だ!』って恫喝されても、困る。
一般人には、どのような発言が、差別に該当するのか、マトモに提示されてない、
つーか差別の基準が明確に示されてないのに、突然、『今の発言は差別だ！』と罵声恫喝されても、正直、
どの発言がどのような理由で、どう言った差別内容に抵触してるのか？　かいもく見当もつかない。
よくＴＶで、
『先ほどの番組放送の中で、一部不適切な発言がありました。お詫びします。』
と言うコメントを聞くけど、一体、何の発言に対して、言ってるのか分からない時がある。
ＴＶ局には、『　コレコレこのような発言は、こーゆー理由で不適切でした。』と説明してから、
お詫びコメントしてくれれば、コッチは、
『　あっそうか、コレコレこのような言い方は、差別発言になるんだ。』
って納得し、今後は気を着けることが出来るんだけど、それもない。
だから、
コッチもどのように気を着けて、怪童Ｂ君とお付き合いすれば良いのか、わかんないんだよ。
恐怖心だけを植え付けられて、何が差別発言なのかすら分からないのに、糾弾されちまう。
このカキコも、差別発言になるのかな？
コッチは、怪童Ｂ君を差別してるって全く意識してないけど、やっぱりこのカキコは、差別に該当するのかな？

怪童Ｂ君へ

正直、部落差別に執着してる奴なんてジジイだけだろ

金大中金日成金正日安貞桓
なんでATOK一発変換できるんだよ・・・・・

>>312 優先的に市営住宅に入れ、その上ただ同然の家賃を滞納しても平気。もちろん税金なんて一生払わずに済む。

２ちゃんねるばっかりやってると、心が荒むぞ。

>>321
サンクス
税金は払わないってのはｲｸ（・A・）ﾅｲな

>>316
　さすがは、日系アメリカ人。とても、流ちょうな日本語ですね。
　まるで、本物の日本人みたいな（ｒｙ

部落利権

「部落差別」って今や150年以上前の部落出身者のメシの種以外の何者でもない。

というか、「在日差別」もそうだけど、『感情的差別』を攻撃してるのが卑怯だよな。
今の日本では制度的差別が完全に存在しないもんだから、誰がどうかんばっても
絶対になくならない「心の問題」を攻撃して、それでメシを食ってるという最低のやり方。

ﾌﾞﾗｸﾗとは関係ないのか

精神的なブラクラではある

繰り返し質問します。
部落を差別する人は愛国者ですか？ 非国民ですか？
m9('v`)ノ＜答えてください

おまいら、部落民との交通事故には気をつけましょう

>>324
きっと英語も上手だぞ。






“I am Zapanese.”ってなｗ

２チャンやる前は部落って８９３のことだと思ってました。
勉強になりました。ありがとさん。

「人権うんぬん」の建て看板があるところはＢ地区。
役所に掲げてるところは、Ｂ利権で喰ってるヤシが大量にいるまち。

東京だもんな

さすがゴミ区域

からすもにっこり

この世の中には「陰謀」が存在する。
しかし、他人の口からまことしやかに語られる陰謀は、９９％以上の確率で、ただの妄想、もしくは意図的な大嘘にすぎない。
本屋に行けばよく目にする「日本経済をダメにした朝鮮人の大陰謀！」「宇宙人との密約を隠すCIAの超陰謀！」などという本も、すべてはつまらない単なる妄想である。
だが―
それでも我々人類は「陰謀」が大好きだ。
陰謀。
その甘くせつない響きに、我々はどうしようもなく魅了されてしまうのである。
たとえば、「朝鮮人陰謀論」が作り出される過程を例にとって考えてみよう。
朝鮮人陰謀論を書こうとしている人間は「どうして俺は貧乏なんだ？」「どうして生活が楽にならないんだ？」「どうして俺には彼女ができないんだ？」
等々の、ひどいコンプレックスとルサンチマンを抱えている。彼の精神と肉体は、絶えず外部と内部からの圧迫にさらされている。
そして鬱積する怨念、尽きることのない社会への憎悪。怒り。
しかしそれらの怒りは、そのほとんどが自分自身のふがいなさに由来している。
貧乏なのは、自分に金を稼ぐ能力が無いためだし、彼女がいないのは、自分に魅力が無いからだ。だが、その事実を認めて自らの無能さを自覚する作業には、かなりの勇気を必要とする。人間ならば誰しも、自分の汚点を見つめたくはない。
そこで陰謀論者は、自らのふがいなさを外部に投影する。
自らの外に、架空の「敵」を作り出してしまう。
敵。
僕らの敵。社会の敵。
敵がどこかで悪い陰謀を繰り広げているおかげで、俺は幸福になれない。
陰謀のおかげで、俺に彼女ができない。
そう！悪いのは全部朝鮮人だったのだ！
朝鮮人がどこかで悪だくみしているから、俺は幸せになれないのだ！
くそっ、朝鮮人め！許さないぞ！
・・・まったく、朝鮮人もいい迷惑である。
全ての陰謀論者は、もっと現実を見つめるべきなのだ。
「敵」は外部に存在しない。「悪」は外部に存在しない。あなたがダメ人間なのは、すべてあなたに責任がある。決して朝鮮人の陰謀ではないし、CIAの陰謀でもないし、当然のことながら、宇宙人の陰謀でもない。
まずはそのことを、しっかりと肝に銘じて生きていくべきだろう。

私は部落に生まれたけどさ。
利権とかの存在も、実際あると思う。
今は普通に大学出て普通に働いて慎ましく暮らしてるけどさ。
彼との結婚が、部落に昔住んでたことを理由に、執拗な反対を受けた事実は、正直死にたくなるほど辛かった。
つか、それ、まさに今もめてる最中なんだけど。

>>331 ぶらっくは893の人材供給源だから、あながち間違った認識でもないよ。

ブラクラちね

部落地区なんて探そうと思えば探せそうな気がするけど

>>335 駆け落ちしかない。
利権からもや○ざの親・兄弟・親戚からも絶縁するしか
彼と夫婦になれる方法はありません。

こっちも暇じゃない。わざわざ差別しようなんて思わない。
部落民とは正直なところ関わり合いたくもない。

でもね、金が絡むトラブルがあったり、儲け話
があったりすると、自ら名乗ってしゃしゃり出て
くるよね、彼らって。

とある地方だが、Ｂの地域は臭い。食肉関係の工場があるらしい。
中途半端な場所に区役所が有ると思ったら同和対策らしい。
この対策がｲﾊﾟｰﾝ市民の反感買ってるんだと思われる。
行政も本気で無くす気なら本当に平等扱い汁。優遇しすぎ。

>>341
そう思ったら同和利権で絡んでくる議員のリコールを市民がしろ

部落利権確保に必死だな　プロ市民
野中がいなくなって　利権が厳しいんだろうな

どーした部落はいじめの対象になるの？

たった2500円でこんな騒ぎになるなんて、チョーお徳って感じぃ？
てか、東京で50枚のハガキなんて、大量でもなんでもありませんが、何か？

ヤクザの約７０％は被差別部落出身者＠アウトロー板
http://human.2ch.net/test/read.cgi/4649/1066438971/

1 ：名無し ：03/10/18 10:02
みなさんは善良な市民である自分達がヤクザに虐待されていると思っているだろうが、
実は被差別者への日本人の差別と虐待の産物こそがヤクザなのである。
そもそも、江戸時代の過酷な差別が無ければ、ヤクザという組織形態も存在しなかったはずである。

http://www.geocities.com/Petsburgh/Park/4007/katoj.htm
慶応義塾大学法学部加藤久雄教授によると、
　 山口組の構成員２５,０００人のうち約７０％がいわゆる「部落」出身者であり、
約１０％が韓国人等の外国人である。

(2)　Boryoku-dan 犯罪の原因としての少数民族問題
　戦後起こった政治家と暴力団の癒着から起こったと思われる重大犯罪、
例えばリクルート事件から最近のオウム真理教団員による大量殺人事件の背景には
つねに「暴力団」と「少数民族」問題があった。
　ここで何故「暴力団」と「少数民族」「部落問題」「韓国・朝鮮人問題」かと
言えば、例えば、アメリカ人のジャーナリスト、カプランとデュブロによれば、
日本の最大「広域暴力団」山口組の構成員２５,０００人のうち約７０％の者が
いわゆる「部落」出身者であり、約１０％の者が韓国人等の外国人であったとして
いるからである。

80年代の日本を震え上がらせた山口組と一和会による「山一戦争」、
その発端は山口組四代目竹中組長の射殺だった。

射殺された場所は愛人のマンションの前。
その愛人の部屋は、部落解放同盟（解同）・飛鳥支部長・小西氏の名義だった。
　
解同とは水平社の後継者を自称する同和団体で、
主に西日本では巨大な同和利権を振りかざし、絶大な力を誇る。
この団体には多くの指定暴力団の元組員、現役組員が入り込んでいる。
詳しくは別冊宝島シリーズの『同和利権の真相』という本に書いてある。

部落民だから差別されるわけじゃなくて部落民の生き方が軽蔑されてるだけ

部落民＝少数民族

で、彼らは何人なの？

穢多非人は志ね



なんて書くと糾弾会にご招待していただけるのですか？

[右翼の90%は、在日と部落出身者]　（イギリスBBC）
１０年くらい前イギリスのＢＢＣが日本の右翼を取材した事がある。
もちろん本国向けの放送だが、それをＮＨＫ衛星が放送した
そのときのＢＢＣの女性リポーターのコメント

「右翼の主張は天皇制復活、日本民族の国粋主観等だが、実際の構成員が
国粋主義者とは相容れない筈の韓国、朝鮮人、また天皇制と言う身分階級
の下では最下層に位置され最も身分制度の被害者であったはずの被差別
出身者で９０％を占めている。はっきり言ってこの取材で、彼らの真の
目的を知ることは出来なかった。」

>>３５０
この世はすべて穢土なのだよ、信心に狂い殉教しようぞ
南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏・・・・・

単独犯と言っていながら
ネットのカキコと一緒にするな！

ていうかありえないだろ・・・
人口数百人の山奥の村の話ならともかく
東京でどうやって部落差別するんだ？
新築の月１万の公団住宅にすんでいる人間か？
バスの運転手か？生活保護を受けている人間か？
仮に当てはまるとしても全員がそうじゃないし
額に”部”と刺青でも彫ってなけりゃ同じ人間なんだから差別するのは不可能。

人間、どこで生まれようが同じ人間である事に変わりは無い
それくらいの事は誰だろうが知ってる
にもかかわらず、未だに部落差別は駆逐できていない
それはなぜか？
被差別対象者(であるかどうかも怪しいが)の一部が、
「自分達が差別を受けている」という事を逆に利用し、
不条理な利益を享受しているという点にある
現代の部落差別思想の根源には、そんな彼らへの侮蔑の念がある事は間違いない

>>347
http://www.bll.gr.jp/guide-seimei-20030414.html

だそうです。

>>355
駐禁放置とか？補助金とか？

>>356
「反論するに値しない」とか言ってますが、ハッキリいって、正面から
マトモに反論できないんですよね。とにかく同和利権の真相1・２は必読
の書だといえます。１のほうは文庫版も出たので、安価に入手できます。
まだ読んでない人はぜひともどうぞ。

知り合いが、被差別部落の近くに住んでいて、
｢あそこらへんは、インターネットやるようなやつは少ないのに
ＡＤＳＬが最初に開通して、しわ寄せで自分のところに来るのが
遅くなったよ。なんでもかんでも、要求しやがって！｣
と嘆いておりました。

>>351
はっきり答えは出ているじゃん、愛国心は無法者の最後の拠り所ってことさ。

>>358
「議論するに値しない」
「反論するに値しない」


・・・これって朝鮮総連がちょっと前に痛い点をつかれて、
まったく同じことを言ってたな（ｗ

にちゃんにしばしば降臨するキティの勝利宣言と構造がまったく同じだな。

自作自演もほどほどに。

ブラクラの話しか？

しかし、このスレ、良く伸びるね〜。
この際、とことん意見を出し尽くすといいよ。
そしたらおのずと答えが見えてくるよ。

結論としては、差別者は哀れ。
部落をけなすことで、情けない自分の存在を
価値のあるものと思いこみたいんだろうね。









ほ　ら　、　も　っ　と　書　き　込　め　よ　！

哀　れ　な　差　別　者　た　ち　よ　・　・　

暴力で人を黙らせることが出来る人を弱者とは言いません。

>>364
部落を差別してるんじゃないよ。
部落差別をネタに利権を作り出してるやくざまがいの似非人権団体を批判してるんだよ。

部落差別はよくない。
部落差別をネタに利権を作り出す似非人権団体はもっとよくない。

>>364
禿同。
もう部落の人たちだけを優遇して一般の人を激しく差別するのは
やめたほうがいいと思う。

漏れ設計事務所なんだけど、ちと前の話に成るがとある農地に集合住宅を
建設したいと頼まれたのねで、俺達は農地から宅地への変更はまず無理っ
て話したら施主が部落出身を名乗る男数人を呼んで来てさ、「彼等に任せ
れば大丈夫」と。でなんと速攻で宅地に成り給水から下水まで整備されて
確認申請もせずフッタテ小屋を数個建てしばらくしたら更地に...無事集合
住宅が建ってしまった。思うに彼等は似非だったと思う（役挫）。何でも
「俺達の住む場所は何処にも無い！せめて変換せよ」ってな具合らしい。
非常に恐い仕事だった。こういった詐欺めいた事に注意を促すチラシが法務局
何かには貼って有るけど、酷い話だな...

つーか正直差別者は先日おきた小学生によるホームレス暴行と何ら変わりの
無い事をしてると自覚せい。と

>>369
>>366

>>366


禿同。

　　　　　　　　　この世には差別がなくなると生活が困る人たちが実際いるんですよ。

>>369
こういう人間こそ犯罪者としての「自覚」が必要だと思いますが。

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
狂牛病関連「牛肉在庫緊急保管対策事業」を悪用

食肉卸最大手のハンナン、
在庫カサ上げで補助金かすめ取り!?

背景に行政や農林族議員らとの深い癒着の構造
http://www.jimmin.com/2001b/page_107.htm

このあたりを参照すると宜しいよ。

◆八鹿高校事件
http://www.google.com/search?num=50&lr=lang_ja&q=八鹿高校事件

>>369
こういう人間こそ犯罪者としての「自覚」が必要だと思いますが。

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
徳島化製問題（国・県・市合わせて60億円ものおかしな金の流れ）
http://www.yumenoki.com/kaeru-toku/wadai_tokushima/kasei/index.html

>>369
こういう人間こそ犯罪者としての「自覚」が必要だと思いますが。

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
奈良・ヤマトハイミール問題（20億円の不正融資）
http://www.mituko-imai.com/page059.html

>>369
こういう人間こそ犯罪者としての「自覚」が必要だと思いますが。

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
高知・モードアバンセ事件（26億円の不正融資　副知事以下県幹部職員逮捕）
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik/2003-01-11/12_04000.html

いずれも数十億円規模で、「税金」が闇に吸い込まれたわけです。
同和絡みというだけで、無審査に近い状態で数十億円の「税金」がいとも
容易く突っ込まれ、焦げ付き、弁済不可能になる。これでもまだ氷山の一
角でしょう。
こういう事件もロクに報道されない事実。これが病んでるというのです。

同和利権が認知され始めたしね。
差別を振りかざしてやりたいほうだった奴等は
これから報いを受けるだろうね。

コッチに差別する意識なんか全くなくて、何気なく言った発言が、
怪童Ｂ君には、お気に召さなくて、『差別だ』！　って糾弾される恐怖心、
そーゆー脅迫観念が、一般国民には植え付けられてしまってるんだ。

怪童Ｂ君に、意図的に差別意識をもって発言してないからって、どんなに釈明しても、
プロ市民団体様には、到底　勝ち目なんて無いし、集団による恫喝糾弾は、
精神的拷問と言っても過言ではない。

ハッキリ言えば言ったで、言葉狩りみたいに、とことん突っ込まれて来る。
何の反論も抵抗も出来ない状態されてしまってから、
『さぁ〜、キミの意見を聞いてやろう!』となる。
警察もマスコミも、相手が怪童Ｂ君と聞けば、もう知らん顔だ。

部落民宣言でググれや
取り払うことの困難な垣根をこしらえているのが
誰なのかがよくわかる。
人付き合い、友達づきあいをする上で、わざわざ
カミングアウトしたって、「だから何よ？」って感じ。
特別扱いでもして欲しいのだろうか。
とにかく「エタであることを誇りに」しているバカは
近づかないで欲しい。

>>375
ああ、県の高度化融資ね。
無担保無保証無利子。
貸付は「一般人」相手には審査が大層厳しいです。
企業連を通したら、あっさり20億も引っ張れるんですね。
しかも、返済の義務を負わないとは・・・・

要するにネット書き込みってここのことだろ。

部落ゴロや在日ゴロはウザイ。
仕事上素行や態度や能力が悪くて、解雇処分にすると
集団で押しかけ差別だ、と会社から金を巻き上げる。

この手の寄生虫の駆除しない限り
差別利権屋はなくならない。
（でも暴力怖いからねぇ…）

>382
正解

大阪府藤井寺市は松原市と対等合併して、阿盆蓮寺市になる予定です。

ティグレ（旧・中企連）の悪行

ところで、開放同盟とかは部落ゴロの問題にはだんまりを決め込んでるの？
幹部クラスの人間なら、少しはまっとうな人間もいるだろうに。

>>386
部落解放企業連合会（企連）と中企連と２つあります。
ま、どっちの首領も
http://www.bllnara.jp/nakiren/chuki02.html
ですけどね。

てか、部落がどこにあるのかわかんねーよ

>>388
なきれん、ですね。解同・川口派の活躍ぶりは有名ですね
ティグレのボスもヤバいですね。

罪を憎んで人を憎まずって思ってるのだが、なかなかそうさせてくれない。

ココじゃ毎日数千数万の差別書き込みがあるからなあ。
ひとりやふたりマジになってハガキを出す馬鹿がいても
ちっともおかしくないね。

上田卓三HP
http://www.ueda-takumi.com/

>>392
だから〜
決め撃ちで葉書出せるようなデータなんか無いんだよｗ

>>392
個々の住所をなんで知ってたんだろう？それも結構な数の。

>>393
お！
大阪部落民の星！
矢田の事件のときはこいつ、関わってなかったんですか？

もう「差別」って言葉を禁止しようぜ

>>10
優遇もやむを得ない。
放置ではもとの極貧下層民生活に戻ってしまう。
意識を変えるにはまず形から入らねば。
慎みがあればいいけどね。

>>398
そんなもんは１０００年前からねーよ。

>>395
「部落地名総鑑」

TIME でも取り上げられたことがあります。

http://www.excite.co.jp/world/url/body?wb_url=http%3A%2F%2Fwww.time.com%2Ftime%2Fasia%2Fnews%2Fdaily%2F0%2C9754%2C104138%2C00.html&wb_lp=ENJA&wb_dis=2
http://www.excite.co.jp/world/url/body?wb_url=http%3A%2F%2Fwww.time.com%2Ftime%2Fasia%2Fnews%2Fmagazine%2F0%2C9754%2C103843%2C00.html&wb_lp=ENJA&wb_dis=2

関西も九州も被差別部落が多い地域だけど、
九州のほうは、若い連中が都市部へ出ていくので高齢化が進み、
それで大人しくなってるような気がするな。
在日との騒動もすっかり聞かなくなったのも高齢化だな。

その点大阪など大都市の部落はまだまだ勢力が衰えず、
いろんな問題が起きるんだろうね。

>>359
漏れのところも開通が遅かったYO
その理由かは知らないけど！！

まあ、低所得者地域なんて調査資料があるからね。
金融屋なら、端末で簡単に出てくる。

全員死ね

>>394-395
いくらでも調べられるよ。
同和団体や自治体が晒してるんだから。
でもこれ、仮に自作自演でないとしても犯人は差別主義者ではないだろう。
おそらくは元慶大生の事件と同じだって。

>インターネットに差別的な書き込みが横行する風潮もあり、
>社会が悪い方向に向かっている気がする。

↑

そーかなぁ〜、だんだんと実態が暴露されて来て、
例えば、優遇利権とか選考採用とか、............
一般人と変らない生活をしているマトモなＢの人達（？）にとっては、
良い世の中になって行くような気がするんだけどね。

　　　　　　.彡ミミﾐﾐY彡ミ)))ﾐ
　　　 .(彡彡ミミミﾐ.Y彡彡)))彡)
　　　 .彡彡彡ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞY""""ﾐﾐ.彡彡)
　　 ))ミ彡ﾞ　　　　　　　　　　ﾐﾐ彡(
　 ((ﾐﾐﾐ彡　　＿ 　　 　. ＿　 ﾐﾐミ彡　　　　　　公
　 ((ミミ彡　'´￣ヽ　　./ ￣　 ミﾐﾐ))　　　　　　　務
　　.(ミ彡|　'￣ﾟ￣'　 〈￣ﾟ￣｀.|ﾐミﾐ彡　　　　　　員
　 .ミミ彡|　　´´´.　| |　｀｀｀　 |彡ミ)　　65　　　の
　 . ((ﾐ彡|　　　　´-し｀)＼　　|ﾐﾐミ　　　歳　　　定
　　　　.))|　　　 　　､,!　　 l 　.|((　　　　　に　　　年
　　　　　 ＼　 '´￣￣￣｀.ﾉ／　　　　　　引　　　を
　　　　　　　|＼i　　´　　／|　　　　　　　上
　　　　　／|＼　｀──´ ／|＼　　　　　!!　　　
　 　 ／ |　.| 　＼ __ _|／ 　.|　| ＼　　　＿＿＿＿＿
　 ./| 　 .＞|. ＼／ ▽.＼／|＜ 　 |ヽ｜日本型官僚社会主義支持政党

>例えば、優遇利権とか選考採用とか、............
>一般人と変らない生活をしているマトモなＢの人達（？）にとっては、
>良い世の中になって行くような気がするんだけどね。

利権に関わってるかどうかなんて見ただけでは判らないから、むしろ逆に
利権に関わって無くても税金泥棒とみなされることがあるだろう。
もちろん不正は晒すべきではあるがな。

Ｂ利権は、今はお役所用語で人権と言われるようになりました。
関西の市役所によく掲げている
守ろう人権。なくそう差別。という看板
は、守ろう利権、なくそう批判と言う意味です。

>>356
法廷闘争はしないんだな。
そんなに自信が有るなら堂々と闘えば良いのに。

>>410
小学校にも看板が挙がってるよ。
教育委員会にも食い込んでるのかな？

ていうか部落出身者は犯罪者ばっかりだろ
ていうか部落出身者は犯罪者ばっかりだろ
ていうか部落出身者は犯罪者ばっかりだろ
ていうか部落出身者は犯罪者ばっかりだろ
ていうか部落出身者は犯罪者ばっかりだろ
ていうか部落出身者は犯罪者ばっかりだろ
ていうか部落出身者は犯罪者ばっかりだろ
ていうか部落出身者は犯罪者ばっかりだろ
ていうか部落出身者は犯罪者ばっかりだろ
ていうか部落出身者は犯罪者ばっかりだろ
ていうか部落出身者は犯罪者ばっかりだろ
ていうか部落出身者は犯罪者ばっかりだろ
ていうか部落出身者は犯罪者ばっかりだろ

部落出身者ってなんだ。
今もそんな話があるんなら証拠を見せろ。
信じられん。
部落と出身者の画像見せろ。

>412

はげしく同位！！！！！！

あいつら、自分たちの存在意義（被差別者）がなくなるのが
怖いから、数年に一度　ジサクジエーンしてるんでしょ？

それで、生計立てているんだから
うらやましい限りだ。

税金の無駄使いだ。

【社会】「職に就かないこと注意され」 母親刺殺、２６歳無職男逮捕…秋田
http://news5.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1066460228/

↑これの加害者も部落出身者


【社会】１４歳＆１５歳の女子中学生を拉致監禁＆レイプ、少年ら３人逮捕…福岡
http://news5.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1066491392/
↑
これも

三島の女子短大生焼殺、犯人に死刑求刑
http://news4.2ch.net/test/read.cgi/news/1066485899/

↑
これも


その他、強姦強盗の類はだいたい部落出身者の犯行だろ

民主党代表・菅直人　部落解放同盟中央本部執行委員長・組坂繁之
政策協定合意書　http://www.dpj.or.jp/seisaku/sogo/BOX212.html
松本龍民主党議員（部落解放同盟副委員長）、四選勝ち取る
http://www.dokidoki.ne.jp/home2/wtomi/matumoto.html
　民主党は１６日、比例代表で新人の部落解放同盟書記長、松岡徹氏（５１）の公認を決めた。
http://www.mainichi.co.jp/news/article/200309/17m/020.html

昭和40年代　　　　福山葦陽高校校長が自殺
昭和45年 5月 1日　府中高校同和主任教諭(36)がナイフで手首を切り自殺
昭和49年 9月　　　新市町常金丸小学校同和主担者が会議の直後心臓麻痺で死亡→解同支部長「すまんことをした」と詫びる
昭和51年 4月28日　新市町常金丸小学校同和主任教諭が遺書を残して失踪
昭和51年 4月　　　庄原市川北小学校校長が自殺未遂
昭和51年 5月16日　府中東高校同和推進教諭(25)が山中で首吊り自殺
昭和51年 5月24日　府中東高校同和主任教諭(40)が墓地裏松林で首吊り自殺
昭和51年 7月 1日　福山市教委社会教育課主事　遺書を書いて自殺未遂
昭和52年 3月26日　福山市大成館中学校教諭が自殺
昭和55年 9月　　　加計高校同和推進教諭(55)が自宅裏山で首吊り自殺
昭和56年 1月29日　福山市桜ヶ丘小学校校長(54)が包丁で頸動脈を切り自殺
昭和56年 1月31日　本郷町北方小学校校長(52)がカッターで頸動脈を切って自殺
昭和56年 4月 9日　廿日市町宮内小学校校長(55)が校内物置小屋で首吊り自殺
昭和56年11月26日　県教委学校管理課長（元同和教育課長）が自殺
昭和57年 4月11日　五日市町教委同和教育指導課長(51)がナイフで胸を突き自殺
昭和58年10月 5日　常石小学校校長がナイフで自殺
昭和60年 2月22日　庄原市山内小学校教諭(25)が山中で首吊り自殺
平成 8年 6月22日　千代田町教委社会教育課長(48)が山中で首吊り自殺
平成11年 2月28日　県立世羅高校校長(58)が自宅で首吊り自殺
平成14年 3月 1日　三原養護学校校長(55)が自宅で突然死　自殺との見方も
平成14年 6月　　　県立竹原小学校教諭(26)一家4人が謎の心中
平成15年 3月 9日　尾道市市立高須小学校校長(56)が校内で首吊り自殺
平成15年 3月11日　広島県甲奴町 小学校教頭(45)が自宅で首吊り自殺

部落出身者に犯罪者が多いのは事実。

暴力団関係者に部落民が多いから仕方がないんだよな。

この問題を解決するためには、部落差別を根絶するか

部落民が絶滅するかのどちらかだ。

部落民が消えた方が良いのは間違いないがな。

そうそうテレアポなんてやってる奴もそうなのかもな＞犯罪者

実際、同和地域はガラ悪いと思うよ。あれって何でだろうね？
ヤンキーばっか。

ある女生徒と教師が恋に落ちました。周りの人間の反対などありましたが、
女生徒の卒業後に二人は結婚することで、話はまとまりかけていました。
けれども、その女生徒の家が同和地区（部落）にあることが、明らかになったのです。
教師の家族はいっそう激しく反対し、教師本人も怖気付いて、結婚は破談になりました。
女生徒は悲しみ、人生を悲観し、神社の境内で首を(ry
母校の話。

知り合いは会社の業績が思わしくなく退職させられましたが、離職票に「解雇」
の文字が入ると後々会社に監督署が来たりしてめんどくさいとかでいやいや
「自己都合」で退職したようにさせられ、失業保険もらうのに３ヶ月待たなければ
なりませんでしたが、

その一方でＢ地区出身の某氏は自分の勝手で何度も職を変えていますが、その
都度「Ｂ地区＝就職困難者」ということで待たずに失業保険をもらっている。

何か不公平だよな。どっちも就職が難しいのは同じなのに。

>>421 利権のいけにえか。ムラおこしだな。

>>422
どこの地域？？
今時、待たずに失業保険もらえるのは会社都合（倒産、リストラ）のみ
自己都合では無理。法律違反ですが

>>424 ：名無しさん＠４周年 ：03/10/19 09:50 ID:V3/ocs7q
>>422
>どこの地域？？
>今時、待たずに失業保険もらえるのは会社都合（倒産、リストラ）のみ
>自己都合では無理。法律違反ですが

↑
またまた、とほけちゃって
法律には、例外があるのです、
だからコンナに2chでも、逆差別だってオカシイと騒いでる。
法律には、特例があります。
優遇特権階級の逆差別です。
ドッチが弱者なのだか。

完全平等しか根絶はありえない。
都合の悪い所だけ喚いて、優遇されてる所は無視だから軽蔑が無くならない。

「同和」や「部落」という言葉が「組」や「右翼」と同じような
脅しの語句として通用してる現状では差別根絶は難しいと思う。

みすみす利権を手放すはずもない

＞インターネットに差別的な書き込みが横行する風潮もあり、社会が悪い方向に向かっている気がする


自業自得とか、身から出た錆なんて言葉を知らないんだな。さすが部落民だ

　　優遇特権階級なのに、ドッチが弱者？

　　逆差別　状態ですよ、現実は。

　　何言ってんだか、..........

>>427
脅しの文句っていうか、２ちゃんで書き込んでる
ヒキコモリオタどもは言葉の意味すら知らんと思われ。
まずは広辞苑引っ張ってみろ。
部落＝集落・村落の意味だぞ。

＞自業自得とか、身から出た錆なんて言葉を知らないんだな。
先代の時代の政治で自分がそういう立場になったらどうしますか？

>>431
集落＝部落で本来は差別的意味はないことは重々承知。
自分の田舎じゃ普通に集落の意味で使ってるしね。
ただ、現状では悪い意味でゆがめられて使われてる言葉であるし、
それを悪用している人がいることが問題だと。

>>432
自らの運命を受け止める。

ほ　ら　、　も　っ　と　書　き　込　め　よ　！

哀　れ　な　差　別　者　た　ち　よ　・　・　

童話や童話行政批判すれば差別者のレッテルがはられる可能性が（ry。だからマスゴミも記事にしないと思うな。
街道の要求を受け入れることが差別解消につながるという考えに問題がないか。

部落の意味がわからん。
どうすれば部落になれるのか？
部落とはどういう人達なのか？
昔で言うエタ・ヒニンの事なのか？
そもそもエタ・ヒニンとは何なのか？
みんな本当は何も知らないんだろう。

エッタは元々、初めて来日したイタリア人の名前が由来だったはず

なんだかここで話していて「東京の教育って東京人に都合のいいようにされているのだな」
ということに気づきました。
あなた達はっきり言って井の中の蛙。日本の東京以外の場所では東京は卑しい百姓の子孫で三国人
の親友と教育されていますよ。

お前等、同じ大和民族まで差別するなよ

なんつーか、かける言葉もねーな＞Ｂ野郎ども
ダニは、氏ねよ

地方をバカにするのは東京だけですよね。
最低だと思います。
なんか悲壮感さえ漂ってるねえ、東京人による大阪罵倒って
東京のヤツはケンカになったらすぐ逃げるよ。屁たればっか。ふふふ

　差別主義者は社会のゴミ、クズ！

　早く根こそぎ逮捕して一生刑務所に入れろ！

　　　　　　　　　　 _＿　　　　　＿
　　　　　　　　 ＼|＼_＼　　∠ ／|／
　　　　　　　　　　 　|○|　　|○|

　　＿|￣|○ID:6jgvY19yはスルーで...○|￣|＿
　　　　　　　　　　　＿　　　　＿
　　　　　　　　　 ／ ／|） 　（|＼ ＼
　　　　　　　　　 |￣| 　　 　　 　|￣|
　　　　　　　　／ ／ 　　　 　　　＼ ＼ 　

>>444
分かったから･･･

東京人の腐った感性の影響受けて、
毎年どれだけの日本人が廃人になることやら・・
東京人は日本から出て行ってください。
あなたたちは日本の害悪です。

>>665
アクアクリスタルは価格がどこも一緒。安心をとるなら販売元で買うのがいい。

送料無料で売ってる店もあるからググる。
http://www.google.co.jp/search?sourceid=navclient&hl=ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&q=%E3%82%A2%E3%82%AF%E3%82%A2%E3%82%AF%E3%83%AA%E3%82%B9%E3%82%BF%E3%83%AB%E3%80%80%E9%80%81%E6%96%99%E7%84%A1%E6%96%99

http://www.yusukeman.com/
http://www.city104.com/mail-order/zakka/aqua/aqua.htm
http://www.b-technology.com/
http://www.tsuhanclub.co.jp/car16/aquacry/aquacry.html
http://list.bidders.co.jp/dap/sv/list1?categ_id=508

甘い汁を吸う吸血鬼、チンピラヤクザにも劣る精神愚劣なサル以下の集団。
権利は強く主張。義務は果たさない。

口を開けば、「だって僕たち虐げられた民だもん」。アホかと。
引っ越して二，三世代もすれば誰も部落出身なんて判らなくなるのに
部落開放する気なんてありゃしない。

新たな戸籍で転居記録も抹消し移転費用も全額国が負担すると言っても、無視しやがった。

小出しに吸ったほうが利益がデカイと判ってやがる。チンカスのヒモ野郎。
部落枠の特別待遇で生活保護。昼間から酒呑んでパチンコと風俗通い。
仕事をすると思えば非合法活動。賭博売春薬物の元締め。

部落民が腐るのは勝手だがバイ菌を一般社会に撒き散らすのはやめれ。

と、友人が言ってました。

東京にも住めないヴァカが何か逝ってるなぁ

つうかどんな組織にも差別は普通んあんだろ

■［東夷］の大辞林第二版からの検索結果　

あずま-えびす あづま― 【東夷・東蝦夷】

京都の人が東国地方の人々、特に武士の無骨さをあざけっていった語。

東国の野人。

　　　　　　　　　　　　　/￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 　∧＿∧ 　 ＜ おまえら、人間じゃねえよ。
　　　　　（　´_ゝ`）　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　／　　　　 ＼
　　　/ /＼　　　/￣＼
　＿|￣￣ ＼　/　 ヽ　＼＿
　＼￣￣￣￣￣￣ ＼＿_）
　　||＼　　　　　　　　　　　　＼
　　||＼||￣￣￣￣￣￣￣||￣
　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣||

昨日、韓国エステで犯されたよ
うつぶせでマッサージされていたのに、気持ちよくて寝てしまったらあおむけにされた上に乗っかられていた
漏れの純潔を返せ〜

関東を叩く次は東京叩きか。
わかりやすいの〜

部落開放同盟がやってんじゃないのか？。一般レベルでは東京にいてどいつが指定同和地区出身かとか、ど
いつが被差別部落の家系かなんてわからんぞ。枚数とか見てもかなり情報を持っている奴の行動だろ。

>>448
そんなに差別されるのがいやなら北海道にでも行けばいいと思うんだけどね。
それでは差別の本質的な問題は解決しないって言うけど、そもそも差別とは
人間の本質なのだから空想的観念論では解決できないんだよね。ゆえに対処
療法で解決していくしかないんだよ。だからその土地を離れるのはとても
有効なのだね。

最近、Ｂ政治家が、落ち目だからな
もうすぐＢ狩りが、はじまる悪寒がする

>>432
先代は先代。

現状では逆差別の横行。
Ｂは基地外のスクツ。

>>219

＞差別の激しかった地域では放置なんてできない状態

そういうＤＱＮ地域だけでよろしくやってほしい。
こういう話が出てきて「はぁ？」と普通に思ってるほとんどの地域を
巻き込むなよ。ウザイ。
金がほしいならまさにその地域だけでやってくれ。

>>454
そういうことか！

お台場の自由の女神、ＤＯＣＯＭＯビル、東京タワーを壊してください。
すんごく恥ずかしいです白人さんには見られたくありません。
パクリは恥です日本の恥ですまったくなんであんなパチモン建てるかな？
あれ作ったやからをいてこましてやりたいです。
俺は声高らかに言いたい　っつーか言う。

「東京崩かゴヒュ！？　ごふっ！　ぐふっ！　もさっ！」

大阪叩きの書き込みって「そうそう」って思うけど、
東京叩きのって「うわ、コイツ東京に行ったことすらないな」ってのが
多いのは何故だろう？？？

ちなみに当方、現在四国在住、過去、東京にも大阪にも住んだことがあります

こういうの関西人の好きな話題なのか。
東京で生まれ育った俺は、正直、大人になるまで「部落差別」なんてしらなかったぞ。
悪口って言えば、童貞、はげ、ちび、ばかくらいかなあ。

>>462
東京人ほど「地方」を意識している奴らいないだろ。
地方赴任が決まっただけで、まるで人生が終わったような雰囲気。
じゃあ何か、地方人の人生は終わっているのかと。
実際、東京にある大抵のものは地方都市にもある。
地方都市にあるものは東京には無い、ってことが多々ある

自分に自信がないﾔﾂが差別を「意識」する。
するもされるも。
ｺﾚ常識。

ほんとうに、B楽は
日本から出て行って欲しい。
素敵な国を自分たちで、作って欲しい。

これ以上、日本を壊さないで・・・。

部落差別の被害者はたいてい善良な人達。彼らはスケープゴート。
ゴロツキが差別で困っているという話は聞かない。
現状放任で差別解消のみを訴えるのは虫がよすぎる。
自助努力が必要でしょう。

親指を折り曲げ、他の指を伸ばして四つと言うのは差別なんですか。
特別な意味を持つのですか。

部落差別は人権屋のメシのタネです。
”これは差別だ”とカタギをゆすることで賠償金をせしめます。
部落指定地区に道路をひくことによって莫大な金が部落マフィアに
流れ込みます。またそのペイバックで政治屋＋官僚が太ります。
すなわち道路族、人権屋、プロ市民等、官民一体となって公共から
不当に金銭をかすみ取る巨大な犯罪コンツェルンが出来上がっています。
これらを糾弾できるのは今のところネットだけです。
みんなでこつこつと糾弾を続けていきましょう。

>>455
実際に北海道開拓ブームの時は政府主導で部落地区の移民斡旋を
してるんだよ。それも何度もね。
土地譲渡、生活資本提供、戸籍の抹消まで、全て優遇して。

>>467
その意味聞いたときぞっとした

>>468

>部落指定地区
　　↑
なんですかコレ？？？行政ぐるみで問題を大きくしてないか？

>>462
関東にもB地区はあるよ。

東京人って結局誹謗中傷だけで、論理的な反論ができないのな（失笑
頭が悪いのなら、無理に発言しなくてもいいんだぞ。

あーバカ、ほんと、ばか。
何で東京人ってこんなに短絡的なんだろう。
どうなるかって後のこと考えられないのかな。
動物だよ、こんな奴ら。動物。
生きてたって何のくその役にもたたねーな。
東京てか関東はキチ外だらけだね。水爆炸裂させて消せよこんな土地

ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝ

>472
でも、関東ではあからさまにこの職業は差別されるべき人達なんです、
と小学校で教えたりはしていない。
まして、市や県で人権啓発掲示板などを立てたりも。

>>473
必死すぎる様がよく現れていて、好感が持てます。
９５点

部落や在日がコミュニティーをつくっているというのを成人になってから初めて意識した。
猪飼野なんてまるで外国ですね。
そういう異文化との接点で生じた印象が問題なのかもしれません。

>463
バス・電車が５分に一本こない時点で地方は終わってる。

しかし、東京叩きやってるヤツらって誰にも同意してもらえなくて
悲しいなあ
大阪や広島なら日の浅いちゃねらでもイパーイ同意してもらえたのになあ・・・

なんだか悲しくなってきました

五分おきに来ていったいだれが乗るんだい。
朝市の婆様くらいだろうが。
朝一本、昼一本、夕一本で十分。

社会保険庁に行った時、ニセ童話の被害が出てるので気をつけましょうみたいな
ポスターが貼ってあった。なんとなく「なるほどね」「やっぱりね」って思った。

ニセ同和を「したたかな庶民」と言ってはいけませんか。

>>478
うちの田舎は五分おきに電車がきますが何か？






路面電車だけど

<ヽ｀∀´>関東人は糞ニダ！

部落には多くの利権が絡むからね。
要するに物凄い大金が動く世界だから。
制度がなくなると困る連中が全国にウジャウジャ存在してるんだよ。
何とか同盟とか、何とか連盟とか、何とか会だとかさ。
それに、部落地域に住む当事者連中もなくなると相当困るのも確かだしね。
ほとんどの連中が税金納めてないしょ。

東京在住(六本木周辺)だが地方は全く意識してないと思うのだが。
白人・黒人・アジア系いろんな人種が集まってうろうろしてるから
今更部落だの同和だの差別なんてしてるやつなんていないよ。
やたらと地域別に意識してるのは地方だけ。
それだけしかやるこしかないんじゃないのか？

部落とかはぶっちゃけ社会的信用が欠如してるから嫌がられてるだけだと思う。
>481
なんかこのスレエセ同和の支援者がいるのだろうか？ｗ

>485
ゆすりたかりの悪の枢軸。これに尽きると思う。

被差別部落って言われても「理不尽な圧力団体」って印象しかないのだが。

おまえら気つけないと部落マフィアはけっこう怖いぞ。
大阪なんて職業化したイリーガルメルヘンが多いからな。
オレの知り合いなんか赤信号無視のおばはんチャリンコと接触もしてないのに
こけたおばはんが腰痛いだの首痛いだの言い出してさ。
大阪市内では有名な矢田地区の住民なんだけど、２００万円払えと
そいつの夫らしきヤツが人相の悪いの４，５人連れて自宅までやって来た。
接触してないから自動車保険も降りない。毎日脅しがかかるので
警察に相談したが民事は扱わない原則なので相手にもされず。
完全にゆすり・たかりの世界なので弁護士を通して結局１０万円でけりつけた。
大阪じゃあのあたりを車で通るときは注意しろが常識だな。

>>486
支援に読めたなら書き方が悪かったかな。ニセが発生するぐらい厚遇を
受けてるんだなと思っただけなんだが。

免税特権は不滅です

俺も部落民になりたいのだがどうすればいい？

つーかさ「ネットの書き込み・インターネットの掲示板で〜〜」
とかニュースで取り上げられると

なんで　全　部　２　ち　ゃ　ん　ね　る　だ　ろ

って思われるんだよｗ　前例が多いとはいえ。

>>489
必死ですな。三流東京人（ﾌﾟｹﾞﾗ

優秀な部落出身者の足を無能な部落出身者が必死に
引っ張ろうとしているのだろうか。

ちなみに部落の集落って何県にあんの？

>>489
それって恐喝行為で刑事事件にできないの？

生まれた所や皮膚や目の色で一体この僕の何が分かると言うのだろう

北九州は、部落以前にヤクザと在日が強いな。

福岡は、在日が強い。
天神のパチ屋交換所では、堂々とチョゴリ着たおばはんが客相手に威張っている。

>>494
ん？オレはネイティブ大阪人で昔から平野区在住だが？
お前メルヘンorチョンなの？それなら仕方ないけど日本人なら
大阪がどーたら東京がどーたらいってる場合じゃないだろ？
オレは小さい頃からメルヘンや在日のツレがいるけどマトモなヤツも入れば
完璧な犯罪者もいる。彼らの親の世代は確かに不当な扱いも受けたろうが
いまじゃ自分達の行いが世間の不評を買っていることはバカでもないかぎり
わかっていること。
オレ的にはまじめに生きてりゃコリアンもメルヘンも付き合うのに関係ないけど
その立場を妙に武器にして親父達の世代を反省することなく、悪事を商売だと
勘違いし続ける連中はきっぱりと糾弾されるべきだと思ってるんだよ。

ピンポイントではがき送ってるの？おもいっきり自演臭がするんだが。

>>497
警察ってそんなに親切に対応してくれる組織じゃないよ。
柴田恭平みたいなの絶対いないからｗ

江戸時代は階級が厳しく定められていたとはいえ安定した社会だった。
穢多非人も安定していたわけです。
その時代のメンタリティを今に引きずる人達がいてもおかしくない。
たった百五十年前のことなんですから。
そういうメンタリティを覚醒させるために補助金が使われているのなら、よしとしよう。
ところが実際は同和利権なんですよ。

車では決して部落地区を通らないように心がけてる俺は普通ですか？
また、部落にある会社とは決して取引しないウチの社長は偉いですか？

あの、その地区に今から引っ越したら部落民として、優遇してもらえますか？
もし、してもらえるならそちらの方が都合がいいと思った、失業者です。

まあ言っても無駄な事なんだろうけど
平気で差別心剥き出し・差別用語丸出しでカキコするヤツって
そのカキコが後々まで残る事を分かってるのかな。

例えば２ちゃんにおける代表的な差別カキコの槍玉の韓国、
確かに日本との間には色々と理不尽な問題が多々あるから
俺とて怒りのカキコは沢山あって当然、とは思う。
そしてそこに差別心が含まれてないか、というと決してそんな事はないだろう。

しかし、だからといって悪意剥き出しのカキコをするのはどうなんかな。
糾弾と差別は（紙一重の面もあるけど）別の物でしょ。
未来の日韓友好の為に、とまではいかないけども
悪意のあるカキコ毎にコレ以上溝を深くなるのは勘弁。

毎日のように来る迷惑メールの対応はぁ？

>>505
詳しくは知らないが、部落の連中と一般人とでは戸籍そのものが違うらしいよ。
そこで生まれなけりゃダメなんじゃないの。
引越しするだけ損。

>>502
強請集りが当たり前の地域の警察じゃ確かに取り合ってくれないかもね
被害届けを出すにしても手間隙掛けてしかも完全に黙らせることができないと
なると10万祓って追っ払った方がいい、ということになりかねないね

>>508
>詳しくは知らないが、部落の連中と一般人とでは戸籍そのものが違うらしいよ。

なんだ、じゃ引っ越さない方が特か。
もし、その利権のおこぼれに預かれるだったら、別に被差別部落民になった方が得だな
っておもって。ほかの人はどうですか？

オウム、gla関係は部落出も多いと聞くが
gla設立の高橋信次もそうらしい。

http://www.asyura2.com/0311/bd31/index.html

>>506
>差別心剥き出し・差別用語丸出し
その認定はどなたがされるのですか。
精薄が差別だというので知的障害などという造語をしたが、
今では「知障」などと省略されて差別意識丸出しで使われている。
歴史的な文献で「穢多」「非人」「えた頭」など登場するのを
「被差別民」などと言い換えられるのも問題です。
あなたがたの認定する差別用語なるものは糾弾運動にしか役立たない。

>そのカキコが後々まで残る事を分かってるのかな
これは恫喝というんですよ。

総合的な印象として解同の意向にそぐわない
趣旨の発言をするなという脅かしではないですか。

差別と区別を混同しているおバカさんがいますね。

>>506は言論の自由という言葉を知らないようだ。
たとえ、「ユダヤ人は殺せ」なんて意見であろうと、
言っただけでは何の罪にもならない。
実行した場合のみ犯罪になる、これがまともな国家。
それとも、言論の自由のない国の国民なのかな、この人は。

しかし、この問題もそろそろ解決する時期に来たんじゃないかと。

俺の提案としては、まず部落民全員に部落株ってのを渡すのね。
一株あたり幾らかの補助金をもらえる権利を付けて。
その代わりに部落対策費を全て引き上げる。

部落権利を使うときには部落株が必要なの。駐禁見逃し何株とか。
脱税見逃し何株とか決めとく。ペナルティー分は国に返さなきゃいけない。

で、市場流通させて価格を決めて、売買譲渡可にする。相続税もそれなりに取る。
３，４世代もすれば混血も進むだろうし、株は散逸するから、なんだかよく判らん
えらく利息のいい国債みたいな存在になってるんじゃないかと。
すこしづつ日銀が買い戻せばいいんだよ。で、いつのまにか部落はアボン。
ま、あいつら知能が低いから１世代で使い切っちゃうかもね。

その頃にはネットの裏情報も進化してるだろうから祖先の追跡なんて簡単に
出来たりしてね。で、やっぱり差別はなくなってない、とかさ。うひひ。

↑オナニーはもういいよ

部落差別が無くなって一番困るのは・・・？
　　　な〜んだ自作自演か。

>>510
利権は簡単に得られません。
簡単に仲間になるには、その地域の人と婚姻関係になることですな。
ま、親戚づきあい大変みたいだけど。

西日本出身者の陰湿な犯行か？…バレて苦しむのは自分自身。

>514は自由の意味を知らないんだねｗ

言っただけでは何の罪にもならない


か。

自由を勘違いというやつね

>>521
なるほど、やっぱり言論の自由がない国の方なんですね。

>>522
正気？

>>522
言論の自由には自己責任が付いて回るぞ。


まぁ、似非部落民は自分の行為に責任を取らないけどな。

まぁ、法律は知らないけど「言論の自由」だけは学校で習ったから知ってるんでしょうなｗ

関西はしらんが関東は部落差別なんてもうほとんどないでしょ。

やっぱ無いと困る人たちの自作自演？？

>>512
差別発言だと指摘すれば、恫喝ですか？
実際問題、脅しでもしなければ、差別発言を繰り返すことを止めない人が
いるから、今の糾弾運動につながったんでしょう。
あなたの発言は解放同盟の主張を裏付けるものに過ぎません。

>>514
>たとえ、「ユダヤ人は殺せ」なんて意見であろうと、
>言っただけでは何の罪にもならない。
>
罪になりますよ。公で言ってみたらどうですか。
言論の自由についての無理解も甚だしいですね。

>>527
糾弾運動≒脅し　というニュアンスを書いて大丈夫ですか？
もしそうなら、差別するから同じように相手をやり込めるというのは間違った運動ですな。

ふ〜ん、「糾弾」は「脅し」だったわけね。やっぱりね。

>>527
>罪になりますよ。公で言ってみたらどうですか。

ほ〜、刑法第何条ですか？具体的に挙げてみてくださいな。

>>526
無知は無責任だのぉ

>>527
>脅しでもしなければ、差別発言を繰り返すことを止めない
脅かすことが問題だと思います。
差別発言自体は問題ではない。
善良な被差別者の結婚問題は古くから指摘されていることですが。

>>530

やばいぞこいつ

>>522
日本は人種差別撤廃条約と国際人権Ｂ規約はすでに批准済み。この条約によって、
君みたいな間抜けなカンチガイをしてるやつが、いつまでものさばってはいられな
くするための国内法の整備が、緊急に求められてる状態なわけよ。大抵の先進国に
はとっくに存在してる差別煽動罪とか、集団誹謗罪とか、マスコミの反対でなかな
か通らない人権擁護法案とかね。

君みたいなのんきなカキコをしてられるのも、そう長くないよ。まあ、その手の
カキコをしたいなら、いまのうちだな。法務省からの中止勧告ぐらいなら止めれば
いいだけだが、刑法に差別煽動罪なんてのができると、塀の向こうに逝くことになる（ｗ

>>533
彼はkouei化しそうですね（ｗ

>>527の意見は貴重です。やり込めるつもりの方はご遠慮ください。

やっぱり、厨房だったか。いや、むしろ消防の口喧嘩の返し文句だな

>>530
おまいは釣られてるんだよ。

優遇ちてもらえるのでつね。
今からｂちゃまになりたいでつ。
なりた〜いでつ。
どーやったらなれるでつか。

差別発言は2ちゃんねらーのお家芸だろー？なにを今更。

つーかおまいら>>366嫁と。

>>534
つまり、言論弾圧が行われようとしているということですね。
そのような傾向があることは事実ですね。
ぜひとも食い止める必要があります。

>>534
で、それは脅迫ですか？

ここで関東人どうこう言ってるｱﾌｫは珍ヲタですか？

>>542
差別を利用する団体が存在する今、差別煽動罪なんて絶対出来ない。
Ｂは関係ないが○○総○なんて今以上に凶悪になるぞ。

でもまあ部落開放同盟が差別問題を泥沼化させているのは間違いないわけで。それを公に指摘するのが差
別だというから、こいつらに批判が出るんだろ。一番の問題は同和であるということで右翼化して、他の国民よ
り自分たちを特殊な存在とし、それを代々引き継ごうとしている奴らなわけで。もうね、当初の目論見どおりただ
の人になれば良いではないか。周りもただの人と扱えば良いではないか。

俺に言わせれば差別する奴、同和だからと特別に保護しようとする奴、それを権利と思う同和、全て社会におけ
る不当な差別者だ。だから野中、土井、及びそれに類するものはこれを粛清しなければならない。

>>542
君はどうやら本気のバカらしいな。

>>534
差別煽動罪
http://www.google.com/search?q=%E5%B7%AE%E5%88%A5%E7%85%BD%E5%8B%95%E7%BD%AA&ie=UTF-8&oe=UTF-8&hl=ja&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=

＃別の煽動の方が多く引っ掛かるな

>>542
もっと暴れてくれ

＞＞547
＞＞549

勝利宣言ｷﾀ Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒(｡Ａ｡)!!!

>>547
わあっはっはっはっはっはっはっはっはっはっはっ！
言い返せなくなりましたか。

私の３代先は矢田のうまれ、私自身も信太（八坂村）のうまれだが、これまで差別を受けたことはないが、それは関東に住んでいるからなのだろうか？

今日も福岡ドームでブチのめしてやっから＞珍

>>546
実際、立法で一番問題になるのがそれだろうね。とくに（たぶん、ひじょー
によくご存知だろうが）共産党が反対しているのもそれが理由だ。ただ、
実際の運用ではどういうことになるかは面白そうだと思う。共産党と自民党
の同和利権争いを見るのは、局外者には楽しい（ｗ

野中も一戦からは引くだろうしここらで騒いでおこうという魂胆だろ

>>531

いろいろご存知なんですね。
どんな差別を受けているのか“具体的に”話してもらえませんか？

>>551
君の相手はつまらんからもういいよ。俺のいってることを知ってて書いて
ないやつ相手のほうがずっと面白い。

　差別主義者キモすぎ。氏ねよ！

スレ汚し失礼します。

雑誌で活躍中の三神さんのHPの隠しページに
写メがうｐされてたよ！
http://pksp.jp/mikami/alb.cgi?&o=2

晒されてブチ切れ三神さんの発言。

何番が好みか言えよ！叩いてうっぷんはらしも桶。
みんな好き勝手いって盛り上がればよし！
老若男女問わず恋人募集とか言ってみたり(笑)
[三神] 10/02 18:50

三神さんのHPの公式BBSはこちら。
http://edge.st/v/?mode=tp&digest=1&page=1&e=pOtona&file=20030921215527

差別煽動罪の設立要望について読んだけど

＞しかしながら、差別煽動の刑事的な規制は、表現の自由を侵害するおそれもあるので、何が禁止される差別
＞煽動にあたるのかを法律で厳格に定めておかなければならない。また、いかなる差別煽動であっても、表現行
＞為に先立ってそれを規制することは許されず、事後的に規制を加える場合でも、当該表現行為が近い将来、実
＞質的害悪を引き起こす蓋然性が明白であり、その害悪が重大かつ切迫したものであり、規制手段がその害悪を
＞避けるために必要不可欠なものであるという「明白かつ現在の危険」の基準を満たすことが要求される。

要望を出している奴の言葉にしても、差別煽動の刑事措置についてはかなり慎重なようだが。

>>560
総連みたいな危険な連中が悪用しそうだからじゃない？
弾圧に使いやすいし。

>>560
そうだね。なにしろ劇薬もいいところだし、入れるとすれば刑法だから
そう簡単には入れられない。なんにしろまずは、人権擁護法案が先だし。

よその国の例を見ても、差別煽動罪なんてのが出てくるのは、かなりひどい
事件が多発したあと、なんで、今の２ｃｈのカキコぐらいなら、刑法改正
までは行かんでしょ。簡単にやってもらっても困るしさ。

同和の町内会の名簿、食肉業界、商銀、朝銀そして朝鮮学校などから
大量のリストが容易に手に入る立場を利用したのは賢明でコストもかからない。
しかし、あまりにも自作自演が明らかな形になってしまったのは痛恨の極みだ。
普段の利権獲得と組織維持を模索する努力とノウハウを、次回からは有効に振り向けるべきだと考えている。

　　　イ　ヒ　ヒ　ヒ　ヒ　ヒ


人間に価値があると思うから人権が利権に変質する。
また、「生まれもって得た権利」などというフザケタ思想が
はびこっている限り、差別問題はなくならん。

皆、自分が無価値な、食って寝る豚であることを自覚しさえ
すればいい。
豚と豚がまぐわい、新しい豚をひり出して繁殖しとると思えば、
差別なぞあっという間に消滅する。

理想論だがな、ウヒヒヒ。

ぶっちゃけ俺たち北海道人の先祖は犯罪者、落武者、部落などだからな。いまさら江戸時代の制度を引きずっている
なんてバカにしか見えないというのもあるのだが。だから関西などで見られる部落差別、その差別を利権とする部落、
利権が気に入らなくてまた差別する奴、部落開放同盟、全部バカかと。

これも差別煽動罪になるのか？

>>564
お釈迦さんみたいなことをいうな。まあ、その意見には賛成だけどさ（ｗ

>>565
なんだか意味がわからないな

要は、「誰が差別判定をするか」だな。
奈良のインターネットステーション活動なんかを見ていると、差別を
判定できるのは被差別者だけ、という主張が垣間見える。これは、解
同の根本理念である朝田理論「差別の痛みは被差別者にしかわからな
い」「部落民以外はすべて差別者」という独善的排外主義と一致する。
また、いろいろな問題を含みつつも、現在に至るまで続けられている
「確認・糾弾会」も、まさにこの構図の上にある。

一方の当事者が裁く「人民裁判」が、歴史上、どれだけの悲劇を生み
出してきたか。冷静に考える必要がある。

リアルな話、Ｂ地域、中年のおっさんまで含めて不良多くないか？
Ｂ＝不良とまでは言わないけどさぁ。

>>565
ならんと思うね。実際、ドイツとかイギリスなんかみたいに、法律が
あるところでも、この法律は威嚇が目的で、そう滅多に適用されること
はないらしい。それと、差別煽動罪っていうのは、「憎悪感情をかきたて
ることを目的とした」っていう限定がつくことが多いのね。

ほらSzz49p93さん、>>558で「氏ね」発言が出ましたよ。
これも犯罪なんですか？

>>568
いいこというね。アメリカの連邦最高裁の判断が同じこと書いてたよ。
（アメリカでは州法ではあっても、連邦法にはない）

ブラック民って、自分で自分たちを差別してるからね。

救いようが無い。

ここは釣ったり釣られたりの多いインターネットですね。

>>571
そういう厨房みたいな書き込みは見苦しいぞ

ところで、部落「解放」同盟であって、部落「開放」同盟じゃないので
お間違い無きよう。どうも間違いが目立つ。校庭開放じゃないんだからさぁ。

まあ、少し話を戻すと、ですね。
このスレで話されている話題の本筋は
「被差別者という立場をたてに、特権を要求する部落民と
　それを利用して儲けようとする人権ゴロは許せない」ということで
これはむしろ、差別に反対する発言なのですよ。
どこも差別主義者などではありません。

なんで俺が返事を一手に引き受けさせられるんだ(T_T)

>>571
なるかどうか、訴えてみればいいじゃん。決めるのは俺じゃなくて裁判所だ。
刑法には侮辱罪ってのがあるが、親告罪だしさ。（侮辱されたと考えてる人間
が相手を訴えないかぎり罪にならんという意味）

ちなみに、ひろゆ子は正式に告訴が出されればＩＰ出すって宣言してるぜ。

水平社の運動が左翼運動と融合してしまったのは不幸なことですね。

>>528
犯罪を犯せば、罪を問われる。場合によっては、刑事罰を加えられることもある。
そういった刑罰による威迫によって、我々の自由、権利は保たれている。
そういった威迫（脅し）は必要ですよ。
それと、「糾弾運動≒脅しというニュアンス」と言うが、糾弾運動が違法性を帯びた
「脅し」であるとは考えてないよ。あなたはそう言いたいのだろうが。
ここの２ｃｈのように、匿名で卑劣な無制限の差別発言を繰り返す奴がいるから、
かなり強硬な脅しの手段を用いることも正当化されるだろうということ。

>もしそうなら、差別するから同じように相手をやり込めるというのは間違った運動ですな。
>
正義の運動と卑劣な差別書き込みを相対化して、同じに扱っているから、そんな馬鹿なことが言える。

>>579
それだな。極左細胞が各種運動に入りこんだのは日本の不幸だった（水平社しかり
原爆とかな）

左翼は６０年代に労働組合を取り込んで以来
社会的弱者に寄生して自分達の主張を垂れ流す
術を覚えやがったからな

寄生された方も左翼の手口を学習しちゃうもん
だからもう手が付けられない

落ち着きなって(^_^;)

つか部落解散同盟はないのか？
いつまでも、同じ土地に執着するから
無くならないと思われ。
一旦その地区を更地に戻して数十年放
置すれば部落があった事自体忘れ去ら
れると思われる。

>>580
罪の正当化は犯罪者の理論と知りたまえ。

>>577
>被差別者という立場をたてに、特権を要求する部落民と
>それを利用して儲けようとする人権ゴロは許せない

その通りです。しかし数百年ものあいだ賎しい生活に慣れてしまった人達が
たかだか明治維新以来の改革で平民たちと同じように暮らせるものでしょうか。
少しは優遇してやらないといけないのではないでしょうか。
被差別を意識している人達も自助努力は必要ですよ。

>>578
私は訴える気などないのでねえ。だいたい私に対して言われている
言葉でもないし。

しかし、あなた自身は
>>534
>君みたいなのんきなカキコをしてられるのも、そう長くないよ。まあ、その手の
>カキコをしたいなら、いまのうちだな。法務省からの中止勧告ぐらいなら止めれば
>いいだけだが、刑法に差別煽動罪なんてのができると、塀の向こうに逝くことになる（ｗ

という、なかなか威勢のいい発言をなさってますので
確固としたご意見をお持ちかと思いまして。

すまないが低脳の俺に部落とは何か教えてくれ。
マジレスきぼんぬ

>>580
あなたの言葉をお借りするが、公が一定の手続きの元に定め施行する
「威迫（脅し）」と、一私設団体にすぎない同和運動団体による「威
迫（脅し）」は同等のものと扱うわけにはいきませんよね？

かの八鹿高校襲撃事件をめぐっては、最高裁で「糾弾権」なるものが
否定されたはずですが。　まぁ解同あたりはなぜか最高裁の判断を「無視」
していまだに高裁判決なんかを引っ張り出してきますけど。

>>581
そうだなぁ・・・・
極左思想こそ国民の全意のような勘違い団体も多いしねぇ。

>>588
そんなものはもう無いので気になさらずに生活してください。

>>588
　過去ログ嫁もしくはｸﾞグレ。
簡単に言えば、被差別者集団が住んでいる場所。

>>588
駐禁取られない場所。

>>587
侮辱罪と、人権擁護法案とは別問題だよ。それに、侮辱ってのは、当人が
どう感じるかによって全然ちがうわけで、客観的な侮辱の基準なんてものは
ない。まあ、差別も厳密にはそうなんで、上のほうのカキコにもあったけど、
対象が集団の場合、誰が「差別があった」と判定する権限をもつのかは非常
に大きな問題になる。今のところ、告発をうけたあと人権委員会がすること
になるんだろうけどね。

それに比べたら、侮辱罪は簡単だよ。言われた人間がそう思うかどうか、
その上で裁判官が自由な心証と判例により判断する。だから、侮辱かどうか
と差別かどうかは単純には比較できない。

差別はいけないというのは言葉で分かっているが
実際に結婚問題などは難しいと思う。
相手のマンコだけ見て毎日暮らすわけにもいかないし。
付き合いってもんがあるから。

微温湯でグズグズになった自立心をどうやって組み立てるかだな

差別心は消えない

>>594
その人権委員会とやらに、同和運動団体関係者が入り込むから、
結局は同じことになるんですよね。

>>595
　ｹｺｰﾝすると毎日飯をたかりに来るとか？>>親戚一同

http://kcdqhe.hp.infoseek.co.jp/img-box/img20031019172400.jpg

>>595
双方の問題でもある
彼らが自らそういった集団であることに固執してると
相手側が大して問題視していないとしても重大な問題となってしまう。
差別の根源となるものはもう消滅したのだからさっさと風化させ
同化してしまうことが一番てっとり早いと思うんだけどな。

>>596
補助金打ち切り
行政の対策室等の閉鎖
同和教育の廃止
同盟の解散

これで588みたいに何も知らない奴が増える。最初から教えなければ良いんだよ。
誰もが口にしなくなればいつか世代を重ねるごとに意識は消えると思う。
熱心に運動してるのは本当に無くしたいのかどうかわからん。

>>600
　字歩法違反？

心の中では見下してるけど、実社会で部落民にあっても上辺は
馬鹿にしてない振りすると思う。

被差別民たちは権力闘争をやっているものな。
それは勘違いもいいとこだ。
万世一系の天皇のおさめる我が国で四民平等にあまんじるのが理想。

>>589
568の書き込みも読みました。あなたの仰るとおりだと思いますが、２ｃｈの書き込
みを読むと、糾弾権が何処まで正当化されるかは別として、解放運動は概ね正しい
方向にあるのではないかと思ってしまいます。

>>604
　というか、御前は見ただけで相手の出自が判るのかとk(ry

>>594
なるほど。
でも、結局そういう意見なのでしたら、>>534のような
相手の発言を悪と決め付けているかのような発言は
お控えになった方がよろしいかと存じます。

>>604
20代の俺にとってはどうでもいい。
というか俺の知人のかなりの人間は部落と言われても
なんのことやらよくわからんと思う。

学校とかでこのての問題を取り扱わなかったおかげだな。

>>598
法律とか刑罰ってのは、権利をめぐる戦争なんだぜ。批判の権利を
なくしたくなければ、とことん争えばいい。差別発言をすることと、
同和団体批判をすることは本質的に別のことだ。誹謗と批判は違う
ものだよ。法は批判を禁じたりはしない。その瞬間、民主主義が死
ぬからね。

そういえば、少数の特権階級って社会混乱が起こると
虐殺される事が多かったな。>>例アフリカ諸国
日本ではそんな事は起こらないだろうが。

広島の東部では未だに小学生は宿題を家に持ち帰れないらしい。
能力の優劣が皆に分かってしまうからだと。

お互い切磋琢磨しようと主張するのではなく、
皆が俺達と同じ愚かなままでいようと主張しているわけです。病んでいます。

>>602
前にも書きましたが、民主社会において
差別解消の名目での優遇措置というのは、いかなる理由があろうと
やってはならない禁断の政策なのだと思います。
それをやったが最後、そこに利権が発生してしまい
儲けるために差別を存続しようという流れが起き、結局は
差別の解消とは逆の方向に向かってしまう。

「いかなる理由であろうと、差別も、また逆差別も許さない」
という方針が、これからは必要になってくるのではないでしょうか。

>>608
君がちゃんと言論の自由について考えてから書いてたのであれば、俺としても
別に反論する必要はなかったわけだよ。自分の書いたカキコを読み返しておい
たほうがいいね。

悪いけど、このへんで落ちるわ。けっこう議論になってきて面白いんだけど。

>>613
今更補助廃止は無理だと思うけどね。

まぁ解消して金貰えなくなるのは困るから差別を存続させようとする
被差別側の団体がもっともらしく騒ぎ立てる事もありえるわな。

>>609
おれ十代だけど近くに同和地区があったからかなり厳しくやってたなー
汚くて頭の悪い子が、多いのもあって同和教育やればやっるほど馬鹿にされてた…

>「いかなる理由であろうと、差別も、また逆差別も許さない」
>という方針が、これからは必要になってくるのではないでしょうか。
在日も差別したらだめなの？

>>615
確かに廃止は困難ですね。
しかし、どうにか方法を見つける必要があるでしょう。
すぐには無理ですが長期的に。

>>613
それは現実を見ない発言。
同和差別は、就職差別、結婚差別、土地差別と多岐にわたり、その結果、経済的劣位
社会的地位の劣位に被差別の人民が置かれ、その劣位故に差別を重ねて生み出している。
言わば、差別が差別を生んでいる現況にあると言える。
その連環を断ち切るためには、ある程度積極的な保障が必要となるはず。
マイノリティのための優遇措置を設けるのは、先進国では当たり前のことです。

部落差別をしない人間が増加している昨今の状況を鑑みて行われた、自作自演。

>>616
現実はそんなものでしょうなぁ。同和教育は廃止した方がいい。
活動も辞めさせて風化待ちが一番の解決法。

>>617
差別するのはいけませんね。
ただ、在日に優遇措置を取ることも同様に許されませんし
在日が犯罪を犯したら、日本人と同じに容赦なく処罰するべきでしょう。

補助金廃止へのロードマップ
・財政難である事を挙げて現金から現物配給へ
・更に財政難なんで補助自体を廃止
・騒ぐ人達には他の補助金を貰っている人達
　より騒ぐ人がの方が程度が良い事を挙げる

こんぐらいしか思いつかね。

at least not today not today
SO YESTERDAY, SO YESTERDAY

結局、部落出身者の住所がどうやってもれたのかの方が気になるのだが・・・

>619
>同和差別は、就職差別、結婚差別、土地差別と多岐にわたり・・・

でもそれって限定された地域だよね。
差別を本当になくしたいなら、自称被差別者は分散すればいいのに、
なぜ一箇所にまとまってるわけ？
むりやり1箇所に閉じ込められてるわけでもないのにね。
同和の「ど」の字もない地域って、そうとう多いわけだが
引っ越して「一般市民」になるのは、被差別者として何か都合が悪いのか？

>>619
それこそ現実を見ない発言だと思う。

住んでた地域で何もしないで貰える利益があればずるいって意識が生まれ差別を生むし
その利益を守ろうとする団体も出てくるだろ。

>>619
>マイノリティのための優遇措置を設けるのは、先進国では当たり前のことです。

で、その結果利権がらみになって本来の目的を失ってしまうのも事実です。
アメリカでも、アファーマティブアクション廃止の声は何度も上がっていますが
既得権を守ろうとしている勢力によって潰されています。

>>625
そりゃ〜把握してる団体があるんじゃないの・・・？
例えば？？？盟とか

差別は無くなった。
次は不当な利益を貪っていた連中の責任を追及しなければ。

以前、行政による部落差別に関するパンフがポストに配られたのには驚いた。
辛酸なめ子をもっと下手にしたような感じ悪いイラストと共に、部落民の
社会での生き方を説明しているだけのカラーのパンフだったが、何が言いたい
のか不明で、もしや、こんなのが投函されるとはウチは被差別B?とか
考え出して鬱になった。なんだったんだろ、あのパンフ・・・。
（やはり、Bの自作自演としか理解できん）
学校の同和教育？も、部落差別が発生するまでのいきさつなんて教えて
くれないし、ただ深刻な顔して、「部落差別はいけないよ」って言われても
陰鬱な気分になって、その陰鬱な気分が部落差別に転化されるようだった。
自分より下の人間がいると安心するという人の心理を突いたビジネスの
ひとつじゃないかと思うんだが・・・？道路公団の藤井相殺みたいな
どこかのジジイがひとりで儲けているんだろ？
こんなことで話題が盛り上がること自体が部落差別だと思うよ。
仮に今回の事件があったにせよ、こういうことを公にするような香具師が
ジサクジエンしてると思わざるを得ないのは仕方のないことだな。

>>625
>>629
そんなの無くても薄々感じる機会はあるよ。
特別便利な場所でもないのにやけに公的機関が集中してるとか
川の中州・下流とか、道がやけに綺麗で広いとか、化学工場・食肉加工工場とかがあって異臭がするとか。
ひったくり多発地帯とか、長屋が多いとか、駐車が黙認されてるとか、街宣車が置いてあるとか。

知らなくても街の雰囲気が違うから地元じゃない奴でも感の良い奴ならすぐ分かると思う。

本当に無くす気なら、騒がず放っておいてやって風化させるのが一番だよ。

被差別B代表のマゾヒストビジネスつーことでつかね？

んでネットの書き込みも横行って？

>>634
一部は差別を残すことで利益を受け続けたいってやつも居るかもな。

子孫に教えない、知らせないを徹底して教えた奴にこそ罰則を作って罰し
徹底して放置し続ける事で差別は無くせると思う。
歴史の教科書にまで同和関係の事書いてある今は差別が無くなるはずが無い。

こういうｼﾞｻｸｼﾞｴ-ﾝによって「優遇措置」の継続の正当性をアピールするってわけだ。

民主党は１６日
比例代表で新人の部落解放同盟書記長、松岡徹氏（５１）の公認を決めた。

http://www.mainichi.co.jp/news/article/200309/17m/020.html

新平民ってのは？

長野の田中知事が同和の補助金カットを表明してたし
やろうと思えばできるだろ。

リアル孫の代まで祟ってやるだな。

同和開放のヤツラの言い分を聞くと、差別してくれ、と言ってるようにしか聞こえん。

部落差別って？

今差別されてるのはチョンとチュンだけだろ？ってこれは差別なのか？違うだろ？原因作ってるのはそっちだろ？

違うのか？　え？　え？

えばﾀﾝｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!

もういいかげん被差別をネタにしたビジネスがあったことも今も続いてることも
バカでなければ気づけるだろ。
意識的に気づこうとしないのはアレフ信者と同じ程度の連中てこと。
在日やメルヘンが公共から甘い汁を吸えないようにするまともな市民が
育ってこそほんとうの民主社会の到来だわ。
そのカギがネット社会にあるんじゃないか。

>>643
>今差別されてるのはチョンとチュンだけだろ？
中国・朝鮮人に対する差別なんてあるのか？

中国・朝鮮人による日本差別はあるが。

お前らやり過ぎ。

>>636
学校で同和教育の時間、皆が思ったことは「教えなきゃいいのに」だったよ。
同和教育によって、本来、差別・被差別意識のない２１世紀を担う若者（俺ね）にまで
意識を植え付けることになってる。それも、中途半端な湿っぽい教育だから、なおさら。
そして、これを教わった同世代は、また次世代に語り継ぐ語り部的役割を担う。
こういうクチコミ的な情報が根深く、根絶しようとも、絶えないのは、２ちゃん
利用者なら一番わかるはずだ。

>20代の俺にとってはどうでもいい。
>というか俺の知人のかなりの人間は部落と言われても
なんのことやらよくわからんと思う。

>学校とかでこのての問題を取り扱わなかったおかげだな。

単に授業聞いてなかっただけだろ（ ´,_ゝ｀）

１９の俺でも授業で聞いたぞ

＞インターネットに差別的な書き込みが横行
２ちゃんを指してる以外ありえないな

差別から逃げるのではなく、それと戦うのは大いに結構な事なのだが、それを
当事者同士でやってくれってことだよな。なにより腹が立つのは当事者の枠を
はみ出て本来局所的な現象を普遍的に語っていることだよ。関係ない人間まで
巻き込むなっていうんだよ、自分が土俵の上で戦うなら構わないが俺を引きずり
上げるっていうなら決してその行為を認めはしない。ましてや戦いに於いて勝ち得た
ものを既得権益とするなどもってのほかだ。

チョンや街道にそんなこと恐くて出来ないだろうが普通は

開放同盟とやらにネットへの書き込みが横行していない事柄を是非教えていただきたい

>>654
そうそう。自意識過剰だよ、ってな。

部落差別なんて、全然知らなかった。
差別を大騒ぎして利益を得る差別プロみたいな人がいるんだね。

日本のお札から聖徳太子が消えたのも・・・以下ｒｙ

部落問題を語るのはいい。だけどな、「苗字に川・谷・窪がついたら部落民だ」みたいな
頭の悪さ全開のタワゴト書き込みを何とかしろ。
きっと、そういう書き込みをしてるやつは、育ちの悪いヤツが書いてるんだろうけど。
苗字の漢字一字だけで出自が決定できると思ってるバカがいるから困る。

奴らに言わせれば、現在進行形で馬鹿な事やってるから
馬鹿にされているのも差別的な書き込みになるんだろうなぁ。

「苗字に川・谷・窪がついたら部落民だ！」
　　　　　　　　　　　　　　　--川谷窪之助

そういえば大学時代に「差別」に関心を持って「差別の根源を問う」など読んでみたが
条件反射するのは日本共産党民青のやつらばかりだったなあ。
うんざりしてあとは放っておいたなあ。
いやな思い出だ。

>>660
品川・渋谷・恋ヶ窪

>>661
民青の連中はある意味純粋だよ。
統一協会と創価学会の中間ぐらい。
て、フォローになってねーかｗ

なんでもない。

>>660
　荻窪、谷原

士農工商で一番下の商人が差別されたとは、聞かないな。

>>666

差別したら、物を売ってもらえない。

さすがは関東人♪

エセ差別ビジネスより、現実の、雇用の差別をどうにかしろ！
社員同様に５年も勤めてるのに犬猫扱いだ！

ってオラがチョソだったら訴えるニダね。

じさくじえん

さすがは広東人♪

>インターネットに差別的な
>書き込みが横行する風潮もあり、社会が悪い方向に向かっている気がする

ネット＝社会
と捉えるのもどうかと思う。
例えば２ちゃんねるで、どうしようもない差別発言繰り返しているﾔｼだって
リアル社会じゃ、何にも言えないし
言う気も毛頭ないし
つまりそれだけのアレだから。

同和地区でも地域によっては
進んで差別が解消されたと宣言しているところもあるよ。
客観的に見て周囲の地域と差異がないと認められる場合は、
積極的に同和対策事業の地区認定を外すべきだと思う。
同和地区かどうかは、差別のあるなしで判断すべきで、
「部落=かつての下層身分の居住地区」ということで
同和地区と認定するのは、むしろ差別的だと思う。

それでも、この「地域の差別は解消した」と言うと、
怒りだす人もいるわけで...。
そういう人が差別があると主張する根拠が
落書きだったり、今回のような怪文書だったりする。
誰がどんな目的で書いたのか分からないもので、
差別があると判断するのは、客観的でないと思うけどね。
それこそ、日ごろから同和対策事業の恩恵を受けている人が、
既得権益を守るために落書きをでっち上げて、
それが差別が存在する証拠だと言われでも反論しようがないわけだから。

自分は最近まで出身や国籍で差別するなんて、最低だと思ってた。
でも、チ○ンや部○がやってきたことをよく見てみると、差別されて当然だと思う。
いま、声を大にして言いたい。
『差別されるのは自業自得だ』

>>673
自分で自分の首を絞めているようなものだね。

>>673
>誰がどんな目的で書いたのか分からないもので、
>差別があると判断するのは、客観的でないと思うけどね

同意。
広島で鶴燃やしたﾔｼみたいに、「むしゃくしゃしたから」とか、単なる基地外の可能性もあり。

>既得権益を守るために落書きをでっち上げて、
といって、自作自演と決め付けるのも無理がある。

むしろこのスレでは、どうしても「自作自演」ということにしたい人がいるようですが．．．．

相手にしてもらえなくなると騒ぎ出す。
まるでﾁｮ（ry

なんで自作自演ということにしたいのでしょうね。

Ｂの子供が私の息子と同じクラスだと困ります。

>>678
>>30-31 >>33 のような事例もありますからねぇ。

>>677は
まるで、かまってほしくてドキュソな差別発言繰り返す厨(ry

（ ´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ

成績を公表すると生徒たちの優劣が明らかになる。
そうなると誰が部落の子なのか分かってしまう。
だから子供たちに勉強させるな宿題を出すな。
言うことをきかないと部落の子供を学校から引き上げさせるぞと。

部外者にはめちゃくちゃな論理に見えます。
要領のよい家庭なら子弟を県外の学校に通わせるのだそうです。
広島東部なら岡山に。

つまり>>680は
差別されている人の自作自演によって部落差別が解消されると困る、と言う訳ですね。
なぜなんでしょうね。

補助金がもらえなくなるもんね。

>>676
頭から自演と決め付けるのは言いすぎだけど、
無理があるとまでは言えないよ。
自作自演疑惑は昔からあるし、
地域によっては、同和地区に住んでいるというだけで、
一般人では考えられないような恩恵が受けられるからね。
例えば、返還不要の奨学金とか。
そのような地域で、自ら補助を拒否しようという声が上がれば、
補助に依存している人が自作自演をして、
そのような意見を押さえつけようとするのは、自然だと思う。

またジサクジエンかよ。

部落っていうのも差別をネタに飯を食う香具師らなのか

>>684
意味がわかりません。もう少しわかりやすくお願いします。

朝鮮総連によるチマチョゴリ切り裂き事件と同じとみてよろしいですか。

>>684
逆でしょ。自作自演すれば差別は解消しない。
本当に差別を解消したいなら、
差別が解消された事例持ち出して、
「いまどき差別してるのは貴方くらいですよ」
というように主張するはずだからね。
自作自演は
「こんなに差別されてるんですよ、
だからこれからもずっと地区認定して補助金を下さい」
と言っているようなもん。

つーか今までくれてやった金でこいつらは何やってきたんだ？

なんだこれは。差別投書と差別落書きがほとんどじゃないか。
この中の一体何件で犯人が判明したんだ。そこまでして「差別」
の実績が必要か。

東京都内で最近起きた部落差別事件
http://www.asahi-net.or.jp/~mg5s-hsgw/sabetu/index.html

信じられない特典の数々。

できることなら、部落出身者の女と一緒になりたい。
子持ちになったら年間支出が100万は押さえられそう。

今時部落差別なんてまだ言っているですか…

もはや自作自演としか思えないのですよ。
だって関連の助成金無くなって困るのは他でもない誰なのか
少しでも考えれば分かるでしょう（笑

俺は小６で転校するまで、「部落」や「差別」という言葉を知らなかった。

前の学校では、道徳の時間は教師が先導して遊び教育の時間でした。
クラス全員でドッジボールやＳケンで遊んでいた。
このときの、クラスの結束はものすごく固かった。

小６で転校したとき、道徳の時間になった時、遊ぶつもりでいたら、
静かに「部落について」の授業が始まった。
ものすごい、カルチャーショックを受けたことを覚えている。

そして、考えた。
わざわざ「部落」や「差別」の存在を教えるほうも悪くないのか？。

チョンにせよ 解同にせよ 『 差別 』が無いと喰っていけねえ『 被差別利権者 』
だろ？

バ韓西人を装って 東京を罵倒するチョンにせよ 脳内醜悪な解同にせよ やる事は共
通して 『 姑息 』だという事｡

Ｂ４は早く志んでほしいな

こんなことをして誰が得するか、
考えればおのずと犯人は見当が付く。

で、そうやってわざわざ差別発言してる>>697は？

俺の居ない間に議論になってた…
俺は法律とかよく分からんから多分参加してたら何も言い返せなくなってたな…。
でも俺が言いたかったのはそういう話じゃなくて良心の話だったんだけどなぁ。
何も差別用語使ってるからってそういうカキコは全部ダメダっつってるわけではなくて
そんな言葉使ってまで悪意のあるカキコは勘弁して欲しいな、と。
そりゃ「〜死ね」（〜は２ちゃんで思い浮かぶようなものを想像してください）
と書いたぐらいでは捕まる事はそうそうないだろうけど
そんな事で言論の自由だ、なんて開き直ってどうすんの。匿名で書いてるくせにさ、
と思っちゃうなぁ。

ネット上にそういう悪意のあるカキコが残っていく事は
今後何か取り返しの津かない事になるんじゃないか、と凄く不安な気分になる。

昭和40年代　　　　福山葦陽高校校長が自殺
昭和45年 5月 1日　府中高校同和主任教諭(36)がナイフで手首を切り自殺
昭和49年 9月　　　新市町常金丸小学校同和主担者が会議の直後心臓麻痺で死亡→解同支部長「すまんことをした」と詫びる
昭和51年 4月28日　新市町常金丸小学校同和主任教諭が遺書を残して失踪
昭和51年 4月　　　庄原市川北小学校校長が自殺未遂
昭和51年 5月16日　府中東高校同和推進教諭(25)が山中で首吊り自殺
昭和51年 5月24日　府中東高校同和主任教諭(40)が墓地裏松林で首吊り自殺
昭和51年 7月 1日　福山市教委社会教育課主事　遺書を書いて自殺未遂
昭和52年 3月26日　福山市大成館中学校教諭が自殺
昭和55年 9月　　　加計高校同和推進教諭(55)が自宅裏山で首吊り自殺
昭和56年 1月29日　福山市桜ヶ丘小学校校長(54)が包丁で頸動脈を切り自殺
昭和56年 1月31日　本郷町北方小学校校長(52)がカッターで頸動脈を切って自殺
昭和56年 4月 9日　廿日市町宮内小学校校長(55)が校内物置小屋で首吊り自殺
昭和56年11月26日　県教委学校管理課長（元同和教育課長）が自殺
昭和57年 4月11日　五日市町教委同和教育指導課長(51)がナイフで胸を突き自殺
昭和58年10月 5日　常石小学校校長がナイフで自殺
昭和60年 2月22日　庄原市山内小学校教諭(25)が山中で首吊り自殺
平成 8年 6月22日　千代田町教委社会教育課長(48)が山中で首吊り自殺
平成11年 2月28日　県立世羅高校校長(58)が自宅で首吊り自殺
平成14年 3月 1日　三原養護学校校長(55)が自宅で突然死　自殺との見方も
平成14年 6月　　　県立竹原小学校教諭(26)一家4人が謎の心中
平成15年 3月 9日　尾道市市立高須小学校校長(56)が校内で首吊り自殺
平成15年 3月11日　広島県甲奴町 小学校教頭(45)が自宅で首吊り自殺

差別坊のせいで言葉狩りになるのは嫌だな。
馬鹿ちょんカメラとか部落とかの本来差別とは関係ない言葉が
差別坊が使う言葉のせいで、使えなくなってくる。

馬鹿ちょんのちょんは差別語じゃねーし、部落も集落の最小単位。
関西ＤＱＮのせいで日本全国で差別語扱いされるのは迷惑。

補助金が出なくなったら困っちゃうもんねぇ。

｢こんなに差別されている！｣というアピールをしないとね。

>>702
宮沢喜一の地元じゃねーか。
あいつも要領のよい秀才だったんでしょうね。
心労で自殺する人達が見えんのだろうね。

つーか未だに「部落」云々ことがよく分からんのだが・・・
「学校で教えてもらった」とかの書き込みをよく見るが、
俺は一度も学校でそんなこと教わっちゃいないし、
｢部落｣って言葉自体俺の住んでいるところじゃ単に｢集落」
というような意味しかないし・・・結局「部落」とは何ぞや？

>>706
住んでる地域によってかなり違うらしいよ。
広島なんかはそういった部落関係のことを学校で教えるところが多いらしい。
そういえば韓国人が多いっていう理由で大阪叩きする人がいるけど部落のことで
広島叩きって見ないね。

自作自演っぽいけど、ただ通販を勝手に注文してたのが気に掛かる。
自作自演でこんなことをやるものだろうか？
部落云々とは全く関係なく、俺も通販で勝手に注文されたことはあるから言えるけど、
これは差別目的というよりはイタズラ目的と解釈した方がいいんじゃないかな。

>>700
殊更に非のない人間を差別するのは嫌いだが 【 差別 】を笠に着た【 偽善集団 】
が嫌いな どこにでもいる人間だよ｡

何か ？

>>707
2002W杯までは広島…というよりは部落関係をネタにしたカキコ
の方が多かった気がする。今の嫌韓厨カキコほどの規模ではなかったけど。

>>706
なるほど地域によって差があるんですねぇ(ま、当然と言えば当然か・・・）
俺はまだましな所に生まれたんですかね。

関西に移り住むまで、被差別部落の存在を知らなかった人なんて、
いくらでもいるしな。

>>711
×>>706
○>>707

白山神社、隣保館、食肉、革加工、不自然に未舗装の道路、人権センター、

中学生の頃だったか同和問題をわざわざ時間とってやった覚えがある。
みんな意識外の事だったから「何でこんなこと教えるんだろ？」って顔してた。
先生に「わざわざ知らないのに教える必要はないのでは？」と質問すると、
真っ赤な顔して「知らないからいいという問題ではない！苦しんでいる人がいる
のだからみんなで問題に取り組まなければならない！！」といった・・・
先生・・・30になってもいまだに意味が分からないのですが（涙）

（利権が無くなりそうで）
苦しんでいる人たちがいるのだから、
（利権の恩恵を受けつづけたい）
みんなで問題に取り組まなければならない。

ということなんだろうな。

>>715
>真っ赤な顔して「知らないからいいという問題ではない！苦しんでいる人がいる
>のだからみんなで問題に取り組まなければならない！！」といった・・・

「みんな知らなければ差別の起きようがないと思います」
と言ってやったらよかったのに。

京都の五条楽園という売春宿近く被差別部落やがすごい外車をｲﾊﾟｰｲ持っているﾔｼもいるんやなと感心したが暴力団やったw

同和教育は人権→平等→不当な差別撤廃、という線で冷静に進めたらいい…話を聞くと、これまでの同和教育は北朝鮮の反日教育と同質の内容じゃないの！？これでは反発が起きても仕方がない。

快楽亭部落

「みんな知らなければ予算のつけようがないと思います」
と言ってやったらよかったのに。

うんこのようなもの

>活動家ではない人も狙われてショックを受けている

じゃあ、下らん活動はやめなさい。

>>715
そもそも対等の権利などと抜かしたところで ダレに対してという具体的な提示も無い
ままに 聞こえて来るのは 恐らく当事者自身の境遇を無視し乖離した綺麗ごとのみ｡

何に対して どう接しようにも 肝心の個人が不在の 差別意識を興味本位に煽るだけ｡

で 当の解同に云わせりゃ 【 被差別出身者以外は 差別主義者 】などと抜かす始末｡

偽善者が揃って 何をやってんだか｡ ｗ

>>714
ちょっと、白山神社って東洋大学のキャンパスの近くにあるあそこ？
桂彰院が建てた神社。あれって同和問題と関係ある地域なの？

>>718
そのへんは部落やない。
売春宿を仕切る暴力団の本部はあるけど。
部落はもうすこし南の方。

>>721
それだ！
在日、メルヘンとう内患、北朝鮮、中国という外患。
これらの問題を抱えながら資源のないこの国がここまでがんばれるのは
あまたの善良な市民のおかげ。
みんなで闇にうごめく勢力に負けることなく
ネットで訴え続けよう！

>672
しかし、この世で実際に生きている人間が書き込んでる以上、
ネットも社会の一つなのだよ・・・・・・

>>725

その白山神社は白山信仰から名前がついているようですね。
ということは・・・・（ｗ

>>729
君はこう言いたいのだな？
http://www.google.com/search?hl=ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&safe=active&q=%E7%99%BD%E5%B1%B1%E4%BF%A1%E4%BB%B0%E3%80%80%E6%9C%9D%E9%AE%AE&lr=

>>730

いえいえ、そんなことはないですよ。
実際に白山神社と名前のつく神社は数多くありますし。
全てが全てそういうものではないと。
興味本位に色々調べて見ますと、実際にリンクする部分もありましたので。

ハガキ50枚
　　　50×50＝2500円か
　
　牛丼が8杯食えるな

石川県には白山神社の総本山があるのだがアレは関係ないよな？
俺の知ってる限りでは白山と言う山にあるから白山なわけだが・・・

>>729
無責任に適当答えるなボケ
文京区の白山神社は1000年前からあるぞ
http://ton.2ch.net/rights/kako/992/992785847.html

リアルB利権者は精神病に近い被害妄想だらけで、このスレに
書いてあることはネタレス、マジレス問わず、全部、差別に見えるんでしょうな。
「社会が悪い方向に向かっている気がする」ってオマエが仕向けてんだろと小一時間(ry
いやがらせDMが届くなら誰が差し出したのか調査すればいいじゃないか。
そりゃジサクジエンじゃ調査のしようもないけどさ。

開放、開放言うけど、何者かに束縛されているんでしょうか

リアルB利権者は精神病に近い被害妄想だらけで、このスレに
書いてあることはネタレス、マジレス問わず、全部、差別に見えるんでしょうな。
「社会が悪い方向に向かっている気がする」ってオマエが仕向けてんだろと小一時間(ry
いやがらせDMが届くなら誰が差し出したのか調査すればいいじゃないか。
そりゃジサクジエンじゃ調査のしようもないけどさ。

また自作自演か

というか正直「部落開放同盟」という名前くらいでしか「部落」という言葉は聞いたことがないんだが（笑）
別冊宝島でも取り上げられてたが、現代で一番「部落」という言葉を使ってるのは当の「部落開放同盟」なん
じゃねーのかと。
実際問題、奴等が騒いだのを見て「部落とは差別用語なんだな」と言葉を知って、他人に対する罵りのために
（バカ、とか、死ね、のバリエーションとして）使ってるヤツのほうが多いんじゃねーのか。
日常生活の中で奴等の組織名以外に「部落」なんて言葉出てこねーって、普通。

>>732
キャンペーンやっているからもっと食えるだろ

部落差別って本当に有るんだね。
このスレを読んでわかった。

>741
現在部落が差別されている理由は、エタ非人だからではなく、
何かと言うと「差別だ！」と騒いで、暴力を行使したり、労せず金品を
得ようとするからではないか。
まじめに働いている人間からみたら、そういうヤツはらクズ以下なんだよね。

>742
それをエセ同和と言う

>>743

エセ同和というが、やってるのは部落じゃん

繰り返し質問します。
ハゲを差別する人は愛国者ですか？ 非国民ですか？
m9('v`)ノ＜答えてください

牛丼８杯で史上最大規模か、おめでてーな。
俺が牛丼８杯奢ってやるからその利権渡せと。

おまえら差別って言いたいだけ（ｒｙ

全国で１００通程度のはがきが「過去最大規模」か。
なるほど、部落差別ってホントに多いんですね。

>>701 ：506 ：03/10/19 21:00 ID:BAueiCzy
>.....中略.........
>そんな事で言論の自由だ、なんて開き直ってどうすんの。匿名で書いてるくせにさ、
>と思っちゃうなぁ。
>ネット上にそういう悪意のあるカキコが残っていく事は
>今後何か取り返しの津かない事になるんじゃないか、と凄く不安な気分になる。

↑

確かにも匿名だからホントに差別用語をカキコしてる場合もありますが、
その前にキチンと理解しておく問題が、２つあります。

１、そのような差別言葉をカキコしてるのは、誰？　ひょっとして、.......
２、一般人は、匿名でしかＢ問題を論じられなくしてしまったのは、ドッチ？　

この２つの問題点をキッチリ踏まえてないと、余計にややこしくなります。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　by　コピペウザイ氏

>>744
非国民です。

で、『部落地名総鑑』の話はｶﾞｲｼｭﾂでつか？

＞開放、開放言うけど、何者かに束縛されているんでしょうか

束縛されてるよーってアピールしないと飯がくえねーわけだ。
漏れが嫁にがんじがらめに束縛されているのはどーしてくれるのかと
怪童たんに聞いてみたい

>>734

おまいこそ世間しらずだな
あそこの周辺は、都内有数のチョンのたまり場だぞ

白山神社の件は俗説。しかし市民権を得て、地図から消されるとかいう事態に
なっている。

自作自演

3 ：蛇威守猛火亜＝ LIGHTS派 ◆GcqpzyD4EU ：03/06/09 21:53
　∧♛ฺ∧
蛇　´∀｀)y-~~ 嫌煙の負け戦がまた…

つーかよくこんな程度の事で裁判を起こす気になるなぁ　藁)
所謂アクションを起こした、という実績が欲しいからであり、そういう
実績でしか社会運動を継続出来ないほど非大衆的で狭い視野での活動しか
出来ないという事であろう。

たばこ病裁判　いよいよ判決が出る！　
判決直前に非喫煙裁判官から愛煙家の裁判官に急きょ変更の謎！2003年10月21日（火）　
午前10:00〜　第627号法廷　裁判所６階

【敗訴決定】禁煙車両設置裁判　
【敗訴決定】たばこの製造・販売禁止裁判
【敗訴決定】岩国分煙裁判　古川悦敏あぼーん
【敗訴決定】名古屋健康裁判
【粘着上告】たばこ公害裁判　高裁判決は門前払い
【情報不足】江戸川解雇裁判　堀田尚美VS(株)シバ
【中学教師】名古屋完全禁煙裁判　原告嫌煙　中学教師宮崎邦彦
http://life.2ch.net/test/read.cgi/cigaret/1055162681/-100

部落解放運動を存続させるためのマッチポンプだろう。

>>739
＞現代で一番「部落」という言葉を使ってるのは当の「部落開放同盟」なん
＞じゃねーのかと。
２ちゃんねらーだと思う。

差別は良くない。かといって全員同じは、おなよくない。

煽られて煽りあってるのが今の同盟。
まずは放置を覚えろ。うあやむやにして、話題にも上らず気が付いたら風化。
これこそ、最強の対策。進んで騒ぎ立ててる間は無くなりゃしないさ。

>>755
同意。やつら本気で差別無くす気があるのかわかんね。

開放同盟を解散することこそ部落差別解消への第一歩

>>759
まあ、「みんなと平等に扱ってほしい」ではなく、
「自分たちを特別扱いしろ」が目的になってるからねえ。

避妊に人絹梨！

民主党は１６日
比例代表で新人の部落解放同盟書記長、松岡徹氏（５１）の公認を決めた。

http://www.mainichi.co.jp/news/article/200309/17m/020.html

大量の部落差別はがき、過去最悪規模(５月以降)全国では１００通
って、意外と少ないな...ここだけで、天文学的数字に（ry

>>756
ん、いやそうでなく。
それは「バカ」とか「死ね」とかいうのと同じレベルで使ってるだけだろって。
そして子供が親から「"バカ"という言葉は人に使っちゃいけないよ」と教えられて
「"バカ"というのは他人を卑下する言葉なのだな」と勉強するのと同じレベルで、
「"部落"というのはダメな言葉なんだぞ」と一番「布教してる」のは奴等であり、
その結果として奴等の主張するところの「匿名掲示板での差別書き込み多発」に
なってんだろ、ってこと。…なんかややこしいが。
少なくとも本当の意味で差別としてるヤツと「バカ」とか「死ね」と同レベルの
語句として使ってる2chの厨房を同列にしてる時点でアレなんだが。
…長いな、我ながら。

>>757
ﾏｼﾞﾚｽｻﾝｸｽ
いや、自演にしては少ないなと思って・・・

>>763
解放同盟は社会党系
全解連は共産党系だよね

へー、西日本の人間って小さいときからこんな差別で人を疑うように
なっているのか。俺は西日本の人間とはつきあいたくないな。根性が悪そう。

今のご時世で差別されるのにはそれなりの理由がある。街道のわけわからん凶弾やタカリをやめよ

>>768
部落問題なんて2ｃｈに来てから知ったもんな。

引っ越せよ
何度も言うけど
飯の種にスンナよ

確かに解同関係者が「人権」と言うたびに背筋が凍る感じはするな。
解同はこれを差別だと騒がずに、黙って汚名を返上して欲しい。
それを実践してる部落出身者はたくさんいるよ。
そいつらの邪魔をしてやるな。

>>768
富士川以西はだめぽ。
６０ヘルツの電源で狂っちまったんだよ。

>>771
家賃が安くて定住化するんだろうね。
地域解消に成っていないよな。

自作自演の可能性濃厚だと思うが…
はっきりイって彼らの超優遇を見ていると
逆差別もいいとこだ。俺より努力してない
奴が仕事もせずに豪遊してるのは何故？
と言っておきたい。被差別をビジネスに
している奴が多すぎていやになるよな…

>>775
童話行政批判すると差別者扱いされかねないから

おまいら、昨日新宿に言ったんですよ。
そしたら都バスが走っていて、やけにメルヘンチックな絵がバスにプリントされていたんですよ。

「啓発ネットワーク」（まあ、街道だわな

この言葉を見て考えさせられました。


「人権は大切です。守りましょう！」（・A・）・・・

最近品川が大人気だな････。

そんな君達に名字に付いての基本を

過去朝鮮からわたってきた人たちに戸崎 外崎戸田など 戸や外の付く名字が当てられていた時期地域がありまつ
金田 などはよくしられるとこでつが

ちなみに文京区白山は過去に戸崎という地名だったことがありまつ

関係有るかどうかは知りませんが
赤黄青の組み合わせの店が多く
日本人血統の私があるくと罵声を浴びせられたりいつも見てるよ〜と言われたりストーキングされたりすることが多くある町でもありまつ
迷惑でつ

3スレ目って、余程差別主義者が多いんだな。
利権を喰う香具師を叩くなら理解できるが。
該当地域住民には同情するよ。

ちなみに、同和を叩くのは差別主義者。
同和利権を食い潰す解同を叩くのは別。

と、ニュー速+では比較的良心的な漏れ。

あほか

>>740
　　キャンペーンやってるの忘れてたよ。
　　牛丼10杯に訂正ね。
　　運がよければ61杯♪

どうせ２ちゃんねるが悪いんだ

手厚い生活保護を受けているとしても末端は贅沢できるほどではなく、
逆に保護を受けるために労働をセーブしたりして
かえって貧乏しているお宅が多かったりして

もし差別主義者がいたとしても、誰が楽しくて１００通もハガキ出したりするんだ。
自作自演に決まってるだろ。アホらし。
マスコミも知ってるならこんなの無視して記事にしなけりゃいいのに。
同和利権の批判も出来ず、建前だけ並べて人権マフィアの手先やってるマスコミ逝ってよし。

普通のやつは部落出身者の住所は分からない
↓
住所が分かるのは街道じゃないの
↓
街道の自作自演？

と思われてもしょうがないっすよ。

同和対策費は都も予算組みしているようだし、
ここは一つ石原都知事に決断してもらいたいね。

>>742がいいこといった。

まさにそうだ。

黒人差別をなくす会にしても「黒人」って言葉使ってるしね、この自己矛盾。
英語圏、アメリカなどでは「アフリカ系」と言い換えているんだっけ？
差別をなくす会自身が差別を助長している。肌が黒いから「黒人」とはなんと
安直かつ短絡的な呼び方か！

>>9

>>789
アメリカではアフリカ系アメリカ人の表現になる。

＜血液型Ａ型の一般的な特徴（改訂版）＞（「自分だけいい子」は直そう！）
●とにかく臆病・神経質で気が小さいだけ（真に他人を思いやる気持ちには欠けている、二言目には「世間」(「世間」と言っても、一部のＡ型を中心とした一部の人間の動向に過ぎない））。
●異常に他人に干渉して自分たちの古いシキタリを押し付け、そこから少しでも外れる奴に対しては好戦的でファイト満々な態度をとり、かなりキモイ（偏狭、自己中心、硬直的でデリカシーがない）。
●妙に気位が高く、自分が馬鹿にされるとカッと怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようとする（ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、内面的・実質的には負けていることが多い）。
●基本的に悲観主義でマイナス思考なため性格が鬱陶しい（根暗・陰気)。
●とにかく否定的でうざく、粗探しだけは名人級（例え10の長所があっても褒めることをせず、たった１つの欠点を見つけては貶す）。
●社会的強者には平身低頭だが、社会的弱者に対しては八つ当たり等していじめる（強い者にはへつらい、弱い者に対してはいじめる(人が見ていないときは、より一層））。
●少数派の異質・異文化を理解しようとせず、あるいは理解を示さず、排斥する(多数派＝正しい　と信じて疑わない、了見が狭い差別主義者）。
●何でも「右へ習え」で、単独では何もできない（群れでしか行動できないヘタレ）。そのくせ、集団によるいじめのリーダーとなり皆を先導する（陰湿かつ陰険で狡猾）。
●他人の悪口・陰口を非常に好むと同時に、自分は他人からどう見られているか、人の目を異常に気にする（自分がウソツキだから他人のことも容易に信用できない、ポーズだけで中身を伴っていない）。
●友人関係は、表面的な浅い付き合いでしかなく、心の友はおらず孤独（他人の痛みがわからず、包容力がなく、冷酷だから）。
●頭が硬く融通が利かないため、すぐにストレスを溜め、また短気で、すぐに爆発させる（不合理な馬鹿）。
●後で自分の誤りに気づいた場合でも、素直に謝れず強引に筋を通そうとし、こじつけの言い訳ばかりする（社会悪の根源、もう腹を切るしかないだろう！)。
●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考え(例：「あいつより俺のほうが男前やのに、なんでやねん！（あいつの足を引っ張ってやる！！）」）。

周囲によく合わせるＡ型は、その行動表現においては、最も自分勝手な行動も少
なく見えます。
ただ、それは社会に見せる表の顔。その内面では自分の考えを通そうとする頑固
な面も持っています。この人こそ心を許せる相手となれば、そんな激しい面もぶ
つけてしまったり、普段自分を抑制しているだけに我が侭にもなってしまうので
す。
なかなか気軽に人に心を許せないＡ型にとっては、あなただから、君だから、自
分の内面を見せられるんだ、と思うのですが、その表現は時にプライドが邪魔し
て、相手に上手く伝わらないこともあります。
或いは、自己表現の少ないＡ型が、何かで自分を解ってもらえたと感じると、自
分の全てを理解してくれる相手なんだとすっかり思い込んでしまう傾向もありま
す。そうなると、Ａ型は相手にブラインドをかけて、相手の実態を見ることをや
め、何もかもを良く受け取ろうとします。そんな思い込みが良い方向に向いてい
る時はいいのですが、小さなズレが生じた時には、そんなはずはないという、納
得できない落ち込みを味わうことにもなります。
また本来、相手の状態に細やかに気を配ることには長けたＡ型ですが、それも行
き過ぎると、相手の行動の一つ一つに敏感になり過ぎて、窮屈な関係を作ってし
まうこともあります。
Ａ型がもう１つ陥りやすい面があるとすれば、完璧主義からくる無いものねだり
です。始めは、この人のこんなところが好きだと思って付き合い始めたはずなの
に、だんだん相手の足りないところに目が行くようになってしまうのです。それ
は、思いが深い相手になればなる程強く求めがちになってしまいます。
Ａ型の完璧さを、相手にも求めるのはほどほどにした方がよさそうです。Ａ型が、
自分自身において、完璧であろうとする気高い姿を見せていれば、人は尊敬し、
自ずと習おうとしていくものです。

東京はスーパーが歩道を私物化してる
東京の警察も注意しないし治安が悪い

【お客様】スーパー オオゼキって【第一主義】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/shop/1046077062/96-99

民主党の財源はＢ対策予算のピンハネか？

来週発売の週刊少年ジャンプが配布されています。
【ジャンプ】Winny2週刊少年誌総合 part8
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/download/1066872053/
HxHネタ八レスレッドなのだーヽ(*´ー｀)ﾉｼぱぁと77
http://comic3.2ch.net/test/read.cgi/wcomic/1066900573/

大学の時の教授が多少人権とか扱ってて、海道主催の講演会にも呼ばれたことが
あるんだけど、集まった人たちはろくに話も聞かず、逆に訳の分からない知識を
浴びせかけてきて、知らない、と言うと「大学教授ともあろうものがそんなこと
も知らないのか！」などと言われてすごく気を悪くして帰ってきた。

彼らの人権って何？って思う。

http://product.esbooks.yahoo.co.jp/product/product/detail/author?accd=31195847

おいおまいら。

部落差別はイカン。
イカンものはイカン。

ちゃんと税金も払ってもらわなきゃならんし、公共工事も
童話枠なんてあったいかん。生保の審査もフリーパス
じゃイカン。

「人並み」に扱わなくてはイカンだろ？違うか？

>>797
あぶなかったな。
その程度で済んでラッキー。
コトによっちゃあ、講演会の名の下に糾弾会が開催され
それに招かれた人物は人格が崩壊するくらい、言葉の暴力を浴びせられる。

とあるジャーナリストが自分のニュースの中で問題発言して
糾弾会に呼ばれて顔面蒼白になったらしいよ。

TBSでニュースやってる筑紫っていうんだけどね（ｗ

筑紫と部落解放同盟
http://news3.2ch.net/test/read.cgi/news2/1055247793/

エタ非人の末裔どもは、人を罵る時も、ホームグランドで、か。
情けないな。これも血筋か。

公務員も隣保館とかに呼ばれて講演・セミナーしてるよね。

荒川区の人もたいへんですね。

>1妙な事件だな

>>768
関西人と一緒に仕事したことあるけど、もう二度としたくない。思い出したくもないよ…

>>804
ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝだろ、お得意の。言葉狩りで言論封じ

ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝとしても、この程度の規模なら個人でもできるからな。
組織ぐるみかどうかはわからんな。

まあ、差別がなくなり補助金がでなくなれば困るのは差別ゴロなわけで、
自作自演決定ですね。

http://www.domo2.net/bbs/test/read.cgi/picture/1048442386/

>>807
確かに。
今までも組織ぐるみのと、部落解放運動をしている一個人が単独で計画的にやったのと、両方のジサクジエンがあったからな。

差別はいけないで育ってきました。
しかし、もう知ってしまったんですよ。
差別をネタに脅す部落成金がいることや、
強引に国から金を分捕る部落の偉そうな態度を。

これはスイス政府が国民に配っている「民間防衛」という本の一部で、
他国がスイスに思想的な侵略をする場合、どのような方法を使って
思想侵略してくるかについて書いてあります．
----------------------------
国を内部から崩壊させるための活動はスパイと新秩序のイデオロギーを
信奉するものの地下組織を作ることから始まる。この組織は最も活動的で、かつ
危険なメンバーを、国の政治上層部に潜り込ませようとするのである。
彼等の餌食となって利用される「革新者」や「進歩主義者」なるものは、新しいものを
持つ構えだけはあるが社会生活の具体的問題の解決には不慣れな知識階級の中から
目を付けられて引き入れられる・・・・＜中略＞・・・これらのインテリたちは
ほんとうに非合法な激しい活動は全て避けるからますます多くの同調者を
引き付けるに違いない。彼等の活動は「表現の自由」の名のもとに行われるのだ。

国民をして戦うことをあきらめさせれば、その抵抗を打ち破ることができる。
軍は飛行機、装甲車、訓練された軍隊を持っているが、こんなものはすべて
役に立たないということを、一国の国民に納得させることができれば
火器の試練を経ること無くして打ち破ることができる・・・。
このことは巧妙な宣伝の結果、可能となるのである。

敗北主義-それは猫なで声で最も崇高な感情に訴える。-諸民族の間の協力
世界平和への献身、愛のある秩序の確率、相互扶助-戦争、破壊、殺りくの恐怖・・・
そしてその結論は、時代遅れの軍事防衛は放棄しようということになる。
新聞は崇高な人道的感情によって勇気づけられた記事をかき立てる。
学校は、諸民族との友情の重んずべきことを教える。教会は福音書の慈愛を説く。
この宣伝は最も尊ぶべき心の動きをも利用して、もっとも陰険な意図の
ために役立たせる。このような敵の欺瞞をあばく必要がある。
スイスは征服の野心をいささかも抱いていない。望んでいるのは平和である。
しかしながら世界の現状では平和を守り続けるためには軍隊によって
自国の安全を確保するほかないと、スイスは信ずる。
編著：スイス政府　訳：原書房編集部　「民間防衛」　原書房

>>807 個人でも可能だろうけど、嫌がらせとしての効率が悪すぎるような。ネットにリスト晒す方が楽だし、見る人間も多いし、オリジナルの書き込みを削除されてもリストは出回り続ける。

まあどうでもいいから、どの書き込みのどれがいけないのか教えてくれよ。

それが事実かどうか徹底的に調べて全国民に問おうぜ。

>>812
小学校の教科書に載せるべきだよな

>>808
もう助成金制度なんて廃止されてるよ。

また捏造か。既得権益の保護に必死だな(藁

今日のＢ問題の整理をしてみよう！

（1）このようなカキコが、”　誰　”　によって書き込みされたのか？　ひょっとして、.......

（2）２ch匿名掲示板でしか、一般人はＢ問題を　"安心　"して論じられなくしてしまったが、原因は、......

>1
無理やり2ちゃんに結び付けて規制しようって腹か？

ごまかしで味噌もクソもいっしょにしている極悪政府

お、なまいきな百姓を弾圧するのにちょうどいいぞ
政府さまはえらいんだからな
ウェーハハハハハハハ

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　戦　後　の　街　道　は　三　重　の　売　春　島　か　ら　出　発　し　た　！
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『同和利権の真相３』　〜「運動団体」の悪徳を支えたTV・新聞・文化人の罪〜

【序】弱者を装う権力者たち
　●『解放新聞』からの批判＆バッシングにこたえる！
　●部落解放同盟の“人権不感症体質”を検証する　　　　ｵﾏｹ「北朝鮮はいい国だ」

【１】隠すマスコミ、媚びる文化人
　●『虚像』ばらまく宣伝係たち　〜宮崎学、小林よしのり、鎌田慧
　●糾弾の傷跡　〜不正を追求できない「大新聞」の弱みとは？
　●“真実”を隠す“良心”の報道　〜朝日新聞社、岩波書店
　●TVドキュメント『架からぬ橋』が描いた“差別”の正体！
　●映画『橋のない川』　検閲・上映妨害事件の真相

【２】報道されない“疑惑”の真相
　●滋賀「豊郷小学校」解体・新築騒動の深い闇
　●京都園部町「カンポ問題」で露見!?　疑惑のBSE肉骨粉焼却
　●大阪・解同矢田支部、“裏金流用疑惑”の全貌を追う！
　●徳島市役所・背任事件と、「影の市長」「影の教育長」

【３】解剖！公金詐取のカラクリ
　●奈良・ヤマトハイミール問題の不可解な話
　●「同和のカネは返さんでもええ」
　●同和研修、年間250日以上……の「怪」
　●京都「同和行政」デス・トリップ！

【４】部落解放運動・興亡史
　●解同王国〈福岡〉興亡記・序論
　●「水平社運動」発祥の地に蠢く利権の亡者たち
　●暗黒の郵政裏面史

出自のみで差別するのはｲｸﾅｲよ。