1 :
名無し草:
建ててみました
2 :
名無し草:2008/07/29(火) 05:09:58
ここは山野野衾様を愛でつつお茶を飲むスレです
マターリどうぞ
∧''""ヘ
/∵≡゚ ▼)
`゙''ヽ (,,゚∀゚)..
/ つ乂つC□~
人::,,,,,ノ
U"U
3 :
名無し草:2008/07/29(火) 05:17:40
盛り上がるのかここ?w
4 :
名無し草:2008/07/29(火) 05:20:09
∧''"""ヘ、
/∵≡゚ ▼)
`゙''ヽ (,,゚Д゚)
| し 、乂つ < こ、これは
>>1乙じゃなくて
乙_人::,,,,,ノ しっぽなんだから!勘違いしないでよね!
U"U
5 :
名無し草:2008/07/29(火) 05:35:07
しっぽ乙かわいい〜たまらん
>>3 まあ盛り上がらなくてもぽつぽつやればいいのさ
6 :
名無し草:2008/07/29(火) 05:38:22
7 :
●:2008/07/29(火) 05:45:04
JaneNida使え
●ログインで書き込むのと●非ログインで書き込むのとで選べる
8 :
名無し草:2008/07/29(火) 05:47:04
9 :
名無し草:2008/07/29(火) 05:48:20
いつまで参加するつもりなんだw
10 :
名無し草:2008/07/29(火) 05:49:00
11 :
名無し草:2008/07/29(火) 05:50:32
>>9 起きてられたら参加するけど
最近ちょっと睡眠リズムがズレてきて厳しい〜他のラシに切り替えよかな・・・
まだ2スレも投票スレあるけど埋まるんだろうか
12 :
名無し草:2008/07/29(火) 06:01:39
>>10 これすげぇ
マジで山野さん出てくるじゃん
13 :
名無し草:2008/07/29(火) 06:21:53
板を開いたとたんに見つけてしまった
なんという巡り合わせ
14 :
名無し草:2008/07/29(火) 06:39:27
>>12 山野様のご高名は世界中にとどろいてるのです><
>>13 いらっしゃいませ
山野様とも巡り会いたい><
ここは1日1レスぐらいの勢いでいくかもしれないので
山野様への愛を語るなりご自由にお使いください
C□~C□~C□~C□~ドゾー
2度寝しようとしたらちょと目が覚めてしまった
起きる時は地獄のようだったのに・・・でもまた寝てみよ
15 :
名無し草:2008/07/29(火) 06:42:03
>>13 というか別系の方からいらした方かもしれませんね
トナメ以外でも山野様知ってる人は多そうだし
16 :
名無し草:2008/07/29(火) 07:37:15
むしろ常時ageでいいんじゃないか
17 :
名無し草:2008/07/29(火) 12:09:53
山野様を見つけたらここに報告したらいいのか
18 :
名無し草:2008/07/29(火) 12:57:43
山野様を見つけたらageるスレ
19 :
名無し草:2008/07/29(火) 20:47:52
ニコニコ見てこんなにニコニコしたこと無いかもしれん
>>14 いらっしゃいました><
まったり参加しますよ
>>15 いや、おはよおおって時々やってました
20 :
名無し草:2008/07/29(火) 23:46:19
21 :
名無し草:2008/07/30(水) 01:02:19
自分もたまにおはよおおおおおしてました
22 :
名無し草:2008/07/30(水) 03:10:06
>>21 そうだったのかー
最初のうちはダウソ様おはようの人が主流だったよね
オカ板さんとこにまた続きあった
京都は雷雨だったんだね
山野様おやすみなさい><
23 :
名無し草:2008/07/30(水) 04:08:32
昨日は落雷も凄かったですね
24 :
名無し草:2008/07/30(水) 05:05:57
∧''"""ヘ、
/∵≡゚ ▼)
⊂ ̄)`゙''ヽ (,,゚Д゚)
/ / し 、乂つ < こ、これは乙じゃなくて
(_ニニニニ(::,,,,,ノ しっぽなんだから!勘違いしないでよね!
U"U
しっぽ難しいよしっぽ 職人様のご光臨を待つか
25 :
名無し草:2008/07/30(水) 10:28:44
30も進んでないのんか
26 :
名無し草:2008/07/30(水) 12:16:41
27 :
名無し草:2008/07/30(水) 12:19:48
28 :
名無し草:2008/07/30(水) 14:02:09
29 :
名無し草:2008/07/30(水) 20:05:39
30 :
名無し草:2008/07/30(水) 20:59:00
31 :
名無し草:2008/07/30(水) 21:09:34
ありゃんすって広島の方言なんだね
かわいいなー
32 :
名無し草:2008/07/30(水) 21:15:32
まだ学生だったら頑張って世界史勉強して
相手してもらうのにな
33 :
名無し草:2008/07/30(水) 21:17:00
世界史かー
学生でも…無理かも・・・
山野様は日本中世史が専門みたいね
34 :
名無し草:2008/07/30(水) 21:19:49
ドラマでROMEってのがカエサル役の子役の子がすごいよくて評判って聞いたから
見て見ようかなと思ってたんだけど、
でも理解できるか不安で手を出してなかったのよね…
35 :
名無し草:2008/07/30(水) 21:20:36
36 :
名無し草:2008/07/30(水) 21:22:45
ググったらオクタヴィアヌス役だったかもしんない
37 :
名無し草:2008/07/30(水) 21:54:47
38 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:02:52
39 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:06:50
40 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:08:48
41 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:16:08
山野様活動タイムage
42 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:16:33
花束のリボン?の位置が微妙におかしいとか
左側の処理をもう少しなんとかとか
そういうことを言っちゃダメなんだろうな
43 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:17:35
山野様と苦しい恋がしたいです><
今日も挨拶周りされてるんだね〜
44 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:18:24
AA直してあげたら使われるかもしれない
45 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:21:03
3年間で歴史勉強するわ
46 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:24:07
ここまでまとめ
勝ち組
オカルト
三戦
+
議員選挙
詩ポエム
負け組
軍事
なんでもあり
大規模MMO
47 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:25:19
1分で別カテの2板をごあいさつ
山野様すばらしいフットワークです
48 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:27:14
IE使いとは思えません><
49 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:28:31
挨拶一通り終わって落ち着きそうな感じなら
ここから山野様よんで見る?
50 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:29:32
しばらくはひっそり愛でていたい
51 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:29:36
52 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:30:54
ついに山野様召喚?
緊張する
53 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:31:50
意見割れたね
ここ貼っても来てくれるかどうかわかんないけど・・・><
54 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:32:45
あたしは来て欲しいでもかな(///)
55 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:34:23
いつ呼んでみようか
すぐそれとも明日・・・あんまり間が開きすぎてトナメスレを見てない状態までいくとまずいかもしんない
56 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:37:09
ていうか何て書けばいいのか…
57 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:37:35
今日は挨拶回りでお忙しいんじゃないか?
58 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:37:37
59 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:38:11
とりあえず今日はやめとこう
緊張するし
60 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:38:21
61 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:39:10
山野博士…///
62 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:39:50
山野様と語らうtakuちゃん・・・うらやましい
63 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:40:18
軍板でもソースって何だろ
64 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:41:41
一手も山ちゃんと会話してたな
65 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:42:26
takuちゃんはゲンダイ購読者だろ?
当然さっきゲンダイで話題に出てたここも読んでるだろ?
さあtakuわかってるな?
66 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:44:20
山野様と会話したいけど
偏差値40からの大学受験並みにハードル高い
67 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:44:34
なんというインテリ
いらっしゃっても緊張で何も話せなそう・・・・・
68 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:44:44
takuちゃん北海道の人なんだよね
それでも暑いのか
69 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:45:33
山野様はあの変なうさぎにまで会話を合わせてらっしゃったから
きっと大丈夫なハズ
70 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:46:17
もっといろいろ聞いて欲しい
takuがんばれ
71 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:47:03
あの知ったかななしはここから出撃???
72 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:48:07
ここからならここへ呼んでくれるかもしれない…!
73 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:49:23
takuてめーレスが遅いぞ
この役立たずめ
74 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:54:35
文句あるなら自分でいけ
takuにあたんな
75 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:55:25
ござるは低学歴なのでわからねーでごある
76 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:57:37
77 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:58:07
ござるんるん
78 :
名無し草:2008/07/30(水) 22:59:57
山野様閉会式に遅れて参上
第3回2ちゃんねる全板対抗トーナメント閉会式
http://changi.2ch.net/test/read.cgi/vote/1216909348/122 122 名前:山野野衾 ◆jBrGNc9rBQ [sage] 投稿日:2008/07/30(水) 21:01:53 ID:imOzDP92
千の感謝を。
..◇・。..☆*。
゜゜・*:..。.。★◎@ ○☆。..:*・゜
゜゜・*:..。.。◇@☆*・゜★。。.:*・☆*・。..:*・゜
。..:○★◎☆。∂∇。★◎*・゜゜。◎★
◎☆◇☆。*・.。..☆◎。.:☆◇*.....。
゜゜・*:..。.*・☆◎。__☆◎*・。..:*・゜ ゜
\ /
∧''""ヘ\ /
/∵≡゚ ▼)\ /
`゙''ヽ (,,゚∀゚)..∞
/ つ乂つ△
人::,,,,,ノ
U"U
世界史板
79 :
名無し草:2008/07/30(水) 23:00:32
山野さんどうした
80 :
名無し草:2008/07/30(水) 23:00:58
とりあえず日本書紀の話でもしてみようかな
全然わからないけどw
81 :
名無し草:2008/07/30(水) 23:01:49
82 :
名無し草:2008/07/30(水) 23:02:09
やべえ全くわからん困るw
83 :
名無し草:2008/07/30(水) 23:02:46
わからないのに日本書記とは無謀なw
もし山野様がいらしたらなにを話すか考えないとかないとな
84 :
名無し草:2008/07/30(水) 23:04:11
レベルが高すぎて蟻板にも書けないや
85 :
名無し草:2008/07/30(水) 23:05:46
アニメ話ならダッキー動員すれば何とかなりそう
86 :
名無し草:2008/07/30(水) 23:06:47
山野様ほんと年いくつんだろな
過去ログみてもわからない
87 :
名無し草:2008/07/30(水) 23:07:01
知識で張り合うとか無謀だから
知らないことを素直に教えてもらったほうがいい
88 :
名無し草:2008/07/30(水) 23:07:35
アニメとゲームやってなきゃ還暦すぎてもおかしくない感じなんだけど…
89 :
名無し草:2008/07/30(水) 23:07:43
一方的に教わるだけじゃ申し訳ない
基礎くらい覚えたい
90 :
名無し草:2008/07/30(水) 23:07:55
アニメの知識もない
91 :
名無し草:2008/07/30(水) 23:09:36
蟻のCみたいに不毛な議論してみるとかどうだろう
92 :
名無し草:2008/07/30(水) 23:12:58
FFDQの話題はどうか召喚獣について聞いて見る?
93 :
名無し草:2008/07/30(水) 23:13:45
FFDQならかろうじてわかるな
復習しておくか
94 :
名無し草:2008/07/30(水) 23:14:39
時代劇がお好きみたいなんだけど
これも詳しくないや
95 :
名無し草:2008/07/30(水) 23:15:52
個人的にはあやめさんとアマノウズメさんのことを聞いてみたい
96 :
名無し草:2008/07/30(水) 23:16:01
時代劇ならなんとか
でも世代が違うからな
97 :
名無し草:2008/07/30(水) 23:16:55
鬼平犯科帳ならたまに見てたけど
語れるレベルではない
98 :
名無し草:2008/07/30(水) 23:17:08
山野様のお時間を無駄にしてはいけない
今から山川の詳説日本史で一夜漬けするんだ
99 :
名無し草:2008/07/30(水) 23:18:52
勉強嫌いの私に勉強させるなんて山野さまの魅力はすごいわ
一夜漬けは頭に残らないんだよな
贅沢言ってらんないけど
もっと参加しやすいような話題振りを考えてくれよう
ムリだ
そんなこといってお前ら世界史見殺しにしただろ
それが世界史ってもんだ
世界史が負けてからファンクラブ出来たんだよ
世界史に投票したか覚えてないな〜
世界史といえば悪いイメージもないけど票も持ってないから
あとクジ運の悪さ。そして山野様。これ全部プラス要素
今回の世界史は山野のみだったからなぁ
前回の世界史コテ軍団はもぉ鬼だった
ナポレオンさんやらおぎまるさんやらいたね
前回の世界史は狼に40票以上投票してたってゲンダイで出てたぞ
でも前回もカワイソスwww
40票って今回だと支援中堅レベルだね
そんなに人いたのか
>>111 選対コテだけで4〜5人いたし
支援物資も豊富だったと記憶してる
次は歴史難民の選対するって書いてたけど
さらに難しいんじゃない?予選突破
>>108 ナポレオンさんは今回都合悪かったらしいね。
おぎまるさんは最初の頃見た
山野様ひとりでホント頑張ったよ
えらい!!
山野さんが愚痴ってるレスとか嫌味言ってるレスありませんか?
577 名前:山野野衾 ◆jBrGNc9rBQ [sage] 投稿日:2008/05/08(木) 18:24:57
>>573 あれには投票したくなりますね。
逆にこちらが挨拶すたのに返事のない板はお断りです。
雑談系のスレはレスがいっぱいありすぎてまだ探せないかも
お試し●の間にいろいろとろうかなと思ったらacademy鯖のログはあぼーんしちゃってるんだね
信on民と三on民も召還するか?
振り返るスレからぬるっち
間違いなく俺の板は嫌われているwww
369 名前:山野野衾 ◆jBrGNc9rBQ [sage] 投稿日:2008/05/11(日) 20:27:19
>>355-356 ノリがよかったので。過疎板で1人選対でもノリがよい相手や対応のしっか
りした板なら好きです。
既婚男性さんとか、洋楽さんとか、大規模MMOさんとか、Linuxさんとか。
逆にノリが悪い板や対応の悪い板(返事がない、返事があっても答えになっ
ていないから乗り気でないのが見える)は嫌いですね。
アステカ文明の話とかいいのかな
それならちょっとだけ話せる
>>122 うち絶対山野さんに嫌われてるわ・・・・
信on民と三on民の意味がわからん
レス放置して山野連で遊んでごめんなさい><
ゲンダイ見たら山野連の留守に叩き復活しとるうう
アステカ文明の本読んでみようかと図書館の蔵書検索まではしたけど
そこから先に進めないw
トナメ中に積んだ物が多すぎる・・・
最近本が読めなくて大量に積み本が・・・
旅行の話とかどうかな?山野様と一緒に南米旅行したい><
京都の話もききたいや
>>126 信長の野望 Online
三國志 Online
山野様とまったり京都の話をしてみたい
山野さまと京都を歩きたい
山野様お休みなさい><
ティーパーティが楽しみでしょうがない
138 :
名無し草:2008/07/31(木) 00:50:25
ゲンダイ見たら山野連の留守に叩き復活しとるうう
山野さんおっはよおおおおおおおおおお
141 :
名無し草:2008/07/31(木) 04:07:11
山野さんと高台寺の竹林を散策したい
鎌倉とかもよさそう
高台寺は土間のお釜がデカかったのが一番の思い出
146 :
名無し草:2008/07/31(木) 04:15:04
山野様まだかな
今日は山野様動きないねえ
招待状の文面はどうしよう
山野様をお迎えするのなら清掃して正装しないと
駄洒落はよしなしゃれ
なんかさー直接しゃべってみたいけど
いざとなると緊張するね
お前ら自分の板名で挨拶に行って来いよ
かかわりがほぼないから不自然すぎるんだもの
うちもそうだ・・・・・
板自体の印象はともかくうちの板の住民みたいなタイプはお好みじゃないだろうな…
山野様おやすみなさい><
山野様の夢が見れますように
接点はずっと見てましたってことでいいんじゃないのかな
板名背負ってずっとストーカーってましたなんて言えません><
こんなことを書いてしまったけど
ちと凸してみようかな・・・・・人いないけど・・・むむむ
書いてみちゃいました・・・ああーポチるか迷った
ちょっ心の準備をくれよ
くそー
2ショットかと思ってたのに。。
やっちまったな、おい!
お疲れちゃんwww
山野様いらしてくださるだろうか
スレにいないし気が付いてないかも
あんな文面でよかったんだろうか・・・来てくださるかな
なるべく推敲したつもりだけど
むしろ言葉遣いを間違えたほうが正してもらえたかもしれん
>>169 ああーそうかもしれない
そういう誘いテクが足りないんだあああ
あのスレageた方がよかったのかなー
171 :
名無し草:2008/08/01(金) 22:55:02
山野様ご招待age
∧_∧ ∧_∧ ∧_∧+
(0゜・∀・)0゜・∀・)0゜・∀・)
(0゜∪ ∪0゜∪ ∪0゜∪ ∪ +
と__)_)__)_)__)_) +
世界史のスレ丸2日書き込み無かったみたいだね
気が付くの明日だったりして・・・
今のうちに言っとこう
山野様愛してます><
いらしてくれますかね?
日常がお忙しい人なのでそうはうまくいかないと思うよ
みんな質問の準備できてるの?
教授なんだっけ、学会とか研究とか論文とかあるのかな
>>176 山野さまはたしか土日も仕事があったはずだよ
昔三戦で「山ちゃん、寒い?」と聞いたらガチで返された
今日は内閣改造の方に夢中だったりするのかも
>>175 出来てないけど占いで今日がいい日ってあったから・・・勢いつけちゃった〜
山野様と京都について語りたい
山野様入閣したの?
教授とは限らないけど学会のために今論文書きには入ってるはず
ていうかおいくつなんだ
とりあえず織田信長の陰謀説(?)についてお聞きしてみたい
足利義昭、秀吉、家康この中で誰が怪しいのか
>>182 山野様が入閣したらいい世の中になりそう
でも文系で経済オンチそうな
仏教史はワカラナスだから京都でメシうまい店とかではどうだろ?
>>181 京都は好きだけど就学旅行でしか行ったことないからなあ
金閣寺すげーとかそんな感じだった
今思えばきちんと学問的に見学するべきだった・・・
27時間テレビのさんまと忍の面白かったみたいだね
後からつべで見た
セーラームーンの中では誰がお好みかとか
就学旅行はおたべ買ったりぐらいしか覚えてないね
寺いっぱい回ったはずだけど
メシがウマい店か
京都行ったことあるのに不覚にもマックに入ってしまった。。。
哲学の道を山野さんと一緒に歩きたい
山ちゃん案内の京都旅行wktk
旅行先でマックは悲しい
でも外国でも1回は行って見ちゃうねファーストフード
寺とか一緒に回りながらご教授いただきたい
五木寛之の百寺巡礼よりも楽しめると思う
三十三間堂とか面白かった 漫画に出てきそうな名前の像がいっぱい
山野様は甘いもの好きかな
山野様と京都を歩きたい
2人だけで
京都ってものすごい暑いんだね
うちに来ればいいのに
はものおとしが食べたい
はもって食べたことない気がする
京都は甘味がおいしそうだ
金魚って和菓子があるらしいので食べてみたい
山野様日食見たかな
少しだけNASAの画像の方は見れたんだけど
芸者遊びをされたことはあるのかな?
山野様が芸者遊びだなんて
(;´Д`)ハァハァ
日食の歴史なんてものすごく書いてくれそうだ
山野さんに一見さんお断りのお店に連れて行ってもらいたい
はもは確か夏が旬だったはずだから、今行けば食べれる
鴨川の川床なんか似合いそうだ
山野様デートしてください><
山野さんと京都御苑を散歩したい
サクラの季節に街をご一緒に闊歩したかった!
まさか、山野様って女じゃないよね?
山桜なんかいいね!
紅葉も似合いそう
大文字焼きいいなあ
>>216 うーん・・・
女だったらこういう書き込みはしないかなって感じの事も書いてるから
男と思いたい・・・
ただ本人は男とも女とも書いた事はないって
祇園祭を一緒にめぐりながら山野様に解説してもらったらノート1冊じゃ足りないかも
東福寺の紅葉with山野様もいいなあ
なぜか和風が似合う山野様だね
三十三間堂にいったら一体一体説明してもらえるのだろうか
仏像に関しちゃ薀蓄がすごそうだ
山野様ってもしかしてお坊さんとかじゃないよね
>>231 今日が数字板の日だと知ってのレスか!!!
京都ってでも昔に行ったっきりだなー
行こうと思えばいけるのだけど
広島も1.2回ちょっとよったぐらいか
今日は801の日だったか
山野様お好みのお稚児さんは・・・しゅまたん?
大学の山野ゼミきつそうだなぁ
飲み会ありそうだからうらやましいが
山野様お酒飲まないみたいよ
山野ゼミなら出席したいです
山野様の外見は荒俣宏さんみたいにごつい人だと勝手に想像
本当に詳しいなおまえらwww
精進しよっと
荒俣さんもあれで慶應だっけ?
荒俣さんも妖怪好きだったよね
えー酒飲まないのか
俺酒豪だからだめだw
私は酒もタバコも吸わないからちょうどいいのだ
ショコラトル一気・・・
糖尿になります><
でも酒豪はちょっとうらやましいな
都道府県の代表的妖怪を一日一個教えてもらう、なら47日間山野様といられる
47日といわずずっと山野様といたいです><
山野様の戸籍に入りたい
くそう
なんだかライバルが増えてる
おまいら…w
今日の予定では他の奴のいない隙に
山野様と2人だけで語りあうつもりだったのに・・・
はあー今日は山野様来てくれなそうかな
気づいてもいないか
それともこのストーカースレには寄り付きたくないとか・・・><
蟻でも三戦でもIDでないんだし、一人希望は山野様がきたときひきずりこめばいいじゃん
週末の出現率は低いよね
仕事疲れでそのままご就寝だよきっと
いや〜他の板に迷惑かかりそうじゃん
住民でもないのにw
今ちらっと日本史板みてきたんだけど、ウヨとサヨのせめぎあいみたいになっていて
まともな議論は難しいみたい。だから山野さんは世界史に避難されてるのかな
日本史板はずっと前から変らしいよ
三戦にならいっそスレ立てても大丈夫な気がするw
三戦はオープンマインドだなw
>>260 そうなんだ。滅多に行かないから知らなかった
山野様への叩きは結構あるみたいよ
ていうかコテは叩かれる運命かも
でも姿勢を変えない山野様が好き
素直に謝る山野様ハァハァ
あとさ板で古株になってる状態の時より
新しく来たばっかりの時とか、トナメでも他板に行ってる時の雰囲気も好きだ
なんとなく相手に合わせてる感じがかわいい
蟻での山野さんは新鮮だった
蟻板見に行ったら大富豪やってたんだね
オナゲさんもいたw
おてんば侍ってどこのコテだっけと思ったら
五輪実況(女) の人かー
なんかレアな人々がそろってたんだね
世界史のマスコットがもう私の中では山野さんになっちゃったんだけど
同意
ほんとだねーかわいい
あの鷲っぽいのは改変しづらい…
今日はあきらめた方がいいか・・・(´・ω・`)ショボーン
山野様お休みなさい><
私の留守に山野様がいらっしゃいませんように・・・
>>278 山野連がそんな事を言ってはいけません
山野様は皆の山野様なんですから
山野様お休みなさい(−−)
山野連はいつでもお待ちしています
280 :
名無し草:2008/08/02(土) 04:03:30
山野さんおはよおおおおおおおおおおおおおおおおお
山野様が2人いる
リロ俺
なんでもないような
山野さんおはよおおおおおおおおおおおおおおおおおが
幸せだったと思う・・・・・・
なんでもない四時の事
二度とは戻れない四時・・・・・・
最後の4取りでもするか
>>285 山野連用の四鳥あるの?あるなら参加するよ
AA貼ってくれれば参加するでござる
このスレはござらなくていいですよ
AAください
とりあえずこれで参加しようと思っていた
適当に改良していただけると
┣┳┳┫┃┗━┳┛┗┫┃┏┫ ━┫ ┃ ┗┫ ┃ ━╋━ ┃┃┃
┃┃┃┃┗━━┻━━┻━┛┗━━┻━━┻┻━┻━━┻━━┻━━┛┗┛
┃┗┛┗┓
┗━┓┏┛ 山野さんおはよおおおおおおおおおおおおおおおおお
┏┓┣┫
┃┃┃┃
┃┗┛┗┓ ∧''""ヘ
┗━┓┏┛ /∵≡゚ ▼) 山野様、お茶を用意してお待ちしています
┏┓┣┫ `゙''ヽ (,,゚∀゚)..
┃┃┃┃ / つ乂つC□~
┃┗┛┗┓ 人::,,,,,ノ
┗━┓┏┛ U"U
┏┓┣┫
┃┃┃┃ 山野様とティーパーティーしたいスレ◆山野連
┃┗┛┗┓
┗━┓┏╋┓ ┏━━┳┓┏┳━━┳┳┳┳┳━┳┳┳┳━━┳━━┳━━┓
┏━┻┫┃┃ ┗┓┏┫┣┛┃ ━┫┃┃┃ ┏┫┃┃┃ ━┫ ━╋┓┏┛
>>288 丁寧な言い回しに感動した! さすが山野ファンクラブ
AAキター
参加します
微修正
┣┳┳┫┃┗━┳┛┗┫┃┏┫ ━┫ ┃ ┗┫ ┃ ━╋━ ┃┃┃
┃┃┃┃┗━━┻━━┻━┛┗━━┻━━┻┻━┻━━┻━━┻━━┛┗┛
┃┗┛┗┓
┗━┓┏┛ 山野さんおはよおおおおおおおおおおおおおおおおお
┏┓┣┫
┃┃┃┃
┃┗┛┗┓ ∧''""ヘ
┗━┓┏┛ /∵≡゚ ▼) 山野様、お茶を用意してお待ちしています
┏┓┣┫ `゙''ヽ (,,゚∀゚)..
┃┃┃┃ / つ乂つC□~
┃┗┛┗┓ 人::,,,,,ノ
┗━┓┏┛ U"U
┏┓┣┫
┃┃┃┃ 山野様とティーパーティーしたいスレ◆山野連
┃┗┛┗┓
┗━┓┏╋┓ ┏━━┳┓┏┳━━┳┳┳┳┳━┳┳┳┳━━┳━━┳━━┓
┏━┻┫┃┃ ┗┓┏┫┣┛┃ ━┫┃┃┃ ┏┫┃┃┃ ━┫ ━╋┓┏┛
おつかれさんです
山野連3人かw
3人いたw
他の2名の方もお疲れ様でした
はいおはようが絶妙すぐるwww
お二方乙でした
山野様、ぜひぜひ降臨してくださいませ
山野様がご降臨したらそれを見られてしまうということかw
いつか山野さんと一緒にラシ出来たらいいね
でも深夜は起きていないからなあ
それにしても山野連がこの時間に3人もいたことに驚いたw
山野連全力で3人とみていたが案外人数いそうな気が
この時間で3人だから0時付近はもっといると思う
分家しても4取りに3人
山野様ファンのすそ野は広いですね
山野連は次回トーナメント台風の目かも知れません
次回までには世界史の知識を叩き込んでご支援したいです
面白そうなことやってたんだなw
おきてればよかった
まだやるよw
■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■
■■ ■■ ■■ ■■
■■ ■■ ■■ ■■ ■■
■■ ■■ ■■ ■■ ■■
■■ ■■ ■■ ■■ 山野様と一緒に
■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ 千枚漬で宇治茶を
■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ティーパーティー◆山野連
■■ ■■ ■■
■■ ■■ ■■ ∧''""ヘ
■■ ■■ ■■ ■■ /∵≡゚ ▼)
■■ ■■ ■■ ■■`゙''ヽ (,,゚∀゚)..
■■ ■■ ■■ / つ乂つ旦~
■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ 人::,,,,,ノ
■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ U"U
まだまだ、05:55:55も行きますよw
∧''"""ヘ、
/∵≡゚ ▼)
`゙''ヽ (,,゚Д゚) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
し 、乂つ < 05:55:55は非常に神聖な数字です
人::,,,,,ノ \_______________
U"U アステカのジャガーの戦士クワァテ
山野様とティーパーティーしたいスレ◆山野連
今起きたからラシ逃したw
1分遅れたけど05:55:55行ってきたw
山野連メンバーさん時間ぴったりすぎw
06:06:06はきついかも
∧''"""ヘ、
/∵≡゚ ▼)
`゙''ヽ (,,゚Д゚) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
し 、乂つ < 06:06:06は歴史的に重要な意味を持ちます
人::,,,,,ノ \__________________
U"U アステカのジャガーの戦士クワァテ
山野様とティーパーティーしたいスレ◆山野連
ひょっとして聖書的に重要な意味ですか?
30秒も遅れてしまったではないか
みんなが666を外してくれたからきっと山野様が降臨してくださる
さすがに眠いw
山野様おはようございます><
山野連ラシしてたかい
山野さんこんにちはあああああああ
322 :
名無し草:2008/08/02(土) 14:06:25
山野?誰?
山野ファンクラブの皆さん、遂にラシ参加してたのか
明日は参加したい
>>322 素敵な方です
∧''"""ヘ、
/∵≡゚ ▼)
`゙''ヽ (,,;Д;) 山野様、お待ちしています
し 、乂つ
人::,,,,,ノ
U"U
山野様への捧げ物
http://changi.2ch.net/test/read.cgi/vote/1217523806/107,113,120,125,127-131,133-135
325 :
名無し草:2008/08/02(土) 16:16:13
山野って誰だよw
大麻疑惑アイドルの大野なら知ってるけどw
どうせならのんびり待とうぜww
おまいらどんだけ山野様命なんだよw
俺なら怖くて来れなくなるよwww
かもね
半分ネタと思って気軽に来ていただければ・・・><
今日外歩き回ったら疲れた〜
今赤塚先生がなくなったの知ったよう
おまえらトナメ終わったのになんで今更行動開始するんだよwwwwwww
>>334 いやー4時の山野タイムがつらくなってきたから
マターリ進行スレにしようかなと思ったんだけど
意外とスレが伸びるね
ていうか山野様とお別れしたくないし><
時間ぴったりするの難しいな〜
山野様お休みなさい><
夜の部にまかせた
>>337 はいおやすみ
山野さんおはよおおおおおしてた中の一人だよ
最近は4時のおはよおおおと朝のラシは無理そうなので
朝の部にまかせた
スタードダッショ 01:10:00用
┃ ━┫
┣━ ┃
┣━━┫
┗┓┏┛
┃┃ . ∧''"""ヘ、
┏┻┻┓. /∵≡゚ ▼)
┃ ━ ┃. `゙''ヽ (,,゚Д゚) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
┃┏┓┃ し 、乂つ < スタードダッショは歴史的に重要なラシです
┣┻┻┫ 人::,,,,,ノ \___________________
┃┏━┃ U"U アステカのジャガーの戦士クワァテ
┃┣┓┫
┣┻┻┫
┃ ┃┃
┃ ┃┃ 山野様とティーパーティーしたいスレ◆山野連
┗━━┛
┏━━┳━━┳━━┳┓┏┓
┃ ┃┃ ━ ┃ ━┫┗┛┃
┃ ┃┃┏┓┣━ ┃┏┓┃
┣━━╋┛┗┻━━┻┛┗┛
もう完全に嫌がらせだろw
ヒキラシAAありませんか?
四取りAAありませんか?
山野さんおはよおおおおおおおおおおおおおおおおお
はいおはよう
4取りの時間か
取った取った
山野連は二人か
遅刻したけど今行ってきました
だから3人かな?
おつかれさまでした
17人中3人が山野連w
遅刻連は「はい、おはよう」にしなきゃw
351 :
遅刻連:2008/08/03(日) 04:52:19
あー忘れてた。昨日の人は、はいおはようやってましたね
キモがられるだろうけどそれだけ羨望の的であると受け止めてもらいたいw
コミックAAありませんか?
■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■
■■ ■■ ■■ ■■
■■ ■■ ■■ ■■ ■■
■■ ■■ ■■ ■■ ■■
■■ ■■ ■■ ■■ 山野様と一緒に
■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ 千枚漬で宇治茶を
■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ティーパーティー◆山野連
■■ ■■ ■■
■■ ■■ ■■ ∧''""ヘ
■■ ■■ ■■ ■■ /∵≡゚ ▼)
■■ ■■ ■■ ■■`゙''ヽ (,,゚∀゚)..
■■ ■■ ■■ / つ乂つ旦~
■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ 人::,,,,,ノ
■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■ U"U
新しい投票スレ立っているじゃないか・・・・・
ゲンダイも新スレ立ってるし・・・・・
次のラシ
∧''"""ヘ、
/∵≡゚ ▼)
`゙''ヽ (,,゚Д゚) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
し 、乂つ < 05:55:55は非常に神聖な数字です
人::,,,,,ノ \_______________
U"U アステカのジャガーの戦士クワァテ
山野様とティーパーティーしたいスレ◆山野連
勢いで06:06:06行きますかw
∧''"""ヘ、
/∵≡゚ ▼)
`゙''ヽ (,,゚Д゚) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
し 、乂つ < 06:06:06は歴史的に重要な意味を持ちます
人::,,,,,ノ \__________________
U"U アステカのジャガーの戦士クワァテ
山野様とティーパーティーしたいスレ◆山野連
お付き合いしますw
では山野様ご降臨を夢見て行きましょうか
あれ3人に増えたw
おつかれさまでした
山野連オソロシスw
お疲れちゃんでした
山野様ご降臨をお待ちしてます
山野連乙
今日も頑張ったねw
ところで千枚漬けに宇治茶って合う?
山野様おはよおございます><
>>363 きっと合う〜
山野様を召還する舞
γ⌒) ))
/⊃ノ ___
〃/ /⌒ ⌒\
/ /( ⌒) (⌒) \ ∩⌒) こっちおいで。アニメとか漫画とかこっちへおいで
| |:::⌒(__人__)⌒ 〃/ ノ
| |r┬-| / /
(( \ ヽ_ `ー-´ / / ))
山野連頑張ってるな
早くこんな日が来ますように・・・・・
( _,, -''" ', __.__ ____
ハ ( l ',____,、 (:::} l l l ,} / \
ハ ( .', ト───‐' l::l ̄ ̄l l │
ハ ( .', | l::|二二l | ハ 山 |
( /ィ h , '´ ̄ ̄ ̄`ヽ | ハ 野 │
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ/ ', l.l ,' r──―‐tl. | ハ 連 │
 ̄ ', fllJ. { r' ー-、ノ ,r‐l | ! め │
ヾ ル'ノ |ll ,-l l ´~~ ‐ l~`ト,. l |
〉vw'レハノ l.lll ヽl l ', ,_ ! ,'ノ ヽ ____/
l_,,, =====、_ !'lll .ハ. l r'"__゙,,`l| )ノ
_,,ノ※※※※※`ー,,, / lヽノ ´'ー'´ハ
-‐'"´ ヽ※※※※※_,, -''"`''ー-、 _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ `''ー-、 l ト、へ
山野連 山野様
何か分かりませんが、釣られて来ました。
最悪板かと思ったのですが、難民(系)板でしたか……。
キター!
よくぞお越し下さいました
うおーマジできたぞ
やべー緊張してきた
ゆっくりしていってね!
いらっしゃいませ
マジで山野さんだ!
いつもの人もっと遅くじゃないといないんじゃ?
>>368 山野連隊長が不在なのでまともに会話できる人がいなくてすみません
/. ノ、i.|i 、、 ヽ
i | ミ.\ヾヽ、___ヾヽヾ |
┏┓ ┏━━┓ | i 、ヽ_ヽ、_i , / `__,;―'彡-i | ┏┓┏┓┏┓
┏┛┗┓┃┏┓┃ i ,'i/ `,ニ=ミ`-、ヾ三''―-―' / .| .┃┃┃┃┃┃
┗┓┏┛┃┗┛┃┏━iイ | |' ;'(( ,;/ '~ ゛  ̄`;)" c ミ i.━┓┃┃┃┃┃┃
┏┛┗┓┃┏┓┃┃ .i i.| ' ,|| i| ._ _-i ||:i | r-、 ヽ、┃┃┃┃┃┃┃
┗┓┏┛┗┛┃┃┗ 丿 `| (( _゛_i__`' (( ; ノ// i |ヽi..┛┗┛┗┛┗┛
┃┃ ┃┃ / i || i` - -、` i ノノ 'i /ヽ | ヽ ┏┓┏┓┏┓
┗┛ ┗┛ 'ノ .. i )) '--、_`7 (( , 'i ノノ ヽ . ┗┛┗┛┗┛
ノ Y `-- " )) ノ ""i ヽ
ノヽ、 ノノ _/ i \
/ヽ ヽヽ、___,;//--'";;" ,/ヽ、 ヾヽ
----─,、
| |:::`::、 / ̄`゙゙゙゙゙゙゙ ー─----、
,---─┘  ̄ ̄ ̄|丶、 / 丶
l __|:::::: \ / ノ:`::;::;゙゙゙ァ 〉
└──┐ 「:::::::::::::::丶、:::l / ー-::::_:: / /
,,,_l └──ーー,-=´_/ `´ /--─,''''' ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l
l ̄ ̄ |:.:.:.:.:`ト-、,,,ノ`ー-、 イ:::::::::::::::| |
| ,,,__ ___,,,」──゙ / ノ└─‐─┴───────゙
 ̄ ̄ | |:::::::::::::::::::::| / /
| |:::::::::::, -ー < /
|__,,,,,|_,ー´ \ /
>>368 山野様ようこそいらっしゃいました
出遅れてしまったああああああああああ°・(ノД`)・°・
山野様が最悪板だなんて事ありえません!!!!
本当に起こしいただいてありがとうございます!!!
うっうっうっ(涙)
世界史板のレスでの的にするだなんてそんな事
もちろん愛と羨望の的になっております
よく分かりませんが、よしなに。
>最悪板
昔立ったらしいのですが、ワクワクしながら覗こうとしたらもうありませんでしたので。
悪口でも言われていれば嬉しいものです。忘れられているよりは。
山野さんこんばんはあああああああ
>>383 あうーレスもらった嬉しいです
よろしくお願いいたします><
世界史板様に勢いで書き込んだ時はなんというか呆れ気味なレス・・・・?と思って
アホな書き込みしすぎた・・・と落ち込み気味だったので
山野様トーナメントお一人で選対されて大変だったことかと思います
お疲れ様でした
最悪板に山野様のスレ立った時あったんですね
なんとか見つけたいものです
悪口でも嬉しいもんなのでしょうか
このスレは悪名高き難民板の全板を見守るスレ、からの派生でして
そこで夜な夜ないろいろネタにさせていただきました><
もうしわけなく思いつつもファン心理はとめられないって感じで・・
あわわわわ何書いていいかワカンネ
でもとりあえず
山野さんこんばんはあああああああ
ホント何話していいかわかんないね
興奮して連投してしまうや
京都はいかがでしょうか
>>385 (仮に)阿呆というなら、それはお互い様です。
勢いに任せて悪目立ちしていたようですので。
>>386 >難民板の全板を見守るスレ
たまに自分宛ての叩きレスがついたのを見ながらニヤニヤしておりました。
毀誉褒貶は世の常。あらゆる人間に愛される者も、あらゆる人間に嫌われる
者もないと原始仏典にも記されております。
問題は、好かれも嫌われもせず、空気としても用をなさないことです。
>>387 今晩は。
>>388 不参加がちで失礼致しました。ありがとうございます。
>>339 暑いです。私は今週も先週も連休無しで余計に暑く感じております。
夜中のニュースで世間が連休中だと知ったり……。
暑い中、休みに古書店と古美術展に入って気晴らしをしております。
>>390 山野様にそんなお優しい言葉かけていただけるなんて・・・
感激です あううう!!
やはりたまにごらんになっていたのですか
ごく初期の頃に書き込みなさってたのはファンとして把握しておりました><
最初の頃(山野連結成前)はたまに叩きがあったようですね
このファンクラブも叩きに対するレスから始まったようなものなのです
もちろん原始は山野様の愛すべきレス群からなのですけれど><
山野さんこんばんは
ここは見守るスレから分家した山野さんスレです
山野さんとお話ができるように各自勉強したりしていました
いらしていただいて緊張していますがごゆっくりしていってください
>>391 京都は盆地なので特に蒸し暑いでしょうね
11月終わりか12月初に紅葉を見に初京都へ行こうと思っているのですが
お薦めの食べ物ありませんか?
食い意地が張っててすいません><
>>392 >やはりたまにごらんになっていたのですか
世界史板は存在感自体薄まっていたようなので、一度顔を出した後はすぐ引
っこんでおりましたが。
ええ、しっかり拝見致しておりました。
叩きは以前からです。先方にも相応の理由があるのは分かりますし。
>>391 いえラシはトナメ中は539の時間つまり5:39というおかしな時間に参加させていただいてましたのでw
一応見守るスレという事で見守る対象に凸禁止ということで
真夜中にその禁を破りひっそりさせていただいてたのです><
やべー、本物や
リアルさんやさんや
あと京都はやはり暑いですか
連休も無しとはお忙しそうで・・・お体を壊されないようお気をつけてくださいな
古書店と古美術店ですか><
京都はお店多そうでいいですね
どんなものお買いになったのでしょう
美術は少しだけ興味あるのですが
どういった絵がお好きですか><
山野さん、こんばんは
京都の夏の暑さには驚いた記憶があります
山野さんは涼を求めに川床に行ったりするのですか?
>>395 世界史板さんは普段の2chライフでは存在を忘れてますんですけそ(失礼!)
トーナメントでは圧倒的に存在感ありますよね
今回も他のコテさんがいないにもかかわらず非常に印象にのこる活躍されてたように感じます
叩きに理由があるんでしょうか
私としてはたぶん先生に怒られる生徒のような、男性同士の年齢差や
反抗期っぽい気分から来るものなのではと分析しております><
年上の男性への苦手意識というか・・・
>>396 おかしな時間と言っては漫画系板様に失礼です
ちゃんと539コミックラシの時間と言ってください
ちと興奮して連投しすぎた><
落ち着こう
>>401 ごめんなさい><失礼しました
最初は少年漫画さんもこの時間でここまで伸びるとは思ってなかったのでは
でも逆にこの覚えやすさと他にラシのやってない時間ということで
大人気になりましたね
最後あたりは40人越えてたかと
>400
の続きなのですが以前マジメに働いてた時に
ちょっと怒りっぽい古風な年配な上司がいたのですけど
若めの男性社員はみな苦手そうにしてましたw
でも私はその方好きだったんです
>>396 それはまた、お忙しいところお疲れ様でした。
>>398 >どういった絵がお好きですか
円山・四条派の日本画が好きですが、南画や禅僧の書画も好きですね。
後者はともかく、前者はうかうかしていると京都に観光や商売に来たアメリカ
人に買われてしまうことがあります。
アメリカの古美術業者は定期的に京都に買い付けに来ますし、インターネット
で購入しているアメリカの一般人も多いですよ。
流出は今後も加速して進むでしょうね。
円山派→円山応挙に始まる写生画で有名な流派。人物や動物の描写が秀逸。
四条派→呉春に始まる流派。円山派に似るがより軽妙洒脱。
南画→中国の南宗画に倣った画派。池大雅や与謝蕪村、富岡鉄斎が有名。
>>400 >トーナメントでは圧倒的に存在感ありますよね
ありがとうございます。
しかし、ナポレオンさんという前回参加されていた方にはとてもとても。
私の態度が気に入らないという方は数多くいらっしゃいます。
私としては自分の性分と思っておりますので、それで叩かれても仕方のない
ことだと考えておりますが。
今来ました
今朝ラシに参加していたものです
正直キモがられていたらどうしようかと思いましたが、山野様がいらしてくれて嬉しいです
みなさん、あんまり質問攻めすると山野様が大変ですよ
隊長?
>>404 今晩は。それとすみませんが。
今宵はこれまでに致しとうございます。
(某大河ドラマの締めですが、憶えておいでの方がいらっしゃるのやら……)
武田信玄ですねわかります
武田信玄ですね、わかります
>>406 お忙しいところ、わざわざいらしてくれてありがとうございました
ここにいる人達はそれだけで充分に喜んでいると思います
歴史に弱い人が多そうなのですがw
お暇な時でいいので、ぜひまたこちらのスレに気軽に遊びにきてください
今日は本当にありがとうございました
山野さんまた来てくださあああああああい
>>406 山野様ありがとうございました
本当に来ていただけまして感謝いたしております
愛してます!
ぜひ、ぜひ、また来ていただけないでしょうか?
自分ばかり連投しまして
他のメンバーの方申し訳なかったです
絵に関するレスゆっくり拝見&確認させていただきますです
セリフは武田信玄ですかなんとなく聞き覚えがあるような
ググってしまいました><
京都に行きたくなってきた
あと世界史板様とは残念ながらつながりが薄くあまりご縁がなかった感じなのですが
前回から(つまりファンになる前から)
山野様のお名前はよく知っておりましたです。知的な方だと・・・。
全板的にやはり有名な感じなのではないでしょうか
はあ本当に来ていただけたなんて夢みたいだ
>>405 隊長はコテ「山野連メンバー」の人なので俺ではないです
日本画かあ。ちょっと見てみよう。
隊長もう決定してたのかw
でも隊長さんとあんまり山野様がからめなくて申し訳ないです><
あんなに待ちわびて頑張ってたようなのに・・・
山野様今日は本当にありがとうございました
まさか本当に来ていただけるなんて・・・
まだ興奮がおさまらない・・・><
>>417 隊長さんは世界史板へメッセージを書きに行った人か、
朝ラシを仕切っていた人か、どちらなんだろうw
両方同一人物ならいいけど、たしか深夜組の人だったから
このスレを見たら驚くだろうねw
摩沙迦
帰ってきてスレが伸びてると思ったら・・・・
山野様いらっしゃっていたのかよ!
残念だった
これからも定期的に来て欲しいですね
これには感動した
「はいこんばんは」だったらモニタが滲んでたかも
387 名前:名無し草[sage] 投稿日:2008/08/03(日) 21:10:54
(ry
山野さんこんばんはあああああああ
391 名前:山野野衾 ◆jBrGNc9rBQ [sage] 投稿日:2008/08/03(日) 21:17:13
>>387 今晩は。
(ry
>>420 私は539ラシ&突撃山野連ですが
山野連結成したのは自分ともいいがたいし
最近夜AA用意されたりキリ番やってた方とは別の人ですよw
お昼とか参加はしましたが><
>>422 きっと次が・・・あると信じたいです><
今は人が多そうだから山野様降ご臨記念山野様ありがとおおおおおラシでもやんね?w
全板投票スレもこれが最後みたいだしね
>>420 俺は勝手に朝ラシで適当に音頭取っていたけど
本当の山野連◆隊長は世界史さんに書き込みに行った><の人とメンバー全員だと思うよ
>>399様へのレスを忘れていたことを思い出し、また参りました。
京都に住んでいると、まず川床には参りません。
寺社も調査でもない限りは。近所であれば参詣致しますが。
縁日の時ぐらいですね。近いと逆に行かぬものです。
金閣のある鹿苑寺と大徳寺は、近い割に5年は行っておりませんし。
>>407-408 正解です。
それでは422様までの皆様、今度こそ本当に失礼致します。
もう寝ないといけませんので。
全板の時は歴史系ラシが1時5分だったので大変でしたが、交流出来たのは
嬉しいことでした。
山野さんおやすみなさああああああああああい
またいらしてくれた!
ご丁寧なレスありがとうございます
今日はありがとうございました
お休みなさいいいいいいいいいいいいい
>>426 あー、山野さんだ
お時間があるときにまたぜひいらしてください
俺も山野さんと語りたいですので
山野さんお休みなさああああああああああ
>>425 自分が隊長とかありえないですて
山野連のなかで一番アホですから><
もうちょといい人が隊長でないと
>>426 あああまた来ていただけた
お休みなさいまし
ラシいいですね!!
>歴史系ラシが1時5分
さあ、これを今日やりますか
山野連点呼ラシか!
世界史板用AAはこれですな
┣━━┫[[2ch**-********-**]]
┃ ━┫ 【歴史系板騎馬突撃ラシ】 \ ,. -∞-ゝ
┣━ ┃ . \ !|=ロ= |l_!
┣━━┫ 巛∧ \(゚ー゚,,]_|
┃ ━┫ <<--------->>板に一票! / ・ ミ ノ0./⌒ヽ
┃ ━┫ 〈_/\ X | | ノ
┣┳━┫ ( |ヽ__ノ"Y
┃ ┏┛ ハ..,,,..ハ、 / Y ∪_ 丿
┃ ┗┓ `;: ・λ・ :; \(/ / // //
┣┻━┫ | |∧''"""ヘ /::/ //::/
┃┏┓┃ | |∵≡゚ ▼)
┃┏┓┃ | |, (,,゚Д゚)
┗╋╋┛ | |,., 、乂,.,7つ-++#####. 巛∧ 斤ヽ
┃┃ ,:' `:、,,(⌒):.,,,、,, ./ ・ ヾ.(゚一゚ R\
┏┻┻┓ ミ 彡. (_/\ ⊂ ヽ三||
┃ ━┫ ミ 彡. 冫´ | / ⌒ Y
┣━ ┃ ミ ......... .、、、.. .... .彡 ,/ | ,.し_ 丿
┗┳┳┛ ; :: ; :: ; :: ; :: . \(/ /´ // / ``) ::`)
┃┃ ∪ ∪ ∪ ∪ / / //_/ ; ;; ;;; `)⌒`)
┏┻┻┓
川床には行かれないのか
意外に思ったけど実際に京都在住の人にとってはそうなんだろうなあ
俺も東京タワーとか浅草寺とかには行かないしw
でも金閣寺にはもう一度行きたいな
ラシやりますか!
時刻は騎馬突撃ラシの01:05:00でおk?
>>438 おkおk乗った
投票スレもう終わりっぽいし、今日で最後かもしれないな
>>436 「そうだ!京都に行こう!」ラシにしようかw
投票スレ今日明日で消化して終了っぽいな
改変なら出来るけど
どのAA元にしようか迷うね
ラウンコの人はもう立てないのかw
山野さぁああああん いらしてたなんて!
また来てくださいねー!!
∧__∧
( ・ω・) 京都どす
ハ∨/^ヽ
ノ::[三ノ :.、
i)、_;|*く; ノ
|!: ::.".T~
ハ、___|
"""~""""""~"""~"""~"
>>441 「そうだ!京都に行こう!」ラシ案
|因| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄_|因|
|因| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |因|
|因| そ .| 因|
|因| 京 う |因|
|因| 行 都 ..だ . |因|
|因| こ .に |因|
|因| う . |因|
|因| ! |因|
|因| |因|
|因| |因|
|因| |因|
|因| ∧''"""ヘ、 |因|
|因| /∵≡゚ ▼) |因|
|因| `゙''ヽ (,,゚Д゚) |因|
|因| し 、乂つ) |因|
|因| 人::,,,,,ノ |因|
|因| U"U |因|
|因| 山野連 |因|
|因|_____________|因|
ずれすぎ
すまん
>>449 かわいい
嬉しい気分を元に花火でもいいかなあと思ったけど
AA入れる部分が少ないかな〜
|因| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄_|因|
|因| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |因|
|因| そ |因|
|因| 京 う |因|
|因| 行 都 だ .|因|
|因| こ .に ...|因|
|因| う |因|
|因| ! |因|
|因| |因|
|因| |因|
|因| |因|
|因| ∧''"""ヘ、 |因|
|因| /∵≡゚ ▼) |因|
|因| `゙''ヽ (,,゚Д゚) .|因|
|因| し 、乂つ) |因|
|因| 人::,,,,,ノ |因|
|因| U"U |因|
|因| 山野連. |因|
|因|_____________|因|
おお〜ぴったり
>>453ありがとう
>>453さん修正のやつで景気付けする?
やるなら毒男さんに使用許可もらってくるけど
いいと思います!
お願いします〜これって毒男さんのラシだったのか
毒男さんに行ってきますので時間の検討をお願いします
スタードダッショ、振り向きから時間を大きく外したほうがいいか
1時から9分までは逆にあいてる感じもしないでもない
いっこ作ってみた
|因| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄_|因|
|因| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |因|
|因| そ |因|
|因| 京 う |因|
|因| 行 都 だ .|因|
|因| こ .に ...|因|
|因| う |因|
|因| ! |因|
|因| |因|
|因| |因|
|因| |因|
|因| |因|
|因| ∧''"""ヘ |因|
|因| /∵≡゚ ▼) .|因|
|因| `゙''ヽ, (,,^ヮ^) .|因|
|因| O 、乂つ |因|
|因| と::,),,) 旦~ |因|
|因| 山野連. |因|
|因|_____________|因|
歴史系は三戦ラシ(03:59:00)を含めてもう参加していないっぽいから
01:05でいいんじゃないか?
ネ実01:10:00 スタードダッショラシ に迷惑かけないようにすればいいと思う
できれば01:05:00に
>>435やりたくないですか?
京都ラシは12時台にやるとか
どちらにしても山野連主催になるから、やるなら一つにしたほうがいいと思う
コミックや四取りは他板主催だからいいけど
騎馬ラシでもいいよ!2回やっちゃうか
1:10分以降がちょっとつまり気味なので掛け軸をどこにいれるか・・・
間違えた12時代でしたね
掛け軸は00:11:22にしますか!
掛け軸ラシは山野連主催で騎馬ラシ便乗で2回やるのはどうよ
そうそう騎馬は参戦さんのだし便乗っつーことでw
毒男さんからおkいただきました
完成予想図1/3
.〆
/ .\
/ .\
_____________ _|________________|________________
((((((((((((((| |(((((((((((((((| |(((((((((((((0
| | | | | |
| | | | | |
|因f因因因因因因因因因因因因||因|
|因f冨冨冨冨冨冨冨冨冨冨冨冨||因|
|因|  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|因|
|因|  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|因|
|因| |因|
|因| |因|
|因| ∧''"""ヘ、 |因|
|因| /∵≡゚ ▼) |因|
|因| `゙''ヽ (,,゚Д゚) .|因|
|因| し 、乂つ) |因|
|因| 人::,,,,,ノ |因|
|因| U"U |因|
|因| 山野連. |因|
|因| |因|
完成予想図2/3
|因| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄_|因|
|因| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |因|
|因| そ |因|
|因| 京 う |因|
|因| 行 都 だ .|因|
|因| こ .に ...|因|
|因| う |因|
|因| ! |因|
|因| |因|
|因| |因|
|因| |因|
|因| |因|
|因| ∧''"""ヘ |因|
|因| /∵≡゚ ▼) .|因|
|因| `゙''ヽ, (,,^ヮ^) .|因|
|因| O 、乂つ |因|
|因| と::,),,) 旦~ |因|
|因| 山野連. |因|
|因|_____________|因|
完成予想図3/3
|因| |因|
|因| |因|
|因| ∧''"""ヘ、 |因|
|因| /∵≡゚ ▼) |因|
|因| `゙''ヽ (,,゚Д゚) .|因|
|因| し 、乂つ) |因|
|因| 人::,,,,,ノ |因|
|因| U"U |因|
|因| 山野連. |因|
|因| |因|
|因|_____________|因|
|因f因因因因因因因因因因因因||因|
| |
[||(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((||]
!! ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄´!!
◎ ◎
∞ ∞
从 从
掛け軸て上下があったんだねw
時間は00:11:22でいいでしょうか?
3人で5秒ごとにやって完成させるとか?
00:11:22行くか!
4取りや539のつもりでいたけど今の時間でも3人はいるよね?
上下の人は少しズラしてやってみるか
連投でもいいので
毒男さんとこにも中身いかがって呼びかけて見る?w
毒男さんと交流する山野連ワロタw
毒男さんみたいに点呼取って開始と終了の時刻順番決めようか
2/3のところを改変自由で毒男さんにお誘いに行こうか?
一番最初は00:11:11あたりに私がやってみますか
たぶん00:10でも空いてるじかんかなーと思うんだけど
中身ももいっこやっていいかな
締めを山野連メンバーさんで
中身もいっこ出来たあるよ
|因| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄_|因|
|因| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |因|
|因| そ |因|
|因| 京 う |因|
|因| 行 都 だ .|因|
|因| こ .に ...|因|
|因| う |因|
|因| ! |因|
|因| |因|
|因| |因|
|因| |因|
|因| ∧''"""ヘ、 |因|
|因| /∵≡゚ ▼) |因|
|因| `゙''ヽ (,,゚д゚)(~ヽ .|因|
|因| | つ□~つ ゙''゙ .|因|
|因| 人:つ,,,つ' |因|
|因| |因|
|因| 山野連. |因|
|因|_____________|因|
>>483 2/3は俺が行けるから大丈夫
他にもメンバーがいるなら二回やってもいいしなw
>>484 俺のしんがりはおkです
00:14:00あたりでしめますか
よし順番は決定〜
今来た
中身のを00:11:22に投下でおk?
OKでございます
山野様ご降臨記念「そうだ京都に行こう!」ラシ
00:11:22-00:14:00に決行します
1/3
>>484さん 00:11:00あたり AAは
>>470 2/3 スレのみなさん AAは
>>453,471,485
3/3 俺
>>00:14:00あたり
>>491 おkです
よろしくお願いします
|因| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄_|因|
|因| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |因|
|因| そ |因|
|因| 兵 う |因|
|因| 行 庫 だ .|因|
|因| こ .に .|因|
|因| う |因|
|因| ! |因|
|因| |因|
|因| |因|
|因| |因|
|因| ∩''"""ヘ、 |因|
|因| | |≡゚ ▼) |因|
|因| ゙〇 (,,゚Д゚) |因|
|因| 〇二 乂) |因|
|因| (::,,,,,,ノ |因|
|因| (ノ ∪ |因|
|因| 甲子園は賑わっています .|因|
|因|_____________|因|
選対を思い出したw
おつかれさまです
結構いたねw
コード取ってる人いてワロタw
ごめんよおおおお
気がついたら終わってた('A`)
>>498 こんばんは!
AAありがとうございました
やっぱり結構居るな山野連ww
乙乙
>>498 お気になさらずに
AAありがとうです!
>>498 急遽決まったもんでお知らせ遅くてすんませんでした
なんか一斉にやるとなると緊張するもんだね><
ほんと選対みたいw
コード取った人がいるw
>>498 いきなり押しかけてきてなんじゃこりゃなことやってしまってすみませんw
ありがとうでした!
>>500 いえいえ 参加できなくて申し訳ない
掛軸ラシって綺麗なんだなと改めて思えてよかったですw
使ってくれてありがとう!('A`)ノシ
>>505 よかったらまた来てください
運がよければ山野さんとお会いできるようですw
ノシ
毒男さんに感謝!
508 :
499:2008/08/04(月) 00:24:50
7人もいたのかw
山野様ご降臨記念「そうだ京都に行こう!」ラシ綺麗に決まりましたね
毒男さんのAAがあっての成功です、ありがとうございました
参加者の皆さん、お疲れ様でした
でも最後の騎馬ラシもあるから油断されませんようにw
01:05:00 AA
>>435
7人てなかなかの勢力じゃねw
>>497 >>503 発行所生きててびっくりした記念に取っとこうと思って
うわあああああああ
山野さん降臨してたの!?
なんでこんな日に残業してんだーーー
山野さんまたいらしてください><
隊長?
残業お疲れさまです。
ログをじっくりお読みください。
>>80の者だけど昨日講談社の「日本書紀〈上〉 」買ってみた
読むだけで大変だこれは
おススメの解説本があるならお聞きしてみたいな
>>513 いえいえ、隊長さんじゃないよ
たまに朝おはよおおおおしてた一人です
日本史を学びなおしてみようかと思ったんだけど
自分もテキストは何がオススメか聞いてみたい
日本仏教史のテキストなんて紹介されても5000円とかするんだろうなぁ
さあさああと2分ですよ騎馬ラシ
騎馬ラシも乙でした
4人いましたね
掛け軸とあわせて山野様だらけだw
騎馬ラシ参加お疲れ様ー
山野様AAが続いて嬉しかったよ
スタートダッショに山野連メンバーも混じってるしw
ネ実は今日も元気だなー
今日もう埋まっちゃいそうだね
>>521 癖でつい参加してしまった
完全にういてたけどw
今日は興奮して眠れそうもないや
山野様いらしてたなんて
ガ━━━(゚Д゚;)━( ゚Д)━( >)━( )━(< )━(Д;; )━(;Д;)━━━ン!!!!!
八月三日
や さん =さんやので 八月三日は山野様記念日ということにしないか
山野様おはよおおおおおおおおおお
そしておやすみなさい
>>515-517 とりあえず。
入門書
・史料
日本古典文学全集本『今昔物語集』小学館
・概説的研究書
堀一郎『我が国民間信仰史の研究』1955年
『柴田實著作集』全3巻
・史料集
『訳註日本史々料集』
ややマニア向け
・史料
『三宝絵』東洋文庫
『新猿楽記』東洋文庫
・概説書
桜井好朗『日本の隠者』1969年
五来重『増補 高野聖』
・分かり易い研究書
吉川弘文館の「中世を考える」シリーズ
現代語訳と原文を比較出来、原文を読めるようになるものを挙げました。
>>524 それはまた大仰な。
記念日で思い出しましたが、明日が歴史上の某人(マイナー)の忌日ですので、
これを機縁として三界万霊の冥福をお祈り頂ければ幸甚に存じます。
(ヽ、,/)
,、) | 〜| ,-、-、
∧ ∧ ,、_,、 (V⌒⌒) ⊂ つ / J J ,、_,、 ∧ ∧
キタ━(*゚∀゚)━⊂( 。__。)⊃━⊂( )⊃━( )━⊂( )つ━(*゚∀゚)━━(*゚∀゚)━!!!
⊂ つ〜( 〈 `´`´ ∨ ∨ `´`´ ⊂ つ ⊂ つ
〜| | `J J 〜ヽ、つつ 〜| |
∪∪ ∪∪
山野様いらっしゃいませゆっくりしてって下さい
冷たいお飲み物でもどうぞ
、
[]
>>527 質問したものは留守しておりますが
丁寧に教えていただきましてありがとうございます!
自分も参考にさせていただきたいと思います
でも難しそう〜
山野様がいらっしゃったーーーーーー!!
>>527 アドバイスありがとうございます!
訳註日本史々料集を探してみます
1961年 - マイケル富岡、DJ・俳優
1962年 - どんと、ミュージシャン
関係ないけどこの誕生日も気になった
ほぼ同い年なのかこの2人・・・どうでもいい話ですが
>>529 これはありがたい。
資料は簡単なものを選んでおきました。
『今昔物語集』と『訳註日本史々料集』は高校生以上が対象ですね。
>>530 お奨めですよ。古書でないとないでしょうが。
「日本の古本屋」で検索するといくつか出て参ります。
>>531 マイナーなので、載っておりません。
澁澤さんは好きですね。
(ノ∀`) 高校生向けだったとは・・・それならなんとか自分もイケるかも・・・頑張ってみよう
我が国民間信仰史の研究をアマゾンで検索したら高い値段になってますね
やはり古書店で探す方がいいのですねー
>>533 検索サイトまで教えていただきありがとうございます!
不得意科目だったので簡単なものと聞き安心しました
いくら良書でも難しいとやる気をなくしてしまうのでw
>>532 ジョルジュ長岡も誕生日だった!誕生日あったんだー
wikiに載ってないとはマイナーですね
澁澤さんいいですよねーあの方もかこいいお方で。
一時期ハマって読んだりして、そして内容全部忘れましたが・・・
サドの翻訳者さんとしても有名ですよね
>我が国民間信仰史の研究
「日本の古本屋」だと、1万円程度ですね。
関係ありませんが、今週面白そうだったので購入した書籍は、全て講談社
学術文庫のもので
『榎本武揚シベリア日記』
『ゴンチャーロフ日本渡航記』
『西洋中世奇譚集成 皇帝の閑暇』
になります。先日出た『日本後紀』や『立正安国論』もお奨めです。
>>537 山野さんこんばんはあああああです
学術文庫ですか
文庫なら読みやすいかな
>>538 今晩は。勿論大型本には情報量は及びませんが、手軽に簡単に情報を手に入れ
られます。日本の古典なら原文と比較出来ることがありますし。
>>537 やっぱ古本でも高いんですねー
山野様本代だけでもすごいんじゃないですか?
私も一時期は月何万かは買ってた時もあったんですけど
最近読む力がなくなっちゃって・・・その頃買ったのも積んでたりして>< ヤバいです
読みたい本が山もりある時にはお金なしだったしって感じで人生うまくいかないものです
前半2冊は昔の旅本的な雰囲気なのでしょうか
なかなか面白そうな気がしますね
旅行の本読むと旅に出たくなったり
>>540 書籍と骨董で月5万以上、10万未満といったところですか。
1品に10万以上するのは書籍より骨董ですが、あまり購入致しません。
書籍は江戸時代以前の手書き本でなければ、コピーで済ませます。
まあこんなものは骨董好きの間では雑魚ですよ。
軸なら10万以上かければまあそれなりのものが買えますが、日本刀だと
100万円が1つの単位であるかのように話が進みますから。
数千万円の品を欲しがる人がいたりね。
日本刀ですか そりゃ金かかるわ
>100万円が1つの単位であるかのよう
ひーーっ恐ろしい
想像もつかない世界だ・・・
掛け軸は10万ぐらいからでもいいのが買えるのですか
知らなかった〜
骨董屋さんとか縁がない生活で
かける場所が・・・ないかも
日本刀もお好きとは幅広いです
こないだどこかのサイトで日本刀を罪人で試し切りする役の人がいたってのを読みました
その何代目かの人が日本で一番人殺しをした人になるとか・・・
>>541 共に公人の旅行記で、前者は官僚的、後者は小説的です。
>>544 骨董の世界で1とか10とか言ったら、1万円、10万円のことです。
万以下の呼称は切り捨てになる。これはよく聞きますよ。
それと、長さで尺貫法の単位が使われることがあります。
>>545 いえ、私は刀の方はとんと。日用品に比べて高過ぎますので。
>日本刀を罪人で試し切りする役の人
山田浅右衛門でしょう。小池一夫・小島剛夕の漫画にもなった(表記は「朝」)。
山田家以外にも試し切りの家は複数存在していました。
山野家というのもありましたね。途中で消えましたが。
骨董の世界って足踏み入れちゃうと破産しそうですね
すごいやー
>>547 漫画にもなってたのですか〜小池一夫・小島剛夕とは
何代目かの人は朝と名前を変えてたみたいです
古い刀だと柄だかどこかに人肉の切れ味が書いてあるとか・・・怖いです><
漫画も時代物的なのがお好きなんですか?
私は旅行記といえばベタですが
沢木耕太郎さんのミッドナイト・エクスプレスとか藤原新也さんのが好きでした
旅行好きな人から教えてもらったのです
ミッドナイト・エクスプレスは映画も見た気がしますTVかビデオかだけど
これも怖いです><
>>548 >何代目かの人は朝と名前を変えてたみたいです
七代目ですね。漫画のモデルは三代目です。
小池原作は好きですね。確かに時代劇漫画は好きですが。
『公家侍秘録』という京都を舞台にした作品も好きです。
>>549 そうですか。よく存じませんで。
それでは、今夜はこれにて失礼致します。
なんと〜
今日はもうお帰りになられてしまうとは・・・
夜の部がまだ来ていないのに余計な事ばかり書きましてすみません
またぜひ来てください
毎日お待ちしております・・・°・(ノД`)・°・
あと昨日教えていただいたものと今日教えていただいたもの
いろいろチェックしてみますね・・・某人が気になります
ありがとうございました><
山野様が来られると嬉しくて、でも去られると何とも寂しい気分だ・・・・・・・あうー 。・゚・(ノД`)・゚・。
山野様に直接アドバイス貰えて嬉しかったーーっヽ(゚∀゚)ノ
自分から勉強しようなんて久々だよ
555 :
515:2008/08/04(月) 22:45:30
今北
今日もご降臨いただけたとは・・・うれしいです
>>527 ああ、山野様ありがとうございます!
入門書、これなら読めそうです
歴史は大学受験と同時に忘れてしまったようなのでもう一度勉強し直してみます
早速読んでみますね
うらやましい
今日こそ早く帰るよう努力する
失礼。『訳註日本史々料集』ですが、見直したら古代は少し分かりにくいか
もしれません。註もあるのでよく読めば分かりますが。
それでは、私はこれから出て参りますので(就寝時間もそれで早い)。
山野様おはようございます
すごい早いんですね
いってらっしゃいませ
早朝の山野連は実はいい時間にやっていたのかも
会えないはずだ
恥ずかしいので小声で山野連に聞きます
山野野衾様の読み方を教えて下さい
>>557 わー、わざわざありがとうございます
ちゃんとよく読みますね!
>>561 ボソッ・・・さんやの のぶすま 様・・・
山野様とティーパーティーしたいスレでググッテここに来れました
日曜日に投票スレ見てから気になっていました
ありがとうございます
>>563 ようこそ山野連へ
山野様ご降臨ラシ見てくれたんだね
現在は歴史を勉強する動きも出てきましたw
ご本人もいらして嬉しい限りです
※補足
古文というのは、基本的に文語文で書かれていますので、文語文の法則に慣
れれば、内容を理解すること自体はそう難しくありません。
文語文で書かれた近代の文章としては、森鴎外の在独経験を活かした『舞姫』な
どの小説群があり、これは岩波文庫に一冊まとめて収録されている他、イン
ターネット上の「青空文庫」でも読むことが出来ます。
また、文語専門サイト「文語の苑」や、そこから出された書籍もあります。
しかし、鴎外の文章は流麗過ぎますから、入門には日記体が良いでしょう。
永井荷風の『断腸亭日乗』がお奨めですね。
抄録本ではありますが、岩波文庫から緑の背表紙で二巻本が出ています。
レスが返せないので、適当に過去レスから京都紹介。
>御茶屋遊び
私の恩師(大学教授)曰く、祗園よりは上七軒がお奨めです。
今の時期なら舞妓さんが接待して下さるビアガーデンもありますよ。
今は世代的に大学教授の御茶屋遊びも減りましたけどね。
昔は甲斐性でしたが、今は白い目で見られるようになりましたし。
私は某寺で受戒して戒名も持っておりますので、御酒は飲みませんが。
>哲学の小道
京大の哲学者に言わせれば、70年代頃から五月蝿くて哲学出来る環境では
なくなったということです。
近くのうどん屋「おめん」はそこそこ美味しいお店。
>和風
スーツは適当な生地で仕立てを頼むだけですが、和服は好きです。
安いものではないので、近年は新調出来ておりませんが。貴方も如何。
古着や生地を選ばない着物のお店なら、京都にいくつかあります。
和書と和骨董は好きですが、京都ではどちらも入手が簡単ですよ。
山野さんこんばんわあああああああああです
山野様こんばんわ!
冷たいコーヒーでもどうぞ
、
[]
本や安くて読みやすそうなのをちょっとだけポチってみました
>>566 受戒して戒名ということは山野様はお坊様なのでしょうか?
おうちがお寺さんだったり??
お酒を飲まないのはそれからなんですか?
>>569 これすごいねー
京都はさすがに網羅してあるね
うちの近所はないw
山野さん今日もありがとうございます
舞妓さんが接待してくれるビアガーデンは初耳でした
情報ありがとうございます
>>570 これはどうもありがとうございます。
上二者についてはノーコメントで。
不飲酒は仏教の五戒の一つですが、他にも理由はあります。
第一に、酔うことの健康や一時的な判断力に対する悪影響が無視出来ないこと。
第二に、書籍は後々まで使えるが一夜の酒はそうではないこと。
最後にこれが肝心な理由。先祖が江戸時代に庄屋で明治以後も地主だったので
すが、祖父の代までに飲む・打つ・買うで大概失ってしまい、農地改革を経て
戦後に完全に失いました。
博打にせよ女にせよ、遊びは酒に始まるものです。
財を減らすのは簡単ですが、増やすのは大変ですからね。
それでは、投稿した文の校正依頼が来ましたので、今夜はこれにて。
お座敷遊びは敷居が高いイメージがあるからビアガーデンなら行きやすそう
ありがとございますー
>>573 お祖父様の影響もあったのですかー
>減らすのは簡単ですが、増やすのは大変
ホントそうですよね(ノ∀`)
本ポチる時もまた余計なのまで買ってしまった・・・
仏教の五戒
不殺生(ふせっしょう 殺すな)
不偸盗(ふちゅうとう 盗むな)
不邪婬(ふじゃいん 不倫をするな)
不妄語(ふもうご 嘘をつくな)
不飲酒(ふいんしゅ 酒を飲むな)
これかー
だいぶ破ってしまってるような・・・
>>576 こらこらw
下二つはともかく上三つはまずいですw
578 :
577:2008/08/05(火) 21:40:36
いや、撤回します
嘘をつくのもダメでしたね
酒は許していただきたいです
Gを殺すのぐらいは許してくだされー
酒つきあいぐらいしか飲まないけど単においしくないって理由だからなー
嘘は・・・IDなし板自演大好きっ子にはつらいはずw
うわあああ山野さんがレスくれたー
>>566 >哲学の小道
秋に京都に行く予定です。
確かに旅行者ばかりで哲学どころではないですよね。
うどん屋「おめん」心に刻みました。ありがとうございます。
>>10 今さら見た
マジで山野さん歌詞に入ってるじゃんwww
>>576 >不飲酒
は「ふおんじゅ」となります。仏教用語は基本的に呉音で読みますので。
たまに文人が漢音で読んで「観音」を呉音の「かんのん」ではなく「かんいん」
と読んでいましたが。
ちなみに、平安時代の僧侶に「今後はもう酒を飲まない」と誓った人間がいた
ぐらい、影では飲まれていたようです。
法然のような歴史上の名僧、真面目な僧侶は別で、薬用に飲むのも拒否して吐
き出したそうですが。
>>579 ゴキブリはまあ大丈夫でしょう。
『涅槃経』にイナゴと「聞く耳を持たない」悪人であれば殺しても罪業には
ならないとあり、「放っておけば被害がどんどん拡大する」からだと説かれ
ています。
『涅槃経』は、そんな悪人でも将来仏となる素質はあると説いた経典ですが。
原始仏典に同名の経典があり、岩波文庫からも『ブッダ最後の旅』の名で出て
いますが、これは大乗仏教の別の経典です。日本史ではこの方が著名。
ゴキブリは、ワモンゴキブリは当然として、チャバネゴキブリもクロゴキブ
リもその天敵であるアシダカグモも江戸時代に帰化した外来昆虫だそうです
から、古い記録にはあまり出て参りませんが。
>かんいん(観音)
こちらは漢音になりますね。
これ以外に唐音というのもあります。
これが一番新しい音読みで、鎌倉時代以降に禅僧が日本に伝えました。
>>581 京都はラーメン店以外は基本的に満足出来る場所です。
狭い道が多いので、迷わないようにお気をつけて。
慣れれば分かり易いですが。
道筋はよく碁盤目状と称されますが、秀吉の時代にその碁盤目の間に更に道
を通して通りを増やし、道に面した店の面積を増やしているので、正確には
碁盤の半分の長方形の区画となっています。
通りの名もこれに応じて変更されました。
例えば現在の松原通りが、かつての五条通りになります。
>将来仏となる
連投失礼。
仏教では輪廻が信じられておりますので、ここでいう「将来」とは死後も含
めたものになります。
というより、そもそも現在の「生」が前後の生の間の一瞬に過ぎない。
現代に「将来」と言う場合は死ぬまでで、私も死後が明らかでない以上は出
来る限り更生の機会が与えられるべきだと思っておりますが。
要するに、刑務所の許容能力の範囲内で死刑は回避したい派です。
>不妄語
「嘘も方便」ですが、『法華経』にある話です。
ある長者が、火事にあった家の中にいる息子たちが世間知らずで火事という
者を知らないで出て来ようとしないので、三種類の車をやると言って外に出
し、車をくれと言われたので、代わりに大きな一台の車をやった。
釈迦がこの話をして弟子に「この長者は息子たちに嘘をついたであろうか」と
言ったところ、「それは嘘ではなく、方便(救いの手段)でしょう」と言われ
たとあります。
長者=父は仏の、火事を知らない息子たちは欲望の恐ろしさを知らない衆生の、
三種類の車は分かり易い三種類の修行法の、大きな車は真実の教えの喩えでし
た。つまり、分かり易い教えから真実の教えに導いたということ。
仏教では、釈迦は衆生(俗世間の人々)の父に喩えられます。
つまり、「不妄語」で禁止されているのは利己的な嘘であって、「サンタクロ
ースはいる(本当にいるのかもしれませんが)」系の嘘は無問題です。
山野様おはよおおおおおおお・・・
え?ご本人がいらっしゃる!?びっくりしましたw
夜中に手洗いで目を覚ましただけです。
落ち着いたのでまた寝ます。夜8時頃にまたお会い致しましょう。
そうでしたか〜
偶然でもお会いできて嬉しかったです!
山野様おやすみなさい・・・
(京都でラーメンは止めときます・・・)
山野様〜ありがとうございました〜。
緊張して何しゃべればよいのかわからなくてすみませんでした。
知的な会話にも参加できるように勉強します〜
輪廻は存在しないということを釈迦は本当は言いたかった
というか示したかったという説もありますが
昔ちょっとかじったぐらいでうろ覚え…
線香アレルギーなんで寺は大好きなんですけどツライんですよね
ひたすら水をあげる真言宗に改宗したかったり…
>>588 京都のラーメンが悪いという訳ではありません。
ただ、地域色の出る食品ですので。瀬戸内出身者には合わないのです。
>>589 はい、それではまた。
>>590 >輪廻は存在しないということを釈迦は本当は言いたかった
そういう論者もいますが、私はうがち過ぎというか、寧ろ自分の信念を釈迦
の言葉として言いたいだけじゃないかという気がしました。
真言の水というと、灌頂はおかしいでしょうし、流れ灌頂ですか。
森鴎外の『舞姫』や『うたかた』を収めた角川文庫の本をコンビニエンスス
トアで発見致しました。
何故か表紙がCLAMP作画で、『涼宮ハルヒの憂鬱』と並んでいましたが。
山野様こんばんわですー
山野様はなぜ仏教徒になられたのでしょう?
もちろん日本人みんなそうといえばそうなんですけど
自ら選んでその道に入られたような感じを受けるんですが・・・子供の頃からなのか大きくなってからなのでしょうか
仏教的な雰囲気はわりと好きではあるんですけど(たいした知識があるわけじゃないんですが)
現代の生活というかまあ自分の個人的な考えとは違う所も出てきて
はまりきれない部分もあるんですよね
禅なんかでも自分をなくしてなにかとつながるみたいなイメージもってるんですけども
あと森鴎外と永井荷風お好きなんでしょうか??
私は娘さんの方の森茉莉さんが好きです
食べものの描写とかおいしそうです
>>592 今晩は。
私は何故か昔から寺やら寺にあった地獄絵やらが好きでして。
しかし、何より実際に身近にあったということが大きいのでしょう。
最近の子は、家での葬式や仏壇に参ることも減りましたね。
日本仏教史というか文化史に入ったのも幼時の記憶の延長にあります。
教理以前にそこにあるものとしての仏教に接してまいりました。
教理と生活、どちらかではなく、どちらもあって仏教が続いて来ました。
経典というものは、お話としても面白いですよ。
聖書もいいですが、仏典もかなりのものです。
>森茉莉
>食べものの描写とかおいしそうです
それは結構な。食べたくなる文章を書けるのはいい文筆家ということですね。
絵でも文でも話芸でも芝居でも、食べたくなるのがいい仕事です。
私は真正面から読んだことはないのですが、よさそうですね。
>あと森鴎外と永井荷風お好きなんでしょうか??
好きですよ。荷風は薄情な男ですが、嘘はないのがいい(創作はある)。
上田秋成も好きですね。こう言ってはなんですが、両者とも小説より日記や
随筆の方が面白いかもしれません。
ドラマなき人生は、凡百のドラマに勝ります。
>>594 地獄絵見て見たいですねー一度もないです
怖いものって子供の頃は印象に残りますね
子供の頃いったお葬式とかも・・・
仏壇はおばあさんは参ってましたねー
経典はお話としても面白いものなのですか知りませんでした
森茉莉さんは真正面=小説からいくと男同士の愛みたいな世界にいっちゃうみたいな感じなので(好きですが)
エッセイがいいかもしれないですね
お父さんに美味しい物をいっぱい食べさせてもらってそれがずっと残ったみたいです
永井荷風と茉莉さんは死に方がちょっと似てるんですよ・・・
生前の荷風の生き方はムーと思うところもなくはないんですけど
あの死に方がすごく好きなんですw
あと茉莉さんはTVのエッセイなんかも書いてて
当時のタモリなんかをめっちゃコキおろしてますw
>>595 薄情な男なのですか
あの人名古屋の士族の出で弟さんとお母さんとなんか遺産だか跡目だかでもめて
ひねくれちゃったりとかあるらしいですね
上田秋成は読んだことないんです
面白そうですね
>>596 >経典はお話としても面白いものなのですか知りませんでした
昔話「姥捨て山」などは、千一夜物語のような展開で釈迦の前世と善行を伝
える『雑宝蔵経』がモデルです。
『三宝絵』には玉虫厨子にも描かれていた釈迦の前生譚が出て来ますね。
原始仏典も面白いですよ。岩波文庫から出ています。
増谷文雄先生の文庫本もあります。←初心者向け
>お父さんに美味しい物をいっぱい食べさせてもらって
美食と審美眼や感性は通じるのでしょうね。
こう言ってはなんですが、舌の固まる幼児期にこうした経験がないと機会を
逸してしまうのだと思います。
>永井荷風と茉莉さんは死に方がちょっと似てるんですよ・・・
私がこれまで読んだ中で怖い文章は、『雨月物語』もさることながら、荷風
の『断腸亭日乗』の最後の箇所です。
死に向かい、段々記述が短くなっていく様子が怖い。孤独死でしたしね。
>>597 歯に衣きせない上にややこしい性格で、おまけに吝嗇でした。
バレエ団との交流は有名ですが、アイス売りが来た時、金持ちのくせに自分
となじみの踊り子の分だけ購入し、他は見ていたという逸話があります。
私は従兄弟の高見順も好きですが、彼ともしなくてもいい喧嘩をしている。
アメリカやフランスでは父のコネで銀行員をしていますが、結局周囲と合わ
ずニートみたいな志向をしてクビになっています。
>弟さんとお母さんとなんか遺産だか跡目だかでもめて
遺産で弟ともめたのは南方熊楠も有名ですが、財産をつぶしながら才能を発
揮した兄の側には非は無かったのかという気もしますね。
大体、昔の文筆系の偉人には暇な人間が多い。
ただ、世間が十五年戦争に熱中する中、戦争協力をはねつけ続けた点は偉い
と思います(反戦主義者ではなく、放蕩主義者としての無視でしたが)。
山野先生と会えた!
教えて下さい
このスレの前の方に仏教の不殺生という言葉がありましたが
僧兵という存在があって戦争をしていたと習った記憶があります
昔のお坊さんは兵隊の役割もしていたのでしょうか
それからお坊さんなのに人を殺しても許されたのでしょうか
>>598 姥捨て山は元の話があったのですか
釈迦にも前世があったんですねー
なんていうか茉莉さんはファザコンで半分夢の中を生きてたような感じで
年いって本当に貧乏になってから書き始めたんですよね
荷風は最後一人で死にますけどお金抱えてるってところが最高にいいですw
茉莉さんも荷風好きだったみたいでエッセイの中でその死についてちらっと書いてましたが
昔の小説家は放蕩者が多い感じしますね
>僧兵という存在があって戦争をしていたと習った記憶があります
>昔のお坊さんは兵隊の役割もしていたのでしょうか
まず、「僧兵」という言葉が適用された中世という時代を考える必要があります。
中世とは、単純に言えば「自力救済の時代」でした。
個人であれ、組織であれ、独力で外部からの干渉をはねのけねばなりませんでした。
そのために必要とされた複数の力の一つが武力です。
大寺院や大社もまた組織として存在していた以上、武力保持は当然のことでした。
僧侶だけが武装していた訳ではありません。
「刀狩」に象徴されるように、武士以外もあらゆる人が武装するのが当然でした。
こうした「中世の需要」が僧侶・教団の武装化を求め、かつ容認したものです。
そもそも、「僧兵」という言葉自体、「僧侶が武装するのはおかしい」という常識
が出来ていた江戸時代に出来た言葉で、中世は言われなかったものです。
>それからお坊さんなのに人を殺しても許されたのでしょうか
こう言った意見は勿論存在しており、反論も複数存在しています。
寺院を護り、仏教を護り、衆生を救うためだというのが主な理由です。
また、寺院を破壊するような人間を殺すことは、自らが殺生の罪を犯して相
手が罪を重ねる前に殺してあげるのであり、慈悲とする見解もありました。
結局、現に戦火が存在していた中では、反論が勝利せざるを得なかった。
寺院に限らず、武装した複数の権力が存在していたのが中世です。
現代のような僧侶に対する常識は(そのままでは)通用しませんでした。
なお、織田信長はこれらを全てつぶすということはしておらず、自分に従う
ようであれば、寺社の所領を安堵していました。
>>601 >釈迦にも前世があったんですねー
かつての日本の仏教では「釈迦は遙か昔に悟りを開いて仏になっており、王
子として生れてからの成道は人々に悟りのありがたさを伝える方便」だとい
う説が受け入れられていました。
今いう「歴史上の釈迦」よりも偉大な存在扱いですね。
>年いって本当に貧乏になってから
お金があると書けないか、面白くないかもしれませんね。
>お金抱えてるってところが最高にいいですw
ただ、本人はあまりお金には執着していなかったようですね。
中世は自力救済の時代だったのですか
いいですねって言っちゃいそうだけど今とはやはりだいぶ意味が違うでしょうね
なんとなく仏教と離れて単なる権力集団のような感じもしますが
>>603 お金への執着というより
他人を信用してない感じがいいですw
服も着込んでたとか
山野先生ありがとうございます
教えていただいて感激です!
すごくよくわかりました
山野先生の説明のおかげでガンジーや十字軍を思い出したので
自分でも勉強してみます!
>>603 その釈迦の前世ってキリスト教の父と子と精霊とかいうのの父の部分とか
モハメッドがアラーの預言者って立場とかと似てますね
権威付けに有効な感じだったのかな
>>604 >なんとなく仏教と離れて単なる権力集団のような感じもしますが
逆というか、違うと思われます。
組織が自律(自立)している以上は権力集団にならざるを得ず、その正当性
が仏典によって改めて説かれたということです。←中世当時の話
そもそも、この時代に仏教以外に道徳観念を説く根拠となるものが他にあ
りません。儒典も僧侶が講じていましたからね。
>仏教と離れて
現代人の考える「仏教」の役割が当時に比べて狭すぎるのですよ。
当時は極端な話、どちらの足から踏み出すかも全てこれ仏教、でした。
これには異論もありますが、仏教に対抗する宗教的論拠を見出せていない以
上、成立しえないと思われます。
>>605 ただ、十字軍が信仰に由来したのに対し、中世寺院の武装は中世という現実
に適応したなど、違いもありますね。共通点もありますが。御文運を。
>>606 釈迦の教え通りなら、「過去七仏」やそれ以前の仏、未来の仏も存在しうる
というのが後代の僧侶たちの考えたことでした。
しかし、そうなると釈迦の存在も無数の仏の中に埋没してしまいます。
それをふせぐために、釈迦は遙か以前から仏であり、無数の仏はその分身だ
という説が説かれたものでしょう。
もっとも、キリスト教やイスラームとは異なり、創造主という性格だけは最
後まで付加されず、凡夫のなれる仏と本質的には同じ存在であり続けました。
それでは、今夜はこれにて。ありがとうございました。
>>607 >どちらの足から踏み出すかも全てこれ仏教
今よりも仏教の色が濃いというか影響の強い世界だったのでしょうか
外国見るとちょっとそんな感じがあったりしますね
レスありがとうございましたです
お休みなさいですー
>どちらの足から踏み出すかも全てこれ仏教
昔の人ってすごいな
んなこといちいち考えてたら狂いそうだ
>>608-609 勿論物のたとえで、実際にそこまで言われていた訳ではありませんが。
ただ、いちいち仏教的な意味があると言われていたことは確かです。
「大日本国」ですが、中世には僧侶が「これは『だいにち・ほんごく』と読
むべきであり、我が国は大日如来の加護を受けた国であ、天照大神はその垂
迹(化身)、天皇はその御子孫である」と説いていました。
元寇の時に「神風が吹いた」というのも、天皇の先祖である天照大神とその
他の神々(=仏や菩薩の化身)が助けてくれたというもの。
この場合の「神国」の神というのは仏ですから、
「神国日本」=仏教国日本という意味で、戦時中の国家神道で言われていた
ものとは、意味が異なりました。
「日本」は古くは「ヤマト」と読まれており、「日本」という表記と「ヤマト」と
いう日本で好まれた発音は本来別個に成立したようです。
「日本」表記は自称ではなく、実は朝鮮半島側がヤマトを呼んだ雅名で、ヤマ
トが他国を意識して使い出したものだという説まであります。
「日本」を字の通りに読んで定着させたのは、実は現代からは「こじつけた」
と見える僧侶たちであったのかもしれません。
山野さんは2chでは世界史板以外ではどこをよく見てるのでしょうか
朝鮮が大和をにほんと呼んだのが始まりだったのか
すこし賢くなった気分
知らないことだらけで自分の無知さに泣けてくるw
>「神国日本」=仏教国日本という意味で、戦時中の国家神道で言われていたものとは、意味が異なりました。
>「日本」は古くは「ヤマト」と読まれており、「日本」という表記と「ヤマト」という日本で好まれた発音は本来別個に成立したようです。
日本人なのに日本のことを知らない私を許してください
自分もお許し下さい
本当に知らない事ばかりだよ
これからはもっと本を読もう・・・
山野様そのうち抜き打ちテストおながいします
6日の日経に京都空襲の記事があった。
京都が空襲にあったなんて知らなかった。
本当に日本のことなのに知らないことだらけなのが恥ずかしいよ。
京都空襲だけはアメリカ軍が避けたと言うのは嘘だったのか
多少の空爆はあったということなんでしょうかね
自分も奈良と京都は何事もなかったと思い込んでいました
>>610 >元寇の時に「神風が吹いた」というのも、天皇の先祖である天照大神と
>その他の神々(=仏や菩薩の化身)が助けてくれたというもの。
そういう意味だったんですね
単純に神風=台風のことかと思っていました
知らないことが本当に多いなあ
>>618 文化財があるからどうのというのは人心掌握のための嘘らしいよ。
日経に投稿してた人によると空襲3回はあったらしい。
その人の庭に爆弾の破片(といっても重さ50キロくらい)が今でもあるんだって
日経が今手元にないためはっきり書けなくてすまない
一つみんなにお知らせ
歴史能力検定っていうのがあるらしい
目指せ1級!w
俺の婆ちゃんも工員として働いてる時に
工場が空襲にあって焼け野原になったとか言ってた
>>621 文化財があるから避けたっていうのはよく聞く話だよね
でも名古屋城なんてピンポイントの空爆で消失している
積極的に知る努力もしてなかった自分も悪いけどさ
こういう印象操作で自国のイメージアップをはかってたのかと思うと…
自国のって日本の?違うよね
文化財があるから避けたってのを
信じてた人いたのに驚いた
山野さんとみんなおはよおおおお
おはよう
今日は3人くらいいるのかな
軍需工場のある都市を破壊した後
日本の心京都奈良を壊滅させて心を挫く作戦だった
と教わったwww
>>611 まず書き込みませんが、美術鑑賞板や刃物板の絵画や日本刀のスレですね。
日本史板は文化史系のスレがあれば。民俗板や寺社板もです。
>>612 そういう説もあるという話ですけどね。
ただ『古事記』とは異なり諸外国で読まれることを意識して編纂された『日本書紀』
や中国の文献に対するという書名の『日本霊異記』の「日本」はヤマトと読まれて
いた可能性がかなり高いようです。
>京都空襲
文化財があることを主張して避けたという「スチムソン神話」は根強いですね。
日本側で勝手に作られた話のようですから、世話はありません。
実際には、原爆投下の候補地にもなっています。
実行されていれば、東寺も三十三間堂も国立博物館も本願寺も焼けていました。
世界遺産の姫路城が焼け残ったのも全くの偶然でしたし、原爆を投下された広島
では戦後寺院が三分の一以下になり、残った寺院もコンクリート製のビルになる
など、甚大な被害が出ています。
当然、寺社にあった古文書や古記録、浅野家などの旧家の記録も焼けました。
そのせいで、昔の歴史がよく分からなくなっています。
そのくせ、戦後は自分たちが散々文化財を焼いておきながら、残ったものを
買い付けて行った。
私の中では、中国・ロシアを追い抜いてぶっちぎりで嫌いな国です。
名古屋城の天主からシャチホコを下ろしている最中に空襲されるなど、文化
財の避難に対する日本側の行動が後手に回りすぎたことも問題でしたが。
(そもそも、戦争自体に希望的観測や精神論が混じり過ぎていた)
戦後の買い付けにしても、中国並みに流出に厳しくしていいところです。
政府の弱腰はこれに限ったことではありませんが、鶴林寺や壱岐国分寺のよ
うに、盗難された文化財に対する行動も頼りない。
戦前の国も嫌いならアメリカも嫌いですし、戦後歴史といえば原爆関係のこ
とばかり教えて江戸時代の広島(史料の焼失もありますが)については一顧
だにしないアカ教師も嫌いです。
こう書くと嫌いなものばかりのようですが、単に右寄りにも左寄りにも組し
えないということですので。
>残った寺院もコンクリート製のビルになる
誰だったか忘れましたが、19世紀のフランスの文豪が述べております。
「寺院無き都市の景観は、笑みなき顔の如し」と。
伝統的な宗教建築というものは都市の中に一定の彩りを添えるものです。
他と同じただのビルになってしまっては、色気もそっけもない。
消防法による制限など、近年まで(あるいは近年でも)寺社や城郭、古い民
家や旧家の屋敷の存続・再生に対する行政の無理解・融通のきかなさが無機
質な町並みを作って来たというのも一因ですが。
「こうした方がいい」とか、「これでも大丈夫」と言ってみても暖簾に腕押し
で、規則がどうのこうのの繰り返しでしたからね。
山野さんとリアルタイム遭遇や!
>>46 >なんでもあり
>大規模MMO
個人的によくして頂きました。
軍事板とは個人的にはさほどでもありませんが、世界史板とは関係が深いですよ。
>>635 こんにちは。
山野様とお会いできた!
山野様が研究されている時代はいつ頃の時代ですか?
私は昔は原始時代が好きだったのですが
司馬遼太郎を読んで幕末が好きになりました。
幕末のおすすめ本があれば教えてもらえないでしょうか?
山野さんだ!こんにちはー
、
[] 今日も熱いですね
アメリカには琉球王朝の文化財も返せと言いたいです
帰宅したらゆっくり勉強させてもらいます
>>637 上にもあったように、中世です。
それと、原始時代というのは旧石器時代のことと思われますが、有史以前は
歴史学の領域からは外れてしまいます。
司馬は……こう申し上げてはなんですが、あまり好きではありません。
『義経』を読んだ限りでも、史料を読まないで書いた感じがしましたし。
小説自体は創作としても、史料を読んだ上で書くのとは違います。
個人に歴史の役割を負わせすぎですし(坂本直柔は過大評価)、彼が歴史の
流れと呼んでいたものも、実は後からそう見えただけで必然ではなかったと
いうようなことが言われています。
実際には、平家が勝つ可能性はありましたし、足利義昭・本願寺が勝つ可能
性や、徳川幕府が勝つ可能性もあったとする歴史学者もいます。
それではその後どんな社会が訪れたのか。
信長が本能寺を脱出する話は掃いて捨てるほどあるのに、義昭が諸勢力を集
合して信長に勝つという小説は見ませんね。
もし勝っていれば、日本は諸権力が並立してその中心に将軍がいるという中
世的な権力構造が続いたと言われていますが。
戦争だけではなく、そうした「社会」も合わせて書いてもらいたいものです。
仮想戦記小説は羅門某という三流を中心に、社会や文化を描けない人が大半。
博物館で助手をやっていた東郷隆先生の『覇王の海』が一番ましですね。
荒山徹先生もよく調べておいでですが、あれは規格外過ぎます。
>>638 >アメリカには琉球王朝の文化財も返せと言いたいです
全くです。グスクを「castle」と訳されたせいで過剰に攻撃されたとも言いま
すが、やり方がアメリカ式の物量による大量破壊を体現し過ぎていました。
連中、碌な文化財はこしらえていない割に、世界中で随分破壊しています。
今はもう仮想戦記小説は書いておいでではありませんし、本地垂迹説の理解
が出来ていなかった気もしますし、トンデモ作品の多い人でしたが、戦争以
外にも力を入れていた仮想戦記作家だと、志茂田景樹先生は意外とましでした。
連投失礼。近衛龍春先生もよく勉強なさっておいでのようですが、さりげな
くその成果を作品内に織り込むまでには至っておられぬようなのが残念です。
それではこれにて失礼。
山野様にお答えいただいて嬉しいです。
教えていただいた作者の本を探して読んでみます。
資料は私には難しいと思うので高校の教科書を買って読んでみます。
最近歴史に興味持って高校の教科書読み返してみたりしてるけど全然追いつかない
高校レヴェルじゃねえし
東大や早慶の入試レベルも高校生がやってると思えば・・・
教科書とっておけばよかったなー
歴史って発見によって変わることあるし生涯学習なんだね
実際に大勢の人が生きてきた記録だから
山野ちゃんこないから呪文
燕
賊
簒
位
久々にこんな時間におきたので
山野さんおはよおおおおおおおおおおおおお
山野さんもオリンピック見てるんだろか
まさか漫画板で遭遇するとは思わなかった。
山野氏としてはへうげものをどう見てるかちょっと興味が。
ほんとだ
山野様神出鬼没だねw
>>652 実家で見ておりますよ。
>>653 普段は漫画系の板では名無しなのですが、あいさつ回りの際の名前がそのま
ま残っておりました。
スレ自体はしょっちゅう荒れるのでご無沙汰しておりましたが。
私のものでなくても知識自体を拒否する人が多いですし。
漫画は面白いですね。好きですよ。
考証面では色々ありますが。
諱(秀吉や家康といった正規の名前)を呼んだり(本人が署名に使うか朝廷
の使者が読み上げるぐらい)しているのは違和感があります。
主人公が古田織部正と呼ばれているように、通称か官職で呼ぶべき。
それと、当時は源平藤橘といった姓(一族の名)に諱を続けて
平秀吉
などと呼ぶことはあっても、名字(家の名)に諱を続けて
羽柴秀吉
などと呼ぶことはありません。豊臣は姓なので「豊臣秀吉」でも可。
よく誤解されていますが、豊臣は姓で、羽柴という名字とは畑違いです。
「羽柴」を止めて「豊臣」になった訳ではありません。
(Wikipediaは基本的に嫌いですが、この点は「豊臣氏」参照)
それと、生涯学習という言葉は好きです。何か学んでいないと人間腐ります。
山野様おはようございます
ご実家に帰省中なのですね
>>656 時間が時間ですので今晩は。京都ほどではありませんが、こちらも暑いので
少々うんざりしております。
>>655 ああなるほど、
オリーブ→織部のような意図的な創作部分は別として
当時の実際の呼称と今通俗的に使われがちな名称との
ズレは色々とありそうですね。
>何か学んでいないと人間腐ります。
確かに。
>オリーブ→織部のような意図的な創作部分は別として
ハートとか(笑)。ああいうものは許せます。利休の造形も面白い。
ただ☆を星としていましたが、当時の日本人は☆を見ても星とは認識出来ません。
相撲の白星○や黒星●は今でもそうですが、東アジアでは星は丸で表現されました。
☆の印は古くからありましたが、桔梗印と呼ばれていましたからね。
六角のものは籠目です。文字通り籠の目の図案化されたもの。
>当時の日本人は☆を見ても星とは認識出来ません
そこまで考えずにつるっと読んじゃってましたw
山野様おやすみなしゃー
山野様おはようございます
>>663 わおーおはようございます
いつも架空の山野様におはようしたり返したりしてたので
本物の山野様からお返事来ると不思議な感じがして笑ってしまう・・・(*´m`)ムフフ
こんなスレがあるとは流石は山野さんですねえ。
と、世界史板OFF会でリアルに山野さんに逢ったことがある僕が通りますよ。
>>665 おお〜いい人物発見!!!とてたさんはじめましてよろしくです
山野様はどんな感じの方ですか?年齢とか
・・・・聞いたら怒られそうだけどw
ほんとに通りすがっただけだったようだ><
つか今日も世界史のオフ会の模様ですね
>オフ会
一度だけ末席を穢させて頂きましたが、それ以降は予定がつかず、不参加続きです。
今回も不参加なので残念。
とてたさんはいい方ですよ。私をはじめとしてコテハンはよく叩かれますが、あの
方だけは喧嘩されることはまずありません。人徳というやつです。
>>668 山野様も人徳がすごいありそうな気がしますよ><
>>669 いえ、よく嫌われておりますよ。信念が強いと妥協せず、軋轢を生じ易い。
私はやられたらやり返せばいいと思うのですが、やられたら恨んでもやり返
さない方が多いようで(と、こんなことを言っているから嫌われるのです)。
以下、盆休み中のチラシの裏。帰省する度にあるやり取り。
山野「この習慣(もしくは神社の構造)は最近のものだ。」
家族「へえ、20年前?それとも30年前?」
山野「江戸時代中期に××で成立したもので〜。これが平安時代なら〜。」
家族「『最近』の基準が江戸時代かい……。」
本殿公開中の出雲大社へ行って参りました。
江戸時代までは境内に三重塔や大日堂もあり、松林寺という寺に管理されて
いたのですが、今は松林院の方は完全にさびれていました。乞喜捨。
裏に出雲大社の歴代神主の墓もあります。
仏教形式の墓は、神主家の黒歴史として墓石が撤去されていますがね……。
とてたさんの参加のおかげでこのスレのレベルが少しあがった
ありがたや
おはようございます><
>>670 妥協できないポイントってどうしてもありますよね
でもやられたらやり返すってすごいですねw
江戸自体が最近って気が長いです
出雲大社って60年に一度の本殿公開中だったのですね
いまさら知りました><
天井の八雲之図はよかったですか?
お寺が管理してたとも知りませんでした
>>671 全板関連の極悪スレから派生したスレですのでお好きに大きな顔なさってください
最近重複スレが立ちまくって流れ追えないんだけど…なんですかねアレは><
知的紳士ですか〜それは書き込みからも感じます
とてたさんはおいくつなんでしょうか
>>672 いつもレベル下げてすんません><
>>672 まあ、ここでは僕は基本ROMにするつもりなのですが。
>>673 ……僕は三十路半ばです。
>>671 >ドレスコード
母の知人も同行していたので、固くなりすぎず、常識の範囲内の服装で詣り
ました。袴などは大仰過ぎますしね。
>矢筒の付け方が
竹崎季長と向き合っている三人のことでしょうか。
それでしたら、江戸期の後補説があります。
後方の「モンゴル軍」兵士と明らかに異なりますし。
それに、虎・豹(古くは虎の雌とされた)の毛皮を身につけているようです
が、これは中世以来異人や異国を象徴するものとして共に描かれたものです。
江戸期の伝統的絵師が「異人」を描いたらああなるでしょう。
後方のモンゴル兵が歩兵を前に立て、騎兵を後方に置いて陣を構えているが、
これで円陣をなしていれば漢人が北方の騎馬民族相手にとった戦法であって、
事実人口比からいっても、漢人(旧金・南宋人)が多かったともいう。
矢筒のつけ方ですが、前方の兵士3人は腰につけ、後方の連中は肩から腰に
まわした紐につけているように見えますね。
>天井の八雲之図はよかったですか?
見ごたえがありました。保存状態が流石によく、顔料もあざやか。
当時の画工の腕もよく、今の日本画家のように厚塗りではありませんでした。
現在の社殿は260年あまり前のものですが、八雲図自体の成立は鎌倉〜江
戸前期の間でしょう。様式や色彩には仏画の影響があると思います。
>いいえいな、僕も社会民主主義的思想で反グローバル的なので何度か叩かれてますよ。
そういえばそうでした。しかしあれはもう言いがかりと言っていい。
叩いていいのは、私みたいな自業自得の人物だけです。
>>674 お返事ありがとうございます
とてたさんが三十路半ばという事は・・・フフフ
山野様へのプロファイリングは結構あたってたということかな
でも上がわかりませんねえ戦前生まれ説まであるようですからw
あんまり上いくとゲームはしないような気もしますが
>>676 昔の人の方が技術がいいんですかねえ
厚塗りは洋画の影響なんでしょうか
日本画一度書いて見たいような気もするけど難しそうですね
油絵は昔描いた事あるのですが日本画と違って上からやりなおしが効くのがいいところですw
社会民主主義的思想の人って珍しい気がしますけど最近プラウト主義ってのが
流行はじめてるみたいですね〜
>>673 ちがいます他の人のことではなくて!歴史系の話できない私がレベル下げてると言いたかったのです
ごめんなさい><
>>678 >あんまり上いくとゲームはしないような気もしますが
私の知っている日本陸軍の元伍長は、生前セガサターンを買っていましたが。
……将棋のゲーム用でしたけどね。
田舎でも新興住宅地では子供はともかく老人同士の知り合いは少ない。
>>680 >えええ、写実性はそんなにないのですか…。
絵巻(江戸期に定着した用語)自体は当時のものですよ。
南北朝時代の作という説もありましたが、季長のものと見ていいでしょう。
元の兵士を見るなら、三名を除いた方がよさそうだということです。
絵の作者は京都の絵師か九州の絵師か分かりませんが、かなりの腕です。
地元肥後の絵師でなかったことは、季長が絵巻の各所に「ここはこう描かれ
ているが、実際はこうであった」と注記していることから分かる。
中には恩賞を担当していた安達泰盛と鎌倉で面会する場面がなどがあります
が、これが描かれたのはおそらく季長の晩年であり、霜月騒動で泰盛を初め
とした『蒙古襲来絵詞』の主要登場人物が粛清された後でした。
功なり名を挙げた季長は、自身の生涯を振り返り、すでに亡き泰盛らの絵姿
をどんな思いで見つめていたのか……。
そういう歴史の話の方が、戦闘云々より興味がありますね。
そもそも史料自体の歴史を言わないで史料の中の歴史、それも戦闘だけ語る
人は嫌いというか、苦手ですので。
歴史好きというよりは、漫画好きの類でしょうから。
>オフ会スレの方にもよろしくお願いします。
御無沙汰致しておりますので、なかなか。
前回は速く歩きすぎたり、自分の趣味の話ばかりで……。
>>678 >昔の人の方が技術がいいんですかねえ
今は線を引かない(引けない)で、ぼやけたような色使いで厚塗りでしょう。
10歳未満で学校へ行かず画塾や通ったり、住み込んだりしていた時代と、
たかだか数年美術系の学校で学ぶ今とでは修練の量が違います。
それと、「個性」重視で伝統的な「技術」や「様式」が軽視され過ぎたかと。
バーナード・リーチなど、その辺が分かっていた人でしょう。
彼の絵は、現存するどの日本画家の絵よりも軸が合います。
今の画家は自分を出しすぎで、表装や周囲の空間と調和がとれません。
>>679 ちょうど書き込もうとしてリロったらレスがあったので
つい書いただけです気にしないでw
でも自分はさらに歴史の知識0す・・・><
>>681 老人同士って・・・山野様もまさか…><いやなんでもありません
もともとの田舎に新興住宅地が重なってるような感じのとこは多いですね
技術を習得しても発揮する場所が少なくなってるのもあるかもしれませんね
伝統産業の方もなかなか苦戦してるとかしてないとか
山野様、とてた様、山野連おはようございます
はいおはよう・・・ございます
あなたも山野連なのでは><
そうです
私も山野連ですw
山野様本物がいるとはいおはようってやっていいか迷うなw
麻雀苦手なんですね
オカ板の百物語に参加してなかったね山野様
まああれはネタ作って投下しないといけないからきついけど
オカラジが山野様だったら・・・(;´Д`)ハァハァ
>>600 >僧兵について
コンビニで買った井沢元彦著「日本史集中講座」に詳しく載ってました
今の常識では宗教家が武器を持ってるのはおかしいけど
当時はそうではなかったようです。今のような常識を作ったのが織田信長だそうです。
日本史学者貶しが少し鼻につきますが、わかりやすい言葉で書かれてるので
日本史音痴の私でも読めました。
しかし
この本読んで日本史を勉強するには世界史の知識も必要だと思い知らされましたw
山野様おはよううう
山野様おやすみなさい
山野様おはようございます
自分はMです><
∧''""ヘ
/∵≡゚ ▼)
`゙''ヽ (,,゚∀゚)..
/ つ乂つC□~
人::,,,,,ノ
U"U
(^) ;;:;::: ヾ;:.,ヾヾヾ ノ;;:;::: ヾ;:.,ヾヾヾ;:;:.;:;;:ヾノ;:;:.,ヾヾヾ;:;:.,ノ
;;:;::: ヾ;:.,ヾヾヾ:::;:;: ;;:;:φ:: ヾ;:.丿,ヾヾヾ;:(^);:.;:;:;::: ヾ ;:.ヾ;:;:.,ヾ/
;;:;丿:: ヾμ;:.,ヾヾヾ (^) ;;:;: 丿 ヾ;:;;:ヾ::;ヾ;;:;:: ノ:.,ヾヾ;ξ:;:.;: ヾ丿
;;:ヾ::;ヾノ ;;:;::: ヾ;:.,ヾヾヾ 丿 ;:ρ;ヾヾ:;::ヾヾ ヾ;ノ:ヽヾ;:;ヾ:;::ヾヾヾ;:ヾ)
;;ァ!\\| |:;;ヾ:;: .r;. ::: ヾヾ:;::ヾrヾ:;;ヾ:;:;:;:.r;. ; . \|.ヾヾ| |ヾヾヾ;;:;:::ヾ) ,.,. ,,
;;:;:::.__ |;:'' \ |''~~^||^^~ | |;:;:;;;::;:| |;:;;;;ノ/ヾヽ| |~~~.;;l‖~~゙゙| l丿ノ'^^^ .,;:;::、、,,:.:,..
~~ ~~|;|^^ .| | || | |^^...^.| | | |/~^~ .| | . .‖ | /" ,,;:;:;。;,;:::;::::;,..
..|;| | | || | | | | | | | | ‖ | | ,.,:,,:;;:;::;,.,。,.,:,;:::
..|;| | | || | | | | | | | | ,,_‖._,,r゙゙゙゙ヾ゙^゙ヽ - - - -"''yi''-"''yi''
..|;| | | || | | | |,,,r''''' .゙'゙゙゙ """ ゙^゙ヽ'"゙~' ′'"゙~' ′、 .,..ili .,,,.il
..|;| | | || r'''゙~ ,,. | |、 ;;'"゙~' ′ ゙^゙ヽ""" ゙^゙ヽ"" ;ヾ '''"''
;;'"゙~' ゙ヽ"^゙ヽ"""""" """" """ :;;、":. ;,:;;、:. ;,:;;、:. ;,~) ''"'''
`'''ー :;、:. ;,:;.;、 :. ;,:;;、:;;、: ´、:. ;;'"゙~;,゙^゙ヽ;;、:,:;;、:. ;,:;; 、:. ;,:; ;、:. ;,:;;、:.) ''"
∧''""ヘ
/∵≡゚ ▼)
`゙''ヽ (,,^ヮ^)
/ つ乂つ\__(^ω^U) わんわんお!
人::,,,,,ノ C/ l
U"U し−し−J
700 :
名無し草:2008/09/07(日) 15:08:14
ちょっと下がっているので上げ
>>699 かわいい
701 :
名無し草:2008/09/12(金) 03:18:03
>>700 ありがとう〜
山野様はお忙しいようですねえ
;;;';';';';';';';':;':;':;':;':;':;':;':;:;:;::;:::;::;:;:;::;`; ,、,、,、、
;;;'';';';';':;'':;':;':;':;':;:::;:::;:;:;::;:::':':';''''''’ (;';';';':::)
_,_,_,_,_,_,_,_,_,_,__,、,、,、,、ノノ_,_,_,_,_,_,_,_,_,_,_,_,_,_,_,_,_
./_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_(;';';';'::::),/、/,、/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/
8 ,、,ヽ;(;';';';';::::),、
';';';';;' /|\ (;';';';';::::)(;';';';':::)
';';';';ル,';';. ~IOI~ ,、,、,、,、ヽ;y'/,、 . ::
,!リ:';';';';;';';';' /^|^\ (;';';';';::::);';';';';::::)
;).).,!レ/''''´ ~^l00l^~ `ヾ;、ノノ (;';';';';::::) :::::
(く//´. /^|^\ /⌒ヽ, `ヽ;`ヽ、 _ノノ .....
ヽ,〈 ;';;';'; ~^l00l^~,;'´ ̄`ヽ i´^ヽ, `ヽ、^i´,;';';';';';';';、 ;'´ ̄`ヽ^ヽ,
;';;!.l';'''',;';';';、 /^|^\ ,;';';';. /⌒\ ィ ノ ,;';';';';';';';';';';';';、 ,.,.,.,.,.i´,.,.ノ.,.,.,.,. ).,l'.
'''| |''' `'''''´ '~^l00l^~,;';';';';ノ ) l',、,;'´,:';;';';';';';';';';';';';';';';、 (';';';';';';';';';')';';';';';)';';';';';),.,.
;';';';';';);;;;;、 (;';';';');;;;) ;';';';';';' (;';';';;');';';';';) ;';';';';';';';';';';';';';';';';';';, (;';';';';';';';';'(;';';';';';';)';';';';';)';';';';';)
;';';';';';';';';';') `'''゙''''゙''''''゙''゙''''''''゙'''゙''゙
.∧''"""ヘ、 ::::
, /∵≡゚ ▼)
. `゙''ヽ (,,^ヮ^) ..........
し 、乂つ
人::,,,,,ノ '';';,,,............
U"U ::::
,,-‐、
,--U・e・)ニャー
~'uu-uu
703 :
名無し草:2008/09/14(日) 11:13:37
【海外】玄奘三蔵が「大唐西域記」に記述した「先王伽藍」発見か 「幻の涅槃仏」発掘に前進・・・バーミヤン
57 名前:山野野衾 ◆jBrGNc9rBQ [] 投稿日:2008/09/14(日) 10:26:41 ID:PUn9Uy6B0
>>54 観自在菩薩(玄奘訳)=観世音菩薩(鳩摩羅什訳)で、今でも観世音菩薩の
方が一般的なのに、『般若心経』は玄奘訳が通用しているので観自在菩薩が
多いですね。
704 :
名無し草:2008/09/21(日) 16:14:47
山野様来なくなっちゃって悲しいねえ( ´Д⊂ヽ
705 :
名無し草:2008/09/21(日) 16:24:35
【富山】骨つぼ盗難の捜査難航 残されたメモ「大切にします」「「骨をもらいました。老女マニア」や骨つぼの代わりに女性の下着なども
261 :山野野衾 ◆jBrGNc9rBQ :2008/09/08(月) 10:25:33 ID:f8nCCbaA0
>>227 >>232 >墓の中は神聖な結界。そこで写経された仏様と骨が溶け合って、土に返っていくのがお墓でしょう。
>お墓ってのは土饅頭の上に動物が荒らさないように重い石を置いたのが始まりな。
真宗の方ですかね。引用した文章は貴方個人の信条というか、仮に基準とす
るものがあったとしても、普遍的な真理ではないでしょう。
仏教の本義からいえば、輪廻思想がある以上、遺骸にはさしたる意味がもた
れず、死者の為に再三墓参や魂祭を行う必要もない訳ですが。
しかし、実際には貴族層で墓参(定着は「家」ごとに墓が分かれた鎌倉以降)
が行われ、大晦日には故人の霊を祀ることがあった訳で。
主に儒教思想の影響があったと言いますが、個人的な心情も働いたでしょう。
墓を築くか築かないか(そもそも墓を無用として散骨を願った例もある)、
築いてどう扱うかはそれぞれの例によるもので、一概には言い切れません。
墓が「重い石を置いたのが始まり」と仰いますが、史料的に確認できますか。
そもそも死骸を荒らされたくないというのであれば、それは死体自体に人格
を認めていることになり、輪廻という仏教の原則から外れます。
【富山】骨つぼ盗難の捜査難航 残されたメモ「大切にします」「「骨をもらいました。老女マニア」や骨つぼの代わりに女性の下着なども
262 :山野野衾 ◆jBrGNc9rBQ :2008/09/08(月) 10:28:14 ID:f8nCCbaA0
そもそも、「写経された仏様と骨が溶け合って」いくというように骨の扱い
に拘っておいでのようですが、貴方が述べておられる仏教の(本来というか
古い)思想からすれば、骨というか死骸はどうなってもいい訳です。
貴方のご発言は「溶け合わねばならない」という時点で、骨壷に骨を入れる
のとは別なやり方で骨に固執しておられる訳で、結局は同類ですよ。
私はどちらでもいいと思いますが。
それと、わが国では貴族・武士層を除けば古くは遺棄葬が中心です。
死体を動物に荒らされまいとはしておりません。寧ろ食わせていました。
大体、経典の仏と骨が溶け合うなんて奇怪な説、どの経にあるのやら。
どなたが仰られたのですか。
私も五部大乗経を始めとして日本人に受容されてきた経典はいくつか読んで
参りましたが、見た覚えがありません。土砂加持の間違いですか。
708 :
名無し草:2008/09/21(日) 17:25:21
【宗教】神+仏、そろって伊勢参り
6 :名無しさん@九周年:2008/09/08(月) 18:55:47 ID:NxCGdg6gO
異様に見えるかもしれないが、これが本来の姿。
廃仏にした薩摩が悪い。
12 :名無しさん@九周年:2008/09/08(月) 18:59:00 ID:+dgOKZzh0
神仏を意図的に分けたのは薩長
それまでは一緒だった
20 :婆 ◆HKZsYRUkck :2008/09/08(月) 19:04:14 ID:eZVhxj1Z0
>>12,
>>16 元凶は本居宣長とか徳川斉昭とかじゃないのん?
72 :名無しさん@九周年:2008/09/08(月) 19:33:21 ID:1+sDdYgbO
東大寺をぶっ建てるときも、守護を八幡様にお願いしてるし
昔から変わらないのかね、日本人
79 :山野野衾 ◆jBrGNc9rBQ :2008/09/08(月) 19:36:21 ID:f8nCCbaA0
>>6 廃仏というか神仏判然令ですね。そこから廃仏毀釈も生まれましたが。
>>20 斉昭は水戸でいち早く神仏分離を行わせていますが、源流を言えば光圀でしょう。
水戸学と平田国学が悪い。
>>72 神を仏になる存在とする説や、仏法の守護神とする説は中国にあり、朝鮮半島や
日本にもこれが伝わったようです。
本地垂迹説が普及するのが12世紀の後半。
、、、、、
ミ・д・ミ <ホッシュホッシュ
""""
,ハ,,,ハ
(,,・ω・) キーコキコ
〜 。(_ ゚T゚
. ゚ ゚̄
,ハ,,,ハ
(,・∀・,)
。(_ ゚T゚
゚ ゚̄
お茶妖精にもなんかいるな
721 :
名無し草:
wdfwf