1 :
(-人-):
2 :
(-人-):2010/09/10(金) 01:42:53
3 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/10(金) 07:22:46
おつ
前スレは結願できなかったってことだな・・・
5 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/11(土) 00:43:11
16番観音寺では
“白衣の前襟に墨で押印”してくれる
と聴いたんだけど、
昼間ならいつ行っても大丈夫かな
善通寺の宿坊は楽しいな
修行僧達と一緒に温泉入ったり
夜な夜な勉強会してるの覗いたり
読経も聞き取りやすくて一緒に読めるし
人のあたたかみを感じる宿坊だね
ところで善通寺の修行僧の服の色って、青と黒があったけど
あの色の違いって何で決めてるの?
7 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/11(土) 12:49:18
愛媛太山寺。
奥行きが9間の深〜い建築だ!
一応、前スレを読んでからきた初心者です。
みんな一人でお遍路してるんですか?
それとも友人や家族と行くんでしょうか。
一人で行くプランを考えてるんだけれど、
>>6さんのような宿坊でも、一人で大丈夫なのかな。
9 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/11(土) 20:07:01
ひとり歩き同行二人
これがデフォ
>>9 ありがとう。
同行二人とは思いつつ、高野山で出会ったお遍路さんは集団だったので、
実際はどうなのかなと。では堂々と一人で同行二人 やってきます!
前々スレで紹介されてたブログみてきた。
野宿メインだったけど、接待とかいただいたり、
いろんな人と出会ったり、すごいなぁ。
自分はどこまで受け入れられ、受け入れることができるんだろうか。。
/ \
/ \
./ \
/__.___________ヽ
\ | 。 |__ノ
|:: ,,,..... ...,,,,, |
,ヘ; ,,-・‐, ‐・= .|
(〔y -ー'_ | ''ー |
ヽ,,,, /(,、_,.)ヽ .|
ヾ.| ヽ-----ノ / <♪ひっとりじゃ無いってぇ〜
\  ̄二´ / 素っ敵なことっねぇ〜♪
チリン♪ 人 ....,,,,./ヽ、
,...-'"■|:|彡''" /'■ ヽ、
,...-'" ■ |.○ヽ /' ■ ヽ、 南無大師遍照金剛〜
. / ■ .((◎))' ■ ヽ、 南無大師遍照金剛〜
/ ■ .| | ■ ヽ、 南無大師遍照金剛〜
_|へ¬ / // |
13 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/12(日) 00:31:53
>>6 色の違いはよくわかんないけど、お風呂一緒になったのは黒い衣の人だよな?
>>13 いや 温泉は青も黒も同じだった
住職もとなりにいた
あー、善通寺の従事者は青かも
朝の説法の人も、大師堂の販売員も、納経所もたしか青だったような
黒は出張の人かもしれない
>>8 宿坊は、混雑時は相部屋になる。
人とのふれあいもお遍路のうち。
でも、人と接したくないなら、テント持参とかがいいんじゃない?
宿だと、楽天トラベル携帯版でビジネスホテルをシングルで予約するとか、
お遍路宿だと、一人部屋希望で電話すればいい。もちろん、相部屋よりも断られる確率は高いが。
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/12(日) 12:47:04
相部屋なんてメッタにない
一気に全部巡礼した人っているのかな?
お仕事してるとまずムリだし。
1番から場所ごとに数回にわけてるの?
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/12(日) 20:41:10
一気に回るのが標準だが、区切り打ちも認められておる。
過去スレ読まずに投下しちゃうけどいいかな。
高野山の奥の院に、水かけ地蔵菩薩様が並んでるんだけど、
わたしは母と一緒に、菩薩様のお顔や手に持っているものを見ながら、
お水をゆっくりかけていた(人もいなかったし)。
すると左側からお遍路さん(女性)がすごい勢いで、菩薩様にバシャバシャと水をぶっかけて、
どんどんせまってきて、どけ!と言わんばかりのやり方だった。
数をこなす、というのを感じた。
こういうのが俗にいうスタンプラリーみたいなものなのかな?と思った。
でも、同じ場所ですれ違ったお遍路さん(お一人の方たち)は、
にこにこ笑顔で歩いていて、目があうと挨拶しあった。
いろんなお遍路さんがいて、自分は後者でいれるようになりたい、
と思った。
>>18 認める認めないって誰がきめてんだよ。ww
どんな回り方していいよ。
もちろん周りに気を遣いながら感謝して、まわりゃ良いいんじゃね。
御大師さんはそんなに狭量な方じゃない。
全部まわってくれなくちゃ寺や遍路で飯食ってる連中は困るだろうけどね。
お寺の法話で聞いたけど、
同行二人の意味は、一人で歩きながら、それを導いてるのは弘法大師様ではなく
自分自身だと気づくことにある、とあった。
23 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/13(月) 17:39:29
歩き遍路って、みんな見た目より10歳は若く見えるよな。
あれってなんでなの?
学生かなと思ったら、30過ぎ、
40代かと思えば還暦過ぎとか多すぎ。
/ 徳 \
♀ *・v・) <和願施・ワガンセ・わがんせ〜〜〜
○ヽy/と)
|!ニニ△ チリンチリーン
|i_ _!_i
|∪ ∪
>>22 解釈の違いでどちらが正しいとも云えないと思う。
考えようによってはどちらも正解とも云える。
>>25 なるほど。
私はお遍路をしたいなぁと思ってたときにこのお話を聞いたので、
いきなり答え(正解)を教えられてしまった気分だったw
実践しながら自分なりに気が付きなかったなーなんて思った。
健康的に見えるからじゃない?
登山とかもそうだよね。おばさんとかでも若く見える。
山ガールじゃなくて山ンバだろと
>5 亀レスですが
光明真言のご印判ですね
納経受付時間(7時より17時まで)なら問題ないです。
ただ、ご印判は1500円とちょっと高いですが。
襟に、ご真言を入れると、白衣も法衣とみなされるわけだけど、
そうすると輪袈裟は必要なくなるのかな・・・?
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/14(火) 19:00:40
菅が勝ったよ ここの住民は嬉しいかな
民主の滅亡が早まっただけ・・・・
32 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/14(火) 19:09:52
>>30 喜んでるのは、霊場会だけじゃないか?
いい宣伝にはなるからね
確か一番札所の売店は、
遍路のときの写真をパネルにして飾ってあったような・・・
55迄しか廻ってないんでしょ。 中途半端!
連日の歩き遍路、ご苦労様です。
36 :
5:2010/09/14(火) 21:21:11
>>29 亀レスでもありがとう、助かったよ。
それともう一つ、
ご真言を戴く白衣は着用白衣か、
それとも印取り白衣かで悩んでるわけだが・・・。
着用白衣に戴くと、道中の汗で滲んじゃわないかな。
墨が乾いてから
お酢と水を混ぜたものにしばらく浸けておくと
色落ちしなくなるよ
四国88か所用の納経帳を探してます
1番から88番と奥の院用の納経スペースがあるだけで
それ以外の余分な納経スペースが一切無いものを探してます
この条件を満たす納経帳でおすすめのものはありますか?
自分で作る。
もう来ないだろ
これでしばらく来ないな 勝ったし 来年かー?
∧_∧ ,,,,.-‐''"´ ノ お接待の
∧ ∧ まー ( ´Д` ) ヽ,_,,,;;/ 準備しとこ
(. ´Д). 解散したらな / ∬∬\ (Д` )
/ ヽ ∧_∧ | ┌──┐| / ヽ
/ 、 . | /´ ̄( ) ̄ ̄ヽ ._ ノ ̄ ̄\ | , |
| | | !、 /(:::) / ヽ \,! | | |
l三l | `ゝ |二二二二l l 二二二二二二二二二|/ |
./〜ヽ . ___| ||ヽ |. | ヽ_人_ノ /|| |___人
.|PON|... _| ||ノ .| | !、_|| |__ つ
.|オレソ.|  ̄  ̄ | || ヽ_○__.丿,,.-‐''"'‐-=、、、. || | /二二二ヽ
. ̄ ̄ ン゚l== 三>( |(:::)すだち|
`'‐-=、三,_.,,.-''"
41 :
5:2010/09/15(水) 21:39:58
>>37 うむむ、やはり着用白衣に戴くのか。
歩き遍路だと、戴いたらその日の移動は難しそうだな・・・
42 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/16(木) 01:12:37
>>38 白紙の部分には、奥之院とか番外の判もらえばいいじゃん。
歩きなら、遍路道沿いの番外だけで白紙はすぐに埋まるし、
車ならなおさら簡単。
俺が知る限り、そんな納経帳ない。
>>18 昔の人は住んでいるところからアクセスしやすいお寺から回っていたそうだ。
そりゃそうだ。今みたいに公共機関が発達していたわけじゃないからな。
一番というのは、関西より東からから淡路島経由で行った出発点だよな。
大阪からなら淡路経由なんて面倒なことはせずに直接鳴門に渡るさ。
道指南には「海上三十八里、船賃は白銀二匁」とある
45 :
5:2010/09/18(土) 20:36:04
結局のところ、16番さんて戴く光明真言は
印取り白衣に頂きました。
旅立つときの晴れ着に華を添えるという意味で。
アドバイス戴いた方々ありがとうでした〜
引き続きパイク遍路続けまっす
>>43 鉄道が今のようになるのは戦後、道路が整備されたのは高度成長時
それ以前はトンネルなど無いから険しい峠越えの連続だったから
1番から始めるのは無理だったでしょうね。
ほとんどの私鉄は巡礼・参拝用客の輸送機関から始まったんだよね
阪急・京阪・小田急など一杯あるよ
>>49 何一つ正しくないってのはどういうことよ。
小田急???
設立当初から「小田原」急行鉄道って名前だったはずだが。
確かに途中に大山はあるが、あくまで最初から目的地は小田原だ。
小田原に大きな寺社仏閣はないぞ。
ちなみに、小田急、東急などの東京西武の路線は、東京郊外の開発を目的に作られた路線。
まあ、戦前などは、有事の際の東海道線のバックアップ路線としての側面もあったが。
阪急はもともと箕面有馬電気鉄道で有馬を目指していたし、京阪はそのなの通り、
大阪京都を結ぶために作られた路線。確かに京都に寺社仏閣は多いが、
それよりも大都市間を結ぶ路線としての性格が強いだろ。
すべての私鉄の由来は俺も知らんし調べるのも面倒だからやらないが、
例えば首都圏で参拝路線として出発したのって京急ぐらいじゃないか?
京急の最初の路線は大師線だから。
>>51 何一つ正しくないって誰が書いた?
鉄の話はやめない
スレ地ですな
スレ違いな上に知ったかぶりをして恥をかいた奴がいるらしいな。
55 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/19(日) 02:41:25
>>52 多分、49が3つあげた会社の全てが参拝路線じゃないといいたいんだろう。
49はどれ一つとして正しくないって言いたいんだろう。
書き手の表現力の問題か、読み手の読解力の問題か、まあ両方かもしれないが、俺は理解できたぞ。
しったかぶりは恥ずかしい
愛媛県の医師らで作る「タバコフリー愛媛」(愛媛県新居浜市、会長・加藤正隆医師)が
四国八十八カ所の寺院に受動喫煙対策のアンケートをしたところ、約8割で分煙対策を
していることが分かった。調査した加藤医師は「多くの人が出入りする寺院は
全面禁煙が望ましい」と一層の対策強化を求めている。
今年6〜9月、88寺院に調査用紙を郵送し、71寺院から回答を得た。質問は
受動喫煙対策についての4択で▽「敷地内禁煙」と答えた寺院が24%▽「建物内のみ禁煙」28%
▽「喫煙所を設置」28%▽「喫煙自由」20%だった。受動喫煙の健康への悪影響については、
ほぼ全員が「知っている」としたが、今後も「喫煙自由」とする寺院が8%あった。
調査結果は19日、松山市湊町7の市総合コミュニティセンターで開かれる
第5回禁煙学会で発表される。
*+*+ 毎日jp 2010/09/19[11:22:13] +*+*
東武・・・日光・西新井大師
京成・・・成田山
京急・・・川崎大師
小田急小田原線・・・箱根神社
小田急江ノ島線・・・江ノ島・鎌倉
京王・・・高尾山・高幡不動
西武・・・秩父
近鉄・・・吉野
南海・・・高野山
阪急・・・箕面
西鉄・・・大宰府天満宮
59 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/19(日) 16:43:33
>>57 もともと煙草はインデアンの宗教儀式ツール。
しかも線香とか蝋燭のススとか、どっぷりだからw
全面禁煙は、本末転倒wwww
しかも地場産業。
加藤ってモロ朝鮮人け?
>>58 そりゃ、どの路線も沿線に神社やお寺ぐらいあるだろうよ。
問題は、参拝を目的として作られたかどうかじゃねえの?
鉄、うざ、だから嫌われる
>>58 知ってる寺社仏閣を並べてるだけだろお前www
あってるものもあるが、間違っているものがほとんど。
スルーしてあげようかと思ったが、君がこれ以上恥をかかないために、全部突っ込んでやる。
もう思いつきでどんどん書いてやめろよww
東武線:日光線は参拝路線だが、最初は貨物輸送を目的に作られたはず。
京成;正解。その名の通り、東京成田間を結ぶ目的
小田急小田原線:前も書いた通り、東京郊外の開発と、東海道のバイパス線。最初は、貨物輸送が目的。
小田急江ノ島線:正解。
京王:甲州街道沿線に作っているだけ。最初は調布までだったはず。
もちろん、高幡不動、高尾の観光客もターゲットだが、最終目標は
津久井湖経由山中湖。もちろん、今となっては無理だろう。
西武秩父線:軽井沢を目標に作られた路線。もちろん今となっては無理。ちなみに、秩父は石灰石の産地で貨物輸送も盛ん。
近鉄:最初は大阪奈良間。まあ、これもある意味参拝路線。もちろん、吉野、伊勢神宮等も参拝路線だが、
なぜ吉野だけ?思いつきで書いたのがよくわかる。
南海:そりゃ、高野線は参拝路線だが、合併を繰り返した後、最初は和歌山を目指していた。
阪急:前に書いた通り、最初は有馬温泉を目指していた。それと、沿線の宅地開発。
西鉄:いくつかの会社が合併してできた会社で、そのうちの1つは大宰府への参拝路線だが、
西鉄の直接の前身の会社は北九州線を作った会社。
鉄消えろ、スレチだろ
>>61 お前、思いつきで適当なことを書いて論破されて何言ってるんだよ
65 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 02:13:58
箱根って、確かに箱根神社もあるけど古くからの温泉地じゃかったっけ?
>>65 うん。しかも、箱根登山鉄道は最初は小田急とは無関係だったはず。
67 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 02:20:42
自分で鉄道関係のいい加減な話題を振っておいて、
突っ込まれると、鉄ヲタだのスレチだの、馬鹿じゃねえの
すっごく下らないことを聞くけど、
宿坊って、お坊さんが本業と兼務していることが多いけど、結構大変そうだね。
旅館業としての許可とか、食事を出す場合は食品衛生法の手続きとか、
大浴場があれば公衆浴場法、温泉があれば温泉法の手続きが必要らしい。
こういうのって、どうやってるんだろ。本業と兼務でやるには大変そう。
ちなみに、宿泊費が1000円とか低額なら許可はいらないらしい。
善根宿は大丈夫かw
69 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 07:48:30
>>68 普通に粛々と手続きするだけだろ。
坊さんって、意外な資格を持ってること人が多い。
本四国の話ではないが、都内の新四国の札所になっている
霊雲寺派の寺院(通称・子規寺)の住職は、
調理師免許を持ってたりする。
70 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 10:26:15
そろそろ宿坊や旅館が混んできて
予約取れないシーズンになって来ますか?
いや、不景気で空いてるよ
>>62 結局、全部参拝路線でいいじゃない?
路線の成り立ちについていくつか違う部分はあるけど、
スレ違いだしまあいいかw
>>72 > 結局、全部参拝路線でいいじゃない?
お前、アホだろ
読解力ないんだな
74 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 20:55:43
これだけみんなに論破されまくってるのに、ほとんどの鉄道は参拝路線と主張し続けている奴はなんなの?
もう鉄の話やめない。鉄道話興味無いんだけど
>>73 興味ないから全部参拝でもでもいいだろ。と言ってるのが分からないのか?
ドボレはさっさと消えろや。
すみません、教えてください
いま別格をまわっています
軸に朱印もいただいています
別格は高野山金剛峰寺と京都の東寺の朱印の欄がありますが
金剛峰寺や東寺では軸の箱書きはしてもらえるのでしょうか?
八十八ヶ所のときは、高野山奥の院で箱書きをしていただきました
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/21(火) 00:05:09
>>77 今日東寺に行ってきたから、朝にその書き込みを見ていれば
聞いてきてあげれたんだけどな。残念だったな
気になったからググってみたけど、見つからなかったよ
直接、東寺に問い合わせてみたら?
>>77 表装頼めば、その時に箱書きしてくれるトコもあるよ。
>>79 横ですけど東寺の曼荼羅って仏像で表現されてるですよね?
一般公開で観れるんですか?感想ききたい!
一般公開してるよ。金堂と講堂だけなら500円
好きな仏像を好きなだけ拝める。
俺はやっぱり持国天が一番かな
>>82 ありがとうございます!
前に写真でみて、すごい迫力だなーと思って。一度見てみたい!
遠方から東寺に来くる人達に、言っとくけど
弘法市、ガラクタ市、周辺の売店とかに気をつけろ!
あと門前の意味不明な募金にも気をつけろ!
てか、寺の関係者以外と口聞かないほうがいい
関西では「京都の人間には気をつけろ」は常識
四国のノリで来ると痛い目にあうぞ
記念に何か買いたければ、施設内のショップで買えばいい
寄付したければ、講堂内にあるユニセフの募金にどうぞ
>>78 東京・八王子の都市間を結ぶ路線で、別に参拝路線というわけではないだろうな
そりゃ高幡不動もあるけど、日本全国どこにでもお寺や神社なんてあるわけだし
86 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/22(水) 01:28:18
鉄道は全部参拝路線だって言い張ってスレを荒らしている奴ってなんなの?
頭が悪いというかなんと言うか。
旅客輸送とか鉄道輸送だとか、軍事路線だとか、観光路線だとか、参拝路線以外にも
いろんな建設動機があるだろうに。
相手する奴も同レベル
スルー覚えろ
88 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/22(水) 16:13:57
88ゲット!
>>88 あ、いいなー オメ!
年末年始、仕事が休みだから四国に行きたいけど、
きっとお寺も旅館もお休みだよね…?
90 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/22(水) 19:12:55
>>89 休みなし。
札所の住職が書いた『ボクは坊さん。』嫁。
91 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/22(水) 20:17:02
>>86 明治〜昭和初期の観光旅行目的には必ず参拝が
はいってたからな。
93 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 02:03:46
土曜日から歩き始めるのだが、歩きの遍路さんは多いかな。
94 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 16:05:07
歩きお遍路とは立派ですね。
歩きだと「歩く」のが主になっちゃいがちでないですか?
「ここのお参りを10分で済ませないと今日中に宿につけないや」とかね
本末転倒しがちなんだよね。あくまでも「お参り」が主で歩きは従ですから
>あくまでも「お参り」が主で歩きは従ですから
遍路はお大師様との同行二人。
札所はランドマーク。
歩きの人にはストレッチやダイエットやアスリート感覚の人が多いのは事実
現代は、歩くのイヤだけど苦行として歩いてる人はほとんどいないね。
>>96 オイオイ札所はランドマークなんてバチ当たりな事を
100 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 22:09:40
札所と札所の間にこそ
遍路としての俺がいたがな
俺も歩きで回ってるけど歩くのが好きで気持ちいいからだな
特に夏場汗だくで長時間歩いた後、旅館で風呂に入って
冷えたビールを飲む瞬間はサイコーだね。これが楽しみで札所参りをしてるようなもんだ
もちろんお参りもちゃんとするけどね。般若心経も御真言もちゃんと唱えてるし
作法どうりにお参りしてるよ
でもお参りと歩く事とどっちがメインかと言われるとやっぱり歩く事だな。
103 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 23:44:47
いいな〜
風呂にビール
お宿使いのお遍路さんは・・・
極楽ですね!!
>>103 うん。別に「苦行」で歩いてる訳じゃないからね。
宿やご飯にはお金をかけるようにしてる
105 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/25(土) 07:56:11
世の中、不眠で悩む人が多いです。私もその一人。
よく考えると怠惰な生活をした日は眠れず、一生懸命働いた日は眠れる。
歩きお遍路は気持ち良くねむれるでしょう。
歩行が修行の主体であることは昔からのことだから、
別に間違いではない。
大峯奥駆けだって、靡=札所ってのは後からできたもんだろう。
あまり難しくかんがえなくてもいいのかもね
お経だって「読むのが好き」って人はいるしそれと同じで
好きで歩くという動機でも結果的には巡礼できてるんだし
遍路・・・路つまり歩くことが主
昔は遍(徧)礼でへんろとも書いたようだが。
歩き遍路のなかには「変路」と言いたくなるような変わった御仁もおるね
クルマ遍路にもいるからねえ
すまん、自分はバイク遍路だ。
すまん、自分はバス遍路だ。
すまぬ、拙者は馬遍路でござる。
牛車です。
パ・リーグです
>>96 保存協力会の本にも似たようなこと書いてあってさ、
ずいぶん変なこと書いてあるなぁと思ったけど、
実際自分も歩いてみると、まさにこれだよな。
札所はあくまでチェックポイントなんだよね
117 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 02:18:32
細川さくら 不倫おばさん
>>116 じゃあお参りしないでスルーしてもいいんだね
>>118 あんたがそうしたいならそうすれば?
俺はお参りするけどw
120 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 11:56:34
七月に自転車〔ママちゃり〕で行ってきました。 12番焼山寺と 高知県の七子峠 はめちゃくちゃきつかったよ。
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 12:45:30
巡礼を志すもの同士、仲良くしましょうね
(四国遍路の小冊子の一部分だけ抜粋させていただきます)
あなたの願い事は成就します
「世の為に、自分を大きく生かしたい」 と、お願いしてください。
白い着物のあなたは弘法大師と同じです。
どんな事にも我慢し、心を静めます。
不安や焦りを捨て、「人の心を楽にできる」 言葉を心がけます。
他人を喜ばせると、自分も喜べます。
______________________________________________
まあ…俺はまだ反省の日々だけどね。
四国遍路について分かりやすい本があったら教えてください。
図書館で探したけどちょっと古いのかな?というものばかりでした。
初心者で、歩きかバス(ツアー?)を考えてます。
方向音痴なのでいまから不安w
>>126 ありがとうございました。
解説編もよさそうですね。これらな歩き遍路でツアー参加しなくていいかも。
買ってみます。
128 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 21:34:21
お聞きしたいんですが、京都の東寺から鳴門の1番札所まで歩き遍路は危険ですか?
東寺から高野山まで海以外はすべて歩き遍路をする予定です
88番や1番から高野山まで歩くお遍路さんは時々おられるようですが、
ググっても東寺から1番札所まで歩いたという人が見当たらない・・
>>128 単に距離があるあるだけだから、時間とお金と体力が有ればイケルでしょうよ。
まぁそれにしてもご苦労様な計画だね。
考えようによっては、この上無い贅沢な編路。 どうぞお気を付けて・・
ツアー料金は高いなぁ。10日間も休めないし。
費用も日数も一番かかるのは歩きです。
舟は歩きと同じとみなされる
東寺から神戸までは西国巡礼道に重なる部分が多いから、
やってみなされ。
森沢義信「西国三十三所道中案内地図(下)」ナカニシヤ出版
が参考になるかも。
>>128 最短でいくなら
1号線(京都)
↓
171号線(大阪)
↓
2号線(神戸)
ただ国道沿いは空気悪いし、景色面白くないし、いい事何もないよ
やるなら、134が書いてるみたいに西国街道を通ったほうがいい
さらに金も時間もあるなら、道中で寄り道できそうな西国33カ所も行ったら?
136 :
135:2010/09/28(火) 01:04:43
間違えた 1号線とか通らないわ
171号線(京都・大阪)
↓
2号線(神戸)
あとgoogleマップで見たら、東寺ー明石大橋まで国道沿いに寄り道なしで約90km
大阪からフェリー乗ればいいじゃんって思ったけど、
今はもう 大阪←→徳島 の船ってないんだっけ?
138 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 04:04:19
そうだね 南港(大阪)〜徳島はもう無い
俺は和歌山〜徳島で渡ったよ
以前焼山寺道でであった坊さんは
東北から歩いて四国入りしたと言っていたなぁ
細川さくら
特技
スポクラ会員との不倫
電動こけし
同僚イントラの足ひっぱり
更年期障害で自分を姫呼ぶ
こんなのに子供預けていいの?
>>141 いや、車で回るとかツアーでなくても色々あるだろ
歩き遍路ツアーだってあるしな
144 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 23:11:28
徒歩又は自転車で行く奴はまじで 徳島12 20 高知 24 27 愛媛 45 60 65 香川 81 82 88 はキツいから 肝に銘じたほうがいいぞ
他にも峠でもかなりキツい所あるからな
ロープウェイかケーブルがあるところは使うにしても
それでも自転車だと高知31、35 愛媛44、58 香川84が抜けてるな
146 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 18:43:34
それでも大概の人が巡ってるんだから、何とかなるんだよ。
休み休み計画的に行けばいいのさ。
>>144 徒歩?自転車での話じゃないの?21と66はロープウェイ使用?
148 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 22:52:18
147
基本自転車(ママちゃり)で寺まで行った。(歩道のある寺に限る)
21 66 はロープウェイ 85はケーブルカー使用
12 20 60 84 は途中から歩き
膝を痛めたけど楽しかったよ
>>148 ママチャリとは凄いね。
歩きの人だと24、45、65、82辺りはきついって言わないだろうなぁ
それに21と66はとりあえずきついって言っておくよなぁと思ったんで聞いてみたんだ。
(66は実際はたいしてきつくないんだけどねw)
>>125 解説編はいらんと思う。重いし高いよ。
何か1冊ぐらい図書館に遍路本はあるでしょ?
地図ガイドのところか宗教のところか・・・
るるぶとかがあったらの説明ページをコピーすればいいんじゃない?
ただし、地図編は絶対に必要。区切り打ちなら、家であらかじめ該当箇所をコピーして
荷物を減らすこともできるけどね。
解説書は、霊山寺でもらえる小冊子で十分。小さいし。
事前にほしければ、郵送してくれるはずだけど、今手元に冊子がないから連絡先とかわからんな。
霊山寺に問い合わせればわかると思う。
バスの鍛冶屋原線の存続が決まったみたいだな。
とりあえずは、安楽寺ぐらいまでの非常時のエスケープルートは残るのか。
徳島に限らず、最近はどこの地方も公共機関が全滅状態だしな。
バスは壊滅でし、ゆとりのある自治体でも
年寄りの通院バスをだすのが精一杯
道路も市町村道の末端の山道の整備も大変だよ。
一時、"四国のみち"で遍路道の整備をしたけど
最近は周辺集落のボランティア(接待)だのみだしな
遍路宿もボロボロの民家で老夫婦が経営ってところも多いしな。
歩き遍路ができるのも後10年とかだったりして。
都市部のビジネスホテルに拠点を置いて、公共機関で行っては歩いて戻ってくるというのも、
バス路線が存続してないとできないしな。
質問なんですが朱印を押してもらう納経帳ってどこの寺院にも売ってる?
あといくらくらいするもんなんでしょうか?
全部とは言わないが、1種類ぐらいならどこでも売ってるかもね。
ただ、予め多く売っているお寺で買ったほうがいいかも。
本当は通販がお勧めw
ここの納経帳を買ったけど、さすが表装屋だけあって、
お寺で売ってるものよりも質が良かった。
即日配送だし送料無料だし。
ちなみに、楽天とかにも店がある。
http://www.eitikai.co.jp/ いや、回し者じゃないけどねw
詠智会は老舗
O番は新参
>>154 普通のやつは千円位でどこでも売ってるけど
お四国専用とか西国・板東・秩父の観音霊場とかの
専用のものは豪華な仕上げで2000円以上するのもあるね
まああんまり豪華なものはどうかと思うけどね
>>159 和紙の質よりは、ちゃんと2重になってる(裏写りしない)
ちなみに1200円位でもちゃんとしたやつなら2重になっている
たまに悪質なのがあるのでそれをチェック
それと、本とじか蛇腹かもあるよね、これは好みの問題だけどね
便所紙でも挟んどけ
>>156 そこは110500円以上じゃないと送料無料じゃないし
創紙堂薦田商店の納経帳はいいね。
>>163 中にもう一枚挟んでるのは3重な
ただそれでも墨汁の量が多かった場合は
裏側まで染みることがあるから、念のため新聞紙か半紙いれとくといいよ
龍光寺では入ってないと、おばあちゃんが新聞紙入れてくれる
俺の八十八箇所の納経長は、手漉き和紙、3重、無地10ページ付、ビニールカバーで3500円の買った
詠智会で売ってる無地の納経帳おすすめだよ
奥の院用、高野山用、他の巡礼にも使える
http://item.rakuten.co.jp/eitikai/70/ ビニールカバーもついてる
今治の空音寺で納経帳を作ってると聞いたことがあるが。
みなさんありがとうございます。
屋島寺が近所なんで来週あたり行ってみます。
良さそうなのがなければ通販も考えます
>>167 おぃおぃ屋島が近所だったら志度も近所だろw詠智会行ってこいよw
169 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 16:04:43
>>166 わたしの使っているのが、まさに空音寺製だ。
でも買ったのは、もう10年も前だけど。
納経「帳」を最初に作ったのは伊予鉄道
豆知識な
正確に言うと白地の納経帳な
普通に売ってる納経帳って「製造元」とかあるんだよねきっと。
いろんな札所でや通販で全く同じの売ってたりするし。
オリジナル納経帳がある所の情報交換するといいかもね
お遍路用の白衣なんかも中国製だったりするしな。
えいちかいは多分オリジナル。表装屋だから自分で作ってるんだろ。
>>174 あんまりしつこく宣伝するとウザいって逆効果だよ
ノ L____
⌒ \ / \
/ (○) (○)\ ウザいっていってんだ!
/ (__人__) \
| |::::::| |
\ l;;;;;;l /l!| !
/ `ー' \ |i
/ ヽ !l ヽi
( 丶- 、 しE |そ ドンッ!!
`ー、_ノ 煤@l、E ノ <
先達納経帳を作ってるのはどこの会社だろ?
181 :
175:2010/10/02(土) 23:39:21
>>178 それっぽいけど、はっきりしたことはわからん。
納経帳を年間8万冊作ってることしかしらん。
8万×2000円=16000万
年間の新規のお遍路さんて何人?
>>182 お遍路さんの総数は年間30万人とも言われている。
平均3年で結願するとすれば、新規は年間10万人だね。
あと、お遍路さんはお年寄りが多いから、結願せずに仏になられる方も多いかも。
184 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 10:45:45
10万人のうち8万人がマツオカの納経帳なのか?
1番札所で売ってるヤツのほとんどがマツオカ製ちゅうことか?
それでも多いような・・・
187 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 18:44:44
手元に2冊の納経帳があるんだが、1冊は空音寺出版部製、もう1冊は製造所無記名だ。
>>186 そういえば、お遍路用品をおいているお寺って、結構どこでも同じものってイメージがある。
宇夫階(うぶしな)神社で歩き遍路さんに郷照寺に行く道よく聞かれるな。
納経代なんてもっとかかるんだし、納経帳はケチらず良いやつ買っておいた方が良いね。
今でも盗難はちょいちょいあるのかね。
トイレに行くときも貴重品は身につけておきましょう。
お遍路さんが四国八十八か所の札所で朱印をもらい、結願の証しになる納経軸の盗難が、終着点のある香川県内で相次いでいる。
徳島、高知、愛媛と回り、踏破目前で一生の宝物を失った人たちの落胆は大きい。
お遍路さんは参拝の証明として、札所で持参の納経軸や納経帳に本尊と寺院の名の墨書きと朱印を受ける。
朱印などの料金は納経軸500円、納経帳で300円。軸は表装して掛け軸にされるもので、軸自体が数万円する高級品もある。
ネットオークションでは、すべての朱印を集めた納経軸が10万円近い値段で出品されるなど、需要があることから、販売目的での窃盗の可能性もあるという。
2007年3月17日 読売新聞
192 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/04(月) 20:54:27
>>191 ただ霊場会なんかの作法では、便所に杖や納経帳など「ありがたい」ものを持ち込むなという。
盗まれて泣く人のことを思えば、お大師様も少々はくさい場所も我慢できるだろうて。
193 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/04(月) 22:21:40
私の納経帳には、3.3巡+高野山他で
原価で10万近く掛かっている
基本野宿だったが、金額に置き換えることのできない宝です。
死ぬまでに4巡を達成し、最後は我が柩に入れてほしいと思う。
遺骨は四国沖の太平洋に散骨できれば本望です。
かなりの愚問と思うが・・・
みんな納経帳はどうしてるの?
ご先祖様におさめてる?
あれって後生大事にもつものではないと聞いたけど。
197 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/04(月) 22:40:31
>>194 当然ですが、重ね印です
ある札所では、自分でご朱印して
300円払ってきました。
バカですね。
>>197 え、自分でご朱印って、セルフサービスってこと?w
なんか無人の野菜販売所みたいw
重ね印が300円になってから、
重ね印の意義に疑問が・・・
一巡ごとに納経帳を新調しようかと考えています。
>>199 重ね印って昔は300円じゃなかったの?
重ね印で納経帳まっ黒にすることないでしょ。
2巡目からは墨書きと朱印必要ないと思うけどな。
納経帳ってそもそも昔のお遍路さんが自分のまわったお寺のメモ代わりにしてただけ。
なんでこだわるのかな。
203 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/04(月) 23:03:52
宿坊が温泉なんて善通寺ぐらいのもんじゃね。
あそこの坊さん、毎日温泉つかってるのか。
ええの〜
204 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/04(月) 23:05:31
団体が集中していて、添乗員が印を押していました
で、だったらと「自分に押させろ」といっちゃいました。
ま、結構ゴタゴタしてたのでOKでしたよ。
普通は無いでしょ。
団体さんが後ろから来てる時は、やはり納経が先でしょ。
>>204 自分も、他のお遍路さんのいないときに、お願いして押させてもらいました(笑
何でも本尊印から押していくのが正しい作法とか・・・
本当かしら?
安楽寺の温泉は気持ちよかったな〜
成分、酸化鉄だったか?
また入りたい・・
>>193 善通寺の光明殿での永代供養は15万円から
毎日かかさず、坊さん、職員や遍路さんに拝んでもらえるよ
>>201 朱印のみ重ねていくので真っ黒にはならないと思う。
重ねるといっても前の朱印の横にもうひとつ押印するんだね。
>>198 小四国なら自分ではんこ押すのは基本だろ
朱印のみで150円にしてくれって感じ。
213 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 13:07:12
写し霊場ではハンだけで100円というのが多い罠
今日仕事先のお客さんで四国出身のおばあちゃんに会ったから、
お遍路さんについて聞いてたら、納経帳は死んだ時、お棺に収まる時の
枕にするんだって。
だから大き目の方がいいよ、って言ってたんだけど、はじめて聞いたよ。
京都東寺の重ね印は200円だった。
高野山はいくら?
確か300円
218 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 22:19:54
岩波新書の辰濃和男著『四国遍路』を読んだ。
歩いて巡りたくなった。が、現状では無理だな。
219 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 22:28:33
>>218 アマゾンで調べてみた。
面白そうだったからポチったよ。
教えてくれてありがとう。
ひさしぶりにメセボみた。
イチゴが10件♂になっててびっくりした・・・
223 :
222:2010/10/05(火) 22:49:55
誤爆失礼
>>202 そんなことないぞ。
納経は、回国巡礼が発祥。
確かに最初はお経の受取書にすぎなかったが、
日本全国の有名寺社の受取書が完成すると、
それに権威が生まれるのは必然だった。
225 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/06(水) 00:04:37
帳面へのご朱印と墨書はいつごろから生まれた風習なのかを説明できんと、
その返答は意味がない。
226 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/06(水) 00:40:34
写経をおこなったものを納めた証を記していただくものが納経帳でしょ。
写経を納めていない人が朱印と墨書いただくのはおかしんだよね。
安楽寺のHPの出来にビックリw
宿坊もオンライン予約出来るんだね。
楽しみ!
>>228 板東スレで筆ペンで写経していると怒られる札所があるってあったけど
やっぱり筆ペンはダメなんでしょうか?
>>229 >宿坊もオンライン予約出来るんだね。
こういうのって札所会で全部の宿坊を携帯から
予約できるシステムを作ってくれると便利だよね
事前に免許証とかで本人確認をしてから利用登録するようにすれば
予約だけして行かない人防止になるから宿坊も助かるしね
八栗寺は奥の院として一ノ剣から五ノ剣の行場をもってるそうだけど、
案内の人とか必要なのかな。
登ったことある人いる?
234 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/06(水) 18:21:45
>>230 そんなもん、筆記具に文句言う方がおかしい。
ワシは鉛筆でやるつもりだ。筆ペンでもマジックでもボールペンでも何でも、心がこもってさえおれば、十分だ。
235 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/06(水) 18:57:00
好きにせい。
237 :
222:2010/10/06(水) 22:38:46
>>236 ちょっと素敵、と思ってしまったんだけど。
>ちょっと素敵
222さんは女だった。w
239 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/06(水) 23:02:09
鉛筆で経文を書くなら、3B程度の鉛筆がちょうどいい。
なるべく高級な鉛筆にして、紙も吟味なされよ。
さうして鉛筆を馬鹿になさつてはならぬと心得よ。
写経ってやったことないけど写経は納札入れに入れるんでしょ。
どんな筆記具つかってても誰かがケチつけることなんてないよね。
コピーでもいいんですか?
見本コピーしたらええがな。
鉛筆だったらブラックポリマー2Bオヌヌメ。
249 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/07(木) 00:17:40
250 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/07(木) 03:15:32
観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五薀皆空
度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是
舎利子是諸法空相不生不滅不空不浄不増不減是故空中無色無受想行識
無眼耳鼻舌身意無色聲香味触法無眼界乃至無意識界
無無明亦無無明盡乃至無老死亦無老死盡無苦集滅道無知亦無得意無所得故
菩提薩 土垂 依般若波羅蜜多故身無 石疑 碍無 石疑 碍
故無有空風厭離一切転倒無想究境涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多
故得阿耨多羅三みゃく三菩提故知般若波羅蜜多
是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰
羯蹄羯蹄波羅羯蹄波羅僧羯蹄菩提薩婆可 般若心経
251 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/07(木) 03:17:05
↑をコピペしてやったら?w
般 羯 多 呪 多 得 想 掛 所 亦 無 耳 不 是 異 蘊 観 仏
若 諦 呪 能 是 阿 究 礙 得 無 意 鼻 増 舎 色 皆 自 説
心 羯 即 除 大 耨 竟 ,r'""´`゙゙''、, 識 舌 不 利 色 空 在 摩
経 諦 説 一 神 多 涅 / l, 界 身 減 子 即 度 菩 訶
呪 切 呪 羅 槃 rヽ .,‐- ,- |. 無 意 是 是 是 一 薩 般
波 曰 苦 是 三 三 ヾ `゙" ,l ゙´| 無 無 故 諸 空 切 行 若
羅 真 大 藐 世 . _> -=='./ 明 色 空 法 空 苦 深 波
羯 実 明 三 _/|, `゙ヽー--ノヽ、,_. 聲 中 空 即 厄 般 羅
提 不 呪 rー'""l, 'l, / .| ||/`>、、 無 相 是 舎 若 蜜
虚 是 / | 'l, / .|./》/ ∧ 色 不 色 利 波 多
波 故 無 / , | ヽ ヽ,、/.@ / 《l,l / ヽ 無 生 受 子 羅 心
羅 説 上 / 、,ヽ|/ ヾ。ツ`' 「ゞ / /《ヾ /゙ヽ 不 想 色 蜜 経
僧 般 ./ ///l`゙'゙ー-'" / // ノ// //`l、 滅 行 不 多
羯 若 ,|. /// | |___,,,ノ≡≡ツノ//_,,-‐'"".l, 不 識 異 時
諦 波 | /// /| /二=‐'"´´/ /`゙゙'ー-、,_.l 垢 亦 空 照
羅 |/// / | /|三="´ / //"´´゙'ー、| 不 復 空 見
菩 蜜 ///ノ ノ ノ ノ‐-二‐'"´ ノ/r=、,_ー-、_| 浄 如 不 五
坊さん付きも有るでよ〜〜
>>251 メールに添付してお寺に送れば?
CC で送れば88箇所の納経が一瞬でオワル
お砂踏み以上に、すっごい功徳なさそう…w
>>253 同じ88箇所の納経するなら
BCCで送信したほうが、より功徳有りそうな気が… ?w
>>255 おお〜メールの構造に詳しい人だね
ソフト開発してる人でないとなかなかわからないネタだよ
RFCとか知ってそうだな
255じゃないけどRFCは知らん。
しかしBCCは常識でCCは通常は使っちゃいかん。
>>257 88ヶ寺は札所同士だからCCでも問題ないだろう
>>258 通常は使っちゃいかんといってるのでありまして、
全員知り合いのグループ内の場合のみOKですよ。
>>257 >>255は
CC →宛先が88個登録されたメールが1通だけメールサーバーに送信される
BCC→宛先が1つ1つ違う88通のメールがメールサーバーに送信される
だから88通のメールを送信するBCCのほうが功徳があると言ってるんじゃないの?
>>260 それはMUAやMTAの振る舞いだから、何とも言えないんでは?
>>261 ほぉ〜意味不明な事を。もっと詳しくききたいね。
メールクライアントとメールサーバーのやりとりはRFCで決まってるので
やりとりの部分が違うという事はありえないよ。
メールクライアントの内部でどうするかは自由だけど、最終的にメールサーバーに
送信する時点では、RFCの規定に従って送信しなければダメだよ
RFCとか持ち出さなくても理屈で考えればわかるけどね
CCが何故ダメかというと宛先に88個の全部を書いてあるので受信したメールを
見ると、同報された他の宛先のメールアドレスがわかってしまうからだ。
BCCのメールを何故分解するかというと、宛先を見られないようにする為には
宛先を1つしか書けないから。メールを分解して送信する
ちなみに受信した側は、メールがTOで送信されたものかBCCで送信されたものかは
判別できない。メールヘッダーにそういう情報は無いからね
札所はお経送信されても迷惑メールとしか思わんだろ。
CC、BCC送信関係なくな。
あまりにもスレチになってきたのでこのへんで...
御朱印もEdy300円でお寺のホムペからダウンロード可能になったりして....
最近遍路レポないな。
来週初トライしてきます!
269 :
222:2010/10/07(木) 18:23:13
>>268 いいなー。
歩き?それともクルマとかツアー?
詳細教えてほしい!
270 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/07(木) 18:35:04
ずっとクルマ利用の休日遍路です。
今度の連休は、高知へ行こうか、愛媛にしようか、悩んでいます。
特に順番にはこだわっていません。
逼割禅定トライできるのかな。
>>229 検索しても見つからない・・・どこだい?
なんかハイテクだねw
>>240 お寺にいけばわかるよ。大抵は写経入れがある。
というか、なんでカスまで言われているんだろ、この人w
>>274 予約状況のところに○とか△とか書いてないね。
きっと、システムを入れたはいいものの、お寺側で扱いきれないものと思われw
フォームでやり取りするぐらいなら電話1本のほうが早いんだよな。
年末年始に歩きお遍路してみようかな。
区切りだから何年もかかるだろうけど。
思い立ったなら行くといいよ。
ともかく始めてしまうに限る。
>>278 ありがとう。
このスレで女性の歩き遍路した人いますか?
いろんなガイドブックは読み始めてるけど、
年末年始の宿と道がわからない。
280 :
268:2010/10/08(金) 22:13:57
>>269 朝イチの飛行機で徳島に乗り込んで、1番から始めて、4泊5日で
18番位まで歩く予定です。
(帰りは最終の飛行機)
私は歩くの遅いし、ニガテだからどうなることやら、ですが…頑張ってきます!
ちゃんと写経して納めてくるんだぞ。
>>280 レポ楽しみです。
初日は5番目で宿泊?
283 :
268:2010/10/08(金) 22:36:48
>>282 はい!
素人なりのレポします!
(女性には少しは役立つかな?)
一日目は、6番の安楽寺に泊まる予定です。(5番位が妥当なのでしょうか?)
写経は字がヘタだから、二の足を踏んでます…。
>>283 あんたが女だったらこんな所にリアルタイムのレポートなんてやめときな。
>>283 女性遍路の本読んでたら、朝1でも6番目まで行くのは大変ぽかった。
道がわからず、宿の夕食ギりギリでじっくり見れなかったみたい。
>>284さんの言うとおり、あとはリアルタイムなしで、楽しみにレポまってます!
うん、リアルタイムなし、1ヶ月くらいあとでまとめレポートを楽しみにしてます。
287 :
283:2010/10/09(土) 22:23:53
>>284-286 そうですね。
女の歩き遍路は気を付けなきゃいけないことが沢山ありますね。
ありがとうございます。
無事に帰って、弱脚wなりのレポします!
>写経は字がヘタだから、二の足を踏んでます…。
下手でもいいからやったほうがいいですよ
一生一度になるかもしれない経験ですから
289 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/09(土) 23:41:53
やっぱり写経を納めようと思えば、出かける前に訪問寺院×2枚ずつは書いておかねばならぬか。
×2枚な理由を教えてくださいm(__)m
悩殺は本堂と大師堂だから、納経も同じじゃね?
悩殺? ♡
うっふ〜〜ん。煩悩煩悩…
おっさん、寝釜はきもい
日蓮宗系なのに四国遍路する人ってたまにいるよね。
いいのか?
12月末くらいから行こうかと考えてます。
東京からで1番からスタートしたいけど、
飛行機は高いし、そもそも苦手なので新幹線ルートになりそう。
●東京→岡山→高松→板野→坂東(朝イチで出ても12:20着)
初めてのお遍路なので、かなり甘いスケジュールだけど、
こういう感じでいけそうですか?
1日目:1番(買い物)・2番・3番
2日目:4番〜7番
3日目:8番〜10番
4日目:11番〜12番
5日目:13番(1泊して翌朝帰る)
年末年始だし宿があるのかも調べないと。。
296 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/10(日) 13:00:07
神戸からバスの方が速くねえか?
>>296 しらべてみた。これのほうがいいのかも。
>>297 さっき注文したとこです。これ読んでからプラン立てたほうがいいの?
>>298 いや、それは個人の自由だけど。
あらかじめみておくほうがいいかと...
あーだんだん調べてるうちにチキンになってきた。
ツアー探し始めた自分。
>>295 夜行高速バス@コトバスで行きました。乗り換え無しで便利です。
東京からの行きは、遅延無く到着。
でも徳島からの帰りは、当時の千円高速の煽りで大幅に遅延しました。
それ位ならまだ良かったんだけど… 復路乗車時、
徳島駅近のポッポ出口付近で待っていた、東京行コトバスの係員が最悪。
自分の氏素性一切名乗る事無く、いきなり話しかけてきて乗車手続き開始。
雨具を着ていらしたせいか?名札も付けていない。
その後、いきなり!!真後ろから無言でリュックを掴まれてグイっ!と引っ張られた!!誰!?
国外での事件を聞いた事の有るリュック泥棒?と思ったら、さっきの係員だった〜〜www
こちらは普通身長の女子で転びそうになったし、ギョッとしました。
たまたま運が悪かったのかな?それともアレがコトバスさんの常識なのかな?
お四国で唯一、嫌な思いをした瞬間でした。
>>301 見てみました。ここイイですね。
スーパープレミアムシートだと1席独立で良さそう。
ここに決めます!
しかしその係員、なんかすごいw
毎日の酒代とタバコ代を貯めれば月4万円になることに気付いた。
これをためてお遍路費用に貯めるよ。
>>303 身体にも良いし、いいことだね!
がんばってね。
>>304 うん。お遍路する前から修行はじまったw
>>301ETC千円開始以前に利用した。
同じ奴かどうかは知らんが、
ポッポ前は確かに態度悪かった。
しかし荷物は引っ張られなかった(笑)
>酒・煙草
いきなり両方はキツク無いか。
遠くから応援しとる。
307 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/10(日) 19:45:39
>>295 高速バスにしたら?
JR四国のバスなら中をリニューアルしたから普通のシートでも快適だよ。
>>309 確かにまともな高速路線バスにしたほうがいいな。ツアーバスは何かあったときが怖い。
JRなんかしっかり法律を守るぞ。事故ったときも、逃げることはないだろうし。
どんなに渋滞で遅延していても、制限速度を守るし、しっかりSAに入って10分間の休憩を取る。
確か、3時間運転したら10分休憩とか、法律で決まってるんだよね。
まあ、事故られるよりましだと思うけど。
パンフレットに募集型企画旅行(ツアーバス)って書いてあるじゃねーかw
コトバスはツアーバスだけどwww
しかも、
>>309によると、色々と合って報道までされたらしい。勘違いしてるのはお前だろ。
怖すぎる…
8 :名74系統 名無し野車庫行[sage]:2007/03/26(月) 22:21:38 ID:69kf39QY
国内旅行板によると最近2〜3年以内にスキーバスで衝突事故を起こし、
都市間ツアーバスで火災事故を起こしたものの乗客には見舞金すら払ってない模様。
17 :名74系統 名無し野車庫行[sage]:2007/03/27(火) 02:49:12 ID:dTJAVw7s
1、高速道路追跡調査、推定120km/h以上で爆走しながら車線跨いで蛇行運転
2、元ウテシ証言:「スピード出して眠気を飛ばす」
3、仮眠室のある営業所は施錠されてて使えない、エンジン掛けて車内で仮眠
4、点呼は一切無し(点呼の重要性をアニメを使って説明)
5、営業所は副業のうどん屋の事務所だった、バス関係者は不在
6、47日間連続勤務なんていうウテシもゾロゾロ
7、国土交通省インタビュー:「問題点があれば指導、処分する」(他人事)
8、社長インタビュー:「問題点があれば改善したいと思う」(他人事)
>>312みたいな情弱が安さにつられてツアーバス形態の高速バスに乗るんだろうな。
ツアーバスwww
アホ発見wwwww
四国88ヶ所ツアーバスと勘違いしたのか?w
小泉規制緩和の弊害だな
ツアー形態の都市間高速バスを知らないバカがいるんだな。
普通は区別つかないんじゃないか?
一般消費者は
324 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/11(月) 08:12:08
俺にしてみりゃ、知ってる方が「バカっぽい」けどな
>>315 スパープレミアムが3列かよ。
乗降場所も微妙な場所だし
その割りに安くない。
来年4月まで全部予約うまってないか?
>>325 座席が2列のバスってあるの?
それだったら乗ってみたいな
>>330 +2300円だから高いと言えばたかいかな
結願証2000円と比べりゃ安いもんよ
バス厨うざっ
旅行板に篭ってろ
334 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/12(火) 02:20:48
都市間ツアーバスなんか問題になってニュースにもなってるのに。
知らなかった馬鹿が必死に暴れてますな。
>>323-324,
>>333を見ると、あくまで自分が標準らしい。
自分が常識知らずなのに、自分が知らないものを知ってる奴はバカだとかw
>>329 JR四国の高速バスは、普通席でも結構良いよ。
JR関東と交互に運行されているから、できれば四国のほうがいい。
この流れは前に見たことがある
参拝路線の話のときと同じ
無知なくせに知ったかぶりをして自爆して、それで引き下がれば良いのに、
知ってる奴のほうがおかしいとかオタクだとかバカだとか
あくまで自分だけが正しいって思ってしまう人なんだろうね
こういう人って狭い自分の世界でずーっと生きている人なんだろう
337 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/12(火) 02:44:08
一般人でも路線バスとツアーバスは区別がつくだろ。
募集形態も違うし、路線バスはJRとか私鉄系の正規のバス乗り場から出てるしな。
そもそもJRとか私鉄の名前のついていないバス会社だったら、あれ?と普通は思う。
まあ琴平バスは、全く無関係なコトデンと混同してしまうかもしれないがw
お遍路って高速バスを使って四国に行くことが多いから、
安いけど怪しいツアーバスの存在は常識だと思うけど。
知らない方が恥ずかしいかと。
タバコとお酒やめていい感じ。
お金の節約感もできた。
次は歩く練習(笑)しておきたい。
お遍路にお薦めウォーキングシューズと靴下ってありますか?
よければウィンドブレーカーとかの服も。
お遍路でもそういう格好ですよね?
>>339 靴もレインコートもゴアテックス採用のものがいい。
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/12(火) 11:36:49
バスマニアが必死だなw
312はアホだけどツアーバスを知らないのは馬鹿だとか恥ずかしいだとか言ってる奴も目糞鼻糞
わざわざ敵増やして楽しいの?そんなに何かと戦っていたいの?
ツアーバスは色々と問題あるから高速路線バスとは区別しといた方が良いぞ
って感じで見分け方でも教えてやめておけばみんな幸せになれただろうに
( ´`ω´)つ おれバス酔うから
>>340 ありがとう。ググるといろいろありますね。
ミズノはお遍路さんにも評判いいと、どっかのサイトで見た覚えが。
5本指の靴下に厚手の靴下のコンボが良いらしいですね。
しかも綿ではないもの。
ニューバランスいいよ
>>342 いや、312が最初に勘違いして馬鹿にし始めて、
その後、知ってる奴がバカだと言い出したのが悪いんだと思う。
って、お前、恥知らずの312だろw
349 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/12(火) 22:24:32
>>341-342 お前、312だろうけどいい加減にしろ。
お前が常識がなかっただけだろ。全て自分を基準にするな。
都市間ツアーバスは常識だ。知ってる奴がマニアではなく、知ってるのが普通だ。
そうやってスレを荒らすな。自分の頭が悪いことを棚に上げて、
必死にくだらない自尊心と戦ってるのはお前だろ。
351 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/12(火) 23:21:54
なんか荒れてるね。
スレを読んでみたら、無知な
>>312が勝手に相手を馬鹿にして、
周りに違うことを指摘される。
それで発作をおこして、
>>318-319みたいに更に喧嘩を売り始める。
というか、アホだとか言い始めている。
その後、
>>323-324,
>>333,
>>341辺りで、俺はおかしくない!知っている方がおかしいと必死に主張。
どうみてもおかしいのは312だろ。もう荒らしといってもよい。
352 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/12(火) 23:33:54
「七ヶ所まいり」しようと思ってるんだが、遍路の格好するのは
はずかしいわな。
このスレって、定期的に知ったかぶりをして自爆して発作を起こす奴がいるよね。
356 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/13(水) 04:48:30
>>344 ミズノのドライベクター 5本指インナーソックスおすすめ
その上にウールの厚手登山ソックス
5本指は、人によって合う合わないがあうので、必ず試し/慣らし履きを
合わないと思ったら、ウールソックスだけでもよい
普段より厚い靴下を履くわけだから、靴下を決めてから靴を買いにいくとよい
冬に焼山寺越えをやりたいんだが、雪はつもってるもん?
普通のトレッキングシューズじゃ危険かな?
冬と云っても天候の良い時もあるし、最悪雪の在る場合もあるから
一概に危険とか安全とか云えないよ。
天候に問題無ければ普通のトレッキングシューズでも大丈夫だと思う。
>>347 >>356 ありがとです。
ミズノ、ニューバランスあたりでシューズ&ソックスを探してみます。
まずは週末ウォーキングなどで歩いてみます。
360 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/14(木) 08:22:09
東京から仕事で徳島へ行きます。半日、空き時間があります。
88ヶ所の内1ヶ所行くとしたらどこへ行けばいいですか。霊山寺、善通寺を考えています。
>>360 1番から3番まで。
距離は5kmもないし、1番は坂東駅近く、3番は板野駅近くで交通の便もいい。
これ以上先に進むと、徳島駅に帰るのが難しいかも。
時間帯によっては1時間に1本程度なので、
電車の時間はあらかじめ調べておいてね
確かに1番からはじめたほうが良いかもな。
気に入ったら、区切りうちとしてまた板野駅スタートで4番から打てる。
>>363 今は全国の電車はおろかバスの時刻表や路線別の停車場通過時刻まで
インターネットで入手できるのを知らないの???
>>365 こういう一枚の時刻表をpdfで落とせるのは四国ぐらいしかない。
しかも紙媒体の時刻表をそのままpdf化しているし。
検索できるのはもちろん知ってるし、えきから時刻表でhtmlファイルなら見られることも知っているが。
なんか、このスレは勘違いして人をバカにする奴が多いね。
このスレになってから3回目が始まるのか?いい加減にしろよ。
知ったかぶりして周りに叩かれて逆切れ。
このパターンはこれで3回目ですね。
1回目は参拝列車、2回目はツアーバス、3回目はpdfの時刻表。
本人の性格の問題なのか読解力の問題なのか。
371 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/15(金) 11:28:39
372 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/15(金) 12:11:58
>>361、360です。
ありがとうございました。
半日だけレンタカーを借りることも考えています。
最初は歩きのほうがお遍路気分を味わえるかもよ。
1-3番だったら距離も短いから、歩きでも車でも大して時間はかわらないし。
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/15(金) 16:28:13
372です。
本来、疲労の後でぐっすりと眠るのが理想ですが仕事がありますので車を使うつもりです。
ありがとうございました。
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/16(土) 09:21:01
車は遍路じゃなくて巡礼という主張があるんだが、どうよ?
気持ち次第だと思ってるけど。
人それぞれのスタイルがある。
>>375 現代では四国での順礼を遍路という主張もあるんだが、どうよ?
四国で八十八ヶ所以外の寺もしくは神社で
お勧めの所を教えてください。
例
仙龍寺 箸蔵寺 石鎚神社 金比羅宮
伽藍の大きさに限らず、面白い由来や伝説がある所でもいいです
380 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/16(土) 13:10:01
遍路の心得
↓
「梁塵秘抄」
我等が修行せしやうは、忍辱袈裟をば肩に掛け、
又、笈を負い衣はいつとなくしほたれて、
四国の辺路をぞ常に踏む。
381 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/16(土) 13:17:08
>>379 宇夫階神社(うぶしなじんじゃ)
神宮にあった多賀宮を移築した本殿が見もの。
神宮の建て物一棟そのまま移築したのは、全国でもここの神社と熱田神宮くらいでしょ。
382 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/16(土) 14:08:25
月山神社・・・月形の石がホントに昔の儘ある。
383 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/16(土) 14:11:56
慈眼寺・・・穴禅定といって、人がぎりぎりはいれるような狭い通路もある洞窟で修行。
384 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/16(土) 14:18:03
豊楽寺薬師堂・・・国宝。四国最古の木造建築。本尊は日本三薬師之一とも。
我拝師山の捨身岳
捨身の行をするところ。
奈良時代までのへんろ修行者が実際に捨身をしたことは「日本霊異記」の記述にもある。
高いところから飛び下りることが捨身だから、自殺の名所になるわな。
眺めはいいよ。
386 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/16(土) 14:32:22
豊楽寺が88ヶ所にならなかったのは不思議だな。
白鳥神社
お遍路は結願後にお参りしたらしいよ。
阿波 泰仙寺
土佐 神峯神社
伊予 泉大師
讃岐 東照寺
>>386 豊楽寺は内陸すぎるだろ
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/16(土) 20:42:40
>>347 今日ABCマ―トでニューバランスのシューズ買いました。
靴下の厚さと、歩きでのハレを考えて、女のくせに25センチを選んだorz
幅広の4Eですよ。
女性の場合、スニーカーもMAXで25センチが最大なんですね。
しかし履きやすい。
あ、ちなみに、
1日に長時間、連日歩くとお店の人に言ったら、
ナイキやアディダスよりも、ニューバランスのほうが幅広で良い、と言われた。
ニューバランスは、他メーカーに比べて4Eが豊富だからね。
>>393 なるほど。スニーカーのこと全然わからず。。
店員さんにいろいろ話しながら買いました。お遍路しますとか言えなかったw
これから1か月くらい履いてウオーキング開始します。
合っていればいいな。
お遍路の成功例は多かれど、失敗例は書籍にもならず。
ほとんどが靴と足のトラブルによる挫折だからね。
針と消毒液は必要だな。それとテープ
休憩中の歩き遍路さんを見ていると、足の手当してる人、それなりにいらっしゃるし、
足回りの負担がやはり大きいのね。
弾力性のあるストッキングを履くと疲れが軽減できるらしい。
野郎には無理か。。。
399 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/17(日) 07:41:23
俺はウォーキング用のCW-Xを履いた
400 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/17(日) 08:57:44
アスファルト上を歩く時は厚手の靴下に
2サイズアップしたクロックス履くと楽チンだよ。
401 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/17(日) 09:03:30
2サイズは大きすぎか、1〜1.5くらい大きめのでいい。
足は問題ないんだよね、俺は。マメとかできたことない。
脚(膝)は何時も危うい。
>>404-405 ひざを痛めたので、エキスパートモデルを買った。値段は12,000くらい。
股関節サポートのあるレボリューションモデルは2万近くする。
効果はあったと思う。
ひざの安定性以外にも、汗が乾きやすい、足にかいた汗でズボンが張り付かない、
タイツに水をかけてアイシング代わり。
宝寿寺ですが、十一面観音が御本尊なのに、不動明王の脇にあるのは、
本堂改築と関係があるんでしょうか?
>>392-394 元々欧米人には少ない甲高のニッチ市場を狙った命名だから
甲高需要の高い日本ではうけた。幅広が充実したのもその延長。
ただ見た目がそれなりだから、実需専用として人気もそれなり。
人気すたりでブームの如く消えていったブランドが多いなかの特異性w
>>392 ただナイキの靴型はアシックスだったから、むしろ日本人向け。
アディダスは巨人で王選手だけが履いてたって事w
>>406 ありがとう。何かと良さそうですね。
お店で試着させてもらおうかな。
>>408 現在デモ真っ最中の中国を走ってるカンペイちゃんもNバランス。
おしゃれをアピールしたいから、極鮮色でイメチェンちうw
412 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/19(火) 21:47:50
毎年おなじみの質問とは思いますが、
宿坊は年末年始も宿泊可能ですか。
413 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/19(火) 22:08:18
>>412 善通寺の「いろは会館」は12月25日〜1月5日の間休業。
宿泊できるところとできないところあるんじゃない。
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/20(水) 07:59:59
>>412 お寺の近くの家に「泊めてつかあさい」と頼み込めばええがじゃ。
若い娘さんがいる家にな
夜這いは日本の伝統文化じゃからな
418 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/20(水) 11:59:29
不邪淫戒。
419 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/20(水) 21:28:28
いっぺん宿坊にも泊まってみたいのう。
420 :
412:2010/10/20(水) 22:02:29
ありがとうございました。個々に確認してみます。
>>23 帽子(笠) 被るとシワ・白髪・ハゲが目立たなくなるからじゃないか
422 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/20(水) 22:52:41
通夜堂にも泊まってみて下さい。
423 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/21(木) 13:18:37
宿坊に泊まり、般若湯飲んでどんちゃん騒ぎしている横での通夜堂泊は悲しいものがあったがじゃ
まだ出来立ての桧の香りのする通夜堂は下手な旅館よりも素晴らしかったのう
みなも出る時は忘れずに掃除していってつかあさいや
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/21(木) 18:30:57
>>423 どの札所の通夜堂でありましたんでございますのん?
新しい通夜堂というのを見てみとうござる。
>>424 あ〜ら
幕府のお侍はんが通夜堂になんの用なんどすか〜?
426 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/21(木) 20:28:25
夜っぴてご本尊とお大師様に願いとう存ずることがござるゆえに。
427 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/21(木) 20:31:47
仙遊寺じゃないか?
428 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/22(金) 09:17:35
>>427 ヨパライ沢山の悲しい夜を過ごしたのは仙遊寺で正解!
429 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/22(金) 15:25:34
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/22(金) 19:03:42
今度の日曜は午後から、高知方面をいくつか攻めてみようかと画策中。
神峰寺から行っときますか。
431 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/23(土) 19:25:41
番外や奥の院でいただける御影を、札所寺院で頒布している御影帳の後ろのフリースポットに入れてたんだけど、そろそろ足りなくなってきた。
無地の御影帳とかないですかね?
みなさんはどうしてます?
432 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/23(土) 19:59:06
通常の御影帳をもう一冊買って、適当なところに入れた。奥の院は札所、それ以外は空いてるとこ。
カラー御影、魅力的だけど200円はな〜。
434 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/23(土) 23:44:31
宝寿寺のカラー御影の在庫はいつまで持つのかな?
435 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/23(土) 23:54:13
あんなもん(なんて表現は不遜か?)のカラーがありがたいですか?欲しいですか?
私はどうでもええ。
単純に極彩色でキレイだな〜と思ったの。
カラー御影は、大日寺の真鍋住職作だっけ?
438 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/24(日) 08:04:30
介助犬の同行でも、宿坊に泊まれるかなぁ
そうなんだ〜御影って各お寺で作っているものでは無いんだ。
仕事あるからお遍路は難しいかな。。って思ってたけど、
家田荘子のHPみてたら2泊3日づつ歩いて結願してた。
こういうのもありかも。
金曜日の夜出て、土日歩いて、夜帰る。。
>>440 そうだね。
ライフワークの一部って感じにになっていいと思う。
自分もそれ考えてるけど、関東なので交通費が痛い…w
>>441 レスありがとう、わたしも東京なんです。
深夜高速バスでなんとか1万円ですよね。
新幹線+電車がいいんだけど、倍になる。
443 :
441:2010/10/24(日) 22:47:42
>>442 うん。バスが一番かもね。
新宿から出てるんでしたっけ?
金曜の夜に出発すれば、土曜の朝早くに着くから、土日歩けるもんね。
以前飛行機で行ったんだけど、空港からのアクセスで時間が勿体ないな〜って
思いました。(往復35000円は痛いし…)
444 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/24(日) 23:34:35
昔からある御影は各お寺オリジナルですよ。
JR系のドリーム徳島なら、2週間前までだと8000円ぐらいだった気がする。
他の路線も早く買えば割引のはず。
446 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/25(月) 12:50:07
>>446 >>442ですが、情報ありがとうございます。
体力的に東京からバスはきつそうなので(汗)、
大阪まで新幹線で来てバスに乗り換えで考えてみます。
旅慣れていないので、路線とか難しい。
このスレたすかります。
モレは夜行バス使ってよく関西や中国に行くけど、腰の下に
敷くモノがあると体が楽だよね。
リクライニングにしても腰の下が凹んでいるとキツイ。
だからその部分にモノを置いて、出来るだけフラットに近づけると
体が楽だよ。
>>447 時間や値段を考えると徳島まで飛行機のほうがいいよ。
451 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/25(月) 19:05:31
ここんとこ、外人さん(白人さん)のお遍路をたまにお見かけする。
ちゃんとお遍路のかっこうしているのを見て、普段着の私が何だかなー。
まあ、いいけど。
リュックからサッと取り出してすぐお参りできるような
機能的なさんや袋が欲しいんだけど(ロウソクやお線香も入れられる)
おすすめがあったら教えてください。
最近レポないな。
454 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/25(月) 20:01:45
リュックから取り出すとおっしゃった時点で、その発想の実現の困難が容易に想像できます。
>>450 飛行機片道は調べたら1万5千円ぐらいだね。
新大阪か新神戸まで新幹線で高速バスとか、神戸空港や関空からバスと値段的に変わらない気もする。
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/26(火) 01:18:45
>>453 レポはみんなやらないと思ふ。
これから年末に向かう時期だし、
こんな節がない世の中で悠々と歩き遍路して、
自分の居場所を報告して、
それこそ「あたしお金持ってます」ってアピール度満点だもんな。
「あたしを襲ってくれ」って云ってるのと同じだって。
>>457 帰宅後のレポならありだけどね。
でもみんなどんな歩き遍路してるのか知りたいな。
歩き遍路してる人は何時の季節でそれなりにもいるよ。
家族や友達にメールくらいするだろうけど、レポする人は
ホンの極僅かだよね。
460 :
452:2010/10/26(火) 12:21:47
>>454 がんばって自作します!
お線香を片手でパッと出せるようなケースを作ってみる。
461 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/26(火) 15:06:09
水山産業(BOOK工房)から「同行二人・善通寺の使いが頭の中にやってきた!!!」という本が出てます。どのような本なのだろうか?
464 :
452:2010/10/26(火) 20:05:52
>>462 はい!
がんばって作って、できたらupします!
(目標はクラフト(←緑の筒状)の粉チーズの容器)
これは便利そうだけど、女性にはちょっと…w
そういえば、カーゴパンツはポケットが沢山あるから
小銭入れたりライター入れたりと、何かと便利でした。
465 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/27(水) 06:59:09
一澤帆布のショルダーをサンヤ袋にしてまつ。
466 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/27(水) 22:00:19
冒涜するな!
468 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/28(木) 03:39:26
仙遊寺の十一面観音様に会いたい
まだ公開してくれてるのだろうか・・・
テスト
470 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/28(木) 23:17:41
取引先が販促用に作った生成りのキャンバス生地のエコバッグを、納経帳入れに使ってる。
ちょうどよい大きさだし、他には服のポケットにPCでプリントアウトした般若心経(読経用)を入れて持っているだけなので、特に必要な袋系はない。
お札も持たないし、蝋燭や線香も無縁で巡ってるし。
暇ができたら、納経帳入れのバッグ(ショルダー形式)は自分で縫おうって思ってる。
お遍路さんが多い季節だけど、
台風で大丈夫かしら。気をつけてほしい。
こんな時は無理して歩かないで、宿でのんびり骨休めしたほうがいいね。
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/30(土) 19:01:14
小雨程度で四国は通過しましたね、台風。
474 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/30(土) 21:49:27
屋島寺近くでご年配のお遍路さんをよく見かけるようになりました。
秋口から歩きはじめたのかな。
>>473 それは良かった。この時期に足止めはかわいそう。
476 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/31(日) 11:39:53
高速バスのドリーム高知の乗り心地はどうなのかな?
早朝に着いて、いきなり歩き始める事が出来ないくらい
疲れちゃってたりして…。
悪くないけど、周囲の状況にもよる。
オッサンの高鼾には殺意すら覚えるだろう。
女性専用シートを予約してみました。
でも大イビキかく女性がいたら…w
イビキといえば、この前初めてお遍路をしてきたんだけど、
お遍路さんの宿ってどこも壁が薄いんですね。
バスツアーのおばちゃまはたちはみんな元気で、
夜12時すぎても大騒ぎだったので、寝るのが大変でした。
耳栓持ってきてて良かった…。
こんなこと言うのはアレだけど
苦労して登った焼山寺の御影が
脱力系だった‥。
482 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/04(木) 19:16:58
むかし巡ったときにいただいたのを見たが格別にどうのこうのってもんじゃないけどなあ。
そもそも御尊影ってほとんどが脱力系の絵柄ではあるけれども。
昨今流行の『ゆるキャラ系』でなければ、まぁよしとしよう・・・
>>480 えーっと・・・
腹ボテタヌキのことか?
486 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/06(土) 18:50:46
明日は焼山寺か、横峰寺を打っておくかな。
クルマ遍路ですけど、冬の前に行っておくべきですよね。
487 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/06(土) 21:09:48
この時期でも朝5時台に藤井寺でて朝のうちに焼山寺へ着くとすがすがしいよね
女ひとりで行ってきました!
みなさんとても親切で、心温まる経験をしましたが、焼山寺の登り口から
地元のおっさんに軽く付きまとわれちょっとイヤでした。
(手ぶらのスウェット姿)
女性のお遍路ブログにも、同じ様な体験が書かれていたので
名物オヤジなのかも…
女性の方々は気を付けてね。
5番だったか何番だったか、何年か前、御影の絵が変わったよね?
490 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/07(日) 22:06:13
>>489 確かに、10数年前のと先日頂いたのを比べたら変わってますね。
ちょうだい!
492 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 00:01:18
四番の大日寺さんの納経が、以前は墨書でなくて、印押しだったのを知る人も少なくなったろうな。
ご朱印だけでなくて、ほかの札所では筆書きだったご本尊様のお名前なども印判を押してたんだよなあ。
今は、墨書になっちゃったけど。
昔ながらの風情を残していたのに、「手で書かずに手抜きをするな」とか抜かす遍路も多かったとか。
悲しいね。
大昔はみんな墨書きだし、軸は判使えないし。
494 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 18:30:09
印判の方が原型だよ。
番外だと、まだ版木でおしてくれるとこ少ないけど残ってるよね
496 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/09(火) 07:17:26
印判は大量を捌くためにできた。墨で書くのが最初に決まっておろうが、愚か者。
497 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/09(火) 18:46:08
今みたいな帳面なんてなかったんだから、印判押した紙を渡してたって考えつかないのか?
てめーらの考えなんてどうでも良いからソース出せソース
499 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/09(火) 19:45:49
それくらいのことも知らんで、くどくど抜かす奴にソースも醤油もあるかよ。
何も知らん癖に偉そうに抜かしているだけじゃねーか、愚か者。
ソースはやはりおたふくだね
>>500 神崎屋だよ。これがわかってから四国へおいで。
>>497 紙を渡されて、自分でとじたんだよ。
何も知らんくせに。
>>499 だからお前さんと言い合ってる馬鹿をソース提示して黙らせてくれって言ってるのよ、頼むぜ
それはお前の仕事だぞw
>昔は紙や布は高級品であり、そのかわりに体に焼き印を入れていた。
>とくに焼山寺の焼き印は直径十センチの特大のものだったらしく
>多くの遍路が泣かされていたとか。
>
>ご察しの通り
>焼山寺が「遍路泣かせ」というのは、これが始まりであり
>寺号に入る「焼」の文字は「焼き印」から一文字とったと言われている。
>さらにヤケドで血が服の上に滲みでたものが、血印と言われ
>朱印のはじまりであると言われている。
・墨書
・版木
・焼き印
おいおい、いったいどれが始まりなんだよ
私が見た最も古い納経帳は全部墨書きでした。
中味が文章のようになっており、印もお寺の印だけ。
日時と行者丈というように宛先も書いてありました。
多分、ここから文章が省略されて、印も増えたのでしょう。
省略された文章はやがて印判になったのではないでしょうか?
>>507 その古さがいつごろ?って気にはなる。
江戸時代?もっと古い室町ごろ?
>>501 いやおたふくで十分。田舎で作ってりゃいいってもんじゃない
>508
眞念の『四国遍路指南』が刊行されたが、1687年(貞享4年)だから、
それ以前の納経帳は、ほとんど無いんじゃないかな。
512 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/10(水) 08:03:47
納経は鎌倉時代からあるけど、ハンコ出すようになるのは江戸時代からだろ。貰ったという記録すらない。
昔は木のお札を打ち付けてたんでしょ?(それで札所という)
それで「打つ」という
だな
そりゃそうなんだけど、納札と納経とは別もんだよ。
516 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/10(水) 18:51:08
自分で手書き写経したものを納める。
これが一番大切。
そして、その写経は自治体の燃えるゴミの日に出されると。
518 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/10(水) 19:19:34
写経の処分はお寺の問題だから気にせんでよか。
お習字の稽古と思いなさい
お習字って熟語そのものがお稽古って意味合いを含んでいるんじゃなかったけか。
どーでもえーけど。
レポート用紙に鉛筆で書いて納めて歩こうかな。
一枚書いて後はコピーして納めて歩け
いやあ、やっぱり1枚1枚自分で書いておきたいっす。
コピーするくらいなら、ネットで見つけた般若心経をコピペして済ませた方がきれいに仕上がりますし。
下手でも自分で書きます。
523 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/11(木) 23:02:14
ミ::::::::ミッ、、、、、i!i!!!ii,.,.,.シシミ::::::::::::::i
'{::::::ミ `` ` '゙:;:;:.:.:.:.::::::::::::::}
トl::::}ニニヽ、 '゙'゙ミ彡::::::イ
|l:::/ ィッ、‐-、'ー‐'ミニニ二、ミ:::::::::::}
|Y 、`゙゙'''t、`38ニ=≡ミ ゙'ヾ::::シ)
l 「`≦@ァ-、__ノ二___ ./》》 ))
_ `|`‐-ニニノ`{冫≦@= }/ 〉// _
/:::::〉_ -‐─‐|、 /` ゝ、ー─' /::__ノ ̄` ‐- __ 〈::::::\
../:::::/:: :: :: :: :: ::lヽ / ヽ、__,--^ヽ .:: l:: :: :: :: :: :: :: :: :: `ヽ\::::::\
⌒:/:: :: :: /:: :: :: '、 /^\、____ 〉 ィ':: :: :: \:: :: :: :: :: :: :: :::\::::::\
/:: :: :: :: ::\:: :: :: :: ヽ, `ー` 二''´ヽ //:: :: :: :: :::/:: :: :: :: :: :: :: :: /:}\:::::
:: :: :: :: :: :: /:: :: :: :: :: ::`-,,__,, ィ´ |:: :: :: :: :: /:: :: :: :: :: :: :: :: /:::} \
,.-'"´: :,.三ミヽ
(: : : :,./,.-'"`ヽ: ヽ
,ィ彡/'" ミ: :';
{: :{ ・ _,.=、ヽ: ト,
,-、fヽ fヽ |: :', _,. ’ rテ` ` | あの官房長官、更迭したいんだが。
|-| ! | |-| ヽ: :'; (゙ィテ ', `- Y 本当はAPECなんかより、お四国したい。
r|-| |"!| | ヽ:'; ´ 、_,_r'`ヽ _|,ー-、
| ´_, |/`, ヽ_ 、_,.ーァ, ⊂,.ィ_了⌒
ヽ / | / \ `=' ノ | /ノ´ゝ )
| ノ _,.-'"´ゝ、_`ーイ | | (_/´ |
/`ー / _,.-'" / | `ーく ⊂、_ |
イ / / く_, |ヽ|:::::/\|: : `ー-,
525 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 14:05:22
今日は黄砂が醜いから、歩いてる人はマスクしたほうがいいだろう。
田んぼのあぜ道を歩いてたら、大学生位の男の子とすれ違った。
頑張ってください! と、両手を取られてぎゅっと握られた。
なんか元気出たw
527 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/16(火) 13:53:25
歩いた方にお聞きしたいのですが・・・
焼山寺から植村旅館まで何時間くらいかかりましたか?アバウトで結構なんで教えて下さい。
焼山寺までも歩いてきてると、結構しんどいですな。
玉が峠は登りもある。
一巡目の時が二時間、二巡目の時が二時間半。
ただ俺は早い方だと思う(登りは二回とも四時間)。
530 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/17(水) 10:57:38
>>529 527です。
登り4時間は速い!
自分は登りで6時間ちょっとかかったから、3.5〜4時間位かかりそうですね。
参考になります。ありがとうございました!
531 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/17(水) 13:16:46
6時に藤井寺を出て、12時に焼山に着いた。1時に出て、ダラダラ歩いたので、植村旅館通過は6時。半日歩いて疲れたのでタクシー呼んだ。
532 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/17(水) 13:58:09
>>531 そうですか・・・
焼山寺は早めに出発します。
この時季は日が暮れるのも早いですし。
ありがとうございます。
533 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/17(水) 20:43:36
531ですが、もう一度時間を確認しました。藤井寺着は7時でした。寺を7時半頃出て、奥の院8時、長戸庵9時、柳の水10時半、一本杉11時過ぎ着昼飯。焼山寺13時着、13時半発、玉が峠が3時。鏡石大師が4時。植村旅館は5時前通過のようです。
朝歩くほうが早く歩けるような気がするね。歩くことに集中できるのかも?
535 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/17(水) 21:46:17
>>533 わざわざありがとうございます!
来週、1週間休みが取れたので、徳島を打ち終えてきます。
536 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/18(木) 08:28:48
某有名歩き遍路HPの掲示板に掲載されています。
>行方不明の捜索が呼びかけられています。
>歩き遍路の方ならほとんどの人がお世話になっている“四国遍路ひとり歩き同行二人」の著者宮崎建樹さんが11月8日午後松山市の自宅を車で出てから連絡が取れなくなっています。
>車は、「愛媛51う84−99」スズキの軽バン(ワゴン?)色はシルバーです。
>日が経っています。なんとしても、まずは車を見つけ出すことが必要です。
>多くの人へ、特に歩き遍路の人への呼びかけを願います。
歩き遍路のほとんどがお世話になってるあの黄色い地図の著者です。
75歳男性です。
いま、四国を歩いている方よろしくお願いします。
うそ…
一体何人のお遍路がこの地図と活動にお世話になったんだろう。
東京からじゃ、なんにもできないけど、宮崎さんのご無事をお祈りします。
お大師様、お助けください。
>>536 菊水へんろ館の談話室のこと?なんでわざわざ隠すの?
宮崎さん携帯持ってないのかな?持ってれば場所特定できるけど
いなくなって10日目なら
歩き遍路で滑落の可能性は低いんじゃない?
車を10日も停めてたら不審な車として通報されてるよ
おそらく車ごと崖に落ちてるか、事件に巻き込まれたかのどちらかだろ。
「特に歩き遍路の人への呼びかけを願います。 」
↑歩きと車の通る道は全然違うから、この勝手な情報制限やめたほうがいい
高野山にでも行ってんだろ
初めて何ですが自転車で一ヶ月で回れますか?
歩きで一カ月で回れる人もいるくらいだから、可能でしょう。
542 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/18(木) 21:12:42
自転車で1ヶ月もかかるくらいなら、歩いた方がよほど実り多いよ、きっと。
一国区切り打ちの人って多いのかな?
一国で区切る方が少ない気がする。
自転車だと2〜3週間じゃない?
もちろん人それぞれだが。
徳島とかは自転車も歩きも変わらないかも。
平地は寺が集中しているから余り変わらないし、山道もあまり変わらない。
自転車が威力を発揮するのは、長距離移動が多い高知県だな。
薬王寺から室戸岬まで1日でいける。
546 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/19(金) 19:01:04
ずっとクルマ遍路や。
歩きはリタイヤ後に経験したいと思うけど、自営だからリタイヤもないわな。
休日利用のクルマ遍路で、駐車場からお堂まで歩くだけで勘弁しとってな、お大師様。
私はあなたが好きやねん。
南無大師遍照金剛。
そして、リタイヤ後には足腰が弱って…
なんか怪しさを感じるのは俺だけか?
警察には言うな、情報はこっちに集約って
2010/11/19 iyohenro
へんろ館の皆様
お遍路中のみなさま
先日より、へんろみち保存協力会 代表の宮崎建樹 消息の情報提供にご協力いただきまして誠にありがとうございます。
各関係各所に捜索の依頼をいたしまして、ご尽力いただいているところです。
つきましては、情報をへんろみち保存協力会で集約し一刻も早く解決に結びつけたいと存じますので、警察その他への直接交渉はご遠慮ください。
お遍路に出かけられているみなさまのご協力がなにより心強い限りです。
よろしくお願いいたします。ありがとうございます。
歩き遍路さんの中には、警察に絡むのはちょっと……ってな人が少なくないのもあるかもね。
情報提供者を歩き遍路に限定してみたり、警察には言うなと釘をさしてみたり、おかしいよな。
ただ単に頑固な人なのか、まともに探されては困るのか…
>>549 - 551
>>548 のリンク先の記事では
家族が愛媛県警松山西署に捜索願を出し、同会が情報提供を呼びかけている。
ってあるけど。
553 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/20(土) 09:51:58
香川県と徳島県の間、中尾峠という情報があったな。
見つかったのか?
555 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/20(土) 12:04:39
掬水談話室に中尾峠を探してほしいとの書き込みがあったんだよ。
556 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/21(日) 19:28:49
何とか無事見つかって欲しい。しかし、情報が少ない。
557 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/21(日) 23:30:41
四十八箇所めぐりってどのくらいの期間と
金銭的にいくらぐらい必要ですか?
なんか最近いろいろ行き詰って
旅に出たいなと思ってるところです。
559 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/24(水) 19:28:24
普通みなさんどうされるのか分かりません
初心者コースみたいなのがあればそっちがいいかもです
561 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/24(水) 20:00:50
ところで見つかったのかい?
なにが?
宮崎さんのことでは?
もうかなり経っているよね。
見つかりますように。
今日、横峰寺上空にヘリが飛んでいたな。捜索してるのかも。
ひとりで路を歩いていて、赤いシールを見つけると本当にホッとした。
へんろみち保存協力会のみなさんのお陰で安心して歩ける。
宮崎さん、無事に見つかりますように…。
紅葉?
横峰寺周辺はもう冬だろ
まだ、何も手掛かりが無いのだろうか・・・
番外の山道で何かあったら、ちょっと……。
それはさておき、前スレか前々スレで白皇神社と真念庵について教えていただいた方、無事、納経してきました。有り難うございました。
(p)
http://www.genyusokyu.com/essay05/text/sanshu.htm 一方で四国の八十八ヵ所巡りなど、一般の方による行脚はむしろ盛んになっている気もするが、どうなのだろう?
弘法大師は確かに偉大だが、あれだけ決まったコースを巡るのはちょっと行脚のイメージとは違う。
風に任せてではなく、どうも目標達成に向けて一定のコースを歩き続けるあの巡礼は、日本人に合った文化なのかもしれない。
しかも他人から命じられた目標という気があの場合しないだろうから、恍惚感も生まれやすいのだろう。
彼らの三種の神器は知らない。しかし必ず持っているのは「御朱印帳」と呼ばれる証拠物件である。
それは海外旅行と似たような、思い出作りの短期旅行とも見え、どうしても行脚という感じはしない。
>>569、白皇神社の件、私は頂かなかったが役だって何より。御苦労さま。
足摺YHの老夫婦が廃業したら38番か万次郎足湯かホテル椿荘へ
御朱印を戴かないといけないのか(不謹慎だが)。
東海図版の地図って正直なトコどうなんですか?
574 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/05(日) 23:13:51
1順目の初心者向きではない。
次の信号を左右どちらに行けば良いかが重要な人には向かない。
一日のの行程の中で自分がどこに居るかを知るには有効な地図ですよ。
575 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/07(火) 20:30:24
決まった道を歩くなら、保存会の地図がいいんでないかいと最近買った車遍路の私は思う。
車が見つかってないってことは、脱輪して谷に落ちちゃってるんだろうな
578 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/07(火) 23:57:35
脱輪して谷に落ちるって表現は日本語としてゴミだよね。
車が見つかったそうだ。
え、本当に!?
どこ情報?
愛媛新聞に載ってるって。掬水へんろ館のBBSに書き込みしてあったよ
ありがとう!
会った事もないけど、なんかすごくお世話になった感があるから
(道しるべシールとかさ)
心配なんだ。
へんろ館に書いてあった車の発見場所をピックアップ
>松山市から奥道後を経て今治に向かう道筋
>松山市福見川町の山中
福見川町なら今治へ向かう道じゃなくて
日浦から平井に抜ける道だとおもう。
そうだね。グーグルで見る限り、
福見川町の集落自体は、県道196号の平井〜日浦の間にあるね。
新宮神社とかがある辺りの集落。
奥道後から今治の国道317号線とはちょっとずれている。
ただ、人気のない場所で見つかった場合、住所的には福見川町だけど…
みたいなことがあるからなんともいえない。
続報を待ちましょう。
586 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/09(木) 23:58:06
あのあたりって、古い街道とかあるの?
合掌
合掌。
# 四国遍路ひとり歩き同行二人は、今のクオリティで続けられるんだろうか……?
残念…。
でも、家に帰られて良かった。
宮崎さん、ありがとうございました。
どうか安らかにお眠りください。
松茸でも採りに行っとったんやろか。
/ \
/ \
./ \
/__.___________ヽ
\ | 。 |__ノ
|:: ,,,..... ...,,,,, |
,ヘ; ,,-・‐, ‐・= .|
(〔y -ー'_ | ''ー |
ヽ,,,, /(,、_,.)ヽ .|
ヾ.| ヽ-----ノ / <修行の「行」、実行の「行」
\  ̄二´ /
チリン♪ 人 ....,,,,./ヽ、 南無大師遍照金剛
,...-'"■|:|彡''" /'■ ヽ、 南無大師遍照金剛
,...-'" ■ |.○ヽ /' ■ ヽ、 南無大師遍照金剛〜
. / ■ .((◎))' ■ ヽ、
/ ■ .| | ■ ヽ、
_|へ¬ / // |
592 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/10(金) 23:11:51
菅内閣の支持率回復希望
いつか行ってみたい八十八箇所。
歩くのと、自転車とを考えるが、
定年まで行けないだろうなあ。
結構時間かかる?
594 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/10(金) 23:17:06
自転車だと平均20日前後、歩いてだと平均40日前後かかるよ
>>594 そうすか。今は、
近くの山にある、石仏のポツポツある、ミニ八十八箇所で我慢しておきます。
そこも頂上付近には、大きな岩に大日如来が彫られていたりして、なかなかの迫力です。
596 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/10(金) 23:25:24
宍粟市の方ですか?
597 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/10(金) 23:26:24
宮崎さん、本当に残念です。
先週思ってたのですが、ずっと車が発見されないでそのうちに日本中の霊場を
歩いてるなんて話が出て来て、先月は北海道の観音霊場でそっくりな人見たとか、
今月は西国霊場を元気に歩いているのを見かけたなんて話が出て何時までも日本中を
元気に歩いてるなんて伝説にならないかな何て思ってたのですけどね。
現実は厳しいよね。
宮崎さん、ありがとうございました。
合掌
>>593 時間がないのなら車でもいいじゃない。定年後に歩きでもいいし。
歩きとかにこだわるなら、区切りうちならできるだろ?
正月、GW、お盆、三連休を適当に使って少しずつやっていけばいい。
>宮崎さん
見つかったのは車だけでは無いのですか?
御本人も見つかったのですか?
さっき宮崎氏の訃報を知りました。
ただただ残念で仕方ありません。いろいろ助けられました。
心からご冥福をお祈り申し上げます。
南無大師遍照金剛
>>590 > 松茸でも採りに行っとったんやろか。
古いへんろみちを調査したりしてたんじゃないかな?
605 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/12(日) 02:28:44
宮崎さんのはスズキだが、画像のはダイハツじゃねーの。
>>303 いいなぁ
酒もタバコもやらないから、浮くお金がないわ…
>>517 火葬の時、集骨できなかった骨はどうなるのかって話と同じだなw
>>600の記事の時刻が、2010年12月11日 2時30分となっているが、
この時間よりはやく知っていた人はどこで情報を得ましたか。
>>585,587辺りが境目の様に思うのですが…
>>581の愛媛新聞、掬水へんろ館のBBSは見ることが出来ませんでした。
そちらには御遺体発見の記事が有ったのでしょうか。
11日の愛媛新聞朝刊に出てましたよ。
>>587あたりの人達が
10日の段階で知っていたのは
どこで知ったのかって
聞きたいんじゃないかと
車が見つかったという
情報だけで 合掌
してたのではないかと
10日の午後8時50分頃、
遍路館の談話室で「■緊急のご連絡」の書き込みを見た。
>>587はそれが書き込まれて、すぐに書き込んだのだと思う。
つうか、マスコミ発表より先に親族には連絡が行くだろ、
そして情報収集をしていた遍路関係者に情報が行き、
掲示板に書き込まれた…と。
何の不思議もないぞ。
親族、会の関係者も捜索に出てたはず。
614 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/12(日) 20:41:10
掬水のBBSに車発見から遺体発見までを日時ごとに書かれてるから
それ読んだらどうよ。
615 :
610:2010/12/12(日) 21:04:11
>>608では無いが、
よーく分かった。
皆さんありがとう。
でも、俺も
掬水へんろ館
のWEBは見たが、
掬水のBBSって
どこから入っていいのか
分からない。
でも、よく分かったから
これでいいのだ。
重ねがさねありがとう。
今日葬儀だったそうです。
617 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/12(日) 22:28:03
お大師様が「おまえ、もうええやろ。こっちへ来いや」とお誘いなすったのだと考えたい。
そうだね。
きっと極楽浄土へ導かれる筈。
遍路に欠かせない郵便局だが、
小泉さんの郵政民営化のおかげで郵便局が便利になったな。
やっぱり自民党だな。
>>615 左サイドの談話室がBBSの入り口
発見の経緯は保存協力会の世話人さんが詳しく書いてある
福見寺を視察しようとしたのではないか?という話だな。
お遍路地図には、小さなお寺が多数載っているけど、
きっと一つ一つ実地調査をして書いていったんだろうね。
ほんとにすごいと思う。合掌
>>621 そんな遭難するようなところにあるお寺なのか…
遭難というか、滑落じゃないかな。引き上げるのに難儀したらしいし。
人間の最後なんて、どこでどうなるかわからんもんだな。
やってしまったー><
今日、初対面の人に嫌みを言われて気分悪くて。
その後、その人とトイレで再会して、ボコボコに言ってしまった。
後味悪い。。
仏教本読んだり、真言宗の瞑想法を習ったりしてるくせに、
ぜんぜん人間ダメだ。お遍路に出て反省したい。
チラ裏失礼しました。
627 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/15(水) 20:17:23
>>626 これからの厳冬期、南国四国とはいえ寒い。
お遍路に来なされ、ご修行なされ。
>>627 有難うございます><
反省する場所がなくって、ついここに書いちゃいました。
お遍路、やらなくては!って日々思ってます。
あーわかる。
お遍路に出てる時だけが修行じゃないと言い聞かせてるけど、
お遍路から帰って、いつもの生活に戻った時に
また未熟な自分が出てくると、再びお遍路に出たくなる。
遍路は修行じゃないし反省する場でもない。
勘違いさんたち乙w
今の時代、修行だと思えば修行で良いし
旅行だと思えば旅行でもいいんじゃね?
でも遍路やってると人の暖かさに触れて
気持ちが洗われるのは確かだな。
それ遍路じゃなくていいんじゃね?
633 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/15(水) 22:24:33
>>632 人の心語りに四の五のと茶々を入れるじゃねー。何も知らんくせに。わからんくせに。
君にはまず歩くことをおすすめする^^
実際にまわれば、何か得るものはあると思う
そっとしておいてあげなさい
>>628です。チラ裏書いちゃったせいですいません。
来年の春にあるく計画つくってます。
区切りだから何年もかかるかもですね。
>>619 >小泉さんの郵政民営化のおかげで郵便局が便利になったな。
どこがどう便利になったのか、説明してみろ。コラb
>>637 窓口でアイスが買えるようになるって自民党のえらい政治家様が言ってただろ。
640 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/16(木) 01:15:51
よーし 俺も郵便局に行ってアイス買うぞー
金、時間、体力。
642 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/17(金) 05:34:05
知力、体力、時の運。
早くコイコイ木曜日。
史上最大。
645 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/18(土) 02:48:06
お四国一周お遍路の旅。
646 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/18(土) 02:49:49
もちろんBGMは「スタートレック」で。
647 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/18(土) 08:41:41
>>646 「ツァラトストラ かく語りき」だろが!
霊山寺はクリアしても極楽寺でジャンケンに負けると納経できないとか嫌すぎる
嫌だなw
あと宿坊の枕が○×になってる事に
夜中起こされて気付くとかなw
650 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/18(土) 18:50:46
>>649 > あと宿坊の枕が○×になってる事に
> 夜中起こされて気付くとかなw
どういう意味ですか?
YES・NOの間違いじゃね?
ウホッ☆いい遍路!!
ア゛−ッ!!
わたしがYes/Noまくらの真の意味に気が付いたのは大学に入ってからでしたw
BGMは「威風堂々」だな
656 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/18(土) 21:10:29
>>655 昭和は遠くなりにけりってか?
20代にはわからないかもしれねーな。
農祖峠でいきなり始まるバラマキ
バラ蒔いちゃイヤ〜ン。
妊娠しちゃうぅ〜〜
659 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/19(日) 03:28:08
藤井寺から焼山寺に行く途中で『乗り物のお接待』を
ありがたく頂いた、と思ったら、
途中のうねうねの山道を走る車中で100問解答の
ペーパーテストがあり、
焼山寺駐車場前で乗り物から降りるときにタラップで
ブザーが鳴ったら(正解が少なかったら)、乗り物から降りられず、
その乗り物で藤井寺まで連れ戻される。
655のような連中には分からんネタで『こすってみた』。
660 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/19(日) 08:55:30
いかにもゲーム世代の考えそうなことだね。
つうか、へんろとウルトラクイズを結び付けて何が面白いんだろか?
そこがよくわからない・・・
今は亡き「こんな四国遍路は嫌だ」スレになってるw
663 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/19(日) 12:19:22
脱落せずに結願した者が優勝じゃないか!
664 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/19(日) 17:59:30
>>663 いや、結願までに色々あるから。
負けた遍路は霊山寺直行の札を下げて帰るんか?
高野山へ行きたいかー!?
666 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/19(日) 20:53:24
とっりゃえず、2巡目を娘とクルマで休日遍路してるから、それが結願したら、高野山の奥の院へはお参りさせていただくつもりです。
罰はこわくないかー!?
娘と言う単語に反応しやがったw
670 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/19(日) 22:57:51
>>668 14歳の中学2年生。
喜んでお寺へ一緒してます。納経帳が、ある種の「目的意識」を保たせているのかもしれない。
仏像ガールは、寺社ガールにもなり始めてるらしいからな。
父娘でお遍路なんていいなー
一生の思い出になりますね。
私も子供できたらいつか行きたいな。
>>670 14歳だと生理あるよね?
遍路に重ならないように日程調節してるの?
宿坊でのお風呂とかどうしてるの?
674 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/19(日) 23:33:17
>>673 生理があったら宿坊に泊まるのに不自由があるというのなら、たいていの成人女性は宿坊に泊まれないってことで、FA?
寺へ行ったときとか、やはり、みんな覚えているね。
般若心経、どのくらいの期間で覚えれた?
一日一度だけ読んでいるペースだが、3ヶ月も経って、覚えれない。
677 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/20(月) 00:01:55
678 :
659:2010/12/20(月) 00:59:08
>>676 覚えるペースは人それなり。
暗記力のいい人はすぐ覚えるだろうが、それは気にしてはいけない。
お堂の前では、経典を見て唱えても構わないので
(四国八十八ヶ所霊場会事務所発行『心の旅 四国巡拝』パンフレットより)、
どれだけ自分なりの願掛けができるかどうか、だと思う。
わしも今3巡目だが、経典を見ないと読経できない
(そもそもうちは浄土真宗で、般若心経を唱える習慣がない)。
>>678 >お堂の前では、経典を見て唱えても構わないので
お経を暗記していても経典を開きながら唱えるのが作法
680 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/20(月) 12:10:56
681 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/20(月) 12:23:32
680です。
一つ目のアドレスは2ちゃんねるからだと表示されないですね。
アドレスを直接アドレスバーへコピペすれば大丈夫なのに...
素人ですみません。
>>679 お遍路のマニュアル本を数冊読んだけど、
暗記しても経典を開く、とあった。
それ読んで「暗記しなくていいのか、よかった」とオモタ。
でもお遍路さんの風景写真みると、
みんな経典なしで唱えてるんだよね。。
683 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/20(月) 19:29:44
人はそれぞれだから。
私はもう覚えるのが面倒だから、コピーを開いて読んでいる。
経文の文字に霊場の空気と陽光を味あわせるのもお遍路の行為のひとつだとか思うたり。
>>683 読む場所によって、感じが変わるよね。同意。
久しぶりに歩いたら、こうやくんシールが大増殖してんのな
いつのまに?
687 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/21(火) 15:25:38
仏壇前で、黙読しているだけだけれど。
よーし、般若心経、気合入れて覚えるぞー。
676だけど、
実は、くも膜下出血を何年か前にやってまってね、
はっはっはー。
まあ、何とか、やったるで!
仏様たち〜?
あら、笑うところだったんだが。
まあ記憶力は滅茶苦茶落ちたが、心経くらいはそのうち覚えれるだろう。
治ってきているし。
歌で覚えるよ。サンクス。
691 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/25(土) 17:14:46
今クリスマスから帰ってきた。
まだ彼女の感触が体に染み付いている。すべてが目に焼きついている。不思議な気分だ。すべてが初めてだから。
2ちゃんねるで「マンコは臭い」と聞いていたが、あれは嘘だった。
無臭だった。現物はネットのエロ画像よりずっと綺麗だった。ペロペロ動物のように舐めた。ずっと舐めていたい気分になれた。
ものすごく落ち着いた気分でセックスできた。長時間の大人のキスも気持ちよかった。
でも俺は早漏かもしれない。本番開始15分か20分で逝った。
おっぱいはやわらかかった。顔をうずくめて気持ちよかった。乳首もずっとしゃぶっていたかった。
彼女は処女だった。あんなに血が出るとは思わなかった。式布団に大きなシミができた。正直おどろいた。
最後に彼女と一緒に風呂に入った。すっぴんも美しかった。裸も美しい。輝いている。最高の女だ。
これからは週1以上にやりたい。そう思った。
一緒に新しい年を迎えよう。
クリスマス最高!
sage
普通3分で終わりじゃんw
妄想乙w
>>691 クリスマスってのは場所なのか?
クリスマス島って島があったような。
695 :
権宮司:2010/12/25(土) 18:56:26
だから私はオボコの女陰は臭くない!ってあれほどいったのに!
696 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/25(土) 21:21:23
嗚呼。南無大師遍照金剛。
般若心経のコピペもしておこうか?荒らしの皆の衆よ。え?
698 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/26(日) 12:13:45
般 羯 多 呪 多 得 想 掛 所 亦 無 耳 不 是 異 蘊 観 仏
若 諦 呪 能 是 阿 究 礙 得 無 意 鼻 増 舎 色 皆 自 説
心 羯 即 除 大 耨 竟 ,r'""´`゙゙''、, 識 舌 不 利 色 空 在 摩
経 諦 説 一 神 多 涅 / l, 界 身 減 子 即 度 菩 訶
呪 切 呪 羅 槃 rヽ .,‐- ,- |. 無 意 是 是 是 一 薩 般
波 曰 苦 是 三 三 ヾ `゙" ,l ゙´| 無 無 故 諸 空 切 行 若
羅 真 大 藐 世 . _> -=='./ 明 色 空 法 空 苦 深 波
羯 実 明 三 _/|, `゙ヽー--ノヽ、,_. 聲 中 空 即 厄 般 羅
提 不 呪 rー'""l, 'l, / .| ||/`>、、 無 相 是 舎 若 蜜
虚 是 / | 'l, / .|./》/ ∧ 色 不 色 利 波 多
波 故 無 / , | ヽ ヽ,、/.@ / 《l,l / ヽ 無 生 受 子 羅 心
羅 説 上 / 、,ヽ|/ ヾ。ツ`' 「ゞ / /《ヾ /゙ヽ 不 想 色 蜜 経
僧 般 ./ ///l`゙'゙ー-'" / // ノ// //`l、 滅 行 不 多
羯 若 ,|. /// | |___,,,ノ≡≡ツノ//_,,-‐'"".l, 不 識 異 時
諦 波 | /// /| /二=‐'"´´/ /`゙゙'ー-、,_.l 垢 亦 空 照
羅 |/// / | /|三="´ / //"´´゙'ー、| 不 復 空 見
菩 蜜 ///ノ ノ ノ ノ‐-二‐'"´ ノ/r=、,_ー-、_| 浄 如 不 五
>>699 詳しく知らないけど最後から2行目、
ぼーじーそわかー、が欠けてませんか?
他にも欠けてるのかは知らんけど。
>>700 だいぶ欠けてる。特にお大師様のAAのあたり。
>>701 やっぱそうですかw
わたしは前半と後半しか暗記できてないんで分からなかった。
せっかく良いAAだからコンプリートしてほしいな。
欠けてるんやのうて、隠れとるだけと違う?
分かる人には、、、 全てが見えるんや。
704 :
701:2010/12/28(火) 10:13:48
書き込み制限のため2分割
般 羯 多 呪 多 得 想 ? 所 亦 無 耳 不 是 異 蘊 観 仏
若 諦 呪 能 是 阿 究 礙 得 無 意 鼻 増 舎 色 皆 自 説
心 羯 即 除 大 耨 竟 ,r'""´`゙゙''、, 識 舌 不 利 色 空 在 摩
経 諦 説 一 神 多 涅 / l, 界 身 減 子 即 度 菩 訶
呪 切 呪 羅 槃 rヽ .,‐- ,- |. 無 意 是 是 是 一 薩 般
波 曰 苦 是 三 三 ヾ `゙" ,l ゙´| 無 無 故 諸 空 切 行 若
羅 真 大 藐 世 . _> -=='./ 明 色 空 法 空 苦 深 波
羯 実 明 三 _/|, `゙ヽー--ノヽ、,_. 聲 中 空 即 厄 般 羅
提 不 呪 rー'""l, 'l, / .| ||/`>、、 無 相 是 舎 若 蜜
虚 是 / | 'l, / .|./》/ ∧ 色 不 色 利 波 多
波 故 無 / , | ヽ ヽ,、/.@ / 《l,l / ヽ 無 生 受 子 羅 心
羅 説 上 / 、,ヽ|/ ヾ。ツ`' 「ゞ / /《ヾ /゙ヽ 不 想 色 蜜 経
僧 般 ./ ///l`゙'゙ー-'" / // ノ// //`l、 滅 行 不 多
羯 若 ,|. /// | |___,,,ノ≡≡ツノ//_,,-‐'"".l, 不 識 異 時
諦 波 | /// /| /二=‐'"´´/ /`゙゙'ー-、,_.l 垢 亦 空 照
羅 |/// / | /|三="´ / //"´´゙'ー、| 不 復 空 見
菩 蜜 ///ノ ノ ノ ノ‐-二‐'"´ ノ/r=、,_ー-、_| 浄 如 不 五
705 :
701:2010/12/28(火) 10:14:30
呪 菩 諸 無 故 老 亦 香 受
是 提 仏 ? 菩 死 無 味 想
無 故 依 礙 提 盡 無 觸 行
等 知 般 故 薩 無 明 法 識
等 般 若 無 ? 苦 盡 無 無
若 波 有 依 集 乃 眼 眼
波 羅 恐 般 滅 至 界
羅 蜜 怖 若 道 無 乃
蜜 多 遠 波 無 老 至
故 離 羅 智 死
一 蜜 亦
切 多 無
顛 故 得
倒 心 似
夢 無 無
706 :
701:2010/12/28(火) 10:16:38
ズレたonz
すまん、これ以上は無理だ
お大師様の体で隠れてるのは分かるが・・・
ラスト2行め菩(提薩婆訶)など明らかに抜けてるところは隠れようがない
>>704 ありがとうw
なんか般若心経が崩壊してるww
般 羯 多 呪 多 得 想 掛 所 亦 無 耳 不 是 異 蘊 観 摩
若 諦 呪 能 是 阿 究 礙 得 無 意 鼻 増 舎 色 皆 自 訶
心 羯 即 除 大 耨 竟 無 故 老 識 舌 不 利 色 空 在 般
経 諦 説 一 神 多 涅 掛 菩 死 界 身 減 子 即 度 菩 若
呪 切 呪 羅 槃 礙 提 盡 無 意 是 是 是 一 薩 波
波 曰 苦 是 三 三 故 薩 無 無 無 故 諸 空 切 行 羅
羅 真 大 藐 世 無 陀 苦 明 色 空 法 空 苦 深 蜜
羯 実 明 三 諸 有 依 集 亦 聲 中 空 即 厄 般 多
諦 不 呪 菩 佛 恐 般 滅 無 香 無 相 是 舎 若 心
虚 是 提 依 怖 若 道 無 味 色 不 色 利 波 経
波 故 無 故 般 遠 波 無 明 觸 無 生 受 子 羅
羅 説 上 知 若 離 羅 智 盡 法 受 不 想 色 蜜
僧 般 呪 般 波 一 蜜 亦 乃 無 想 滅 行 不 多
羯 若 是 若 羅 切 多 無 至 眼 行 不 識 異 時
諦 波 無 波 蜜 顛 故 得 無 界 識 垢 亦 空 照
羅 等 羅 多 倒 心 以 老 乃 無 不 復 空 見
菩 蜜 等 蜜 故 夢 無 無 死 至 眼 浄 如 不 五
提
薩
婆
訶
般 羯 多 呪 多 得 想 掛 所 亦 無 耳 不 是 異 蘊 観 仏
若 諦 呪 能 是 阿 究 礙 得 無 意 鼻 増 舎 色 皆 自 説
心 羯 即 除 大 耨 竟 ,r'""´`゙゙''、, 識 舌 不 利 色 空 在 摩
経 諦 説 一 神 多 涅 / l, 界 身 減 子 即 度 菩 訶
呪 切 呪 羅 槃 rヽ .,‐- ,- |. 無 意 是 是 是 一 薩 般
波 曰 苦 是 三 三 ヾ `゙" ,l ゙´| 無 無 故 諸 空 切 行 若
羅 真 大 藐 世 . _> -=='./ 明 色 空 法 空 苦 深 波
羯 実 明 三 _/|, `゙ヽー--ノヽ、,_. 聲 中 空 即 厄 般 羅
提 不 呪 rー'""l, 'l, / .| ||/`>、、 無 相 是 舎 若 蜜
虚 是 / | 'l, / .|./》/ ∧ 色 不 色 利 波 多
波 故 無 / , | ヽ ヽ,、/.@ / 《l,l / ヽ 無 生 受 子 羅 心
羅 説 上 / 、,ヽ|/ ヾ。ツ`' 「ゞ / /《ヾ /゙ヽ 不 想 色 蜜 経
僧 般 ./ ///l`゙'゙ー-'" / // ノ// //`l、 滅 行 不 多
羯 若 ,|. /// | |___,,,ノ≡≡ツノ//_,,-‐'"".l, 不 識 異 時
諦 波 | /// /| /二=‐'"´´/ /`゙゙'ー-、,_.l 垢 亦 空 照
羅 |/// / | /|三="´ / //"´´゙'ー、| 不 復 空 見
菩 蜜 ///ノ ノ ノ ノ‐-二‐'"´ ノ/r=、,_ー-、_| 浄 如 不 五
提
薩
婆
訶
荒らすな
本人は納経してるつもりなんだろw
じゃあちょっと、意味がわかる人、少しずつでも解説してくれ。
714 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/29(水) 20:24:47
般若心経の内容を簡単に説明すると
こだわるな、とらわれるな ということを教えています
最初の行の方から、お願いします。
716 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/29(水) 20:43:20
面倒くさいので検索でもしてください
717 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/29(水) 21:12:42
般若心経に書かれてあることが事実だとすると、人間として生きることに絶望するよ。
718 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/29(水) 21:14:09
そうでもないよ
719 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/29(水) 21:40:09
それは君が、知識に対する真摯な態度を持っていないからだよ。
720 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/29(水) 21:51:57
ぁ〜ぃ、ぁぃ
納経って2chにww
切支丹なのに四国遍路する人ってたまにいるよね
いいのか?
723 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/31(金) 23:35:23
いいよぅ。
イエスがなんたらみたいな遍路札があって異彩を放ってたな
53番だかに切支丹なんとかがあった
いいんでないか
なんでもイエス
726 :
【凶】 【1519円】 :2011/01/01(土) 02:12:13
謹賀新年。南無大師遍照金剛。
/ \
/ \
./ \
/__.___________ヽ
\ | 。 |__ノ
|:: ,,,..... ...,,,,, |
,ヘ; ,,-・‐, ‐・= .|
(〔y -ー'_ | ''ー |
ヽ,,,, /(,、_,.)ヽ .|
ヾ.| ヽ-----ノ / <南無大師遍照金剛
\  ̄二´ / 南無大師遍照金剛
チリン♪ 人 ....,,,,./ヽ、 南無大師遍照金剛〜
,...-'"■|:|彡''" /'■ ヽ、
,...-'" ■ |.○ヽ /' ■ ヽ、
. / ■ .((◎))' ■ ヽ、
/ ■ .| | ■ ヽ、
_|へ¬ / // | 修行の「行」です。
>>686 四国にも高野くんシールが増えているの?
729 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/01(土) 20:53:25
何じゃい?高野くんシールちゅうのは。
731 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/01(土) 21:15:02
どんな奴じゃい?高野くん、出てきやがれ!
遍路ちゃん(12歳)
趣味:ウォーキング
高野くんの事ディスってんじゃねーぞこら
かわいいよね。高野くん。
で、高野山だけでなく、四国にも高野くん進出?
>>735 最終的に高野山を目指すお遍路さんもいるし、
高野くんがいるのはおかしくはないけどね。
遍路用品のサイトにあった、
「花びし」という線香、これが個人的にナイスだった。
甘くしかも辛く、とがったところもあり、花の香りの風もあり、ふ〜む。
昨日から写経を再開した
秋には四国へ行けるようにしたいと思う
5日午後7時30分頃、愛媛県西条市の石鎚山(1982メートル)で下山中の同県四国中央市の会社員男性(52)と徳島市の男性(61)の2人から、「道に迷った」と携帯電話で110番があった。
県警西条署によると、2人は8合目付近にいるとみられ、けがや衰弱はないが、日帰り装備のため寝袋などは持っていないという。
現場は約1メートルの積雪があるといい、同署は6日午前6時30分から救出に向かう予定。
同山の7合目にある石鎚神社成就社によると、5日の最低気温はマイナス5度。日中は断続的に雪が降っていたという。
(2011年1月5日23時30分 読売新聞)
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20110105-OYT1T01198.htm ↑お遍路さん?
姥捨て山に捨てられた年寄りだろ
742 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/06(木) 16:39:15
四国の冬をなめたらあきまへんで。
>>743 横峰寺を打った後に石鎚神社に参拝&登頂するお遍路さんは特に珍しくはないのを知らないニワカw
>>739 持って行きます
現地でも毎日写経する予定です
しかし、せっかく四国に行くなら他の場所、今なら坂本龍馬の場所も回りたい。
せめて、あの海を見つめる像だけは、是が非でも見たい。
記憶力低下にめげず、最近、般若心経覚えてきた。
もうそろそろ、地元の山のミニ八十八箇所石仏めぐりから卒業の時か。
ルート近くで、お勧め観光地ある?
先駆者の皆の衆さん。
明後日から区切り打ちに行ってくる、一年半振りのお四国です。
ようやく修行の道場が終わります。
土佐から伊予への峠越えは寒装備をしっかりな
750 :
746:2011/01/07(金) 23:17:04
とてもあんがと。
四国といったら、龍馬はもう絶対外せないですが、後は、
そうそう、
映画版の「がんばっていきまっしょい」のロケ地も行きたい。
そして、うどん。
後は・・・・・、何がありますでしょうか。。
寒いね
こんなに寒いのに遍路で野宿してる人いるんかな?
遍路なんか死んでも誰も困らない
人が特定できるからアウト
757 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/08(土) 22:24:19
>>753 本人は死ぬつもりで回ってるんだろうからいいかもしれんが
地元の人間は迷惑だろ
758 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/08(土) 22:57:15
大昔はよくあったことなんだろうな
759 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/08(土) 23:34:12
昔から一番お遍路さん(よそ者)に冷たいくキツいのは土佐(高知県)。
他の三県の様に土地の方々の異常な?ご厚情やお接待を期待しつつ・・・の向きにはカンナリ厳しい土地柄。
(歩きやチャリはそれなりの覚悟を)
また、それぞれのチェックポイント(札所)が結構遠いのも特徴。
ナノで、そこいらへんも加味して「土佐の国は修行の道場」と言われる所以。かも?
760 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/09(日) 00:41:11
>>754は軽い気持ちで書き込んだのかもしれんが
みんなそうやって逮捕されてるんだぜ
今頃は・・・
761 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/09(日) 02:47:21
俺の先祖四国にすんでたんだがなにをおもったか土地が安かったからか
北海道にひっこしちゃったいいなー君たちうらやましい
めっちゃこっちさむいよ
先祖って言ってるし、新政府軍に追われて北海道まで逃げて行ったんじゃないか?
765 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/09(日) 12:34:36
維新後、北海道の開拓に転地した四国の人間はけっこういるよ。
>>761のご先祖様は開拓民になられたってことでFA
食えないとかそれなりの事情がなきゃ、行かないでしょ。
寒い上に人食いクマがでる北海道に、稲田藩とかまるごと転封された藩もあるけど
坂本龍馬が、これが終わったら、
海援隊の皆と、北海道の開拓に行く、と言ったのは、
またあのシーンもかっこよかった。
史実だしな。
761氏よ、先祖さん、頑張ったんだな。
しかし
>>761の代になって、
かつて先祖が暮らした四国に
お遍路で戻ってくるというのは面白いですね。
770 :
徳庵和尚:2011/01/09(日) 17:48:52
>>761 沢辺琢磨こと山本琢磨乙。
坂本龍馬に命助けてもらった泥棒乙。
768だが、ちょっとまて、北海道開拓民は多い。
その人は、神父さんか何かで、子供はいないんじゃないか。
詳しくないが。
まあ、龍馬に影響された、元土佐人、の可能性のほうが1000倍だろう。
ロマンも。
761、気を落とすなよ。
774 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/09(日) 19:58:05
生まれた土地を遠く離れて北海道の大地に挑んだご先祖様を誇りに思わにゃあ、バチが当たるぞ。
フロンティア精神は素晴らしいじゃないか
井の中のかわずでは駄目だな
FFF ゾロ目ゲッター参上!
先祖を大切にするのが、この板の俺たちだろう?
先祖供養は大事とおもうよ。
>>751 さんくすです。
ここは岡山。
寺を結んだ八十八箇所や、お堂を結んだ八十八箇所、
山中や村内の、石仏を結んだ八十八箇所、
あっちやこっちに、いろんな所に、ゴロゴロある。
各県どこもこんな感じ?
それともここが隣で近いからかな。
その中でも、仏に通じたありがたい所もあれば、
一箇所だけ不成仏霊が頼ってついてきた今一歩の所もあり。
・・・なんて話はここはしないのか。
南宇和高校の女の子に「こんにちは」って元気よく挨拶されて癒された。お遍路のおっさんに対して中々出来るもんじゃない。
>>782 >その中でも、仏に通じたありがたい所もあれば、
>一箇所だけ不成仏霊が頼ってついてきた今一歩の所もあり。
kwsk。
愛媛西部の子供たちは躾が行き届いてるっていうか礼儀正しいよねぇ
挨拶もちゃんと笑顔でしてくるし気持ちがいい。JSたちとのお接待スキンシップも含めて
ものすごく印象的だったよ。
宇和島で可愛い子がいたから
道に迷ったふりして話しかけたら
嫌がりもせず丁寧に教えてくれたな
789 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/11(火) 01:37:41
いつだったか、浄瑠璃寺の前でチャリで帰宅中の女子中学生に
「こんにちは」と挨拶されたことがある。
若い連中も、捨てたもんじゃあない。
>>788 愛知は知多四国、直伝弘法、三河四国ぐらいでしょ。
備中岡山の四国霊場の数とは比べものにならない。
>>788 愛知も楽しそう、
岡山は、そこらの寺の裏山にまで、ミニミニ八十八個の地蔵の山道など、
もう、わんさかあるよ。
>>785 そういう無人の寺の、裏山の山道八十八箇所に、ひとつ石仏が倒れていたので、
起こして洗ってあげたら、かえって金縛りになり、霊が・・・・。
もういらん事はせん。
792 :
791:2011/01/13(木) 20:15:40
あー、
俺は普通の道でも、墓の前を通ったら、頼ってこられたりする人なので、
その無人の寺は、墓地の中にもルートがあるような所。
石仏に変なものが居た、という事じゃないと思うので。
20秒くらいで、すんなり去って行った危険のないものだったし。
まあ、起こして洗ってあげたら、その善行に免じて、祓ってほしかったが、
そういう優しさを見てすがってくるのも居る。
小さな八十八石仏めぐりも、そこ以外は、素晴らしい所だったよ。
心配しないで、どんどん回ろう! 俺もどんどん回る。
793 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/14(金) 18:47:40
トイレにはそれはそれは恐ろしい仏様がいるんやで
トイレにはぁ〜♪
795 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/14(金) 21:46:35
トイレの女神様も水洗トイレになってから、よく水流に巻き込まれ、おぼれて死ぬ思いをしています。
トイレの花子さんは、トイレとトイレを異空間で接続する能力を持っています。
まて、トイレの神様は、便器の中にいるのかww
部屋の上のほうだろう。
おし、田舎の八十八箇所行く。
798 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/15(土) 01:19:56
トイレの『仏様』烏枢沙摩明王の御真言には:
おん しゅり まり ままり まりしゅしゅり そわか
(Wikipediaより)
799 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/15(土) 11:13:15
800 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/15(土) 12:47:05
トイレにはそれはそれは恐ろしい仏様がいるんやで
だから毎日きれいにしたら仏様みたいに逞しくなれるんやで
>>795 ドリフのコントでありそうだw
ゲスト女優のうんこまみれになる女神:志村
上から除いて痴漢と思われる神:加藤
警官:中本、高木、いかりや
久々に開いてみたら、なんのスレなのか分からなくてびっくりしたw
803 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/15(土) 15:35:19
804 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/15(土) 17:55:12
>790
横から亀ですが。。関東者のニュートラルの感想です。
備中岡山の四国霊場では、知多四国の遍路数とは比べものにならないかと。
ありがちな檀家寺や石仏巡りでなく、現役霊場としてとても盛んです。
微妙にローカルルールだけど勤行する割合も、百観音巡礼より高かった。
山登りなしのミニ一国打ちみたいな感じで、良かったです。
四国まで行けない人のために、親切で作ってくれた、各地の先人の力に感謝。
791だが、790さんも岡山人?
小さいところも、いいんよな〜。
岡山は、神島という所は、まあまあ老人の信者さんがいて、
日を決めて拝んでいる様子だけど、あとはあんまり知らない。
愛知のほうが盛んそうだ。
盛り上げるアイデアをひとつ思いついた。
AKB48のようなのを、四国88箇所に・・・・
ミニスカ遍路スタイルで。
807 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/16(日) 14:19:55
やっぱグループ名は、SKK88ですか?
気持ち悪いな
HNR88
810 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/16(日) 14:51:31
巡りたかった 巡りたかった 巡りたかった Yes! 四国に〜〜♪
811 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/16(日) 15:36:03
菅内閣支持率回復記念カキコ
>>807 SKE48とまぎらわしいかと。
四国の雪はどんな感じかな?
戦国退陣おめ
HNR88、曲は「おかんき」
この寒い最近でも歩いてる人いますか?
816 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/16(日) 18:37:36
いらっしゃいますよ。
今日なんか大変だったろうと思います。
HNR88
鶴「霊ちゃん霊ちゃん!」
霊「何?鶴ちゃん。」
鶴「焼ちゃんがね、今日は大雪でとっても大変なんだって」
88箇所スタンプを集めると、HNR88四国特別コンサートチケットプレゼント。
AKBのみんなにお遍路スタイルでプロモーションして欲しいな。
あとあっちゃんのワキ舐めたいw
HNR88のコスチュームここで考えないか??
巡りたかった〜巡りたかった〜巡りたかった〜yes!!
12番の焼山寺に登る場合、JR鴨島駅(藤井寺周辺)から歩くのと、徳島
バスの終点「寄井中」(神山町役場周辺)から歩くのではどちらのほうが
距離が短いでしょうか?
寄居中からの方が圧倒的に近いです。
>>820 んなもん、当然決まっている。あの格好でミニスカと半そで。
格好、で思い出したんだけど、
今のお遍路さんって、みんな白衣を身につけているんですか?
杖と笠もそうですが。。
そのそもの目的といわれる死に衣装、という意味もあるし、
お遍路さんだと周りにわかるアピールもあるし(お接待とかも)、
でもそれが関係ない!と思えば白衣なしでやるものかなと思った。
経験者さん教えてください。
普段着で廻ってる人もいるよ
そういう中には作法も完璧な人もいたりする。
>>827 そうなんだね。ありがとう。
お遍路のガイドブックを数冊読んだけど、
外見から入る感じのが多くて(もちろん目的や作法の意味もあるけど)。
わたしあまりお金かけたくない、お遍路っぽく1人歩きもなんかな・・と
考えてしまった。
HNR88は、四国の寺の地元の高校生がメンバーで、放課後に活動でお願い。
八十八箇所駅伝マラソンとか、自転車でもとか、
そういう事はしないんかな。寺が嫌うんだろうか。
>>826>>828 世の中には遍路ビジネスというのがあってだな。
白装束や金剛杖に尤もらしい理屈を付けて広めたのは昭和に入ってから。
それまでの写真では着物に木の棒とか普通だった。
まぁ輪袈裟くらいはせめてもの敬意としてしておきたいところ。
金剛杖はあると楽かな。あると邪魔なこともあるけど、まぁ若ければ不要か。
金剛杖は、焼山寺とかの登山のときはあった方が助かるよね。
私も詳しくは知らなかったけど、お大師様の化身と聞いて
愛着が湧いて、旅のお供としてとても大事に扱うようになったw
>>831 自分は仏教に少しの興味と知識があるだけなのに、
輪袈裟とかしちゃっていいんだろうか。
仏教徒のしるし、と聞いたことあるんだけど。
あなたの葬儀が仏式になるなら、あなたは仏教徒だな。
神式やキリスト教会での葬儀の予定ならあれだけど。
>>833 キリスト教徒でもないのに十字架持ち歩いたり、
教会で結婚式したりするのって異常だよな。
好きな恰好をすればいいよ。
自分は、迷子になりやすいので、その対策のために白衣と笠を身に着けてる。
金剛杖は最初持っていなかったけど、焼山寺に行く前に、絶対あったほうが
いいと言われて買った。雨の日の山道の下りとかには、あると便利だよ。
838 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/18(火) 13:59:45
来月2週目の週末に車だが残りの76-88まで廻る予定にしてるんだが道は大丈夫だろうか…
特に88番の大窪寺は雪やら凍結が酷いって聞いたんだけど。
839 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/18(火) 14:00:17
来月2週目の週末に車だが残りの76-88まで廻る予定にしてるんだが道は大丈夫だろうか…
特に88番の大窪寺は雪やら凍結が酷いって聞いたんだけど。
>>835 死んだら仏式でも結婚式は神前・・・異常かな。
841 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/18(火) 18:01:35
>>840 それが日本人というものだから、まったく無問題。問題にする方がおかしい。
>>839 大窪寺さんあたりの山はちょいとやばいです。
843 :
sage:2011/01/19(水) 08:09:25
>>841 やっぱり危険ですか…
ピンポイント天気見るとずっと晴れになってるんで大丈夫かと思ったりしてるんですけど。
どうやって行くべきか。近場にタクシーとかあるんですかね?
845 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/19(水) 11:55:39
バスって時間が微妙だよな。
もっと寺専用の本数増やせば良いのに。
意外とあそこは人多いからなぁ。
空海の、本当に歩いた所、確実なところは、どのくらいあるのかな。
どう見てもここには来てないだろう、というところに残っている伝説以外で、
確実であろうというところ。
>>846 司馬遼太郎さんの「空海の風景」を読むとよろし。
善通寺近辺(72〜77)
焼山寺〜金剛頂寺(12〜26)
この辺は寺の場所の移動を除けば確実じゃなかろか?
寺の商売に踊らされてる遍路
>>847 読みます。サンクス。
田舎県の、超田舎に、空海が開いたという寺がチラホラ。
この辺、鑑真が開いたという寺まである。
他にも、○○上人が開いた寺は、数多い。
あれらは、ほんまか〜!
自称空海がいっぱい居たんだと思う
今も生まれ変わりなんて人もいるよ
開基が行基と言われているのも多いよなぁ。全国で1400くらいだっけ。
まぁ弘法大師作と伝わっている仏像も結構あるしな。
853 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/21(金) 09:41:12
明日、85から88まで車で回ります。
この時期って凍結とか大丈夫でしょうか…?
大窪がちょっと心配だなぁ。。
854 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/21(金) 18:33:04
>>853 ひところよりは少しは寒気が落ち着いたから、明日あたりは大丈夫でしょう。
早朝や日陰は要注意だろうけど。
多分、中世の日本では、空海は超ヒーローだったんだろうな。
どこの山間でも、みんなが呼びかける。
小さいころ空海の映画を見て、
ラストの入定の時、大量の僧侶がお経を読むシーンに感動。
なんてすげえんだ、弘法大師。
>>855 あの映画、駄作だとamazonレビューで読んでしまい観るのやめてる。
実際面白いのかな。
上のレスにあったけど「空海の風景」の映像版はよかった。
NHKスペシャルのDVD上下巻で出てる。
857 :
855:2011/01/21(金) 21:29:53
難航する治水工事を指揮するシーンと、
ラストシーンで、お経の大合唱が山に響き渡る中、エンドロール。
この2つが、小学生の俺の心に、しっかりと刻み付けられた。
しかし小学生だったので、評価が出来ないという。
そして、その後まったく宗教は無視していたが、
30代になって目覚め、仏たちや空海が実在していると、やっと確信したという。
思い出した、
海を渡るとき、全滅しそうになったが、
空海が祈祷すると無事に、というシーンも見せ場だった気がする。
>>859 へぇー。超人的に描かれているのかな。
「十戒」もそうだけど、宗教的なのはスペクタクルっぽくなるよねw
「禅ZEN」もそこそもこ良かったかな。
>>850 田舎しかない四国で何言ってるんだ?
荒らすなボケ
クズの861は全員で無視。
>>860 治水工事のシーンは、科学的な新しい工法を提案して、という場面だった気が。
いかんせん、20年位前に見た話です。
wikipediaの空海の所に、
一年に一度、空海の服を変える時に、土がついていることがある、
と書いてあるけれど、
という事は、一年に一度、空海の体の状態を目視していると言うことなのかな。
死体遺棄で高野山に捜査のメスが入る予感
wikipediaの「空海」の、「弘法大師の伝説 」のところ。
空海が、入定したあとも諸国を行脚している証拠として、
毎年三月二十一日に空海の衣裳を改める儀式の際、
衣裳に土がついていることをあげている
>>863 >空海の衣裳を改める儀式の際
これって、本人に着せているというより、
衣装箱みたいのにおいてあるんじゃないの?
クズの862は全員で無視w
868 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/22(土) 18:52:14
映画は今でもDVDがレンタルできるよ。
ただし長い(4時間近かったはず)し、退屈したような記憶がある。
>>868 前から探してるけど、おいてるお店ないの。
ツタヤとかで届けてくれるのはありそうだけど、
そこまでは。。という感じです(汗
870 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/23(日) 10:30:12
>>869 ああ、私は地元の香川県だから、常時置いてあるのかもしれないなあ。
小田井示唆魔、早く自民に政権を戻してください!
北のミサイルコアイヨ-
872 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/23(日) 15:04:24
おでこに仏様みたいにほくろのある遍路信者の菅さんが総理でいいじゃないか
あほ
874 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/23(日) 17:32:30
御仏の額にござるのは、ほくろではござらぬ。
頑固爺はどうしょうもないな
876 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/23(日) 18:07:16
そんなん知ってるけど菅さんのおでこにあるのはほくろ
877 :
 ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄:2011/01/23(日) 18:08:47
.
/ ̄ ̄ ̄ ̄\
/ ̄\( 人____)
, ┤ ト|ミ/ ー◎-◎-) ビシッ.
| \_/ ヽ (_ _) )
| __( ̄ |∴ノ 3 ノ
| __)_ノ ヽ ノ
ヽ___) ノ )) ヽ
878 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/23(日) 18:11:08
自画像乙
878の返しにうけた。
880 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/23(日) 22:26:53
寒いけど、まだ歩きのお遍路さんをたまに見かけるね。
みなさん、お風邪など召しませぬよう、お気をつけてお歩きください。
南無大師遍照金剛。
881 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/23(日) 23:53:19
今度、iPAD持って行って高知行脚を実況中継しようと思ってるんだけどあの辺、アンテナ立つのかな?
879の自演にうけた。
納経帳について何度か話がでてますが、
1番札所周辺で売ってるものは、高野山奥の院以外のお礼参りの札所は含まれてますか?
京都の東寺では東寺入りのものを見たことはあります。
1番札所とエイチ会以外で、おすすめというか、「こんな番外も含まれてる」
というのはありますか?
四国の納経帳で、番外の印刷してある頁は高野山以外ないと考えていいよ。
別格や東寺で売っている納経帳の「東寺」は例外と見ていい。
市橋被告も遍路してたらしいな
マジ?
乞食遍路は犯罪者だと思って間違いないな
今年の5月に区切り打ちの第3弾、高知行くぜヨロシク!
889 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/25(火) 17:16:35
市橋被告は結願するまで歩いたのかな
結願するまで歩いたのなら、よく無事で立江寺とか通過できたな
890 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/25(火) 18:31:58
まじで自分が殺した人間が生き返るとか思って巡ったんだろうか。
891 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/25(火) 18:45:16
今週末、祖父母を連れて車で日帰りお遍路開始予定なので、
パイオニアのポータブルカーナビでのルートチェックしているんだけど、
第8番熊谷寺・・・行けないぞ。西側のスポーツ公園へ行こうとしちゃうなぁ。
第10番切幡寺・・・門前の狭い道路通らずにもう一つ西側の道路から入ろうとするんだが
行けるのかなぁ。なんかあぜ道ぽいんだけど。
カーナビも結構おバカなんだよなぁ。ムック本の「ドライブお遍路」の方が確かかな。
街の大師堂の扉を開けてくれていたので、
声を出して、そこにあった「おかんき」を全て読んでしまった。
まさか俺が、外でお経を読む様になるとは。
小声だったので、徐々に声を大きくできるように頑張ろう。
895 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/25(火) 23:43:09
>>892 第10番切幡寺の門前の狭い道路は大型車でない限り通れます。
山門のを入ったすぐのところ
(山門は歩行者専用なので車は右横から)
に駐車場がありますがその先に急な坂道を行けば本堂直下の駐車場まで行けます。
知らないで、下の駐車場に駐車したお年寄りが杖をつきながら333段の石段を
苦労されて登られてるのを見かけますが、
上に大きくはないが駐車場があるのでお年寄りや足の悪い方は上まで行かれた方が良いと思います。
ただ、333段の階段を厄除けの為に登られる方もいらっしゃいますので.
お節介でしたらお許しください。
ちなみに熊谷寺の山門はゆっくりとなら車で通れますが
カーナビでは通行不可と認識しで誤誘導するのかな?
寒い中お気をつけてお参りくださいませ。
>>895 ありがとうございます。
80過ぎの祖父と80前の祖母を連れて行くので、切幡寺は上の駐車場を目指したいと思い、
シーズン前のまだ空いているだろうと思われる1-2月スタートをと考えました。
切幡寺はやはりあの狭い道路を行くのですね。
熊谷寺はMapfanWebでも道路の終着からお寺まで直線で近いスポーツ公園の方に行って
しまうので、同じ会社のシステムを使っているナビのミスなんでしょうね。電話番号検索では
だめだと分かったので、下の納経所付近を新たに登録したらちゃんと正しい道路に誘導す
るようになりました。
高齢者にとっては車遍路でも結願まで持って行くこと自体が大変そうです。
まだ平地なら毎朝散歩しているのですが、石段が多いところを今からあれこれ心配して
います。まぁゆっくりと行かさせてもらおうと思っています。
897 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/26(水) 04:04:28
898 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/26(水) 05:07:09
リンゼイさんには生き返って欲しいが、ルーシー・ブラックマンさんは…。
半島人の好みはやっぱりおかしい。
寒い。今日の野宿は。
900 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/26(水) 22:33:55
凍死するぞ。
>>900 昨晩は焼山寺の道中。今日はようやく徳島市内で風呂にありつけた。明日っから高知目指す。
野宿はきちんとした装備なら(寒さなら)大丈夫だよ
人災はどうしようもないけど・・・
すごーい。
くれぐれも気を付けて。
おお、この季節に、歩き遍路。
かっこいいぞ!
カッコなんかちっとも良くねぇーよ。防寒の荷物は多いしエライ!!
907 :
流三蔵:2011/01/28(金) 01:11:59
最初にお遍路に行ったのが6年前。
あれからいろんなことがあった。
いろんなものを失った。
それでも俺は生きている。
また行こう。
四国へ行こう。
歩いて行こう。
辛さ、悲しさ、苦しさ、妬み、後悔、全て背負って。
>防寒の荷物は多いしエライ!!
文句垂れながら歩くの?帰ったほうがいいよw
文句垂れてる訳じゃない。事実を言ったまで・・
不綺語。不悪口。不瞋恚。
貴方に足りないものを示すから、歩けることに感謝して、お遍路なさい。
アンタ。偉そうに何様?
このスレボケ老人が粘着してるから
相手にするな
913 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/28(金) 14:55:10
一緒に後半徒歩で巡礼、結願したおじさんがいたんだけど
巡礼も終わったことだし、まずはソープにでも行って
ゆっくりするって笑顔で(本気で)言ってたけど
あの人何をしにここへは来たんだろう。
俺が、何か勘違いしているんだろうか。
そういうもんなのか。誰か教えれ。
お遍路中は修行ってことで不邪淫だったからじゃね。
915 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/28(金) 15:04:07
じゃあ、終わったら何をしてもいいのか!?(笑)
そう、良識の範囲内で何してもいいんだよ。
917 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/28(金) 15:08:31
ソープは良識の範囲内にあったんだw
知らんかったwww
本人が良いと思えばそれでいいんじゃね。
919 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/28(金) 15:35:44
区切り打ちで15番寺まで回って1回もお接待受けなかった俺って
避けられたと考えていいのかな。
921 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/28(金) 15:41:24
>>920 うん。(泣き)そんな人いないんじゃないかと思って。
上下バッチリ白で笠を被って金剛杖を突いて真面目に歩いてたのに。。
(別に物が欲しいわけじゃないけどね、微妙に岐路の列車で鬱だった)
922 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/28(金) 15:44:12
みんなは何番目ぐらいで初のお接待受けたのかな?
>>921 アンタがお接待されなかった分、他の人が接待を受けたので
他の人のためになったと納得したら?
924 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/28(金) 15:47:06
目糞鼻糞レベルの低次元の争いみっともないw
どこに争いが?
928 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/28(金) 19:17:13
四年前四月初旬に一番から歩き始めてしばらく楽しんでいたら
和菓子屋さん?のおばあちゃんが「はい、ういろう。おせったい」
と笑顔で頂いた。
作法を知らず笑顔でお礼を言って横のあぜで食べていたら
今度はギャルにペットボトルのお茶を頂いた、やっぱりお札も渡せず。
いつか再会してちゃんとお礼したい自分の初お接待体験。
929 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/28(金) 19:49:54
一番札所へのタクシー代の端数を御接待してもらった
遍路のおかげで地域経済が成り立っているともいえる。
持ちつ持たれつ
気遣いが嬉しいじゃないか
温かなお話だね。
なのに
>>919は15番までお接待なしで(ry
933 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/28(金) 22:07:55
みんなから逆に煽られて悔しくて仕方がないのが一匹いるようだな。
934 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/28(金) 22:08:49
それは、もちろん932なわけだが。
935 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/28(金) 22:18:19
お接待を待ってます って顔を見せられると、せっかく心が起こってもその気を殺がれてしまうからな
936 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/28(金) 22:33:12
もうさあ、
>>935を虐めるのはやめたら
こんな奴らばっかがお遍路なんてしてるおかしいだろ!
頭に血が昇り過ぎて
>>936が発狂してしまった模様。
こんどお遍路考えてる未経験者なんですけど、
お接待ってお断りできるものなんですか?
ブログとか読んでるとお菓子のお接待もあるとか。
有難いものの、わたし甘いものとかダメなんだなぁ。
939 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/28(金) 22:46:30
糖尿などで食べられないとか食物アレルギーとか抱えてる人もいるだろ
その旨伝えてお接待の気持ちだけ戴きますと礼を尽くせば相手にも伝わる筈
札所へ報謝を怠らず歩けば良いです
>>939 なるほど。お断りする理由を伝えればよいんですね。
好き嫌いするなよw
>>941 うーん、甘いものダメとかいたけど、
実は肉や魚、乳製品とか、そういうもの食べないようにしてるの。
なのでお菓子や甘いものも含まれたりする。。
殺生もしたくないのはある。
お接待だって、お断りして大丈夫ですよ。
折角ですけど甘いものは・・・とか。体の都合で・・・とか言って
お断りしても問題ないですよ。
>>943 例えば歩き遍路をしたければ、クルマで送るとかのお接待も
「歩く修行したいので」とお断りできると聞いたことある。
食べ物の場合も、不殺生なのです・・みたいなお断りをちゃんとすればいいわけですね。
945 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/28(金) 22:59:16
お接待で饅頭出される
↓
えー甘い物きらーいこんなものイラナーイww
お接待で果物を貰う
↓
手がべたつくしフルーツとかきらーいw
お接待されない
↓
鬱になって泣くw
大昔のお遍路さんは(宿坊や宿の人いわく)魚とかのお料理も絶対食べなかったらしいね。
いまのお遍路さんは食べてくれるといってたけど。
>>945 果物重い・・・ってブログに書いてる人、結構見かけた。
歩き遍路で、野宿中の人、
寝るときは、寺の境内で寝袋ですか?
夜の寺は無理?
遍路日記を出版している人もいた。
日記つけといたほうがいいよ。
第27番札所・神峰寺は初夏の歩き遍路にとっては結構つらかった。
その道中で車に乗った女性に「クルマに乗っていく?荷物持って上がろうか?」と声を掛けられた。
これも四国ではよくあるお接待のひとつ。
その女性の暖かい人柄、上品な顔立ちは疲れきっている私の心を癒してくれた。
神峰寺に着くとその女性は札所近くの売店にお勤めの方だった。
私はその女性を遠くから眺めているだけだった。
もう何年も前のことだが昨日のことのように覚えている。
>>950 そういった心遣いって覚えてるよね。
俺は去年の夏、そこの売店で野菜たっぷりのうどんを食べたよ。
車遍路の四日目、ロクなもの食べてなかったからすごく美味しかったの覚えてる。
店内に飾られてた錦の納札を鑑賞しながら、うどんをすすった。
一週間前の昼飯が何だったかすら覚えていないのに
半年前の昼飯を覚えてるなんて余程、特別なものとして感じてたんだろうな。
四国遍路での何気ない思い出とかあったら書いてよ。
>>897 815 :名無しさん@十一周年:2011/01/28(金) 03:46:38 ID:t3qrhujp0
年表にまとめました。
【2007年】
3月 逃走、関東北部を放浪
4月 新潟〜青森〜熱海
5月 お遍路 ←ココ
6月 沖縄本島〜離島〜沖縄の建設会社
8月 二度目の離島
9月 神戸の建設会社A
【2008年】
1月 大阪の病院で最初の整形手術、福井の建設会社(数日)
2月 大阪や離島(三度目)東京ディズニーランドへ行く
3月 兵庫の建設会社B
6月 最後の離島、沖縄本島でしばらく過ごす
8月 大阪の建設会社C
【2009年】
10月11日 退職、福岡へ
10月24日 名古屋の病院で二度目の整形手術
11月4日 一斉報道
鹿児島-熊本-別府-熊本-新幹線で神戸-大阪
11月10日 逮捕
953 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/29(土) 14:23:55
離島では、魚を釣ったり、蛇を捕まえて皮剥いて食ってたっていうだから
どうかしてるよね。
蛇なんか食うぐらいなら今回の事件なんか懲役20年ぐらいだろ?
(真面目にやれば十数年で出てこれるのに)
そっちのほうがまだいいとは思わなかったんだな、ヤシは。
やっぱ、こういう大それたことする人はどこか選択肢が違うね。
それに、折角、離島に逃げ込んで蛇まで食えるサバイバル魂ある人間なのに
牧歌的なネズミーランドとかでウロチョロしてやっぱあんまり頭良くない。
>>906 俺たちがコタツの中にいるときに、野宿。
50日くらいかかるとして、終わっても冬か。
凄い。
凄い根性だ。
頑張るんだ、野宿氏。
中国山地は雪多し。豪雪の冬。
四国は大丈夫なのかな。
この冬、歩き遍路とは、もう山岳修行並みだろう。
弘法大師の、加護を祈る。
完遂せよ。
958 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/29(土) 23:52:00
とある川の土手にある東屋で野宿していた時
地元のお父さんとしばし歓談
「おやすみなさい」と別れて30分後
お父さん「うちに泊まんな、ハイ撤収・撤収」とお接待
風呂に洗濯、お刺身、焼酎、畳にお布団
翌朝はお母さんの味噌汁に白飯
ここまで、マジで辛かっただけに、むちゃくちゃ泣いた
食うたび、飲むたびに泣いた。
三年分の涙をながした。
ほとんどオレお心は折れていただけに・・・・
ありがとう四国の父さん、母さん。
かろうじて、生かさせていただいております。
959 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/30(日) 12:31:29
うわー、有難い話だけど
俺はそのまま旅を続けたいわ。
そのおじさんも、あなたなら泊めてもいいかと
奥さんと相談してから来たんだろうけど。
なんか値踏みされたみたいでヤダw
そのご夫婦も良い人以外にはお接待したくなかったんだろうけど。
それじゃ、なんか愛を感じないわ。
俺、卑屈だなw
俺なら…
「うちに泊まんな」→≪泊めてやるからって命令形&タメ口とは何だ!≫と心の中で叫んでしまうし
「はい、撤収、撤収」→と言われても≪人の都合も聞かないで勝手に決めんな。ごらぁ。≫と思ってしまう。
俺はもう1周して修行して来なきゃダメな人間なんだろうかorz
実に田舎に泊まろうだよね
963 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/30(日) 13:58:18
遍路やってたらそんな卑屈で意固地な考えなくなると思うけどな。
優しい気持ちは只有りがたく受ける。
ただ、あまりに無防備で呑気になると犯罪に巻き込まれる可能性有るから、
自分の身の安全は常に考えとくべき。
乞食
朝ももうちょっとおかずないの?って言ったら100叩きの刑なのかな。
自由がないのってある意味、拉致だよね。オソロシス
寝袋というのは、夏は中は激熱?
バイクなら、テントを積んでいけるだろうけど、
歩き遍路なら、テント無しの、寝袋のみよな。
顔部分が寒すぎない?
どんなところに野宿するん?
教えてくだされ。
朝ごはんまで出してもらえたら、もう食事を戴けるだけで感謝だよな
一昨年の10月に遍路した
夕方、藤井寺出た時点で台風が2つ直撃したらしく山道が滝になってた
真っ暗な山の中、ひたすら光明真言を唱えながら登ってた
山中の大きい遍路小屋(名前失念)が見えてきたので急ぎ足で坂を降りたら、気がゆるんだのか足を滑らせてゴロンゴロンと転がり落ちた
ちょっと泣いた
次の日焼山寺に着き、ベンチで休憩してたら少し寝てしまった
目が覚めると自分の荷物横にビニール袋があった
そこには「お疲れのお遍路さんへ」と書いた紙とバナナチップ、お茶、カロリーメイト、5円玉数枚が入っていた
ちょっと泣いた
>>967 アルミの防寒シートが命綱だった
あとはビニール袋を手足に巻きつけたり
接待
お菓子も果物も飲み物もお弁当も嬉しかったです。ありがたくいただきました
ただ一つ、ゴメンなさい
生魚はないわ
>>897>>952 市橋は ひ な感じでまわって愛媛から九州へ渡ったんだとか。
ソースはフジテレビの知りたがりという番組。
>>967 テント買えよ。1.3キロぐらい〜2キロぐらいで色々あるぞ。
寝袋だけじゃ時に野犬に囲まれて危険だぜ。
あと、愉快犯に鉄棒とかで顔面いきなり殴られたらそれもOUTだろ。
道の駅で寝る場合は反感を買う場合もあるから特に注意。
973 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/30(日) 19:51:17
防寒情報サンクス。
>>975 櫻井さんの展示会はいろいろな所でやってるから、これからもあると思う。
>>970 接待で貰った袋の中にみかんが入ってたんだけど
おいらは、みかんにアレルギーがあり食べられないのでお供え物にしました
>>974さん
あなたは、まだここを覗いてますか〜?
先日、道の駅で野宿遍路をされていた方が亡くなったそうです〜。
死因は凍死だったそうです〜。
恐らく寝袋かそれさえ持たなかったお遍路さんでしょ〜。
四国で野宿されたことのない方は特に注意してくださ〜い。
四国には野犬が多くテントをしてても襲われ死の恐怖を味わうことがあります〜。
爪で引っ掻いて破いて侵入してされた人もいます〜。軽量テントはモロイです〜。
30センチ近辺で数匹の犬、時に10匹以上の犬に激しく吠えられるのは誰でも
生きた心地はしないでしょ〜。
食べ物とかで釣ったり買収できないのが四国の野犬の特徴です〜。
また治安の悪いところや絶対にやってはいけないエリアもあります〜。
はっきり言って〜その他のことにこそ注意しなければならないことでしょ〜
お気をつけ〜下さい〜。
でも、しっかり事前情報を得て自分の勘もよく働かせば、必要以上に
怖がることもないでしょ〜。
一つ〜頑張って下さいね〜。
あっ、それと〜、野宿場所ですが〜
これは、一番安全なのはお寺さん
すなわちお墓の近くでしょ〜。
人間が一番怖いですが、人間が一番恐れるのは夜のお墓ですので
ある意味非常に安全です〜〜。
でも、時々、見たくないものを見ちゃったりもします〜
しかし、命までは奪われないでしょ〜〜。
後は、比較的安全なのは東屋ですね〜。
大抵、テーブルと屋根と椅子はあります〜。
さみしいところにあるので人はまず来ませ〜ん。
街では人に注意〜、山では野犬に注意〜
中途半端なところでは、どっちも半分ずつ気を付けたほうがい〜でしょ〜〜。
あと乞食遍路に付き纏われたり〜、集られたり〜、ついでに説教されたり〜しないよ〜にしましょ〜。
飯食わせてやって〜そんな道理を聞くことはありませ〜ん。
それと〜、話がどうであれ、お金関係の話を相手がしてきたときは〜
30分以内、遅くとも1時間以内には貸して〜とか、恵んで〜とか、言ってくるので
そ〜ういう人いたら速やかに逃げて下さ〜い。貸さなくても、何か盗られちゃいます〜。
この点も気をつけるとい〜でしょ〜。
それとお宅のテントに一緒に寝てもいい?って聞かれても
その気がないならはっきりと断りましょ〜〜。
貞操だけでなく貴重品も危険です〜。
とっつきにくいぐらいの人でいたほうが食べ物も飲み物もお金も体も断りやすくていいでしょ〜。
きもっ
防寒装備もちょっとついでにお教えしましょ〜。
テントは1キロ〜2キロぐらいの物(ソロ用3万〜5万円)がいいでしょ〜〜。この時期はフライシートもないとダメでしょ〜。
野犬対策にも防犯面でもまだ安全でしょ〜。
シュラフはマミー型のストレッチ素材で出来ているのがコンパクトで軽くて暖かくていいでしょー。
600g前後〜あるでしょ〜〜。
マットはエア式で自動で3.5センチぐらいに膨らむのが売っています〜。
この時期は寒いから180センチタイプがいいでしょ〜。シュラフだけでは勿論、寒さ、痛さと地獄でしょ〜。
銀マットはやめておいたほ〜がいいでしょ〜。
これも価格は6千円前後からあるでしょ〜。畳めば25センチ×12センチくらいでしょ〜。
防寒下着はミズノのハイテク素材がいいでしょ〜。タイツも必要でしょ〜。
フリースも中に着るとウィンドブレーカー上下買えば真冬でも済んじゃうでしょ〜。
寒かったらゴアテックス系かベルグテック系のセパレート式レインウエア(2万〜3万)を
着ればいいでしょ〜。
テントで徒歩で遍路でもコンパクトにまとめれば40L〜50Lのザックでいいでしょ〜〜〜。
ご質問ありましたらどなたでもどうじょ〜〜。
鍋(クッカー)はチタン製が軽くてい〜ですが、フライパンは焦げるので
軽量アルミかアルマイトがい〜〜でしょ〜〜。
お水と非常食はどんな時も切らさないほうが、あなたのためでしょ〜〜。
その他、巡拝道具や着替え等、全部入れても収まるでしょ〜〜。
ダウンジャケットは歩いている時は不要なので最初から置いていって寒いときはレインウエアを使用
することを想定したザックサイズだとゆ〜ことも付け加えておきましょ〜〜〜。
何を聞いても答えに〜〜が付いて来るかと思うとウザすぎてムリ。
小沢容疑者記念カキコ
>>984 さすがベテラン先駆者のお方。お話ありがとうございます。
超初心者の自分は、着替えを持って行って、
どこで洗濯すればいいのかから知りたいです。
コインランドリーなどあるのでしょうか。
昔のお遍路さんは、川で洗濯してたのでしょうか。
野犬はやばいなあ。
そういえば、ホームセンターに、
犬よけ剤、のようなのを売っていたけど、あれも使えるかな。
おかしな人間に対しては、、、、
990 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 21:20:23
今でも夏場は川で洗濯するお遍路さんいます〜〜。
私は上の 〜〜 の人ではありません
991 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 21:22:02
夏場は川を風呂代わりにするお遍路さんもいます〜〜。
皆さ〜ん、< 〜〜 >ではありません。
正しくは <〜 〜>です。少し違うのです〜。少し気になったので、
でも、ま〜良しとしましょ〜〜。
>>988さま
コインランドリーは四国には意外とあるのでそんなに心配は要らないでしょ〜。
コインランドリー見掛けたら絶対に洗いたいと思っていればいいタイミングで
それが現れるでしょ〜〜。道の駅も早朝や夜中なら少々洗って人目につかないでしょ〜〜。
あと遍路しててもお風呂には2,3日に一度はあなたさまも入ると思うので銭湯や温泉地で
入浴した時に忘れずに持ち込んで下着と靴下だけはそ〜っと洗いましょ〜〜。
それらもテントで干せば翌日までには乾くので乾きやすい素材や厚さの物を持っていくといいでしょ〜〜。
乾すものはザックのネット部分にそのまま入れておくと臭くならなくていいでしょ〜。
もし乾かないなら素材がダメと早く見切りを付けて新しいのを買い直しましょ〜〜。
あと野宿するのは危険(治安、野犬、危険なお遍路と遭遇等)と判断する日もあると思います〜。
そういう時は無理しないで善根宿や民宿に泊まりましょ〜〜。
あと、一般の人にも聞きながら歩くのもいいでしょ〜。
遍路をやっていると皆さん親切ですから心配しなくてもなんとかなります〜。
困っていることを相談すると皆さん助けてくれます〜。だから話し掛けましょ〜。
四国の方々、いつもありがとうございます〜〜〜。
他にはご質問等あ〜りませんでしょうか〜。
Tシャツも1枚2千円する高級な綿シャツでなくホームセンターで売っている3枚500円の
Tシャツならナイロンが50%以上入ってくるのですぐに乾きます〜〜。
〜 をNGにするとすっきりするよ。
994 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 22:08:37
〜〜 さんは何回結願したんですか〜〜。
996 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 22:39:41
透湿性が高いけどね。
ご忠告ありがとさんです。〜〜を取ってみました。
習慣を変えるのは落ち着かないものですね。
まるで自分ではないようです。ま、いでしょう。
私はまだ3回ほどです、大したことはありません。
ゴアテックスやベルグテックは996さんのおっしゃるとり
透湿性が高いので蒸れません。
100円ショップレインウエアでは下から上まで蒸れまくりです。
結果、濡れて体温が下がり風邪を引てしまうでしょ。
レインウエアだけはケチらないほうが良いよです〜〜。
あと、レインウエアは風も通さないので滅茶苦茶暖かいよです。
999 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 23:03:19
レインウエアでも着ると暖かいと聞きましたが本当ですか?
本当です。
レインウエアは、裏面に防水透湿膜があるので、
『防風性』があります。風速が1m/s増すごとに体感温度は約1℃ずつ低くなる
といわれているので、特にアウトドアでは、防風性があれば保温性があるのです。
特に濡れた状態で風に当たると、気化熱を奪われさらに寒く感じます。
レインウエアで肌面をドライに保ち、風を防ぐことにより体温の低下を防ぎ、快適に集中ができ釣果をあげることができるのです。
1000 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 23:05:36
3回のわりにはずいぶん詳しいですね〜〜。
1000ゲットです〜〜。
1001 :
1001:
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。